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作文一：《开始与结束的议论文》6600字
开始与结束的议论文
开始与结束的议论文篇一：议论文的举例后论述
文贵言之有物，言之有文。天成之文，行而能远之文，一定是文质兼备的。议论文更是如此，言之有物更显突出，否则便会陷入空洞说教，泛泛而谈，严重削弱高考发展等级之丰富性，阅卷老师读来也索然无味，味同嚼蜡。议论要言之有物，学生最容易想到的也是最简单的方法便是不断地举例子。然而学生作文中常出现的问题是：提出一个论点，举一个或几个论据，事情续完就无话可说，草草收尾。结果因为缺少了论证过程，使论据和论点游离，或者以论据代替论证，缺乏说服力。
那么，提出论据后如何分析说理呢，下面以案例来解读：
１．例后解说法
举例之后解说例中体现观点的成分，使事例紧扣观点，从而发挥论证观点的作用。例如：一学生围绕话题“感情亲疏与对事物的认知”写的优秀作文《易安的绿肥红瘦》中的一段：
经过一夜的雨疏风骤之后，浓睡不消残酒的李清照询问花事。侍女笑着回答海棠依旧。女词人却叹息道：应是绿肥红瘦啊～可见李清照善于观察外部环境，因而亲近外部环境。
当时看到此处时，我相当高兴。学生想到运用诗词典故来佐证文章宗旨，已相当出色，可是下面该生却没有生发开去，没有做较为具体细致的议论，只一点题句就戛然而止了。这种现象在日常批阅作文中很常见，往往是一大段叙述一个事例，最后来一句总结。这种行文，叙述语较多，如果字数不足，学生会再举一例，再做一结，便以成文。如此行文，不仅结构异常简单，还大大削弱了议论文文体特征。于是，我修改如下：
李清照感情细腻，对花有着深切的关心与怜惜，因此她才设想到雨疏风骤后的海棠凋零的容颜。而侍女不然，因此花遭受摧残丝毫没有触动她，甚至不被她觉察。可见，感情上的亲疏远近和对事物认知的正误深浅是有关系的。
我把改后的段落投影给学生，探问学生如何，好在哪里，我只给他们打出了“例后要议”四个字。还告诉他们学会适当借助“因此、然而、可见”等前后连贯分析的关联词。
２．反向假设法
举例之后从反面假设，推出与观点相悖的结论，从而证明观点的正确。例如《谈挫折》中的一段：
“老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。”初唐四杰之一的王勃可谓“时运不济，命途多舛”。然而直面挫折，他却能达人知命，笑看人生。
看完，令我也很欣慰，活学活用，例证得当，可是又是一句总结“王勃能直面挫折，达人知命”戛然而止，议论性还没有充分
发挥，说理性还没进一步推进。于是我试着给添了两句：
试想，如果没有王勃开朗阔达的胸襟，哪能有他吟放出“海内存知己，天涯若比邻”的千古绝唱。如果没有王勃博大深远的情怀，哪能留下“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的美妙画卷。
探问学生这个分析议论运用了什么方法，齐答：反向假设。于是我顺势引导学生回归课本：苏洵《六国论》从“赂秦者”和“不赂者”两个方面正面论述了观点“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”后，反向假设到：“向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当于秦相较，或未易量。”引导学生回归课本，反思写作手法是再好不过了。
３．追因求果法
因果分析是探究本质的一种方法。作决策时应该虚心听取他人意见，不可盲目。例如： 街亭失守。三国时的马谡，镇守街亭，他把２０万大军驻扎在高山上，结果被司马氏围山断水，放火烧山，蜀军不战而乱，几乎全军覆没；马谡也被依军法身首异处。街亭失守，是因为马谡不懂兵法吗，不，他自幼熟读兵法，曾献计于诸葛亮，使其七擒孟获，平定南方边境；又离间曹睿与司马懿，使司马懿被罢官归田。马谡的失败，是因为他狂妄自大，固执
己见，不能听取别人的正确意见。“前事不忘，后事之师”，我们在决策、办事时不能盲目自信，要择善而从，虚心听取他人的意见，这样才能获得成功。
通过先把马谡街亭失守这个结果一笔带出，然后简叙过程，叙
中作议，重点突出议论文的议论性特征，而非详细地把事情过程叙完，然后一句总结语了结。应该简洁地摆出结果，紧接着就开始条分缕析，以推究原因得出结论，从而明晰文章宗旨。又如讲评“谈乐观的姿态”，我给他们写了一段例证：
林肯的一生充满坎坷。９岁丧母，２１岁竞选州议员失败，２６岁未婚妻去世，２９岁竞选州长失败？？太多的失败萦绕了他的生活，但却没有束缚他的生命，因为他始终没有放弃人生的理想，那就是登上美国总统的宝座。终于在１８６０年当选总统并连任两届，成为美国历史上杰出的总统之一。他之所以最终能成功，无非是因为他选择了乐观的姿态去面对困难，面对生命的一切磨练。
这个例子很常见也很典型，但学生往往会叙而不会议。下水段落运用了议论文最常见的推本溯源法，通常能灵活运用因果关联词”结果、是因为、之所以”推导结论，希望能给写作议论文异常吃力的同学以很好的借鉴。
４．正反对比法
就是把正面论据（或观点）与反面（或观点）对照来分析。正反分析，对比鲜明，能很鲜明地证明观点和深化观点。如评析题为“谈谦虚”作文时有这一段：
确实，凡有真才实学的人总是虚怀若谷的，他们决不把自己的才能向人夸耀，也决不把自己的成绩作为谈资。他们只是兢兢业业与自己热衷的事业，不断锻炼，提高自己，不断充实完善自己。他们从不满足，总是在争取更大进步，超过已得的，从而达到更
高的境界。
学生写得这么好，似乎不好再改了，但又总觉得分析还不够深入，道理阐述还不够充分，于是冒昧添了一段：
可是，一些不学无术、一事无成的人不但不承认不足，反而常自高自大，不可一世。即使他们取得了一点小小的成绩，他们也要像抓住一根救命稻草一样视为珍宝，沉湎于此，不思前进。但“骄傲是无知的别名”，他们自吹自擂，把点滴成绩看作莫大的“荣誉”，这种愚蠢可笑的做法不恰恰是无知的表现吗，
学生看完，交流体会，一致认为：运用对比，有力地证明了“有真才实学的人总是虚怀若谷的”这一论点，分析更加充分，起到了入木三分之效。
开始与结束的议论文篇二：以开始为话题的作文（三篇）
一篇 以开始为话题的作文
秋风袭袭而来，伴随着落叶开始了漫天飞舞，坦然安卧时，便开始了它被冬天的雪覆盖，被许多无情的微菌腐蚀，最终它化作春泥又开始了它的使命。当晨曦初露，意味着崭新一天的震撼开始；当雨抑郁地倾泻着，意味着大地的洗礼活动的开始；当满天爬上了繁星，点缀了明月，意味着天空的璀璨与班驳将映入人们的眼帘
高一梦想再度起程
天空未留下我的痕迹，但我已飞过；
道路未留下我的脚印，但我已走过；
那是纯真的岁月，呼啸明天，淡褪了痕迹。
我怀着满腔的目标进入了高中，你可曾知道，那周而复始的开始，搅乱了我的生活，也搅乱了我的灵魂。当我开始剪不断，理还乱，别是一番滋味在心头时，趟过了初中那条河，开始朝着五彩斑斓的殿堂大学迈进，奋斗正在进行；你可曾知道，陪同夜晚奋笔疾书的我有多少的血泪，冰心说有句话真绝成功的花儿人们只惊艳它现时的美丽，然而它的枝牙浸透的奋斗的源泉，洒便了牺牲的血雨。当我开始与竞争沾上边时，我便渴望淡定的结束，不平凡的开始。
寒秋时节，常是我心情最为沮丧的时节，那缤纷的落叶，勾起了我无限的思绪，我常常被秋设迷途因入其中久久不能自拔。
花自飘零，水自流，一种相思，两处闲愁。愁的开始会不会意味着悦的到来呢？生的开始，意味着死的结束。生如秋叶之绚烂，死如落花之静美。相信这句泰戈尔名句，经过我的点缀，更加传神。生亦何欢，死，亦何苦，但生死却有鸿毛和泰山之分。当你回首往事时，不因碌碌无为而悔恨，那么你便生得有价值，死得有情操。
有人钟情与开始，也有人死守于结束。而我认为开始和结束仅仅只是一种过程，它需要的是你给予其过程的点缀，精彩还是平庸；灿烂还是暗哑，都从你一念之间开始了。无论是开始还是结束，我们给予的对待必须一样，无须遗憾。
恰如其分，林黛玉多愁善感的开始，便注定了她阶前葬花；琼
瑶经典的开始，便注定了她饮誉天下；诸葛亮智慧化生的开始，便注定他传诵千古。而我淡定追求的开始，便注定了我不平凡的结束，至于结果是否闪亮，能否鹤立鸡群那都不重要，因为我拥有开始与结束，这注定了我拥有大地的静默，海洋的喧器、鸣唱。
平庸的开始，因有过程，也不平凡的结束。
二篇 以开始为话题的作文
开始注意自己的名次，开始晚上做作业做到很晚，开始喜欢数学课走神，开始热烈期待周末。
什么都蠢蠢欲动开始改变，开始喜怒无常，开始烦躁不安，开始胡思乱想，开始小心翼翼。青春的鸟早已飞进心房，想要一个带锁日记本却无法坚持；想要拥有独立的房间却常常在夜里开始寂寞。倾诉心声与聆听心声变得频繁，上学放学的路变得漫长。开始变得很挑剔，开始风也影响心情，开始想要一个朋友谈天论地
阴雨绵绵便开始烦闷，青山绿水阳光明媚便开始舒畅喜悦，总能一瞬间改变心意，开始掏钱却又想要换一种颜色；朋友邀请满口答应却又突然嫌恶不去
进入１３岁的年华突然变得沉重，这一切的开始与改变让人觉得烦恼。青春的心理总也让自己捉摸不透，人生的阅历太少而写不出自己想要的故事，明明做法很幼稚却不以为然直到懊恼。
阴雨无常，喜怒哀乐交替很快，翻脸像翻书，揣着萌动的青春开始和小黑乱七八糟，开始和小白嘻嘻哈哈，看着小次张牙舞爪
的神情开始落荒而逃，喜悦与烦恼交织着，快乐与悲伤交杂着，造就了我这复杂的青春。
做题永无止境却心情愉快，热闹欢快的元旦却烦躁不安，从迈入初中校门那天起一切开始变得奇妙。青春小鸟惶惶不安，一切开始接近所想的成熟与美好。
这只是开始，青春的开始。
三篇 以开始为话题的作文
当露水从叶儿的指尖轻轻滑过，当可爱的鸟儿站在枝头唱着动听的歌，当丑陋的毛毛虫破茧而出化为蝴蝶，当门前的大树又长了许多嫩叶，当新世界的大门已经开启并响起了告示的钟声，一切都开始了
从目标开始，开始于煤田的早上，开始于老师的课堂！事实上，每天并不一样，要相信是因为我们的点缀为世界添了些光芒！胜利之路离我们并不遥远，是因为我们没有找到起始的地方，而无法踏上去，去追逐梦想。它是离我们很近很近的，一伸手便可触碰到，关键在于我们是否有目标，是否有对梦想的向往。
如果一个人没有目标又怎能走完绚丽多彩的人生长途呢？目标是翅膀，用它我们来飞过海洋；目标是灯塔，指明我们前进的方向；目标是航海灯，在人生的海洋中为我们导航！所以，从目标开始，在心中为未来织一面旗帜，插在我们向往的地方，然后为了它前进、怒里！所以有了目标，毛毛虫也能成为美丽的女王。
从信心开始，开始于失败的时刻，开始于每天生活的功课！人
生路上艰难险阻，探索之路永无止境，一滴滴的积累换来一点点的收获，这个长久的过程、细微的动作，不靠信心又从何而来呢？半途而废的人是可悲的，在半路就遗失了信心，自己对自己没了希望，别人又怎么能给你希望？又拿什么动力来向着胜利前进呢？信心是方向盘，在我们自己的手上，自己把握
方向；信心是调色盘，有心之人才能用它画出最美的画；信心是彩虹桥，有它才能跨过大的悬崖。从信心开始，为漫漫旅程添一份色彩，抹一笔色调，来为我们的人生画一幅美丽的画。所以，有了信心，笋子才能从地下伸出头来享受大地的光芒。
从把握开始，开始于从身边走过的机会，开始于流逝的时间！每个人的身边都有许多机会，学习的、生活的、理想的，好多好多机会，是要靠我们自己把握的。
一不经意之间，或许就会错过这些机会，是很可惜的！在人生的道路上，我们要通过许多关卡，学习上的升学关卡、考试关卡；生活上的成长关卡、选择关卡；理想上的展示关卡、奋斗关卡，都是我们要把握住的。一个抱窝确定一个方向，一个把握实现一个愿望，好好把握时间、梦想，为自己的梦想而努力，把握人生的转折点，未来在我们自己的手上。
不轻易放弃自己，那太对不起自己了，我们要相信，我们一定能把握住机会、把握住时间、把握住我们的理想。把握是手心的太阳，在我们手上大放光芒；把握是心灵的海港，迅速乘上去才能开始远航；把握是美味的巧克力糖，在它没化掉之前迅速将它塞进
嘴里的人才能尝到滋味。所以，从把握开始，不要忽略任何一个机会，不要放弃自己的信仰。
开始与结束的议论文篇三：议论文常见的开头方式
议论文常见的开头方式
分类：作文经典 ｜ 标签： 议论文冰心李白开头奔驰
２０１１－０８－１３ ０１：３０阅读（３９７３）评论（０）
议论文常见的开头方式
一、好的开头的标准
１、要明确中心论点
白居易说：“首句标其目”，主张开宗明义。李涂在《文章精义》里说：“文字起句发意最好。” 一篇好的文章总能在开篇就让读者清晰地了解到文章的论点。
例：小鸟要飞翔在蓝天，需要有一对翅膀；实践要发挥它的作用，需要理论的指导。理论就是实践的翅膀。
２、要精巧
议论文的语言贵在精辟深刻，最忌罗嗦，开篇语言精巧往往会给读者留下好的印象，吸引读者的阅读目光。
例：人生弯弯曲曲水，世事重重叠叠（出自：ＷｗＷ．ＨＮＮｓｃｙ．Ｃｏｍ
博 文学习 网：开始与结束的议论文）山。热情去奔跑，去超越，然后才能拾掇失意后的坦然、挫折后的不屈、困苦艰难后的从容。（０５年湖南卷《勇敢奔跑，勇敢超越》）
３、要有文采
“好的开头是成功的一半。” 议论文以说理、思辨见长，但这并不意味着议论文排斥文采。有文采的语言往往，先声夺人，更能吸引读者。因而议论文开头可以采用“设悬念”、“用典故”、“引名言”、“摆问题”、“会渲染”等方法。
例：我们总是感慨自己看不清命运的脸，彷徨在熙熙攘攘的乖舛间，俯瞰七彩的桥面，心中早已怅然不已。朋友，莫让浮云遮望眼。
二、常用的开头方法
文无定法，却又有法可循。下面先结大家介绍几种常用的开头方法：
１、 开门见山法：
这是议论文最常用的一种开头方式。这种开头方式，开宗明义，简洁明了，能统摄全文，不失为一种普通但又实用的方法。
例：朋友，当你看见一堆堆垃圾高如小山，一条条溪河恶臭难闻，一股股有害气体毒害人体时，你的感想如何，我那时却是气愤得想大声呼叫：“请关注人类的
生存环境～”（《我关注人类生存环境》）
点评：文章的开头采用设问的方式，一问一答，简洁有力，鲜明地亮出自己的观点，为下文展开打下了基础。
２、故事导入法：
文章的开头先叙述一个故事，然后由这件事引起议论。我们把这种方法称为—《机遇》
５、引用法
“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”这句话原是三国时期蜀国刘备告诫其子刘禅时说的。这就是说，不要因为恶小就去做它，不要因为善小就不屑去做它。 －－－－《勿以恶小而为之》
鲁迅先生说：“不满足是向上的车轮。”他的话很有道理，对我们很有启发性。不论在学习上，还是在工作上，我们都应该牢记这句至理名
言。 《不满足是向上的车轮》
６、比喻法
一滴水是小的，一块石是硬的。但一滴滴的水不断地滴在石头的同一地方，天长日久，水滴竟可穿石，同样一个人一次努力的作用是渺小的，但是坚持不懈，不断努力，旧后就会成功。－－－－－－《贵在坚持》
７、抒情法
为了爱的荒野吹拂一缕和煦的春风，为了给心的坟墓开垦一片清新的绿洲，为了让世界更加美好，为了让人间充满温情，让我们来关心别
人。－－－－－－《学会关心别人》
议论文的结尾
１、总结法
总而言之，《截错了》这幅漫画正是以其生动的画面，深刻的内涵和动人心弦的生活共鸣深深地吸引、打动着欣赏者。确实，正
因为诸此种种，我更喜欢漫画《截错了》。 －－－－－《我更喜欢漫画截错了》
２、回应法
“不积硅步无以致千里；不积小流，无以致江海。“这两名言恰为“飞瀑之下，必有深渊”的含义从反面作了最好的诠释，如果每个人都能学一些“飞瀑”精神，那么成功决不会是遥远的了。我赞扬“深渊”，我更赞扬“飞瀑”。我期望有“深渊”似的成就，我更愿付出“飞瀑” 似的辛劳。“深渊”啊，你使我神往倾倒；“飞瀑”啊，你催我奋发自强。 －－－－－－－《飞瀑之下必有深渊》
３、照应法
作文二：《议论文的审题与立意》2500字
议论文的审题与立意
（１）从抓关键句入手。有的材料为突出中心，有时会在材料中设置关键句（开头句、结尾句、对话句、结语句），抓住这些关键句，就能把握材料主旨，准确理解材料，正确立意。如：
巴西足球名将贝利在足坛上初露锋芒时，一个记者问他：“你哪一个球踢得最好，”他回答说：“下一个～”而当他在足坛崭露头角，已成为世界著名球王，并踢进一千多个球后，记者又问道：“你哪一个球踢得最好，”他仍然回答：“下一个～”
读这则材料，就要注意贝利先后两次回答“下一个”时所处的情景，要抓住最关键的句子“下一个～”思考，初露锋芒说“下一个”，表现了他的不满现状；而第二次是在踢进了一千多个球，成为举世闻名的球王之后说的，这就更表现了他的永远进取，奋斗拼搏的精神。抓住这一点立意即可。
（２）从分析原因入手。任何事物的产生、变化和发展，都有其内在或外在的原因。因此，阅读分析材料的因果联系，从原因切入立意，是行之有效的方法。如：
乌鸦因羡慕老鹰能从山上俯冲下来抓走小羊的本领，于是模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。一天，乌鸦觉得自己练得很棒了，便哇哇地从树上猛冲下来，想抓住山羊往上飞，可是它的身子太轻，爪子又被羊毛缠住，无论怎样拍打翅膀也飞不起来。结果被牧羊人抓住了。当牧羊人的孩子问这是什么鸟时，牧羊人说：“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说：“它也很可爱呀～”［２００６年全国卷（乙卷）］
乌鸦为什么抓山羊失败，因为它不顾自身条件（身子太轻，爪子不如老鹰锋利），盲目模仿老鹰，哪有不失败之理，从原因入手，可立意为：盲目模仿别人，就如东施效颦，难免遭致失败。当然，也可从小孩称赞乌鸦“它也很可爱啊～”分析原因立意。因为它不甘心做一只普通的乌鸦，它要超越，它敢于挑战，勇气可嘉～从此处立意，更容易写出新意。
（３）从作者情感倾向入手。有的材料在叙述、说明或评论某个事物时，明显地流露出作者的情感倾向，这样我们可从材料的情感倾向入手来审题立意。
当断臂的维纳斯展示在人们面前时，吸引了无数好事之徒趋之若鹜。它们提出种种接上断臂的奇思妙想。维纳斯失去的手臂就如同一个充满诱惑力的圈套。但迄今为止仍未有任何设计能取得普遍的赞赏。
材料中的情感倾向十分明显。“好事之徒”、“趋之若鹜”等词贬斥之情溢于言表。对想接上断臂在做法持否定态度，对断臂维纳斯持赞赏态度。据此可立意为：应顺其自然，不能把自己的观点强加于人。如果不注意分析情感倾向，立意为：坚持就是胜利或攻书莫畏难。就明显偏离题意。
（４）从辨明关系入手。任何事物是相互联系的。事物间的关系主要有依存关系（如学与问）、主次关系（如奉献与索取）、取舍关系（如自卑与自强）和条件关系（如继承与创新）等。辨明这些关系，有利于立意构思作文。如：
美国阿拉斯加州涅利斯自然保护区内，曾发生过引狼逐鹿的故事。原先人们为了保护鹿而把当地的狼消灭了，于是，鹿没有了天敌，终日无忧无虑地饱食于林中。十几年后，鹿群由四百只发展到四万只。然而鹿的体态愚笨，失去了昔日的灵秀。植物也因鹿的迅速繁殖和践踏而凋零了。鹿由于缺乏充分的食物以及安逸少动所带来的体质衰弱而大批死亡。于是人们再次把狼请进来，鹿有奋力奔跑了，保护区恢复了昔日的勃勃生机。
从材料中看，鹿和狼的关系，鹿和周围环境的关系，是相互依存的关系。只有狼和鹿共处，相克相生，才能保证它们不失本性，维持自然界的生态平衡。据此可立意为：生态平衡是自然界的规律，人类亦如此，自然规律不可违。从鹿和周围自然生活环境的关系看，鹿没有了狼这样的天敌，生活太安逸、舒适，于是体态愚笨；后来又有了狼的介入，鹿因躲避狼的捕食而奋力奔跑，终于又恢复了生机。可见生于忧患，死于安乐。
总之，根据材料写作文，审题立意，不能偏离材料自行确定立意，而要全面仔细地阅读材料，从材料出发选择立意的角度。不能另搞一套。上面的几中方法不是孤立运用，而是相互联系、综合使用的。每则材料都可从多个角度分析立意，然后再选择构思作文。
在此基础上，可以掌握以下几种提炼分论点的方法。
（一）、设疑法。即依据“是什么－－－－为什么－－－－怎么样”的提问思路来提炼分论点。如以《谈风度》为题作文，可借助此法设计分论点：？风度是一种美德，一种富有教养的臻于完善的气质和风采（是什么）；？有了风度，能受到别人的敬重，人与人之间增进爱心，有利于和睦相处（为什么）；？要有风度，须加强道德情操的修养，摒弃粗俗言行，自觉培养良好的风度（怎么样）。
（二）、分类法。在论述过程中，采用多角度分析方法，阐明几个并列的理由时，就应该分门别类地提炼出几个论点来。如以《贫困也是一笔财富》为题作文，可借助此法设计分论点：？贫困可催有志者奋发图强，改变命运，穷则思变；？贫困可以培养人的意志和毅力，而人的意志和毅力是成功的重要条件；？贫困能增长人的能力，人的许多能力是在困境中锻炼出来的。
（三）、层进法。是依据“逐层深入，步步推进”的思维模式来提炼分论点的。如以《当学生干部的得与失》为题作文，可借助此法设计分论点：？阐明当学生干部的职责；？分析当学生干部而产生矛盾的两个方面：ａ、可提高各方面的能力，ｂ、工作多会影响学习；？阐明克服当学生干部带来的负面影响的方法。
（四）、对比法。即将两种不同的事物或同一事物的不同情况加以对照比较，从而从正反两个方面提炼分论点。如以《如何估价自己》为题作文，可借助此法设计分论点：？正确估价自己，既看到自己的长处，又看到自己的不足，就会不断努力，不断前进；？过高地估价自己，瞧不起别人，刚愎自用，不思努力，就会停滞不前。
（五）、辩证法。是依据辩证思维的法则，采用多角度、多侧面的方法，由点到面，由主到次，由表及里地提炼分论点。如以《学与问》为题作文，可借助此法设计分论点：？学而知、学而广，勤学与好问是连在一起的；？不能问者，则学不能进，不能学者，则不能有问。
以上归纳的几种提炼分论点的方法，为了介绍的方便起见，将它们分开来讲述，其实，在实际的运用、操作过程中，往往是交叉、综合使用的。如“设疑法”与“层进法”就很难明确地分开来，“对比法”与其它各种方法均可交叉使用。只要我们在使用这些方法的过程中，掌握好围绕中心论点、提炼分论点的原则，一切问题就迎刃而解了。
作文三：《变与不变的议论文》12000字
变与不变的议论文
篇一：变与不变作文
人生的变与不变”作文写作指导及范文示例
世界是每时每刻都在变化着的，同样，人生也总是处在变化之中，比如，境遇变化，职业变化，财富变化，地位变化，声誉变化??但是，人生中有些东西却是不能变化、不会变化或无法变化的。
对此，你有怎样的经历、见闻或看法，请以“人生的变与不变”为题目写一篇不少于８００字的文章，立意自定，文体自选，不得抄袭。
范文：
人生的变与不变
列子曰：“有生不死，有化不化，不生者生生，不化者化化。”诚如是言，人生的一切多变，离不开不变，正如枝叶华实之美，不离根茎躯干之坚，唯有善于坚守本分，才能逢时而举。
孔子席不正不坐，肉不正不食，困于陈蔡，不改礼乐，这是孔子不变的操守。孔子坚守这些品质，仁义礼智信、温良恭俭让，其道一以贯之。而其一生坎坷，四处求学，周游列国，到了晚年则教化子弟，这是他的变化，然而如若使他丧失原则，为了致仕
蝇营狗苟，他也不可能有日后的成就。历史上因时势而改节操者甚多，相传明朝奸相严嵩少时有志于开创太平，耻与人合污，然而入仕之后，数逢挫折，一旦苟且，而为权势迷心，终究不得尽忠良之份。汉奸汪精卫令人唾骂，但他少时曾写出一句诗话“引刀成一快，不负少年头。”谁能想到他日后的卑鄙，因此，时过境迁而志不可易。若不坚守心志，终究会使人日益堕落，欲成大业，反作小人。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志。志向二字，说来容易做来难。基督教传说耶稣死前曾预示他死后将有弟子否认他是耶稣门徒，众弟子都信誓旦旦说自己是忠实的，然而耶稣死后，有执刑者拷问民众，欲将耶稣门徒带走，结果在刑杀之前马上有门徒失口否认其身份，甚至不惜否认其认识耶稣的事实。人总是有情欲在心中，然而因为这些畏难之心、免刑之欲，对自己的志向改变，对自己的操守放弃，对自己的诚信否定，真的能使人更加安心吗，我看不然。因此上，不独在“利”字之前人要守节，在“害”之前更要无畏，否则人也枉为人了。 安守本分其实不难，难的是立志。志心不坚，如何作为，一切机械，都有轴有承。轴之转动，在于承之稳固，立志就好比在轴里安置这个“承”。孔子十五而志于学，终其一生，矢志不移，因此他才能有所作为。人要立志，得靠实践，在劳作中“空其心志，劳其筋骨”，最终“行拂乱其所为”，这就是立志的关键。
因此上，人生之变与不变虽多，其实却并不繁难，有大志才作
作为。所以说，君子外化而内不化。（７８７字）
人生的变与不变
山，若遇上春风，则换上嫩绿的新装；若沐浴夏雨，就变成葱郁的模样；若披上冬雪，就着上了素裹的银装。山在变，山亦不变，变的是颜色，不变的是沉稳。
水，跌入山谷就变成了小溪流，路遇悬崖就成了一帘如烟的瀑布，奔腾到了入海口，就欢快地融入了海洋。水在变，水亦不变，变的是形式，不变的是灵动。
人，在他乡是一个游子，在官场是一个宦海中人，在田间是一介布衣。人在变，其实人又未变，变的是身份，不变的是我们信守的原则，心中那永恒的信念～
我们在不断地改变，随着时代，随着环境；我们也没有改变，因为信念，因为原则。其实，变与不变本来就是成功必不可少的法宝，变的是思路、风格、方法，不变的是我们信守的原则。
是什么让屈原毅然抱起石头跃入了汨罗江，是什么让文天祥在狂澜既倒、大厦将倾之时仍坚持抗元，又是什么让鲁迅选择了弃医而从文，是吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终
穷的爱国情怀，是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的一身正气，是“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的沸腾热血～
时代在变，他们那一颗颗“天下兴亡，匹夫有责”的爱国心却未曾有丝毫的改变。是啊，不变是信守的原则，心中的信念～
为什么尾生在洪水袭来之时抱柱而死，为什么张瑞敏不允许一
件不合格的产品走出“海尔”大门，为什么谢延信毅然担负起了照顾亡妻家庭的责任，不过是与那女子的一个约定，不过是“让每一个用户放心”的工作理念，也不过是病妻榻前的一句承诺。
也许这都无足轻重，但他们却选择了坚守，不是回报多么重要，只是为了把握一份信任，信守一个原则。是啊，不变的是信守的原则～
曾有一位老师这样教导学生：“我们应该随着时代的变迁而调整自我，但是我们信守的原则是不变的。”原则之于人，就如同帆舵之于航船，翅膀之于飞鸟，根基之于大树。 信守一个原则，人生便有了一个明确的方向，不至于迷失在生活的远航中；信守一个原则，人生便有了 一种得失的平衡，不至于在生活的天空中摇摆不定；信守一个原则，人生便有了为人处事的根本，不至于败倒在生活的土地上。
朋友，社会在进步，我们要跟得上时代的步伐，就得不断地改变自己，可有一点万万不可改变，那就是——我们的原则～（８８１字）
人生中的变与不变
一、人不能改变相貌，但可以改变笑容。
二、人不能改变命运，但可以调整改变心态。
三、人不能改变身材高度，但可以改变体态宽度。
四、人不能选择父母，但可以选择朋友。近朱者赤，近墨者黑。人生往往成也朋友，败也朋友，关键要选准朋友，提协自我，善
借人脉资源，才能成功铸大业。
五、人不能改变遗传基因，但可以改变生活习惯。远离不良嗜好，科学起居饮食。人有一个良好的生活习惯，人体生物钟不紊乱，免疫功能强，才能养生促健康。
一、审题：
１、给材料命题作文；
２、此题目基本相当话题作文，只是命题而已；
３、题目基本结构为并列短语（属关系型话题）“变与不变”，不过是涉及“人生的”；
４、回顾复习资料：
关系型作文话题要素之间的关系主要有：Ａ、对立统一关系；Ｂ、是非取舍关系；Ｃ、并非绝对关系；Ｄ、并列共存关系；
５、此处，“人生的变与不变”，结构并列，而要素之间应是什么关系呢，
“变”是“变化、改变”“变迁”“变通”；
“不变”是“保持”“坚守”。
－－－－回归材料，看材料中所透露的信息。从材料看，应抓住两句关键的语句：“人生也总是处在变化之中”，“人生中有些东西却是不能变化、不会变化或无法变化的”。 第一：人生总是处在变化之中；
第二：举各种外物变化例子；
第三：强调有些东西——精神内蕴——不变；
二者可理解为并列共存关系，即“要变，也要不变”，这就不是“是非选择”关系了，理解为“是变还是不变”，就不恰当了。
二者也可理解为对立统一关系，即“变，是为了不变”，“不变，才能变得更好”，“变必
须以不变为基础”，“变有利于不变（坚守）”，或是“变为了更好地坚守。
７、进一步明确，材料中“变”与“不变”所指对象不同，作文中也应具体指明和区分： 时代变迁了，生活急剧变化了，我们的很多方面都会变，更重要的是，我们要不断改变自己，提高自己。
同时，有一些东西是不能变的，是要始终坚守的，比如原则，正直、真诚、善良、坚韧、乐观等美好的人格。
８、必须纠正这类作文的典型毛病（回顾资料）：
误区一：抓住一点，不及其余。 误区二：泛论关系，不见重点。
误区三：不见“人生”，泛谈企业、民族、国家？？
二、根据以上分析与判断立意举例：
１、无论自己的人生怎么变，美好的人格（道德、公德心、真诚、做人的原则等）不能变；
２、不管生活怎么变，自己那对“真善美的追求”（？？）不能变；
３、我们要积极改变人生，但一定不能改变美好的人格（道德、公德心、真诚、做人的原则等）；
４、我们要应时而变，但不能改变“对社会尽有的一份责任心”
（？？）；
５、当变则变，该坚守就坚守，彰显人生智慧。（“变”是一种态度，“不变”是一种深度） 观念要变，心境不要变。
方法、手段可以变，但追求不能变。
？？？？
６、对做人而言，既要有变的进取心，又要有不变的操守。（变，才能感受人生的奥妙，追求生命的灿烂；不变，才能守住自己的精神家园，彰显品格和修为。）
７、对处世而言，既要懂变通，又要会坚守。（变通，方能适时而动，适者生存。坚守，才可高处着眼，大处入手；只变通不坚守，可能迷失自我，误入歧途；只坚守而不变通，恐会思想高远，却又惨遭淘汰。）
８、我们应时而变，就是为了坚守美好的人格（节操、梦想、品质？？）；
９、不改变（坚守）？？，才能让自己变得更好；
１０、以“不变？？”应“万变”；（世间唯一不会改变的就是变化。财富名利，荣辱得失，不过镜花水月，随时会变。只有保持良好的心态，坚守高洁的品质，才能在各种变化中把持自己，完善自我）
１１、生活在发生着改变，而有些东西不能改变；
构思示例：
我们要积极改变自己，但一定不能改变美好的人格
为什么，
？想要丰富多彩的人生，必定要不断寻求改变，不断突破自身极限；
？时代变迁，社会发展的必然；
？但一定不能改变美好的人格；
？人生丰富多彩了，欲望也在膨胀，而想要避免自己迷失其中，就一定坚守自己的真性情、好人格。
三、典型问题
１、审题不当：要么单写“变”或“不变”，要么忽略“人生的”，谈企业、民族、国家等的“变与不变”。
，、无中心论点，议论分散，主体的几个层次不存在紧密的联系。
，、主体不再是几个分论点形式，又无破解之法，而仅是单一角度的材料堆砌。 变与不变
一条幽径，曲折迂回处总能展现心旷神怡的向往；一波巨澜，潮起潮落时方能叠出惊心动魄的鸣响；一种人生，跌宕顿困中方显惊世骇俗的力量；一种精神，百变环境中彰显亘古不变的执着。
苏武牧羊，爱国之心未变。
当苏武身陷异国，不得归。当苏武面对与敌人威逼利诱，坚持不叛国，彰显在他身上的变与不变清晰可见。在敌国，生活在极端恶劣的环境中，他从来没有后悔过，即便摆在他面前的是高官厚禄，他也从来没有动摇过。这是为什么，这正是他那永恒不变
的爱国精神啊～身处的环境虽然变了，但那爱国精神永不变～这种不变的精神将永远为我们所铭记。 白芳礼生活艰苦，助人之心未变
每天靠蹬三轮载客的白芳礼，把仅仅的微薄的收入都积攒起来，捐给贫困的孩子们上学。随着白芳礼老人年龄的增长，他做工作越来越吃力，但他从来没有放弃过帮助孩子们。直至他病倒后，躺在病床上的他，仍不忘那样需要帮助的孩子，将留给自己治病的钱全部捐出。白芳礼的行为，让我看到他助人的精神不会随着环境的变化而变化。他的精神感染了全国的人，他的精神将永载史册～
比尔．盖茨成功创业，奋斗之心未变
作为世界著名ＩＴ企业——微软公司的创立者，他身价上亿。管理公司的理念是“不断创新，再创新？？．”比尔．盖茨本可以享受豪华奢侈的生活，但他以一颗平常人的心，一直在奋斗，努力经营他的公司，使微软不断扩大不断变强，始终屹立于行业前锋。他那不变的精神正是他立于不败之地的动力。生命不息，奋斗不息。外界的变化永远摧毁不了他不变的精神～
世间万物瞬息万变，唯有精神亘古不变。若想要成功，就必须保持一种不变的精神。这种精神将转化为一种精神动力，使自己永远站在时代前列，不会被潮流所掩盖。坚持一种精神吧～它会使你有不一样的人生，在平凡人中彰显不平凡的人生。加油～变与不变尽在心中～让生命拥有非凡的色彩，一起追寻那不一样的
人生吧～
《易经》中说：“穷则变，变则通，通则久。”
大禹一改其父鲧的围堵之法，而采用疏导之法，变通让他终治天下之洪水。
赵武灵王胡服骑射，变通让赵国成为当时七雄中的佼佼者。
商鞅变法，才有了秦国的强大，才有了始皇帝的一统天下。
北魏孝文帝穿汉服，说汉语，是变通让其融合各民族的文化，从而走向强盛。
邹忌懂得变换一种方式劝谏齐威王，所以收到奇效。
股市奇才巴菲特知道只有以灵活地适应市场的变化，才能立于不败之地，从而创造了世界股市的神话。当前的改革核心无外乎一个“变”字，是“变”让中国重新立于世界之林。 不知变通，因循守旧，只能坐以待毙。
清政府闭关锁国，无法接受维新，认为祖宗之法不可变，最后不也落得个被八国联军欺辱，最辛亥革命赶出了历史舞台吗，那些在市场经济大潮中的企业，如果不知变通，那只能关门大吉。对于我们个人，解题时，变换一下思路，可能会柳暗花明；对于新生的事物，变换一下思维，可能认识会与众不同。当然，我们不能为了变而变，见时尚就好，遇明星就帅，有时，保持自己的个性是多么的重要。东施效颦，邯郸学步，我们不可不引以为戒，否则，把自己变得面目全非，不光别人不认识你，恐怕自己都会认不出自己了。变有道，不变亦有道，当不可不思。
ｎ 万事可变，良好的道德不能变ｎ除法律之外，良好的道德是维系社会秩序的保证： ｎ国家的稳定需要道德，没有道德，违法之事随处随时随地可见：坑蒙拐骗、伪劣产品、敲诈勒索？？ｎ民族的发展需要道德，诚信是民族的生存之道，德国总理为自己民族的罪恶下跪？？ｎ个人修养需要道德：诚信、孝道、助人？？使社会更加和谐
篇二：“人生的变与不变”作文写作指导及范文示例
“人生的变与不变”作文写作指导及范文示例 世界是每时每刻都在变化着的，同样，人生也总是处在变化之中，比如，境遇变化，职业变化，财富变化，地位变化，声誉变化？？但是，人生中有些东西却是不能变化、不会变化或无法变化的。
对此，你有怎样的经历、见闻或看法，请以“人生的变与不变”为题目写一篇不少于８００字的文章，立意自定，文体自选，不得抄袭。
人生的变与不变
列子曰：“有生不死，有化不化，不生者生生，不化者化化。”诚如是言，人生的一切多变，离不开不变，正如枝叶华实之美，不离根茎躯干之坚，唯有善于坚守本分，才能逢时而举。
孔子席不正不坐，肉不正不食，困于陈蔡，不改礼乐，这是孔子不变的操守。孔子坚守这些品质，仁义礼智信、温良恭俭让，其道一以贯之。而其一生坎坷，四处求学，周游列国，到了晚年则教化子弟，这是他的变化，然而如若使他丧失原则，为了致仕
蝇营狗苟，他也不可能有日后的成就。历史上因时势而改节操者甚多，相传明朝奸相严嵩少时有志于开创太平，耻与人合污，然而入仕之后，数逢挫折，一旦苟且，而为权势迷心，终究不得尽忠良之份。汉奸汪精卫令人唾骂，但他少时曾写出一句诗话“引刀成一快，不负少年头。”谁能想到他日后的卑鄙，因此，时过境迁而志不可易。若不坚守心志，终究会使人日益堕落，欲成大业，反作小人。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志。志向二字，说来容易做来难。基督教传说耶稣死前曾预示他死后将有弟子否认他是耶稣门徒，众弟子都信誓旦旦说自己是忠实的，然而耶稣死后，有执刑者拷问民众，欲将耶稣门徒带走，结果在刑杀之前马上有门徒失口否认其身份，甚至不惜否认其认识耶稣的事实。人总是有情欲在心中，然而因为这些畏难之心、免刑之欲，对自己的志向改变，对自己的操守放弃，对自己的诚信否定，真的能使人更加安心吗，我看不然。因此上，不独在“利”字之前人要守节，在“害”之前更要无畏，否则人也枉为人了。 安守本分其实不难，难的是立志。志心不坚，如何作为，一切机械，都有轴有承。轴之动，在于承之稳固，立志就好比在轴里安置这个“承”。孔子十五而志于学，终其一生，矢志不移，因此他才能有所作为。人要立志，得靠实践，在劳作中“空其心志，劳其筋骨”，最终“行拂乱其所为”，这就是立志的关键。
因此上，人生之变与不变虽多，其实却并不繁难，有大志才作
作为。所以说，君子外化而内不化。（７８７字）
人生的变与不变
山，若遇上春风，则换上嫩绿的新装；若沐浴夏雨，就变成葱郁的模样；若披上冬雪，就着上了素裹的银装。山在变，山亦不变，变的是颜色，不变的是沉稳。
水，跌入山谷就变成了小溪流，路遇悬崖就成了一帘如烟的瀑布，奔腾到了入海口，就欢快地融入了海洋。水在变，水亦不变，变的是形式，不变的是灵动。
人，在他乡是一个游子，在官场是一个宦海中人，在田间是一介布衣。人在变，其实人又未变，变的是身份，不变的是我们信守的原则，心中那永恒的信念～
我们在不断地改变，随着时代，随着环境；我们也没有改变，因为信念，因为原则。其实，变与不变本来就是成功必不可少的法宝，变的是思路、风格、方法，不变的是我们信守的原则。
是什么让屈原毅然抱起石头跃入了汨罗江，是什么让文天祥在狂澜既倒、大厦将倾之时仍坚持抗元，又是什么让鲁迅选择了弃医而从文，是吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷的爱国情怀，是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的一身正气，是“寄意寒星荃不
篇三：高考作文中的“变”与“不变”
高考作文中的“变”与“不变”
广东实验中学 邓翅跃
２００８年广东高考作文没有考持续了九年的话题作文，这似乎在很多人的意料之中；但也没有考大家非常关注的所谓“新材料作文”，又大大地出乎很多人的意料。而且，２００８年高考广东改卷场作文组负责人指出，２００８年广东高考作文是“为题作文”，不是命题作文。并且指出，媒体上宣传说是命题作文，这是不恰当的。一时间，似乎２００８年高考作文题与以往的高考作文题有很大的不同，似乎发生了根本性的变化。那情况到底是怎样的呢，对于高考作文备考有何影响呢，下面首先让我们看看２００８年广东高考语文卷的作文题： 请以“不要轻易说‘不’”为题写一篇文章。要求：？除诗歌之外，文体不限；？不少于８００字。
从这个作文题可以看出，２００８年高考广东卷在写作能力的考查上，采取了直接给出作文题目这一命题形式，要求考生以“不要轻易说‘不’”为题写一篇作文。这在作文形式等方面，跟广东前几年的话题作文相比确实发生了很大的“变”化。然而，作为高考作文，在写作能力的考查上更多的是“不变”。
一、考查考生的能力不变
这道作文题主要考查考生以下能力：？对自然和社会的观察、思考能力及创造性思维； ？围绕中心选取材料、合理安排结构的能力；？综合运用多种表达方式（记叙、描写、议论和抒情等）的能力；？调动语言知识积累的能力。这种考查跟去年是一致的。高考作文表达应用能力是一种综合的语言表达能力，通过作文表达反映出考生的生活阅历，对社会人生的思考，对常见文体和文字
表达技巧的掌握以及语文常识的积累。因此，命题作文和其它作文形式一样，都是希望在既有限定又具有开放性的作文内容下，能够让考生在较好地完成作文的同时也能进行有效的区分。同时，命题作文的提出也希望中学能真正培养学生的实际写作能力，而不拘泥于作文的命题形式。所以，考生只要上述几个方面能力强，基本功好，无论什么作文形式，什么具体题目，都一样可以写出漂亮的文章。
二、考纲对写作部分考试内容总的要求不变，命题作文与其他作文形式写作难度其实不变 同２００７年一样，２００８年考纲说明对写作部分内容总的要求仍是“能写论述类、实用类和文学类文章。”至于是采用命题作文（标题作文）、材料作文、话题作文、还是新材料作文的的形式，从根本上说都是一致的。面对所谓的新材料作文，认真审读材料，提炼观点，选择最佳立意角度，难道不是比材料作文还自由，面对材料作文（新的考纲说明没有将传统的材料作文的形式列入题型示例），认真审读材料，提炼观点，选择最佳立意角度，确定写作范围，选择一个写作的话题，材料作文就可看做话题作文了；面对话题作文，结合引出话题的材料，体会提示语，理解好话题，拟一个恰当的题目，话题作文也就可当作命题作文（标题作文）了。而这种“转换”并不难，即使是很多人觉得不容易理解的新材料作文其实也是很容易理解的，甚至可以说比其他作文形式更易于学生表达。下面以２００７年广州“一模”这道“很难”作文为例来说明。
阅读下面一首小诗，根据要求写一篇不少于８００字的文章。（６０分）
在枫叶上
露珠红红地闪烁，
在荷花上
露珠有着泪滴似苍白的透明。
??
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文
体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不要抄袭。
审题方法：
１（通读材料，粗知大意。
２（概括材料大意，理性把握材料层次，理清材料内在逻辑关系。
３（把握材料重点，注意关键词语。
４（注意材料的感情倾向。
至此，可以选定“环境与结果”、“位置与价值”等角度立意，就等于写“环境与结果”、“位置与价值”等话题；如果就干脆以“环境与结果”或“位置与价值”为标题写作，难道不是标题作文，
要做到这样的转换并不难，再看下面的所谓“新材料作文”就可以知道。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于８００字的文章。（６０分）
紫藤萝和牵牛花，没有挺拔的躯干，却凭借枯树和篱笆，以昂然之姿向世人展示了自己
的美丽；篱笆和枯树，本无美景可言，却凭借牵牛花和紫藤萝，成就了一道到风景。对此，人类社会又何尝不是如此？
全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定标题（不
限文体；字数８００以上；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不要抄袭。
审题方法：１（通读材料，粗知大意。２（概括材料大意，理性把握材料层次，理清材料
内在逻辑关系。３（把握材料重点，注意关键词语。４（注意材料的感情倾向。
材料可作如下分析图解：
根据上面的分析，容易选定“凭借”、“智慧的双赢”等角度立意，这样就等于写“凭借”、“智慧的双赢”等话题；如果干脆就以“凭借”、“智慧的双赢”为标题写作，难道不也就是标题作文了，其实，在所谓的新材料作文出现之前，上面题目中的材料就曾作为以“凭借”为话题的作文材料。
所以说，无论是考标题作文还是话题作文还是新材料作文，实质仍然不变～
至于说２００８年广东高考作文题属“为题”作文，其实也是不恰当的，至少也是无奈之举。从命题者的初衷来看，肯定是要命一
道标题作文题。至于题干只是表述为“为题”，没有用书名号，也没有把标题写到答题卡上，甚至从试评的情况来看，大多数考生把“为题”理解为标题，也有一些考生将其理解为话题、问题，这是由于题干表述的分歧造成的。当然，假如用严格的标题作文的评分标准来要求这小部分的考生，是有些理据不足，所以评卷组把评分标准放宽来适应这小部分的考生，临时地用“为题作文”这个概念也说得过去。但是，高三作文备考肯定是要按照严格的标题作文的要求来要求考生，不能把所谓的“为题作文”的精神运用到作文备考中去。
三、获取作文高分必须具备的素质仍然不变
１．学生仍需积极关注社会、关注现实、关注生活。《普通高中语文课程标准》在“表达与交流”中指出：让学生“学会多角度地观察生活，丰富生活经历和情感体验，对自然、社会和人生有自己的感受和思考。”“能考虑不同的目的要求，以负责的态度陈述自己的看法，表达真情实感，培育科学理性精神。”２００８ 年高考作文不管是广东卷、全国卷还是各省市卷，一如既往地关注社会、关注现实、关注生活。死读书，读死书，不积极关注社会、现实、生活，不认真思考社会、现实、生活的学生难以获取作文高分。
２． 学生仍需具备扎实的写作能力。
在审题立意、行文结构、点题扣题、选用使用材料（论据）等方面具有相当的能力仍是获取作文高分必须具备的素质。下面主要从其中的“审题立意的能力”和材料（论据）使用的角度来谈。
最近几年的高考作文评分表明确规定基础等级评分以题意、内容、语言、文体为重点，全面衡量。但在实际操作中，“符合题意”往往在很大程度上决定着考生作文的得分的高低。
就是每年的作文评卷正式开始前的两个多小时的评卷员培训，也总是几乎用一半时间讲审题，如果审题有误，文章几乎成败局，其余部分再好，也难以挽回。所以说，文章是否符合题意是决定作文成败的关键一步，它直接关系到
立意，选材和构思的优劣。考生作文如果偏离题意，哪怕是文字功底再好，也很可能会因为“一着不慎”而“满盘皆输”；同样，考生作文是否符合题意（最好能切合题意）也是高考作文评卷中一把很重要的尺子，直接关系到考生作文在“内容”一项的等级分，甚至可能影响到其发展等级分。所以说，符合题意是写好高考作文的第一道关口。２００８年广东高考中就有不少考生由于对题意的把握不准确而失分惨重。对于“不要轻易说‘不’”的命题，有的考生写不要说“不”而忽略了“不轻易”；或者笼统提及“不轻易”，但文章重点落在“不要说‘不’”上。还有些考生在选择表述对象时考虑有欠周全，忽略了对说“不”对象的选择的重要性。
下面是２００８年高考广东评卷场一篇考场作文的开头：
壁立千尺，水没有说“不”，于是好水成瀑；独立寒秋，菊没有说“不”，于是傲视群芳；寒
风冽冽，竹没有说“不”，于是妙竹生姿。
这位考生可能想用一组漂亮的排比句作文章的开头，使自己的文章有一个能“取悦”评
卷老师的“凤头”。可惜，评卷老师看到的却是不见“轻易”的缺陷～考生如果能在审题立意方面具备更扎实的写作基本功（包括其文章的其他部分，不限于开头），相信这位考生的语言表达水平还是不错的，其作文就很可能不至于才４３分了。
再如下面两道作文题：
题１（阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于８００字的文章。（６０分）
那是在加纳的一所中学里，一位老师走进了教室。他先拿出一张画有一个黑点的白纸，问他的学生：“孩子们，你们看到了什么，”学生们盯住黑点，齐声喊道：“一个黑点。“难道你们”
谁也没有看到这张白纸吗，眼光集中在黑点上，黑点会越来越大。生活中你们可不要这样啊～”老师教导说。教室里鸦雀无声。老师又拿出一张黑纸，中间有一个白点。他问：“孩子们，你们又看到了什么，”学生们齐声回答：“一个白点。”老师高兴地笑了：“孩子们太好了，无限美好的未来在等着你们～”
面对纷繁复杂的生活，我们的目光会聚焦在哪里呢，如果聚焦在痛苦、烦恼上，生命就
会黯然失色；如果你把目光转移到快乐之中，你的生命就会一片光明。请以“白纸与黑点”为话题写一篇文章。题目自拟，文体自选，立意自定，不少于８００字。
题２（阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于８００字的文章。（６０分）
非洲加纳的库马西有一所学校，一天早上，一位老师走进教室，举起手里的一张画有一
个黑点的白纸问学生：“同学们，你们看到什么了，”学生们齐声回答：“一个黑点。”
老师说：“不对～你们再看看，难道你们谁也没看到这是一张白纸吗，”接着，老师语重心长地说：“在今后的生活中，你们可不要这样看人看事物啊～”
老师关于这张“白纸”的教导，一直铭刻在一个当时年仅１７岁的学生的脑海深处。当年的这位学生就是现在的联合国秘书长科菲？安南。
请以“白纸与黑点”为话题写一篇文章。题目自拟，文体自选，立意自定，不少于８００
字。
两道作文题材料基本相同，均要求“请以‘白纸与黑点’为话题写一篇文章。题目自拟，
文体自选，立意自定，不少于８００字”。可认真审题后发现，两篇文章的写作重点不一样。
题１的简短提示语说：“面对纷繁复杂的生活，我们的目光会聚焦在哪里呢，如果聚焦在
痛苦、烦恼上，生命就会黯然失色；如果你把目光转移到快乐
之中，你的生命就会一片光明。”可见，结合“黑”与“白”的寓意，我们可以得到以下思考：？无论现实中的大是大非，生活中的小对小错，还是社会风气的好坏，人情世态的冷暖，学习环境的优劣，这黑与白总是
相对又相依的矛盾统一体，生活中 “痛苦”与“快乐”又是一对孪生兄弟。？如果聚焦在痛苦、烦恼上，生命就会黯然失色。一味地抱怨社会的阴暗、生活的苦难、人生的坎坷，那世界的末日就会来临。？如果能正确看待“黑点与白点”，把目光转移到快乐之中，你的生命就会一片光明。当大家都聚集于那一个“黑点”时，你看到的却是阳光灿烂、春光明媚的世界；而当别人都悲叹于一片漆黑时，你发现的却是漫漫长夜中的一个亮点～？我们应该辨证地观察社会、剖析生活、透视人生。
题２的材料中描写老师语重心长地说：“在今后的生活中，你们可不要这样看人看事物啊～”可见，结合“黑”与“白”的寓意，我们可以得到以下思考：看人应当首先看“一张白纸”，即看人的主流，看人的优点，对别人的身上的“黑点”应当懂得宽容、包涵，求同存异，不要只注意别人的“黑点”而刻意挑剔甚至吹毛求疵。
可以说，相似材料，相同话题，命题意图不同，立意重点迥异～
下面我们再看一道作文题。
题３（阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于８００字的文章。（６０分）
在非洲的戈壁滩上，有一种叫依米的小花。花呈四瓣，每瓣自成一色：红白黄蓝。它的独特并不止于此。在那里，根系庞大的植物才能很好地生长，而它的根，却只有一条，蜿蜒盘曲着插入地底深处。通常，它要花费五年的时间来完成根茎的穿插工作，然后，一点一点地积蓄养分，在第六年春，才在地面吐绿绽翠，开出一多小小的四色鲜花。尤其让人们惋叹的是，这种极难长成的依米小花，花期并不长，仅仅两天工夫，它便随母株一起香消玉殒。
依米花只是大自然千万家族中极为弱小的一员，可是，它们却以其特殊的生命方式向世人昭告：生命只有一次，美丽只有一次，一次便足矣！一次的青春，一次的成功，一次的勇往直前，一次的轰轰烈烈，一次的无悔人生．．．．．．
全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定标题。不限文体；字数８００以上；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不要抄袭。
运用前面审题方法可以作如下的分析图解：
但是，如果题目要求中明确规定以“美丽的背后”、“生命的价值”或“一次”等为话题或标题，那么，写作重点自然要根据相应的要求来处理，高考作文备考中写作思维品质的锻
作文四：《与时间有关的 议论文》8400字
与时间有关的 议论文
与时间有关的议论文２０１１－０６－０５１２：００珍惜时间
时间就是生命，鲁迅先生说：＂浪费自己的时间等于慢性自杀，浪费别人的时间等于谋财害命。＂这就说明了珍惜时间的重要性。
时间对于学者来讲：＂一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。＂学者只有珍惜时间才能创造自己的价值，为人类的文明发展，开拓新的知识天地。科技才能进一步发展，为祖国腾飞奉献自己的才华。反之，不珍惜时间，碌碌无为的过日子，明日复明日，不但毁了自己的前程，还给国家带来经济上的损失。
时间对于军事学家来讲，珍惜时间就是胜利。红军要飞渡金沙江，夜以继日地行军，其目的就是争取时间，夺取胜利。可见珍惜时间是多么重要，这关系着祖国的生死存亡。
时间对于经济学者就是金钱，就是效率。随着改革开放的大潮，时间越来越被人们重视，往日工作散怠，做一天和尚撞一天钟，吃大锅饭的现象越来越少，呈现在眼前的是抓紧时间创造效益，创造财富。
珍惜时间就是珍惜生命，生命对于每个人都很重要，我们每个人都应好好地珍惜时间，创造自己的生命价值。
珍惜时间
总是感叹时间过得太快，纯真的童年时光还历历在目，转眼间却已成为一个十四五岁的小伙子。有时看着白发苍苍的爷爷奶奶，会感怀自己哪一天也会垂垂老去。但人生不能只由伤怀组成，我们应该微笑。正因为人生短暂，我们才更应珍惜每一个美好的瞬间和每一丝真诚的感动。
珍惜亲情，它让我们的生命之湖漾起美丽的涟漪。早已熟悉了母亲关怀的问候和父亲沉默的眼神。但只因熟悉，却忘记了在母亲为自己盛饭时说一声谢谢，忘记在父亲抚摸自己的头时有一丝感动，甚至愚蠢地认为这是他们应该做的。直到那天，母亲在夕阳余晖中散开头发，我看到几丝苍白的银丝在绯红的
晚风中飞扬，不禁泪流满面。在我看来爷爷奶奶的老是可以接受的，而父母的老却是难以接受的，因为他们曾经如此年轻和美丽。翻着老照片，看着那些风华正茂的笑容，我告诉自己，要珍惜这份亲情，这样才不至于在失去时太难过。
珍惜青春，它让我们的生命之歌传到遥远的地方。我们之所以幸福，是因为我们已懂事，但还不用为家庭操心，我们有许多真挚的朋友，我们拥有灿烂的青春。虽然现在的学习生活看起来有些单调，但我却不愿拘泥与此。我喜欢在父母出门时偷偷看场球赛，并为之兴奋或遗憾；我喜欢和朋友们酣畅地聊天，聊过去，现在和遥远的未来；我喜欢在星光的照耀下独自回家，仿佛我就是黑夜的游侠；我喜欢在星期天呼呼地大睡，尽情地享受那份慵懒。我喜欢这种活力和激情的感觉，我想好好珍惜这青春岁月，这人生中最美好的时光。
珍惜一切美好的事物，它让我们的生命之屋绚丽多彩。我常常站在阳台上，看着夕阳中美丽的云霞，那份静谧让我忘记了所有的烦恼和忧伤。我喜欢看纷纷扬扬的大雪从遥远的天国飘落人间，那些纯洁的天使让人不敢低俗，情不自禁的高尚。我也会在晴朗的夏日坐在河边，静听河水趟过鹅卵石的欢畅，那种轻快让我想到小时候的快乐时光，禁不住直想笑。如果我们珍惜生活中的点点滴滴，这个世界真的很美丽。
珍惜亲情，珍惜青春，珍惜一切的美好的事物，生命的步伐在欢快地舞蹈，舞过鲜艳的百花，舞过荡漾的荷塘，舞过飘落的枫叶，舞过纯洁的飞雪，舞向美丽的天堂。
珍惜时间
时间在悄无声息的流走。朱自清爷爷说过＂燕子去了有再来的时候，桃花谢了有再开的时候，杨柳枯了有再青的时候…＂但时间去了永远也回不来了。每一秒都在飞速流走，走在青草上，飞在空气中…时间一去不复返，看着真有一些心痛。想起吃饭时候，时间从我的饭碗中过去溜走；洗脸的时候，时间从流水中飞去；休息睡觉时候，它便大步大步的从你身上跨过，从你脚边飞去。
时间是消无声息的，人世间没有人不走过风风雨雨，大大小小的困难的事。但在途中要和困难作斗争和时间赛跑。用最短的时间把一件事做好，这样不是
又节省了时间又高兴又兴奋，多么好！而在困难中为了更好更快的做好它一定要认真思考用最短的时间完成它。
记得每一次上学的时间，我总和时间赛跑，５秒钟到达一个地方，５秒钟到达一个地方…用最快速度花最少的时间。浪费时间就是浪费自己的生命，一天只有２４小时，等你再和月亮告别的时候，等你和阳光再见面的时候，这又算溜走了一日。但时间却是一个很古怪的东西。也许你珍惜它，却不能留住它；也许你合理安排它，但它依然飞之而去。
记得鲁迅先生说过：＂时间就像是海绵里的水，只要用力挤，总还是有的。＂
只要愿意把时间挤出来，时间是有的，但不是人人都能这样。有的人贪玩是啊！
好耍，事做完了就无所事事，一点也不珍惜时间。但珍惜时间的人即使事多，他也能挤出时间，这也许就是鲁迅先生告诉我们的道理吧！
时间流去是悄无声息的，在４０００多日子里，我有什么值得回忆的呢！在这么多日子里我除了匆匆学习以外，还有什么呢？只有匆匆罢了，只有学习罢了！时间是一天天减少，人的肉体生命是短暂的，让这平凡的肉体放射出无限的光芒，这既不简单，也不艰难。这就看你如何安排时间：是白白浪费，还是惜时如金。这一切就在你一念之间，而就是这一念之间将决定你的命运。珍惜时间就是珍惜你的生命，珍惜时间就等于决定了你的命运。珍惜时间，奋发图强，你将成为一个有用的人。
浅谈珍惜时间作者：郭睿作文体裁：叙事
人的一生只有三天：昨天，今天，明天。昨天已经过去，永不复返；今天已经和你在一起，但很快过去；明天即将到来，但也会消逝。抓紧时间吧，人的一生只有三天。－－－题
记都说时间是匆匆的，在我们的手上匆匆走过，在我们的脚下匆匆离开；都说时间是冷漠的，总是一如既往地不尽人意，不舍下半点人情。那么无奈的我们又能做些什么呢，在叹息，在哀求，在哭泣？
人类总是的那么可笑－－总是幻想着明天，怀念着昨天，可对于今天而言，知识莫不关心，任其飞逝。数小时前，它是昨天的明天令人向往；数小时后，它又是明天的昨天，使人怀念，那么，今天是什么．
既然懂得怀念，懂得向往，为什么不懂得珍惜。或许在多年以后，在我们已是苍颜白发的老人时，我们将会为自己人生记忆中那空白的一页而独怆涕下。
正如朱自清所说＂我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢？＂就在
是的，因为我们希望某一这赤裸裸与赤裸裸之间，我们并不能白白走这一遭啊？
天与这美丽的世界说再见的时候，将能收到时间赠送的最后一份礼物－－－我们的美好回忆，值得我们自己难忘的回忆，带着它安然地离开．
快乐的日子使我们，美好的回忆令我们怀念，充实的人生让我们自豪。我们默默然地来到这世界，是有目的的，图的就是那日子，那回忆，那人生，我们本来空荡荡的躯壳也因为这一切一切而变得多姿多彩。
时间，是那细水常流的无源河，而我们只是它那细微的一条的支流中的支流而已，终有一天回干涸在那蓝盈盈的天穹之下消失在辽阔的土地之上。
可悲的我们其实也并不可悲，至少我们可以养活一条生命，滋润一方净土，点缀一处风景，无名的我们也因此而变充实，变得有意义了。
踏起我们的脚，挥动我们双臂，与时间赛跑吧！
去为我们的理想而赛跑；
为我们的生命而赛跑；
为我们的人生而赛跑．
小议珍惜时间作者：一曼小学五年六班冯苏嘉
＂一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴＂是啊，时间比金子还宝贵，时间是公平的，不会多给一个人一分一秒的，它是需要人们去珍惜的。在生活中，你珍惜过它吗？
＂洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼里过去。＂时间如流水，似夏天的雨，像一狂而过的风，不珍惜时间的人，就是竹篮打水－－一场空；而珍惜时间的人，就到了丰硕的成果。＂抛弃时间的人，时间也抛弃他＂。对，时间似乎是一全书，愚笨的人只会一目十行，到头来，什么都没有收获到；而聪明的人，则认真，仔细的读，因为他知道，这本书只能读一次。有理想的人，会珍惜全部的时间，留下来的，是无遗憾的一生。而有理想，不珍惜时间的，似乎是坐在一艘漏油的船上。
一位小朋友，不爱写作业，一而再，再而三的推辞写作业，而一天天的玩耍。＂莫等闲，白了少年头，空悲切＂。勤劳的人是时间的主人，懒惰的人是时间的奴隶。时间像是无声的脚步，当它从你身边走
过时，你试问自己，你得到什么了吗？你热爱生命吗＂如果是，请不要浪费时间，因为它是生命的主要材料。
：浪费时间是一桩大罪过，为了不在覆辙：＂黑发不知勤学早，白首方悔记住
读书迟＂所以，记住一句话：机不可失，时不再来。
珍惜时间吧！朋友！作者：ＣＩＣＩ雪飘飘
两千年前，一位哲人立于河边，面对奔流不息的河水，想起逝去的时间与事物，发出了一个千古流传的感叹：逝者如斯夫。
人生百年，几多春秋。向前看，仿佛时间悠悠无边；猛回首，方知生命挥手瞬间。
．
时间是最平凡的，也是最珍贵的。金钱买不到它，地位留不住它。＂时间是构成一个人生命的材料。＂每个人的生命是有限的，同样，属于一个热闹的时间也是有限的，它一分一秒，稍纵即逝。．
然而，时间是宝贵的。虽然它限制了人们的生命，但人们在有限的生命里可充分地利用它。鲁迅先生说过，时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤劳的人带来智慧与力量，给懒散的人只能留下一片悔恨。我觉的
这句话形象地写出了成功的人，珍惜每分每秒，成就辉煌，而失败的人正因为抱着＂做一天和尚敲一天钟＂的思想得过且过，消磨时间，在他们眼里时间是漫长和无谓的，而当他们回过头之后，才发现时间如流水，一去不复返，才发现
少壮不努力，老大徒伤悲＂啊！－－ 时间的可贵，可谓＂
古往今来，有不少人惋惜：时间易逝，于是长叹曰：＂光阴似箭催人老，日月如梭趱少年＂。的确，时间的流速真另人难以估计，无法形容。树枯了，有再青的机会；花谢了，有再开的时候；燕子去了，有再回来的时刻；然而，人的生命要是结束了，用完了自己有限的时间，就再也没有复活，挽救的机会了。正如＂花有再开日，人无再少年＂。时间就这样一步一步，永不返回。而这又正告诫我们莫把宝贵的光阴虚掷，要珍惜时间，爱护生命，利用每分每秒，不要虚耗它。犹如朱自清所说的：洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼里过去。我觉得时间去的匆匆了，伸出手摭挽时，它又从摭挽的手边过去；天黑时，我躺在床上，它伶伶俐俐的从我身上跨过，从我的脚边飞去了。当我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩面叹息，但新来日子的影子又开始在叹息里闪过。这句话写出了时间无时无刻不在流逝，我们应该好好把握逝去的瞬间。－－
＂未来＂＂现在＂＂过去＂是时间的步伐：＂未来＂，犹豫地接近；＂现在＂，快如飞箭地消失；＂过去＂，永远地停止。在伟大的宇宙空间，人生仅是流星般的闪光；在无限的长河里，人生仅仅是微小的波浪。珍惜时间吧，它是生命中最最最可贵的东西！珍惜时间吧！朋友。
学会珍惜时间作者：武汉市长虹中学ＬＩＡＮＧＪＵＮＷＡ
珍惜时间是一个古老的话题。随着科学技术日新月异的发展，时间成了举足轻重的决定因素，珍惜时间也越发重要。＂珍惜时间就是生命＂。这是当今社会上很时髦的口号。这句话蕴涵着很深的哲理：争取了时间，就可以获得更多的知识，创造出更多的价值，这无异于延长了人的生命。
世界上有一种最快而又最慢。最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最容易被忽视而又最令人珍惜的东西，那就是时间。任何工作都要在时间中进行，任何才智都要在时间中显示，任何生命都要在时间中诞生，任何财富都要在时间中创造。时间就是生命和财富，就是知识和力量。千百年前，人们早已认识到
了时间的珍贵，所谓＂一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴＂。其实，黄金哪里比得上时间珍贵呢？黄金可以被人当作财富，永久地保存起来；而时间却像一条川流不息的江河，默默地，不停地流逝着。正像朱自清先生所描述的那样，＂洗手的时候，日子从水盆里过去，吃饭的时候，日子从饭碗里过去，默默时，便从凝然的双眼过去＂，谁也别想把它占为己有。随着一天天、一年年的流逝，时间会刺破青春的彩饰，会在美人的额上挖下深沟浅槽，什么都逃不过它那横扫的镰刀。
屠格涅夫曾说过：没有一种不辛可与失去时间相对。但中国人的生活节奏，似乎从古至今，就是慢、慢、慢！即使是＂深圳速度＂也比＂东京速度＂要慢，更不要说比＂深圳速度＂还慢的内地了。有人对浪费时间，无动于衷，在虚度年华中混过一生。如果说浪费别人的时间是＂谋财害命＂，那么不珍惜自己的时间就是＂慢性自杀＂！而世界上最好的医院也无力挽救这些＂慢性自杀者＂。
最聪明的人是最不愿意浪费时间的人。合理安排时间，就等于节约时间。从每天都只有２４小时这点来说，时间是一个常数，它对于每个人都是公平的；但对于勤懒不同的人来说，时间要多出几倍，他使每年、每月、每天、每小时甚至每分钟都有它的特殊价值。
据统计，１９世纪，知识是５０年翻一番；２０世纪中期，知识１０年翻一番；现在，知识是３年翻一番。因此，我们只有以比二三十年前和一百多年前的青年门高出几倍乃至几十倍的效率来学习，才不至于被时间、被社会淘汰，否则，我们将一事无成，更谈不上为祖国的繁荣贡献力量了。
让我们都来好好珍惜时间吧！
六、珍惜时间
世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又令人后悔的是什么呢？对，就是时间。珍惜时间是我的原则。如果说，空间不那么公正，那么，时间却是相当公正的。上天赐给我们每个人的最丰盛的礼物就是时间。因为无论多么富裕的人都无法用金钱买到更多的时间。然而，就有一句话就体现了用金钱是买不到时间的，那就是＂一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。＂而再怎么贫穷的人一天也有２４小时的时间供他使用。
时间是我们所拥有的最宝贵的东西。我们能够挽留朋友，却不能够挽留时间，正所谓＂时间一去不复返。＂时间就像那滚滚东流的江水一样一去不回头，所以我们没有理由不珍惜时间。而珍惜时间的最好办法就是，在决定如何使用时间之前，先清楚自己的人生目标。只有这样，我们才会知道自己曾经做过了
喔们也将会知道如何来对待别人什么，这一刻正在做什么，下一刻将要做什么；
的时间。时间是由分秒积成的，善于利用时间的人，才会做出更大的成绩来，而不会利用时间的人，会抱怨时间不够。有人说过，时间可以获得金钱，金钱却买不到时间；也有人说过，时间不能增添一个人的寿命，然而珍惜光阴可使生命变得更有价值。
鲁迅很珍惜时间，把时间当作生命。他说：＂美国人说，＇时间就是金钱。＇但是我想，时间就是生命。无端地空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。＂鲁迅在逝世前不久，还在病床上写文章，写日记。他有一句名言：＂要赶快做！＂赶快做，就是不让时间白白流去。
从现在开始，你有什么理由不珍惜时间呢？
七、
燕子去了，有再来的时候；花儿谢了，有再开的时候；树木枯了，有再青的时候；可时间却如滚滚长江东逝水，奔流到海不复回。时间是何等重要，所以我们要珍惜时间。
时间是人类的财富，是全部财富，正如时间是国家的财富一样，因为任何财富都是时间和行动化合的结果…居里夫人说过：＂我只惋惜一件事，日子太短，过得太快。一个人从来看不出做了什么，只能看出来该做什么。＂倘若给居里夫人更多的时间，她会创造出世上更灿烂的辉煌，为人类创造出更多的财富。
时间就是生命，珍惜时间就是爱护自己的生命，因为时间是组成生命的材料，生命是以时间为单位的，放弃时间的人，时间也会放弃他。记得二次世界大战期间，发生了时间与生命有关的一件事。在美国与德国交战时，美国要派１００名战士到德国后方，他们要学会德语，限他们４０天学会，学会的人去，学不会的人也是要去的。如果学不会，德国人就会发现他们是＂美国鬼子＂，那岂不是白白送死？所以，４０天之内，１００人都学会了德语。
时间是乌黑秀发中的几根白发，是生日蛋糕上逐渐增多的蜡烛，是无法挽留却又一次次重复的春秋与冬夏。时间催促沧桑的巨变，时间扬起未来的风帆，时间是生命的黄金海岸，时间是获取成功的基石，时间是人类的生命航船。
珍惜时间吧！莫等闲，白了少年头，空悲切！
附：相关资料－－珍惜时间的格言
１、明日复明日，明日何其多！
２、少壮不努力，老大徒伤悲
３、在世界上我们只活一次，所以应该爱惜光阴。必须过真实的生活，过有价值的生活。－－巴甫洛夫
４、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
５、一万年太久，只争朝夕。－－**
６、不管饕餮的时间怎样吞噬着一切，我们要在这一息尚存的时候，努力博取我们的声誉，使时间的镰刀不能伤害我们。－－莎士比亚
７、不要老叹息过去，它是不再回来的；要明智地改善现在。要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。
－－朗费罗
８、不要为已消尽之年华叹息，必须正视匆匆溜走的时光。－－布莱希特
９、当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。
－－苏格拉底
１０、敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。－－达尔文
１１、成功＝艰苦劳动＋正确的方法＋少说空话。
－爱因斯坦
１２、放弃时间的人，时间也放弃他。－－莎士比亚
、没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。 １３
－－拜伦
１４、人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。
－－巴尔扎克
１５、任何节约归根到底是时间的节约。－－马克思
１６、时间就是能力等等发展的地盘。－－马克思
１７、时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦，给创造者幸福。－
－麦金西
１８、时间是伟大的导师。－－伯克
１９、时间是一个伟大的作者，它会给每个人写出完美的结局来。－－卓别林 ２０、时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也是偏私，给任何人都
不是二十四小时。－－赫胥黎
２１、忘掉今天的人将被明天忘掉。－－歌德
２２、辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。－－布莱克
２３、在所有的批评中，最伟大、最正确、最天才的是时间。－－别林斯基 ２４、从不浪费时间的人，没有工夫抱怨时间不够。
－－杰弗逊
２５、时间是我的财产，我的田亩是时间。－－歌德
２６、合理安排时间，就等于节约时间。－－培根
２７、春光不自留，莫怪东风恶。－－莎士比亚
、抛弃今天的人，不会有明天；而昨天，不过是行去流水。－－约翰？洛克 ２８
２９、抛弃时间的人，时间也抛弃他。－－莎士比亚
３０、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。－－马克思 ３１、利用时间是一个极其高级的规律。－－恩格斯
３２、合理安排时间，就等于节约时间。－－培根
３３、今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。－－歌德 ３４、今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。 －－裴斯泰洛齐
３５、浪费时间是一桩大罪过。－－卢梭
３６、你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。－－富兰
克林
３７、把活着的每一天看作生命的最后一天。
－海伦？凯勒
３８、迁延蹉跎，来日无多，二十丽姝，请来吻我，衰草枯杨，青春易过。－
－莎士比亚．
３９、普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。－－叔本华 ４０、黄金时代在我们面前而不在我们背后。
－－美国作家马克？吐温
４１、人生苦短，若虚度年华，则短暂的人生就太长了。－－英国剧作家莎士比亚．
４２、只要我们能善用时间，就永远不愁时间不够用。
－－德国诗人歌德
４３、不管饕餮的时间怎样吞噬着一切，我们要在这一息尚存的时候，努力博取我们的声誉，使时间的镰刀不能伤害我们。－－莎士比亚
４４、不要老叹息过去，它是不再回来的；要明智地改善现在。要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。－－朗费罗
４５、不要为已消尽之年华叹息，必须正视匆匆溜走的时光。－－布莱希特
４６、敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。－－达尔文
４７、即将来临的一天，比过去的一年更为悠长。
－－福尔斯特
４８、集腋成裘，聚沙成塔。几秒钟虽然不长，却构成永恒长河中的伟大时代。－－弗莱彻
４９、我们若要生活，就该为自己建造一种充满感受、思索和行动的时钟，用它来代替这个枯燥、单调、以愁闷来扼杀心灵，带有责备意味和冷冷地滴答着的时间。
－高尔基
５０、完成工作的方法是爱惜每一分钟。－达尔文
５１、即将来临的一天，比过去的一年更为悠长。
－－福尔斯特
５２、集腋成裘，聚沙成塔。几秒钟虽然不长，却构成永恒长河中的伟大时代。－－弗莱彻１、明日复明日，明日何其多！
５３、少壮不努力，老大徒伤悲
５４、在世界上我们只活一次，所以应该爱惜光阴。必须过真实的生活，过有价值的生活。－－巴甫洛夫
５５、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
５６、一万年太久，只争朝夕。－－**
５７、不管饕餮的时间怎样吞噬着一切，我们要在这一息尚存的时候，努力博取我们的声誉，使时间的镰刀不能伤害我们。－－莎士比亚
５８、不要老叹息过去，它是不再回来的；要明智地改善现在。要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。
－－朗费罗
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作文五：《与坚持有关的议论文》13600字
与坚持有关的议论文
篇一：关于坚持的高中作文
关于坚持的高中作文
时间：２０１７／３／４栏目：优秀作文
关于坚持的高中作文，一，
在成功面前～你会感到骄傲；在成功面前～你会感到自豪。但在成功背后～他需要一种毅力～是坚持。
成功需要坚持～需要持之以恒。
记得那是一次运动会～班内同学都在刻苦练习～生怕自己给班内抹黑～我也不例外。每天下午放学一定要跑步～这是我给自己定下的目标～这样下来～我一定能给班里争分的～下午放学～我和班内几名同学一商量便开始练习了。但我总偷懒～一个八百米还没跑下来就大喘气～“累死我了～我不跑了。”我抱怨着。一名同学看到我这样～急忙跑了过来～说：“跑步是一种毅力～它不仅仅是锻炼你的身体～而且还考验你的耐力与坚持。你这样不练了～怎么能考验出你的坚持呢。别人都这么刻苦练习～难不成你要给班里抹黑？”随着语气的加重～我似乎明白了什么。我鼓起勇气～站了起来～大声喊道：“我要加油。”随着回音的想起～我走到起步线～心想：这是一个新的起跑～一个新的起点～无论怎样我也要坚持下来。第一圈～我小步跑～算是在热身～并默念还有３
圈～第二圈～已经过了一半了～我渐渐加快速度～但是刚跑到第三圈时～我就累的要死了～可是我并没有走～而是咬紧牙～并鼓励自己说：一定要坚持下来～第四圈终于到了～我不由的加快速度迎接冲刺阶段。最后我坚持着到达终点。我很高兴～留下了眼泪。
在运动会的赛场上～大家努力拼搏～但我并没有受打击～最后进入前八名～那一刻～我更是骄傲与自豪。
成功需要坚持～不仅在体育方面～学习方面也是如此。
一次拼词比赛中～老师选上了我～但我却不知如何下手～爸爸走头～看我着急得热锅上的蚂蚁～就教了我一套方案～我按照方案去做～每天都如此～最后拿到校级二等奖。成功需要坚持啊！
成功是一种喜悦～但背后总离不开坚持。坚持能战胜自己～赢得胜利。成功也是一种意志上的磨练～成功需要坚持啊！
关于坚持的高中作文，二，
坚持是毅力～仿佛一轮炽热不落的艳阳，坚持是灵魂～仿佛一群屹立不倒的山林。
坚持是雄壮的～因为坚持是由于百般地敲打而磨练出来的，坚持是甘甜的～因为无畏的与不倒的毅力早已在心中播下了胜利的种子。
“黄沙百战穿金甲～不破楼兰终不还。”是边塞将士戍守
祖国的坚持，“千淘万漉虽心苦～吹尽狂沙始到金。’’是清官对正义的不懈坚持。历史长河延绵不息～坚持有如战场上最后一只捷旗～鲜得血红～飘得逸然～在人们的心颠扎下深根。
想要坚持的人心中满怀的是希望。如果刘翔心中没有冲击奥运冠军的希望～又怎会有因坚持而得来的荣誉，如果爱迪生心中没有照明世界的希望～又怎会有因坚持而换来的永不熄灭的电灯。坚持不是一县的昙花～却是那四季不败的常青树～是那朝阳的向日葵－－－－－－对未来幸福的希望不断奋发。
尝试过坚持的人煅造了包含毅力的信念。尝试过坚强的人都经历过无数的困苦～都面临过非常人能承受的恐惧～都避免不了插入心扉的绞痛。正因为这极强的坚持～排山倒海的气势冲击人心～毅力在不断的坚持下愈战愈强～使信念镀上一层百箭不侵的毅力盔甲。
掌握坚持的人是成功的～是永不言弃的。英国首相丘吉尔用他一生的成功经验告诉世人：成功根本没有秘诀可言～如果有的话～就有两个：第一个就是坚持到底～永不言弃，第二个就是当你想放弃的时候～回过头来看看第一个秘诀～坚持到底～永不言弃。
在成功的道路上～坚持是非常重要的～～面对挫折时～要告诉自己：要坚持～再来一次。因为着一次的失败已经过去～
跌到了～爬起来。只是成功者跌到的次数比爬起的次数要少一次～平庸者跌到的次数比爬起来的次数多一次而已。最后一次爬起来的人我们叫他成功～最后一次爬不起来～不愿爬起来～丧失坚持要放弃的人就叫失败。
坚持是毅力～坚持是灵魂～坚持宛如苦尽甘来时品茗的琼浆美露～是人亢奋后陶醉，坚持宛如雨后的彩虹～使人经历无数风雨后饱尝甜头。
埋在心里的胜利之种还未开花吗，不用着急～请用坚持的汗水将其灌溉～相信成功离此时不再遥远？？
关于坚持的高中作文，三，：谈坚持
人们都希望驻足金碧辉煌的“罗马宫城”～到达魂牵梦萦的“象牙之塔”～实现自己长久的念想～这就需要不懈的努力～因为坚持就是胜利。
坚持是对极限的挑战～是对心血和汗水的慷慨挥洒～是对理想的执着～是不到长城不止步的豪迈。王军霞在汗水里争渡～在“苦海”里泛舟～最终登上奥运会冠军的宝座～是坚持，中国工农红军爬雪山～过草地～将两万五千里踩在脚下～这惊天地泣鬼神的壮举还是坚持。
绳锯木断～水滴石穿～成功往往就诞生在再坚持一下的努力之中。爱迪生的风骨令人折服～他发明蓄电池历时十年～进行了五万次实验～才取得了成功。这就是坚持的力量。有一年的高考 作文题是一道漫画题～漫画上那位老兄挖了四
口井没有见到井便扬长而去。其实有的井距水层只有一锨之遥～如果再坚持一下～胜利便属于他了～然而他放弃了～于是与成功失之交臂。丢弃恒久长远的坚持～捡起浅尝辄止的遗憾～当然摘不到金灿灿的苹果了。坚持需要七擒孟获的韧性～需要六出岐山的不坠之志～需要耐得住寂寞的孤独～更需要知其不可为而为的大智大勇。张海迪从小便患了脊柱瘤～胸椎以下的肢体永远失去了知觉～然而她却以惊人的毅力自学了英语、日语和德语～甚至翻译创作了几十万字的小说。这就是坚持～坚持使她只有三分之一的躯体放射出灿烂的光彩～坚持使它终于托起了一轮不落的人生太阳。
当然～坚持不是固守～更不是画地为牢。试想～如果蔡伦在造纸的多次失败之后～仍坚持原来的作法～而不是大胆的改进原料～那么我们引以为自豪的“四大发明”恐怕就要改写成“三大发明”了。鲁迅若不是认清形势～弃医从文～中国现代史上恐怕就要多一个平凡的医生～而少一个文豪。那种只知在陈迹斑斑的老路上挥汗如雨～不撞南墙不回头的人～是莽夫～是懦夫～其结果～势必南辕北辙～头破血流。
远方的诱惑是我们之所以忙碌～之所以奋斗～之所以拼搏之所在。当我们遇到困难～遭受挫折～当我们汗流浃背～精疲力竭的时候～我们应该在心中默念一声：再坚持一下。关于坚持的高中作文，四，：：学会坚持
有这么一家人～男的是教师～在一所中专教经济学，女
的下岗～在街上开一纽扣店，女儿在一所普通中学读初三。一家人都是普通人～过的日子也是平平淡淡、紧紧巴巴。一天～男的在图书馆看到一本杂志上介绍的全是世界上列入五百强的大公司～公司的老板都是一根筋～一条路走出成功的。于是他想：是不是心无旁骛地做一件事～更容易成为强者，过后他把这个发现告诉妻子说～以后再进货～不要再进头饰、胸花之类的东西了～全进纽扣～有多少品种进多少～看看会怎么样。从那以后～在这座城市里一家航空母舰式的纽扣店奇迹般地出现了。所有做纽扣批发和销售的人来到这里～都直奔这家纽扣店～男的也因此成了“纽扣大王”。
世界第一强零售业的老大沃尔玛～他自始自终只做零售～钱再多都不买地～都不去做房地产。美国通用汽车公司是世界第二强～一百多年来也是只做汽车与配件～资产达到八万亿了～都不去做航空与轮船。世界首府比尔？盖茨也是一条路走到底～钱再多都只做软件～其他行业再赚钱都不去做。
从一而终～坚持一条路走到底～这种做法本身就蕴藏着天大的玄机。不仅是这些成功的商人懂得这个道理～我们一般的人同样如此。我们从小就听过“小猫钓鱼”的故事。小猫在钓鱼的时候看到蝴蝶、蜜蜂～便放下手头的事去嬉戏～最后一条鱼也没钓到。但当它一心一意钓鱼时～却收获不少。这难道不是世上最简单的道理吗，然而～又有多少人能做到呢，作为学生～我们要知道～不管我们学习什么～我们都要
有种坚持不懈的信念。可以做医生～可以做律师～也可以做企业家～但不管最后的选择是什么～都要选择一条路始终如一地走下去～不要动摇～不要随意改变前进的方向。只有这样～耕耘才会有收获～成功才不会遥遥无期。学业如此～事业如此～感情亦如此？？
曾听说过～坚持登一座山峰的人～一定会到达顶峰。现在看来～一辈子坚持做一件事的人～也一定会成功～并且会成为一个强者～一个佼佼者。
关于坚持的高中作文，五，
滴水穿石在于日积月累的实践～弱小的力量不懈的滴答穿透坚硬的石头。愚公移山也源于坚持不懈的努力～心怀一种信念一定要把山移过去～理想中的指明灯照亮他前进的道路～光明就再眼前。
人生做何种事～没有坚持到底的精神～执着追求～难以达到顶峰～成功自然离你远去。坚持不仅在于这两个字～说得再好不实际行动～等于空话～面对困难不要退缩～怯懦～坚持自我观点～追求信念～只要你肯用心做一件事～执着追求于它。相信你定能成功。成功并不是梦想～现在与我们的努力和坚持～正如那些伟大的科学家～爱迪生不也是经历了一次又一次的困难～一项实验～试验了无数次的作品。最终专注于实验。为科学事业献身～好奇心促使他卓越出众。
也如那伟大音乐家贝多芬～双耳失聪～走进了人生的低
谷。可他把我生命～迎接挑战～坚持创作～在有限的生命里做出无限价值的作品～生活如此～他却接受生活中的磨难～执着追求与音乐～造就了伟大的作品步入人生的辉煌。
心存一个信念～有理想有目标～明确自己的方向大胆追求～但决不可放弃理想～理想是明灯～在你迷失的时候给你指明前进的道路～理想是挺拔的树～在你被洪水淹没时给你最好的帮助与依靠～理想是以一口清泉～在你干渴的时候给你生命的滋润。
不需有太聪明的方法～只需脚踏实地～一步步走向远方不需注重结果～过程是最重要的～态度决定一切～认准方向～坚持不懈的努力最终或得努力。
世界上在困难的事也怕坚持二字。做事有心不半途而废～只追求与自己的理想了～挑战自我～勇于尝试～坚持到底。我们不能奢望什么～祈求什么～但要做好眼前的事～向期望的目标前进！
篇二：关于水的议论文坚持
有志之水
长江后浪推前浪～有志者当做时代的弄潮儿。
－－－－题记
问世间最有志者为何物，水当之不愧也。
为什么大海总被人们形容是壮观的，是因为总有波涛的汹涌让浪花呈现一朵朵的壮观景象。为什么生活如此精彩如
此充满活力，只因坚持和坚强为生活提供了动力。我们就像大海中的一滴水～谁更有志气～谁就是大海中最耀眼的浪花。
东坡惨遭乌台诗案～被贬黄州。他没有消沉～而是做了一滴最有志气的水～苏堤便是他坚强的见证。他就是大海中最闪亮的浪花。
时代在发展～历史在变迁～水依旧奔流不息～依旧有着浪花一朵朵～尽管时间不会记载～有志气的水总是积蓄自己的力量～开出最炫最美的浪花。
是啊～有志者当做时代的弄潮儿。
爱迪生一天２４小时都是在实验室度过的～他心中一直怀着一个信念：只要坚持～就能够实现自己的梦想。终于～他发现了又廉价又耐温的钨丝～给千家万户送去光明。他像水一样～走在了时代的前列～开出了属于自己的最美的浪花。
生活在现代转型期的社会～更需要我们的“志气”。袁隆平意识到人口形势的险峻～他觉得必须研究出一种产量更高的水稻～才能供应全国十多亿人口的生活。经过多年努力～籼型水稻杂交成功了～产量比普通水稻增加了一倍多～使得我们这样的人口大国～粮食也能自给自足。
相反～那些没有志气的人～比如清末的统治者～自夸国力大～没有勇气承认西方世界的先进～视西方科技为“旁门左道”～而没有真正了解到外国的强大～实施闭关锁国～中国便渐渐落后于世界的潮流～清政府成了列强统治中国的工
具～中国变成了一条任人宰割的“虫”。可悲啊～清末的统治者闭关锁国～就犹如把自己变成一潭死水～默默等待着被天收做天上的云～毫无目的地被风把弄着～漂浮着。
有志气的人～总是走在时代的前列～在属于自己的位臵上～开出最美的浪花。
水～有志气的水～总是不思辛苦～积蓄力量～坚持自己的目标～凭坚强冲向更辉煌的高度。
水～没有颜色～没有形状～看似很渺小～却揭示给我们巨大的哲理：有志者当做时代的弄潮儿。
水——攻坚者
当你想用手捧起水～水竟会从你的手指间流走～无以成形～或许此时你会觉得“天下柔者莫过于水”～但我却认为“能攻坚者莫过于水”：
水的确是（转载于：．ｃＳＳｙｑ．ｃｏ ｍ 书 业 网：与坚持有关的议论文）刚强的～钢刀想要斩断它的腰身～只是徒劳，石头想阻挡它的去路～反倒被击穿，严寒想冻住它的热忱～却使它更坚强，烈火想焚尽它的身躯～它的灵魂却通入空气～无处不在．．．．．．
其实～人不就像水一样吗，没有东西可以阻挡人的前进～除非他自己放弃～然而人是不会放弃的～因为人类是如此的坚强：
大作曲家贝多芬小时候由于家庭贫困没能上学。１７岁时
他患了伤寒和天花～之后肺病和关节炎等又接踵而至，２６岁时他又不幸失去了听觉～爱情上也屡遭挫折？？就是在如此境遇下～他发誓要“扼住命运的喉咙”～而《命运交响曲》等也因此而诞生。一个如此不幸的人～他的生命之火居然能熊熊地燃烧～只因他像水一样坚强：
又如众所周知的卧龙先生～他一生追求汉室统一天下的理想：从躬耕陇亩到名扬天下的 隆中对～从荆州的退让到城头镇定自若的琴曲～从白帝托孤到出师表的感天动地～卧龙先生一直在为自己的理想奋力奔走，纵使步履艰难也从未放弃～直到五丈原英雄散尽～理想
才随他而去．．．．．．为什么一个生活经历如此坎坷的人却成了世人眼里的英雄，因为他具有水的本质特征——坚强～即使遇到再大的困难也要勇敢面对～为的只是自己的理想和目标．．．．．．对于我们学生来说～具有像水一样坚强的性格显得尤为重要。想想看～如果我们遇到难题～不会解答了～就采取逃避的方法，如果我们受到别人的冷眼和不解～就一蹶不振，如果我们遭遇不幸～就失去信心～甚至失去人生的方向～那～我们会怎样呢，我们能看到的只是那隐藏着太阳的乌云～而不能看到那乌云后面的太阳．．．．．．
人的一生总会经历风吹雨打～如果你想见到风雨后的彩虹～那么你就需要像水一样的坚强～一样的奋勇前进．．．．．．
相信我们都会是攻坚者：
水
冥冥远古～当第一股充满活力的气息注入那混沌的原始海洋～生命由此诞生。
秋风萧瑟～洪波涌起～滚滚长江东逝水～洗不尽内心的怅惘与无奈。“既生瑜～和生亮，”草船借箭～借法东风～赤壁之战的熊熊烈火烧去了周公瑾诸多的自矜和倨傲。浩浩江水～川泽迂回～何似这百转之肠，
纯 净
“巍巍呼高山～汤汤乎流水。”飞涧旁这段以诚相待～曲论相和的一瞬定格为千古佳话。知音难求～伯牙奏琴为子期～摔琴亦为子期。这情意如何不令人感动。“巍巍呼高山～汤汤乎流水。”飞涧旁这段以诚相待～曲论相和的一瞬定格为千古佳话。知音难求～伯牙奏琴为子期～摔琴亦为子期。这情意如何不令人感动。
而今～披肝沥胆的知音再也难觅。只缘人们拥有的纯洁太少。没有水的纯净～没有透明敞开的胸怀～着世间就无真诚可言。何不收其虚伪～展示真诚。
看着这透明如水晶的水～我们那颗被世俗之尘掩埋得太久的心～怎能没有冲见天日呼吸真诚的冲动。拥抱纯真～拥抱真诚～去成就一段马克思恩格斯般高尚的友谊～去结交一位誓友～莫逆～忘年～只要心相知～手相牵～意相同。
水教人真诚～正如叶尖那滴雨露～透明纯洁～折射出太
阳的光芒。
力 量
“天下之柔莫过于水。”昼夜不舍的滴坠去赋予水无穷的力量。因渺小而被忽视～因忽视而暗中积攒着力量～直到将万年磐石一点点磨蚀～在世人惊叹的注目中有了穿石的壮举。 明白了持之以恒～竺可桢数十年如一日～观察记录天气情况～终成举世著名的气象学家～懂得了锲而不舍～贝多芬在静寂的世界中～用心灵演奏了命运交响曲的豪壮～有了水刚柔相济的力量～这世上多了几份执著～几份坚持。
水教人执著～正如那穿石得滴水～下坠～下坠～最终拥有成功的欢悦。
上善若水 感恩似泉
它是昏黑中为你守望的光源～它是彷徨中为你指示的路标～它是寒风中为你保暖的外衣～它是流言中为你抵挡的臂膀。如果善良是一泓清澈的碧水～那么它——感恩就是一汪奔涌的灵泉～时刻为你滋润着生命的繁花。
在这条人流熙动的大道上～三个人沉默地对望着～仿佛连那都市浑浊的空气此刻也发酵出微酸的尴尬。就在刚才～这位衣衫褴褛的人轻轻扶起了那脸上还挂着泪的孩子～可那母亲却不由分说地拎起孩子的手～一脸敌意地瞪视着这可怜的乞丐。这位可怜人的眼睛瞬间黯淡了下去～就连刚刚才燃起的光芒也仿佛被一盆冰水浇灭。可就在这时～那孩子却天
使般的笑了～大声地喊出了“谢谢你：”～于是～我惊讶地看着那乞丐干枯无神的眼里再次充满了光芒～满满地地仿佛要溢出来。
那母子快速地离开了～那乞丐也摇摇晃晃地走了～而我却仍立在那儿～品味着那甘美的感恩～感恩于陌生人～即使他们衣着举止不尽人意～但我相信这份感恩的泉水会滋润他们尘
封的心。感恩中没有贫富的差距～没有隐藏的机心～有的只是那甜甜的笑容。
在一个空气中弥漫着清甜的午后～一树丁香灿灿烂烂地纷扬着～香气氤氲飘散着。无数的人在树下走走停停～几个孩子定定地站在树下～贪婪地吮吸着美妙的清香，一位妇人走来～面带微笑地拾起一片掉落的花瓣，接着又有几个学生打打闹闹地在树下停住了脚步？？树仿佛安静地沉睡着～又安静地接纳着这些人。没有人采摘～没有人心存杂念～人们只是在心中感恩～在脸上微笑。树用一树繁花来感恩于天地～人用恬静的配合来感恩于树的美丽与香气～就如泉水无声地流过～一切感恩都是那么浑然天成。
上善若水～清如明镜，感恩似泉～清凉甘美。从古到今的珍珠链串着无数感恩的故事～使得我们的世界缤纷多彩。回首历史～感恩于朋友～就有李白“桃花潭水深千尺～不及汪伦送我情”的真意，感恩于自然～就有陆游“从今若许闲
乘月～拄杖无时夜叩门”的欣悦。俯察现今～感恩于亲人～就有孝心儿媳李传梅感动鹏城的佳话，感恩于社会～就有比尔（盖茨捐出家产的善举～？？这样的感恩方式还会永远传承不息。
感恩似泉～你对别人的滴水之恩应当涌泉相报，感恩似泉～投桃报李的恩德间更会无形地把两人的距离缩近，感恩似泉～在泉水源源不断地流淌中自然会有越来越多的人汇聚起来～用一份份善良让感恩汇聚成江河～最终汇集成一片汪洋。
让我们也学会感恩吧～就像生命离不开水的滋养～我们也离不开感恩的相伴。上善若水～感恩更当如泉～就在于让这个世界在感恩的滋润中变得更加美好吧：篇二：关于水的议论文有志之水
长江后浪推前浪～有志者当做时代的弄潮儿。
－－－－题记
问世间最有志者为何物，水当之不愧也。
为什么大海总被人们形容是壮观的，是因为总有波涛的汹涌让浪花呈现一朵朵的壮观景象。为什么生活如此精彩如此充满活力，只因坚持和坚强为生活提供了动力。我们就像大海中的一滴水～谁更有志气～谁就是大海中最耀眼的浪花。
东坡惨遭乌台诗案～被贬黄州。他没有消沉～而是做了一滴最有志气的水～苏堤便是他坚强的见证。他就是大海中
最闪亮的浪花。
时代在发展～历史在变迁～水依旧奔流不息～依旧有着浪花一朵朵～尽管时间不会记载～有志气的水总是积蓄自己的力量～开出最炫最美的浪花。
是啊～有志者当做时代的弄潮儿。
爱迪生一天２４小时都是在实验室度过的～他心中一直怀着一个信念：只要坚持～就能够实现自己的梦想。终于～他发现了又廉价又耐温的钨丝～给千家万户送去光明。他像水一样～走在了时代的前列～开出了属于自己的最美的浪花。
生活在现代转型期的社会～更需要我们的“志气”。袁隆平意识到人口形势的险峻～他觉得必须研究出一种产量更高的水稻～才能供应全国十多亿人口的生活。经过多年努力～籼型水稻杂交成功了～产量比普通水稻增加了一倍多～使得我们这样的人口大国～粮食也能自给自足。
相反～那些没有志气的人～比如清末的统治者～自夸国力大～没有勇气承认西方世界的先进～视西方科技为“旁门左道”～而没有真正了解到外国的强大～实施闭关锁国～中国便渐渐落后于世界的潮流～清政府成了列强统治中国的工具～中国变成了一条任人宰割的“虫”。可悲啊～清末的统治者闭关锁国～就犹如把自己变成一潭死水～默默等待着被天收做天上的云～毫无目的地被风把弄着～漂浮着。
有志气的人～总是走在时代的前列～在属于自己的位臵
上～开出最美的浪花。
水～有志气的水～总是不思辛苦～积蓄力量～坚持自己的目标～凭坚强冲向更辉煌的高度。
水～没有颜色～没有形状～看似很渺小～却揭示给我们巨大的哲理：有志者当做时代的弄潮儿。
水——攻坚者
当你想用手捧起水～水竟会从你的手指间流走～无以成形～或许此时你会觉得“天下柔者莫过于水”～但我却认为“能攻坚者莫过于水”：
水的确是刚强的～钢刀想要斩断它的腰身～只是徒劳，石头想阻挡它的去路～反倒被击穿，严寒想冻住它的热忱～却使它更坚强，烈火想焚尽它的身躯～它的灵魂却通入空气～无处不在？？
其实～人不就像水一样吗，没有东西可以阻挡人的前进～除非他自己放弃～然而人是不会放弃的～因为人类是如此的坚强：
大作曲家贝多芬小时候由于家庭贫困没能上学。１７岁时他患了伤寒和天花～之后肺病和关节炎等又接踵而至，２６岁时他又不幸失去了听觉～爱情上也屡遭挫折？？就是在如此境遇下～他发誓要“扼住命运的喉咙”～而《命运交响曲》等也因此而诞生。一个如此不幸的人～他的生命之火居然能熊熊地燃烧～只因他像水一样坚强：
又如众所周知的卧龙先生～他一生追求汉室统一天下的理想：从躬耕陇亩到名扬天下的 隆中对～从荆州的退让到城头镇定自若的琴曲～从白帝托孤到出师表的感天动地～卧龙先生一直在为自己的理想奋力奔走，纵使步履艰难也从未放弃～直到五丈原英雄散尽～理想才随他而去？？为什么一个生活经历如此坎坷的人却成了世人眼里的英雄，因为他具有水的本质特征——坚强～即使遇到再大的困难也要勇敢面对～为的只是自己的理想和目标？？对于我们学生来说～具有像水一样坚强的性格显得尤为重要。想想看～如果我们遇到难题～不会解答了～就采取逃避的方法，如果我们受到别人的冷眼和不解～就一蹶不振，如果我们遭遇不幸～就失去信心～甚至失去人生的方向～那～我们会怎样呢，我们能看到的只是那隐藏着太阳的乌云～而不能看到那乌云后面的太阳？？
人的一生总会经历风吹雨打～如果你想见到风雨后的彩虹～那么你就需要像水一样的坚强～一样的奋勇前进？？
相信我们都会是攻坚者：
水
冥冥远古～当第一股充满活力的气息注入那混沌的原始海洋～生命由此诞生。
秋风萧瑟～洪波涌起～滚滚长江东逝水～洗不尽内心的怅惘与无奈。“既生瑜～和生亮，”草船借箭～借法东风～
赤壁之战的熊熊烈火烧去了周公瑾诸多的自矜和倨傲。浩浩江水～川泽迂回～何似这百转之肠，
纯 净
“巍巍呼高山～汤汤乎流水。”飞涧旁这段以诚相待～曲论相和的一瞬定格为千古佳话。知音难求～伯牙奏琴为子期～摔琴亦为子期。这情意如何不令人感动。“巍巍呼高山～汤汤乎流水”飞涧旁这段以诚相待～曲论相和的一瞬定格为千古佳话。知音难求～伯牙奏琴为子期～摔琴亦为子期。这情意如何不令人感动。
而今～披肝沥胆的知音再也难觅。只缘人们拥有的纯洁太少。没有水的纯净～没有透明敞开的胸怀～着世间就无真诚可言。何不收其虚伪～展示真诚。
看着这透明如水晶的水～我们那颗被世俗之尘掩埋得太久的心～怎能没有冲见天日呼吸真诚的冲动。拥抱纯真～拥抱真诚～去成就一段马克思恩格斯般高尚的友谊～去结交一位誓友～莫逆～忘年～只要心相知～手相牵～意相同。
水教人真诚～正如叶尖那滴雨露～透明纯洁～折射出太阳的光芒。
力 量
“天下之柔莫过于水。”昼夜不舍的滴坠去赋予水无穷的力量。因渺小而被忽视～因忽视
而暗中积攒着力量～直到将万年磐石一点点磨蚀～在世人
惊叹的注目中有了穿石的壮举。 明白了持之以恒～竺可桢数十年如一日～观察记录天气情况～终成举世著名的气象学家～懂得了锲而不舍～贝多芬在静寂的世界中～用心灵演奏了命运交响曲的豪壮～有了水刚柔相济的力量～这世上多了几份执著～几份坚持。
水教人执著～正如那穿石得滴水～下坠～下坠～最终拥有成功的欢悦。
上善若水 感恩似泉
它是昏黑中为你守望的光源～它是彷徨中为你指示的路标～它是寒风中为你保暖的外衣～它是流言中为你抵挡的臂膀。如果善良是一泓清澈的碧水～那么它——感恩就是一汪奔涌的灵泉～时刻为你滋润着生命的繁花。
在这条人流熙动的大道上～三个人沉默地对望着～仿佛连那都市浑浊的空气此刻也发酵出微酸的尴尬。就在刚才～这位衣衫褴褛的人轻轻扶起了那脸上还挂着泪的孩子～可那母亲却不由分说地拎起孩子的手～一脸敌意地瞪视着这可怜的乞丐。这位可怜人的眼睛瞬间黯淡了下去～就连刚刚才燃起的光芒也仿佛被一盆冰水浇灭。可就在这时～那孩子却天使般的笑了～大声地喊出了“谢谢你：”～于是～我惊讶地看着那乞丐干枯无神的眼里再次充满了光芒～满满地地仿佛要溢出来。
那母子快速地离开了～那乞丐也摇摇晃晃地走了～而我
却仍立在那儿～品味着那甘美的感恩～感恩于陌生人～即使他们衣着举止不尽人意～但我相信这份感恩的泉水会滋润他们尘封的心。感恩中没有贫富的差距～没有隐藏的机心～有的只是那甜甜的笑容。
在一个空气中弥漫着清甜的午后～一树丁香灿灿烂烂地纷扬着～香气氤氲飘散着。无数的人在树下走走停停～几个孩子定定地站在树下～贪婪地吮吸着美妙的清香，一位妇人走来～面带微笑地拾起一片掉落的花瓣，接着又有几个学生打打闹闹地在树下停住了脚步？？树仿佛安静地沉睡着～又安静地接纳着这些人。没有人采摘～没有人心存杂念～人们只是在心中感恩～在脸上微笑。树用一树繁花来感恩于天地～人用恬静的配合来感恩于树的美丽与香气～就如泉水无声地流过～一切感恩都是那么浑然天成。
上善若水～清如明镜，感恩似泉～清凉甘美。从古到今的珍珠链串着无数感恩的故事～使得我们的世界缤纷多彩。回首历史～感恩于朋友～就有李白“桃花潭水深千尺～不及汪伦送我情”的真意，感恩于自然～就有陆游“从今若许闲乘月～拄杖无时夜叩门”的欣悦。俯察现今～感恩于亲人～就有孝心儿媳李传梅感动鹏城的佳话，感恩于社会～就有比尔（盖茨捐出家产的善举？？这样的感恩方式还会永远传承不息。
感恩似泉～你对别人的滴水之恩应当涌泉相报，感恩似
泉～投桃报李的恩德间更会无形地把两人的距离缩近，感恩似泉～在泉水源源不断地流淌中自然会有越来越多的人汇聚起来～用一份份善良让感恩汇聚成江河～最终汇集成一片汪洋。
让我们也学会感恩吧～就像生命离不开水的滋养～我们也离不开感恩的相伴。上善若水～感恩更当如泉～就在于让这个世界在感恩的滋润中变得更加美好吧：
上善若水～厚德载物
《周易》有云：“天行健～君子以自强不息，地势坤～君子以厚德载物。”几千年前～是谁携着一缕书香翩然走来～又留下一世嗟叹拂袖而去，几千年后～我们捧着一轴书卷～沉醉在前人营造的梦境里～任思绪随着巍峨高山不断升华～随着涓涓细流连绵延长地流向大海的最深处～转瞬回眸间留下一段恍若隔世的惊叹。我掩卷～默念：上善若水～厚德载物。何为“上善”，何为“厚德”，我不是一位诗人～我无法用如水般流淌的诗行去描绘它，我不是一位哲人～我无法用蕴含哲思的语言去诠释它，我不是一位思想家～我无法用精确的语言去定义它。我只能读着前人留下的一个个故事～品着故事主人公身上的美德～去追寻～去体悟。
寻〃宽容
篇三：关于坚持的写作素材 （３０００字）
再挖一锹便是水
珲春三中九年１０班 金鑫
还记得是０７年的中考作文题～是一幅漫画：漫画里的主人公在那里挖井～足足挖了五口井～却没有一口挖到水。但每一口都距水只有一步之遥。只要再挖一锹便是水了？？
回想古今～哪一位成功的伟大人士不是在不懈的坚持下而成功。如果没有爱迪生挖井般的努力～又那里来的电灯为我们带来光明，如果没有瓦特挖井般的执着～又那里来得蒸气机为我们带来便捷，如果没有拿破仑挖井般的坚持～有那里来的法兰西的强盛。他们的成功并不是偶然～而是认准一个目标为之努力～为之执着～为之坚持。将一口井直到挖出水方才停止。所以他们的成功是必然的。
反观漫画里的主人公～他失败的原因又是什么呢，他缺少了坚持不懈的精神。有了这精神你能将腐朽化神奇～没了这精神就算你是天纵奇才也是枉然。同样是残疾人～有一些人只会去乞求别人的同情。而有一些则会逆着风微笑～他们会用百倍的努力去坚持～去奋斗。张海迪亦是如此～她让生命放出了眩目的光，海伦也是这样～她让生命开出了美丽的花，霍金不也是吗，他让生命里的灰暗变成了久远的光明。一个又一个的奇迹～他们的共同点只有一个那便是坚持。
坚持下来便是水滴石穿～坚持下来便是铁杵成针～坚持下来便是绳锯木断。这些看似不可能的事只要坚持便会成功。成功的定义也许不是坚持～但没了坚持便一定不会成功。
再一次回到井的问题上：你一直向下挖不见得会有水～但不挖却一定没水
坚持是成功的第一要素。井就在你面前～如何挖，怎么挖，便要看你了。
关于“坚持”的名言 材料
名言警句
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂．－－－－荀 子
不要失去信心，只要坚持不懈，就终会有成果．－－－－钱学森
伟大人物的最明显的标志，就是他坚强的意志，不管环境变换到什么地步，他的初衷与希望仍不会有丝毫的改变，而终于克服困难，以达到预期的目的．
－－－－爱迪生
向着某一天终于要达到的那个终极目标迈步还不够～还要把每一步骤看成目标～使它作为步骤而起作用。
——歌德～德国诗人
取得成就时坚持不懈～要比遭到失败时顽强不屈更重要。
——拉罗什夫科～法国作家
忍耐和坚持虽是痛苦的事情～但却能渐渐地为你带来好处。
——奥维德～古罗马诗人
最可怕的敌人～就是没有坚强的信念。 ——罗曼？罗兰
只要持续地努力～不懈地奋斗～就没有征服不了的东西。 ——塞内加 在希望与失望的决斗中～如果你用勇气与坚决的双手紧握着～胜利必属于希望。——普里尼
你既然期望辉煌伟大的一生～那么就应该从今天起～以毫不动摇的决心和坚定不移的信念～凭自己的智慧和毅力～去创造你和人类的快乐。 ——佚名
坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。 ——伏尔泰
要有坚强的意志～卓越的能力～以及坚持要达到目标的恒心。——歌德 我达到目标的惟一的力量就是我的坚持精神。——巴斯德
卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。——贝多芬 要在这个世界上获得成功～就必须坚持到底：至死都不能离手。——伏尔泰
凡事需尽力而为～半途而废者永无成就。——莎士比亚
创造发明不是偶然的结果～而是持之以恒坚持研究的果实。
材料
１ 英国著名作家狄更斯平时很注意观察生活、体验生活～不管刮风下雨～每天都坚持到街头去 观察、谛听～记下行人的零言碎语～积累了丰富的生活资料。这样～他才在《大卫〃科波菲 尔》中写下精彩的人物对话描写～在《双
城记》中留下逼真的社会背景描写～从而成为英国 一代文豪～取得了他文学事业上的巨大成功。
爱迪生曾花了整整十年去研制蓄电池～其间不断遭受失败的他一直咬牙坚持～经过了五万次左右的试验～终于取得成功～发明了蓄电池～ 被人们授与“发明大王”的美称。
狄更斯和爱迪生就是靠坚持而取得最后的胜利的。坚持～使狄更斯为人们留下许多优秀著作 ～也为世界文学宝库增添了许多精品，坚持～使爱迪生攻克了许许多多的难关～为人类的进 步作出不可磨灭的贡献。可见～坚持能够使人取得事业和学业上的成功。
２那些失败者往往是在最后时刻未能坚持住而放弃努力～与成功失之交臂。曾记得瑞典一位化 学家在海水中提取碘时～似乎发现一种新元素～但是面对这繁琐的提炼与实验～他退却了。 当另一化学家用了一年时间～经过无数次实验～终于为元素家族再 添新成员——溴而名垂千古时～那位瑞典化学家只能默默地看着对方沉浸在胜利 的喜悦
之中。这两位化学家～一位坚持住了～取得了胜利，另一位却没有坚持住～未能取得 成功。可见～能否坚持是取得胜利的最后一道障碍。在最黑暗的时刻～也就是光明就要到来 的时刻～越在这样的时刻。越需要坚持。因为坚持就是胜利。
３ 海伦〃凯勒双目失明、两耳失聪～却努力的从一个让
人同情默默无闻的小女孩变成让全世界尊敬的女强人。如果生活真的不公平～那么～生活对她的不公平可谓到了极致。她完全可以放弃她的梦想躲在阴暗的角落里放声痛哭～没有人会责怪她～她也完全可以躺在床上或坐在轮椅上～像一个植物人一样由人服侍。可是这一切～她都没有做～她只是吃力的在老师的帮助下学习盲语～触摸着事物～仅仅凭着她永不言弃的信念和坚持不懈的意志。她把她理想的天空涂上了人生最亮的色彩
４ ． 磨杵成针
相传我国唐代大诗人李白～小时候念书缺乏耐心～常常逃学。有一天～他来到一座高山脚下～见一位老太太在磨一根铁棒。李白很疑惑～就上前追问。老太太告诉他要磨出一根绣花针。李白惊讶不已～铁棒如何磨成针呢，老太太说：“只要有恒心～不怕不成功。”李白深受启发～自此他发愤读书～毫不懈怠～终于成为一代“诗仙”。
５坚持一下～成功就在你的脚下。持之以恒地挑战挫折～直到最后的成功。让压力成为你冲向终点的动力。一个绝境就是一次挑战、一次机遇。只要坚持一下～总有一天你会成功。
无数的失败成就辉煌的人生
林肯虽然一次次地尝试～但却是一次次地遭受失败：企业倒闭、情人去世～竞选败北。要是你碰到这一切～你会不
会放弃，放弃这些对你来说是重要的事情。林肯没有放弃～他也没有说：“要是失败会怎样，” 林肯一直没有放弃自己的追求～他一直在做自己生活的主宰。１８６０年～他当选为美国总统。
７ 再坚持一下～成功就能触手可及
作文六：《努力与成功的议论文》2100字
努力与成功的议论文
努力与成功的议论文篇一：成功源于坚持议论文７００字
屈云鹏
［ ２７３５００］ 山东省邹城第六中学风行文学社２０１０级１ ２班
成功的意义不在于你取得多大的成就，也不在于你有多么伟大。因为，成功总会与坚持努力过的人握手，只要享受了努力的过程，我们就不是失败者。
—安徒生 只有这样的人才配生活和自由，假如他每天为之而奋斗。——歌德生活就是行动，而行动就是斗争。——别林斯基 我们有力的道德就是通过奋斗取得
物质上的成功，这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素
？经典素材
？霍英东的历程 （奋斗让他走向成功） 霍英东，香港著名的房地产业巨子。 可谁又知道，霍英东先生的今天是由“价值七角钱”的苦力一步一步干（出自：ＷｗＷ．ＨＮＮｓｃｙ．Ｃｏｍ 博 文学习 网：努力与成功的议论文）起来的呢，童年
时的贫寒家境和成年以后的生活坎坷、煎熬，磨炼了霍英东的毅力，也培养了他自强不息、
勇于进取、敢于拼搏的奋斗性格。第二次世界大战时期，日本人扩建机场，他去当苦力，日报酬是七角钱和半磅配给米。
那时，他每天只吃一碗粥和一块米糕，饿得头昏眼花。结束以 后，霍英东投身于运输业，朝鲜战争爆发后，他又开展了航运业，生意十分兴隆。霍英
东不满足于运输业已经取得的成就，又开始向房地产业进军，从此，房地产成了他致富的基
础。
？勤奋的门捷列夫 （通过奋斗达到目标） 俄国杰出的化学家门捷列夫，一生从
事化学研究，勤奋不息，硕果累累。由于生活清苦和过于用功，门捷列夫在大学时期身体累
垮了，住进了医院。他偷偷地把书本纸笔带进病房，一天也没有停止过学习。到了晚年，他
常常生病，视力衰退到半盲，双手颤抖到不能写字，但仍口授由秘书笔录编写自传，整理自
己的著作。临终前三个星期，他还参加讨论了乘飞艇到北极探险的计划。门捷列夫就是以这
样不断奋斗的精神，发现了元素周期律，发表了 ５００多篇科学著作，其中包括篇幅达数千页的著作。 ？轮椅上的霍金 （人生的意义就在于奋斗）英国物理学家史蒂芬霍金创
立了新的宇宙学说，著有《时间简史》等书，被人们称为“当今世界上继爱因斯坦之后最杰
出的理论物理学家”。他在１９６３年被确诊为肌肉萎缩症，医生
认为他只能活２年时间了。他
却支持到现在，取得卓越的成就，获得学术界与大众一致的敬重，这与他坚强的意志， 顽强的生命力息息相关。１９７０年，霍金不得不借助轮椅，至今已有３０余年之久，但他
始终坚持物理学研究，甚至在丧失说话功能之后，仍然依靠机器工作。？北师大天文系教授何香涛在８０年代初期曾参加霍金的学术报告会，当时霍金的病情已
经很严重，与人交流也很不方便，但他始终坚持奋斗，刻苦钻研。霍金大学时结识的朋友狄
克斯说：“当霍金所热爱的东西都失去时，他不仅坚强地活着，而且伟大地活着，他所带给人
努力与成功的议论文篇三：作文《努力终会成功》
努力终会成功
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”这副励志联想必大家都耳熟能详。芸芸众生，老天偏爱勤劳刻苦的人，有一个流传的故事就是这样解释的：上天给每个人都准备了一份特殊的“礼物”，把这份“礼物”藏在了“努力勤奋”这股劲里，等待人们寻到它，只要人们努力勤奋就一定可以找到这梦寐以求的“礼物”。说的不错，如果成功是船，那么努力就是帆，有了帆，船才能起航；如果成功是朵花，那么努力就是辛勤的园丁，有了园丁的悉心照料，花朵才能茁壮成长。许多人都靠着“努力”坐上了成功的宝座，如我国著名的数学家。华罗庚——我国著名的数学家，出生于江
苏、当时非常闭塞的一个小县城。他特别爱思考，十分聪明。中学毕业后，他因家境贫寒交不起学费，被迫失学。回到家乡，一边帮着父亲干活，一边顽强地读书学习，踏上了漫漫自学路。由于过度劳累，落下了终身残疾——左腿瘸了～但他毫不气馁，总是鼓励自己：“古人尚能身残志不残，我年纪轻轻更不能自暴自弃，我要用健全的头脑代替不健全的腿。”华罗庚废寝忘食，经过多年刻苦努力终于赢得了数学界里的一席之地。敢问古今中外哪个名人不是这样一步一步艰难地走过来的，就连平时我们自己也有通过努力取得成功的例子。
以前的我学习成绩总是不理想，不是因为读错题目，就是因为抄错数字而失分，为此我总是闷闷不乐。后来，我虚
心问老师，老师耐心指导并告诉我的缺点。我也意识到了自己的错误，开始苦思冥想，想把自己的缺点改掉——首先把错题抄到错题本，整理好。再针对一些容易错、难理解的题买来了资料练，锻炼自己的细心度，遇到不会的题去请教别人。另外，每天坚持早晨早起半小时做题，便于记忆；下午写完作业接着做几页资料，便于巩固。就这样持续了一个多月，我的成绩有了明显的提高，在班里由中等生变为名列前茅的好学生，读错题目、抄错数字这类坏毛病已“绝迹”。这，使我对“只要付出努力，才会取得成功”这句话有了更深刻的了解。
司马迁、齐白石这些名人都是天道酬勤的典范，没有通过努力做不成的事，坐在家里碌碌无为、游手好闲的人而只会埋怨命运
的不公。生命只有一次，不努力就会苟延残喘地生活着，与其这
样倒不如纵情燃烧，去释放自己的光芒，不愧对自己。
作文七：《议论文的阅读与写作》3100字
议论文的阅读与写作
议论文的定义：议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。
议论文的论证方式：
分为立论和驳论两种。
１．立论：立论是对一定的事件或问题从正面阐述作者的见解和主张的论证方法。表明自己的态度时，要注意以下三点：
（１）这些看法和主张必须是经过认真的思考或者一定的实践，确实是自己所独有的正确的认识和见解，或者是切实能解决实际问题的主张。要使读者感到有新意，增长知识，提高对事物的认识。
（２）必须围绕所论述的问题和中心论点来进行论证。开篇提出怎样的问题，结篇要归结到这一问题。在论证过程中，不能离题万里，任意发挥，或者任意变换论题。如果有几个分论点，每个分论点都要与中心论点有关联，要从属于中心论点。所有论证都要围绕中心论点进行。这样读者才能清楚地了解分论点和中心论点。议论文的逻辑性很强，论证必须紧扣中心，首尾一致。
（３）“立”往往建立在“破”的基础之上。在立论的过程中，需要提到一些错误的见解和主张，加以否定和辩驳，以增强说服力，使读者不会误解自己的观点。
２．驳论：驳论是就一定的事件和问题发表议论，揭露和驳斥错误的、反动的见解或主张。
（１）反驳论点。反驳主要是反驳论点，因为议论的根本目的在于阐述见解，发表观点，如果我们不能同意对方的观点和见解，那就要用各种方法来批驳、否定这一观点、见解，指出它的荒谬或虚假。反驳论点就是针对对方论点直接驳斥。
反驳论点的方法之一是直截了当地指出某一论点的错误，用确凿的、不可辩驳的事实来直接反驳，或者从理论上进行透彻的分析和解剖，直接指出错误所在。
反驳论点的另一种方法是归谬法。归谬法是以某一个论点为前提，按照逻辑规律进行合理的引申，但是引申出来的结论却是荒谬的。由于引申出来的结论无法成立，因此，引申出这一结论的论点也就不能成立。写作中对一些似是而非的模糊认识，运用归谬论证揭示其“非”，能收到澄清认识的良好效果。
反驳论点还可用反证法，即作者并不直接指出对方论点的谬误所在，而是建立起一个与对方论点针锋相对的新论点，通过充分论证使这一新论点树立起来，于是与之相对的论点便不驳自倒了。
运用反证法应注意的是，所反驳的论点与自己所证明的论点应是互相对立，不能相容的。这样才符合逻辑学上矛盾律的要求，达到肯定这个否定另一个的目的。
（２）反驳论据。反驳论据，这是一种釜底抽薪的反驳对方论点的途径。在论证过程中，论据乃是论点赖以支撑的支柱，如果论据不能成立，那么论点就失去依托，不攻而自垮。
（３）反驳论证。反驳论证，这是通过揭露对方在论证过程中论据与论点之间不符合逻辑关系的漏洞来否定对方所提出的论点。进行这样的论证，需要对于对方的言论作冷静的分析，发现其中逻辑推理上自相矛盾之处，然后予以有力的揭露。
（４）分 道理论证 比喻论证 和 事实论证
议论文的三要素：论点、论据、论证
论点：作者对所议论的问题（事件，现象，人物，观念等）所持的见解和主张 形式：针对话题的带有明确的表态性的完整的判断句
１．议论文一般只有一个中心论点，有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点，分论点是用来补充或证明中心论点的，只要研究这些论点的关系，就可以分出主从。
２．如何找中心论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述，在形式上应该是完整的句子。位置可分：文章标题、文章开头、文章结尾、文章中间，有的则需要读者概括。 注意：反问句与比喻句不能作为论点
论据：是支撑论点的材料，是作者用来证明论点的理由和根据
１．事实论据：事实在议论文中论据作用十分明显，分析事实，看出道理，检验它与文章点在逻辑上是否一致。（代表性的事例，确凿的数据，可靠的史实等）
２．理论论据：作为论据的道理总是读者比较熟悉的，或者是为社会普遍承认的，它们是对大量事实抽象，概括的结果。
选用事实论据 要注意：
①必须具有典型性。古今中外的都可以。是 大多数人所知道的，最起码是登过报纸上过电视的 。
②最好具有新颖性。
③论据的表述要准确、叙述要概括 ，能证明论点即可。
选用的理论论据要注意：
①可以是名言、警句、俗话、谚语、定理、公式等。
②要精 确，不能 篡改、歪曲。
③和论点有必然联系，能证明论点的。
论证：运用论据来证明论点的过程和方法
与论点的关系：证明与被证明
议论文中的论点和论据是通过论证组织起来的。论证是运用论据来证明论点的过程和方法，是论点和论据之间的逻辑关系纽带。论点是解决“需要证明什么，”论据是解决“用什么来证明”，论证是解决“怎样证明”。
论证方法有以下几种：
１．举例论证：列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点；（作用：具体有力地论证了观点，增强文章的说服力）
２．道理论证：用马列主义经典著作中的精辟见解，古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点；（作用：有力地论证了观点，增强文章的权威性和说服力）
３．对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点；（作用：突出论证了观点，让人印象深刻）
４．比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。（作用：生动形象地论证了观点，使文章浅显易懂，易于理解和接受）此外，在驳论中，往往还采用“以子之矛，攻子之盾”的批驳方法和“归谬法”。在多数议论文中往往是综合运用的。
５．引用论证：引用论证比较复杂，这与具体的引用材料有关，有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人佚事、笑话趣闻等各种情况，其作用要具体分析。如引用名人名言、格言警句、
权威数据，可以增强论证的说服力和权威性；引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者下读。
６、归谬法
“归谬”，就是导致谬误。这种方法是先假定对方的论点是对的，然后用它作为前提，导出一个显然是荒谬的结论，从而证明对方的论点是错误的。这种方法仅用于反驳错误观点。
议论文不但要论说对某一议论对象的见解，表示作者的态度（即观点），而且要阐明为什么提出这种见解，为什么抱这种态度。这个阐述“为什么”的过程，就是证明的过程。一个完整的证明，必须由论题、论点、论证几个部分组成。这几个部分也就是构成议论文特点的要素。它们各自担负着不同的任务。
议论文的文章结构
１．基本结构是提出问题（引论）、分析问题（本论）和解决问题（结论）。
２．可分两大类
ａ．纵式：逐层深入的论述结构
例１．“层层深入”式，先提出论点后，先从消极方面论证，然后进一步从积极方面论述． 例２．“起录转合”式：开头破题，引出论述问题；接着承接开头，阐述所论述的问题；“转”是双各个角度证明论点；最后归结，就是“合”。
ｂ．横式：并列展开的论述结构
例如：
有“总论——分论——总论”式，先提出论点，而后从几个方面阐述，最后总结归纳； 有“总论——分论”式，先提出论点，然后从几个方面论证。
有“分论——总论”式，对所要论述的总是分几个方面剖析，然后综合归纳出结论。
总之，分析议论文的结构，先要弄明白中段落层次间的内在联系，还要注意文章中起着承上启下作用的过渡段，过渡句以及过渡词语。
常见的考试题型：
（１）找出论据加以概括（人名＋事件名＋论据属性）
（２）论据作用（为论点或分论点服务）
具体的如：
①事实论据：真实有力地论证了观点。
②理论论据：增强文章说服力，体现语言准确严密的特点。
③对比论证：通过＿＿＿与＿＿＿对比，突出观点。更突出强调地证明了观点
④比喻论证：用＿＿＿来比喻＿＿＿，使观点形象生动，浅显易懂。
具体的语境要具体分析。
（３）根据论点补充论据（作用：使论证更全面，更有力，更具普遍性）
（４）反推论点
（５）解析语段中论据使用是否恰当（质疑：属性，全面性，典型性，呼应关系）
作文八：《白纸与黑点的议论文》12400字
白纸与黑点的议论文
白纸与黑点的议论文篇一：材料作文白纸黑字与黑纸白字指导
材料作文“白纸黑点”“黑纸白点”写作指导
小引：昨晚，朋友家读高三的小孩给我发来邮件，希望指导一下作文。眼看一模将之，又加之今年江苏高考作文很可能改变命题作文的形式，考材料作文，因此内心很迷茫忐忑。所以用了一晚上时间，针对他的这次做出诊断和指导。同时想到常州其他高三学生也可能遇到类似的情况，所以贴出来供大家交流。
作文题：
在非洲加纳的一所寄宿制中学，一位老师走进教室。他先拿出了一张画有一个黑点的白纸，问他的学生：“孩子们，你们看到了什么，”学生们盯住黑点，齐声喊道：“一个黑点。”老师非常沮丧。“难道你们谁也没有看到这张白纸吗，眼光集中在黑点上，黑点会越来越大。生活中你们可不要这样啊～”老师又拿出一张黑纸，中间有一个白点。他问学生：“孩子们，你们又看见了什么，”学生齐声回答：“一个白点。”老师高兴地笑了：“孩子们，太好了～无限美好的未来在等着你们。”
根据以上材料，自选角度，自选立意，写一篇文章，不少于８００字。
学生作文
发现良机
加纳的一所中学中，老师拿出一张画有黑点的白纸，学生都只看见了黑点。而当老师拿出一张画有白点得黑纸，学生看见了一个白点。
其实，白色象征着机遇，而黑色可比作挫折。当我们紧盯着机遇中的挫折时，它会越变越大，最后可能掩盖住周围的机遇。相反，当我们注意到挫折旁的机遇，或许前途会一片光明。显然，后面一种发现良机的心态值得学习。
曾不止一次在纽约时报上躲过这样一则故事。一个大公司派托尼和麦克海尔两位年轻人去非洲开拓市场，希望他们能够帮助公司卖出更多的鞋子。到了非洲，他们同时发现了一个惊奇的现象——非洲人几乎都光脚走路。回到公司，麦克海尔沮丧地说：“那儿没人穿鞋，看来鞋子在那无法销售了。”托尼却难掩心中的喜悦，说道：“太棒了～只要他们同意穿鞋，那非洲将会是一个巨大的市场。”真的不出托尼所料，几个月后，当非洲人也选择穿鞋时，整个公司的销售都有了大幅攀升，更重要的是，他们抢占了非洲市场。真的无法想象，如果托尼也同样没能发现这潜在的良机，那么整个公司将会有多少的损失。因此，我更加相信比尔．盖茨的话，“发现良机的双眼就是无尽的财富”。
更进一步说，发现良机不仅对个人、对公司大有帮助，它有时能关乎整个国家和民族未来的走向。说到这里，不得不佩服日本的明治天皇。当１９世纪时期，日本遭受内忧外患时，他果断抓住西方国家第二次工业革命的契机，实施“明治
维新”的战略。虽然其中在军事方面的措施导致了日后二战的爆发。但至少在经济、政治、文化等方面的成效是显而易见的。可以说，今天的日本之所以可以跻身世界大国的行列，明治天皇功不可没。而他善于发现良机的本领，恰恰是这次改革的根源。
同样，我们必须深刻地认识到，上述那些人，他们对良机的敏感性，绝非一朝一夕形成的，更不是与生俱来的。其中托尼的乐观心态，明治天皇的果敢刚毅是他们能够抓住良机的重要因素。换句话说，没有这些品质，即使身边都是良机，你也难以发现。由此看来，我们同样应该好好修炼自己的“内功”，争取做到在良机面前绝不放过。
再看看那节有意义的课，智慧的老师通过一种巧妙的方式向学生传递了一个很重要的道理。相信在几十年后，那些学生一定能成为发现良机的高手，个个都能在自己的领域创出一片天～
诊断：
你的主要问题是审题问题，怎样审的准确，不是打擦边球的问题。审题准确，你的论点才准确，然后是怎样写的问题，据我所知，对于怎样写，对你来说不成问题。
审题指导：
那么，怎样才能审的准确呢，
首先是整体把握材料，不能一鳞半爪，要有整合能力。具体来说，材料可分为相对的两方面：白纸黑点——结果学生多看到黑点，看得越多觉得越黑，老师不满意；黑纸白点——结果学生多
看到白点，老师满意，生活美好。人物可分为两种：老师——学生；情感：老师不满意——满意。
下面我们来整合：１、整个材料的情感：赞扬在黑纸白点中多看到白点。２、白纸黑点学生多看到黑点，黑纸白点学生多看到白点是正常的思维，是一般的大众的思维，无可厚非，但更可贵的是能有与大众与常规不一样的思维：在黑纸中看到白点。３、象征：黑点，看得多了觉得越来越黑，不就是象征负面的东西，困难，缺点等吗，白点不挣象征光明，美好，优点，幸福等吗，
在整体把握材料思想和情感的基础上，下面我们再联想立意：
１、联系自身对环境，对周围同学的看法，有没有类似的地方，看自己是看到的负面的多些，还是看到亮点优点的多些，对同学也是这样联想，接着想这样会有怎样的结果，应该怎样，你的论点不就呼之欲出了吗，
２、联系教育。Ａ材料是老师给学生做的实验，我们可就教育问题进行联想。可以是，教师应多看学生的优点，教育首先是育人的教育。教师总是爱把目光集中在学生的缺点上，而看不到学生的优点，结果缺点就像“白纸上的黑点”越看越大。有的教师干脆给学生扣上一顶“差生”的帽子，打入另册，使学生身心受到极大伤害。作为教师，注意到学生的缺点是应该的，但是，我们不仅要看到学生的缺点，更重要的是要寻找和发现学生的优点。哪怕这个学生“一无是处。”
Ｂ 教育需要艺术。英国著名的神职人员纽曼在《大学的理念》
里这样说：“任何学科的一般原理，大家都可以足不出户，通过书本而知，可是，细节、色彩、口吻、氛围、生气，使得一门学科融入我们血脉的那股生机，凡此种种都要从师长那里把握，因为学科已经在他们身上获得了生命。”教师教育学生多看社会的正面与希望，多看别人的有点，才能有美好的未来，几乎是所有教育者和学
生都知道的道理。怎样实施这样的教育，就需要教师的艺术和智慧。这个老师就是这样的人，当时在班上上课的学生中就有原联合国秘书长安南，在第二次海湾战争即将开战的前两天，世人都认为这声战争不可避免～联合国秘书长安南先生却只身前往伊拉克首都巴格达，最终调停成功，避免了第二次海湾战争的爆发。记者问及此事，安南深情地说：“是中学老师的那堂课让我坚定了前生巴格达的决心～”由此可见，这才是真正的教育。
３、联系社会生活。Ａ面对纷繁复杂的人生世界，你的目光会集中在哪里，如果你把目光都集中在痛苦，烦恼上，生命就会黯然失色；如果你把目光都转移到快乐之中，你将会得到幸福。是美好，快乐的人生，还是痛苦，忧伤的人生，从某种角度讲，往往取决于不同的思维模式。
Ｂ 面对当今复杂多样的社会观念，网络媒体报道，我们要多看正面的，吸收正能量，才会对未来充满希望，获得幸福；否则负面的，黑暗的，正像黑点一样，会越看越黑，对自己对他人对社会产生负面的消极的影响。
４、联系哲学。Ａ白纸黑点，黑纸白点，意在说明看事物要看到好的闪光的一面，正如这位老师所说，明明是一张白纸，你只看到黑点，那么这个黑点就会无限扩大，到最后可能会让你忽略这张白纸的存在。而即使是一张黑纸，上面留了一个白点，虽然小也同样让人看到希望。要辩证地看问题
Ｂ看问题要与众不同～在第二次海湾战争即将开战的前两天，世人都认为这声战争不可避免～联合国秘书长安南先生却只身前往伊拉克首都巴格达，最终调停成功，避免了第二次海湾战争的爆发。
５、联系艺术。比如齐白石的“虾”花，恽南田的“没骨”画。莫言的魔幻现实主义视角等等。
综而言之：你由于缺乏思维方法，思维量不够。还有就是把材料中的思想往你平时准备的话题思想上强拉硬扯，因此，你的立意只能打擦边球。记住，从材料本身出发，具体问题具体分析，从中找到角度，而不是从你脑海里固有的观点思维出发做削足适履的事，自己给自己穿小鞋。
请把我的意见认真读三遍，自己做做总结，也许下次作文会有所突破。
补记：这个作文题目出得很好，显示了你们老师的水平，考出了学生的思维能力，引导学生关注自己，关注他人，关注社会。与当先时代紧密相连，具有时代性。文体方面，记叙文议论文都有写作的空间。隐约觉得这道题可能与今年的江苏高考作文题相
关，祝你走运。
白纸与黑点的议论文篇二：材料作文“安南的白纸”写作指导与范文示例
材料作文“安南的白纸”写作指导与范文示例
高考模拟材料作文：当一位大使问联合国秘书长安南成功的秘诀时，安南讲了这样一件往事：我至今记得１７岁时老师给我们上的一堂课，老师手里拿着一张画有一个黑点的白纸，他问我们：“孩子们，你们看到了什么，”我们齐声回答：“一个黑点～”这时，老师说：“难道你们谁也没有看到这张白纸吗，在今后的生活中，你们可不要这样啊～”
要求：全面理解材料，但可以从一个侧面，一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭，不少于８００字。
写作分析
一个小黑点也许是纯洁完美人生的缺憾。俗话说：“金无足赤，人无完人。”收起挑剔的目光，投以欣赏的眼光，也许你就不会为自己、为他人、为社会的小黑点而忧虑，你就会庆幸拥有这么大一张白纸。朋友，别忽略白纸。
一个小黑点，或许是绚丽图画的崭新起点，广阔的空白还需要你去填补，要勇于拼搏，敢于进取，冲破阻力，迎接新世纪的曙光，驶向伟大理想的彼岸。也许小黑点正象征着人的个性，一种独特的思维，一种创新精神，一种时代青年拥有的活力。
当然，你也可以认为黑点是人生的污点，有它毕竟不如没有更为纯洁，追求人生的高洁十分可贵。
只要想像合理，与材料有关，我们尽可大胆联想发挥。
【化大为小的思维发散方向及例文】
１、思维发散方向点拨一：
这个黑点只所以显眼，突出，是有白纸作底色，作背景，背景一换，恐怕就没有这个效果了；反过来，这张白纸如果没有黑点的点缀，也不免单调乏味。从二者这种衬托与被衬托的关系出发，可联想到的自然现象有蓝天与雄鹰，草原与骏马，大海与帆船，黑夜与火把，沙漠与绿洲，绿叶与红花等，可联想到的社会现象有平凡与伟大，失败与成功，缺点与优点，邪恶与正义，瑕与瑜，恩与怨，好与坏，繁与简，主与次，甚至胖与瘦，丑与俊，动与静，闲与忙等，在这些子话题中选择任意一个，都可化大为小，变笼统为具体地完成本次作文。
例文一：瑕与美
假如有两块美玉，都玲珑可爱，晶莹剔透，但一块有瑕疵，你会选择哪一块呢也许你会选择那块无瑕的，因为一般人的思维都是向着完美无缺的。我却不然，我选择的，会是那个有瑕疵的，有缺憾的，因为在我的眼里，玉的瑕，不但不会掩瑜，反而会更加衬托出玉的那份真实纯朴的美。这正如一张白纸上的黑点能反衬出这张纸的洁白一样。
不是这样吗，恰到好处的瑕往往会使事物大放异彩。因而，有
刺的玫瑰是美的，残缺的月亮是美的，有痣的佳人是美的，断臂的维那斯是美的。
世间的事物，十全十美，完美无缺是难以冀求的，它往往只是人们的一个美好的愿望而已。
美与瑕是和谐统一的，真实的美更是如此。中国古代的四大美女之一的西施，有沉鱼的美貌，但有心痛病，每每皱眉时，那副姿容却更加楚楚动人。若不是这样，怎么会有东施效颦的故事呢！可见西施的瑕，却增添了她的美。十九世纪著名的法国雕塑大师罗丹，他的雕塑作品无不为世人称道。但罗丹的人物雕塑远远不及希腊雕塑那么优美，完整，典雅，而往往带有这样或那样的缺陷，达鲁的胸像，肋骨毕现，罗朗的头像，眼眶相当难看，好像有眼病??畸形与丑陋，是罗丹人物雕塑的一个相当重要的倾向，它们都不是以形体的完美取胜。罗丹为什么会有这样的创作倾向呢因为他的艺术观是：现实中的丑陋即真实的瑕是美的艺术的最好的原材料。你看，瑕与美在西施身上和罗丹的雕塑艺术中，达到了多么和谐的统一啊！
完美无瑕是难以奢求的，而真实自然的瑕就是美。我喜欢这种瑕，欣赏这种美。
［简评］文章沿着纸与点衬托和被衬托的方向进行相似联想，可以想到很多自然现象与社会现象。在众多的子话题中，本文作者选择了一个自己有深刻认识和丰富积累的瑕与美来论述，自然能做到论据的使用点面结合，论证过程翕张有度，不仅充分阐述自己
所持的观点，给人以哲理的启迪，同时也显示出作者在变宽泛为单一方面的聪明劲儿。
２、思维发散方向点拨二：
拿出一张有黑点的白纸，人们往往只见点而不见纸，不管是本能，习惯还是
思维定势，我们都可以沿着这个方向联想到如下的子话题：观察社会，只见黑暗腐朽不见发展进步；观察别人，只见鲜花掌声不见汗水付出或只记怨不记恩等；观察自己，只见劣势不见优势，只欣赏成功而不懂失败的价值，扩大痛苦淡化幸福等等。在众多的子话题中选中一个自己最有话可说，有理可论的，然后不计其余，集中笔墨阐述清楚即可。
例文二：成功诚可贵，失败价更高
被人铭记的往往是成功，成功的时刻是美好幸福的，是值得珍藏回忆的，但是成功之前可能经历的无数次的失败，却像做自由落体试验时的空气阻力一样被很多人忽略不计，这和只见黑点而不见它的背景白纸多么惊人的相似！
唐代刘禹锡有一句诗说三折乃良医，爱迪生也说过：失败也是我需要的。无数事实都证明过他们所论述的失败的价值。德国医学家欧立希经过６０６次的试验才造出了专门射杀血液锥体虫的神奇子弹，如果没有前面的６０５次的失败，何来第６０６次的成功还有电磁学家法拉第为了证明感应电流的存在，曾经上百次的试验；美国造船家富尔敦为试制蒸汽机轮先后经过了２０多年的努力；诺
贝尔为研制炸药也多次和死神擦肩而过??这些人在成功的道路上，倾注了无数的心血和汗水，都有失败在鼎力相助，可见，没有失败做人梯，成功就登不上辉煌的峰顶。正所谓失败是成功的老师，失败是成功之母，人们有什么理由对失败视而不见呢！当然，没有经过什么挫折失败，旗开得胜，马到成功，一帆风顺，也让人羡慕，但是，这样的成功者常常被胜利冲昏了头脑，飘飘然而失去进取的斗志，去步方仲永和江郎的后尘，这样的成功往往也就成了成功家族的弱者，经不起风浪的洗礼和时间的考验而最终成为昙花一现，不像多次失败换来的成功那样纯粹，持久以至于具有划时代意义。
挫折和失败，对于我们青年人，更是一所最好的大学，是一笔珍贵的精神财富。这所大学教给我们的，不仅有攀登者的执着专一的信仰和坚忍不拔的意志，而且有探索者的聪明，才智和经验。因此，如果有两种成功让我选择，一类是唾手可得的成功，一类是艰难曲折的成功，那么我将毫不犹豫地选择后者－－我欣赏《真心英雄》中的一句话：不经历风雨，怎么见彩虹没有人能够随随便便成功。
［简评］本文作者从只见点，不见纸这一点上进行思维发散，引发出对只是珍
视成功，往往忽略失败的思维定势的叛逆，并化用匈牙利诗人裴多菲的名句提出自己的子话题，既凝练新颖，旗帜鲜明，又出色地完成了大题小做的关键一步。
３、思维发散方向点拨三：
偌大的一张白纸上只有一个黑点，它的周围还有大片的空白有待开发利用，我们可以用不同的方法丰富点的背景，使黑点灵动起来，变成雄鹰的锐眼或巨龙之睛；也可以把这个黑点想象成不足与缺陷，然后去设法弥补。沿着这两个方向联想，都可以使黑点产生质的飞跃。并据此选择一个自己熟悉的感悟点，然后通过适当的表达方式很好地写出来就是了。
例文三：长剑和短剑
一个斯巴达年轻人因为女神赐给自己的宝剑不如别人的长而闷闷不乐，可他的母亲却告诉他说：你向前一步，剑不是就变长了吗这个故事让我陷入了沉思。在这个世界上，每天甚至每个时辰都有婴儿啼哭着落地，他们中有多少人携带着长剑，又有多少人携带着短剑呢
有些带短剑的人会因为天生不如别人而选择自卑放弃，最终在平庸中了却一生；也有些带短剑的人勇敢地拿起了手中的短剑，选择了赛场。因为他们知道，只有努力拼搏，才能将短剑化为长剑。在一开始，难免会遭到长剑的伤害和嘲笑，但他们没有自卑，没有灰心，没有退缩，一个声音一直在对他们说向前一步，剑就会变长！于是，短剑越挫越勇，始终义无反顾地努力着，拼搏着，在一次次的较量中，剑磨得一次比一次锋利，也一天比一天长。有一天，短剑终于击败了长剑，完成了由短而长的质的飞跃！
人生就是这样，没有绝对的短剑，也没有绝对的长剑，没有绝
对的天才，也没有绝对的笨蛋，就看你如何对待手中的剑。
携长剑的人，有一些成了剑术高明，叱咤风云的人物。但也有一些人，因为有了长剑而骄傲自满，到处炫耀。光阴就在一天天地虚度中飞逝。待到真的上了赛场，费了好大的劲把剑拔出来一看，昔日锋利的剑刃已是锈迹斑斑，别说战胜对手了，连招架，自卫都困难。好端端的长剑却上演了一幕让人深思的悲剧！这就像一张洁白的纸上已经有了无法抹去的黑点一样，我们无权选择地拥有了短剑的时候，我们唯一所能做的就是握紧手中的剑，向前一步－－再向前一步，出击－－再出击，真到把短剑变成长剑。
［简评］本文的可贵在于化笼统为具体时候，能够紧抓一点，不计其余－－只在设法弥补黑点这个缺陷上做文章，探讨有了黑点该怎么办，并在简练的分析论述中给陷于自卑中的人们以启示：黑点不是绝对的，只要我们勇于进取，黑点也能化为亮点。从而表现出了积极乐观和勇于拼搏创造的人生态度。
４、思维发散方向点拨四：
白纸上的黑点既成事实，不但无法抹去，某些原因还可能使它扩大，如果把这个黑点想象成苹果的烂洞，或者一个人做了第一件坏事后的那个污点，那么我们该如何对待这个黑点呢可以据此单一的小话题集中笔墨，娓娓道来。
例文四：黑点白纸黑纸
面对着这张有一个黑点的白纸，我忽然产生了一个自己也觉得有点怪的想法：眼下，这个黑点还不算大，周围大部分的纸还是
洁白无瑕的，从整体上看，我们不能说它是黑纸，但根据分子运动论的观点，随着时间的推移，这个黑点就会慢慢扩散到整张纸上，虽然不是马上就会完成这种扩散，可也是一个趋势。想到这，不禁为这张纸捏了一把汗！如果真的是这样，那就无药可救了。我决定当机立断拿起一把剪刀，把这个黑点剪掉，就像挖去了苹果一个还很小的烂洞一样，它想扩散也没门了。
这让我想到了另外的一个逻辑：好人－－好人偶尔做了一件坏事又欲罢不能－－坏人。
从数学集合的角度来说，好人与坏人是没有严格界限的，只是人们的主观判断。我很赞成《三字经》上说的那句人之初，性本善，性相近，习相远。人刚生下来的时候，像一张白纸一样是纯洁善良的，后来由于受到外界一系列不良因素的影响，他可能做了第一件坏事（当然不像杀人放火那么严重），这时，我们该怎样评价这个人呢我们能说他是一个纯粹的好人了吗不能；同样，我们也不能就说他是一个坏人，这要看他以后怎么做。如果做完这件坏事以后，痛改前非，决不再做，他就会重新回到好人的行列中来；如果是错上加错，愈演愈烈，即使是在他生命的最后一刻想做一个好人，也不可能了，因为白纸上已经布满了扩散的黑点，无法还原成白纸。
当我们看到一个人做了坏事以后，既不要听之任之，也不要置他于死地而后快，而是想办法让他停止做坏事，改过自新，这样，他完全有可能重新做个好人。
白纸与黑点的议论文篇三：高考模拟材料作文：“安南的白纸”写作指导
高考模拟材料作文：“安南的白纸”写作指导
高考作文
２０１４－０５－１６ １０３７
高考模拟材料作文：“安南的白纸”写作指导
【题目展示】
当一位大使问联合国秘书长安南成功的秘诀时，安南讲了这样一件往事：我至今记得１７岁时老师给我们上的一堂课，老师手里拿着一张画有一个黑点的白纸，他问我们：“孩子们，你们看到了什么，”我们齐声回答：“一个黑点～”这时，老师说：“难道你们谁也没有看到这张白纸吗，在今后的生活中，你们可不要这样啊～”
要求：全面理解材料，但可以从一个侧面，一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭，不少于８００字。
【解析】
一个小黑点也许是纯（转 载 于：ｗＷｗ．ＨｎｎｓＣＹ．ｃＯＭ ：白纸与黑点的议论文）洁完美人生的缺憾。俗话说：“金无足赤，人无完人。”收起挑剔的目光，投以欣赏的眼光，也许你就不会为自己、为他人、为社会的小黑点而忧虑，你就会庆幸拥有这么大一张白纸。朋友，别忽略白纸。
一个小黑点，或许是绚丽图画的崭新起点，广阔的空白还需要你去填补，要勇于拼搏，敢于进取，冲破阻力，迎接新世纪的曙光，驶向伟大理想的彼岸。
也许小黑点正象征着人的个性，一种独特的思维，一种创新精神，一种时代青年拥有的活力。
当然，你也可以认为黑点是人生的污点，有它毕竟不如没有更为纯洁，追求人生的高洁十分可贵。
只要想像合理，与材料有关，我们尽可大胆联想发挥。
【化大为小的思维发散方向及例文】
１、思维发散方向点拨一
这个黑点只所以显眼，突出，是有白纸作底色，作背景，背景一换，恐怕就没有这个效果了；反过来，这张白纸如果没有黑点的点缀，也不免单调乏味．从二者这种衬托与被衬托的关系出发，可联想到的自然现象有蓝天与雄鹰，草原与骏马，大
海与帆船，黑夜与火把，沙漠与绿洲，绿叶与红花等，可联想到的社会现象有平凡与伟大，失败与成功，缺点与优点，邪恶与正义，瑕与瑜，恩与怨，好与坏，繁与简，主与次，甚至胖与瘦，丑与俊，动与静，闲与忙等，在这些子话题中选择任意一个，都可化大为小，变笼统为具体地完成本次作文．
例文一
瑕与美
假如有两块美玉，都玲珑可爱，晶莹剔透，但一块有瑕疵，你会选择
哪一块呢也许你会选择那块无瑕的，因为一般人的思维都是向着完美无缺的．我却不然，我选择的，会是那个有瑕疵的，有缺憾的，因为在我的眼里，玉的瑕，不但不会掩瑜，反而会更加衬托出玉的那份真实纯朴的美．这正如一张白纸上的黑点能反衬出这张纸的洁白一样。
不是这样吗，恰到好处的瑕往往会使事物大放异彩．因而，有刺的玫瑰是美的，残缺的月亮是美的，有痣的佳人是美的，断臂的维那斯是美的。
世间的事物，十全十美，完美无缺是难以冀求的，它往往只是人们的一个美好的愿望而已。
美与瑕是和谐统一的，真实的美更是如此．中国古代的四大美女之一的西施，有沉鱼的美貌，但有心痛病，每每皱眉时，那副姿容却更加楚楚动人．若不是这样，怎么会有东施效颦的故事呢！可见西施的瑕，却增添了她的美．十九世纪著名的法国雕塑大师罗丹，他的雕塑作品无不为世人称道．但罗丹的人物雕塑远远不及希腊雕塑那么优美，完整，典雅，而往往带有这样或那样的缺陷，达鲁的胸像，肋骨毕现，罗朗的头像，眼眶相当难看，好像有眼病??畸形与丑陋，是罗丹人物雕塑的一个相当重要的倾向，它们都不是以形体的完美取胜．罗丹为什么会有这样的创作倾向呢因为他的艺术观是现实中的丑陋即真实的瑕是美的艺术的最好的原材料．你看，瑕与美在西施身上和罗丹的雕塑艺术中，达到了多么和谐的统一啊！
完美无瑕是难以奢求的，而真实自然的瑕就是美．我喜欢这种瑕，
欣赏这种美．
［简评］文章沿着纸与点衬托和被衬托的方向进行相似联想，可以想到很多自然现象与社会现象．在众多的子话题中，本文选择了一个自己有深刻认识和丰富积累的瑕与美来论述，自然能做到论据的使用点面结合，论证过程翕张有度，不仅充分阐述自己所持的观点，给人以哲理的启迪，同时也显示出在变宽泛为单一方面的聪明劲儿．
２、思维发散方向点拨二
拿出一张有黑点的白纸，人们往往只见点而不见纸，不管是本能，习惯还是思维定势，我们都可以沿着这个方向联想到如下的子话题观察社会，只见黑暗腐朽不见发展进步；观察别人，只见鲜花掌声不见汗水付出或只记怨不记恩等；观察自
己，只见劣势不见优势，只欣赏成功而不懂失败的价值，扩大痛苦淡化幸福等等．在众多的子话题中选中一个自己最有话可说，有理可论的，然后不计其余，集中笔墨阐述清楚即可．
例文二
成功诚可贵，失败价更高
被人铭记的往往是成功，成功的时刻是美好幸福的，是值得珍藏回忆的，但是成功之前可能经历的无数次的失败，却像做自由落体试验时的空气阻力一样被很多人忽略不计，这和只见黑点而不见它的背景白纸多么惊人的相似！
唐代刘禹锡有一句诗说三折乃良医，爱迪生也说过失败也是我
需要的．无数事实都证明过他们所论述的失败的价值．德国医学家欧立希经过６０６次的试验才造出了专门射杀血液锥体虫的神奇子弹，如果没有前面的６０５次的失败，何来第６０６次的成功还有电磁学家法拉第为了证明感应电流的存在，曾经上百次的试验；美国造船家富尔敦为试制蒸汽机轮先后经过了２０多年的努力；诺贝尔为研制炸药也多次和死神擦肩而过??这些人在成功的道路上，倾注了无数的心血和汗水，都有失败在鼎力相助，可见，没有失败做人梯，成功就登不上辉煌的峰顶．正所谓失败是成功的老师，失败是成功之母，人们有什么理由对失败视而不见呢！
当然，没有经过什么挫折失败，旗开得胜，马到成功，一帆风顺，也让人羡慕，但是，这样的成功者常常被胜利冲昏了头脑，飘飘然而失去进取的斗志，去步方仲永和江郎的后尘，这样的成功往往也就成了成功家族的弱者，经不起风浪的洗礼和时间的考验而最终成为昙花一现，不像多次失败换来的成功那样纯粹，持久以至于具有划时代意义．
挫折和失败，对于我们青年人，更是一所最好的大学，是一笔珍贵的精神财富．这所大学教给我们的，不仅有攀登者的执着专一的信仰和坚忍不拔的意志，而且有探索者的聪明，才智和经验．因此，如果有两种成功让我选择，一类是唾手可得的成功，一类是艰难曲折的成功，那么我将毫不犹豫地选择后者——我欣赏《真心英雄》中的一句话不经历风雨，怎么见彩虹没有人能够随随便便成功．
［简评］本文从只见点，不见纸这一点上进行思维发散，引发出对只
是珍视成功，往往忽略失败的思维定势的叛逆，并化用匈牙利诗人裴多菲的名句提出自己的子话题，既凝练新颖，旗帜鲜明，又出色地完成了大题小做的关键一步．
３、思维发散方向点拨三
偌大的一张白纸上只有一个黑点，它的周围还有大片的空白有待开发利用，我们可以用不同的方法丰富点的背景，使黑点灵动起来，变成雄鹰的锐眼或巨龙之睛；也可以把这个黑点想象成不足与缺陷，然后去设法弥补．沿着这两个方向联想，都可以使黑点产生质的飞跃．并据此选择一个自己熟悉的感悟点，然后通过适当的表达方式很好地写出来就是了．
例文三
长剑和短剑
一个斯巴达年轻人因为女神赐给自己的宝剑不如别人的长而闷闷不乐，可他的母亲却告诉他说你向前一步，剑不是就变长了吗 这个故事让我陷入了沉思．
在这个世界上，每天甚至每个时辰都有婴儿啼哭着落地，他们中有多少人携带着长剑，又有多少人携带着短剑呢
有些带短剑的人会因为天生不如别人而选择自卑放弃，最终在平庸中了却一生；也有些带短剑的人勇敢地拿起了手中的短剑，选择了赛场．因为他们知道，只有努力拼搏，才能将短剑化为长剑．在一开始，难免会遭到长剑的伤害和嘲笑，但他们没有自卑，没有灰心，没有退缩，一个声音一直在对他们说向前一步，剑就会变长！于是，短剑
越挫越勇，始终义无反顾地努力着，拼搏着，在一次次的较量中，剑磨得一次比一次锋利，也一天比一天长．有一天，短剑终于击败了长剑，完成了由短而长的质的飞跃！
人生就是这样，没有绝对的短剑，也没有绝对的长剑，没有绝对的天才，也没有绝对的笨蛋，就看你如何对待手中的剑．
携长剑的人，有一些成了剑术高明，叱咤风云的人物．但也有一些人，因为有了长剑而骄傲自满，到处炫耀．光阴就在一天天地虚度中飞逝．待到真的上了赛场，费了好大的劲把剑拔出来一看，昔日锋利的剑刃已是锈迹斑斑，别说战胜对手了，连招架，自卫都困难．好端端的长剑却上演了一幕让人深思的悲剧！
这就像一张洁白的纸上已经有了无法抹去的黑点一样，我们无权选择地拥有了短剑的时候，我们唯一所能做的就是握紧手中的剑，向前一步——再向前一步，出击——再出击，真到把短剑变成长剑．
［简评］本文的可贵在于化笼统为具体时候，能够紧抓一点，不计其余——只在设法弥补黑点这个缺陷上做文章，探讨有了黑点该怎么办，并在简练的分析论述中给陷于自卑中的人们以启示黑点不是绝对的，只要我们勇于进取，黑点也能化为亮点．从而表现出了积极乐观和勇于拼搏创造的人生态度．
４、思维发散方向点拨四
白纸上的黑点既成事实，不但无法抹去，某些原因还可能使它扩大，如果把这个黑点想象成苹果的烂洞，或者一个人做了第一件坏
事后的那个污点，那么我们该如何对待这个黑点呢可以据此单一的小话题集中笔墨，娓娓道来．
例文四
黑点 白纸 黑纸
面对着这张有一个黑点的白纸，我忽然产生了一个自己也觉得有点怪的想法眼下，这个黑点还不算大，周围大部分的纸还是洁白无瑕的，从整体上看，我们不能说它是黑纸，但根据分子运动论的观点，随着时间的推移，这个黑点就会慢慢扩散到整张纸上，虽然不是马上就会完成这种扩散，可也是一个趋势．想到这，不禁为这张纸捏了一把汗！如果真的是这样，那就无药可救了．我决定当机立断拿起一把剪刀，把这个黑点剪掉，就像挖去了苹果一个还很小的烂洞一样，它想扩散也没门了．
这让我想到了另外的一个逻辑好人——好人偶尔做了一件坏事又欲罢不能——坏人．
从数学集合的角度来说，好人与坏人是没有严格界限的，只是人们的主观判断．我很赞成《三字经》上说的那句人之初，性本善，性相近，习相远．人刚生下来的时候，像一张白纸一样是纯洁善良的，后来由于受到外界一系列不良因素的影响，他可能做了第一件坏事（当然不像杀人放火那么严重），这时，我们该怎样评价这个人呢我们能说他是一个纯粹的好人了吗不能；同样，我们也不能就说他是一个坏人，这要看他以后怎么做．如果做完这件坏事以后，痛改前非，决不再做，他就会重新回到好人的行列中来；如果是错上加错，愈演愈
烈，即使是在他生命的最后一刻想做一个好人，也不可能了，因为白纸上已经布满了扩散的黑点，无法还原成白纸．
当我们看到一个人做了坏事以后，既不要听之任之，也不要置他于死地而后快，而是想办法让他停止做坏事，改过自新，这样，他完全有可能重新做个好人．这张纸，我们还可以称它为白纸，因为它并没有因一个黑点而完全变质．
［简评］能用发展，变化的眼光看问题，是本文成功的关键．从现象中洞察到黑点有扩散的趋势，本着防微杜渐的原则，主张当机立断地剪掉它，以保纸的洁白，从而走出了抓其一点，不及其余的化大为小的可贵一步．
从以上示例中不难看出，话题作文所给的话题的外延一般都很大，化大为小即缩小母话题的外延为子话题，这一步可通过沿多条途径，不同方向联想来完成．写作时，不妨多列出几个子话题，然后紧紧抓住一个自己熟悉的，化笼统为具体，变宽泛为单一，来个集中笔墨，有感而发，就能写出较好的文章。
作文九：《议论文的过渡与衔接》5300字
议论文的过渡与衔接
（一） 段落与段落之间
教学设想：通过系统介绍议论文过渡与衔接的概念及方法，以２００５年各省高考满分作文的典型议论文及优秀的议论文为例，让学生深刻体会议论文中过渡与衔接的重要，从而灵活运用，以改正在议论文写作中语意不连贯，自然的毛病。
教学目标：掌握议论文过渡与衔接的概念及方法。
教学过程：
一、导入新课
论证是议论文的要素之一，但同学们写议论文，在论证的过程中最易犯的毛病就是段落与段落之间缺少过渡和衔接的词词及语句或段落，以至语意不连贯，甚至上下段完全脱节。实际上，一篇好的议论文，除了其论点正确独到，论据充分典型外， 还有更重要的一个方面， 就是通过过渡和衔接，使语意连贯，从而达到文章如行云流水般，晓畅自然。
二、简介过渡
１、 概念：过渡是利用过渡段或过渡句巧妙连接，常常用在意思转折比较大的段与段之间，如两个不同的事件、两种不同的内容、两个不同的场面等。 ２、 类型：
（一） 过渡可以使用具有承上启下作用的句子，这就是过渡句。过渡句常常用在上一段的结尾或下一段的开头。
范文：
没有付出哪有累累硕果
生活就像一个魔方，很多事情都发生在人们的意料之外，很多人认为出人意料的事情都是偶然发生的，其实不然。只要我们仔细分析其前因后果，就会发现它的必然性，发现其实一切都在情理之中，须知没有付出哪会有累累硕果？
在今年揭晓的中央电视台第二届“感动中国”的大人物中，有几位似乎从来没有进入过公众的视野，名不见经传的人物却在过去的一年中，和闪光的人物一起感动中国。从繁华的城市走进大山深处，用他那稚嫩的肩膀，扛住了倾颓的教室，扛住了贫穷和孤独的徐本禹；危险中保全试飞样机，惊天一落，创造了奇迹的梁万俊；传递温暖汇聚爱心，揭开艾滋病盖子的桂希恩；毒贩子吓不怕、买不动、难不倒的边境缉毒虎胆英雄明正彬??当这些原本平凡的人物名字出现在“感动中国”的揭晓榜上时，很多人都感到意外，但试问，如果没有无私的奉献精神，没有坚守困境的顽强精神，没有非凡的业绩和举动，他们何以感动中国？由此可见，一些出人意料的事情究其原因其实都在情理之中，只有付出了才会有收获！ 不仅在国内，在国外我们也可以看到很多关于看似意料之外实则尽在情理之中的例子，（过渡句） 马克思在穷困潦倒的时候仍能著成《资本论》；居里夫人能成为全世界唯一一位两次获得诺贝尔奖的女科学家；牛顿发现能量守恒与转化定律；玻尔组建了世界上一流的量子物理学派；贝尔发明了电话??这些出人意料的累累硕果与勇于质疑、敢于创新的科学精神是分不开的，与他们坚持不懈的努力奋斗是分不开的。 大到伟大的科学家和历史人物，小到我们身边的亲人和同学，我们都可以发现“出人意料和情理之中”的事情，（过渡句） 看着成绩单上“黑马”们的成绩，在羡慕的同时你可曾想到成绩背后那挑灯苦读的夜晚，课堂上那全神贯注的表情，机遇只属于那些有准备的头脑。
出人意料而又在情理之中的事情不胜枚举，从这些事情中我们看到了偶然性与必然性的统一，理解了“出人意料和情理之中”的真谛——没有付出哪有累累硕果？
（二） 过渡可以使用具有承上启下作用的段，这就是过渡段。过渡段一般比较短小，大多是一句话或一个句群。
范文：
让纪念闪耀理性光芒
纪念是内心情感的涌动，但又不是感情的无节制挥霍；纪念需要行动来升华，但又需要理性的引导。 真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音；它审视过去，启迪未来?? （过渡段）
黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而就是这样一个天生严谨自律的
民族，就在一个狂人的引诱下，陷入了战争的渊薮。６０年前的那幕惨剧：生灵涂炭、妻离子散、血流成河??生者在对往者的审视中找到道德的标杆，也找到了纪念的理由。德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色，稀薄那呼声：修建集中营纪念馆，全力处理战后的善后问题，还有那德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪！德国人在６０年里不断地反思，不停地纪念，终于完成了灵魂的自我救赎。德意志民族向世界展示了理性的力量，也赢得了世人的尊敬！
可见理性的纪念才是正确的纪念，理性让纪念闪耀出人性的光辉。 （过渡段） 但纪念一旦脱离理性的制约，它就会变成不可控制的魔鬼。（过渡句） 日本在６０年前那幕惨剧中同样扮演了不光彩的角色，作为亚洲地区的主要刽子手，日本犯下的罪行罄竹难书。往者已矣，大和民族的纪念却是如此这般：右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”，还妄图为二战罪行翻案；不顾史实修订历史教科书，文过饰非，美化侵略罪行；更有首相一年一度的靖国神社“拜鬼”??日本这种偏离理性范畴的“纪念”活动，自然得到各国人民的一致谴责。有句话说得好：“跪着的德国人比站着的日本人更高大！”
中国在抗日战争中付出巨大的代价才取得胜利，中国人民自然无法容忍这种倒行逆施的行为。于是各地都掀起了声势壮大的抗议和纪念活动。但近来这些纪念活动在少数激进分子的鼓动下出现了打砸抢日货商店的不理智举动。群众爱国的赤子之心可以理解，但纪念并不是感情的挥霍，非理性举动无益于解决问题。我国领导人多次表达出严正立场，但同时并不关闭中日会晤的大门，“前事不忘，后事之师；以史为鉴，面向未来”无疑就是对过去痛苦最理性，也是最深刻的祭奠。
人不能忘本，“忘记过去意味着背叛”。而高贵的心灵在铭记苦难，咀嚼苦难过后，方能理智地纪念苦难。当纪念的洪波涌动时，勿忘用理性的“闸门”控制情感。
三、简介衔接
１、 概念：衔接是利用一定的词语或相应的句式巧妙连接，常常用在意思联系比较紧密的段与段之间，使篇章前后连贯，脉络分明。主要有意合和关联两种。 ２、 类型
（一） 意合：就是相邻的段与段之间靠一定的语义关系自然组合。
例如恩格斯的《在马克思墓前的讲话》前两段：
３月１４日下午两点三刻，当代最伟大的思想家停止思想了。让他一个人留在房里还不到两分钟，等我们再进去的时候，便发现他在安乐椅上安静地睡着了
——但已经是永远地睡着了。
这个人的逝世，对于欧美战斗着的无产阶级，对于历史科学，都是不可估量的损失。这位巨人逝世以后所形成的空白，不久就会使人感觉得到。
前一段写马克思的去世，后一段写他去世所造成的损失，两段语意自然衔接，用的就是意合。
（二） 关联：就是相邻的段与段之间用一定的语言材料衔接起来。常见的有以下几种关联方式：
（１） 一种是在段与段之间用表示次序（如第一、第二，首先、其次等）、时间或空间的词语连接。
范文：
只有勤写，才能善写
勤写者，何也？勤写，顾名思义，就是坚持不懈地练习写作。看中国乃至世界文学史，那些大文豪无不是靠勤写蜚声文坛，流传千古的。 勤写到底有哪些益处呢？
首先，勤写才能勤读。作文一写得多了，久而久之，就会发现有不少不如人意的地方也有不少精彩的语句写不出来，这样，就会不自觉地驱使自己去翻开一部部＂ 大部头＂ ，去钻研、揣摩乃至模仿前人的语言，古人＂ 读书破万卷，下笔如有神＂ 讲的就是这个道理。
其二，勤写才能勤看。作文里写的无不是一些源生活而又高于生活的事情事物。需以对现实生活的仔细 观察为前提，文章作多了，终会有文思断绝的时候，这时就不得不搁下笔来，到生活中去走一走，看一看。寻找 新的发现来填补脑子里的空白。 其三，勤写才能勤思。勤写当然不是机械地重复 ＂ 爬格子＂ ，也不是将有用的无用的材料一古脑儿堆砌起来，这就要求作者开动脑筋，将其结构成一个有机整体 这样才算作成了一篇可读的文章。 综上所言，由勤写可带来勤读、勤看、勤思，而这些 又无一不是＂ 善写＂ 的前提与基础。
那么，怎样做到勤写呢？依我之见，其法有二。 法一：勤练随笔。最好随身自带一本笔记本，当有某种写作冲动或＂ 灵感＂ 时，就可以即时记下来。字数多可上千，少则不到一二十来字，均可作为随笔。 法二：勤作摘抄。有人误认为摘抄只是单纯的＂ 抄＂ ，这是错的。抄不是目的，抄好之后，随时拿出来＂ 玩赏＂ 、诵记，便可成为自己的东西。摘抄对象，也不仅限于名言警句，名章名篇，只要你认为是精彩的，皆可记下。法
国大文豪雨果，就经常上街记载路人言语，使得自己的文章通俗易懂。 勤写的好处，不能一一尽述。总之，只有勤写，才能善写。
勿以善小而不为
读了这则材料，我想，不必对那３８位视集体财物为草芥的职工口诛笔伐，也不必对那位颇有管理经验的老总大加褒扬，我只想从那两位女工身上发掘出一些闪光点，那就是：勿以善小而不为。
一块花费巨额资金修葺一新的草坪，我想应该是人见人爱的，但仍有人目中无“坪”，堂而皇之大加践踏。可贵的是，两位女工并未“步他人后尘”，而是绕过草坪沿水泥道而行。事虽小，却能让人领悟出些什么。
首先，小事可以体现一个人良好的道德修养和素质。两位女工的行为正体现了她们关心集体的良好品质。人说“管中窥豹，可见一斑”，一件小事，可以映射出你灵魂深处的本质。譬如，从泥泞中捡起印有国徽的硬币，能完整流畅地唱出国歌，可以反映出你的爱国；为官一任，造福一方，为老百姓办几件实实在在的好事，虽不是惊天动地、彪炳史册，却能让人从中读懂你那颗爱人民的拳拳之心。劳动模范徐虎，立足本职，任劳任怨地为附近居民服务，无数的小事，构筑了他平凡却伟大的一生。还有优秀售票员李素丽，出色的大学生士兵公举东??这许许多多人无不是从小事做起，展现了他们精神高尚的一面的。 其次，做好每一件小事，可以起模范作用，为他人树立榜样。有人曾说过“精神无价”，我觉得很有道理。你无意中做对了一件小事，却能感染他人，使他人受益，使集体受益。正如材料中的两位女工，以实际行动为集团员工树立了爱集体的榜样，受到重奖。我想，重整后的草坪定是“完美无瑕”了。这样的事例很多，诸如人们最熟悉的“雷锋精神”，在它的影响感召下，各地的“雷锋班”、“学雷锋小组”如雨后春笋般成长起来，为社会注入了新风尚。
当前，我们正在进行社会主义精神文明的建设，这就要求我们从小事做起，从自己做起，为建设的顺利进行添砖加瓦，贡献力量。
记住两位女工和许许多多平凡中见伟大的人，记住“勿以善小而不为”的箴言，从每一件小事做起，让我们的精神家园亮丽起来
（２） 一种是在段与段之间用表示顺接（如于是、所以、因此等）或反接（如然而、但是、可是等）的关联词语来连接。
亲力亲为与运筹帷幄
随着人类社会的进步和发展，各行各业的竞争也日趋激烈，要想成为现代社会的领头羊或时代的弄潮儿，我们必须拥有过硬的本领和超人的眼光，只有这样，
我们才能在各自的领域里闯出自己的新天地。
那么，如何才能拥有过硬的本领和超人的眼光呢？其实很简单，只需我们在面对人生和社会的时候，做到能“入”能“出”，应付自如就可以了。入，就要亲力亲为，置身其中；出，则要运筹帷幄，全面掌控。惟有如此，我们就才能够在自己的领域里得心应手，游刃有余；对各种细节了如指掌，百战不殆；面对未来的发展，洞若观火，高瞻远瞩。
亲力亲为，我们方能对自己的领域有一个清楚全面的认识。当今社会，任何行业都有其繁琐复杂的关系，因此，我们必须对各个要点做到深入了解，才能让那些纵横交织的网络关系清晰地浮现在我们的脑海中。自古以来，我们对“一屋不扫何以扫天下”的观点始终持肯定的态度，这不正体现了亲力亲为的重要性吗？在学习上，一直以来我们都推崇课上认真学习、课后复习巩固的学习方法。这实际上也是在要求我们要亲力亲为。试想，如果我们不能亲力亲为，仅仅对各个知识点一知半解，只留下个大致的印象，而不能通过反思学习来深入了解个中的难易，我们如何能做到熟能生巧，从而取得好成绩，将来有所成就呢？
运筹帷幄，我们才能拥有远见卓识，才能从大体上对所从事的领域做到全面掌控。现代社会是英雄辈出的社会，倘若我们把目标直指新时代的佼佼者，那么我们就必须有英雄气概和运筹帷幄的指挥才能。古代，萧何不正是做到这一点才辅助刘邦夺得天下的吗？在攻克项羽之后论功行赏时，他虽不曾奔赴前线，不曾浴血奋战，但却被封为头号功臣，这不正是体现了运筹帷幄的重要性吗？
因此，我们只有正确地面对“出”与“入”的人生，才能实现自己的远大理想。入，则亲力亲为，置身其中；出，则运筹帷幄，全面掌控。只有能入能出，方显大智慧，方能在百卉含英的时代，成为最后的胜利者。
（３）一种是利用某些意思有联系的词语连接，包括同一词语、同义词语、反义词语等。
例如唐弢的《同志的信任》，第一段从鲁迅同陌生女子见面写起，写到“自己也立刻带着纸包和那封信，急急忙忙走回家里”；第二段紧接着写“灯下，他打开纸包”，结尾处写到“纸上立刻现出了淡淡的字迹”；第三段马上又写“这是??一封信”。这样前后衔接，连贯自然。又如鲁迅的《祝福》，祥林嫂问“我”死后的一家人能否见面时，“我”在那一段的结尾处说：“其实，究竟有没有灵魂，我也说不清。”然后顺着这句话用一段说明自己当时的心理，中间又说：“而况明明说过‘说不清’，??”下一段接着又说：“‘说不清’是一句极有用的话。??”三段用相同的话语前后关联，使得文章思路不断，连贯自然。
四、课堂作业
以“韬光养晦与崭露锋芒”为题写一篇议论文，不少于８００字，题目自拟。要求至少采用一至两种过渡或衔接的方法。
作文十：《议论文的开头与结尾》4100字
议论文的开头与结尾
议论文的开头与结尾
应试写作，也是时间的竞赛。如果按平时作文那样迟迟不动笔，那么时间上无法保证完成作文，纵然腹内有上好文章，又有何用？因此必须争分夺秒，＂ 下笔千言，倚马可待＂ 。在正确审题立意的前提下，下笔要快，时间容不得在动笔之前反反复复思量怎样开头，所以，学会一些好的开头方法，以备应试时迅速择优而用，是十分必要的。
想一想，什么样的开头是好的开头呢？
文章的开头要像＂ 凤头＂ 。这种说法形象地说出好的开头应具备的两个特点－－短小、漂亮。短小，便于让读者了解论点或论题，从而把握全文主旨；漂亮，才能吸引读者。＂ 起句当如爆竹，骤响易彻。＂ 爆竹之起爆，何等干脆利落！不可拖泥带水，拖沓冗长。爆竹是吸引人的，把人的注意力一下子吸引过去，好的文章开头，也应如此。
好的开头一般有这些标准。
第一，要明。 要一下子让读者知道你要说什么，也就是让读者了解你的论点或论题。白居易说：＂ 首句标其目＂ ，开宗明义。李涂在《文章精义》里说：＂ 文字起句发意最好。＂ 总之，要让读者知道你在谈哪方面的问题，开篇知其旨意。
第二，要美。只有美，才能达到吸引读者的目的。文章开头的美，主要指技巧美，如＂ 设悬念＂ 、＂ 用典故＂ 、＂ 引名言＂ 、＂ 摆问题＂ 、＂ 亮靶子＂ 、＂ 反弹法＂ 等等。形式美是内容美的保证，二者相辅相成。切不可低估文章开头形式美、技巧美的作用，有了这种美，才能先声夺人，吸引人看你的文章。在这个意义上说，＂ 好的开头是成功的一半。＂
第三，要简。简洁是明朗的保证。有的考生在写给材料作文时，好把原材料复述一下，这就太罗嗦了。既要从原材料说起，又不能复述原材料，怎么办？办法有两个：一个是对原材料＂ 一言以蔽之＂ ；另一个是选取原材料中一句有代表性的话，让读者知道原材料大致是个什么意思就行了，千万不要太多地引述原材料。
介绍一些好的开头方法。古人云＂ 先规矩而后巧＂ ，有的开头方法不妨在套用中逐渐掌握，在今后写作实践中，＂ 运用之妙，存乎一心＂ 。
为了便于记忆，把它凝缩为８个字，再押上韵。这８个字是：直，曲；引，喻；释，比；问，叙。
下边分别略作说明。
（一）直——直截了当地摆出观点
例一：七十年前的今天，鼓舞全中国人民万众一心奋起反击日寇入侵的，不是别的，正是中华民族不屈不挠的民族精神。七十年后的今天，鼓舞我们在现代化道路上高歌猛进，凭实力自立于世界民族之林的，还是中华民族不甘落后、积极进取的民族精神。由此，我大声疾呼：要大力弘扬民族精神！《大力弘扬民族精神》
例二：中学六年的学习生活，给了我许多弥足珍贵的宝贵经验和深刻教训，其中之一是：失败后要不怕失败，正视失败，不懈努力，才可反败为胜。《正视失败》 这种开头的好处是既简洁平实，便于掌握，又开宗明义，一语破的。
（二）曲——先论他端，陡然一，亮出正论。
例一：对于一个富有感情的人，与毫无知觉的机器相比来说，判断是非为感情所遮障，是不可避免也无可厚非的。但为了追求一种思想的成熟，我们需要理智。《呼唤理智》 例二：人总是那么奇怪：茫茫雪原上，留下坚定笔直道路的人总懊悔错过了沿途烂漫的风景，行色匆匆；一路弯弯曲曲赏尽风景，尝尽生活滋味的人又抱怨自己人生为何走得如此艰难，为何那句“两点间线段最短”的公理未渗透人心？奇怪的人们望着身后的那一串或直或曲，或深或浅的脚印而迷茫而思索。其实，无须懊悔，无须抱怨，抑或笔直而辉煌，抑或
蜿蜒而惨淡，尽自己最大的努力在雪原上留下与众不同的那份全属自己的道路，你就坐拥了人生的美丽。《美在尽力》
这种开头方法的好处是既可巧出新意，又可避免偏颇。
（三）引——引名言、古语、诗文、歌曲开头
例：古语有云：君子这交淡如水。小时候对这句话大为不解，总觉得是朋友就应该亲密无间，为什么要：“淡如水”呢？后来才明白，这句话是蕴含着深刻的人生哲学。细细玩味，就会愈发赞叹古人的智慧与超然。 《“切莫走近”》
这种开头方法的好处是加强论述的权威性，先声夺人。
（四）喻——用比喻开头
例：天空有无尽的湛蓝，但仍为白云留出了些许空间，于是，蓝天满足了白云，白云点缀了蓝天；海洋有怒吼的波涛，但仍为游鱼留下了些许空间，于是，海水养育了游鱼，游鱼丰富了海洋。
谁说，竞争激烈的现代社会，充斥的都是勾心斗角、尔虞我诈？我想，彰显自己并且承托别人才是立足社会的双赢大智慧。《尽显双赢智慧》
这种开头方法的好处是：借助形象帮助说理，生动活泼，增强吸引力。
（五）释——阐释题目含义破题，引出正论
例：太阳每天东升西落，行人每天匆匆而过，我们都在看似乎静的生活里奋力地拼搏。若说诗意地生活，在我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫，不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞。而是在纷繁现世之中，留一方净土种理想，然后一刻不停去奋斗，直至收获人生一片金黄麦田。《诗意地生活》
（六）比——通过对比来阐明事理
例：一株刚出土的小苗在阳光雨露中茁壮成长，最后成为参天大树，这在自然界是很平常的事。但假如你把这株小苗放在暗室中，用电风扇猛吹，给它浇墨水，喷农药，三天之内它要不死，那真是太阳从西边出来了。为什么二者之间有这么大的差别？很明显，是环境不同造成的。人也生活在一定的社会环境里，环境不同，人便不同，这就是古人所说的＂ 近朱者赤，近墨者黑＂ 。《近朱者赤，近墨者黑》
这种开头方法的好处是通过对比，帮助人们判断是非曲直，从而有力地支持论点。
（七）问——通过自问自答，引出观点或引入议论
例：怎样看待得与失呢？关键要看为什么得，为什么失，如果为了国家和人民的利益而牺牲一些个人利益，这样的＂ 失＂ 是值得的。相反，为了追求个人利益，不惜损害国家和人民的利益，这种＂ 得＂ 的代价，是遭人鄙视和唾骂！《得与失》
为什么服装设计师总要千方百计地设计一套又一套的时装？为什么我们的祖国在前进的号角中总夹杂着这样一句话－－提倡科技创新？为什么一座座拔地高起的高楼不沿用２０世纪五六十年代建筑的风格？一切的一切，只因为时代在变化，人的思想也在变化。时装要迎合时代潮流，发展要与时俱进，生活赋予了我们创新的动力。
跳出圆圈的枷锁，创造新颖的风格，这是一个充满智慧的选择。 《跳出枷锁创造风格》这种开头方法的好处是引人注意，发人深思。
（八）叙——记叙故事、寓言或者生活中的事实
例：英国哲学家罗素来中国讲学的时候，给听讲的莘莘学子出了一道题：２＋２？ 一时间，全场寂静，满座哑然。其实，这本是一道连小学生也能回答的问题，但听众们万料不到答案会如此简单，所以竟无一人作答。人们迷信权威，往往丧失自我主张，肩膀上要长着自己的脑袋，放开眼光，运用脑髓，自己来想。
这种开头方法的好处是生动活泼，吸引读者。
理一理，这些开头方法平时见过、用过吗？有什么体会认识？
结尾和开头一样，在文章中具有很重要的作用。“为人重晚节，行文看结尾”，是说应该像一个人注重晚节那样重视文章的结尾。古人把“豹尾”和“凤头”并提，既说明了结尾的特殊作用，又包含着结尾要有力度的主张。好的结尾既然要能使人回味整篇文章，重新咀嚼，所以是需要苦心经营的。对快速作文来说，收笔不仅要好而且快，因此，明确结尾的基本要求，熟练地掌握结尾的基本方法也是快速作文成功的一个重要条件。
想一想，结尾的基本要求是什么？
１、 完成主题。结尾要使读者对全文有一个完整而深刻的认识。白居易在《新乐府序》中赞美“卒章显志”的写法，就是说篇末要体现主旨。
２、 简洁有力。结尾是给读者以最后的，决定性的印象部分，不能拖泥带水，要言简意赅，明确有力。
３、 令人回味。这与开头要引起读者的兴趣一样，结尾要令其念念不忘，有“余音袅袅，三日不绝”的效果。
议论文结尾的几种形式：
１、推进式。如《机遇》一文，通过摆事实、讲道理论证一个人要把握好机遇后，顺势由此及彼，由个人推及到国家，写出了这样的结尾——
机遇贯穿着每个人的一生，每一次竞赛、考试、评比又何尝不是机遇？正因为它们的存在，我们才不断学习准备着，准备充分者，自然能脱颖而出。
机遇待人如此，待国亦如此。在上世纪８０年代初，我国已经把握住了一次改革开放的机遇；在第三次产业革命蓬勃而起的今天，开发国门的中国又同样面临着机遇，中国人在努力发展生产力，这生产力便是“必然”的准备；只有准备充足，才能把握住每一个科技腾飞而来的小机遇，把握住这些小机遇，才能把握住这一个振兴中华的大机遇。（《机遇》） 这样的结尾，对上文进行了小结，然后又深化开去，由小到大，由个体到群体，在原有的基础上推进一步，使整篇文章提升了一个平台。
２、照应式。如《把握机遇》一文，在用“比尔盖茨摸准市场行情抓住机遇获得成功”和“三国时期袁绍优柔寡断，未趁许昌空虚一举攻下而坐失良机、兵败官渡”这两个事例从正反论证论点后，写道——
“幸运之机好比市场，只要错过机会，价格就将会变化。”希望历史的教训能够打消某些人对“下一次”所抱有的幻想。成就事业，尤其重要的是保持一个敏感的头脑，培养一份过人的胆识，这样你才不会错过机会，也不会因此而付出代价。
就像比尔盖茨，他的成功并不是偶然，我相信他是靠自己一步一个脚印踏踏实实地走出来的。他的成功也就是因为他能够抓住一个好的时机，去为自己创造机会，从中表现出了他的坚定不移的信念和聪慧的大脑所储蓄的条件。 （《把握时机》）
这个结尾，先由上述反面论证顺势议开，与上段形成照应，深化论点，再回应正面论证一段，进一步论证，有利地深化了文章的中心论点。
３、联系式。如《机遇出人才》一文，在用战国的毛遂、三国的孔明的事例论证他们在机遇面前大展才华，大显身手之后，这样写道——
机遇不喜欢懒汉，也不欣赏投机，机遇总伴随着勤奋努力的人，不断开拓的人，持之以恒的人，力求创新的人。若你没有“千里马”的本领，再多的机遇也是徒然，因为只有能力作保证，机遇作为条件，你才能脱颖而出。
机遇出人才，时势造英雄，只有把握好机会，创造出机会的人才会得到更大的发展??（《机遇出人才》）
这样的结尾，紧密联系实际，先从反面说，再从正面提出要求，使全文具有了较强的时代性。
４、感召式。《成功靠机遇》一文在列举柯南道尔写作侦探小说、**领导中国革命、
