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作文一：《文学手抄报》3400字

文学手抄报

文学手抄报（一）

文学手抄报（二）

文学手抄报（四）

文学手抄报（五）

【文学手抄报：四大名著常识（考点）】

１、我们所熟知的打虎英雄是《水浒传》中的武松，他在该书中有许多脍炙人口的事迹，如手刃潘金莲，斗杀西门庆，醉打蒋门神。

２、《水浒传》号称黑旋风的是李逵，他所使的武器是两把板斧，该人力大如牛，但险些被冒充他的李鬼所害。

、绰号豹子头的林冲，原为东京八十万禁军教头，后被高俅设计误入白虎堂，刺配沧　　３

州，后雪夜上梁山。

４、《水浒传》中有１０８位好汉个个都有一段精彩的故事，人人都有一个特征鲜明的外号。（１）请用一句话写出《水浒传》中你最熟悉的故事：智取生辰纲、三打祝家庄、倒拔垂杨柳、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼。（２）请写出《水浒传》中你喜欢的一位好汉的外号，并说出此外号表现出的人物特征：鼓上蚤：时迁，轻功上乘、善于偷盗；行者：武松，武艺高强，有勇有谋，崇尚忠义，有仇必复，有恩必报；呼保义（及时雨）：宋江，仗义疏财，有组织和指挥能力，有浓厚忠君思想。

５、《水浒传》的作者是施耐庵，该书描写了北宋徽宗时，以宋江为首的１０８名好汉在水泊梁山聚义，打家劫舍，杀富济贫的豪举。

６、鲁智深绰号花和尚，他在渭州三拳打死镇关西，在相国寺倒拔垂杨柳，在野猪林救林冲。

７、《水浒传》中吴用绰号智多星，与晁盖、公孙胜等人在黄泥岗智取了生辰纲。

８、梁山泊中的三员女将的名字及绰号是：（１）”母大虫”顾大嫂。（２）”母夜叉”孙二娘。（３）”一丈青”扈三娘。

９、填人名，补足歇后语。（１）（宋江）上梁山－－官逼民反；（２）（李逵）打宋江－－过后赔礼；（３）（张飞）穿针－－大眼对小眼。

１０、”花和尚倒拔垂杨柳，豹子头误入白虎堂”是名著《水浒传》中的一个回目，其中”花和尚”指的鲁智深，”豹子头”指的是林冲。

《红楼梦》常考知识点

１、金陵十二钗指的是：林黛玉、薛宝钗、王熙凤、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、贾巧姐、李纨、史湘云、秦可卿、妙玉。

２、《红楼梦》中，有”小宝钗”、”小黛玉”之称的两个人分别是袭人、晴雯。

３、《红楼梦》的两条主线是贾府由盛到衰的演变过程、宝、黛、钗的爱情婚姻悲剧。

４、《红楼梦》中，”品格端方，容貌丰美，行为豁达，随时从分。”说的是薛宝钗。

５、《红楼梦》中，”眉如墨画，面如桃瓣，目如秋波。虽怒时而若笑，即嗔时而有情”。说的是贾宝玉。

６、《红楼梦》中，”情天情海幻情身，情既相缝必主淫。漫言不有皆荣出，造衅开端实在宁。”说的是秦可卿。

、贾府的媳妇，稳重贤惠，本分随和，青春丧偶，统领众姐妹，曾负责海棠诗，此人　　７

便是李纨。

８、”未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流”的作者是《红楼梦》中的林黛玉，此诗的名字是《葬花词》，此诗意在喻人，悲叹自己的命运，控诉社会的黑暗，其思想性与艺术性均达到最高境界。

９、《红楼梦》的作者是（清）代作家曹雪芹，相传后４０回是高鄂所作。

１０、《红楼梦》中有两句诗评论王熙凤在贾府衰亡中的悲惨下场，这两句诗是机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。

１１、《红楼梦》又名《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。

１２、《红楼梦》中，”枉自温柔和顺，空云似贵如兰。堪羡优伶有福，谁知公子无缘”，说的是（袭人）。

１３、”四春”之中，性格比较懦弱的是迎春，精明志高、具有管理才能的是探春，最后出家为尼的是惜春。

１４、《红楼梦》中结的两个诗社分别是海棠社和桃花社，社长是李纨和林黛玉。

１５、《红楼梦》中，”绛珠仙草”指的人物是林黛玉，”神瑛侍者”是贾宝玉　。

１６、《红楼梦》中，”才自精明志自高，生于未世运偏消。清明涕泪江边望，千里东风一梦遥。”说的是贾探春。

１７、《红楼梦》中，”富贵又何为，襁褓之间父母违。转眼吊斜辉，湘江水逝楚云飞。”说的是史湘云。１８、潇湘妃子指的是林黛玉　　，蘅芜君指的是薛宝钗。１９、《红楼梦》中被人称为”病西施”的是林黛玉。

２０、《红楼梦》中有诗”纵然生得好皮囊，腹内原来草莽”，”潦倒不通世务，愚顽怕读文章”指的是贾宝玉。

２１、”玉带林中挂，金簪雪里埋”分别指林黛玉、薛宝钗。

２２、《红楼梦》中，因吃酒醉卧怡红院的人是史湘云，最泼辣狠毒的女子是王熙凤，最具有管理才能、大胆改革的女子是贾探春。

２３、《红楼梦》中的”阆苑仙葩”指的是贾宝玉，”美玉无瑕”指的是林黛玉。

２４、《红楼梦》中有两位小姐当上了王妃，此二人是元春，探春。

２５、《红楼梦》中”心比天高命比纸薄”的代表人物是晴雯。

２６、”开谈不说《红楼梦》，读尽诗书也枉然。”一曲红楼多少梦？情天情海幻情身。作品塑造了三个悲剧人物：林黛玉，为爱情熬尽最后一滴眼泪，含恨而死；贾宝玉，终于离弃”温柔富贵之乡”而遁入空门；薛宝钗，虽成了荣府的”二奶奶”却没有赢得真正的爱情，陪伴她的是终生凄凉孤苦。

《西游记》常考知识点

１、《西游记》中孙悟空从菩提祖师处学到七十二变等神通，又从龙宫索取如意金箍棒作为兵器，因大闹天宫被如来佛组压在五行山下，受苦五百年，后受观世音菩萨规劝皈依佛门，给唐僧做了大徒弟，取名孙行者。

２、在护送唐僧去西天取经途中，机智灵活、疾恶如仇的是孙悟空；憨态可掬、好耍小聪明的是猪八戒，法名是猪悟能；忠诚老实、勤勤恳恳的是沙僧。

３、《西游记》中有许多脍炙人口的故事，如三打白骨精、大闹天宫、真假美猴王、三借芭蕉扇。

４、古典文学名著《西游记》中，孙悟空最具有反抗精神的故事情节是大闹天宫。

５、填人名，补足歇后语。　　（１）（猪八戒）照镜子－－里外不是人

（２）（猪八戒）见高小姐－－改换了头面

（３）（孙悟空）钻进铁扇公主肚里－－心腹之患

６、有人对《西游记》道：”阳光灿烂猪八戒，百变猴头孙悟空，憨厚老成沙和尚，阿弥陀佛是唐僧。漫漫西天取经路，除妖斗魔显真功。若问是谁普此画，淮安才子吴承恩。”

７、《西游记》中”大闹五庄观、推倒人参果树”的是孙悟空。

《三国演义》常考知识点

１、《三国演义》中忠义的化身是关羽，我们所熟知的他忠、义、勇、谋、傲的事情分别有：千里走单骑、华容道义释曹操、过五关斩六将、水淹七军、败走麦城。

２、《三国演义》中智者的化身当属军师诸葛亮，他未出茅庐，便知天下三分之事，书中记叙了有关他的许多脍炙人口的事迹，如火烧赤壁、七擒孟获、六出祁山、空城计、挥泪斩马谡等。

３、《三国演义》中桃园三结义的三弟兄分别是使用双股锏的刘备，使青龙偃月刀的关羽和使丈八蛇矛枪的张飞。

４、”滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红．．．．．．”这是我国古典文学名著《三国演义》的开篇词。

５、写出两个与”三国”故事有关的成语或俗语：三顾茅庐、万事俱备，只欠东分。

６、诸葛亮是《三国演义》中的主要人物，请写出小说中有关诸葛亮的两个故事的名称。例如：草船借箭，舌战群儒，空城计。

７、填人名，补足歇后语。　　（１）（诸葛亮）借东风－－巧用天时（２）（刘备）借荆州－－有借无还　　（３）（徐庶）进曹营－－一言不发（４）（周瑜）打（黄盖）－－一个愿打，一个愿挨，　　（５）三个臭皮匠－－顶个（诸葛亮）（比喻人多智慧多，有事情大家商量，能想出好办法来）

８、杜牧《赤壁》诗中”东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”的句子写的战役是赤壁之战。涉及到的两个主要人物周瑜、曹操。

９、成语”万事俱备，只欠东风”是根据《三国演义》赤壁之战（战役）中”周瑜定计火攻曹操”的故事演化而来的。请再写出源于《三国演义》的两个成语，并写出相应的人物及故事。

成语：三顾茅庐人物及故事：刘备三请诸葛亮。

成语：身在曹营心在汉人物及故事：徐庶人在曹营，不献一策。

１０、结合《三国演义》，说出诸葛亮与周瑜联手指挥的一场著名的以少胜多的战例，是赤壁之战；再说出诸葛亮挥泪斩马谡是因为失街亭一事。

作文二：《文学手抄报》1300字

长亭内，醉酒当歌，叹人生几何，豪迈地吟出

东西方文学的交融，出现了更多流派。以英国的斯特恩开始的感伤主义，以但丁为首出现的文艺复兴，以写照生活为主的自然主义等等。　　　　又过了若干年。出现了欧洲神话文学巧匠安徒生，唯美诗歌主义的泰戈尔等等。在神圣的东方领域上，跋涉出了胡适，鲁迅等才人，他们在文坛上力挽狂澜……　　　　时间翻阅，跨越新世纪的门槛。８０年后又涌现出一批批优秀的少年作家。另类的韩寒，小才女的蒋方舟，花语新秀的叶迷，滕萍等等。

高尔基曾经说过

立足当今世态，真正爱文学的人越来越少了。特别是当文学巨匠巴金去世后，不少人已觉察到文坛开始走向没落。这个话题，在文学圈里，已是共同瞩目的问题。余杰也说：

文学起源于人类的生产劳动。最早出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。

文学，　是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科。其属于社会意识形态之艺术的范畴。

文学是语言文字的艺术（文学是由语言文字组构而成的，开拓无言之境），是社会文化的一种重要表现形式。

文学是一把钥匙，开启我们内心深处对知识的渴望；文学是一匹马，他带着我们回到五千年前，看我国那博大精深的传统文化；文学是一条船，他带领我们在学海中乘风破浪．．．．

文学能过帮助我们在这知识化的社会你站稳脚跟；能让我们不做新一代的文盲；让我们能过昂首挺胸地说我是中国人，我们中国很强．．．

我心中的文学是一位老师，他教会了我中华五千年的荣誉与屈辱，教会了我学习的重要性；文学是一本书，在书里我读懂了李白杜甫的豪情壮志，认识了神机妙算的诸葛亮，见识了我国优秀领导人**，在那里我看到了文字的起源，人类的成长，中华民族坚韧不拔的精神．．．

《红楼梦》是中国古代长篇小说的高峰。全书１２０回，前８０回是曹雪芹所作，后４０回据说由高鹗续写。

《红楼梦》又名《石头记》，以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，围绕两个主要人物的感情纠葛，描写了大观园内外一系列青年男女的爱情故事。昭示了封建社会末期的世态，暴露了封建贵族阶级及其统治的腐朽与罪恶，歌颂了追求光明的叛逆人物，通过叛逆者的悲剧命运宣告了这一社会必然走向灭亡。

《红楼梦》塑造了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等生动的人物形象。宝玉始终站在封建主义精神道德之外，他视读圣贤为畏途，既具有浓厚的贵公子的纨裤习气，又具有反封建的叛逆性。他尊重女性，尊重个性，追寻自由；黛玉是一位冰清玉洁、孤高自许、多愁善感的贵族小姐，她视爱情如同她的生命，但她的爱情却因不容于贵族家庭而被摧毁；宝钗是一位遵奉妇道、恪守妇规的封建淑女，她同样是封建制度的牺牲品。

《红楼梦》突破了传统的取材和构思方式，将社会高度浓缩于家庭范围内作整体展现，贾府实际上是整个社会的缩影。

《红楼梦》表面看来都是平常的生活琐事，但能够以小见大，见微知著，反映生活的本质，具有丰富深刻的社会意义。

作文三：《文学手抄报花边》900字

文学手抄报花边

【古代爱国诗词】

四夷既护～诸夏康兮。国家安宁～乐未央兮。载戢干戈～弓矢藏兮。麒麟来臻～凤凰翔兮。与天相保～永无疆兮。亲亲百年～各延长兮。－－霍去病《琴歌》

臣子恨～何时灭！驾长车～踏破贺兰山缺。－－岳飞《满江红．写怀》

大风起兮云飞扬～威加海内兮归故乡～安得猛士兮守四方！－－刘邦《大风歌》

三年羁旅客股～今日又南冠。无限河驮山泪～谁言天地宽！已碟知泉路近～欲别故乡难库。毅魄归来日～灵旗空讹际看。－－夏完淳《别凯云间》

缟素酬家国产～戈船决死生！胡笳千绍古恨～一片月临城。－沼－夏完淳《即事．复楚鲁情何极》

放逐肯消圃亡国恨？岁时犹动楚人货哀！湘兰沅芷年年绿～佣

想见吟魂自往来。－－驱查慎行《三闾祠》

国破贼山河在～城春草木深。荧－－杜甫《春望》

目只解沙场为国死～何须绿马革裹尸还。－－徐锡楔麟《出塞》

入则无抬法家拂士～出则无敌国圾外患者～国恒亡。－－翻孟子及其弟子《生于忧幽患死于安乐》

位卑和未敢忘忧国～事定犹须筋待阖棺。－－陆游《病恨起书怀》

历览前贤仰国与家～成由勤俭破由街奢。－－李商隐《咏史料二首．其二》

僵卧雅孤村不自哀～尚思为国端戍轮台。－－陆游《十吵一月四日风雨大作》

尺　身既死兮神以灵～魂型魄毅兮为鬼雄。－－屈皿原《国殇》

元嘉草姆草～封狼居胥～赢得仓撤皇北顾。－－辛弃疾《磊永遇乐．京口北固亭怀眨古》

臣心一片磁针苦石～不指南方不肯休。均－－文天祥《扬子江》占

呜呼！楚虽三户能滦亡秦～岂有堂堂中国空魁无人！－－陆游《金错伙刀行》

诚既勇兮又潭以武～终刚强兮不可凌平。－－屈原《国殇》

侧　一身报国有万死～双屈鬓向人无再青。－－陆赖游《夜泊水村》

一岗寸丹心图报国～两行清黄泪为思亲。－－于谦《珠立春日

感怀》

泽国洞江山入战图～生民何计惠乐樵苏。－－曹松《己议亥岁二首．僖宗广明元门年》

出不入兮往不欠反～平原忽兮路超远。澄－－屈原《国殇》

呜愿得此身长报国～何须序生入玉门关。－－戴叔豆伦《塞上曲二首》

妈带长剑兮挟秦弓～首身远离兮心不惩。－－屈原腮《国殇》

操吴戈兮迂被犀甲～车错毂兮短兵闯接。－－屈原《国殇》叁

作文四：《文学手抄报内容》1000字

文学手抄报内容

文学手抄报我们应该要怎么画呢，我们不妨一起来参考下范文吧～以下是小编为您搜集整理提供到的文学手抄报内容，希望对您有所帮助～欢迎阅读参考学习～

文学手抄报内容１

文学手抄报内容２

文学手抄报内容３

作文五：《小小文学手抄报》500字

又意外地获得胜利——原

来他自西向东绕地球一

周，利用时差正好节约了

今年暑假我阅读了《八十天环游地

一天的时间～

球》，这是一部著名的科学幻想小

１．　第一位女诗人是：蔡琰（文姬）　　说，小说讲述的是这样一个故事：　　　２．　第一部纪传体通史：史记

３．　第一部词典是：尔雅　英国绅士福克与朋友打赌两万英　　　４．　第一部大百科全书是：永乐大典

５．　第一部诗歌总集是：诗经　儒勒？凡尔纳是１９世纪法国镑，要在８０天内环游地球一周回　　　６．　第一部文选：昭明文选

７．　第一部字典：说文解字　著名的科幻小说和冒险小说到伦敦。但他不幸被误当作偷窃英　　　８．　第一部神话集：山海经

９．　第一部文言志人小说集：世说新语　作家，被誉为“现代科学幻想格兰银行的大盗，被苏格兰场通　　　１０．　第一部文言志怪小说集：搜神记

１１．　第一部语录体著作：论语　小说之父”，　曾写过《海底两缉、追捕。随后他和仆人路路通克　　　１２．　第一部编年体史书是：春秋

１３．　第一部断代史：汉书　万里》、《地心游记》等著名服了路途中的重重艰难险阻，在环　　　１４．　第一部兵书：孙子兵法

科幻小说。　绕地球一圈并回到伦敦时，却迟到

第一时间五分钟，他自认失败，却

作文六：《文学手抄报内容》13900字

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文学手抄报内容

【文学手抄报内容：什么是文学，什么是现实】

什么是＂文学＂？什么是＂现实＂？十分惭愧，作为一名文学教师，我说不清＂文学＂到底是什么；作为一个生活着的人，我不能够陈述＂现实＂究竟为何物。也可以说，我徘徊在＂名＂与＂实＂之间的混沌地带。现在却要来讨论＂文学与现实的关系＂这个长期纠缠着我们的老话题，实在是力不从心；要写成论文形式，那更是难煞我也。我想，既然是古老的问题，不妨采用＂对话体＂这种古老形式来讨论。

甲：为了就＂文艺与现实的关系＂来对话，我特地重读了《柏拉图文艺对话集》中的一些篇章。苏格拉底跟另外一些人之间，你来我往地论辩，看上去很亲切、很平易似的，其实也不好懂，有些地方甚至不知所云。

乙：古人思绪高远，言谈时总是直达事物的本质。不像我们今天的人，在现实的泥淖中不亦乐乎，诱惑太多，思绪

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散乱，最多只能悬在半空，想一些＂中间价值＂问题。佛教称之为＂恶慧＂，而不是＂智慧＂。

甲：就＂终极价值＂而言，古人的确更智慧。柏拉图说，文艺是对现实的模仿，现实是对＂理式＂的模仿。前面一句好懂，后面一句就不好理解。

乙：谈到文艺与现实之关系的时候，柏拉图用＂床＂来打比方，他认为有三种＂床＂，一是画家画的床，二是现实中的床，三是＂床之所以为床者＂，他称之为＂床的理式＂。一模仿二，二模仿三。一般人只想到了一和二，不会想到三。

甲：他说的＂床之所以为床者＂，不就是床的＂形式＂吗？

乙：我们眼睛所观察到的那个＂形式＂，只能说是床的＂表象＂，而不是床的＂本质＂。也可以说，你所眼见的只是＂幻象＂或＂色相＂，而不是＂真相＂。我们可以换一个例子来说明。比如说，存在三种＂男女＂：文艺作品中的男女、现实生活中的男女、本质上的男女。后面一种，就是男女之所以为男女的＂理式＂，柏拉图视之为＂最高真实＂，它是＂灵魂回忆＂的对象。这个男女的＂理式＂，中国哲学没有完全对等的说法，大概可以用阳和阴表示，它来自混沌未分的＂太极＂，指向不可

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言说的＂道＂。面对那种＂最高真实＂，西方人拼命地回忆，中国人使劲地遗忘。这是文化差异。就今天的文学创作而言，我们可以写一部关于＂男女＂的小说，却无法写一部关于＂乾坤＂的小说。但具体的＂男女＂之中，包含了阴阳乾坤，而不是相反。就此而言，文学包含了哲学。

甲：哲学家一定不同意你的说法，他们或许会将你逐出＂理想国＂。

乙：如果把＂具体＂＂个性＂都驱逐掉，那就只剩下＂理想国的理式＂。所谓的＂理式＂，不是要供人模仿的吗？连模仿者都没有了，它的意义何在呢？

甲：我还是没有弄明白，文学究竟要模仿具体可感的现实，还是要模仿抽象玄奥的＂理式＂。

乙：英国作家王尔德说，画家兼设计师莫里斯，发明了一种坐着很舒服的椅子，叫＂莫里斯圈椅＂。这种椅子是对草地斜坡的模仿。辛苦的劳作者，发现靠在草地斜坡上休息很舒服，但又苦于草地的潮湿、有虫子、草根扎屁股。莫里斯的模仿，继承了草地与身体之关系的＂理式＂，去除了草地与身体之关系中那些反＂理式＂的因素，创作了＂莫里斯圈椅＂这

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个＂作品＂。你说莫里斯是在模仿现实，还是在模仿＂理式＂呢？

甲：我明白了，这就是＂艺术来源于生活高于生活＂的道理吧？

乙：有这个意思在里面，但你用的是一个封闭的、没有余地的、过于确定的句式，将意义的多样性封杀了。

甲：我认为，无论什么道理，总要将它变成确定无疑的知识才好，才便于教授和传播。

乙：＂文学研究＂或许是一门知识，但＂文学＂不是知识。我们在讨论＂文学＂与现实的关系，而不是＂文学研究＂与现实的关系。

甲：如果能将不是知识的＂文学＂变成知识，倒蛮合我的胃口。

乙：既然文学的本质不是知识，它就不可能成为知识。至于那些能够成为知识的东西，它就不是文学，只能称之为学问。学问固然是好东西，但不是文学。

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甲：这些话有点玄奥。一谈玄，文学就会离开现实，就会变得难以理解。那些高蹈在空中的小说和诗歌，就难以理解。

乙：从发生学角度看，文学并不源于＂理解＂，而是源于＂志＂和＂情＂，在心为志，发言为诗，所谓＂情动于中而行于言＂。只有《尚书》中的那些官方文件，它的目标才指向＂理解＂。其中有多篇征讨商纣的动员令，大意是：我要你们帮助我去灭掉商纣王，他沉迷酒肉，淫祭无度，偏信女人，牝鸡司晨，不亡其国更待何时！你们理解了没有？我们理解了！那就赶紧出发吧！至于箕子过殷墟所哭歌的＂麦秀渐渐兮，禾黍油油＂，究竟怎么理解，武王根本不在乎，他志不在此而在彼。只有那些殷商遗民，面对破国之山河，一草一木皆可泣可歌。没有这种感同身受，当然就不理解。

甲：我们今天还是不要讨论商纣和武王吧。我想尽快进入我们的正题。

乙：我们一直在正题里面。你为什么会觉得不在正题里呢？

甲：我的疑惑是，当作家偏重＂再现＂的时候，有人说那

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是＂抄袭现实＂；当他们偏重＂表现＂的时候，有人又说那是＂自我膨胀＂。文学与现实究竟是怎样的关系呢？

乙：说不要＂抄袭现实＂，是在强调文学的创造性和超越性，超越现实的表象和＂色相＂，强调作家＂无中生有＂的想象能力，以便抵达自由的境地。否则的话，文学的逻辑与＂现实＂的逻辑就同流合污了。说不要＂自我膨胀＂，是在强调文学与他人和世界的对话关系，而不是一个人躲在自己的小世界中＂痴人说梦＂。

甲：精神分析大师弗洛伊德就说过，文学是＂作家的白日梦＂，大白天里做梦，还要发表出来让别人读，不就是＂痴人说梦＂吗？

乙：弗洛伊德说文学是＂作家的白日梦＂，他并没有说文学就是＂梦＂。白日里睁着眼睛说梦，说明理性还能够控制＂梦＂的内容，让梦的叙述符合逻辑而让人能够理解。＂梦＂对理性构成巨大的挑战，它那些可怕且可恶的内容，潜藏在无意识深层无法删除，让人烦恼。白天还＂超越＂得好好的，到了晚上睡觉的时候，＂理性＂下班了，那些不可示人的东西全都粉墨登场，通过＂梦＂这个欲望的舞台尽情表演。怎么办呢？庄子说，有修为的＂真人＂，可以达到＂无梦＂境界。让梦彻底

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消失，这太绝对了。庄子自己却经常做古怪的梦，而且还不知道是他在做梦、还是梦在做他。佛教解脱法门中有＂修梦成就法＂，修炼到要梦见水就梦见水，还能将水梦成莲花；要梦见火就梦见火，还能将火梦成琉璃。这是对现实欲望或肉身叙事的升华。

甲：那＂抄袭现实＂又怎么解释？大作家巴尔扎克说过，他要做法国社会的书记员，做他那个时代的秘书，这是不是＂抄袭现实＂呢？

乙：＂抄袭现实＂是一个比喻，比喻那种面对现实不可自拔、缺乏审美超越的作品，也就是没有＂灵魂回忆＂、缺乏＂道＂的追求的作品。＂现实＂怎么可能被抄袭？如何抄袭？巴尔扎克所说的＂书记员＂、＂秘书＂也是一种比喻。不要忽略巴尔扎克后面的话，他说他要＂编制恶习和德行的清单，搜集情欲的事实＂＂选择主要事件＂＂揉成典型人物＂。这样，我们就能理解勃兰兑斯为什么将巴尔扎克视为像乔治．桑一样的＂浪漫主义者＂了。勃兰兑斯认为，他们两人都是＂伟大的风景画家＂，乔治．桑画的是草木在阳光中的那一部分，巴尔扎克画的是草木的根部。勃兰兑斯说，巴尔扎克既是＂观察者＂又是＂梦想家＂。前者是忠实于现实，后者是忠实于心灵。无论是观察还是梦想，最终都会归结到文本和叙事结构之中。对

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作品形式和意义之关系的分析，是文学批评的任务。

甲：说到文学批评，也有很多地方难以理解，一会儿一个新术语，比如后现代、后殖民、新历史，而且意思不确定，我们有点跟不上。

乙：面对新的创作实践，新术语的出现总是难免的，但你不要被那些新术语吓到，不要被它所迷惑。关键在于你自己要忠实于自己的感受，进而建立起自己的评价标准。

甲：批评家的标准也很混乱，好像并没有什么确定性。早几年他们夸奖一个作品时，会激动地喊叫：＂波澜壮阔的历史画卷啊！＂

乙：那是比喻，用水波作比喻，比喻壮美崇高的风格。

甲：最近，他们又改了，夸奖一个作品时，会激动地喊叫：＂接地气啊！＂

乙：也是比喻，用土地来比喻，比喻作品有现实基础。

甲：一会儿用水波比喻，一会儿用泥土比喻。我想，＂

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细雨鱼儿出，微风燕子斜＂也不＂波澜壮阔＂，《九歌》和《洛神赋》也不怎么＂接地气＂。

乙：任何比喻都是蹩脚的，但比喻又是不可缺少的。用一个事物来说明另一个事物，所谓＂写物附意＂＂扬言切事＂。你可以说它简洁明晰、强烈可感，也可以说它过于粗暴、差强人意。但比喻的修辞手法之所以不可或缺，原因在于文学与现实的关系、言与意的关系，实在是太复杂。

甲：尽管模仿现实的＂写实性＂作品要好理解一些，但我觉得，文学创作还是应该以想象力为主，只有想象和创造的翅膀被折断了，才会堕落在土地上。我们看到美景的时候，会说它像图画一样美，因为图画是创造和想象的产物。

乙：中国文艺传统重视＂传神＂，而非＂逼真＂；强调＂神似＂，而不是＂形似＂。这一点在传统的诗歌和绘画里表现得很明显。到了今天，真实的或者形似的东西，有可能会被高科技所取代，而＂传神＂的东西是很难复制的。要抵达那种＂传神＂的境界，的确需要高度的想象力，仅仅靠接＂地气＂是不够的，说不定还要有一点接＂天气＂的能力。

甲：你说的＂接天气＂就是指作家的想象才能吧？但我还

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是有疑问。是不是说，凭着自己的＂天才＂，躲在书斋里发挥想象力，就能够写出好的作品呢？

乙：文学创作的＂独创性＂，的确要求它创造一个＂世界＂。但我们对这个独创出来的＂世界＂，还有另外一些要求：比如与他人交流而引起共鸣的要求，指向可理解性；比如与另外一个＂世界＂达成和解的要求，指向价值的超越性；比如与天地之间和谐一致的要求，指向形式的均衡性。一个人躲在书斋里，闭目塞听，很难保证不走火入魔。我们经常读到一些连作者自己都不理解的作品，这基本上可以判定为堕入魔道。

甲：看来还是要＂接地气＂，经常到底层去体验生活。

乙：可是，有些人接了一辈子的＂地气＂，弄出一身病，也没写出令人满意的作品。因为＂地气＂是丰富多彩的，具有生长性的，但也是杂乱无章、没有形式感的。如何使它有效地变成审美形式，是一个难题。至于那些抱住＂地气＂不放的人，最终只能变成＂地气＂本身，消失在泥土之中，而没有变成文学。

甲：如此看来，文学创作中的＂再现＂与＂表现＂，并没有

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对错之分，而是一种带有＂历史辩证法＂色彩的运动过程。就像我们的对话一样，也在现实和想象的两极之间，来回荡秋千。

乙：历史运动本身具有一种＂纠正＂功能，文学史的演变也是如此。当文学创作太过于关注现实、太过于写实、太过于社会化、太过于简单的时候，一种注重想象力、注重写意、注重自我、注重文体奇谲的风格就会出现。就文体风格而言，历史上的＂公安派＂与＂竟陵派＂的交替，就是一例；２０世纪的＂启蒙文学＂和＂左翼文学＂之交替，也是一例。

甲：中国当代文学创作的演变，好像也符合这一规律。

乙：是的。２０世纪７０年代末到８０年代初的文学，是＂人的文学＂对前面２０多年＂政治的文学＂的一种纠正，但紧接着，因过于＂写实＂而几乎要与社会思潮合而为一了。８０年代中后期的文学，可以看做是＂虚构的文学＂对＂写实的文学＂的一种纠正，但紧接着，因过份＂虚构＂而开始走火入魔、不可理解了。９０年代中后期以来，＂写实的文学＂又开始兴起．．．．．．

甲：请等一等。你说的＂写实＂，究竟是指作家的＂写作

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风格＂，还是＂取材立场＂？如果是指＂写作风格＂，我认同你的描述；如果是指＂取材立场＂，我就觉得当代作家，特别是一些成名的作家，并没有转向＂写实＂。

乙：我理解你的意思，你是说他们的创作，没有介入当下的现实。

甲：是的。当下那些成名的大作家，他们的写作风格或许是＂写实＂的，但他们的取材，主要是指向历史的、过去的事情，而不是当下的现实。即使有一些关注＂现实＂的作品，也是躲躲闪闪、王顾左右而言他，缺少介入的力量。还有一些作家，介入的力度似乎很大，但＂新闻性＂过强，＂文学性＂有疑问。

乙：首先，＂历史＂是死的，像一块化石，容易捕捉；＂现实＂是活的，像一条泥鳅，很难抓住。其次，历史是＂长时段＂的，容易发现规律，它属于历史学家的领域，文学家只需要通过想象增加细节；如果作家的叙事或者细节，颠覆了已有的历史规律，那只能说是他意外的惊喜。至于现实，它是＂短时段＂的，杂乱无章，没有规律，它往往是新闻关注的对象。就关注＂事实＂的角度而言，文学无疑不如新闻。或者说一不小心，它就可能变成蹩脚的＂新闻＂。因此，作家面对当

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下＂现实＂，往往会很谨慎。

甲：你好像在为他们不介入现实找借口。但无论如何，作家不关注现实，总不是一件很光彩的事情。所以，＂非虚构写作＂一出来，就引起了关注，其势头压倒了传统＂虚构＂写作或＂历史＂写作。

乙：所谓＂非虚构写作＂的意义，不在＂文学性＂，而在提供了一种新的进入＂现实＂的视角。这种新的视角，既不是传统＂文学的＂，也不是当下＂新闻的＂，而是介于二者之间的。这样写作和观察的＂边缘姿态＂，或许能为当下文学创作介入现实，提供新的思路。

甲：我对你说的＂边缘姿态＂很感兴趣。为什么不是＂主流姿态＂或＂底层姿态＂？

乙：我们不可以将它简单地归纳为＂底层的＂＂平民的＂＂人文的＂，因为这些东西许多作家都有。我想说的是，传统＂文学性＂的僵化特性，与其说是文学史提供的一笔遗产，不如说是作家所领受的一个重负；它的好处是，具有潜在的权威性；它的坏处是，对＂活的现实＂视而不见。对＂中心姿态＂而言，＂边缘姿态＂就好比物质结构中的边缘微粒，它总是处

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于极度活跃状态。只有在这种活跃的状态下，才能够将那些人们视而不见、习焉不察的＂现实＂呈现出来。

甲：我看过一些＂非虚构＂的作品，第一次读感觉还不错，但没有再读的兴趣。我觉得，好的文学不应该是一次性消费的。我甚至觉得，衡量一个作品是否是经典，就看人们是不是会重读它。

乙：我们已经说过，＂非虚构写作＂是进入＂现实＂的新途径之一种，我们没有讨论它的＂文学性＂问题。作为＂语言的艺术＂，文学创作的虚构性、想象性、创造性，已经决定了＂非虚构写作＂的位置。在文学创作中，如果过于强调＂非虚构＂的特征，语言的种子就无法生根发芽，文学就会染上＂不育症＂；如果过于强调虚构的特殊性和想象的个人性，语言的根须就会四处疯狂蔓延，文学就会染上＂神经症＂。

甲：我想，现实是一个无边的概念，它好比一头大象，我们都是在＂盲人摸象＂，摸到的只是现实的一部分。

乙：从经验层面看是这样的。但文学艺术的超越性，给了我们第三只眼，打通了局部和全体之间的壁垒。观一叶而知秋意，尝滴水而知沧海，窥一斑而见全豹，说的就是这个

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道理。

甲：所以，文学作品不应该仅仅依赖于模仿或再现，还应该有启示性，它即便只写了现实之＂象＂的一部分，也能启示读者对＂象＂的全体有所领悟。当代文学也应该有更多带启示性的作品。

乙：当下的文学状况还有许多不确定性。我们可举古典长篇小说为例，根据其＂文学性＂由弱到强，大致可以按以下顺序排列：三国演义－－水浒传－－西游记－－金瓶梅－－红楼梦。前面两部太＂现实＂，中间一部太不＂现实＂。后面两部是介于＂现实＂和＂虚构＂之间的，既非＂现实＂，也非＂非现实＂。按照你前面所说的标准，《红楼梦》的重读率，大概是最高的吧。我们可以想象，１００年乃至更长的时间过去了，有谁会在乎《山海经》故事是不是真实的呢？有谁会在乎《聊斋》是不是写实的呢？有谁会质疑＂太虚幻境＂或者＂赤霞仙宫＂是不是真的存在呢？这些经典作品，记下了华夏初民的质朴、勇敢、自由、刚健的精神；记下了被压抑的自由、通过梦的缝隙涌现出来的真情实感；记下了年轻人成长的喜乐、悲伤、彻悟。文学就是这样，生长在现实的土壤上，吸收的却是＂神瑛侍者＂浇灌的上天之甘露。＂假作真时真亦假，无为有处有还无＂，也可以看做是文学的一个绝妙注脚。

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【文学手抄报内容：中国的文学常识】

１、中国最早的字典叫《说文解字》，作者是许慎，这是第一部按部首归类的字典，这种归类方法一直延续到现在。

２、清乾隆年间，皇帝下令编撰了一部中国最大的丛书，收录了１８世纪以前３０００多种重要著作。全书共２３０万页，连接在一起，足够绕地球赤道一圈有余，这部丛书叫《四库全书》。

３、中国第一部诗歌总集是《诗经》共有３０５篇，也叫＂诗三百＂。４、战国时期大诗人屈原的代表作是楚辞《离骚》。

５、中国古代神话非常丰富，其中以《山海经》中为最多。

６、西汉时期，由司马迁写的《史记》被鲁迅先生称为＂史家之绝唱，无韵之离骚＂。

７、宋词主要分为两大派，一是豪放派、一是婉约派。苏轼和辛弃疾是豪放派的代表，李清照是婉约派的代表。

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８、＂但愿人长久，千里共婵娟＂是宋朝词人苏轼《水调歌头》中的名句。

９、中国古代最有名的女词人是李清照。１０、元杂剧的主要代表人物是关汉卿，他的主要作品是《窦娥冤》。１１、曹操的＂老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已＂表达了对志向的不懈追求。

１２、陶渊明《桃花源记》写了一个理想的世界，那儿与外面的世界隔绝，人们过着安宁、幸福的生活。１３、唐代最有代表性的文学体裁是诗歌。

１４、唐代李白被人称为＂谪仙＂、＂诗仙＂。

１５、李白，字太白，世称＂诗仙＂＂千古一诗人＂。

１６、唐代杜甫的诗被大家看作＂诗史＂。其最具代表性的是＂三吏＂和＂三别＂，深刻写出了民间疾苦及在乱世之中身世飘荡的孤独　　。

１７．杜甫的诗《春夜喜雨》很有名＂好雨知时节，当春乃

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发生。随风潜入夜，润物细无声。＂

１８．**代表作《沁园春．雪》《长征》。

１９．国国歌歌名《义勇军进行曲》，作词田汉，作曲聂耳。

２０．知音＂一词来源于战国时期俞伯牙、钟子期的故事。

２１．＂四书＂指：《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》

２２．＂五经＂指：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》

２３．古诗名句中点字成金的事例：王安石＂春风又绿江南岸＂中＂绿＂字。宋祁＂红杏枝头春意闹＂中＂闹＂字。贾岛＂鸟宿池边树，僧敲月下门。＂中＂敲＂字，即推敲典故的来历　　。这类考试的时候常考：谈一下某句话中哪个字或者词用得好，为什么。

２４．陶渊明，名潜，字渊明，世号靖节先生，自称五柳先生，东晋诗人，我国第一位田园诗人。

２５．王勃，字子安，初唐四杰之一，唐代文学家，有抒

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情诗《送杜少府之任蜀州》；名文《滕王阁序》。著有《王子安集》。

２６．杨炯，初唐四杰之首，名作有《从军行》。

２７．卢照邻，初唐四杰之一，代表作为《长安古意》。

２８．骆宾王，初唐四杰之一，代表作为《在狱咏蝉》，另有著名的《讨武檄》，作品集为《临海集》。

２９．贺知章，字季真，自号四明狂客，唐代诗人。所作《回乡偶书》，为传诵名篇。

３０．王之焕，字季陵，唐代诗人。他的《凉州词》、《登鹳鹊楼》是唐代绝句珍品。

３１．唐诗中：诗仙李白，诗圣杜甫，诗魔白居易，诗佛王维，诗鬼李贺，诗囚孟郊和贾岛，诗豪刘禹锡。唐诗中风格迥异。李白是浪漫主义诗人代表。杜甫是现实主义诗人代表。王维、孟浩然是山水田园诗人代表。王昌龄、高适、岑参是边塞诗人代表，白居易、元稹是新乐府运动诗人代表。

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３２．宋词一般分为＂豪放派＂和＂婉约派＂。　＂豪放派＂代表词人是苏轼、辛弃疾等。＂婉约派＂　　代表词人是李清照、柳永等。当时流传有：柳郎中词只合十七八女郎，执红牙板，歌＂杨柳岸晓风残月＂，学士词须关西大汉，铜琵琶、铁绰板，唱＂大江东去＂。

３３．学者王国维《人间词话》中＂凡一代有代之文学。楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲，　皆“　　一代之文学”，而后世莫能继焉者也。＂王国维认为在特定时期代表文学最高成就的是：楚辞、汉赋、六代骈文、唐诗、宋词、元曲。其中唐诗、宋词、元曲并称于世。汉赋代表作：班固《两都赋》、曹植《洛神赋》。骈文也称四六文，兴于南北朝，盛于唐宋。代表作：刘勰《文心雕龙》、王勃《滕王阁序》。

３４．清．蒲松龄的自勉联＂有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。＂其中有两个典故：项羽破釜沉舟，勾践卧薪尝胆。蒲松龄代表作《聊斋志异》。

３５．至圣孔子、　亚圣孟子、　宗圣曾子、　书圣王羲之．晋、画圣吴道子．唐　、词圣苏轼、文圣欧阳修　、茶圣陆羽．

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唐　　、药圣李时珍．明、医圣张仲景．东汉、　草圣张旭．唐、　药王孙思邈．唐、　田园诗人陶渊明．晋、诗歌之父屈原．战国　、　历史之父司马迁．西汉。

３６．《诗经》中国最早的一部诗歌总集。由孔子修编。共收入诗歌３０５首，古称＂诗三百＂。由风、雅、颂三部分组成。是中国现实主义文学的开端。《楚辞》中国第一部浪漫主义诗歌总集，也是我国古代第二部诗歌总集。由西汉刘向收集而成。主要有伟大的爱国诗人、中国第一个浪漫主义诗人－－屈原、宋玉等人作品。屈原是战国时期楚国人，代表作有《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》等　　。端午节吃粽子，就是纪念爱国诗人屈原。《诗经》与《楚辞》并称＂风、骚＂。　　＂风、骚＂是中国诗歌史上现实主义与浪漫主义的源头。《汉书》中国第一部断代史史书。《论语》是中国第一部语录体著作。儒家经典之一。由孔子的弟子编辑而成，记载孔子及其弟子的言行。司马迁《史记》中国第一部纪传体通史。被史界誉为＂实录、信史＂巨著。鲁迅赞誉《史记》为＂史家之绝唱，无韵之《离骚》＂，高度概括史学、文学领域取得了巨大成就。孙武《孙子兵法》我国第一部军事著作。藏族叙事诗《格萨尔王传》我国最长的史诗。鲁迅《狂人日记》中国第一篇白话小说。鲁迅代表作有《阿ｑ正传》，小说集《呐喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》等。郭沫若《女神》中国

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第一部新诗集。３７．南宋著名理学家朱熹将＂四书＂、＂五经＂合称为《四书五经》，是古代儒家经典，成为中国历代读书人的必读书。＂四书＂指：《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》＂五经＂指：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》

３８．春秋战国时期，文化＂百家争鸣＂。代表人物有：儒家的孔子和孟子，道家的老子和庄子，法家的韩非子。

３９．孔子＂吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。＂而立不惑　　知天命花甲　古稀　耄耋　期颐

４０．＂唐宋八大家＂指唐朝的韩愈、柳宗元，宋朝的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石。＂唐宋八大家＂的说法缘自明代茅坤编定的一本书《唐宋八大家文钞》。

４１．三国时期＂三曹＂指曹操、曹丕和曹植三父子。　　集中体现＂建安风骨＂特点的代表作家。北宋时期＂三苏＂指苏洵、苏轼和苏辙三父子。三班：汉朝史学家、政治家班固、班超、班昭兄妹。其中班昭是我国第一位女史学家。书法史上＂二王＂指王羲之、王献之父子。

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４２．鲁迅：＂自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。＂《红楼梦》中主要人物有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等。清代曹雪芹的《红楼梦》，又名《石头记》，流传于世仅八十回，后四十回由高鄂补写。《红楼梦》，堪称中国最伟大的文学作品，被誉为＂中国封建社会的百科全书＂。时称＂开谈不说《红楼梦》，纵读诗书也枉然＂。现在已成了一门＂红学＂。曹雪芹在《红楼梦》中有很多的诗词。并在第四十八回借香菱之口对王维的＂大漠孤烟直，长河落日圆＂诗句作了精采的评论，认为诗中＂直＂、＂圆＂两字精妙，将大漠景色写得异常鲜明。第五十回中　　，　王熙风这样的俗人也可以说出＂一夜间北风紧＂这诗般的句子。

４３．苏联作家奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》的主人公是保尔．柯察金。其它人物还有冬妮亚、朱赫来、丽达等。

４４．苏联作家高耳基的自传体三部曲是《童年》、《在人间》和《我的大学》。巴金＂激流＂三部曲《家》《春》《秋》。＂爱情三部曲《雾》《雨》《电》。＂

４５．中国四大古典名著：《水浒传》元．施耐庵，作品人物有＂花和尚＂鲁智深，　　＂豹子头＂林冲。《三国演义》元．罗

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贯中《西游记》明．吴承恩《红楼梦》清．曹雪芹

４６．名著心血知多少？古今中外，许多名人都是锲而不舍、呕心沥血，才写出了千古传诵的名著。事业的成功在于恒心和毅力，让我们学习他们＂春蚕到死丝方尽＂的精神，坚持不懈的努力学习吧！司马迁《史记》１５年　　班固《汉书》２５年　王充《论衡》３１年　许慎《说文解字》２２年司马光《资治通鉴》１９年　沈括《梦溪笔谈》９年　李时珍《本草纲目》２７年蒲松龄《聊斋志异》２０年　　徐宏祖《徐霞客游记》３４年宋应星《开工天物》２０年　曹雪芹《红楼梦》１０年　孔尚任《桃花扇》１５年达尔文《物种起源》２０年　歌德《浮士德》６０年

４７．法国作家罗曼．罗兰《名人传》写了三位名人：贝多芬，德国作曲家，世界最伟大的音乐家之一。代表作《命运交响曲》、《英雄交响曲》和《月光曲》等。双耳失聪对于一个作曲家是多么残酷的打击，但他不向厄运低头，＂我要扼住命运的咽喉，它休想使我屈服。＂米开朗琪罗，意大利佛罗伦萨美术家，世界最伟大雕塑家之一。与达．芬奇，拉斐尔并列为意大利文艺复兴艺坛三杰。作品有著名的雕塑《大卫》。列夫．托尔斯泰，俄国文学泰斗。　　作品有《战争与和平》、《安娜．卡列尼娜》和《复活》等。作品被列宁誉为＂俄

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国革命的镜子＂。

４８．外国文学大师：塞万提斯，西班牙伟大作家，世界名著《堂吉诃德》．莎士比亚，英国伟大戏剧家，作品有《罗米欧与朱丽叶》、《哈姆雷特》、《李尔王》等。马克思称他为＂最伟大的戏剧天才＂。歌德，德国最伟大诗人，文学泰斗。作品《浮士德》、《少年维特之烦恼》。普希金，俄国伟大诗人，作品《渔夫和金鱼的故事》、《自由颂》《叶甫根尼．奥涅金》等。雨果，法国伟大作家，作品《巴黎圣母院》、《悲惨世界》。巴尔扎克，法国伟大作家，作品总名《人间喜剧》，其中代表作《欧也妮．葛朗台》《高老头》。泰戈尔，印度诗圣，作品《飞鸟集》《园丁集》。海明威，美国作家，作品《老人与海》。

４９．世界著名童话作家丹麦作家安徒生，作品《海的女儿》《丑小鸭》．德国作家格林兄弟，作品《灰姑娘》《小红帽》《白雪公主》。

５０．律诗分为首联，颔联，颈联，尾联。每联的上句称＂出句＂，下句称＂对句＂。

５１．初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

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５２．古代四大美人：西施西施浣沙、王昭君昭君出塞、杨玉环贵妃醉酒、貂蝉貂蝉拜月。

５３．古称＂三教九流＂三教指儒、道、佛三教。九流指儒家、道家、法家、名家、墨家、阴阳家、纵横家、杂家、农家。十家指在上述九流的基础上再加上小说家。

５４．中国历史朝代：三黄五帝夏商周，秦汉三国东本晋，南北隋唐和五代，南宋之后元明清。

５５．航天英雄：杨利伟。聂海胜、费俊龙。

５６．城市别称：福州　、泉城　、春城　、成都　、广州　、日光城　、水城　　、冰城

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作文七：《文学手抄报花边》1600字

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文学手抄报花边

中国的文学源远流长，在世界文学史上也是独具一格，本文（文学手抄报花边）由出国留学网整理，希望它对你的学习有所帮助，欢迎阅读。

文学手抄报花边

【古代爱国诗词】

四夷既护，诸夏康兮。国家安宁，乐未央兮。载戢干戈，弓矢藏兮。麒麟来臻，凤凰翔兮。与天相保，永无疆兮。亲亲百年，各延长兮。——霍去病《琴歌》

臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。　——　岳飞《满江红？写怀》

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大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！——刘邦《大风歌》

三年羁旅客，今日又南冠。无限河山泪，谁言天地宽！已知泉路近，欲别故乡难。毅魄归来日，灵旗空际看。——夏完淳《别云间》

缟素酬家国，戈船决死生！胡笳千古恨，一片月临城。　——　夏完淳《即事？复楚情何极》

放逐肯消亡国恨？岁时犹动楚人哀！湘兰沅芷年年绿，想见吟魂自往来。　——　查慎行《三闾祠》

国破山河在，城春草木深。　——　杜甫《春望》

只解沙场为国死，何须马革裹尸还。　——　徐锡麟《出塞》

入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。　——　孟子及其弟子《生于忧患死于安乐》

位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。　——　陆游《病起书怀》

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。　——　李商隐《咏史二首？其二》

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。　——　陆游《十一月四日风雨大作》

身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。　——　屈原《国殇》

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。　——　辛弃疾《永

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遇乐？京口北固亭怀古》

臣心一片磁针石，不指南方不肯休。　——　文天祥《扬子江》

呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！　——　陆游《金错刀行》

诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。　——　屈原《国殇》

一身报国有万死，双鬓向人无再青。　——　陆游《夜泊水村》

一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。　——　于谦《立春日感怀》

泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。　——　曹松《己亥岁二首？僖宗广明元年》

出不入兮往不反，平原忽兮路超远。　——　屈原《国殇》

愿得此身长报国，何须生入玉门关。　——　戴叔伦《塞上曲二首》

带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。　——　屈原《国殇》

操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。　——　屈原《国殇》

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感　　谢　　阅　　读～

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作文八：《初一文学手抄报》900字

初一文学手抄报

文学是生命之春～充满生机与活力。如和煦的春风带给世界慰心的暖意～一篇好的文学作品～如怒放的鲜花～在枝头演绎春的乐曲，如碧波荡漾的一汪春水～伴着拂过的风～点点涟漪～拨动心弦。下面是小编为你带来的初一文学手抄报　～欢迎阅读。

１、第一位女诗人是：蔡琰

２、第一部纪传体通史：史记

３、第一部词典是：尔雅

４、第一部大百科全书是：永乐大典

５、第一部诗歌总集是：诗经

６、第一部文选：昭明文选

７、第一部字典：说文解字

８、第一部神话集：山海经

９、第一部文言志人小说集：世说新语

１０、第一部文言志怪小说集：搜神记

《诗经》《离骚》《九歌》《九章》《天问》《九辩》《周

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易》《尚书》《春秋》《左传》《国语》

《论语》《老子》《战国策》《礼记》《古诗十九首》《孔雀东南飞》《盐铁论》《汉书》《史记》

《三国志》《搜神记》《诗品》《文心雕龙》《阳春白雪》《全宋词》《赵飞燕别传》《沧浪诗话》

《贵耳集》《吹剑录》《全元散曲》《西厢记》《桃花扇》《聊斋志异》《隋唐演义》《红楼梦》

《儒林外史》《镜花缘》《虞初新志》《全唐诗》《全五代诗》《花间集》《孽海花》《唐宋传奇集》

《离魂记》《柳氏传》《太平广记》《柳毅传》《霍小玉传》《南柯太守传》《古文观止》

《三国志演义》《西游记》《水浒传》《封神演义》《金瓶梅》《警世通言》《喻世名言》

《醒世恒言》《儿女英雄传》《施公案》《三侠五义》《榴花梦》《笔生花》《艺概》（）

１、文学使思想充满血和肉～它比科学和哲学更能给予思想以巨大的明确性和说明性。——苏〃高尔基

２、弄文学的人～只要一坚韧～二认真～三韧长～就可以了。——鲁迅

３、一个能思考的人～才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克

４、生活便是寻求新的知识。——门捷列夫

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５、文学就像炉中的火一样～我们从人家借得火来～把自己点燃～而后传给别人～以致为大家所共同。——福楼拜

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作文九：《文学手抄报-文学手抄报图片-文学手抄报内容》6600字

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我爱文学手抄报

国学经典手抄报

读书手抄报

西游记手抄报

水浒传手抄报

三国演义手抄报

红楼梦手抄报

中国文化是博大精深的，这一点毋庸置疑，即使中国文学一度不被外界认可，她也不会因此而消沉，本文（文学手抄报）由出国留学网整理，欢迎阅读。

文学手抄报（一）

文学手抄报（二）

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文学手抄报（二）

文学手抄报（四）

文学手抄报（五）

【文学手抄报：四大名著常识（考点）】

１、我们所熟知的打虎英雄是《水浒传》中的武松，他在该书中有许多脍炙人口

的事迹，如手刃潘金莲，斗杀西门庆，醉打蒋门神。

２、《水浒传》号称黑旋风的是李逵，他所使的武器是两把板斧，该人力大如牛，

但险些被冒充他的李鬼所害。

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３、绰号豹子头的林冲，原为东京八十万禁军教头，后被高俅设计误入白虎堂，刺配沧州，后雪夜上梁山。

、《水浒传》的作者是施耐庵，该书描写了北宋徽宗时，以宋江为首的１０８名好　　　　　　　５

汉在水泊梁山聚义，打家劫舍，杀富济贫的豪举。ｌｉｕｘｕｅ８６．

６、鲁智深绰号花和尚，他在渭州三拳打死镇关西，在相国寺倒拔垂杨柳，在野猪林救林冲。

７、《水浒传》中吴用绰号智多星，与晁盖、公孙胜等人在黄泥岗智取了生辰纲。

８、梁山泊中的三员女将的名字及绰号是：（１）母大虫顾大嫂。（２）母夜叉孙二娘。（３）一丈青扈三娘。

３　－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－精品文档　值得收藏－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－

９、填人名，补足歇后语。（１）（宋江）上梁山官逼民反；（２）（李逵）打宋江过后赔礼；（３）（张飞）穿针大眼对小眼。

１０、花和尚倒拔垂杨柳，豹子头误入白虎堂是名著《水浒传》中的一个回目，其中花和尚指的鲁智深，豹子头指的是林冲。

《红楼梦》常考知识点

１、金陵十二钗指的是：林黛玉、薛宝钗、王熙凤、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、贾巧姐、李纨、史湘云、秦可卿、妙玉。

２、《红楼梦》中，有小宝钗、小黛玉之称的两个人分别是袭人、晴雯。

３、《红楼梦》的两条主线是贾府由盛到衰的演变过程、宝、黛、钗的爱情婚姻悲剧。

４、《红楼梦》中，品格端方，容貌丰美，行为豁达，随时从分。说的是薛宝钗。

５、《红楼梦》中，眉如墨画，面如桃瓣，目如秋波。虽怒时而若笑，即嗔时而有情。说的是贾宝玉。

６、《红楼梦》中，情天情海幻情身，情既相缝必主淫。漫言不有皆荣出，造衅开

４　－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－精品文档　值得收藏－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－

端实在宁。说的是秦可卿。

７、贾府的媳妇，稳重贤惠，本分随和，青春丧偶，统领众姐妹，曾负责海棠诗，此人便是李纨。

８、未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流的作者是《红楼梦》中的林黛玉，此诗的名字是《葬花词》，此诗意在喻人，悲叹自己的命运，控诉社会的黑暗，其思想性与艺术性均达到最高境界。

９、《红楼梦》的作者是（清）代作家曹雪芹，相传后４０回是高鄂所作。

１０、《红楼梦》中有两句诗评论王熙凤在贾府衰亡中的悲惨下场，这两句诗是机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。

１１、《红楼梦》又名《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。

１２、《红楼梦》中，枉自温柔和顺，空云似贵如兰。堪羡优伶有福，谁知公子无缘，说的是（袭人）。

１３、四春之中，性格比较懦弱的是迎春，精明志高、具有管理才能的是探春，最后出家为尼的是惜春。

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１４、《红楼梦》中结的两个诗社分别是海棠社和桃花社，社长是李纨和林黛玉。

１５、《红楼梦》中，绛珠仙草指的人物是林黛玉，神瑛侍者是贾宝玉　。

１６、《红楼梦》中，才自精明志自高，生于未世运偏消。清明涕泪江边望，千里东风一梦遥。说的是贾探春。

１７、《红楼梦》中，富贵又何为，襁褓之间父母违。转眼吊斜辉，湘江水逝楚云飞。说的是史湘云。１８、潇湘妃子指的是林黛玉　　，蘅芜君指的是薛宝钗。１９、《红楼梦》中被人称为病西施的是林黛玉。

２０、《红楼梦》中有诗纵然生得好皮囊，腹内原来草莽，潦倒不通世务，愚顽怕读文章指的是贾宝玉。

２１、玉带林中挂，金簪雪里埋分别指林黛玉、薛宝钗。

２２、《红楼梦》中，因吃酒醉卧怡红院的人是史湘云，最泼辣狠毒的女子是王熙凤，最具有管理才能、大胆改革的女子是贾探春。

２３、《红楼梦》中的阆苑仙葩指的是贾宝玉，美玉无瑕指的是林黛玉。

２４、《红楼梦》中有两位小姐当上了王妃，此二人是元春，探春。

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２５、《红楼梦》中心比天高命比纸薄的代表人物是晴雯。

２６、开谈不说《红楼梦》，读尽诗书也枉然。一曲红楼多少梦？情天情海幻情身。作品塑造了三个悲剧人物：林黛玉，为爱情熬尽最后一滴眼泪，含恨而死；贾宝玉，终于离弃温柔富贵之乡而遁入空门；薛宝钗，虽成了荣府的二奶奶却没有赢得真正的爱情，陪伴她的是终生凄凉孤苦。

《西游记》常考知识点

３、《西游记》中有许多脍炙人口的故事，如三打白骨精、大闹天宫、真假美猴王、三借芭蕉扇。

４、古典文学名著《西游记》中，孙悟空最具有反抗精神的故事情节是大闹天宫。

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５、填人名，补足歇后语。　　（１）（猪八戒）照镜子里外不是人

（２）（猪八戒）见高小姐改换了头面

（３）（孙悟空）钻进铁扇公主肚里心腹之患

６、有人对《西游记》道：阳光灿烂猪八戒，百变猴头孙悟空，憨厚老成沙和尚，阿弥陀佛是唐僧。漫漫西天取经路，除妖斗魔显真功。若问是谁普此画，淮安才子吴承恩。

７、《西游记》中大闹五庄观、推倒人参果树的是孙悟空。

《三国演义》常考知识点

３、《三国演义》中桃园三结义的三弟兄分别是使用双股锏的刘备，使青龙偃月刀的关羽和使丈八蛇矛枪的张飞。

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４、滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红这是我国古典文学名著《三国演义》的开篇词。

５、写出两个与三国故事有关的成语或俗语：三顾茅庐、万事俱备，只欠东分。

６、诸葛亮是《三国演义》中的主要人物，请写出小说中有关诸葛亮的两个故事的名称。例如：草船借箭，舌战群儒，空城计。

７、填人名，补足歇后语。　　（１）（诸葛亮）借东风巧用天时（２）（刘备）借荆州有借无还　　（３）（徐庶）进曹营一言不发（４）（周瑜）打（黄盖）一个愿打，一个愿挨，　　（５）三个臭皮匠顶个（诸葛亮）（比喻人多智慧多，有事情大家商量，能想出好办法来）

８、杜牧《赤壁》诗中东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔的句子写的战役是赤壁之战。涉及到的两个主要人物周瑜、曹操。

９、成语万事俱备，只欠东风是根据《三国演义》赤壁之战（战役）中周瑜定计火攻曹操的故事演化而来的。请再写出源于《三国演义》的两个成语，并写出相应的人物及故事。

成语：三顾茅庐人物及故事：刘备三请诸葛亮。

成语：身在曹营心在汉人物及故事：徐庶人在曹营，不献一策。

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１０、结合《三国演义》，说出诸葛亮与周瑜联手指挥的一场著名的以少胜多的战

例，是赤壁之战；再说出诸葛亮挥泪斩马谡是因为失街亭一事。

作文十：《语文手抄报：文学常识大全》1600字

１．　我国第一部长篇讽刺小说：儒林外史

２．　我国第一部介绍进化论的译作：严复译的赫胥黎的《天演论》，他是一个由不懂外，却成了翻译家的人。

３．　我国第一部个人创作的文言短篇小说集：聊斋志异

４．　我国新文学史上第一篇短篇小说是：狂人日记

５．　第一位开拓“童话园地”的作家是：叶圣陶

６．　我国第一部浪漫主义神话小说：西游记

７．　第一篇报告文学作品是：（夏衍）包身工

８．　新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家：老舍　．其作品是；　龙须沟

９．　先秦时期的两大显学是：儒　墨

１０．　儒家两大代表人物是：孔丘和孟子，分别被尊至圣和亚圣。

１１．　唐代开元，天宝年间，有两大词派，：以高适，岑参为代表的边塞诗　以王维，孟在为代表的其风格，前者雄浑豪，后者恬淡疏朴

１２．　常把宋词分为豪放，婉约两派。前者以苏轼，辛弃疾为代表，后者以柳永，周邦彦，李清照为代表。

１３．　“五四”新文化运动高举的两面大旗：反对旧礼教，提倡新道德，反对旧文学，提倡新文学

１４．　两篇《狂人日记＞＞的作者分别是：俄罗斯的果戈里　我国的鲁迅

１５．　世界文学中有两大史诗：伊利亚特　奥德赛

１６．　佛教三宝是：佛（大知大觉的）　法（佛所说的教义）僧（继承或宣扬教义的人）

１７．　三从四德中三从：未嫁从父　既嫁从夫　夫死从子

四德：妇德　妇言　妇容　妇功／品德　辞令　仪态　女工

１８．初伏，中伏，末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天，第四个庚日为中伏的第一天，立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。

１９．三纲五常：三纲：父为子纲　君为臣纲　夫为妻纲

五常：仁　义　礼　智　信

２０．三姑六婆：三姑：尼姑　道姑　卦姑

六婆：媒婆　师婆（巫婆）　牙婆　虔婆　药婆　接生婆

２１．三皇五帝：三皇：伏羲　燧人　神农

五帝：黄帝　颛琐　帝喾　尧　舜

２２．三教九流：三教：儒　道　佛　九流：儒家　道家　阴阳　法　名　墨　纵横　杂　农

２３．三山五岳：东海里的三座仙山：瀛洲、蓬莱、方丈；

五岳：东岳泰山　南岳衡山　西岳华山　北岳恒山　中岳嵩山

２４．三性：祭祀用的牛羊猪（太牢）（无牛为少牢）

２５．三一律：欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则，就是地点一致，时间一致，情节一致。

２６．佛教三昧：止息杂虑，心专注于一境。（修行方法之一）

２７．佛教三藏：总说根本教义为经，述说戒律为律，阐发教义为论（通晓三藏的叫三藏法师）

２８．三省六部：三省：中书省（决策）门下省（审议）尚书省（执行）

六部：吏　户　礼　兵　刑　工

２９．三苏：苏洵　苏轼　苏辙　三军：上中下／左中右／海陆空

３０．三吴：吴郡　吴兴　会稽（丹阳）　三国：魏　蜀　吴

３１．三秦：雍王（西）　塞王（东）　瞿王（陕西北）

３２．三楚：港陵－南楚　吴－东楚　彭城－西楚

３３．三原色：红　绿　蓝

３４．三坟五典：三坟：伏羲　神农　黄帝

五典：少昊　颛顼　高辛　唐尧　虞　舜

３５．三体石经：尚书　春秋　左传／古文　小篆　汉隶三种字体书写

３．新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家：老舍。其作品是：《龙须沟》

４．第一位伟大的爱国诗人：屈原

５．第一位女词人，亦称“一代词宗”：李清照

６．第一位田园诗人：东晋，陶渊明

７．文章西汉两司马：司马迁．司马相如

８．乐府双璧：木兰词孔雀东南飞，加上《秦妇吟》为乐府三绝

９．先秦时期的两大显学是：儒墨

１０．儒家两大代表人物是：孔丘和孟子，分别被尊至圣和亚圣。

１１．唐代开元，天宝年间，有两大词派，：以高适，岑参为代表的边塞诗以王维，孟在为代表的其风格，前者雄浑豪，后者恬淡疏朴

１２．常把宋词分为豪放，婉约两派。前者以苏轼，辛弃疾为代表，后者以柳永，周邦彦，李清照为代表。

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