沈阳的大叔
作文一：《西游记人物分析作文》600字
西游记人物分析作文
《西游记》是一部神魔长篇章回体小说，这部小说记载了师徒四人要去西天取经的路上，经历了九九八十一种的困难，他们为了取到真经，挑战了八十一种困难，还受了许多伤呢……
这部小说中的五个人物，我觉得最好色的肯定是猪八戒，最好吃的也是，猪八戒他还畏惧困难，他还好玩，尤其是很笨，不过他还是有用的，他就好比《喜羊羊与灰太狼》中的懒羊羊，每次遇到唐僧有生命危险，孙悟空都会说：“呆子～你上～”
最厉害的非孙悟空莫属，他神通广大，手持金箍棒，会七十二变，他非常勇敢，每当师傅被抓，他总会想尽办法去把师傅救回来。
沙僧，算是一个沉默型的人物，它在整本书中都没怎么说话，尤其是他和猪八戒一样，很“菜”，如果没有孙悟空，唐僧早就被生擒活捉吃掉了。不过，没有了沙僧是不行的，因为，行李和佛经都是沙僧背的嘛～
唐僧就是啰嗦可是是个善良闵诚的苦行僧，不辞劳苦，不
畏艰险，但有昏庸顽固，是非不分。意志坚强，慈悲善良。是一个虔诚执著的佛教徒，在取经的过程中坚定，从不懈怠动摇，不为财色迷惑，不为死亡屈服，凭着坚韧不拔的精神，终成正果。另一方面，又性情和善，连凶残的敌人也可原谅，偏听偏信。
除了师徒四人，还有一个人物：白龙马。他应该算是非常无辜的，他只是吃了唐僧的坐骑，而被佛祖变成了一匹马，白龙马它从开始一直到把唐僧背到了西天，从而获得了应有的回报～
在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
作文二：《作文：《西游记》人物分析评价》1000字
《西游记》人物分析评价之孙悟空：
孙悟空本来是仙山上一块灵石，变化而成的猴子。在发现水帘洞时，众猴都不敢跳入瀑布泉中，只有孙悟空敢于孤身一人探洞。由众猴的胆小与孙悟空孤身一人探洞作对比，突出了孙悟空的勇敢。有一天，孙悟空意识到自己的生命是有限的，于是，他抛下一切去参访仙道拜师学艺。在学艺的过程中，孙悟空识破了菩提祖师的哑谜，求菩提祖师教自己本领，学会了七十二般变化。在孙悟空还未被如来佛祖降服压在五行山下前，他是一个生性不羁，顽劣的“野猴”：孙悟空回到花果山后，先是去东海龙宫拿走了龙宫的定海神针——如意金箍棒做武器，后又棒打冥府，勾掉了生死簿；孙悟空大闹天宫，高喊玉帝为“玉帝老儿”……但是，当孙悟空从五行山下出来后，虽然依旧顽劣，但是紧箍咒使他受到了管制，死心塌地地保护唐僧去西天取经。
《西游记》人物分析评价之猪八戒：
猪八戒原为掌管天河的天蓬元帅，因为醉酒误闯广寒宫，调戏了嫦娥，被罚下人间，错投了猪胎。猪八戒在高老庄抢占民女，后被孙悟空降伏，与孙悟空一同保护唐僧去西天取经。猪八戒非常贪睡，在七十四回中，孙悟空让他去探路，结果他在半路睡着了，回去对师父编了谎，结果被孙悟空识破了。在四圣妙计试禅心中，八戒借放马去要求招赘写出了他的小聪明，四圣捉弄八戒的过程生动形象地把他贪心好色和脸皮厚的特点描写得栩栩如生。但是，在去西天取经的路上，八戒却是孙悟空的左膀右臂。
《西游记》人物分析评价之沙和尚：
沙和尚原为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒王母娘娘，被贬入人间，在流沙河畔当妖怪（塘虱精），后被唐僧师徒收服。沙和尚是唐僧取经途中的一个忠诚卫士，也是让师父操心最少的一个徒儿。他肩挑千里重担，却没有半句怨言。当两位师兄闹矛盾时，他会从中调停和解当；师父遇难时，他挺身而出，以死相救。尽管平时少言寡语，但在保护师父的战斗中冲锋陷阵，英勇无比。
《西游记》人物分析评价之唐僧：
唐僧法号玄奘，号三藏，原为佛祖第二弟子金蝉子投胎。唐僧为人虽然善良仁慈，却不能够明辨是非，反而屡屡听信猪八戒的挑拨，误会能识破妖魔诡计的孙悟空。唐僧坚强的意志和执着追求的精神。他不仅对徒弟要求严格，对自己也不懈怠。他不为财色迷惑。不达目的誓不罢休的坚强信念，使他终成正果。
感悟：唐僧师徒四人历经九九八十一难，最终修成正果，求得真经。人生也是一场求得真经的过程，只有经历种种挫折，才能取得“真经”。
作文三：《西游记人物分析》13100字
西游记
之
人物分析
为何取西经
《西游记》是中国古典四大名著之一，作者：吴承恩老师，８６年央视版电视剧西游记。给我们这一代人留下了深刻的印象，称经典但是在拜读过这个原著之后，才发现说的电视剧仅仅只是小说经彩度的十分之一，由于小说借神话讽刺当时的社会黑暗，许多人传言说这个《西游记》在明代是一本禁书，因为并没有确切的历史根据，西游记只要讲了个什么故事？简单的说就是四个字：西天取经。不知道为什么要取经？为了宏扬佛法！唐僧是为了学更高深的佛法！才去西天取经的．．．．．．．．。原著说：西游记有两个版本，原著，第十二回，清本当中是第十三回，（唐太宗）问：“谁肯领朕旨意，上西天拜佛求经？”（唐僧）道：“贫僧不才，愿效犬马之劳与陛下求取真经，祈保我王江山永固”。字面上的意识看了，并不是唐僧主动要求取经的，而是帮唐太宗去这个经。相当于现在的顺丰快递的快递员，那为什么唐僧会主动要求替唐太宗取经呢？也是有原因的！回顾下：唐太宗怎么上帝位？逼父、杀兄、害弟、荡平天下六十四处烟尘，剿灭七十二处草寇，南征北战，杀人无数。。历代君王大多如此，那么以致于这个无数的枉死冤魂叫冤报冤。他在游完这个地府之后呢？决定要办水陆法会。原著第十一回说道：唐太宗非常赏识这个玄奘法师，封他为左僧纲、右僧纲、天下大纲都僧纲之职、天下大纲。什么职位？那是可以统领全国僧尼，那就是和尚的王。在加上菩萨送来的两件宝物，锦蝉袈裟、九环锡仗。袈裟卖５０００千两、锡仗卖２０００千两。合着人民币７０多万元。唐太宗问道：“有什么好处、就值许多？”可见挺贵，一件衣服、一个拐杖！尽管贵，唐太宗眼睛也不眨一下，说：“买你这两件宝物，赐他受用。”这个他会是谁呢？所说的他当然是唐僧，还让唐僧现场穿上。赐他两队仪仗，叫他上大街去威风一把就如同状元，感动的唐僧在拜谢皇恩，在那大街上，烈烈轰轰、瑶瑶摆摆。长安城，大男小女，无不争看夸奖风光！这些都是电视剧里没有的情景，然后观音菩萨说了：“西方有大乘佛法！！”唐太宗一听，马上直捣正题，借马下坡：“谁肯领旨意上西天拜佛求经？”这个时候唐僧恍然大悟，无缘无故贿赂我几十万，中国有句古话：拿人手软，吃人嘴软。这回不去也不行。唐僧，回到寺里，原文当中是这样说的：“我已发了宏誓大愿，不取真经，永堕沉沦地狱，大抵是受王恩宠，不得不尽忠已报国耳，我此前真是渺渺茫茫，凶吉难定。”大抵是受王恩宠，所有不得不尽忠以报国耳。不得不。说明唐僧已经没有选择了，我７０万都收了人家的了。如果我不去，人家还不把我枪毙掉 小命就不保。所有才踏上了西天取经的道路，看得出唐僧实际上是一个悲情人物。
孙悟空的前世今生
首先我们来说说孙悟空这个名字来历。孙悟空原本是从石头里蹦出来的，无名无姓，无父无母。为求长生不老，拜了菩萨老祖为师。菩提老祖为他取名－孙悟空。这个猢狲猢狲，猢在前狲后，为什么不姓猢呢？叫胡悟空，是吧！还能和领导人攀上点亲戚啥的。是不是。为什么要姓孙呢？查了原著里，菩提老祖，就为我们解释了：“猢字去了个兽旁，乃是个古月。古者老也，月者阴也。老阴不能化育，叫你姓猢倒好。狲字去了兽旁，乃是个子系。子者儿男也，系者婴细也，正合婴儿之本论，叫你姓孙罢。”那么这个吴承恩为什么要设定这样的名字呢？首先，我们通过这个名字，我们可以来看历史。查看一本名《宋高僧传》的一本书单中，曾经记载过，在唐朝呢！有位高僧法号释悟空，俗名东奉朝。京兆云阳人，也就是现在陕西一带。曾经出使这个西域，结果落下重病，为求治病出家为僧。此后呢，学习佛法，游遍天竺。很多人就联想到了释悟空。是不是这个玄藏法师的徒弟？那么这个释悟空取经，较这个玄藏法师是晚了４０多年。可是呢！两人的出发地点都是长安。那么这个释悟空呢？最后是圆寂于这个长安的护法寺。所认为的这个孙悟空的原型！那么在中国其实有两位文学
家研究《西游记》是非常出名！那就是鲁讯和胡适先生。鲁讯先生认为！这个孙悟空的原型，应该是来自于《山海经》这其中记载，这个淮河一带有一个水妖，书上是这样学的：《山海经》：水兽好为害，禹锁于军山之下，起名曰无支奇。就是说大禹治水时候的穿说。写的这个是水妖，叫无支祁。书上写这个无支祁的形象，像这个猿猴 塌鼻子 凸额头。白头青身 火眼金睛 号称是这个“千古第一奇妖”。这个《山海经》当中还提到无支祁是出生在淮源的花果山。除了这个《山海经》、《书记》以及这个《上古神话演义》等古籍里面都有提到过这个无支祁。那么这个就和《西游记》非常的相似了。孙悟空修仙之前就在这个花果山，孙悟空的金箍棒，正是大禹治水时候的定海神针。那么这个定海神针呢！是怎么来的？是这个太上老君借来给这个大禹用了治无支祁说制造的水患。而后孙悟空就用来这个定海神针来教训你太上老君。这就是中国人的老话。以彼之道还治彼身。然后，就是胡适先生。胡适先生和鲁迅先生看法不同。胡适先生认为孙悟空是外来物种。并不是咋们大天王朝的，而是印度的。他认为，是在这个印度的一部史诗巨制《罗摩衍那》其中，提到过神猴叫哈奴曼，而关于哈奴曼的记载要先于孙悟空１０００多年。那么在名间呢？还有一种流传最广的说法！那么在这个书中，菩提老祖说孙悟空是猢狲。猢狲猢狲 听着特别像胡僧。那么在古时候，人们把除了汉人以外的人都称为胡人。胡僧是指外国的和尚，古时候人认为外城的人，都是满身长毛的，像猴子以的。小时候一部动画片就叫《胡僧》里面的这个和尚是满脸的胡子。 因为我们知道，但时中国的本土第一大教其实道教。而佛教是由西域引进的。所以唐僧在这个西行的路上，遇到胡僧是非常正常的情况。收之为徒呢，也在情理之中。在甘肃榆林的石窟中有一副壁画叫《唐僧取经图》在专家进行研究之后发现壁画中有一位紧随唐僧的尖嘴猴腮的胡人很有可能就是这个孙悟空的原型。而这个坊间传说唐僧的胡人徒弟叫石盘陀 ，关于石盘陀更是有一些骇人听闻的故事！吴承恩先生在写西游记的时候所以在《西游记》一开始写了，孙悟空是灵石幻化而成。就是为了交代，他无父无母，无亲无故，没有过去。就别纠结他爹是谁、他妈是谁。是不是。他爷爷是谁。是吧！正是因为这样的故事背景交代，才使得孙悟空成为了一个敢于天斗的无法无天之人。 其实每个人都是有像孙悟空一样的反抗精神。只是我们被这个社会给磨平了，孙悟空赤是如此，如来佛把他压在了五行山下，观音菩萨给他套了金箍！五百年之后，孙悟空还不是得被乖乖地体制化。老老实实规规矩矩陪唐僧去取经。当我们高呼自己掌控了生活命运的时候却没有看到苍穹背后那张嘲讽的脸。其实谁能逃得出“如来佛祖”的手心呢！
《西游记》中最牛私生子
回顾下唐僧的来历！唐僧的前世说起唐僧是金蝉子转世，应为不听如来说法，被贬下凡间。书上说唐僧是十世修行的好人，那么这个镇元子又说在这五百年前见过这个金蝉子，那这么一推算的话。金蝉子在这个五百年内轮回了十世，那么到唐僧这正好是第十世。就怎么来回地折腾，死了活 活了又死 十次。再想想孙悟空当年是拆了天庭办事处被压五百年，猪八戒调戏了末领导到情妇，才轮回一次，结果呢还一不小心掉进了畜生道，这个金蝉子不听如来讲法就得轮回十次之多。真是不枉来这个人世走这遭。所以说：处罚金蝉子是不是有点小题大作！其中肯定是有什么问题的。在说说唐僧家族情况：唐僧小命叫江流，这个父亲，暂时是这个陈光蕊，为啥怎么说：后面在解释，唐僧的母亲？就是温娇小姐，就是宰相殷开山的女儿，殷温娇。陈光蕊呢？又是因为温娇抛绣球，才和这个温娇结的婚。那么里面就有问题了？问题在那呢？疑惑：温娇抛绣球！一个堂堂丞相的女儿，需要抛绣球吗来决定自己的婚姻大事？而且还是在这个大马路上面。是吧！这大街上面都是有什么人啊，有卖切糕、卖羊肉串还有一群逗比是吧！应有尽有！这个绣球要是一扔出去，那不是吧殷家大小姐直接扔进人间地狱。人家古时候！确实有抛绣球怎么一说，可是大部分都是持贴而进的，要么就是黄
亲国戚，要么就是经过选拔的，才符合逻辑。才发这个贴子。拿着这个帖子才能参加抛绣球的活动。不能说全是人中龙凤吧！但最起码也是个正常的人吧。有那位父母像殷家一样，选择让自己的女儿在大街上面抛绣球来糟蹋自己的女儿。这说明什么？说明温娇小姐抛绣球本来就是醉翁之意不在酒。那么只有一个解释是最为合理的。什么解释？她早就被人糟蹋了 而且 是怀有身孕了 肚子一天一天地变化 没办法才出此下策！在大街上面抛绣球，想快速把这破事糊弄过去，顺便找个就嫁了。也就是陈光蕊那一天唐王御笔亲赐状元，跨马游街三日。正巧路过，捡到绣球！原著当中写的非常地简单快速。捡完绣球直接拜天地、拜父母！５分钟搞定。我们说：古人非常迷信，他们很迷信风水，很讲究什么择良辰吉日而婚。怎么快速没有章法的结婚，更能说明其中的恐怖真想。陈光蕊就怎么稀里糊涂地做了唐僧的爹。那么很大人就问了？唐僧的亲爹到底是谁呢？先了解下陈光蕊怎么死的！新科状元陈光蕊在赴任的路上，被这个强盗刘洪给打死了。原文当中是怎么写着：“先将家僮杀死，次将光蕊打死”。前后用了杀和打，杀死很简单用刀基本上是一刀毙命，而打死！实际上我们可以知道他是活活地被殴打致死。那么这其中！这个作者用辞就说明了一个问题！同样是杀人一刀砍死不完了吗！干嘛还要活活打死。刘洪和陈光蕊可是远日无怨 今日无仇 没必要是吧！刘洪到底图什么？强盗无非是图财 图色而打死陈光蕊之后 原著上面这样写的：刘洪床上光蕊的衣冠带了官凭同小姐往江州上任去了！这要真是土匪强盗抢了钱分了女人就该撤了！这么做是不是作死就只能证明温娇和刘洪有一腿。是不是！而这个温娇小姐见他打死丈夫也便蒋身赴水。刘洪一把抱住道：“你若从我，万事皆休；若不从事，一刀两段！”什么意思！很明显你若跟我过日子的我也不计较你和这个陈光蕊的事了 反正你已经有了我的孩子了！你若不跟我过日子我们就一刀两断。“一刀两断”这个词用的甚妙。这刘洪是强盗明显是不图财那么就是图色了。那么他对温娇小姐应该直接上去快使用长棍是吧！不带怎么多的废话是吧！有人见过强盗讲道理的吗？所以说：这么故事说明了 这个刘洪和温娇两人本是相好。结果肯定又是什么狗屁父母之说 媒约之言 反正就是不行。结果这温娇又怀孕家里就整了怎么一出然后刘洪气不过上船干死陈光蕊后来带着殷家大小姐远走高飞。可以证明，疑惑：刘洪并未对孩子下毒手。在此之后这位唐僧他妈可是和刘洪一起生活了十八年之久，十八年，要杀一个每天睡在枕边之人是何其的容易，但是他却没有那么干而是两人生活的非常好！这个生活一点问题都没有十八年没露任何地马脚说明什么：说明他们两原本就有一腿 两人的小日子过得好着呢？陈光蕊就是一倒催的羊肉没吃到还惹一身骚。所以唐僧的爹 照推测极有可能就是这个刘洪。真的值得我们所感叹的是古人的文学能够将一部本是看来如此正义凌然的小说写的如此精妙暗藏了如此多的玄机西游记到底是一部什么样的小说。
猪头猪脑猪八戒
西游记里面，每个人物特点都十分鲜明，这次我说下猪八戒！吴承恩是不会把一个人的个性特点写在表面上的尤其是猪。当然这个社会也如此，许多人都善意于伪装自己。首先要给猪八戒包不平。大家都知道，猪八戒在被贬下凡间之前，是天蓬元帅，那不得了。掌管着天庭十万五毛党啊，也就是十万水军，他可是水军司令。这一声下，你的帖子还不给你淹了。后来因为调戏嫦娥被贬下凡间。那他是怎么挑衅的呢？看看原著当中的说法：那是酒醉意昏沉，东倒西歪乱撒泼。逞雄撞入广寒宫，风流仙子来相接。见她容貌狭人混，旧日凡心难得天。全无上下失尊卑，扯住嫦娥要陪歇。 再三再四不依从，东躲西藏心不悦。色胆如天叫似雷，险些震倒天门阙。纠察灵官奏玉帝，那日吾当命运拙。广寒围困不通风，进退无门难道脱。却被诸神拿住我，酒在心头还不怯。押赴灵霄见玉帝，一律问成该处决。我们来看看：“那是酒醉意昏沉，东倒西歪乱撒泼。逞雄撞人广寒宫”天蓬喝了多了，那么他和谁一起喝酒呢？逞雄就是逞强，逞能，为什么逞强。肯定有人怂恿他，喝醉还被人怂恿。“风流仙子来相接”
风流仙子是嫦娥在神界的称号。你听这名字风流仙子，风流仙子，没少干风流事。来相接，主动出门迎接，这套服务挺熟练，给来一大保健。“见她容貌狭人魂”，说明猪八戒看到嫦娥大样子很要他老命啊，以前难道没见过？为何这次要强调？“扯住嫦娥要陪歇”拉着嫦娥要和她睡觉，这连对白都没有上来就要睡觉，说明，嫦娥平时肯定也不端正。“东倒西藏心不悦”早听说你叫风流仙子，现在吖的跟我在这装清纯呢？“色胆如天叫似雷，险些震倒天阙”嫦娥肯定叫不了怎么响。肯定是天蓬在叫，哪有人非礼还叫怎么大声的？很显然事故意的，要让陪他喝酒的知道，他正在调戏嫦娥。纠察灵官奏玉帝”被纠察队发现了，纠察队是什么？纠察队就是７０、８０年代专干扫黄这种活的。 也不知道从哪里迅速冒出来围困得是水泄不通。“进退无门难道脱”天蓬连门都没有来得及进，也没有来得及逃，就被逮住了。这群纠察队应该早就埋伏好了，我裤子都脱了，你给我看这个？天蓬这个呢属于强奸未遂，叫猥亵，性骚扰。结果落得个依法问成该处决，就是死刑，轮回。孙悟空当年大闹天宫，扁了玉皇大帝，拆了办事处，才判了个监禁５００年有期徒刑。说明判罚猪八戒应该是天庭里的人设计好的，也有可能说明嫦娥和玉帝是不是有点什么？故意陷害他的。再来说说猪八戒是如何聪明过人的！每次孙悟空被唐僧赶走，都有猪八戒在旁扇风点火，黄袍怪的那一回，猪八戒又去给孙悟空扇风点火，把孙悟空给骗回来了。人人都说孙悟空聪明，孙悟空聪明，怎么又每次会被猪八戒几句话玩弄呢？黄袍怪那回猪八戒说：可那妖怪说，什么孙悟空啊，他来了，我就扒他的皮，抽了他的筋。掏了他的肝脏，挖了他的心！实际上黄袍怪并没有怎么说，这是猪八戒编的。这随机应变的能力有多强？猪八戒整天喊着：咱们把行李分一分，散伙得了。可是这回他为什么会去找孙悟空回来？如果他不去找不是更称他的心意，分分行李回高老庄？说明他还是知道正果的好处！孙悟空遇到困难就找观音菩萨，猪八戒为何不找呢？很显然，猪八戒知道，孙悟空少不得，当初扇风点火赶他走，也只是幸灾乐祸。如果少了孙悟空，各项工作也都转嫁到了猪八戒的头上，又是开路，又是挑担，又是化斋，又要抓妖怪。还要唐僧打什么？虽然三个武功差不多，但抓妖怪，猪八戒确实不如孙悟空，原著里猪八戒这样说：当年行者在日，老和尚要的就有。今日轮到我身上，诚所谓当家才知柴米价。猪八戒何尝不想赶孙悟空呢？如果孙悟空走了，那他就变成大师兄。西天取经最大的功臣！说不定斗战胜佛就是猪八戒了，但是猪八戒确实技不如孙悟空，只得退而求其次，这个就是聪明人的表现。而不是一味的逞强。原著第４４回，他们去三清观偷贡品，上灵三清就是原始天尊、灵宝道君、太上老君，道教的最高神灵。猪八戒爬上高台，将原象都推倒，把老君一嘴洪下去道：“老官儿，你也坐得够了，让我老猪坐坐。”八戒自己变做太上老君，坐在上面。“三清三清，我说你听听：远方到此，惯灭妖精，欲享供养，无处安宁。借你坐位，略略少停。你等坐久，也且暂下毛坑。你平日受用无穷，做个清净道士；今日里不免享些秽物，也坐个受臭气的天尊！”说罢，就是毛坑里一掼，溅了半身臭水。应该明白了吧！猪八戒和沙和尚不一样，他不想回天堂，因为他找到了更好的靠山，那就是佛派，他要成正果，所以他敢这样侮辱几个天尊神像，告诉你们我要和道教划清界限，一方面说，天堂道教当初祸害他，他恨之入骨。另一方面也说明，他知道那边靠山靠着舒服。佛教几个看着肯定很开心：这小子不错，有前途。总得来说，猪八戒并不是一个猪头猪脑的人。相反，很聪明，当然他聪明的十分可爱。许多人喜欢猪八戒这个角色，因为他很痴情。西游记里面充满了黑暗，那些道貌岸然的所谓好人，真的是好人吗？
沙和尚才是高手
话说这个西游记当中的沙和尚，也叫沙僧，也叫沙悟净。他给大家的印象就是憨厚、老实，实际上真是怎么回事吗？沙和尚在被贬入凡间之前，是在天上做神仙的。卷帘大将！！！大家一直都听说是卷帘大将，卷帘大将。卷帘大将究竟是干嘛的呢？卷帘大将就是帮玉皇大帝把
前头门帘卷起来，皇上慢走，小心龙体！完事之后呢？再把帘子放下。有点哪个大内总管小李子的意思。实际上呢？就是玉皇大帝的贴身侍卫。往来护驾，是出入随朝。天庭呢？好比人间的朝廷，人家说这个官场是非多。沙和尚能坐到贴身侍卫这个位置，说明他对官场的是是非非以及怎么样才能在官场立足，这些东西是非常了解。这年头，要不懂个溜须拍马见风使舵，踩着别人脖子往上爬，他能做的了官吗？沙和尚因为打破琉璃盏，触犯天条，被贬出天庭。之前呢？他是御前侍卫，又罚他呢？去保护唐僧。那说呢？沙悟净的武功肯定差不到哪里去。先是保护玉帝，在保护唐僧。说明他真的有点真本事的，后来呢？经过唐僧的点化，这个唐僧还说有点水平的，出家前可能是洗剪吹组合的成员，是吧！这个沙和尚一头红发，唐僧一摸就给了他做了个美容美发，头发还剃了还给来一个染发护理非常厉害！！！咱们看看原著《西游记》第十九回：讲猪八戒大战孙悟空：“他两个自二更时分，直斗到东方发白。那怪不能迎敌，败阵而逃。”孙悟空和猪八戒，这个连续打了八九个小时，说明两个人的战斗力是差不多的。我们在看看《西游记》第二十二回：猪八戒大战沙和尚，三次的交手。第一次：“他两个来来往往，战经二十回合，不分胜负”第二次：“二人整斗有两个时辰，不分胜负。”第三次：“这一场，杀杀往往，斗经三十回合，不见强弱。”打了那么多次也未分出胜负，猪八戒和孙悟空打了平手。沙和尚和猪八戒又打了平手，说明这三个人的武功其实是差不多的。可是在整本的西游记当中，沙和尚真正出手的次数少之又少，要不就是孙悟空，要不就是猪八戒。所以人人都认为沙悟净没有什么本事！这也是他的高明之处。首先沙和尚并不是坏人当然呢？他心目当中最高目标就是能够重返天庭。那么重返天庭的前提条件就是顺利的西天取经完成任务 。所以他一般情况下多一事不如少一事，有事也是大师兄二师兄的事。他只要能够安安稳稳、顺顺利利地取完经返回天庭。他就心满意足了。成不成得了正果其实他是无所谓的。真正威胁到切身利益的时候，他才会真正的出手。我们来看这个女儿国一回。这回呢？讲的并不事妖怪，而是女儿国的国王看上唐僧了，那么猴子和猪头没法子了，是吧！这个时候沙僧出手啦，有的人说，沙悟净在整个西游记当中只有四个台词：第一句：“大师兄，师傅被妖怪抓走啦！”第二句：“大师兄，二师兄被妖怪抓走啦！”第三句：“大师兄，二师兄和师傅被妖怪抓走啦！”第三句：“．．．．．．．．．（自己被妖怪抓走啦）”。是不是？说明他善于明哲包身，天塌下来呢！有有姚明顶着呢？是不是？我能取完经回来才是最重要的！虽然是怎么一个人，但是有好处的时候，从来没落下过。我们来看人参果的那一回。偷人参果的时候孙悟空往下弄猪八戒在下面接沙和尚呢？不知行踪。坏事他们两人干，沙和尚呢，不掺合，是吧！然后呢！回来分赃了。沙和尚问，这个人参果是怎么来的。孙悟空说偷来的，那么沙和尚呢！这个时候也不说什么了。低头吃他的人参果。是吧！反正也不是我偷的，要发现呢！唐僧也骂孙悟空和猪八戒，关我屁事！是不是！这个中国人有句古话叫闷声发财。再说到这个通天河那一回，孙悟空不懂水性，就让这个猪八戒和沙悟净下水。一个天蓬元帅一个卷帘大将论水性都比他好，那么沙和尚这个时候说话啦，他两引妖怪出来，然后孙悟空一棍子拍死他。万一这个妖怪有后台呢？打死了也不算我的，是不是！责任呢！我可担当不起。结果，这个金鱼是这个观音菩萨的。这要是沙和尚万一把他拍死了！是不是～沙和尚还想回天堂？所以沙和尚这一路上面都是看的非常清楚的。这些妖怪都是有后台的，轻易可动不得。沙和尚在师徒几个人当中是最冷静分析事物的一个人，只不过呢！他不愿意露出来。我们看一下，这个红孩儿那一回。红孩儿抓了唐僧，孙悟空得知他爸爸就是牛魔王。牛魔王是他结拜大哥。当这个孙悟空要去找红孩儿的时候呢，沙和尚出来说话了。沙和尚十分清楚地懂人情世故。中国有句古语：贫居闹市无人问，富在深山是有远亲啊。几百年不见的亲戚，能好好的说话吗！孙悟空非要去找是吧！结果被红孩儿烧的差点连毛都没有了。我告诉你！沙和尚呢！是个高手，他的高手并不是说他的武功有多好。手有多高明，而是一种在社会上生存的技能。这项技能是他独有的，现在的社会也不乏这样性格的人。比比皆是！所以呢？到最后封佛的时候，沙悟净只封了个罗汉，连白龙马都封了八部天龙广利菩萨，沙悟净的罗
汉，比菩萨都不如。为什么呢？佛祖难道眼睛瞎了。看不懂你们这一路上面到底是怎么过来的？你这个心思，难道他们看不懂吗？所以到了最后只落了得了罗汉。原著当中的沙和尚 性格刻画的更加的深刻和电视剧上有出入。比如说：你挑着担，我牵着马，这一句唱词是世人皆知的。实际上挑担的人是猪八戒，牵马的才是沙和尚。你不信，我们来看一下原著第一百回封佛的时候。如来佛主说：封猪八戒的时候，他说了这么几句“因汝挑担有功，加升汝职正果，做净坛使者。”沙和尚呢？“登山牵马有功，加升大职正果，为金身罗汉。”也恰恰的是用，这一点反应了，沙和尚是不肯挑担之人。实际上这样的人并不是什么坏人，只是这个社会逼得他们不得不明哲保身。只愿能够平平安安的生活，最终达到目的。也不愿做哪些出头之鸟，西游记的故事把这个社会的现实真实展现的淋漓尽致。
戴绿帽子的牛魔王
悟空传书中前言有一段话：“以前活生生的有血有肉有感情有梦想的四个人，一成了佛，就完全消失在这个世界上了。佛是什么，佛就是虚无，四大皆空，什么都没有了。没有感情没有欲望没有思想。当你放弃这些，你就不会痛苦了，但问题是，放弃了这些，人还剩下什么？”大家都知道孙悟空在打闹天宫之后，自封一个叫“齐天大圣”实际上总共有七个大圣。平天大圣、覆海大圣、混天大圣、移山大圣、通风大圣、驱神大圣、然后呢！最小的小弟弟就是齐天大圣。孙悟空在花果山的时候结拜的兄弟七大圣也叫七大魔王！！！孙悟空最小～最大叫平天大圣，有人说没听说过。他另一个名字你们肯定熟。叫什么？叫牛魔王！！！也有人叫，这个牛头人酋长。常年呢！居住在这个雷霆崖，哎～居住在这个这个，翠云山一带。就是现在的这个云南，云南省师宗县葵山乡马厂村４８号公交站旁边，那么牛魔王的老婆呢！大老婆～铁扇公主，小老婆～玉面狐狸。原著当中第五十九回到第六十一回讲的是孙悟空三调芭蕉扇的故事，其中有一段故事说是这个，铁扇公主认为这个孙悟空害死红孩儿，不肯借芭蕉扇给孙悟空。孙悟空呢！就变成牛魔王的样子，去骗铁扇公主。牛魔王呢！自认为自己高富帅，常年呆在小三玉面狐狸那里。原著当中讲的是牛魔王有两年没有回过家了，就是铁扇公主那里。对于一个女人来说是多么痛苦啊！女人也有需要，是吧？！那么，当孙悟空变成牛魔王的样子去找铁扇公主骗芭蕉扇的时候，单纯只是骗扇子那么简单吗？啊～哎，这哥时候孙悟空如果不牺牲一下，能那么简单就把扇子搞到手吗？那么看看后面牛魔王得知这件事后，和土地的对话，原文：牛王道“你土地，全不察理！那泼猴夺我子，欺我妾，骗我妻，番番无道，我恨不得囫囵吞他下肚，化作大便喂狗，怎么肯将宝贝借他呢！”不至于吧，骗把扇子而已。需要变成大便那么狠吗？可见啊～这个里面，它是不简单啊！非常的不简单！！！所以呢！大家看之后，许多港台的电视剧电影，包括什么，张卫健演的西游记，周星驰的《大话西游》这些影视作品当中。孙悟空和铁扇公主的关系都是十分暧昧。有的人说，铁扇公主，女人嘛，笨！是吧！自己笨！拴不住牛魔王。是这样吗？我可以告诉大家，这可不是一个一般的女人啊！铁扇公主又叫罗刹女，首先她可不是什么妖怪，原著当中这个牛魔王说：“我山妻自幼修持也是个得道道女仙。”可见牛魔王是个妖精，可铁扇公主却是由人得道。大家看“铁扇公主”这个名字。西游记里面有几个敢自称公主的，白骨精自称白骨夫人、杏树精自称杏仙、就连托塔李天王的义女白毛老鼠精也不敢自称是公主。可见这个罗刹女，可是不简单。她手上还有个宝物，那就是芭蕉扇，这里头儿，名堂可就大了。孙悟空被铁扇公主一扇，扇到天上去的时候遇到了灵吉菩萨，他告诉孙悟空“她的芭蕉扇本是昆仑山后，自混沌开辟以来，天地产成的一个灵宝，乃太阴之精叶”那么，她这把扇子到底是怎么来的呢？原著第五十三回讲了太上老君的五件宝贝其中就说到了芭蕉扇！老君的童子银角大王说：“我这葫芦是混沌初分，天开地辟，有一位太上老祖，见昆仑山脚下，有一缕仙藤，上结着这个紫金红葫芦，却便是老君留下的如今者。”金角大王，银角大王啊偷了的这个宝葫芦和这个
芭蕉扇同产于昆仑山之地，混沌开辟之时，现场又只有太上老君一个人。所以这些都是太上老君的宝物。那么，怎么会到来铁扇公主的手上了呢？这个问题就严重了！难不成铁扇公主之前是太上老君的那个什么了？是不是！！有的人说，你胡说八道～没有证据！是不是！有！我告诉大家，红孩儿就是最好的证据！！！对外宣称，红孩儿是牛魔王和铁扇公主生的。但是你看她红孩儿，那点像牛魔王？一个牛头酋长，一个人族的小孩。巴洛特利生了个女儿是白人他也抖三抖啊。说要验这个ＤＮＡ，你牛魔王生个儿子居然是人。长的比哪吒还有灵性，关键是还会喷这个三味真火。三味真火可是道教的秘技啊！太上老君当年练丹烧猴子。是吧！用的就是三味真火，不可能无缘无故，这么个小妖精就会吧！说明啊～说明是遗传的！就算不是遗传的，也是有人教给他的。是吧，那么是谁教给他的呢？是吧，大家看红孩儿不光能吐火，还能喷烟。是吧，这个孙悟空被这个太上老君放在这个八卦炉当中炼过，熏坏了眼睛，故至今啊！只是怕烟。那妖又喷一口，行者当不得，纵云头走了。红孩儿怎么知道孙悟空怕烟呢？这个炼丹炉的事情！恐怕只有太上老君一个人知道，而且红孩儿连观音菩萨都不放在眼里，说骂就骂，说打就打。是吧！说明啊～他后台是非常非常之强大的。那么牛魔王呢？实际上只是一个冠名老爸，牛魔王之后出去啊！找小三也不足为奇。而铁扇公主呢？干脆也不就反对了！那么当这个孙悟空只要在牛魔王面前提到铁扇公主的时候呢！牛魔王就会变得十分的暴躁，那么，这几个点关系呢，其实是相当复杂的。红孩儿最后被如来佛祖送给观音的金圈套住，这才收服了他，居然是封了红孩儿做了善财童子，一下从一个小孩、一个妖怪，变成了正规的神仙。说明观音也要给太上老君面子的！就是这等，要吃唐僧肉的妖怪反倒先成正果，成了佛，而那三个保护唐僧肉的依然还在前线趟地雷或是挡子弹。西游记告诉我们，有一个高层的老爸是多年的重要。我爸是李刚，就是最好的诠释！牛魔王就怎样带了绿帽子。西游记的故事啊～不仅仅是那么简单！
吃人还是等着被人吃
古人时常吃人，我也还记得，可是不甚清，可是不甚清楚。我翻开历史一查这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出来，满本都是写着两个字“吃人”。这便是出自鲁讯《狂人日记》里一段话。西游记里说到最多的吃人莫过于唐僧肉，只不过有点我就特别纳闷。吃了唐僧肉可以长生不老吗？到底是哪个二百五先传出来的，是吧！好多妖怪全部是据听说吃一块唐僧肉可以长生不老，但到底是听谁说的呢？是吧！肯定没有人实验过，对吧！要不然那里还有唐僧！是不是！怎么多的妖怪肯定没有人吃过唐僧肉。那这个谣言基本上来自于天上的可能性最大。那么天上的神仙故意散播谣言，是吧！应该转发５００天全部抓起来，对吧！再有没错这个妖精抓了唐僧，都不急着吃，慢慢腾腾，什么先洗剥干净了。或者是有猪八戒的时候，全部是先吃猪八戒，来个猪耳朵下下酒，看看世界杯什么的，是吧！这不傻缺吗？要是我是妖怪抓了唐僧管他三七二十一八，管他妈吗嫁给谁，是吧！上去先啃他一口，是吧！咱先来个长生不老再说，是吧！不至于每次都等孙悟空救了唐僧，最后落了一场空。说明什么呢？说明这个吃唐僧肉的说法，妖怪们也是半信半疑，生怕吃出点什么问题来。说白了就是为了长生不老，而关于这个长生不老在整个西游记当中。除了孙悟空去地府划了自己名字以外，基本上延年益寿长生不老的资源归纳为三种。一、蟠桃二、唐僧肉三、人参果。在这其中，这个人参果则是一种非常的食材，九千年成熟一次，闻一闻能活３６０岁，吃一颗能活四万七千年，这些人参果啊不归天、不归地，只属于一个人——镇元子。书上是这样说的：“万寿山五观庄的镇元大仙，乃地仙之祖”这个人可不得了，地仙之祖，他与人界圣尊菩提老祖，就是孙悟空的师傅，以及道家的创始人鸿元道祖并称为三圣，要是按照辈分来论，玉皇大帝是他的晚辈，论法力，孙悟空根本不是他的对手，基本上属于秒杀团灭喷他Ｑ。所以大家看，唐僧师徒在进入镇元
子的五庄观之后，看到这个道观没有供奉任何的神仙佛像，而是只有天地两字。说明普天之下只有天地才受得起他的供奉，要说这个天受得起他的香火，这地还未必受得起，是吧！他是地仙之祖，其他神仙诸佛要不是跟他同辈就是在他之下。道童道：“三清四帝是我家师傅的朋友，九耀星君是我家师晚辈，所以，供养不得”。最要命的一点就是他手上拿捏着这个长生不老的秘诀那便人参果。其实中国自古以来对这个“长生不老”这四个字特别在意，我们大家看中国历代的皇帝，整天让群臣见到他们第一句就是“吾皇万岁万岁万万岁”是吧！“启禀我主万岁 万岁爷 ”是吧！这些全是古时候对皇帝的称呼，也是古时候人的一种希望，希望自己活一万岁，很明显，光靠喊是没有用的，喊得再天花乱坠也没有用。 于是就有很多皇帝，开始研制这个仙丹妙药。从秦始皇到汉武帝，其中也有这个李世民，也就是西游记的这个时代，而唐朝的皇帝特别别信这个，唐朝有２１位皇帝，其中至少有５位是因为服用这种长生不老的丹药中毒而丧命的。有这个太宗，宪宗，穆宗，武宗和宣宗五位皇帝。那么这个太宗就是李世民，那再说到这个西游记里面，说这个孙悟空为什么要拜菩提老祖为师？为什么要修仙呢？最初的，就是为了长生不老，才拜菩提老祖为师。可想而知，这个长生不老对神仙来说是多么的重要，那么这个资源也是相当的紧俏，先说这个蟠桃，蟠桃呢？掌握在王母娘娘手里，可不是一般人能吃得到的。那么这个唐僧肉，吃了到底能不能长生不老，没人吃过，所以也没人知道。而这个镇元大仙的人参果是确实有这个功效，那是公认的，并且只掌握在他一个手里，这就厉害了。仔细想来这个人参果一难，其中有许多的疑点。首先，这个镇元子说要去元始天尊那里听课，便告诉他的徒弟们，说与唐僧是故交，其实当年金蝉子只不过是以如来佛徒弟的身份敬过他一杯茶而已，这也是出于礼貌的原因，正常的上下级关系，而正是因为这样的正常的上下级关系，镇元子居然要给唐僧２个人参果。白白地给一个凡人添寿了九万四千年，这人参果可是非常的紧俏，可不是一般神仙能吃到的，就这样，凭白无故地给他了一个凡人。再着说，这唐僧是轮回那么多次根本就已经不认识你，镇元子是谁啦～在来看看这个元大仙，早就知道唐僧回来啦！是吧！而这个孙悟空去求观音菩萨，就这个人参果的时候呢？观音菩萨居然也知道孙悟空会来求她，这里头难道没有什么问题吗？这难道不是他们下的一个圈套吗？有的人要说了，神仙都会算啊～是不是！可是好多事情为什么没有算到呢？当年孙悟空大闹天空，这么多神仙怎么算不出来呢？鲤鱼精那集，孙悟空找观音菩萨，观音菩萨未梳妆就被孙悟空拉去降妖了。这对于一个神仙来说成何体统，这怎么没算到呢？这镇元子能算得到唐僧师徒会来，他难道就算不到，他的树会被孙悟空给撬了吗？很明显，五庄观这一劫是观音与镇元子早就商量好了的。这个镇元大仙，先是送人参果，最后又与这孙悟空结拜。说明什么？说明这镇元大仙其中下了一个套，下完这个呢？就正好可以与这个佛派结盟。要么有的人说了，是吧！镇元子怎么大的本事，地仙之祖，他为什么还要怎么做呢？是不是！我们来看，那么这个镇元子原本应一个低调之人，是吧！他生活一处非常幽静的慌山里面，弟子也不多，他也是一个不愿意与天庭多有接触之人。但是有的时侯呢？社会就是这样，你想好好地做一件事，总有人想方设法地整你，是吧！天庭有蟠桃，做神仙的目的还不就是为了长生不老吗？要想长生不老就得听玉皇大帝和王母娘娘的话。你听话，我给你吃蟠桃，你不听话，你就滚犊子，有的甚至贬下凡间。可是这个凡间有了长生不老的人参果，谁还会听你的天庭的约束呢？那对于天庭的威严来说是很大的威胁。大家觉得这天庭会放任镇元子在那守着一方田地当自己的果农吗？这也是鲁讯先生写的满口的“仁义道德”只不过是人吃人罢了。不论从古至今，我们都生活在一个人吃人的世界里。
作文四：《西游记人物分析》2900字
西游记人物分析－－团队的力量 （２００９－１１－１９ １７：４７：０３） 转载 标签： 杂谈 西游记人物分析—唐僧 任何时候他都没有说过放弃。不管遇到什么艰难险阻，也不管遇到什么诱惑。记得电视中有个 小国家聘请他去当国王的，有些大款要给他成家立业的，但是他从来不会放弃去西天取经这个伟大的 目标。他还是一个非常自律的人，苦行僧般的克制，对自己要求十分严格，自我控制和自我约束能力 极强。 他是团队的核心、执着、自律； 西游记人物分析—孙悟空 没有孙悟空的能量许多事情就没法干成。但是，吴承恩先生为什么要孙悟空头上套一个箍，其中 可大有学问。 孙悟空是个比较任性的人， 容易情绪化， 没有这个紧箍咒， 孙悟空肯定是跟不到最后的。 我们可以把这个紧箍咒比作团队的基本的价值取向，孙悟空受紧箍咒的约束，说明他对团队的基本价 值观是认同的。孙悟空一偏离团队目标，唐僧就把紧箍咒一念，孙悟空就在地上打滚，从而回到团队 目标的轨道上来。 他是能量大，敢作敢为，富有创造力、闯劲、冲劲，任性。 西游记人物分析—沙和尚 沙僧是个老黄牛式的人物，可以是为本事不大但对团队的价值观念强烈认同的人。团队中此种人 也得有，而且是不可或缺的。如果没有沙僧的话，我想那副胆子恐怕多数时间只有唐僧自己挑了。孙 悟空高兴时挑，不高兴就撂。给八戒挑吧，心里还不是很踏实。别看沙僧本事不大但须臾离不开。 他本事不大，勤勤恳恳、任劳任怨，勤奋、忠诚、可靠 西游记人物分析—猪八戒 猪八戒的作用也是不可或缺的，有一个社会心理调查发现，男性比较喜欢孙悟空，而女性普遍比 较喜欢猪八戒。人很丑，但很温柔。脾气好，天生乐天派。他总是给团队带来乐趣、幽默。假若没有 猪八戒的话，团队气氛会没有活力，没有情趣，变的枯燥无味。 八戒还是一个处理人际关系的高手。这个团队经常出现的情节是，孙悟空闯祸了，唐僧一气之 下把他撵走了，但真正遇到困难时，又想到孙悟空，要是悟空在就好了。此时八戒出现了，他善解人 意， 知道唐僧需要他出来说点什么。 八戒说， 师傅啊， 你就把孙悟空叫回来吧， 你就给我一个面子吧。 试想这些话都是唐僧自己想说的话，但碍于领导者的权威又无法说出来。沙僧因其个性原因说不出这 样的话，也就只有猪八戒来说。假定没有八戒，这个团队不就分裂了吗，八戒还善于与外界打交道， 许多外部力量的支持都是八戒争取来的。 他是活力、幽默、善于处理人际关系。 人无完人，而一个团队却可以完美。 我认为一个理性的团队最好由不同类型的成员组成，长短互补，从而保持功能上的均衡。 以上八种角色既有长于主外，又有长于主内；既有长于理想，又有长于现实；既有举重若轻，又 有举轻若重；既有长于事，又有长于人；既有长于立，又有长于破；八面玲珑，不所不包。不能预测 一个团队一定成 功，却可以预测一个团队一定失败。 我们要用人之长 Ａ、我们一般在谈到用人所长时更多是指要用人业务上的长处。业务上的长处固然要用好，但这 只是人长处的一个方面，人个性气质上的长处，即人的禀赋，同样是非常重要的人力资源，领导者应 该把人的这个资源用好用活。依据人的禀赋用人，使人的秉性自然流露，人会心情舒畅，且其能力能 得以充分施展。 Ｂ、江苏华西村的吴仁宝，曾说过这样一句富有哲理的话：人没有废物，只有放错地方的财富。 吴仁宝当年与禹作敏齐名，一南一北，创造了中国乡镇企业发展的神化，禹作敏晚节不保，吴仁宝仍?然再创辉煌。吴仁宝这句话有理，急性子有急性子的用法，慢性子有慢性子的用法，举重若轻者有举 重若轻的用法，举轻若重者有举轻若重者的用法。用人不得其法，当然财富就变成了废物。 Ｃ、用好人的业务上的长处不难，因为人们业务上的长处是比较容易把握的，只要领导者本人 没有疾贤妒能的毛病就可。但是要用好人禀赋上的长处，必须对人性有深刻的了解。所以历史上大成 功的领导者总是那些对人性有深刻洞察力的人，他们能把人看透。 Ｄ． **常评论刘邓大军的两位主帅，一位举重若轻，一位举轻若重。 **是位举重若轻的人才：重宏观、看大局，在复杂纷纭的事物中把握问题的本质，提纲挈 领、切入实际，且具有很强的推进事物发展的能力。刘伯承是老帅中有名的细算力过人的人，举轻若 重，善于把细小的事情策划得万无一失。刘邓搭配，**显然不仅考虑到两者的业务专长，更重要 的是考虑两者禀赋上的互补。 **用罗荣桓配合**更是用心良苦。**是个战争天才，但毛病也不少：个性孤僻，不善于 与人打交道。作为一个军中主帅，不能只会打仗，还要带队伍，协调各方关系和矛盾，而这方面** 很不擅长。**选中罗荣桓去配合**。罗荣桓人品高尚，被称为军队“圣人”，心胸开阔，不会去 计较谁说了算。再之，罗荣桓长于思想工作，擅长协调矛盾和关系，带队伍的能力强。林罗配合，相 得益彰，使这支队伍在解放战争中屡建奇功。在一定意义上说，林罗是相互造就。 Ｅ．为什么说个性气质方面的短处就必须容呢？一是因为人的个性气质的短处与长处相伴相生 的，有一个突出的长处同时必伴随一个突出的短处，只想要人的长处，而不容人的短处，那这世界上 无可用之人了；二是因为个性气质上的短处是中性的，无绝对意义上的好坏之分，从一个侧面看是短 处但从另一个侧面看则是长处。如处事谨慎是短处还是长处，不好说，有的情况下是短处，有的情况 下则可能是长处；三是因为个性气质上的短处是先天素质和后天经验长期融合的产物，具有相当的稳 定性，不是说改就能改的，有的人可能一辈子也改不了。 Ｂ、 从个性气质上看人的缺点是优点的延长。 生活中人们常这样来评论人， 这个人的优点是实在， 缺点是太实在；这个人的优点是细，缺点是太细；这个人的优点是点子多，缺点是想法太多。如此说 法，恰如其分地印证了缺点与优点相辅相成的观点。作为领导者，用人的长处大家都这么想，但是由 于缺少容人的雅量，因而也得不到可用之人。**经常用一句古话教育高级干部：水至清则无鱼， 人至察则无徒。 Ｃ．有大胸怀才能宽容才性气质各异的人才，求大同存小异，集优秀人才于麾下。**事业发 展的顶峰时期是延安和西柏坡时期，此时期也是他心胸最开阔的时期。当时中央五大书记：**、 **、**、**、**，这五位领袖出身背景很不一样，**富裕中农出身，**地主 家庭，**出身旧官僚，**出身雇农，**出身教书先生。他们教育背景不一样，**是个 土知识分子，其余四位都是有留学背景的；早年工作的思路不一样，**历来重视农民运动，刘少 奇搞工运，**长期领导城市地下工作。五个人个性气质很不一样，**果决，**细腻，朱 德温和、**写意、**工笔。这几个人中确实有如同**说的，曾经反对过自己而且被历史 证明反对错了的人。这五位领袖是经过长期革命实践选拔出来的党内最优秀的领导人才，在新的历史 时期，大家都认同**同志的路线，**把大家紧密团结在周围，不计前嫌，精诚合作，领导中 国革命取得辉煌的业绩。建国以后，**本人不太谨慎了，尤其是 １９５７ 年以后，开始听不进不同 意见了，喜欢与一些抬轿子、吹喇叭的人在一起，因而事业开始出现败笔，乃至出现“**” 这样灾难性的后果。伟人尚且如此，何况凡人呢？
作文五：《《西游记》人物分析》2700字
文学即人学
——《西游记》人物分析
这句话不是我讲的，是鲁迅先生讲的。讲的真是入木。 我想鲁迅先生的意思是说，写作无非是写人，能够把人性深层次的东西挖掘出来的文学作品，就是好的文学作品，文学的本质也在于此。但是，很遗憾的是，历史走到今天，人类对自然界的认识要远远大于对自身的了解；在某些事情上，我认为千百年前的古人可能比我们看得更清楚、理解更透彻，也许是没有电视、手机和ＱＱ干扰的缘故，他们可以静下心来思考，写出了像《红楼梦》这样的“人学作品”。
据说《红楼梦》这样的书是可以看一辈子的。但是很遗憾到目前为止我还没有看过《红楼梦》，我今天在这里的话题和另一本书有关——《西游记》。可惜啊，这本书我同样也没看过，汗！
昨晚去清华大学听了一个叫做《领导力和团队建设》的讲座，是国家行政学院教授许晓平讲的，内容就是由《西游记》展开的。在这里把一些观点拿出来，和大家共同分享、讨论。
“组织的功能是让平凡人做出不平凡的业绩。”（德鲁克）
同样，团队的功能也是让平凡人做出不平凡的业绩。麦当劳就是典型的例子，麦当劳从来都不会聘用学历太高的员工，但麦当劳通过团队的力量让每个人发挥了最大的潜能，从而赢得了辉煌的全球业绩。
关于《西游记》的人物分析：
【唐僧】一个团队里必须要有唐僧，因为他是领袖。唐僧具备２个领导者不可或缺的特点：１、对目标的执着追求，永不放弃。取经
的队伍里悟空和八戒不用说了，沙和尚表面不说，心里肯定也打过退堂鼓，只有唐僧，从来没有说过“偶要放弃”。海尔的张瑞敏曾经说过一句戏言：做企业做的不要家了，就成企业家了。此话恰恰表明了他身上的唐僧气质。张瑞敏２０多年如一日从没在晚上１０点前下过班，造就了今天的海尔。据说为此海尔的一位高层自动辞职，离开后对海尔没有一句微词，只讲了一句话：鬼才知道那老头（张瑞敏）哪来那么大精力，跟着他这根弦绷得太紧了，实在绷不住了。２、很强的自律精神和自我约束能力。取经路上不仅有危险，而且充满诱惑，唐僧自始至终不为所动，可见其定力非凡。这是他所具备的第二个最大优点。
【孙悟空】能人也！本领超强，不受约束。对组织目标基本认同，但比较任性，喜欢冲锋陷阵天马行空，这样的人当一把手会有点问题，和你好的时候一起喝得烂醉，翻脸的时候能拿棍子抡你。对待像孙悟空这样的下属，当领导的应该适当宽容一些，只要他对组织目标基本认同、能够发挥特长铲除妖魔就可以了，紧箍咒不可以经常念，念烦了猴子就撂挑子跑回花果山去了。一般这样的人比较容易招人烦，但是在一个组织里，像孙悟空这样的人却决不能少，否则真正大难来临，像猪八戒和沙和尚这样的饭桶脓包是根本派不上用场的。
【沙和尚】沙和尚最大的优点是责任心强。永远都挑着一副担子，话不多说表情严肃，只管像老黄牛一样埋头苦干。和孙悟空不一样，沙和尚虽然能力一般，但对组织目标却有着强烈的认同，就像现在说的员工的价值观和企业文化保持高度的一致。一个企业、一个组织里
面更多的需要像沙和尚这样责任心强勤勤恳恳的人，试想西天取经路漫漫其修远兮，这许多盘缠干粮护照什么的，沙僧不挑谁来挑？悟空猾八戒懒，难不成让唐僧自己来挑？岂不把领导给累死！仔细观察就能发现，在所有关于沙和尚的形象中，都有一副具有标志性意义的行李担子，如果没有了那副担子，则沙僧非沙僧也。说得难听一点，扔掉了担子，沙和尚就一钱不值。
【猪八戒】据一项调查显示，在《西游记》人物中，男性大多喜欢孙悟空，女性则大多喜欢猪八戒。让我们来看看猪八戒有哪些优点。首先是感情丰富、人情味浓、热爱生活、达观而有情趣，充满革命乐观主义情绪。**他老人家很早就指出：革命工作要团结、紧张、严肃、活泼。如果说唐僧代表团结、孙悟空代表紧张、沙和尚代表严肃，那么猪八戒就代表活泼。在西天取经的队伍里，如果没有猪八戒气氛就会很闷；唐僧是领导只能板着脸保持威严整天念佛珠思考前进方向，孙悟空自命不凡只想着找人打一架显显本事图个爽快，沙和尚天生内向三棍子打不出一个屁来；只有猪八戒该吃就吃该睡就睡没事还找机会谈谈恋爱，活得轻松自如。他简直就是一名随团的心理医生。一个组织或团队，当受到外部施压的时候，首先是凝聚抱团，当外部持续加压时，团队成员就会出现焦虑、暴躁、紧张等情绪，这将导致团队的迅速瓦解。取经路上，不可预知的艰难险阻太多太多，大家难免出现紧张不安情绪，这个时候，猪八戒正好充当了调剂气氛的角色，他的存在，有助于保持团队的健康和稳定。另外，猪八戒在斡旋内部人际矛盾上同样发挥了重要的作用。他察言观色，最懂得心里默契，
能够经常给领导台阶下。有时候领导即使是明知自己错了，他也不会承认，因为这样会失去权威，就像葛优说的，人心一散，这队伍就不好带了。所以领导其实最需要的是有人给他台阶下，孙悟空一犯错误，唐僧动辄就要炒他的鱿鱼，而且弄得跟真的似的，谁说情也没用；其实这都是做给别人看的，为了保住领导的威严，他不得不这么做，可是一旦孙悟空真的走了，他又比谁都后悔，妖精来了可如何是好啊？但是他表面上却决不能表现出来。这个时候猪八戒就适时地出现了，软磨硬泡求唐僧把猴哥招回来，唐僧这个时候一定是死端着架子不松口，非得等八戒求个十次二十次了这才说：好吧，这次看在八戒的面上，就再给那泼猴一次改过自新的机会，下次决不饶恕！（心里却窃喜中）给领导台阶下，这种事情只能意会不能言传，你说唐僧能不喜欢八戒吗？猪八戒还有一个优点就是朋友多、关系多、路子多，非常适合当公关部部长；另外他对外部世界的信息非常敏感，消息很灵通，对社区情况最了解，每到一处总能和当地打成一片，没事就到处溜达，这看看那瞧瞧，哪家地里的西瓜个大又甜、哪户人家的姑娘漂亮他都摸的一清二楚，甚至有很多次唐僧能够化险为夷都是靠老猪大耳朵听来的小道消息。所以说猪八戒还非常适合当卧底和情报部部长。
以上这四个人，组成了西天取经的团队，缺一不可。人无完人，大家都有缺点，但是一个团队却可以完美。联想的柳传志说：小企业做事，大企业做人。说的不无道理。古往今来，但凡成大事者，无不是洞察人性善于用人。**他老人家就对中国的历史研究的非常透彻，近代无人能出其右，刘邓大军的刘邓组合，尤其是**和罗荣桓
的组合，真是煞费苦心！**是个非常怪癖的人，根本没有朋友，但他却是绝顶聪明本领高超，是孙悟空类型的角色，这样的人**能够知人善用，安排他和罗荣桓在一起，最终半个中国都靠**的四野打下来。不能不让人佩服**的用人！
最后还是回到鲁迅先生的那句话：文学即人学。写作是如此，企业和团队的管理也是如此；一个作家、一个企业家，只有当对人性有了深刻的洞察力，才能写出好的作品、打造出百年老店。
现代的人，要学习管理、要了解人性，其实只要看看中国古代的几大名著足矣。
自然科学里有一条铁律：结构决定功能。
看问题要看结构。——这是我最后想说的话。
作文六：《西游记人物分析》1500字
作为四大名著之一的《西游记》总是会在不经意间给人很多启示，作者吴承恩向我们刻画出了四位性格鲜明的主要人物：唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧。这四位人物着实给故事的情节增添了不少色彩，同时也在无意之中给后世的人们留下一个很好的管理学案例。
唐僧是一个重情守信的人，若不是这样，他也不会最终取回真经，应该说是一个目标坚定，而且不容易动摇的领导。唐总首先是会用权力的，比如对老孙的紧箍咒，用起来毫不心软；但是罚归罚，他也有以情动人的时候，比如刚刚收了这只猴子就给他在烛光下缝虎皮，那场景足够锁住那只猴子了，他还是非常关心那几个徒弟的，作为领导，用人为能，攻心为上。有效领导所拥有的六组特征：干劲和魄力，领导动机，诚实与正直，自信，智力和业务知识他都一一具备。所以取经只所以能够成功和他的这些品质以及坚定信念有着极大的联系。 孙悟空是徒弟三个中性格特点最突出的一个。他头脑聪明，对没有发生的事能够未卜先知；他决策能力强，对于自己觉得对的事从不迟疑，也不在乎别人的阻拦；他机智勇敢，取经途中帮助唐僧度过了九九八十一难；他粗中有细，很多小细节都逃不过他的慧眼，而且老孙的人脉也非常广，当自己不能完成任务的时候会去天上找朋友帮忙，应该说无论智商还是情商都很高，所以他应该是企业的业务骨干。但有时他也不服从管教，但领导自有对付他的方法——一顶帽子让他身不由己。他是取经团队中的核心人物，也是公司的主要成员，无论如何都得让他留在公司，协助领导工作。
沙和尚是一个老实人，有人说他适合做人力资源总监。其实我认为他是整个过程中最深藏不露的人，城府极深。有人说，沙和尚是取经途中最没用的人，除了在流沙河一场戏里起到主要作用外，其他的时候也没见着他做出什么贡献，但是企业就是需要一个这样的人。现在工会的作用也越来越大了，不妨让沙和尚去当个工会主席什么的，符合他老好人的形象，而且他也容易取得职工的信任，最重要的是沙和尚很听老板的话。从员工管理的角度来讲，沙和尚比较好管，因为人老实本份，可以踏踏实实的工作。
猪八戒一出场就给人不好的印象：肥头大耳，贪恋女色。他玩世不恭，自私自利，有什么东西总是自己先吃，不顾及别人。喜欢推卸责任，遇到困难总是往后躲，所以他不适合担任很重要的工作。但是他善花言巧语，能说会道，不愧为唐僧最疼爱的徒弟。而且他性格开朗，很会为人处事，一口一个“猴哥”、“沙师弟”常常叫得人心里美滋滋的。所以猪八戒在企业中很适合承担人事部的工作，搞一个人力资源管理的工作给他做。但他贪图女色，自私自利的性格特点可能会导致组织内部的‘近亲繁殖’，也很可能会为一己之私而做出对公司不利的事。综上看出，猪八戒似乎更适合去做营销之类的工作。他察言观色的能力使得他可以根据不同的对象采取不同的方式来介绍企业的产品。
我们对团队的管理层次进行分析，这个团队的管理层次基本呈金字塔形，而且是扁平的。其中唐僧为最高领导者，孙悟空为高层领导，猪八戒为中层领导，沙僧为基层人员。在这个金字塔中，基层工作人员可以与高层领导直接对话，而且各部门之间可以相互交流，这样就提高了工作的效率。这个团队的管理还存在自主性，灵活性。比如，有时唐僧被抓，孙悟空便自动成为最高领导者；如果孙悟空被赶走，猪八戒便自动进入高层。这样的管理制度使得团队的应变能力有了极大的提高，避免出现群龙无首的困境。员工之间在一定程度上可以相互制约，这对团队的和谐很重要。例如，唐僧可以用紧箍咒制约孙悟空，孙悟空除了用领导的身份制约猪八戒外，还可以使用武力，而猪八戒则通过告状来制约孙悟空。
细细品味《西游记》，你会发现很多值得我们学习，值得现代企业学习的地方。这个取经团队之间成员的互帮互助，齐心协力；唐僧对‘三个员工’的管理模式和方法；他们不畏艰难的精神以及一心要达到目标的态度?
作文七：《西游记人物分析》1100字
西游记人物分析—唐僧
任何时候他都没有说过放弃。不管遇到什么艰难险阻，也不管遇到什么诱惑。记得电视中有个小国家聘请他去当国王的，有些大款要给他成家立业的，但是他从来不会放弃去西天取经这个伟大的目标。他还是一个非常自律的人，苦行僧般的克制，对自己要求十分严格，自我控制和自我约束能力极强。
他是团队的核心、执着、自律；
西游记人物分析—孙悟空
没有孙悟空的能量许多事情就没法干成。但是，吴承恩先生为什么要孙悟空头上套一个箍，其中可大有学问。孙悟空是个比较任性的人，容易情绪化，没有这个紧箍咒，孙悟空肯定是跟不到最后的。我们可以把这个紧箍咒比作团队的基本的价值取向，孙悟空受紧箍咒的约束，说明他对团队的基本价值观是认同的。孙悟空一偏离团队目标，唐僧就把紧箍咒一念，孙悟空就在地上打滚，从而回到团队目标的轨道上来。
他是能量大，敢作敢为，富有创造力、闯劲、冲劲，任性。
西游记人物分析—沙和尚
沙僧是个老黄牛式的人物，可以是为本事不大但对团队的价值观念强烈认同的人。团队中此种人也得有，而且是不可或缺的。如果没有沙僧的话，我想那副胆子恐怕多数时间只有唐僧自己挑了。孙悟空高兴时挑，不高兴就撂。给八戒挑吧，心里还不是很踏实。别看沙僧本事不大但须臾离不开。
他本事不大，勤勤恳恳、任劳任怨，勤奋、忠诚、可靠
西游记人物分析—猪八戒
猪八戒的作用也是不可或缺的，有一个社会心理调查发现，男性比较喜欢孙悟空，而女性普遍比较喜欢猪八戒。人很丑，但很温柔。脾气好，天生乐天派。他总是给团队带来乐趣、幽默。假若没有猪八戒的话，团队气氛会没有活力，没有情趣，变的枯燥无味。
八戒还是一个处理人际关系的高手。这个团队经常出现的情节是，孙悟空闯祸了，唐僧一气之下把他撵走了，但真正遇到困难时，又想到孙悟空，要是悟空在就好了。此时八戒出现了，他善解人意，知道唐僧需要他出来说点什么。八戒说，师傅啊，你就把孙悟空叫回来吧，你就给我一个面子吧。试想这些话都是唐僧自己想说的话，但碍于领导者的权威又无法说出来。沙僧因其个性原因说不出这样的话，也就只有猪八戒来说。假定没有八戒，这个团队不就分裂了吗，八戒还善于与外界打交道，许多外部力量的支持都是八戒争取来的。
他是活力、幽默、善于处理人际关系。
人无完人，而一个团队却可以完美。
我认为一个理性的团队最好由不同类型的成员组成，长短互补，从而保持功能上的均衡。
以上八种角色既有长于主外，又有长于主内；既有长于理想，又有长于现实；既有举重若轻，又有举轻若重；既有长于事，又有长于人；既有长于立，又有长于破；八面玲珑，不所不包。不能预测一个团队一定成 功，却可以预测一个团队一定失败。
作文八：《西游记人物分析》3000字
如果你是唐?僧（老板），如何给你的?徒弟发奖金?～
题目：如果你是唐?僧（老板），你的员工有?孙悟空、猪八戒、沙僧、
白龙马这四?种类型，现在发奖金?的时候到了，你要怎么分??配，谁拿最
多，谁拿最少，
团队人物介?绍：
孙悟空：非常有本事?，但心高气傲?，有点难管理?；
猪八戒：没什么大智?慧，就懂得怎么?讨老板欢心?；
沙僧：业绩普通，不过踏实肯?干，同事关系也?最好；
白龙马：踏实当唐僧?的坐骑，没有怨言，关键时还能?救唐僧
出力?；
如果我是唐?僧，我给徒弟奖?金分配原则?和方案如下?：
一、考核员工工?作绩效的指?标：
１、
职业道德（工作思想）：员工的职业?道德好坏是?企业用人的?首选
条件，一个人即使?他再有才干，如果他的职??业道德有问?题那么他的?工
作绩效肯?定不高，相反在很多?时候还会起?到反面作用，因此评价员??工
工作绩效?的好坏和选?拔员工首先?是从职业道?德考察的。
２、
工作技能（工作经验）：员工能否在?企业生存下?去主要是依?据其是否满?足岗位工作?技能的要求，如果一个员??工他不具备?其岗位工作?技
能的要求?，那么他肯定?无法在企业?或团队中生?存下来。
３、
人际关系：在企业管理?中各部门的?工作需要相?互配合和支?持，因为我们很?多工作不是?某个部门或?个别人员可?以独立完成?的，在此时我们?需要借助外?力，而这个外力?需要我们搞?好人际关系，说白了就是??要别人肯支?持我们，愿意和我们?一起来解决?工作中的困?难，员工在企业?中能否建立?良好的人际?关系是事关?员工能否在?企业长期稳?定发展下去?的关键因素，在跳槽理智??中有很大一?部分员工就?是因为没有?搞好人
际关?系所以才被?迫跳槽的。
４、
企业用人的?标准：“任人唯贤，适才适用，适用适才”具体对员工?选拔的标准?为：有才有德破?格使用，有德无才培?养使用，有才无德限?制
使用，无才无德坚?决不用。
二、我对孙悟空?、猪八戒、沙僧、白龙马各自?有缺点的评?价：
１、孙悟空：
１、１在团队中?工作技能最?好，是不可多得?技术人才，在团队人员?考核工作技?能这一方面，孙悟空可以??拿满分（具体分值见?下表），其工作技能?好表现在每?次在唐僧危?难时刻都是?他及时解救?唐僧，终始西
天取?经取得圆满?成功。
１、２在对外对?内人际关系?中不突出，但也不弱，他不太善于?交际
尤其是?对外关系，因此对于本?项悟空只能?拿２分。
１、３在职业道?德中，孙悟空属于?桀骜不驯，自以为是型，经常不?服从?管理，自作主张不?把唐僧这个?老板放在眼?理，其最具代表?的事情是表?现在三打白?骨精的事情?上，因此对于职?业道德这项，悟空急需提??
高，本项给予其?最低分１分?以示惩戒～
２、猪八戒：
１、１在团队工?作技能中属?于一般型，因此本项给?其２分。
１、２在对外对?内人际关系?中非常突出?，是个不可多?得的外交人?物，同时他也最?会讨得老板?的欢心，在本团队中?也是一个开?心果，因
此本项猪?八戒可以拿?满分。
１、３在职业道?德中猪八戒?属于典型的?自私人物，凡是不顾大?局，总是在唐僧?危难时刻就?以“分行李、回高老庄”为由要求解?散队伍，因
此本项给?予其最低分?１分以示惩?戒～
３、沙僧：
１、１在团队工?作技能中属?于一般型，因此本项给?其２分。
１、２在对外对?内人际关系?中属于一般?型，因此本项给?其２分。
１、３在职业道?德中沙僧最?忠诚，对老板衷心?耿耿，对工作任劳?任怨，爱岗敬业、为人踏实，不求名利，不计个人得?失，是个典型的?劳动模范，这些内容在?唐僧遇到危?难时都表现?的十分淋漓?尽致，因此本
项给?予其３分以?示嘉奖。
４、白龙马：
１、１在团队工?作技能中属?于一般型，因此本项给?其２分。
１、２在对外对?内人际关系?中属于一般?型，但有一定的?家庭背景，
因为其是东?海龙王的儿?子，但本项给其?２分。
１、３在职业道?德中和沙僧?一样最忠诚，对老板衷心??耿耿，对工作任劳?任怨，爱岗敬业、为人踏实，不求名利，不计个人得?失，是个典型的?劳动模范，这些内容在?唐僧遇到危?难时也都表?现的十分淋?漓尽
致，因此本项给?予其３分以?示嘉奖。
４、各徒弟考核?分值具体见?下表：
工作技能和经验? 人际关系 工作思想（心态） 综合 分值
得分 优 良 差 优 良 差 优 良 差
姓名 ３ ２ １ ３ ２ １ ３ ２ １ ９分 孙悟
３ ／ ／ ／ ２ ／ ／ ２ ／ ７分
空
猪八
／ ２ ／ ３ ／ ／ ／ ／ １ ６分
戒
沙僧 ／ ２ ／ ／ ２ ／ ３ ／ ／ ７分 白龙
／ ２ ／ ／ ２ ／ ３ ／ ／ ７分
马
特别说明：
为了更好激?励员工，改善员工绩?效，建议唐僧把?此考核得分?情况对各徒?弟做一次通?报或开一个?座谈会，各徒弟通过?绩效分值便?于确定今后?
工作的方向?和明白领导?对自己的认?可态度～
加入你是老?板你会选择?什么样的中?层干部
选择孙悟空?型
大连万达集?团董事长王?健林：这类人悟性?高、有魄力、执行能力强?、能成事，唐僧型的人?太守旧、只会循规蹈?矩、不会创新。 盛大网络总?裁唐骏：成长型企业?更需要能干?、能拓展市场?的人，孙悟空型的?人才吃苦耐?劳、勇挑重担、抗压力强、而且头脑灵?活，这正是我们?所需的。
山东时风集?团总经理刘?成强：不畏艰险、不惧权威、办事能力强?，对于孙悟空?型人才的缺?点要辩证来?看，可以用制度?来约束这类?人。 合肥荣事达?太阳能科技?有限公司总?经理潘保春?：这类人才敢?拼敢闯，能独当一面?，可以带领团?队，有表率作用?，而且还有很?强的创新精?神。
选择唐僧型?
格兰仕集团?执行总裁梁?昭贤：目前企业追?求更注重质?量，这类人稳重?、战略思想清?晰、目标明确、不屈不挠，能有原则地?妥协。 北京赞伯管?理营销咨询?有限公司总?经理路长全?：唐僧型的人?执行力强、善于变通、听话。唐僧型的人?具有美国人?的大智慧，孙悟空型的?人才则是中?国人的小聪?明。唐僧型的人?有帝王之道?，孙悟空型的?人有将帅之?才。
选择沙僧型?
皇明太阳能?集团董事长?黄鸣：沙僧型的人?任劳任怨，听话，执行能力强?，而且忍辱负?重，韧性强。最重要的是?这类人识大?体、顾大局、责任心强。
奥康集团董?事长兼总裁?王振滔：值得信任、忠诚度高，而且大企业?的经营管理?必须稳健，企业文化要?体现和谐、爱心，这样才能长?久，而不是仅凭?个人的小聪?明。
选择复合型?
中国华洋建?设集团董事?局主席严介?和：半个悟空＋半个沙僧型?，孙悟空能腾?云驾雾，所以这类人?具有前瞻性?；沙僧型的人?脚踏实地，比较务实，合二为一最?好。
大美咨讯营?销总经理冷?跃进：如果要选择?有干劲、能创新的孙?悟空型人才?，老板就必须?要学会唐僧?的领导艺术?，责权利到位?，共享才会带?来共赢。
人力资源专?家对此认为?，老板毕竟是?企业的掌舵?人，中层的类型?一般都会与?老板互补，敢于选择孙?悟空型的人?才，老板肯定会?念“紧箍咒”；选择唐僧型?的人才，老板应该是?敢于放权的?人；选择沙僧型?的人才，老板一定是?业务能力、企业控制力?极强的人。 网管网ｂｉ?ｔｓＣＮ．
从以上的选?择结果，似乎还可以?看出，“快”与“稳”的辩证关系?，究竟是“求快”还是“求稳”，做兔子还是?做乌龟，看来，在不同的企?业有着不同?的理解与现?实考虑
作文九：《《西游记》人物分析 4》1200字
《西游记》人物分析
１．唐三藏
因为唐三藏在书中虽然是以取经为责任的师父，但是实际上他却是个性儒弱，伪善怕死，缺乏超越的理解。他为人虽然善良仁慈，却不能够明辨是非，反而屡屡听信猪八戒的挑拨，误会能识破妖魔诡计的孙悟空。总是在落入陷阱之后，才大喊「悟空，救我！」。 其实唐僧的形象可以说与
传说的白面书生不谋而合。虽然满怀理想主义，却手无缚鸡之力，当困难发生的时侯，总是束手无策，坐待外援。而他的迂腐和不明是非真相，似乎在显现作者对当政者昏庸无能的暗讽。但是若是只以宗教或个人修养的角度来看，唐三藏代表的不是圣僧，反而是凡夫俗子。
唐三藏人物评价：
诚心向佛、顽固执着，举止文雅、性情和善，佛经造诣
极高。他嫉恶如仇，不怕困难，坚忍不拔，英勇无畏，但有时过于顽劣，不守纪律，我行我素．
２．孙悟空
所以西游记的灵魂人物应该是孙悟空。孙悟空本来是仙山上一块灵石，变化而成的猴子。因为胆识过人，受到群猴的推举为王。但是有一天他忽然感悟到生命有限，美猴王虽然在水帘洞
中过著「山中无甲子，寒尽不知年」的快乐生活，但是不能够天长地久。於是他抛下了一切，离家拜师学习仙道，从此就叫做「孙悟空」。 孙悟空他天资聪敏，思想跟行动都敏捷如风，学得一身高强的法术，吹一口气，就能够七十二变，并且有法宝金箍棒，缩小如针，放大如铜棒，筋斗云一驾，就能够上天下地。悟空仍有猴性，他精明顽皮，爱作弄。他故意叫猪八戒去巡山探路，自
己则变作小虫，暗中监视爱偷懒的八戒。可见他心思细密和不减顽皮的本性。 孙悟空天不怕，地不怕，所以他敢一闹海龙王，二闹地狱府，三闹天宫，并且还和佛祖打赌。由此可见他叛逆、不愿受拘束、不墨守成规的个性。充沛的生命力、大无畏的精神、笃实的性格和乐观的个性，使得他不怕吃苦，勇於面对挑战。他这一种冒险犯难的精神，充份显现了英雄的特质。但是争
强好胜，心高气傲以及性急如火却是他的弱点。 孙悟空人物评价：嫉恶如仇、神通广大，机智勇敢、广结朋友、急躁但有正义感、重感情、讲义气
３．猪八戒
而另外代表逸乐角色－猪八戒，虽然也有法力，但是只能够三十六变，和悟空相比较就显得憨蠢笨重，所以他常常被悟空来取笑。因此他常在唐僧的耳边挑拨
悟空的不是，使得悟空受苦。
八戒的特色就是贪吃懒惰，又重视物质享受，遇到困难他就喊散夥，无法坚持到底．在旅途中受到美女和金银的诱惑，几乎抛下其他人而中断修行之路。没想到那却是菩萨化身来考验他的。这些出乖露丑的行为，在吴承恩笔下写来不批判，只是幽默的嘲讽。而猪八戒也就在一次次的出丑笑料当中，给予读者对人性贪欲的省
思。
猪八戒人物评价：八戒好吃懒做，贪财好色，贪生怕死，但又性格温和，憨厚单纯有时也很英勇；经常被妖怪的美色所迷，难分敌我。他对师兄的话言听计从，对师父忠心耿耿，为唐僧西天取经立下汗马功劳，是个被人们喜爱同情的喜剧人物。
４．沙悟净
而另外一位徒弟沙悟
净，他则著墨较少，但是呈现的是刚毅木讷，沈默踏实的性格。
沙悟净人物评价：沙悟净保护唐僧西天取经路上，任劳任怨，忠心不二；沙僧心地善良、敦厚朴实，老实忠诚，默默无闻。但同时又过于老实，缺乏主见．
作文十：《《西游记》人物分析:孙悟空》1200字
《西游记》名列中国四大名著，无疑是中华民族文学史上最伟大的作品之一，而其主人公孙悟空的形象更是有重大的意义。孙悟空是全书中最光辉的形象。＂大闹天宫＂突出他热爱自由、勇于反抗的精神＂西天取经＂表现他见恶必除、除恶必尽的精神。头戴紧箍，身穿虎皮裙，专为人间解除魔难，在重重困难之前顽强不屈，随机应机，就是镇魔者孙悟空的主要特征。
孙悟空是《西游记》的灵魂人物。孙悟空本来是仙山上一块灵石，变化而成的猴子。因为胆识过人，受到群猴的推举为王。但是有一天他忽然感悟到生命有限，美猴王虽然在水帘洞中过著“山中无甲子，寒尽不知年”的快乐生活，但是不能够天长地久。于是他抛下了一切，离家拜师学习仙道，从此就叫做“孙悟空”。对于孙悟空这一人物形象的理解，长期以来存在着许多不同看法。有人说是农民英雄，有说人是起义叛徒，有人说是新兴市民，有人说是开明地主；还有人提出，大闹天宫时他是急于向上爬的野心家和愚蠢的罪人，而西天取经时则是理想的奋斗者和改革的英雄。其实，不去追述他的政治倾向，单就其人格魅力，以我们当今时代的眼光去看，无论是大闹天宫时的英雄气概和叛逆精神，还是西天取经时屈服的嫌疑和造福于人群，都只是他人生里成长的阶段，是一个人实现其人生意义的路程。
孙悟空他天资聪敏，思想跟行动都敏捷如风，学得一身高强的法术，吹一口气，就能够七十二变，并且有法宝金箍棒，缩小如针，放大如铜棒，筋斗云一驾，就能够上天下地。悟空仍有猴性，他精明顽皮，爱作弄。他故意叫猪八戒去巡山探路，自己则变作小虫，暗中监视爱偷懒的八戒。可见他心思细密和不减顽皮的本性。
孙悟空天不怕，地不怕，所以他敢一闹海龙王，二闹地狱府，三闹天宫，并且还和佛祖打赌。由此可见他叛逆、不愿受拘束、不墨守成规的个性。充沛的生命力、大无畏的精神、笃实的性格和乐观的个性，使得他不怕吃苦，勇于面对挑战。他这一种冒险犯难的精神，充份显现了英雄的特质。但是争强好胜，心高气傲以及性急如火却是他的弱点。
孙悟空有一句口头禅：“俺老孙去也！”这是他对自己行动迅速的一种嘉许。一方面，正是这种当机立断、注重行动的作风，才能够快刀斩乱麻，迅速解决工作中遇到的每一件麻烦事。可是，另一方面也正是由于他不假思索的性格，会惹出许多连他自己都意想不到的麻烦。
他有着猴的行为，神的能力，人的性格（缺点和优点），他是人神猴的结合。
在追求个人成功的过程中，我们离不开团队合作。因为，没有一个人是万能的，即使神通广大的孙悟空，也无法独立完成取经大任。然而，我们却能够通过合作以及别人的帮助，弥补自身的不足。对于一个团队而言，无论是力量型的悟空，完美型的唐僧，活泼型的八戒，还是和平型的沙僧，都能凭借自身的人格魅力，融合到这个团队中。而孙悟空从猢狲到斗战胜佛，正是由孤立到合作的过程，也是由个人奋斗失败到团队合作成功的过程。
孙悟空成长的故事，告诉我们这样一个道理：当我们学会了做人，任何困难都迎刃而解。也就是说，各种困难都源于我们的性格和观念。战胜困难的过程，就是战胜自我的过程，也就是生命成长的过程。
