吟游诗人
作文一：《关于奶奶的作文：我的奶奶是管理员》700字
关于奶奶的作文：我的奶奶是管理员
摘要：奶奶没有固定的工作，但她的工作除了给我们烧饭洗衣，还要给住在‘植物园’里的植物们施肥浇水。奶奶这样辛勤的劳动。满园的绿阴；鲜艳的花朵；还有那沉甸甸的果实，可都是奶奶的劳动成果哩……
我的爷爷奶奶住在一栋小楼里，楼前有一个大院子，院子里种了不少花啊草啊的，像个大植物园。而管理这个‘植物园’的，就是我的奶奶。
奶奶没有固定的工作，但她的工作除了给我们烧饭洗衣，还要给住在‘植物园’里的植物们施肥浇水。
植物园里的植物是越来越多了：枝繁叶茂的枇杷树呀；矮小美丽的菊花呀；枝头已经挂满了青青的小橘子的橘树呀；长得十分茂盛的辣椒秧呀；那迎着太阳开放的太阳花呀；还有那伸出墙头的石榴树呀……
植物长得这么好，奶奶可乐坏了，逢人就说，有空去她那里坐坐，吃点儿水果……见奶奶喜不自胜，小姑可插话了：‘‘妈！照顾这么多植物，像个保姆似的。多累呀！不如把这个院子改造改造，造漂亮点儿，弄个长椅秋千什么的。多好呀！’’‘‘那怎么行！这些植物多好呀！它们就像我的孩子似的。再怎么好我也不同意！’’奶奶说完还摸了摸身旁那棵高大的枇杷树，奶奶粗糙的手抚摸着枇杷树粗糙的表皮，像是在和一个老朋友握手似的。
一个夏天的傍晚，天上乌云密布，风呼呼的刮着。奶奶知道马上就要下暴雨了，心急如焚的她，在很短的时间内找出了许多塑料袋和透明的塑料棚。马上行动，奶奶可不愿意看到她的植物朋友们被雨淋的个个垂着脑袋，没有生气。终于，奶奶将所有的塑料袋和塑料棚都轻轻地盖在了植物们的身上。＇呼＇―奶奶长长的舒了一口气，脸上露出了欣慰的笑容。雨不一会儿就停了，奶奶又忙着将植物身上的塑料袋和塑料棚掀开，收起来。忙完了这些，奶奶已经累的满头大汗……
奶奶这样辛勤的劳动。满园的绿阴；鲜艳的花朵；还有那沉甸甸的果实，可都是奶奶的劳动成果哩！
作文二：《作文：我的奶奶是个戏迷》500字
我的奶奶是个戏迷
奶奶平时没有什么爱好，最喜欢的就是听戏。只要哪里搭了戏班子，以一百米冲刺的速度跑向那里，然后津津有味的看起来。
你看，现在奶奶又要拉着我去看戏了，我被拉到了戏台前，奶奶一边找前排的座位一边对我说：“今天的戏肯定很好听，待会演员出场时，你别忘了鼓掌。”我无奈的对奶奶点点头，谁叫我有个“戏迷”奶奶呢！演员终于出场了，奶奶瞄了一眼，我立刻鼓起了掌，心里却在想：奶奶真是的，都没看见别人鼓掌，自己干嘛要鼓掌呢？一开始没在听，却发现奶奶正看得津津有味，自己便也跟着看了起来，觉得唱的还不错，就说了句：“真好听！”奶奶惊讶的问：“真的吗？”我并没回答她。
“树上的鸟儿，成双对……”一听这声音就知道奶奶把自己关在房间里练戏了。自从我那次说 “真好听！”后，奶奶每天都要哼上几句，唱完后，还总问我： “好听吗？”我只好说： “好听。”不然这 “戏迷”奶奶准和我过不去。
奶奶生日那天，爷爷给她买了一台小音箱。奶奶爱不释手，睡觉都要抱着，生怕被人偷走似的。奶奶有了这台小音箱，白天晚上都在放戏，她的戏功也增进不少。
奶奶虽是人老珠黄，可唱起戏来却不输给那些年轻人呢。我真喜欢这个“戏迷”奶奶呢！
作文三：《你是我的镜子》900字
你是我的镜子
高中组 ７号
每一届学生中都有几个让我们头疼的人物，卓安就是其中之一。他几乎具备了所有后进生的坏毛病，我尝试过真心的批评他，假意的赞美他，长期的冷淡他，愤怒的呵斥他，但效果却寥寥。在他身上，我遭遇到了教育的滑铁卢，每次想起他，我都会在心里否定那句教育名言：“没有教不好的学生，只有不会教的老师。”
一天上午，我正在上课，教室外有一位妇女在不停地张望，学生的注意力也被吸引过去，突然间卓安就站了起来，说那是他妈妈，我便让他出去了。教室里很安静，学生们在思考问题，我一边巡堂一边关注着窗外的情况。我发现这对母子的相处模式很奇怪：卓安一下子拉拉妈妈的衣领，一会儿拍拍妈妈的肩膀，低着头不停的对妈妈说着什么。回教室后，我见他还在不停的向那个背影张望。心中虽然有疑惑，却也没再多想。回到办公室，我顺口提了一下这个情况，级长才告诉我，卓安的妈妈在精神上存在着问题。我的心不禁一颤，回想起刚才卓安对妈妈说话时的神情，还有哄孩子似的动作，心中一暖，我不得不承认，卓安是个孝顺孩子。
一个孝顺的孩子，再坏也坏不到哪里去，我对他的心态开始在转变。错误，他依然在犯，可我在批评教育他时，总会想起他对妈妈的好，语气自然也就柔和了许多，有时聊着聊着，会突然间为他心疼，觉得他是个好懂事的孩子。每次看见他，我都会不自觉的带点宠溺的对他微笑。开始时，他也很讶异，估计他只会想，老师今天是不是遇到什么喜事儿了；后来，见得多了，笑得多了，他也变得有些腼腆了，估计那时他才相信，我是真的在对他笑。没有过多的教育，也没有过多的干预，就这样，卓安变得好相处起来，我说什么他也会尽量去配合了。
这一现象促使我去思考，问题是怎么解决的，思来想去，答案似乎
只有一个——真心。虽然之前我表扬过他，但那是有目的的，是虚伪的，孩子不是傻子，他能感觉到老师是真心还是假意。
日复一日的工作已经几乎磨灭了我对孩子们的热忱，在遇到问题时，我基本沿袭过去的习惯性做法，很少真正的从每一个学生的特点出发，我的不真诚自然也换不来学生的真心爱戴。
道理很浅显：复印件出错了，该改哪里？答案当然是原件！其实在教育中，老师就是原件。
人容易被蒙蔽，这种蒙蔽往往不是由他人造成的，最常见的蒙蔽是自己蒙蔽自己：人陷入自以为常的生活中，已经很难发现自己需要改进或改良的问题。幸好，我们还有“镜子”。
所以，我想说：孩子，你就是我的镜子！
作文四：《你是我的镜子》2500字
你是我的镜子
我是个文艺女子，从小读小说、写文章，然后贴上邮票四处投寄，基本如石沉大海，偶有例外，也是晚报不起眼处的几百字，但这点儿小成果足以让我兴奋一阵子了。
不久，高考失利。家境贫寒，我没复读再战的本钱。见一师范专科频频招手，就心有不甘地去了。１８岁的年纪，总算有了一张课桌，暂时安放一下敏感、多思的心。
３年一眨眼就没了，我平平淡淡地毕业。大专文凭进公立学校是不可能的，我有自知之明，不给自己设那些够不着的目标。一张在公交站看到的宣传单上，一家私立中学在招教师，我毫不犹豫地应聘了。负责人看看我的学历证书和发表在大小报刊上的文章，没多问就说：“上岗吧，试用三个月，教初二语文，３天内报到。”
这所私立学校坐落在开发区，离家很远，但门前是地铁站，直通我家。跟我同批录用的老师共７人，清一色女性，看上去都很年轻时尚。只有我和一位叫郑清（化名）的女孩显得很土气。我比她稍好点儿，素面素服，但身材高挑，站在孩子堆里，尚有几分师尊。郑清可惨了，小小的个子，瘦瘦的身材，像个没长大的中学生。白衬衣，蓝裤子，外加一个老式背包，整个人完全淹没在花枝招展的女孩子中。
但是，负责人在介绍时，一句“郑清是名校全日制本科毕业的高才生”，让包括我在内的人都愣了，心里可能都在发问：那么好的学校毕业，到这里干吗，
办完入职手续，７人陆续离开。在地铁站，我和郑清并肩等车。初二共４个班，我教一二班，她教三四班，除教语文课外，还兼任班主任。我下意识地恭维她说：“名校高才生，太让人羡慕了。”她淡淡一笑，说：“现在谁还在意这个，实践见实力。你发表了那么多的文章，上语文课多有说服力啊。”我忙说那些小文章说明不了什么，按那套路教学，家长得把我捏死。她回应什么忘了，总之吧，全是敷衍的客气话。
其实，谁心里都明白，４个班由我俩教学和管理，好与坏对比鲜明，竞争不言而喻，要想站住脚，只有超过对方。一个是名校本科生，一个是实践小有成果的大专生，在一切靠考分说话的环境下，比赛就要开始了。
第一堂课我俩同时开讲。事后听说，郑清的知识储备确实高，准备也充分，旁征博引，一气呵成，很是精彩。但我也不弱，我把“实践经验丰富”的优势最大化，采用开放式思维，制作了幻灯片，同步解读，妙语连珠，学生听得津津有味，笑声不绝于耳。
校领导和老教师对我俩的表现都打了高分，说我俩“专业功底扎实，教学方式各有所长，希望相互学习，取长补短，共同进步”。对此，最高兴的人首推校长，他乐见员工为做好教学工作而展开竞争。第二人便是我，因为我一个大专生能获得与本科生同等的高分和评价，其实就是赢了。
这场小胜让我信心大增，暗下决心，每天必须抽出一小时读报阅刊，再抽出一小时整理专业知识和查资料，每月读完一部中篇名小说，幻灯片每堂课都要更新，要适当选择网络方式说话，比如卡通化、图表化等。
转眼期中考试来临，我跟郑清心照不宣地较上了劲。她早到教室辅导学生，我会在第二天来得更早；她看我伏案工作，会立即停下手上的事，坐到办公桌前埋头理书。考试成绩公布后，我带的一二班比她带的三四班总分高出８分。有教学经验的人都清楚，这种比评和差距说明不了什么，毫无意义。但我还是从郑清瘦小的脸上，看出一丝飞速滑过的不服。
这轮ＰＫ又以我的小胜暂时息鼓。一天，我和她前后脚走进校门。校工叫住她，说有她的邮件。她平淡的表情猛地生动起来，一溜烟儿地钻进收发室，拿过邮件忙不迭地打开，是一本女性杂志。这时，校长迎头走进来，凑前一看，就问郑清：“你订的，”郑清眉飞色舞地
说：“不是，是我的一篇随笔发表了，人家寄的样刊。”“嗬，小郑老师，好样的～什么内容，让我看看。”校长的眼睛眯成一条缝，郑清哗哗地翻着，在４３页停住，递给校长。
这一幕让我涌起一丝小醋意。之前，在收发室接收发表文章的报刊，那可是我的专利呀，也是我一天中很得意的事。现在，它已非我专属了，郑清正在赶超，肯定是与我暗中较劲的结果。校长当然乐见这种景象，他看完郑清的随笔，连说４个“好样的”，然后看看我，说：“年轻多好啊，你们有干劲，有能力，有无限可能啊。”
就这样，我和郑清一路暗战，不觉间３年过去了。我俩带着学生一起参加了中考，又一起把这些学生送入高中。其间，我俩教学成绩的ＰＫ呈胶着态，你高我低，或我高你低，一直在曲线前行。她超过我，我会不服；我超过她，她会陷入危机之中。
２０１２年春天，我们所在的学校撤并到一所规模较大的公立学校。师资大洗牌，必须重新考试上岗。说心里话，这是我期待已久的机会。因学历低，我的教师资格排名都在郑清之后，即使收入没差别，但档案工资上还是差了一截。我只有通过权威考试才能跨过学历这道坎，这一天终于来了。
我以第一名的考分从所有教师中脱颖而出，郑清也不赖，总分第四名。我俩均被分到初三，这是公认的前沿岗位，面临中考的挑战，是教师中骨干的骨干。就在新的暗战吹响冲锋号时，突然传出郑清辞职的消息。原来，她要嫁人了，男方远在福建，她只能夫唱妇随，到南方谋发展去了。
按说，职场少了个强劲对手，我该高兴才对，但此时此刻，心里却有着说不出的感伤。原来学校的校长，在新学校里任副校长。５年前一起入职的７个女孩，辞职的辞职，嫁人的嫁人，坚持下来的只有我和郑清，我俩又跟着校长被并入新学校。职场的迁移和浮沉，让老领导百感交集，也让我潸然泪下。
老校长把原学校的员工召集到酒店，为郑清送行。看着朝夕相处的同事一个个各奔东西，看着郑清即将远嫁，我突然觉得这个对手其实就是自己的一面镜子。我俩在暗战与竞争中，充分地挖掘着对方。对方一点点的进步，都被放大到必须追赶的高度，而赶超的过程最终受益的，是我俩发现并完善着未知的自己。因了彼此的强劲存在，我俩一路同行，一路历练，不知不觉间，我们都成长了，成熟了。
现在，郑清南下已经两年有余。开始时，我俩通过几次电邮，后来就没联系了。上个月，老校长退休，我到他家中看望，从他口中得知郑清已生了儿子，在福州一所中学任教，干得相当出色。Ｗ 责编 ／ 陈洁雅
ｃｙａ１９６３＠１６３．
作文五：《你是我的镜子》5000字
你是我的镜子
你是我的镜子！
２０１０年０６月１９日
（一）
生活中，我们都要照镜子。通过镜子，我们可以看到自己的相貌、着装和举止等。这种普通的镜子只能照出我们的外表，却无法照出我们的心灵。
我今天想说的不是指普通的镜子，而是指能够照出自己心灵的镜子。
“你是我的镜子”。其中的“我”，是指自己的心灵；“你”，是指一切外在于我的人、事、物。
当我们看到、想到、闻到、感知觉到外在的人、事、物之时，自然就会产生一些感受、想法、观念等。通过我们对外在的人事物的感受、想法或观念，就可以透视自己的内心。
举几个例子就清楚了。
（二）
鲁迅先生曾经说过一段话：“一部《红楼梦》，道学家看到的是淫，经学家看到的是易，才子们看到的是缠绵，革命家看到的是排满” 。
这里，《红楼梦》就是“你”，就是我的镜子～
一本书、一个物、一件事，它本身是什么并不重要，重要的是我们从中感知到的是什么。是它触动了自己内心的一些情结，才引发了自己的这些看法。
我们生活在相同的世界里，但是对同样的事物，每个人会有不同的感受和看法，原因在哪里呢，
（三）
宋代苏东坡到金山寺和佛印禅师打坐参禅，苏东坡觉得身心通畅，于是问禅师道：“禅师～你看我坐的样子怎么样，”
“好庄严，像一尊佛～”
苏东坡听了非常高兴。
佛印禅师接着问苏东坡道：“学士～你看我坐的姿势怎么样，”
苏东坡从来不放过嘲弄禅师的机会，马上回答说：“像一堆牛粪～”
佛印禅师听了也很高兴～禅师被自己喻为牛粪，竟无以为答，苏东坡心中以为赢了佛印禅师，于是逢人便说：“我今天赢了～”
消息传到他妹妹苏小妹的耳中，妹妹就问道：“哥哥～你究竟是怎么赢了禅师的，”苏东坡眉飞色舞，神采飞扬地如实叙述了一遍。苏小妹天资超人，才华出众，她听了苏东坡得意的叙述之后，正色说：“哥哥～你输了～禅师的心中如佛，所以他看你如佛，而你心中像牛粪，所以你看禅师才像牛粪～”
这里，他人就是“你”，就是我的镜子～
一个人是什么样或怎么样并不重要，重要的是我们认为他（她）是什么样或怎么样的一个人。
正像李子勋老师说的那样：我们对他人的看法和感觉都是自己的内在感受在他人身上的投注；你内心没有的东西，你不可能在他人身上看到。
当一个人成佛时，大地一切众生共成佛道。因为在一个佛的眼里，一切众生也都是佛——甚而至于他连众生和佛的观念、分别都没有。而在众生眼里，佛也被看做是众生——即使也被人礼拜，却是按照众生的心来测度的。
（四）
精神分析有一种防御机制叫投射。
投射又称外射作用，是指个体自己的心理特征（如个性、好恶、欲望、观念、情绪等）转移到他人或周围事物上，认为他人或周围事物也有这样的动机和行为。
如我们常说的“以小人之心度君子之腹”、“我见青山多抚媚，青山见我亦多情”等就是投射作用的写照。又如：自己喜欢说谎，就认为别人也总是在骗自己；自己自我感觉良好，就认为别人也都认为自己很出色??投射作用是客观存在的，通常又是无意识的。由于投射效应的存在，我们常常可以从一个人对别人的看法中推测这个人的真正意图或心理特征。
这种变换的目的是什么呢，目的就是把来自本我和超我的内部危险变成外部危险，因为对自我来说，内部危险比外部危险更难对付。一般来说，人们有较多的机会学习怎么样对付客观性恐惧，但要获得控制神经性焦虑和道德性焦虑的技能却比较困难。
（五）
在意象对话中，强迫症患者会有一种意象，就是房子中充满了死猫、死老鼠等脏东西，于是他会有一个强迫性的冲动要不断地打扫房间，每天不得不几十遍的拖地。实际上，充满了死猫、死老鼠等脏东西的房间是一个心理意象，是他内心冲突的表现，而和他现实居住的房子毫无关系。
问题是在他的心里，而不在外界。他内心有自己不愿面对、不愿接受的，甚至讨厌、憎恶的事情，这种内心的冲突会引起焦虑。为了缓解焦虑，他会无意识地将这些自己不喜欢的投射在外边，并认为只要解决了外在的冲突就好了。实际上呢，外在的冲突有时也可以缓解或解决，但是由于根源在自己内心，这种冲突就会不断地呈现这件事上或再转到其他事情上。
也正是这个原因，内心缺乏美的人，到处看到的都是丑；内心缺少爱的人，也就感受不到别人对他的爱；内心缺乏安全感的人，无论走到哪里都会觉得不安全；内心充满污秽的人，走到哪里也难看到清静；内心不知足的人，即使到了天堂也不会快乐．．．．．．
相反，一个内心充满美的人，到处都能够发现美；一个内心充满爱的人，到处都能感受到爱的温暖；一个内心充满安全的人，走到哪里都能够坦然；一个内心清净的人，走到哪里都不会有污秽之感；一个内心知足的人，即使到了地狱也会常常快乐．．．．．．
（六）
外在的镜子能够照出自己的心灵，我们只是将自己的一些特性投射在
了外面的人事物上了。
所以，当我们爱一个人时，我们爱的更多是自己；当我们恨一个人时，我们恨的更多的也是自己。
正如荣伟玲老师在《 在爱情中我们寻找什么，》中所说的：
“爱情的唯一终极目的，是成为一条道路。我们通过这条道路，寻找我们自己。
我们何以爱上这个人而不是他人呢，
我们应该好好问问自己这个问题。
爱上一个理性超级强大的人，是可以把自身理性化的一面投射给对方，然后自己安心做个任性的感性的小丫头吗，
爱上一个特别感性的人，是为了投射自己感性的一面给对方，从而避免在自身中被感性淹没吗，
爱上一个特别优秀的人，是否把无法达到的完美愿望投射给对方，从而让自己轻松一点呢，
爱上一个崇拜自己的人，是否我们需要依赖此种崇拜来加强自己不坚实的强大感呢，
我们在爱自己感到缺乏的、需要认同的那部分，我们在爱压抑了的‘影子自我’。
是的，我们爱。我们在爱中，开始向我们的影子自我认同，我们在爱中，通过与对方的融合，整合着我们灵魂的面貌。”
（七）
我们每个人一生辛辛苦苦地在寻找——无论是寻找自己喜欢的人、还是自己喜欢的事物（金钱、权利、地位、名誉、物质等），其实寻找的不是别的什么，正是自己——自己内心的和谐～也像荣格所说，心理治疗的终极目标不是消灭症状，而是实现人格的整合。
症状只是自己内心冲突的外化，而冲突的任何一方都是自己，那么你消灭任何一方，都只能使自己的心灵残缺——实际上也是无法消灭的，它只能被转化或达到内心的和谐。
但是很多人却错用了方向，总在外面汲汲以求，以为自己找到了什么人、事、物，得到了什么人、事、物，自己的问题就解决了，自己就幸福了，自己就快乐了。这就是禅宗祖师常说的：心外求法即是外道。“外道”并非鄙视或贬低，只是说这些人虽然很用功，但是用错了方向。如同南辕北辙一样，不知道万法以心为本，不从心地法门用功。
是故佛教说：唯识无境，即世界上所有的事事物物都无实体，不过是心识所变现的假相，故识上加唯字者，表示除识以外无一物也。
（八）
永明延寿禅师曾在《宗镜录》中说“凡所见色。皆是见心。心不自心。因色故心。色不自色。因心故色。故经云。见色即是见心。”
天下没有其他东西，一切唯心造，一切原来都是自己～
众生生生世世都在和自己想象中的人相亲、相爱、相仇、相恨、相斗、相争，都是在用自己的左手扳自己的右手，都是自寻烦恼。天下本无事，庸人自扰之。万法本闲，唯人自闹。如是如是．．．．．．
（九）
以上所说，仅是指众生的妄心，就是识。所以佛在《金刚经》中说：“凡所有相，皆是虚妄。”
那么真心何在呢，是不是在妄心之外还存在一个真心呢，ＮＯ～佛接着说：“若见诸相非相，即见如来。”众生狂乱的妄心歇下来，真心即可显现。简单地说，心就像一面镜子，众生的这面镜子有了污垢，虽然也能照物，但是已经歪曲变形，而众生却执以为真；悟者的这面镜子已经恢复清净，自然能够显现真实。当然这种比喻不是很恰当。
这里引用莲池大师《竹窗随笔》的《心喻》：
“心无可为喻，凡喻心者，不得已而权为仿佛，非真也。试举一二，如喻心以镜，盖谓镜能照物，而物未来时，镜无将迎；物方对时，镜无憎爱：
三际空寂，故喻如镜。然取略似而物既去时，镜无留滞。圣人之心，常寂常照，
已。究极而论，镜实无知，心果若是之无知乎，则冥然不灵，何以云妙明真体。或喻宝珠，或喻虚空，种种之喻亦复如是。”
〔译文〕
心是无形相的，所以没有任何东西可作为比喻（大凡用来比喻心的，都是不得已，姑且取其仿佛与心的作用有些近似的东西来形容它，使人对于心的概念多少有所领会，但不可认为心当真如某种东西（试举一二，譬如以镜喻心，大家都知道镜能照物，当物还没有对着镜的时候，镜不会因物的好恶美丑而生憎爱；当物离开镜的时候，镜也不会把物的影象保留下来（圣人的心常寂常照，寂则一尘不染，照则遍觉十方（此心既不住内，不住外，不住中间，三际空寂，而又无所不住，无物不照（所以用镜来比喻心，只是取其某些略似而已（究极而论，镜毕竟是一种没有知觉的物体，心难道也象镜那样无知吗，而且镜在黑暗中便失去了作用，怎能比得上心的妙明真体常寂常照（以此类推，或以宝珠喻心，或以虚空喻心，无论用哪一种比喻，其道理都是一样的。
附录：心灵的地图
人的内在就像一个太极图，有阴也有阳，阴中还有阳，阳中也有阴，阴阳互动、互存、互依、对立又统一，此消彼长，此长彼消。
假设阴代表自体表象，阳代表客体表象。自体表象中又有好的自体和坏的自体；客体表象中也有好的客体和坏的客体。这所谓的好坏主要来自成长过程中父母（这里简化为以父母为代表的重要他人——父母、亲人、家族、社区、社会文化、传统、价值、道德、伦理、法律等等，只要对自己有影响的，都是重要的，即是一件小事、与人的短暂接触、瞬间的感悟等）对自己的评价、自己对父母的评价，再内化为自己的结果。
自体表象中好的自体与坏的自体，两者之间也是阴阳互动、互存、互依、对立又统一，此消彼长，此长彼消的关系。
客体表象中好的客体与坏的客体，两者之间也是阴阳互动、互存、互依、对立又统一，此消彼长，此长彼消的关系。
当然，如果再细分的话，在好的自体中，还能按程度不同再次进行区分。。。。。。其他的亦然，总之，不可以用很机械的方式去理解。这也可以用系统论的观点去解说，一切皆处在一个动态的系统之中。
人在本质上处于分裂状态：自体表象与客体表象的分裂、好自体与坏自体的分裂、好客体与坏客体的分裂。。。。。。
正因为存在着好自体与坏自体，于是就喜欢好的自己，而排斥坏的自己。于是就有了内斗内耗、压抑排斥，自己折磨自己、自己战斗自己、自己压抑自己，于是自己变得虚弱、僵化、理智、痛苦、逃避、排斥。但是坏的自己也是自己，它如影随形，是永远无法逃避、排斥、消灭的。
正因为存在着好客体与坏客体，在投射的作用下，外界于是也被分成了好的与坏的，好的就喜欢，坏的就讨厌、排斥。于是就造成了自己与外界的对立、仇视。于是自己变得虚弱、僵化、理智、痛苦、逃避、排斥。但是坏的外界是由于比较接近自己坏的客体表象才产生的，而坏的客体表象也在自己心里，如影随形，也是永远无法逃避、排斥、消灭的。
是故灵峰蕅益大师就说：“境缘无好丑。好丑起于心。愚人除境不除心。至人除心不除境。心旣除矣。境岂实有。达境本空。便能素位而行。不愿乎外。以所歴位。无非无外之法界也。”
也就是说，对于外在人、事、物的讨厌、拒绝、仇恨，都是对自己某方面的不接纳，都不过是自己内心的投射而已，根源在于自己。
所以，心理真正健康的人有一个共同的特征，那就是善于接纳自己，或者更准确地说是悦纳自己，只有完全地接纳自己，内心才不会再分裂，而是变成了一个整体。只有内心和谐了，外在的世界自然也就和谐了。
想用一个图来表达，但费了半天劲，才画成这个样子。其实，心是最复杂的，也是无法说清楚的，各个部分之间错综复杂，互相牵连，而一旦画成
形，就已经失去了很多的信息。
当你关心他人的时候，你就在关心着你自己；当你帮助他人的时候，你就在帮助着你自己。
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作文六：《生活,是我的一面镜子(600字)作文》4300字
精选作文：生活，是我的一面镜子（６００字）作文
生活，就像一面镜子，它能让我领悟许多，但有时又令我迷茫了。生活就像一面
镜子，她找出了人藏在内心的一面，但有时又让我很困惑。生活就像一面镜子，他点点滴滴
流露出了一个字爱 有些人在生活中领悟出了许多，但有些人去在生活中迷茫了，迷失了
方向。好似在郁郁葱葱的森林里丢了指南针。你迷茫过吗？我迷茫过，在浩瀚的星空中谁没
有迷失方向的时候呢？ 唐太宗说过：以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失；
以史为镜，可以知衰败。原先我觉得以生活为镜，可以照人心，于是我讨厌生活。 有一
位和我很要好的住宿女生小花（化名）在宿舍说我坏话，但她每次却告我说是小红（化名）
说的于是有一次小红却告我说是小红每天在宿舍说我坏话。我问了他他说没有，但当我问了
其他几位同学时我彻底失望了，真的是她。 此后我就再也没和小花（化名）说过一句话，
而她呢继续在宿舍说我不是。终于有一天我再也忍不住了，和她大吵一架。那晚我躲在被窝
哭了一通。我讨厌与人交流。直到一天下为ｉ我没事坐在床上，仿佛看到了那个与别人吵架
的我。那个不讲理的我，那个蛮横的我。我无论何时都只认为自己是正确的，我不会反省自
己。 我慢慢的懂了。在此后的生活中，每当我要做一件事时我都会想；１这样对吗？２
被人怎么看？生活一面镜子。你爱生活吗？我爱生活。从生活看自己，从自身问题中找答案。
多问自己为什么，少问别人凭什么。 体验生活体验人生。初二：赵晨宇
篇一：生活是一面镜子
生活是一面镜子
生活是一面镜子，你
对她笑，她就会向你露出笑脸，你对它哭，她只能回报你沮丧的心情。所以，在生活中，我
们没有必要为打翻的牛奶流泪。纵使生活中有一千个理由让你哭，你也有一千个理由微笑。
一个良好的心绪会
让你活得更快乐，更开心。有这样一个故事，让人很是感慨。曾任美国总统的罗斯福家里失
盗，被偷走了许多值钱而珍贵的东西。他的一个朋友知道后，很是担心，就特意写信安慰他。
谁知，罗斯福并没有太在乎，他给朋友回信说，“亲爱的朋友，感谢你来信安慰我，我现在很
快乐。我觉得，贼偷去的只是我的身外之物，而没有伤害到我的生命。其次是贼偷去了我的
部分东西而不是全部。再次最值得庆幸的是，做贼的不是我，而是他。”
也许，大多数人会为
偷去的东西而懊恼，从而埋怨自己等等，不一而足，而罗斯福是多么的明智，他从另外一个
角度说明了，这件事中的“万幸”，从而没有影响他的生活，他可以做更多的事，忘掉不愉快。
如果他一味地去失落、抱怨，同样于事无补，与其这样伤心，还不如忘掉它，去看生活充满
阳光的一面。
这是一种人生智慧。
生活不如意的太多，就如失恋了，一味伤心痛苦只能给自己带来更大的伤害，其实这件事也
让你明白你们在一起并不适合，你可以找到更优秀的伴侣；比如失业了，你应该对自己说，
这下我终于有机会去找更好的工作了。如果你能如此大度、宽容，你会过得更充实，更从容。
许多事情都是有好
有坏。一方面可能是灾难，但换成一种眼光来看未尝不是件值得高兴的事。即使有一千个理
由哭泣，也要找出一万个理由微笑。这样，我们的生活就会充满更多的阳光和微笑。
篇二：生活是一面镜
子
也正满怀善意地向你微笑；当你以粗暴的态度面对它时，你会发现，镜中的那人
桥梁，也是一种爱的储蓄；它让你和你身边的人感情更纯真，也让这个世界、让我们的生活
更加美好。
“孔融让梨”精神的
现时代思考
：
”意
高目标，与人为善、与邻为善是我们的优良美德。在与人为善、与邻为善的优良美德中，
孔融有五个哥哥，一
个小弟弟。有一天，家里吃梨。一盘梨子放在大家面前，哥哥让孔融先拿。孔融不挑好的，
不挑大的，只挑了一个最小的。
父亲看见了，问孔融：
“这么多的梨，让你先拿，你怎么不拿大的，只拿一个最小的呢？”
孔融回答道：“我年
纪小，应该拿最小的，大的留给哥哥。”
父亲又问：“你不是
还有个弟弟吗？弟弟不是比你还小吗？”
孔融答道：“我比弟
弟大，我是哥哥，大的应该留给弟弟吃。”
孔融四岁，上让哥哥，
下让弟弟，深受推崇。
一、
“孔融让梨”
几千年来，潜移默化于中国人的民族精神中，影响着中国人的行为方式、处世态度。“孔融
（一）
“江海所以能为百谷王者，以其善下之。”《论语》说：“躬自厚而薄责于人。”荀子深
“与人善言暖若锦帛，与人恶言深于矛戟”，“人而好善，福虽未至，祸其远矣”
的人生金言，都是先哲圣贤对仁爱、和善的睿智思考与理想描述，无一不对“孔
一定意义上揭示了人际关系的本质及处理人际关系的一些基本原则。这些伦理道
人、助人、利人的道德观念。这是中国古代占主导地位的基本道德规范，也是我
（二）
意味着关爱他人，不苛求于人，不强加于人，进而有助于人，它表明人的胸怀宽
世界。从宏观的、广义的、群体的角度看，
各民族人民在根本利益一致的基础上追求稳定、和谐、统一的强烈愿望和道德理
想。从微观的、狭义的、个体的角度说，
建设中的一个重要内容。总而言之，
，就是指友好和善良。友好指对人的态度和蔼亲近。善良
指一个人能够在生活中处处为他人、社会着想。
就是友好待人、与人为善。
二、
统道德的精华，更赋
予其反映人类社会发展和当代中国现实需要的时代意义。“孔
（一）
２１世纪的一个重要特征是人与人之间、民族与民族之间、国家与国家之间相互依存程度越来
越高。既分工越来越细，又是一个有机联系的整体。如果国与国之间存有
墟，也不会看到伊拉克人民的流离失所。既然任何国家、任何地区、任何岗位和
社会整体功能和平健康发展显得十分必要。
（二）
才能政通。构建社会主义和谐社会需要发扬和倡导“孔融让梨”
会的氛围才会和谐，总体效率才会提高。这些年来，社会各界开展了各种互帮互爱互助活动，
如“希望工程”、
神在新的历史条件下得到发扬光大，充分体现了社会主义大家庭和谐的人际关系，对改革开
放和社会主义现代化建设产生了巨大的亲和力和促进作用。我们高兴地看到，在群众性精神
文明创建活动中，同志之间、邻里之间、部门之间、地
关系下，我们完全有理由相信：
有序的必然要求。
（三）
要求。马克思说过：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关
系的总和。”人是具有群体性和社会性的，
的尊重，而对他
人敌视的人往往会陷入孤立无援的困境。生活中，会碰到许许多多来自别人的“对不起”。生
活中，每个人也都可能制造许许多多的“对不起”。
，更要“乐群”，注意搞好人与人之间的平等相待，相互
帮助，相互尊重，相互理解，相互支持，搞好方方面面、环环节节上的协作，这是保证我们
取得事业成功的必要条件。
三、
实际生活中，有一种
典型的错误观点——“现在人们普遍越来越自私”，认为“孔
７５岁的昔日足球名宿、首届“国门”徐福生在北京街头骑车与一轿车发生刮蹭，在随后的争
执中，被年轻的司机挥动老拳殴打猝死就是明证。因此，有些人固守“老实人吃亏，善良人
受欺”的人生信条，在人际交往中耍奸使猾，逞强斗狠，似乎谁泼、恶、狠、横，谁就能在
社会上占上风、不吃亏。这种偏狭心理和错误认识，
精神在现实生活的缺失。孔子说：“德之不修，学之不讲，闻之不能徒，学之不能致，是吾忧
也。”（不去培养道德，不去讲求学问，听了也不能去做，不好的行为不能改正，值得忧虑。）
在当前新时期德育工作中，在学生中弘扬和培育“孔
神。
者的长抓不懈。在当前新时期德育工作中，德育工作者始终重视、加强和改进学
时，我们也要看到，
我校０５届高三毕业班有一品学兼优的学生，在高考前夕，由于父亲住院，家里经济吃紧，学
习积极性一落千丈，与同学
一方面让与该同学较要好的同学尽量关心照顾该同学外，
一方面主动接
近该同学，在征得该同学同意后，发动全班同学为他捐款。由
同学改善了与同学的关系，而且全班其他
同学同学所在班级也在
０５
得多，影响深远得多。
（二）倡导学生积极参与，在亲身实践中弘扬和培育“孔融让梨”式的
则是更为有效的途径。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。学校可以创造条件，组织学生亲
身参与学校组织的各项活动，发挥他们的主动性、积极性、创造性，为他人和集体、为学校
和社会作出应有的贡献。比如学校可以开展“把爱献给后进生”
、引导学生把微笑、鼓励及适度的赞许献给后进的学生，
在亲身实践中弘
“吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”
，让自己的周围充满善良、善意和善举。学校应该鼓励学
生
“孔炉中冶炼需要必要的温度和条件一样。我校有来自西藏地区的１５名藏族学生。
学校抓住这一契机，开展汉藏学生“手拉手”活动，为全校师生在真情互动中弘
下页篇三：生活是一面镜子（获奖）
作品类别：议论文
生活是一面镜子
姓名：王钦
年龄：１５岁
地址：商丘市
生活是一面镜子
九年级（１１）班：王
钦
生活是一面镜子，可以反射出一个人的心态。有人在镜子中可以看到“花面交相映”也有人“高堂明镜悲白发”。那么前者心态必然同鲜花般绚烂，而后者心态必然也同白发般苍老。
生活中秋季很寻常，但那些失意、苦闷者则见秋霜悲白发，见残江泪红颜，见归雁思故乡，见寒蝉叹余生。只看到生活的阴暗面，那么他们的心态必然是沉郁的。然而刘禹锡却发出“我言秋日胜春朝”的赞美。他看到的是生活中灿烂的一面。碧空中的一只白鹤冲上云霄，那么明艳、积极的一个画面。于是我们便可推断出他一定是一个乐观豁达的态度。
同样是梅，生活中常见的植物，陆游悲叹它“已是黄昏独自愁”，反映出他当时心态一定悲郁。而**“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”的赞美，表现出不畏强暴，勇于拼搏的精神。
生活是一面镜子，她的表情有你的心态决定。有人高唱“长风破浪会有时”，有人悲叹“咦兮哀哉”。那前者的生活一定拼搏进取的，后者的生活一定是消极颓废的。
米卢说：“态度决定一切。”不错，人具有无穷的潜力，只要肯攀登，一切皆有可能。
精卫填海、愚公移山都是我国古代教育人们要有坚定的意志，不朽的信念来创造“人定胜天”的神话。
霍金高位截瘫，全身只有一个手指能动，只能靠计算机交流，然而他却以积极的心态去创造生活，不断探索。终于，《时间简史》横空出世。“宇宙爆炸”即“黑洞”理论的建立使他称为“继爱因斯坦后最伟大的物理学家”。
**一生多磨，经历了三次大起大落受尽了磨难，而他却凭借坚强的意志挺了过来，成为我国现代化的总设计师。中国的骄傲。
生活是一面镜子，是我们心态的反映，有我们心态决定，所以我们怀有积极的、美好的心态去魅惑我们的“镜子”，创造生活。
辅导老师：姜雪 篇四：生活就像是一面镜子
生活就像是一面镜子，你对它笑，它就会对你笑。你对它哭，它也会对你哭！ 与其都不开心，还不如就换个状态．自己何苦要为难自己呢．
作文七：《作文：我的奶奶》700字
我的奶奶
保康二堂八一希望小学六年级 郑声扬
奶奶去世那年——我五岁。由于年龄小，奶奶的面影在我的记忆里是模糊的，我只依稀记得当时我哭得很厉害。一想起我再也见不着奶奶了，吃不到奶奶拿手的杂酱牛肉面了，也得不到奶奶的爱抚了，心里一阵阵刺痛，泪珠就一滴一滴地掉下来。
就在奶奶去世的那一年的年三十。爸爸从上海打工归来，和我们团圆。在吃团年饭时，爸爸从钱夹了拿了两千元给奶奶，让她想吃什么就买点什么。可奶奶却怎么也不要，说：“孩子妈一个人在家照顾我和孩子，多辛苦啊！你还是给她买几件新衣服吧；再说孩子上学天天那么累，又是长身体的时候，给他一些钱买点书籍和零食，多好啊！我老了，钱对于我来说，没什么用了。”爸爸一听就急了，和她争执起来，但最后爸爸被说服了。
过了正月十五，爸爸又要出门了，想一家人上馆子高兴高兴。我一听，欢呼雀跃，哼着小曲打着冲锋。当到了目的地时，我才发现奶奶没有来。便问爸爸：“奶奶怎么没有来啊啊？”“奶奶说家里有剩菜，不管我怎么说，她就是不来。”爸爸一脸严肃的回答道。晚上回到家，看见奶奶一个人孤零零端着搪瓷碗，碗里盛着玉米碜，桌子上两盘剩菜。脸上布满了皱纹，头发白了一大片。我们心里酸酸的。直到现在，一想起这一场景，心里依然酸楚，觉得对不起她老人家。
以前，我经常和奶奶玩扑克。起初我不会玩，奶奶就哄我，她让我怎么出，我就怎么出，所以我老是输家。随着年龄的增长，我慢慢的学会了玩扑克。当奶奶让我出错时，我就不听她的了，结果，我们经常吵吵闹闹。一次，我们又吵起来了，我一着急，便抓起几张扑克，扔向奶奶的脸，拔腿就往楼上跑。我以为奶奶这次肯定要发威，但没想到耳边传来奶奶急切的呼喊：“扬扬，你慢点跑，小心别摔着啊”。
的确，奶奶就是这样的一个人，她为自己想得少，为家人想得多。
作文八：《我的奶奶作文》800字
我的奶奶作文
我的奶奶作文
我的奶奶今年六十三岁，家住寿光市的海化。奶奶中等身材，奶奶有一头乌黑光亮的头发。头发下面有一双充满智慧的小眼睛，奶奶的眼睛虽然小，但是我说奶奶的眼睛非常的有魅力。明亮的眼睛下面有一个高高的鼻子，鼻梁高高的，非常好看。高高的鼻子下面有一个小巧玲珑嘴巴，奶奶的嘴巴我最喜欢了，因为他不大不小正合适，奶奶的嘴巴真可爱。奶奶是个慈祥的老人，她看见人总是笑眯眯的。认识她的人，无论是老人，还是小朋友，都很喜欢她。奶奶很爱学习，一有空就看书。她好聪明的，经常把书里面的故事讲给我听呢。奶奶非常勤劳。虽然背上总是这里不舒服那里痛，可她整天忙个不停，拖地．收拾桌子．洗菜．洗碗什么活都抢着干。只要有人给了她好吃的，奶奶就会留给我。今年春节，王奶奶送给奶奶一包喜糖，奶奶看我去了北京，就把糖放在枕头底下。我一回家，奶奶把喜糖拿出来，悄悄地放在我的手里。这时，我不知道说什么好，只是在奶奶的手上亲了一下。我的奶奶真好，我祝愿奶奶永远健康．幸福长寿。－－－－－－－－－－－－我的奶奶已经七十多岁了，可她的身体还是那么硬朗。奶奶个头不足一米六，可是走起路来也不比一般人差。说起我的奶奶只能用一词来形容，那就是勤俭节约。奶奶人虽大方，可要在金钱方面讲那可是节约中的节约。记得有一次爸爸带我和爷爷奶奶去逛人人乐商场，因为他们两老是来深圳这边过年，所以爸爸花钱特别大方。不该买的爸爸也买，该买的他也买。结果到了买单的时候奶奶问了爸爸一句： 多少钱 。爸爸说： 三百多块 。奶奶一听，脸色突变。： 怎么那么贵啊， 爸爸只是微微笑了一下。结果回到家奶奶还叨念着： 真是太贵了，不该买的也买，唉～ 爸爸还是没反应。奶奶不仅勤俭节约，还特别爱劳动。我每次换洗的衣服叫他不要洗，可是她还是不听。有时我真是拿他没法。我常常想：为什么奶奶那么老了还那么勤俭节约，那么爱劳动，奶奶说： 劳动是锻炼的基本啊，人要多锻炼才回长寿～我听了直点点头。我真为有这样的奶奶感到骄傲～
作文九：《作文我的奶奶》400字
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作文我的奶奶
我的奶奶
奶奶有一张长长的脸，大大的黑眼睛下有个高高的鼻梁。奶奶牙不好，吃东西的时候，她那两片干瘪的嘴唇总是一瘪一瘪地动着。她长得非常瘦，像个非洲饥民。她爱穿花里胡哨的绵绸衣服，还喜欢跳舞，每天晚上她都会和崔奶奶一起扭秧歌。
奶奶很爱唠叨，不管是什么事，她都会唠叨半天。每当奶奶一开始唠叨，除了专心看电视的爷爷以外，所有的家人都脚底抹油，偷偷地溜到房间里去了。三年级上学期的一天，我正在房间做语文家庭作业，奶奶走进来，看了看，指着语文书说：“你看人家多能，字写得多整齐，横是横，竖是竖，你咋不能跟人家学一学呢，”没办法，我只能工工整整，以每分钟三个字的速度写完了作业。
这就是我的奶奶，一个爱唠叨的老太太。虽然爱唠叨，但这都是对我的爱～～～
（编辑：杰作）
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作文十：《作文我的奶奶》600字
我 的 奶 奶
回眸成长，一路走来的印迹，有奶奶相伴～
给我印象最深的是奶奶那张脸，满脸皱纹，没有色泽，皮肤枯黄。但是奶奶冲我笑的时候，似乎每道皱纹里都能溢出蜜意，直甜到我心里，这让我很是享受。
奶奶个子不高。记忆中，奶奶在做饭的时候，总是佝偻着身子，养成了驼背的习惯。我想如果奶奶挺直身板的话，肯定比我妈妈还要高许多呢～
奶奶很不会照顾自己，也不会为自己的身体着想。姑姑们每一次来我家看奶奶时，大都会带一些补品。可是等姑姑们一走，那些补品几乎都成了我消费的专利。才六岁的我，每次都是迫不及待，打开盒子，直接就吃。“真是一个地地道道的小馋猫”，奶奶和蔼地说。
奶奶似乎有忙不完的事，做不完的活。忙完家里的，就到地里去。我总是屁颠颠的跟在奶奶后面，出于新鲜和好奇，年幼的我会帮奶奶拿筐子。有时筐子满了，太重了，我就会使劲的拖着筐子走，从远处看好像是快要倒了似的。奶奶总会乐呵呵地说：“小鬼呀～人还没有筐子大呢～”一听这话，我就会不服气的把脸抬得老高继续拖着筐子走。当然每次换来的都是奶奶和我一起拖着筐子，一路上洒下了我们的欢声笑语。
“幸福总是短暂的。”２００３年的冬天，奶奶因重病去世。送走奶奶的那天，天空下着雨，雨水一滴一滴的打在我的脸上。每一滴的雨水都让我感到深深的自责。我想，如果我不把奶奶的补品吃掉，奶奶就不可能走得那么早。
又是一年冬至日，和爸爸一起燃起了纸钱，在袅袅青烟中，似乎又浮现出满脸皱纹，溢着笑意，不停忙碌的奶奶。
愿奶奶在天国安息～
南京市滨江中学初二（４）班 魏翩翩
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