作文一：《初一议论文-学会转弯是人生的智慧》1400字

学习辅助网　．５７３０．ｎｅｔ

有一种生活在深海中的马嘉鱼，渔人捕捉马嘉鱼的方法很简单用一个孔眼粗疏的网子，下端系上铁块，放入水中，由两只小艇拖着，拦截鱼群。这种方式让人感到不可思议，三面都敞开孔眼又那么大。然而渔民们却将一船船的马嘉鱼拖回港口，为什么，原来这种鱼的脾气特别大。当遇到阻挡的时候，不会转弯，越受阻越往前冲，所以一条条“前赴后继”地陷入网

坚强”的中，网孔随之紧缩。孔越紧，马嘉鱼越是愤怒，更加拼命的往前冲，结果一条条‘马嘉鱼被网孔牢牢地卡住，为渔人所获。马嘉鱼是我们人生的镜子，当我们遇到困难的时候，千万要冷静，用平和的心态面对一切，其实这也是最基本的生存之道。

人生如同行路，常常会有山水阻挡前行，行不通时，有些人就开山架桥，最后蛮力耗尽，也逃不出“出师未捷身先死”的结局。而有些人只是转个弯，轻松绕过障碍，就成功到达了终点。生活中处处皆学问，很多时候我们需要有转弯的思维。当你遇到一道做不出的题、一件解不开的心事、一条淌不过去的河流时，何不停下脚步，暂时想一想是否有回转的空间，或者换一种方式，事情便会迎刃而解。生命总有挫折，那不是尽头，只是在提醒你：该转弯了～

“转弯”饱含人生的大智慧，在人生的漫漫长途中，平坦处，当有居安思危；险峻时，当抱柳暗花明之念。“山不转水转，路不转人转，人不转心转。”学会机智地“转弯”，脚下总能走出一条撒满阳光的道路。

有句话说得好：我们无法改变天气，但是我们可以改变心情；我们无法改变别人，但可以改变自己，没有一条路是一帆风顺的，尤其是人生的道路，总是风云莫测，要想一直顺畅地走下去，而不被阻挡在半路上，就需要具备转弯的智慧。这种智慧，不是走到了死胡同才知道转身另行择路，这样往往会错失良机，而是需要我们视野开阔，洞察一切，历练一颗敏锐而豁达的心。路在脚下，更在心中，心随路转，心路常宽。学会转弯是人生的智慧，挫折往往是转折，危机同时也是转机～

初一：周宇宣、周正平

莘莘学子必备的交流网站－－－－学习辅助网　．５７３０．ｎｅｔ

学习辅助网　．５７３０．ｎｅｔ

学习辅助网　　　．５７３０．ｎｅｔ　学习路上必备的交流学习网站

莘莘学子必备的交流网站－－－－学习辅助网　．５７３０．ｎｅｔ

作文二：《六年级议论文：人生，要学会创新》1400字

学习辅助网　．５７３０．ｎｅｔ

花儿，有了绿草的衬托，所以更美；天空，有了小鸟的徘徊，所以更广。而我们共同的家——世界，有了我们一次又一次的创新，所以才变得如此发达，如此美好。

杰出的爱国工程师詹天佑在修筑“京张铁路”的过程中，大胆创新，想出了让六个工作面同时进行的妙计，为中华民族争回一口气。从前的中国是落后的，正是因为有**同志的改革开放，号召全国人民改善旧生活，创新新生活，才有今天腾飞的中国。可想而知，创新对一个国家乃至全世界都是至关重要。

无论在学习，还是在生活上，我们的人生都应该学会创新。记得有一节数学课上，数学老师给全班同学出了一道关于单位“１”的量的难题。同学们看完题目后，就在练习本上画了起来，嘴里喃喃地口算着，仿佛非把它做出来不可。老师站在一旁等待着。一分钟，两分钟……过了很久，终于有同学做出来了，纷纷举起手，我也不例外。然而，我惊讶地发现我的同桌正苦恼地沉思着。我顿时感到疑惑不解：他平时总考满分，怎么连我能做出的题他也不会做，我带着问号瞧了瞧他的练习本，“咦～那不解出来了吗，还想什么，”我更加困惑了。“我在想有没有别的简便的方法，我要创新。”他平淡地回了我一句。老师开始评讲了，讲完后，说：“这道题只有一种解法。”“不，还有一种，老师～”同桌站起来讲了一句，接着又介绍了他的方法，同学们和老师听后，都竖起大拇指，赞不绝口。这便是创新。

创新吧，让世界更加美好，生活变得更有情趣，社会变得更加谐和。

高州市文明路小学六年级：棠，棠

莘莘学子必备的交流网站－－－－学习辅助网　．５７３０．ｎｅｔ

学习辅助网　．５７３０．ｎｅｔ

学习辅助网　　　．５７３０．ｎｅｔ　学习路上必备的交流学习网站

莘莘学子必备的交流网站－－－－学习辅助网　．５７３０．ｎｅｔ

作文三：《学会转弯是人生的智慧_初一_议论文作文_初中作文优秀作文》800字

学会转弯是人生的智慧＿初一＿议论文作文＿初中作文优秀作

文

有一种生活在深海中的马嘉鱼，渔人捕捉马嘉鱼的方法很简单用一个孔眼粗疏的网子，下端系上铁块，放入水中，由两只小艇拖着，拦截鱼群。这种方式让人感到不可思议，三面都敞开孔眼又那么大。然而渔民们却将一船船的马嘉鱼拖回港口，为什么，原来这种鱼的脾气特别大。当遇到阻挡的时候，不会转弯，越受阻越往前冲，所以一条条“前赴后继”地陷入网中，网孔随之紧缩。孔越紧，马嘉鱼越是愤怒，更加拼命的往前冲，结果一条条‘坚强”的马嘉鱼被网孔牢牢地卡住，为渔人所获。马嘉鱼是我们人生的镜子，当我们遇到困难的时候，千万要冷静，用平和的心态面对一切，其实这也是最基本的生存之道。

人生如同行路，常常会有山水阻挡前行，行不通时，有些人就开山架桥，最后蛮力耗尽，也逃不出“出师未捷身先死”的结局。而有些人只是转个弯，轻松绕过障碍，就成功到达了终点。生活中处处皆学问，很多时候我们需要有转弯的思维。当你遇到一道做不出的题、一件解不开的心事、一条淌不过去的河流时，何不停下脚步，暂时想一想是否有回转的空间，或者换一种方式，事情便会迎刃而解。生命总有挫折，那不是尽头，只是在提醒你：该转弯了～

“转弯”饱含人生的大智慧，在人生的漫漫长途中，平坦处，当有居安思危；险峻时，当抱柳暗花明之念。“山不转水转，路不转人转，人不转心转。”学会机智地“转弯”，脚下总能走出一条撒满阳光的道路。

有句话说得好：我们无法改变天气，但是我们可以改变心情；我们无法改变别人，但可以改变自己，没有一条路是一帆风顺的，尤其是人生的道路，总是风云莫测，要想一直顺畅地走下去，而不被阻挡在半路上，就需要具备转弯的智慧。这种智慧，不是走到了死胡同才知道转身另行择路，这样往往会错失良机，而是需要我们视野开阔，洞察一切，历练一颗敏锐而豁达的心。路在脚下，更在心中，心随路转，心路常宽。学会转弯是人生的智慧，挫折往往是转折，危机同时也是转机～

作文四：《议论文要学会选择论据》4500字

议论文要学会选择论据

论据是用来证明论点成立的事实或理论根据。作为支撑论点的基础，论据必须做到与论点一致、确凿、充分新颖。所谓与论点一致，是指所运用的论据必须能支撑论点成立，而不是用风马牛不相及的材料来“充实”文章的内容。所谓确凿就是准确，不虚假。论据是支撑论点的有力后盾，要经受住反复的推敲，论据虚假，那么论点就会不攻自破。论据一定要让事实说话，引用材料一定要真实准确，切不可马虎大意，应该有严肃认真的科学态度才行。所谓充分新颖就是所选用的论据不仅足以说明论点，而且要富有新意。选择论据时要富有时代气息或者能从旧中出新，才会吸引读者，出奇制胜，千万不要用那些司空见惯的陈词滥调。

［秘籍１］论据要有针对性

论据的针对性，有两方面的意思，一是论据和论点之间应该有本质的必然的联系，必须根据证明论点的需要选择有力的论据。论据要能够证明论点，为阐明论点服务。二是选用论据要看对象，根据不同对象的具体情况，选用他们所熟悉、所了解的事例作论据，做到有的放矢。那些与论点相游离想悖谬的论据，就不能进入议论文；同样，那些软弱无力或彼此简单重复的论据，也不能很好地进入议论文。以上两种论据，在选取上，都违背了“针对性”的原则。如果论据

缺乏针对性，就不能有力地证明论点，甚至会歪曲中心论点。　　造成论据没有“针对性”的原因有两个：一是不会辨析；二是不忍割爱。前者是由于缺乏判断力，看不准材料与观点或主题之间是否确有联系。有时，论据和观点根本是南辕北辙，风马牛不相及（比如用生活中的家庭暴力事例来证明经济学中的经济基础决定上层建筑的观点），用了自然只能让人感到内容的荒唐。有时，论据和观点虽然不能说丝毫不沾边，但是缺乏个性或是缺少新鲜感，也会使人感到平淡、肤浅。现在的环境问题很突出，面对环境保护的话题，水土流失、沙尘暴、洪水、泥石流等的事例都可以证明。如果选取人们乱扔垃圾，滥用方便袋，也就缺乏了深度。

不忍割爱的原因主要是错误地认为文章论据越多越好，这样会使文章充实，因此把自己知道的所有能证明论点的论据都用上，特别是对于从材料中来的比较新鲜、生动，或者是自己花了不少力气才弄到手的，统统都塞到文章里去，结果便带来了臃肿、芜杂的毛病。

因此，只有在对中心论点深入理解的基础上，善于识别、勇于取舍，才会找到具有很强针对性的论据，使文章在精炼、充实的前提下，有更强的说服力。

［秘籍２］选择论据要确凿

确凿其实就是真实。即要求所选取的材料（论据）要确实可信，而不能有半分虚假。这是论据的最基本要求。这就

要选取生活中发生、存在的实实在在的事件、现象或确凿可信的理论依据。前者应该和客观事物的本来面貌、实际情况相符，后者应该是科学、合理，经得起推敲和论证的。只有事实论据或理论论据的真实可信程度，才能以无可辩驳的力量说服人。

在议论文中，使用个别的或概括性的事实材料要尊重事实，万不可为了说明自己的看法而缩小、夸大甚至捏造事实。即使引用一个数字，也要绝对精确，因为数字是事实的量的反映，丝毫也含糊不得。读者一旦发现作为论据而使用的事实性材料有不同程度的失真，就会怀疑整篇文章的论点，“假”的论据、材料，往往会引出假的结论。在引用别人的话时，不能有丝毫误差，不管引用的是全文或完整的一段话、一句话，还是摘引别人文章中的话，都要做的字、词、句、标点完全与原文一致，决不可马虎从事或随意篡改、增删；同时，必须与原意相合，切忌断章取义，削足适履。　　　　　　成功的议论文，在论据的真实性上，都可以成为我们写作的借鉴。如在刘绍楹写的《治学的秘诀》一文中，作者为了证明“科学的规律是铁面无私的，只允许人们遵守，不容违反”时，从反正面对比举例：德国化学家维勒因为粗心，没有发现“钒”；瑞典化学家肖夫斯特姆精心研究，发现“钒”；德国化学家李比希浅尝辄止，与“溴”失之交臂，法国化学家波拉德细致钻研，成了“溴”的发明者……结束时引用钱

学森的名言：“科学是严肃的、严格的、是不允许马虎的，所以科学技术工作者必须首先有良好的科学习惯，要有条理。”

［秘籍３］选择论据要典型

所谓典型，即要求所选的材料（论据）具有代表性，而不是单纯的个别事例。典型材料是既有共性又有鲜明个性的事例或理论，能够深刻地揭示事物的本质及其发展规律，有力地表现主题。只有这样的材料，才能以一当十，具有很强的说服力。

说白了，典型的材料是具体的、个别的，富有鲜明独特的个性，同时又最能体现同一类事物的本质特征和普遍意义。它应是个性与共性的统一，具体性与普遍性的统一。当我们强调论据要有针对性时，主要说的是论点与论据的有机联系。“典型性”则是更进一层，它要求写作者应该像老舍先生所说的那样：“宁吃鲜桃一口，不吃烂杏一筐。”应以百里挑一的态度去遴选论据，不用则已，一用就能获得以一斑而窥全豹的效果。

典型论据不是轻易就能得到的，需要在许多可用的材料中精选。要精选，就要有眼光，不然，即使碰到典型材料也会失之交臂。有了准确、犀利的眼光，不但能多中取少，而且能平中见奇。获得典型的材料，还要广泛博收素材，更主要的还是要提高自己的思想水平、理论修养和陶冶高尚的情

操，从而获得鉴别材料的眼光。这才能见人之所未见，发人之所未发。

典型论据的选取，首先要求真实，切合题旨。其次，选用的论据要弃旧用新，要厚今薄古。有些同学作文，记住几个经典论据，如司马迁、居里夫人、张海迪，变换着角度使用，把它们当做万花油。其实，这些论据就算典型，也不能引人注目。相反，选取人无我有、人有我新的论据说理，使读者在阅读时产生新鲜感，效果会更好。另外，有些同学习惯用古代事例阐述事理，整篇文章未能联系实际，无时代的活水，也不能达到充分说理的目的。最好能引述时尚言论和当前媒体普遍关注的事例辅助说理，加强说理的针对性、时代感，使文章更具说服力。

［秘籍４］选择论据要充分

论据要的充分，简单地说，就是论据要能证明论点的各个方面，使论点从各个角度推敲都能成立。事物的呈现方式是多方面的，事理的阐述也有很多的角度，角度不同，展现给我们的就不同。议论文重在说理，为了把道理说清楚，就需要把与此有关的各个方面都告诉读者，使读者有个完整的印象。

论据充分的前提是对所要确立的论点要有全面的思考。对于比较简单的论点，我们要把握它是比较容易的，比如我们学过的《谈骨气》。这篇文章告诉我们的中心论点是“我

们中国人是有骨气的”，作者为了论述清楚这个问题，首先引用孟子的话告诉我们骨气的含义。然后列举事例。因为前提是“中国”人，作者就列举了文天祥、闻一多、古代的饿人。三个事例各有其代表性：针对“富贵不能淫”，用文天祥这一封建士大夫，有说服力；“威武不能屈”则是把生死臵之度外的近代学者闻一多；“贫贱不能移”则是一无名的乞者。三个事例，角度不同，地位各异，这就充分地证明了论点。**同志在《纪念白求恩》一文中有这样一段话：“从前线回来的人说到白求恩，没有一个不佩服，没有一个不为他的精神所感动。晋察冀边区的军民，凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的，无不为之感动。”这段话，就从不同的人的角度论述了白求恩同志的“毫不利己专门利人的精神”，很全面。

当论点比较抽象复杂时，作者往往把中心论点分解为与之相关的几个分论点，分论点包含了中心论点的各个方面。论据只要能证明分论点的成立，也就充分证明了中心论点。《俭以养德》中，作者为了说明清楚中心论点，就从三个方面给我们讲道理，“一个人的脑子，容量总是有限的。这方面想得多，那方面就想得少”、“如果你是一个国家干部或者先进的劳动者，还得考虑到你的一举一动都会对周围的人发生影响”、“一个人开始学会大手大脚花钱的时候，他总是有条界限的，这就是限于自己的劳动所得”。每个论点，作者

都选取了不同的论据，充分证明了中心论点。

［秘籍５］选择论据要精练

议论文的语言要求准确、严密，生动。同时也需要在此基础上的简洁明快。这就需要在对论据的使用，特别是事实论据的使用时，要注意语言的简洁性。这要注意两点：一是事例的叙述要详略得当。在议论文中，读者有所了解或容易接受的材料，可以从略；反之，读者感到生疏或难于把握的材料，则须从详。我们学过的《说“勤”》一文，作者在论述第三段“勤出成果”的论点时，就列举了马克思、司马迁、歌德、陈景润、上海女青年的事例，由于大家都比较熟悉，就写得比较简略，每个事例都用了一句话概括。而在第四段论述“勤出智慧”的观点时，作者列举了古希腊演说家德摩斯梯尼和我国宋代陈正之的事例，这两个事例一般人都很生疏，用一句话概述也难以说明问题，因此作者就用了比较详细的叙述语言。

二是要有适当的分析。论据选取后，放在文章中时，如果只是摆出而不加以适当的分析，仍然不能很好地证明论点，反而给人有堆砌论据的感觉。这就需要我们对事例进行分析或总结。分析可以放在事例前，也可以放在事例后。分析或总结不要过长，只要三言两语，点明含义或关系就行了。我们还是看《说“勤”》中的例子。在“勤出成果”那段中，作者列举完了事例后，有一个总结：“可见，任何一项成就

的取得都是与勤分不开的。古今中外概莫能外。”“勤出智慧”那段的总结则是：“这表明，即使天资比较差，反应比较迟钝，只要勤，同样也是可以变拙为巧的。”这两个总结，紧紧扣住了每段所列举的事例。在前段中，五个人都是凭借自己的勤而做出不朽的成绩，作者是从正面告诉读者事理，第二段立足不利方面——“天资差”和“反应迟钝”给我们举例子，通过真实的事例，告诉我们勤奋可以改变不利的道理。总结中肯而又呼应了论点。

［秘籍６］选择论据要新颖

所谓新颖，就是新鲜别致，即要求所选材料应尽量新鲜或角度独特，能够使读者耳目一新，获得全新的体验与感受，而不要人云亦云，拾人牙慧。写作者在写作议论文时，应该尽量从自我的观察与阅读中选择那些人所未云的论据。　　要发现新鲜的材料，首先必须时时关注现实生活中发生的新生事物。如果写议论文老是用陈景润、雷锋、张海迪几个事例，论学习时用，论道德时用，论爱国或谈理想时还用，这样不是不可以，但文章就会有一种“土气”，我们应关注一下时代，现实生活中鲜活的事例更有说服力。

其次是寻找别人没有用过或不常使用的材料。如课文《说“勤”》中，除了用马克思、司马迁、陈景润等大家熟知的例子外，还举了希腊演说家德摩斯梯尼和宋代陈正之的事例。这两个事例既有说服力，又很新鲜，所以文章能给人

耳目一新的感觉。

再次还可以变换选择的角度使旧材料出新貌。如写《战胜脆弱》，你如果写一次考试的失利，一次与人发生口角等，事例能证明论点，但都是老路子，不能给人一点感觉，这就不典型。如果选取家庭的困难，为解决家庭经济，自己暑假外出打工，历尽艰辛，就会不同凡响。而另一个同学，则选取自身经历的一件事，通过它来证明自己“战胜脆弱”。材料大意是：自己和班里的几个男女同学去黄河边春游，却被校方视为“有伤风化”而欲加处理，“我”由于受不了打击而后战胜脆弱坚强起来笑对人生。新颖的论据表达了深刻的主题，令人耳目一新。

我们在追求论据的新颖时，应该注意把握分寸，防止运用太冷僻、太怪的事例才行，还要注意论据的典型和说服力。

作文五：《议论文要学会分析(教案)》17200字

议论文要学会分析教案

搭建材料与观点之间“分析”的桥梁

明确考纲要求

基础等级（Ｄ）：内容充实。发展等级（Ｄ）深刻：揭示事物内在的因果关系。　要求学会运用多种论证方法论证观点，论证过程富有逻辑性。

论证，就是议论文中用论据来证明论点的过程和方法。事实论证和道理论证这两种基本论证方法由论据性质决定，用哪种论据支撑论点就使用哪种论证方法。论证，从形式逻辑角度说，是运用论据证实论点的全部逻辑推理过程，这个过程表示论据和论点之间是用何种逻辑的方法联系起来或统一起来的。

很多同学有自己明确的观点，也有为证明自己观点正确的材料，可是就是不会论证，或者说一时找不到合适的论证方法。

其实，一个观点，是可以用多种方法论证的，正如俗说所说：“条条道路通罗马。”

【预习】

请看下面短文《学习是必须循序渐进的》，每段各用了什么论证方法？

循序渐进，是学习上的一条规律。为什么呢？

这首先是知识本身严密的逻辑性、系统性所决定的。任何科学，都有各自的基础知识，“高、精、尖”的知识是基础知识的加深和发展。因此巴甫洛夫告诉我们：“你们要想攀登到科学顶峰之前，务必把科学的初步知识研究透彻。还没有领会前面的东西时，就决不要动手搞往后的事情。”

其次，从人的认识规律看，也决定了学习必须循序渐进。

**同志在《实践论》中指出：“人们的认识，无论对于自然界方面，对于社会方面，也都是一步又一步地由低级向高级发展，即由浅入深，由片面到更多的方面。”强调循序渐进的学习，是完全符合人的认识规律的。（理论论证）

伟大的文学家，启蒙课是认字、写字；杰出的数学家，也必须从最简单的加减乘除学起。当我们赞赏《蒙娜丽莎》、《最后的晚餐》等不朽画幅时，可别忘了它们的作者达·芬奇拜师画蛋的经历；被誉为当代活武松的名艺人盖叫天，如果不经过撑火柴棒练圆睁、绑尖竹片练腿功的基本训练，又怎么能在表演艺术上达到如此妒火纯青的境界？（举例论证）

学习知识就像盖房子一样，先要打好基础。“万丈高楼平地起。”记得《百喻经》里有则寓言，说是有个贪婪而又愚蠢的财主，羡慕人家盖的三层楼房，也照样想修一幢。可是当工匠在地上垒砖的时候，他却发怒了：“我不要下面的两层，还是给我盖上面的一层吧！　”一哂之后，不是也令人深思吗？　那些在学习中好高骛远、幻想一步登天的人，不是很有一点“悬空造楼”之嫌吗？（比喻论证）

达·芬奇由画蛋开始练习作画而终于成为文艺复兴时的一代宗师，他这种循序渐进的学习态度对我教育很大。（正）

我自幼酷爱文学，渴望将来能成为一位作家。但当我的作文刚刚有点进步时，就骄

傲起来，对字词句等语文基础知识便瞧不起了。语文教师那细心的讲解，在我看来成了多余的絮叨。我已不屑于写旨在练习基本功的作文了，心高气旺地做起长篇小说来。结果当然是逃脱不了违背规律的惩罚。（反）

失败和挫折教育了我，达·芬奇的事迹启示了我：循序渐进。按规律办事，从“画蛋”开始！　我坚信：光辉的未来，便会定如蒙娜丽莎那动人的微笑。（联系实际进行正反对比论证）

教学过程

下面探讨如何运用多种论证方法论证观点，如何使论证过程严谨周密。

一、论证方法及要求

１

例证法也叫事例论证，是用令人信服的典型事例来证明自己论点正确的一种方法。这是运用归纳推理形式进行论证的一种方法，易于掌握，用得也普遍。“事实胜于雄辩”，在典型的事例面前，道理不言而喻。因而几乎每篇议论文都少不了它，特别是论证新颖的、有指导意义的论点，更需要多用它。

２

引证法也叫道理论证，是通过引用名人名言、古诗文名句、反映科学规律的俗语谚语警句等来证明自己观点正确可信的一种论证方法。它的好处是丰富论证的内容，增强论证的权威性，对论点起到画龙点睛的作用。文中恰到好处地引用名言警句，可使文章增添色彩，提高分数档次。

要注意直接引用和间接引用的区别。直接引用是指直接摘录原材料的有关词句，务求文字、甚至标点均准确无误，引用时用引号表示；间接引用是指摘引或概述原材料中有关词句的大意，不必用引号，但要注意人称的转换。无论直接引用还是间接引用，它们都必须与所论述的中心论点相一致。对于引用的词句，一定要根据文章的观点加以分析，其方法如事例论证一样，可以先引后议，也可以先议后引，还可以边引边议。

３

喻证法是用打比方来论证论点的方法。在议论文中，设喻可以使论点更易懂、更风趣、更生动、更容易获得读者的认同。喻证法能化抽象为具体、化艰深为浅显、化枯燥为生动。

运用喻证法必须注意以下几点：

①以小见大，就近取譬。要精选生活中细小的、人们熟悉的事物做为设喻的喻体。喻体如果不是读者常见熟知的，就达不到喻证的目的。《下蛋、唱鸡及其他》一文，通篇是用鸡的形象来帮助说明问题的，给人的印象是具体的生动的。

②喻体不求形似，求神似。做为喻证的喻体与做为比喻的喻体不同。比喻的喻体是为了强调特征，描绘事物，侧重形似，以形比形；而喻证的喻体是为了阐发观点，以正视听，力求神似，以义取形。一定要对自己所要论争的对象和用来设喻的事物之间的对应关系进行细致入微的体味与揣摩。

③精剖喻体，丝丝入扣。《拿来主义》中鲁迅先生的喻证法运用得是很经典的。他用“大宅子”比喻“文化遗产”；用“孱头”、“混蛋”、“废物”来批判三种对待文化遗产的错误观点和态度；用“鱼翅”、“鸦片”、“烟枪、烟灯”、“姨太太”来比喻文化遗产的几

个组成部分；用“占有”、“挑选”、“创新”来说明批判继承文化遗产的三个步骤。十分贴切，浑然一体，令人信服并不由得拍案叫绝。

④多方面挖掘喻体含义。比喻物往往具有多方面的含义，考生在应考时可根据论题和论点的需要，通过深入挖掘后，恰如其分地加以利用。例如前面提到的“指南针”，在那篇文章中考生将它比喻成为“理论”，而在别的文章中，有人将它比喻为“理想”，指引着人生的道路。１９８８年高考时，有考生将“清流与活源”比作“实践与认识”、“人才与教育”，也有人比作“现代化与改革开放”。

⑤可一连用多个比喻来说理。例如**在《一个极其重要的政策》一文中针对一些同志对实行“精兵简政”政策的意义认识不足，一连用随季换衣，孙悟空对付铁扇公主，“黔之驴”等三件事作比喻，深入浅出地加以阐明。

⑥运用比喻论证时，同样需要加以分析。有篇高考优秀作文《机遇》这样写：“有些成功的得来，往往看似一蹴而就，带有一定的‘机遇’，实际上并非一朝一夕之功。它宛如一粒种子，深深埋在土壤之中，不断地吸收养料水分，苦熬过严寒和干旱，日益具备了破土而出的条件，而这时，‘机遇’便宛如适时的春雨，使种子得以顺利地发芽、开花。我认为成功与机遇的关系就是如此。”

４

比较法也是一种常见的论证方法，分对比与类比两种。

（１）类比法

所谓类比，就是借助某个或某几个类似的故事、实例或写作者安排的情境，进行由此及彼的推理。运用某个材料的引申义，通过类比，来论证文牵的观点，这种方法简称类比法，也叫引申论证法。用作类比引申的材料，一般是寓言、童话、典故、神话故事，还有自然现象和社会幽默小品。类比论证的好处，在于这些材料的本身的生动有趣及其哲理性，会使文章的观点鲜明深刻，而且生动引人。

在运用类比论证时，要注意如下两点：

①引申的材料要完整简洁。考场作文特点的背景，不允许你让记叙的篇幅过长，如同例证法时对事例的叙述一样，务必简短而又全面。

②对运角的材料要加以分析。要善于揭示，一语破的，一针见血。这同例证法一样。例如为了论证“要成功，必须付出劳动”这一观点，在列举“守株待兔”寓言故事后，还可作这样的分析：“侥幸是一种意外，一种偶然，把一时的侥幸视为成功的必然，那是人生的可悲。要想收获，必须付出劳动。”

（２）对比法

所谓对比，就是把正反两方面的论点和论据加以剖析对照，达到否定错误观点，树立正确论点的目的。用正面的或正确的观点同反面的材料或观点进行对比，作者肯定什么，否定什么，就能得到直露显豁的表现，具有很强的论证力量，能给阅卷者以鲜明的印象，为获得高分打下基础。

对比有两种情况：一种是“横比”，一种是“纵比”。

“横比”是把同一时期的两种性质截然不同的事物进行比较。

“纵比”是把同一事物在不同时间的不同情况作比较。比如现在有些文章在论述党的某一经济政策的正确性时，往往讲到一个地区，一个单位的生产形势，群众生活过去

与现在的变化，使用的就是这种对比方法。

对比论证有三种方法：“整体对比”“局部对比”“句子对比”。整体对比，即文章的整个本论部分，进行正反对比；局部对比，即将本论部分的某个层次进行正反比较；句子对比。

运用对比方法论证时，要根据论点的需要，妥善安排篇幅，特别是在“整体对比”时，一般应以正面为主。

５

逻辑推理是指从一个或几个判断推出另一个判断的思维形式。议论文不仅要通过概念（观点、论点）　、判断（立论、结论）　的形式，更需要通过推理的形式来反映四周的现实与揭示客观的真理。

常见的逻辑推理形式有二种：演绎推理、归纳推理。就议论文来说，也可以称为二种论证方法：演绎法、归纳法。

（１）演绎法。演绎论证是一种由一般到个别的论证方法。它由一般原理出发推导出关于个别情况的结论，其前提和结论之间的联系是必须的。演绎法有三段论、假言推理、选言推理等多种形式，但最重要的是三段论。三段论由大前提、小前提和结论三部分组成。如大前提“凡金属都可以导电”、小前提“铁是金属”、结论“所以铁能导电”。

**在《为人民服务》一文中有一段著名的论述：“人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：‘人固有一死，或重于泰山，或轻子鸿毛。’为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张恩德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。”

这段话中就包含着一个完整的演绎论证。

大前提：为人民利益而死，就比泰山还重（是普遍性原理，是论据）

小前提：张思德同志是为人民利益而死的（是已知的判断）

结论：他的死是比泰山还重的（也是论点）

（２）归纳法。与演绎法相反，是通过个别、特殊到一般，从微观到宏观的论证方法。归纳法也是举例论证，不过所举之例较多，然后加以论证。

例如《达·芬奇画蛋有感》—题，有人这样写：“如果芬奇没有名师这一番严格的训练，那就很难想象他以后会成为一代艺术巨匠；著名的意大剩小提琴家帕格尼尼如果没有孩提时代的严格基本训练，又怎能成为闻名全球的小提琴之王；我国著名的京剧表演艺术家李少春如果没有扎实深厚的武功和唱功底子，又怎么能成为文武兼备的演员??”随后归纳说：“有成就的艺术家都曾经‘画过蛋’，（收尾点醒题目很必要）　即他们都经过严格的基本训练，有着扎实的基本功，都为万丈高楼的建造打下了深厚的地基，才使他们达到了一般人所达不到的境界。”有前面的三个典型事例，最后归纳出来的道理是水到渠成。

６

顾名思义，反证法不是从正面直接来证明论点，而是从反面假设入手，论证假使的荒谬无理，从而间接证明假使的对立两，即正面所立的论点的正确性。这是论证方法的“奇兵”。从手法上说，反证法有两种：直接指出反西假设的错误和间接归纳出反面假设的荒谬性。

（１）直接反证，如论证“时间的重要性”，就先从不重视时间入手：论证它的危害和

错误，由此间接证明了时间的重要性。又如，论“摸着石头过河”的必要性，先从反面论证不遵循科学规律，不调查研究盲目乱闯的弊端，再来论述“摸着石头过河”的必要性，使正面立论的基础更加坚实。

再看下面一例：

“如果反对实事求是，反对从实际出发，反对理论和实践相结合，那还说得上仟么马克思列宁主义、**思想呢？　那会把我们引导到什么地方呢？　很明显，那只能把我们引导到唯心主义和形而上学，只能引导工作的损失和革命的失败。”

这段文字中“如果”之后用的便是反证法：不是从正面讲实事求是会怎样，而是从反而许不实事求是会怎样，来证明实事求是的意义。

（２）间接反证，是一种归谬法，“归谬”，就是导致谬误。这种方法是先假定对方的论点是对的，然后用它作为前提，导出一个显然是荒谬的结论，从而证明对方的论点是错误的。这种方法仅用于反驳错误观点。如下例：

赫尔岑是俄国著名的文学批评家。他有一次参加一个晚会，晚会上演奏的轻佻音乐使他非常厌烦，他不得不用手捂住耳朵。

主人向他解释：“演奏的是流行歌曲。”

赫尔岑反问一句：“流行的乐曲就是高尚的吗？　”

主人听了很是吃惊：“不高尚的东西怎么能够流行呢？　”

赫尔岑笑着说：“那么，流行性感冒也是高尚的了？　”

小结：以上所概括的这几种论证方法，仅仅使用其中的一种，有时论述也会过于单薄。为强化说服力，在一篇文章中要根据文章的论点，按照自己掌握和挑选的论据，灵活运用，合理兼顾，一般应综合运用二三种。不过，使用多种论证方法一定要注意突出其中的一种，才会给人留下深刻的印象。

总结：辩证法，引证法，例证法，喻证法，反证法，对比法，推理法。

预习

五十年代初，钱学森冲破重重阻拦，终于回到了新中国的怀抱。美国海军次长金波尔在得知他要回国时，立即给美国移民当局写信，声称：“我宁肯把这家伙毙了，也不能让他回国。因为对我们来说至关重要的东西，他知道得太多了。任何时候，他一个人都足以抵得上五个现代加强机械师。”　可见，知识就是力量。

一个标准的议论段——麻雀虽小五脏俱全的那种，应该依次包含如下五种功能不同的句

五十年代初，钱学森冲破重重阻拦，终于回到了新中国的怀抱。美国海军次长金波尔在得知他要回国时立即给美国移民当局写信，声称：“我宁肯把这家伙毙了，也不能让他回国。因为对我们来说至关重要的东西，他知道得太多了。任何时候，他一个人都足以抵得上五个现代加强机械师。”（材料句）

为什么他（钱学森）一个人任何时候都足以抵得上五个师呢？还不是因为他的头脑里

掌握了太多高深、前沿的现代科学理论和高精尖的现代科学技术？还不是因为这些关于“原子能量”的“知识”足以增强一个国家的实力甚至改变整个世界、决定人类命运？　　　可见，知识就是力量。（结论句）

教学流程

教材提炼：分析，分是分开，析是剖析。

许多同学写作文有一个习惯，给我一个观点我立刻一个例子、两个例子、三个例子，并没有接下来分析说理，缺少对材料的利用和分析，没有就例说理，即就着这个例子紧接着再讲一点道理，使得这个例子更好地为证明观点服务。这样就显得思想浅薄，使文章的论证缺乏说服力。那么，如何运用事例来论述观点，把论证推向深入？下面就介绍几种基本的分析方法。

关键是分析论据，找准论据和论点的契合点，把握四个思考方向：

１、朝深处想，揭示实质；２、朝大处想，揭示意义；

３、朝远处想，揭示影响；４、朝反面想，揭示后果。

变单纯举例为就例说理，灵活运用六种方法：

１、假设分析法；２、同类归纳法；３、披文示意法；４、意义分析法；

５、正反对比法；６、叙议交融法。７、条件分析法　　８、辩证分析法９、因果分析法

（一）假设分析法：

用假设性的语言，把事物之间的因果关系讲出来。标志性词语通常为“如果??那么”“假如（倘若）??怎能”等。

（１）实例借鉴：

示例１

（观点：坚持才能成功）

（事例）欧立西为了发明一种新药，坚持进行实验，失败了，总结教训再干，一直实验了６０６次，才获得了成功，制出了以实验次数命名的新药６０６。（叙述例子）

了，那么新药当然不会问世。就是他实验了６０５次，失败了以后不再坚持，也绝不可能有新药的制成；正是因为他坚持到了才获得了最后的胜利。（分析例子）

所以，可以说，坚持到底就是胜利。”（假设桥梁）

示例２

（观点：学会“照镜子”方能正确认识自己、提高自己）

（事例）李世民懂得镜子的作用，能把魏征批评他的话写在屏风上，当作“镜子”，随时对照。又能看出“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”这难道不是一个很会“照镜子”的人吗？李世民正是做到了“以人为镜”“以古为镜”，学会在人们的各种批评、意见中认识自己，而成为一代名君。

（假言说理）假如当初唐太宗非但不听取魏征的逆耳忠言，而且因丑处被照，短处被揭，恼羞成怒而将＂　镜子＂　弃之，砸之，又哪能出现＂　贞观之治＂　的太平盛世？

（２）方法点拨：

进行假设性的分析，如果你举的例子是正面的，那么你就从反面来假设分析；你举的例子是反面例子，你就从正面来进行假设。

（３）实战演练：

１：干什么事，都要从打基础开始

参考

“世界上没有完全相同的蛋，当你画了一个，再去画另一个时，形态又不同了。即使同一个蛋，从不同的角度去看，其形态也有很大的区别。只有把画蛋的基本功练好了，才能画出更好的画。”　达．芬奇老师的谆谆教导，说出了一个真理：基本功训练很重要。由于达．芬奇从师阶段培养了扎实的画画基础，他后来成为了欧洲文艺复兴时期的卓越的画家。

【试想，他没有扎实的绘画基本功，不能从不同角度观察到同一对象的细微差别，不能发现创作对象随着光影、色调的变化而变化，不能认识到“世界上是没有完全相同的鸡蛋的”，他能创作出被誉为世界画坛一绝的《蒙娜丽莎》吗？那“神秘的微笑”决不可能是信手就能抹出来的。干什么事，都要从打基础开始。俗话说得好，万丈高楼平地起，这也是达．芬奇画蛋的故事给予人们的深刻的教育意义所在。】

２、论点：只有有了顽强的意志，才能征服一个个高峰

参考

贝多芬２８岁那年得了耳病，到５７岁逝世，中间２０多年的岁月，都是在与可怕的聋疾苦战。但是贝多芬没有向命运屈服，他凭着顽强的意志与病魔做斗争，终于在逝世前几年写成了一生中最著名最富有战斗力的作品《第九交响曲》。（材料句）

试问，是什么使贝多芬走向了成功？是顽强的意志，不屈的奋斗精神。试想，如果贝多芬在厄境中缺少了顽强的意志，还会成为世界上最伟大的音乐家吗？显然，答案是否定的。（分析句）

所以我敢肯定的说，只有有了顽强的意志，才可能征服世界上的任何一座高峰。（论点句）　多问几个“如果不这样，会怎么样”“为什么”

能使论证更深入。

（二）因果分析法

就是抓住论据所述的事实，并据此推求形成原因的一种分析方法。

示例１、论　点：磨难，能够历练人生绽放光彩

有时候磨难，恰恰能够历练人生，绽放光彩。贝多芬双耳失聪，却能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲，撼人心灵（结果），那是因为他不屈服命运的压打，顽强抗拒厄运，才谱出了人类的心灵之歌（因为）；

司马迁遭受腐刑，却能在这样的耻辱中写成《史记》，汗青溢光，（结果）那是因为他有坚定如山的信念，刚毅如铁的意志，于诽谤讥嘲中坚持自己的志向，才突围成为“史圣”（因为）；

一代体操王子李宁泪洒汉城黯然退出体坛后，却又另辟天地开创了自己的事业，让李宁牌系列运动用品风靡中国的体育用品市场，（结果）那是因为他懂得承受失败，不为失败所吓倒，才能在失败中开拓出一条新路。（因为）

磨难，是祸，又是福。它对于意志坚强者，只不过是人生路上的一帘风雨，只要勇敢地走过去，前方是另一片蓝天。（分析句）

所以人生要经历磨难，才能锻炼意志，成就大业。（结论句）

示例２、论点：靠奋斗冲破“埋没”的压力。

古今中外，许多取得了重大成就的人，很多都遭受过“埋没”的命运。爱因斯坦就曾被埋没在一个专利局中，充当小职员的平凡角色。但他没有灰心，抓紧一切机会进行研究，终于开创了物理学的新天地。华罗庚曾“埋没”在小店铺里，但他没有消沉，每天在做好营业工作后，抓紧一分一秒的时间，昼夜不停，寒暑不辨，刻苦自学，潜心钻研数学，终成著名的数学家．　（结果，材料句）

为什么他们没有因“埋没”而“窒息”，并且能有建树？因为他们不甘心忍受被“埋没”的命运；不管在怎样不利的情况下，他们始终没有丧失向上的勇气和力量；他们坚信：不失千里之志的千里马，终有奋蹄腾飞的日子。（因为，分析句）

因此，他们在“埋没”的情况下，不是怨天尤人，而是努力拼搏奋斗，终于冲破“埋没”，脱颖而出。

方法总结

实战演习

１、论点：没有规矩，　不成方圆

参考

没有规矩，　不成方圆。（论点）

古往今来，概莫能外。唐太宗视民如子，垂拱而治（果），那是因为他对百司之职了如指

掌，胸中有安民治国平天下的策略（因），于是百姓安居乐业。

岳武穆统帅“岳家军”，屡战金兵，频频告捷（果），那是因为他有严明的军纪，旅进旅退，赏罚分明，（因）于是金人喟然而叹：“撼山易，撼岳家军难。”

**同志率工农红军，以持久之战打退日本侵略者（果），那是因为制定了“三大纪律八项主义”，严格执行，团结一切可以团结的力量（因），于是日伪不得不缴械投降。　以往凡有所成就的人和集体，无不严于律法，以成文的规定来约束（果）。因为他们知道在绝对自由之下的惰性将急剧膨胀，只有在适当的管束之下，人才能发挥出潜在的能量，做出一些有益的事情。（结论句）

用假言分析法论证下列观点（写一段话）：

①不同的环境成就不同的人生　　　　　　　　　　　　　②依附别人，迷失自我。

③莫让情感蒙蔽了双眼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　④距离产生错觉

（三）同类归纳法：

举出两个或两个以上同类的例子，然后进行分析论述时，找出它们的相同点，但这个相同点必须紧扣论点；或者举出一个例子，然后在分析过程中联系其他类似事例，进行归纳总结，紧扣论点。

（１）实例借鉴：

示例３

观点：只有付出，才有收获

左思为写《三都赋》闭门谢客，数载耕耘。三九严冬，笔耕不辍；三伏酷暑，意兴犹酣。多少白日，三餐忘食；多少夜晚，独对孤灯。“衣带渐宽终不悔”的执着，换来了丰硕的成果，《三都赋》轰动全城，一时洛阳纸贵。英国物理学家法拉第，为了揭示电和磁的奥秘整整奋斗了十年，十年中，他不懈地努力，却不断地失败；不断地失败，却又不懈地努力。十年之后，他成为揭示电磁奥秘的第一人。

的——付出，无悔地付出。付出心血和汗水，付出精力和智慧。

示例４

观点：乐观是成功的保证

牛顿发明地心引力学说的时候，全世界人反对他；哈费发明血液循环学说的时候，全世界人反对他；达尔文宣布进化论的时候，全世人反对他；贝尔第一次造电话的时候，全世界人讥笑他；莱特初用苦功于制造飞机的时候，全世界人讥笑他。讲到孙中山先生，最初在南洋演讲革命救国的时候，有一次听的人只有三个。

但这许多人都因抱着乐观主义的精神，而为后世所称道。也正因有了极强烈而有效的乐观主义精神，他们才战胜各种艰难险阻取得胜利，获得了成功。

（２）方法点拨：

所举之例应为同类例子，并且在分析论述时要紧扣论点找出相同点。

（３）实战演练：

用同类归纳法论证下列观点（写一段话）：

①节俭是美德　　　　　　　②人才在于发现③顽强的意志是成功的基石

（四）披文示意法。（引用名言）

即披露一段文字解释它的含义，在解释含义过程当中，使得这一段话更有说服力，更能证明观点。当然解释意思本身也是在证明观点。

（１）　　实例借鉴：

示例５：

常见有这种人，遇事总是自惭形秽。我认为，做人还是不要妄自菲薄。俄国作家契诃夫曾经说过：“有大狗，有小狗，但小狗无需因大狗的存在而惶惑。”

（解释）天下人也是如此这般。“有大狗，有小狗”就如人世间存在有能力、有风度、有才华的人们，也存在各方面略有些不足的人。天下事纷繁复杂，天下人更是多种多样，这是自然选择的结果。“但小狗无需因大狗的存在而惶惑”。是的，小狗的存在自有其价值，自有其自然选择的位置，何必因为“小”就在“大”者面前惶惑不安呢？大狗是小狗长成的，如果小狗们自轻自贱，纵使长成大狗，也会在自卑的压迫下碌碌无为。何况，小狗的娇媚，表演技能的高超，也是大狗们望尘莫及的。”

示例６：

“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，是青翠的竹子在向你昭示着它的意气，昭示着一种贯穿生命的不屈与坚韧。

“不爱沙滩擢贝子，扬帆击楫戏中流”，昭示着一种蓬勃于血脉中的勇敢和无惧。

“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，着一种托起生命、托起希望的坚定的信心。

（２）　方法点拨：　同学们写作文喜欢引用名言名句。但往往只是简单地引一下就完了，有时这样的效果不好，可作适当分析。在解释含义过程当中，使得这一段话更有说服力，更能证明观点。

（３）实战演练：

１

参考

泰戈尔说：“任何鸟翼坠上黄金，都不能在高飞了。”（材料句）　翅膀本是用来追求飞翔的快乐与自由的，倘若用来追求金钱，则失去了翅膀本来的作用。生命本是用以追求自然的奥秘、精神的浩瀚、灵魂的自由的，倘若仅仅用来追求金钱、追求物质享乐，则失去了生命本身的价值与意义，失去了作为人本该享受的精神的快乐与自由。（分析句）

因此，人啊，千万不要沦为金钱的奴隶。（结论句）

２、人千万不要沦为金钱的奴隶

参考：

泰戈尔说：“任何鸟翼坠上黄金，都不能在高飞了。”（材料句）

显然，“鸟翼”象征理想、追求，而“黄金”则代表物质享受。那么，只要在“鸟翼”与“黄金”之间划上等号或是将二者紧紧的捆绑在一起，那么，一个人的精神自由、人生价值便宣告结束了。鸟翼坠上黄金，飞鸟失去的只是蔚蓝的天空和飞翔的快乐；灵魂坠上黄金，人类则失去了应有的善良、自由、快乐和尊严。（分析句）

因此，人啊，千万不要沦为金钱的奴隶。（结论句）

课外作业

①生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。②居高声自远，非是藉秋风。

③不识庐山真面目，只缘身在此山中。④天行健，君子以自强不息。

（五）意义分析法：　也叫例后分析评价法。就是叙述事实论据后用精炼的语言揭示、评价事物或事件的效果、价值、影响，从而证明论点的一种方法。其作用在于由小见大，高度评价，深入本质，揭示危害等。意义分析法标志性词语通常为“从??中，发现??，感受到??”。

（１）实例借鉴：

示例７：观点：要正视历史

德国总理勃兰特，２０世纪８０年代访问波兰时，虔诚地跪在被纳粹分子杀害的人的墓碑前。（材料句）　这一跪，不仅显示了德国人民对自己所犯下的罪行和忏悔，也跪出了勃兰特高尚的人格魅力。（分析句）　所以只有正视历史才能正确地把握现实，为人们所接受和尊重。（结论句）

示例八

还记得赵括“纸上谈兵”和马谡“痛失街亭”的故事吗？（材料句）它象两面警世钟，

时刻在警醒世人：需要听取别人意见的时候，一定要虚心请教，千万不要自以为是（意义句，分析句）！波兰有句谚语：“常问路的人不会迷失方向。”世界著名画家达?芬奇也曾说过：“应当耐心地听取他人的意见，认真考虑指责你的人是否有理。”在我们中国，这方面的格言警句更是俯拾皆是，举不胜举。象“谦受益，满招损。”“虚心使人进步，骄傲使人落后。”“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”“智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得。”“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”等等，（材料句）无一例外，都说明了一个问题，那就是：虚心听取来自各方面的不同意见，以他山之石，攻自己之玉，取他人之长，补自己之短。（分析句）

注：有时分析的意义句就是文章的论点，因此后面其实无需再加上结论七句

（３）方法点拨：

要紧扣论点，选择恰当的角度来分析评价，语言要精炼，要言不繁，点到为止。

（４）　实战演练：

观点：顽强的意志是成功的基石

参考

贝多芬２８岁那年得了耳病，到５７岁逝世，中间２０多年的岁月，都是在与可怕的聋疾苦战。但是贝多芬没有向命运屈服，他凭着顽强的意志与病魔作斗争，终于在逝世前几年写成了一生中最著名最富有战斗力的作品《第九交响曲》。（材料句）

试问，是什么使贝多芬走向了成功？是顽强的意志。我敢肯定说，正是贝多芬有了顽强的意志，他才有了不屈的奋斗精神，他才有了可能去征服世界音乐高峰，从而成为世界上最伟大的音乐家。（分析句）

唯有他他那顽强的绝不被摧跨的意志，才能使他走向巨大成功。（结论句）

课外作业

①放弃，意味着新的开始；

②只有不留退路，才会更容易赢得出路；

③愤世嫉俗的人，往往看不到世界的美好。

（六）比较分析法：

一种情况是举一个正面的例子、一个反面的例子，然后，对这两个例子还要进一步从正反两个方面进行分析以证明论点。另一种情况是举一个例子，但这个例子里面含有正反

两种因素，这个例子举完了，再从正反两个方面来加以对照性分析以证明论点。（重在分析，不是例子）

（１）实例借鉴：

示例９：（正反比）

观点：勤能补拙

就拿我国明代的张溥来说，他小时候很“笨”，别人读一会儿就能背下来的东西，他往往要读几十遍才能背下来。但是，他并没有灰心，每拿到一篇文章，先认真抄一遍，校正好，再大声朗读一遍，然后烧掉，接着再抄。这样，一篇文章往往要　抄六七遍。后来，他逐渐变得文思敏捷，出口成章。２６岁写下了名扬天下的《五人墓碑记》。

相反，仲永５岁就能赋诗，可谓天赋出众。凭着聪明，他父亲带他四处作诗炫耀。仲永再也不思进取，长大以后，他变得庸庸碌碌，＂　泯然众人矣＂！　（材料句）

不难看出，张溥虽然很“笨”，但他肯勤学苦练，正是勤学苦练才使他的文思变得逐渐敏捷起来，２６岁就写下了名扬天下的《五人墓碑记》；而仲永虽然天赋出众，但他后来不思进取，不能做到勤学苦练，因此，长大以后他变得庸庸碌碌，“泯然众人矣”！　（分析句）　由此可见，尽管先天智力因素的差异不可否认，但后天的勤奋则能弥补先天智力上的不足。（结论句）

示例１０：

观点：好集体不会埋没人才

孙膑与庞涓同出于鬼谷子门下。他们二人精于谋略，都是不可多得的人才。但是当孙膑来到庞涓任职的魏国时，庞涓嫉妒他的才能，表面恭敬，内心狠毒，多次向魏王进谗言，以致使孙膑被挖去膝盖骨，不得施展其才能。而齐王听说孙膑之才，不惜费尽心力，将孙膑请到齐国，委以重任。齐军才有了马陵道之胜。（材料句）　同是孙膑，为何落得两种境遇呢？就是因为他效劳于优劣不同的两个统治集团。在魏国，庞涓只为私利，妒贤嫉能，魏王昏庸，偏听偏信，而且缺乏识别千里马的伯乐眼光。孙膑在这样一个集体中，如何施展大志呢？而齐王任贤用能，身边的臣子也不像庞涓那样谋私，因而上下齐心，孙膑在此，正得以充分发挥作用。（分析句）

可见，好集体不会埋没人才。（结论句）

（２）方法点拨：　注意由事例推及观点，在举例后辅以论理，一正一反，比较阐述。言之成理，增强说服力。

（３）　实战演练：

论点：品质和心理对一个人的成功起关键的作用

参考

２０００年奥运会上。面对枪靶，４４岁“高龄”王义夫老枪新传，一枪失准，下枪再来，最后关头的二次举枪显示出过人的老练，终于用金牌洗雪了亚特兰大奥运会的遗憾。而英国网球运动员亨曼虽然一直保持在一流选手的行列之中，　但从未拿过一项大满贯赛事冠军。　在２００５年的奥网赛场上，比他小７岁的俄罗斯选手达维登科都能教训他一把。（材料句）　同样是一流高手，结果却大相径庭，究其原因是个人的品质和心理起了关键的作用。王义夫因为有了顽强的意志和惊人的镇定，所以在一枪失准的情况下，能快速调整心态，重振旗鼓，在下面的几次射击中打出最好的成绩，赢得了金牌。而英国网球运动员亨曼却因为丧失了意志力，惨败连连，留下了终身的遗憾。（分析句）

课外作业：

①凡事在于“为”　　　②生于忧患，死于安乐

（七）叙议交融法：

叙述交融法即叙中有议，议在叙中的一种分析方法。

（１）实例借鉴：

示例１１：　人才到处都有，问题在于是否有人去发现他们。追溯历史，要是萧何不与韩信几天几夜地谈话，他哪里知道韩信是天下无双的奇才呢？要是左光斗不在大雪之夜微服出访巧遇苦读的史可法，他怎会发现史可法是可造之才呢？要是没有伯乐深入马群调查研究，人们又怎么能鉴别出日行千里的良马呢？（分析句）

（２）方法点拨：

在论证过程中，将论据的叙述融于排比兼反问的说理之中，一箭双雕。做到语言简洁有力，信息含量丰富，逻辑性强。

（３）实战演练：

①好学出人才　　　②欲成大事者先从小事做起

只靠堆砌材料来诠释话题，揭示论点，决非上策，绝不能成就深刻之作。同学如在作文中灵活运用这些方法，发诸真情把道理议深议透，就能使文章更具有真情实感，更显深刻，更富理性之美。

（八）条件分析法

条件分析法，就是在引述一个事实论据后，对其成功的条件作出分析的一种方法。例如，一篇议论文在论述艺术修养与科学成就的关系时，有如下两段论述：

示例

近年来，我常常听到人们提出这样一个问题：我们为什么不能贡献出一个爱因斯坦？　原因也许是多方面的。一般说来，造就一个爱因斯坦除了高超的数学、物理知识外，还需要有广阔而深邃的文化背景。其中艺术素养便是一大因素。如果爱因斯坦对艺术的美无动于衷，人们有充分的理由可以怀疑他的心中是否能树立起科学（真理）　的美学标准。而没有这种标准，他就难以在科学上作出划时代的贡献。

音乐、绘画和文学诚然不会直接教你如何去解微分方程，但是却能拓展你的文化背景，丰富你的想象力，提高你的审美感和精神境界，从而有助于你成为爱因斯坦。

方法点拨

爱因斯坦获得成功，原因也许是多方面的，但作为必要条件之一，艺术素养是不可或缺的。有了这一番分析，这一论据对论点的支撑就显得准确到位。

实战演习

据下面的观点和事例给予论证。

论点：要从点滴小事做起。

论据：雷锋的事迹。

因果分析：

意义分析：

假设分析：

条件分析：

条件分析：一个人只有从点滴小事做起，才能成就大业，无论是精神上的，还是物质上的。雷锋就是从小事做起，而使自己的一生闪耀着时代的光芒的。

评漂流的价值

自尧茂书单人漂流长江不幸遇难之后，越来越多的人涌向那每个炎黄子孙心目中的圣地——青海省海拔６６２ｌ　米的各拉丹冬雪山——亚洲第一大河长江的源头所在。为了骄傲地说一声：“是中国人首先征服长江！　”他们没有被前仆者的牺牲所吓倒，也没有畏缩于虎跳峡那几十米的落差，毅然投入这中华民族的大动脉中。

漂流壮举，在全国引起极大反响，褒贬各异，称赞者认为这是为国争光。批评者则认为是冒险活动，寻求刺激。我对它的看法是：“赞赏其精神，不解其行动。”

首先，我们不能把漂流单纯地看作是年轻人寻求刺激。试想一只古老的皮筏，载着血肉之躯，与“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的长江搏击，此等壮举，难道是一般人所能为之吗？　他们是要为中国人争一口气呀！　在过去那段令人辛酸的日子里，外国的炮艇轮船在长江上肆意横行，川江航道就是英国人首先打通的。国耻呀！　现在，美国人又宣布要首漂长江，于是，以尧茂书为首的一批勇士站起来了，前仆后继，终于完成第一漂的壮举。所以，他

们的精神实在可敬，能够催人奋进。

但即使是最支持漂流的人，我想，在看到那些伤亡报告的时候也不禁会摇头叹息：“代价是不是太高了？　”这是一场战争吗？　是的，是一场人与自然的战争。而作为２０世纪的８０年代的现代人，所使用的武器是什么呢？　说来令人难以相信，是古老的皮筏。这场战争只能称为人以原始的蛮力与大自然的搏斗，因为人把他最具有威力、最强大的武器舍弃了，那就是人的智慧。就身体各方面的因素而言，人在自然界中是弱者。但是人类还是生存下来了，并成为世界的主宰。这一切，都是因为人能够思维，具有智慧。而漂流的勇士们却似乎没有意识到这一点。看着那小小的皮筏被巨浪肆意戏弄，我不禁疑惑，这难道就是曾经邀游过太空与深海的人类吗？　此为我不解之一。

那么之二呢？　乃是我对漂流者过虎跳峡的方式感到吃惊。一个橡皮艇，密封的，四周捆上一些轮胎，人就在艇里，任激流冲打，里面的人根本无法掌握自己的命运，一旦漏水，使意味着死神降临；否则，功成名就，称为征服长江的英雄。试问，这行动与昏天黑地的赌博者有何区别？（请原谅我用这个词，很明显，两者的目的截然不同，前者是高尚的。）　如果说坐在皮筏里靠船桨与长江搏斗是使用蛮力，那么躲在皮艇里漂流又算什么呢？　惭愧呀！

诚然，漂流者在精神上是足以称之为勇士，而在行动上呢？　只能算是莽夫。进一步想，目前急待漂流的果真是长江、黄河吗？　我们今天所从事的伟业不也像一条待漂的长河吗？　朋友们，凭着自己的才华和胆略，用自己的智慧和力量到改革的洪流中去搏击吧！　在这激流中，我们也能成为漂流的英雄！

【解析】这篇文章是针对长江第一漂发表自己的看法。在分析时，作者并没有人云亦云，而是进行了深入的思考：既肯定了长江第一漂的积极影响，也点明长江第一漂存在的缺陷。一是使用的工具，二是过虎跳峡的方式，看法独到，辩证分析，具有较强的逻辑性。

（九）、辩证分析法

对事物或现象有所褒贬的叙例语段，应引导学生运用辨证思维，用“发展的、联系的、一分为二的观点”去重新审视，进行辨证分析。这样可使说理全面、深刻，而避免片面地、孤立地、绝对地看问题。

示例１

杭州的西子湖畔的岳飞墓前，跪着四具白铁铸的人像，那是南宋的卖国投降派秦桧、王氏、万俟和张俊等四人。游人来到这里，总要在跪像前吐唾液甚至甩鼻涕、撒尿来表示对奸臣的强烈憎恨。（材料句）

这一语段表达的是游人对卖国投降派秦桧等人表示憎恨之情的方式，属对事物的“贬”。那么我们就可以引导学生，运用辩证法中“一分为二”的观点，对游人“贬”的情感、“贬”的方式、“贬”的效果重新审视，然后得出自己的看法，从而达到证明论点的目的。引申分析如下：

【唾面，是古人鄙视、蔑视的侮辱性举动。对几个遗臭万年的坏人表示鄙视蔑视也是无可非议的。但从另一角度讲，在一般情况下，唾面不一定要吐口水，更不用说吐痰、甩鼻涕、撒尿，只要象小说和戏里“哗啦一声”就可以了。而西湖游人的唾面也太过分了，超过了限度，这就不但有碍观瞻，也有碍精神文明了。（分析句）

所以，人即使是要表示正当的感情，也应当注意一下精神文明】。

这段追加的议论文字对游人的憎恨表达方式作了辨证的“一分为二一”的分析：　先肯定了游人“贬”的情感是可以理解、无可非议的；

然后用一“但”字引领，对游人“贬”的方式作了否定，因为有碍精神文明；

最后又对游人“贬”的效果谈了自己的看法——用文明的方式也可达到表表示憎恨的目的。这样既达到了证明论点（人即使是要表示正当的感情，也应当注意一下精神文明）的目的，又使说理全面，客观，使人信服。运用辨证分析时，要注意用“发展的、联系的、一分为二的观点”去看问题，避免绝对，片面；导引词的运用也应注意兼顾两面，例如“诚然??但是??”、“是的??可??”、“我们姑且承认??，但从另一角度看??”等。

示例２

如雨果《巴尔扎克葬词》结尾处谈到“另一世界”时议论道：“这不是黑夜，而是光明！　这不是结束，而是开始！　这不是虚无，而是永恒！　”巴尔扎克逝世固然让人悲哀，使人们觉得似乎是黑夜的来临，某种无言的结束，一切似乎消失，但它给人们更多的是悲痛之后的无穷力量，它预示着光明的到来，代表了一个新时代的开始，象征着一种永恒。雨果在这里给巴尔扎克作出这样的评价，实在比“永垂不朽”的话具体、生动得多。恰恰以联系的观点体现了一种伟大的辩证法。

实战演习

二、简析下面两篇文章是如何辩证分析的

１．、一位母亲诉苦说自己儿子没有进步时，请你写《世界每天一个样》的文章来说服它

（参考）

世界上的一切事物都处在永不停息的运动、变化、发展过程中，科学发展史表明，地球有一个产生、发展的过程，太古代、远古代、古生代、中生代、新生代??社会发展史表明，社会有一个产生、发展的过程，原始社会，经过了多少万年的发展才进入奴隶社会，此后是封建社会、资本主义社会和社会主义社会乃至共产主义社会。（材料句）

发展和变化是永无止境的。人不也是如此吗？　身体的发育，思维的形成，世界观、人生观的更改，知识体系的深化，在这之中谁能保证，自己一定会变得怎么样？　??

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。这位伤心的母亲，也请你想一想爱因斯坦、爱迪生、华罗庚，他们小时候读书并不聪明，兴许也和您的孩子一样，可为什么他们成了世界闻名的科学家、发明家、数学家？　因为自信、坚持和发展。别再叹息了，你的孩子需要的是鼓励。（分析句）

请相信，一切都会改变，未来同属于大地。（结论句）

【解析】这篇文章以“世界一天一个样”为题包含着发展的观点。文章从一位母亲的“诉苦”谈起，指出其“诉苦”的错误所在，即“静止的一成不变的”看待问题，从而看不到自己孩子的希望和前途。在行文之中，作者列举了巴尔扎克、爱因斯坦、爱迪生、华罗庚等典型事例，雄辩地证明“静止的一成不变的”看问题的错误所在。这样辩证说理就很有力。

范文

评漂流的价值

自尧茂书单人漂流长江不幸遇难之后，越来越多的人涌向那每个炎黄子孙心目中的圣地——青海省海拔６６２ｌ　米的各拉丹冬雪山——亚洲第一大河长江的源头所在。为了骄傲地说一声：“是中国人首先征服长江！　”他们没有被前仆者的牺牲所吓倒，也没有畏缩于虎跳峡那几十米的落差，毅然投入这中华民族的大动脉中。

漂流壮举，在全国引起极大反响，褒贬各异，称赞者认为这是为国争光。批评者则认为是冒险活动，寻求刺激。我对它的看法是：“赞赏其精神，不解其行动。”

首先，我们不能把漂流单纯地看作是年轻人寻求刺激。试想一只古老的皮筏，载着血肉之躯，与“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的长江搏击，此等壮举，难道是一般人所能为之吗？　他们是要为中国人争一口气呀！　在过去那段令人辛酸的日子里，外国的炮艇轮船在长江上肆意横行，川江航道就是英国人首先打通的。国耻呀！　现在，美国人又宣布要首漂长江，于是，以尧茂书为首的一批勇士站起来了，前仆后继，终于完成第一漂的壮举。所以，他们的精神实在可敬，能够催人奋进。

但即使是最支持漂流的人，我想，在看到那些伤亡报告的时候也不禁会摇头叹息：“代价是不是太高了？　”这是一场战争吗？　是的，是一场人与自然的战争。而作为２０世纪的８０年代的现代人，所使用的武器是什么呢？　说来令人难以相信，是古老的皮筏。这场战争只能称为人以原始的蛮力与大自然的搏斗，因为人把他最具有威力、最强大的武器舍弃了，那就是人的智慧。就身体各方面的因素而言，人在自然界中是弱者。但是人类还是生存下来了，并成为世界的主宰。这一切，都是因为人能够思维，具有智慧。而漂流的勇士们却似乎没有意识到这一点。看着那小小的皮筏被巨浪肆意戏弄，我不禁疑惑，这难道就是曾经邀游过太空与深海的人类吗？　此为我不解之一。

那么之二呢？　乃是我对漂流者过虎跳峡的方式感到吃惊。一个橡皮艇，密封的，四周捆上一些轮胎，人就在艇里，任激流冲打，里面的人根本无法掌握自己的命运，一旦漏水，使意味着死神降临；否则，功成名就，称为征服长江的英雄。试问，这行动与昏天黑地的赌博者有何区别？（请原谅我用这个词，很明显，两者的目的截然不同，前者是高尚的。）　如果说坐在皮筏里靠船桨与长江搏斗是使用蛮力，那么躲在皮艇里漂流又算什么呢？　惭愧呀！

诚然，漂流者在精神上是足以称之为勇士，而在行动上呢？　只能算是莽夫。进一步想，目前急待漂流的果真是长江、黄河吗？　我们今天所从事的伟业不也像一条待漂的长河吗？　朋友们，凭着自己的才华和胆略，用自己的智慧和力量到改革的洪流中去搏击吧！　在这激流中，我们也能成为漂流的英雄！

【解析】这篇文章是针对长江第一漂发表自己的看法。在分析时，作者并没有人云亦云，而是进行了深入的思考：既肯定了长江第一漂的积极影响，也点明长江第一漂存在的缺陷。一是使用的工具，二是过虎跳峡的方式，看法独到，辩证分析，具有较强的逻辑性。

作文六：《高二议论文：要学会自立》2000字

考研辅助网　．５７３０．ｎｅｔ

大家都知道，在大自然中所遵循的法则是“适者生存”。只有很好掌握了生存法则的人，才能比较迅速地适应环境。

先看小鹰的成长史吧。鹰妈妈给了小鹰第一次生命，然而第二次第三次生命却要靠小鹰自己争取回来，因为在鹰家族中，每一只小鹰要成长为雄鹰，都必须经历多次“鬼门关”，过了这些坎，才能获得重生；一旦不能自立，将会被淘汰，这是鹰妈妈也无能为力的。小鹰在第一次脱毛时，这是第一道坎，这道坎完全是凭借着小鹰自己的毅志力去与生命抗横的，在这场激烈抗衡过程中，那些不能自立，没有毅力的小鹰就将被死神带走，而那些具有顽强毅力，能独在离开妈妈的呵护而自立的小鹰才能生存下来。学会展翅高飞，是小鹰成为雄鹰的又一个坎。在历练的时候，有时鹰妈妈要把小鹰推下山崖，如果小鹰没有自立、自强的顽强意志，那就将粉身碎骨。

在动物界动物们需要自立、自强，在人类也同样如此。

张海迪虽然一身轮椅相伴，不能“步足千里”却可以“阅览天下”。她在无名师指导的情况下，凭着顽强的毅力学会了三门外语，这对于一般人来说都是一件很不容易的事情，然而，张海迪却凭着自立、自强的精神做到了。不仅如此，她在文学创作方面也有显著成就，在她的作品中，我们可以很明显地看出她那种自强不息，自立的性格。如果她不是一个自立的人，凭自己是残疾人而依赖别人，靠父母，这样子她会有今天的辉煌成就吗，

然而，在当今我们这个社会上，有一些人就是拥有极大依赖思想的人，他们被称之为“啃老族”，大啃社会，小啃父母，整天游手好闲。这些游手好闲、吃了没事干的人，他们大事做不来，小事又不愿做，整天无所事事，这样的人就是一种极其缺乏自立精神的人，他们这些人不能独立生存，要靠父母或社会支援，然而父母也不能照看一辈子，别人的支援也是有限的，自己的本领才是无限的，这样的人必将被社会所淘汰。希望这样的人越少越好，不然，他们会像庄稼里的蝗虫，堤岸上的白蚁，祸害人间。

考研人必备的交流学习网站－－－－考研辅助网　．５７３０．ｎｅｔ

考研辅助网　．５７３０．ｎｅｔ

为此，我们必须学会自立，学会自强，不要成为别人的包袱。然而，要想不成为别人的包袱，不被社会所淘汰，就必须从小学会自立。小时候幼儿园老师就告诉过每一位小朋友“自己的事情自己做”，到现在，我们都已长大就更应该自强，自立，争做社会的有用人。

简评：这篇考场竞赛作文能运用由彼及此的方法进行论证，先从动物界动物需要自立、自强说起，而后很自然地说到人类也需要自立、自强的精神，中心明确，层次清楚，是篇成功之作。

考研辅助网　　　．５７３０．ｎｅｔ　考研路上必备的交流学习网站

考研人必备的交流学习网站－－－－考研辅助网　．５７３０．ｎｅｔ

作文七：《议论文 学会说不_学会说不议论文,要学会说不议论文,不要轻易说不议论文》1200字

议论文　学会说不＿学会说不议论文，要学

会说不议论文，不要轻易说不议论文

议论文　学会说不

４１０３００湖南浏阳一中天马文学社谢思

说“不”者，有一种“众人皆醉我独醒”的独立人格；说“不”者，有一颗“不破楼兰誓不还”的坚定决心；说“不”者，有一种“会当凌绝顶，一览众山小”的自信姿态。

决策者考虑不周决策失误，大众被别用心者蛊惑，外行冒充专家??这许多境况下，需要有人站来说“不”，但是现实生活中说“不”者太少太少，更多的是一些人或是无知愚昧或是利欲熏心或是为了种种不可告人的目的而颠倒黑白，助纣为虐，脱离正义公平科学的轨道。

许多许多时候，说“不”，真的意义非常。

说“不”．劈开前行的道路。

北宋政治家王安石处在一个积贫积弱矛盾重重的社会中，被神宗皇帝任命为宰相后大展拳脚意欲改革，但一批以为“祖宗之法不可变”的大臣极力反对，他们借日食、地震、山崩等自然界的反常规现象说变法就会惹怒天神，给国家家带来灾祸。可是王安石却不为所动，他提出“天变不足惧，人言不足恤祖宗之法不足守”，说得太好了～这“三不”的宣告铮铮有声，淹没了反对者、怀疑者和守旧者的怯懦之音，拉开了轰轰烈烈的变法运动的序幕。

当前行的道路被阻挡，说“不”者硬是心一横，脚一跺，用自己的坚强意志与坚定信心劈开前行的道路。

说“不”，扭转命运的转盘。

“在我的生命里，要么赶紧去死，要么精彩地活下去，延续生命的奇迹。”话音刚落，掌声不断，说话者是参加中国达人秀的一位特殊选手，手缺失了便用脚诠释传奇，用脚弹奏出《梦中的婚礼》。在让人感觉同样的浪漫温馨之余，这佯的演奏让人多了一份感动。住他的生命里，有多少次从凳子上摔下，无力站起时的沮丧；有多少次因过度劳累住进医院，被命运讥笑为残废的痛苦～命运一再向他示威，可他却扼住了命运的咽喉，热血沸腾地喊出：“不，我不服输～”

遭受重重厄运时，命运便在那里洋洋得意，但说“不”者绝不屈服，挺直腰板，接受命运给予的重重残酷的洗礼，用力扭转命运的方向。

说“不”，守住高洁的操守。

有这样一则故事，一位老伯是看守粮库的工人，在困难时期粮食是很珍贵的，所以不断有人给他送礼，后来这些礼物实在太诱人了，　老伯便辞去了这份工作，他怕自己抵挡不了诱惑。

生活中的诱惑与考验经常挑战我们的精神与道德，当我们不能拒绝，不想败下阵来的时候，我们的良心在一天天受着拷问，既使内心的折磨无法承受时，我们也要坚持向诱惑说“不”，不被世俗洪流左右，朝着自己良知指引的方向走～

学会说“不”，不向阻力投降，不向命运妥协，以另一种格式书写自我传奇。学会说“不”，不被诱惑所缠绕，以无愧于良心的行为面对生命中的每一天～

作文八：《学会自立 议论文 议论文范文 学会自立 做人生硬汉》2200字

导读：就爱阅读网友为您分享以下“议论文范文　　　　　学会自立　做人生硬汉”的资讯，希望对您有所帮助，感谢您对９２ｔｏ．的支持！

学会独立，做人生“硬汉”

１０班　　　　周沐鑫

成年意味着不能和父母住在一起，意味着不能靠父母养活，意味着自己讨生活，意味着学会独立，做人生“硬汉”。

独立，，代表着在与孤独相伴时能够坚强的伫立；硬汉，诠释着独立过后你便是那坚不可摧的大写的人。

孤独相伴，你们伫立在人生风雨中成为令人敬仰的硬汉。屈

１

子，你正道直行，遭人诬谤，没有亲友的陪伴，独自承受国破家亡的痛苦．凄苦风雨中，　你傲然立于汨罗江畔，以硬汉的形象，纵身一跃，用牺牲自己的肉体来昭示你那永恒的精神。司马迁，你正言劝谏，　却遭受腐刑，人世间还有什么比这样的惩罚更能磨灭一个男人的意志，没有人可以帮的了你，这一切的摧残只有你自己来承受。你拖着疲惫的身躯，在艰难的人生路上踽踽独行，却完成了一部光耀古今的史家绝唱。你紧握你手中的笔，写下了一个顶天立地的大写的“人”字～

你们是都是人生硬汉，独立于中华民族历史名人的行列，为后世子孙留下硬汉精神的标杆。

当命运的绳索无情的缚住他的臂膀，当旁人叹息生命的悲哀时，他学会了独立，勇敢的为梦想插上翅膀，他的双脚却在钢琴键上演奏者：“相信自己，不靠任何人，我能行～”琴键上的悠扬便是他独立的轨迹，跨过人生中最难过的那道坎，他也成为了一个独立的硬汉。

桑地亚哥老人虽然是海明威塑造的“硬汉形象”，是虚构的人物，但他自立自强的精神是活的，不分国界地感染着我们每一个人的心灵。你看那个老人，面对凶猛的鲨鱼，他只身一

２

人拖着疲惫的身体与之进行不懈的斗争，整整八十一天，他胜了，胜的坦荡，他就像一面旗帜面对着海岸的汹涌的波涛，无语，只是昂着头挺着胸。是的，“一个人并不是生下来就给打败的，你尽可以把他消灭掉（可就是打不败他”，只要有这样的精神，我们就能主宰自己的命运。

人生就如同溪流，有平淌，有激进，更有阻碍；人生就如同海洋，有风平浪静，有海浪，更有海啸。人的一生不可能一帆风顺，我们也不可能一辈子靠他人，靠父母，因为这太不现实，现实的我们又何必苦苦追求这个不现实的东西呢～

面对挫折时，不要胆怯，不要总想着靠他人，要学会独立。当死神露出尖锐的牙齿对你笑时，你要做的就是对之一笑，勇敢面对，举起你尖锐的矛和坚强的盾勇敢的向前，相信自己，独立是你最好的执着、坚忍与品格。学会独立，做人生“硬汉”吧～

百度搜索“就爱阅读”，专业资料，生活学习，尽在就爱阅读网９２ｔｏ．，您的在线图书馆

３

作文九：《议论文写作系列训练：第三讲+议论文要学会分析》4000字

高二议论文写作系列训练

第三讲　议论文要学会分析

训练目标：

１、　　学会事实论据分析的基本方法，提高学生写作议论文的能力。

２、　　让学生学会透过现象看本质。　学会辩证分析

教学重点难点：

１、论据分析的三种方法：概念分析法、因果分析法、比较分析法和假设分析法。

２、培养学生的思维能力，提高认识水平。

一、导入：

贫困也是一笔财富

“自古英才出寒家”。司马光出身贫寒；范仲淹两岁丧父，随母改嫁，幼时连稠一点的粥都难以吃到；明代大学士宋濂家里一贫如洗。荷兰画家梵高也曾两袖清风，一文不名，生活上常靠着弟弟接济；苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿；居里夫人刚满十岁就去打工??。可见贫困也是一笔财富。

思考：这段文字在论据的使用上存在什么问题？

二、新授

一、讲道理

错误：“观点＋材料＝结论”

正确：“论点＋论据＋分析”

概念分析

例１：

常见有这种人，遇事总是自惭形秽。我认为，做人还是不要妄自菲薄。俄国作家契诃夫曾经说过：“有大狗，有小狗，但小狗无需因大狗的存在而惶惑”。

??天下人也是如此这般。“有大狗，有小狗”，就如人世间存在有能力、有风度、有才华的人们，也存在各方面略有些不足的人。天下事纷繁复杂，天下人更是多种多样，这是自然选择的结果。“但小狗无需因大狗的存在而惶惑”。是的，小狗的存在自有其价值，自有其自然选择的位置，何必因为“小”就在“大”者面前惶惑不安呢？大狗是小狗长成的，如果小狗们自轻自贱，纵使长成大狗，也会在自卑的压迫下碌碌无为。何况，小狗的娇媚，表演技能的高超，也是大狗们望尘莫及的。

例２：

契诃夫说过：“有小狗，有大狗，但小狗无需因大狗的存在而惶惑”。小狗，比喻那些初出茅庐的青年人，大狗则比喻那些有名望的老前辈。青年人应该尊重老前辈，虚心向他们学习，但也不能妄自菲薄。正像契诃夫所说的：“小狗无需因大狗的存在而惶惑”。有些青年人把老前辈的言语作为金科玉律，哪怕是错误的言论，也不敢加以评论。这种做法只能使他们的思想凝滞，缺乏创造活力。这种现象在自然科学界和社会科学界尤其明显。老前辈的理论被奉为金科玉律，无人敢提出异议。而真正有作为的青年人向来是自信的，他们敢向科学权威挑战，在事业上取得了成就。因此，劝君不要妄自菲薄，应该有自己的主见。

用比较直白的话，把道理说出来：“不要自惭形秽，不要妄自菲薄，要有主见。”上面两段文字都是沿着契诃夫那个比喻的意思继续延伸比喻下去的“概念分析”法。　例３：

人的高贵在于灵魂

两千多年前，罗马军队攻进了希腊的一座城市，他们发现一个老人正蹲在沙地上专心研

究一个图形。他就是古代最著名的物理学家阿基米德。他很快便死在了罗马军人的剑下，当剑朝他劈来时，他只说了一句话：“不要踩坏我的圆！”在他看来，他画在地上的那个图形是比他的生命更加宝贵的。更早的时候，征服了欧亚大陆的亚历山大大帝视察希腊的另一座城市，遇到正躺在地上晒太阳的哲学家第欧根尼，便问他：“我能替你做些什么？”得到的回答是：“不要挡住我的阳光！”在他看来，面对他在阳光下的沉思，亚历山大大帝的赫赫战功显得无足轻重。这两则传为千古美谈的小故事表明古希腊优秀人物对于灵魂生活的珍爱，他们爱思想胜于爱一切包括自己的生命，把灵魂生活看得比任何外在的事物包括显赫的权势都要高贵。

讨论：这段文字在叙述完论据后，是如何对事例进行分析的？

标志性词语：表明了??、体现了??、充分说明??

二、摆事实

１、因果分析法

例４：

猪八戒之所以要打碎镜子，无非是因为镜子如实地照出了他的丑陋，而这正恰恰是他不愿看到的，于是，猪八戒愤怒地抡起了铁耙。这种闻过则怒的做法实在是不可取的，我们需要的是闻过则喜的精神。既然容貌丑陋是客观存在的，为什么不接受镜子直接真实的反映呢？并且，八戒完全可以在镜子的指引下正确认识自己，甚至施粉黛、正衣冠。　例５　：

自信，但不能盲目

三国时的马谡乃蜀军一员大将。镇守街亭，他把二十万大军驻扎在高山上，久经沙场的老将王平力劝他撤离此山，理由让在场的将士信服，但唯有马谡仍然坚持自己的意见，结果被司马氏围山断水，放火烧山，蜀军不战而乱，几乎全军覆没。马谡也依军法被处斩，身首异处。

街亭失守，是因为马谡不懂兵法吗？不，他自幼熟读兵法，曾献计于诸葛亮，使其七擒孟获，平定南方边境；又离间曹睿与司马懿，使司马懿被罢官归田。马谡的失败，是因为他狂妄自大，盲目自信，不能听取别人的正确意见。

“前事不忘，后事之师”，我们在决策、办事时不能盲目自信，要择善而从，虚心听取他人的意见，这样才能获得成功。

讨论：这段文字在叙述完论据后，是如何对事例进行分析的？

标志性词语：“为什么??因为??”“正因为如此??所以??”“之所以??是因为??　”。　　２、比较分析法

例６：

确实，凡有真才实学的人总是虚怀若谷的，他们决不把自己的才能向人夸耀，也决不把自己的成绩作为谈资。他们只是兢兢业业于自己热衷的事业，不断锻炼、提高自己，不断充实、完善自己。他们从不满足，总是在争取更大进步，超过已取得的，从而达到更高的境界。

可是，一些不学无术、一事无成的人不但不承认不足，反而常自高自大，不可一世。即使他们取得了一点小小的成绩，他们也要像抓住一根救命稻草一样视为至宝，沉湎于此，不思前进。但“骄傲是无知的别名”，他们自吹自擂，把点滴成绩看做莫大的“荣誉”，这种愚蠢可笑的做法不恰恰是无知的表现吗？

３、假设分析法

例７：　清代文学家纪晓岚的《阅微草堂笔记》载：一富户遭强盗抢劫，一家大小全被堵在屋内，唯１５岁的做饭婢女睡在厨房，悄悄溜出，唤来全村乡亲，擒贼救主。主人感戴婢

女的恩情，要娶婢女为儿媳，儿子也同意，于是，当天就为儿子与这位婢女成了亲。有人问：“为什么办这么急？”主人说：“事不宜迟，迟事生非。”

主人这种雷厉风行的做法是明智的，假如他优柔寡断，迟一天，孩子大伯来了，会说尊卑不分；孩子他姨来了，姑来了，老邻旧居来了，尊卑贵贱，门户高低、属相犯忌，择吉日良辰的说道全来了，这门亲事十有八九要“泡汤”。

例８：

有志者事竟成

王羲之九岁就开始练字，立志要做书法家，无论严寒酷暑，还是刮风下雨，从不间断。他在绍兴兰亭的一个水池边练字，池水都被他洗笔砚染黑了，他那俊秀飘逸的字体，千百年来被人们奉为瑰宝。假如王羲之根本没有想过要当什么书法家，只是平庸过日子，那他绝不可能有这么坚强的意志去练字。那么，王羲之其人也不为我们后人所知。由此可见，立志对一个人来说是多么重要呀！

讨论：

作者为了论证“有志者事竟成”这个论点，选取了王羲之的事例，之后对这个事例进行了分析，请同学们这段文字是如何对论据进行分析的？

标志性词语：假如、如果、试想、倘若??

随堂小练习：下面这段运用因果关系分析法的，同学们看看能不能用假设分析法分析论据？

论点：自信，但不能盲目

三国时的马谡乃蜀军一员大将。镇守街亭，他把二十万大军驻扎在高山上，久经沙场的老将王平力劝他撤离此山，理由让在场的将士信服，但唯有马谡仍然坚持自己的意见，结果被司马氏围山断水，放火烧山，蜀军不战而乱，几乎全军覆没。马谡也依军法被处斩，身首异处。

范例：假如当初马谡不狂妄自大，不盲目自信，能够听取他人的意见，选择有力地势防守，那么司马氏又怎么能在这次战争中轻易取胜呢？他自己又怎么可能身首异处呢？可见，人不能盲目自信。

小结：这段文字同样适用假设分析法。议论文是以议论为主要表达方式的，也就是说写作议论文要学会说“理”。不说理的文章不叫议论文，说理，就要从分析论据开始，这是说理最基本的手段。我们只有拿起理性的解剖刀，细致人微的剖析事物的原因、意义、本质，才能使我们的议论文写作闪耀着理性的光辉。

范文：

要善于捕捉生活中的闪光点

对于作文，有的同学这样说：“每逢作文，自己常常感无话可说，只好东拼西凑，说一些空话，甚至编造一些材料。”这种情况确实存在，相当一部分同学有同感，这不能不引起我们的深思和重视。

作文无话可说，我自己以为有两种原因：一是不注意观察生活，一是观察的倒不少，只是不会分类鉴别。因而作文只能东拼西凑，说空话，编材料了。针对这种情况，应该提倡善于捕捉生活中的闪光点。不是生活中缺少材料，而是我们不善于观察。马克思、鲁迅不是用显微镜、望远望、放大镜般的眼睛去观察生活，写出了流芳后世的巨著吗？

生活是写作的源泉，生活里有取之不尽、用之不竭的材料。作文无话可说，正是因为不从生活中取材造成的。现实生活如此丰富，我们这个时代，涌现出了许许多多凝聚时代精神的人物，诸如李姝丽、孔繁生、徐虎，真是不胜枚举，根本没有必要拼凑和编造。生活中的材料就像空气中的水珠一样，似乎看不见，然而雨后阳光照射到大量形似三棱镜的水珠上，

必定会呈现出赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫七色俱全的美丽彩虹。

要善于分析。分析使人的思路变得清晰、敏捷。有的同学写作文之所以洋洋洒洒、汩汩滔滔，一挥而就，正是由于这个原因。有的同学羡慕他们，想从他们的成功中找出作文的秘诀和“捷径”来，我要说，他们想错了。君不闻“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，它告诉我们：实践出真知，勤奋出天才，分析材料也离不开“勤”。

此外，还要平时多动笔、动脑，要把观察、分析过的材料记录下来，以供需时之用。有的同学认为这么耽误学习时间，岂不知，这本身就是一种学习，就是锻炼思维、运用语言的学习过程。勤写笔下生辉，文章越写越精。要想写好作文，就必须多写、多练。

有的老师说：“每次学生作文，我都辛辛苦苦地批改、讲评，但学生往往只看分数，不注意作文中存在的问题，所以提高不快。”老师的话，固然有个对待作文的态度问题，但更重要的是老师要引导学生捕捉生活中的闪光点。最后送给大家一幅对联共勉。

上联是：风声、雨声、读书声，声声要听；

下联是：国事、家事、天下事，事事分析。

横批是：写好作文。

六、总结

分析论据的关键，是要学会找准论据和论点的契合点，从四个方向作思考：　１、朝深处想，揭示实质；

２、朝大处想，揭示意义；

３、朝远处想，揭示影响；

４、朝反面想，揭示后果。

练习：任选一论点，任选一种方法，写一个段落

论点：１．　冲破“埋没”的压力　　　２．　学会承受

作文十：《人生要学会转弯》900字

人走路时，不可能一直走直路，要适时转弯，否则会碰壁，或费时费力难以到达目的地。人生的道路又何尝不是这样？我们绝不可能事事一帆风顺，心想事成，有时在“山重水复疑无路”时，一定要学会转弯，便可能发现“柳暗花明又一村”。

转弯与不转弯，结果大不一样。在人生的十字路口，不懂得转弯的人，总是与失败结缘；懂得转弯的人，往往会拥抱成功。现实生活中的事例比比皆是。

湖南电视台曾邀请一位热爱写作的农民和观众见面，讲述他勤奋写作的故事。那位农民称迄今为止，写作已经三十余年，写作的手稿装满了几十个麻袋。但是在这三十余年里，他虽然如此勤奋写作，不断投稿，但最终没有发表过一篇文章，说着说着不禁掉下眼泪来。主持人问他今后有何打算？这位农民擦干眼泪，铿锵有力地回答：“将更加勤奋地写作！”这位农民的执着精神固然可嘉，但这种固执的做法实不足取。如果他明智的话，完全可以扬长避短，改行干其他的事情，或许会“柳暗花明”，何必要钻进文学这条死胡同折磨自己呢？

著名的硬笔书法家张文举，原本是一位农民，曾梦寐以求当作家，可是努力多年，自己的文字却没有一篇变成铅字。２９岁时，他收到一位总编的退稿信，信中写道：“看得出，你是一个很努力的青年。但我不得不遗憾地告诉你，你的知识面过于狭窄，生活经历也显得相对苍白。但我从你多年来的稿件中发现，你的钢笔书法越来越出色。”他从中受到启发，果断转弯，练习书法，最终获得了成功。

小溪在遇到障碍时，懂得绕道而行；当一时绕不过去时，静下心来，慢慢地积蓄力量，最终超越了障碍，继续前行，直至抵达遥远的大海。人生要抵达梦想的大海，也要像小溪那样适时转弯，调整自己。

人的生命是有限的，经不起折腾。转弯既是一种生存哲学，也是一种人生智慧。我们要审时度势，学会转弯，不适合自己做的事要及时放弃，努力做好适合自己的事。这样，我们才能驾驭人生的航船，驶向成功的彼岸！

点评

本文是一篇很规范的议论文，开头由人走路时要善于转弯引出中心论点――人生一定要学会转弯。然后列举两位农民的典型事例进行论证，事例一反一正，对比鲜明，具有较强的说服力。接着用小溪来比喻人生，形象贴切。结尾发出呼吁，得出结论，收束全文。文章采用“总――分――总”的结构方式，脉络清晰，结尾照应开头，首尾圆合。

【作者系湖北省英山县第一中学高一（３）班学生，指导并置评：李学开】

转载请注明出处作文大全网 » 初一议论文-学会转弯是人生的智慧