哥射了
作文一：《悬空寺作文 暑假作文：悬空寺的启示》1900字
悬空寺作文 暑假作文：悬空寺的启示
暑假作文：悬空寺的启示 山西恒山金龙峡的半崖峭壁间，攀附着壮丽的寺庙——悬空寺。
四十间大小殿阁悬空在空中，若断崖飞虹，似壁间嵌雕，奇巧的结构给人巍巍又危危之感。
建寺一千四百多年以来，许多有名的菩萨悬在空中，飘在云间，给人以玄空神秘之感。
这座寺的建筑师是谁，为什么把寺悬在空中，为了让人对佛崇拜，为了让人对神敬畏，他设计时是受佛经的启示，还是体现或寄托他奇妙的梦幻，也许，悬在空中，站得高高的，本来就是人的天性或固有的志气吧～
佛经里讲，菩萨生活在天上，因为站在高处，人世间的善善恶恶看得清清楚楚，由于站在高处，看得远见得宽，多么快乐多么有趣。于是，人们便羡慕上天，喜欢登高。幼年时爱爬树、爬墙，长大了爱登塔，登山。许多人不满足于登泰山、庐山或华山，恨不得登上珠穆朗玛峰才算荣耀。
人们看见飞鸟便妒忌，于是发明风筝，发明飞艇，发明飞机，发明飞船。宇航员们站在高高的宇宙观察地球的山脉、河流‘还有万里长城，于是，他们变成了英雄，地球上有多少人连在梦中也仰慕他们呀～
生活里，人们喜欢把房屋建的高高的，过去皇帝盖高高的太和殿，现在人们盖现代化的高楼大厦。
游乐场里，滑梯高高的，秋千高高的。北方农村节日里还有人爱踩高跷，而春节放鞭炮时，人们把爆竹用竹竿挑得高高的。
演奏厅里，音乐家演奏时站的高高的，运动员领金杯时也站在高高的受奖台，至于写书的，画画的，还有在边陲守卫国防的，都希望获得国家最高最高的奖赏。而那些深造的，搞科研的，搞明创造的，有谁不盼望越过崎岖的小路攀登最高最高新的峰巅呢，
活着的人愿意站得高高的，死了也愿意躺得高高地，埋在山岗的坟墓自古就有，据说美国当前有一种生意特别兴隆，即经营用火箭把骨灰盒载到高空的生意，让死者的灵魂成年累月围绕地球的轨道高高地翱翔。
高高的瀑布，高高的松柏，高高的雁群还有旗杆上高高的红旗，曾萌发艺术家多少颂扬的灵感呢，
我们的母亲地球，是太阳系里的一颗行星，本来就悬在空中，所以人类才有登高向上的遗传基因。有了向上的志气，社会才一级一级地前进；有了凌云壮志，历史才会有一级一级地前进；有了高瞻远瞩，人们的智慧和才能才永远向高处自由地飞翔。
不是么，悬空寺是古人悬挂在险崖峭壁上的一幅图画，画里不是描绘菩萨高高在上，而精致地雕琢真实的飞天——人们扇动那看得见又看不见的巨大翅膀。
高一：周恋依
暑假作文：悬空寺的启示相关内容：暑假作文：触动心灵的力量
生活中，有许多触动心灵的力量。日月交辉，草长莺飞，蓓蕾初绽；父母的深情，老师的教诲，同学的关爱；一句话，一首歌，一本书都可能在刹那间触动我们的心灵。但触动我心灵的力量都不是以上所说的，而是一部仅有两分钟的教育视频。．．．
２０１６暑假作文：暑假的感悟 暑假来了，我游手好闲，整天蹲在电脑前。不吃不喝不睡觉，硬拉才到你面前。妈妈看不下去，用没收我的零花钱威胁我，给我上一节政治课。没办法，为了保住零花钱的小命，只好顺从妈妈。妈妈并没有骂我。
暑假作文：捉鱼 又是一个骄阳似火的夏日。大门外一棵高大的榆树上，知了躲在浓密的枝叶间，高声的嘶叫着：热死了，热死了太阳公公似乎听得都不耐烦了，生气的将更加炽热的阳光洒向大地。
暑假作文：美，在哪儿 我眼睁睁地看着日子在日历上一格格地跳过去，而我却像是被捆绑起来，无可奈何。这就是我之前盼星星盼月亮所期待的日子。那时候，确实是把学习恨之入骨了。我们无时无刻不在埋头苦干，有时，甚至于午休也成了泡影。
关于暑期的作文：彼岸的丽江 丽江，已经无数次听过关于它的无数多赞誉。去之前，我故意不看任何介绍资料，希望能保存着一份简单的幻想，在乍见时能有一份久违的惊喜。车快到丽江时，夜幕已经黑沉沉了，透过尘土吸附的车窗，我感觉有些亮点的异样，便拉开玻璃一角，大．．．
暑假作文：梦里流连是乌镇 烟柳画桥，风帘翠幕，三秋桂子，
十里荷花，湖山重叠，茫茫一片。正是情兴意浓时，花月春风，徐徐微风，细细天籁，幽幽景致。恰似梦里最是流连，一尾乌篷便寄乌镇。石板小巷，小桥流水河塘。帆外夕阳，烟中寒树水乡。
暑假作文：珍贵的暑假 大家好，我是一名小学生，我生活在一个县城，过着平凡而又快乐的生活。每年的暑假过得都很平凡，但今年的暑假我过得一点也不平凡，因为我去旅游了。
２０１６年暑假生活作文４００字：暑假生活学习计划 暑假作文７月８日就算正式放假了，我给自己盘算了一个暑假生活学习计划。爸爸妈妈支持我的计划。每个星期六，整天玩，小区里玩，公园里玩，游乐场里玩。同时要在玩耍中学习摄影。
作文二：《题大同悬空寺》300字
韩崇文
（玻璃字楹联）
悬空耸立半天宇
赤县喜开一画图
题大同悬空寺
阁宇楼堂天下骇，
神工鬼斧世间惊。
题大同悬空寺
寺古悬空悬古寺；
僧游云上云游僧。
题大同悬空寺
释儒道祖居一殿，
险巧奇观集众宫
题大同悬空寺
奇之巧之，三教合流居一寺
悬也空也，一山独特誉千年
题大同悬空寺
峭壁悬崖，日照彩云缠古寺；
碧溪空谷，星随明月伴僧人。
题大同悬空寺
北岳耸悬崖，飞阁入云藏古寺；
南风荡空谷，流霞溢彩恋晨钟。
题大同悬空寺
恒且久之，危楼画阁云中美；
悬而空也，鬼斧神工天下奇。
题大同悬空寺
塞上名山，洞水松涛歌恒岳；
云中古寺，晨钟暮鼓响悬空。
题大同悬空寺
栈阁悬空，寺内钟声天上响；
梵宫疑挂，峡中岚气人间飞。
题大同悬空寺
悬空寺，寺空悬，悬也，空也，千古悬空，空悬千古；
巧奇阁，阁奇巧，巧哉，奇哉，天工巧奇，奇巧天工。
作文三：《关于悬空寺的作文.doc》7800字
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悬空寺之旅作文 ８００字
暑假的生活是美好的，也是忙碌的，在学习之余，爸爸妈妈带我去了山西。 盼望着，盼望着，这一天终于来了～经过１。５小时的飞行，飞机降落在太原机场。一下飞机，我便感到一丝凉意。妈妈告诉我：＆ｌｄｑｕｏ；山西只有二十多度，而南京现在是四十度的高温。＆ｒｄｑｕｏ；我顿时感到祖国的幅员辽阔，对祖国的热爱之情油然而起。 在山西，我游览了许多地方：乔家大院、平遥古城、五台山、悬空寺和云冈石窟等。而最让我赞叹不已的是悬空寺。 悬空寺位于北岳恒山，始建于１４００多年前的北魏王朝后期。悬空寺是国内仅存的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。 到了悬空寺脚下，远远就可以看到在一座大山上，峭壁与建筑融为一体的悬空寺。在悬空寺下方的岩石上有＆ｌｄｑｕｏ；壮观＆ｒｄｑｕｏ；二字，是唐代诗仙李白的墨宝。 我正奇怪为什么要在峭壁上建造这座寺庙，和为什么建得这么牢固时，导游说：＆ｌｄｑｕｏ；古代工匠根据道家＆ｌｓｑｕｏ；不闻鸡鸣犬吠之声＆ｒｓｑｕｏ；的要求，建造了这座悬空寺，是我国古代建筑精华的代表之作。悬空寺利用力学原理，以半插飞梁为基，巧妙地借岩石暗托梁柱，上下一体，廊栏左右相连，曲折出奇。＆ｒｄｑｕｏ；听到这儿，我真是越来越急着走进悬空寺看看了。 爬了一会儿山，到了悬空寺前。只见寺庙依山而建，蜿蜒曲折的，路也很窄，一次只容一人通过。 我们随着人流走进了悬空寺的过道，一边是高高的悬崖，让人不敢探头俯视；另一边是风格各异大殿，供奉着各种各样的佛或菩萨。 我怀着好奇心走进了一间
大殿里，看到里面供奉着三尊佛像，分别是一尊大佛和两尊小佛。它们都是用铜打造出来的，非常精美逼真。与其他寺庙的殿宇不同的是，这里的每座殿都很小，一般只供奉一两个主佛，而且佛像也比普通寺庙的要小，我想是因为地势的原因吧～ 大约半小时后，我们下了山。出了景区，我回头望了望渐渐远去的悬空寺，在心里悄悄地说：＆ｌｄｑｕｏ；再见悬空寺，我会再来的。＆ｒｄｑｕｏ；
六年级：茹桐
我的山西游，悬空寺，作文 ２００字
早上我们从大同出发先来到了应县看了木塔，这个木塔是我国最高最
古老木制的塔．接着我们来到了悬空寺，悬空寺建与１４００多年前，离地面有
很壮观好像悬在半空中．古代的工匠真伟大啊！！！ ５０多米高．
探险故事——悬空寺历险作文 １８００字
这天我和爸爸、妈妈、姥姥来到了闻名以久的悬空寺。站在悬空寺脚下，我放眼望去，悬空寺就好象＆ｌｄｑｕｏ；挂＆ｒｄｑｕｏ；在悬崖峭壁间一般，好象随时都会掉下来似的。好险啊～
它的奇、悬、巧，哪一点都让我充满了好奇，我们跟着游览的人群慢慢地顺着楼梯一步步爬上了悬空寺。我扶着扶手往下一看＆ｌｄｑｕｏ；啊～＆ｒｄｑｕｏ；我的心一下子悬了起来，好像踏空了站在了半空中。每走一步都感觉地板在颤动，吓得姥姥扶着栏杆不敢动。
我跟着人群走到了三宫殿里，这里是全庙最大的建筑物了，大殿后面挖了许多石窟，我正准备仔细看看，突然，地板裂开个大缝，我一下子掉了进去，我想：这下可完了，还不得摔个粉身碎骨，我紧紧闭上眼，可没想到＆ｈｅｌｌｉｐ；＆ｈｅｌｌｉｐ；
在我睁开眼的一刹那，我感觉掉到一个软软的，凉凉的像个果冻的东西上面，四周非常黑，简直就是伸手不见五指。这时，远处有个小亮点慢慢地越来越近，到了近处一看，原来是一位仙风道骨的老人拿着火把向我走来。看到我老人面带笑容地问我：＆ｌｄｑｕｏ；小朋友，你怎么到这里来了，＆ｒｄｑｕｏ；我心想：这是谁呀，这是什么地方，我把我来到这里的过程告诉了老爷爷。听完，老爷爷说：＆ｌｄｑｕｏ；不要怕孩子，我是１４００多年前这个悬空寺的建造者。＆ｒｄｑｕｏ；啊，建造者还活着呢，这么神奇的建筑是怎么建成的呢，我心想。
爷爷看出了我的想法，摸着我的头说：＆ｌｄｑｕｏ；好孩子，我就给你讲讲这悬空寺的来历吧，那时这里是南去五台，北往大同的交通要道。而这里常年暴雨成灾，河水泛滥。通行十分不便，人们认为有金龙作祟，我便想建个寺庙来镇住它。可怎么建呢，真是个难题～我要考虑不被暴雨冲毁，也不能被猛烈的山风吹袭，还不能被强烈地阳光曝晒，我苦思苦想终于想到把它建在山腰上这些问题不就解决了吗，我遍寻能工巧匠利用铁扁担插飞梁做基在上面建寺庙。＆ｒｄｑｕｏ；＆ｌｄｑｕｏ；这是什么意思，＆ｒｄｑｕｏ；我挠了挠头问到。＆ｌｄｑｕｏ；就是你们现在说的杠杆原理，建成后看起来不稳，实际上很牢固。＆ｒｄｑｕｏ；听爷爷说完我才恍然大悟＆ｌｄｑｕｏ；哦～原来如此～＆ｒｄｑｕｏ；
爷爷接着说：＆ｌｄｑｕｏ；到现在１４００多年了，它不是还完好无损吗，这个寺庙建设成后大大方便了来往了客商，同时也震住了金龙，从此不再兴风作浪了。＆ｒｄｑｕｏ；＆ｌｄｑｕｏ；这个寺庙用处真多啊～＆ｒｄｑｕｏ；＆ｌｄｑｕｏ；是啊～我是这个寺庙的守护神，今天遇到你真好，我太孤独了真想回到人间去看看，小朋友你能帮我个忙吗，有一种能使我回到人间的药水，可是不知道放哪了我找了很久了，你帮我找找好吗，＆ｒｄｑｕｏ；＆ｌｄｑｕｏ；好的，没问题～我一定帮您找到～＆ｒｄｑｕｏ；
临走前，爷爷给我一个包袱，我看到里面有：一个竹蜻蜓、还有一个火把。我把竹蜻蜓放在头上一按按钮＆ｌｄｑｕｏ；嗖＆ｒｄｑｕｏ；地一声飞了起来，我举着点着的火把飞呀飞呀＆ｈｅｌｌｉｐ；＆ｈｅｌｌｉｐ；
在途中我看到了各式各样的植物，有的会动，有的会发光，还有的会说话，实在是太奇妙了。我关了开关，来到陆地上，正走着不小心脚下一滑掉进了一个大洞里，当我重新点燃火把时，突然看到一个像狗又像猫的动物，吓我一跳。
正往后退时看到它的眼神好可怜的样子，再看看它肚子瘪瘪的，啊～原来是饿
了，我突然想到我身后背的小包里有好多我爱吃的零食，赶紧拿出来。喂给它吃，它开心的直摇尾巴，看它吃完，我正准备走，但它却咬着我的裤腿把我拉到一个小洞边，我拿火把一照是一个小盒子，打开一看：啊～是神奇药水～我又高兴又激动～为了感谢这个小东西我把剩下的吃的全给了它。
然后带上竹蜻蜓快速地飞回去，可是却怎么也找不到爷爷了，正着急忽然看到果冻床上有个小纸条，我拿起一看上面写着：小朋友，你是个好心肠的孩子，我还要继续守护着这个寺庙，你把药水洒在自己身上吧，这样你就可以回到爸爸妈妈身边了，你要记住爷爷啊～
我哭了，含着眼泪把药水洒在身上，一刹那间我又回到了悬空寺，但好像没人发现我消失了半天，因为地上才过了一秒钟，看姥姥还在发抖，爸爸妈妈还在东张西望着＆ｈｅｌｌｉｐ；＆ｈｅｌｌｉｐ；
我偷偷笑了，这是个秘密我谁也不告诉。
北京海淀实验小学苏洲街分校三年级：李嘉惠
悬空寺作文 ４４００字
悬空寺
目录？山西恒山悬空寺简介
？悬空寺景观
？悬空寺的文学气息
？悬空寺的历史
？悬空寺奇特的建筑布局
？河北苍岩山悬空寺
？云南西山悬空寺
（１）山西恒山悬空寺：浑源县城５公里处，建于北魏晚期。
（２）河北苍岩山悬空寺：位于井径县苍岩山下，又名桥楼殿。
（３）云南西山悬空寺：位于昆明市西南郊１５公里处西山罗汉崖上，建于元代。
山西恒山悬空寺简介
悬空寺又名玄空寺，是国内现存的唯一的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。它修建在悬崖峭壁间，始建于北魏后期，迄今已有１４００多年的历史。悬空寺面对恒山、背倚翠屏、上载危岩、下临深谷、楼阁悬空、结构巧奇。悬空寺共有殿阁四十间，利用力学原理半插飞梁为基，巧借岩石暗托梁柱上下一体，廊栏左右相连，曲折出奇，虚实相生。寺内有铜、铁、石、泥佛像八十多尊，寺下岩石上“壮观”二字，是唐代诗仙李白的墨宝。
悬空寺景观
悬空寺，悬挂在北岳恒山金龙峡西侧翠屏峰的半崖峭壁间，始建于北魏太和１５年（公元４９１年），始建初期，最高处的三教殿离地面９０米，因历年河床淤积，现仅剩５８米。１９５７年列为山西省重点文物保护单位，１９８２年，列入全国重点文物保护单位。整个寺院，上载危崖，下临深谷，背岩依龛，寺门向南，以西为正。全寺为木质框架式结构，依照力学原理，半插横梁为基，巧借岩石暗托，梁柱上下一体，廊栏左右紧联。仅１５２．５平米的面积建有大小房屋４０间。悬空寺的总体布局以寺院、禅房、佛堂、三佛殿、太乙殿、关帝庙、鼓楼、钟楼、伽蓝殿、送子观音殿、地藏王菩萨殿、千手观间殿、释迦殿、雷音殿、三官殿、纯阳宫、栈道、三教殿、五佛殿等。
殿楼的分布都对称中有变化，分散中有联络，曲折回环，虚实相生，小巧玲珑，空间丰富，层次多变，小中见大，不觉为弹丸之地，布局紧凑，错落相依，其布局既不同于平川寺院的中轴突出，左右对称，也不同于山地宫观依山势逐步升高的格局，均依崖壁凹凸，审形度势，顺其自然，凌空而构，看上去，层叠错落，变化微妙，使形体的组合和空间对比达到了井然有序的艺术效果。
远望悬空寺，像一付玲珑剔透的浮雕，镶嵌在万仞峭壁间，近看悬空寺，大有凌空欲飞之势。登临悬空寺，攀悬梯，跨飞栈，穿石窟，钻天窗，走屋脊，步曲廊，几经周折，忽上忽下，左右回旋，仰视一线青天，俯首而视，峡水长流，叮咚成曲，如置身于九天宫阙，犹如腾云皈梦。
悬空寺不仅外貌惊险，奇特、壮观，建筑构造也颇具特色，形式丰
富多彩，屋檐有单檐、重檐、三层檐，结桅构有抬梁结构、平顶结构、斗拱结构，屋顶有正脊、垂脊、戗脊、贫脊。总体外观，巧构宏制，重重叠叠，造成一种窟中有楼，楼中有穴，半壁楼殿半壁窟，窟连殿，殿连楼的独特风格，它既融合了我国园林建筑艺术，又不失我国传统建筑的格局。
悬空寺内现存的各种铜铸、铁铸、泥塑，石刻造像中，不少风格，体例具有早时期的特点，是具有较高艺术价值的珍品。
悬空寺的文学气息
悬空寺是历代文人墨客向往之处，古代诗人形象的赞叹：＂飞阁丹崖上，白云几度封，蜃楼疑海上，鸟到没云中＂。公元７３５年，诗仙李白游览后，在岩壁上写下了＂壮观＂二个大字。明崇祯六年，徐霞客游历到此，称之为＂天下巨观＂。李铁映同志１９８９年来恒山视察时，挥毫写下了＂伟哉神工＂四个大字，当人们感概之余，不竞要问，建悬空寺的初衷是什么，为什么历经１５００多年，能够保存完好，
悬空寺的历史
始建于公元二世纪左右汉魏时期的北禅寺位于西宁北山海拔２４００多米处的峭壁间，寺内有栈道、小桥、游廊连接的“九窟十八洞”，为青海著名的道教活动中心。
悬空寺位于山西浑源县，距大同市６５公里，全国重点文物保持单位，是国内仅存的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。
悬空寺始建于１４００多年前的北魏王朝后期，历代都对悬空寺作过修缮，北魏王朝将道家的道坛从平城，今大同南移到此，古代工匠根据道家“不闻鸡鸣犬吠之声”的要求建设了悬空寺。
悬空寺距地面高约５０米，悬空寺发展了我国的建筑传统和建筑风格，其建筑特色可以概括为“奇、悬、巧”三个字。
值得称“奇”的是，建寺设计与选址，悬空寺处于深山峡谷的一个小盆地内全身悬挂于石崖中间，石崖顶峰突出部分好像一把伞，使古寺免受雨水冲刷。山下的洪水泛滥时，也免于被淹。四周的大山也减少了阳光的照射时间。优越的地理位置是悬空寺能完好保存的重要原因之一。
悬空寺奇特的建筑布局
“悬”是悬空寺的另一特色，全寺共有殿阁４０间，表面看上去支撑它们的是十几根碗口粗的木柱，其实有的木柱根本不受力。据说在悬空寺建成时，这些木桩其实是没有的，只是人们看见悬空寺似乎没有任何支撑，害怕走上去寺会掉下来，为了让人们放心，所以在寺底下安置了些木柱，所以有人用“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”来形容县空寺。而真正的重心撑在坚硬岩石里，岩石凿成了形似直角梯形的样子，然后插入飞梁，使其与直角梯形锐角部分充分接近，利用力学原理半插飞梁为基。再说，悬空寺飞梁所用的木料是当地的特产铁杉木加工成为的，据说用桐油浸过，所以不怕白蚁咬，也有防腐的作用，所以悬空寺千年不倒也并非奇迹，乃是人们的智慧的结晶。
悬空寺的“巧”体现在建寺时因地制宜，充分利用峭壁的自然状态布置和建造寺庙各部分建筑，将一般寺庙平面建筑的布局、形制等建造在立体的空间中，山门、钟鼓楼、大殿、配殿等都有，设计非常精巧。寺内有佛像八十多尊。
唐开元二十三年（７３５年），李白游览悬空寺后，在石崖上书写了“壮观”二字，明代大旅行家徐霞客称悬空寺为“天下巨观”。
河北苍岩山悬空寺
桥楼殿是我国三大悬空寺之一。据考证石桥为隋代建筑，略早于赵州安济桥。它坐西向东，横跨在两山峭壁之间，为敞肩拱式，翼角高翘，流苏彩绘，高架于云天雾海之上，有高不可攀之威、腾空欲飞之势。建于桥上的桥楼殿内有释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师琉璃光王佛三尊佛像，正中背面塑观音像，殿内两侧十八罗汉像。
巍峨独特的桥楼殿堂，于重山叠翠、峡谷一线处，形成“桥殿飞虹”的天下奇观，为苍岩山“三绝”之一。最令人惊异莫名的是，在桥楼殿上方１００米的弯路上，过往行人皮肤有变黄变绿的现象，光学专家、气功大师、佛教人士说法不一，此为苍岩山“一奇”。
苍岩山是电影《卧虎藏龙》的外景拍摄地。
云南西山悬空寺
三清阁，位于太华山南面的罗汉山。由北向南眺望，山形外廓酷似大肚弥勒，故名罗汉山。罗汉山悬崖峭壁，与南面挂榜山千仞削壁相连，山麓下即浩渺滇池。三清阁九层十一阁道观建筑群，层叠嵌缀于悬崖绝壁之上，成“悬空寺”险境。
元代，统治云南的梁王由罗汉山麓筑“千步崖”石磴上山，开辟罗汉山南崖之避暑宫。过去一度认为今之三清阁即元梁王避暑宫，实际梁王避暑宫在三清阁、龙门下层更南，临挂榜山边缘。１９９９年９月，我根据徐霞客《游太华山记》等历史资料记载，在西山办公室的协助下，拨开齐人深的杂草，寻找到罗汉山南庵诸殿及梁王避暑宫遗址。
胡本《南诏野史》载，元至正二十七年（１３６７年）四月，梁王贴木儿不花生日，群臣称贺，宴于昆明池上梁王避暑宫。有《梁王生辰宴昆明池上献诗》：
贤君添算宴嘉宾，幄殿先施巨海滨。
万里晴天开锦绣，一川芳草踏麒麟。
笙歌暖送金杯酒，铠仗宽围玉佩人。
醉饱百官咸稽首，愿王高寿过千春。
梁王贴木儿至正二十七年生辰宴时，避暑宫即已“幄殿先施巨海滨”，由此可见，梁王避暑宫兴建的年代，不晚于贴木儿不花为梁王时期。就在庆生辰宴这年，贴木儿不花薨，宗室把匝剌瓦尔密继为梁王，改元“宣光”，称制，封拜官属，恢复科举。巴匝剌瓦尔密系云南末代梁王。明洪武年间，日本谪滇诗僧机先有《梁王阁》诗：
碧鸡飞去已千秋，闻说梁王昔此游。
洞口桃花迎凤辇，崖前官柳系龙舟。
青山有恨人何在，白日无情水自流。
岂识当时歌舞地，寒烟漠漠锁荒邱。
明嘉靖年间，杨慎之《滇海曲》亦描绘梁王阁：
梁王阁榭水中央，乌鸦双星带五潢。
跨海虹桥三十里，广寒宫殿夜飘香。
明、清时期，史志、游记、诗词均有关于梁王避暑宫的记载。明末徐霞客《游
太华山记》考察记录较为详尽：
“返下朝天桥，谒罗汉正殿，殿后崖高百仞。崖南转折间，泉一方渟崖麓，乃朝天桥迸缝而下者，曰勺冷泉。南逾泉，即东南折，其上崖更崇列，中止潆坪一缕若腰带，下悉僓阪崩崖，直插海底。坪间梵宇仙宫，雷神庙、三佛殿、寿福殿、关帝殿、张仙祠、真武宫，次第连缀。真武宫之上，崖愈杰竦，昔梁王避暑于此，又名避暑台，为南庵尽处，上即穴石小楼也。更南则庵尽而崖不尽，穹壁覆云，重崖拓而更合??”
罗汉寺遗址，在今三清阁门前悬崖之下。明？施昱《重修罗汉山妙定寺碑记》记载，罗汉寺原名“妙定寺”。又称“海涯寺”，建成于明弘治九年（１４９６年），“峭壁半空悬石如罗汉状，是以滇人名曰罗汉寺。”至明正德、嘉靖年间（１５０６年，１５６６年），形成三清阁南北庵建筑群。
明嘉靖年间，罗汉寺南庵崖壁，“刻汉王子渊（王褒）移金马碧鸡文，隶法雅有汉体，盖杨太史（杨慎）移镌者。”
至杨慎刻王褒《移金马碧鸡颂》之时，已形成三清阁南北庵佛道胜境。
三清阁南庵诸胜，清道光年间戴絅孙《昆明县志》尚有记载。至民国年间袁嘉谷撰《游西山记》时，皆已倾圮：“品茗三清阁，阁，山之名胜也。吴梅村诗‘碧鸡台榭乱云中，旧是梁王避暑宫’，宫即阁也。明时为北庵诸迹之一。北庵对南庵而言，南庵今悉圮。”
三清阁有一副佚名写景之名联：
半壁起危楼，岭如屏，海如镜，舟如叶，城郭村落如画，况四时风月，朝暮晴阴，试问古今游人，谁领略万千气象；
九秋临绝顶，洞有云，崖有泉，松有涛，花鸟林壑有情，忆八载星霜，关河奔走，难得栖迟故里，来啸傲金碧湖山。
西山开发历史遗迹，应该恢复梁王避暑宫诸胜迹，形成罗汉山南北庵上下两层壁危楼建筑群圣境。
江南悬空寺作文 １００字
山是一尊佛，
佛是一座山。
山亦是佛，
佛亦是山，
天然立佛谁敢攀，
短小，精悍，是江南悬空寺的最好广告词了～
游悬空寺有感作文 ３００字
悬 空 寺
这个暑假的第一个星期，我和妈妈去山西的悬空寺旅游。悬空寺，故名思义是悬挂着的庙，所以，悬空寺就挂在大峡谷中。
悬空寺挂在很高的地方，我们费了很大的劲才爬了上去。在悬空寺，我看见了整个大峡谷的景色，那真是美丽极了！蓝色的天，白色的云，峡谷绿树成荫，小溪流淌．．．．．．
悬空寺里，由于要让这座寺庙稳稳地挂在悬崖上，必须体积轻，面积小，所以里面小小的，爬楼梯要慢慢的，防止掉下去。走了一圈后，终于逛完了整个悬空寺，我还想走一躺这个神奇的寺庙，可回家的时间到了，我恋恋不舍的走上了车，回头望了一眼悬空寺，心想：我以后一定会再来悬空寺的！
４０６班：洪安琪
作文四：《小学作文：壮观的悬空寺》500字
壮观的悬空寺
出了浑源县城，约五公里，我们来到了金龙峡谷。这里的景色十分迷人，不知不觉中已来到悬空寺下。
我不禁被眼前的景象惊呆了。真是闻名不如见面，悬空寺这座建于北魏时代的千年古寺早已有人说过，但只有亲眼见过，才觉得它的奇和险。悬空寺整个被修建在峡谷的峭壁上，距地面约５０米，其建筑背西面东，处于深山峡谷的一个小盆地内，。石崖顶峰突出，仿佛一把大伞，将悬空寺遮盖其中，免受雨水冲刷。而且古寺四周绿荫环抱，大山掩映，减少了烈日照射，这也是悬空寺能完好保存至今的原因之一吧。
抬头仰望悬空寺，支撑它的是几十根碗口粗的木桩，嵌入赤色崖壁之中。所以有人用“悬空寺，半透空，三根马尾空中吊”来形容它的奇险，真是再贴切不过了。
由于悬空寺的建筑设计因地制宜，充分利用峭壁的自然状态布置和建造寺庙个部分，将一般寺庙的平面建筑布局，形制等建造在立体的空间中，从而使得构思布局独特而妙不可言。游览悬空寺，给人以错综而不凌乱，交汇而不失严谨，似虚而实，似危而安，实中生巧，危里见俏，让人无不为古人奇妙大胆的构思而惊叹。
清代诗人邓克劭曾在咏诵悬空寺的诗中写道：
石屏千仞立，古寺半空悬。
净土绝尘境，岑楼缀远天。
一湾岩畔月，半壁画中禅。
俯视行人小，飘然意欲仙。
站在悬空寺俯视金龙峡谷，吟诵着古人的佳句，悬空寺更觉壮观了。
新华门小学四年级一班
二？？八年三月二十一日
指导教师：马文娟
作文五：《??山西悬空寺不光大同才有！还有好多鬼斧神工的悬空寺，一起走起！》300字
谈及悬空寺，人们大概会有个初步认识，其身悬空，其地势险峻。今天带大家领略一下山西悬空寺的精彩！
山西悬空寺
山西大同恒山悬空寺
建成于１４００年前北魏后期，是中国仅存的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。曾入选《时代周刊》世界十大不稳定建筑。是悬空寺中最著名，也是最壮观的！
山西宁武芦芽山悬空寺
游览宁武“悬棺与悬空寺”景区，首先要攀登一段艰险的栈道，栈道中间，建有一座两层的悬空寺，气势雄险。为了区别于恒山悬空寺，也有人称其为小悬空寺。
圣泉寺（山西广灵小悬空寺）
圣泉寺被誉为“小悬空寺”，北岳恒山山脉天王岭悬崖之腰，上载峻岭，下临深谷。
山西神池辘轳窑沟悬空寺
辘轳窑沟悬空寺，势若天君，户辟山腰，溪水潺潺：岩高３０余丈，中间石洞，人工开凿与自然生成巧妙结合。
来源：山西活动
作文六：《游悬空寺作文》8600字
游悬空寺作文
篇一：山西大同悬空寺导游词３篇
山西大同悬空寺导游词３篇
悬空寺位于中国第九大古都、中国历史名城、中国雕塑之都、煤海之乡的大同市东南约６５公里处，从酒店出发需要大约１小时３０分钟的时间。下面是，希望可以帮到大家。
篇一：山西大同悬空寺导游词
尊敬的女士们、先生们：
今天，我们将参观举世闻名的悬空寺。悬空寺位于中国第九大古都、中国历史名城、中国雕塑之都、煤海之乡的大同市东南约６５公里处，从酒店出发需要大约１小时３０分钟的时间。利用这段时间，我向大家简单地介绍一下悬空寺。
悬空寺，位于恒山脚下，在大同市浑源县城城南五公里处的金龙峡内西岩峭壁上。自古以来，这里一直被列为北岳恒山的第一奇观。新加坡电视连续剧《莲花争霸》曾在这里取景。
悬空寺，悬挂在北岳恒山金龙峡西侧翠屏峰的半崖峭壁间，始建于北魏太和１５年（公元４９１年），始建初期，最高处的三教殿离地面９０米，因历年河床淤积，现仅剩５８米。１９５７年列为山西省重点文物保护单位，１９８２年，列入全国重点文物保护单位。整个寺院，上载危崖，下临深谷，背岩依龛，寺门向南，以西为正。
全寺为木质框架式结构，依照力学原理，半插横梁为基，巧借岩石暗托，梁柱上下一体，廊栏左右紧联。仅１５２．５平米的面积建有大小房屋４０间。悬空寺的总体布局以寺院、禅房、佛堂、三佛殿、太乙殿、关帝庙、鼓楼、钟楼、伽蓝殿、送子观音殿、地藏王菩萨殿、千手观间殿、释迦殿、雷音殿、三官殿、纯阳宫、栈道、三教殿、五佛殿等。
殿楼的分布都对称中有变化，分散中有联络，曲折回环，虚实相生，小巧玲珑，空间丰富，层次多变，小中见大，不觉为弹丸之地，布局紧凑，错落相依，其布局既不同于平川寺院的中轴突出，左右对称，也不同于山地宫观依山势逐步升高的格局，均依崖壁凹凸，审形度势，顺其自然，凌空而构，看上去，层叠错 落，变化微妙，使形体的
组合和空间对比达到了井然有序的艺术效果。远望悬空寺，像一付玲珑剔透的浮 雕，镶嵌在万仞峭壁间，近看悬空寺，大有凌空欲飞之势。登临悬空寺，攀悬梯，跨飞栈，穿石窟，钻天 窗，走屋脊，步曲廊，几经周折，忽上忽下，左右回旋，仰视一线青天，俯首
而视，峡水长流，叮咚成曲，如置身于九天宫阙，犹如腾云皈梦。
悬空寺不仅外貌惊险，奇特、壮观，建筑构造也颇具特色，形式丰富多彩，屋檐有单檐、重檐、三层 檐，结桅构有抬梁结构、平顶结构、斗拱结构，屋顶有正脊、垂脊、戗脊、贫脊。总体外观，巧构宏制，重重叠叠，造成一种窟中有楼，楼中有穴，半壁
楼殿半壁窟，窟连殿，殿连楼的独特风格，它既融合了我国园林建筑艺术，又不失我国传统建筑的格局。
悬空寺内现存的各种铜铸、铁铸、泥塑，石刻造像中，不少风格，体例具有早时期的特点，是具有较高艺术价值的珍品。
悬空寺是历代文人墨客向往之处，古代诗人形象的赞叹：＆ｑｕｏｔ；飞阁丹崖上，白云几度封，蜃楼疑海上，鸟到没云中＆ｑｕｏｔ；。公元７３５年，诗仙李白游览后，在岩壁上写下了＆ｑｕｏｔ；壮观＆ｑｕｏｔ；二个大字。明崇祯六年，徐霞客游历到此，称之为＆ｑｕｏｔ；天下巨观＆ｑｕｏｔ；。李铁映同志１９８９年来恒山视察时，挥毫写下了＆ｑｕｏｔ；伟哉神工＆ｑｕｏｔ；四个大字，当人们感概之余，不竞要问，建悬空寺的初衷是什么？为什么历经１５００多年，能够保存完好？
悬空寺由于科学的选址，是建在崖壁凹回去的部分，且两边突出的山崖缓解了风势，东边天峰岭遮挡了太阳，年平均日照时间为２小时，风侵，雨蚀、日晒都对其损害不大。
公元３９８年，北魏建都平城（今大同市），北魏天师道长寇谦之（公元３６５－４４８）仙逝前留下遗训：＆ｑｕｏｔ；要建一座空中寺院，以达＆ｑｕｏｔ；上延霄客，下绝嚣浮＆ｑｕｏｔ；。换句话来说，就是让人们上了这处寺院，感到与天上的神仙共语，而将人世间烦恼抛掉。从天师仙逝到始建的４３年间，他的弟子们多方筹资，精心选址设计，乃至寺庙宗教内容的构思都超出了常人的智慧，将陶宏景（公元４５６－５４０）明确提出三教合流的思想，巧妙地体现在一处空中寺院内，并将三教殿建在寺院的最高处，使三位教主共居一殿，他们
神态各异。殿内正中端坐佛主释迦牟尼，慈和安祥，左边是儒家始祖孔子，微笑谦恭，右边是道教主老子李耳，清高割达，在友好的气氛中进行对话，三教殿内的宗教内容，佛、道、儒的和平共处，体现了儒家思想＆ｑｕｏｔ；和为贵＆ｑｕｏｔ；、＆ｑｕｏｔ；仁者爱仁＆ｑｕｏｔ；、＆ｑｕｏｔ；智者见智＆ｑｕｏｔ；以及道家的＆ｑｕｏｔ；无量度人＆ｑｕｏｔ；，＆ｑｕｏｔ；礼度为先＆ｑｕｏｔ；和佛教＆ｑｕｏｔ；普渡众生＆ｑｕｏｔ；的思想，是三教思想融恰升华的展示，为指点世人化解矛盾纷争作出了榜样。因此，悬空寺始建至今，地处历代兵家必争之地的恒山，不但没有
遭到破坏，而且历代都加以维修、完善，（悬空寺的现貌是保存了金大定１８年修缮后的基本原貌），足以说明天下渴望和平的无穷力量。
篇二：山西大同悬空寺导游词
各位游客：山西，山西旅游，导游，山西导游，旅游，太原，太原导游，历史，学习，导游学习，导游词２ Ｆ＆＃３９； ｝； Ｅ！ ｋ２ ＣＹ； ｂ：
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大家好！首先欢迎大家到山西来，我是山西省中国国际旅行社的导游员，曾有一位高僧这样讲我的名字：许是曾修胜善根，萍水相逢念佛缘。开头的两个字，刚好是我的名字——许萍。今天有缘与各位同行，我非常高兴，希望您的山西之旅圆满，快乐！
山川之美，古来共谈，大自然总是无私的把它的美奉献给您，但是，当您正在陶醉自己的足迹已踏遍大江南北时，请千万不要
认为，您已经真正认识到我们中华九州千千万万个庐山真面目，因为当您顺着东方古老文化的摇篮黄河走来时，一定就会发现，彪炳千古的文物古迹在山西境内是星罗棋布。今天，我们游览的就是举世闻名的高空建筑——悬空寺。
悬空寺位于五岳之一恒山的脚下，地处山西省浑源县城南五公里处的金龙峡内西岩峭壁上。自古以来，这里一直被列为北岳恒山的第一奇观。据《恒山志》中记载，悬空寺创建于北魏后期（公元４７１－－５２３年），距今已有１５００多年的历史，明代旅行家徐霞客曾惊奇的称之为＆ｑｕｏｔ；天下巨观＆ｑｕｏｔ；，由此可见，悬空寺是怎样的值得一观。
悬空寺坐西朝东，面对摩天接云的恒山主峰天峰岭，背靠恒山的另一座主峰翠屏峰。朱红色的寺庙在褐黄色的山石的映衬下，色彩协调，比例匀称，全寺为木质所建，楼体大都悬空，下面就岩支撑的木柱都不及碗口粗，共有大小殿阁４０多间，各种雕像８０多尊，悬空寺距谷底有２６米，它的最高处离地面大约有５０米，举目远眺，悬空寺像一块玲珑山木雕镶嵌在翠屏峰的万仞峭壁上。它上载危岩，下临深谷，怵目惊心。当地人称之为悬空寺，半天高，三根马尾空中吊，这流传的民谣固然夸大得过分，然而悬空寺结构之惊险，造型之奇特，却令人叫绝，难怪游人们都说，未上悬空寺，心倒是给悬起来了。
但是，在我国古代，我们的古人又是怎样凭虚而建悬空寺的呢？清代同治年间的一块石碑上写着，＆ｑｕｏｔ；不知者以为神为之也
＆ｑｕｏｔ；。相传，在当年修悬空寺时，一位姓张的师傅率领一群巧匠承揽施工，他们把所用材料在山下加工，然后绕几十里山路运到寺顶山头，连人带料吊下半崖，凌空施工，然而悬空寺的整个建筑是依据力学原理，半插飞梁为基，巧借岩石暗托尤其是连接栈道的支撑木把悬空二字体现得淋漓尽致。至今我们还可以看到因为相互连接而留下来的铁环。悬空寺在１４００年间仅维修过几次，每一次可维持数百年。现在，让我们从侧面看一看它特殊的地理位置。悬空寺是凹进崖龛中的，三面环山，不受西北来的任何气流袭击，一天内日照时间只有３个小时，可少受日光侵蚀，延缓风化。可见，古人对建筑气象还是颇有研究的。置身其间，我们似乎可以感到，正是由于古人殚精竭虑，才成就这天地间有独无偶，千年悬而不坠的空中阁楼，它的玄妙构思和自然山水的巧妙结合，可以说是达到了出神入化的极致。山西导游论坛０ ａ＃ ～／ ｀＃ ｔ／ ｑ！ Ｘ
据雁北地方史有关专家统计，历史曾经有２４个皇帝到过恒山一带，有１３个皇帝曾亲自带兵在这里打过仗，仅大的战争就不下十次，那麽为什么悬空寺却千年无毁且容颜依旧呢？让我们一起到悬空寺的最高处——三教殿，去寻找答案。殿内，中尊是佛教创始人释迦牟尼，左边是儒家学说代表孔子，右边是道家教圣老子，三个人都是丰臂润面，端坐莲台。但是如果你仔细观察他们的面部表情，就不难窥探到他们隐秘的内心世界，释迦牟尼对自己居中似乎认为理所应当，看上去泰然自若，悠然自得。是的，佛陀
一生历劫成道，证悟出高深的思想智慧，成为三界的导师，四生的慈父，确实是功德巍巍，而我们的孔老夫子却一脸的不满意，＆ｑｕｏｔ；我主张的儒家思想是东方文化的代表，直至今天仍安富尊荣，同天并老，现在，怎麽能让你一个外国人居中呢？＆ｑｕｏｔ；与他们同样屈居次坐的老子却神态安详，笑意盎然，一副与世无争的道家本色，认为世事难测，还是顺其自然吧。看来，他们的矛盾已接了１４００年都没有头绪，我们局外人也就免开尊口吧，但佛、道、儒三教始祖同居一室世所罕见，这正是古人的聪明之处，历代统治者所信仰的不外乎这三种，因此不论怎样改朝换代，悬寺都能迎合统治者的需求，因此它所受到的庇护是其他寺庙所不及的，正所谓＆ｑｕｏｔ；自古佛门多虔诚，暮鼓晨钟诵太平＆ｑｕｏｔ；。
各位游客悬空寺的游览我们到这里就结束了，寺庙建在山上，使朝拜者如登天梯，而它坐落在西边，无形中又吻合了西方极乐净土，难怪王维会有＆ｑｕｏｔ；一生几许伤心事，不向空门何处消＆ｑｕｏｔ；的佳句。总之，不论你上看下看左看右看，悬空寺都有一种流动的美，正应了苏东坡的一名句，＆ｑｕｏｔ；横看成岭侧成峰，远近高低各不同＆ｑｕｏｔ；。这其中的奥妙你就慢慢去品吧！
上下五千年，悠悠三晋史，历史的变迁给山西大地遗留了宝贵的文化遗产，至今仍迷醉着旅游者的双眼。俗话说＆ｑｕｏｔ；物惟求新，人惟求旧＆ｑｕｏｔ；。让我们相约再聚龙城，最后，祝
大家好花常开，好景常在！
篇三：山西大同悬空寺导游词
各位朋友：
大家好！欢迎您在这个吉祥美好的日子，光临中华五岳之一的北岳恒山。
莽莽苍苍蜿蜒起伏的北岳恒山，有许多奇特的景观，古有＆ｑｕｏｔ；恒山十八景＆ｑｕｏｔ；之说，其中最负盛名的便是建于北魏后期距今已有１５００多年历史的悬空寺。
悬空寺始建于北魏太和十五年（公元４９１年），金、明、清均有重修，现为明清建筑风格，是国家级重点文物保护单位。整个建筑具有险、奇、巧的特点，共有楼阁４０余间，从低到高三层迭起，最高处三教殿距峡谷深处的高度曾为９０余米，由于１５００余年峡谷河床沙石沉积，现高度仅为４５米，但站在三教殿仍有身临险境的感觉。这座纯木构建筑，瞩目远望，仿佛是一幅玲珑剔透的浮雕，大有凌空欲飞之势，鬼斧神工，令人叹为观止。民间道：＆ｑｕｏｔ；悬空寺，半天高，三尺马尾空中吊＆ｑｕｏｔ；，大诗人李白则用＆ｑｕｏｔ；危楼高百尺，手可摘星辰，不敢高声语，恐惊天上人＆ｑｕｏｔ；来形容之。据史料记载，初建时，寺院高出地面近百米，而支撑寺院的仅仅是十几根碗口粗的柱子。悬空寺为什么建在这悬崖峭壁之上而不与地相接？据史料记载，南北朝时期，随着政治势力的分裂，道教也分为南北天师道场。北魏时期，太武帝拓跋焘崇信道教，曾一度灭佛兴道，并且迎请嵩山道士寇谦之来京都平城设立道坛。太和十五年（公元４９１年），孝文帝拓跋宏下诏将天师道场移到恒山，就在当年，按照寇谦之道长＆ｑｕｏｔ；上延霄客，下绝嚣浮＆ｑｕｏｔ；
的遗训修建了＆ｑｕｏｔ；崇虚寺＆ｑｕｏｔ；，后来人们根据崇虚寺建筑悬空的特点，改称如今的＆ｑｕｏｔ；悬空寺＆ｑｕｏｔ；。中 华 考 试 网
悬空寺以西为正，大门朝南，整个建筑由南向北扩建而成，越往北走地势相对越高越狭窄。寺院由三部分组成，每部分都有一座三层式的楼阁，内设悬梯连接。第一部分是一个标准的寺院布局，由于建于悬崖峭壁之间，所以将一个平面的寺院布局立体化了。第一层是禅堂；第二层是大雄宝殿的两个配殿，为比肩式楼阁。真正体现＆ｑｕｏｔ；悬＆ｑｕｏｔ；的地方是第二部分和第三部分。两座楼之间飞架悬空栈道连接，半插飞梁为基，巧借岩石暗托。插入岩石里的横梁使用当地产铁杉，事先用桐油浸过，起到防虫防腐作用。之前先将木楔置于洞内，后将横梁插入，因石洞口小肚大，外边用力越大里边咬合就越紧，这样固
篇二：山西悬空寺导游词
山西悬空寺导游词
各位游客：
大家好！非常欢迎你们来到悬空寺。我是你们的导游小萌，下面为大家介绍悬空寺。
在中国众多的寺庙中，山西恒山的悬空寺称得上是奇妙的建筑。一般寺庙都建在平地上，但这座悬空寺却是名副其实，建在悬崖峭壁上，悬在半空之中。 其设计思想真绝，其建筑艺术真高。
悬空寺位于山西省浑源县，是在悬崖上凿洞，插入木梁，寺的一部分建筑就架在这一根根木梁之上，另一部分则利用突出的岩
石作为它的基础。游人在远处见不到这些木梁，却见到不少细木斜顶住寺的底层。游人会想：这些颤颤悠悠的木柱能顶得住这样一座寺庙吗？当人们仔细观察，发现承受重量的除了木柱外，还有那些插入岩石的巨大木梁后，对古代匠师的智慧，不得不由衷地发出感叹和敬佩了。悬空寺始建于北魏后期，距今约１４００年。历代都重修，但原来的结构都没有改变。
前人介绍悬空寺，概括为：＆ｑｕｏｔ；面对恒山，背倚翠屏；上载危岩，下临深谷； 凿石为基，就岩起屋；结构惊险，造型奇特。＆ｑｕｏｔ；
进寺后，有楼梯可攀登上楼，这里并不显得多么惊险，但当你在楼上，沿着紧贴在崖壁的通道，由南往北走，通过一条栈道，走到北边的那座三层三檐的楼阁时，就会发现这里地势已相当高。往上望，＆ｑｕｏｔ；上载危岩＆ｑｕｏｔ；；往下看，＆ｑｕｏｔ；下临深谷＆ｑｕｏｔ；，脚下的楼板又有晃动的感觉，真是惊心动魄，惊险之至。 建在崖壁上的殿堂进深都较小，殿内的塑像形体也相对缩小，但比例适度，表情丰富，很有艺术价值。寺中共有殿堂４０余处，都是木结构，其位置部署，对称中有变化，分散中有联络。游人们在廊栏间行走，如如迷宫，甚至会找不到出路。这正是其建筑构思的一个特色，既不呆板，又不零乱，给人以曲折玄妙之感。
在寺的栈道石壁上，刻有＆ｑｕｏｔ；公输天巧＆ｑｕｏｔ；四个大字，赞赏悬空寺的建造技艺。公输就是鲁班，也叫公输班，春秋战国时代人，被认为是建筑工匠的祖师爷。这四个字是说，这座建筑物简直是鲁班那样巧夺天工的匠师所为。
？ ？ ？ ？ ？
当地有一句形容此寺惊险的民谣：＆ｑｕｏｔ；悬空寺，半山高，三根马尾空中吊。明代大旅行家徐霞客在他的游记中将悬空寺称为天下巨观，并对整个寺庙建筑、部署作了极高的评价。
篇三：悬空寺游记
山西旅游
姓名：赵岩 学号：０９０５０１０１１６６６ 班级：０９级汉语言文学６班
悬空寺游记
２０１０年５月１日，这是上大学以来的第一个五一长假，在舍友的决议下，我们报名去悬空寺玩。一路上的长途跋涉我们都是在欢声笑语和吃东西中度过的，渐渐的离悬空寺越来越近了，车驶进了一块群山环抱的空地中，远处的山上高高的耸立着一块石碑，写着“悬空寺胜境”几个字，我们知道目的地已经到了，而这座高大挺拔的山就是翠屏山。
我们迫不及待的等导游给我们发票，由于是五一长假的第一天，所以门口有好多人排队检票，过了检票口，进入了一个类似广场的地方，放眼望去，赫赫有名的悬空寺就在眼前，在翠屏山的映衬下，它显得有些渺小，但这也绝对掩盖不了它在建筑史上的地位。
在广场靠近山的一边有一块石碑，上写“悬空寺”三个字，人们争先在此照相留念，我们也在这儿照相留念，以翠屏山悬空寺
为背景，这儿不得不说是一个绝好的照相之处。
翠屏山与广场之间有一条沟壑，穿过上面的桥我们便真真正正的来到了悬空寺脚下，正值五月，杏花和许多不知名的花争相开放，真有一种“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”的感觉。山脚下有块大大的石头，上写“壮观”二字，与现在不同的是在“壮”字上多了一点，经过导游的介绍才知道原来这是大诗人李白所题写，壮字上多那一点也取比壮观多一点之意。由于悬空寺是建在半山腰的，所以少不了要有许多台阶。登上这些台阶后，有一个凉亭，里面立一块碑，上用篆书写着“霞客遗迹”，一种与历史相接的感觉缓缓升起。与近在眼前的悬空寺相比亭子以没有太大的吸引力了，我们继续前进，终于来到了传说中的悬空寺山门下，这里的历史沧桑感会让你顿时有种走进历史的感觉。因为这里有太多的摩崖石刻，是各个历史时期的人所写，有“空中见佛”，“悬空寺”，“玄空阁”，“腾云皎梦”，“灰心名利”等石刻，许是刚上大学的轻狂，或许是高考的不如意，当然也有地理条件的限制，所以大家都争相在“灰心名利”的题字下照相留念。在往前走走会看见一个小小的依山石雕凿的佛龛，佛龛上刻有“山神庙”三字，里面一定是供奉山神的，与门庭若市的悬空寺山门相比，这里若不是时常有进悬空寺的游客经过简直是门可罗雀。
悬空寺的山门，不是想象中的恢弘大气，而只是两扇小小的门，只容一人走过，走过这个门便真正进入了悬空寺，寺内人潮涌动，摩肩继踵，走在我们前面的是几个香港来的游客，他们也在一步
一步向前挪，这丝毫没有影响悬空寺的形象反而是在证明着悬空寺的威名远播。
寺内的格局是二层的殿宇三面环绕，东西向有两个亭子一样的建筑，随着人流我们穿过了第二个亭子。说它是亭子其实也不是，就是个楼梯间，这里面供奉的是一尊弥勒佛，不只是镀铜的还是镀金的，但他的肚子以露出了本来的颜色，他是铁铸的，也许是人们向往他那大度的胸怀，所以他的肚子即使露出了铁，但没有丝毫生锈，而是闪闪发亮，连同佛手也被人们摸出了相同的颜色。在这个黑暗的角落还有一个景观，那是刻在墙上的，年代久远，可字迹依然清
晰，只是光线太暗，只能看出是些登悬空寺感受的。在登楼梯时我发现楼梯都是用铁皮包的，然后用铁钉钉起来，铁钉的图案各有不同，它们是用来减少对木质楼梯的损耗的，同时又是增大摩擦力使铁皮不至于太滑。随着人流把我们到了第二层。
放眼望去，第二个亭子后别有洞天，因为你会看到一排排的殿宇在那里。而这也是悬空寺的精华部分，它们不在是以地为依托了，而是几根柱子支撑着。若是你伸出手去摇动柱子，你会发现柱子是活动的，它能来回旋转，导游说，其实这柱子根本不起支撑作用，而是为了让人们看上去安心而后加的。原先的悬空寺根本没有柱子，它利用力学原理，半插横梁为基，巧借岩石暗托，梁柱上下一体，廊栏左右紧联。古代的匠人们悬崖上凿洞，插入木梁，寺的一部分建筑就架在这一根根木梁之上，另一部分则利
用突出的岩石作为它的基础，重心全部在岩石上，不必有柱子的支撑亦是很稳固。说到这些不起作用的柱子，它们的历史也是很悠久的，但经过这么久的风吹雨打它依然能傲然挺立，这也不得不佩服古代的那些能工巧匠们才智超群，导游介绍说悬空寺飞梁所用的木料是大同特产的铁杉木用桐油浸过，所以不怕白蚁咬，也有防腐的作用，所以悬空寺千年不倒也并非奇迹，乃是人们的智慧的结晶。悬空寺之所以悬，这种独特的结构是一个重要的原因，而那种若有若无的木柱子有增加了几分悬的色彩。
导游介绍说悬空寺除了悬的特点外还有巧和奇的特点，悬空寺的“巧”体现在建寺时因地制宜，充分利用峭壁的自然状态布置和建造寺庙各部分建筑，将一般寺庙平面建筑的布局、形制等建造在立体的空间中，山门、钟鼓楼、大殿、配殿等都有，设计非常精巧。走过亭子的二层，继续向前走将看到几座真正意义上的殿宇，虽然不知道有关他们的故事，但从他们身上的沉淀的灰尘中你能读出他们悠久的历史。三官殿是悬空寺最大的殿，里面供奉着三尊佛像，虽然用玻璃隔绝了尘世的喧嚣，但仍然能看出他们的超然世外的境界。
而“奇”指的是，建寺设计与选址，悬空寺处于深山峡谷的一个小盆地内全身悬挂于石崖中间，石崖顶峰突出部分好像一把伞，使古寺免受雨水冲刷。山下的洪水泛滥时，也免于被淹。四周的大山也减少了阳光的照射时间。优越的地理位置是悬空寺能完好保存的重要原因之一。
经过一段在崖壁上开凿的石阶后进入了悬空寺的第三部分，它与前面相比，显然小了很多，但在这个相当于尾声的部分了仍有许多惊喜，我映像最深的是一间有栅栏的殿宇，里面有好多游客们的布施，也许他们认为只有如此有厚重感的，接近天的神位才可以通灵，传达他们美好的意旨给神，以实现他们的愿望。
悬空寺一日游，在人流的涌动中开始返回有许多依依不舍，但又不得不走。我一直在思考，悬空寺在如此多的人的踩踏下竟然也没有丝毫损毁，而且它本身看上去也单薄，但这就是古代的质量，没有参杂没有偷工减料，这也是古代能工巧匠的智慧，这也应证了“公输天巧”的那块摩崖石刻。
“飞阁丹崖上，白云几度封，蜃楼疑海上，鸟到没云中”，悬空寺一日游就这样在匆匆的欣赏中结束了，它以它建筑的惊险奇巧著称于世，也让我领略了塞北的世外桃源。
作文七：《大同悬空寺导游词》2600字
大同悬空寺导游词
游客朋友，大家好！欢迎大家来到悬空寺！请您带好随身物品，进入景区后不要乱扔垃圾。
悬空寺位于北岳恒山脚下。据说这是北魏时期一位叫了然的和尚所建。我们看到远方的悬崖峭壁上耸立着一座木质结构建筑，十分壮观。这便是悬空寺。
游客朋友们，这里山势陡峻，两边是如同斧劈刀削一般的悬崖，中间是悬空寺。我们抬头望上去，可以看见层层叠叠的殿阁，只有数十根木柱子把它撑住，看上去微微向前倾斜，就像瞬间就要塌下似的。据说李白游览后，在石崖上书写了“壮观”二字，可见其雄伟。革
进入寺庙后，由楼梯可以攀登而上，一开始还并不觉得Ч
惊险。但一会儿通过楼宇之间的栈道时，大家会发现十分狭区
窄，只能一人通过，请大家不要推挤。寺中共有殿堂四十余牒
处，最著名的就是三官殿破。因为空间狭窄，寺中的佛像自然也就小了许多，但仍然被工匠雕刻得栩栩如生。雕梁画柱的黩
飞檐上挂有惊鸟铃，在微风中发出清脆的铃声。
现在我们来到的殿阁就是著名的三官殿。殿内共有三尊阢
佛像，中间为佛教创始人释迦牟尼，左边为儒家创始人孔子，碱
右边为道家鼻祖老子，三倮教供于一殿，在全国各地寺庙建筑中极为罕见。集中体现 了中华民族对于文化大同的崇高境界。
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今天我的导游部箸分结束了，现在您有三十分钟的自由活动时间，请您记好车牌号，三十分钟后集合、回宾馆。在这吧
里，我诚挚地祝哏福您旅途愉快！谢谢大家！
走过桑干河，我们就正式进入浑源县了，浑源县地处山箝
西东北部，面积为１９００平方米，是我国的重点扶贫县。这里萦
的自然资源丰富，有煤、铁、铜等矿产资源，农业方面以黄，
芪、杂粮、蔬菜为主，现有黄芪 ２６万亩，使正北芪的主要产地，有“黄芪之乡”的美称。旅游资源得天独厚，北岳恒山、价
悬空寺。恒山风景区面积为平方公里，整个景区为权４Ａ级风景区，是具北方著名的旅游胜地。
我们知道恒山为五岳之一，共１０８肚峰，自古恒山１８景，而今天我们要参观的就是１８硒景中的第一奇景——悬空寺。
好了，我们现在已来到停车场请大家下车随我去参观。揠
悬空寺创建于公元４９１年，也就是北魏太和十五年，距葩
今已有１５００多年的历史了。整个寺庙有刮４０余间殿阁，它以西为正，大门朝南埔开，寺庙均为木质所建，楼体大都悬空，下面岩石支撑的 十几根木柱都不及碗口粗，所以，整个悬空寺就吊于半空之中，当地有这样一句歌谣说，悬空寺，半天安
高，三根马尾空中吊。艚
那为什么悬空寺要建在这么高的而又不与地喻相接的地方呢？据史料记载，南北朝时期，随着政治势力凄的分裂，作为本土宗教的道教也分为了南北天师道场。北 魏时期，公元
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４４６年，太武帝拓跋焘听信道长寇谦之的髂谗言，发现寺庙里有兵器和女人，说寺庙是不干净的地方，一度灭佛，发生了陇
太武帝灭佛事件，他将寇谦之请到京都平城，并在那里设立璩
了道坛。公元４９１年，孝文帝拓每跋宏将天师道场移到恒山，也就在当年，按照寇谦之道长的遗训“上延宵客，下绝嚣浮”饫
修建了这座悬空寺。
那整个悬空寺的特点可以用三个字来概括“奇、险、巧”。 焓那这三个字就体现在悬空寺的建筑艺术，选址技巧以及其他 各个方面。
我们可以看出寺庙分为三个部分。
第一部分，它是整座寺庙唯一脚踏实地的部分，它的布
局是三层楼阁。实际就是把我们平时看到的平面的寺庙立体
化了。第一层是禅堂，第二层是大雄宝殿，第三层是它的配？
殿 。悬空寺的塑像是很多的，其中有三尊最为珍贵，说它们阀尊贵是因为它们的塑造艺术是十分独特的，它们是采用脱纱筲的工艺。这三尊塑像就在大雄宝殿里，塑造的时候，先，用胶泥塑成泥胎，然后再外面用南方产的纻麻一层层的裹伶上。之后再磨光、上漆、贴金，最后从在塑像时事先留好的地小孔鞍中把泥胎全部掏出来，这样塑像就像一个空的鸡嚷蛋壳一样，中间是空的。这三尊塑像高５０厘米，重量只有析３公斤重，是寺里最轻、最名贵的塑像。
那么第二部分和第三部分就是真正地悬在空中了，给人盒
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的感觉是十几根木柱支撑整个寺庙，其实告诉大家大多数木级
柱是不承重娴的，而我们看到在每一部分起连接作用的是栈道，在栈道的下面有一些横梁，这些横梁是插入岩石中的，铰
在修建的礁时候，将岩石凿出口小肚大的石洞，里面放上锥形木楔，将横梁做成剪刀形猛力砸进去，木楔就钻入横梁，外鳏
面的力气越大，里面咬合得就越紧，它们把力就压在岩石上。塘缨我们看到的横梁只是整个横梁的三分之一，其余三分之二全芑部插在岩石中，这也就是半插飞梁为基，巧借岩石暗托燧。
那么木头就怕虫蛀，而这里木头是用当地的铁杉并经桐闺油浸泡，所以大家是不用担心的。
此外，它的选址也嘎体现了他的特点。首先我们看悬空寺对面的山峰，它是恒 山的第一主峰—天峰岭，海拔２０１６米，它为悬空寺挡住了太阳，就是在日照时间最长的夏至日，悬闱
空寺的日照时间也只是三到四个小时。我们再看悬空寺背靠梧
的这座山凹峰，它是恒山的第二主峰——翠屏峰，大家可以伸出手，我们看悬空寺就被环抱在掌心中，上面巨大的山崖遮耆
下来鼹，当下雨的时候，雨水顺着山崖，流进我们现在所在的山谷金龙峡里，左右两侧的山崖又成弧形，当风吹过来的时蓖蛉候，增大了风的阻力，再大的风到了这儿也就变成了微风。辟这样风吹、日晒、雨淋都不会对悬空寺造成侵害，就难钿怪它会有１５００多年的历史了。
寺庙由南向北逐步升高，在第三部分，也是最高处，这坡
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里有一座很有特色的殿控宇——三教殿，里面供奉的是释迦牟尼、老子、孔子，三っ位是三大宗教的创始人，中间的释迦牟尼，大慈大悲像， 表情安详，左边的孔子则是双唇紧闭，横眉怒目，心里可噬能１２下一页是有一些不平衡吧，右边的老子却是一幅仙风道骨，稳坐钓鱼台的模样。三位好像是在讨，
论一件事情，不过 １５００多年了，他们的座次却从未改变过，我们也就不便多说什么了。跋
我们知道，恒山自古就是兵家必 争之地，那么每个朝代的统治者都有自己崇拜的宗教，而ぽ三教殿集佛道儒于一身，无论在任何朝代都会受到保护，这也是悬空寺千年不毁的一蓍
个政治原因吧。
待会儿大家沿着楼梯登上寺庙，会发现在台阶上游许多案
的小铁钉，那滁么木质楼阁出现小铁钉是怎么回事呢？大家仔细观察会发郝现，铁定是定在楼梯上的，这样大家上去的时候，踩到的是铁定，而不会与木板直接发生摩擦，这样就保护了源
木板。二呢，它是一种装饰，三大家看铁定得图案，有的是儇
繁星灿烂，有的是铁水飞溅，更多的是莲花状的，那大家在园 登梯的时候，也就有了步步登莲，吉祥如意的意思了。
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作文八：《【旅游】《大同浑源悬空寺》》400字
大同浑源悬空寺简介
门票·开放时间： ??? ６０元，保险一元（自愿） ??? 开放时间：９：００—１７：００ 交通概况： ??? 从大同乘长途汽车到浑源。
悬空寺简介：
位於北岳恒山脚下的金龙峡，距大同市约８０公里，这就是我国五岳名山之一的北岳恒山十八景中最独特的一景，号称恒山第一胜景。在中国众多的寺庙中，这座悬空寺称得上是奇妙的建筑。一般寺庙都建在平地上，但这座悬空寺却是名副其实，建在悬崖峭壁上，悬在半空之中，其设计思想可谓真绝，其建筑艺术可谓真高。这里山势陡峻，两边是直立百余米、如同斧劈刀削一般的悬崖，悬空寺就建在这悬崖上，或者说像是粘贴的悬崖上似的，真有凌空欲飞之势，惊险奇特，别具一格。远远望去，只见神楼仙宫，凌空危挂。丹廊朱户，傍崖飞栖，仿佛是玲拢的雕刻镶嵌在万仞峭壁间。游人登临，钻天窗，穿石窟，跨栈道，步长廊，如临仙境。这些建筑都集中一个凹进的庞大崖龛里，每逢暴雨倾盆，雨水从寺顶突出的岩头上飞流直下，泻入谷底，便给这琼楼仙阁挂上了一排排晶莹的水帘，蔚为奇观。给人一种可望而不可即的感觉。
作文九：《山西大同悬空寺》1700字
山西大同悬空寺
建筑１００１ 冯阳
悬空寺又名玄空
寺，位于山西大同浑
源县，悬挂在北岳恒
山金龙峡西侧翠屏峰
的半崖峭壁间，始建
于北魏太和１５年（公
元４９１年）， 历代都
对悬空寺作过修缮，北
魏王朝将道家的道坛
从平城，今大同南移到
此，古代工匠根据道家
“不闻鸡鸣犬吠之声”的要求建设了悬空寺，是中国古代建筑精华的体现。悬空寺是国内仅存的佛、道、儒三教合一的独特寺庙 。悬空寺始建初期，最高处的三教殿离地面９０米，因历年河床淤积，现仅剩５８米。１９５７年列为山西省重点文物保护单位，１９８２年，列入全国重点文物保护单位。整个寺院，上载危崖，下临深谷，背岩依龛，以西为正，寺门向南开。全寺为木质框架式结构，依照力学原理，半插横梁为基，巧借岩石暗托，梁柱上下一体，廊栏左右紧联。仅１５２．５平米的面积，建有大小房屋４０间。悬空寺的总体布局以寺院、禅房、佛堂、三佛殿、太乙殿、关帝庙、鼓楼、钟楼、伽蓝殿、送子观音殿、地藏王菩萨殿、千手观间殿、释迦殿、雷音殿、三官殿、纯阳宫、栈道、三教殿、五佛殿等。
悬空寺距地面高
约６０米，最高处的三
教殿离地面９０米，因
历年河床淤积，现仅
剩５８米。悬空寺发展
了我国的建筑传统和
建筑风格，整个寺院，
上载危崖，下临深谷，
背岩依龛，寺门向南，
以西为正。全寺为木
质框架式结构，依照
力学原理，半插横梁为基，巧借岩石暗托，梁柱上下一体，廊栏左右紧联。殿楼的分布都对称中有变化，分散中有联络，曲折回环，虚实相生，小巧玲珑，空间丰富，层次多变，小中见大，不觉为弹丸之地，布局紧凑，错落相依，其布局既不同于平川寺院的中轴突出，左右对称，也不同于山地宫观依山势逐步升高的格局，均依崖壁凹凸，审形度势，顺其自然，凌空而构，看上去，层叠错落，变化微妙，使形体的组合和空间对比达到了井然有序的艺术效果。远望悬空寺，像一幅玲珑剔透的浮雕，镶嵌在万仞峭壁间，近看悬空寺，大有凌空欲飞之势。登临悬空寺，攀悬梯，跨飞栈，穿石窟，钻天窗，走
屋脊，步曲廊，几经周折，忽上忽下，左右回旋，仰视一线青天，俯首而视，峡水长流，叮咚成曲，如置身于九天宫阙，犹如腾云皈梦。悬空寺内现存的各种铜铸、铁铸、泥塑，石刻造像中，不少风格，体例具有早时期的特点，是具有较高艺术价值的珍品。
悬空寺距地面高约５０米，悬空寺发展了我国的建筑传统和建筑风格，其建筑特色可以概括为“奇、悬、巧”三个字。
“悬”是悬空寺的另一特色，全寺共有殿阁４０间，表面看上去支撑它们的是十几根碗口粗的木柱，其实有的木柱根本不受力，所以有人用“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”来形容县空寺。而真正的重心撑在坚硬岩石里，利用力学原理半插飞梁为基。
值得称“奇”的是，建寺设计与选址，悬空寺处于深山峡谷的一个小盆地内全身悬挂于石崖中间，石崖顶峰突出部分好像一把伞，使古寺免受雨水冲刷。山下的洪水泛滥时，也免于被淹。四周的大山也减少了阳光的照射时间。优越的地理位置是悬空寺能完好保存的重要原因之一。
悬空寺的“巧”体现在建寺时因地制宜，充分利用峭壁的自然状态布置和建造寺庙各部分建筑，将一般寺庙平面建筑的布局、形制等建造在立体的空间中，山门、钟鼓楼、大殿、配殿等都有，设计非常精巧。寺内有佛像八十多尊。
悬空寺不仅外貌惊险，奇特、壮观，建筑构造也颇具特色，形式丰富多彩，屋檐有单檐、重檐、三层檐，结桅构有抬梁结构、平顶结构、斗拱结构，屋顶有正脊、垂脊、戗脊、贫脊。总体外观，巧构宏制，重重叠叠，造成一种窟中有楼，楼中有穴，半壁楼殿半壁窟，窟连殿，殿连楼的独特风格，它既融合了我国园林建筑艺术，又不失我国传统建筑的格局。
公元７３５年，诗仙李白游览后，在岩壁上写下了“壮观”
二个大字，但仍觉得不够体现
自己激动的心情，便在“壮”
上多加了一点。明崇祯六年，
徐霞客游历到此，称之为“天
下巨观”。李铁映同志１９８９年来恒山视察时，挥毫写下
了“伟哉神工”四个大字。
全球十大最奇险建筑
中，建造年代较早的意大利比萨斜塔修建于公元１１７３年，德国利希腾斯坦城堡始建于１１世纪，而建造于南北朝时期北魏的悬空寺比之早了７００多年。尤其悬空寺历经１５００多年风雨、地震等灾害的侵袭，竟保存完好，的确是华夏文明的奇迹。
作文十：《悬空寺的悬》1800字
山门之外，排起了长队。从半山腰停车场涌来的游人，使长队在继续变长。而山外来的旅游车，还在不断涌入停车场。这就是我来山西浑源县悬空寺见到的情景。
排在长队之中，抬头仰望，让游人趋之若鹜的悬空寺，就高高悬挂在众人头顶的悬崖峭壁之上。
听说中国有六座悬空寺，北方有四座，南方有两座。北方的四座是：山西恒山悬空寺，河北苍岩山悬空寺，河南淇县朝阳悬空寺，青海西宁悬空寺；南方的两座是：云南西山悬空寺，浙江建德大慈岩悬空寺。
恒山悬空寺，面朝恒山，背倚翠屏，下临深谷，危楼孤悬，依山借势，结构奇巧。寺庙距地面高约６０米，最高处的三教殿离地面约９０米，因历年河床淤积，现在还剩约５８米，也有近２０层楼房高。高悬空中的楼阁，巧借岩石暗托，半插飞梁为基，梁柱上下一体，廊栏左右相连，迂回相挽，虚实相生。大胆的奇思妙想，高超的建筑工艺，充分展示了古人的大智慧大制作。据史料记载，恒山悬空寺修建于１５００多年前的北魏时期。历经风雨，多次维修，屹立至今。
远望悬空寺，远望白云缭绕鹰翔鸟飞的半空中，一幅鬼斧神工的彩色浮雕，犹如远望仙界天宫。
经过耐心而秩序井然的等待，终于小心翼翼地走过栈道似的通道，登上窄窄的木楼梯，进入了有些迷幻氛围的寺庙之内。管理方因为考虑到承重的因素，对进入悬空寺的人数有着严格的控制，游人编成若干小组，出多少才能进多少，值班人员依次点数，绝对不能允许超员情况出现，如此举措，既是为了对游人安全负责，也是出于保护文物的需要。
全寺木楼框架结构，仅１５２．５平方米的面积，建有大小房屋４０间，分割为寺院、禅房、佛堂，计有：三佛殿、太乙殿、关帝庙、鼓楼、钟楼、伽蓝殿、送子观音殿、地藏王菩萨殿、千手观音殿、释迦殿、雷音殿、三官殿、纯阳宫、三教殿、玉佛殿等。楼阁的分布，对称中有变化，分散中有勾连，往复回环，小巧玲珑，空间丰富，层次多变，小中见大，布局紧凑。窟中有楼，楼中有穴，半壁楼殿半壁窟，窟连殿，殿连楼，审形度势，顺其自然，曲曲折折，重重叠叠，凌空而构，巧夺天工。
登临悬空寺，攀悬梯，跨飞栈，穿石窟，钻天窗，走屋脊，步曲廊，忽上忽下，左右回旋，仰视一线青天，俯首峡水长流，转眼人间天上，恍如九天宫阙。
悬空寺不仅外观奇险，内部独特，建筑结构也颇具特色，形式丰富多彩，值得仔细一看，屋檐有单檐、重檐、三屋檐，结桅构有抬梁结构、平顶结构、斗拱结构，屋顶有正脊、垂脊、贫脊。寺庙因地势局限，总体面积不大，却能在方寸之地，做足文章，尽显精彩。
战战兢兢走在吱嘎作响的木楼板上，我想到了既是江城又是山城的故乡，想到了那紧依着枝叶繁茂的黄葛树搭建在悬崖峭壁间的吊脚楼，想到了童年时初进吊脚楼看见稀稀拉拉的楼板下陡峭的崖壁翻滚的江水的提心吊胆。转念一想，这悬空寺与那吊脚楼是何其相似，只不过悬空寺中春夏秋冬端坐的是神仙，吊脚楼里一年四季居住的是穷人；悬空寺中有香蜡纸烛，吊脚楼里有红苕稀饭；一处高悬着的是奇绝的风景，一处高悬着的是艰难的岁月。当然，那留给人饥寒也留给人温饱记忆的吊脚楼已渐渐远去，取而代之的是拆迁之后雨后春笋般的现代化高楼。顺理成章，在我脚踏亲切的木楼板，观赏悬空寺的精美绝伦时，自然而然地怀念起那同样是木楼板同样高悬半空的吊脚楼，怀念起那用来捆绑吊脚楼的松木与楠竹，怀念起那竹木混合在一起的挥之不去的清香，时事变迁，故乡那有意保留下来的几处吊脚楼，也与此处一样成了记录历史的文物，开始接受外乡人甚至外国人好奇的目光了哦。
为什么在异乡总能找到故乡的参照物？总能找到产生联想的影子？是年纪大了，喜欢怀旧所致？还是爱睹物生情变得多愁善感使然？
按照相关方面安排的节奏，我们井然有序地游完全寺，该看的看了，该听的听了，该照的照了，最后应该是了无遗憾地鱼贯而行走出山门，不知何故，就在离开山门的一刹那，我回望悬空寺，似乎有话要说。下次来时，还能再见否？长期承受难以承受之重，无论佛家、道家、儒家，恐怕都有不符本义的难言之隐。当初古代工匠根据道家“不闻鸡鸣犬吠之声”的理念，在人迹罕至的深山峡谷中修建了悬空寺，就是要图个远离市井的清静，而今此地却成了完全反其本意的车水马龙的闹市。凌空欲飞的悬空寺，你会不会哪天就真的飞走了？如此想法，是否有点杞人忧天？但我总以为，若不及早采取有效压缩进寺游览人数的措施，已经１５００余岁高龄的悬空寺，还能健康快乐地延年益寿悬多久？我看有点悬。
责任编辑：罗浚文
