贝仔
作文一：《论语十二章教案板书》4300字
论语十二章教案板书
篇一：《论语》十二章教学设计
课 题：
《〈论语〉十二章》
先生店初中语文组 徐运林二，一三年十月
１０、《论语》十二章
教 学 设 计
【教学目标】
知识和能力目标：
１（学习重点文言词语，解读各章语录，培养学生阅读理解文言文的能力；
２（了解《论语》的有关知识，明确其在历史上的价值。
３（学会朗读背诵文言文，掌握学习古文的方法。
过程和方法目标：
１．通过合作探究、体验反思学习经典的原创精神。
２． 联系自身学习经历，体会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。
情感态度和价值观目标：
通过学习能够正确认识并及时调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情。
【教学重点】
１．通过学习重点文言词语，理解各章语录，培养学生阅读理解文言文的能力。
２．结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情。
【教学难点】
理解课文所蕴含的深刻哲理，并培养学生把所学知识、道理付之于实践的意识。
【教学方法】
诵读法、合作探究学习法；分类整理归纳法。
【教学课时】二课时
【教学过程】
第一课时
【教学要点】
学习、理解并背诵前八章
【教学步骤】
一、导入
同学们，中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，《论语》就是其中的一部辉煌的巨著，它是中华民族优秀的文化遗产，对我国的几千年的封建政治、思想和文化产生了巨大的影响。即使在今天，它依旧光芒四射，熠
ｙ熠生辉。现在就让我们怀着一种自豪的心情来研读它的节选部分《〈论语〉十二章》。
二、作家、作品简介
《论语》是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。现在我们就来学习它的节选部分《〈论语〉十二章》。
孔子（前５５１—前４７９）春秋末期思想家、政治家、教育家，儒学学派的创始
人。名丘，字仲尼。鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。其思想核心是“仁”，“仁”即“爱人”。他把“仁”作为行仁的规范和目的，使“仁”和“礼”相互为用。主张统治者对人民“道之以德，齐之以礼”，从而再现“礼乐征伐自天子出”的西周盛世，进而实现他一心向往的“大同”理想。
他不求仕，集中精力从事教育及文献整理工作。一生培养弟子三千余人，身通六艺（礼、乐、射、御、书、数）者七十二人。在教学实践中，总结出一整套教育理论，如因材施教、学思并重、举一反三、启发诱导等教学原则和学而不厌、诲人不倦的教学精神，及“知之为知之，不知为不知”和“不耻下问”的学习态度，为后人所称道。
孔子一生的主要言行，经其弟子和再传弟子整理编成《论语》一书，成为后世儒家学派的经典。
三、初读前三章，扫除语言障碍
人不知而不愠（ｙùｎ）不亦说（ｙｕａ）乎三省（ｘǐｎｇ）吾身 传（ｃｈｕáｎ）不习乎
１．教师朗读示范。学生体会语气、语调、停顿等。
２．学生自由朗读，齐读。
四、探究学习、理解并背诵前三章
第一章子曰：“学而时习之，不亦说乎～有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
１．结合注释理解课文，把握重点字词。
时：按时； 说：愉快、高兴； 朋：志同道合的人； 知：了解； 愠：发怒、生气；
君子：道德上有修养的人。
２．小组合作翻译
译文 孔子说：“学了又按时练习，不是很喜悦吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？人们不了解我，我却不怨恨，不生气，不是一个品德高尚的人吗？”
３．理解这章文字所讲内容。
第一句讲的是学习的方法。第二句讲的是学习的乐趣。第三句讲的是为人态度，属于个人修养范围。
４．朗读、背诵。
第二章曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎，”
１．结合注释理解课文，把握重点字词。
三：多次； 省：反省； 为：替、帮； 谋考虑事情； 忠：尽心竭力； 信：真诚，诚实；
传：老师传授的知识； 习：温习。
２．小组合作翻译
译文 曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人谋划是否尽心竭力呢，跟朋友往来是否诚实呢，老师传授的学业是否复习过呢，”
３．理解这章文字所讲内容。
讨论思想品德修养。
４．朗读、背诵。
第三章子曰：“吾十又五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天
命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
１．结合注释理解课文，把握重点字词。
（１）有：同“又”。（２）立：站得住的意思。 （３）不惑：掌握了知识，不被外界事物所迷惑。
（４）天命：指不能为人力所支配的事情。
（５）耳顺：对此有多种解释。一般而言，指对那些于己不利的意见也能正确对待。
（６）从心所欲不逾矩：从，遵从的意思；逾，越过；矩，规矩。
２．小组合作翻译
译文孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。”
详解 孔子说：“我童年学习，到了十五岁时立下了求学的志向，三十岁时学问和处事都可以在社会上立身了。四十岁时学问上的问题都能清楚明白，立身处事有坚定的原则，不会被外界左右。五十岁时我知道了天命，知道了天给予我的使命职责和命运。六十岁时我听到顺耳话能够分辨是非，听到逆耳话能够理解他人，对各种人的各种话都能分辨取舍。七十岁时我的心灵和行为都达到了自由王国的境地，行随心至，从不越过仁的规范。”
３．理解这章文字所讲内容。
在本章里，孔子自述了他学习和修养的过程。这一过程，是一个随着年龄的增长，思想境界逐步提高的过程。就思想境界来讲，整个过程分为三个阶段：十五岁到四十岁是学习领会的阶段；五十、六十岁是安心立命的阶段，也就是不受环境左右的阶段；七十岁是主观意识和作人的规则融合为一的阶段。在这个阶段中，道德修养达到了最高的境界。孔子的道德修养过程，有合理因素：第一，他看到了人的道德修养不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突击，要经过长时间的学习和锻炼，要有一个循序渐进的过程。第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自觉地遵守道德规范，而不是勉强去做。这两点对任何人，都是适用的。
拓展：“二十弱冠，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十花甲子，
七十古来稀，八十为耄耋之年”常用来指代年龄。
４．朗读、背诵。
五、初读第四至第八章，扫除语言障碍
罔（ｗǎｎｇ） 殆（ｄàｉ）箪：（ｄāｎ）曲肱（ｇōｎｇ）
１．教师朗读示范。学生体会语气、语调、停顿等。
２．学生自由朗读，齐读。
六、探究学习、理解并背诵第四至第八章
第四章子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
１．结合注释理解课文，把握重点字词。
故：学过的知识； 知新：得到新的理解和体会； 可：可以； 以凭借； 为：做。
２．小组合作翻译
译文复习学过的知识，能够从中有新的体会或发现。这样，就可以做老师了。
３．理解这章文字所讲内容。
这一章也是讲学习方法，强调独立思考的必要性，因为只“温故”而不独立思考，决然达不到“知新”的目的。一定要将知识融会贯通，能在温习旧知识中有所发现，才“可以为师”。 “温故而知新”是孔子对我国教育学的重大贡献之一，他认为，不断温习所学过的知识，从而可以获得新知识。这一学习方法不仅在封建时代有其价值，在今天也有不可否认的适应性。人们的新知识、新学问往往都是在过去所学知识的基础上发展而来的。因此，
温故而知新是一个十分可行的学习方法。
４．朗读、背诵。
第五章子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。”（《为政》）
１．结合注释理解课文，把握重点字词。
罔：迷惑，感到迷茫而无所适从； 殆：有害。
２．小组合作翻译
译文只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑；只是一味空想而不（本文来自：ＷｗＷ．ＢｄｆｑＹ．Ｃｏｍ 千叶帆文摘：论语十二章教案板书）肯读书，就会有疑惑。
３．理解这则文字所讲内容。
这一章也是讲学习方法，阐述学习和思考的辩证关系，认为二者不可偏废。学习和思考相结合，才能有所得。
４．朗读、背诵。
第六章子曰：“贤哉，回也～一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”（《雍也》）
１．结合注释理解课文，把握重点字词。
（１）箪：音，ā，，古代盛饭用的竹器。 （２）巷：此处指颜回的住处。
（３）乐：乐于学。
２．小组合作翻译
译文孔子说：“贤德啊，颜回～一箪干粮，一瓢凉水，居住在简陋的巷子里，换了别人一定不堪忍受这种贫困忧苦的生活，但是
颜回啊，从来不知因此而改变自己好学乐善的快乐。贤德啊，颜回～”
３．理解这章文字所讲内容。
本章中，孔子又一次称赞颜回，对他作了高度评价。这里讲颜回“不改其乐”，这也就是贫贱不能移的精神，这里包含了一个具有普遍意义的道理，即人总是要有一点精神的，为了自己的理想，就要不断追求，即使生活清苦困顿也自得其乐。
此章孔子回环曲折，一说两叹，高度赞扬了颜回安贫乐道的高贵品质，情真意切，感人至深，流传很广，几乎妇孺皆知。
４．朗读、背诵。
第七章子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）
１．结合注释理解课文，把握重点字词。
知：懂得、了解； 好：喜欢；乐：以？？为乐。
２．小组合作翻译
译文孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。”
３．理解这章文字所讲内容。
这里，孔子强调了学习兴趣的重要性：有了浓厚的兴趣，我们才会坚持不懈，
篇二：论语十二章教学设计
老金厂中学课程设计 授课日期 ２０１６年月 日
老金厂中学课程设计 授课日期 ２０１６年月 日
篇三：论语十二章 教学设计（附练习及答案）
陈店初级中学七年级语文备课组
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陈店初级中学七年级语文备课组
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陈店初级中学七年级语文备课组
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陈店初级中学七年级语文备课组
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作文二：《论语十二章》2800字
２０１５学年始丰中学七年级（上）语文“三生五学”自主发展导学稿
班级： 姓名： 编号 编制： 审核 ２０１５年１０月２６日
课题：１０论语十二章 作者： 课时：２课时
【自研课导学】
晨诵课（２５分钟）
１、自由大声朗读
⑴ 读熟，力求认准字形，读准字音，准确断句； ⑵ 借助书下注释，粗通文意，力求能有滋有味、有声有色有感情地诵读；
２、用自己喜欢的方式背诵。晨读成果展示：１．内容：朗读并背诵论语十二章课文 ２、检效方式：组员到学习组长背诵
【展示课导学】
·学习目标： １、通过阅读课文，能说出重点实词和虚词的含义，逐字逐句正确翻译句子；（重点）
２、通过评讲品读，能说出文中学习方法、学习态度、做人准则含义及启示。（难点）
【评学】 “日清过关”巩固提升三级达标训练题
·基础题
书写等级达成等级 批阅日期
一、加点生字注音或根据注音写生字
愠（ ） 三省（ ） 逾矩（ ） 不思则ｗǎｎｇ（ ） ．．．
不学则ｄàｉ（ ） 箪食（ ） 堪其忧（ ） 曲肱（ ） 博（ ）学 ｄǔ（ ）志 ．．．． 二、作者和作品
１、孔子（前５５１—前４７９），名丘，字仲尼，鲁国陬（ｚōｕ）邑（今山东曲阜东南）人。春秋末期杰出的思想家、政治家和 。儒家学派的创始者。整理《诗》《书》等古代文献，并把鲁国史官所记的《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体历史著作。首创私人讲学之风。相传弟子先后有３０００人，著名的有 人。孔子曾大力宣传“仁”的学说，认为“仁”即“爱人”，提出“己所不欲，勿施于人”，主张“ ，因材施教”，并有“学而不厌，诲人不倦”的精神。自汉以后，孔子的学说成为两千余年封建文化的正统，影响极大。
２、《论语》是一部记载孔子及其弟子言行的书，是儒家的重要经典之一。它的结集工作由孔子的门人及再传弟子完成。现在通行的《论语》共有 篇，内容以伦理、教育为主。《论语》贯彻了孔子学说中的“ ”的核心思想。
３、“四书五经”：“四书”即《论语》《孟子》《大学》《 》。“五经”即《诗经》《尚书》《周礼》《 》《春秋》。“四书五经”是封建社会读书人的必读之书。
三、解释下列加点字含义
①学而时习之（ ）（ ） ②有朋自远方来（ ） ③吾日三省吾身（ ）（ ） ④为人谋而不忠乎（ ） ．．．．．． ⑤传不习乎（ ） ⑥七十从心所欲（ ）（ ） ⑦知之者不如好之者（ ）（ ） ⑧曲肱而枕之（ ）（ ） ．．．．．．． ⑨择其善者而从之（ ）（ ） ⑩逝者如斯夫（ ）（ ）?切问而近思（ ）（ ） ?仁在其中（ ）（ ） ．．．．．．．． 四、翻译句子
①子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之。”②人不堪其忧，回也不改其乐。③人不知而愠，不亦说乎？
④三人行，必有我师焉⑤ 知之者不如好之者
发展题
根据你的积累，写出有关论语的成语或格言。（五个以上）
提高题
①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） ②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
③子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）④子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
⑤子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）⑥子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》） ⑦子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
⑧曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》） ⑨子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》） ⑩子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”
子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》） １、解释下列加点的词语
（１）人不知而不愠 （２）吾日三省吾身 （３）诲女知之乎 （４）见不贤而内自省也 ．．．２、用现代汉语翻译文中划线的句子
（１）士不可以不弘毅，任重而道远。 （２）岁寒，然后知松柏之后凋也。 （３）己所不欲，勿施于人
３、“其恕乎”的“恕”是指儒家的推己及人，仁爱待人。孔子在这里所强调的推己及人，仁爱待人，用文中的话说具体指什么？（用文中的原话回答）
二、 陈述古辨盗
①
陈述古密直，尝知建州浦城县。富民失物，捕得数人，莫知的为盗者。述古绐曰：“某寺有一钟，至灵，能辨盗。”使人迎置后阁祠之。引囚立钟前，谕日：“不为盗者摸之无声，为盗者则有声。”述古自率同职祷钟甚肃，祭施以帷围之。乃阴使人以墨涂钟良久，引囚逐一以手入帷摸之。出而验其手，皆有墨，一囚独无墨，乃见真盗一一一恐钟有声，不敢摸者。讯之即服，遂承为盗。
【注释】①选自
⑤
⑥
②③④
１、解释加点词的含义。
①尝知建州浦县日（ ） ．②乃阴使人以墨涂钟（ ） ．２、辨别“之”的不同意义。 ①讯之，遂承为盗（ ）
②引囚逐一令引手入帷摸之（ ）
３、陈述古采用攻心战术，准确地把握了犯罪者的心理进行查证审讯。陈述古抓住了犯罪者怎样的心理特征？用四个字回答。你从原文中哪句话可以看出？找出来并翻译。
心理特征： 原句： 翻译：
培辅课
培辅内容 ： 效果描述：优（ ） 良（ ） 差（ ） 生签名 师签名 【自主反思】
知识盘点： 心得描述：
作文三：《论语十二章》5100字
《 十二章》
班级：学习合作伙伴：
学习目标
１． 学习重点文言词语，培养学生阅读理解文言文的能力。
２． 理解课文内容。能流畅地朗读课文、背诵课文，培养阅读文言文的语感。能用现代 汉语翻译课文。
３． 学习古人端正学习态度，树立正确的学习态度和学习方法。激发热爱民族经典文化 的热情。
４、积累成语、格言、警句，能对照反省自己。
重点 难点
重点：１． 掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。
２． 能流畅地朗读课文、背诵课文，培养阅读文言文的语感。
难点：
１． 学习重点文言词语，培养学生阅读理解文言文的能力。
２． 认识并调整自己的学习方法和态度。
学习方法：自主学习，合作探究。
课前导学：
１、查阅资料，了解作者和作品的有关知识，记住知识要点。
孔子：
《论语》 ：
２、初读课文，借助工具书解决生字新词：
１）注音
说 愠 省 逾 罔 殆
２）解释重点词语。
时习：愠：信：传：立：天命：耳顺：罔：殆：逾：
导入新课：
导语：中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出 现过不少光耀千古的文化巨人， 为我们留下了极宝贵的文化遗产， 如 《论语》 、 《老子》 、 《孟子》 、 《庄子》 、 《荀子》等。特别是《论语》对我国几千年的封建政治、思想、文 化产生了巨大影响。即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。下面我们就来共同 探究学习《 〈论语〉十二则》 。 知识链接：
１、介绍孔子及其《论语》 ：
孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，是我国历史上伟大的思 想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣” 。他对我国古代文化的整理、 研究和传播，他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国 教科文组织把他列为世界十大名人之一。
《论语》 是 “语言的论纂” ， 也就是语录的意思， 是记录孔子和他的弟子言行的一部书， 共２０篇，是儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教 育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时 社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。 宋代朱熹把《论语》 、 《大学》 、 《中庸》 、 《孟子》合称为“四书” 。
“五经” ：《诗经》 、 《尚书》 、 《礼经》 、 《易经》 、 《春秋》 。
古时有“六经”之说：诗、书、礼、易、乐、春秋，但是“乐”已失传。
２、孔门弟子简介
（１）冉求简介：冉求（前５２２～？） ，姓冉名求，字子有，亦称冉有、冉子、有子。 春秋末年鲁国人（今山东曲阜） 。生于鲁昭公二十年，卒年不详。小孔子２９岁。出身 微贱，与仲弓、冉伯牛同宗。青年时作过鲁季氏家臣，后拜师孔子，并辞官随孔子周 游列国。鲁哀公五年（前４９０）秋，经公之鲁推荐，回鲁当上季氏家族的总管。期 间曾率鲁军击退齐军的侵犯，立下赫赫战功。
（２）颜回简介：颜回（前５２１～前４８１） ，是孔子最得意的门生。姓颜，名回， 字子渊，亦称颜渊后世也称作“颜叔” ， “颜生” 。春秋末年鲁国（今山东曲阜）人。生 于鲁昭公二十年（前５２１） ，卒亍鲁哀公十四年，比孔子小３０岁。在孔门弟子中， 颜回以突出的德行修养而著称。对于“仰之弥高”的孔门哲理，他坚守先生“不耻下 问”的教会，一起毕生精力“研之弥坚” ， “欲罢不能” ，深得孔子的赞赏。自汉代起， 颜回被列为七十二贤之首，有时祭孔时独以颜回配享。此后历代统治者不断追加谥号 ：唐太宗尊之为“先师” ，唐玄宗尊之为“兖公” ，宋真宗加封为“兖国公” ，元文宗又尊 为“兖国复圣公” 。明嘉靖九年改称“复圣” 。山东曲阜还有“复圣庙” 。
（３）子路简介：子路（前５４２～前４８０） ，姓仲名由，字子路，又称季路。春秋 末年鲁国卞 （今山东泗水县人） 。 生于鲁襄公十一年， 卒于鲁哀公十五年， 小孔子９岁， 是孔子门中年龄较大的弟子。出身寒微，其性耿直好勇，为人爽直、粗莽。从师以后 先后在鲁、卫两国当官，后随孔子游学于列国。鲁哀公十一年， （前４８４） ，随孔子 结束游历回到鲁国， ，继续参与一些政治活动。鲁哀公十五年（前４８０） ，卫国发生 内乱，子路不顾安危挺身入险，死于乱中，时年６３岁。
（４）子游简介：子游（前５０６～？） ，姓言，名偃，字子游，亦称言游、叔氏。春 秋末年吴国人。约生于公元前５０６年，卒年不详。小孔子４５岁。和子真、子张、 曾子等同年辈，是孔门中的少年弟子。子游在孔子周游列国后期入学孔门，虽然从师
较晚，但能学而又称。孔门有四科， “德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓；言语：宰 我、子贡；政事：冉有、季路；文学：子游、子夏。 ” （《论语·先进》 ） ，在文学一科中 他占第一位。
自主学习：
读注释翻译全文，分组提出疑难语句，供师生当堂解决。
１． 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君 子乎？”子：先生，指孔子。 而：表顺承， “然后”之意。 时 ：按一定时间。副词。 习：反复练习。 之：代词，它，指学习的内容。 亦：助词，也。
说：“悦”的古字，愉快。 乎：表疑问语气助词，可译作“吗” 乐：快乐。 朋：指志同道合的人。 自：介词，从。 人：别人。 知：了解，知道。 而：连词，表转折，可译作“却” 。 愠：生气，发 怒。
君子：指道德上有修养的人。 朋：指的是志同道合的人。
孔子说这句话是有背景的。 《史记·孔子世家》说，孔子辞官以后，专力讲学， “弟子 弥众 （越来越多 ） ， 至自远方” 。 这自然使他感到很快乐。 这句话是孔子对他的弟子说的， 所以“朋”
翻译：孔子说：“学习了 （知识 ） ，然后按一定的时间去实习 （温习 ） 它，不也高兴吗 ？ 有 志同道合的人从远处 （到这里 ） 来，不也快乐吗 ？ 人家不了解我，我却不怨恨，不也是君 子吗 ？ ”
学习方法、乐趣与个人修养 ：学习再学习，学习之乐 ； 与朋友切磋 ， 人生之乐；要自 求长进 ， 提高修养 ．
２． 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 日：每天。 三省：多次进行自我检查，反省。
三：泛指多次，不是确数。 谋：商量事情。
信：真诚，诚实。 传：老师传授的知识。
翻译：曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢 ？ 跟朋友往来 是不是诚实呢 ？ 老师传授的学业是不是复习过呢 ？ ”
重视品德修养：每天自我反省——是否尽心尽力做事；是否以真诚交友；是否认真复 习功课。
３． 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺， 七十而从心所欲，不逾矩。 ”
而 ： 就 学：做学问 立：独立做事
不惑：通达事理 知：懂得 天命：自然的规律和 命运
耳顺：能听得进不同的意见 逾：越过、超过 矩：规矩、规范 翻译：孔子说：我十五岁就有于做学问，三十岁能自立于世，四十岁能通达事理，五 十岁的时候
我懂得自然的规律和命运；六十岁能听得进不同的意见；七十岁能随心所欲，却不逾 越法度规矩。
孔子自述学习和修养过程。
４． 子曰：“温故而知新，可以为师矣。 ”
温：温习，复习。 故、新：形容词用作名词，旧知识、新知识。
而：连词，表顺承。 知：领悟。
可：可以。 以：介词，凭。后省略“之” ，代“温故”句。
为：动词，做。当。 矣：语气助词，不译。
翻译：孔子说：“在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以当老师了。 ”
正确的学习方法：复习旧知识，触类旁通，举一反三，强调独立思考的必要性。 “温故” “知新”并非平列的两件事，关键在于要“知新” ，这就需要独立思考了。
５． 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。 ”
则：副词，就、便。 而：连词，表转折。
罔：同“惘” ，迷惑。意思是感到迷茫而无所适从。 殆：有害
翻译：孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有 （陷 入邪说的 ） 危险。 ”
讨论正确的学习方法 ： 学习与思考相结合， 才能有所得
６． 子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回 也。 ”
贤：高尚 箪：古代盛饭用的圆形竹器 陋巷：简陋的住所 堪：忍受
翻译：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊 ！ 一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别 人都忍受不了这种贫困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚 啊 ！
合作探究：
课文里哪些话是谈学习态度的，哪些话是谈学习方法的？
练习反馈：
填空
《论语》是一部 ＿＿＿＿＿＿体散文集 ， 是孔子的 ＿＿＿＿＿＿＿和 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿所辑录的孔子及其 弟子的言行录。 宋儒把 《论语》 和 《 ＿＿＿＿＿＿＿》 《 ＿＿＿＿＿＿＿＿》 《 ＿＿＿＿＿＿＿＿》 合称为 “四书” 。 （语录 门人 再传弟子中庸 孟子 大学 ）
孔子 ， 名 ＿＿＿＿＿＿，字 ＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿家学派创始人 ， 思想核心是 ＿＿＿＿＿＿，政治上主张 ＿＿＿＿＿＿＿， 鼓励人们 ＿＿＿＿＿＿＿＿，即 “出来做事” 。 开 ＿＿＿＿＿＿讲学的风气 ， 传说有弟子 ＿＿＿＿＿＿＿人 ， 身通六艺者 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿人。孔子本人也被历代统治者尊奉为至圣先师。
（丘 仲尼 儒 仁 礼治入仕 私人 三千 七十二 ）
二、判断题。
（１）孔子是战国时期的人。 （）
（２） 《论语》是孔子自己编写的书。 （）
（３）孔子是我国古代伟大的思想家、哲学家、教育家。 （）
（４） 《论语》的“论”读“ ｌ ùｎ ” 。 （）
（５） “三人行??” ， “三”在古代表示多数，不是具体数字。 （）
课后反思
这节课我发言次数：
书写情况：
不过关的知识：
第二课时
课前导学：
借助工具书解决生字新词：
１）注音
箪 堪 肱 笃 论 ２）重点词语
川：乐（之者） ：
曲肱：于我如：
焉：斯：
笃：
自主学习：
读注释翻译全文，分组提出疑难语句，供师生当堂解决。
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ”
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 ” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 ”
子在川上曰 ：“逝者如斯夫！不舍昼夜。 ”
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ” 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 ”
合作探究：
１、课文里哪些话是谈学习态度的，哪些话是谈学习方法的？
２、 “而”字是个连词，它的基本用法有两种，顺接和转接。课文中哪些是表顺接的， 哪些是表转接的？
３、在新知与旧知、知识与实践的关系上，在学与思、学与问的关系上，孔子是怎么看 的？
４、联系自己的生活体验，讨论：怎样看待“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”？
第三课时
练习反馈：
一、填空：
１《论语》是记录 的一部书，是 家经典著作之一，共 篇。孔子，名 ，字 ， 时期鲁国人，我国古代伟大的 、 、 。
２ 学与思辩证关系的一句话是
３．青岛啤酒节开幕之际，主持人说：“孔子说过 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿！”对远道 而来的朋友，我们感到由衷的高兴欢迎
４当别人不理解自己时，我们应该不恼怒，保持应有的风范，正如论语中所说
５ 唐太宗有一句名言 ， “以人为鉴，可以知得失” 。由此可以联想到《论语》中孔子的 话， ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿．
６曾子以为治学的人应该重视品德修养的句子 ＿＿＿＿＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿＿．
７《论语》中说向一切人学习，随时随地都要注意学习的句子 ＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿．
８论述要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处的句子是 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿．
９． 阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是（三重境界）
１０孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是：
１１写出五个在论语出现现在还使用的成语
二、根据“而”字的用法归类。
（１）学而时习之。 （２）择其善者而从之。 （３）人不知而不愠。
（４）温故而知新。 （５）学而不思则罔。
表并列的有 表顺接的有
表转接的有 表修饰的有
三、用现代汉语准确的表述下列语句的意思。
学而不思则罔，思而不学则殆
人不知而不愠 ， 不亦君子乎 ？ 为人谋而不忠乎 ， 与朋友交而不信乎 ？
温故而知新 ， 可以为师矣 ．
博学而笃志 切问而近思
四、古今异义字
古义
今义 今义
古义
匹夫 罔
今义 今义
古义
水 朋
今义 今义
儿女
今义
可以为师 人不知而不愠 人不知而不愠 为 温故而知新 知
温故而知新
课后反思
这节课我发言次数：
书写情况：
不过关的知识：
作文四：《论语十二章》1200字
大家步入中学已经一个月了，你们习惯初中生活了吗？有些同学依然摇头，十几门的课程
让我吃不消；小学的好朋友被分到别的班级，我很孤单；住校的生活让我很想家??学习生活 上的烦恼接踵而至，我该怎么办？
其实大家这些烦恼， 在两千多年前就有一位至圣先师已经为我们解决了。 他就是——孔子。 哪位同学来介绍他呢？
检测预习：
１、孔子简介：孔子，名丘，字仲尼，汉族，春秋时期鲁国陬邑人。中国古代的大思想家和大教 育家、 政治家， 儒家思想的创始人。 孔子集华夏上古文化之大成， 在世时已被誉为 “天纵之圣” 、 “天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、 至圣先师、 万世师表，是“世界十大文化名人”之首。
２、 《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话 文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教 育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四 书五经”。
【二】导学
１、明确目标，心中有数
知识与能力：对《论语》十二章和补充材料中关于“修身”的章句进行品析，了解孔子理想中 的君子人格具备怎样的品性。
过程与方法：通过对课内和课外材料的研读并联系自身实际体会学习《论语》的现实意义。 情感态度与价值观：感受中国文化经典的底蕴，使学生经历一番文化濡染提升自我修养。 教学重点：对《论语》十则和补充材料中关于“修身”的章句进行品析，了解孔子理想中的君 子人格具备怎样的品性。
教学难点：从文本中提炼、概括“修身”的方式。
２、自主学习，主干梳理
大声读文章：
初读课文，借助工具书解决生字新词：
人不知而不愠 （ ） 学而不思则罔 （ ）
思而不学则殆 （ ） 不亦说 （ ）乎
三省 （ ）吾身 传 （ ）不习乎
诲女 （ ）知之乎
不知为 （ ）不知 是知 （ ）也 翻译下列语句，解释加线词语的意思。
１、学而时习之，不亦说乎？
２、吾日三省吾身。
３、温故而知新。
４、学而不思则罔，思而不学则殆。
５、士不可以不弘毅。
课文里哪些话是谈学习态度的，哪些话是谈学习方法的？
“而”字是个连词，它的基本用法有两种，顺接和转接。课文中哪些是表顺接的，哪些是表转 接的？
在新知与旧知、知识与实践的关系上，在学与思、学与问的关系上，孔子是怎么看的？
联系自己的生活体验，讨论：怎样看待“己所不欲，勿施于人”？
４、构建网络，拓展升华
与课文自相对照，谈谈自己在哪些方面做得好些，在哪些方面还有欠缺 ？ 应怎样改进 ？
把文中成语、格言和警句摘抄在笔记本上。
【三】导练
１、 达标检测，巩固提高
填空：
《论语》是 家经典著作之一，内容主要是记录 的言行。 《论语》并非孔子所作。 孔子，名 ，字 ， 时期鲁国人。我国古代伟大的 家、 家。
流传至今的成语：
指出句中通假字：
不亦说乎？
由，诲女知之乎？
是知也。
２、 学以致用，提升能力
在从师这个问题上，孔子的意见怎样？
“知之为知之，不知为不知”为什么是真知？
“知之”不如“好之” ， “好之”不如“乐之” ，这是为什么？
作文五：《《论语》十二章》3900字
《论语》十二章课堂实录
师：同学们知道课前屏幕上播放的这些句子都是出自哪一本书？ 生（齐声）：《论语》
师：大家很聪明，说得正确。那么你知道《论语》是一本怎样的书吗？
生：是一部记录孔子言行的书。
生：是孔子的弟子和再传弟子记录孔子言行的书。
师：大家很会学习，善于借助注释中的有效信息。那想不想了解得更多一点？
投影出示相关介绍：
《论语》是对中国思想文化影响最大的书。有“半部论语治天下”之说。
《论语》是中国两千年来最重要的课本。“四书”之一，是中国古代读书人的必读书目。
《论语》还是出成语最多的书 。 在世界上的影响也比较大。
《论语》是仅次于《圣经》的世界第二大畅销出版物。
《论语》在影响世界历史的１００部名著排行榜中排第１１名。 师：看来作为中国人，必须要对《论语》有所研究，要研究论语，首先要了解孔子。孔子是一个怎样的人？能不能用最简洁的语言把你头脑中孔子的形象描述出来。 生：孔子是个博学的人
生：孔子是个大教育家，有远大理想的人。 ??
师：看来大家对孔子还是有所了解的，那么老师再给一点系统的介绍。
投影出示相关介绍：
孔子是最伟大的思想家，儒家学派的创始人。
孔子是最伟大的教育家，相传有三千弟子，其中七十二贤人。 孔子是最伟大的典籍整理编订家，修订《诗经》，编纂《春秋》。 孔子对后世影响深远，被誉为“千古圣人”、“至圣”、“万世师表”。
孔子在世界的影响也很大。
联合国教科文组织把他列为世界十大历史名人。
西方有学者尊孔子为世界十大思想家之首，认为“孔子是全世界各民族的光荣”。
１９８８年７５位诺贝尔奖获得者在法国巴黎发表宣言：“如果人类要在２１世纪生存下去，必须回到２５００年前去汲取孔子的智慧。 师：世界很多地方都有孔庙（投影出示山东、南京、韩国、日本的孔庙图片），单是韩国就有２３４座孔庙。美国、德国、新加坡等国家有孔子的塑像（出示美国曼哈顿、德国柏林孔子塑像），世界许多大学都有孔子学院。 师：可见孔子的思想光芒能穿越时空魅力永恒。今天我们借《论语》八则的学习，走近孔子和《论语》，触摸经典，感受智慧。 二、诵读入境
师：首先让我们来读一读这些充满智慧的文字。首先请两位同学读一读，让老师看看我们朗读中存在什么问题。 师：有什么问题？ （老师板书这两个字） 师：确实缺少些味道，要读出一点古文的味道。古文怎么读呢？ （一个学生在下面大声地说“摇头晃脑地读”并做动作） 师：对，我们要读得舒缓些，慢条斯理的，读出抑扬顿挫来，可以像影视剧中古人读书摇头晃脑那样，仿佛很陶醉的样子。下面让我们就来陶醉地读一读（投影出示——陶醉地朗读）。老师尝试读第一章，感兴趣的同学可以小声跟读。
师：我们同学们是不是也可以选一章自己试试，读给大家听听。 （一个学生读“温故而知新，可以为师矣。”）
师：要注意读好一个字“而”。这个“而”字可是大有学问呀！（黑板上板书“而”字象形写法）它是老夫子腮下的长须，这么一捋，又是一番长篇大论。要重读、慢读以示强调。再挑一则有“而”字的来读一读。
师：再配点音乐来读好吗？
师：读得不错，有点“神游其中，怡然自得”的感觉了。让我们在音乐声中一起读一读剩下的几章。
（学生齐读，得很投入，不少同学的流露出陶醉的表情。） 三、读懂文言
１
师：俗话说“书读百遍，其义自见”，经过多次朗读，相信大家对论语十二章已有所了解，那么还有没有不明白的地方呢？下面我们借助注释说说各章的大意，注意这两个任务：１、在有疑问的词语下面打个“？”２、在你认为需要着重强化理解的词语下面打“△”。我们要仔细地梳理重难点。（投影出示：仔细地梳理） （学生自学）
师：刚才的学习中有什么疑难，提出来我们一起解决好吗？
学生找，学生答，老师点拨。
师：我们第二个任务要检查一下，哪一位同学愿意把你划出重点词语展示一下？
（老师随意拿了一个学生的书） 师：这个男孩，划了，划了不少。 （又一个男孩递过自己的书）
师：这个同学划得更多了，他还划了“女”“是”“焉”“反”等等。
老师课前也划了一些，和老师的比对一下。投影出示：
学而时习之，不亦说乎？ 吾十有五而志于学。有朋自远方来，不亦乐乎？为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？六十而耳顺 温故而知新 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 饭疏食饮水 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 三军可夺帅也， 匹夫不可夺志也。
师：老师划了三类词，第一类是通假字，我们要注意掌握。第二类是注释上都有，但离开了注释你未必能准确解释的，老师考同学们一个“学而不厌”的“饮”字，什么意思？
师：第三类虚词“而”，表顺承，然后；表转折，却；表并列，并且。
通过仔细的梳理后，我们知道这些词语的用法很重要，我们要牢牢地记在心中，对我们以后学习其他文言文事很有帮助的。这就叫做学有所得。（板书：学有所得） 四、深化解读
师：弄懂字面的意思之后，是不是就理解了每一章的内涵呢？
２
还需要我们进一步解读这十二章，我们用什么方式解读呢？（停顿片刻）可以通过讲故事的方法来解读。 例如：学而不思则罔，思而不学则殆。
有一个人家两个儿子分家产，父亲有个匾上有“学问”二字，儿子便把它锯开，一人拿一个字回去。各自按照匾上的字来做，一个拼命地学，一个拼命地问，最后都是一无所成。故事告诉我们的也是要努力学习，也要开动脑筋问。
看来，学和思连在一起才能成就学问。通过这个故事来解读，这样就很容易让读者接受《论语》中的观点了。大家是不是也想尝试用自己的方法个性解读？（投影出示：个性地解读）
师：也可以用联系背景的方式来解读。例如“人不知而不愠，不亦君子乎？”一句，可以结合相关的背景来解读。投影出示背景： 孔子当年周游列国，希望能推行自己的治国主张，但却处处碰壁，遭人冷眼。而他就是在这样不被人知、不被理解的情况下，依然说道：不怨恨、不生气，可见孔子的自信、豁达，真是有君子之风啊！
师：还可以联系自己的生活学习经验来解读。
如：逝者如斯夫，不舍昼夜。
时间过的很快，老师很有感触，从毕业到现在已经７年多，七年中发生了很多大事，但回忆过去，恍如昨日，不由得感慨“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
还有其他的解读方法，我们最顺手的是结合自身的学习经验，也可以引用相关格言警句来解读。下面《我的论语心得》就看大家的表现了。投影出示要求：
选择《十二章》中一则或一句试做解读。 友情提示：可选用生动的小故事， 可结合自身的学习经验， 可利用相关背景资料， 可引用相关格言警句， ??
师：在你选择解读的那则、那句下面划横线，并在旁边写写提示自己发言的关键词。 （学生思考、讨论。）
师：下面我们来交流、展示自己的心得。 师：
生：我想用一句俗语来解读第七则，“三个臭皮匠合成一个诸葛亮”，说明每个人都有长处，结合在一起力量就强大了。
师：也可以用成语“尺有所短，寸有所长”来理解（板书：寸有所长），每个人都有可学之处，每个人都有需学之处。
生：孔子曾经拜一个七岁的项橐为师，孔子提出的问题这个孩子对答如流，但他问孔子的问题孔子一个都答不出来，孔子只好说：“后生可畏，我当拜你为师。”
师：孔子确实是一个善于学习的人，有记载：孔子学无常师，相传曾问礼于老聃，学乐于苌弘，学琴于师襄。这个故事还可以用来解读那一条呢？
生：我想用论语中的其他一个句子来解读这一则，课前老师放到这个句子，小学里我们背过：“见贤思齐，见不贤而内自省也。”和这里的“择其善者而从之，其不善者而改之”差不多。 师：非常好，联系很准确。（板书：见贤思齐）
师：按我们现有的学识和阅历能解读到这样老师认为已经很不
错了。但我们在学习生活中对论语的解读还要继续下去，随着我们的成长，我们的解读会更加精彩。 五、用心积累：
师：台湾有一位国学大师对我们孩子学习经典作品有两个观点值得我们了解：一个观点是：（投影）“孩子启蒙教材应是《论语》。”还有一个观点是（投影）“孩子在１３岁之前一定要不管懂不懂，先把重要的东西放到肚子里面。”因为儿童的吸收能力是最好的，“越小的时候越是能全盘吸收，全部堆存在他生命的深处，将来慢慢地开发，就好像种子种下去，将来慢慢地生根、发芽、开花、结果。”那么现在我们怎样把《论语》这一重要的东西放到肚子里呢？ 生（纷纷说）：背上。
师：让我们一起背诵，用心地积累。（投影出示：用心地积累）分组进行朗读竞赛。两分钟，看哪一组背得好。自信、大声的背出来，表明我们背得熟，胸有成竹。
（自由背诵，小组比赛，展示背诵情况）
师：刚才大家集体表现都很好，那愿不愿意大声、有韵味地背诵一则送给我们在座的某一位？
３
生：我背“温故而知新，可以为师矣。”送给我的同桌。 师：为什么送给他？
生：因为他就是这样做的，我从他身上学到很多东西。 师：真的成了小老师了。还有哪一位来展示？
生：我背“学而不思则罔，思而不学则殆。送给我们全班同学，希望大家学思结合，提高学习效率。
师：我们是不是可以送一则给远道而来听课的老师们？ 师生齐背：有朋自远方来，不亦乐乎！ 六、结束语：
师：“来而不往非礼也”，老师想送大家一个礼物——“论语成语大礼包”，礼轻情重！（投影）
积余学子，后生可畏，血气方刚、文质彬彬！须知任重道远，岁不我与，一定要当仁不让、发愤忘食、学而不厌、择善而从、见贤思齐；万不可华而不实、患得患失、怨天尤人！一定要努力做到精益求精、有始有终，这样我们的人生才能心安理得、尽善尽美！浩瀚《论语》，博大精深；研读《论语》，不亦乐乎！
作文六：《《论语》十二章》3000字
《论语》十二章
《论语·学而》
一、子 １曰：“学而 ２时习 ３之，不亦说 ４乎？“有朋 ５自远方来，不亦乐乎？人不 知 ６而 ７不愠 ８，不亦君子 ９乎？
二、 曾子曰：“ 吾日 １０三 １１省 １２吾身：为 １３人谋 １４而不忠 １５乎？与朋友交而不信 １６乎？ 传 １７不习 １８乎？”
翻译：孔子说：“学习了（知识） ，然后按时去温习，不也很愉快吗？有志同 道合的人从远方来，不是也很快乐吗？别人不了解（我） ， （我）却不发怒，不也 是道德上有修养的人吗？”
翻译：
《论语·为政》
三、子曰：“吾十有 １９五而 ２０志于学，三十而立 ２１，四十而不惑 ２２，五十而知天 命 ２３，六十耳耳顺 ２４，七十而从心所欲，不逾矩 ２５。 ”
四、子曰：“温故 ２６而 ２７知新 ２８，可以为 ２９师矣。 ”
五、子曰：“学而 ３０不思则罔 ３１，思而不学则殆 ３２。 ”
１子：先生，指孔子
２而：表承接， “然后”
３时习：按时复习
４说：通“悦” ，愉快
５朋：志同道合的人
６知：了解
７而：表转折，却
８愠：生气，发怒
９君子：道德上有修养的人
１０日：每天
１１三：多次
１２省：反省
１３为：替
１４谋：谋划
１５忠：忠诚
１６信：诚实
１７传：老师传授的知识
１８习：温习
１９有：通“又”
２０而：表承接，不译
２１立：独立做事情
２２惑：迷惑
２３天命：不能为人力所支配的事情
２４耳顺：能听进不同意见
２５逾矩：越过规范
２６故：旧的知识
２７而：表承接，就
２８新：得到新的理解和体会， “新”和“旧”字都是形容词活用做名词
２９以为：凭借成为
翻译：孔子说：我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁时不对 外物迷惑， 五十岁了解并顺应了自然规律， 六十岁对各种言论能明辨是非， 到七 十岁才可以随心所欲，又不会超出规矩。
孔子说：“温习旧的知识， 从而得到新的体会与理解， 可以凭借这成为老师。 ” 孔子说：
《论语·雍也》
六、子曰：“贤 ３３哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪 ３４其 ３５忧，回也 不改其乐 ３６。贤哉，回也！ ”
七、子曰：“知之 ３７者 ３８不如好 ３９之者，好知者不如乐 ４０知者。 ”
翻译：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的 小屋里， 别人都忍受不了 （这种清苦） 而发愁， 颜回却不改变他 （好学的） 乐趣。 颜回的品质是多么高尚啊！ ”
翻译：孔子说：
《论语·述而》
八、 子曰：“饭 ４１疏食 ４２饮水， 曲肱而 ４３枕之， 乐 ４４亦在其中矣。 不义 ４５而富且贵， 于 ４６我如浮云。 ”
九、子曰：“三人（）行，必有我师焉（） 。择（）其（） 善者（）而从之（） ，其不善者（）而改之（） 。 ”
翻译：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。 用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。 ”
翻译：孔子所
《论语·子罕》
３０而：表转折，却
３１罔：迷惑
３２殆：疑惑
３３贤：品质高尚
３４堪：忍受
３５其：指代“穷困”
３６乐：乐趣
３７之：指学习
３８者：??的人
３９好：爱好
４０乐：以??为乐
４１饭：名次作动词，吃饭
４２疏食：粗粮
４３而：表修饰，可不译
４４乐：乐趣
４５义：正当手段
４６于：对于
十、子在川 ４７上曰：“逝者 ４８如斯夫，不舍 ４９昼夜。 ”
十一、子曰：“三军 ５０可夺帅也，匹夫 ５１不可夺志也。 ”
翻译：孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样， 日夜不停。 ” 孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志向却不可改变。 ”
《论语·子张》
十二、子夏曰：“博（）学而（）笃（）志，切（）问而 近（）思（） ，仁（）在其中矣。 ”
翻译：子夏说：
学习方法：
学习态度：
修身养性：
一、知识点梳理
一、通假字
１． 不亦说乎？
说：通“悦” ，喜悦、愉快
２． 吾十有五而志于学
有：通“又” ，放在整数与零数之间
二、古今异义
４７川：河，河边
４８逝者：指流逝的时光
４９舍：舍弃，停止
５０三军：军队
５１匹夫：男子汉，泛指普通人
１．不亦 君子 乎？
古：道德上有修养的人
今：泛指品德高尚的人
２．可 以为 师矣
古：凭借成为
今：认为
３．饭 疏 食饮水
古：粗劣
今：疏通、疏散
４．饭疏食饮 水
古：冷水，汤指热水
今：无色无味的液体
５． 匹夫 不可夺志也
古：男子汉，泛指普通人
今：无学识、无智谋的人
６．吾日 三 省吾身
古：多次
今：数词，三
三、一词多义
１．知
人不知而不愠（了解）
温故而知新（得到）
２． 而
人不知而不愠（转折，却）
温故而知新（表顺承）
博学而笃志（表并列）
３．其
仁在其中矣（代词，它的）
其不善者而改之（代词，他人的） 四、特殊句式
１．省略句
可以为师矣。 “以”后面省略代词“之” 其不善者而改之。句首省略动词“择”
２． 判断句
贤哉，回也！
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
３． 倒装句
贤哉，回也！
五、出自本文的成语 ：
不亦乐乎、三省吾身、温故知新、乐在其中、三人行必有我师
二、课堂练习
一、文学常识考察
１、 《论语》 是 （） 经典著作之一， 由孔子的弟子极其再传弟子编纂而成， 以 （） 和（）为主，共 ２０篇，与（） （） （）合称为“四书” 。
２、 孔子， 名 （） ， 字 （） ， （） 时期杰出的 （） （） （） ， （） 思想创始人，被后世统治者尊为（） ，与孟子合称为（） 。
二、解释加点词语
１． 学而 时 ． 习之（）
２． 人不 知 ． 而不 愠 ． （） （）
３． 不亦 君子
．． 乎（）
４． 吾 日三省
．．． 吾身（） （） （）
５． 与朋友交而不 信 ． 乎（）
６． 传 ． 不习乎（）
７． 三十而 立 ． （）
８． 四十不 惑 ． （）
９． 不 逾矩
．． （） （）
１０． 温 故 ． 而知 新 ． （） （）
１１． 学而不思则 罔 ． （）
１２． 思而不学则 殆 ． （）
１３． 可以为
．．． 师矣（） （）
１４． 人不 堪 ． 其忧（）
１５． 知 ． 之者不如 好 ． 之者（） （）
１６． 好知者不如 乐 ． 知者（）
１７． 饭疏食
．． 饮 水 ． （） （） （）
１８． 于 ． 我如浮云（）
１９． 三 ． 人 行必有我师 焉 ． （） （）
２０． 择其 善 ． 者 而从之（）
２１子在 川 ． 上曰（）
２２． 不 舍 ． 昼夜（）
２３． 三军可 夺 ． 帅也（）
２４． 匹夫
．． 不可夺 志 也（） （）
２５． 博 学而 笃 ． 志（） （）
２６． 切 ． 问而近 思 ． （） （）
三、通假字
１． 不亦说乎 通 ，意思是
２． 吾十有五而志于学 通 ，意思是
四、一词多义
１． 为：为人谋而不忠乎（） 可以为师矣（）
２． 而：人不知而不愠（） 温故而知新（）
３． 知：人不知而不愠（） 温故而知新（）
知之者不如好之者（）
４． 乐：不亦乐乎（） 好知者不如乐知者（）
三、课下作业
一、根据课文，回答问题。
１、学习与思考的辩证关系是怎样的呢？
２、 “复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义” ， 《论语》中论述了这一 道理的句子：
３、当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑：
４、唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。 ”由此我们可以联想到《论语》 中孔子的话：
二、用现代汉语翻译下列句子
１． 人不知而不愠，不亦君子乎？
译文：
２． 三人行，必有我师焉。
译文：
３． 为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
译文：
４． 博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
译文：
作文七：《论语十二章》2100字
《十二章》
一、孔子及《论语》的简介
孔子（前５５１～前４７９）春秋时期鲁国人，名丘，字仲尼，我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被誉为“万世师表”、“千古圣人”，世界十大思想家之首，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。
《论语》属语录体散文，是孔子弟子及其再传弟子记录关于孔子和他弟子言行的书籍，共２０篇 。内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把它列为“四书”之一，成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。 （这里提到了四书，就顺带给学生提一下“四书五经”，四书：《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》；五经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。这个不要求学生掌握，只要求有个了解就可以了。）
三、朗读课文
不亦说（ｙｕｅ）乎、人不知而不愠（ｙｎ）、吾日三省（ｘｉｎｇ）吾身、为（ｗｅｉ）人谋而不忠乎、传（ｃｈｕａｎ）不习乎、学而不思则罔（ｗａｎｇ）、思而不学则殆（ｄａｉ）。在学生读的时候重点关注一下，有没有读错。）
五、探究学习课文前六则
１、初读课文，扫除语言障碍
这个环节以学生探究合作学习和老师指导串讲法为主。
以四人学习小组为单位，先自主结合手头资料扫除语言障碍，然后小
组合作相互答疑，尽量字字落实，然后全班交流，各小组有权指定某组或某位同学翻译或者答疑难点词语。（如果学生有讲得不到位的，可以让其他同学补充或者是老师直接补充。）
老师则对学生的探究合作学习成果做小结，这个小结以串讲的形式展
开，稍微详细一点，给基础好的学生巩固一下，给基础稍微弱些的学生一个查缺补漏的时机。
老师小结：（多媒体展示）
１．子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不 知而不愠，不亦君子乎？”
子：孔子 而：进而，然后 时：按时 习：温习 之：代词，它
亦：也 说：通“悦”愉快 乎：语气词，吗 朋：志同道合的人 自：从 乐：快乐 知：了解 而：但是 愠：愤恨、恼恨
２．曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？ 传不习乎？”
子：古时对男子的尊称 吾：我 日：每天 三：多次 省：反省
吾身：我自己 为：替 谋：谋划 忠：尽心尽力 信：诚实 传：老师传授的知识 习：温习
３．子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
而： 就 学：做学问 立：独立做事
不惑：通达事理 知：懂得 天命：自然的规律和命运 耳顺：能听得进不同的意见 逾：越过、超过 矩：规
４．子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
故：旧的知识 而：然后 知：领悟 以：凭 为：做 矣：语气词，了
５．子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
而：却 则：就 罔：迷惑无所得 殆：有害
６．子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”
贤：高尚 箪：古代盛饭用的圆形竹器 陋巷：简陋的住所 堪：忍受
（在落实重点字词的基础上，把句子翻译也落实下去。）
２、精读课文，探究课文的思想内涵
让学生结合重点字词的解释，仔细回顾课文，落实自己的缺漏，并思考一个问题：这六章中，哪些语句是讲学习方法？哪些语句是讲学习态度？在方法上课文强调的是什么？学习态度上课文又强调了什么？
在意思明确了后，学生找句子还是比较容易的，关键是如何说明理由。理由只要学生能讲出个大概所以然来，就可以了，老师不做很硬性的规范，每个学生有每个人自己的理解。在理由上做了规范后，容易打击学生独立思考的积极性。
学生交流后明确：学习态度强调谦虚，学习方法强调独立思考与复习。 学习态度：
学习方法：学而时习之，不亦说乎；温故而知新；学而不思则罔，思而不学则殆。
把生命送进狮口
２．文中哪句话概括了本文叙述的事件？作者为什么要叙述这个故事？
３．⑦段中使用了哪三种描写人物的方法？表达了妻子怎样的感情？
４．妻子“将生命能够进狮口”仅仅是出自夫妻之爱“为丈夫铺设生还之路”吗？你是从哪些地方看出来的？应该怎样评价这种思想感情？
５．⑤段中加横线的景物描写对塑造人物形象、表现人物的思想性格有什么作用？
６．本文用大量的篇幅描述事件的起因、经过和结果，直到１４段才交代人物事件的原委，这样写有什么好处？请从内容和结构两方面作简要分析。
７．选文的哪句话揭示了全文的主旨？请你说说什么是永恒不变的爱。
２．她……将生命送进狮口，为丈夫铺设生还之路 赞美人类最美好的超越个 人功利的良知、正义和爱心
３．动作描写、神态描写、语言描写 表现了妻子宁愿把自己的生命送进狮口， 也要换得丈夫生还的机会，从而保证基地工人生活需要的崇高思想感情
４．不完全是 从“很多人都在等我们回去，再不回去，连饭都吃不上了”、“你 一定要把车开回去”、“你下去，谁开车”、“快把车开走！快开车”等话语中可以
看出来这种在危难时刻维护他人利益、筑路队利益和援非形象所表现的良知、正
义和爱心，是当今人类社会迫切需要的最美好的思想感情
５．写出了非洲气候的酷热，夫妻生存的艰难，衬托了他们为维护他人利益而挑战
生命极限的顽强毅力
６．先造成悬念，直到结尾才解开悬念，不仅情节曲折动人，而且收到了震撼心灵、
升华中心思想的艺术效果
７．“凶残可以夺走生命，却夺不走永恒不变的一个字：爱。”这个“爱”应包括 爱 亲人、爱他人、爱社会等
作文八：《论语十二章》3300字
《论语十二章》小测
班级 姓名 座号 成绩
一、文学常识填空（６分）
１． 《论语》是 的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。 它以 体为主，记录了孔子及其弟子言行。 《论语》共二十篇。与《大 学》 并称 “ 四书 ” 。
２．孔子（公元前 ５５１－公元前 ４７９） ，名 ，字
时期 人， 春秋末期的 ， 思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治 者尊为 “ ” ，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称 “ ” 。 二、给下列加点字注音 （６分）
论 ． 语（） 不亦说 ． 乎（） 不愠 ． （） 三省 ． 吾身（） 不惑 ． （） 不逾 ． 矩（） 一箪 ． 食（）好 ． 之者（） 不思则罔 ． （） 不学则殆 ． （） 笃 ． 志 （） 曲肱 ． 而枕 （） 三、解释加点词语（２３分）
１． 学而时习
．． 之（） （） ２． 有朋自 ． 远方来（）
３． 人不知 ． 而不愠 ． （） （） ４． 不亦君子
．． 乎 （） ５． 吾日 ． 三省 ． 吾身（） （） ６． 与朋友交而不信 ． 乎（） ７． 传 ． 不习乎（） ８． 三十而立 ． （）
９． 四十不惑 ． （） １０． 不逾矩
．． （） （） １１． 温故 ． 而知新 ． （） （） １２． 学而不思则罔 ． （）
１３． 思而不学则殆 ． （） １４． 可以为
．．． 师矣 （） （） （） １５． 人不堪 ． 其忧 （） １６． 知 ． 之者 ． 不如好 ． 之者 （） （） （） １７． 好知者不如乐 ． 知者 （） １８． 饭 疏食 饮水 ． （） （） （）
１９． 曲肱
．． 而枕之（） （） ２０． 不义 ． 而富且贵（） ２１． 于 ． 我如浮云 （） ２２． 三 ． 人行必有我师焉 ． （） （） ２３． 而从之（） ２４．子在川 ． 上曰（）
２５． 逝 ． 者如斯 ． 夫（） （） ２６． 不舍 ． 昼夜（）
２７． 三军 ． 可夺帅也（） ２８． 匹夫
．． 不可夺志也（）
２９． 博学而笃 ． 志（） ３０． 切问 而近思 （） （） 四、通假字（３分）
１． 不亦说乎 ，意思是
２． 吾十有五而志于学 ， 意思是
五、古今异义词语（８分）
１． 学而时习之 （时， 古义：； 今义：。 习， 古义：； 今义：）
２． 吾日三省吾身 （日， 古义：； 今义：。 三， 古义：， 今义：）
３． 温故而知新（故，古义：；今义：）
４． 择其善者而从之 （善者， 古义：； 今义：。 从， 古义：； 今义：。 ）
５． 可以为师矣（可以，古义：；今义：）
六、一词多义（９分）
１． 为：为人谋而不忠乎（） 可以为师矣（）
２． 而：人不知而不愠（） 温故而知新（）
３． 知：人不知而不愠（）知之者不如好之者（） 温故而知新（）
４． 乐：不亦乐乎（）好知者不如乐知者（）
七、词语活用归类（８分）
１． 学而时 ． 习之 （） ２． 吾日 ． 三省吾身 （） ３． 传 ． 不习乎 （） ４． 好 ． 之者不如乐 ． 之者 （） （） ５． 饭 ． 疏食饮水 （） ６． 温故 ． 而知新 ． （） （） 八、成语归类（写出文中成语，至少五个） （５分）
九、按要求默写（１９分）
１． 阐 述 “ 学 ” 和 “ 思 ” 辩 证 关 系 的 句 子 是：，
２． 求学应该谦虚， 正如 《论语》 中所说 ：
３． 复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义：
４． 当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑：
５． 孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是：
６． 孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是：
７． 唐太宗有一句名言 “ 以人为鉴，可以知得失。 ” 由此我们可以联想到《论语》 中孔子的话：
十、用现代汉语翻译下列句子（１７分）
１． 人不知而不愠，不亦君子乎？
译文：
２． 三人行，必有我师焉。
译文：
３． 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。
译文：
４． 不义而富且贵，与我如浮云。
译文：
５． 为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 译文：
６． 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
译文：
７． 博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
译文：
十一、给下列句子划分朗读节奏。 （每句划一处） （６分） １．人不知而不愠 ２． 三军可夺帅也
３． 与朋友交而不信乎？ ４． 吾十有五而志于学 ５． 学而不思则罔 ６． 有朋自远方来
参考答案：
一、文学常识填空
１． 《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以 语录体为主，记录了孔子及其弟子言行。
《论语》与《大学》 、 《中庸》 、 《孟子》并称 “ 四书 ” 。共二十篇。
２．孔子（公元前 ５５１－公元前 ４７９） ，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末 期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者 七十二人。孔子被后世统治者尊为 “ 圣人、至圣先师 ” ，战国时期儒家代表人物 孟子与孔子并称 “ 孔孟 ”
二、略
三、解释加点词语
１． 学而时习之（按时复习）
２． 有朋自远方来（从 ） ３． 人不知而不愠（了解） （生气，发怒 ）
４． 不亦君子乎（指道德上有修养的人）
５．吾日三省吾身（每天） （多次反省 ）
６． 与朋友交而不信乎（真诚，诚实）
７． 传不习乎（老师传授的知识）
８． 三十而立（站立，站得住，这里指独立做事情）
９． 四十不惑（迷惑，疑惑）
１０． 不逾矩（越过，超过） （规矩，规范）
１１． 温故而知新
（学过的知识）
（得到新的理解与体会）
１２． 学而不思则罔（迷惑，意思是感到迷茫而无所适从）
１３． 思而不学则殆（有害）
１４． 可以为师矣
（可以）
（凭借）
（做，当作）
１５． 人不堪其忧（忍受） １６． 知之者不如好之者（懂得）
（代词， …… 的人）
（喜欢，爱好）
１７． 好知者不如乐知者（以 …… 为乐趣）
１８． 饭疏食饮水（吃） （粗粮） （冷水）
１９． 曲肱而枕之
（弯曲胳膊）
（承接连词）
２０． 不义而富且贵（不正当的手段）
２１． 于我如浮云（对于） ２２． 三人行必有我师焉（泛指多个，几个） （于此，意思是 “ 在其中 ” ）
２３． 择其善者而从之
（好的方面，优点）
２４子在川上曰
（河边）
２５． 逝者如斯夫（流逝） （这，指河水）
２６． 不舍昼夜（舍弃）
２７． 三军可夺帅也（军队的通称）
２８． 匹夫不可夺志也（普通的人，男子汉）
２９． 博学而笃志
（忠实，坚守）
３０． 切问而近思
（恳切地提问）
（多考虑当前的事）
四、通假字
１． 不亦说乎 说 通 悦 ，意思是 愉快
２． 吾十有五而志于学 有 通 又 ，意思是 古人在两位数的整数和零 数之间常常加 “ 有 ” 字
五、古今异义词语
１． 学而时习之
（时，古义：按一定时间；今义：时间。习，古义：复习；今义：学习） ２． 吾日三省吾身
（日，古义：每天；今义：一日。三，古义：泛指多数，今义：数词，三） ３． 温故而知新
（古义：旧的知识；今义：过去的，老的）
４． 择其善者而从之
（善者，古义：优点；今义：善良的人。从，古义：跟从（学习） ；今义：跟 从。 ）
５． 可以为师矣
（古义：可以凭借；今义：可能，许可） 六、一词多义
１． 为：为人谋而不忠乎（替）
可以为师矣
（成为，做）
２． 而：人不知而不愠
（转折连词，却）
温故而知新
（顺承连词，不译）
３． 知：人不知而不愠
（了解）
知之者不如好之者（懂得）
温故而知新
（得到）
４． 乐：不亦乐乎
（愉快，快乐）
好知者不如乐知者（以 …… 为乐）
七、词语活用归类
１． 学而时习之（名词作状语，按时）
２． 吾日三省吾身（名词作状语，每天）
３． 传不习乎（动词活用为名词，老师传授的知识）
４． 好之者不如乐之者（好：形容词活用为动词，喜欢，爱好；乐：形容词活用 为动词，以 …… 为乐。 ）
５． 饭疏食饮水（名词活用为动词，吃饭）
６． 择其善者而从之（形容词活用为名词，指优点长处）
７． 温故而知新（故：形容词作名词，旧知识；新：形容词作名词，新的知识） 八、成语归类
１． 不亦乐乎
２． 温故知新
３． 择善而从
４． 三人行，必有我师
５． 逝者如斯
作文九：《论语十二章》3900字
《论语十二章》练习 一、文学常识填空
１《论语》是＿＿＿＿＿＿＿＿ 的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 体为主，记录了孔子及其弟子言行。 二、给下列加点字注音
论．语（ ） 不亦说．乎（ ） 不愠．（ ） 三省．吾身（ ）不逾矩．．（ ）（ ） 不思则罔．（ ） 不学则殆．（ ）一箪．食（ ）曲肱．而枕（ ）笃．志（ ） 三、解释加点词语
１． 学而时习．．之（ ）２． 人不知而不愠．（ ） ３． 不亦君子．．乎（ ） ４．吾日三省．．吾身（ ）５．为人谋而不忠．乎（ ）６．与朋友交而不信．乎（ ） ７．传．不习乎（ ）８．三十而立．（ ）９．四十不惑．（ ）１０．不逾矩．．（ ）（ ） １１择其善者．．而从之（ ）１２．三军可夺．帅也（ ）１３．博学而笃．志（ ） 四、通假字
１．不亦说乎 ：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿通 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿，意思是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ２．吾十有五而志于学：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿通 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，意思是 ：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 五、从文中选出现在还常用的成语并造句。（写出文中成语，至少五个）
六、按要求默写
１．阐述“学”和“思”辩证关系的句子是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ２．求学应该谦虚，正如《论语》中所说： ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ３．复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ４．当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ５．孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ６．孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ７． 孔子阐述兴趣对于学习的重要性的一句话是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
８． 唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话： ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 七、用现代汉语翻译下列句子 １．人不知而不愠，不亦君子乎？
译文： ２．三人行，必有我师焉。
译文： ３．吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。
译文： ４．不义而富且贵，与我如浮云。
译文： ５．为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
译文：
６．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 译文： ７．博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
译文： ８．学而不思则罔，思而不学则殆。
译文：
八、联系你的学习生活实际，从下面任选一句，简要谈谈你的理解。
（１）学而不思则罔，思而不学则殆。（２）知之者不如好之者，好之者不如乐之者
九、宋国开国丞相赵普曾说：“半部《论语》治天下。”这句话是什么意思？体现出《论语》怎样的价值？
参考答案： 一、文学常识填空
１．《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行。 １．阐述“学”和“思”辩证关系的句子是： 学而不思则罔，思而不学则殆。
２．求学应该谦虚，正如《论语》中所说： 三人行，必有我师焉。
３．复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义： 温故而知新，可以为师矣。
４．当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑： 人不知而不愠，不亦君子乎？ 二、略
三、解释加点词语
１． 学而时习之（按时复习）２．有朋自远方来（从 ） ３．人不知而不愠（了解）（生气，发怒 ） ４．不亦君子乎（指道德上有修养的人）５．吾日三省吾身（每天）（多次反省 ）６．与朋友交而不信乎（真诚，诚实）７．传不习乎（老师传授的知识）８．三十而立（站立，站得住，这里指独立做事情）９．四十不惑（迷惑，疑惑）１０．不逾矩（ 越过，超过）（规矩，规范）１１．温故而知新 （学过的知识）（得到新的理解与体会）１２．学而不思则罔（迷惑，意思是感到迷茫而无所适从） １３．思而不学则殆（有害）１４．可以为师矣（可以）（凭借）（做，当作）１５．人不堪其忧（忍受）１６．知之者不如好之者（懂得）（代词，……的人）（喜欢，爱好）１７．好知者不如乐知者（以……为乐趣）１８．饭疏食饮水（吃）（粗粮）（冷水）１９． 曲肱而枕之（弯曲胳膊）２０．不义而富且贵（不正当的手段）２１．于我如浮云（对于）２２．三人行必有我师焉（泛指多个，几个）（于此，意思是“在其中”）２３．择其善者而从之（好的方面，优点）（河边）２５．逝者如斯夫（流逝）（这，指河水）２６．不舍昼夜（舍弃）２７．三军可夺帅也（军队的通称）２８．匹夫不可夺志也（普通的人，男子汉）２９．博学而笃志（忠实，坚守）３０．切问而近思（恳切地提问）（多考虑当前的事） 四、通假字
１．不亦说乎 说 通 悦 ，意思是 愉快
２．吾十有五而志于学 有 通 又 ，意思是 古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字 五、成语归类
１．不亦乐乎２．温故知新 ３．择善而从４．三人行，必有我师５．逝者如斯 ６．匹夫不可夺志７．富贵浮云 ８．箪食瓢饮 九、按要求默写
５．孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是： 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
６．孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是： 不义而富且贵，于我如浮云。 ７．唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话： 择其善者而从之，其不善者而改之。 。 十、用现代汉语翻译下列句子 １．人不知而不愠，不亦君子乎？
译文： 别人不了解我，我却不生气，不也是君子吗？ ２．三人行，必有我师焉。
译文： 几个人在一起行走，其中一定有可以做我的老师的人。 ３．吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。
译文： 我十五岁就有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁能通达事理，不感到迷惑。 ４．不义而富且贵，于我如浮云。
译文： 用不正当的手段得到荣华富贵，对于我来讲就像那天上的浮云一样。 ５．为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
译文： 替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习
过呢？ ６．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
译文： 军队可以改变主帅，但是就连最普通的人也不可以改变志气。 ７．博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
译文： 能广泛地阅读，并且能够坚定自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其
中了。
作文十：《论语十二章》500字
杨 汛 桥 镇 中 学 集 体 备 课 资 料
年级：七年级 学科：语文
课题：《论语》十二章 第 １ 课时 主备人：朱建军 一、教学目标
１． 了解孔子及其儒家思想。
２． 积累文言字词，正确理解并翻译课文
二、教学重点
１． 掌握文言文的学习方法，汲取古人的学习方法。
２． 理解课文所涉及的做人道理、学习态度。
三、课前准备
１． 学生自行阅读课文，做到能背诵课文。
四、课时教学内容
本课时要求学生理解并掌握字词。
五、教学过程
１
２
学习方法：学而时习之，有朋自远方来，传不习乎，温故而知新，学思结合
学习态度：不亦说乎，不亦乐乎，守得住寂寞与清淡
做人道理：人不知而不愠，不亦君子乎？吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎。
３
杨 汛 桥 镇 中 学 集 体 备 课 资 料
年级：七年级 学科：语文
课题：《论语》十二章 第 ２ 课时 主备人：朱建军 一、教学目标
１． 给课文内容按学习方法、学习态度、处世哲学等三方面进行分类。
２． 积累文言字词，正确理解并翻译课文
二、教学重点
１． 掌握文言文的学习方法，汲取古人的学习方法。
２． 理解课文的字词意义及用法。
三、课前准备
１． 学生自行阅读课文，做到能背诵课文。
四、课时教学内容
本课时要求学生理解并掌握字词。
五、教学过程
４
５
成语归纳
不亦乐乎、 逝者如斯、 温故知新、 匹夫不可夺志、 三十而立、 择善而从、 不舍昼夜、 三人行，必有我师
６
