嗫?暁雲?
作文一：《让学生作文写现实生活中的情趣》2200字
看一看当前小学生的作文现状，学生视作文为作难，怕上作文课的有之；视写作文为负担，厌烦写作文的有之；一提笔就是假、大、空，胡编乱抄的亦有之。如何让学生乐于作文，并且写出的作文有情有趣呢？请听叶老是怎样说的―――“生活就如源泉，文章犹如溪水，泉源丰盈而不枯竭，溪水自然活活泼泼地流个不停。”叶老的这句话，道出了作文与生活的关系。可见，文学离不开生活，生活是写作的大舞台。在中年级段的作文教学实践中，我是从以下几个方面着手的。
一、引导孩子们从家庭生活中找情趣
家庭是孩子们温馨的港湾。家中的哪一件事不值得人动情？引导孩子们真诚地关注家庭的变化，观察亲人细小的动作、表情及简单的话语，于细微处见真情，用心去体验那种浓浓的亲情，就一定能从中发现许多有情有趣的生活片断，积累下来就是很好的作文素材。
题目一：给你一个词――“衣服”，可以联想许多事情，如一件新衣服，买衣服，洗衣服，补衣服，捐衣服……请从上面举例中选一个题目或自拟一个题目，写一篇作文。
有学生就在一篇《买衣服》的作文中写到：
一进童装店，不禁使我眼花缭乱。这里有各种各样的童装，比如有带花边的小裙子，还有那些鲜艳的小毛衣、漂亮的牛仔裤……售货员阿姨还不时地热情地问我：“小朋友，你喜欢哪件呀？要不要试试看？”我也不知道该挑哪一件好了。最后，还是在我和妈妈的共同挑选下，选了一件黄色的小棉袄和一条带着条纹的牛仔裤。我穿上，在镜子前照了照。呀！真漂亮。妈妈看了说：“就买这一身吧！”说着，毫不犹豫地付了钱。我看着妈妈为我买衣服这么大方，而她自己身上那件却……
二、启发孩子们在学校生活中寻情趣
学校是孩子们成才的摇篮。在学校里，有许多令人难忘的镜头：语文课上，老师那声情并茂的朗读；数学课上，老师那幽默风趣的举例；实验课上，那神秘莫测的瞬间；体育课上，那生龙活虎的身影；短短的课间，又有怎样动人的故事……学校里的哪一点、哪一滴不留在孩子们的心上。写成了作文，字里行间又怎能不充满情趣？
题目一：课上。
每位老师的教学风格不同，每节课上也发生了不少小小的插曲。作文讨论会上，学生为我们每位老师都总结了各自的特点。教语文的老师，教学方法多样，一会点兵点将，一会叫号游戏，弄的他们“心惊胆战”，兴奋不已。教数学的老师，十分幽默，时不时地讲个笑话，活跃一下课堂气氛。
就有学生在作文中写到：
有一次，老师看我们上课无精打采的，就给我们讲了一个笑话，逗得我们哈哈大笑。接着，她却又不动声色地补了一句：“瞧瞧！一个个嘴咧的，都咧到裤腰上了！”听了这话，我们笑的比刚才更欢了。说也神了，下面的课上起来也变得有趣极了。
题目二：发生在学校里的一件事。
每天，在校园中发生着一件又一件的事，这不有一位同学郁闷的心情就因为一件事转变了。
她在作文中写到：
前几天的一个雨天，我穿着新买的粉红色雨披兴冲冲地上学去，刚进教室门，一帮男同学就大喊大叫：“哇！红衣超人呀！”有的跑过来向我敬礼做鬼脸，有的甚至上前握住我的手说：“向你致敬！红衣超人！握个手吧！”一下子围过来更多起哄的人，弄得我不知所措，面红耳赤。我恨不得把雨披脱了扔到窗外去。好在一阵铃响，上课了！他们都作鸟兽散，跑回各自座位上去了――谢天谢地！
放学了，我急冲冲地背上书包，想把雨披赶紧披上就走人，但怎么扣都扣不上前面的扣子。正急得没办法时，先前起哄的几个男生走过来左看右瞧，帮我找出了原因，原来是背后放书包的一圈拉链没拉开。他们有的帮我托住书包，有的帮我拉上拉链，有的安慰我说：“没事，别急！”
当我们一同走出校门，兵分几路各自回家时，他们仍是那样扯着嗓门大喊：“再见！红衣超人！”
我望着他们远去的背影，心里不禁想：我要真是“超人”就好了，那样他们如果也有困难的话，我就能轻易地帮他们解决了！
三、指导孩子们从不同人的身上觅情趣
社会上的人，形形色色。他们给了我们帮助、提醒、警示，给了我们充满阳光的心情。还有一个人别忘了，那就是那个小小的“我”。为亲爱的爸爸妈妈做过一件小事，为辛勤的老师倒过一杯热茶，向身边需要帮助的素不相识的人献一点爱心，或者就是一个不折不扣的“捣蛋鬼”……仔细观察的同时，孩子们一定会从中体味到无穷无尽的情和趣，写出的作文一定不缺乏情趣。
题目一：我是迷。
电脑迷、电视迷、游戏迷、书迷、球迷……题目一出，孩子们就大声的嚷开了。自己是什么迷，自己最了解。那能用一件事来具体地描述一下吗？大家立刻翻开思绪，仔细搜索起来。
有学生在作文中写到：
我非常喜欢打游戏，不管是电脑里的，还是手机上的，只要我找到机会，就不会放过。妈妈把手机上的游戏全部删除了。这没关系，别人的手机她总不能删吧！妈妈带我到阿姨家去玩，我拿起阿姨的手机就躲到一个角落里，静静地玩着游戏。为此妈妈伤透了脑筋。
题目二：一个的人。
爱我的人、爱学习的人、爱乐于助人的人……有一个孩子写得很特别“一个‘心太软’的人”。
他在作文中写到：
到了注射室，给我打针的是一位胖胖的阿姨，她拿起消毒棉球漫不经心地在我的屁股上抹了两下，那感觉凉凉的，舒服！刚抹完，她也不知会一声，就毫不犹豫地拿起注射器扎进我的肉里。“呀！”我叫了起来。“叫什么叫？”她不耐烦地说。我捏了一把冷汗。好不容易打完了针，她又坐了下来，哼起了歌：“我总是心太软，心太软……”她还心太软？
综上所述，让学生的生活有情有趣，让有情有趣的现实生活成为作文的素材，这应该是我们每一位语文教师的追求。
作文二：《[优秀作文]渴望在现实生活中的真实》700字
在现实生活中，大部分都是虚构的，没有所谓的真实；大部分都是自编的，没有所谓的真实；大部分都是抄录的，也没有所谓的真实。
我渴望现实生活中的真实，就像贝多芬那样，拥有顽强的精神，拥有非凡的毅力，更拥有人们不可超越的艺术细胞。他顽强的与病魔作斗争，与自己也做着斗争，留下的最终是结实的臂膀与心灵的安慰。
什么都阻止不了人心的志向，人心的志向是远大的，正如你读了一本好书，领会的了其中的内涵，发现了重要的问题或答案一样，就像交了一个益友，在生活中帮助你理解，放松，过好每一个细节所发生的种种。
我渴望现实生活中的真实，在这个世界里就像虚构的一样，没有真诚，真心，和真实。现在的人一味地想到的只有自己，相隔才多少年，人们的变化是如此之大，当我走在深巷中时心灵感到从未有过的伤感，一些穷人流离失所，家破人亡，却没有人去资助他们，而是让他们更贫困，只能在深巷中过着惨不忍睹的生活，直至死亡。一些富人都可以拿钱来堆山了，却一分钱都舍不得拿出一点去资助他们，这还叫社会吗？这还能和谐吗？这还能一心的了吗？
在我看来，２１实际应该是一个和谐，实现共同富裕的社会，走现代化道路，创建和谐社会，赢得别国的赞赏，成为世界瞩目的强国之一，为实现我国现代化道路而努力奋斗，努力吧！
我渴望现实生活中的真实，留一个真实的自己走向现实，脱掉自己被包裹的虚伪和沉沦在虚拟世界的自己，真是来也匆匆，去也匆匆，让我们为世界做一点贡献，帮助受困人民脱离险境，为国家的富强而努力奋斗。实现共同富裕，共同和谐，共同发展的良好社会环境。正如食物链一样，缺少了一种生物，动物们的生存就会受到危害，保护世界上每一种生物，都是在保护我们人力自己。
我渴望现实生活中的真实，让我感受到你的存在，嗅到你的气息，尝到你的味道，生活中因有你而精彩，因有你而灿烂，因有你而光明，正所谓“风雨后，才能见彩虹。”
作文三：《,仿照故乡中我和闰土写现实生活中人与人之间的隔阂细节作文》15400字
语文版九年级下第四单元１３故乡教案３
一、素质教育目标
１、了解作者和写作背景。
２、掌握课文中作注的疑难词语的读音、字形、词义。
３、理清小说线索和故事情节。
二、教学重点：
１、对鲁迅思想感情的理解。
２、对话、外貌、心理描写对刻画人物的作用。
３、最后三段文字的深刻含义。
三、课时安排 三课时
四、教学流程
第一课时
（一） 导入新课：
（二）介绍写作背景：
辛亥革命后，封建王朝的专制政权是被推翻了，但代之而起的是地主阶级的军阀官僚的统治。帝国主义不但操纵了中
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国的财政和经济的命脉，而且操纵了中国的政治和军事力量。由于这双重的压迫，中国的广大人民，尤其 是农民，日益贫困化，他们过着饥寒交迫的和毫无政治权利的生活。
小说写于１９２１年１月，后有作者编入他的小说集《呐喊》，它的故事情节和主要人物，大多取材于真正的现实生活。１９１９年１２月初，鲁迅从北京回故乡绍兴接母亲，亲眼看到故乡的破旧不堪和农民生活的贫困，百感交集思绪万千，一年后就以这次经历为素材，创作了小说《故乡》。小说着重刻画了一个受尽当时社会摧残剥削的劳苦农民闰土的形象。通过对闰土悲惨遭遇的描述，生动地反映了当时的社会面貌，深刻揭露旧社会对农民从肉体到精神的重重残害，表达了作者改造旧社会、创造新生活的强烈愿望和坚定信念。
（三） 讨论课文段落：
小说以时间为序，以我回故乡的所见所闻为线索展开故事情节，全文可按“渐近故乡——在故乡——离开故乡”三个方面分为三个部分：
一（开头到“搬家到我在谋食的异地去”）：“我”渐近故乡时见到的一片破败萧索的景象及当时的感触，交代了时间、地点、回家原因及心情；
二（从“第二日清早晨”到“已经一扫而光了”）：“我”在故乡期间的见闻和感受，着重刻画了闰土、杨二嫂等人物形象，揭示农村破产、农民生活贫困的社会根源，是小说的主干部
２
分。
第一层（到“顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了”）写“我”到家时的情况。对少年闰土的回忆——天真无畏、深厚友谊；对杨二嫂的比照——小市民习性更厉害
第二层（到“他就领了水生回去了”） 写“我”和中年闰土见面的情况。（全文重点） 闰土外貌到精神的巨大变化（社会根源）
第三层（到“已经一扫而空了”） 写“我”告别闰土与故乡。
三（从“我们的船向前走”到结束）：“我”离开故乡时种种感触和矛盾心情，抒发了作者对现实社会极大的愤懑，表现了作者改造旧社会、创造新生活的强烈愿望和坚定信心。 第二课时
（一）复习旧课，导入新课：
上一节课我们理清了小说的线索和情节，对课文已比较熟悉，现在我们来讨论闰土的形象塑造。
（二）分析闰土人物形象：
（朗读第１２自然段—３０自然段；第５５自然段）
《故乡》写闰土着重的是前后对照的方法。作品从哪几方面进行对照，通过对照突出了什么，
－
明确：
（１）外貌对照：
３
少年闰土：“一个十一二岁的少年”，“紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈”——淳朴天真、可亲可爱；
中年闰土：“先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像父亲一样，周围都肿得通红”，“头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着”，“那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了”。——受尽生活折磨，命运悲惨（经济生活的艰难和精神负担的沉重）。
（２）动作、对话对照：
少年闰土：雪地捕鸟，月夜刺碴，“心里有无穷无尽的希奇的事”——聪明勇敢、活泼开朗；４个省略号（５处对话）说明闰土心里有无穷无尽的希奇的事，说也说不完。
中年闰土：说话前的神态是“欢喜——凄凉——恭敬”；他说了七句话，前六句用断断续续的话表达自己的心情和谦恭，最后一句还是用断断续续的话诉说自己的苦状；说话后的神态是“只是摇头，脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般”。——迟疑麻木、痛苦难言。
９个省略号（５处对话）说明闰土心里有说不尽、道不明的苦处。
“迅哥儿”改称“老爷”，写出闰土不仅为饥寒所苦，而且
深受封建等级观念思想的束缚。“厚障壁”就是所谓“身份”、
４
“地位”所形成的人与人之间的精神隔阂。
（３）闰土对“我”、对生活的态度前后对照：
对我：
少年闰土：“只是不怕我”，“不到半日，我们便熟识了”。——情真意切，亲密无间；中年闰土：恭敬地叫“老爷”，要水生“给老爷磕头”，认为少年时的“哥弟称呼”是“不懂事”，不成“规矩”。——被封建礼教牢牢束缚。
对生活：
少年闰土：捕鸟、看瓜、刺碴、拾贝、观潮？？——天真活泼、对生活充满热情和希望。中年闰土：拣了“一副香炉和烛台”。—— 将希望寄托于神灵。
（４）小结：
残酷的阶级压迫和民族压迫，多子、饥荒、税、兵、匪、官、绅，把一个活泼的少年折磨成凄惨的苦人儿。
鲁迅在这个人物的前后对比中，不仅从经济上、政治上刻画了闰土的痛苦，而且十分深刻地从精神上揭示了闰土的痛苦。封建思想意识给他加上精神枷锁，尊卑观念愚弄淳朴的农民。见“我”时，强自按熄霎时间闪现出来的真挚友谊的火光；见面时一系列精神变化细致入微地刻画了尊卑观念给闰土心灵深处留下的创伤。对香炉和烛台细节的描写，进一步揭示内心世界，他虔诚地渴望神灵的赐福，摆脱贫困与苦难，这样描写，可清楚地看到：闰土对苦难根源有直觉，但不理
５
解；希望改变现状，却又无可奈何；他憧憬未来，却寄希望于渺茫的神佛保佑。
在鲜明的对比中，揭示了闰土们在半殖民地半封建的黑暗制度下，遭受经济上的剥削，政治
上的压迫，精神上的摧残，也揭示了闰土们悲惨命运的深刻的社会原因是多子、饥荒、税、兵、匪、官、绅。是旧中国贫苦农民的典型。
３、杨二嫂人物形象（外貌、对话、动作描写）：
（朗读３９自然段—５２自然段）
小说对杨二嫂的描写，先闻其声，再见其人。
外貌描写——“凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人”，“像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规”。 对话描写——
动作描写——
——她的说话和动作表现了她尖嘴利舌，贪小泼辣的小市民习性和日趋贫困的生活。杨二嫂是当时社会既被侮辱、被损害，而又深受私有观念支配的村镇小私有者形象的代表，她的形象塑造有两个意义：一是用她的自私刻薄来衬托闰土的纯朴善良；二是用她的变化来说明城镇小市民的贫困化，从另一侧面反映了农村经济的破败，反映了当时社会的弊病。第三课时
（一）复习旧课，导入新课
（二）讲读第三段，离开故乡：
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这一段主要写“我”离别故乡时的怅惘情绪和对未来的希望。
（学生读第７８－８５自然段）
（１）“我”这次是“永别了熟识的老屋，而且远离了熟识的故乡”，到异地去谋生。离开时“我”的心情是怎样的，有没有依依不舍的情感，
明确：
“我”只感到“有些惘然”，“却并不感到怎样的留恋”。而且一想到在故乡所遇到的人和事，“我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷”；这“高墙”就是社会造成的精神上的“厚障壁”，就是人与人之间的隔膜。再想起闰土今昔的巨变，“又使我非常的悲哀”。
由于有感于这复杂的世事变化，因而“我”对未来想得很多。
“我”无法消除与闰土之间的隔阂，但对未来是抱热烈的希望和急切的憧憬的。希望宏儿和水生能够一气，不再像“我”和闰土一样隔膜起来。作者希望下一代不要“辛苦展转”、“辛苦麻木”、“辛苦恣睢”。这里的三个“辛苦”含义各不相同，第一个是“奔波、劳碌”的意思，是“我”的生活；第二个有“辛勤、劳苦”的意思，指闰土的生活；第三个有“钻谋、妄为”之意，指官、绅一类人物及杨二嫂们的生活，希望他们有“新的生活”，是“我们所未经生活过的”。（学生齐读８６～８８自然
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段）
（２）为什么“我想到希望，忽然害怕起来”，
明确：闰土崇拜神鬼的偶像，态度虔诚，他希望自己的生活能够好起来，这种愿望是“切近”的；而“我”对未来充满希望，“我”的希望是让后辈过幸福的生活，我的愿望是“茫远”的，实现自己的这一希望又是非常艰巨的。因此，“我想到希望，忽然害怕起来了”。最后一个自然段，作者把“希望”比作“路”，“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”。这段告诉我们，希望的有无，取决于实践，只有希望，不去努力奋斗，等于没有希望；希望虽然遥远，而且实现起来困难重重，但只要努力去奋斗，去实践，希望就能实现。这段文字，意味深长，表达了“我”对“新生活”一定会来临的坚定信心。
３． “我”的人物形象：（心理描写。主要采用内心独白，直抒胸臆的方法。）
（小说不同于一般记叙文，小说中的人物是经过艺术加工的人物形象，“我”不是作者。是一个线索人物。）
作品中的“我”是一个要求进步的知识分子形象。故乡萧索的景色显示了当时农村的凋敝，衬托了“我”的悲凉心情。现实的故乡与记忆中的故乡距离太大，“我”非常失望，从而抒
发了对帝国主义、封建主义的无比憎恨的感情。
闰土的巨大变化，与“我”的思想隔阂刺痛了“我”的心，思
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想上引起极大震动、悲哀、愤慨。哀其不幸，寄予无限同情。
杨二嫂的变化，“我”感到讨厌。
离别故乡时复杂的思想感情，更使我们认识到“我”热切要求推翻旧社会创造新生活的革命精神，并能认识到改造旧社会实现新生活的艰苦性、复杂性，表现了“我”对革命任务艰巨性的深刻认识和实现理想的信心、决心。小说最后闪光的一笔，一扫全篇沉闷的气氛，反映积极谋求社会变革的进取精神，鼓舞人们为新社会的出现而斗争的信心，同时把小说的主题思想升华到一个新的高度。
４． 理解课文环境描写的作用：
提问：这篇小说实际上写了两个故乡：一是记忆中的故乡，一是现实目睹的故乡。记忆中的故乡，色彩鲜明，是一幅“神奇的图画”，现实的故乡又是一幅怎样的图景，作者这样写的用意是什么，最后一段又再现了记忆中的故乡的美丽画面，这又说明了什么，
明确：现实的故乡一片荒凉、沉重、窒息，“远近横着几个萧索的荒村，没有一点活气”。对记忆中的故乡和现实目睹的故乡的描写，作者采用了对比的写法。这样写，突出了现实故乡的每况愈下的变化，反映了在帝国主义和封建主义的残酷蹂躏下日趋破产的旧中国农村的社会现实。
小说最后一段，又再现了记忆中的美丽画面，这是“我”的美好希望的象征，也是对新生活的想象、憧憬。
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５． 小说的主题思想：
小说着重刻画了一个受尽旧社会摧残剥削的劳苦农民闰土的形象，通过闰土悲惨遭遇的描述，生动地反映了辛亥革命前后旧中国农村日益破败的面貌，深刻地揭露了旧社会对农民从肉体到精神的严重残害，表达了作者改造旧社会，创造新生活的强烈愿望和坚定信念。
篇二：故乡课后答案
１．这篇小说写故乡，主要是写故乡人的变化。作者主要写了哪些人的变化，他们有怎样的变化，作者从中表达的是一种怎样的情感态度，
课文主要写了闰土和杨二嫂的变化。
闰土从他的外貌、动作、对“我”的态度、对生活的态度等方面发生了深刻的变化。
杨二嫂：二十年前人称“豆腐西施”，“因为伊，这豆腐店的买卖非常好”。二十年后，她变得泼悍、放肆。为了从“我”家捞点东西，交替着虚伪的吹捧、尖刻的嘲讽，还中伤闰土偷碗碟。
关于作者的情感态度，可以有多种认识：因为中国农民的活力被封建社会扼杀而悲伤；对中国封建社会农民的苦难轮回无可奈何；为纯真的人性被扭曲而痛苦；对理想的人与人关系的渴望，等等。
２．曾经是那样亲密无间的一对小伙伴，现在却变得那样“隔
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膜”，“我”感到“我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了”。你认为这“可悲的厚障壁”是什么，是什么原因造成的，
“可悲的厚障壁”是一种人的观念、地位、生活环境差异所带来的精神上的隔膜。“可悲”在于这样的“障壁”是生活中近于“合理”地存在着的，而且也是精神上伦理上难以打破的。
造成“厚障壁”的原因，是封建秩序观念长期的强制性的压力。这样的压力使人们不得不在精神上、肉体上屈服，在封建秩序中寻找并最后苟安于既定的位置，成为麻木、机械的顺民。“厚障壁”是封建秩序的需要和必然。
３．“我”不愿宏儿和水生“如我的辛苦展转而生活”，也不愿他们“如闰土的辛苦麻木而生活”，也不愿他们“如别人的辛苦恣睢而生活”，而希望他们有“新”的
生活。展开想像，说说“我”、闰土、别人这三类人的生活是怎样的，“新”生活又是怎样的生活。
我的生活是劳累的，在异地谋生到处奔波，生活不安的，闰土是在生活的重压下贫困艰辛精神萎靡的，且有麻木的，这里的别人其实特指着杨二嫂，向她的生活每况愈下，而变得尖刻，泼悍，势力。作者否定这三种生活，这里新的生活就是消除了封建意识造成嘞人与人间隔膜的生活，是幸福，自由，平等，快乐的生活
４．作者说：“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”结合课文内容，说说这句话的内涵。并结合社会和人生，以
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这句话为话题，写片段作文。
这句话的内涵是：作者把希望比作地上的路，人们都满怀希望奋斗，就会迎来新生活，新的人生之路。
示例：绵绵的春雨是大地播种的希望，抽动的花蕾是花朵萌生的希望，展翅翱翔是雄鹰驾驭长空的希望。游子说：家是最温馨的希望；海员说，起航是最振奋人心的希望；智者说，读书是个人的希望，家庭的希望，国家的希望……希望是人类在困境中得以继续生存，并积极面对挑战的精神导师。人的生活中如果没有希望，这样的人生是悲哀的。没有了希望，就没有了生活的目标和奋斗的目的，这样的人生便会死气沉沉，毫无生趣。正如鲁迅先生说的一样：只有希望不去奋斗，希望便无所谓有；有了希望并始终不渝地斗争、实践，希望便无所谓无。因为希望重在实践。
篇三：故乡阅读答案文档
１（ 作者心目中的故乡具体指什么，作者说“我的故乡好得多了”，好是又为什么说“但要我记起他的美丽，说出他的佳处来，却又没有影像，没有言辞了”呢，
（１） 指充满活力和生机的少年闰土的形象
（２） 因为故乡的美丽，佳处实际上是留在“我”潜意识中充满活力和生气的少年闰土的形象上，但由于他难以直接由眼前萧索的故乡的景致引发出来，所以？？ “这来的便是闰土－－－－－－－－－－－－可以听他自己去拣择。”
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１（ 选文第一段从哪向几方面把现实中闰土的外貌和记忆中的闰土作了对照，这样写的作用是什么，
（１） 身材、脸色、眼睛、衣着、手
（２）作用：突出闰土的巨大变化，说明他饱经忧患，生活极度贫困，揭示了旧中国农村在帝国主义入侵封建势力的双重压迫下日趋破产。
２（“我就知道？厚障壁了”中“厚障壁”比喻的是什么，
比喻我与闰土之间的隔膜 。
“我也说不出话”表达了我此时此刻什么样的思想感情
出乎意料的震惊和悲哀
为什么“我也说不出话，”我的心理是怎样想的，
这句话的含义，
少年闰土天真活泼可受，与迅哥无活不说，但随着年龄的增长，闰土的等级观念日趋严重，这种森严的等级观念使他们纯真的友情之间就像加了一道可悲的厚障避一样
３（“遥头”表明什么，
表明闰土的痛苦，无奈，不满
４（“？石像一般”是＿＿＿＿＿＿＿＿描写，作用是什么，
（１） 答： 神态
（２） 生动形象地揭示了闰土精神的麻木。
５（“吸烟”看出闰土什么，
答： 看出他麻木
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６（闰土说话全是“？？”，有什么作用，
答：表明他说话断断续续，与小时候的“连珠一般”形成对比，说明他反应迟钝。
７（“叹息他的景况”看出什么，
答：看出我和母亲对闰土同情
８（为什么“我似乎打了一个寒噤”，
答： （１）闰土的变他太大了（２）闰土的一声“老爷”刺痛了我的心
９（中年闰土的性格特征，
答： 善良，忠厚，勤劳，朴实，但精神麻木，不觉悟。
１０（“他的态度终于？叫道”一句中运用“分明”一词的好处，
答： 运用“分明”一词既可体现闰土对我的态度，又可说明“老爷”一这句称呼在我心中的清晰程度，众而体现出这句“老爷”对我心灵的打击和我心灵的悲哀。Ｂ
１．文段“这来的便是闰土．．．．．．像是松树皮了”中运用“紫色”“灰色”“红活圆实”“又粗又笨”有什么表达效果．
答：．采用了对比手法，“紫色”“灰色”“红活圆实”“又粗又笨”将脸色、手的变法对比，表现了中年闰土终日劳作的艰辛和他穷苦窘迫的生活现状。
２．“我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了“厚障壁”指什么？它是什么原因造成的？
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答：？“厚障壁”比喻人与人之间的隔膜，封建等级观念的束缚，这里指“我”与闰土之间的隔膜。
３．面对中年闰土，“我”对少年闰土念念不忘，对往事依然怀有深深的眷念之情，文中哪几处流露出了“我”的这种思想感情？
答：从“我接着便有许多话，想要连珠一般用处：角鸡，跳鱼儿，贝壳，猹，？？”“那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像”可以看出。
４．作者写闰土的巨大变化，从中表达了自己怎样的情感？
答：表现了在苦涩严峻的现实生活面前，作者梦幻破灭的苦闷心情，更抒发了对人与人之间不再隔膜的“新的生活”的企盼。
Ｃ
一、《故乡》的作者是＿鲁迅＿，选自《鲁迅全集》。文章以＿“我”回故乡的见闻和感受＿为线索展开。
二、根据拼音写汉字，给加点的字注音。
阴晦ｈｕì萧（ｓｕǒ）（索） （愕）（è ）然 （鄙）（ｂǐ）夷 （嗤）（ｃｈī）笑 （瑟缩）（ｓè）索折本（ｓｈé） （ｗǎｎｇ）（惘）然 恣睢（ｚīｓｕī） 隔（膜）（展）转ｚｈǎｎ 潮（汛） 应ｃｈóｕ（酬）
三、选择题
１（这篇小说的情节是（ Ｃ ）
Ａ（“我”和闰土二十年来前后关系变化的对比。Ｂ（“我”
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的故乡二十年来前后情景变化的对比。Ｃ（“我”回故乡——“我”在故乡——“我”离故乡。Ｄ（“我”的悲凉——“我”的愤恨——“我”的希望。
２（不是比喻的一项是（ Ｄ ）
Ａ（脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般。Ｂ（多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。Ｃ（那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨，像是松树皮了。Ｄ（眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红。
３（景物描写中感觉角度不同类的一项是（Ｃ）
Ａ（瓦楞上许多枯草的断茎当风抖着。Ｂ（两岸的青山在黄昏中，都装成了深黛颜色。Ｃ（冷风吹进船舱中，呜呜地响。Ｄ（深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。
４（不能表现农村萧条败落的一项是（ Ｃ ）
Ａ（木器不便搬运的，也小半卖去了，只是收不起钱来。Ｂ（种出东西来，挑去卖，总要捐几回钱，折了本；不去卖，又只能烂掉？？Ｃ（待到傍晚，我们上船的时候，这老屋里的所有破旧大小精细的东西，已经一扫而空了。Ｄ（苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一丝活气。
５、“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路：其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”这句话的真正含义是（Ｂ）
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Ａ、“希望”是自己手制的偶像，它的有无都是无所谓的。Ｂ、“希望”的有无取决于实践，消极等待，决无希望可言；努力争取，希望才能实现。Ｃ、因为“希望”是无法实现的，所以无所谓无。Ｄ、闰土和“我”的友谊已不存在，“我”也没有什么“希望”可言了。
７、没有运用比喻修辞的一项是（ Ｃ）（为借代的修辞手法）
Ａ、那手也不是我们记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。Ｂ、她两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。Ｃ、圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说。Ｄ、脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般。
四、读１－－５节，回答问题。
１、这部分的主要内容是什么，
交代“我”回故乡的时节、地点、原因，并着重写“我”渐进故乡时萧索景象和“我”由此而产生的悲凉心情 。
２、第２段是什么描写，在文中有何作用，
环境描写，渲染了一种悲凉的气氛，烘托出“我”当时悲凉的心情。
３、“横”在文中的作用是什么，
生动的写出当时的故乡农村已失去活力没有了生机 。
五、读１２——３０节，回答问题。
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１、记忆中的故乡有何特点，
美丽的，带有神异色彩，是一个静谧、辽阔、鲜活、五彩缤纷的世界 。
２、对少年闰土的塑造采用了那些描写方法，写出了他怎样的特点，
主要的描写方法有：外貌、语言。写出了少年闰土是一个健康、活泼、纯真、热情、聪明、能干的少年 。
３、少年闰土的生活状态是怎样的，和我的关系又是如何的，
无忧无虑、自由自在；和“我”有着亲密无间的关系。
４、这部分内容采用了插叙 的记叙顺序。作用是： 塑造了一个健康活泼、聪明能干的少年形象，和中年闰土的贫困、愚昧、迟钝、麻木形成了鲜明的对比，揭示了辛亥革命前后农村
经济的破产使农民生活日益贫困，同时封建思想、等级观念又在精神上束缚着他们这一社会现状。
六、读５５——７４节，回答下列问题。
１、这部分主要采用了那些描写方法，写出了中年闰土怎样的特点，
外貌、语言、神态；此时的闰土虽然依旧是纯朴、善良、勤劳的，但生活的重担使他变得衰老、愚昧、迟钝、麻木，只得把幸福的希望寄托在神灵的保佑上。同时他和“我”的关
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系也变得隔膜起来 。
２、文中哪句话揭示了闰土生活痛苦的原因，请结合课文内容对这句话具体分析。
第７４节“多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木头人；分析：辛亥革命前后农村经济破产，农民生活日益艰辛、痛苦。农民要受到封建势力、帝国主义势力等多重压迫，同时还受到封建思想、等级观念的精神束缚。
３、第６１节中的“厚障鄙”的意思是什么，
指因受封建思想、等级观念的影响所带来的人与人之间的精神上的隔膜。（课文８４节中的“高墙”也是这个含义）（采用了比喻的修辞手法） 。
４、这部分中的省略号的作用和１２——３０节中的省略号的作用是否相同，为什么，
这部分的省略号的作用基本上都是指“说话断断续续”，因为中年的闰土受到等级观念的影响，和“我”关系变得隔膜起来，加上生活的艰辛却又不知道苦的原因，和“我”说话当然是断断续续的；而１２——３０的省略号的作用则是“表示所说的话的内容省略”，少年闰土见多识广而又聪明活泼，和“我”关系亲密，说话当然滔滔不绝 。
５、文中哪些细节写出了闰土的迟钝、麻木，请摘出一处。
例如第７７节（摘录略），写他默默地吸烟，把他比作石像。
七、读４０——５２节，回答问题。
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１、这部分抓住了杨二嫂的 外貌、语言、动作、神态 进行描写，写出了她 尖酸、刻薄、自私、势利、庸俗，为了利益不择手段等 特点。
２、文章已经成功塑造了闰土的形象，为什么还要塑造杨二嫂这个人物形象呢，
随着农村经济的破产，小私有者（像杨二嫂）也走向破产，反映当时农村经济衰败的普遍性和严重性。
八、读７８——８８节，回答问题。
１、８３节写到杨二嫂在灰堆里掏出十多个碗碟来，你认为到底是杨二扫埋的还是闰土埋的，为什么，请结合课文内容具体分析。
应该是杨而嫂埋的，因为文章节写到我们允许闰土可以随意挑选他自己需要的东西，因此他没有必要这么做。根据杨二嫂的性格特点，她对次一定很嫉恨，同时又能以此为借口可以多拿点东西，８４节就写到她拿走了一个“狗气杀”。
２、选择填空。
我的生活是 辛苦展转 ；闰土的生活是 辛苦麻木 ；杨二嫂的生活是辛苦恣睢 ．
Ａ．辛苦恣睢 Ｂ．辛苦麻木Ｃ．辛苦展转
３、第８４节中的“高墙”是指指因受封建思想、等级观念的影响所带来的人与人之间的精神上的隔膜。
４、第８６节的“路”的含义是 （１） 离开故乡到异地谋生
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的路；（２） 希望的路，国家、民族的出路，也就是改造旧社会，创造新生活的路 。
５、为什么说“他（闰土）的愿望切近，我的愿望茫远”，
闰土的愿望仅仅是改变家人的生活，而且把希望寄托在神灵的保佑上；“我”的愿望是改变国民的生活，改变国家的命运，创造一个自由、平等的社会，在当时那个黑暗的时代，“我”的愿望的实现是相对遥远的 。
６、第８８节的景物描写在文中的作用是什么，结尾的一句话的含义是什么，
是理想生活的象征；结尾话的含义是：空有希望而不去奋斗，追求，希望便“无所谓有”；有了希望并不断斗争，希望便“无所谓无”。意思就是，路是由人走出来的，希望要经过努力才能实现，人们只有满怀希望奋斗，才能迎来新生活。
７、这一节中作者感情的变化是：惘然——（气闷）——（悲哀）——（满怀希望）
篇四：鲁迅故乡精品试卷（含答案）２０１５年－３－１２
２０１５届初三复习题
１．《故乡》选自 《呐喊》， 体裁是小说，文章以“我”回故乡的见闻和感受为线索， 故事的背景是辛亥革命后十年
２． 小说主要采用对比的写法来刻画人物形象。
３． ？闰土：是一位勤劳朴素、善良但又迷信、愚昧麻木不仁的旧中国尚未觉醒的贫苦农民的典型。 ？杨二嫂：是
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一位自私刻薄、泼悍、放肆而又受到侮辱与损害的城镇小市民的典型。 ？“我” ：是一位进步的具有民主思想倾向的小资产阶级知识分子的典型。
１】勤劳善良，但不觉悟的农民 ２】贪婪、尖刻、鄙俗的小市民３】对现实不满正在追求新生活的进步知识分子
４． 少年闰土和中年闰土有什么不同，作者这样写的目的是什么，
答：少年闰土聪明能干、机敏，中年闰土呆滞麻木。作者这样写的目的是揭露辛亥革命后，帝国主义、封建主义给农民带来的深重苦难，同时也希望广大农民能够觉醒过来。
５．“豆腐西施”是众人对杨二嫂年轻时的称呼，从这一似乎是褒扬的称号里，你看出了什么， 答：一是包含着鄙视，杨二嫂是卖豆腐营生的，这个职业是被人瞧不起的，把“豆腐”放进绰号，就包含着鄙视了。其二是包含着戏弄，将西施与豆腐放在一起，就有此味道，三是侮辱，杨二嫂已成了招徕生意的广告。
６．下列几句话中“辛苦”的含义相同吗，如果不同，请分别指出来。
“然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。”
“辛苦”的含义是不同的，第一辛苦指奔波，劳碌；第二辛
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苦是指辛勤劳苦；第三辛苦指处心积虑，挖空心思。
７．闰土在“迅哥儿”让他挑选一些东西时，拣了香炉和烛台，联系前文闰土叫少年好友“迅哥儿”为“老爷”的情节，请你对“拣香炉”的情节作简要分析。
答：闰土“拣香炉”与“叫老爷”的做法一样，思想上受封建观念的影响，不同的“叫老爷”反映了等级观念对闰土的束缚；“拣香炉”则说明受封建迷信思想愚弄之深。两者都说明闰土迟钝麻木。
８． 品味下列句子，说说它们刻画了人物什么样的性格。
（１）圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了。
人物性格：贪婪、鄙俗
（２）冬天没有什么东西了。这一点干青豆倒是自家晒在那里的，请老爷？？
人物性格：善良、纯朴
（３）他大约只是觉得苦，却又形容不出，沉默了片时，便拿起烟管来默默的吸烟了。
人物性格：麻木、痛苦
９． 这来的便是闰土。虽然我一见便知道是闰土，但又不是我记忆上的闰土了。他身材增加了一倍；先前紫色的圆脸，已变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红，这我知道，在海边种地的人，终日吹着海
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风，大抵是这样的。他头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着；手里提着一个纸包和一支长烟管，那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。
我这时很兴奋，但不知道怎么说才好，只是说：
“阿～闰土哥，——你来了，？？”
我接着便有许多话，想要连珠一般涌出：角鸡，跳鱼儿，贝壳，猹，？？但又总觉得被什么挡着似的，单在脑里面加旋，吐不出口外去。
他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来，分明的叫道：
“老爷～？？”
我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。我也说不出话。 ？？
“老太太，信是早收到了。我实在喜欢的了不得，知道老爷回来？？”闰土说。
“阿，你怎的这样客气起来。你们先前不是哥弟称呼么，还是照旧：迅哥儿。”母亲高兴的说。
“阿呀，老太太真是？？这成什么规矩。那时是孩子，不懂事？？”闰土说着，又叫水生上来打拱，那孩子却害羞，紧紧的只贴在他背后。
？？
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我问问他的情况。他只是摇头。
“非常难。第六个孩子也会帮忙了，却总是吃不够？？又不太平？？什么地方都要钱，没有定规？？收成又坏。种出东西来，挑去卖，总要捐几回钱，折了本；不去卖，又只能烂掉？？” 他只是摇头，脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般。他大约只是觉得苦，却又形容不出，沉默了片时，便拿起烟管来默默地吸烟了。
？？
他出去了；母亲和我都叹息他的景况：多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。
１（二十余年之后，闰土见到了童年的好朋友“我”时，应该是“欢喜”的，为什么又现出“凄凉”的神情，
＿＿＿＿＿＿＿＿
答案：二十多年的贫困生活，使他感到痛苦、难堪。
２（闰土见到了“我”时为什么不叫“迅哥儿”，而称“我”为“老爷”，分析确切的一项是（）
Ａ（因为他十分尊敬“我”
Ｂ（因为他非常害怕“我”
Ｃ（因为他很懂礼貌
Ｄ（因为他有封建等级观念
３（他“仿佛石像一般”表现了闰土（）
Ａ（生性沉默寡言
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Ｂ（苦难生活磨炼得人意志坚强
Ｃ（农村人见不惯生人
Ｄ（生活磨难使人变得麻木
４（文中闰土说话时有许多省略号，刻画出他说话吞吞吐吐，欲言又止的神态。这神态说明他哪方面的情况，分析确切的一项是（）
Ａ（天生口吃，说不出话
Ｂ（处境悲哀，有口难言
Ｃ（心里害怕，不敢说话
Ｄ（生活平淡，无话可说
５（下面对“非常难。第六个孩子也会帮忙了？？”一段文字的理解，不准确的一项是（）
Ａ（“非常难”指的是孩子多，总是吃不够
Ｂ（“又不太平？？什么地方都要钱”表明战乱频繁，兵匪骚扰，给百姓带来了深重灾难
Ｃ（“挑去卖，总要捐几回钱”表明苛税繁多，百姓苦不堪言
Ｄ（“不去卖，又只能烂掉？？”表明生活困苦，又找不到别的出路
答案：２（Ｄ ３（Ｄ ４（Ｂ ５（Ａ
６（文中所指“可悲的厚障壁”是指＿＿ ＿＿＿＿＿＿，这是用的 ＿＿＿＿＿＿＿修辞。
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答案：感情上不沟通，有隔膜 借喻
（二）他说：“这不能。须大雪下了才好。我们在沙地上，下了雪，我扫出一块空地来，用短棒支起一个大竹匾，撒下秕谷，看鸟雀来吃时，我远远地将缚在棒上的绳子只一拉，那鸟雀就罩在竹匾下了。什么都有：稻鸡、角鸡、鹁鸪、蓝背？？”
我于是又很盼望下雪。
１（画出本段中写捕鸟过程的动词，并说明其作用。 ＿＿＿＿＿ ＿＿＿
答案 传神地写出了捕鸟的过程，表明了少年闰土的活泼多知
（三）我这时很兴奋，但不知道怎么说才好，只是说：
“啊～闰土哥，——你来了，？？”
我接着便有许多话，想要连珠一般涌出：角鸡，跳鱼儿，贝壳，猹，？？但又总觉得被什么挡着似的，单在脑里面回旋，吐不出口外去。
他站住，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：
“老爷？？”
我似乎打了一寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。我也说不出话。 他回过头去说，“水生，给老爷磕头。”便拖出躲在背后的孩子来，这正是一个廿年前
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的闰土，只是黄瘦些，颈子上没有银圈罢了。“这是第五个孩子，没有见过世面，躲躲闪闪？？” 母亲和宏儿下楼来了，他们大约也听到了声音。
“老太太。信是早收到了。我实在喜欢的了不得，知道老爷回来？？”闰土说。
“阿，你怎的这样客气起来。你们先前不是哥弟称呼么，还是照旧：迅哥儿。”母亲高兴的说。
“阿呀，老太太真是？？这成什么规矩。那时是孩子，不懂事？？”闰土说着，又叫水生上来打供，那孩子却害羞，紧紧的只贴在他背后。
“他就是水生，第五个，都是生人，怕生也难怪的；还是宏儿和他去走走。”母亲说。 宏儿听得这话，便来招水生，水生却松松爽爽同他一路出去了。母亲叫闰土坐，他迟疑了一回，终于就了坐，将长烟管靠在桌旁，递过纸包来，说：
“冬天没有什么东西了。这一点干青豆倒是自家晒在那里的，请老爷？？”
我问问他的景况。他只是摇头。
“非常难。第六个孩子也会帮忙了，却总是吃不够？？又不太平？？什么地方都要钱，没有定规？？收成又坏。种出东西来，挑去卖，总要捐几回钱，折了本；不去卖，又只能烂掉？？” 他只是摇头；脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般。他大约只是觉得苦，却不形容不出，沉默了片时，便
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拿起烟管来默默的吸烟了。
１（选出文段中加粗的词语解释不恰当的一项。（）
Ａ（寒噤：因惊讶而感到心寒
Ｂ（厚障壁：深深的隔阂
Ｃ（迟疑：有一点点怀疑
Ｄ（折了本：亏损，赔了本钱
答案：Ｃ（迟疑，犹豫）
２（选出对“脸上现出欢喜和凄凉的神情”理解不恰当的一项。（）
Ａ（“欢喜”的是见到了少年时代亲密的朋友
Ｂ（“凄凉”的是自己的好友马上就要离去，恐怕今后无缘再见
Ｃ（“欢喜”和“凄凉”表现了两种不同的心情，寓意深刻
Ｄ（这句话生动地刻画出闰土那高兴而又悲伤的矛盾心理，是传神之笔
答案：Ｂ（不符事实）
３（选出对本文段中中年闰土形象分析不恰当的一项。（）
Ａ（他称“我”母亲为“老太太”，表现了他有意讨好“我”母亲
Ｂ（他称自己少年时的好友为“老爷”，说明了他受封建等级观念影响很深
Ｃ（从他的对话中可以看出他的生活景况非常不好，他是
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当时下层人民形象的缩影
Ｄ（“脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般”，表现了他精神上的麻木 答案：Ａ
４（选出在本段中没有运用到的描写方法（）
Ａ（对话描写 Ｂ（肖像描写
Ｃ（环境描写 Ｄ（动作描写
答案：Ｃ
１０．我躺着，听船底潺潺的水声，知道我在走我的路。我想：我竟与闰土【，】到这地步了，但我们的后辈还是一气，宏儿不是正在想念水生么，我希望他们不再像我，又大家【，】起来？然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣脽而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。
我想到希望，忽然害怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候，我还暗地里笑他，以为他总是崇拜偶像，什么时候都不忘却。现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么，只是他的愿
望切近，我的愿望芒远罢了。
我在蒙胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望是本无所谓有，无所谓无的，这正如地上的路：其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
３０
１、在文中，、，两个空白处应填上的词语是：
， （ 隔绝 ） ，（ 隔膜 ）
２、选文中有三个“辛苦”排列一处，表现了当时人们生活的负重感，它们字面上意思虽然相同，但包含的具体生活内容却不同，即
我”为 （ 奔波劳碌 ）而辛苦，
闰土为 （ 辛勤劳苦 ） 而辛苦，
别人为 （ 处心积虑 ）而辛苦。
这里，“别人”是作品中的（ 杨二嫂 ）
３、对“我在蒙胧中，眼前展开一片？”一句中“蒙胧”一词理解最恰当的一项是 （Ｃ ）
Ａ、月光不明，暗淡无光。 Ｂ、水声潺潺，使人昏昏欲睡。
Ｃ、通过想象，展现出模糊的景象。Ｄ、迷迷糊糊，眼睛看不清楚。
４、小说最后一句话，构成了一组相关的比喻，如果把“希望”看成是本体，那么喻体就是 （地上的路 ） 。如果把希望无所谓无（希望不能说没有）看成是本体，那么喻体就是（地上本没有路）。如果把 （希望无所谓有）看成本体，那么喻体就是走的人多了，也便成了路。
５、判断正误，对的打？，错的打×。
“我想到希望，忽然害怕起来了。”这是源于我对现实的沉重感，对通向希望之路的迷惘。（？ ）
３１
“他的愿望切近”，是指闰土的生活愿望很实际，在现实生活中是可以看得见的，即摆脱贫困。（ ？）
“我的愿望茫远”是指“我”的希望还不够清晰、具体，不知道它是什么样的，因而茫然，又因为现在还看不见我的希望的曙光，因而远。（？ ）
６、请说说最后两句话的含义。
这个充满哲理的结尾告诉我们：空有希望而不去奋斗，希望便无，有了希望并不断地实践、奋斗，希望便有，人们都向着希望之路迅跑，才能创造新生活。
１２． 通过少年闰土与水生脸色的对比以及“银项圈”有无的变化，形象地表现了农民生活日益困苦、窘迫的境遇。“我”与闰士的隔膜和水生与宏儿的“松松爽爽”的“一路出去”毫无隔膜的对比，表现了“我”对“人与人不再隔膜”的希望。
１３． “厚障壁”为什么是“可悲”的？请联系全文内容和下面的资料，说说你的看法。（２分）
原先的好朋友变得如此的隔膜，让”我”觉得可悲；是社会和生活的重压使得这么一位活泼可爱的“少年英雄”变得像“木偶人”一般，是封建的等级观念往“我”与闰士之间造成了厚厚的“障壁”。这更是可悲的。
３２
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作文四：《我回到了现实生活中》300字
我回到了现实生活中，一个熟悉的面孔映入了我的眼帘。啊！这就是我最亲爱的妈妈，她清 的面庞，那一向有神的眼睛显得那样疲惫。妈妈，是什么让你变得如此憔悴？是辛劳，你就像一支默默绽开的花朵，悄悄地绽放，提供出花粉，而我们就好比蜜蜂，不断地采集你提供出的精华，但你却日渐地老去。
抚今追昔，妈妈为我们付出的太多太多，得到的却太少太少，可她总是这样平静地接受现实，不抱怨，不愤恨，她含辛茹苦把我们拉扯大，人生的苦楚和孤寂她都省略了，留下的只是爱，而着份爱则分割给了我。
最美丽的人就是你，母亲。你的美丽是用心灵去体会，用情感去交融。虽不一定都拥有可人的外表，都拥有婵媛的身姿，但你却拥有挚诚的爱心，奉献的精神，在一个纤尘不染的世界中，我看见了你拳拳的心。
作文五：《作文：行走在现实生活中》1000字
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作文：行走在现实生活中
作者：单佳娥
来源：《中学课程辅导高考版·教师版》２０１３年第２１期
摘要：面对学生人文素养的个体差异，作为高中语文教师，把视野投向现实生活亦是作文教学的必然要求。回归生活是近年高考作文的导向和追求。高中作文教学指向什么样的生活，是我们需要着力探讨和深思的。笔者结合自己的教学实践在文中探讨“作文生活化”的倾向。 关键词：作文；现实；生活
中图分类号：Ｇ４２７文献标识码：Ａ 文章编号：１９９２－７７１１（２０１３）２１－０４８－１
回归生活，是近年高考作文的导向和追求。高中作文教学在引领学生关心、关注生活的同时，也在引领学生形成批判意识和超越精神，追寻生活的意义。下面笔者就结合的教学实践来探讨“作文生活化”倾向。
一、作文命题的生活化
高考作文越来越“现实”，对那些“两耳不闻窗外事”的考生来说，也许有些意外。毕竟，金融风暴、拍卖兽首之类的事情，距离清净的校园还有些距离。但要求考生关注社会、关注身边的现实生活却是新课标的方向。
作文就是生活的反映，高考作文无一例外。２０１３年高考作文题就是明证。高考１７道作文题一律指向青年学生学习、生活、阅历实际。命题所选材料灵活多样，有文字材料，也有绘画材料。材料中或援引新闻事件，或叙写历史故事，或假托寓言童话，或组合名言警语，或出示一首小诗，或描绘生活情境，或提供漫画图形。所供材料因是为考而设，大都含有一定的隐秘性，作文时稍有不慎，就会偏题以至离题。考生必须认真解读材料，捕捉寓意，触类旁通，提炼出一个为文的意旨。这就必须明确一个方向，那就是命题材料大多指向凡人凡事的生活。其实，古往今来的所有作文题目只有一个，那就是生活，具体一点，就是“生活的发展变化”。这就要求考生运用理性思维从平凡的社会生活事件中归纳道德思想，这个归纳过程是一个下位概念到上位概念的过程，也是把意立起来的过程。
此外，这些植根于学生现实生活的的作文题，为学生提供了一种自由展示其个性的生活氛围和生活空间。它所呈现出来的对现实性和人文性，无疑带有导向性，应该引起作文教学的重视。所以作为语文教师，应从学生本位出发，全面了解、深入认识、客观体察，真正认识学生的生活世界，重视学生个体的生活经验和真情实感，区分与成人的生活世界的差异。不仅要“一心只读圣贤书”，还同时必须关注身边的现实生活，躬耕实践“无缝链接”现实生活的高考作文教学。
二、作文选材的生活化
作文六：《作文：行走在现实生活中》2400字
作文：行走在现实生活中
摘要：面对学生人文素养的个体差异，作为高中语文教师，把视野
投向现实生活亦是作文教学的必然要求。回归生活是近年高考作文的导向和追求。高中作文教学指向什么样的生活，是我们需要着力探讨和深思的。笔者结合自己的教学实践在文中探讨“作文生活化”的倾向。
关键词：作文；现实；生活
中图分类号：Ｇ４２７文献标识码：Ａ 文章编号：１９９２－７７１１（２０１３）２１－０４８－１
回归生活，是近年高考作文的导向和追求。高中作文教学在引领学生关心、关注生活的同时，也在引领学生形成批判意识和超越精神，追寻生活的意义。下面笔者就结合的教学实践来探讨“作文生活化”倾向。
一、作文命题的生活化
高考作文越来越“现实”，对那些“两耳不闻窗外事”的考生来说，也许有些意外。毕竟，金融风暴、拍卖兽首之类的事情，距离清净的校园还有些距离。但要求考生关注社会、关注身边的现实生活却是新课标的方向。
作文就是生活的反映，高考作文无一例外。２０１３年高考作文题就是明证。高考１７道作文题一律指向青年学生学习、生活、阅历实际。命题所选材料灵活多样，有文字材料，也有绘画材料。材料中或援引新闻事件，或叙写历史故事，或假托寓言童话，或组合名言警语，或出示一首小诗，
或描绘生活情境，或提供漫画图形。所供材料因是为考而设，大都含有一定的隐秘性，作文时稍有不慎，就会偏题以至离题。考生必须认真解读材料，捕捉寓意，触类旁通，提炼出一个为文的意旨。这就必须明确一个方向，那就是命题材料大多指向凡人凡事的生活。其实，古往今来的所有作文题目只有一个，那就是生活，具体一点，就是“生活的发展变化”。这就要求考生运用理性思维从平凡的社会生活事件中归纳道德思想，这个归纳过程是一个下位概念到上位概念的过程，也是把意立起来的过程。
此外，这些植根于学生现实生活的的作文题，为学生提供了一种自由展示其个性的生活氛围和生活空间。它所呈现出来的对现实性和人文性，无疑带有导向性，应该引起作文教学的重视。所以作为语文教师，应从学生本位出发，全面了解、深入认识、客观体察，真正认识学生的生活世界，重视学生个体的生活经验和真情实感，区分与成人的生活世界的差异。不仅要“一心只读圣贤书”，还同时必须关注身边的现实生活，躬耕实践“无缝链接”现实生活的高考作文教学。
二、作文选材的生活化
生活是一个万花筒，生活囊括了所有的喜怒哀乐，生活赋予了写作最好的灵感。陆游曾教导他的儿子说：“汝果欲学诗，功夫在诗外。”又说：“君诗妙处吾能识，正在山和水驿中。”也就是说，生活中处处有作文，作文反映生活又服务于生活。“教室的四壁不应是水泥的隔离墙，而应是多孔的海绵，透过多种孔道能使教学和现实生活息息相通。语文与生活相结合，即读有嚼头，写有源头，全局皆活。”一位专家一语道破天机。作家茅盾曾经指出：“我们身边应该时时有一支笔、一本簿，无论到哪里，
都要竖起耳朵，睁开眼睛，像哨兵一样地敏锐，把你的所见所闻记录下来。”语文教师要科学地引导学生搜集生活中感知到的材料，融化于生活作文教学的理论中，启迪他们触发灵感，概括生活，创造生活，学生就能写出一篇篇感情真挚，震撼心灵的优美作文。
学生的生活范围狭窄，天天呆在四角的天空，过着两点一线的生活，这很容易造成学生感悟上的迟钝和麻木。客观环境存在绝对的局限，没有丰富变化的阅历参考，直接体验其他生活的机会很少，但是现有的生活下也能创造出无穷的写作激情～放大性的发现平凡与普通的人生细节，作文就是看似平淡的真实生活。为了让学生能有一双慧眼和一颗慧心，让他们能从平常人、平常事中感悟到不平常，从司空见惯的人和物中，能找出一点令人心动的东西来，就需要教师引导学生养成良好的观察生活、思考生活的习惯，把学生的目光引向自然生活、学校生活、家庭生活、社会生活，指导学生做积累素材的有心人，做生活的有心人。
三、作文写作的生活化
学生经历和面对的生活是广泛多层的，也是芜杂的。现实生活又总是不太完满的，有“无法忍受存在的空虚、无法忍受自我的失落和无法忍受彻底的空白”，人不会满足于实然存在状态，人主观愿望所希望的生活就是可能生活，它是现实生活所允许的。而中学生作文更是一种生命需要。余秋雨对中学作文提出过这样的建议：“好文章一定要从生命出发，青春生命是一去不复返的，你要逮住它的诱人魅力，你的苦恼，你的彷徨，你的激动，这些都是非常非常珍贵的，在这点上，你的老师都会羡慕你们。”每个学生在私人生活空间里，都有其独特的一面，写作本质上就是生命个
体的独特体验和表达。作文说到底是学生心灵倾诉与思想表达的载体，是作者思想和情感的文字化。
今年江苏省的高考优秀作文《寻找适宜的环境》《我心中的蝶》能获得满分不是靠巧妙的构思、精美的语言，也不是靠曲折的故事，生动的情节，而是靠作者那支无矫情、不造作的笔，靠那份真真切切、实实在在的打动人、折服人的情感体验。高考高分作文对许多高中生来说不啻是一种指导性很强的范文，高考阅卷组的专家们对高分作文的评语更是一种导向。如今许多同学剑走偏锋，铺排、集锦满天飞，古人名人一个个粉墨登场。助长此浮夸文风的除一线教师的指导之误外，更有某些满分作文的误导。那些文句优美史料充实的作文俨然成了学生案头必备考前必读的“营养品”，而语言质朴情感真切的文章则常常被阅卷者忽略以致称为低分作文。２００７年何永康教授让一篇真情文章“起死回生”，引得不少有识之士纷纷叫好。何教授在总批中写道：“此文很典型，不事张扬，不搞‘满天星’的铺陈铺排，不搞华彩炫目的‘集锦’，不玩深沉，只是极为朴实地记叙了父亲割麦、自己割麦的情景，中间一节还喊了‘口号’～然而，它真实、本色、真情、纯净，一板一眼地道来，汹涌的内心波涛潜伏期间??中学第一线的语文教师可以此为教学范例，进一步把握好作文导向。”
作文七：《做现实生活中的“八戒”》1800字
做现实生活中的“八戒”
摘 要：成年人的一言一行直接对孩子起到榜样示范作用，而在现实生活中普遍存在的现象是：家长一方面意识到养成良好行为习惯、品德的重要性，于是对孩子严格要求；另一方面却疏于自我修炼，不愿遵守貌似麻烦的社会准则甚至是道德规范。愿望与现实产生了矛盾，潜在的问题将会变成孩子成长过程中的绊脚石。要想孩子少走弯路上正道，家长先要戒除自己的不良习惯。在幼儿园工作二十多年，接触过的家长形形色色，无论文化程度的高低，无论经济实力的强弱，无论社会地位的上下，都不同程度地有着一个同样的困惑：父母（祖辈）为养成孩子好的生活习惯、行为品质，实在是想方设法，却怎么那么费劲？殊不知，作为成年人的家长自己有多少坏习惯在“引诱着”孩子走向我们期待的相反方向。其实，教育孩子养成良好的行为习惯、培养孩子的良好品德不在于兴师动众，而在于随时表现的细节。要想不致南辕北辙，所有成年人（父母、祖辈、教师）都应当戒除以下八个不良习惯：
第一戒：不尊重孩子
现象：孩子只有几岁，不会处理生活中的麻烦，难免以哭闹的方式宣泄，以求得成年人的帮助。成年人却因为有更多的麻烦，如工作压力、感情纠葛、经济纠纷等，回家面对不懂事的孩子忍不住大吼：“又哭又哭！烦死了！”
戒的理由：得到过他人尊重的孩子，才会懂得尊重他人。成年人的粗暴简单，最直接地告诉了孩子——就是这样对待别人。
第二戒：敷衍了事
现象 ：家长每天走过场似地问孩子：“你今天开心吗？在幼儿园还好吧？”手上不停地干着家务，眼睛盯着菜锅或者边看着电视边问。
戒的理由：孩子不能看着家长的眼睛，不能感受到家长真正地关心他过得好还是不好。家长敷衍，孩子也就对付：“因为爸妈不需要我用心回答。”
第三戒：找借口和说谎话
现象：家园联系栏上有本周家长配合的作业：带孩子观察公交车。家长亲自接孩子在街上路过就是不做观察公交车的作业，却告诉老师：“前一段都忙加班，没时间。”
戒的理由：家长认识字，知道作业是什么，却不能承担责任，不能践行职责，那么有什么理由指望刚刚开始学习的孩子完成任务呢？孩子学到的则是推卸责任，是找借口和说谎话。
第四戒：钻空子违规
现象：城市建设导致暂时的路面狭窄，大家都按顺序慢慢通行。而有的人生钻硬挤，千方百计插队驾驶，尤其是明明要直行却偏停在右转的车道里：“这里没警察，不要紧。”
戒的理由：遵守规则是公民的起码准则，有没有人监管，都应当一个样儿。千万不可让孩子以为只要不被抓住，就可以随心所欲。 第五戒：鼓动孩子仇恨
现象：婆媳关系紧张，儿媳妇说起婆婆就烦，不愿意孝敬老人；
婆婆则对儿媳妇诸多不满意，当着孩子的面就唠叨。双方都用一些小把戏唆使孩子只亲近自己，疏远对方。
戒的理由：孩子不具备独立能力，要依赖成年人生活，无法规避成年人间的纠纷。成年人把相互之间的恩怨强加到孩子身上，从迫使孩子违心表态到让孩子不得已接受现实，让其稚嫩的心灵、幼小的身体承受不该有的负担，这应该不是家长所期待的结果。 第六戒：吵架代替说理
现象：在游乐场排队等候，忽然发现有人插队，家长气不打一处来：“等着玩的都是小孩子，腿都站痛了，凭什么你先上？”于是，怒发冲冠，直指对方，一场战争拉开序幕。
戒的理由：现在是文明社会，讲理才能得道，得道多助，失道寡助。一旦吵架，有理变无理。看着大人吵架，孩子不禁困惑：“文明语言到哪里去用呢？ ”
第七戒：说一套做一套
现象：许多家长把孔融让梨的故事作为孩子学习谦让的启蒙课程，他们渴望看到一个在家庭中上敬老、下爱小的可爱现代版孔融。不过家长出了门，就忘记了，到了公共汽车上，到了购物商城，会迅速地占领座位，教孩子将屁股牢牢地粘在座位上：“旁边有老人又不是我家的奶奶，不用起来。”
戒的理由：说的是一套，做的是另一套，要求别人，维护自己私利，这样会给孩子造成认识混乱：“到底我该怎么做？”
第八戒：诽谤他人、不思进取
现象：看到某同事得奖或者获得荣誉称号，不是由衷地表示祝贺与钦佩，而是心中愤愤不平，当着孩子的面在饭桌上口水四溅：“他算什么呀，没真本事，还不是找关系哟！”
戒的理由：不能以平常心态看待他人的进步和成绩，盲目自大、唯我独尊，背后议论、讲风凉话，没有进取心。这样做给孩子演示的就是：“没有谁比我好，只有我是最强的，谁获得的比我多，我就要挑谁的毛病，我就要否定他。”
能做到以上“八戒”，成年人就能为孩子树立榜样，在日常生活中言传身教。孩子耳濡目染，上行下效，其良好的行为规范、思想品德、心理品质的形成指日可待，必会水到渠成！
作文八：《现实生活中的概率问题》3000字
现实生活中的概率
潮阳区黄图盛中学 张淑文
摘 要：
概率是研究随机现象的数量规律的科学，它的理论的方法已成为研究国民经济和技术不可缺少的工具，概率最早起源于对赌博问题的研究。十七世纪就出现了概率论，随着社会的发展，概率论在工农生产、国民经济、现代科学技术等方面具有广泛的应用。这既是近年来我国数学课程改革的成果之一，也是实现教育内容现代化的一个重要举措。高中数学的许多知识与概率有着密切的联系，前面所学的排列、组合等知识在本节中得到了较为充分的应用，同时今后要学习的概率论、数理统计等内容也都以概率初步知识为基础。
关 键 词：概率，骗局，抽签，经济效益，相遇问题
在概率论与数理统计已获得当今社会的广泛应用、概率已成为日常生活的普通常识的今天，对现实生活中的概率问题进行研究就更显得十分重要，下面略举一些实例加以说明。
一、数学骗局 有一次去外地旅游，在一个旅游点有一个摆地摊的赌主，他拿了８个白的、８个黑的的围棋子，放在一个布袋里，赌主精心绘制了一张中彩表：凡愿摸彩者，每人交一元钱作“手续费”，然后一次从袋里摸出５个棋子，中彩情况如下：摸到５个白棋子的彩金是２０元；摸到４个白棋子的彩金是２元；摸到３个白棋子的彩金是纪念品一份（价值５角）；其他的彩金是同乐一次（无任何奖品）。由于本钱较小，许多游客都跃跃欲试，有的竟连摸数十次，结果许多人“乘兴而摸，败兴而归”，据我观察，摸到５个白棋子和得到４个白棋子的很少，大多游客玩了十几元钱后发现自己得到了几个纪念品之外，什么也没得到。这是怎么一回事呢，为何赌主敢于这样设局而不怕亏本呢，
我们来研究一下这其中的奥秘，按摸１０００次统计，看赌主可净赚多少钱，应用学
５Ｃ８Ｐ，，０．０１２８过的概率知识，不难看出：摸到５个白棋子的概率；摸到４个白棋１５Ｃ１６
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４１３２ＣＣＣＣ８８８８Ｐ，，０．１２８２Ｐ，，０．３５９子的概率；摸到３个白棋子的概率，按照１０００２２５５ＣＣ１６１６
次摸彩来计算，赌主手续费的收入为１０００元，而他支付的彩金（包括纪念品）是：约１３人获得２０，１２８人获得２元，３５９人获得纪念品，所以共计２０×１３＋１２８×２＋０．５×３５９＝６９５．５（元），即每１０００次摸彩，赌主可赚３００元以上。
二、抽签先后是否公平 生活中，我们有时要用抽签的方法来决定一件事情。例如，我校去年举行庆祝五？四诗歌大赛，各班派出１０名代表参加，为使人人参与，学校规定全校同学都作准备，赛前由各班用抽签方法决定参赛的人选，很多同学们对抽签之事展开讨论，有的同学说先抽的人抽到的机会比较大，也有同学持不同意见，那么，抽签有先有后（后抽人不知先抽人抽出的结果），对各人真的公平吗，
我们就来研究一下，从概率的方面来说明抽签次序是否影响抽签结果，不失一般性，第一，不妨考察５个签中有一个彩签的情况，对第１个抽签者来说，他从５个签
１中任抽一个，得到彩签的概率，为了求得第２个抽签者抽到彩签的概率，把前２Ｐ，１５
人抽签的情况作一整体分析，从５个签中先后抽出２个，可以看成从５个元素中抽出２
２１个进行排列，它的种数是，而其中第２人抽到彩签的情况有，因此，第１人未抽ＡＡ４５
１Ａ１４Ｐ，，到彩签，而第２人抽到彩签的概率为，通过类似的分析，可知第３个抽签２２５Ａ５
３４２Ａ１Ａ１Ａ１４４４Ｐ，，Ｐ，，Ｐ，，的概率为，第４个、第５个分别为，。一般４５３４５３５５５ＡＡＡ５５５
地，如果在ｎ个签中有１个彩签，ｎ个人依次从中各抽１个，且后抽人不知先抽人抽出
ｉ，１Ａ１ｎ，１Ｐ，，的结果，那么第ｉ个抽签者（ｉ＝１，２，?，ｎ）抽到彩签的概率为，即每个抽ｉｉｎＡｎ
１签者抽到彩签的概率都是，也就是说，抽到彩签的概率与抽签的顺序无关。通过对ｎ
上述简单问题的分析，我们看到在抽签时顺序虽然有先有后，但只要不让后抽人知道先抽人抽出的结果，那么各个抽签者中签的概率是相等的，也就是说，并未因为抽签的顺序不同而影响到其公平性。
三、经济效益 有时从经济效益的角度来考虑，利用概率的知识可使得有些问题
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变得更简单又经济，省钱又省力。例如：为防止某突发事件发生，在甲、乙、丙、丁四种相互独立的预防措施可供采用，单独采用甲、乙、丙、丁预防措施后此突发事件不发生的概率（记为Ｐ）和所需费用如下：
预防措施 甲 乙 丙 丁
Ｐ ０．９ ０．８ ０．７ ０．６ 费用（万元） ９０ ６０ ３０ １０ 预防方案可单独采用一种预防措施或联合采用几种预防措施。在总费用不超过１２０万元的前提下，我们应该采用哪一种预防方案，可使得此突发事件不发生的概率最大，
我们现在就来研究在总费用不超过１２０万元的前提下采用哪一种相对比较好。方
：单独采用一种预防措施的费用均不超过１２０万元。由表可知，采用甲措施，可使案１
此突发事件不发生的概率最大，其概率为０．９。方案２：联合采用两种预防措施费用不超过１２０万元。由表可知，联合甲、丙两种措施，可使此突发事件不发生的概率最大，其概率为１－（１－０．９）（１－０．７）＝０．９７。方案３：联合采用三种预防措施费用不超过１２０万元。故只能联合乙、丙、丁三种预防措施，此时，突发事件不发生的概率为：１－（１－０．８）（１－０．７）（１－０．６）＝１－０．０２４＝０．９７６。综合上述三种预防方案可知，在总费用不超过１２０万元的前提下，联合乙、丙、丁三种预防措施可合突发事件不发生的概率最大，其概率为０．９７６。
四、相遇问题 一位丈夫和他的妻子要上街购物，他们决定在上午１０：００到１１：００之间到某一街角的一家商店门口相会，他们约定当其中一人先到后一定要等另一人１５分钟，若另一人仍不到则离去。试问这对夫妻能够相遇的概率为多大，假定他们到达约定地点的时间是随机的且都在约定的一小时之内。
问题主要涉及到丈夫和妻子到达商店门口的时间这两个变量，若用ｘ和ｙ表示
ｘ－ｙ＝－１５ 上午１０：００以后丈夫和妻子分别到达约定地点的时间（以分钟计算），则他们所有可能的到达时间都可由有序对（ｘ，ｙ）来表示，其中 ｘ－ｙ＝１５ ０＜ｘ＜６０，０＜ｙ＜６０，于是样本空间即为图中边长为６０的正方形区域。
为了使丈夫和妻子相遇，他们到达时间必须在相距１５分钟的
间隔之内，也就是说满足｜ｘ－ｙ｜＜１５，此范围表示的区域即为事件Ａ
（这对夫妻能够相遇）发生的区域，如图中正方形内两条线段所夹阴影部分所示。因此，
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２２Ｓ６０，４５７阴ＰＡ（），，，，４３．７５％。 ２Ｓ１６６０正
当然，上面只是海洋中的几朵小小的浪花，只要大家都来做有心人，你会发现它还有很多有意思的例子，例如在军事上，在赌博上等等。由以上几个问题我们可从中领悟到概率论的确如英国的逻辑学家的经济学家杰文斯（Ｊｅｖｏｎｓ，１８３５－１８８２）说的那样，它是“生活真正的停路人，如果没有对概率的某种估计，我们就寸步难行，无所作为”。
参考文献：
［１］ 人民教育出版社高中数学课本，试验修订本必修，， 数学课本第二册，下Ｂ，
［２］ 中学数学杂志，高中，，２００１．１，
［３］ 中学数学杂志，高中，，２００２．３，
２００５．０５
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作文九：《法在现实生活中的作用》1200字
法在现实生活中的作用
班级：制冷１０１ 学号：１００２１６１３０ 姓名：魏星星
２０１１年５月７日星期六
法在现实生活中的作用
摘 要：
法律是人民的盾牌，用以保护该国人民的生命财产等，使其能够自由安全幸福的生活。人们在日常生活中，难免会发生涉及财产、遗产继承、物业管理、商品质量、人身伤害、老人赡养、子女抚养等民事纠纷。依法解决民事纠纷，可以及时化解矛盾，维护社会稳定，促进社会和谐。
关键词： 法、生活、作用
正 文：
一、 什么是法
二、法律与生活的关系
应当说现实生活与法律是紧密联系的。
我们在现实的行为是受到法律的约束的，法律限定了我们行为的范围。而我们所拥有的一切权利又是法律给与我们的，所以可以说没有法律我们就不是一个完整的社会。
而法律的产生与发展很大程度上又是基于我们逐渐发展的道德观念的，就是法律也是从我们千百年来养成的道德习惯中产生的，所以说法律是出自人们的，从这点来说法律与人们也是不可分割的关系。
另外法律的制定是通过人们的，因为制定法律的权力属于人们，执行法律的权力属于人们，从种种角度来说法律与人都是紧密相连的。
法律，与社会物质生活息息相关。我国九类主要法律部门——宪法、行政法、民法、经济法、刑法、诉讼法、劳动法与社会保障法、环境法、军事法——无一不与国计民生有着种种联系。比如民法中的《消费者权益保护法》。民法是调整平等主体间的人身关系和财产关系的法律规范的总称。
三、法律的作用
法的作用是指法对人的行为以及最终对社会关系和社会所产生的影响，其实质是统治阶级（或人民）意志、国家权力对社会关系和社会生活的影响，是社会生产方式回力的体现。
法的作用分类很多，主要是法的规范作用和社会作用。 （一）法的规范作用 １）告示作用
法律代表国家关于人们应当如何行为的意见和态度。这种意见和态度以赞成和许可或反对和禁示的形式昭示天下，向整个社会传达人们可以或必须加何行为的信息，起到告示的作用。 ２）指引作用
法是通过规定人们在法律上的权利和义务以及违反法律规定应承担的责任来调整人们的行为的。调整就是指引。指引作用的发挥以对法律要求的知晓为前提。 ３）评价作用
法律作为一种行为标准和尺度，具有判断、衡量人们的行为的作用。 ４）预测作用
法具有预测作用，人们就可以根据法律来合理地作出安排，以便用最小的代价和风险取得最有效的结果。 ５）教育作用
法的教育作用对于提高公民的法律意识、权利意识、义务观念、责任感、遵守法律和纪律的自觉性，是不可或缺的。 ６）强制作用
法的强制作用在于制裁违法行为。通过制裁可以加强法的权威性，保护人们的正当权利，增强人们的安全感。 （二）法的社会作用
我们法的基本作用或主要作用就是：１，保障、引导和推进社会主义市场经济。２，保障、引导和推进社会主义民主政治。３，保障、引导和推进社会主义精神文明。４，保障、引导和推进对外开放，维护国际和平和发展。
参考文献：
【中国人民共和国宪法】
【社会主义法治理念读本】 【 马克思主义理论 】
作文十：《做现实生活中的保尔》1400字
做现实生活中的保尔
栖霞市寺口中学 九年级一班 王帆
当我读了 《钢铁是怎样炼成的》 之后， 立即被主人公保尔的人格 魅力所折服。那一刻，我的心灵为之一颤，被深深的震撼了！
保尔的形象是如此的高大， 他勇于献身， 拼命工作 ； 他酷爱学习， 如饥似渴； 他不畏艰难， 挑战病魔， 有着像卡西莫多那样的爱憎分明， 他顽强拼搏，在他的人生字典中，永远没有“放弃”这一词，有的只 是奋斗，坚持，刚毅〃 〃 〃有句话说的好：人贵有自知之明。他面对自 己的缺点，总是清醒的审视自己，从上至下，由表及里。正是这种难 能可贵的精神， 为他的人生之路披荆斩棘，给他以明灯，照亮前行之 路。
“ 人最宝贵的是生命， 生命给予每个人只有一次。 人的一生应当 这样度过：回首往事，他也不会因虚度年华而悔恨； 也不会因碌碌无 为而羞愧。临终之际，他能够说：‘ 我的整个生命和全部精力都献给 了世界上最壮丽的事业 －－为解放全人类而斗争 ’ 。 ” 多么美好的誓言， 多么炙热的心，肺腑之言，发人深省。原来人的心灵可以如此高尚， 让我第一次知道，人竟可以攀登到“无我”的境界。
而作为中学生的我们， 未尝不应该把保尔那种 “把崇高理想和每 一个具体行动结合起来，脚踏实地，埋头苦干，不畏任何艰难险阻， 百折不挠，勇于进取，奋斗不息。 ”的精神化为我们在学习中应有的 内在精神与外在行为呢？
每当我在学习中遇到困难时， 保尔〃 柯察金的形象总是在我的脑 海里浮现，仿佛他正在用他那深邃的眼，默默的激励着我， 于是我便 不再退缩，使我增添了无穷的勇气，来应对学习上的困难。
刚开始学游泳时，一窍不通，总是学不会，觉得自己很无能，什 么事也干不了，王国维曾说过：“以我观物，万物皆著之我色。 ”果真 如此，所有的一切万物，都如破旧的老照片，都是灰色的。但一想到 保尔钢铁般的意志，不知为何， 我那自信的风帆便又扬了起来，击败 了一个个生活的拦路虎〃 〃 〃 。
“书法得之在心，心正则笔正。 ”一代名家柳公权这样说过， ４年前，我初学书法，心中多浮躁，每日练字，终不得果。我自己对书 法丧失了信心， 以为自己不是这块材料， 终究练不成刚， 便逐步放弃， 一放就搁置了一年，直到有一天，我看到了保尔，他那内在的精神令 我仰慕，蓦然，我想起了拿破仑的一句话：“人生之光荣，不在于永 不失败，而在于屡仆屡起。 ”保尔面对困难毫不退缩，坚定不移的向 前，其毅力令我感叹，我心想：既然有人可以，我为何不可。于是重 拾信心，重新提笔，坚持每天练书法，心正了，书法自然有长进，现 在写的字，至少可以令人看懂。保尔在我的人生中，不可磨灭，激励 着我向前！
保尔就像一面旗帜，高高飘扬， 令无数人有志者所追寻，从另一 个层面上讲， 其追寻者不计其数， 我们中华民族也有过许许多多像保 尔一样平凡而伟大的人物，如〃被称为“中国保尔 ” 的张海迪，共产 党员**、 **， 党的好干部焦裕禄， 孔繁森等。 在他们的身上， 都有一个共同的品质特征：顾全大局，无私奉献，艰苦奋斗，开拓创 新的优良党性！这些人无一不是值得我们学习和赞扬的。
当时间的投影仪悄悄划过岁月的天空， 留下的是历史与现实的交 织，时代在改变，人在改变，但，唯一不变的，是保尔精神，是我们 每个人都应该继承和发扬的保尔精神， 我们在社会的大熔炉中， 立志 要做现实生活中的保尔，炼成一块好的钢铁，共同拼凑成钢铁长城， 贡献于我们的新中国！ ！ ！
指导老师 赵介红
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