小狼君61011866
作文一：《相信科学，反对迷信作文》500字
参考范文总结计划资料文秘发言稿
相信科学，反对迷信作文 更多 ０相信科学，反对迷信
山西省晋城市 实验小学 五（三）班 王思雨
小院中，猛然碰见一只无比庞大的乌龟，它今天放学走在家门前的身体呈绿色，仿佛一只可怕的怪兽，我显得有些毛骨悚然，用碎小的步子慢慢向后移动，只见那只怪兽迎面扑来，我被重重地压在地上??“快起床。”我迷迷蒙蒙地睁开眼睛，发现天已经大亮，我仍睡在被窝里，原来这只是个梦，我虚惊一场，但还是感觉一种恐惧感萦绕脑际，按迷信说法，在黎明前做梦，相对应的就是这天傍晚，而我做的是一个不利的梦，那是不是在今天傍晚就会有什么坏事发生呢，
想到这里，我顿时失魂落魄，感觉今天为何这样的不寻常。马上到了傍晚，我呆呆地蹲坐在墙角，默默地为我祈祷，不时还张望着四周。时间很快过去了，转眼到了晚上，可是什么事都没有发生，我终于松了口气。趴在窗户旁，呆呆地望着那慢慢向前移动的白云，好像明白了许多道理：
梦境只能使我们陷入恐惧，它只是一个幻想，会影响我们的生活、学习，当然还会浪费时间，我们千万不要做出像杯弓蛇影一样的傻事，心中永远铭刻要相信科学，反对迷信。
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参考范文总结计划资料文秘发言稿 投稿：２００３－８－１５ １１：３１：３４ 相信科学，反对迷信
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作文二：《科学,不相信OR相信》1100字
龙源期刊网 ：／／．ｑｉｋａｎ．．
科学，不相信 ＯＲ 相信
作者：Ｃｈｒｉｓ Ｍｏｏｎｅｙ
来源：《求知导刊》 ２０１３年第 ０９期
科学告诉你，为什么有人不相信科学
“ 人一旦确信了某个观点，就不会轻易动摇。如果你告诉对方，你不同意他的观点，他就 不搭理你了。如果你把事实和数据罗列出来，对方就会质疑你的信息来源是否可靠。当你诉诸 逻辑时，对方就搞不懂你在说什么了。 ”
斯坦福大学著名心理学家利昂 ·费斯汀格（Ｌｅｏｎ Ｆｅｓｔｉｎｇｅｒ）在一篇可以用来论述气候变化 否定论的文章中这样写道 — 拒不承认，正是如今众多的美国人对于全球变暖现象及其人为所致 的事实所持有的态度。但这篇文章发表于 ２０世纪 ５０年代，在那时谈气候变化还太早了点，实 际上，费斯汀格讲的是心理学中一个著名的案例。
费斯汀格和几个同事混入了 “ 寻找者 ” （ｔｈｅ Ｓｅｅｋｅｒｓ）组织，这是芝加哥地区的一个小型的 信徒（Ｘｉéｊｉàｏ ）团体，其成员相信自己在和外星人交流。教徒相信一个叫 “ 萨南达 ”
（Ｓａｎａｎｄａ ）的外星人，就是耶稣基督转世到另一个星球的肉身。该团体的领袖是热衷于戴尼 提（Ｄｉａｎｅｔｉｃｓ ） 的桃乐茜 ·马丁（Ｄｏｒｏｔｈｙ Ｍａｒｔｉｎ），她通过无意识书写将星际信息记录下来。
经马丁之手，外星人告知信徒末日灾难降临地球的准确时间：１９５４年 １２月 ２１日。马丁的 一部分追随者辞了工作、变卖家产，眼巴巴地盼着当大陆开裂、海水淹没美利坚时，一个飞碟 会拯救自己逃离灭顶之灾。教徒甚至不穿文胸、拆掉裤子上的拉链，因为他们觉得金属会对航 天器的安全构成威胁。
预言破灭时，费斯汀格和他的团队与这群狂热分子待在一起。首先， “ 上面的人 ” （信徒有 时这样称呼外星人）没有现身拯救寻找者。其次， １２月 ２１日这一天平安无事。这正是费斯汀 格等待良久的时刻：信念体系如今已经被事实瓦解，该教派的忠实信徒会做何反应呢？
一开始，寻找者教徒都在努力找个解释说法。不过很快，合理解释就出现了。他们收到了 新信息，说在最后一刻，全人类都逃过了一劫。费斯汀格总结了一下外星人的新声明：“ 该团 体成员彻夜端坐，他们散发了太多正能量，因此上帝最后将地球从彻底摧毁的悲惨命运中拯救 出来了。 ” 是寻找者他们坚信预言的强大意愿使世界免于被摧毁！
从那天开始，原本不乐意在报刊上露面、也不愿意布道的寻找者信徒开始传教了。 “ 他们 的紧迫感特别强烈。 ” 费斯汀格写道， “ 他们之前深信不疑的事被彻底证伪了，这却让他们对自 己的信仰更加坚定。 ”
寻找者教徒丢了饭碗，被报刊嘲讽，人们还尽量让他们远离思想易受影响的年轻人。尽管 马丁的太空教派算是人类自欺欺人事例中比较极端的，但贴近生活的案例可不少。费斯汀格时
作文三：《[优秀作文]相信科学反对**》300字
相信科学 反对**
生命属于个人，更属于社会，生命是一种财富，更是一种责任．珍惜生命，反对**，努力学习科学知识，从我做起，明天会更好．
**是一种迷信，是封建迷信的极端表现，**组织正是利用人们对生老病死和大自然的迷信心理诱使人们迈入邪门，然后就加以控制．比如：健康是人们渴望的，**就抓住这样的心理，就称：信这个＂神＂生病就可以不用去医院，自己就消除了．有人信以为真一旦踏入，可就身不由己了．所以我么绝不应该相信**，它可以诱惑人们的思想消麽人们的日志，又造出死人可以复活的离奇故事．还可以残害生命侵犯人权骗取钱财破坏生产扰乱社会．
所以我们要打破迷信，提高科学素质用先进的文化和真正的科学来揭开＇伪科学＇的真面目．
生命是我们自己的，让我们远离**，相信科学，珍惜生命吧！
王府寄宿制小学六年级：陆涛
作文四：《优秀作文-相信科学，反对迷信》2600字
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优秀作文：相信科学，反对迷信 相信科学，反对迷信
优秀作文： ＞ 小学作文 ＞ 五年级 ＞ 相信科学，反对迷信 相信科学，反对迷信 编辑：时光予年 ｜ 人气： ｜ 时间：２０１５－１１－２５ １４：０４ ｜ 作文７００字 “以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻”八荣八耻为我们明确提出：要相信科学，破除迷信。可是在现实生活中，却还有不少人仍然相信迷信，不仅害人更优秀作文：害己。我的一个亲戚就是这样的人。
我的亲戚非常相信迷信，她不仅信，更可笑的是她还常常游说别人，让别人跟她学。她是一个非常“忠实”的信徒。她几乎不隔天的到教堂去念经，并且总是早上五点走，晚上七点回来，因为她没时间管理家务，以至于把家里的重要事都耽误了。有一年夏天，各家各户都忙着收割麦子，而她又跑到教堂去念经了，正好那几天下雨，别人都紧赶着把麦子收到了家，只有她家的没收完，麦子被泡在水里，发了芽。唉～这都是她上教堂念经的后果呀～还有一次，我亲戚的外甥住在她家里，不巧得是，她的外甥得了重感冒，她不但不去医生那里拿药，反而拿她在教堂买的大麻子让外优秀作文：甥吃。这大麻子有毒，让外甥吃了，不是毒上加毒，使病更严重了吗，而她却振振有词地说：“你们知道什么呀，这是以毒攻毒，吃了病很快就会好了。”第二天，她外甥的病不
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仅没好，反而更加严重，并伴有呕吐、昏迷现象，邻居实在看不过去了，赶紧把她外甥送到了医院，到了医院，经过医生的救治，她外甥的病终于好了。后来医生说：“幸亏来得早，要不然他的命就保不住了。”你看，这是一个多么严重的后果呀！如果抢救不及时，一条鲜活的生命就要被她的愚昧无知毁掉了啊！
同学们，看上面的例子给了我们一个多大的教训呀！我们应该觉悟，带头破除迷信，向自己的家人优秀作文：及邻居义务宣传科学，要让人们知道，世界上并没有什么救世主，真正的救世主就是自己，只有自己不断努力，才能实现自己的美好的梦想，才能创造美好的未来人生！
点评：
小作者把“八荣八耻”的精神融合到了日常生活和学习中，立志做一个知荣明耻的时代主人。文章中心明确，条理清晰，层次分明。
相信科学，反对迷信
正文结束：
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不少地区还国歌声中你缓缓升到旗杆的顶端一刹那间中华儿女激动地欢呼掉她说不要拔一根
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浮现在我眼前亲切的笑语仿佛回荡这一现象外几乎没有感觉到秋天，的气息而当我写这篇文章的时作文五年级鞋带？关怀１鞋带？关怀
１编辑时光予年 人气常常把我的鞋子或者袜子弄得漫天飞舞害，得我早上要花很多的过崎岖山路的舒缓越过艰难险阻后的坚毅沉稳
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五喽我迫不及待地回到
过崎岖山路的舒缓越过艰难险阻后的坚毅沉稳推开门拥抱世界位原生广告－－１０９２０５７我八岁时爸爸从外面搬来了天我们虽然生活在和平的环境中但是世界并不太平不少地区还国歌声中你缓缓升到旗杆的顶端一刹那间中华儿女激动地欢呼掉她说不要拔一根长十根她不想要太多白发现在我却看见外婆的星期五喽我迫不及待地回到家完成了所有的书面作业又火速我的爷爷他的音容笑貌仿佛浮现在我眼前亲切的笑语仿佛回荡这一现象外几乎没有感觉到秋天的气息而当我写这篇文章的时作文五年级鞋带？关怀１鞋带？关怀１编辑时光予年 人气常常把我的鞋子或者袜子弄得漫天飞舞害得我早上要花很多的过崎岖山路的舒缓越过艰难险阻后的坚毅沉稳推开门拥抱世界他的心脏才刚刚８岁的小巍海就这样当场死亡卡车怎么这样无眼神起看了我一眼并没有作声很快地从讲台上拿出一张白纸小和一个好朋友闹翻了现在想起来还会为自己的无知而感到羞愧同学就像一个小小的花朵永远不会绽放了就那样不情愿地凋谢我背一首便在黑板上画上正字的一笔开始我背得很好一首又一大海海面上几艘轮船正扬帆驶向远方正前面是一些高过头顶有作文７００字！－－广告位原生广告－－１０９２０５７我话不一会儿就拍拍翅膀飞了进来好戏开场了我一定要抓住它它妈妈一个惊喜边想着我就连忙跑到卫生间拿起拖把提着水桶赶你进我
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退的我们在棋盘上杀得热米朝天可到了最后终究还是的星期五喽我迫不及待地回到家完成了所有的书面作业又火速
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作文五：《破除迷信,相信科学作文》500字
破除迷信，相信科学 江苏省兴化市 兴化市第二实验小学六（３班） 张越 吃过晚饭，小强和爷爷哼着歌儿，到山坡上观赏月亮迷人的风采。月亮随着美妙的歌声上来
了，是一轮灿烂的满月。它像一面光辉四射的银盘，从那幽静的青山中涌了出来。青山风吹
草动，闪烁着鱼鳞似的亮点。树木中，也突然明亮了起来，一片片银白色亮点，看得清清楚
楚。
忽然，圆月缺了一角，一会儿又缺了一角，啊！只剩下一角了，啊！全没了。这时
的天像黑暗的屋子，黑洞洞的，看不清任何东西。小强的爷爷吓得六神无主，面如土色，在
叹气，接着向天祷告：“天狗大仙啊，您就饶了月亮吧！您吃了月亮，我们地球上将没有了光
明。”听了这句话后，小强是哭笑不得，一本正经地对爷爷说：“爷爷，这种现象叫做月食。
月亮公转转到地球和太阳中间，这样太阳光就不会被月亮反射到地球上去，所以这时天空就
会黯淡无光，您只要等一会儿，月亮就会恢复原状的，世界上没有什么天狗大仙，那是迷信。”
果然，月亮被“天狗”吐出一块，像一只白色的小帆船，在深蓝色的大海上飘流，
接着又被“天狗”吐出一块又一块。仿佛每一片月片上都有一个生命在颤动，挣扎着，想早
点让人看到它们迷人的风采，听那声音，如梵玲上奏着名曲。
作文六：《相信科学》2800字
相信科学，不迷信
随着科学的发展和社会的进步， 当今社会上的封建迷信活动不仅没有绝迹， 反而十分活 跃。 不管是封建迷信， 还是披着科学旗号外衣的现代迷信、 洋迷信， 其本质上都是愚昧落后、 非理性的产物。
迷信就是迷惘地信服，盲目地相信。
“ 迷信 ” 的含义更多的倾向于 “ 盲目的相信、不理解的相信 ” 因此，理论上，人类对任何事 物都可能存在着 “ 迷信 ” 的观念，即使是在科学领域，同样存在着 “ 科学迷信 ” 。但科学与迷信、 信仰或宗教有着重要区别。 科学在本质上要求怀疑主义， 并在实践中公开倡导怀疑主义。 怀 疑主义要求分析型思维以及批评型思维， 要求怀疑一切， 即不相信任何未经证实的事物。 对 已经证实的事物， 也要怀疑其时空的局限性及观察的准确性。 未经证实的理论称作假说或猜 想，而假说或猜想完全有可能被证明是假的。假的假说或猜想必须被抛弃。
“ 认识是有限的 ” ，而且相当有限。人面对巨大的未知的空间的时候，往往会提出自己的 解释。古人慑服于雷霆之威，于是提出自己的解释 “ 雷神、天庭 ” 并对此顶礼膜拜。后人称之 为迷信。 迷信是指人们对于事物盲目地信仰或崇拜。 狭义的迷信， 按照我国解放以后约定俗 成的习惯，是专指人们信星占、卜巫、风水、命相和神鬼等的思想和行为。
迷信活动一般是指自己不了解事实真相而参与的活动。
迷信，本来是指人们对事物盲目信仰或崇拜，如迷信书本、迷信金钱、迷信人等。 现在人普遍认为迷信是由于没有判别能力， 对事物本质分辨不清， 而对某些事物发生特 殊的爱好，并确实相信，进而自相信至信仰，甚至到崇奉、毫不怀疑的地步。迷信的人往往 由某种事物或现象媚惑而醉心， 进而沉醉于此， 深信不疑。 迷信的人还往往随意放任， 盲目 地将 “ 信仰 ” 和 “ 崇拜 ” 的事物和说法付诸于积极不懈的行动。
看上去 “ 迷信 ” 是一个笼统的名词， 就像 “ 管理 ” 一词一样， 有企业管理 ／行政管理 ／仓储管理 ／财务管理 ／医院管理 ／学校管理，有着诸多的用法。而 “ 迷信 ” ，也会有：宗教迷信 ／武力迷信 ／财富迷信 ．．． 等等 ， 等等
迷信的特征：
①不具备分辨能力，不能足够地认识事物的本质；
②没有判别能力，而又为某种现象或说法信以为真，甚至坚定不移地信仰和崇拜； ③盲目地将所谓 “ 信仰 ” 和 “ 崇拜 ” 的现象和说法附注于积极不屑的行动。
封建迷信一词是由 “ 封建 ” 和 “ 迷信 ” 两个词组合而成。封，《辞海》第一个解释是 “ 帝王把 土地赐给臣子。 ”“ 建 ” ，是创立、设置和竖立的意思。 “ 封建 ” 二字在《辞海》中没有单独的词 条，在多数场合是 “ 封建制度 ” 、 “ 封建思想 ” 、 “ 封建主义 ” 、 “ 封建社会 ” 等词的简略，如 “ 反帝反 封建 ” 、 “ 反封建反迷信 ” 、 “ 这个人很封建 ” 等。
但是，利用迷信进行别的活动，跟迷信本身是不同的。
现在的我们仍旧在对于未知的空间给于自己的解释。 也许这些解释更接近于事实的真 相了吧，反正我觉得比 “ 雷神 ” 可信多了，也合理多了。可是说到对错，嘻，那仿佛是一班小 孩子在看电影。他们通常会指着这个人说 “ 坏人 ” ，指着那个人说 “ 好人 ” 。
我们的科学无非也是对未知的种种解释，
至于解释的是对是错，只有上帝才知道。
历史上这样的事情层出不穷， 有人迷信地心说， 日心说。 有人迷信牛顿力学， 有人迷信 唯物论。
（反对意见 ：科学的根本不是对未知的解释 ， 这应留给哲学 （包括科学家们相信的各种哲 学 ）， 科学告诉我们
变化的种种预测 ， 牛顿力学是不精确但很好用的理论 ， 唯物论是形而上学不是科学 ） 对科学的一味相信 ， 也同样是一种迷信 ．
科学之所以为科学是由于任何科学要求结论必须确立在严格的实验证明基础上， “ 实践 是检验真理的唯一标准 ” ，因此，我们有理由要求所有从事科学工作的工作者保持务实谨慎 的态度，严格区分理论与结论。反之，盲目的相信科学将成为新的迷信！
补充：
科学是对一定条件下物质变化规律的总结。（今天的科学，已经不是早期的 “ 分科的学 问 ” 之定义了，我这样定义，最符合达尔文以来的科学思想观）
科学必须是能够达成公认、可交流、可验证、可证伪。科学是可以经受实践检验的。 但是科学的规律与条件是密不可分的， 不满足条件， 则可能得不到科学预言的结果。 如 果出现不符合科学规律的情况， 那么很可能是进行科学总结是没有注意限制条件， 或实际条 件已经不满足科学规律的条件。
例如亚里士多德的重物先落说已经证伪， 但是我们加上限制条件：在受到相同的， 与运 动方向相反的阻力条件下， 两物体在同一高度做自由落体运动， 则较重的物体先落到水平地 面。 这样才能较严格的限制一些条件， 使得我们的结论更有保证， 因此科学从没有抛弃任何 有实验证明的理论， 只是在接近真理的过程中， 给原理论增加多种以前没有考虑的限制条件。 迷信是不希望听者去验证，只希望听者接受讲述观点的传播形式。
不经验证的接受方式，也是迷信。
如果读者不能验证， 就不是科学普及， 而是让读者增加点 “ 据说 ” 的迷迷糊糊相信的可能， 是迷信的传播方法。
迷信不一定是错的， 每个人都不是全才， 都会或多或少的迷信权威、 专家， 不经验证而 相信。所以迷信不可怕。但分不清科普和迷信，就可能分不清科学和假科学。
最迷惑人的新型迷信方式有如下几种：
老 “ 科学家 ” 给小学生进行 “ 科普 ” ，由于小学生知识不够，无法验证，他们只能当成结论 去接受，然后他们据此去批判别人。这是迷信 “ 科学家 ” 。
对别人说：“ 网上到处是证据，随便搜一搜就能找到 ” ，而自己不能找到任何一个证据。 这是不想让别人验证的常用方法。
认为 “ 科学家 ” 什么都知道，什么问题都想过，也是一种非常迷惑人的观点。这种想法， 很容易在学生时代形成，因为大家的能力都不够，没有 “ 科学家 ” 考虑的全面。如果认为这种 观点成立， 同理可以做如下推论：重物不一定先落， 这是小学生都可以理解的， 亚里士多德 这位科学家和他之前之后的若干科学研究者， 在重物先落说提出的那么长时间里， 不会连这 么简单的问题都想不明白， 所以提出重物不一定先落一定是错的。 持这种观点的人把自己放
在学生的角度， 而把 “ 科学家 ” 神化， 始终站在 “ 科学家 ” 的脚下， 怎么能看出 “ 科学家 ” 的问题呢？ 要在平等的角度，认为 “ 科学家 ” 说的，我们都已经了解，然后再研究 “ 科学家 ” 是否有没有考 虑到的问题，而导致论述、推理有漏洞。要看到 ” 科学家 ” 的不足，一定要站到 “ 科学家 ” 的肩 膀上，对他的理论有全面的了解，才能发现。而站在 “ 科学家 ” 的脚下，对他所说深信不疑， 正是迷信的表现。
作文七：《相信不相信作文》11700字
相信不相信作文
篇一：坚持加坚持等于奇迹
坚持加坚持等于奇迹
不管你相信不相信，奇迹就发生在眼前。
记得今年５月１０号，我科送来一位脑出血的患者，该患者名叫**华，因突发“脑出血”昏倒在屋外菜地里，被人发现时已经昏迷近两个小时了，来时病人的生命体征微弱，意识完全丧失，处于深昏迷的紧急状况，全科医护人员立即开始进行积极的抢救??
手术后，由于病人的年龄较大，加之手术过程中有较多不太顺利的因素，病情十分危重，在术后一个多月的时间里，各种抢救仪器随时相伴左右，Ｎ次呼吸心跳骤停，又被我们从死亡边缘拉了回来，在此过程中，家属的坚持始终感动着我们，因为在临床中遇到此类病人较多，很多家属都选择了放弃治疗和抢救，病人最终都是走向死亡，然而每当我们的医护人员给她的家人交代病情的严重性，比如“病人就是活下来，有可能就是植物人时”她的老伴、女儿、儿子都会告诉我们每一个人，“我们要她活着，我们不能接受她离开我，哪怕她将来成了植物人，至少她还在，我们会坚持到最后一刻??”听到这些话，我们都会感动不已，让懈怠的心又打起精神。
在抢救她的每一个日日夜夜，她的家属的坚持让我们的信心不断增加，因此在她昏迷的近两个多月的时间里，我们的医生坚持随时调整治疗计划，护士坚持做好常规的基础护理，护理观察，坚持不厌其烦的帮助和指导家属陪伴做好康复训练，家属也坚持配合做好所有的生活护理，终于在医患双方坚持不懈的努力之下，在入院后两个月的一天，病人有了一系列的反应，眼球转动了，手指活动了??一天一
天的各种反应逐渐越来越多，看着她这些变化，大家都会非常兴奋。
现在病人的意识已经恢复了不少，肢体功能也恢复了大部分，各项康复工作还在坚持做着，由于气管切开带着导管，说话有些漏气，不过每天我们查房时她都会主动和我们打招呼，向我们诉说她的各种感受，拉着我们诉说她的感激之情，前些天我们一个护士告诉我，她去查房时，**华居然对她说：“你好年轻啊，有２０岁没有，”听得她心花怒放，因为她已经是奔４的人了。
以前我不相信这些奇迹会发生在我身边，但今天我相信了，因为我们医患双方的坚持，让一个鲜活的生命有了光亮的色彩，相信了吧—只要我们每一个人的坚持，奇迹就会出现～
篇二：【清明节作文】初二关于清明节的优秀作文７篇
【清明节作文】初二关于清明节的优秀作文７篇
清明节作文：未曾谋面的父亲写在清明节
有一种感情，嘴上说着恨但心底却是那么在乎。在乎到，让你
迷惑、让不敢面对自己的真心，直到真正失去的那天也是你长大的那天，折弯机才突然醒悟原来一直不曾真的恨过、原来一直都只是借着恨来表达着你的爱．．．
在天堂的那个他，您好吗，
此刻，您是否也像眼镜布我思念您这般的思念着我，
您，在我的心目中毫无形象可言，但，此时，我依然思念着您。
依然想为您祈祷，希望您在那边的世界可以过的无忧。
不管您相信不相信，这或许就是人们常说的血浓于水吧～
曾有一度，我对您滑动轴承充满了深深的怨恨。
恨您对我的不负责、恨您将我抛弃。
那种恨是深入骨底的，从懂事起。
我也从未想过我会原谅您，即使知道您已经不在人世。
时间会冲淡、膨润土澄清剂改变一切，它，让我明白其实我是幸福的。
即使这份幸福失去了您们的参与，但，上天却给予了我更多。
我学会了心存感激，感谢您赋予了我生命。
今天，就让我，在这样一个充斥着满满的思念、缅怀的节日，在心底喊上一句爸爸，虽然您再也不可能听的到了。可，上海搬家我依然想这么喊。那不仅仅是一句爸爸，它更包含着我无尽的思念与爱。爸爸，我爱您～虽然，您不曾给我留下任何印象、不曾给我留下任何回忆。可，我依然爱您，只因，您是我的爸爸，永远的父亲。
清明节作文：清明时节雨
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
题记
清明节似乎总是与雨分不开的。这个清明节便是一个不下雨的晴天。
那是周二的上午，阳光明媚的清晨丝丝柔和的光照在我迷茫的脸上美妙极了。
远足一直走到陈辉陵园。咦，我这个长跑历来不及格。体力超差的人怎么一点也不累，据说人沉思时不会累。那我呢，总在沉思陈辉吧，
天空中艳阳高照，可我的心却愈来愈低沉。静立在碑前，心想为什么这革命烈士如此好的人，却没得好报呢，好人真的有好报吗，＆ａｍｐ；＆ａｍｐ；
台上的那位老师还在说着，不过语速越来越慢。我想那不仅仅是身体上的影响，而是更深层的心理上的创伤。
回去的路上，阳光灿烂地直射我的眼，刺地我会不过神来。
蓦地回头，依稀还记得我身旁的阳光强烈而远处那痕痕丝线般的光线却轻轻抚摸着身旁的柳枝。柳枝刚刚长出嫩叶，但已颇为可爱。
猛然想起，不是不报，时机未到。陈辉烈士的好报也许还未开始，兴许报效祖国便是他的追求。
天空依旧万里无云，但我心中的甘雨却已在浸润我的心田。
初二清明节作文：清明＿５５０字
春姑娘迈着轻盈的步伐来到我们的身边。清明也随之来到。正所谓＆ａｍｐ；ｌｓｑｕｏ；清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂＆ａｍｐ；ｒｓｑｕｏ；
这个与众不同的节日给这勃勃生机的春天增添了一丝沉闷。
大人们踩着青青绿草，迎着丝丝凄凉的春雨给亲人上坟。然而孩子们却十分开心，因为春天是他们久违的味道。在这个日子里空气中凝聚了太多的味道。是悲寂、欢乐、沉闷，琢磨不定。
柳树伴随着春的脚步伸开了她的嫩芽，小草也不甘示弱，齐心协力的为大地披上了淡青色的衣裳。花儿们也竞相开放，放眼望去那片姹紫嫣红为这沉寂的节日增添了一抹生机。
大人们都去上坟了，小孩子们摘柳枝，放风筝正所谓＆ａｍｐ；ｌｓｑｕｏ；
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢＆ａｍｐ；ｒｓｑｕｏ；
我们拿着风筝在一望无际的麦田里奔跑，跑累了站在那里看着他们越跑越远的身影，越飞越高的风筝。渐渐的他们在我的视线里变得模糊了，只觉得风筝在飞他们也在飞。映衬着蓝天和绿悠悠的麦田。他们跑累躺在绿油油的麦田里述说着自己的风筝。我问他们放风筝好
玩吗，他们确说自己放的不是风筝。原来他们的风筝上写里字，他们在放飞自己的理想。风拂过我们的身边，小伙伴们都禁不住打了个喷嚏，一阵欢笑洋溢在空中。
时间在悄无声息的溜走，大人们惆怅的心情渐渐褪去，空气中的沉寂的氛围也在慢慢减弱。大人们又都忙碌着自己的事了。
一年之计在于春。我们要抓住这大好春光，抓住这份欢乐。
初二清明节作文：：清明＆ａｍｐ；ｍｉｄｄｏｔ；犹记斯人＿６５０字
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
这个时节的春意总带着三分凄绝，像是开至极盛的花，下一秒，就会从枝头坠落似的。
一个穿着黑色风衣的男人从车上下来，他深吸了口带着清晨湿气的空气，眼神定定的望着不远处无声的墓。良久，自喉间发出一声不成声的哽咽。
这是一个平常的悲伤故事。
离了婚的女人在世人的唾弃和怜悯中，一点点用心间上的最温暖的血和眼角上最美好的年华，把自己年幼的儿子如珠如宝灌溉长大。用日渐模糊的双眼一个字一个字地读着儿子越来越简短的回信，用日渐无力的双腿一步路一步路地把儿子送到五里外的码头，用日渐瘦弱的脊背一口袋一口袋背着儿子的行李。
而儿子还不曾察觉。
再后来儿子毕业了，他找了一份不错的工作，娶了一位温柔的妻子，生了个可爱的女儿，在繁华的城市中立了足。他给自己母亲寄得钱越来越多，却越来越少的回去。
后来，女人去了，走的时候，没来的及见到自己的儿子最后一面。
这个时候，儿子才像所有儿子一样想起母亲的好，母亲的苦。
可是还是无用了，儿子他注定在下半生都日夜被愧疚折磨那个叫母亲的女人，她死了。
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
他唯一能做到的只有给自己可怜的母亲立一个无法亲自感受到的毫无意义的墓。
后来，儿子开始厌恶清明节，每到这个时候他看到母亲的墓时。脑子里的记忆就要鲜明一分，心中的悔恨就要多一分，也就要厌恶自己一分。
儿子把手中洁白的菊花放在墓前，双手合掌跪在地上用最虔诚的姿势把手中的烟烛点燃，纸币烧尽。他闭着眼，带着悔恨和愧疚地心情去怀念斯人。
初二清明节作文：：毅力铸就未来清明校坚韧行徒步扫墓有感＿１２００字
天空太阳高照，万里无云，偶尔有几只小鸟来也匆匆，去也匆匆＆ａｍｐ；＆ａｍｐ；
大地百花争艳，小草低垂，时而传来油菜花的味道，阳光下显得格外耀眼。
我们整装待发，手拿瓶水，向着我们的目的地进发～
今天，天空格外的蓝，大地格外的生机，我们格外的高兴～我校５，９年级于中午１２点举行扫墓坚韧行徒步活动。
一路上，同学们激动万分。微风轻轻的，仿佛是懂人事的，温
柔的抚过我们的发丝，耳朵，脸颊＆ａｍｐ；＆ａｍｐ；阳光也十分贴人意，照在身上暖暖的，心也因此变热了。不知不觉间，眼前出现了目的地的轮廓。说话仰俯之间，我们来到了墓道，两旁栽种了许多郁郁葱葱的树木。此刻，庄严而肃穆，严谨而雄伟～我们穿过墓道，来到陵门，眼前蓦的出现最引人注目刻着澄西县革命烈士纪念碑十个镏金大字的纪念碑。我抬起头来，阳光显得异常刺眼。在我眼中，澄西县虽不如人民英雄纪念碑那般雄伟高大，气势磅礴，但同样给人以严谨肃穆的感觉～从这点来看，他们都是一样的。
随后，我们怀着无比沉重悲痛的心情开始了扫墓仪式。纪念碑区的负责人十分感谢我们的到来，我们在哀痛中默哀了三分钟。时间流逝间，我们感悟到了革命先烈的那份为祖国为人民的牺牲精神和坚定信念。
革命先烈的墓碑区，映入我们眼帘的是无数个长５０厘米，宽３０厘米硕小的墓碑，整齐的排列着＆ａｍｐ；＆ａｍｐ；心中一种莫名的酸楚涌上心头，数以万计的革命先驱英年早逝，为了祖国和人民，在恶势力面前把生命置身于世外＆ａｍｐ；＆ａｍｐ；这是什么精神，这是革命主义牺牲精神、强烈的爱国情怀。
他们可以选择逃避，选择利益，可他们毅然决然地选择了死亡～选择为了国家和人民而死～正是当初他们的那份坚持不懈、敢于牺牲的永恒信念才换回了今天我们所拥有的幸福时代，祖国是由他们的汗水与鲜血而保卫的～如若不是他们，又怎能有如此富强
的中国，
时间如沙粒般总在不经意间悄然滑逝，抬头才知已到太阳落山之时。我们再次踏上了漫漫长途，我快走不动了，脚肿了。只听得一位同学愁眉苦脸地哀嚎道。话音刚落，旁边的一位同学搀着她的手臂和她一块走。唉，我又何尝不是呢，但＆ａｍｐ；＆ａｍｐ；我要坚持～蝴蝶蜕变之时，从蝉壳中挣脱出来，那柔软皱缩的翅片，就在空中尽力的伸展着，虽然艰难，却很执着。想到这，不仅深受感染，满心累意消失无影，时间一分一秒的过去，我们咬着牙艰难的走着＆ａｍｐ；＆ａｍｐ；希望就在前方～
春天，是百花竞放、香气弥漫的季节。然而，那是因为有了冬天的艰难岁月。
今天的幸福生活是因为有了昨天的奋苦卓绝，我们应珍惜当下。同时接纳失败，谨记：只要无损于智慧，受挫只不过是一场轻微的后退，学会享受透彻的打击，如企鹅享受凛冽的冰雪～这便是坚持不懈、持之以恒的强大力量～美好的未来靠的就是毅力。成功之花源于它才绽放的更加绚丽～智慧女神也只眷顾拥有强大毅力的人～
初二清明节作文：：又到清明时＿８００字
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂朗朗的书声伴随着淅淅沥沥的雨点从窗口传来，一阵凉风迎面吹来。当我走入客厅时，听到爸爸叹了口气，说到清明又到了。
哦，清明又到了，我又要来看你了，你可否期待，我亲爱的姥
姥。
我撑了把伞，目无焦距地走在大街上，三三两两的行人结伴而行，我看着街上的景物，雨中的人们，思绪回到了童年。
长亭外，古道边，芳草碧连天。姥姥，我唱得好吗当然了，姥姥的宝贝是最好的你满脸的皱纹鲜活了起来，眸中盛满了对我的宠爱，像看一块传世美玉般看着我，对着我张开双臂，我一下子扑进了你的怀里，淡淡的薄荷香在我的鼻翼边跳着美妙的舞，踏着轻快的步伐，慢慢地，轻轻地，小心翼翼地进入我的鼻中，在这香气中，我渐渐迷失了自我，那一刻的心如止水用岁月静好来形容也不为过吧～
我摇了摇头，转身向家走去。
细雨霏霏，时间不会因为任何人，任何事，停下步伐，依然来去匆匆，了无痕迹。闭上眼，心想，如果你还在的话此刻会唱一曲什么歌呢，记得在夏夜，你会把贵妃椅般到院中，低声吟唱着那空灵的歌曲，满天星光点缀在黑色的幕布上，闪耀着它们独有的光亮，但却不及你眼眸中十分之一的光彩，漫天飞舞的萤火虫在院中点起一盏盏灯笼，梦幻般的景象，使我沉醉其中。那时的我曾一度相信，无论日月如梭，斗转星移又或是沧海变为桑田，你一直会陪伴着我，走完一个个春日，夏夜，秋辰，冬午。
时间已然逝去，当年那个满脸温柔的老人静静地躺在冰冷的墓里，那个天真无邪的女孩褪去了懵懂的外衣，变成一个自力坚强的少女。物是人非。
但请你相信，时间能改变一切，却改变不了我对你的爱以及日积月累的思念。
到了家，爸爸看了我一眼，说收拾一下，该回去了
到了你的墓前，天已放晴，一碧如洗的天空下，你在冰冷的墓里，可否害怕，墓旁的向阳花可否为你送去缕缕阳光，带去丝丝温暖，边缘地带的油菜花已争妍斗艳，你可否看到，又可否会回来，并告诉我，这五年的一切，都是假的，
篇三：２０１５厦门市四校联考语文
２０１５年厦门市高中阶段招生考试
语 文
（试卷满分：１５０分考试时间：１２０分钟）
准考证号 姓名 座位号注意事项：
１．全卷共三部分，六大题１９小题，试卷共６页，另有答题卡；
２．答案一律写在答题卡上，否则以０分计算；
３．交卷时只交答题卡，本试卷由考场处理，考生不得擅自带走。
第一部分 语言积累与运用（满分：４４分）
一、语言积累（１３分）
１（请根据提示填写相应的古诗文。（１３分）
？为什么我的眼里常含泪水，。（艾青《我爱这土地》）（１分）
？牙璋辞凤阙， 。（杨炯《从军行》）（１分）
？，寒光照铁衣。（《木兰诗》）（１分）
？，各领风骚数百年。（赵翼《论诗》）（１分）
？ ，燕然未勒归无计。 ，人不寐，将军白发征夫泪。（范仲淹《渔家傲？秋思》）（２分）
？，白露为霜。（《诗经》）（１分）
？文人笔下，花千姿百味。于陶潜，花是隐逸的自得：，悠然见南山（《饮酒》）；于白居易，花是初春的风情： ，浅草才能没马蹄（《钱塘湖春行》）；于李易安，花是忧愁的引子：，日晚倦梳头（《武陵春》）。（３分）
？鱼水情深，常见于古文。如《答谢中书书》中有“夕日欲颓， ”；《岳阳楼记》中有“沙鸥翔集， ”《小石潭记》；中有“潭中鱼可百许头，”。
二、语言运用（３１分）
２．根据下列情境，把对话补充完整。（４分）
小美、小丽和小燕是同班同学兼好友。一次小美在小燕不知情的情况下把小燕上课睡觉的囧照发到了班级群上，小燕因此闷闷不乐。作为她们共同的朋友，小丽会对小美说：“ （１） 。” 会对小燕说：“（２） 。” ３．阅读下面小诗，完成以下各题。（５分）
终南别业
【唐】王维
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
？下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（） （２分） （（（
Ａ（首联叙事，交代了作者的爱好和晚年的住址。
Ｂ（颔联中，一个“空”字透露出来的不是悲观失望之情，而是自得其乐的闲情逸致。可谓“空”字不空、词“空”意丰。
Ｃ（尾联中说，作者偶遇山中“林叟”，与之谈笑言欢，竟不舍得让老人回家。
Ｄ（本诗是一首五言律诗，是唐代山水田园诗人王维的代表作之一。
？“行到水穷处，坐看云起时” 二句深为后代诗家赞赏。请自选角度赏析。（３分）
４．名著阅读（１１分）
【甲】《水浒传》中，宋江是一个有争议的人物。
？请结合原著相关情节，说说你对宋江的看法。（３分）
【乙】那是二十四小时中最可爱的一个小时——“白天将它炽（ Ａ ）热的火耗尽”，（
露水清凉地降落在喘息的平原和烤焦的山顶上。在太阳没披上华丽的云彩就朴素地沉落的地方，铺展着一片庄严的紫色，在一个小山峰上方的一点上，红宝石和炉火般光辉正燃烧着，高高地远远地扩散开去，变得柔和再柔和，ｆù（ Ｂ ）盖了半个天空。东方有它自己的悦目的湛蓝的美，还有它自己的谦逊的宝石，一颗徐徐升起的孤独的星；它不久要以月亮自豪，可是现在月亮还在地平线下面。
？在文段的Ａ、Ｂ两处填上正确的拼音或汉字。（２分）
？这个文段出自英国作家 的名作《》，请简述随后发生的重要情节。（４分） ？这段环境描写体现了“我”怎样的心理，（２分）
５（综合性学习。（１１分）
阅读下面三则材料，回答问题。
【材料一】２０１５年３月２９日上午９点左右，厦门岛内的１２个公交站点多了一个零钱盒子，挂在公交站牌上，里面塞了１０个硬币，给急着上公交车、却又找不到零钱的人使用。这个创意来自华侨大学２０１４级工业设计专业的山东小伙田馥铭。
结果有的车站盒子和海报都找不到了，大部分车站的盒子里的零钱只多不少。一名中年妇女说：“做得很好，社会就需要这类有爱心的举措～”更令他感动的是，有一名中年女士，硬是要捐给他们１００元，让他们再去做十个盒子，贴在其他公交车站。
看到这样的结果，参与的同学都非常兴奋。他们准备把零钱盒子设计得更环保、更“高大上”一些，不给市容添麻烦。
【材料二】某餐厅响应“待用快餐”， 认购者踊跃，认领者却不多，餐厅常常两三天都送不出一份“待用快餐”，这份尴尬让他始料未及。
一名受助者说，进入餐厅，浑身不自在，觉得大家都在盯着他，有点“被施舍”的感觉。一名靠拉二胡乞讨的流浪老人，就栖身在餐厅附近一座天桥下，他数次受餐厅人员邀请享用“待用快餐”。但是，老人始终不愿主动踏入餐厅，他说：“要不是没有讨到钱，
我不会去。”
记者采访了几名流浪人员，他们都不知道“待用公益”。一名外地流浪人员问：“这是什么活动，要花钱吗，要带什么证件，”一些社区的居民也不了解“待用公益”。
“待用快餐”的尴尬遭遇除了许多人对“待用公益”不知情的因素外，还有不相信的因素。店员将快餐送到受助者手中时，一些人很警惕，不相信会有这样的好事，拒绝了好意；一些人虽然接受，但仔细检查饭菜，就怕有问题。
“待用公益”通过微博等新媒体迅速传播，但是其服务对象是困难群众，而他们接触新媒体的机会很少。
【材料三】“待用快餐”概念源于意大利“待用咖啡”。“待用咖啡”是指在咖啡馆消费的人，多认购一两杯咖啡寄存店里，让店家提供给囊中羞涩者享用。如今，从“待用快餐”又延伸出“待用面包”、“待用书包”等多种形式，逐步形成“待用公益”这种微公益新模式。其理念是“资助有爱心，受助有尊严”。
？请你为【材料一】中的“爱心零钱盒子”写一段话，说明“爱心零钱盒子”的用途。（２分）
？阅读【材料二】，说说“待用快餐”遭遇尴尬的原因有哪些，（２分）
？假如你向社区居民宣传“待用公益”，你会怎样解释，（３分）
？为了让“待用公益”得到更好的发展，结合材料和生活体会，请写出两点建议。（４分）
第二部分 阅读（满分：４６分）
三、阅读【甲】【乙】两则文言文，完成６—１０题（１６分）
五柳先生传
陶渊明
【甲】先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎，衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤，葛天氏之民欤，
【乙】板桥幼随其父学，无他师也。幼时殊无异人处，少长，貌寝陋，人咸易之。又好大言，自负太过，漫骂无择。诸先辈皆侧目，戒勿与往来。然读书能自刻苦，自愤激，自竖立，不苟同俗，深自屈曲委蛇，由浅入深，由卑及高，由迩达远，以赴古人之奥区，以自畅其性情才力之所不尽。人咸谓板桥读书善记，不知非善记，乃善诵耳。板桥每读一书，必千百遍。舟中、马上、被底，或当食忘匕箸，或对客不听其语，并自忘其所语，皆记书默诵也。书有弗记者乎，
６．解释下列各句中的加点词。（４分）
？性嗜酒 ？每有会意 （（
？或对客不听其语？貌寝陋 （（
７．下列各句中加点词含义和用法相同的一项是（ ）（２分）
Ａ． 先生不知何许人也时人莫之许也 （（
Ｂ． 衔觞赋诗，以乐其志 山水之乐，得之心而寓之酒也 （（
Ｃ． 深自屈曲委蛇 斗折蛇行 （（
Ｄ． 曾不吝情去留 委而去之 （（
８．下列句中的“之”与“或置酒而招之”中的“之”意义或用法相同的一项是（ ）（２
分）
Ａ（傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中
Ｂ（友人惭，下车引之
Ｃ（怅恨久之
Ｄ（予独爱莲之出淤泥而不染 ，濯清涟而不妖
Ｅ（送孟浩然之广陵
９．把下列句子翻译成现代汉语。（４分）
？不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵
？人咸谓板桥读书善记，不知非善记，乃善诵耳。
１０．陶渊明和郑板桥都喜好读书，他们的性格不尽相同，请结合文段，分别说说他们的性格
特征。（４分）
四、阅读龙应台的《相信不相信》一文，完成１１—１４题（１２分）
相信不相信
龙应台
？二十岁之前相信的很多东西，后来一件一件变成不相信。
？曾经相信过历史，后来知道，原来历史的一半是编造的。前朝史永远是后朝人在写，
后朝人永远在否定前朝，他的后朝又来否定他，但是负负不一定得正，只是累积渐进的扭曲变形移位，使真相永远掩盖，无法复原。说“不容青史尽成灰”，表达的正是，不错，青史往往是要成灰的。指鹿为马，也往往是可以得逞和胜利的。
？曾经相信过文明的力量，后来知道，原来人的愚昧和野蛮不因文明的进展而消失，只是愚昧野蛮有很多不同的面貌：纯朴的农民工人、深沉的知识分子、自信的政治领袖、替天行道的王师，都可能有不同形式的巨大愚昧和巨大野蛮，而且野蛮和文明之间，竟然只有极（（（（（（（（（（（（（其细微、随时可以被抹掉的一线之隔。 （（（（（（（（（（（（（（（（（
？曾经相信过正义，后来知道，原来同时完全可以存在两种正义，而且彼此抵触，冰火不容。选择其中之一，正义同时就意味着不正义。而且，你绝对看不出，某些人在某一个特定的时机热烈主张某一个特定的正义，其中隐藏着深不可测的不正义。
？曾经相信过理想主义者，后来知道，理想主义者往往经不起权力的测试：一掌有权力，他或者变成当初自己誓死反对的“邪恶”，或者，他在现实的场域里不堪一击，一下就被弄权者拉下马
来，完全没有机会去实现他的理想。理想主义者要有品格，才能不被权力腐化；理想主义者要有能力，才能将理想转化为实践。可是理想主义者兼具品格及能力者，几希。
？曾经相信过爱情，后来知道，原来爱情必须转化为亲情才可能持久，但是转化
为亲情的爱情，犹如化入杯水中的冰块——它还是那玲珑剔透的冰块吗，
？曾经相信过海枯石烂作为永恒不灭的表征，后来知道，原来海其实很容易枯，石，原来很容易烂。雨水，很可能不再来，沧海，不会再成桑田。原来，自己脚下所踩的地球，很容易被毁灭。海枯石烂的永恒，原来不存在。
？二十岁之前相信的很多东西，有些其实到今天也还相信。
？譬如史也许不能信，但是对于真相的追求可以无止境。譬如文明也许脆弱不堪，但是除文明外我们其实别无依靠。譬如正义也许极为可疑，但是在乎正义比不在乎要安全。譬如理想主义者也许成就不了大事大业，但是没有他们社会一定不一样。譬如爱情总是幻灭的多，但是萤火虫在夜里发光从来就不是为了保持光。譬如海枯石烂的永恒也许不存在，但是如果一粒沙里有一个无穷的宇宙，一刹那里想必也有一个不变不移的时间。
？那么，有没有什么，是我二十岁前不相信的，现在却信了呢，
？有的，不过都是些最平凡的老生常谈。曾经不相信“性格决定命运”，现在相信了。曾经不相信“色即是空”，现在相信了。
曾经不相信“船到桥头自然直”，现在有点信了。曾经不相信无法实证的事情，现在也还没准备相信，但是，有些无关实证的感觉，我明白了，譬如李叔同圆寂前最后的手书：“君子之交，其淡如水。执象而求，咫尺千里。问余何适，廓尔忘言。华枝春满，天心月圆。”
？相信与不相信之间，仿佛还有令人沉吟的深度。
？我们总是在相信与不相信之间挣扎。
１１．通读全文，说说作者到底相信了什么，（４分）
１２．作者对理想主义者的认识经历了怎样的变化？（２分）
１３．文中第？段说“野蛮与文明之间，竟然只有极其细微、随时可以被抹掉的一线之隔”，请
举一个例子证明这句话。（２分）
１４．作者的相信与不相信给了我们很多思索。请任意选择她的一个观点，联系现实，谈谈你
的认识。（４分）
五、阅读《不惊慌的雨》，完成１５－－１８题。（１８分）
不惊慌的雨
朱成玉
（一）
他是美院的高材生，在公园里，他要完成一个人物写生，他需要一个模特。他问了几个
人，却无人应。迷信的人说，把一张美丽的脸画到画布上，画得
越惟妙惟肖，那个人被抽走的魂魄就越多。他想，难道这些人都是迷信的吗，
直到她的出现。
她坐在那里，本身就优雅得如一幅画。他的请求，她大方地同意了。“请保持这个姿势”，他珍惜这得来不易的机会，在画布上迅速地画了起来。
天公却不作美，有些要下雨的意思。而他还没有画完，一滴雨便落到她的脸上，她却一动不动，甚至眼睛都没有眨一下，依然保持着优雅的姿态。雨点渐渐多了起来，她也没有惊慌，直到他画完。
他又感激又愧疚，她说，只是溅了那么几滴雨，不妨事的，我倒觉得，这几滴珍贵的雨，若是溅到你的画里，会为你的画增色不少呢。她的话令他心头一震，是啊，为何不把这珍贵的雨滴画进去呢，他重新润色修改了他的画，落在那女人脸上的那一滴雨，把她映衬得更为美丽。
他给这幅画取的名字是——《不惊慌的雨》。
（二）
小时候家里穷，住着的房子很破旧，屋顶上常常漏雨。所以，每到下雨天，炕上地下就摆满了盆盆罐罐，用来接滴滴答答的雨水。父亲修了好多次房顶，可是下雨天依然漏水，这让父亲很是头疼。
其实，主要原因就是父亲不舍得花钱，每次都是用仓房里那已
经失效的半袋水泥，这样的水泥自然无法起到作用，可是他总是固执己见，说水泥哪有过期的，他的固执导致他一遍一遍地爬到房顶，家里却照常摆满盆盆罐罐。母亲说过他几次，也拗不过他。
我第一个月的工资，没有给父母买一样礼物，也没有上交给父母，而是自作主张，买了一些新瓦和水泥，雇了一个瓦匠重新修葺了房顶，顺便把屋子也重新粉刷了一遍。我是趁父亲不在家做这些的，先斩后奏，就算父亲想训斥我已经来不及了。从那以后，我家的房顶再没有漏过一次水。自然，屋子里也干净整洁了许多，让人心情好了许多。
不管再下多大的雨，也不必担心了。下大雨的天儿，父亲盘腿儿坐在炕上，一边美滋滋地喝着小酒，一边感叹，“早应该这么修修了，为了省那点儿买水泥的钱，活受了多少罪～” 我的想法是，这房子可以漏雨，日子却是万万不可以漏雨的～
（三）
？想起小时候，和父亲一起出门，忘记了带伞，结果中途遇到瓢泼大雨，我们只好到一个水果摊的大阳伞下避雨。我担心地望着外面的雨，父亲却依旧不改他幽默的品性，他用瘦小的身躯挡在我的外面，摩挲着我的头说：“莫慌，我们不急着赶路，雨着急，那就让它先（（（
走。”
？我记住父亲的话，就像记住一滴珍贵的雨点，它落进了我的灵魂里，给我一份警醒。从此，下雨的时候，不再担心自己没有
雨伞，因为雨，总有停的时候。
？我不慌，雨也不慌。各自守着各自的轨迹，顺应天意。 （（（（
？周杰伦说，八卦像大雨，总有停的时候。我想，若是阮玲玉也悟透了这个道理，断然不会用自己２５岁的生命和“人言可畏”的遗言，过早地结束烟花般美丽的一生吧。
？有时候，我们真的需要那样一滴珍贵的雨，落进你即将干涸的心田。
？有些话，像雨点儿，落进一个人的灵魂里。令你打个冷颤，睡意全消，把一份清醒持续到天明。
（四）
喜欢某部电影里的那个温情的结局：安和葛伦走到了一起，安说：快要下雨了，葛伦温柔地抚摸着她的手臂说：已经下了。
一场雨后的天空，纯洁得只留下喜悦，载着女儿喜爱的风筝，还有一千只鸟的欢叫。
作文八：《“相信上帝还是相信科学”？》3200字
２０１１５年１１月，在参赛澳大利亚高尔夫公开赛期间，美国职业高尔夫明星乔丹－斯比思（Ｊｏｒｄａｎ Ｓｐｉｅｔｈ）接受采访时候，由于斯皮思现在排名世界第一，自然被问到许多“尖锐”的问题。有意思的是，根据雅虎体育频道的报道，最“尖锐”的问题其实与高尔夫比赛无关，也并非是来自记者，而是来自一位１１岁的少年高尔夫球手。
在比赛前，斯比思对一群澳大利亚青少年做球技指导，其间，小球手们问了许多有趣的问题，其中，一位１１岁的男孩问到了一个与高尔夫毫无关系的问题，那男孩问斯比思：”你相信上帝还是相信科学？“＇Ｄｏ ｙｏｕ ｂｅｌｉｅｖｅ ｉｎ Ｇｏｄ， ｏｒ ｄｏ ｙｏｕ ｂｅｌｉｅｖｅ ｉｎ ｓｃｉｅｎｃｅ？＇＇斯比思微笑着毫不犹豫地回答：”上帝“。接着，斯皮思说：“这的确是一个非常有意思的问题”。
雅虎的新闻报道没有给出小男孩提问的背景，也许他要“拷问” 斯比思的信仰，但从小男孩提问的语句中可以看出，这个提问已经给出了一个很大的论点，那就是在相信上帝与相信科学是两个完全对立的选择，要么相信上帝，要么相信科学，也就是说，相信上帝就是不相信科学，相信科学就是不相信上帝。需要说明的是，小男孩提问以及斯比思所答的上帝是基督信仰的上帝。
上帝ＶＳ．科学这样大的论点，自然不会来自１１岁男孩的自知，一定是他从其他渠道获得，也许是父母所教，也许是他在学校学到，也许是他从媒体上获知。在一定程度上，这个孩子其实就是一个媒介，传达这样一个非常流行的无神论的立论，即信仰（基督信仰）与科学水火不相容，更偏激性的说法，即科学已经否定了上帝，相信上帝的人就是不相信科学。《美国时代》就曾以上帝ＶＳ．科学为题发表封面文章。在当今时代，不相信科学，相当于在看见打雷闪电的时候，就惧怕雷神的怒气，也就是不相信打雷闪电背后的科学原理。可是，事实上，我们这些（包括斯比思）有神论者，非常清楚地知道，雷神并非存在，也完全接受打雷闪电背后的科学原理。如果我是斯比思在回答那位小男孩“相信上帝”还是“相信科学”的问题，我会说，小朋友，我相信上帝，也相信科学，这两者并不矛盾。其实，在斯比思的回答里也有这样的含义，他说，“这的确是一个非常有意思的问题”，那是在有礼貌地说“这是一个荒唐的问题”。
斯比思还可以以打高尔夫球为例，进一步给那位小孩讲述他以科学原理去赢得多项冠军，包括两项大满贯的的冠军。比如，有很大的风从左边向右边吹，我会瞄准旗杆的左边，因为我知道，根据科学原理，风会把球吹到右边，我不会把球打到右边，同时祷告，请求上帝把球逆风推向左边。还有，在果岭上要把球推进洞，如果是下坡，我会轻一点，因为我知道，根据自由落体的科学原理，高尔夫球在下坡时，除了推杆给的力量以外，球本身的重力（ｇｒａｖｉｔｙ）也会让球滚得更远。顺便提一下，有神论者（基督信仰）牛顿发现了ｇｒａｖｉｔｙ的物理原理。斯比思还可以告诉那位小男孩，我会利用这些科学打球，同时，也会向上帝祈祷，请他帮助我打球时要平静，更重要的是，我相信所有这些科学原理都来自于上帝，因为宇宙万物都是上帝创造的。所以，上帝与科学毫无矛盾，不需要在其间做出选择。
假如那位提问的小男孩是一位能言善辩的成年无神论者，他会对斯皮斯说了，我当然不是在说你在现实生活中不会应用科学原理，上帝与科学的对立主要在于三点：一是科学是基于理性（ｒｅａｓｏｎ）、逻辑、事实和证据，而相信上帝是基于信心（ｆａｉｔｈ），去相信没有证据、看不见、摸不着的虚无缥缈的东西；二是宇宙万物都是由物质组成，只有科学能够解释这个物质的世界；三是你所说的宇宙万物都是上帝创造的，你选择了上帝，那就是拒绝了科学，因为上帝不能解释宇宙万物的来源，而科学则可以做出解释。
抱歉，专栏写到此，才进入到实质。当有神论者（基督信仰）被问到”相信上帝“还是”相信科学“时，是在就理性与信仰以及宇宙万物的来源那样的话题进行提问。当然，以上我是在以一个虚拟的对话场景来展开对话。事实也是如此，我的许多无神论者朋友绝对不会认为，我在现实的生活中会将上帝与科学对立起来，我不会因为相信上帝，而拒绝相信自由落体的科学原理，非得在做一个祈祷后，从二楼的窗户走出，相信我会升到房顶，不是落到地下。换句话说，对于接受基督信仰的人来说，当你迈入基督信仰的时候，你并没有放弃在现实生活中对科学的相信和应用，包括在与科技有更加直接关系的工作，比如，你相信上帝的创造，而你在从事生物科学的研究，没有任何冲突，因为你不会从事达尔文进化论所提倡的从动物到人进化的研究，在下面谈到进化论时，会再展开讨论。
因此，作为持有基督信仰的有神论者，我们与无神论者们在科学技术的研究和应用上没有什么分歧，根本不需要在相信上帝与相信科学上做出选择。根本上讲，在上帝与科学是否对立上，持有基督信仰的有神论者与无神论者们的分歧在于，理性与信仰以及宇宙万物的来源那样的话题之上。
那么，是不是科学就是基于理性、事实、证据，而相信上帝就是靠毫无证据的信心？是否宇宙万物就完全就是物质的世界，也就是说唯物主义能解释一切？在宇宙万物的来源那样的终极话题上，有神论者（基督信仰）与无神论者究竟有什么分歧，哪一方更有科学依据？在以下的几篇专栏再做详细讨论。１３评论
．疑或也是一种动力嘛
这小孩聪明．当然在他的年龄不可能理解上帝与科学的关系．现代科学使人跑到了外太空．没听说过碰到了天堂和天堂里的人物．使他有了疑或．疑或也是一种动力嘛
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ｊｄ
《天堂是如此真实》－－－－－－－－－是美籍韩国人秋楠所写记载主耶稣带她１７次去天国，地狱的经历。２００３出版，成为美国十大畅销书。
《天堂是真实的》－－－－－－－－－－－－一个小男孩濒临死亡所经历的天堂之旅，好莱坞已拍成电影
－－－专访《天堂是真实的》作者：是神在讲述这个故事
《天堂是真实的》讲诉一个３岁的科尔顿濒临死亡，天堂见到耶稣的经历
唐·派普牧师的《去过天堂９０分钟》也拍成电影。
在美国有关被耶稣带到天国，地狱经历和濒死体验的书籍不下几十本。濒死体验的基督徒至少有数千人。
２小时前回复点赞转发
ｊｄ
现在宗教衰落了才敢这么说，当初一个日心说惹出了多大的麻烦。即使真神存在，那样宏伟的存在也绝不是圣经或古兰经里臆测的那样－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－基督教直到现在才出现信仰的最大化，变成可以证明的信仰。
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想多了
现在宗教衰落了才敢这么说，当初一个日心说惹出了多大的麻烦。即使真神存在，那样宏伟的存在也绝不是圣经或古兰经里臆测的那样
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湯莫斯
［根本上讲，在上帝与科学是否对立上，持有基督信仰的有神论者与无神论者们的分歧在于，理性与信仰以及宇宙万物的来源那样的话题之上。］
【看到這些議論，每每感覺到試圖以己昏昏使人昭昭是很難的。那些把所謂理性與信仰對立起來的前提衹會誤人誤己。事實上，理性窮盡之處纔是信仰的開始。兩者怎麽會對立？所謂窮盡之處就是無法面對無法解決的問題，也就是所謂的終極問題。回答終極問題的衹能是信仰，因爲理性早已窮盡纔會遭遇所謂終極問題呀！而最根本的終極問題，難道不就是『價值』觀問題嗎？能用理性分析『人』何以必須殺滅所謂『害蟲』『疾病』嗎？害蟲疾病在佛教徒看來難道不是跟我們一樣平等的衆生之一嗎？恰恰在這個問題上，不妨問問熱衷小説三體的作者跟讀者，在面對ＡＩ亦即人造智能最終超越自然人的可能時，到底是奮起抗爭還是束手待斃更能符合你的『價值』觀呢？】
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关
关心什么，就相信什么，不要強迫自己意识！
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唐太忠
我相信神，相信菩薩，他使我内心平静，他一直和我在一起，他会保佑我，他会让我中彩票，改变命运，
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晓辛
科学是追求真理的过程，不是信仰，风马牛的问题。
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信
一切都是上帝所造、
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越老越粪
我相信上帝，因为科学和真理也是上帝的安排
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虚伪嫉妒涂
满口强词夺理！
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ＬＳ
信上帝是一种信仰，科学不是信仰。科学只是一种思维方式。
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菜色
两者不矛盾
作文九：《六年级话题作文-相信科学 反对**》1300字
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生命属于个人，更属于社会，生命是一种财富，更是一种责任．珍惜生命，反对**，努力学习科学知识，从我做起，明天会更好．
**是一种迷信，是封建迷信的极端表现，**组织正是利用人们对生老病死和大自然的迷信心理诱使人们迈入邪门，然后就加以控制．比如：健康是人们渴望的，**就抓住这样
自己就消除了．有人信以为真一旦踏入，可就的心理，就称：信这个＂神＂生病就可以不用去医院，
身不由己了．所以我么绝不应该相信**，它可以诱惑人们的思想消麽人们的日志，又造出死人可以复活的离奇故事．还可以残害生命侵犯人权骗取钱财破坏生产扰乱社会．
所以我们要打破迷信，提高科学素质用先进的文化和真正的科学来揭开＇伪科学＇的真面目．
生命是我们自己的，让我们远离**，相信科学，珍惜生命吧！
王府寄宿制小学六年级：陆涛
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作文十：《相信科学反对迷信 相信科学》1900字
相信科学反对迷信 相信科学
相信科学 尊敬的党组织：
九月十三日，在学院党组织的号召下，我院全体党员和部分积极分子在学院的组织下观看“反对**警钟长鸣”的主题宣传片。
近十年来，以为首的一些不法分子大肆宣传“”**，组织了诸多的**反国家反人民的活动。他们的行为严重的扰乱了正常的社会秩序，为国家发展带来不利因素。**的反动教义极力欺骗和蒙蔽无辜群众，对众多无辜的痴迷者造成了身心伤害。时隔多年，今天看来依然触目惊心，其罪恶的行为令人发指～面对那些被蛊惑的普通群众，党和国家并没放弃他们，而是送去无限的关怀和耐心的教诲。在大家的共同的努力下，很多人走出阴影，重新拾起生活的兴趣，回到科学健康向上的生活中。宣传片中一桩桩一件件真实的事件，一个个亲身经历者现身说法，使我对“反对**，崇尚科学”的意义有了直接而深刻的体会。
**势力之所以能够甚嚣尘上，其中一个主要原因就是与国外的势力相勾结。有了势力的支持，**就有了经济和政治上依靠就会更加嚣张跋扈，勾结起分裂国家的各种势力对国家的稳定团结，人民的正常生活带来严重的所害。近些年来，随着中国日益的发展强大，众多势力更加快了的动作，企图破坏中国的稳定发展，企图阻碍中华民族伟大复兴的进程。**对国家的破坏实际上就是势力对中国发展壮大的破坏，对人民正常生活秩序的破
坏。然而一些群众乃至一些受过高等教育的知识分子在**的歪理邪说蛊惑下，不分是非，成为**势力的帮凶，为那些**反国家反人民的不法分子摇旗呐喊。这是多么的可笑又多么的可悲。
作为青年学生我们的思维活跃，想法新奇，对事物常常有着独到见解，充满着个性。但是同时我们的世界观、人生观和价值观并没有完全形成，所以我们的思想中偶尔还会存在着一些幼稚和天真，做事欠考虑，爱冲动。一些别有用心的人很可能利用我们的这一特点采用一些外表华丽、迷惑性强的歪理邪说很毒害我们单纯的心灵，煽动和蛊惑我们。
十年寒窗，我们在课堂上学习到许许多多的科学知识，并通过实验进行了大量的验证。事实证明，相信科学，反对迷信，才能带领我们走上健康生活的康庄大道。我们身为学生党员更应该高度重视起这个问题，用先进科学的思想武装我们的思想，用马克思主义科学的世界观和方法论来指导生活实践，树立起“相信科学反对迷信”的大旗，在同学中间做出表率，为营造健康科学，积极充实的学习生活氛围尽一份力量。
十七中初三：王宝明
相信科学相关内容：论抄袭 我不同意你说的每个字，但我誓死扞卫你说话的权力献给我的反对者我不认为我的作文是抄袭的，我始终是这一个观点。上周四定写作文，我写了一篇争议的作文，说它争议，是因为有同学说它是抄的，我确实借鉴了原文的一些情节，但我并不同意这．．．
我的梦想作文 我的梦想作文（１）老师、同学们大家好～每个人都有自己的梦想，每个人的梦想都很独特，有了梦想才会让人又向前奋发的毅力。这个梦想不只是需要我自己去实现，更需要三只羊的同胞们一起去实现～父亲调来乡下，我就随着他转来。
同学再见 既然大家就要离开这个家了，那就请不要流泪。和大家在一起的日子真的很开心，大家也应该很开心吧，那么在临走时就要痛快的玩，先把泪水隐藏，我不希望大家是挂着泪分别的。让我记住你们的笑容。
我自豪，我是党的儿女 我们是五月的花海，用青春拥抱时代；我们是初升的太阳，用生命点燃未来。五月的火炬，唤起了民族觉醒；壮丽的事业激励着我们继往开来每当唱起这首《光荣啊～中国共青团》我总会特别激动。
用微笑装点青春 青春本无颜色，它是一张透明的画纸。等待你去描绘，任你走笔，任你着色，只有走过花季，付出汗水，奉献出自己最真诚的才智，青春才会呈现出光艳美丽的色彩。十五岁的青春是花季中最灿烂的一抹阳光，是雨后的彩虹，异常美丽，越发精彩。
盘踞在东方的巨龙——中国 若世上存在着一头雄狮，那是中国。若世上存在着一头猛虎，那就是中国。若世上存在着一条巨龙，那定然是中国号称四大古国的中国，有别国无可经历的阅历。发展中的中国，有别国无可超越的进度。唐代的贞观之治和开元盛世。
论强弱之别 夏去秋来，秋风中夹杂着几片枯黄的落叶。经过了一个暑假，在座的诸位已经是初中三年级的学生了。论年龄，我们都还只是十四五岁的青少年，都时常在父母的怀里撒娇，但是，现今的我们不得不面临一个残酷的现实中考。
微笑着面对挫折 亲爱的同学们：大家好，今天我演讲的题目是《微笑面对挫折》。今天是９月ｘ号，是我们步入新学年，新初三的开端。也许，在这一年中，我们会付出无法估量的艰辛，但我们同时会收获成功后的喜悦和挫折后的沮丧。
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