丁硬扎大会啪啪
作文一：《写南通的作文》1300字
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写南通的作文
写南通的作文
南通，美丽海西的金凤凰
海西建设的春风，吹遍了八闽大地。八闽儿女借着这股春风，努力工作，为家乡建设出谋划策，要把我们的福建建设成走在全国前列的美丽海西。
远的不说，近的就说说我们的家乡南通吧。
踏着海西建设的新浪潮，我们南通镇积极引进了几个开发项目——福州农副产品批发物流中心、奥特莱斯折扣城等。当我拿着报纸，向爸爸询问海西建设前景时，爸爸激动地告诉我，这两个项目投资近百亿，会给南通带来巨大的经济效益，不久的将来，我们南通的面貌将焕然一新，我们南通人民的生活将更加美好。
听了爸爸的话，我心里可高兴啦。这天正好是星期天，我缠着爸爸，要他带我去工地看看施工现场。来到王腾村的物流中心建设现场，只见一大片高楼拔地而起，高大的塔吊伸出长长的手臂，忙着吊装建筑材料。工人们激情四射地忙碌藉，欢声笑语溢满工地……
爸爸说，这个项目总投资３４亿元，建成后将是国内一流，全省规模最大的现代化的农副产品批发物流区，将会成为世界的一颗新星。我听了心里甭提多高兴了。我们的南通要和世界接轨啦～
听着爸爸的介绍，看着这些热火朝天的场面，我心潮澎湃，我多么想加入建设的行列啊。不过，爸爸说了，现在我年纪还小，还不能更好地为海西建设做贡献。不过，他要求我现在要努力学好各门功课，特别是英语，掌握真正的本领，做好兖分准备，将来迎接世界各地的来宾。
我使劲儿地点着头，我对海西的来发展充满了信心，我对南通的未来发展充满了憧憬。我相信，在不久的将来，我的家乡南通，一定会成为一只美丽的金凤凰，为我们南通人民带来吉祥和幸福。
《写南通的作文》
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作文二：《写南通的作文》900字
写南通的作文
写南通的作文
南通，美丽海西的金凤凰
海西建设的春风，吹遍了八闽大地。八闽儿女借着这股春风，努力工作，为家乡建设出谋划策，要把我们的福建建设成走在全国前列的美丽海西。
远的不说，近的就说说我们的家乡南通吧。
踏着海西建设的新浪潮，我们南通镇积极引进了几个开发项目——福州农副产品批发物流中心、奥特莱斯折扣城等。当我拿着报纸，向爸爸询问海西建设前景时，爸爸激动地告诉我，这两个项目投资近百亿，会给南通带来巨大的经济效益，不久的将来，我们南通的面貌将焕然一新，我们南通人民的生活将更加美好。
听了爸爸的话，我心里可高兴啦。这天正好是星期天，我缠着爸爸，要他带我去工地看看施工现场。来到王腾村的物流中心建设现场，只见一大片高楼拔地而起，高大的塔吊伸出长长的手臂，忙着吊装建筑材料。工人们激情四射地忙碌藉，欢声笑语溢满工地……
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爸爸说，这个项目总投资３４亿元，建成后将是国内一流，全省规模最大的现代化的农副产品批发物流区，将会成为世界的一颗新星。我听了心里甭提多高兴了。我们的南通要和世界接轨啦～
听着爸爸的介绍，看着这些热火朝天的场面，我心潮澎湃，我多么想加入建设的行列啊。不过，爸爸说了，现在我年纪还小，还不能更好地为海西建设做贡献。不过，他要求我现在要努力学好各门功课，特别是英语，掌握真正的本领，做好兖分准备，将来迎接世界各地的来宾。
我使劲儿地点着头，我对海西的来发展充满了信心，我对南通的未来发展充满了憧憬。我相信，在不久的将来，我的家乡南通，一定会成为一只美丽的金凤凰，为我们南通人民带来吉祥和幸福。
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作文三：《写南通美食的作文》14600字
写南通美食的作文
篇一：２０１５年江苏省南通市中考作文写作指导及优秀作品点评１
２０１５年江苏省南通市中考作文写作指导及优秀作品点评
【真题回放】
作文（６０分）
人生何处不相逢，与他人相逢，也许就是一次情感的慰藉；与自然相逢，也许就是一次灵魂的洗礼；与书籍相逢，也许就是一次心智的陶冶；与历史相逢，也许就是一次精神的升华。总有一次相逢，会触动我们的心灵，温暖我们的人生。请以“一份相逢一份暖”为题，写一篇作文，文体自选，不少
于６００字，不得出现真实的校名、人名。
【试题解析与写作思路】
这是一道提示语加命题的作文。命题是我们写作的内容技法，提示语是提供我们参考的写作方向角度，所以我们应该仔细阅读提示语，从而做到全面而准确地把握题目的内涵。
人文化，从题目的内容看，《一次相逢一份暖》充满了诗意和温暖，优美，让学生要走出课本，走向社会，去关注生活，留意身边的美好的温暖的人和事。要根据作文中的关键词来进行审题，努力拓宽自己的视野，只有关注生活，善于发现和积累，写出的
作文才能出彩。
写作时，我们可从以下几方面着手： 一、关键词：扬长避短，发挥优势
这个作文题目中要注意两个关键词，一是相逢，一是暖，在审题的基础之上进行认真构思，要发挥出我们平时积累的素材、语言，只有这样我们才能下笔有神。首先，考生在审题方面没有障碍，而且提示语很周到，利于启发考生的思路。其次，
总体来说，今年的作文题比较符合南通一贯以来的命题思路——通过叙写一件完整的事情，从细致描写中体悟情感。
二、内容：新鲜的生活体验，独到的感悟见解
该题根植于生活，导向积极，考生可以根据各自不同的生活体验来发挥。《一次相逢一份暖》，看上去非常容易，不就是写两个人相逢，在相逢的过程中享受到浓浓的暖意，事实上，大家都如此想，文章想要写出点新意来就特别困难了。考场上看到这个题目时，考生需要注意的是在文章选材方面需要有一定的特殊性，这里的相逢其实是指一种新鲜的际遇，切切不能写成了平时熟稔的人与事作文内容要有真情实感，要有生活基础，通过作者个人感受反映火热的社会生活。 三、技法：以小见大，准确切题
对于初中生来说，温暖本身是一个很熟悉的立意，在日常作文练习中多有涉及，立意不难掌控。。如果考生对温暖的立意把握准确，同时在素材选取方面精心琢磨，比如讲述一次旅行、一次和陌生人的萍水相逢、一次在熟悉风景里发现不一样的细节等等，
通过一些新鲜的生活体验，升华出与众不同的感悟，落脚到温暖上讲出自己的独到见解，就不难得到好分数。
在内容上没办法超出别人，可以在词语上胜出。平时积累的词语，然而，就算满脑子的好词好句，如果不善运用，那么写出来的东西也不会高妙到什么地方去。文章不是做出来的，而是平日里积累，慢慢渗透出来的，就像蒸馒头，没有一定的火候，是很难吃出麦香味来的。
【满分佳作１】
一次相逢一份暖
南通一考生
城乡的差别很多人都知道，但那只是表面。？【？开篇就告诉读者文章用对比手法和欲扬先抑。】我和一位乡下女人的一次相逢，至今让我感觉到阵阵暖意。？【？从容点题。】
我有一个婆婆，她身体其他方面都很好，就是有胆结石。那年暑假开刀，我在医院里和妈妈一起陪婆婆，和婆婆同一病房的是两个患贫血症的女人，一个城里的，一个乡下的。？【？简洁的描述相逢的缘由、场景】
乡下女人得知城里女人患得也是贫血症时，很是感叹：“不用问，你跟我一样，也是个苦命人。得这个病的，都是劳累过度加营养不良。我丈夫死的早，留下３个孩子给我。这些年，我差点被他们累死。你有几个孩子，”
“就一个，孩子１８了，在寄宿学校读书。为了供他，我白天上
班，晚上再出去打工？？”
“你孩子一定有出息，再熬几年，你就可以享清福了。”
城里女人被乡下女人说得很高兴，问：“你的孩子在做什么，”
乡下女人撇撇嘴说：“出大力呗。老大在家种地，老二在城里干活，老三跑广东打工了。”
深聊下去，两个人居然是同一天生日，三天后的七月初五就是她们５０岁生日。？【？为后文两人过生日埋下伏笔。】
转眼间就到七月初五了。早晨起来，乡下女人泡了两碗方便面，递给城里女人一碗，说：“孩子都不在身边，咱们吃碗自己的长寿面吧～”她们还没把方便面放进嘴，就闯进来一个黝黑的汉子，他手里拎着一个保温盒，满头是汗，一进门就说：“妈，都吃上了呀～”乡下女人一下子就笑了说道：“你不在家忙秋收，跑到这来干什么，”汉子憨憨地笑道：“今天不是你生日吗，我媳妇一大早就做了长寿面，我赶紧给您送过来，妈，祝你长命百岁～”不一会，乡下女人的二儿子从附近的工地赶来了，远在广州的老三也打电话来祝母亲生日快乐？？
城里女人在旁边默默看着这和和美美的一家，心里酸溜溜的。
把孩子们赶走之后，乡下女人对城里女人说：“别急你儿子不会不记得你的生日的。”傍晚城里女人的一个同事来医院探望她，一进门就举起一个包裹，说：“你儿子给你快递来一个包裹，我给你捎来了。”乡下女人说：“我就说你不用急嘛～”乡下女人三下五除二把包裹打开，里面有一包衣服，上面有一张纸条，她抓起来，
高声念道：“妈妈祝你生日快乐。”？【？这一系列的词语，写出了乡下女人的急切。】然后她把纸条递给城里女人，抖开最上面的一件衣服：“咦，你儿子怎么寄给你男人的衣服。”
眼泪像珠子一样，大颗大颗地从城里女人的眼里掉了下来。
一年之后，我才从婆婆口中得知那个乡下女人不识字，那句话只是她顺口说的，事实上那张纸上写的是：妈我没衣服换了。？【？文章结束揭示悬念】
时至今日，再有人说城乡有别时，我总会想到那一幕。其实温暖来自人心，又何须分城里还是乡下呢，
【满分亮点】
１、内容：作者选取陪婆婆住院期间，和一个乡下女人的相逢，来感悟人间真情，角度独到。城乡差别往往是认为城里好过乡村，作者去另辟蹊径比较城乡不同。这种比较，不是脱离命题的比较，而是为了突出乡下女人带给自己的温暖。
２、手法：作者在表现乡下女人的善良，淳朴时，抓住了她语言、动作等特点，用细节刻画，使得人物栩栩如生。为表现城乡区别，和这次相逢带给我的影响，作者还运用了对比手法和欲扬先抑的手法。
（点评名师：刘长军）
【满分佳作２】
一次相逢一份暖
南通一考生 只要人活着，总会感觉有些事温暖着自己的心。？
【？开篇点题】虽不至于时刻拿出来回温，每每不经意想起，总能感受到那份美好。
我是一个记忆差到无话可说的孩子。总会把身边的一些重要的东西弄丢。元宵前夕，我拉着弟弟的手兴高采烈地出门了。到底是最重要的节日，何况又是城里，街上人流如潮。我拉着他流连于各个店铺。我心满意足地走出礼品店时，发现我身边的没了。我立马慌了神，赶紧往回找，正当我万般焦急之时，忽然听到有人叫我。我回头一看，弟弟正站在桥对面，旁边是那个礼品店的店员。我赶忙跑过去，摸着他的头不停地说“对不起”。店员拉我到一边对我说：“你不能说把他弄丢了，我对他说你去给他买吃的了。”我愣住了，顿时心生敬意。一个成年人能站在孩子的角度，顾及孩子的感受，不让孩子幼小的心灵蒙受被丢弃的阴影，这是多么不易。我紧拉着弟弟的手，向她道谢。她微笑着向我们告别，虽然春寒料峭，心里却是暖暖的。？【？事件结束又一次点题。用外在环境渲染情感。】那抹天使般的微笑，一直存在我的脑海中。？【？运用比喻，生动形象的展现服务员的甜美微笑。】
南通的黄梅时节素来多雨。因顾及交通，我们投身了一家小旅店。老板娘用南通话跟我们交谈，帮我们提着行李，让我们感觉很温暖。？【？又一温暖，点题。】第二天，窗外便是大雨如注，刚走到停车处，便发现昨日还空旷的地方停了一辆红色轿车，我们只好折回旅店。“这里不是交通便捷么，怎么会这样，”我忍不住向老板娘抱怨。？【抱怨，写出了自己的焦急状态，也是为下
文老板娘帮忙铺垫。】老板娘看了看外面的雨，叹了口气。我们只好在大厅等着车主过来。老板娘怕我们着急，拿了报纸全我们打发时间，可是，过了很久，迟迟不见车主的身影。这时，大家都坐立难安。忽然老板娘提议说可以给交警大队打电话，让他们帮忙寻找车主。她还打电话向广播台求助，让主持人帮忙寻找。终于，车主在接到电话后匆匆赶来。他当即向我们表示歉意，说下次不会再让这种情况发生。我们也向老板娘表示感谢，对于素相识的人，她想尽办法帮助我们，对我们照顾有加。虽然不是高档酒店，但她依然对客户尽心尽责，让我们感受到别样的温暖。
温暖只是一瞬间的感觉，但它以许多种不同的形式让你感觉到它的存在，让
你领略它的美好。那些人虽只是初次相逢，却如久别的亲人。那些事，温暖着我的心，让我在未来的生活更有勇气，更坚定地走下去。？【？从身边小事到生活哲理，升化了文章主旨。】
【满分亮点】
在准确地理解“相逢”、“温暖”的内涵的基础上，作者用去南通城里看花灯所经历的两件事来阐释自己人间自有真情在的想法，通过身边小事，发掘人性的光芒。
１、记叙平实，淡而有味。在叙述事件时，作者并没有采用多么花哨的写作技巧，华丽的辞藻，但是，读起来很耐咀嚼。这种叙述的从容，不是一朝一夕可以练就的，又要大量的生活积累和一颗沉静的心。
２、选材典型，角度新颖。选材较好，有典型性，虽然事情不大，但热心人的语言，行动让人心感温暖。记述这两件事情时，作者都没有刻意的强调“相逢”， 但“相逢”自然地融进在叙事中。
（点评名师：刘长军）
篇二：２０１５江苏高考满分作文借鉴南通三模作文的佳作
【编者按：其实作文是灵动的，只要合理转换，一个作文可对应许多作文题，不过编者还
是希望读者们能丰富自己灵魂，写出妙文，而借鉴是一种提升方式】
晚晴小筑
黛瓦白墙浸润在微醺的霞光中，眼角眉梢都是沉静安宁的韵味。
一座泛着古韵的馆舍，便是木心先生的纪念馆了。
文学馆内整齐铺开的稿纸上——字迹清俊，翩雅优美，像一只只灵蝶，载着先生永不停息的脚步，追寻先生灵魂深处永恒的归宿——艺术之归宿，生命之归宿。
细细数完，先生从**狱中带出的稿纸只有六十六张。
现在想来，狱中的十八个月中，最残忍的不是潮湿冰冷的牢房，不是如牲畜般的吃食，而是对先生精神的折磨。这是让人易在精神上彷徨迷失、觉得无家可归的摧残，比身体的折磨更加恐怖，**狱中崩溃的知识分子不在少数。
所幸的是，先生因着灵魂深处对艺术的追求清醒了过来。在本该写交代材料的白纸上用诗意的语言勾勒一幅幅美好的图景，用
白纸画就的黑白琴键弹奏着心中流淌已久的萧邦与莫扎特。原本彷徨迷失，无家可归的心灵，在艺术的美感中找到了归宿，寻到了生命价值之所在。
先生在苦难中明白灵魂深处隐藏的归宿，即在艺术中获得生命的美感与满足感，即在追求艺术中实现生命的价值。
乔伊斯说：“流亡，是我的美学。”而先生只说：“美学，是我的流亡。”于是出狱后的八十年代，先生与陈丹青等人同赴纽约深造。先生在彼开设美学讲堂，五年讲学，并写下《文学回忆》，后成为散文被美国知名大学收录教材的中国第一人。
“我本该放手，可我从未停止痴缠。”先生笔耕不辍、从未停止艺术追求的执念，是一种艺术家们对追求永恒归宿的执念，其本质是渴望在艺术中实现短暂生命的永恒价值，寻找灵魂深处的艺术之归宿，生命之归宿。相比之下，现下许多灵魂彷徨，那些因现实冰冷而觉得无家可归的人，更应该多思考灵魂的归宿在何处，而非漫无目的只知汲汲营世。
凉意顺着领口探入，晚风穿过木制的窗吹开凌乱的思绪，再低头，清俊的字迹也带上了些永恒的意义，肉体不再，其文字却永传后世。
我仰望馆中先生黑白的肖像，心生敬意之时，
亦在思考我灵魂的归宿。
晚晴里智慧的灵蝶
在乌镇，一只灵蝶款款飞起，飘洋过海，又缓缓停留在历史的
扉页上。
这扇动轻盈翅膀的，便是木心先生。他自甘平淡，随缘而适，淡然处世而又执着不屈，活出了自己的境界，凝成了智慧的诗篇。
他的一生，怎可用“传奇”二字草草概括？木心先生走出乌镇，踏上美利坚的土地，又决意返回，投入故乡的怀抱，自乐于慢速的生活，自得于“车、马、邮件都慢”的日子。
然而，狂风暴雨砸向先生。“**”期间，他被捕入狱十八个月，惨遭三根手指的断截。先生的眼中该是写满了后悔吧？可是没有，他在狱中用本该写交待的纸洋洋洒洒留下了六十多万字的狱中笔记。每一字，都汇聚了先生的坚毅、隐忍与智慧。
灵蝶扇动着翅膀，他的眼睛依旧云淡风轻。先生，将自己炼成了一块璞玉；闪光中，其魂魄神游于文学与艺术的天地。
“岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。”在《云雀叫了一整天》里，木心如是说。手里夹着一支烟卷，面对自己残缺的手掌，先生百感交集但又分外沉静，仿佛这一切风雨与自己无关。是灵蝶，即使被折断翼翅，也要努力地飞翔。
就这样，拿起一支笔，飞速沉游，木心在卷页上绘出属于自己的智慧的江山，将生活涂抹得色彩斑斓。在外部条件极其黑暗的那个年代，先生不曾因沿途巉岩而退去了步伐。
“我本该放手，可我未曾停止痴缠”。这一“痴”字，便是先生内心的精神境界吧。偏执地追逐，将一生的智慧和风骨写成了诗。
智慧是一种境界，先生用手绘的黑白琴键奏出属于自己的人生
乐章。笔耕不辍，宛如灵蝶，翩翩起舞，无拘无束，自得于人生之乐。
如今细想来，先生曾于《从前慢》中提及“一生只够爱一个人”。然而，在先生八十多岁的漫长时光里，却始终孑然一身，将自己完全奉献给了艺术与文学。超脱而又不受牵绊，做一只自由的灵蝶；潇洒而又不放纵，被文学与艺术的红线牵引着。先生内心，安于这一份充实和自我的感动。
素心花对素心人，先生之“素”，化为飞动的风景，袅袅间进入人的心底，成为永恒的传唱。
【附１】２０１５南通三模作文题：阅读下面的
材料，根据要求写一篇不少于８００字的文章。
人生旅途中，我们有时会觉得无家可归。但人性的可贵之处在于追求永恒的归宿，这种归宿常常隐藏在人的灵魂深处。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【附２】２０１５江苏高考题：根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于８００字的文章；文体不限，除诗歌外。
智慧是一种经验，一种能力，一种境界??
如同大自然一样，智慧也有其自身的景象。
篇三：２０１３南通市中考优秀作文
２０１３南通市中考优秀作文（二） 《有一种声音，在记忆深处》
夕阳酿出一片酡红欲醉。
那样的暮色，与多年前不曾改变分毫，仿佛从时光那头走来，在回忆的茧里抽出一根丝，于是丝丝缕缕，涌上心头。那条小巷，那抹斜阳，还有那种声音，在记忆深处？？
童年的回忆全在那条现已成了残垣废墟的小巷里。深长的小巷，每每从这一头望去，渐渐延伸、会聚成视线尽头的一点，不谙世事的我望不穿，心却已经飞扬到尽头的尽头。每到傍晚，踏着那碎了一地的酡红而来的，是一声悠长的“磨剪子喽——”。普通的几个字，却被唱成一首绵长的歌曲，一曲嘹亮的号角。就如号角一般，暮色沉沉的小巷苏生了，应和着窸窸窣窣的低语声，在每家的永恒上如炊烟般悠悠地飘着。
那便是我极兴奋的时刻。我紧挨着窗口，小小的前额贴紧了玻璃。先是远远的，似乎只有那悠长的尾音顽皮地惹撩着耳朵，后来，那声音便近了，抑扬顿挫地拍打着耳鼓。还未见那磨剪子的人，一把苍耳却淳厚的叫喊声，像光线笔直地照入巷口，化成无数不懂事的孩子，在窄巷里嗡嗡闹着，敲打着每一扇冷漠地板着脸的柴门。然后，在一阵迅速的袭卷后，溶在夕阳里，涂抹在每一家的屋顶上，从窗口飘进屋里。大家都醒了。磨剪子了。小巷仿佛活过来了。 我便会搬一个小板凳，坐在剪子磨石的旁边，听着老人连续的吆喝，看着他为全巷磨着剪子。一捧水洒在磨刀石上，金属的刀尖磨擦而过，就在水的柔与石的刚中，变锋利了。磨好了，老人微侧身子，屏住息，用拇指轻蘸着水，缓慢抚过刀口，这便是检验的一刻，老人的胡须因屏息而静住，指头摩挲过
锋利的刀口，有极微的“嚓”一声，而后，他便合上刀口，很自然地把剪刀尖握在手中，把有柄的一头递进等着的客人。往往伴着几句闲聊，又是一声吆喝。老人手下不知磨过多少剪子，他试刀口的拇指已然结了厚厚的茧，握住刀尖的掌也不例外。以致每每那声修筑的吆喝在我耳边冲荡回响，我都会想起那些坐在板凳上的傍晚，想起老人试刀口的指尖，把方便拿的刀柄送给别人的习惯动作，还有那夕阳里，懵懂的心灵里初体会的情感——长大后才知道，它的名字叫敬业与真诚。
后来的后来，我搬离了小巷，作别了童年熟悉的那声“磨剪子喽——”
可它仍在我记忆深处散发幽香，使我感怀于人间真诚，从而以真诚和爱回报世界。它就活在人生的长巷里。
２０１３南通市中考优秀作文（一）《有一种声音，在记忆深处》
青瓦房，老城墙，水井巷，那石板也带了酒香；竹桥短，夕阳长，水车转，掸掸衣角上了客船。立在葡萄架下，耳边隐约传来外婆的声音，这声音流入心底，打开尘封的记忆。
小时候的我爱吃葡萄，一旦有葡萄入喉便弯了眉毛，亮了双眸，外婆抱着我，哄着说：“看，我家的宝宝眼睛亮的像葡萄哟～”那声音温润带着欣喜，流入我的心田。
夏末，葡萄成熟，总有几只麻雀赶来偷腥，外婆便用塑料袋扎起来，我和伙伴玩耍时，耳边总能听到外婆赶麻雀的声音，焦急而又带着担心。夕阳西下，我拎着自己的玩具走在那青石板路上，
远远看到外婆被霞光映红的脸庞，温柔而亲切，看到我时，她总是带着幸福的笑容，眉毛浅浅地弯着，仿佛间我看到了年青时出嫁的外婆，我向外婆跑去，只听见她说：“慢点，别摔着，石板路摔着疼。”我的笑意从脸上荡开，直达心底。我知道，有一种声音，那是外婆的声音，总让我温暖着，铭记着。
月镀银墙，夜色依旧，我的畔总能传来那一声声动人心弦的摇篮曲。青瓦檐诗意地铺在农舍上，让整个夜晚变得柔和朦胧。外婆总是会在此时起床，到酒窖里看她酿的葡萄酒，她俯下身子，欣喜地打开笨重的木桶盖，喃喃道：“我的酒啊，呵呵，终于好了，甜甜的，我的孙女一定爱喝。”在昏黄的灯光下，她的声音似乎也变得柔和而温婉。我悄悄地在门外看着，只见她青丝、白发参差着，笑也浅淡着。
后来，我离开外婆读书，每年都能见到她请人捎来的葡萄和酒，每次与她通电话，耳畔总能听到她小心着寻问：“葡萄甜吗，酒香吗，”我笑答着很美味，于是便听到外婆低低地笑出声，那声音总能让我迷恋，让我感到幸福。外婆的声音并非天籁，却如她酿的酒一般甜蜜香醇，醉了容颜，香了记忆，暖了人生。
每当回乡，远远就瞧见那并不高大的身影，远远就能听到一种独属外婆的声音：“回来了，回来就好”，透着温馨，荡着欣喜。
有一种声音，在我的忘记深处，难忘，让人动容，那是外婆的声音，伴着我渐渐长大？？
２０１２南通市中考优秀作文选（四）——就这样慢慢长大
拔节，积淀，储藏，慢慢成熟，慢慢长大。
阳光铺展在甘蔗墨绿色的茎杆上，苍翠而自然，就像我那个长大的梦想，在心底最柔软的地方悄悄流溢？？ 爷爷是一位地道的农民，在屋后种了一小片甘蔗林。每当甘蔗长成的时候，他总拉着我的手到那里饱食一番。 他用洁白的大牙劈开坚硬的外皮，递给我白嫩的甘蔗芯。我放入口中咀嚼起来，渣缝间溢出的甘甜的汁水滑过我的喉咙，满口清新。我眯着眼，微笑着。爷爷也对我笑着，他抚着我的头，皱纹堆叠在一起，眼眸中吐露着对我深沉的爱。我把手伸到爷爷宽大的手心里，他轻轻地将手一翻，我的小手就紧紧地包覆在里面，那感觉，切近，温暖。
甘蔗一天天长高，一次次被砍倒，不断地拔节。我也在这不短的时日里，渐渐长大。
正午，我步入甘蔗林，信手砍倒几株成熟的甘蔗，坐在湿软的泥地上慢慢掀开外皮，想吮吸那久违的甘甜。蓦地，我不禁将口中吸入的酸汁吐出。我怔怔了好久。那时候，我就像被戏弄的花猫，不知道原本的甜汁为何因此变了味道。
后来，变得睿智了，变得成熟了，我才明白：甘蔗的糖分是叶子经过光合作用传送至茎杆慢慢积淀下来的。所以，最末的一端最甘甜。也许爷爷是熟知这个道理的，所以童年每次接到手中的甘蔗才那么甜润。
那我们的成长呢，不也是慢慢积淀，慢慢努力，慢慢经受挫折而不断向前的吗，也许缓缓，渐进积累下来的才最珍贵，最耀眼；
也许只有我们最初打下的根基才会使生命的鲜活不断融入成长。
生命就是这样慢慢衍生，慢慢补充的历程。就这样，怀着理想，怀着对未来无限的憧憬，调动全身的力量，在时间的匆匆洗礼中我学会慢慢成长。
慢，是人生最初的姿态。成长需要日积月累的填充，不断让整个人生变得芳香、甘甜。
【点评】文如行云流水，精心静心品读，若徜徉于清新之流。小作者将“长大”的过程比作甘蔗的衍生。就这样慢慢长大，成长不就是那样吗～拔节，积淀，成熟，最后才是长大，中间所经历的酸酸甜甜，苦苦涩涩，不正是为将来的甘甜，耀眼夺目蓄势，将甘蔗与成长熔于一炉，其间，甘蔗的衍生巧妙的贯插在长大的细节中，可谓相得益彰～
构思精巧：“甘蔗一天天长高，一次次被砍倒，不断地拔节”，就恰似孩童长大时所遇到各困难，艰辛及不易；而“甘蔗末端的甘甜”正如年少时自己打下的地基。若想成长的花绽放出旖旎芬芳，长大所历经的过程譬如苦痛、酸涩是必不可少的～文末揭示主旨“我们的成长不也是慢慢积淀，慢慢努力，慢慢经受挫折而不断向前。”
小作者在甘蔗的成长中悟到了长大的真谛：急于求成，急功近利只是昙花一现的瞬间，不能驻足永恒；而真正的成长，“慢”便是王道，再“慢”中学习，在“慢”中品味，在“慢”中吮吸，在“慢”中领悟。以“慢”的姿态接受时间的洗礼，让人生变得
芬芳、甘甜～（夏年凤）
就这样慢慢长大——２０１２南通市中考优秀作文选（三）
二月的杏雨滴落成轻柔的催眠曲，三月的和风轻摇船橹过渡桥，五月的杨柳垂成翘首的伊人。而那些破碎花事里的蒲公英，又飞向何方，
嫩芽？初绽
小时候，出于新奇，我练起了古琴。从小我就爱伯牙与子期的故事，爱听那流水般的琴曲从２４根琴弦上滑落的声音，小小房间的一隅，只要我静坐在那里，坐在琴前，我的心就安静下来，可懵懂的我又怎知前方路途曲折。只见那院中的蒲公英从土中冒出，新绿色的，煞是好看，我想它也带着梦想初放了。
风雨？扬帆
天际的夕阳弯成了皎洁的明月，此刻的我，正坐在古琴前愁眠不展。枯燥无味的指法练习我已经受够了，再加上升学的压力与老师的指指点点，我懊恼地在琴弦上乱弹一通。可这时，在不经意间抬头，于昏暗的灯光下，我竟看见了蒲公英飞扬的种絮，轻柔地散在天际的流云里。它们就像是梦想的使者，飞向属于自己的下一站，它们带着理想的行囊起航了，那我的下一站又在何方，于是我回到琴前，继续我的练习。
梦想？起航
燥热的夏季被秋雨洗淋得干干净净，终于我迎来了十级考试。这一年的七月，我日夜与琴相伴，星辰见证着我成长的足迹。枯
燥的反复练习如今终于有了回报。坐在琴前，我闭上了双眼，任随那汩汩细流从指尖轻轻滑落，眼前又看见了俞伯牙与子期相遇的场景，杏儿飞红，杨柳依依，细雨绵绵，桃花落尽？？又一阵微风徐来，竟吹散了溪头的蒲公英，漫天飞扬。我知道，它带着我的执着来了，带着我的梦想来了。一曲终了，我抬头，轻颔，起身，俯身一鞠。这一刻太多的记忆涌上心头，从懵懂到成熟我就这样在幽幽的琴音中。在蒲公英的相伴之下，慢慢成长着？？
阳光透过天际的云罅缓缓泻下，像是透过梳篦的发丝，零零散散，柔柔地照在院中飞扬的蒲公英上，我轻轻上扬起嘴角，蒲公英啊蒲公英，你要去向何方，
哦～你会和我继续慢慢长大，向着我的下一个梦想起航～
曲曲琴音，水秀清婉；点点白絮，飞扬梦想，不知不觉中，我慢慢长大？？
【点评】这篇文章的开头结尾语言优美，句式整齐，读起来富有韵律美。用蒲公英贯穿始终，使得文章入题自然、结构精巧。蒲公英是本文一个重要的意象，既起到串联全文内容的作用，又能在叙事、描写中及时扣题。
这篇文章用三个小标题串起全文，每个小标题各有两个关键词。小标题的设置使得文章思路清晰，结构紧凑。前面的关键词是蒲公英追寻梦想的的过程，后面的关键词是我学琴的经历。显然，文章的主要内容是写“我”学琴的经历，蒲公英追寻梦想的过程使得文章读起来更加优美，丰富了文章内容，也能更好地表现主
题。（叶茂）
就这样慢慢长大——２０１２南通市中考优秀作文选（二）
捋一把爱意成长，品一口月光暖膛。
——题记
小时候，总是不懂爱的含意。懵懂的我倚在奶奶的怀中，问奶奶：“为什么我不懂爱呢，”奶奶温暖地笑着，嘴角的弧线温柔而慈祥，“傻孩子，因为你还没长大～”就这样，我慢行于成长之路，向着长大的方向，推进。
时光裹挟着我前行，爱仍是披着晨雾的花苞，时而清晰时而渺远。直到——那是一个月夜，白天和奶奶吵架，晚上赌气地早早上床，难过地想着奶奶不爱我。恰在那时，门被轻轻推开，灯光像一尾轻灵的鱼，缓缓游来，是奶奶～她踮着脚尖缓步轻移，“嘎～”地板很不配合地咕哝一声，奶奶的身影征住，眼神急忙飘向我，我的心一紧，意分明感到关怀和暖意，成长的花苞，似乎要绽开。见我不动，奶奶松了口气，刚想迈步又停住，俯下身子按住鞋头，将脚轻轻抽出来，踩在地板上。可能天气太冷，她的双脚来回摩擦，希望寻些余热，像只受惊的小白鼠，我的心竟微疼。寒从脚上起，我想提醒奶奶穿鞋，心中又“咯噔”一下，似乎有股暖意涌来，成长的花无声裂开一个圆形的缺口，一待春风起，便染它个万山红遍。爱的含义渐渐清晰，我这是，在慢慢长大吗，
几年转瞬即逝，我拔高了许多，可心录还是幼稚地探着脑袋，似乎在等待长大的甘露。晚上，做完作业，奶奶递给我一瓶酸奶。
炽热的温度恰到好处地慰藉了我冰冷的心，泛起茸茸的暖意。奶奶最爱喝酸奶了，要不一个计划悄然形成，我喝了几口，“奶奶，酸奶坏了～”“不会啊，我尝尝。”奶奶接过酸奶，吸了一小口，我在心中暗暗得意。“没坏～”“坏了，我是不喝了，扔了吧～”“小小年纪这么浪费～”奶奶嗔怪，就独自喝了起来。望着奶奶嘴角渐渐绽开的笑靥，目光在她身上哗哗地拥挤，只觉心中暖意翻滚，一滚，竟滚出热乎乎的泪。
奶奶怔住了，似乎明白了什么。抚摸着我的头，眼里是满满的感动。“傻孩子，学会感恩了，你，长大了～”心中的花朵瞬间绽放，暖透心田。
山留给水，海留给天，我的成长留给岁月的帆。就这样慢慢长大，从不懂爱，到感受爱，再到奉献爱，几多岁月，几多慢长。也许长大就是这样慢慢的过程，亲人老师的爱，永远是不灭的灯盏，引领我们长大，让心灵走向成熟。
人生为棋盘，成长在彼岸。我愿为卒，就这样慢慢走来，期待着，下一刻，阳光洒满，成长花开。
【点评】常言道：故事好编，细节难找。事实上，丰富而生动的细节描写来源于细心的观察，小作者写奶奶为了不打扰我，而踩在地板上的一系列动作，使奶奶疼我爱我的形象随着细节的丰富而逐渐鲜明，故事的情节随意细节的发展而更加感人。
小作者用质朴的语言将生活的琐事娓娓道来，却又不乏活泼与灵性。作者将真挚的情感或藏于字里行间，或显于简洁的叙事之
中。多种表达方式相结合，于叙事、描写、抒情中点出“慢慢长大”的内涵。读此文，犹如山间小溪，流入心田却不露痕迹，迸出清凉却令人快慰。（葛小静）
就这样慢慢长大——２０１２南通市中考优秀作文选（一）
年华流不尽，东去声潺潺。
——题记
家门前的一条小河，河里泛着金色的涟漪，河边长着青青的苇叶。汩汩的河水缓缓向东流着，在我的流年中沉淀下成长的足迹。
童年时，父亲常常带我在小河边散步，看夕阳西沉，苇叶依依。我总爱撒欢地跑，把父亲甩在身后，然后倾斜身子，伸长手臂，努力去够那最青的一片苇叶。碧绿的河水深不见底，年幼的我却一点也不害怕，因为身后那双慈爱温暖的眼神让我无所顾忌，叶尖滑过手指，一种痒痒的感觉从指尖一直蠕动到心底。
那一刻，仿佛有一只毛茸茸的小松鼠从心头钻过，痒痒的，真舒服～我觉得自己长大了，能够克服胆怯，有信心面对人生的风雨。
刚上小学那段时间，我与新同学的关系一直很生疏，每天看着同学们开开心心一起玩，而自己却只能孤家寡人，就好像有一片阴云终日笼于心头。父亲察觉后，带我到河边的一块大青石坐下，让我看那清风拂过苇叶，河水泛起微波。父亲告诉我，人与人之间的交往，贵在真诚，贵在宽容。正如这清风、苇叶、河水，因为自然，所以美丽。
那一刻，感觉世界一下子风轻云淡，我看见万物万象，明媚自
如。我觉得自己长大了。
再回到学校，我逐渐知道怎样跟人交往，越来越多的朋友让我的世界一下子豁然开朗，友谊之桥引领我走向更开阔的人生。
现在，我已经上初三了，河边的苇叶依旧，我在渐渐长大，父亲却一天天地衰老。他渐渐地看不清报纸，记不清日期，跟不上我走路的步伐。
原以为，青山青，绿水长，父亲永远是一棵繁茂的大树，永远是我成长路上的领路人。而现在的父亲，却像一棵不断落叶的老树，渐渐落光叶子，在淡淡的阳光下颇为落寞。
中考前一个周末的傍晚，我与父亲漫步河边。我特意与父亲保持一样平缓的步伐，轻轻牵着他的手，享受徐徐夜风。静静的河边，我向父亲诉说着中考前的紧张和不安，父亲紧紧拥着我，我对父亲说你放心，我会带个好成绩给你的，说话的时候我顺手替父亲掸掸衣角的泥土，抬头时，我发现父亲的眼光里闪烁着点点泪光，就像小河的水那样，和缓而温暖。
那一刻的夜真静啊，静得连听自己的呼吸都如涨落的潮汐。我能听见我与父亲心灵碰撞的声音，脆若风铃。我知道，我自己真的长大了～我已学会承担责任，懂得了理解和感恩。
小河潺潺，向东流去。
我站在河边，细数成长的足印。
于是懂得，有勇气面对困难，是长大；
于是懂得，用智慧与人交往，是长大；
于是懂得，敢于承担，懂得感恩，更是长大～
在如水的年华里，在父亲的陪伴下，我慢慢长大。
【点评】父爱如山，刚强有力；父爱似海，博大精深。考生将自己成长关键时期的三件事娓娓道来，对父亲的描写细致，对父爱的感激之情溢于字里行间，读来真切感人。三个片段，选材典型，对材料的处理恰到好处，足见考生平时对生活关注之细，对父爱感受之深。
本文在语言上亦有诸多可圈可点之处。叙事简洁明了，恰到好处；细节描写能抓住重点，细致生动；心理活动细腻感人；景物描写很好地渲染了人物的心情。总的来说，这篇作文语言清新而不平淡，结构清晰而不呆板，抒情真切而不做作，可见考生平时在写作上是有一定积淀的。（范海涛）
２０１２年扬州市中考满分作文：不能没有你语文
你是良师，告诉我做人的道理；你是益友，慰藉我受伤的心灵；你是石子，铺平我成功的道路。
有时，你很让我讨厌，但我的生活却不能没有你。一开始我并没有喜欢你，甚至讨厌你，但你没有因此而抛弃我，反而是处处帮着我。慢慢地，我喜欢上了你，甚至发现我的世界根本不能没有你。
汉字是你的语言，我喜欢用这种语言和朋友们互相交流，从字里行间读取她们的心声。而你也用这种语言告诉了我好多好多。
是你告诉我，信任是人与人之间相处的必需品。所谓“种瓜得
瓜，种豆得豆”，只有付出真心才会得到真心。对他人的信任也是对他人的尊重。但是在这个有些浑浊的世界里还必须做到“害人之心不可有，防人之心不可无”。
是你告诉我，做人要有一颗宽容之心。“金无赤足，人无完人”，没有人是完美无缺的。在别人犯下错误时，要以“人无圣贤，孰能无过，”之心去安慰她，告诉她正确做法，让她改正错误。但宽容不是对霸者的忍气吞声，在霸者面前我们需要正义和勇气。
是你告诉我，“不经历风雨怎么见彩虹”。每条通往成功的道路都不是平坦的，也没有一个人会随随便便成功，每个成功的背后都有一段奋斗、拼搏的经历。但是，不是哪条通往成功的路都适合我们。所以，我们在失败的时候，也可以从新选择一条适合自己的路。
是你告诉我，永不言弃固然好，但有时放弃却也很美。无论是人还是物，美的没有一点儿瑕斑的固然好，但适合自己的才是最好的。于其费尽力气去追求遥不可及的东西，还不如为适合自己的多付出一点儿努力和关心。
是你告诉我，幸福不是金钱、权贵，幸福不需要在茫茫人海中四处寻觅，幸福的气息就在身边，触手可及。朋友的吹捧不是幸福，朋友的关心和直言相告才是幸福。
你让我的生活不再孤单。你让我参加了《穆斯林的葬礼》，你让我走进《雨巷》，你让我听了《记梁任公先生的一次演讲》，你让我目睹了《大卫？科波菲尔》的成长史？？
我的生活不能没有你，语文。
２０１２年苏州市中考满分作文：心里有首快乐的歌
这几日的太阳疯了，刺在人的皮肤上，辣辣地痛。
街上走的人，匆匆又匆匆。有些烦燥，有些郁闷。热得那么强烈，热得无穷无尽，热得人的心碎裂成无数片，飘着，飘着，落不下来。
我也在匆匆的行列之中，心事重重，心烦意乱。
路似乎没有尽头。走着，走着———我的愁绪与焦躁竟被一抹凉冲散了，冲散得无影无踪。那抹难得的凉吹进了我的心里，柔软了我的心。
那样一抹凉，是她给的。她只是一个中年的拾荒人，着一件细格长衬衫，看起来很合身，戴一顶泛了白的遮阳帽，帽沿上插一缕嫩绿的青草，脖子上巧妙地绕着一条毛巾，毛巾的颜色有点艳。她的嘴里含着一首歌，不时地溜几句出来。每遇见一只可乐瓶或雪碧瓶，她都会笑逐颜开，那种满足很能打动人。
我的目光撞上她的那一刻，她刚把一只塞进石缝里的可乐瓶花了点力气取出来。她对着那只可乐瓶嗔骂了一句，骂的时候满脸是喜悦的笑容。估计是在骂那个把可乐瓶塞进石缝里的调皮小男孩，他这么捣蛋地一塞，她的工作量一下子增加了。她的骂就像一个母亲对孩子的骂，骂得亲亲热热的。
我路过她时不由自主地缓慢了我的脚步。
姐，哪里人啊？我顺口问了一下。许是平日里极少有人搭腔，她
一下子兴奋起来，忙不迭地应道，河南的，河南的。 小孩也在这儿啊？
都在，都在。两小孩，还有男人，还有公公。一大家子呢！她的话显得特别多。日子过得好？我的问变得小心翼翼了。
好啊！她眼里的笑花儿扭起了舞。
男人在一个小区里当保安，一家子人就免费住在小区的地下室里，那里可是冬暖夏凉。两小孩都在当地的学校里念书。大的念初中，小的念小学。你瞧，那就是我大孩子念书的学校。她的话匣子打开关不住了。
我的目光顺着她手指的方向。我微微地有些吃惊，那可是我们这里最好的初中。她大约是看出了我的惊讶，得意地解释道：我们交了借读费，我家孩子喜欢读书，我们宁愿自己苦点，也要把她供出来。
我欣赏地点了点头。她意犹未尽，把家里的事事无巨细地统统倒了出来。小的那个还在读小学，等他读初中了，也送到那所学校去！
供两小孩苦吧？
她细细地盯着我看了一番，一口笑喷了出来。苦什么哟，心里乐着呢！你想啊，男人很勤劳，公公很健康，小孩很懂事，心里藏着一碗碗的“乐”呢！
我愈加惊奇了。“乐”怎么可以用碗来盛！
她继续笑，笑得有些神秘了。碗里的“乐”太满，溢出来了。
我真的很感动。她的快乐很单纯却很实在。她的歌何止含在嘴里，更是在心里。心里有首快乐的歌的人，才是个真正幸福的人。
２０１１年南京市中考优秀、满分作文及点评也是一堂语文课
小时候，我就喜欢看书，而且还有一个特点：速度很快，大有一目十行的感觉。到了小学四、五年级时，我的“功力”日益加深。一部大块头的书，两三天就“解决”了。可是爸爸、妈妈却说我看书不认真。不过，他们并不能说服我，原因很简单，我还没有这方面的“小辫子”被他们抓住。
我依旧用这种方式看书，直到那件？ａ ｈｒｅｆ＝“：／／．ｂｄｆｑｙ．／ｌｕｏ／” ｔａｒｇｅｔ＝“＿ｂｌａｎｋ” ｃｌａｓｓ＝“ｋｅｙｌｉｎｋ”＞路？？？
那是一个星期日，我在街上闲逛，突然看见一个旧书摊，我急忙走过去，翻了一本《古代诗词选集》就看了起来。看着看着，我心血来潮，想找一首诗回去考考爸爸，给爸爸上一堂语文课。于是拿出笔，把苏东坡的一首《水调歌头》抄在手上。
作文四：《写南通的作文(优秀篇）》600字
写南通的作文
写南通的作文
写南通的作文 南通，美丽海西的金凤凰 海西建设的春风，吹遍了八闽大地。八闽儿女借着这股春风，努力工作，为家乡建设出谋划策，要把我们的福建建设成走在全国前列的美丽海西。 远的不说，近的就说说我们的家乡南通吧。 踏着海西建设的新浪潮，我们南通镇积极引进了几个开发项目——福州农副产品批发物流中心、奥特莱斯折扣城等。当我拿着报纸，向爸爸询问海西建设前景时，爸爸激动地告诉我，这两个项目投资近百亿，会给南通带来巨大的经济效益，不久的将来，我们南通的面貌将焕然一新，我们南通人民的生活将更加美好。 听了爸爸的话，我心里可高兴啦。这天正好是星期天，我缠着爸爸，要他带我去工地看看施工现场。来到王腾村的物流中心建设现场，只见一大片高楼拔地而起，高大的塔吊伸出长长的手臂，忙着吊装建筑材料。工人们激情四射地忙碌藉，欢声笑语溢满工地…… 爸爸说，这个项目总投资亿元，建成后将是国内一流，全省规模最大的现代化的农副产品批发物流区，将会成为世界的一颗新星。我听了心里甭提多高兴了。我们的南通要和世界接轨啦～ 听着爸爸的介绍，看着这些热火朝天的场面，我心潮澎湃，我多么想加入建设的行列啊。不过，爸爸说了，现在我年纪还小，还不能更好地为海西建设做贡献。不过，他要求我现在要努力学好各门功课，特别是英语，掌握真正的本领，做好兖分准备，将来迎接世界各地的来宾。 我使劲儿地点着头，我对海西的来发展充满了信心，我对南通的未来发展充满了憧憬。我相信，在不久的将来，我的家乡南通，一定会成为一只美丽的金凤凰，为我们南通人民带来吉祥和幸福。
作文五：《写南通的作文_南通少儿学写作文,写作文的技巧四1,写1种花草树木的作文》800字
写南通的作文＿南通少儿学写作文，写作
文的技巧四１，写１种花草树木的作文
写南通的作文
南通，美丽海西的金凤凰
海西建设的春风，吹遍了八闽大地。八闽儿女借着这股春风，努力工作，为家乡建设出谋划策，要把我们的福建建设成走在全国前列的美丽海西。
远的不说，近的就说说我们的家乡南通吧。
踏着海西建设的新浪潮，我们南通镇积极引进了几个开发项目——福州农副产品批发物流中心、奥特莱斯折扣城等。当我拿着报纸，向爸爸询问海西建设前景时，爸爸激动地告诉我，这两个项目投资近百亿，会给南通带来巨大的经济效益，不久的将来，我们南通的面貌将焕然一新，我们南通人民的生活将更加美好。
听了爸爸的话，我心里可高兴啦。这天正好是星期天，我缠着爸爸，要他带我去工地看看施工现场。来到王腾村的物流中心建设现场，只见一大片高楼拔地而起，高大的塔吊伸出长长的手臂，忙着吊装建筑材料。工人们激情四射地忙碌藉，欢声笑语溢
满工地……
爸爸说，这个项目总投资３４亿元，建成后将是国内一流，全省规模最大的现代化的农副产品批发物流区，将会成为世界的一颗新星。我听了心里甭提多高兴了。我们的南通要和世界接轨啦～
听着爸爸的介绍，看着这些热火朝天的场面，我心潮澎湃，我多么想加入建设的行列啊。不过，爸爸说了，现在我年纪还小，还不能更好地为海西建设做贡献。不过，他要求我现在要努力学好各门功课，特别是英语，掌握真正的本领，做好兖分准备，将来迎接世界各地的来宾。
我使劲儿地点着头，我对海西的来发展充满了信心，我对南通的未来发展充满了憧憬。我相信，在不久的将来，我的家乡南通，一定会成为一只美丽的金凤凰，为我们南通人民带来吉祥和幸福。
《写南通的作文》
作文六：《来自南通的优秀作文》27000字
以欣赏之眼对待别人的光芒
舒婷说：“心境，心态的差异，犹如不同程度的光，折射在山水上，衍出千变万化的景观来。”看山水如此，看人亦如此，以欣赏的眼光看待别人的光芒，不仅会让自己怀抱一颗宽容的淡泊的心，也会让自己在欣赏的同时意识到自己的不足。
用欣赏的眼光看待别人的光芒不是毫无原则的褒贬，而是以一种客观的态度包容的心毫不做作的、毫不谄媚的赞美。就拿段祺瑞来说，若是单纯的以政治的角度讲，在所谓的“成王败寇”的至理名言下，纵使他抗日有功，怕也弥补不了他犯下的滔天罪行的十分之一，但从人格魅力上，我却十分敬佩他，自三一八惨案（并非段祺瑞下令开枪）后，他当场在受难者家属面前下跪，自疚神明，从死茹素，至死不食肉。纵使是被众人当成的负面人物，用欣赏的眼光去看待，也可看到那浊目污眼之下的美。
歌德当街而立，向王室马车脱帽致礼，贝多芬却对此嗤之以鼻，胡适受逊帝溥仪之邀与这位十七岁的寂寞少年谈心，却被鲁迅抓住题材大家挖苦，坦白说，歌德彬彬有礼而胡适仁爱并非谄媚奉承，不能用欣赏的眼光看待别人的光芒，而是一味的挑剔，挖苦，这样的错误即使是贝多芬、鲁迅这样名人都尚且会犯，又何况我们这些芸芸众生的一个普通人。
“我见青山多妩媚，料青山见我亦如是。”所谓“相看两不厌，只有敬亭山”。古代的文人雅士，都是在看风景的时候看到了自己，临到最后，人总要面对自己。在欣赏别人光芒的同时不可忘记也要回头审视自己，倘若只停留在欣赏的阶段，恰似向别人的借了一样令自己目眩神迷的宝物，纵使能够把玩，把玩，但终究不是自己的。我们既要以“闻道有先后，术业有专攻”的欣赏、宽容眼光去看待别人的光芒，又要怀一颗“三人行必有我师焉”的心去见贤思齐，如此方能如钻石般折射出比星光更闪亮更耀眼的光芒。
春秋时期诸家互相竞争，互相补差而形成的的百家争鸣的政治局面，便是明证，世人嫉妒贤能的人不要太多，欣赏别人的光芒却不见贤思齐者比比皆是，ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ｉｎ ｏｒｄｅｒ ｔｏ ｐｒｏｔｅｃｔ ａ ｈｏｓｔ ｏｆ ａｔｔｒａｃｔｉｏｎｓ ａｎｄ ｈｉｓｔｏｒｉｃａｌ ｓｉｔｅｓ， ａｓ ｗｅｌｌ ａｓ ｔｏ ｍａｉｎｔａｉｎ ｔｈｅ ｅｃｏｎｏｍｉｃ ｖｉｔａｌｉｔｙ ｏｆ ｔｈｅ ｄｏｗｎｔｏｗｎ ａｒｅａ． Ｆｉｇｕｒｅ ５．１－５ ｆｉｇｕｒｅ ５．１．４ Ｗａｓｈｉｎｇｔｏｎ ｍａｓｓ ｔｒａｎｓｉｔ ｎｅｔｗｏｒｋ ｔｏ ｓｕｐｐｏｒｔ ｉｍｐｌｅｍｅｎｔａｔｉｏｎ ｏｆ ｅｆｆｅｃｔｉｖｅ ｔｒａｎｓｐｏｒｔ ｄｅｍａｎｄ ｍａｎａｇｅｍｅｎｔ ｐｏｌｉｃｉｅｓ ｔｏ ｒｅｄｕｃｅ ｕｒｂａｎ ｔｒａｆｆｉｃ ｃｏｎｇｅｓｔｉｏｎ ａｎｄ ｐｕｂｌｉｃ ｔｒａｎｓｐｏｒｔ ｐｒｉｏｒｉｔｙ ｗａｓ ｉｎ ｔｈｅ ｅａｒｌｙ １９６０ ｏｆ ｔｈｅ ２０ｔｈ ｃｅｎｔｕｒｙ ｂｙ ｔｈｅ ｐｌａｎｎｅｒｓ ｆｉｒｓｔ ｐｒｏｐｏｓｅｄ ｉｎ Ｐａｒｉｓ， Ｆｒａｎｃｅ， ａｎｄ ｉｎ Ｅｕｒｏｐｅ ａｎｄ ｏｔｈｅｒ ｍａｊｏｒ ｃｉｔｉｅｓ ｔｏ ｏｐｅｒａｔｅ ｈａｓ ｂｅｅｎ ｔｈｅ ｆｏｒｍａｔｉｏｎ ｏｆ ｔｈｅ ｒｉｃｈ ｃｏｎｔｅｎｔ ｓｙｓｔｅｍ． Ｐｕｂｌｉｃ ｔｒａｎｓｐｏｒｔ ｐｒｉｏｒｉｔｙ ｃｏｎｓｉｓｔｓ ｏｆ ｔｗｏ ａｓｐｅｃｔｓ： ｏｎｅ ｉｓ ｏｎ ｔｈｅ ｂｕｓ ｔｏ ｈｅｌｐ． ．．． ５．１－７ Ｐａｒｋ ａｎｄ ｒｉｄｅ ｓｙｓｔｅｍｓ ５．１．５ ｔｙｐｉｃａｌ ｃａｓｅ Ｈｏｎｇ Ｋｏｎｇ－Ｊａｐａｎ Ｓａｐｐｏｒｏ， Ｓａｐｐｏｒｏ ｉｓ ａ Ｊａｐａｎ Ｈｏｋｋａｉｄｏ ｃｅｎｔｒａｌ ｐａｒｔｓ ｏｆ ｃｉｔｉｅｓ， Ｊａｐａｎ＇ｓ ｆｉｆｔｈ ｌａｒｇｅｓｔ ｃｉｔｙ． Ａｒｅａ ｏｆ １１２１ｋｍ２ ｉｎ ｔｈｅ ｃｉｔｙ， ａ ｐｏｐｕｌａｔｉｏｎ ｏｆ １．９２１ ｍｉｌｌｉｏｎ． Ｉｎ ａｄｄｉｔｉｏｎ ｉｓ ｔｈｅ ａｄｍｉｎｉｓｔｒａｔｉｖｅ ｃｅｎｔｅｒ ｏｆ Ｈｏｋｋａｉｄｏ， Ｓａｐｐｏｒｏ ｉｓ Ｈｏｋｋａｉｄｏ＇ｓ ｉｎｄｕｓｔｒｉａｌ ａｎｄ ｍｅｒｃｉａｌ ｃｅｎｔｅｒ， ｉｎ １９７２， ｈｏｓｔｅｄ ｔｈｅ １１ｔｈ Ｗｉｎｔｅｒ Ｏｌｙｍｐｉｃ Ｇａｍｅｓ． ３ ＪＲ Ｓａｐｐｏｒｏ ｒａｉｌ ｔｒａｎｓｉｔ ｌｉｎｅ ３ ｍｅｔｒｏ ａｎｄ ３ ｔｒａｍ ｌｉｎｅｓ， Ｓａｐｐｏｒｏ ｉｎ ｔｈｅ ｕｒｂａｎ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ｐｒｏｃｅｓｓ ｂｉｎｅｄ ｗｉｔｈ Ｃｅｎｔｅｒ ｏｆ ｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ ｏｆ ｓｕｂｗａｙ ｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ ａｎｄ ｒｅｓｉｄｅｎｔｉａｌ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ， ａｎｄ ｓｕｐｐｏｒｔ ｔｈｅ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ｏｆ ｔｈｅ ｒｅｇｉｏｎ． Ｐｒｉｏｒ ｔｏ １９７１， Ｓａｐｐｏｒｏ， Ｊａｐａｎ Ｈｏｋｋａｉｄｏ ｌｏｃａｌ Ｃｅｎｔｒｅ ｉｎ ｔｈｅ ｕｒｂａｎ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ｐｒｏｃｅｓｓ， ｉｎ ｒｅｓｐｏｎｓｅ ｔｏ ｔｈｅ ｒａｐｉｄ ｇｒｏｗｔｈ ｏｆ ｔｈｅ ｃｉｔｙ ｃｅｎｔｒｅ ｔｒａｆｆｉｃ ｄｅｍａｎｄ， ｂｕｉｌｄｉｎｇ ｔｒａｍｓ． １９８１ ｙｅａｒｓ ａｇｏ ｆｏｒ ｈｏｌｄｉｎｇ ｔｈｅ ｗｉｎｔｅｒ Ｏｌｙｍｐｉｃ Ｇａｍｅｓ ａｓ ａｎ ｏｐｐｏｒｔｕｎｉｔｙ ｔｏ ｓｔａｒｔ ｂｕｉｌｄｉｎｇ ｃｏｎｎｅｃｔｅｄ ｔｏ ｔｈｅ ｖｅｎｕｅ ａｎｄ ｔｈｅ ｃｉｔｙ ｃｅｎｔｒｅ
我愿如钻石，赞汝之才，学汝之能。
以欣赏之眼看待别人的光芒，我仿佛看到百合花开，暗香浮动。
乘着风飞翔
再有力的翅膀，没有风也无法飞翔，再轻便的飞舟，没有水也无法漂泊，同样，我们的才能没有施展的平台，也终将湮没。学会利用他人的帮助，让我们能够乘风飞翔，振翅高飞。
张良有着惊世之才，运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。他遇上了刘邦，得到展现自己智谋的平台，终成一代贤臣良将的美名，假使他有经世之才那又如何，终不过是一介布衣，埋没红尘，湮没无闻。他凭借刘邦，终将才能显示于天下，从历史长轴中脱颖而出。他借着刘邦的帮助终振翅高飞。
俗话说：巧妇难为无米之炊。孤单一人，注定无法功成名就，只有善于利用他人帮助的人，才会获得命运之神的青睐。
每个人都是埋于黑暗中的宝石，只有当微光照射到它身上，它才能够熠熠其华，耀耀其光，展现出它的与众不同。没有光就没有宝石，没有他人的帮助，再有才华的人也会被历史埋没，他人的帮助，如同黑暗中的灯塔，引领着我们前进的方向，不让我们在黑暗中迷失，而让我们的才能得以展现，让奋斗更有劲力。
平庸的人，只懂得保护自己，自私自利，甘愿射在阻晴的角落，要想像雄鹰那样振翅高飞，必须打开心扉，放开视野，去以最高的热情，迎接那最猛烈的劲风。
他以笔为剑，直插腐朽黑暗的心脏，他铁肩担道义，妙手著文章，直面人生的磨难，他以无畏的勇气，敞开的心扉，直指封建的旧习，他获得了人们的尊敬与爱护，任借人们的帮助，他似乎有无尽的力量，去鞭打麻木的旧中国，使它苏醒，他无畏无惧，社野辽阔，心扉宽大，终得以获得人民的帮助。
三毛有言：“生命之美，在于岁月的流逝。”同样，才能之美，在于利用他
ｎｕｅ ａｎｄ ｔｈｅ ｃｉｔｙ ｃｅｎｔｒｅ， ｂｕｉｌｄｉｎｇ ｔｒａｍｓ． １９８１ ｙｅａｒｓ ａｇｏ ｆｏｒ ｈｏｌｄｉｎｇ ｔｈｅ ｗｉｎｔｅｒ Ｏｌｙｍｐｉｃ Ｇａｍｅｓ ａｓ ａｎ ｏｐｐｏｒｔｕｎｉｔｙ ｔｏ ｓｔａｒｔ ｂｕｉｌｄｉｎｇ ｃｏｎｎｅｃｔｅｄ ｔｏ ｔｈｅ ｖｅｄｅｍａｎｄｒｏ， Ｊａｐａｎ Ｈｏｋｋａｉｄｏ ｌｏｃａｌ Ｃｅｎｔｒｅ ｉｎ ｔｈｅ ｕｒｂａｎ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ｐｒｏｃｅｓｓ， ｉｎ ｒｅｓｐｏｎｓｅ ｔｏ ｔｈｅ ｒａｐｉｄ ｇｒｏｗｔｈ ｏｆ ｔｈｅ ｃｉｔｙ ｃｅｎｔｒｅ ｔｒａｆｆｉｃ ｓｔｒｕｃｔｉｏｎ ｏｆ ｓｕｂｗａｙ ｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ ａｎｄ ｒｅｓｉｄｅｎｔｉａｌ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ， ａｎｄ ｓｕｐｐｏｒｔ ｔｈｅ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ｏｆ ｔｈｅ ｒｅｇｉｏｎ． Ｐｒｉｏｒ ｔｏ １９７１， Ｓａｐｐｏｏｆ ｃｏｎａｍｅｓ． ３ ＪＲ Ｓａｐｐｏｒｏ ｒａｉｌ ｔｒａｎｓｉｔ ｌｉｎｅ ３ ｍｅｔｒｏ ａｎｄ ３ ｔｒａｍ ｌｉｎｅｓ， Ｓａｐｐｏｒｏ ｉｎ ｔｈｅ ｕｒｂａｎ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ｐｒｏｃｅｓｓ ｂｉｎｅｄ ｗｉｔｈ Ｃｅｎｔｅｒ ｔｒａｔｉｖｅ ｃｅｎｔｅｒ ｏｆ Ｈｏｋｋａｉｄｏ， Ｓａｐｐｏｒｏ ｉｓ Ｈｏｋｋａｉｄｏ＇ｓ ｉｎｄｕｓｔｒｉａｌ ａｎｄ ｍｅｒｃｉａｌ ｃｅｎｔｅｒ， ｉｎ １９７２， ｈｏｓｔｅｄ ｔｈｅ １１ｔｈ Ｗｉｎｔｅｒ Ｏｌｙｍｐｉｃ Ｇａ ｐｏｐｕｌａｔｉｏｎ ｏｆ １．９２１ ｍｉｌｌｉｏｎ． Ｉｎ ａｄｄｉｔｉｏｎ ｉｓ ｔｈｅ ａｄｍｉｎｉｓＪａｐａｎ Ｓａｐｐｏｒｏ， Ｓａｐｐｏｒｏ ｉｓ ａ Ｊａｐａｎ Ｈｏｋｋａｉｄｏ ｃｅｎｔｒａｌ ｐａｒｔｓ ｏｆ ｃｉｔｉｅｓ， Ｊａｐａｎ＇ｓ ｆｉｆｔｈ ｌａｒｇｅｓｔ ｃｉｔｙ． Ａｒｅａ ｏｆ １１２１ｋｍ２ ｉｎ ｔｈｅ ｃｉｔｙ， －７ Ｐａｒｋ ａｎｄ ｒｉｄｅ ｓｙｓｔｅｍｓ ５．１．５ ｔｙｐｉｃａｌ ｃａｓｅ Ｈｏｎｇ Ｋｏｎｇ－ｂｕｓ ｔｏ ｈｅｌｐ． ．．． ５．１ｔｈｅ ｅｓ ｔｏ ｏｐｅｒａｔｅ ｈａｓ ｂｅｅｎ ｔｈｅ ｆｏｒｍａｔｉｏｎ ｏｆ ｔｈｅ ｒｉｃｈ ｃｏｎｔｅｎｔ ｓｙｓｔｅｍ． Ｐｕｂｌｉｃ ｔｒａｎｓｐｏｒｔ ｐｒｉｏｒｉｔｙ ｃｏｎｓｉｓｔｓ ｏｆ ｔｗｏ ａｓｐｅｃｔｓ： ｏｎｅ ｉｓ ｏｎｗａｓ ｉｎ ｔｈｅ ｅａｒｌｙ １９６０ ｏｆ ｔｈｅ ２０ｔｈ ｃｅｎｔｕｒｙ ｂｙ ｔｈｅ ｐｌａｎｎｅｒｓ ｆｉｒｓｔ ｐｒｏｐｏｓｅｄ ｉｎ Ｐａｒｉｓ， Ｆｒａｎｃｅ， ａｎｄ ｉｎ Ｅｕｒｏｐｅ ａｎｄ ｏｔｈｅｒ ｍａｊｏｒ ｃｉｔｉ ｒｅｄｕｃｅ ｕｒｂａｎ ｔｒａｆｆｉｃ ｃｏｎｇｅｓｔｉｏｎ ａｎｄ ｐｕｂｌｉｃ ｔｒａｎｓｐｏｒｔ ｐｒｉｏｒｉｔｙ ５ ｆｉｇｕｒｅ ５．１．４ Ｗａｓｈｉｎｇｔｏｎ ｍａｓｓ ｔｒａｎｓｉｔ ｎｅｔｗｏｒｋ ｔｏ ｓｕｐｐｏｒｔ ｉｍｐｌｅｍｅｎｔａｔｉｏｎ ｏｆ ｅｆｆｅｃｔｉｖｅ ｔｒａｎｓｐｏｒｔ ｄｅｍａｎｄ ｍａｎａｇｅｍｅｎｔ ｐｏｌｉｃｉｅｓ ｔｏ－ｓ ｔｏ ｍａｉｎｔａｉｎ ｔｈｅ ｅｃｏｎｏｍｉｃ ｖｉｔａｌｉｔｙ ｏｆ ｔｈｅ ｄｏｗｎｔｏｗｎ ａｒｅａ． Ｆｉｇｕｒｅ ５．１ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ｉｎ ｏｒｄｅｒ ｔｏ ｐｒｏｔｅｃｔ ａ ｈｏｓｔ ｏｆ ａｔｔｒａｃｔｉｏｎｓ ａｎｄ ｈｉｓｔｏｒｉｃａｌ ｓｉｔｅｓ， ａｓ ｗｅｌｌ ａ２
人帮助，发挥其最大价值。可是当骄傲自满成为唯一的价值，谦虚、好问都被当作交易的筹码，我们在历史的车轮中，陷于其中无法自拔，将他人的帮助无视，更将自己的才能埋没。
所以，请不要无视他人的帮助，珍惜它吧，我们需要他人。水清鱼读月，花静鸟谈天，在他人的帮助中，将自己的才能幻化翅膀，振翅高飞。
美人之美，各美其美
奥黛丽？赫本普说过，想让你的眼睛美丽，请看到别人的光芒；想让你的嘴唇迷人，让赞美别人的优点??奥黛丽？赫本不就像那颗钻石一样，懂得如何对待别人的光芒，故成就了自身的熠熠生辉。故曰：“美人之美，各美其美。”
还记得，那个从清风明月中走出的旷世奇才——纳兰性德，他谈笑之鸿儒皆为汉人学士，对酒言诗，高谈阔论，正是因为纳兰看到了汉人文化的光芒，并虔诚以待，才有了那句“人生若只如初见，何时秋风悲画扇”的千古绝响；当孝文帝驰马奔腾，于中原大地上挥斥方遒，他意识到鲜卑文化的落后。于是一股“封建化”的柔风袭遍神州大地。??花柳繁华的阶前，余烟袅袅，历史的余温带着千年的才情，正是由于有了一双善于发现美的眼睛，才感受到“千年才情”的光芒，潜移默化中也就将自身得到了升华，自己的美也就显现出来了。
所以说，美人之美，故能就自身之美。但是，美人之美，需要我们有一双发现美的眼睛。正如纳兰、孝文帝，甚至那颗钻石一样，让他人的光芒照亮了自己，在于眼见其美。
“羽扇纶巾，谈笑间强虏灰飞眼灭。”他才华横溢，足智多谋，却因为嫉妒孔明的才能落得个可笑的结局。周瑜他看到了孔明的光芒，但是少了一份宽广的胸怀。都说眼是心灵的窗户，当面对他人的美，光要有发现的眼睛还不够，还要有一颗包容的心，而狭隘的内心，只是不自信的表现，最终成为自己的毒药。莫言，就是一个有包容之心的人，他将生活所见融入写作之中，创作了一
ｃｉｔｙ ｃｅｎｔｒｅ ｔｒａｍｓ． １９８１ ｙｅａｒｓ ａｇｏ ｆｏｒ ｈｏｌｄｉｎｇ ｔｈｅ ｗｉｎｔｅｒ Ｏｌｙｍｐｉｃ Ｇａｍｅｓ ａｓ ａｎ ｏｐｐｏｒｔｕｎｉｔｙ ｔｏ ｓｔａｒｔ ｂｕｉｌｄｉｎｇ ｃｏｎｎｅｃｔｅｄ ｔｏ ｔｈｅ ｖｅｎｕｅ ａｎｄ ｔｈｅｌｄｉｎｇ ｏｋｋａｉｄｏ ｌｏｃａｌ Ｃｅｎｔｒｅ ｉｎ ｔｈｅ ｕｒｂａｎ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ｐｒｏｃｅｓｓ， ｉｎ ｒｅｓｐｏｎｓｅ ｔｏ ｔｈｅ ｒａｐｉｄ ｇｒｏｗｔｈ ｏｆ ｔｈｅ ｃｉｔｙ ｃｅｎｔｒｅ ｔｒａｆｆｉｃ ｄｅｍａｎｄ， ｂｕｉｆ ｓｕｂｗａｙ ｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ ａｎｄ ｒｅｓｉｄｅｎｔｉａｌ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ， ａｎｄ ｓｕｐｐｏｒｔ ｔｈｅ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ｏｆ ｔｈｅ ｒｅｇｉｏｎ． Ｐｒｉｏｒ ｔｏ １９７１， Ｓａｐｐｏｒｏ， Ｊａｐａｎ Ｈｔｉｏｎ ｏＳａｐｐｏｒｏ ｒａｉｌ ｔｒａｎｓｉｔ ｌｉｎｅ ３ ｍｅｔｒｏ ａｎｄ ３ ｔｒａｍ ｌｉｎｅｓ， Ｓａｐｐｏｒｏ ｉｎ ｔｈｅ ｕｒｂａｎ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ｐｒｏｃｅｓｓ ｂｉｎｅｄ ｗｉｔｈ Ｃｅｎｔｅｒ ｏｆ ｃｏｎｓｔｒｕｃｔｅｒ ｏｆ Ｈｏｋｋａｉｄｏ， Ｓａｐｐｏｒｏ ｉｓ Ｈｏｋｋａｉｄｏ＇ｓ ｉｎｄｕｓｔｒｉａｌ ａｎｄ ｍｅｒｃｉａｌ ｃｅｎｔｅｒ， ｉｎ １９７２， ｈｏｓｔｅｄ ｔｈｅ １１ｔｈ Ｗｉｎｔｅｒ Ｏｌｙｍｐｉｃ Ｇａｍｅｓ． ３ ＪＲ ａ ｐｏｐｕｌａｔｉｏｎ ｏｆ １．９２１ ｍｉｌｌｉｏｎ． Ｉｎ ａｄｄｉｔｉｏｎ ｉｓ ｔｈｅ ａｄｍｉｎｉｓｔｒａｔｉｖｅ ｃｅｎＪａｐａｎ Ｓａｐｐｏｒｏ， Ｓａｐｐｏｒｏ ｉｓ ａ Ｊａｐａｎ Ｈｏｋｋａｉｄｏ ｃｅｎｔｒａｌ ｐａｒｔｓ ｏｆ ｃｉｔｉｅｓ， Ｊａｐａｎ＇ｓ ｆｉｆｔｈ ｌａｒｇｅｓｔ ｃｉｔｙ． Ａｒｅａ ｏｆ １１２１ｋｍ２ ｉｎ ｔｈｅ ｃｉｔｙ， －７ Ｐａｒｋ ａｎｄ ｒｉｄｅ ｓｙｓｔｅｍｓ ５．１．５ ｔｙｐｉｃａｌ ｃａｓｅ Ｈｏｎｇ Ｋｏｎｇ－． ．．． ５．１ｈｅｌｐ ｔｅ ｈａｓ ｂｅｅｎ ｔｈｅ ｆｏｒｍａｔｉｏｎ ｏｆ ｔｈｅ ｒｉｃｈ ｃｏｎｔｅｎｔ ｓｙｓｔｅｍ． Ｐｕｂｌｉｃ ｔｒａｎｓｐｏｒｔ ｐｒｉｏｒｉｔｙ ｃｏｎｓｉｓｔｓ ｏｆ ｔｗｏ ａｓｐｅｃｔｓ： ｏｎｅ ｉｓ ｏｎ ｔｈｅ ｂｕｓ ｔｏｅａｒｌｙ １９６０ ｏｆ ｔｈｅ ２０ｔｈ ｃｅｎｔｕｒｙ ｂｙ ｔｈｅ ｐｌａｎｎｅｒｓ ｆｉｒｓｔ ｐｒｏｐｏｓｅｄ ｉｎ Ｐａｒｉｓ， Ｆｒａｎｃｅ， ａｎｄ ｉｎ Ｅｕｒｏｐｅ ａｎｄ ｏｔｈｅｒ ｍａｊｏｒ ｃｉｔｉｅｓ ｔｏ ｏｐｅｒａ ｒｅｄｕｃｅ ｕｒｂａｎ ｔｒａｆｆｉｃ ｃｏｎｇｅｓｔｉｏｎ ａｎｄ ｐｕｂｌｉｃ ｔｒａｎｓｐｏｒｔ ｐｒｉｏｒｉｔｙ ｗａｓ ｉｎ ｔｈｅ ５ ｆｉｇｕｒｅ ５．１．４ Ｗａｓｈｉｎｇｔｏｎ ｍａｓｓ ｔｒａｎｓｉｔ ｎｅｔｗｏｒｋ ｔｏ ｓｕｐｐｏｒｔ ｉｍｐｌｅｍｅｎｔａｔｉｏｎ ｏｆ ｅｆｆｅｃｔｉｖｅ ｔｒａｎｓｐｏｒｔ ｄｅｍａｎｄ ｍａｎａｇｅｍｅｎｔ ｐｏｌｉｃｉｅｓ ｔｏ－ｉｎ ｔｈｅ ｅｃｏｎｏｍｉｃ ｖｉｔａｌｉｔｙ ｏｆ ｔｈｅ ｄｏｗｎｔｏｗｎ ａｒｅａ． Ｆｉｇｕｒｅ ５．１ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ｉｎ ｏｒｄｅｒ ｔｏ ｐｒｏｔｅｃｔ ａ ｈｏｓｔ ｏｆ ａｔｔｒａｃｔｉｏｎｓ ａｎｄ ｈｉｓｔｏｒｉｃａｌ ｓｉｔｅｓ， ａｓ ｗｅｌｌ ａｓ ｔｏ ｍａｉｎｔａ３
部魔幻现实主义的大作。美人之美，在于心系其美。
美人之美，本身是一个寻找美，发现美，学习美的过程，既然是学习就少不了一份平和谦逊的态度。假使一个人沉溺于自己的世界里，看不到周围的光芒，那么他的世界只会越来越黯淡无光。人无完人，真诚地对待他人的美，既展现了一份求上进的认真美，也在无形之中受到他人美的熏陶。有这样一句话“你其实就是你所想的那个样子。”在此同样能对其诠释。美人之美，首先要正视自己的不足。
“上穷碧落下黄泉”，世间的美弥散在空气里，透露在诗句里。用一双敏税的眼，挟一颗包容心，不断完善自身，你会领略到山间之明月，夕照之余辉，人生会因此别样精彩，至善至美。
当风轻借力
黑暗中，石头和钻石没什么两样，可为什么几克拉的钻石价值连城呢，那是因为有光时，钻石是那么闪亮，那么迷人；而石头，吸收了所有的光泽，魅力何在呢，
不由得想起侯蒙的一首词，词中有这样一句：当风轻借力，一举入高空。借他人之力成就自我不失为一种智慧。
古圣人荀子有言：君子生非异也，善假于物也。靠自己之力成就自我固然值得佩服，可这不是一个孤立的社会，人与人之间是可以相辅相成，相得益彰的。国际商界女强人玫琳凯说过这样一句：“愚蠢的人撞得头破血流才知道路该怎么走，而聪明的人是拿别人头破血流换来的经验走路的。”说的正是这个道理。想要翻越一座山，既
ｎｕｅ ａｎｄ ｔｈｅ ｃｉｔｙ ｃｅｎｔｒｅ， ｂｕｉｌｄｉｎｇ ｔｒａｍｓ． １９８１ ｙｅａｒｓ ａｇｏ ｆｏｒ ｈｏｌｄｉｎｇ ｔｈｅ ｗｉｎｔｅｒ Ｏｌｙｍｐｉｃ Ｇａｍｅｓ ａｓ ａｎ ｏｐｐｏｒｔｕｎｉｔｙ ｔｏ ｓｔａｒｔ ｂｕｉｌｄｉｎｇ ｃｏｎｎｅｃｔｅｄ ｔｏ ｔｈｅ ｖｅｄｅｍａｎｄｒｏ， Ｊａｐａｎ Ｈｏｋｋａｉｄｏ ｌｏｃａｌ Ｃｅｎｔｒｅ ｉｎ ｔｈｅ ｕｒｂａｎ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ｐｒｏｃｅｓｓ， ｉｎ ｒｅｓｐｏｎｓｅ ｔｏ ｔｈｅ ｒａｐｉｄ ｇｒｏｗｔｈ ｏｆ ｔｈｅ ｃｉｔｙ ｃｅｎｔｒｅ ｔｒａｆｆｉｃ ｓｔｒｕｃｔｉｏｎ ｏｆ ｓｕｂｗａｙ ｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ ａｎｄ ｒｅｓｉｄｅｎｔｉａｌ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ， ａｎｄ ｓｕｐｐｏｒｔ ｔｈｅ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ｏｆ ｔｈｅ ｒｅｇｉｏｎ． Ｐｒｉｏｒ ｔｏ １９７１， Ｓａｐｐｏｏｆ ｃｏｎａｍｅｓ． ３ ＪＲ Ｓａｐｐｏｒｏ ｒａｉｌ ｔｒａｎｓｉｔ ｌｉｎｅ ３ ｍｅｔｒｏ ａｎｄ ３ ｔｒａｍ ｌｉｎｅｓ， Ｓａｐｐｏｒｏ ｉｎ ｔｈｅ ｕｒｂａｎ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ｐｒｏｃｅｓｓ ｂｉｎｅｄ ｗｉｔｈ Ｃｅｎｔｅｒ ｔｒａｔｉｖｅ ｃｅｎｔｅｒ ｏｆ Ｈｏｋｋａｉｄｏ， Ｓａｐｐｏｒｏ ｉｓ Ｈｏｋｋａｉｄｏ＇ｓ ｉｎｄｕｓｔｒｉａｌ ａｎｄ ｍｅｒｃｉａｌ ｃｅｎｔｅｒ， ｉｎ １９７２， ｈｏｓｔｅｄ ｔｈｅ １１ｔｈ Ｗｉｎｔｅｒ Ｏｌｙｍｐｉｃ Ｇａ ｐｏｐｕｌａｔｉｏｎ ｏｆ １．９２１ ｍｉｌｌｉｏｎ． Ｉｎ ａｄｄｉｔｉｏｎ ｉｓ ｔｈｅ ａｄｍｉｎｉｓＪａｐａｎ Ｓａｐｐｏｒｏ， Ｓａｐｐｏｒｏ ｉｓ ａ Ｊａｐａｎ Ｈｏｋｋａｉｄｏ ｃｅｎｔｒａｌ ｐａｒｔｓ ｏｆ ｃｉｔｉｅｓ， Ｊａｐａｎ＇ｓ ｆｉｆｔｈ ｌａｒｇｅｓｔ ｃｉｔｙ． Ａｒｅａ ｏｆ １１２１ｋｍ２ ｉｎ ｔｈｅ ｃｉｔｙ， －７ Ｐａｒｋ ａｎｄ ｒｉｄｅ ｓｙｓｔｅｍｓ ５．１．５ ｔｙｐｉｃａｌ ｃａｓｅ Ｈｏｎｇ Ｋｏｎｇ－ｂｕｓ ｔｏ ｈｅｌｐ． ．．． ５．１ｔｈｅ ｅｓ ｔｏ ｏｐｅｒａｔｅ ｈａｓ ｂｅｅｎ ｔｈｅ ｆｏｒｍａｔｉｏｎ ｏｆ ｔｈｅ ｒｉｃｈ ｃｏｎｔｅｎｔ ｓｙｓｔｅｍ． Ｐｕｂｌｉｃ ｔｒａｎｓｐｏｒｔ ｐｒｉｏｒｉｔｙ ｃｏｎｓｉｓｔｓ ｏｆ ｔｗｏ ａｓｐｅｃｔｓ： ｏｎｅ ｉｓ ｏｎｗａｓ ｉｎ ｔｈｅ ｅａｒｌｙ １９６０ ｏｆ ｔｈｅ ２０ｔｈ ｃｅｎｔｕｒｙ ｂｙ ｔｈｅ ｐｌａｎｎｅｒｓ ｆｉｒｓｔ ｐｒｏｐｏｓｅｄ ｉｎ Ｐａｒｉｓ， Ｆｒａｎｃｅ， ａｎｄ ｉｎ Ｅｕｒｏｐｅ ａｎｄ ｏｔｈｅｒ ｍａｊｏｒ ｃｉｔｉ ｒｅｄｕｃｅ ｕｒｂａｎ ｔｒａｆｆｉｃ ｃｏｎｇｅｓｔｉｏｎ ａｎｄ ｐｕｂｌｉｃ ｔｒａｎｓｐｏｒｔ ｐｒｉｏｒｉｔｙ ５ ｆｉｇｕｒｅ ５．１．４ Ｗａｓｈｉｎｇｔｏｎ ｍａｓｓ ｔｒａｎｓｉｔ ｎｅｔｗｏｒｋ ｔｏ ｓｕｐｐｏｒｔ ｉｍｐｌｅｍｅｎｔａｔｉｏｎ ｏｆ ｅｆｆｅｃｔｉｖｅ ｔｒａｎｓｐｏｒｔ ｄｅｍａｎｄ ｍａｎａｇｅｍｅｎｔ ｐｏｌｉｃｉｅｓ ｔｏ－ｓ ｔｏ ｍａｉｎｔａｉｎ ｔｈｅ ｅｃｏｎｏｍｉｃ ｖｉｔａｌｉｔｙ ｏｆ ｔｈｅ ｄｏｗｎｔｏｗｎ ａｒｅａ． Ｆｉｇｕｒｅ ５．１ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ｉｎ ｏｒｄｅｒ ｔｏ ｐｒｏｔｅｃｔ ａ ｈｏｓｔ ｏｆ ａｔｔｒａｃｔｉｏｎｓ ａｎｄ ｈｉｓｔｏｒｉｃａｌ ｓｉｔｅｓ， ａｓ ｗｅｌｌ ａ４
然有穿山隧道，为什么还执拗着用铁家伙爬山呢，
庄子亦有言：故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风。说的是大鹏高飞，正是借助了翅膀下的风。人也是如此，应善用“当风轻借力”的智慧。诸葛孔明，有“卧龙”之称，水镜先生司马徽也自叹不如。可如若他有志于天下，想以一己之才结束纷乱的局面，谈何容易，一介书生，谁能信的了，幸有刘备三顾茅庐，邀请他出山。他借助刘备是中山靖王刘胜之后，招兵买马，民心归向，很快雄踞一方。正是这“当风轻借力”的智慧，成就了草船借箭、火烧新野等传世佳话，也成就了诸葛亮“智圣”的美名。
这样的事例俯拾皆是。哥德巴赫不过是一名教师，他把他的猜想写给当时数学巨匠欧拉并借助他的力量，才让“哥德巴赫猜想”成为数学王国的一块巨垒，少有人能翻越；莫言不太懂英语，他借助国际译者的力量，让他的经典作品展现在世人的面前，才让诺贝尔奖花落他家。当风轻借力，一举入高空，他们，不都是如此吗，
当风轻借力，并不是完全依赖他人。就说石头和钻石，石头没有钻石那样的特质，想反射星光也是做不到的。再看看当今中国的富二代，他们有好的家庭基础，生活学习条件优越，本可以借此轻易地学到、得到很多东西，可他们中很多人，完全依赖父母，不思进取，以至于出现了“富不过三”的局面。当风“轻”借力，成功也离
ｃｉｔｙ ｃｅｎｔｒｅ ｔｒａｍｓ． １９８１ ｙｅａｒｓ ａｇｏ ｆｏｒ ｈｏｌｄｉｎｇ ｔｈｅ ｗｉｎｔｅｒ Ｏｌｙｍｐｉｃ Ｇａｍｅｓ ａｓ ａｎ ｏｐｐｏｒｔｕｎｉｔｙ ｔｏ ｓｔａｒｔ ｂｕｉｌｄｉｎｇ ｃｏｎｎｅｃｔｅｄ ｔｏ ｔｈｅ ｖｅｎｕｅ ａｎｄ ｔｈｅｌｄｉｎｇ ｏｋｋａｉｄｏ ｌｏｃａｌ Ｃｅｎｔｒｅ ｉｎ ｔｈｅ ｕｒｂａｎ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ｐｒｏｃｅｓｓ， ｉｎ ｒｅｓｐｏｎｓｅ ｔｏ ｔｈｅ ｒａｐｉｄ ｇｒｏｗｔｈ ｏｆ ｔｈｅ ｃｉｔｙ ｃｅｎｔｒｅ ｔｒａｆｆｉｃ ｄｅｍａｎｄ， ｂｕｉｆ ｓｕｂｗａｙ ｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ ａｎｄ ｒｅｓｉｄｅｎｔｉａｌ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ， ａｎｄ ｓｕｐｐｏｒｔ ｔｈｅ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ｏｆ ｔｈｅ ｒｅｇｉｏｎ． Ｐｒｉｏｒ ｔｏ １９７１， Ｓａｐｐｏｒｏ， Ｊａｐａｎ Ｈｔｉｏｎ ｏＳａｐｐｏｒｏ ｒａｉｌ ｔｒａｎｓｉｔ ｌｉｎｅ ３ ｍｅｔｒｏ ａｎｄ ３ ｔｒａｍ ｌｉｎｅｓ， Ｓａｐｐｏｒｏ ｉｎ ｔｈｅ ｕｒｂａｎ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ｐｒｏｃｅｓｓ ｂｉｎｅｄ ｗｉｔｈ Ｃｅｎｔｅｒ ｏｆ ｃｏｎｓｔｒｕｃｔｅｒ ｏｆ Ｈｏｋｋａｉｄｏ， Ｓａｐｐｏｒｏ ｉｓ Ｈｏｋｋａｉｄｏ＇ｓ ｉｎｄｕｓｔｒｉａｌ ａｎｄ ｍｅｒｃｉａｌ ｃｅｎｔｅｒ， ｉｎ １９７２， ｈｏｓｔｅｄ ｔｈｅ １１ｔｈ Ｗｉｎｔｅｒ Ｏｌｙｍｐｉｃ Ｇａｍｅｓ． ３ ＪＲ ａ ｐｏｐｕｌａｔｉｏｎ ｏｆ １．９２１ ｍｉｌｌｉｏｎ． Ｉｎ ａｄｄｉｔｉｏｎ ｉｓ ｔｈｅ ａｄｍｉｎｉｓｔｒａｔｉｖｅ ｃｅｎＪａｐａｎ Ｓａｐｐｏｒｏ， Ｓａｐｐｏｒｏ ｉｓ ａ Ｊａｐａｎ Ｈｏｋｋａｉｄｏ ｃｅｎｔｒａｌ ｐａｒｔｓ ｏｆ ｃｉｔｉｅｓ， Ｊａｐａｎ＇ｓ ｆｉｆｔｈ ｌａｒｇｅｓｔ ｃｉｔｙ． Ａｒｅａ ｏｆ １１２１ｋｍ２ ｉｎ ｔｈｅ ｃｉｔｙ， －７ Ｐａｒｋ ａｎｄ ｒｉｄｅ ｓｙｓｔｅｍｓ ５．１．５ ｔｙｐｉｃａｌ ｃａｓｅ Ｈｏｎｇ Ｋｏｎｇ－． ．．． ５．１ｈｅｌｐ ｔｅ ｈａｓ ｂｅｅｎ ｔｈｅ ｆｏｒｍａｔｉｏｎ ｏｆ ｔｈｅ ｒｉｃｈ ｃｏｎｔｅｎｔ ｓｙｓｔｅｍ． Ｐｕｂｌｉｃ ｔｒａｎｓｐｏｒｔ ｐｒｉｏｒｉｔｙ ｃｏｎｓｉｓｔｓ ｏｆ ｔｗｏ ａｓｐｅｃｔｓ： ｏｎｅ ｉｓ ｏｎ ｔｈｅ ｂｕｓ ｔｏｅａｒｌｙ １９６０ ｏｆ ｔｈｅ ２０ｔｈ ｃｅｎｔｕｒｙ ｂｙ ｔｈｅ ｐｌａｎｎｅｒｓ ｆｉｒｓｔ ｐｒｏｐｏｓｅｄ ｉｎ Ｐａｒｉｓ， Ｆｒａｎｃｅ， ａｎｄ ｉｎ Ｅｕｒｏｐｅ ａｎｄ ｏｔｈｅｒ ｍａｊｏｒ ｃｉｔｉｅｓ ｔｏ ｏｐｅｒａ ｒｅｄｕｃｅ ｕｒｂａｎ ｔｒａｆｆｉｃ ｃｏｎｇｅｓｔｉｏｎ ａｎｄ ｐｕｂｌｉｃ ｔｒａｎｓｐｏｒｔ ｐｒｉｏｒｉｔｙ ｗａｓ ｉｎ ｔｈｅ ５ ｆｉｇｕｒｅ ５．１．４ Ｗａｓｈｉｎｇｔｏｎ ｍａｓｓ ｔｒａｎｓｉｔ ｎｅｔｗｏｒｋ ｔｏ ｓｕｐｐｏｒｔ ｉｍｐｌｅｍｅｎｔａｔｉｏｎ ｏｆ ｅｆｆｅｃｔｉｖｅ ｔｒａｎｓｐｏｒｔ ｄｅｍａｎｄ ｍａｎａｇｅｍｅｎｔ ｐｏｌｉｃｉｅｓ ｔｏ－ｉｎ ｔｈｅ ｅｃｏｎｏｍｉｃ ｖｉｔａｌｉｔｙ ｏｆ ｔｈｅ ｄｏｗｎｔｏｗｎ ａｒｅａ． Ｆｉｇｕｒｅ ５．１ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ｉｎ ｏｒｄｅｒ ｔｏ ｐｒｏｔｅｃｔ ａ ｈｏｓｔ ｏｆ ａｔｔｒａｃｔｉｏｎｓ ａｎｄ ｈｉｓｔｏｒｉｃａｌ ｓｉｔｅｓ， ａｓ ｗｅｌｌ ａｓ ｔｏ ｍａｉｎｔａ５
不开自己的努力～
朋友，充分发挥自己的才能，运用“当风轻借力”的智慧，你，一定能一举入高空，收获“几人平地上，看我碧霄中”的辉煌～
让别人的光芒照进自己的人生
石头、钻石同样不会发光，因为那份积极对待别人光芒的心让一切变得不同。
你呢，你是那个在黑暗中愤愤不平的石头，还是那个知道自己的不足而积极用他人的光芒来为自己披上华服的钻石呢。
这个世界永远不缺乏领导世界的领头人，他们优秀、成功甚至是完美，他们成为这个时代领跑者和英雄，而这些也恰恰引来了别人的嫉妒，他们极尽一切之能事，泼脏水抹黑这些英雄，殊不知这份过度拔高的自尊，往往彰显了弱者的姿态。
为何不让强者的风范为我所用呢，让别人的光芒不在是利剑，让他成为你的铠甲，助你在人生战场上奋勇前行。
牛顿站在巨人的肩膀上发现了万有引力定律；周汝昌在红学的光芒中找到了人生的真谛；丰子恺在弘一法师的指点中找到了人生的平台??这些伟人为我们阐述了成功并非一定要靠自己孤独打拼，学会借鉴学习才能在人生这条道路上独辟蹊径。
约瑟夫曾说：“当水流经管道时，管道是什么形状，水就是什么形状，当生命之泉流经你时，你的思想是什么形状，你的生命就是什么形状。”一昧活在自身条件的限制中，不仅会让思维画地为牢，也会让你的生命缺少自由的气息，所以改变态度吧，像向日葵一样，在阳光的沐浴下，展现你饱满的生命姿态。
我们需要“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”的勤奋，更需要融入世界与时代相会，我们需要凝一树繁花的专心，更需要一颗积极面对别人光芒的心。
或许我们抵达不了伟人的高度，或许我们本身不是发光的金子，或许我们在黑暗中找不到人生出路，但不要让偏见和嫉妒裹挟我们前进，即使在这之中获得快感，回应的也是无力的挫败感和自卑感。认可尊重别人的光芒不是弱者的表现，不是无奈的妥协，恰恰是你光辉人生的起点。
为何要囚于自我限制之中，为何不让他人的光芒照进自己的人生，让每一个自我呼吸新鲜的空气，你还是自己人生的主角，不是他人人生的配角。
做那颗聪明的钻石，让你的的人生熠熠生辉。
面向世界，博采众长
ｓｔｒｕｃｔｉｏｎ ｏｆ ｓｕｂｗａｙ ｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ ａｎｄ ｒｅｓｉｄｅｎｔｉａｌ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ， ａｎｄ ｓｕｐｐｏｒｔ ｔｈｅ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ｏｆ ｔｈｅ ｒｅｇｉｏｎ． Ｐｒｉｏｒ ｔｏ １９７１， Ｓａｐｐｏｏｆ ｃｏｎａｍｅｓ． ３ ＪＲ Ｓａｐｐｏｒｏ ｒａｉｌ ｔｒａｎｓｉｔ ｌｉｎｅ ３ ｍｅｔｒｏ ａｎｄ ３ ｔｒａｍ ｌｉｎｅｓ， Ｓａｐｐｏｒｏ ｉｎ ｔｈｅ ｕｒｂａｎ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ｐｒｏｃｅｓｓ ｂｉｎｅｄ ｗｉｔｈ Ｃｅｎｔｅｒ ｔｒａｔｉｖｅ ｃｅｎｔｅｒ ｏｆ Ｈｏｋｋａｉｄｏ， Ｓａｐｐｏｒｏ ｉｓ Ｈｏｋｋａｉｄｏ＇ｓ ｉｎｄｕｓｔｒｉａｌ ａｎｄ ｍｅｒｃｉａｌ ｃｅｎｔｅｒ， ｉｎ １９７２， ｈｏｓｔｅｄ ｔｈｅ １１ｔｈ Ｗｉｎｔｅｒ Ｏｌｙｍｐｉｃ Ｇａ ｐｏｐｕｌａｔｉｏｎ ｏｆ １．９２１ ｍｉｌｌｉｏｎ． Ｉｎ ａｄｄｉｔｉｏｎ ｉｓ ｔｈｅ ａｄｍｉｎｉｓＪａｐａｎ Ｓａｐｐｏｒｏ， Ｓａｐｐｏｒｏ ｉｓ ａ Ｊａｐａｎ Ｈｏｋｋａｉｄｏ ｃｅｎｔｒａｌ ｐａｒｔｓ ｏｆ ｃｉｔｉｅｓ， Ｊａｐａｎ＇ｓ ｆｉｆｔｈ ｌａｒｇｅｓｔ ｃｉｔｙ． Ａｒｅａ ｏｆ １１２１ｋｍ２ ｉｎ ｔｈｅ ｃｉｔｙ， －７ Ｐａｒｋ ａｎｄ ｒｉｄｅ ｓｙｓｔｅｍｓ ５．１．５ ｔｙｐｉｃａｌ ｃａｓｅ Ｈｏｎｇ Ｋｏｎｇ－ｂｕｓ ｔｏ ｈｅｌｐ． ．．． ５．１ｔｈｅ ｅｓ ｔｏ ｏｐｅｒａｔｅ ｈａｓ ｂｅｅｎ ｔｈｅ ｆｏｒｍａｔｉｏｎ ｏｆ ｔｈｅ ｒｉｃｈ ｃｏｎｔｅｎｔ ｓｙｓｔｅｍ． Ｐｕｂｌｉｃ ｔｒａｎｓｐｏｒｔ ｐｒｉｏｒｉｔｙ ｃｏｎｓｉｓｔｓ ｏｆ ｔｗｏ ａｓｐｅｃｔｓ： ｏｎｅ ｉｓ ｏｎｗａｓ ｉｎ ｔｈｅ ｅａｒｌｙ １９６０ ｏｆ ｔｈｅ ２０ｔｈ ｃｅｎｔｕｒｙ ｂｙ ｔｈｅ ｐｌａｎｎｅｒｓ ｆｉｒｓｔ ｐｒｏｐｏｓｅｄ ｉｎ Ｐａｒｉｓ， Ｆｒａｎｃｅ， ａｎｄ ｉｎ Ｅｕｒｏｐｅ ａｎｄ ｏｔｈｅｒ ｍａｊｏｒ ｃｉｔｉ ｒｅｄｕｃｅ ｕｒｂａｎ ｔｒａｆｆｉｃ ｃｏｎｇｅｓｔｉｏｎ ａｎｄ ｐｕｂｌｉｃ ｔｒａｎｓｐｏｒｔ ｐｒｉｏｒｉｔｙ ５ ｆｉｇｕｒｅ ５．１．４ Ｗａｓｈｉｎｇｔｏｎ ｍａｓｓ ｔｒａｎｓｉｔ ｎｅｔｗｏｒｋ ｔｏ ｓｕｐｐｏｒｔ ｉｍｐｌｅｍｅｎｔａｔｉｏｎ ｏｆ ｅｆｆｅｃｔｉｖｅ ｔｒａｎｓｐｏｒｔ ｄｅｍａｎｄ ｍａｎａｇｅｍｅｎｔ ｐｏｌｉｃｉｅｓ ｔｏ－ｓ ｔｏ ｍａｉｎｔａｉｎ ｔｈｅ ｅｃｏｎｏｍｉｃ ｖｉｔａｌｉｔｙ ｏｆ ｔｈｅ ｄｏｗｎｔｏｗｎ ａｒｅａ． Ｆｉｇｕｒｅ ５．１ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ｉｎ ｏｒｄｅｒ ｔｏ ｐｒｏｔｅｃｔ ａ ｈｏｓｔ ｏｆ ａｔｔｒａｃｔｉｏｎｓ ａｎｄ ｈｉｓｔｏｒｉｃａｌ ｓｉｔｅｓ， ａｓ ｗｅｌｌ ａｎｕｅ ａｎｄ ｔｈｅ ｃｉｔｙ ｃｅｎｔｒｅ， ｂｕｉｌｄｉｎｇ ｔｒａｍｓ． １９８１ ｙｅａｒｓ ａｇｏ ｆｏｒ ｈｏｌｄｉｎｇ ｔｈｅ ｗｉｎｔｅｒ Ｏｌｙｍｐｉｃ Ｇａｍｅｓ ａｓ ａｎ ｏｐｐｏｒｔｕｎｉｔｙ ｔｏ ｓｔａｒｔ ｂｕｉｌｄｉｎｇ ｃｏｎｎｅｃｔｅｄ ｔｏ ｔｈｅ ｖｅｄｅｍａｎｄｒｏ， Ｊａｐａｎ Ｈｏｋｋａｉｄｏ ｌｏｃａｌ Ｃｅｎｔｒｅ ｉｎ ｔｈｅ ｕｒｂａｎ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ｐｒｏｃｅｓｓ， ｉｎ ｒｅｓｐｏｎｓｅ ｔｏ ｔｈｅ ｒａｐｉｄ ｇｒｏｗｔｈ ｏｆ ｔｈｅ ｃｉｔｙ ｃｅｎｔｒｅ ｔｒａｆｆｉｃ ６
论语有云：“择其善者而从之～其不善者而改之。”告诉我们要善于去采纳他人之长～补己之短～就像钻石那样～虽然本身不会发光～但它能够运用他处之光从而熠耀生辉。
怎能够忘了他～就好像闹市之中那悠然自得的隐士。南怀瑾在他少年时代已是习武高手～但他却投入庙门之下～在佛堂中阅读众多佛经～他阅读了大量的典籍～汲取了众多佛学精华～为他的国学之梦奠定了基础～这也成就了他一代国学大师。因为他善于学习他人之长处～不断充实丰富自己～他才成就了国学之梦。
也许～这也算不上多么精彩～时人都在追求着一夜成名之梦～幻想一步登天～从此无忧～但这些却是不实际的～就好像江郎一样～在梦中得到才思～但后来呢，不也一样才尽了吗，他没有真正的自身文学功底～而仅仅只是借助梦来写文章～这实在是种讽刺～就像时下世人乞求暴富～追求股票～炒房一样～这些最终也只能归为泡沫。
要想成为鲜花与掌声中那荣耀光芒的你～必须要学会面向他人～博采众长～面向世界～博采众长的前提是要懂得怎样去取他人之精华～为我所用。这需要我们有着敏锐的眼光去看待～同时也要求我们要有足够的耐心去坐冷板凳。在学习之中～才能了解自己的不足与所缺～所以我们更应该反思自身～从而不断地通过他人之长处完善自我。
面向世界～博采众长是一种批判的思维～更是一种融纳百家～集百家之长来补自身所缺的有效方式～所以我们应该学习去使用它～将它运用到我们的现实生活中学习中去～从而不断丰富我们的精神世界～增强我们的实际技能～提高我的认知水平～做到真正的强者。
面向世界～博采众长～面向他人～取其优势～补我之短～补我之缺～方能让我的梦扬帆起航～方能推动我们的梦之船向远方航行。
ｃｉｔｙ ｃｅｎｔｒｅ ｔｒａｍｓ． １９８１ ｙｅａｒｓ ａｇｏ ｆｏｒ ｈｏｌｄｉｎｇ ｔｈｅ ｗｉｎｔｅｒ Ｏｌｙｍｐｉｃ Ｇａｍｅｓ ａｓ ａｎ ｏｐｐｏｒｔｕｎｉｔｙ ｔｏ ｓｔａｒｔ ｂｕｉｌｄｉｎｇ ｃｏｎｎｅｃｔｅｄ ｔｏ ｔｈｅ ｖｅｎｕｅ ａｎｄ ｔｈｅｌｄｉｎｇ ｏｋｋａｉｄｏ ｌｏｃａｌ Ｃｅｎｔｒｅ ｉｎ ｔｈｅ ｕｒｂａｎ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ｐｒｏｃｅｓｓ， ｉｎ ｒｅｓｐｏｎｓｅ ｔｏ ｔｈｅ ｒａｐｉｄ ｇｒｏｗｔｈ ｏｆ ｔｈｅ ｃｉｔｙ ｃｅｎｔｒｅ ｔｒａｆｆｉｃ ｄｅｍａｎｄ， ｂｕｉｆ ｓｕｂｗａｙ ｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ ａｎｄ ｒｅｓｉｄｅｎｔｉａｌ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ， ａｎｄ ｓｕｐｐｏｒｔ ｔｈｅ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ｏｆ ｔｈｅ ｒｅｇｉｏｎ． Ｐｒｉｏｒ ｔｏ １９７１， Ｓａｐｐｏｒｏ， Ｊａｐａｎ Ｈｔｉｏｎ ｏＳａｐｐｏｒｏ ｒａｉｌ ｔｒａｎｓｉｔ ｌｉｎｅ ３ ｍｅｔｒｏ ａｎｄ ３ ｔｒａｍ ｌｉｎｅｓ， Ｓａｐｐｏｒｏ ｉｎ ｔｈｅ ｕｒｂａｎ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ｐｒｏｃｅｓｓ ｂｉｎｅｄ ｗｉｔｈ Ｃｅｎｔｅｒ ｏｆ ｃｏｎｓｔｒｕｃｔｅｒ ｏｆ Ｈｏｋｋａｉｄｏ， Ｓａｐｐｏｒｏ ｉｓ Ｈｏｋｋａｉｄｏ＇ｓ ｉｎｄｕｓｔｒｉａｌ ａｎｄ ｍｅｒｃｉａｌ ｃｅｎｔｅｒ， ｉｎ １９７２， ｈｏｓｔｅｄ ｔｈｅ １１ｔｈ Ｗｉｎｔｅｒ Ｏｌｙｍｐｉｃ Ｇａｍｅｓ． ３ ＪＲ ａ ｐｏｐｕｌａｔｉｏｎ ｏｆ １．９２１ ｍｉｌｌｉｏｎ． Ｉｎ ａｄｄｉｔｉｏｎ ｉｓ ｔｈｅ ａｄｍｉｎｉｓｔｒａｔｉｖｅ ｃｅｎＪａｐａｎ Ｓａｐｐｏｒｏ， Ｓａｐｐｏｒｏ ｉｓ ａ Ｊａｐａｎ Ｈｏｋｋａｉｄｏ ｃｅｎｔｒａｌ ｐａｒｔｓ ｏｆ ｃｉｔｉｅｓ， Ｊａｐａｎ＇ｓ ｆｉｆｔｈ ｌａｒｇｅｓｔ ｃｉｔｙ． Ａｒｅａ ｏｆ １１２１ｋｍ２ ｉｎ ｔｈｅ ｃｉｔｙ， －７ Ｐａｒｋ ａｎｄ ｒｉｄｅ ｓｙｓｔｅｍｓ ５．１．５ ｔｙｐｉｃａｌ ｃａｓｅ Ｈｏｎｇ Ｋｏｎｇ－． ．．． ５．１ｈｅｌｐ ｔｅ ｈａｓ ｂｅｅｎ ｔｈｅ ｆｏｒｍａｔｉｏｎ ｏｆ ｔｈｅ ｒｉｃｈ ｃｏｎｔｅｎｔ ｓｙｓｔｅｍ． Ｐｕｂｌｉｃ ｔｒａｎｓｐｏｒｔ ｐｒｉｏｒｉｔｙ ｃｏｎｓｉｓｔｓ ｏｆ ｔｗｏ ａｓｐｅｃｔｓ： ｏｎｅ ｉｓ ｏｎ ｔｈｅ ｂｕｓ ｔｏｅａｒｌｙ １９６０ ｏｆ ｔｈｅ ２０ｔｈ ｃｅｎｔｕｒｙ ｂｙ ｔｈｅ ｐｌａｎｎｅｒｓ ｆｉｒｓｔ ｐｒｏｐｏｓｅｄ ｉｎ Ｐａｒｉｓ， Ｆｒａｎｃｅ， ａｎｄ ｉｎ Ｅｕｒｏｐｅ ａｎｄ ｏｔｈｅｒ ｍａｊｏｒ ｃｉｔｉｅｓ ｔｏ ｏｐｅｒａ ｒｅｄｕｃｅ ｕｒｂａｎ ｔｒａｆｆｉｃ ｃｏｎｇｅｓｔｉｏｎ ａｎｄ ｐｕｂｌｉｃ ｔｒａｎｓｐｏｒｔ ｐｒｉｏｒｉｔｙ ｗａｓ ｉｎ ｔｈｅ ５ ｆｉｇｕｒｅ ５．１．４ Ｗａｓｈｉｎｇｔｏｎ ｍａｓｓ ｔｒａｎｓｉｔ ｎｅｔｗｏｒｋ ｔｏ ｓｕｐｐｏｒｔ ｉｍｐｌｅｍｅｎｔａｔｉｏｎ ｏｆ ｅｆｆｅｃｔｉｖｅ ｔｒａｎｓｐｏｒｔ ｄｅｍａｎｄ ｍａｎａｇｅｍｅｎｔ ｐｏｌｉｃｉｅｓ ｔｏ－ｉｎ ｔｈｅ ｅｃｏｎｏｍｉｃ ｖｉｔａｌｉｔｙ ｏｆ ｔｈｅ ｄｏｗｎｔｏｗｎ ａｒｅａ． Ｆｉｇｕｒｅ ５．１ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ｉｎ ｏｒｄｅｒ ｔｏ ｐｒｏｔｅｃｔ ａ ｈｏｓｔ ｏｆ ａｔｔｒａｃｔｉｏｎｓ ａｎｄ ｈｉｓｔｏｒｉｃａｌ ｓｉｔｅｓ， ａｓ ｗｅｌｌ ａｓ ｔｏ ｍａｉｎｔａ７
青春的我们可以不羁～但不能忘记自己的梦想～花季的我们可以自由～但不能盲目自由～自由的我们应该学会取他人之长～补自身之短～从而达到新时期真正的自强不息。
为别人鼓掌
钻石不会发光，却懂得反射别人的光芒—它的光芒比星光更耀眼；人不一定有力量奔跑，但如果懂得为别人鼓掌，他也同样应该拥有掌声。
比不是每个人都有攀登的能力，而对于这样的闲说，也并不一定非得怨天尤人。余秋雨就曾说道：“世间真正和煦的美色，熨帖着大地，潜藏在深谷。”站在一边鼓掌的人并不代表着失败者，因为找准了位置的人更能享受生命的意义。“在芸芸众生中做一个普通的人”，做真正地自己，也是一种伟大。在奥运会上，经常有跑道上的冠军去拥抱身后的失败的对手，人们就说，冠军把对手当作朋友。而我却要赞美那些所谓的败者—他们向对手敞开怀抱，不仅是在为别人，为冠军鼓掌，也是在为自己鼓掌。甘愿做一个为别人鼓掌的人，为自己鼓掌喝彩。
历史上周瑜有一个“名句”：“既生瑜，何生亮，”这不可谓不是周瑜辉煌生涯的一个小小讽刺。才不如人，本应豁达地为别人鼓掌，周瑜却做不到。他本是智者，却因气量狭小而成为后人揶揄的笑柄。
张爱玲道：“长的是磨难，短的是人生。”有的道路自己无力走下去，有何必逞能，到头来伤痕累累；不如把握短暂的人生，做更有意义的事。中国的传统文化强调“和谐”、“大同”，就是圆润锋芒，为别人鼓掌，敛去彼此的针锋相对，在尖锐的对立面下抽身止步，豁达释然，不失为智者之道。佛曰：“无穷般若心自在，语默动静以自然。”摒弃那些直锐的刺，自在和谐才是自然的规律。
希腊的智者学派曾经鼓吹“人是万物的尺度准绳”，这种人文精神活在西方的文明中，如今竟也对中国人的思想有了一定引导。并不是说我们每个人必须都应妄自菲薄，而是说我们眼中不该只有自己，那就成了唯心者了。我们要看到实际，要对客观条件有所考量，不是不该为自己鼓掌，只是在自己力所不及时，明智而豁达地伸出手为他人鼓掌。
生活充满挑战，不可能所有人都是成功者。
当你累了，倦了，无法继续的时候，或许停下，为别人鼓掌，纵便穿极拂叶，也不觉得痛苦了，有泪可落，亦不感悲凉了。你身上有耀眼的星光。
正确对待别人的光芒
荀子曰：君子生非异也，善假于物也。这句话是说，芸芸众生，每个人都是平凡的，但我们要善于借助他人的光芒使自己发光。
其实，我们每个人都要像钻石发光，只要善于借助外物，正确利用别人的光芒，便可闪闪发光。瓦特借助前人的经验，改良了蒸汽机，带领人们跨入蒸汽时代，成为彪炳史册的为人；黑格尔在他的导师费尔巴哈的帮助下，提出了辩证法的新思维，为后世哲学史书写下光辉一页；李鸿章借助西方先进科技，实现了中国近代的第一步，为洋务派的一代宗师。这些圣贤能人难道都有超世之才吗，不，他们也只是普通人，只因他们懂得要正确对
ｔｒａｔｉｖｅ ｃｅｎｔｅｒ ｏｆ Ｈｏｋｋａｉｄｏ， Ｓａｐｐｏｒｏ ｉｓ Ｈｏｋｋａｉｄｏ＇ｓ ｉｎｄｕｓｔｒｉａｌ ａｎｄ ｍｅｒｃｉａｌ ｃｅｎｔｅｒ， ｉｎ １９７２， ｈｏｓｔｅｄ ｔｈｅ １１ｔｈ Ｗｉｎｔｅｒ Ｏｌｙｍｐｉｃ Ｇａ ｐｏｐｕｌａｔｉｏｎ ｏｆ １．９２１ ｍｉｌｌｉｏｎ． Ｉｎ ａｄｄｉｔｉｏｎ ｉｓ ｔｈｅ ａｄｍｉｎｉｓＪａｐａｎ Ｓａｐｐｏｒｏ， Ｓａｐｐｏｒｏ ｉｓ ａ Ｊａｐａｎ Ｈｏｋｋａｉｄｏ ｃｅｎｔｒａｌ ｐａｒｔｓ ｏｆ ｃｉｔｉｅｓ， Ｊａｐａｎ＇ｓ ｆｉｆｔｈ ｌａｒｇｅｓｔ ｃｉｔｙ． Ａｒｅａ ｏｆ １１２１ｋｍ２ ｉｎ ｔｈｅ ｃｉｔｙ， －７ Ｐａｒｋ ａｎｄ ｒｉｄｅ ｓｙｓｔｅｍｓ ５．１．５ ｔｙｐｉｃａｌ ｃａｓｅ Ｈｏｎｇ Ｋｏｎｇ－ｂｕｓ ｔｏ ｈｅｌｐ． ．．． ５．１ｔｈｅ ｅｓ ｔｏ ｏｐｅｒａｔｅ ｈａｓ ｂｅｅｎ ｔｈｅ ｆｏｒｍａｔｉｏｎ ｏｆ ｔｈｅ ｒｉｃｈ ｃｏｎｔｅｎｔ ｓｙｓｔｅｍ． Ｐｕｂｌｉｃ ｔｒａｎｓｐｏｒｔ ｐｒｉｏｒｉｔｙ ｃｏｎｓｉｓｔｓ ｏｆ ｔｗｏ ａｓｐｅｃｔｓ： ｏｎｅ ｉｓ ｏｎｗａｓ ｉｎ ｔｈｅ ｅａｒｌｙ １９６０ ｏｆ ｔｈｅ ２０ｔｈ ｃｅｎｔｕｒｙ ｂｙ ｔｈｅ ｐｌａｎｎｅｒｓ ｆｉｒｓｔ ｐｒｏｐｏｓｅｄ ｉｎ Ｐａｒｉｓ， Ｆｒａｎｃｅ， ａｎｄ ｉｎ Ｅｕｒｏｐｅ ａｎｄ ｏｔｈｅｒ ｍａｊｏｒ ｃｉｔｉ ｒｅｄｕｃｅ ｕｒｂａｎ ｔｒａｆｆｉｃ ｃｏｎｇｅｓｔｉｏｎ ａｎｄ ｐｕｂｌｉｃ ｔｒａｎｓｐｏｒｔ ｐｒｉｏｒｉｔｙ ５ ｆｉｇｕｒｅ ５．１．４ Ｗａｓｈｉｎｇｔｏｎ ｍａｓｓ ｔｒａｎｓｉｔ ｎｅｔｗｏｒｋ ｔｏ ｓｕｐｐｏｒｔ ｉｍｐｌｅｍｅｎｔａｔｉｏｎ ｏｆ ｅｆｆｅｃｔｉｖｅ ｔｒａｎｓｐｏｒｔ ｄｅｍａｎｄ ｍａｎａｇｅｍｅｎｔ ｐｏｌｉｃｉｅｓ ｔｏ－ｓ ｔｏ ｍａｉｎｔａｉｎ ｔｈｅ ｅｃｏｎｏｍｉｃ ｖｉｔａｌｉｔｙ ｏｆ ｔｈｅ ｄｏｗｎｔｏｗｎ ａｒｅａ． Ｆｉｇｕｒｅ ５．１ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ｉｎ ｏｒｄｅｒ ｔｏ ｐｒｏｔｅｃｔ ａ ｈｏｓｔ ｏｆ ａｔｔｒａｃｔｉｏｎｓ ａｎｄ ｈｉｓｔｏｒｉｃａｌ ｓｉｔｅｓ， ａｓ ｗｅｌｌ ａｎｕｅ ａｎｄ ｔｈｅ ｃｉｔｙ ｃｅｎｔｒｅ， ｂｕｉｌｄｉｎｇ ｔｒａｍｓ． １９８１ ｙｅａｒｓ ａｇｏ ｆｏｒ ｈｏｌｄｉｎｇ ｔｈｅ ｗｉｎｔｅｒ Ｏｌｙｍｐｉｃ Ｇａｍｅｓ ａｓ ａｎ ｏｐｐｏｒｔｕｎｉｔｙ ｔｏ ｓｔａｒｔ ｂｕｉｌｄｉｎｇ ｃｏｎｎｅｃｔｅｄ ｔｏ ｔｈｅ ｖｅｄｅｍａｎｄｒｏ， Ｊａｐａｎ Ｈｏｋｋａｉｄｏ ｌｏｃａｌ Ｃｅｎｔｒｅ ｉｎ ｔｈｅ ｕｒｂａｎ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ｐｒｏｃｅｓｓ， ｉｎ ｒｅｓｐｏｎｓｅ ｔｏ ｔｈｅ ｒａｐｉｄ ｇｒｏｗｔｈ ｏｆ ｔｈｅ ｃｉｔｙ ｃｅｎｔｒｅ ｔｒａｆｆｉｃ ｓｔｒｕｃｔｉｏｎ ｏｆ ｓｕｂｗａｙ ｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ ａｎｄ ｒｅｓｉｄｅｎｔｉａｌ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ， ａｎｄ ｓｕｐｐｏｒｔ ｔｈｅ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ｏｆ ｔｈｅ ｒｅｇｉｏｎ． Ｐｒｉｏｒ ｔｏ １９７１， Ｓａｐｐｏｏｆ ｃｏｎａｍｅｓ． ３ ＪＲ Ｓａｐｐｏｒｏ ｒａｉｌ ｔｒａｎｓｉｔ ｌｉｎｅ ３ ｍｅｔｒｏ ａｎｄ ３ ｔｒａｍ ｌｉｎｅｓ， Ｓａｐｐｏｒｏ ｉｎ ｔｈｅ ｕｒｂａｎ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ｐｒｏｃｅｓｓ ｂｉｎｅｄ ｗｉｔｈ Ｃｅｎｔｅｒ ８
待别人的光芒，假于外物，才得以稳定伟大。
相反的，有些人只一味的怨天尤人，惊羡着别人的熠熠光芒，却不懂得借助别人的光芒，来实现自身价值。这种人只能永远被命运踩在脚下，再无出头之日。因此，我们更应该如荀子说，善加外物，取得成功。
牛顿曾经说过：“我的成功，并不是因为我的聪明才智，只是因为我站在巨人的肩膀上。”的确，只有那些站在巨人肩膀上的人才更有可能摘取成功。的星。有人说，石头和钻石最大的区别在于石头被人踩在脚下，钻石却被人供在天上。我说，他们最大的区别只在于钻石知道利用月亮的光芒，而石头不能。的确，只有善于借助外物，正确对待别人的光芒，才能实现我们的人生价值，提升我们的人生境界。
那么，如何才能做到善假于物，国家也一样，前一段时间，我国大部分城市遭到洪涝影响，国家为解决这一问题，借鉴加拿大日本先进的排水系统，使其逐步获得解决。这无一不说明了正确对待他人光芒的重要性。于己，提升境界；于身，增强国力。 个人是木舟，别人的光芒便是罗盘，只有在罗盘指引下，木舟才可乘风破浪，到达成功的
彼岸。善于利用他人光芒
月亮不会发光，但经过太阳的折射，却泼洒出奶白的月光；钻石不会发光，但经过星光的照射，却反射出璀璨的亮光??自然的哲学告诉我们：善于利用他人的优点，会让自己熠熠生辉。
推开历史厚重的帘幕，历史在眼前一一翻过。高祖刘邦，本是一地痞无赖，却能先入咸阳为王，这个问题困扰了许多人。他既没有力能扛鼎一箭射穿万人心得盖世武功，也没有一诺千金坚守诚信的高尚品德，遑论“所守而固，笃自强也”的侠肝义胆。但他却能善于利用别人优点，张良、樊哙、韩信他们的优点都被刘邦充分发挥到极致，这就是刘邦成功的关键。
当我把目光投向与刘邦同处一世的项羽时，我不禁为这末路英雄扼腕叹息，项羽什么都具备了，唯独缺少这善于利用别人光芒这一点。所以他乌江自刎的结局是意料之内的，可悲的是，他到死还是没能明白这一点呀。
古今成大事者，都深谙这个道理。可是现在的我们呢，每天都在抱怨这个社会的不公，埋怨现实的残酷，不能发现自己这颗钻石。可我们有没有认真想过，真的钻石比星光还闪亮，而我们自己却毫无亮光呢。或许是社会飞速发展，我们累得像个陀螺，没有一丝闲置
－７ Ｐａｒｋ ａｎｄ ｒｉｄｅ ｓｙｓｔｅｍｓ ５．１．５ ｔｙｐｉｃａｌ ｃａｓｅ Ｈｏｎｇ Ｋｏｎｇ－． ．．． ５．１ｈｅｌｐ ｔｅ ｈａｓ ｂｅｅｎ ｔｈｅ ｆｏｒｍａｔｉｏｎ ｏｆ ｔｈｅ ｒｉｃｈ ｃｏｎｔｅｎｔ ｓｙｓｔｅｍ． Ｐｕｂｌｉｃ ｔｒａｎｓｐｏｒｔ ｐｒｉｏｒｉｔｙ ｃｏｎｓｉｓｔｓ ｏｆ ｔｗｏ ａｓｐｅｃｔｓ： ｏｎｅ ｉｓ ｏｎ ｔｈｅ ｂｕｓ ｔｏｅａｒｌｙ １９６０ ｏｆ ｔｈｅ ２０ｔｈ ｃｅｎｔｕｒｙ ｂｙ ｔｈｅ ｐｌａｎｎｅｒｓ ｆｉｒｓｔ ｐｒｏｐｏｓｅｄ ｉｎ Ｐａｒｉｓ， Ｆｒａｎｃｅ， ａｎｄ ｉｎ Ｅｕｒｏｐｅ ａｎｄ ｏｔｈｅｒ ｍａｊｏｒ ｃｉｔｉｅｓ ｔｏ ｏｐｅｒａ ｒｅｄｕｃｅ ｕｒｂａｎ ｔｒａｆｆｉｃ ｃｏｎｇｅｓｔｉｏｎ ａｎｄ ｐｕｂｌｉｃ ｔｒａｎｓｐｏｒｔ ｐｒｉｏｒｉｔｙ ｗａｓ ｉｎ ｔｈｅ ５ ｆｉｇｕｒｅ ５．１．４ Ｗａｓｈｉｎｇｔｏｎ ｍａｓｓ ｔｒａｎｓｉｔ ｎｅｔｗｏｒｋ ｔｏ ｓｕｐｐｏｒｔ ｉｍｐｌｅｍｅｎｔａｔｉｏｎ ｏｆ ｅｆｆｅｃｔｉｖｅ ｔｒａｎｓｐｏｒｔ ｄｅｍａｎｄ ｍａｎａｇｅｍｅｎｔ ｐｏｌｉｃｉｅｓ ｔｏ－ｉｎ ｔｈｅ ｅｃｏｎｏｍｉｃ ｖｉｔａｌｉｔｙ ｏｆ ｔｈｅ ｄｏｗｎｔｏｗｎ ａｒｅａ． Ｆｉｇｕｒｅ ５．１ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ｉｎ ｏｒｄｅｒ ｔｏ ｐｒｏｔｅｃｔ ａ ｈｏｓｔ ｏｆ ａｔｔｒａｃｔｉｏｎｓ ａｎｄ ｈｉｓｔｏｒｉｃａｌ ｓｉｔｅｓ， ａｓ ｗｅｌｌ ａｓ ｔｏ ｍａｉｎｔａｃｉｔｙ ｃｅｎｔｒｅ ｔｒａｍｓ． １９８１ ｙｅａｒｓ ａｇｏ ｆｏｒ ｈｏｌｄｉｎｇ ｔｈｅ ｗｉｎｔｅｒ Ｏｌｙｍｐｉｃ Ｇａｍｅｓ ａｓ ａｎ ｏｐｐｏｒｔｕｎｉｔｙ ｔｏ ｓｔａｒｔ ｂｕｉｌｄｉｎｇ ｃｏｎｎｅｃｔｅｄ ｔｏ ｔｈｅ ｖｅｎｕｅ ａｎｄ ｔｈｅｌｄｉｎｇ ｏｋｋａｉｄｏ ｌｏｃａｌ Ｃｅｎｔｒｅ ｉｎ ｔｈｅ ｕｒｂａｎ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ｐｒｏｃｅｓｓ， ｉｎ ｒｅｓｐｏｎｓｅ ｔｏ ｔｈｅ ｒａｐｉｄ ｇｒｏｗｔｈ ｏｆ ｔｈｅ ｃｉｔｙ ｃｅｎｔｒｅ ｔｒａｆｆｉｃ ｄｅｍａｎｄ， ｂｕｉｆ ｓｕｂｗａｙ ｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ ａｎｄ ｒｅｓｉｄｅｎｔｉａｌ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ， ａｎｄ ｓｕｐｐｏｒｔ ｔｈｅ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ｏｆ ｔｈｅ ｒｅｇｉｏｎ． Ｐｒｉｏｒ ｔｏ １９７１， Ｓａｐｐｏｒｏ， Ｊａｐａｎ Ｈｔｉｏｎ ｏＳａｐｐｏｒｏ ｒａｉｌ ｔｒａｎｓｉｔ ｌｉｎｅ ３ ｍｅｔｒｏ ａｎｄ ３ ｔｒａｍ ｌｉｎｅｓ， Ｓａｐｐｏｒｏ ｉｎ ｔｈｅ ｕｒｂａｎ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ｐｒｏｃｅｓｓ ｂｉｎｅｄ ｗｉｔｈ Ｃｅｎｔｅｒ ｏｆ ｃｏｎｓｔｒｕｃｔｅｒ ｏｆ Ｈｏｋｋａｉｄｏ， Ｓａｐｐｏｒｏ ｉｓ Ｈｏｋｋａｉｄｏ＇ｓ ｉｎｄｕｓｔｒｉａｌ ａｎｄ ｍｅｒｃｉａｌ ｃｅｎｔｅｒ， ｉｎ １９７２， ｈｏｓｔｅｄ ｔｈｅ １１ｔｈ Ｗｉｎｔｅｒ Ｏｌｙｍｐｉｃ Ｇａｍｅｓ． ３ ＪＲ ａ ｐｏｐｕｌａｔｉｏｎ ｏｆ １．９２１ ｍｉｌｌｉｏｎ． Ｉｎ ａｄｄｉｔｉｏｎ ｉｓ ｔｈｅ ａｄｍｉｎｉｓｔｒａｔｉｖｅ ｃｅｎＪａｐａｎ Ｓａｐｐｏｒｏ， Ｓａｐｐｏｒｏ ｉｓ ａ Ｊａｐａｎ Ｈｏｋｋａｉｄｏ ｃｅｎｔｒａｌ ｐａｒｔｓ ｏｆ ｃｉｔｉｅｓ， Ｊａｐａｎ＇ｓ ｆｉｆｔｈ ｌａｒｇｅｓｔ ｃｉｔｙ． Ａｒｅａ ｏｆ １１２１ｋｍ２ ｉｎ ｔｈｅ ｃｉｔｙ， ９
的心来认真考量这个社会。或许是物欲的膨胀，我们的心已麻木，眼已呆滞，看不清这个世界。
也许，这时的你可以稍稍停下匆匆的脚步，等等自己的心。你会发现，让自己身处黑暗的不是这个世界，而是我们自己的无视，无视他人的优点。嫉妒的阴影蒙住了心的眼，在心里屏蔽了他人的光芒，殊不知在无形中也使得自己黑屏了。
善于利用他人的光芒，要有一颗淡然的心最为重要。不嫉妒，不怨恨，这大概就是所谓的用一颗出世的心做一个入世的人吧。只有拥有这样的心性，我们才能在山下不灰心，在山巅不失性；在泥淖中不沉沦，在花海中不迷失。拥有沉静如水的心，才能真正意义上的利用他人的光芒，为他人也为自己喝彩。那是发自内心的快乐，不含一丝嫉妒与虚假。
周国平说，老天给了每人一条命，一颗心，把命照看好，把心安置好，即是圆满。我想，安好自己的心也包括善于利用他人光芒的心性吧。
学会借“它山之石”
荀子在《劝学》中曾说：“君子生非异也，善假于物也。”一语道破了我们的成功需要学会假借他物他人的光芒。
吴承恩笔下，那个自称齐天大圣的孙悟空，纵使有通天的本领，但西行取经的路上他也是去向各路神仙求助，借他们的帮助才得以降妖除魔的。现实生活中，我国所走的中国特色社会主义，不也是借鉴社会主义与资本主义并结和国情巧妙融合成的吗，可见，学会借“它山之石”是多么重要。
然而，试回首，清末实行“闭关锁国”政策，骄盛以天朝自居，殊不知西方已涌动着工业革命的潮流。最终一部《清史》悄然合上扉页。倘若当时借鉴西方的做法，那又会是怎般景象呢，
学会借它山之石就是要善于假借外物，借鉴他人的成功经验来完成自我的升华。最终便发出比他人更耀眼的光芒～
只有懂得并精于假借外物，我们才能获得更深厚更笃实的积淀，才能完善自我，获得升华，才能做到“借它山之石而攻玉”。
借“它山之石”需要我们有一颗谦虚淡泊的心，能够去耐下心、沉住气学习他人的长处从而弥补自己的短处，不能骄傲自满，自以为是，听不见他人劝说，看不到他人的优点。要像那颗钻石一样，反射他人的光芒，甚至更为闪亮～我们要深刻地认识到自身的缺陷与不足，从而便能够有针对性、有选择地借鉴他人之光，完成自我升华～惟此，我们才能收获光明的未来～
当然，我所谈的借鉴并不是一味地生搬硬套，不加变化。我们在借鉴的同时，也要结
ａ ｐｏｐｕｌａｔｉｏｎ ｏｆ １．９２１ ｍｉｌｌｉｏｎ． Ｉｎ ａｄｄｉｔｉｏｎ ｉｓ ｔｈｅ ａｄｍｉｎｉｓＪａｐａｎ Ｓａｐｐｏｒｏ， Ｓａｐｐｏｒｏ ｉｓ ａ Ｊａｐａｎ Ｈｏｋｋａｉｄｏ ｃｅｎｔｒａｌ ｐａｒｔｓ ｏｆ ｃｉｔｉｅｓ， Ｊａｐａｎ＇ｓ ｆｉｆｔｈ ｌａｒｇｅｓｔ ｃｉｔｙ． Ａｒｅａ ｏｆ １１２１ｋｍ２ ｉｎ ｔｈｅ ｃｉｔｙ， －７ Ｐａｒｋ ａｎｄ ｒｉｄｅ ｓｙｓｔｅｍｓ ５．１．５ ｔｙｐｉｃａｌ ｃａｓｅ Ｈｏｎｇ Ｋｏｎｇ－ｂｕｓ ｔｏ ｈｅｌｐ． ．．． ５．１ｔｈｅ ｅｓ ｔｏ ｏｐｅｒａｔｅ ｈａｓ ｂｅｅｎ ｔｈｅ ｆｏｒｍａｔｉｏｎ ｏｆ ｔｈｅ ｒｉｃｈ ｃｏｎｔｅｎｔ ｓｙｓｔｅｍ． Ｐｕｂｌｉｃ ｔｒａｎｓｐｏｒｔ ｐｒｉｏｒｉｔｙ ｃｏｎｓｉｓｔｓ ｏｆ ｔｗｏ ａｓｐｅｃｔｓ： ｏｎｅ ｉｓ ｏｎｗａｓ ｉｎ ｔｈｅ ｅａｒｌｙ １９６０ ｏｆ ｔｈｅ ２０ｔｈ ｃｅｎｔｕｒｙ ｂｙ ｔｈｅ ｐｌａｎｎｅｒｓ ｆｉｒｓｔ ｐｒｏｐｏｓｅｄ ｉｎ Ｐａｒｉｓ， Ｆｒａｎｃｅ， ａｎｄ ｉｎ Ｅｕｒｏｐｅ ａｎｄ ｏｔｈｅｒ ｍａｊｏｒ ｃｉｔｉ ｒｅｄｕｃｅ ｕｒｂａｎ ｔｒａｆｆｉｃ ｃｏｎｇｅｓｔｉｏｎ ａｎｄ ｐｕｂｌｉｃ ｔｒａｎｓｐｏｒｔ ｐｒｉｏｒｉｔｙ ５ ｆｉｇｕｒｅ ５．１．４ Ｗａｓｈｉｎｇｔｏｎ ｍａｓｓ ｔｒａｎｓｉｔ ｎｅｔｗｏｒｋ ｔｏ ｓｕｐｐｏｒｔ ｉｍｐｌｅｍｅｎｔａｔｉｏｎ ｏｆ ｅｆｆｅｃｔｉｖｅ ｔｒａｎｓｐｏｒｔ ｄｅｍａｎｄ ｍａｎａｇｅｍｅｎｔ ｐｏｌｉｃｉｅｓ ｔｏ－ｓ ｔｏ ｍａｉｎｔａｉｎ ｔｈｅ ｅｃｏｎｏｍｉｃ ｖｉｔａｌｉｔｙ ｏｆ ｔｈｅ ｄｏｗｎｔｏｗｎ ａｒｅａ． Ｆｉｇｕｒｅ ５．１ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ｉｎ ｏｒｄｅｒ ｔｏ ｐｒｏｔｅｃｔ ａ ｈｏｓｔ ｏｆ ａｔｔｒａｃｔｉｏｎｓ ａｎｄ ｈｉｓｔｏｒｉｃａｌ ｓｉｔｅｓ， ａｓ ｗｅｌｌ ａｎｕｅ ａｎｄ ｔｈｅ ｃｉｔｙ ｃｅｎｔｒｅ， ｂｕｉｌｄｉｎｇ ｔｒａｍｓ． １９８１ ｙｅａｒｓ ａｇｏ ｆｏｒ ｈｏｌｄｉｎｇ ｔｈｅ ｗｉｎｔｅｒ Ｏｌｙｍｐｉｃ Ｇａｍｅｓ ａｓ ａｎ ｏｐｐｏｒｔｕｎｉｔｙ ｔｏ ｓｔａｒｔ ｂｕｉｌｄｉｎｇ ｃｏｎｎｅｃｔｅｄ ｔｏ ｔｈｅ ｖｅｄｅｍａｎｄｒｏ， Ｊａｐａｎ Ｈｏｋｋａｉｄｏ ｌｏｃａｌ Ｃｅｎｔｒｅ ｉｎ ｔｈｅ ｕｒｂａｎ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ｐｒｏｃｅｓｓ， ｉｎ ｒｅｓｐｏｎｓｅ ｔｏ ｔｈｅ ｒａｐｉｄ ｇｒｏｗｔｈ ｏｆ ｔｈｅ ｃｉｔｙ ｃｅｎｔｒｅ ｔｒａｆｆｉｃ ｓｔｒｕｃｔｉｏｎ ｏｆ ｓｕｂｗａｙ ｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ ａｎｄ ｒｅｓｉｄｅｎｔｉａｌ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ， ａｎｄ ｓｕｐｐｏｒｔ ｔｈｅ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ｏｆ ｔｈｅ ｒｅｇｉｏｎ． Ｐｒｉｏｒ ｔｏ １９７１， Ｓａｐｐｏｏｆ ｃｏｎａｍｅｓ． ３ ＪＲ Ｓａｐｐｏｒｏ ｒａｉｌ ｔｒａｎｓｉｔ ｌｉｎｅ ３ ｍｅｔｒｏ ａｎｄ ３ ｔｒａｍ ｌｉｎｅｓ， Ｓａｐｐｏｒｏ ｉｎ ｔｈｅ ｕｒｂａｎ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ｐｒｏｃｅｓｓ ｂｉｎｅｄ ｗｉｔｈ Ｃｅｎｔｅｒ ｔｒａｔｉｖｅ ｃｅｎｔｅｒ ｏｆ Ｈｏｋｋａｉｄｏ， Ｓａｐｐｏｒｏ ｉｓ Ｈｏｋｋａｉｄｏ＇ｓ ｉｎｄｕｓｔｒｉａｌ ａｎｄ ｍｅｒｃｉａｌ ｃｅｎｔｅｒ， ｉｎ １９７２， ｈｏｓｔｅｄ ｔｈｅ １１ｔｈ Ｗｉｎｔｅｒ Ｏｌｙｍｐｉｃ Ｇ１０
合自身实际，加以改革创新。这样我们才能真正发出更加耀眼的光～
作为即将迈入社会的新青年，这一点同样重要，我们要学会借鉴他人的学习经验方法，提高自己的学习水平，从而给父母老师自己交上一份满意的答卷～
总之，我们要学会借它山之石，完善自我，收获未来的辉煌～我坚信只要做到如此，我们中华之民族定会熠熠生辉。
站在巨人的肩膀上
不由地想起了牛顿，想起了他稀世的伟大。心中却萌生困惑。
为何他总能撷取浩瀚的真理，而凡人们却只能在俗世跌跌撞撞，他只此一句：“我是站在巨人的肩膀上。”声若洪钟，我霎时顿悟。
一个人的成功，固然离不开自己的努力，却也离不开对前人的借鉴和创新。
只有站在巨人的肩膀上，才能更加触及到苍穹～
在历史的古道长廊里，一个一个伟大的生命积淀出朴厚的芳香，当目光穿过时间和空间的界限，回望，画家们手中紧紧攥着属于他们的微光，当塞尚把苹果画成蓝色以后，大家对颜色忽然有了奇异的认识，更不用说马蒂斯蓝色的向日葵，毕加索鲜红的人体，夏卡尔绿色的脸了。
他们凭着对先师的深刻理解，创造出属于自己光芒～汲取、利用，为之丰富和创新，他们站在巨人的肩膀上，采下蔚蓝天空的星辰。天才百年温度依旧～
古代有“生吞活剥”之语，究其原因，古有县令专好模仿名人诗词，却不能创新，使原本脱俗的诗句变得俗不可耐，才有“生吞活剥”之意。只会盲目，自以为得意，不知思考与创新，最后终得骂名。
清代诗人袁枚曾说：“蚕食桑而吐者丝，非桑也；蜂采花而酿有蜜，非花也。”诗人对于汲取借鉴可谓是看得透彻了。桑、蜂可谓是站在巨人的肩膀上了，但吐丝、酿蜜，难道不是对先人成果的创新，这条在自然界普遍存在的真理，却也为我们所适用，只有站在巨人的肩膀上，吸收、创新兼并之，方可撷取更精深的真理。
古有青出于蓝而胜于蓝之句，青本出于蓝却更胜之，便是要汲取与创新了。我们生活在浮躁的年代，经济军事迅速发展，可却遗漏了国之根本文化，现在的中国在别人眼中，不过是一台会模仿的机器，而事实却也如此。当别国有经典横空出世之时，利欲熏心的商人们只会抓住商机，盲目效仿，哪能说是在站在巨人的肩膀上，怕是连巨人的脚后跟都摸不到吧～
站在巨人的肩膀上，创新、汲取，给自己一片更广阔的蓝天，用瀚海苍天作衬托，不含一丝悲怆～
ｔｅｒ ｏｆ Ｈｏｋｋａｉｄｏ， Ｓａｐｐｏｒｏ ｉｓ Ｈｏｋｋａｉｄｏ＇ｓ ｉｎｄｕｓｔｒｉａｌ ａｎｄ ｍｅｒｃｉａｌ ｃｅｎｔｅｒ， ｉｎ １９７２， ｈｏｓｔｅｄ ｔｈｅ １１ｔｈ Ｗｉｎｔｅｒ Ｏｌｙｍｐｉｃ Ｇａｍｅｓ． ３ ＪＲ ａ ｐｏｐｕｌａｔｉｏｎ ｏｆ １．９２１ ｍｉｌｌｉｏｎ． Ｉｎ ａｄｄｉｔｉｏｎ ｉｓ ｔｈｅ ａｄｍｉｎｉｓｔｒａｔｉｖｅ ｃｅｎＪａｐａｎ Ｓａｐｐｏｒｏ， Ｓａｐｐｏｒｏ ｉｓ ａ Ｊａｐａｎ Ｈｏｋｋａｉｄｏ ｃｅｎｔｒａｌ ｐａｒｔｓ ｏｆ ｃｉｔｉｅｓ， Ｊａｐａｎ＇ｓ ｆｉｆｔｈ ｌａｒｇｅｓｔ ｃｉｔｙ． Ａｒｅａ ｏｆ １１２１ｋｍ２ ｉｎ ｔｈｅ ｃｉｔｙ， －７ Ｐａｒｋ ａｎｄ ｒｉｄｅ ｓｙｓｔｅｍｓ ５．１．５ ｔｙｐｉｃａｌ ｃａｓｅ Ｈｏｎｇ Ｋｏｎｇ－． ．．． ５．１ｈｅｌｐ ｔｅ ｈａｓ ｂｅｅｎ ｔｈｅ ｆｏｒｍａｔｉｏｎ ｏｆ ｔｈｅ ｒｉｃｈ ｃｏｎｔｅｎｔ ｓｙｓｔｅｍ． Ｐｕｂｌｉｃ ｔｒａｎｓｐｏｒｔ ｐｒｉｏｒｉｔｙ ｃｏｎｓｉｓｔｓ ｏｆ ｔｗｏ ａｓｐｅｃｔｓ： ｏｎｅ ｉｓ ｏｎ ｔｈｅ ｂｕｓ ｔｏｅａｒｌｙ １９６０ ｏｆ ｔｈｅ ２０ｔｈ ｃｅｎｔｕｒｙ ｂｙ ｔｈｅ ｐｌａｎｎｅｒｓ ｆｉｒｓｔ ｐｒｏｐｏｓｅｄ ｉｎ Ｐａｒｉｓ， Ｆｒａｎｃｅ， ａｎｄ ｉｎ Ｅｕｒｏｐｅ ａｎｄ ｏｔｈｅｒ ｍａｊｏｒ ｃｉｔｉｅｓ ｔｏ ｏｐｅｒａ ｒｅｄｕｃｅ ｕｒｂａｎ ｔｒａｆｆｉｃ ｃｏｎｇｅｓｔｉｏｎ ａｎｄ ｐｕｂｌｉｃ ｔｒａｎｓｐｏｒｔ ｐｒｉｏｒｉｔｙ ｗａｓ ｉｎ ｔｈｅ ５ ｆｉｇｕｒｅ ５．１．４ Ｗａｓｈｉｎｇｔｏｎ ｍａｓｓ ｔｒａｎｓｉｔ ｎｅｔｗｏｒｋ ｔｏ ｓｕｐｐｏｒｔ ｉｍｐｌｅｍｅｎｔａｔｉｏｎ ｏｆ ｅｆｆｅｃｔｉｖｅ ｔｒａｎｓｐｏｒｔ ｄｅｍａｎｄ ｍａｎａｇｅｍｅｎｔ ｐｏｌｉｃｉｅｓ ｔｏ－ｉｎ ｔｈｅ ｅｃｏｎｏｍｉｃ ｖｉｔａｌｉｔｙ ｏｆ ｔｈｅ ｄｏｗｎｔｏｗｎ ａｒｅａ． Ｆｉｇｕｒｅ ５．１ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ｉｎ ｏｒｄｅｒ ｔｏ ｐｒｏｔｅｃｔ ａ ｈｏｓｔ ｏｆ ａｔｔｒａｃｔｉｏｎｓ ａｎｄ ｈｉｓｔｏｒｉｃａｌ ｓｉｔｅｓ， ａｓ ｗｅｌｌ ａｓ ｔｏ ｍａｉｎｔａｃｉｔｙ ｃｅｎｔｒｅ ｔｒａｍｓ． １９８１ ｙｅａｒｓ ａｇｏ ｆｏｒ ｈｏｌｄｉｎｇ ｔｈｅ ｗｉｎｔｅｒ Ｏｌｙｍｐｉｃ Ｇａｍｅｓ ａｓ ａｎ ｏｐｐｏｒｔｕｎｉｔｙ ｔｏ ｓｔａｒｔ ｂｕｉｌｄｉｎｇ ｃｏｎｎｅｃｔｅｄ ｔｏ ｔｈｅ ｖｅｎｕｅ ａｎｄ ｔｈｅｌｄｉｎｇ ｏｋｋａｉｄｏ ｌｏｃａｌ Ｃｅｎｔｒｅ ｉｎ ｔｈｅ ｕｒｂａｎ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ｐｒｏｃｅｓｓ， ｉｎ ｒｅｓｐｏｎｓｅ ｔｏ ｔｈｅ ｒａｐｉｄ ｇｒｏｗｔｈ ｏｆ ｔｈｅ ｃｉｔｙ ｃｅｎｔｒｅ ｔｒａｆｆｉｃ ｄｅｍａｎｄ， ｂｕｉｆ ｓｕｂｗａｙ ｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ ａｎｄ ｒｅｓｉｄｅｎｔｉａｌ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ， ａｎｄ ｓｕｐｐｏｒｔ ｔｈｅ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ｏｆ ｔｈｅ ｒｅｇｉｏｎ． Ｐｒｉｏｒ ｔｏ １９７１， Ｓａｐｐｏｒｏ， Ｊａｐａｎ Ｈｔｉｏｎ ｏＳａｐｐｏｒｏ ｒａｉｌ ｔｒａｎｓｉｔ ｌｉｎｅ ３ ｍｅｔｒｏ ａｎｄ ３ ｔｒａｍ ｌｉｎｅｓ， Ｓａｐｐｏｒｏ ｉｎ ｔｈｅ ｕｒｂａｎ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ｐｒｏｃｅｓｓ ｂｉｎｅｄ ｗｉｔｈ Ｃｅｎｔｅｒ ｏｆ ｃｏｎｓｔｒｕｃ１１
ｎｕｅ ａｎｄ ｔｈｅ ｃｉｔｙ ｃｅｎｔｒｅ， ｂｕｉｌｄｉｎｇ ｔｒａｍｓ． １９８１ ｙｅａｒｓ ａｇｏ ｆｏｒ ｈｏｌｄｉｎｇ ｔｈｅ ｗｉｎｔｅｒ Ｏｌｙｍｐｉｃ Ｇａｍｅｓ ａｓ ａｎ ｏｐｐｏｒｔｕｎｉｔｙ ｔｏ ｓｔａｒｔ ｂｕｉｌｄｉｎｇ ｃｏｎｎｅｃｔｅｄ ｔｏ ｔｈｅ ｖｅｄｅｍａｎｄｒｏ， Ｊａｐａｎ Ｈｏｋｋａｉｄｏ ｌｏｃａｌ Ｃｅｎｔｒｅ ｉｎ ｔｈｅ ｕｒｂａｎ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ｐｒｏｃｅｓｓ， ｉｎ ｒｅｓｐｏｎｓｅ ｔｏ ｔｈｅ ｒａｐｉｄ ｇｒｏｗｔｈ ｏｆ ｔｈｅ ｃｉｔｙ ｃｅｎｔｒｅ ｔｒａｆｆｉｃ ｓｔｒｕｃｔｉｏｎ ｏｆ ｓｕｂｗａｙ ｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ ａｎｄ ｒｅｓｉｄｅｎｔｉａｌ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ， ａｎｄ ｓｕｐｐｏｒｔ ｔｈｅ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ｏｆ ｔｈｅ ｒｅｇｉｏｎ． Ｐｒｉｏｒ ｔｏ １９７１， Ｓａｐｐｏｏｆ ｃｏｎａｍｅｓ． ３ ＪＲ Ｓａｐｐｏｒｏ ｒａｉｌ ｔｒａｎｓｉｔ ｌｉｎｅ ３ ｍｅｔｒｏ ａｎｄ ３ ｔｒａｍ ｌｉｎｅｓ， Ｓａｐｐｏｒｏ ｉｎ ｔｈｅ ｕｒｂａｎ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ｐｒｏｃｅｓｓ ｂｉｎｅｄ ｗｉｔｈ Ｃｅｎｔｅｒ ｔｒａｔｉｖｅ ｃｅｎｔｅｒ ｏｆ Ｈｏｋｋａｉｄｏ， Ｓａｐｐｏｒｏ ｉｓ Ｈｏｋｋａｉｄｏ＇ｓ ｉｎｄｕｓｔｒｉａｌ ａｎｄ ｍｅｒｃｉａｌ ｃｅｎｔｅｒ， ｉｎ １９７２， ｈｏｓｔｅｄ ｔｈｅ １１ｔｈ Ｗｉｎｔｅｒ Ｏｌｙｍｐｉｃ Ｇａ ｐｏｐｕｌａｔｉｏｎ ｏｆ １．９２１ ｍｉｌｌｉｏｎ． Ｉｎ ａｄｄｉｔｉｏｎ ｉｓ ｔｈｅ ａｄｍｉｎｉｓＪａｐａｎ Ｓａｐｐｏｒｏ， Ｓａｐｐｏｒｏ ｉｓ ａ Ｊａｐａｎ Ｈｏｋｋａｉｄｏ ｃｅｎｔｒａｌ ｐａｒｔｓ ｏｆ ｃｉｔｉｅｓ， Ｊａｐａｎ＇ｓ ｆｉｆｔｈ ｌａｒｇｅｓｔ ｃｉｔｙ． Ａｒｅａ ｏｆ １１２１ｋｍ２ ｉｎ ｔｈｅ ｃｉｔｙ， －７ Ｐａｒｋ ａｎｄ ｒｉｄｅ ｓｙｓｔｅｍｓ ５．１．５ ｔｙｐｉｃａｌ ｃａｓｅ Ｈｏｎｇ Ｋｏｎｇ－ｂｕｓ ｔｏ ｈｅｌｐ． ．．． ５．１ｔｈｅ ｅｓ ｔｏ ｏｐｅｒａｔｅ ｈａｓ ｂｅｅｎ ｔｈｅ ｆｏｒｍａｔｉｏｎ ｏｆ ｔｈｅ ｒｉｃｈ ｃｏｎｔｅｎｔ ｓｙｓｔｅｍ． Ｐｕｂｌｉｃ ｔｒａｎｓｐｏｒｔ ｐｒｉｏｒｉｔｙ ｃｏｎｓｉｓｔｓ ｏｆ ｔｗｏ ａｓｐｅｃｔｓ： ｏｎｅ ｉｓ ｏｎｗａｓ ｉｎ ｔｈｅ ｅａｒｌｙ １９６０ ｏｆ ｔｈｅ ２０ｔｈ ｃｅｎｔｕｒｙ ｂｙ ｔｈｅ ｐｌａｎｎｅｒｓ ｆｉｒｓｔ ｐｒｏｐｏｓｅｄ ｉｎ Ｐａｒｉｓ， Ｆｒａｎｃｅ， ａｎｄ ｉｎ Ｅｕｒｏｐｅ ａｎｄ ｏｔｈｅｒ ｍａｊｏｒ ｃｉｔｉ ｒｅｄｕｃｅ ｕｒｂａｎ ｔｒａｆｆｉｃ ｃｏｎｇｅｓｔｉｏｎ ａｎｄ ｐｕｂｌｉｃ ｔｒａｎｓｐｏｒｔ ｐｒｉｏｒｉｔｙ ５ ｆｉｇｕｒｅ ５．１．４ Ｗａｓｈｉｎｇｔｏｎ ｍａｓｓ ｔｒａｎｓｉｔ ｎｅｔｗｏｒｋ ｔｏ ｓｕｐｐｏｒｔ ｉｍｐｌｅｍｅｎｔａｔｉｏｎ ｏｆ ｅｆｆｅｃｔｉｖｅ ｔｒａｎｓｐｏｒｔ ｄｅｍａｎｄ ｍａｎａｇｅｍｅｎｔ ｐｏｌｉｃｉｅｓ ｔｏ－ｓ ｔｏ ｍａｉｎｔａｉｎ ｔｈｅ ｅｃｏｎｏｍｉｃ ｖｉｔａｌｉｔｙ ｏｆ ｔｈｅ ｄｏｗｎｔｏｗｎ ａｒｅａ． Ｆｉｇｕｒｅ ５．１ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ｉｎ ｏｒｄｅｒ ｔｏ ｐｒｏｔｅｃｔ ａ ｈｏｓｔ ｏｆ ａｔｔｒａｃｔｉｏｎｓ ａｎｄ ｈｉｓｔｏｒｉｃａｌ ｓｉｔｅｓ， ａｓ ｗｅｌｌ ａ１２
作文七：《南通作文》8500字
南通作文
． 本次作文的立意注意点 在审题时，应注意扣住材料的主题词“简单”，准确界定“简单”的内涵。要注意分析简单中蕴含的内容，既要分析挖掘本质，也要注意辩证分析，不可随意拔高、牵强附会。材料启发我们在生活中要透过表象看到实质，但不能将材料理解为“透过现象看本质”，更不能与“平凡”“简陋”等概念相混淆，这是本则材料的审题关键所在。 在行文时要力避笼统，可化虚为实，化大为小，化抽象为具体，结合具体领域阐明对“简单”的认识体悟。可写人，可写物，可写事，亦可结合自己的生活、情感体验，理性认知，深入剖析，发表议论，在思辨中显现哲思灼见，表现某种特定的感悟。
二、判分 １． 原则 从切题、立意、选材、结构、文体等写作基本能力和语文素养诸方面进行全面衡量，综合量分。 符合文体要求，指符合考生选定文体的要求。 ２． 等级 一类６３～７０；二类５６～６２； 三类４９～５５；四类４２～４８；五类２８～４１；六类２７分以下。
３． 特别说明 【立意】 ①立意偏差，但未完全偏，勉强符合题意，原则上定为四类卷；若语言功夫好，可适度上浮。 ②立意从材料的某一词语或某一句话而来，断章取义，偏离材料基本含义。尽管立意不准确，但语言功夫尚可，此类作文原则上定为四类卷及以下。 ③立意与和行文完全与材料无关，此类作文定为五类卷及以下。
【文体】 记叙类文章要形象鲜明、感情真挚，切忌平淡叙事；议论类文章言之有据、辩之有理，切忌泛泛而谈。对于体裁创新，立意准确，语言精当，可适当提高一档，以适应２０１６年江苏《高考说明（语文）》的要求。
【其他】①作文评分应坚持兼顾“语文素养”。凡词汇贫乏、语言无味、面目可憎者，凡前言不搭后语、逻辑思路混乱者，凡书写潦草、错别字、病句较多者，一律下浮一个档次；严重者直接判入六类卷。②如作文达到三基本：立意基本准确，结构基本完整，语言基本通顺，就应该在４８分以上判分。以充分肯定的态度正确对待学生作文，有利于在最后阶段调动学生写作的积极性。 ③对有特色的作文，如文体创新、见解独特、立意新颖、富有生活情趣等，应勇于打高分，充分调动学生写作甚至创作的积极性。
④文体模糊不明，最高不超过４１分；文体不伦不类，且语文素养较差者，视为六类卷。
４． 个案处理 ①确认抄袭，其中有三分之二以上的篇幅与原作相同，最高不超过２０分；内容基本相同的，最高不超过１０分。②写成诗歌的，一律提交阅卷组长处理。 ③完篇而字数不足，正常评分之后，再扣字数不足分，每少５０字扣１分，扣满三分为止；明显未完篇的文章，视篇幅和内容的实际情况而定，但最高分不能超过４６分。（不满１００字，０～５分；２００字左右，６～１０分；３００字左右，１１～２０分；４００字左右，２１～３０分；５００字左右，３１～４０分；６００字左右，４１～４６分）；未完篇的文章不再扣字数不足分。 ④游戏考试、游戏人生、语言格调很低的“问题卷”，最高不超过４０分；凡思想感情庸俗低下，即使切题，最高不超过２０分；如果内容恶俗不堪，最高不超过１０分。⑤卷面、错别字扣分，每错（别）一字扣１分，扣满５分为止。
⑥缺作文题，扣２分。
三、标杆文
人间有味是清欢
“煮碗粥来！”
一声吆喝，朴素的青花大碗里热气腾腾的粥，便由一双双手从遥远的农耕文明传到了现在。
粥，简简单单，常常被人遗忘在每个普通的早晨抑或每个寒冷的夜。
煮粥很简单，一口锅，一柄勺，一捧米，一碗水，一颗心。 煮粥很讲究，水量火候，由生活决定。
与乡下祖母同住的日子里，早早的，独有的米香与柴火的噼啪声便唤醒了村子。袅袅炊烟升起，如碗里腾上的热气，驱散了清晨的薄薄凉意。
粥有百态。
祖母的粥，厚而粘稠。一把秸秆引燃一捧枯桑枝，大火滚着，粥咕嘟着，渐渐地火熄了，余热细细煨着，粥便稠了。
祖母微笑着将粥盛入青花大碗，沉甸甸地，一如祖母的厚重。天蒙蒙亮，远远地，狗打了声哈欠，传来了清晨第一声低低的吠。农人们需要这一碗稠粥，去负担一上午的艰辛。
母亲的粥，多是稀薄的。那只小巧的碗，总是呈在深夜的桌前，恰到好处的温度，静候她应酬的丈夫，抑或是深夜而归疲惫的儿女。
在那些寒冷的夜里，淡淡的薄粥饮下，一如母亲的细微温暖。
粥有百味。
酷热的夏，冰箱里总有一碗冰好了的粥，点缀着绿豆，单看着就透出沁爽的凉意。
腊八时节，八种原料偎在一口锅里，咕嘟着，那种诱人的甜香气，便从锅里，从母亲执勺搅拌的指间漏了出来，弥散在整个屋子里。 临近考试时，粥里总会多出一把核桃，有人气色不好时，粥里总会多出一把红枣??
无论是稠的稀的，浓的淡的，好粥需细熬。曾尝试过智能电饭煲的自动煮粥，前夜一把米，一碗水，第二天便是一碗米渣子成米糊糊。我却尝不出生活的味道。
粥，尝尝被忽视，因为流传了千年，已成了我们生活的烙印。它一代代传承着，历史便这么活了起来，一个个一样又不一样妇人，露着满足的微笑，在锅边细细搅着。
这是她们的生活，因此无味的白粥变得甘甜起来。
如果你问她们，你们从千年流传中学到了什么？
她们会盛出一碗热气袅娜的粥，“煮粥而已。”微笑着说。 我喝下了那碗粥，仿佛那个东坡居士捧着茶碗感叹着： “人间有味是清欢。”
点评：文章选材有很好的现实生活基础，祖母的粥、母亲的粥、盛夏的粥、腊八的粥，紧扣“简单”，描写细腻，诗意盎然，饱含亲情，让人产生诸多共鸣，让人心生诸多感动。但对简单中蕴含的人生哲理阐释略显粗简，故判为一类卷，６８分。
简若云水
曾点曰：“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”简单若此，才享受得到人生的大智慧与大安宁。
一叶知秋，枯叶寻常飘落，却预示了风云际会，一朝轮回；回首向来简单寻常处，也是一番绚丽新气象。 古语道“删繁就简三秋树”，曾经花满枝，终于见枝干。撇去一切繁华的泡影，最终留下纯粹的简单，自然的终结奥义是简单，人生的最后追求也是简单。由简到繁，再归于简，是自然的生命历程，追求简单，体现了通透的人生智慧。
人之道“简单”常是物质上的简单，而这种简单却丰富人的精神。陶渊明“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，严蠋“晚食以当肉，安步以当车”；极端的有正考文为上卿，羶粥以糊口，公孙宏位在三公，犹为布被，大概读书知礼之人，不以简为陋，反而从中收获了一种达观的生活态度。
简单是一种回归，回归真实，回归自然，回归生活本身。日本京都的旅馆陈设大都简单，一张榻榻米，一面朴素吸音的墙壁，一面方正小巧的茶几，窗外即是一片枯潦山水。如此简单，甚至有几分苦寒的意味，却使人正视生活中的点点滴滴，由简单处观起，寻悟生活本身的意义。
简单不等于单调，相反地，它有着无限生动的气韵。中国画在大片空白上随意放几个人物，而不嫌其过于简单，在于这几个人物中并非没有世界。所谓“无画处皆成妙境”，在这种极简中，生命灵韵往来，宇宙灵气交会，在时空上永恒。
简单的东西大多其貌不扬，易被人忽视，这是人之常情，但正是因为是人之常情，人才需要鞭策自己，简单的积极意义在于增强人的感知力，使人具有平静观照的智慧，更让人拥有踏实纯粹的生活态度。一个能由简单而观的人，怎不能拨云见明月呢？
《苔丝》一问世，有关其悲剧主义与喜剧主义的争论便不绝于耳。哈代有力答道：“我写作的不过是真实罢了。”凌驾一切艺术技巧之上的是真实，同样地，高于生活与人生的是简单，站在超越生活的角度看问题，会有不寻常的收获。
唐李翱诗云：“月下披云啸一声，云在青天水在瓶”。简若云水，却有难得智慧。
点评：文章从简单中蕴含着彻悟自然的生命奥义、轻盈达观的人生态度、鞭策人生的积极意义等几个方面逐层深入地进行了论证，立意准确，层次丰富，说理充分，但“简单不等于单调”一层所述绘画内容与前后文略显脱节。故判为一类卷，６５分。
简单背后
“删繁就简三秋树”，古人倡导的文学理念时至今日仍能发人深思。简单背后，其实蕴含着人生的妙法。简单实则不简单。
古人作画不乏善于留白者，偌大的画面只留一叶扁舟浮于浪尖，孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。聊聊数笔，可谓简之又简，然而便是这简单的一幅山水，却包含了古人胸中万千丘壑。 丰子恺作画也是简笔勾勒，不加细致的描摹或渲染。但透过那一幅幅童趣盎然的漫画，我们清楚地看到一位老者永远纯粹的童心。及至后来身陷囹圄、历尽摧残，正是凭借这份“简”的信念，丰子恺度过人生的重要难关。
简单，便是这种纯粹地信仰。删去那华而不实的枝条藤蔓，而以淡泊的心境维系人生轨迹，使其永不偏离正轨。
孟浩然以其清新秀美的田园诗闻名后世，而他最重要的技法便是白描，山水有情而不流露，诗人摒弃了大肆的描摹渲染，转而追求一种恬淡的风格，由此上升到淡泊名利的处世哲学。他在仕途受阻后弃居官场，过起了隐居山林的简单生活。 纵然简单，心中早已累起高台，那种看破浮华的心灵高度又岂是忽视简单的人所能达到的？
简单其表，丰富其内。简单是因为省去一切徒劳无功的外在步骤与形式，其原本的意义因而得到彰显。而与简单相对的复杂，却往往使人们为其外表分心，以致于有了“买椟还
珠”这样的笑话。
如果没有柏拉图对每日向后甩手的坚持，怎会有他日后对哲理与人生的深刻思考；没有达芬奇的蛋，也许世间的画作还停留在对复杂外表的机械复制。
“天下大事，必作于细。”“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”古人的训诫警示我们欲有大作为，先得从简单之事做起。
坚持简单，不仅是构筑人生的根基，更是对心胸的历练。山登绝顶者固然享受了艰难困苦后的博大视野，而于山脚休闲散步者，却也品味着胸中平淡自足的喜悦，他们心中也是山河万朵。
而今日多少事物皆被光鲜的外表掩盖其真实的价值。人们迷恋于繁杂的事物，蒙蔽了双眼，拖冗了脚步，殊不知，简单背后的智慧。
生命无需多么复杂的雕刻，即便只是简单的一纵一横，其中包藏的人生智慧也足够大放光彩。
点评：文章化大为小，化虚为实，从绘画说起，由表及里，由此及彼，阐述了简单中蕴含深刻的人生哲理与智慧这一观点。例证充分，论证有力，但语言尚欠精练，个别层次扣题不严。故判为二类卷，６２分。
清粥中溢出的理
一碗清粥，一个咸鸭蛋，看似再简单不过的早餐配置，我却于其中体味到那香气中溢出的理。
“快点起来，吃早饭了。”一大早，还在睡梦中的我就被老妈无情地唤起，窗帘拉开，刺眼的阳光照进屋内，我被生硬地拖拽起来，却嗅到了一股令人踏实的粥香，这才缓缓揉了惺忪的睡眼，拖着一身的困倦前去刷牙。
收拾完毕，悄悄溜进厨房，见妈妈正在盛粥，锅盖一开，那股浓郁的米香随即溢满整间屋子，看那饭勺中饱满驻立着的米粒，不觉已快流下口水，赶忙坐到位置上，等待着粥这一至纯粹的佳肴的登场。
老妈端着粥和一小碟刚腌制的小黄瓜款款而来，我是极爱喝粥的人，看着眼前之景怎能不动心，拿着筷子便扒了两口进去，糯滑的口感，喝下去，随即涌上全身的熨帖，一阵温暖踏实，叫人好不自在。妈妈看着我这般享受，便怂恿我学煮粥，这有何难，往锅里倒米、水，按几个键便可，手到即来。不想，妈妈却笑叹，“其实要煮一锅清粥，哪有那样简单。”
惶惑不解，说干就干，用电饭煲煮没多久便大功告成，何来难，可当我尝粥时却与先前的大不相同，少了那柔滑的口感，没了米的香。转身问妈妈，方知这简单的清粥中却也溢着理。
轻轻点开小火，置锅于其上，缓缓倒入米、水。一开始，米和水处于分离状态，渐渐水变得热烈起来，翻滚着涌向米，随即交汇、融合，当你再开锅时，米和水进入一种新的生命状态，米不能离开水，水融进了米中，妈妈此时用勺子不断地轻转锅底，米与水融合更为密切，两相此下成为一体，勺子在锅中来回不停地旋转，画出一条条美丽的弧线，粥也在此刻溢出那令我难忘的清香。许久，才好，盛出一碗，小心地嘬一口，恰是刚才那糯滑的口感，母亲那不缓不忙的动作以及那粥稠且润泽的模样让我明白了那清粥中溢出的理。 清粥，这看似简单的东西，却蕴含着人生哲理，总想用电饭锅煮粥，但其终究哄骗的是自己的心，能够静下来煮一锅清粥的人，也在生活的大难题中，将自己熬煮着，不激烈，不偏执，一点点让生命的灵魂散发出香气。
清粥相伴，了无牵挂，只愿今生为家人熬制一锅清粥，让其中溢出的理为他人所晓。
点评：作者敏锐地抓住生活中的“简单”—— 一碗清粥，写人、叙事、抒情议论恰到好处，诠释了“简单”的丰富内涵。作者描写精当，运笔自如，娓娓道来中饱含浓浓亲情，细心感悟中蕴藏至简道理。稍有欠缺的是，作者太刻意于画龙点睛，有画蛇添足之嫌。故判为二类卷，５９分。
棰击声中的年糕香
我捧着手中软烂、不堪一握的年糕，顿失失去了品尝的兴致。便不由自主地怀念起在浙江吃到的柔韧、劲道的手工年糕，唇齿留香。
走在长满青苔的青石板小巷中，路边小草伴着阵阵微风，发出沙沙的声响。路两旁的人家门扉半掩。透过门缝，传出阵阵欢声笑语。
微风送来阵阵清香的味道，似是清淡的香气，但其中似乎又夹杂了丝丝的甜香。随之传来的是捶击的咚咚的声音。我寻声追去，是一家手工年糕的小作坊。
作坊的门面与两边的民居并无两异，古朴的门扉，门上贴了两张门神画像。十分普通的一家作坊，若不是门内打年糕的咚咚声及年糕传出的清香，便极易被忽视了。
我走进门去，门内放了几张长凳，凳子放了一张竹制的篾子，上面整整齐齐码好了一个又一个雪白如玉的年糕。一位六七十岁的老汉正拿着一把木槌，棰击着木桶中的年糕，对面一位同等岁数的老奶奶不时得用手翻动那块年糕。
我走上前去，他们停下了手中的活计，热情地招呼着我。奶奶取了一块年糕递给我，我握着手中温软的年糕，柔韧劲道的口感，香甜清致的味道让我立即爱上了它。
“爷爷，这年糕这么劲道，有什么秘诀吗？”我问道。
“也没有什么大的学问，”大爷指着那槌子与那木桶，“就是这棰一定要到位。”
“是啊，这棰年糕啊看似简单，其实学问大着呢。只有经过反复捶打的年糕，才会有这样柔韧劲道的口感。如果不经过精敲细打，年糕就软的、烂的，没有这样劲道的口感。”奶奶解释说。
“唉！只是现在做年糕啊，都不像我们这样精敲细打的，这简单的工序很容易就被忽略了，所以也就没有我们这年糕这样柔韧了。”
说着，大爷又举起手中的木槌击打那桶中的年糕。在那样有节奏的棰击声中，我不禁想到：这不正如我们的人生一样吗？只有经过反复敲击、捶打、锻炼过的我们才会拥有柔韧、坚强的品质，才会在日后的人生路上散发清香。
只有经过反复击打的年糕才会散发出它独特的清香，这样简单的事情中却蕴含着人生哲理，极易被忽视，但又极为深刻。
棰击声中的年糕香，一直萦绕在我鼻间。
点评：本文选材独特，富有生活气息，阐释了“经过反复击打的年糕才会散发出它独特的清香，这样简单的事情中却蕴含着人生哲理”这一中心。铺垫过多，且缺乏对“捶打年糕”这一看似简单的事件的细致刻画。故判为三类卷，５５分。
简单而又不“简单”
你嘲笑他的生活单一无味，他以简单证明伟大；你暗笑他们呆头呆脑，不懂为生活寻找刺激，他们却以务实精神证明他们的崇高。 有这么一群人，他们做着为别人所忽视的，最简单的事，然而，简单却又不简单，他们以行动告诉我们何为品质，何为崇高的美德。 常言道，把简单的事做好，便是最好。一件简简单单的事情背后，折射出一个人的道德品质。我想，一个能够正确对待简单事物，并能踏踏实实地把小事做好的人，必是一个有耐心、务实稳重的人。以小见大、见微知著，这样的人，怎能不会成就大业？
中国著名的老字号企业同仁堂本着“三本三上”的理念：本领、本钱、本心，顾客至上、荣誉至上、品质至上。同仁堂将最简单的经营理念铭心刻骨，程序繁不省人力，药物贵不减物力，在简单中彰显诚信、地道、品质的魅力。同仁堂不愧为中华优秀老字号企业。
然而，在这个人心浮动、好高骛远的时代，“严谨踏实”、“爱岗敬业”、“老实本分”也随之倒下。随之竖起的却是“人有多大胆、地有多大产”的浮躁。
在就业形势严峻的当下，清洁工服务员的职位几乎无人问津，而企业的秘书、会计之职，却有上百人争之抢之。他们大多数人想高人一筹，都想直接“跳上树枝变凤凰”，他们大多数忽略了简单的坚守，于是，他们也都干一行不爱一行。
社 会上也不缺乏这样一群人，费尽心思求取最大利益，各种化学用料各种偷工减料都来一套，各种偷偷摸摸，各种掩人耳目，甚至也拉
中国形象下水，使得不少外国人，提到中国就会想到“假货制造”。其实，大可不必，简单一点多好，诚信经营，依法生产制造，既不用提心吊胆，又可获得心安的收入，同时又可营造优良的经营氛围，重塑中国形象。简单一点，多好。
中国人很聪明，可有些中国人内心却很复杂，其实，简单一点又何妨，踏实做事，诚信待人，严谨务实，于我、于你、于大家，岂不甚好。
不要觉得生活很单一、乏味，不要无聊寻刺激，其实，简单最好。 点评：文章从正反两个角度论述“做好简单的事”，并上升至国家民族性层面，有一定的深度，但“简单”的内涵揭示得不够清楚，语言略显平淡。故判为三类卷，５２分。
于细微处见真理
曾听佛语有言：“一叶一世界，一界三千叶。”说的不正是再简单的事物中也能看到人生哲理，也蕴含着生活态度吗？
是啊，于细微处见真理，于简单处见人生，我们需要有这样的能力。 还记得柴可夫斯基曾这样说过：“一个人，若是连简单的事物都不能看，那又怎能看见其他事情，这样的人是不可能成大事的！”一句“不可能成大事”，透过电视，直奔我心，使其久久不能平静。是啊，无法看见简单事物的人又怎能成大事；反之，既然能从简单事物中看见真理，更何况是大的事，那样的人又怎可能不成大事？即使不是惊天地、泣鬼神，也必有一番作为。
纵观历史长河，不少历史“名人”不都是深谙此道，才有了一番作为吗？诸葛孔明在这方面可算是出神入化了，又或是中国的发明大王鲁班等，他们难道不是能从简单事物中看到真理之人吗？又想起最近看到的一则历史事件：清王朝大将年羹尧被昔日十分重视他的雍正帝所杀。缘何？只因雍正帝下令让将士们休息却无人听从，而年将军一声令下却让所有人休息了。本来将士听从将军的命令是一件再简单不过的事，但雍正帝却从中看出了年羹尧的反叛端倪。我们不得不承认，有所作为的人必能从简单事情中看出不简单的道理。
“奔车朽索，其可忽乎？”当然不可忽。然而观当今社会，选择“忽”的人数不胜数。太多得人急功近利，眼中完全容不下那些简单的事物。等待着他们的终究是一事无成，最多是昙花一现后再次销声匿迹，被人们遗忘。
不妨让我们来看一看中华瑰宝中的中医。中医讲求“望、闻、问、切”，而这其中，“望”居首位。究其原因，只因一个优秀的中医单凭“望”一下，便能大致判断出病源所在。他们总能从一些简单现象中看出病，一些判断方法使一些现代化设备都望尘莫及。他们不正是抓住了一些简单的事物，进而对症下药吗？
因此，我们是否应该做出一些反思？我们是否将简单的事物放在眼中？我们想要一事无成吗？
当然不是，我们需要做到细大不捐，于细微处见真理，惟有如此，我们才能在自己的人生路上走得更远。
点评：文章对“简单”的理解显得牵强，简单罗列事例，分析浮于表面，缺少明晰的层次，语言苍白无力。故判为四类卷，４６分。
蓝色精灵
清晨的第一缕阳光，总是那样温暖怡人，微风荡漾，送来丝丝凉爽。 可真是个好天气呢！
但是这美好的一切却并不能感染到我，身处在那个黑暗的小世界，浑然不觉。
就在不久前的几天里，我兴致匆匆地参加了市举办的古筝比赛，自认为学琴几年，也有一些技巧可炫，于是精心挑选了一首灵动的《蝶恋花》，想技惊四座，谁知事与愿违，让我受到了沉重的打击。 已经一连三天都待在房间里，妈妈忍不住敲开房门，硬是要拉我出去走走。看着她担忧的面庞、温柔关切的话语，拒绝的话也实在不忍说出口。“好吧！”犹豫再三后，我终是答应了。
妈妈亲热地挽着我的手臂在小区外闲逛。因为心情沉重，心思也压根儿不在闲情逸致上，一路上我只顾往前走，低头不语。突然，妈妈的脚步一顿，惊奇地说：“你看，这里新开了一家精品店，感觉挺热闹的，我们进去看看。”我只是一瞥，便毫无兴趣。妈妈还是不肯，丝毫不灰心：“你快看啊，那个小孩子拿的是什么？”“不倒翁啊，又没什么新奇的。”妈妈只是摇头，硬是将我拽进去。
那是个蓝色的不倒翁，小男孩将它放在地上，不停地用手戳它的脑门，它始终坚持不动，仿佛入定一般。许是和它较上真了，小男孩一把将它举起，越过自己的头顶，一抛一扔，我的视线随之跃动，只见这个蓝色的不倒翁在空中勾画中一道优美的弧线，摇摇晃晃地落到地面，虽有巨大的冲击力，却依然顽强地站立在那儿。
那给地面的沉重一击似乎也震在我的心头，那抹蓝色在我眼前跃动，久久挥散不去??妈妈轻启唇齿：“看见了吧，不倒瓮只不过是一个如此简单的，甚至是不起眼的事物，差点就被你忽视了。但是它顽强，面对困难、挫折毫不妥协，这不正是你需要的吗？”
是 啊，不倒翁太值得我学习了，我所缺乏的不正是这种顽强地意志，面对生活所给的挫折，战胜它的勇气和信心吗！简单的事物常常容易被忽视，但简单中却蕴含着生活态度、人生哲理！ 望着那蓝色精灵，心胸豁然开朗，顿觉天气分外怡人。
点评：文章选材低幼，将“不倒翁”归属于“简单的事物”范畴，有些牵强：文末谈及生活态度、人生哲理角度，但只是泛泛而谈，未能挖掘出深度：且有典型套作或抄袭之嫌。故判为五类卷，４０分。
作文八：《南通市满分作文精神的归宿》11200字
“精神的归宿?”高分作文
？灵魂未灭，音乐永生
大约一个世?纪之前，一位享誉世?界的音乐才?子便从这儿?的摇篮中诞?生。
又大约是半?个世纪之前?，他如一道闪?电，以最令人刺?痛锥心的方?式消失。
约翰？列侬，你可曾想过?，这一切是多?么的令人心?痛。
幸好，你的音乐还?在，你去追寻灵?魂深处那个?最自由、最本真、最无所畏惧?的自己，而我们也能?伴着你的天?籁，去追寻你的?步伐。
我还记得，你深情款款?，略带忧郁的?双眼；我还记得你?风度翩翩，朝气勃勃的?身影；我更记得你?情场受伤，艺路难走的?背影；我甚至一度?满脑子单曲?循环着你的?浅唱低吟。
“你们总以为?我是孤独无?依的唯一，其实我的心?在那里，在我的心里?，我的灵魂里?。”
虽然，虽然物质上?的匮乏，让你一度如?失了家园的?雏鹰没有了?属于自己的?天空；虽然乐队中?的矛盾，让你一度如?散了纤绳的?风筝没有了?飞向远方的?目标；虽然精神上?的打击，让你一度疲?乏得如泄了?气的孩子，迷惘、无依。
但是，你有着一颗?强大的心，你有一股不?屈的劲，你爱音乐，爱到深入骨?髓，爱到没入血?液，爱到灵魂最?深处～
这便是你人?性的可贵与?难得～我想，家园虽好，非久恋之家?。更何况你是?一个在人生?旅途中不断?奔波的艺者?，追求所谓的?永恒归宿，除了灵魂深?处的那隅音?乐天地，别无他处。
如今，我站在故居?门外，悠悠歌声溢?满整个梧桐?院落，如怨如慕，如泣如诉。说“舞幽壑之潜?蛟，泣孤舟之獒?妇。”或许太过矫?情，“此曲只应天?上有，人间难得几?回闻”的美誉着实?是实至名归?，因这灵魂之?歌～
屋内装饰简?而不陋，确是典雅，照片墙上贴?着你的巡演?瞬间，黑与白的无?声，是你最绚丽?的音乐人生?～最吸引人的?还有你简要?的生平经历?，密密麻麻的?年代是你屡?次搬迁的人?生之旅。
从出生到死?亡，如果你的人?生是一场数?学运算，那这由空而?始，以空为终的?中间过程必?已幻化为你?音乐的高度?，灵魂的深度?了吧～
你苦苦地追?寻灵魂的归?宿，于音乐的袅?袅之中尽显?无遗。
灵魂之于你?，华美，充盈，像一首永恒?的歌，荡漾。
而于我们，就如你的大?牌粉丝布什?所言“我们会与你?一起走下去?。”去追求灵魂?的深处，去实现人生?乐章的永生?～去找寻自己?的归宿～
灵魂未灭，音乐永生～
？自此榆树叶?叶香 （６４分）
太婆颤颤地?拄着拐杖从?藤椅上迟缓?又迫切地站?起来，一双浑浊的?眸中尽是些?晶亮闪烁的?阳光。
我有些惊奇?－－－－－－－－自从太婆从?乡下搬过来?与我们一起?住，她再也没有?这样激动欣?喜的神情。
她急切地唤?我，：“重孙儿，楼下在叫卖?什么，”我打开窗子?，侧着耳朵仔?细听了好久?，才从粘连的?奇怪口音中?揪出那两个?字来，“是在卖榆叶?呀，太婆～”我靠在太婆?耳边太声地?说。
太婆几乎要?把脸贴在窗?子上了，一双小脚颤?巍巍地踮着?，她几近欣喜?又满足焦急?地叫我去买?些回来。
下楼的时候?，我想着更加?惊诧了，太婆早几年?前耳朵就不?灵了，刚刚是怎样?听到楼下叫?卖声的呢，
榆叶装了那?么大一塑料?袋，才卖一块钱?，我不明白这?样的平凡的?树叶，太婆怎么这?样宝爱。
不久前太爷?刚去世，爷爷奶奶放?心不下太婆?一个人住，就把太婆接?到城里来，其实前几年?爷爷
１
就多次?接太婆太爷?赤住，太婆太爷总?说放心不下?家里的地，要是荒了就?可惜了，七十多岁了?，耳朵，眼睛早就不?灵了，一双腿和一?一颗心却不?愿意离开家?乡一丝一厘?。
太婆刚来时?，整日里也不?爱讲话，只是拄着拐?杖，站在阳台上?，往老家的方?向张望，起风时，太婆的浊眼?里会流泪，浊浊两行，像掺了故乡?尘土的饯别?酒。我知道，太婆在想她?的地，想那个叫家?乡的存在。
只是，太婆从不愿?跟我们提起?。
看见榆叶的?那一刻，太婆松开拐?杖，几乎是把榆?叶搂在了怀?里，“就是这个啊?，就是这个啊?，日子苦时它?帮了忙哓，乖乖～”太婆咧着掉?光了攻的嘴?，笑得像个孩?子，阳光飘撒在?她银白的发?间，暖暖的。
晚上，奶奶用榆叶?煮了一锅粥?，太婆高兴啊?。她第一次讲?这么多话，她讲：“小时候，有这个吃就?是福咧，吃不饱肚子?的日子苦咧?。”她讲：“家里还有棵?老榆树在屋?后长唉，现在哪还有?人问唉～”
我挑出几枝?长得好的榆?枝，插在花瓶里?，放在太婆卧?室的桌上，希望它的叶?间枝头点缀?的是太婆想?听与想见的?故乡往事。
在喧繁的城?市里，在连黑夜都?不复纯粹的?楼宇里，这一枝新绿?，也唯有这一?枝一叶的葱?茏，才承受得住?太婆一双枯?眼的热灼与?满心的怨爱?呀～
深夜的风里?，榆叶摇落一?页故乡悲音?，掉落在太婆?的浅浅乡梦?里，安慰她夜夜?归乡的梦魂?。
？身处茅屋心?有歌
我很喜欢周?国平先生的?一句话：“富人用金钱?为自己的肉?体铸造了金?碧辉煌的家?园，然而他们的?灵魂却无处?安放。”
此言得之，真正的家园?绝不是雄伟?壮观的建筑?，而是灵魂的?栖息所。漂泊在外的?游客会无家?可归，而心有永恒?归宿的人却?绝不会迷路?。
犹记留下《茅屋为秋风?所破歌》的杜甫，贬至远地，背井离乡，贫困潦倒，算得上是无?家可归了。然而在秋雨?凄迷、狂风肆虐中?，他却嘶吼出?“安得广厦千?万间，大庇天下寒?士俱欢颜”的灵魂之声?。他的追求，便是那“吾庐独破受?冻死亦足”的高伤情操?，肩担天下，心系苍生。身处茅屋心?有歌，唱出灵魂深?处的声音，唱出追求一?世的壮志，穿越千年依?旧回声不绝?。即使他被贬?至天涯海角?，他的灵魂早?已扎根于历?史的书页，寄托一位伟?大的诗人对?苍生的鞠躬?尽瘁，虽死而不已?，这便是他永?恒的归宿，灵魂的家园?。颠沛流离乱?不了他生命?的脚步，他像巨人，守护在心灵?的净土。
不由得感慨?，心有追求，才能坚定向?前。灵魂得以安?放，脚步才不会?迷茫。无处可居，便四海为家?，秉守一方心?灵净土，才是人类应?有的追求。
“日啖荔枝三?百颗，不辞长作岭?南人”的苏轼便是?这样。
居住的处所?终究是肉体?的巢穴，斗转星移，时变世迁，终有一日化?为土灰。而苏轼内心?持守的纯净?、淡泊、雅致、随遇而安却?成了他永恒?的庇护所，无坚可摧，直至永远。那便是灵魂?的力量，是人性的家?，始终驻足在?你的内心，指引你坦然?应对人生百?事。一个人确实?应该有这样?的追求。灵魂的操守?会让你永远?不会忘记你?从哪里来，要到哪里去?，你永远都不?会孤独。正如叹息“惶恐滩头说?惶恐，零丁洋里叹?零丁”的文天祥，辗转流离，何谈家园，他又疾呼“人生自古谁?无死，留取丹心照?汗青”他报国献身?的感人情怀?便是他整个?生命的追求?。纵他滩头漂?泊，洋里流浪，初心不变。他依旧有处?停泊，有所栖息，万古留名，化为永恒。
纵使身处茅?屋，也可高歌无?畏。心有追求，才可让灵魂?安身立命。泥砖终会腐?朽，心灵的家园?却永恒不变?，红尘掀起巨?浪，也污浊不了?你的本心。
？晚晴小筑（７０分）
黛瓦白墙浸?润在微醺的?霞光中，眼角眉梢都?是沉静安宁?的韵味。
２
一座泛着古?韵的馆舍，便是木心先?生的纪念馆?了。
文学馆内整?齐铺开的稿?纸上——字迹清俊，翩雅优美，像一只只灵?蝶，载着先生永?不停息的脚?步，追寻先生灵?魂深处永恒?的归宿——艺术之归宿?，生命之归宿?。
细细数完，先生从**?狱中带出的?稿纸只有六?十六张。
现在想来，狱中的十八?个月中，最残忍的不?是潮湿冰冷?的牢房，不是如牲畜?般的吃食，而是对先生?精神的折磨?。这是让人易?在精神上彷?徨迷失、觉得无家可?归的摧残，比身体的折?磨更加恐怖?，**狱中崩?溃的知识分?子不在少数?。
所幸的是，先生因着灵?魂深处对艺?术的追求清?醒了过来。在本该写交?代材料的白?纸上用诗意?的语言勾勒?一幅幅美好?的图景，用白纸画就?的黑白琴键?弹奏着心中?流淌已久的?萧邦与莫扎?特。原本彷徨迷?失，无家可归的?心灵，在艺术的美?感中找到了?归宿，寻到了生命?价值之所在?。
先生在苦难?中明白灵魂?深处隐藏的?归宿，即在艺术中?获得生命的?美感与满足?感，即在追求艺?术中实现生?命的价值。
乔伊斯说：“流亡，是我的美学?。”而先生只说?：“美学，是我的流亡?。”于是出狱后?的八十年代?，先生与陈丹?青等人同赴?纽约深造。先生在彼开?设美学讲堂?，五年讲学，并写下《文学回忆》，后成为散文?被美国知名?大学收录教?材的中国第?一人。
“我本该放手?，可我从未停?止痴缠。”先生笔耕不?辍、从未停止艺?术追求的执?念，是一种艺术?家们对追求?永恒归宿的?执念，其本质是渴?望在艺术中?实现短暂生?命的永恒价?值，寻找灵魂深?处的艺术之?归宿，生命之归宿?。相比之下，现下许多灵?魂彷徨，那些因现实?冰冷而觉得?无家可归的?人，更应该多思?考灵魂的归?宿在何处，而非漫无目?的只知汲汲?营世。
凉意顺着领?口探入，晚风穿过木?制的窗吹开?凌乱的思绪?，再低头，清俊的字迹?也带上了些?永恒的意义?，肉体不再，其文字却永?传后世。
我仰望馆中?先生黑白的?肖像，心生敬意之?时，亦在思考我?灵魂的归宿?。
？乡关何处
王朔在《动物凶猛》中羡慕那些?拥有故乡的?人，“每个人都能?将自己的美?好愿望寄予?那个穷乡僻?壤。故乡成全了?他们的自我?原宥。”他们的灵魂?不再无枝可?依，纵使故乡早?已不再是那?个故乡。
这里的故乡?早已超越了?地理范畴。
故乡，精神栖居之?所，灵魂的归宿?。
自古而今，人们不断寻?找着故乡。高更有一幅?名画《我们是谁，我们从哪里?来，我们到哪里?去，》用朦胧的光?影表现对精?神属地的疑?惑与迷茫。人们不断叩?问生命的零?度，或是路遇巴?里昂多，或是偶遇戈?多，在这场无休?止的追寻中?，人们笑遇荒?诞，与命运握手?言欢。
他们如那荆?棘鸟，只为找到永?恒的乡关，不歇不止，不罢不休。
这种可贵的?追求成就了?人类神性的?高贵。２０１４年?的诺奖得主?莫迪亚诺以?其对“人类母体和?精神终极栖?息无休止的?探索”而登上文学?圣殿。４０年来，莫迪亚诺觉?得自己一直?在写同一本?书，连串的唯一?主体便是“寻找通恒的?归宿。”如《暗店街》中不断寻找?回忆的侦探?，每个人都在?竭尽全力弄?清自己的故?乡到底在哪?里。人便是这样?一种存在，如莎士比亚?所说，“永远充满着?躁动与不安?，喧嚣与嘈杂?”。唯有找到灵?魂的栖居，空虚的心才?能获得充盈?，浮躁的心才?能获得平静?，人类，才能以高贵?的理性省查?自然造化。
从事“我的过去，一片朦胧”，人类依然能?在找寻故乡?的这个过程?中不断地体?会生命本源?的意义，而此者，往往正是故?乡的所在。
所以三毛找?到了撒哈拉?，沈从文愿长?眠于湘西凤?凰古城，米开朗琪罗?于钝而未凿?的大理石中?遇见了少年?大卫，程子昂遇见?了幽州台，而一个民歌?手则在水边?找到了关关?和鸣的雎鸠?。
３
这一切都因?被赋予不同?的情感与精?神特质而显?现出不同。推其本源，都是他们灵?魂深处对美?好的认识的?映射。
对故乡的追?求是一致的?，但格制境界?却高下，有纸醉金迷?者欲以物质?填满精神的?空洞，灯红酒绿是?他的归处，不过这却只?是暂居的寓?所，不是栖居的?故乡。将对归属感?的疑惑系于?物质，不仅只能得?到无解的人?生，而且还会使?空虚膨胀成?一个永远无?法填满的大?洞。
精神的疑点?只能在精神?领域寻找答?案，生命的归宿?只存在于灵?魂深处。
乡关何处，
吾心安处是?吾乡。
？宿于诗心，眠于诗意
张枣走了。
昌黎走了。
汪国真走了?。
我坐在车厢?里，仿佛看到了?一帧画，那是幼时的?我，指着汪老的?诗集中的一?句诗行，问着老师，内心击节而?唱：
诗人，哪里是你的?家呀，
你把白天当?黑夜，流着泪迎接?朝霞，光着脑袋描?画天空，你告诉我：
“世界只是寄?居处。我就宿于诗?心，眠于诗意，那永远是我?的家。”
哦，时光你带得?走歌声却带?不走他的歌?，你带不走人?们安放在灵?魂深处不舍?远离的诗意?。
在车厢里，人们刷着资?讯，目光扫过最?新的股市行?情，房价消息，我看着那些?空洞黯淡的?眼神，我坚信，那艳丽曾有?“乞得名花盛?开”的诗情流露?，有对湖光山?色叹味不已?的心灵渴盼?。只是，它蛰伏着，被汲汲名利?的欲望压过?了势头，却一直坚韧?如草叶，漫步在人内?心深处的蓝?色原野里一?直欣欣向荣?，养育着人们?在世俗的困?顿后，退居一隅之?时的疲惫。
那甜在林清?玄心里一直?到如今的菠?萝蜜，在佛教中是?“到彼岸”的意思，林清玄就尝?着它的香甜?，从一个渴望?飞往大城市?的山村孩子?，变成一个在?建筑森林中?“抬望眼”的中年人了?。
他却想念起?山村里绕井?放风筝的诗?意，想念起真正?有诗的日子?，想要飞回那?里，想到捕捉诗?意。
真到他发现?，诗不再山林?之间，不再朝晖夕?阴的壮美之?中，而就在他心?中尺寸之地?，他才安然了?，他不再无家?可归。他可以共梁?问燕子呢喃?，可以在八月?与床下蟋蟀?谈天，可以宿于诗?心，眠于诗意，不必穿花度?柳去找寻了?。
呵护诗，有留诗心。
看孙犁在《灯下偶记》说“冬日午后，裁纸装书，甚适。”安静地读书?时，他感到灵魂?深处升起了?诗，飘转而来，想起馥郁。
从南到北，从古至今，人人内心供?养着诗意，时刻打开源?泉，让它汩汩流?动，让它在长天?大地之间，昭示着我们?对终极快乐?的渴求，如海德格尔?所说，诗意地栖居?在世间。
这份诗心永?远不会消失?，它像冰山一?样凝结，终有一日，会像花儿一?样重开。
？心灵归宿
当我们把棘?刺扎进胸膛?时，我们是知道?的，我们是明明?白白的。然而，我们却依然?把棘刺扎进?胸膛。
这是荆棘鸟?的归宿，在歌声中超?脱，追求心灵永?恒的归宿。
人生旅途中?，我们有时会?觉得无家可?归，所以寻找心?灵的归宿。一个人的归?宿藏在灵魂?深处。
在那个“黄金时代”的萧红，由于逃婚而?孤苦无依，也许文字是?作家的归宿?，超脱了心灵?的束缚，你便不再孤?寂。
４
三毛一生漂?泊，当她回到江?南外婆家时?，她也流出了?滚烫的眼泪?，情感在一瞬?间喷出。这个无家可?归的人，在灵魂深处?筑起了高高?的墙。
追求永恒的?归宿，叶落归根，也许是心中?那根思乡的?线，在你的心脏?停止跳动时?，将你悄悄牵?回故乡的怀?抱。
人的归宿岂?是由外部物?质世界决定?的～《简爱》女主人公自?白：“你认为我穷?，不好看，就没有感情?吗，我们的精神?是同等的～就如同你跟?我经过坟墓?，将同样站在?上帝面前。”那些高傲自?大的人岂能?寻找到灵魂?深处的归宿?，有思想的人?才会放下一?切，没有人能够?决定别人的?归宿，心灵深处那?一片净土，只是高尚的?人才能达到?，并且永恒地?归去。
当汨罗江上?溅起簇簇水?花，他就这样去?了，覆灭的王朝?没有他的归?宿，心凉了，那就这样离?开吧～
当喝下最后?一口毒药，他依然自如?地谈着他的?哲学，他才是真正?为雅典担忧?的智者。虽然入土了?，但是他早已?归宿心灵。
浪花淘尽古?今多少英雄?，是非成败，只是转头便?是空。多少事付笑?谈中，
稼轩，将内心的苦?闷、凄凉融入词?句，直到最后一?刻，统治者的昏?庸棘刺般刺?痛了他的心?。他会恨离去?，去了那个灵?魂深处可以?永远寄居的?归宿。
或许，我们太年轻?，无法领略他?们的苦。但是，当我们经历?过风雨时，心中自有一?份感慨。
永恒的心灵?归宿，那个为我们?遮风挡雨的?地方，在时光的长?河中静静地?等待，等着我们归?去。到那时，我们都会有?种安全感，也无所牵挂?，无所寄托。
？永恒的边城?
边城是沈从?文的一帘幽?梦，不知谁能与?共。无法转醒，无法企及。清幽的意境?，纯美的氛围?，像是一首轻?唱的民谣，不断萦绕心?头。
边城，是沈从文永?恒的归宿。
那是风雨飘?摇的时代，《斥反动文艺?》的发表是对?丧钟的敲响?，是暴风雨来?临前的一声?惊雷。凤凰泣血，在命运的低?谷，先生的生命?充满坎坷，他感到无所?适从。可能是忍痛?放下笔杆，接受命运霸?道的安排；可能如老舍?先生般以水?为棺，让人生“无处惹尘埃?”；也可能是违?心握笔，为黑暗摇旗?呐喊。无论是哪种?可能，生命都是荒?凉苍白，它们不会是?永恒的归宿?。
但先生冲出?了生命的低?谷，凤凰集梧桐?枝干，浴烈火而获?新生。先生在沉默?中寻找着他?的边城??
辛苦收集的?资料在风雨?中被毁于一?旦，非人的羞辱?扑面而来，但先生不曾?言语，他抱着仅存?的散稿资料?来到郊外斗?室。一人，一灯，一桌，一笔，这里是他的?边城，这里是他的?归宿，这里是动乱?年代中最安?稳的天空之?城。斗室狭小昏?暗，却终日星火?不灭，与尘嚣隔绝?使人忘却黄?昏。偶有邻居敲?门：“先生还不吃?饭吗，”先生于是恍?然大悟，拿过几个馍?馍，继续沉醉在?他的边城中?。
寒风如刀，滂言如雨，时代的风雨?愈发猛烈。而先生却依?然沉默着用?刚强的意志?对抗如晦的?风雨。“不折不从，星斗其文”是先生最真?实的写照，在他的灵魂?深处，有这样一座?永恒的边城?让他这只凤?凰栖息、涅槃。
斗室里珠玑?摇曳成花，一部《中国古代服?饰研究》横空出世。书信中，一颗昂扬坚?毅的心不断?跳动：这里都是荷?花，灿烂极了，你若来??
凤凰终涅槃?，其羽更丰，其音更清，其神更俊。边城上空的?阴云渐渐散?开??
那个曾用一?本书福泽生?养他的湘西?茶峒的少年?已经长大，他怀着受伤?的心，在昏暗中，在他的人生?归宿中疗伤?、涅槃。先生曾无数?次提及行吟?泽畔的屈子?，在近代文学?的河岸上，先生也如屈?子般行吟而?来。当现实的腥?风血雨扑面?而来时，先生没有走?投无路，他选择将文?学家的生命?融入永恒的?归宿——边城，他灵魂深处?的边城。
５
“千里江山寒?色远，芦花深处泊?孤舟。”茫茫旅途中?，孤舟无家可?归，没有归宿。然而，生命是跌撞?的曲折，苦难是宿命?中不可逃脱?的篇章，何不像先生?一样追求灵?魂深处的永?恒的归宿，书写生命的?亮丽、精彩～
？驾一扁舟寻?一“小亭”
人生旅途中?，我们时常会?觉得无家可?归。而我们始终?如驾着一叶?扁舟努力寻?觅心中那座?可以永远栖?息的小亭。
鲁迅终身寻?觅，最终归于民?族觉醒；柴静且行且?寻，最终栖于找?寻那片天空?，而我们都有?一个共同的?归宿，那便是：静。它蛰伏于我?们灵魂深处?，我们终身追?寻。
这是一个浮?躁功利的时?代，这是一个机?器声无比喧?嚣的时代，这是一个高?楼大厦挡住?去路的时代?。我们生存于?一个终日忙?碌的群体中?，我们的心绪?被无数琐事?扰乱，却始终在寻?找那份宁静?，似乎只有这?座小亭才能?容下烦躁的?我们，屏蔽周围的?一切。
当你栖于这?座小亭之中?，你 便就有如诗?中说的那般?，活得像水一?样，能够容纳灰?尘，然后使之沉?淀而使自己?变得清澈。
而想要寻到?这座小亭，在于不尽的?追寻，我们需始终?扬帆，勿忘初心。
这个社会不?乏有名利双?收的人，却反而无所?适从。他们拥有众?多房产，却依旧觉得?无家可归，只因那不是?归宿。就连娱乐圈?，也不乏有此?起彼伏的悲?剧发生，令人叹惋。究其根源，无非是名利?，欢愉之前丢?了自己，忘了追求。倘若他们能?在成功的同?时始终能够?静下心来，看看自己，选好方向，那么结局又?岂会如此。
但是，我们也无法?因为少数悲?剧而否认那?些即便已有?所成也不忘?施以他人善?心的人。他们大致已?于不断的追?求中找到了?归宿，无论周围如?何，总能于其中?找到那个最?初的自己，总能与静中?丰腴自己的?灵魂。这便是人性?的可贵之处?。
的确如此，人生途中，走着走着便?快要迷失自?己，但是只要保?持杨帆的姿?态，找寻到那座?小亭，让自己时不?时停下歇息?，总不至于无?家可归。
纵使周围高?楼林立，喧嚣无比，我们都该不?断追寻那个?永恒的归宿?，而那归宿可?以是静，可以是坚持?，可以是救国?家于水火的?壮志，一切都可以?，只是不要忘?了追寻。
驾一叶扁舟?，寻一个小亭?，而那里天常?蓝，水长清。
？渺渺茫茫，归彼于苍
现在的城市?早已无所畏?，无所忌，无所自缚和?约束了，一座座高楼?拔地而起，狂妄泛滥，一切处于混?乱之中。身处这样的?环境中，我很迷茫，多渴望一架?诺亚方舟载?我去到那永?无岛，投入永恒的?归宿。
只有夜晚，拉上窗帘，在黑暗的宁?静袭来时，归属感才会?回归。渐渐入睡，朦胧中我仿?佛又看到了?它们。
老家院子里?的两颗银杏?。
这两棵银杏?历史悠久，根干粗壮，一人是抱不?过来的。春夏之时，银杏绿的蓬?勃，绿的热烈，枝叶铺展，遮去半壁天?空。银杏果也在?燕子的呢喃?、蝉儿的高歌?中渐渐孕育?。接着，秋姑娘忙着?给绿叶绣边?，每日添一条?金边，记录这时间?的脉络。深秋，金叶纷飞，美得醉人。冬天里，柔和的阳光?透过虬枝慵?懒的投在地?面上，树影妩媚，又是一幅动?人的自然图?腾。
这是我热爱?的生命，它们陪伴了?我整个童年?，温暖我的回?忆，现在成了我?梦中的归宿?。
我想念它们?，也想念那群?古朴虔诚的?人。
在乡下，家家门前都?高立这一两?棵银杏。树于农人们?是财富，而银杏更是?被赋予了美?丽的祝愿。古木有灵性?，人们祈求它?保持一方太?平。于是，农人们极少?伐木。
６
小时候，我十分向往?树上结出的?银杏果。成熟的果实?自行掉落，腐烂后融于?泥土，青涩的又高?不可攀，我找大人们?求救，他们却总是?一笑而过。于是这份渴?求更加焦灼?，两棵银杏更?显神圣。
长大后才了?解到，在西双版纳?这片净土之?上，树被视为“灵”，树上果实无?人采摘，掉落无人捡?拾，朴实的人们?敬畏大地和?生灵，与自然的精?灵和谐相处?，不惊扰美。
大人们之所?以善待树木?，或许也是有?某种信仰，树木为祖，不轻易折枝?斫干，尊重其繁荣?和腐败的权?利。
故我知道，人有信奉，则生敬畏。
而城市的无?律戒，身不由己，我的眼已经?许久没有绿?色的滋润，我只有在梦?境中寻求安?慰，救赎和归宿?。我只有在灵?魂深处渴望?回归永恒的?宁静。
三毛说：“尘归于尘，土归于土。”世界熙熙攘?攘，渺渺茫茫，不如归去。
我本来是一?片叶，愿腐朽后化?作一抔尘土?，融于大地。这是永恒的?归宿。
？此心安处是?吾乡（６３分）
在春雨春花?堆满江南每?个角落的时?候，芳草碧绿，直铺天涯。千花百草如?潮水，汹涌至眼前?。
清明节，随着父亲自?驾游去乌镇?。
刚进入古镇?的那一刻就?看见了水，灵魂深处一?直尊奉的静?与慢仿佛与?之相契合，莫名地心安?，噢，此即吾乡，此即归宿。
水静静的流?淌，风吹无纹的?沉默让人刹?那间安静下?来。水是很平常?的浓绿色，看不出深度?，偶有几尾金?红色的鱼游?动。水不足以覆?盖一切，但起码能淹?没失措。心里的安宁?仿佛在告诉?我：嘿，这就是归宿?。
沿着干净无?尘的街道慢?慢行走，江南潮湿的?春天里，连苔藓都长?出如水的诗?句；葱茏的迎春?花长长的藤?蔓将临河人?家的窗户圈?了一圈；水畔石侧是?簇簇低矮的?苇丛，苇草新叶初?抽，攒攒挤挤，比肩争头，而去冬那残?黄色的残叶?，还傍依在苇?丛根部；不时有树叶?从半空中徐?徐飘落下来?，落在我的肩?头，盛满温柔；倚着石拱桥?的某一级青?石，盈盈一河春?水让我收获?了一场盛大?的芬芳。心沉浸在这?如水般宁静?安然的春色?里，我仿佛找到?了灵魂深处?自己的归宿?。
徜徉在沿河?而建的廊棚?里，廊棚是清一?色的旧石板?铺地，透亮，玉质，不停地延伸?，伸过无尽的?时间深处。廊棚与水相?接着的地方?，停泊着低矮?的乌篷船，船夫悠闲地?靠在船头，抽烟或者打?盹，少有热衷于?叫嚷着拉客?的，他们似乎一?直都是这样?，恬淡恬然，自始而终。廊棚另一边?，站立着长满?皱纹的老房?子，厚重的大门?也仿佛要锈?住——一开一合都?会吱呀作响?——这是昭明太?子萧统的读?书之地。历史上有很?多名人曾在?乌镇居住，他们大多是?逃避现世的?人，希望乌镇古?老的山山水?水把自己包?裹起来，自此便能获?得心灵上的?安宁与稳定?。诚然，我现在不也?正徐行于此?，寻找一份安?谧，寻找一处心?灵的归宿么?，
“江南小镇足?以成为一种?安宁和淡泊?的人生状态?。”余秋雨先生?如是说。是啊，行走在逛街?静谧的老街?上，才能体会到?往昔时光的?内质——我们在快节?奏中生活得?太久了。只有在人生?之路上从容?徐行的人们?，且看且行，才会感受到?那涓涓细流?般清澈真实?的感动啊，也才能追寻?到自己灵魂?深处的安宁?——心灵的归宿?啊。穿枝拂叶的?温暖中，踏着荆棘，却不痛楚；有泪可落，却不悲凉。所以，亲爱的，长长的路，请慢慢地走?。
月挂乌镇，月华如水，夜，宁静而温柔?。
？归宿（６６分）
常常在先生?的雕像前默?然怀想。
生在那样的?一个时代，想必，您是孤独的?～您走在浪潮?的最前沿，您用一杆笔?支撑着民族?的脊梁，
７
您在一片黑?暗中踽踽独?行，我在您深锁?的眉头看到?了疲惫，我在您眼中?看到了迷茫?与空洞～
是啊，您是孤独的?，您，找不到可以?休憩的归属?吧～您在阿甘的?灵魂里呐喊?，您在孔乙己?的“之乎者也”中悲叹，您用文字铸?起了千万国?人归宿的港?湾，但是，您自己呢，想必，您时刻怀着?“无家可归”的怅惘吧～
但，您竟有那般?坚毅的目光?，那般炽热的?双眸～那是百年沧?桑遮不住的?狂热，那是发于灵?魂的呐喊～
心中不由一?阵战栗：是了，先生您渴望?的，是无尽黑暗?中的一丝微?光吧～是星星之火?点成燎原之?势的辉煌未?来吧～是希望，是热忱，是您灵魂深?处的渴盼，让您追求着?心里的梦想?，心里的归宿?，让您站成一?柄利剑，站成一座屹?立绝巅的丰?碑吧～
永恒的归宿?，或许便是梦?想，化作一股庞?大的信念，一股坚定的?热忱，带着我们在?追求的道路?上渐行渐远?吧～
思及此，眼眶中竟已?是一片温热?，“归宿”，多么厚重的?两个字啊～
不由思绪万?千～
翻译大家草?婴，或许会因前?路之漫漫而?彷徨。因无人认可?而感到“无家可归”，但他从未放?弃，他将托尔斯?泰的善言化?作灵魂的呓?语～在他心里，用人道主义?之善温暖被?黑暗侵蚀了?的人们的心?灵，便是他的归?宿，他的追求，他用瘦弱之?躯承载一个?时代不能承?受之重～
古典音乐巨?匠勃拉姆斯?，或许会因与?时代主流相?悖而倍感无?家可归。但他热爱古?典，他认定古典?方能引起他?内心之共鸣?，故而，他拒绝了以?超世之才似?李斯特般张?扬，他在灵魂深?处摩刻贝多?芬的烙印，他在十指之?下舞动莫扎?特的才华，终以一曲《德文安想曲?》飞往心灵之?归宿。
是的，对每个人来?说，归宿，有不同的释?义。对苏武，那是大汉天?朝盛衰，故而他在陌?上花开中苦?等十七载；对梵高，那是印象画?派的礼赞，故而他在无?尽苦难中点?燃了灿烂的?向日葵～
在无家可归?的漂泊感中?一生萍踪，我们也终将?一生碌碌～只有用满心?热诚，去拥抱来自?灵魂的温热?，我们才能觅?得永恒的归?宿，才能不似陈?子安所说那?般，“徒然观得最?大公约数的?浅平。”
心中已是一?片了然～或许不知如?何萍踪的我?，该正视自我?，去采撷“归宿”中绚丽的玫?瑰吧～
抬头望去，先生的眉头?似也舒展，一片夕晖中?，我读懂了他?的目光：“去追求，心之所向～”
８
作文九：《介绍南通的作文4篇》4000字
介绍南通的作文４篇
篇一：喜看南通新变化
翻开历史，目光定格在１９７８。
听老一辈的人说，他们那个时候道路十分狭窄，人们大多住在平房里，每天都要沿着曲曲折折的小巷才能走到家。小巷里到处是石头铺成的路，甚是不好走。甚至连吃饭、布料都是限量供应的。听了他们的话，再看看现在，真不敢相信，３０年前的生活竟是如此。
放眼今天，展现在我眼前的又是另一幅美丽的画卷：一条条马路宽阔平坦，高楼大厦鳞次栉比，人们再也不用担心衣食方面的问题。
听妈妈说，那时候，唯一的通讯方法便是写信。９４年时，流行大哥大，机身只比一块砖头小一点，不仅贵，携带起来也非常不方便。大概过了６个月，又推出了小灵通和手机，小巧玲珑，自然惹人喜爱。
现在有了电脑，发个Ｅ－ｍａｉｌ，几秒钟的时间对方便能收到，甚是方便；网上聊天，趣乐无穷；百度里面一搜，很快便能出现自己所要找的资料……可见，我们的生活变得多么丰富多彩。
转眼小学毕业已经一年了。今天路过母校时，忽然发现操场改成了塑胶场地，场地两旁多了些花草树木，散发着淡淡的清香。小学一年的变化竟是如此之大，那么整个南通呢，
以前的濠河是一条死河，淤泥堵塞河道。改革开放以后，市政府调入大量人力、物力，疏通河道，使濠河成为环绕南通城的一道最美丽的风景线。若有机会夜游濠河，你会看到濠河两边霓虹灯闪烁，花儿竞相开放，一排排垂柳在微风中轻抚着清澈的河面，惹得鱼儿欢跳。
沿着河边漫步，有一条林荫小道，柳荫深处，有座面向濠河的青砖小瓦、红漆门窗的两层小楼，这就是张謇纪念馆。改革开放以后，南通人继承了张謇兴办实业、发展教育的思想，如今南通的教育蒸蒸日上，在整个江苏名列前茅。
“一桥飞架，百年梦圆”，苏通大桥创下了四个世界之最，为南通的对外经济交流与友好往来作出了巨大的贡献。它是南通在改革开放以后有了更进一步的发展的标志。
愿南通有更大、更新的变化～
篇二：南通，美丽海西的金凤凰
海西建设的春风，吹遍了八闽大地。八闽儿女借着这股春风，努力工作，为家乡建设出谋划策，要把我们的福建建设成走在全国前列的美丽海西。
远的不说，近的就说说我们的家乡南通吧。
踏着海西建设的新浪潮，我们南通镇积极引进了几个开发项目——福州农副产品批发物流中心、奥特莱斯折扣城等。当我拿着报纸，向爸爸询问海西建设前景时，爸爸激动地告诉我，这两个项目投资近百亿，会给南通带来巨大的经济效益，不久的将来，我们南通的面
貌将焕然一新，我们南通人民的生活将更加美好。
听了爸爸的话，我心里可高兴啦。这天正好是星期天，我缠着爸爸，要他带我去工地看看施工现场。来到王腾村的物流中心建设现场，只见一大片高楼拔地而起，高大的塔吊伸出长长的手臂，忙着吊装建筑材料。工人们激情四射地忙碌藉，欢声笑语溢满工地……
爸爸说，这个项目总投资３４亿元，建成后将是国内一流，全省规模最大的现代化的农副产品批发物流区，将会成为世界的一颗新星。我听了心里甭提多高兴了。我们的南通要和世界接轨啦～
听着爸爸的介绍，看着这些热火朝天的场面，我心潮澎湃，我多么想加入建设的行列啊。不过，爸爸说了，现在我年纪还小，还不能更好地为海西建设做贡献。不过，他要求我现在要努力学好各门功课，特别是英语，掌握真正的本领，做好兖分准备，将来迎接世界各地的来宾。
我使劲儿地点着头，我对海西的来发展充满了信心，我对南通的未来发展充满了憧憬。我相信，在不久的将来，我的家乡南通，一定会成为一只美丽的金凤凰，为我们南通人民带来吉祥和幸福。
篇三：品味南通
在长江三角洲，有一个依江傍海、山清水秀的好地方，那里孕育出了许许多多的国家栋梁。它就像一颗璀璨的明珠，镶嵌在长江入海口的北侧。它。就是我的家乡，历史悠久的
文化名城——南通。
南通是一座年轻的城市，它的形成仅一千多年。但是它却被称为“中国现代第一城”、“江海门户”……在南通，无论男女老少，人人都知道南通有“一山、一水、一人”。所谓的“一山”，就是“江东第一山”狼山；所谓的“一水”，就是护城河——濠河；所谓的“一人”，就是南通教育之父——张謇，无人不知，无人不晓。
南通的山——俊。南通有五小山，分别是军山、剑山、狼山、马鞍山、黄泥山。其中，最著名的就是狼山。狼山是中国佛教把小名山之一，相传山上曾有白狼出没，又传因形似狼而得名，又称“紫狼山”。山上的书长的郁郁葱葱，烈日炎炎之时，那里的树就变成了一把把遮阳伞，替人挡住炽热的阳光。狼山并不高，才八十多米，所以爬上去很轻松。狼山的顶有一座支云塔，高３５米。每年春节，这里总是香客如流，人人都来这里烧香祈祷：家庭幸福，生活美满。
南通的水——秀。号和是南通的护城河，它围绕着整个南通市区，它养活了无数南通人。世世代代的南通人在靠着他繁衍生息。夜晚的濠河最美，在周围灯光的点缀下，它显得更加抚媚动人。有时，一阵微风吹过，湖面就会泛起一片片涟漪，似乎是幽默的风儿向好和妹妹说了什么笑话，让濠河妹妹忍俊不禁，抿最一笑。节假日，濠河也是一大亮点。人们泛舟湖上，一边欣赏美景，一边享受着划船的乐趣，岂不乐哉，
南通的山，南通的水迷住了千千万万海外游客，那么生活在这么一个城市里的人又是怎么样的呢，
南通的人——争创第一。在南通有一个妇孺皆知的伟大人物。是他，带领我们南通人民走向“中国近代第一城”的道路：是他，让我们南通的商业迅速发展；是他，给予我们南通人更多学习的机会……没错，他就是张謇。张建在我们南通兴办实业发展教育，建设城市；他一心想把南通改造成实业、教育、建造全面发展的城市。张謇在南通立了不少功，他创建了我国第一所师范学校、第一座公共博物馆、第一过医院、第一座气象台等，兴办了广生油厂、大龙皂厂、通海垦牧公司、泽深水利公司等，称为商业巨子，还构成了一老城为中心的“一城三镇”的空门间格局，真正提升了南通人的生活水平。张謇对南通的贡献，时无人可及的。可以说，没有张謇，就没有就没有如今的南通。
“一山，一水，一人”这些足以代表整个南通。南通是个文化名城，我为我自己身为南通人而感到骄傲。同时，我也希望南通能够更好地发展，争创一流。让全国乃至全世界人民都知道在长江三角洲有个城市就叫——南通。
篇四：我爱我的家乡——南通
甲午战争中的某一天，大雨滂沱，一干文武大臣跪在泥泞的地上，只是为了恭迎慈禧太后的銮驾。跪得头晕眼花之际，慈禧太后来了，对这一干苦苦等候的大臣却看也不看一眼就走了。在晚清政府的统治下，这样的事是常见的。可是其中一人却发出了这样的感慨：“三十年的科举梦，就此一笔勾销。”从此心灰意冷，辞官从商，走上实业救国、教育救国之路。这个人就是当时的新科状元、后来著名的实业家张謇。在他的不懈努力下，家乡南通成为近代史上中国人最早自主建设和全面经营的城市典范。而张謇，就长眠于风景优美的啬园，永远地守望着这片他所热爱的土地。
而今，这片土地在改革开放东风的吹拂下，再次焕发出生机和活力。
在这里，有着优美的自然环境。
国家４ａ级风景名胜区狼山位于南通市南郊，是著名的自然风景区，由狼山、马鞍山、黄泥山、剑山和军山组成，南临长江、山水相依，通称五山。啬园，即清末状元、我国近代著名的实业家、教育家张謇先生的墓园，为狼山风景名胜区的重要组成部分。啬园还是一座天然植物园，现有各类树木５９科１４０种计万余株。
古护城河濠河环绕南通老城区，形如葫芦，宛如珠链，被誉为南通城的“翡翠项链”。
位于如皋城东北隅的水绘园，是国内著名的古园林之一。其特色“南北东西皆水绘其中，秋峦葩卉，一一掩映，若绘画然”。它见证了明末才子冒襄（字辟疆）与金陵名妓董小宛的爱情故事。
在这里，有着深厚的文化底蕴。
“江海造化、山水精灵”，是大自然给予南通的丰厚馈赠，也形成了南通独具特色的江海文化。不必说旅游景点中的文物古迹，也不必说赵丹、范曾这样的文化名人，单是“一山一水一人一城一桥”，
就彰显出南通的无穷魅力和深厚文化底蕴。
在这里，有着包容汇通，敢为人先的南通精神。我们南通人创办了中国第一个气象站，第一个博物馆，第一个师范学校、盲哑学校、纺织学校、刺绣艺术馆、新式剧院。有以著名数学家杨乐为代表的近３０位“两院”院士。改革开放以来，我们更是真切地感受到江海大地上那一股股温馨的风。不必说全国精神文明典型“莫文隋”，也不必说享誉遐迩的“江海志愿者”；不必说通医的青年知识分子群体，也不必说综艺的青年企业家群体；不必说教苑巾帼李吉林的“情境教育”，也不必说军营英模龚允冲的“守礁情结”；不必说叱咤国际体坛的夺冠健儿，也不必说驰骋神州工地的建筑铁军。就是发生在我们身边的那些“善小而为，恶小不为”的凡人琐事，无不闪烁着南通人的荣耀与自豪。
南通市委市政府发出“崛起苏中、融入苏南、接轨上海、走向世界”的号召并付诸实施，特别是“大桥、大港、大学”三大世纪之梦的实现，使南通产生了翻天覆地的巨变。南通，正在日益成为长三角城市带中的一颗“江海明珠”。张謇先生如果地下有知，也会倍感欣慰的。
回想过去，展望未来，我豪情满怀。这样一片热土，我愿意为之贡献出毕生的热情、智慧和汗水，希望将来南通的发展，能有我的一份功劳。
作文十：《南通的特产作文600字》3500字
南通的特产作文６００字
篇一：我爱家乡的柑橘（６００字）作文
精选作文：我爱家乡的柑橘（６００字）作文 我的家乡在重庆市万州区新店子，是弧州柑橘第一大苗圃基地汇源基地，这里盛产柑橘。 春天，一棵棵柑橘树，贪婪地吮吸着雨露。它们伸展着四季常绿的枝条。一片片椭圆形的叶子，像一把把绿伞。一大片一大片柑儒树连成一片，就像绿色的海洋。 四、五月份柑橘树开花了，花儿是白色的，一簇簇小白花在深绿色的树叶衬托下，显得格外美丽。微风吹来，清香扑鼻。 过了一个多月，柑橘的花儿谢了，结出一颗颗小小的绿果果，这就是柑橘。小小的绿果果渐渐长大了，那活泼可爱的小脑袋从绿川。后面探出头来，好像在跟你做游戏，使你不容易把它和绿叶分辨出来。没有成熟的柑橘不能吃，吃了以后，牙齿又酸又软。 秋灭，是我的家乡最美丽的季节。这时候，柑橘成熟了，像绚丽的彩霞，绿叶红果，好看极了。那深绿色的柑橘树上，挂满了沉甸甸的柑橘，把树都压弯了。有的树枝要用小棒棒撑起来才行。秋风吹过，一阵阵浓郁的橘香飘来，令人陶醉。 成熟的柑橘形状有点像小红灯笼，把它剥开，你可以看到里面有十瓣左右，每瓣都像弯弯的月牙一样，拿一瓣放进嘴里，嘴唇上、舌头上同时溢满了鲜红的汁水，满口留香。吃起来甜津津的，叫人越吃越爱吃。 柑桶的作用可大了～
果皮、叶子、花都能入药。果肉可以吃，果汁可以做饮料，现在畅销全国的汇源果汁就是我们家乡的柑橘做成的。 柑橘，吃着你，使我感到我们生活的甜蜜。如果我们都能像柑橘那样，所需极少而贡献很多，那么我们的世界将会变得更美好。 我爱我的家乡，更爱家乡的柑橘。四年级：萌卡
篇一：小学作文：我爱家乡的橘子
我爱家乡的橘子
美丽的洞庭湖畔有一颗璀璨的明珠：安乡，她就是我的家乡。这里土地肥沃、气候温和，雨水充沛，为各种农作物的生长提供了得天独厚的条件。她盛产棉花、稻谷、鱼类、湘莲、珍珠等农作物，因此她有“鱼米之乡”的美称。然而，我最喜欢的还是家乡的橘子。
每年二三月里，橘子树枝头就开始生长出嫩芽，不久，橘树上就开满洁白的小花，远远望去，树枝上就像堆着一团团的雪花，散发出一股股浓郁的香味。大概到了五六月的时候，橘子树的叶子开始由嫩绿色变成深绿色，橘子树上挂满了圆圆的橘子，开始，橘子只有小指头大小，渐渐地，长得和小皮球一样大小。橘子的颜色先是浅绿色，随着时间的变化，渐渐地变成深绿色。秋天来到时，一个个橘子由绿变黄，由黄变红，树上好像缀满了一盏盏金黄金黄的小灯笼，把树枝都压弯了腰。九月份以后，橘子就慢慢熟了，这个时候无论你走到谁家，家乡的人们总喜欢拿出一盘盘的橘子表达他们的热情好客。掰一块放在嘴里咬一口，甜甜的，酸
酸的，十分
可口，叫人回味无穷。
宋朝著名诗人苏东坡在《赠刘景文》曾经写道“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时”。又到了收获的季节，我不禁想起了家乡的橘子，顿时感觉心旷神怡，沁人心脾，舒服极了。
篇二：小学作文：我爱家乡的橘子
我爱家乡的橘子
瑟瑟的秋风给大地上抹上了一层淡淡的金色，就在这收获的季节里，我最爱的橘子成熟了。
橘子仿佛一个个小灯笼，金灿灿的，像擦了油一样光滑，沉甸甸地挂在树枝上，压弯了树枝。橘子刚结出来时，根本不是现在这样，那时，它又青又小，在绿叶的衬托下，不仔细看，还分不清哪些是橘子，
哪些是叶呢～慢慢地，它又变成了浅黄色，又过了一段时间，它就成熟了，变成橘红色。这时就可以吃了。剥开皮就可以看见那一瓣瓣新鲜嫩黄的果肉。我轻轻地把它放进嘴里，然后又轻轻一咬，立刻嫩黄的、甜甜的略带一点果酸味的汁水溢了满嘴。
橘子不仅果肉营养丰富，味道鲜美，还可以生津、解渴，而且它的皮也有许多用处。橘皮又苦又涩，可以做中药；它可以放入火锅里去腥；冬天生冻疮时，你只要把橘皮放进火里烧烫，再放在生冻疮的地方烫一会儿，这样反复做几次，冻疮就会渐渐痊愈？？
橘子给人们作出了非凡的贡献，没有别的水果能比得上它，我
爱家乡，更爱家乡的橘子～
篇三：我爱家乡的橘子
我爱家乡的橘子
我的家乡在四川东北部，盛产橘子。
春天，细雨如丝，一棵棵橘子树贪婪地吮吸着贵如油的甘露，它们伸展着四季常绿的枝条，一片片椭圆形的叶子在雨雾中欢笑着。
橘子花开后不久，就挂上了绿珍珠般的幼果。随着时间的推移，青绿的幼果渐渐长大。金秋时节，橘子成熟了，经过秋雨的洗礼，枝条显得更加翠绿。一个个橘子在金色的阳光照耀下，闪闪发亮。在雨雾滋润下，颜色变得更加鲜艳了。小灯笼似的橘子点缀在青山绿水之间，显得分外耀眼。 橘子先是绿色的，随后变成淡黄的，最后变成橘红色的了。它一共有两层皮，篇四：我爱家乡的桔子我爱家乡的桔子
２３２班 谢戈洋
我家乡的特产很多，其中我最爱桔子。
我们的家乡桔子的品种可多了，有蜜桔、冰糖柑、椪柑、南丰、蜜桔？？
我家乡的桔子可美啦～它的外表光溜溜的，穿着一件“黄大褂”，身上还有一些小点点来装饰呢。你一定会觉得它是一个塑料品，可你一靠近它，一阵清香扑鼻而来。你摸一摸会觉得滑滑的，用手指甲轻轻一掐，调皮的小水珠会蹦出来。脱掉“黄大褂”，你就
会马上看到一件“网衫”，就像蜘蛛编织的网。又像我们身上的的隐隐约约的血管。那层细细的网就裹在桔红色的桔瓣上，这些桔瓣真像几个小伙伴头靠着头在说悄悄话呢。如果拿走一瓣桔子，放在嘴里，用牙齿轻轻一咬，一股甘甜的清泉彭涌而出。
桔子不仅可以吃，它还有其他用途呢，桔子皮可以做药，可以泡茶，可以炒菜？？桔肉可以榨汁做成桔子汁，还可以做成美味的桔子罐头。桔子还可以用来玩呢～可以当球来玩，可以做小桔灯，可以做花雕？？ 我爱家乡的特产——桔子。
篇二：家乡特产作文５００字
我的家乡在山西省灵丘县，灵丘县得名于赵武灵王墓，地形呈盆地，四季分明。我的家乡有很多特产，最出名的有苦荞凉粉、苦荞茶、黄烧饼＆ａｍｐ；＆ａｍｐ； 苦荞凉粉是我的家乡第一风味小吃，主要以凉食，配以本地所产的豆腐干加拌料和红辣椒，吃起来滑润爽口，苦辣酸集于一体，且经济实惠。苦荞凉粉中的苦荞具有较高的营养和药用价值。长期食用可益气力，续精神。药力作用可以调治高血压，控制糖尿病等。 苦荞茶是近年来融入了灵丘人民的智慧研究出来的一种保健茶。泡制后颜色呈浅黄色，口感清香醇厚，品后或甜或苦，回味无穷。苦荞茶中的苦参，苦参碱，苦参黄酮等都有抗心率失常的作用。长期饮用苦荞茶可以降三高（高血压、高血糖、高血脂），增加人体免疫力。同时，具有健胃、清热等功效，是人们生活中必不可少的保健品。 黄烧饼源于清朝中叶，距今已有四百多年的历史，可谓历史悠久。黄
烧饼有碗口大小，表面撒有芝麻，略薄，用面粉烧制而成。据传，有一天一饼之说，可见它的抗饥饿性极强。食后口感香甜酥脆、可口美味，油多不腻，便于日久存放。 我们家乡的特产还有许多，希望来灵丘观赏赵武灵王墓和平型关大捷的游客们，在离开的时候，一定要给您的家人买一些我们家乡的特产，为您的家人送去一份健康，灵丘欢迎您～山西省大同市灵丘县豪洋小学五年级：兰涛
篇三：以家乡的特产为话题的作文８００字
以家乡的特产为话题的作文８００字 我为家乡的海鲜而骄傲 我的家乡——弶港，是黄海之滨一颗璀璨的明珠。她虽没有连绵起伏的群山，却有无边无际的大海；她虽没有郁郁葱葱的林海，却有让人垂涎欲滴的海鲜 弶港是美丽的，更是富饶的，丰富的海产品为人们食用海鲜？？ 弶港是美丽的，更是富饶的，丰富的海产品为人们食用海鲜佳肴提供了越来越多的机会。 家乡的文蛤素有“天下第一鲜”的美称。文蛤以肉嫩鲜美、营养丰富而跻身于世界八大名菜之列，备受人们的欢迎。文蛤属软体动物，壳略呈三角形，花纹美丽，光泽鲜亮。文蛤的吃法有很多，有生吃、水煮、炒、烧汤等。文蛤全身都是宝，它的肌肉可供人们食用、入药，它的壳可以做成各种各样的工艺品，若把它的壳磨成粉，还可以作饲料，真是“观之令人赏心悦目，尝之令人回味无穷”啊～ 在弶港，不爱吃泥螺的人是会被人笑话的。泥螺生于浅海沙滩，体肥肉嫩，用盐渍、酒泡后即可食用。泥螺壳薄而脆，内有一个存
满泥沙等杂物的食包。吃时要用门牙咬出露在外面像贝尖一样的肉，将壳和食物一齐吐出，慢慢咀嚼，真是意味深长啊～ 至于那些海蛰、蛤子、海鱼等，更是家乡人的家常菜。它们不仅营养丰富，为人所需，而且大多数具有生津开胃、补血、明目、延年益寿、开挖智力的作用，这给人们带来多大的益处啊～ 随着改革开放的不断深入，家乡的各种海鲜，不仅跋山涉水进入了全国各地，还漂洋过海进入了外国人的餐桌，这是多么令人得意和骄傲的事啊～随着市场的不断开拓，家乡海鲜的身价也与日俱增。据爸爸说，现在好多海鲜的价格已经是他小时候的几十倍。
