楼下真是一个人才
作文一：《诸葛亮名言,诸葛亮名句,诸葛亮语录》2500字
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：／／．ｌｉｚｈｉ９８．
诸葛亮名言，诸葛亮名句，诸葛亮语录 诸葛亮（１８１年７月２３日，２３４年８月２８日），字孔明，号卧龙（也作伏龙），琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、发明家、文学家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯。后来的东晋政权为了推崇诸葛亮的军事才能，特追封他为武兴王。诸葛亮为匡扶蜀汉政权，呕心沥血、鞠躬尽瘁、死而后已。其代表作．ｌｉｚｈｉ９８．有《前出师表》、《后出师表》、《诫子书》等；曾发明木牛流马、孔明灯等。诸葛亮在后世受到极大的尊崇，成为后世忠臣的楷模，智慧的化身。成都有武侯祠，杜甫作千古名篇《蜀相》赞扬诸葛亮。 诸葛亮名言 欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于平庸，不免于下流矣。不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。鞠躬尽瘁，死而后已。夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。不傲才以骄人，不以宠而作威。恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。 民谚谚语类 曹操诸葛亮，脾气不一样 ——民谚喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。大事起于难，小事起于易 ——三国？诸葛亮怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。三个臭皮匠，合个诸葛亮 ——民谚有文事必有武备 ——三国？诸葛亮善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙 ——三国？诸葛亮苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。喜不应喜无喜之事，怒不应怒无怒之物。 —
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：／／．ｌｉｚｈｉ９８． —（三国）诸葛亮君子之所取者远，则必有所待；所 ——三国？诸葛亮不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。势利之交，难以经远。 ——（三国）诸葛亮统治者必须具备外柔内刚的气质 ——三国？诸葛亮欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。图以于易，为大于细 ——三国？诸葛亮圣人之治理也，安其居，乐其业 ——三国？诸葛亮国之大务，莫先于戒备 ——三国？诸葛亮士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。 （三国？蜀）《便宜十六策？赏罚》勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。劝农业，无夺其时。 （三国？蜀） 关于赞美诸葛亮的名言诗句 １．功盖三分国 名成八阵图 ２．收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三頋．取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐裏，变金木土草爻卦，水面偏能用火攻． ３． 三頋频烦天下计 两朝开济老臣心 出师未捷身先死 长使英雄泪满襟（杜甫的） ５．诸葛大名垂宇宙；宗臣遗像肃清高。 －－－今人沈尹默摘句并书。这副联语摘自杜甫《咏怀古迹五首》之五。上句赞扬诸葛亮的大名长垂宇宙而不朽（古说上下四方曰宇，往古来今曰宙），下句颂美诸葛亮是国家元老重臣，遗像端肃清高，令人十分敬仰。 ６．伯仲之间见伊吕；指挥若定失萧曹。 －－－今人冯灌父摘句并书。这副联语从杜甫《咏怀古迹五首》之五摘来，意思是诸葛亮经邦济国的政治军事才能，比商初名相伊尹、周初名相吕望，只在伯仲兄弟之间，不相上下。伊尹辅佐成汤、太甲两代，吕望辅佐文王、武王两代，勋劳特著，诸葛亮辅佐刘备、刘禅两代，情况亦极相似。至于说到老谋深算，指挥如定，则比汉初相继为相的名臣肖何、曹参，更高一着。 ７．异代相知习凿齿；千秋同祀武乡侯。 －－－近人钟瀚撰书。上联是说后代深知诸葛亮的，是晋人习凿齿。他著《汉晋春秋》，
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：／／．ｌｉｚｈｉ９８． 首先摒弃一般史家以魏为正统的作法，推尊蜀为正统，并大力颂扬诸葛亮的勋业。下联是说曾封武乡侯的诸葛亮，治蜀有功，遗爱在民，千多年来人民都到这里来瞻仰祭祀他。联文对昭烈武侯同祀备加颂扬。 ８．公本识字耕田人，为感殊遇驱弛，以三分始，以六出终，统一古今难，效死不渝，遗恨功名存两表；世又陈强古冶子，应笑同根煎急，谁开诚心，谁广忠益，安危天下计，先生以往，缅怀风义拂残碑。近人王天培撰书。上联是说诸葛亮本在读书耕田，为感刘备三顾茅庐的知遇，从隆中一对，三分定局开始，直到北伐中原，六出祁山病死，始终为国事奔劳不息。遗恨的是统一天下这件古今大难事未能成功，只留下前后《出师表》，犹可想见他的勋业。下联是说如今世上又出现了陈强、古冶子（我国春秋时齐相晏婴用二桃杀三士中的两个武士）一类恃强逞勇的人物，不惜同根相煎（语出曹植诗：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急”），自相残杀。有哪个能象诸葛亮那样“开诚心，布公道，集众思，广忠益”，系天下安危在一身呢，抚今追惜，拭拂祠内残碑，怀想一千七百多年前的贤哲风义，不禁感怀万端。 ９．三个臭皮匠，胜过诸葛亮 １０．义肝忠胆，六经以来二表； 托孤寄后，三代而后一人。 １１．地有千秋，南来寻丞相祠堂，一样大名垂宇宙；桥通万里，东去襄阳问耆旧，几人相忆在江楼 １２．两表酬三顾， 一对足千秋 １３．三顾频烦天下计 一番晤对古今情 １４．布衣吟啸足千秋，草庐频顾，收起潜龙，蜀丞相尽瘁鞠躬，非得已也；竹帛勋名垂两代，汉祚将终，霄沈羽钨，杜少陵酸心呕血，有由来哉 １５．志见出师表 好为梁父吟 １６．能攻心，则反侧自消，从古知兵非好战； 不审势，即宽严皆误，后来治蜀要深思 １７．心在朝廷，原无论先主后主 名高天下，何必辩襄阳南阳 １８．三分筹策基荆楚；两表精成泣鬼神穷则独善其身，达则兼济天下。既生瑜，何生亮。
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作文二：《诸葛亮名言录》400字
· 非学无以广才，非志无以成学。
· 士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。
· 不爱尺璧而重爱寸阴，时难遭而易失也。
· 非宁静无以成学。
· 贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。
· 欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。
· 恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
· 不傲才以骄人，不以宠而作威。
· 静以修身，俭以养德。
· 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
· 志当存高远。
· 非学无以广才，非志无以成学。
· 士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。
· 不爱尺璧而重爱寸阴，时难遭而易失也。
· 非宁静无以成学。
· 贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。
· 欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。
· 恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
· 不傲才以骄人，不以宠而作威。
· 静以修身，俭以养德。
· 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
· 志当存高远。
作文三：《诸葛亮个人名言》600字
诸葛亮个人名言
宁静篇
「静以修身」、「非宁静无以致远」、「学须静也」
忠告孩子宁静才能够修养身心，静思反省。不能够静下来，则不可以有效的计划未来，而且学习的首要条件，就是有宁的环境。现代人大多数终日忙碌，你是否应在忙乱中静下来，反思人生方向？
节俭篇
「俭以养德」
忠告孩子要节俭，以培养自己的德行。审慎理财，量入为出，不但可以摆脱负债的困扰，更可以过着纪律的简朴生活，不会成为物质的奴隶。在鼓励消费的文明社会，你有否想过节俭的好处呢？
计划篇
「非澹泊无以明志」、「非宁静无以致远」
忠告孩子要计划人生，不要事事讲求名利，才能够了解自己的志向，要静下来，才能够细心计划将来。面对未来，你有理想吗？你有使命感吗？你有自己的价值观吗？
学习篇
「夫学须静也」、「才须学也」
忠告孩子宁静的环境对学习大有帮助，当然配合专注的平静心境，就更加事半功倍。诸葛亮不是天才论的信徒，他相信才能是
学习的结果。你有否全心全力的学习？你是否相信努力才有成就？
增值篇
「非学无以广才」、「非志无以成学」
忠告孩子要增值先要立志，不愿意努力学习，就不能够增加自己的才干。但学习的过程中，决心和毅力非常重要，因为缺乏了意志力，就会半途而废。你有否想过，一鼓作气人多，坚持到底人少的道理？
速度篇
「怠慢则不能励精」
忠告孩子凡事拖延就不能够快速的掌握要点。计算机时代是速度的时代，样样事情讲求效率，想不到一千八百多年前的智能，也一样不谋而合。快人一步，不但理想达到，你有否想过，有更多时间去修正及改善？［３］
作文四：《诸葛亮名言》1400字
？ 曹操诸葛亮，脾气不一样 ——民谚
？ 淡泊以明志，宁静而致远 ——三国·诸葛亮
？ 鞠躬尽瘁，死而后已。 ——诸葛亮
？ 喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。 ——诸葛亮
？ 不傲才以骄人，不以宠而作威。 ——诸葛亮
？ 大事起于难，小事起于易 ——三国·诸葛亮
？ 非宁静无以成学。 ——诸葛亮
？ 怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。 ——诸葛亮
？ 三个臭皮匠，合个诸葛亮 ——民谚
？ 有文事必有武备 ——三国·诸葛亮
？ 善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙 ——三国·诸葛亮
？ 夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。 ——诸葛亮
？ 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 ——诸葛亮
？ 贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。 ——诸葛亮
？ 喜不应喜无喜之事，怒不应怒无怒之物。 ——（三国）诸葛亮
？ 君子之所取者远，则必有所待；所 ——三国·诸葛亮
？ 不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。 ——诸葛亮
？ 恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。 ——诸葛亮
？ 夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。 ——诸葛亮
？ 势利之交，难以经远。 ——（三国）诸葛亮
？ 统治者必须具备外柔内刚的气质 ——三国·诸葛亮
？ 欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败 ——诸葛亮
？ 将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。 ——诸葛亮
？ 淡泊以明志，宁静而致远。 ——（三国）诸葛亮
？ 夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于平庸，不免于下流矣。 ——诸葛亮
？ 三国·诸葛亮 ——志当存高远
？ 图以于易，为大于细 ——三国·诸葛亮
？ 少壮不努力，老大徒伤悲。才须学也，非学无以广才，非志无以成学。 ——诸葛亮
？ 圣人之治理也，安其居，乐其业 ——三国·诸葛亮
？ 国之大务，莫先于戒备 ——三国·诸葛亮
？ 士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。 ——诸葛亮
？ 不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。 ——诸葛亮
？ 志当存高远。 ——诸葛亮
？ 刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。 ——诸葛亮（三国·蜀）《便宜十六策·赏罚》
？ 非学无以广才，非志无以成学。 ——诸葛亮
？ 勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。 ——诸葛亮
？ 劝农业，无夺其时。 ——诸葛亮（三国·蜀）
？ 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ——诸葛亮
？ 一个巧皮匠，没有好鞋样；两个笨皮匠，彼此有商量；三个臭皮匠，胜过诸葛亮。 ——佚名
？ 勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿恃功能而失信。 ——诸葛亮
？ 志当存高远。 ——诸葛亮
？ 恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。？ ——诸葛亮
？ 不傲才以骄人，不以宠而作威。？ ——诸葛亮
？ 夫志当存高远。？ ——诸葛亮
？ 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。？ ——诸葛亮
？ 鞠躬尽瘁，死而后已。 ——诸葛亮
？ 非学无以广才，非志无以成学。 ——诸葛亮
？ 不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。 ——诸葛亮
？ 非学无以广才，非志无以成学。 ——诸葛亮
？ 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ——诸葛亮
？ 静以修身，俭以养德。 ——诸葛亮
？ 非学无以广才 ——诸葛亮
？ 志当存高远。 ——诸葛亮
作文五：《诸葛亮名言》2700字
可是兵不战，民不劳而天下定也。诸葛亮名言
静以修身，俭以养德。
夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损於美趣，何患於不济。志不强毅，意不慷慨，碌碌滞於俗，默默束於情，永窜伏於凡庸，不免於下流矣。
治国者，圆不失规，方不失矩，本不失末，为政不失其道，万事可成，其功可保。
夫参署者，集众思，广忠益也。
夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍展伸，去细碎，广咨问，除嫌吝虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。
一曰，间之以是非而观其志； 二曰，穷之以辞辩而观其变；；三曰，咨之以计谋而观其识； 四曰，告之以祸难而观其勇； 五曰，醉之以酒而观其性； 六曰，临之以利而观其廉； 七曰，期之以事而观其信。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！
夫君子之行，静以修身，俭以养德。
勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿恃功能而失信。
劝农业，无夺其时。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。
怒不可以复悦，喜不可以复怒，故以文为先，以武为后。先胜则必后负，先怒则必后悔，一朝之忿，而亡其身。
君子威而不猛，忿而不怒，忧而不惧，悦而不喜。
为政之道，务于多闻，是以听察采纳众下之言。谋及庶士，则万物当其目，众音佐其耳。
制之以财，用之以礼，丰年不奢，凶年不俭，素有蓄积，以储其后，此治人之道，不亦合於四时之气乎？
治国犹於治身：治身之道，务在养神；治国之道，务在举贤；是以养神求生，举贤求安。
隐居以求其志，行义以达其道。
不倍兵以攻弱，不恃众以轻敌，不傲才以骄之，不以宠而作威。
由俭入奢易，由奢入俭难。
鞠躬尽瘁，死而后已。
非淡泊无以明志，非宁静无致远。
政治当有先后。先理纲，后理纪；先理令，后理罚；先理近，后理远；先理内，后理外；先理本，后理末；先理强，后理弱；先理大，后理小；先理上，后理下；先理身，后理人。
夫酒之设，合礼致情，适体归性，礼终而退，此和之至也。主意未殚，宾有余（豪）〔倦〕，可以至醉，无致於乱。
图以于易，为大于细。
善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。
不傲才以骄人，不以宠而作威。
不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。
伏愿陛下清心寡欲，约己爱民，达孝道於先君，布仁心於寰宇，提拔隐逸，以进贤良，屏黜奸谗，以厚风俗。
统治者必须具备外柔内刚的气质。
勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。
刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。
圣人之治理也，安其居，乐其业。
以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。
克食於民，而人有饥乏之变，则生乱逆。
教之以礼义，诲之以忠信，诫之以典刑，威之以赏罚，故人知劝。
善将者，必有博闻多智者为腹心，沉审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。
示之以进退，故人知禁；诱之以仁义，故人知礼；重之以是非，故人知劝；决之以赏罚，故人知信。
观日月之行，不足以为明；闻雷霆之声，不足以为听。故人君以多见为智，多闻为神。
不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。
诸葛亮的名言：
迫而容之，利而诱之，乱而取之，卑而骄之，亲而离之，强而弱之。
思者，正谋也；虑者，思事之计也。非其位不谋其政，非其事不虑其计。
善将者，因天之时，就地之势，依人之利，则所向者无敌，所击者万全矣。
为政以安民为本，不以修饰为先。
宠之以位，位极则贱；顺之以恩，恩竭则慢，所以致弊。
高节可以厉俗，孝弟可以扬名，信义可以交友，沈虑可以容众，力行可以建功，此将之五强也。
士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。
古之善将者，养人如养己子，有难则以身先之，有功则以身后之；伤者，泣而抚之；死者，哀而葬之；饥者，舍食而食之；寒者，解衣而衣之；智者，礼而禄之；勇者，赏而劝之。将能如此，所向必捷矣。
欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。
故国以军为辅，君以臣为佐；辅强则国安，辅弱则国危，在於所任之将也。
天之阴阳，地之形名，人之腹心，知此三者，获处其功。知其士乃知其敌；不知其士，则不知其敌；不知其敌，每战必殆。故军之所击，必先知其左右士卒之心。
胜者随道而修途，败者斜行而失路。
夫释己教人，是谓逆政；正己教人，是谓顺政。
当断不断，必受其乱。
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。
有制之兵，无能之将，不可败也；无制之兵，有能之将，不可胜也。
君臣上下，以礼为本；父子上下，以恩为亲；夫妇上下，以合为安。上不可以不正，下不可以不端。上枉下曲，上乱下逆。
诸葛亮名言名句：
非学无以广才，非志无以成学。
士之不能皆锐，马之不能皆良，器械不能皆坚固也，处之而已也。
人之忠也，犹鱼之有渊。鱼失水则死，人失忠则凶。
君子之所取者远，则必有所待。
贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。
智者不逆天，亦不逆时，亦不逆人也。
天作时不作而人作，是谓逆时；时作天不作而人作，是谓逆天；天作时作而人不作，是谓逆人。
善理者不师，善师者不陈，善陈者不战，善战者不败，善败者不亡。
夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
君不见申生在内而危，重耳在外而安乎。
喜不应喜无喜之事，怒不应怒无怒之物。
诸葛亮语录：
赏于无功者离，罚加无罪者怨，喜怒不当者灭。
伏念臣赋性拙直，遭时艰难，兴师北伐，未获全功，何期病在膏肓，命垂旦夕。
今当远离，临表涕零，不知所言。
臣身在外，无别调度，随时衣食，悉仰於官，不别治生，以长尺寸来增加些微财产。若臣死之日，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下也。
臣初奉先帝，资仰凭借、依赖於官，不自治生谋生计。今臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶。
恶不可顺，美不可逆；顺恶逆美，其国必危。
安其居，乐其业，至老不相攻伐，可谓善理者不师也。
行兵之要，务揽英雄之心，严赏罚之科，总文武之道，操刚柔之术，说礼乐而敦诗书，先仁义而后智勇。
红紫乱朱色，淫声疑正乐。乱生於远，疑生於惑。
诸葛亮经典语录：
计疑无定事，事疑无成功。
日月之明，众下仰止，乾坤之广，万物顺之。
苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
势利之交，难以经远。
孔子不耻下问，周公不耻下贱，故行成名著，后世以为圣。
外伤则内孤，上惑则下疑；疑则亲者不用，惑则视者失度；失度则乱谋，乱谋则国危，国危则不安。
不恃强，不怙势，宠之而不喜，辱之而不惧，见利不贪，见美不淫。
贵之而不骄，委之而不专，扶之而不隐，免之而不惧，故良将之功也，犹璧之不污。
兵卒有制，虽庸将未败；若兵卒自乱，虽贤将危之。
吾心如称，不能为人作轻重。
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作文六：《诸葛亮的名言》1400字
１、志当存高远。＆ｍｄａｓｈ；＆ｍｄａｓｈ；诸葛亮
２、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。＆ｍｄａｓｈ；＆ｍｄａｓｈ；诸葛亮
３、有文事必有武备。＆ｍｄａｓｈ；＆ｍｄａｓｈ；诸葛亮
４、刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。 ＆ｍｄａｓｈ；＆ｍｄａｓｈ；诸葛亮
５、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。＆ｍｄａｓｈ；＆ｍｄａｓｈ；诸葛亮
６、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。＆ｍｄａｓｈ；＆ｍｄａｓｈ；诸葛亮
７、图以于易，为大于细。＆ｍｄａｓｈ；＆ｍｄａｓｈ；诸葛亮
８、统治者必须具备外柔内刚的气质。＆ｍｄａｓｈ；＆ｍｄａｓｈ；诸葛亮
９、势利之交，难以经远。 ＆ｍｄａｓｈ；＆ｍｄａｓｈ；诸葛亮
１０、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。＆ｍｄａｓｈ；＆ｍｄａｓｈ；诸葛亮
１１、圣人之治理也，安其居，乐其业。＆ｍｄａｓｈ；＆ｍｄａｓｈ；诸葛亮
１２、少壮不努力，老大徒伤悲。才须学也，非学无以广才，非志无以成学。＆ｍｄａｓｈ；＆ｍｄａｓｈ；
诸葛亮
１３、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。＆ｍｄａｓｈ；＆ｍｄａｓｈ；
诸葛亮
１４、劝农业，无夺其时。 ＆ｍｄａｓｈ；＆ｍｄａｓｈ；诸葛亮
１５、鞠躬尽瘁，死而后已。＆ｍｄａｓｈ；＆ｍｄａｓｈ；诸葛亮
１６、静以修身，俭以养德。＆ｎｂｓｐ； ＆ｍｄａｓｈ；＆ｍｄａｓｈ；诸葛亮
１７、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。 ＆ｍｄａｓｈ；＆ｍｄａｓｈ；诸葛亮
１８、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。＆ｍｄａｓｈ；＆ｍｄａｓｈ；诸葛亮
１９、国之大务，莫先于戒备。＆ｍｄａｓｈ；＆ｍｄａｓｈ；诸葛亮
２０、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。＆ｍｄａｓｈ；＆ｍｄａｓｈ；诸葛亮
２１、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 ＆ｍｄａｓｈ；＆ｍｄａｓｈ；诸葛亮
２２、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。＆ｍｄａｓｈ；＆ｍｄａｓｈ；诸葛亮
２３、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。 ＆ｍｄａｓｈ；＆ｍｄａｓｈ；诸葛亮
２４、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。＆ｍｄａｓｈ；＆ｍｄａｓｈ；
诸葛亮
２５、非学无以广才，非志无以成学。 ＆ｍｄａｓｈ；＆ｍｄａｓｈ；诸葛亮
２６、非宁静无以成学。 ＆ｍｄａｓｈ；＆ｍｄａｓｈ；诸葛亮
２７、淡泊以明志，宁静而致远。 ＆ｍｄａｓｈ；＆ｍｄａｓｈ；诸葛亮
２８、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。＆ｍｄａｓｈ；＆ｍｄａｓｈ；诸葛亮
２９、大事起于难，小事起于易。＆ｍｄａｓｈ；＆ｍｄａｓｈ；诸葛亮
３０、不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。＆ｍｄａｓｈ；＆ｍｄａｓｈ；诸葛亮
３１、不傲才以骄人，不以宠而作威。＆ｍｄａｓｈ；＆ｍｄａｓｈ；诸葛亮
作文七：《诸葛亮名言》1100字
本性流露永远胜过豪言壮语。
——莱辛
说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。
——泰戈尔
凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。
—— 高尔基
我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的平常人。
——吴玉章
人世间最恶劣的谎言自己欺骗自己。
——迦尔洵
虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。
——柏格森
行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
——神涵光
一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
——郭沫若
君子坦荡荡，小人长戚戚。
——孔丘
人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。
——契诃夫
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
——马克思
真诚才是人生最高的美德。
——乔叟
你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
——歌德
美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
——培根
我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
——贝多芬
阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。
——伊索
善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。
—— 管仲
知耻近乎勇。
——孔丘
辱，莫大于不知耻。
——王通
不诚则有累，诚则无累。
——杨时
入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。
—— **
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
——诸葛亮
—— 伊索
真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。
—— 柏格森
生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
——海涅
作文八：《诸葛亮名言》2400字
诸葛亮
编辑： 励志天下 来源： 网络 关键词： 时间： ２０１２－０７－１４ 阅读：８１１４ 次
诸葛亮简介
诸葛亮（１８１年７月２３日－２３４年８月２８日），字孔明，号卧龙（也作伏龙），琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、发明家、文学家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯。后来的东晋政权为了推崇诸葛亮的军事才能，特追封他为武兴王。诸葛亮为匡扶蜀汉政权，呕心沥血、鞠躬尽瘁、死而后已。其代表作有《前出师表》、《后出师表》、《诫子书》等；曾发明木牛流马、孔明灯等。诸葛亮在后世受到极大的尊崇，成为后世忠臣的楷模，智慧的化身。成都有武侯祠，杜甫作千古名篇《蜀相》赞扬诸葛亮。
诸葛亮名言
欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败
夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于平庸，不免于下流矣。
不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。
贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。
欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败
士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。
夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
鞠躬尽瘁，死而后已。
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。
不傲才以骄人，不以宠而作威。
恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
民谚谚语类
曹操诸葛亮，脾气不一样 ——民谚
喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。
大事起于难，小事起于易 ——三国·诸葛亮
怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。
三个臭皮匠，合个诸葛亮 ——民谚
有文事必有武备 ——三国·诸葛亮
善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙 ——三国·诸葛亮
苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。
喜不应喜无喜之事，怒不应怒无怒之物。 ——（三国）诸葛亮
君子之所取者远，则必有所待；所 ——三国·诸葛亮
不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。
恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
势利之交，难以经远。 ——（三国）诸葛亮
统治者必须具备外柔内刚的气质 ——三国·诸葛亮
欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败
将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。
图以于易，为大于细 ——三国·诸葛亮
圣人之治理也，安其居，乐其业 ——三国·诸葛亮
国之大务，莫先于戒备 ——三国·诸葛亮
士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。
不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。
刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。 （三国·蜀）《便宜十六策·赏罚》
勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。
劝农业，无夺其时。 （三国·蜀）
关于赞美诸葛亮的名言诗句
１．功盖三分国 名成八阵图
２．收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三頋． 取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐裏，变金木土草爻卦，水面偏能用火攻．
３． 三頋频烦天下计 两朝开济老臣心 出师未捷身先死 长使英雄泪满襟（杜甫的）
５．诸葛大名垂宇宙； 宗臣遗像肃清高。 －－－今人沈尹默摘句并书。
这副联语摘自杜甫《咏怀古迹五首》之五。上句赞扬诸葛亮的大名长垂宇宙而不朽（古说上下四方曰宇，往古来今曰宙），下句颂美诸葛亮是国家元老重臣，遗像端肃清高，令人十分敬仰。
６．伯仲之间见伊吕； 指挥若定失萧曹。 －－－今人冯灌父摘句并书。
这副联语从杜甫《咏怀古迹五首》之五摘来，意思是诸葛亮经邦济国的政治军事才能，比商初名相伊尹、周初名相吕望，只在伯仲兄弟之间，不相上下。伊尹辅佐成汤、太甲两代，吕望辅佐文王、武王两代，勋
劳特著，诸葛亮辅佐刘备、刘禅两代，情况亦极相似。至于说到老谋深算，指挥如定，则比汉初相继为相的名臣肖何、曹参，更高一着。
７．异代相知习凿齿； 千秋同祀武乡侯。 －－－近人钟瀚撰书。
上联是说后代深知诸葛亮的，是晋人习凿齿。他著《汉晋春秋》，首先摒弃一般史家以魏为正统的作法，推尊蜀为正统，并大力颂扬诸葛亮的勋业。
下联是说曾封武乡侯的诸葛亮，治蜀有功，遗爱在民，千多年来人民都到这里来瞻仰祭祀他。联文对昭烈武侯同祀备加颂扬。
８．公本识字耕田人，为感殊遇驱弛，以三分始，以六出终，统一古今难，效死不渝，遗恨功名存两表； 世又陈强古冶子，应笑同根煎急，谁开诚心？谁广忠益？安危天下计，先生以往，缅怀风义拂残碑。 近人王天培撰书。 上联是说诸葛亮本在读书耕田，为感刘备三顾茅庐的知遇，从隆中一对，三分定局开始，直到北伐中原，六出祁山病死，始终为国事奔劳不息。遗恨的是统一天下这件古今大难事未能成功，只留下前后《出师表》，犹可想见他的勋业。
下联是说如今世上又出现了陈强、古冶子（我国春秋时齐相晏婴用二桃杀三士中的两个武士）一类恃强 逞勇的人物，不惜同根相煎（语出曹植诗：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急”），自相残杀。有哪个能象诸葛亮那样“开诚心，布公道，集众思，广忠益”，系天下安危在一身呢？抚今追惜，拭拂祠内残碑，怀想一千七百多年前的贤哲风义，不禁感怀万端。
９．三个臭皮匠，胜过诸葛亮
１０．义肝忠胆，六经以来二表； 托孤寄后，三代而后一人。
１１．地有千秋，南来寻丞相祠堂，一样大名垂宇宙；
桥通万里，东去襄阳问耆旧，几人相忆在江楼
１２．两表酬三顾， 一对足千秋
１３．三顾频烦天下计 一番晤对古今情
１４．布衣吟啸足千秋，草庐频顾，收起潜龙，蜀丞相尽瘁鞠躬，非得已也；
竹帛勋名垂两代，汉祚将终，霄沈羽钨，杜少陵酸心呕血，有由来哉
１５．志见出师表 好为梁父吟
１６．能攻心，则反侧自消，从古知兵非好战； 不审势，即宽严皆误，后来治蜀要深思
１７．心在朝廷，原无论先主后主 名高天下，何必辩襄阳南阳
１８．三分筹策基荆楚；两表精成泣鬼神穷则独善其身，达则兼济天下。既生瑜，何生亮
作文九：《诸葛亮名言作者》1400字
：诸葛亮名言作者：Ｊｉａｈｕｉｆｅｎｇ
淡泊以明志，宁静而致远 ——三国·诸葛亮
? 鞠躬尽瘁，死而后已。 ——诸葛亮
? 喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。 ——诸葛亮
? 不傲才以骄人，不以宠而作威。 ——诸葛亮
? 大事起于难，小事起于易 ——三国·诸葛亮
? 非宁静无以成学。 ——诸葛亮
? 怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。 ——诸葛亮
? 三个臭皮匠，合个诸葛亮 ——民谚
? 有文事必有武备 ——三国·诸葛亮
? 善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙 ——三国·诸葛亮
? 夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。 ——诸葛亮
? 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 ——诸葛亮
? 贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。 ——诸葛亮
? 喜不应喜无喜之事，怒不应怒无怒之物。 ——（三国）诸葛亮
? 君子之所取者远，则必有所待；所 ——三国·诸葛亮
? 不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。 ——诸葛亮
? 恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。 ——诸葛亮
? 夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。 ——诸葛亮
? 势利之交，难以经远。 ——（三国）诸葛亮
? 统治者必须具备外柔内刚的气质 ——三国·诸葛亮
? 欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败 ——诸葛亮
? 将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。 ——诸葛亮
? 淡泊以明志，宁静而致远。 ——（三国）诸葛亮
? 夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于平庸，不免于下流矣。 ——诸葛亮 ? 三国·诸葛亮 ——志当存高远
? 图以于易，为大于细 ——三国·诸葛亮
? 少壮不努力，老大徒伤悲。才须学也，非学无以广才，非志无以成学。 ——诸葛亮 ? 圣人之治理也，安其居，乐其业 ——三国·诸葛亮
? 国之大务，莫先于戒备 ——三国·诸葛亮
? 士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。 ——诸葛亮 ? 不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。 ——诸葛亮
? 志当存高远。 ——诸葛亮
? 刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。 ——诸葛亮（三国·蜀）《便宜十六策·赏罚》 ? 非学无以广才，非志无以成学。 ——诸葛亮
? 勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。 ——诸葛亮
? 劝农业，无夺其时。 ——诸葛亮（三国·蜀）
? 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ——诸葛亮
? 一个巧皮匠，没有好鞋样；两个笨皮匠，彼此有商量；三个臭皮匠，胜过诸葛亮。 ——佚名
? 勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿恃功能而失信。 ——诸葛亮
? 志当存高远。 ——诸葛亮
? 恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。？ ——诸葛亮
? 不傲才以骄人，不以宠而作威。？ ——诸葛亮
? 夫志当存高远。？ ——诸葛亮
? 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。？ ——诸葛亮 ? 鞠躬尽瘁，死而后已。 ——诸葛亮
? 非学无以广才，非志无以成学。 ——诸葛亮
? 不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。 ——诸葛亮
? 非学无以广才，非志无以成学。 ——诸葛亮
? 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
? 静以修身，俭以养德。 ——诸葛亮
? 非学无以广才 ——诸葛亮
? 志当存高远。 ——诸葛亮 ——诸葛亮
作文十：《诸葛亮名言》800字
１、志当存高远。——诸葛亮
２、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。——诸葛亮
３、有文事必有武备。——诸葛亮
４、刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。——诸葛亮
５、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。——诸葛亮
６、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。——诸葛亮
７、图以于易，为大于细。——诸葛亮
８、统治者必须具备外柔内刚的气质。——诸葛亮
９、势利之交，难以经远。——诸葛亮
１０、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。——诸葛亮
１１、圣人之治理也，安其居，乐其业。——诸葛亮
１２、少壮不努力，老大徒伤悲。才须学也，非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
１３、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。——诸葛亮
１４、劝农业，无夺其时。——诸葛亮
１５、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮
１６、静以修身，俭以养德。——诸葛亮
１７、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。——诸葛亮
１８、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮
１９、国之大务，莫先于戒备。——诸葛亮
２０、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。——诸葛亮
２１、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。——诸葛亮
２２、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。——诸葛亮
２３、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
２４、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
２５、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
２６、非宁静无以成学。——诸葛亮
２７、淡泊以明志，宁静而致远。——诸葛亮
２８、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。——诸葛亮
２９、大事起于难，小事起于易。——诸葛亮
３０、不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。——诸葛亮
３１、不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮
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