让我来日_邢一珊
作文一：《初三议论文-品味生活》1600字
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生活，本来可以很简单，但却悟出不平凡。
——题记
品生活如茶，浓或淡都是自己的选择。只要自己喜欢，它便有永远的甘醇。
品生活如烟，我们常常在忙碌中迷失了方向，迷失了自己。但只要用一颗平常的心对待，烟始终会散，方向始终清晰。
品生活如棋，但谁也不会是谁的棋子，在这个棋盘中，我们可以走自己的路，只是不把“象”跨“日”，“马”行“田”。因为规则谁都要遵守，即便生活也是如此。
品生活如花，在无声中绽放，又在无声中凋零。但是，唯有自己知道花开的声音有多动听，有多醉人。
品生活如戏，我们都是自己的主角，但相遇的每一个人都可能成为我们生活中的一部分。
当然，我们懂得品尝还不够，其更重要的是享受。
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享生活如考试，面临选择题，我们有时很难作出抉择；面临方程式，我们往往求不到正确的值。
享生活如三国，其间充满尔虞我诈，但却不是每一个谨慎的人都能胜利，和不是每一个聪明的人都能成功一样——这也是生活的精彩所在。
享生活如咖啡，起初觉得汗水的苦涩是咖啡的原味，但汗水之后，却可以享受无限浓厚的甘甜。真理尽在生活。
享生活如阳光，你可以沐浴在爱的阳光下，也可以躲到阳光所到不了的黑暗之处，但在最后，在黑暗中的人却总会后悔。
生活有很多方式，只要活出真实，活出自由，活出感动，活出精彩，我们便永远实自己的缔造者～
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作文二：《高三议论文-品味生活》2200字
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每天一杯绿茶，撒上几朵幽幽的茉莉花或者沁人心脾的白玫瑰花；听听那些或古典或激情的音乐，再或领略一下梨园的风采；浏览一本富有哲理的小说，或一本浪漫的诗集、静美的散文；徜徉于那些不知名的山水之间，静静的享受生活，感悟人生，醉心大自然的所赐，让心灵自由地放飞，这就是我梦寐以求的生活。
有朋友曾笑着说我这就是典型的小资生活，可我却不这么认为。不知道为什么会这样做，可我要的就是那份心情。一份淡淡的，轻轻的，温馨的却又是赏心悦目的，让我留恋又让我放松的那种选择。
在我的想象中，那种所谓的小资生活方式是有一定的东西做为底子的，是有一定环境做为熏染的，是有一定的欣赏和选择空间的；不是那些为了生计奔波的人所能拥有的，也不是那些至老都生活在闭塞小城里的人所能做到的。记得曾有朋友说过，小资就是当身上还剩一块钱的时候，也要吃的有品位。这让我不自觉地想起鲁迅先生笔下的孔乙己来。那种孤傲、不屑、淡漠和典雅就像是一种气息，融入了灵魂，再也无法褪去。
现代小资的生活方式则是与咖啡、烟圈、红酒、西餐或烛光是分不开的，那是一种另外的浪漫情调。我或许也很欣赏和向往，因为每个人都有对美好生活的渴望，而女人则都会做那些五彩瑰丽的梦。烛光摇曳中，看袅袅的烟圈随着爱尔兰风笛的音乐轻盈地升腾，一杯宝石色的美酒，晶莹剔透，默默品味；一杯散发着醇醇香味的咖啡，优雅的把梦搅进那个旋涡，缓缓飘来的萨克斯曲也许就是天籁之音；一切都象是在梦中……此刻任何言语都是多余的，任何动静都是不和谐的。坐在那些开着冷气的寿司店或者哈根达斯冰淇淋店里那个靠窗的座位，有些落寞地看着窗外的过路人；也许在小说里看的多了，电影、电视里见得多了，便会产生种种梦幻，陶醉其中。然而在我眼里的这一切，终究都化成那个曾经美丽而又苍凉的手势，可望而不可及的凄迷绝丽的罂粟花。
可是在我的选择里没有那些开到荼蘼的绚丽，也没有那些独立尘世的决绝，无须承受灿烂夺目的喧闹与极度的孤寂。每天的生活都是从那杯绿茶开始。虽然做不到象茶圣陆羽一样生
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性淡泊，清高雅逸，也没有那种超然的品茶之悟；但也可透过镶着磨砂花边的玻璃茶杯静赏那些轻雾漂渺、澄清碧绿及朵朵茶芽之美。闻之清心养神，至高至净；品之回味悠长，唇齿留香。在悠扬婉转的古典音乐里开启那扇心灵的窗户，迎接明媚的阳光。翻阅哲人的心得，畅想诗人的浪漫，憧憬墨客的高洁，兴致之极和着弦音轻轻吟来，仿佛置身于平静、和谐、清明、整洁之所。玲珑清音，丝丝入耳，烦俗之事，皆化烟云。
“少年云溪里，禅心夜更闲；煎茶留静者，靠月坐苍山”“茶烟袅袅笼禅榻，竹影萧萧扫径苔”。是夜，闲来踏青，才会在诗词歌赋里觅到如此佳境。仰慕前人的淡泊名利，坦率豁达，才会有浔阳江头的琵琶声不绝于耳，才会有香炉峰的紫烟袅袅如入仙境。此刻若无闲情雅致哪来的一茶、一书、一曲、一梦，
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作文三：《初二议论文-热爱政治 品味生活》3000字
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政治，即思想品德，是初中学生必备的一门课程。这门课程，对初中生的思想教育即做人理念起着至关重要的作用。所以，作为初中生的我们，一定要学好这门课程。在将来的人生道路上，将会受益无穷。
我是一名七年级的学生，在这七年的学习生涯中，一直与政治，即思想品德相伴。小学的六年，政治不属于主科的范围，但是我们一直很喜欢这门学科，因为它很有趣，既丰富了我们枯燥的学习生活，又使我们感叹做人的博大精深。在政治课上，一个个充满着哲理的小故事，勾起了我们每个人的兴趣。让我们在享受着故事的熏陶中，轻松学会了要掌握的知识。
到了初中，政治不再是小学时那所谓的副科了。它也加入到了我们要着重考试，着重读记，背诵的一个范围。有些同学觉得占到了他们的娱乐时间，所以就渐渐失去了对政治所产生的浓厚兴趣。我也曾遇到过这种现象。其实这中心理，是许多普通的中学生刚刚升学，不太适应的一种正常的心理现象。当时出现这种心理，我也很着急，生怕自己为此而放弃学习。但是我还是靠着自己的毅力抵挡了这种心理对学习意识的侵蚀。然后就是解决了。我是先找爸爸妈妈沟通一下，因为我相信，他们曾经也遇到过这方面问题。所以我想他们应该有解决的方法。其次，就是实施了。不过实施计划，也是对自己坚定意志的一种锻炼。我曾经就因为意志不够坚定而中途放弃。
对现在的我来说，政治是一种表现自己，发扬自己优点的机会。我一直把它当做我最好的启蒙老师。它在每一堂课上，都教会了我许许多多的人生哲理。常常给我以启发。我现在已不再把学政治当做一门枯燥，乏味的课程，而是享受。我每节课都可以让自己享受这门课。老师讲的知识，像清晨清凉的露水，轻轻地滴在我的心田。每一滴，都给我以极大的震撼。给我精神以鼓舞，给我心灵以洗礼。
我学政治的方法，不再是死学，去嚼那些厚厚的课本及资料。我所做的，只是去感悟，去思考。因为政治很活，只用课本上的知识死学只能取得考试的短暂成功。如果政治是一场长期的比赛。那么勤于思考，善于感悟的学生，才是笑到最后的人。这些学生，已经超出了死考研人必备的交流学习网站－－－－考研辅助网 ．５７３０．ｎｅｔ
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学知识的境界，而在向新的人生道路大踏步前进。这种人，可以很快地具备书上所提到的种种品质，成为一个在政治方面有重大突破的人才。
在这方面，我作的还远远不足。我还无法超出这么高的境界，不过我相信，只要你想做，没有什么事是突不破的。
但是，关于学习方法，是不唯一的。俗语云：学无定法，贵在得法。我们在学习方法上是没有明确规定的。有的，只是好的学习方法的借鉴。而我是不爱去借鉴别人的学习方法的。因为我有适合自己的学习方法。所以，学政治的学习方法，也是不唯一的。
现在政治大多是加强我们的思想教育。随着年级的不断升高，我们就要就接触到法律。而政治，即为法律的宝贵基础。所以学好政治，对我们今后的法律观念也有很大加强，对我们今后的生活也有所影响。所以，对我们来说，政治是至关重要的一门学科。我们要善待它，不要轻视或无视它。
但对我们现在来说，学好政治的最好方法就是着重记忆。我在考试前经常用笔圈出一些重点。把没有多大用的部分省略。这样任务就减轻了不少。随后对这些部分展开记忆。或者下课多请教请教老师，也是一种不错的方法。
还有一点，就是在学习的过程中，适当地鼓励一下自己，在完成一件很难完成的任务时，可以自我地自豪一下。这样既可以使我们充满干劲，又可以让我们渴望下一次尝试，起到事半功倍的效果。
叶圣陶说过：“教育是习惯的培养”。凡是好的态度和好的办法，都要使它化为习惯，只有熟练得成了习惯，好的态度才能随时随地表现，好的方法才能随时随地应用，好像出于本能，终身受用。例如，预习时养成“三到―四遍”的好习惯，所谓“三到”就是预习时要做到“眼到”：看清每一课的课题，框题、文字，重点表述文字，图表等；“心到”：要一边读课文内容，一边用心去想，去研究课文内容；“手到”：在读课文时，要有自己意图的标记符号或记下难懂的地方，有利于上课时解决。“四遍”是指阅读的次数，第一遍要看清课文内容，全貌，进行粗读；二遍要了解整课结构，基本分析段落大意；三遍要找出重点内容，说出要点；四遍能考研人必备的交流学习网站－－－－考研辅助网 ．５７３０．ｎｅｔ
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够把知识点搞清楚，能前后联系。学习要有三心：一信心，二决心，三恒心。好习惯，重在养成，更重在坚持。
联合国教科文组织的埃德加，富尔先生预言：未来的文盲不再是目不识丁的人，而是没有学会怎样学习的人。总之，面对初一《思想品德》，如果当你能胸有成竹、毫不犹豫地说“我想学”、“我能学”、“我会学”、“我坚持学”，相信，成功一定会属于你～
平顶山十六中初二：杨凇
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作文四：《生活议论文》10900字
? ? ? ?生活议论文?
篇一：
? 议论?文：
? 让生活慢?下来 让生?活慢下来 ?“速度”一?词在当下各?个领域备受?关注。在今?天的社会转?型期，欲望?不断膨胀，?大多数人为?了获得金钱?、权力等更?多资源倍道?而进。吃饭?要快，走路?要快，工作?要快，凡事?都得讲 “?速度”。人?们不断压缩?时间，仿佛?慢下来就意?味着低效率?，赶不上，?行不通，用?秒计量节奏?的紧张感随?之充斥在生?活的氛围里?。然而据世?界专业人士?统计，中国?目前已成为?全球压力最?大国，每年?因过劳死人?数达６０万?。正如米兰?．昆德拉所?说，要“慢?下来”，因?为自在有为?的生活是急?不得的。 ?
慢?下来，多一?点时间用来?思考自己。?关于这一点?，我是有感?于自己。自?去年毕业后?，一种莫名?其妙的压力?如影随形。?工作也好相?亲也罢，人?生中重要的?生活中琐碎?的或大或小?的事情所带?来的烦恼像?驱除不走的?“瘟疫”，?越是用力摆?脱越觉得问?题倍增。我?一直是一个?热衷于“快?”的人，吃?饭、工作，?连和同事聊?天都像赶集?市的匆忙。?有一天吃过?晚饭，同事?喊着一块出?去走走。雨?后的山间小?路泥土的清?香扑面而来?，眼前忽然?多了满山的?白色黄色的?小花，嫩绿?的树枝条在?微风中飘荡?。一瞬间我?感觉既轻松?又舒坦。在?回来的路上?突然问自己?这些日子忙?了什么，得?到了什么。?脑海里却一?片凌乱，没?有清楚的答?案。显然，?很大程度上?这段时间我?等于瞎忙了?。无目的的?忙是没有实?质性的成果?的。一个人?连自己为什?么忙都不清?楚，他怎么?会有真正的?收获，真正?的进步，我?想和我有相?似问题的年?轻人比比皆?是。慢下来?，多一点时?间用来思考?自己。思考?自己想要的?到底是什么?，将要前往?哪里，目标?还远不远，?会有什么收?获。有时候?急于上路就?会疏于考虑?为什么要开?始，可能是?盲目跟风；?急于前行就?顾不得眼下?正在做什么?，可能是在?和别人做比?较；急于要?结果忘了质?量，欲速则?不达。多一?点时间思考?自己，我们?会更确定自?己的选择与?决定，更有?成效地解决?面对的问题?。
? 慢下来，?保持良好状?态，从容面?对生活。在?这个人人都?争先恐后的?时代想要慢?下来并非容?易。买房买?车、升值加?薪，在尽可?能短的时间?内获得尽可?能多的物质?资源，人们?按照社会“?默认”的幸?福标准、人?生目标一一?努力实现，?唯恐慢人一?步。但对于?长期奔跑的?人们尤其是?年轻职员，?长时间处于?高压、紧张?状态下极易?导致焦虑、?惊慌、急躁?。毋庸置疑?，“快”节?奏的驱赶让?很多人的生?活呈现出“?病态”。让?节奏慢下来?，享受生活?已然成为人?们的需要。?比如慢行，?当我们习惯?性地急匆匆?赶往某处时?，不妨提醒?下自己如果?不是十分必?要先放松下?来，或许你?细看路边的?风景会让你?大饱眼福。?如果因为忙?而舍去欣赏?沿途风土人?情，这样的?人生未免有?些得不偿失?；慢餐，据?说慢餐是地?中海地区人?们长寿的秘?诀之一。或?许由于工作?原因我们渐?渐习惯了快?速进食以争?取更多的时?间，但我们?的消化系统?却需要时间?来处理食物?，而且细嚼?慢咽可以增?加唾液的分?泌量，有助?于增进消化?。也有专家?认为，慢食?能缓减紧张?焦虑，还可?以锻炼面部?肌肉，减少?皱纹。“慢?情绪”，我?以为，“慢?情绪”是指?火气爆发的?瞬间让情绪?停顿一下或?者转移话题?，在理性的?控制下使其?得以正确释?放。愤怒、?发火等不良?情绪容易使?人心态失衡?，身体免疫?系统紊乱，?导致健康出?现问题。实?际上，慢节?奏生活，既?能享受生活?，保持良好?状态，也能?从容面对生?活。
? 慢下来?，提高工作?效率。在工?作中，“慢?”有时被认?为“低效率?”、“低能?力”。不难?想有人通过?提高速度来?避免这种减?分印象。有?些人则是为?了实现目标?日夜奔波，?也有一些人?为了充实自?己而忙碌。?但在网络社?区或者生活?里经常听到?有人感叹“?忙忙碌碌，?碌碌无为”?。日本经济?战略家大前?研一曾说，?“急功近利?、肤浅浮躁?、缺乏思考?的社会现象?成为一种流?行病。”人?一浮躁终日?处于又忙又?急的应急状?态，被生活?所“挟持”?，失去自我?主动控制。?因此浮躁、?缺乏思考必?然会成为有?效前进的障?碍，这也正?是许多人出?现的“急而?难进”的原?因。我认为?，首先我们?要树立正确?的观念。成?功不是一朝?一夕的事，?要有耐心，?脚踏实地并?善于等待，?做好眼前 ?的每一件事?情，急功近?利势必会让? 事情大打?折扣。其次?是工作需有?计划，时间?需有安排。?工作有休憩?，有次序，?有重点，方?能张弛有度?，忙而不乱?。有时看起?来是“慢”?“轻松”的?样子，但结?果令人满意?。最后，做?自己的监督?者。放慢速?度不是拖延?时间，支持?懒惰。制定?的计划要落?实，反思监?督自己，不?被ｂｌａｃ?ｋ ｔｉｍ?ｅ所困惑，?不因无意义?的行为浪费?时间、迷失?方向。
? 总而?言之，让生?活慢下来，?享受生活，?提高生活质?量，人生或?许更精彩～? 延延１１?标 高艳妮?篇二：
? 生活因?思考而精彩? 议论文 ?生活因思考?而精彩 如?果说贝壳是?人生，那么?珍珠就是思?考；如果小?草是人生，?那么花朵就?是思考；如?果云朵是人?生，那么朝?霞就是思考?。思考使生?活精彩，人?生因思考而?从容，世界?因思考而清?晰。 思考很?简单，却很?平凡。一个?苹果使牛顿?思考了： ?
? 万有?引力由此被?发现；一种?学说使哥伦?布思考了：?
“?日心说”由?此被推翻；?一次偶然使?法拉第思考?了：
? 发电机由?此开始运转?？？，开始?思考并不难?，重要的是?你要思考，?如同前方有?了曙光，光?明就不远了?。相反，身?旁全是黑暗?，那么就要?看你是否去?寻那光明了?。
? 缺乏思考?使可怕的。?昏庸的刘后?主刘禅“乐?不思蜀”，?这种不思考?沦丧了一个?国家。若刘?禅不宠信奸?臣，花费玩?的时间来思?考国家大事?，思考联纵?计划，以两?小国抗一大?国，岂有司?马迁容身之?地乎，没有?思考，再强?大的文明也?会崩塌，再?本分的纲常?也会颠覆，?一切的美好?、善良、勇?敢将不复存?在，这些亡?国败家的教?训直接触动?一个最根本?的原因——?人们没有思?考。
? 思考不?仅需要开始?，更需要深?入。“天才?是百分之一?的灵感加上?百分之九十?九的汗水”?。爱迪生说?的没有错，?他在每一次?的试验失败?后，努力反?省，终于在?接通电源后?灯泡发出了?光亮。积极?思考是好的?，但没有付?诸行动也是?不行的。思?考不仅让灵?魂升华，更?能让文明进?步，一次次?的尝试、错?误、成功与?失败则会让?人生达到登?峰造极的地?步，会让生?活精彩缤纷?，让世界五?光十色，绚?丽多姿～ ?“人类一思?考，上帝就?发笑；人类?不思考，上?帝更发笑。?”历史就像?一辆车子，?总会有人探?出头了，这?便是思考。?也许，只有?这样的思考?才不致于让?车子撞上山?石，坠入深?渊吧。 ? 思考?如同春天的?花朵，点缀?了荒芜的冬?天。人生这?个大花园里?总得是五光?十色，精彩?夺目的，这?就少不了思?考，思考会?让人生芳香?，生活精彩?。篇三： ? 议论?文论点论据?社会生活篇? 社会生活? 网络 论?点 网络是?一个无形的?组织系统。?
?社会是一个?巨大的网络?。
? 每个人都?生活在一定?的网络中。?
?生物世界也?有它们自己?的网络。 ?
网?络有好的也?有坏的。 ?
不?可落入犯罪?分子的网络?。
? 互联网对?社会生活方?式产生了深?刻的影响。?
?互联网使人?与人之间的?沟通更便捷?。
? 要警惕并?打击网络犯?罪。
? 要加强?对青少年的?认识、使用?互联网的教?育。
? 应该做?网络的主人?而不是网络?的奴隶。 ?
要?正确认识虚?拟世界和现?实世界的区?别，维护身?心健康。 ?
名?言 ２１ ?世纪仍将是?信息革命的?时代，信息?科技仍将是?最活跃、发?展最迅速、?影响最广泛?和深刻的科?技领域。—?—路甬祥 ?网络安全是?目前中国网?络信息化最?关键的一环?，这一系统?工程需要技?术（本文来?自：
? Ｗｗｗ．?ｂｄｆｑＹ?．ｃＯｍ ?千 叶帆文? 摘：生活?议论文）、?经济、管理?、法律、文?化等多方面?的努力。—?—杨义先 ?互联网的出?现从一开始?就没有给文?学带来多少?承诺，但是?它迅速的传?播方式和宽?容的平台却?带给了很多?人机会。这?是一种公开?展示自己的?机会，这是?一种不被埋?没的机会，?这是一种自?由、随意、?有着平等功?利的机会。?——朱威廉? 今天的因?特网，可以?说是愚笨而?瘦小的客户?对机灵而有?学问的服务?器说话，明?天的因特网?应该是机灵?的客户对机?灵的服务器?说话。——?鲍尔默 ２?１ 世纪“?不在网上的?都是穷人”?。——佚名?典型论据 ?部长倒台，?牵出贪官一?片 ——警?惕官员的
２?０１７ 年? ６ 月 ?３０ 日，?《新华日报?》发布简要?消息：新华?日报》发布?简要消贪?腐网络
息》?时披露，去?年一年，中?国检察机关?加强与有关?部门配合和?国际司法合?作，建立境?内外追逃、?追赃协作机?制，共抓获?在逃职务犯?罪嫌疑人 ?６１４ 人?，一批携款?外逃的重大?犯罪嫌疑人?被缉捕归案?。中国银行?广东开平支?行原行长余?振东的遣返?回国已成为?去年中美司?法合作的经?典案例。上?海市核电办?原主任杨忠?万、中国航?空器材进出?口总公司西?欧办事处原?经理朱小功?等一个个境?外缉捕归案?者也让人们?看到了追逃?的希望。 ?
利?用人事关系?资源网，成?为有效求职?途径 ——?求职莫忽视?人际关系网? 所谓利用?关系网，就?是通过熟人?，联系有关?人员，以获?得职位空缺?的信息，或?给你介绍知?道职位空缺?信息的有关?人员。而最?终目的就是?要找到那位?对这空缺职?位有决定权?的人。利用?个人的人事?关系资源网?来寻求工作?，是很重要?而且有效的?一种求职途?径。据有关?研究和统计?，大约 ６?３ ，到 ?７５ ，的?工作是通过?关系网途径?获得的。这?是因为有很?多空缺的职?位是源于刚?刚有人退休?或死亡，刚?刚辞退不合?格的员工，?或是还在考?虑中的扩编?计划。这些?空缺并没有?在报纸上刊?登广告，甚?至也没有上?报给人事部?门。
? 构筑我?们的人际关?系网 ——?成功编织人?际关系网是?成功的重要?因素 美国?斯坦福大学?经济学院研?究人员表示?：
?在现代社会?中，成功编?制人际关系?网成为企业?人士成功的?重要因素。?该院院士爱?德华？海德?认为：
? 成功建?立关系网的?关键是和适?当的人建立?稳固的关系?。良好的人?际关系能拓?宽你生活的?视野，让你?了解周围所?发生的一切?，并提高你?倾听和交流?的能力。这?需要具备三?方面技巧：?
稳?定的内部关?系、慷慨大?方的性格和?创造性的谈?话技巧。 ?
该?项研究还发?现，人们的?社交圈可以?分为两种：?
一?种是自然社?交圈，另一?种是我们创?造的社交圈?。自然社交?圈包括直系?亲属、远亲?、朋友及一?些熟人。这?个社交圈能?介绍给我们?的客户十分?有限。我们?创造的社交?圈则不同，?它能够为我?们带来无限?的客户。每?个人的自然?社交圈平均?有 ２５０? 人，遇到?一个陌生人?时，你可以?设想他也认?识另外 ２?５０ 个人?。如果能够?同这个人建?立起一种互?惠互利的双?赢关系，让?他感到“认?识你、喜欢?你、信任你?”的话，你?就已经把你?的影响范围?拓展了大约? ２５０ ?个人。同足?够多的人建?立这种关系?，你就可以?把你的影响?范围拓展到?无限大。 ?
美?洲红耳龟入?侵湘江当地?生物链遭严?重威胁 —?—破坏生物?生存网络后?果严重 ２?０１７ 年?秋，长沙市?开福区新港?镇的一个渔?民在湘江里?捕鱼时，捞?上了一只看?上去像乌龟?的东西，硬?硬的背甲和?腹甲，头部?背面略呈三?角形。然而?，它和人们?平常见到的?乌龟却有很?大的不同，?它的头部花?纹和龟壳花?纹是黄褐相?间的，不像?一般的乌龟?颜色是黑色?的，更奇的?是双眼背后?还都有一小?块线状红斑?。后来，渔?民将奇龟送?给了住在霞?凝港附近的?李倩女士，?李倩将奇龟?送到了湖南?师范大学生?命科学学院?副教授邓学?建处。邓学?建一眼看出?所谓的奇龟?就是美洲红?耳龟，大约? ５ 岁龄?，并非珍稀?动物。
? 据邓?学建介绍，?美洲红耳龟?原生于巴西?等国，由于?其外形独特?而具有观赏?性。
? １９８?７ 年，我?国广东、福?建等地从境?外引进美洲?红耳龟喂养?作为观赏动?物。“这是?典型的外来?生物入侵～?”外来生物?入侵主要是?由于人的无?知造成的。?美洲红耳龟?现身湘江，?只有两个可?能途径：
?
? 一是逃逸?，美洲红耳?龟可能从宠?物市场或从?喂养者家中?逃了出来；?
二是?喂养的人将?它放入了湘?江。据介绍?，美洲红耳?龟是杂食性?动物，鱼肉?也是它的食?物，并且它?的繁殖能力?也很强，如?果湘江里还?有美洲红耳?龟的话，其?繁殖的后代?不仅占领了?湘江流域部?分生物的生?存空间，破?坏了它们的?栖息环境，?而且会对它?们的生命造?成威胁，进?而影响到整?个湘江流域?生物链和自?然生态系统?的相对稳定?。当它们进?入洞庭湖区?等其他地方?的水域时，?也会对该水?域里生物链?和自然生态?系统造成极?其不利的影?响。
? 互联网?的诞生和成?长 ——互?联网时代来?临了 １９?６９ 年，?为了能在爆?发核战争时?保障通信联?络，美国国?防部高级研?究计划署 ?ＡＲＰＡ ?资助建立了?世界上第一?个分组交换?试验网 Ａ?ＲＰＡＮＥ?Ｔ ，连接?美国四个大?学。
? ＡＲＰ?ＡＮＥＴ ?的建成和不?断发展标志?着计算机网?络发展的新?纪元。 ? ７０? 年代末到? ８０ 年?代初，计算?机网络蓬勃?发展，各种?各样的计算?机网络应运?而生，如 ?ＭＩＬＮＥ?Ｔ 、 Ｕ?ＳＥＮＥＴ? 、 ＢＩ?ＴＮＥＴ ?、 ＣＳＮ?ＥＴ 等，?在网络的规?模和数量上?都得到了很?大的发展。?一系列网络?的建设，产?生了不同网?络之间互联?的需求，并?最终导致了? ＴＣＰ／?ＩＰ 协议?的诞生。 ?
１?９８０ 年?， ＴＣＰ?／ＩＰ 协?议研制成功?。
? １９８２? 年， Ａ?ＲＰＡＮＥ?Ｔ 开始采?用 ＩＰ ?协议。
? １９?８６ 年美?国国家科学?基金会 Ｎ?ＳＦ 资助?建成了基于? ＴＣＰ／?ＩＰ 技术?的主干网 ?ＮＳＦＮＥ?Ｔ ，连接?美国的若干?超级计算中?心、主要大?学和研究机?构，世界上?第一个互联?网产生，迅?速连接到世?界各地。 ?
９?０ 年代，?随着 Ｗｅ?ｂ 技术和?相应的浏览?器的出现，?互联网的发?展和应用出?现了新的飞?跃。
? １９９?５ 年， ?ＮＳＦＮＥ?Ｔ 开始商?业化运行。?
?１９９５ ?年以来，互?联网用户数?量呈指数增?长趋势，平?均每半年翻?一番。截止?到 ２０１?７ 年 ５? 月，全球?已经有 ５? 亿 ８ ?千多万用户?。其中，北?美
?１．８２ ?亿，亚太 ?
１．?６８ 亿。?截止到 ２?０１７ 年? ７ 月，?全球连接的?计算机数量?约
?１．２６ ?亿台。互联?网还在以超?过摩尔定律?的速度发展?。有人预计?，全球互联?网的用户数?量 ２０１?７ 年将达?到 １３ ?亿， ２０?１７ 年将?达到 ２２? 亿。
? １９?９４ 年，?国家支持建?设了 ＣＥ?ＲＮＥＴ ?示范网工程?，这是中国?第一个全国?性 ＴＣＰ?／ＩＰ 互?联网。
? 互联?网改变了中?国 ８７０?０ 万人的?生活方式 ?——网络是?塑造新生活?方式的重要?力量中国互?联网络信息?中心（ Ｃ?ＮＮＩＣ ?） ２０１?７ 年发布?的《第十四?次中国互联?网络发展状?况统计报告?》显示，截?至 ２０１?７ 年 ６? 月 ３０? 日，我国?上网用户总?人数达到了? ８７００? 万，上网?计算机总数?现达 ３６?３０ 万台?。在上网用?户中，男性?多于女性，?占总人数的? ５９％ ?，超过八成?（ ８２％? ）网民的?年龄在 ３?５ 岁以下?。
? 调查显示?，电子邮箱?被广泛使用?。我国互联?网上网用户?中 ８４％? 的人经常?使用电子邮?箱，这成为?他们在网上?进行沟通的?最主要渠道?。其中，每?位用户平均?拥有 Ｅ－?ｍａｉｌ ?账号
? １．５ ?个，平均每?周收到电子?邮件 ４．?６ 封（不?包含垃圾邮?件），发出?邮件 ４．?３ 封。 ?
６?０％ 的人?使用电子邮?件与同事或?有工作关系?的人联络，? ５２％ ?的人通过这?种方式与朋?友交流。 ?
６?２％ 的人?表示自己经?常在网上浏?览新闻，这?也进一步说?明了互联网?已经成为继?报纸、广播?、电视之后?的第四媒体?。除此之外?，网络便捷?的信息获取?功能被大多?数人青睐，? ６４％ ?的人表示自?己经常使用?搜索引擎服?务。而 ３?５％ 的人?认为自己上?网最主要的?目的在于休?闲娱乐。 ?
网?上购物方兴?未艾 ——?网络带来了?新的生活方?式 本次调?查发现，网?上购物正在?被越来越多?的网民所接?受，成为人?们一种新的?生活方式。?
?３８％ 的?互联网用户?表示自己在?过去的一年?里通过购物?网站购买过?商品或服务?。还分别有? ２５％ ?和 ３３％? 的人认为?自己在未来?的一年中会?通过网络购?买商品。明?确表示“肯?定不会”的?只有 ６％? 。
? 书刊以? ５８％ ?的获选率成?为大家在网?上最经常购?买的产品，?其次是电脑?及相关产品?（ ３３％? ）和音像?器材及音像?制品（ ２?６％ ）。?在有过网上?购物经历的?公众看来，?节省时间（? ４７％ ?）、节约费?用（ ４５?％ ）和操?作方便（ ?４１％ ）?是他们乐于?使用这种方?式的原因。?
?对互联网用?户来说，产?品质量、售?后服务及厂?商信用得不?到保障是影?响他们进行?网上购物的?最主要因素?，这得到了? ４４％ ?的公众的认?同。此外，?还有将近三?成的人认为，安全性得??不到保证是?目前网上交?易存在的最?大问题。 ?
网?络游戏和网?上聊天成为?休闲娱乐新?宠 ——网?络丰富了人?们的生活 ?网络游戏是?不少网民极?其酷爱的。?调查显示，?互联网用户?上网玩网络?游戏的时间?平均每周为? １１．７? 小时。他?们中 ６８?％ 的人承?认，网络游?戏已经成为?一种日篇四?：第十四次?中国
互联网?络发展状况?统计报告》?显示，截至? ２０１７? 年 ６ ?月 ３０ ?日，我国上?网用户总人?数达到了 ?８７００ ?万，上网计?算机总数现?达 ３６３?０ 万台。?在上网用户?中，男性多?于女性，占?总人数的 ?５９％ ，?超过八成（? ８２％ ?）网民的年?龄在 ３５? 岁以下。?
?调查显示，?电子邮箱被?广泛使用。?我国互联网?上网用户中? ８４％ ?的人经常使?用电子邮箱?，这成为他?们在网上进?行沟通的最?主要渠道。?其中，每位?用户平均拥?有 Ｅ－ｍ?ａｉｌ 账?号
?１．５ 个?，平均每周?收到电子邮?件 ４．６? 封（不包?含垃圾邮件?），发出邮?件 ４．３? 封。 ? ６０?％ 的人使?用电子邮件?与同事或有?工作关系的?人联络， ?５２％ 的?人通过这种?方式与朋友?交流。
? ６２?％ 的人表?示自己经常?在网上浏览?新闻，这也?进一步说明?了互联网已?经成为继报?纸、广播、?电视之后的?第四媒体。?除此之外，?网络便捷的?信息获取功?能被大多数?人青睐， ?６４％ 的?人表示自己?经常使用搜?索引擎服务?。而 ３５?％ 的人认?为自己上网?最主要的目?的在于休闲?娱乐。
? 网上?购物方兴未?艾 ——网?络带来了新?的生活方式? 本次调查?发现，网上?购物正在被?越来越多的?网民所接受?，成为人们?一种新的生?活方式。 ?
３?８％ 的互?联网用户表?示自己在过?去的一年里?通过购物网?站购买过商?品或服务。?还分别有 ?２５％ 和? ３３％ ?的人认为自?己在未来的?一年中会通?过网络购买?商品。明确?表示“肯定?不会”的只?有 ６％ ?。
书刊以 ?５８％ 的?获选率成为?大家在网上?最经常购买?的产品，其?次是电脑及?相关产 ?
品（? ３３％ ?）和音像器?材及音像制?品（ ２６?％ ）。在?有过网上购?物经历的公?众看来，节?省时间（ ?４７％ ）?、节约费用?（ ４５％? ）和操作?方便（ ４?１％ ）是?他们乐于使?用这种方式?的原因。 ?
对?互联网用户?来说，产品?质量、售后?服务及厂商?信用得不到?保障是影响?他们进行网?上购物的最?主要因素，?这得到了 ?４４％ 的?公众的认同?。此外，还?有将近三成?的人认为，?安全性得不?到保证是目?前网上交易?存在的最大?问题。
? 网络?游戏和网上?聊天成为休?闲娱乐新宠? ——网络?丰富了人们?的生活 网?络游戏是不?少网民极其?酷爱的。调?查显示，互?联网用户上?网玩网络游?戏的时间平?均每周为 ?１１．７ ?小时。他们?中 ６８％? 的人承认?，网络游戏?已经成为一?种日篇四》?：
? 诗意地生?活 湖南一?考生 太阳?每天东升西?落，行人每?天匆匆而过?，我们都在?看似平静的?生活里奋力?地拼搏。若?说诗意地生?活，在我看?来并非海明?威仰望乞力?马扎罗之雪?时的浪漫，?不是梭罗独?居瓦尔登湖?畔的寂寞。?而是在纷繁?现世之中，?留一方净土?种理想，然?后一刻不停?去奋斗，直?至收获人生?一片金黄麦?田。
? 这种生?活的诗意正?是王国维《?人间词语》?中的人生三?境界。
? 理想?，是第一层?境界。“独?上高楼，望?断天涯路”?。是理想点?燃星星之火?，是理想洗?去茫茫尘埃?，是理想让?我们一眼望?断天涯，开?始追寻之旅?。泰戈尔曾?说：人间词?语》中的人?生三境界。?
?理想，是第?一层境界。?“独上高楼?，望断天涯?路”。是理?想点燃星星?之火，是理?想洗去茫茫?尘埃，是理?想让我们一?眼望断天涯?，开始追寻?之旅。泰戈?尔曾说》中?诉说对伊人?的思念，生?活的诗意，?等待奋斗去?实现理想。?现实中，诗?意地生活，?便是拿起奋?斗的斧劈开?理想的石，?卷起千层浪?来比万丈豪?情。昔秦始?皇定下一统?天下的理想?，便稳扎稳?打，步步为?营。北击匈?奴，收复河?套，南制百?越，收为象?郡，奋斗的?
脚步一刻都?不曾停止。?终于待得麾?灭六国、横?扫中原的壮?观场面。奋?斗让理想熠?熠生辉，让?人生之路越?走越宽，承?起生命不可?承受之重，?潇洒自由，?踌躇满志，?擎起人生一?片艳阳天。?这等人生，?谁人敢说不?诗意，～ ?收获，是第?三层境界。?“蓦然回首?，那人却在?灯火阑珊处?”。当奋斗?之泉浇灌理?想之田，秋?天，便是收?获的季节。?这一片金黄?的麦田，折?射出一段闪?亮的人生之?路。且不论?这“麦田”?是大是小，?也不说这收?获是否等值?付出，只要?是收获，便?已是一种结?果，成功了?，便收获鲜?花与掌声；?失败了，便?收获一段经?验几多教训?，然后从头?再来。就像?季羡林先生?所说：
? “人活?一世，就像?作一首诗，?你的成功与?失败都是那?片片诗情，?点点诗意。?”收获，是?收获理想，?收获奋斗，?收获一段诗?意的人生。?
?我们的生活?虽不似李白?“人生得意?须尽欢，千?金散尽还复?来”的豪迈?，但理想让?它明亮，奋?斗让它真实?，收获让它?有一片金黄?的款款诗意?。
? 用执著打?破命运的锁?，把生活活?出诗意，种?下理想，不?懈奋斗，相?信终会有“?雁引愁心去?，山衔好月?来”的收获?～ 通过这?篇文章我们?来说明选择?事例须注意?以下几个方?面：
? 一、事例?应选择具有?历史厚重感?的材料。 ?
所?谓“历史厚?重感”就是?选择在人类?历史或历史?发展的某一?方面有巨大?影响的，为?人们所熟悉?的、著名的?材料。因为?这些材料本?身具有深刻?性和丰富性?，把这些材?料作为事例?，不仅能体?现作者知识?的广度和深?度，而且表?现了作者高?度的文学素?养和深刻的?人文精神。?
?这篇作文中?，文章开头?三句话提出?论点，中间?三段选取了?王国维《人?间词语》中?的人生三境?界这个事例?，巧妙地将?“诗意地生?活”与王国?维“人生三?境界”联系?起来：人间?词语》中的?人生三境界?这个事例，?巧妙地将“?诗意地生活?”与王国维?“人生三境?界”联系起?来》和梭罗?的《瓦尔登?湖畔》二篇?时文，而又?巧妙的加以?改造为我所?用；还引用?了２０１７?年度“感动?中国”的杰?出人物季羡?林先生的妙?语“人活一?世，就像作?一首诗，你?的成功与失?败都是那片?片诗情，点?点诗意。”?这些事例都?充满了生活?气息和文化?气息，很好?的表现了作?者思想和人?文内涵。 ?
? 三、事?例应做到“?旧瓶装新酒?”。
? 就是对?历史上已成?定论的事例?敢于发表自?己独到的见?解，甚至是?新解。只要?能言之成理?，能自圆其?说，就都能?令阅卷者眼?前一亮，从?而很好的体?现考生的创?新思维能力?。这篇作文?中秦始皇的?事例就采用?了新解的形?式。对秦始?皇的这段历?史的评价，?更多的是说?他有一统天?下的野心，?而作者却认?为秦始皇的?这种野心正?是他理想的?体现，正是?为了自己的?理想，秦始?皇才不断的?奋斗，不断?的进取，最?后终于有所?收获。从而?很好的证明?了文章的分?论点。
?
作文五：《品味时尚 议论文》1700字
品味时尚 议论文
１００年前留辫子、穿长袍依然是“时尚”，然而这种“时尚”在新青年的振臂一呼中却摧枯拉朽，人们迎来了科学与民主的新时尚。
０年前，城市乡村的女孩子不爱红装爱武装，那是人们迎接那个时代的特殊时尚；然而现在我的男女同学却是西瓜皮头、写上ＫＯＢＥ的Ｔ恤衫、带洞的牛仔裤，依然时尚。时尚，时尚，流行即时尚。
０年前，被禁锢了十年的人们不再被“阶级斗争为纲”的旧时尚所左右，他们追求“实践是检验真理的唯一标准”的新时尚，才开创了改革开放的崭新一页。
１０年前，八岁的我看到叔叔身别“ＷＡＬＫＭＡＮ”，感到他特时尚，今天如果我的同学再这样，肯定会被口袋装着ＭＰＮ的新新人类所耻笑“真老土，不时尚。”
因为追求科学、民主的时尚，我们的社会才会进步；因为追求富强、进步的时尚，我们的代代先辈才会融入社会先进时尚的洪流；因为自由、丰富的时尚，我们的同龄人才会呈现思想和行为的多元。
时尚，是时代符号。
有的时尚过眼烟云、今尚明过；有的时尚一以贯之、历久弥新。
那是一条清澈的河，漂母临河而涤。韩信穷困潦倒，踉踉跄跄倒在河边，善良的漂母给了他一顿饭。韩信狼吞虎咽，挥手而去。几年过去了，韩信功成名就、衣锦还乡，来到那条清澈的河。想起了那
位漂母，他让当地官员给那位漂母送去万两黄金以示感谢。这个《一饭千金》故事所揭示出的知恩图报、回报社会的道理，是两千多年前的时尚，更是今天的时尚。
小河悠悠，时尚永留。
．１２四川汶川大地震，一个画面牢牢刻在我的脑海里。那是来自唐山的一帮汉子，他们是唐山地震的孤儿，因为地震受到政府和老百姓的照顾成长。自愿自费来到汶川，他们手刨肩抗，硬是从死神那里救出了生命。这是一种什么精神在阵阵余震中鼓励着他们？我盯着电视画面在思考。
哦，我想起来了！映秀在汶川的山脉河流里，不正是那些“大爱无声、生命至上”的时尚吗？绵阳在北川的残垣断壁上，不正是那些“一方有难、八方支援”的时尚吗？擂鼓在东汽的灰尘泪水中，不正是那些“永不言败、重建家园”的时尚吗？
这些闪耀我们民族精神的优秀时尚，不因时代的变迁而退色乃至消失，反而却因时代的发展而永新乃至升华。
品味时尚，永求高尚。
品味时尚，我们要采取“拿来主义”！
时尚，是来自社会各方面的新生事物被广泛模仿的潮流。品味时尚，是我们对时尚的“咀嚼”鉴别、选择吸收。
从网络上流行的“囧”到学生作文中成片的“火星文”，从已以展为一种颇具影响力的事物的“山寨文化”到９０后专用的“脑残体”。这些都告诉我们，追求时尚，已成为了一种时代的旋律。既然追求时尚
无错，那么什么时尚都可以被追吗？不是“火星文”之类的时尚是不具备大众意义的，没有实用性的，纯粹用于少数人标新立异的工具。它们无益于社会的进步，无益于青少年身心的健康成长，所以，我们应抵制它。
然而，雷锋精神、铁人精神是一种时尚，我们也要抵制它吗？首先，我要对其加以鉴别。雷锋精神、铁人精神要求我们顽强拼搏，积极进取。它鼓舞我们的斗志，教我们努力实现人生价值。所以，雷锋精神、铁人精神的被模仿和流传是有利于青少年身心健康成长，有利于社会进步的，这种时尚，我们应该吸收。
火爆一时的《于丹论语心得》，使得论语也成为了一种时尚。对于这种时尚，我们该吸收还是抵制？《论语》作为古代中国的官方行为规范，在一定程度上起到规范人的行为，提升人道德水平的作用。但是，它也有时代局限性。“惟小人和女子难养也”的论调与现代社会“男女平等”的观念格格不入，“君君臣臣”的腐朽思想是现代社会中极少数官僚主义作风严重的官员的至上信条。所以，我们应该对论语选择吸收，取其精华，去其糟粕。“仁义”是精，“君为臣纲”是粕。
随着时间的流逝，除了每年三月的“学雷锋月”，“雷锋精神”已渐渐淡出人们的视线，然而“山寨文化”却不断“推陈出新”，从“山寨手机”到“山寨春晚”。这一切仿佛在告诉那些仍坚持追求正确时尚的人；你落伍了！别担心！真正的时尚值得一代一代人花一辈子的时间去品味，而靠煤体炒作和盲目跟风兴起的时尚只能是过眼烟云。
品味时尚，我们用心去咀嚼、去鉴别、去选择吸收。
作文六：《品味时尚,议论文》3600字
品味时尚，议论文
篇一：品味时尚 议论文
品味时尚 议论文
古往今来～无论在什么地方～时尚都是人们讨论的主题。纵使时尚的内容不断翻新～人们对时尚的追求之心也从未变过。但是～时尚也千差万别～不一定凡是人们追求的时尚就是好的时尚～真正的时尚应是美的～有内涵的。
古代丝绸之路的开通～古中国的商品被骆驼载往欧洲。一时间～欧洲人被中国的“玩意儿”给迷住了～人们使用中国的瓷器、香料等与中国有关的物品都成为了一种时尚。其中最耀眼的时尚东西～就是丝绸了。欧洲人将其视为异宝～是高贵身份的象征～它的价格甚至比黄金还要贵。这种时尚～它表现出了东西方经济文化交流的盛况～这种时尚是对美的推崇～是对先进生产技术的充分认可。它促进着社会的开化和发展～是一种真正的时尚。
类似的时尚还有很多。上个世纪的法国女人香奈儿～打破人们的认识常规～在巴黎开了一家帽子店～出售各种漂亮的帽子～引起不小轰动。但还不仅如此～随后她又自己设计了一款简单轻便而又有别于当时那种撑着沉重的铁箍的紧腰阔摆裙的裙子～还极力宣扬女性应有表现美的自由与权力～鼓励女性大胆解放自己。一时间她更是名声大噪～成为
了欧洲时尚的风向标。再后来～又有了著名的香水品牌。她对时尚的理解打破了传统～更打破了宗教的禁锢～以合乎人性的美为核心～增添了时尚的内涵～沉淀为了永恒的经典。
不过世界上也有着许多别样的“时尚”～像很多人盲目的跟随潮流～不分辨好坏～着奇装异服～弄打眼的发型～写另类偏激的文字～追捧低俗泛滥的流行歌曲～这些人们定义的时尚～与其说是时尚～还不如说是“伪时尚”更加贴切些。表面上看着觉得很酷～很拉风～感觉与别人不同～实际上不过是流于形式～只为迎合肤浅的娱乐～没有真正的内涵～更别提什么高雅格调了。
真正的时尚应该既能给人审美上的愉悦～又有令人深思的底蕴～从中人们能听到一种思想的呐喊～能感觉到一种精神的力量。愿你我都成为真正的时尚达人：
篇二：２００９年江苏省高考作文题目品味时尚
２００９年江苏省高考作文题目：品味时尚
品味时尚
江苏省沛县中学 杨赟
【作文题目】
时尚表现为服饰、语言、文艺等方面的新奇事物在一定时期内的模仿和流传。各种时尚层出不穷～其间美与丑、雅与俗、好与坏～交错陈列。创新与模仿永不停息的互动。有些时尚如过眼云烟～有些时尚会沉淀为经典。
请以”品味时尚”为题目～写一篇文章。
【要求】？自选角度～自行立意。？除诗歌外～文体不限。？不少于８００字。
【权威解读】
１、“品味”：
根据最新版《现代汉语词典》，第五版，
旧：？尝试滋味，品尝：经专家～～认为酒质优良。
？仔细体会，玩味：他经过细细～～才明白了那句话的含义。
？，物品的，品质和风味：由于吸收了异味～茶叶～大受影响。
新，？？？同
？格调和趣味，～高雅。
认真的观察生活～体会其中的意义和乐趣～这就是“品味”。生活中的一人一事～一景一物～一书一文。都会使你有所领悟。只要你认真去观察～细心去体味～就会发现一个人的内心世界～一件事的深刻意义～就会发现自然景物也蕴含着人生道理～一书一文都会是你获得享受和启迪。
２、“时尚”：
？当时的风尚；一时的习尚
？仿照当时宫廷妇女服装的样式和时尚
３、这个题目比较大众化～每个人都有话写～但是写好就
不太容易了。现在网络上有很多新的词语～这将要经过历史的筛选～有的被保留了～有的被淘汰掉了～那我们应该怎么看待这个问题呢，当今时下流行的新的东西、新概念我们应该怎么认识它，这些都是这个作文范畴之内的～总之这个作文比较适合中学生的环境～比较适合他们的口味。简单地讲～写议论文要有深度～写记叙文要有角度～选取一个角度切入。比起去年的《好奇心》应该好一些～《好
奇心》比较低幼化～今年的作文题出得也比较时尚。
【作文范例】
品味时尚
，改写镇江某学生作文，
提起时尚～人们往往会把它与眼下正流行的网络歌曲、８０年代后作家等一批新兴概念联系起来。而说到经典～人们又多会想起《白毛女》《红楼梦》这些昔日的流行。昔日的流行～今日的高雅～当初的时尚～时下的经典～这种时尚的转身～足令每个人细细品味。 下午茶是英国维多利亚女王时期的一种社会时尚～当时贵族绅士～名媛淑女都爱在下午三四点钟品一小杯茶～吃几块甜点～下午茶也就成为英国民众普遍的时尚～从伦敦地铁的咖啡馆到曼彻斯特乡间的啤酒店～都可以找到下午茶的踪迹。如今～有着百年历史的下午茶早已成为都市白领的一种时尚。昔日的经典依旧时尚。
好莱坞大片《泰坦尼克》也算得上是从时尚走到经典的
一个例子。拍摄于１９９５年的《泰坦尼克》是美国电影史上耗资最多的电影。上映后立刻风靡全球～大街上随处可见它的海报～印有男女主人公画像的服饰更是屡见不鲜。如今整整十年过去了～那张男女主角站在船头像鸟般飞翔的镜头早已成为电影史上的经典。
由此～我们可以知道时尚与经典是不矛盾的～不仅如此～时尚与经典还有着千丝万缕的联系。从时尚走到经典～也许要经过数百年～也许只需短短的几十年。但无论长短～时尚都得接受时间的考验～只有那些经历了岁月的变迁依旧能被人们所津津乐道的时尚～才能积淀成经典～绽放闪耀的光芒。
既然这样～我们又应当如何对待现实中的时尚呢？
某个事物成为时尚～就必然有它的优点。比如网络歌曲～因它通俗易懂、琅琅上口而深受大众的喜爱。但这并不意味着网络歌曲就是好的～相反～多数乐评人认为它缺乏深刻的内涵以及制作简陋～必定会成为“过往云烟”。因此～我们对待时尚～既不能将其一棍子打死～彻底否定～也不能全盘吸收～而应该有选择地利用。
千年之前～宋朝民间流行的宋词与市井文学～如今成为我国文化的瑰宝～成为文学中的经典，俄国作曲家柴可夫斯基的《天鹅湖》如今成为芭蕾舞剧的经典？？这一个个从时尚走到经典的事物～总是给予我们以美的享受。让我们品味之余～期待着更多。
篇三：２００９江苏高考满分作文：《品味时尚》（十）
２００９江苏高考满分作文：《品味时尚》，十，
我最大的梦想就是买阿玛尼回家当抹布使。阿玛尼～时尚吧，世界顶级十大奢侈品牌之一。于是～时尚成了啥，成了只买最好的～只买最贵的。
于是～我给这种品牌时尚下个定义～时尚的本质就是绑架女人的头脑～然后索求男人的腰包。因为女人嘛～就最懂这种时尚～且最爱时尚盛开的两种花：一种是有钱花～一种是尽管花。
女人之所以称为花～其原因有二：一是花～会花钱，二是花～花会凋谢的。于是花期一过～这种时尚之花就凋谢了。别怕～时尚的大观园里的花儿赶着趟呢：
我听见花开的声音了～超级女声想唱就唱～而且唱的这么响亮～唱响了大江南北～红遍了两岸三地。于是～唱之时尚出现了。只要有了ＰＫ台～报了名～上了台～是骡子是马都敢拉进去叫唤。听的人啧啧赞叹：这真是天使的声音。我问问你～天使的声音～你听过这天使的声音吗，
于是～这种唱之时尚我也给下了定义：愚者自愚～娱者娱人。
还有～我补充一点～这种唱之时尚还附带了一个时尚的小产物：爆炸头。现在进理发店～说我理一个板寸～或剪一个莫西干～理发师不笑得满地找牙才怪～他笑你老土～然后
给条时尚的建议：来～咱们理一个流行的超女头。瞧～多时尚。
头之时尚～我也赐个定义：脑袋里的东西越来越少～脑袋上的花样越来越多。
忙忘了手了～忙忘了手了。手现在也是一种时尚呢：手之时尚～地球人都知道～不就是博客吗，不就是挥一挥手～不带走千万点击率吗，
甭管是草根博客～还是明星博客～写着写着～就思念起文学。这里严重警告一下～博客不是文学～博客要是文学～作协该不干了～那一天该得进来多少作家啊：杜拉斯说：写作～是一场暗无天日的自杀。我觉得～自杀未免太奢侈了。因为这世上满是生了病却不想死的。我说写作～其实就是使屁股适应椅子的（来自：．ｚａｉｄｉａｎ．ｃＯｍ 书 业网：品味时尚，议论文）艺术。至于你那博客～至多也不过是个时尚的现象～乳名叫博之时尚。于是这种博之时尚我还给配个定义：就是把所含口水成分差不多的人集中到一个圈子里去吐。
买之时尚～唱之时尚～头之时尚～博之时尚～咱们也品出了那么一点味出来了～剩下的～就是咱们自己去消化了。记住～品味时尚～所谓的时尚～可以咀嚼～可以回味～但万万不可以下咽～就像嚼口香糖：
［简评］：
作者用调侃的笔触、俏皮的语言～将品味时尚这样的严
肃话题写得轻松洒脱且意味深长。
文章开头便出语不凡：我最大的梦想就是买阿玛尼回家当抹布使。好生气派：文中～作者对买之时尚～唱之时尚～头之时尚～博之时尚所下的定义也令人叫绝～值得玩味。可见作者的品味时尚功力十分了得。
结尾处记住～所谓的时尚～可以咀嚼～可以回味～但万万不只下咽～就像嚼口香糖～寥寥数语～耐人寻味。
作文七：《高三议论文-品味》1800字
学习辅助网 ．５７３０．ｎｅｔ
知识如茶，细细地品，品出清香。
知识如酒，慢慢地饮，饮出香醇。
知识如水，静静地啜，啜出酣甜。
品中国书籍，领略华夏文学的淳正。纵看历史长河，无数文人骚客留下的文学瑰宝。
盖文王拘而演《周易》，仲尼扼而作《春秋》，屈原放逐乃赋《离骚》，不韦迁世食《吕览》，韩非囚秦《说难》，《孤愤》，左丘失明厥有《国语》，夫子脚夫《兵法修列》，《诗三百》圣人贤士之佳也。
中国的文坛瑰宝正是这些有志之士秉着无畏的勇气，站在恶势力面前所造就的。
品中国书籍，体验出炎黄子孙的勇气。
伴着木屐，翩翩而至的伊豆舞女，万种风情的蝴蝶夫人。那一乎《沙伊娜拉》附着酒香那从眼前飘过。大和民族的文化正如大和民族的酒。初尝的清甜之后，呛人的浓烈涌而上，它的文化也如酒经过精致的伪装。美化第二次世界大战甲级战犯的大批书籍正在他们的国土上互相传闻，否认国际军事法庭判决的评论层出不穷。
莘莘学子必备的交流网站－－－－学习辅助网 ．５７３０．ｎｅｔ
学习辅助网 ．５７３０．ｎｅｔ
我愤怒了，为大和民族的可耻而愤怒，为亿亿万万在二战中惨死在大和民族铁蹄下的死难者而愤怒。
那些竭力美化大和民族可耻嘴脸的书籍还在。但我们作为正义的一方决不允许它们永存。
品日本书籍，体验出大和民族的虚伪。
欧洲向来是浪漫之都。悬空的高脚杯，盛着红艳的葡萄酒，它也是世界文化的聚集地之一。读欧洲诗文，仿佛看到莱茵河畔的明媚春光；读欧洲评论，将会把你带入各个领域翱翔。欧洲的现代文化是值得我们学习的。华夏文化历来是揭露现实，而欧洲文化则似水的浪漫。闲暇时能让你得到精神享受。
莱茵河静静地流过。汩汩细流，流出欧洲文化的浪漫。
品欧洲书籍，体验到想像时的唯美。
文化素来与茶、酒、水挂钩，体验文中哲理正如品茶、酒、水的特性。鲁迅先生说过：他的小说似茶，揭露现实，正如华夏文学；他的论文似酒，犀利而又隐蔽，正如大和风文化；他的散文似水，灵动唯美，正如欧洲文化。
读书也需品味，当你深入品味之时，你会体验到知识所带给你的奥妙。
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作文八：《品味时尚议论文》700字
品味时尚 议论文
古往今来，无论在什么地方，时尚都是人们讨论的主题。纵使时尚的内容不断翻新，人们对时尚的追求之心也从未变过。但是，时尚也千差万别，不一定凡是人们追求的时尚就是好的时尚，真正的时尚应是美的，有内涵的。
古代丝绸之路的开通，古中国的商品被骆驼载往欧洲。一时间，欧洲人被中国的“玩意儿”给迷住了，人们使用中国的瓷器、香料等与中国有关的物品都成为了一种时尚。其中最耀眼的时尚东西，就是丝绸了。欧洲人将其视为异宝，是高贵身份的象征，它的价格甚至比黄金还要贵。这种时尚，它表现出了东西方经济文化交流的盛况，这种时尚是对美的推崇，是对先进生产技术的充分认可。它促进着社会的开化和发展，是一种真正的时尚。
类似的时尚还有很多。上个世纪的法国女人香奈儿，打破人们的认识常规，在巴黎开了一家帽子店，出售各种漂亮的帽子，引起不小轰动。但还不仅如此，随后她又自己设计了一款简单轻便而又有别于当时那种撑着沉重的铁箍的紧腰阔摆裙的裙子，还极力宣扬女性应有表现美的自由与权力，鼓励女性大胆解放自己。一时间她更是名声大噪，成为了欧洲时尚的风向标。再后来，又有了著名的香水品牌。她对时尚的理解打破了传统，更打破了宗教的禁锢，以合乎人性的美为核心，增添了时尚的内涵，沉淀为了永恒的经典。
不过世界上也有着许多别样的“时尚”，像很多人盲目的跟随潮流，不分辨好坏，着奇装异服，弄打眼的发型，写另类偏激的文字，追捧低俗泛滥的流行歌曲，这些人们定义的时尚，与其说是时尚，还不如说是“伪时尚”更加贴切些。表面上看着觉得很酷，很拉风，感觉与别人不同，实际上不过是流于形式，只为迎合肤浅的娱乐，没有真正的内涵，更别提什么高雅格调了。
真正的时尚应该既能给人审美上的愉悦，又有令人深思的底蕴，从中人们能听到一种思想的呐喊，能感觉到一种精神的力量。愿你我都成为真正的时尚达人！
作文九：《品味时尚 议论文》700字
品味时尚 议论文
品味时尚 议论文
古往今来，无论在什么地方，时尚都是人们讨论的主题。纵使时尚的内容不断翻新，人们对时尚的追求之心也从未变过。但是，时尚也千差万别，不一定凡是人们追求的时尚就是好的时尚，真正的时尚应是美的，有内涵的。
古代丝绸之路的开通，古中国的商品被骆驼载往欧洲。一时间，欧洲人被中国的“玩意儿”给迷住了，人们使用中国的瓷器、香料等与中国有关的物品都成为了一种时尚。其中最耀眼的时尚东西，就是丝绸了。欧洲人将其视为异宝，是高贵身份的象征，它的价格甚至比黄金还要贵。这种时尚，它表现出了东西方经济文化交流的盛况，这种时尚是对美的推崇，是对先进生产技术的充分认可。它促进着社会的开化和发展，是一种真正的时尚。
类似的时尚还有很多。上个世纪的法国女人香奈儿，打破人们的认识常规，在巴黎开了一家帽子店，出售各种漂亮的帽子，引起不小轰动。但还不仅如此，随后她又自己设计了一款简单轻便而又有别于当时那种撑着沉重的铁箍的紧腰阔摆裙的裙子，还极力宣扬女性应有表现美的自由与权力，鼓励女性大胆解放自己。一时间她更是名声大噪，成为了欧洲时尚的风向标。再后来，又有了著名的香水品牌。她对时尚的理解打破了传统，更打破了宗教
的禁锢，以合乎人性的美为核心，增添了时尚的内涵，沉淀为了永恒的经典。
不过世界上也有着许多别样的“时尚”，像很多人盲目的跟随潮流，不分辨好坏，着奇装异服，弄打眼的发型，写另类偏激的文字，追捧低俗泛滥的流行歌曲，这些人们定义的时尚，与其说是时尚，还不如说是“伪时尚”更加贴切些。表面上看着觉得很酷，很拉风，感觉与别人不同，实际上不过是流于形式，只为迎合肤浅的娱乐，没有真正的内涵，更别提什么高雅格调了。
真正的时尚应该既能给人审美上的愉悦，又有令人深思的底蕴，从中人们能听到一种思想的呐喊，能感觉到一种精神的力量。愿你我都成为真正的时尚达人～
作文十：《品味时尚议论文》10100字
品味时尚议论文
篇一：江苏高考满分作文之五品味时尚
江苏高考满分作文之五：《品味时尚》
２００９江苏高考满分作文之五：《品味时尚》
（一）
“一代不如一代～”九斤老太愤愤地小声嘀咕着，一边不自觉地又朝右边小木椅上忘我拥吻的情侣瞥了一眼，便像犯了罪似地收回了目光。
伊眼见着街头闪烁的标语——“情侣街，品味衣，品味时尚，有爱大声喊出来～”伊吓了一大跳，慌忙朝出口走去，喃喃道：“品味啥时尚，我们那时啊，挑开头盖才知道新娘啥模样啊～真是一代不如一代～”
（二）
九斤老太是怎么会认字的呢，哈哈，自从孙女七斤在城里当上了《品味时尚》杂志的主编，九斤老太便经常来城市探望。七斤本想给老太报个老年大学，把老太吓了个半死，伊连忙摆手：“男男女女共处一室，都是有孙儿辈的人，怎么行呢，哎，真是一代不如一代哪～”好在九斤老太耳聪目明，七斤便教她学字念报，本看在伊很用心，便准备将最新潮的“火星文”一并教授给老太。
却不料九斤老太脸上的皱纹都拧在了一处，撇着伊的瘪嘴骂道：“祖宗之字不可乱改，我们那里谁敢乱改，哎，真是一代不如一代～” （三）
这天，七斤没事做，便从口袋中拿出《品味时尚》杂志，嚷嚷着要给九斤老太念一段文章。
老太的瘪嘴鼓了鼓，终没叨咕出一句话，便坐下听孙女读。
“３８度的阳光温柔地在我微闭的睫毛上跳跃”，七斤声情并茂地读着，又不禁自我陶醉地闭上双眼。“啥玩意儿，”九斤老太几乎觉得自己耳杯了。
“我的嘴角上扬，不禁定格成４３？的微笑”，七斤自然不理会老太的问题，继续半读半诵。“瞎折腾～”老太不屑地耸了耸肩。
“空气中弥漫着７８？摩卡或６８？卡布奇诺的芬芳？？”七斤略略不舍地放下杂志，期待着伊的夸赞。听得一头雾水的老太，看着孙女的眼神，局促不安起来，想了半天，还是将口头禅涌了出来：“哎呦，一代不如一代哪～”
“什么什么呀～这叫‘小资文’，这叫时尚，教您品味时尚你都不会～”七斤脸上露出不屑的神气。
（四）
“奶奶～您太时尚了～城里现在都流行吃您那种玉米窝窝头，拎你那破蛇皮口袋，尤其是您那句‘一代不如一代’，火了～火了～”七斤兴奋地在电话里嚷嚷，“您现在有空教我品味时尚啊～”
九斤老太脸上露出不可置信的神色，望着破旧瓷碗中的几个硬
面窝窝头，又浮想到七斤衣服上故意张开的破洞洞，本想骂句“真是一代不如一代”，忽地又想到这又成了时尚，伊觉得不合身份，思来想去，一句话也说不出，便默默挂了电话。
伊失了神，心理叨咕：品味时尚，真是？？
［简评］：
文章凭借“九斤老太”生发出意趣横生的故事，善于
反讽。惊看街头“时尚”，难舍老年“时尚”，不解文学“时尚”三个片段，着力描绘“不合时宜”的“九斤老太”的鲜活形象。文末出人意料，“守旧”的九斤老太太竟成“时尚”，赋予了“一代不如一代”这经典语言在当今时尚中新的深刻内涵。文章扣题严密，构思精巧，语言幽默风趣，人物形象栩栩如生。含蓄的结尾让“品味”之意余韵悠长，发人深思。
篇二：２００９年江苏省高考优秀作文及点评《品味时尚》
２００９江苏高优秀作文及点评
江苏高考作文阅卷组组长：高考作文，切不可失～
江苏高考作文阅卷组组长 康青 春原
谈及高考，有一种说法：“得数学者得天下。
”语文，特别是作文，在数学面前只好独自向隅，冷冷清清凄凄惨惨戚戚。
此乃大误之偏。
我们说：“得数学者未必得天下，失作文者必定失天下。”
因为，７０分的作文占江苏高考总分的１４．６％，而且充满变数，
一旦失误，后果不堪设想。这是我们多年阅卷的真切体会。今年，我们更要为此鼓与呼。
首先要正确审题。今年考试前夕，我们特意在《扬子晚报》上发出了如此呼吁，但是有多少人听进去了呢，很不乐观～匆匆地、肤浅地扫描一下考题，自以为“时尚”很简单，很好懂，不会出差错，结果偏偏栽在“时尚”二字上了。譬如，说“爱国主义”是时尚，对不对呢，错了～我们的一位阅卷专家说得好：“爱国主义古已有之，源远流长，绝非时尚；然而，当你看奥运、把五星红旗贴到脸上时，时尚就诞生了。因为，这是一种审美行为，一种富有个性的创意，它立马？时尚？起来了。”多么奥妙啊，你能大而化之对待它吗，再比如，说“唐诗”是唐代的“时尚”，说“宋词”是宋代的“时尚”也是不够准确的～因为，时尚的事物一旦被千千万万人所效仿，一旦绵延数百年，它就不再“时尚”了。怎么说才对呢，应当这么表述：当初唐把律诗、绝句推向诗坛时，这种“律”、“绝”是一时之尚；后来，经过“诗仙”、“诗史”、“诗圣”们的不断推进与提炼，它便化作了诗界之经典，光耀了世界之诗坛～宋词亦然。当唐代大诗人李白写“平林漠漠烟如织”、“秦娥梦断秦楼月”时，它是别开生面的，富于创意的，十分时尚。后来，经过宋代许多词界大腕（如苏轼、柳永）的发扬光大，“词”便升华为宋代之经典。从某种意义上说，唐宋两代最“时尚”的诗人是谁呢，是李白～因为，当杜甫们大写“律”、“绝”时，谪仙人却“热衷于“古风”，并且尝试着“菩萨蛮”、“忆秦娥”之类
的“曲子词”，他才是最不安分的、最有创意的、既能化古又能开新的最前卫的人物～——多么复杂呦，咱们的高三学生怎么能在考场上手忙脚乱的把这些近乎学术研究的问题思考清楚呢，不能～故我们只好投以谅解的微笑。
至于说：“小平同志搞改革开放是追求时尚”、“中山先生倡导三民主义是追求时尚”、“医院里递红包、收红包是一种时尚”、“高考作文广泛练习？话题作文？是时尚”等等，就更与“时尚”风马牛不相及了??
“时尚”二字，太复杂了，太玄奥了，太深不见底了。作为考生，你怎么可以掉以轻心，匆匆一瞥而下笔呢，绝对不能～只能定下心来，认真审题，一审，再审，三审，直到基本上弄清它的真正内涵为止。
审题搞偏了，搞错了，将是何种结果呢，根据各家报纸目前公布的“评分标准”（据说各种评分标准和答案均应”保密”，不知这些年来是什么人把它捅到报纸上去了），审题搞错了，最高１６分；审题搞偏了，最高２６分。请各位老师、考生、家长们想想：你们应不应当在此处小心翼翼，如履薄冰、如临深渊呢，
其次是文体问题。考前我们已经说了，高三学生写议论文多为“公理”、“常理”、“大道理”的机械陈述，读来令人困倦。应当提倡写中学生自己日常生活的“记叙文”，道出自己的酸甜苦辣和喜怒哀乐，而且要“原汁原味”。然而，今年依然是应者无几～当然，这与“品味”二字有关。“品味”，说得白一些，就是谈自己
对“时尚”的”看法”，写作天平倾向于“议论”。但是，只要你平时（从初中一年级起），认真地、刻苦地、热情地练习“记叙文”，你即使面对“品味”这样的考题，也依然可以写出切合题意的、生动新鲜的“记叙文”来。今年优秀作文中不乏记叙佳作，即是明证。至于“议论文”，我们在考前的《扬子晚报》上说过：要机智一些，
要设法采用巧妙的、牵一发而动全身的“由头”，要潇洒一些，要泼辣一些，等等。可惜，６月４日说的话，不可能在６月７日立即生效～我们只能扼腕太息。怎么办，我们恳请下一届考生读一读６月４日《扬子晚报》上介绍的优秀议论文《没有了妖魔的取经之路》。这是同龄人临场写出的精彩之作，很有借鉴意义，用某省今年的高考作文题说话，就是：你踮一踮脚，就可以摸得到，就可以摘得下。亲爱的高中语文老师们，你们能不能挤出一点时间来，帮助自己的学生“品味”一下这篇优秀议论文呢，
写这篇小小的“评介”文章，心中充满了各种滋味，甚至有一种“悲壮”的意味。但是，借用鲁迅的话来说，即使不是我们，将来总会有记起这些、再说这些的时候??
１、品味时尚
那是怎样的一种感觉，就像飞鸟划过整个头顶，就像牧童吹着那悠长的笛，就像整个山坡开满了鲜艳的花却又迅速枯萎。我知道忧伤与寂寞又一次占领了我的心房。
自从于偏僻的小村考到这个繁华的城市，我不止一次感到寂寞。
本以为开了花就会结出硕大的果，本以为下过雨就会有彩虹，本以为走出小村前路就会平坦无阻。这么多的本以为蕴含着我对于未来生活的无限希冀，就像火红的铁块经现实的冷水一淬又变为了冷色。我在这个城市的学习并不很顺利。
同学们都很好，只是我总是感觉自己像个异类。时尚的他们光鲜动人，风风火火，而我，呵，还属于八九十年代未经造化的呢～我开始冷静地观察着，时尚原来如此：
这里的夏天，女人比男人穿得少。同学说，“真时尚～”
这里的青年，有些人的头发比家里老母鸡的颜色还要黄。同学说，“时尚，帅～”这里的蔬菜，小瓜比村里的肉还贵，同学说，“绿色食品，时尚健康～”
??
呦，时尚原来如此，赶明儿回去让妈妈补丁别补了，这里有个洞才时尚呢～说这话，我心里有点酸，同学们有些话又现了出来，什么“菜鸟”、“虾米”之类的我不甚了解。
说“菜鸟”是时尚，那我告诉你，想当年我在村里上树掏鸟蛋、下河摸河蚌别提多“酷”了～可这些，都是冷暖自知，他们不屑，我只能自我消遣。每每听到他们谈论什么游戏球赛之类的，我都静静地跑开。他们的“时尚”是他们的，我什么也没有。
也许就不该忧伤，这些时尚又与学习何干呢，即使外表老土，心灵时尚就够了。
想到这里，我又释然起来。时尚不过如此，经过我细细品味，
还是咱们原先农村好啊～“农村生态游”已成时尚，我估计我以后也就成时尚了。所以品味时尚，毋须忧伤嘛。作为一个少年，我相信未来也许是最真的、最值得追求的“时尚”吧～
如此一番，品味时尚，颇有收获。
〔简评〕
这是一篇充满机智和才情的优秀文章。作者以“乡下人”的身份，用满含迷惑、忧伤、自信的眼光来审视、“品味”城市中光怪陆离的时尚，在城市和乡村、文明与落后两个互为参照的世界中，表达了自己对时尚的感觉和理解。文章语言优美纯净，排比的修辞手法运用得比较自如。（潘大春）
２、品味时尚
楼主：各位帅哥靓妹们，在下今日又出糗了，当我漫步在样园的林荫大道，独自一人孤独惘怅之时，忽有一身影从眼前掠过，抬头，一双特步板鞋，一条嘻哈运动裤，一件宽松Ｔ恤衫外加一头飘逸长发，不正是我同宿舍的好姐妹吗，于是我用光速飞奔到她身后，照准后脑勺就猛地把她的头摁了下去，结果，那人一脸惊愕，转过头来，我被霹雳到了：认错人了，真是糗大了??
一楼跟贴：唉，没办法，现在走在路上的小青年都一个打扮，你这样的“惊历”我深有同感。现代人都爱追求时尚，看到哪个明星穿了碎花短裙、牛仔短裙、热裤，走在路上个个都打扮得跟拍偶像剧似的，我被雷到了。另外，前些日子陈冠希的“艳照门”事件余波不平，又
引起了一股“门热”，不管是娱乐圈的“魔术门”还是政治领域的“贪污门”，都产生了“蝴蝶效应”，除此之外，似乎给明星的粉丝团命名也成了大家的热门，比如李宇春的玉米们，张峻宁的柠檬们，韩庚的庚窝们等等，不胜枚举啊??
二楼跟帖：楼上的，话不能这么说，像我身边就有着一批不盲目跟风，特立独行的人，现代人是讲究时尚，像现在我们说的“囧”字就引发了不少争论，很多网络语言也都风靡全球，当时尚成为一种潮流，我们也不能跟着别人乱钻啊～王菲穿灯笼裤是好看，可是一些稍有贅肉的大妈们也不能觉得自己不穿便落伍了，就毫无顾忌，也穿在身上，多不合身啊。在２１世纪缺的是什么，异类吗，不，是创新，周杰伦一开唱，时尚风与传统风相结合的热潮便席卷而来，他的唱腔更是成了一种时尚，还有，刘谦也凭着自己不同于他人的魔术表演风格而引发了另一种时尚??
楼主回帖：多谢各位光顾，本主读罢两位高见，确是深有感触，如今各种时尚层出不穷，其间美与丑、雅与俗、好与坏交错杂陈。创新与模仿永不停息地互动，有些时尚如过眼云烟，有时时尚会沉淀为经典，像前几日央视播出《倾城之恋》后又掀起一股张爱玲热，如此可见，时间自会证明一切，在我看来，时尚随时代的变化而不断发生变化，经得起时间考验的方为“尚”～
〔简评〕嘈嘈切切，而又暗寓安排，在错杂纷乱中凸显“主旋律”乃本文用心之所在。繁杂的“时尚”评点中，以“时”考“尚”，足见作者之立意。
３、品味时尚
，，白雪
当人们的血脉中奔流着各色汽水饮料时，似乎再有哦没有一杯香茗高山流水般诗意地流淌的踪迹。
当人们恣意地将头发烫染得卷曲蓬松，五彩斑斓时，似乎大家忘记了自己原本拥有一头乌黑亮丽的的秀发。
当人们开始将衣服穿薄，甚至“衣不蔽体”、奇形怪状时，似乎特立独行成了时代的标签。老祖宗的含蓄之美渐渐让步于时尚装扮。
当人们以车代步，进入了电动马达四轮的新纪元，似乎很少有人在月亮下闲庭信步，边走边欣赏，感受城市霓虹下最温存的拥揽。似乎没有人用脚步去丈量脚下的土地，感知生命的重量与自然的厚实。
当人们用电邮、用短讯、用视频支起了整个地球村，网住了这个偌大的城市，似乎人们丢失了驿寄梅花，鱼传尺素的期待与盼望。鸿雁飞过，丝毫没有等待的不安与渴望。咫尺与天涯丢失了那份如同生死别离般的重量。
当人们开始流行在饭店吃年夜饭，一家人聚在喧闹的酒店大厅时，人们似乎没有发现少了一份紧密，少了一份拥挤的温馨。没有了忙忙碌碌的筹备（转 载 于：ｗＷｗ．ＣＤｆｄＳ．ｃＯＭ 池锝 范文 网：品味时尚议论文），便少了互相帮上一手的暖暖之语。没有了锅碗瓢盆的铿锵交响，便听了过年的“滋味”。只是吃顿饭，那还何需
在外远游的人风尘仆仆地赶回吗，
当人们在电视前津津有味地观看着“快女”、“快男”等一系列选秀节目时，时尚的魔力将戏曲民乐从人们的耳朵里驱逐出境。
当人们的手中只剩下一些浮夸虚假的“青春文学”时，海子的眼泪便成为他们炫耀自己“博学”的家珍。而那些关于生命与爱的性灵，便被巨大的商业浪潮湮没在泛黄的纸上。当人们再也没有阅读经典的习惯之时，这个由时尚照亮的世界是否会透彻明亮，我们，义无反顾地沉浸在时尚的大潮中。
我们，也在义无反顾地远离经典传统之美为我们铺设的沙岸。我们，只能无助地挣扎。品味时尚，却有一丝苦涩，我不知道，那是否是我们日渐空虚的心灵，在未来流下的一滴泪水。
〔简评〕
文章以“当”字一气贯注，把现代时尚与经典传统强烈而鲜明的对比凸现出来，流露出时尚所取代的深深叹惋与感伤。作者把“品味”时尚品出的苦涩诗意地表述为“我们日渐空虚的心灵在未来流下的一滴泪水”，一种颇具忧患意识的人文情怀，洋溢在文字间。（雷雨）
４、品味时尚
去年的现在，我在上海黄埔江，经不起旅游宣传手册上“江枫渔火对愁眠”的诱惑，爬上了一叶扁舟。
“现在最流行这个了”，漂亮的导游说，“大城市里就兴这个，复古嘛。”
摇摇晃晃的小船上覆盖着一顶编织的棚，游人就坐在里面。棚里贴着一张打印纸：３０分钟５０元。导游见我盯着纸看，不无得意地说：“我们的团员只要３０块钱，１分钟才１块钱。你看这意蕴。”
意蕴，船头的老人在摇桨，沉默地重复这急切的动作，我走过去也不回头来看一眼。而走进时才发现，老人的白汗衫上露出的标签赫然写着：Ｍａｄｅ ｉｎ Ｃｈｉｎａ。原准备与老人搭讪的，也只好悻悻地回到船舱。
船继续在江面上晃荡，隔着晨雾依旧能看到这繁华的上海。高楼屹立在雾间，消失在云尖，好象在得意地诉说什么。而不远处驶来一坐不大的轮船，飞快地开远，只留下一道巨大的水痕，让我们的小船颠得更厉害。
而这所谓的“复古时尚”，在这繁华的城市面前，卑微得一如这摇桨的老人，一言不发，格格不入。
从上海回来，又到妈妈的老家逗留了几天。那是个沿海的小城镇，混浊的黄海打小镇边起伏，却承载了整个小镇的一切衣食住行。
我来到海边的时候是傍晚，潮水不安地咕咕冒泡。恰好妈妈遇到她的舅爷爷，便叫我爬到他的船里玩一会儿。这是只极老的木船，船沿高高地围着船膛。舅爷爷和我一并爬进来，让我坐在小凳上。船里有一张绿色粗绳编织的网，也许是在海水里泡久了的缘故，已经快成黑色了，但仍散发出阵阵腥味，鱼鳞也粘在上面。
“待明天再热些就禁捕了，那时候就不能下海啦。”舅老爷说。
老人的儿子也来了，他是在海上开快艇的。１０块钱坐１次的快艇可以让你在海上飞快地打旋，惊险却有趣。这是这个小镇上最有趣的游戏。白天很多渔民的孩子会花上１０块钱在海上刺激一把。老人力劝我也坐一回，说不会收我的钱，我却因恐惧不敢一试。这小镇上的“时尚”，是那么的惊险，弄不好就会翻船。他们没有更多的钱来构建更安全的游戏，只能在这海上嬉闹一回。老人也很无奈：“这有什么办法，开这玩意儿来钱啊～”
不一会儿又有人来乘快艇。看着快艇离我们的老木船越来越远，开始不停地急转弯而激起一阵阵白浪，又想起上海那“复古的时尚”，不知为什么，心里涌上一阵无名的酸涩。而这两种时尚下，又有着怎样的我所看不见的落差，
〔简评〕
尼采曰：一切文学，余爱以血书者。此文乃以“心”写者。从“世相”之下，审视“人心”，从“意蕴”中窥见“真相”，作者始终投入了自己的“真情”、“真意”乃至“真魂”。“扁舟”与“快艇”，都市与渔村的“时尚”之间，存在的是何种“落差”，作者似乎没有说什么，似乎什么都说了??（何永康）
５、品味时尚
（一）
“一代不如一代～”九斤老太愤愤地小声嘀咕着，一边不自觉地又朝右边小木椅上忘我拥吻的情侣瞥了一眼，便像犯了罪似地收
回了目光。
伊眼见着街头闪烁的标语——”情侣街，品味衣，品味时尚，有爱大声喊出来～”伊吓了一大跳，慌忙朝出口走去，喃喃道：“品味啥时尚，我们那时啊，挑开头盖才知道新娘啥模样啊～真是一代不如一代～”
（二）
九斤老太是怎么会认字的呢，哈哈，自从孙女七斤在城里当上了《品味时尚》杂志的主编，九斤老太便经常来城市探望。七斤本想给老太报个老年大学，把老太吓了个半死，伊连忙摆手：“男男女女共处一室，都是有孙儿辈的人，怎么行呢，哎，真是一代不如一代哪～”好在九斤老太耳聪目明，七斤便教她学字念报，本看在伊很用心，便准备将最新潮的”火星文”一并教授给老太。却不料九斤老太脸上的皱纹都拧在了一处，撇着伊的瘪嘴骂道：“祖宗之字不可乱改，我们那里谁敢乱改，哎，真是一代不如一代～”
（三）
这天，七斤没事做，便从口袋中拿出《品味时尚》杂志，嚷嚷着要给九斤老太念一段文章。
老太的瘪嘴鼓了鼓，终没叨咕出一句话，便坐下听孙女读。
“３８度的阳光温柔地在我微闭的睫毛上跳跃”，七斤声情并茂地读着，又不禁自我陶醉地闭上双眼。“啥玩意儿，”九斤老太几乎觉得自己耳杯了。
“我的嘴角上扬，不禁定格成４３？的微笑”，七斤自然不理会老太的问题，继续半读半诵。“瞎折腾～”老太不屑地耸了耸肩。
“空气中弥漫着７８？摩卡或６８？卡布奇诺的芬芳??”七斤略略不舍地放下杂志，期待着伊的夸赞。听得一头雾水的老太，看着孙女的眼神，局促不安起来，想了半天，还是将口头禅涌了出来：“哎呦，一代不如一代哪～”
“什么什么呀～这叫？小资文？，这叫时尚，教您品味时尚你都不会～”七斤脸上露出不屑的神气。
（四）
“奶奶～您太时尚了～城里现在都流行吃您那种玉米窝窝头，拎你那破蛇皮口袋，尤其是您那句？一代不如一代？，火了～火了～”七斤兴奋地在电话里嚷嚷，“您现在有空教我品味时尚啊～”
九斤老太脸上露出不可置信的神色，望着破旧瓷碗中的几个硬面窝窝头，又浮想到七斤衣服上故意张开的破洞洞，本想骂句“真是一代不如一代”，忽地又想到这又成了时尚，伊觉得不合身份，思来想去，一句话也说不出，便默默挂了电话。
伊失了神，心理叨咕：品味时尚，真是??
［简评］ 文章凭借“九斤老太”生发出意趣横生的故事，善于反讽。惊看街头“时尚”，难舍老年“时尚”，不解文学“时尚”三个片段，着力描绘“不合时宜”的“九斤老太”的鲜活形象。文末出人意料，“守旧”的九斤老太太竟成“时尚”，赋予了“一代不如一代”这经典语言在当今时尚中新的深刻内涵。文章扣题严
密，构思精巧，语言幽默风趣，人物形象栩栩如生。含蓄的结尾让“品味”之意余韵悠长，发人深思。（薛明德）
６、品味时尚
孔子的那帮门生编了《论语》，老子的门生见了，赶编了《老子》。一来二往，渐渐地，随着历史洪流，《荀子》、《孟子》等书陆续出场。图书市场日渐火爆，不管什么圣人或是庸人都能写本《＊子》，以至于秦始皇焚书那会儿忙了好长一段时间。现如今，中国倒是出现了这样一种局面，上不了好大学，写书啊～那不是一姓蒋的被清华录取了吗～
中国写书的人特多。主要分为作家、诗人、小说家、官员、学生、老师??以及罪犯、、乞丐等等。
我想这年头写书是种时尚。
当年明月写了本《明朝那些事儿》，卖得特火，腰包鼓鼓的。许多人眼馋了，不就是把《明史》给翻译成白话文吗，那咱也会啊～于是《汉朝那些事儿》、《宋朝那些事儿》相继粉墨登场。谈史倒是一种时尚，但没人去读真正的史书。总觉得文言文太深，然而这么深奥
篇三：２００９年江苏省高考作文题目品味时尚
２００９年江苏省高考作文题目：品味时尚
品味时尚
江苏省沛县中学 杨赟
【作文题目】
时尚表现为服饰、语言、文艺等方面的新奇事物在一定时期内的模仿和流传。各种时尚层出不穷，其间美与丑、雅与俗、好与坏，交错陈列。创新与模仿永不停息的互动。有些时尚如过眼云烟，有些时尚会沉淀为经典。
请以“品味时尚”为题目，写一篇文章。
【要求】？自选角度，自行立意。？除诗歌外，文体不限。？不少于８００字。
【权威解读】
１、“品味”：
根据最新版《现代汉语词典》（第五版）
旧：？尝试滋味；品尝：经专家～，认为酒质优良。
？仔细体会；玩味：他经过细细～，才明白了那句话的含义。
？（物品的）品质和风味：由于吸收了异味，茶叶～大受影响。
新；？？？同
？格调和趣味；～高雅。
认真的观察生活，体会其中的意义和乐趣，这就是“品味”。生活中的一人一事，一景一物，一书一文。都会使你有所领悟。只要你认真去观察，细心去体味，就会发现一个人的内心世界，一件事的深刻意义，就会发现自然景物也蕴含着人生道理，一书一文都会是你获得享受和启迪。
２、“时尚”：
？当时的风尚；一时的习尚
？仿照当时宫廷妇女服装的样式和时尚
３、这个题目比较大众化，每个人都有话写，但是写好就不太容易了。现在网络上有很多新的词语，这将要经过历史的筛选，有的被保留了，有的被淘汰掉了，那我们应该怎么看待这个问题呢，当今时下流行的新的东西、新概念我们应该怎么认识它，这些都是这个作文范畴之内的，总之这个作文比较适合中学生的环境，比较适合他们的口味。简单地讲，写议论文要有深度，写记叙文要有角度，选取一个角度切入。比起去年的《好奇心》应该好一些，《好
奇心》比较低幼化，今年的作文题出得也比较时尚。
【作文范例】
品味时尚
（改写镇江某学生作文）
提起时尚，人们往往会把它与眼下正流行的网络歌曲、８０年代后作家等一批新兴概念联系起来。而说到经典，人们又多会想起《白毛女》《红楼梦》这些昔日的流行。昔日的流行，今日的高雅，当初的时尚，时下的经典，这种时尚的转身，足令每个人细细品味。 下午茶是英国维多利亚女王时期的一种社会时尚，当时贵族绅士，名媛淑女都爱在下午三四点钟品一小杯茶，吃几块甜点，下午茶也就成为英国民众普遍的时尚，从伦敦地铁的咖啡馆到曼彻斯特乡间的啤酒店，都可以找到下午茶的踪迹。如今，有着百年历史的下午茶早已成为都市白领的一种时尚。昔日的经
典依旧时尚。
好莱坞大片《泰坦尼克》也算得上是从时尚走到经典的一个例子。拍摄于１９９５年的《泰坦尼克》是美国电影史上耗资最多的电影。上映后立刻风靡全球，大街上随处可见它的海报，印有男女主人公画像的服饰更是屡见不鲜。如今整整十年过去了，那张男女主角站在船头像鸟般飞翔的镜头早已成为电影史上的经典。
由此，我们可以知道时尚与经典是不矛盾的，不仅如此，时尚与经典还有着千丝万缕的联系。从时尚走到经典，也许要经过数百年，也许只需短短的几十年。但无论长短，时尚都得接受时间的考验，只有那些经历了岁月的变迁依旧能被人们所津津乐道的时尚，才能积淀成经典，绽放闪耀的光芒。
既然这样，我们又应当如何对待现实中的时尚呢？
某个事物成为时尚，就必然有它的优点。比如网络歌曲，因它通俗易懂、琅琅上口而深受大众的喜爱。但这并不意味着网络歌曲就是好的，相反，多数乐评人认为它缺乏深刻的内涵以及制作简陋，必定会成为“过往云烟”。因此，我们对待时尚，既不能将其一棍子打死，彻底否定，也不能全盘吸收，而应该有选择地利用。
千年之前，宋朝民间流行的宋词与市井文学，如今成为我国文化的瑰宝，成为文学中的经典；俄国作曲家柴可夫斯基的《天鹅湖》如今成为芭蕾舞剧的经典？？这一个个从时尚走到经典的事物，总是给予我们以美的享受。让我们品味之余，期待着更多。
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