达?矢抾哆拉?
作文一：《有关西游记的英语作文》6000字
有关西游记的英语作文
篇一：零基础英语－《西游记》英译：几代人的情怀，满满的记忆
两分钟做个小测试，看看你的英语水平 ：／／ｍ．ｍｅｔｅｎ．／ｔｅｓｔ／ｘｉａｏｂａｉ．ａｓｐｘ？ｔｉｄ＝１６－７３６７５－０ 美联英语提供：《西游记》英译：几代人的情怀，满满的记忆
《西游记》英译：几代人的情怀，满满的记忆
前段时间央视版《西游记》的导演杨洁去世，引发了几代人的集体追忆。作为中国第一代女导演，她一手缔造了我们成长中浓墨重彩的一笔记忆，把吴承恩的东土大唐、西方极乐还有那九九八十一难搬上了电视荧幕。从此，《西游记》不再只是四大名著之一，更是中国电视制作史的一座高峰。
除了国内的网友，国外也掀起了《西游记》的追忆热潮：
Ｉ ｒｅｍｅｍｂｅｒ ｔｈｉｓ ｗｈｅｎ Ｉ ｗａｓ ａ ｋｉｄ，ｔｈｅ ｇｏｏｄ ｏｌｄ ｄａｙｓ．
我记得它，当时年少，多么好的旧时光。
Ｗａｔｃｈｅｄ ｉｔ ａｓ ａ ｋｉｄ?ｇｏｏｄ ｔｉｍｅｓ
童年时看过??美好的日子
Ｐｒｉｃｅｌｅｓｓ ｃｈｉｌｄｈｏｏｄ ｍｅｍｏｒｙ～ｓｔｉｌｌ ｒｅｍｅｍｂｅｒ ｔｈｅ ｔｕｎｅ ｏｆ ｔｈｅ
ｏｐｅｎｎｉｎｇ ｓｏｎｇ ｓｏ ｗｅｌｌ 珍贵的童年的回忆～至今仍然记得片头曲的旋律
ｏｍｇ ｍｙ ｃｈｉｌｄｈｏｏｄ?ａｆｔｅｒ ｃｈｕｒｃｈ ｅｖｅｒｙ Ｓｕｎｄａｙ?ｔｈｅｙ ｕｓｅｄ ｔｏ
ｂｒｏａｄｃａｓｔ ｔｈｉｓ ｉｎ ｍｙ ｃｏｕｎｔｒｙ．
天哪，我的童年??每周日在教堂做完礼拜都会看?曾在我们国家播放过。
是啊，当时年少，多么好的时光??童年最爱的电视剧，里面有人生中第一个大英雄孙悟空。年幼时，盛夏午后窝在躺椅上看《斗法降三怪》的日子没有了；黑白的电视机没有了；我们长大了，剧里的人老了，离开了?当他们一个接一个离去，似乎只有《西游记》这部作品才是永恒的。
费时六年拍成了８６版《西游记》，一年年含辛茹苦经冬夏，几万里风霜雨雪处处家。从取景到选角，资金短缺、诸多条件限制，拍摄《西游记》的过程也是九九八十一难，台前幕后，处处都是故事。
差一点，六小龄童就因为太受宠就不能做孙悟空了；猪八戒的扮演者是回民；因为战线拉得太长，唐僧前后换了三个；二郎神是组里的男神；哮天犬追孙悟空那场戏里，六小龄童在腿上绑着肉；曾经受封八部天龙的白龙马临死前吃不饱饭，籍籍无名地被葬在了一个无人知道的地方。
岁月无情，送别变得越来越频繁，我们便趁着孙悟空还能舞得动金箍棒，重走一回西游路吧。 孙悟空／美猴王
Ｓｕｎ Ｗｕｋｏｎｇ／ ｔｈｅ Ｈａｎｄｓｏｍｅ Ｍｏｎｋｅｙ Ｋｉｎｇ
孙悟空祖籍东胜神州花果山，由开天辟地以来的仙石孕育而生，
因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王，尊为 “美猴王”。后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺，得名孙悟空。 兵器：如意金箍棒
事迹：大闹龙宫、大闹地府勾去生死簿，后被天界招安，封为弼马温。后反下天宫，被封“齐天大圣”。大闹天空后被如来压在五行山下，被唐僧救出，法号行者，求取真经后被封为斗战胜佛。
东胜神州：ｔｈｅ Ｅａｓｔｅｒｎ Ｃｏｎｔｉｎｅｎｔ ｏｆ Ｓｕｐｅｒｉｏｒ Ｂｏｄｙ 花果山：ｔｈｅ Ｍｏｕｎｔａｉｎ ｏｆ Ｆｌｏｗｅｒｓ ａｎｄ Ｆｒｕｉｔ
水帘洞：ｔｈｅ Ｗａｔｅｒ Ｃｕｒｔａｉｎ Ｃａｖｅ 法号：Ｂｕｄｄｈｉｓｔ ｎａｍｅ
如意金箍棒：ＡＳ？ＹＯＵ？ＷＩＬＬ ＧＯＬＤ？ＢＡＮＤＥＤ ＣＵＤＧＥＬ地府：ＷＯＲＬＤ ＯＦ ＤＡＲＫＮＥＳＳ
生死簿：ｔｈｅ Ｒｅｇｉｓｔｅｒ ｏｆ Ｌｉｆｅ ａｎｄ Ｄｅａｔｈ弼马温：Ｐｒｏｔｅｃｔｏｒ ｏｆ ｔｈｅ Ｈｏｒｓｅｓ
齐天大圣：ｔｈｅ Ｇｒｅａｔ Ｓａｇｅ Ｅｑｕａｌｉｎｇ Ｈｅａｖｅｎ斗战胜佛：Ｖｉｃｔｏｒｉｏｕｓ Ｆｉｇｈｔｉｎｇ Ｂｕｄｄｈａ 唐玄奘
Ｔａｎｇ Ｘｕａｎｚａｎｇ
唐僧为俗家姓名“陈祎”，法号“玄奘”，被尊称为“三藏法师”，后世俗称“唐僧”。 事迹：去西天求取真经。
本领：念紧箍咒
唐僧：Ｔａｎｇ Ｐｒｉｅｓｔ 取经：ｆｅｔｃｈ ｔｈｅ ｓｃｒｉｐｔｕｒｅｓ
紧箍咒：Ｂａｎｄ－ｔｉｇｈｔｅｎｉｎｇ Ｓｐｅｌｌ旃檀功德佛：Ｃａｎｄａｎａ－ｐｕｎｙａ Ｂｕｄｄｈａ菩萨：Ｂｏｄｈｉｓａｔｔｖａ
猪八戒
Ｚｈｕ Ｂａｊｉｅ
猪八戒法号悟能，浑名八戒，前世为执掌天河八万水军的天蓬元帅。因调戏霓裳仙子被贬下凡尘，却又错投猪胎，最后被封为净坛使者。
兵器：上宝沁金钯（俗称九齿钉钯）。
天蓬元帅：Ｍａｒｓｈａｌ Ｔｉａｎ Ｐｅｎｇ 九齿钉耙：ｎｉｎｅ－ｐｒｏｎｇｅｄ ｒａｋｅ净坛使者：Ａｌｔａｒ Ｃｌｅａｎｓｅｒ
沙悟净／沙和尚
Ｓｈａ Ｗｕｊｉｎｇ／ Ｆｒｉａｒ Ｓａｎｄ
沙僧，又叫沙和尚、沙悟净，原为天宫玉皇大帝的卷帘大将，因为失手不小心打破了琉璃盏，触犯天条，被贬出天界，落在人间流沙河兴风作浪。后被如来佛祖封为南无金身罗汉。 兵器：降妖宝杖
降妖宝杖：ｏｇｒｅ？ｑｕｅｌｌｉｎｇ ｓｔａｆｆ流沙河：Ｆｌｏｗｉｎｇ Ｓａｎｄｓ Ｒｉｖｅｒ卷帘大将：Ｃｕｒｔａｉｎ？ｌｉｆｔｉｎｇ Ｇｅｎｅｒａｌ
琉璃盏：ａ ｃｒｙｓｔａｌ ｂｏｗｌ 蟠桃会：ａ Ｐｅａｃｈ Ｂａｎｑｕｅｔ 南无金身罗汉：Ｇｏｌｄｅｎ Ａｒｈａｔ． 白龙马
Ｔｈｅ Ｄｒａｇｏｎ Ｈｏｒｓｅ
白龙马本是西海龙王三太子，被贬到蛇盘山鹰愁涧等待唐僧取经。之后又误吃唐僧所骑的白马，变身为白龙马，被升为八部天龙广力菩萨（又称八部天龙马）。后在化龙池得复原身，盘绕在大
雷音寺的擎天华表柱上。
鹰愁涧：Ｅａｇｌｅ＆＃３９；ｓ Ｓｏｒｒｏｗ Ｇｏｒｇｅ 八部天龙马：ａ Ｈｅａｖｅｎｌｙ
Ｄｒａｇｏｎ ｏｆ ｔｈｅ Ｅｉｇｈｔ Ｃｌａｓｓｅｓ ｏｆ Ｂｅｉｎｇ化龙池：Ｄｒａｇｏｎ？ｔｒａｎｓｆｏｒｍｉｎｇ
Ｐｏｏｌ
除了那些鲜活的演绎、用心的制作，《西游记》的台词也是处处
经典：
外面有个毛脸雷公嘴的和尚打进来了。
Ｈａｉｒｙ－ｆａｃｅｄ ｔｈｕｎｄｅｒ－ｇｏｄ ｉｓ ａｔｔａｃｋｉｎｇ ｕｓ ｏｕｔ ｔｈｅｒｅ．
我老孙超出三界外，不在五行中．
Ｉ ｈａｖｅ ｇｏｎｅ ｂｅｙｏｎｄ ｔｈｅ Ｔｈｒｅｅ Ｗｏｒｌｄｓ， ａｎｄ Ｉ ａｍ ｎｏ ｌｏｎｇｅｒ ｓｕｂｊｅｃｔ
ｔｏ ｔｈｅ Ｆｉｖｅ Ｅｌｅｍｅｎｔｓ．
悟空道：“一客不犯二主，若没有，我也定不出此门。”
＆ｑｕｏｔ；Ａ ｇｕｅｓｔ ｓｈｏｕｌｄ ｎｏｔ ｈａｖｅ ｔｏ ｔｒｏｕｂｌｅ ｔｗｏ ｈｏｓｔｓ，ｓａｉｄ Ｓｕｎ Ｗｕｋｏｎｇ． ＆ｑｕｏｔ；Ｉ ｗｏｎ＆＃３９；ｔ ｌｅａｖｅ ｗｉｔｈｏｕｔ ｏｎｅ．＆ｑｕｏｔ；
俺乃是五百年前大闹天宫的齐天大圣孙悟空～
Ｉ＆＃３９；ｍ Ｓｕｎ Ｗｕｋｏｎｇ， ｔｈｅ Ｇｒｅａｔ Ｓａｇｅ Ｅｑｕａｌｉｎｇ Ｈｅａｖｅｎ ｗｈｏ ｍａｄｅ ｈａｖｏｃ ｉｎ Ｈｅａｖｅｎ ｆｉｖｅ ｈｕｎｄｒｅｄ ｙｅａｒｓ ａｇｏ．
小的们，老孙回来了～
Ｌｉｔｔｌｅ ｏｎｅｓ， Ｉ＆＃３９；ｍ ｂａｃｋ．
你是猴子请来的救兵吗，
Ｈｅｙ！ Ａｒｅ ｙｏｕ ｒｅｉｎｆｏｒｃｅｍｅｎｔｓ ｓｅｎｔ ｆｏｒ ｂｙ Ｍｏｎｋｅｙ？
行者看见道：“好，好，好～莲花台儿好送人了～”
＆ｑｕｏｔ；Ｔｈａｔ＆＃３９；ｓ ｊｕｓｔ ｍａｒｖｅｌｌｏｕｓ，ｓａｉｄ Ｍｏｎｋｅｙ． ＆ｑｕｏｔ；Ｎｏｗ ｙｏｕ＆＃３９；ｖｅ ｇｉｖｅｎ ｙｏｕｒ ｌｏｔｕｓ ｔｈｒｏｎｅ ａｗａｙ．悟空，救我～
Ｒｅｓｃｕｅ ｍｅ， Ｗｕｋｏｎｇ．
贫僧从东土大唐而来，去往西天取经。
Ｉ ａｍ ａ ｐｒｉｅｓｔ ｆｒｏｍ ｔｈｅ Ｔａｎｇ ｃｏｕｎｔｒｙ ｉｎ ｔｈｅ Ｅａｓｔ， ａｎｄ Ｉ ａｍ ｇｏｉｎｇ ｔｏ ｔｈｅ Ｗｅｓｔｅｒｎ Ｈｅａｖｅｎ ｔｏ ａｓｋ ｆｏｒ ｈｏｌｙ ｓｃｒｉｐｔｕｒｅｓ．
御弟哥哥
Ｄｅａｒ ｅｍｐｅｒｏｒ＆＃３９；ｓ ｂｒｏｔｈｅｒ
我老孙丑自丑，却有些本事，替你家擒得妖精，捉得鬼魅，拿
住你那女婿，还了你女儿 Ｉ ｍａ
ｙ ｂｅ ｎｏ ｂｅａｕｔｙ， ｂｕｔ Ｉ＆＃３９；ｍ ｑｕｉｔｅ ｃｌｅｖｅｒ． Ｉ＆＃３９；ｌｌ ｇｒａｂ ｔｈａｔ ｅｖｉｌ ｓｐｉｒｉｔ ｆｏｒ ｙｏｕ，
ｃａｔｃｈ ｔｈａｔ ｄｅｍｏｎ， ｓｅｉｚｅ ｙｏｕｒ ｓｏｎ．ｉｎ．ｌａｗ， ａｎｄ ｇｉｖｅ ｙｏｕ ｂａｃｋ ｙｏｕｒ ｄａｕｇｈｔｅｒ． 你既是不吃五荤三厌，我再与你起个别名，唤为八戒。
Ｙｏｕ ａｒｅ ｎｏｔ ｔｏ ｅａｔ ｔｈｅ ｆｉｖｅ ｓｔｉｎｋｉｎｇ ｆｏｏｄｓ ａｎｄ ｔｈｅ ｔｈｒｅｅ ｆｏｒｂｉｄｄｅｎ ｍｅａｔｓ， ａｎｄ Ｉ＆＃３９；ｍ ｇｉｖｉｎｇ ｙｏｕ ａｎｏｔｈｅｒ ｎａｍｅ： Ｅｉｇｈｔ Ｐｒｏｈｉｂｉｔｉｏｎｓ， ｏｒ Ｂａｊｉｅ．＆ｑｕｏｔ；
轻着些儿～你的手重，揪得我耳根子疼。
＆ｑｕｏｔ；Ｔａｋｅ ｉｔ ｅａｓｙ，ｔｈｅ ｍｏｎｓｔｅｒ ｐｌｅａｄｅｄ． ＆ｑｕｏｔ；Ｙｏｕ＆＃３９；ｒｅ ｐｕｌｌｉｎｇ ｓｏ ｈａｒｄ ｙｏｕ＆＃３９；ｒｅ ｈｕｒｔｉｎｇ ｍｙ ｅａｒ．女菩萨，往那里去，手里
提着是什么东西，
篇二：《西游记》初中作文
《西游记》读后感 《西游记》是一部中国古典神魔小说，为中国“四大名著”之一。书中讲述唐朝法师西天取经的故事，表现了惩恶扬善的古老主题。
由于神话小说反应社会现实的方式和其他小说是有显著区别的，它采取现实生活的矛盾作为小说题材不但经过典型化，而且经过抽象化，正如高尔基曾经说过：“神话是一种虚构”，并且是“依据假想的逻辑加以推想”。 《西游记》无疑是最优秀的神话小说之一。
小说以整整七回的“大闹天宫”故事开始，把孙悟空的形象提到全书首要的地位。第八至十二回写如来说法，观音访僧，魏徵斩龙，唐僧出世等故事，交待取经的缘起。从十四回到全书结束，写孙悟空被迫皈依佛教，保护唐僧取经，在八戒、沙僧协助下，一路斩妖除魔，到西天成了“正果的故事
在盘古开天辟地，三皇治世，五帝定伦之后，天地分为四大部洲：曰东胜神洲，曰西牛贺洲，曰南赡部洲，曰北俱芦洲。故事就发生在东胜神洲：在海外有一个国家，名为傲来国，距海很近，海上有一座名山名为花果山。在山上有一仙石，一天迸裂之后，产下一个石卵，石卵中蹦出一个石猴。刚出世就惊动玉皇大帝，即命千里眼、顺风耳开南天门观看，玉帝道：“此乃天地精华所生，不足为异”。石猴在享乐过后，因经历生离死别，为求长生不老，踏上了拜师的道路。
石猴在方寸山上的斜月三星洞拜了菩提老祖为师，被赐名孙悟
空，在从师学习的时间中，孙悟空学到了，可以一个跟头翻十万八千里的筋斗云，和七十二变，并习得长生不老之术。天庭欲将其招安，但由于官职过小，蟠桃会没有受到邀请，于是他在蟠桃盛会召开之前，偷吃了蟠桃，导致蟠桃会无法如期举行，在醉酒之后又偷吃了太上老君的仙丹，带上几瓶仙酒就下了凡。
玉皇大帝听说之后，十分气愤，派众神下凡捉拿妖猴，但是都没有成功，直至玉皇大帝请来了他的外甥二郎神，在太白金星的帮助下，成功的捉到了孙悟空。玉帝欲将其放入太上老君的炼丹炉中用三昧真火烧死，不想却练成了火眼金睛，在出来之后大闹天宫，在如来佛祖的帮助下才得以平息。
悟空在大闹天宫之后，被如来的五指山压了五百年。在五百年之后，在观音的感化之下，悟空皈依佛门，拜唐僧为师，踏上了西天取经的道路。
在一路西行的路上，悟空助唐僧收服了猪悟能和沙悟净，他们一个曾是天庭的天蓬元帅，一个则是卷帘大将，但由于犯了错误，被贬下凡，都在观世音菩萨的感化之下皈依了佛门答应了与悟空一起护送唐僧西天取经。
在取经的道路上，虽然师徒一路上，也有过误会，但是在观世音的帮助下他们互相理解，互相信任，分工明确，合作的亲密无间。师徒四人历经了艰难险阻，翻山越岭，克服了九九八十一难，终于取得了真经。
在全书中，作者吴承恩塑造了许多栩栩如生，性格鲜明的人物
形象。同时揭示了当时的社会现实，具有极高的文学价值和史学价值，不但被无数学者奉若珍宝，而且是当今中小学生最喜爱的书籍之一。
盐都区实验学校八（五）班 葛张弛 指导老师：花兰干
篇三：作文－西游记
将人洗礼的取经路
《西游记》的整个西行之路是颇具趣味的。人们总是能通过这部小说沉浸于一个魔幻的世界。孩子们更是常常惊羡于孙悟空的本领高强，得趣于猪八戒的贪财好色。鄙人不才，小时候阅读此书也仅是享受其中的情节精彩和文笔风趣。读完后，哈哈一笑便只此了之。然而随着年龄的增长，阅历的丰富，再阅读此书，却多了一些思考。
漫漫西行路，仨徒弟惹是生非，为何有如此个性，为什么不是三个任劳任怨、鞍前马后的”完美”徒弟，难道作者仅是为了情节精彩才如此塑造人物，实际上吴承恩先生如此塑造人物是有意义的。在佛学中想要成佛是需要克服许多东西的。其中之一便是“意业”。所谓“意业”，简单来讲，就是我们所说的“贪”“嗔”“痴”了。
如此一来，你也许会惊讶的发现，这不就是唐僧的三个徒弟吗～孙悟空性格顽劣，脾气暴躁，这就与“嗔”对应；猪八戒见钱眼开，爱贪小便宜，而且又贪图女色，这便是“贪”了；沙僧不愿思考，痴呆刻板，说的就是“痴”。这三种“意业”或者说是性格
特点，也并不是一无是处。在西行之路，这仨徒弟为唐僧招惹了不少事端，特别是他们其貌不扬、常常惊吓到凡夫俗子。然而，我们又不得不承认，正是这三个满是缺点的徒弟才保全唐僧走完整个的西行求经之路，一次又一次化险为夷。这同样说明和体现了人具有这三种性格也是一种自我保护的方式和手段。
我们都知道《西游记》这部小说是根据现实改写而成的。而现实中的唐僧是独自前往印度求得经书的。那么，从某种角度上来讲，我们也可以说《西游记》中的唐僧同样是集三种性格于一身，只身西行罢了。
那么取经之路的意义又是什么呢，
没有经过盘丝洞，怎么知道世间冷暖，没有经过女儿国，怎么知道情义无价，我虽未读过什么经书，却也知道：佛，诞生于人间百态，柴米油盐的点滴生活之间。唐僧一路西行受尽磨难，整个过程是为了将唐僧品性中的弱点洗尽，从而成佛。
也许经书并非那么的重要，在我看来，那一卷卷的经书对于大唐王朝的价值，远远比不上唐僧这个经过取经之路的洗礼而洗尽“贪”“嗔”“痴”的人。这位得道高僧大概才是佛祖最想给予大唐的恩赐。
我们的人生，又何尝不是一条洗礼我们的取经路呢，经过人生的洗礼，洗尽我们身上的劣根性。希望某天我们也能成佛吧～
作文二：《小学作文：西游笑传之大闹天宫》2600字
西游笑传之大闹天宫
作者：雷宇
传说在东胜州岛上有一块集天地之灵气，吸日月之精华的灵石，终于在经历千万磨炼后崩裂。呀！出来一根尾巴，这是什么东西？哈，原来是一只灵猴呀！
自打这灵猴出世后，他就率领群猴捣乱，向附近的人们收保护费。但是，在一天下午，灵猴的一个猴子朊友死了。灵猴便问：“这是怎么回事！”
一只猴子说：“人有生老病死，猴也如此。若想长生不老，必先习得长生不老之术。”
灵猴大哭起来：“佝死得好惨呀！”
那只猴子又说：“请大王节哀顺便！”
灵猴抽泣着说：“节什么哀呀！他生前借了我二十万元，他没还我，我心痛呀！”
众猴哑口无言，有一只聪明的猴子说了一句：“大王，您可以到网吧去上网，在网站．ｂａｉｄｕ．搜索法师人气排行。
终于，灵猴在众猴指导下搜索到了“菩提祖师，学费，１０万元三个月，法术科目仸选”。
灵猴带足学费，乘飞机到“菩提机场”，下了飞机后，走到“菩提法术学校”，看见旁边一块牌子写着：“中国驰名商标，值得依赖！”
灵猴见到菩提祖师后，菩提祖师以为他是来参观的，先是不理他，当灵猴拿出十万元交报名费时，菩提祖师脸上立刻由阴转晴说：“小
徒弟是天生学法术的料，恐怕还没有名字吧，佝便叫?孙悟空?吧！”
悟空蹦起来，欣喜地说：“谢谢师父，给徒儿取了这么好听的一个名字！”
菩提祖师又问他：“佝要习得长生不老之术是吧？”
悟空惊奇的很说：“师父，佝怎么知道？”
菩提祖师从包里拿出一个手机说：“观音菩萨早给我打了电话，让我好生照顾佝！”
悟空恍然大悟，感激地说：“菩萨，您的大恩大德，我是会永世不忘的！”
菩提祖师愁眉苦脸，悟空便问他：“师父为何如此脸色？”
菩提祖师叹了一口气心痛的地说：“菩萨从佝花果山帐户上转了，３００，００００元给她瑞士银行的帐户上，而只给了我，５０，００００元！”
悟空听到尖叫说：“她怎么知道我的帐户密码？”
菩提祖师解释说：“这还不简单，菩萨雇了一个?黑客?从银行内部网络盗取佝的密码信息，事成之后再分他，１０，００００元，不就行了！”
一周过去了……
菩提祖师说：“求求佝，让我死吧！这几天佝一直捣乱，不然佝就去请家长！”
悟空说：“不要啊！佝教了我长生不老之术后再去死吧！不然十万学费不就白给了吗？”
菩提祖师又说：“好啊！我教出佝这么一个不孝徒，是我这辈子
最大的败笔！”
说罢，便打了孙悟空三下，又弯着眼看着他，手背到后面，从后门走了出去。
半夜三更，鸡叫三声，悟空起来，又不开灯，悄悄走进菩提祖师的屋内，说：“师父，徒儿来了！”
菩提祖师说：“我又没叫佝来，佝来干什么？”
悟空坚定地说：“是您暗示我来的呀！”
菩提祖师大笑起来：“哈哈，好强的悟性，佝是怎么悟出来的呀！”
悟空说：“您打我三下，又弯着腰看我意思是打给我三万，您把手背后，就是要背着别人给我，而走后门呢，就是叫我偷偷地来。师父，您％您别晕呀！”
菩提祖师说：“佝……佝这个……守财奴，本座叫佝来，是问佝学什么绝世法术？”
悟空说：“原来如此，我从电视上看《西游记》，我应该学七十二变和筋斗于。”
菩提祖师说：“和明白人说话就是不费事儿，看佝悟性极高，七十二变就收佝八十万，筋斗于收佝二十万就行了。”
一个月零三周过去 ……
菩提祖师走到悟空面前说：“佝已习得长生不老之术，可以回家了！”
悟空说：“不要呀！”
菩提祖师说：“佝想念师父，我也可以理解。”
悟空说：“不是的，您不是说十万元三个月吗？这才两个月呀！”
菩提祖师气愤地说：“想不到佝是如此小气，佝我师徒名分从此恩断义绝！”
悟空乘飞机回到花果山心想：我不能老在这里，我法力无边，应该到天上去闯一闯，可闯江湖总得有一件神兵利器吧，去看老龙王那儿有没有什么好东西。
悟空乘轮船到了东海，看见海底市场，走下去，问总经理三太子敖丙：“董事长敖钦呢？”
敖丙回答说：“这是董事长的办公室，请进吧！”
悟空进去问老龙王：“有没有什么的神兵利器？”
敖钦回答：“有是有，但怕佝拿不走！”
悟空说：“没有俺老孙拿不走的东西！”
敖钦说：“好，有气魄，请看就是这?定海神针?，这可是?国家免检产品?。”
悟空说：“这也太大了吧！”悟空使尽浑身力终于将定海神针抬起，说：“变小！”，这定海神针立刻就变成了一根细长的棍子。悟空给他取名为“金箍棒”。
悟空付钱后，便拿金箍棒乘坐航空一号飞到了南天门。夏日炎炎，守门天神啤酒喝多了，便在外面睡觉。
悟空走到灵霄宝殿上，看见玉皇大帝，玉皇大帝大喝一声：“嗬！好大的胆子，居然不买票就进来！”
悟空理直气壮地说：“俺老孙是来当官的，不是来参观的，买什
么门票。”
玉皇大帝说：“原来如此，佝气宇不凡，朕就赏佝当……。”
“弼马温”玉帝还没说，悟空就嚷了出来。
“佝是怎么知道的？玉帝十分惊奇。
悟空说：“怎么，没在电视上看过《西游记》啊？没文化！”
玉帝问：“那佝想当个什么官呀！”
悟空说：“齐天大圣！”
玉帝说：“什么，齐天那岂不是连朕藏的私房钱也得分佝一半。”
王母娘娘听到后便说：“什么，佝居然有私房钱！等下班后我再收拾佝！”
悟空回答玉帝说：“玉帝老儿，不用那么多，我七成，佝三成就行了！”
玉帝说“大胆，天兵天将速速将他拿下！”
悟空不天兵天将大战三百回合，终于将他们击败。
这时，万道金光射来。啊，是如来佛祖！
如来佛祖说：“我佛慈悲，悟空也是创业心切，本座也无法决定帮谁，不如这样，我开个底价，佝们慢慢把价格往上抬，最后，谁出的价高，我就帮他，底价，１０００，００００元。”
在玉帝和悟空的抬价下，价格已经提高到１，００００，００００元。如果玉帝再加价，他的私房钱就抵挡不住了。悟空有多少钱，我也不知道了！
如来佛祖将玉帝“修理”后，向悟空要“工资”时，悟空却给不出那
么多钱。如来佛祖一气之下，将悟空打下凡间，用五指山把他压在底
下，贴上了符咒。
就这样，堂堂齐天大圣被压在了五指山下。
作文三：《传纸条的作文》7500字
传纸条的作文
篇一：我给学生传纸条－－－－教学感悟
我给学生传纸条
红星初中教务主任 王秀华
上课期间学生不允许传纸条，这是常规，学生都知道。作为一名老师，我却违纪，给学生传过两次纸条，并颇为得意？？
一
明天中段考试，今天晚上我的最后一节晚自习。按照惯例，我把时间教给学生自由复习。有的看课本、有的看练习题、大部分同学都在看作文，教室里很快安静下来？？
我坐在讲台上写我的教案，习惯性目光扫视全班。突然，我发现有一个女生与平时有所不同，低着头，眼睛红红的。她叫李菲祎，我的课代表，平时挺开朗的，对工作也很负责。今天怎么了，我正准备仔细问，她的同桌示意我不要问。我犹豫了，怎么办，问，不行；不问，心里过意不去？？
我灵机一动，“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”。为什么不换一种方法试试呢，我拿出一张纸写下几行字：“宝贝不哭－－－－－１、明天的中段考试不相信眼泪
２、无论发生什么事，王老师很爱你～”我让学生把纸条传给她，我冲学生神秘一笑，学生马上会意。她收到纸条，还以为是学生
给写的，不敢公开看，我也装作若无其事，故意不看她。那节晚自习依然在静悄悄中过去，我知道她的心不会平静。我没再追问这件事，后来她主动找到我解释并表达谢意。
二、
那年，我担任政教主任，全面管理学生的日常行为。开学第一个月首先进行纪律整顿，从学生的仪容仪表到就餐、就寝、集会。月底考核，效果不错，不觉沾沾自喜。那日，恰逢教务处组织听评课活动。我随老师们一起入班听课。听课期间，我习惯性环顾教室，猛然发现教室里竟然有一个冒天下之大不韪者－－－－－－－染黄发、留长发的男生赫然坐在班里。我心里非常生气，真想把他拉出去狠狠批一顿，也想把他交给班主任。但我静下心来一想，他能在这么强烈的“整风运动”中坚持到现在，一定有不同寻常之处，再用平常的办法去解决显然不行。试试其他办法，我拿出一张纸，写上“你好～我不知道你的名字，也没必要知道。但你的确是个阳光、帅气的男孩，如果头发短些、黑些会更好，何况黄发在古代是指老人（《桃花源记》中黄发垂髫的注释可以查证）。试试，”我把没有署名的纸条传过去，没有告诉任何人。很快到了周末，返校回来，我惊讶的发现，那个学生的头发剪短了，变黑了，而且看起来真的挺帅～
其实，学生管理中很多事大不可兴师动众，大动干戈。静一静，放一放，换个角度想一想，也许就会柳暗花明，豁然开朗～让我们享受幸福，感悟使命，用心写好我们的教育诗，一路快乐而行～
篇二：写作弊的作文９００字
写作弊的作文９００字 作弊 上学期，我作过一次弊。第一次作弊的感受让我刻骨铭心。 那是一次单元测试，老师来了一个突然袭击，我们大家都措手不及。拿到试卷以后，我浏览了一遍，便全神贯注地答起试卷。一路过关斩将还算顺利，可快要做完时，一道“阿波罗”号超级难题挡住了我的去路：“《师恩难忘》的作者是谁，”读这篇课文时，我曾记过，但现在却怎么也想不起来。忘了，彻底地忘了～怎么办，怎么办，比别人少一分那就会名落孙山的。唉，作一次弊吧，反正不被别人发现就没事了，仅此一次而已。想着想着，我的心里就像十五个吊桶打水——七上八下。我抬起头，侧过脸，瞟了一下同桌张诗涵的卷子。可惜，张诗涵把卷子护得严严的，我没抄到～ 三分钟后，见她直起了腰，我又一次故技重施，准备再次偷袭。刚抬起头，忽然看见老师走了过来。好险哪，我吓得吐了吐舌头，连忙撤“兵”回“营”。 两次行动都出师不利，更坚定了我不达目的决不罢休的决心。我准备传纸条给张诗涵，请求她助我一臂之力。我把写好的纸条悄悄递给了她，她见了竞毫不理睬，还把纸条撕得粉碎。我见了，虽然非常气愤，但也无可奈何。要是她把我检举出来那可就惨了，辛辛苦苦“挣”来的副中队长肯定会被卸掉。见此情景，我只好作罢。 到底该怎么办呢，我苦思冥想了好一会儿，终于想出了一条“妙计”。我站起来对老师说：“老师，我要上厕所～”“你去吧～”老师怎么会想到我这个好学生会来这一招呢，我故作镇静地站起
来，“不经意”地瞟了张诗涵卷子一眼，“刘绍堂”三个字立刻映人我的眼帘。得来全不费功夫，心中不禁暗暗窃喜。上过厕所后，我把“刘绍堂”三个字填了上去。哈哈，大功告成啦～ 过了两天，成绩出来了。我考了全班第一名。我心里像揣了一只兔子似的，“扑通扑通”跳得厉害。拿到卷子，我看见“刘绍棠”还是写错了。我把“棠”字写成了“堂”，老师毫不留情地扣了分，这多少弥补了一点我心中的不安。 直到现在，这次作弊都无人知晓。我相信（这是第一次，也是最后一次。
篇三：作弊（８００字）作文
精选作文：作弊（８００字）作文 上学期，我作过一次弊。第一次作弊的感受让我刻骨铭心。 那是一次单元测试，老师来了一个突然袭击，我们大家都措手不及。拿到试卷以后，我浏览了一遍，便全神贯注地答起试卷。一路过关斩将还算顺利，可快要做完时，一道阿波罗号超级难题挡住了我的去路：《师恩难忘》的作者是谁，读这篇课文时，我曾记过，但现在却怎么也想不起来。忘了，彻底地忘了～怎么办，怎么办，比别人少一分那就会名落孙山的。唉，作一次弊吧，反正不被别人发现就没事了，仅此一次而已。想着想着，我的心里就像十五个吊桶打水七上八下。我抬起头，侧过，脸，瞟了一下同桌张诗涵的卷子。可惜，张诗涵把卷子护得严严的，我没抄到～ 三分钟后，见她直起了腰，我又一次故技重施，准备再次偷袋。刚抬起头，忽然看见老师走了过来。好险哪，我吓得吐了吐舌头，连忙撤兵回营。 两次行动都出师不
利，更坚定了我不达目的决不罢休的决心。我准备传纸条给张诗涵，请求她助我一臂之力。我把写好的纸条悄悄递给了她，她见了竟毫不理睬，还把纸条撕得粉碎。我见了，虽然非常气愤，但也无可奈何。要是她把我检举出来那可就惨了，辛辛苦苦挣来的副中队长肯定会被卸掉。见此情景，我只好作罢。 到底该怎么办呢，我苦思冥想了好一会儿，终于想出了一条妙计。我站起来对老师说：老师，我要上厕所～你去吧～老师怎么会想到我这个好学生会来这一招呢，我故作镇静地站起来，不经意地瞟了张诗涵卷子一眼，刘绍堂三个字立刻映入我的眼帘。得来全不费功夫，心中不禁暗暗窃喜。上过厕所后，我把刘绍堂三个字填了上去。哈哈，大功告成啦～ 过了两天，成绩出来了。我考了全班第一名。我心里像揣了一只兔子似的，扑通扑通跳得厉害。拿到卷子，我看见刘绍棠还是写错了。我把棠字写成了堂，老师毫不留情地扣了分，这多少弥补了一点我心中的不安。 直到现在，这次作弊都无人知晓。我相信，这是第一次，也是最后一次。六年级：彩虹
篇一：作文：作弊
作 弊
“你看看你，都这么大了，尽然还学会了作弊？？”
学生ａ的母亲怒气冲冲地骂着坐在椅子上玩电脑的他。今天是发成绩单的日子，上午，风雨交加，电闪雷鸣。ａ已经不记得怎样走进教室的，老师是怎样发下成绩单的一如ａ领成绩单时的心
情。ａ只记得慌乱地看到自己的成绩，不出所料，惨不忍睹。这时，ａ已经想到ａ母亲发怒的样子，似乎已经感觉到ａ母亲的棍棒劈头盖脸打向自己时的疼痛。ａ不知所措，将５０分改为了９０分。路上，他的心中既害怕又担心，能够瞒得住母亲吗，看见母亲不在家，犹豫了一会儿还是玩起了电脑。
“玩～玩～玩～就知道玩～你尽然学会做出这种丢人的事？？你说该怎么半？” ａ的母亲生气地把电脑强行关闭，望着那张写着虚假成绩的报告单，ａ母亲的眼睛已经大颗大颗地往下落？？
ａ同学的成绩非常不好，次次考试都是倒数篇二：作弊作文
作弊
“ 叮铃铃，叮铃铃？？”上课铃响了，语文老师走了进来，还抱着一大摞试卷，老师严肃的说道：“把所有与语文有关的物品资料都收起来～今天考试，语文组长来发卷子～”
我收到试卷，一看，太简单了～一点也用不着思考，我飞快的写了起来。
突然，我飞奔向前的笔端停了下来，
在同学面前夸耀自己一番，而且还可以得到父母和老师的赞扬。这时，我心里十分矛盾，不知所措。 我抬头俯视四周，只见老师正在专心的看书，同学们都在埋头聚精会神地答题，教室里一片宁静，只发出“沙，沙，沙”的写字声。经过反复思索，我终于下了决心。为了一次荣誉；为了得到同学的夸赞；为了不让父母责骂，我决定作弊。我迅速把手伸进书包，飞快地拿出语文书，
急忙地翻了翻，答案终于找到了，我迅速地看了一遍，轻轻地合上书本，趁大家不注意连忙把它塞进书包里，然后转身埋头答题，此时，我轻松了许多，但是我的心里仿佛有一块石头压着。
过了几天，考卷发下来，我只看见一个鲜红的９８分。这时，同学们都给我羡慕又渴望的眼神。可我感觉到这分数仿佛是刺向我心窝里的千万把利剑。我的心很乱，脸上红彤彤的，手也不停的颤抖。为什么呢，因为这分数是不属于我的，而是我偷来的９８分。
这仅仅是我
下午分数一出来，我得了９８的高分，老师在班上表扬了我，还说要念我的作文。这时我一屁股坐在板凳上愣住了。心想，这下完了，同学们一定会揭发我的。 刚开始，我忐忑不安地听着，突然有个同学尖叫：“老师，这篇文章我听过。”“老师我也听过。”“老师我也听过。”声音越来越多，我的脸越来越红，低着头，不敢面对同学和老师。这时，又有一个人叫道“老师扣他的平均分。”“对，扣他的平均分。”我惊呆了，平均分那可要算期末的分数啊～这时我不知道哪来的一股力量，抬起头面对老师，老师也面对我，我不敢看他，把头低得更沉了。老师接着说“同学们，我看他知道错了，你们能原谅他吗，”
后来，这件事深深地印在我心里，让我终生难忘。
作弊以后
教室里乱哄哄的，丁丁的脑子里也是乱哄哄的。
丁丁唯一能清楚的感觉到的是－－完了，我完了～他闭上眼睛，不
敢面对同学们那充满疑惑 鄙夷嘲笑甚至有些幸灾乐祸的目光。他紧紧地捂住耳朵，害怕听到他们的窃窃私语。尽管这样，他们的谈话还是不时地穿过丁丁的手指，钻进丁丁的耳朵里。
“真没想到，丁丁也会作弊。”“是啊，那么好的成绩，为什么要作弊呢”，
“哼，说不定以前成绩也是靠作弊的来的，只不过是没有被发现罢了．．．．．．”
丁丁再也无法忍受下去了，像躲避巍峨瘟疫一样逃出了教室。丁丁翻开鱼儿呢书，刚好“诚实”两字就映入了眼帘。恍惚中，他只觉得这两字也变了，变成了同学们嘲笑的目光，鄙夷的眼神．．．．．． 终于丁丁再也忍不住了，他一口气跑到办公室，鼓足勇气对监考老师说：“老师，我考试时作弊．．．．．．”老师笑了：“我早就在这里等你看，我相信你会等我来认错的。只要你改正这个缺点，靠真本是获取成绩，你还是老师心目中的好学生。”丁丁激动地说：“老师我一定改正缺点，做个诚实的好学生。”
从办公室出来，丁丁觉得轻松了许多，他快步走去，他还要去同学们认错，他相信同学们也会原谅他的．．．．．．
篇三：关于作弊的英语作文
ｃｈｅａｔｉｎｇ ｏｎ ｅｘａｍｓ
ｈｏｗｅｖｅｒ， ｈｏｗ ｔｏ ｓｔｏｐ ｃｈｅａｔｉｎｇ ｏｎ ｅｘａｍ？ ｉｎ ｍｙ ｏｐｉｎｉｏｎ， ｔｈｅｒｅ
ａｒｅ ｔｗｏ ｗａｙｓ ｗｅ ｃａｎ ａｄｏｐｔ． ｆｉｒｓｔ， ａ ｓｅｖｅｒｅ ｐｕｎｉｓｈｍｅｎｔ ｓｈｏｕｌｄ ｂｅ
ｐｕｔ ｉｎｔｏ ｅｆｆｅｃｔ ｔｏ ｐｒｅｖｅｎｔ ｓｔｕｄｅｎｔｓ ｆｒｏｍ ｃｈｅａｔｉｎｇ． ｓｅｃｏｎｄ， ｇｒｅａｔ
ｅｆｆｏｒｔ ｓｈｏｕｌｄ ｂｅ ｍａｄｅ ｔｏ ｍａｋｅ ｓｔｕｄｅｎｔｓ ｕｎｄｅｒｓｔａｎｄ ｗｈａｔ ｋｉｎｄ ｏｆ ｐｅｒｓｏｎ ｔｈｅ ｓｏｃｉｅｔｙ ｎｅｅｄｓ ａｎｄ ｔｒｙ ｔｏ ｉｍｐｒｏｖｅ ｔｈｅｉｒ ｓｅｌｆ－ｃｏｎｆｉｄｅｎｃｅ．
ｍｙ ｏｐｉｎｉｏｎ ｏｎ ｃｈｅａｔｉｎｇ ｉｎ ｅｘａｍｉｎａｔｉｏｎｓ
，ｏｗｄａｙｓ，ｍｏｒｅ ａｎｄ ｍｏｒｅ ｅｘａｍｉｎａｔｉｏｎｓ ａｒｅ ｉｎ ｆｒｏｎｔ ｏｆ ｕｓ． ｓｏｍｅ ｏｆ ｔｈｅｍ ｍａｙ ｂｅ ｔｏｏ ｈａｒｄ ｆｏｒ ｕｓ ｔｏ ｗｏｒｋ ｏｕｔ
ｌａｓｙ ｔｏ ｄｏ ｈｏｍｅｗｏｒｋ．ｉｔ ｉｓ ｔｈｅ ｒｅａｓｏｎ ｗｈｙ ｔｈｅｙ ｃａｎｎｏｔ ｐａｓｓ ａ ｅｘａｍ ｓｍｏｏｔｈｌｙ．ｉｎ ａｄｄｉｔｉｏｎ，ｅｘａｍｉｎａｔｉｏｎ ｇｒａｄｅ ｉｓ ｅｘｔｒｅｍｅｌｙ
ｉｍｐｏｒｔａｎｔ ｔｏ ｅｖｅｒｙ ｓｔｕｄｅｎｔ，ｔｈｅｙ ｃｈｅａｔ ｆｏｒ ｍａｋｉｎｇ ａ ｇｏｏｄ ｉｍｐｒｅｓｓ ｔｏ ｔｈｅ ｐａｒｅｎｔｓ ａｎｄ ｔｈｅ ｔｅａｃｈｅｒｓ． ｉｎ ｍｙ ｏｐｉｎｉｏｎ，ｃｈｅａｔｉｎｇ ｉｓ ｂａｄ ｆｏｒ ｕｓ，ｉｔ ｂｒｏｋｅ ｔｈｅ ｒｕｌｅｓ ｏｆ ｔｈｅ ｓｃｈｏｏｌ． ａｌｌ ｒｏａｄｓ ｔｏ ｒｏｍｅ，ｉｆ ｗｏ ｈａｄ ｓｔｒｕｇｇｌｅ ｔｏ ｓｔｕｄｙ
，ｔｈｅ ｅｘａｍ ｇｒａｄｅｓ ｍｕｓｔ ｂｅ ｒｉｓｅｎ．ｗｅ ｓｈｏｕｌｄｂｅ ｈｏｎｅｓｔ ｉｎ ｏｕｒ ｌｉｖｅｓ．
ｇｅｔ ａｗａｙ ｆｒｏｍ ｃｈｅａｔｉｎｇ ｆｒｏｍ ｎｏｗ，ｓｔｕｄｙ ｍｏｒｅ ｈａｒｄｌｙ ｆｒｏｍ ｎｏｗ．
ｍｙ ｏｐｉｎｉｏｎ ｏｎ ｃｈｅａｔｉｎｇ ｉｎ ｅｘａｍｉｎａｔｉｏｎｓ 我对考试作弊的看法
ｉｔ ｉｓ ｋｎｏｗｎ ｔｏ ｕｓ ａｌｌ ｔｈａｔ ｓｏｍｅ ｓｔｕｄｅｎｔｓ ｃｈｅａｔ ｉｎ ｅｘａｍｉｎａｔｉｏｎｓ ａｔ ｓｃｈｏｏｌ．ａｓ ｓｔｕｄｅｎｔｓ， ｗｅ ｏｆｔｅｎ ｔａｋｅ ｅｘａｍｉｎａｔｉｏｎｓ ａｔ ｓｃｈｏｏｌ， ｂｕｔ ｓｏｍｅｔｉｍｅｓ ｗｅ ｈａｖｅ ｔｏｏ ｍａｎｙ ｅｘａｍｉｎａｔｉｏｎｓ ｗｈｉｃｈ ａｒｅ ｔｏｏ ｄｉｆｆｉｃｕｌｔ ｆｏｒ ｕｓ． ｏｎ ｔｈｅ ｏｔｈｅｒ ｈａｎｄ， ｓｏｍｅ ｏｆ ｕｓ ａｒｅ ｌａｚｙ ａｎｄ ｄｏｎｔ ｗｏｒｋ ｈａｒｄ ａｔ ｔｈｅｉｒ ｌｅｓｓｏｎｓ． ｓｏ ｗｈｅｎ ｔａｋｉｎｇ ｅｘａｍｉｎａｔｉｏｎｓ， ｔｈｅｙ ｓｏｍｅｔｉｍｅｓ ｃｈｅａｔ ｉｎ ｏｒｄｅｒ ｔｏ ｇｅｔ ｂｅｔｔｅｒ ｒｅｓｕｌｔｓ ｔｏ ｐｌｅａｓｅ ｔｈｅｉｒ ｐａｒｅｎｔｓ ａｎｄ ｔｅａｃｈｅｒｓ．
ｉｎ ｍｙ ｏｐｉｎｉｏｎ， ｉｔ ｉｓ ｗｒｏｎｇ ｔｏ ｃｈｅａｔ ｉｎ ｅｘａｍｉｎａｔｉｏｎｓ ｂｅｃａｕｓｅ ｉｔ
ｂｒｅａｋｓ ｔｈｅ ｒｕｌｅｓ ｏｆ ｓｃｈｏｏｌｓ． ｗｅ ｓｔｕｄｅｎｔｓ ｓｈｏｕｌｄ ｂｅ ｈｏｎｅｓｔ ａｎｄ ｔｒｙ ｔｏ ｇｅｔ ｇｏｏｄ ｒｅｓｕｌｔｓ ｂｙ ｓｔｕｄｙｉｎｇ ｈａｒｄ ｉｎｓｔｅａｄ ｏｆ ｃｈｅａｔｉｎｇ
ｉｎ ｅｘａｍｉｎａｔｉｏｎｓ． ｗｈａｔｓ ｍｏｒｅ， ｗｅ ｓｈｏｕｌｄ ｉｍｐｒｏｖｅ ｏｕｒ ｓｔｕｄｙ ｍｅｔｈｏｄｓ ａｎｄ ｇｅｔ ｗｅｌｌ ｐｒｅｐａｒｅｄ ｆｏｒ ｅｘａｍｉｎａｔｉｏｎｓ．
ｈｏｗ ｔｏ ｄｅａｌ ｗｉｔｈ ｃｈｅａｔｉｎｇ？
ｍａｎｙ ｓｔｕｄｅｎｔｓ ｌｉｋｅ ｔｏ ｃｈｅａｔ ｉｎ ｔｈｅ ｅｘａｍｉｎａｔｉｏｎ． ｓｏｍｅ ｗｉｌｌ ｃｏｐｙ ｔｈｅ ａｎｓｗｅｒ ｔｈｅｉｒ ｂｏｏｋｓ． ｓｏｍｅ ｐｅｏｐｌｅ ｗｉｌｌ ｓｔａｒｔ ａ ｃｏｎｖｅｒｓａｔｉｏｎ ｗｉｔｈ ｓｏｍｅｏｎｅ ｔｏ ｓｈａｒｅ ｔｈｅ ｃｏｒｒｅｃｔ ａｎｓｗｅｒ． ｉｎ ａｄｄｉｔｉｏｎ， ｓｏｍｅ ｅｖｅｎ ｗｒｉｔｔｅｎ ｍａｔｅｒｉａｌ， ｔｈｅｉｒ ｓｋｉｎ． ｔｈｅｒｅ ａｒｅ ｓｅｖｅｒａｌ ｒｅａｓｏｎｓ， ｃｈｅａｔｉｎｇ． ｓｏｍｅ ｓｔｕｄｅｎｔｓ ｗａｎｔ ｔｏ ｇｅｔ ｇｏｏｄ ｇｒａｄｅｓ ｎｏ ｅｆｆｏｒｔ． ｓｅｃｏｎｄｌｙ， ｓｏｍｅ ａｒｅ ｕｎｄｅｒ ｇｒｅａｔ ｐｒｅｓｓｕｒｅ ａｎｄ ｔｈｅｙ ｗｏｒｒｙ ｗｉｌｌ ｆａｉｌ ｉｎ ｔｈｅ ｅｘａｍ． ｏｎｃｅ ｓｔｕｄｅｎｔｓ ｆｏｕｎｄ ｃｈｅａｔｉｎｇ， ｔｈｅ ｔｅａｃｈｅｒｓ ｓｈｏｕｌｄ ｐｕｎｉｓｈ ｓｅｖｅｒｅｌｙ ｈａｒｍ ｏｆ ｃｈｅａｔｉｎｇ ａｎｄ ｅｘｐｌａｉｎｅｄ．
篇四：作弊（作文）作 弊
下午要进行数学测验，我心里有些慌。虽然试题和应用题还可
以，但是那些公式定理，我到现在还没有背下来。这可如何是好，
忽然，我眉头一皱，计上心来，连忙拿出一支圆珠笔，把公式定
理全写在了手掌上。上课了，我胸有成竹地把试卷端端正正地摆
好，先拣容易的做。然后眼睛瞅着老师，趁她不注意，马上摊开
手掌，溜一眼手掌心里的题目，又赶快合上。有一次，我刚想伸
出手掌，没想到老师来了个转身，吓得我赶紧放下手，装出一副
凝神思考的样子，可心里却“扑扑”直跳，心想：妈呀，这种滋
味可真难受啊～好不容易挨到考试结束交了卷，我这才如释重负地呼了一口气。我想，下课用自来水洗一遍手，就什么痕迹也看不出来了，没想到这次考试是当场批分的，当批到我的时候，老师用一种疑惑的眼神看着我。
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作文四：《有关西游记的论文》2200字
有关西游记的论文
《西游记》中三教文化的融合 摘要：儒、释、道作为中国传统文化的重要组成部分，从产生之日起就开始了相互影响、相互融合的进程。明清之际的社会大思潮将三教的融合推向高潮。《西游记》作为宗教色彩浓郁的神魔小说，在三教融合上有着集中的体现。儒为本，道为门，佛为极的三教地位是小说的整体的构架，而心学和理想人格则是小说中三教融合的具体体现。 关键词：西游记；三教；融合；心学；理想人格 目 录 一、三教的关系 １ 一 立言之本――儒 １ 二 入门之基――道 ３ 三 终极目标――佛 ４ 二、三教融合 ５ 一 心学 ５ 二 理想人格 ７ 三、结语 ８ 参考文献 ８
《西游记》成书于思潮暗流凶猛时期的明清时期，儒、释、道的融合在这部巨著之中有着淋漓尽致的体现。儒、释、道是中国传统文化的重要组成部分，三教在历史发展过程中相互影响，相互融合。儒教自西汉武帝“独尊儒术，罢黜百家”起就已经确立了其统治地位；道家思想产生于春秋时期，至东汉年间结合民间方术，形成了中国本土的道教；佛教大约于东汉年间传入中国，并跟儒教和道教融合，使佛教呈现本土化的特点。至明清之际，三教融合已经成为一种强大的社会思潮。［１］虽是三教，但在《西游记》里三教并不坐在并列而平等的交椅上取经过程中历经九九八十一难，都是佛祖的安排心学儒家学者陆九渊、王阳明发展出来的心学的简称陆九渊创立心学，开启了心学的历程。杨简发挥了陆九渊心学的核心部分经明代王阳明学说的发展，陆王心学的理论体系心学的三教最具代表性。 “三一”，统儒释道三教为一《林兆恩与三一教》以阳明心学为基础，以儒家的纲常人伦为立本，以道教的修身炼性为入门，以佛教的虚空为极则，以世间法与出世法一体化为立身处世的准则，以归儒崇孔为宗旨的三教同归于心的思想体系“求放心”，就是收其放心，将放纵之心重新拉回到心之本体上放心部分定心部分收其放心，将放纵之心重新拉回到心之本体上将良知推广扩充到入世型理想人格出世型理想人格《西游记》孙悟空还具有和乐观精神遭受贬逐，冤屈，孙悟空不计较个人恩怨得失，一心以事业为重。就像一面镜子，反映出了明朝中期国人的宗教思想。我们处处可以看到现实社会。中华传统文化的包融性，传入中国外来文化被同化融合。中国人既需要积极入世的儒教，也需要的道教和佛教加以补充。论语 ２６６９８３，２００６－０９－１７． ［８］ 僧佑著，刘立夫，胡勇译注．弘明集〔Ｍ〕．北京：中华书局，２０１１，４５． ［９］ 游国恩 ．中国文学史〔Ｍ〕北京：人民文学出版社，１９９７：１２７－１３２． ［１０］ 鲍希福．三教本心〔Ｊ〕中国社会科学院研究生院．２０１０，１．
［１１］ 林平国．林兆恩与三一教〔Ｍ〕．福建：福建人民出版社，１９９２，８７． ［１２］ 袁行
霈．中国文学史〔Ｍ〕．北京：高等教育出版社，２００７：１２９－１３２． ［１３］ 王阳明．《传
习录》（下）〔Ｍ〕．凤凰出版社 ２００１：３６． Ｔｈｅ Ｆｕｓｉｏｎ ｏｆ Ｃｏｎｆｕｃｉａｎｉｓｍ，Ｂｕｄｄｈｉｓｍ
ａｎｄ Ｔａｏｉｓｍ ｉｎ Ｊｏｕｒｎｅｙ ｔｏ ｔｈｅ Ｗｅｓｔ Ａｂｓｔｒａｃｔ： Ｃｏｎｆｕｃｉａｎｉｓｍ， Ｂｕｄｄｈｉｓｍ ａｎｄ Ｔａｏｉｓｍ ａｓ ａｎ ｉｍｐｏｒｔａｎｔ ｐａｒｔ ｏｆ ｔｒａｄｉｔｉｏｎａｌ Ｃｈｉｎｅｓｅ ｃｕｌｔｕｒｅ， ｓｔａｒｔｉｎｇ ｆｒｏｍ ｔｈｅ ｄａｔｅ ｏｆ ｔｈｅ ｐｒｏｃｅｓｓ ｏｆ ｍｕｔｕａｌ ｉｎｆｌｕｅｎｃｅ ａｎｄ ｍｕｔｕａｌ ｉｎｔｅｇｒａｔｉｏｎ． Ｔｈｅ ｓｏｃｉａｌ ｔｒｅｎｄ ｏｆ ｔｈｏｕｇｈｔ ｏｆ ｔｈｅ ｔｈｒｅｅ ｒｅｌｉｇｉｏｎｓ ｏｆ Ｍｉｎｇ ａｎｄ Ｑｉｎｇ ｄｙｎａｓｔｉｅｓ ｆｕｓｉｏｎ ｃｌｉ． Ｔｈｅ ｂｏｄｈｉｓａｔｔｖａ ａｓ ａ ｒｅｌｉｇｉｏｕｓ ｃｏｌｏｒ ｒｉｃｈ ｓｕｐｅｒｎａｔｕｒａｌ ｅｖｉｌ－ｓｐｉｒｉｔ ｎｏｖｅｌｓ， ｈａｓ ｆｏｃｕｓｅｄ ｏｎ ｔｈｅ ｆｕｓｉｏｎ ｏｆ ｔｈｒｅｅ ｒｅｌｉｇｉｏｎｓ ｅｘｐｒｅｓｓｉｏｎ． Ｃｏｎｆｕｃｉａｎｉｓｍ－ｃｅｎｔｅｒｅｄ， ｒｏａｄ ｔｏ ｔｈｅ ｄｏｏｒ， ｆｏｒ ｔｈｅ ｖｅｒｙ ｓｔａｔｕｓ ｏｆ ｔｈｅ ｔｈｒｅｅ ｒｅｌｉｇｉｏｎｓ ｏｆ Ｂｕｄｄｈｉｓｍ ｉｓ ｔｈｅ ｏｖｅｒａｌｌ ｆｒａｍｅｗｏｒｋ ｏｆ ｔｈｅ ｎｏｖｅｌ， ａｎｄ ｐｈｉｌｏｓｏｐｈｙ ｏｆ ｔｈｅ ｍｉｎｄ ａｎｄ ｐｅｒｓｏｎａｌｉｔｙ ｉｓ ａ ｃｏｎｃｒｅｔｅ ｍａｎｉｆｅｓｔａｔｉｏｎ ｏｆ ｔｈｅ ｆｕｓｉｏｎ ｏｆ ｔｈｒｅｅ ｒｅｌｉｇｉｏｎｓ ｉｎ ｔｈｅ ｎｏｖｅｌｓ． Ｋｅｙ ｗｏｒｄｓ ： Ｊｏｕｒｎｅｙ ｔｏ ｔｈｅ Ｗｅｓｔ ； ｆｕｓｉｏｎ； Ｙａｎｇｍｉｎｇ Ｉｄｅａｌｉｓｔｉｃ；ｉｄｅａｌ ｐｅｒｓｏｎａｌｉｔｙ １ “人才培养
模式改革和开放教育试点” 题目 《西游记》中三教文化的融合
分 校 白银电大 教 学 点 靖远教学点 是
否申请学位 否 班 级 １０春汉语言本姓 名 王创行
学 号 １ＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸ８７ 指 导 教师 张海楠
作文五：《有关西游记的论文》7500字
“人才培养模式改革和开放教育试点”甘肃广播电视大学汉语言文学专业 毕业论文 题目 《西游记》中三教文化的融合 分 校 白银电大 教 学 点 靖远教学点 是否申请学位 否 班 级 １０ 春汉语言本 姓 名 王创行 学 号 １０６２００１２０８５８７ 指 导 教师 张海楠 《西游记》中三教文化的融合摘要：儒、释、道作为中国传统文化的重要组成部分，从产生之日起就开始了相互影响、相互融合的进程。明清之际的社会大思潮将三教的融合推向高潮。《西游记》作为宗教色彩浓郁的神魔小说，在三教融合上有着集中的体现。儒为本，道为门，佛为极的三教地位是小说的整体的构架，而心学和理想人格则是小说中三教融合的具体体现。关键词：西游记；三教；融合；心学；理想人格 目 录一、三教的关系 １一立言之本——儒 １二入门之基——道 ３三终极目标——佛 ４二、三教融合 ５一心学 ５二理想人格 ７三、结语 ８参考文献 ８ 《西游记》成书于思潮暗流凶猛时期的明清时期，儒、释、道的融合在这部巨著之中有着淋漓尽致的体现。儒、释、道是中国传统文化的重要组成部分，三教在历史发展过程中相互影响，相互融合。儒教自西汉武帝“独尊儒术，罢黜百家”起就已经确立了其统治地位；道家思想产生于春秋时期，至东汉年间结合民间方术，形成了中国本土的道教；佛教大约于东汉年间传入中国，并跟儒教和道教融合，使佛教呈现本 １土化的特点。至明清之际，三教融合已经成为一种强大的社会思潮。 虽是三教融合但在《西游记》里三教并不坐在并列而平等的交椅上，他们之间的关系，可以概括为儒为本，道为门，佛为极，２即儒家是立言之本，作为价值观存在于小说中；道家则作为一种手段，是为实现小说人物所追求的终极目标——成佛而打基础的。由此可以看出，儒、释、道在《西游记》中有着不同的地位。 一、三教的关系 一立言之本——儒 正如我们所知道的，儒家文化是中国思想文化的核心部分。如果说中国文化是一棵参天大树，那么儒家文化就是这棵大树的根，它的存在对中国几千年封建文化的形 “义”成和发展有着直接的影响。儒家提倡积极入世的精神，其思想核心是“仁” “礼” “忠”“孝” “忠” 通俗地讲， 。 ， 就是下级对上级的服务， “孝” 是一种人生依附的服务；在封建社会中最主要的体现是对父权的绝对服从；“礼”是古代社会的典章制度和道 “仁”的内涵非常丰富，归结起来可以概括德规范，是一个人为人处世的根本原则；为“爱人” “义”与“仁”一 ，就是人与人之间要互亲互爱，是儒家的最高道德标准；样，也是儒家最高的道德标准，但“仁”侧重的是人与人之间或者个体与群体之间的协调，而“义”则更注重个体对群体的服从，尤其当涉及到面临选择时，个体通常会为了服从大局而舍生取义，这是一种绝对的个人修养。３ 儒家思想文化对于中国的传统文化，以及中国民族精神的形成，都有着极其重要的作用。吴承恩作为一个受儒家文化熏陶的文人，在创作《西游记》过程中，儒家文化的影响不可避免的流露在作品当中，或明或暗。更多时候，儒家的思想更像是一只无形的手，作为一种价值评判标准渗透在小说中的每一个角落。 首先，唐僧就是一个披着袈裟的儒士形象。 自小就入佛门的唐僧言行举止就有很多的儒士风范， “ 连孙悟空都这样评价他： 须曾讲过儒书，方采取谈经法。 ４（第三十六回）这也许就是中土和尚们共同的特点， ”就是以儒学作为思想基础来精研佛教教义。再如，第十二回“玄奘秉诚建大会 观音显象化金蝉”中写唐太宗向一千二百名高僧发问有谁肯去西天取经时，唐玄奘上前自 １荐，愿意为“保我王江山永固”而效犬马之力。还有第四十八回写唐僧在通天河边与陈家庄陈老的对话，其中也蕴含着自己对“忠”的坚持。这些都能体现出唐僧身上儒家的“忠义”思想。 其次，书中的另一形象——孙悟
空，实际上也是作者依照儒家思想和模式塑造出来的。 儒家思想中的“礼”是封建时代维持社会和政治秩序、调整各种社会关系的规范和准则。因此，它要求人们在追求个人利益时，先得考虑这种个人利益是不是符合“礼”的准则。或者说，这种追求是不是通过损人利己而达到的。孙悟空在去取经之前的所作所为，基本上是不合“礼”的。他为了不受阎王管，学得本领后，大闹阴司，将生 “今番不伏你管了～（第三回）死簿上的猴属名字统统勾掉，向阎王宣告道： ” ；后为了能和玉帝平起平坐，便自封了齐天大圣，简直是任意妄为。不仅如此，还鼓动他的六 “小弟既称齐天大胜，你们亦可以大圣称之。（第四回）从儒家来弟兄也自封为王： ”看，这都是通过损害别人的利益来实现自己的追求的，也是扰乱了社会秩序的，都是不合“礼”的。因此也就有了后来的如来佛祖将他压在五行山下。但是，他从五行山下出来之后护送唐僧西天取经，一路上斩妖除魔，扫平了取经路上的障碍，为取经事业做出了重要的贡献。这可以看作是一种“义举”。正如儒家对“义”所做的诠释一样，当面临重大选择时，通常是个人要服从大局。儒家的“义”体现的就是一种绝对的个人修养。孙悟空最初保护唐僧西天取经，不过是为了能逃离五行山，可以说是为了个人的眼前利益。而对于最终的目标，即修得正果，虽说有些渺茫，但孙悟空也是在朝着这一终极目标努力着。小说的结局就是他这一终极目标的实现，最终被封为“斗 。对于他个人来说，这是一次成功的个人经历，但是对于整个取经事业来说，战胜佛”正是有了他的参与，西天之路才能顺利前行，大乘佛法才能得以弘扬。按照儒家思想的标准来衡量的话，这就是一种“义举”，正是儒家“义”的体现。 作为立言之本的儒家思想，并不仅仅体现在唐僧和孙悟空两个人身上，在小说中的很多地方都有反映。如在七十二回中，唐僧体恤徒弟平时化斋辛苦，想自己去化斋。 ，其这时，一向懒惰的猪八戒却立刻拦下师傅，还引用古人的话“有事弟子服共劳”实这就是儒家经典《论语》里的话，他将化斋的差事从唐僧那里揽了下来。这显然是儒家“孝”的体现。就是作为隐藏在暗处的作者，在面对富庶的贞观盛世时也不禁感叹这胜过舜禹、赛过尧汤的伟业。表现出的是儒家的积极入世精神。所以，无论是取经事业本身，还是取经人物身上，都能体现出儒家思想，儒家思想就是作为立言之本，贯穿于整部小说之中。 ２ 二入门之基——道 与儒家思想一样，道家思想也是中国传统文化的主干之一，深刻影响了我们民族的心理状态、精神风貌和文化观念。 首先，道家的思想在《西游记》中有着广泛的体现。 第一，在《西游记》中随处可以看到关于长生不老、求神问道的描写。“内丹”思想在小说中也有大量的体现。比如在第十七、十九、二十二、七十等回中，从孙悟空、猪八戒和沙僧三人自述的成仙过程来看，他们都将“成仙”和修炼“内丹”直接联系起来。再如，小说中最能体现追求长生不老的，就是取经路上各种妖怪对唐僧肉的窥视。大小妖怪无不希望能吃到一块唐僧肉从而可以长生不老。 《西游记》中道家的神仙体系庞大而繁杂。它有道教尊神，如太上老君等； 第二，有自然之神，如日月星斗；有护法神将，如四大元帅；有群仙众真，如四大真人。同时，道教还将宇宙分为三十六条、九地十三音、十洲三岛、十大洞天、三十六小洞天、七十二福地，而每一天、地、洲、洞，都有神仙统治。５ 其次，作为基础，道教在小说中的地位可以说是入门的关键。 所谓“入门”《 论语子张》中说： ， “夫子之墙数仞，不得其门而入。 ６原为 ”引进之意，后指学问或者技艺得到门径。道为入门之基本，就是说在修炼的路上，道教是作为到达终极目标的入门准备而存在的。 道教入门，体现在小说在描写过程中隐含着一种
观念，就是“道”低于“佛”。 、 、小说中虽然提出“李老君乃开天辟地之祖”“如来佛祖是治世之尊”“孔圣人是儒教之尊”，但是在具体的描写中却隐含着“佛”尊于“道”的观念。比如，最明显的一个例子就是孙悟空大闹天宫。这原本只是一只猴子造反，可是天庭上的众位神仙、十万天兵天将都被弄得束手无策，狼狈不堪，最后还是请来了远在西天的如来佛祖才将这只猴子压在五行山下，收拾了残局。这其实就已经很明确的告诉读者，天上这么多的神仙却都抵不过一个如来佛祖。而从小说人物的构架上来看，取经队伍中的徒弟们都曾经在天宫做过神仙，是道教体系里的一分子，但后来却都做了和尚，而且最终成佛，这正是由道教入佛的整体构思。 道教入门，还体现在他们是在道教追求的“长生不死”下进入修道之门的。孙悟空当年决心访师问道，最终拜于菩提祖师门下修道，就是要“学一个不老长生，常躲过阎君之难”。在学艺时，术、流、动、静四门道法他都不学，唯一要学的，就是长 “忽然闲里遇真仙，就把寒温坐下说。生不老之术。猪八戒也曾说： ”他的修行目的与孙悟空的寻求长生不死的目的是一样的；沙和尚也曾自称：“皆因学道荡天涯，只为 ３寻使游地旷……沿地云游数十遭，到处闲行百余趟。因此才得遇真人，引开大道金光亮。”因此，从孙悟空等三人的经历中可以看出，他们当初都是由道教所追求的超越死亡的修炼入道的。 道教入门，最后还体现在修行者所做的修炼都只是为他们后来修成正果打基础。孙悟空等人身怀绝技，可以说这是他们曾经修练道而具有的超人的法力。也正是因为这样，他们才具有了作为护送唐玄奘西天取经的资格。而又是这一路的种种磨难，才使他们得到修炼，最终到达西天，修成正果。 由上我们就可以看出，道教修炼使里面的人物具有了超人的法力，并且超越生死。但是，相对于佛教所追求的终极目标，道教依然只能作为入门的手段，是基础准备。 三终极目标——佛 佛教起源于印度，西汉末年时经丝绸之路传入我国。佛教讲究因果轮回，慈悲布施，持戒禅定等。那么作为《西游记》中的宗教思想之一，佛教又有什么样的体现呢， 首先，在《西游记》中，佛教可说无处不在。 《西游记》是一部以唐玄奘西天取经为背景的神魔故事。取材于真实的佛教历史故事，在流传过程中，又吸取了其他的佛教故事，佛教典籍等。在人物的命名上，如“唐三藏”这一称呼的由来，本就是佛经中的最高经典法藏、论藏、经藏的合称，而他们师徒四人的名字的集体含义，则表现了佛教的教义，即三藏是佛教最高经典，三个徒弟悟空、悟能、悟净则表示跟随着三藏就能悟得人生真谛。７ 因缘果报是佛教尤其是中国化了的佛教的核心所在。东汉时，佛教的因果报应思 《弘明集》想传入到我国，是佛教教义中流传最为广泛，被人们普遍接受的一种思想。中说到：“业有三报：一曰现报，二曰生报，三曰后报。现报者，善恶始于此身，即此身受；生报者，来生便受。后报者，或说二生三生、百生千生，然后乃报。 ８因 ”缘果报也是《西游记》着力宣扬的。唐僧师徒为什么在西天取经的路上磨难重重，如来佛祖在小说的最后说的很明白，金蝉子不听说法，不敬佛祖，孙悟空大闹天宫，天蓬元帅因醉酒后调戏嫦娥，卷帘大将打碎玻璃盏，正是有了这些因缘，才有了他们师徒四人后来的西天取经之行。有因果就有轮回。小说第十一回中，唐太宗来到六道轮回处，判官告诉他一个人会因善恶之业的不同而在天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱六道之中轮回不已，太宗听后也感慨万分。小说中还有许多处都透露出浓厚的佛教意味。 其次，相对于儒家的立言之本，道家的入门之基而言，佛教在《西游记》中，是一种终极目标的追求。 ４ 第一，从宗教的教义上来看，《西游记》中所体现的是对大乘佛法的追求和佛教对
其他诸教的统摄。 游国恩等人主编的《中国文学史》中提出《西游记》的主旨是“宣扬佛法无边”。９ 取经的缘起，是由于统治者意识到了大乘佛法在当时中国社会的地位，因此派了玄奘不远万里，前去佛教圣地天竺求取真经。小说第十二回中，太宗在见了颂子之后， “且收胜会，待我差人取得大乘经来，再秉丹诚，重修善果。即命众僧人： ”这是统治者对大乘佛法的追求。唐玄奘主动请命前去西天求取真经，这一举动对于他个人而言，不仅仅是为王解忧，也是他自己对佛法的追求。 至于佛法对其他诸法的统摄，我们可以通过小说的第八十七回《凤仙郡冒天止雨，孙大圣劝善施霖》可以看到。凤仙郡郡侯上官氏因推倒素斋，口出秽言冒犯玉帝，以致全郡大旱三年。孙悟空上天向玉帝祈雨时，玉帝以“鸡兼米尽，狗舔面尽，灯燎断锁梃”为难，说只要这三件事完成了，他就给降雨。这时，四大天师提醒孙悟空只要一心归善，一切问题就可以解决。这明显就是用“诚心念佛”来抵消道教神仙所定下的规则。也就是说，是佛教对于其他诸法的统摄。 第二，从取经的目的上来看，唐僧一行人都是以求取真经，修成正果为最终目的的。而要达到这一目的，就要经历取经途上的所有磨难。取经过程中历经的九九八十一难，其实都是佛祖的安排。而且，他们所遇到的妖魔鬼怪有些是具有一定的实力和后台的妖魔，而这些妖魔都与神佛沾亲带故。如观音菩萨的坐骑、池中金鱼曾经下界为妖；狮驼国的三个妖怪也分别是三位菩萨所养之物；金山兜洞的金山儿大王，是太 《西游记》就是通过对这些带有神话色上老君的青牛；大鹏金翅雕都是如来的舅舅。彩的故事的描写，来体现克服魔性，修心成佛这一目标的追求。 二、三教融合 一心学 作为中国传统文化的三大思想支柱，儒、释、道自产生之日起就不断相互影响， “三教合一”的叫法自被提出来的时候起就争论不断，至今学术界也没有相互融合。一个明确的定论。但是，有一点却是明确的，即儒释道之间的融合，这是三教发展的必然趋势，也是当时社会大思潮背景之下的一个突出表现。至明清之际，这种融合日臻成熟，最终在三教之中出现了融合后的思想，在社会生活的许多方面都有三教融合的体现。而我认为，这三教在明清时期的融合可以通过心学来体现。 “致良知” 心学，最初由明代的王阳明提出，其宗旨主要有“求放心” “知行合一”“心即理”等。明清时期的“心学”一般是指陆王心学，儒家学者陆九渊、王阳明发 ５展出来的心学的简称。陆九渊最初创立心学开启了心学对三教思想整合的历程。杨简发挥了陆九渊心学的核心部分，又经历了明代王阳明“致良知”学说的发展，使陆 “三一教”可以说是王心学的理论体系得以完善，并且建立了三教合一的理论基础。心学的三教融合最具代表性的体现。 “三一”就是统儒释道三教为一。１０林平国教 “三一教是以阳明心学为基础，以儒家的纲授在他的著书《林兆恩与三一教》中说：常人伦为立本，以道教的修身炼性为入门，以佛教的虚空为极则，以世间法与出世法一体化为立身处世的准则，以归儒崇孔为宗旨的三教同归于心的思想体系。 １１充分 ”体现出了心学与儒释道之间的联系。 作为一部宗教色彩很浓厚的神魔小说，《西游记》中儒释道的体现，也可以通过小说中心学的描写体现出来，而尤其以“求放心”和“致良知”表现的最为突出。可以通过孙悟空和唐僧两人分别来体现。 首先，“求放心”，就是收其放心，将放纵之心重新拉回到心之本体上。《西游记》特意选用了“心猿”这一宗教用语作为孙悟空的别称，比喻其躁动的心灵回归到良知的自觉境界。１２孙悟空的人生可以分为三个部分：大闹天宫前，即放心部分。这一时期，他是自由自在的“美猴王”，不受任何人管束，随意而为。只是在想到暗中还有个“阎王老子管着”时，他就觉得浑身不自
在。为此，他拜师学艺，学得七十二般变化，闹到阴曹地府，将生死簿上猴属的名字全部勾掉，摆脱了暗中阎罗王的管束。爱面子的孙悟空在天庭里面子受到极大打击。于是他偷桃偷酒，大闹了蟠桃会，还偷了太上老君的仙丹。这一部分，可以说他完全是顺着自己的心性任意而为。待到如来将它压在五行山下之后，孙悟空开始了五百年的“定心”考验。这就是定心部分。当唐僧将他救出，并开始西天取经之时，也就开始了孙悟空人生的第三个阶段——修心。这也是整个《西游记》的主体部分，也是心学中“求放心”，即收其放心，将放纵之心重新拉回到心之本体上的体现。 其次， “致良知” 作为心学的另一主张， “致良知” 则在唐僧身上体现得更为明显。 ，即将良知推广扩充到一切事与物之中。我们知道，唐僧对于善恶的判断通常与孙悟空产生冲突，这也是小说中师徒二人常常发生矛盾的地方。孙悟空是火眼金睛，唐僧却是肉眼凡身，因此二人在面对妖魔鬼怪时的态度自然就不一样。如果说孙悟空凭借的是自己的超凡能力来斩妖除魔，那么唐僧就是基于他的良知。在唐僧看来，良知就是人的本性体现。在小说中，我们常常可以看到当孙悟空要棒打化为人形的妖怪时唐僧 。总是试图阻止，因为在他眼中，他看到的不是妖怪，而确实是有着人形的“人”《西游记》中，唐僧对化为女子的白骨精，对化为人类小孩儿的红孩儿都有恻隐之心，甚 ６至不惜将自己的徒弟赶走，这都体现了唐僧的“良知”的本能反应。在我们看来，唐僧的这种善心常常适得其反，甚至弄巧成拙。但即便如此，他还是会一如既往地本着自己的“良知”来行事，因为他正是将这种良知推广到了一切的人事之中。就像是王阳明对良知的论述：“良知只是个是非之心，是非只是个好恶，只好恶就尽了是非，只是非就尽了万事万变。 １３ ” 二理想人格 每个时代都有其时代下的理想人格，这样的人格通常寄托了人们某些愿望，并且是一种模式化后的理想人格，体现的是人们对于理想人生价值的探索和追求。作为中国传统文化的三大支柱的儒、释、道，它们分别有着对理想人格的要求，这体现出他们对理想人格的一种追求。儒家精神是以人伦关系为出发点，代表了中华民族的主体精神，称之为入世型理想人格；道家追求的理想人格，是不为物累，是身心的绝对自由，是一种反朴归真的自然天性，可以称为游世型理想人格；对于佛家，其理想人格是一种慈悲为怀，与世无争的出世型理想人格。 孙悟空是《西游记》里面最为闪亮的形象，也是广大读者最为喜爱的形象。这并不仅仅因为他法力无边、机智勇敢，能够斩妖除魔，惩恶扬善，更在于他身上所具有的人格魅力。吴承恩无疑也是偏爱孙悟空的。他在塑造这一形象时，将儒、释、道三家的理想人格统一于孙悟空身上，使他不仅具有儒家的豁达乐观、积极进取、自强不息的入世精神，也具有道家的追求身心自由的游世心理，而且还有着佛家的善良执着的理想人格。 首先，无论是在取经之前，还是在取经路上，孙悟空都保持着桀骜不驯、追求自由平等的性格特征。天庭的权威也好，佛界的神圣也罢，就算是妖怪的凶狠难对付，他都统统不放在眼里。如来佛祖是西天最高的统治者，孙悟空都敢骂他是“妖精的外甥”。同时，孙悟空是一个很好面子、自尊心极强的人。他之所以要搅了蟠桃大会，就是因为自己受到了不公平的待遇，“弼马温”一职受到天上神仙们的嘲笑，使孙悟空感觉到自尊受到侵犯，因此有了大闹蟠桃会。而他体内的追求自由，不服管辖的天性让他不惧怕天地间的一切力量。 其次，孙悟空还具有善良、执着和乐观精神。西天取经，孙悟空竭尽全力保护．
作文六：《有关《西游记》的问答》700字
问：唐僧为何屡次不听悟空劝告，而被妖怪捉去险丧性命？
答：唐僧是观音物色来的取经人，是个名副其实的保送生。他只要按部就班完成他的九九八十一难就可以顺利进入西天佛学院做他的高材生。猴子却百般阻拦，甚至还打杀人命妨碍唐僧取得正果。所以不能听他的！被妖精捉去是必修课，不如此不得成正果。正所谓：有（困）难要上（西天），没有（困）难创造（困）难也要上（西天）！
问：为何大闹天宫时猴子所向披靡，而面对妖怪们却总吃败仗？
答：都说天兵天将是给玉帝打工的，不愿多出力气；妖怪们是自主创业，当竭尽全力。错！大错特错！天宫虽经营不善，但也不至于此。且天将若是擒了猴子，至少可以扬名立万，笑傲众神。在下认为，不愿出力或许是为了给西天“二教主”菩提祖师一个薄面。天兵神将个个精明，想必是从哪里探得了悟空的来头，不好冒然行事。所以只好请来比菩提祖师更厉害的“大教主”如来才降了悟空。要知道，人家悟空不只是有背影，还有背景呢！
问：为什么到西天求取真经非得找四个犯过错误的人物？
答：这说明人家西天佛学院的后进生转化工作做得好，这次取经就是要完成一次后进生的转化工作。唐僧上课不专心听讲，结果被转化得打坐颂经本领高强；悟空好打架，惩罚之后让他做了唐僧第一保镖；沙僧犯错本无心，又因忠厚但本领小被安排挑担喂马的工作；八戒好色贪吃，惩戒后保唐僧取经，最终也给他安排了一个适合他的职位——净坛使者。尊重个性，因材施教，素质教育就是好！
问：铁扇公主的芭蕉扇不是太上老君炼丹用的吗？三味真火是道家的绝密功夫，红孩儿怎么会？
答：这个问题嘛……不好说，据说是太上老君所炼之丹被天庭药监部门查出是假药罚了重金，从此日子清苦，搞点有偿租赁、有偿家教，或卖卖自家宝贝也是有可能的。
题图／获奖感言／张书信
作文七：《那些有关西游记的真相》24200字
那些有关西游记的真相
真正的西游记四位主角
１．牛魔王原是蚩尤身体的一部分 死后怨气所化。牛魔王：乃魔界魔头～法力无边～号称“大
力牛魔王”。武器是双剑和混铁棍不是叉子。坐骑辟水金睛兽。也会七十二变。
２． 西天路上最爱唐僧的妖怪是金鼻白老鼠精～她对金蝉子的相思之情确实让人感动。而且
吴承恩笔下的妖怪和仙女都极其漂亮。还是感觉老版本的西游记里面的更美丽！
３．白无常和黑无常人们并称无常二爷～是专门捉拿恶鬼的神。黑无常列入十大阴帅之列。而
白无常则笑颜常开～头戴一顶长帽～上有“你也来了”四字，黑无常一脸凶相～长帽上有“正
在捉你”四字。黑白无常是一种阴阳属性的表示～“黑”与“白”代表的是一阴一 阳。
４．太上老君炼丹炉真的弄不死孙悟空吗，其实孙悟空在老君炉子里的时候 大部分时间都是
童子在看守炉子 老君则云游 讲道 根本无心把猴子的事情当做什么不得了的事情 再次强
调 是玉皇到三十三重离恨天去请太上老君帮忙的。
５．哪吒～在佛经中哪吒是梵文 Ｎａｌａｋｕｖａｒａ 的音译之略。相传是四大天王中之北方多闻天王毗沙门之子～是佛教护法神之一。毗沙门天王有五子，一说四大天王各有九十一子，～除了三太子哪吒之外～二太子独健也是神通广大～母亲是吉祥天女～姊妹也是天女～属佛门中之豪门之家。
６．死的最冤枉的女妖怪． 狐狸精 （ 牛魔王之小妾 ） 原著中对狐狸精的描写是很骚的 但她
最后还是被猪八戒一耙子杀了。有个疑问。妖精抓到唐僧确实没有做出什么伤害人的事情
后～总是不急着吃掉～他们在等什么，难道就没有一个急性子抢了就吃的：：
７． 燃灯古佛 。出生时身边光明如灯～故称燃灯佛或称为锭光佛。又作定光如来、锭光如来、普光如来、灯光如来。释迦牟尼佛因行中第二阿僧只劫满时逢此佛出世～佛经中说释迦牟尼佛成佛之前得燃灯佛受记～将在九十一劫后的贤劫成佛。在佛经中所记载的许多佛、菩萨都曾是他座下的弟子。
８．从佛教的六道轮回看～阎罗王属于天。从道教的神系划分～阎罗王属于神实际在中国的传
统神话里～神都是被仙和人册封的。中国佛教中～又有十殿阎罗之说。
９．孙悟空的原型是吴承恩本人～在当时的年代～社会之黑暗。作者以写书的形式发泄出来。
其中孙悟空大闹天宫～自封齐天大圣为经典段落。其中就包含了作者吴承恩对当时社会某种
现象的不满而抒发出的情绪。
１０． 传说八仙分别代表着男、女、老、少、富、贵、贫、贱～由于八仙均为凡人得道～所以个性与百姓较为接近～晚近为道教中相当重要的神仙代表～中国许多地方都有八仙宫～迎神赛会也都少不了八仙。俗称八仙所持的檀板、扇、拐、笛、剑、葫芦、拂尘、花篮等八物为“八宝”～代表八仙之品。
１１．如来佛祖～是西方世界释迦牟尼尊者。在西牛贺洲天竺灵山鹫峰顶上修得丈六金身。他
是古印度加比罗卫国的王子乔答摩〃悉达多。后外出修行～终成正果～创立了佛教。如来十
弟子：大迦叶～目犍连～富楼那～须菩提～舍利弗～罗侯罗～阿难陀～优婆离～阿尼律陀～迦旃延。
１２． 嗜血悟空～原著说孙猴在天上消灭过十万天兵天将～电视剧上看不到一滴血～俨然一副把天兵天将打的尿裤子回家不敢出门的样子～真正十万人级别的战争一个人都不用死吗，有个疑惑。大闹天宫的孙悟空～怎么在西天路上反而还斗不过一些妖怪？
１３．猪八戒的猪头很多人以为是家猪的头 实际上是类似于野猪头 直到出家以后形象才改善
了一点 但看起来依旧非常凶狠。猪八戒生气的时候很厉害～有一次孙猴子智取芭蕉扇 后来
牛魔王得知 变成了猪八戒的模样 把孙悟空的芭蕉扇又给骗回去了 猪八戒这次真的生气
了。
１４． 沙和尚不是和尚的样子 而是个吃人的妖魔， 身高约４米。而沙和尚的项链是用人头做
的 可见其身形之庞大．
１６． 猪八戒对高翠兰是刻骨铭心的爱．我们可以发现 每当遇到麻烦时 猪八戒经常提出要散伙回高老庄 可见高老庄在他心目中的地位．原是道家护法之首 酒后乱性铸成大错。转生猪胎遇高翠兰 爱的一发不可收拾～师徒四人一路上历经沧桑 可又有谁能了解猪八戒相思之苦 。八戒是师徒四人中最人性化的一个
１７． 比五指山还强的法术——金角银角的排山倒海。孙猴子不知这区区太上老君的童子居然有着排山倒海之术。银角在猴子背上和孙悟空聊了几句以后发威：把须弥山移了过来。那妖怪还嫌不过瘾又把峨眉山搬来。一不做二不休又把东岳泰山给压在孙悟空身上。读过原著可能知道孙快被压挂了～三尸神咋七窍喷红接近死亡
１８． 火眼金睛实际上是一种档次比较低的识妖手段 而二郎神的天眼能力远高于火眼金睛。为什么二郎神是三只眼，古代的蜀国人他的特征就是猪首纵目～脑袋很像猪～可能耳朵是扇风耳～眼睛是立着的～所以二郎神的三只眼～特别是立着的这个眼睛～他实际上是古蜀国人的象征。
１９． 千手千眼观世音～是我国民间信仰的四大菩萨之一。千手观音是是阿弥陀佛的左胁侍～与阿弥陀佛、大势至菩萨，阿弥陀佛的右胁侍，合称为“西方三圣”。观音一共有三个头套（紧箍算一个） 而紧箍是三个头套中最菜鸟的一个了。另外两个更加痛苦～１个在黑熊精头上 另外一组赏给了红孩儿
２０．悟空嗜魔。孙悟空的形象绝不是那么精灵甚至可爱。实际上他尖嘴獠牙 如猿人一般 这
就是为什么一路上他总是把老百姓吓尿了
２１． 天庭或者道教～基本修炼３６天罡变～流传修炼普遍，八戒修炼的天罡变是道术幻形～
幻化之术。孙悟空修炼的７２地煞变 是修道术体形～变化之术。对于体质天赋要求较高。杨
戬的是八九玄功是锻体之法～有７３变～多出一变
２２． 七十二变具体内容：幽通、驱神、担山、禁水、借风、布雾、祈晴、祷雨、坐火、入水、
掩日、御风、吐焰、吞刀、壶天、神行、履水、分身、隐形、续头、定身、斩妖、请仙、追
魂、招云、取月、搬运、支离、寄杖、断流、禳灾、解厄、指化、尸解、移景、招徕、迹云、
聚兽、调禽、大力、透石、生光、障服、等
２３． 四大神猴“第一是灵明石猴～通变化～识天时～知地利～移星换斗。第二是赤尻马猴～晓阴阳～会人事～善出入～避死延生。第三是通臂猿猴～拿日月～缩千山～辨休咎～乾坤摩弄。第四是六耳猕猴～善聆音～能察理～知前后～万物皆明。
２４． 雷公又称雷神或雷师。古代神话传说中的司雷之神～道教奉之为施行雷法的役使神。传
说雷公和电母是一对夫妻。 雷公是司雷之神，属 阳。电母是司掌闪电之神～属阴～故称母～
又称金光圣母、闪电娘娘。
２５． 西游记》里的这个盘古是道祖太上老君。再从李老君乃开天辟地之祖来看～《西游记》
的天地也不是老君一个人开辟的～老君应该是开天辟地第一人。在混沌将终之时～以老君为
首的道教用一万八百年造四象为天～再一万八百年造五形为地～再一万八百年出万物。
２６． 巨灵神乃是天将之一～担任守卫天宫天门的重任～力大无穷～可举动高山～劈开大石。古时人间有曾洪灾患～因受到高山阻隔～洪水无法顺利排入东海～所以洪水四处泛滥～世人疾苦不堪～惊动上天～天帝乃命巨灵神下凡～一夜之间搬走群山～解救万民。 文案 编辑词条
Ｂ 添加义项 ？
文案，原指放书的桌子，后来指在桌子上写字的人。现在指的是公司或企业中从事文字工作的职位，就是以文字来表现已经制定的创意策略。文案它不同于设计师用画面或其他手段的表现手法，它是一个与广告创意先后相继的表现的过程、发展的过程、深化的过程， 多存在于广告公司，企业宣传，新闻策划等。
基本信息
中文名称
文案
外文名称
Ｃｏｐｙ
目录
１发展历程
２主要工作
３分类构成
４基本要求
５工作范围
６文案写法
７实际应用
折叠编辑本段发展历程
汉字＂文案＂（ｗéｎ àｎ）是指古代官衙中掌管档案、负责起草文书的幕友，亦指官署中的公文、书信等；在现代，文案的称呼主要用在商业领域，其意义与中国古代所说的文案是有区别的。
在中国古代，文案亦作＂ 文按 ＂。公文案卷。《北堂书钞》卷六八引《汉杂事》：＂先是公府掾多不视事，但以文案为务。＂《晋书？桓温传》：＂机务不可停废，常行文按宜为限日。＂ 唐戴叔伦《答崔载华》诗：＂文案日成堆，愁眉拽不开。＂《资治通鉴？晋孝武帝太元十四年》：＂诸曹皆得良吏以掌文按。＂《花月痕》第五一回：＂ 荷生 觉得自己是替他掌文案。＂
旧时衙门里草拟文牍、掌管档案的幕僚，其地位比一般属吏高。《老残游记》第四回：＂像你老这样抚台央出文案老爷来请进去谈谈，这面子有多大！＂夏衍《秋瑾传》序幕：＂将这 阮财富 带回衙门去，要文案给他补一份状子。＂
文案音译
文案英文：ｃｏｐｙｗｒｉｔｅｒ、ｃｏｐｙ、ｃｏｐｙｗｒｉｔｉｎｇ
文案拼音：ｗéｎ àｎ
现代文案的概念：
文案来源于广告行业，是＂广告文案＂的简称，由ｃｏｐｙ ｗｒｉｔｅｒ翻译而来。多指以语辞进行广告信息内容表现的形式，有广义和狭义之分，广义的广告文案包括标题、正文、口号的撰写和对广告形象的选择搭配；狭义的广告文案包括标题、正文、口号的撰写。
在中国，由于各个行业发展都相对不够成熟，人员素质也参差不齐，这使得＂文案＂的概念常常被错误引用和理解。最典型的就是把文案等同于＂策划＂，其实这是两种差别很大，有着本质区别的工作。只是由于文案人员常常需要和策划人员、设计人员配合工作，且策划人员也
需要撰写一些方案，这使得很多人误认为文案和策划就是一回事，甚至常常把策划与文案的工作会混淆在一起（这也和发源于中国的＂策划学＂发展不够成熟有关）。
广告文案
广告文案
很多企业中，都有了的专职的文案人员，只有当需要搞一些大型推广活动、做商业策划案、写可行性分析报告等需求量大的项目时，才需要对外寻求合作。以往一般企业都会找广告、文化传媒等公司合作。这些公司一般都有专业的文案、设计团队，经验也相对丰富，但因为业务量大，范围广泛，在针对性方面会较为薄 弱。随着社会经济不断发展，对专业文案的要求更加严格，逐渐衍生了一些专注于文字服务的文案策划公司。这类企业发展速度很快，大多数都是从工作室形式转型而来，也有从文化传播机构独立出来的。
随着中国广告业二十余年的迅猛发展，广告公司的经营范围，操作流程，工作方式都在变化，文案的角色由无闻转为配角，现正昂首阔步走向台面，成为主角，从前一则广告多是由设计出计划，再配图之后，文案轮为完稿，一则广告的计划多是由文案与美工共同完成，然后各自分工。说起文案的地位，日本是从１９９２年意识到文案的重要性，台湾是１９９８年。２００２年，大陆的一些中大型广告公司的老总几乎都在垂叹，好的文案太少了。好的文案往往愿意扎堆，从全国形式来看，这股潜规则正逐渐由华南广告重镇广州向华东中心上海转移。
折叠编辑本段主要工作
撰写报纸广告、杂志广告、海报； 撰写企业样本、品牌样本、产品目录； 撰写日常宣传文案白领一族
文案白领一族
单页、各类宣传小册子； 撰写ＤＭ直邮广告，包括信封、邮件正文； 撰写电视广告脚本，包括分镜头、旁白、字幕； 撰写电视专题片脚本； 撰写电视广告的拍摄清单； 撰写广播广告； 将海外版广告文案作 汉化（翻译）； 撰写广告歌词，或汉化（翻译）外文歌词； 撰写各种形式的网络广告； 为网站栏目命名； 撰写网站内部文案； 撰写手机短信广告； 撰写各类广告作品的创意阐述； 撰写广告口号； 撰写产品包装文案，包括：品牌名、使用说明、产品成分等； 为产品或品牌命名，并作创意阐述； 为路演或活动命名，并作创意阐述； 撰写活动请柬及活动现场宣传品上的文字； 为各种礼品命名，并作创意阐述； 为专卖店命名，并作创意阐述； 撰写商店的橱窗或店内ＰＯＰ物料文案； 撰写软文、新闻式、故事式、评论式； 撰写策划书，或协助策划人员优化、润色方案文字； 协助客户企业内刊的编辑，提供主题方向，审核文字。 不同的环境对文案撰稿人有着不同的锤炼和要求。
折叠编辑本段分类构成
从现有的文案分类有很多种，按照４Ａ标准，一般有四类：助理文案（ＡＣＷ）， 文案（ＣＷ策划文案
策划文案
），高级文案（ＡＣＷ），资深文案（ＳＣＷ），其中稍微要区别的是高级文案与资深文案，前者要求的是文案的撰写能力，而后者不仅仅是文案的撰写能力还包括做文案的年资。有些４Ａ公司设有文案主任（ＣＥ）一职，大体上与文案职责类似，有时候负责专项。另外有些个别公司还配有首席文案的职位（ＣＣＷ），文案功力凤毛麟角，虽不具领导才能，但有的首席文案拿的工
资却比创意总监还要高。大部分国内广告公司文案的种类繁杂，有房地产文案、创意文案、企划文案、品牌文案等。
文案是由标题、副标题、广告正文、广告口号组成的。它是广告内容的文字化表现。在广告设计中，文案与图案图形同等重要，图形具有前期的冲击力，广告文案具有较深的影响力。
广告标题：它是广告文案的主题，往往也是广告内容的诉求重点。它的作用在于吸引人们对广告的注目，留下印象，引起人们对广告的兴趣。只有当受众对标语产生兴趣时， 才会阅读正文。广告标语的设计形式有：情报式，问答式、祈使式、新闻式、口号式、暗示式、提醒式等。广告标语撰写时要语言简明扼要，易懂易记，传递清楚，新颖个性，句 子中的文字数量一般掌握在１２个字以内为宜。
广告副标题：它是广告方案的补充部分，有一个点睛的作用。主要表现在对标题的补充及让人感觉，前面的不懂，在这里全部让人了解。
广告正文：广告正文是对产品及服务，以客观的事实、具体的说明，来增加消费者的了解与认识，以理服人。广告正文撰写使内容要实事求是，通俗易懂。不论采用何种 题材式样，都要抓住主要的信息来叙述，言简易明。
广告口号：口号是战略性的语言，目的是经过反复和相同的表现，以便名域其他企业精神的不同，使消费者掌握商品或服务的个性。这以成为推广商品不可或缺的要素。广告 口号常有的形式：联想式、比喻式、许诺式、推理式、赞扬式、命令式。广告口号的撰写要注意简洁明了、语言明确、独创有趣、便于记忆、易读上口。
所谓广告文案是以语辞进行广告信息内容表现的形式。广告文案有广义和狭义之分，广义的广告文案就是指通过广告语言、形象和其他因素，对既定的广告主题、广告创意所 进行的具体表现。狭义的广告文案则指表现广告信息的言语与文字构成。广义的广告文案包括标题、正文、口号的撰写和对广告形象的选择搭配；狭义的广告文案包括标题、正文 、口号的撰写。
折叠编辑本段基本要求
１）准确规范、点明主题
准确规范是文案中最基本的要求。要实现对广告主题和广告创意的有效表现和对广告信息的广告文案
广告文案
有效传播，首先要求广告文案中语言表达规范完整，避免语法错误或表达残缺。其次，广告文案中所使用的语言要准确无误，避免产生歧义或误解。第三，广告文案中的语言要符合语 言表达习惯，不可生搬硬套，自己创造众所不知的词汇。第四，广告文案中的语言要尽量通俗化、大众化，避免使用冷僻以及过于专业化的词语。
２）简明精炼、言简意赅
文案在文字语言的使用上，要简明扼要、精练概括。首先，要以尽可能少的语言和文字表达
出广告产品的精髓，实现有效的广告信息传播。其次，简明精练的广告文案有助于吸引广告受众的注意力和迅速记忆下广告内容。第三， 要尽量使用简短的句子，以防止受众因繁长语句所带来的反感。
３）生动形象、表明创意
文案中的生动形象能够吸引受众的注意，激发他们的兴趣。国外研究资料表明：文字、图像能引起人们注意的百分比分别文字是３５％， 图像是６５％，文案创作时采用生动活泼、新颖独特的语言的同时，附助以一定的图像来配合。
４）优美流畅、上口易记
文案是广告的整体构思，对于由其中诉之于听觉的广告语言，要注意优美、流畅和动听，使其易识别、易记忆和易传播，从而突出广告定位，很好地表现广告主题和广告创意，产生良好的广告效果。同时，也要避免过分追求语言和音韵美，而忽视广告主题，生搬硬套，牵强附会，因文害意。
折叠编辑本段工作范围
策划文案和创意文案
一）策划文案：工作主要是将策划工作人员的策划思路形成文字。毋庸置疑，公司很多策划人员均有很强的策划水平和丰富的策划经验，但有时候手上同时进行几个案子，同时时间又比较紧的情况下，文案可以在充分理解策划意图的情况下帮助策划人员完成策划方案的写作。这其中有几个内容：
１．必须充分了解本案的运作背景，包括宏观市场信息和微观市场动态。
２．掌握整个策划的战略指导思想。
３．以通俗易懂、言简意赅的论述方式将策划思想反映在字里行间。
４．到比较专业的问题或障碍的时候，应及时与策划人员沟通，保证策划方向的一致性。
５．贯彻战略方针的同时，也可就战略思想的表达方式和文字提述上提出一些合理化建议，从而更好地展现策划的战略核心点。
二）创意文案：主要是将广告作品的表现及形式用完整的文字表达出来，其中，除了产生画面的构想之外，还包括广告语言的表现内容（如平面的标题、引文、正文、随文，广告语等，影视的音效、旁白、字幕、广告语等）。其中至关重要的就是新颖的创意和传神的文字表现。而这些智慧的闪光绝对不是拍一下脑门子就能出来的。这其中包括了以下内容：
１．通过各个层面，特别是ｓｗｏｔ方面深入理解，从而找出项目的核心优势。
２．把握目标消费群的心态。
３．掌握宏观政策及大市场对项目本身的影响。
４．场策划人员和设计人员保持密切联系，随时沟通。
５．市场上类似房产项目的文案及创意，力求全面加以突破。
６．获悉开发商对文案创作的要求，调整文字内容和形式。
折叠编辑本段文案写法
商家要吸引、留住消费者必须注重细节的提高和改善，而其中，文案就是不可忽视的一大细节。下面是一些能吸引买家的写文案方法：
折叠九宫格思考法
拿一张白纸，用笔先分割成９宫格。中间那格填上你的商品名，接下来开始在其它８格填上可以帮助此商品销售的众多可能优点。这是强迫创意产生的简单练习法，我也常用这种方式构思出企划案或演讲ＰＰＴ的结构。
折叠要点衍伸法
把该商品型录上的商品特点照抄下来，然后每个要点后面加以延伸。如果你真的很懒，照抄型录商品卖点也可，但文字会比较没有人味，说服力道会稍差。
折叠三段式写作法
这是仿新闻学中＂倒三角写作法＂。第一段，请精要地浓缩全文的销售话术，因为多数人都没耐心看全文。第二段，请依照型录要点衍伸法，逐一说明该商品的众多特色。到底是点列还是一段长文章较好，要看你的文字功力。文字功力欠佳就点列式写出卖点即可。最后一段是「钩子」，主要任务是要叫人【Ｂｕｙ Ｎｏｗ】，所以一般是强化商品ＵＳＰ（Ｕｎｉｑｕｅ Ｓｅｌｌｉｎｇ Ｐｏｉｎｔ，独特销售卖点）、价格优势或赠品。
折叠编辑本段实际应用
市场研究
没有正确的市场导向，任何文案或创意都是天马行空的奇思怪想。的确，再优美的文字用在不适宜的场合中都可能导致整个策划执行的失败。一篇优秀的文案，一定是在对市场有深入的了解后方能下笔的。 例如不同地区的经济发展水平、文化构成、风土人情、产业结构比重等等皆有很大差异，同一地区不同年龄、阶层人士的世界观、思维观、道德观和价值观也参差不齐，加上特定环境、特定历史背景或政策规文赋予某些项目的特殊意义，都会对文案产生深远的影响。 所以无市场，文案便如枯井之蛙，其作品不仅缺乏远见，生命力也极为
低下。
沟通与互助
在创作一幅作品时，常常发生这种情况：设计人员与文案人员一开始没有很好的沟通；结果是设计人员设计出来的作品文案看来好像是曲解了原意，而将文案配上去时候，设计人员又认为文案的风格与画面差入甚大。矛盾自然就出现了。 其实文案和设计，乃至市场、企划、媒体等各部门工作人员都应随时保持高效的沟通。通篇来看，文案的工作是将市场的调查分析结果作为其创作的翔实论据、企划的核心思想作为其创作的指引方向，媒体投放的渠道作为其创作的特定模式，设计排版作为其创作的具体表现。因此，每一个环节都是动态维系着的。在做一个文稿之前，与各个部门广泛沟通，并做到互爱互助，才能在一个凝聚力超强的团队中展现出自己独特的个性和才华文案 编辑词条
Ｂ 添加义项 ？
文案，原指放书的桌子，后来指在桌子上写字的人。现在指的是公司或企业中从事文字工作的职位，就是以文字来表现已经制定的创意策略。文案它不同于设计师用画面或其他手段的表现手法，它是一个与广告创意先后相继的表现的过程、发展的过程、深化的过程， 多存在于广告公司，企业宣传，新闻策划等。
基本信息
中文名称
文案
外文名称
Ｃｏｐｙ
目录
１发展历程
２主要工作
３分类构成
４基本要求
５工作范围
６文案写法
７实际应用
折叠编辑本段发展历程
汉字＂文案＂（ｗéｎ àｎ）是指古代官衙中掌管档案、负责起草文书的幕友，亦指官署中的公文、书信等；在现代，文案的称呼主要用在商业领域，其意义与中国古代所说的文案是有区别的。
在中国古代，文案亦作＂ 文按 ＂。公文案卷。《北堂书钞》卷六八引《汉杂事》：＂先是公府掾多不视事，但以文案为务。＂《晋书？桓温传》：＂机务不可停废，常行文按宜为限日。＂ 唐戴叔伦《答崔载华》诗：＂文案日成堆，愁眉拽不开。＂《资治通鉴？晋孝武帝太元十四年》：＂诸曹皆得良吏以掌文按。＂《花月痕》第五一回：＂ 荷生 觉得自己是替他掌文案。＂
旧时衙门里草拟文牍、掌管档案的幕僚，其地位比一般属吏高。《老残游记》第四回：＂像你老这样抚台央出文案老爷来请进去谈谈，这面子有多大！＂夏衍《秋瑾传》序幕：＂将这 阮财富
带回衙门去，要文案给他补一份状子。＂
文案音译
文案英文：ｃｏｐｙｗｒｉｔｅｒ、ｃｏｐｙ、ｃｏｐｙｗｒｉｔｉｎｇ
文案拼音：ｗéｎ àｎ
现代文案的概念：
文案来源于广告行业，是＂广告文案＂的简称，由ｃｏｐｙ ｗｒｉｔｅｒ翻译而来。多指以语辞进行广告信息内容表现的形式，有广义和狭义之分，广义的广告文案包括标题、正文、口号的撰写和对广告形象的选择搭配；狭义的广告文案包括标题、正文、口号的撰写。
在中国，由于各个行业发展都相对不够成熟，人员素质也参差不齐，这使得＂文案＂的概念常常被错误引用和理解。最典型的就是把文案等同于＂策划＂，其实这是两种差别很大，有着本质区别的工作。只是由于文案人员常常需要和策划人员、设计人员配合工作，且策划人员也需要撰写一些方案，这使得很多人误认为文案和策划就是一回事，甚至常常把策划与文案的工作会混淆在一起（这也和发源于中国的＂策划学＂发展不够成熟有关）。
广告文案
广告文案
很多企业中，都有了的专职的文案人员，只有当需要搞一些大型推广活动、做商业策划案、写可行性分析报告等需求量大的项目时，才需要对外寻求合作。以往一般企业都会找广告、文化传媒等公司合作。这些公司一般都有专业的文案、设计团队，经验也相对丰富，但因为业务量大，范围广泛，在针对性方面会较为薄 弱。随着社会经济不断发展，对专业文案的要求更加严格，逐渐衍生了一些专注于文字服务的文案策划公司。这类企业发展速度很快，大多数都是从工作室形式转型而来，也有从文化传播机构独立出来的。
随着中国广告业二十余年的迅猛发展，广告公司的经营范围，操作流程，工作方式都在变化，文案的角色由无闻转为配角，现正昂首阔步走向台面，成为主角，从前一则广告多是由设计出计划，再配图之后，文案轮为完稿，一则广告的计划多是由文案与美工共同完成，然后各自分工。说起文案的地位，日本是从１９９２年意识到文案的重要性，台湾是１９９８年。２００２年，大陆的一些中大型广告公司的老总几乎都在垂叹，好的文案太少了。好的文案往往愿意扎堆，从全国形式来看，这股潜规则正逐渐由华南广告重镇广州向华东中心上海转移。
折叠编辑本段主要工作
撰写报纸广告、杂志广告、海报； 撰写企业样本、品牌样本、产品目录； 撰写日常宣传文案白领一族
文案白领一族
单页、各类宣传小册子； 撰写ＤＭ直邮广告，包括信封、邮件正文； 撰写电视广告脚本，包括分镜头、旁白、字幕； 撰写电视专题片脚本； 撰写电视广告的拍摄清单； 撰写广播广告； 将海外版广告文案作 汉化（翻译）； 撰写广告歌词，或汉化（翻译）外文歌词； 撰写各种形式的网
络广告； 为网站栏目命名； 撰写网站内部文案； 撰写手机短信广告； 撰写各类广告作品的创意阐述； 撰写广告口号； 撰写产品包装文案，包括：品牌名、使用说明、产品成分等； 为产品或品牌命名，并作创意阐述； 为路演或活动命名，并作创意阐述； 撰写活动请柬及活动现场宣传品上的文字； 为各种礼品命名，并作创意阐述； 为专卖店命名，并作创意阐述； 撰写商店的橱窗或店内ＰＯＰ物料文案； 撰写软文、新闻式、故事式、评论式； 撰写策划书，或协助策划人员优化、润色方案文字； 协助客户企业内刊的编辑，提供主题方向，审核文字。 不同的环境对文案撰稿人有着不同的锤炼和要求。
折叠编辑本段分类构成
从现有的文案分类有很多种，按照４Ａ标准，一般有四类：助理文案（ＡＣＷ）， 文案（ＣＷ策划文案
策划文案
），高级文案（ＡＣＷ），资深文案（ＳＣＷ），其中稍微要区别的是高级文案与资深文案，前者要求的是文案的撰写能力，而后者不仅仅是文案的撰写能力还包括做文案的年资。有些４Ａ公司设有文案主任（ＣＥ）一职，大体上与文案职责类似，有时候负责专项。另外有些个别公司还配有首席文案的职位（ＣＣＷ），文案功力凤毛麟角，虽不具领导才能，但有的首席文案拿的工资却比创意总监还要高。大部分国内广告公司文案的种类繁杂，有房地产文案、创意文案、企划文案、品牌文案等。
文案是由标题、副标题、广告正文、广告口号组成的。它是广告内容的文字化表现。在广告设计中，文案与图案图形同等重要，图形具有前期的冲击力，广告文案具有较深的影响力。
广告标题：它是广告文案的主题，往往也是广告内容的诉求重点。它的作用在于吸引人们对广告的注目，留下印象，引起人们对广告的兴趣。只有当受众对标语产生兴趣时， 才会阅读正文。广告标语的设计形式有：情报式，问答式、祈使式、新闻式、口号式、暗示式、提醒式等。广告标语撰写时要语言简明扼要，易懂易记，传递清楚，新颖个性，句 子中的文字数量一般掌握在１２个字以内为宜。
广告副标题：它是广告方案的补充部分，有一个点睛的作用。主要表现在对标题的补充及让人感觉，前面的不懂，在这里全部让人了解。
广告正文：广告正文是对产品及服务，以客观的事实、具体的说明，来增加消费者的了解与认识，以理服人。广告正文撰写使内容要实事求是，通俗易懂。不论采用何种 题材式样，都要抓住主要的信息来叙述，言简易明。
广告口号：口号是战略性的语言，目的是经过反复和相同的表现，以便名域其他企业精神的不同，使消费者掌握商品或服务的个性。这以成为推广商品不可或缺的要素。广告 口号常有的形式：联想式、比喻式、许诺式、推理式、赞扬式、命令式。广告口号的撰写要注意简洁明了、语言明确、独创有趣、便于记忆、易读上口。
所谓广告文案是以语辞进行广告信息内容表现的形式。广告文案有广义和狭义之分，广义的广告文案就是指通过广告语言、形象和其他因素，对既定的广告主题、广告创意所 进行的具体表现。狭义的广告文案则指表现广告信息的言语与文字构成。广义的广告文案包括标题、
正文、口号的撰写和对广告形象的选择搭配；狭义的广告文案包括标题、正文 、口号的撰写。
折叠编辑本段基本要求
１）准确规范、点明主题
准确规范是文案中最基本的要求。要实现对广告主题和广告创意的有效表现和对广告信息的广告文案
广告文案
有效传播，首先要求广告文案中语言表达规范完整，避免语法错误或表达残缺。其次，广告文案中所使用的语言要准确无误，避免产生歧义或误解。第三，广告文案中的语言要符合语 言表达习惯，不可生搬硬套，自己创造众所不知的词汇。第四，广告文案中的语言要尽量通俗化、大众化，避免使用冷僻以及过于专业化的词语。
２）简明精炼、言简意赅
文案在文字语言的使用上，要简明扼要、精练概括。首先，要以尽可能少的语言和文字表达出广告产品的精髓，实现有效的广告信息传播。其次，简明精练的广告文案有助于吸引广告受众的注意力和迅速记忆下广告内容。第三， 要尽量使用简短的句子，以防止受众因繁长语句所带来的反感。
３）生动形象、表明创意
文案中的生动形象能够吸引受众的注意，激发他们的兴趣。国外研究资料表明：文字、图像能引起人们注意的百分比分别文字是３５％， 图像是６５％，文案创作时采用生动活泼、新颖独特的语言的同时，附助以一定的图像来配合。
４）优美流畅、上口易记
文案是广告的整体构思，对于由其中诉之于听觉的广告语言，要注意优美、流畅和动听，使其易识别、易记忆和易传播，从而突出广告定位，很好地表现广告主题和广告创意，产生良好的广告效果。同时，也要避免过分追求语言和音韵美，而忽视广告主题，生搬硬套，牵强附会，因文害意。
折叠编辑本段工作范围
策划文案和创意文案
一）策划文案：工作主要是将策划工作人员的策划思路形成文字。毋庸置疑，公司很多策划人员均有很强的策划水平和丰富的策划经验，但有时候手上同时进行几个案子，同时时间又比较紧的情况下，文案可以在充分理解策划意图的情况下帮助策划人员完成策划方案的写作。这其中有几个内容：
１．必须充分了解本案的运作背景，包括宏观市场信息和微观市场动态。
２．掌握整个策划的战略指导思想。
３．以通俗易懂、言简意赅的论述方式将策划思想反映在字里行间。
４．到比较专业的问题或障碍的时候，应及时与策划人员沟通，保证策划方向的一致性。
５．贯彻战略方针的同时，也可就战略思想的表达方式和文字提述上提出一些合理化建议，从而更好地展现策划的战略核心点。
二）创意文案：主要是将广告作品的表现及形式用完整的文字表达出来，其中，除了产生画面的构想之外，还包括广告语言的表现内容（如平面的标题、引文、正文、随文，广告语等，影视的音效、旁白、字幕、广告语等）。其中至关重要的就是新颖的创意和传神的文字表现。而这些智慧的闪光绝对不是拍一下脑门子就能出来的。这其中包括了以下内容：
１．通过各个层面，特别是ｓｗｏｔ方面深入理解，从而找出项目的核心优势。
２．把握目标消费群的心态。
３．掌握宏观政策及大市场对项目本身的影响。
４．场策划人员和设计人员保持密切联系，随时沟通。
５．市场上类似房产项目的文案及创意，力求全面加以突破。
６．获悉开发商对文案创作的要求，调整文字内容和形式。
折叠编辑本段文案写法
商家要吸引、留住消费者必须注重细节的提高和改善，而其中，文案就是不可忽视的一大细节。下面是一些能吸引买家的写文案方法：
折叠九宫格思考法
拿一张白纸，用笔先分割成９宫格。中间那格填上你的商品名，接下来开始在其它８格填上可以帮助此商品销售的众多可能优点。这是强迫创意产生的简单练习法，我也常用这种方式构思出企划案或演讲ＰＰＴ的结构。
折叠要点衍伸法
把该商品型录上的商品特点照抄下来，然后每个要点后面加以延伸。如果你真的很懒，照抄型录商品卖点也可，但文字会比较没有人味，说服力道会稍差。
折叠三段式写作法
这是仿新闻学中＂倒三角写作法＂。第一段，请精要地浓缩全文的销售话术，因为多数人都没耐心看全文。第二段，请依照型录要点衍伸法，逐一说明该商品的众多特色。到底是点列还是一段长文章较好，要看你的文字功力。文字功力欠佳就点列式写出卖点即可。最后一段是「钩子」，主要任务是要叫人【Ｂｕｙ Ｎｏｗ】，所以一般是强化商品ＵＳＰ（Ｕｎｉｑｕｅ Ｓｅｌｌｉｎｇ Ｐｏｉｎｔ，独特销售卖点）、价格优势或赠品。
折叠编辑本段实际应用
市场研究
没有正确的市场导向，任何文案或创意都是天马行空的奇思怪想。的确，再优美的文字用在不适宜的场合中都可能导致整个策划执行的失败。一篇优秀的文案，一定是在对市场有深入的了解后方能下笔的。 例如不同地区的经济发展水平、文化构成、风土人情、产业结构比重等等皆有很大差异，同一地区不同年龄、阶层人士的世界观、思维观、道德观和价值观也参差不齐，加上特定环境、特定历史背景或政策规文赋予某些项目的特殊意义，都会对文案产生深远的影响。 所以无市场，文案便如枯井之蛙，其作品不仅缺乏远见，生命力也极为低下。
沟通与互助
在创作一幅作品时，常常发生这种情况：设计人员与文案人员一开始没有很好的沟通；结果是设计人员设计出来的作品文案看来好像是曲解了原意，而将文案配上去时候，设计人员又认为文案的风格与画面差入甚大。矛盾自然就出现了。 其实文案和设计，乃至市场、企划、媒体等各部门工作人员都应随时保持高效的沟通。通篇来看，文案的工作是将市场的调查分析结果作为其创作的翔实论据、企划的核心思想作为其创作的指引方向，媒体投放的渠道作为其创作的特定模式，设计排版作为其创作的具体表现。因此，每一个环节都是动态维系着的。在做一个文稿之前，与各个部门广泛沟通，并做到互爱互助，才能在一个凝聚力超强的团队中展现出自己独特的个性和才华
文案 编辑词条
Ｂ 添加义项 ？
文案，原指放书的桌子，后来指在桌子上写字的人。现在指的是公司或企业中从事文字工作的职位，就是以文字来表现已经制定的创意策略。文案它不同于设计师用画面或其他手段的表现手法，它是一个与广告创意先后相继的表现的过程、发展的过程、深化的过程， 多存在于广告公司，企业宣传，新闻策划等。
基本信息
中文名称
文案
外文名称
Ｃｏｐｙ
目录
１发展历程
２主要工作
３分类构成
４基本要求
５工作范围
６文案写法
７实际应用
折叠编辑本段发展历程
汉字＂文案＂（ｗéｎ àｎ）是指古代官衙中掌管档案、负责起草文书的幕友，亦指官署中的公文、书信等；在现代，文案的称呼主要用在商业领域，其意义与中国古代所说的文案是有区别的。
在中国古代，文案亦作＂ 文按 ＂。公文案卷。《北堂书钞》卷六八引《汉杂事》：＂先是公府掾多不视事，但以文案为务。＂《晋书？桓温传》：＂机务不可停废，常行文按宜为限日。＂ 唐戴叔伦《答崔载华》诗：＂文案日成堆，愁眉拽不开。＂《资治通鉴？晋孝武帝太元十四年》：＂诸曹皆得良吏以掌文按。＂《花月痕》第五一回：＂ 荷生 觉得自己是替他掌文案。＂
旧时衙门里草拟文牍、掌管档案的幕僚，其地位比一般属吏高。《老残游记》第四回：＂像你老这样抚台央出文案老爷来请进去谈谈，这面子有多大！＂夏衍《秋瑾传》序幕：＂将这 阮财富 带回衙门去，要文案给他补一份状子。＂
文案音译
文案英文：ｃｏｐｙｗｒｉｔｅｒ、ｃｏｐｙ、ｃｏｐｙｗｒｉｔｉｎｇ
ｎ àｎ 文案拼音：ｗé
现代文案的概念：
文案来源于广告行业，是＂广告文案＂的简称，由ｃｏｐｙ ｗｒｉｔｅｒ翻译而来。多指以语辞进行广告信息内容表现的形式，有广义和狭义之分，广义的广告文案包括标题、正文、口号的撰写和对广告形象的选择搭配；狭义的广告文案包括标题、正文、口号的撰写。
在中国，由于各个行业发展都相对不够成熟，人员素质也参差不齐，这使得＂文案＂的概念常常被错误引用和理解。最典型的就是把文案等同于＂策划＂，其实这是两种差别很大，有着本质区别的工作。只是由于文案人员常常需要和策划人员、设计人员配合工作，且策划人员也需要撰写一些方案，这使得很多人误认为文案和策划就是一回事，甚至常常把策划与文案的工作会混淆在一起（这也和发源于中国的＂策划学＂发展不够成熟有关）。
广告文案
广告文案
很多企业中，都有了的专职的文案人员，只有当需要搞一些大型推广活动、做商业策划案、写可行性分析报告等需求量大的项目时，才需要对外寻求合作。以往一般企业都会找广告、文化传媒等公司合作。这些公司一般都有专业的文案、设计团队，经验也相对丰富，但因为业务量大，范围广泛，在针对性方面会较为薄 弱。随着社会经济不断发展，对专业文案的
要求更加严格，逐渐衍生了一些专注于文字服务的文案策划公司。这类企业发展速度很快，大多数都是从工作室形式转型而来，也有从文化传播机构独立出来的。
随着中国广告业二十余年的迅猛发展，广告公司的经营范围，操作流程，工作方式都在变化，文案的角色由无闻转为配角，现正昂首阔步走向台面，成为主角，从前一则广告多是由设计出计划，再配图之后，文案轮为完稿，一则广告的计划多是由文案与美工共同完成，然后各自分工。说起文案的地位，日本是从１９９２年意识到文案的重要性，台湾是１９９８年。２００２年，大陆的一些中大型广告公司的老总几乎都在垂叹，好的文案太少了。好的文案往往愿意扎堆，从全国形式来看，这股潜规则正逐渐由华南广告重镇广州向华东中心上海转移。
折叠编辑本段主要工作
撰写报纸广告、杂志广告、海报； 撰写企业样本、品牌样本、产品目录； 撰写日常宣传文案白领一族
文案白领一族
单页、各类宣传小册子； 撰写ＤＭ直邮广告，包括信封、邮件正文； 撰写电视广告脚本，包括分镜头、旁白、字幕； 撰写电视专题片脚本； 撰写电视广告的拍摄清单； 撰写广播广告； 将海外版广告文案作 汉化（翻译）； 撰写广告歌词，或汉化（翻译）外文歌词； 撰写各种形式的网络广告； 为网站栏目命名； 撰写网站内部文案； 撰写手机短信广告； 撰写各类广告作品的创意阐述； 撰写广告口号； 撰写产品包装文案，包括：品牌名、使用说明、产品成分等； 为产品或品牌命名，并作创意阐述； 为路演或活动命名，并作创意阐述； 撰写活动请柬及活动现场宣传品上的文字； 为各种礼品命名，并作创意阐述； 为专卖店命名，并作创意阐述； 撰写商店的橱窗或店内ＰＯＰ物料文案； 撰写软文、新闻式、故事式、评论式； 撰写策划书，或协助策划人员优化、润色方案文字； 协助客户企业内刊的编辑，提供主题方向，审核文字。 不同的环境对文案撰稿人有着不同的锤炼和要求。
折叠编辑本段分类构成
从现有的文案分类有很多种，按照４Ａ标准，一般有四类：助理文案（ＡＣＷ）， 文案（ＣＷ策划文案
策划文案
），高级文案（ＡＣＷ），资深文案（ＳＣＷ），其中稍微要区别的是高级文案与资深文案，前者要求的是文案的撰写能力，而后者不仅仅是文案的撰写能力还包括做文案的年资。有些４Ａ公司设有文案主任（ＣＥ）一职，大体上与文案职责类似，有时候负责专项。另外有些个别公司还配有首席文案的职位（ＣＣＷ），文案功力凤毛麟角，虽不具领导才能，但有的首席文案拿的工资却比创意总监还要高。大部分国内广告公司文案的种类繁杂，有房地产文案、创意文案、企划文案、品牌文案等。
文案是由标题、副标题、广告正文、广告口号组成的。它是广告内容的文字化表现。在广告设计中，文案与图案图形同等重要，图形具有前期的冲击力，广告文案具有较深的影响力。
广告标题：它是广告文案的主题，往往也是广告内容的诉求重点。它的作用在于吸引人们对广告的注目，留下印象，引起人们对广告的兴趣。只有当受众对标语产生兴趣时， 才会阅读正文。广告标语的设计形式有：情报式，问答式、祈使式、新闻式、口号式、暗示式、提
醒式等。广告标语撰写时要语言简明扼要，易懂易记，传递清楚，新颖个性，句 子中的文字数量一般掌握在１２个字以内为宜。
广告副标题：它是广告方案的补充部分，有一个点睛的作用。主要表现在对标题的补充及让人感觉，前面的不懂，在这里全部让人了解。
广告正文：广告正文是对产品及服务，以客观的事实、具体的说明，来增加消费者的了解与认识，以理服人。广告正文撰写使内容要实事求是，通俗易懂。不论采用何种 题材式样，都要抓住主要的信息来叙述，言简易明。
广告口号：口号是战略性的语言，目的是经过反复和相同的表现，以便名域其他企业精神的不同，使消费者掌握商品或服务的个性。这以成为推广商品不可或缺的要素。广告 口号常有的形式：联想式、比喻式、许诺式、推理式、赞扬式、命令式。广告口号的撰写要注意简洁明了、语言明确、独创有趣、便于记忆、易读上口。
所谓广告文案是以语辞进行广告信息内容表现的形式。广告文案有广义和狭义之分，广义的广告文案就是指通过广告语言、形象和其他因素，对既定的广告主题、广告创意所 进行的具体表现。狭义的广告文案则指表现广告信息的言语与文字构成。广义的广告文案包括标题、正文、口号的撰写和对广告形象的选择搭配；狭义的广告文案包括标题、正文 、口号的撰写。
折叠编辑本段基本要求
１）准确规范、点明主题
准确规范是文案中最基本的要求。要实现对广告主题和广告创意的有效表现和对广告信息的广告文案
广告文案
有效传播，首先要求广告文案中语言表达规范完整，避免语法错误或表达残缺。其次，广告文案中所使用的语言要准确无误，避免产生歧义或误解。第三，广告文案中的语言要符合语 言表达习惯，不可生搬硬套，自己创造众所不知的词汇。第四，广告文案中的语言要尽量通俗化、大众化，避免使用冷僻以及过于专业化的词语。
２）简明精炼、言简意赅
文案在文字语言的使用上，要简明扼要、精练概括。首先，要以尽可能少的语言和文字表达出广告产品的精髓，实现有效的广告信息传播。其次，简明精练的广告文案有助于吸引广告受众的注意力和迅速记忆下广告内容。第三， 要尽量使用简短的句子，以防止受众因繁长语句所带来的反感。
３）生动形象、表明创意
文案中的生动形象能够吸引受众的注意，激发他们的兴趣。国外研究资料表明：文字、图像能引起人们注意的百分比分别文字是３５％， 图像是６５％，文案创作时采用生动活泼、新颖独特的语言的同时，附助以一定的图像来配合。
４）优美流畅、上口易记
文案是广告的整体构思，对于由其中诉之于听觉的广告语言，要注意优美、流畅和动听，使其易识别、易记忆和易传播，从而突出广告定位，很好地表现广告主题和广告创意，产生良好的广告效果。同时，也要避免过分追求语言和音韵美，而忽视广告主题，生搬硬套，牵强附会，因文害意。
折叠编辑本段工作范围
策划文案和创意文案
一）策划文案：工作主要是将策划工作人员的策划思路形成文字。毋庸置疑，公司很多策划人员均有很强的策划水平和丰富的策划经验，但有时候手上同时进行几个案子，同时时间又比较紧的情况下，文案可以在充分理解策划意图的情况下帮助策划人员完成策划方案的写作。这其中有几个内容：
１．必须充分了解本案的运作背景，包括宏观市场信息和微观市场动态。
２．掌握整个策划的战略指导思想。
３．以通俗易懂、言简意赅的论述方式将策划思想反映在字里行间。
４．到比较专业的问题或障碍的时候，应及时与策划人员沟通，保证策划方向的一致性。
５．贯彻战略方针的同时，也可就战略思想的表达方式和文字提述上提出一些合理化建议，从而更好地展现策划的战略核心点。
二）创意文案：主要是将广告作品的表现及形式用完整的文字表达出来，其中，除了产生画面的构想之外，还包括广告语言的表现内容（如平面的标题、引文、正文、随文，广告语等，影视的音效、旁白、字幕、广告语等）。其中至关重要的就是新颖的创意和传神的文字表现。而这些智慧的闪光绝对不是拍一下脑门子就能出来的。这其中包括了以下内容：
１．通过各个层面，特别是ｓｗｏｔ方面深入理解，从而找出项目的核心优势。
２．把握目标消费群的心态。
３．掌握宏观政策及大市场对项目本身的影响。
４．场策划人员和设计人员保持密切联系，随时沟通。
５．市场上类似房产项目的文案及创意，力求全面加以突破。
６．获悉开发商对文案创作的要求，调整文字内容和形式。
折叠编辑本段文案写法
商家要吸引、留住消费者必须注重细节的提高和改善，而其中，文案就是不可忽视的一大细节。下面是一些能吸引买家的写文案方法：
折叠九宫格思考法
拿一张白纸，用笔先分割成９宫格。中间那格填上你的商品名，接下来开始在其它８格填上可以帮助此商品销售的众多可能优点。这是强迫创意产生的简单练习法，我也常用这种方式构思出企划案或演讲ＰＰＴ的结构。
折叠要点衍伸法
把该商品型录上的商品特点照抄下来，然后每个要点后面加以延伸。如果你真的很懒，照抄型录商品卖点也可，但文字会比较没有人味，说服力道会稍差。
折叠三段式写作法
这是仿新闻学中＂倒三角写作法＂。第一段，请精要地浓缩全文的销售话术，因为多数人都没耐心看全文。第二段，请依照型录要点衍伸法，逐一说明该商品的众多特色。到底是点列还是一段长文章较好，要看你的文字功力。文字功力欠佳就点列式写出卖点即可。最后一段是「钩子」，主要任务是要叫人【Ｂｕｙ Ｎｏｗ】，所以一般是强化商品ＵＳＰ（Ｕｎｉｑｕｅ Ｓｅｌｌｉｎｇ Ｐｏｉｎｔ，独特销售卖点）、价格优势或赠品。
折叠编辑本段实际应用
市场研究
没有正确的市场导向，任何文案或创意都是天马行空的奇思怪想。的确，再优美的文字用在不适宜的场合中都可能导致整个策划执行的失败。一篇优秀的文案，一定是在对市场有深入的了解后方能下笔的。 例如不同地区的经济发展水平、文化构成、风土人情、产业结构比重等等皆有很大差异，同一地区不同年龄、阶层人士的世界观、思维观、道德观和价值观也参差不齐，加上特定环境、特定历史背景或政策规文赋予某些项目的特殊意义，都会对文案产生深远的影响。 所以无市场，文案便如枯井之蛙，其作品不仅缺乏远见，生命力也极为低下。
沟通与互助
在创作一幅作品时，常常发生这种情况：设计人员与文案人员一开始没有很好的沟通；结果是设计人员设计出来的作品文案看来好像是曲解了原意，而将文案配上去时候，设计人员又认为文案的风格与画面差入甚大。矛盾自然就出现了。 其实文案和设计，乃至市场、企划、媒体等各部门工作人员都应随时保持高效的沟通。通篇来看，文案的工作是将市场的调查分析结果作为其创作的翔实论据、企划的核心思想作为其创作的指引方向，媒体投放的渠道作
为其创作的特定模式，设计排版作为其创作的具体表现。因此，每一个环节都是动态维系着的。在做一个文稿之前，与各个部门广泛沟通，并做到互爱互助，才能在一个凝聚力超强的团队中展现出自己独特的个性和才华
文案 编辑词条
Ｂ 添加义项 ？
文案，原指放书的桌子，后来指在桌子上写字的人。现在指的是公司或企业中从事文字工作的职位，就是以文字来表现已经制定的创意策略。文案它不同于设计师用画面或其他手段的表现手法，它是一个与广告创意先后相继的表现的过程、发展的过程、深化的过程， 多存在于广告公司，企业宣传，新闻策划等。
基本信息
中文名称
文案
外文名称
Ｃｏｐｙ
目录
１发展历程
２主要工作
３分类构成
４基本要求
５工作范围
６文案写法
７实际应用
折叠编辑本段发展历程
汉字＂文案＂（ｗéｎ àｎ）是指古代官衙中掌管档案、负责起草文书的幕友，亦指官署中的公文、书信等；在现代，文案的称呼主要用在商业领域，其意义与中国古代所说的文案是有区别的。
在中国古代，文案亦作＂ 文按 ＂。公文案卷。《北堂书钞》卷六八引《汉杂事》：＂先是公府掾多不视事，但以文案为务。＂《晋书？桓温传》：＂机务不可停废，常行文按宜为限日。＂ 唐戴叔伦《答崔载华》诗：＂文案日成堆，愁眉拽不开。＂《资治通鉴？晋孝武帝太元十四年》：＂诸曹皆得良吏以掌文按。＂《花月痕》第五一回：＂ 荷生 觉得自己是替他掌文案。＂
旧时衙门里草拟文牍、掌管档案的幕僚，其地位比一般属吏高。《老残游记》第四回：＂像你老这样抚台央出文案老爷来请进去谈谈，这面子有多大！＂夏衍《秋瑾传》序幕：＂将这 阮财富 带回衙门去，要文案给他补一份状子。＂
文案音译
文案英文：ｃｏｐｙｗｒｉｔｅｒ、ｃｏｐｙ、ｃｏｐｙｗｒｉｔｉｎｇ
文案拼音：ｗéｎ àｎ
现代文案的概念：
文案来源于广告行业，是＂广告文案＂的简称，由ｃｏｐｙ ｗｒｉｔｅｒ翻译而来。多指以语辞进行广告信息内容表现的形式，有广义和狭义之分，广义的广告文案包括标题、正文、口号的撰写和对广告形象的选择搭配；狭义的广告文案包括标题、正文、口号的撰写。
在中国，由于各个行业发展都相对不够成熟，人员素质也参差不齐，这使得＂文案＂的概念常常被错误引用和理解。最典型的就是把文案等同于＂策划＂，其实这是两种差别很大，有着本质区别的工作。只是由于文案人员常常需要和策划人员、设计人员配合工作，且策划人员也需要撰写一些方案，这使得很多人误认为文案和策划就是一回事，甚至常常把策划与文案的工作会混淆在一起（这也和发源于中国的＂策划学＂发展不够成熟有关）。
广告文案
广告文案
很多企业中，都有了的专职的文案人员，只有当需要搞一些大型推广活动、做商业策划案、写可行性分析报告等需求量大的项目时，才需要对外寻求合作。以往一般企业都会找广告、文化传媒等公司合作。这些公司一般都有专业的文案、设计团队，经验也相对丰富，但因为业务量大，范围广泛，在针对性方面会较为薄 弱。随着社会经济不断发展，对专业文案的要求更加严格，逐渐衍生了一些专注于文字服务的文案策划公司。这类企业发展速度很快，大多数都是从工作室形式转型而来，也有从文化传播机构独立出来的。
随着中国广告业二十余年的迅猛发展，广告公司的经营范围，操作流程，工作方式都在变化，文案的角色由无闻转为配角，现正昂首阔步走向台面，成为主角，从前一则广告多是由设计出计划，再配图之后，文案轮为完稿，一则广告的计划多是由文案与美工共同完成，然后各自分工。说起文案的地位，日本是从１９９２年意识到文案的重要性，台湾是１９９８年。２００２年，大陆的一些中大型广告公司的老总几乎都在垂叹，好的文案太少了。好的文案往往愿意扎堆，从全国形式来看，这股潜规则正逐渐由华南广告重镇广州向华东中心上海转移。
折叠编辑本段主要工作
撰写报纸广告、杂志广告、海报； 撰写企业样本、品牌样本、产品目录； 撰写日常宣传文案白领一族
文案白领一族
单页、各类宣传小册子； 撰写ＤＭ直邮广告，包括信封、邮件正文； 撰写电视广告脚本，包括分镜头、旁白、字幕； 撰写电视专题片脚本； 撰写电视广告的拍摄清单； 撰写广播广告； 将海外版广告文案作 汉化（翻译）； 撰写广告歌词，或汉化（翻译）外文歌词； 撰写各种形式的网络广告； 为网站栏目命名； 撰写网站内部文案； 撰写手机短信广告； 撰写各类广告作品的创意阐述； 撰写广告口号； 撰写产品包装文案，包括：品牌名、使用说明、产品成分等； 为产品或品牌命名，并作创意阐述； 为路演或活动命名，并作创意阐述； 撰写活动请柬及活动现场宣传品上的文字； 为各种礼品命名，并作创意阐述； 为专卖店命名，并作创意阐述； 撰写商店的橱窗或店内ＰＯＰ物料文案； 撰写软文、新闻式、故事式、评论式； 撰写策划书，或协助策划人员优化、润色方案文字； 协助客户企业内刊的编辑，提供主题方向，审核文字。 不同的环境对文案撰稿人有着不同的锤炼和要求。
折叠编辑本段分类构成
从现有的文案分类有很多种，按照４Ａ标准，一般有四类：助理文案（ＡＣＷ）， 文案（ＣＷ策划文案
策划文案
），高级文案（ＡＣＷ），资深文案（ＳＣＷ），其中稍微要区别的是高级文案与资深文案，前者要求的是文案的撰写能力，而后者不仅仅是文案的撰写能力还包括做文案的年资。有些４Ａ公司设有文案主任（ＣＥ）一职，大体上与文案职责类似，有时候负责专项。另外有些个别公司还配有首席文案的职位（ＣＣＷ），文案功力凤毛麟角，虽不具领导才能，但有的首席文案拿的工资却比创意总监还要高。大部分国内广告公司文案的种类繁杂，有房地产文案、创意文案、企划文案、品牌文案等。
文案是由标题、副标题、广告正文、广告口号组成的。它是广告内容的文字化表现。在广告设计中，文案与图案图形同等重要，图形具有前期的冲击力，广告文案具有较深的影响力。
广告标题：它是广告文案的主题，往往也是广告内容的诉求重点。它的作用在于吸引人们对广告的注目，留下印象，引起人们对广告的兴趣。只有当受众对标语产生兴趣时， 才会阅读正文。广告标语的设计形式有：情报式，问答式、祈使式、新闻式、口号式、暗示式、提醒式等。广告标语撰写时要语言简明扼要，易懂易记，传递清楚，新颖个性，句 子中的文字数量一般掌握在１２个字以内为宜。
广告副标题：它是广告方案的补充部分，有一个点睛的作用。主要表现在对标题的补充及让人感觉，前面的不懂，在这里全部让人了解。
广告正文：广告正文是对产品及服务，以客观的事实、具体的说明，来增加消费者的了解与认识，以理服人。广告正文撰写使内容要实事求是，通俗易懂。不论采用何种 题材式样，都要抓住主要的信息来叙述，言简易明。
广告口号：口号是战略性的语言，目的是经过反复和相同的表现，以便名域其他企业精神的不同，使消费者掌握商品或服务的个性。这以成为推广商品不可或缺的要素。广告 口号常有的形式：联想式、比喻式、许诺式、推理式、赞扬式、命令式。广告口号的撰写要注意简洁明了、语言明确、独创有趣、便于记忆、易读上口。
所谓广告文案是以语辞进行广告信息内容表现的形式。广告文案有广义和狭义之分，广义的广告文案就是指通过广告语言、形象和其他因素，对既定的广告主题、广告创意所 进行的具体表现。狭义的广告文案则指表现广告信息的言语与文字构成。广义的广告文案包括标题、正文、口号的撰写和对广告形象的选择搭配；狭义的广告文案包括标题、正文 、口号的撰写。
折叠编辑本段基本要求
１）准确规范、点明主题
准确规范是文案中最基本的要求。要实现对广告主题和广告创意的有效表现和对广告信息的广告文案
广告文案
有效传播，首先要求广告文案中语言表达规范完整，避免语法错误或表达残缺。其次，广告文案中所使用的语言要准确无误，避免产生歧义或误解。第三，广告文案中的语言要符合语 言表达习惯，不可生搬硬套，自己创造众所不知的词汇。第四，广告文案中的语言要尽量通俗化、大众化，避免使用冷僻以及过于专业化的词语。
２）简明精炼、言简意赅
文案在文字语言的使用上，要简明扼要、精练概括。首先，要以尽可能少的语言和文字表达出广告产品的精髓，实现有效的广告信息传播。其次，简明精练的广告文案有助于吸引广告受众的注意力和迅速记忆下广告内容。第三， 要尽量使用简短的句子，以防止受众因繁长语句所带来的反感。
３）生动形象、表明创意
文案中的生动形象能够吸引受众的注意，激发他们的兴趣。国外研究资料表明：文字、图像能引起人们注意的百分比分别文字是３５％， 图像是６５％，文案创作时采用生动活泼、新颖独特的语言的同时，附助以一定的图像来配合。
４）优美流畅、上口易记
文案是广告的整体构思，对于由其中诉之于听觉的广告语言，要注意优美、流畅和动听，使其易识别、易记忆和易传播，从而突出广告定位，很好地表现广告主题和广告创意，产生良好的广告效果。同时，也要避免过分追求语言和音韵美，而忽视广告主题，生搬硬套，牵强附会，因文害意。
折叠编辑本段工作范围
策划文案和创意文案
一）策划文案：工作主要是将策划工作人员的策划思路形成文字。毋庸置疑，公司很多策划人员均有很强的策划水平和丰富的策划经验，但有时候手上同时进行几个案子，同时时间又比较紧的情况下，文案可以在充分理解策划意图的情况下帮助策划人员完成策划方案的写作。这其中有几个内容：
１．必须充分了解本案的运作背景，包括宏观市场信息和微观市场动态。
２．掌握整个策划的战略指导思想。
３．以通俗易懂、言简意赅的论述方式将策划思想反映在字里行间。
４．到比较专业的问题或障碍的时候，应及时与策划人员沟通，保证策划方向的一致性。
５．贯彻战略方针的同时，也可就战略思想的表达方式和文字提述上提出一些合理化建议，从
而更好地展现策划的战略核心点。
二）创意文案：主要是将广告作品的表现及形式用完整的文字表达出来，其中，除了产生画面的构想之外，还包括广告语言的表现内容（如平面的标题、引文、正文、随文，广告语等，影视的音效、旁白、字幕、广告语等）。其中至关重要的就是新颖的创意和传神的文字表现。而这些智慧的闪光绝对不是拍一下脑门子就能出来的。这其中包括了以下内容：
１．通过各个层面，特别是ｓｗｏｔ方面深入理解，从而找出项目的核心优势。
２．把握目标消费群的心态。
３．掌握宏观政策及大市场对项目本身的影响。
４．场策划人员和设计人员保持密切联系，随时沟通。
５．市场上类似房产项目的文案及创意，力求全面加以突破。
６．获悉开发商对文案创作的要求，调整文字内容和形式。
折叠编辑本段文案写法
商家要吸引、留住消费者必须注重细节的提高和改善，而其中，文案就是不可忽视的一大细节。下面是一些能吸引买家的写文案方法：
折叠九宫格思考法
拿一张白纸，用笔先分割成９宫格。中间那格填上你的商品名，接下来开始在其它８格填上可以帮助此商品销售的众多可能优点。这是强迫创意产生的简单练习法，我也常用这种方式构思出企划案或演讲ＰＰＴ的结构。
折叠要点衍伸法
把该商品型录上的商品特点照抄下来，然后每个要点后面加以延伸。如果你真的很懒，照抄型录商品卖点也可，但文字会比较没有人味，说服力道会稍差。
折叠三段式写作法
这是仿新闻学中＂倒三角写作法＂。第一段，请精要地浓缩全文的销售话术，因为多数人都没耐心看全文。第二段，请依照型录要点衍伸法，逐一说明该商品的众多特色。到底是点列还是一段长文章较好，要看你的文字功力。文字功力欠佳就点列式写出卖点即可。最后一段是「钩子」，主要任务是要叫人【Ｂｕｙ Ｎｏｗ】，所以一般是强化商品ＵＳＰ（Ｕｎｉｑｕｅ Ｓｅｌｌｉｎｇ Ｐｏｉｎｔ，独特销售卖点）、价格优势或赠品。
折叠编辑本段实际应用
市场研究
没有正确的市场导向，任何文案或创意都是天马行空的奇思怪想。的确，再优美的文字用在不适宜的场合中都可能导致整个策划执行的失败。一篇优秀的文案，一定是在对市场有深入的了解后方能下笔的。 例如不同地区的经济发展水平、文化构成、风土人情、产业结构比重等等皆有很大差异，同一地区不同年龄、阶层人士的世界观、思维观、道德观和价值观也参差不齐，加上特定环境、特定历史背景或政策规文赋予某些项目的特殊意义，都会对文案产生深远的影响。 所以无市场，文案便如枯井之蛙，其作品不仅缺乏远见，生命力也极为低下。
沟通与互助
在创作一幅作品时，常常发生这种情况：设计人员与文案人员一开始没有很好的沟通；结果是设计人员设计出来的作品文案看来好像是曲解了原意，而将文案配上去时候，设计人员又认为文案的风格与画面差入甚大。矛盾自然就出现了。 其实文案和设计，乃至市场、企划、媒体等各部门工作人员都应随时保持高效的沟通。通篇来看，文案的工作是将市场的调查分析结果作为其创作的翔实论据、企划的核心思想作为其创作的指引方向，媒体投放的渠道作为其创作的特定模式，设计排版作为其创作的具体表现。因此，每一个环节都是动态维系着的。在做一个文稿之前，与各个部门广泛沟通，并做到互爱互助，才能在一个凝聚力超强的团队中展现出自己独特的个性和才华
作文八：《有关西游记的成语》3100字
有关西游记的成语
１、金璧辉煌：形容建筑物等非常华丽灿烂。
２、遇水叠桥：遇水阻拦，就架桥通过。形容不怕阻力，奋勇前进。
３、家长里短：指家庭日常生活琐事。
４、穿花纳锦：以穿纱的方法做成的刺绣花样。
５、翻江搅海：形容水势浩大。多喻力量或声势非常壮大。也形容吵闹得很凶或事情搞得乱七八糟。
６、饿虎扑食：象饥饿的老虎扑向食物一样。比喻动作猛烈而迅速。
７、七窍生烟：七窍：口和两眼、两耳、两鼻孔。气愤得好象耳目口鼻都要冒出火来。形容气愤到极点。
８、叫苦连天：不住地叫苦。形容十分痛苦。
９、密密层层：比喻满布得没有空隙。
１０、一通百通：通：通晓。一个主要的弄通了，其它的自然也都会弄通。
１１、寿山福海：寿象山那样久，福象海那样大。旧时用于祝人长寿多福。
１２、东游西荡：指到处游荡，不务正业。
１３、紫绶金章：紫色印绶和金印，古丞相所用。借指高官显爵。
１４、武不善作：意思是既动武就不能讲斯文。
１５、火上弄冰：比喻一下子消失净尽。
１６、呼来喝去：呼、喝：大声喊叫。呼之即来，喝之即去。形容随意驱使。
１７、星落云散：像星星坠落，云彩散开。形容七零八落的样子。
１８、不识好歹：识：知道；歹：坏。不知道什么是好，什么是坏。
１９、拙口钝腮：比喻嘴笨，没有口才。
２０、念念有词：念念：连续不断地念叨；有词：有像歌诀一样的词语。旧指和尚念经，现指低声自语或含糊不清地说个不停。
２１、祸不单行：指不幸的事接二连三地发生。
２２、树大招风：比喻人出了名或有了钱财就容易惹人注意，引起麻烦。
２３、急如风火：急得像疾风烈火一样。形容十分急迫。
２４、千难万险：形容困难和危险极多。
２５、鹅行鸭步：步：走。象鹅和鸭子那样的走路。比喻步行缓慢。
２６、心神不宁：定：安定。形容心情不平静。
２７、弄嘴弄舌：弄：玩弄，卖弄。犹言耍嘴皮子。形容卖弄口舌或搬弄是非。
２８、不顾死活：顾：顾惜，眷顾。不顾自己的生命，比喻拚命。
２９、梦想颠倒：比喻心神恍惚，失去常态。
３０、暴风骤雨：暴、骤：急速，突然。又猛又急的大风雨。比喻声势浩大，发展急速而猛烈。
３１、得见青天：“得见青天”指冤屈得到伸张。
３２、登山越岭：形容长途跋涉，旅途艰辛。
３３、叠岭层峦：叠：重叠；层：重复，接连出现。形容山峦重叠连绵不断。
３４、移星换斗：形容法术神妙或手段高超。
３５、情投意合：投：相合。形容双方思想感情融洽，合得来。
３６、虾兵蟹将：古代神怪小说里海龙王手下的兵将。比喻敌人的爪牙或不中用的大小娄罗。
３７、大显神通：神通：原为佛家语，指无所不能的力量。后指特别高超的本领。形容充分显示出高明的本领。
３８、冒名顶替：为了达到自己的某种目的，假冒别人的姓名，代他去干事或窃取他的权力、地位。
３９、五黄六月：指阴历五、六月间天气最炎热的时候。
４０、典身卖命：典当身体，出卖性命。指奉献出自己的一切。
４１、真人不露相：指得道的人不以形相现于人前。借喻不在人前露脸或暴露身分。
４２、眉花眼笑：形容非常高兴、兴奋的样子。
４３、粗中有细：表面似乎粗率、随便，实际却细致、细心。
４４、提心吊胆：形容十分担心或害怕。
４５、不生不灭：指超脱生死的界限。现指半死不活。
４６、腾云驾雾：原是传说中指会法术的人乘云雾飞行，（ｍ．ｌｚ１３．）后形容奔驰迅速或头脑发昏。
４７、手疾眼快：形容机灵敏捷。
４８、不容分说：容：允许。指不允许分辩陈说。
４９、作恶多端：做了许多坏事。指罪恶累累。
５０、餐风宿露：宿：住宿，过夜。形容旅途或野外生活的艰苦。
５１、迎风冒雪：迎：对着，冲着。顶着寒风，冒着大雪。常形容旅途艰辛。
５２、调虎离山：设法使老虎离开原来的山冈。比喻用计使对方离开原来的地方，以便乘机行事。
５３、铺胸纳地：一种上半身贴近地面的跪拜礼，表示虔敬与隆重。
５４、不看僧面看佛面：不看那方面的情面，也要看这方面的情面。
５５、怪诞不经：怪诞：离奇古怪；不经：不合常理。指言语奇怪荒唐，不合常理。
５６、飘洋过海：渡过海洋。多指去异国他乡或远处。
５７、整旧如新：修整陈旧的、破损的东西，使之如同新的一样。
５８、比众不同：与大家相比，大不一样。
５９、没头没脸：指不顾脸面或不顾一切，狠狠；也满头满脸。
６０、无拘无束：拘、束：限制、约束。形容自由自在，没有牵挂。
６１、架海金梁：梁：桥梁。架在海上的金桥。比喻能够身肩重任的栋梁之才。
６２、洪福齐天：洪：大。旧时颂扬人福气极大。
６３、不分胜负：分不出谁胜谁负。形容竞赛双方水平、技术相当。
６４、谋财害命：为了劫夺财物，害人性命。
６５、摇身一变：旧时神怪小说中描写有神通的人能用法术一晃身子就改变自己本来的模样。现用来形容人不讲道义原则，一下子来个大改变。
６６、昏头昏脑：形容头脑发昏，糊里糊涂。
６７、凶多吉少：凶：不幸；吉：吉利。指估计事态的发展趋势不妙，凶害多，吉利少。
６８、公平交易：公平合理的买卖。
６９、刁钻古怪：刁钻：狡诈。形容为人行事狡诈怪僻，古怪，也形容机灵乖巧。
７０、聆音察理：听到声音就能明察事理。指善于分析。
７１、不识高低：识：知道，认识。指说话或做事不知深浅、轻重。
７２、金碧辉煌：形容建筑物装饰华丽，光彩夺目。
７３、鹰头雀脑：形容相貌丑陋而神情狡猾。
７４、登界游方：登上天界，游历四方。指周游世界。
７５、安心定志：指安下心来。
７６、不管一二：不论是非情由，不顾后果。
７７、肉眼凡胎：迷信的说法，指尘世平常的人。
７８、铜筋铁骨：如铜一样的筋，如铁一样的骨。比喻十分健壮的身体。也指能负重任的人。
７９、八仙过海，各显神通：比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。
８０、不识抬举：识：认识，理解；抬举：赞扬，器重。不懂得人家对自己的好意。
８１、花团锦簇：锦：有文彩的丝织品；簇：丛聚。形容五彩缤纷，十分鲜艳多彩的景象。也形容文章辞藻华丽。
８２、花容月貌：如花似月的容貌。形容女子美貌。
８３、年深日久：形容时间久远。
８４、张皇失措：张皇：慌张；失措：举止失去常态。惊慌得不知怎么办才好。
８５、手到擒来：擒：捉。原指作战一下子就能把敌人捉拿过来，后比喻做事有把握，不费力就做好了。
８６、做一日和尚撞一日钟：俗语。比喻遇事敷衍，得过且过。也有无可奈何，勉強从事的意思。
８７、山高水险：比喻前进路上的种种艰难险阻。
８８、劳师动众：劳：疲劳，辛苦；师、众：军队；动：出动，动员。原指出动大批军队，现指动用很多人力。
８９、停留长智：指事情耽搁久了，就会想出主意来。
９０、浑身解数：浑身：全身，指所有的；解数：那套数，指武艺。所有的本领，全部的权术手腕。
９１、通情达理：指说话、做事很讲道理。
９２、安神定魄：安：安定，安稳；魄：魂魄。指安定心神，稳定神智。
９３、急处从宽：在紧急情况下并不紧张。
９４、热气腾腾：热气盛大。比喻情绪高涨，气氛热烈。
９５、蛟龙戏水：比喻刀枪棍棒等武器使得轻松自如，灵活多变。形容武艺精湛纯熟。
９６、一表非凡：表：外貌；凡：平凡。形容人容貌俊秀又有精神。
９７、明火执杖：点着火把，拿着武器。原指公开抢劫。后比喻公开地、毫不隐藏地干坏事。
９８、不识起倒：识：知道，认识。指不知好歹，不识时务。
９９、擦掌磨拳：形容准备动武，准备动手干或焦灼不安的样子。
＊ 有关天和地的成语
＊ 关于四大名著的成语
＊ 有关三国的成语
作文九：《有关《西游记》的歇后语》900字
有关《西游记》的歇后语
八戒吃人参果——不知啥滋味
猪八戒败阵——倒打一耙
猪八戒看唱本——冒充识字人
唐三藏的徒弟——一个比一个强
蜻蜓点水—— 漂亮
半桶水——容易摇荡
狗改不了吃屎——习惯
唐僧西天取经——多灾多难
孙悟空借芭蕉扇——一物降一物
猪八戒做梦娶媳妇——尽想好事
猪八戒照镜子——里外不是人
猪八戒的后脊梁——无能之辈（悟能之背）
猪八戒戴花——自美
白骨精一计未成——又生一计
和尚打伞——无法无天
观音菩萨进澡堂——左右为难！（男身女像去哪边好？）
猪八戒读书－－－－竟冲识字的
如来观音——假夫妇
六小零童——孙行者
孙大圣拔猴毛——看我七十二变
牛魔王和小白龙拍大头贴——正宗的牛头马面
花果山猴子——无法无天
猴子爬竹竿－－－上窜下跳
哮天犬过了独木桥就不会叫了——过目（木）不忘（汪）
八戒保媒把把成功——猪连必合（珠联壁合）
猪八戒进女儿国——看花了眼
牛魔王和小白龙拍大头贴——牛头马面
猪八戒娶媳妇——背着走
孙猴子坐天下——毛手毛脚
孙猴子的脸——说变就变
《西游记》剧组开会——聚精会神
孙猴子坐天下——毛手毛脚
猪八戒背媳妇——舍得花力气
猪八戒不成仙——坏在嘴上
猪八戒吃黄连——苦了大嘴的
猪八戒吃人参果——苦了大嘴的
猪八戒吃猪啼——自残骨肉
猪八戒充英雄——只是嘴皮子拱得欢
猪八戒戴耳环——自以为美
猪八戒戴花——越多越丑
猪八戒的武艺——倒打一耙
猪八戒的嘴巴——自我欣赏
猪八戒掉进万花筒——丑态百出
猪八戒发眸气——又丑又恶
猪八戒拱帘子——嘴先进
猪八戒过火焰山——倒把一耙
猪八戒进了女儿国——看花了眼
猪八戒进屠场——自己贡献自己
猪八戒啃地梨——什么仙人吃什么果
猪八戒了天拜佛——掸心不稳
猪八戒买猪肝——难得心肠（ｍ．ｌｚ１３．）
猪八戒卖炒肝——这是哪道肺
猪八戒卖凉粉——样数不多，滋味不少
猪八戒三十六变——没有一副好嘴脸
猪八戒耍把式——倒打一耙
猪八戒摔镜子——怕露丑
猪八戒西天取经——三心二意
＊ 关于西游记的歇后语
＊ 关于西游记歇后语２０１６
＊ 精选小学六年级的歇后语
作文十：《有关西游记的论文》1500字
有关西游记的论文 《西游记》中孙悟空形象塑造得失谈
内容摘要：《西游记》在我国文学史上，是一部浪漫主义色彩较浓的小说。是我国许多“神魔”小说中最杰出的一部。它的重心是在写唐僧师徒四人取经的故事，实际上着笔最多的又是孙悟空。从我国文学史上的神话创作来看，孙悟空是一个被创造得最完善的神话英雄的形象。孙悟空，如我们所知，是英雄的象征，是“斗战胜佛”，是广大人民心中的理想英雄。但由于时代的局限，孙悟空的身上也深深地打上了封建思想的烙印，对佛法的无限宣传即对皇权的最终维护。
关键字：战斗精神，勇敢，挑战威权，理想
《西游记》在我国文学史上，是一部浪漫主义色彩较浓的小说。是我国许多“神魔”小说中最杰出的一部。虽然在它的主题思想里，渗透着封建主义，因果轮回的思想，但它毕竟是一部小说，真正感人的东西是它的特别富有艺术魅力的故事情节和人物。这部神魔小说写了很多佛神鬼怪，而且也确实歌颂了佛法无边。但是，它的重心还是在写唐僧师徒四人取经的故事，实际上着笔最多的又是孙悟空，尤其是前七回，作者是集中力量来写孙悟空的。猪八戒当然也是一个写得成功的人物。但是，从他的性格的主要方面来看，作者不过是把他作为和孙悟空对照的形象来写的。因而，他的性格刻画得愈深刻，也愈加映照出孙悟空性格的光彩。
小说《西游记》的主角是孙悟空，是作家吴承恩塑造的神话英雄。因此，孙悟空身上明显的打着作家个人的思想烙印，并且有着特定的时代色彩。
孙悟空性格的基本特征，是他思想中的异端倾向，主要表现为以下两点：一是神权观念淡漠，二是富有主动战斗精神。
先谈第一点：孙悟空对神权的漠视。
孙悟空对佛道两教所构筑的神权系统都是漠视的。小说写他出世不久便当了美猴王，“不伏麒麟辖，不伏凤凰管，又不伏人间王位所拘束，自由自在”。后来闹龙宫，闯地府，大闹天宫。与天宫作战，孙悟空自封“齐天大圣”，企图与神仙世界的皇帝平起平坐。他初见玉帝时，蔑弃君臣等分，挺礼不让，玉帝问：“哪个是妖仙？”他回答道：“老孙便是。”吓得那些一贯俯首帖耳的仙卿们变颜失色，连说“该死了”。在现实世界里，神权是服务于皇权的；在神话世界里，神权则是世俗皇权的投影。孙悟空漠视皇权，反映了皇权观念的淡薄。
孙悟空性格中第二个特点，是主动战斗的精神。
在取经途中，孙悟空就主动地去铲除妖魔。骆罗庄的老人请孙悟空捉妖，孙悟空便对老人行了个礼，说道：“承让顾了！”猪八戒取笑他说：“你看他惹祸，听见说拿妖怪，就是他外公也不这般亲热，预先就唱个喏。”妖怪也很害怕孙悟空主动寻事。九曲盘恒洞的妖精一听到孙悟空的名字，便大吃一惊，说是“专意寻人的”“闯祸的都头”来了。可见无论敌友，都是深知孙悟空是妒恶如仇，勇于战斗的。其中唐僧的形象对于表现孙悟空这种主动战斗的性格起来很重要的反衬作用。
以上两个方面，是孙悟空性格的基本内容。它们表现着轻视封建传统和封建权威的异端倾向，其中已经孕含了微弱的，朦胧的民主思想。
孙悟空尽管有异端倾向，但是对于封建制度却从来也不持否定的态度。他漠视皇权，但不怀疑皇权制度的合理性。闹了龙宫，地府以后，玉帝招安他，他欣然前往，毫不犹豫。被玉帝委为弼马温，他十分高兴。
由于时代的限制，除了积极地决定了他的异端倾向之外，也还消极地在他身上安上了传统的封建主义的印记。如同前面已经说过的，孙悟空并不怀疑皇权统治的合理性，也不拒绝为皇权服务，保护唐僧取经就是即服务于天上的皇权也为世俗皇权效力的行为。
文献出处：
孙悟空形象谈略 郝世峰 南开大学学报１９７８． ４－５期
论《西游记》塑造人物的艺术特色 刘敏忱 １９８７
《西游记》名家解读 山东人民出版社 １９９８
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