作文一：《初中作文素材：马化腾的名人故事》3400字

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这篇关于初中作文素材：马化腾的名人故事，是考研屋．ｋａｏｙａｎｗｕ．特地为大家整理的，希望对大家有所帮助～

马化腾，这个名字你可能有些陌生，但对互联网上那只戴着红领巾的小企鹅ＱＱ形象，你一定非常熟悉了。它改变了数亿人的沟通习惯，创造了一种网络时代的文化，引领出了一种新的盈利模式。ＱＱ的孕育者就是马化腾。

网络玩家

１９８４年就随父母从海南来到深圳的马化腾曾经很喜欢天文，但那毕竟有些遥远。当计算机出现在他面前的时候，他的生活中便有了新的主宰。在深圳大学读计算机专业的时候，马化腾的计算机水平已令老师和同学刮目相看，他既是各种病毒的“克星”，会为学校的ＰＣ维护提供不错的解决方案，同时又经常干些将硬盘锁住的恶作剧，让学校机房管理员哭笑不得。

苦苦生存

１９９３年从深大毕业后，马化腾进入深圳润迅公司，开始做软件工程师。１９９７年，马化腾第一次认识了ＩＣＱ。一见面，他便被其无穷的魅力所吸引，就立即就注册了一个号。可是使用了一段时间，他觉得英文界面的ＩＣＱ在中文用户中想推广开来不是一件容易的事儿。于是他想，自己能否做个类似于ＩＣＱ的中文版本工具呢，

１９９８年１１月，马化腾与同学张志东合作，在深圳注册了深圳的腾讯计算机系统有限公司，决定开发一个中文ＩＣＱ软件。从此，他踏上了创业征途。

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差点卖掉

跟其他刚开始创业的互联网公司一样，资金和技术是腾讯最大的问题。“先是缺资金，资金有了软件又跟不上”。１＇９９９年初，腾讯开发出第一个“中国风味”的ＩＣＱ，即腾讯“ＱＱ”，受到用户欢迎。在马化腾为资金犯难的时候，他起了要把ＱＱ卖掉的想法，先后和四家公司谈判，都以失败告终。马化腾只好四处去筹钱。１９９９年下半年，从美国到中国，互联网开始升温，受昔自老友丁磊海外融资的启发，马化腾拿着改了６次的版本、２０多页的商业计划书开始寻找国外风险投资，最后碰到了ＩＤＧ和盈科数码，他们给了ＱＱ２２０万美元的投资。从此，新的一轮创业开始。截至２００４年９月，腾讯ＱＱ总注册用户数为３．５５亿，活跃用户数１．１９亿，ＱＱ最高同时在线７３０万、ＱＱ游戏最高同时在线７８万，跃居中国第一大休闲游戏门户。

专注做事

马化腾的成功，有人总结原因说是运气太好。而马化腾总结说，是对ＱＱ的专注成就了今天的自己。

“他是一个专注的人”，几乎所有业内伙伴提到这位才３４岁的老板，都会用“专注”这个词。五年来，腾讯都在做而且只做完善和规范ＱＱ服务的工作，是国内唯一专注从事网络即时通讯的公司。

马化腾每天大部分时间都在网上，他上网只有一个目的，在互联网的犄角旮旯里发掘新的商机。ＱＱ秀就是他在网上觅到的一块肥肉。偶然一次，马化腾发现韩国推出了一种给虚拟形象穿衣服的服务，马化腾觉得这个很有意思，就把韩国的那套东西给学过来，搬到了ＱＱ上推广尝试。他同时找一些著名的手机和服装公司，例如诺基亚和耐克等国际知名公司，让他们把自己最新款的产品通过ＱＱ秀用户来下载。ＱＱ秀有这些公司提供服饰设计、手机等多种产品，很快风靡了Ｑ族的世界，而腾讯没有为ＱＱ秀的服装、饰品花费任何的“银子”。

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马化腾说，这一块业务的增长目前很快，已有超过４０％的用户尝试了购买。马化腾盘算，如果每个用户愿意花１，２元的话，仅ＱＱ秀收入就不敢想象。马化腾那独到眼光又一次为腾讯挣到了钱，２００４年前三季度，腾讯盈利达到３．２８亿元。

马化腾的经营哲学是：“三问自己”。

一问：这个新的领域你是不是擅长，他的竞争对手多半对商务、利润、资本感兴趣，却不一定能把握客户的真正需求；而马化腾凭着对网络市场一种朦胧却又相当有预见性的理解，用近乎偏执的兴趣和近乎狂热的工作热情搭起腾的架子，牢固坚持以技术为核心的公司理念，专注于技术开发和提升质量，当然能高出对手一筹。

二问：如果你不做，用户会损失什么吗，做软件工程师的经历使马化腾明白，开发软件的意义就在于实用，而不是写作者的自娱自乐：“其实我只是个很爱网络生活的人，知道网迷最需要什么，所以为自己和他们开发最有用的东西，如此而已。”

三问：如果做了，在这个新的项目中自己能保持多大的竞争优势，１９９９下半年，腾讯在网络寻呼系统市场上越做越大，淘到大桶“金银气然而，也面临着重大选择：一方面寻呼行业在走下坡路；另一方面，腾讯的ＱＱ用户数达到了１００万，而且还在迅猛增长。早先，ＱＱ只是作为公司的一个副产品存在的，马化腾对ＱＱ所蕴含的巨大市场价值并没有足够的认识。而且无论从技术上还是资金上，他对自己究竟能保持多大的竞争优势并没有把握。当时，腾讯所采取的策略是“三管齐下，：－方面继

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作文二：《高考作文的名人名句素材》700字

高考作文的名人名句素材

１、尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任，只能是懦夫，不折不扣的废物。　——刘易斯【美】

２、每个人都被生命询问，而他只有用自己的生命才能回答此问题，只有以“负责”来答复生命。因此，“能够负责”是人类存在最重要的本质。　——维克多？费兰克【英】

３、每一个人都应该有这样的信心，人所能负的责任，我必能负，人所不能负的责任，我亦能负。如此，你才能磨炼自己，求得更高的知识而进入更高的境界。　——林肯【美】

４、人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。　——梁启超【中国】

５、一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。　——列夫？托尔斯泰

６、要使一个人显示他的本质，叫他承担一种责任是最有效的办法。　——毛姆

７、这个社会尊重那些为它尽到责任的人。——梁启超【中国】

８、责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。——歌德【德】一切责任名言的第一条，不要成为懦夫，

９、一个人能承担多大的责任，就能取得多大的成功，——心有睛天

１０、我们应该不虚度一生，应该能够说，“我已经做了我能做

的事。”　——　居里夫人

１１、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。　——　易卜生

１２、改造自己，总比禁止别人来得难。　——　鲁　迅

１３、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。　——　爱因斯坦

１４、高尚、伟大的代价就是责任。——丘吉尔【英】

１５、天下兴亡，匹夫有责。（顾炎武）

１６、凡是我受过他好处的人，我对于他便有了责任。（梁启超）

［高考作文的名人名句素材］

作文三：《作文素材：关于谦虚的名人故事》1400字

作文素材，关于谦虚的名人故事

（１）引言

“一切真正的伟大的东西，都是淳朴而谦逊的。”世上凡是有真才实学者，凡是真正的伟人俊杰，无一不是虚怀若谷，谦虚谨慎的人。

（２）事实论据

【吕岱哭徐厚】

三国时的吕岱位高权重，名声显赫，但能虚心听取批评意见。他的朋友徐厚为人忠厚耿直，常常毫不留情地批评吕岱的缺点。吕岱的部属对徐厚不满，认为徐厚太狂妄，并将此告诉了吕岱。可吕岱反而更加尊重和亲近徐厚。徐厚死后，吕岱失声痛哭，边哭边诉：“徐厚啊！以后我从哪儿去听到自己的过失啊！”

【写我一生的错误】

受世人崇敬的周因来，一生谦虚谨慎，平易近人，身为总理虽日理万机、公务繁忙，但每到一处都要深入群众了解情况。６０年代他有一次到上海考察，与电影演员们会面，在亲切交谈中，有同志热情向他建议：“总理，您给我们写一本书吧！”可他回签说：“如果我写书，就写我一生中的错误，让活着的人们从过去的错误中吸取教训。”

【梅兰芳拜师】

京剧大师梅兰芳，他不仅在京剧艺术上有很深的造诣，而且还是丹青妙手。他拜名画家齐白石为师，虚心求教，总是执弟子之礼，经常为白石老人磨墨铺纸，全不因为自己是外名演员而自傲。

有一次齐白石和梅兰芳同到一家人家作客，白石老人先到，他布衣布鞋，其他宾朋皆社会名流或西装革履或长袍马褂，齐白石显得有些寒酸，不引人注意。不久，梅兰芳到，主人高兴相迎，其余宾客也都蜂拥而上，一一同他握手。可梅兰芳知道齐白石也来赴宴，便四下环顾，寻找老师。忽然，他看到了冷落在一旁的白石老人，他就让开别人一只只伸过来的手，挤出人群向画家恭恭敬敬地叫了一声“老师”，向他致意问安。在座的人见状很惊讶，齐白石深受感动。几天后特向梅兰芳馈赠《雪中送炭图》并题诗道：

记得前朝享太平，布衣尊贵动公卿。

如今沦落长安市，幸有梅郎识姓名。

梅兰芳不仅拜画家为师，他也拜普通人为师。他有一次在演出京剧《杀惜》时，在众多喝彩叫好声中，他听到有个老年观众说“不好”。梅兰芳来不及卸装更衣就用专车把这位老人接到家中。恭恭敬敬地对老人说：“说我不好的人，是我的老师。先生说我不好，必有高见，定请赐教，学生决心亡羊补牢。”老人指出：“阎惜姣上楼和下楼的台步，按梨园规定，应是上七下八，博士为何八上八下？”梅兰芳恍然大悟，连声称谢。以后梅兰芳经常请这位老先生观看他演戏，请他指正，称他“老师”。

名人谦虚

古希腊的着名哲学家苏格拉底，不但才华横溢着作等身，而且广招门生奖掖后进，运用着名的启发谈话启迪青年智慧。每当人们赞叹他的学识渊博，智慧超群的时候，他总谦逊地说：“我唯一知道的就是我自己的无知。”

被人们称颂为“力学之父”的牛顿发现了万有引力定律，在热学上，他确定了冷却定律。在数学上，他提出了“流数法”，建立了二项定理和莱布尼兹几乎同时创立了微积分学，开辟了数学上的一个新纪元。他是一位有多方面成就的伟大科学家，然而他非常谦逊。对于自己的成功，他谦虚地说：“如果我见的比笛卡尔要远一点，那是因为我站在巨人的肩上的缘故。”他还对人说：“我只像一个海滨玩耍的小孩子，有时很高兴地拾着一颗光滑美丽的石子儿，真理的大海还是没有发现。”

扬名于世的音乐大师贝多芬，谦虚地说自己“只学会了几个音符”。

科学巨匠爱因斯坦说自己“真像小孩一样的幼稚”。

法国化学家安德烈取得了化学成就时，他对慕基人之一。他当选为英国皇家学会会员，欧文斯学院专门为他设立了有机化学的新教授职位，格拉斯大学选他为名誉博士，这许多荣誉丝毫没有改变他的谦虚为人。肖莱马逝世后，恩格斯在悼文中称他：“是世界上最谦虚的人。”

作文四：《历史名人的作文素材》200字

对历史名人的描述

用在作文里很不错哦

天问千声悲故园，江咽万人到斯人。——屈原

三顾频烦天下计，一番晤对古尽情。——诸葛亮

犹留正气参天地，永剩丹青照古今。——文天祥

写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分。——蒲松龄

一柱天南百战身，将军本色是诗人。——陈毅

千古诗才，蓬莱文章建安骨；一身傲骨，青莲居士谪仙人。——李白

诗史教千言，秋天一鹄先生骨；草堂三五里，春水群鸥野老心。——杜甫

刚正不阿，留得正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰——司马迁

枫叶四弦秋，根触天涯迁谪恨；衡阳千尺水，句留江山别离情——白居易

译著尚未完成，惊闻陨星，中国何人领呐喊；先生已经作古，痛忆泪语，文坛从此感彷徨——鲁迅

作文五：《英语作文的名人介绍素材》3000字

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英资作文的名人介资素材

英资作文的名人介资素材

首先～先列出ＳＡＴ作的资资资，　写几

１．成功　／　英雄　／　困资资　；被的资久不衰，，　写

２．大资点资，；媒　众体／　资　体／　主流，

３．资言　／　资象本资　／　资私　；资我也不，　个懂

４．资机资　；资资的资点玄乎，　个

５．改资　／　科技　／　资新资

６．了解自身资

７．资资资

下面就淘资了些资典例子，，

１．Ｂｉｌｌ　Ｇａｔｅｓ　；比资盖茨，

Ｗｈｅｎ　Ｂｉｌｌ　Ｇａｔｅｓ　ｍａｄｅ　ｈｉｓ　ｄｅｃｉｓｉｏｎ　ｔｏ　ｄｒｏｐ　ｏｕｔ　ｆｒｏｍ　Ｈａｒｖａｒｄ，　ｈｅ　ｄｉｄ　ｎｏｔ　ｃａｒｅ　ｔｏｏ　ｍｕｃｈ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｒｅｓｕｌｔ．　Ｇａｔｅｓ　ｅｎｔｅｒｅｄ　Ｈａｒｖａｒｄ　ｉｎ　１９７３，　ａｎｄ　ｄｒｏｐｐｅｄ　ｏｕｔ　ｔｗｏ　ｙｅａｒｓ　ｌａｔｅｒ　ｗｈｅｎ　ｈｅ　ａｎｄ　Ａｌｌｅｎ　ｓｔａｒｔｅｄ　ｔｈｅ　ｅｎｇｉｎｅ　ｏｆ　Ｍｉｃｒｏｓｏｆｔ．　Ｍａｎｙ　ｐｅｏｐｌｅ　ｄｉｄ　ｎｏｔ　ｕｎｄｅｒｓｔａｎｄ　ｗｈｙ　Ｇａｔｅｓ　ｇａｖｅ　ｕｐ　ｓｕｃｈ　ａ　ｇｏｏｄ　ｏｐｐｏｒｔｕｎｉｔｙ　ｔｏ　ｓｔｕｄｙ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｗｏｒｌｄ’ｓ　Ｎｏ．１　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ．　Ｈｏｗｅｖｅｒ，　ｗｉｔｈ　ｓｉｚｅ　ｅｓ　ｐｏｗｅｒ，　Ｍｉｃｒｏｓｏｆｔ　ｄｏｍｉｎａｔｅｓ　ｔｈｅ　ＰＣ　ｍａｒｋｅｔ　ｗｉｔｈ　ｉｔｓ　ｏｐｅｒａｔｉｎｇ　ｓｙｓｔｅｍｓ，　ｓｕｃｈ　ａｓ　ＭＳ－ＤＯＳ　ａｎｄ　Ｗｉｎｄｏｗｓ．　Ｎｏｗ，　Ｍｉｃｒｏｓｏｆｔ　ｂｅｅｓ　ｔｈｅ　ｂｉｇｇｅｓｔ　ｓｏｆｔｗａｒｅ　ｐａｎｙ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｗｏｒｌｄ　ａｎｄ　Ｂｉｌｌ　Ｇａｔｅｓ　ｂｅｅｓ　ｔｈｅ　ｒｉｃｈｅｓｔ　ｍａｎ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｗｏｒｌｄ．　　　用于有放就有所得、勇、得把握机资　弃会气懂会

２．Ｔｈｏｍａｓ　Ｅｄｉｓｏｎ　；托资斯　资迪生，

Ｉｎ　１８７９，　ａｆｔｅｒ　ｍｏｒｅ　ｔｈａｎ　１，０００　ｔｒｉａｌｓ　ａｎｄ　＄４０，０００，　Ｔｈｏｍａｓ　Ｅｄｉｓｏｎ　ｉｎｔｒｏｄｕｃｅｄ　ａｎ　ｉｎｅｘｐｅｎｓｉｖｅ　ａｌｔｅｒｎａｔｉｖｅ　ｔｏ　ｃａｎｄｌｅｓ　ａｎｄ　ｇａｓｌｉｇｈｔ：　ｔｈｅ　ｉｎｃａｎｄｅｓｃｅｎｔ　ｌａｍｐ．　Ｕｓｉｎｇ　ｃａｒｂｏｎｉｚｅｄ　ｆｉｌａｍｅｎｔｓ　ｆｒｏｍ　ｃｏｔｔｏｎ　ｔｈｒｅａｄ，　ｈｉｓ　ｌｉｇｈｔ　ｂｕｌｂ　ｂｕｒｎｅｄ　ｆｏｒ　ｔｗｏ　ｄａｙｓ．　Ｔｈｅｓｅ　ｂｕｌｂｓ　ｗｅｒｅ　ｆｉｒｓｔ　ｉｎｓｔａｌｌｅｄ　ｏｎ　ｔｈｅ　ｓｔｅａｍｓｈｉｐ　Ｃｏｌｕｍｂｉａ　ａｎｄ　ｈａｖｅ　ｂｅｅｎ　ｌｉｇｈｔｉｎｇ　ｕｐ　ｔｈｅ　ｗｏｒｌｄ　ｅｖｅｒ　ｓｉｎｃｅ．

用于资造力／科技资、失资是成功之母、努力、成功　／　英雄　／　困资资

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３．Ｍｏｔｈｅｒ　Ｔｅｒｅｓａ　；特雷莎修女，

Ｍｏｔｈｅｒ　Ｔｅｒｅｓａ，　ｗｉｎｎｅｒ　ｏｆ　ｔｈｅ　Ｎｏｂｅｌ　Ｐｅａｃｅ　Ｐｒｉｚｅ，　ｄｅｄｉｃａｔｅｄ　ｔｈｅ　ｍａｊｏｒｉｔｙ　ｏｆ　ｈｅｒ　ｌｉｆｅ　ｔｏ　ｈｅｌｐｉｎｇ　ｔｈｅ　ｐｏｏｒｅｓｔ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｐｏｏｒ　ｉｎ　Ｉｎｄｉａ，　ｔｈｕｓ　ｇａｉｎｉｎｇ　ｈｅｒ　ｔｈｅ　ｎａｍｅ　＂Ｓａｉｎｔ　ｏｆ　ｔｈｅ　Ｇｕｔｔｅｒｓ．＂　Ｔｈｅ　ｄｅｖｏｔｉｏｎ　ｔｏｗａｒｄｓ　ｔｈｅ　ｐｏｏｒ　ｗｏｎ　ｈｅｒ　ｒｅｓｐｅｃｔ　ｔｈｒｏｕｇｈｏｕｔ　ｔｈｅ　ｗｏｒｌｄ　ａｎｄ　ｔｈｅ　Ｎｏｂｅｌ　Ｐｅａｃｅ　Ｐｒｉｚｅ　ｉｎ　１９７９．　Ｓｈｅ　ｆｏｕｎｄｅｄ　ａｎ　ｏｒｄｅｒ　ｏｆ　ｎｕｎｓ　ｃａｌｌｅｄ　ｔｈｅ　Ｍｉｓｓｉｏｎａｒｉｅｓ　ｏｆ　Ｃｈａｒｉｔｙ　ｉｎ　Ｃａｌｃｕｔｔａ，　Ｉｎｄｉａ　ｄｅｄｉｃａｔｅｄ　ｔｏ　ｓｅｒｖｉｎｇ　ｔｈｅ　ｐｏｏｒ．　Ａｌｍｏｓｔ　５０　ｙｅａｒｓ　ｌａｔｅｒ，　ｔｈｅ　Ｍｉｓｓｉｏｎａｒｉｅｓ　ｏｆ　Ｃｈａｒｉｔｙ　ｈａｖｅ　ｇｒｏｗｎ　ｆｒｏｍ　１２　ｓｉｓｔｅｒｓ　ｉｎ　Ｉｎｄｉａ　ｔｏ　ｏｖｅｒ　３，０００　ｉｎ　５１７　ｍｉｓｓｉｏｎｓ　ｔｈｒｏｕｇｈｏｕｔ　１００　ｃｏｕｎｔｒｉｅｓ　ｗｏｒｌｄｗｉｄｅ．

用于大资点资众／善良、品性／　（．ｄｏｗｎｈｏｔ．　　网）

４．Ｄｉａｎａ　Ｓｐｅｎｃｅｒ；戴安娜王妃，

Ｌａｄｙ　Ｄｉａｎａ　Ｓｐｅｎｃｅｒ，　Ｐｒｉｎｃｅｓｓ　ｏｆ　Ｗｈａｌｅｓ，　ｉｓ　ｒｅｍｅｍｂｅｒｅｄ　ａｎｄ　ｒｅｓｐｅｃｔｅｄ　ｂｙ　ｐｅｏｐｌｅ　ａｌｌ　ｏｖｅｒ　ｔｈｅ　ｗｏｒｌｄ　ｍｏｒｅ　ｆｏｒ　ｈｅｒ　ｂｅａｕｔｙ，　ｋｉｎｄｎｅｓｓ，　ｈｕｍａｎｉｔｙ　ａｎｄ　ｃｈａｒｉｔａｂｌｅ　ａｃｔｉｖｉｔｉｅｓ　ｔｈａｎ　ｆｏｒ　ｈｅｒ　ｔｅｃｈｎｉｃａｌ　ｓｋｉｌｌｓ．

不好意思了～戴安娜王妃～我资不知资用真怎你呢．．

５．Ｎｅｌｓｏｎ　ＲｏｌｉｈｌａｈｌａＭａｎｄｅｌａ；资资资？资利赫拉赫拉？曼德拉，

Ｍａｎｄｅｌａ，　ｔｈｅ　Ｓｏｕｔｈ　Ａｆｒｉｃａｎ　ｂｌａｃｋ　ｐｏｌｉｔｉｃａｌ　ｌｅａｄｅｒ　ａｎｄ　ｆｏｒｍｅｒ　ｐｒｅｓｉｄｅｎｔ，　ｗａｓ　ａｗａｒｄｅｄ　１９９３　Ｎｏｂｅｌ　Ｐｅａｃｅ　Ｐｒｉｚｅ　ｆｏｒ　ｈｉｓ　ｅｆｆｏｒｔｓ　ｔｏ　ａｎｔｉｒａｃｉｓｍ　ａｎｄ　ａｎｔｉａｐａｒｔｈｅｉｄ．　Ｎｅｌｓｏｎ　Ｍａｎｄｅｌａ　ｉｓ　ｏｎｅ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｇｒｅａｔ　ｍｏｒａｌ　ａｎｄ　ｐｏｌｉｔｉｃａｌ　ｌｅａｄｅｒｓ　ｏｆ　ｏｕｒ　ｔｉｍｅ：　ａｎ　ｉｎｔｅｒｎａｔｉｏｎａｌ　ｈｅｒｏ　ｗｈｏｓｅ　ｌ

《英资作文的名人介资素材》

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作文六：《名人故事作文素材 名人故事素材》2400字

名人故事作文素材　名人故事素材

名人故事素材有一个人，是他伟大的人格，在肉体和心灵的双重痛苦的重压之下仍然保持着的不屈不挠的高昂的斗争精神，巨大的创造力和道德标准，任何时候都决不向命运屈服。他，一个心灵伟大的人——贝多芬。

贝多芬作为一个音乐大师，他需要敏锐的听觉，但是１７９６年他还不到３０岁，耳朵就开始变聋，而且一天比一天严重，内脏也被剧烈的疼痛所折磨。贝多芬还不得不忍受感情的煎熬，他不断幻想着幸福，但立刻又幻灭，不得不去承受心灵的痛苦。

一个不幸的人，贫穷、残疾、孤独、由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界～他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的，那是可以总结他一生的：“用痛苦换来的欢乐～”

世界上的名人大部分都是经过风吹雨打的，所以说彩虹，经过与雷电的激战之后才出现。每一个名人的背后都有着一个感人的故事，每一个感人的事情，不仅能让你吸收情感和知识，还能用来反省自己是否坚强过，

也许我们曾经在挫折面前彷徨过，绝望过；也许我们曾经意外的得到挫折带给我们的馈赠，体验过战胜之后的快乐??这些都是我们成长历程中不可多得的宝贵财富，选择坚强是最有用的资源。

美国盲聋女作家、教育家海伦？凯勒一岁半时因病丧失了视觉和听力，这对于一般人来说是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海伦并没有向命运屈服。在老师的教育、帮助下，她凭坚强的毅力战胜了病残，学会了讲话，用手指“听话”并掌握了５种文字。２４岁时，她以优异的成绩毕业于著名的哈佛大学拉德克利夫女子学院。以后她把毕生的精力投入到为世界盲人、聋人谋利益的事业中，曾受到许多国家政府、人民的赞誉和嘉奖。１９５９年，联合国曾发起“海伦？凯勒”运动。她写的自传作品《我生活的故事》，成为英语文学的经典作品，被翻译成多种文字广泛发行。

分析：敢于正视人生的疾苦和磨难，是海伦成功的根本。正是如此，她才成了全世界残疾人的精神代表，成了残疾人的骄傲。

话题：“残而不废”“坚强成就人生”“生命的价值”

约翰？康缇斯是一个没有双腿的残疾人；平常人能做到的事情，他也能做到，例如散步、游泳、潜水、一些体育运动（打乒乓球、举重等）、开着汽车到处跑，他以真实的生活，以自己的成功，告诉他人：“我行你也行，别对自己说‘不可能’；无论你觉得自己

多么不幸，永远有人比你更加不幸，无论你觉得多么的了不起，也永远有人比你强；如果你想要突破极限，如果你想彻底自信；当你早上面对镜子的时候，对自己说：‘我是最棒的’；你要保你所做的每一件事都能找到乐趣；你必须勇于面对真实的自己；归根结底，你最需要讨好的人就是自己。”

约翰？康缇斯所经历的逆境与成功，令我们惊叹、震撼，对每个人来说，都是巨大的感召。让我们以超强的自信心，迸发生命的激情与动力，超越自我，迎接挑战，朝着更高的目标前进，那么成功就会在不远处向我们招手～

年轻时的左拉很穷。为了抵挡饥饿，他拿捕雀器在屋顶上捉麻雀，用挂窗帘的铁丝将麻雀串起来在火上烤着吃；为了坚持写作，他把仅有的几件衣服也送进了当铺，只能用被子来御寒。偶尔得到一个蜡烛头，他竟会如过节似的高兴，因为今夜可以读书写作了。正是贫穷磨砺了他的意志，他终于写成了轰动一时的《卢贡？马加尔家族》。

分析：有人面对贫穷时会一蹶不振，有人却能以贫穷为动力，实

现自己的目标。左拉为我们树立了榜样。

话题：“贫穷是一笔财富”“坚持不懈”“苦难出人才”

名人故事素材相关内容：禅意故事９则　　　　１．一青年向禅师求教：“大师，有人说我是天才，也有人骂我是笨蛋，依你看呢，”“你是如何看待自己的，”禅师反问，青年一脸茫然。“譬如一斤米，在炊妇眼中是几碗饭；在饼家眼里是烧饼；在酒商眼中又成了酒。米还是那米。．．．

端午节作文６００字：屈原投江新编　　　　屈原坐在火车上，思考着他将如何死呢，火车恰好运行到松花江上，屈原打开车窗便往外跳去，可是不曾想江水太浅，而且桥低，落入水中没能淹死却摔

了个全身骨折。一个月后，伤已好。屈原觉得还是要找个水流大而深的地方寻死。

【哲理故事】木炭与沉香　　　　有一位年老的富翁，非常担心从小娇惯的儿子日后不能自食其力，于是，他把自己艰辛的创业历程告诉儿子，希望他能够用自己的方式创立新的生活。青年听后很受鼓舞，他打造了一艘坚固的大船，渡过了险恶的风浪，经过了无数的岛屿，最后在热带．．．

【哲理故事】只有时间才能理解爱有多么伟大　　　　从前有一个小岛，上面住着富裕、悲哀、知识和爱，还有其他各类情感。一天，情感们得知小岛快要下沉了，于是，大家都准备船只，离开小岛。只有爱留了下来，她想要坚持到最后一刻。过了几天，小岛真的要下沉了，爱想请人帮忙。

不要和诱惑较劲　　　　某大公司准备以高薪雇用一名小车司机，经过层层筛选和考试之后，只剩下三名技术最优良的竞争者。主考者问他们：“悬崖边有块金子，你们开着车去拿，觉得能距离悬崖多近而又不至于掉落呢，”“二公尺。”第一位说。“半公尺。

原创寓言故事：金鱼和乌龟　　　　鱼快乐地生活在大大的鱼缸里，它有一个乌龟做邻居。别看乌龟长得不帅，但金鱼比较喜欢乌龟，因为乌龟特别会说话。每当乌龟远远地看见金鱼，它都扯着嗓子大喊：“金鱼，我是因为你的美丽而存在，让我吻你吧。

人生作文话题：生命素材　　　　思路拓展每一个生命都有独特的价值珍爱生命，健康成长生命带来希望每个生命都有生存的权利生

命的意义在于奉献生命能创造奇迹维护生命的尊严生命短暂，要充分实现其价值生命不断延续，汇成历史长河名人名言我一直深信，没有一种．．．

中外故事素材及素材感悟　　　　１、屠龙子丢失了马以后才修马厩，人们都说晚了。屠龙子说：折断了肱骨而学医，也不算晚啊。从前齐桓公、晋文公都是先伤了国，而后归国又成为五霸。

作文七：《古代名人作文素材》12400字

李　　白

李白看见了?长江，于是便把大半条?银河引入心间，灌溉了?几世几代人浪漫的情怀?。仅那一瓢长江之水，?便让这“谪仙人”的酒?杯里长存一轮皓月，他?从中品出了大千世界的?辛酸苦辣。

遭遇坎坷?，需要心安。李白被贬?回乡，却豪放不减，安?心享受难得的自由，于?是有了“且放白鹿青崖?间，须行即骑访名山，?安能摧眉折腰侍权贵，?使我不得开心颜”的潇?洒与大气。

“长风破?浪会有时，直挂云帆济?沧海”。意气风发的李?白对前途有着无限的憧?憬，他对官场仕途抱有?希望，他希望以己之才?报效国家，挥洒人生。?可是，多年的游历让李?白成长起来，有过得意?，也不免最终的失意，?他看清了从仕之路的艰?辛与黑暗，高力士为其?脱靴实则铐住了他的双?脚。“钟鼓馔玉不足贵?，但愿长醉不复醒，”?他学会了饮酒，每一次?醉后醒来，他又重新开?始，他始终有一种信念?，有一种火热的冲动在?心中，我们看到他始终?是洒脱的，不断被世事?抛弃，又不断的拾起希?望，从没有绝望过，从?没有看破红尘。

“安?能摧眉折腰事权贵，使?我不得开心颜”遭人诽?谤的李白，被玄宗赐还?乡，虽有昭昭若明星之?德，日月齐辉之才，终?化作泡影，但他仍意气?风发，“举杯邀明月，?对影成三人”酒入豪肠?，七分酿成了月光，三?分啸成了剑气，秀口一?吐便是半个盛唐。若无?意气，他怎会有如此豁?达的胸襟，

那一只高?傲的靴子，至今还落在?高力士羞愤的手里，我?们的“谪仙”　却早已?不见踪影，。美轮美奂?的皇宫庭院，容的下一?代帝王包举宇内、并吞?八荒的雄心，却容不下?那个不羁的灵魂。“安?能摧眉折腰事权贵，使?我不得开心颜”诗魂的?履印遍布五湖四海，携?回的却是一代代人津津?乐道的诗篇。“酒酒入?豪肠，三分啸成了剑气?，余下的七分化作诗篇?，秀口一吐便是半个盛?唐。”那一个灵魂，选?择了流浪，选择了远离?宫廷的纷争和世俗的熏?扰，一路流浪，一路捡?拾山的雄浑，海的宽广?，风的耳语，集成册，?谱上特有的奔腾，留给?后人一遍遍地重温，又?一遍遍地心潮澎湃。

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？李白道“行路难”?，却一直在走。走着笑?着红尘，走着辞别故友?。

一壶浊酒，“歌遍?山河八万里”；

一叶?轻舟，“惟见长江天际?流”。

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然而李白同样?是位被上苍嫉妒的文人?啊～嫉妒他的人——年?少英才；嫉妒他的诗—?—出水芙蓉。

李白道?“行路难”，却一直在?走。

翰林遭贬，他“?仰天大笑出门去，我辈?岂是蓬蒿人”～

郎，他“凤歌笑孔丘?，一生好入名山游”～?　流放?夜

李白所走的路更让我?佩服。这样说虽有失公?平，但我仍然觉得，李?白人生路上的磨难哪里?比陶潜与屈子少呢，但?他却一直在走，因为他?坚信“长风破浪会有时?”～一块宝玉，在僵硬?的政治舞台上磨来折去?，却无半点玷污与磨损?～

？李白洒脱，不寄?托于高堂的庄严，不艳?羡那官场的利禄，站在?大唐的江山上，站在诗?人的位置上，任清风涤?荡心胸，随月辉起舞弄?影，“天生我材必有用?，千金散尽还复来”，?他吟出了好大的斗志；“俱怀逸兴壮思飞，欲??上青天揽明月”，他吟?出了好大的气魄，于是?，大唐的江山史册上又?多了几分厚重、灵动的?神气！难道能说无仕途?作为的李白没有体现自?己的价值吗？不能。

?？当李白不被重用时，?他却仍能快乐地梦游天?姥，却仍能举杯畅饮。?他对明天有着乐观的微?笑。当苏轼屡遭贬谪，?他却仍有“泛舟游赤壁?”的雅兴，有“浪淘尽?千古英雄”的豪迈。他?对明天有着希望的微笑?。当屈原纵身投江时，?我想他也一定带着微笑?，因为他坚信他的“众?人皆醉唯我独醒；举世?浑浊唯我独清”一定会?给后人带来思索和警惕?。

？一勾弯月在冷凝?处低悬，片片浮萍碎成?摇曳的翡翠。诗人一声?长叹，涌起层层墨香。?李白的一生因为没有模?仿世俗的不堪之流而铭?留青史，因为舍弃了“?钟鼓馔玉”，而做了一?回真正的自我。他的人?生是成功的。如果他像?当时的士大夫之徒一样?追求金钱和名利，而违?背自己的灵魂，那么祖?国的山河里便不再有他?的飘逸长衣，历史里也?便不再有他的名篇佳作?为世人吟咏。历史的雨?没有下进太白的灵魂，?他把一个真实的自己写?进了历史。

？人有意?气，才能有豁达的胸襟?。“安能摧眉折腰事权?贵，使我不得开心颜”?，遭人诽谤的李白，被?玄宗赐金放还，虽有昭?昭若明星之德，日月齐?辉之才，终化为泡影，?但他仍意气风发，“举?杯邀明月，对影成三人?”，酒入愁肠三分酿成?月亮七分化为剑气，秀?口一吐便是半个盛唐。?若无意气，他怎会有如?此豁达的胸襟，

？李?白策一匹骏马，在昏黄?的古道上奔驰。然而，?官场的尔虞我诈，世俗?的道貌岸然绊住他奔跑?的脚步，无情的现实冷?却了他一腔热血。是啊?，想当年力士为我脱靴?，贵妃为他磨墨，那该?是他仕途上奔跑得最顺?畅的时期啊。

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?　可是，无意间他看到?了力士谄媚的丑态和贵?妃不可告人的笑，他觉?得他应该永远让他奔跑?的双脚停滞不前，离开?这黑暗的金马门。他清?醒地知道，他宁愿散尽?千金，只求一醉，也不?愿摧眉折腰，做大唐的?“御用文人”～

?　　于是他带上一把佩?剑，把一杯酒去寻访他?暂且放在名山的白鹿，?永远跨出黑暗的仕途之?门。

昔日他?骑卸赐骠马奉诏奔驰，?今日他骑白鹿奔向他梦?寐以求的远方。浊酒深?酌，重返喜地，寻幽豪?饮，同销万古情愁，南?下吴越，梦游天姥，齐?叙难酬鸿志。奔跑让他?屡跌屡撞，奔跑又让他?获得心灵的超越——思?想，永远在徘徊和失意?中成熟。

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？“不事权贵”的?青莲居士，曾放荡不羁?地笑骂孔夫子，曾让“?一骑红尘妃子笑”的杨?玉环为其碾墨，让高力?士为其脱靴。这是多么“异端”之举，多么荒??谬之行。然而太白见不?容于世之滋垢时，便愤?然离去了。没有易安居?士那“这次第，一个愁?字了得，”的忧伤，也?没有柳三变“执手相看?泪眼，竟无语凝噎”的?悲哀。一句“吟诗作赋?北窗里，万言不植一杯?水”的笑叹而已。

？“长风破浪会有时，直??挂云帆济沧海”，意气?风发的李白，对前途充?满着无限的憧憬。他想?通过官场仕途一展才华?，报效国家，挥洒人生。然而，多年的官场生??活，多年的仗剑游历，?让李白反思起来。有过?得意，也有过失意，他?终于看清了从仕之路的?艰辛与黑暗，高力士为?其穿靴实则铐住了他的?双脚，朝廷赏赐实际上?是主子施舍的乞食。于?是“钟鼓馔玉不足贵，?但愿长醉不复醒”，以?美酒清洗心中的抑郁，?以山泉清洗世间的污秽?，每一次醉后醒来，他?又重新开始放眼世界自?然，跋涉大江南北。他始终有一种信念，始终??有一种火热的诗情冲动?，始终有超俗的“出入?”的洒脱～因此，他虽?不被朝廷重用，但却不?被世事摒弃，也不被百?姓遗忘。于是他不断地?重拾希望，不断地将自?己“大隐于市”，也许?他的人生哲学便是“宇?宙人生，既入乎其内，?又出乎其外”吧～李白?啊～不愧为“诗仙”，?却是个依市而居的仙人?。

苏　　轼

？苏?东坡乌台诗案后被贬黄?州，物质匮乏，精神萧?索，可苦难终使他振作?、使他成熟。尖啸的山?风于谷口处受住，化为?温柔的何须；湍急的河?流于河口处放缓，化为?宽广的浩瀚；绚烂的人?生于苦难处收束，化为?成熟与淡泊。于是苏东?坡从黄州突围，终成赤?壁二赋，大江一词，名?传千古，恩泽了后世无?数书生骚客。

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？人有?意气，才能有豁达的胸?襟。“惟江上之清风，?与山间之明月，耳得之?而为声，目遇之而成色?”，苏子有意气，虽遭?官场与文场一齐泼来的?污水，但他仍意气风发?，“侣鱼虾而友麋鹿”?，心胸豁达可见一斑。?

？东坡披发仰天大呼“大江东去”，他面临??的那些烦心琐事顷刻之?间沉入滚滚波涛之中，?消失得无影无踪。壮阔?的滔滔江水让东坡选择?忘记，忘记那些失意、?悲伤，忘记那些仕途的?不得意。

？是那个“?拣尽寒枝不肯栖”的寒?鸦么，是那个“一蓑烟?雨任平生，何妨行啸且?徐行”的行者么，是那?个高唱“大江东去”的?诗人么，苏轼，一个被?宋神宗称赞为“才与李?白同，识比李白厚”的?千古大家，在遭受小人?泼来的污水，遭受贬谪?后，忘却了所有的失意?。他在黄州种地酿酒，?“夜饮东坡醒复醉”，?在黄州“倚杖听江声”?，在黄州写下“大江东?去”。他总是那样的淡?泊从容。他总是将所有?的痛苦失意抛之脑后，?铭记着世间之美丽。不?然，何来“亲煮东坡肉?”，何来“日啖荔枝三?百颗，不辞长作岭南人?”的旷达与豪迈，

？?孟德在赤壁低吟悲歌，?周瑜在赤壁谈笑风生，?而真正带给赤壁完美壮?烈的是苏轼。官场上的?险恶风波并没有消沉他?高昂的意志，生活上的?清贫并没有销蚀掉他那?乐观向上的心。伴着涓?涓细泉，聆听习习古风?，故园神游中，苍银白?发与皎洁月光交相辉映?。一尊还酹江月，多么?豪迈的举杯，淡逝了多?少哀伤及生活磨难——?纪念苏轼，让我懂得了?在困难逆境中应保持有?奋勇向前的心??

？?苏轼这个曾经辉煌的文?人，因黄州诗案而开始?落魄，流落四方，辗转?难安。在赤壁的月夜，?他心灰意懒，看“江上?之清风，山间之明月”?，做他那个神鹤翩跹而?舞的梦。面对如江水般?深沉的失意，他看见风?在山顶呼啸，盘旋，然?后带着撕身裂骨的阵痛?穿越漆黑的荆棘林。刹?那间，他心中郁结的块?垒，缠绕的苦痛随风而?散。挫折，痛苦，唯有?忘记。

苏轼看见了?赤壁，驾一叶扁舟，饮?一壶美酒，抒一腔愁绪?，悟一生真谛。正是山?间清风，江山明月，东?坡却从中参悟了“一蓑?烟雨任平生”的豁达与?豪情。

是“大江东去?，浪淘尽”的英雄，是?乌台诗案摧残的苦命人?，是竹杖芒鞋的行路人?，忘记了世俗恶浊，你?记住了一蓑烟雨，明月?清风；忘记了仕途失意?，你记住了黄城闲适，?踏雪飞鸿，忘记了苦苦?执着，你记住了乐观旷?达，善终一生。

“惟?江上之清风，耳得之而?为声，目遇之而成色”?，苏子有意气，虽遭遇?官场、文场一起泼来的?污水，但他仍意气风发?，“侣鱼虾而友麋鹿”?心胸豁达可见一斑。

?官场上的并没有消沉他?高昂的意志，生活上的?清贫并没有销蚀掉他那?乐观向上的心，伴着涓?

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涓的细泉，聆听习习的?古风，故国神游中，苍?银白发和皎洁月光交相?辉映，淡逝了多少人生?的哀伤及生活的艰辛。?苏轼让我懂得了在困难?逆境中应该保持奋勇向?前的心。　肩负着出将?入相，封妻荫子的期许?，却接连惨遭贬谪，于?是他选择了乐游赤壁，?醉饮山林，写下光照千?秋的激昂文字，苏轼使?自己的生命达到一种极?致。

屈　　原

?？“路曼曼其修远兮，?吾将上下而求索。”屈?子从长长的历史甬道中?走出，带着一身正气凛?然，带着满腹诗书才华?，然而个性的棱角在世?故的社会中又何以保全?，于是，为了皓皓之白?，为了独醒于世，屈子?选择了“悲壮”之路。?在滔滔的汨罗江水中，?他将自己洗刷地如此透?彻清澄。但当他忘记了?混浊的天下之时，他又?何曾记得还有千万的百?姓与自己远大的理想，?

？情感、这一人类与?生俱来的元素在一代仁?人贤士的一生中抒写得?淋漓尽致。他们将真情?吐露，活得满满洒洒，?坦坦荡荡，屈原便是这?样一位真性情的人。他?高唱“长太息以掩涕今?，哀民生之多艰”。他?高呼“亦余心之所善今?，虽九死其犹末悔”，?他将一个臣子的心掏出?来呈现在众人面前，不?矫饰，不造作，终于，?他的性情铸就了他的英?名，他从此不朽。

“众人皆醉我独醒”，?“路漫漫其修远兮，吾??将上下而求索”的爱国?志士屈原，“虽？

九死其?犹未悔”，面对支离破?碎的祖国，面对饥寒受?苦的老百姓，作为士大?夫却束手无策，纵身跃?入滔滔江水中，为后世?可歌可泣之人。他找准?了自己的位置，他是一?名为黎民百姓谋幸福生?活的士大夫，面对朝廷?的腐败束手无策，只好?投身于海，为祖国献出?了自己宝贵的生命。

?？披发行吟河畔的是屈?子。楚国的落日染红眼?前的汨罗江，子兰谗言?，郑袖内惑，人民如涸?辙之鲋，喘息挣扎。屈?子的坚持有用吗，恐怕?他自己也不得不摇头叹?息。楚国灭亡之时，也?是他命尽之刻。他把政?治家的身份远置于诗人?之上。“人谁能以身之?察察，受物之汶汶者乎?，”生不为诗人，死的?方式却是诗人的。执著?如屈子，你怎听不进“?圣人不凝滞于物”呢，?

是“正道直行，竭?忠尽智”的三闾大夫，?是“上下求索”的寻路?者，是“披发行吟泽畔?”的末路人是汨罗江畔?不散的清魂。当怀王的?靡靡之音在郢都萦绕，?当郑袖的巧施心计让你?无力招架，当张仪的巧?舌如簧让你心力交瘁，?你终于还是选择了铭记?，铭记伤痛，铭记恶浊?，铭

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记忠诚，也铭刻了?死亡。

披发行吟于泽?畔的是屈子。楚国的落?日染红了眼前的汨罗江?，子兰谄言，郑袖内惑?，人民如涸辙之鲋，喘?息挣扎，屈子的坚持有?用吗，他把政治家的身?份远至于诗人之上。“?谁能以身之察察，受物?之汶汶者乎，”执着如?屈子，你怎听不进“圣?人不凝滞于物”呢，　?一位“芰荷为易，芙蓉?为裳”的诗人披发行吟?于泽畔，我见他形容枯?槁，却不为己哀，大声?吟道：“长太息以掩涕?兮，哀民生之多艰～”?这是正道直行的忠臣，?这是志洁行廉的诗人，?这是至死不悔的屈原。?他为明天留下什么，是?一颗关怀天下的赤子之?心，是一颗挚爱祖国的?拳拳之心。

猛地发现?自己心中的天使有着屈?子般的纯洁与伟岸，不?与世俗同流合污，怀着?一颗“亦余心之所善兮?，虽九死其犹未悔”的?忠诚，只可惜“举世皆?浊我独醒”，他生不逢?时，最终让汨罗江的浪?花淹没了他高洁的身躯?。

屈大夫沉吟泽畔，?九死不悔，既便佞臣当?道，污浊横流，他也决?不肯“随其波而扬其流?”，与之同流合污，他?守住了自己的颜面，终?于获得了“皓皓之白”?的美名。

司马迁?

？当你一个人孤独地?坐在那阴湿的牢狱里，?等着最后的决断。你，?一个小小史官，没有多?少家产，面对这样的牢?狱之灾，你只能做出屈?辱的选择??有谁知道?那一刻你的内心所滚动?的痛苦和无奈，有谁能?体会到你内心所翻腾的?屈辱和泪水，假如时光?能倒流，我想握住你的?手，我想告诉你一句话?：在亿万中国人的心中?，你，司马迁，就是一?个大大的英雄～你以你?瘦弱的躯体，铸就了中?国人心中永远的魂魄—?—屈辱非但没有消灭一?个人的人格，反而成就?了他的非凡的伟大～

?？司马迁刚直与坚韧。?面对残酷的刑罚，面对?众人的嘲笑，他没有屈?服，他依旧屹立在历史?的巅峰上。“通古今之?变，成一家之言”，刚?正不阿，留作正气满乾?坤；幽怨忧愤，著成信?史照尘寰。正是太史公?的凛然正气，才能使得?他站在人生的高峰上呼?啸：“人固有一死，或?重于泰山，或轻于鸿毛?。”

？微笑的脸，自?信而刚强，柔和而不屈?，以不变应万变的从容?潇洒。怪不得，一部“?史家之绝唱，无韵之离?骚”终于成就了你，那?位以一张永葆微笑的脸?化屈辱为力量、化鄙薄?为斗志，“通古今之变?，成一家之言”的伟人?。极刑之下见勇夫，因?为《史记》，你留给了?世人一笔最大的财富；?因为微笑的脸，你留给?了我们永远的崇敬。

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?？曾经身处那样险恶的?环境，忍受着世人的嘲?讽和内心的痛苦，太史?公却凭着自己的奇崛神?笔，以刚毅之心正直之?气来书写历史，书写两?千年的沧海桑田。于是?，他的名字便与他的不?朽著作一起载入史册，?那张悬着两滴清泪的脸?也与他的精神一起沉淀?在历史的长河中，留下?了后人对他的光辉评价?：刚直不阿，留将正气?冲霄汉，幽愁发愤，著?成信史照尘寰。

杜?　　甫

？　我多想握住你?的手啊～让我感受一下?这神奇的手。这手写下?了多少千古鸿文～多

少?名诗在这手下诞生～笔?底波澜，民间疾苦；世?上疮痍，诗中圣哲。这?不正是你

的写照吗？那?句话我已烂熟于胸。“?安得广厦千万间，大庇?天下寒士具倶欢颜。

呜?呼，何时眼前突兀见此?屋，吾庐独破受冻死亦?足～”无数人感动、折?服。这是

一个怎样宽广?的胸怀啊，这是一颗怎?样仁厚的赤子之心啊，?就让我握住你的手

吧，?让我摸摸那青绿色的血?管。

辛其疾

？落?日楼头，断鸿声里，犹?见你这个江南游子，“?把吴钩看了，栏杆拍遍?，无人会，登临意。”?南宋小朝廷的苟安让你?有如共工撞击不周山一?般，在一次次地奋力抗?争中遍体鳞伤。你悲愤?，你无奈，你拍胸，你?哭号，你的震天长啸只?换来同僚的白眼和朝廷?的鄙弃。你累了，醉了?，俯在酒案上高吟“不?恨古人吾不见，恨古人?不见吾狂耳”。

然而?，稼轩，你是否看见，?千百年来，有一位书生?同样意气方遒，要与你?同饮杜康，销汝块垒。?稼轩，你不是孤独的，?你的金石之容，豪气贯?虹，将永载青史，千秋?万代～

陶渊明

？“采菊东篱下，悠然见??南山”，中国的文人里?，又有谁能将心澄净到?如此境界，以至于只剩?下南山之菊，陶渊明选?择了归隐之路。这一路?走得潇洒，走得清明。?然而，陶潜除了饮酒采?菊之外，还做了些什么?，这或许连他自己都无?法回答。归隐之路为中?国无数文人选择，但正?如余秋雨先生所言：“?自我完善式的道德导致?了整体上的不道德。”?或许是历史的机缘，促?成了一座文学的丰碑。?但历史的路若要向前延?伸，凭千万个陶渊明能?够走出吗，

?　　在动荡不安政权更?迭频繁的魏晋，他终于?从尘网中挣脱出来，似?乎南山的菊花才是他的?最爱，于是他站在高处?将尘世尽收眼底，于是?那些空灵洁净的文字如?同天籁之音，只有俯视?才有高屋建瓴的气质，?只有超脱才有“采菊东?篱下，悠然见南山”的?悠闲。

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云无心以出岫?，鸟倦飞而知返，远离?世俗喧嚣，临清流而赋?诗，醉倒在终南山的悠?悠南风里，与飞鸟相与?归返，怀瑾握瑜，独守?高洁，陶渊明让我懂得?了在烦躁纷扰中独守心?中一方乐园和净土。

?你也有济世的抱负，却?无从施展，在那个黑暗?的时代容不下这一铮铮?的魏晋风骨，你选择了?归隐田园，品山间淡酒?，观风中寒菊，活的多?么潇洒只在。

？晋?代田园诗人陶渊明也曾?热衷于官场，想在仕途?上一展自己的抱负。但?当他做了彭泽县令，了?解到官场的黑暗以后，?便毅然辞官归隐，“羁?鸟倦旧林，池鱼思故渊?”，他还是喜欢“采菊?东篱下，悠然见南山”?的生活，从此躬耕农田?，不问世事。他找到了?自己的位置，实现了他?的人生价值。

？陶潜?伴着“庄生晓梦迷蝴蝶?”中的翩翩起舞的蝴蝶?在东蓠之下悠然采菊。?面对南山，渊明选择忘?记，忘记那些官场的丑?恶，忘记自己遇到的所?有不快，这是心灵的选?择，这是过河人在“河?”的两岸所做出的明智?的选择，这更是明智的?“摆渡”。

？是那个“采菊东篱下，悠然见??南山”的隐士，是那个“但识琴中趣，何劳弦??上声”的雅人，是那个“戴月荷锄归”的农夫??，对～是他，是这享誉?文坛百千年的陶渊明。?他不愿“为五斗米折腰?”，挂印归田园。他忘?却了官场的失意，忘却?了仕途的不达，却记住?了世人的愿望，写出了?心中的圣地——桃花源?。

？远离尘世，隐归?田园，看花开花落。陶?渊明生活很清逸，很自?由，像蓝天中的白云，?像大海中的鱼鳞，因为?有菊，那颗渴望自由的?心被官场的牢笼束缚太?久了，难道没有什么寄?托，选菊吧～清新淡雅?，与世无争，不正像他?不羁的性格吗，是陶诗?将心寄托于菊，寻回了?一方心灵的净土，也是?陶诗让菊带上了品质高?洁，与世无争的高姿态?帽子流传至今。

？一?簇簇幽幽香菊在院子里?静放，娇美的蝴蝶在花?丛中翩翩起舞，山涧清?泉一直流过家院门口。?早上，雾色渐渐散去。?透过微薄的阳光，一位?老人拿着锄头，提着竹?篮，向院中走去。“山?气日夕佳，飞鸟相与还???”他吟唱诗句，步?履悠闲地跨进了院子???他便是陶渊明。

?幽幽香菊与他为伴，下?地耕耘自给自足。闲暇?时，便以清泉沏上菊花?茶，细细品味；农忙时?，便与菊花相枕相依，?乐在其中。陶渊明的确?生活得自在，他的身上?处处洋溢着与众不同清?闲与旷达～

勾　　践?

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？他站在田里，举起?锄头，奋力耕耘着，豆?大的汗珠顺着他的额头?流过他俊美的脸庞，滴?落在田地里。

他不是?一个普通的农夫，他是?勾践。他卑事夫差，宦?士三百人于吴，还要亲?自做夫差的马前卒。回?到会稽他就亲自耕种，?做到非其亲种则不食，?非其妻所织则不穿。吃?着粗陋的饭食，还要舔?尝苦胆；躺在柴草铺上?休息时，还在思考着招?揽八方的人才。他一刻?也不懈怠。

他为什么?要这样辛苦呢，国亡了?，他可以逃走，可以隐?居，可以平静地终老一?生，然而他没有～因为?他没有忘记国君的责任?，没有忘记亡国的耻辱?～在他的心底，铭记着?他向夫差俯首称臣那一?刻的心痛，铭记着他的?子民迎他回到会稽时满?眼的泪水～这铭记，使?他可以忍受苦胆之苦，?柴薪之硬～

庄　　子?

？生有所息是一种超?脱一种自然，这不仅仅?是休息，更是灵魂的自?由与憩息，正如那平原?上的大河，是遍历风尘?的安详地徜徉。那槁首?黄馘的庄周，汉水垂钓?的庄周，在夕阳西下中?隐去了的他的身影。我?看见他的心有如秋日的?湖水一般的清澈，在那?悠悠的岁月深处，远方?的大哲用一生换取山林?川泽中灵性的解脱。于?是我开始懂得，生有所?息，不是简单的休整上?路，而是一种无上的境?界。

？“水击三千里?，扶摇而上者九万里，?去以六月息者也。”—?—持竿垂钓的庄子，有?人劝他涉世为官，他漠?然视之；他孤傲的心灵?走不进浑浊的仕途。他?出乎其外，超然尘世，?视楚国相位而不顾，跳?出浑浊秽气的世俗；他?又入乎其内，独善其身?，甘做一棵在清风中独?立看守月亮的大树，把?持着那洁白的美德，“?享受”着逍遥的人生。?庄子知入知出，一生朝?气蓬勃，光霁月明。他?面对一池澄清秋水，背?对功名利禄，他的心就?如同身边流淌的溪水一?样清澈，洁净。他超然?的心态注定他与仕途无?缘，但正是他“出入”?和谐的心态，才成就了?他逍遥的一生，才使他?留下了“水击三千里，?扶摇而上者九万里”这?样汪洋恣肆的篇章。

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心如澄澈之水，身如?不系之舟的庄子在濮水?岸边，断然拒绝了楚王?的邀请，避开了那些争?论不已，永远不能统一?的话题，他也守住了自?己的颜面，他深知：生?命岂能为王权所累。　（拒绝王位，保持贞洁??）伯夷、叔齐只为坚贞?的节操拒绝官位，饿死?首阳。古代志士仁人皓?首于书丛，无不为官盖?四方，封妻荫子，世间?相搏相斗，无不为功名?利禄，而你们，却要坚?定地对王位摇头。

（?找准位置，名留青史）?鲍叔自知无管仲之才，?甘让相位，山涛自忖无?为官之能，推举嵇康，?能找到自己真正的位置?，发挥出自己应有的价?值，历史不会忘记。

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?在心灵奔跑中，我感受《庄子?．知北游》中那?条白鱼的快乐，体会了《庄子?．齐物论》中那?只蝴蝶的精彩。

孔?　　子

？孔子是我国?春秋时期著名的大思想?家，是儒家学派的创始?人，一向被尊称为“圣?人”。这位饱学之士，?却发出了“三人行，则?必有我师焉”的感慨。?孔子曾师郯子、苌弘、?师襄、老聃，虽然郯子?之徒，其学问不及孔子?，但孔子虚心求学的态?度却令人钦佩。在孔子?看来，众人的才识和智?慧，其中一定有值得学?习和借鉴的地方。

诸?葛亮

？柏树茂盛繁密?，我飞上树梢，在清明?的空气中，闻到了英雄?的气息。他是卧龙，身?居山林之间，也很清高?。但是后来他离开了，?去了战场，他运筹帷幄?之中，决胜千里之外。?他很快乐，因为他帮助?了朋友，帮助了那个三?顾茅庐以真情把他请出?了山的人。他在战争之?中，感到自己活得很充?实，终于留下了“出师?一表真名世，千载谁堪?伯仲间”的美名。位置?的正确与他的坚守位置?，让他在阳光中感受到?快乐。

？五丈原的军?帐内，一盏油灯映照着?他———诸葛孔明憔悴?的面庞。蜡黄的脸上显?露着他的不甘，口中喃?喃道出的是对后世的无?尽牵挂。帐内四周站立?的官员早已热泪盈眶。?终于，一阵秋风袭过，?那盏油灯即刻熄灭。五?丈原内哭声响彻一片。?又何止是五丈原，千百?年来，中华民族的多少?后人为这位旷世英才潸?然泪下。

尽管蜀汉依?然只能偏居一方，遥望?中原；尽管，人们对汉?业的光复仍然只能去期?望；尽管，孔明还留下?了太多太多的未完成。?但是这些早已被人们忘?却。人们只记得他的忠?心为主；人们只记得他?为了三分天下而鞠躬尽?瘁；人们只记得他为无?处容身的汉业打下了基?石。人们早已将孔明奉?为神明，而孔明，也成?了中华民族智慧的化身?。

项　　羽

？项羽?，昔日的楚霸王，纵然?有盖世神功也无法改变?楚国破灭的事实。乌江?旁，他已被敌军层层包?围，空气中飘荡着象征?繁盛的楚歌，悠远婉转?。此刻，他刚毅无比的?心开始脆弱起来，看到?四处躺着的无数兄弟，?他懊恼曾经的刚愎自用?，悔恨楚国的大好局势?和弟兄的生命葬送在自?己手里。怀着深深的自?责，他把刀架在了自己?脖子上，刹那间，血染?红了乌江河畔，倒映着?半边天空。残阳如血，?楚歌依然哀婉缠绵。一?个巨人倒下，却留给后?人无限的感慨。

－　１０　－

？“?力拔山兮气盖世，时不?利兮骓不逝，骓不逝兮?可奈何，虞兮虞兮奈若?何～”项羽在《垓下歌?》中流露出了几分哀愁?，几分无奈。在我看来?，他是充满棱角的多边?形，纵使有豪迈的气概?，称霸的壮志，却只能?在四面楚歌之时放纵形?骸，苍凉的歌颂只能让?滚滚的乌江为之伴奏，?又有何颜面见江东父老?，他的锐气，他的突兀?，他的彰显，让历史也?惧怕三分。“序八州而?朝同列，吞二州而亡诸?侯”的始皇已将天下扰?得惶惶不得终日，哪又?容得项羽的“力拔山兮?气盖世”，

苏　　武?

？生无所息，是一份?坚忍一份执着。奋发图?强，乐以忘忧，或许有?些无奈，煮灯黄卷，宵?衣旰食，或许有些寂寥?，悬梁刺股，囊萤映雪?，或许有些孤独。但是?，我们的追求，是治国?平天下。于是我看见苏?武，比大漠还要古老的?汉使，守望着他的高原?，大漠的风雕刻出手掌?的龟裂，大漠的霜雪染?白了他的双鬓，草原上?的树孤独地守望着自由?，鹰群年复一年地画出?亘古的弧线，我听不见?他的哀叹，只看见光滑?而秃的汉节，是的，它?在诉说着尊严、自由与?气节，于是我懂得，生?无所息不仅是生活态度?，更是生命流淌的血液?。　你四十年企盼的眼?神遥望着故国故土，当?年大将李陵向你劝降，?你没有动摇，没有让自?己裤腿染上一粒异乡的?尘埃，最终让大海收容?了你温存的泪珠，让你?望穿秋水，望穿韶华。?　荒凉的北海，羊群咩?咩地叫，不远处坐着一?位手持汉节的人，从黑?头到白头，用半生的心?血续写着丹青。南方，?皇帝一代又一代，然后?谁也不记得，遥远的北?海上，立着一座汉朝不?倒的丰碑。汉节上的漆?一层层脱去，老人的眼?里却始终燃着一丝火光?。匈奴的可汗惧怕：“?怎么还有这样固执的人?，”他更无法理解，这?半生的重量承载起的竟?是中华民族永世的骄傲?。

刘　　禅

？他坐?在那里开心地笑着。耳?边响着美妙的音乐，嘴?里品着美味佳肴，怀里?抱着美女佳丽。

丝竹?琴韵里，听不到大臣们?讨论争执的吵闹；酒香?芬芳里，嗅不到战火烧?过城池的刺鼻的呛味；?美女的流波眼光里，感?受不到剑阁栈道凄凉的?冷月。他已经忘却了他?是刘备的儿子，蜀汉的?国君～

他真的觉得这?样很好，没有政务缠身?，却有荣华享乐。父辈?暴霜露，斩荆棘，才有?尺寸之地。子龙在乱军?中拼死冲杀的目的，父?皇在追兵前不弃百姓的?良苦用心，孔明在《出?师表》中的耿耿忠心，?他刘禅全忘了～如此富?庶的天府之地，他举以?予人，如弃草芥，实在?令人寒心。

岳　飞

－　１１　－

?当风波亭上的月华失去?了光泽，当你用含泪的?眼看着一旁的儿子，也?看着即将离别的山河，?你，一个失去了士兵的?将军，面对一杯毒酒，?你选择了吞咽～有谁知?道那一刻你的内心所涌?动的情感，有谁知道你?壮志未酬英年早逝的悲?痛心情，假如时光能够?倒流，我想握住你的手?，我想对你说：你，岳?飞将军，虽然你死于一?场政治斗争，可是你早?已成了民族魂～为了收?复失地，你写下了“壮?志饥餐胡虏肉，笑谈渴?饮匈奴血”的誓言，谁?能忘记你背上刻着“精?忠报国”的字样啊～你?的死，对忠奸二字做了?最淋漓尽致地注解，在?忠与奸之间筑起了一道?分明的墙～

？“壮士?饥餐胡虏肉，笑谈渴饮?匈奴血”。如此凌云壮?志却被昏庸皇上的十二?道金牌召回临安，英雄?难以再倾力保家卫国。?纵然是白了少年头空悲?切的惆怅哀痛令人心酸?，也敌不过朝野中奸佞?小人的蜚言流语，最终?只能背负着“莫须有”?的罪名饮恨长辞。但那?句“待从头，收拾旧山?河，朝天阙”的豪言壮?语激情四射，永远震荡?人们的心灵，回响在大?地河山之间——纪念岳?飞，让我懂得了何谓“?精忠报国”的铁骨铮铮?，澎湃着我爱国的血液???

？

王　　维

？?我看到王维从深林中缓?缓走来，带着微笑，带?着禅意，轻轻吟诵：“?明月松间照，清泉石上?流。”顿时，一轮明月?由心中升起，照亮了人?生幽暗的道路，一股清?泉由心底涌出，洗去了?我尘世中的烦躁。走在?这条禅意的道路上，我?用深情的宁静俯视它，?用恬淡去亲吻它，用真?诚去抚摸它，因为，我?足下的路——平淡，幽?远。

张　　继

？如?果我们面对问题是理性?的，而不因心情感情影?响，那么你一定会成功?的。有这样一首诗《枫?桥夜泊》：“月落乌啼?霜满天，江枫渔火对愁?眠。姑苏城外寒山寺，?夜半钟声到客船。”此?诗是中唐诗人张继所作?。当时的张继也是一个?胸怀大志的学子，他受?到家里的支持和朋友帮?助学有所成进京赶考，?想以此成功实现心申的?理想和报答家人朋友。?可天公就是不做美，张?继的第三次科考又一次?落榜。在回家的途中，?张继路过苏州，夜宿江?边。看着窗外火红的枫?叶，听着远处的钟声，?张继伤感得失眠了。他?想到自己苫读多年的艰?辛，想到自己朋友、家?人的期望，可自己又一?次的失败了。于情于理?他真想放弃，可如果就?这样放弃又怎么对得起?家人、朋友呢？经过漫?长的思考他最终理性地?选择了放弃科考，去发?展自己的另一片天地。?于是他提起笔写下了这?千古绝唱。一千九百多?年过去了，当时的状元?呢，当时的状元街谈巷?议，穿红戴绿，可如今?人们却把他忘了。人们?记住的是这不朽的诗篇?。正是张继理性地对待?了自己的现状，而没有?受到感情的拖累，才造?就了张继最后的成功。?

－　１２　－

作文八：《作文名人素材》33200字

对于名人素材，现在用的已经够滥的了，之所以这样说是因为我们很多同学在运用中总是不

加选择、不加修饰地长篇累牍地堆砌素材。名人素材能用吗？绝对能用，但是一定要讲究技

巧和方法。那么怎样创造性地运用这些素材呢？

一、把握一个运用原则：融入自我，感情真挚

高考《考试大纲》对作文有一个要求，就是“感情真挚”。历史人物和我们距离较远，这就要

求我们在运用历史人物素材时要把握一个原则，那就是要有“我”的存在。如果没有“我”的存

在，那就不可能有真挚的感情，也就不可能运用此类素材写出好文章。

要有“我”的存在就要用“我心”去感受历史人物。这就要求我们在表现人物的精神和思想时，

要深入到人物的“内里”，用“我”的心去感知“他”的心，而不要简单地用一种人云亦云的大路

货去“套作”“他”的精神和思想。同时，还要将“他”的行为与心理与“我”进行对接，让“他”走

近“我”，靠近“我”，与“我”心心相印。这样写出来的作文才动荡着彼此的心灵感应，才能文

真字切。惟有文真字切，方能打动读者的心。比如下面这个例子（话题：同情心）：

我再次抬头仰视他，然而我震惊了。暗淡的月光在他的眼角折射成无数白刃刺痛我的眼睛，

一颗老泪顺着脸颊滑落，将我彻底淹没。透过他的温暖的泪，我看到他穿着打满补丁的布衣

穿行于雕栏玉砌的帝阙，站在圆环的中心冷眼旁观众诸侯的尔虞我诈，哼着小曲儿编鞋换米，

讲着楚神龟静心垂钓，在林间和枯骨畅谈生死，在亡妻前鼓盆高歌……他在想什么呢？是对

明月清风的眷恋，还是对名利权势的淡漠？是对世态炎凉的愤懑，还是对孤芳自赏的无奈？

是对血腥厮杀的不屑，还是对天下苍生的悲叹？

泪水在地上溅起凄美的花朵，在心底荡出层层涟漪，我在轰鸣的回响中沉沉睡去……

【赏析】读这个片段，我们可以感受到一个做为普通人的庄子，我们也可以感受到对庄子充

满同情的“我”。这正是作者用“我心”去感受历史人物的结果。

二、寻找最佳的切入点。

运用历史人物素材去写有特定要求的作文，绝对不能生拉硬套，不能因为手中有素材就用，

也不能因为没有素材而随便拉一个来凑字数。首先就要想方设法让素材与作文话题对接起

来。这种对接要自然而然，生拉硬套只会让人反感，如果不能自然地将素材与话题对接，那

还是不要用的好。更进一步还要求这种对接能有独特的角度。因此对素材要寻找最佳的切入

点。素材的切入点可有以下几个角度：

１、从人物的内在精神切入话题。历史人物丰富的内心世界，多彩的人生经历，是素材宝库。

如孔子“知其不可而为之”的精神、周游列国屡遇挫折却毫不退缩的品格，屈原的爱国热情和

坚持理想的品德，项羽、荆轲、苏武面对死亡的大无畏精神，陶渊明洁身自好的品德、不为

五斗米折腰的骨气，杜甫忧国忧民的情怀，苏轼旷达乐观的人生态度，辛弃疾面对国家危难

挺身而出立志报国的精神，等等。这些都能用来阐释很多话题。例如２００９安徽高考《弯道

超越》：

人生有谁不想避开弯道，可生命的辉煌就必须经过?弯道?的磨砺，不经风雨，怎见彩虹，

没有曲折，哪来成功。**在领导红军反围剿时，四渡赤水，南涉乌江，来往兜圈，尽走

弯道。事后才知，不是走了这些?弓背路?，早已像石达开一样葬身大渡河了。**在弯

道中寻到了生机，走出了胜利。

苏东坡，面临过人生弯道，从仕途的高峰跌落到低谷，从皇帝、太后都欣赏的才子变成贬往

黄州的迁客。就在黄州这个弯道上，苏轼饮尽孤独，洗尽浮华，从而写出了流芳百世的《念

奴娇?赤壁怀古》和《赤壁赋》。苏子从弯道上走出了精彩。

２、从人物的外部世界切入话题。就是说要横向拓展素材。这就要我们关注所写人物周遭境

况：他的亲朋，他的同列、他的“上级”，他的“下级”，他所处的社会特征……也就是关注他

的社会关系。例如对屈原要关注他和楚怀王的关系，对曹操要关注他和他的部下（如徐庶、

许攸等等）的关系，对诸葛亮要关注他和刘备刘禅的关系，对岳飞要关注他和宋高宗的关系。

这里面也有很丰富的内涵可以挖掘。有些话题适合从这个角度切入。如“感情亲疏与对事物

的认知”“竞争与合作”“信任”“宽容”等等话题。例如２００９年湖北高考满分作文：

站在项脊轩的门口

我爱项脊轩，更爱站在项脊轩的门口。

爱她那明月下的半墙，爱她那三五之夜的静谧，爱她的窄小且简朴。

每每翻开那充满书香的语文书，扑入眼帘的就是一座低矮但给人心灵以踏实的小轩。这

里安居着追求安然、静然的震川先生，这里绽放着一颗泰然、悠然的灵魂。站在项脊轩的门

口，我的心也已被这安谧的气息所陶冶，我的浮躁也俨然已经荡然无存。所以我只敢站在项

脊小轩的门口，仰望那不高但又很高的他，注视着这里的一切一切，聆听着大自然为之演奏

的音乐。

站在项脊轩的门口，想着那借书满架的场景，听着那偃仰啸歌的狂狷，感受着那种被书

拥挤着的幸福感，然后回忆着那充满淡淡忧郁但又美好甜蜜的过去，回忆着父母朋友同学老

师甜甜的微笑，沉浸在那种人人有之但又逐渐遗忘的回忆的幸福之中！然后轻轻地哭泣，又

轻轻地微笑！

站在项脊轩的门口，想着冥然兀坐的神情，在那寂寂的庭阶前，学喂食的少女，捋下袖

子，挥手洒出谷子，引来那人至不去的小鸟。然后站在那里静静地看着，注视着，融入这片

静谧但又有着跳动旋律的院色之中，等待那淡了、暗了的暮霭，等待夕阳西下，庭前花开花

落的那一瞬。然后脑中浮现小鸟珊珊可爱的神情，学着小鸟在跳动的旋律中享受这份来自大

自然的和谐。

也怪不得震川先生独自钟爱这破落但亦可久居的小轩，也怪不得震川先生可以在庭前在

明月下想起那绵绵的爱那天长地久的感动，也怪不得震川先生有如此细腻的心灵写出如此细

腻的文章。这份钟爱、这份感动、这份细腻来自那甜美的回忆，来自那大自然的和谐，来自

心中的那份安然，悠然！

站在项脊轩的门口，看着那渐高的月儿，看着那在月色中朦胧依稀的小轩，想起李乐薇

的空中楼阁，想起朱自清的荷塘月色，这又何尝不是我的心灵深处所追求的空中之阁，又何

尝不是我冥冥之中享受的荷塘月色。这份静谧，这份和谐！

站在项脊轩的门口，站在回忆的转轴上，站在大自然的琴弦上，站在自我心灵的钟磬旁！

【亮点分析】作者把归有光笔下的项脊轩写的如在目前，感悟动人心弦，怎么不打动阅卷者。

文学艺术作品魅力无穷，它可以滋养人的身心，牵扯人的灵魂。孔老夫子听韶乐，三月不知

肉味；青年学子品美文，心灵为之感动，情操为之陶冶，想象为之激发，还被它成就了考场

美文一篇，这不正是阅读所追求的理想境界吗？对于抱怨缺乏直接生活的中学生来说，合理

利用阅读得来的间接生活为文，不也是路径之一吗？

又如：

李白缘何称“诗仙”？

?酒入豪肠／七分酿成了月光／余下的三分啸成剑气／绣口一吐就半个盛唐?，这是一位当

代大诗人对一位古代大诗人的盛赞；?笔落惊风雨，诗成泣鬼神?，?青莲居士谪仙人?，这是

两位古代大诗人对另一位古代大诗人的盛赞。这位被盛赞的大诗人就是唐朝?诗仙?李白。

?嫉妒与相轻往往产生于相同之中——同龄、同行、同时代……?但又是什么原因使众

多的大家甘愿臣服、众星捧月般地烘托着李白，或者说李白缘何称?诗仙?？我曾像屈原天

问般地如此发问。终于，研究性学习给了我这个揭谜的机会。

他生于大唐盛世，那是一个百花盛开、万紫千红、开朗雍容的时代，只有这样的社会才

能安措天才李白那放达的脚步，李白的成就与盛世密不可分。那个年代，经济发达，?稻米

流脂粟米白，公私仓廪俱丰实?，如果没有那个年代，这个饱含异质的天才会被扼杀（当然，

如果没有这个天才的加入，那个时代也会减却许多光辉）。他好比一条鱼，如果放在一个鱼

缸中，永远不会长大。而因为盛唐这片大海，让他体会到了?海阔凭鱼跃?的感觉，历史与

思想交汇那一刻迸发出了灿烂的火花。

生于开放盛唐的他，无疑是幸运的，而他那天马行空的思想，更是不允许他仅仅呆在一

个地方。他是中国诗人中的游侠，他浪漫，癫狂，豪义，他游历了大唐各地，沸腾的血液不

能使他在任何地方安住。他永远行走在漂泊的路上，饮他的酒，洒他的泪，唱他的歌。?九

州道路无豺虎，远行不劳吉日出?，盛唐的社会安定及发达的道路交通为他远游提供了极好

的物质条件。

初到长安之时，他高歌?仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。?力士脱靴，贵妃捧墨，

御手调羹，他要求权贵尊重他，?天子呼来不上船，自称臣是酒中仙?，尽管他最后被排挤出

长安，但就他这种狂放不羁的言行性格，恐怕除了雍容的唐朝，没有哪个封建王朝会容忍。

他如一只敏锐的狼，对周围的社会充满了兴趣，不断探索，不断体验。最终，他离开了

长安到处游历。他的双脚和墨笔生动了大唐的江山。他深入社会，为自己的创作寻找源源不

断的灵感，因此他的诗得以生存。他没有被那华丽的词藻所同化，他始终有着自己的风格，

他始终保持着?长风破浪会有时，直挂云帆济沧海?的心态。他对于周围环境的探索使他的

诗得以永存。

?十五观奇书，作赋凌相如?，李白的家庭本身就有着浓厚的文化氛围，在这样的家庭

氛围里，李白不仅阅读儒家经典，六甲百家，还发展了他多样的生活情趣和才能，这为他早

年的崭露头角及今后的大放异彩打下了坚实的基础。自身的天赋，自身的刻苦，再加上老师

的指导，一时使他小有名气。最终他大笔横扫，给大唐诗坛注入新的活力，令所有的骚人墨

客为之一惊。自此?诗仙?横空出世。他的一生充满了不羁，?乘酒捉月?，连死都是一首诗。

?诗仙?的成就离不开一个适合自己生长的空间，展示的舞台；离不开对周围环境的探

索；也离不开世人的肯定。如果我们拥有了这些，不一定有大的成就，但却会更好地成长成

才。就像今天，如果没有新课程的新理念，没有研究性学习的?李白探索?，我恐怕也不会

对李白了解这么多，从而写出这篇自己还算满意的作文。

【亮点分析】文章构思巧妙，以“诗仙”李白的巨大成就及他所处盛唐社会为主要内容，通过

追记李白的成才经历，揭示了成才与生长空间、成才与探索、成才与世人肯定的重要关系，

与文题自然紧扣。作者深入探究，不断创新，灵活运用，巧妙构思，才使这篇文章脱颖而出。

３、从对人物的评价切入话题。对历史人物的评价往往见仁见智，褒贬都有。例如对项羽、

曹操、诸葛亮等争议都很大。甚至对于屈原，一般都认为他死得伟大；但也有人认为屈原太

执着，他其实不必死，就象陶渊明说的“世与我而相违，复驾言兮焉求”，不妨洒脱一点。我

们在运用这类素材时，可从正面评价的角度切入，也可从反面评价的角度切入。例如“屈原”

这个素材可这样用：

用于２００１年话题“诚信”，可从正面切入。屈原面对小人谗言，君王疏远，政治腐败，环境

险恶，从来就没有动摇过对国家的忠诚，从来没有忘记肩负的责任，从来没有停止过对理想

的追求。这难道不是最大的?诚信?。

用于２００３年话题“感情亲疏与对事物的认知”，可从正面切入。屈原被疏远流放，是怀王亲

小人，远贤臣，凭感情用事。也可运用比较，从反面切入。屈原流放荒蛮，自投汨罗，是感

情冲动，对人生前途缺乏理性思考，能否学庄子、司马迁、陶渊明，即使不从政，也能为后

人多留一点作品？

用于２００４年湖北话题“买镜”，可从正面切入。以人为镜可以明得失。屈原品格高尚，才华

横溢，可以照见许多人的丑恶。他是一面明镜，我们要买的，当然就是屈子这样的?镜?。

用于２００５年湖北“出”与“入”，可运用比较从反面切入。屈原入世太深，只知入而不知出，

造成了他的人生悲剧；他何不学学庄子、陶渊明、苏轼，该入则入，该出则出，出入自如？

评价历史人物固然要有历史唯物主义的观点，要辩证地看待。但把历史人物做为素材运

用于作文中，并非对其进行客观评价，有时可以根据“我”的理解做出评价。只有让“我”的色

彩更浓一些，才能有创新思维，才能找到新的角度。例如２００１年高考优秀作文《题乌江亭》

（见项羽篇），就把别人认为是缺乏政治智慧的一些行为解读为是诚信，由此切入话题。在

运用中，我们甚至还应学会逆向思维，把原有意义打破，或从反面看，去发现新的意义。例

如可以把“英雄荆轲”理解为名利之徒，这就打破固有的评价，为思维和表达打通了出路。当

然这也要把握一个度。

但是，反面评价不能违背正确的人生观世界观。如，绝对不能批评屈原的投江是愚昧。

三、选择文体与运用恰当方法

（一）记叙文体。（慎用！除非是经过训练的优秀之作）

记叙文体可在选择叙述角度和发挥想象两方面上做文章。

１、叙述角度。叙述角度有三种，一是第一人称的叙述，二是第二人称的叙述，三是第三人

称的叙述。

（１）第一人称。这个角度有较大的想象空间，较大的发挥余地。我们可以把自己与历史人

物进行角色转换，把自己当成历史人物。这样我们就可以根据话题需要展示其行为的心理

过程，表现历史人物丰富的内心世界，甚至还可以暴点不为人知的“内幕”。如２００４陕西高

考满分作文：

昭君行

呆呆地坐在车中，望着窗外缓缓退后的一棵棵白杨，不知远处的草原此时是一幅什么景

象。我的身后，是夕阳下的古道，古道那头的宫城，离我越来越远，我，还能回来吗？

马蹄声声，我心悠悠。回首望去，我第一次发现那夕阳下的宫殿竟那么美，可是现在，

我已不属于那座宫殿，那里的一切快乐与幸福也不再属于我了。那里的一殿一宇都那么的宏

伟，那里的一花一木都那么的妩媚，那里的一歌一曲都那么的悦耳……我曾和姐妹们乘着一

叶扁舟在太液池如镜的湖面上临风赏月，弹琴唱歌。那时的我，多么的快乐！而现在却只有

怀中的琵琶伴我走向那蛮荒的漠北，长安城中的快乐的歌舞中再也不会有我的身影了！

泪，从我的眼眶溢出。

呆呆地望着车窗外，那古道边的蒿草在风中不住地弯腰，它们也在为我难过。天边飞来

两只小鸟，在我的车边落下又飞去，叽叽喳喳似在说着什么，它们在对我说么？

马蹄声声，我心悠悠。那鸟儿一定在安慰我，望着薄暮中的宫殿，我竟发现它有些衰败，

有些龌龊。我清楚地记得，在宫中，我的每一夜都独自在冰冷的玉枕上度过，每一日都在猜

忌与妒忌中度过，锦衣玉食，丝竹管弦之后，我面对的是毛延寿们的贪婪和盘剥，姐妹们孤

独的泪水。我曾希望皇帝可以垂青于我，但我又怎能向毛延寿弯腰低头！

也许在广阔无边的草原上，我可以不再以青灯为伴，不再与孤独为伍，不再面对伪善，不再

独忍忧伤。在那里，辽阔的天地可以任我驰骋，淳朴的民风可以给我慰藉。我有豪爽的单于

丈夫，还会有可爱的儿女，天伦之乐难道不是最大的幸福吗？远处，似乎传来了牧人粗犷的

牧歌。

我笑了，是由心底涌出的喜悦。

天边的晚霞一片绚烂，长安城早已没有了踪影。风，拂过我的脸颊，这风是从北边吹来

的，它带来草原对我的呼唤。我笑了，那是快乐的笑，幸福的笑，因为我懂得了，忧伤能变

为快乐。苦难也能变为幸福———全看你怎么想！

【亮点分析】这篇作文的立意——“换一种思维方式，忧伤痛苦就能变为快乐幸福”——并不

新奇，但作者却选取了“昭君出塞”的故事，以第一人称的方式倾诉了怀抱琵琶，远嫁他乡的

昭君在漫长旅途中复杂的内心纠葛，别具创新魅力。作文并没有絮絮交代大家熟知的事件的

前因后果、经过始末，而是把关注投向昭君的情感世界，展开了大胆合理的想象。作者似乎

真的化身昭君，在辘辘远去的宫车中回忆着昔日锦衣玉食、繁花似锦的宫廷生活，咀嚼着离

乡背井、远嫁异族的痛苦惶惑。然而，在宫廷的黑暗孤独中消磨青春，又怎及得上在辽阔的

草原自由驰骋、尽享天伦？改换了一种思维方式，让昭君得到了流芳千载的幸福；改换了一

种思维方式，也让作者在考场上获得了令人欣喜的成功。

以第一人称的角度来叙述，便于我们直接充分地表达自己的思想感情，让人读起来感到真实、

亲切、自然。

（２）第二人称。采用第二人称的叙述角度就是把历史人物置于我们的对面，拉近和历史人

物的距离。这样可以增加亲切感，便于抒情。例如：

抓住机遇，成就伟岸

人生中会有弯道与挫折，然而正是人生中难以预料的弯道成就了不平凡的人生。

福楼拜曾对莫泊桑说过：“天才无非是忍耐”。大写的人又怎能逃脱苦难的磨砺？在困境

中抓住机遇，迎接挑战，铸就人生的不屈与辉煌，何足畏哉？

大漠千里，黄沙漫漫，驼铃悠悠。你，一个柔韧的奇女子，王嫱，演绎出让人感伤的出

塞的神话。一个江南水乡浸透温婉气息的女子却要在风沙裹蚀下把青丝熬成霜白，枯萎了红

颜。又有谁可以承受这样的命运，而你，昭君，只是怀一幽怨的琵琶，留下了夕阳下无语的

青冢。你，变坎坷的人生际遇为华夏史册上为民族和平而牺牲的永世光辉，熠熠生光。

白露横江，水光接天，纵一苇之所如，凌万顷之茫然。是你啊，旷达的子瞻，泛舟赤壁。你

心中何尝不想“至君尧舜上，再使风流淳”？可你逃不了“乌台诗案”，你选择了黄州，造福一

方百姓又何尝不好？“羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭”，那雄姿英发的周瑜，你仰慕他，然

而，你终是你，变人生的轨迹未尝不可？高歌“一蓑烟雨任平生”岂不快哉？

“沅湘流不尽，屈子怨何消！”郑袖的谗言，子兰的诽谤，怀王的昏聩，那儿不是你的容

身之所啊，三闾大夫！痛心与失望，如此被排挤，命运多舛，可你依然保存一颗赤子之心！

试问，史上还有如你一样的忠主人么？感念朝廷的日益衰败却无力相助，于是，你，自沉汨

罗，多么可歌可泣的举动，《离骚》中句句都是你的一片丹心！

“水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇”，西湖美景，三月小雨润如酥，你，范蠡，携西施

泛舟西湖，散发扁舟。何必留恋勾践的高位名利？你深知越王的可以同苦难，难以同甘，世

人谁不留恋名利权位，可你明白“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹”的道理和功高盖主皆殒

身的教训。走吧，陶朱公三置千金，你，写下了最完美的明哲保身的人生准则。放弃名利，

成就了最善的命运。

菜市口人头攒动，一辆囚车押来披头散发的你，戊戌六君子之一的谭嗣同。“变法会有

牺牲，那就从我开始！”你大义凛然，昂着高傲的头颅，绝不会向顽固派屈服，用鲜血来唤

醒民族意识的觉醒。“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，你，变短暂的一生荣华为民族气

节的不朽。

人生会有很多充满艰辛的际遇，充满荆棘，扑朔迷离，可是，我们能够抓住机遇，成就

伟岸。

【亮点分析】这篇作文不说语言的流畅优美，结尾的点题，结构的完整，但就文中使用的材

料，就足以让我们很是惬意：无需买什么作文材料大全，也无需让有些老师去费神搜罗一大

堆作文应考经典材料叫学生背，然后去套，更无需绞尽脑汁搜寻古今中外名人轶事，只要把

手中课本读熟、弄懂，就不会有写作文没有材料的烦恼。看看这篇作文，哪一个材料不是我

们课本中的？

（３）第三人称。采用第三人称的叙述角度就是以局外人的身份来叙述，叙述者无所不知，

包括人物的心理活动，或者只知部分，没有写心理活动。如２０１０年福建高考《驭思，轻吟

韵调》：

太白漫有惊人句，夜光杯里诗成仙！可惜，天生不羁世难容！恰便似蕃纕蒙尘不得用。

悲兮，叹合……太白确实有才，他可邀月同影成三人，亦可放浪散发弄扁舟，但他缺乏一位

伯乐，缺少能赏识他的君主！玄宗此刻早已在温柔乡里夜夜笙歌，又岂会理会太白这位小小

的翰林待诏？或许，我们可以说庙堂如池不容龙，枉负才思如泉涌，又或许，我们能愤慨道

渺渺鹏兮扶摇上，却不见云霓拨开有蒂阍！但太白并未被遗忘，因此，他的才华他的豪情早

已在历史的笔触下持久绵密地绚烂！而如今，我亦在顶礼膜拜这些宛若来自九天之外诗调婉

转着斗腴的梦想，难诉的悲怆在历史的盘桓中浓郁！

发现，多么简单的两个字，寄寓的却是无限的真知与憧憬。无论何时，都用洗净铅华的

心去发现尘世的馥丽，宫商角徵羽，琴诗棋画唱，或是庄生晓梦，屈子离骚，都会在你那如

晨露般晶莹剔透的眸子里沉积千古乐章！

【亮点赏析】作者从作文题的材料里“格林兄弟”朋友的角度，概括出“发现”的价值、意义，

然后拓展开去，畅谈古代文学艺术上“发现”的佳话。

２０１０甘肃高考满分作文：　　　　　　　犹忆书香

?自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁?，淡淡的树影，隔着轻帘，若隐若现；?碧玉小家

女，来嫁汝南王。莲花乱脸色，荷花杂衣香?，江南水乡，采莲歌女，绕过长桥，浅笑顾盼；

?被酒莫惊春睡重，读书消得泼茶香，当时只道是寻常?，一袭长袍，一树萧秋，残阳余晖，

孑然一人！

犹记得晦涩难懂的《诗经》，在臂弯里浅唱低吟；犹记得翔实的《史记》，千百年独成一

家之言；犹记得浪漫抒情的《离骚》，在氤氲书香中，传唱千年！

读书当如此，在深阅读中，永远都能感知文化的魅力，永远忘不了古人隔着千年时空，传来

的阵阵书香。惟有深阅读，才能带来心灵的涤荡。

总能看到江畔那个人：头戴巍峨之冠，身着兰草香服，披发行吟，时而悲叹，时而沉吟。

他亦如他的文，散发出点点馨香，遍染层林。他是感时伤怀，他亦忧国忧民，司马迁称赞他：

?其文约，其辞微，其志浩，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远?，他就这样

徜徉于汨罗江，国家的灭亡，百姓的哭声，都化作他眼角的泪滴，流入江底。他是千古传唱

的歌者，留给后世一片震惊。如果不是深入地了解，谁又能知道他的内心，谁又能知道他的

凄苦，谁又能去学习他的节操？

捧读《红楼梦》，?新仇旧恨知多少?，想起大观园，就会想起她的泪！她自命清高，其

实是因为孤苦无依，将自己紧紧地掩起。?偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。月窟仙人缝

缟袂，秋闺怨女拭啼痕?，或许她悲，或许她倔，只肯环着一池灵动的池水，幽然飘落。她

也爱，爱那粉饰的百花洲；她也伤，伤那香残的燕子楼；她也恨，恨那有时似傻如狂的贾宝

玉。她没有?好风凭借力?的气魄，有的只是?质本洁来还洁去?的轻柔！她悲叹落莫，啼

洒血痕，她只道她的命运也如落花，错过了花期。她会咏叹，如今已葬花，他人笑痴；待到

他年，又会有谁将己轻葬？沁芳闸的水，总是在流，那样柔缓，那样清澈，正如她的生命。

她的一生都在还泪，却经不住秋流到冬，春流到夏！她走了，留给大观园一个故事，留给宝

玉一段伤悲，留给才子一声惊叹！

总喜欢想像?莫道故园春色好，疆场碧血艳如花?，或许伤感的背后，还有战士模糊的

泪眼。

因为文化的深度，不会选择所谓的时髦；因为阵阵书香，才会选择细细品味！就像清茶，

入口苦涩，回味却甘甜，因为那是跨越了时空留下的记忆。

捧着书香，看着窗外嫩绿的枝叶，在书海中，渐行渐远！

【亮点分析】采用第三人称，围绕中心，截取人物事迹片断进行组合，对人物进行从多方面

的摹写、抒情、议论，有想象的成分，但是合情合理，更集中，也更具感染力。

文章用大量篇幅阐发自己对阅读的体悟和感动，有一定的意蕴。其诗文积累比较丰厚，在短

短的８００余字的文章里多处引用，熔铸成自己的文章。虽然也有“为赋新词强说愁”的牵强和

不足，但仍然获得阅卷教师的首肯。

２、发挥想象

充分发挥想象可以运用两种方法。

（１）再现历史情景。这种再现不是客观真实的再现，而是想象扩展，即依据特定的历史事

件从人物描写、情节、环境等方面进行扩展。再现历史情景在多大程度上尊重历史真实，这

可根据需要确定。可以主要情节依据历史事实，只在细节上做扩展；也可以抓住历史的一点

由头，进行想象虚构。如前面２００４陕西高考满分作文《昭君行》。再现历史情景可以在以下

几个方面进行扩展：

一是丰富人物的性情。通过对人物的外貌神情、心理、动作、语言等的描写，呈现人物真实

心灵世界，写出人物的个性。这就是把历史人物还原为人，既要看到他思想和精神崇高伟大

的一面，又要表现他做为“人”的一面，他的七情六欲，喜怒哀乐，甚至鲜为人知的某些“阴

暗”的一面。这就是说在运用人物素材时，要加入自己的情感与思考，这样行文会更加自由，

写出来的文章也具有生活真实感。如前２００４陕西高考满分作文《昭君行》。

二是虚构情节。如前面２００９山西高考满分作文。又如２００９安徽高考满分作文：

不朽的昭君

你的人生本是宽阔的直道，不甘平庸的你更是拐出了一个又一个漂亮的弯道。从此，你

的人生焕发异样光彩。　———题记

或许是上天的无意安排，或许是上天有意要考验你，将你出生在群山万壑之中。那，又

何妨？你天生丽质、智慧过人，琴棋书画，样样学，样样通，为的就是要不同凡人，为的就

是拐好人生的每一弯道。于是，我们看到绝世才貌的你，小小年龄就美名远扬。

当别人还在家中研习女红的时候，你已拐出了人生第一个弯口：登上雕花龙凤船，入长

江，逆汉水，过秦岭来到长安。

当别人争先贿赂画工毛延寿时，你已拐出了人生第二个弯口：绝不贿赂画工，保持自己

特立独行的禀性。尽管画布上的你平添了几颗黑痣。

面对和亲，当后宫嫔妃争着躲避时，你又一次拐出了人生第三个弯道：挺身而出，甘愿

当和亲的使者。

三个弯道，你已将同时期，同时代的女子远远地甩在了身后；三个弯道，你的人生已达

到了新的境界。

别长安，出潼关，渡黄河，过雁门，不知不觉，浩浩荡荡的和亲队伍已驶过了塞外，思

念故乡，思念亲人的情怀抒发心中澎湃。凛冽的寒风吹乱了你的秀发，更吹乱了你绵长的思

绪。抱起心爱的琵琶，一曲思念，离别之歌悠远响起。大雁低飞，聆听你的心语；明月高照，

欢送你的离去。诗人用?千载琵琶作胡语，奉命怨恨曲中论?来写你。我想你不会是这样的，

除去淡淡的离别之苦，更多的则是会心一笑，因为你看到了?城门晏闭，牛马布野，三世无

犬吠之警，黎庶忘干戈之役?的场景。

塞外的风不再凛冽，征夫不再抱怨，怨妇不再流泪，他们破涕而笑，无数的家庭结束了

不眠之夜。塞外的草长得更茂盛，塞外的羊群长得更加肥壮，塞外的天更高，大雁飞得更高，

叫的更响……

昭君，你用智慧拐好了自己人生，更拐好了大汉近半个世纪的和平安宁。

美哉，那绝世的容貌；惊哉，那柔弱的双肩竟能扛住一个王朝的兴旺。

不朽的昭君。

【亮点分析】同２００２年优秀高考作文《昭君的选择》一样，以“昭君出塞”为底子，但所不

同的是这篇作文是通过第二人称形式，围绕作文材料中的“弯道超越”，仿佛在和“昭君”探讨

人生，赞美昭君的超人智慧和抓住的历史机遇的超凡能力，走好了人生中几个重要的关键点。

文章不仅仅是扣题准确巧妙，联想丰富自然，内容别开生面，广阔的历史背景中，一道道绚

丽的风景，在凄美的意境中任我们去体验，去感悟。更不必说语言生动优美，结构完整，细

节生动的渲染，仿佛作者对着这千古美人的面仰慕、崇敬之情溢于言表，又仿佛是自己最亲

密的家人一般，带着无比的骄傲在向别人夸耀。尤其是作者行文的张弛有度的驾驭能力，牵

引着读者和他一样仰慕赞美的心。

文章化用典故及古诗文名句，信手拈来而又巧妙融会，充分展现了作者语言表达的文采

和文化积淀的厚实，堪称一篇美文。当然，稍显不足的是结尾的文字似乎有点匆忙了些。

三是烘托环境。通过景物描写来渲染环境气氛，烘托人物的心理、性格。例如：

天，铅锅似的压在地面，远处的天边，一抹腥红色的云久久不愿离去。风，咆哮着，乌江的

水沸腾似的翻滚；地球，似乎要在这一刻炸裂。

他，手执那已血祭的寒铁，如雕塑般伫立良久。一个闪电划破长空，没有听到雷声，世间都

已沉默……

又一闪，是那剑光，和着那并不耀眼的闪电。于是，雷的轰鸣，壮士应声而倒。于是，雨如

注泻下。血，红色的血沿着刀口淌出，在雨水的冲刷下融进了泥土，汇入了乌江。就这样，

他用生命告慰了随它踏过乌江的父老乡亲，用同样鲜红的血保护楚国的将士，以及千万追随

他的黎民百姓。（《乌江为谁写悲歌》

【亮点分析】景物描写渲染了悲壮的气氛，烘托了项羽的英雄气慨。

（２）穿越时空。所谓穿越时空就是打破时空界限，让人物如同拥有时光穿梭机一样可以在

历史的天空里自由穿梭。有三种方法：

①现代人到古代去。我们可以到古代去，去和历史人物促膝谈心，感受历史人物的精神和情

怀，见证历史人物的丰功伟绩。例如：

当我打东晋的南山下经过时，我恰巧邂逅了那飘逸的五柳先生。他正在东篱边采菊呢，一脸

悠闲。我作揖道：?俗人前来叨扰了。?先生微笑着，打量一下我，没说话，便握一把菊，把

我领向草屋。草屋里，一张桌，桌上书卷摊开，书页在清风中轻轻翻动。粉壁上那张素琴斜

挂着，仿佛要向我诉说什么。呵，我仿佛明白了，这不正是我要选择的诗意的生活吗？纵情

于田园，沉醉在诗书，何等惬意的人生！?应该说是一种无奈的选择，没有选择余地的选择。?

先生说话了，仿佛看见我心似的。我蓦地楞了：?什么？?先生递过一杯酒，菊香盈口。先

生也自斟一杯，言道：?我乃一介柔弱的文人，生在龌龊的封建时代里，选择归隐，自娱自

慰，也好是最好的人生选择。但你不必学我，所处时代早不同了。?时代不同，就不该选择

这样的生活？我有些糊涂了……我走出草屋，猛听先生在身后道：?天高任鸟飞，海阔凭鱼

跃。大丈夫正逢时，当兼济天下！?（以“选择”为话题）

又如２０１０高考满分作文：

我有一双隐形的翅膀

我有一双隐形的翅膀，它给我希望。我有一双隐形的翅膀，它带我飞向远方。隐形的翅

膀，它给我力量，给我支持，它带我飞向那片属于我自己的广阔天空。

穿越时空，我看到一个挺拔的身影，吟唱着?众人皆醉唯我独醒?，徘徊在汨罗江畔。

看透这世事的污浊，他毅然决然地投入了江中。在那一瞬间，我看到了他的那双翅膀，承载

着他的满腔热血和爱国热情，飞了起来。肉体虽然毁灭了，但灵魂却因此得到永生。

我又来到了莲花池边，看到一个身影，惬意地遨游在莲花丛中。莲花赋予了他高贵的人

格与精神，这就是他的翅膀。他向往的是?出淤泥而不染?，是那样一种高贵淡雅。生活的

贫困不能阻碍精神的富有。他的翅膀拯救了他的内心，世俗的繁琐被他抛在了身后，他的灵

魂随着翅膀飞入了圣洁的天空。他的人生因为那双翅膀，飞入了一片新的境界。

在那荒芜的院子里，轮椅上的那个背影显得那么凄凉和寂寞。他徘徊，他迷茫，生活的

打击仿佛让他失去了全世界。他痛苦，他挣扎，他时时叩问着天地，什么才是人生的真谛。

终于，看着那一花一草，他领悟到了，那一瞬间，他的背上抖出了一双巨大的翅膀。这翅膀

因他那颗坚强的心而生。虽然他失去了双腿，但他的翅膀带他飞上了蓝天，一片更加广阔的

世界在他眼前展开。他的翅膀给了他重生。

我们每个人都应该有一双隐形的翅膀，它是一种坚持，是生活的目标，是人生的指引。

所有想要攀上人生顶峰的人，一定都带着这样一双翅膀上路。有人说这翅膀不存在。不，我

分明看到那些从我眼前走过的伟大的先人们，都带着他们的翅膀。这翅膀带他们飞上了天，

它洗涤了人们的心灵，净化了人们的灵魂。之所以说它隐形，是因为它埋藏在人们的心中，

慢慢地生根发芽，默默地给人力量和支持。翅膀来自于自己的心灵。想要拥有强壮的翅膀，

就要有一颗强有力的心，让自己的心变得越发坚强，我们的那片天空就会越发宽阔。

我期待着，有一天，我也能插上那双隐形的翅膀，飞翔在属于我的那片天空。

②古人到现代来。让古人到现代来，看看古人面对现代社会会有什么反应，会遇到什么事情。

如２００９江苏高考满分作文：

品味时尚

（一）

?一代不如一代！?九斤老太愤愤地小声嘀咕着，一边不自觉地又朝右边小木椅上忘我拥吻

的情侣瞥了一眼，便像犯了罪似地收回了目光。

伊眼见着街头闪烁的标语——?情侣街，品味衣，品味时尚，有爱大声喊出来！?伊吓了一

大跳，慌忙朝出口走去，喃喃道：?品味啥时尚？我们那时啊，挑开头盖才知道新娘啥模样

啊！真是一代不如一代！?

（二）

九斤老太是怎么会认字的呢？哈哈，自从孙女七斤在城里当上了《品味时尚》杂志的主编，

九斤老太便经常来城市探望。七斤本想给老太报个老年大学，把老太吓了个半死，伊连忙摆

手：?男男女女共处一室，都是有孙儿辈的人，怎么行呢？哎，真是一代不如一代哪！?好在

九斤老太耳聪目明，七斤便教她学字念报，本看在伊很用心，便准备将最新潮的?火星文?

一并教授给老太。却不料九斤老太脸上的皱纹都拧在了一处，撇着伊的瘪嘴骂道：?祖宗之

字不可乱改，我们那里谁敢乱改？哎，真是一代不如一代！?

（三）

这天，七斤没事做，便从口袋中拿出《品味时尚》杂志，嚷嚷着要给九斤老太念一段文章。

老太的瘪嘴鼓了鼓，终没叨咕出一句话，便坐下听孙女读。

?３８度的阳光温柔地在我微闭的睫毛上跳跃?，七斤声情并茂地读着，又不禁自我陶醉地闭

上双眼。?啥玩意儿？?九斤老太几乎觉得自己耳杯了。

?我的嘴角上扬，不禁定格成４３°的微笑?，七斤自然不理会老太的问题，继续半读半诵。

?瞎折腾！?老太不屑地耸了耸肩。

?空气中弥漫着７８°摩卡或６８°卡布奇诺的芬芳……?七斤略略不舍地放下杂志，期待着

伊的夸赞。听得一头雾水的老太，看着孙女的眼神，局促不安起来，想了半天，还是将口头

禅涌了出来：?哎呦，一代不如一代哪！?

?什么什么呀！这叫‘小资文’，这叫时尚，教您品味时尚你都不会！?七斤脸上露出不屑的

神气。

（四）

?奶奶！您太时尚了！城里现在都流行吃您那种玉米窝窝头，拎你那破蛇皮口袋，尤其是您

那句‘一代不如一代’，火了！火了！?七斤兴奋地在电话里嚷嚷，?您现在有空教我品味时

尚啊！?

九斤老太脸上露出不可置信的神色，望着破旧瓷碗中的几个硬面窝窝头，又浮想到七斤衣服

上故意张开的破洞洞，本想骂句?真是一代不如一代?，忽地又想到这又成了时尚，伊觉得

不合身份，思来想去，一句话也说不出，便默默挂了电话。

伊失了神，心理叨咕：品味时尚，真是……

【亮点分析】文章凭借“九斤老太”来到现代生发出意趣横生的故事，善于反讽。惊看街头“时

尚”，难舍老年“时尚”，不解文学“时尚”三个片段，着力描绘“不合时宜”的“九斤老太”的鲜活

形象。文末出人意料，“守旧”的九斤老太太竟成“时尚”，赋予了“一代不如一代”这经典语言

在当今时尚中新的深刻内涵。文章扣题严密，构思精巧，语言幽默风趣，人物形象栩栩如生。

含蓄的结尾让“品味”之意余韵悠长，发人深思。

③把不同时空的历史人物放在一起。把不同时空的历史人物放在一起，让他们去做同样一

件事情，看看会有什么不同结果；或是让他们坐在一起讨论，看看他们各会有什么见解。如

２００４年海南高考优秀作文：

两把钥匙一扇门

天似镜，风如纱，竹涛阵阵，流水淙淙。正是个好日子，李白与阮籍同到神的脚下寻找

快乐幸福之门。

神睁大眼睛看这两个人：李白，腰挂酒葫芦，身着白青纱，胯下小毛驴，顶上飘飘发，

不时用手抚一下那微翘的山羊须；阮籍，坐在一驾破旧的老牛车上，酒瓶东倒西歪，头发凌

乱如草，衣服扣子一个不剩，破草帽斜挎，潦倒非常。

神引他们进了一个房间，各给他们一只破耳壶，壶中都装有半壶酒。阮籍摇一摇又往壶

里看一眼，叹气道：?神怕是偏心这西

域浪子，我只有半壶酒罢，他却有一壶！?李白笑了笑：?神看来是对我们很好呢，我有大半

壶仙酒，味道一定美极了，喝！?

神饶有兴趣地看了两人一阵子，微微一笑，把他们带到一个岔路口，让他们各自前行。　　　　　　　　　　　　　　　　　　李白面前的路荆棘丛生，泥淖漫道，他从驴背上跌落下来，在泥淖中深一脚浅一脚，寻路前

行。青白衫早已一片黄一片黑。他呷了一口酒，?此道怎比蜀道？?走了不久碰到了断崖，

无路可走了。他吟了一句：?天生我材必有用，千金散尽还复来！小毛驴，你可不必受我压

迫了，咱们有缘再会吧！?说罢便动手往山下攀爬。

阮籍也不如意。正当他拿着那半壶仙酒叹气时，一只猴子抢走了他用来遮风挡雨的破帽

子，他想抢回来，却打翻了酒壶，人也摔倒在石崖上，棘刺刮破了皮肉，鲜血直流。他喟叹：

?唉！天不助我呀！?爬上牛车走未几刻，断崖在眼前出现了。他顿时悲从中来，忆起伤心

往事，哭天抢地地嚎了起来：?叫我如何是好，如何是好……?眼前一黑，他晕倒在牛车上。

李白历遍艰辛，终于爬到了山下，眼前是一片从未见过的美好景致：金色的树叶，宝石

的果子，云雾缭绕，花影丛丛。神正笑着向他招手。

神开始答复。他用手点了点李白和阮籍，一阵红光闪过，两人手中各多了一把钥匙，一

把刻着?乐观?，另一把刻着?悲观?，李白用?乐观?之钥成功地打开了快乐幸福的大门，

而阮籍，又是一声叹息。

神笑着对阮籍说：?乐观是披荆斩棘的利刃，悲观则是断阻通道的巨崖。你们不同的思

维方式带来了各自的结果。乐观，则幸福快乐；悲观，则终身叹息。?

阮籍望着李白飘然而去的背影，心中若有所思。

【亮点赏析】文中将李白、阮籍两位才子放在一起让他们去探索幸福之门，由此形象地揭示

出由于思维方式的迥异而导致结局的天壤之别。

运用穿越时空的方法，打破了时空界限，但要注意保留人物原有的精神和思想。就是说人物

活动的外部空间打破了，人物内在的精神和思想要保留。

（二）议论文体

议论文中的的名人素材运用时最广泛的。历史名人因其在历史上的影响，可以说都是议论文

典型的论据材料。就人物材料在议论文中的用途来说：

一、可以放在文章开头作为引子引出论题或论点；

二、可以放在文章中间作为论据证明所提出的观点。作为论据，我们可以采用两种方式。

就人物材料的叙述详略方面说，对于文化名人的使用，我们可以采用两种方式：

１、作为点例用，将某个人物材料作为重点材料，较为详细地叙述人物生平。但是这种叙述

要只截取人物漫长一生中众多事情中能用来证明观点部分，不能采用简单的记叙，不然容易

造成文体不分，还容易造成表达拖沓。如２０１０年山东省高考满分作文：

打不垮的信念

人生变数很多，没有人能承诺我们的一生永远是晴天，没有人能预测草莽中是否潜藏猛

兽毒蛇，没有人能勾勒出命运的风刀霜剑……万事如意、心想事成都只是人们美好的愿望，

人生路漫漫，现实生活中的困难、挫折、失败……都在所难免，如何以正确的心态去面对?挫

折?，这是人生的一个极为重大的课题。懦弱者在?挫折?面前，丧失信心，失去勇气，眼

前一片黑暗，最终被?挫折?压倒，坚强者在?挫折?面前，勇敢奋起，将?挫折?当作?动

力?，最终赢得了成功的喜悦。正如英国富勒所说的那样：?挫折磨练一些人，也毁灭一些人。?

明末清初著名史学家谈迁，２９岁时编写《国榷》。经过２７年的辛勤笔耕，前后修改６

次，写出了长达５００万字的初稿。不幸的是，书稿还未出版，便在一个深夜被人偷走。２７

年的心血付诸东流，谈迁心痛欲裂，悲愤地仰天长号。但是，沉重的打击没有动摇谈迁的志

向，书稿丢了，可人还在，只要自己还有一口气，书就一定要出来。谈迁擦干泪水，重新拿

起了笔。尽管年事已高，体弱多病，记忆衰退，行走不便，但是倔强的禀性和执著的信念支

撑着他千里奔波搜寻史料，夜以继日，笔耕不辍。又经过９年，他谈迁终于完成了《国榷》

这部巨著。这时，谈迁已经是一位６５岁的白发苍苍的老人了。

雪莱说：?冬天来了，春天还会远吗？?雪莱又说：?无论头上是怎样的天空，我都准备

承受风雨。?一切经历都是财富，所有的遭遇都在充实我们自己。

前苏联也有一位伟大的无产阶级革命家，被命运捉弄了一番。他在病榻上完成了长篇小

说《暴风雨里的诞生》。可是，书稿被邮局不负责任的邮差在投递中丢失，作者的痛苦和愤

怒无以复加，他心如槁木，想就此作罢。经过一番冷静思索，他选择了从零开始、从头做起。

又经过两年的呕心沥血，名著《钢铁是怎样炼成的》终于问世。他的名字——奥斯特洛夫斯

基，也就传遍全世界并流芳百世。

外界虽不能把握，行动却可以产生力量。这力量的源泉就来自坚强的信念。真正的信念

永远是不可战胜的，有了信念，人才会冷静地面对挫折和困难；有了信念，人才有足够的勇

气克服阻碍。信念，可以让人透过失望看到希望；信念，可以让人从逆境中奋起；信念，可

以让人从失败中走向成功。当遇到挫折、陷入困境时，只要心头有一个坚定的信念，努力拼

搏，就一定会度过难关，取得成功。

卡莱尔经过多年的艰辛耕耘，终于完成了《法国大革命史》的全部文稿。他将这本巨著

的底稿全部托付给自己最信赖的朋友米尔，请米尔提出宝贵的意见，以求文稿的进一步完善。

隔了几天，米尔脸色苍白、上气不接下气地跑来，万般无奈地向卡莱尔说出一个悲惨的消息：

《法国大革命史》的底稿，除了少数几张散页外，已经全被他家里的女佣当做废纸，丢进火

炉里烧为灰烬了。卡莱尔在突如其来的打击面前异常沮丧。当初他每写完一章，便随手把原

来的笔记、草稿撕得粉碎。他呕心沥血撰写的这部《法国大革命史》，竟没有留下任何可以

挽回的记录。但是，卡莱尔还是重新振作起来。他平静地说：?这一切就像我把笔记簿拿给

小学老师批改时，老师对我说：‘不行！孩子，你一定要写得更些！’?

卡莱尔又买了一大沓稿纸，从头开始了又一次呕心沥血的写作。我们现在读到的《法国

大革命史》，便是卡莱尔第二次写作的成果。

信念根植于血液，信念的旗帜永远鲜红，信念是一种精神力量，是一个人、一个国家、

一个社会站立起来并迈步向前的精神支柱。艰难困苦，玉汝于成。?挫折?成了砥砺人们意志

的磨刀石，我们应当做一位生命的?强者?，在?挫折?面前，坚强不屈，扼住命运的咽喉，

战胜挫折，阳光灿烂，从而造就辉煌灿烂的人生！

信念是征服惊涛骇浪的舟，引领我们乘风破浪，迎接光明的未来！面包会有的，牛奶会

有的，一切都会有的！我们的痛，那些刻在生命里的伤疤，也许在多年后的某一天，会成为

我们引以为豪的骄傲！

【亮点分析】谈迁、奥斯特洛夫斯基和卡莱尔三个人物的使用采用的是详细的刻画，这更突

出了人物的形象，更具说服力。

２、作为概例用，一句话叙述一个人物材料，也就是用抒情议论性的文字来概述和评价人物，

进而来证明观点。这种写法更能体现作者的语言表达能力，文章更有文采。如２００９福建高

考满分作文：

这也是一种永恒

永恒，不只在于时间从洪荒而来的脚步；也不只在于风声从亘古而至的呢喃。一个瞬间，

往往也能成就永恒。

昙花从不为她鲜艳的短暂而暗自哀怜，因为她将自己怒放的那一刻写进了天地的长卷，

万物无一不记得这瞬间但永恒的娇美；朝露从不为她光华的瞬息而顾影悲叹，因为她用自己

闪耀的那一秒照亮了世界的一隅，众生无一不怀想这瞬间而永恒的清丽。

因为真美，那些短暂的事物竟撼动了时间的定律，仅凭一个瞬间，缔造了无尽的永恒。

当诗仙宽袍弃履，举起樽而邀明月，沐月华而影三人的那刻，这一丝浸透了蟾晖的酒香便飘

飘摇摇了千余年，萦绕在数万才子的鼻尖挥散不去，似是还携了月下那人的三分不羁。这瞬

间的感悟，便在孩童清亮的诵读声中变为醉人的永恒。

因为不凡，那些即逝的侧影竟跃过了文明的更替，仅凭一个瞬间，缔造了无尽的永恒。

当屈子以血讴歌，孑然一身，仅怀拥一胸才气，腹含一枚忠胆投身汨罗的那秒，这一屡赤红

泣血的绝美魂灵已挣脱世俗的枷锁，随着汨罗江水的平平仄仄流过了漫漫岁月，滋润在每个

志士的心田。这瞬间的悲壮，便在岁月的长河中变为永恒。

因为无愧，那些闪现的生命竟无视了历史的变迁，仅凭一个瞬间，缔造了无尽的永恒。　　　　　　　　　　　　　　　　　　盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。人生苦短，纵是八十而寿又何尝不是一瞬。

但且回首再看那南山脚下菊态幽美，洞庭湖心月晖清华；看那赤壁山涧金戈铁马，大漠

暮里炊烟人家，弥足短暂，却也弥足永恒。

这些由真、善、美缠绕而成的瞬间，往往在笔尖的跃动甚至风叶的交响中被铭记。它们

不曾在历史的长河中沉坷，甚至不曾在岁月的波涛中起伏，它们总以一种轻盈而美好的姿态

起舞，独立于世，而在万物心中刻下永恒。

以真行走于世，以善放歌于世，以美馈赠于世，便可以自身之瞬间，成就大世之永恒　　　　　瞬间，也是一种永恒。

【亮点分析】李白、屈原、苏轼，三个人能写得方面非常多，作者没有详细地记叙，而是用抒情议论的句子点处他们各自瞬间留给我们的伟大永恒，进而证明了观点。

莫畏浮云遮望眼

拨开云雾，你会看见满天的阳光。

一一雪莱

翅膀若是足够坚硬，雄鹰便开始展翅；水滴若是足够丰富，小溪便开始流淌；心志若是足够坚强灵敏，人便开始前行。

于是，伸出双手，拨开漫天的乌云，在黑暗中寻求光明，是下一个道尔顿、下一个安藤百福，亦或是下一个乔利。

曾经，乌云笼罩楚汉之地。

项羽，那个曾经仰天长啸的西楚霸王，拥有将阿房宫付之灰炬的不可一世，拥有横扫江北的赫赫战功，可最终，垓下的四面楚歌、草木皆兵，虞姬的鲜血染红利剑，过不了这片心的乌云，过不了江东。

刘邦之智也许尽在于?愚?。?愚?忍鸿门之宴，?愚?纳敌之降将。他真正懂得眼前只不过是一时阴霾，能够用聪颖去寻求光阴，就能最终夺得天下。

就像是衣袖上的污点，项羽沉浸于它的肮脏，任凭它扩散；刘邦设法将它洗净，化为生命的亮点。

人生终究不能够完美。乌云遮天之时，是留在大观园中浅吟低唱，用一曲《葬花》来葬魂？还是越束缚，用飞翔来成就人生？

约翰?克里斯朵夫给了我答案。

命运对克里斯朵夫是残忍的，夺走他的财富，掠走他的爱情，抢走他的健康。挣扎，让他痛苦，却不能够磨灭他的灵魂。在痛苦中，用他的生命，克里斯朵夫谱写着动人乐章，也写出他的顽强。

博迪同他，用仅能够眨动的左眼，他与助手配合，最终完成巨著。

人生的不完美终究会不会是绊脚石？无需再问。抬头看天，乌云之后躲着阳光。关键在于心空是不是足够开阔，心志是不是足够机敏，你是不是做好了接纳阳光的准备？

感叹于先贤的智慧，如果不是明白度过乌云的必要，司马迁不会在接受身心摧残之后．重新站立：韩非不会在受嘲后重新备起；贝多芬不会耳聋后重新高歌；季羡林不会在?牛棚?生活后重新欢笑；道尔顿、安藤百福亦不会成功……

莫畏浮云适望眼，精彩在黑暗之后重现。

纪伯伦之言时刻在耳：?上帝不会让你的天空永远阴霾．伸出你的手，用智慧之心打开那一片乌云。?

不畏浮云遮望眼，拔开云雾，你我的世界阳光灿烂……

【亮点分析】本篇用了项羽和约翰?克里斯朵夫两个点例（详细事例），又用了博迪、司马迁、韩非、贝多芬、季羡林、道尔顿、安腾百福的概例来辅助论证，材料丰富有力。

三、就运用的方法来说，可以运用正反对比（如选择不同的历史人物进行对比，或同一人物的不同时期进行对比）；也可以运用假设，对人物进行假设推演，以此论证中心论点。如２００９四川高考满分作文：

熟　悉

智者无为，庸人自缚。心若无异，万法一如。

——《信心铭》（僧璨大法师）

我们惊叹太白清新飘逸的诗句，那是因为他熟悉中华的经典；我们欣赏郎郎悠扬婉转的琴声，那是因为他熟悉黑白的键盘；我们感叹哥白尼的发现，那是因为他熟悉浩瀚的宇宙。

真正的智者不是博而不精的涉猎，那样只会庸人自扰。当心无旁骛地对一个领域深入研究，达到无人能及的熟悉，在熟悉中，万物法度便清晰简单。

中国自古就有?读书百遍，其义自现?的训诫。当百遍的?咀嚼?之后，才会熟悉文中意旨；当百遍的?消化?之后，熟悉才会让其义自现。

西方哲学家也说过?知道的越多，才知道自己不知道的越多?。熟悉会让人明白很多道理，熟悉才会让人了解万物的法度。

当司马迁熟悉中华历史，才有了《史记》的不朽；当李时珍熟悉百草千方，才有了《本草纲目》的伟大；当纪晓岚熟悉经史子集，才有了《四库全书》的浩瀚。熟悉造就了华夏的辉煌，缔造了民族的昌盛，成就了伟人的不朽。

心无旁骛地研究，才有了无人能及的熟悉，才造就了千古流传的功绩。冷僻枯燥的文字没有阻止住他钻研的脚步，孤独凄凉的大漠没有停止住他探访的脚步，冷嘲热讽的眼光没有动摇他追寻的心灵。当对西域一种即将失传的文字达到无人能及的熟悉时，人们毫不吝惜地

把?国学大师?的称号赠予了季羡林先生。

如果没有对文字的熟悉，他不会有巨大的成就；如果没有对汗牛充栋的经典的熟悉，他不会有深刻的认知，如果没有对华夏典籍的熟悉，他不会有真知灼见的眼光；如果没有……

没有那么多如果，熟悉成就了这位伟大的国学大师。而他熟悉的秘诀，就在于心无旁骛地钻研。心无异，行才正，思才深。

成功其实很简单，就是达到无人能及的熟悉。熟悉，一把通向成功的钥匙，一块登上成功的阶梯。

释迦牟尼在菩提树下七天七夜的心无异，才成就了佛祖的大彻大悟。僧璨大师对佛法的熟悉，才有了?智者无为，庸人自缚。心若无异，万法一如?的劝世良言。

熟悉，万法一如。

【亮点赏析】李白、郎朗、哥白尼三个人物作为开头，引出论点。中间不仅使用司马迁、李时珍、纪晓岚作为概例出现，而且又有季羡林的点例（详细事例）的使用，同时对季羡林运用假设进行反面推理。一篇文章之中，在人物使用上使用多种手法，运用熟练。

而且当众多考生把熟悉作为一种日常生活场景进行写作时，该文作者却跳出圈子，另辟蹊径，巧妙地把成功和熟悉结合起来，提出了“成功就是达到无人能及的熟悉”观点，新颖而不失自然。

这都是议论文的基本常识。

（三）杂文、随笔等散文类

近几年的高考考场上，散文占了很大的比例。有几种方法可以为这类文章增色。

１、借古寓今。所谓借古寓今是指在作文中以某个历史人物为材料，借此引出针对现实的新观点。说历史人物并不是作者的目的，作者真正想说的在后面，所谓言在此而意在彼。　如２００１年江苏高考满分作文：

赤兔之死

建安二十六年，公元２２１年，关羽走麦城，兵败遭擒，拒降，为孙权所害。其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。

一日，马忠上表：赤兔马绝食数日，不久将亡。孙权大惊，急访江东名士伯喜。此人乃伯乐之后，人言其精通马语。

马忠引伯喜回府，至槽间，但见赤兔马伏于地，哀嘶不止。众人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散诸人，抚其背叹道：?昔日曹操做《龟虽寿》，‘老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已’，吾深知君念关将军之恩，欲从之于地下。然当日吕奉先白门楼殒命，亦未见君如此相依，为何今日这等轻生，岂不负君千里之志哉？?

赤兔马哀嘶一声，叹道：?予尝闻，‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。’今幸遇先生，吾可将肺腑之言相告。吾生于西凉，后为董卓所获，此人飞扬跋扈，杀少帝，卧龙床，实为汉贼，吾深恨之。?

伯喜点头，曰：?后闻李儒献计，将君赠予吕布，吕布乃天下第一勇将，众皆言，‘人中吕布，马中赤兔。’想来当不负君之志也。?

赤兔马叹曰：?公言差矣。吕布此人最是无信，为荣华而杀丁原，为美色而刺董卓，投刘备而夺其徐州，结袁术而斩其婚使。‘人无信不立’，与此等无诚信之人齐名，实为吾平生之大耻！后吾归于曹操，其手下虽猛将如云，却无人可称英雄。吾恐今生只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。后曹操将吾赠予关将军；吾曾于虎牢关前见其武勇，白门楼上见其恩义，仰慕已久。关将军见吾亦大喜，拜谢曹操。操问何故如此，关将军答曰：‘吾知此马日行千里，今幸得之，他日若知兄长下落，可一日而得见矣。’其人诚信如此。常言道：‘鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高。’吾敢不以死相报乎？?

伯喜闻之，叹曰：?人皆言关将军乃诚信之士，今日所闻，果真如此。?

赤兔马泣曰：?吾尝慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义。玉可碎而不可损其白，竹可破而不可毁其节。士为知己而死，人因诚信而存，吾安肯食吴粟而苟活于世间？?言罢，伏地而亡。

伯喜放声痛哭，曰：?物犹如此，人何以堪？?后奏于孙权。权闻之亦泣：?吾不知云长诚信如此，今此忠义之士为吾所害，吾有何面目见天下苍生？?

后孙权传旨，将关羽父子并赤兔马厚葬。

运用借古寓今的方法，写作者不仅要有历史人物方面的积累，还要对现实人生有敏锐的观察和深入的思考。这类文章的难度比较大，一般不采用。

２、借助意象。也就是借助意象来象征人物，凝聚人物的精神，表现作者的感情，甚至作为行文的线索。意象可以从人物的作品中提取，如从陶渊明诗中提取“菊花”；也可以与人物无关，是作者自选来象征人物的。如２００５年高考浙江卷优秀作文《彼岸花》，以花为中心意象，写一个又一个丰富多彩的世界。用菊来表现陶渊明那纯朴自然的世界，和谐至美的世界；用芭蕉来表现司马迁虽然平凡却有高昂的斗志和不屈的灵魂的心灵世界；用寒梅来表现杜甫在极恶劣的环境中却不失博大与同情的内心世界。

如２００５年高考重庆卷满分作文：

菊花飘香的时节

当清爽的秋风将天空吹得更为高远，当陌生的孩子望断最后一只南飞雁，当枝上的绿叶换上橙黄，当一点点的微酸已经着枝，便又到了菊花飘香的时节。

菊之淡

?哐当、哐当……?听见那清脆的打铁声了吗？清风拂来，强健的肌肉散发出生命的气息，熊熊的烈火陶冶着高尚的情操，嵇康，这个时代的英雄，一代才子，就在这儿过着铁匠的生活。和任何人一样，你也对他期望很高吧，可是你敢劝他入仕吗？是否忘了《与山涛绝交书》？那铿锵的言辞，已经向所有人宣告他对仕途的不屑，就让他做他自己吧，让?竹林七贤?永远过着?邺下放歌??竹林饮酒??曲水流觞??南山采菊?的生活吧，不要让世俗的秽气覆盖了菊花那淡淡的幽香。

菊之傲

是否还能记起那个面对楚国相位而持竿不顾，依然决定?曳尾于途中?的庄子？这个?心如澄澈秋水，身如不系之舟?的清高居士，拥有举世的才华，然而却从不向权势显贵屈服，一生过着清贫飘零的生活。你是否也想劝他入世，期望他能为国君为社会为黎民百姓做一番事业？是的，所有人希望如此。然而，庄子认为自己就是一棵树、一棵捍卫心灵月亮的树，如果你硬要将他拔起，种在污秽的社会泥土里，他将立刻枯萎死亡。那么，就让他永远地做一棵树吧，他身边会有一株傲岸的菊花陪伴着他。

菊之殇

?力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何！?面对滔滔江水，面对彼岸的乡亲父老，一代霸王也不由泪湿衣襟。江水已随他人姓，美人自刎在怀中，是乘船逃走，重整旗鼓，还是投身乌江，?死亦为鬼雄?？如果你正在项王身边，是否会劝他?留得青山在，不怕没柴烧?呢？江东父老们也期望着项王忍辱负重，说不定历史就会为此而改写，然而项王最终选择了投江而死，他认为应该死得有尊严，他认为那才是他的英雄本色——一枝菊花的生命形态枯萎了，但花儿永世留香。

或许这就是生命的真谛，不管他人如何期望，自认为是对的就要不懈追求——追求自由，追求崇高，追求生命的尊严，追求英雄本色，抛开他人的期望，抛开他人的劝阻，向着自己的认识迈进。

当清脆的打铁声从远方传来，当远古的大鹏展翅欲飞，当滔滔的乌江向天咆啸，便又到了菊花飘香的季节。

【亮点分析】考生精心选取嵇康、庄子和项羽三个极具代表性的历史人物，以“菊”为喻，分别比喻成“淡菊”、“傲菊”和“殇菊”，以高洁的菊花象征其品格，将人物自我认识与他人期望的关系寓于生动形象的描写之中。并以此作为行文构思的主要载体。文章开篇就展示了一幅旷远的画面，想象丰富，文情并茂，引人入胜；结尾两段升华主题，前后照应。通观全篇，行文自然流畅。

３、对比映衬。

对比映衬可以是以一人为主，他人为衬。这样把不同人物放在一起进行对比，就能看出这个人物不同于他人的独特特点。如《觅渡，觅渡，渡何处》中为了突出瞿秋白的形象，从正面和反面正多处运用对比。

让我们先看梁衡《乱世中的美神》里的两个片段：

?她不愿看到山河破碎，不愿?飘零遂与流人伍?，?欲将血泪寄山河?。在这点上她与同时代的岳飞、陆游及稍后的辛弃疾是相通的。但身为女人，她既不能像岳飞那样驰骋疆场，也不能像辛弃疾那样上朝议事，甚至不能像陆、辛那样有政界、文坛朋友可以痛痛快快地使酒骂座，痛拍栏杆。她甚至没有机会和他们交往，只有独自一人愁。?

?如果李清照像那个孙姓女孩或者鲁迅笔下的祥林嫂一样，是一个已经麻木的人，也就算了；如果李清照是以死抗争的杜十娘，也就算了。她偏偏是以心抗世，以笔唤天。她凭着极高的艺术天赋，将这漫天愁绪又抽丝剥茧般地进行了细细地纺织，化愁为美，创造了让人们永远享受无穷的词作珍品。?

以岳飞、辛弃疾、陆游衬出李清照身为女人，有心无力，只有独自一个愁；以祥林嫂、杜十娘衬出李清照以心抗世，以笔唤天的精神。梁衡写历史人物的散文总是能抓住人物的独特性，因此他很善于运用这种方法。又如：

辛弃疾这个人，词人本色是武人，武人本色是政人。他的词是在政治的大磨盘间磨出来的豆浆汁液。他由武而文，又由文而政，始终在出世与入世间矛盾，在被用或被弃中受煎熬。作为封建知识分子，对待政治，他不像陶渊明那样浅尝辄止，便再不染政；也不像白居易那样长期在任，亦政亦文。对国家民族他有一颗放不下、关不住、比天大、比火热的心；他有一身早炼就、憋不住、使不完的劲。他不计较?五斗米折腰?，也不怕谗言倾盆。所以随时局起伏，他就大忙大闲，大起大落，大进大退。稍有政绩，便招谤而被弃；国有危难，便又被

招而任用。他亲自组练过军队，上书过《美芹十论》这样著名的治国方略。他是贾谊、诸葛亮、范仲淹一类的时刻忧心如焚的政治家。他像一块铁，时而被烧红锤打，时而又被扔到冷水中淬火。有人说他是豪放派，继承了苏东坡，但苏的豪放仅止于?大江东去?，山水之阔。苏正当北宋太平盛世，还没有民族仇、复国志来炼其词魂，也没有胡尘飞、金戈鸣来壮其词威。真正的诗人只有被政治大事（包括社会、民族、军事等矛盾）所挤压、扭曲、拧绞、烧炼、锤打时才可能得到合乎历史潮流的感悟，才可能成为正义的化身。《把栏杆拍遍》

四、利用相关诗文增强文化底蕴

我们所选的人物基本上是历史文化名人，其中有不少是文学家。因此与这些文化名人相关的诗文很多。我们在运用这些历史人物素材时要善于利用这些诗文，这样可以增强文章的文化底蕴。运用时可引用，也可化用，还可仿用。下面介绍几种常用方法：

１、连用诗文名句。

Ａ、连用诗文名句可以用来阐释话题。如：

意气，是李白?仰天长啸出门去，我辈岂是蓬蒿人?的高歌；意气，是杜甫?致君尧舜上，当使民风淳?的肺腑之言；意气，是**?数风流人物，还看今朝?的壮怀……　又如：

生命就是龚自珍?落红不是无情物，化作春泥更护花?的献身精神。生命就是文天祥?人生自古谁无死，留取丹心照汗青?的浩然正气。生命就是苏东坡?谁道人生无再少，门前流水尚能西?的超脱与豁达。生命就是杜甫?感时花溅泪，恨别鸟惊心?的无奈与感伤。

Ｂ、用诗文名句可在开头作为引入。如２０１０高考北京满分作文《仰望星空与脚踏实地》　仰望星空，需要?上九天揽月，下五洋捉鳖?的豪气，需要?天生我材必有用?的信心，需要?我少年中国与天不老，我中国少年与国无疆?的决心和魄力。而脚踏实地则讲求?不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海?。唯有将二者结合，方能从容前行，走向成功。２０１０湖南卷高考满分作文《早》开头：

谁不期待那东方喷薄欲出的朝日？

谁不渴望?草色遥看近却无?的欣喜？

谁不想消除?草色烟光残照里?的哀怨？

这一切，都源自对早的向往。有了早，就能欣赏到?鸡声茅店月，人迹板桥霜?的孤寂美；有了早，就能领略到?岭上晴云披舒帽，树头初日挂铜钲?的奇异；有了早，就能抒发?愿乘风破万里浪，直挂云帆济沧海?的宏愿。

Ｃ、连用诗文名句，也可以用来概述材料，如２０１０全国二卷满分作文《“小议”浅阅读》：　于午后捧一杯香茗，微风拂过，翻起页页泛黄的扉角，感受书的香蕴，这是何等惬意！是这传人经典，授人美德的书教会我们孔子的谦虚为德——?三人行，则必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之?；是这传人傲骨，给人热血的书呐喊出树人的?横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛?的热血沸腾的革命情结，激励着多少热血青年，鼓励着多少澎湃的心；是这豪放与婉约的孪生姐妹，教我们吟唱出易安的种种凄迷：?云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。?也教我们审度了东坡的傲岸不羁：?大江东去浪淘尽，千古风流人物。?是的，这人类的精神食粮，母语的精髓浑厚，我们不能遗弃，他是我们沸腾的热血，是我们不能丢的根，所以那些斜倚在书店一角，默默地读书，不知天黑的日子不能丢，如果你丢了，虔诚地捡拾那些日子。

Ｄ、结合作者的诗文来叙述其人生经历。例如

在?人比黄花瘦?女词人李清照眼里，她的生活安定、幸福且少受战乱之苦，因此她才会?兴尽晚回舟，争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭?；然而世事沧桑，后期的她饱受战争流离之苦、丧夫之恨，对于她来说，这时的舟已是?载不动许多愁?。前一舟是幸福愉快的载体，后一舟却成为了愁绪与痛苦的寄托。难道是舟变了么？不，是她的感情变了——物是人非事事休。她对事物的认识抑或对，抑或错？其实本无定论，答案是丰富多彩的。（湖北高考作文《感时花溅泪》）

此段以李清照为材料，结合其作品《如梦令》和《武陵春》进行叙写，说明同一个人前后感情经历不同，对同一事物的认识也会不同。

如２０１０年高考广东卷满分作文：

与你为邻

那是我一直在寻觅着一种意境，一恍然见到的灯火阑珊处的身影。似乎是醉酒李白眯着惺忪的双眼大吼?会须一饮三百杯?的豪情万丈；又好像白乐天笔下?回眸一笑百媚生，后宫粉黛无颜色?的杨玉环般袅娜多情；或者又是易安的那丝丝离愁?才下眉头，又上心头?的无奈薄凉。

偶尔会坐在书房，捧上一阕词，让鼻翼间充斥这茉莉花的芳香。半闭着目，就仿佛完全沉醉。那似真似假的梦境里有的是《饮水词》中纳兰容若对她妻子的缠绵悱恻，又有着《漱玉词》里李清照的那份凄凄惨惨戚戚，曾几何时也看到了曹雪芹那满纸荒唐言中的一摸辛酸

泪啊。我不禁梦得痴了，在梦中跌宕起伏，体验人生如南柯一梦。看那些诗人们，流着眼泪笑、皱着眉头忘，最后终究只留下了这几行墨迹蔓延。直至我们的心底。

我梦到了，梦到李白在我梦境中撒泼。在牡丹拥簇的亭台楼榭里，他命力士脱鞋，国舅磨墨，却写下?云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓?；在柳条微抚的春风中，他双眼垂泪，无语凝噎，叹息道?桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情?；又在皎皎的明月下，他高举酒杯，对影空自怜，只得哀伤着?举杯邀明月，对影成三人?。我便是爱着他这份率性大方，那一袭白衣、或大气或清雅；那一樽清酒、也被一句?兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光?写到淋漓了。我便在梦境里，看透了他的红尘梦，不过是一句?安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜?，可我心中却泛起了一丝狂放后的凄凉。

我梦到了，梦到苏东坡在我梦境里的那略一皱眉。是初来黄州任知府时，满目的荒芜也敌不过心底的荒凉的那点心酸，是?世事一场大梦，人生几度新凉？?的凄凉；是东坡心傲时犯下的?乌台诗案?，其实错的并不是那句?明月枝头鸣，黄狗卧花心?的荒唐，而是一句?拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷?的无奈；又或许，那皱眉是为了他那识词达意的?如夫人?，一句?十年生死两茫茫，不思量、自难忘?道尽了心中的悲切。我看到的他，是?永不背叛感觉?的性情中人，又何尝不是横绝百年的男子，天资卓绝的才人，最后、不也是释然了，不然、如何唱出?回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴?的淡然超旷。他的一生，是一只荆棘鸟，最后用最痛来换取所有的最美好。

我还梦到了，梦到了易安居士的一颦一笑，是她?惊起一滩鸥鹭?的无措，也是?满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？?的无奈与荒凉；我也梦到了，梦到那千古情皇李后主的那一声轻叹，那句?奴为出来难，教君恣意怜?的香艳，又或许是?雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改?的那份落寞。

我在梦境中，体会着人生苦短，看他们?今朝有酒今朝醉?，看她们?女为悦己者容?，看他们冷暖自知，看他们……

是梦境与我为邻。

【亮点分析】巧妙地用人物的名言名句来塑造人物形象，不但能增加文采，使文章更具感染力；还能使人物形象更突出，更具说服力。纳兰容若、李清照、曹雪芹是概例，一笔带过，但里面有作者的思考和巧妙运用，李白、苏轼、李清照是点例，详细刻画，诗词的巧妙运用可见作者表达能力之高和用心之深。

２、化用意境。意境是所写之“境”与所达之“意”的水乳交融。化用意境，是站在透彻文章思想与艺术表达的基础上，结合自己的独特领悟，智慧地选择角度进行新的演绎与扩张。是对原有意境的着色与补充。例如屈原的名句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，我们可以联系自己对屈原的理解来改写，表达出自己的个性化感悟：?漫漫长路，我能追寻到什么呢，我又能拾掇起什么呢？屈子的脚步声清晰地在耳畔回响着，披发行吟形容枯槁的身影似乎总在眼前晃动，诠释出了一种精神的内涵。精神路上的追寻本身就是一种痛苦，也许我们从来就无法摆脱这种宿命的折磨。难以宁静的汨罗江啊，一朵涟漪拨弄起无尽的思绪，在跋涉的途中牵引着你我的方向。漫漫长路，终极的目标始于脚下。生的价值，死的分量，让脚印去求索，让过程去评判。?这种用法既能忠实于原诗（文）的内涵，也能闪现出个性创造的光辉，不失为作文“出彩”的一种途径。

化用意境要注意：

（１）准确表达原句的语义及内含情感，

（２）根据语义，构造合理的场景，

（３）要结合自己独特的领悟。

如化用李白《独坐敬亭山》的意境：

独坐敬亭山　李白

众鸟高飞尽，孤云独去闲。

相看两不厌，只有敬亭山。

示例一：

散文篇：独坐敬亭山

敬亭山，一座拥有着如此美妙的名字的山，该是秀丽端庄、超凡脱俗的吧！

清晨，众峰竞秀，层峦叠翠，林海苍茫，郁郁葱葱，鸟语花香，云蒸霞蔚。远看黛绿逶迤，近似巨龙卧地。缥缈的山岚诗意般地在心中弥漫。

渐渐地天黑了，几只鸟儿高飞远去了，直至无影无踪。那寥廓长空仅有的一片白云，却也不愿停留，慢慢地越飘越远。

然而，在一群山鸟的喧闹声消除之后，在翻滚的厚云消失之后，诗人却感到格外的清幽平静。这里，没有人间的辛酸；没有世态的炎凉；也没有官场的勾心斗角。

在鸟飞云去之后，静悄悄的只剩下诗人和敬亭山了。诗人凝视着秀丽的敬亭山，而敬亭山似乎也一动不动地看着诗人。诗人因此很动情——世界上大概只有它还愿意和我做伴吧？

被尘世抛弃的诗人和被喧闹抛弃的敬亭山——或者说，抛弃尘世的诗人和抛弃喧闹的敬亭山久久地对视着。

无语，而又脉脉含情。

人生得一知已足矣，鸟飞云去又何足挂齿！

示例二：

自白篇：独坐敬亭山

我是孤独的李白，从清晨到现在坐在这里，正是因为被贬了官。

想当年，我堂堂一个朝廷命官，心系百姓，连做梦都是老百姓。今天，我却落得如此地步……连一群一群的小鸟都有自己的同伴，连仅剩的最后一片云儿都看不起我，我真是自愧不如啊！　接着，我便喝起了闷酒。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁，我心中的失落越来越深，我还是那样像无知的人一样喝着酒，直到喝得半醉，才抬起头来。啊！那儿的敬亭山有了两座。恍恍忽忽的，只听见一座山对我说：?李白！你的处境我很清楚，你是好人，却没有好报，你的胸怀若谷，上苍不是没有看在眼里呀！你是一个读书人，应该知道失败乃是成功之母！‘天生我材必有用’，这可是你自己写的千古名诗呀！你的雄心一定会重新燃烧起熊熊烈火，那些些贪官污吏一定会贬下去！而你，一定会东山再起！?

已经酒醒的我仔细想了一想，终于想通了。天生我材心有用，我一定要为我的知已——大山，还有我自己努力，使我自己再创辉煌！

示例三：

哲理篇：独坐敬亭山

成群的鸟儿个个高飞而去，一片孤云悠闲地飘过蓝天。彼此相看两不相厌，只有你和我敬亭山。

在庄子的哲学中，大自然的美具有特别崇高的意义。它在人世的苦难之处，展开了一个充满魅力的崭新世界。人世间充满虚伪，丑恶，灾难，日趋沉沦，而大自然这个世界却生机勃勃，丰富神奇。大自然的美召唤着人们通过一个新的体验方式来走向这个世界，这个过程的意义是个体生命的回归自然。在大自然的怀抱中，个体生命获得精神自由的最高层次。人世间的纷扰，烦恼显得是多么的微不足道。人世间知音难觅，人情淡薄，而大自然的一切是多么多情，多么真诚，没有一丝的势利和狡诈。

当李白的精神世界和自然交通相悖时，他能够抛弃名位利禄，权势毁誉的烦恼，从精神上获得无限的自由和愉悦。他和敬亭山成为知音，互诉衷肠，互不厌倦，因此他获得了真正的精神超越。

化用意境可以塑造人物形象，也可以用在开头或结尾，让文章更具意境美，吸引阅卷者注意力，进而赢得高分。如２０１０年福建高考满分作文：

只待蓦然回首

在生命的纵横阡陌，踽踽而行，或见落花翩跹衰草盘桓，或经流水人家榆柳娉婷，或恍然听见悠远山谷中传来的黄鹂声声清啼，或一路尘满客袍。在行途的终止，我站定身子，蓦然回首，曾经的舟车劳顿原来是用以抵化一个明媚的春颜，红了樱桃，绿了芭蕉。

我们或许都曾像格林兄弟，在面对零碎的情节，无法预知它与未来有怎样的串联。对看似白费的努力不免心灰。可是，这联系一直都存在着，如一条透明的丝线纵贯历史的长空，酬我们以璀璨的银河，只待蓦然回首，验证曾忠于心声的无悔。

几时看过《康熙大帝》这壮阔豪迈的帝王史诗，惊羡于作者非凡的叙事能力和渊博的才学。后来才知。作者凌解放，学历尚低。在下放农村的年代里，他用劳动之余研读了许多古文史书。谁也无法理解这样的痴迷能为那个萧艾遍生的年岁带来什么。而就在一次研讨会上，凌解放突发奇想将目光投向那个开创盛世的康熙大帝。以二月河为笔名，那些了然于心的史料经帙真如河流般汇成浩瀚壮丽的海洋。他填被的、又岂只是一个帝王的寂寞？他是为文学的画卷上那空白的一角，添上了浓墨重彩的一笔！蓦然回首，那些枯坐灯下的岁月仿佛都充盈了起来，饱满而鲜艳。

人们常常以为，成功多带有偶然性、殊不知，智慧女神的光芒更胜过幸运女神的眷顾。只有始终撇试身外的杂音，聆听自己内心真实的呼唤，也许《格林童话》的成功就不会来得那样迟。事物的联系与发展总是暗藏奥秘玄机。横陈在我们面前的荆丛，萦绕于身畔的夜雾，甚至由自我衍生的孤独，都是命运的安排。当我们剥落虚无，触摸心壁上的纹脉，点亮梦想，哪怕灯火阑珊，也必定能照亮一寸欣喜的脚印。

当我摊开掌心，无数的掌纹仿佛凌空而起，泛着萤火，交织成神秘的幻象；霎时是我魂牵梦萦的江南古镇，转瞬又融成玉龙雪山的清澈雪水，忽而一面经嶓扬起庄严的图腾，最后耸立起一座孤崖。我临崖垂望。崖下是一面澄静深蓝的湖面。我可以窥见，那一个钟爱诗词，沉醉文学的青衫少女，凌波而来，在历史蓦然回顾中，化羽涅槃……

【亮点分析】这是一篇抒情浓郁，诗意盎然的散文。开篇文采斐然，化用古代诗词的意境，令人耳目一新；接着从事物间的联系谈成功的偶然性与自我发现的意义，从凌解放（二月河）

创作《康熙大帝》的故事诠释主题。结尾再以诗化散文的手法照应开头。文章语言优美富于变化，作者以文采取胜，善用修辞手法，有些句子采用诗歌“陌生化”手法，富有意蕴，句式灵动变化，议论时伴随着强烈的感情色彩和鲜明的个性色彩，又有散文的飘逸结构，读来爽目，引人深思。

【满分作文中人物形象塑造优美语段】

●魏晋时?竹林七贤?之一嵇康因不与贵族合作死于屠刀之下，耿直不屈的脖颈中喷涌的鲜血化作了一条华贵美丽的?豹尾?，鞭打在一个腐朽王朝的脊背上，在那黯淡的夜空中留下了震天动地的绝响。（江苏考生《暗夜的绝响》）

●?初唐四杰?之首的王勃——近体诗的先驱者——以其杰出的贡献掀开了中国古代诗歌崭新的一页，引发了盛大辉煌的盛唐气象。（江苏考生《人生三部曲》）

●斯宾诺莎在没有亲情、没有友情、没有爱情，被孤独、寂寞笼罩的情况下，潜心研究哲学，探索真理，创作了神学著作《宗教论》。他让后人感叹道：?最孤独最寂寞的是过程，最厚重最丰富的也是过程。?（江苏考生《人生三部曲》）

●在长江的上游，有刘备白帝城托孤的眼泪，也有李白扬帆荡桨的身影。或许，刘备与李白完全是两类人，一位是争逐天下的君王，一位则是周游天下的诗人。帝王将相自成其盖世伟业，贤士诗人自成其千古文章，然而，长江以它的广博容纳了这一切。在清晨迎接李白嘹亮的吟唱，在傍晚又迎接刘备疲惫的马蹄。（浙江考生《山水文人看华夏》）

●贝多芬甩开了尘世的喧嚣，在音乐的国度里尽情跳跃；居里夫妇抛开了名利的纷扰，在科学的世界中迈出了更深远的步伐；陶渊明忘却了世俗的黑暗，在自由的南山中悠然采菊……他们在人生路上轻松徜徉，嗅着人间的芬芳。（湖南考生《轻松起跑》）

●?水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。?——持竿垂钓的庄子，有人劝他涉世为官，他漠然视之；他孤傲的心灵走不到浑浊的仕途。他出乎其外，超乎尘世，视楚国相位而不顾，不愿做供奉于高高庙堂之上的乌龟；他又入乎其内，独善其身，甘做一棵在清风中孤独地看守月亮的大树，把持着那洁白的美德，?享受?着逍遥的人生。（湖北考生《出乎其外，入乎其内》）

●越王勾践承受了亡国之痛，扛住了数十载非人的屈辱。他坚守复国信念，是因为他在圈外遥望到了生命之光，他看到了胜利复仇的希望，最终他创造了不可思议的历史奇迹。（湖北考生《近观与遥望》）

●大艺术家罗丹在工作时差点把他的客人茨威格锁在工作室里。正是这种?入?，才有了王羲之写完的１８缸墨水；正是这种?入?，才有玄奘取经跋涉几万里的路程；正是这种?入?，才有陈景润演算的几十麻袋的稿纸。（湖北考生《人生的?出?与?入?》）

●英国数学家多番维尔倾注了三十多年的精力，把圆周率推算到小数点后八百多位。可是后人发现，他在第三百多位时就出现了错误，也就是说，他后面二十多年的努力都是白费的。科学是容不得半点马虎的，多番维尔如果能在工作过程中经常客观地审查自己的步骤和数据，就可能不会留下这个遗憾了。（湖北考生《人生的?出?与?入?》）

●?艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。?杜甫是太?入?了，忧国忧民、感时伤世，少陵的叹息绵长悠邈、一刻不散。?花近高楼?，他的心悲伤了；登高远望，他的忧思又在心头回旋。（湖北考生《钓罢归来不系船》）●霍金能够创造出令人炫目的成就，那是他夜以继日研究的结晶；牛顿能够发现震惊世界的万有引力定律，那是对他苦思冥想、呕心沥血的回报；马克思能够发现剩余价值规律，那是与他废寝忘食、勤勤恳恳的研究分不开的。（河南考生《小议?出人意料与情理之中?》）

●２８岁的欧拉仅用两天时间就将几位数学家几个月得出的结论进行了完善的论证。斯坦梅茨仅用三天时间就使数名工程师几个月也不能维修好的机器重新启动。（河南考生《偶然？必然！》）

●女词人李清照有?寻寻觅觅?的哀婉凄切，有?才下眉头，却上心头?的儿女情长，但也有?生当作人杰，死亦为鬼雄?的豪迈诗句。（河北考生《意外花开在情理枝头》）

●春秋时期齐国宰相管仲，原是公子小白的仇人，然而却幸运地为老友鲍叔牙所举，帮助桓公成就了霸业。叔牙帮管仲赢，也为自己赢得了后人的钦敬。（山东考生《成人者天成之，与人者天与之》）

●航海家郑和，率领船队浩浩荡荡地出发，他带着天朝上谕，所到之处，送陶瓷，送丝绸，送茶叶。他送去的是一个古老的东方国度的文化，同时也收获了异域文化，更有礼赞和膜拜。（山东考生《双赢，一种人伦的智慧之美》）

●林肯当上总统后，他的朋友推荐一人为内阁成员。看过此人后，林肯毫不客气地拒绝了。朋友询问个中原因，林肯说：?他的脸不适合。?朋友哑然失笑，说：?他不能为自己的长相负责啊。?林肯严肃地说：?一个人若过了三十还不能为他的脸负责，那他就成不了大器。?（江西考生《脸中窥世界》）

●苏武忠贞爱国，拒绝折节叛国，甘愿与羊为伍。地窖冰冷，他咽白雪啮毡毛；北海荒远，

他?掘野鼠藏草实而食之?。他用赤胆忠心奏响了千古绝唱——贫贱不能移，威武不能屈，富贵犹能忘。（四川考生《永远的苏武》）

●西汉前朝帝王休养生息，以安其民，成就?文景之治?；唐太宗体恤民情，轻徭薄赋，使社会安定，成就?贞观之治?；唐玄宗初年继往开来，安置百姓，重用贤臣，安稳统治天下，成就?开元盛世?；康乾励精图治，平定叛乱，维护统一，社会安定和谐而成就?康乾胜景?。（北京考生《说?安?》）

●成吉思汗，那个弯弓射雕的猛士，那个野心勃勃的政治家，在他身后，有多少无辜的灵魂。希特勒，历史上最厉害的演说家，几小时把整个欧洲吹嘘得沸腾起来。弹指一挥，血肉横飞。身后，是数万人堆起的尸骨；脚下，流淌着殷红的血流；身前，是继续行走的大军。（陕西考生《铭记血腥中的古训：和平》）

●到底什么是人的魂？说白了，就是人的某种精神。?路漫漫其修远兮，吾将上下而求索?，这是屈老夫子的魂；?待重头，收拾旧山河，朝天阙。?这是岳元帅的魂；?安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。?这是李白的魂；?我庐独破受冻死亦足?这是杜甫的魂。（四川考生《问灵魂》）

●记得海德格尔曾说过，生命充满了劳绩，但还诗意地栖居于这块土地上。要感谢海德格，这位精神的探索者，为我的心里留下了一隅空白。让我在心烦意乱之际，能够冷静地思考，吟上一句?人生天地间，若白驹过隙，忽然而已?；让我在忙碌中，能够偷得浮生半日闲，欣赏一段?他年傍得蟾宫客，不在梅边在柳边?的还魂爱情。如五柳先生，?怀良辰以孤往，或植杖而耘籽?；如东坡先生，?颂明月之诗，歌窈窕之章?；如守着瓦尔登湖的梭罗，如遥望乞力马扎罗之雪的海明威。他们都是诗人，在属于自己的空白天地中，诗意地栖居。（福建考生《月圆是画，月缺是诗》）

●读司马迁，读到的是刚直与坚韧。面对残酷的刑罚，面对众人的嘲笑，他没有屈服，他依旧屹立在历史的巅峰上。?通古今之变，成一家之言?，刚正不阿，留作正气满乾坤；幽怨忧愤，著成信史照尘寰。正是太史公的凛然正气，才能使得他站在人生的高峰上呼啸：?人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。?读李清照，读到的是凄婉与哀伤。?花自飘零水自流?是怎样的一丝惆怅。?梧桐更兼细雨?是怎样的一缕忧伤。?生当人杰，死亦为鬼雄?是怎样的一种悲壮。?只恐双溪蚱蜢舟，载不动，许多愁?又是怎样的一帘断肠。（安徽考生《读?感悟》）●人有意气，才能有豁达的胸襟。?惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色?，苏子有意气，虽遭官场与文场一齐泼来的污水，但他仍意气风发，?侣鱼虾而友麋鹿?，心胸豁达可见一斑。?安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜?，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气风发，?举杯邀明月，对影成三人?，酒入愁肠三分酿成月亮七分化为剑气，秀口一吐便是半个盛唐。若无意气，他怎会有如此豁达的胸襟？（湖南《谈意气》）●阮籍目睹世间的浑噩不堪和好友的身首异处，借醉酒逃避现实。他的一生一直在逃避、逃避、逃避，却终因一篇《为郑冲对晋王笺》被人唾弃。嵇康则完全生活在现实之中，不肯向生活做出任何妥协，最终一曲《广陵散》成为绝响。其实人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《广陵散》，人生由嵇康的《广陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒，殊途同归的境遇竟是如此迥异。若是两人各向中间迈出一步，将幻想与现实稍加中和，也许就不会落得生者隐入迷幻，死者融入苍穹，只留给后人无尽的怅惘。（山东考生《梦想在现实中起舞》）

●普通教师殷雪梅在一辆疯狂驶来的汽车冲向自己学生的时候，挺身而出，张开双臂用躯体护卫学生。这一英雄壮举让人真切地感受到什么叫做辉煌灿烂的人生、什么叫做响亮有力的?结尾?。（江苏《人生三部曲》）●公安战线的楷模任长霞，一生尽职尽责，任劳任怨。?出乎其外?，她公正廉明，扶困济贫，顾及人民大众利益；?入乎其内?，她除恶扫黑，铁面无私，用一腔热血保一方的安宁。?入乎?他人，全心呵护有难的人，让奉献之花开在每一个人的心坎上；?出乎?自己，时时以共产党人的标准严以律己，从不给家人谋半点私利。（湖北考生《出乎其外，入乎其内》）

●矮个子给邓亚萍的成功带来了阻力，可是她经过不懈的努力，终于独占乒坛，让各国运动员发出?和邓亚萍生活在同一时代，简直就是一种悲哀?的感叹。（河南考生《巅峰上的蜗牛》）●２１岁的刘翔在奥运会１１０米跨栏中创造了?亚洲飞人?的奇迹。这奇迹的背后，有刘翔的定位准确、敢于拼搏，也有中国国力的日益增强。在过去的一年里，国家花在刘翔身上的训练费用就达３００多万元。（河北考生《?亚洲飞人?的奇迹》）●田世国，一个事业正如日中天的中年男子，捐献出自己的重要器官——肾，来抢救躺在病榻上奄奄一息的８０多岁的老母亲。他的举动感动了整个中国。（安徽考生《什么？——是该这样！》）

●徐本禹，一个出身贫寒、品学兼优的华中农业大学农业经济专业的大学生，刚刚如愿以偿地考上了研究生，却选择到贵州一个偏僻荒远的山区去支教两年。（安徽考生《什么？——是该这样！》）

●在史铁生的旧居，有一棵合欢树。这棵树载满了史铁生对他的母亲的纪念。是母亲的身影

给了他力量，让他在书页上站立起来，成为疾步如飞的正常人，成为生活的强者。（广东考生《一棵树的纪念》）

●品读人生，要学会品读失败和痛苦。爱迪生品读那一千多次失败，最终成功地发明电灯；越王勾践品读丧国的失败与苦涩，卧薪尝胆，一举灭吴，一雪前辱；兰斯?阿姆斯特朗品读癌症的痛苦，却变得更加坚强，不仅战胜了病魔更回到了深爱的自行车赛场。（安徽考生《品读人生》）

●我问那个在绿菌场上所向无敌，将自己的一生都献于足球的球王，他用他粗糙有力的大黑手拍拍我瘦小的肩膀，自信地告诉我，?只要你真心付出，上帝不会亏待你?。我问那腰缠万贯，稳世界首富这把宝座的商人。他笑了笑，用手指着前方的一座山说，?翻过去，你就能看见灿烂的阳光。?我问那虽长相身材都不能令人满意却用气势磅礴的歌声征服了世界的大学音乐教授。他摇了摇他短粗的脖子，写下?勇于拼搏?四个字。（四川考生《世上无难事，只要肯登攀》）

●如果你曾读过鲁迅，读过他是怎样在黑暗中确定自己独特的坐标；如果你曾读过张爱玲，读她是怎样用自己诡谲的笔调为人指点一段迷津；如果你曾读过陈小邛，读过她是怎样在蚂蟥遍身的丛林中寻找门巴人；如果你曾读过青藏线上修筑铁路的汉子们，那么你可能会幡然醒悟：自己的天地最美，执著的追求最美，自己的金秋最美！（福建考生《在自己的天地里收获秋天》）

【２０１０年北京卷高考满分作文】

仰望星空与脚踏实地

——致墨子的一封信

尊敬的墨子：

这是两千年后的一个学生写给你的信。我不知缘何想要写信给你，只知道我因你而懂得了一个简单却又深邃的道理：仰望星空也要脚踏实地。

记得小时候，我无意间从书架的最底层摸到一本古朴的线装书，这便是我与你的第一次?邂逅?。但这第一次似乎并不大美妙，因为从你那黝黑的脸上我看不到一点情感，只有?守不竟，即赴死?的严苛与冷酷。

那时我觉得，你一定不是个有远大理想的人，一定不是个会仰望星空的人。

但终究，我没有放下这本书，而是日益被它吸引。?天下之人皆相爱，则强不执弱，众不劫寡?——书中的每一个字都散发着一股奇特的稻香。于是每每书页翻动，我便仿佛回到那个人人?交相亏贼?的纷繁乱世。

苍茫中，我看到了那塞外骑着青牛缓缓西去的老者，望天吟咏?功遂身退，天之道?；也望见那杏坛上侃侃而谈的翩翩君子，仰天大呼?天何言哉？天何言哉?；我看到了临淄稷下学宫中百家争鸣的一派繁荣，也见到了楚河上鼓盆而歌的隐士，正陶醉地?独与天地精神往来?。

终于，我一眼望到了你。你并未选择归隐，也不愿去与诸子整日无谓地论战。你只是奔波在华夏大地上，以行者的姿态现于人间，奔走疾呼，救百姓于水火，解万民之忧苦。?尽天下之卵，其石犹是也?，你是如此脚踏实地，你的脚步是如此坚实、不屈。

我终于明白，你并非不会仰望星空，你的繁星是?天下大同?。只是比起那些只知仰望星空，只能制造苍白无力的口号的其余诸子，你宁愿脚踏实地地践行自己的理想，让?兼爱?——你的这片星空划出更绚烂的光芒。所以，你总在不停地奔忙。你曾不远千里游说楚王，并?九拒鲁班攻城之机变?，拯救宋国一方百姓；你又四处奔波，?非攻??非乐??非命??非儒?，为的就是切实地为这乱世提出真正的?济世良方?。你仰望星空，又总是不忘脚踏实地。因而你的脚步从不停息，你的足迹遍布神州大地。而在这浮夸虚假仍存于世的两千年后，你的脚步也越发显得坚实、有力。

原来，你的双眼永远仰望着星空；原来，你的双脚从未离开过大地！

黑衣黑发、黑眼黑面，眼望星空，脚踏大地，奔走于大地上的你，就像一道黑色的闪电，划破天际，穿透重霄，为这九州五岳点燃永不熄灭的火焰！

人类需要仰望星空，因为没有星空的照耀，我们的路不会有前方。但是，在仰望星空的时候，也不能忘了脚踏实地，为他人为社会切实地做点什么。毕竟，星空的美丽永远不属于大地，只有我们脚踏实地，才可以用自己的每一个脚印折射出星空的绚丽。

墨子，感谢你，让我明白了这简单却又深邃的道理，也感谢你让我的生命拥有了最恒久的动力。

作文九：《中考作文名人素材》22300字

中考作文名人素材

战胜诱惑

庄子曳尾涂中

庄子在濮河钓鱼，　楚国国王派两位大夫前去先到那里　（表示心意）　，　说：“愿意将国内事务　（托　付给你）劳累你啊！　”庄子拿着鱼竿没回头看，说：“我听说楚国有只神龟，死了三千年，国　王用锦缎包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。　这只龟是宁愿是死去留下骨头显示尊贵呢？还　是情愿活着却拖着尾巴在烂泥里呢？”　两个大夫说：“情愿活着却拖着尾巴在烂泥里。　”　庄子　说：“请回吧！我要拖着尾巴在烂泥里。　”

陶渊明不为五斗米折腰

那一年，已过“不惑之年”　（四十一岁）的陶渊明在朋友的劝说下，再次出任彭泽县令。到　任八十一天，碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务，浔阳郡的督邮刘云，以凶狠贪婪闻名远近，　每年两次以巡视为名向辖县索要贿赂，每次都是满载而归，否则栽赃陷害。县吏说：“当束　带迎之。　”就是应当穿戴整齐、备好礼品、恭恭敬敬地去迎接督邮。陶渊明叹道：“我岂能为　五斗米向乡里小儿折腰。　”意思是我怎能为了县令的五斗薪俸，就低声下气去向这些小人贿　赂献殷勤。说完，挂冠而去，辞职归乡。此后，他一面读书为文，一面躬耕陇亩。

嵇康打铁为乐

三国时魏末著名的文学家、思想家、音乐家，是魏晋玄学的代表人物，　“竹林七贤”的领袖　人物嵇康，　不喜为官，平时以打铁为乐。　大将军司马昭曾想聘他为自己的掾吏，嵇康坚守志　向不愿出仕，离家躲避到河东。司隶校尉钟会想结交嵇康，轻衣肥乘，率众而往。嵇康与向　秀在树荫下锻铁，对于钟会不予理睬。等候很久也没有回音后，钟会准备离开。嵇康开口问　“何所闻而来，何所见而去？”钟会回答：“闻所闻而来，见所见而去。　”从此结下仇隙。　景元二年，　同为竹林七贤的山涛由大将军从事中郎迁任吏部侍郎，　举荐嵇康代替自己的　位置。嵇康因此写下了著名的《与山巨源绝交书》以明自己的心志。

苏武牧羊守节，卫李贪欲降敌

一位年轻人问老者：“我怎样才能成功地攀登到梦想的山巅？”老者微微一笑，从地上捡起　一张纸，叠只小船放在身边的小河中，小船不喧哗，不急躁，借着水流，一声不吭地驶向前　方。途中，蝴蝶、鲜花向它骚首弄姿，它不为所动，默默前行??

老者说：“人的一生，金钱、美色、地位、名誉等诱惑太多。选定了奋斗目标，途中因思谋　金钱而驻足，因贪恋美色而沉沦，因渴求名誉而浮躁，因攫取地位而难眠，　故难以像小船一　样，不为诱惑所动，　向着既定目标默然前行。　这就是为什么有些人做事往往半途而废，　不能

成功的原因。　”年轻人恍然大悟，打点起行囊，迎着风向山顶爬去。

传说古希腊有一个海峡女巫，她用自己的歌声诱惑所有经过这里的船只，使它们触礁沉没。　智勇双全的奥德赛船长勇敢地接受了横渡海峡的任务。　为了抵御女巫的歌声，　他想出了一个　办法：让船员把自己紧紧地绑在桅杆上，　这样，即使他听到歌声也无法指挥水手；　让所有的　船员把耳朵堵上，使他们听不到女巫的歌声。结果，船只顺利地渡过了海峡。

春秋时，　宋国的子罕执掌重权，　有人献玉给他，　遭其拒绝。　献玉者说，　这可是罕见的宝贝啊。　子罕回答说，你以玉为宝，我以不贪为宝。我若收了你的玉，你我两人岂不都失去了宝？

明代官员曹鼐一次捕获一名女盗，二人独处一室，　女盗屡以色相诱之，　曹不为所动，书一横　幅“曹鼐不可”贴于墙上。

爱因斯坦在　５０年代曾收到母国以色列当局一封信，信中诚请他去当以色列总统。爱因斯坦　是犹太人，若能当上犹太国的总统，在一般人看来，自是荣幸之至了。出乎人们意料的是，　爱因斯坦竟然拒绝了。他说：“我整个一生都在同客观物质打交道，既缺乏天生的才智，也　缺乏经验来处理行政事务以及公正地对待别人。所以，本人不适合如此高官重任。　”

在科技界浮躁之气还颇有市场、并常常为各种失范行为所困扰的今天，当科技人员对院士、　官位趋之若鹜时，钱学森却对这一切唯恐避之不及，能辞则辞，一辞再辞：

——新中国成立以后，　钱学森成为国防部第五研究院首任院长后，　大量的行政事务使他无法　专心管理技术问题，　于是，他果断地向**总理和聂荣臻元帅写了辞职报告。从此，　中央　只让钱学森任副职，以便他能全力以赴处理我国重大科技问题；

——美国科学院和美国工程院拟授予他美国科学院院士和美国工程院院士称号，均被拒绝，　理由很简单：“如果中国人民说我钱学森为国家、为民族做了点事，那就是最高的奖赏，我　不稀罕那些外国荣誉头衔”　；

——钱学森到晚年行走困难，　不便参加学术活动以后，　便给当时的中国科学院院长周光召写　信，主动申请辞去学部委员的称号。　１９９８年，中国科学院和中国工程院对院士制度进行改　革，　８０岁以上高龄的院士改为“资深院士”　，不再参加院士的日常活动。钱学森对这一举措　十分赞成。

“钱学森　７０岁以后，就不断地写辞职报告，要求辞去国防科委副主任、中国科协主席、全　国政协副主席等职，每一次都是组织上安排或代表硬选，他才被动接受。　”涂元季在已发表　的《钱学森书信》中初步统计了一下，钱老在几十年的书信中辞掉了顾问、总顾问、荣誉顾　问、名誉技术顾问、高级顾问、名誉主席、名誉理事长、名誉会长、学术委员会名誉主任、　荣誉委员、　学术指导委员会委员、　名誉院长、　名誉校长、　名誉教授、　科学大师、　战略科学家、

顶层科学家等等头衔达　３０多个。

众多名利，　在钱学森面前，根本不能形成诱惑；甚至对于理应属于自己的也处之淡然。　而对　自己从事的科研和教学，他却是非分明，铢锱必较，严谨求实。

被称为“河北第一秘”的原河北省国税局局长李真，　３２岁就走上了正厅级领导岗位，并被　列为国家税务总局和河北省人民政府的后备干部。　然而，　这位政坛上耀眼的新星依仗其特殊　的背景，大肆贪污受贿，数额特别巨大；　２００２年　８月　３０日，唐山市中级人民法院一审以受　贿罪、贪污罪判处李真死刑，剥夺政治权利终身。

重庆市公安局原常务副局长、　司法局原局长文强，　涉重大腐败，　是此次重庆打黑行动揪出的　最大保护伞。文强等利用手中职权，徇私枉法、买官卖官、大肆收受巨额贿赂。被判死刑。

责任

经典素材

因果

（不负责任的后果）

大仲马和小仲马父子同为举世闻名的作家，　为他们的家族取得了至高无上的荣誉。　一般人都　会以为父子俩的关系一定非常密切，　其实不然。　小仲马并不认大仲马这个父亲，　小仲马写作　和大仲马也没有任何关系。

原因在于，　年轻时的大仲马生活极不检点，　跟小仲马的母亲———一名女工发生了情感纠葛，　而且生下了小仲马。　更为遗憾的是，　大仲马并不是一个责任心很强的人，　他不但抛弃了小仲　马的母亲，而且也不认小仲马这个儿子，这些在小仲马的内心留下了很深的创伤。

如此特殊的成长环境造就了小仲马一颗痛苦的心灵。其实人们从小仲马的代表作《茶花女》　中也可以看出，　他是那样关注下层女性，　对她们抱有骨肉相连的同情。　其实，这些和他母亲　的人生遭遇不无关系。小仲马一生写过　２０多个剧本，基本上都以妇女、　婚姻、　家庭为题材，　而作品中所要探讨的问题，　大都与道德有关。　这样我们就不难明白，　小仲马每篇作品里的每　个文字都在谴责大仲马对他们母子不负责任的轻浮态度。一切都有因果的，不是吗？

８０年后的信函

（企业应该对顾客负责到底）

武汉市鄱阳街有一座建于　１９１７年的　６层楼房，　该楼的设计者是英国的一家建筑设计事务所。　２０世纪末，也即那座叫做“景明大楼”的楼宇在漫漫岁月中度过了　８０个春秋后的某一天，　它的设计者远隔万里，　给这一大楼的业主寄来一份函件。　函件告知：景明大楼为本事务所在　１９１７年所设计，设计年限为　８０年，现已超期服役，敬请业主注意。

８０年前盖的楼房，不要说设计者，连当年施工的人，也不会有一个在世了吧？然而，至今　竟然还有人为它的安危操心！　操这份心的，　竟然是它的最初设计者，　一个异国的建筑设计事　务所。　这个更新换代了数茬人的机构，经过近一个世纪的变迁，仍然守着一份责任、一个承　诺。　面对中国数不清的豆腐渣工程，　那种对人的性命的漠视与不负责任，　我们需要的不只是　反思。

里根的故事

（告诉孩子责任的重要）　［来源　：学　．　科　．　网　Ｚ．Ｘ．Ｘ．Ｋ］

１９２０年，有个　１１岁的美国男孩踢足球时，不小心打碎了邻居家的玻璃。邻居向他索赔　１２．５美元。　在当时，　１２．５美元是笔不小的数目，足足可以买　１２５只下蛋的母鸡！　闯了大祸的男孩　向父亲承认了错误，　父亲让他对自己的过失负责。　男孩为难地说：“　我哪有那么多钱赔人家？”　父亲拿出　１２．５美元说：“这钱可以借给你，但一年后要还我。　”从此，男孩开始艰苦的努力　生活。经过半年的努力，终于挣够了　１２．５美元这一“天文数字”　，还给了父亲。这个男孩就　是日后成为美国总统的罗纳德　？　里根。他在回忆这件事时说，通过自己的劳动来承担过失，　使我懂得了什么叫责任。

梅契尼科夫献身科学事业

（对事业要有坚定的责任心）

俄国优秀　的生物学家、病理学家梅契尼科夫把一生都贡献给了科学事业，并取得了巨大的　成就。　他是巨噬细胞和噬菌作用的发现者，　是免疫学的创始人之一。　他对无脊椎动物发音的　共同规律的研究，为比较胚胎学奠定了基础。　１９０８年他获得了诺贝尔生物学奖和医学奖。　他病逝前，　早已决定将遗体捐献供医学解剖用，并内定了解剖医师。临终前，他对那位医师　说：“你还记得我们之间的约定吗？我的尸体，是由你负责解剖，请注意我的肠胃。我身体　的毛病，八成是发生在那里。　”　［来源　：学　｜科　｜网　Ｚ｜Ｘ｜Ｘ｜Ｋ］［来源　：学　｜科　｜网　Ｚ｜Ｘ｜Ｘ｜Ｋ］

银行家弗兰克

（责任与良知）

２０世纪初的一位美籍意大利移民曾为人类精神历史写下灿烂光辉的一笔。他叫弗兰克，经　过艰苦的积蓄开办了一家小银行。但一次银行遭抢劫，导致了他不平凡的经历。他破了产，　储户失去了存款。　当他带着一个妻子和四个儿女从头开始的时候，　他决定偿还那笔天文数字　般的存款。所有的人都劝他：“你为什么要这样做呢？这件事你是没有责任的。　”但他回答：“是的，在法律上也许我没有责任，但在道义上，我有责任，我应该还钱。　”

偿还的代价是三十年的艰苦生活，寄出最后一笔“债务”时，他轻叹：“现在，我终于无债　一身轻了。　”他用一生的辛酸和汗水完成了他的责任，而给世界留下了一笔真正的财富。　翻车事故

（不负责任酿惨祸）

１９８２年　５月　２８日，一列旅客列车在从东北驶向关内的途中，因为一个　２　０岁的铁路工把起　道机放在线路上没有拿下来，　便擅自离开岗位去买冰棍吃，　造成了一起震惊中外的列车翻车　事故。这次事故使　１０节车厢报废，　３名乘客丧生，给国家造成　１１９万元的经济损失。这次　事故，无疑是由于这个青年工人玩忽职守造成的。

医生的责任心

（责任是对人们道德的一种约束）

“缺啥不能缺钱，得啥不能得病。　”人一旦进了医院，就只能听医生的话，任医院摆布了。　这一方面是因为这关系到自己的身体健康甚至身家性命；另一方面则是因为病人不懂医术，　只能信任医生。可有几人能想到：有些药不一定必须吃、有时候不一定需要住院呢？

去年底，　重庆市第三人民医院发生了一起因医患矛盾而引起的爆炸案，　一名眼病患者因为花　了　１万多元眼睛也没有被治好而迁怒于医生，　于是制造了一起　５死　３５伤的大爆炸。　《南方周　末》　的记者在对该案进行重新深入调查时了解到，　重庆三院眼科的领导曾下达了要将住院部　病人住床率提高到　８０％以上的任务，规定医生要尽可能让每个病人住院，尽可能延长病人　的住院时间。　而眼科负责人则对记者说，　各个科都存在这种情况，　医院给每个科室下达了包　括住院率、门诊人数等　１０项指标，而这些指标完成的难度很大。

在医生面前，　患者几乎没有发言权。　除了发生了大的医疗事故而引起纠纷或者发生官司才有

可能被追究之外，　医生的行为几乎不受监督。　事实上，　该吃什么药、　吃多少药，　该不该住院、　该住多长时间，该不该动手术、该采用哪种手术方案，不可能有“标准答案”　，不同的医生　当然可以有不同的诊断，他们也应该有处方上的“自由裁量权”　。从法律的角度讲，很难确　认医生有　多开药等方面的　“主观故意”　，　也很难找到其坑害患者的证据，　这也正是医疗官司　难打的主要原因。也就是说，医生在很大程度上干的是“良心活”　，他们是否依医行事，主　要取决于职业道德———“医德”　。

政府的责任

（政府责任重大，负担国家未来）

“如果我们没有把事情做好，会让很多新加坡人遭殃。　”　４０岁的新加坡国家发展部部长林勋　强说。　就如同其他新加坡政治家及高级文官一样，　林勋强出身清寒，　极珍惜新加坡今天的成　就，也对新加坡有着极高的休戚与共感。

整个新加坡政府有　６万多名文官，　主要分成四个等级，　其中有　２００多个管理职文官属第一等　级，站在金字塔的最顶端。对于新加坡的未来，他们负有最高的责任。

新加坡财政部公共服务署副秘书长陈文发相信，　新加坡政府是全世界最诚实的政府之一。　新　加坡人民也相信，他们有一个最干净的政府，绝对没有桌下交易。

忠信学校

（天下兴亡，我的责任）

在台湾有这么一所学校，没有工人，没有保卫，没有大师傅，一切的必要工种都由　学生自　己去做。学校实行学长制，三年级学生带一年级学生。全校集合只需　３分钟。学生见到老师　七米外要　敬礼。学生没有寒暑假作业，但没有一个考不上大学的。

这就是台湾享誉　３０年的以道德教育为本的忠信高级工商学校。　校长高震东，　今年　６５岁，　他　创立的学校及其《忠信教育法》在台湾有数十万人受益。

下面是他来大陆内　地做演讲的一部分内容　：

同学们，你们说“天下兴亡”的下一句是什么？匹夫有责　？　———不，是“我的责任”　。　“天　下兴亡，匹夫有责”等于大家无责。　“匹夫有责”要改成“我的责任”　。禹是人，舜是人，我　也是人呀！他们能做到的，我为什么不能呢？“天下兴亡，我的责任”　，惟有这个思想，我　们的国家才有希望。　我们每个学生如果人人都说：学校秩序不好，　是我的责任；国家教育办　不好，　是我的责任；　国家不强盛，是我的责任??人人都能主动负责，　天下哪有不兴盛的国　家？哪有不团结的团体？所以说，每个学生都应该把责任拉到自己身上来，而不是推出去。　我在台湾办学校就是这样，如果教室很脏，我问：“怎么回事？”假如有个学生站起来说：“报告老师，今天是　３２号同学值日，他没有打扫卫生。　”那样，这个学生是要挨揍的。在我　的学校，学生会这样　说：“老师，对不起，这是我的责任。　”然后马上去打扫。灯泡坏了，　哪个学生看见了，　自己就会掏钱去买一个安上，　窗户玻璃坏了，　学生自己马上买一块换上它　———这才是教育，不把责任推出去，而是揽过来。

学校更应该训练学生这种“天下兴亡，我的责任”的思想。校园不干净，就应该是大家的责　任。你想，这么大的一个校园，你不破坏，我不破坏，它会脏吗？脏了之后，人人都去弄干　净，它会脏吗？你只指望几个工人做这个工作，说：“这是他们的事。我是来读书的，不是　扫地的。　”———这是什么观念？你读书干什么？读书不是为国家服务吗？眼前的务你都不　服，　你还能为未来服务？当前的责任你都不负，　未来的责任你能负吗？水龙头漏水，　你不能　堵住吗？有人会说：“那不是我的事，那是总务处的事。　”这是错误的。　水管不关，来了水　后让它哗哗哗满池子去流，仍不去关注：“反正是国家的水，不是我自己的！　”　———浪费国　家的，就是汉奸！

爱有两种，　一种是积极爱国，一种是消极爱国。积极爱国是为国家创造财富，消极爱国是为　国家节省财富。　国家用那么多百姓的民脂民膏来供你读书，　你还浪费国家的财富，　你良心何

在？你上大学都如此，　怎么能期望于中学生、　小学生呢？怎么能期望于一般老百姓呢？你高　级知识分子都不爱国，　怎么能让老百姓去爱国呢？从自己身边做起，　我们国家才有希望——　—这就是“天下兴亡，我的责任”的积极负责的道德观念。

称职的丞相

（各负其责）

汉文帝时，陈平任左丞相。有一次，汉文帝问他：“全国每年收粮多少？”陈平回答说：“这　要问治粟内史。　”汉文帝又问他：“全国每年的案件有多少？”陈平回答说：“这要问廷尉。　”　汉文帝见状，就问：“那你管什么？”陈平回答：“丞相管百官。　”

陈平是个聪明人，　他知道自己作为左丞相的职责主要是管理百官，　而不是钱谷、　案件等事情。　为小树交罚款

（做人要勇于承担责任）

２００５年　１月　３日凌晨　４点多，　北京金建　３２分公司的出租车司机孙涛在开车经过东三环中路　国贸东门辅路时，因避让一骑自行车的行人，　将　１一棵小树撞断。　当时天还没亮，　路上行人　也很少，　几乎没人看到这一情景，　但孙涛马上找到国贸的保安处，　把自己撞断树的情况登记　下来。

接下来的几天里，撞坏的车被送到修理厂修理，孙涛则开始一家家地找附近的居民和单位，　询问这棵小树是属于哪里，要接受处罚。在先后找过国贸、绿化队、城管等部门后，　９日，　他终于找到分管单位———朝阳区建外城管队，说明当时事故原因，为那棵小树交上了　５０元的罚款。

一位普通出租车司机在误损公物之后，主动报警赔偿　，其觉悟之高实在令人感到敬佩，特　别是他　“保护城市环境人人有责，撞了树就得赔”　的责任感，　应当是我们每个人都值得学习　的。

现实生活中，　每个人都难免犯一点这样或那样的错误，　有的错误发生时有人在场，　有的错误　发生时或许没有人知道，　前后的环境不同，　相比认识错误的程度就不同。　出租车司机孙涛在　犯错误后，　主动寻找城管队并交罚款，我以为，首先他的心灵是高尚的，有敢于承担责任的　勇气，　体现了良好的诚实守信的公民道德意识；其次，他做错了事负责到底，不认为是给自　己找麻烦，　反而积极寻找管理单位。　孙涛的行动无疑是一种良好的道德修养；最后，孙涛的　主动负责，　也正是我们这个社会文明进步的一种体现。　它说明，　犯错误与改正错误并没有矛　盾，孙涛的这种主动认错对于今天我们不断强调精神文明建设，不失为一个活教材。

意林故事

对别人负责就是对自己负责

耗子开了一家油店，狐狸开了一家酸奶店，小猪开了一家豆腐店。

耗子卖油，价格很便宜，但油是从下水道的泔水里提炼的。耗子想：“反正是卖给别人，自　己又不吃这样的油，　管他呢！　”　狐狸卖酸奶，如果当天没卖完，　就把上面的日期标签撕下来，　改成第二天的日期标签，再继续卖，也不管酸奶有没有变质，狐狸想：“反正是卖给别人，　自己又不喝过期的酸奶，管他呢！　”小猪的豆腐坊里，污水横流，苍蝇飞舞，有的还掉进豆　浆里，他连看都不看，小猪想：“反正是卖给别人，自己是不会吃这样的豆腐的，管他呢！　”　有一天，耗子、狐狸和小猪都生病了，同时到医院去看病。耗子说：“我今天早上喝了一瓶　酸奶以后，就感觉不对劲了。　”狐狸说：“我好像是吃了豆腐以后，就感觉有点难受。　”小猪　说：“我昨天买了一壶油，　用它炒菜，　吃过以后就感觉不舒服了。　”　山羊大夫一一给他们开药，　而这时，耗子、狐狸和小猪都心虚地低下了头。

耗子、狐狸和小猪都没有对卖给别人的食物负责，所以别人也没有对他们的身体健康负责，　从他们的故事中，我们领悟到：对别人负责，其实就是对自己负责。

爱是责任

脑子里面最浪漫温馨的画面就是：在深秋的黄昏，　公园树林中的白桦树的树叶，　伴随着凉爽　的秋风阵阵地吹过，　金黄的叶子在空中乱舞，　步履蹒跚、　满头白发的老夫妇漫步在这金色的　白桦林中。　老者手中拄着拐杖，　老伴用那刻满岁月沧桑的手搀着自己心爱的人，　一步一步地　向前走着，曾无数次地幻想自己就是画面中的老人！

爱不是那么的简单，爱是一种责任，一种一生都不可改变的责任。

对于现在的社会来说，　人们把　“爱”　说得都十分　“　ｅａｓｙ　”　，　天天都是甜言蜜语，　“我爱你”　、　“你　是我的惟一”　、　“你是我的最爱”　之类的话天天挂在嘴边上，可是他们可知道，这些话说起来　容易，做起来是多么的不易吗？

我曾问过一个有了女朋友的高中小男生，我说：“你知道，爱是要有责任的吗？”他笑笑的　看着我，对我说：“爱是责任，开玩笑，爱不就是玩玩吗？你开心我开心，不就得了吗？不　好就散，有什么的啊！　”我不知道是我可笑还是他无知，要不现在社会上的“未婚妈妈”　，怎　么会一天比一天的多呢？这就是这个崇尚时尚的社会所带来的爱的趋向，　爱的含义在年轻人　眼中变得淡薄。

爱的责任是双方的，既然爱了，就不要让对方受伤，因为，我们对这份爱，都是有责任的。　请尊重爱，爱是美好的，不要让它变为伤害别人的工具。

我曾经认为爱是浪漫的，　是感性的，　是与柴米油盐的平凡生活相悖的。　然而，在经历了爱后　才发现爱其实简单朴实。

男友每天都早起送我上班，　无论风吹雨打，　即使在我们吵架时也会在清晨回来送我。　以前我　还抱怨他不会说甜言蜜语，　不给自己买花，　不能猜透自己善变的心思。　现在明白他在默默爱　我，用行动证明自己。努力挣钱养家，理解我支持我的工作，尽量不冲我发脾气，不把任何　工作上的不快带回家??

这才是爱，真正的爱。爱是责任，任何追求幸福的人都会体会到这一点。

女儿的鼓励

谭睿是广州市的中学生，不久前，她的爸爸妈妈离婚了。爸爸说：“跟爸爸一起生活吧，我　一定让你过得很幸福。　”爸爸是广州市一家很有实力的开发公司的老板，如果和爸爸一起生　活，　一定可以得到最优厚的生活条件。　但妈妈怎么办？妈妈只是一个经济效益不好的小企业　的会计。难道自己能不顾妈妈吗？思来想去，谭睿决定跟妈妈生活在一起。

刚离了婚的妈妈失去了重新生活的信心。看着越来越颓废的妈妈，谭睿想，自己作为女儿，　应该负起一份责任，帮助妈妈重新站起来。

谭睿对妈妈说：“妈妈，你不能再这样自暴自弃了，　你要活得比以前更好才对呀！　”　妈妈冲着　她吼道：“我是一个被抛弃的人，你爸不要我，现在单位的财会统计也要联网了，我这个不　懂电脑的老会计马上也要被抛弃了！　”　“不懂电脑你不会去学吗？”谭睿说。

过了几天，谭睿把一张上课通知交到妈妈手里，　“我给你报了电脑学习班，你不是说你怀着　我的时候还去自学大专课程吗？我就不信妈妈学不会电脑。　”　望着天真的女儿，　妈妈真的　“服　从安排”去上课了。

有了女儿的鼓励，妈妈竟然在短期内掌握了电算化知识。年末，单位实行财务统计大联网，　因为她有十几年的财务经验，又懂电脑联网知识，被提升为财务部副主任。

妈妈开心，　谭睿更开心。　因为在帮助妈妈的这段日子里，　谭睿懂得了一个人应该具备责任心，　体会到了关心别人，履行义务的快乐。

智者的责任

智者广收天下门徒，　聚有百余人。每天智者都教他们修身养性，习文练武。　弟子们珍惜难得　的教育机会，大多刻苦研习，虚心请教。只有一人不服管教，只知道吃喝玩乐。

几年之后，　弟子们几乎都掌握了一技之长，　声名远播　。　而那个冥顽不灵的人仍旧浑浑噩噩，

整日里招惹是非，并搅扰师兄师弟们的学业。于是弟子们聚集在一起来找智者：“老师　啊，　请您开除那个坏蛋吧！　”

“不行，我要收留他。　”

弟子们愤怒了：“您要是仍把那个坏蛋留在这里，　我们可要集体离开了。　”　但智者仍强硬地坚　持自己的态度。几天后，弟子们果然纷纷离去。十几年后，最顽劣的弟子终于修成正果。　有一百只羊走失了一只，　急忙到处寻找的不正是那走失的一只吗？智者的智慧在于他帮助那　最需要帮助的。

用爱的责任来惩罚孩子

“自作必须自受”　，这是王晶教育女儿黄思路的一件法宝。

俗话说，　“吃一堑，长一智”　，世界上“吃堑”的多了，有的长智了，有的却没长智。这是为　什么呢　？　是因为没有让当事者为自己的错误承担责任。孩子难免会犯些错误，有些父母常常　在事前提醒，事后责骂，千方百计去补救，结果是大人操碎了心，磨破了嘴皮，孩子却一点　感觉也没有，甚至还嫌大人烦。下次呢，该错的还错，该忘的还忘。

王晶的做法与其他父母大不相同，当女儿做错事的时候，让她“自作自受”　，自己承担错误　的后果。先去“吃一堑”　，然后“长一智”　。

有一次，学校排练节目，　８岁的女儿走得匆忙，忘了带伴奏磁带。王晶发现了，却没作声。　她想，　女儿常忘东西，　提醒她一次，　她的依赖心理就增加一分，　那么以后就还得提醒一百次、　一千次，不如让她受点挫折，让事实来教育女儿。　黄思路快到校门口才想起来，打电话给妈　妈，请妈妈赶快把磁带给她送去。当时，王晶正好放暑假在家，完全有时间给女儿送去。但　她没这样做，只对女儿说：“你自己犯的错误，不应该惩罚妈妈。你自己想办法解决吧　！　”黄　思路没有办法，　只好向老师说明情况，　把节目顺序调一下，　然后骑车顶着烈日回家去取伴奏　带。王晶说：“我让她多跑了这一次，后来她却少跑了无数次，因为她记住了这个教训。　”　曾经有人问黄思路：“回过头来看，你觉得妈妈的做法对吗　？　”黄思路笑着回答：“我觉得对。　‘自作自受’使我知道无论我做什么事情，后果是要自己承担的。所以我做事就很负责。　”　培养一个负责任的人，是要经过不断地吃堑、长智的过程的。

应用与创新

扁鹊没有尽到责任

蔡桓公微染小疾，神医扁鹊几次劝他就诊，但蔡桓公终因讳疾忌医，贻误时机，一命呜呼。　蔡桓公之死固然是咎由自取，但细究起来，恐怕扁鹊也难逃责任。

你看，　当蔡桓公病情日渐加重，　而做医生的看到病人不理睬，　也就听之任之，直至自己逃到　秦国去，这种医生是否尽了治病救人的责任了呢？我看没有。如果在工作中遇到一点困难，　就束手无策，袖手旁观，　甚至逃之夭夭，　而不是积极地想办法，那么我们这个社会也不会有　进步。

在今天，像扁鹊这样不负责、不尽心尽力地工作的人还很不少。

责任心　强憋出病

从小父母就教育我们要有责任心，　在竞争激烈的现代社会，　责任心更成为职场不可缺失的品　质之一。但也许是性格使然，或者是压力所迫，责任心在一些人群中走向了极至，　成为心理　包袱。　广州医学院心理系尚鹤睿副教授说，如果找不到宣泄出口的话，　情绪病、躯体疾病就　会接踵而来。

某单位人事部门的小张，　２０来岁就开始在职称改革办公室任职，领导看中小张的沉稳扎实，　对他委以这个重任，　反复交代“一定要负责”　。　小张也不敢马虎，把所有心血都投入工作中，　有时下了班也不敢松懈，老惦记工作上的事，有点错漏领导批评一句就自责半

，精神长期处于紧绷状态。小张做到　３０出头时就明显变老了，　情绪也开始不稳，容易暴躁。

专家指出：责任心强憋出病，　最常见的表现是身处关键职位思虑过度引发身心疾病，　也可以　称为一种职业病。人和机器一样，长期操劳磨损会非常快，　“折旧率”很高，很多单位高层　出现“高薪不高寿”的情况，原因正在于此。

女工程师的引咎自裁

在东北地区滨州铁路穿越小兴安岭那条最长的隧道的山顶，　有一座方方的石碑，　那里长眠着　一位异国的工程师。　这位工程师曾负责这条隧道的设计。　当工程进度由于意外没有按照预定　时间打通时，这位工程师开枪自杀了！她以自杀来抵补自己的失职和耻辱。

这种自责方式对中国人来说太陌生了。我们太习惯于在失败面前寻找“客观原因”　了，　我们　也太习惯于在失误面前为自己开脱了。　一个肩上负有责任的人，　出了天大的责任事故，　别说　引咎自杀，　辞职谢罪的也少有。　一个异国女工程师喷洒着鲜血的自责行为，　让我们看到了责　任的沉重。

体罚学生是责任心的表现吗

北京市门头沟坡头中学初二（８）班的　８名学生，日前因值日不够认真，被班主任每人罚做　５００个蹲起动作，导致其中两人事后尿血，经医院初步检查为肾损伤（据《京华时报》　）　。　事后这位体罚学生的老师却告诉记者，　“让学生做蹲起，主要是为学生们的健康以及中考的　体育考试着想，　当然也有稍做惩戒的意思，　因为这些同学平时值日时总不认真。　”　这位老师　的话明显在为自己的行为辩护。　更让人不可理解的是，　面对此事，　该校政教处主任却说，　“这　位班主任是一个很有责任心的老师，　惩戒学生从其内心来说还是为学生好，　只是他年轻缺乏　经验，　以致采取这样不当的变相体罚办法。　”　明明是严重体罚学生的　行为，　已经导致学生尿　血后果，还说是“变相体罚”　；体罚学生的老师还被评价为“很有责任心”　，在这样的治校思　想下，学校不发生老师体罚学生的现象才怪。

体罚学生到底是一种什么样的　“责任心”　？有责任心的老师会体罚学生吗？老师的责任是教　书育人，　用正确的思想行为教育引导学生。　只有那些课讲得很好，　教育引导学生方法科学有　效的老师，才能称之为责任心强，才能评价为尽职尽责。

一些学校领导之所以把那些体罚学生的老师视为　“责任心强”　的老师，　是因为学校片面追求　成绩，　以致忽略了老师的德育责任，　对老师教书育人的要求不够全面。　有的学校还对教学上　有突出表现的老师网开一面，就是他们出现了体罚学生的行为也给予谅解。

只有学校端正了对老师职责的认识，　才能积极开展工作，　最终杜绝老师体罚学生的现象发生。

包装

经典素材

因果

（不负责任的后果）

大仲马和小仲马父子同为举世闻名的作家，　为他们的家族取得了至高无上的荣誉。　一般人都　会以为父子俩的关系一定非常密切，　其实不然。　小仲马并不认大仲马这个父亲，　小仲马写作　和大仲马也没有任何关系。

原因在于，　年轻时的大仲马生活极不检点，　跟小仲马的母亲———一名女工发生了情感纠葛，　而且生下了小仲马。　更为遗憾的是，　大仲马并不是一个责任心很强的人，　他不但抛弃了小仲　马的母亲，而且也不认小仲马这个儿子，这些在小仲马的内心留下了很深的创伤。

如此特殊的成长环境造就了小仲马一颗痛苦的心灵。其实人们从小仲马的代表作《茶花女》　中也可以看出，　他是那样关注下层女性，　对她们抱有骨肉相连的同情。　其实，这些和他母亲　的人生遭遇不无关系。小仲马一生写过　２０多个剧本，基本上都以妇女、　婚姻、　家庭为题材，

而作品中所要探讨的问题，　大都与道德有关。　这样我们就不难明白，　小仲马每篇作品里的每　个文字都在谴责大仲马对他们母子不负责任的轻浮态度。一切都有因果的，不是吗？

８０年后的信函

（企业应该对顾客负责到底）

武汉市鄱阳街有一座建于　１９１７年的　６层楼房，　该楼的设计者是英国的一家建筑设计事务所。　２０世纪末，也即那座叫做“景明大楼”的楼宇在漫漫岁月中度过了　８０个春秋后的某一天，　它的设计者远隔万里，　给这一大楼的业主寄来一份函件。　函件告知：景明大楼为本事务所在　１９１７年所设计，设计年限为　８０年，现已超期服役，敬请业主注意。

８０年前盖的楼房，不要说设计者，连当年施工的人，也不会有一个在世了吧？然而，至今　竟然还有人为它的安危操心！　操这份心的，　竟然是它的最初设计者，　一个异国的建筑设计事　务所。　这个更新换代了数茬人的机构，经过近一个世纪的变迁，仍然守着一份责任、一个承　诺。　面对中国数不清的豆腐渣工程，　那种对人的性命的漠视与不负责任，　我们需要的不只是　反思。

里根的故事

（告诉孩子责任的重要）　［来源　：学　．　科　．　网　Ｚ．Ｘ．Ｘ．Ｋ］

１９２０年，有个　１１岁的美国男孩踢足球时，不小心打碎了邻居家的玻璃。邻居向他索赔　１２．５美元。　在当时，　１２．５美元是笔不小的数目，足足可以买　１２５只下蛋的母鸡！　闯了大祸的男孩　向父亲承认了错误，　父亲让他对自己的过失负责。　男孩为难地说：“　我哪有那么多钱赔人家？”　父亲拿出　１２．５美元说：“这钱可以借给你，但一年后要还我。　”从此，男孩开始艰苦的努力　生活。经过半年的努力，终于挣够了　１２．５美元这一“天文数字”　，还给了父亲。这个男孩就　是日后成为美国总统的罗纳德　？　里根。他在回忆这件事时说，通过自己的劳动来承担过失，　使我懂得了什么叫责任。

梅契尼科夫献身科学事业

（对事业要有坚定的责任心）

俄国优秀　的生物学家、病理学家梅契尼科夫把一生都贡献给了科学事业，并取得了巨大的　成就。　他是巨噬细胞和噬菌作用的发现者，　是免疫学的创始人之一。　他对无脊椎动物发音的　共同规律的研究，为比较胚胎学奠定了基础。　１９０８年他获得了诺贝尔生物学奖和医学奖。　他病逝前，　早已决定将遗体捐献供医学解剖用，并内定了解剖医师。临终前，他对那位医师　说：“你还记得我们之间的约定吗？我的尸体，是由你负责解剖，请注意我的肠胃。我身体　的毛病，八成是发生在那里。　”　［来源　：学　｜科　｜网　Ｚ｜Ｘ｜Ｘ｜Ｋ］［来源　：学　｜科　｜网　Ｚ｜Ｘ｜Ｘ｜Ｋ］

银行家弗兰克

（责任与良知）

２０世纪初的一位美籍意大利移民曾为人类精神历史写下灿烂光辉的一笔。他叫弗兰克，经　过艰苦的积蓄开办了一家小银行。但一次银行遭抢劫，导致了他不平凡的经历。他破了产，　储户失去了存款。　当他带着一个妻子和四个儿女从头开始的时候，　他决定偿还那笔天文数字　般的存款。所有的人都劝他：“你为什么要这样做呢？这件事你是没有责任的。　”但他回答：“是的，在法律上也许我没有责任，但在道义上，我有责任，我应该还钱。　”

偿还的代价是三十年的艰苦生活，寄出最后一笔“债务”时，他轻叹：“现在，我终于无债　一身轻了。　”他用一生的辛酸和汗水完成了他的责任，而给世界留下了一笔真正的财富。　翻车事故

（不负责任酿惨祸）

１９８２年　５月　２８日，一列旅客列车在从东北驶向关内的途中，因为一个　２　０岁的铁路工把起　道机放在线路上没有拿下来，　便擅自离开岗位去买冰棍吃，　造成了一起震惊中外的列车翻车　事故。这次事故使　１０节车厢报废，　３名乘客丧生，给国家造成　１１９万元的经济损失。这次

事故，无疑是由于这个青年工人玩忽职守造成的。

医生的责任心

（责任是对人们道德的一种约束）

“缺啥不能缺钱，得啥不能得病。　”人一旦进了医院，就只能听医生的话，任医院摆布了。　这一方面是因为这关系到自己的身体健康甚至身家性命；另一方面则是因为病人不懂医术，　只能信任医生。可有几人能想到：有些药不一定必须吃、有时候不一定需要住院呢？

去年底，　重庆市第三人民医院发生了一起因医患矛盾而引起的爆炸案，　一名眼病患者因为花　了　１万多元眼睛也没有被治好而迁怒于医生，　于是制造了一起　５死　３５伤的大爆炸。　《南方周　末》　的记者在对该案进行重新深入调查时了解到，　重庆三院眼科的领导曾下达了要将住院部　病人住床率提高到　８０％以上的任务，规定医生要尽可能让每个病人住院，尽可能延长病人　的住院时间。　而眼科负责人则对记者说，　各个科都存在这种情况，　医院给每个科室下达了包　括住院率、门诊人数等　１０项指标，而这些指标完成的难度很大。

在医生面前，　患者几乎没有发言权。　除了发生了大的医疗事故而引起纠纷或者发生官司才有　可能被追究之外，　医生的行为几乎不受监督。　事实上，　该吃什么药、　吃多少药，　该不该住院、　该住多长时间，该不该动手术、该采用哪种手术方案，不可能有“标准答案”　，不同的医生　当然可以有不同的诊断，他们也应该有处方上的“自由裁量权”　。从法律的角度讲，很难确　认医生有　多开药等方面的　“主观故意”　，　也很难找到其坑害患者的证据，　这也正是医疗官司　难打的主要原因。也就是说，医生在很大程度上干的是“良心活”　，他们是否依医行事，主　要取决于职业道德———“医德”　。

政府的责任

（政府责任重大，负担国家未来）

“如果我们没有把事情做好，会让很多新加坡人遭殃。　”　４０岁的新加坡国家发展部部长林勋　强说。　就如同其他新加坡政治家及高级文官一样，　林勋强出身清寒，　极珍惜新加坡今天的成　就，也对新加坡有着极高的休戚与共感。

整个新加坡政府有　６万多名文官，　主要分成四个等级，　其中有　２００多个管理职文官属第一等　级，站在金字塔的最顶端。对于新加坡的未来，他们负有最高的责任。

新加坡财政部公共服务署副秘书长陈文发相信，　新加坡政府是全世界最诚实的政府之一。　新　加坡人民也相信，他们有一个最干净的政府，绝对没有桌下交易。

忠信学校

（天下兴亡，我的责任）

在台湾有这么一所学校，没有工人，没有保卫，没有大师傅，一切的必要工种都由　学生自　己去做。学校实行学长制，三年级学生带一年级学生。全校集合只需　３分钟。学生见到老师　七米外要　敬礼。学生没有寒暑假作业，但没有一个考不上大学的。

这就是台湾享誉　３０年的以道德教育为本的忠信高级工商学校。　校长高震东，　今年　６５岁，　他　创立的学校及其《忠信教育法》在台湾有数十万人受益。

下面是他来大陆内　地做演讲的一部分内容　：

同学们，你们说“天下兴亡”的下一句是什么？匹夫有责　？　———不，是“我的责任”　。　“天　下兴亡，匹夫有责”等于大家无责。　“匹夫有责”要改成“我的责任”　。禹是人，舜是人，我　也是人呀！他们能做到的，我为什么不能呢？“天下兴亡，我的责任”　，惟有这个思想，我　们的国家才有希望。　我们每个学生如果人人都说：学校秩序不好，　是我的责任；国家教育办　不好，　是我的责任；　国家不强盛，是我的责任??人人都能主动负责，　天下哪有不兴盛的国　家？哪有不团结的团体？所以说，每个学生都应该把责任拉到自己身上来，而不是推出去。　我在台湾办学校就是这样，如果教室很脏，我问：“怎么回事？”假如有个学生站起来说：“报告老师，今天是　３２号同学值日，他没有打扫卫生。　”那样，这个学生是要挨揍的。在我

的学校，学生会这样　说：“老师，对不起，这是我的责任。　”然后马上去打扫。灯泡坏了，　哪个学生看见了，　自己就会掏钱去买一个安上，　窗户玻璃坏了，　学生自己马上买一块换上它　———这才是教育，不把责任推出去，而是揽过来。

学校更应该训练学生这种“天下兴亡，我的责任”的思想。校园不干净，就应该是大家的责　任。你想，这么大的一个校园，你不破坏，我不破坏，它会脏吗？脏了之后，人人都去弄干　净，它会脏吗？你只指望几个工人做这个工作，说：“这是他们的事。我是来读书的，不是　扫地的。　”———这是什么观念？你读书干什么？读书不是为国家服务吗？眼前的务你都不　服，　你还能为未来服务？当前的责任你都不负，　未来的责任你能负吗？水龙头漏水，　你不能　堵住吗？有人会说：“那不是我的事，那是总务处的事。　”这是错误的。　水管不关，来了水　后让它哗哗哗满池子去流，仍不去关注：“反正是国家的水，不是我自己的！　”　———浪费国　家的，就是汉奸！

爱有两种，　一种是积极爱国，一种是消极爱国。积极爱国是为国家创造财富，消极爱国是为　国家节省财富。　国家用那么多百姓的民脂民膏来供你读书，　你还浪费国家的财富，　你良心何　在？你上大学都如此，　怎么能期望于中学生、　小学生呢？怎么能期望于一般老百姓呢？你高　级知识分子都不爱国，　怎么能让老百姓去爱国呢？从自己身边做起，　我们国家才有希望——　—这就是“天下兴亡，我的责任”的积极负责的道德观念。

称职的丞相

（各负其责）

汉文帝时，陈平任左丞相。有一次，汉文帝问他：“全国每年收粮多少？”陈平回答说：“这　要问治粟内史。　”汉文帝又问他：“全国每年的案件有多少？”陈平回答说：“这要问廷尉。　”　汉文帝见状，就问：“那你管什么？”陈平回答：“丞相管百官。　”

陈平是个聪明人，　他知道自己作为左丞相的职责主要是管理百官，　而不是钱谷、　案件等事情。　为小树交罚款

（做人要勇于承担责任）

２００５年　１月　３日凌晨　４点多，　北京金建　３２分公司的出租车司机孙涛在开车经过东三环中路　国贸东门辅路时，因避让一骑自行车的行人，　将　１一棵小树撞断。　当时天还没亮，　路上行人　也很少，　几乎没人看到这一情景，　但孙涛马上找到国贸的保安处，　把自己撞断树的情况登记　下来。

接下来的几天里，撞坏的车被送到修理厂修理，孙涛则开始一家家地找附近的居民和单位，　询问这棵小树是属于哪里，要接受处罚。在先后找过国贸、绿化队、城管等部门后，　９日，　他终于找到分管单位———朝阳区建外城管队，说明当时事故原因，为那棵小树交上了　５０元的罚款。

一位普通出租车司机在误损公物之后，主动报警赔偿　，其觉悟之高实在令人感到敬佩，特　别是他　“保护城市环境人人有责，撞了树就得赔”　的责任感，　应当是我们每个人都值得学习　的。

现实生活中，　每个人都难免犯一点这样或那样的错误，　有的错误发生时有人在场，　有的错误　发生时或许没有人知道，　前后的环境不同，　相比认识错误的程度就不同。　出租车司机孙涛在　犯错误后，　主动寻找城管队并交罚款，我以为，首先他的心灵是高尚的，有敢于承担责任的　勇气，　体现了良好的诚实守信的公民道德意识；其次，他做错了事负责到底，不认为是给自　己找麻烦，　反而积极寻找管理单位。　孙涛的行动无疑是一种良好的道德修养；最后，孙涛的　主动负责，　也正是我们这个社会文明进步的一种体现。　它说明，　犯错误与改正错误并没有矛　盾，孙涛的这种主动认错对于今天我们不断强调精神文明建设，不失为一个活教材。

意林故事

对别人负责就是对自己负责

耗子开了一家油店，狐狸开了一家酸奶店，小猪开了一家豆腐店。

耗子卖油，价格很便宜，但油是从下水道的泔水里提炼的。耗子想：“反正是卖给别人，自　己又不吃这样的油，　管他呢！　”　狐狸卖酸奶，如果当天没卖完，　就把上面的日期标签撕下来，　改成第二天的日期标签，再继续卖，也不管酸奶有没有变质，狐狸想：“反正是卖给别人，　自己又不喝过期的酸奶，管他呢！　”小猪的豆腐坊里，污水横流，苍蝇飞舞，有的还掉进豆　浆里，他连看都不看，小猪想：“反正是卖给别人，自己是不会吃这样的豆腐的，管他呢！　”　有一天，耗子、狐狸和小猪都生病了，同时到医院去看病。耗子说：“我今天早上喝了一瓶　酸奶以后，就感觉不对劲了。　”狐狸说：“我好像是吃了豆腐以后，就感觉有点难受。　”小猪　说：“我昨天买了一壶油，　用它炒菜，　吃过以后就感觉不舒服了。　”　山羊大夫一一给他们开药，　而这时，耗子、狐狸和小猪都心虚地低下了头。

耗子、狐狸和小猪都没有对卖给别人的食物负责，所以别人也没有对他们的身体健康负责，　从他们的故事中，我们领悟到：对别人负责，其实就是对自己负责。

爱是责任

脑子里面最浪漫温馨的画面就是：在深秋的黄昏，　公园树林中的白桦树的树叶，　伴随着凉爽　的秋风阵阵地吹过，　金黄的叶子在空中乱舞，　步履蹒跚、　满头白发的老夫妇漫步在这金色的　白桦林中。　老者手中拄着拐杖，　老伴用那刻满岁月沧桑的手搀着自己心爱的人，　一步一步地　向前走着，曾无数次地幻想自己就是画面中的老人！

爱不是那么的简单，爱是一种责任，一种一生都不可改变的责任。

对于现在的社会来说，　人们把　“爱”　说得都十分　“　ｅａｓｙ　”　，　天天都是甜言蜜语，　“我爱你”　、　“你　是我的惟一”　、　“你是我的最爱”　之类的话天天挂在嘴边上，可是他们可知道，这些话说起来　容易，做起来是多么的不易吗？

我曾问过一个有了女朋友的高中小男生，我说：“你知道，爱是要有责任的吗？”他笑笑的　看着我，对我说：“爱是责任，开玩笑，爱不就是玩玩吗？你开心我开心，不就得了吗？不　好就散，有什么的啊！　”我不知道是我可笑还是他无知，要不现在社会上的“未婚妈妈”　，怎　么会一天比一天的多呢？这就是这个崇尚时尚的社会所带来的爱的趋向，　爱的含义在年轻人　眼中变得淡薄。

爱的责任是双方的，既然爱了，就不要让对方受伤，因为，我们对这份爱，都是有责任的。　请尊重爱，爱是美好的，不要让它变为伤害别人的工具。

我曾经认为爱是浪漫的，　是感性的，　是与柴米油盐的平凡生活相悖的。　然而，在经历了爱后　才发现爱其实简单朴实。

男友每天都早起送我上班，　无论风吹雨打，　即使在我们吵架时也会在清晨回来送我。　以前我　还抱怨他不会说甜言蜜语，　不给自己买花，　不能猜透自己善变的心思。　现在明白他在默默爱　我，用行动证明自己。努力挣钱养家，理解我支持我的工作，尽量不冲我发脾气，不把任何　工作上的不快带回家??

这才是爱，真正的爱。爱是责任，任何追求幸福的人都会体会到这一点。

女儿的鼓励

谭睿是广州市的中学生，不久前，她的爸爸妈妈离婚了。爸爸说：“跟爸爸一起生活吧，我　一定让你过得很幸福。　”爸爸是广州市一家很有实力的开发公司的老板，如果和爸爸一起生　活，　一定可以得到最优厚的生活条件。　但妈妈怎么办？妈妈只是一个经济效益不好的小企业　的会计。难道自己能不顾妈妈吗？思来想去，谭睿决定跟妈妈生活在一起。

刚离了婚的妈妈失去了重新生活的信心。看着越来越颓废的妈妈，谭睿想，自己作为女儿，　应该负起一份责任，帮助妈妈重新站起来。

谭睿对妈妈说：“妈妈，你不能再这样自暴自弃了，　你要活得比以前更好才对呀！　”　妈妈冲着

她吼道：“我是一个被抛弃的人，你爸不要我，现在单位的财会统计也要联网了，我这个不　懂电脑的老会计马上也要被抛弃了！　”　“不懂电脑你不会去学吗？”谭睿说。

过了几天，谭睿把一张上课通知交到妈妈手里，　“我给你报了电脑学习班，你不是说你怀着　我的时候还去自学大专课程吗？我就不信妈妈学不会电脑。　”　望着天真的女儿，　妈妈真的　“服　从安排”去上课了。

有了女儿的鼓励，妈妈竟然在短期内掌握了电算化知识。年末，单位实行财务统计大联网，　因为她有十几年的财务经验，又懂电脑联网知识，被提升为财务部副主任。

妈妈开心，　谭睿更开心。　因为在帮助妈妈的这段日子里，　谭睿懂得了一个人应该具备责任心，　体会到了关心别人，履行义务的快乐。

智者的责任

智者广收天下门徒，　聚有百余人。每天智者都教他们修身养性，习文练武。　弟子们珍惜难得　的教育机会，大多刻苦研习，虚心请教。只有一人不服管教，只知道吃喝玩乐。

几年之后，　弟子们几乎都掌握了一技之长，　声名远播　。　而那个冥顽不灵的人仍旧浑浑噩噩，　整日里招惹是非，并搅扰师兄师弟们的学业。于是弟子们聚集在一起来找智者：“老师　啊，　请您开除那个坏蛋吧！　”

“不行，我要收留他。　”

弟子们愤怒了：“您要是仍把那个坏蛋留在这里，　我们可要集体离开了。　”　但智者仍强硬地坚　持自己的态度。几天后，弟子们果然纷纷离去。十几年后，最顽劣的弟子终于修成正果。　有一百只羊走失了一只，　急忙到处寻找的不正是那走失的一只吗？智者的智慧在于他帮助那　最需要帮助的。

用爱的责任来惩罚孩子

“自作必须自受”　，这是王晶教育女儿黄思路的一件法宝。

俗话说，　“吃一堑，长一智”　，世界上“吃堑”的多了，有的长智了，有的却没长智。这是为　什么呢　？　是因为没有让当事者为自己的错误承担责任。孩子难免会犯些错误，有些父母常常　在事前提醒，事后责骂，千方百计去补救，结果是大人操碎了心，磨破了嘴皮，孩子却一点　感觉也没有，甚至还嫌大人烦。下次呢，该错的还错，该忘的还忘。

王晶的做法与其他父母大不相同，当女儿做错事的时候，让她“自作自受”　，自己承担错误　的后果。先去“吃一堑”　，然后“长一智”　。

有一次，学校排练节目，　８岁的女儿走得匆忙，忘了带伴奏磁带。王晶发现了，却没作声。　她想，　女儿常忘东西，　提醒她一次，　她的依赖心理就增加一分，　那么以后就还得提醒一百次、　一千次，不如让她受点挫折，让事实来教育女儿。　黄思路快到校门口才想起来，打电话给妈　妈，请妈妈赶快把磁带给她送去。当时，王晶正好放暑假在家，完全有时间给女儿送去。但　她没这样做，只对女儿说：“你自己犯的错误，不应该惩罚妈妈。你自己想办法解决吧　！　”黄　思路没有办法，　只好向老师说明情况，　把节目顺序调一下，　然后骑车顶着烈日回家去取伴奏　带。王晶说：“我让她多跑了这一次，后来她却少跑了无数次，因为她记住了这个教训。　”　曾经有人问黄思路：“回过头来看，你觉得妈妈的做法对吗　？　”黄思路笑着回答：“我觉得对。　‘自作自受’使我知道无论我做什么事情，后果是要自己承担的。所以我做事就很负责。　”　培养一个负责任的人，是要经过不断地吃堑、长智的过程的。

应用与创新

扁鹊没有尽到责任

蔡桓公微染小疾，神医扁鹊几次劝他就诊，但蔡桓公终因讳疾忌医，贻误时机，一命呜呼。　蔡桓公之死固然是咎由自取，但细究起来，恐怕扁鹊也难逃责任。

你看，　当蔡桓公病情日渐加重，　而做医生的看到病人不理睬，　也就听之任之，直至自己逃到

秦国去，这种医生是否尽了治病救人的责任了呢？我看没有。如果在工作中遇到一点困难，　就束手无策，袖手旁观，　甚至逃之夭夭，　而不是积极地想办法，那么我们这个社会也不会有　进步。

在今天，像扁鹊这样不负责、不尽心尽力地工作的人还很不少。

责任心　强憋出病

从小父母就教育我们要有责任心，　在竞争激烈的现代社会，　责任心更成为职场不可缺失的品　质之一。但也许是性格使然，或者是压力所迫，责任心在一些人群中走向了极至，　成为心理　包袱。　广州医学院心理系尚鹤睿副教授说，如果找不到宣泄出口的话，　情绪病、躯体疾病就　会接踵而来。

某单位人事部门的小张，　２０来岁就开始在职称改革办公室任职，领导看中小张的沉稳扎实，　对他委以这个重任，　反复交代“一定要负责”　。　小张也不敢马虎，把所有心血都投入工作中，　有时下了班也不敢松懈，老惦记工作上的事，有点错漏领导批评一句就自责半

，精神长期处于紧绷状态。小张做到　３０出头时就明显变老了，　情绪也开始不稳，容易暴躁。　专家指出：责任心强憋出病，　最常见的表现是身处关键职位思虑过度引发身心疾病，　也可以　称为一种职业病。人和机器一样，长期操劳磨损会非常快，　“折旧率”很高，很多单位高层　出现“高薪不高寿”的情况，原因正在于此。

女工程师的引咎自裁

在东北地区滨州铁路穿越小兴安岭那条最长的隧道的山顶，　有一座方方的石碑，　那里长眠着　一位异国的工程师。　这位工程师曾负责这条隧道的设计。　当工程进度由于意外没有按照预定　时间打通时，这位工程师开枪自杀了！她以自杀来抵补自己的失职和耻辱。

这种自责方式对中国人来说太陌生了。我们太习惯于在失败面前寻找“客观原因”　了，　我们　也太习惯于在失误面前为自己开脱了。　一个肩上负有责任的人，　出了天大的责任事故，　别说　引咎自杀，　辞职谢罪的也少有。　一个异国女工程师喷洒着鲜血的自责行为，　让我们看到了责　任的沉重。

体罚学生是责任心的表现吗

北京市门头沟坡头中学初二（８）班的　８名学生，日前因值日不够认真，被班主任每人罚做　５００个蹲起动作，导致其中两人事后尿血，经医院初步检查为肾损伤（据《京华时报》　）　。　事后这位体罚学生的老师却告诉记者，　“让学生做蹲起，主要是为学生们的健康以及中考的　体育考试着想，　当然也有稍做惩戒的意思，　因为这些同学平时值日时总不认真。　”　这位老师　的话明显在为自己的行为辩护。　更让人不可理解的是，　面对此事，　该校政教处主任却说，　“这　位班主任是一个很有责任心的老师，　惩戒学生从其内心来说还是为学生好，　只是他年轻缺乏　经验，　以致采取这样不当的变相体罚办法。　”　明明是严重体罚学生的　行为，　已经导致学生尿　血后果，还说是“变相体罚”　；体罚学生的老师还被评价为“很有责任心”　，在这样的治校思　想下，学校不发生老师体罚学生的现象才怪。

体罚学生到底是一种什么样的　“责任心”　？有责任心的老师会体罚学生吗？老师的责任是教　书育人，　用正确的思想行为教育引导学生。　只有那些课讲得很好，　教育引导学生方法科学有　效的老师，才能称之为责任心强，才能评价为尽职尽责。

一些学校领导之所以把那些体罚学生的老师视为　“责任心强”　的老师，　是因为学校片面追求　成绩，　以致忽略了老师的德育责任，　对老师教书育人的要求不够全面。　有的学校还对教学上　有突出表现的老师网开一面，就是他们出现了体罚学生的行为也给予谅解。

只有学校端正了对老师职责的认识，　才能积极开展工作，　最终杜绝老师体罚学生的现象发生。

守护民族文化

第一是社会生活的急剧变化，使得某些十分重要的春节民俗面临危机。庆丰收，祭祖和　驱鬼，这是春节的灵魂。如今的人们，特别是城市的新生代们，不仅摆脱了农耕，而且也远　离了宗法家族，　春节庆丰收祭祖的意义消失了，人们现在相信科技，也不怕鬼敬神了，　驱鬼　也取消了。　守岁，　它是年节的核心。　如果说，　连它也省略的话，　那肯定会影响到年节的地位，　会减弱民众的节日心理，使人们觉得节日跟常日没有多大的区别，就会影响到节日的传承。　它本来的意义是为了祈求长命百岁，现在人们已经失去了这样的信仰，就不太愿意熬夜了，　但是我们把

第二，　２０世纪以来中国的主流文化一直盛行激进主义。他们把现代化与传统对立起来，把　科学与信仰对立起来，反传统、　反宗教信仰；　结果春节民俗中许多传统内容、信仰内容被破　坏。例如，把公历第一天称为

第三，　国外节日文化的引入对我国传统年节产生了冲击。　物质享受为主的春节气氛淡化的一　面，　是以精神享受为主的西方节日的兴盛，　现代生活的个性化与多元化，　也需要多样化的节　日。　不同层位的人们大可从那些节日中获得情趣。　越是多元化，　本土固有的文化应该是最具　有魅力的，一个民族的永久性，首先在于它文化的本土性。本土性越强化、越固有化，他的　主导地位才能更突现出来。

第四，如今，平时工作日的缩短，休息、娱乐时间的增多，使得过年便不再是主要的甚至是　唯一的休息、　娱乐时间。　城镇人民温饱基本解决，　也不再等着过年吃大餐，　穿新衣，　走亲戚，　而是精神压力寻求解放，想着可以哪里去玩，玩什么，怎么玩？

时代不断赋予春节新的内容，　时代也不断给予它新的挑战，　不同的时代虽然内容上不断增新，　但基本的形式和主题却始终保持不变，　“风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺，国泰民安”　，正是　春节具有强大生命力和民族凝聚力的思想表现。　无论怎么变，它祝福吉祥如意的深层含义　没有改变。　春节家庭团聚的习俗至今相传，人们再苦再累，春节那几天一定要好好过，　这是　个人生理调整的需要，也是心理调整与社会关系调整的需要。无论是旅游过年、上网过年、　还是晚会过年，　人们寻求的还是人与人之间的沟通。　人们在同一的时间以大致近似的方式作　大体一致的选择，是个人的需要，也是社会的需要与民族的需要。

一种民俗的传承是需要民俗心理和社会生活环境的。　当社会生活环境发生了变化，　人们的生　活方式发生了变化，　民俗心理必然发生变化。　然而这种心理变化并不似社会变迁那样快，　需　要与新的生活方式进行长时间的整合。　春节作为一个民俗，　在社会的发展逐步摆脱农业主导　而向更高的层次迈进的时候，　去与留就是纯自然选择，　而不能人为干预，　其保留的也将是最　有生命力的。

每个时代都为春节增添新的魅力，　涂抹上新的色彩，　我们身处于一个中华民族全面复兴　的伟大时代，　自然应该为春节这个古老的节日增光添彩，　因为民俗应该是民众在生活中自发　形成和传承的，　来体现民众的文化诉求。　我们只有在保持传统与接受现代生活方式方面找　到一个契合点，　我们才可能建构出一个新的民族文化体系，　也就是在与时俱进的过程中，　传　承我们的春节文化，强化它的本土性，再向世界进军，让它成为世界人民同乐的佳节！

作文十：《高中作文名人素材》1800字

高中作文名?人素材

美国总统林?肯

这个人物相?信你不会感?到陌生吧，

人物经历：

林肯被誉为?美国历史上?最伟大的，最受群众的?总统之一。尽管如此，但在他成功?的背后，却有着无数?的辛酸和坎?坷。

在林肯年轻?时，家境一盆如?洗，少年的他生?活在农村里?，然而林肯却?从不向命运?低头，他发愤图强?，攻读政治学?。后来好不容?易成为了一?名小律师。可是心怀大?志的林肯哪?会满足于小?小的律师呢?，他暗暗地下?决心，在政坛上出?人头地～

再接着的几?年里，他多次竞选?议员，可无一例外?地失败了。生活的曲折?，没有挫伤他?的信心。林肯就像“蜗牛”一样，一步一步的?往上跑。没有强大的?“后台”，没有过硬的?“靠山”，有的只是百?折不挠的“意志”。终于，林肯成功了?～他成功当选?美国第十六?任总统～

总结一句，林肯的一生?是奔波劳碌?，充满坎坷的?。他的成功来?源于对生活?的热爱，对未来的希?望，对自己的信?任。

素材适用话?题：生活的挑战?、阳光总在风?雨后、磨砺意志的?宝剑、坚持就是胜?利??

朱＊＊＊＊

人物经历：

朱＊＊＊＊是新中国历?史上的一位?清正廉明、作风过硬的?好总理。对于贪官污?吏，他毫不手软?，一律揭发抹?杀。也正因为如?此，使得他得罪?了不少高官?权贵，于是他被“贪官污吏”孤立起来，至于在政坛?上显得孤立?无助。

然而，这并不能削?弱朱＊＊＊＊热爱祖国、热爱人民的?赤子之心。在政治上，他始终坚持?着清正廉洁?的作风，使得新中国?在新生之际?得以茁壮成?长，为今天中国?的繁荣昌盛?打下了坚实?的基础。

素材适用话?题：驻守良知、良知是一种?力量、热爱祖国、坚持自我??（只有说得通?皆可）

平凡与不平?凡

内容：

海尔总裁张?瑞敏先生在?比较中日两?个民族的认?真精神时曾?说：如果让一个?日本人每天?擦桌子六次?，日本人会不?折不扣地执?行，每天都会坚?持擦六次；可是如果让?一个中国人?去做，那么他第一?天可能擦六?次，第二天可能?擦六遍，但到了第三?天，可能就会擦?五次、四次、三次。到后

来，就不了了之?。有鉴于此他?表示，把每一件平?凡的事做好?就是不平凡?。

素材适用话?题：成功在于细?微处、成败仅一步?之遥、细微之处见?真知，等等

命运就在手?里

内容：

一天一个遭?遇生活挫折?的年轻人，垂头丧气地?来到佛陀前?，向他询问道?：难道世上的?一切真的是?命中注定的?吗，努力、汗水、拼搏??这一切只是?多余“挣扎”，

佛陀笑着让?他伸出手掌?，指点着说道?：这条是生命?线，这条是爱情?线，这条是事业?线，那么命运在?哪里呢，

年轻人豁然?开朗。（原来命运就?掌握在自己?的手里～）

素材适用话?题：把握自己的?人生、自己就是人?生的工程师???

好了，我就不多说?了～就写到这里?吧～你可以用闲?暇的时间，去收集的作?文素材。

希望上面的?素材能够帮?助你～

好吧，我就再补充?一点：

断臂的维纳?斯

内容：

世界闻名的?维纳斯，在被进入法?国博物馆之?前，是一樽完整?的雕像。仅仅因为挖?掘时的一次?意外，这樽雕像失?去了双臂。对于维纳斯?，这是一次契?机：失去双臂的?维纳斯，非但没有因?此黯然失色?，而且焕发出?一种前所未?有的“美感”。

她沉静的表?情里有坦荡?有自尊，她不是他人?的什么人，所以无须取?悦；她不想高傲?，所以就没有?必要装腔作?势。因此，这樽雕像具?有意义非凡?的艺术价值?和欣赏价值?。

素材适用话?题：得与失、塞翁失马焉?知非福、学会放弃、学会舍弃，才能拥有??

米开朗琪罗?

内容：

与列奥纳多?？达芬奇和拉?斐尔并称“文艺复兴三?杰”的米开朗琪?罗，是一位具有?非凡眼光的?雕刻家。他那敏锐的?洞察力，正是一件件?优秀艺术品?的“接生婆”。

一块普普通?通的大理石?，在众人的眼?光里，它毫无任何?艺术价值，就连有名的?艺术家都认?为“朽木不可雕?也”。然而，当这块石头?遇到米开朗?琪罗，一件伟大雕?刻就因运而?生。在米开朗琪?罗的高超的?雕刻技艺之?下，这块石头竟?成为世界知?名的艺术品?，它就是著名?的“大卫像”。

素材适用话?题：学会发现美?的存在、美无处不在?、欣

赏让世界?更美好??

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