-需佑愛莪-
作文一：《作文：烟花的炫耀》600字
２０１２年，她就这样不紧不慢的到来了。２０１１年过去了，带着一些不堪的回忆消失在我的视线里。有个人也随着２０１１年离去的脚步离开我的世界，直达现在也没有出过。
大年三十的那天晚上，早早就钻到被子里，等待着十二点钟声的敲响，耳机里的音乐让我越来越害怕。很快，烟花的光亮挤进我的房间，照在手机的那张照片上，照片上的笑容刺痛我的眼。
“你过的好吗？”和着流到嘴边的咸涩，我小声说到。可是，这一刻，没有你的回答，有的只是烟花一瞬间，带着年轻的资本对着我嘲笑。? ?小 荷 作文网
“我为什么觉得我老了？”阳光下，我问她。
“老了？没关系，我们老了也是好朋友！”一个甜美的笑容泛上她的脸颊，我承认和她做朋友是因为她的笑容，那么暖人，仿佛有种融化冰雪魔力，深深扎根在我心中的某个地方，然后疯狂的占据我的整个心脏。
回忆起于她在一起的往事，就像是烟花一下子的绽放，在炫耀完资本之后，迅速凋谢。为什么友谊是这样的脆弱，经不起风吹雨打。也许，我从一开始就不该相信你对我伸出的右手。
做一个习惯于黑暗中的影子，行走于无人问津的小巷子。
前几天的月亮很美，有个大大的光坏套在她的周围，没有了星星的陪伴，月亮显得那么自然。有一朵烟花窜上天空打开，像是对我的鄙夷。
望着空旷的天空，找不到属于我的那颗星星。想着你离开的背影，眼眶有些湿润。
“原来我也会哭……”前一秒钟的自己竟然泪流满面。这是对我的报复吗？如果是，那你成功了。
带着你所谓的友谊，离开我的天空，我不需要你用你的资本炫耀……
作文二：《那些不值得炫耀的本分》1700字
过气网红王三表老师做了一款新Ｔ恤，他将这款Ｔ恤送给了几个他熟悉的图书编辑，并在他们的书桌前拍照，顺带问了他们一些问题。看似是给Ｔ恤做广告，我感觉是给编辑这个行业做了广告。这篇广告文，我看了好几遍，还像个变态似的把图片拉大，将每个人的书桌、背后的书架也都仔细看了，边看边啧啧地感叹。（长得像音乐家的诗人杨全强老师那张我不过就多看了几眼而已。）
三表老师设计的问题，第一是编辑工作中遇到的最麻烦的事，第二是最大的成就感是什么；第三是编过的书中最满意的是哪些。对于这几个问题，大家的回答其实都大同小异，编辑工作等同于麻烦，没有最麻烦，只有更麻烦；成就感？基本没有什么成就感，顶多是有人喜欢你编过的书，带来的一点点“与有荣焉”的小虚荣。最得意的书，啊，这个问题这几位的回答我就只有羡慕的份了。尤其气人的事，我知道他们每个人都不止做了这些，还有一些我非常佩服的，人家连提都不提。
今天看到“做书”公号又转发了理想国的恒嘉写的《鱼王》编辑手记。恒嘉写道：“寻找《鱼王》作者的遗产继承人和八位译者（其中三位确认居住在上海），寻找并补齐它失落的篇章，我还不知道这事儿能不能办成，但总要试试看，万一成功了呢？”
后经过一番努力，“八位《鱼王》译者已找到六位。原来这件事是可以完成的。”
最后写出来的结果，就是这么云淡风轻的一句，原来这件事是可以完成的。
我相信这个过程自有它有趣的地方，可更多是琐碎和艰辛。当然，你首先得知道有这本书，知道这本书的价值。其后，拼的就是个不怕麻烦的劲儿。一桩桩一件件，没有最麻烦，只有更麻烦。
但这是编辑分内的工作，不足为外人道。
而且作为一个编辑我也知道，这些能写出来，那是因为有了结果，可以写了。那些缘分未到、还不能说、不能写的，只有自己知道就好了。
我也很爱做旧版重出的事。《我的一生》从开始联系到书出来，差不多五年，但其中故事，真没有什么好讲，比麻烦程度的话，麻烦在别处，缺乏戏剧性和画面感，不值一写。
再回想我这些年联系过无果的，颇有一些仍在ｌｉｓｔ上，需要些运气，需要些因缘际会。若以结果论的话，恐怕很多的努力注定白费了。
上周在读库内部的“新兵营”培训会上，有一个年轻编辑问老六，您最近在编的某某书，您似乎很享受，可否分享您编辑过程中的心得和经验？老六惊讶地问：我有说过很享受吗？这本书，我实际上编得非常痛苦啊。我们的很多工作，作者并不认可，而作者的一些想法，以我们的经验和编辑理念来判断又是不合理和不可行的。
大部分的书稿都是不理想的，大部分图书的编辑过程都是不顺畅的，一本书最后要做出来，是不断妥协、不断磨合的结果，因为我们还是想把它做出来，而且最终解决方案往往不是最佳的。
为什么这么麻烦还要做，其实就是取决于你对它是否值得做的价值判断。
假设一个书稿联系也非常顺利，交来就非常成熟，作者也特别好说话，排除了一切不可抗力因素，可以让你放开手好好做……是否能把握住这个机会做一个特别精彩漂亮的书出来呢？不一定。
编辑的过程每一步都要做决定，而这些事情都没有标准答案，我们只有诚惶诚恐，战战兢兢如履薄冰。
编辑这个工作为何做到最后会像老六一样慈眉善目，那是因为你一千件事都做了，一千个细节之处都注意到了，那些都只是你的本分，是让这书的好处化于无形；但只要有一个不小心，会毁了你的努力，别人看到的是你犯的错误，是你漏掉的那个细节。
哈哈，说到这里大家是不是都觉得当编辑好惨……但我上次写到的编辑的幸福感，也是真的，实实在在的。
当然，我没有去写看稿过程的小快乐，其实，比较打电话、写邮件、聊微信与人联系，比较开会讨论、谈项目，再比较那些不得不做的杂务，看稿其实是编辑工作最棒的部分，它是一个用脑力的有趣味的工作，它属于即便有了无人驾驶，有了ＡＩ股票分析，有了非常精准的翻译软件的今天，任何人工智能无法代替的工作。
前阵子有朋友问我，你现在都管什么，还要看稿吗？我才猛然回想起有些公司和出版社，编辑“不用看稿”是作为一种提拔和福利。在我，虽说现在承担了更多的责任（那意味着更多麻烦），看稿这么快乐的事，我才不会放弃呢。
所谓“人也不堪其忧，回也不改其乐”。其中滋味，似不足为外人道也。
题图为电影《编舟记》的剧照，这部电影我觉得是对编辑的本分和编辑之乐有个正确把握的，但作为电影，拍改稿子怎么行啦，所以人家要拍爱情和友谊。
继续众筹存在主义咖啡嗯。
作文三：《因为缺失所以要炫耀的作文》18000字
因为缺失所以要炫耀的作文
篇一：高中作文提高训练讲义
高中作文提高训练讲义
前言
一、谈谈你对作文感受。
二、要写出好的、漂亮的作文，基础在于平时的积累与训练，关键在于写作技巧的灵活使用。以下几点原则必须引起我们的重视：
第一：注意积累，深化内涵。学习写作其实并不难，但一定要功夫下在考场之外。所谓“积累”，一是平时留心那些发生在我们身边的事、让我们内心有所感触的事，特别要关注自己当时的感受并把他们记录下来，以免只有新闻式的材料罗列而导致情感的缺失。写作文的时候，这些我们熟悉的事情就可以用作写作的材料。二是要注意阅读、学习、借鉴一些好的范文。古人云：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。比如，我们平时学的课文，一些好的词汇、句子、写作手法，我们可以在写作时加以运用学习；我们平时看的作文书，上面的好词好句，我们可以用笔记本摘抄下来，并进行仿写。
第二：勤于练笔，善于总结。我们要认真对待每次的写作训练，无论是课堂作文，还是考场作文，或者是老师布置的写作任务，
我们一定要认真完成。优秀的作文水平一定是要通过具体的写作训练出来的，我们要勤于练习。自己写的作文印象格外深刻，写的多了，就会记住那些平时自己用得比较好的字词、句子，就会对一些写作技巧和表现手法有切身的体会。这样作文水平才会有大进步。
第三：多动脑筋，转益多师。我们要注意总结自己的写作经验，努力提升自己的写作水平。写完作文后，可以和其他同学的作文比较一下，看看自己哪些地方写的好、哪些地方还需要调整。多想一想，自己这样写好不好、怎么可以写得更好，并在下次的写作中加以改进。
如何写好一篇应考作文
写好一篇作文的第一步：
（一）审题
审题是作文的第一步，而且是文章成败的关键性的一步。文章的审题，就是仔细辨认、审查、分析、研究题目的意义和要求，确定文体和写作的范围、角度、重点等。写作文，审题是前提，立意是关键，表达是重点。因此，审清命题要求是写好作文的必要前提。审题时，对作文题目的命题意图、写作对象、选材范围、表达中心等方面的问题可以进行分析、推敲。 那么，审题审什么，
审的对象是主要包括：作文类型（命题作文／话题作文）、体裁、关键词（题眼）、题意（命题意图）、范围（取材对象）、情感、字数等其它要求。总之，不要放过任何一个试卷上出现的字眼。
（二）、构思
审清作文题目之后，就要进行构思。构思就是从整体上思考文章要写什么（主
要内容）、怎么写，要表达什么（思想感情）、怎么表达等等。具体来讲，构思应该主要思考一下几个方面：
一、打造一个鲜明的主题
主题是指作文通过其全部内容，表现出来的作者的基本观点或意图，也就是作者对客观事物的认识、评价以及愿望、意向等。它的基本要求就是集中、鲜明。 所谓集中，是说一篇作文只能有一个中心，全篇作文都要围绕这个中心说深说透。
不少同学的作文词不达意，说了半天，没有突出自己的写作意图；或者中心分散，好几个想法齐头并进，没有统领，结果像蜻蜓点水，哪个意思都没有说透；也有的作文洋洋洒洒，下笔千言，却离题万里？？以上这些毛病的出现，都是因为作文事先没有确立好主题、中心，动笔时随心所欲造成的。
主题如何才能做到鲜明呢？一般来讲，有以下四种方法：
１、开门见山，表明主题
所谓“开门见山”，是一种比喻的说法，指的是直截了当地点明文章的主题。这样写的好处，对作者来讲，可以时时提醒自己要围绕文章的主题来写，无论是从选材上还是从语言上都不能偏离这个中心。
２、典型事例，彰显主题
文章的主题通过具体的内容来实现。所以，一旦确立了主题，就要选择最典型的事例来表现它。面对众多的材料，要适当地作出取舍，留下生动的、有特色的、有代表性的，去除一般的。同时在具体写作中，对材料的运用要围绕表现中心这一要求来进行，只有这样，主题才能更为鲜明和突出。
３、反复扣题，强化中心
所谓反复扣题，就是指在文章当中多次点题，有两种情况：一种是在文章的 开头、结尾都点明一下主题，这样写可以使文章的结构更完整，达到一种首位呼应的效果；一种是在文章的中间各个段落多次点出主题，这样写可以使文章的主题更加明确，让人印象更深刻。
４、篇末点题，突出中心
所谓篇末点题，就是在文章的最后一段或最后一句话把自己要表达的中心思想直接写出来。这样写，一方面可以对文章所写的内容进行总结，起到画龙点睛的作用，使文章更完整；另一方面也可以更好地让读者理解自己要表达的主题。
二、记叙一段贴切的内容
内容是一篇作文的主体部分，是指写进文章里的材料。内容应该贴切、充实，所谓贴切是指所内容与主题联系密切，内容对表现中心来说是必要的；所谓充实是指内容丰富，言之有物，持之有据。如何才能做到这一要求呢， １、贴近生活，内容真实
贴近生活，就是要根据我们的生活体验来写，就是要写我们所
熟悉的生活。有真体验，真感受，才能写得见人见物，绘声绘色，让人觉得可信，也就更能打动别人。例如，我们的亲人朋友，我们的家乡学校，我们所亲身经历过、体验过
的事情等等，这些都是我们所熟悉的。 ２、融入情感，真情动人
文章的内容，还要有真情实感。我们表现主观情意，就是要写出自己的感情和思想。一件细微的小事，一句动人的话语，一个细致的动作，一处独具特色的景物，都能引起人们的某种感受，成为写作的契机和切入点。凡是优秀作品，都是感于物而动于情的有感而发之作。比如，朱自清的《背影》，为这方面的典型代表。
３、叙述具体，内容充实
所谓叙述具体，是指我们在写作的时候，要把事情的起因、经过、结果叙述 得具体、清楚。比如写一件事，就要把事情的重点部分写清楚。在写法上，我们可以采用细节描写、一详一略等写法。如鲁迅的《一件小事》。
三、组合一个完整的结构
结构就是文章内容的组合构造，是文章思路的外现。文章的内容要通过组织安排才能表达出来，文章的主题也要通过结构来加以凸现。具体来说，内容的主次、详略关系、段落的安排、如何过渡等等，都属于文章的结构问题。
１、围绕中心，详略得当
叙事要根据表达文章中心的需要来定详略，对最能表达中心的要详写，其它的可以略写。记事要围绕中心，抓住重点，把最能
体现事件意义的部分充分展开来叙述，把最能展示中心的人物的语言、行动、心理描写，写真实，写详细。
２、前后照应，浑然一体
照应，是指文章前后内容之间的关照与呼应，是使文章内容前后紧密衔接的一种具体的方式。在写作中，前面写到的事物，后文要有照应；后面写的问题，前面应埋下伏笔，这就是照应。文章有了照应，结构层次能够更加分明，也更紧密。
３、巧妙过渡，自然流畅
过渡，是指文章的段落与段落、层次与层次之间表示连接、承转关系的方式或手段。必要的过渡可以使上下文的内容很自然地联贯起来，从而加强文章的逻辑性和层次感，使文章结构更加严谨。既可以用几个句子过渡又可以用整个段落过渡。
（三）、列提纲、打腹稿
列提纲，是进行作文构思的一种重要方法。在考场上写作文时，可以借助列提纲打好腹稿，想清楚文章该怎么写。列题纲只不仅能使文章中心明确突出，也能使文章详略得当，更能够具体地表现文章内容，使写作有的放矢。列提纲有以下要求：
第一，作文提纲要明确要点和中心。
第二，作文提纲要体现出层次。写提纲时把握段落层次考虑周严、细密，动笔作文时才能得心应手，成文才能有严密的逻辑性，做到条理清楚。
第三，作文提纲要体现出重点。一篇文章的材料，对表达中心
来说，作用有重有轻，在编写提纲安排材料上，只有体现出重点来，作文时才能做到有主有次，有详有略。对文章中详写的地方还应再分出小层次，这样才能脉络清楚，重点突出。
【作家范文】
简单生活
这两年来，？不修边幅？似乎已成了我的？注册商标？。
只要着一套干净的Ｔ恤长裤，我可以上菜市场，去交水电费，送孩子上学，到银行、邮局。决非故作名士派，因为我知道，生活里还有比整天照镜子、修饰自己外表更重要的事。新认识的朋友绝对不晓得，我曾有非名牌不穿、不用的虚荣年代。
渐渐地对吃也不再挑拣。豆腐、咸鱼配饭是一顿，苦瓜、花生配粥也是一餐。任谁也想不到，早些时候我选择的不仅是食物的精致而已，就连吃的场地也要讲究情调，然而我真庆幸自己终于明白人生毫无必要、也不值得仅仅为了食欲而浪费宝贵的时间毫。
只要遮得了风、蔽得了雨，有地方放臵我心爱的书，有一张书桌让我读书，是茅屋或大楼，我都不介意。想起当年非得选有庭院有洋房才肯搬进去的固执，不禁失笑，笑自己３０岁以前的幼稚。
没有私家车，可以搭公车；没有公车，就踩脚踏车；要是连脚踏车也没有，那就走路吧。为了面子硬买辆新车的浮夸炫耀，总算成为过去了。
学会对一切坦然处之以后，由于要求降低了，失望就自然变小，这才发现，平实精简的淳朴生活反而容易获得快乐。
昔日的我，对生活苛求挑剔，自认格调高、有眼光，平日将所有心力倾注于？品味？两字上，轻视穿塑料皮鞋拎ＰＶＣ皮包的人，嘲笑着钉珠旗袍衬高跟鞋的人。在出门前竭力用昂贵的饰物把自己堆砌成所谓水准高尚的？品味一族？以增强自信心，日夜，忙着应付衣食住行的派头，结果完全忽略了人生的理想空间是怎么一回事。把人穿衣服演变成衣服穿人，也将生活与理想混淆不清了，还沾沾自喜。
有一天，我在一本书上看见这样简单的句子：？生活可以是朴素的，理想却必须要高远？。
这才蓦然惊觉，自己对生活与理想的要求竟然秩序颠倒了。顿悟之后，我开始将衣食住行的标准重新定位，如今我最向往的是：简朴的生活。
【学生范文】
考试的滋味
明天又要进行月考了，虽然不能决定命运，但是年级排名次、班级排名，各科老师讲评，家长狂轰滥炸??就够我们受的了。我们或是心悦诚服总结教训， 或是口是心非地承认不足，或是什么感觉都没有。不管怎么样，我们还得临阵磨枪呀～夜车也不能不快开喽～
第二天，我机械地走进考场，直挺挺地坐在座位上，等待监考老师。这时大脑里一片空白。接过卷子，我的心咚咚乱跳，头皮发胀，眼前卷子上的字也直跳。我闭上眼睛晃晃脑袋，想想老师
曾讲过要镇定，先看简单题。于是睁开眼全神贯注地看一遍题，挑着做了几道小题。
这时，心神稳定下来，答题速度也快了。会做的题做完了，再挑些似会非会又弄不准确的题。同时调动全部精力，回忆老师是怎样讲评类似的题型的，课本上又是如何讲解的，东一耙子西一扫帚，尽量地多写。然后再仔细地给难题“相面？，寻找突破口，力争解决它。这时需有耐心，而恰恰心跳又一次加快，头脑又不十分灵活了。我无计可施，而又不甘失败，于是重新振作，再次审题，柳暗花明，真的答出了一道题，刹那间心情万分愉快，真是美哉妙也。然而事情不可能总是十全十美，有些题我脑汁绞尽也无济于事，真令我懊恼沮丧极了。
９０分钟飞逝而过。目光在龙飞凤舞的？豆芽？上搜寻，力求找出差错，哪怕一点点。这时喉中犹如鲠住一个辣椒，难受死了。
走出考场，我们激烈地探讨答案、分数。七嘴八舌的议论让我心烦意乱，心
考试，考试，那滋味呀，是甜，是酸，是苦，还是辣，唉～（６２０字）
【范文评析】
本文结构的安排严谨有序，又富有波澜。全文按时间顺序来安排材料，但有考前、考后的交代，更有考试中的一波三折，使我们仿佛亦在考场中一样，充分回味了到考试的甜、酸、苦、辣。对考试心理的着力描写，也使得文章的中心极为突出。首尾部分
干脆利落，也给人留下深刻的印象。尤其是结尾，以感叹句、疑问句结束，引发读者思考，使得文章言有尽而意无穷，让人读后，心里久久不能平息，有余音绕梁的效果。
写好应考作文的第二步：
开头与结尾
（一）开头的写法
高尔基曾说：“写文章，开头第一句是最难的，好像音乐里的定调一样，往
篇二：作文的三重境界
作文的三重境界
——在浙江少年作家培训中心温岭基地温岭市新河镇中学的演讲
文／涂国文
南宋词人蒋捷有一首词《虞美人》：“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。” 晚清学者王国维在《人间词话》说：“古今成大事业、大学问者，必先经过三种之境界——‘昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路’，此第一境界也；‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’，此第二境界也；‘众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处’，此第三境界也。” 佛教也有“人生三境界”之说：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。
人生有三重境界，做学问有三重境界，我认为作文也有三重境界——第一重境界：语句通顺；第二重境界：文字优美；第三重境界：思想深刻。如何判断文章价值的高下，或者说，我们应该怎样一步步提高我们的作文水平，我认为判断文章价值的高下，可以用我上面说的三重境界来进行检校，即：文字优美高于语句通顺，思想深刻又高于文字优美。具体到中学生的作文实践，我认为同学们应该从语句通顺入手，力求文字的优美，抵达思想的深刻。
根据我的理解，语句通顺、文字优美和思想深刻这三重作文境界，呈一种层层递进的关系，一重比一重高。换句话说，这三重境界，其实是中小学作文教学三个不同的阶段目标。小学作文教学应该解决语句通顺的问题，初中作文教学应该解决文字优美的问题，高中作文教学应该解决思想深刻的问题。然而令人遗憾的是，由于我国现行教育体制和机制的制约，中小学语文教学，特别是作文教学，存在着非常严重的问题，各个阶段的教学目标都没有达成。小学没有解决语句通顺的问题，初中没有解决文字优美的问题，高中没有解决思想深刻的问题。不用说小学生，现在是就连一些高中生、大学生，乃至研究生们，写出来的文章也语句不通，更不用说文字优美和思想深刻了。
古人有句话：“十年寒窗无人问，一举成名天下知。”他们靠什么“一举成名”，为天下人所知，靠的就是锦绣文章～一篇文章定乾坤～文天祥、王维、柳公权、贺知章、张九龄、吕蒙正、张孝
祥、陈亮、杨慎、张謇等人，他们就是状元出身，是凭一篇锦绣文章进入仕途的。古人“十年寒窗”，而今天很多人从小学读到高中、大学，乃至研究生毕业，“十二年寒窗”、“十六年寒窗”，或是“十八年寒窗”、“十九年寒窗”，乃至“二十几年寒窗”，写出来的文章，却乏善可陈。从这一点来说，今人的作文水平不是比古人进步了，而是大大地退步了。这大概也是古代中国能够产生李白、杜甫，而当代中国国内无法产生诺贝尔文学奖获得者的原因之一吧。
作文的第一重境界是——语句通顺。这是作文的一条起码的标准。什么是“通顺”，按《现代汉语词典》的解释，通顺就是“（文章）没有逻辑上或语法上的错误。”医学上有句话叫“通则不痛，痛则不通”，这句话也可以应用到作文上。你的作文语句通顺，别人读起来就不会感到痛苦；相反，如果你的文章别人读起来痛苦无比，你的文章可能就存在语句不通顺的毛病。过去有个经典笑话，一个老财主请先生教儿子写文章，哪知“孺子不可教也”，先生端着人家的饭碗，不好直言，于是在小财主的作文卷下面批了这样六个字：“七窍通了六窍。”
意思是说小财主的作文“一窍不通”。老财主不知道先生其实是在骂自己儿子的文章狗屁不通，还拿着儿子的作文卷到处去炫耀。
将文章的语句写通顺，对中小学生来说，这要求并不高，但要真正做到这一点也需要花下一定气力。首先是要将语法学好，把逻辑弄通。语句不通顺，常见的错误有很多，比如语序颠倒、成
分残缺、搭配不当、自相矛盾、重复累赘、句式杂糅、修辞不当、介词和关联词使用不当，等等，这些同学们在语文课上都学过，我不再罗嗦。需要强调的是，很多同学都错误地认为句子只有主、谓、宾这些主干成分才重要，定、状、补这些句子的枝叶成分无所谓。其实这种认识大错特错，有的时候，句子的枝叶成分比主干成分还重要。我只要举出一个例子，大家就能明白。比如我国现代文学史上的著名作家赵树理先生的小说《小二黑结婚》中有这样一句话：“于福的老婆是小芹的娘。”大家试着把这句话的枝叶成分去掉看看，这句话就成“老婆是娘”了。这显然就闹笑话了。所以说句子的枝叶成分，其作用也是不可小觑的。
要把文章的语句写通顺，更重要的是要向生活学作文。我国现代著名教育家陶行知先生有个重要的教育理念——“生活教育。”生活中不仅有取之不尽、用之不竭的作文素材，也存在着大量鲜活的作文语言范例。可以这样说，除了极少数智障者，生活中的绝大多数人的表达都是通顺的、流利的。同学们只要树立了向生活学作文的意识，养成了向生活学作文的习惯，多多观察生活，勤于记录生活，那么，把文章的语句写通顺，就不会是一件太难的事情——因为这充其量只是一种简单的“移植”或“克隆”嘛～一个人要是连“移植”、“克隆”都懒得去做，那么想把文章的语句写通顺，通常就只能是一种空想。
文章如何才能做到语句通顺，第三在于说真话，不说假话。同学们谁都想把文章写得江河直下、行云流水，但有时却常常要受
到这样一种制约——不得不说假话。我的意思是说，有时老师给我们布置的作文题，逼得我们非说假话不可，不说假话就无法交差。有一次，一位小学生拿着老师布置的作文题《家乡的变化》来请教我应该怎么写，我看了题目后告诉他，你要么拒绝写，要么瞎编一篇。因为这位同学老家是温州的，跟着爸爸妈妈在太原、郑州、杭州等地展转上学，他没有“家乡”，或者说，“家乡”对他来说印象是模糊的，他更无从知晓什么“家乡的变化”。一定要写的话，除了瞎编，又能怎样，而且这个作文题是个老掉了牙的题目，都快五十岁了吧，比我的年纪还大。到了２００７年，语文老师还布置这样的作文题目，真是太没创意了。
写文章讲究一种一气呵成、急转直下的“文势”，而说假话显然是有害于这种“文势”的。因为说假话是很难说流利的，除非那人天生就是个“撒谎大王”，否则，就无法做到“脸不改色心不跳”，无法做到像李白所说的“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还”那样的“江河无穷动”。以后要是同学们在日常作文中，不幸也碰见了“家乡的变化”这类不得不说假话的作文题目，我建议大家拒写。但我担心同学们没这个胆量，因为不交作业是要受老师处罚的。那么，我建议你们另写一篇说真话的、说心里话的文章——当然，得认认真真地去写。这样，是会得到老师谅解的。
把文章的语句写通顺，是目前我们中小学同学的当务之急。语句通顺，是一切好文章的前提，好文章必然都语句通顺。然而，
语句通顺的文章却并不一定就是好文章。把语句写通顺，只是作文的一条最基本的要求。对于一切有追求的同学来说，这还远远不够，我们还必须学会把文章写美来，因为孔子早就说过：“言之无文，行而不远。”“文”最早写成“纹”，
在《说文解字》中的解释是“错画”——交错刻画，也就是使事物具有错杂艳丽的色彩。“作文”、“作文”，就是“做花纹”，让我们的文章变得有“纹理”，也就是变得“美丽”起来。
作文的第二重境界是——文字优美。作文要追求“文采”。“文采”的含义很广，包括语言生动、词汇丰富、修辞贴切、刻画形象、意象优美、意境空灵、句式或整齐或错落、韵律或铿锵或婉转，等等。优美的文字从哪里来，“文采”从哪里来，除了来源于生活，更主要的是来源于阅读——广泛而精深的阅读。生活是作文之父，阅读是作文之母。只有生活和阅读相结合，才能诞生出了“作文”这个宁馨儿。正如母亲在孕育胎儿的过程中所起的作用比父亲要大一样，在催生作文的“文采”这一方面，阅读所产生的作用比生活更大——这是我可以大声说出的一个真相。生活中的人，除了极少数语言天才、诗人、疯子和孔乙己之外，多数人日常所说的话，是平实的，没有多少文采的。要学习“文采”，必须到阅读中去学，到优秀的文学作品中去学。
阅读的品位决定着人生的品位，也决定着作文的品位。阅读是作文的妈妈，有怎样的妈妈，才会有怎样的孩子。孙悟空不是妈妈生的，他是从石头缝里蹦出来的。但孙悟空是猴子，而我们不
是猴子，作文也不是猴子。我们都是妈妈生的，作文也是妈妈生的。作文的妈妈就是阅读。丑妈妈生个漂亮的孩子，这种情况是有的；但多数情况下，是漂亮的妈妈，生漂亮的孩子。因此，同学们要想让自己的作文美丽起来，就得为她找一个美丽的妈妈。这个美丽的妈妈在哪里，今天我就泄露一个天机——这个美丽的妈妈，就住在一个叫做“文学作品”的“女儿国”里～——一般人我不告诉他～
小学生作文应该追求语句通顺，初中生作文毫无疑问应该追求文字优美。要追求文字优美，毫无疑问就应当大量阅读优美的文学作品。“向文学作品学语言”，这应该成为一句作文的口号。文学作品是一座“美”的金矿。我曾在一篇文章中这样写道：“‘文学’是座无比瑰丽、无比丰富的思想和艺术的宝藏，它是人类智慧、力量和美的结晶；它所蕴涵的人文资源，如江河之滔滔，如汪洋之恣肆；它对‘作文’的哺育之恩，如圣母之于圣婴一样绵绵不绝。我真的不知道到底该用怎样的文字才能形容出她艳光四射的魅力。”不多读文学作品，不去认真揣摩文学作品的语言魅力，想让自己的文章变得语言优美起来，有文采起来，只能是天方夜谈。
“亲近文学，写作才能走进新天地～”著名儿童文学作家梅子涵先生曾如是说。然而，我知道，在现实生活中，同学们阅读文学作品时，碰到的阻力是非常大的。一是父母的禁止或限制。从理论上说，禁止孩子看文学作品的父母并不多；然而，现实情况
却是，限制孩子看文学作品的父母却比比皆是。特别是当看到孩子因为阅读文学作品而影响功课时，这种限制就来得更为决绝。第二重阻力来自学校和老师。多数老师和学校是把文学书籍看做“闲书”的。学生在课堂上看文学书，是要被老师或学校领导收缴的；碰到脾气不好的老师和学校领导，书更有被当堂撕毁的危险。当然，这也不能完全怪罪于家长、老师和学校领导，他们也是没有办法。“应试”之下无好人，是罪恶的“应试教育”剥夺了我们广大青少年同学自由和自主发展的权利，包括自由阅读优秀文学作品的权利。
然而，要是我们不读唐诗、宋词，不读《三国演义》、《红楼梦》，不读鲁迅、沈从文，不读纪弦、余光中，不读贾平凹、莫言，不读史铁生、刘亮程，不读北岛、海子，不读泰戈尔、聂鲁达，不读卡夫卡、伍尔芙，不读卡尔维诺、博尔赫斯？？我们的作文语言能优美起来吗，单靠读几本教科书，读几本“小学生作文选”或“中学生作文选”，就想脱胎换骨，那实在是
幼稚得可以～我过去主编过中学生作文刊物，在公开场合下也曾卖力地为刊物吆喝过，但在私下里，我为自己的行为感到可笑、感到羞耻，我觉得我在骗人。因为真正的作文水平是不可能从“作文选”中学到的——这一点我可以非常负责任地告诉大家～
语文是种人文学科，人文学科最大的特点就在于它的模糊性。语文是最没有，也最不应该有明显的区段划分的。中小学生完全可以看而且应该大力提倡看大学生乃至成人作家的作品。小学生
看《小学生作文选》，中学生看《中学生作文选》，我认为是一种既浪费时间，又浪费精力的做法。因为作者的思维水平哪怕再高，也是要受他的年龄特点制约的。“取法乎上，仅得其中。”阅读的目标定位一定要高，定位低了，就会白白耗费自己的生命资源。可能有人会担心阅读目标高了会读不懂，我认为大可不必。上个月第四届“鲁迅文学奖”在绍兴颁发，《绍兴晚报》记者打电话采访我对鲁迅作品被逐出中学语文课堂这一事件的看法。我说，我明确反对这种做法，因为鲁迅的作品是为中学生的成长奠基的——奠设人文精神之基；和读唐诗宋词一样，一时理解不了不打紧，等同学们长大了，随着自己阅历的丰富，再回过头来看鲁迅的作品，自然会迎刃而解，豁然开朗。
多看文学作品，真的有助于强化作文的文采吗，那为什么我们很多同学也看了不少文学作品，但是作文水平却进步不大或毫无长进呢，这是什么原因，——我认为原因很简单，是这些同学在阅读方法上出了严重问题：只关注作品的故事情节，不去揣摩作品的语言；只对故事性强的小说感兴趣，对不以情节见长的诗歌、散文类作品兴趣不大，或者根本没兴趣。这样去阅读文学作品，哪怕看得再多，也等于零，对提高作文的语言表达能力毫无帮助。这一点我想提请同学们注意～“阅读，阅读，再阅读；揣摩，揣摩，再揣摩”，这才是我们对待文学作品应持的一种最正确的方法。
青春情怀总是诗。用美的心境去感应万物，用美的心境去汲取生活和文学作品中的美，让我们的作文语言变得优美起来，有文
采起来，这是我们的梦想，也是中学作文教学的主要任务之一。然而，“文字优美”绝对不是作文追求的终极目标。作文应该还有一个比它更高的目标，那就是“思想深刻”。没有思想的文字是“缺钙”的文字，无论它有多么优美。有一段时期，文坛上有人提出“诗到语言为止”、“为语言而语言”，荼毒至今，当代文坛有不少人都在玩着这种把文学当成纯语言操作的无聊游戏，并且沾沾自喜。我认为这不是语言的荣耀，恰恰相反，这是语言的堕落与蒙羞。中学生作文，自然不能蹈此覆辙，我们应该继续向下一个目标挺进～
作文的第三重境界是——思想深刻。法国思想家帕斯卡尔有一句名言：“人是一株会思想的芦苇。”实事求是地说，做一个思想者是沉重的、痛苦的，远没有人生的游戏者活得那么轻松和潇洒。然而，人生而为人，因为项上有颗头颅，就天生注定必须思考，这是人的使命和宿命，也是人与动物的本质区别所在。“有多少人摇头晃脑，装出还活着的样子”，这是著名诗人俞心樵的诗句，诗中那些“摇头晃脑，装出还活着的样子”的人，都是一些不会思考、丢失了灵魂的人。当然，对尚处于中学阶段特别是初中阶段的我们同学来说，不可能要求大家的思考都能像鲁迅或者其他思想家那样深刻——这个一时半会儿肯定做不到。然而，思想不是思想家的“专利”。做不了“思想家”，我们完全可以做一个“思想者”～尽管德国哲学家尼采说过：“人类一思考，上帝就发笑。”但大家都知道尼采是一个疯子，我们都是正常人，相信大家是不
会去相信一个疯子所说的话的。
从现在起我们就必须开始学会思考，必须开始学会在作文中表达我们自己的思考。德国
哲学家海德格尔说过：“每个人都应该成为一棵开花的树。”思想就是这棵树上开出的明艳的花朵。做一个思想者，就是不轻信，不盲从，不屈服于任何权威，有效地运用自己的知识和智慧独立地发现问题和思考问题，得出属于自己的结论。鲁迅先生就是这样一个伟大的发现者和思考者，他在深刻的思考中独到地发现了中国社会“吃人”的本质，独到地发现了中华民族国民的劣根性，令“生活在黑暗的铁屋子里”的国民警醒和奋起，从而大大地“引起”了“疗救的注意”。要想成为一个优秀的人，就应该像鲁迅先生一样，首先应该成为一名思想者。永远不放弃自己的独立思考，不人云亦云，不做传统和权威的奴隶。
思想是人的基本权利——法国雕塑家罗丹在其雕塑《思想者》中，透过沉思的雕像，形象地告诉了我们这一道理。法国哲学家笛卡儿说过：“我思故我在。”我国著名青年学者余杰也有这样一句名言：“与其做一头快乐的猪，不如做一个痛苦的思想者。”没有思想，我们就很难证明自己正活在这个世界。根据医学统计，我们每个人都有１４０亿个脑细胞，这么多细胞，若我们不用来思考，真是白白地糟蹋生命资源。做一个思想者确实是一件不太轻松的事情，然而更是一件比较有趣的事情、一件高贵的事情。思想者自有自己的风景，思想者自会因为思想而丰富，而独特，而
高贵～
中学生作文中的思想从哪里来，它当然来自于生活。然而，我认为它更多地来自于阅读——主要不是来自于对文学作品的阅读，更多地是来自于对哲学著作的阅读、对学术著作的阅读。我这样说，自然不是否定优秀的文学作品中也存在优秀的思想、伟大的思想，恰恰相反，在《荷马史诗》、《红楼梦》、《活着》等这些优秀的文学作品中，其蕴藏的思想资源是取之不尽、用之不竭的；我这里说的意思，是我们应该进行一定的定向阅读，这样做有助于提高阅读效益。“向哲学家学思想，向思想家学思想，向学者学思想”，这是我要在这里提出的又一个关于作文的口号。中学生应该尝试着读一点哲学家的著作、学者的著作，汲取古今中外那些最优秀的思想家们的思想，把它们作为自己的精神食粮，这样做有助于我们丰富我们的内心世界、拓展我们的思想广度，挖掘我们的思想深度，提升我们的思想高度～
外国和中国现代以前群星璀璨的那些思想家和思想者我就不说了，即令是当代中国，有独到见解的思想者也是灿若星河：王芸生、储安平、王实味、顾准、李慎之、钱理群、薛涌、朱学勤、林贤治、谢泳、刘小枫、朱大可、贺卫方、周国平、郎咸平、王富仁、林贤治、崔卫平、谢有顺、朱学勤、徐有渔、刘军宁、萧雪慧、摩罗、余杰、丁东、胡平、甘阳、秦晖、徐贲、王怡、冉云飞等一大批思想者的思想，将当代中国的大地，照耀得通亮。我们浙江也有一位著名学者傅国涌先生。我希望大家今后如果有
机会的话，也能看一看他们的作品。这些思想者的著作，对启迪我们的思想，有百益而无一害。
尽管今天的中国在思想和言论自由方面还有很多不尽如人意的地方，但比起二、三十年前，应该说还是有很大进步的。记得１９７９年我还在读高中时，有个高中生写了一篇文章，结尾一句是这样写的：“我看见‘大光明眼镜店’在我的眼前摇晃起来。”这下可不得了，闯大祸了～无数人指责作者反动透顶：光明“在我的眼前摇晃起来”，这不是**反社会主义吗，当时这篇文章，引起了全国大讨论。那个时代就是这么的荒唐，是绝对不允许学生有自己的思想的。今天时代不同了，大家有权利自由地表达自己的思想。同学们应当珍惜这来之不易的思想的权利，让自己作文中的思想尽可能深刻起来。
“作文”这个话题是三天三夜也谈不完的。今天我就从“境界”这个小角度入手，与同学们作个粗浅的交流。但愿能对同学们有所启发～最后让我以这样一句话和同学们共勉——
篇三：漫画作文
第三次作文学案
一、 作文题
阅读下面这幅名为《屈原是谁？》的漫画，写一篇不少于８００字的文章。要求不脱离材
料的内容及含意。
审题步骤
（一）概述漫画内容
（二）由果溯因，确定立意
二、漫画作文的写作思路
１出自己的观点。
２、议：用辅助事例，利用材料中提供的信息进行分析议论，使观点确立起来。
３或个人，反反正正，多角度，多侧面地把中心观点阐述得深刻有力。
４、结：要精简，宜对论述的内容有所深化或拓展。
２０１６年高考高分作文
一号文 起伏的波浪才更具力量
这一则漫画是一组巧妙的、富有深意的对比。先拿满分后拿９８分的孩子先后收获了香
吻和一个耳光，而先拿５５分后拿６１分的孩子则先后得了一个耳光和一个香吻。从这两个孩
子的境遇上，我们看到了许多人有意无意抱有的一种心态：追求卓越、积极进取，否认失误
和退步，哪怕这个“失误”仅仅两分。
努力进步当然是一件好事。正如漫画中的第二个孩子，他从不及格到达到及格，是一个
值得肯定的质变和成就。攀登虽艰辛，而山顶上“一览众山小”的壮阔是徘徊在山脚下的人
无法享受的。然而，从１００分到９８分就是应当受到指责的堕落吗？并不是。９８分依然是一
个令人艳羡的好成绩，９８分和１００分同属于优秀水准。从１００分到５５分才是应当警醒的堕
落。
依然优秀的第一个孩子被对待的态度落差如此之大，连我亦不禁感到委屈。在竞争日益
激烈的大背景下，许多人奉行苛求完美的极端精英教育，向往着“高处不胜寒”。从“虎妈
狼爸”，再到“提高一分，横扫千人”的高考标语，人人的神经成了一张绷紧的弓，生怕遭
受横飞而来的一记耳光。
可是，有一句亘古朴实的真理是“人无完人，金无足赤。”我们心心念念“直挂云帆济
沧海”，却忘了挫折与起伏才是人生的常态。“长江后浪推前浪”的力量，就在这起伏之间。
宽大的大海永不会如一潭碧湖般文弱恬静，清浅的水面可以保持平稳，但也失去了承载大舟
的能量。
是的，起伏的波浪才是更具力量。没有后退，没有低谷，就没有前进的动力和空间，也
就没有厚积薄发的震撼。就像生活在南极冰海的企鹅，想要跃
到岸上，并不是在水面上拼命
挣扎，而是猛地扎进深水，凭着一股冲劲儿再跃出水面，华丽地落在岸上。第二个孩子就像
这只企鹅，在不及格的深潜后获得腾跃的力量。
而我们，当然应该给第一个孩子以鼓励和支持，不是必须得到满分才是优秀的孩子。他是潮
起潮落的大海，是汹涌起伏能淹没一切的波浪。我也相信，他可以在这两分的差距中弥补自
己的缺漏，下一次重得满分。
起伏的波浪更具力量，我相信在不完美中，才能更好地突破自己，在退步中，重获前行
的勇气和动力。
给“条纹衣”男孩妈妈的一封信
亲爱的阿姨：
您好～
上一次测验考了不及格的黑衣服男孩，因为得到了“６１”分的“高分”被他妈妈奖励以一个
甜蜜的亲吻；而上一次考了满分而得到您的亲吻的您的孩子，这次却因为“退步”了两分之多，
被您无情地掴上了火辣辣的一个巴掌－－－－多么可笑的又可悲的画面～在看到这幅发人深思的
画面后，我决定冒昧给您写这封信，我认为，分数并非衡量孩
子努力程度的唯一标准～
两分之差，或只是一个标点符号的粗心，或话是试题难度加大的结果，而这微不足道的
两分，换来的却是如此截然不同的结果，不知您的孩子在下一次面临考试时，会不会因此心
里慌乱，生怕丢掉一分就成了妈妈嫌弃的没用的孩子呢，比起邻家的孩子，您的孩子在下次
谓是成绩优秀，您有没有想过，他一脸期待地扬着９８分高分的试卷回到家，迎上的却竟是
您不满的神情，他会有多么沮丧，邻家的孩子因为进步到了及格就使全家人欢呼雀跃，而您
却在为这“只有”９８分的卷子而责备孩子，这是多么不公平啊。
在提倡素质教育的今天，“一试定终身”说法早已被质疑，分数并不是学生的唯一出路，
而区区一次测验，更无须看得太重。没有人是每次都能考满分的神童，如果试题难度加大，
那么退步两分非但再正常不过，而且还值得表扬了。您的孩子的努力您看在眼里，为什么您
宁可相信一张纸也不相信自己呢，教育家毕淑敏就曾提出别用分数衡量孩子的努力，况且您
的孩子拥有并不差的分数呀～
请给予您的孩子一些鼓励吧～无论他考到什么样的分数，都一
定想到妈妈的吻来鼓励而
不是冷冰的责骂和无情的巴掌。当孩子考“砸了”，您何不温柔地问上一句：“这次的题一定
很难吧，妈妈和你一起分析错题好吗，”这样，孩子才会无惧错误，无惧考试以及分数，才
能越考越好，这不正是您想看到的吗，
亲爱的阿姨，请别用分数来衡量您的孩子的努力～除了成绩，您的孩子一定还有很多优
点，是吗，那么，请容许他的失误，让他张开翅膀自由飞翔，有了偶尔的摔倒，相信他一定
能飞得更高。
祝 幸福美满 心想事成
小Ａ
２０１６年６月７日
三、如何论证观点
（一）析原因
人们忽视传统文化的原因
１、人们更注重知识的实用性及效率
２、追逐新事物忽视传统文化
３、商业节日异军突起，掩盖了中国传统节日
４、外来文化的冲击
５、学校过分追求分数，忘了教学生落叶归根
６、快餐式的新媒体；一些平台软件为了牟利篡改历史
７、人们注重消费，忽略文化内涵
需要重视传统文化的原因
１、 传统文化是维系民族生存和发展的纽带，是支撑中华民族生存、发展的精神支柱，是中
华民族之魂。
２、 有利于增强民族凝聚力，增强文化软实力
（二）析做法
１、汉字听写大赛、猜灯谜
２、对古建筑古籍的修复
３、开设传统文化课程
（三）析表现
１、恶搞诗歌、篡改历史事件（李白是唐代第一古惑仔）
２、不重视传统节日
３、申遗
四、范文
一号文勿忘优秀传统文化 梁春萍
面对“屈原是谁”这个问题，四个青少年的回答不同，而且回答错了。这说明了当今时
代的青年人优秀传统文化的缺失，优秀传统文化的遗忘。
屈原是谁，他为什么到现在还能为人的们所知，他是战国时期楚国人，他为楚国做出了
很多贡献，在秦军攻破楚国国都
时，屈原眼看自己的国家被侵略，始终不忍舍弃自己的祖国，
最终抱石沉汨罗江而死。楚国百姓哀痛异常，纷纷涌向汨罗江凭吊屈原真身，后来百姓纷纷
把粽子扔向汨罗江就是为防止鱼虾等水中动物去吃屈原的真身。正因为屈原这样爱国，不怕
牺牲，为人们传颂至今。
但如今，随着科技的发展，人们对优秀文化越来越不关注，甚至还有些优秀传统文化随
着时间流逝而消失。正如屈原是谁这个问题，现在很多青少年都回答不出来，甚至还答错了。
我们为什么要记住屈原，是因为屈原爱国，不怕牺牲的精神值得我们学习。这种精神也是优
秀传统文化的一部分。因此，每年五月初五就有龙舟竞渡，吃粽子等习俗，这是为了更好地
让人们记住屈原，记住屈原那种爱国、不怕牺牲的精神，发扬这些精神，发扬优秀传统文化，
所以我们要勿忘优秀传统文化。
优秀传统文化有利于激发我们的责任感。中国优秀传统文化凝聚着“天下兴亡，匹夫有
责”的社会责任感和“天将降大任于斯人也”的历史使命感，它感召华夏儿女胸怀天下，志
存高远，勇担重任，建功立业。正如屈原的“天下兴亡，匹夫有责”的责任感。他在国破家
亡之际与国家共进退。因此，我们勿忘优秀传统文化。
优秀传统文化有利于和谐社会的建设。中国优秀传统文化爱好和平，追求和谐，有着巨大的包容性，以中庸之道为哲学基础，体现人与人在社会上和谐与协调。中国至今都爱好和平，反对战争，不到最后我们中国都以和平方式与世界相处。正如屈原那时，如果当时无战争、和平，或者屈原就不用死了。所以勿忘优秀传统文化。
优秀传统文化，切忌勿忘，应继承和发展。
二号文 别让传统文化渐行渐远 杨斯慧
屈原是谁，这个简单的问题竟引起四个孩童可笑的回答，有说是歌手的，有说是厨师的，有说是医生的，更有甚者竟然说是运动员～理由也让人哭笑不得。屈原是谁，而被歪解和改编的又何止屈原一人，稚子如此，何况大人，这是否说明曾经辉煌的传统文化，已在社会的洪流下，渐行渐远，所以，我们不应该让其日渐淡出我们的视野，保护传统文化，刻不容缓～
改革开放后，人们生活水平一天天提高，看起来似乎是好事，但在美剧、日剧、韩剧等外来文化冲击下，还有多少人会记得我们的传统文化，那往日的屈原、杜甫被如今的小鲜肉、帅大叔所取代；那往日“蒹葭苍苍白露为霜”“有彼一人，清扬婉兮”被“老鼠爱大米”“伤不起”等取代；那往日的射礼、守岁被如今的“微
信发红包”“群发祝福”所取代？？曲水流觞不见了，登高望远不见了，鸿雁传书不见了？？我仿佛看到传统文化这年迈的老人，一步一步，叹息着，摇头地，渐渐向西边的夕阳走去；而东边地平线上，一群衣着时尚、打扮新潮的年轻人，正围着韩剧、日影等兴高采烈的笑闹。
不能再这样下去了～中华五千年璀璨的文明，泱泱大国，礼仪之邦，传统文化，怎可在文明手中丢失！一个国家失去了文化作为支撑点，还谈什么在世界立足，没有文化软实力的国家，终究不是一个真正的大国。我们必须从现在起，拾起那角落里遗满灰尘的《诗经》、唐诗；挽起李清照、鱼玄机的手，听她们说那些往事；在春日里，迎风踏青，品味那“浴乎沂，风乎舞雩”的洒脱，再奏响，千古之前的编钟。
弘扬传统文化，不仅每个人势在必行，社会、国家都有义务。营造良好学习传统文化的氛围，出版更多古代文学著作，开放更多历史遗迹？？这些都是有效的措施，而非没有意义之举。
我站在地平线上，听见远处依稀传来了“人之初，性本善，性相近，习相远”，看见传统文化老人，正拈着他花白的胡子，一步步地、微笑着向我们走来？？
三号文 尊重传统文化 叶华颖
看过这样一幅漫画，关于屈原是谁这个问题，画面中的四个小孩莫衷一是，分别说出了“歌手、厨师、医生、运动员”等答案，并且自豪地炫耀着。
看了这幅漫画，我沉思了很久。导致这一现象发生的根源还是因为对于传统文化不了解吧，孩子们对于问题的答案令人发笑，却也促使我们反思自己对待传统文化的态度。
中华文化源远流长，博大精深，它是中华上下五千年历史的结晶，是中华民族内在灵魂和血脉。可现在呢，多数人对传统文化轻视，导致新一代人对传统文化缺失与误解，何其悲哀。端午节这个蕴含着丰富传统文化的节日，到如今已变成了吃粽子的一天。难道中国传统文化已沦落至此了吗？
也许还有许多人对于漫画仍不放在心里，当做过往云烟看看也就罢了。但从某种意义上来说，这是对传统文化的不尊重。一个民族的精神文化体现了这个民族的生命力，流传了五千年的历史遗留精粹，一定有其重要意义。这么多年来，人们的生活也早变得日新月异了，但这并不代表我们就要摒弃传统文化。文化是灿烂的，也是脆弱的，它是一个年代的血与泪的见证，是中国人不该忘却的一段历史，它需要我们精心呵护与传承，使其独特的光辉永存。
屈原是中华历史文化中灿烂的一笔色彩，他代表中国人勇敢、坚毅、高洁等优秀品质，
即便已相隔多年，但回望今天，我们仍需要他那“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的文化精神。
从现在开始，从自身做起，保护传统文化吧，不仅要保护，更要去发展它，让优秀传统文化深深地留在每个人心中。为了不使
中国精神文化凋零，我们每个人都应成为传统文化的传播者和建设者，努力使传统文化重新绽放原有的光彩，让它继续发出夺目的光芒，去指引我们更好地前进。
尊重传统文化，发扬中华精神，让我们的精神在这五千年的沉淀中更加熠熠生辉。
五、链接
从恶搞屈原看传统文化被漠视文／盖云飞
端午节将至，近来一则恶搞广告“屈原大叔别跳了，吃个胖姐粽子吧”引起了网友热议，有的认为商家有创意，有人则斥之亵渎传统文化，是对屈原不敬。其实在当下发达的网络时代，越来越多的文化名人、文化事件都被拿来炒作、恶搞，比如之前的“杜甫很忙”事件，从中不难看出人们对传统文化的漠视。
无论是《百家讲坛》的热火朝天还是“国学热”的持续升温，一个不可否认的事实就是人们对于传统文化的重视，而如此的重视程度也恰恰从一个侧面反映出了以前人们对于传统文化的漠视。一档娱乐节目，自称作家的一位８０后选手竟然不知道李白《将进酒》名篇“黄河之水天上来”的下一句是什么。虽然遭遇网友谩骂很尴尬，但不可否认的是我们当下教育对传统文化的缺失。为什么会有越来越多的古代名人、先贤被人拿来恶搞，原因大家应该都心知肚明。首先一个是我们自身对于传统文化的不重视。很多人都在不同的场合强调：“如果我们都不尊重自己的文化，别人是不会尊重我们的。”但是在我们很多人尤其是年轻人的概念
中，传统文化似乎与他们毫不相干。他们更关注的是网络上的恶搞和灌水，或者是对西化的东西的快速接受。其次是我们在对于传统文化的系统宣传和引导上做的不足。虽然我们从小学开始就一直在学习传统文化，但这个学习的内容只占学生学习的一个很小的比例。而随着应试教育的严酷，学生们也无法将精力放在传统文化的学习上。“国学热”的升温也就不足为奇了。而一个《百家讲坛》虽然成为了广大群众接受传统文化的一个窗口，但在更高的一个层面却是“学术明星”自我推广的舞台，有些畸形的走势也让很多人开始反感。 除了这些，在传统节日的解读和重视程度上，我们似乎更关心物质上的供应而忽略了文化的关怀。比如春节、端午节，人们并不在意它的文化味道，以至于春联文化、灯谜文化、端午祭祀文化等很多东西都被遗忘，尤其是年轻人更不知道它们的含义，这对年轻人来说是很可怕的，我们漠视的不仅仅是传统文化，更是我们一个国家赖以生存的生命力。重拾传统，重拾经典，无论老幼，也许这是我们最应该做的。 （来源：沈阳晚报）
传统文化须敬畏
张文珍
前不久，有两件事情引起格外关注。先是孔子、老子两位古人画像被穿上西装、打起领带，成为商家推出的衣服品牌的“代言人”；再是韩国有人宣称孔子、西施、李时珍是韩国人。这两件事虽都有些可笑，却也促使我们反思自己对待传统文化的态度。
传统文化是民族内在的灵魂和血脉，是民族的身份证明，是维
系国家统一和民族团结的精神纽带，是中华儿女和睦相处、携手
发展的共同精神家园，是民族凝聚力和创造力的重要
作文四：《炫耀与照耀的作文审题》8300字
炫耀与照耀的作文审题
篇一：２０１５届广东六校高三第二次联考作文审题分析及考场优秀作文
２０１５届广东六校高三第二次联考作文审题分析及考场优秀作文阅读下面的文字，根据要求作文。（６０分）
我发现，世界越来越喧闹，而我的日子越来越安静了。我喜欢过安静的日子。（周国平）
我想社会生活本来就是喧嚣的，或者说喧嚣是社会生活的一个方面。喧嚣这种现象，也不完全是负面的。（莫言）
要求：？自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。？不要脱离材料内容及含意的范围。？不少于８００字。？不得套作，不得抄袭。
【题目解读】
本题作文材料由两部分组成。第一段材料是周国平的话语，意思是，在这喧嚣的社会中，他选择安静的生活方式，安静地写作，安静地思考，不受外界的喧嚣干扰或诱惑，守得住自己的内心。
第二段是莫言在２０１４年南国书香节上演讲的观点摘录。意思是，这是一个喧嚣的时代，生于斯，长于斯，谁人都不能避免直面喧嚣。如何看待这个喧嚣的时代，如何应对这个喧嚣的社会，值得每一个人认真思考。
材料中的关键词有两个：“安静”和“喧嚣”。如果把“安静”理解为“宁静”“安宁”“平静”，把“喧嚣”理解为“喧闹”“热闹”，不作偏题处理。
“内容”层面，可侧重对“安静”和“喧嚣”意义的直接解读；“含意”层面，可以由“安静”和“喧嚣”引申到对现代人生活态度或生存方式的思考。
关于“自选角度”，学生可以在“安静”和“喧嚣”两者中任选一个作深入思考，也可以将二者综合起来思考。
【评分操作】
一、内容上的分等
１（题意
（１）在材料内容和含意内自选角度的，判“符合题意”，在内容的一、二等打分。
（２）在材料范围内的其他内容上自选角度，判“基本符合题意”，在内容的三等打分；如脱离了“安静”和“喧嚣”，或编个故事，而没有对关键词作深入思考，也在三等。
（３）仅以材料为由头引申话题，离开材料内容及含意作文，判“基本符合题意”，在内容三等打分。
（４）完全离开材料内容和含意作文，判“偏离题意”，在内容四等打分。
２（中心、内容、感情
（１）判“符合题意”的，综合文章的中心、内容、感情，分别
归属一等或二等。
（２）凡判“基本符合题意”和“偏离题意”的，原则上在该等打分。
二、表达上的分等
１（根据表达项的细则，在“内容”评等的基础上，可在相应的的等级打分，如，内容评二等（上），表达可在二等内打分。
２（在内容等级打分的基础上，原则上不往下跨等级打分。如，内容评二等（中），表达可在二等内或一等（下）打分，但不宜在三等打分。
三、发展等级的分等
１（原则上随内容或表达的第次考虑给分，如内容二等，表达三等，发展等级一般在二等给分。
２（发展等级一般不在内容或表达的下一等给分，如内容二等，表达三等，发展等级一般在二等给分。
３．发展等级在内容给分的基础上，一般不跨等给分，如内容三等，发展等级不能在一等上给分。
４． 内容在四等的，“发展等级”不给分。
［说明：作文在原材料的基础上进行续写或扩写，总分在３６分（含）以下。］
四、其他
１（未拟标题扣２分。出现错别字，１－２个不扣分，３个扣１分，４个扣２分，５个扣３分， ６个以上（含６个）扣４分。重复的
不计。
２（关于字数
（１）４００字以上的文章，按评分标准评分，扣字数分，每少５０字扣１分。
（２）４００字以下的文章，２０分以下评分，不再扣字数分。
（３）２００字以下的文章，１０分以下评分，不再扣字数分。
（４）只写一两句话的，给１分或２分，不评０分。
（５）只写标题的，给１分，不评０分。
（６）完全空白的，评０分。
附：评卷建议
１（不要打保险分，要敢于给有真知灼见、真情实感的作文打高分。
２（对文风虚浮而内容空洞的文章尽量控制在４０分以下；判定为套作的，不超过３０分。
３（建议作文平均分控制４３．５，４４．０，即内容、表达的切入分１８，１９分，发展等级的切入分６，７分。
【考场优秀作文】
在喧嚣汇总寻求“静”土
广州市第二中学高三（１）班 刘唯
周国平渴望过安静的日子，莫言却认为生活本应是喧闹的。而我以为，作为个体应沉静下来，社会则应在喧闹中发展。
每个人，只有静下心来才有可能作出一番成就。梅贻琦曾说：
“人生不能离群，而自修不能无独。”只有摒弃浮躁的心灵，才能深刻地剖析自己的内心，专注于学术上的思考，从而有所作为。余秋雨在**期间躲进僻静无人的藏书阁中，苦心经营文化典籍，最终著称了《文化苦旅》一书；季羡林请求摘掉“三顶桂冠”，
潜心钻研国学，而成为一代大家。在安静的日子中，他们与文学进行着心贴心的交流，由此才能领悟其中的真谛，而非停留在表面。无视外界的喧闹，无论是褒是贬，静下心来，成就自己。
然而社会往往是在一片喧闹声中发展的。春秋战国时期百家争鸣，在人才荟萃的稷下学宫中总能传来激烈的辩论声，在这种热闹的氛围中，最终推动了文化的大繁荣；１９世纪的欧洲，工业革命正如火如荼地进行着，机器的轰鸣声响彻云霄，人类科技的发展迈上了一个新的台阶。真正安静如桃花源般的世界虽宁静和谐，但“乃不知有汉，无论魏晋”，只有在思想的交锋与碰撞中，在技术的革新与相互促进中，社会才能向前发展。
但如何在喧闹的社会中寻求安静的自我呢，陶渊明告诉我们：“心远地自偏。”我们每个人生活的社会本无不同，只是心态上的差异罢了。有人有了一些小小的发现，便迫不及待的到处炫耀；有人对问题刨根问底，只求探寻其本质的原因。面对高速发展的社会，科技的进步日新月异，难免会造成人心浮躁的情况，但若我们能够摆正心态，能够窝在角落中静静地品味一杯香茗，阅读完一本好书，或许与自己灵魂对话的日子就不遥远了。
但反观当下，所谓的“专家”、“教授”层出不穷，网友也不禁
调侃：让我做一个安静的美男子。人心过于浮躁，最终让个人也无法沉静，而那些名噪一时的专家也不过是昙花一现罢了。
学会在喧嚣中开辟一片属于自己的“静”土，从而推动社会在繁荣与喧嚣中发展吧。
【得分：２４＋２３＋９＝５６】
喧嚣与安静
广州市第二中学２０１５高三（８）班 王铉潼
自古以来，喧嚣和安静都被放在一个对立的位置之上，文人墨客间关于二者的讨论不免引发现代人对喧嚣和安静的思考。我认为，这两者不应是矛盾的，而是可以共存的。
喧嚣已成为人们社会生活的常态，这并不完全是一件坏事。因为有了人们处事的行为方式不同，所以有了喧嚣；因为有了人们思想的迸发与碰撞，所以有了喧嚣。也因为有了喧嚣，人们有了发展自己更完善人格的机会。当今社会从不缺乏笔锋犀利的时评家，他们对同一件事情的观点可以截然不同，于是引发了大众的热议和思考，亦在这一过程中，每个人的思想系统都获得了重建的砖头，以此构建自己更坚固的思想体系。在人处于安静的状态时，他可以自由地思考却难以得到思想火花的碰撞，这只可以从喧嚣中得到。有了喧嚣的生活形态，才有了人与人间的密切交往，才促进了人们的自我更新。
然而，超出负荷的喧嚣只能带来人心的浮躁，喧嚣的生活里每个人都应拥有属于自己的安静一隅。在人们的喧嚣中，摘得奥运
金牌的孙杨因心生浮躁而飞驰于道路，刚刚出道便倍受赞赏的柯震东迷失自我沉溺毒品做出了最不好的示范。如我们终日沉浸在喧嚣中乐不思蜀，便会酿成无法挽回的后果。深知这个道理，厌倦了官场的陶渊明如所有隐士一般归隐深山，“采菊东篱下，悠然见南山”，德国的一家名为“慢时光”的特色咖啡店也会为客人提供免费的茶点，只以客人逗留
在店中的时间收费，旨在为客人提供安静的一隅，他因其远离繁忙都市的喧闹而备受青睐，吸引了当地以及国外的游客。喧嚣中的我们无不需要在安静中懂得人生的真谛。
喧嚣是品味过安静后对人生的依然热爱，安静是喧嚣过后对人生的释然，首个获得诺贝尔文学奖的中国作家莫言表示在知道获奖的消息后，兴奋不已，这实在是一份对中国人来说特别的荣耀。接连不断的采访纷至沓来，“莫言”这一名字亦在中国乃至外国传播更广。然而，莫言也说，他最希望的是在获奖之后，仍能过上从前的生活。从前的生活安静，不受打扰。喧嚣亦好，安静也罢，二者兼有的人生才是完整的人生。
喧嚣让人对生命充满热爱，安静让人感受生命的独特与自在，喧嚣而又安静的人生教会我们理性而又快乐地生活。
【得分：２４＋２４＋１０＝５８】
不舍喧嚣 亦可求静
广州市第二中学２０１５高三（１５）班 凌欣琳
在尘世喧嚣中，听听闲言碎语，与人打打闹闹，求的是一种生
活的趣味，驱走寂寞。在喧嚣外静静独立，倾听自然之音，求的是一种心灵的宁静平和，驱赶烦躁。而生活，本不该只有其中之一，不舍喧嚣，我们亦可求静。
莫言说“社会生活本来就是喧嚣的。喧嚣这种现象，也不完全是负面的。”可不是吗，人生来为群体动物，终归属于人群，有人群之处便注定有喧嚣，然喧嚣使我们不再孤独，给生活添上几笔明丽。想想过年时的花市，花香阵阵，人影重重。天气还透着凉，人们穿着薄袄，挤在一块儿，几乎可以感到从挨着的陌生人身上传来的体温，但每个人都是笑着的，赏花的笑声，赏月的笑声，还有祝福的笑声，笑声朗朗，一片喧闹，却也这样温馨，仿佛这一大群人都是一大家子。过年过节的韵味实在只有在这一片喧嚣之中才足够透出热闹的气息，这是一片美妙的喧嚣，我们生活于其中，把它当成生活的一部分，便越发离不开。
喧嚣要带着求趣味，求温暖的心去细细体味，才能感到它的重要，然而也不可一直待着，需要我们懂得适时适当给心灵一片宁静，在喧嚣过后，带走烦躁。“结庐在人境，而无车马喧。”陶渊明即便身处热闹之地，依然能感到心灵宁静，达到这样的境界，固然与自身修养有着密切关系，但更重要的是把心移出人群，稍稍安置于大自然之中。这让我想起一篇“听雨”的文章，诗人在闹市的房子之中准备写作，雨却落了下来，外面很吵，有人的喧闹声，但诗人的心却渐渐静下来，听着雨声，滴滴答答，恍若大珠小珠落玉盘一般打落在窗上、屋顶上，竟分外清脆悦耳，好听
的紧。那雨声其实已悄悄落于诗人心头，让他仿佛置身于自然母亲的怀抱之中，心灵也便宁静了。当心神放松时，拥抱自然，让我们能够在喧嚣中透出一口气，这便是于闹中求静的良方了。
当心有自然，而身在人境，生活最适宜悠然的样子也便不过如此罢了。我们不舍喧嚣，是懂得品尝其中之趣，而求静，其实也简单，把心放大，置于蓝天白云，置于花花草草中，不就够了吗。
【得分：２３＋２３＋９＝５５】
闭目独静，开牗同喧
广州市第二中学２０１５届高三（２）班 梁天宁
周国平说：”世界越来越喧闹，而我的日子越来越安静了。”在尘嚣渐上的世界里，每个如他一般的思考者都渴盼一个安静的角落。安静，是一种思考的自由，理应存在。而安静并非沉默，守静的人更应有睁开双眼、走出静室、与人同喧的襟怀。
在交流途径如此广泛的当今，我们愈发难以守住宁静的空间，却愈发渴望守住。安静带来干净，带来别无他物、独我一人的空间。梭罗筑舍湖畔，舍弃雅典执政官身份带来的喧嚣，守住了一片安静的空间，一颗平静的心；阮籍吟咏溪畔，啸歌山林，同样是为了无人打扰、自得其乐的自由，为了乱世中一点清静。守静，也为守独，守住一片心灵的净土。
也唯有安静的、避开纷纶乱象的世界中，我们才有独立思考的余地。“致虚极，守静笃”，灵感无不来自沉静无言的世界中，但我们通常在喧嚣中迷失了自己，凌乱了本心，世上不缺释迦牟尼，
不缺七天七夜，缺的是一棵菩提树，一片杳无人迹的静土、净土。
没有不受打扰的独立思考，何来灼见真知，何来冷静的社会氛围，静水如镜，锦鲤中游；乱潮拍岸，退去一空。日本的安静，酝酿出独到的思考，精雅的风俗。中国闹是闹了，看似百家争鸣，细看却珠玉寥寥，大多不过博采之言、附会之辞。安静，不仅让个人凝思昭达，更让社会拥有思考之风。
然而，守心不等于离群，安静非同于沉默。熊培云认为，要在喧闹中拥有独立思考，以独立思想融入群体，闭户自专，充其量不过何晏；开牗同喧，与人论道，才能成就王阳明。同样，将自己封闭于静乐的世界，于己无益，于人无益。经世致用，知行合一，才能使自己日臻完满，使社会渐趋和谐。苏格拉底在闹市中讨论，孔子在杏坛上与人宣讲，四皓入朝，谢安出山，岂非融于喧闹的襟怀，若在ＩＳＩＳ横行、地沟油当道，外患不绝、内忧未止的今天，我们仍视之不见，听之不闻，做个“希夷先生”，于己何益，于世何益，
闭上眼，我们应守住内心的安静，拥抱灵魂的和乐，应在无扰无涉的世界中，宁静昭达。推开窗，我们更应走向社会，走向现实，在完善自我之时，同此凉热。如此，方能无愧于天地，最终内安于本心。
【得分：２３＋２４＋１０＝５７】
简评：这是一篇一类（上）议论文。文章立意符合题意，对材料内涵的理解深刻。开头从所给材料的第一段切入，接下来深入
分析“守静”之于对个人和社会的必要性。在此基础上，再辩证地分析“安静”与“喧嚣”的关系。文章内容充实，论述层层深入，逻辑严谨，语言表现力强，有文化内涵。不足之处，梭罗的例子用得不够准确，个别语句略显生涩。
篇二：２０１４届高三南京市三模作文审题及范文
七、作文题（７０分）
１８（阅读下面材料，根据要求作文。
傍晚，荒野里盛开的矢车菊突然萎败了，它喃喃自语：“如果白昼马上来到，火红的太阳照耀着原野，我就可以重新生机勃勃了。”
近旁掘土的甲虫对它说：“难道太阳会关心你，它没时间，也没胃口。太阳能使参天的橡树和雪松温暖繁荣，还把香气馥郁的花朵打扮得多姿多彩；只不过它们是那样的高贵美丽，完全不像你这般模样。别拿令人厌烦的请求去打扰太阳～”
然而太阳升起来了，照耀着万物。于是，在夜晚萎败的矢车菊又复苏了。
不要脱离材料内容及含义的范围作文；要求选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要套作，不得抄袭，写一篇不少于８００字的文章。
一、审题
从矢车菊角度
１、 自信希望，重获新生（不宜妄自菲薄；要坚持自我）
２、荣枯盛败，自有规律
３、消极等待，无所作为（应当自我救赎）
从甲虫的角度
１、以貌取人，有失公正
２、笑人无知，自己愚蠢
３、同情关心，胜于嘲讽
从太阳角度
１、公正无私，万物平等（不以某种狭隘的立场或标准为中心）
２、慈爱（仁爱），惠及万物
从整则材料角度
１、歌颂公正，赞美平等
２、讽刺无知，批判狭隘
３、呼唤仁爱，斥责无情
二、佳作
《是故佛说菩萨心》６６分
《为何“中者”不善良》６４分
《愿做荒野的一枝矢车菊》６４分
《己不立，何立大谋》６０分
篇三：ｏ２０１６高考模拟作文题
２０１４广州一模语文作文优秀范文
２０１４－０３－１４ １９：２６：２５ 来源： 中国教育在线 有０人参与
分享到
小编分享一篇由罗燕廷老师撰写的２０１４年广州一模语文作文
下水文给大家欣赏，看看老师是这样应对这样的“奇葩”作文题的。
去年暑假，我坐火车回老家。坐在我对面的是一个怪老头。他的身上穿着一件洗得发白的纯蓝校服，校服明显短出他的身子一截。
我来自贵州的一个偏远的农村，他自顾自地唠叨起来，完全没有问过我愿不愿意听。 我原本也有个孙子的，他叫二娃子，如果他还活着，也应该和你个儿高了，他幽幽地说，声音明显地沙哑起来，如果去年没有下那一场大雨，他也不会走得那么快的，他结实得像头牛犊子，孝顺、可爱。
我被他的话触动了，他眼里泛着泪光，混浊的双眼却像一口枯泉一样流不出一滴液体。我还是递过去一张纸巾，却被他推了回来。
他爹妈走得早，可怜的娃，和我相依为命，十五岁才有机会上初中。他走的那一天是星期一，我记得很清楚。前天晚上下了一整夜暴雨，坝子河的水涨得像张弓。那天一早，我的二娃子就穿好了他珍爱的也是唯一的一套校服，高兴地去学校参加升旗。这套校服是学校免费送给他的，他可珍惜着哩
。平时都不怎么舍得穿。我的二娃穿好校服总爱在床边的破镜子里照个美，说，爷爷，我现在真的像个学生了。爷爷，我将来上高中、上大学要自己赚钱买校服。爷爷，我要穿着校服和你照相。
我的二娃子要上学了。坝子河的独木桥被洪水冲垮了，他要趟
过坝子河才能去到村子对面的学校。我说，二娃子今天不要去学校了。二娃子没有听我的，执意要去，二娃子太爱上学了。
我送二娃子来到河边，河水急得打窝儿。二娃子说，爷爷，你回吧，我游过去得了。二娃子是游泳的好手。平时一猛子扎下去已经到对岸了。二娃子脱光了衣服，小心翼翼地把校服放到书包里，拉了链子，还用力按了按。
下河了，他把书包举过头顶，举得老高老高。我看着他一点一点地游出去，叫着，二娃子，慢点儿呀。得咧，二娃子大声应着我。
可就在这时，我看见二娃子猛地向外偏了一下，他手上的书包霎时被抛离了手心，只一会儿，已漂出两丈多远。校服！二娃子大叫着，拼了命地追了出去。我心想，这下坏了，果然，二娃子追出去后就再也没有游回来。第二天，才在下游发现了他的尸体，他的手里死死地抓着装着那一套纯蓝校服的书包。
老人忽然停下来，混浊的双眼从车窗里望出去，似乎想要极力看到些什么。
我看着他身上那件纯蓝的校服，眼泪早已涌了出来。
２０１４年广州一模语文作文材料解读
广州市教研室 唐吉民
作文素材为一则时事行的新闻调查（记叙文段），与中学生的生活实际联系密切，切合学生心理，中学生的想法和看法多，也很有话可说。关涉他们的切身利益（心理）。
审读材料的思路，抓住４个Ｗ和１个Ｈ：时、地、人、事和结
果（调查的问题），探寻原因，寻找其本质。
一、材料的内容
Ａ（现象（事件的结果，调查的问题）：中学生在校服上涂画。
Ｂ（学生回答（事件的原因）：
１（在学校——自己画机器猫，老师处理武断，要求洗掉自己画的机器猫，洗不掉，再涂掉（无奈）；
２（在商场——让歌星签名，百分百真迹（愿意、光彩、炫耀）；
３（在文具店——买文具在校服上试笔（校服便宜，无所谓）。
二、材料含义：
Ａ（校服的设计和质量问题——要关注
设计不符合中学生的心理需求，扼杀了学生的灵性（个性）——要满足学生的审美需求；质量低劣学生无所谓。
Ｂ（学生的喜好问题以及审美教育问题——要重视
审美标准以动画人物、网络事物、歌星影星和物质价值作为标准，偏离了正常的价值取向；
Ｃ（人们对校服的认识问题——要改变
校服是一种身份的标志，学生心理个性外显的重要媒介，也是校园文化的标志。设计上要符合学生认同的身份和个性，有文化深意，让学生认同和接受，这样，有利于学生身心健康，有利于改变中学生审美标准。
细细分析，第一个场景（学校门口），反映的是学校（教育者）对于“校服涂画”现象的简单处理，缺乏必要的引导，只是一味
的禁绝，甚至老师的不当处理某种程度上也是学生“校服涂画”的原因之一（白色涂改液），所以，场景一反映的实质其实是“校服涂画”现象突出的原因之一是学校（教育者）缺乏正确的引导，仅是简单且欠缺明智的处理。场景二（商场），反映的是学生对校服的态度，当然态度背后也反映了学生校服涂画的原因之一。而从场景材料的句子来看，学生对校服的态度是可以作不同理解的。一是学生喜欢校服，所以才会把歌星张靓颖的签名涂画在校服上，由此可以理解为学生在校服上涂画并不见得就是讨厌校服，相反有可能是喜欢的一种表现。一是学生不喜欢校服，在学生眼中看来，张靓颖的签名要比校服有价值多了，学生更重视的张靓颖的签名，这反映的是学生价值取向的问题。场景三（文具店），反映的是学生在校服涂画的原因之一是校服便宜，校服在学生眼中不值钱。而其实校服的价值不仅在于金钱，更在于校服本身所承载的一所学校的形象和文化积淀，因为一身校服其实是学校的外在形象认知。学生在校服上试笔，其实是对学校形象的漠视，这种漠视有可能是因为对校服的意义不甚了解而导致的。当然还可以从综合的角度，特别是第一、第二两个场景的角度，就是校服代表的是一种整齐划一的统一要求，而在校服上涂画代表的是一种学生个性的自由表达。由此角度展开分析论述，也是可以的，但不管从哪一个角度展开，都需要紧紧扣住“校服涂画”这个前提。
作文五：《做个明媚的女子 不吵闹不炫耀.doc》700字
凉薄的我
也许，成熟不是红颜已改、心已老，只是，泪水在眼眶里打转，还能保持一脸微笑，若无其事。
我从不喜欢让别人看到我的眼泪，虽然很多时候无能为力。
众目睽睽之下，宁可让他们觉得我快乐得没心没肺，也不愿被人发现些许的委屈可怜。 可，他们说我的眼泪不值钱。
对于他们，我就像个技巧拙劣的小丑，拼命的维护也只不过得来几个似有若无的眼神，然后各安一方。
这个没有硝烟的战场，彼此凉薄，互不相帮。即便看到他人的狼狈，也只不过冷眼相看，守在自己的角落，一言不发。
那些蹩脚的自欺欺人的伪装，他们却当了真。
而我的真心真意，却被置若罔闻。
这，甚是微妙。
中午，哭了一场。
看了韩国电影熔炉，根据真实事件改编。
压抑的画面，残酷的现实，无能无力的判决以及结尾处他们仍在努力的诉讼。 那些常人眼中有残缺的孩子，挥动着有力的手语，颤抖的灵魂表露无遗。 一丘之貉，狼狈为奸，瞒天过海，只手遮天。
无计可施，走投无路，螳螂臂车，黯然神伤。
那边纸醉金迷，这边困兽之斗。
就在弟弟死去的那条轨道上，民秀做出了自己最大的反抗，与朴罪犯同归于尽。 列车过去，一只破旧的运动鞋斜躺在铁轨边，承受着雨水的击打，寂然无声。 世界的每个角落每时每刻都在上演悲欢离合，有人笑，有人哭，有人迎来新生，有人远奔另一个世界。
总有一天，你会明白，阴霾扫尽之后，生活依旧充满希望。
我是个很懒的人，也不是多么良善。
喜欢与人以诚相待，可有时候，我还是说了谎言。
喜欢看到别人的笑脸，可有时候，我还是嫉妒了他们的幸福。
喜欢听到对自己的夸奖，可有时候，我还是羞于称赞别人，心有顾忌地享受他们的温暖。 我喜欢处事干练的你，却不能成为你。
长路漫漫，愿你我安好。
作文六：《真正的幸福不需要炫耀，不需要围观》800字
真正的幸福不需要炫耀，不需要围观
１、爱情会给人“少了他，我就活不下去”的错觉，其实谁少了谁，都能活下去。
２、真正爱你的人，也许从未为你做过任何“大事”，但是他每天都在为你做着无数小事，数十年如一日。
３、真正的幸福不需要炫耀，不需要围观。
４、有了分歧就要说出来，不然要成心病，不然以后往往会变成分手导火索。
５、分了手，一般说“请不要再联系我”的那方，往往是还放不下对方。
６、如果你老为自己找理由，多半是因为你不够爱对方；如果你老为对方找理由，多半是因为对方不够爱你。
７、如果你太过纠结对方的前任，那么你也会变成前任。
８、如果你的多数朋友不喜欢你的那一位，那么，他肯定不是ｔｈｅ ｒｉｇｈｔ ｏｎｅ～
９、不要觉得一个男人对你没有当初好，就是不够爱你。
１０、如果一段感情到了需要“被拯救”的阶段，那么这段感情离结束也不远了。
１１、三个月是个坎儿。一段感情到底是该当成露水情缘，还是该
认真发展下去，一般来说，三个月的时候就可以见分晓了。
１２、有时候我们会伤害我们爱的人，只是因为我们在乎他。
１３、真有拆不散的夫妻，小三再努力都没用。
１４、如果把自己放在一个卑微的位置，去乞求爱情，那得到的也不过是卑微的爱情。
１５、相爱不是互相凝视，而是一起朝着同一个方向展望。如果你俩只是相互吸引，而对生活没有一个共同的期望，这样的爱情多半只能只开花不结果。
１６、分分合合，分分合合，最终还是要分的。
１７、两个弱势的人在一起，可能成；一强一弱在一起，也可能成；两个强势的人在一起，必分。
１８、不要指责男人不成熟，所有男人都有不成熟的地方。
１９、如果他骗了你一次，他一定还会再骗第二次。
２０、两个不开心的人在一起，只会更不开心。
作文七：《炫耀说明不自信》800字
今年夏天，“郭美美”这个名字的火热程度大大超过了“超女”、“快男”等，一举成为网络第一红人。
这并不是因为郭美美做了什么惊天动地的事情，而仅仅是因为原名郭美玲的她在网上发了一条微博，公然炫耀年仅２０岁的自己过着“开跑车、住豪宅”的奢华生活、拥有中国红十字商会总经理的身份，引起轩然大波。
从心理学的角度来看，多数人炫耀，是为了通过他人羡慕的眼光，得到自我满足和成就感。因此，有钱的炫耀财富、有权的炫耀身份、有才的炫耀能力……然而，我们不能忽视，炫耀的背后，很多时候透出的是自卑和缺乏安全感。
工作中，会遇到这样一类人：喜欢通过炫耀和上司间不同寻常的关系，来寻求自己的身份和作用；渲染自己的“特殊身份”和优势，让自己的头上多一道光环。心理学专家介绍，这在心理学上称之为缺乏安全感型人群，具体表现为：心理上缺乏安全感，自尊心过于强烈，且自我能力有限；他们往往认为自己在能力上不容易超越别人，因而缺乏自信，不知道该如何立足于自己的团队中，所以会采取其他的方式来突出自己的价值。
那么，究竟是什么原因让他们这么做呢？这类人炫耀的“资本”和动机又是什么呢？
一方面，爱炫耀的人很多属于“一夜暴富”。他们以前生活并不如意，甚至被人看不起。一旦机缘巧合发了财，或者傍上有权有钱的人有了“资本”，就像“打了翻身仗”一样，希望通过别人的赞美赶跑心底深处的自卑。另一方面，物质的发达使很多人过于追求名利，而疏于梳理情感、人际等精神财富。到最后，“穷得只剩下钱”，精神世界越来越空虚，不得不把自己仅剩的“财富”展示出来，从而获得安全感。
其实，真正自信的人，往往是低调的。不妨像美国前总统富兰克林那样，提醒自己“要想洞察世事、练达人情，必须时刻记住低头”。另外，与其通过炫耀得到认可，倒不如给自己“充电”，加强自身修养和学识，用人格魅力吸引他人关注。“独乐乐不如众乐乐”，把炫耀的精力用来做一些公益活动，也许能收获更多的快乐。
（摘自《青年时讯》）
作文八：《炫耀不等于拥有》700字
今天下午肯尼亚的草原上很热闹。我和司机安东尼一离开营区，就看到了一大群的斑马和瞪羚。斑马的四条腿比起我们一般所熟悉的马儿明显短了许多，矮小粗壮的身材比例有些滑稽。我想到台北街头随处可见的斑马线，此刻却一条条地披在眼前这一大群动物身上，不晓得它们到了台北，会有些什么感受呢？
此时车上的对讲机传来了一阵兴奋的叫声，安东尼立刻加紧了油门，往东边开去。“有人发现狮子了，有好几头！”
在一条小溪旁边，有６头狮子正一字排开散着步，其中带队的那头正向溪边走去，显然是要过河。
成队的车辆都在附近停了下来，此时车上的人们都为了看到眼前这些狮子而雀跃不已，一时间，所有的照相摄影器材都出动了。两三分钟过去之后，有人大喊了一声：“好啦！已经看到狮子了，时间不多，赶紧去找花豹吧！”这时只见一伙人快速地收起了照相设备，一辆辆车又卷起了一阵灰沙，向天边扬长而去，不一会儿，就只剩我们这辆车仍留在现场。我看着在转眼之间被冷落的狮子，心中很是不解。
“大部分的人都是这样。”安东尼说，“他们来这里的主要目的是要看到所谓的‘五大’野生动物，所以只要看到了，拍几张照片，回去跟亲朋好友炫耀一下就行了，谁会真的想了解这些动物呢？”
千里迢迢来到非洲进行狩猎之旅，在不能扣动枪支扳机的今天，原来许多人是用按相机快门的方式，仍将这些令人敬畏的野生动物当成了猎物。于是乎，寻觅的目的在于拥有，而忘了寻觅本身就是一种拥有。多可惜，对比着眼前的大自然，这种念头就更加显得不自然起来。
这时，我真是为自己一人前来的决定感到庆幸，否则搞不好我们也早已被迫离开了。
眼前的一群狮子正安静地涉过溪水，背对着我们往地平线的另一端移动。我盯着狮子群，拍了一下安东尼，“这车子可以过河吗？”
安东尼得意地笑了：“没问题，看我的！”
作文九：《孝心,不炫耀》1700字
（一） 他对哥哥越来越不满了。哥哥在家乡小城的一家私人公司上班，工作忙碌但收入不高，嫂子原本在面粉厂的流水线上，但结婚没多久下岗了，刚好又怀了孕，于是待在家里。有了孩子后，一家三口索性就跟父母住在了一起。哥哥说，爸妈年纪大了，在一起方便照顾，还节省费用。 哥哥的话他听着不入耳――节省？那也是节省他们的！父母退休金根本花不完，和哥哥一家在一起生活，就贴补给了他们。他曾经装作无意地跟母亲聊过，哥哥一家跟着父母生活，从来没有掏过一分钱生活费。 这让他很生气，觉得哥哥太不应该了，成了家还“啃父母”，简直就是不孝顺。 他和哥哥相差七岁，性格截然不同。他从小活泼外向，聪明好学。哥哥相反，内向，慢脾气，有点笨，中学毕业勉强考上中专，之后勉强找了份工作，做了好几年，还是一名毫无建树的小业务员。而他，高中毕业考到省城最有名的大学学经济，毕业后顺利进入外企，因为业务能力强，两年后就干到了主管的位置，月薪过万，又赶上公司建福利房，年纪轻轻就成了有房有车一族。 每次假期回去，他总会给父母买丰厚礼品，从衣服到保健品到品牌手机、手表等奢侈品，啥都有，还带着父母去小城里有名的饭店吃饭，让他们跟着旅行团出去旅游……小区里很多家长拿他当榜样教育儿女，说看谁家那谁谁，人家对爹妈多好多孝敬……但有时父母也责备他，让他不要大手大脚地花钱，要学会节省，能攒就攒一点。 说是说，他听得出来，他这样做，父母还是开心的。 他心里对哥哥越来越疏远了，疏远到几乎从来不主动给哥哥打电话，即使给父母打电话，也很少询问哥哥的情况。并且也有点赌气似的，他越来越爱给父母花钱，什么都买给他们，好像就是为了做给哥哥看，来影射哥哥对父母的“不孝”。 （二） 转眼到了“五一”，他原本打算回家看看，从过完春节一直忙，没有回去过。但是哥哥却忽然打电话来，说父亲需要做腰椎手术，问他，是在家里做还是去他那里。 “来这里吧。”他几乎不假思索脱口而出。 他很快办好了住院手续，将父亲安置在病房，医生过来做检查的时候，哥哥把他拉到门外，塞给他一个信封：“就带来了两万块钱，不够的话，再想办法。” 他有些吃惊，没想到这样的时候，一直“啃老”的哥哥竟然能拿出两万块钱来。一时间，他有些语塞，也有点意外的感动，脸就不由红了，但还是把钱推了回去：“我已经交过钱了，你先拿着，不够再说。” “那也行。”哥哥没有再推托，也没有多说什么，把钱装起来，转身回了病房。 父亲的手术很顺利，只是恢复期行动无法自理。那些天，他和哥哥一起，一直在医院守着父亲。哥哥依然话不多，每天给父亲洗手洗脸、揉腿、喂饭，照顾父亲大小便――起初，他也一次次抢着做这些事情，却总是不得要领――喂饭的时候，不是因为手握不稳勺子洒了汤，就是因为送得太急呛了父亲。帮父亲洗脸，不是弄父亲一身水，就是毛巾擦得太用力，更别说帮父亲剪手指甲脚趾甲，他拿着指甲剪手都发抖……后来父亲劝他，让你哥来吧，他做惯了，你就别费事了。 那天早上，哥哥出去给父亲买早点，他照顾父亲小便，结果小便器没有放到位，父亲尿湿了裤子和床单。他慌了，笨手笨脚地折腾了半天，还是哥哥赶回来，才帮父亲换了衣服，护士换床单时，哥哥则很利落地将父亲抱了起来。 他站在那里，看着哥哥和父亲之间的举动，如此的默契，甚至不需要过多语言，哪怕只是眼神和手势，哥哥都能准确判断出父亲的需求。而他，这样的时候竟然像个外人，插不上手也帮不上忙。这不只让他尴尬，更让他难过。 那天喂父亲吃了早饭，哥哥打了盆热水，用湿毛巾给父亲擦身，动作那样娴熟仔细。而父亲，习惯地接受着哥哥的照顾，默契地配合着，侧身，抬胳膊，移动腿部……他站那里，无端地想起那句古话：“父母在，不远游”，这是他从小就读过的，可是这么多年，他不仅离开了父母，还走得那么远，每次回去，也都如出差一般匆匆忙忙。长期以来，他只当拿了丰厚物质就是回报就是孝敬，也坚决认定哥哥分享了父母的物质就是不孝就是自私。 可是现在他知道了，最深的爱，是和亲人在一起，是朝朝暮暮，是相伴相守，是渗透在烟火生活一餐一饭中琐碎的体贴和照顾。 这些，他都没有做到，甚至没有想过去做，但是哥哥，却一直都在做。默默地，心甘情愿地，始终如一地……
作文十：《炫耀不等于拥有》1000字
今天下午，肯尼亚的草原上很热闹。大概是斑马群开始大迁徙的消息已经传出，涌进马赛马拉草原的人和车一下子多了起来。
我和司机安东尼一离开营区，就看到了一大群斑马和瞪羚，它们优哉游哉地共享一大片草原。斑马的身体很厚实，四条腿比我们一般所熟悉的马儿明显短了许多，矮小粗壮的身材比例其实有些滑稽。我想到台北街头随处可见的斑马线，此刻却一条条地披在眼前这一大群动物的身上，不晓得如果它们到了台北，会有些什么感受呢？
旁边的瞪羚有着泥土色的身躯，身体的线条干净利落，正低着头专心地吃草。偶尔它们会三五成群地跟另一小群斑马交错移动，井然有序地互换位置。
此时，车上的对讲机传来了一阵兴奋，安东尼立刻加大了油门，往东边开去。“有人发现狮子了，有好几头！”他兴奋地告诉我。只见这时，所有的车辆都往同一个方向聚集，浩浩荡荡很是壮观。果然看见狮子了！
在一条小溪的旁边，有６头狮子正一字排列地散着步，其中带队的那一头正向溪边走去，显然是要过河。这６头狮子大小都差不多，有趣的是，这些狮子此时却有些无精打采，一点儿也没有威武的架子。
在尘埃落定之后，成队的车辆都在附近停了下来，此时，车上的人们都为看到眼前的这些狮子而雀跃不已，甚至有人欢呼了起来。一时间，所有的照相摄影器材都出动了。此起彼伏的咔嚓声，伴随着大伙儿惊喜的交谈声，把现场气氛烘托得热烈无比。两三分钟过去之后，有人大喊了一声：“好啦！已经看到狮子了，时间不多，赶紧去找花豹吧！”这时只见一伙人快速地收起了照相设备，一辆辆车又卷起了一阵沙尘，向天边扬长而去，不一会儿，就只剩我们这部车仍留在现场。我看着在转眼之间被冷落的狮子，心中很是不解。
“大部分的人都是这样。”安东尼说，“他们来这里的主要目的是要看到所谓的‘五大’野生动物，所以只要看到了，拍几张照片，回去跟亲朋好友炫耀一下就行了，谁会真的想了解这些动物呢？”我惊讶得不知该如何接下句。
千里迢迢来到非洲进行狩猎之旅，在对动物不能轻易扣动扳机的今天，原来许多人是用按相机快门的方式，仍将这些令人敬畏的野生动物当成了猎物。于是乎，寻觅的目的在于拥有，而忘了寻觅本身就是一种拥有。多可惜，对比着眼前的大自然，这种念头就更加显得不自然起来。
这时，我真是为自己一人前来的决定感到庆幸，车上就只有我和安东尼，所以，车子的行动权操之在我，不必跟别人商量，否则，搞不好我们也早已被迫离开了。
眼前的一群狮子正安静地涉过溪水，背对着我们往地平线的另一端移动。我盯着狮子群，拍了一下安东尼：“这车子可以过河吗？”
安东尼得意地笑了：“没问题，看我的！”
