作文一：《爱国话题作文》3100字

我们洋洋五千年中华文化，孕育着坚强不屈的中华民族精神，多灾多难的中华民族，铸就了无数的民族脊梁，在遥远的远古时代，哇哇的华夏人奏响了与天奋斗、与人奋斗、与地奋斗的歌唱。君不见大禹治水的艰苦奋斗，人民抗震救灾的顽强。无数勇士共赴国难的慷慨壮举，华夏儿女胸怀祖国添砖加瓦的力量。华夏啊，１３亿同胞在危难时刻为你奔走，铸就了顽强不屈的民族脊梁。脊梁啊，你是不屈的精神，你是在危难时刻的支柱，你是正义的力量；你是压不跨象征，你是正义的化身，你是永远独立的钢铁城墙。为了人民，你以自己的生命谱写顽强。　　　中华民族有自己的民族传统，那就是国家振兴，人民富强，自强不息，永远向上。君不见，孩子的欢笑，老人的慈祥，母亲的自立，父亲的力量。面对天灾，你以沉默承担，面对人祸，你谱写人格的辉光，面对地难，你显示着生的力量。　　　脊梁，你承载着厚重的现实，脊梁，你点燃着生命的希望。中华民族，几经劫难，无数先辈为了祖国命运寻找救国的良方，脊梁是顶天立地的人格，脊梁是为了人民欲奋欲勇的臂膀。脊梁，你为正义而长，脊梁，你是人民避难的避风港。脊梁，你囊括着厚重的大地；脊梁，你背负着正义的上苍，面对困难，你承载着苦痛，面对灾难，你背负着向上的力量。脊梁，负舟也厚以重，脊梁，为民也坦而荡。　　　谁说中国没有脊梁，是人民的智慧让中国永远向上，是人民的力量，祝福中国富强。是人民子弟兵背负着民族的的希望，是白衣天使为了战胜病魔而打仗，是人民教师把真理传让。是工人兄弟打开真理的宝藏，是农民兄弟提供着粮仓。是知识分子让智慧发光。国家要富强，人民有力量～国家利益至上，人民就是脊梁～　　　说脊梁，道脊梁，人民万寿无疆～说脊梁，道脊梁，是人民使国家坚强。正义不倒，关系着人心背向～承载着祖国的，你可以问问老乡，承载道义的，要把利益还给祖国的脊梁。　　　脊梁，埋头苦干给人民以希望，脊梁，批判邪恶把正义的旗高扬，脊梁，是人民幸福的保障。脊梁，把丑恶摒弃，凝聚着民族的力量。　　　脊梁啊，你以不屈的精神使人民看到希望。脊梁啊，你以仁爱的臂膀拂去人民的创伤，脊梁啊，你是为人民鼓咙呼的坚强。　　　灾难深重你有压不垮的脊梁，水深火热你承担着民族的力量。越是灾难深重啊，越能显示你的坚强。面对邪恶你是那样的磊落，面对困难你是那样的顽强，你守护着一方的平安啊，你给人民以温暖，永远向上，无数的中华儿女有了你而有了坚定的信仰，脊梁啊，你是压不垮的民族魂，脊梁啊，面对现实你把理想高扬，人治的社会要把法治伸张，你是人民利益的代表啊，你是人民暖暖的胸膛。　　　脊梁，你是苦难的象征，脊梁，你是不屈的力量，要扫除一切封建残余，让人间到处撒满阳光，发展生产，要让人民富裕安康，繁荣文化，让每一个中国人身心健康。面对脊梁，我们要实现人的解放，建设社会主义祖国，把一切不合理扫除净光。生难病死，我们要把人权保障。社会主义，你承担着人的尊严和力量，集体主义，你为大家而着想，共产主义，面对未知的世界，人会得到更大的自由实现人自由的力量。　这是一个风的季节，风吹过那绿色的草丛，在阳光照射下反射出金色的光芒，这世界好像充满了魔力，有了一种生命的气息，让人充满了憧憬的梦幻，这阳光照在身体上，好像我们从此刻有了神奇的能力，在闭上眼睛那一瞬间，我们的心灵就到了一个美丽的童话世界，这是与大自然亲密接触所产生的美丽幻想。天空那么蓝，云朵那么白，阳光是那么妩媚，我们却只能原地不动，虽然我们那里也去不成，却宁愿被囚禁在这个自己的房间去幻想，因为我们有一种叫自由的信念，心随风走，一路自由，那怕什么也没有，我们还可以拥抱那属于我们自己的阳光，独自寂寞，独自忧愁，也只能拥有那么一束阳光，照出自己美丽的未来和梦想，一起飞翔。为什么拥有比失去更寂寞，难道我们错投了人胎，才会缠绵徘徊这时光中，不能自已，只能慢慢一点点膨胀，最后爆发出一种美丽，这种无限的美丽，传到细胞深处，不断的复制出一种莫名的思绪，让每一个毛孔都在思考。风的季节，我们拥抱寂寞阳光；风的季节，我们情感如潮。春风拂玉容，吹动的不止是秀发，还有灵魂，当灵魂被风带走时，我们就开了窍，明白痛苦的人生不如潇洒走一回，浪也要浪个天轰地裂，让全世界都知道自己是多么的美，是多么的值人关注，是多么的重要。风继续吹，吹得每个人心

中都开放出太阳花，那种热能转化成一种心情文字，在脑海边叮咛，所有的热量慢慢散去，却有一种暗留的气味在等待你永久的珍藏。是什么样的一种感悟，支撑起一个人的行为表达，没有人知道，只有自己去苦恋着那一寸光阴。挥手也留不今天的一天寂寞，独自默默承受爱与哀愁，光辉与梦想，生命与死亡。风的季节，我们什么也没有，在阳光下寂寞着却很快乐，自由的寂寞，无限的快乐，因为有思想，所以我们永远都年轻，因为有信仰，所以我们努力向前冲。风来风去，一路同行，无论在那里，我们都会永远快乐。在风的怀抱中，在阳光下穿梭，我们被俘虏了一次次，不自由的随风一起旋转，旋转＆ｈｅｌｌｉｐ；＆ｈｅｌｌｉｐ；转出了七彩阳光，转出了无限能量，转出了美丽心情，转出了魄力人生。风如此多情，风如此妩媚，却敌不过一个空灵午后的太阳，那种万箭穿心般的痛却依然还在，是什么样的一种无聊，让人胡思乱想。风无声，人有声；风有声，人无声，错综复杂的交替着，阳光和风撕咬着，这里没有战争，只有游戏。人们的灵魂也在缠绵着，自由着，只是谁也看不见谁，一切空空，却生机无限。　累了，困了，风轻轻依偎着我们，给我们解开烦恼，让我们进入那甜美的梦乡，可一缕思绪终不能完全散去，依然在慢慢的凝聚成一种图像，当最强烈时，我们却醒了，看见却是风中叶子跳舞的声音。春风暧，夏风热，秋风凉，冬风寒，风的季节，无所不在，那里有风，那里就少不了阳光，我们寂寞，阳光同样也很寂寞。风和日丽的景象中却少了什么，多了什么，我们知道，我们少了烦躁，多了自由；多了自信，少了寂寞。风和太阳就是相伴一生的爱人，我们和自己的灵魂也是永远的爱人，慢慢的我们终于领悟，伴自己一生的不是别人，是自己。是那一颗拥抱生命热情的心，砰＆ｈｅｌｌｉｐ；砰＆ｈｅｌｌｉｐ；你听到自己心跳声音了吗～风和你的心连到了一起，它们用无言的爱演绎生命的歌。活着是一种热度，生命用行动表达出自己的美丽，阳光是我们的见证，山河变迁，阳光仍在，生命永远。执着的追求还是那么的强烈，为活着而活，为生命而歌，是什么样的一种境界，是风吹开灵魂的腐朽，让我们清醒面对人生苦与痛，阳光将心中的阴影都压倒，让我们能自在的行走。没有风，也许就没有这么多感悟，没有太阳，一切都是死亡，拥有风就拥有了自然，拥有了阳光，我们就拥抱了生命。　自然之风，生命之光，两者是我们生命的重要元素，我们多情，也很寂寞，更是无聊的不知所措，但我们清醒的认识，我们活着就拥有了一切，死了就失去了一切，所以在活着呼吸的瞬间，我们就要拼命的折腾出一个未来，让自己生命万丈光芒，那么我们生命的过程就值得去回忆，值得收藏。　让风将我们思绪传播，因为我们很寂寞，也很无聊，但我们的思想并没有结束，一直在拼命的想着，想着＆ｈｅｌｌｉｐ；＆ｈｅｌｌｉｐ；没有结果，没有终点，有的只是一种热情，风吹不散的热情。只有阳光明白，因为我们同样的寂寞，只有灵魂清醒看着人们，百年孤独，无人可怜，可叹人生人死，活着比死亡更可贵的地方，就是思想，这是风没有的东西，这是阳光所不能照到的地方，思想无限，永远向前。　风还在那里吹，阳光在那里照耀，我们孤芳自赏着，却很快乐，因为寂寞所以美丽，因为自由，所以我们拥有了最清醒的灵魂。

作文二：《爱国话题作文讲评》21800字

“爱国”话题作文指导略谈

学校　　ＸＸＸ

祖国是我们共同的母亲，她不仅孕育了五千年悠久的文化，更养育了数以亿计的中华儿女，我们炎黄子孙敬她、赞她，更愿意为她献出自己全部的青春和生命，这一切都源于对祖国深沉的爱。爱国是一种崇高的感情，它是一个民族最珍贵的精神财富，它不仅有着巨大的向心力和凝聚力，它更是一种纽带，将亿万民众紧紧地联系在一起。这种情感，超越了时空，深深烙在每一个中国人的心中。

近年来，围绕“爱国”的话题作文在中学生作文教学中越来越普遍，学生训练的机会也越来越多，中考、高考中出题的频率也越来越高。那么，如何指导学生写好“爱国”话题作文呢，笔者认为，“爱国”是一个很宽泛的话题，泛泛而谈不能达到预期的效果，反而会影响文章的质量，只有采取恰当的方法来谋划全篇，才能写出较好的作文。因此，如何指导学生有效积累素材，学会以小见大，抒发真情实感是写好此类作文的关键所在。

以下是笔者的几点体会，谈出来与大家共同商榷：

第一，回顾历史，积累素材。教师可以在进行爱国话题作

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文教学时，提前组织指导学生搜集有关资料，观看爱国影片，开展知识交流等活动。通过这些活动，让学生了解祖国悠久的历史、灿烂的文化和许许多多名人志士为祖国富强做出的不懈努力。比如：在战争年代，有多少共产党人为国家、为人民抛头颅洒热血，前赴后继，无怨无悔。杨靖宇在茫茫雪原对抗强敌，牺牲时肚子里仅仅是草根棉絮；刘胡兰虽年仅　１５岁，但在敌人的铡刀下，依然面不改色心不跳；**面对敌人喷火的机枪口，毫不犹豫的扑了上去……他们用宝贵的生命为劳苦大众换来新社会，他们用满腔热血为我们的党谱出一首感人至深的赞歌。学生参与这一活动，即是了解历史、增长知识、激发情感的过程，也是思想接受教育的过程，将会为写好作文打下良好的基础。

第二，启迪思维，化繁为简。“爱国”是一个抽象的概念，如果从概念出发，就会把文章写空，写成口号式、说教式的文章，很难使文章内容丰富，论据有说服力。如果学生能够把这个抽象的概念化为具体可感的形象，就会把文章写得有血有肉。我们可以这样想：哪些人是爱国的，我们可以说出很多，比如屈原、李白、杜甫、陆游等；哪些人不爱国，我们又可以说出许多，比如秦桧、汪精卫等。我们不但可以指导学生写曹植的“捐

躯赴国难，视死忽如归”，苏轼的“报国之心，死而后已”，文天祥的“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”，顾炎武的“天

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下兴亡，匹夫有责”，鲁迅的“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”，**总理的“为中华之崛起而读书”，也要指导学生思考“爱国”体现在哪些方面，热爱祖国的山山水水，一草一木是不是爱国等等，通过这样一联想，我们就可以把“爱国”这个抽象的概念，化为许多具体可感的形象，在此基础上布局谋篇，润色升华，就会写出好文章。

第三，巧妙切入，以小见大。写作应该做到“我手写我心”，将自己内心的喜怒哀乐等真实情感通过文字抒写出来。这样的作文才能感染读者，相反，那些空喊口号、言之无物、感情苍白的文章是不能打动读者的。近年来流行的话题作文淡化了对文体的限制，但都要求学生写真事、说真话、抒真情，写出个性。但是一提起“爱国”，多数同学都会想起那些典型的、具体的，能代表中华民族精神的景、事、物，如上文所述。如果都这么写，就会千人一面，千腔一调。典型的事例固然重要，但我们也要化大为小，以小见大，另辟蹊径，写出与众不同的文章，比如说对国旗的热爱，对学校、对他人的热爱，不在人民币上涂写等。一粒沙里看世界，从小事入手，彰显爱国精神，这也是一种好方法。

第四，渲染气氛，激发情感。指导学生完成了以上几步，

就要进入写作阶段了。在此阶段，教师可以采用音乐导情的方法，借用音乐渲染课堂气氛，活跃课堂生活，使学生“耳悦”、“心悦”，写作兴趣盎然。音乐是情感的艺术，根据写作

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主题的需要，教师可以选择相应的音乐气氛，把学生带进写作的美妙景象中，给学生以强烈的感染。在指导学生写关于祖国的话题作文时，可以组织学生学习演唱《我的祖国》、《歌唱祖国》等歌曲，使学生增强对祖国形象的理解。这样既可以使学生写作有了依托，又可以使学生带着感情去投入写作。

第五，独树一帜，力求创新。创新是文章的生命，写“爱国”这类作文，容易写得雷同，千篇一律。要避免一般化，大众化，就要找到一个有自己见地的新的角度去建构文章内容。譬如写《岳坟前的沉思》，大多学生会写对岳飞的壮怀激烈、精忠报国的赞美；倘若能换一个视角，依托岳飞的悲剧，来议论爱国的艰难与代价，也许更能出好文章。比如写屈原，是否可以创设屈原披发行于江畔的情景，对当时的自然环境和屈原心理进行剖析，进而借屈原之口，来抒发自己对祖国的热爱，以及爱国而产生的苦闷和彷徨，其写作效果自然就会与众不同。

篇二：爱国主题作文指导：

爱国主题作文指导：

教学目标：

１．　学会构思，快速完成自己的作文。

２．　选定话题，如何写自己的文章。

一、思路点拨：

［写作范围］　本话题的写作范围很广，凡是与祖国相关的、

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积极而健康的材料，都在这个写作话题范围之内。

要有具体可感的材料。

爱国不是一个空洞的概念，它有具体可感的事例，回顾历史，牢记屈辱是爱国，关注社会的发展是爱国，热爱祖国的河山是爱国，维护国家的尊严是爱国，提高自身的素质也是爱国。爱国要落实到具体的行动上、事例中，写作就要在具体的事上加以体现。

要抒发民族自豪感要有忧患意识。

我们可从祖国五千年悠久的文明写起，谈中国的瓷器、茶叶、丝绸等，也可谈中国的四大发明为人类文明做出的贡献等，抒发自己作为炎黄子孙的自豪感。当然也可把历史与现实进行比较，可以透过现象看本质，从而引起深思，在思考中表现爱国之情。

要放眼世界，期盼和平。

现代社会，是一个共通的社会，我们不可能关起门来搞建设，我们也不可能脱离世界，孤立存在。立足爱国大主题，关注世界发展与稳定，同样也是爱国。　战争，一直是备受人们关注的话题，一战二战的阴霾还没有完全散去，世界各地局部的战火又重新燃起。我们不惧怕战争，为了真理和正义，我们会和一切敌人战斗到底。诅咒一切非正义的战争，赞扬和平的美好，让人类反对战争、远离战争。

［方法提示］

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１　合理取舍素材　　由于写作范围的宽泛，素材的繁多，往往会造成素材使用的交叉、主题的偏离。而且同一小话题下的素材并不意味着越多越好，事实上，选取典型的事例、精当的材料能更好地表现主题和中心思想，所以当取则取，该舍就舍，坚持宁缺毋滥的原则。

２（以小见大来表现　　所谓小，就是选择能够表现主题、刻画人物的小事，以小见大，用一滴水来反映太阳的光辉。所以选材时要紧扣主题，从大处着眼，落笔时要选好切入点，从小处入手。以免落入空乏的大话、套话之中，或使抒情脱离了载体。

［文体选择］

话题作文由于文体不限，所以在文体的选择上比较自由，加上本话题可选材料的多样性，也决定了写作者可以根据自己的擅长和材料的需要选择合适的文体。如表现祖国悠久历史，灿烂文化，可选择记叙文，用具体的叙述和描写就行；对祖国山河的赞美、对祖国经济的腾飞、国力的强大，科技的发展，可记叙，可说明，可议论，可用散文去讴歌。对社会现象的深入冷静思考，则非议论莫属。对战争的控诉，对和平的期盼，则要在叙事的基础上加以议论。

二、素材集锦：

１、名言警句。

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

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捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

位卑未敢忘忧国。——，陆游《病起书怀》

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！　——林则徐《赴戍登程口占示家人》

爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情。　——列宁

为中华崛起而读书。　——**

我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。　——**

中国惟有国魂是最可宝贵的。惟有他发扬起来，中国人才真有进步。　——鲁迅

人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。　——徐特立

天下兴亡，匹夫有责。　——（清）顾炎武

常思奋不顾身，而殉国家之急。　——（汉）司马过

科学没有国界，科学家却有国界。　——（俄）巴甫洛夫

为祖国而死，那是最美的命运啊～　——（法）大仲马

爱祖国高于一切。　——（波兰）肖邦

人类最高的道德是什么，那就是爱国之心。　——（法）

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拿破仑

爱国是文明人的首要美德。——（法）拿破仑

纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国。因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。　——《匈）裴多菲

热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最无情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人？？　——（前苏朕）苏霍姆林斯基

爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。　——（前苏联）凯洛夫

爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来——只有这样的爱国心才能导向胜利。　——　奥斯特洛夫斯基

爱国应该和爱自己的家一样。为了国家，不仅在牺牲财产，就是牺牲生命，也在所不惜，这就是报国的大义。　——福泽谕吉，日本思想家

爱国主义的力量多麽伟大呀～在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得是什麽呢～在它面前，人本身也算得是甚麽呢～　——　车尔尼雪夫斯基

爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种

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最深厚的感情　。　——列宁

不辞艰险出夔门，救国图强一片心；莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。　——　吴玉章　不要过分的醉心放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。　——　克雷洛夫

常思奋不顾身，而殉国家之急。　——　司马迁

大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。　——　**　当一个人受到公众信任时，他就应该把自己看作为公众的财产。　——　杰弗逊

刀鞘保护刀的锋利，它自己则满足于它的迟钝。　——　泰戈尔

凡是不给别人自由的人，他们自己就不应该得到自由，而且在公正的上帝统治下，他们也是不能够长远地保持住自由的。　——　林肯

风声、雨声、读书声、声声入耳。家事、国事、天下事、事事关心。——顾宪成，明朝政治家

个人如果但靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。　——　高尔基

个人之于社会等于身体的细胞，要一个人身体健全，不用说必须每个细胞都健全。　——　闻一多

各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于

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地球之上。　——　詹天佑

国耻未雪，何由成名，　——　李白

例文１：

爱国是一个人对自己祖国的一种诚挚的热爱和深厚的情感，是一个人最原始的感情之一。但作为一个涉世不深的我，一直认为爱国是高不可攀也是比较渺茫的事。最近，我读了《民族英雄郑成功》一书，对爱国之情有了深刻的感悟。

千百年来，中华民族之所以能在波诡云谲的时代浪潮中扬帆前进，经历历史沧桑而立于世界民族之林，就是因为有这么一种坚如磐石的爱国主义情感和信念作为民族思想支柱，正是它成为祖国发展腾飞的不竭动力。在历史长河中，涌现出了许许多多可歌可泣的爱国英豪，有虎门硝烟的爱国将领林则徐；有舍身炸碉堡的解放军战士**；有征服体育界一举夺得六枚金牌被誉为“体操王子”的李宁；有“杂交水稻之父”袁隆平，他们都是最可爱的人，是我们学习的榜样。我们应该为拥有这样的先辈而感到光荣、自豪和骄傲。但我们不能安于现状，而是要不断的发扬爱岗敬业的优良传统，励精图治，与时俱进，在充满机遇和挑战的企业大环境里，铸造出与企业共有的一片辉煌。

爱国的体现来自于必胜的决心和恒心。当年郑成功就破釜沉舟，昭告百姓：“如果不收复台湾，就不回来见父老乡亲。”在攻打台湾城的过程中，他遇到了不少困难，但他凭着那种

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永不放弃、永不退缩的信念，把它一一都克服了。

爱国的行动来自于情感的无私和无畏。为了“反清复明”郑成功不惜“杀父报国”。为了早日把荷兰军队赶出台湾，他顾全大局毅然离开了妻子和儿子。为了让台湾回到祖国的怀抱，他大公无私，拒收荷军总督的贿赂，与荷军斗争到底。

虽然如今的社会是一个和平的社会。但是爱国的情感仍然可以在平时我们每个人的身上体现，也可以通过每件事当中体现。我们要从小树立一个爱国的思想，努力学习，掌握本领。自信自强，无私无畏。只有这样，长大了才能为祖国的繁荣富强，贡献出自己的力量～所谓“爱国”，顾名思义，就是热爱自己的国家。中华五千年的历史中，确实有很多的爱国志士，就说一代名将岳飞吧～从小就在背上刺了“精忠报国”的字样，为了宋朝的大好河山立了不少的汗马功劳。又说中国的开国功臣**总理，从读书时就立下誓言“为中华之崛起而读书”。爱国志士多各朝各代的奸臣、奸雄也不少。像与岳飞同时期的奸臣秦桧，祸国殃民，还害死了岳飞，遭后人唾骂，遗臭万年。还有一代奸雄的国民党首领**，不帮助＊＊＊＊＊＊＊一致对付小日本，反而与自家人窝里反。被打败后夹着尾巴逃到台湾，导致了现在的中国无法使领土完整。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这句话是南宋时期的民主英雄和爱国诗人文天祥说的。北宋政治家范仲淹也说

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过：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。可现代人都不屑什么爱国不爱国的，都本着”事不关己，己不为人”的错误观念，认为只要认真赚钱，只要有钱了，自己就能过上好日子了。却不知，如果国家不安定，天天与别国械斗，今天被别国的原子弹打掉了大片地区，明天又要用氢弹去打别国，然后后天又被打？？这样反反复复地打来打去，个人能有安宁吗，

我曾在一篇文章上看到过这样一个故事：在一条人来人往的大街上，有一团纸屑就沃在了那垃圾桶旁边，过往的人群们纷纷从它身上跨过，？？就这样，它在那里呆了好久好久，直到有一个乡下的少年来到了这条街，看到了着团纸，第一眼就把它捡了起来？？那只是一个简单而又朴实的一个动作，却饱含了深刻无比的爱国之情，难道我们这些所谓的现代人就不如一个乡下少年吗，，，

都说国家、国家没有国何来家，没有爱国又何来爱家，让我们行动起来吧，不是要我们去做什么舍生取义、为国捐躯的爱国烈士。让我们从身边的小事做起，为我们的祖国更加繁荣昌盛，成为世界大国做出一点点的贡献吧～我们有权利，更有这个义务去做这件事，相信祖国的明天会更好，也相信自己一定能做到，加油吧～

例文２：

我想一提到爱国大家吐出来的第一句话一定是气势磅礴的

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豪言壮语吧～是的，爱国这

个词好象离我们真的很远远，好象爱国只能表现在语言世界里而离我们的现实生活很远。但是我们错了，实在爱国与否的表现就在我们的生活里的点点滴滴，例如：你在早上上公车的时候，往翻你的口袋，你好不轻易才翻出一张一圆的，你的前脚已经跨上了车门。这时你却忽然的　　发现地上有一个一角的硬币，这是你会怎么办呢，往捡，会不会显的自己很穷酸，不捡，又是不爱惜人民币。这时你一定处在两难的境界吧，也许听了这个故事你就会做出决定，我的外婆的邻居是　　一个８４，鹤发童颜，十分健康，让你猜不出他的满分作文龄。他告诉我外婆：：在抗日战争期间，他的老母亲被日军飞机所投的炸弹炸死了，又没有多久他的妻子又被日军奸杀。在两度丧亲的悲痛下，他　　毅然决定跟随共产党抗日～最后终于日军败退了。他也尽到自己所有的气力。”也许你不能够往轰轰烈烈的打仗，也许你也不能像一些伟人一样为国捐躯。可是你也拥有表达你热爱祖国的权利。你　　只要一看硬币背面的国徽，就会想起中国的那段不堪回首的历史，你的双手就会轻轻的把它拾起，擦往它表面的灰尘，心中涌起了爱国之情，实在爱国就在生活的一瞬间中。下面我讲的是一个反面教材，实在热爱流行的同学不难发现，现在精品店中有一种带侵略性质的日本旗的头巾。街上也有很多女孩都带了这种头巾，并且以为这就是流行，这就是所谓的“哈

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日”我觉得她们错了，在祖国这种逐渐的开放的情景下也并不是不答应这些人的存在。只是人应该学习他人好的一面而修正错的一面。假如把那一段日本人都自以为辱的历史拿来当做中国历史上最光辉的一面那你是不是太傻了呢，中国现在已经日渐发达，假如一些人还把一些有损于国家的事拿来宣扬，那么这将是中国的悲哀，我们的悲哀和他的悲哀。星星之火ＯＫ～燎原，习惯成为自然。让我们从现在做起，从小事做起。将爱国进行到底～

祖国在我心中

——九年级下册第一单元写作指导

吉林市吉化九中李敏

【文题回放】

从曹植的“捐躯赴国难，视死忽如归”到苏轼的“报国之心，死而后已”；从文天祥的“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”到顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”；从鲁迅的“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”到**总理的“为中华之崛起而读书”？？古往今来，爱国主义精神都是中华之魂，它是光照千秋的高尚情操，它是一支点燃中国人智慧和力量的熊熊火炬，爱国主义精神将永远传承下去，不论过去、现在，还是将来？？

请以“爱国”为话题，写一篇不少于６００字的文章，自选角度，自拟题目，文体不限。

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【写作导航】

祖国是我们共同的母亲，她不仅孕育了五千年悠久的文化，更养育了数以亿计的中华儿女，我们炎黄子孙敬她、赞她，更愿意为她献出自己全部的青春和生命，这一切都源于对祖国深沉的爱。爱国是一种崇高的感情，它是一个民族最珍贵的精神财富，它不仅有着巨大的向心力和凝聚力，它更是一种纽带，将亿万民众紧紧地联系在一起。这种情感，超越了时空，深深烙在每一个中国人的心中。

“爱国”是一个很宽泛的话题，泛泛而谈不能达到预期的效果，反而会影响文章的质量，因此采取恰当的方法来谋划全篇，就能写出较好的作文。

，、化概念为形象：“爱国”是一个抽象的概念，如果从概念出发，就会把文章写空，写成口号式，说教式的文章。很难使文章内容丰富，论据有说服力。如果学生能够把这个抽象的概念化为具体可感的形象，就会把文章写得有血有肉。我们可以这样想：哪些人是爱国的，我们可以说出很多，比如屈原、李白、杜甫、陆游等；哪些人不爱国，我们又可以说出

许多，比如秦桧、汪精卫等。爱国体现在哪些方面，热爱祖国的山山水水，一草一木是不是爱国，通过这样一联想，我们就可以把“爱国”这个抽象的概念，化为许多具体可感的形象，在此基础上布局谋篇，润色升华，就会写出好文章。

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，、学会以小见大：一提起“爱国”，多数同学都会想起那些典型的、具体的，能代表中华民族精神的景、事、物，如上文所述。如果都这么写，就会千人一面，千腔一调。典型的事例固然重要，但我们也要化大为小，以小见大，另辟蹊径，写出与众不同的文章，比如说多国旗的热爱，不在人民币上涂写等。一粒沙里看世界，从小事入手，彰显爱国精神。这也是一种好方法。

，、力求有自己的新观点。创新是文章的生命，写“爱国”这类作文，容易写得雷同，篇篇相似。要避免一般化，大众化，就要找到一个有自己见地的新的角度去建构文章内容。譬如写《岳坟前的沉思》，大多学生会写对岳飞的壮怀激烈、精忠报国的赞美；倘若能换一个视角，依托岳飞的悲剧，来议论爱国的艰难与代价，也许更能出好文章。比如写屈原，是否可以创设屈原披发行于江畔的情景，对当时的自然环境和屈原心理进行剖析，进而借屈原之口，来抒发自己对祖国的热爱，以及爱国而产生的苦闷和彷徨。总之，要与众不同。

【佳作展评一】

祖国之歌

上海一考生

生活里充满了美吗，是的，它就在你双眸闪动的春光里，就在你手中擎起的秋叶里？？歌是对美的感悟，是一种宣泄。

咏叹调———东方之珠清晨，蓝色的云霞里矗起一道细小

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的抛物线，这线红得透亮，闪着金光，冲破云霞，这就是初升的旭日。耀眼的光辉顿时洒向东方明珠，使剔透的球体再次复苏，重现它们的本色，犹如水晶般散发异彩、夺人视线，将阳光反射向四周？？东方明珠的确具有别具一格的“磁性”与独特的魅力。她让人心动，让人为之感叹～渐渐地，红与白完美融为一体的巨型建筑物便占据了我的双眼。在她与我之间，浦江上仿佛铺出了一条碎光闪烁的路，让人忍不住飞奔而去，以平静激烈跳动的心脏。

我想唱：啊，这颗耀眼的明珠是中国的一个亮点，它将永远矗立于世界东方，咏叹美好的生活。

小夜曲———卢浦大桥飞虹横跨浦江，明月在水上泼洒出点点闪烁的银光，浦江之上又画出了一道神奇的风景线。抬头仰望，在灯光的映衬下，Ｈｏｗ　ｍａｇｎｉｆｉｃｅｎｔ（雄伟极了）～如童话般的“彩虹”展现在世人眼前，流光溢彩。曲线比直线更富有变幻的魅力，引导着视线作无穷的追逐。卢浦如同一座优美的雕塑：圆拱形的彩色大理石碑身，飞架碑身的三道银色钢结构弧线，隽永的金色魏碑体碑文，静静地诉说着这个国度里发生的又一个奇迹。我想唱：啊，卢浦是中国独特的一条曲线，她体现的，即“美是生活”。

篇三：以情为话题的作文讲评实录

刘丽娟

师：再过５０天，我们就要参加中考了。我们每个人都希

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望自己向家长、向学校、向社会交出一份满意的答卷。那么，请问，语文考试的重头戏是什么呢，

生：作文。

师：确实，作文的优劣，对于语文成绩，乃至中考的成败都起着举足轻重的作用。那如何才能让自己的作文打动评卷老师，得到高分哪，苏霍姆林斯基有一句话：“每个人都是诗人，关键在于打开创作的泉源，而打开创作源泉关键在于说真话，抒真情。”

师：确实，人间至美是真情。只有抒写发自内心的真情，才能感染读者，震撼读者的心灵。这节课，我们就结合这一次作文来谈谈“作文中说真话，抒真情”的问题，来感悟真情至美文章的魅力。（板书：说真话抒真情）

“说真话”极其重要。我们在作文时，只有敢说真话，肯吐心声，真正做到像巴金所说的“把心交给读者”，那样，才能使读者感到真诚，感到可信，才能使你写出的那些话产生巨大的说服力和感染力。

“诉真情”也很要紧。真情发自内心，发自天性，出于自然。所以情贵在真。“诉真情”才能使人感动，引起共鸣。写文章之所以一向都强调写“真情实感”，道理也正在这里。　师：首先，我找一位同学来读一下我们这次作文要求。

生：“随着我们对生活认识的提高，我们慢慢读懂了世上各种各样的情感。当我们第一次看到妈妈的白发、爸爸蹒跚

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的脚步时，我们读出了父母之爱的伟大；当我们在朋友的搀扶下共度难关的时候，我们读出了友谊的珍贵；当我们走在家乡的羊肠小道上的时候，我们读出了乡情的刻骨铭心。今天就让我们用我们手中的笔，打开你的记忆之门，来书写人间最美好的情感。

请以‘情’为话题，自拟题目，写一篇不少于６００字的作文，题材不限（诗歌除外）。”　师：下面我们借鉴课文，回忆我们学过以“情”为话题的文章，都是什么情，（板书：借鉴课文）

《始终眷恋着自己的祖国》——爱国情

《背影》、《甜甜的泥土》、《人琴俱亡》、《我的母亲》《父母的心》《呼兰河传》——这些都是至爱亲情

《社戏》——人文情

《我的老师》——师生情

《枣核》——思乡情

名作之所以为名作，正因为其间倾注了作者的真情。像这样“情动于中而形于言”的文章，才可能具有震撼读者心灵的力量。

下面我们再来看第三十八届国际奥林匹克数学竞赛中喜获金牌的天津一中高三学生安金鹏的一篇口头发言。（学生读文）（板书：佳作展示）

师：“从心灵流出来的，才能流入心灵。”这是安金鹏的口

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头发言，由别人记录下来的，几乎不加改动。正因为这是安金鹏的真情流露，所以它能深入别人心灵，使人得到心底的触动。以至于从１９９７年到现在一直被大家传诵。文章不是无情物，一篇为人称道的好文章，往往渗透着作者真挚浓厚的感情。

有的同学会说，我们身边没有惊天动地的英雄，也很少可歌可泣的事迹，我的生活太平淡了，没有什么好写的，好象平凡的人物，平淡的生活就不能让人感动，事实真是这样吗，刚好相反，正是这平淡的生活才是最能打动人心。下面，我们来欣赏李嫣然同学的作文。　亲情的沉淀

李嫣然

“问世间情为何物，直教人生死相许”的诺言固然浪漫，但却是那样遥不可及，而有一种情

就在我的生活中潜滋暗长，却不易被觉察。

睁开朦胧的睡眼，清清的面包味和浓浓的奶香沁入鼻孔，“怎么这么早，”我迟疑地问。“你昨天不是说今天值日吗，”哦，我差点忘了，我拍了拍自己的脑袋，去洗手间洗漱。“铃铃铃？？”电话响了，“我去接电话了，肯定是你姥姥的。今天天气冷，吃完饭别忘了添件衣服。”我答应一声，心里暖烘烘的。

“喂，妈～”我一边刷牙，一边听妈妈和姥姥通电话。

“什么，又寄棉被来，不用了。”

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我听到这里，喷了一池牙膏，天呀，我们家光棉被已经积了六七床了，现在还要寄来。　“？？”

“是啊，我们这里挺冷的。我工作挺好的。您不用操心了。你和爸爸身体还好吧，？？那就好～”

“不用做棉袄了，现在然然都不穿做的棉袄了，我给她买就行。？？，买的也挺暖和的。？？，她学习还行吧，就是最近有压力，特累，对了，她鼻炎又犯了，老爱头疼。”

同以往一样，姥姥问起了我的状况。

“不用寄药，我们离医院这么近，自己买就行了。”“？？”，“营养品也不用，我给她买了好多呢～”我不禁喷了一口牛奶，天哪～

“？？”

“好了，妈，我知道了，你和爸也要保重好身体啊～”

“？？”

“哦，我们什么都不缺，妈，你不用寄这寄那了～”

哈，想不到妈妈也烦姥姥唠叨。

“？？”

“妈，我不能多聊了，然然该上学了，再见～”

这时我也吃完了饭，拎起书包正想破门而出，“然然～”我回过头，“你这孩子，告诉你添件衣服，怎么这么不听话～”妈妈把我层层包围好，我朝妈妈眨了眨眼睛，妈妈笑了。

走在路上，阵阵凉风习来，确实有些冷，但我在重重包围

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之下，浑身暖哄哄的，我不禁觉得可笑：妈妈让我添衣服，姥姥让妈妈添衣服，那姥姥的姥姥呢，姥姥的姥姥的姥姥呢？？　啊，积聚了数千数万年的亲情啊，压在我身上，沉甸甸的，暖烘烘的～

学生默读作文。

平凡也是一种伟大，一个人的一生也许没有多少惊天动地的大事发生，但平凡中见伟大，小事中见真情，嫣然同学的妈妈，我们每位同学的妈妈都是这样一位虽平凡但伟大的母亲。　平凡之中见真情。如果我们把视野放大一些，就会看到这种平凡的真情在我们生活中是很多的。下面我们来默读樊迪同学的《楼上楼下》。

楼上楼下

樊迪

“远亲不如近邻”，这是我们家墙上挂着的一幅字，这字还有来历呢～

我们家住二楼，楼下那家一直没人住。为此我便可以大玩特玩啦，偶尔来点６．２级大地震，那也是常事。妈妈总是说：“如果楼下有人，早就把咱的门槛踏破啦～”

果然让妈妈猜中了。有天我放学回家，看见楼下那家门开啦～可把我吓坏了，飞奔告诉妈妈。我们都还以为是楼下遭盗窃了呢。只见我妈左手拿手机，右手拿个扫把，准备往楼下冲。没办法，谁叫她是我妈呢，我也紧接着跟了下去。妈

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妈一推门，只见屋内有对老夫妇正在做饭，这可把我们吓了一跳。

原来这就是楼下的王爷爷、王奶奶。他们的女儿出国了，这个王爷爷有心脏病，于是他们就搬到了这个靠公园的地方。

回到家，妈妈就对我说：“你以后可别再像个猴子似的乱蹦乱跳了，一会儿把咱们的椅子都钉上橡胶。你王爷爷、王奶奶他们得多寂寞呀～不行，一会儿我还得看看他们去。”看，我妈的心又发热啦～

日子就这样一天天过着。突然有一天，王奶奶急匆匆地上来找我妈，说王爷爷的心脏病又犯了～我妈一听，赶紧打了１２０。抓起衣服，跟王奶奶上医院了。

以后好多天，妈妈都是早出晚归，告诉我：“你王奶奶年纪大，不能太折腾，女儿又不在身边，你说咱做邻居的能不帮着点吗，”

到腊月底，王爷爷要出院了，说是要在家过这个年。其实我们心里都知道，王爷爷过完年就要出国治疗了。大年三十那个晚上，我们和王爷爷、王奶奶一起过的年。王爷爷还大展书法，写了“远亲不如近邻”。一时我们都不说话了？？

是啊，邻里之情虽然不如亲情伟大，也不如爱情浪漫，但它却是渗入到我们生活中的感情呀，是天下最平凡的感情～

学生默读作文。

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樊迪同学写的这些事情看起来都很平常，却非常动人，就是因为她发现了平凡生活中的真情。法国雕塑家罗丹说过，生活中不是没有美，而是缺乏发现美的眼睛。这话是非常有道理的。我们需要一双善于发现的眼睛和一颗善于体会的心灵，只要我们做生活的有心人，就一定能写把文章写得生动感人。

刚才我们提到了朱自清的《背影》，朱自清与父亲相处，共同经历的事情肯定很多，但他在《背影》中只选取车站送别这一场景来写，极力渲染父亲臃肿蹒跚的身体攀过月台的背影。就是这个背影，触动了作者心中的感情，使得这种感情像一颗深埋的种子瞬间胀破、发芽、生长开来，充满了强劲的冲击力。一篇文章，只有出现了这样的闪光点，才会对读者产生强大的吸引力和震撼力。我们作文的时候，应该尽量挖掘、捕捉这样动情的一瞬间。

这次作文，有不少同学能借鉴这种写法，在写作中浸透着自己真挚的感情，这是值得肯定的，是一个很大的进步。

下面我们来欣赏同学作文中精彩的语段。（板书：片断欣赏）

练习：请“说真话，抒真情”，写出生活中令你感动，让你兴奋，使你快乐或烦恼的一个片断，２００字左右。（板书：练习拓展）

篇四：作文讲评

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人生何尝不是一种承受，生活本身何尝不是一种承受，（设问和反问能加强语势，如能恰当运用，能给文章增辉）

生活中，有太多太多的不如意，太多的坎坷，太多的痛苦。在理想的王国里，我们承受亲人故人寄予的热望和要求；在生活路途上，我们承受着来自世俗的各种恶意与善待，承受平淡或幸福；在情感的海洋里，我们承受着人生变故中的各种打击和煎熬，承受着孤独或欢乐。（诗情画意的语言是美，朴实、自然简洁的语言也是一种美。文章写得朴实、自然，没有刀斧之痕，能显出作者的艺术造诣。语言是心灵的使者，感人的心灵必然产生感人的语言。考场上写作时，我们一定要自然流露真实的感情，以鲜活的个性摒弃华丽的空洞，复归朴素的真实；在朴素的叙述中富含丰厚的生活底蕴和文化底蕴）

承受是一种力度，它是上帝赐予人类处理困难的通行证。在承受中，如将意志与生命一起在人生的艰难困苦的磨刀石上打磨，将韧性与心灵一起在挫折痛楚的火炉中锻造，人生就有了厚度和力度，便能够风雨无惧。（紧扣话题，立意高远）

司马迁遭宫刑后，在写给好友的信中，提到了先贤们在困境中柔韧地承受后毅然崛起的情景：仲尼困厄，屈原受逐，左丘失明，孙子膑脚……（善用课文素材，课文里有取之不尽用之不竭的写作素材）这是司马迁为完成远大志向的一次

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坚定心灵独白，更是他对苦难命运的一次勇敢的承受和抗争。

越王勾践在失败之后没有丧失信心，他默默承受着屈辱和痛苦。他卧薪尝胆，以苦行激励自己；他不忘国耻，暗中积蓄力量，苦思复仇。最终打败了吴王夫差，吞并了吴国。他诠释了“承受”的精神实质：努力地自求上进，决不停息，决不懈怠。（材料丰富，善用材料，全文联系四个古今中外的名人事例深掘材料例证，使道理阐发的通俗易懂，明晰透彻）

承受是一种品质，宣泄和张扬着深厚博大的人格魅力。（立意新奇，开拓出“承受”的新境界）

霍金是个全身瘫痪的人，只有一个手指可以活动，其命运无比悲惨。但他却说：“我没有悲哀。我却很庆幸，因为上帝虽然把我固定在这轮椅上，却给了我足以想像世界万物，足以激发人生斗志的能力，其实，上帝对人都是很公平的。”在莫斯科的饭店中，他转动着轮椅建议大家来跳舞；当他与查尔斯王子会晤时，旋转自己的轮椅来炫耀……他战胜了厄运，战胜了自己，不愧是“人生的斗志”～（一个善于承受、能够承受的人，人生的步履也许沉重，但人生却因此丰富和深厚）

巴金老人就是一棵在漆黑的夜中默默承受生命之重的大树。他生在风雨如磐的岁月，社会的黑暗犹如一块巨大的石头，压在他的身上，他弯曲的背屈向深重的地母，使他看到

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了人民所承受的生活之苦。后来，爱尔克的灯光照亮了他的路，他用手中的笔描画出他滴血的心。渐渐地，巴金老人在这重负中直起身来，因为承受着生命之重，就一定要起来。他看到了远方美丽的朝霞，也看到了身后文字铺就的路，《家》《春》《秋》搁在手中，沉甸甸的。（从巴老身上可以看出：人的肩膀一如鸟的翅膀，是为承受压力而生的，承受的结果，是一种对灵魂的提升，道德的修炼，能量的聚集）（这一段似乎是借鉴了别人的文章，在时间有限的考场上，也算一“下策”）

记得一位作家这样说过：对人生的幸福和苦难而言，没有超越自我的气概，内视自守的精神品质，就不会在苦难的胁迫下，保持一个谈笑自如的我；没有对世情的彻悟，洒脱的生命情怀，也就不会在幸福的裹挟下，保持一个恬淡平和的心境。（引用贴切，拓展了文章内容，深化了文章主题）

是啊，一个真正能够迎接和承受各种人生际遇和挑战的人，绝不是气量狭小的平庸之徒，他可能会忧郁，但灵魂的天空不会黑云压城；他也许会兴奋，但热泪盈盈中他不会因此迷失方向。

因为他能承受住自己。（收放自如，结尾结题，体现了“起承转合”的结构美）

简评：本文紧扣“人生贵在承受”这一中心展开，由“树”及“人”，结合古今中外的名人事例深掘材料例证，见解卓然，

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立意不群，立论大度，文章有一种宏观大度的气质和思辨的逻辑。本文语言词语贴切，句式灵活，文句有表现力，整句与散句的交错使用，使文章节奏感强，言辞优美，情景感人。特别是诗句、名言、典故随手拈来，展示出考生深厚的文学功底和阅读积累。

承受是一种分量

“今晚真不想回家，不回那个可怜的家～”瑛抹着眼泪，拖着沉重的脚步徘徊在夜幕下。

没有月亮的夜幕，很黑。白天里那仿佛是童话一般的金黄色的白桦树这时也无影无踪，身旁的潺潺流水似乎在向情人诉说着无限委屈，夹杂在田野里的昆虫凄凉地叫着，使人感到秋天的一丝凉意。

瑛坐在地上，眼前浮现出刚刚发生的那一幕……（采用倒叙写法）

迈进门，瑛就见父亲异乎寻常地点燃了一锅旱烟，皱着眉头吧嗒吧嗒地抽着。母亲像哭过似的。瑛预料到可能发生了什么事。果然，大家闷闷地坐了一会儿，父亲艰难地开了口：“瑛呀，你明天不要去报名了——钱，钱还没凑齐呢～”

“什么，不报名，”瑛像突然跌入了冷窖，透心的寒意击得她茫然失色，她不敢相信这句话不真的，但她潜意识的一片茫然告知她这是无法更改的事实。瑛的心在沉，在沉。

很长时间的一段沉默。

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“她爸，要不，再想想法子。瑛这孩子可是考上了重点中学，还是咱乡里第一名的苗子，要不上，可毁了她一辈子。”

母亲沉重的话语剌得瑛一激灵，“一辈子，一辈子……”瑛的脑海里反复叠现着三个字。是的，一辈子，我要走出去，我要换个活法～

“爸，咱再借些钱吧～学期放假我就在县里打工挣学费，下一学年再不从家里要钱。”瑛从来没有这样恳求过父亲，她怕多病的父亲更为难。

父亲听到女儿的话，那铜黄色的脸一下子拉长了，泪水从心底里流出来。他看着贴满奖状的小屋，看着勤奋懂事的女儿，再看看自己病残的双腿，鼻子不禁一酸。自己这辈子就窝在了这穷沟沟儿里了，孩子有了这样好的机会，为人父的他怎忍心将孩子的希望浇灭，心沉如磐，他抬头看见傍晚的霞光依然红得剌眼。怎样的沉重都要迎来明天的太阳，明天就要交学费了。他好像看见自己的女儿笑得花一样的脸，漂亮的书幸福地躺在女儿的怀里。他默默地拄起拐杖。

“她爸，你去做啥，”

“去村长家看看。”父亲的话很平和，却很有分量。

“爸～……”瑛欲言又止，泪以夺眶而出，她掂得出父亲决定的重量。

这晚瑛听见了飒飒的白桦树响，瑛想：秋天必是华美的，因为它承受了沉甸甸的过往，承受了沉甸甸的收获——承受

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需要力量。

总评：本文布局错落有致，作者没有对筹措学费直接描写，甚至连事件的结果也不予交待，而是选择了两个典型场景，分别暗示了女儿、父母所承受的压力，有力开拓了“承受”的话题。结尾通过主人公对秋天的联想，点出了“承受是一种力度”的主题思想。自然贴切，富于文采，真挚感人。

承受

古往今来，历史在不断流转，有多少个那样的一刻，甚至是一瞬间，给多少人带来了一生的承受，承受可使生命灿烂，可使人生辉煌，可这世上又有多少人能担负那一生的承受，坚强的外表后面又有多少人不能承受，而多少柔弱的身躯却承受住一生，乃至百千年。　浣纱后的承受

曾经，溪边有那么一个亮丽的女孩，她纤细的双手在清幽深遂的溪水中轻轻地在綄纱，常常有那么几瓣落红悄然飘落在她头上，肩上，然而战争毁灭了这一切，使她的肩上承受的不再是几瓣落红，却是几个国家的兴亡，更有那几千年的咒骂。

历史真的是好残忍，为何她柔弱的肩头要去承受那么多，而她又因何又承受了呢，是因为她胸中有一颗爱国心。

闭月后的承受

冰冷的砖上铺满了皎洁的月光，她轻轻地挪动，在双眼睁开的那刹那间，舞姿开始在转变着，五色彩绸在她

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身上飞舞着，月光在渐渐地黯下去，最后，剩下的只有她那优美的舞姿舞动着，那衣也在跳动着，黑暗中的她显得更美了，美丽在她身上绽放，然而，这一切却成了英雄身边的陪伴，她的美貌却又带来了勾心斗角，她的舞姿却只能作为装饰，她想停止这纠纷，于是她承受住一切本不应承受的一切。

柔弱的身后又有多少痛苦，欢乐又有多少，历史对她真的好不公平，她的承受只因她那颗为民而忧的心。　葬花后的承受

落红在青翠欲滴的草叶尖铺成一片，还带些许露水的透澈，她轻轻地掬起这一片灿烂，脆弱的她在支撑着，雾水遮掩不了她的柔弱，却增添一种神秘的美感，而这美后又有多少猜忌，诬蔑，而这一切她始终在承受着。　泪水带给她的是另一种承受，世人皆以林黛玉为悲剧，事实上，她却又承受得有胜利之感，这一切却困她那巨大的爱。

纵观历史，多少柔弱的身子在承受常人所不能承受。世人皆以为水做的女子只能是水一样的不能承受，然而他们都错了，水能承受住大舟，女子也在关键时刻承受国家、家庭。　一刻——一生的承受，源于她们无悔的爱。

承　受　（蒙　太　奇“三段论”叙述议论式）

镜头一

他满脸络腮胡，神情委靡，双眼布满了血丝。上天难道真

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的那么残忍吗，还是这只是一个玩笑，明早起来又和昨日一样。他是一个音乐家，音乐是他的生命，而他突然发现他再也听不到自己所熟悉的音乐，就好比一个对生命充满激情的　人一下子得了绝症，感受不言而喻。他被打倒了么，他绝望了么，他崩溃了么，

他没有～任凭暴风骤雨，电闪雷鸣，他挺住了。压力是无限的，但他坚信彩虹总在暴雨之后，光明也总在黑暗之后。他是扼住命运咽喉的人。

镜头二

她坐上大雄宝殿，傲视群臣。表面气宇非凡，实则极度慌张。尽管幼时的算命先生说她有帝王相，她还是没想到自己会有这一天。先王已逝，皇子尚幼，与其让李氏王朝被外氏所欺，不如让她这个女人为其死守江山。她是颠覆乾坤的第一人。她没有压力吗，

先朝老臣对她嗤之以鼻，当朝新臣表面必恭必敬，实则隔岸观火。千万双眼睛盯着她，在等着，在盼着。一个女人，能有多大能耐，

她偏不信。她励精图治，改革创新，任用贤良，她使所有人都大跌眼镜，她立下了“无字碑”。尽管她是女人。

镜头三

他再次夺门而出，不过他靠的是轮椅。他来到地坛，惟有这儿，才能使他的心平静。他没有前面那两人坚强，但他也

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在与自己抗争着。他怯懦，他逃避，他消极，但是，他活下来了。他不知道自己能承受多大的压力，他只知道自己仅是一个平凡人。但是，他有热爱他的母亲，他有他无法割舍的文学情结，所以，他挺过来了。并且活得充实、快乐。

生活犹如一场话剧，有哭、有笑　曲折、有高潮。但生活中的人们又不同于在演戏，压力是实实在在的，你如果想活下去，就要咬住牙挺过去。戏有无数出，而结局只有一个，但你是有能力让结局更圆满的。贝多芬做到了，武则天做到了，史铁生也做到了。你还在犹豫什么，

［评点］三段论的形式，将历史浓缩在三个片段里面，使得文章具有较达大的概括性，这种文体特点就是容量大，伸缩自如，但要求学生在写作方面比较成熟、老到才行。

承受

蚌承受了沙粒对自己柔软肉体的摩擦，终于磨出了晶莹的珍珠；戈壁小米承受了沙漠的干旱，终于开出了小小的花朵；雏鹰承受了断翅的痛苦，终于学会了飞行。人生，是一种承受。勇于承受，才能造就自己辉煌的一生。　　承受寂寞，才能收获辉煌。

在大学这样一个花样时光里，许多人选择了风花雪月，和情人卿卿我我地度过，也有人选择了寂寞，在图书管里度过自己的大学生涯、这个人就是石悦。多少个春夏秋冬，他一个人在图书馆里静静地读史，外面的风花雪月、歌舞升平都

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与他无关，他是寂寞的。然而通过史学知识的不断积累，他写出来一本名字叫《明朝那些事儿》的书，接着一举成名。是的，他是寂寞的，但最终他却成就了自己的辉煌。承受痛苦，才能变得坚强自信。

她的童年是痛苦的，８岁开始乞讨，１５岁时母亲死于艾滋病，父亲进入收容所，从此她流落街头。然而她承受了这样的痛苦，决心要改变自己的命运，她用两年的时间完成了４年的课程，获得“《纽约时报》一等奖学金”，并以并以全优的成绩考入哈佛。这个人就是莉斯。默里。童年所带给她的一次次痛苦，使她变得越来越坚强和自信。如今，她在全球各地发表演说，激励人们跨越困境去追求心中的梦想。

承受压力，才能激发潜力。

日本８０后宅男栗城史多成为励志偶像，只因他曾担任无氧攀登６大洲最高峰、３座８００米以上的喜马拉雅山脉高峰。栗城史多是在承受巨大压力的情况，才成功登上高峰的。据医生提供的体能测定报告。他的握力、脚力、肺活量及肌肉发达程度等都低于成年男子的平均水平。然而，他却承受住了来自身体和外界舆论的压力，激发了自己身上的潜力，不断地树立新的目标，攀登了一座又一座高峰，不断挑战自我，战胜自我。

无论是成功或是失意，是幸福或是痛苦，都请你勇敢地去承受它们。请我们坚信：勇于承受，才能造就自己辉煌的一

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生。

篇五：作文讲评（一

作文讲评——你我他（一）

真诚

４５６班　胡琨

真诚是寒风大雪里的腊梅，为冬日送来阵阵清香；真诚是粉身碎骨的石灰，为人间筑起座座城堡；真诚是璀璨的万家灯火，给游子带来贴心的温暖。

面对文学泰斗高尔基的诗，马雅可夫斯基也毫不留情地指出其缺陷。这不仅是他勇敢地对权威挑刺，更表现其对朋友的真诚之心。对朋友，对生活，甚至是对陌生人，我们都应怀有一颗赤子之心。

拂去心尘始得真

忠肝义胆，直言纳谏，铸就了一个朝代的辉煌。唐太宗开创了贞观之治的盛况，这背后，少不了魏征的功劳。魏征多次向太宗进谏，指出他行为和政治上的过失，唐太宗都欣然接受了。等到魏征死去，唐太宗顿时痛哭流涕。如此忠诚之人，怕是再也找不到了吧～魏征是唐太宗心灵的那面镜子，只有在镜子里，他才能清楚地看见自己的瑕疵、不足。由此可见，真诚之心往往隐藏在别人对你的指责，批评之中，正所谓忠言逆耳，只有拂去心尘，拥有一颗真诚之心，才懂得真言的可贵。　争做民族的勇士　文天祥无视敌人架在脖子上

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的利刃，不屑敌人为投降者准备的万千财富。一身正气凛然，一身清白无瑕地他用最后一腔热血成就“人生自古谁无死，留取丹青照汉青”的佳话。朱自清怀着一颗爱国雄心，“饿死不要美国的救济粮。”只要他们还尚存一口气，他们心中那团真诚大火会愈发明亮，是国家软弱激发他们的斗志，是同胞鲜血染红了他们的赤子之心。真诚伴随了他们的一生。

吹响真诚的号角

回想之前一段时间的乳业危机，先是三鹿的有毒奶让公众对中国乳业产生怀疑，后又是蒙牛、伊利两家互相传谣，试想这样一个个厂家的牛奶，谁还敢喝，相反，享有诚信美誉的世界一百强海尔公司，有着“真诚到永远”的口号，深受消费者青睐。真诚是国民的立身之本，一个国家，一个民族若丢失了真诚，我们还怎么谈及发展和富足呢，古语有云：“富贵不能淫，贫贱不能移。”若是丢弃了诚信这个锦囊，那我们将一无所有。

拥有真诚，星星之火，可以燎原；拥有真诚，一片绿叶，可以倾倒整个季节；拥有真诚，一朵小小浪花，可以飞溅起整片海洋。

真言

４５６班　谢筱

假如生活是船，　那么真诚就是船上帆；假如生活是无垠的天空，那么真诚就是雨后的彩虹；假如生活是钟表，那么

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真诚就如钟表上不可缺少的时针，指引你生活的方向；假如生活是台机器，真诚就是机器上的发动机，是你生活前进的动力。　真诚的语言，同样让你受益匪浅。

众所周知，高尔基是一位著名的文学家，而大家都不知道的是，高尔基却热爱写诗。当他

拿着诗给诗坛作家马雅可夫斯基看后，马雅愤怒地指出高尔基的诗根本算不上诗。他没有因高尔基的身份而避讳，他直接将自己的想法真诚地表达出来。然而，年老的高尔基竟然在马雅评论后像个小孩子似地哭了起来。或许因为马雅的真诚，高尔基感觉丢了面子才哭泣，又或许，正是因为马雅的真诚，让高尔基感到自己写诗的能力不够而羞愧。不管怎样，马雅的真诚能够让高尔基正确面对，积极投入到无产阶级。　真诚的语言，有时让你豁然开朗。

一日唐太宗在朝廷上发言，问众位大臣自己有哪些地方不够好，望有人能够提出。然而，众大臣看到唐太宗形象威武，神态庄严，大家大气都不敢出一口，最后只有魏征站出来，毫不客气地奏道：“皇上，您形象威武，每上朝又总是神态严肃，气势咄咄逼人，加之朝廷气氛森严，所以为臣的才不敢直言。皇上以后临朝，宜稍藏龙威，对大臣和颜悦色，这样大臣们发言便会自然些。”其他大臣都为这不怕死的魏征捏了一把汗，然而唐太宗那张发青的脸突然放松，转即哈哈大笑，说：“魏征你说得对，朕要做个明君。”唐太宗身边有

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很多忠臣，但像魏征这般直言的却少之又少。因为魏征的真诚，让唐太宗把他比喻成了一面明镜，让自己的贞观之路多了一条大道。　真诚的语言，亦使你换位去欣赏。　爱因斯坦经常拒绝作家的采访或坐着由画家为他画像，但有一次，他改变了态度。一天，一位画家请求为他画像。爱因斯坦照例回绝道：“不，我没有时间。”“但是，我非常需要靠这幅画所得的钱啊。”画家恳切地说。“噢，那就是另外一回事了，”爱因斯坦马上改变了态度，“我当然可以坐下来让您画像。”画家的真诚，终于得到爱因斯坦的画像，换位思考，真诚的语言更近人心。　拥有真诚，就舍弃了面子。　拥有真诚，就舍弃了浮夸。　拥有真诚，就舍弃了虚伪。　只有我们愿意打开心内的窗，我们才能坦然勇敢地走出去。

低头，另一种高姿态

４５６班　曾红莲　月明星稀，那是温柔的星光谦虚地把自己的光辉贡献给了皎洁月光。　落红有情，那是无私的落红谦虚地把生长的机会传给了下一代。　芳草萋萋，那是谦逊的小草将春天的色彩让给了鲜艳的花朵。　生活之中亦是如此。越是承受生命的重荷，越是把头压得低。低头的是麦子，昂首的是稗子。只有学会低头，敢于面对自己的不足，才能更好地迎接人生中的挑战，昂首阔步，走出一种高姿态。

学会低头，那是对他人的尊重。

台湾著名女明星林志玲在一次商演活动结束时，粉丝要求

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与其合影留念，因为是模特出身，本就身高出众，再加上高跟鞋的高度，让拍照成了一件尴尬的事。而这时，林志玲脱掉了高跟鞋，弯下身子亲切地与粉丝合影，细心的媒体发现，她一共有８０次弯下身子，赢得网友的一致好评。正是她敢于放下身段，才让她拉近了与粉丝之间的距离。所以，唯有学会低头，尊重他人，才会赢得他人的尊重。

学会低头，那是对自身的锤炼。

诺贝尔文学奖的获得者莫言，当他的作品被《咬文嚼字》杂志挑出一些错字和文史性知识错误时，莫言坦言道，自己并非不可挑战的权威，他会虚心接受读者的建议并加以改正。“金无足赤，人无完人”，莫言这种敢于接受错误，承担责任的物质，不仅让他的作品深得人心，也让读者能够更深刻理解作品的主旨。学会低头，让这些小错误成为你成功路上的垫脚石。学会低头，那是对自身的千锤百炼，才能将自己提升到更高的高度。

学会低头，那是对民意的倾听。

“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替。”唐太宗李世民在位期间，虚怀若谷，从谏如流。他将倾听民意视为治国的良方，为了能够倾听到民众最真实的心声，他允许魏征直谏，无论在朝堂之上还是宫殿内，随时都可指出自己的不当之处。他放下帝王的身段，尽管有时被毫不留情地进言，他仍是觉得欣慰。学会低头，并不是弃自己的尊严于不

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顾，而是抛却一些不必要的浮名与羁绊，保持谦和的态度接受基层的意见，如此方能创造人生的“贞观之治”。

俗语有言：“虚心竹有低头叶，傲骨枝无仰面花”。告诉我们，生活中要时刻学会低头，敢于

低头。生命的重荷负载过多，有时只要低一低头，就能卸去那份多余的沉重，面对自己的错误与不足，也要学会低头，只有低头才能正视自己的错误。低头，不是对挑战的屈服，而是另一种直面人生的高姿态。

遵从内心的声音

４６５班　陆默涵

梅花不顾冬天的寒冷，遵从内心对绽放的渴望，凌寒怒放。

老鹰不顾天空的高远，遵从内心对高度的向往，俯瞰万物。

游鱼不顾行途的险恶，遵从内心对大海的憧憬，鱼跃龙门。

我们也需要遵从内心的声音，将真诚进行到底。

遵从内心的声音是保持自我的良方。大文豪高尔基曾拿出自己写的诗作给初出茅庐的马雅可夫斯基鉴赏，马雅可夫斯基勇敢地遵从自己内心的声音，将诗贬得一无是处。他没有因为对方是大文豪而违背自己的内心将诗大加赞赏。马雅可夫斯基保持自我，遵从内心的声音，文学界也记住了这个保持自我的年轻诗人。相反，虽然威望甚高的歌德却因在国王车队经过时，违背自己内心的声音，脱下礼帽恭敬地站在路旁，而被后人诟病。因为他没有遵从内心的声音，保持自我。

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遵从内心的声音是获取成功的阶梯。著名指挥家小征泽尔曾经在欧洲参加一个重要的比赛。轮到他指挥时，指挥了一半，他认为谱子有错误而停下向考官提出，当时被认为权威的考官一致认为谱子正确。小征泽尔通过慎重思考，遵从内心的声音，按自己认为对的进行指挥。考官们都为他鼓掌。原来，这也是一个考验，许多参赛者都提出疑问，但只有小征泽尔遵从内心的声音，最终他一举夺魁。也因此而走向成功。

遵从内心的声音是发现真理的钥匙。在很长的历史时期内，整个科学和哲学界都认为一切自然过程都是连续的。可是爱因斯坦提出了光是由一个个不可分割的能量子组成，提出了光子的概念。顿时，整个科学界的嘲讽声向爱因斯坦涌来。可是爱因斯坦遵从内心的声音，不改变看法，逐渐实验证明了该创造性观点的正确性。真理被发现了，试想如果，爱因斯坦在公认的定理前没有勇气遵从内心的声音，那么真理便不会被发现了，世界还在错误的理论中。

遵从内心的声音是保持自我的良方。

遵从内心的声音是获取成功的阶梯。

遵从内心的声音是发现真理的钥匙。

让我们遵从内心的声音，勇敢地创造精彩人生。

在谦卑的枝头微笑

４６５班　谭蓓

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小泉涓涓，入大海方可不涸，孤松傲立，入山林方可不折。泉入海方成其大，松入林方成其广。人生亦如此。一味夜郎自大终将泯然众人，一事无成，唯有懂得在谦卑的枝头微笑方可成就不朽，创造辉煌。

谦卑是一种胸襟，是虛怀若谷地接受批评。

高尔基用他对诗的热爱，对文学艺术一丝不苟地追求诠释了什么是谦卑。很多人都知道高尔基是小说领域的泰斗，却很少有人知道这位权威对诗也有着很深的热爱。高尔基曾写过很多诗，但由于羞于拿出手只有将诗收在家中。可是高尔基心中对诗热爱的火焰却熊熊地燃烧着，他心中对文学的那抹追求让他拿起了自己的诗作去向马雅可夫斯基请教。可未曾想到，得到的却是将他的诗贬的一文不值的批评，面对尖锐的话语，这位文学巨匠、文学泰斗并没有生气，只是呜呜地哭了，而那泪水唤作谦卑。一位大师对诗的热爱，在文学和艺术面前的那种谦卑值得我们学习。学无止境，唯有谦卑，接受批评，才能学到更多知识。

谦卑是一种心境，是人生花开时的荣宠不惊。

有人赞她是著名作家，她说自己没那份野心；有人说她的作品畅销，她说那只是太阳晒在狗尾巴尖上的短暂时间。几经浮沉，几话风雨，她的名字如星光闪耀，她就是杨绛，当人们把她看得很高很高时，她却将自己看得很低很低，以一种谦卑的心境面对人生花开。没有华丽的住所，没有高调地

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张扬，没有倚老卖老的骄傲，有的只是一份荣宠不惊的谦卑。正是这份谦卑让人们将她铭记，让她绽放出别样的光彩。

谦卑是一种睿智，是弯下腰来将自己看淡。

低头的是稻穗，昂头的是稗子。越成熟越饱满的稻穗，腰弯得越低，头也低得越低。人生亦是如此。需要我们弯腰，需要我们将自己看淡。“华枝春满，天心月圆。”弘一法师如是说。若春天只有华枝一脉，那春天岂非荒芜；若天心只有夜月一轮，那月夜岂非孤寂；学会谦卑，把自己看淡，把眼界放宽，世界和心便同时大了。若甘愿做墙角的花，孤芳自赏，天地便也小了。弯下腰来学会谦卑也不失为一种睿智。

老是把自己当作珍珠，就时时有怕被埋没的痛苦，把自己当作泥土吧，任众人把你踩成坦途。

满招损，谦受益。在人生的旅途中，我们的内心要像虚心自持的竹子一样中空，我们的胸怀要像亏多盈少的月亮一样含蓄，我们的头脑要像饱满沉甸的谷子一样充实。

当然，最重要的是要学会谦卑，在谦卑的枝头微笑，方可成就不朽，方可创造辉煌。

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作文三：《以爱国为话题的作文 爱国话题作文》2300字

以爱国为话题的作文　爱国话题作文

爱国话题作文　　　　我们洋洋五千年中华文化，孕育着坚强不屈的中华民族精神，多灾多难的中华民族，铸就了无数的民族脊梁，在遥远的远古时代，哇哇的华夏人奏响了与天奋斗、与人奋斗、与地奋斗的歌唱。君不见大禹治水的艰苦奋斗，人民抗震救灾的顽强。无数勇士共赴国难的慷慨壮举，华夏儿女胸怀祖国添砖加瓦的力量。华夏啊，１３亿同胞在危难时刻为你奔走，铸就了顽强不屈的民族脊梁。脊梁啊，你是不屈的精神，你是在危难时刻的支柱，你是正义的力量；你是压不跨象征，你是正义的化身，你是永远独立的钢铁城墙。为了人民，你以自己的生命谱写顽强。

中华民族有自己的民族传统，那就是国家振兴，人民富强，自强不息，永远向上。君不见，孩子的欢笑，老人的慈祥，母亲的自立，父亲的力量。面对天灾，你以沉默承担，面对人祸，你谱写人格的辉光，面对地难，你显示着生的力量。

脊梁，你承载着厚重的现实，脊梁，你点燃着生命的希望。中华民族，几经劫难，无数先辈为了祖国命运寻找救国的良方，脊梁是顶天立地的人格，脊梁是为了人民欲奋欲勇的臂膀。脊梁，你为正义而长，脊梁，你是人民避难的避风港。脊梁，你囊括着厚重的大地；脊梁，你背负着正义的上苍，面对困难，你承载着苦痛，面对灾难，你背负着向上的力量。脊梁，负舟也厚以重，脊梁，为民也坦而荡。

谁说中国没有脊梁，是人民的智慧让中国永远向上，是人民的力量，祝福中国富强。是人民子弟兵背负着民族的的希望，是白衣天使为了战胜病魔而打仗，是人民教师把真理传让。是工人兄弟打开真理的宝藏，是农民兄弟提供着粮仓。是知识分子让智慧发光。国家要富强，人民有力量～国家利益至上，人民就是脊梁～

说脊梁，道脊梁，人民万寿无疆～说脊梁，道脊梁，是人民使国家坚强。正义不倒，关系着人心背向～承载着祖国的，你可以问问老乡，承载道义的，要把利益还给祖国的脊梁。

脊梁，埋头苦干给人民以希望，脊梁，批判邪恶把正义的旗高扬，脊梁，是人民幸福的保障。脊梁，把丑恶摒弃，凝聚着民族的力量。

脊梁啊，你以不屈的精神使人民看到希望。脊梁啊，你以仁爱的臂膀拂去人民的创伤，脊梁啊，你是为人民鼓咙呼的坚强。

灾难深重你有压不垮的脊梁，水深火热你承担着民族的力量。越是灾难深重啊，越能显示你的坚强。面对邪恶你是那样的磊落，面对困难你是那样的顽强，你守护着一方的平安啊，你给人民以温暖，永远向上，无数的中华儿女有了你而有了坚定的信仰，脊梁啊，你是压不垮的民族魂，脊梁啊，面对现实你把理想高扬，人治的社会要把法治伸张，你是人民利益的代表啊，你是人民暖暖的胸膛。

脊梁，你是苦难的象征，脊梁，你是不屈的力量，要扫除一切封建残余，让人间到处撒满阳光，发展生产，要让人民富裕安康，

繁荣文化，让每一个中国人身心健康。面对脊梁，我们要实现人的解放，建设社会主义祖国，把一切不合理扫除净光。生难病死，我们要把人权保障。社会主义，你承担着人的尊严和力量，集体主义，你为大家而着想，共产主义，面对未知的世界，人会得到更大的自由实现人自由的力量。这是一个风的季节，风吹过那绿色的草丛，在阳光照射下反射出金色的光芒，这世界好像充满了魔力，有了一种生命的气息，让人充满了憧憬的梦幻，这阳光照在身体上，好像我们从此刻有了神奇的能力，在闭上眼睛那一瞬间，我们的心灵就到了一个美丽的童话世界，这是与大自然亲密接触所产生的美丽幻想。爱国话题作文相关内容：掌声话题作文６００字　　　　人生需要掌声。许多人时常慨叹：知音难求。何为知音，知音难道不是人生中的鼓掌者？当年，俞伯牙轻奏《高山流水》时，钟子期为之高声喝彩，于是钟子期便成了俞老先生的知音。高山流水不断，流传着一曲千载称颂的金兰之交的赞歌。．．．

力量话题作文　　　　《一句话的力量》有时候，劝慰一个人只需要一句话，这句话一定很温暖，像阳光一样撒满被劝慰者的心房。不久前的那件小事就让我感受了一句话的力量。我的好朋友小洁买了新衣服，可是大家都说不好看，她决定拿去调换。

以健康为话题写作文　　　　年轻的时候，健康从来不是自己考虑的问题，也没有想过是不是需要减肥，即使是运动，也是因为自己喜欢。总是不定时吃饭，经常暴饮暴食，喝酒没有节制，因为从来不需要考虑后果。

鼓励为话题作文　　　　有一天，他垂头丧气地回家对太太说：我失业了。谁知，他的太太听了不但没有不满，反而兴奋地叫了起来：这样你就可以专心写书了～我一直相信你有这个才华，你一定能写出名著来的。有了太太的鼓励，霍桑成功了。

以机遇为话题的作文　　　　２、局长快要退休编一个与升迁机会有关的故事，表现权力对人的异化。　人事局王局长快要退休了，张、李、赵三位副局长中有一位可能荣升。于是张局长天天向老局长嘘寒问暖，李局长见到局里每一位工作人员都要关心两句，赵局长则直接提了礼．．．

以融为题写一篇作文　　　　可爱的春姑娘，迈着轻盈的步子来到人间，那一片生机的景象便随之来到四面八方，整个世界像刚从一个漫长的睡梦中苏醒过来。小燕子拖着剪刀似的尾巴，回到北方的家乡，它们叽喳，叽喳地叫着，好像在说：春来了，春来了～

以简单为题目作文　　　　是在吃完饭后，安静地坐在电脑桌前，盯着闪光的屏幕，发呆。鼠标漫无目的的寻找，点击。滴滴滴滴有ｑｑ消息发来，可是我懒得去点。眯着眼睛，继续漫无目的的游荡，已经３００度近视了，还是这么拼了命得与网络决战，但却战得有气无力。

以奖励为话题的作文　　　　那年，我趁假余时间到奶奶家玩ｏ在院里，我依偎在奶奶怀抱，指着树上那一个个尚未成熟的芒果叫到：我要吃这个～芒果翠绿色的外皮虽带点青色，但已牵引了我的馋嘴味觉ｏ不，还没熟奶奶呵呵地笑了，等你考个第一名回来，奶

奶就把它奖励给你，．．．

作文四：《“爱国”话题作文教案1》2400字

课　　　题　“爱国”话题作文训?练　授课日期　　教　　　材　祖国是我们共同的母亲?，?她不仅孕育了五千年悠?久的文化?，更养育了数以亿计?

的中华儿女?，我们炎黄子孙敬她?、赞她，更愿意为她献出自己全?部的青春和?生?

命，这一切都源于对祖国深?沉的爱?。爱国是一种崇高的感情?，?它是一个民族最?

分　　　析　珍贵的精神财富?，它不仅有着巨大的向心?力和凝聚力?，?它更是一种?纽带，将亿

万民众紧紧地联系?在一起?。这种情感，超越了时空，?深深烙在每一个中国人??的

心中。

学　　　情　“爱国”是一个很宽泛的话题?，泛泛而谈不能达到预期?的效果?，反而会影响文?

章的质量，?因此采取恰当的方法来?谋划全篇?，就能写出较?好的作文。

分　　　析

教　　　学　让学生树立正确的人生?观和价值观?　?

让学生时刻保持一种爱??国情感

目　　　标

重　　　点　怎么培养职中生的爱国??情感

难　　　点　学会写作文　?

教学准备

板书设计或?授课提纲：

，、化概念为形?象

，、学会以小见?大

，、力求有自己?的新观点

课外作业：

写一篇关于爱国的作文?　?

教后小记及?预习指导：

教学过程：

第一课时

【文题回放】

从曹植的“捐躯赴国难，?视死忽如归”?到苏轼的“报国之心，死而　后已”；从文天祥的“?臣心一片磁针石?，不指南方不肯休?”到顾炎武的?　“天下兴亡，匹夫有责”；从鲁迅的“寄意寒星荃不察?，我以我血荐轩?　辕”到**总理的?“为中华之崛起而读书?”??古往今来，爱国主义　精神都是中华?之魂?，它是光照千秋的高尚情?操?，它是一支点燃中国人智??　慧和力量的熊熊火炬?，爱国主义精神将永远传??承下去，不论过去、现在，　还是将来??　　请以“爱国”为话题，写一篇不少?于６００字?的文章，自选角度，自拟题目，　文体不限。　　【写作导航】　　祖国是我们共同的母亲?，?她不仅孕育了五千年悠?久的文化?，更养育了数?　以亿计的中华儿女?，我们炎黄子?孙敬她、赞她，更愿意为她献出自己全??　部的青春和生命?，这一切都源于对祖国深?沉的爱?。爱国是一种崇高的感?　情，?它是一个民族最珍贵的?精神财富?，它不仅有着?巨大的向心力和凝聚?　力，?它更是一种纽带?，将亿万民众紧紧地联系?在一起?。这种情感，超越　了时空，?深深烙在每一个中国人??的心中。　　“爱国”是一个很宽?泛的话题，泛泛而谈不能达到预期?的效果?，反而会　影响文章的质量?，?因此采取恰当的方法来?谋划全篇?，就能写出较?好的作　文。　　，、化概念为形?象：“爱国”是一个抽象的概念?，如果从概念出发?，就　会把文章写空?，写成口号式，?说教式的文章?。很难使文章内容丰富?，论　据有说服力?。如果学生能够把这个抽?象的概念化?为具体可感?的形象?，就　会把文章写得有血有?肉?。我们可以这样想?：哪些人是爱国的?，我们可以　说出很多?，比如屈原、李白、杜甫、陆游等；哪些人不爱国?，我们又可　以说出许多?，比如秦桧、汪精卫等。爱国体现在哪些方面?，热爱祖国的?　山山水水，一草一木是不是爱国?，通过这样一联想?，我们就可以把?“爱　国”这个抽象的概念?，化为许多具体可感的形?象?，在此基础上布局谋?　篇，润色升华，就会写出好?文章。　　，、学会以小见?大：一提起“爱国”，多数同学都会想起那些?典型的?、　具体的，能代表中华民族精神的?景?、事、物，如上文所述。?如果都这么?　写，就会千人一面?，千腔一调。典型的事例固然重要?，但我们也要化大?　为小，以小见大，另辟蹊径，写出与众不同的文章?，比如说多国旗的热?　爱，不在人民币上涂写等?。一粒沙里看?世界，从小事入手，?彰显爱国精?　神。这也是一种?好方法。　　，、力求有自己?的新观点。创新是文章的生命?，写“爱国”这类作文，　容易写得雷同?，篇篇相似。要避免一般化?，大众化，就要找到一个有自?

己见地的新的角?度去建构文?章内容?。譬如写《岳坟前的沉思?》，大多学　生会写对岳飞的?壮怀激烈?、精忠报国的赞美?；倘若能换一个视角?，依托　岳飞的悲剧?，来议论爱国的艰难与代?价?，也许更能出好文章?。比如写屈　原，?是否可以创设屈原披发?行于江畔的?情景?，对当时的自然环境和屈??原　心理进行剖析?，进而借屈原之口?，来抒发自己对祖国的热?爱?，以及爱国　而产生的苦闷??和彷徨。总之，要与众不同?。　　【素材直通车?】　　，、世上最伟大的美德就是??热爱祖国。　　　　　　　　　　　**　　，、不管你跑到天涯海角?，你始终脱离不了祖国?，祖国永远在?你身边。　　　巴金　　，、爱祖国高于?一切。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　肖　邦　　，、爱国主义就是千百年来?巩固下来的?对祖国一种??最深厚的感情和为祖?　国献身的精神??。　　　　　列　宁　　，、先天下之忧而忧?，后天下之乐?而乐。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　范仲庵　　，、男儿七尺躯，?愿为祖国捐?。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　方志敏　　　，、爱祖国，为祖国的前途而奋斗?，是时代赋予我们的神圣??职责。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　苏步青　　，、热爱祖国，这是一种最纯洁?、最敏锐、最高尚的情?感。

苏霍姆林斯?基　　，、谁不属于自己的祖国?，他就不属于?人类。　　　　　　　　　　　　　　　　海　涅　　，，、别问国家能为你做些什?么?，而应问自己能为国家做??些什么。　　　肯尼迪　　，，、热爱祖国不?应当消极地满足于现状?，?而应当是生气勃勃地改??进现　状。　　别林斯基　　，，、人不仅为自己而生?，而且也为祖?国而活着。　　　　　　柏拉图

作文五：《关于爱国的话题作文》1500字

我是中国人，我为此而感到骄傲！”我坚信只有心系祖国，才会健康成长！”

我哑哑学语的第一个发音是“妈妈”，我首先认得词是“中华”，我会唱的第一首歌是《我爱北京天安门》……从那时起，稚嫩的心啊，就一心向着祖国妈妈，人生道路上１５　个春夏秋冬，我很幸运，时时充满欢乐，处处铺满鲜花，中华的历史告诫我们：没有祖国，就没有家，国家不强盛，落后就要挨打！祖国，是我们共同的母亲，是我们最亲最爱的妈妈！

我们的祖国历史悠久，地大物博，经历风雨，在世界民族林中巍然屹立。我们的民族精神就是精神就是以爱国主义为核心的，这是中华之魂，是光照千秋的高尚情操。而人类的精神世界好比是一座高不可攀的高山，我们每个人的责任就是做一个攀登者去攀登这座高山，因为山的顶峰有着伟大的中华民族精神！

“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”梁启超的《少年中国说》中这样说道。的确，中国的未来就属于我们，辉煌的成就已是过去，关键的是未来！

要想心系祖国，我们应该从小树立起爱国精神。**主席主张学习要有崇高的理想和远大的目标。他曾经说过，有的人学习看起来是努力的，但是目的却是为了自己将来的穿衣吃饭，为了自己个人的利益，为了谋取个人的功名利禄，这是很没有出息的人。我们应该时刻寻求救国救民的真理，为了改造国家和社会而发奋学习，努力健康成长，才能为祖国做出贡献。

心系祖国然后要确立一个远大的志向，树立和培育正确的理想信念，对自己的未来充满希望，要立志为自己的未来而努力奋斗，把祖国建设成为物质文明，政治文明，精神文明的国家。因此，我们要珍惜和抓紧童年的每一秒，抓紧锻炼身体培养高尚道德，掌握丰富知识，把自己的学习、成长同中国社会主义伟大事业、同祖国的繁荣富强紧密联系在一起，为祖国建设振兴中华做准备。

其次就要从小事做起，规范自己的行为。在升国旗时，少先队员要行队礼，不是少先队员的同学要行注目礼。平时日常生活中要爱护红领巾，应该为自己是少先队的一员而感到骄傲。在学校里要戴红领巾，上体育课时可以把红领巾摘下来，叠好放进书包。回到家里要把红领巾放在床头，以便第二天起来时佩带。红领巾要定期清洗，保持干净整洁。虽然这些只是日常生活中的一些琐碎小事，但是却充分的体现出了自己的爱国意识，只有爱我们的母亲祖国，才会健康的成长，为祖国献力。

欢度国庆的热潮徐徐不忍落下帏幕，人们仿佛依然沉浸在欢腾的庆典之中！无论走在大街上，还是坐在家中，处处漾溢着节日的盛情！

尤其是ｘｘ　威严的一声呐喊——“开始”！似山呼海啸！如江河奔涌！那一瞬间，又恰似奋进的号角！招唤着十三亿神州大地的千军万马！直到现在，那振奋人心的声音还在我脑海里久久回荡着。。。。。。！相信每一位热爱祖国的华夏儿女，都会在那一刻心潮澎湃，激动不已。。。！

如果说列兵方阵威武雄壮得让人瞠目！而更让人振憾的莫过于装甲车，坦克车，空将机和高科技现代化新式武器的　。　装备！倾刻间，我感到伟大祖国翻天复地的变了！感到祖国今天的如此强大和富强　！感到自己做为中国人的无比自豪和骄傲！

在那欢腾的时刻，不忍歇目的是大江南北，举国上下；到处花团锦簇，欢歌笑语！到处火树银花，华灯万盏。。。！

祖国！我为你骄傲，我为你喝彩！我庆幸自己生长在这片富饶的土地上！伴随着“五星红旗迎风飘扬。。。”的乐章，一同成长！假如时间的长河再赐我一个轮回，我会义无反顾地奔驰在千军万马的行列中，为祖国再添砖加瓦！让祖国锦上添花！

我爱你，中国　！祖国万岁　！！

作文六：《话题作文素材大全--.爱国》7400字

话题作文素材大全－－．爱国

话题作文素材大全－－．爱国

“爱国”二字是神圣的。爱国是一种崇高的感情，是一个民族精神财富中最珍贵的，它具有巨的向心力和凝聚力。爱国的感情在一切感情之上，它是一种纽带，一种号令。没爱有国，国家也就不存在了；不讲爱国，国家将是一盘散沙；没有爱国主义，就不可能抵御外侮，一击就破。

爱国，就意味着国家的利益高于一切，就意味着无条件地服从国家的召唤。当我们在巨大的个人利益诱惑面前，当我们通过自身努力学有所成之时，当国家面临生死存亡关头时，我们千万别忘了我们的国家。我们要用生命和汗水捍卫我们国家的尊严。如果因为一已私利而损害了国家利益，其人将成为历史的罪人，永远遭人唾弃。

格言名句

利于国者爱之，害于国者恶之。（晏婴）常思奋不顾身，而殉国家之急。（司马迁）爱国如饥渴（班固）忧国忘家，捐躯济难，忠臣之忠也。（曹操）　　　欲安其家，必先安于国。（武则天）位卑未敢忘忧国。（陆游）

天下兴亡，匹夫有则。（顾炎武）人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。（徐特立）国家是大家的，爱国是每个人的本分。（陶行知）能够献身于自己祖国的事业，为实现理想而斗争，这是最光荣不过的事情了。（吴玉章）我的音乐要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。（冼星海）宁做流浪汉，不做亡国奴。（丰子恺）一个人只要热爱自己的祖国，有一个爱国之心，就什么事情都能解决，什么苦楚，什么冤屈都受得了。（冰心）对于人和国民来说，最伟大最神圣的东西是自己的祖国。（哈里斯）我们要把心灵里的美丽的激情献给祖国。（普希金）爱国主义的力量多么伟大呀！在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算是什么呢！（车尔尼雪夫斯基）真正的爱国主义不应表现在漂亮的话上，而应表现在为祖国和为人民谋福利的行动上。（杜勃罗留波夫）没有祖国就没有幸福，每个人必须植根于祖国的土壤里。（屠格涅夫）人类最高的道德是什么？那就是爱国心。（拿破仑）连祖国都不爱的人，是什么也不会爱的。（拜伦）爱国主义就是千百年来固定下来的对自己祖国的一种最深厚的感情。（列宁）爱国高于一切。（肖邦）人不仅为自己而生，而且也为祖国而活着。（柏拉图）

自沉汨罗的忠魂

屈原名平，战国时期楚国人。年轻时的屈原深受楚王信任，他想通过楚怀王来实现他革新政治、强盛祖国的理想。但是，以子兰、靳尚为首的贵族保守势力处处打击屈原，他们多次在楚王面前谗陷屈原，最终使昏庸的怀王“怒而疏平”，后将他流放到汉北。但忠于怀王、热爱祖国的屈原并没有被这沉重的打击屈服，继续与保守势力作坚决的斗争，不久楚怀王受骗囚死于秦国，楚顷

襄王即位，子兰、靳尚受到重用，他们对屈原的打击的迫害更甚，终于楚顷襄王“怒而迁之”，把屈原流放到江南。随后，楚国被秦灭亡，流放中的屈原怀着未实现理想的悲愤与痛苦，自沉汨罗，以死来表明自己忠于祖国的心迹。　　　“匈奴未灭，何以家为？”

西汉时，匈奴贵族常出兵袭扰边疆地区，边疆人民生活不得安宁。公元前年，年仅１８岁的将军霍去病率８００精骑，直冲敌营，杀得匈奴人仰马翻。公元胶１２１年，他又两次率军西征，阵斩敌酋数名。公元前１１９年，他又率兵北征，长驱敌区２０００里，对匈奴进行了大清剿。霍去病在抗击匈奴、保家卫国的边疆战场上，马不卸鞍、衣不解甲地度过了戎马一生。汉武帝为表彰他的功绩，曾亲自下令为他建造一座豪华府第，但是直到建造完工，霍去病连看也没去看一眼，气概豪迈地说道：“匈奴未灭，何以家为！”公元前１１７年，霍去病病逝，年仅２４岁。为纪念他对国家和人民的贡献，汉武帝在他墓前树起一尊“马踏匈奴“的石刻，象片他为国建勋的精神。

苏武牧羊

公元前１００年，汉武帝派苏武出使匈奴。由于“虞常事件”，苏武受牵连被扣押。单于采用各种手段，软硬兼施威逼苏武投降。然苏武在刀剑下昴首不动，在甜言蜜语中侧耳不应。他对前来劝降的李陵说：“以死报国，是我早就下定了决心，只要能对国家有所贡献，即使是受刀剑，下油锅，肝脑涂地，我也心甘情愿。”不管匈奴人如何折磨他，他也没低下那颗高贵的头。匈奴单于最后无计可施，只好把他赶到荒无人烟的“北海”，与羊为伴。１９年后，归国时已是位须发皆白的老人了，苏武忠贞不屈的精神永垂青史。

陆游临死不忘恢复中原

忧国忧民的南宋诗人陆游，生在民族矛盾尖锐的时代。他一生渴望收复失地，统一祖国，一腔爱国热情倾注笔下，几度“铁马冰河入梦来”。晚年退居家乡，但收复中原的信念始终不渝，报国之情至老不衰。逝世前，还创作了绝笔诗《示儿》寄托自己的爱国之情：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”

岳飞精忠报国

南宋时期的爱国将领岳飞是一位著名的民族英雄。公元１１２５年，金兵大举进攻中原，年轻的岳飞报着“精忠报国”的决心，应征从军，多次打败金兵。但是昏庸的南宋统治者，偏安东南一隅。以宰相秦桧为首的投降派，一再向金兵求和，反对抗战。岳飞为此多次上书，斥责投降派的卑劣行径。秦桧等人对岳飞恨之入骨，视他为“议和”的最大障碍。公元１１４１年，秦桧以“莫须有”的罪名，将岳飞投入牢狱，严刑拷打。次年，年仅３９岁的岳飞被杀于风波亭。岳飞死后，人民群众为了纪念他的行为，把他葬在西湖畔，而秦桧等卖国贼，却被人铸成铁像，反剪双手，长跪英雄墓前，千世万代受人唾骂。正如精忠园两侧对联的：“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”

詹天佑为国不计名与利

近代科学先驱、著名工程师詹天佑，在国内一无资本、二无技术、三无人才的艰难局面面前，满怀爱国热情，受命修建京张铁路。他以忘我的吃苦精神，走遍了北京至张家口之间的山山怜岭，只用了５００万元、４年时间就修成了外国人计划需要９００万元、需７年时间才能完成的京张铁路。前来参观的外国专家无不震惊和赞叹。当时，美国有所大学为表彰詹天佑的成就，决定授予他工程博士学位，并请他去参加仪式。可是詹天佑正担负着一条铁路物设计任务，因而毅然谢绝了邀请。他这种为国家不为个人功名的精神，赢得了国内外的称赞。

邓世昌壮烈殉国

１８９４年８月１日，中日甲午战争正式爆发。９月１７日中午，舰队在黄海海面进行激战。邓世昌指挥的致远舰在炮弹发尽后，邓世昌命令以步枪射击。经过近１小时的海战，致远舰受伤多处，势必沉没，日军主力舰“吉野”咬住不放。邓世昌怒火中烧，登上舰桥向全舰宣布：“我们为国作战，早已把生死置之度外。现在‘致远’舰船伤弹尽，无力再战，决定撞沉‘吉野’，与‘吉野’同归于尽。”邓世昌亲自掌住舵轮，开足马力，向“吉野”猛冲去，不幸恰在此时，一枚日军鱼雷击中“致远”，顿时锅炉爆炸，邓世昌和全舰将士壮烈牺牲。

谭嗣同“以血荐轩辕”

谭嗣同，字复生，号壮飞，湖南浏阳人，“戊戌六君子”之一。他个性爽直，立志高远，是当时有名的才子。１８９８年，被破格提拔为四品卿衔军机章京。面对满目疮痍的国家，列强瓜分中国的野蛮，他义愤填膺，积极追随梁启超待开展维新变法来寻求救国之道。不料“九月政变”由于袁世凯的出卖而功败垂成，维新派相继入狱。面对险境，日本友人苦劝谭嗣同东渡日本避祸讲学。但谭嗣同泰然自若地说：“西方各国的变法，都是因为有人以身殉道而成功，现在中国还没有因为变法而流血的人，这是国家所以不昌盛的原因。我愿成为第一个为变法强国而牺牲的人。”终于在１８９８年９月９日被杀于北京南城菜市口。虽然谭嗣同的观点过于表面化，但他为国富民强甘愿献身的一腔热血将彪炳史册。

陈天华万里寄血书

中国近代民主革命家陈天华，１９０３年留学日本。当时沙俄军队侵占满州，软弱无能的清政府又谋划同俄国政府私订丧权辱国的条约。

消息传来，陈天华悲愤欲绝，不禁张开双臂，大声呼喊：“拯救祖国！四万万同胞，起来拯救祖国呀！”他咬破手指，拿出一叠纸，用血指写到：“救国！”随后，手不停画，在血书里陈述亡国的悲惨，当亡国奴的辛酸，号召同胞起来斗争??他一连写了几十遍，因流血过多而晕倒，晕倒时还高呼：“救国！救国！”

别人把他救醒后，劝他休息，他不肯，挣扎着把血书一份一份装入信封，从日本寄回国内学校。那一幅幅血书像为炬，点燃了同胞的爱国热情；那一个个血字像号角，召唤同胞奔赴抵抗帝国主义侵略的前线！

富贵不淫男儿志

著名数学家华罗庚教授早年在美国很受学术界器重。有人想和他签订合同，留他在美国，给予优厚的待遇，但当他得知新中国成立的消息后，立即决定回国。途经香港时，他发表了一封给留美学生的公开信，满腔热情地呼吁他们：“为了国家民族，我们应该回去！”

１９１９年，２３岁的茅以升成产美国匹兹堡加里基工学院第一个工科博士，于是荣誉、金钱、地位等接连而来，但他不为所动，怀着为祖国桥梁事业献身的满腔热情回到了祖国。

贫贱难移赤子恋

著名数学家早年留学日本，１９３１年获得博士学位。日本不少名牌大学以高薪聘请他，但他想到出国留学是为了祖国掌握科学，就一一辞谢，毅然回国。回国后，他在浙江大学执教，竟一连四个月领不到工资，穷得连饭都难吃饱，而当时日本的帝国大学还答应他保留半年的工资。贫贱难移爱国心，苏步青毫无再去日本之意。抗日战争爆发后，日本帝国大学又打电报，请他前去任教。出于民族大义，他一口回绝道：“我要留在自己的祖国。祖国再穷，我也要为她奋斗，为她服务！”

威武不屈壮士心

著名科学家钱三强早年在法国研究原子理论。１９４８年，他提出回国，导师和同事都再三劝说，挽留。国民政府驻华大使，恶狠狠地威协说：“看他能上得大陆的岸，那才怪呢！”这意思很清楚：如果钱三强坚持要回祖国，国民党特务就会在半路上暗下毒手。钱三强不顾个人安危，置生死于度外，果断而机智地回到祖国的怀抱，为发展我国原子能事业作出了重大贡献。

钱伟长的两次“ＮＯ”

１９３９年７月，钱伟长在昆明考取公费留英，当时由于英德宣战，改去加拿大。１９４０年１月钱伟长手续办齐后登上英轮，发现护照上竟有日本领事馆的签字，因当时日本正发动侵华战争，而般经神户港，没有日本领事馆的签字会有麻烦。“ＮＯ，我们不去了！”钱伟长等留学生一起２０几本护照扔给了那人英国人。半年后，他们重办护照再登程。

１９４３年钱伟长获多伦多大学博士，旋去美国加州理工大学喷气推进研究所任工程师，不仅又当上了领导６００多人的“洋官”。抗战胜利后，他甘愿放弃优厚的待遇回国，他拖家带口在北平的几所大学兼课勉强糊口。１９４７年美国的

那个研究所又邀请他去，表格上有一句话：“一旦美中宣战，本人绝对效忠美国。”他当即写下了大的“ＮＯ”。

“我要回国，不要美金”

１９４８年，李四光接受国际地质学会的邀请来到美国，发表了《新华夏海的诞生，轰动了欧州。一天清晨，李四光在报纸上看到一则消息：“??１２月２日沈阳解放，??”他激动得热泪盈眶，多年的梦想就要成真了，新中国就诞生了！在剑桥大学中国留学生举行的年会上，他激动地说：“我虽然６０岁了，身体一直不好，但我一定要回到祖国去，把自己的余生贡献给新中国！”但是此举触怒了国民党当局。国民党驻英国大使馆秘书找到李四光，掏出了一张五千美金的支票，说：“你向世界发表个公开声明，否认中华人民共和国。”又威胁说：“你如果不肯，我将采取必要措施，将你扣留在国外》。”李四光听罢气愤至极，当即严厉斥责，：“我归国之心能用金钱收买吗？我要回国，不要美金！”经历了千辛万苦，李四光终于踏上了祖国的土地，实现了他为中国效力的愿望。

“中国人为什么不能干！”

远在１９５０年，被外国人称为“能抵五个师”的钱学森博士，已是美国大学的终身教授和实验中心主任。他配备有世界第一流搞科研的技术设备，享有非常优裕的生活条件。如果从追求个人的科研成果来说，那真是“得天独厚”。但他毅然冲破美国的种阻挠，回到祖国，在“一穷二白”的土地上创造中国人的火箭、导弹事业。有人问他为什么归心似箭，他说：“因为我是一个中国人，我的事业在中国，我的归宿在中国。”有人问他中国既无人才又无设备，搞火箭导弹能行吗？他回答是：“外国人能干的，中国人为什么不能干！”钱学森的誓言实现了，中国卫星上天了，洲际导弹可以同外国“比武”了

麻类纤维专家酆云鹤不卖专利

我国著名麻类纤维专家酆云鹤，８岁时就给人家当佣人，１６岁时懂得一些救国道理，便立志学习救国本领。她以惊人的毅力，３年学完了６年的小学课程，后来以优异的成绩考取济南女子初师和北京女子高师。学习期间她积极参加“五四”运动。大学二年级时，她又考取了官费留学，到美国俄亥俄州大学学习化学工程，并获得了这所大学第一个她化学博士学位。回国后面对日本帝国主义的侵略，他决心到德国学习爆炸学，希望学习用草类纤维造廉价炸药技术，以打击侵略者。仅仅用了两年时间，他就成为世界上第一个用草类纤维制造出人造丝的发明家。莱比锡大学闻讯后立即提出以高职称换取她的论文，日本资本家也提出用高价和总工程师的条件换取她的发明专利。酆云鹤说：“不卖，我要留给我的祖国。”郑振铎的“最后一课”

１９４１年１２月２８日，太平洋战争爆发，上海的租界也沦为日寇的占领地。暨南大学教授兼文学院院长郑振铎夹着讲义急匆匆进了教室。坐得满满的教室鸦雀无声。郑振铎先生热泪盈眶：“??大家知道，今天我给你们上的中国文学史是最后一课。要永远记住，我们是中国人！”讲课开始了，一分一秒都显

得格外沉静。不幸的时刻终于来临当时指针指向１０点３０分时，太阳旗插进了校园。“现在下课！”郑先生挺直了身体，作了立正的姿势。全体同学“唰”的一下站起来，很久很久，没有一个人说话，只有几个女生低低的泣声??

郑先生在“最后一课”上所表现出的崇高爱国之情，感染了千百个后来者。　　　吉鸿昌说“我是中国人”

１９３１年９月２１日，矢志抗日的吉鸿昌将军被**逼迫下野，到国外“考察实业”。船到美国，吉鸿昌就接二连三地遭到意想不到的剌激，如那里的头等旅馆不招待中国人，对日本人却奉若神明。有一次吉鸿昌要往国内邮寄衣物，邮局职员竟说不知道中国。陪同的人对吉鸿昌说：“你说自己是日本人，就可以受到礼遇。”吉鸿昌当即怒斥到：“你觉得当中国人丢脸，我觉得当中国人光荣！”为抗议帝国主义者对中国人的歧视维护民族尊严，他找了一块木牌，用英文在上面写上“我是中国人！”

１９３２年，吉鸿昌回到祖国，率领抗日同盟军，转战长城内外，给日军以沉重的打击。后来不幸被敌人诱捕，就义前他挥笔写下了正气凛然的就义诗：“恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。”

崇高的心灵

１９７９年，化学家欧阳本伟，万里迢迢从美国回到祖国，参加社会主义四化建设。他说：“祖国就像我的母亲，不管她怎么穷，总是我的母亲。总不能等祖国富强了，条件好了再回来。”

一位美国记者对光学专家蔡祖泉说：“你在国外，可以成为百万富翁。”蔡祖泉说：“百万富翁，我想也没想过，因为我们造灯是为了建设祖国，不是为了做百万富翁。”

画家韩美林在纽约等城市展出自己的作品时，有些朋友挽留她在美国从事创作。他谢绝说：“我是祖国的儿子，祖国是我的母亲。她也许暂时缺奶，也许打过我，但她是我的妈妈，我舍不得离开她，我爱她，爱她呀！”

海外华侨的“乡井土”

１８～１９世纪，在闽奥沿海港口可以常常见到一艘艘用白粉髹腹，用朱砂油头，头部两旁画上两个鱼眼睛似的小圈的红头船，乘着信风，它把一批批中国人——被逼得走投无路的破产的农民送到海外各地。在他们去海外谋生的时候，都习惯从井中取出一撮泥土，珍重地包藏在身边。他们把这撮呢土叫“乡井土”。直到现在，海外华侨的床头箱里，还有人藏着这样的乡井土。在这一撮撮看似平凡的泥土里，寄托了人们多少丰富深厚的感情啊！

港奥同胞的爱国心

１９９１年华东水灾，港奥同胞表现了极大的热情，在不到两个月的时间里，合计捐款７亿多港元。长江实业公司董事长李嘉诚先生带头捐款５００万港元；有位姓高的女士一时凑不到钱，毅然把自己的房间向银行作抵押借钱捐了一车皮面粉；有一位澳门乞丐也把他一天乞讨来的钱全部投进了捐款箱。真是同胞情深，血浓于水。

老人的赤子心

为了祖国的崛起，祖国的一切忠诚儿女把满腔的爱国之情注入到实际的工作中去，为祖国争光。

１９８１年的一天，一位老人到储蓄柜前，将５００元现金连同１５００元定期存折，请银行汇给国务院办公室。经办同志知道他是将私人储蓄献给国家，深表钦佩，就询问他的身份。他不肯说，汇款单上也不写地址、姓名，只写了１６个字：“国家兴亡，匹夫有责；杯水车薪，赤子之心。”经查证，老人原在地质部第一物探队工作。十年动乱期间，因家庭历史问题，被遣送回原籍。１９７９年１０月落实政策，被发了一笔钱，仅买了一台半导体收音机，其余全部存入银行。当他从报上得知国家财政有赤字时，便毅然决定，把全部积攒献给国家。　　　一位旅美画家的遗嘱

１９７３年，侨居美国近半个世纪的中国旅美画家杨令弗，已是８７岁了，她深深地思念着祖国，一连写了两封信，托章行严先生和美国国务卿基辛格转交给我国领导人，流露出对故土故国的无限深情。她立下遗嘱，希望骨灰埋葬在故乡——无锡太湖之滨；把她历经艰辛带到美国的一批文物——书画和玉器，悉数送回祖国，交给人民政府，以报答祖国大地哺育之恩。

把我的心脏带回祖国

１８３０年１１月初，费列德利克·肖邦（波兰作曲家、钢琴家）决定到外国深造，为祖国争光。出发前夕，朋友们为他举行了一个送别晚会。肖邦满怀感激之情，接受了朋友们赠送的满装着祖国泥土的银杯，表示永远不忘可爱的祖国。

肖邦辗转于维也纳、伦敦、巴黎等地，通过他的艺术，增进西欧人民对当

时正在受难的波兰民族的同情和了解。可是，在不安定的生活中，他得了重病。　　　１８４９年秋天，肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐，波兰反动政府是不会允许把他的遗体运回华沙的，他要求：“至少把我的心脏带回去。”

肖邦的心脏，按照他的遗愿被送到华沙，它象征着肖邦对祖国的热烈的爱。　　　巴斯德拍案而起

巴斯德（１８２２—１８９５）是杰出的法国科学家，也是一位受人尊敬的爱国者。他有一句名言：科学没有国界，但学者却是有自己的祖国。１８７０年，普法战争

爆发，德军侵占了法国大片土地，巴斯德闻讯后拍案而起，报名参军，抗敌卫国，结果因体残未能入伍。他决定将德国波恩大学授予他的名誉医学博士证书退回。

卖国秦桧臭万年

南宋秦桧，窃居要职，对皇上甜言蜜语：“桧荷国恩，甚惭无极。”实则卖国求荣，竭力破坏抗金，谋杀了民族英雄岳飞，遭世世代代人民唾骂。人们还铸成他的铁像跪在岳飞坟前。他的墓碑是地块无字碑，意为“秽德丑行不屑书也”。人们把秦桧的墓地称为“狗葬村”，把油条叫着“油炸桧”，以表达对他的愤慨之情。

作文七：《“爱国”话题作文指导略谈》1900字

“爱国”话题作文指导略谈

学校　　ＸＸＸ

祖国是我们共同的母亲，她不仅孕育了五千年悠久的文化，更养育了数以亿计的中华儿女，我们炎黄子孙敬她、赞她，更愿意为她献出自己全部的青春和生命，这一切都源于对祖国深沉的爱。爱国是一种崇高的感情，它是一个民族最珍贵的精神财富，它不仅有着巨大的向心力和凝聚力，它更是一种纽带，将亿万民众紧紧地联系在一起。这种情感，超越了时空，深深烙在每一个中国人的心中。

近年来，围绕“爱国”的话题作文在中学生作文教学中越来越普遍，学生训练的机会也越来越多，中考、高考中出题的频率也越来越高。那么，如何指导学生写好“爱国”话题作文呢？笔者认为，“爱国”是一个很宽泛的话题，泛泛而谈不能达到预期的效果，反而会影响文章的质量，只有采取恰当的方法来谋划全篇，才能写出较好的作文。因此，如何指导学生有效积累素材，学会以小见大，抒发真情实感是写好此类作文的关键所在。

以下是笔者的几点体会，谈出来与大家共同商榷：

第一，回顾历史，积累素材。教师可以在进行爱国话题作文教学时，提前组织指导学生搜集有关资料，观看爱国影片，开展知识交流等活动。通过这些活动，让学生了解祖国悠久的历史、灿烂的文化和许许多多名人志士为祖国富强做出的不懈努力。比如：在战争年代，有多少共产党人为国家、为人民抛头颅洒热血，前赴后继，无怨无悔。杨靖宇在茫茫雪原对抗强敌，牺牲时肚子里仅仅是草根棉絮；刘胡兰虽年仅　１５岁，但在敌人的铡刀下，依然面不改色心不跳；**面对敌人喷火的机枪口，毫不犹豫的扑了上去……他们用宝贵的生命为劳苦大众换来新社会，他们用满腔热血为我们的党谱出一首感人至深的赞歌。学生参与这一活动，即是了解历史、增长知识、激发情感的过程，也是思想接受教育的过程，将会为写好作文打下良好的基础。

第二，启迪思维，化繁为简。“爱国”是一个抽象的概念，如果从概念出发，就会把文章写空，写成口号式、说教式的文章，很难使文章内容丰富，论据有说服力。如果学生能够把这个抽象的概念化为具体可感的形象，就会把文章写得有血有肉。我们可以这样想：哪些人是爱国的？我们可以说出很多，比如屈原、李白、杜甫、陆游等；哪些人不爱国？我们又可以说出许多，比如秦桧、汪精卫等。我们不但可以指导学生写曹植的“捐

躯赴国难，视死忽如归”，苏轼的“报国之心，死而后已”，文天祥的“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”，顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”，鲁迅的“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”，**总理的“为中华之崛起而读书”，也要指导学生思考“爱国”体现在哪些方面？热爱祖国的山山水水，一草一木是不是爱国等等？通过这样一联想，我们就可以把“爱国”这个抽象的概念，化为许多具体可感的形象，在此基础上布局谋篇，润色升华，就会写出好文章。

第三，巧妙切入，以小见大。写作应该做到“我手写我心”，将自己内心的喜怒哀乐等真实情感通过文字抒写出来。这样的作文才能感染读者，相反，那些空喊口号、言之无物、感情苍白的文章是不能打动读者的。近年来流行的话题作文淡化了对文体的限制，但都要求学生写真事、说真话、抒真情，写出个性。但是一提起“爱国”，多数同学都会想起那些典型的、具体的，能代表中华民族精神的景、事、物，如上文所述。如果都这么写，就会千人一面，千腔一调。典型的事例固然重要，但我们也要化大为小，以小见大，另辟蹊径，写出与众不同的文章，比如说对国旗的热爱，对学校、对他人的热爱，不在人民币上涂写等。一粒沙里看世界，从小事入手，彰显爱国精神，这也是一种好方法。

第四，渲染气氛，激发情感。指导学生完成了以上几步，

就要进入写作阶段了。在此阶段，教师可以采用音乐导情的方法，借用音乐渲染课堂气氛，活跃课堂生活，使学生“耳悦”、“心悦”，写作兴趣盎然。音乐是情感的艺术，根据写作主题的需要，教师可以选择相应的音乐气氛，把学生带进写作的美妙景象中，给学生以强烈的感染。在指导学生写关于祖国的话题作文时，可以组织学生学习演唱《我的祖国》、《歌唱祖国》等歌曲，使学生增强对祖国形象的理解。这样既可以使学生写作有了依托，又可以使学生带着感情去投入写作。

第五，独树一帜，力求创新。创新是文章的生命，写“爱国”这类作文，容易写得雷同，千篇一律。要避免一般化，大众化，就要找到一个有自己见地的新的角度去建构文章内容。譬如写《岳坟前的沉思》，大多学生会写对岳飞的壮怀激烈、精忠报国的赞美；倘若能换一个视角，依托岳飞的悲剧，来议论爱国的艰难与代价，也许更能出好文章。比如写屈原，是否可以创设屈原披发行于江畔的情景，对当时的自然环境和屈原心理进行剖析，进而借屈原之口，来抒发自己对祖国的热爱，以及爱国而产生的苦闷和彷徨，其写作效果自然就会与众不同。

作文八：《话题作文素材爱国篇》17900字

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话题作文素材－爱国篇

“爱国”二字是神圣的。爱国是一种崇高的感情，是一个民族精神财富中最珍贵的，它具有巨的向心力和凝聚力。爱国的感情在一切感情之上，它是一种纽带，一种号令。没爱有国，国家也就不存在了；不讲爱国，国家将是一盘散沙；没有爱国主义，就不可能抵御外侮，一击就破。

爱国，就意味着国家的利益高于一切，就意味着无条件地服从国家的召唤。当我们在巨大的个人利益诱惑面前，当我们通过自身努力学有所成之时，当国家面临生死存亡关头时，我们千万别忘了我们的国家。我们要用生命和汗水捍卫我们国家的尊严。如果因为一已私利而损害了国家利益，其人将成为历史的罪人，永远遭人唾弃。

格言名句

利于国者爱之，害于国者恶之。（晏婴）　常思奋不顾身，而殉国家之急。（司马迁）爱国如饥渴（班固）　忧国忘家，捐躯济难，忠臣之忠也。（曹操）

欲安其家，必先安于国。（武则天）　位卑未敢忘忧国。（陆游）

天下兴亡，匹夫有则。（顾炎武）　人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。（徐特立）　国家是大家的，爱国是每个人的本分。（陶行知）　能够献身于自己祖国的事业，为实现理想而斗争，这是最光荣不过的事情了。（吴玉章）　我的音乐要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。（冼星海）　宁做流浪汉，不做亡国奴。（丰子恺）　一个人只要热爱自己的祖国，有一个爱国之心，就什么事情都能解决，什么苦楚，什么冤屈都受得了。（冰心）　对于人和国民来说，最伟大最神圣的东西是自己的祖国。（哈里斯）　我们要把心灵里的美丽的激情献给祖国。（普希金）　爱国主义的力量多么伟大呀！在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算是什么呢！（车尔尼雪夫斯基）　真正的爱国主义不应表现在漂亮的话上，而应表现在为祖国和为人民谋福利的行动上。（杜勃罗留波夫）　没有祖国就没有幸福，每个人必须植根于祖国的土壤里。（屠格涅夫）　人类最高的道德是什么？那就是爱国心。（拿破仑）　连祖国都不爱的人，是什么也不会爱的。（拜伦）　爱国主义就是千百年来固定下来的对自己祖国的一种最深厚的感情。（列宁）　爱国高于一切。（肖邦）　人不仅为自己而生，而且也为祖国而活着。（柏拉图）

自沉汨罗的忠魂

屈原名平，战国时期楚国人。年轻时的屈原深受楚王信任，他想通过楚怀王来实现他革新政治、强盛祖国的理想。但是，以子兰、靳尚为首的贵族保守势力处处打击屈原，他们多次在楚王面前谗陷屈原，最终使昏庸的怀王“怒而疏平”，后将他流放到汉北。但忠于怀王、热爱祖国的屈原并没有被这沉重的打击屈服，继续与保守势力作坚决的斗争，不久楚怀王受骗囚死于秦国，楚顷襄王即位，子兰、靳尚受到重用，他们对屈原的打击的迫害更甚，终于楚顷襄王“怒而迁之”，把屈原流放到江南。随后，楚国被秦灭亡，流放中的屈原怀着未实现理想的悲愤与痛苦，自沉汨罗，以死来表明自己忠于祖国的心迹。

“匈奴未灭，何以家为？”

西汉时，匈奴贵族常出兵袭扰边疆地区，边疆人民生活不得安宁。公元前年，年仅１８岁的将军霍去病率８００精骑，直冲敌营，杀得匈奴人仰马翻。公元胶１２１年，他又两次率军西征，阵斩敌酋数名。公元前１１９年，他又率兵北征，长驱敌区２０００里，对匈奴进行了大清剿。霍去病在抗击匈奴、保家卫国的边疆战场上，马不卸鞍、衣不解甲地度过了戎马一生。汉武帝为表彰他的功绩，曾亲自下令为他建造一座豪华府第，但是直到建造完工，霍去病连看也没去看一眼，气概豪迈地说道：“匈奴未灭，何以家为！”公元前１１７年，霍去病病逝，年仅２４岁。为纪念他对国家和人民的贡献，汉武帝在他墓前树起一尊“马踏匈奴“的石刻，象片他为国建勋的精神。

苏武牧羊

公元前１００年，汉武帝派苏武出使匈奴。由于“虞常事件”，苏武受牵连被扣押。单于采用各种手段，软硬兼施威逼苏武投降。然苏武在刀剑下昴首不动，在甜言蜜语中侧耳不应。他对前来劝降的李陵说：“以死报国，是我早就下定了决心，只要能对国家有所贡献，即使是受刀剑，下油锅，肝脑涂地，我也心甘情愿。”不管匈奴人如何折磨他，他也没低下那颗高贵的头。匈奴单于最后无计可施，只好把他赶到荒无人烟的“北

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海”，与羊为伴。１９年后，归国时已是位须发皆白的老人了，苏武忠贞不屈的精神永垂青史。

陆游临死不忘恢复中原

忧国忧民的南宋诗人陆游，生在民族矛盾尖锐的时代。他一生渴望收复失地，统一祖国，一腔爱国热情倾注笔下，几度“铁马冰河入梦来”。晚年退居家乡，但收复中原的信念始终不渝，报国之情至老不衰。逝世前，还创作了绝笔诗《示儿》寄托自己的爱国之情：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”

岳飞精忠报国

南宋时期的爱国将领岳飞是一位著名的民族英雄。公元１１２５年，金兵大举进攻中原，年轻的岳飞报着“精忠报国”的决心，应征从军，多次打败金兵。但是昏庸的南宋统治者，偏安东南一隅。以宰相秦桧为首的投降派，一再向金兵求和，反对抗战。岳飞为此多次上书，斥责投降派的卑劣行径。秦桧等人对岳飞恨之入骨，视他为“议和”的最大障碍。公元１１４１年，秦桧以“莫须有”的罪名，将岳飞投入牢狱，严刑拷打。次年，年仅３９岁的岳飞被杀于风波亭。岳飞死后，人民群众为了纪念他的行为，把他葬在西湖畔，而秦桧等卖国贼，却被人铸成铁像，反剪双手，长跪英雄墓前，千世万代受人唾骂。正如精忠园两侧对联的：“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”

詹天佑为国不计名与利

近代科学先驱、著名工程师詹天佑，在国内一无资本、二无技术、三无人才的艰难局面面前，满怀爱国热情，受命修建京张铁路。他以忘我的吃苦精神，走遍了北京至张家口之间的山山怜岭，只用了５００万元、４年时间就修成了外国人计划需要９００万元、需７年时间才能完成的京张铁路。前来参观的外国专家无不震惊和赞叹。当时，美国有所大学为表彰詹天佑的成就，决定授予他工程博士学位，并请他去参加仪式。可是詹天佑正担负着一条铁路物设计任务，因而毅然谢绝了邀请。他这种为国家不为个人功名的精神，赢得了国内外的称赞。

邓世昌壮烈殉国

１８９４年８月１日，中日甲午战争正式爆发。９月１７日中午，舰队在黄海海面进行激战。邓世昌指挥的致远舰在炮弹发尽后，邓世昌命令以步枪射击。经过近１小时的海战，致远舰受伤多处，势必沉没，日军主力舰“吉野”咬住不放。邓世昌怒火中烧，登上舰桥向全舰宣布：“我们为国作战，早已把生死置之度外。现在?致远?舰船伤弹尽，无力再战，决定撞沉?吉野?，与?吉野?同归于尽。”邓世昌亲自掌住舵轮，开足马力，向“吉野”猛冲去，不幸恰在此时，一枚日军鱼雷击中“致远”，顿时锅炉爆炸，邓世昌和全舰将士壮烈牺牲。　　　谭嗣同“以血荐轩辕”

谭嗣同，字复生，号壮飞，湖南浏阳人，“戊戌六君子”之一。他个性爽直，立志高远，是当时有名的才子。１８９８年，被破格提拔为四品卿衔军机章京。面对满目疮痍的国家，列强瓜分中国的野蛮，他义愤填膺，积极追随梁启超待开展维新变法来寻求救国之道。不料“九月政变”由于袁世凯的出卖而功败垂成，维新派相继入狱。面对险境，日本友人苦劝谭嗣同东渡日本避祸讲学。但谭嗣同泰然自若地说：“西方各国的变法，都是因为有人以身殉道而成功，现在中国还没有因为变法而流血的人，这是国家所以不昌盛的原因。我愿成为第一个为变法强国而牺牲的人。”终于在１８９８年９月９日被杀于北京南城菜市口。虽然谭嗣同的观点过于表面化，但他为国富民强甘愿献身的一腔热血将彪炳史册。

陈天华万里寄血书

中国近代民主革命家陈天华，１９０３年留学日本。当时沙俄军队侵占满州，软弱无能的清政府又谋划同俄国政府私订丧权辱国的条约。

消息传来，陈天华悲愤欲绝，不禁张开双臂，大声呼喊：“拯救祖国！四万万同胞，起来拯救祖国呀！”他咬破手指，拿出一叠纸，用血指写到：“救国！”随后，手不停画，在血书里陈述亡国的悲惨，当亡国奴的辛酸，号召同胞起来斗争……他一连写了几十遍，因流血过多而晕倒，晕倒时还高呼：“救国！救国！”

别人把他救醒后，劝他休息，他不肯，挣扎着把血书一份一份装入信封，从日本寄回国内学校。那一幅幅血书像为炬，点燃了同胞的爱国热情；那一个个血字像号角，召唤同胞奔赴抵抗帝国主义侵略的前线！　　　富贵不淫男儿志

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著名数学家华罗庚教授早年在美国很受学术界器重。有人想和他签订合同，留他在美国，给予优厚的待遇，但当他得知新中国成立的消息后，立即决定回国。途经香港时，他发表了一封给留美学生的公开信，满腔热情地呼吁他们：“为了国家民族，我们应该回去！”

１９１９年，２３岁的茅以升成产美国匹兹堡加里基工学院第一个工科博士，于是荣誉、金钱、地位等接连而来，但他不为所动，怀着为祖国桥梁事业献身的满腔热情回到了祖国。

贫贱难移赤子恋

著名数学家早年留学日本，１９３１年获得博士学位。日本不少名牌大学以高薪聘请他，但他想到出国留学是为了祖国掌握科学，就一一辞谢，毅然回国。回国后，他在浙江大学执教，竟一连四个月领不到工资，穷得连饭都难吃饱，而当时日本的帝国大学还答应他保留半年的工资。贫贱难移爱国心，苏步青毫无再去日本之意。抗日战争爆发后，日本帝国大学又打电报，请他前去任教。出于民族大义，他一口回绝道：“我要留在自己的祖国。祖国再穷，我也要为她奋斗，为她服务！”

威武不屈壮士心

著名科学家钱三强早年在法国研究原子理论。１９４８年，他提出回国，导师和同事都再三劝说，挽留。国民政府驻华大使，恶狠狠地威协说：“看他能上得大陆的岸，那才怪呢！”这意思很清楚：如果钱三强坚持要回祖国，国民党特务就会在半路上暗下毒手。钱三强不顾个人安危，置生死于度外，果断而机智地回到祖国的怀抱，为发展我国原子能事业作出了重大贡献。

钱伟长的两次“ＮＯ”

１９３９年７月，钱伟长在昆明考取公费留英，当时由于英德宣战，改去加拿大。１９４０年１月钱伟长手续办齐后登上英轮，发现护照上竟有日本领事馆的签字，因当时日本正发动侵华战争，而般经神户港，没有日本领事馆的签字会有麻烦。“ＮＯ，我们不去了！”钱伟长等留学生一起２０几本护照扔给了那人英国人。半年后，他们重办护照再登程。

１９４３年钱伟长获多伦多大学博士，旋去美国加州理工大学喷气推进研究所任工程师，不仅又当上了领导６００多人的“洋官”。抗战胜利后，他甘愿放弃优厚的待遇回国，他拖家带口在北平的几所大学兼课勉强糊口。１９４７年美国的那个研究所又邀请他去，表格上有一句话：“一旦美中宣战，本人绝对效忠美国。”他当即写下了大的“ＮＯ”。

“我要回国，不要美金”

１９４８年，李四光接受国际地质学会的邀请来到美国，发表了《新华夏海的诞生，轰动了欧州。一天清晨，李四光在报纸上看到一则消息：“……１２月２日沈阳解放，……”他激动得热泪盈眶，多年的梦想就要成真了，新中国就诞生了！在剑桥大学中国留学生举行的年会上，他激动地说：“我虽然６０岁了，身体一直不好，但我一定要回到祖国去，把自己的余生贡献给新中国！”但是此举触怒了国民党当局。国民党驻英国大使馆秘书找到李四光，掏出了一张五千美金的支票，说：“你向世界发表个公开声明，否认中华人民共和国。”又威胁说：“你如果不肯，我将采取必要措施，将你扣留在国外》。”李四光听罢气愤至极，当即严厉斥责，：“我归国之心能用金钱收买吗？我要回国，不要美金！”经历了千辛万苦，李四光终于踏上了祖国的土地，实现了他为中国效力的愿望。

“中国人为什么不能干！”

远在１９５０年，被外国人称为“能抵五个师”的钱学森博士，已是美国大学的终身教授和实验中心主任。他配备有世界第一流搞科研的技术设备，享有非常优裕的生活条件。如果从追求个人的科研成果来说，那真是“得天独厚”。但他毅然冲破美国的种阻挠，回到祖国，在“一穷二白”的土地上创造中国人的火箭、导弹事业。有人问他为什么归心似箭，他说：“因为我是一个中国人，我的事业在中国，我的归宿在中国。”有人问他中国既无人才又无设备，搞火箭导弹能行吗？他回答是：“外国人能干的，中国人为什么不能干！”钱学森的誓言实现了，中国卫星上天了，洲际导弹可以同外国“比武”了

麻类纤维专家酆云鹤不卖专利

我国著名麻类纤维专家酆云鹤，８岁时就给人家当佣人，１６岁时懂得一些救国道理，便立志学习救国本领。她以惊人的毅力，３年学完了６年的小学课程，后来以优异的成绩考取济南女子初师和北京女子高师。

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学习期间她积极参加“五四”运动。大学二年级时，她又考取了官费留学，到美国俄亥俄州大学学习化学工程，并获得了这所大学第一个她化学博士学位。回国后面对日本帝国主义的侵略，他决心到德国学习爆炸学，希望学习用草类纤维造廉价炸药技术，以打击侵略者。仅仅用了两年时间，他就成为世界上第一个用草类纤维制造出人造丝的发明家。莱比锡大学闻讯后立即提出以高职称换取她的论文，日本资本家也提出用高价和总工程师的条件换取她的发明专利。酆云鹤说：“不卖，我要留给我的祖国。”　郑振铎的“最后一课”

１９４１年１２月２８日，太平洋战争爆发，上海的租界也沦为日寇的占领地。暨南大学教授兼文学院院长郑振铎夹着讲义急匆匆进了教室。坐得满满的教室鸦雀无声。郑振铎先生热泪盈眶：“……大家知道，今天我给你们上的中国文学史是最后一课。要永远记住，我们是中国人！”讲课开始了，一分一秒都显得格外沉静。不幸的时刻终于来临当时指针指向１０点３０分时，太阳旗插进了校园。“　现在下课！”郑先生挺直了身体，作了立正的姿势。全体同学“唰”的一下站起来，很久很久，没有一个人说话，只有几个女生低低的泣声……　　　郑先生在“最后一课”上所表现出的崇高爱国之情，感染了千百个后来者。

吉鸿昌说“我是中国人”

１９３１年９月２１日，矢志抗日的吉鸿昌将军被**逼迫下野，到国外“考察实业”。船到美国，吉鸿昌就接二连三地遭到意想不到的剌激，如那里的头等旅馆不招待中国人，对日本人却奉若神明。有一次吉鸿昌要往国内邮寄衣物，邮局职员竟说不知道中国。陪同的人对吉鸿昌说：“你说自己是日本人，就可以受到礼遇。”吉鸿昌当即怒斥到：“你觉得当中国人丢脸，我觉得当中国人光荣！”为抗议帝国主义者对中国人的歧视维护民族尊严，他找了一块木牌，用英文在上面写上“我是中国人！”

１９３２年，吉鸿昌回到祖国，率领抗日同盟军，转战长城内外，给日军以沉重的打击。后来不幸被敌人诱捕，就义前他挥笔写下了正气凛然的就义诗：“恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。”　　　崇高的心灵

１９７９年，化学家欧阳本伟，万里迢迢从美国回到祖国，参加社会主义四化建设。他说：“祖国就像我的母亲，不管她怎么穷，总是我的母亲。总不能等祖国富强了，条件好了再回来。”

一位美国记者对光学专家蔡祖泉说：“你在国外，可以成为百万富翁。”蔡祖泉说：“百万富翁，我想也没想过，因为我们造灯是为了建设祖国，不是为了做百万富翁。”

画家韩美林在纽约等城市展出自己的作品时，有些朋友挽留她在美国从事创作。他谢绝说：“我是祖国的儿子，祖国是我的母亲。她也许暂时缺奶，也许打过我，但她是我的妈妈，我舍不得离开她，我爱她，爱她呀！”

海外华侨的“乡井土”

１８～１９世纪，在闽奥沿海港口可以常常见到一艘艘用白粉髹腹，用朱砂油头，头部两旁画上两个鱼眼睛似的小圈的红头船，乘着信风，它把一批批中国人——被逼得走投无路的破产的农民送到海外各地。在他们去海外谋生的时候，都习惯从井中取出一撮泥土，珍重地包藏在身边。他们把这撮呢土叫“乡井土”。直到现在，海外华侨的床头箱里，还有人藏着这样的乡井土。在这一撮撮看似平凡的泥土里，寄托了人们多少丰富深厚的感情啊！

港奥同胞的爱国心

１９９１年华东水灾，港奥同胞表现了极大的热情，在不到两个月的时间里，合计捐款７亿多港元。长江实业公司董事长李嘉诚先生带头捐款５００万港元；有位姓高的女士一时凑不到钱，毅然把自己的房间向银行作抵押借钱捐了一车皮面粉；有一位澳门乞丐也把他一天乞讨来的钱全部投进了捐款箱。真是同胞情深，血浓于水。

老人的赤子心

为了祖国的崛起，祖国的一切忠诚儿女把满腔的爱国之情注入到实际的工作中去，为祖国争光。

１９８１年的一天，一位老人到储蓄柜前，将５００元现金连同１５００元定期存折，请银行汇给国务院办公室。经办同志知道他是将私人储蓄献给国家，深表钦佩，就询问他的身份。他不肯说，汇款单上也不写地址、姓名，只写了１６个字：“国家兴亡，匹夫有责；杯水车薪，赤子之心。”经查证，老人原在地质部第一物探队

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工作。十年动乱期间，因家庭历史问题，被遣送回原籍。１９７９年１０月落实政策，被发了一笔钱，仅买了一台半导体收音机，其余全部存入银行。当他从报上得知国家财政有赤字时，便毅然决定，把全部积攒献给国家。

一位旅美画家的遗嘱

１９７３年，侨居美国近半个世纪的中国旅美画家杨令弗，已是８７岁了，她深深地思念着祖国，一连写了两封信，托章行严先生和美国国务卿基辛格转交给我国领导人，流露出对故土故国的无限深情。她立下遗嘱，希望骨灰埋葬在故乡——无锡太湖之滨；把她历经艰辛带到美国的一批文物——书画和玉器，悉数送回祖国，交给人民政府，以报答祖国大地哺育之恩。

把我的心脏带回祖国

１８３０年１１月初，费列德利克·肖邦（波兰作曲家、钢琴家）决定到外国深造，为祖国争光。出发前夕，朋友们为他举行了一个送别晚会。肖邦满怀感激之情，接受了朋友们赠送的满装着祖国泥土的银杯，表示永远不忘可爱的祖国。

肖邦辗转于维也纳、伦敦、巴黎等地，通过他的艺术，增进西欧人民对当时正在受难的波兰民族的同情和了解。可是，在不安定的生活中，他得了重病。

１８４９年秋天，肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐，波兰反动政府是不会允许把他的遗体运回华沙的，他要求：“至少把我的心脏带回去。”

肖邦的心脏，按照他的遗愿被送到华沙，它象征着肖邦对祖国的热烈的爱。

巴斯德拍案而起

巴斯德（１８２２—１８９５）是杰出的法国科学家，也是一位受人尊敬的爱国者。他有一句名言：科学没有国界，但学者却是有自己的祖国。１８７０年，普法战争爆发，德军侵占了法国大片土地，巴斯德闻讯后拍案而起，报名参军，抗敌卫国，结果因体残未能入伍。他决定将德国波恩大学授予他的名誉医学博士证书退回。　　　卖国秦桧臭万年

南宋秦桧，窃居要职，对皇上甜言蜜语：“桧荷国恩，甚惭无极。”实则卖国求荣，竭力破坏抗金，谋杀了民族英雄岳飞，遭世世代代人民唾骂。人们还铸成他的铁像跪在岳飞坟前。他的墓碑是地块无字碑，意为“秽德丑行不屑书也”。人们把秦桧的墓地称为“狗葬村”，把油条叫着“油炸桧”，以表达对他的愤慨之情。

（１）引言

＂天下兴亡，匹夫有责＂，古今往来历史上有多少志士仁人为捍卫祖国的尊严，为祖国的繁荣昌盛而鞠躬尽瘁，舍生忘死。

爱国志士永垂青史，受人景仰，卖国奸贼遗臭万年，遭尽世人唾骂。历史公正的裁决，早已昭昭在世！

（２）事实论据

文天祥宁死不屈

南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天，元世祖忽必烈亲自来劝降，许以丞相之职，他毫不动摇，反而斩钉截铁地说：＂唯有以死报国，我一无所求。＂

临刑前，监斩官凑近说：＂文丞相，你现在改变主意，不但可免一死，还依然可当丞相。＂文天祥怒喝道：＂死便死，还说什么鬼话！＂

文天祥面向南方慷概就义了，给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。

陈天华遥寄血书

革命家陈天华，在日本留学时，听到沙俄军队侵占满洲，腐败无能的清政府又要同沙俄私订丧权辱国条约的消息后，他悲愤欲绝，立即在留学生中召开拒俄大会，组织拒俄义勇军，准备回国参战。

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回到宿舍后，咬破自己手指，以血指书写救国血书，在血书里陈述亡国的悲惨　，当亡国奴的辛酸，鼓舞同胞起来战斗……他一连写了几十张，终因流血过多而晕倒，可嘴里还在不停地咸：＂救国！救国！＂

别人把他救醒后，他坚持把血书一份一份装入信封，从万里迢迢的日本寄回国内。读到的人无不感动。

吴玉章维护国家尊严

老革命家吴玉章，年轻时东渡日本留学。１９０４年元旦，因清朝末年中国贫弱，日本帝国看不起中国，在悬挂的万国旗中，故意不挂中国国旗。为维护国家和民族的尊严，吴玉章挺身而出，代表留日学生向学校当局严正提出：必须立即向中国学生道歉并纠正错误，否则，就要举行罢课和绝食以示抗议。

学校当局在中国爱国留学生的强大压力下，只得认错道歉。

杨靖宇献身抗日

民族抗日英雄杨靖宇曾担任＂南满抗日联军＂司令，从１９３４年一直到１９４０年沙场献身为止。在艰苦征战的六年中，他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打击日寇。面对敌人的重兵围剿，杨靖宇率部顽强战斗，使敌人坐卧不安，惶惶不可终日。日酋对他又怕又恨，调集重兵围困。有人劝杨靖宇投降，他斩钉截铁地说：＂不，我有我的信念。＂最后，弹尽粮绝，杨靖宇在打完最后一颗子弹后壮烈牺牲。敌人残忍地用刺刀剖开他的肚子，杨靖宇肚里没有一粒米，有的只是树皮、草根和棉絮。

科学家献身祖国

１９４６年，美国某大学以优厚的条件聘请著名数学家华罗庚为终身教授。但他回答说：＂为了抉择真理，为了国家民族，我要回国去！＂终于带着妻儿回到了北平（今北京）。回国后，他不仅刻苦致力于理论研究，而且足迹遍布全国２３个省、市、自治区，用数学解决了大量生产中的实际问题，被誉为＂人民的数学家＂。　此外，还有著名地质学家李四光，生物学家童第周、核物理学家钱学森，高能物理学家张文裕，化学家唐敖庆……他们个个都满怀爱国之志，为国家的复兴作出了巨大贡献。

安徒生跟老友断交

丹麦著名童话作家安徒生跟德国的奥古斯登堡原来是要好的老朋友。

１８４８年普鲁士侵入丹麦的国境，这种侵略行为引起安徒生的极大愤怒。四年后，他到德国去旅行。许多德国朋友涌到车站去迎接他。一位朋友说：＂奥古斯登堡公爵夫妇在家里等您，希望您去和他们会见。＂＂我不愿去见他们，奥古斯登堡参加了四年前普鲁士侵丹麦的战争，我怎么能去看这家人呢？＂安徒生愤怒地说着。从此，两位老朋友断交了。

＂把我的心脏带回祖国＂

波兰著名作曲家钢琴家萧邦，１９岁从音乐学院毕业时已经很有名气了。后来他决定出国深造。在朋友举行的送别晚会上，朋友们赠送给他一只装满祖国泥土的银瓶。这只银瓶一直伴随着他１９年。１８４９年秋天，萧邦病重垂危。临终前，他嘱咐从华沙赶来的姐姐：＂波兰反动政府不会允许将我的遗体运回华沙，就把我的心脏带回祖国去。＂

（３）理论论据

［理论论据］

我以我血荐轩辕。－－鲁迅《自题小像》

男儿七尺躯，愿为祖国捐。－－《革命烈士诗抄．陈辉诗》

国人无爱国心者，其国恒亡。－－李大钊《厌世心与自觉心》

国既不国，家何能存？－－《革命烈士诗抄．杨靖宇诗》

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爱国不分先与后，徘徊终久误前程。－－朱蕴山《赠台湾旧友》

爱国如命，见义勇为。－－蔡锷《致柏文蔚电》

爱国，是一种极高贵的感情活动。－－茅盾《给青年作家的公开信》

爆裂同拚歼贼臣，男儿爱国已忘身。－－秋瑾《吊吴烈士樾》

祖国陆沉人有责，天涯飘泊我无家。－－秋瑾

要想着收咱失地，别忘了还我河山。－－冯玉祥

捧出一颗丹心，献与亿兆生灵。－－陶行知《不投降歌》

临患不忘国。－－《左传．襄公三十一年》

国耻未雪，何由成名？－－唐．李白《独漉篇》

苟利国家生死似，岂因祸福避趋之？－－清．林则徐《赴戌登程口占示家人》

天下兴亡，匹夫有责。－－清．顾炎武《日知录．正始》

匈奴不灭，无以家为！－－《汉书．卫青霍去病传》

杀身有地初非惜，报国无时未免愁。－－宋．陆游《登慧照寺小阁》

臣心一片磁针石，不指南方不肯休。－－宋．文天祥《指南录．扬子江》

一寸山河一寸金。－－《金史．卢产伦传》

一身救国有万死，双鬓向人无再青。－－宋．陆游《夜泊水村》

人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。－－徐特立《怎样实施爱国主义教育》

丈夫当为国，破敌如摧山。－－唐．韦应物《寄畅当》

我是中国人民的儿子，我深深地爱着我们的祖国和人民。－－**

忧国耻为睁眼瞎，挺身甘上断头台。－－《革命烈士诗抄．熊亨瀚诗》

小来思报国，不是爱封候。－－唐．岑参《送人赴西安》

只解沙场为国死，何须马革裹尸还。－－徐锡麟《出塞诗》

风声雨声读书声，声声人耳；家事国事天下事，事事关心。－－明．顾宪成

先国家之急而后私仇。－－《史记．廉颇蔺相如列传》

闲居非吾志，甘心赴国忧。－－三国．曹植《杂诗六首》

轻生本为国，重气不关私。－－南朝．江晖《雨雪曲》

捐躯赴国难，视死忽如归。－－三国．曹植《白马篇》

愿将血泪寄山河，去洒东山一掊土。－－宋．李清照《上枢密韩公、兵部尚书胡公》

我重视祖国的利益，甚于自己的生命和我所珍爱的儿女。－－［英］　莎士比亚《科利奥兰纳斯》

凡是不爱自己国家的人，什么都不爱。－－［英］　拜论《福斯卡里父子》

纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国，因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。－－［匈牙利］　裴多菲《我是匈牙利人》

我的祖国，我为你歌唱，为这片自由可爱的土地歌唱。－－［美］　史密斯《美国》

在你把爱国之心从人类中间驱除之前，不会有一个太平的世界。－－［英］　萧伯纳《Ｖ．Ｃ．奥弗菜厄蒂》　爱国者的话是最有价值的。－－鲁迅《论辩的魂灵》

爱国的主要方法，就是要爱自己所从事的事业。－－谢觉哉《爱厂如家》

为祖国倒下的人，他的死是光荣的。－－［古希腊］　荷马《伊利昂记》

当他爱他的国家的时候，他的国家也尊重他。－－［英］　莎士比亚《科利奥兰纳斯》

我无论做什么，始终想着，只要我的精力允许的话，我就要首先为我的祖国服务。－－［俄］　巴甫洛夫《１９３５年工作的展望》

我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂。－－［匈牙利］　裴多菲《我是匈亚利人》

国之步存，身将焉托？－－蔡锷《讨袁通电》

报国寸心坚似铁。－－宋．陆游《大雪歌》

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（４）爱国诗篇汇编

１、陆游爱国诗篇

示儿

死去原知万事空，但悲不见九洲同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

关山月

和戎诏下十五年，将军不战空临边。

朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。

戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。

笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。

中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙？

遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕！

①关山月：汉乐府旧题，属横吹曲辞。②和戎句：孝宗隆兴二年（１１６４）下诏与金人第二次议和。计至淳熙四年（１１７７）放翁写这首诗时，已相隔十四年。这里说十五年，是举其概数。③朱门沉沉：富贵之家门户深深。④厩（ｊｉｕ）：马房。⑤戍楼：边防上守望的建筑。刁斗：军中白天作烧锅、夜间代更鼓用的器具。⑥遗民：沦陷区人民。

书　愤

早岁那知世事艰，中原北望气如山。

楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

①楼船句：指隆兴二年（１１６４）陆游４０岁在镇江府通判任上事。当时张浚以右丞相督视江淮兵马，路过镇江，陆游以世谊谒见，颇受顾遇。张浚督练军马，增置战舰，加强江防。楼船，高筑望楼的大船，指南宋的战舰。瓜洲渡，在镇江的对岸。②铁马句：指乾道八年（１１７２）陆游４８岁在陕南汉中时的经历。大散关，地名，当时为金宋议和划界的地方。

十一月四日风雨大作

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

注：轮台，在今新疆维吾尔自治区，这里泛指边地。

诗的前两句点明自己虽然年迈力衰独处孤村，但并不悲哀绝望，还想着替国家出征防守边关，表达出诗人对复国大业充满胜利信心。＂不自哀＂以＂僵卧孤村＂来反衬，更显出诗人坚定不移的报国之志和忧国忧民的拳拳之念！

后两句是前两句的深化，写得形象感人。诗人心头始终郁结着慷慨之情，所以当夜深人静、听窗外风雨时，触景生情－－由风雨大作的气势联想到官军杀敌的神威，诗人激动不已，即便入梦也是铁马冰河，从而抒发了诗人宝刀不老，愿为收复中原大地而驰骋杀敌的壮志豪情，并以此喻写、衬托抗金义士的坚强勇武及收复失地的壮志。全诗意境开阔，气魄恢宏，洋溢着作者强烈的爱国热，具有很强的艺术概括力。

秋夜将晓出篱门迎凉有感

三万里河东入海，五千仞岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

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五千仞岳：与上句夸张黄河之长一样，这是夸张西岳华山之高。仞，古时八尺为仞。岳，高大的山。

２、其他诗人

塞下曲　李白

五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。

晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。

《塞下曲》，唐代乐府名。李白的《塞下曲》共有六首，反映唐代反击西北部少数民族侵扰战争情况。这里选的是第一首，描写了边塞生活的艰苦，表现戍边将士奋勇杀敌的英雄气概和爱国精神。

诗的前四句描写景物，极写边地的酷寒，以表现戍边将士为国御敌不怕艰难困苦的精神，全从侧面写出，意脉贯通，措语天然，不拘格律。诗的后四句刻画人物，表现军旅生活的紧张和戍边将士的英勇、警惕。从结构上看，前四句对艰苦环境的描写，正是为后四句表现将士们的英雄气概作铺垫，足见作者构思的匠心。

作者善于抓住具有特征性的事物来概括生活，表现主题。如以五月天山寒冷、无花无柳而只能闻《折杨柳》曲来衬托边塞环境的艰苦，以＂随金鼓＂和＂抱玉鞍＂来表现战士们奋勇杀敌及高度警惕来寇的情景。结尾两句＂愿将腰下剑，直为斩楼兰＂，诗人代替将士们直抒胸臆，更是音韵铿锵，气势豪壮，表达了誓死消除边患，为国立功的愿望与决心。

闻官军收河南河北　杜甫

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

注：剑外，指剑门关以南，也称剑南，这里代指古代蜀地。蓟北，即蓟州，指今河北北部及辽宁西南部一带，是安史叛军举兵叛乱地。

由于个人的生活遭遇和身处复杂动荡的时代，杜诗大多都有沉郁、悲凉、凝重的色彩，但此诗却不同，它一扫往昔沉郁悲壮的气氛，写得大喜若狂、轻快明朗。

首联点明事实原委，写诗人虽偏居＂剑外＂，但听到官军收复了遥远的＂蓟北＂后，喜极而泣。河南河北被收复，曾给广大人民带来深重灾难的安史之乱被平定，想着自己即将会与广大人民一样获得安定的生活，诗人怎能不喜极而泣、热泪纵横呢？

颔联两句以转作承，着笔深化，写出了诗人的妻儿子女笑逐颜开、欢天喜地的心情，这使得诗人更是激动万分，从而漫卷诗书、兴高采烈。此两句妙笔传神，诗人那种大喜欲狂的情状，跃然纸上，惟妙惟肖。　　　　诗的后两联，继续就喜意升华，由前面的国喜、家喜，转入写喜归，表达了诗人意欲开怀痛饮，放声高歌，准备趁着大好春光早日返乡的心情。

这是一首有名的＂快诗＂，开篇伊始，即运笔如飞，四联八句　，一气呵成，情感炽烈。它之所以　脍炙人口，千古传唱，主要在于它深刻而形象地表现了诗人关心国家、人民的爱国主义思想感情。

南园　　李贺

男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？

注释：吴钩，一种形似剑而弯的刀。春秋时吴人善铸钩，故称。这里泛指武器。凌烟阁，古代朝廷为表彰

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功臣而建筑的绘有功臣像的高阁。

这是李贺所写《南园》诗十三首的第五首，表达弃文就武，为国家统一事业建功立业的的愿望。

诗的首句＂男儿何不带吴钩＂起势急切，气魄豪迈，既是泛问，也是自问，在鼓动别人的同时，也在鼓励自己，抒发了＂国家兴亡，匹夫有责＂的使命感和爱国情。接下来的次句承前启后，气势磅礴，喊出挥刀杀敌、驰骋战场、收复失地的心声，字里行间表现了一种强烈的希望国家统一的思想感情。这两句诗一气呵成，节奏明快，令人读了为之精神振奋。诗的后两句则是呼吁有志男儿＂带吴钩＂效命沙场，以鼓励别人和鞭策自己能像凌烟阁上那些功臣一样，为国建功立业。（当然，联系作者的身世来看，诗中也流露出作者怀才不遇的愤激之情。）

全诗运用设问、借代等修辞手法，语言通俗易懂，壮志豪情与爱国热情溢于字里行间。

过零丁洋　　　文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

金陵驿　　文天祥

草合离宫转夕辉，孤云飘泊复何依？山河风景原无异，城郭人民半已非。

满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？从今别却江南路，化作杜鹃带血归。

注：离宫，即行宫，皇帝出巡临时的住所。

这首《金陵驿》是南宋祥兴二（１２７９）年，文天祥抗元兵败被执，由广州押往元大都路过金陵时所写，表现了作者深切的爱国之情。

首联写景又不限于写景，而是即景设譬，以景寓情。诗人选取眼前的＂草＂、＂离宫＂、＂夕晖＂、＂孤云＂，绘出了一幅荒凉暗淡的画面，交代了自身的悲苦处境，并交错运用了借代、比喻、象征等手法，喻意南宋王朝苟安投降导致衰落沦亡及自己抗元功业不遂。这就将国家的命运与个人的命运联系了起来，表现出深沉的爱国主义思想。

颔联未直接回答上句的设问，而是拉开历史的帷幕，今昔相映，以古喻今，倾写自己强烈的亡国丧家之恨。诗人所说＂山河无异＂，其实是山河有异。这是一句反语，从对句＂城郭人民半已非＂完全可以看出来。此两句描写南宋国土被元兵践踏、人民生灵涂炭的情景。

颈联转入写＂芦花和我老＂，再抒对国事沧桑的感慨。在通过＂芦花和我老＂、＂燕子傍地飞＂这两个形象的赋比，表现了十分沉痛的思想，既有身家之感，又有黍离之悲。

尾联借用传说表达诗人化鹃啼归的心愿，表明自己虽然被迫离开故土，但对家乡的热爱眷恋的心志至死不渝，可谓哀苦、执着之至。同他的传诵千古的名句＂臣心一片磁针石，不指南方誓不休＂一样，充分体现了他以身殉国的民族气节和忠贞不二的爱国精神，激励了后世无数的爱国人士。

本诗的突出特点是用典多，但用得精妙，切景、切境、切意。全诗苍凉悲壮，大义凛然，凄苦而不颓废，哀婉而不沮丧，悲怆沉痛但能使人于低回咏叹之中领悟历史的教训，砥砺坚韧的斗争意志。

朱自清的爱国诗

一个观念

你隽永的神秘，你美丽的谎，

你倔强的质问，你一道金光，

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一点儿亲密的意义，一股火，

一缥缥缈的呼声，你是什么？

我不疑，这因缘一点也不假，

我知道海洋不骗他的浪花。

既然是节奏，就不该抱怨歌。

啊，横暴的威灵，你降伏了我，

你降伏了我！他绚缦的长虹－－

五千多年的记忆，你不要动，

如今我只问怎样抱得紧你……

你是那样的横蛮，那样的美丽！

这里国家的观念或意念是近代的；他爱的是一个理想的完整的中国，也是一个理想的完美的中国。　　　　这个国家意念是抽象的，作者将它形象化了。第一将它化作＂你＂，成了一个对面听话的。＂五千多年的记忆＂，这是中国的历史。＂抱得紧你＂就是＂爱你＂。怎样爱中国呢？中国＂那样美丽＂，＂美丽＂得像＂谎＂似的。它是＂亲密的＂，又是＂神秘＂的，怎样去爱呢？它＂倔强的质问＂为什么不爱它，又＂缥缈的＂呼喊人去爱它。我们该爱它，浪花是该爱海的；难爱也得爱，节奏是＂不该抱怨歌＂的。它＂绚缦＂得可爱，却又＂横暴＂得可怕；爱它，怕它，只得降了它。降了它为的爱，爱就得抱紧它。但是怎样＂抱得紧＂呢？作者彷徨自问；我们也都该彷徨自问的。陆放翁的《示儿》诗以＂九州同＂和＂王师北定中原＂两项具体的事件或理想为骨干。所谓＂同＂，指社稷，也指民族。＂九州＂便是二者的形象化。顾亭林说＂匹夫＂，也够具体的。但＂一个观念＂超越了社稷和民族，也统括了社稷和民族，是一个完整的意念，完整的理想；而且不但＂提示＂了，简直＂代表＂着，一个理想的完整的国家。这种抽象的国家意念，不必讳言是外来的，有了这种国家意念才有近代的国家。诗里形象化的手法也是外来的，却象征着表现着一个理想的完美的中国。可是理想上虽然完美，事实上不免破烂；所以作者彷徨自问，怎样爱它呢？真的，国民革命以来，特别是＂九一八＂以来，我们都在这般彷徨的自问着。－－我们终于抗战了！

一句话

有一句话说出就是祸，

有一句话能点得着火。

别看五千年没有说破，

你猜得透火山的缄默？

说不定是突然着了魔，

突然青天里一个霹雳

爆一声

＂咱们的中国！＂

这话教我今天怎么说？

你不信铁树开花也可，

那么有一句话你听着：

等火山忍不住了缄默，

不要发抖，伸舌头，顿脚，

等到青天里一个霹雳

爆一声

＂咱们的中国！＂

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现在，真的，铁树开了花，＂火山忍不住缄默＂，＂那五千年没有说破＂的＂一句话＂，那＂青天里一个霹雳＂似的一声，果然＂爆＂出来了。火已经点着了：说是＂祸＂也可，但是＂祸兮福所倚＂，六年半的艰苦抗战奠定了最后胜利的基础。最后的胜利必然是我们的。这首诗写在十七八年前头，却像预言一般，现在开始应验了。我们现在重读这首诗，更能感觉到它的意义和力量。它还是我们的预言：＂咱们的中国！＂这一句话正是我们人人心里的一句话，现实的，也是理想的。

州桥　　　范成大

州桥南北是天街，

父老年年等驾回。

忍泪失声询使者：

＂几时真有六军来！＂

初入淮河四绝句　（其一）　　　　杨万里

船离洪泽岸头沙，

人到淮河意不佳。

何必桑乾方是远，

中流以北即天涯。

一首令国人回肠荡气的爱国诗

平台湾

上下五千年　英雄万万千

纵横十万里　豪杰代代传

君不见，霍去病，铁骑扫漠北

君不见，苏定方，三箭定天山

宋有狄汉臣　昆仑关下战鼓紧

清有兆和甫　黑水营前显威名

古今多少奇男子　弱冠之年从军行

名刻云台上　画留凌烟阁

中华之光源远长

多赖英雄豪杰挽狂澜

吾本良家子　投笔效军前

愿尽微薄力　效仿众前贤

壮士常怀报国心　不破楼兰誓不还

转眼十年过　白发生鬓边

心欲解甲归田园　却见东南战云现

本念同胞血　不忍兵戈见

无奈鬼蜮心叵测　跳梁反倒沐猴冠

不灭此丑类　愧对诸先贤

誓要请长缨　渡海平台湾

昂然赴沙场　决断思家念

天狼一射烽烟起　铁鸟升空蔽满天

楼船扬帆出闽海　三军齐呼冲霄汉

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催枯拉朽荡犁穴　百战青锋敌胆寒

元凶授首猢狲灭　中华从此金瓯全

归来凯旋门下走　花团锦簇闾里欢

燕然刻石军功纪　名留青史心无憾

战死疆场亦无悔　唯愿葬我阿里山

青山处处埋忠骨　何必马革裹尸还

精卫尚有填海意　我为鬼雄亦守关

后代子孙常忆起　虎罴雄师平台湾

（作者不详）

破阵子　　　　［宋］辛弃疾

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！

注：该词是作者失意闲居信州时所作，无前人沙场征战之苦，而有沙场征战的热烈。词中通过创造雄奇的意境，抒发了杀敌报国、恢复祖国山河、建立功名的壮怀。结句抒发壮志不酬的悲愤心情。

江城子

密州出猎

［宋］苏轼

老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平岗。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎！　酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼！

注　：这首词是苏轼知密州（今山东诸城）时所作，词中写出猎的盛况，有声有色，使人如身临其境。下片气概尤为豪迈，结语表现作者要求保卫边疆、为国效命的决心。

我愿意是急流……　　　［匈牙利］裴多菲

我愿意是急流，

山里的小河，

在崎岖的路上、

岩石上经过……

只要我的爱人

是一条小鱼，

在我的浪花中

快乐地游来游去。

我愿意是荒林，

在河流的两岸，

对一阵阵的狂风，

勇敢地作战……

只要我的爱人

是一只小鸟，

在我的稠密的

树枝间做窠，鸣叫。

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我愿意是废墟，

在峻峭的山岩上，

这静默的毁灭

并不使我懊丧……

只要我的爱人

是青春的常春藤，

沿着我荒凉的额，

亲密地攀援上升。

我愿意是草屋，

在深深的山谷底，

草屋的顶上

饱受风雨的打击……

只要我的爱人

是可爱的飞焰，

在我的炉子里，

愉快地缓缓闪现。

我愿意是云朵，

是灰色的破旗，

在广漠的空中，

懒懒地飘来荡去，

只要我的爱人

是珊瑚似的夕阳，

傍着我苍白的脸，

显出鲜艳的辉煌。

（孙用　译）

［欣赏］

１９世纪匈牙利最伟大的诗人裴多菲·山陀尔（１８２３～１８４９）的爱国主义思想及其诗篇曾得到鲁迅的高度赞扬。他不仅是个爱国歌手、伟大的抒情诗人，而且为自己民族的解放事业而献身于战场。

《我愿意是急流……》在中国广为流传。

这是一首多么优美的诗篇呵！我们哪里是在欣赏诗，而是在欣赏一幅幅画。一条小鱼在河中快活地游荡，一只小鸟在林中无忧无虑地鸣叫，一根青春的常春藤正充满活力地向上攀登，一朵可爱的火焰在炉中忽隐忽现，还有那珊瑚似的夕阳在显示它美丽的辉煌。

然而，这一幅幅优美的画面却给人以一种悲壮之美，因为诗人在诗中还使用了一组不同寻常的意象：冲击崎岖山路的急流，与一阵阵狂风作战的荒林、废墟、草屋以及灰色的破旗。诗人在此使用的这组凝重、庄严的意象有两个效果：一是显示出了诗歌的悲壮之美；二是诗人通过两组反差强烈的意象的对比来说明＂我＂对爱情的坚贞。不管＂我＂处于何种境地，只要我的爱人快活、幸福，那么＂我＂也就得到心灵上的满足了。为了爱人的幸福，＂我＂宁可做＂湍急的河流＂、＂灰色的破旗＂，表现出了＂我＂的一种崇高的奉献精神和勇于自我牺牲的精神。

裴多菲对爱情有着自己独特的见解。为了爱情可以牺牲生命，但为了自由又可以将爱情牺牲。他的许多爱情诗都渗透着强烈的政治内容，他把对爱情的忠贞同为自由献身的革命精神融合在一起，从他在１８４７年

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写的《自由与爱情》中可以略见一斑，裴多菲把爱情升华到崇高的领域，不仅从艺术上给人以美的享受，而且还从思想上给人力量、鼓舞和教育。

（５）有关爱国的名言

我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。－－**《**选集》１卷

中国是古老的民族，也是勇敢的民族。中华民族有两大优点：勇敢，勤劳。这样的民族多么可爱，我们爱我们民族（当然其他民族也有他们可爱之处，我们决不忽视这一点），这是我们自信心的泉源。－－**《**选集》上卷

必须发扬爱国主度精神，提高民族自尊心和民族自信心。否则我们就不可能建设社会主义，就会被种种资本主义势力所侵蚀腐化。－－**《**文选》

在现阶段，爱国主义主要表现为献身于建设和保卫社会主义现代化的事业，献身于促进祖国统一的事业。－－**《**在首都青年纪念＂五四＂报告会上的讲话》

东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树林丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。－－魏·曹操

迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。－－唐·杜甫

大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，尺涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，尊不酹江月。－－宋·苏轼

我爱中国固因他的我的祖国，而尤因他是有他是那种可敬爱的文化的国家。－－闻一多

长夜难明赤县天，百年魔怪舞翩跹，人民五亿不团圆。

一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗，诗人兴会更无前。－－**

中夜四五叹，常为大国忧。－－唐·李白

风声、雨声、读书声，声声入耳。家事、国事、天下事，事事关心。－－明·顾宪成

天下兴亡，匹夫有责。－－清·顾炎武

为中华之崛起而读书。－－**

一个真正的爱国主义者，用不着等待什么特殊机会，他完全可以在自己的岗位上表现也对祖国的热爱。－－苏步青

当须徇忠义，身死报国恩。－－唐·李希仲

生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。－－宋·李清照

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世沉浮雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。－－宋·文天祥

与其忍辱生，毋宁报国死。－－何香凝

祖国如有难，汝应作前锋。－－－－－－－陈毅

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作文九：《话题作文素材爱国篇》24400字

话题作文素材－爱国篇

“爱国”二字是神圣的。爱国是一种崇高的感情，是一个民族精神财富中最珍贵的，它具有巨的向心力和凝聚力。爱国的感情在一切感情之上，它是一种纽带，一种号令。没爱有国，国家也就不存在了；不讲爱国，国家将是一盘散沙；没有爱国主义，就不可能抵御外侮，一击就破。

爱国，就意味着国家的利益高于一切，就意味着无条件地服从国家的召唤。当我们在巨大的个人利益诱惑面前，当我们通过自身努力学有所成之时，当国家面临生死存亡关头时，我们千万别忘了我们的国家。我们要用生命和汗水捍卫我们国家的尊严。如果因为一已私利而损害了国家利益，其人将成为历史的罪人，永远遭人唾弃。

格言名句

利于国者爱之，害于国者恶之。（晏婴）　常思奋不顾身，而殉国家之急。（司马迁）爱国如饥渴（班固）　忧国忘家，捐躯济难，忠臣之忠也。（曹操）

欲安其家，必先安于国。（武则天）　位卑未敢忘忧国。（陆游）

天下兴亡，匹夫有则。（顾炎武）　人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。（徐特立）　国家是大家的，爱国是每个人的本分。（陶行知）　能够献身于自己祖国的事业，为实现理想而斗争，这是最光荣不过的事情了。（吴玉章）　我的音乐要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。（冼星海）　宁做流浪汉，不做亡国奴。（丰子恺）　一个人只要热爱自己的祖国，有一个爱国之心，就什么事情都能解决，什么苦楚，什么冤屈都受得了。（冰心）　对于人和国民来说，最伟大最神圣的东西是自己的祖国。（哈里斯）　我们要把心灵里的美丽的激情献给祖国。（普希金）　爱国主义的力量多么伟大呀！在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算是什么呢！（车尔尼雪夫斯基）　真正的爱国主义不应表现在漂亮的话上，而应表现在为祖国和为人民谋福利的行动上。（杜勃罗留波夫）　没有祖国就没有幸福，每个人必须植根于祖国的土壤里。（屠格涅夫）　人类最高的道德是什么？那就是爱国心。（拿破仑）　连祖国都不爱的人，是什么也不会爱的。（拜伦）　爱国主义就是千百年来固定下来的对自己祖国的一种最深厚的感情。（列宁）　爱国高于一切。（肖邦）　人不仅为自己而生，而且也为祖国而活着。（柏拉图）

自沉汨罗的忠魂

屈原名平，战国时期楚国人。年轻时的屈原深受楚王信任，他想通过楚怀王来实现他革新政治、强盛祖国的理想。但是，以子兰、靳尚为首的贵族保守势力处处打击屈原，他们多次在楚王面前谗陷屈原，最终使昏庸的怀王“怒而疏平”，后将他流放到汉北。但忠于怀王、热爱祖国的屈原并没有被这沉重的打击屈服，继续与保守势力作坚决的斗争，不久楚怀王受骗囚死于秦国，楚顷襄王即位，子兰、靳尚受到重用，他们对屈原的打击的迫害更甚，终于楚顷襄王“怒而迁之”，把屈原流放到江南。随后，楚国被秦灭亡，流放中的屈原怀着未实现理想的悲愤与痛苦，自沉汨罗，以死来表明自己忠于祖国的心迹。

“匈奴未灭，何以家为？”

西汉时，匈奴贵族常出兵袭扰边疆地区，边疆人民生活不得安宁。公元前年，年仅１８岁的将军霍去病率８００精骑，直冲敌营，杀得匈奴人仰马翻。公元胶１２１年，他又两次率军西征，阵斩敌酋数名。公元前１１９年，他又率兵北征，长驱敌区２０００里，对匈奴进行了大清剿。霍去病在抗击匈奴、保家卫国的边疆战场上，马不卸鞍、衣不解甲地度过了戎马一生。汉武帝为表彰他的功绩，曾亲自下令为他建造一座豪华府第，但是直到建造完工，霍去病连看也没去看一眼，气概豪迈地说道：“匈奴未灭，何以家为！”公元前１１７年，霍去病病逝，年仅２４岁。为纪念他对国家和人民的贡献，汉武帝在他墓前树起一尊“马踏匈奴“的石刻，象片他为国建勋的精神。

苏武牧羊

公元前１００年，汉武帝派苏武出使匈奴。由于“虞常事件”，苏武受牵连被扣押。单于采用各种手段，软硬兼施威逼苏武投降。然苏武在刀剑下昴首不动，在甜言蜜语中侧耳不应。他对前来劝降的李陵说：“以死报国，是我早就下定了决心，只要能对国家有所贡献，即使是受刀剑，下油锅，肝脑涂地，我也心甘情愿。”不管匈奴人如何折磨他，他也没低下那颗高贵的头。匈奴单于最后无计可施，只好把他赶到荒无人烟的“北ｙｏｕ　ｍａｇｎｉｆｉｃｅｎｔ　ｃｉｔｙ，　ｓｐｒｅａｄ　ｔｈｒｏｕｇｈｏｕｔ　ｔｈｅ　ｗａｒ　ｓｏｎｇ．．．．．．＂　Ｔｈｉｓ　ｉｓ　ｔｈｅ　ｓｏｎｇ　ｏｆ　ｔｈｅ　Ｙａｎ　＇　ａｎ　ｏｄｅ　ｔｏ，　ｅａｒｌｙ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｍｏｒｎｉｎｇ　ｆｒｏｍ　ｔｉｍｅ　ｔｏ　ｔｉｍｅ　ｉｎ　ｒｏｌｌｉｎｇ　ｏｖｅｒ　Ｍｕｌｂｅｒｒｙ　ｆｌｏａｔ．　Ｗｈｅｒｅ　ａｃｍｏｄａｔｉｏｎ　ｉｎ　Ｗｕｊｉａｎｇ　Ｃｏｕｎｔｙ　ｇｏｖｅｒｎｍｅｎｔ　ｗｏｒｋｅｒｓ－ｔｈｅ　ｔｏｍｂ　ｏｆ　Ｄａｉ　Ｊｉａ　ｂａｎｇ，　ｔｉｍｅ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｓｕｍｍｅｒ　ｏｆ　１９３９．　Ｔｈｉｓ　ｉｓ　ａ　ｇｒｏｕｐ　ｏｆ　ｙｏｕｎｇ　ｙｏｕｎｇ　ｐｅｏｐｌｅ，　ｔｈｅｉｒ　ｎａｔｉｏｎａｌ　ｓａｌｖａｔｉｏｎ

海”，与羊为伴。１９年后，归国时已是位须发皆白的老人了，苏武忠贞不屈的精神永垂青史。

陆游临死不忘恢复中原

忧国忧民的南宋诗人陆游，生在民族矛盾尖锐的时代。他一生渴望收复失地，统一祖国，一腔爱国热情倾注笔下，几度“铁马冰河入梦来”。晚年退居家乡，但收复中原的信念始终不渝，报国之情至老不衰。逝世前，还创作了绝笔诗《示儿》寄托自己的爱国之情：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”

岳飞精忠报国

南宋时期的爱国将领岳飞是一位著名的民族英雄。公元１１２５年，金兵大举进攻中原，年轻的岳飞报着“精忠报国”的决心，应征从军，多次打败金兵。但是昏庸的南宋统治者，偏安东南一隅。以宰相秦桧为首的投降派，一再向金兵求和，反对抗战。岳飞为此多次上书，斥责投降派的卑劣行径。秦桧等人对岳飞恨之入骨，视他为“议和”的最大障碍。公元１１４１年，秦桧以“莫须有”的罪名，将岳飞投入牢狱，严刑拷打。次年，年仅３９岁的岳飞被杀于风波亭。岳飞死后，人民群众为了纪念他的行为，把他葬在西湖畔，而秦桧等卖国贼，却被人铸成铁像，反剪双手，长跪英雄墓前，千世万代受人唾骂。正如精忠园两侧对联的：“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”

詹天佑为国不计名与利

近代科学先驱、著名工程师詹天佑，在国内一无资本、二无技术、三无人才的艰难局面面前，满怀爱国热情，受命修建京张铁路。他以忘我的吃苦精神，走遍了北京至张家口之间的山山怜岭，只用了５００万元、４年时间就修成了外国人计划需要９００万元、需７年时间才能完成的京张铁路。前来参观的外国专家无不震惊和赞叹。当时，美国有所大学为表彰詹天佑的成就，决定授予他工程博士学位，并请他去参加仪式。可是詹天佑正担负着一条铁路物设计任务，因而毅然谢绝了邀请。他这种为国家不为个人功名的精神，赢得了国内外的称赞。

邓世昌壮烈殉国

１８９４年８月１日，中日甲午战争正式爆发。９月１７日中午，舰队在黄海海面进行激战。邓世昌指挥的致远舰在炮弹发尽后，邓世昌命令以步枪射击。经过近１小时的海战，致远舰受伤多处，势必沉没，日军主力舰“吉野”咬住不放。邓世昌怒火中烧，登上舰桥向全舰宣布：“我们为国作战，早已把生死置之度外。现在?致远?舰船伤弹尽，无力再战，决定撞沉?吉野?，与?吉野?同归于尽。”邓世昌亲自掌住舵轮，开足马力，向“吉野”猛冲去，不幸恰在此时，一枚日军鱼雷击中“致远”，顿时锅炉爆炸，邓世昌和全舰将士壮烈牺牲。

谭嗣同“以血荐轩辕”

谭嗣同，字复生，号壮飞，湖南浏阳人，“戊戌六君子”之一。他个性爽直，立志高远，是当时有名的才子。１８９８年，被破格提拔为四品卿衔军机章京。面对满目疮痍的国家，列强瓜分中国的野蛮，他义愤填膺，积极追随梁启超待开展维新变法来寻求救国之道。不料“九月政变”由于袁世凯的出卖而功败垂成，维新派相继入狱。面对险境，日本友人苦劝谭嗣同东渡日本避祸讲学。但谭嗣同泰然自若地说：“西方各国的变法，都是因为有人以身殉道而成功，现在中国还没有因为变法而流血的人，这是国家所以不昌盛的原因。我愿成为第一个为变法强国而牺牲的人。”终于在１８９８年９月９日被杀于北京南城菜市口。虽然谭嗣同的观点过于表面化，但他为国富民强甘愿献身的一腔热血将彪炳史册。

陈天华万里寄血书

中国近代民主革命家陈天华，１９０３年留学日本。当时沙俄军队侵占满州，软弱无能的清政府又谋划同俄国政府私订丧权辱国的条约。

消息传来，陈天华悲愤欲绝，不禁张开双臂，大声呼喊：“拯救祖国！四万万同胞，起来拯救祖国呀！”他咬破手指，拿出一叠纸，用血指写到：“救国！”随后，手不停画，在血书里陈述亡国的悲惨，当亡国奴的辛酸，号召同胞起来斗争……他一连写了几十遍，因流血过多而晕倒，晕倒时还高呼：“救国！救国！”

别人把他救醒后，劝他休息，他不肯，挣扎着把血书一份一份装入信封，从日本寄回国内学校。那一幅幅血书像为炬，点燃了同胞的爱国热情；那一个个血字像号角，召唤同胞奔赴抵抗帝国主义侵略的前线！

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著名数学家华罗庚教授早年在美国很受学术界器重。有人想和他签订合同，留他在美国，给予优厚的待遇，但当他得知新中国成立的消息后，立即决定回国。途经香港时，他发表了一封给留美学生的公开信，满腔热情地呼吁他们：“为了国家民族，我们应该回去！”

１９１９年，２３岁的茅以升成产美国匹兹堡加里基工学院第一个工科博士，于是荣誉、金钱、地位等接连而来，但他不为所动，怀着为祖国桥梁事业献身的满腔热情回到了祖国。

贫贱难移赤子恋

著名数学家早年留学日本，１９３１年获得博士学位。日本不少名牌大学以高薪聘请他，但他想到出国留学是为了祖国掌握科学，就一一辞谢，毅然回国。回国后，他在浙江大学执教，竟一连四个月领不到工资，穷得连饭都难吃饱，而当时日本的帝国大学还答应他保留半年的工资。贫贱难移爱国心，苏步青毫无再去日本之意。抗日战争爆发后，日本帝国大学又打电报，请他前去任教。出于民族大义，他一口回绝道：“我要留在自己的祖国。祖国再穷，我也要为她奋斗，为她服务！”

威武不屈壮士心

著名科学家钱三强早年在法国研究原子理论。１９４８年，他提出回国，导师和同事都再三劝说，挽留。国民政府驻华大使，恶狠狠地威协说：“看他能上得大陆的岸，那才怪呢！”这意思很清楚：如果钱三强坚持要回祖国，国民党特务就会在半路上暗下毒手。钱三强不顾个人安危，置生死于度外，果断而机智地回到祖国的怀抱，为发展我国原子能事业作出了重大贡献。

钱伟长的两次“ＮＯ”

１９３９年７月，钱伟长在昆明考取公费留英，当时由于英德宣战，改去加拿大。１９４０年１月钱伟长手续办齐后登上英轮，发现护照上竟有日本领事馆的签字，因当时日本正发动侵华战争，而般经神户港，没有日本领事馆的签字会有麻烦。“ＮＯ，我们不去了！”钱伟长等留学生一起２０几本护照扔给了那人英国人。半年后，他们重办护照再登程。

１９４３年钱伟长获多伦多大学博士，旋去美国加州理工大学喷气推进研究所任工程师，不仅又当上了领导６００多人的“洋官”。抗战胜利后，他甘愿放弃优厚的待遇回国，他拖家带口在北平的几所大学兼课勉强糊口。１９４７年美国的那个研究所又邀请他去，表格上有一句话：“一旦美中宣战，本人绝对效忠美国。”他当即写下了大的“ＮＯ”。

“我要回国，不要美金”

１９４８年，李四光接受国际地质学会的邀请来到美国，发表了《新华夏海的诞生，轰动了欧州。一天清晨，李四光在报纸上看到一则消息：“……１２月２日沈阳解放，……”他激动得热泪盈眶，多年的梦想就要成真了，新中国就诞生了！在剑桥大学中国留学生举行的年会上，他激动地说：“我虽然６０岁了，身体一直不好，但我一定要回到祖国去，把自己的余生贡献给新中国！”但是此举触怒了国民党当局。国民党驻英国大使馆秘书找到李四光，掏出了一张五千美金的支票，说：“你向世界发表个公开声明，否认中华人民共和国。”又威胁说：“你如果不肯，我将采取必要措施，将你扣留在国外》。”李四光听罢气愤至极，当即严厉斥责，：“我归国之心能用金钱收买吗？我要回国，不要美金！”经历了千辛万苦，李四光终于踏上了祖国的土地，实现了他为中国效力的愿望。

“中国人为什么不能干！”

远在１９５０年，被外国人称为“能抵五个师”的钱学森博士，已是美国大学的终身教授和实验中心主任。他配备有世界第一流搞科研的技术设备，享有非常优裕的生活条件。如果从追求个人的科研成果来说，那真是“得天独厚”。但他毅然冲破美国的种阻挠，回到祖国，在“一穷二白”的土地上创造中国人的火箭、导弹事业。有人问他为什么归心似箭，他说：“因为我是一个中国人，我的事业在中国，我的归宿在中国。”有人问他中国既无人才又无设备，搞火箭导弹能行吗？他回答是：“外国人能干的，中国人为什么不能干！”钱学森的誓言实现了，中国卫星上天了，洲际导弹可以同外国“比武”了

麻类纤维专家酆云鹤不卖专利

我国著名麻类纤维专家酆云鹤，８岁时就给人家当佣人，１６岁时懂得一些救国道理，便立志学习救国本领。她以惊人的毅力，３年学完了６年的小学课程，后来以优异的成绩考取济南女子初师和北京女子高师。

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学习期间她积极参加“五四”运动。大学二年级时，她又考取了官费留学，到美国俄亥俄州大学学习化学工程，并获得了这所大学第一个她化学博士学位。回国后面对日本帝国主义的侵略，他决心到德国学习爆炸学，希望学习用草类纤维造廉价炸药技术，以打击侵略者。仅仅用了两年时间，他就成为世界上第一个用草类纤维制造出人造丝的发明家。莱比锡大学闻讯后立即提出以高职称换取她的论文，日本资本家也提出用高价和总工程师的条件换取她的发明专利。酆云鹤说：“不卖，我要留给我的祖国。”　郑振铎的“最后一课”

月２８日，太平洋战争爆发，上海的租界也沦为日寇的占领地。暨南大学教授兼文学院院长郑　　１９４１年１２

振铎夹着讲义急匆匆进了教室。坐得满满的教室鸦雀无声。郑振铎先生热泪盈眶：“……大家知道，今天我给你们上的中国文学史是最后一课。要永远记住，我们是中国人！”讲课开始了，一分一秒都显得格外沉静。不幸的时刻终于来临当时指针指向１０点３０分时，太阳旗插进了校园。“　现在下课！”郑先生挺直了身体，作了立正的姿势。全体同学“唰”的一下站起来，很久很久，没有一个人说话，只有几个女生低低的泣声……

郑先生在“最后一课”上所表现出的崇高爱国之情，感染了千百个后来者。

吉鸿昌说“我是中国人”

１９３１年９月２１日，矢志抗日的吉鸿昌将军被**逼迫下野，到国外“考察实业”。船到美国，吉鸿昌就接二连三地遭到意想不到的剌激，如那里的头等旅馆不招待中国人，对日本人却奉若神明。有一次吉鸿昌要往国内邮寄衣物，邮局职员竟说不知道中国。陪同的人对吉鸿昌说：“你说自己是日本人，就可以受到礼遇。”吉鸿昌当即怒斥到：“你觉得当中国人丢脸，我觉得当中国人光荣！”为抗议帝国主义者对中国人的歧视维护民族尊严，他找了一块木牌，用英文在上面写上“我是中国人！”

１９３２年，吉鸿昌回到祖国，率领抗日同盟军，转战长城内外，给日军以沉重的打击。后来不幸被敌人诱捕，就义前他挥笔写下了正气凛然的就义诗：“恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。”

崇高的心灵

１９７９年，化学家欧阳本伟，万里迢迢从美国回到祖国，参加社会主义四化建设。他说：“祖国就像我的母亲，不管她怎么穷，总是我的母亲。总不能等祖国富强了，条件好了再回来。”

一位美国记者对光学专家蔡祖泉说：“你在国外，可以成为百万富翁。”蔡祖泉说：“百万富翁，我想也没想过，因为我们造灯是为了建设祖国，不是为了做百万富翁。”

画家韩美林在纽约等城市展出自己的作品时，有些朋友挽留她在美国从事创作。他谢绝说：“我是祖国的儿子，祖国是我的母亲。她也许暂时缺奶，也许打过我，但她是我的妈妈，我舍不得离开她，我爱她，爱她呀！”

海外华侨的“乡井土”

１８～１９世纪，在闽奥沿海港口可以常常见到一艘艘用白粉髹腹，用朱砂油头，头部两旁画上两个鱼眼睛似的小圈的红头船，乘着信风，它把一批批中国人——被逼得走投无路的破产的农民送到海外各地。在他们去海外谋生的时候，都习惯从井中取出一撮泥土，珍重地包藏在身边。他们把这撮呢土叫“乡井土”。直到现在，海外华侨的床头箱里，还有人藏着这样的乡井土。在这一撮撮看似平凡的泥土里，寄托了人们多少丰富深厚的感情啊！

港奥同胞的爱国心

１９９１年华东水灾，港奥同胞表现了极大的热情，在不到两个月的时间里，合计捐款７亿多港元。长江实业公司董事长李嘉诚先生带头捐款５００万港元；有位姓高的女士一时凑不到钱，毅然把自己的房间向银行作抵押借钱捐了一车皮面粉；有一位澳门乞丐也把他一天乞讨来的钱全部投进了捐款箱。真是同胞情深，血浓于水。

老人的赤子心

为了祖国的崛起，祖国的一切忠诚儿女把满腔的爱国之情注入到实际的工作中去，为祖国争光。

１９８１年的一天，一位老人到储蓄柜前，将５００元现金连同１５００元定期存折，请银行汇给国务院办公室。经办同志知道他是将私人储蓄献给国家，深表钦佩，就询问他的身份。他不肯说，汇款单上也不写地址、姓名，只写了１６个字：“国家兴亡，匹夫有责；杯水车薪，赤子之心。”经查证，老人原在地质部第一物探队ｙｏｕ　ｍａｇｎｉｆｉｃｅｎｔ　ｃｉｔｙ，　ｓｐｒｅａｄ　ｔｈｒｏｕｇｈｏｕｔ　ｔｈｅ　ｗａｒ　ｓｏｎｇ．．．．．．＂　Ｔｈｉｓ　ｉｓ　ｔｈｅ　ｓｏｎｇ　ｏｆ　ｔｈｅ　Ｙａｎ　＇　ａｎ　ｏｄｅ　ｔｏ，　ｅａｒｌｙ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｍｏｒｎｉｎｇ　ｆｒｏｍ　ｔｉｍｅ　ｔｏ　ｔｉｍｅ　ｉｎ　ｒｏｌｌｉｎｇ　ｏｖｅｒ　Ｍｕｌｂｅｒｒｙ　ｆｌｏａｔ．　Ｗｈｅｒｅ　ａｃｍｏｄａｔｉｏｎ　ｉｎ　Ｗｕｊｉａｎｇ　Ｃｏｕｎｔｙ　ｇｏｖｅｒｎｍｅｎｔ　ｗｏｒｋｅｒｓ－ｔｈｅ　ｔｏｍｂ　ｏｆ　Ｄａｉ　Ｊｉａ　ｂａｎｇ，　ｔｉｍｅ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｓｕｍｍｅｒ　ｏｆ　１９３９．　Ｔｈｉｓ　ｉｓ　ａ　ｇｒｏｕｐ　ｏｆ　ｙｏｕｎｇ　ｙｏｕｎｇ　ｐｅｏｐｌｅ，　ｔｈｅｉｒ　ｎａｔｉｏｎａｌ　ｓａｌｖａｔｉｏｎ

哈尔滨白癜风医院：／／．ｋｕｉｑｉａｏ．／　工作。十年动乱期间，因家庭历史问题，被遣送回原籍。１９７９年１０月落实政策，被发了一笔钱，仅买了一台半导体收音机，其余全部存入银行。当他从报上得知国家财政有赤字时，便毅然决定，把全部积攒献给国家。

一位旅美画家的遗嘱

１９７３年，侨居美国近半个世纪的中国旅美画家杨令弗，已是８７岁了，她深深地思念着祖国，一连写了两封信，托章行严先生和美国国务卿基辛格转交给我国领导人，流露出对故土故国的无限深情。她立下遗嘱，希望骨灰埋葬在故乡——无锡太湖之滨；把她历经艰辛带到美国的一批文物——书画和玉器，悉数送回祖国，交给人民政府，以报答祖国大地哺育之恩。

把我的心脏带回祖国

１８３０年１１月初，费列德利克？肖邦（波兰作曲家、钢琴家）决定到外国深造，为祖国争光。出发前夕，朋友们为他举行了一个送别晚会。肖邦满怀感激之情，接受了朋友们赠送的满装着祖国泥土的银杯，表示永远不忘可爱的祖国。

肖邦辗转于维也纳、伦敦、巴黎等地，通过他的艺术，增进西欧人民对当时正在受难的波兰民族的同情和了解。可是，在不安定的生活中，他得了重病。

１８４９年秋天，肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐，波兰反动政府是不会允许把他的遗体运回华沙的，他要求：“至少把我的心脏带回去。”

肖邦的心脏，按照他的遗愿被送到华沙，它象征着肖邦对祖国的热烈的爱。

巴斯德拍案而起

巴斯德（１８２２—１８９５）是杰出的法国科学家，也是一位受人尊敬的爱国者。他有一句名言：科学没有国界，但学者却是有自己的祖国。１８７０年，普法战争爆发，德军侵占了法国大片土地，巴斯德闻讯后拍案而起，报名参军，抗敌卫国，结果因体残未能入伍。他决定将德国波恩大学授予他的名誉医学博士证书退回。

卖国秦桧臭万年

南宋秦桧，窃居要职，对皇上甜言蜜语：“桧荷国恩，甚惭无极。”实则卖国求荣，竭力破坏抗金，谋杀了民族英雄岳飞，遭世世代代人民唾骂。人们还铸成他的铁像跪在岳飞坟前。他的墓碑是地块无字碑，意为“秽德丑行不屑书也”。人们把秦桧的墓地称为“狗葬村”，把油条叫着“油炸桧”，以表达对他的愤慨之情。

（１）引言

＂天下兴亡，匹夫有责＂，古今往来历史上有多少志士仁人为捍卫祖国的尊严，为祖国的繁荣昌盛而鞠躬尽瘁，舍生忘死。

爱国志士永垂青史，受人景仰，卖国奸贼遗臭万年，遭尽世人唾骂。历史公正的裁决，早已昭昭在世～

（２）事实论据

文天祥宁死不屈

南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天，元世祖忽必烈亲自来劝降，许以丞相之职，他毫不动摇，反而斩钉截铁地说：＂唯有以死报国，我一无所求。＂　临刑前，监斩官凑近说：＂文丞相，你现在改变主意，不但可免一死，还依然可当丞相。＂文天祥怒喝道：＂死便死，还说什么鬼话～＂

文天祥面向南方慷概就义了，给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。

陈天华遥寄血书

革命家陈天华，在日本留学时，听到沙俄军队侵占满洲，腐败无能的清政府又要同沙俄私订丧权辱国条约的消息后，他悲愤欲绝，立即在留学生中召开拒俄大会，组织拒俄义勇军，准备回国参战。

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回到宿舍后，咬破自己手指，以血指书写救国血书，在血书里陈述亡国的悲惨　，当亡国奴的辛酸，鼓舞同胞起来战斗……他一连写了几十张，终因流血过多而晕倒，可嘴里还在不停地咸：＂救国～救国～＂　别人把他救醒后，他坚持把血书一份一份装入信封，从万里迢迢的日本寄回国内。读到的人无不感动。

吴玉章维护国家尊严

老革命家吴玉章，年轻时东渡日本留学。１９０４年元旦，因清朝末年中国贫弱，日本帝国看不起中国，在悬挂的万国旗中，故意不挂中国国旗。为维护国家和民族的尊严，吴玉章挺身而出，代表留日学生向学校当局严正提出：必须立即向中国学生道歉并纠正错误，否则，就要举行罢课和绝食以示抗议。　学校当局在中国爱国留学生的强大压力下，只得认错道歉。

杨靖宇献身抗日

民族抗日英雄杨靖宇曾担任＂南满抗日联军＂司令，从１９３４年一直到１９４０年沙场献身为止。在艰苦征战的六年中，他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打击日寇。面对敌人的重兵围剿，杨靖宇率部顽强战斗，使敌人坐卧不安，惶惶不可终日。日酋对他又怕又恨，调集重兵围困。有人劝杨靖宇投降，他斩钉截铁地说：＂不，我有我的信念。＂最后，弹尽粮绝，杨靖宇在打完最后一颗子弹后壮烈牺牲。敌人残忍地用刺刀剖开他的肚子，杨靖宇肚里没有一粒米，有的只是树皮、草根和棉絮。

科学家献身祖国

１９４６年，美国某大学以优厚的条件聘请著名数学家华罗庚为终身教授。但他回答说：＂为了抉择真理，为了国家民族，我要回国去～＂终于带着妻儿回到了北平（今北京）。回国后，他不仅刻苦致力于理论研究，而且足迹遍布全国２３个省、市、自治区，用数学解决了大量生产中的实际问题，被誉为＂人民的数学家＂。　此外，还有著名地质学家李四光，生物学家童第周、核物理学家钱学森，高能物理学家张文裕，化学家唐敖庆……他们个个都满怀爱国之志，为国家的复兴作出了巨大贡献。

安徒生跟老友断交

丹麦著名童话作家安徒生跟德国的奥古斯登堡原来是要好的老朋友。

１８４８年普鲁士侵入丹麦的国境，这种侵略行为引起安徒生的极大愤怒。四年后，他到德国去旅行。许多德国朋友涌到车站去迎接他。一位朋友说：＂奥古斯登堡公爵夫妇在家里等您，希望您去和他们会见。＂＂我不愿去见他们，奥古斯登堡参加了四年前普鲁士侵丹麦的战争，我怎么能去看这家人呢，＂安徒生愤怒地说着。从此，两位老朋友断交了。

＂把我的心脏带回祖国＂

波兰著名作曲家钢琴家萧邦，１９岁从音乐学院毕业时已经很有名气了。后来他决定出国深造。在朋友举行的送别晚会上，朋友们赠送给他一只装满祖国泥土的银瓶。这只银瓶一直伴随着他１９年。１８４９年秋天，萧邦病重垂危。临终前，他嘱咐从华沙赶来的姐姐：＂波兰反动政府不会允许将我的遗体运回华沙，就把我的心脏带回祖国去。＂

（３）理论论据

［理论论据］

我以我血荐轩辕。－－鲁迅《自题小像》

男儿七尺躯，愿为祖国捐。－－《革命烈士诗抄．陈辉诗》

国人无爱国心者，其国恒亡。－－李大钊《厌世心与自觉心》

国既不国，家何能存，－－《革命烈士诗抄．杨靖宇诗》

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爱国不分先与后，徘徊终久误前程。－－朱蕴山《赠台湾旧友》

爱国如命，见义勇为。－－蔡锷《致柏文蔚电》

爱国，是一种极高贵的感情活动。－－茅盾《给青年作家的公开信》

爆裂同拚歼贼臣，男儿爱国已忘身。－－秋瑾《吊吴烈士樾》

祖国陆沉人有责，天涯飘泊我无家。－－秋瑾

要想着收咱失地，别忘了还我河山。－－冯玉祥

捧出一颗丹心，献与亿兆生灵。－－陶行知《不投降歌》

临患不忘国。－－《左传．襄公三十一年》

国耻未雪，何由成名，－－唐．李白《独漉篇》

苟利国家生死似，岂因祸福避趋之，－－清．林则徐《赴戌登程口占示家人》　天下兴亡，匹夫有责。－－清．顾炎武《日知录．正始》

匈奴不灭，无以家为～－－《汉书．卫青霍去病传》

杀身有地初非惜，报国无时未免愁。－－宋．陆游《登慧照寺小阁》

臣心一片磁针石，不指南方不肯休。－－宋．文天祥《指南录．扬子江》

一寸山河一寸金。－－《金史．卢产伦传》

一身救国有万死，双鬓向人无再青。－－宋．陆游《夜泊水村》

人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。－－徐特立《怎样实施爱国主义教育》　丈夫当为国，破敌如摧山。－－唐．韦应物《寄畅当》

我是中国人民的儿子，我深深地爱着我们的祖国和人民。－－**

忧国耻为睁眼瞎，挺身甘上断头台。－－《革命烈士诗抄．熊亨瀚诗》

岑参《送人赴西安》　小来思报国，不是爱封候。－－唐．

只解沙场为国死，何须马革裹尸还。－－徐锡麟《出塞诗》

风声雨声读书声，声声人耳；家事国事天下事，事事关心。－－明．顾宪成

先国家之急而后私仇。－－《史记．廉颇蔺相如列传》

闲居非吾志，甘心赴国忧。－－三国．曹植《杂诗六首》

轻生本为国，重气不关私。－－南朝．江晖《雨雪曲》

捐躯赴国难，视死忽如归。－－三国．曹植《白马篇》

愿将血泪寄山河，去洒东山一掊土。－－宋．李清照《上枢密韩公、兵部尚书胡公》　我重视祖国的利益，甚于自己的生命和我所珍爱的儿女。－－［英］　莎士比亚《科利奥兰纳斯》　凡是不爱自己国家的人，什么都不爱。－－［英］　拜论《福斯卡里父子》

纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国，因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。－－［匈牙利］　裴多菲《我是匈牙利人》

我的祖国，我为你歌唱，为这片自由可爱的土地歌唱。－－［美］　史密斯《美国》　在你把爱国之心从人类中间驱除之前，不会有一个太平的世界。－－［英］　萧伯纳《Ｖ．Ｃ．奥弗菜厄蒂》　爱国者的话是最有价值的。－－鲁迅《论辩的魂灵》

爱国的主要方法，就是要爱自己所从事的事业。－－谢觉哉《爱厂如家》

为祖国倒下的人，他的死是光荣的。－－［古希腊］　荷马《伊利昂记》

当他爱他的国家的时候，他的国家也尊重他。－－［英］　莎士比亚《科利奥兰纳斯》　我无论做什么，始终想着，只要我的精力允许的话，我就要首先为我的祖国服务。－－［俄］　巴甫洛夫《１９３５年工作的展望》

我是你的，我的祖国～都是你的，我的这心、这灵魂。－－［匈牙利］　裴多菲《我是匈亚利人》　国之步存，身将焉托，－－蔡锷《讨袁通电》

报国寸心坚似铁。－－宋．陆游《大雪歌》

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（４）爱国诗篇汇编

１、陆游爱国诗篇

示儿

死去原知万事空，但悲不见九洲同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

关山月

和戎诏下十五年，将军不战空临边。

朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。

戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。

笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。

中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙，

遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕～

？关山月：汉乐府旧题，属横吹曲辞。？和戎句：孝宗隆兴二年（１１６４）下诏与金人第二次议和。计至淳熙四年（１１７７）放翁写这首诗时，已相隔十四年。这里说十五年，是举其概数。？朱门沉沉：富贵之家门户深深。？厩（ｊｉｕ）：马房。？戍楼：边防上守望的建筑。刁斗：军中白天作烧锅、夜间代更鼓用的器具。？遗民：沦陷区人民。

书　愤

早岁那知世事艰，中原北望气如山。

楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

楼船句：指隆兴二年（１１６４）陆游４０岁在镇江府通判任上事。当时张浚以右丞相督视江淮兵马，路过镇？

江，陆游以世谊谒见，颇受顾遇。张浚督练军马，增置战舰，加强江防。楼船，高筑望楼的大船，指南宋的战舰。瓜洲渡，在镇江的对岸。？铁马句：指乾道八年（１１７２）陆游４８岁在陕南汉中时的经历。大散关，地名，当时为金宋议和划界的地方。

十一月四日风雨大作

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

注：轮台，在今新疆维吾尔自治区，这里泛指边地。

诗的前两句点明自己虽然年迈力衰独处孤村，但并不悲哀绝望，还想着替国家出征防守边关，表达出诗人对复国大业充满胜利信心。＂不自哀＂以＂僵卧孤村＂来反衬，更显出诗人坚定不移的报国之志和忧国忧民的拳拳之念～

后两句是前两句的深化，写得形象感人。诗人心头始终郁结着慷慨之情，所以当夜深人静、听窗外风雨时，触景生情－－由风雨大作的气势联想到官军杀敌的神威，诗人激动不已，即便入梦也是铁马冰河，从而抒发了诗人宝刀不老，愿为收复中原大地而驰骋杀敌的壮志豪情，并以此喻写、衬托抗金义士的坚强勇武及收复失地的壮志。全诗意境开阔，气魄恢宏，洋溢着作者强烈的爱国热，具有很强的艺术概括力。

秋夜将晓出篱门迎凉有感

三万里河东入海，五千仞岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

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五千仞岳：与上句夸张黄河之长一样，这是夸张西岳华山之高。仞，古时八尺为仞。岳，高大的山。

２、其他诗人

塞下曲　李白

五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。

晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。

《塞下曲》，唐代乐府名。李白的《塞下曲》共有六首，反映唐代反击西北部少数民族侵扰战争情况。这里选的是第一首，描写了边塞生活的艰苦，表现戍边将士奋勇杀敌的英雄气概和爱国精神。

诗的前四句描写景物，极写边地的酷寒，以表现戍边将士为国御敌不怕艰难困苦的精神，全从侧面写出，意脉贯通，措语天然，不拘格律。诗的后四句刻画人物，表现军旅生活的紧张和戍边将士的英勇、警惕。从结构上看，前四句对艰苦环境的描写，正是为后四句表现将士们的英雄气概作铺垫，足见作者构思的匠心。

作者善于抓住具有特征性的事物来概括生活，表现主题。如以五月天山寒冷、无花无柳而只能闻《折杨柳》曲来衬托边塞环境的艰苦，以＂随金鼓＂和＂抱玉鞍＂来表现战士们奋勇杀敌及高度警惕来寇的情景。结尾两句＂愿将腰下剑，直为斩楼兰＂，诗人代替将士们直抒胸臆，更是音韵铿锵，气势豪壮，表达了誓死消除边患，为国立功的愿望与决心。

闻官军收河南河北　杜甫

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

注：剑外，指剑门关以南，也称剑南，这里代指古代蜀地。蓟北，即蓟州，指今河北北部及辽宁西南部一带，是安史叛军举兵叛乱地。

由于个人的生活遭遇和身处复杂动荡的时代，杜诗大多都有沉郁、悲凉、凝重的色彩，但此诗却不同，它一扫往昔沉郁悲壮的气氛，写得大喜若狂、轻快明朗。

首联点明事实原委，写诗人虽偏居＂剑外＂，但听到官军收复了遥远的＂蓟北＂后，喜极而泣。河南河北被收复，曾给广大人民带来深重灾难的安史之乱被平定，想着自己即将会与广大人民一样获得安定的生活，诗人怎能不喜极而泣、热泪纵横呢，

颔联两句以转作承，着笔深化，写出了诗人的妻儿子女笑逐颜开、欢天喜地的心情，这使得诗人更是激动万分，从而漫卷诗书、兴高采烈。此两句妙笔传神，诗人那种大喜欲狂的情状，跃然纸上，惟妙惟肖。

诗的后两联，继续就喜意升华，由前面的国喜、家喜，转入写喜归，表达了诗人意欲开怀痛饮，放声高歌，准备趁着大好春光早日返乡的心情。

这是一首有名的＂快诗＂，开篇伊始，即运笔如飞，四联八句　，一气呵成，情感炽烈。它之所以　脍炙人口，千古传唱，主要在于它深刻而形象地表现了诗人关心国家、人民的爱国主义思想感情。

南园　　李贺

男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯，

注释：吴钩，一种形似剑而弯的刀。春秋时吴人善铸钩，故称。这里泛指武器。凌烟阁，古代朝廷为表彰

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功臣而建筑的绘有功臣像的高阁。

这是李贺所写《南园》诗十三首的第五首，表达弃文就武，为国家统一事业建功立业的的愿望。

诗的首句＂男儿何不带吴钩＂起势急切，气魄豪迈，既是泛问，也是自问，在鼓动别人的同时，也在鼓励自己，抒发了＂国家兴亡，匹夫有责＂的使命感和爱国情。接下来的次句承前启后，气势磅礴，喊出挥刀杀敌、驰骋战场、收复失地的心声，字里行间表现了一种强烈的希望国家统一的思想感情。这两句诗一气呵成，节奏明快，令人读了为之精神振奋。诗的后两句则是呼吁有志男儿＂带吴钩＂效命沙场，以鼓励别人和鞭策自己能像凌烟阁上那些功臣一样，为国建功立业。（当然，联系作者的身世来看，诗中也流露出作者怀才不遇的愤激之情。）

全诗运用设问、借代等修辞手法，语言通俗易懂，壮志豪情与爱国热情溢于字里行间。

过零丁洋　　　文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

金陵驿　　文天祥

草合离宫转夕辉，孤云飘泊复何依，山河风景原无异，城郭人民半已非。

满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞，从今别却江南路，化作杜鹃带血归。

注：离宫，即行宫，皇帝出巡临时的住所。

这首《金陵驿》是南宋祥兴二（１２７９）年，文天祥抗元兵败被执，由广州押往元大都路过金陵时所写，表现了作者深切的爱国之情。

首联写景又不限于写景，而是即景设譬，以景寓情。诗人选取眼前的＂草＂、＂离宫＂、＂夕晖＂、＂孤云＂，绘出了一幅荒凉暗淡的画面，交代了自身的悲苦处境，并交错运用了借代、比喻、象征等手法，喻意南宋王朝苟安投降导致衰落沦亡及自己抗元功业不遂。这就将国家的命运与个人的命运联系了起来，表现出深沉的爱国主义思想。

颔联未直接回答上句的设问，而是拉开历史的帷幕，今昔相映，以古喻今，倾写自己强烈的亡国丧家之恨。诗人所说＂山河无异＂，其实是山河有异。这是一句反语，从对句＂城郭人民半已非＂完全可以看出来。此两句描写南宋国土被元兵践踏、人民生灵涂炭的情景。

颈联转入写＂芦花和我老＂，再抒对国事沧桑的感慨。在通过＂芦花和我老＂、＂燕子傍地飞＂这两个形象的赋比，表现了十分沉痛的思想，既有身家之感，又有黍离之悲。

尾联借用传说表达诗人化鹃啼归的心愿，表明自己虽然被迫离开故土，但对家乡的热爱眷恋的心志至死不渝，可谓哀苦、执着之至。同他的传诵千古的名句＂臣心一片磁针石，不指南方誓不休＂一样，充分体现了他以身殉国的民族气节和忠贞不二的爱国精神，激励了后世无数的爱国人士。

本诗的突出特点是用典多，但用得精妙，切景、切境、切意。全诗苍凉悲壮，大义凛然，凄苦而不颓废，哀婉而不沮丧，悲怆沉痛但能使人于低回咏叹之中领悟历史的教训，砥砺坚韧的斗争意志。

朱自清的爱国诗

一个观念

你隽永的神秘，你美丽的谎，

你倔强的质问，你一道金光，

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一点儿亲密的意义，一股火，

一缥缥缈的呼声，你是什么，

我不疑，这因缘一点也不假，

我知道海洋不骗他的浪花。

既然是节奏，就不该抱怨歌。

啊，横暴的威灵，你降伏了我，

你降伏了我～他绚缦的长虹－－

五千多年的记忆，你不要动，

如今我只问怎样抱得紧你……

你是那样的横蛮，那样的美丽～

这里国家的观念或意念是近代的；他爱的是一个理想的完整的中国，也是一个理想的完美的中国。

这个国家意念是抽象的，作者将它形象化了。第一将它化作＂你＂，成了一个对面听话的。＂五千多年的记忆＂，这是中国的历史。＂抱得紧你＂就是＂爱你＂。怎样爱中国呢，中国＂那样美丽＂，＂美丽＂得像＂谎＂似的。它是＂亲密的＂，又是＂神秘＂的，怎样去爱呢，它＂倔强的质问＂为什么不爱它，又＂缥缈的＂呼喊人去爱它。我们该爱它，浪花是该爱海的；难爱也得爱，节奏是＂不该抱怨歌＂的。它＂绚缦＂得可爱，却又＂横暴＂得可怕；爱它，怕它，只得降了它。降了它为的爱，爱就得抱紧它。但是怎样＂抱得紧＂呢，作者彷徨自问；我们也都该彷徨自问的。陆放翁的《示儿》诗以＂九州同＂和＂王师北定中原＂两项具体的事件或理想为骨干。所谓＂同＂，指社稷，也指民族。＂九州＂便是二者的形象化。顾亭林说＂匹夫＂，也够具体的。但＂一个观念＂超越了社稷和民族，也统括了社稷和民族，是一个完整的意念，完整的理想；而且不但＂提示＂了，简直＂代表＂着，一个理想的完整的国家。这种抽象的国家意念，不必讳言是外来的，有了这种国家意念才有近代的国家。诗里形象化的手法也是外来的，却象征着表现着一个理想的完美的中国。可是理想上虽然完美，事实上不免破烂；所以作者彷徨自问，怎样爱它呢，真的，国民革命以来，特别是＂九一八＂以来，我们都在这般彷徨的自问着。－－我们终于抗战了～

一句话

有一句话说出就是祸，

有一句话能点得着火。

别看五千年没有说破，

你猜得透火山的缄默，

说不定是突然着了魔，

突然青天里一个霹雳

爆一声

＂咱们的中国～＂

这话教我今天怎么说，

你不信铁树开花也可，

那么有一句话你听着：

等火山忍不住了缄默，

不要发抖，伸舌头，顿脚，

等到青天里一个霹雳

爆一声

＂咱们的中国～＂

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现在，真的，铁树开了花，＂火山忍不住缄默＂，＂那五千年没有说破＂的＂一句话＂，那＂青天里一个霹雳＂

似的一声，果然＂爆＂出来了。火已经点着了：说是＂祸＂也可，但是＂祸兮福所倚＂，六年半的艰苦抗战奠定了

最后胜利的基础。最后的胜利必然是我们的。这首诗写在十七八年前头，却像预言一般，现在开始应验了。

我们现在重读这首诗，更能感觉到它的意义和力量。它还是我们的预言：＂咱们的中国～＂这一句话正是我

们人人心里的一句话，现实的，也是理想的。

州桥　　　范成大

州桥南北是天街，

父老年年等驾回。

忍泪失声询使者：

＂几时真有六军来！＂

初入淮河四绝句　（其一）　　　　杨万里

船离洪泽岸头沙，

人到淮河意不佳。

何必桑乾方是远，

中流以北即天涯。

一首令国人回肠荡气的爱国诗

平台湾

上下五千年　英雄万万千

纵横十万里　豪杰代代传

君不见，霍去病，铁骑扫漠北

君不见，苏定方，三箭定天山

宋有狄汉臣　昆仑关下战鼓紧

清有兆和甫　黑水营前显威名

古今多少奇男子　弱冠之年从军行

名刻云台上　画留凌烟阁

中华之光源远长

多赖英雄豪杰挽狂澜

吾本良家子　投笔效军前

愿尽微薄力　效仿众前贤

壮士常怀报国心　不破楼兰誓不还

转眼十年过　白发生鬓边

心欲解甲归田园　却见东南战云现

本念同胞血　不忍兵戈见

无奈鬼蜮心叵测　跳梁反倒沐猴冠

不灭此丑类　愧对诸先贤

誓要请长缨　渡海平台湾

昂然赴沙场　决断思家念

天狼一射烽烟起　铁鸟升空蔽满天

楼船扬帆出闽海　三军齐呼冲霄汉　　ｙｏｕ　ｍａｇｎｉｆｉｃｅｎｔ　ｃｉｔｙ，　ｓｐｒｅａｄ　ｔｈｒｏｕｇｈｏｕｔ　ｔｈｅ　ｗａｒ　ｓｏｎｇ．．．．．．＂　Ｔｈｉｓ　ｉｓ　ｔｈｅ　ｓｏｎｇ　ｏｆ　ｔｈｅ　Ｙａｎ　＇　ａｎ　ｏｄｅ　ｔｏ，　ｅａｒｌｙ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｍｏｒｎｉｎｇ　ｆｒｏｍ　ｔｉｍｅ　ｔｏ　ｔｉｍｅ　ｉｎ　ｒｏｌｌｉｎｇ　ｏｖｅｒ　Ｍｕｌｂｅｒｒｙ　ｆｌｏａｔ．　Ｗｈｅｒｅ　ａｃｍｏｄａｔｉｏｎ　ｉｎ　Ｗｕｊｉａｎｇ　Ｃｏｕｎｔｙ　ｇｏｖｅｒｎｍｅｎｔ　ｗｏｒｋｅｒｓ－ｔｈｅ　ｔｏｍｂ　ｏｆ　Ｄａｉ　Ｊｉａ　ｂａｎｇ，　ｔｉｍｅ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｓｕｍｍｅｒ　ｏｆ　１９３９．　Ｔｈｉｓ　ｉｓ　ａ　ｇｒｏｕｐ　ｏｆ　ｙｏｕｎｇ　ｙｏｕｎｇ　ｐｅｏｐｌｅ，　ｔｈｅｉｒ　ｎａｔｉｏｎａｌ　ｓａｌｖａｔｉｏｎ

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催枯拉朽荡犁穴　百战青锋敌胆寒

元凶授首猢狲灭　中华从此金瓯全

归来凯旋门下走　花团锦簇闾里欢

燕然刻石军功纪　名留青史心无憾

战死疆场亦无悔　唯愿葬我阿里山

青山处处埋忠骨　何必马革裹尸还

精卫尚有填海意　我为鬼雄亦守关

后代子孙常忆起　虎罴雄师平台湾

（作者不详）

破阵子　　　　［宋］辛弃疾

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生～

注：该词是作者失意闲居信州时所作，无前人沙场征战之苦，而有沙场征战的热烈。词中通过创造雄奇的意境，抒发了杀敌报国、恢复祖国山河、建立功名的壮怀。结句抒发壮志不酬的悲愤心情。

江城子

密州出猎

［宋］苏轼

老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平岗。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎～　酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨～持节云中，何日遣冯唐，会挽雕弓如满月，西北望，射天狼～

注　：这首词是苏轼知密州（今山东诸城）时所作，词中写出猎的盛况，有声有色，使人如身临其境。下片气概尤为豪迈，结语表现作者要求保卫边疆、为国效命的决心。

我愿意是急流……　　　［匈牙利］裴多菲

我愿意是急流，

山里的小河，

在崎岖的路上、

岩石上经过……

只要我的爱人

是一条小鱼，

在我的浪花中

快乐地游来游去。

我愿意是荒林，

在河流的两岸，

对一阵阵的狂风，

勇敢地作战……

只要我的爱人

是一只小鸟，

在我的稠密的

树枝间做窠，鸣叫。

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我愿意是废墟，

在峻峭的山岩上，

这静默的毁灭

并不使我懊丧……

只要我的爱人

是青春的常春藤，

沿着我荒凉的额，

亲密地攀援上升。

我愿意是草屋，

在深深的山谷底，

草屋的顶上

饱受风雨的打击……

只要我的爱人

是可爱的飞焰，

在我的炉子里，

愉快地缓缓闪现。

我愿意是云朵，

是灰色的破旗，

在广漠的空中，

懒懒地飘来荡去，

只要我的爱人

是珊瑚似的夕阳，

傍着我苍白的脸，

显出鲜艳的辉煌。

（孙用　译）

［欣赏］

１９世纪匈牙利最伟大的诗人裴多菲？山陀尔（１８２３，１８４９）的爱国主义思想及其诗篇曾得到鲁迅的高度赞扬。他不仅是个爱国歌手、伟大的抒情诗人，而且为自己民族的解放事业而献身于战场。

《我愿意是急流……》在中国广为流传。

这是一首多么优美的诗篇呵～我们哪里是在欣赏诗，而是在欣赏一幅幅画。一条小鱼在河中快活地游荡，一只小鸟在林中无忧无虑地鸣叫，一根青春的常春藤正充满活力地向上攀登，一朵可爱的火焰在炉中忽隐忽现，还有那珊瑚似的夕阳在显示它美丽的辉煌。

然而，这一幅幅优美的画面却给人以一种悲壮之美，因为诗人在诗中还使用了一组不同寻常的意象：冲击崎岖山路的急流，与一阵阵狂风作战的荒林、废墟、草屋以及灰色的破旗。诗人在此使用的这组凝重、庄严的意象有两个效果：一是显示出了诗歌的悲壮之美；二是诗人通过两组反差强烈的意象的对比来说明＂我＂对爱情的坚贞。不管＂我＂处于何种境地，只要我的爱人快活、幸福，那么＂我＂也就得到心灵上的满足了。为了爱人的幸福，＂我＂宁可做＂湍急的河流＂、＂灰色的破旗＂，表现出了＂我＂的一种崇高的奉献精神和勇于自我牺牲的精神。

裴多菲对爱情有着自己独特的见解。为了爱情可以牺牲生命，但为了自由又可以将爱情牺牲。他的许多爱情诗都渗透着强烈的政治内容，他把对爱情的忠贞同为自由献身的革命精神融合在一起，从他在１８４７年ｙｏｕ　ｍａｇｎｉｆｉｃｅｎｔ　ｃｉｔｙ，　ｓｐｒｅａｄ　ｔｈｒｏｕｇｈｏｕｔ　ｔｈｅ　ｗａｒ　ｓｏｎｇ．．．．．．＂　Ｔｈｉｓ　ｉｓ　ｔｈｅ　ｓｏｎｇ　ｏｆ　ｔｈｅ　Ｙａｎ　＇　ａｎ　ｏｄｅ　ｔｏ，　ｅａｒｌｙ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｍｏｒｎｉｎｇ　ｆｒｏｍ　ｔｉｍｅ　ｔｏ　ｔｉｍｅ　ｉｎ　ｒｏｌｌｉｎｇ　ｏｖｅｒ　Ｍｕｌｂｅｒｒｙ　ｆｌｏａｔ．　Ｗｈｅｒｅ　ａｃｍｏｄａｔｉｏｎ　ｉｎ　Ｗｕｊｉａｎｇ　Ｃｏｕｎｔｙ　ｇｏｖｅｒｎｍｅｎｔ　ｗｏｒｋｅｒｓ－ｔｈｅ　ｔｏｍｂ　ｏｆ　Ｄａｉ　Ｊｉａ　ｂａｎｇ，　ｔｉｍｅ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｓｕｍｍｅｒ　ｏｆ　１９３９．　Ｔｈｉｓ　ｉｓ　ａ　ｇｒｏｕｐ　ｏｆ　ｙｏｕｎｇ　ｙｏｕｎｇ　ｐｅｏｐｌｅ，　ｔｈｅｉｒ　ｎａｔｉｏｎａｌ　ｓａｌｖａｔｉｏｎ

哈尔滨白癜风医院：／／．ｋｕｉｑｉａｏ．／　写的《自由与爱情》中可以略见一斑，裴多菲把爱情升华到崇高的领域，不仅从艺术上给人以美的享受，而且还从思想上给人力量、鼓舞和教育。

（５）有关爱国的名言

我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。－－**《**选集》１卷

中国是古老的民族，也是勇敢的民族。中华民族有两大优点：勇敢，勤劳。这样的民族多么可爱，我们爱我们民族（当然其他民族也有他们可爱之处，我们决不忽视这一点），这是我们自信心的泉源。－－**《**选集》上卷

必须发扬爱国主度精神，提高民族自尊心和民族自信心。否则我们就不可能建设社会主义，就会被种种资本主义势力所侵蚀腐化。－－**《**文选》

在现阶段，爱国主义主要表现为献身于建设和保卫社会主义现代化的事业，献身于促进祖国统一的事业。－－**《**在首都青年纪念＂五四＂报告会上的讲话》

东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树林丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若

？曹操　出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。－－魏

迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。－－唐？杜甫

大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，尺涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，尊不酹江月。－－宋？苏轼

我爱中国固因他的我的祖国，而尤因他是有他是那种可敬爱的文化的国家。－－闻一多　长夜难明赤县天，百年魔怪舞翩跹，人民五亿不团圆。

一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗，诗人兴会更无前。－－**

中夜四五叹，常为大国忧。－－唐？李白

风声、雨声、读书声，声声入耳。家事、国事、天下事，事事关心。－－明？顾宪成

天下兴亡，匹夫有责。－－清？顾炎武

为中华之崛起而读书。－－**

一个真正的爱国主义者，用不着等待什么特殊机会，他完全可以在自己的岗位上表现也对祖国的热爱。－－苏步青

当须徇忠义，身死报国恩。－－唐？李希仲

生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。－－宋？李清照

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世沉浮雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。－－宋？文天祥

与其忍辱生，毋宁报国死。－－何香凝

祖国如有难，汝应作前锋。－－－－－－－陈毅

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作文十：《关于爱国的作文话题》1900字

关于爱国的作文话题

爱国是中华民族的传统美德，无论你贵或贱，美与丑，都不要忘记你还有一种永远大于金钱、地位的职责，那就是爱国。为此小编为大家精心推荐一些关于爱国的范文话题优秀例文，希望对大家有帮助。

关于爱国的范文话题篇１

爱国是对祖国的忠诚和热爱。从古往今，有许多人具有着忧国忧民的思想，他们视爱国为己任，为国捐躯，他们在战场上不怕敌人的攻击，奋勇向前，一次次成功保卫祖国。正是有了像他们这样的人，才使中国遇劫难而不衰。

捐躯赴国难，视死忽如归。中华民族古代有许多人具有不屈不挠、自强不息的精神，为了祖国什么都不怕，因为他们有着

一个坚定不移的信念：保卫祖国。肩负着保卫祖国的重大使命，我们要热爱祖国名山大川，要保护中国的领土不能被敌人侵占，而且寸土不能丢。

少年智则国智，少年强则国强。我们要适应现代发展的要求，正确认识中国的历史和现实，增强要振兴中华的责任感，树立中华民族的自尊心和自信心，高举爱国主义的旗帜，我们要把爱国之志变成报国之行。今天为中国而努力学习，明天为了回报祖国而做出贡献。

同学们，作为新世纪的青少年一代，将来的中国必定属于我们，因此，大家更要继承祖国的传统文化和发扬崇高的爱国主义精神。

爱国是一种至高无上的品德，我们一定要具有这种品德，将来为祖国做贡献，为了祖国的未来就让我们好好学习，做一个合格的学生吧！

关于爱国的范文话题篇２

有人说，所谓大国民心态，即宽容、大气，懂得理解、尊重和兼收并蓄。我觉得他说的很对。也许你有权利不去欣赏一个人，但是你却有义务去包容一个人。如果每个人都可以用这样的心态去看待生活，那么这个中国，就是一个在世界上站稳了脚步的大国。

爱国主义是什么？爱国主义就是指个人或集体对祖国的一种积极的态度，一种支持的态度。而不是做做样子写几个字挂个横幅，就可以说你很爱国。爱国。不仅仅是言语，更是行动。

回想起自己以前所认识的爱国，和自己以前所做出的爱国，不禁笑了。幼儿园升旗的时候，我总会大声的唱着国歌，对着国旗行注目礼。幼时的我，是这样做的；小学的每个星期一，我总会把红领巾洗的干干净净。儿时的我，是这样做的；八月的假期我做了张爱国的手抄报，过后我便取得了获奖证书。昨日的我，是这样做的。

我认为，这些便是我可以做到的爱国，也许不止这些。但是，用自己朴实简单的行动，去感动身边的人。用自己的心灵，去接受中华二字的洗礼。用永不放弃的精神去拼搏每一件事。为的是成长，为的是长大后报效祖国。如果不能站在台上，那么站在幕后又有何妨？

我认为，这便是我可以做到的爱国，这便是我应该做的爱国。

关于爱国的范文话题篇３

踏着先辈的足迹，去寻找他们的爱国事迹，探索现代的爱国真理。

似乎听到到了屈原在飒飒风声中叹息，倒在汨罗江扑通声　，我知道这是爱国；感叹谭嗣同离去时留下去留肝胆两昆仑的绝唱，我知道这也是爱国；看到**在敌人的炮口上完成生命的最后一举，我知道这同样是爱国

哦，为国而牺牲是爱国。

刘翔，不怕困难，积极奋斗，最终在百米跨栏中为国挣得荣誉，我明白这叫爱国；邓稼先，使我国有了第一枚原子弹，增强了国力，昂首世界，我明白这也叫爱国；钱学森，开拓了空气动力学和固体力学，使科技有了飞速的发展，我明白这同样叫爱国。

所以，为国争光也是爱国。

而在这和平年代，不需要牺牲；我们现在是学生，更不能做什么贡献。那么，对于我们来说，什么是爱国呢？

有人说，自觉拾起地上的垃圾，关爱国家的环境，是爱国；也有人说，注意自己的一言一行，维护国家形象，是爱国；还有人说，努力学习，积极向上，为国家将来的发展打基础，是爱国。

是的，这些都是爱国的表现。

所以爱国并不难，不需为国献出多大力，为国挣多少光，只要我们做好身边的一点一滴，注意自己的一言一行，就是爱国。

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