你要认真你就输了
作文一：《虽有佳肴的练习》500字
课前小测《虽有佳肴》
一．给下列加粗的字注音
佳 肴 （） 兑 命（） 学 学半（）自 强 （） 教学相 长 （）
二．正确使用下列词语
１，通假字
兑 命
２，一词多义
（１）不知 其 旨也
其 此之谓乎
（２） 学 学半
（３）学 学 半
３，古今异义
教然后知 困
古义：
今义：
虽 有至道
古义 ： 今义：
不知其 旨 也
古义：
今义：
教学相 长 也
古义：
今义：
４． 解释下列的词语。
①虽有佳肴 虽 ， 佳肴 ②弗食 弗
③不知其旨 旨
④虽有至道 至道
⑤是故学然后知不足 是故
⑥教然后知困 困
⑦然后能自反也 自反
⑧然后能自强也 自强
⑨教学相长也 教学相长
⑩ 学 学半 学
⑾其此之谓乎 其
三，翻译句子。
（１）虽有佳肴，弗食，不知其旨也。
（２）是故学然后知不足，教然后知困。
（３）知不足，然后能自反也；知困然后能自强也。
（４）故曰：教学相长也。
（５）《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？
四，给下列句子划分节奏
１，虽有佳肴，弗食，不知其旨也：虽有至道，弗学，不知其善也。
２，是故学然后知不足，教然后知困。
从这里开始让每一个孩子掌舵自己人生的未来 １
五，填空
六，读了这篇文言短文，你明白了什么道理？
从这里开始让每一个孩子掌舵自己人生的未来 ２
作文二：《虽有佳肴的练习》600字
虽有佳肴的练习
一．给下列红色的字注音
佳肴（ ） 兑命（ ） 学学半（ ）自强（ ）
教学相长（ ）
二．正确使用下列词语 解释下列词语
１，通假字
兑命
２，一词多义
（１）不知其旨也
其此之谓乎
（２）学学半
（３）学学半
３，古今异义Ｘ Ｋ ｂ１．Ｃ ｏｍ
教然后知困
古义：
今义：
虽有至道
古义：
今义：
不知其旨也
古义：
今义：
教学相长也
古义：
今义：
４．解释下列的词语。
①虽有佳肴 虽 ， 佳肴
②弗食 弗
③不知其旨 旨
④虽有至道 至道
⑤是故学然后知不足 是故
⑥教然后知困 困
⑦然后能自反也 自反
⑧然后能自强也 自强
⑨教学相长也 教学相长
⑩学学半 学 ⑾其此之谓乎 其
三，翻译句子。
（１）虽有佳肴，弗食，不知其旨也。
（２）是故学然后知不足，教然后知困。
（３）知不足，然后能自反也；知困然后能自强也。
（４）故曰：教学相长也。
（５）《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？
四，给下列句子划分节奏
１，虽有佳肴，弗食，不知其旨也：虽有至道，弗学，不知其善也。
２，是故学然后知不足，教然后知困。
３，知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也
新－
课 －标 －第－一 －网
五，填空
六，读了这篇文言短文，你明白了什么道理？
作文三：《虽有佳肴的练习附答案》3700字
虽有佳肴测试题
一．给下列加粗的字注音
佳肴（ ）兑命（ ）学学半（ ）自强（ ）教学相长（ ）
二．正确使用下列词语 解释下列词语
１，通假字 兑命
２，一词多义
（１）不知其旨也 其此之谓乎
（２）学学半 学学半 ３，古今异义Ｘ Ｋ ｂ１．Ｃ ｏｍ
教然后知困
古义： 今义：
虽有至道
古义： 今义：
不知其旨也
古义： 今义：
教学相长也
古义： 今义：
４．解释下列的词语。
①虽有佳肴 虽 ， 佳肴
②弗食 弗 ， 食
③不知其旨 旨
④虽有至道 至道
⑤是故学然后知不足 是故
⑥教然后知困 困
⑦然后能自反也 自反
⑧然后能自强也 自强
⑨教学相长也 教学相长
⑩学学半 学 ⑾其此之谓乎 其 ，之＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿， 谓
⑿不知其善 善＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，
三，翻译句子。
（１）虽有佳肴，弗食，不知其旨也。
（２）是故学然后知不足，教然后知困。
（３）知不足，然后能自反也；知困然后能自强也。
（４）故曰：教学相长也。
（５）《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？
四，给下列句子划分节奏
１，虽有佳肴，弗食，不知其旨也：虽有至道，弗学，不知其善也。
２，是故学然后知不足，教然后知困。
３，知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也
五，填空
六．结合课文回答下列各题
１．本文主要论述了什么道理？（你同意这个观点吗？）作者是怎么论述的？（论证思路） ２． 开头“虽有嘉肴”一句有什么作用？
３．从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样的启示？试结合学习经验，谈谈你的看法。
４．“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么？两者之间是什么关系？
《河中石兽》测试题
一、双基测评
１． 给下面加线的字注音。
山门圮于河（ ） 棹数小舟（ ） 曳铁钯（ ） 为暴涨携之去（ ） 湮于沙上（ ） 啮沙为坎穴（ ）石必倒掷坎穴中（ ） 溯流逆上（ ） 据理臆断（ ）
２．解释加点的字
一寺临河干＿＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿＿ 山门圮于河＿＿＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿＿ ．．．．．
二石兽并沉＿＿＿＿＿＿＿＿ 阅十余岁＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿ 僧募金重修＿＿＿＿＿＿ 求石兽于水中＿＿＿＿＿＿ ．．．．．
竟不可得＿＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿＿以为顺流下矣＿＿＿＿＿＿＿ 棹数小舟＿＿＿＿＿＿＿＿ 曳铁钯＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ．．．．．．
设帐寺中＿＿＿＿＿＿＿ 闻之笑曰＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿ “尔辈不能究物理”＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ．．．．．．．．．
是非木柿＿＿＿＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿＿ 岂能为暴涨携之去＿＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿ 乃石性坚重＿＿＿＿＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ．．．．．．．
湮于沙上＿＿＿＿＿＿＿ 渐沉渐深耳＿＿＿＿＿＿ 沿河求之，不亦颠乎＿＿＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ．．．．．
迎水处啮沙为坎穴＿＿＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿渐激渐深，至石之半＿＿＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿＿ ．．．．．．．
倒掷＿＿＿＿＿＿＿＿ 如是再啮＿＿＿＿＿＿＿转转不已＿＿＿＿＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿遂反溯流逆上矣＿＿＿＿＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿＿ ．．．．．．．．．
固颠＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 如其言＿＿＿＿＿＿＿ 然则天下之事＿＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿＿ 但知其一＿＿＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿ ．．．．．．．．．
臆断＿＿＿＿＿＿ ．．
３． 指出下面加线词语的古义和今义。
（１
古义：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 今义：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
（２ 古义：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 今义：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
（３
古义：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 今义：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
（４）阅十余岁
古义：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 今义：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
４． 下面句中的“之”用法不同的一项是（ ）
Ａ． 闻之笑曰
Ｂ． 当求之于上流
Ｃ． 一老河兵闻之
Ｄ． 其反激之力
５．文中讲到了哪几种寻找石兽的方法？他们各自的根据是什么？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
６．在寻找石兽的问题上，庙僧和讲学家犯了什么错误？为什么只有老河兵提出了正确的办法？
７．文章中写到了两次“笑”，你怎么理解其中的意味？
８． 这个故事说明了一个什么道理？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
二、能力迁移
阅读下面的文段，完成８—１２题。
楚有祠者，赐舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”
一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮，曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。
８． 解释句中加线的词。
（１）引酒且饮之 引：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 且：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
（２）蛇固无足 固：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
（３）终亡其酒 终：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 亡：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
９． 下面句中的“之”字指代的内容与其他三个不同的是（ ）
Ａ． 数人饮之不足 Ｂ． 引酒且饮之
Ｃ． 子安能为之足 Ｄ． 一人饮之有余
１０． 翻译下面的句子。
（１）请画地为蛇，先成者饮酒。
译：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
（２）蛇固无足，子安能为之足？
译：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
１１． 由这个故事得出的一个成语是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
１２． 这个故事有什么寓意？说说你的理解。
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
虽有佳肴
１、本文主要论述了什么道理？（你同意这个观点吗？）作者是怎么论述的？（论证思路）
本文主要论述了教学相长的道理。
本文在论述时先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”
作比引出“虽有至道，弗学，不知其善” 进而
又从教与学两个方面加以说明，最后归结到“教学相长”
这个结论。（用原文填空）
２．开头“虽有嘉肴”一句有什么作用？
设喻类比，引出“虽有至道，弗学，不知其善”，为引出下文教与学关系的论述作铺垫。
３、从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样的启示？试结合学习经验，谈谈你的看法。
（１）只有学习以后才能知道自己的不足，教人以后才能知道有理解不了的地方。教和学是相辅相成、互相促进的。（２）教师和学生，学生与学生之间应该互相学习，互相促进，共同提高。
４、“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么？两者之间是什么关系？
相同点：两者都强调了“教”是学习、进步和提升的重要环节。
不同点：前者是从教和学两个方面来说明教和学的关系：二者是互相促进、共同提高的。 后者则只从教的角度来说明，是对前者的补充论证。二者关系：前者是全文的观点，后者是引用论据来补充强调观点的，二者是主从关系。
二、能力迁移
８． （１）拿，端 将要 （２）本来 （３）最终 失去
９． Ｃ
１０． （１）请在地上画蛇，先画成蛇的人饮酒。
（２）蛇本来没有脚，你怎么能给它画上脚呢？
１１． 画蛇添足
１２． 讽刺那些不顾客观实际，自以为是，弄巧成拙的人。
作文四：《阅读《虽有佳肴》》1000字
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－精美文档 值得收藏－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
阅读《虽有佳肴》
阅读《虽有佳肴》
（１４分）
虽有佳肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也；知困然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎～
１８、解释下列加点词。（６分）
（１）虽有佳肴（２）不知其旨也
（３）是故学然后知不足（４）教然后知困
（５）知困然后能自强（６）教学＃ｆｒｏｍ本文来自学优网ｅｎｄ＃相长也
１９、下列“食”的意义和用法不同于其他三项的是（３分）（）
Ａ、弗食，不知其旨也Ｂ、自食其肉，我食其肠（《公冶长背诺》）
Ｃ、饭疏食饮水Ｄ、故人来，方与之食（《吴起守信》）
２０、翻译下列文言句子。（２分）
虽有至道，弗学，不知其善也。
２１、结合自己的生活实际，谈谈你对“教学相长”的理解。（３分）
参考答案：学优网整理
参考文献
１、《党的群众路线教育实践活动学习文件选编》 （中央党的群众路线教育实践活动领导小组办公室）
２、《论群众路线——重要论述摘编》（中央文献出版社 党建读物出版社）
１ －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－精美文档 值得收藏－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－精美文档 值得收藏－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ ３、《厉行节约 反对浪费——重要论述摘编》（中央文献出版社）
４、《群众路线教育时间活动 党员干部读本》（国家行政学院出版社）
５、《**上海讲话实录》（人民出版社）
２ －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－精美文档 值得收藏－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
作文五：《《虽有佳肴》》1500字
《虽有佳肴》教案
【教学目标】
１．积累重点文言字词，熟读并背诵课文。
２．准确翻译文句，理解文中所蕴含的道理。
３．联系实际，用正确的学习方法指导自己的学习。
【教学重点】１、２
【教学方法】朗读法、交流法
【课时建议】１课时
【教学过程】
课前预习
１．查阅有关资料，了解《礼记》的有关知识。
明确：《礼记》，又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编撰。汉代把孔子定的典籍称为“经”，他的弟子对“经”的解说是“传”或“记”，《礼记》因此而得名，即对“礼”的解释。《礼记》全书用记叙文的形式写成，一些篇章具有相当高的文学价值。有的用短小的生动故事表明某一道理，有的气势磅礴、结构谨严，有的言简意赅、意味隽永，有的擅长心理描写和刻画，书中还收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。
２．借助注解和工具书，认读课文中的生字、生词。
３．读课文２遍，初步了解课文内容。
课堂学习
一、预习反馈
４．交流课前预习第１题，了解有关文学常识。
５．检查、矫正课前预习第２题，正确认读字音。
二、朗读课文，疏通文意
６．仿照示例，为课文划分朗读节奏。
示例：
虽有／佳肴，弗食，不知／其旨也；虽我／至道，弗学，不知／其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？
明确：虽有／佳肴，弗食，不知／其旨也；虽我／至道，弗学，不知／其善也。是故／学／然后知不足，教／然后知困。知不足，然后／能自反也；知困，然后／能自强也。故曰：教学／相长也。《兑命》曰：“学／学半。”其／此之谓乎？
７．反复朗读课文。要求：读准字音，读出语气，节奏鲜明。
８．借助注释和工具书（《古汉语常用字字典》等）理解难懂的词语，不懂的地方做上记号。
９．以学习小组为单位，合作探究，解决字词问题。
１０．解释下列句中加点的词。
（１）虽有佳肴 虽： 佳： 肴： ．．．
（２）弗食，不知其旨也 食： 旨： ．．
（３）虽有至道，弗学，不知其善也 至道： 善： ．．．
（４）是故学然后知不足，都然后知困 是故： 困： ．．．
（５）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也 反： 自强： ．．．
（６）故曰：教学相长也 长： ．
（７）其此之谓也 其： 此之谓也： ．．．．．
明确：（１）虽：即使；佳：美好；肴：用鱼、肉做的菜。（２）食：吃；旨：味美；（３）至道：最好的道理；善：好处。（４）是故：因此，所以；困：不通，理解不了。（５）反：反省；自强：自我勉励。（６）长：促进。（７）其：表示推测语气；此之谓也：说的就是这个道理吧？“此……之谓也”是一种固定句式，通常翻译为“大概说的就是……吧。”
１１．口头翻译全文，师生一起矫正。
三、合作研讨，把握内容
１２．这篇短文告诉了我们一个什么样的道理？
明确：教学相长。人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才会自我勉励，不断提高。教和学是相互促进，相辅相成的。
１３．本文说理逻辑严密，条理分明。想一想：文章开头作者为什么要从“虽有佳肴”写起？
明确：从“佳肴”写起，是为了由“佳肴”、“至道”引出下文对教与学关系的论述，有“佳肴”、“至道”作类比，教与学的关系就浅显易懂了，这种说理的方法叫做“类比推理”。
四、拓展延伸，启迪智慧
１４．结合自身的学习经验，请谈谈“教学相长”的道理给了你怎样的启示？
略。
课后学习
１５．背诵课文。
１６．完成课后练习。
作文六：《虽有佳肴考点》1700字
一、注音
嘉肴（ｙáｏ ） 自强（ ｑｉǎｎｇ ） 兑命（ｙｕa ） 学学半（ｘｉàｏ ）
二、划分节奏
虽有／嘉肴，弗食，不知／其旨也；虽有／至道，弗学，不知／其善也。
是故／学／然后知不足，教／然后知困。知不足，然后／能自反也；
知困，然后／能自强也。
故曰：教学／相长也。《兑命》曰：“学／学半。”其／此之谓乎？
三、重点翻译
１、嘉肴，弗食，不知其旨也；
即使有美味的肉食，不去品尝，也不知道其味道的甘美；
２、虽有至道，弗学，不知其善也。
即使有最好的道理，不去学习，也不知道它的好处。
３、是故学然后知不足，教然后知困。
所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己也有不懂得地方。
４、知不足，然后能自反也；
知道了自己的不足，然后就能自我反省。
５、知困，然后能自强也。
知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。
６、故曰：教学相长也。
所以所“教”和“学”是相互促进的。
７、《兑命》曰：“学学半。” 其此之谓乎？
《兑命》说：“教人是学习的一半。”这话说的就是这个道理吧。
四、重点字词解释：
１、虽有嘉 肴
虽：即使；嘉：好、美；肴：用鱼、肉做的菜
２、弗食，不知其旨也
食：吃；旨：甘美
３、虽有至道，弗学，不知其善也
至道：最好的道理；善：好处
４、是故学然后知不足，教然后知困
是故：所以；困：不通，理解不了
５、知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
反：反省；自强：自我勉励。
６、：教学／相长也。《兑命》曰：“学／学半。”其／此之谓乎？
长：促进 推测语气；此之谓也：说的就是这个道理吧？
学学半 音ｘｉàｏ，教学 学学半 向别人学习
１、通假字
《兑命》曰 兑，通“说”，指的是殷商时的贤相傅说。
２、古今异义
Ａ 、虽有至道 古义：即使。今义：虽然
Ｂ 、不能知其旨也 古义：甘美。 今义：意义
Ｃ 、教然后知困 古义：不通，理解不了。今义：困难
Ｄ 、教学相长也 古义：促进。今义：增长
３、词类活用
Ａ 、不知其旨也 名词作形容词，甘美。
Ｂ 、不知其善也 形容词作名词，好，好处
４、一词多义
学学半 音ｘｉàｏ，教
学学半 向别人学习
其此之谓乎 表推测。大概，恐怕
不知其旨也 它的
五、简答题：
１、本文的中心思想是什么？
文章运用“类比手法”引出要阐述的观点，讲述了“教学相长”的道理。即教人和学习是相互促进，相辅相成的。告诉我们实践出真知的道理。
２、 本文主要论述了什么道理？
答：讲述了教学相长的道理。－教和学是相互促进的，二者相辅相成。
人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才会自我勉励，不断提高。教和学是相互促进，相辅相成的。
３、作者是怎么论述的？（论证思路）
答：以类比论证的方法，从“嘉肴，弗食，不知其旨”引出“至道，弗学，不知其善”的道理，强调要学习，要实践。接着讲到教和学的关系。一个人只有“学然后知不足，教然后知困”， 指出“学”和“教”的作用（知不足和知困），再由此进一步讨论其效果（自反和自强），
最后点明“教学相长”的观点。文章短小精悍，逻辑严密，有条有理。
４、 文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？
类比论证。引出“至道，弗学，不知其善也”的道理。由“嘉肴”、“至道” 作比喻引出下文对教与学关系的论述，有“嘉肴”、“至道” ，教与学的关系就浅显易懂了。
５、 结合自身的学习经验，谈谈“教学相长” 给你怎样的启示？
答：答案一：教学相长原则阐述了教与学的辩证关系，教学本身是一个双边活动，没有教师的引导，学生不可能高效迅速地获取知识，没有学生的而积极参与，教师的教学活动便得不到施展，事倍功半。
答案二：一方面，学是第一位的，不学，则无法获得知识，也无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机会。人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己。
另一方面，“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。有时候，可以采用教的方式学习。比如尝试把自己的理解讲给同桌听，看看他的反应。如果他能明白，可能表明你确实理解透彻了；如果他仍有疑惑，可能表明你的理解中存在漏洞或缺陷，这时就可以“知困”而“自强”。
作文七：《20、虽有佳肴》2600字
课题：２０《虽有佳肴》
学习目标：
１、积累重点文言字词，如弗食、虽有至道、弗学，不知其善也、是故学然后知．．．．．
不足、教然后知困、知不足，然后能自反也 、知困，然后能自强也、故曰、教．．．．．．．
学相长； ．．．．
２、 学习文言文，翻译课文；以“意义”划分句子节奏。
３、学习类比说理的方法，理解教学相长的道理；理论联系实际，用正确的方法指导自己的学习。
学习重难点：
１、 掌握文言文词汇，正确、流利朗读课文并背诵课文。 ２、理论联系实际，用正确的方法指导自己的学习。
如何突破：本节课我会把更多的时间交给学生，让学生自己去发现，教师根据学生的学
习情况加以适当的点拔以及引导。通过语言及多媒体课件创设教学情境，以激发学生的兴趣，同时促进学生知、情、意、行各方面的协调发展。另外，我在教学中采用自主、合作、探究
的教学方法，以培养学生创新精神和实践能力为宗旨，以充分体现学生的主体性、主动性、参与性为前提，以个人或小组合作活动为基本方式，中间采用朗读领悟、合作讨论、拓展运
用等多种形式，让学生在朗读中培养语感，在质疑中学会创新，在比较阅读中训练思维，在
老师引导下学会学习，学会合作，学会探究，使学生真正成为语文学习的主人。
学习器材：多媒体
自主学习指导：
一、查阅资料，了解《礼记》的有关知识。
明确：《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍．又名《小戴礼记》，
儒家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编撰。汉
代把孔子定的典籍称为“经”，他的弟子对“经”的解说是“传”或“记”，《礼
记》因此而得名，即对“礼”的解释。《礼记》全书用记叙文的形式写成，一些
篇章具有相当高的文学价值。有的用短小的生动故事表明某一道理，有的气势磅
礴、结构谨严，有的言简意赅、意味隽永，有的擅长心理描写和刻画，书中还收
有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。与合称”
三礼”
本文节选自《学记》（《礼记集解》）。《学记》是《礼记》中的一篇，是
中国教育史上，也是世界教育史上第一部教育学的专著。文字言简意赅，喻辞生
动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。
二、写作手法：
所谓类比，就是由两个对象的某些相同或相似的性质，推断它们在其他性质上也
有可能相同或相似的一种推理形式。类比是一种主观的不充分的似真推理，因此，
要确认其猜想的正确性，还须经过严格的逻辑论证．在台湾省，繁体中文的“类
比”有“模拟量”（Ａｎａｌｏｇ）之意。比如游戏手柄的“类比摇杆”、“类比电
路”（模拟量电路）、类比信号（模拟信号）等等。
三、朗读课文，划分节奏
仿照示例，为课文划分朗读节奏。细读文章，读出节奏，注意停顿。
方法指导：要正确解答这类问题，前提是读懂句子，理解句意，以“意义”划分停
顿为主，联系上下文，在此基础上，再考虑句子的语法结构和一些标志性的文言
虚词。 如； 是故∕学∕然后知不足
示例：
虽有／嘉肴，弗食，不知／其旨也；虽我／至道，弗学，不知／其善也。是故学然后
知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教
学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？
明确：虽有／嘉肴，弗食，不知／其旨也；虽我／至道，弗学，不知／其善也。是故／
学／然后知不足，教／然后知困。知不足，然后／能自反也；知困，然后／能自强也。
故曰：教学／相长也。《兑命》曰：“学／学半。”其／此之谓乎？
反复朗读课文。要求：读准字音，读出语气，节奏鲜明。
四、朗读课文不少于４遍，力争读熟会背诵。
五、给下列加线字注音：
（ ） （ ） （ ） ） ）
六、阅读本课学习目标、重难点。
１ 重点实词
（１） 弗 （２）虽有
（３） （４）
（５） （６）知不足，也
（７） （８）
（９） （１０）２ 一词多义
（１）其
（２）学
（３）然后
３ 通假字
４ 古今异义
（１）然后 （２）困
（３）强 （４）旨
５ 文言虚词
（１） （２）（３）
第一课时
拓展与探究：
１．翻译课文
２．试着划分节奏，好好朗读，达到背诵效果。
课堂小结：学习完本课后，你有什么收获？
课堂评价：
评价人＿＿＿＿＿＿＿＿＿
第二课时
拓展与探究：
１．本文说理逻辑严密，条理分明。想一想：文章开头作者为什么要从“虽有佳肴”
写起？
２．这篇短文告诉了我们一个什么样的道理？
３．结合自身的学习经验，请谈谈“教学相长”的道理给了你怎样的启示？
课堂小结：
学过这节课，你有什么收获？写下来。
自主学习检测：
１、给下列加点的字注音。
佳肴（ ） 自强（ ）兑命（ ） 学（ ）学半
２、《礼记》是战国至秦汉年间 家学者解释说明经书《 》的文章选
集，是一部 思想的资料汇编。又叫《 》。与《 》《 》
合称“三礼”。 内容主要是记载和论述先秦的 ，记录 等的问答，记述 。
等级：
课堂反馈１：
１．虽有至道，弗学，不知其善也。
２．是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自
强也。
３．故曰：教学相长也。《兑命》日：“学学半。”其此之谓乎？
课堂反馈２
虽有佳肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然
后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也；知困然后能自强也。故曰：教学
相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！
１、翻译下列句中加点的字词。
（１）不知其旨．也： （２）知困．然后能自强也： （３）学．学半
２、划出下列句子的停顿
（１）是 故 学 然 后 知 不 足 （２）知 困 然 后 能 自 强 也
３、本文的中心句是
４、请写出一句同本文意思相近的诗句
５、学习了这节课，重新审视自己的学习情况，你有什么需要弥补的，把它列入
你的小计划中，写下来。
等级：
作文八：《《虽有佳肴》作业》1000字
《虽有佳肴》作业
一、文学常识练习。
本文节选自《 》，又名《 》，儒家经典著作之一，秦汉以前各种 论著的选集，《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部 的专著。文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。该文中隐藏一个流传至今的
二、课文字词句练习
１、用“／”划分下列句子的节奏，体会古汉语特有的韵律美。
（１）是故学然后知不足，教然后知困。
（２）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
２．给下列加点字注音：
嘉肴 （ ）（ ） 自强（ ） 兑命（ ） 学学半（ ） ．．．．．
３．解释下列加点字词的意思。
虽有嘉肴（ ） ② 弗食（ ） ③不知其旨也（ ） ．．．
④不知其善也（ ） ⑤然后能自强也（ ） ⑥虽有至道（ ） ．．．．
⑦教学相长（ ） ⑧是故学然后知不足（ ） ⑨教然后知困（ ） ．．．．
⑩然后能自反也（ ） ⑾然后能自强（ ） ⑿学学半（ ） ．．．．．
其此之谓乎（ ） ．
５．翻译下列句子。
（１）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
（２）是故学然后知不足，教然后知困。
（３）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。 ． 三：课外文言文练习
拷打羊皮
人有负盐负薪者，同释重担，息于树阴。少时，且行，争一羊皮，各言藉背之物。久未
果，遂讼于官。惠遣争者出，顾州纲纪曰：“以此羊皮可拷知主乎？”群下咸无应者。惠令人置羊皮席上，以杖击之，见少盐屑，曰：“得其实矣。”使争者视之，负薪者乃伏而就罪。
１．下列加点词与“人有负盐负薪者”的“负”意思不相同的一项是（ ）
Ａ．负箧曵履行深山巨谷中 Ｂ．至于负者歌于途，行者休于树Ｃ．负势竟上，互相轩邈 Ｄ．．．．
命夸娥氏二子负二山 ．
２．用现代汉语翻译下面句子。
（１）同释重担，息于树阴。
（２）顾州纲纪曰：“以此羊皮可拷知主乎？”
３．文中的故事给了我们哪两点启示？
作文九：《虽有佳肴》3100字
七年级语文家长助学题签
《虽有佳肴》 过关检测
一、基础巩固
论文。其中许多看法和认识至今仍然有着
很强的现实意义。如“因材施教”
班级 姓名 得分 “ ”等。
二、能力提升
虽有佳肴，弗食，不知其旨也。虽有
（一）翻译下列句中加点的字词。１８分
至道，弗学，不知其善也。是故学然后知１、虽不足，教然后知困。知不足然后能自反也；．有佳肴（ ） ２、不知其旨．也（ ） ３、虽有至．道．（ ） ４、是故．．
学然后知不足（ ） ５、教然后知困．（ ） ６、然后能自反．也 （ ） ７、然后能自．强．也（ ） ８、学．
学半（ ） ９、教学相长．也（ ） （二）翻译下列句子。１５分 １、虽有佳肴，弗食，不知其旨也。
２、是故学然后知不足，教然后知困。
３、知不足然后能自反也；知困然后能自强也。
４、故曰：教学相长也。 ５、《兑命》曰：“学学半。” （三）填空。３４分
１、《礼记》，又名《 》， 家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著
作的选集。相传为 （朝代） （人名）编撰。 ２、“四书”是指《 》《 》《 》《 》。 “五经”是指《 》《 》《 》《 》《 》。 ３、《学记》是《 》中的一篇，是
中国教育史上的 系统性的
知困然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！ １、翻译下列句中加点的字词。６分 （１）不知其．旨也（ ） （２）知困然后．．能自强也（ ） （３）《兑．命》（ ） ２、划出下列句子的停顿。４分 （１）是 故 学 然 后 知 不 足
（２）知 困 然 后 能 自 强 也
３、本文的中心句是（ ）。３分
４、请写出一句同本文意思相近的诗句。 ５、读了这篇短文， 结合你的学习实际， 谈一点你的学习体会。４分
三、拓展迁移 玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学”。其此之谓乎！ （注：君：名词作动词，统治。念：想着。 典：主。） １、解释带点的词意思：１０分 不知道．．（ ） 是故．．古之王者（ ） 教学为先． （ ） 其．
（ ）此之谓．
乎（ ） ２、翻译：６分
（１）玉不琢，不成器；人不学，不知道。
（１）虽有佳肴 念终始典于学。 ．
（一）（１１分）
《虽有嘉肴》
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。
《兑命》曰：学学半。其此之谓乎？ １． 解释加点字词。（４分）
（１）虽有嘉肴 （２）不知其善也
（３）然后能自强也 （４）教学相长也 ２、句子翻译（５分）
（１）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。 （２）虽有至道，弗学，不知其善也。 （３）是故学然后知不足，教然后知困。 （４）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
（５）故曰：教学相长也
３、本文告诉我们什么道理？（２分）
（二） 阅读下文，完成１１－１４题。（１２分） 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！ １、解释下面句中加点的字。（４分）
（２）不知其旨．
也 （３）学．
学半 （２）（４）不知其善．也 ２、下列加点字古今意义相同的一项是（ ）（２分）
Ａ 、不知其旨也 Ｂ、虽有嘉肴 Ｃ 、教然后知困 Ｄ、教然后知困 ３、请把下列句子翻译成现代汉语。（４分） （１）是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
（２）《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！
４、学完本课后，对你的学习生活有哪些启发呢？请结合自身实际具体谈一谈。（２分）
《虽有佳肴》 过关检测
答案：
一、（一） １、即使 ２、甘美 ３、最好的道理 ４、所以 ５、不通，理解不了 ６、反省 ７、自我勉励 ８、教人 ９、增长（或促进）
（二） １、 即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道鲜美。 ２、所以学习以后就会知道不足，教学以后就会知道自己有理解不了的地方。 ３、知道不足，然后就能反过来要求自己；知道困难，然后就能勉励自己。 ４、所以说：教学与学习互相促进。 ５、《兑命》说：“教育别人，能收到一半的学习效果。” （三）１、《小戴礼记》，儒，西汉，戴圣 ２、《论语》《孟子》《大学》《中庸》；《诗经》
《尚书》《礼记》《周易》《春秋》３、礼记 第一篇 教育学（或 教育、教学活动） 教学相长
二、 １、（１）它的 （２）这样以后 （３）通“说”，指殷商时期的贤相傅説。 ２、是故／学／然后知不足 （２）知困／然后／能自强也 ３、教学相长 ４、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。５、教别人的同时自己也会理解得更深刻。或：在学习中，当别的同学遇到问题的时候，要学会去教别的同学，这样也能明白自己的不足的地方，同时提升自我。
三、１、明白道理。 所以。 首先。 表推测语气，大概。 说。 ２、（１）玉石不经雕琢，就不能变成好的器物；人不经过学习，就不会明白道理。（２）始终如一地想着要以学习为主。
答案（一）１、（１）即使 （２）好、妙 （３）自我勉励 （４）增长 ２、略 ３、教和学
作文十：《虽有佳肴》2000字
学习目标：
１、在教师指导下能正确、流利朗读课文并最终背诵课文。
２．理解、积累、识记常见的文言实词在文中的含义，翻译课文，用“意义”法划分句子节奏。
３、认识教与学的关系和“教学相长”的道理，体会本文行文简洁、类比恰切、说理深刻的写作特色，体会文言体裁——“记”的特点。
学习重难点：
１．理解、积累、识记常见的文言实词在文中的含义，翻译课文，用“意义”法划分句子节奏。
２、认识教与学的关系和“教学相长”的道理，体会本文行文简洁、类比恰切、说理深刻的写作特色，体会文言体裁——“记”的特点。
预习自学：
１、 走进作品
节选《礼记 学记》，又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编撰。汉代把孔子定的典籍称为“经”，他的弟子对“经”的解说是“传”或“记”，《礼记》因此而得名，即对“礼”的解释。
《礼记》是中国教育史上，也是世界教育史上第一部教育学的专著。
全书用记叙文的形式写成，一些篇章具有相当高的文学价值。有的用短小的生动故事表明某一道理，有的气势磅礴、结构谨严，有的言简意赅、意味隽永，有的擅长心理描写和刻画，书中还收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。
２、给下列加点字注音：
嘉肴 （ ｊｉá） （ ｙáｏ ） 自强（ ｑｉǎｎｇ ） 兑命（ ｙｕa ） 学学半（ ｘｉàｏ ）
３、解释下列加点字词的意思。
① 虽有佳肴 即使 ②弗食 不
③不知其旨也 甘美 ④不知其善也 好，妙
⑤然后能自强也 自我勉励 ⑥虽有至道 达点
⑦教学相长 增长 ⑧是故学然后知不足 因此
⑨教然后知困 不通，理解不了
⑩然后能自反也 反省自己 ⑾然后能自强 勉励 ⑿学学半 教
⒀ 其此之谓乎 大概
４、古今异义。
虽有佳肴 古义：即使 今义：虽然
弗食，不知其旨也 古义：主旨 今义：甘美
教然后知困 古义 ：不通，理解不了今义：困难
学学半 古义：教 今义：学习
５、 翻译下列句子。
（１） 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。 即使做好了一桌美味的菜肴，如果不亲自品尝，就永远不会知道滋味如何；即使有再好的道理，如果不去学习，就永远不知道它的好处。
（２） 是故学然后知不足，教然后知困。 因此只有学习以后才能知道自己的不足，教学以后才能知道有理解不了的地方。
（３） 知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。 知道不足，然后才能反省自己；知道自己有不理解的地方，然后才能自我勉励。
６、（１）《虽有嘉肴》节选自 ，又名 ， 家经典著作之一，秦汉
以前各种 论著的选集，共 篇。《学记》是 中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部 的专著。
（２）该文中隐藏一个流传至今的成语是 教学相长 。
７、划分节奏，朗读全文。
虽有／嘉肴，弗食，不知／其旨也；
虽我／至道，弗学，不知／其善也。
是故／学／然后知不足，教／然后知困。
知不足，然后／能自反也；
知困，然后／能自强也。
故曰：教学／相长也。
《兑命》曰：“学／学半。”
其／此之谓乎？
课堂学习
１、找出与“嘉肴”“弗食”“旨”相对应的词语。文章以“弗食”“嘉肴”开篇，有什么用意？
明确：嘉肴——至道；弗食——弗学；旨——善。以“嘉肴”喻“至道”，以“弗食”“嘉肴”来论述“弗学”“至道”不知其善的道理。以生活中常见的事物作比，形象生动地引出学习的重要性，从而有力地论证观点——“教学相长”。
２、 教学相长”的结论在前面已经道明，课文最后《兑命》的一段话是否多余？
明确：不多余，“学学半”的意思是“教人是学习的一半”，这是对观点的补充说明。《兑命》的话进一步论证了“教学相长”的道理，增强了文章的说服力。
３、读完本文，你有哪些体会？
教学相长 人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才能自我勉励，不断提高自己。教和学是相互促进，相辅相成的。
４、结合自身的学习经验，请谈谈“教学相长”的道理给了你怎样的启示？
１、学是第一位的，不学，则无法获得知识，也无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机会。
２“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。有时候，可以采用教的方式学习。比如尝试把自己的理解讲给同桌听，看看他的反应。如果他能明白，可能表明你确实理解透彻了；如果他仍有疑惑，可能表明你懂得理解中存在漏洞或缺陷，这时就可以“知困”而“自强”。 课堂小结
文章应用“类比手法”引出要阐述的观点，讲述了“教学相长”的道理。即 教人和学习是相互促进，相辅相成的。告诉我们实践出真知的道理。
