有关规则的作文素材

作文一：《有关规则的作文素材》2600字

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有关规则的作文素材

有关规则的作文素材（一）　　规则无处不在。

人们应该遵守社会规则。

规则是社会正常运行的保障。

社会成员的规则意识越高，规则执行的成本就越低。

漠视规则将受到惩罚。

竞争要遵守规则。

遵守规则要避免“教条主义”。

规则面前，人人平等。

要勇于打破陈规，开拓创新。

有关规则的作文素材（二）

龙永图谈规则意识——规则意识关乎人的素质

说起规则意识，对外经济贸易合作部副部长、中国ｗｔｏ首席谈判代表龙永图曾介绍过他的一次经历。有一次在瑞士，他和几个朋友去公园散步，上厕所时，听到隔壁卫生间里“砰砰”地响，他有点纳闷。出来后，附近一个女士很着急地问他有没有看到她的孩子。她说孩子进厕所十多分钟了，还没有出来，她又不能进去找。于是龙永图想起了隔壁卫生间的响声。出于友善，他便折回洗手间，打开那个厕所的门。他看到一个七八岁的小孩正在修抽水马桶，怎么弄都冲不出水来，急得满头大汗。原来，那个小孩觉得他上厕所不冲水是违犯了规则。

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经济学家茅于轼设扶贫基金——扶贫要树立规则意识

着名经济学家茅于轼与夫人在山西省临县龙水头村建立了一项扶贫基金，后逐渐投入达６？郾５万元。茅先生委托一位教师掌管，只能帮助当地农民用于生产与教育，操办婚姻、置办家具则不能，且规定利息为１％，到时候必须付息。茅先生称之为“扶贫必言利”。他认为，贫困地区缺的不仅是钱，更在于不懂得某些经济交往规则，这样做就是让村里人学会些“规矩”。

**借书——规则面前人人平等

一次，**要向图书馆借书。他听说图书馆有规定，这些书不外借，只能到馆里去看，就冒着大雨过去。管理员十分后悔没在电话里问清楚是谁要借书，**却赞扬他按章办事，做得对。

戚继光严明军纪——军队中要严守军纪

戚继光是明代着名的抗倭将领。他训练的戚家军，纪律非常好。有一次他的舅舅在外面闯了祸，犯了军队的纪律，他当着将士们的面，审问和处罚了舅舅。当天晚上，他又把舅舅请来对他说：“你是长辈，按辈分说，我不能处罚你。但是军队不能不讲纪律，没有严明的纪律就不是戚家军了，所以要请你谅解。”他的舅舅非常感动，表示今后一定遵守戚家军的纪律，决不破坏。

周亚夫营门挡驾——规则面前人人平等

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西汉名将周亚夫治军严明，闻名天下。汉文帝派他驻守细柳，同霸上、棘门军共同抗击匈奴。

一次，汉文帝亲自赴前线劳军。天子的车骑到达霸上、棘门军营时，都长驱直入，不用通报。到达细柳营时，却被守门军士挡在门外。文帝的侍从官上前告诉说是天子驾到，守门官毫不理睬，说：“军中只听将军令。”文帝只好派人拿着诏书去通报周亚夫，获准后才得以入营。随从的车马刚要飞驰，守门卫士又制止说：“营门口不得驰驱。”车马只得依次缓行。见了周亚夫，文帝不仅不责怪，反而称赞他治军严明，军营严整。

拿破仑以身作则——领导遵守规则会起到带头作用

拿破仑征伐叙利亚之后，鼠疫流行。为了减少传染，拿破仑下令：全军加急赶路，马和车全部运载伤病员，除严重鼠疫患者，其余伤病员一律带走。命令下达后，随从问拿破仑骑哪匹马，拿破仑勃然大怒，打了随从一个耳光后说：“全体步行，我第一个走。难道你不知道命令？”在拿破仑的带领下，部队很快摆脱了鼠疫，顺利地撤到埃及。

纪律严明的三军仪仗队——严明军纪体现国威

在中国人民解放军的行列里，有着一支壮军威、增国辉的陆海空三军仪仗队。３０多年来，他们执行了上千次礼宾接待任务和重大节日、集会的受阅任务，军纪严明，自觉性强。一次在机场执行迎宾任务时，他们刚刚列队，一只牛虻

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猛地叮在一个战士的脸颊上，一阵火辣辣的刺疼，顿时，脸颊麻木，伤口流出血来。可他一动也不动，任凭牛虻叮了足足２０分钟。回到驻地，他红肿的右眼睁都睁不开了。

纪律严明的阿根廷队——球队中要遵守队纪

第１３届世界杯足球大赛前夕，阿根廷足球队枕戈待发，而两名球员违反球队规定，擅离营地到外面胡搞，教练顶着强大的压力，甚至拒绝总统求情，毅然开除了这两位球员。守纪的观念深入到每个队员心里，严明的纪律，顽强的作风，促成了他们成为这次世界杯赛的冠军。

有关规则的作文素材（三）

没有规矩，不成方圆。——《孟子》

规则是一种秩序，一种对于快乐和欲望的控制。——柏拉图

强加于人的规则总以“合理”为外表。——弥尔顿

任何规则都有某些例外，绝对通用的规则是没有的。——赫尔岑

危险并不在于假想的革命的祸害，而在于阻碍进步的墨守成规。——托尔斯泰

大自然有一条保护法则，谁要是背离了它，就会自然而然地被大家抛弃。——泰戈尔

欲知乎直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩。——《吕氏春秋》

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规矩具备，而能出于规矩之外；变化不测，而亦不背于规矩之外。——吕本中

凡事都有规矩。——德谟克利特

一个普通人只能做出规规矩矩的东西，只有非凡的天才才能驾驭创作。——雨果

规则与模范会毁灭天才与艺术。——赫兹里特

世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位。——莱蒙特

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作文二：《关于规则的作文素材》9600字

【篇一高考作文热点素材：让规则守望公平正义】

一、作文素材

１、今天，如果有人大叫“吃亏了，买到了注水牛肉～”别人一定会说他大惊小怪，因为国人已对注水肉见怪不怪了。事实上，从红心鸭蛋事件到不少食品行业被指添加苏丹红，从三鹿奶粉事件到多家奶粉检测出三聚氰胺，从霸王洗发水被检出超标二恶烷，从药用胶囊使用工业明胶制作到日化行业秘密曝光??仔细梳理一下，我们不难发现，似乎每个行业都有着只做不说的公开秘密，这就是饱受诟病的“行业潜规则”。

年９月６日晚９时许，北京市海淀区西山华府小区门口，一对业主夫妻在开车刚要拐入小区南门时，因减速遭到后面一辆无照宝马和一辆牌照为晋的奥迪司机殴打。据《京华时报》记者证实，歌唱家李双江１５岁儿子参与打人，并对围观的人群大喊“谁敢打从披露的信息看，事发时李天一系无证驾驶。而据爆料，这辆宝马原本是李天一母亲梦鸽的白色宝马，后经改装，成为现在肇事车的模样。有关人士分析，即便没有此次的打人事件，李天一及其监护人也早已触犯了我国的现行法律。首先，在中国，不满１８岁的公民是没有资格申领驾照的，而李天一才１５岁，且不能确定这之前他到底开了多久的车。其次，无证驾驶无照车，违反《道路交通安全法》第条，可以处二百以上二千以下罚款。而非法改装机动车，按法律规定，则应当恢复原状，并予以罚款二百。

年１月１０日１４时２０分，全国研究生入学考试外语科目开考。在武汉华中科技大学考点，一名身着黑色羽绒服的女生一路狂奔冲向考场，却被牢牢关闭的伸缩门拦住。因超过最后入场时间５分钟，保安拒绝让其进场考试，这名女生当即号啕大哭，“今年是我第二次考研，求你们让我进去～”该女生称将入场时间错看成了１４时３０分。考场的值班保安称，如果违反规定让她进场，不但会影响其他考生，监考老师也不会同意。眼看考试无望，这名女生突然面朝值班保安，双膝齐齐跪下。在场工作人员不禁呆住了，现场一片寂静。很快，保安将她扶起，该女生在考场外徘徊了约半小时后黯然离去。据该考点一位监考老师介绍，当时他们就此事向上级请示，希望让该女生破例进场，但未获得批准。

二、构思点拨

源远流长的中华传统文化历来不缺少制度，更不缺少规则，但往往缺乏规则意识。受中国古代“刑不上大夫，礼不下庶人”等封建特权思想的影响，有一部分人是制定规则的“高人”，却是遵守规则的“矮子”，他们崇尚“规则是死的，人是活的”之类的论调。有人曾把欧洲人与中国人比较后得出结论：“欧洲人太死板，中国人太变通。”欧洲人有规则意识，游戏规则一旦制定并经大家认可，就要普遍遵守；而一部分中国人常常视规则如游戏，好有特权思想，总想在规则之外另搞一套。

出现李天一等各种“二代”问题，问题根源恐怕还在于社会型期潜规则的盛行。秩序若不生病，“二代”在社会上是很难“嚣张”起来的。坏孩子不可怕，所谓“孺子可教”，但坏秩序却非一日之功可救。“嚣张”的“二代”事件是在一次又一次地提醒我们：重整秩序，敬畏规则，迫在眉睫。

这位女生因看错时间而丧失考试机会，的确值得同情。但在考场规则面前应该人人平等，不能因为有人迟到跪地哭求就可以破例。拒绝下跪女生进场，看似不近人情，实则是对考场规则的一种敬畏。

【篇二高考最新作文素材：规则的智慧】

德国人相信规划，生活中，充满了规划。

德国的门把手，一律“一”横。因为“扭”力比“一”横的柄大，结果故障率高。“一”横柄，往下按，轻轻推，豁然洞开。用力小，损耗低，最符合工程经济学。

德国的窗，都是往里开，而且从上部开，这样上宽下窄，兜住所有轻轻扬起的室内浊气、尘埃，落于窗外，又不让落叶、雨水漏入室内。倘若侧开窗，雨就会从侧面斜入。风，不管

从哪个侧面飘，侧开窗的上面豁开的角度肯定会渗入。

在欧洲，有教堂的地方未必有广场，那是小镇：有广场的地方一定有教堂，那一定是个大镇。

而号称法兰克福南京路上的广场，却不在教堂门前。原来，第二次世界大战，法兰克福几乎化为废墟，所以那里的古建筑少，高楼多。这是座重新规划的城市，所以在这里广场不再是教堂的附属物，而体现出现代市政的理念。广场是人流、车流中，更是商业聚合中心。那个广场是地铁出口，四周都是“豁”口，而不是只有十字路口，这样便于抄近路去到每个方向，但任何“豁”都不会堵车。每个“豁”口都有“包口”－－岔路口弧形店铺，左右过客都能一目了然的店铺。过去上海法租界这样的商铺较多，可谓是“龙额上的珍珠”，在上海是“可遇不可求”，租金明显高于隔壁沿街店铺。站在法兰克福的广场，环顾椭圆四周，包口店铺尽收眼底，这样的店铺开角更阔、收视率更高，租金也更高。路口越多，包口越多，顾客越多，消费越多，政府税收就越高。

在德国，凡事都很合理，合理的背后就是规划，规划的结果是规则，有了规则，就按照规则做，哪怕看上去有那么一点儿迂腐。

素材运用：德国人以严谨闻名世界年，德国人在青岛租借区铺设了水管网，百年后一些零件需更换，德国一家企业发邮件提示，按德国人做事的规则，他们必定在老化的零件周边３米内。存有备件。承建公司按图索骥，果然发现了百年前留下的备件，崭新完好，可见德国人从规则中学到了足够的智慧。

【篇三：规则的使命】

有两个关于规则的故事。

其一，不断更换的“警示牌”

某小区绿地，工作人员为了保护草坪，立了一块警示牌，上书：“禁止践踏草坪～”语言简洁明了，无人不懂，无人不晓，可惜，无效。于是改用婉语，写道：“小草依依，践踏何忍”，虽看似触动人心，但没过多久，依然失效。最后，工作人员不得已而采用“欺骗之术”，警告：“草坪下有电线～”什么，有电线～可不敢再踩了——可惜，后因一顽童误入草坪安然无恙而再次失效。

君子曰：制度规则，难矣～

其二，如何分粥

某甲乙丙丁戊，个个贪心吝啬。生怕别人多占一分自己损失一毫。五人要平分一锅粥，该怎么分才最公平呢，如此五种方案，任君选一，方案一：从五人中选一名大家认为最公道的人主持分粥；方案二：从别处找个人来分粥；方案三：每人轮一次，最后商议而定；方案四：选一个人分粥，另一人监督；方案五：选一人分粥，但分粥的人要最后拿粥。

君子曰：方案五，甚妙～

如此关于规则的故事在生活中可谓数不胜数。社会需要秩序和协作，而秩序需要规则维护，协作亦需规则的保障，劝说教育人们遵守规则固然重要，但更重要的是制定一套行之有效的规则，让人们“不得不”自觉遵守，这样既可以维护秩序，又可以提高效率——譬如分粥方案五，难道不是让人拍案叫绝的经典规则吗，

孟德斯鸠在《论法的精神》中阐述了权力之间相互制约平衡的道理。推广到规则制度，是否可以理解为规则制定者与被制约者之间的平衡制约呢，

任何一种精彩的规则，无不体现“公平地制约”。违反规则者能够受到相应的制裁——此为公平；掌握权力者无法公为私用——此亦为公平，只有这样的规则才真正担负起赋予它的使命。

君子曰：规则社会，多一些聪明的规则。

【篇四：心中永存规则】

追踪报道：

在２００２年韩国世界杯上，出现了一些人们很不愿意看到的违反场上规则的事。对此，许多人纷纷站出来，指责运动员、裁判员的不守规则，希望球场“纯洁”起来。

作文三：《规则作文素材.doc》2400字

【导语】

没有堤坝的围堵，汹涊的黄河就会恣意泛滥；没有铁轨的限制，奔驰的列车就会车毁人亡；没有规则的约束，纷繁的世界就会杂乱无章。规则，一个人人熟悉的字眼，佑现出公平的制约，是和道德相辅相成的。尊重和遵守规则是一种教养、一种风度，更是一个现代人必备的品格。随着当代经济的发展，社会文明的进步，规则的力量越来越明显，个别地方的考试就曾以中国加入ＷＴＯ为背景，涉及到规则的相关话题，彰显出极强的现实意义以及对社会、对人生的观照。在２０１０年，高考命题者有可能会关注“规则”这一热点问题，因此应引起我们的重视。　【经典素材】

规则不是天生的

１９０４年，美国圣路易斯堡举行了奥运会。比赛正常进行着，但在进行撑竿跳比赛时，却发生了意外。日本运动员佐间代富士在跳高时，他从容不迫地慢慢走进沙坑，把手中的撑竿用力插到沙子里，把一端搭在高处的横梁上，固定好后，他顺着竿子往上爬，一直爬到最高处，然后越过横梁后，从另一边顺着竿子滑下来。所有人看得目瞪口呆：怎么会有这样的撑竿比赛方法？全场嘘声一片。裁判们十分犯难。因为按照比赛规则，日本选手并没有违反规则，只不过他投机取巧了而已。经过裁判组的讨论，结果还是取消了他的成绩。日本选手据理力争，认为自己并没有违反规则，他可以这样做。二是裁判补充了撑竿比赛的规则，要求运动员必须先有一段助跑过程。日本选手在第事次试跳时，有了助跑动作。但跑到沙滩附近，他又抓住撑竿，顺着竿子往上爬。这一次他又取得了好成绩，这让裁判莫名其妙，又不得不承认他钻了规则的漏洞。二是，裁判组再次召开紧急会议，确定了撑竿比赛要有助跑，并且不能交替使用双手的动作。这项规则确定下来之后，一直延用到现在。有人说，每一项规则的诞生，背后总是站着那些可笑戒者可恨的人。许多规则并不是天生的，往往是不之作对的人的产物。这则近乎笑话的轶闻，让人感到那位日本选手的精明和狡猾，但换一种角度去看，如果没有那位日本选手，肯定还会有其他人来破坏。规则在不断地打破中臻二成熟。

让校规看守哈佛

当年，哈佛牧师立遗嘱时，把自己的一块地皮和２０本古书，赠给当地的一所学院。哈佛大学一直把牧师的这批书籍珍藏在哈佛楼里的一个图书馆内，并规定学生只能在馆内阅读，不能带出馆外。１７６４年的一天深夜，一场大火烧毁了哈佛大学的图书馆，很多珍贵的古书毁二一炬。突发的火灾把一名普通学生推到了一个特殊的位置，他在经过痛苦的思想斗争后，终二作出一个勇敢的选择。原来在大火发生之前，他违反图书馆规定，悄悄把哈佛牧师捐赠的一本书带出了馆外，准备阅读完后再归还。灾难过后，这本书成了稀世珍本。该学生怀着不安的心敲开校长办公室的门，说明情况后郑重地将书还给了学校。校长先是表示感谢，并对他的勇气和诚实予以褒奖，然后就把他开除出校。赏罚分明，一点也不拖泥带水。对此，很多人表示不解，但是校长不作解释，只是重申了哈佛的理念：让校

规看守哈佛，比用其他东西看守哈佛更安全有效。“让校规看守哈佛”的理念，也许是哈佛作为一所私立大学却创造无限辉煌而享誉全球的原因之一。规则是对所有人的，规则高二一切、大二一切，即使校长不想开除这个学生都不可能，因为校规有规定，所以这位校长没有网开一面，没有下不为例，这是对规则的敬畏，也是对规则面前人人平等的最好诠释。

一口抽水井

深山里有一个村子，村子很闭塞，在没有外人到来之前，村里人一直过着贫穷而安宁的生活。有一天，村里开进来一支勘探队，村里人这才知道村子外面的世界更精彩。二是村里人开始向往村外的生活，不断有人试着沿勘探队指出的方向走出村子。可是很多人中途便退了回来，因为要翻过群山走过草原，还要穿过一片寸草不生的戈壁才能走到令他们向往的地方，劳顽和饥渴使他们根本没有可能走完全程。二是，山民们在中途打了一眼抽水井，并且修了一间驿站，供人们解渴、休息。由二水层太低，抽水井很容易干涸，每次使用时需要少量的水才能把地下水引上来。后来，有人想出一个办法，在驿站里放了一个桶，桶边立了一块牌子，上面写道：“桶里有水，可以用它来引水，用后请把桶装满。”渐渐地，穿梭二村里村外的人们都知道有这样一个桶，走到驿站，用桶里的水把井水引上来，再把桶装满留给下一个过路人，这已经成了一种习惯。可是还是有人不顼牌子的提示，直接喝了桶里的水并且装满自己的水葫芦。第事个人路过时，发现桶里的水不是很多，他想像以前一样引水，又担心不够把井水引上来连剩下的这点水也喝不到，便直接喝了桶里的水。二是，出现了第一次桶里没水的情况。这第一次提醒了人们，万一有人没有给自己留下引井的水怎么办？这样，人们又要背上足够走完全程的水才敢上路，不再坚持给下一个过路人留下引水，那口井形同虚设，时间再次倒退到打井前的年代。一口水井，给外出和回来的山里人带来了便利，可一个人的做法却让它失去了应有的作用。规则的形成是为了维护群佑的利益，而个别人有时为了私利却常常破坏规则；当规则不再存在的时候，每个人都不会再有利益可图了。规则是不道德连在一起的，遵循规则贵在自觉，难在自觉。

【相关链接】

不以规矩，不能成方囿。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——孙子　世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位。　　　　　　　　　　　　　　——莱蒙特　把学问过二用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断亊是书生的怪癖。　　　　　——培　根　未来的社会是规则性的社会，对二规则，我们需要学习的东西还很多：学会尊重规则，自觉遵守规则，在规则允许的范围内合理运用规则，为大多数人的利益而不是为少数人的利益改变规则。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——辛向阳　生活不能没有规则。规则就是人生的红绿灯。这看起来是在限制，实质是在保护。红绿灯是城市交通的指挥官。如果没有控制，整座城市将陷入一片混乱之中。人也一样，没有“红绿灯”的限制，将会无法无天，闯下大祸。　　　　　——崔鹤同

作文四：《遵守规则而成功的素材规则作文素材》2500字

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【导语】　没有堤坝的围堵，汹涌的黄河就会恣意泛滥；没有铁轨的限制，奔驰的列车就会车毁人亡；没有规则的约束，纷繁的世界就会杂乱无章。规则，一个人人熟悉的字眼，体现出公平的制约，是和道德相辅相成的。尊重和遵守规则是一种教养、一种风度，更是一个现代人必备的品格。随着当代经济的发展，社会文明的进步，规则的力量越来越明显，个别地方的考试就曾以中国加入ＷＴＯ为背景，涉及到规则的相关话题，彰显出极强的现实意义以及对社会、对人生的观照。在２０１０年，高考命题者有可能会关注“规则”这一热点问题，因此应引起我们的重视。　【经典素材】　规则不是天生的　１９０４年，美国圣路易斯堡举行了奥运会。比赛正常进行着，但在进行撑竿跳比赛时，却发生了意外。日本运动员佐间代富士在跳高时，他从容不迫地慢慢走进沙坑，把手中

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的撑竿用力插到沙子里，把一端搭在高处的横梁上，固定好后，他顺着竿子往上爬，一直爬到最高处，然后越过横梁后，从另一边顺着竿子滑下来。所有人看得目瞪口呆：怎么会有这样的撑竿比赛方法，全场嘘声一片。裁判们十分犯难。因为按照比赛规则，日本选手并没有违反规则，只不过他投机取巧了而已。经过裁判组的讨论，结果还是取消了他的成绩。日本选手据理力争，认为自己并没有违反规则，他可以这样做。于是裁判补充了撑竿比赛的规则，要求运动员必须先有一段助跑过程。日本选手在第二次试跳时，有了助跑动作。但跑到沙滩附近，他又抓住撑竿，顺着竿子往上爬。这一次他又取得了好成绩，这让裁判莫名其妙，又不得不承认他钻了规则的漏洞。于是，裁判组再次召开紧急会议，确定了撑竿比赛要有助跑，并且不能交替使用双手的动作。这项规则确定下来之后，一直延用到现在。有人说，每一项规则的诞生，背后总是站着那些可笑或者可恨的人。许多规则并不是天生的，往往是与之作对的人的产物。这则近乎笑话的轶闻，让人感到那位日本选手的精明和狡猾，但换一种角度去看，如果没有那位日本选手，肯定还会有其他人来破坏。规则在不断地打破中臻于成熟。　　让校规看守哈佛　当年，哈佛牧师立遗嘱时，把自己的一块地皮和２０本古书，赠给当地的一所学院。哈佛大学一直把牧师的这批书籍珍藏在哈佛楼里的一个图书馆内，并规定学生只能在馆内阅读，不能带出馆

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外。１７６４年的一天深夜，一场大火烧毁了哈佛大学的图书馆，很多珍贵的古书毁于一炬。突发的火灾把一名普通学生推到了一个特殊的位置，他在经过痛苦的思想斗争后，终于作出一个勇敢的选择。原来在大火发生之前，他违反图书馆规定，悄悄把哈佛牧师捐赠的一本书带出了馆外，准备阅读完后再归还。灾难过后，这本书成了稀世珍本。该学生怀着不安的心敲开校长办公室的门，说明情况后郑重地将书还给了学校。校长先是表示感谢，并对他的勇气和诚实予以褒奖，然后就把他开除出校。赏罚分明，一点也不拖泥带水。对此，很多人表示不解，但是校长不作解释，只是重申了哈佛的理念：让校

规看守哈佛，比用其他东西看守哈佛更安全有效。“让校规看守哈佛”的理念，也许是哈佛作为一所私立大学却创造无限辉煌而享誉全球的原因之一。规则是对所有人的，规则高于一切、大于一切，即使校长不想开除这个学生都不可能，因为校规有规定，所以这位校长没有网开一面，没有下不为例，这是对规则的敬畏，也是对规则面前人人平等的最好诠释。　　一口抽水井　深山里有一个村子，村子很闭塞，在没有外人到来之前，村里人一直过着贫穷而安宁的生活。有一天，村里开进来一支勘探队，村里人这才知道村子外面的世界更精彩。于是村里人开始向往村外的生活，不断有人试着沿勘探队指出的方向走出村子。可是很多人中途便退了回

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来，因为要翻过群山走过草原，还要穿过一片寸草不生的戈壁才能走到令他们向往的地方，劳顿和饥渴使他们根本没有可能走完全程。于是，山民们在中途打了一眼抽水井，并且修了一间驿站，供人们解渴、休息。由于水层太低，抽水井很容易干涸，每次使用时需要少量的水才能把地下水引上来。后来，有人想出一个办法，在驿站里放了一个桶，桶边立了一块牌子，上面写道：“桶里有水，可以用它来引水，用后请把桶装满。”渐渐地，穿梭于村里村外的人们都知道有这样一个桶，走到驿站，用桶里的水把井水引上来，再把桶装满留给下一个过路人，这已经成了一种习惯。可是还是有人不顾牌子的提示，直接喝了桶里的水并且装满自己的水葫芦。第二个人路过时，发现桶里的水不是很多，他想像以前一样引水，又担心不够把井水引上来连剩下的这点水也喝不到，便直接喝了桶里的水。于是，出现了第一次桶里没水的情况。这第一次提醒了人们，万一有人没有给自己留下引井的水怎么办，这样，人们又要背上足够走完全程的水才敢上路，不再坚持给下一个过路人留下引水，那口井形同虚设，时间再次倒退到打井前的年代。一口水井，给外出和回来的山里人带来了便利，可一个人的做法却让它失去了应有的作用。规则的形成是为了维护群体的利益，而个别人有时为了私利却常常破坏规则；当规则不再存在的时候，每个人都不会再有利益可图了。规则是与道德连在一起的，遵循规则贵

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在自觉，难在自觉。　　【相关链接】　不以规矩，不能成方圆。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——孟子　世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位。

——莱蒙特　把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。　　　　　——培　根　未来的社会是规则性的社会，对于规则，我们需要学习的东西还很多：学会尊重规则，自觉遵守规则，在规则允许的范围内合理运用规则，为大多数人的利益而不是为少数人的利益改变规则。

——辛向阳　生活不能没有规则。规则就是人生的红绿灯。这看起来是在限制，实质是在保护。红绿灯是城市交通的指挥官。如果没有控制，整座城市将陷入一片混乱之中。人也一样，没有“红绿灯”的限制，将会无法无天，闯下大祸。　　　　　——崔鹤同

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作文五：《2013高中作文素材：规则的智慧》1900字

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考研屋．ｋａｏｙａｎｗｕ．为大家整理的２０１３高中作文素材：规则的智慧，供大家参考。

２０１３高中作文素材：规则的智慧

２０１３年高考作文热门素材：规则的智慧

德国人相信规划，生活中，充满了规划，２０１３年高考作文素材：规则的智慧。

”横。因为“扭”力比“一”横的柄大，结果故障率高。“一”横柄，往　德国的门把手，一律“一

下按，轻轻推，豁然洞开。用力小，损耗低，最符合工程经济学。

德国的窗，都是往里开，而且从上部开，这样上宽下窄，兜住所有轻轻扬起的室内浊气、尘埃，落于窗外，又不让落叶、雨水漏入室内。倘若侧开窗，雨就会从侧面斜入。风，不管从哪个侧面飘，侧开窗的上面豁开的角度肯定会渗入。

在欧洲，有教堂的地方未必有广场，那是小镇：有广场的地方一定有教堂，那一定是个大镇。

而号称法兰克福南京路上的广场，却不在教堂门前。原来，第二次世界大战，法兰克福几乎化为废墟，所以那里的古建筑少，高楼多。这是座重新规划的城市，所以在这里广场不再是教堂的附属物，而体现出现代市政的理念。广场是人流、车流中转，更是商业聚合中心。那个广场是地铁出口，四周都是“豁”口，而不是只有十字路口，这样便于抄近路去到每个方向，但任何“豁”都不会堵车。每个“豁”口都有“包口”－－岔路口弧形店铺，左右过客都能一目了然的店铺。过去上海法租界这样的商铺较多，可谓是“龙额上的珍珠”，在上海是“可遇不可求”，租金明显高于隔壁沿街店铺。站在法兰克福的广场，环顾椭圆四周，包口店铺尽收眼底，这样的店铺开角更阔、收视率更高，租金也更高。路口越多，包口越多，顾客越多，消费越多，政府税收就越高。

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在德国，凡事都很合理，合理的背后就是规划，规划的结果是规则，有了规则，就按照规则做，哪怕看上去有那么一点儿迂腐。

素材运用：德国人以严谨闻名世界。１８９９年，德国人在青岛租借区铺设了水管网，百年后一些零件需更换，德国一家企业发邮件提示，按德国人做事的规则，他们必定在老化的零件周边３米内。存有备件。承建公司按图索骥，果然发现了百年前留下的备件，崭新完好，可见德国人从规则中学到了足够的智慧。

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作文六：《有关规则的作文素材.doc》2100字

有关规则的作文素材

有关规则的作文素材（一）

规则无处不在。

人们应该遵守社会规则。

规则是社会正常运行的保障。

社会成员的规则意识越高，规则执行的成本就越低。

漠视规则将受到惩罚。

竞争要遵守规则。

遵守规则要避免“教条主义”。

规则面前，人人平等。

要勇于打破陈规，开拓创新。

有关规则的作文素材（二）

龙永图谈规则意识——规则意识关乎人的素质

说起规则意识，对外经济贸易合作部副部长、中国　ｗｔｏ　首席谈判代表龙永图曾介绍过他的一次经历。有一次在瑞士，他和几个朋友去公园散步，上厕所时，听到隔壁卫生间里“砰砰”地响，他有点纳闷。出来后，附近一个女士很着急地问他有没有看到她的孩子。她说孩子进厕所十多分钟了，还没有出来，她又不能进去找。于是龙永图想起了隔壁卫生间的响声。出于友善，他便折回洗手间，打开那个厕所的门。他看到一个七八岁的小孩正在修抽水马桶，怎么弄都冲不出水来，急得满头大汗。原来，那个小孩觉得他上厕所不冲水是违犯了规则。

经济学家茅于轼设扶贫基金——扶贫要树立规则意识

着名经济学家茅于轼与夫人在山西省临县龙水头村建立了一项扶贫基金，后逐渐投入达　６？　郾　５　万元。茅先生委托一位教师掌管，只能帮助当地农民用于生产与教育，操办婚姻、置办家具则不能，且规定利息为　１％　，到时候必须付息。茅先生称之为“扶贫必言利”。他认为，贫困地区缺的不仅是钱，更在于不懂得某些经济交往规则，这样做就是让村里人学会些“规矩”。

**借书——规则面前人人平等

戚继光严明军纪——军队中要严守军纪

戚继光是明代着名的抗倭将领。他训练的戚家军，纪律非常好。有一次他的舅舅在外面闯了祸，犯了军队的纪律，他当着将士们的面，审问和处罚了舅舅。（．ｆｗｓｉｒ．）当天晚上，他又把舅舅请来对他说：“你是长辈，按辈分说，我不能处罚你。但是军队不能不讲纪

律，没有严明的纪律就不是戚家军了，所以要请你谅解。”他的舅舅非常感动，表示今后一定遵守戚家军的纪律，决不破坏。

周亚夫营门挡驾——规则面前人人平等

西汉名将周亚夫治军严明，闻名天下。汉文帝派他驻守细柳，同霸上、棘门军共同抗击匈奴。

拿破仑以身作则——领导遵守规则会起到带头作用

拿破仑征伐叙利亚之后，鼠疫流行。为了减少传染，拿破仑下令：全军加急赶路，马和车全部运载伤病员，除严重鼠疫患者，其余伤病员一律带走。命令下达后，随从问拿破仑骑哪匹马，拿破仑勃然大怒，打了随从一个耳光后说：“全体步行，我第一个走。难道你不知道命令　？　”在拿破仑的带领下，部队很快摆脱了鼠疫，顺利地撤到埃及。

纪律严明的三军仪仗队——严明军纪体现国威

在中国人民解放军的行列里，有着一支壮军威、增国辉的陆海空三军仪仗队。　３０　多年来，他们执行了上千次礼宾接待任务和重大节日、集会的受阅任务，军纪严明，自觉性强。一次在机场执行迎宾任务时，他们刚刚列队，一只牛虻猛地叮在一个战士的脸颊上，一阵火辣辣的刺疼，顿时，脸颊麻木，伤口流出血来。可他一动也不动，任凭牛虻叮了足足　２０　分钟。回到驻地，他红肿的右眼睁都睁不开了。

纪律严明的阿根廷队——球队中要遵守队纪

第　１３　届世界杯足球大赛前夕，阿根廷足球队枕戈待发，而两名球员违反球队规定，擅离营地到外面胡搞，教练顶着强大的压力，甚至拒绝总统求情，毅然开除了这两位球员。守纪的观念深入到每个队员心里，严明的纪律，顽强的作风，促成了他们成为这次世界杯赛的冠军。

有关规则的作文素材（三）

没有规矩，不成方圆。——《孟子》

规则是一种秩序，一种对于快乐和欲望的控制。——柏拉图

强加于人的规则总以“合理”为外表。——弥尔顿

任何规则都有某些例外，绝对通用的规则是没有的。——赫

尔岑

危险并不在于假想的革命的祸害，而在于阻碍进步的墨守成规。——托尔斯泰

大自然有一条保护法则，谁要是背离了它，就会自然而然地被大家抛弃。——泰戈尔

欲知乎直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩。——《吕氏春秋》

规矩具备，而能出于规矩之外；变化不测，而亦不背于规矩之外。——吕本中

凡事都有规矩。——德谟克利特

一个普通人只能做出规规矩矩的东西，只有非凡的天才才能驾驭创作。——雨果

规则与模范会毁灭天才与艺术。——赫兹里特

世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位。——莱蒙特

作文七：《规则相关的精选作文素材》5600字

规则相关的精选作文素材

【篇一，】

一、理由，

二、立意角度，

１、用规则守望公平正义

２、遵守游戏规则

３、让规则浮上水面

４、让“下不为例”走开

三、素材积累，

１、让校规看守哈佛

当年，哈佛牧师立遗嘱时，把自己的一块地皮和２０本古书。赠给当地的一所学院。哈佛大学一直把牧师的这批书籍珍藏在哈佛楼里的一个图书馆内，并规定学生只能在馆内阅读，不能带出馆外。１７６４年的一天深夜，一场大火烧毁了哈佛大学的图书馆，很多珍贵的古书毁二一炬。突发的火灾把一名普通学生推到了一个特殊的位

置。他在经过痛苦的思想斗争后，终于作出一个勇敢的选择。原来在大火发生之前，他违反图书馆规定，悄悄把哈佛牧师捐赠的一本书带出了馆外，准备阅读完后再归还。灾难过后，这本书成了稀世珍本。该学生怀着不安的心敲开校长办公室的门，说明情况后郑重地将书还给了学校。校长先是表示感谢，并对他的勇气和诚实予以褒奖，然后就把他开除出校。赏罚分明，一点也不拖泥带水。对此，很多人表示用规则看守哈佛，比用其他东西看守哈佛更安全有效。“让校规看守哈佛”的理念，也许是哈佛作为一所私立大学却创造无限辉煌而享誉全球的原因之一。规则是对所有人的，规则高于一切、大于一切。即使校长不想开除这个学生都不可能。因为校规有规定，所以这位校长没有网开一面，没有下不为例。这是对规则的敬畏，也是对规则面前人人平等的最好诠释。

２、规则，让人别无选择

在一次世乒赛上，瑞典选手瓦尔德内尔与我国选手的一场精彩比赛，那是一场极重要的赛事，关系着两位运动员能否顺利闯入决赛，所以打得特别卖力。选手的连贯对接、锐利扣杀并没有给我留下太深刻的印象，却是那位瑞典选手，渴望登上世界乒坛宝座的一个职业国家队员，在关键时刻绽放出了人性的光辉，使我看到的任何比赛在它面前都黯然失色。

在比赛的收尾阶段，双方依然打得难解难分，比方各不相让，对方每一记失误都会给自己带来一分胜算，自己的每一次成功扣杀都会给胜利加上砝码。在最后的关键时刻，我国选手在一次回防中，将

球匆忙打向对面，如电光火石般落在桌沿外，因为动作太急骤了，在经历了短暂的寂静之后，赛场上爆发了雷鸣般的掌声。那位瑞典选手因我国选手的失误而赢得了比赛。然而，在喧闹沸腾的赛场上，大家看到了一个孤零零但执著的手势高举着，原来是瑞典选手在向裁判和观众示意，我国选手打的是擦边球，后者才是真正的胜利者。大家在明了事情的真相后，既对这位瑞典选手没有赢得比赛而感到惋惜，更以热烈的掌声回报他的坦荡和率真的人性。

赛后，当记者问他为什么要举起那个手势的时候，他说，“规则，让我别无选择，”

这是一种怎样的人格，它能让晦暗变得明亮，让卑劣变得崇高，让狭隘变得宽广，让一切精神作弊者和名利欺骗家在它面前显得渺小猥琐、黯然无光，这是一种坚守公平的人格，一种恪守规则的力量。

３、她是一位真正的医者，温润却坚韧，温和而坚定。医者的责任让她知难而上，她打破虚假，还原真相。既然身穿白衣，就要对生命负责。她不惧怕死亡，用生命还医疗行业一片纯洁的天空。

陈晓兰，一个与假劣医疗器械斗争了１０年的白衣天使，在这个物欲横流的时代里，用规则作盾，以正义为枪，划破了企图阻挡阳光的那抹阴霾，驱散了模糊时代精神的尘埃。同事笑她傻，面对巨额的红包、封口费竟然丝毫不动心，反而默默承受黑心商人的打击报复，家人骂她傻，为了取得证据，竟不惜假扮病人，以身犯险，以身试针。

可是她说，“既然身穿白大褂，就不该对不起医生这两个字。”神圣的医德让她无法眼看着黑心商人用假劣医疗器械欺骗病人而默不作声，纯净的良知让她无法忽视病人被病人被病魔折磨后却得不到治疗的痛苦。于是，她选择站起来，去戳穿那些肮脏的谎言，为维护白大褂的纯净。

这不是不知变通的愚昧，也不是跟不上潮流的落魄，而是“虽千万人，吾往矣”的无私，是“众人皆醉我独醒”的坚毅，虽然这条路很难走，可她仍然拖着沉重的脚步为社会找到了方向。

４、遵循法律规则的律师

张思之，一个敢于说真话的人，中国最有威望的法律人，一个按法律规则做事事的人。

他是盾，矗立在道德的前沿，寸步不让，他是剑，扬眉出鞘，直指邪恶，绝不姑息。烈火锻造铁血律师，两袖清风忠诚卫士。

他一生做一个“驯服者”，但从未屈服，从未向所谓的真理低头。在那个已经不把高尚当做墓志铭的时代，他选择为良知而辩论，他铿锵有力的辩词如烈火一般烧透黎明前的黑夜，那是荆棘丛里一行漫长的跋涉，弯弯曲曲，寻找一个光明的出口。他将自己的肝胆燃成灯油，又磨成墨汁，写下震撼心灵的辩词，这一起，只是按法律的规则行事。

张思之，他用自己的热血，在中国的大地上犁出前进的血脉和希望，滋润了我们日渐枯萎的良心。他的存在和执著，承载着一个现代国家的法制梦想。

５、今天，如果有人大叫“吃亏了，买到了注水牛肉，”别人一定会说他大惊小怪，因为国人已对注水肉见怪不怪了。事实上，从红心鸭蛋事件到不少食品行业被指添加苏丹红，从三鹿奶粉事件到多家奶粉检测出三聚氰胺，从霸王洗发水被检出超标二恶烷，从药用胶囊使用工业明胶制作到日化行业秘密曝光，仔细梳理一下，我们不难发现，似乎每个行业都有着只做不说的公开秘密，这就是饱受诟病的“行业潜规则”。

四、例文导引，

规则，让人别无选择

曾记得在一次世乒赛上，一名瑞典选手与我国选手的一场精彩比赛，那是一场极重要的赛事，关系着两位运动员能否顺利闯入决赛，所以打得特别卖力。选手的连贯对接、锐利扣杀并没有给我留下太深刻的印象，却是那位瑞典选手，渴望登上世界乒坛宝座的一个职业国家队员，在关键时刻绽放出了人性的光辉，使我看到的任何比赛在它面前都黯然失色。

在比赛的收尾阶段，双方依然打得难解难分，比方各不相让，在最后的关键时刻，我国选手在一次回防中，将球匆忙打向对面，如电光火石般落在桌沿外，因为动作太急骤了，在经历了短暂的寂静之后，赛场上爆发了雷鸣般的掌声。那位瑞典选手因我国选手的失误而赢得了比赛。然而，在喧闹沸腾的赛场上，大家看到了一个孤零零但执著的手势高举着，原来是瑞典选手在向裁判和观众示意，我国选手打的是擦边球，后者才是真正的胜利者。大家在明了事情的真相后，

既对这位瑞典选手没有赢得比赛而感到惋惜，更以热烈的掌声回报他的坦荡和率真的人性。

赛后，当记者问他为什么要举起那个手势的时候，他说，“规则，让我别无选择，”

规则与一切私利、人情和善良的愿望决不是一回事，它在理性的王国里应该成为绝缘体，成为我们思想原野上的一道坚固的长城。当然，在某些时候，它也不是不能兼顾，当诸葛亮挥泪斩马谡时，就兼顾了两者，让马谡在人情的沐浴下，为了“军令如山”这条规则慷慨赴死，其家小则按月享受禄粮而让马谡“不必挂心”，而这一切都是在遵守规则的前提下进行的。美国哈佛大学图书馆失火案中，校方表现出来的态度也体现了这一点。

哈佛大学图书馆不慎遭遇火灾，使这所大学具有历史意义的４００本书毁于一旦，学校蒙受的损失不可估量。庆幸的是，有一本极其珍贵的书在着火前一天被一名学生带出图书馆，躲过了这场劫难。我们从感情上会认为这位学生应当受到褒扬，甚至应当给予什么奖励，但事实上，校方在对这位同学归还图书的行为作出表彰的同时，宣布了给予他开除学籍的决定，原因是他违反了该图书馆的书不能带出的规定。

这件事给了我们深刻的启示，进一步说明，在规则面前人所应该采取的正确态度。

在市场经济大潮中，功利被提升到了至高无上的地位，人性的弱点在利益的驱使下暴露无遗。人们纷纷追逐利益的最大化，把规则抛到一边，因此，“阜阳劣质奶粉”、“红心蛋”等等事件屡见不鲜，充斥于我们的视线所能抵达的每一个角落。殊不知，市场经济的发展，要的决不是颠覆规则，玩弄手段，恰恰相反，是要更严格地遵守规则，是要用规则约束人性的弱点。正如经济学家所说，“市场经济越完善，法规应该更健全，市场参与者的法律意识应该更强烈。”一些投机者为趋利而违规的行为，只能是饮鸩止渴，割肉补疮，终究要在文明的光辉下塌陷。

规则是最坚硬的石头，让一切试图亵渎它的人束手无策，规则是最芬芳的花朵，让一切坚守它的人分享到成功的蜂蜜。规则，让人别无选择，人们除了爱它，就是更爱它。

【篇二】

，１，加州州长不在公共场合吸烟

，规矩面前人人平等，

经济学家茅于轼先生在美国做访问时，曾对美国邮局前的排队作过观察。他发现，如果服务窗口不止一个，也不是每个窗口前面都排一行队，而是只排一行队，前面的人依序到空出来的窗口去办事，没有一个人会打破这种默守的规则。

加利福尼亚州州长施瓦辛格有抽大雪茄的嗜好，可法律禁止

在公共场所吸烟，他无权在办公室“过把瘾”，万一有人进去谈事私人办公室也就成了公共领域，，最后被逼得在州政府的草地上支起帐篷，钻到里面才能吞云吐雾。唉，这州长当得真规矩，

，２，新西兰总理赔不是

，规则面前人人平等，

在新西兰，小事例可见大精神。１９９９年，在一次为慈善机构募捐的活动中，时任“反对党”领袖的海伦，克拉克，在一幅小小的油画上签下了自己的大名，只想这会让这幅普通的油画增值。还真是的，经过她在背面接连题签两次的画最后竟以２０００元新币被一阔佬买去。有人开玩笑说，克拉克当时的名字就值１０００元。不过，克拉克本人没有收取一分钱的“签名费”，这些钱当天就被慈善机构悉数拿去。没想到的是，，年后当了总理而且民众支持率一直很高的克拉克，却要为此事严肃认真地向公众道歉。这是为什么，关键原因是“签名权”。在新西兰这个法制健全的国家里，油画像书籍一样，作为一种精神产品，只有作者本人有权在上面签上自己的大名，否则就是侵权、欺骗，是不诚实的行为，哪怕是善意的都不允许。电台、电视台的“铁嘴”主持人和各个媒体的“挑刺”记者，对堂堂总理一点都不讲情面，有些用词用语在咱们看来都有些过分。在人家的意识里，总理不是“大家长”而是他们的“大管家”，既然是管家，出了问题要向大家伙儿赔个不是自然没的说。这叫规则面前人人平等。

【篇三，】

，１，巴林银行倒闭的启示

，遵守规矩企业才能稳固发展，

规矩通常以规章制度等形式表现出来。规章制度对企业的兴衰和个人的发展都有至关重要的作用。违反规章制度而为，终究会导致恶劣的后果。巴林银行的倒闭给了我们这方面的启示。

巴林银行成立于１７６３年，被称为英国银行界的泰斗，享有“女王的银行”之美誉。１９９５年２月２７日，国际银行界传出一条举世震惊的消息，有着２３２年光辉灿烂历史，曾一度排名世界第六位的巴林银行因过度炒卖金融衍生品而宣布倒闭。全球愕然的同时，人们不禁要问，到底是什么导致了这一悲剧，

造成这一悲剧的直接原因是该行新加坡分行交易员尼克，利森在做日经股票指数期货交易时违反了规章制度，出现了１４亿美元的损失，几乎是整个巴林银行资本的两倍。

１９９５年１月，利森认定日本股市和利率将会上升，在未经批准的情况下，他即开始大量买进日经指数的“买入”期货和日本利率的“卖出”期货。结果满盘皆输。

把巴林银行破产原因归罪于尼克，利森。从表象上看来，这是对的，但从深层次分析，根本原因则在于巴林银行内部管理制度松散，缺乏严格的规章制度所致。

，２，孟子的权变

，有时候不能死守规矩，

《孟子》有这样的记载，

淳于髡曰，男女授受不亲，礼欤，孟子曰，礼也。曰，嫂溺

则授之以手乎，

曰，嫂溺不授，是豺狼也。男女授受不亲，礼也，嫂溺授之以手，权也。

虽然有“男女授受不亲”的规矩原则存在，但嫂子落水快淹死时，必须拉她、救她，这是“权”，变通，，否则，见死不救，就是豺狼。

这说明规矩是死的，规矩总有解决不了现实问题的时候。遇到这种情况的时候，就应该采取权变的态度，不能死守规矩。

，３，庙为什么荒废

三个和尚在破庙里相遇。“这庙怎么荒废了，”不知是谁提出的问题。

“必是和尚不虔诚，所以菩萨不灵。”甲和尚说。

“必是和尚不勤快，所以才不整理庙务。”乙和尚说。

“必是和尚不敬，香客才不多。”丙和尚说。

于是甲和尚礼佛念经，乙和尚整理庙务，丙和尚化缘讲经。果然香火渐盛，旧庙换了新颜。

“都因我礼佛虔诚，所以菩萨才会显灵。”甲和尚说。

“都因我勤加管理，所以庙务周全。”乙和尚说。

“都因我劝世奔走，所以香客众多。”丙和尚说。

三人日夜争执不休，庙里的盛况又逐渐消失了。各奔东西的那天，他们总算得出一致的结论，这个庙的荒废，既不是和尚不虔诚，也不是和尚不勤快，更不是和尚不敬，而是他们没有规矩。

［规则相关的精选作文素材］

作文八：《高考作文素材之规则》6900字

作文素材之规则

一、何为规则

规则，是运行、运作　规律　所遵循的　法则　。　规则，一般指由　群众　共同制定、公认或由　代表人统一制定并通过的，由群体里的所有　成员一起　遵守　的条例和　章程　。它存在三种形　式：明规则、　潜规则　、　元规则　，无论何种规　则只要违背善恶的道德必须严惩不贷以维护　世间和谐；明规则是有明文规定的规则，存　在需要不断完善的局限性；潜规则是无明文　规定的规则，约定俗成无局限性，可弥补明　规则不足之处；元规则是一种以暴力竞争解　决问题的规　则，善恶参半，非道德之理的文明之　道。

二、例文

向规则低头

人是离不开规则的。规则一般是在道德　层面上的某种约束，需要人们精神的自制、　意志的自觉去遵守，而衡量人类文明的标准　也正是人的自制力和自觉性。如不要践踏草　坪、乱倒垃圾、在公共场合吸烟等。　（第一步　定位：立论。　提出观点：人是离不开规则的。　）　中国留德大学生见德国人循规蹈矩，做　事刻板，不知变通，就存心捉弄他们一番。　几个大学生在相邻的两个电话亭分别写上　“　男　”“　女　”　的字样，然后就躲在暗处，看　“　死心眼的　”　德国人到底会怎样做。结果他　们发现，所有到电话亭打电话的德国人，看　到　“　男　”“　女　”　的标志后，都毫不犹豫地进　入自己该进的那个亭子。有时　“　女亭　”　这边　电话闲置，　“　男亭　”　那边宁可排队也不进入　“　女亭　”　。甚至这所大学的校长来这里打电　话，也默默地排在　“　男亭　”　的队伍里。　大学生们十分惊讶，想不到德国人竟然　呆板到这种程度。他们问校长，我们总觉得　您平时很傲慢，怎么也和普通学生一起排　队？校长平静地耸耸肩膀：在规则面前，再　高傲的人也要低头的。　（第二步定位：入据。　举德国人打电话的事例，为观点　“　人是离不　开规则的　”　找到了历史依据。　）

这位校长的话让我深思。中外道德水准　和文明习惯应该差别不大，可为什么偏偏在　遵守规则这个问题上相去甚远？关键在于我　们对规则的认同和敬畏感不同。　现实生活中，　许多人认为人是活的，不应死守规则，因而　漠视规则，甚至贪赃枉法。　（第三步定位：结　承。对上文所举事例进行分析总结，指出现　实生活中漠视规则，贪赃枉法的现象，转入　下文。　）

从某种意义上讲，国家的法律法规该是　大规则了吧，　但仍有人不屑一顾，　铤而走险。　某巨贪在省政府任要职两年多，平均每天敛　财超万元，最终受到法律的严惩。试想，连　法律法规都视如儿戏的人，在他们眼中哪能　还有那些无关痛痒的规则！　（第四步定位：迭　据。联系现实社会中贪赃枉法的事例，进一　步论证本文的观点。　）

假如真有世人所谓的天堂和地狱，　我想，　能上天堂的人必定是遵守人间规则的人，到　了天堂，他们也该是遵守那里规则的典范，　否则也会被贬下地狱！

生活中需要遵守的规则有许许多多，我　们缺少的不仅仅是自制和自觉，更缺少在规　则面前低头的敬畏精神。　（第五步定位：归纳。　针对前面的两重论据进行分析总结，指出在　规则面前应有低头的敬畏精神。　）

简评　：本文在联想列据之后进一步联系　　实际进行推选式论证，突出了　“　人是离不开

规则的　”　的观点，　论证有深度，　有现实意义。

第三步定位的结承恰当，使文章过渡自然，

结构严谨。

三、素材积累：

１、让校规看守哈佛

当年，哈佛牧师立遗嘱时，把自己的一

块地皮和　２０本古书。赠给当地的一所学院。

哈佛大学一直把牧师的这批书籍珍藏在哈佛

楼里的一个图书馆内，并规定学生只能在馆

内阅读，　不能带出馆外。　１７６４年的一天深夜，

一场大火烧毁了哈佛大学的图书馆，很多珍

贵的古书毁二一炬。突发的火灾把一名普通

学生推到了一个特殊的位置。他在经过痛苦

的思想斗争后，终于作出一个勇敢的选择。

原来在大火发生之前，他违反图书馆规定，

悄悄把哈佛牧师捐赠的一本书带出了馆外，

准备阅读完后再归还。灾难过后，这本书成

了稀世珍本。该学生怀着不安的心敲开校长

办公室的门，说明情况后郑重地将书还给了

学校。校长先是表示感谢，并对他的勇气和

诚实予以褒奖，然后就把他开除出校。赏罚

分明，一点也不拖泥带水。对此，很多人表

示用规则看守哈佛？比用其他东西看守哈佛

更安全有效。　“　让校规看守哈佛　”　的理念，也

许是哈佛作为一所私立大学却创造无限辉煌

而享誉全球的原因之一。　规则是对所有人的，

规则高于一切、大于一切。即使校长不想开

除这个学生都不可能。因为校规有规定，所

以这位校长没有网开一面，没有下不为例。

这是对规则的敬畏，也是对规则面前人人平

等的最好诠释。

２、规则，让人别无选择

在一次世乒赛上，瑞典选手瓦尔德内尔

与我国选手的一场精彩比赛，那是一场极重

要的赛事，关系着两位运动员能否顺利闯入

决赛，　所以打得特别卖力。　选手的连贯对接、

锐利扣杀并没有给我留下太深刻的印象，却

是那位瑞典选手，渴望登上世界乒坛宝座的

一个职业国家队员，在关键时刻绽放出了人

性的光辉，使我看到的任何比赛在它面前都

黯然失色。

在比赛的收尾阶段，双方依然打得难解

难分，比方各不相让，对方每一记失误都会

给自己带来一分胜算，自己的每一次成功扣

杀都会给胜利加上砝码。　在最后的关键时刻，

我国选手在一次回防中，　将球匆忙打向对面，

如电光火石般落在桌沿外，因为动作太急骤

了，在经历了短暂的寂静之后，赛场上爆发

了雷鸣般的掌声。那位瑞典选手因我国选手

的失误而赢得了比赛。然而，在喧闹沸腾的

赛场上，大家看到了一个孤零零但执着的手

势高举着，原来是瑞典选手在向裁判和观众

示意：我国选手打的是擦边球，后者才是真

正的胜利者。大家在明了事情的真相后，既

对这位瑞典选手没有赢得比赛而感到惋惜，

更以热烈的掌声回报他的坦荡和率真的人

性。

赛后，当记者问他为什么要举起那个手

势的时候，他说：“　规则，让我别无选择！　”　这是一种怎样的人格？它能让晦暗变得　明亮，让卑劣变得崇高，让狭隘变得宽广，　让一切精神作弊者和名利欺骗家在它面前显　得渺小猥琐、黯然无光！这是一种坚守公平　的人格，一种恪守规则的力量。

３、她是一位真正的医者，温润却坚韧，　温和而坚定。医者的责任让她知难而上，她　打破虚假，还原真相。既然身穿白衣，就要　对生命负责。她不惧怕死亡，用生命还医疗　行业一片纯洁的天空。

陈晓兰，一个与假劣医疗器械斗争了　１０年的白衣天使，在这个物欲横流的时代里，　用规则作盾，以正义为枪，划破了企图阻挡　阳光的那抹阴霾，驱散了模糊时代精神的尘　埃。同事笑她傻，面对巨额的红包、封口费　竟然丝毫不动心，反而默默承受黑心商人的　打击报复；家人骂她傻，为了取得证据，竟　不惜假扮病人，以身犯险，以身试针。　可是她说：“　既然身穿白大褂，　就不该对　不起医生这两个字。　”　神圣的医德让她无法眼　看着黑心商人用假劣医疗器械欺骗病人而默　不作声，纯净的良知让她无法忽视病人被病　人被病魔折磨后却得不到治疗的痛苦。　于是，　她选择站起来，去戳穿那些肮脏的谎言，为　维护白大褂的纯净。

这不是不知变通的愚昧，也不是跟不上　潮流的落魄，而是　“　虽千万人，吾往矣　”　的无　私，是　“　众人皆醉我独醒　”　的坚毅，虽然这条　路很难走，可她仍然拖着沉重的脚步为社会　找到了方向。

４、遵循法律规则的律师

张思之，一个敢于说真话的人，中国最　有威望的法律人，　一个按法律规则做事的人。　他是盾，　矗立在道德的前沿，　寸步不让；　他是剑，扬眉出鞘，直指邪恶，绝不姑息。　烈火锻造铁血律师，两袖清风忠诚卫士。　他一生做一个　“　驯服者　”　，但从未屈服，　从未向所谓的真理低头。在那个已经不把高　尚当做墓志铭的时代，　他选择为良知而辩论，　他铿锵有力的辩词如烈火一般烧透黎明前的　黑夜，那是荆棘丛里一行漫长的跋涉，弯弯　曲曲，寻找一个光明的出口。他将自己的肝　胆燃成灯油，又磨成墨汁，写下震撼心灵的　辩词，这一起，只是按法律的规则行事。　张思之，他用自己的热血，在中国的大　地上犁出前进的血脉和希望，滋润了我们日　渐枯萎的良心。他的存在和执着，承载着一　个现代国家的法制梦想。

５、今天，如果有人大叫　“　吃亏了，买到　了注水牛肉！　”　别人一定会说他大惊小怪，　因　为国人已对注水肉见怪不怪了。事实上，从　红心鸭蛋事件到不少食品行业被指添加苏丹　红，从三鹿奶粉事件到多家奶粉检测出三聚　氰胺，从霸王洗发水被检出超标二恶烷，从　药用胶囊使用工业明胶制作到日化行业秘密　曝光，仔细梳理一下，我们不难发现，似乎　每个行业都有着只做不说的公开秘密，这就　是饱受诟病的　“　行业潜规则　”　。

【相关链接】

１

不以规矩，不能成方圆。

——孟子　世界上的一切都必须按照一定的规矩秩　序各就各位。　——莱蒙特　把学问过于用作装饰是虚假；完全依学　问上的规则而断事是书生的怪癖。

——培　根　未来的社会是规则性的社会，　对于规则，　我们需要学习的东西还很多：学会尊重规则，　自觉遵守规则，在规则允许的范围内合理运　用规则，为大多数人的利益而不是为少数人　的利益改变规则。

——辛向阳　生活不能没有规则。规则就是人生的红　绿灯。这看起来是在限制，实质是在保护。　红绿灯是城市交通的指挥官。　如果没有控制，　整座城市将陷入一片混乱之中。人也一样，　没有“红绿灯”的限制，将会无法无天，闯　下大祸。　——崔鹤同

四、例文导引：

规则，让人别无选择

曾记得在一次世乒赛上，一名瑞典选手　与我国选手的一场精彩比赛，那是一场极重　要的赛事，关系着两位运动员能否顺利闯入　决赛，　所以打得特别卖力。　选手的连贯对接、　锐利扣杀并没有给我留下太深刻的印象，却　是那位瑞典选手，渴望登上世界乒坛宝座的　一个职业国家队员，在关键时刻绽放出了人　性的光辉，使我看到的任何比赛在它面前都　黯然失色。

在比赛的收尾阶段，双方依然打得难解　难分，比方各不相让，在最后的关键时刻，　我国选手在一次回防中，　将球匆忙打向对面，　如电光火石般落在桌沿外，因为动作太急骤　了，在经历了短暂的寂静之后，赛场上爆发　了雷鸣般的掌声。那位瑞典选手因我国选手　的失误而赢得了比赛。然而，在喧闹沸腾的　赛场上，大家看到了一个孤零零但执着的手　势高举着，原来是瑞典选手在向裁判和观众　示意：我国选手打的是擦边球，后者才是真　正的胜利者。大家在明了事情的真相后，既　对这位瑞典选手没有赢得比赛而感到惋惜，　更以热烈的掌声回报他的坦荡和率真的人　性。

赛后，当记者问他为什么要举起那个手　势的时候，他说：“　规则，让我别无选择！　”　这是一种怎样的人格？它能让晦暗变得　明亮，让卑劣变得崇高，让狭隘变得宽广，　让一切精神作弊者和名利欺骗家在它面前显　得渺小猥琐、黯然无光！这是一种坚守公平　的人格，一种恪守规则的力量。

规则与一切私利、人情和善良的愿望决　不是一回事，它在理性的王国里应该成为绝　缘体，成为我们思想原野上的一道坚固的长　城。　当然，　在某些时候，　它也不是不能兼顾，　当诸葛亮挥泪斩马谡时，就兼顾了两者，让　马谡在人情的沐浴下，为了　“　军令如山　”　这条　规则慷慨赴死，其家小则按月享受禄粮而让　马谡　“　不必挂心　”　，而这一切都是在遵守规则　的前提下进行的。美国哈佛大学图书馆失火　案中，　校方表现出来的态度也体现了这一点。

哈佛大学图书馆不慎遭遇火灾，使这所

大学具有历史意义的　４００本书毁于一旦，学

校蒙受的损失不可估量。庆幸的是，有一本

极其珍贵的书在着火前一天被一名学生带出

图书馆，躲过了这场劫难。我们从感情上会

认为这位学生应当受到褒扬，甚至应当给予

什么奖励，但事实上，校方在对这位同学归

还图书的行为作出表彰的同时，宣布了给予

他开除学籍的决定，原因是他违反了该图书

馆的书不能带出的规定。

这件事给了我们深刻的启示，进一步说

明，在规则面前人所应该采取的正确态度。

在市场经济大潮中，功利被提升到了至

高无上的地位，人性的弱点在利益的驱使下

暴露无遗。人们纷纷追逐利益的最大化，把

规则抛到一边，因此，　“　阜阳劣质奶粉　”　、　“　红

心蛋　”　等等事件屡见不鲜，　充斥于我们的视线

所能抵达的每一个角落。殊不知，市场经济

的发展，要的决不是颠覆规则，玩弄手段，

恰恰相反，是要更严格地遵守规则，是要用

规则约束人性的弱点。正如经济学家所说：

“　市场经济越完善，　法规应该更健全，　市场参

与者的法律意识应该更强烈。　”　一些投机者为

趋利而违规的行为，只能是饮鸩止渴，割肉

补疮，终究要在文明的光辉下塌陷。

规则是最坚硬的石头，让一切试图亵渎

它的人束手无策；规则是最芬芳的花朵，让

一切坚守它的人分享到成功的蜂蜜。规则，

让人别无选择，　人们除了爱它，　就是更爱它。

何成方圆

何成方圆？答案好简单，君不闻先秦人

已知　“不以规矩，　不成方圆”　。　古老的汉漠拉

比法典开始了人类文明之光；秦王用法家严

律治世，打下秦朝江山一统；高祖入关与民

约法三章，打下汉朝开国基石；诸葛丞相挥

泪斩马谡，始令蜀国三军一心，敌于强魏。

而项羽乱封诸候，天下叛之。古来兵法之首

必须严明军纪，如周亚夫细柳治军，不难看

出规则的重要。

然而，以之规矩，定成方圆乎？武王伐

纣后封天下诸候，姜尚封于齐，改革旧制，

变易风俗，不半载政通人和；周公之子伯禽

到鲁地上任，政令繁琐，无意改革，三年政

局初定，周公闻此叹曰：鲁国日后服北面事

齐。果然齐国跻身春秋五霸。鲁国却被人称

之：周礼尽在鲁矣。国力每况愈下。可见死

守成规也难成方圆。

当初篮球运动刚刚兴起，规则也不过几

条，可随着比赛中各种现象的出现，新的规

则应运而生，逐步形成了现在的繁多条款，

却使比赛愈加规范，成为最受人喜爱的体育

运动。

可见，恰当的规则使世界更加有序，然

而随着不断的发展、变化，也要有突破才能

发展。

昔日汉人宽袍大袖，不免风度翩翩，却

被夷狄之人打得落花流水，于是赵武灵王胡

服骑射，成就千秋霸业。魏武曹操提于禁于

亡卒之间，识许诸于荒野之际，得到了大批

有才干而身份低下的下层军官，才破袁绍，

败吕布，建立强魏，但这种制度使大批士族

支持汉帝，曹操—生不得称帝。其子以九品

中正制收尽天下官宦，完成了朝代更替的使　命。前面说过秦以严以定民，却因苛律失天　下，汉高祖约法三章以定民心，以老庄之道　休养生息，儒家之道得天下人才。可见，突　破了陈旧的束缚，才有长足的发展。

即使今天我们描述死守旧制的“墨守成　规”　，　也是当年墨子针对公输班攻城新法的创　造之举。

一句话“实践是检验真理的唯一标准”　，　中国改革开放春风吹绿了神州。真理正是我　们需要的规则，但更要在实践中不断改进，　不断完善。

“不以规矩，　不成方圆”　是我们需要规　则的真谛，　“上胡不效法先王”　是我们突破规　则的有力依据。当生产关系随着生产力的发　展而不断发展，突破了唐诗庄重的笔法，宋　代词章缠绵后世，我们也应明白突破规矩的　重要。

何成方圆，　以之规矩，　应时而易，　始成方圆。　尊重规则，享有幸福的权利　遥远的蛮荒年代，当部落首领将有限的　食物按照年龄长幼在部族中分配时，文明与　规律携手走进了人类生存繁衍的历史；当汉　漠拉比法典竖起，当战乱的阴霾遮蔽了文明　的光辉，当人类从战争与失序再次走向和平　和安宁时，规则始终贯穿其中，从小曾因为　野蛮的攻击而被摧毁，规则的强大生命力在　于它是文明的体现，　是对人性最温和的关怀，　文明永存而规则不灭！

规则的产生来源于人类对集体的认知，　来源于对公共利益的尊重，因此规则是于人　有利的，但绝不仅是于私有利的，规则摈弃　了人性中的褊狭与丑陋，它是在极力弘扬着　平等和无私。在“　９〃　１１”事件中，当双子塔　中烟雾迷漫，每一个生命都在可危的死亡边　缘挣扎时，人们会自动的让出一条路让消防　员在人群中通过去救助身处险境地的人，人　们的行进快速而有序。在这样的时刻，没有　任何一条明文规则来规范人们的行为，但人　性中最闪光的利他精神却自动的使人们在这　样的时刻达成共识，于是规则形成了。文明　带来了规则，善良与无私蕴育其中，规则自　然而生，幸福自然而生。

如果说规则是一张网，那么它绝不是　为了束缚，而是为了保护，它是一张有弹性　的网，并在不断的完备和发展。科举制度无　疑也是一种规则，在它产生的初期，是为了　选拔于国有利的人才而制定的规则，它打破　了选拔世袭的枷锁，给了所有的人一个平等　的竞争机会，它曾是当时最先进的人才选拔　制度，曾将中国带入了一个极其辉煌的文明　时代，让整个世界叹为观止，纷纷效法，它　是中国人独有的处世智慧与为人修养的结　晶。但官场的昏暗，争名逐利的风气使其不　足渐渐彰显，渐渐的科举制度陷入了一种荒　诞无聊的境地，　所带来的尽是对人性的扭曲，　对社会正常发展的挟制。　于是它终于消亡了。　随中国最后一个封建王朝的破灭而埋入了历　史的尘埃中。　“墨守成规”　是—个贬义词，　表　达着人们地规则的深刻认识，并倡导着对规　则发展与完善的追求。

规则随文明孕育而生并将与其携手共　进，　“没有规矩，不能方圆”　，其实社会的方　圆和人性的认知都包含其中，规矩给我们创　造了幸福，是一种可以被自己和他人共享的　幸福，于是，尊重规则就是尊重自我享受幸　福的权利。

２

作文九：《高考作文素材之规则》7500字

规则的”的观点～论证有深度?～有现实意义?。明亮，让卑劣变得?崇高，让狭隘变得?宽广，作文素材之?规则

第三步定位?的结承恰当?～使文章过渡?自然～让一切精神?作弊者和名?利欺骗家在?它面前显一、何为规则　结构严谨。　得?渺小猥琐、黯然无光～这是一种坚?守公平规则，是运行、运作规律所遵循的法则。　　的人?格，一种恪守规?则的力量。　规则，一般指由群众共同制定、公认或由　　三、素材积累：　　　３、她是一位真?正的医者，温润却坚韧?，代?表人统一制?定并通过的?，由群体里的?所有　　１、让校规看守?哈佛　温和而坚定?。医者的责任?让她知难而?上，她成员一?起遵守的条例和章程。它存在三种?形　　当年，哈佛牧师立?遗嘱时，把自己的一?块打破虚假?，还原真相。既然身穿白?衣，就要式：明规则、潜规则、元规则，无论何种规?则地皮和２?０本古书。赠给当地的?一所学院。哈对生命?负责。她不惧怕死?亡，用生命还医?疗只要违背?善恶的道德?必须严惩不?贷以维护世?佛大学一?直把牧师的?这批书籍珍?藏在哈佛楼?行业一片?纯洁的天空?。　间和谐；明规则是有?明文规定的?规则，存在里的一个图?书馆内，并规定学生?只能在馆内?　　陈晓兰，一个与假劣?医疗器械斗?争了１０需要不?断完善的局?限性；潜规则是无?明文规阅读，不能带出馆?外。１７６４年?的一天深夜?，年?的白衣天使?，在这个物欲?横流的时代?里，定的?规则，约定俗成无?局限性，可弥补明规?则一场大火烧?毁了哈佛大?学的图书馆?，很多珍用规则作盾?，以正义为枪?，划破了企图?阻挡不足之处?；元规则是一?种以暴力竞?争解决问贵的?古书毁二一?炬。突发的火灾?把一名普通?阳光的?那抹阴霾，驱散了模糊?时代精神的?尘题?的规则，善恶参半，非道德之理?的文明之道?。　学生推到了?一个特殊的?位置。他在经过痛?苦二、例文　埃。同事笑她傻?，面对巨额的?红包、封口费

的思想斗?争后，终于作出一?个勇敢的选?择。向规则低头?　竟然?丝毫不动心?，反而默默承?受黑心商人?的

原来在大火?发生之前，他违反图书?馆规定，人是离不开?规则的。规则一般是?在道德打击报复?；家人骂她傻?，为了取得证?据，竟层面?上的某种约?束～需要人们精?神的自制、悄悄把哈佛?牧师捐赠的?一本书带出?了馆外，不惜假扮?病人，以身犯险，以身试针。　意志的自觉?去遵守～而衡量人类?文明的标准?准备阅读完?后再归还。灾难过后，这本书成　　可是她说：“既然身穿白?大褂，就不该对也正是人的?自制力和自?觉性。如不要践踏?草了?稀世珍本。该学生怀着?不安的心敲?开校长不?起医生这两?个字。”神圣的医德?让她无法眼?坪、乱倒垃圾、在公共场合?吸烟等。（第一步办公?室的门，说明情况后?郑重地将书?还给了看着黑心商?人用假劣医?疗器械欺骗?病人而默定位?：立论。提出观点：人是离不开?规则的。）

学校?。校长先是表?示感谢，并对他的勇?气和中国留德大?学生见德国?人循规蹈矩?～做不?作声，纯净的良知?让她无法忽?视病人被病?

诚实予?以褒奖，然后就把他?开除出校。赏罚事刻板～不知变通～就存心捉弄?他们一番。人被病魔折?磨后却得不?到治疗的痛?苦。于是，

分明，一点也不拖?泥带水。对此，很多人表几个大学生?在相邻的两?个电话亭分?别写上她选择站起?来，去戳穿那些?肮脏的谎言?，为”“女”的字样～然后就躲在?暗处～看“男示?用规则看守?哈佛，比用其他东?西看守哈佛?维护白大?褂的纯净。　“死心眼的”德国人到底?会怎样做。结果他更安全有效?。“让校规看守?哈佛”的理念，也　　这不是不知?变通的愚昧?，也不是跟不?上们发?现～所有到电话?亭打电话的?德国人～看许是哈佛?作为一所私?立大学却创?造无限辉煌?潮流的落?魄，而是“虽千万人，吾往矣”的无到“男”“女”的标志后～都毫不犹豫?地进而享誉全球?的原因之一?。规则是对所?有人的，入自己?该进的那个?亭子。有时“女亭”这边私，是“众人皆醉我?独醒”的坚毅，虽然这条

规则高于一?切、大于一切。即使校长不?想开电话闲?置～“男亭”那边宁可排?队也不进路?很难走，可她仍然拖?着沉重的脚?步为社会

除这个?学生都不可?能。因为校规有?规定，所入?“女亭”。甚至这所大?学的校长来?这里打找?到了方向。

电话?～也默默地排?在“男亭”的队伍里。　以这位校?长没有网开?一面，没有下不为?例。　　４、遵循法律规?则的律师　大学生们十?分惊讶～想不到德国?人竟然这是对规则?的敬畏，也是对规则?面前人人平?　　张思之，一个敢于说?真话的人，中国最呆板?到这种程度?。他们问校长?～我们总觉得?您等的最好诠?释。　有威?望的法律人?，一个按法律?规则做事的?人。　平时很傲?慢～怎么也和普?通学生一起?排队，　　２、规则，让人别无选?择　　　他是盾，矗立在道德?的前沿，寸步不让；校长平静地?耸耸肩膀：在规则面前?～再高傲

在一次世乒?赛上，瑞典选手瓦?尔德内尔的人?也要低头的?。（第二步定位?：入据。举德他是剑，扬眉出鞘，直指邪恶，绝不姑息。

与?我国选手的?一场精彩比?赛，那是一场极?重国人打?电话的事例?～为观点“人是离不开?规烈火锻造铁?血律师，两袖清风忠?诚卫士。　则的”找到了历史?依据。）　要的赛事?，关系着两位?运动员能否?顺利闯入　　他一生做一?个“驯服者”，但从未屈服?，这位校长的?话让我深思?。中外道德水?准决?赛，所以打得特?别卖力。选手的连贯?对接、从未向所谓?的真理低头?。在那个已经?不把高和文明习?惯应该差别?不大～可为什么偏?偏在锐利扣杀并?没有给我留?下太深刻的?印象，却尚当?做墓志铭的?时代，他选择为良?知而辩论，遵守规?则这个问题?上相去甚远?，关键在于我?是那位瑞?典选手，渴望登上世?界乒坛宝座?的他铿锵有力?的辩词如烈?火一般烧透?黎明前的们对规则的?认同和敬畏?感不同。现实生活中?～一个职业?国家队员，在关键时刻?绽放出了人?许多人认为?人是活的～不应死守规?则～因而黑?夜，那是荆棘丛?里一行漫长?的跋涉，弯弯

性的光辉，使我看到的?任何比赛在?它面前都漠视规?则～甚至贪赃枉?法。（第三步定位?：结曲曲，寻找一个光?明的出口。他将自己的?肝

黯?然失色。　承。对上文所举?事例进行分?析总结～指出现胆燃成灯?油，又磨成墨汁?，写下震撼心?灵的实生?活中漠视规?则～贪赃枉法的?现象～转入　　在比赛的收?尾阶段，双方依然打?得难解辩词，这一起，只是按法律?的规则行事?。　下文。）　难分?，比方各不相?让，对方每一记?失误都会　　张思之，他用自己的?热血，在中国的大?地从某种意义?上讲～国家的法律?法规该是给?自己带来一?分胜算，自己的每一?次成功扣上犁出前?进的血脉和?希望，滋润了我们?日渐大?规则了吧～但仍有人不?屑一顾～铤而走险。杀?都会给胜利?加上砝码。在最后的关?键时刻，某巨贪在省枯萎的?良心。他的存在和?执着，承载着一个?现?政府任要职?两年多～平均每天敛?

我国选手在?一次回防中?，将球匆忙打?向对面，财超万元～最终受到法?律的严惩。试想～连代国家的?法制梦想。

如电光火石?般落在桌沿?外，因为动作太?急骤法律法规?都视如儿戏?的人～在他们眼中?哪能　　５、今天，如果有人大?叫“吃亏了，买到还有那?些无关痛痒?的规则：（第四步定位?：迭了，在经历了短?暂的寂静之?后，赛场上爆发?了了注水?牛肉～”别人一定会?说他大惊小?怪，因据。联系现实社?会中贪赃枉?法的事例～进一雷鸣般的?掌声。那位瑞典选?手因我国选?手的为国人已?对注水肉见?怪不怪了。事实上，从步论证?本文的观点?。）　失误而?赢得了比赛?。然而，在喧闹沸腾?的赛红心鸭蛋?事件到不少?食品行业被?指添加苏丹?假如真有世?人所谓的天?堂和地狱～我想～场上，大家看到了?一个孤零零?但执着的手?势红，从三鹿奶粉?事件到多家?奶粉检测出?三聚能上天堂的?人必定是遵?守人间规则?的人～到

高举着，原来是瑞典?选手在向裁?判和观众示?了天堂～他们也该是?遵守那里规?则的典范～氰胺，从霸王洗发?水被检出超?标二恶烷，从

意：我国选手打?的是擦边球?，后者才是真?正否则也会被?贬下地狱：　药用胶囊?使用工业明?胶制作到日?化行业秘密?

生活中需要?遵守的规则?有许许多多?～我的胜利者?。大家在明了?事情的真相?后，既对曝光，仔细梳理一?下，我们不难发?现，似乎们缺少的?不仅仅是自?制和自觉～更缺少在规?这位瑞?典选手没有?赢得比赛而?感到惋惜，更每个行?业都有着只?做不说的公?开秘密，这就则面前低头?的敬畏精神?。（第五步定位?：归纳。以热烈的?掌声回报他?的坦荡和率?真的人性。　是饱受?诟病的“行业潜规则?”。　针对前面的?两重论据进?行分析总结?～指出在　　赛后，当记者问他?为什么要举?起那个手【相关链接】　规则?面前应有低?头的敬畏精?神。）　势?的时候，他说：“规则，让我别无选?择～”　不以规矩，不能成方圆?。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　简评：本文在联想?列据之后进?一步联系

——孟子　　　这是一种怎?样的人格，它能让晦暗?变得实?际进行推选?式论证～突出了“人是离不开?

１

世界上的一?切都必须按?照一定的规?矩秩使命?。前面说过秦?以严以定民?～却因极其?珍贵的书在?着火前一天?被一名学生?带出

序各就?各位。　　　　　　　　　　　　　　——莱蒙特　苛律失?天下～汉高祖约法?三章以定民?图书馆?，躲过了这场?劫难。我们从感情?上会

把学问过于?用作装饰是?虚假；完全依学心～以老庄之道?休养生息～儒家之道得?认为这?位学生应当?受到褒扬，甚至应当给?予问?上的规则而?断事是书生?的怪癖。　　　　　天下人才。可见～突破了陈旧?的束缚～才什么奖励?，但事实上，校方在对这?位同学归　——培　根　有长足的?发展。

还?图书的行为?作出表彰的?同时，宣布了给予?未来的社会?是规则性的?社会，对于规即使今天我?们描述死守?旧制的“墨

他开除学籍?的决定，原因是他违?反了该图书?则，我们需要学?习的东西还?很多：学会尊重守成规”～也是当年墨?子针对公输?班攻规?则，自觉遵守规?则，在规则允许?的范围内城新法?的创造之举?。　馆的书不能?带出的规定?。

合?理运用规则?，为大多数人?的利益而不?是为一句话“实践是检验?真理的唯一?标　　这件事给了?我们深刻的?启示，进一步说

少数人?的利益改变?规则。　准”～中国改革开?放春风吹绿?了神州。明?，在规则面前?人所应该采?取的正确态?度。　——辛向阳　真理正是我?们需要的规?则～但更要在实　　在市场经济?大潮中，功利被提升?到了至生活不能没?有规则。规则就是人?生的红?践中不断改?进～不断完善。

高无?上的地位，人性的弱点?在利益的驱?使下绿灯?。这看起来是?在限制，　实质是在保?护。“不以规矩～不成方圆”是我们需要

暴露无?遗。人们纷纷追?逐利益的最?大化，把红绿灯是城?市交通的指?挥官。如果没有控??规则的真谛?～“上胡不效法?先王”是制，整座城市将?陷入一片混?乱之中。人也一规则抛到?一边，因此，“阜阳劣质奶?粉”、“红我们突破?规则的有力?依据。当生产关系样，没有“红绿灯”的限制，将会无法无??随着生产力?的发展而不?断发展～突破心蛋”等等事件屡?见不鲜，充斥于我们?的视线

天，闯下大祸。　　　　　——崔鹤同　了唐诗?庄重的笔法?～宋代词章缠?绵后所能?抵达的每一?个角落。殊不知，市场经济

世～我们也应明?白突破规矩?的重要。　的?发展，要的决不是?颠覆规则，玩弄手段，何成方圆～以之规矩～应时而易～始成方圆。四、例文导引：　恰恰相反，是要更严格?地遵守规则?，是要用

规则，让人别无选?择　尊重规则～享有幸福的?权利　规则?约束人性的?弱点。正如经济学?家所说：

曾记得在一?次世乒赛上?，一名瑞典选?手“市场经济越?完善，法规应该更?健全，市场参遥远的蛮荒?年代～当部落首领?将有与我国选?手的一场精?彩比赛，那是一场极?重限的食?物按照年龄?长幼在部族?中分配与者?的法律意识?应该更强烈?。”一些投机者?为

要的赛事?，关系着两位?运动员能否?顺利闯入时～文明与规律?携手走进了?人类生存繁趋利而违?规的行为，只能是饮鸩?止渴，割肉

决?赛，所以打得特?别卖力。选手的连贯?对接、?衍的历史，当汉漠拉比?法典竖起～当战补疮，终究要在文?明的光辉下?塌陷。　乱的阴?霾遮蔽了文?明的光辉～当人类从锐利扣杀并?没有给我留?下太深刻的?印象，却　　规则是最坚?硬的石头，让一切试图?亵渎战?争与失序再?次走向和平?和安宁时～是那位瑞?典选手，渴望登上世?界乒坛宝座?的它的人?束手无策；规则是最芬?芳的花朵，让规则始终贯?穿其中～从小曾因为?野蛮的一个职业?国家队员，在关键时刻?绽放出了人?一切坚守?它的人分享?到成功的蜂?蜜。规则，攻击?而被摧毁～规则的强大?生命力在于性的光辉，使我看到的?任何比赛在?它面前都让人别无选?择，人们除了爱?它，就是更爱它??。它是文明的　?体现～是对人性最?温和的黯?然失色。　关怀?～文明永存而?规则不灭：

在比赛的收?尾阶段，双方依然打?得难解规则的产生?来源于人类?对集体的认何成方圆

?知～来源于对公?共利益的尊?重～因此难分?，比方各不相?让，在最后的关?键时刻，

规则是?于人有利的?～但绝不仅是?于私何成方圆，答案好简单?～君不闻先秦我国选手在?一次回防中?，将球匆忙打?向对面，

有利的?～规则摈弃了?人性中的褊?狭与?人已知“不以规矩～不成方圆”。古老的如电光火石?般落在桌沿?外，因为动作太?急骤丑陋～它是在极力?弘扬着平等?和无私。汉漠?拉比法典开?始了人类文?明之光，了，在经历了短?暂的寂静之?后，赛场上爆发?了在“９〃１１”事件中～当双子塔中?烟雾迷秦王用法家?严律治世～打下秦朝江?山一雷鸣般的?掌声。那位瑞典选?手因我国选?手的漫～每一个生命?都在可危的?死亡边缘挣统，高祖入关与?民约法三章?～打下汉朝

失误而?赢得了比赛?。然而，在喧闹沸腾?的赛?扎时～人们会自动?的让出一条?路让消开?国基石，诸葛丞相挥?泪斩马谡～始令

场上，大家看到了?一个孤零零?但执着的手?势防员?在人群中通?过去救助身?处险境地蜀国三?军一心～敌于强魏。而项羽乱封?

的?人～人们的行进?快速而有序?。在这高举着，原来是瑞典?选手在向裁?判和观众示诸候～天下叛之。古来兵法之??首必须严明

样的时?刻～没有任何一?条明文规则?来?军纪～如周亚夫细?柳治军～不难看出规意：我国选手打?的是擦边球?，后者才是真?正

规范人们?的行为～但人性中最?闪光的利?则的重要。　的胜利者?。大家在明了?事情的真相?后，既对他?精神却自动?的使人们在?这样的时刻然而～以之规矩～定成方圆乎?，武王这位瑞?典选手没有?赢得比赛而?感到惋惜，更?达成共识～于是规则形?成了。文明带来伐纣后?封天下诸候?～姜尚封于齐?～改以热烈的?掌声回报他?的坦荡和率?真的人性。　了?规则～善良与无私?蕴育其中～规则自革旧制～变易风俗～不半载政通?人和，周

赛后，当记者问他?为什么要举?起那个手然而?生～幸福自然而?生。　公之子伯?禽到鲁地上?任～政令繁琐～无

如果说规则?是一张网～那么它绝不势?的时候，他说：“规则，让我别无选?择～”　意改革～三年政局初?定～周公闻此叹?

?是为了束缚?～而是为了保?护～它是一曰：鲁国日后服?北面事齐。果然齐国跻?　　这是一种怎?样的人格，它能让晦暗?变得

张有?弹性的网～并在不断的?完备和发展身春秋五霸?。鲁国却被人?称之：周礼尽明亮，让卑劣变得?崇高，让狭隘变得?宽广，?。科举制度无?疑也是一种?规则～在它在鲁?矣。国力每况愈?下。可见死守成?让一切精神?作弊者和名?利欺骗家在?它面前显产生的?初期～是为了选拔?于国有利的?规也难成方?圆。　得?渺小猥琐、黯然无光～这是一种坚?守公平人才而制定?的规则～它打破了选?拔世袭当初篮球运?动刚刚兴起?～规则也不

的人?格，一种恪守规?则的力量。　的枷?锁～给了所有的?人一个平等?的竞过?几条～可随着比赛?中各种现象?的出

规则与一切?私利、人情和善良?的愿望决争机会?～它曾是当时?最先进的人?才选现～新的规则应?运而生～逐步形成了?现

拔制度?～曾将中国带?入了一个极?其辉不?是一回事，它在理性的?王国里应该?成为绝在的繁多?条款～却使比赛愈?加规范～成

煌的文?明时代～让整个世界?叹为观止～为最受人?喜爱的体育?运动。　缘体?，成为我们思?想原野上的?一道坚固的?长

纷纷效法～它是中国人?独有的处世?智慧可见～恰当的规则?使世界更加?有城。当然，在某些时候?，它也不是不?能兼顾，与为人?修养的结晶?。但官场的昏?暗～序～然而随着不?断的发展、变化～也要有当诸葛亮挥?泪斩马谡时?，就兼顾了两?者，让争名逐利的?风气使其不?足渐渐彰显?～突破?才能发展。　马谡在人?情的沐浴下?，为了“军令如山”这条渐渐的科举?制度陷入了?一种荒诞无?聊昔日汉人宽?袍大袖～不免风度翩?

规则慷?慨赴死，其家小则按?月享受禄粮?而让的境地～所带来的尽?是对人性的?扭曲～翩～却被夷狄之?人打得落花?流水～于是

对社会正常?发展的挟制?。于是它终于?马谡“不必挂心”，而这一切都?是在遵守规?则赵武灵?王胡服骑射?～成就千秋霸?业。

消亡了。随中国最后?一个封建王?朝的破魏武曹操提?于禁于亡卒?之间～识许诸于的前提下?进行的。美国哈佛大?学图书馆失?火

灭而?埋入了历史?的尘埃中。“墨守成荒?野之际～得到了大批?有才干而身?份案中，校方表现出?来的态度也?体现了这一?点。　规”是—个贬义词～表达着人们?地规则的低下的下?层军官～才破袁绍～败吕布～建　　哈佛大学图?书馆不慎遭?遇火灾，使这所深?刻认识～并倡导着对?规则发展与?完立强魏～但这种制度?使大批士族?支持汉大学?具有历史意?义的４００?本书毁于一?旦，学善的追求?。　帝～曹操—生不得称帝?。其子以九品?中

校蒙受的?损失不可估?量。庆幸的是，有一本　　　　规则随文明?孕育而生并?将与其携正制收尽?天下官宦～完成了朝代?更替的

２

手?共进～“没有规矩～不能方圆”～其实

社会的?方圆和人性?的认知都包?含其

中～规矩给我们?创造了幸福?～是一种可

以?被自己和他?人共享的幸?福～于是～

尊重规则就?是尊重自我?享受幸福的?权

利。

３

作文十：《规则素材》4800字

高考作文话题素材之哲理感悟篇：规矩　整理人；　魏肖肖

名言

不以规矩，不成方圆。——孟子　　悬衡而知平，没规而知圆。——韩非子　　矩不正，不可为方；规不正，不可为圆。——《淮南子》　　规矩备具，而出于规矩之外；变化不测，而不背于规矩。——《五灯会元》　　法则可以避免错误，却绝不会赋予美。——塞·约翰逊　　这个伟大的世界永远旋转，不断地改变陈规。——丁尼生　　打破常规的道路指向智慧之宫。——布莱克　　一个普通人，只能做出规规矩矩的东西，只有非凡的天才才能驾驭创作。——雨果　　那些仅仅循规蹈矩过活的人，并不是在使社会进步，只是在使社会得以维持下去。——泰戈尔　　对于一个艺术家来说，如果能够打破常规，完全自由进行创作，其成绩往往会是惊人的。——卓别林　　常制不可以待变化，一涂不可以应万方。——葛洪　　我们之所以能够打败**，就是不讲老规矩，不按老路子打，一切看情况，打赢算数。——**　　在人才的问题上，要特别强调一下，必须打破常规去发现、选拔和培养杰出的人才。——**

经典素材

宋楚瑜在清华大学演讲的启示（经济发展需要尊重制度）　　２００５年５月１１日，台湾地区亲民党主席宋楚瑜在北京清华大学发表演说，谈到大陆和台湾的经济状况时，宋先生指出，改革开放以来的大陆和２０世纪５０年代以来的台湾，经济飞速发展有共同的经验，主要是三点：尊重市场，尊重专业，尊重制度。其中制度是至关重要的。　　经济制度其实就是一种规矩，这种规矩决定了经济的长远发展。　　　英国人排队（遵守规矩是高素质的体现）　　英国最有名的公德可能首推排队，甚至可以说凡有英国人在的地方，就有排队的现象（在欧洲另一国家，挪威，一市之长也排队）。据说英国人排队和守规矩的习惯，是从孩提时代就开始训练的，因为他们全面领会了著名思想家和教育家洛克的谆谆教导：“我们幼小时所得的印象，哪怕极微极小，小到几乎觉察不出，都有极重大极长久的影响；正如江河的源泉一样，水性很柔，一点点人力便可以把它导入他途，使河流的方向根本改变，从根源上这么引导一下，河流就有不同的趋向，最后流到十分遥远的地方去了。”

造反也不忘守规矩（遵守规矩是高素质的体现）　　德国人是个极端遵守法律和纪律的民族。游客在柏林参观夏洛特王宫时，会听到下面真实的故

事：１９１８年，德国斯巴达克同盟（德共的前身）在柏林发动十一月革命时，起义者在王宫门前奋勇冲锋，伤亡惨重，可就是无一人越过草地去进行两侧的进攻。原因何在？因为当时草地上竖立着一个小小的牌子，上面写着４个字：“禁止穿行”。即使是在革命造反的时候也不忘“守法”！这个故事，深刻地道出了德国人的民族性。一位留学德国多年的中国学生说，他在德国所到之处，从未看到过一辆闯红灯的车，即使在深更半夜、空寂无声的街头，德国人依旧沿着横行线，看着红绿灯过马路。德国老人喜欢向别人炫耀的是，在他几十年的驾车历史中，违章记录栏内始终是一片空白。或许有些人会将此视为“刻板固执”，嗤之以鼻。但实际上，德国人是聪明的，他们对待任何事物都认真负责，他们把自己的国家建设得洁净美丽，他们在不争吵不拥挤的环境里，不凭体力、投机取巧或者其他伎俩，就可赢得平静安稳的幸福生活。　　　加州州长不在公共场合吸烟（规矩面前人人平等）　　经济学家茅于轼先生在美国做访问时，曾对美国邮局前的排队作过观察。他发现，如果服务窗口不止一个，也不是每个窗口前面都排一行队，而是只排一行队，前面的人依序到空出来的窗口去办事，没有一个人会打破这种默守的规则。　　加利福尼亚州州长施瓦辛格有抽大雪茄的嗜好，可法律禁止在公共场所吸烟，他无权在办公室“过把瘾”（万一有人进去谈事私人办公室也就成了公共领域），最后被逼得在州政府的草地上支起帐篷，钻到里面才能吞云吐雾。唉，这州长当得真规矩！

新西兰总理赔不是（规则面前人人平等）　　在新西兰，小事例可见大精神。１９９９年，在一次为慈善机构募捐的活动中，时任“反对党”领袖的海伦？　克拉克，在一幅小小的油画上签下了自己的大名，只想这会让这幅普通的油画增值。还真是的，经过她在背面接连题签两次的画最后竟以２０００元新币被一阔佬买去。有人开玩笑说，克拉克当时的名字就值１０００元。不过，克拉克本人没有收取一分钱的“签名费”，这些钱当天就被慈善机构悉数拿去。没想到的是，３年后当了总理而且民众支持率一直很高的克拉克，却要为此事严肃认真地向公众道歉。这是为什么？关键原因是“签名权”。在新西兰这个法制健全的国家里，油画像书籍一样，作为一种精神产品，只有作者本人有权在上面签上自己的大名，否则就是侵权、欺骗，是不诚实的行为，哪怕是善意的都不允许。电台、电视台的“铁嘴”主持人和各个媒体的“挑刺”记者，对堂堂总理一点都不讲情面，有些用词用语在咱们看来都有些过分。在人家的意识里，总理不是“大家长”而是他们的“大管家”，既然是管家，出了问题要向大家伙儿赔个不是自然没的说。这叫规则面前人人平等。

绝不在高速路上下车的日本人（遵守规矩是高素质的体现）　　日本人遵守规矩的水平非同一般。有一次，一个母亲带着自己的孩子开车上了高速公路，正碰上堵车，大家都把车停下等着。这时，孩子开始内急，但也得忍着，因为日本法律规定，司机和乘客不能在高速公路上下车，即使前面堵车，你也必须在车里等待。这就是说，孩子不能下来小解。万般无奈，母亲拿了一个塑料袋，让孩子把尿撒到里面，然后，开车带回自己家。这个消息经媒体披露，引发了一场全国性的大辩论，有的认为法律的制定应更人性化，好让普通老百姓有回旋的余地；有的认为孩子的母亲这样做很好，是遵纪守法的典范。但竟然没有一种观点认为，孩子应该下车撒尿。实际上，让我更感兴趣的是，很有可能在这个过程中，母亲以饱含温柔慈爱的声音对奶声

奶气的孩子进行了一番适时的规矩意识教育，至于具体说了什么就要试试读者的想像力了。

巴林银行倒闭的启示（遵守规矩企业才能稳固发展）　　规矩通常以规章制度等形式表现出来。规章制度对企业的兴衰和个人的发展都有至关重要的作用。违反规章制度而为，终究会导致恶劣的后果。巴林银行的倒闭给了我们这方面的启示。巴林银行成立于１７６３年，被称为英国银行界的泰斗，享有“女王的银行”之美誉。１９９５年２月２７日，国际银行界传出一条举世震惊的消息：有着２３２年光辉灿烂历史，曾一度排名世界第六位的巴林银行因过度炒卖金融衍生品而宣布倒闭。全球愕然的同时，人们不禁要问：到底是什么导致了这一悲剧？　　造成这一悲剧的直接原因是该行新加坡分行交易员尼克？　利森在做日经股票指数期货交易时违反了规章制度，出现了１４亿美元的损失，几乎是整个巴林银行资本的两倍。　　１９９５年１月，利森认定日本股市和利率将会上升，在未经批准的情况下，他即开始大量买进日经指数的“买入”期货和日本利率的“卖出”期货。结果满盘皆输。　　把巴林银行破产原因归罪于尼克？　利森。从表象上看来，这是对的，但从深层次分析，根本原因则在于巴林银行内部管理制度松散，缺乏严格的规章制度所致。

孟子的权变（有时候不能死守规矩）　　《孟子》有这样的记载：　　淳于髡曰：男女授受不亲，礼欤？孟子曰：礼也。曰：嫂溺则授之以手乎？　　曰：嫂溺不授，是豺狼也。男女授受不亲，礼也；嫂溺授之以手，权也。　　虽然有“男女授受不亲”的规矩原则存在，但嫂子落水快淹死时，必须拉她、救她，这是“权”（变通）　，否则，见死不救，就是豺狼。　　这说明规矩是死的，规矩总有解决不了现实问题的时候。遇到这种情况的时候，就应该采取权变的态度，不能死守规矩。

意林故事

庙为什么荒废　　三个和尚在破庙里相遇。“这庙怎么荒废了？”不知是谁提出的问题。　　“必是和尚不虔诚，所以菩萨不灵。”甲和尚说。　　“必是和尚不勤快，所以才不整理庙务。”乙和尚说。　　“必是和尚不敬，香客才不多。”丙和尚说。　　于是甲和尚礼佛念经，乙和尚整理庙务，丙和尚化缘讲经。果然香火渐盛，旧庙换了新颜。　　“都因我礼佛虔诚，所以菩萨才会显灵。”甲和尚说。　　“都因我勤加管理，所以庙务周全。”乙和尚说。　　“都因我劝世奔走，所以香客众多。”丙和尚说。　　三人日夜争执不休，庙里的盛况又逐渐消失了。各奔东西的那天，他们总算得出一致的结论：这个庙的荒废，既不是和尚不虔诚，也不是和尚不勤快，更不是和尚不敬，而是他们没有规矩。

河水与河岸的对话　　河水对河岸咆哮：“你像两堵墙立在我的身边，阻挡我随意流淌，限制我的发展??”

河岸严肃而认真地回答：“正是由于我的存在，淙淙河流才能汇聚成滔滔巨流！”

河水不听劝告，冲毁堤岸，漫野横流??渐渐消失了。　　这个故事正印证了人们常说的一句话：没有规矩，不成方圆。

闯红灯，等红灯　　有这样一个笑话，说的是中国一留学生在国外找了一个女朋友，一天在和女朋友过马路的时候闯了红灯，女朋友说，你连红灯都敢闯，什么违法的事不敢做？然后就跟他分手了。后来这位留学生回国内又找了一位女朋友，还是过马路遇到了红灯，他记得上次的教训停了下来，老老实实地等，女友不高兴了，说你连红灯都不敢闯，还能干什么事？结果国内的这位女友也和他分了手。　　虽然是个笑话，留学生奇怪的经历却给了我们一个信息：中国人的规则意识淡薄。

包拯守规不徇私　　北宋时期的开明知府包拯，不徇私情，用铡刀将侄子包勉铡了。可能大家都知道：包拯是由嫂子抚养长大的，当嫂子来向他为自己的孩子求情的时候，包拯却断然拒绝了，他说：如果我包庇了侄子，叫我以后如何公正地为百姓做事呢？包拯根据法律制度，大义灭亲，一心为民，怪不得人们称他为“包青天”。

抢水果与抢王位　　从前，一个乡下瞎眼老奶奶给小孙子们发糖果，她担心他们一下子抢光，就叫他们排好队，挨着个儿来领，可是甜丝丝的糖果实在太诱人了，孩子们趁瞎眼老奶奶不留神，一窝蜂冲上来。商朝的王子王孙们也是这样。当初他们的祖宗汤担心王族发生内乱，规定好兄弟传位的制度，本来也好好的，可是王位比糖果还引诱人，这些王子、王孙比老奶奶的小孩子还不守规矩，只要有了机会，就都争先恐后冲上去动手抢国王的宝座。　　于是周朝的创始人为了避免后代再抢王位，便制定了更加严格的继承王位的规矩：嫡长子继承制。这个规矩代代相传，所以周代政治比较辉煌。孔子说：“郁郁乎文哉，吾从周！”就是说：周代的制度真是文明啊，我跟从周朝。　　孔子在周代政治思想基础上创建了一套比较成系统的儒家思想。儒家文化，讲究的是礼。礼的核心是不同的社会阶级遵守不同的行为规范，所谓“君君、臣臣、父父、子子”，别亲疏，殊贵贱，每个人因为遵守不同的规则而获得自己的最大利益，社会也因而形成一个和谐的整体。故中国是历史悠久的文明古国，也是世界上最早有成文法的国家，发达的规则成为亚洲其他国家的楷模。　　　　应用与创新　　艺术也要守规矩　　人们说到规矩，一般要把艺术排除不论，似乎其他的一切都可以讲规矩，但是艺术绝不能讲规矩。因为艺术的生命在于创新，在于推陈出新。在艺术上，“中规中矩”这样的评价恰恰不是赞扬而是贬损。艺术家最害怕的大概是别人说他守规矩吧。　　然而，规矩终究是不可能摆脱的。真正不朽的艺术品，不是全然无视前人的规矩，而是把规矩烂熟于心了，再有所发挥、创造，乃至反叛。无论如何，首先前人的规矩已经成为艺术家的精神底蕴，然后才能“不守规矩”。

王羲之的字可以说是书法史上一大创变。但是，我们不要忘了，他曾经师从书法家卫夫人多年，打好了坚实的基础，对于书法的规矩烂熟于心。　　比如杜甫的七律，首创拗体。然而杜甫自己从不讳言“转益多师”。　　还有我国齐白石的画，西班牙毕加索的画，无不是有了深厚的规矩基础才有不断变化、不断创新的。　　今天，流溢于街头的各种流行艺术的一个弊端就是缺乏文化底蕴、精神深度。因为那些所谓的艺术家，大多是没有接受过传统艺术的规规矩矩的教育、浸濡。所以，他们的作品没有长久的生命力。

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