西南地区金融配资总代恒指德指IFIC
作文一：《社会冷漠现象之我见》2400字
【摘 要】从几年前的彭宇案到近几年的小悦悦事件，社会科技在不断进步，中国的经济正以正增长的速度不断攀升，国民素质也随着义务教育制度的开展取得不错提升，然而日新月异的今天，人们的群体意识在淡薄，冷漠程度在上升，这真不能说是什么好现象。但是这又是如何发生的呢？我们又该如何应对呢？ 【关键词】社会冷漠；根源；社会公德；社会工作 一、社会冷漠现象的阐述 几年前的“彭宇案”，大概有不少人已经失去了印象。一位热心帮助被车撞到的老太太并将其送至医院的好心人，没有等来一声感谢，却等来了一张意料之外的法院传票。社会舆论的轰动，人们的热议，质疑终究敌不过目击者的集体失语。在现代法治社会，目击者可谓是重要的见证人，可他们的漠视冷淡导致了“彭宇案”这一意料之外的案件发生。是我们的常识错了么，难道助人为乐错了么，为何帮助人却换来质疑？如果我们的肇事者能主动承担责任，赔付医疗费用；如果目击者能协助交警找到肇事者，那么也许这一悲剧就不会发生。“彭宇案”的发生是个出人常识能意料之外的话，那么由“彭宇案”引发的一系列经验之谈可谓是极大的笑话。近两年来，很多人或鉴于“彭宇案”事件的教训，或因为有类似于好心却招来讹诈的经历，路边的老人摔倒就很难再见到有好心人的搀扶慰问。这是因为常识出错带来的后果还是说我们公民的道德心在集体缺失呢？ 在２０１１年，发生了一件更为令人心寒的“小悦悦”事件，在广东一条菜市场街上，可怜的弱小的身躯先后经过了几辆车的碾压，却无一肇事者跳下车查看，经过的数几十位路人竟无一人发现，就是有看到的也没有多关注几眼，还以为是一团什么东西，如今好奇害死猫的道理已经逐渐被人们意识到甚至奉为真理，所以这样一个生命在遭受伤害时，没有一个路人关注到似乎也不足为奇，连在街边的商店店主也声称生意忙没关注。听听这些冠冕堂皇的理由，他们把这样一个软弱的生命当作了什么，如此视而不见。最后还是一位七十多岁的捡垃圾的老太太发现了这可怜的孩儿。可弱小的生命终究还是经不起这般的摧残啊。小悦悦的逝世也算是对那些自私冷漠不愿伸出援助之手的人的一种控诉，想必对他们也造成了心理及灵魂上的撞击。 二、社会冷漠的根源——道德信仰的缺失 一个民族如果总是很难达到一个核心的价值共识，那就很难不发生问题了。老人倒地了，没有人上前救助；小孩子被汽车碾过了，路人扬长而去。也许我们该谴责这些冷漠的人，可是，我们本身就是冷漠的人。 ２０１１年１０月１９日，中国政府总理**主持了国务院的常务会议，指出“诚信缺失，不仅危害经济社会发展，破坏市场和社会秩序，而且损害社会公平，损害群众利益，妨碍民族和社会文明进步”。此话指点出了事实；可是，人们该扪心自问，为什么诚信会缺失？为什么冷漠会产生？ 康德曾有过这样一句名言：世上最使我们震撼的是头顶的星空和我们心中的道德。这就是典型的道德信仰。一旦有了这种道德信仰，就有了坚定的道德信念，能按照道德信念坚定地进行道德行为选择和是非善恶的判断。在建国初期，全国人民为了共同的富强愿望，对集体主义思想和共产主义的道德理想坚定不移，有了共同信仰基础，自然人们就能团结起来，这种信仰当然也包括道德信仰，这种信仰成为团结和凝聚，使人们积极投身新民主主义和社会主义的建设当中。然而市场经济利益机制的冲击下，教育式的道德说教难以激起人们内心的强烈认同，无法形成坚定的道德信仰。旧的道德信念已经瓦解，而新的道德信念在人们心中还没有真正建立。在这样的文化环境中，人们怎么能不冷漠呢？什么是冷漠？冷漠就是一种罪恶的明哲保身的处世哲学；就是一种没有是非的状态；就是一种什么都不信，只信谣言的愚昧；就是生活政治化，然后政治商业化；就是把教育政治化，同时把教育“去人性化”；就是把礼仪礼貌当成是弱者的示弱表现；就是用炫富来抵御世俗的鄙视；就是用极权来饮鸩止渴；就是把腐败当成胜利；就是把正义当成无能；就是把正直当成失败；就是怀疑一切的同时鄙视一切。 荣获１９８６年诺贝尔和平奖的韦塞尔于１９９９年为冷漠下过定义。他说，冷漠的社会中只有三种人，即凶手，死者，旁观者（ｔｈｅ ｋｉｌｌｅｒｓ， ｔｈｅ ｖｉｃｔｉｍｓ， ａｎｄ ｔｈｅ ｂｙｓｔａｎｄｅｒｓ）；冷漠是一种奇怪而不自然的状态，人们分不清黑暗和光明，分不清早晨和黄昏，分不清罪与罚，分不清残酷与同情，分不清好与坏。这位出生于罗马尼亚，受尽纳粹折磨的犹太人把冷漠看得通通透透。 的确，道德信仰的缺失使社会公德缺失，诚信缺失，直逼我们走上了冷漠的道路。社会冷漠的根源就是道德信仰缺失造成的。 三、对策 对于近来频频出现的各大高校校长的“撑腰体”，可谓是犹如一阵春风吹入人心，人们似乎渐渐找回了曾有的那股信心及热情。可惜啊，春风就是春风，不稳定，不深入，实际上在付出行动的又有多少呢？ 对此，我想我们的政府应尽快出台相关政策法律来维护好心人的合法权益，让助人为乐的风尚继续发挥其应有的鼓舞作用，并大力提倡助人为乐的奉献精神。当然，最重要的也是解决问题关键的是要找到正确的方向，不要迷失了方向，要在思想上先入为主，认识到道德信仰的可贵，分析曾经迷失的错误，吸取教训，党、政府应该发挥应有的带头作用，满怀信心地去解决这一严肃问题。 社会工作是以利他主义为利益出发点，以帮助他人为事业的中心，并通过专业的知识、技巧，帮助案主解决问题，促进社会和谐的一个专业。所以对于社会冷漠现象，社会工作者也应该积极发挥自己的专业优势，努力做好榜样，在服务案主同时渗透相关内容，使社会能处于温馨和谐的氛围之中。 社会传媒作为社会舆论的关键，应积极提倡中华优良传统美德，宣传党中央政府的先进思想理念，监督公民的行为，督促政府加快社会和谐建设进程，对不良行为加以批评 。 总之，对于社会公德心的缺失，我们社会中的每个人都应该有责任去找到它并完善它。希望类似于“小悦悦”、“彭宇案”的事件不再发生。在社会主义市场经济大力发展的今天，我们不能被金钱迷失了双眼，更不能让冷漠蒙蔽了我们的公德心。
作文二：《社会现象之我见》1100字
生物科学０８１１班 ０８２０２０２１２４ 赵卉
社会现象之我见
谈到人有贫富差距，大家必定都会同意，而当说起人有身份高低贵贱时，我想就会有人不满了。那也的确应当不满的，大家同为人，同样有父母，有兄弟姐妹，同样可以结婚生子，同样可以吃饭睡觉，难道就因为有个钱，就变成了“非常人”？
我就从一个班级来说吧，同样在一个学校里学习，同样坐在一间教室里上课，可是为啥有的人总是在那叽叽喳喳地将自己父母亲戚怎么怎么的有权有势，比如，会说他爸最近去了某个地方开会，就又弄了个名车回来，然后又送给了谁谁谁的，说得是眼冒彩光，口沫横飞；有的人，只是傻傻地看着别人说，时时张开嘴，一脸惊讶地叫到“哇塞，你家好有钱啊！！！”；有的人，却让人觉得他的正面就是他的头发，永远低头，一声不吭，或许，他正在为以后可以像那个口沫横飞的同学家那么富而奋斗吧。就因为钱，从学生时代开始，就有了等级的差距，或者可能从出生时候就已经形成了等级差距了。
再仔细想想，如果我们的社会可以在经济方面平衡地调剂一下，可以使大家一样富或者一样穷，不要谈什么“让一部分先富起来，再带动另一部分富起来”，我个人觉得这比较虚，因为我们社会中的人并没有那么纯洁高尚了，如果我们可以只凭借我们的学识来决定我们地位的尊卑，我想社会会纯洁地发展好的。也就不会为了比谁的钱多，有什么贪官污吏了。在这个社会里，或许只有消除利益关系，社会才会变纯洁，不会有谁看不起谁，只会在学识上相互欣赏，而当达到这个境界，世界也就和平了，不会再有啥恐怖分子了，但我们扪心自问，可能吗？有哪个国家，什么样的社会制度可以办到？
我这么写，或许一些所谓的权威人事会说，现在的大学生，自己没有本事，就只会怪社会。可是，我觉得我们真的很无赖，从小，家长老师就教导我们要诚实，要善良，可是当我在路上看到乞讨的老人已经吐血时候，只是心揪了一下，但不敢付诸行动，而再看看我身边路过的人，满脸笑容，提着刚ｓｈｏｐｐｉｎｇ 的东西路过老人，却没有一丝的触动。再者，还记得那天老师给我们讲社会现象时，曾提到有关诚信的问题，老师在黑板上抄写下了某报纸上的人类诚信度排行榜，我很吃惊地发现，为我们所不齿的性工作者竟然排在了老师与学生的前面，敢问，到底是道理变了，还是社会变了？
在这个复杂的社会里，不是我们不敢前行，而是我们寸步难行。似乎我们所学的东西中，可用的实在太少了，如果我们的教育制度在哪天会改的对我们学生的未来有益，那就好了。
或许，让我们幻想一下，２０１２的世界末日后，人们经历了真正的生死后，才会不再虚伪，不再伪装，人们都那么纯洁了，才可以还社会一个真正纯洁无暇的面貌，我们以前所学的纯洁善良诚实才可以有用武之地。
作文三：《社会冷漠现象之我见》2600字
社会冷漠现象之我见
澳元 ：／／ｎｅｗｓ．ｆｘ６７８．／ｎｅｗｓ／ｋｅｙｗｏｒｄｓ／ａｕｄ．ｓｈｔｍｌ
【摘 要】从几年前的彭宇案到近几年的小悦悦事件，社会科技在不断进步，中国的经济正以正增长的速度不断攀升，国民素质也随着义务教育制度的开展取得不错提升，然而日新月异的今天，人们的群体意识在淡薄，冷漠程度在上升，这真不能说是什么好现象。但是这又是如何发生的呢，我们又该如何应对呢，
【关键词】社会冷漠；根源；社会公德；社会工作
一、社会冷漠现象的阐述
几年前的“彭宇案”，大概有不少人已经失去了印象。一位热心帮助被车撞到的老太太并将其送至医院的好心人，没有等来一声感谢，却等来了一张意料之外的法院传票。社会舆论的轰动，人们的热议，质疑终究敌不过目击者的集体失语。在现代法治社会，目击者可谓是重要的见证人，可他们的漠视冷淡导致了“彭宇案”这一意料之外的案件发生。是我们的常识错了么，难道助人为乐错了么，为何帮助人却换来质疑，如果我们的肇事者能主动承担责任，赔付医疗费用；如果目击者能协助交警找到肇事者，那么也许这一悲剧就不会发生。“彭宇案”的发生是个出人常识能意料之外的话，那么由“彭宇案”引发的一系列经验之谈可谓是极大的笑话。近两年来，很多人或鉴于“彭宇案”事件的教训，或因为有类似于好心却招来讹诈的经历，路边的老人摔倒就很难再见到有好心人的搀扶慰问。这是因为常识出错带来的后果还是说我们公民的道德心在集体缺失呢，
在２０１１年，发生了一件更为令人心寒的“小悦悦”事件，在广东一条菜市场街上，可怜的弱小的身躯先后经过了几辆车的碾压，却无一肇事者跳下车查看，经过的数几十位路人竟无一人发现，就是有看到的也没有多关注几眼，还以为是一团什么东西，如今好奇害死猫的道理已经逐渐被人们意识到甚至奉为真理，所以这样一个生命在遭受伤害时，没有一个路人关注到似乎也不足为奇，连在街边的商店店主也声称生意忙没关注。听听这些冠冕堂皇的理由，他们把这样一个软弱的生命当作了什么，如此视而不见。最后还是一位七十多岁的捡垃圾的老太太发现了这可怜的孩儿。可弱小的生命终究还是经不起这般的摧残啊。小悦悦的逝世也算是对那些自私冷漠不愿伸出援助之手的人的一种控诉，想必对他们也造成了心理及灵魂上的撞击。
二、社会冷漠的根源——道德信仰的缺失
一个民族如果总是很难达到一个核心的价值共识，那就很难不发生问题了。老人倒地了，没有人上前救助；小孩子被汽车碾过了，路人扬长而去。也许我们该谴责这些冷漠的人，可是，我们本身就是冷漠的人。
２０１１年１０月１９日，中国政府总理**主持了国务院的常务会议，指出“诚信缺失，不仅危害经济社会发展，破坏市场和社会秩序，而且损害社会公平，损害群众利益，妨碍民族和社会文明进步”。此话指点出了事实；可是，人们该扪心自问，为什么诚信会缺失，为什么冷漠会产生，
康德曾有过这样一句名言：世上最使我们震撼的是头顶的星空和我们心中的道德。这就是典型的道德信仰。一旦有了这种道德信仰，就有了坚定的道德信念，能按照道德信念坚定地进行道德行为选择和是非善恶的判断。在建国初期，全国人民为了共同的富强愿望，对集体主义思想和共产主义的道德理想坚定不移，有了共同信仰基础，自然人们就能团结起来，这种信仰当然也包括道德信仰，这种信仰成为团结和凝聚，使人们积极投身新民主主义和社会主义的建设当中。然而市场经济利
益机制的冲击下，教育式的道德说教难以激起人们内心的强烈认同，无法形成坚定的道德信仰。旧的道德信念已经瓦解，而新的道德信念在人们心中还没有真正建立。在这样的文化环境中，人们怎么能不冷漠呢，什么是冷漠，冷漠就是一种罪恶的明哲保身的处世哲学；就是一种没有是非的状态；就是一种什么都不信，只信谣言的愚昧；就是生活政治化，然后政治商业化；就是把教育政治化，同时把教育“去人性化”；就是把礼仪礼貌当成是弱者的示弱表现；就是用炫富来抵御世俗的鄙视；就是用极权来饮鸩止渴；就是把腐败当成胜利；就是把正义当成无能；就是把正直当成失败；就是怀疑一切的同时鄙视一切。
荣获１９８６年诺贝尔和平奖的韦塞尔于１９９９年为冷漠下过定义。他说，冷漠的社会中只有三种人，即凶手，死者，旁观者（ｔｈｅ ｋｉｌｌｅｒｓ， ｔｈｅ ｖｉｃｔｉｍｓ， ａｎｄ ｔｈｅ ｂｙｓｔａｎｄｅｒｓ）；冷漠是一种奇怪而不自然的状态，人们分不清黑暗和光明，分不清早晨和黄昏，分不清罪与罚，分不清残酷与同情，分不清好与坏。这位出生于罗马尼亚，受尽纳粹折磨的犹太人把冷漠看得通通透透。
的确，道德信仰的缺失使社会公德缺失，诚信缺失，直逼我们走上了冷漠的道路。社会冷漠的根源就是道德信仰缺失造成的。
三、对策
对于近来频频出现的各大高校校长的“撑腰体”，可谓是犹如一阵春风吹入人心，人们似乎渐渐找回了曾有的那股信心及热情。可惜啊，春风就是春风，不稳定，不深入，实际上在付出行动的又有多少呢，
对此，我想我们的政府应尽快出台相关政策法律来维护好心人的合法权益，让助人为乐的风尚继续发挥其应有的鼓舞作用，并大力提倡助人为乐的奉献精神。当然，最重要的也是解决问题关键的是要找到正确的方向，不要迷失了方向，要在思想上先入为主，认识到道德信仰的可贵，分析曾经迷失的错
误，吸取教训，党、政府应该发挥应有的带头作用，满怀信心地去解决这一严肃问题。
社会工作是以利他主义为利益出发点，以帮助他人为事业的中心，并通过专业的知识、技巧，帮助案主解决问题，促进社会和谐的一个专业。所以对于社会冷漠现象，社会工作者也应该积极发挥自己的专业优势，努力做好榜样，在服务案主同时渗透相关内容，使社会能处于温馨和谐的氛围之中。
社会传媒作为社会舆论的关键，应积极提倡中华优良传统美德，宣传党中央政府的先进思想理念，监督公民的行为，督促政府加快社会和谐建设进程，对不良行为加以批评 。
总之，对于社会公德心的缺失，我们社会中的每个人都应该有责任去找到它并完善它。希望类似于“小悦悦”、“彭宇案”的事件不再发生。在社会主义市场经济大力发展的今天，我们不能被金钱迷失了双眼，更不能让冷漠蒙蔽了我们的公德心。
澳元 ：／／ｎｅｗｓ．ｆｘ６７８．／ｎｅｗｓ／ｋｅｙｗｏｒｄｓ／ａｕｄ．ｓｈｔｍｌ
作文四：《社会学作业“蜗居”现象之我见》4400字
《社会学与生活》
学 院： 行知学院
专 业： 英语复合班
姓 名：丁双燕
学 号： １２０９５３０６
联系方式：１８３２９００２８６６／６４２８６６ 授课教师： 陈占江
提交时间： ２０１３ 年 １２月 ２８ 日 成 绩：
“蜗居”现象之我见
摘要：前几年热播的电视剧《蜗居》引起了持续而热烈的社会反响，而“蚁族”、“房奴”、“８０后啃老族”、“逃离北上广”这些热门关键词都真实再现了高房价背景下一些青年群体的迷茫、无助与困惑。
关键词：蜗居 大学生 房价
一、“蜗居”现象的由来及原因分析
１、蜗居现象的由来：
最近正在热播的一部电视剧《蜗居》，收视率相当不俗。抛开电视剧中关于“贪官是否忠于爱情”，“小三是否很贱”之类的话题不谈，片中展现出的“房奴”问题，以及关于当今持续攀升的房价和年轻人买房的问题不仅引起了全国范围内的热议，而且还引来日本、美国等国外媒体的关注。当今社会，楼价高、租金贵，欠缺经济能力的大学生更惨变“蜗居族”。 ２、几类主要的蜗居现象：
（１）高校内普遍存在的＂ 宅一族＂
时下，＂ 宅男＂ 、＂ 宅女＂ 、＂ 宅一族＂ 成为一种流行语言。＂ 宅一族＂ 沉迷于自己的兴趣，不问时事、不与他人来往。有现象显示，越来越多的大学生愿意成为校园里的＂ 宅男宅女＂ 。＂ 宅一族＂ 大多数是＂９０ 后＂ ，而＂９０ 后＂ 性格特征上存在着某些缺陷，比如缺乏对他人和社会应有的责任感，勤劳、勤俭意识较弱，神世界贫乏。具体表现在在校学习期间一味追求享乐，不肯努力学习社会所需要的相关知识，理论能力和实践能力不足，无法满足工作的需要。
（２）高等教育下的＂ 啃老族＂
＂啃老族＂ ，是指一些不升学、不就业、不进修，终日无所事事的族群。他们并非找不到工作，而是主动放弃了就业的机会，赋闲在家，衣食住行全靠父母。高等教育下常见的＂ 啃老族＂ ：高校毕业生，对就业过于挑剔；以工作太累、太紧张为由自动离岗离职；有强烈的创业愿望，但没有目标，又不愿打工的大学毕业生；频频跳槽者；文化内涵不高、技能差，只能在中低端劳动力市场上工作，但因怕苦怕累索性躲在家中的大学毕业生。
（３）散布在大城市角落的＂ 蚁族＂
＂蚁族＂ 是指当前城市中的一个特殊而且庞大的群体－－绝大多数是＂８０ 后＂ 的＂ 大学毕业生低收入聚居群体＂ 。这个群体具有三个特点：高校毕业、低收入和聚居。在城市房价节节上涨的今天，在短时期内拥有一套住房，对于刚毕业的大学生们来说，还只能是一个梦。而在就业形势不太明朗的背景下，即使独立租房，对于他们来说，也是巨大经济压力。内外夹攻，他们只好选择到城郊结合部去组合租房。
３、三类蜗居现状的原因分析：
（１）现实生活中过分依赖网络、沉迷于网络而蜗居宿舍
调查发现，＂ 宅一族＂ 多因为网络而能长时间＂ 呆得住＂ ，过度依赖网络，甚至是过于沉迷。现实生活中过分依赖网络、沉迷于网络而蜗居宿舍，以至于过度＂ 宅＂ 化，与人直接的、具体的交往能力弱化，进而出现人际关系淡漠、社会适应性较差、学业和个人发展存在障碍等问题，对就业也产生影响。
（２）＂ 啃老族＂ 错误的心理定势
人的心理活动具有定势规律，前面一个比较强烈的心理活动，对随后的进行的心理活动
的反应内容及反应趋势有明显的影响。大多数＂ 啃老族＂ 因为从小依赖父母成了习惯，因而长大了还只会在父母的羽翼下生活；加之，现在党和政府关心下岗职工，规定了失业人员的最低生活保障线。同时因为怕丢面子、怕吃苦等原因，宁愿窝在家里当＂ 啃老族＂ 或领低保，不愿＂ 屈就＂ 从事月薪１０００ 元以下的服务业工作。
（３）＂ 蚁族＂ 过度追求大城市的置业观
大学毕业生就业时就面临着＂ 大城市＂ 还是＂ 小城市＂ 的抉择，有些大学生天想呆在繁华的＂ 大城市＂ ，并且意愿很强烈，认为＂ 大城市＂ 就有大的空间，＂ 小城市＂ 就是小空间；在人才济济的大城市里谋得一个职位等同于成功的标志。同时，大城市里各种良好的社会资源，丰富多彩的生活，更多的机会，吸引着每年数以百万计的大学毕业生。
二、“蜗居”现象体现的社会问题
１． 从未消减过的房价问题
截至今年１０月，北京市的平均房价已达到每平米１６０５７元，比１月份涨了５４％。在上海，１０月份的平均住房价格上涨了２２％。当房奴确实像大山压背一样难受，被房子和经济包袱压制，确实会带来很多现实问题，而这些在剧里都得到了真实反映。古语有言：“仓廪实而知礼节”，寒士不求广厦，可连基本的居住条件也满足不了，他们便会用自己的方式来抗争。
２． 大学生就业问题
中国还未进入知识时代，大学生就被经济浪潮甩在了身后，这个群体的路在哪里？他们受过高等教育，可是面对瞬息万变的时代和社会，依然出路难寻。不少人走了捷径，不少人成为“啃老族”，不少人默默奋斗。
３． 社会差距问题
当前， 我国城乡差距不断拉大， 造成了越是人才饱和的发达地区或大城市， 前去择业的大学毕业生越多； 反之， 越是急需人才欠发达的中西部地区或农村却越难招到人才。理论上说，中小城市、农村地区更需要大学毕业生，在这些地方也更有用武之地。但实际生活中正好相反，人都是理性的，大多会做出“人往高处走”的选择。大城市产生的这种虹吸效应使得大学毕业生在大城市聚居成为必然。
三、“蜗居”现象的探讨与解决方法
１．现象讨论
针对大学毕业后踏入工作岗位不久的“８０后”、“９０”后们究竟该不该买房，或者说针对青年人的置业问题，有种种说法。关于房地产和房价的问题是相当复杂的，或许与中国人的消费能力和消费观念有关，但肯定与所谓的“美国式梦想”不搭界。在时下的中国，房地产业已经不是一般意义上的工商业，而是金融业、投资业，乃至政府利益最为集中的领域。有人喜欢称房地产业是“泡沫经济”，内含的担忧不无道理。确实，按照目前这种房地产市场对社会财富的吸纳能力，一旦出点差错，年轻人的梦想会破灭，许多人未来可支配的收入将打水漂，严重时甚至关系到国家的金融安全、物价稳定、货币保值和社会安定。
人们都在讨论为什么房价会这么高？有人指责地价增长太猛，间接批评政府不恰当地经营土地助推了房价。有人用“租售比”等概念去分析，说房价已经极不正常。也有人争辩说，由于没有更好的投资渠道，干什么都不如炒房挣钱，房价炒高了也是没办法的事。而不管怎么争论，如今的高房价已是冷冰冰的现实，而且近期内似乎不会有大的变化。即使现实如此，但如果有人说近期不买房子，或者说不能或不要，那也会遭来一阵抨击或者非议，因为许多年轻人会说，房子已不仅仅是房子，而与人的安全感、幸福感有关，对男生而言甚至事关责任感。有人可能会诘问：“你已经有房了吧？”“你读过‘大庇天下寒士’的诗句吗？”“你
有知识分子的良知吗？”总之，这是让人很难回答的。
通过对同学、朋友以及周围年轻人的走访与讨论，我了解到，蜗居热正在继续，而且将持续很长时间，就目前房价的形势看来，近几年内，房价都没有下降的趋势。“让《蜗居》火起来的不是那些观众的、导演的炒作，而是这个社会”。调查表明，毕业后的大学生，除了少数有家庭背景和官场背景的学生可以较为顺利地找到工作，进入上流社会，绝大多数毕业生很难找到合适的工作。毕业即失业，就是这批大学生的命运。他们不违背家长的期望，在城里转来转去，颠簸来到资本家面前，要求接受他们。然而他们受到的却是资本家的冷眼。资本家看到了这一庞大的劳动力市场，便摆起了臭架子，从成千上万的求职人员中挑几个他们认为可以的人进来，绝大多数人却被堵在门外。为了生存，大学生们只好像乞丐一样到处打工，干一天算一天，挣个千儿八百，三百五百，用来糊口。城市里高楼林立，满目繁华，但是跟这些大学生无缘。于是蚁族出现了，蜗居现象出现了。大学生形成了一个庞大的弱势群体。
蜗居现象让我们认识到了房子的重要性，现在的年轻人对房子是非常看重的。其次就是现在的高房价，对于“８０”后以及有着工作经验３到５年之间的人，购买房子还是有一定压力的，相信大多数人还是凭借父母或者贷款来购买房子。中国有一句老话“安居乐业”，可见房子一直是中国普通百姓最关心的问题，而现在不知有多少人“蜗居”在自己的小房子里，梦想着有属于自己的大房子，更有不少人，一生为之奋斗。
２． 解决方法
蜗居让人们恐慌，意味着都市人的基本生活得不到保障。而蚁居的出现却足以让全社会恐慌，国家花大量精力、金钱培养出来的“人才”无用武之地，连民工都不如。要解决这一严重社会问题，不仅要依靠政府的力量，更需要全社会的力量，当然更重要的是大学生本身。
（一）大学生应该正确认识自我，选择正确的择业观
首先，要实事求是地分析自我，分析自己的优势和劣势所在，并根据自己的就业期望来寻找合适的岗位。其次，在激烈的就业市场竞争中，大学生要切实按照社会需要来塑造自己，努力提高自身素质。总之，具体要做到：一是要尽量选择自己喜欢做的职业；二是要做有做益于个人发展的事，做好职业积累；三是要适时调整职业发展目标；最后要根据就业的形势选择就业方向。
（二）凸显高校加强大学生思想教育作用
高校应加强对在校学生的思想管理，营造良好的学校文化氛围，加强师生间的沟通与联系，引导学生走出宿舍的孤立空间，更多地接触社会。同时为了根本减少＂ 啃老族＂ 的现象，应重视培养学生的独立能力，帮助年轻大学生树立正确的、务实的就业观，明白并非＇ 体面、轻松、高薪＇ 的工作才是理想的工作，培养大学生吃苦耐劳、自食其力的精神是当务之急。
（三）发挥国家政策的导向作用
政府已出台相关政策，允许企业接纳大学生时得到补贴等。应充分发挥政策的导向作用，解决大学生就业问题，同时政府和主管部门应积极创造以市场为导向的良好就业环境，建立健全大学生就业信息网等工作，有效解决大学生毕业就业问题。
（四）完善现有的城市住房制度
首先，加快建造保障性住房，建立政府主导、政策扶持的住房保障机制，加大廉租房建设，以解决中低收人家庭的住房问题。其次，降低房屋的空置率，增加住房的有效供给。加强对住房预售环节的管理，清理不规范的中介机构，改善房地产的流通环节，对住房销售实行有效的现场监督。再次，增加中低价位商品房的土地供给。在土地保护政策允许的范围内，增加中低价位普通商品住房和建设用地供应量。在经济适用房制度设置中把＂ 蚁族＂ 们纳入，对于城市管理者来说，财力上的投入并不大，更重要的是，这一举措让＂ 蚁族＂ 有了被尊重感，同时也提升他们对城市的认同感。
对于自身方面，我们应该放低眼光，对房子以及其他物质的需求是无止境的，每种欲望都满足的话，我们是耗不起，也花费不起的，所以，当今的我们只能放低眼光，不能太过奢求在大城市里生活。蜗居的滋味，相信很多人都体会过，或者正在体会着，对于即将毕业的我们，更应认清形势，目前我们还处于不愁吃穿的温床中，没有感受到就业的压力，也没有过多来自生活的困难。但是我们迟早要步入社会，融入社会，适应社会，我们应为自己的未来担忧，在看清现实的情况下，努力提高自己，在大学这一平台上努力锻炼自己，让自己可以摆脱大学生蜗居、蚁居这一怪圈。
作文五：《何去何从——“钢琴热”社会现象之我见》3400字
摘 要：在这经济飞速发展的年代，伴随着生活水平的提高，钢琴正受到越来越多的关注。在这样的关注下，音乐教育被摆上了更高的台面，学童的年龄越来越小，钢琴的普及越来越广泛，这不仅仅带动了整个钢琴产业的发展，带动了音乐教育的发展，同时也给许多人心中留下怀疑的隐患，这些都迫使我们以清晰的思路来进行冷静的反思。 关键词：“钢琴热”；学前儿童；音乐 音乐，对于个人成长与身心发展有着不可忽视的作用，这点不容忽视。而在近几年，随着时代的进步，素质教育越来越被重视，不难发现，一时间“钢琴热”成了普遍现象。反观这一现象出现的原因，这其中有物质生活水平的提高所带来的影响，也因为一个个钢琴家如朗朗、李云迪的出现，带动了大家对于钢琴的好奇与推崇心理，更因为全面素食教育的开展使然。这一现象的出现，带动了如此局面：钢琴启蒙教育飞速发展，儿童学琴的年龄越来越早，钢琴培训机构飞速增长，教师随之增多等等。一方面，真的很庆幸钢琴得到这样的重视，这在早期的中国音乐教育发展史上是没有的，不过出现这一现象有着它的必然性，并且这也正是“乐器之王”应有的礼遇；另一方面，我们不得不从一个现象背后进行反思，毕竟钢琴教育功利化的现象也在随之普及，这种状况的背面，有着什么样的隐患？最为大众，我们应该何去？何从？ 首先我想说的是，在目前的钢琴教育方法下，很多学童在匆匆学完一系列教材以后，你去问他（她）诸如“钢琴有多少个黑键？”这样的问题，他们都无以应对，它们居然无以应对？！所以，盲目的学琴考级背后，我们有必要首先把钢琴这个“乐器之王”拿出来好好鉴赏一番。在成千上万种古今乐器当中，经过历史的沉淀，钢琴被世人誉为“乐器之王”，这其中有它的必然。这不仅是由于它的体积之大、内部结构之复杂，还由于它美妙动听的音色以及更广泛的用途，这些都是其他任何乐器无法与之相比拟的。从十六世纪末开始，大键琴和古钢琴这两种键盘乐器逐渐盛行起来，直到十八世纪末，才被钢琴取而代之。钢琴大约是在１７０９年由意大利人克利斯托弗利发明。现代钢琴主要有两种形式：一为直立式钢琴，一为三角平台式。钢琴基本上有８８个琴键，２～３个踏板，最重要的踏板有两个，一个在右，叫强音踏板，促使所有断音装置被解除，令任何弦被击时能自由地震动，直到踏板被解除；在左边的叫柔音踏板，是一个能造出柔和声音的踏板。就是这些，构成了这样一个庞然大物。无论你懂不懂音乐，不可否认的，正就是这些黑白色看似呆板的木质品，在带给我们绝妙感受的同时，丰富了生活，点缀了生命。就如音乐家海顿曾说过的这么一句话：“当我坐在那架破旧古钢琴旁边的时候，我对最幸福的国王也不羡慕”。 在当下，钢琴早已不被挂上“奢侈品”的标签，人们时常从电视里看到它，从路边听到它的声音，喜爱和学习它的人日益增多。最近还有了这样的报道，在冰城哈尔滨中老年学钢琴的人数，约占全市学钢琴总人数的３０％，且有不断增多的趋势，那么人们是本着什么样的目的去朝着钢琴蜂拥？记得英国作家雨果曾说过“开启人类智慧大门的三把钥匙是：字母、数字、音符”。学习钢琴能很好地开发人类的智力，演奏钢琴时调动了人体手、眼、耳、脚、口、脑、身等多个器官，锻炼了人的协调能力，反应能力，记忆能力，与此同时，培养了人的气质，锻炼了人的毅力等等，好处是数不胜数。如果就这些出发点来引导人们学习钢琴，算的上是好的开始。但就目前看来，出现的情况另有，部分家长把钢琴考级放在首位，来逼迫孩子学琴，使得孩子学琴的积极性大大降低，也让教师指导起来费心而成效不大。更有甚者为了一己私心，把琴行等教育机构看成托儿所，把孩子放之不管不问。暂且不论孩子学到了什么，感受到了什么，就家长的行为而言，已经给孩子的教育抹上了难看的一笔，这对孩子自身和对钢琴教育本身都带来了不少的负面影响。孩子的天性是自由的，即使孩子的启蒙教育是不容忽视的。鉴于钢琴学习对少儿的全身心发展带来的积极影响，家长是完全有理由让他们体验到音乐殿堂的美妙之旅，这些都应该在不阻碍孩子个性发展和不破坏孩子对音乐的兴趣的前提下进行。 就中国的钢琴音乐教育而言，它正是融合了欧洲钢琴音乐教育与中国音乐教育的传统，其发展前景不可估量。首先，在学琴的初期，我们会使用到许多例如哈农在内的国外教材，我们会接触到许多例如布格缪勒之类的钢琴家，作曲家。大多在这些之后，我们才会接触到中国传统音乐中的作品，而往往这些民族的精华都没有得到应该有的重视。中国的钢琴音乐作品，从赵元任《和平进行曲》到贺绿汀《牧童短笛》，王建中《百鸟朝凤》等，这些美妙的作品，都标志着中国特色钢琴音乐作品的日益成熟。它们以其新颖的创作收手法，独特的民族特特点，经典的艺术形象，悠扬的意境，理应得到更多的解读与重视。这是在钢琴教育中是首先应该得到重视的。只有民族的，才是最好的。 其次，“钢琴热”的社会浪潮下，教师在钢琴启蒙教育中的指导作用也是不容忽视的。在教师的指导方面，现今许多人已经做了大量的研究，但就创新而言却乏善可陈。在教师的指导过程中，怎样教好学生合理高效利用练琴时间，这是一个较少被谈及的点，却是一个不容忽视的重要工作。暂不说当今社会教师的专业程度，就算在一个再好的老师教导之下，课后不去细细消化所学所得，依然是成效不大。其实在练琴学琴的过程中，好的听力才是最好的老师。在课前听些丰富的国内外作品，学会鉴赏品味，是热爱、并学习音乐的首要条件。在学习过程中，更要学会运用耳朵，去听音色、强弱、感情处理等等，这样才能大大提高练琴的效率，并给以后的视唱练耳等专业基本功打下基础。由此也可看出，在教学的过程中，教师应该合理分配课堂时间，即使是一对一的传统教学模式带有一定的局限性，但是也应该把课堂的少量时间用来教会学生欣赏聆听。 已然，耳朵只是个渠道，它给了音乐一个通向心灵的路径。在钢琴教育中不容忽视的还有一点，吴英莲在《音乐教育发展中钢琴教学的重要作用》中谈到“在钢琴教育中，注意教书育人”这点是非常难得的。教书是手段，育人是目的。钢琴教师在实施钢琴教学的过程中要因材施教，始终不离开育人这个最终目标。所以在此“钢琴热”的社会浪潮之下，也呼吁社会上的教师们，能够清晰的认识到自身的职责与使命，在家长们带着一张张笑脸，捧着一份份希望到来的情况下，细心的了解每一个孩子，能够为他们制定不同的教学方案，能够用心为中国音乐教育事业奉献一份力量。 这家公司在去年制造了１０万架钢琴——珠江钢琴公司。这几乎意味着在工作日的每分钟就有一架钢琴被制造出来。工作人员说这是目前世界上最大的产量。这里有３千名员工奋战在８条生产线上，这种感觉更像是在汽车工厂，而不是在生产钢琴这种精细的、需要触感的物件。钢琴教育是一项长久性的且投资较大的教育，这样的消耗给大多普通家庭带来的压力并不小。并且它在时间上的消耗也不少，有人做过统计，一个合格钢琴手需要 ２．５万小时的琴上训练，这样的训练时间对于孩子来讲也是无形的压力，从小学琴的孩子会出现，不想上钢琴课，不想练琴，缺少与同学间的沟通，性格内向等等情况，这些都是不难发现的。在这样的家长儿童双方受累情况下，钢琴却还不是只要努力刻苦练琴就一定会有成果的。一个音乐家不仅需要一定的天赋，拥有欣赏美的眼睛与心灵，还要有良好的物质基础来在学琴的过程中接触到更高雅的更好的教育，关键还要有一个良师。这其中就有两点是可遇不可求的。就连成年人想学好钢琴都要有非凡的自制力，更何况孩子。所以，在发现孩子并非学琴的“料”的时候，家长不该指责或盲目攀比，而应该尽快找到孩子其他的闪光点，不要进行无谓的盲目投资。 我们不难理解家长“望子成龙，望女成凤”的迫切心愿，也不难理解孩子有着爱玩的天性。在“钢琴热”的浪潮之下，保持一颗冷静的心，去细心的发现孩子小小的愿望与兴趣点，不盲目跟风，才是家长们应该做到的。而对于孩子而言，就像一颗小草，细心的培育下，请给予满满的相信，它们便一定会还您一片草原。 参考文献： ［１］熊晓辉：《中国钢琴音乐的历史与现状》［Ｊ］ ，《安顺师范高等专科学校学报》，２００５ ［２］王苗：《对学前儿童“钢琴学习热”的反思》［Ｊ］ ，《学前教育研究》，２００４ ［３］连智扬：《浅谈当前我国的钢教育》［Ｊ］ ，《科教文汇》， ２００９ ［４］汪黎明：《钢琴教育与音乐审美素质的培养》［Ｊ］ ，《四川戏剧》，２００７
作文六：《社会现象类作文》2600字
社会现象类作文一：社会因文明而美丽（６７０字）
在现在这个物欲横流的社会里，文明似乎被上了枷锁，人心也越来越淡漠。住了很久的邻居，甚至不知道彼此的名字；过去很熟的朋友，今天形同陌路；路上有人出事，只是幸灾乐祸地袖手旁观；鳏寡孤独、甚至那些有亲人的人寂寞孤独地过完一生．．．．．．文明真的像过眼云烟离我们远去了吗？
终于有一天，我发现在这个冷漠的世界，也有文明存在！
清晨，一抹晨曦中，一群带着红领巾的孩子蹦蹦跳跳地去学校上学。风顽皮地“偷”走了他们手上的雪糕纸，在空中旋了几圈就掉在了地上。他们没有若无其事地走开，一个胖乎乎的小男孩快步跑过去将它丢进了垃圾桶。于是我感受到了文明。
中午，火辣辣的阳光下，一些骑着摩托车的年轻人在红绿灯下等待红灯转绿。周围已经没有什么人了，可是他们却没有直接闯过去，坚持地等了３０多秒，时间很短，但已足以彰显这群人们的道德。于是我感受到了文明。
晚上，日落西山时。咦？一群人挤在那里水泄不通的，在干嘛？又有人出事了人们在笑吧？我这样想着走过去瞧了瞧。原来，人们在抢着为一个得了重病的学生捐款。那个透明的捐款箱已经满了一半，而前来捐款的却越来越多。我看到一个白发苍苍的老人郑重地带开自己的手帕，将里面所有的前都捐了出去。钱并不是很多，还有发卷的毛票，但这微薄的捐款却包含诚挚的爱。我也快步走上前，把原本自己准备去吃ＫＦＣ的钱倦了出去。这次，我真真切切地感受到了文明的存在。
原来，黑夜是可以被爱点亮的！原来，冷漠是可以被真诚所取代的！原来，社会也是充满文明的！
社会因文明而美丽，生命因文明而精彩！保有一份文明，让文明传遍大街小巷，传遍大江南北，让文明之花开满整个世界！
社会现象类作文二：谈假文盲的社会现象（９９８字）
在课本上，我看到这样一幅漫画：冬天在一个车站专供母子上车的地方，几个衣冠楚楚的大男人却站在那里，对于旁边“母子上车处”的牌子却视而不见。车站旁边，站着一位抱孩子的妇女，十分无奈，却又敢怒不敢言。
看完这则漫画，我感到十分气愤。他们真得是文盲吗？不是吧。当今社会，真正的文盲有几个？真是文盲还会觉得自渐形秽也没有脸面站在这儿。而且，他们中有的人一副干部模样，有的人还故意闭着眼睛，怎么可能是文盲呢？
在生活中，这种假文盲、真自私的行为很多，令人反感。如在公交车上特设的“老、弱、病、残、孕”专席，许多身强力壮的年轻人却坐在哪里。而当真正的特需乘客上车时，却没有人让座，对于车上赫然贴着的“请主动给老、弱、病、残、孕乘客让座”的标语，许多人视而不见。倒是一些六、七岁还不太认字的小孩，会给他们让座。假文盲们不管，不太懂事的小孩能做，这是什么现象？他们难道连小孩都不如吗？！我想，这对于那些弱势群体来说，即使在炎热的夏天，也会感到寒意，是心寒！
说实话，在贴有明确标语的地方装成假文盲去故意违反规则最令人厌恶，比起违反那些没有明确、基本指出的规则，这种“假文盲、真自私”的人是真正的小人。真不知道这些人为什么要这样做，难道按标语要求做就会损失很多吗？不会。最多不过是多走点路、多站会儿、多等会儿、累一点儿，可这又有什么呢？久违了这么一点点儿，去做一次“假文盲、真自私”的彻头彻尾的小人，值吗？做一次也许没有什么，但有一就有二，有二就有三，这样一而再再而三的做下去，你真得是赚了吗？不，是赔了，赔上了公德。
所以，我呼吁：不要为了一时图省事儿而做“假文盲、真自私”的小人，哪怕累一点儿，也不能在品德上打折扣呀！
其次，我又想到了一个问题：除了自身的素质外，又是什么助长了这种行为的嚣张气势呢？我想到了那位妇女。她上车的位置被占，而那“母子上车处”的牌子就是证据，真理在妇女手上，完全可以说服那群男子。妇女为什么不走上前去，指着牌子对那些男人说“同志，您们站错了！”我就不相信，那些男人的脸皮就这么后，面对妇女的指责就一点不感到脸红！也许，弱小的妇女并不是男人们的对手，但毕竟，在对于错的较量中，对总会取胜。如果因能力的强弱而改变了对于错的胜负，那么社会成了什么样子？！
华君武先生的《假文盲》生动形象，具有很深的蕴味，他批判了“假文盲、真自私”的行为，同时也告诉人们对待错误要大胆提出，不能因能力而改变对于错的胜负。
社会现象类作文三：请守住做人的底线（９１４字）
如果说２０ＸＸ的天灾刺痛了国人心的话，三鹿毒奶粉事件给国人留下的阴影绝对不亚于那场雪灾那次地震。毕竟那些伤痛会被时间慢慢冲淡，而生活却真真切切的需要每时每刻直接面对。但凡环顾一下，我们还敢吃什么食物，我们还敢用什么物品？
单是婴幼儿奶粉就够国人感慨的了。我想阜阳假奶粉事件至今还未被淡忘吧，一个个“大头娃娃”痛苦的表情，一个个年轻的父母欲哭无泪的悲怆，让国人感受的不仅仅是悲悯，更是愤怒。三鹿毒奶粉事件重新撕开了这道伤疤，并重重地在伤口上撒了把盐，接踵而至的是我们国家“免检”的伊利、蒙牛、雅士利等名牌产品，均被查出有含量不等的三聚氰胺。无知的婴幼儿“贪婪地”食用着那些企业“用心良苦”生产出来的奶粉，可怜他们的父母也太相信企业的承诺。日本人喝牛奶，振兴一个民族；中国人喝牛奶，震惊一个民族。日本人一天一杯牛奶，结实了；中国人一天一杯牛奶，却“结石了”！我们难道不该自省一下，我们到底怎么啦？
“红心蛋”“地沟油”“瘦肉精”频频走上我们的餐桌，成了我们这个时代另类特色。工业文明繁荣了我们的经济，却也带来了各种各样的食品添加剂。他们被商家广泛应用于各种类型的食物中，我们成了各种食物添加剂饲养的小白鼠。有毒食品如芒在背，以至于许多国人宁愿勒紧腰带购买外国产品，也不敢相信国产品牌。真是可气又可悲啊！
国货厂商们，你们从中看到些什么呢？在这个物欲横流的社会里，经商取利，无可厚非，商人毕竟也不是什么慈善家。我们不能强求社会上到处都是雷锋，官员个个都是焦裕禄，但是做一个既追求自身利益而又不损害他人利益的人，我想并不太难吧？可惜“金钱至上”的原则被人追捧，连最起码的做人的良知也被丢弃，更不用奢谈什么社会责任了。如果商家只贪图眼前的蝇头小利的话，那么三鹿集团就是最好的前车之鉴。从一个白手起家的小作坊，一路上筚路蓝缕，发展到一家品牌价值一百七十多亿人民币的大型企业，抛弃了社会责任，自戕、自贱，终至于自绝，巍巍大厦便在千夫所指中轰然倒塌。
近年来，“和谐社会”恐怕是喊得最响的一个名词了。何谓“和谐”？我想谁也难以给它下一个确切的定义，但最起码，不论是商家，还是官员，还是普通的草根，我们都应该守住做人的底线，不然，和谐社会从何建立呢？
作文七：《社会现象作文》900字
社会现象作文
随着社会的发展，我们生活中的一些丑恶现象随之浮出水面。现在我们的物质文明越来越丰富，但是精神文明却离我们越来越远。
现在社会有多少人在温柔的富贵乡中疲软胫骨麻木神经？有多少人选择质朴，选择刚健，选择永恒？物欲横流流尽了血汗，歌舞升平平息了壮志，阿谀逢迎迎合了庸人，追名逐利害苦了百姓！
现在随着科学技术的发展，工业革命的一次一次成功，物质文化越来越充实。在考试中，反作弊武器越来越先进，然而作弊武器更是鳞次栉比，如雨后春笋出现在我们的生活中，虽然现在考试越来越受社会各界重视，而仍有一些丑恶人士靠钻考试的空子来牟取利益！星期天我亲自经历了一场作弊过程，都是最新款式的作弊器，现在人真他妈的不是东西，没事研究什么作弊器呢？不就是为了谋取更大的利益吗？他们的心都叫狗吃了，不用自己的双手去创造美好生活，而是用那些令人鄙薄，令人不齿的手段，弄一些垃圾东西来破会社会的安宁，破会社会的正常秩序。现在社会真是没法活了，靠知识吃饭越来越难了，用卑鄙，无耻，下流手段的人生活越来越好了，唉！这个社会人还能活吗？
现在社会的黑暗与其说是金钱的黑暗倒不如说是官场的黑暗，在敝人看来，把金钱说成是社会丑恶现象的渊源，那是吏治社会的人们为逃避现实、开脱罪责的一种托词，真正堪称为社会丑恶现象渊源的是腐败的官场。因为，金钱本是受人控制之物，是贪欲这个矢之“的”，而腐败的官场则是人类在特定的社会环境下让贪欲得以遂愿的的佳作。腐败官员的无德造成社会道德滑坡。当今社会为何市场充满假货、情场遍布陷阱、学校屡爆丑闻、医院见死不救、崇高受人嘲笑、无耻视为正常，拾金不昧难觅踪影、尊老爱幼离人远去、卖淫嫖娼屡禁不止、吸毒传黄恣意蔓延？人们只知道这些社会丑恶现象的根源是道德滑坡，却不知道导致道德滑坡的原因是腐败官员们的始作俑。看看那些包二奶、养情人、到处沾花惹草，早已突破道德底线，并由此而大肆贪腐的失德官员们骄奢淫逸、寡廉鲜耻的丑态，我们就可发现，这种普遍性道德是非颠倒、道德良知丧失恰恰是腐败的官场造成的。腐败官员的无情造成社会人性冷漠，腐败官员的无信造成社会诚信缺失，腐败官员的无行造成社会犯罪日增！
现代社会真的就没有人来治理么？
作文八：《社会现象 英语作文》1400字
Ｓｈｏｕｌｄ Ｏｌｄｅｒ Ｐｅｏｐｌｅ Ｌｉｖｅ ｗｉｔｈ Ｔｈｅｉｒ Ａｄｕｌｔ Ｃｈｉｌｄｒｅｎ？
Ｏｎｅ ｏｆ ｔｈｅ ｔｏｐｉｃｓ ｉｎ ｏｕｒ ｄａｉｌｙ ｌｉｆｅ ｉｓ ｗｈｅｔｈｅｒ ｏｒ ｎｏｔ ｔｈｅ ｏｌｄｅｒ ｐｅｏｐｌｅ ｓｈｏｕｌｄ ｌｉｖｅ ｗｉｔｈ ｔｈｅｉｒ ａｄｕｌｔ ｃｈｉｌｄｒｅｎ． Ｍｙ ａｎｓｗｅｒ ｔｏ ｔｈｅ ｑｕｅｓｔｉｏｎ ｉｓ ｔｈａｔ ｉｔ ｉｓ ｂｅｔｔｅｒ ｆｏｒ ｔｈｅｍ ｎｏｔ ｔｏ．
Ｔｏ ｂｅｇｉｎ ｗｉｔｈ， ａｄｕｌｔ ｃｈｉｌｄｒｅｎ， ｌｉｋｅ ｔｈｅｉｒ ｐａｒｅｎｔｓ， ｌｏｖｅ ｉｎｄｅｐｅｎｄｅｎｃｅ ａｎｄ ｆｒｅｅｄｏｍ， ｂｕｔ ｔｈｅｉｒ ｐａｒｅｎｔｓ ｍａｙ ｓｔｉｌｌ ｓｅｅ ｔｈｅｍ ａｓ ｃｈｉｌｄｒｅｎ． Ｔｈｅ ｓｉｔｕａｔｉｏｎ ｗｉｌｌ ｂｅ ｗｏｒｓｅ ｗｈｅｎ ｔｈｅ ａｄｕｌｔ ｃｈｉｌｄｒｅｎ ａｒｅ ｍａｒｒｉｅｄ． Ｉｆ ｔｈｅ ｒｅｌａｔｉｏｎｓｈｉｐ ｂｅｔｗｅｅｎ ｔｈｅ ｃｈｉｌｄｒｅｎ ａｎｄ ｆｉｌｅ ｐａｒｅｎｔｓ ｉｓ ｎｏｔ ｈａｒｍｏｎｉｏｕｓ， ｔｈｅ ｓｏｎｓ ｏｒ ｄａｕｇｈｔｅｒｓ ｏｆ ｔｈｅ ｐａｒｅｎｔｓ ｗｉｌｌ ｂｅ ｉｎ ａ ｄｉｆｆｉｃｕｌｔ ｐｏｓｉｔｉｏｎ． Ｓｅｃｏｎｄｌｙ， ｐｅｏｐｌｅ ｏｆ ｄｉｆｆｅｒｅｎｔ ａｇｅｓ ｈａｖｅ ｄｉｆｆｅｒｅｎｔ ｗａｙｓ ｏｆ ｌｉｆｅ． Ｉｆ ｔｈｅｙ ｌｉｖｅ ｔｏｇｅｔｈｅｒ， ｔｈｅ ｏｌｄ ｍａｙ ｆｅｅｌ ｔｈａｔ ｔｈｅｙ ａｒｅ ａｌｗａｙｓ ｄｉｓｔｕｒｂｅｄ ａｎｄ ｔｈｅ ｙｏｕｎｇ ｍａｙ ｆｅｅｌ ｔｈａｔ ｔｈｅｙ ａｒｅ ｏｆｔｅｎ ｒｅｓｔｒｉｃｔｅｄ．
Ｉｎ ｓｈｏｒｔ， ｉｆ ｔｈｅ ｐａｒｅｎｔｓ ａｎｄ ｔｈｅｉｒ ａｄｕｌｔ ｃｈｉｌｄｒｅｎ ｄｏ ｎｏｔ ｌｉｖｅ ｔｏｇｅｔｈｅｒ， ｂｏｔｈ ｔｈｅ ｏｌｄ ａｎｄ ｔｈｅ ｙｏｕｎｇ ｃａｎ ｅｎｊｏｙ ｐｌｅｔｅ ｉｎｄｅｐｅｎｄｅｎｃｅ ａｎｄ ｆｒｅｅｄｏｍ． Ｌｉｖｉｎｇ ｓｅｐａｒａｔｅｌｙ ｄｏｅｓ ｎｏｔ ｍｅａｎ ｓｅｐａｒａｔｉｏｎ ｏｆ ｒｅｌａｔｉｏｎｓ． Ｔｈｅ ｐａｒｅｎｔｓ ａｎｄ ｔｈｅｉｒ ｃｈｉｌｄｒｅｎ ｃａｎ ｓｔｉｌｌ ｏｆｔｅｎ ｖｉｓｉｔ ａｎｄ ｈｅｌｐ ｅａｃｈ ｏｔｈｅｒ ｉｆ ｔｈｅｙ ｓｔａｙ ｉｎ ｔｈｅ ｓａｉｎｅ ｎｅｉｇｈｂｏｒｈｏｏｄ．
Ｃｏｍｍｅｎｔ： Ｔｈｉｓ ｔａｌｋｓ ａｂｏｕｔ ａ ｈｅａｔｅｄ ｔｏｐｉｃ ，ａｎｄ ｗｈａｔ Ｉ ｗａｎｔ ｔｏ ｓａｙ ｉｓ ｔｈａｔ ，ｆｒｏｍ ｔｈｉｓ ，ｉｔ ｉｓ ｃｌｅａｒｌｙ ｉｌｌｕｓｔｒａｔｅｄ ｒｅａｓｏｎｓ ｗｈｙ ｐａｒｅｎｔｓ ｓｈｏｕｌｄ ｎｏｔ ｌｉｖｅ ｗｉｔｈ ｔｈｅｉｒ ａｄｕｌｔ ｃｈｉｌｄｒｅｎ ，ｂｕｔ ，ｔｈｅｒｅ ａｒｅ ｊｕｓｔ ｔｗｏ ｒｅａｓｏｎｓ ，ｔｈｅ ｗｒｉｔｅｒ ｓｐｅｎｄ ｔｏｏ ｍｕｃｈ ｗｏｒｄｓ ｔａｌｋｉｎｇ ａｂｏｕｔ ｔｈｅｍ ，ｍａｙｂｅ ｉｔ ｉｓ ｂｅｔｔｅｒ ｔｏ ｔａｌｋ ｍｏｒｅ ｒｅａｓｏｎｓ ｗｉｔｈ ｌｅｓｓ ｗｏｒｄｓ ．
作文九：《批判社会现象作文》4200字
批判社会现象作文
篇一：中学生作文虚假现象批判
中学生作文虚假现象批判
一、中学生作文虚假现象的界定与表现
（一）中学生作文虚假现象的界定
（二）中学生作文虚假现象的主要表现
１、内容的虚假
（１）情节的臆造 （２）细节的失真 （３）故事的神化
２、情感的造作
（１）无病呻吟 （２）感情泛滥 （３）假装深刻 （４）故作崇高
３、语言的虚空
（１）成人腔 （２）八股腔 （３）说教腔 （４）网络腔 （５）港台腔
４、结构的僵化
（１）模式化
？“引．析．联．结”模式
？“凤头、猪肚、豹尾”模式
？“杨朔”模式
？“余秋雨”模式
？“高考范文”模式
（２）娱乐化
二、中学生作文虚假现象的危害与成因
（一）中学生作文虚假现象的危害
１、表达水平的下降
２、审美意识的淡薄
３、创造能力的丧失
４、人格精神的扭曲
（二）中学生作文虚假现象的成因
１、从教师方面分析
（１）社会影响
（２）自身原因
？教学目标功利
？教学内容陈旧
？教学过程僵化
？教学评价单一
２、从学生方面分析
（１）社会影响
（２）自身原因
？缺乏写的动力
？缺乏写的内容
？缺乏写的方法
？缺乏写的勇气
三、改变中学生作文虚假现象的必要与可能
（一）改变中学生作文虚假现象的必要性
（二）改变中学生作文虚假现象的可能性
（三）改变中学生作文虚假现象的目标描述
１、真实的内容
（１）真实的界定
（２）生活真实与文学真实
２、真切的情感
（１）抒发的感情要符合自己的体验
（２）抒发的感情要符合生活的逻辑
３、恰当的表达
（１）选择恰当的语言进行表达
（２）选择恰当的文体进行表达
四、改变中学生作文虚假现象的策略与途径
（一）明确写作教学的本质和意义
１、写作教学要回归生活
２、写作教学要关注人本
３、写作教学要注重交际
４、写作教学要坚持常态
（二）加强写作知识的学习和更新
１、从教师教的角度
（１）把握写作规律 （２）更新写作知识
２、从学生学的角度
（１）领会写作规律 （２）熟悉写作知识
（三）注重生活和阅读体验的积累
１、体验生活 ２、体验自然 ３、体验阅读
（四）注重写作行为的鼓励与引导
１、从教师评的角度
（１）学会科学命题
（２）注重过程指导
（３）重建评价机制
２、从学生写的角度
（１）明确写作任务
（２）融入写作情境
（３）期待写作成果
篇二：社会现象式作文写作模板
？？？？？社会现象式作文写作模板？？？？？
潍汸？狆尒房
篇章结构解析：（个人总结，可按以下几步）
１ 一个社会问题或者现象
２ 产生的原因
３ 对社会和我们生活的影响
４ 如何杜绝（如果是问题的话） ／解决措施／个人观点
５ 前景的预测（可选择表述）
社会现象式作文写作套语
（ ？ ｏ ？ ）叙述社会存在的现象
１ Ｎｏｗａｄａｙｓ， ｔｈｅｒｅ ｅｘｉｓｔｓ ａｎ ｉｎｃｒｅａｓｉｎｇｌｙ ｓｅｒｉｏｕｓ ｓｏｃｉａｌ／ ｅｃｏｎｏｍｉｃ／
ｅｎｖｉｒｏｎｍｅｎｔａｌ ｐｒｏｂｌｅｍ．
２ Ｎｏ ｏｎｅ ｃｏｕｌｄ ｈａｖｅ ｆａｉｌｅｄ／ ｄｅｎｉｅｄ ｔｏ ｎｏｔｉｃｅ ｔｈｅ ｆａｃｔ ｔｈａｔ????．
３ ???ｈａｓ ｉｎｃｒｅａｓｉｎｇｌｙ ｂｅｅ ａ ｍｏｎ ｃｏｎｃｅｒｎ ｏｆ ｔｈｅ ｐｕｂｌｉｃ．
４ Ｔｈｅｒｅ ｉｓ ａ ｃｏｎｓｅｎｓｕｓ ｉｎ ｓｏｃｉｅｔｙ ｔｈａｔ????
（＝＠＿＿＠＝）说明某种现象的原因
１ Ｔｈｅｒｅ ａｒｅ ａ ｃｏｕｐｌｅ ｏｆ ｒｅａｓｏｎｓ ｂｏｏｍｉｎｇ ｔｈｉｓ ｐｒｏｂｌｅｍ．
２ ｔｈｅｒｅ ａｒｅ ｓｅｖｅｒａｌ ｒｅａｓｏｎｓ ａｃｃｏｕｎｔｉｎｇ ｆｏ类新材料作文写作指津
社会现象类新材料作文写作指津
分类：高中作文 时间：２０１４－１－２２ 浏览：２９５６ 次 字数：２５５５ 字
社会现象类新材料作文题，一般提供三种性质的材料。
１．正面材料
如２０１３年高考全国新课标卷二的“同学关系调查”，对于增进
同学间的友好关系，营造和谐氛围，７２％的人表示非常有信心；山
东卷的莫言在被“咬”之后表达了自己的谢意，并认为请别人挑
错，可能是消除谬误的好办法；广西卷的捡手机者没有用贪心来
对待爱心。这类材料感情倾向明显，彰显着积极向上的价值观。
对于此类材料，考生一般可以写议论文。以全国新课标卷二为
例，考生可以从以下思路构思立意。
第一步：引述材料，摆出现象。某机构就“同学关系”问题的调查结果显示，对于增进同学间的友好关系，营造和谐氛围，７２％的人表示非常有信心。他们认为互相尊重、理解和包容，遇事多为他人着想，关系就会更加融洽。（就事论事，略写）
第二步：从现象中提取论述的观点。确实如此，同学之间只有互相尊重、理解和包容，关系才能变得融洽，这是我们为人处世的基本原则。（就事论事，略写）
第三步：分析、阐释观点。考生可选取的拓展素材有：？中国心理卫生协会大学生心理咨询专委会的调查表明，近４０％的大学新生和５０％以上的毕业生存有不同的心理问题；？马加爵事件、复旦投毒案、清华朱令案；？网友给同寝室的大学同学发短信“感谢当年的不杀之恩”。（同类拓展，详写）
第四步：总结全文，提出倡议。要成才，先成人。一个心智健全、人格高尚的人，其之于社会的作用，恐怕要大于那些学富五车却不惜为了自己而损害他人利益的人。让我们用尊重、理解和包容，建立融洽的同学关系。（略写）
２．反面材料
【例题】阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于８００字的文章。
近年来，“社会原子化”一词频繁地出现在人们的视野里，所谓社会原子化是指由于人类社会最重要的社会联结机制——中间组
织的解体或缺失而产生的个体孤独、无序互动状态和道德解组、人际疏离、社会失范的社会危机。社会原子化常表现在以下几个方面：一是人际关系疏离化，二是个人与公共世界的疏离，三是规范失灵，社会道德水准下降。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文。
此材料作为反面材料，考生可采用先破后立的结构模式来行文立意。
第一步：开篇引述材料。人际关系疏离化，个人与公共世界的疏离，规范失灵，社会道德水准下降？？这一切，让我们的社会陷入了“原子化时代”～（就事论事，略写） 第二步：找准角度对材料进行分析，剖析其谬误，进而提出自己的观点。是的，为什么社会文明在进步，我们的心灵却越来越远，放眼身边，有多少熟悉的陌生人，有多少宅男宅
女不知不觉地沦为“低头族”？？所以，我们一定要打破心灵的“围墙”，让心融合。（先破后立，略写）
第三步：联系社会现实中的类似现象（一般以反例为主），阐释所立的观点。考生可选取的拓展素材有：？当下孩子们的日常用语中，已经渐渐少了兄弟姐妹的称呼，更弄不明白伯伯、叔叔、舅舅以及姑妈、姨妈、舅妈的差别，传统的称谓在一代人语境中的渐行渐远，反映的是社会结构与人际关系的巨大改变；？因子女上学或工作而成为空巢家庭的人员出现了中年化的趋势，空巢家庭引发孤独、焦虑、忧郁等一系列心理健康问题；？湖北大学
生宅男王小林饿死家中，折射出个人及社会的悲剧？？（同类拓展，详写）
第四步：结合试题材料再次强调所立观点，总结全文。“寂寞像一条蛇”，正悄然啃啮着都市人的心灵。让我们打破心灵的“围墙”，远离“社会原子化”～（略写）
３．开放性材料
如２０１３年高考广东卷的“富翁捐助”，北京卷的“文学家与科学家对手机的认识”。此类试题材料没有明显的感情倾向，考生只需抓住一个观点自圆其说即可，可谓仁者见仁，智者见智。
以广东卷为例，考生可以按以下步骤行文。
第一步：开篇引述试题材料。有一富翁热心于慈善事业，决定向三个贫困家庭捐助。一家高兴地接受了他的捐助；一家犹豫着接受了，但声明一定会偿还；一家谢谢他的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。（就事论事，略写）
第二步：选择材料的一个角度分析解读，提出自己的观点，可赞成，可反对，可辩证。在对捐助的态度上，“我”很赞赏第三家的做法。因为，别人的捐助毕竟是有限的，暂时的，甚至可以说是一种施舍。一个人要想彻底走出困境，必须依靠自己的努力。（以第三家为切入点提出观点，略写）
第三步：联系社会现实中的类似现象，阐释自己的观点。考生可以选取的拓展素材有：？郑州高龄老人孙玉兰靠卖气球为儿子治病，被网友称为“气球奶奶”；？“８７版《红楼梦》”中晴雯的
扮演者安雯为爱复出，独立还债，拒绝施舍；？中国式慈善往往大张旗鼓地捐赠，从不考虑受捐助者的感受；？诈捐门的反复出现，让受捐助者对捐助者也失去了信任。（同类拓展，详写）
第四步：结合试题材料再次强调所立观点，总结全文。第三家的做法让人看到了他们走出困境的勇气与希望，因为独立是对自己最好的捐助。（略写）
以上行文思路，我们可以基本概括为“就事论事，同类拓展”。就事论事是指考生的写作对象必须是试题材料所展示的社会现象。一事一议的最大缺陷是文章内容单薄，为了弥补这种缺陷，考生必须运用相似联想或相反联想，寻找一些和试题材料同类的素材以充实文章内容，支撑自己的观点，这就是同类拓展。
【失误警示】
考生写作社会现象类新材料作文，容易出现以下失误，需要引起警惕。
盲目地提某些大道理。社会现象类新材料作文要求考生就事论事，不能让文章的中心游离于事件之外，但是一些考生所谈的话题和材料事件毫无关系，以至于文章跑题。
内容空洞，缺乏深度。有些考生围绕材料大谈特谈，甚至对材料反复叙述，缺乏对文章中心必要的拓展，导致文章内容单薄，缺乏深度。
结构严重失衡。开篇引述试题材料，这仅仅是个引子，因而需要略写。选择材料的一个角度分析解读，提出自己的观点，联系
社会现实的类似现象向外拓展，阐释自己的观点，才是文章的重
点，此部分需要详写。一些考生却恰恰相反，花大量篇幅叙述试
题材料，而向外拓展的部分极少，造成文章结构严重失衡。
作文十：《社会现象作文写作》1500字
社会现象作文写作
社会现象作文写作
社会现象作文写作近年来有些低俗话语开始在一些校园流传。“日照香炉烤鸭店，鸡鸭鱼肉在眼前。口水流下三千尺，一摸口袋没有钱。”“春眠不觉晓，处处蚊子咬??”无独有偶，无论在《水浒传》还是在《金瓶梅》里，都是一个地痞恶棍形象的西门庆，眼下却成了“红人”。山东临清市推出“金瓶梅文化旅游区”招商项目，“西门庆院落”是重点内容之一；山东阳谷县即将向游人开放的狮子楼旅游城扩建工程中，“西门庆府院”也成为一大看点。而今年，与低俗文化有关的事件接二连三：
电视的相亲节目被叫停，“凤姐”和“伪娘”相继走红，日本女优苍井空访问上海时受到热捧??你是怎样看待这类现象，请谈谈你的看法。请写一篇不少于８００字的作文（不要写成诗歌）。？
一、感受社会现象类作文社会现象类材料作文是近几年高考作文的一个热点题型。如：
２０１Ｘ年辽宁卷的“明星代言”，江西卷的“圆明园铜兽首拍卖”事件；２０１Ｘ年课标卷的对“中国变化”所见所思所闻所感，大纲卷的“彩票最诚信业主” 等。我们必须明白：
这种直击社会热门话题的新的高考作文命题形式，我们必须面对；这种充分体现公民意识、彰显大语文教学理念、洋溢着强烈时代责任感的“社会现象类”作文模式，我们必须掌握～
二、社会现象类作文特点社会现象类作文强调“时效性、针对性、准确性、说理性、思想性”，对于中学生写作时评来说，尤其要注意针对性和说理性。？
１、要有针对性。它不能像一般材料作文那样，从材料中引出一个道理，然后哲理化写作。而是必须针对材料所列出的现象进行评论，有的放矢；？
２、要有准确立意角度。甚至你的评论标题能让读者清楚地知道你的鲜明的态度或观点；？
３、要有说理性。定是以理服人，让读者能一目了然地知道这种现
象的本质是什么，原因是什么，如何解决。？
三、社会现象类作文写法？
１、概括出现象（是什么，）？
２、分析现象：
（为什么，）反映了什么，（观果思因，透过现象看本质）？
３、如何解决，（怎么办，）？
４、写作要小角度切入立意：
？ （切入点要小，选择自己熟悉的或感触较深的，有素材积累的）
１、概括现象：
低俗文化在社会中普遍存在
２、为什么：
由果索因，透过现象看本质。为什么低俗文化在社会中普遍存在，
？寻求自身感官刺激而选择低俗
？个人对名利的不当追求造就低俗
？媒体为自身经济利益而造就低级趣味
３、反映了什么（怎么办）健康新颖（高雅正气）的文化形式的缺失，社会信仰的缺失，审美趣味的低迷。措施：
？个人要有健康高雅的追求；
？商家要有社会文化责任感，不能只追求经济利益；
？有关部门应积极引导，加强监管。
４、小角度切入立意：
？还我一片晴空不知从何时起，“低俗文化”的乌云几乎遮蔽整个晴空；也不知从何起，“低俗文化”搭乘网络快车占据人们心灵的净土。忍受着低俗文化之风，仰望着天空厚厚的阴霾，我发出内心沉积已久的怒吼：
“还我一片晴空～”？ ？不落“俗”套多元化的社会，必然会有多元化取向和多元精神需求，难免有高雅、低俗之分，但低俗之风绝不是一个健康文明社会的主流，我们绝对不能落入“低俗风气”的套子里。？ 别让低俗文化扎根校园别让低俗文化扎根校园，让诗魂溶入学子的血液，让他们成为中华文化真正的继承者。别让低俗文化扎
根校园，让学子认清是非，辨明真假，坚守自己的一方净土，在中华文化中再创一朵奇葩～别让低俗文化扎根校园，留给他们一片蓝天。别让低俗文化扎根校园，留给学子一方净土，一片蓝天 ＸＸ社会现象作文写作
