爱的姑娘是百合
作文一：《世界上最长的铁路》1100字
西伯利亚铁路（Ｔｒａｎｓ－Ｓｉｂｅｒｉａｎ）是世上最长的铁路，已经运行了１０３年。它连接俄罗斯首都莫斯科和太平洋岸的符拉迪沃斯托克穿越分割欧亚的乌拉尔山脉，在西伯利亚的针叶林和大草原上延伸，全长９２８８公里。它被称为俄罗斯的“脊柱”对俄罗斯乃至欧亚的经济、安全有举足轻重的影响，
西伯利亚铁路，常被西方称作“横穿西伯利亚铁路”，俄语原意是“西伯利亚大铁路”这是设备优良的铁路线，将俄罗斯的欧洲部分、西伯利亚、俄罗斯远东一带连结起来。欧洲部分的铁路长度占１９．１％，亚洲部分的铁路长度占８０．９％。西伯利亚铁路１７７８公里处被普遍认为是欧洲和亚洲的分界点，在那里的乌拉尔山脚下，树立着一块纪念碑，表征两大洲的分界。
从西伯利亚铁路的起终点来看，这条铁路连接俄罗斯中心到太平洋海岸从边境意义上来看，这条铁路将俄罗斯首都和欧洲、亚洲连成一线。西伯利亚铁路产生了极大的推动力，为俄罗斯各个地区吸引了大量的经济投资。
整个西伯利亚铁路跨越８个时区，穿过１４个省、３个地区、２个国家、１个俄罗斯联邦的自治区，跨越１６条欧亚河流沿着西伯利亚铁路旅行，可以看到多种风格迥异的风景，见到各种各样的人和各具特色的文化单是乘坐火车就别有趣味，中途停靠时无论欣赏贝加尔湖的风景或者体会俄罗斯城镇风情，都更让旅程锦上添花。
西伯利亚铁路旅行是一个绝佳机会，会让你看到一个真实的俄罗斯。在旅途中，会看到广袤无垠的大地，会看到乌拉尔河、西伯利亚平原和贝加尔湖一带美妙的自然风光。西伯利亚铁路全线的旅途耗时一周，却是绝不平淡的旅程乘坐西伯利亚铁路旅行，除了可以沿途欣赏风景，还可以和乘客闲聊交流；邂逅俄罗斯当地人或者外国游客，都会让旅途充满乐趣沿途停靠很多俄罗斯的城镇，游客可以在一路的停靠中领略到不同的俄罗斯风情，更可以采购各种俄罗斯特色商品。
西伯利亚铁路竣工时间是１９０４年，建筑施工时间长达１３年。早在１９世纪中期，有关西伯利亚铁路建造的研究性工作就已经展开。２１世纪初，西伯利亚铁路在莫斯科的起点站是莫斯科雅罗斯拉夫火车站，终点站是符拉迪沃斯托克火车站。历史上，西伯利亚铁路并不始于此。２０世纪中叶以前，西伯利亚铁路的起点设在如今的库尔斯克市。十月革命前，圣彼得堡的莫斯科火车站被认为是西伯利亚铁路起点。
西伯利亚铁路建造克服了重重客观困难。贝加尔湖一带河流宽阔，沿岸山坡陡峭，建造铁路要战胜恶劣的自然环境，而东西伯利亚的永久冻土层和严寒酷暑也让铁路施工面临严峻考验。
但西伯利亚铁路的竣工带来的效益也相当明显。由于西伯利亚地区的人口迅速增加，铁路也促进了俄罗斯的贸易快速发展。由欧洲出发，通过西伯利亚铁路可以直接到达远东和太平洋从此西伯利亚地区成了一个新兴的旅游区，广阔的西伯利亚大陆和原始的俄罗斯风情对欧洲游客很有吸引力占据俄罗斯三分之一面积的西伯利亚地区不光用原始自然的风光吸引了无数游客更因丰富的矿产资源引来了滚滚财源。
作文二：《世界上最长的画廊》1800字
颐和园－长廊中间建有象征春、夏、秋、冬的“留佳”、“寄澜”、“秋水”、“清遥”四座八角冲檐的亭子
颐和园－长廊中间建有象征春、夏、秋、冬的“留佳”、“寄澜”、“秋水”、“清遥”四座八角冲檐的亭子
辕门射戟长廊以排云门为中心，分为东西两段。在两边各有伸向湖岸的一段短廊，衔接着对鸥舫和鱼藻轩两座临水建筑。西部北面又有一段短廊，连接着一座八面三层的建筑–色湖光共一楼。长廊的西部终端为石丈亭，从邀月门到石丈亭，沿途穿花透树，看山赏水，景随步移，美不胜收。
长廊上绘有图画１４０００余幅，均为传统故事或花鸟鱼虫。传统故事中大致分为：四大名著和民间故事。由于时间关系我仅拍了邀月门到排云殿的这段传统故事（也就是东边这段） ，这是其中的民间故事彩画。
１． 洛神传说上古帝王伏羲的女儿──宓妃，一次游渡洛水时，不幸堕河淹死，成了洛水的女神，后来嫁与水神河伯为妻。一天她遇到失意的英雄后羿，两人很快相怜相爱了。不巧此事被河伯知晓，他化作白龙前去找后羿算帐，被后羿射瞎了左眼。宓妃想到自己和后羿的关系不但造成了家里不和，还引起了后羿与妻子嫦娥不休止的争吵，内疚得很。从此断绝了与后羿的往来。洛神的美丽，为历代诗人所称颂。
２． ２、辕门射戟
《三国演义》中第十六回故事。南阳太守袁术见刘备军屯小沛，容易攻取，要先伐刘备。奈吕布虎踞徐州，便先送二十万斛粟米，让吕布按兵不动。遣纪灵为大将，统兵十万，进攻小沛。吕布懂得唇亡齿寒的道理，引兵来沛县一里扎下营寨。纪灵责吕布无信。布请刘备、纪灵来寨说：“我有一计，使袁、刘两家都不怨我，尽在天命。”令左右接过画戟，去辕门外远远插定，回顾纪灵、刘备说：“吾若一箭射中戟小枝，你两家罢兵，如射不中，你们安排厮杀。”吕布箭射画戟，才引出后人诗：“雕羽翎飞箭到时，雄兵十万脱征衣。”
３、穆桂英挂帅
《杨家将》中的故事。杨家一门忠心报国。杨令公、杨家八郎、杨宗保等三代人都为国捐躯。杨门只剩下一群寡妇和幼童，解甲归田。一日，穆桂英一双儿女杨文广和杨金花进京游玩，见校场正在比武。原来，辽兵进犯中原，连破宋国重镇。宋王朝无一人敢领兵抗敌。皇帝只好贴出招贤的告示。奸臣王强命儿子王伦下校场，夺得帅印，以便通辽叛国。文广、金花少年气盛，下校场比武，金花箭射金钱眼，文广与王伦比试，杀了王伦，捧回帅印。此时，穆
桂英已年过半百，见帅印热泪盈眶，痛责文广、金花无知，但还是以国家为重，挂帅出征破辽。
４、老子出关
老子姓李名聘，是中国道教的创始人，哲学的奠基人，政治家，理论家。春秋时的孔子也经常向老子请教。晚年，老子骑着一头青牛西行，来到函谷关。守关的将领尹喜请老子为文武官员讲道。老子的道太过深奥，就是孔子５１岁时请教老子，都不懂“道”的真正含义，又何况这些官员，便请他留下文字。老子写下五千余字的《道德经》出关练道养命去了，活了二百余岁。西汉年间朝野上下背诵《道德经》。即成道教，以《道德经》为教的宗旨。
５、黛玉焚稿
《红楼梦》中第九十七回故事。黛玉知道宝玉和宝钗的婚事后，口吐鲜血，气息微细，病日重一日，自料万无生理，让丫鬟雪雁开箱，要那块宝玉送她的旧手帕，她在上面题有对宝玉深情的诗句。又让雪雁笼上火盆，挪到身边，瞅着那火点点头，将手帕往上一撂，回手又把那诗稿拿起来，撂在火上，把眼一闭，往后一仰，不省人事。就在宝玉和宝钗成亲的那天晚上，黛玉魂归天际。
６、孔融让梨
孔融是孔子第二十代世孙。孔融四岁的时候，父亲从外面买回一些梨，让孩子们分着吃。哥哥姐姐让孔融先拿，他选个最小的。父亲问他为什么，他说：“我年纪最小，应该吃小梨。”孔融礼让的孩童美德，千百年来一直在中国传颂。古时，又把这个故事编入启蒙课本《三字经》。汉献帝时（１９０－２２０），孔融为北海太守六年，敬老爱幼，甚得民心。
７、铡美案
北宋时，陈世美中状元，招为驸马，忘记了结发妻子秦香莲和所生的儿女，进而还要杀妻灭子。香莲告到开封府，府尹包拯劝陈世美认下香莲母子，否则开封府铁面无私决不轻饶。陈世美认为自己是当朝驸马，蔑视公堂。包拯要铡陈世美，皇姑，国太赶来，包拯摘下乌纱帽，令刽子手抬出虎头铡，行刑！
长廊彩绘属于“苏式彩画”，是中国木结构建筑上的装饰艺术。它的特点是：主要画面被括在大半圆的括线内（称为“包袱”）；无固定结构，全凭画工发挥，同一题材可创作出不尽相同的画面。长廊彩画题材广泛，山林、花鸟、景物、人物均有入画。而其中最引人入胜的当数人物故事画，一共２０００多幅画，没有哪两幅是相同的。１９９０年，长廊以建筑形式独特、绘画丰富多彩，被评为世界上最长的画廊
３．
作文三：《世界上最长的海峡：-》1200字
世界上最长的海峡：－＞莫桑比克海峡 ，
科隆大教堂在哪个国家：－＞德国，
出演《谍中谍２》的女主角是：－＞珊迪？纽顿，
鲳鱼主要产自哪些江河或海域，－＞东海，
祁连山是哪两个省（区）的分界线，－＞青海与甘肃， 地球自转是形成昼夜更替的主要原因，地球的自转速度是：－＞１６００公里／小时，
青蛙在幼年（蝌蚪）时用什么呼吸，－＞鳃，
一般地说，消费者留住旅馆、送洗衣服、或去理发，往往根据什么标准选择服务单位，－＞服
务单位的信誉，
知名度、美誉度高的商店，商店定价高，这是为什么，－＞商品质量高， 中国从俄罗斯购进的第一艘现代级驱逐舰被命名为：－＞杭州号， 中日甲午海战发生在：－＞１８９５年，
意大利的比萨斜塔实际上是比萨大教堂的：－＞钟楼， 规格在２５００Ｗ的分体空调器国家规定室内机噪音标准小于：－＞６０分贝， ＂大陆架＂是什么，－＞大陆在海底的延伸，
下列属于我国特产的有：－＞柿子 ，
小步舞曲起源于：－＞法国，
梅加瓦蒂是印尼第几任总统，－＞五，
印尼总统梅加瓦蒂曾是谁的副手，－＞瓦希德 ，
＂蛇吃鳗鱼＂歇后语下半句是：－＞比长短，
在古代，＂复辟＂特指：－＞失位君主复位，
横断山脉的走向是：－＞南北走向，
商品在不同的时间价格不同，这差别叫做什么差价，－＞季节差价， 满清＂入关＂指的是什么关，－＞山海关，
如何辨别天然碎石与打制工具：－＞有无放射状纹路 ， 动物中的跳高冠军是谁，－＞美洲山狮，
＂１、２、３、４、５、６、７＂七个唱名的发明者来自：－＞法国， 梅加瓦蒂曾任第几任印尼副总统，－＞八 ，
蔬菜、水果主要向人们提供什么营养，－＞膳食纤维， 涮羊肉起源于：－＞元朝 ，
＂羊城＂是我国哪座城市的别称：－＞广州 ，
仙人掌是依靠什么进行光合作用：－＞茎，
黄河在潼关折向东流，又穿行在峡谷中，其中什么最有名？－＞三门峡， ＢＥＡＮ商品条形码在什么范围应用，－＞国际，
印花税始创于：－＞荷兰，
以下哪个不属于四大名绣， －＞杭绣 ，
火箭发射时通常是用倒计时，这受谁的启发：－＞电影导演， 朱莉娅？罗伯茨凭借什么电影获得奥斯卡影后：－＞永不妥协， 《刺激１９９５》的男主角蒂姆？罗宾斯还出演过：－＞大玩家， 世界上拥有伊斯兰教徒最多的国家是：－＞印尼，
古代绘画、丝织陈列室为什么控制光线：－＞减少紫外线侵害 ， 老人河是：－＞美国歌曲，
用水稀释浓硫酸时，应当：－＞将浓硫酸慢慢倒入水中 ， 可在银行给予的信用额度内先消费、后还款的信用卡属于：－＞贷记卡，
清明上河图作于：－＞宋代，
商品包装上或标签上的品牌文字或图案旁印有的Ｒ表示什么意义，－＞商标已注册， 含铂量千分数不小于多少的铂金称足铂金，－＞９９０，
法国与俄罗斯均采用蓝白红三色作为国旗，它们的区别在：－＞悬挂边不同， ＂已知天定三分鼎，犹竭人谋六出师＂描写的是哪个历史人物，－＞诸葛亮， 蓝鲸和海豚哪个游得快，－＞蓝鲸，
我国的＂海外交通史博物馆＂在：－＞泉州，
作文四：《世界上最长的铁路》4400字
快速链接
俄罗斯签证 俄驻华领事馆 文艺活动 赴俄读书 旅游俄罗斯
跨西伯利亚大铁路是世界上最长的铁路干线，因此被载入了吉尼斯世界纪录。沿跨西伯利亚大铁路旅游——透过车窗，或者停站下车——可以领略俄罗斯幅员辽阔的土地，以及乌拉尔、西伯利亚和远东地区众多的美景。
跨西伯利亚大铁路（之前曾经被称为“伟大的西伯利亚之路”）贯穿欧亚大陆，连接俄罗斯的莫斯科、东西伯利亚和远东地区各大工业城市。全线长９２８８．２公里，是全世界最长的铁路。铁路的最高点是亚布洛诺夫山口（海拔１０１９米）。２００２年，这条铁路完成了全线电气化工程。历史上的跨西伯利亚大铁路只有东段，即从车里雅宾斯克（南乌拉尔）到弗拉迪沃斯托克，全长约７０００公里，于１８９１年到１９１６年间建成。今日的跨西伯利亚大铁路牢固地连接着俄罗斯的欧洲部分、乌拉尔、西伯利亚和远东地区。
１８９１年５月１９日（３１日），皇储尼古拉（即后来的末代沙皇尼古拉二世）亲临符拉迪沃斯托克附近的库珀谷，主持铁路的正式奠基仪式。而实际上，在１８９１年３月就已经开始了米阿斯－车里雅宾斯克路段的建设。早在十九世纪中期，人们就已经意识到，需要有一条常年运营的铁路来保障货运量的增长，因此需要在西伯利亚进行铁路建设。１８８６年，沙皇亚历山大三世在伊尔库茨克总督伯爵格纳季耶夫的重要报告中亲自写道：“我已经阅读了西伯利亚几位总督的报告，我应该忧愁而又羞愧地承认，到目前为止，政府几乎没有任何作为，没能满足开发这个富饶却又被忽视的地区的愿望。该开始了，早就该开始了。”
这个批示决定了跨西伯利亚大铁路的命运。随后不久，亚历山大三世又颁布了一条法令：“必须尽快落实这条铁路的建设。”政府意识到，对于西伯利亚，特别是对于远东而言，在可能出现冲突的情况下，如果没有铁路，在战略上将是非常脆弱的，将不能保障符拉迪沃斯托克和所有南乌苏里地区的国防安全。所以，道路交通部紧急开始对西伯利亚铁路线开展了勘探。为了加快工作，决定从西部和东部两个方向同时开始建设。将给俄罗斯带来众多收益的宏伟计划，需要“在特殊而非常规的方式下实现”。计划的清晰性、完整性、整体性和和谐性，至今都不得不为之感叹。
跨西伯利亚大铁路的建设进展神速。１８９５年１０月１５日，铁路修建到了新尼古拉耶夫斯克，也就是现在的新西伯利亚，１２月６日火车就抵达了克拉斯诺亚尔斯克，铁路增加了７１４俄里！随后铁路延伸到伊尔库茨克，还经过了一千多公里的西伯利亚泰加森林。中西伯利亚段的工作领导兼工程师梅热尼诺夫计划于１８９８年夏天将铁路修到贝加尔，而他的确完成了计划！贝加尔湖使得铁路不能直接从伊尔库茨克通往远东。铁路唯有沿着西伯利亚的贝加尔湖湖岸才能通过。但是工人们无法靠近湖岸上耸立的峭壁，这些峭壁极大地加大了施工难度，而且还减缓了施工进度。管理委员会决定在贝加尔湖两岸直接架起索道，而在湖面上则安排临时轮渡，从而没有减缓施工进度，保证了跨西伯利亚大铁路的建设。
１９０３年７月１日（１４日），伟大的西伯利亚之路全线通车，只是在经过贝加尔湖时，是用特殊轮渡转送过去的。１９０４年９月１８日（１０月１日），开通了环贝加尔湖铁路。至此，在圣彼得堡和符拉迪沃斯托克之间的铁路轨道全线贯通。而在一年后的１９０５年１０月１６日（２９日），环贝加尔湖铁路作为伟大的西伯利亚之路的一段，进入正常运行。从大西洋沿岸（西欧）到太平洋沿岸（符拉迪沃斯托克），历史上第一次在不使用轮渡的条件下开通了轨道定期客运列车。１９１６年１０月５日（１８日），临近哈巴罗夫斯克的阿穆尔河上的桥梁建成通车，铁路干线建设全线完工。跨西伯利亚大铁路环贝加尔湖路段（自伊尔库茨克沿安加拉河岸抵达贝加尔车站，随后沿贝加尔湖畔抵达斯柳江卡车站）主通道运行至１９４９年，一年后，从伊尔库茨克直达柳江卡车站的路线开通。
如今，跨西伯利亚大铁路的起点站是莫斯科的亚罗斯拉夫斯克车站，终点站是符拉迪沃斯托克车站。跨西伯利亚大铁路还连接着俄罗斯和中国，在这条铁路上运行的列车有——莫斯科－北京专列。乘坐跨西伯利亚大铁路从莫斯科到符拉迪沃斯托克需要近一周的时间。到北京的时间会稍微短一些。但是，如果只是为了体会世界上最长的铁路道路的魅力，则完全没有必要经过所有路线。
可以单单从西伯利亚的某个大型城市，比如新西伯利亚、克拉斯诺亚尔斯克或伊尔库茨克等其中一个地段乘坐火车。顺便提一下，很多国外旅客，需要乘坐飞机抵达伟大的西伯利亚之路，而来自中国的旅客，则可以从边境就开始跨西伯利亚大铁路之旅。
跨西伯利亚大铁路这块旅游招牌越来越流行。而且，跨西伯利亚大铁路与著名的历史旅游路线“茶叶之路”有很多重合之处。众所周知，从十七世纪末开始，中俄签署尼布楚条约之后，中俄之间就开始了正式往来。特别是在十八世纪初，在签署恰克图条约之后，两国便开展了紧密的商贸往来，中国的茶叶也越来越多地被运送到俄罗斯。
１７８７年，俄罗斯成立了第一家茶叶交易公司“佩尔洛夫及其子孙们”公司。随后不久，出现了一家独立的茶叶交易商“茶壶”公司。自此，茶叶的销售不仅仅限于首都及其近邻城市，还包括俄罗斯其他地区。跨西伯利亚大铁路的建设，使茶叶的供货周期大幅缩小，俄罗斯茶叶的价格大幅下降，饮茶得到普及。前不久举行的“茶叶之路”国际论坛，表明了可以在跨西伯利亚大铁路的连接之下，将这条线路在国际上定位为与“金环”齐名的线路。沿跨西伯利亚大铁路的旅行，就连最有阅历的旅行者，也可以获得非同一般的感受。
有趣的事实
亚历山大三世
“伟大的西伯利亚之路的伟大创始者” ——这是位于圣彼得堡的亚历山大三世纪念碑台座的真实题词，该纪念碑由保罗·特鲁别茨基创作。题词准确地反映了纪念碑的风格：身骑壮马的勇士穿越众山、横跨泰加森林、直抵太平洋，威立于从彼得堡到符拉迪沃斯托克的俄罗斯“伟大对角线”的开端。亚历山大三世的纪念碑本来应该有三座，即在跨西伯利亚大铁路的起点、中间点（伊尔库茨克）和终点各有一座。但是，在弗拉迪沃斯托克没有树立纪念碑，伊尔库茨克的纪念碑前不久进行了修复，而在彼得堡则打算把这位伟大的创始者的纪念碑移动到原来的位置。
火车站
伟大的西伯利亚之路的火车站，根据其基础设施的大小分为四个等级。其中大部分等级较低，但是，即使是再小的火车站，也没有一个是按照所谓的“标准模式”进行建设的。所有火车站都是经过最好的设计师专门设计，然而，其中的很多设计师已经被今天的人们“无情地”遗忘了。
从昆古尔到叶卡捷琳堡铁路段上的火车站——可以算是这种“文物保护级火车站”的最典型的例子。“这一段上的所有火车站都是真正的杰作”，现代史学家这样写道。而在大型火车站，则设有酒店大堂、专门的庙宇、豪华的餐厅，以及分为三个等级的乘客候车室。就是在西伯利亚泰加森林或者草原上，在路旁的“鸟巢”式的车站里，旅客也可以找到独具风格的木制沙发，温暖的火炉，以及用俄罗斯茶炊煮沸的热水。
工程师们
伟大的西伯利亚之路的修建技术，是俄罗斯工程师思想的卓越表现。根据亚历山大三世的秘密指令，铁路建设的主要原则是“只靠俄罗斯人，并且只用来自俄罗斯的材料”。从车里雅宾斯克到符拉迪沃斯托克铁路全线上，除了在临近克拉斯诺亚尔斯克的米尼诺车站的几俄里的轨道是英国制造之外，其他所有的都是俄罗斯的技师和工程师建设的。其中包括不少独特的桥梁，比如克拉斯诺亚尔斯克附近的叶尼塞河上的桥梁，依照的是普洛斯库利雅科夫的方案建设的，其荣获了１９００年巴黎世界博览会大奖。因此，从莫斯科到太平洋的很多车站，是以工程师的名字命名的（如：维亚泽姆斯基站，德罗兹多夫站等等）。
景观
据说，伟大的西伯利亚之路窗外的风景是俄罗斯性格的多重反应。雅罗斯拉夫斯克、科斯特罗马斯克、维亚特斯克州的森林是一片宁静；乌拉尔的山谷、山脉和河流，还有西伯利亚的高山则是强大的威力和力量；后贝加尔的台地，则是无尽的忧郁。阿穆尔河畔和锡霍特山脉的异域森林，则是对地点变迁和所有不寻常事物的愿望。总之，任何一个从莫斯科出发前往符拉迪沃斯托克的旅行者，都可以轻易找到符合自己喜好的风景。
河流
穿过伟大的西伯利亚之路的河流的准确数量，或许至今都还没有人统计过。但其中最大的河流有六条，分别是伏尔加河、卡玛河、额尔齐斯河、鄂毕河、叶尼塞河和阿穆尔河。然而，最有意思的不是那些穿过铁路的河流，而是铁路沿线的河流。昆古尔市的西尔瓦河上的列车，不仅仅沿着河床行使，有时还高于河床之下的滚滚云雾。在西洛克河、英科达河和施尔卡河流域，火车需要沿着河流，在开挖的陡峭斜谷中穿行近一整天。为什么恰恰是这些河流激起了跨西伯利亚大铁路旅行者的极大兴趣，难道是因为对于那些不曾知道铁路和公交车的我们的祖辈们，就是这些河流成为了他们生活的主要命脉？
斯柳江卡
这是伟大的西伯利亚之路上最富有特色，也最为珍贵的火车站之一。西伯利亚特快列车在这里停留１５到２０分钟，乘客既可以看到二十世纪初建的火车站，还可以看到旁边的木制教堂（教堂的大门从来都没有关闭过）、道路交通部部长公爵希尔科夫的纪念碑，如果再看得远一些，能够眺望到贝加尔湖平静的湖面。
隧道
跨西伯利亚大铁路上最长最老的隧道是哈巴尔图伊隧道，位于环贝加尔湖支线上，长度刚刚超过一公里。最有名的隧道位于亚布罗诺夫山脉地区（赤塔州），形状有点像凯旋门，在其东面方向的山墙上写着巨大的“至大西洋”，而在其西面方向上——写着“至太平洋”。
周期
二十世纪初，从莫斯科到符拉迪沃斯托克乘坐火车旅行，按平均时速为３５俄里（约４０公里）算，需要十昼夜。如今，跨西伯利亚大铁路上的招牌特快列车“俄罗斯”号，只需要六昼夜加４．５小时。
杰出的建筑
现在的西伯利亚特快列车，很像拥有广阔视野并可以欣赏周围风景的舒适的旅游大巴。比如，在伟大的西伯利亚之路的第一段，不用出车厢或者餐车就可以看到“谢尔盖耶夫桂冠三位一体”、亚历山德罗夫村的伊万雷帝直接管辖的首都、罗斯托夫的克林姆林宫、伊斯纳河上的独具特色的福音传教士约翰教堂、托尔奇科夫的施洗约翰教堂（以上两个都建于十七世纪），以及皮尔姆、昆古尔和其他古老城市的历史中心。很多带有教堂、小礼拜堂、维修供应基地和水塔等附属设备的车站（叶卡捷琳堡、新西伯利亚、伊尔库茨克、昆古尔、符拉迪沃斯托克等），其本身就是杰出的建筑古迹，这些也就更不用多说了。
雅罗斯拉夫斯克火车站
从莫斯科通往符拉迪沃斯托克的９２８９公里的铁路，恰恰从世界上最美丽的火车站之一雅罗斯拉夫斯克车站出发，其具有重大的象征意义。火车站建于二十世纪初，由伟大的建筑师菲德尔·舍赫捷利设计。这里保留了１９世纪６０年代建设的车站建筑，以及百年之后建成的典型的玻璃幕墙。火车站给现代人留下了如此深刻的印象，以至于科诺瓦洛夫在１９１０年－１９１２年间，在符拉迪沃斯托克又建设了一座“复制品”（符拉迪沃斯托克火车站）。尽管过了很久，首发的跨西伯利亚大铁路的列车才到达雅罗斯拉夫斯克火车站。
作文五：《世界上最长的木椅》1000字
英国Ｓｔｕｄｉｏ Ｗｅａｖｅ建筑事务所另辟蹊径，在英国的利特尔汉普顿海滨设计建造了一个长达３２４米的长椅（Ｔｈｅ Ｌｏｎｇｅｓｔ Ｂｅｎｃｈ），可容纳３００个人同时就座，堪称世界的设计奇迹。长椅的制作材料非常绿色环保，用回收的热带硬木制成，它们来自于垃圾填埋场，或者是从老海边防波堤上打捞出来的。长椅采用波浪形设计，给人以大胆奔放的感觉。它和周围的景色巧妙的融合在一起，很有特色。整个长椅蜿蜒曲折的走向用彩色的不锈钢条来控制，其中最疯狂蜿蜒曲折的一段结构用两个铜罩给罩了起来。
利特尔汉普顿（Ｌｉｔｔｌｅｈａｍｐｔｏｎ）位于西萨塞克斯郡，有多处旅游景区。市区面积１１．３５平方公里，人口２５５９３人。它是一座海滨度假都市，也是布莱顿／沃辛／利特尔都市区的一部份。利特尔汉普顿的港口最初是渔港，后发展为繁荣的游艇港，并且也是商业港口。市内有多个剧团，每年举行慈善音乐节。
Ｓｔｕｄｉｏ Ｗｅａｖｅ在２００６年由建筑师Ｊｅ Ａｈｎ和 Ｍａｒｉａ Ｓｍｉｔｈ共同创立，是英国皇家建筑师协会（ＲＩＢＡ）成员。他们的创作范围相当广泛，涉及建筑、产品、展览到城市景观与城市规划等多个方面，设计中往往带有强烈的叙事性风格。
有趣的是，Ｊｅ Ａｈｎ和 Ｍａｒｉａ Ｓｍｉｔｈ设计之初想象的长椅是给利特尔汉普顿定制的一条吉祥手链，链子上挂满了一串串来自朋友和家人的吉祥物。然而最后建成的长椅却由上千块石板和回收热带硬木组成，不同色彩的木条此起彼伏连接起来，如同跳跃的音符。中心处的棚内木条更是上下翻腾，远眺犹如一条长龙在舞动。人们还能在木头上刻上与海滩有关的故事，作为永久的留念。
长椅沿着利特尔汉普顿的滨海步行大道，呈现出一条柔滑的曲线，蜿蜒曲折于路灯之间，绕过街边的垃圾桶，起着衔接步行道和绿地的作用。为了保障海边与绿地的通行方便，有一部分连接在地下。这排长椅就像一个漂亮的手七镯，将步行道串联为一个整体，并与周边景观相互协调。长椅越靠近卷绕的环形结构，虽然会越变得有点卷绕，但却能形成向各个方向张望的宽广视角。自从建起世界上最长的木椅后，利特尔汉普顿海滨名声在外。整天游人如织，热闹非凡。游客们都想坐在充满神奇色彩的长椅上体验一番，在面向大海极目远眺中得到美的享受，度过快乐的时光。
根据Ｓｔｕｄｉｏ Ｗｅａｖｅ建筑事务所的计划，长椅还要继续延伸，最终达到６２１米，到那时将变得更加宏伟壮观。
作文六：《世界上最长的脖子》300字
谁会拥有世界上最长的脖子？泰国北部生活着一个人数不多的帕督安（Ｐａｄａｕｎｇ）部落，这个部落中的女性的脖子可以说是世界最长的。
当这个部落的女孩长大后，她们的脖子长度普遍都超过了２０厘米。
帕督安部落的妇女直到老年仍然带着铜制项圈，铜制项圈已经成为她们身上的装饰物品。
铜制项圈戴在脖子上并没有影响帕督安部落妇女的日常劳作。
帕督安部落妇女脖子上的铜制项圈只能往上添，不能往下拿，终生都要佩戴。晚上睡觉的时候只取下后面的竖环，而其他的环也不取下来。
帕督安部落的妇女几天洗一次澡，几个人互相帮助，用布在环和脖子间搓洗。
根据古老的传统，帕督安部落的女性从５岁开始就戴铜制项圈拉伸脖子，因为当地的习俗认为长脖子的女性最美丽。
作文七：《世界上最长的史诗》4200字
《格萨尔王传》是世界上最长的史诗，它以口头文学形式在西藏民间流传千馀年，现已有一部分整理成书，共１２０多部，１００多万行诗，２０００多万字，是“东方的荷马史诗”。号称世界上最著名的五大史诗有巴比伦史诗《吉尔伽美什》，希腊史诗《伊利亚特》和《奥得赛》，印度史诗《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》。《吉尔伽美什》被认为是世界上最古老的史诗，产生于公元前３０００多年，有３０００行；《伊利亚特》２４卷１万５千多行；《奥得赛》２４卷１万２千多行；《罗摩衍那》７篇１万８千多颂，每颂两行；《摩诃婆罗多》１８篇１０万馀颂计２０馀万行。《格萨尔王传》比这五部史诗的总和还要多。它是西藏人民早期生活的百科全书，是在藏族古代神话、传说、诗歌和谚语等民间文学的基础上产生和发展起来的，代表古藏族文化的最高成就。
史诗描绘格萨尔一生不畏强暴、不怕艰难险阻，以惊人的毅力和神奇的力量征战四方、降伏妖魔、抑强扶弱、造福人民的英雄业绩，凝聚着中华民族的伟大精神，体现了中国各族人民追求公平、正义和美好生活的崇高理想，反映了民族发展重大历史阶段及其社会基本结构形态，是一部研究古代藏族社会的伟大著作，也是世界文化宝库中一颗璀璨耀眼的明珠，是中华民族对人类文明的重要贡献之一。
这部史诗产生在古代藏族氏族社会瓦解、奴隶制政权逐渐形成的历史时期，即公元３至６世纪之间。７至９世纪吐蕃王朝期间得到进一步充实。吐蕃王朝崩溃，藏族社会大动荡、大变革，由奴隶制向封建农奴制过渡，１０至１２世纪初，该书日臻成熟。１１世纪前后，随着佛教在藏区复兴，僧侣开始参与《格萨尔王传》的编纂、收藏和传播工作，出现了最早的手抄本。它的产生、流传和发展，是藏族历史上少有的文化现象，在中国民族文学史乃至世界文学史上也是罕见的。藏族社会发展的几个重要时期都对《格萨尔王传》的流传和发展产生过影响，在史诗中也得到直接或间接的反映，它对各个时期藏族文化的发展起到了巨大的促进作用，确立了其不可替代的重要地位。
《格萨尔王传》讲述了这样一个故事：在很久很久以前，天灾人祸遍及藏区，妖魔鬼怪横行，观世音菩萨为普渡众生，向阿弥陀佛请求派天神之子格萨尔下凡降魔。格萨尔到藏区做了黑头发藏人的君王。他有非凡的才能，是神、龙、念（藏族原始宗教里的一种厉神）三者合一的半人半神的英雄。他多次遭到陷害，但由于他本身的力量和神的保护，不仅未遭毒手，反将妖魔鬼怪杀死。他５岁随母亲移居黄河之畔，８岁将岭部落迁移至此，１２岁在整个部落的赛马大会上取得胜利，获得王位，娶森姜珠牡为妃。从此，他东征西伐，降伏入侵岭国的北方妖魔，战胜霍尔国的白帐王、姜国的萨丹王、门域的辛赤王、大食的诺尔王、卡切松耳石的赤丹王、祝古的托桂王等，功德圆满，与母亲、王妃一同返回天界。
《格萨尔王传》写了大小近百个部落、邦国和地区，纵横数千里，内涵广阔，结构宏伟。史诗分三部分，一是降生，二是征战，三是圆满。征战的内容最丰富，篇幅最宏大，除著名的《北方降魔》、《霍岭大战》、《保卫盐海》、《门岭大战》外，还有１８大宗、１８中宗和１８小宗，每个故事和每场战争均构成一部相对独立的史诗。植根于社会沃土，塑造了１００多个人物形象，无论是正面英雄还是反面暴君，无论是男子还是妇女，无论是老人还是青年，都个性鲜明，形象突出，尤其对以格萨尔为首的众多英雄形象描写得最为出色。史诗人物虽多，却不雷同，格萨尔的领袖气派，总管王则的机智仁厚，嘉察被的勇猛刚烈，丹玛则的智勇兼备……个性突出，形象鲜明。对妇女描写语言优美，栩栩如生，如《霍岭大战》描述格萨尔王妃珠牡：“她往前一步能值百匹俊马，她后退一步价值百头肥羊；冬天她比太阳暖，夏天她比月亮凉；遍身芳香赛花朵，蜜蜂成群绕身旁……”
在《格萨尔王传》产生之前，藏族民间文学如神话、传说、故事、诗歌等已数量繁多，内容极其丰富。《格萨尔王传》从民间文学中汲取营养，继承优秀的文学传统，引用了数不胜数的藏族谚语和格言，如：“虽饿不食烂糠，是白唇野马本性；虽渴不饮沟水，是凶猛野牛本性；虽苦不抛眼泪，是英雄男儿本性。”史诗还以诗的形式写了各种各样的赞词，如“酒赞”、“山赞”、“茶赞”、“马赞”、“刀剑赞”、“衣赞”、“盔甲赞”等。“酒赞”写道：“我手中端的这碗酒，要说历史有来头；碧玉蓝天九霄中，青色玉龙震天吼。电光闪闪红光耀，丝丝细雨甘露流。用这洁净甘露精，大地人间酿美酒……青稞煮酒满心喜，花花汉灶先搭起。青稞煮好摊毡上，拌上精华好酒曲……要酿年酒需一年，年酒名叫甘露甜。酿一月的是月酒，月酒名叫甘露寒。酿一天的是日酒，日酒就叫甘露旋。有权长官喝了它，心胸开扩比天大。胆小的喝了上战场，勇猛冲锋把敌杀。这是大王御用酒，这是愁人舒心酒，这是催人歌舞酒……”
史诗许多内容取自民歌、神话及故事，反过来，它又成为后世文学、艺术创作采集素材、借取题材的丰盛资源。许多藏族民间歌舞曲调取自《格萨尔王传》，有些是直接歌颂格萨尔夫妇的。不少神话传说和民间故事来源于《格萨尔王传》，著名的《七兄弟的故事》与格萨尔王故事交织融会，浑然一体。西藏不少独具特色的绘画与雕塑以格萨尔故事情节为依据，绘成壁画，或将格萨尔当做护法神加以供养。史诗中的诗歌继承了吐蕃时代诗歌的多段回环格局，突破了吐蕃时期的六字音节句，成为八字音节句。这种多段回环体，诗歌在１１世纪前后便形成并固定下来，直到现在也没有变化。史诗将生活中的故事、神话、诗歌、寓言、谚语、格言等融为一体，成为藏族民间文学的集大成者。
《格萨尔王传》的发掘整理，在中国文化史上具有重要意义，为中国民族文学史填补了一项空白。中华人民共和国成立以后，政府对《格萨尔王传》的发掘抢救工作十分重视，２０世纪５０年代开展了大规模的搜集整理工作。１９５９年３月２３日，中共中央宣传部专门发文，把《格萨尔王传》的抢救作为迎接国庆１０周年的一项重要内容，取得了重大成绩。从１９８３年起，史诗的搜集整理和研究工作连续三次被列为国家重点科研项目。１９８４年，国家民委、文化部、中国社科院、中国民间文艺家协会和西藏、青海、四川、甘肃、云南、内蒙古、新疆等省、自治区有关部门建立了相应的组织机构，统一规划，分工协作，共同完成这个艰巨而又意义深远的伟大工程。先后组织数百人的学术考察和科研队伍，足迹遍及半个中国，在藏族文化史上是空前壮举，在中国民族文学史上也属罕见。这项工作现已成为中国藏学和蒙古学乃至民间文学界最活跃的学科之一，一个具有中国特色的“格萨尔学”学科体系已初步形成。１９９５年６月在奥地利举行的第七届国际藏学会议上，“格萨尔”首次作为专题在会上研讨。《格萨尔王传》以独特的民族风韵和内容，显示了 绚丽光彩和强大的艺术生命力，在国际学术界为中国赢得了荣誉。
到目前为止，《格萨尔王传》共搜集到藏文手抄本、木刻本近３００部，除去异文本，有１００多部，出版藏文７０馀部，印数３００多万册，按藏族总人口计算，成年人平均每人一本，还出版汉译本２０多部，这是藏族出版史上前所未有的重大成果。
至今还活跃在藏区的《格萨尔王传》，应归功于史诗的最直接的创作者、继承者和传播者――民间说唱艺人，他们在漫长的岁月中，辛勤创作，代代相传，人才辈出。在他们身上，体现着人民群众的聪明才智和伟大的创造精神。
说唱艺人，藏语称“仲肯”，他们把说唱《格萨尔王传》看得非常神圣，在说唱前要举行仪式，以香请神，或对镜而歌，说唱时头戴道具式的帽子，帽子上插着各种鸟羽，手拉牛角琴或手摇小铃鼓。西藏著名说唱艺人扎巴，共说唱《格萨尔王传》２５部，近６０万行，６００多万字，相当于２５部荷马史诗、１５部印度史诗《罗摩衍那》和３部《摩诃婆罗多》，是迄今为止篇幅最长、最完整的一套艺人说唱本，是新时期“格萨尔”抢救工作最重要的成果之一。他１９８６年１１月去世前几个小时还在说唱《格萨尔王传》。
说唱艺人不承认师徒相承、父子相传，他们的说唱本领无法传授，也学不到，全凭缘份，靠神灵启迪，是诗神附体。一代又一代说唱艺人的出现，都与格萨尔王有关的某个人物的转世，与藏族传统文化中的“灵魂转世”、“活佛转世”观念一致。成为西藏十大不解之谜之一。
早在吐蕃王朝时代，《格萨尔王传》就传播到喜马拉雅山周边国家，１３世纪以后，随着佛教广泛传播，《格萨尔王传》逐渐流传到蒙族地区，成为自成体系的蒙古《格萨尔王传》（蒙古族称《格斯尔王传》）。１４世纪下半叶即元末明初，在更大范围内得到传播，流传到土族、纳西族、裕固族等与藏区接壤的兄弟民族中。《格萨尔王传》部分章节译成英、俄、德、法等多种文字。１７１６年（清康熙五十五年），在北京刻印蒙文本《格萨尔》，外国学者接触到这一史诗。１７７６年，俄国帕拉斯首先在《蒙古历史文献的收集》（圣彼得堡版）一书中介绍了格萨尔。１８３６年，俄国学者雅科夫?施密德曾用活字版刊印这个蒙文本，后译成德文，于１８３９年在圣彼得堡出版。这是最早的关于“格萨尔”的外文出版物。此后，国外学者开始关注《格萨尔王传》，陆续有介绍研究的文字问世，如俄国席夫纳院士在圣彼得堡出版的论著《鞑靼的英雄史诗》中，将鞑靼的英雄史诗与格萨尔进行比较。１９世纪末，国外开始注意藏文本《格萨尔王传》，１８７９年到１８８５年，印度人达斯两到中国西藏，搜集格萨尔资料，发表有关论文。蒙古人民共和国的策?达木丁苏伦的研究成果代表了整个东方学派的研究水平，代表作是《论的历史源流》。法国学者亚历山大?达维?尼尔女士和石泰安教授两次来中国，在四川藏区住过很长时间，在云登喇嘛的帮助下，直接听民间艺人说唱格萨尔，并作了详细记录，同时搜集手抄本和木刻本。回国后整理成格萨尔故事，名为《岭?格萨尔超人的一生》，１９３１年在巴黎出版法文本，１９３３年译为英文在伦敦出版。该书的出版使更多的西方人士开始了解、认识《格萨尔王传》。
石泰安教授１９５８年出版《格萨尔平生的藏族画卷》，１９５９年出版《藏族史诗（格萨尔王传）与说唱艺人的研究》。藏学家降边嘉措出版《与藏族文化》等多部专著。国内外格萨尔研究取得长足进展，产生了积极影响。德国著名史诗专家、波恩大学教授瓦?海希西出席１９８９年１１月在成都召开的第一届格萨尔国际学术讨论会上说：“我羡慕你们，你们的政府这样重视民间文学和民族史诗的搜集整理工作，在世界文学发展的历史上几乎没有先例。你们的工作具有世界意义。”
《格萨尔王传》的搜集整理和研究工作还在继续深入开展，前景光明无限。
作文八：《世界上最长的对联》1600字
昆明大观楼长联
上联：五百里滇池，奔来眼底，披襟岸帻（ｚé），喜茫茫空阔无边。看东骧神骏，西翥（ｚｈù）灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素。高人韵士，何妨选胜登临。趁蟹屿螺洲，梳裹就风鬟（ｈｕáｎ）雾鬓（ｂìｎ）；更苹天苇地，点缀些翠羽丹霞，莫孤负四围香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳。
下联：数千年往事，注到心头，把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在。想汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊。伟烈丰功，费尽移山心力。尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云；便断碣残碑，都付与苍烟落照。只赢得几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。
孙髯翁的长联大约写于公元１７６５年，当时官场腐败，民不聊生，诗人完全是有感而发，一气呵成；在写景的同时触景生情，抨击了封建王朝的统治，揭示了封建王朝必然衰亡的规律，埋有清王朝也必然如此的伏笔。他把正统皇朝看作是不长久的幻影，把帝王们的“伟烈丰功”看作是“苍烟落照”里的“断碣残碑”。在当时来讲，这是一种明显的叛逆思想，具有“ 犯上”的嫌疑， 必然为当权者及其帮凶所不容。由于髯翁长联已广为流传，深得人心，他们又不敢公然撤消这副著名的长联，于是就有人用篡改字句的办法，仿照孙髯翁的格式，另外又写了两副大观楼长联出来，企图通过改变其思想内涵，替代原有的长联，为封建统治者所用。但改来改去，总是弄巧成拙，造成不少笑话，与长联一道流传下来，反而扩大了髯翁长联的影响。
大观楼长联气势磅礴。上联写滇池风物，似一篇滇池游记；下联记云南历史，似一篇读史随笔。全联１８０字，如一篇有声、有色、有情的骈文，妙语如珠，诵之琅琅上口。该联想像丰富，感情充沛，一气呵成，被誉为海内外第一长联。
上联突出一个“赏”字，欣赏美景，溢于言表，描绘一幅颇富滇池风物特色的风景画。作者登临楼上，首先写眼前那茫茫空阔无边的滇海，写作者敞开衣襟、推开头巾观海的高兴劲。接着写大观楼四面的景观：东边的金马山如奔驰的神骏，西边的碧鸡山如翱翔的凤凰，北边的蛇山如蠕动的长蛇，南边的鹤山如展翼的白鹤。凭楼四望之后，又回到眼前那浩瀚的滇池里，那一处处螃蟹和海螺状的岛屿边缘，点缀着如少女鬟髻鬓发般摇曳多姿的杨柳；那一簇簇水草和瑟瑟的芦苇，似禽鸟那五彩缤纷的羽毛点缀着水中的云天和红霞。前面，作者在观看滇池和四周的群山后，曾发出文人学者们，何不选择这名胜地的高楼登临欣赏一番的感慨。这里，作者在描绘了眼前池中的胜景后，再次由己及彼，概叹：不要枉费了美好的胜景啊——那四周飘香的稻谷，那波光万顷 的浪涛，那六月盛夏的荷花，那三月春风中的杨柳。作者通过写景抒情，那心旷神怡的喜悦之情跃然纸上。
下联勾勒云南的历史，重在一个“叹”字。作者追根溯源，道出了历史发展变化的必然规律，展示出了一幅颇耐人玩味的历史画卷。作者乘兴看够了眼前的美景之后，立即联想起云南风云变幻的历史，发出了无限的感慨——千古的英雄豪杰们，都随滚滚的历史长河悄然地流去了：那雄视一代的汉武帝，为了打开西南通途，曾在长安凿昆明池，训练水军；大唐皇帝曾册封南诏，立铁柱刻颂功德；宋太祖竟手挥玉斧，划疆立界，让大理自治；元世祖忽必烈走甘肃经四川，占云南灭大理，招降吐蕃，继伐中原。这一系列宏伟壮观的景象，费尽了英雄们的移山心力，然而，这一切犹如彩楼帘外萦绕的朝云，不等珠帘卷起，便在萧萧的暮雨中消失了。那些纪颂功德的词句，都随着那断碣残碑。埋没在夕阳和农家的炊烟里。留给我们的只是寺庙里传来的钟声，江岸边点点的渔家灯火。天上南飞的两行秋雁，还有那睡在山林间文人雅士醒后的一身清霜。这怎能不令人为之感叹～
长联抒情叙事，层次分明，情景交融；对仗工整，字句洗炼；内涵美质，外溢华彩，意境高妙，气势非凡。是对联史上不朽的杰作，影响甚巨。大观楼长联是诗、是画、是历史
的镜子，它揭示了封建王朝必然衰亡的历史命运，这种远见卓识，隐寓于联中的字里行间。
正因如此，该联在历史上曾多次被篡改更换，但始终没有消失，反而更加重了其在对联史上
的位置。
作文九：《世界上最长的宴席》1500字
“长街宴”是我国云南哈尼族特色文化的一个缩影，既生动体现了哈尼族同胞团结友善的传统，又集中展示了哈尼族的节日饮食、风俗礼仪、歌舞服饰等多方面的文化特色，同时也展示我国的饮食文化之精华。
从２００４年起，云南绿春县已连续４年成功举办“中国?绿春哈尼十月长街古宴”活动，并被上海大世界吉尼斯总部誉为“世界上最长的宴席”，列为“上海大世界吉尼斯之最”，其人数和规模再次刷新了世界吉尼斯记录。
每年农历１２月初（阳历１０月１０日左右），是哈尼族的春节――昂玛突节。昂玛突节是哈尼族人民祭护寨神、拜龙求雨的节日。”昂玛突”所展示的不仅是作为祭寨神的单一特别的一项节日仪式，同时凝炼出了哈尼族文化中人与自然关系的和谐相处，反映了哈尼族传统生活习俗的独特风貌。过节这天人们会在山寨里摆上酒席，一起欢度节日。在摆酒庆祝时，百来张桌子排在一起，恰似一条长龙，”长街宴”也为此而得名。昂玛突节是哈尼族人民祭护寨神、拜龙求雨的节日，也是作为庄稼人的哈尼族人们最盛大的节日。
举行宴席的哈尼族村落有３０６户人家，约１６００人，全村都是哈尼族，分为上下两寨，以梯田农业为主要经济生活方式。昂玛突节活动进行三天，第一天举行立新寨门、封寨仪式，祭寨神“昂玛”，请寨神入村三项活动。第二天摆“长街宴”，沿村的小街从街头到街尾摆上丰盛的酒席，弯弯曲曲，蜿蜒似龙，俗称“长龙宴”或“街心宴”。在三天的庆典中，哈尼村的男女老少，身着民族传统服装，喜庆佳节。大家辛苦劳作一年欢聚一起，边吃边喝边叙，谈古论今，传诵着祖先选寨、建寨的功绩，同时祈求寨神“昂玛”保佑村寨人畜平安，风调雨顺，五谷丰登。村民相互祝福问好，以此庆祝生产丰收、生活改善。席间，老年妇女、年轻男女击鼓、唱歌跳舞助兴，气氛热烈，团结合睦。
昂玛突节的头天，村中龙头就到村头的龙树林中央摆设祭桌，宰杀无杂色毛的龙猪，敬请龙来和大家共度佳节。请龙完毕，龙头就把龙猪肉切成与全村户数相等的块数分给各家各户吃。
昂玛突节当天，家家户户要做黄糯米、三色蛋、猪、鸡、鱼、鸭肉、牛肉干巴、鹿子干巴、肉松、花生米等近４０种哈尼族风味的菜肴，准备好酒，拾到指定的街心摆起来，一家摆一至二桌，家家户户桌连桌沿街摆，摆成一条７００ｍ长的街心宴（当地人称长龙宴或街心酒），这是中国最长的宴席。
摆宴席时，锣鼓喧天，热闹非常，全寨男女老幼穿着节日的盛装，带着女儿，扶着老人，从四面八方集拢来入席。入席时，主持人“龙头”坐首席，其他人根据男女性别、年龄层次、兴趣爱好的不同，自愿组合围长桌而坐。各家各户的菜肴上桌时，都先端到龙头面前，让龙头品尝，接受龙头的真诚祝酒。然后又分发到各处去，这种混合在一起的菜肴，示意全寨人同心合力祭神迎龙来和全寨人共度佳节。
长街宴开始，“龙头”率领全寨人高举酒杯，祝愿来年风调雨顺，凡参加宴会的人，第一筷夹各家摆在桌子中央切成小块的龙猪肉吃下，示意龙已入心，然后再吃其他菜肴。如游人遇上长街宴，人们纷纷让坐，拉你入席，盛情招待。每年参加长街宴的人数约４０００多人，宾主一起吃菜、喝酒，互相祝福，喜气洋洋。席间老人们借着酒兴，搬出各种乐器唱歌跳舞。男女青年酒足饭饱后则相约走进竹林，谈情说爱。宴会至下午五时，“龙头”敲起鼓，绕席走过龙树下，众人合掌相送，示意送龙回家。入夜，酒席散去，青年男女就唱歌跳舞，通宵达旦。这样的活动要举行三天三夜。
昂玛突节长街宴，揭示了哈尼族人民在耕作文化中对水的认识和对龙的崇拜，同时也反映了哈尼族人民勤劳朴实、团结互助的传统美德。数百米的长龙及山珍野味，每年都吸引着同乡异族和国外慕名而来的客人。不论是谁，只要你愿意，都可以融入这浩浩龙宴中，坐在每户哈尼人家的宴桌上，去体验哈尼古老的文化风情。
作文十：《世界上最长的蛇》400字
世界上最长的蛇 印度尼西亚一家小公园展出了一条非常罕见的蛇，身长１４．８５米，体重４４７公斤，这是近１００年来人类所发现的最长最大的蛇，也是目前世界上所知最长的蛇。
这条大蛇是在印尼西部苏门答腊岛的一个原始森林中被发现的，当地人将它捕获后卖给了公园，公园的管理人员将这条大蛇取名为“桂花”。虽然名字听起来比较温柔，但据说“桂花”的大口一旦张开非常吓人，可以很轻松地吞下整整一个人。
印尼的国家科学研究所、农业研究所等学术机构都对这条蛇进行了检验，确认了其身长、体重以及品种。很多动物学家都表示，从来没有见过这么大、这么长的蛇。
据说，要制服这么大的蛇，至少需要８到１０个壮年男子。此前，吉尼斯世界记录中所记载和公认的世界最长蛇是一条身上花纹呈网状的大蟒，身长１０米，已于１９１２年在印尼被射杀。研究所的动物学家还透露说，此次发现的这条世界上最长的蛇是东南亚的“土著蛇”。
