作文一:《古今中外经典格言警句》600字
失败是坚忍的最后考验。有哪些古今中外经典的格言警句呢?今天学习啦小编分享的是古今中外经典格言警句,希望你会喜欢。
古今中外经典格言警句精选
1. 幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运也决非没有安慰和希望。——培根
2. 不幸可能成为通向幸福的桥梁。——日本谚语
3. 苦难磨炼一些人,也毁灭另一些人。——富勒
4. 烈火试真金,逆境试强者。——塞内加
5. 人生犹如一本书,愚蠢者草草翻过,聪明人细细阅读。为何如此 . 因为他们只能读它一次。——保罗
6. 过去属于死神,未来属于你自己。——雪莱
7. 不要慨叹生活的痛苦!慨叹是弱者。——高尔基
8. 不应当急于求成,应当去熟悉自己的研究对象,锲而不舍,时间会成全一切。凡事开始最难,然而更难的是何以善终。——莎士比亚
9. 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。——**
10. 生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口!——郭小川
11. 人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮
12. 富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。——程颢
13. 逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起环境考验的人,才能算是真正的强者。自古以来的伟人,大多是抱着不屈不挠的精神,从逆境中挣扎奋斗过来的。——松下幸之助
14. 路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌
15. 真正的人生,只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。——塞涅卡
古今中外经典格言警句锦集
1. 很难说什么是办不到的事情,因为昨天的梦想,可以是今天的希望,并且还 ......
作文二:《古今中外经典格言警句》13900字
古今中外经典格言警句
篇一:古今中外名言警句
古今中外名言警句
由俭如奢易,由奢入俭难
精打细算 油盐不断
历览前贤国与家,成由勤俭败由奢.(李商隐)
静以修身,俭以养德.(诸葛亮)
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。 白居易
谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。 -萨迪
社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。 -恩格斯 清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方~ 方志敏 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。 陶渊明
社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。 易卜生
世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。 罗丹
如果天下平静无事,到处都是溢美和逢迎,那麽,无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了;没有人再揭发,没有人再说苛酷的真话~ 别林斯基
金钱这种东西,只要能解决个人的生活就行,若是过多了,它会成为遏制人类才能的祸害。 奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼
前。
历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。-李商隐
没有人再揭发,没有人再说苛酷的真话~ -别林斯基
人寿几何,逝如朝霞。时无重至,华不在阳 -陆机
人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已 -庄子
人生太短,要干的事情太多,我要争分夺秒 -爱迪生
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
堂正正做人,踏踏实实做事
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。 ——孟轲,战国思想家、教育家
天下无难事,只怕有心人。天下天易事,只怕粗心人。 ——袁枚,清朝诗人
艺术家的一切自由和轻快的东西,都是用极大的压迫而得到的,也就是伟大的努力的结果。 ——果戈理,俄国作家
向着某一天终于要达到的那个终极目标迈步还不够,还要把每一步骤看成目标,使它作为步骤而起作用。 ——歌德,德国诗人
取得成就时坚持不懈,要比遭到失败时顽强不屈更重要。 ——拉罗什夫科,法国作家 忍耐和坚持虽是痛苦的事情,但却能渐渐地为你带来好处。 ——奥维德,古罗马诗人
篇二:古今中外名人名言大全
【古今中外名人名言大全】
1(友谊; 2(友善; 3(修养; 4(自强; 5(习惯; 6(勤奋;
7(成功; 8(乐观; 9(莫烦恼; 10(警惕; 11(处世艺术; 12(处世经验;
13(责任; 14(珍惜; 15(思想; 16(理想; 17(真善美; 18(苦乐;
19(人的价值; 20(人生; 21(自由; 22(和平; 23(进步; 24(光明;
25(国家; 26(人民; 27(阶级; 28(贫富; 29(社会; 30(壮志;
31(创造; 32(事业; 33(奋斗; 34(科教; 35(伟人; 36(青春;
37(美德; 38(美貌; 39(劳动; 40(宽恕; 41(科学; 42(自由;
43(情感; 44(意志; 45(真理; 46(学习; 47(梦想与现实;
48(人生格言录; 49(中华传统美德格言。
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?【友谊】
真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝。——高尔基《世界名言录》 患难之中的友谊,能够使患难舒缓。——莎士比亚《鲁克丽丝受辱记》
用友谊的耙子铲除敌视和仇恨的种子,再在原来的地方种下和谐的嫩苗。——狄更斯《古玩店》
友谊是不会有感情的破产和快乐的幻灭的。爱情如果献出的超过本身的能力,最后就会接受多而献出少了。这在男女双方都一样,而友谊则只能增长。——巴尔扎克《假情妇》 有了朋友,生活才显出它全部的价值;一个人活着是为了朋友;保持自己生命的完整,不受时间侵蚀,也是为了朋友。——罗曼?罗兰《约翰?克利斯朵夫》
在情谊方面,世界好像是一个小商贩,它只能把情谊零星地出售。——罗曼?罗兰《母与子》
交情不像蘑菇,在树林子里是找不到的;孩子~它是长在心里的。——高尔基《马特维?科热米亚金的一生》
我们不应该不惜任何代价地去保持友谊,从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱,必须牺牲友谊,那也是没有办法的事;不过如果能够保持下去,那么,它就能够真的达到完美的境界了。——泰戈尔《戈拉》
大地啊,我到你岸上时是一个陌生人,住在你屋内时是一个宾客,离开你的门时是一个朋友。——泰戈尔《飞鸟集》
一旦朋友有难,或者事关道义,他显得毫无自私自利之心,总是挺身而出,排除万难。——《马克?吐温自传》
在有骨气的人看来,送礼的人要是变了心,礼物虽贵,也会失去了价值。——莎士比亚《哈姆莱特》
世界上最相互排斥的两种性格碰在一起,隐隐地相互摩擦,暗暗地相互伤害,永远离心离德。——巴尔扎克《十三人故事》
使我们摔跤的往往是我们的朋友。——雨果《巴黎圣母院》
精神生活和肉体生活一样,有呼也有吸:灵魂要吸收另一颗灵魂的感情来充实自己,然后以更丰富的感情送回给人家。人与人之间要没有这点美妙的关系,心就没有了生机。它缺少空气,它会受难,枯萎。——巴尔扎克《欧也妮?葛朗台》
人之相知,贵在知心。——巴尔扎克《乡村医生》
根据一般情理而论,在一件事情上靠不住的人,在什么事情上也是靠不住的。——狄更斯《荒凉山庄》
人生是一场赌博,唯有聪明人才能赢;所以第一要看清敌人的牌而不能泄露自己的牌。——罗曼?罗兰《约翰?克利斯朵夫》
对于没有热情,只有利害的人来说,他的“牺牲”值不得什么。——罗曼?罗兰《爱与死的搏斗》
最好的朋友是那种不喜欢多说,能与你默默相对而又息息息相通的人。——高尔基《孤独的人》
千万不要碍于交情,随便用人;可是面目全非同等条件的人当中,你还是用你所认识的人为好,用你的朋友,总比用陌生人强一些。——马克?吐温《赤道环游记》
善于在字面上翻弄花样的,很容易流于轻薄。——莎士比亚《第十二夜》
正直、真诚、老实、自信、忠于职守,这些品质在被曲解了的
时候,是可以变成丑恶的。不过,即使丑恶,也还有它的伟大;它们的威严是人类的良知所特有的,所以在丑恶之中依然存在。——雨果《悲惨世界》
脸色是内心状态的反映,认为人的思想意识没有颜色是错误的。他的容貌显然是一种特殊的内心状态的流露。——雨果《笑面人》
酒食上得来的朋友,等到酒尽樽空,转眼成为路人;一片冬天的乌云刚刚出现,这些飞虫们早就躲得不知去向了。——莎士比亚《雅典的泰门》
只要灵魂的火焰在亲睦的中蜡烛上燃着,友谊的翅膀就不会脱落一要羽毛。——狄更斯《老古玩店》
保护爱你的人,把必要的东西供给像星辰一样为你放射光芒的人,再也没有更甜蜜的事了。——雨果《笑面人》
?【友善】
凡是经过考验的朋友,就应该把他们紧紧地团结在你的周围。——《莎士比亚戏剧集》 一把叉子叉不起一堆粪。——高尔基《母亲》
要像蜂房里的蜜蜂和土窝里的黄蜂那样,聪明人应当团结在一起。——高尔基《我的大学》
等我长大成人,我一定要勤劳,知足,善良,要为别人做一些好事,如果可能的话,还要博得别人的欢心。——狄更斯《荒凉山庄》
我一直确信不移地认为,当我为改变自己的贫穷或默默无闻的
处境而奋斗的时候,有一个思想一直给我以力量。——狄更斯《狄更斯传》
我获得人家的信任,一不恳求,二不追求;我只是在尽我一切义务的时候,诚心诚意,信念十足,以求人家对我这个人的最大的尊敬,即使在做一件微不足道的事情的当儿。——巴尔扎克《乡村医生》
最重要的人是同你在一起的人,因为谁也不知道他以后究竟还会同别的什么人打交道。而最重要的事则是对他做好事,因为人生在世就只为了这个唯一的目的~——托尔斯泰《三个问题》
人只应当忘却自己而爱别人,这样人才能安静、幸福高尚。——托尔斯泰《安娜?卡列尼娜》
你要记住,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。——高尔基《世界名言录》 有能力帮助人的人们必须经常记住,自己决不可以胡乱浪费掉自己的资本,不然的话,他们就会慢慢失去帮助人的能力了。——泰戈尔《沉船》
无论是朋友事是生人遭到了危险,我们都要大胆地承担下来,尽力帮助人家,根本不考
虑自己要付出多大的代价。——马克?吐温《狗的自述》
一个温存的目光,一句由衷的话语,能使人忍受生活给他的许多磨难。——高尔基《梦》 温婉的怜恤来叩门,坚厚的铁门也开放。——莎士比亚《鲁克丽丝受辱记》
与快活的伙伴为伍,忧郁的灵魂活不成;置身于悲哀的团体中,
悲哀是感到高兴:真挚的苦痛得到了同病相怜的同情,于是乎心满意足,于是乎感激涕零。——莎士比亚《鲁克丽丝受辱记》
人类最难忍的是怜悯之情,尤其是在他值得别人怜悯的时候。仇恨是一剂滋补药,它能使人活下去,它唤起复仇的念头;可是,怜悯却能杀死人,它使我们原来虚弱的身体更为衰弱。——巴尔扎克《驴皮记》
能够吐出一句箴言是一种安慰。吼叫是狼的安慰,羊毛是羊的安慰,白颊鸟是森林的安慰,爱情是女人的安慰,箴言是哲学家的安慰。——雨果《笑面人》
人有了怜悯之心,就会觉得自己已经做了一切切实实可以做、而且应该做的事情,是的,怜悯之后便心安理得了。——高尔基《马特维?科热米亚金的一生》
我的朋友,你的语声飘荡在我的心里,像那海水的低吟声缭绕在静听的松林之间。——泰戈尔《飞鸟集》
宽恕人家不能宽恕的,是一种高贵的行为。——莎士比亚《理查二世》
别骄傲,别怀恨,别不肯原谅人。——狄更斯《马丁?瞿述伟》
仁慈的气息永远是一个人心灵高尚的标记。——巴尔扎克《人生的开端》
要知道,爱找别人阴暗面的人,自己也常常失掉光芒。——高尔基《忏悔》
我们既活着做人就必须造就我们所处的实际环境,凡事忍耐些。
——泰戈尔《沉船》 从洞穴里看见,天是渺小的,生活是狭窄的。——高尔基《初恋》
?【修养】
虔诚的开端,带来美好的结束。——雨果《吕意?布拉斯》
爱你自己要爱在最后,珍爱那些恨你的人,诚实比起腐败会给你赢得更多的好处。——莎士比亚《亨利八世》
你必须对你自己忠实;正像有了白昼才有黑夜一样,对自己忠实,才不会对别人欺诈。——莎士比亚《哈姆莱特》
最光明的天使也许会堕落,可是天使总是光明的;虽然小人全都貌似忠良,可是忠良得一定仍然不失他的本色。——莎士比亚《麦克白》
纯朴的忠诚所呈献的礼物,总是可取的。我们不必较量那可怜的忠诚所不能达到的成就,而应该重视他们的辛勤。——莎士比亚《仲夏夜之梦》
如果你想要过的快活,想要祷告上帝,做一个诚实的人,那你就得遵守诺言。——狄更斯《荒凉山庄》
如果你做事缺乏诚意,或者迟迟不愿动手,那你即使有天大本事,也不会有什么成就。——狄更斯《荒凉山庄》
人们倾诉衷肠的声音更温柔,更真实,可以绝对信赖,并且可以十分肯定它除了给人以最亲切的劝告之外,再无别的。——狄更斯《圣诞故事集》
诚实,像我们所有的情操一样,应当分成消极的与积极的两类。
消极的诚实没有发财的机会时,是诚实的。积极的诚实是每天受着诱惑而毫不动心的。——巴尔扎克《邦斯舅舅》
当一个人是一个真正的人的时候,他就应当在大言不惭和矫揉造作之间保持等距离。既不夸夸其谈,也不扭捏取宠。——雨果《悲惨世界》
一个诚实的人绝不会白用人家的东西,也决不会白拿人家的东西??——高尔基《崔可夫一家》
有些人相信诚实总是上策。其实这是迷信;有时候假装诚实要比真正的诚实强好几倍。——马克?吐温《赤道环游记》
你们以诚实获得了悠久和崇高的声誉,当然你们是以此自豪的——那是你们的宝中之宝,简直是你们的心肝宝贝。——马克?吐温《败坏了赫德莱堡的人》
善良的心就是太阳。——雨果《笑面人》
一只小小的蜡烛,它的光照耀得多么远~一件善事也正像这支蜡烛一样,在这罪恶的世界上发出广大的光辉。——莎士比亚《威尼斯商人》
爱与善是幸福,亦是真理,世界上唯一可能的幸福与真理。——罗曼?罗兰《托尔斯泰传》
文明是善,野蛮是恶;自由是善,束缚是恶。但正是这种臆想的知识把人类天性中的那种本能的、最幸福的、原始的对于善的需要给消灭了。——托尔斯泰《卢赛恩》
如果一切皆善,就一切皆美。——《托尔斯泰作品研究》
生活中的善越多,生活本身的情趣也越多。二者水乳交融,相辅相成。——托尔斯泰《伊凡?伊利奇之死》
功利是一部机器的目的和检验机器价值的根据,而善良只是人的目的和意愿。——泰戈尔《民族主义》
善良的、忠心的、心里充满着爱的人儿不断地给人间带来幸福。——马克?吐温《镀金时代》
良心这玩意儿,它谴责起人来,是够叫我害怕的,对大人是这样,对小孩也是这样。——狄更斯《远大前程》
人心是广漠寥廓的天地,人在面对良心、省察胸中抱负和日常行动的时候,往往黯然神伤~——雨果《悲惨世界》
不要相信良心的责备,它会带你走得很远。不合理的忠贞像地下屋的楼梯一样落下去。走下一级,两级,再到目前为走一级,就走进黑暗中。聪明人就回头走上去,天真的人留在那里。——雨果《笑面人》
每个人的良心上都有污点,但多数人对自己心灵上的这种点缀却满不在乎,就像穿着一种浆得笔挺的衬衣一样轻松。——高尔基《水及其在自然界与人类生活中的意义》
人如果没有良心,哪怕有天大的聪明也活不下去~——高尔基《我的大学》
良心的法则常常与经典上的法则不同。——泰戈尔《牺牲》
你就这问题作解释的时候,千万不能够歪曲、穿凿,或牵强附会;更不能仗着自个儿精明,就明知故犯,叫自己的灵魂负上罪
名。——莎士比亚《亨利五世》
酒是一种无色的液体火焰,它迅速、准确地把人的心灵中一切人性的东西统统烧尽。——高尔基《扫烟囱的人》
遭到了诽谤,还大事张扬,那是不聪明的,除非张扬起来能得到什么很大的好处,诽谤很少能经得住沉默的磨损的。——《马克?吐温自传》
?【自强】
宁愿做一朵篱下的野花,不愿做一朵受恩惠的蔷薇。——莎士比亚《无事生非》
只要他的意志被人尊重,他就是一个宽仁慈爱的人,他有为怜悯而流的眼泪,也有济弱扶贫的慷慨的手;可是谁不要紧激怒了他,他就会变成一块燧石,像严冬一般阴沉,像春朝的冰雪一般翻脸无情。——莎士比亚《亨利四世下篇》
如果还有点自尊心,就不应该由于疏懒或者忠厚而置人身侮辱和诽谤于不顾。——普希金《试驳某些非文学性指责》
给我幸福,我不拒绝,但要我去祈求,那我不干~——高尔基《母亲》
痛苦是免不了的;可是我必须用尽我一切的力量,把自己从一种自我折磨中挽救出来;我决不能认为我的生命受到了什么人的忽视,便失去了它的价值。——泰戈尔《家庭与世界》
她的性格中有一个可怕的优点,就是当她的女性虚荣心、自尊心、可能还有她的美德不被赏识,隐隐地受到伤害以后她永远不
会饶恕这种冒犯。——巴尔扎克《十三人故事》
在激动的时候,一种盲目的自尊心蒙蔽了我们的头脑,可是当行动果实一个一个成熟的时候,我们忍受这些行动后果的力量却消失了。——泰戈尔《戈拉》
只要有生命的愿望和对自身力量的自信,那么整个一生将会一座壮丽的时钟,一座洋溢着精神力量,并以其崇高的业绩使人震惊的、伟大的时钟。——高尔基《时钟》
有了信心,你就会在你严肃的献身生活中找到乐趣。——泰戈尔《戈拉》
放弃独立思考,是一切不幸的核心。——罗曼?罗兰《托尔斯泰:自由精神》
人们之所以常常感到烦恼,就是因为他们总是寻求自我。力求成为自我,在任何时候都忠于自我。力求达到内心的和谐。——高尔基《克里姆?萨姆金的一生》
一个人应该在自己灵魂深处树立一根标杆,从而把自己个性中与众人不同的东西汇集在它的周围,显出自己鲜明的特点。——高尔基《克里姆?萨姆金的一生》
一个不能他自己负责的人,那就是说,他害怕他自己,那说是说,他一文不值。——高尔基《福马?高尔杰耶夫》
人的价值,决定于他自己。——高尔基《母亲》
我必须创造自己,让我自己的忧愁变得甜蜜,我把自己的痛苦化为幸福,我带着这忧愁和痛苦表现自己。——《家庭中的泰戈
尔》
最好的光荣应该来自我们自己的行动,而不是倚恃家门。——莎士比亚《终成眷属》 一片用努力换来的面包皮比一桌承继来的酒席好吃得多。——狄更斯《大卫?科波菲尔》 靠别人的恩惠而安排的成名不值得骄傲。——《罗曼?罗兰回忆录》
仰仗别人的智慧,反倒会束缚住自己。——《回忆普希金》
给人们自由,让人们自己判断什么事是不能干的~让他们亲自去试试各种路子吧。——高尔基《奥库罗夫镇》
在我和你的海岸之间
隔着喧哗的海洋
这便是我渴望要横渡的
我这汹涌澎湃的自我——泰戈尔《流萤集》
自我的包袱
自嘲时便减轻了——泰戈尔《流萤集》
强者,活动的发酵素,生活的酵母。——《罗曼?罗兰传》
一个人占有任何一件东西,都是他自己作代价换来的~譬如用他的智慧,他的气力,有时候甚至用他的生命。——高尔基《伊则吉尔老婆子》
最伟大的胜利——就是战胜自己。——高尔基《报仇》
只要我们是自愿的,就不会觉得艰苦。——泰戈尔《流萤集》
?【习惯】
习惯虽然可以是一个使人失去羞耻的魔鬼,但是它也可以做一
个天使。——莎士比亚《哈姆莱特》
我们看到一种风俗只要起了头,就能继续流行。因为它的基本精神是那种巨大的力量——信念;由于穷年累月的惯例和长期的风俗习惯,信念达到了顶点,能够产生惊人的效果。——马克?吐温《赤道环游记》
习惯创造的奇迹多么惊人呀~习惯的养成又是多少快和多么容易呀——无论地那些无关
篇三:古今中外经典名言和事例 二版
举例的角度
主体分析:个人 组织/企业 社会/国家
时空分析:古 今 中 外
维度分析:政治 经济 文化 社会/民生 生态
影响一生的一番话
在圣诞节的前夜,史密斯先生在自家鞋店玻璃橱前发现了一个捡煤屑的穷小子,衣衫褴褛,穿着一双 早已“千疮百孔”并极不合适的鞋子,正盯着橱柜里精美的鞋子,眼睛里饱含着一种莫名的希翼。这就是当时只有八九岁光景的林肯。当史密斯先生问林肯:“我能 帮你什么忙时,”林肯回答:“我在祈求上帝赐我一双合适的鞋子。”面对林肯的要求,史密斯先生没有接纳其夫人的建议,直接送给林肯一双鞋子,而是拿出一双 橱柜里最好的袜子,并告诉林肯:“孩子啊,真对不起,你要一双鞋子的要求,上帝没有答应,他说,不能给你一双鞋子,而应当给你一双袜子。”当林
肯的脸上布 满失望与伤心的神情时,史密斯先生边用温水给他洗脚,边给林肯说了一番让他终身受益的话:“孩子,我们每个人都会对心中的上帝有所祈求,但是,他不可能给 予我们现成的好事,就像在我们生命的果园里,每个人都追求果实累累,但是上帝只能给我们一粒种子,只有把这粒种子播进土壤里,精心去呵护,它才能开出美丽 的花朵,到了秋天才能收获丰硕的果实;也就像每个人都追求宝藏,但是上帝只能给我们一把铁楸或一张藏宝图,要想获得真正的宝藏还需要我们亲自去挖掘。关键 是自己要坚信自己能办到,自信了,前途才会一片光明啊~就拿我来说吧,我在小时候也曾祈求上帝赐予我一家鞋店,可上帝只给了我一套做鞋的工具,但我始终相 信拿着这套工具并好好利用它,就能获得一切。二十多年过去了,我做过擦鞋童、学徒、修鞋匠、皮鞋设计师??现在,我不仅拥有了这条大街上最豪华的鞋店,而 且拥有了一个美丽的妻子和幸福的家庭。孩子,你也是一样,只要你拿着这双袜子去寻找你梦想的鞋子,义无返顾,永不放弃,那么,肯定有一天,你也会成功的。 另外,上帝还让我特别叮嘱你:他给你的东西比任何人都丰厚,只要你不怕失败,不怕付出~”
脚洗好了,男孩若有所悟地从史密斯夫妇手中接过“上帝”赐予他的袜子,像是接住了一份使命,迈出了店门。他向前走了几步,又回头望了望这家鞋店,史密斯夫妇正向他挥手:“记住上帝的话,孩子~你会成功的,我们等着你的好消息~”男孩一边点着头,一边迈着轻快的步子消失在夜的深处。
一晃30多年过去了,又是一个圣诞节,年逾古稀的史密斯夫妇早晨一开门,就收到了一封陌生人的来信,信中写道:
尊敬的先生和夫人:
您还记得30多年前那个圣诞节前夜,那个捡煤屑的小伙子吗,他当时乞求上帝赐予他一双鞋子,但是上帝没有给他鞋子,而是别有用心地送了他一番比黄金还贵重的话和一双袜子。正是这样一双袜子激活了他生命的自信与不屈~这样的帮助比任何同情的施舍都重要,给人一双袜子,让他自己去寻找梦想的鞋子,这是你们的伟大智慧。衷心地感谢你们,善良而智慧的先生和夫人,他拿着你们给的袜子已经找到了对他而言最宝贵的鞋子――他当上了美国的第一位共和党总统。
我就是那个穷小子。
信末的署名是:亚伯拉罕?林肯~
我们不能不折服于史密斯先生那充满智慧的话语,他那比黄金还贵重的话和一双袜子激活了林肯生命的自信和不屈,并开启了林肯去追求实现自己的梦想的大门~
中国有句古话叫“授人以鱼不如授人以渔”,说的是传授给人既有知识,不如传授给人学习知识的方法。道理其实很简单,鱼是目的,钓鱼是手段,一条鱼能解一时之饥,却不能解长久之饥,如果想永远有鱼吃,那就要学会钓鱼的方法。
在林肯当选美国总统的那一刻,整个参议院的参议员们都感到尴尬,因为林肯的父亲是鞋匠。当时的参议员大部分都是出身于
名门贵族,他们自认为是上流社会的人,从未料到面对的总统是一个鞋匠的儿子。有一个态度傲慢的参议大摇大摆地站出来,当场羞辱林肯。没想到的是,林肯非但不生气,反而心平气和地告诉参议员们,虽然他的父亲去世了,但不会忘记自己是从一个鞋匠的儿子当选成总统的。所有人听了,既羞愧又敬佩。 林肯没有成为伟大的鞋匠,但成为了伟大的总统。他之所以能够成为总统,正是因为他永远不忘记自己是鞋匠的儿子,并引以为荣。 是啊~人的家庭出身已是命中注定,不可更改,但这出生并不决定你的一生。关键是不要妄自菲薄,自己瞧不起自己。不要否认,不要辩解,坦然面对这一切,真诚地热爱你平凡普通的父母,这样才会真正赢得别人的尊重。 我们伟大的领袖**就是一个很好的例子,他虽然出身于农民家庭,但怀着坚定的信念,克服重重困难,依靠自己的智慧和努力,带领全中国走上了全新的发展道路。
作为一个出身卑微的人,林肯没有任何贵族社会的条件,他唯一可以倚仗的只是自己出类拔萃的扭转不利局面的才华,这是一个总统必备的素质。正是关键时的一次心灵燃烧使他赢得了别人包括那位傲慢的参议员的认同,抵达了生命的辉煌~ 人必其自爱也,然后人爱诸;人必其自敬也,然后人敬诸。
在25岁以前,林肯没有固定的职业,四处谋生。成年后,他成为一名当地土地测绘员,因精通测量和计算,常被人们请去解决地界纠纷。在艰苦的劳作之余,林肯始终是一个热爱读书的青年,他夜读的灯火总要闪烁到很晚很晚。在青年时代,林肯通读
了莎士比亚的全部著作,读了《美国历史》,还读了许多历史和文学书籍。他通过自学使自己成为一个博学而充满智慧的人。在一场政治集会上他第一次发表了政治演说。由于抨击黑奴制,提出一些有利于公众事业的建议,林肯在公众中有了影响,加上他具有杰出的人品,1834年他被选为州议员。
仰望星空 **
我仰望星空,它是那样辽阔而深邃;那无穷的真理,让我苦苦地求索、追随。
我仰望星空,它是那样庄严而圣洁;那凛然的正义,让我充满热爱、感到敬畏。
我仰望星空,它是那样自由而宁静;那博大的胸怀,让我的心灵栖息、依偎。
我仰望星空,它是那样壮丽而光辉;那永恒的炽热,让我心中燃起希望的烈焰、响起春雷。
生命是一条美丽而曲折的幽径,路旁有妍花的丽蝶,累累的美果,但我们很少去停留观赏,或咀嚼它,只一心一意地渴望赶到我们幻想中更加美丽的豁然开朗的大道。然而在前进的程途中,却逐渐树影凄凉,花蝶匿迹,果实无存,最后终于发觉到达一个荒漠。
---萨拉
谁要是游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。
—歌德
希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望 ,便是光明。
——鲁迅
世界上有两种人,一种人,虚度年华;另一种人,过着有意义的生活。在第一种人的眼里,生活就是一场睡眠,如果在他看来,是睡在既温暖又柔和的床铺上,那他便十分心满意足了;在第二种人眼里,可以说,生活就是建立功绩??人就在完成这个功绩中享到自己的幸福。 ——别林斯基
如果我曾经或多或少地激励了一些人的,努力,我们的工作,曾经或多或少或少地扩展了人类的理解范围,因而给这个世界增添了一分欢乐,那我也就感到满足了.
——爱迪生
知行观
名言警句
不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行止矣。——《荀子》 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游
知行合一,知是行之始,行是知之成。——王阳明
在捷径道路上得到的东西决不会惊人。当你在经验和诀窍中碰得头破血流的时候,你就会知道:在成名的道路上,流的不是汗水而是鲜血;他们的名字不是用笔而是用生命写成的。 ——居里夫人
一个人的经验是要在刻苦中得到的,也只有岁月的磨炼能够使它成熟。 ——莎士比亚 经典事例
马谡失街亭
蜀越隽太守、参军。 兄弟五人,并有才名。兄良,侍中。谡以荆州从事随先主入蜀,除绵竹成都令、越隽太守。才器过人,好论军计,丞相诸葛亮深加器异。先主临薨谓亮曰:“马谡言 过其实,不可大用,君其察之~”亮犹谓不然,以谡为参军,每引见谈论,自昼达夜。建兴三年,亮征南中,谡定攻心之计,亮深然之。建兴六年,亮出军向祁山, 时有宿将魏延、吴懿等,论者皆言以为宜令为先锋,而亮违众拔谡,统大众在前,与魏将张郃战于街亭,为郃所破,士卒离散。亮进无所据,退军还汉中。谡下狱物故,亮为之流涕,谡年三十九。十万之众为之垂涕。亮自临祭,待其遗孤若平生。(马谡到达街亭后,不按诸葛亮的指令依山傍水部署兵力,却骄傲轻敌,自作主张地想将大军部署在远离水源的街亭山上。当时,副将王平提出:“街亭一无水源,二无粮道,若魏军围困街亭,切断水源,断绝粮道,蜀军则不战自溃。”马谡不但不听劝阻,反而自信地说:“居高临下,势如破竹,置死地而后生,这是兵家常识,我将大军布于山上,使之绝无反顾,这正是致胜之秘诀。”)
补充:赵括纸上谈兵
立志---理想观
名言警句
古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。——苏轼
男儿立志出乡关, 学不成名誓不还; 埋骨何须桑梓地, 人间处处是青山。——**
(1910年时值其16岁时,离开韶山到湘乡读书时改写日本明治维新时期的著名武将西乡隆盛的言志诗送给父母,以表达其远大的抱负。)
经典事例
祖逖闻鸡起舞
祖和刘琨都是晋代著名的将领,他们志同道合,有着共同的远大理想:建功立业,复兴晋国,成为国家的栋梁之才。当时,西晋皇族内部互相倾轧,争权夺利,少数民族首领乘机
起兵作乱,国家安全受到严重威胁。一次,半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声,他一脚把刘琨踢醒,对他说:“你听见鸡叫了吗,” 刘坤说:”半夜听见鸡叫不吉利。”“我偏不这样想,我认为这是催促我们快起床习武的叫声,咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何,”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑,剑光飞舞,剑声铿锵。春去冬来,寒来暑往,从不间断。功夫不负有心人,经过长期的刻苦学习和训练,他们终于成为能文能武的全才,既能写得一手好文章,又能带兵打胜仗,为收复北方竭尽全力,做出了自己的贡献。
美丽心灵 —80后最美乡村女校长
李灵是2009年感动中国人物之一。2002年,刚从淮阳师范毕业的李灵,看到农村有大量留守儿童辍学在家,便萌生了在家乡办学的念头。在父母和亲朋的支持下,她办起了周口淮阳许湾乡希望小学。在学校,她是校长兼思想品德老师。为让自己的学生有书读,李灵在烈日下骑着破三轮车回收旧书本,到处去转着叫。
感动中国推选委员会委员张瑞敏这样评价她:为了孩子四处奔走,眼角有了皱纹,双手不再细腻,但是她把爱与温暖带进了乡村学校的课堂,她是让全国人民尊敬的“80后最美乡村女校长”。2009年度感动中国人物评选组委会授予李灵的颁奖词:一切从零开始,从乡村开始,从识字和算术开始。别人离开的时候,她留下来;别人收获的时候,她还在耕作。她挑着孩子沉甸甸的梦想,她在春天播下希望的种子。她是八零后。
海尔砸冰箱事件
1984年成立的青岛电冰箱总厂是轻工业部最后一批电冰箱定点生产厂家,当时市场上国产冰箱已有100多个牌号,竞争非常激烈,但是没有“名牌”冰箱。在海尔刚开始生产冰箱时,就提出了“名牌战略”的口号。“名牌战略”的核心就是产品的高质量。1985年,海尔从德国引进了世界一流的冰箱生产线。一年后,有用户反映海尔冰箱存在质量问题。海尔公司在给用户换货后,对全厂冰箱进行了检查,发现库存的76台冰箱虽然不影响冰箱的制冷功能,但外观有划痕。厂长张瑞敏当即决定,在全厂职工面前,将76台电冰箱全部砸毁。当时一台冰箱800多元钱,而职工每月
平均工资只有40元,一台冰箱几乎等于一个工人两年的工资。当时职工们纷纷建议:便宜处理给工人。但张瑞敏对员工说:“如果便宜处理给你们,就等于告诉大家可以生产这种带缺陷的冰箱。今天是76台,明天就可能是760台、7600台??因此,必须解决这个问题。”于是,张瑞敏决定砸毁这76台冰箱,而且是由责任者自己砸毁。很多职工在砸毁冰箱时都流下了眼泪,平时浪费了多少产品,没有人去心痛;但亲手砸毁冰箱时,感受到这是一笔很大的损失,痛心疾首。
海尔砸冰箱事件不仅改变了海尔员工的质量观念,为企业赢得了美誉,而且引发了中国企业质量竞争的局面,反映出中国企业质量意识的觉醒,对中国企业及全社会质量意识的提高产生了深远的影响。
“经济总统”—李健熙
1987年11月,李健熙成为韩国三星集团新的CEO。在1988年三星建立50年庆典上,他宣布集团的“二次创业”,将三星的发展方向定为21世纪世界级超一流企业。李健熙提出,要彻底改变集团“只追求商社数量而不追求质量”的坏习惯。在美国的洛杉矶,李健熙带领三星的众多高级经理们,到当地的大百货商店考察。当时的三星产品虽然廉价,但在商店里总是被放在不起眼的角落,乏人问津。而索尼等世界名牌产品虽然价格比三星产品高出不少,可购买者趋之若鹜。国际市场把三星产品视为二流货,无疑给三星领导层以强烈的刺激。美国之行结束后,李健熙开始
在三星进行彻底变革。他认为在全球一体化时代,品质就是企业竞争力的准星,直接关系到企业的生死存亡。为此,他在“新经营”理念中,特别强调以质量管理和力求变革为核心。李健熙会长先后同三星1800多名中高层人员一起召开会议,并于1993
年6月7日,在德国法兰克福提出了“新经营”宣言,以破釜沉舟的气势吹响了“新经营”的号角。事实证明,“新经营”使三星步入了品质取胜的良性发展轨道,创出了三星崭新的企业文化。
1997年的亚洲金融危机,使得大宇、起亚等不少当年与三星齐名的大企业先后倒下,然而身强体健的三星却挺了过来,并在国际市场上脱颖而出。李健熙将三星电子从低质量的大规模生产商,改造为亚洲最有价值的科技企业。
其他:茅以升与钱塘江大桥
价值观---奉献
名言警句
落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍
人生价值,应该看他贡献什么,而不是取得什么。——爱因斯坦
如果你在任何时候,任何地方,你一生中留给人们的都是些美好的东西——鲜花,思想,以及对你的非常美好的回忆——那你的生活将会轻松而愉快。那时你就会感到所有的人都需要你,这种感觉使你成为一个心灵丰富的人。你要知道,给永远比拿愉快。——高尔基 我们的生命是天赋的,我们惟有献出生命,才能得到
生命。——泰戈尔
经典事例
诺贝尔的永恒奉献
诺贝尔是安全炸药和无烟火药的发明人。他把毕生的精力都用在研制炸药上。研制成功后,赢得了大量专利权,积累了许多财富。1896年,诺贝尔逝世前决定把3300万克朗作为基金,用每年的利息,他奖给世界上杰出人物,促进科学文化事业的发展。并在遗嘱中说:“这奖金不论国籍、人种和语言,只发给确实对人类有不可磨灭的贡献的人。”诺贝尔为科学奉献了一生,诺贝尔奖则永远地促进科学文化事业的发展。
把一生献给科学
镭的发明者、两次诺贝尔奖的获得者居里夫人一生忠于科学,厌恶金钱和荣誉,她把所得的奖金绝大部分用于科学实验及赠送给贫穷的学生和需要帮助的朋友。她把研究的结果毫无保留地公之于众,而不接受当时可谋取巨富的专利权。在社会授予她的荣誉面前,居里夫人只有一句话:“在科学上我们应该注意事,而不应该注意人。”居里夫人长期接触镭,健康受到严重的损害,两手被镭射线烧得伤痕累累,并得了臻命的血液病。众劝她休息治疗,她谢绝了,她说:“我的生活是离不开实验室的。”在晚年10多年里,她带病写出30种科学报告,好几种高深的科学理论书籍,每天仍然工作14小时,直到1934年闭上了她那双智慧的眼睛。 两弹元勋——邓稼先
1850年,26岁的邓稼先在美国获得物理学博士学位后回国,祖国张开温暖的双臂迎接这位 “娃娃博士”,邓稼先沉浸在青春的欢乐和家族的幸福之中。但是,历史风云变幻,祖国面临核大国的威胁。邓稼先毅然接受开拓祖国核事业重任,离别妻儿,隐姓 埋名,走向大戈壁。从此,他从物理学界的讲台上消失了。20多个春秋过后,头发里夹着大戈壁沙粒的邓稼先回来了,“两弹元勋”的美名才开始传扬,邓稼先的 名字才重新出现在普通人的中间。此时,他的妻子已年过花甲,而癌魔却早注入他的肌体,他光辉的生命已燃烧到了尽头。他临终前对妻子说的最后一句话是:“我死而无憾~”
诚信
名言警句
当老实人,做老实事,说老实话。——**
信用是无形的力量,也是无形的财富。——松下幸之助
作文三:《古今中外尊严的格言警句》2300字
古今中外尊严的格言警句
1、我们的尊严不在于我们做什么,而在于我们懂得什么。——桑塔亚那
2、人的尊严可以用一句话来概括:即他的信念……它比金钱、地位、权势,甚至比生命都更有价值。——海卡尔
人生就是那么回事,跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手,只消事后干净,今日所谓道德,不过是这么一点。
3、不要让一个人去守卫他的尊严,而应让他的尊严来守卫他。——爱默生
4、生命的尊严使普遍的绝对的准则。生命的尊严是没有等价物的,是任何东西都不能代替的。——池田大作
5、擦地板何洗痰盂的工作何总统的职务一样,都有其尊严存在。——尼克松
6、这个令人肃然起敬的“人格”观念,一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合,并因些挫抑了我们的自负心,同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高;这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现,他原来可以撒一次无伤大雅的谎,以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益,可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃,而
毕竟不曾撒谎吗?一个正直的人只要废弃职责,原可摆脱某种惨境,而其所以能够不辞辛苦,坚持下去,不是由于他自觉到这样才可以身作则,维护人的尊严,加以尊崇,才可以内省不疚,不怕良心谴责吗?——康德
7、不知道他自己的人的尊严,他就完全不能尊重别人的尊严。——席勒
8、对人来说,最最重要的东西是尊严。——普列姆昌德
9、珍视思想的人,必然珍视自己的尊严。——苏霍姆林斯基
10、虽然尊严不是一种美德,却是许多美德之母。——柯林斯托姆
如果心胸不似海,又怎能有海一样的事业。下面是应届毕业生为大家收集的“有关人生的格言”,希望对大家有帮助!
11、根本不该为取悦别人而使自己失敬于人。——卢梭
12、要人敬者,必先自敬。——陶行知
人不能没有老师指导学习,我们对待老师要持着尊重的的态度。下面小编和大家分享有关尊师的名言警句,欢迎阅读。
13、生命的尊严正是超等价物的一切事物的基点。——池田大作
幸运是个伟大的老师,而不幸则更伟大。拥有会纵容思想,欠缺却能训练并强化思想。 如果有那么一天,你不再记得,我也不再记得,时光一定会代替我们记得。
14、哪里有理性、智慧,哪里就有尊严。——马丹?杜?加尔
15、人的一切尊严,就在于思想。——巴斯葛
16、幽默乃是尊严的肯定,又是对人类超然物外的胸襟之明证——罗曼尼?葛瑞
友谊就是我们黑暗中的明火,当四周漆黑之际最为显露。下面小编和大家分享珍视友谊的名言警句,欢迎阅读。
17、人类的全部尊严,就在于思想!——帕思卡尔
18、一个真正伟大、骄傲而又勇敢的民族宁可面对战争的任何灾难,也不愿在牺牲其民族尊严的情况下换得卑贱——西?罗斯福
19、一个国家如果不能勇于不惜一切地去维护自己的尊严,那么,这个国家就一钱不值——席勒
肉体是精神居住的花园,意志则是这个花园的园丁。意志既能使肉体“贫瘠”下去,又能用勤劳使它“肥沃”起来。
20、傲慢是一种得不到支持的尊严。——巴尔扎克
21、人们将永远赖以自立的是他的智慧、良心、人的尊严。——苏霍姆林斯基
22、没有诚实何来尊严?——西塞罗
23、诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。——艾琳?卡瑟
枪在手,跟我走,没对象的网上有;大萝卜,圆白菜,各有喜好各所爱;好心聊,真心待,早晚告别单身时代;领完证,结完婚,别忘我这个大媒人。
24、为人粗鲁意味着忘却了自己的尊严。——车尔尼雪夫斯基
25、用法律更新人们的思想,在各地建立新的政权机构。消除封建残余,保证人的尊严,促进经济繁荣,以稳定联邦形式统一欧洲……——拿破仑
尊师则不论其贵贱贫富矣。下面小编和大家分享关于敬师尊师的名言警句,欢迎阅读。更多资讯尽在名言警句栏目!
26、我想一个人的尊严,并不在于他能赚多少钱,或获得了什么社会地位,而在于能不能发挥他的专长,过有意义的生活。一百个人不能都做同样的事,各有不同的生活方式。生活虽不同,可是发挥自己的天分与专长,并使自己陶醉在这种喜悦之中,与社会大众共享,在奉献中,领悟出自己的人生价值,这是现代人普遍期望的。——松下幸之助
27、在文学上,年轻人常常从担任法官开始他们的生涯,只有当智慧与经验到来时,他们才终于获得了受审的尊严。——托马斯?哈代
自尊,迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方,它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。——DD罗素
少壮不努力,老大徒悲伤。我们要活到老,学到老,下面是为大家收集的关于学习的格言警句,希望大家喜欢!
28、七十寿辰!这是人们获得一种新的令人敬畏的尊严的幸福时刻。这时,你可以把压抑已达三十余年的故作深沉弃之一旁,无所畏
惧,泰然自若地站在人生的七级顶锋向下观望,教诲他人而不会受到指责。——马克吐温
29、我们可以死,但是永远不会变节!我们可以死,但是要自由和尊严地去死!我们可以死,并不是因为我们不重视生命,不是因为我们不重视我国人民进行的创造性事业,看不到我们通过自己的劳动有权得到的光荣的未来,而是因为我们每个人的生命是同这种思想,这种前途不可分割地联系在一起的。——卡斯特罗
30、国家的尊严比安全更为重要,比命运更有价值——托?伍?威尔逊
作文四:《古今中外法治文化格言警句430句》12600字
宪法
1.中华人民共和国的一切权力属于人民。
2.中华人民共和国的国家机构实行民主集中制的原则。
3.全国人民代表大会和地方各级人民代表大会都由民主选举产生,对人民负责,受人民监督。
4.中华人民共和国各民族一律平等。国家保障各少数民族的合法的权利和利益,维护和发展各民族的平等、团结、互助关系。禁止对任何民族的歧视和压迫,禁止破坏民族团结和制造民族分裂的行为。
5.各少数民族聚居的地方实行区域自治,设立自治机关,行使自治权。各民族自治地方都是中华人民共和国不可分离的部分。
6.中华人民共和国实行依法治国,建设社会主义法治国家。
7.一切国家机关和武装力量、各政党和各社会团体、各企业事业组织都必须遵守宪法和法律。一切违反宪法和法律的行为,必须予以追究。
8.任何组织或者个人都不得有超越宪法和法律的特权。
9.任何组织或者个人不得侵占、买卖或者以其他形式非法转让土地。土地的使用权可以依照法律的规定转让。
10.社会主义的公共财产神圣不可侵犯。
11.国家保护社会主义的公共财产。禁止任何组织或者个人用任何手段侵占或者破坏国家的和集体的财产。
12.公民的合法的私有财产不受侵犯。
13.国家建立健全同经济发展水平相适应的社会保障制度。
14.国有企业在法律规定的范围内有权自主经营。
15.集体经济组织在遵守有关法律的前提下,有独立进行经济活动的自主权。
16.国家发展社会主义的教育事业,提高全国人民的科学文化水平。
17.一切国家机关实行精简的原则,实行工作责任制,实行工作人员的培训和考核制度,不断提高工作质量和工作效率,反对官僚主义。
18.一切国家机关和国家工作人员必须依靠人民的支持,经常保持同人民的密切联系,倾听人民的意见和建议,接受人民的监督,努力为人民服务。
19.中华人民共和国的武装力量属于人民。
20.中华人民共和国公民在法律面前一律平等。
21.国家尊重和保障人权。
22.中华人民共和国公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由。
23.中华人民共和国公民有宗教信仰自由。
24.中华人民共和国公民的人身自由不受侵犯。
25.中华人民共和国公民的人格尊严不受侵犯。
26.中华人民共和国公民的住宅不受侵犯。
27.中华人民共和国公民的通信自由和通信秘密受法律的保护。
28.中华人民共和国公民对于任何国家机关和国家工作人员,有提出批评和建议的权利。
29.由于国家机关和国家工作人员侵犯公民权利而受到损失的人,有依照法律规定取得赔偿的权利。
30.中华人民共和国公民有劳动的权利和义务。
31.中华人民共和国劳动者有休息的权利。
32.退休人员的生活受到国家和社会的保障。
33.中华人民共和国公民在年老、疾病或者丧失劳动能力的情况下,有从国家和社会获得物质帮助的权利。
34.国家和社会保障残废军人的生活,抚恤烈士家属,优待军人家属。
35.中华人民共和国公民有受教育的权利和义务。
36.中华人民共和国公民有进行科学研究、文学艺术创作和其他文化活动的自由。
37.中华人民共和国妇女在政治的、经济的、文化的、社会的和家庭的生活等各方面享有同男子平等的权利。
38.父母有抚养教育未成年子女的义务,成年子女有赡养扶助父母的义务。
39.中华人民共和国公民有依照法律纳税的义务。
40.中华人民共和国全国人民代表大会是最高国家权力机关。
41.中华人民共和国主席、副主席由全国人民代表大会选举。
42.中华人民共和国主席代表中华人民共和国,进行国事活动,接受外国使节;根据全国人民代表大会常务委员会的决定,派遣和召回驻外全权代表,批准和废除同外国缔结的条约和重要协定。
43.中华人民共和国国务院,即中央人民政府,是最高国家权力机关的执行机关,是最高国家行政机关。
44.国务院设立审计机关,对国务院各部门和地方各级政府的财政收支,对国家的财政金融机构和企业事业组织的财务收支,进行审计监督。
45.国务院对全国人民代表大会负责并报告工作;在全国人民代表大会闭会期间,对全国人民代表大会常务委员会负责并报告工作。
46.中华人民共和国中央军事委员会领导全国武装力量。
47.中央军事委员会主席对全国人民代表大会和全国人民代表大会常务委员会负责。
48.地方各级人民代表大会是地方国家权力机关。县级以上的地方各级人民代表大会设立常务委员会。
49.省、直辖市、设区的市的人民代表大会代表由下一级的人民代表大会选举;县、不设区的市、市辖区、乡、民族乡、镇的人民代表大会代表由选民直接选举。
50.省、直辖市的人民代表大会和它们的常务委员会,在不同宪法、法律、行政法规相抵触的前提下,可以制定地方性法规,报全国人民代表大会常务委员会备案。
51.省、直辖市、设区的市的人民代表大会代表受原选举单位的监督;县、不设区的市、市辖区、乡、民族乡、镇的人民代表大会代表受选民的监督。
52.县级以上的地方各级人民代表大会常务委员会的组成人员不得担任国家行政机关、审判机关和检察机关的职务。
53.地方各级人民政府是地方各级国家权力机关的执行机关,是地方各级国家行政机关。地方各级人民政府实行省长、市长、县长、区长、乡长、镇长负责制。
54.城市和农村按居民居住地区设立的居民委员会或者村民委员会是基层群众性自治组织。
55.民族自治地方的自治机关是自治区、自治州、自治县的人民代表大会和人民政府。
56.中华人民共和国人民法院是国家的审判机关。
57.中华人民共和国设立最高人民法院、地方各级人民法院和军事法院等专门人民法院。
58.人民法院依照法律规定独立行使审判权,不受行政机关、社会团体和个人的
干涉。
59.最高人民法院监督地方各级人民法院和专门人民法院的审判工作,上级人民法院监督下级人民法院的审判工作。
60.中华人民共和国人民检察院是国家的法律监督机关。
61.中华人民共和国设立最高人民检察院、地方各级人民检察院和军事检察院等专门人民检察院。
62.人民检察院依照法律规定独立行使检察权,不受行政机关、社会团体和个人的干涉。
63.最高人民检察院领导地方各级人民检察院和专门人民检察院的工作,上级人民检察院领导下级人民检察院的工作。
64.各民族公民都有用本民族语言文字进行诉讼的权利。人民法院和人民检察院对于不通晓当地通用的语言文字的诉讼参与人,应当为他们翻译。
65.中华人民共和国国旗是五星红旗。
66.中华人民共和国国歌是《义勇军进行曲》。
67.中华人民共和国国徽,中间是五星照耀下的天安门,周围是谷穗和齿轮。
68.中华人民共和国首都是北京。
《立法法》
1.全国人民代表大会和全国人民代表大会常务委员会行使国家立法权。
2.全国人民代表大会制定和修改刑事、民事、国家机构的和其他的基本法律。
3.法律解释权属于全国人民代表大会常务委员会。
4.法律应当明确规定施行日期。
5.法律签署公布后,及时在全国人民代表大会常务委员会公报和在全国范围内发行的报纸上刊登。
6.法律根据内容需要,可以分编、章、节、条、款、项、目。
7.国务院根据宪法和法律,制定行政法规。
8.行政法规由总理签署国务院令公布。
9.省、自治区、直辖市的人民代表大会及其常务委员会根据本行政区域的具体情况和实际需要,在不同宪法、法律、行政法规相抵触的前提下,可以制定地方性法规。
10.国务院各部、委员会、中国人民银行、审计署和具有行政管理职能的直属机构,可以根据法律和国务院的行政法规、决定、命令,在本部门的权限范围内,制定规章。
11.宪法具有最高的法律效力,一切法律、行政法规、地方性法规、自治条例和单行条例、规章都不得同宪法相抵触。
12.法律的效力高于行政法规、地方性法规、规章。
13.行政法规的效力高于地方性法规、规章。
14.地方性法规的效力高于本级和下级地方政府规章。
15.省、自治区的人民政府制定的规章的效力高于本行政区域内的较大的市的人民政府制定的规章。
16.中央军事委员会根据宪法和法律,制定军事法规。
《选举法》
1.中华人民共和国年满十八周岁的公民,不分民族、种族、性别、职业、家庭出
身、宗教信仰、教育程度、财产状况和居住期限,都有选举权和被选举权。
2.依照法律被剥夺政治权利的人没有选举权和被选举权。
3.每一选民在一次选举中只有一个投票权。
4.地方各级人民代表大会代表名额,由本级人民代表大会常务委员会或者本级选举委员会根据本行政区域所辖的下一级各行政区域或者各选区的人口数,按照每一代表所代表的城乡人口数相同的原则,以及保证各地区、各民族、各方面都有适当数量代表的要求进行分配
5.全国人民代表大会代表的名额不超过三千人。
6.选区的大小,按照每一选区选一名至三名代表划分。
7.本行政区域内各选区每一代表所代表的人口数应当大体相等。 8.对于公布的选民名单有不同意见的,可以在选民名单公布之日起五日内向选举委员会提出申诉。选举委员会对申诉意见,应在三日内作出处理决定。申诉人如果对处理决定不服,可以在选举日的五日以前向人民法院起诉,人民法院应在选举日以前作出判决。
9.全国和地方各级人民代表大会代表实行差额选举。
10.在选举日必须停止代表候选人的介绍。
11.全国和地方各级人民代表大会代表的选举,一律采用无记名投票的方法。选举时应当设有秘密写票处。
12.每一选民接受的委托不得超过三人,并应当按照委托人的意愿代为投票。
13.代表候选人的近亲属不得担任监票人、计票人。
14.全国和地方各级人民代表大会的代表,受选民和原选举单位的监督。选民或者选举单位都有权罢免自己选出的代表。
15.罢免县级和乡级的人民代表大会代表,须经原选区过半数的选民通过。
《刑法》
1.对任何人犯罪,在适用法律上一律平等。不允许任何人有超越法律的特权。
2.刑罚的轻重,应当与犯罪分子所犯罪行和承担的刑事责任相适应。
《刑事诉讼法》
1.以事实为根据,以法律为准绳。
2.未经人民法院依法判决,对任何人都不得确定有罪。
《行政诉讼法》
1.公民、法人或者其他组织认为行政机关和行政机关工作人员的具体行政行为侵犯其合法权益,有权依照本法向人民法院提起诉讼。
2.当事人在行政诉讼中的法律地位平等。
3.各民族公民都有用本民族语言、文字进行行政诉讼的权利。
4.当事人在行政诉讼中有权进行辩论。
《行政复议法》
1.行政复议机关履行行政复议职责,应当遵循合法、公正、公开、及时、便民的原则。
2.行政复议机关受理行政复议申请,不得向申请人收取任何费用。
《行政许可法》
1.设定和实施行政许可,应当遵循公开、公平、公正的原则。
2.实施行政许可,应当遵循便民的原则,提高办事效率,提供优质服务。
3.行政机关不得擅自改变已经生效的行政许可。
《行政强制法》
1.采用非强制手段可以达到行政管理目的的,不得设定和实施行政强制。
2.实施行政强制,应当坚持教育与强制相结合。
3.行政机关及其工作人员不得利用行政强制权为单位或者个人谋取利益。
《行政处罚法》
1.没有法定依据或者不遵守法定程序的,行政处罚无效。
2.行政处罚遵循公正、公开的原则。
3.实施行政处罚,纠正违法行为,应当坚持处罚与教育相结合。
4.违法行为构成犯罪,应当依法追究刑事责任,不得以行政处罚代替刑事处罚。
《民法通则》
1.当事人在民事活动中的地位平等。
2.民事活动应当遵循自愿、公平、等价有偿、诚实信用的原则。
3.公民、法人的合法的民事权益受法律保护,任何组织和个人不得侵犯。
4.民事活动应当尊重社会公德,不得损害社会公共利益,破坏国家经济计划,扰乱社会经济秩序。
《合同法》
1.合同当事人的法律地位平等。
2.当事人依法享有自愿订立合同的权利。
3.当事人行使权利、履行义务应当遵循诚实信用原则。
4.当事人订立、履行合同,应当遵守法律、行政法规,尊重社会公德,不得扰乱社会经济秩序,损害社会公共利益。
《民事诉讼法》
1.民事案件的审判权由人民法院行使。
2.人民法院审理民事案件,依照法律规定实行合议、回避、公开审判和两审终审制度。
3.人民法院审理民事案件时,当事人有权进行辩论。
4.当事人有权在法律规定的范围内处分自己的民事权利和诉讼权利。
十七大报告
1.高举中国特色社会主义伟大旗帜,以**理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,继续解放思想,坚持改革开放,推动科学发展,促进社会和谐,为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗。
2.尊重人民主体地位,发挥人民首创精神,保障人民各项权益
3.发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享
4.民主法治
5.公平正义
6.诚信友爱
7.充满活力
8.安定有序
9.人与自然和谐相处
10.扩大社会主义民主,更好保障人民权益和社会公平正义。
11.法治政府
12.人民民主是社会主义的生命。
13.建设社会主义法治国家,发展社会主义政治文明。
14.科学执政、民主执政、依法执政
15.国家一切权力属于人民
16.人民依法管理国家事务和社会事务、管理经济和文化事业
17.坚持依法治国基本方略,树立社会主义法治理念,实现国家各项工作法治化,保障公民合法权益
18.民主选举、民主决策、民主管理、民主监督
19.自我管理、自我服务、自我教育、自我监督
20.管理有序、服务完善、文明祥和
21.科学立法、民主立法
22.各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展
23.平等团结互助和谐
24.服务型政府
25.权责一致、分工合理、决策科学、执行顺畅、监督有力
26.政企分开、政资分开、政事分开、政府与市场中介组织分开
27.人民赋予的权力始终用来为人民谋利益
28.让权力在阳光下运行
29.教育是民族振兴的基石,教育公平是社会公平的重要基础。
30.党委领导、政府负责、社会协同、公众参与
31.社会和谐人人有责、和谐社会人人共享
法治江苏建设纲要
1.依法治省
2.法治江苏
3.事事有法可依、人人知法守法、各方依法办事
4.有法可依、有法必依、执法必严、违法必究
5.到2020年,基本实现我省政治生活、经济生活、社会生活的法治化,人民管理国家、社会事务和经济文化事业的权利得到全面实现和保障,公共权力的配置和行使受到有效规范和约束。
6.绿色江苏
7.完善我省现代化建设急需项目的立法优先机制,依法调整规范深化改革、加快发展进程中的各种利益关系,努力做到急需为先、以人为本、特色为重、质量为上。
8.努力建设与市场经济相适应的高效精干、公开透明的服务型政府。
9.廉洁从政,从严治政
10.建设平安江苏,保障社会稳定。
11.促进公正司法,维护司法权威。
原来资料
1.法治建邺
2.繁荣法治文化,弘扬法治精神
3.守法为官,一生平安;守法做人,清白本分;守法处事,达理明志;守法致富,根基稳固。——田桑
4.立法普法执法司法依法治国,公正公开公平公道秉公为民。——卢志勤
5.幸福建邺
6.社会和谐
7.民为和谐之本,法乃公平之源。
8.智者以法护身,愚者以身试法。
9.法以人为本,人以法为天。
10.法无授权不得为,法无禁止不得罚。
11.法律应当与正义保持一致。
12.美丽建邺是我家,依法治理靠大家。
13.法治与和谐同在,公益与文明共存。
14.建设法制家园,构筑和谐社会。
15.普及法律知识,减少无知犯罪。
16.整治社区环境,共建美好家园。
17.创建全国文明城市 让我们的生活更美好
18.迎青奥、讲文明、树新风
19.手拉手打造绿色城市,心连心共建和谐建邺。
20.传承金陵博爱之美,展示当代文明新风。
21.我以我心爱南京,我以我行创文明。
22.文明南京人人爱,有你参与更精彩。
23.人法地,地法天,天法道,道法自然。——老子
24.法是双刃剑,荣辱一瞬间。
25.树怕不发芽人怕不懂法。
26.加强社会主义思想道德建设,发展社会主义先进文化。
27.学法懂法坦荡人生,守法护法锦绣前程。
28.尊重未成年人的人格尊严
29.明辨法律红绿灯,知法守法伴我行
30.学法源于一点一滴,守法始于一言一行。
31.没有红灯的约束,就没有绿灯的自由。
32.知法守法从我做起;法治意识娃娃抓起。
33.莫以善小而不为,莫以恶小而为之。
34.言不信者,行不果。——墨子
35.小信诚则大信立。——韩非子
36.轻诺必寡言,多易必多难。——老子
37.依法诚信纳税,共建和谐社会。
38.诚信缔造和谐社会,法治铸就平安生活。
39.贪婪之心不可有,法律知识不可无。
40.法治是稳定的基石,和谐是发展的保障。
41.法治长城始于一砖一石,诚信文明来自一言一行。
42.爱国守法、明礼守信、团结友爱、勤俭自强、敬业奉献。
43.加强社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德建设。
44.打造诚信建邺,和谐建邺,平安建邺,文明建邺,魅力建邺。
45.心的文明,新的南京。
46.金贵银贵文明最宝贵,千好万好和谐最美好。
47.文明南京你我共建,和谐社会你我共享。
48.文明南京精彩有约,和谐城市魅力无限。
49.做文明使者,创和谐南京。
50.大家小家是一家,文明南京靠大家。
51.文明,让南京更美好;和谐,让生活更温馨。
52.文明城市你我他,和谐社会靠大家。
53.事事处处营造和谐,点点滴滴展示文明。
54.我出力,你出力,明南京齐努力;我添彩,你添彩,和谐城市更精彩!
55.加强学法用法,促进依法经营。
56.依法纳税、诚信纳税、纳税光荣
57.依法诚信纳税,共建小康社会。
58.依法纳税是每个公民应尽的义务。
59.人人都是法治力量,个个都是文明形象。
60.诚是做人之道,法乃治国之本。
61.依法生产,守法经营,合法发展。
62.法律是生产建设的有力保证。
63.遵章守法事事顺,违法犯规时时难。
64.你对违章讲人情,法律对你不留情。
65.经营似行船,守法似船桨;只有撑好桨,才会不翻船。
66.忽视法制吃苦头,依法经营有甜头!
67.赚金山,赚银山,法律法规是靠山;你有理,他有理,学法守法是真理。
68.以诚待人,人人敬;依法办事,事事成。
69.增强法制观念,确保安全生产。
70.维权有保障,法律来护航。
71.要想经营好,学法是法宝。
72.重合同,守信用。
73.依法纳税,诚信经营。
74.事故不难防,重在守规章。
法治格言(外国)
1.在民法慈母般的眼神中,每个人就是整个国家——孟德斯鸠
2.法律是一切人类智慧聪明的结晶,包括一切社会思想和道德。——柏拉图
3.公正不是德性的一个部分,而是整个德性;相反,不公正也不是邪恶的一个部分,而是整个邪恶。——亚里士多德
4.一次不公的裁判比多次不平的举动为祸尤烈。因为这些不平的举动不过弄脏了水流,而不公的裁判则把水源败坏了。——培根
5.法官是法律世界的国王,除了法律就没有别的上司。——马克思
6.法律是显露的道德,道德是隐藏的法律。——林肯
7.法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。——拉伦茨
8.立法者三句修改的话,全部藏书就会变成废纸。——基希曼
9.法律的真理知识,来自于立法者的教养。——黑格尔
10.解释法律系法律学之开端,并为其基础,系一项科学性工作,但又为一种艺术。——萨维尼
11.法律是人类为了共同利益,由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。——强森
12.法治意味着,政府除非实施众所周知的规则,否则不得对个人实施强制。——哈耶克
13.没有信仰的法律将退化成为僵死的教条,而没有法律的信仰将蜕变成为狂信。——伯尔曼
14.法治概念的最高层次是一种信念,相信一切法律的基础,应该是对于人的价值的尊重。——陈弘毅
15.法律职业的社会地位是一个民族文明的标志。——费尔德
16.尽量大可能把关于他们的意志的知识散布在人民中间,这就是立法机关的义务。——边沁
17.法律显示了国家几个世纪以来发展的故事,它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。——霍姆斯
18.宪法创制者给我们的是一个罗盘,而不是一张蓝图。——波斯纳
19.法律提供保护以对抗专断,它给人们以一种安全感和可靠感,并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。——布鲁纳
20.民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说,是一个坏兆头。——庞德
21.在一个法治的政府之下,善良公民的座右铭是什么?那就是“严格地服从,自由地批判”。——边沁
22.一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提,那么它本身就越好。——拉德布鲁赫
23.无论何人,如为他人制定法律,应将同一法律应用于自己身上。——阿奎那
24.真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法,不能依靠偶然的机会。——亚里士多德
25.法律的基本原则是:为人诚实,不损害他人,给予每个人他应得的部分。——查士丁尼
26.法律是一种不断完善的实践,虽然可能因其缺陷而失效,甚至根本失效,但它绝不是一种荒唐的玩笑。——德沃金
27.法发展的重心不在立法、不在法学,也不在司法判决,而在社会本身。——埃利希
28.自由是一种必须有其自己的权威、纪律以及制约性的生活方式。——李普曼
29.有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。——斯宾诺莎
30.自由就是做法律许可范围内的事情的权利。——西塞罗
31.由于有法律才能保障良好的举止,所以也要有良好的举止才能维护法律。——马基雅弗利
32.正义从来不会缺席,只会迟到——休尼特
33.法律的制订是为了惩罚人类的凶恶背谬,所以法律本身必须最为纯洁无垢。——孟德斯鸠
34.法律应当在任何方面受到尊重而保持无上的权威,执政人员和公民团体只应在法律所不及的个别事例上有所抉择,两者都不应侵犯法律。——亚里士多德
35.言论自由是一切权利之母。——卡多索
36.良好的秩序是一切的基础。——伯克
37.法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。——波洛克
38.法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。——亚里士多德
39.法律的力量应当跟随着公民,就象影子跟随着身体一样。——贝卡利亚
40.法院是法律帝国的首都,法官是帝国的王侯。——德沃金
41.一次不公正的判决,其恶果相当于10次犯罪。——弗兰西斯·培根
42.证明责任乃诉讼的脊梁。——罗森贝克
43.在民主的国家里,法律就是国王。——马克思
44.法律是最保险的头盔。——爱·科克
45.让我们维护公平,那么我们将会得到更多的自由。——约瑟夫·儒贝尔
46.法律乃是公意的行为。——卢梭
47.法律的目的是保护和扩大自由。——洛克
48.一切法律的一般目的,是增长社会幸福的总和。——边沁
49.法律是人民自由的圣经。——马克思
50.法律是理性所规定的一条通往幸福的可靠之路。——普芬道夫
51.法律需要被信仰,否则它形同虚设。——「美」道格拉斯
52.法官乃会说话的法律,法律乃沉默的法官。——爱德华·考文
53.法律决非一成不变的,相反地,正如天空和海面因风浪而起变化一样,法律也因情况和时运而变化。——黑格尔
54.谁握有国家的立法权或最高权力,谁就应该以既定的、向全国人民公布周知的、经常有效的法律,而不是以临时的命令来实行统治;应该由公正无私的法官根据这些法律来裁判纠纷。——洛克
55.服从法律:无论是我或任何人都不能摆脱法律的光荣的束缚。——卢梭
56.刑罚可以防止一般邪恶的许多后果,但是刑罚不能铲除邪恶本身。——孟德斯鸠
57.刑罚的威慑力不在于刑罚的严酷性,而在于其不可避免性。——贝卡利亚
58.法律不保护权利上的睡眠者。
59.私有财产的真正基础即有占有,是一种事实。一个不可解释的事实,而不是权利。只是由于社会赋予实际占有以法律的规定,实际占有才具有合法占有的性质。——马克思
60.善良的心是最好的法律。——麦克莱
61.呆板的公平其实是最大的不公平。——托马斯·福勒
62.一份不公平的合同也好过一场冗长的官司。
63.在我看来,失手杀人其罪尚小,混淆美丑、善恶、正义与不正义,欺世惑众,其罪大矣。——[古希腊]柏拉图
64.人与人是不相同的,人们不能将法律面前人人平等理解成平等就是一视同仁、人人相等。——[奥]路德维希·冯·米瑟斯
65.“今天正义受到了践踏,人权受到了践踏,但是我们尊重法院的判决。”——辛普森案被害人家属
66.无证人即无诉讼。
67.法无明文不得为。
68.无保障的权利不是权利。
69.显著之事实,无需证明。
70.正义不仅应当得到实现,而且应以人们能够看得见的方式加以实现。
71.有规则就有例外。
72.有损害即有赔偿。
73.超出管辖权所作的判决不必遵守。
74.特例不应成为立法之依据。
75.无信任即无委托。
76.“法无禁止不为罪”、“法无禁止不为错”。
77.行政权力退缩的空间有多大,民事权利伸展的空间就有多大。
78.良法得到普遍遵从乃法治。
79.有社会就有法。
80.法无明文规定不为罪,法无明文规定不处罚。
81.缺乏救济的权利是虚假的权利。
82.有疑,为被告人利益。
83.两者权利相遇时,较古老者获胜。
84.无救济,即无权利。
85.困难群众的寒舍风能进,雨能进,国王不能进。
86.证明责任乃诉讼的脊梁——(德)罗森贝克
87.合意创立法律。
88.在法庭上,只有证据,没有事实。
89.隐私止于屋门之前。
90.住宅是个人的城堡。
91.认真地对待权利。——德沃金
92.你所说的话不一定正确,但我誓死捍卫你说话的权利。——伏尔泰
93.程序是法治和恣意而治的分水岭。
94.程序先于权利。
95.警察是法庭的仆人。
96.举证之所在,败诉之所在。
97.谁主张,谁举证。
98.法律的保护比个人的保护更有力。
99.法律有效力国民便昌盛。
100.法律不知父母,只知真实。
101.我们因为自由并为了自由而遵守一切法律。
102.法律是安全的盔甲,在法律的保护下任何人都不受侵犯。
103.法律的制定是为了市民的安宁和国家的安全。
104.没有事先公布的法律就没有刑罚。
105.陛下虽在万人之上,却在上帝和法律之下。
106.迟来的正义即非正义。
107.法院不得对于未向其诉求的事项有所作为。
108.任何人不通过损害他人的方式为自己获利。
109.自己不能成为自己案子的法官。
110.宪法,就是一张写着人民权利的纸。——列宁
111.法律是最低的道德要求。
112.检察院是世界上最客观的官署。
113.任何人不因思想受处罚。
114.一件事不能判两次罪。
115.任何人均不得因其不法行为而获益。
116.失去监督的权力必然产生腐败。
法治格言(中国古代)
1.先王以明罚敕法。——《易传、象传、噬嗑》
2.法者,上之所以一民使下也。——《管子、心术上》
3.法者,天下之仪也。——《管子、禁藏》
4.宪律制度必法道。——《管子、伍法》
5.法者,所以兴功惧暴也,律者,所以定分止争也,令者,所以令人知事也。——《管子、七臣七主》
6.法者,天下之程式也,万事之仪表也。——《管子、明法解》
7.天下从事者,不可以无法仪,无法仪而其事能成者无有也。——《墨子、法仪》
8.守一而制万物者,法也。——《羲冠子、度一》
9.徒善不足以为政,徒法不足以自行。——孟子
10.法不阿贵,绳不绕曲。——韩非子
11.一民之轨,莫如法。——《韩非子、有度》
12.法者,见功而与赏,因能而受官。——《韩非子、外储说左上》
13.国无常强,无常弱;奉法者强,则国强,奉法者弱,则国弱。——《韩非子、有度》
14.以道为常,以法为本。——《韩非子、饰邪》
15.法者,编著之国籍,设之于官府,而布之于百姓者也。——《韩非子、难之》
16.如平直必以准绳。——《吕氏春秋、分职》
17.法度者,政之至也,而以法度者,不可乱也。——《黄帝经、经法、君正》
18.吏不良,则有法而莫守;法不善,则有财而莫理。——王安石
19.法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。——《史记、循吏列传》
20.治国无其法则乱,守法而不变则衰。——《唐、欧阳询,艺文类聚》
21.慎到:有权衡者,不可欺以轻重;有尺寸者,不可差以长短;有法度者,不可巧以作伪。——唐、马总《意林》
22.民不举官不究。
23.君子所以尊者,令。令不行,是无君也,故明君慎令。——《全上古之代秦汉三国六朝文》
24.唯奉三尺之律,以绳四海之人。——唐、吴兢《贞观政要》
25.夫刑赏之本,在乎劝善而惩恶,帝王所与天下划一,不以亲疏贵贱,而轻重者也。——《新唐书、魏徵传》
26.人能胜乎天者,法也。??法大行:则是为公是,非为公非。——刘禹锡《天论》
27.石以砥焉,化钝为利;法以砥焉,化愚为智。——刘禹锡《砥石赋》
28.人之道在法制,其用在是非。——刘禹锡《天论》
29.驱天下之人而从善远罪,是刑之所以措,而化之所以成也。——柳宗元《断刑论》
30.法令既行,纪律自正,则无不治之国,无不化之民。——包拯《致君》
31.宥过无大,刑故无小。——《尚书、大禹谟》
32.罪疑惟轻,功疑惟重。与其杀不辜,宁失不经。——《尚书、大禹谟》
33.有事不避难,有罪不避刑。——《国语、晋语七》
34.私情行而公法毁。——《管子、八观》
35.禁胜于身,则令行于民;上不行法则民不从彼。——《管子、法法》。
36.为人上者释法而行私,则人臣者援私以为公。——《管子、君臣上》
37.省刑之要在禁文巧。——《管子、牧民》
38.法令至行,公正无私。——《战国策、秦策》
39.举直错诸枉,则民服。举枉错诸直,则民不服。——《论语、为政》
40.天网恢恢,疏而不失。——《老子》
41.赏厚而刑,刑重而威,必不失疏远,不违亲切。——《商君书》]
42.不以私害法,则治。——《商君书、修权》
43.法平则吏无奸。——《商君书、勒令》
44.刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。——《韩非子、有度》
45.言行而不轨于法令者必禁。——《韩非子、饰邪》
46.诛禁不当,反受其央。——《马王堆汉墓帛书、国次》
47.诛不避贵,赏不遗贱。举事不私,听狱不阿。——《晏子春秋、内篇》
48.用赏贵信,用刑贵正。——《鬼谷子、符言》
49.功同赏异则劳臣疑,罪钧刑殊则百姓惑,信赏必罚,综核名实。——《汉书》
50.政令必行,宪禁必从。曲木恶直绳,重罚恶明证。——汉、王符《潜夫论、考绩》
51.宁正以逆众意执法而违私志。——三国、桓范《政要论、为君难》
52.不宜偏私,使内外异法也。——诸葛亮《出师表》
53.所以能制胜于天下者,用法明也。——诸葛亮《论斩马谡》
54.喜不可从有罪,怒不可杀无辜。——诸葛亮《便宜十六策、喜怒》
55.尽忠益时者虽仇必赏,犯法怠慢者虽亲必罚。——《三国志、诸葛亮传》
56.爵不可以无功取,刑不可以贵势无。——《三国志》
57.法立,有犯而必施;令出,惟行而不返。——王勃《上刘右相书》
58.法大行,则是为公是,非为公非。——刘禹锡《天论》
59.法施于人,虽小必慎。号令不虚出,赏罚不滥行。——欧阳修《准诏言事上书》
60.欲著其罪于后世,在乎不没其实。——欧阳修《魏梁解》
61.刑入于死者,乃罪大恶极。——欧阳修《纵恶论》
62.按善恶见闻之实,断是非去取之疑。——王安石《范镇加修撰》
63.历法禁,自大更始,则小臣不犯矣。——苏轼《策别第六》
64.法行于贱而屈于贵,天下将不服。——苏辙《上皇帝书》
65.言出为箭,执法如山。——清、李绿园《歧路灯》
66.王子犯法,庶民同罪。——清、夏敬渠《野叟曝言》
67.是法平等,无有高下。——清、史襄哉《中华谚海》
68.执法如山,守身如玉。——清、金缨《格言联壁、从政》
法治格言(其他)
1.立国于大地,不可无法也。立国于20世纪文明竞进之秋,尤不可以无法,所以障人权,亦所以过邪僻,法治国之善者,可以绝寇贼、息讼争。——孙中山
2.为了保障人民民主,必须加强法制。必须使民主制度化、法律化,使这种制度和法律不因领导的改变而改变,不因领导人的看法和注意力的改变而改变。——**
作文五:《古今中外名人励志名言格言警句》500字
33.失败乃成功之母。 牛顿
34.如果说我比别人看得要远一点,那是因为我站在巨人的肩上。 牛顿
35.
36.
37..
38.
39.
奇
40.
为 高尔基
41.
42.
43..天才就是百分之二的灵感,百分之九十八的汗水。 爱迪生 我的最高原则是:不论对任何困难都绝不屈服。 居里夫人 给我一个支点,我可以撬起地球。 阿基米德 人并不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。 托尔斯泰 劳动一日,可得一夜的安眠;勤劳一生,可得幸福的长眠。 达·芬一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有作如果不想在世界上虚度一生,那就要学习一辈子。 高尔基 书是人类进步的阶梯。 高尔基 我要扼住命运的咽喉,它妄想使我屈服,这绝对办不到。 生活是
这样美好,活他一千辈子吧! 贝多芬
44.世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,
比天空更宽阔的是人的胸怀。 雨果
56.
孟德斯鸠
57.
衡量一个人的真正品格,是看他在知道没人看见的时候干些什么。机遇只偏爱那些有准备的头脑。 巴斯德
58.走自己的路,让别人说去! 但丁
59.要成就一件大事业,必须从小事做起。 列宁
60.
林肯 不要问你的国家能够为你做些什么,而要问你可以为国家做些什么。
作文六:《古今中外名人励志名言格言警句.doc》1800字
古今中外名人励志名言格言警句
2008年10月24日 | 分类: 励志格言, 名人名言, 名言警句 | 标签:
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1.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。 孔子 2.人无远虑,必有近忧。 孔子
3.千里之行,始于足下。 老子
4.穷则独善其身,达则兼济天下。 孟子
5.生于忧患,死于安乐。 孟子
6.不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。 荀子 7.骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍; 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 荀子 8.吾生也有涯,而知也无涯。 庄子
9.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 屈原 10.天生我才必有用。 李白
11.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 李白
12.静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 诸葛亮
13.鞠躬尽瘁,死而后已。 诸葛亮
14.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 刘备 15.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 陆游 16.由俭入奢易,由奢入俭难。 司马光
17.欲穷千里目,更上一层楼。 王之焕
18.海纳百川有容乃大;壁立千仞无欲则刚。 林则徐 19.岂能尽如人意,但求无愧我心~ 林则徐 20.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。 韩愈
21.出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 周敦颐 22.古之成大事业大学问者,必经过三种之境界: “昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”此第一境也。 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也。
众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。王国维
23.历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。 李商隐
24.人不可有傲气,但不可无傲骨。 徐悲鸿
25.世上无难事,只要肯登攀。 **
26.与有肝胆人共事,从无字句处读书。 **
27.生活的理想,就是为了理想的生活。 张闻天
28.宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 佚名
29.人的生命是有限的,可是为人民服务是无限的, 我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去~ 雷锋 30.人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。爱因斯坦
31.人的差异在于业余时间。 爱因斯坦
32.人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来~ 奥斯特洛夫斯基
33.失败乃成功之母。 牛顿
34.如果说我比别人看得要远一点,那是因为我站在巨人的肩上。 牛顿
35.天才就是百分之二的灵感,百分之九十八的汗水。 爱迪生 36.我的最高原则是:不论对任何困难都绝不屈服。 居里夫人 37..给我一个支点,我可以撬起地球。 阿基米德
38.人并不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。 托尔斯泰 39.劳动一日,可得一夜的安眠;勤劳一生,可得幸福的长眠。 达?芬奇
40.一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有作为 高尔基
41.如果不想在世界上虚度一生,那就要学习一辈子。 高尔基 42.书是人类进步的阶梯。 高尔基
43..我要扼住命运的咽喉,它妄想使我屈服,这绝对办不到。 生活是这样美好,活他一千辈子吧~ 贝多芬
44.世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空, 比天空更宽阔的是人的胸怀。 雨果
45.有很多良友,胜于有很多财富。 莎士比亚
46.读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。 歌德 47.生活永远不像我们想象的那样好,但也不会像我们想象的那样糟。 莫泊桑
48.衡量一个人的真正品格,是看他在知道没人看见的时候干些什么。 孟德斯鸠
49.机遇只偏爱那些有准备的头脑。 巴斯德
50.良好的开端是成功的一半。 亚里斯多德
51.人不是为失败而生的,一个人可以被消灭,但不能被打败。 海明威
52.物竞天择,适者生存。 赫胥黎
53.人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。 列夫?托尔斯泰
54.希望是生命的源泉,失去它生命就会枯竭。 富兰克林 55.世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。 苏格拉底
56.衡量一个人的真正品格,是看他在知道没人看见的时候干些什么。孟德斯鸠
57.机遇只偏爱那些有准备的头脑。 巴斯德
58.走自己的路,让别人说去~ 但丁
59.要成就一件大事业,必须从小事做起。 列宁
60.不要问你的国家能够为你做些什么,而要问你可以为国家做些什么。 林肯
作文七:《古今中外名人励志名言格言警句》500字
33.失败乃成功之母。 牛顿
34.如果说我比别人看得要远一点,那是因为我站在巨人的肩上。 牛顿
35.天才就是百分之二的灵感,百分之九十八的汗水。 爱迪生
36.我的最高原则是:不论对任何困难都绝不屈服。 居里夫人
37..给我一个支点,我可以撬起地球。 阿基米德
38.人并不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。 托尔斯泰
39.劳动一日,可得一夜的安眠;勤劳一生,可得幸福的长眠。 达·芬奇
40.一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有作为 高尔基
41.如果不想在世界上虚度一生,那就要学习一辈子。 高尔基
42.书是人类进步的阶梯。 高尔基
43..我要扼住命运的咽喉,它妄想使我屈服,这绝对办不到。 生活是这样美好,活他一千辈子吧! 贝多芬
44.世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,
比天空更宽阔的是人的胸怀。 雨果
56.衡量一个人的真正品格,是看他在知道没人看见的时候干些什么。孟德斯鸠
57.机遇只偏爱那些有准备的头脑。 巴斯德
58.走自己的路,让别人说去! 但丁
59.要成就一件大事业,必须从小事做起。 列宁
60.不要问你的国家能够为你做些什么,而要问你可以为国家做些什么。 林肯
作文八:《古今中外廉政名言警句集锦 廉政格言》2300字
古今中外廉政名言警句集锦 廉政格言
话题:廉政格言 为人处事 名言警句 天变不足畏 公仆
“骄淫矜侉,将由恶终。”(《尚书?毕命》)“不恒其德,无所容也。”(《易经?咸传》)“政者,正也。君为正,则百姓从政矣。”(《礼记?哀公问》)“处其位而不履其事,则乱也。”(《礼记?表记》)“见利不忘其义,见死不更其守。”(《礼记?儒行》)“俭,德之共也;侈,恶之大也。”(《春秋?庄公二十四年》)“多行不义,必自毙。”(《春秋?隐公元年》)“圣人无心,以百姓之心为心。”(《老子》)“能不胜任,官事不治;行不清白,群下荒怠;功美不有,爵禄不持;大夫之忧也。”(《庄子?渔父》)为政官员才能不够,政事办不好;品行不廉洁,百姓便荒疏懈怠;没有功勋实绩,官位和待遇就保不住;这是当大夫所担忧的事啊!“仁人之所以为事者,必兴天下之利(除去天下之害。”(《墨子?兼爱》)“天子为善,天能赏之;天子为暴,天能罚之。”(《墨子?天志中》)“不党(庇护)父兄,不偏(袒)富贵,不嬖(宠爱)颜包(女色),贤者举而上之。”(《墨子?尚贤
上》)上述诸子百家的政治立场各不相同,但他们在廉政爱民这一点上(往往是一致的,他们的廉政主张,值得从政者借鉴。 为主贪,必丧其国;为臣贪,必亡其身。《贞观政要?贪鄙》守法度者最快活。——朱元璋《明史杂俎》铁面无私,凡涉科场,亲戚年家须谅我;镜心普照,但凭文字,平奇浓淡不冤渠。 清?朱圭在浙江做主考官时自署大门联两袖入清风,静忆此生宦况; 一庭来好月,朗同吾辈心期。 清代贵州巡抚署斋联海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。 林则徐在广州查禁鸦片时自题挂于厅堂的对联 廉吏无宦乐,达人不折腰。 古格言联人谁无过,小事糊涂,大事不糊涂,是亦足矣;我非爱财,来得明白,去得更明白,吾何慊乎~ 清?周凤楞再题学款经理处联 仕于朝者以馈遣及门为耻,仕于外者以苞苴人都为羞。明朝某吏部自署门联心术不可得罪于天地,言行要留好样与儿孙。 明?袁崇焕联廉不言贫,勤不言苦;尊其所闻,行其所知。 古格言联事能知足心常惬,人到无求品自高。清?纪昀联百里才疏勤补拙;一官俸薄俭能廉。清?姚步瀛撰联为政不在多言,须息息从省身克己而出;当官务持大体,思事事皆民生国计所关。桂林抚署联洁廉为心,忠信为仗;文章在册,功德在民。柳州侯祠联不爱钱,不惜命,乃太平根基,名将名言,贪婪者跽跪;取束刍,取缕麻,定斩徇军律,保民保国,正气壮河山。杭州西湖岳墓联势利纷华,不近者为洁;近之而
不染者为尤洁。智巧机械,不知者为高;知之而不用者为尤高。(明?洪应明《菜根谭》)释义:显赫的权势、优厚的利益及令人眼花缭乱的虚名,不去接近即可保持自身贞洁;接近而不为所动者尤其高洁。机谋巧诈,还是不知道的好;知道而不去运用,那就更加高尚了。心能辨事非,往事方能决断;不忘廉耻,立身自不卑污。(清?王永彬《围炉夜话》)释义:能够用心去辨别哪些事情是不正确的,处理事情时才能果决地作出决定;品行良好常有廉耻之心的人,为人处事就不会有卑劣的行径。肝受病则目不能视,肾受病则耳不能听;受病于人所不见,必发于人所共见;故君子欲无得罪于昭昭,必先无得罪于冥冥。(明?洪应明《菜根谭》)释义:肝脏感染了疾病,眼睛就看不清楚,肾脏感染了疾病,耳朵就听不清楚;病虽然生在人们看不见的内脏,但症状却发作于人们能看到了解的地方;所以,君子要想没有过错,必须从人们看不见的细微处下功夫。见小利,不能立大功;存私心,不能谋公事。(清?王永彬《围炉夜话》)释义:只能见到小小的利益,就不能创下大的功绩;存有私心,就不能为公众谋事。举事以为人者,众助之;举事以自为者,众去之。(汉《淮南子?兵略训》)释义:做事为群众谋利益,大家就会跟着他帮助他;做事为个人捞好处,大家就会离开他抛弃他。士有公天下之心,然后能举天下之贤。(元?张养浩《风宪忠告》)释义:官僚士大夫有天下为公的心,然后才能举荐天下的贤
德之才。上有好者,下必有甚焉者矣。(战国《孟子?滕文公上》)释义:上面的人有什么喜好,下面的人就会仿效,而且往往搞得更厉害。老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(唐?王勃《滕王阁序》)释义:人老了,更应当有雄心壮志,岂能因为满头白发改变过去的意志,境况艰难困苦,应当更加坚强,不能因此而丧失凌云壮志。口贪得饵,终将为钓者所虐;翅缚重金,永不能振翅高飞。与声色犬马“零距离”,难免失误;同清正廉洁“长相守”,方可成才。能吏寻常见,公廉第一难。[金]元好问《元遗山集》廉者,民之表也;贪者,民之贼也。[宋]包拯《乞不用赃吏疏》文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。[宋]岳飞世路无如贪欲险,几人到此误平生。[宋]朱熹欲虽不可去,求可节也。[战国]《荀子?正名》历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。[唐]李商隐《咏史》忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。[宋]欧阳修《五代史伶官传序》物必先腐也,而后虫生之;人必先疑也,而后谗入之。[宋]苏轼《范增论》 财能使人贪,色能使人嗜,名能使人矜,势能使人倚。四患既都去,岂在尘埃里,[宋]邵雍《男子吟》老当益壮,宁移白首之心,穷且益坚,不坠青云之志。[唐]王勃《腾王阁序》人只一念贪私,便销刚为柔,塞知为昏,变恩为惨,染洁为污,坏了一生人品,故古人以不贪为宝。陈弘谋《从政遗规》卷下《言行汇纂》公则生明,廉则生威。清?朱舜水《伯养说》廉者士之美节,
污者士之丑行。士之不廉,犹女之不洁。不洁之女,虽功容绝人,不足自赎。不廉之士,纵有他美,何足道哉!宋?真德秀《西山政训》《丛书集成初编》不求不争于民,而民知逊;不求不贪于民,而民知廉。宋?杨万里《见执政书》吏不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公。公则民不敢慢,廉则吏不敢欺。1/11 456下一页
作文九:《古今中外育人格言》17200字
古今中外育人格言
以古训励志,用警句导行---以格言育德
一、经典格言古训,
《论语》
见贤思齐焉,见不贤而自省也。
三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。 士不可以不弘毅,任重而道远。
智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
君子和(和睦相处)而不同(同流合污),小人同而不和。 君子周(团结)而不比(勾结),小人比而不周。
过而不改,是谓过矣。
学而不思则罔,思而不学则殆。
博学而笃志,切问而近思,仁(仁德)在其中矣。
有一言而可以终身行之者乎,其恕乎~己所不欲,勿施于人。 君子博学与于文,约之以礼。仁者己欲立而立人,己欲达而达人。 志于道,据于德,依于仁,游于艺。(人的目标应该在“道”,立身的根据应该在“德”,应该按“仁”的要求是行事,而要做到这些,要靠知识能力。艺——指“六艺”,指礼、乐、射、御(驾车)、书、数。)
居处恭,执事敬,与人忠。
言忠信,行笃敬。
少时若天性,习惯成自然
益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
见善如不及,见不善如探汤。
好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。
《孟子》
不以规矩,不成方圆。
人有不为也,而后可以有为。
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
1
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。
恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。
人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。
《大学》
为人君,止于仁;为人臣,止于敬;为人子,止于孝;为人父,止于慈; 君子必慎其独也。
好而知其恶,恶而知其美。
苟日新,日日新,又日新。
《中庸》
隐恶而扬善。执其两端。
言顾行,行顾言。
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。 君子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸。 万物并育而不相害,道并行而不相悖。
《尚书》
玩人丧德,玩物丧志。
满招损,谦受益。
树德务滋,除恶务本。
功崇惟志,业广惟勤。
《礼记》
敬业乐群。
爱而知其恶,憎而知其善。
敖不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。
善则称人,过则称己,则怨益亡。
君子不失足于人,不失色于人,不失口于人。
苟利国家,不求富贵。
《老子》
慎终如始,则无败事。
知足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻。
2
《左传》 人谁无过?过而能改,善莫大焉。
思则有备,有备无患。
太上有立德,其次有立功,其次有立言。虽久不废,此之谓不朽。 我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。
《荀子》
君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。
不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行之而止
矣。
《学记》
学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故
曰:教学相长也。
《周易》
正其本,万事理。
天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。
《增广贤文》 责人之心责己,恕己之心恕人。
一年之计在于春,一日之计在于寅,一家之计在于和,一身之计在于勤。
平生莫作皱眉事,世上应无切齿人。
有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚。
宁可正而不足,不可邪而有余。
宁向直中取,不可曲中求。
忍得一时之气,免得百日之忧。
忍一句,息一怒,饶一着,退一步。
人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。善恶到头终有报,只争来早与来迟。
黄河尚有澄清日,岂可人无得运时。
常将有日思无日,莫把无时当有时。
枯木逢春犹再发,人无两度再少年。
但能依本分,终须无烦恼。
君子爱财,取之有道。
学者如禾如稻,不学者如蒿如草。
为善最乐,为恶难逃。
莫将容易得,便作等闲看。
用心计较般般错,退步思量事事宽。
路不行不到,事不为不成。
3
爽口食多偏作病,快心事过恐生殃。
平生只会量人短,何不回头把自量。
一毫之恶,劝人莫作;一毫之善,与人方便。
利刀割体痕易合,恶语伤人恨不消。
二、古今中外格言,
,一,励志
有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。——蒲松龄
朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。—— 《神童诗》 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。 (《东坡七集?晃错论》) 为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。(张载《张子全书》卷一四)
精神爽奋,则百废俱兴;精神怠弛,则百兴俱废。 (《呻吟语?治道》) 夫学须志也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。—— 诸葛亮
业,图谋未来之巧。--《菜根谭》 勉励现前之
苟利国家生死以,岂因祸福趋避之。 (《林则徐集?赴登程门口示家人》) 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。 —— 李商隐
心志不苦,患难未尝,则智慧顿而胆力怯。--胡林翼
坚其志,苦其心,勤其力,事无大小,必有所成。--曾国藩 立志在坚不在锐,成功在久不在速。——宋.张孝祥
书不记,熟读可记;义不精,细思可精。惟有志不立,直是无着力处。 (宋)朱熹
志不强者智不达,言不信者行不果。 --墨翟,战国思想家 士人第一要有志,第二要有识,第三要有恒。--曾国藩
物不经冰霜则生意不固,人不经忧患则德慧不成。--杨名时 人若志趣不远,心不在焉,虽学不成。—— 张载
一个人越敢于担当大任,他的意气就是越风发。—— 班生 英雄者,胸怀大志,腹有良策,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。 —— 《三国演义》
白发无凭吾老矣~青春不再汝知乎,年将弱冠非童子,学不成名岂丈夫, —— 俞良弼
宝剑锋从磨砺出;梅花香自苦寒来。
尚未实现的崇高目标,要比已经达到的渺小目标尤为珍贵。—— 歌德 人所缺乏的不是才干而是志向,不是成功的能力而是勤劳的意志。—— 部尔卫 对未来的真正慷慨,是把一切献给现在。 ——加 缪
如果自己的青春放不出光彩,任何东西都会失去魅力。—— 霍?华尔浦尔 青春是一个短暂的美梦,当你醒来时,它早已消失无踪。—— 莎士比亚 百日莫空过,青春不再来。—— 拜伦
没有人会感觉到,青春正在消逝;但任何人都会感觉到,青春已经消逝。—— 小塞涅卡
我们的报酬取决于我们所做出的贡献。—— 韦特莱
4
独立思考,实事求是,锲而不舍,以勤补拙。—— 周培源 竹子的虚心、牛皮筋的坚韧和烈火的热情产生不朽的艺术。—— 茅盾 弱者坐待时机,强者制造时机。—— 居里夫人
理想的人是品德、健康、才能三位一体的人。—— 木村久一 在命运的颠沛中,最可以看出人们的气节。—— 莎士比亚 全神贯注地走自己脚下的人生之路。—— 斯蒂文森
有总是从无开始的;是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。 —— 松苏内吉 伟人伟大之处就是在逆境中也不失信心。
没有口水与汗水,就没有成功的泪水。
上帝助自助者。
绊脚石乃是进身之阶。
一个人最大的破产是绝望,最大的资产是希望。
使人站起来的不是双脚,而是理想、智慧、意志和创造力。
幸运占一半,另一半要靠人的智能,勤以创业,俭以聚财,诚以待人,逊以自处。
每个人都有潜在的能量,只是很容易被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。
靠山山会倒,靠水水会流,靠自己永远不倒。
,二,习惯
播种行为,可以收获习惯;播种习惯,可以收获性格;播种性格,可以收获命运。——英国作家.萨克雷
教育是什么,往简单方面说,只须一句话,就是要养成良好的习惯。 ——教育家叶圣陶
良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本 。——乌申斯基 改变好习惯比改掉坏习惯容易的多,这是人生的一大悲衰。—— 毛姆 习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。——培根
凡是好的态度和好的方法,都要使它化为习惯,只有熟练得成了习惯,才能一辈子也用不尽。——教育家叶圣陶
如果良好的习惯是一种道德资本,那么,在同样的程度上,坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。——乌申斯基
恶习的主要坏处是它贬抑了一个人的价值 。——卓施
坏习惯如果不加抗拒 很快变成必需品。—— 奥古斯丁
不良的习惯会阻碍你走向成功。—— 莎士比亚
要想有好品德就要养成优良的习惯。—— 林肯
由智慧养成的习惯成为第二天性。——培根
人类一生的工作,精巧还是粗劣,都由他每个习惯所养成。—— 富克兰林 美德大多存在于良好的习惯之中。—— 佩利
既然习惯是人生的主宰,人们就应当努力求得好的习惯。—— 培根 今天在学校的学生,也要养成自学的习惯,因为迟早总要离开学校的~ ——华罗庚
5
如果一个青年人对他的行为及习惯漫不经心,如果他活得没有计划与目标,将光阴浪费于疏懒与安逸,那么一个傻子应该比他还有希望。—— 霍兹 好习惯是一个人在社会交场中所能穿着的最佳服饰。—— 苏格拉底 集体的习惯,其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。—— 培根
,三,道德、修养
君子之修身也,内正其身,外正其容。 ——欧阳修
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 (《三国志?蜀志?先主传》) 夫君子之行,静以修身,俭以养德。非瞻泊无以明志,非宁静无以致远。 (《诸葛亮集?诫子书》)
与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如人鲍鱼之肆,久而自臭也。 (《颜氏家训?慕贤》)
诚,五常之本,百行之源也。 (周敦颐《周子全书?诚下》
修身之要:言忠信,行笃敬。 (《朱子大全?白鹿洞书院揭示》) 人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。 (朱柏庐《治家格言》) 人之气质,由于天生,本难改变,唯读书则可变化气质。 (《曾国藩教子书》) 以至诚为道,以至仁为德。(苏轼)
日省其身,有则改之,无则加勉。——朱熹
从善如登,从恶如崩。——《国语》
谦则不招人忌,恭则不招人侮。--曾国藩
德者业之本,业者德之著;志者,学之师也,才者学之徒也。--《中论》 誉人而人亦誉之,人而人亦毁之。--姚莹
《战国策》 厚者不毁人以自益 仁者不危人以要名。--
成人不自在,自在不成人。--《鹤林玉露》
《贾子新书》 言必可行也,然后言之;行必可言也,然后行之;--
仰不愧天,俯不愧地,内不愧心。--《韩非子》
非规矩不能定方圆,非准绳无以正曲直。(淮南子)
百事之成也,必在敬之。--荀子
立德之本,莫尚乎正心,心正而后身正。-- 傅玄
以涵养为首,致知次之,力行又次之。-- 朱熹
富贵不傲物,贫贱不易行。—— 晏子
修身以不护短为第一长进。—— 吕坤
立身要高一步,处事要退一步。--《菜根谭》
处逆境时比于下,心怠荒时思于上。--《菜根谭》
圣贤唯以改过为能,不以无过为贵。--唐.陆贽
君子笃于义而薄于利。--陆贾
天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。 —— 苏轼 人不可有傲气,但不可无傲骨 —— 徐悲鸿
内不欺己,外不欺人。—— 弘一大师
虚己者进德之基。—— 方孝孺
欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。——唐?韩愈《原道》 内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独。——清?金缨《格言联璧》 道德当身,不以物惑。 ——(春秋)管仲
6
劝君莫作亏心事,古往今来放过谁,——宋.《名贤集》
和以处众,宽以待下,恕以待人,君子人也。—— 林逋 内外相应,言行相称。—— 韩非
修身处世,一诚之外更无余事。———朱之瑜
以爱己之心爱人 则仁不可胜用矣。—— 晁补之
思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。宋?朱熹《四书集注?孟子集注》 静思能事理;诚朴贯人生。—— 《对联集锦》
—— 左宗棠 与人共事,要学吃亏。
人之所以为贵,以其有信有礼 。—— 张九龄
傲不可长,欲不可纵。—— 魏微
君子忍人所不能忍,容人所不能容,处人所不能处。—— 马南 多欲亏义,多忧害智。—— 刘安
誉人之言太滥不可,责人之言太尽不可。—— 石成金
视其所好,可以知其人焉 。——欧阳修
喜时之言多失信,怒时之言多失体。—— 钱琦
不能胜寸心,安能胜苍穹。—— 龚自珍
爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。——《孝经?天子》
—— 管仲 善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。
日出东海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不钻牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。
正心以为本,修身以为基。
因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。”——陶行知
切勿丧失使你成为幸福的德行。—— 莫罗阿
德可以分为两种:一是智慧的德,另一种是行为的德。前者从学习中得来,后者是从实践中得来的。 ——亚里士多德,古希腊哲学家,思想家 由恶德而来的快乐,在快乐之中仍能伤害我们;由美德而来的痛苦,在痛苦之中仍能安慰我们。 ——哥尔顿,英国遗传学家
一个人的各种品性之中,德行是第一位的。——洛克
人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。 —— 列夫?托尔斯泰 遇到坏事不厌恶,遇到美事不喜悦是没有良心的人。——康德 良心是善与恶的万无一失的评判者。 —— 卢梭
丧失了良知的才智比没有才智更糟。—— 爱?扬格
清白的良心是一个温柔的枕头。——安徒生
在缺乏教养的人身上,勇敢就会成为粗暴,学识就会成为迂腐,机智就会成为逗趣,质朴就会成为粗鲁,温厚就会成为谄媚。——洛克
害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 —— 斯宾诺莎
人不可像走兽那样活着,应该追求知识和美德。 ——但丁 让别人的生活因为有你更加美好。 ——茨巴尔
青年品德的完善,智力的发展,决定着祖国未来的命运。—— 范曾 在无人的情况下你的所做所为才能看出你的品格。——孟德斯鸠 诚实是智慧之书的第一章。——杰弗逊
从恶德中逃避是美德的开始 。——贺瑞斯
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道德美包含两个互相区别的因素,就是正义与慈爱。—— 库申 对人无礼是多种恶习的集中。—— 布鲁雅尔
人应当头脑清楚,道德纯洁,身体干净。—— 契诃夫
要是人没有心灵的美,我们常常会厌恶他漂亮的外表。——奥斯特洛夫斯基 为人粗鲁意味着忘却了自己的尊严。——车尔尼雪夫斯基 一切利己的生活,都是非理性的、动物的生活 。——列夫?托尔斯泰 人变得真正低劣时,就是高兴别人的不幸。—— 歌德
要养成感知和观察高尚事物的习惯。—— 卢梭
交谈时的含蓄和得体,比口若悬河更可贵。——培根
顺境的美德是节制,逆境的美德是坚忍。—— 培根
经得起各种诱惑和烦恼的考验,才算达到了最完美的心灵健康。—— 培根 无论你怎样地愤怒,却不要做出任何无法挽回的事来。—— 培根 智慧的德是从学习中得来的,行为的德是从实践中得来的。—— 亚里士多德 贪侈会破坏人们的心灵纯质。—— 安格尔
骄傲来自浅薄,狂妄出于无知。——杰弗逊
不计较得失的人,什么难事也克服。—— 海明威
知识不多就是愚昧;不习惯于思维,就是粗鲁或愚笨;没有高尚的情操,就是卑俗。 ——车尔尼雪夫斯基,俄国文学批评家、哲学家 一个人要为别人的生命与人道的法则着想。—— 邱吉尔
一切恶行都围绕虚荣心而生。—— 柏格森
德行善举是惟一不败的投资。—— 梭洛
自我控制是最强者的本能。—— 萧伯纳
学会做人,则需要一辈子。—— 苏霍姆利斯基
有学问而无道德如一鄙夫。—— 罗斯福
掩饰一个缺点,结果会暴露另一个缺点。—— 伊索
对可耻行为的追悔是对生命的拯救。—— 德谟克里特
儿童犯罪主要是因为本性被人引入歧途的缘故。—— 卢棱 如果说美貌是推荐信,那么善良就是信用卡。—— 布尔沃一利顺 谦虚是最高的克己功夫。—— 莎士比亚
谦逊基于力量,高傲基于无能。—— 尼采
忘了自己的缺点,就产生骄傲自满。—— 德谟克利特
傲慢的人不会成长,因为,他不会喜欢严正的忠告。—— 卡内基 承认自己也许会弄错,就能避免争论。—— 戴尔?卡耐基 失去了诚信就等于毁灭了自己。—— 莎士比亚
人要背弃了信誉则没有了名誉。—— 刘向
要立心做大事,不要立心做大官。—— 孙中山
让一得百,争十失九 。——马总
遵照道德准则生活就是幸福的生活。—— 亚里士多德
道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。 —— 赫尔巴特
谁能从道德败坏的地方脱出来,还保持洁白,便是有了最伟大的功德。 ——显克微支
谁遇到缺德事不立即感到厌恶,遇到美事不立即感到喜悦,谁就没有道德感,这样的人就没有良心。——康德
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道德的损害是良心的完全麻痹。—— 芥川龙之介
有学问而无道德,如一恶汉;有道德而无学问,如一鄙夫。—— 罗斯福 道德行为训练,不是通过语言影响,而是让学生练习良好道德行为,克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。—— 夸美纽斯
人们宣扬的一切道德如家庭的道德、社会的道德,只有失掉了利己主义才是美好的。—— 罗曼?罗兰
知识欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。真善美,即人间理想。—— 黑田鹏信
人类在道德文化方面最高级的阶段,就是当我们认识到应当用理智控制思想时。 ——查尔斯?达尔文
道德也使社会义务与每人的等级地位相吻合。士兵犯的小过失,如果出在将军身上,就是重大罪行。——巴尔扎克
体也,载知识之车而寓道德之舍也。—— **
在一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的 。——罗素 应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。。—— 德谟克利特 同情是一切道德中最高的美德。—— 培根
如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。—— 狄德罗
— 雪莱 道德中最大的秘密就是爱。—
文明就是要造就有修养的人。—— 罗斯金
文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能
—波伊斯 力。 —
一个人只要有耐心进行文化方面的修养,就绝不至于蛮横得有可教化。 —— 贺拉斯
只有那些晓得控制他们的缺点,不让这些缺点控制自己的人才是强者。 ——巴尔扎克
每个人都会犯错,但是,只有愚人才会执过不改。—— 西塞罗 走正直诚实的生活道路,必定会有一个问心无愧的归宿。 ——(苏)高尔基 没有诚实,何来尊严。———西塞罗
信用难得易失。费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。 ——(日)池田大作
信用既是无形的力量,也是无形的财富。 ——(日)松下幸之助 自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心、上进心。 ——苏霍姆林斯基
教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。—— 哈钦斯 自重、自知、自制,惟此三者能使人生达到无上之境界。—— 但尼生 人生最重是精神,精神日新德日新。—— 廖仲恺
自重、自觉、自制此三者可以引致生命的崇高境域。—— 丁尼生 自立、自强是生活的基本原则 。——艾森豪威尔
好脾气是人生的一笔财富—— 威?赫兹里特
品格能决定人生,它比天资更重要。—— 弗?桑德斯
青年时犯错误,成年时同错误进行斗争,老年是为错误而惋惜。 —— 迪斯雷里
成熟成为一个果子时就想着如何去奉献了。—— 泰戈尔
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教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。 ——苏霍姆林斯基
教养决定一切。—— 马克吐温
对孩子的道德教育主要是绝不损害别人。—— 卢棱
教育必须立足于道德和智慧。—— 尚福尔
不为时尚所惑,不为积习所蔽,不为浮名所累。——诗人、作家乔羽的座右铭 无事之徒会干缺德事。—— 德国谚语
青年时种下什么,老年时就收获什么。—— 易卜生
我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。—— 爱因斯坦
现代人最大的缺点,是对自己的职业缺乏爱心。—— 罗丹 一点也不加以限制的自由,它的害处与危险实在不少。—— 克雷洛夫 个人的自由,以不侵犯他人的自由为自由。—— 穆勒
人生的意义就在于人的自我完善。—— 高尔基
狂热的欲望,会诱出危险的行动,干出荒谬的事情来 。——马克?吐温 谁在装束和发型上用尽心思,谁就没有精力用于学习;谁只注意修饰外表的美丽,谁就无法得到内在的美丽。—— 杨尊田
黑格尔 如果不注意子女服从性的培养,他会变得唐突孟浪,傲慢无礼。——想要获得快乐,不是增加财富,而是降低欲望。
出言吐语勿忘有容乃大 行为举止切记恶小不为。
任何的限制,都是从自己的内心开始的。
保安全深究细查不松手,抓纪律道似无情却有情。
反省不是去后悔,是为前进铺路。
沉溺于追求物质享受是等于葬送自己。
爱国的主要方法,就是要爱自己所从事的事业。—— 谢觉哉 只有在有良心和羞耻心的良好基础上,人的心灵中才会产生良知。 ——苏霍姆林斯基
凡建立功业,以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者,无不先从品行上立定脚跟。—— 徐世昌
自尊心强的人不是认为自己比别人优越,而只是对自己有信心,相信自己能够克服自己的缺点。――伊?谢?科恩
失足,你可以马上恢复站立;失信,你也许永难挽回。 ——(美)富兰克林 自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是孤独。——徐特立 一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人,永远不必为自己的前途担心。
做事的能力往往只能给你一种机会,而做人的能力则会给你一百种机会。 对自己的痛苦敏感,而对别人的痛苦极其麻木不仁,这是人性的可悲的特色之一。 —— 池田大作
,四,礼仪
礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。 —— 约翰?洛克
不论你是一个男子还是一个女人,待人温和、宽容才配得上人的名称。—— 萨礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 —— 约翰?洛克
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脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。 —— 达尔文
有礼貌不一定总是智慧的标志,可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。 ——兰道儿,英国作家
彬彬有礼是高贵的品格中最美丽的花朵。 ——温特,英国画家 礼仪是微妙的东西,它需要掌握分寸。 —— 培根
,五,劳动
未来将属于两种人:思想的人和劳动的人。实际上这两种人是一种人,因为思想也是劳动。——雨果
对于富有才华和热爱劳动的人来说,不存在任何障碍。—— 贝多芬 劳动可以使我们摆脱三大灾祸:寂寞、恶习、贫困。—— 歌德 体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。—— 马克思 一切乐境,都可由劳动得来;一切苦境,都可由劳动解脱。—— 李大钊 没有顽强的细心的劳动,即使是有才华的人也会变成绣花枕头似的无用的玩物。 ——斯坦尼斯拉夫斯
在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。 —— 卢梭。
我惟一能信赖的,是我的狮子般的勇气和不可战胜的从事劳动的精力。 —— 巴尔扎克
劳动教学里??还能培养这样一些宝贵的个性品质,如学会集体工作、热爱劳动、克服困难的坚毅精神等。—— 赞科夫
世间没有一种具有真正价值的东西,可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。—爱迪生
劳动一日,可得一夜的安眠;勤劳一生,可得幸福的长眠。——达?芬奇 劳动是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。 —— 拉?乔乃尼奥里
劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。—— 马卡连柯 脱离劳动就是犯罪。—— 列夫?托尔斯泰
完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。—— 欧文 不热爱劳动,不进行自我教育,志向这棵幼苗也会连根枯死。
——苏霍姆林斯基
,六,勤奋、努力
习勤忘劳,习逸成惰。——李惺
人生在勤,不索何获,—— 张衡
业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。——韩愈
天下古今之庸人,皆以一惰字致败。--曾国藩
百川东到海,何时复西归,少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》) 三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿) 古人学问无遗力,少壮功夫老始成。------陆游
忧劳可以兴业,逸豫可以亡身。——(宋)欧阳修
勤勉,不浪费时间;每时每刻做些有用的事,戒掉一切不必要的行动。
——富兰克林,美国政治家、科学家
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如果你富于天资,勤奋可以发挥它的作用;如果你智力平庸,勤奋可以弥补它的不足。—— 乔?雷诺兹
如果说我有什么功绩的话,那不是我有才能的结果,而是勤奋有毅力的结果。 —— 达尔文
做了好事受到指责而仍坚持下去,这才是奋斗者的本色。 —— 巴尔扎克 滴自己的汗,吃自己的饭,自己的事自己干;靠天,靠人,靠祖上,不算是好汉~ ——陶行知
不满是向上的车轮——鲁迅
勤能补拙是良训,一分辛劳一分才。—— 华罗庚
聪明出于勤奋,天才在于积累。—华罗庚
纵使宇宙间充满了好东西,不努力你什么也得不到。—— 爱默森 天才就是有精神、想象和勤奋。—— 狄德罗
应知学问难,在乎点滴勤。 —— 陈毅
怠惰是贫穷的制造厂。
勤奋是智慧的双胞胎,懒惰是愚蠢的亲兄弟。
,七,惜时
见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》) 临崖立马收缰晚,船到江心补漏迟。——《醒世恒言》
今日复今日,今日何其少~今日又不为,此事何时了,人生百年几今日,今日不为真可惜~若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。为君聊赋《今日》诗,努力请从今日始~—— (明)文嘉
青春须早为,岂能长少年。—— 孟郊
莫等闲,白了少年头,空悲切。 ,,岳飞
青春虚度无所成,白首衔悲补何及。—— (唐)权德兴
时间顺流而下,生活逆水行舟。—— 艾青
少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸金。------杜荀鹤
志士惜日短,愁人知夜长------晋.傅玄《杂诗》
盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。------晋.陶渊明《杂诗》 合理的安排时间,就等于节约时间。—— 培根
今天的事没做明天就已经耽误了。—— 裴斯泰洛齐
成功需要成本,时间也是一种成本,对时间的珍惜就是对成本的节约。 把今天的工作做得尽善尽美,就是你能应付未来的唯一方法。 时间总不亏待那珍贵它的人,如果你糟踏它,它也会把你的生命化为废墟。 善于选择要点就意味着节约时间,而不得要领的瞎忙,却等于乱放空炮。 —— 培根
普通人只想到如何度过时间,有才能的人设法利用时间。
——德国哲学家 叔本华.
昨天唤不回来,明天还不确实,你能确有把握的就是今天。——李大钊 ,八,学习、读书
书痴者文必工,艺痴者技必良。——蒲松龄
学以治之,思以精之,朋友以磨之,名誉以崇之,不倦以终之,可谓好学也已矣。 (扬雄《法言?学行》)
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读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹)
善学者尽其理,善行者究其难。——《荀子.大略》
书犹药也,善读之可医愚也。——刘向
君子之学必日新。日新者,日进也。不日新者必日退,未有不进而不退者。 (《二程语录》)
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 (陆游《剑南诗稿,冬夜读书示子聿》) 人才不甚相远,只看好学不好学,用心不用心耳。(吕坤《呻吟语?问学》) 学必求其心得,业必贵于专精。 (章学诚《文史通义?博约》) 博观而约取,厚积而薄发。——苏轼( 广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。) 行万里路,读万卷书。——宋.刘彝
进学不诚则学杂,处事不诚则事败。——程颐
学如才识,不日进,则日退。 ——左宗棠
读书谓已多,抚事知不足。—— 王安石
腹有诗书气自华,读书万卷始通神。—— 苏轼
知而好问者圣,勇而好问者胜。——《文字?自然》
学之之博,未若知之之要;知之之要,未若行之之实。—— 李光地 读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。—— 朱熹 读书当将破万卷;求知不叫一疑存。—— 《对联集锦》
少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。皆以阅历之深浅,为所得之深浅耳。—— 张潮
读书患不多,思义患不明;足己患不学,既学患不行。 ——(唐)韩愈 读书如吃饭,善吃饭者长精神,不善吃者生疾病。—— 章学诚 知是行的主义,行是知的工夫,知是行之始,行是知之成。--王阳明 立身以立学为先,立学以读书为本。—— (宋)郑耕老
读书即未成名,究竟人高品雅。修德不期获报,自然梦稳心安。—— 《对联集锦》
书不成诵,无以致思索之功;书不精读,无以得义理之益。—— (清)胡达源 书到用时方恨少,事非经过不知难。——陆游
读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确??读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理使人庄重,逻辑修辞使人善辩。凡有所学,皆成性格。—— 培根
经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一只眼睛看到纸的背面—— 歌德
阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰—— 余秋雨
读书使人成为完善的人。—— 培根
读书补天然之不足,经验又补读书之不足。—— 培根
读书时要深思多问。只读而不想,就可能人云亦云,沦为书本的奴隶;或者走马看花,所获甚微。—— 王梓坤
如果学生不能筹划他自己解决问题的方法,自己寻找出路,即使他能背出一些正确的答案,百分之百正确,他还是学不到什么。 ——美国教育家 杜威 以宇宙为教室,奉自然为宗师。——陶行知
唯一能持久的竞争优势是胜过竞争对手的学习能力。—— 盖亚斯
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学习这件事不在乎有没有人教你,最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心 —— 法布尔
学习要有三心,一信心,二决心,三恒心 —— 陈景润
努力向学,尉为国用。—— 孙中山
学习时的苦痛是暂时的,未学到的痛苦是终生的。
—— 美国哈佛大学图书馆墙上的训言
学习并不是人生的全部。但,既然连人生的一部分———学习也无法征服,还能做什么呢,
—— 美国哈佛大学图书馆墙上的训言
学习和钻研要注意“营养不良”和“消化不良” 。——马寅初 若向八贤常请教,虽是笨人不会错。—— 陶行知
学习从来无捷径,循序渐进登高峰。—— 高永祚
学如逆水行舟,不进则退,不学则殆。—— 陈独秀
学到知羞处,方知艺不精。
未来的文盲不再是不识字的人,而是没有学会学习的人。
惜时、专心、苦读是做学问的一个好方法。 ——蔡尚思(现代史学家) ,九,知识
知识,只有当它靠积极的思维得来而不是靠记忆得来的时候,才是真正的知识.——[俄]列 托尔斯泰
缺少知识就无法思考,缺乏思索就不会有知识。——[德]歌德 最有价值的知识是方法的知识。——[法]笛卡尔
光有知识是不够的,还应当运用;光有愿望是不够的,还应当行动。 —— 歌德
,十,智慧、思想
智慧有三果:一是思虑周到,二是语言得当,三是行为公正。
——德谟克利特,古希腊哲学家
在一切日常琐事上,聪明不在于知道应该做什么,而在于知识应道先做什么,后做什么.——[俄]列 托尔斯泰
所有智力方面的工作都要依赖于兴趣。——瑞士著名教育家 皮亚杰 为了能够作真实和正确的判断,必须使自己的思想摆脱任何成见和偏执的束缚。——[俄]罗蒙诺索夫
人要有三个头脑:天生的一个头脑,从书本中得来的一个头脑,从生活中得来的一个头脑。——契可夫
知道事物应该是什么样,说明你是聪明的人;知道事物实际是什么样,说明你是有经验的人;知道怎样使事物变得更好,说明你是有才能的人。——狄德罗 尽力做好一件事,实乃人生之首务。—— 富兰克林
好问的人,只做了五分种的愚人;耻于发问的人,终身为愚人。——加菲劳 你愿意征服一切事物吗,那么就让你自己服从理智吧—— 塞涅卡 要做善于想,善于问,善于做的人。—— 谢觉哉
正确的道路是吸取你的前辈所做的一切。 列夫?托尔斯泰 历史又可教我们以智慧和价值的相对性。—— 莫洛亚
人人都抱怨缺乏记忆力,但没有一个人抱怨缺乏健全的思想。—— 拉罗什夫科
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没有引发任何行动的思想都不是思想而是梦想。 ——马丁 思想的动摇并非正确与错误之间左右不定,而是一种理智与非理智之间徘徊。 —— 荣格
任何科学的结论都不该看成是永恒不变的。—— 邓拓
人类用认识的活动去了解事物,用实践的活动去改变事物。—— 克罗齐 学会技能是小智慧,学会做人是大智慧。
一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。 —— 巴尔扎克 由经验而得的智慧,胜于学习而得的智慧。
,十一,能力、方法
一个人是否具有创新能力,是一流人才和三流人才之间的分水岭。——美国哈佛大学校长普西
青年长于创造而短于思考,长于猛干而短于讨论,长于革新而短于持重。 —— 培根
良好的方法能使我们更好地发挥运用天赋的才能。—— 贝尔纳 方法的准确性能使枯燥无味的工作有了兴趣 。——卢梭
—— 林希元 躬行实践为先,识见言论次之。
拥有梦想只是一种智力,实现梦想才是一种能力。
好的想法是十分钱一打,真正无价的是能够实现这些想法的人。 ,十二,人生、生活
无论头上是怎样的天空,我准备承受任何风暴。 —— 拜伦 人生在世的最大难题,就是不胡说八道而活着。——陀思妥耶夫斯基 谁若游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,便永远是一个奴隶。——歌德
善于识别与把握时机是极为重要的。在一切大事业上,人在开始做事前要象千眼神那样察视时机,而在进行时要象千手神那样抓住时机。——培根
“机遇”只能给那些学有素养的人,给那些善于独立思考的人,给那些具有锲而不舍的精神的人,而不是给懒汉。 ——华罗庚,数学家 人生不发行往返车票,一旦出发了就再也不会归来了。—— 罗曼?罗兰 没有比人生更难的艺术了,其他的艺术学问到处都有教师。—— 辛尼加 真正的价值并不在人生的舞台上,而在我们扮演的角色中。—— 席勒 人生最终的目的在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。—— 亚里思多德 人生一世,总有些片断当时看似无关紧要,而事实上却牵动了大局。 ——萨克雷
如果人生的旅途上没有障碍,人还有什么可做的呢。—— 俾斯麦 人生犹如一本书,愚蠢者草草翻过,聪明人细细阅读。为何如此,因为他们只能读它一次。—— 保罗
苦难对于人生是一块垫脚石??对于能干的人是一笔财富,对于弱者是个万丈深渊。—— 巴尔扎克
人生最为重要的事是发现自己。—— [挪威]南森
态度改变,你的习惯跟着改变;习惯改变,你的性格跟着改变;性格改变,你的人生跟着改变。—— 马斯洛
在漫长的人生道路的每一步上,都要经常鞭策自警。—— 魏书生
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生活看起来庸俗,暗地里却又要求着更高的东西。—— 歌德 自满、自高自大和轻信是人生的三大暗礁。—— 巴尔扎克 幸福的生活是一种由爱鼓舞,由知识指导的生活。——蒲柏 接受你不能改变的一切,改变你能改变的一切。
环境不会改变,解决之道在于改变自己。
弱者等待机会,强者把握机会,智者创造机会。
要做行动时的思想家,思想时的行动者。
如果今天不生活在未来,明天将生活在过去。
积极思考造成积极人生,消极思考造成消极人生。
没有风浪,就不能显示帆的本色;没有曲折,就无法品味人生的乐趣。 ,十三,事理
处事之要:正其谊不谋其利,明其道不计其功。(《朱子大全?白鹿洞书院揭示》) 为者常成,行者常至。 《晏子春秋》
天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(彭端叔) 做一件事,就要当一件事。若还苟且粗疏,定不成一件事。--吕新吾
张居正 天下之事,虑之贵详,行之贵力,谋在于众,断在于独。--事不三思,恐怕忙中有错;气能一忍,方知过后无忧。--唐太宗李世民 事当论其是非,不当问其难易。--宋.范镇
有非常之人,然后有非常之事。—— 司马相如
--曾国藩 凡事皆有极困难之时,打得通的,便是好汉。
取之有度,用之有节,则常足。——《资治通鉴》
好事尽从难中得,少年勿向易中求。—— 李成用
天下事以难而废者十之一,以惰而废者十之九。—— 颜之推 失败缘于忽视细处,成功始于重视小事。—— 《成败训》 百虑输一忘,百巧输一诚。——清?顾图河《任运》
思虑熟则得事理??得事理则必成功 。——韩非
后之视今,犹今之视昔。—— 班固
察己可以知人,察古可以知今。—— 《吕氏春秋》
大道以歧路亡羊,士人以多方丧生。--列子
临渊羡鱼,不如退而结网。 —— 班固
欲要看究竟,处处细留心。——宋帆
对一切事情都要做到准确、严格、正规。—— 契诃夫
决定结果的正是我们做事的态度。——贝弗里奇
凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不可信任的。—— 爱因斯坦 良好的开端,等于成功的一半。—— 柏拉图
一个不注意小事情的人,永远不会成功大事业。—— 卡耐基 神圣的工作在每个人的日常事务里,理想的前途在于一点一滴做起。 谢觉哉 做对的事情比把事情做对重要。
困难如弹簧,你硬它就软,你软它就硬。
事成于和睦,力生于团结。
本来事业并无大小;大事小做,大事变成小事;小事大做,则小事变成大事。—— 陶行知
推动你的事业,不要让你的事业来推动你。—— 富兰克林
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一个人无论往哪里走,无论从事什么事业,他终将回到本性指给的路上。 —— 歌德
伟大的事业,需要决心,能力,组织和责任感。—— 易卜生 只要路是对的,就不怕路远。
,十四,成败
普通人成功并非靠天赋,而是靠把寻常的天资发展到不同寻常的高度。 ——罗斯福
最困难之时,就是离成功不远之日。—— 拿破仑
有开始的勇气就有成功的豪情。—— 戴维?维斯考特
现实是此岸,成功是彼岸,中间隔着湍急的河流,兴趣便是河上的桥,只要行动就可以通过。—— 克雷洛夫
如果你希望成功,当以恒心为良友,以经验为参谋,以谨慎为兄弟,以希望为哨兵。—— 爱迪生
培育能力的事必须继续不断地去做,又必须随时改善学习方法,提高学习效率,才会成功。—— 叶圣陶
成功,艰苦劳动,正确的方法,少说空话。—— 爱因斯坦 最有希望的成功者,并不是才干出众的人而是那些最善利用每一时机去发掘开拓的人。—— 苏格拉底
在别人藐视的事中获得成功,是一件了不起的事—— 蒙特兰 具备真才实学又了解自己的力量的人才能成功。—— 歌德 在懦夫和犹豫不决者眼里,任何事情看上去都是不会成功的。—— 司各特 谬误有多种多样,而正确却只有一种,这就是为什么失败容易成功难,脱靶容易中靶难缘故。—— 亚里士多德
这世界除了心理上的失败,实际上并不存在什么失败,只要不是一败涂地,你一定会取得胜利的 。——亨?奥斯汀
谁也不能随随便便成功,它来自彻底的自我管理和毅力。
——美国哈佛大学图书馆墙上的训言
对于不屈不挠的人来说,没有失败这回事。—— 俾斯麦
凡作事,将成功之时,其困难最甚。—— 梁启超
熊熊的热忱,凭着切实有用的知识与坚忍不拔,是最常造就成功的品性。 戴尔?卡耐基
无数人的失败,都是失败于做事情不彻底。—— 莎士比亚 不为失败找理由,要为成功找方法。
困难里包含着胜利,失败里孕育着成功。
骄傲与失败挂钩,虚心与进步交友;懒惰和愚昧相亲,奋斗跟胜利握手。 忘掉失败,不过要牢记失败中的教训。
失败是什么,没有什么,只是更走近成功一步;成功是什么,就是走过了所有通向失败的路,只剩下一条路,那就是成功的路。
认真是成功的秘诀,粗心是失败的伴侣。
挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。
,十五,健康
虚弱的身体不会培养有活力的灵魂和智慧。—— 卢棱
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忽略健康的人就等于在与自己的生命开玩笑。—— 陶行知 有两种东西丧失以后才发现它们的价值——青春和健康。
,十六,团结、集体
单个的人是软弱无力的,就像漂流的鲁滨孙一样,只有同别人在一起,他才能完成许多事业。—— 叔本华
不但要团结和自己意见相同的人,而且要善于团结那些和自己意见不同的人,
** 还要善于团结那些反对自己并且已被实践证明是犯了错误的人。——事成于和睦,力生于团结。—— (维吾尔族)-谚语
谁若与集体脱离,谁的命运就要悲哀。 —— 奥斯特洛夫斯基 不管一个人多么有才能,但是集体常常比他更聪明和更有力。 ——奥斯特洛夫斯基
当一个人受到公众信任时,他就应该把自己看作为公众的财产。 —— 杰弗逊 “人”的结构就是相互支撑,“众”人的事业需要每个人的参与。 ,十七,其它
问渠那得清如许,为有源头活水来。(朱熹)
心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。(鲁迅)
纵横正有凌云笔,俯仰随人亦可怜------金.元好问> 以身许国,何时不可为,。—— 岳飞
桓宽 多见者博,多闻者智,拒谏者塞,专己者孤。——
上下同欲者胜。 —— 孙武
进入学校是从家庭进入外部世界的第一巨大步骤。—— 林格伦 与众不同也是一种社会前进的积极因素。——陈祖芬
心有定见,而又善于宽容,一个人兼备了这两点,他就是一个出类拔萃的男子。
——国分康孝
有些人本身没有天才,可是有着可观的激发天才的力量。——柯南道尔 人才进行工作,而天才进行创造。——舒曼
人能尽其才则百事兴。 —— 孙中山
人之所以有一张嘴,而有两只耳朵,原因是听的要比说的多一倍。
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作文十:《古今中外名人格言》1200字
为友谊干杯·为生活喝彩——古今中外名人格言 朋友需要你今天帮助,千万不要等到明天。____佚名
宴笑友朋多,患难知交寡_____ 蒲松龄
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。_____李白
莫愁前路无知已,天下谁人不识君。_____高适 和你一同笑过的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭过的人,你却永远不忘。____纪伯伦
谁要求没有缺点的朋友,谁就没有朋友!______谚语
朋友间保持一定的距离,而使友谊永存。——查理士
友情的纽带,或会因情绪激动而绷紧,但决不可折断。———林肯
周围都有好朋友的人,比四面楚歌的人不知幸福多少。__卡内基夫人
是所有人的朋友,对谁也不是朋友——波兰谚语
先相信你自己,然后别人才会相信你我——屠格涅夫
人生最美丽的回忆就是他同别人的友谊——林肯
近朱者赤,近墨者黑。——傅玄
患难识朋友。——列宁
路遥知马力,日久见人心。——《元曲选》
情深恭维少,知己笑谈多。——谚语
独学而无友,则孤陋而寡闻。——孔子
树直用处多,人直朋友多。——谚语
兄弟可能不是朋友,但朋友常常如兄弟。——富兰克林
怯懦的人,会把朋友送给刽子手。——罗曼·罗兰
情深恭维少,知己笑谈多。——谚语
良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。——谚语
酒逢知己千杯少,话不投机半句多。——谚语
真正的朋友应该说真话,不管那话多么尖锐…… ——奥斯特洛夫斯基
先人而后己。——《礼记》
以财交者,财尽而交绝;以色交者,体衰而爱渝。
投我以桃,报之以李。——《诗经》
友谊就是栖于两个身体中的同一灵魂。——亚里士多德
朋友看朋友是透明的,他们彼此交换着生命。——罗曼·罗兰
一个人的朋友就是他自身所具有的吸引力。
〔美国〕爱默生:《处世之道·命运》
莫逆于心,遂相与友。
〔中国〕庄周:《庄子·大宗师》
顺境时容易发现朋友,逆境时就极其困难了。
〔古希腊〕艾匹克蒂塔:《语录》
对谁都是朋友,实质对谁都不是朋友。
〔古希腊〕亚里士多德,引自第欧根尼《亚里士多德传》 朋友本有通财之谊,但这是何等微妙的一件事!世上最难忘的事是借出去的钱,一般认为最倒霉的事又莫过于还钱。一牵涉到钱,恩怨便很难清算得清楚,多少成长中的友谊都被这阿堵物所找害。
〔中国〕梁实秋:《秋室杂文·谈友谊》 有了朋友,生命才显出它全部的价值;一个人活着是为了朋友;保持自己生命的完整,不受时间侵蚀,也是为了朋友。
〔法国〕罗曼·罗兰:《约翰·克利斯朵夫》
失去朋友如同失去生命。
〔英国〕培根:《理性主义的外饰》
最亲爱的朋友啊,你是我荒野中的甘泉。
〔英国〕乔·艾略特:《西班牙吉普赛》
益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辞,友善柔,友便佞,损矣。
〔中国〕孔丘:《论语·季氏》
这就是朋友给人们带来的慰藉:虽说他们会离开人间,但从良好的意义上说,他们的友谊将永远存在,因为这种友谊是不朽的。
〔美国〕彭威廉:《孤独之果》 常到充满活力的朋友那里去,只有这样的朋友,才能满足你的需要,只有他才能驱散你心中的空虚与烦躁!让天使光临友谊的百花园!在露珠晶莹的晨晴里,人心振奋,春意盎然。
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