沈温柔阿
作文一：《梁启超家书读后感》3900字
梁启超家书《致孩子们》读后感
（求学问不是求文凭）
读了这篇梁启超写给他的孩子们的家书，感触很深，梁启超不仅是中国近代史上的一个伟大的政治家，启蒙思想家，教育家，文学家，书法家，戊戌变法的领袖人物，兴趣广泛，博学多才，还是一个九个子女的伟大父亲，他的子女中，几乎每个都学有所成，能为社会做贡献的栋梁之材，如他的长子梁思成为中国的建筑学家。事实证明他是一个伟大的好父亲，这在他的《梁启超家书》写给他孩子的无数的书信中体现了他作为一个父亲对孩子亲切，关怀，父爱，民主开明。尤其是这篇在１９２５年７月１０日《致孩子们》，让人为这种伟大的父爱而深深感动。
信的开头第四段说他和阿时，忠忠合作作点小顽意，做的兴高采烈，还叫他的孩子猜猜他们在干些什么，这体现了梁启超是个热爱生活的人，同时也是个有着一颗“童心”的人，他把自己的孩子当成是自己的朋友，和他们述说自己的生活，自己的感想，可见他也是个懂得如何和孩子们沟通的好父亲。
信中他对女儿庒庄选择学校和学习方面的作了些指导和商量，其中的“求学问不是求文凭”，总要把墙基越筑得厚越好。也成为许多人求学选择上的参考原则，可见梁启超是个成功的教育家，他重视培养孩子的学问，而不是培养他们的文凭，所以他的孩子们大多数都成为了有学问的人。
信中梁启超像孩子们详细分析了佛教“善有善报，恶有恶报”的
人生哲理，他说：“感觉着做错多少事，便受多少惩罚，非受完了不会转过来。”这是宇宙间唯一真理，佛教说的“业”，无论为善为恶，自己总要受“报”，一斤报一斤，一两报一两，丝毫不能躲闪，而且善和恶是不准抵消的。”并讲述了自己的宗教观，人生观，借此希望他的孩子们平时少做恶事，多做好事，以便积德。可见其用心之良苦啊～而他说：“我虽不敢说常住涅槃，但总算心地清凉的时候多，换句话说，我住天堂时候比住地狱时候多，也是因为我比较少造恶业的缘故。”又可见他心胸之开阔坦荡，品德修养之高尚啊～
信中梁启超对昭陵石马怎么流到美国去感到的震惊和叹惜，尤其是新闻既然没有任何报道感到可悲可叹。可见他珍惜关心国家珍贵美术品之心，和殷殷爱国之情。
信中还表达了其对女婿希哲学问事业方向上的关心。可见梁启超对人之平等，不仅对自己的孩子关心，对自己的儿媳，女婿同样付出了他的关怀。这有多少人能做到呢，
信中还提到了其最小的儿子梁思礼老Ｂａｂｙ的调皮。这说明了梁启超对小孩子的喜爱之情，更懂的如何沟通协调这些个孩子们的联系相处和感情，所以他的孩子们都能做到相处得很好，相亲相爱，虽然他们是同父异母。
信的最后以他前几天填得一首词，作为他对孩子们的寄托。我看了很久都看不懂，也许是梁启超对他孩子们的思念和盼望一家团圆盼望孩子们好好学习做人早日成才的情感寄托吧，不知道老师看得懂不，
浣溪沙
端午后一日夜坐
乍有官蛙闹曲池；
更堪鸣砌露蛩悲～
隔林辜负月如眉。
坐久漏签催倦夜，
归来长罩梦佳期。
不因无益废相思。
孩子们：
我像许久没有写信给你们了。但是前几天寄去的相片，每张上都有一首词，也抵得过信了。
今天接着大宝贝五月九日，小宝贝五月三日来信，很高兴。那两位“不甚宝贝”的信，也许明后天就到罢，
我本来前十天就去北戴河，因天气很凉，索性等达达放假才去。他明天放假了，却是还在很凉。一方面张）冯开战消息甚紧，你们二叔和好些朋友都劝勿去，现在去不去还未定呢。
我还是照样的忙，近来和阿时）忠忠三个人合作做点小顽意，把他们做得兴高采烈。我们的工作多则一个月，少则三个礼拜，便做完。做完了，你们也可以享受快乐。你们猜猜干些什么，
庄庄，你的信写许多有趣话告诉我，我喜欢极了。你往后只要每水船都有信，零零碎碎把你日常生活和感想报告我，我总是喜欢的。我说你“别耍孩子气”，这是叫你对于正事—
—如做功课，以及料理自己本身各事等——自己要拿主意，不要依赖人。至于做人带几分孩子气，原是好的。你看爹爹有时还“有童心”呢。
你入学校还是在加拿大好。你三个哥哥都是受美国教育，我们家庭要变“美国化”了～我很望你将来不经过美国这一级（也并非一定如此，还要看环境的利便。）便到欧洲去，所以在加拿大预备像更好。稍旧一点的严正教育，受了很有益，你还是安心入加校罢。至于未能立进大学，这有什么要紧，“求学问不是求文凭”，总要把墙基越筑得厚越好。你若看见别的同学都入大学，便自己着急，那便是“孩子气”了。
思顺对于徽音感情完全恢复，我听见真高兴极了。这是思成一生幸福关键所在，我几个月前很怕思成因此生出精神异动，毁掉了这孩子，现在我完全放心了。思成前次给思顺的信说：“感觉着做错多少事，便受多少惩罚，非受完了不会转过来。”这是宇宙间唯一真理，佛教说的“业”，无论为善为恶，自己总要受“报”，一斤报一斤，一两报一两，丝毫不能躲闪，而且善和恶是不准抵消的。佛对一般人说轮回，说他（佛）自己也曾犯过什么罪，因此曾入过某层地狱做过某种畜生，他自己又也曾做过许多好事，所以亦也曾享过什么福。．．．．．．如此，恶业受完了报，才算善业的帐，若使正在享善业的报的时候，又做些恶业，善报受完了，又算恶业的帐，并非有个什么上帝做主宰，全是“自业自得”，又并不是像耶教说的“多大罪恶一忏悔便完事”，忏悔后固然得到好处，但曾经造过的恶业，并不因忏悔而灭，是要等“报”完了才灭。佛教说的精理，大略如此。他说的六道轮回等等，不过为一般浅人的说法，说些有形的天堂地狱。即如思成和徽音，去年便有几个月在刀山剑树上过活～这种地狱比城隍庙十王殿里画出来还可怕，因为一时造错了一点业，便受如此惨报，非受完了不会转头。倘若这业是故意造的，而且不知忏悔，则受报连绵下去，无有尽时。因为不是故意的，而且忏悔后又造善业，所以地狱的报受嗀之后，天堂又到了。若能绝对不造恶业（而且常造善业——最大善业是“利他”），则常住天堂（这是借用俗教名词）。我虽不敢说常住涅槃，但总算心地清凉的时候多，换句话说，我住天堂时候比住地狱时候多，也是因为我比较少造恶业的缘故。我的宗教观，人生观的根本在此，这些话都是我切实受用的所在。因思成那封信像是看见一点这种真理，所以顺便给你们谈谈。７
思成看着许多本国古代美术，真是眼福，令我羡慕不已，甲胃的扣带，我看来总算你新发明了（可得奖赏）。或者书中有讲及，但久已没有实物来证明。
昭陵石马怎么会已经流到美国去，真令我大惊～那几只马是有名的美术品，唐诗里“可要昭陵石马来，昭陵风雨埋冠剑，石马无声蔓草寒”，向来诗人讴歌不知多少。那些马都有名字，——是唐太宗赐的名，画家雕刻家都有名字可考据的。我所知道的，现在还存四只，（我们家里藏有扩片，但太大，无从裱，无从挂，所以你们没有看见。）怎么美国人会把他搬走了～若在别国，新闻纸不知若何鼓噪，在我们国里，连我栠么一个人，若非接你信，还连影子都不晓得呢。可叹，可叹～
希哲既有余暇做学问，我很希望他将国际法重新研究一番，因为欧战以后国际法的内容和从前得太远了。十余年前所学现在只好算古董，既已当外交官，便要跟着潮流求自己职务上的新智识。还有中国和各国的条约全文，也须切实研究。希哲能趁这个空闲做这类学问最好。若要汉文的条约汇纂，我可以买得寄来。
和思顺）思永两人特别要说的话，没有什么，下次再说罢。
思顺信说：“不能不管政治”，近来我们也很有这种感觉。你们动身前一个月，多人凝议也就是这种心理的表现。现在除我们最亲密的朋友外，多数稳健分子也都拿这些话责备我，看来早晚是不能袖手旁观的。现在打起精神做些预备功夫，（这几年来抛空了许久，有点吃亏。）等着时局变迁再说罢。
．．．．．．
老Ｂａｂｙ好顽极了，从没有听见哭过一声，但整天的喊和笑，也很嗀他的肺开张了。自
从给亲家收拾之后，每天总睡十三）十四个钟头，一到八点钟，什么人抱他，他都不要，滚几滚，就睡着了。这几天有点可怕，——好咬人，借来磨他的新牙，老郭每天总要着他几口。他虽然还不会叫亲家，却是会填词送给亲家，我问他“是不是要亲家和你一首，”他说“得得得，对对对。”夜深了，不和你们顽了，睡觉去。
前几天填得一首词，词中的寄托，你们看得出来不，
爹爹 七月十日
浣溪沙
端午后一日夜坐
乍有官蛙闹曲池；
更堪鸣砌露蛩悲～
隔林辜负月如眉。
坐久漏签催倦夜，
归来长罩梦佳期。
不因无益废相思。
（李义山诗：“直道相思了无益”。）
作文二：《梁启超家书读后感》5900字
梁启超家?书读?后感??
梁启?超家?书读?后感? ?
? （一?）? ?林颐? ?梁启超?育有?子女??十人，除?一子?早殇?，个?个成??才。其中?长子?思成?是建??筑学家、?次子?思永?是考?古学?家、?五子?思礼?是火??箭控?制系统专?家，?一门?三院?士，?世所?罕见?。近?日细?读《??梁启超家?书》?，品?先哲?育子?之道?，可?谓感?慨良?多。?? １０?０?年以前?的中?国，?在人?们的?印?象里，??是长袍马?褂、?三寸?金莲?、拖?在脑?后的?辫子?和暗?灰的??呆滞的眼??神。翻开?《梁?启超?家书?》，?我看?到的?是不??一样的景?象：?梁启?超称?呼子??女＂宝贝?＂＂?ｂａ?ｂｙ?＂，?落款?是?＂爹爹?＂，?他给?子女?讲笑?话、?讲日??常生活琐?事，??还时时自?我调?侃，?他说?＂?我爱你?们，?我想?你们?，想?得厉?害?＂，?他说?＂要你??们知?道我快活?顽皮?起来?的样?子?＂，?他的感?情坦?荡率??真、平等?开明?，全?然?没有大?家长?的专?制作?风和?封建?士大?夫的?迂腐?习气?。? ＂?爹爹?虽然?是挚?爱?你们，?却从?不肯?姑息?溺爱?，常?常盼?望你?们在?苦困?危险?中把?人格?能磨?练?出来。?＂?从该书?所刊?出的?家信?中，?我们?可以?看到?梁启?超对?子女?的教?育一??刻也没有?放松?，对?读书?写字?、学?习课?程、?选择?学校?、选?择专?业、?选择??职业、人?际交?往、?恋爱?婚姻?等各?方面?都给?予指?导，?引导?子女?的兴?趣，??同时尊重?他们?的个?性和?志愿?，从?不强?求他?们一?定遵?照父?母的?意图?，而??是反复征?求子?女意?见，?直到?确认?合乎?子女?的本?心。? ?思庄?大学?没考??好，梁启?超及?时安?慰她?：?＂未能??立进大学?，这?有什?么要?紧，?‘求?学问?不?是求文?凭’?，总?要把?墙基?筑得?越厚?越好?。?＂还说?道：?＂?我所的?学科?未必??合你的愿?，你?应该?自己?体察?做主?，用?姊姊?、哥?哥当?顾问?，不?必泥?定爹??爹的话。?＂＂?我很?怕因?为我?的话?扰乱?了你?治学?的路?。?＂思成?在国??外的学习??遇到瓶颈?，梁?启超?和他?探讨?学问?的有?用无??用：＂?至于将?来能?否大?成，?大?
成到什?么程?度，?当然?还是?以天?才为?之分?限。?我平?生最?服膺?曾文?正两?句?话：‘?莫问?收获?，但?问耕?耘。?’将?来成?就如?何，?现在?想它?作甚?，着?急?它作甚?，一?面不?可骄?盈自?满，?一面?又不?可怯?弱自?馁，?尽自?己能?力做??去，做到?哪里?是哪?里，?如此?则可?以无?入而?不自?得，?而于?社会?亦总?有多??少贡献。?我一?生学?问得?力专?在此?一点??，我盼望?你们?都能?应用?我这?点精??神。＂?他倡导?子女??兴趣要广?泛，?视野?要开?阔，?主张?＂?学问是?生活?，生??活是学问?＂．?他鼓?励孩?子们?根据?自己?的兴?趣选?择专??业：＂?学问最?好是?因自?己?性之所?近，?往往?事半?功倍?。?＂＂?人生之?旅历?途其?长，?所争?决不?在一?年半??月＂＂?小挫折?正磨?练德??性之好机?会?＂．?思成徽?因美?满姻?缘伉?俪佳?话，?正是??梁启超一?手促?成的?，?＂由我?留心?观察?看定?一个?人，?给你?们介?绍，?最后?的?决定在?你们?，我?想这?真是?理想?的婚?姻制?度。?＂?他从来?没有?强迫?孩子?，只??是用他的?阅历?为孩?子做?了人?生指??引。 ?梁启?超是?爱国?知识?分子?的典??范。他的?政治?理念?与人?文取?向也?在家?信中?潜移?默化?地影?响着?子女?。他??循循善诱?、谆?谆教?导，?要求?子女?们把?个人?的努?力和?对社?会的?贡献?紧密??地联系在?一起?。梁?启超?九个?子女?，有??七个先后?赴海?外留?学，?但没?有一??个留在国?外，?皆学?成归?国，?报效?祖国?。? ?梁启超?家书?读后?感?
? ?
? ?（二）? ?提倡?＂?百善孝?为先?＂?的中国?，从?蒙学?的《?朱子?家训?》，??《颜氏家?训》?，一??直到清末?的《?曾国?藩家?训》?，任?何一?篇关?于教?导自??己子女立?身、?处世?、做?学问?的文?章，?都有?一副?神色?严峻??的教训面?孔，??板着，端?着，?让孩?子和?家人?觉得?惧怕?。? ?有此印?象，?对于?写这?类文?章?的父亲?们，?便都?有了?一种?固定?的认?识。?甚至?读《?傅雷?家书?》时?，也??羡慕傅聪?有如?此博?学多?才，?循循?善诱?，同?时又?严格??要求孩子?的父?亲。? ??而近日，?读得?一本?旧书?——?《梁?启超?家书?》，?忽然?发现?，梁?任公?教育??
孩子是如?此的?不同?。? ?写《少?年中?国说?》的?梁任??公（启超?）曾?经这?样?说：?＂故今?日之?责任?，不?在他??人，而全?在我?少年?。少?年智?则国?智，?少年??富则国富?，少??年强则国?强，?少年?独立?则国?独立?，少?年自?由则?国自?由，??少年进步?则国?进步?，少?年胜?于欧?洲，?则国?胜于?欧洲?，少??年雄于地?球，??则国雄于?地球?。?＂ ?参加?戊戌?变法?之前?之后?，曾?经想?着君?主立?宪，?而后??又支持民?主宪?政的?梁任?公，?在一?生之?中思?想多?变，?兴趣?多变?，唯?有对??他儿女的?拳拳?爱意?从未?改变?，为?了少?年中?国梦?，梁?任公?仁慈?地呵?护着??子女，精?心培?育着?子女?，引?导着?子女?按照?他们?自己?的意?愿发?展，?梁启??超的９?个儿女?，人?人成?才，?且各??有所长，??当年中央?研究?院第?一批?院士?中?竟然有?两人?是他?的孩?子：?建筑?学家?梁思?成，?考古?学家?梁思?永，?此外?有?才女梁?思顺?，图?书馆?学家?梁思?庄，?毕业?于西?点军?校任??十九路军?校官?早?年病逝?的梁?思忠?，研?究经?济学?的梁?思达?，参?加革?命的?梁思?懿和?梁思??宁，已经?第三?个成?为院?士的?火箭?专家?梁思?礼。? ?家书?按照?时间?顺序?展?开，第??一篇便可?看见?梁启?超指?导时?年十?九岁?的女?儿梁?思顺?学习??宪政行?政法、?经济?学、?财政?学、?国际?法，?等等?，?＂?因思若吾?爱女?在侧?，当?能令??我忘他事?……?＂＂?汝求?学不??可太急…?…＂?，?接下来?便是?给思?成思?永的?＂?若缘?怠荒所?致，?则是?自暴?自弃?，非?吾家?子弟?矣。?＂ ? ?随?着儿女们?的成?长，?梁?任公说?：?＂人生?之旅?历甚?长，??所争决不?在一?年半?月，?往不?克因?此着?急失??望，找精?神上??之萎（上?草头?下畏?＂＂?至于?未能?立进?大学?，这?有什?么要??紧，求学?问不?是求?文凭?，总?要把?墙基?越筑?得厚?越好?。?＂ ?紧接?着，?梁任??公便开始?教导?＂?做官实?易损?人格??，易习于?懒惰?与巧?滑，?终非?安身?立命?之?所。?＂＂?学问是?生活?，生?活是?学问?＂＂?人之?生也?，忧?患俱?来，?知其?无可?奈?何，则?安之?若命?。?＂＂?将来成?就如?何，??现在想它?则甚?，着?急他?则甚?，一??面不可骄?盈自?慢，?一面??有不可怯?弱自?馁，?尽自?己能?力去?做，?做到?哪里??
是哪里，?如此?则可?以无?入而?不自?得，?而于?社会?亦总?有多??少贡献。?＂ ? ?梁?任公在本?书里?的文?笔很?活泼?的，?古文?和白?话相?间的?，亲?切动?人。?有意??思的是，?梁任?公称?呼自?己的?孩子?＂?宝贝思?顺?＂，＂?没出?息的?小庄?庄?＂?＂老ｂａ?ｂｙ?＂，?他是?非常?平等?亲和?地与?孩子?们交?流，?当孩?子们?到了?谈婚?论嫁?的?年龄，?梁启?超是?给出?了这??样的安排?，他?说?＂我对?于你?们的?婚姻?，得?意的??了不得，?我觉?得我?的方?法好?激烈?，由?我留?心观?察看?定一?个人?，给?你们??介绍，最?后决?定在?你们?自己?，我?想这?真是?理想?的婚?姻制?度?＂，?而且，?当?梁思成?和林?徽因?的婚?事定??下之后，?梁启?超会?问女?儿思?顺?＂你的?意见?怎样??呢，＂ ? ?此书选?择的?大部?分是?梁任?公给?子女?谈为?学和?做人??的书信，?后附??三篇演讲?和谈?话录?，其?实也?是总?结了?梁任??公认为为?学做?人的?思想?——??所谓三达?德—?—即?为?＂智、?仁、?勇?＂． ? ?一如梁?任公?说的?：?＂养足?你的??根本智慧?，体?验出?你的?人格?人生?观，?保护?好你?的自?由意?志。?＂?少年中?国，??中国少年?，皆?在于?此。? ?梁启??超家书读?后感? ?
?（三?）? ?近代中?国文?人不?少，?梁启?超就?是一?个，?梁启?超，?成名??于戊戌变?法，?是戊?戌变?法的?发起?人和?领导?者之?一，?近代?学术?大师?，与??王国维，?陈寅?恪，?赵元?任共?同创?办清?华大?学文?学院?。除?了早?年政?治上??的先觉者?，到?后来?的教?育大?家学?术大?师，?他还?是模?范家??长，他九?个子??女个个成?才，?都是?国之?栋梁?。在?某种?程度?上，?可比?苏洵?、苏?辙，?苏轼??一门。? ?我对于?梁启?超的?了解?甚少?，但?他与?康有?为的?＂?公车上??书＂就令??人刮目相?看，?梁先?生是?爱国?知识?分子?的典?范，? ?他的?爱国?思想?又不?是?守旧的?、固?步自?封的?，他??深知国外?先进?的科?学技?术和?知识?是旧?中国??最需要的?。他?是一?个保?皇派?的历?史角?色，?但他?又不?失为?一个?大教?育家?，?大思想?家以?及一?个好?父亲?。? ?《家书?》主??要分两部?分，?一部?分写?给第??一任妻子?李惠?仙。?主要?是梁??先生在国?外逃?亡与?访学?期间?与身?处澳?门的??
妻子的交?流。?关怀?备至?，温?情脉?脉，?而又?有大?道理?的穿??插。精彩?的一??篇谈到梁?先生?在美?国遇?到华?侨女?郎并?陷入??爱恋之中?事，?他谈?到女?郎的??仰慕乃至?主动?追求?及那?女子??的优秀，?及自?己的?一时?意乱?情迷?，将?自己??当时的情?形完??全汇报给?了夫?人。?妻子?动怒?，禀?报岳?父大?人，?并回?信称??男子可以?三妻?四妾?。他?又苦?苦相?劝，?说妻?子不?明事?理，??自己早年?与嗣??同君创立?＂?一夫一?妻?＂会，?绝不?会背??弃。一场?家庭?纠纷?被完?整呈?现。?后?来梁先?生也?说到?做到?，主?动与?那女?子保?持距?离。? ?另一?部分?，也?是主??要部分是?写给?子女?的。?梁先?生常?年与?家人?分居?，聚?少离?多，?但他?十分??关心子女?的成?长与?学习?。在?教育?上很?有自?己的?见解?。很?注重?子女?在自??然科学的?学习?，注?重所?学科?目与?国家?需求?的联?系。?晚清?垮台?后，?梁先??生担任过?当时?ＺＦ?的部?长。?父亲?是部?长，?又是?德高?望重?的大?家，?还要?学?习吗，? ?还需要?找工?作吗?，梁?先生?却严?格要?求自?己的?儿女?，不?允许?孩子??依靠家庭?。? ?梁启超?先生?也不?忘在?书信?中教?育他?的孩?子们?必须?爱国?。?爱国，?就像??一颗种子?，他?把它?种在?每个?孩子?的心?里，?生根?、发?芽、??成长，，?他让?孩子?们像?海绵?一样?吸收?国外?最好?的知?识。?为了?使其?最大?化?地吸收?知识?，他?根据?每个?孩子?的特??点让他们?选择?了不?同的?专业?方向?，?这些专?业方?向又?是中?国最?需要?的、?最有?用的?。他?的很?多子?女是?在国?外?学?习与成长?的。?而放?到国?外的?孩子?们又?像牵?在他?手中?的风??筝，当祖?国?需要之?时，?他就?把他?们拉?回来?为国?效力?。梁?家所?有的?孩子?没有?一人?留?在国外?，无?论当?时的?中国??是战火连?天还?是贫?穷困?苦。?这一?切都?是因?为?他们的?爸爸?梁启?超是?那么?地爱?国，?他心?里没?有小?小的?＂?我＂，??他让每个?孩?子都志?存高?远，?从小?就把?责任?放在?心里?。? ?梁启超?先生?在家?信中?有一??句话，我?看了?之后?非常?感动?：?＂爹爹?虽然?是挚?爱你?们，?却从?不肯?姑息?溺?爱，常?常盼?望你?们在?苦困?危险?中把?人格?能磨?练出?来。?＂?其实这?不仅?是梁??
启超对自?己孩?子的?期望?，也?是他?对所?有中?国年?轻人?的期?望。?自信?的梁??启超从来?都把?自己?当作?年轻?人的?榜样?。晚?年的?梁启?超除??了大量的?政务??缠身之外?，做?的最?多的?工作?就是?到各?地大?学演?讲，?无论?是病?情恶?化还??是疲劳不?堪，?对于?做于?年轻?人有?益的?事，??他从来都?不推?辞。?他在?著名??的《少年?中国?说》?中说?：?＂……??故今日之?责任?，不?在他?人，?而全?在我?少?年。少?年智?则国?智，??少年富则?国富?，少?年强?则国?强，?少年?独立?则国?独?立，少?年自??由则国自?由，?少年?进步?则国?进步?，少?年胜?于欧?洲，?则国?胜?于?欧洲，少?年雄?于地?球，?则国?雄于?地球?。…?…美?哉，?我少?年中?国，?与?天不老?～壮?哉，?我中?国少?年，?与国?无疆?～?＂ ?一封??封家书，?字里?行间?透?露出的?是浓?浓的?父爱?，每?一封?的价?值都??不是能用?金钱?来衡?量的?，生?当?作人杰?，死?亦为?鬼雄?。我?们应??该像梁启?超先?生教?育子?女那?样，?培养?我?们的爱?国精?神，?把国??家的荣辱?兴亡?当成?是自?己的?重任?，为?国家?的发?展?贡献自?己的??力量。? ?
傅雷家?书读?后感? ?
傅雷家?书读??后感４０?０?字 ?
傅雷家?书读?后感?６０?０?字 ?
?
作文三：《梁启超家书读后感》3700字
梁启超家书读后感（一） 林颐 梁启超育有子女十人，除一子早殇，个个成才。其中长子思成是建筑学家、次子思永是考古学家、五子思礼是火箭控制系统专家，一门三院士，世所罕见。近日细读《梁启超家书》，品先哲育子之道，可谓感慨良多。 １００年以前的中国，在人们的印象里，是长袍马褂、三寸金莲、拖在脑后的辫子和暗灰的呆滞的眼神。翻开《梁启超家书》，我看到的是不一样的景象：梁启超称呼子女＂宝贝＂＂ｂａｂｙ＂，落款是＂爹爹＂，他给子女讲笑话、讲日常生活琐事，还时时自我调侃，他说＂我爱你们，我想你们，想得厉害＂，他说＂要你们知道我快活顽皮起来的样子＂，他的感情坦荡率真、平等开明，全然没有大家长的专制作风和封建士大夫的迂腐习气。 ＂爹爹虽然是挚爱你们，却从不肯姑息溺爱，常常盼望你们在苦困危险中把人格能磨练出来。＂从该书所刊出的家信中，我们可以看到梁启超对子女的教育一刻也没有放松，对读书写字、学习课程、选择学校、选择专业、选择职业、人际交往、恋爱婚姻等各方面都给予指导，引导子女的兴趣，同时尊重他们的个性和志愿，从不强求他们一定遵照父母的意图，而是反复征求子女意见，直到确认合乎子女的本心。 思庄大学没考好，梁启超及时安慰她：＂未能立进大学，这有什么要紧，‘求学问不是求文凭’，总要把墙基筑得越厚越好。＂还说道：＂我所推荐的学科未必合你的愿，你应该自己体察做主，用姊姊、哥哥当顾问，不必泥定爹爹的话。＂＂我很怕因为我的话扰乱了你治学的路。＂思成在国外的学习遇到瓶颈，梁启超和他探讨学问的有用无用：＂至于将来能否大成，大成到什么程度，当然还是以天才为之分限。我平生最服膺曾文正两句话：‘莫问收获，但问耕耘。’将来成就如何，现在想它作甚？着急它作甚？一面不可骄盈自满，一面又不可怯弱自馁，尽自己能力做去，做到哪里是哪里，如此则可以无入而不自得，而于社会亦总有多少贡献。我一生学问得力专在此一点，我盼望你们都能应用我这点精神。＂他倡导子女兴趣要广泛，视野要开阔，主张＂学问是生活，生活是学问＂．他鼓励孩子们根据自己的兴趣选择专业：＂学问最好是因自己性之所近，往往事半功倍。＂＂人生之旅历途其长，所争决不在一年半月＂＂小挫折正磨练德性之好机会＂．思成徽因美满姻缘伉俪佳话，正是梁启超一手促成的，＂由我留心观察看定一个人，给你们介绍，最后的决定在你们，我想这真是理想的婚姻制度。＂他从来没有强迫孩子，只是用他的阅历为孩子做了人生指引。 梁启超是爱国知识分子的典范。他的政治理念与人文取向也在家信中潜移默化地影响着子女。他循循善诱、谆谆教导，要求子女们把个人的努力和对社会的贡献紧密地联系在一起。梁启超九个子女，有七个先后赴海外留学，但没有一个留在国外，皆学成归国，报效祖国。 梁启超家书读后感（二） 提倡＂百善孝为先＂的中国，从蒙学的《朱子家训》，《颜氏家训》，一直到清末的《曾国藩家训》，任何一篇关于教导自己子女立身、处世、做学问的文章，都有一副神色严峻的教训面孔，板着，端着，让孩子和家人觉得惧怕。 有此印象，对于写这类文章的父亲们，便都有了一种固定的认识。甚至读《傅雷家书》时，也羡慕傅聪有如此博学多才，循循善诱，同时又严格要求孩子的父亲。 而近日，读得一本旧书——《梁启超家书》，忽然发现，梁任公教育孩子是如此的不同。 写《少年中国说》的梁任公（启超）曾经这样说：＂故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。＂ 参加戊戌变法之前之后，曾经想着君主立宪，而后又支持民主宪政的梁任公，在一生之中思想多变，兴趣多变，唯有对他儿女的拳拳爱意从未改变，为了少年中国梦，梁任公仁慈地呵护着子女，精心培育着子女，引导着子女按照他们自己的意愿发展，梁启超的９个儿女，人人成才，且各有所长，当年中央研究院第一批院士中竟然有两人是他的孩子：建筑学家梁思成，考古学家梁思永，此外有才女梁思顺，图书馆学家梁思庄，毕业于西点军校任十九路军校官早年病逝的梁思忠，研究经济
学的梁思达，参加革命的梁思懿和梁思宁，已经第三个成为院士的火箭专家梁思礼。 家书按照时间顺序展开，第一篇便可看见梁启超指导时年十九岁的女儿梁思顺学习宪政行政法、经济学、财政学、国际法，等等，＂因思若吾爱女在侧，当能令我忘他事……＂＂汝求学不
可太急……＂，接下来便是给思成思永的＂若缘怠荒所致，则是自暴自弃，非吾家子弟矣。＂ 随着儿女们的成长，梁任公说：＂人生之旅历甚长，所争决不在一年半月，往不克因此着急失望，找精神上之萎（上草头下畏＂＂至于未能立进大学，这有什么要紧，求学问不是求文凭，
（）总要把墙基越筑得厚越好。＂ 紧接着，梁任公便开始教导＂做官实易损人格，易习于懒惰与巧滑，终非安身立命之所。＂＂学问是生活，生活是学问＂＂人之生也，忧患俱来，知其无可奈何，则安之若命。＂＂将来成就如何，现在想它则甚？着急他则甚？一面不可骄盈自慢，一面有不可怯弱自馁，尽自己能力去做，做到哪里是哪里，如此则可以无入而不自得，而于社会亦总有多少贡献。＂ 梁任公在本书里的文笔很活泼的，古文和白话相间的，亲切动人。有意思的是，梁任公称呼自己的孩子＂宝贝思顺＂，＂没出息的小庄庄＂＂老ｂａｂｙ＂，他是非常平等亲和地与孩子们交流，当孩子们到了谈婚论嫁的年龄，梁启超是给出了这样的安排，他说＂我对于你们的婚姻，得意的了不得，我觉得我的方法好激烈，由我留心观察看定一个人，给你们介绍，最后决定在你们自己，我想这真是理想的婚姻制度＂，而且，当梁思成和林徽因的婚事定下之后，梁启超会问女儿思顺＂你的意见怎样呢？＂ 此书选择的大部分是梁任公给子女谈为学和做人的书信，后附三篇演讲和谈话录，其实也是总结了梁任公认为为学做人的思想——所谓三达德——即为＂智、仁、勇＂． 一如梁任公说的：＂养足你的根本智慧，体验出你的人格人生观，保护好你的自由意志。＂少年中国，中国少年，皆在于此。 梁启超家书读后感（三） 近代中国文人不少，梁启超就是一个，梁启超，成名于戊戌变法，是戊戌变法的发起人和领导者之一，近代学术大师，与王国维，陈寅恪，赵元任共同创办清华大学文学院。除了早年政治上的先觉者，到后来的教育大家学术大师，他还是模范家长，他九个子女个个成才，都是国之栋梁。在某种程度上，可比苏洵、苏辙，苏轼一门。 我对于梁启超的了解甚少，但他与康有为的＂公车上书＂就令人刮目相看，梁先生是爱国知识分子的典范， 他的爱国思想又不是守旧的、固步自封的，他深知国外先进的科学技术和知识是旧中国最需要的。他是一个保皇派的历史角色，但他又不失为一个大教育家，大思想家以及一个好父亲。 《家书》主要分两部分，一部分写给第一任妻子李惠仙。主要是梁先生在国外逃亡与访学期间与身处澳门的妻子的交流。关怀备至，温情脉脉，而又有大道理的穿插。精彩的一篇谈到梁先生在美国遇到华侨女郎并陷入爱恋之中事，他谈到女郎的仰慕乃至主动追求及那女子的优秀，及自己的一时意乱情迷，将自己当时的情形完全汇报给了夫人。妻子动怒，禀报岳父大人，并回信称男子可以三妻四妾。他又苦苦相劝，说妻子不明事理，自己早年与嗣同君创立＂一夫一妻＂会，绝不会背弃。一场家庭纠纷被完整呈现。后来梁先生也说到做到，主动与那女子保持距离。 另一部分，也是主要部分是写给子女的。梁先生常年与家人分居，聚少离多，但他十分关心子女的成长与学习。在教育上很有自己的见解。很注重子女在自然科学的学习，注重所学科目与国家需求的联系。晚清垮台后，梁先生担任过当时ＺＦ的部长。父亲是部长，又是德高望重的
大家，还要学习吗？ 还需要找工作吗？梁先生却严格要求自己的儿女，不允许孩子依靠家庭。 梁启超先生也不忘在书信中教育他的孩子们必须爱国。爱国，就像一颗种子，他把它种在每个孩子的心里，生根、发芽、成长？？他让孩子们像海绵一样吸收国外最好的知识。为了使其最大化地吸收知识，他根据每个孩子的特点让他们选择了不同的专业方向，这些专业方向又是中国最需要的、最有用的。他的很多子女是在国外学习与成长的。而放到国外的孩子们又像牵在他手中的风筝，当祖国需要之时，他就把他们拉回来为国效力。梁家所有的孩子没有一人留在国外，无论当时的中国是战火连天还是贫穷困苦。这一切都是因为他们的爸爸梁启超是那么地爱国，他心里没有小小的＂我＂，他让每个孩子都志存高远，从小就把责任放在心
里。 梁启超先生在家信中有一句话，我看了之后非常感动：＂爹爹虽然是挚爱你们，却从不肯姑息溺爱，常常盼望你们在苦困危险中把人格能磨练出来。＂其实这不仅是梁启超对自己孩子的期望，也是他对所有中国年轻人的期望。自信的梁启超从来都把自己当作年轻人的榜样。晚年的梁启超除了大量的政务缠身之外，做的最多的工作就是到各地大学演讲，无论是病情恶化还是疲劳不堪，对于做于年轻人有益的事，他从来都不推辞。
作文四：《《梁启超家书》读后感》1200字
《梁启超家书》有感
最早听闻梁启超先生便是在中学的历史课本上。“戊戌变法”、“有为青年”、“改革创新”、这十二个字便是我对梁启超先生最初的印象。
在初读《梁启超家书》后，虽是现代印刷装订成册的书信，却似乎也能感觉到先生执笔相诉的真情。虽是家书，却在倾诉相思挂念之间多了份知己般的心交。
书信有长有短，有的是特意执笔相告，有的则是随意提笔慰问；有的是写于家中书桌，有的则是写于医院病榻。可无论篇幅之长短，出处何方，都在字里行间中饱含了一个父亲对于子女极致的关爱。众所周知，梁启超先生是个爱国之人，他的一生都致力于忧国、救国的事业上。爱国之人必定爱家，这是源于他们身上强烈的责任感和血脉之中的深深的牵系。先生亦是一个普通的父亲，但由于先生常年各处奔波，加上后期他的子女们各处求学，书信成为他们彼此之间挂念交流的渠道。而从书信之多，日期之相近，可知先生对于子女无时无刻的思念与关怀，情意绻绻，父爱如山。我常在信中读到“我想你了，我很想你”这般简明真挚的语言，而每每读到这些文字我都会忘记这写信人是梁启超，或者是我内心刻画的那个梁启超。在林父遇难之时，他予思成的信中不仅表达了一个父亲对于思成与徽因的担心和宽慰，更如一个坚强的后盾般冷静的站在孩子的身后。
天底下的父亲是一样的，天底下的父亲又各不相同。从书信中，我看到了先生以父亲以朋友亦或是知己的身份与他的孩子相谈甚欢，推心臵腹。
书中第一封信写于１９１２年１２月５日，彼时的梁启超已３９岁，已经是五个孩子的父亲。当年那个满腔热血力推改革的青年在十余年的奔波中不仅发表了大量西方政治学说，更接受了许多西方新文化，这使得他对于子女的教育方法偏向西方的民主化，他们的关系是父子更是友人。先生是个爱读书之人，也十分爱引导子女们看书，甚至时常与子女分享其读书心得，尤其是和大女儿思顺，父女间分享一首新作的小诗也是件快乐至极的事。对于子女的学业，先生也从不逼迫，常以兴趣作为最好的培养。除此之外，先生常常通过信件给子女们学业上、事业上的建议，同时也征求子女们的意见，了解他们的想法。用爱代替苛责、偶尔纵容孩子的顽皮、甚至有时自己也如孩童般玩笑，先生与他的孩子以这种方式相处着，使得他们虽然常身处各处，心却紧紧相连，彼此牵挂，互助互携。
１９２８年１０月１７日，应该是先生写给他孩子的最后一封家书。此时的他已病魔缠身，但信中并没有倾诉他的病痛之苦，显得十分乐观，只是简单陈述了他近几日的状况，反之表达他对思顺等人的思念，特别的思念，还在信末提及对于思成事业上的担心和建议。我常在想，先生为国家事业奔走
各地，抵住各方重压的力量也许就是来自他与子女间的相互支撑，他们之间血脉相融的信任和扶持，使得先生在劳心劳力之余倍感宽慰。
这本家书，从文言文跨越到白话文，从１９１２年跨越到１９２８年，无论哪种语言表达方式，无论１６年前还是１６年后，梁启超先生对子女的心始终如一，父亲与孩子之间的情谊也是越发醇厚。其实梁先生与子女的家书远不止这些，有些或已流失，有些并未公开。但梁先生写给孩子的每字每句都无疑是其子女们宝贵的财富，有幸翻读，对我们来说也是一笔财富。
作文五：《梁启超家书读后感三篇》4700字
精品文档
梁启超家书读后感三篇
《梁启超家书》为梁启超与九个子女间的精神接触和思想交流的信件实录。以下是小编整理的梁启超家书读后感三篇，欢迎查看，希望帮助到大家！
梁启超家书读后感【１】 在国破家亡花泪鸟惊之时，杜甫曾叹“烽火连三月，家书抵万金。”国难与战争，厮杀之不断的几千年来，又有多少可抵万金之家书？傅雷的家书被誉为苦心孤诣的教子篇章，正是这万金家书使得傅雷之子傅敏傅聪有了坚韧不拔之志，取得了那般成就。同样身为近代知名人物的梁启超的家书又是否之万金呢？
梁启超，对中国近代具有深远影响的一位人物。他在政治、学术、思想、教育等各个领域都有一定的成就。敢于尝试百日维新的探索创新精神和爱国热情，使得他在教育上不仅有西方的开放民主还有中国传统教育的精髓。可能是因他深刻认识到“少年强则国强”从而对子女的教育倍加注重。
他的教育方式既不迂腐跟从中国封建传统，也不盲目追求西方时尚，而是注重将两者完美结合。他精心指导子女，悉心对他们进行教育，但是他没有对子女们有太多苛求，而是鼓励他们按照自己的兴趣，选择自己的方向。他对不同子女的教育引导方向不同，不正是体现了中国古代孔夫子“因材施教”的思想吗？这种教育的成功事例不正是告诉了我们不同的人有不同的学习态度和方法，只有适合自己的学习方
１ ／ ８
精品文档
法才是最好的。他还表明学习应有批判精神。不同的学术与文化都有不同的自身优势与劣势，只有敢于批判与评析错误之处，才能创造出更繁盛的文化。正是应为他对东西方文化的择善而从取其精华，才使得他的儿女们将东西方独具特色的文化结合以修身养性。
他也讲究学习应有上进心，充满好奇和求知欲，有趣味主义和乐观精神。正如他在寄予梁思成的信中所自述“我的生活内容，异常丰富，能够永久保持不厌不倦的精神，亦未始不在此。我每历若干时候，趣味转新方面，便觉得像换个新生命，如朝旭升天，如新荷出水，我自觉这种生活是极可爱的，极有价值的。”回忆他如此的治学方式，梁思礼也说：“父亲伟大的人格、博大坦诚的心胸、趣味主义和乐观精神，对新事物的敏感性和严谨的治学态度都是我们取之不尽、用之不竭的精神源泉。”由此可看出学习真应该注重兴趣与锲而不舍的精神。
正是梁启超的独特教育使得梁家有了“一门三院士”的光荣。那么他是否只注重子女们的学习而不顾儿女们的健康了呢？不，这从４００多封家书中的任意一封都可体会到他对子女们浓浓的关爱。
首先，他对的子女称呼方面。他称子女们为“宝贝”，自称“老白鼻”谐音老ｂａｂｙ，甚至还给孩子们起了外号。如：五女梁思懿，在信中呼之为司马懿，六女儿则称为六六，又
２ ／ ８
精品文档
如小宝贝庄庄，大宝贝等称呼。如此可想象出他是怎样一位慈祥和蔼的老人，甚至有些颠覆他身为革命家的伟大形象，瞬间变身为老顽童。如此开放的思想，在封建顽固派势力强大的那时还正是前卫啊。大概梁启超先生这开放的思想深刻的影响了他与他子女接受西方文化吧。
再者，他信中所述内容。他在信中不仅鼓励引导子女学业发展，还时刻念叨着子女的身体健康。作为一个好父亲，在孩子学业与身体健康方面，他一定会毫不犹豫的选择后者，而梁启超就是这样一个关心孩子的好父亲。
只可惜了，在那个黑暗与动荡的年代，战乱中交织了革命的烽火，他只得站起来身先士卒引领变法，如此艰难。但正是因艰难，才使得那些家书更有可抵万金的宝贵吧。且家书给我们的无限思索与启迪，何尝又不是它可抵万金的原因呢？
梁启超家书读后感【２】 梁启超育有子女十人，除一子早殇，个个成才。其中长子思成是建筑学家、次子思永是考古学家、五子思礼是火箭控制系统专家，一门三院士，世所罕见。近日细读《梁启超家书》，品先哲育子之道，可谓感慨良多。
１００年以前的中国，在人们的印象里，是长袍马褂、三寸金莲、拖在脑后的辫子和暗灰的呆滞的眼神。翻开《梁启超家书》，我看到的是不一样的景象：梁启超称呼子女＂宝贝
３ ／ ８
精品文档
＂＂ｂａｂｙ＂，落款是＂爹爹＂，他给子女讲笑话、讲日常生活琐事，还时时自我调侃，他说＂我爱你们，我想你们，想得厉害＂，他说＂要你们知道我快活顽皮起来的样子＂，他的感情坦荡率真、平等开明，全然没有大家长的专制作风和封建士大夫的迂腐习气。
＂爹爹虽然是挚爱你们，却从不肯姑息溺爱，常常盼望你们在苦困危险中把人格能磨练出来。＂从该书所刊出的家信中，我们可以看到梁启超对子女的教育一刻也没有放松，对读书写字、学习课程、选择学校、选择专业、选择职业、人际交往、恋爱婚姻等各方面都给予指导，引导子女的兴趣，同时尊重他们的个性和志愿，从不强求他们一定遵照父母的意图，而是反复征求子女意见，直到确认合乎子女的本心。
思庄大学没考好，梁启超及时安慰她：＂未能立进大学，这有什么要紧，‘求学问不是求文凭’，总要把墙基筑得越厚越好。＂还说道：＂我所推荐的学科未必合你的愿，你应该自己体察做主，用姊姊、哥哥当顾问，不必泥定爹爹的话。＂＂我很怕因为我的话扰乱了你治学的路。＂思成在国外的学习遇到瓶颈，梁启超和他探讨学问的有用无用：＂至于将来能否大成，大成到什么程度，当然还是以天才为之分限。我平生最服膺曾文正两句话：‘莫问收获，但问耕耘。’将来成就如何，现在想它作甚？着急它作甚？一面不可骄盈自满，一面又不可怯弱自馁，尽自己能力做去，做到哪里是哪里，如此
４ ／ ８
精品文档
则可以无入而不自得，而于社会亦总有多少贡献。我一生学问得力专在此一点，我盼望你们都能应用我这点精神。＂他倡导子女兴趣要广泛，视野要开阔，主张＂学问是生活，生活是学问＂．他鼓励孩子们根据自己的兴趣选择专业：＂学问最好是因自己性之所近，往往事半功倍。＂＂人生之旅历途其长，所争决不在一年半月＂＂小挫折正磨练德性之好机会＂．思成徽因美满姻缘伉俪佳话，正是梁启超一手促成的，＂由我留心观察看定一个人，给你们介绍，最后的决定在你们，我想这真是理想的婚姻制度。＂他从来没有强迫孩子，只是用他的阅历为孩子做了人生指引。
梁启超是爱国知识分子的典范。他的政治理念与人文取向也在家信中潜移默化地影响着子女。他循循善诱、谆谆教导，要求子女们把个人的努力和对社会的贡献紧密地联系在一起。梁启超九个子女，有七个先后赴海外留学，但没有一个留在国外，皆学成归国，报效祖国。
梁启超家书读后感【３】 提倡＂百善孝为先＂的中国，从蒙学的《朱子家训》，《颜氏家训》，一直到清末的《曾国藩家训》，任何一篇关于教导自己子女立身、处世、做学问的文章，都有一副神色严峻的教训面孔，板着，端着，让孩子和家人觉得惧怕。
有此印象，对于写这类文章的父亲们，便都有了一种固定的认识。甚至读《傅雷家书》时，也羡慕傅聪有如此博学
５ ／ ８
精品文档
多才，循循善诱，同时又严格要求孩子的父亲。
而近日，读得一本旧书——《梁启超家书》，忽然发现，梁任公教育孩子是如此的不同。
写《少年中国说》的梁任公（启超）曾经这样说：＂故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。＂
参加戊戌变法之前之后，曾经想着君主立宪，而后又支持民主的梁任公，在一生之中思想多变，兴趣多变，唯有对他儿女的拳拳爱意从未改变，为了少年中国梦，梁任公仁慈地呵护着子女，精心培育着子女，引导着子女按照他们自己的意愿发展，梁启超的９个儿女，人人成才，且各有所长，当年中央研究院第一批院士中竟然有两人是他的孩子：建筑学家梁思成，考古学家梁思永，此外有才女梁思顺，图书馆学家梁思庄，毕业于西点军校任十九路军校官早年病逝的梁思忠，研究经济学的梁思达，参加革命的梁思懿和梁思宁，已经第三个成为院士的火箭专家梁思礼。
家书按照时间顺序展开，第一篇便可看见梁启超指导时年十九岁的女儿梁思顺学习行政法、经济学、财政学、国际法，等等，＂因思若吾爱女在侧，当能令我忘他事??＂＂汝求学不可太急??＂，接下来便是给思成思永的＂若缘怠荒所
６ ／ ８
精品文档
致，则是自暴自弃，非吾家子弟矣。＂
随着儿女们的成长，梁任公说：＂人生之旅历甚长，所争决不在一年半月，往不克因此着急失望，找精神上之萎（上草头下畏＂＂至于未能立进大学，这有什么要紧，求学问不是求文凭，总要把墙基越筑得厚越好。＂
紧接着，梁任公便开始教导＂做官实易损人格，易习于懒惰与巧滑，终非安身立命之所。＂＂学问是生活，生活是学问＂＂人之生也，忧患俱来，知其无可奈何，则安之若命。＂＂将来成就如何，现在想它则甚？着急他则甚？一面不可骄盈自慢，一面有不可怯弱自馁，尽自己能力去做，做到哪里是哪里，如此则可以无入而不自得，而于社会亦总有多少贡献。＂
梁任公在本书里的文笔很活泼的，古文和白话相间的，亲切动人。有意思的是，梁任公称呼自己的孩子＂宝贝思顺＂，＂没出息的小庄庄＂＂老ｂａｂｙ＂，他是非常平等亲和地与孩子们交流，当孩子们到了谈婚论嫁的年龄，梁启超是给出了这样的安排，他说＂我对于你们的婚姻，得意的了不得，我觉得我的方法好激烈，由我留心观察看定一个人，给你们介绍，最后决定在你们自己，我想这真是理想的婚姻制度＂，而且，当梁思成和林徽因的婚事定下之后，梁启超会问女儿思顺＂你的意见怎样呢？＂
此书选择的大部分是梁任公给子女谈为学和做人的书
７ ／ ８
精品文档
信，后附三篇演讲和谈话录，其实也是总结了梁任公认为为学做人的思想——所谓三达德——即为＂智、仁、勇＂．
一如梁任公说的：＂养足你的根本智慧，体验出你的人格人生观，保护好你的自由意志。＂少年中国，中国少年，皆在于此。
８ ／ ８
作文六：《关于梁启超家书读后感》3100字
精品文档
关于梁启超家书读后感
一如梁任公说的：＂养足你的根本智慧，体验出你的人格人生观，保护好你的自由意志。＂少年中国，中国少年，皆在于此。以下内容是小编为您精心整理的关于梁启超家书读后感，欢迎参考～
关于梁启超家书读后感一 提倡＂百善孝为先＂的中国，从蒙学的《朱子家训》，《颜氏家训》，一直到清末的《曾国藩家训》，任何一篇关于教导自己子女立身、处世、做学问的文章，都有一副神色严峻的教训面孔，板着，端着，让孩子和家人觉得惧怕。
有此印象，对于写这类文章的父亲们，便都有了一种固定的认识。甚至读《傅雷家书》时，也羡慕傅聪有如此博学多才，循循善诱，同时又严格要求孩子的父亲。
而近日，读得一本旧书——《梁启超家书》，忽然发现，梁任公教育孩子是如此的不同。
写《少年中国说》的梁任公（启超）曾经这样说：＂故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。＂
参加戊戌变法之前之后，曾经想着君主立宪，而后又支
１ ／ ５
精品文档
持民主宪 政的梁任公，在一生之中思想多变，兴趣多变，唯有对他儿女的拳拳爱意从未改变，为了少年中国梦，梁任公仁慈地呵护着子女，精心培育着子女，引导着子女按照他们自己的意愿发展，梁启超的９个儿女，人人成才，且各有所长，当年中央研究院第一批院士中竟然有两人是他的孩子：建筑学家梁思成，考古学家梁思永，此外有才女梁思顺，图书馆学家梁思庄，毕业于西点军校任十九路军校官早年病逝的梁思忠，研究经济学的梁思达，参加革命的梁思懿和梁思宁，已经第三个成为院士的火箭专家梁思礼。
家书按照时间顺序展开，第一篇便可看见梁启超指导时年十九岁的女儿梁思顺学习宪 政行政法、经济学、财政学、国际法，等等，＂因思若吾爱女在侧，当能令我忘他事……＂＂汝求学不可太急……＂，接下来便是给思成思永的＂若缘怠荒所致，则是自暴自弃，非吾家子弟矣。＂
随着儿女们的成长，梁任公说：＂人生之旅历甚长，所争决不在一年半月，往不克因此着急失望，找精神上之萎（上草头下畏＂＂至于未能立进大学，这有什么要紧，求学问不是求文凭，（）总要把墙基越筑得厚越好。＂
紧接着，梁任公便开始教导＂做官实易损人格，易习于懒惰与巧滑，终非安身立命之所。＂＂学问是生活，生活是学问＂＂人之生也，忧患俱来，知其无可奈何，则安之若命。＂＂将来成就如何，现在想它则甚，着急他则甚，一面不可骄盈
２ ／ ５
精品文档
自慢，一面有不可怯弱自馁，尽自己能力去做，做到哪里是哪里，如此则可以无入而不自得，而于社会亦总有多少贡献。＂
梁任公在本书里的文笔很活泼的，古文和白话相间的，亲切动人。有意思的是，梁任公称呼自己的孩子＂宝贝思顺＂，＂没出息的小庄庄＂＂老ｂａｂｙ＂，他是非常平等亲和地与孩子们交流，当孩子们到了谈婚论嫁的年龄，梁启超是给出了这样的安排，他说＂我对于你们的婚姻，得意的了不得，我觉得我的方法好激烈，由我留心观察看定一个人，给你们介绍，最后决定在你们自己，我想这真是理想的婚姻制度＂，而且，当梁思成和林徽因的婚事定下之后，梁启超会问女儿思顺＂你的意见怎样呢，＂
此书选择的大部分是梁任公给子女谈为学和做人的书信，后附三篇演讲和谈话录，其实也是总结了梁任公认为为学做人的思想——所谓三达德——即为＂智、仁、勇＂．
一如梁任公说的：＂养足你的根本智慧，体验出你的人格人生观，保护好你的自由意志。＂少年中国，中国少年，皆在于此。
关于梁启超家书读后感二 梁启超育有子女十人，除一子早殇，个个成才。其中长子思成是建筑学家、次子思永是考古学家、五子思礼是火箭控制系统专家，一门三院士，世所罕见。近日细读《梁启超家书》，品先哲育子之道，可
３ ／ ５
精品文档
谓感慨良多。
１００年以前的中国，在人们的印象里，是长袍马褂、三寸金莲、拖在脑后的辫子和暗灰的呆滞的眼神。翻开《梁启超家书》，我看到的是不一样的景象：梁启超称呼子女＂宝贝＂＂ｂａｂｙ＂，落款是＂爹爹＂，他给子女讲笑话、讲日常生活琐事，还时时自我调侃，他说＂我爱你们，我想你们，想得厉害＂，他说＂要你们知道我快活顽皮起来的样子＂，他的感情坦荡率真、平等开明，全然没有大家长的专制作风和封建士大夫的迂腐习气。
＂爹爹虽然是挚爱你们，却从不肯姑息溺爱，常常盼望你们在苦困危险中把人格能磨练出来。＂从该书所刊出的家信中，我们可以看到梁启超对子女的教育一刻也没有放松，对读书写字、学习课程、选择学校、选择专业、选择职业、人际交往、恋爱婚姻等各方面都给予指导，引导子女的兴趣，同时尊重他们的个性和志愿，从不强求他们一定遵照父母的意图，而是反复征求子女意见，直到确认合乎子女的本心。
思庄大学没考好，梁启超及时安慰她：＂未能立进大学，这有什么要紧，‘求学问不是求文凭’，总要把墙基筑得越厚越好。＂还说道：＂我所推荐的学科未必合你的愿，你应该自己体察做主，用姊姊、哥哥当顾问，不必泥定爹爹的话。＂＂我很怕因为我的话扰乱了你治学的路。＂思成在国外的学习遇到瓶颈，梁启超和他探讨学问的有用无用：＂至于将来能
４ ／ ５
精品文档
否大成，大成到什么程度，当然还是以天才为之分限。我平生最服膺曾文正两句话：‘莫问收获，但问耕耘。’将来成就如何，现在想它作甚，着急它作甚，一面不可骄盈自满，一面又不可怯弱自馁，尽自己能力做去，做到哪里是哪里，如此则可以无入而不自得，而于社会亦总有多少贡献。我一生学问得力专在此一点，我盼望你们都能应用我这点精神。＂他倡导子女兴趣要广泛，视野要开阔，主张＂学问是生活，生活是学问＂．他鼓励孩子们根据自己的兴趣选择专业：＂学问最好是因自己性之所近，往往事半功倍。＂＂人生之旅历途其长，所争决不在一年半月＂＂小挫折正磨练德性之好机会＂．思成徽因美满姻缘伉俪佳话，正是梁启超一手促成的，＂由我留心观察看定一个人，给你们介绍，最后的决定在你们，我想这真是理想的婚姻制度。＂他从来没有强迫孩子，只是用他的阅历为孩子做了人生指引。
梁启超是爱国知识分子的典范。他的政治理念与人文取向也在家信中潜移默化地影响着子女。他循循善诱、谆谆教导，要求子女们把个人的努力和对社会的贡献紧密地联系在一起。梁启超九个子女，有七个先后赴海外留学，但没有一个留在国外，皆学成归国，报效祖国。
５ ／ ５
作文七：《梁启超家书读后感（精简版）》3900字
详细定稿版
梁启超家书读后感
梁启超家书读后感
梁启超家书（一） 林颐 梁启超育有子女十人，除一子早殇，个个成才。其中长子思成是建筑学家、次子思永是学家、五子思礼是火箭控制系统专家，一门三院士，世所罕见。近日细读《梁启超家书》，品先哲育子之道，可谓感慨良多。 １００年以前的中国，在人们的印象里，是长袍马褂、三寸金莲、拖在脑后的辫子和暗灰的呆滞的眼神。翻开《梁启超家书》，我看到的是不一样的景象：梁启超称呼子女＂宝贝＂＂ｂａｂｙ＂，落款是＂爹爹＂，他给子女讲笑话、讲日常生活琐事，还时时自我调侃，他说＂我爱你们，我想你们，想得厉害＂，他说＂要你们知道我快活顽皮起来的样子＂，他的感情坦荡率真、平等开明，全然没有大家长的专制作风和封建士大夫的迂腐习气。 ＂爹爹虽然是挚爱你们，却从不肯姑息溺爱，常常盼望你们在苦困危险中把人格能磨练出来。＂从该书所刊出的家信中，我们可以看到梁启超对子女的教育一刻也没有放松，对读书写字、学习课程、选择学校、选择专业、选择职业、人际交往、恋爱婚姻等各方面都给予指导，引导子女的兴趣，同时尊重他们的个性和志愿，从不强求他们一定遵照父母的意图，而是反复征求子女意见，直到确认合乎子女的本心。 思庄大学没考好，梁启超及时安慰她：＂未能立进大学，这有什么要紧，‘求学问不是求文凭’，总要把墙基筑得越厚越好。＂还说道：＂我所推荐的学科未必合你的愿，你应该自己体察做主，用姊姊、哥哥当顾问，不必泥定爹爹的话。＂＂我很怕因为我的话扰乱了你治学的路。＂思成在国外的学习遇到瓶颈，梁启超和他探讨学问的有用无用：＂至于将来能否大成，大成到什么程度，当然还是以天才为之分限。我平生最服膺曾文正两句话：‘莫问，但问耕耘。’将来成就如何，现在想它作甚，着急它作甚，一面不可骄盈自满，一面又不可怯弱自馁，尽自己能力做去，做到哪里是哪里，如此则可以无入而不自得，而于社会亦总有多少贡献。我一生学问得力专在此一点，我盼望你们都能应用我这点精神。＂他倡导子女兴趣要广泛，视野要开阔，主张＂学问是生活，生活是学问＂．他鼓励孩子们根据自己的兴趣选择专业：＂学问最好是因自己性之所近，往往事半功倍。＂＂人生之旅历途其长，所争决不在一年半月＂＂
详细定稿版
小正磨练德性之好机会＂．思成徽因美满姻缘伉俪佳话，正是梁启超一手促成的，＂由我留心观察看定一个人，给你们介绍，最后的决定在你们，我想这真是理想的婚姻制度。＂他从来没有强迫孩子，只是用他的阅历为孩子做了人生指引。 梁启超是爱国知识分子的典范。他的政治理念与人文取向也在家信中潜移默化地影响着子女。他循循善诱、谆谆教导，要求子女们把个人的努力和对社会的贡献紧密地联系在一起。梁启超九个子女，有七个先后赴海外留学，但没有一个留在国外，皆学成归国，报效祖国。 梁启超家书读后感（二） 提倡＂百善孝为先＂的中国，从蒙学的《朱子家训》，《颜氏家训》，一直到清末的《曾国藩家训》，任何一篇关于教导自己子女立身、处世、做学问的文章，都有一副神色严峻的教训面孔，板着，端着，让孩子和家人觉得惧怕。 有此印象，对于写这类文章的父亲们，便都有了一种固定的认识。甚至读《傅雷家书》时，也羡慕傅聪有如此博学多才，循循善诱，同时又严格要求孩子的父亲。 而近日，读得一本旧书——《梁启超家书》，忽然发现，梁任公教育孩子是如此的不同。 写《少年中国说》的梁任公（启超）曾经这样说：＂故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。＂ 参加戊戌变法之前之后，曾经想着君主立宪，而后又支持民主宪政的梁任公，在一生之中思想多变，兴趣多变，唯有对他儿女的拳拳爱意从未改变，为了少年中国梦，梁任公仁慈地呵护着子女，精心培育着子女，引导着子女按照他们自己的意愿发展，梁启超的９个儿女，人人成才，且各有所长，当年中央研究院第一批院士中竟然有两人是他的孩子：建筑学家梁思成，考古学家梁思永，此外有才女梁思顺，图书馆学家梁思庄，毕业于西点军校任十九路军校官早年病逝的梁思忠，研究经济学的梁思达，参加革命的梁思懿和梁思宁，已经第三个成为院士的火箭专家梁思礼。 家书按照时间顺序展开，第一篇便可看见梁启超指导时年十九岁的女儿梁思顺学习宪政、经济学、、国际法，等等，＂因思若吾爱女在侧，当能令我忘他事……＂＂汝求学不可太急……＂，接下来便是给思成思永的＂若缘怠荒所致，则是自暴自弃，
详细定稿版
非吾家子弟矣。＂ 随着儿女们的成长，梁任公说：＂人生之旅历甚长，所争决不在一年半月，往不克因此着急失望，找精神上之萎（上草头下畏＂＂至于未能立进大学，这有什么要紧，求学问不是求文凭，（）总要把墙基越筑得厚越好。＂ 紧接着，梁任公便开始教导＂做官实易损人格，易习于懒惰与巧滑，终非安身立命之所。＂＂学问是生活，生活是学问＂＂人之生也，忧患俱来，知其无可奈何，则安之若命。＂＂将来成就如何，现在想它则甚，着急他则甚，一面不可骄盈自慢，一面有不可怯弱自馁，尽自己能力去做，做到哪里是哪里，如此则可以无入而不自得，而于社会亦总有多少贡献。＂ 梁任公在本书里的文笔很活泼的，古文和白话相间的，亲切动人。有意思的是，梁任公称呼自己的孩子＂宝贝思顺＂，＂没出息的小庄庄＂＂老ｂａｂｙ＂，他是非常平等亲和地与孩子们交流，当孩子们到了谈婚论嫁的年龄，梁启超是给出了这样的安排，他说＂我对于你们的婚姻，得意的了不得，我觉得我的方法好激烈，由我留心观察看定一个人，给你们介绍，最后决定在你们自己，我想这真是理想的婚姻制度＂，而且，当梁思成和林徽因的婚事定下之后，梁启超会问女儿思顺＂你的意见怎样呢，＂ 此书选择的大部分是梁任公给子女谈为学和做人的书信，后附三篇演讲和谈话录，其实也是总结了梁任公认为为学做人的思想——所谓三达德——即为＂智、仁、勇＂． 一如梁任公说的：＂养足你的根本智慧，体验出你的人格人生观，保护好你的自由意志。＂少年中国，中国少年，皆在于此。 梁启超家书读后感（三） 近代中国文人不少，梁启超就是一个，梁启超，成名于戊戌变法，是戊戌变法的发起人和领导者之一，近代学术大师，与王国维，陈寅恪，赵元任共同创办清华大学文学院。除了早年政治上的先觉者，到后来的教育大家学术大师，他还是模范家长，他九个子女个个成才，都是国之栋梁。在某种程度上，可比苏洵、苏辙，苏轼一门。 我对于梁启超的了解甚少，但他与康有为的＂公车上书＂就令人刮目相看，梁先生是爱国知识分子的典范， 他的爱国思想又不是守旧的、固步自封的，他深知国外先进的科学技术和知识是旧中国最需要的。他是一个保皇派的历史角色，但他又不失为一个大教育家，大思想家以及一个好父亲。 《家书》主要分两部分，一部分写给第一任妻子李惠仙。主要是梁先生在国外逃亡与访
详细定稿版
学期间与身处澳门的妻子的交流。关怀备至，温情脉脉，而又有大道理的穿插。精彩的一篇谈到梁先生在美国遇到华侨女郎并陷入爱恋之中事，他谈到女郎的仰慕乃至主动追求及那女子的优秀，及自己的一时意乱情迷，将自己当时的情形完全汇报给了夫人。妻子动怒，禀报岳父大人，并回信称男子可以三妻四妾。他又苦苦相劝，说妻子不明事理，自己早年与嗣同君创立＂一夫一妻＂会，绝不会背弃。一场家庭纠纷被完整呈现。后来梁先生也说到做到，主动与那女子保持距离。 另一部分，也是主要部分是写给子女的。梁先生常年与家人分居，聚少离多，但他十分关心子女的成长与学习。在教育上很有自己的见解。很注重子女在自然科学的学习，注重所学科目与国家需求的联系。晚清垮台后，梁先生担任过当时ＺＦ的部长。父亲是部长，又是德高望重的大家，还要学习吗， 还需要找工作吗，梁先生却严格要求自己的儿女，不允许孩子依靠家庭。 梁启超先生也不忘在书信中教育他的孩子们必须爱国。爱国，就像一颗种子，他把它种在每个孩子的心里，生根、发芽、成长，，他让孩子们像海绵一样吸收国外最好的知识。为了使其最大化地吸收知识，他根据每个孩子的特点让他们选择了不同的专业方向，这些专业方向又是中国最需要的、最有用的。他的很多子女是在国外学习与成长的。而放到国外的孩子们又像牵在他手中的风筝，当祖国需要之时，他就把他们拉回来为国效力。梁家所有的孩子没有一人留在国外，无论当时的中国是战火连天还是贫穷困苦。这一切都是因为他们的爸爸梁启超是那么地爱国，他心里没有小小的＂我＂，他让每个孩子都志存高远，从小就把责任放在心里。 梁启超先生在家信中有一句话，我看了之后非常感动：＂爹爹虽然是挚爱你们，却从不肯姑息溺爱，常常盼望你们在苦困危险中把人格能磨练出来。＂其实这不仅是梁启超对自己孩子的期望，也是他对所有中国年轻人的期望。自信的梁启超从来都把自己当作年轻人的榜样。晚年的梁启超除了大量的政务缠身之外，做的最多的工作就是到各地大学演讲，无论是病情恶化还是疲劳不堪，对于做于年轻人有益的事，他从来都不推辞。他在著名的《少年中国说》中说：＂……故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国
详细定稿版
进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。……美哉，我少年中国，与天不老～壮哉，我中国少年，与国无疆～＂ 一封封家书，字里行间透露出的是浓浓的父爱，每一封的价值都不是能用金钱来衡量的，生当作人杰，死亦为鬼雄。我们应该像梁启超先生教育子女那样，培养我们的爱国精神，把国家的荣辱兴亡当成是自己的重任，为国家的发展贡献自己的力量。
作文八：《梁启超家书读后感(范本)》4400字
梁启超家书读后感 ?
梁启超家书读后感?
梁启超家书读后感?
（一）? 林颐 梁启超育有子女十?人，除一子早殇，?个个成才。?其中长子思成是建筑学家?、次子思永是考古?学家、五子思礼是?火箭控?制系统专家，一门三院士，世??所罕见。近日细读《梁启超家书》，?品?先哲育子之道，可谓感慨良多。? １００?年以前的中国，在人们的印?象?里，是长袍马褂、三寸金莲、拖在?脑后的辫子和暗灰?的呆滞的眼神。?翻开《梁启超家书》?，我看到的是不一?样的景象：梁启超?称呼子女?＂宝贝＂＂ｂａｂｙ＂，?落款是?＂爹爹＂，他给子女讲笑话、讲?日常生活琐事，还??时时自我调侃，他说?＂我爱你们，我想你们，想得厉害??＂，他说＂要你们知道我快活顽皮起?来的样子?＂，他的感情坦荡率真、平?等开明，全然没?有大家长的专制作风?和封建士大夫的迂?腐习气。? ＂爹爹虽然是挚爱?你们，却从不肯姑息溺?爱，常常盼望你们?在苦困危险中把人?格能磨练?出来。＂从该书所刊出的家?信中，我们可以看?到梁启超对子女的?教育?一刻也没有放松，对读书写字、?学习课程、选择学?校、选择专业、选?
择职业、人际交往?、恋爱婚姻等各方?面都给予指导，引?导子女的兴趣，?同时尊重他们的个性?和志愿，从不强求?他们一定遵照父母?的意图，而?是反复征求子女意见，直?到确认合乎子女的?本心。? 思庄大学没考好，?梁启超及时安慰她：?＂未能立进大学，这有?什么要紧，‘求学?问不是求?文凭’，总要把墙基筑得越?厚越好。?＂还说道：?＂我所的学科未必合你?的愿，你应该自己体察做主，?用姊姊、哥哥当顾?问，不必泥定爹爹??的话。＂＂我很怕因为我的话扰乱了?你治学的路。?＂思成在国外的学习?
遇到瓶颈，梁启超和?他探讨学问的有用?无用：?＂至于将来能否大成，?大成到什么程度，当然还?是以天才为之分限?。我平生最服膺曾?文正两?句话：‘莫问收获，但问耕耘?。’将来成就如何?，现在想它作甚，?着急?它作甚，一面不可骄盈自满，一?面又不可怯弱自馁?，尽自己能力做去?
，做到哪里是哪里?，如此则可以无入?而不自得，而于社?会亦总有多少?贡献。我一生学问得力?专在此一点，我盼?望你们都能应用我?这点精神。?＂他倡导子女兴趣要广泛?，视野要开阔，主?张?＂学问是生活，生活是学?问＂．他鼓励孩子们根据自?己的兴趣选择专业?：?＂学问最好是因自己性?
之所近，往往事半功倍。?＂＂人生之旅历途其长?，所争决不在一年?半月?＂＂小挫折正磨练德性之好机会?＂．?思成徽因美满?姻缘伉俪佳话，正是梁?启超一手促成的，?＂由我留心观察看定一个人，给?你们介绍，最后的??决定在你们，我想这真是理想的婚姻?制度。?＂他从来没有强迫孩子，?只是用他的阅历为孩子?做了人生指引。? ?梁启超是爱国知识分子的典?范。他的政治理念与人文?取向也在家信中潜?移默化地影响着子?女。他?循循善诱、谆谆教导，要求子?女们把个人的努力?和对社会的贡献紧??密地联系在一起。梁启超九个子女，??有七个先后赴海外留学，但没有?一个留在国外，皆学成?归国，报效祖国。? ?梁启超家书读后感?
?（二） 提倡?＂百善孝为先＂的中国，从蒙学的?《朱子家训》，《?颜?氏家训》，一直到清末的《曾国藩??家训》，任何一篇关于教导自己子女?
立身、处世、做学?问的文章，都有一?副神色严峻的教训?面孔，板着，?端着，让孩子和家人觉?得惧怕。? 有此印象，对于写这类?文章的父亲?们，便都有了一种固定的?认识。甚至读《傅?雷家书》时，也羡?慕傅聪?有如此博学多才，循循善诱，?同时又严格要求孩?子的父亲。? 而近日，?读得一本旧书——《梁启超家?书》，忽然发现，?梁任公教育孩子是?如?此的不同。 ?写《少年中国说》的梁任公（启超）?曾经这样说：?＂故?今日之责任，不在他人，而全在我少?年。少年智则国智?，少年富则国?富，少年强则国强，少?年独立则国独立，?少年自由则国自由?，少年进?步则国进步，少年胜于欧洲?，则国胜于欧洲，?少年雄于地球，则?国雄?于地球。＂ ? 参加戊戌变法之前之后，曾经想着?君主立宪，而后又?支?持民主宪政的梁任公，在一生之中?思想多变，兴趣多?变，唯有对他儿?
女的拳拳爱意从未改?变，为了少年中国?梦，梁任公仁慈地?呵护着子女，?精心培育着子女，引导?着子女按照他们自?己的意愿发展，梁?启超的?９个儿女，?人人成才，且各有所长，当年中央研?究院第一批院士中?竟然?有两人是他的孩子：建筑学家梁?思成，考古学家梁?思永，此外有才女?
梁思顺，图书馆学?家梁思庄，毕业于?西点军校任十九路?军校官早年病?逝的梁思忠，研究经济?学的梁思达，参加?革命的梁思懿和梁?思宁，已?经第三个成为院士的火箭专?家梁思礼。? 家书按照时间顺序展?开，第?一篇便可看见梁启超指导时年?十九岁的女儿梁思?顺学习宪政行政法?、?
经济学、财政学、国际法，等等，?＂?因思若吾爱女在侧，当能令我忘?
他事……?＂＂汝求学不可太急……?＂，接下来便是给思成?思永的?＂若缘怠荒所致，则是自暴自?弃，非吾家子弟矣?。?＂ 随着儿女们的成长，梁?任公说：?＂人生之旅历甚长，所争决不在?一年半月，往不克?因此着急?失望，找精神上之萎（上草?头下畏?＂＂至于未能立进大学，这有?什么要?紧，求学问不是求文凭，总要?把墙基越筑得厚越?好。?＂ 紧接着，梁?任公便开始教导?＂做官实易损人格，易习于懒惰与?巧滑，终非安身立??命之所。＂＂学问?是生活，生活是学问?＂＂人之生也，忧患俱来，知其无?
可奈何，则安之若?命。?＂＂将来成就如何，现在想它则?甚，着急他则甚，?
一面不可骄盈自慢??，一面有不可怯弱自馁，尽自己能力?去做，做到哪?里是哪里，如此则可以?无入而不自得，而?于社会亦总有多少?贡献。?＂ 梁任公在本书里的文笔?很活泼的，古文和?白话相间的，亲切?动人。有?意思的是，梁任公称呼自己?的孩子?＂宝贝思顺＂，＂?没出息的小庄庄?＂＂老ｂａｂ?ｙ＂，他是非常平等亲和地与孩子们?交流，当孩子们到?了谈婚论?嫁的年龄，梁启超是给出了?这样的安排，他说?＂?我对于你们的婚姻，?得意的了不得?，我觉得我的方法好激烈，由我留心?观察看定一个人，?
给你们介绍，最后?决定在你们自己，?我想这真是理想的?婚姻制度?＂，而且，当梁思成和林徽?因的婚事定下之后??，梁启超会问女儿思顺?＂你的意见怎样呢，?＂ 此书选择的大部分是梁?任公给子女谈为学?和做人?的书信，后附三篇演讲和谈话??录，其实也是总结了梁任公认为为学??做人的思想——所谓三达德——即为?＂?智、仁、勇＂． ?一如梁任公说?的：＂养足你的根本智慧，体验出你?的人格人生观，保?护好你的自由?意志。?＂少年中国，中国少年，皆在于此?。? 梁启超家书读后感?
（三）? 近代中国文人不少，梁启超?就是一个，梁启超?，成名于?戊戌变法，是戊戌变法的发?起人和领导者之一?，近代学术大师，?与王?国维，陈寅恪，赵元任共同创办?清华大学文学院。?除了早年政治上的?
先觉者，到后来的?教育大家学术大师?，他还是模范家长?，他九个子女?个个成才，都是国之栋?梁。在某种程度上??，可比苏洵、苏辙，苏轼一?门。 我对于梁启超的了?解甚少，但他与康?有为的?＂公车上书＂?就令人刮目相看，梁先生是爱国知??识分子的典范， ?他的爱国思想又不是守?旧的、固步自封的，他深知国?外先进的科学技术?和知识是旧中国最??
需要的。他是一个保皇派的历史角色?，但他又不失为一?个大教育家，?大思想家以及一个好父?亲。? 《家书》主要分两部分，一?部分写给第?一任妻子李惠仙。主要是?梁先生在国外逃亡?与访学期间与身处?澳门的?妻子的交流。关怀备至，温情?脉脉，而又有大道?理的穿插。精彩的??一篇谈到梁先生在美国遇到华侨女郎?并陷入爱恋之中事?，他谈到女郎?的仰慕乃至主动追求及?那女子的优秀，及?自己的一时意乱情?迷，将自?己当时的情形完全汇报给了?夫人。妻子动怒，?禀报岳父大人，并?回信?称男子可以三妻四妾。他又苦苦?相劝，说妻子不明?事理，自己早年与?
嗣同君创立?＂一夫?一妻＂会，绝不会背弃。一场家庭纠?纷被完整呈现。?
后来梁先生也说到做?到，主动与那女子?保持距离。? 另一部分，也是?主要部分是写给子女的?。梁先生常年与家?人分居，聚少离多?，但他十?分关心子女的成长与学习。?在教育上很有自己?的见解。很注重子?女在?自然科学的学习，注重所学科目?与国家需求的联系?。晚清垮台后，梁?
先生担任过当时?ＺＦ?的部长。父亲是部长，又是德高望?重的大家，还?要学习吗，? 还需要找工作吗，梁先生却?严格要求自己的儿?女，不允?许孩子依靠家庭。? 梁启超先生也不忘在书??信中教育他的孩子们必须?爱国。爱国，就像一颗种子，?他把它种在每个孩?子的心里，生根、??发芽、成长，，他让孩子们像海绵一?样吸收国外最好的?知识。为了使?其最大化地吸收知识，?他根据每个孩子的?特点让他们选择了?不同的专?业方向，这些专业方向又是?中国最需要的、最?有用的。他的很多?子女?是在国外学习与成长的。而放到?国外的孩子们又像?牵在他手中的风筝?
，当祖国需要之时?，他就把他们拉回?来为国效力。梁家?所有的孩子没?有一人留在国外，无论?当时的中国是战火?连天还是贫穷困苦?。这一切?都是因为他们的爸爸梁启超?是那么地爱国，他?心里没有小小的?＂我?＂，他让每个孩子都志存高远，从?小就把责任放在心?里。? 梁启超先生在?家信中有一句话，我看了之后非?常感动：?＂爹爹虽?然是挚爱你们，却?从不肯姑息溺爱，常常盼望你们在苦?困危险中把人格能?磨练出来。?＂其实这不仅是梁启超对?自己孩子的期望，?也是他对所有中国??年轻人的期望。自信的梁启超从来都?把自己当作年轻人?的榜样。晚年的梁?启超?除了大量的政务缠身之外，做的?最多的工作就是到?各地大学演讲，无?
?论是病情恶化还是疲劳不堪，对于做?于年轻人有益的事?，他从来都不?
推辞。他在著名的《少?年中国说》中说：?＂?……故今日之责任，不在?他人，而全在我少年。少年?智则国智，少年富?则国富，少年强则?国强，?少年独立则国独立，少年自由?则国自由，少年进?步则国进步，少年??胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于?地球，则国雄于地?球。……美哉，?我少年中国，与天不?老～壮哉，我中国?少年，与国无疆～?＂ ?一封封家书，字里行间透露出??的是浓浓的父爱，每一封的价值都不?是能用金?钱来衡量的，生当作人杰，?死亦为鬼雄。我们?应该像梁启超先生?教育?子女那样，培养我们的爱国精神?，把国家的荣辱兴?亡当成是自己的重?
任，为国家的发展??贡献自己的力量。 ?
傅雷家书读后感?
傅雷家书读后感?４００字
傅雷家书读后感?６００字?
?
作文九：《[作文]《梁启超家书》读后感作文》1400字
【无忧考网－高一读后感：《梁启超家书》读后感作文１４００字】
提倡“百善孝为先”的中国，从蒙学的《朱子家训》，《颜氏家训》，一直到清末的《曾国藩家训》，任何一篇关于教导自己子女立身、处世、做学问的文章，都有一副神色严峻的教训面孔，板着，端着，让孩子和家人觉得惧怕。
有此印象，对于写这类文章的父亲们，便都有了一种固定的认识。甚至读《傅雷家书》时，也羡慕傅聪有如此博学多才，循循善诱，同时又严格要求孩子的父亲。精彩内容，尽在百度攻略：：／／ｇｌ．ｂａｉｄｕ．
而近日，读得一本旧书——《梁启超家书》，忽然发现，梁任公教育孩子是如此的不同。
写《少年中国说》的梁任公（启超）曾经这样说：“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”
参加戊戌变法之前之后，曾经想着君主立宪，而后又支持民主宪政的梁任公，在一生之中思想多变，兴趣多变，唯有对他儿女的拳拳爱意从未改变，为了少年中国梦，梁任公仁慈地呵护着子女，精心培育着子女，引导着子女按照他们自己的意愿发展，梁启超的９个儿女，人人成才，且各有所长，当年中央研究院第一批院士中竟然有两人是他的孩子：建筑学家梁思成，考古学家梁思永，此外有才女梁思顺，图书馆学家梁思庄，毕业于西点军校任十九路军校官早年病逝的梁思忠，研究经济学的梁思达，参加革命的梁思懿和梁思宁，已经第三个成为院士的火箭专家梁思礼。精彩内容，尽在百度攻略：：／／ｇｌ．ｂａｉｄｕ．
家书按照时间顺序展开，第一篇便可看见梁启超指导时年十九岁的女儿梁思顺学习宪政行政法、经济学、财政学、国际法，等等，“因思若吾爱女在侧，当能令我忘他事……”“汝求学不可太急……”，接下来便是给思成思永的“若缘怠荒所致，则是自暴自弃，非吾家子弟矣。”
随着儿女们的成长，梁任公说：“人生之旅历甚长，所争决不在一年半月，往不克因此着急失望，找精神上之萎（上草头下畏”“至于未能立进大学，这有什么要紧，求学问不是求文凭，总要把墙基越筑得厚越好。”
紧接着，梁任公便开始教导“做官实易损人格，易习于懒惰与巧滑，终非安身立命之所。”“学问是生活，生活是学问”“人之生也，忧患俱来，知其无可奈何，则安之若命。”“将来成就如何，现在想它则甚？着急他则甚？一面不可骄盈自慢，一面有不可怯弱自馁，尽自己能力去做，做到哪里是哪里，如此则可以无入而不自得，而于社会亦总有多少贡献。”精彩内容，尽在百度攻略：：／／ｇｌ．ｂａｉｄｕ．
梁任公在本书里的文笔很活泼的，古文和白话相间的，亲切动人。有意思的是，梁任公称呼自己的孩子“宝贝思顺”，“没出息的小庄庄”“老ｂａｂｙ”，他是非常平等亲和地与孩子们交流，当孩子们到了谈婚论嫁的年龄，梁启超是给出了这样的安排，他说“我对于你们的婚姻，得意的了不得，我觉得我的方法好激烈，由我留心观察看定一个人，给你们介绍，最后决定在你们自己，我想这真是理想的婚姻制度”，而且，当梁思成和林徽因的婚事定下之后，梁启超会问女儿思顺“你的意见怎样呢？”
此书选择的大部分是梁任公给子女谈为学和做人的书信，后附三篇演讲和谈话录，其实也是总结了梁任公认为为学做人的思想——所谓三达德——即为“智、仁、勇”。
一如梁任公说的：“养足你的根本智慧，体验出你的人格人生观，保护好你的自由意志。”少年中国，中国少年，皆在于此。精彩内容，尽在百度攻略：：／／ｇｌ．ｂａｉｄｕ．
作文十：《[优秀作文]《梁启超家书》读后感》1300字
提倡“百善孝为先”的中国，从蒙学的《朱子家训》，《颜氏家训》，一直到清末的《曾国藩家训》，任何一篇关于教导自己子女立身、处世、做学问的文章，都有一副神色严峻的教训面孔，板着，端着，让孩子和家人觉得惧怕。
有此印象，对于写这类文章的父亲们，便都有了一种固定的认识。甚至读《傅雷家书》时，也羡慕傅聪有如此博学多才，循循善诱，同时又严格要求孩子的父亲。
而近日，读得一本旧书——《梁启超家书》，忽然发现，梁任公教育孩子是如此的不同。
写《少年中国说》的梁任公（启超）曾经这样说：“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”
参加戊戌变法之前之后，曾经想着君主立宪，而后又支持民主宪政的梁任公，在一生之中思想多变，兴趣多变，唯有对他儿女的拳拳爱意从未改变，为了少年中国梦，梁任公仁慈地呵护着子女，精心培育着子女，引导着子女按照他们自己的意愿发展，梁启超的９个儿女，人人成才，且各有所长，当年中央研究院第一批院士中竟然有两人是他的孩子：建筑学家梁思成，考古学家梁思永，此外有才女梁思顺，图书馆学家梁思庄，毕业于西点军校任十九路军校官早年病逝的梁思忠，研究经济学的梁思达，参加革命的梁思懿和梁思宁，已经第三个成为院士的火箭专家梁思礼。
家书按照时间顺序展开，第一篇便可看见梁启超指导时年十九岁的女儿梁思顺学习宪政行政法、经济学、财政学、国际法，等等，“因思若吾爱女在侧，当能令我忘他事……”“汝求学不可太急……”，接下来便是给思成思永的“若缘怠荒所致，则是自暴自弃，非吾家子弟矣。”
随着儿女们的成长，梁任公说：“人生之旅历甚长，所争决不在一年半月，往不克因此着急失望，找精神上之萎（上草头下畏”“至于未能立进大学，这有什么要紧，求学问不是求文凭，总要把墙基越筑得厚越好。”
紧接着，梁任公便开始教导“做官实易损人格，易习于懒惰与巧滑，终非安身立命之所。”“学问是生活，生活是学问”“人之生也，忧患俱来，知其无可奈何，则安之若命。”“将来成就如何，现在想它则甚？着急他则甚？一面不可骄盈自慢，一面有不可怯弱自馁，尽自己能力去做，做到哪里是哪里，如此则可以无入而不自得，而于社会亦总有多少贡献。”
梁任公在本书里的文笔很活泼的，古文和白话相间的，亲切动人。有意思的是，梁任公称呼自己的孩子“宝贝思顺”，“没出息的小庄庄”“老ｂａｂｙ”，他是非常平等亲和地与孩子们交流，当孩子们到了谈婚论嫁的年龄，梁启超是给出了这样的安排，他说“我对于你们的婚姻，得意的了不得，我觉得我的方法好激烈，由我留心观察看定一个人，给你们介绍，最后决定在你们自己，我想这真是理想的婚姻制度”，而且，当梁思成和林徽因的婚事定下之后，梁启超会问女儿思顺“你的意见怎样呢？”
此书选择的大部分是梁任公给子女谈为学和做人的书信，后附三篇演讲和谈话录，其实也是总结了梁任公认为为学做人的思想——所谓三达德——即为“智、仁、勇”。
一如梁任公说的：“养足你的根本智慧，体验出你的人格人生观，保护好你的自由意志。”少年中国，中国少年，皆在于此。
