四二班班主任
作文一：《尊老敬老的故事》10800字
篇一：尊老敬老的故事
重阳节尊老敬老小故事 重阳节 九九重阳，因为与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含意，况且秋季也是一年收获的 黄金季节，重阳佳节，寓意深远，人们对此节历来有 着特殊的感情，唐诗宋词中有不少贺重阳，咏菊花的 诗词佳作。
今天的重阳节，被赋予了新的含义，在１９８９年，我国 把每年的九月九日定为老人节，传统与现代巧妙地结 合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。
全国各机关、团体、街道，往往都在此时组织从工作 岗位上退下来的老人们秋游赏景，或临水玩乐，或登 山健体，让身心都沐浴在大自然的怀抱里；不少家庭 的晚辈也会搀扶着年老的长辈到郊外活动或为老人准 备一些可口的饮食。
九九重阳，早在春秋战国时的《楚词》中已提到了。屈原的《远游》里写道：“集重阳入帝宫兮，造旬始 而观清都”。这里的“重阳”是指天，还不是指节日。
三国时魏文帝曹丕《九日与钟繇书》中，则已明确写 出重
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阳的饮宴了：“岁往月来，忽复九月九日。九为 阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以 享宴高会。” 晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说：“余闲 居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华， 寄怀于言”。这里同时提到菊花和酒。大概在魏晋时 期，重阳日已有了饮酒、赏菊的做法。到了唐代重阳 被正式定为民间的节日。
到明代，九月重阳，皇宫上下要一起吃花糕以庆贺， 皇帝要亲自到万岁山登高，以畅秋志，此风俗一直流 传到清代。
金秋送爽，丹桂飘香，农历九月初九日的重阳佳节，活动丰富，情趣盎然，有 登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插 茱萸等等。
九月九日忆山东兄弟（唐）王维 独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。
九月十日即事（唐）李白 昨日登高罢， 今朝再举觞。
菊花何太苦， 遭此两重阳。
尊老敬老小故事 名人之尊老敬老 １．古代有一个名叫黄香的人，九岁就可以 自己的才华和敬老而闻名。冬天的夜晚 十分寒冷，小黄香读书到深夜，母亲让 他早点休息，可他却钻进了父母的被褥， 父亲惊异地问他在做什么，过了一会儿， 黄香从被褥里爬起来说：“冬夜十分寒 冷，我为双亲温一温床席，好让二老歇 息呀～”从这个小故事中多么能
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体现出 黄香多么敬爱自己的父母亲呀～ ２．夏天，全家人在院中乘凉，黄香却不知 在屋中干什么，母亲掌灯到屋里一看， 原来黄香在用扇子一下一下驱赶父母帐 中的蚊蝇。母亲心疼他，可小黄香说： “尊敬父母，自古以来都如此。” 子路生长在非常贫穷的家庭里，吃得不好，穿得也不好。他怕父母营养不够，为了让父母能 吃到米饭，他要到百里之外才能买到米，背回 家奉养父母。虽然是这样辛苦，但是子路心里 却把这份苦当作吃糖一样甜，孝敬之心始终没 有间断和停止过。后来子路发达了，环境和物 质条件好了，可是他的父母已经先后过世了。
生活环境这么好的情况下，他很想要报答父母 之恩，可是父母已经不在身边了，所以他非常 的痛心。
名人之尊老敬老 １．**向教师敬酒１９５９年６月２５日，毛 泽东同志来到阔别３２年的故乡韶山，他 特意邀请自己在私塾读书时的教师毛禹 珠一起用饭，席间热情为老师敬酒。毛 禹珠不胜荣幸，感慨地说：“主席敬酒， 岂敢岂敢！”**却笑盈盈地回答： “敬老尊贤，应该应该！” 名人之尊老敬老 ２．**不忘师恩１９５２年２月，南开大学 老校长张伯岑突患脑血栓逝世，** 参加了治丧委员会并送了花圈，挽联上 写着：“张伯岑老师千古，学生** 敬挽。”张伯岑病故后，**一直惦 记着张家的生活，自然灾害时期，周恩 来把自己的购物证给张伯岑夫人，还派 人给张
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夫人送去５００元，并嘱咐交际处对 张夫人及其子女的生活要倍加关照。
名人之尊老敬老 ３．**给老师让座１９５９年，**同志在云 南政治学校礼堂看戏，开演前，一位年 逾古稀的老人由服务员引了进来，** 一眼便认出，那位老人是自己早年在云 南陆军讲武堂学习时的教官叶成林，急 忙起身向前，立正敬礼，礼毕又紧紧握 住老人的双手将座位让给老人，待老人 座定后，他自己才坐下。篇二：尊老敬老的故事
俗话说 百善孝为先。
从古至今，中国古代有许多尊老敬老的故事，比如 黄香温席 、 岳飞敬师孝母 ， 都是我们耳熟能详的经典故事。尊老敬老是中华民族的传统美德。
老人是对我们这个社会作出过贡献的人，他们曾经把自己的青春年华奉献给了国家、献给了社会、献给了家庭。我们的幸福生活是他们用辛勤的劳动甚至生命建造起来的。今天，他们年纪大了，没有劳动能力了，全社会就应该关心他们，有能力的人就应该照顾他们，让他们幸福地度过晚年。所以，我们要学会关心身边的老人。
今年的中秋节，我乘着轿车路过一座民宅，看见有个老爷爷在扫垃圾，满头大汗，一个像似幼儿园的小朋友从家里搬出一台电风扇吹向扫垃圾的老爷爷，老爷爷露出了慈祥而又舒展的笑容，仿佛年轻了３０岁～看完后，我很惭愧，觉得
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自己还不如一个幼儿园的小朋友。
今年国庆节我和表姐到泉州，来到公交车站等车。因为是假日，所以车上人特别多，等车的人也很多，好不容易才挤上了车，可车上已经没有座位了。人多，车内没有开空调，又有股难闻的味道，真是把我闷坏了，我慢慢靠近窗户，刚想呼吸一下新鲜空气，没想到司机一个急刹车，大家都惯性地朝车头倒去。我刚站稳，就听见前面传来一阵呻吟声，我循着声音往前看，原来是一位老人倒在地上，那老人两鬓斑白，脸上爬满了岁月的痕迹，手上也布满了辛勤耕作留下的痕迹，衣服脏又破，蛇皮袋里的矿泉水瓶撒了一地。我看看周围，有人露出不满的眼神了。就在我发愣的时候，有一个叔叔过来把老爷老扶起来，另外有个小姑娘说： 老爷爷，我帮你捡。
闻声望去，一个可爱娇小的小女孩出现在我视线中。看到小女孩在捡，我也加入了她的行列了，我们一起合作，终于帮这位老人捡起了了瓶子。车上的大人都夸奖我们，我很高兴。
老吾老以及人之老 ，家有老人是个宝，我们对家里的老人以及对其他老人都要孝敬，那么我们的世界将会是一个和谐的社会。
四年级：赖祎涛
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篇三：尊老敬老的故事
作者： 来源：文章阅读网 时间：２０１２－０４－２３ １９：４２ 阅读：尊老敬老是中华民族的传统美德，是先辈传承下来的宝贵精神财富。随着我国老年人口的急剧增多，传承尊老敬老这一中华民族几千年的美德更显得尤为重要。
我们要在头脑中树立尊重老人的观念。有诗曰：“老来难，老来难，少年莫把老人嫌。当初只嫌别人老，如今轮到我头前。”这个道理很简单，那就是尊重老人，就是尊重明天的自己。每个人都有自己的少年、青年、中年和老年，昨天的年轻人是今天的老人，今天的年轻人也是明天的老人。古往今来，多少个春夏秋冬，多少代前仆后继，每个人都有老的一天。事实上，“姜还是老的辣”，老年人的经验丰富，有许多地方都是年轻人学习的榜样，都应当得到年轻人的尊重。
我们要在行动上发扬善待老人的传统。我们都知道，老年人“牙又掉，口流涎，硬物难嚼囫囵咽。扶杖难行二三里，行动坐卧真艰难。”正因为老年人有许多衰老的地方，所以更需要年轻人的精心照料。古有木兰代父从军、黄香扇枕温席、王祥卧冰求鲤、孟宗哭竹生笋的佳话，今日更有许多善待老人的。我们经常看到在公交车上主动为老人让座的，在过马路时热情搀扶老人的，“雷锋叔叔回来了”，这应当是当今的主流风气。
我们要在里履行孝敬老人的义务。古代思想家孔子说：“今
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之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎，”由此可见，“孝养”和“孝敬”的主要区别在于前者只注重对物质上的供养，后者则增加了精神上的内容，即要求子女对父母要怀有真诚的敬意，除了物质，还要保证其精神上的愉悦。如今绝大多数老人都有社会养老保险，不需要子女的赡养费，所以他们更需要得到子女在精神上的关照。不在父母身边的子女要记得常常给年迈的父母打电话或常回家看看，要知道对老人的一句暄寒问暖会让老人高兴半天的。特别是在父母过或其他特别的日子，不要忘记回家看看父母并顺便买几件小礼物，不要多贵，只是让老人觉得你心里惦记着他们就好。孝敬老人还需要孝顺老人，做子女的应当顺从父母，就是父母说的不对，也不要当场严词反驳，要静下心来听父母讲完，过后再做的解释。
我们要在全社会形成关爱老人的风气。孟子说：“老吾老以及人之老”，这句话的意思是在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记爱护其他与自己没有亲缘关系的老人及全社会上所有的老人。我市实行老年人免费乘坐公交车、老年人购物优先等一系列敬老措施，这是全社会都关爱老人的具体体现，应当发扬光大。
总之，夕阳的需要有朝阳的回报。我们每个人都会用一颗真诚的尊老之心、的敬老之行影响全社会，使所有的老人都老有所养、老有所乐。
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篇四：尊老敬老的故事
尊老敬老是我们中华的传统美德，是先辈们传承下来的精神上的财富，理想上，我们身为中国人，就应该继续发扬我们中华民族尊老敬老的这一个优良的传统，如古代就有卧冰求鲤，亲尝药等故事。“老吾老矣及人之老，幼吾幼以及人之幼。”成为一个做人的准则。
一说到敬老我们生活中就会看到许许多多有有关这样的故事，这种故事我就见过几件，现在我就来说一说这几件故事吧～
古代有一个名叫黄香的人，九岁就可以自己的才华和敬老而闻名。冬天的夜晚十分寒冷，小黄香读书到深夜，母亲让他早点休息，可他却钻进了父母的被褥，父亲惊异地问他在做什么，过了一会儿，黄香从被褥里爬起来说：”冬夜十分寒冷，我为双亲温一温床席，好让二老歇息呀～”从这个小故事中多么能体现出黄香多么敬爱自己的父母亲呀～ 还有一个故事：夏天，全家人在院中乘凉，黄香却不知在屋中干什么，母亲掌灯到屋里一看，原来黄香在用扇子一下一下驱赶父母帐中的蚊蝇。母亲心疼他，可小黄香说：“尊敬父母，自古以来都如此。”
还有一个故事是子路生长在非常贫穷的家庭里，吃得不好，穿得也不好。他怕父母营养不够，为了让父母能吃到米饭，他要到百里之外才能买到米，背回家奉养父母。虽然是这样
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辛苦，但是子路心里却把这份苦当作吃糖一样甜，孝敬之心始终没有间断和停止过。后来子路发达了，环境和物质条件好了，可是他的父母已经先后过世了。生活环境这么好的情况下，他很想要报答父母之恩，可是父母已经不在身边了，所以他非常的痛心。有一位教他的老师叫毛宇居。这位老师感到**天资聪慧，机敏过人，很是喜欢。**也很敬重这位老师。１９５９年，已是党和国家主席的**回到故乡，请韶山的老人吃饭，其中就有毛宇居老师。当**向这位老师敬酒时，毛宇居老人说：“主席敬酒，岂敢岂敢～”**却说：“尊老敬贤，应该应该～”
还有一件事发生在公交车上，那一天我挤上了公交车，我看到一位老大爷被挤来挤去，竟然没有一个人给他让座，过了一会儿司机一个紧急刹车，我紧紧抓住凳子才没有摔倒，可是那一个老大爷就没有那么幸运了，他被人群挤倒了，竟然没有人去扶他起来，去我心里想去扶那一个老大爷起来就是举手之劳啊，为什么他们连申申手都不愿意，可见他们完全都没有尊老敬老的这一份心啊～就在我快看不下去的时候，一个中年男子把那一个摔倒的老人家扶了起来问：“您老人家没有事情吧，”
老人回答：“没有事，谢谢你年轻人。”
那一个中年男子回答到：“不用谢～尊老敬老是我们中华民族的传统美德～扶您起来是我们因该要做的事情～”
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同学们，请行动起来，帮帮我们身边的孤寡老人。哪怕他们啰嗦，哪怕他已不再拥有年轻时的朝气，但你一个小小的举动，兴许就能让他们的生活变得更加的丰富多彩呢～也能继续发展我们中华民族尊老敬老的美德～篇五：尊老敬老的故事
爱老、敬老爱老、敬老
妈妈经常说，她真羡慕有爷爷、奶奶、姥姥、姥爷的人。我就会说，为什么，我就有。妈妈说，她的爷爷、奶奶、姥姥、姥爷去世的早，妈妈基本没印象，如果现在有的话就会很幸福。听了妈妈的话我在心里想既然我有我就应该好好珍惜现在的幸福，好好孝敬他们、爱他们。
有一次姥姥准备包包子在剁肉馅子，肉馅子剁的粗细不均匀就要往盆里放，我一看就说：“姥姥，你看你剁的 肉馅，有的大有的小。”姥姥戴起老花镜一看，还真是。姥姥说：“我们年龄大了，眼花耳聋的，直接不中用了。”我就说：“姥姥，我帮你吧。”于是，姥姥就把那些粗的找出来，教我怎么剁，姥姥在旁边看着，我一会儿功夫就把这些肉剁细了。有时候我还会帮她们择菜，穿针引线。
吃完包子妈妈把我送到了奶奶家，妈妈上班去了。爷爷看指甲太长就剪了剪，没想到爷爷一不小心剪到了肉，血涌了出来，我一看大事不妙就不分黑白的拿了张我画画纸的包住了爷爷的手，我一看颜色不对啊，原来这才明白用错了纸，
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我又拿了张卫生纸把爷爷的手包住了。作文
老人就是这样，正是这样才需要我们去孝敬他们、爱护他们。
敬老爱老从我做起敬老、爱老”是中华民族的传统美德，是我们先辈传承下来的一笔宝贵的精神财富，是我们国家和民族文明、进步的表现。
古往今来，凡是有所成就的人无一不具备这种高尚的品质。曾为新中国创建立下赫赫战功的陈毅元帅“官”大不变儿子身份，回家探母，为瘫痪的母亲洗尿裤；身为国家领导人，改革开放的总设计师**爷爷，为“高”不望敬孝之心，对继母关心备至，如同生母，几十年如一如日一代伟人的为世代所传扬。
作为新世纪的少先队员，应该怎样继承和发扬这一光荣传统呢，
在我们身边不乏看到这样的事：一些同学把“敬老、爱老”挂在嘴边，但行动上却恰恰相反。在家里过着衣来伸手、饭来张口的日子，只要稍不顺心，就对长辈的大发雷霆。你们能想象一个人如果连自己的长辈都不热爱，他还能对其他的人充满爱心吗，作文
援藏干部孔繁森，被党组织选派进藏，他把藏胞当作自己的亲人。一次，他到敬老院探望老人，发现老人的鞋子破了，他看到老人冻得又红又肿的脚，赶紧放进自己怀里。家里人
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知道他在西藏生活艰苦，不断托人送来菜干和一些营养品，孔繁森把这些东西都送给了敬老院里的老人。自己则是经常榨菜就泡饭，开水泡馒头。孔繁森动人的事迹，不正诠释了“老吾老以及人之老”的美德吗，一个品德高尚的人，不仅要敬自己的老人，同样也要尊敬社会上的老人。
“敬老爱老”不是空洞的口号，它是一个小小的举动，是一句贴心的话语，是一个理解的微笑。我们要以真情敬老，以真爱敬老，以实际行动助老。从身边开始，从我做起。作文
亲爱的同学们，为了人间温情，为了老人的微笑，为了开创敬老爱老的社会风尚，让我们携手共同努力吧～
敬老爱老今天在电视新闻里无意间听到这样一则消息：
老人们最大的心愿其实不是物质上的享受，而是子女们的关心和爱护。有一位独居老人，她生平一直向希望工程捐款，总数１６万元左右，在屏幕上显示的都是希望工程捐款凭据，一本两本……叠的一层又一层，让我不禁佩服那位老人的品质。根据有关资料表明，上海是第一个进入老龄化的城市，老年人的总数达到７３万人左右，然而有三分之一左右是独居老人，因此，尊老敬老成为我们的首要任务。
在乘车时，不是会听到或看到这样的标语：请为老，弱，病，残，孕的乘客让个座。试问，又有多少人能够真正做到这一点呢，敬老爱老的风尚正慢慢的离我们远去，原因在于人们敬老爱老的意识薄弱了，所以我们要提高敬老认识，统
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一爱老思想。
从古至今，中国古代有许多尊老敬老的故事，比如“子路负米孝双亲”、“岳飞敬师孝母”，“**赡养继母，几十年如一日”……都是我们耳熟能详的经典故事。尊老敬老是中华民族的传统美德。作文
从小，我们就被爷爷奶奶，外公外婆视为掌上明珠，他们对我们无微不至的呵护与关爱是不求回报，是无私的，他们的默默付出难道不值得我们去给予一丝尊敬和爱护吗，
作为学生的我们，虽然没到有赡养老人的义务的年龄，但为老人们做些力所能及的事也是义不容辞的，为老人洗一次脚，捶一次背，梳一次头，买一次菜，做一顿饭……也许这对我们来说只是小事情，不过不管我们做什么，只要我们用“心”去做，相信爷爷、奶奶、外公、外婆们一定会眉开眼笑的，内心感到欣慰的。作文
令人可喜的是，如今社会上也有很多尊老敬老的事迹，每逢节假日慰问老人，生活中关心照顾老人，居委会组织老人健康活动，这些都是给老人们的精神享受，然而子女的关心终究是最重要的。
随着时代的发展，尊老、敬老的主题也在进一步升华，让我们伸出双手，送出真心，让敬老爱老成为一种风尚。
尊老爱老敬老爱老助老是我们中华民族的传统美德，是先辈传承下来的宝贵精神财富。在我们源远流长、博大精深的
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传统文化中，重视人伦道德、讲究家庭和睦是我们文化传统中的精华，也是中华民族强大凝聚力与亲和力的具体体现。中国古代就有“卧冰求鲤”、“亲尝汤药”等２４孝的故事。“老吾老以及人之老”成为做人的一个准则。
因为老年人，是对我们这个社会作出过贡献的人今天，他们年纪大了，没有劳动能力了，全社会就应该关心他们，有能力的人就应该照顾他们，让他们幸福地度过晚年。我们要学会关心身边的老人有好吃的，先给爷爷奶奶、爸爸妈妈乘坐公共汽车时，主动给老年人让座位等等。
**说：“一个人做一点好事并不难，难的是一辈子做好事”这句话来衡量和要求自己多为老人做好事做善事为老人擦玻璃、收拾房间、陪老人聊天学、为爷爷奶奶扫地、洒水、浇花、整理内务，忙得热火朝天，净化了环境、这次活动不但给老人们带来了水果等慰问品，学生还为老人们表演了精心准备的节目：唱歌、跳舞以及教爷爷奶奶讲英语，逗得老人们满脸乐开了花。
敬老爱老的美德是黑夜里的一盏灯；是寒冬里的一把火；是沙漠中的一泓泉；是久旱时的一场甘霖。作文
让我们大家一起行动起来，做到敬老，爱老，助老。这是我们义不容辞的责任。
历史的车轮滚滚向前，让我们在新世纪高举敬老爱老的旗帜，，弘扬尊老敬老的优良传统，让世界处处阳光灿烂，爱
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心闪烁～作文
我眼中的幸福莱州我眼中的幸福莱州
幸福是什么，老人说，幸福是儿女们的孝顺；大人说，幸福是孩子们的笑声；小孩说，幸福是蓝天飞翔的风筝。那，幸福到底是什么呢，来，请大家跟随我的摄像机，一起去看看吧～
镜头一：老人的幸福
“尊老、爱老、敬老”是我们的传统美德，长大了的儿女，当然忘不了自己的父母。看，逢年过节的时候，那带上一大包的东西匆匆往家里赶的，就是孝顺的莱州儿女们。回家，最主要的是陪父母聊聊天儿，说说话。父母的生日，儿女们是不会忘记的，他们会精心挑选一个中意的蛋糕送给老人，一家人坐在一起，有说有笑地吃着蛋糕……。对待别人家的老人，有礼貌的莱州人，也会在公共汽车上让个座，或者送上一个甜甜的微笑，“老吾老以及人之老”说的就是莱州人吧。嗯，那生活在莱州的老人一定是幸福的。作文
镜头二：大人的幸福
大人的幸福其实很简单，就是孩子们能快快乐乐、健健康康地成长。记得有一次，我在家里给爸爸妈妈做了一次炒白菜，虽然有许多白菜都炒糊了，而且盐放了很多，但是，含着眼泪的妈妈，笑着对我说：（原文来自：．ｃｓＰＥＮｇｂｏ． 蓬 勃范文 网：尊老敬老的故事）“孩子，你长大了”。从那时起，
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我就知道了，大人对我们的要求很少，仅仅是能在自己十分劳累的情况下端上一盘菜，在自己生病的时候递上一杯水而已。所以，我们一定要好好学习，不能辜负了父母对我们的期望，将来有了出息，来要报答父母对我们的养育之恩。相信如果每个家庭都有这样懂事的孩子。嗯，那大人们一定是幸福的。作文
镜头三：孩子的幸福
比起大人和老人的幸福，孩子们的幸福就有很多了。瞧，那个刚从超市出来，手里高高举着一只棒棒糖的小弟弟，笑得多开心呀～看着他那笑弯了的小眼睛，我想，现在的他一定是幸福的～再看那一边，那个扎着马尾辫的小姑娘，手里擎着一张大大的奖状。看着她那兴奋的红扑扑的小脸儿，我知道，这时的她一定是幸福的～还有小广场上，许多男孩子正开心地玩着滑板车，你追我赶，轻盈地像鸟儿在云中穿梭。看着他们灿烂自信的笑容，我肯定，此时的他们一定是幸福的～
幸福到底是什么，我也说不清楚，但我知道，我是幸福的，莱州也是幸福的～
亲人他们，已年过花甲；他们，和蔼可亲；他们，度过了多少风风雨雨；他们，与我之间有着一段 不是亲人胜似亲人 的感情；他们？？就是门卫老人，一对勤劳朴实的老夫妇。
我家就在爸爸单位的税务大楼三层宿舍，每天，税务大楼
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总是干净而整洁。这是谁干的呢，清晨，随着 沙沙沙 的声音，把目光移向庭院中的水池旁，一位老公公手持扫帚，正认真地扫地。我跑上前去，不禁高喊： 公公早～ 他也微笑地点头示好，但没有停住手中的扫帚。那时正是秋天，风很淘气，它带起了树叶和公公玩起了捉迷藏，东跑西蹿，可躲不过公公的扫帚。多么勤劳的公公啊～普普通通的公公在我的心里是那样伟大，是他，保持着这座税务大楼的整洁、有序。我的成长倾注了婆婆的心血。小时侯，爸爸妈妈不在家，那时我还小，不懂得如何照顾自己。婆婆整天带着我，抱着我，用她温暖的手静静地抚摩着我稚嫩的脸蛋，那感觉犹如春风拂面，至今那股暖流还在我心底阵阵涌起。
我时时记得妈妈的谆谆教导： 尊老，敬老，爱老。
自从我记事以来，就会懂得尊敬老人。小时候，还太小了，只能送一些好东西给公公婆婆吃，帮助公公婆婆干一些力所能及的事。长大了，每天放学回到家，我总会先问问公公婆婆好，总想力所能及帮助公公婆婆做些什么事，也就是些晾晾衣服、提提水。婆婆眼睛不好，针孔眼瞄不准，愚上了我总是跑上前去，把针拿在手里，一穿就进。婆婆搂住我笑呵呵地说： 真是个乖巧的好孩子～
婆婆那一瞬间的笑让我印象深刻。随着岁月的流逝，公公婆婆日渐衰老。如今，他们已经退休，回家了，可我还是依然关注着他们。只要一有空，就提着一些水果和爸爸妈妈来
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到公公婆婆住所，看望两位老人，不停地问寒问暖。让老人那颗苍老的心充满温暖。作文
让世界能永远都充满一份老人的笑声，做到 尊老、敬老、爱老。
他们永远是我们的亲人，我祝愿天下所有的老人健康长寿～
《我们的节日》读后感翻开《我们的节日》这本书，它里面那一则则节日背后传奇般的故事和一个个有趣的传统习俗深深地吸引了我。其中，国内的端午节令我印象最为深刻。
端午节的时间是在每年的农历五月初五，它和春节、中秋节一样，受到全国各地人民的普遍重视。对于端午节的来历，一般传统说法认为是用来记念爱国者屈原的。
屈原是战国时期的楚国大臣，由于遭到国君的冷淡而被放逐。当他听到国家沦亡之时，愤怒而无奈的屈原投江自杀了。周围的百姓十分爱戴屈原，便包起了美味可口的棕子，外面用金丝银线缠绕起来。坐着龙舟来到汨罗江，把粽子扔向大江，为的是让鱼儿们去吃粽子，而不去吃屈原。因此，端午节便有了吃粽子、赛龙舟的风俗。看了这个故事，我不禁对屈原肃然起敬，更多的是为他的爱国精神所感动。其实，爱国主义在任何时候、任何地方，都是凝聚国家和民族团结的精神支柱。屈原在遭到不公正待遇的时候，不愿离开生他养他的故土。屈原精神的伟大，在于他心忧天下，忠贞不渝的爱国主义精神。屈原为了国家，为了民族，投江自尽了，他
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留给我们的是人们永远的怀念。
这本书中， 十一 国庆节也令我记忆深刻。１９４９年１０月１日，是中华人民共和国中央人民政府成立的日子，也是举国欢庆的一个日子。为了这一天，为了争取民族独立和人民自由幸福，多少中华优秀儿女矢志不渝、前仆后继，抛头颅、洒热血，我们要永远怀念他们，纪念他们。就是这一天，我们新中国诞生了，它标志着人民可以当家作主，标志着中国步入了新的革命路程，祖国将以崭新的面貌屹立在世界的东方。因此，我想，我们每一个炎黄子孙都要牢牢铭记这一天，因为它是我们母亲 祖国的生日，我们应该用最真挚的心去热爱它、用最勤劳的手去建设它、用最聪明的才智去发展它。作文
令我难忘的还有重阳节，它的时间是在每年农历的九月初九，即重九。重阳节又名 敬老节 或 老人节 ，它是我们民间的传统节日，继承和发扬着中国人民尊老爱老的优良传统。因此，在这一天，我们要尊敬老人，做些让爷爷奶奶高兴的事情，如给他们做一些家务活，陪他们出去游玩，给他们表演节目等。
《我们的节日》这本书，犹如一个历史的画卷，我们应不停地追寻它那美丽的画面，因为它不仅让我增长知识，开拓视野，还让我深刻地认识和领会到中华民族的优秀传统文化，体会到树正气、扬美德、显智慧的民族精神，以及拳拳
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的爱国之情。愿每一个节日都深深铭刻在每一个中国人的心中，让节日的传统源远流长。作文
重阳节的来历在传统意义上，日月并为阳九的重阳，强调的是避邪消灾。据说，晋朝时，今河南汝南古上蔡地区，有个名叫桓景的学道的人，他的师傅费长房真人对他说：“九月初九，你家有难，你赶快回去，叫家里的人用绛红色布做成香袋，装上茱萸系在手臂上，登上高处，喝菊花酒，就可消祸。”桓景依照师傅的指点，是日举家登上座落在蔡国故城西面城垣的一处叫做名冈山的至高处避祸。傍晚归来，发现家中的家禽家畜全都死了。费长房知道后说：“这些鸡鸭牛羊狗已经替你们受灾了。”２００３年重阳节，国家邮政局专门发行了一套特种邮票来纪念这个传统的节日，并把《重阳节》特种邮票的首发式定在河南省的上蔡县举行，这时，民俗中重阳节的源头地才为我们所知道。２００５年年底，中国民俗协会正式将上蔡县命名为“中国重阳之乡”。
唐宋开始，中国综合国力增强，人们生活状态的安定和改善，使大家不仅关注目前的现实生活，而且对未来生活给予了更本质的祈求。长生与延寿，逐渐代替了消极的避邪消灾与追逐功利的步步登高。
在近两千年的流传中，经过不断的传承、选择、优化和赋予，它形成了我国乃至华夏文明波及到的地区，独具特色的宣泄思乡思亲和祈寿的民俗活动。从陈树填词、**荣作曲、
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歌手陈少华唱红的流行歌曲《九月九的酒》：“又是九月九，重阳夜难聚首，思乡的人儿飘流在外头。又是九月九，愁更愁、情更忧，回家的打算始终在心头。走、走、走、走，走啊走，走到九月九～他乡没有烈酒、没有问候；家中才有自由、才有九月九。亲人和朋友，举起杯、倒满酒。饮尽这乡愁，醉倒在家门口。家中才有自由、才有九月九～噢”中，我们同样感受到那种浓浓的思乡之情，感受到那种浓浓的思亲之情，它同样不知道牵动了多少游子的羁旅之心。
今天的重阳节又有了新的含义，１９８９年，我国把重阳节定为“敬老日”，取九乃大数，寓意健康长寿，将传统与现代结合，赋予重阳节敬老爱老的新内容。作为传统佳节，古往今来，人们都在这一天，开展敬老祝寿和登高远望的活动。作文
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作文二：《关于尊老敬老的故事》6400字
关于尊老敬老的故事
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二十四孝，忠孝双全
明朝湖南道川守将沉至绪，有一个独生女儿，名叫沈云英。自小聪明好学，跟父亲学得一身好武艺。因其父率兵迎异军死在战场上，当时沈云英才十七岁，她登上高处大声呼曰：我虽然是一个小女子，为完成父亲守城的遗志，我要决一死战。希望全体军民保卫家乡。大家深受感动，发誓要夺回失地。很快解除了包围，取得了胜利。沈云英找到父亲的尸体，大声痛哭，全体军民都穿上孝服，参加了葬礼。朝廷下令追封沉至绪为副总兵，并任命沈云英为游击将军，继续守卫道州府。后来人们为她建了一座忠孝双全的纪念祠。有诗颂曰：
异军攻城围义兵，娥眉汗马解围城；父仇围难两湔雪，千古流芳忠孝名。
二十四孝，望云思亲
唐朝有一位叫狄仁杰的人，从小家庭贫困，勤奋好学，后来做了丞相。他为官清廉，秉政以仁，朝野上下都很尊敬他。他的一个同僚，奉诏出使边疆之际，母亲得了重病，如果这样离去，无法在身边侍候，心中非常悲痛。仁杰知道他的痛苦心情之后，特此奏请皇上改派别人。有一天仁杰出外巡视，途中经太行山。他登上山顶向下看着云，对他的随从说：我的亲人就住在白云底下。徘徊了很久，也没有离去，禁不住流出了思亲之泪。有诗颂曰：
朝夕思亲伤志神，登山望母泪流频；身居相国犹怀孝，不愧奉臣不愧民。
二十四孝，上书救父
汉文帝时，有一位叫淳于意的人，拜齐国著名医师杨庆为师，学得一手高超的医术，曾经做过齐国的仓令。他的老师去世以后，弃官行医。因为个性刚直，行医的时候，得罪了一位有权势的人，
导致后来自己遭陷害，被押往京城治罪。他的女儿名叫缇萦，虽然是一位弱小女子，然而不辞劳苦，长途跋涉一同前往长安向皇帝诉冤。她陈述了肉刑的害处，并说明了父亲做官时清廉爱民，行医时施仁济世，现在确实是遭人诬害。愿意替父受刑。汉文帝被缇萦的孝心深深感动，赦免了她的父亲，并且下诏书废除了肉刑。有诗颂曰：
随父赴京历苦辛，上书意切动机定； 诏书特赦成其孝，又废肉刑惠后人。
二十四孝，彩衣养亲
唐朝有个姓杨的人，家贫如洗，但十分孝道，靠讨饭养其父母。故人们叫他杨乞。他所讨食物，都带回家中奉献双亲。父母没有尝过，他虽然饥饿也不敢先尝。如有酒时，就跪下捧给父母，等父母接过杯子即起来唱歌跳舞就像小孩子一样，使父母快乐。有人怜悯他穷困，劝他给人家打工，用所得收入养亲。杨乞答道：父母年迈，若为人家打工，离家太远，就不能及时奉侍他们。听的人感到他真是个孝子。后来父母去世了，他又乞讨棺木安葬。
每逢初一、十五，就拿着食物去墓前哭祭。有诗赞曰
乞酒奉亲尽礼仪，高歌跳舞学娇姿； 娱亲精彩引欢笑，满室春风不断吹
二十四孝，哭竹生笋
在三国时，有一个孝子，姓孟，名宗，字恭武，从小就丧了父亲，家里十分贫寒，母子俩相依为命。长大后，母亲年纪老迈，体弱多病。不管母亲想吃什么，他都想方设法满足她。一天，母亲病重，想吃竹笋煮羹，但这时正是冬天，冰天雪地，风雪交加，哪来竹笋呢， 他无可奈何，想不出什么好的办法，就跑到竹林抱竹痛哭。哭了半天，只觉得全身发热，风吹过来也是热的。他睁眼一看，四周的冰雪都融化了，草木也由枯转青了，再仔细瞧瞧，周围长出了许多竹笋。他的孝心感动了天地。他把竹笋让母亲吃了，母亲的病就好了。有诗颂曰：
泪滴朔风寒，萧萧竹数竿； 须臾冬笋出，天意招平安。
二十四孝，打虎救父
晋朝时，有一位叫杨香的孝子，十四岁的时候就经常跟着父亲去田里收割庄稼。 有一天，突然一只老虎把他的父亲衔去。当时杨香手无寸铁，但他深深地知道必须去救自己的父亲，于是不顾自身的危险，立即爬上虎背，紧紧扼住老虎的脖子，老虎终于松口逃走。他的父亲也就脱离虎口，保全了性命。 有诗颂曰：
深山逢白额，努力搏腥风； 父子俱无恙，脱身虎口中。
二十四孝，鹿乳奉亲
周朝时，有一位叫郯子的，从小就很孝顺。 他的父母年老的时候，双目均患眼疾，想吃鹿乳。郯子苦思冥想，终于想出一个办法。于是他穿上了鹿皮，往深山鹿群中走去，想这样去取得鹿乳供奉双亲，没想到被打猎的人发现。 正当猎人举起了弓箭要射
杀他时，他急忙喊道：我为了取得鹿乳，给患有眼疾的双亲吃才穿上鹿皮，混到鹿群中采取鹿乳。猎人知道原来是人不是鹿，才放下弓箭没有射他，并且对他这种孝敬父母的行为赞叹不已。有诗赞曰：
亲老思鹿乳，身穿褐毛衣； 若不高声语，山中带箭归。
二十四孝，笼负母归
鲍出，字文芳，是后汉时新丰人，天生魁伟，生性至孝。一天他不在家，一伙强盗把他母亲劫走。鲍出闻讯后，怒发冲冠，抄起一把刀就不顾一切地追下去。沿途杀了十几个贼人，终于追上了劫掠他母亲的强盗，远远看见母亲和邻居老妪被绑在一起。 他大吼一声，奋力上前。众贼见他来势凶猛，锐不可挡，吓得四散逃命。鲍出顾不上追敌，径直跑上前来，叩头请罪。跪着给母亲和邻居老人解开绑绳，将她们解放回家。 后来战乱纷起，他就侍奉母亲到南阳避难。贼乱平定，其母思归故乡。可是路上跋山涉水，抬轿难行，鲍出思虑再三，就编了一个竹笼，请母亲坐在笼中，将她背回家乡。 后人有诗赞曰：
救母险如履薄冰，越山肩负步兢兢；重重危难益坚忍，孝更绝伦足可矜。
二十四孝，弃官奉亲
荥阳中牟人潘岳，字安仁，晋武帝时任河阳县令。他事亲至孝，当时父亲已去世，就接母亲到任所侍奉。他喜植花木，天长日久，他植的桃李竟成林。每年花开时节，他总是拣风和日丽的好天，亲自搀扶母亲来林中赏花游乐。一年，母亲染病思归故里。潘岳得知母意，随即辞官奉母回乡。上官再三挽留。他说：我若是贪恋荣华富贵，不肯听从母意，那算什么儿子呢，上官被他孝感动，便允他辞官。回到家乡后，他母竟病愈了。家中贫穷，他就耕田种菜卖菜，之后再买回母亲爱吃的食物。他还喂了一群羊，每天挤奶给母亲喝。在他精心护理下，母亲安度晚年。 诗曰：
弃官从母孝诚虔，归里牧羊兼种田；藉以承欢滋养母，复元欢乐事天年。
二十四孝，单衣顺母
周朝闵损，字子骞，是个孝子。母亲早逝，父亲怜他衣食难周，便再娶后母照料闵子骞。 几年后，后母生了两个儿子，待子骞渐渐冷淡了。一年，冬天快到了，父亲未归，后母做棉衣偏心，给亲生儿子用厚厚的棉絮，而给子骞用芦花絮。 一天，父亲回来，叫子骞帮着拉车外出。外面寒风凛冽，子骞衣单体寒，但他默默忍受，什么也不对父亲说。后来绳子把子骞肩头的棉布磨破了。父亲看到棉布里的芦花，知道儿子受后母虐待，回家后便要休妻。 闵子骞看到后母和两个小弟弟抱头痛哭，难分难舍，便跪求父亲说：母亲若在仅儿一人稍受单寒；若驱出母亲，三个孩儿均受寒。子骞孝心感动后母，使其痛改前非。自此母慈子孝合家欢乐。 有诗赞曰：
闵氏有贤郎，何曾怨后娘； 车前留母在，三子免风霜。
二十四孝，卖身葬父
汉朝时，有一个闻名的孝子，姓董名永。他家里非常贫困。他的父亲去世后，董永无钱办丧事，只好以身作价向地主贷款，埋葬父亲。丧事办完后，董永便去地主家做工还钱，在半路上遇一美貌女子。拦住董永要董永娶她为妻。董永想起家贫如洗，还欠地主的钱，就死活不答应。那女子左拦右阻，说她不爱钱财（只爱他人品好。董永无奈，只好带她去地主家帮忙。那女子心灵手巧，织布如飞。她昼夜不停地干活，仅用了一个月的时间，就织了三百尺的细绢，还清了地主的债务、在他们回家的路上，走到一棵槐树下时，那女子便辞别了董永。相传该女子是天上的七仙女。因为董永心地善良，七仙女被他的孝心所感动，遂下凡帮助他。 有诗颂曰：
葬父贷孔兄，仙姬陌上逢；织线偿债主，孝感动苍穹。
二十四孝，亲尝汤药
公元前２０２年，刘邦建立了西汉政权。刘邦的三儿子刘恒，即
后来的汉文帝是一个有名的大孝子。刘恒对他的母亲皇太后很孝顺，从来也不怠慢。有一次，他的母亲患了重病，这可急坏了刘恒。他母亲一病就是三年，卧床不起。刘恒亲自为母亲煎药汤，并且日夜守护在母亲的床前。每次看到母亲睡了，才趴在母亲床边睡一会儿。刘恒天天为母亲煎药，每次煎完，自己总先尝一尝，看看汤药苦不苦，烫不烫，自己觉得差不多了，才给母亲喝。刘恒孝顺母亲的事，在朝野广为流传。人们都称赞他是一个仁孝之子。有诗颂曰：
仁孝闻天下，巍巍冠百王；母后三载病，汤药必先尝。
二十四孝，卧冰求鲤
晋朝时期，有个叫王祥的人，心地善良。他幼年时失去了母亲。后来继母朱氏对他不慈爱，时常在他父亲面前说三道四，搬弄是非。他父亲对他也逐渐冷淡。王祥的继母喜欢吃鲤鱼。有一年冬天，天气很冷，冰冻三尺，王祥为了能得到鲤鱼，赤身卧在冰上。他浑身冻得通红，仍在冰上祷告求鲤鱼。正在他祷告之时，他右边的冰突然开裂。王祥喜出望外，正准备跳入河中捉鱼时，忽从
冰缝中跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼。王祥高兴极了，就把两条鲤鱼带回家供奉给继母。他的举动，在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰：
继母人间有，王祥天下无；至今河水上，留得卧冰模。
二十四孝，闻雷泣墓
战国时魏国有一个名叫王裒的人，侍奉他的母亲特别孝道。他母亲在世的时候，生来就很胆小，惧怕雷声，王裒经常在打雷的时候，到母亲身边给其壮胆。母亲去世后，王裒把他埋葬在山林中寂静的地方、一到刮风下雨听到震耳的雷声，王裒就奔跑到母亲的坟墓前跪拜，并且低声哭着告诉道：儿王裒在这里陪着您，母亲不要害怕。
有诗颂曰： 慈母怕闻雷，冰魄宿夜台；阿香时一震，到墓绕千回。
二十四孝，负米养亲
周朝，有个叫仲由的人，字子路。家里很贫穷，时常在外面采集藜藿等野菜当食物。而子路为了赡养父母双亲，常常到百里以外的地方背回米来，尽到自己的孝心。父母去世以后，于路南游到楚国。楚王非常敬佩恭慕他的学问和人品，给子路加封到拥有百辆车马的官位。家中积余下来的粮食达到万钟之多。但是子路仍然不忘父母的劳苦，感叹说；虽然希望再同以前一样生活，吃藜藿等野菜，到百里之外的地方背回米来赡养父母双亲，可惜没有办法如愿以偿了。
有诗颂曰： 负米供甘旨，宁辞百里遥；身荣亲已没，犹念旧劬劳。
二十四孝，挨杖伤老
汉朝时，大梁有个叫韩伯愈的人，本性纯正，孝敬父母，是一
位著名的孝子。他的母亲对他管教很严格，稍微有点过失，就举杖挥打。有一天伯愈在挨打时，竟然伤心哭泣。他母亲觉得奇怪，问道：往常打你时，你都能接受，今天为什么哭泣，伯愈回答道：往常打我我觉得疼痛，知道母亲还有力气，身体健康，但是今天感觉不到疼痛，知道母亲身体衰退，体力微弱。所以伤心禁不住流下了泪水。并不是疼痛不甘心忍受。说明了他非常孝敬母亲。
有诗颂曰：体念母亲情至忱，母棰轻重甚关心；一朝知母力衰退，顿起心酸泪湿襟。
二十四孝，跪父留母
宋代，江南有一孝女名叫张菊花。七岁那年，母亲不幸病逝，父亲续娶。菊花没有因此而分辨生养之别，对待继母恭敬。她的继母却居心不良。一天，其父外出做生意，继母乘机将她卖给人家作婢女。事有凑巧，菊花的父亲在回归途中，偶遇菊花。父女相逢，悲喜交加。当父亲问她为何落此地步时，菊花含泪不语，生怕连累继母，在父亲追问下，不得已才告之。父亲听后大吃一惊，当即将菊花赎了回来。三日后父女回到家。其父见到后妻，
十分恼怒，欲将其休掉。菊花见状，当即下跪为继母求情，父亲终被其孝心感动，方才罢休。继母没有生子。其父去世后，菊花对待继母和父亲在世时一样孝敬、因此世人有诗颂曰：
一片奉心如石坚，一身被鬻亦依然；情深跪动恕宽母，纯孝并齐闵子骞。
二十四孝，孝感继母
清朝人李应麟，居云南昆明，从小温顺善良。他的母亲不幸去世后，便劝父亲再娶。他用卖卜的收入来供养父母。应麟对待继母虽然十分孝顺，但是继母却将他视为眼中钉，百般刁难，常常对他施以棍棒。每当这时应麟总是跪着，恭敬如初，丝毫没有抗拒之意。他的父亲却轻信继母谗言，将他逐出了家门。应麟仍无怨言，每年父母生日，都准备好礼品回家祝贺。不久应麟听说继母病了，急忙回家进行护理，并跑到三十里外的地方求医抓药，不管雨天晴天天天如此，直到继母病愈。同时应麟对待继母所生孩子格外亲和，终使继母悔恨不已，是此母子关系改善，胜过亲生。
后人赞曰；不忧继母逐离乡，母病回家侍药汤；将弟视同亲手足，母终悔恨变慈祥
二十四孝，劝姑孝祖
明朝时候，浙江绍兴山阴有一户姓杨的人家，娶了一个童养媳名叫刘兰姐，年仅十二岁，却很明事理，对家人十分恭敬殷勤。她婆母王氏动不动就冒犯长辈，经常骂祖母老不死，将其视为包袱，言辞十分粗野。
一天深夜，刘兰姐来到王氏的闺房长跪不起。王氏大吃一惊，问其缘故。刘兰姐答道：儿担忧婆母不敬太婆母（日后媳妇将视为榜样，待您老了，也把您视为包袱，那时您会多么伤心啊～太婆母长命百岁是我家的大幸，恳求您三思而行呀。王氏听后恍然大悟，边流泪边叹气说：良言使我收益不浅啊～于是痛改前非，对待祖母温柔恭顺。而刘兰姐对待王氏亦是如此。真是：
二六女儿明大义，看姑骂祖逆亲意；入房跪劝悔前非，示范儿孙行孝字。
二十四孝 孝感动天
上古时期五帝之一的舜，是瞽瞍的儿子。从小就很孝顺父母。他父亲是个老实厚道的农夫。舜的生母在舜十几岁时故去了，舜的父亲瞽叟是个盲人，据说很有音乐天才。他娶了一位后妻，性情粗暴、凶狠。舜的母亲因家境贫困，常对他父亲出言不逊、横加指责。她生了一个儿子名叫象。象长大后变得凶残、蛮横、傲慢、无理，也常对父亲傲慢不恭敬。只有舜始终如一，不怨天尤人，对父母恭顺如常，对弟弟加倍关心、照顾，引导其改过自新。此超常之大孝心，感动上天。当舜在山下耕田时有神象相助；又有神鸟帮忙锄去荒草。当时的帝尧听说舜的孝行，特派九位侍者去服侍瞽瞍夫妇，并将自己的女儿娥皇和女英嫁给舜，以表彰他的孝心。后来尧把帝位也禅让给舜。人们赞扬说，舜由一个平民成为帝王纯由他的孝心所致。
后人有诗赞曰： 队队耕春象，纷纷耘草禽；嗣尧登帝位，孝感动天心。
二十四孝，兄弟争孝
清朝时，长江口外的崇明岛上，有吴氏四兄弟，小时候因家境贫困，父母不得已把他们卖给富家为童仆，以求一条生路。他们长大后，个个勤奋节俭，赎出卖身契，回到家乡，合力盖起房舍并各娶妻成家。这时，他们已理解当日父母之苦心，故争相供养父母，以示不忘养育之恩。开始认定每家供养一月。后来，贤惠孝顺的妯娌们认为隔三个月才能轮到供养，时间太长了，故改为每家供养一日。以后又改为自老大起每人供养一餐，依次排下。每隔五天，全家四房老少合聚一起，共烹佳肴，奉养父母。席上子孙、儿媳争相端菜敬酒，百般孝顺，真是合家欢乐乐陶陶。二位老人安享天年，福寿近百岁无病而终。
诗云：父母育恩深似渊，不尤被鬻孝犹虔。弟兄争奉酒甘旨，纯孝妯娌浑归贤。
作文三：《重阳节尊老敬老的故事》2000字
重阳节尊老敬老的故事
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篇一：重阳节尊老敬老故事
金秋送爽，丹桂飘香，农历九月初九日的重阳佳节，活动丰富，情趣盎然，有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等。
在一九八九年，我国把重阳节定为老人节，此后每年阴历的九
月九日又成为尊老、敬老、爱老、助老、尽孝道表孝心的节日。让我们共同祝愿所有的老人生活愉快、健康长寿。
在古代就有 亲尝汤药、百里负米、黄香温席、孔融让梨这些小故事。那么我们新时代的少年儿童该如何做呢？我们要为自己的爷爷奶奶或者邻居老人做些力所能及的事，比如帮他们洗衣服、洗碗、扫地、捶背、洗脚，把好吃的让给他们，把有趣的事讲给他们听，做公交车给老人让座
亲爱的同学们就我们一起共同努力，做一个尊老敬老的好少年吧！祝愿所有的爷爷奶奶永远年青。
篇二：重阳节尊老敬老故事
芦衣顺母
闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：孝哉，闵子骞！（《论语先进》）。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的棉衣。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待
他如亲子 。
篇三：重阳节尊老敬老故事
百里负米
仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？孔子赞扬说：你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！（《孔子家语致思》）
篇四：重阳节尊老敬老故事
鹿乳奉亲
郯子， 春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。
篇五：重阳节尊老敬老故事
重阳节很快就要来临，我们小学生应该尽自己一份力量去关心自己身边的老人。
那还是在放国庆七天长假的时候，我正在写作业，妈妈正在看电视，突然，我听见隔壁的胡奶奶发出了啊啊的呻吟，我连忙放下手中的笔，向胡奶奶家跑去。我急切却又很有礼貌地敲着门：胡奶奶，我是君君，您怎么啦？快开门呀！过了好一会儿，胡奶奶才出来开门，只见胡奶奶平时那张红光满面的脸现在苍白得像一张纸，她双手捂着肚子，脸上却还是装出一副慈祥的笑脸，困难
地说：是君君啊，快请进！我焦急地问胡奶奶：您怎么了，郑叔叔和王阿姨呢？哦，他们啊，吃喜酒去啦，我这把老骨头＆ｂｄｑｕｏ；．．走不动了，就待在家里了。哦，是这样呀，您好像生病了？哦，没有没有。胡奶奶一边摇摇手，一边还是忍不住地捂着肚子。您别装了，我都看见了。我有点不高兴了，胡奶奶明明生病了嘛，她为什么要撒谎呀！听到我已经识破她的借口，便又笑着说：没什么大毛病，就是老毛病胃疼又犯了，不碍事的。我听了心里才算舒了一口气，还好，不算什么大毛病。于是，我连忙扶胡奶奶到沙发上躺下休息。又回到家中倒了一杯水和找出一片缓解胃疼的药，便小心翼翼地拿给胡奶奶，热情地对她说：胡奶奶，这是缓解胃疼的药片，你吃下它，胃疼就会好一点的。没等胡奶奶说话，我又跑回家找出一只热水袋，烧了一锅热水灌了进去，一摸，嘿，还真暖和！我急忙跑到胡奶奶家，帮她把热水袋塞进衣服里。胡奶奶感激地看着我，不知说什么好，只是紧紧地握着我的手，不停地说：在学校里读书囡就是好啊！我被她夸得有点不好意思，低着头说：没有啦，尊敬老人关心老人是我们少先队员应该做的，您不用这么感谢我。说完，我又陪胡奶奶一起看电视，下棋，还给她讲笑话呢！直到郑叔叔他们回来，我才回家。
回到家，我一屁股坐在沙发上，虽然觉得有点累，但是心里有说不出的高兴。我想：我以后不仅要关心自己家的老人，更要多
关心自己身边的老人。我衷心地祝愿全天下的老爷爷老奶奶在晚
年幸福安康！
作文四：《我的尊老敬老故事》400字
我的尊老敬老故事
山霞中心小学５０１班 杨婧 指导老师：曾丽珍
尊老敬老是中华的传统美德。包拯原本是可以去当官的，但是父母不去县城，出自于孝心，他便拒绝了。包拯在家忙着照顾父母，直到父母老了，死了，包拯才被村民劝去当官。不仅古代，现代也有呢。 那天晚上，我吃完饭，正赶着上楼看动画片。这时，我看见外婆正在用盐水泡脚，治脚伤。看到这一幕，眼前突然闪过几幅画面：外婆挑着篮子，篮子里装满了沉甸甸的砖头。她深一脚浅一脚的来回搬运着，像一个被逼迫的绝症晚期的病人似的。她为家里的儿女做事，却一直被儿女们拿走许许多多的物品……
我的心震撼了，我甚至对这个火爆的老人感到可怜。我几乎没有经过大脑就说出了话：
我端来一盆水，去换了冰凉的盐水。我把外婆的双脚放进暖水中，轻而认真地搓洗着。不知怎么的，外婆的眼里闪烁着泪花，我知道那是幸福的泪水。她或许很满足，因为这是这些年来，我第一次，也是唯一的一次。
幸福或许对老人来说，并不是一个充实的生活，也并不是一个富裕的生活，而是女儿们的问候，一个安慰，子孙们对她的一片孝心。
作文五：《吴晓童尊老敬老故事》500字
讲述我家孝老爱亲故事
吴晓童
敬老爱老是我们中华民族的传统美德，是先辈传承下来的宝贵精神财富。在我们源远流长、博大精深的传统文化中，重视人伦道德，讲究家庭和睦是我们传统文化中的精华，也是中华民族强大凝聚力的具体表现。中国古代就有“卧冰求鲤”、“亲尝汤药”等二十四孝故事。“老吾老，以及人之老”，成为一个做人的准则。
学校为了让我们做到“孝老爱亲”这个准则，决定开展“讲述我家的孝老爱亲故事”活动。
我们班有２０人报名，其中也包括我。比赛时间是星期三最后一节课。在这段时间里，我一直在练习，争取拿到第一名！
比赛开始了，第一个上场的是蔡世杰，她是拿着稿子读的，她的声音十分柔美，让我挑不出一点毛病，这不禁让我紧张起来。时间一分一秒过去了，马上就到我了，我的手心中出了“汗”，身子也抖起来。我总结了前面同学诵读的经验：不能光读，只有不会、忘词的时候看一看，否则，分数就直降谷底。终于到我了，我讲述的是我老家的一位老奶奶和我的故事。不知怎么，我竟然哭起来。也许是我的多愁善感，也许是我为她而感到悲伤。当我含着泪讲述完后，全场想起了雷鸣般的掌声！那一刻，我知道我成功了！
我是第一名，但我的感受却比惊喜还多。
同学们，历史的车轮滚滚向前，让我们在新世纪高举“孝老爱亲”的旗帜，弘扬尊老敬老的优良传统，让世界处处阳光灿烂，爱心闪烁。
作文六：《中华尊老敬老故事》4100字
绝版二十四孝图
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
０１ 孝感动天
舜， 传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。
０２ 亲尝汤药
汉文帝刘恒，
汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前１８０）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位２４年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
０３ 啮指痛心
曾参， 字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语〃学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。
０４ 百里负米
仲由，
字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语〃致思》）
０５ 芦衣顺母
闵损，
字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语〃先进》）。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子
０６ 鹿乳奉亲
郯子， 春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山
０７ 戏彩娱亲
老莱子，
春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，７０岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。
０８ 卖身葬父
董永，
相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。
０９ 刻木事亲
丁兰，
相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃
１０ 行佣供母
江革， 东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。
１１ 怀橘遗亲
陆绩，
三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。
１２ 埋儿奉母
郭巨，
晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实。父
亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。
１３ 扇枕温衾
黄香，
东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄童”。安帝（１０７－１２５年）时任魏郡（今属河北）太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。
１４ 拾葚异器
蔡顺，
汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意。
１５ 涌泉跃鲤
姜诗，
东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。
１６ 闻雷泣墓
王裒，
魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，博学多能。父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。
１７ 乳姑不怠
崔山南，
名，唐代博陵（今属河北）人，官至山南西道节度使，人称“山南”。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康。长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，说：“我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。
１８ 卧冰求鲤
王祥，
琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。
１９ 恣蚊饱血
吴猛，
晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。
每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。
２０ 扼虎救父
杨香，
晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了。
２１ 哭竹生笋
孟宗，
三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。
２２ 尝粪忧心
庾黔娄，
南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说：“要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。” 黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。
２３ 弃官寻母
朱寿昌，
宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母（父亲的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁了。
２４ 涤亲溺器
黄庭坚，
北宋分宁（今江西修水）人，著名诗人、书法家。虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤溺器（便桶），没有一天忘记儿子应尽的职责。
作文七：《尊老敬老的节日》900字
尊老敬老的节日
尊老敬老的一天——重阳节，在这天，我将要完成一个很重要的任务，那就是与爷爷化敌为友。有一句话说得好“不知道明天要做什么，是最失败的人。”在重阳节的前一天晚上，我早在笔记上刷刷地写下明天的任务，我不知道能不能完成，心里特别没底，但也是一闭眼就睡着了，反正尽力就行，因为心诚则灵。
早上，一如既往，爷爷总是比我出去早，我跟外婆道别后，就匆匆地跑出去了，中午，我的脚步便特别沉重，以“慢羊羊”村长的速度来到了家门前，一想到敲门要喊：外婆，爷爷，我回来了。我的右手从棕色的门上落了下来，我在家门前徘徊着，每次举的手又落了下来，要说的那句话又咽了回去，我不知道怎么，有一股力量吸引着我的手，我还是敲了敲门，但是始终没有勇气喊出那句话。外婆迈着蹒跚的步伐来开门了，我脸上洋溢着笑容，像平静的湖水上泛起层层涟漪。我看见爷爷还是漠不关心，沉默不语，我像，那股力量还是外婆高兴的心情，仍然没有爷爷的份。
外婆喊：“吃饭了！”“我帮你爷爷盛些鸡肉进一个碗里。”我本来还是十分随意的坐到饭桌前，一手托着下巴，一手拿着筷子，无精打采的吃起饭来。这时我灵感突发：帮爷爷盛饭吧！于是我对外婆说：“外婆，我来盛饭！”于是我在热气腾腾的鸡汤锅里，把鸡腿，鸡脯肉，鸡肝都拿一个小碗装给了爷爷，然后又踮起脚，从从橱柜最上层，用拇指和食指，摆着一副很嫌弃的样子，把爷爷的碗拿了下来，我都不敢看，捂着鼻子把碗拿到了池子里，用了很多的洗洁净，又帮爷爷盛了饭，才坐下，刚要拿筷子，又忙去拿洗手液洗手。爷爷这次吃饭没有落在地上那么多饭，可他吃得下，我怎么也吃不下。
这天，爷爷好转了一点，放在桌上的垃圾能主动清理，电视音量也没这么大，我觉得这挺好的，这也许是我的心理作用，用心去对待，事情就不同了。晚上，我写完作业。爸爸打来电话和我寒暄几句话后，就冷不丁的冒出这样一句话：“重阳节是我生日。”说完便挂电话了，我心里很内疚，为人子女十二年，连父母的生日都不知道。从前就算我知道，也不会有什么反应，但现在经过老师的教育后，我就在睡觉前发了这样一条短信“爸，今天是重阳节，也是您的生日，我没准备什么礼物，就祝你生日快乐！女儿：郭晓雯。”
作文八：《尊老敬老的礼仪》900字
尊老敬老的礼仪
孝敬老人是我们中华民族的优良传统之一，过去有句古话说：人生在世，孝字当先。有的地方也这么说，作为人子，孝道当先，实际上尊敬老年人是个世界性的问题。从老年人本身来说，他们的阅历丰富，经验很多，为社会做出了很多贡献，现在年纪大了，再不能像青壮年一样工作了。但是，他们的大量知识、丰富经验是整个社会的宝贵财富，应该毫不保留地传授给青壮年，作为社会不断发展、不断前进的推动力量。因此，老年人理应受到社会的尊敬和重视。事实上，社会越发展，文明程度越高，尊老敬老的风气就应该越浓。从另一个角度老说，对待老人人的态度就是和会文明程度和社会风气好坏的一个显著标志，对老年人越尊敬，越能激发老人对社会的爱心和责任感，越能把自己多年积累的知识、经验、教训传授给后代人，也越能启迪青壮年人更加奋发图强，为社会多做贡献。尊敬老年人的 一些具体礼仪知识 有如下几点应该特别注意。
第一：见到老年人以后要说敬语。
敬语的运用要根据当时当地的具体情况，像青少年们见到老年人，应该称呼大爷、奶奶，如说“李大爷您好”，“王奶奶身体还好吗？” ；如果是壮年人，见了老年人后应该称呼您老或大伯、大婶，像说“您老好”、“刘大婶身体还硬朗吗 ”等。现在有 一些人见了老年人不使用敬语，经常连一个
您字也没有，有的人就直呼老头儿、老太婆，这是很不礼貌的表现，表明这些人连起码的教养都没有，更不要说什么礼仪修养了。
第二、对待老年人必须从心底里要有一种尊敬的感情。 例如在公共汽车主动让座位，上下车时主动让老年人先上下，或帮助拿一下东西、扶一下等；遇到老年人时，根据当时的具体情况，或起来、或下车、或行礼、或问候、或谦让、或主动为其服务等，这些事情看起来虽然很微小，但是却能表现一个人的精神风貌和内在修养。
第三、要不断向老年人学习。
我们不仅要尊敬老年人，而且要虚心向老年人学习，学习他们的社会经验、科学知识、人生教训、做人的道理和方法，修身养性的秘诀。老年人的丰富阅历本身就是人生的无价之宝，如果是一位聪明的青壮年，就应该自觉向老年人学习，这样就如虎添翼、前途无量。任何一个正常的老年人，都有我们学习的很多东西，关键在于我们每个人自己的学习态度和学习方法。
作文九：《尊老敬老的历史》1200字
《礼记·曲礼上》：“父母存……不有私财。”《礼记·坊记》上也说：“父母在，不敢有其身，不敢私其财，示民有上下也。”郑玄注：“身及财皆当统于父母也。”
上古时代，老年人是不分户单住的，必须与儿女住在一起，因此也就没有孤独之说。
与父母生活在一起，一旦有老人控告儿子不孝，并要求判儿子死刑的，不需要三次原宥的手续，立即逮捕人，不能让儿子逃走。
《说文解字》在解释“宥”字时说：“宽也，从宀，有声。”其甲骨文及金文字形，就是手提肉到房屋里去，意思是送礼请求原谅。用现在的话说，就是希望父母对自己的行为能包涵谅解。但从秦简第１９５页上来看，这是不可能的，“免老告人以为不孝，谒杀，当三环之不？不当环，亟执勿失”。
对不孝之子不严怎行。
《秦简》第１８１—１８４页上还说：“‘殴大父母，黥为城旦舂。今殴高大父母，可（何）论？比大父母。”意思就是说，打曾祖父母与打祖父母一样惩罚，要黥面后服劳役，男修城墙，女舂米。《汉书·惠帝纪》应劭注：“城旦者，旦起行治城”；“舂者，妇人不豫外徭，但舂作米”。这也是当时除下死刑后最严厉的徒刑了。
至于汉代的敬老法律，我们从１９５９年甘肃省武威县出土的《王杖诏书令》的竹简中就能看得非常明白。《王杖诏书令》规定，７０岁以上的老人，朝廷都授予一种顶端雕有斑鸠形象的手杖，也就是“王杖”。持有“王杖”的老人享有优厚的社会待遇，与年俸“六百石”的地方官吏平起平坐，一旦有侮辱或者殴打这些老人的行为，一律按大逆不道的罪名处以斩首之刑。这条法律从西汉宣帝到东汉明帝，一共实行了１３０多年，时间可谓久矣。这样看来，古代著名的孝道故事，二十四孝汉代占了九孝，也就不足为奇了。
唐代《户婚律》规定：“祖父母、父母在，别籍、异财、徒三年”，而且“居期丧而婚嫁者，杖一百”。看样子，我们现在的所谓“冲喜”之事，在唐代是绝对行不通的。对鳏寡孤独老人的安置，唐代也有明文规定：“诸鳏寡孤独、贫穷老疾，不能自者，令近亲收养。若无近亲，付乡里安恤。”
到了明代，上至皇帝，下至贫民，都把尊老敬老当作了一种传统美德。明洪武十九年，朱元璋颁布了《养老令》，对８０岁以上、贫穷无业的老人，每月发给５斗米，５斤肉，３斗酒。想得也够周到的了，真是有吃的有喝的。９０岁以上的，每月还要发帛一匹，絮一斤。有衣穿有被盖了。还免除一切徭役，并享受“与县官均礼”的政治待遇。老人的心情不好才怪呢。
清康熙九年，朝廷规定，老人寿百岁，赐给“贞寿之门”匾额，发银３０两，用于建牌坊。提倡子女孝顺，老人幸福长寿。
雍正时又加大物质奖励，不知道是不是考虑到物价上涨因素，规定逾百岁者加银１０两，达１１０岁者又加银２０两，１２０岁再加银３０两，以此类推，随年龄递增。所以那时候四世同堂、五世同堂，都不是什么稀罕事。
乾隆年间又规定，“凡寿民寿登百岁才，由本省督抚题请恩赏，奉旨给匾，建坊，以昭人瑞”。这与他爷康熙的做法如出一辙。这也许就是清朝多牌坊的原因吧。
作文十：《尊老敬老的作文》2700字
尊老敬老?的作?文?
尊老?敬老?的作?文?
尊老?敬老?的作?文每?个人??都会变老?，但?是，?尊老?敬老?却是?每个?人的?本分?。?中华民?族之?所以?血浓?于水?，之?所以?历经?沧桑??，生生不?息，?之所?以“?人?情味”??非常浓厚?，尊?老敬?老是?一个?很重?要的?环节?。?
在家?里，?许多?老人?都是?先想?到我?们，?再想?到自?己。?所以?，我?们应?该回??老人，做?什么?事应?该先?想到?老人?，再?想到?自己?。我?们应?该帮?助老?人，??为老人做?一些?事情?，不?要嫌?弃老?人。? ?
我们不?仅要?尊敬?家里?的老?人，??还要尊敬?别人??的老人。?没有?儿孙?的老?人?如果是?你的?邻居?，就?抽空?跟他?聊聊?天吧?。?
古代?有一?个叫?黄香?的人?，?９岁就?以自?己的?才华?和敬?老而?闻名?。冬?天的?夜?晚十分?寒冷?，小?黄乡?读书?到深??夜，母亲?叫他??早点休息?，他?却钻?进了?父?母的被?褥。?父亲?问他?在做?什么?，黄?香从?被褥??里爬出来?，说?：“?冬夜?十?分寒冷?，我?为双??秦温一温?床，?好让?二老?歇息?呀。?”从?这个?小故?事中?，?我们看?出了?小黄?香是?多么?孝敬?自己?的父?母埃? ?
老人，?为社?会奉?献，?为家??庭奉献，?是知?识的?宝库?，是?智慧?的宝?库。?不?仅养育?我们?，还?以言?传和?身教?向我?们传?播做?人的?道理?。这?是我?们民?族?的魂，?经由??老人，再?经由?我们?，一?代又?一代?地传?承。?挂乃?来人?，就?要?尊敬老?人的?生活?方式?和自?主选?择，?就要?提供?更多?的便?利，?使老?人感?受?到我们?对他?们的?关爱?。就?要自?立自?强，?为老?人创?造更?好的?颐养??天年的?环境，?就要?对老?人放?手，?使他??们有自己?的生?活方?式，?就要?创造?条件?，?使他们?树立?自己?新的?社会?价值??和家庭价?值。? ?
尊老敬?老，?就从?自己?做起?，从?小事?做起?，从?身边?做起?，从?现在?做起?！ ?２?。敬老?爱老?助老?是我?们中?华民?族的?传统?美德?，是?先辈??传承下来?的宝?贵?精神财?富。?在我?们源?远流?长、?博大?精深?的传?统文?化中?，重?视人?伦道?德、??讲究家庭?和睦?是我?们文?化传?统中?的精?华，?也是?中华?民族?强大?凝聚?力与??亲和力的?具体?体现?。中?国古?代就?有“?卧冰?求鲤?”、?“亲?尝汤?药”?等?２４?孝的故?事。?“老?吾老?以及?人之?老”?成为?做人?的一?个准?则。? ?因为老?年人?，是?对我?们这??个社会作?出过?贡献?的人?，在?他们?有能?力的?时?候，他?们把?自己?的青?春年?华奉?献给?了我?们的?国家?，共?和国?的大?厦是?用?他们辛?勤的??劳动甚至?生命?建造?起来?的。?今天?，他?们年?纪大?了，?没有?劳?
动能力?了，?全社?会就?应该?关心??他们，有?能力??的人就应?该照?顾他?们，??让他们幸?福地?度过?晚年?。我?们要?学会?关心?身边?的老?人。?尊敬?老人?；?我们?能做的?事很?多：?早晨?起床?、放?学归?来，?都主?动向?长辈?问好?；?尊敬长?辈，??听他们的?话?；有好?吃的?，先?给爷?爷奶?奶、?爸爸?妈妈?；?帮爷爷?、奶?奶做?事。??乘坐公共??汽车时，?主动?给老?年人?让座?位等?等。??
尊敬老?人是?中华?民族?的传?统美??德。我们?敬爱??的**?主席?是尊?老敬?老?的楷模?。?１９５?９?年，毛?主席?回到?了阔?别多?年的?故乡?－－??湖南韶山?。在?短?暂逗留?的日?子里?，他?特地?请家?乡的?老人?吃饭?。在?他向?一位?７０?多岁?的老??人敬酒时?，那?位老?人说?：?＂主席?敬酒?，岂?敢岂??敢。?＂**?说：?＂?敬老?尊贤，?应该?应该?。?＂这件?事一?时传??为佳话。? ?全心全?意地?照顾?鳏寡?孤独??的老人，?用毛?主席?说：?“一?个人?做一?点好?事并?不难?，难?的是?一辈?子做??好事”这?句话?来衡?量和?要求?自己?多为?老人?做好?事做?善事? ?。 ?我国已?开始?进入?人口?老龄?化阶?段。?切实?保障?老年?人合?法权?益，?让他?们?度过幸?福、?美满?、安?详、?健康??的晚年，?共享?人类?社会?发展?的成?果，?这?是社会?文明?进步?的重?要标?志。?尊重?老年?人就??是尊重人?生和?社会?发展?规?律，就?是尊?重历?史。?父母??生养了子?女，?子女?必须?孝敬?父母?，这?是儿?女?们应该?尽到?的责?任。?老年?人在?革命?和建?设事?业中?作出?了重?大贡?献，?他?们的智?慧和?经验?是党??和国家的??宝贵财富?，筑?成了?社会?的生?命线?，老?年?人理应?受到?社会?的尊?重，?需要?人们?去关?爱。? ?
老人，?是我?们的?长辈?，他?们辛?勤劳?动了??一辈子，?为社?会做?出了?一定?的?贡献，?并在?长期?的实?践中?积累?了丰?富的?知识?和经?验。?所以?，尊?敬老?人?既是对?老人?的关?心与?照顾?，又?是继??承前辈们?＂?财富?＂的需?要。?“老?年人??是一座活?着的?图书?馆”?、“??家家有老?人，?人人?都会?老，?人人?都敬?老，??社会更美?好???”? ?
所以我?自豪?地告?诉大?家，?敬老?爱老?的美?德是?黑夜?里的?一盏?灯?；是寒?冬?里的一?把火?；?是沙漠?中的?一泓?泉?；是久?旱时?的一?场甘?霖。?美德?，其?实就??是需要帮?助时?，伸?过来?的一?只温?暖的?手?；需要?谈心?时，?递上??来的一颗?火?热的心?；?需要关?心时?的一?句亲?切慰?问。?只有?在这?种世??界中的老?人，?才?能感到?人世?间的?温馨?与美?好?；才能?远离?孤独?，才??能欣慰地?走完?属于?他?们的人?生旅?途，?才能?使整?个世??界充满欢?声笑?语。? ?
让我们?大家?一起?行动?起来?，做?到敬?老，?爱老??，助老。?这是?我们??义不容?
辞的责?任。? ?
历史的?车轮?滚滚?向前?，让?我们?在新?世纪?高举??敬老爱老?的旗?帜，?献出?我?们全部?的爱?心与?孝心?，抛?下“?人不?为己?，天?诛地??灭”的自?私观?念，?弘?扬尊老?敬老?的优?良传?统，?为老?年人?安度?晚年?创造?良好?的条?件，?让世?界?处处阳?光灿?烂，?爱心?闪烁?！ ?
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