作文一：《我的争与不争作文 争与不争》1700字

我的争与不争作文　争与不争

争与不争　　　　在我们的学习和生活中，如果你对一件事物的见解和主张跟别人有异；如果你有一道习题的解法和别人有别；如果你看到别人在某些方面以赶上或超过了自己；如果你在生活中遭遇了不幸，事业受到挫折??面对这些问题，你该怎么办，回答很简单——“争”。争，是人们对人生所持的一种积极、进取的态度。只有勇于去争的人，才称得上事生活的强者。大人们总让我们定一个竞争的对手，两个人不是齐头并进，而是你追我赶，不进则退。

“争”其实是一种进取的锐气，前进的动力，我倒觉得，“争”的话可以使人拥有一股顺溜而上的力量，拥有发奋图强的信念。尤其是到了初中，从前懵懂的我们也感受到了前所未有的压力。竞争对手一个比一个跃跃欲试，明争暗斗司空见惯，仿佛我们之间根本不是同学关系，而是天天在你比我强，我赶上你。回想起小学，大家三五成群在一起疯疯闹闹，互相关心、互相谦让，竞争的压力也没这么大，空气间散发出的不是浓浓的火药味，而是和谐的气息。

往更深远的地方想，我们人的一生不就是一直在“争”当中度过的吗，争夺生存的权利，争夺自由的生活，争夺父母的爱，争夺老师的关心，争夺荣誉金钱等。这些都迫使我们不得不去奋斗和拼搏。

不争，是自己独自过着轻松的日子，是一种淡泊名利的随意，

是看淡了蜗角虚名，是在朴素平淡的日子里寻找属于自己的那一份幸福的满足感。“非无脚下浮云闹，来不相知去不留。”君子兰生在高高的山顶，她默默地挺立着，默默地装点，却很少开花从不与百花争艳。但是努力去争取的时候，黄色的花朵绽满盆砵，以一种努力向上的姿态，舍我其谁，风范十足。她取舍得当，不该“争”的时候，自己低头苦心钻研，默默吸取和听从；该“争”的时候，她蓬勃向上，努力绽放自己的花朵，开出了最美的艳丽??

“争”固然可以使人进步，但是整天提心吊胆，和别人勾心斗角，用尽心机也实在破坏情谊，不设防倒好一些；“不争”，也是一种不错的选择，但是太沉闷不够活跃也不好。“争”和“不争”，只要合理控制，态度交替改变，也许会得到意想不到的好效果呢。

六年级：张姝珩

争与不争相关内容：我们是一家人　　　　我们美丽的祖国有五十六个民族，他们是五十六个星座，五十六枝花。而回族是其中璀璨得一颗，因为在我们身边也住着一群，他们的孩子和我同上一所小学，一个班级。．．．

兴趣　　　　有人说：世上有两种人，一种有用的人，一种无用的人。其实不然，有用的人不一定都是优点，而没有缺点。无用的人不一定都是缺点，而没有优点。我记得在《最小的星星也闪光》中讲一个小孩，他是班上最没用的学生。一天，老师在上课。

地球的毁灭于人类的继续，我们选哪个，　　　　有人可能会在看完

标题之后大发牢骚是傻是呆，～人类是有机会力挽狂澜的～～学历还是六年级就滚蛋～但是，当我们反观现实，就会有一个很直观的说法来回击那句话：人类如果不继续破坏地球，就会直接导致种族灭绝～１．第四次物种大灭绝～

选择作文　　　　选择作文（１）我的选择是我自己的事，不需要他人来干涉，或者说，就算你们想评论，吐槽，甚至是辱骂，我也不会在意。反之，我的每一个选择和决定，也不容得他人诋毁。

火灾，我们看不懂　　　　ＸＸ年清明节，天空中飘着牛毛般的细雨。爸爸你看，和平村对面山上着火了。火舌像恶魔一般舔着山坡，还舞动着身躯冲向天空。有的人挥舞着树枝灭火，有的人忙着砍树阻止火势蔓延，还有的人在开辟防火路但大火还是烧毁了一大片山地，听灭火回．．．

知法，懂法，守法，用法　　　　法律，我们大家应该都不陌生，因为我们生活中有许多事情和法律有关。可以说，我们生活在一个法律社会，因为法律、法规的约束，才得以让我们生活地如此安定。

中国梦，我的梦作文　　　　中国梦，我的梦作文（１）中国梦现如今已经成为了当今中国的形象代词，中国梦在华夏大地的各个角落生根发芽，中国梦在我们的心中自由驰骋，中国梦在神州天际照亮了我们前行的路。他带领我们迈向更高、更强、更远。

生存　　　　何谓生，大概很多人都这么问过自己。有一部成名已久的小说《无限恐怖》，也是以这个问题贯穿全文的。但到底，还是

不知其所云为何。对这个问题，不同的人也有不同的理解。但对

我来说，生存，不过两个字：享受。

作文二：《许嵩的争与不争》700字

许嵩的争与不争

这是个全民选秀的时代，一些经典的选秀节目如《超女》《星光大道》《我要上春晚》《我是歌手》等推出了不少明星，他们使出浑身解数通过一轮轮残酷的拼争和搏杀，最后在尸横遍野的血腥之中摘得属于自己的桂冠，当然，在这个过程中，更多的选手则是洒着泪铩羽而归。

有一个人，他从未参加过任何选秀节目，甚至不屑于与娱乐公司签约，他只是执着地、专心地做自己的音乐，却一步步铸就了自己的辉煌。

他的作品在中国移动彩铃榜上遥遥领先，２０１１年就已经累计有１．８亿次的下载量。

他的个人论坛“Ｖａｅ”已超过１００万歌迷会员，是目前国内最大规模的明星个人论坛。

他的腾讯微博截至此刻已有１４４４６８４０名粉丝。

他就是网络歌手许嵩。

一个不争的人却争到了那些拼命在争也争不到的东西，许嵩靠的是什么？

许嵩成名之始就是把自己词、曲、唱、制作一人包揽的歌放到自己的网页上，最后广为人知，名气越来越大。第一张专辑出版后，几个公司向他抛出橄榄枝，可是他坚持要一人包揽词、曲、唱、制作，为此许多公司放弃与他签约，因为哪个公司都不喜欢冒这么大的风险。然而许嵩依然坚持，自己又出了第二张专辑，直到２０１１年３月，他与海蝶公司签约，签约的前提当然是依然坚持以他的方式出专辑，这张他独揽的专辑即是被海蝶冠为“思想大碟”的《苏格拉没有底》，发行后成功拿下内地唱片销量冠军。许嵩为公司省下了包装、宣传的巨资，同时为公司获取了巨大的利益。至此，全国各大主流媒体与唱片业界不得不正视这位音乐人。

许嵩从不与人争，他争的是争自己的风格和坚持。

这世界没有免费的午餐，没有付出的成功是不存在的，许嵩的另一种争是和自己战斗，用他的话说：“我只和自己唱对手戏。”他干干净净做自己，专心写自己的歌，唱自己的故事，一点点地积累成功，不断地超越自己，终于得以独领风骚。

不与人争，他却争得了属于自己的世界。

作文三：《争与不争的境界》2000字

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争与不争的境界

文

这也该算是了。但据说他对此结“高中”果十分沮丧，甚至打算自杀。因为他有自己的目标，那就是高中状元。他曾有个口号，是意思“平生不作第二人想”。是要做就做第一，决不屈居第二。因此对他而言，考个第二名就是失败，考了个第三名，虽被美称为但他认“探花”，为自己太倒霉了。前代科场偶然因素甚多，谁也不敢，也不须为自己设下“必中状元”的难关，但的张之“不甘居人后”洞却这样做了。这或许与他争强好胜的性格有关，从他日后为人、为政来看，这恐怕也正是推动他建功“不甘居人后”立业的动力。

提起古龙来，喜爱小说的人更是熟悉，作为新派武侠小说泰斗和宗师的他与张之洞的争可谓有异曲同功之妙。古龙和金庸与日本的出版商谈有一次，

论新书事宜。古龙发现对方在客气的外表下总透着一股傲慢，尤其瞧不起中国当代文学。酒过三巡，对方的酒兴渐

关

于为人处事，古人既强调争，也强调不争。孔子在中《卫灵公》

争的重要。

这看着相互矛盾的论述也确实让后人很是困惑：人生在世，到底是争还是不争呢？读了下面两个名人的故事之后，或许对你有所启发。

提起晚清名人张之洞，怕是不知道的不多。作为晚清重臣，张之洞当年参加科举考试时，名列第三，被誉为探花，

渐高涨起来，不停地催服务生上清酒。古龙和金庸两人都有些不胜酒力，开始推辞起来。不料，对方忽然露出了鄙夷的神色：“你们中国的小说家也不过如此嘛！金庸紧张地看着血气方刚的”古龙。让他没想到的是，古龙并没有暴跳如雷，而是走出房间取来三个脸盆摆在大家面前，然后在盆里倒满清酒，

说群而不党”意思是“君子矜而不争，，君子矜持、自重而与人无争，合群而不结党；而内篇杂下》中则记《晏子春秋．录著名外交家晏子的话说：“凡有血气者，皆有争心”中也说：，《淮南子．道应》

人之所本也。这里又都强调“争者，”，

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说：用这个，干！说着，古龙端起“来，”盆，仰头猛灌起来，日本出版商看得傻了眼。古龙喝到一半，对方忙跑过来拉住他，说：我佩服你！不要再“古先生，喝了！事后，日本出版商再也没有过傲”慢的表现。金庸问酒醒后的古龙：“真的能喝得下那么多酒吗？古龙憨笑着”说，其实自己也喝不了那么多酒，只是他觉得，对善待自己的人，自己就必须还以善良，对轻视自己的人，就必须坚决反击，何况是事关作家尊严和民族感情。

这两个人的很好的体现了中“争”华民族的自强不息精神和铮铮铁骨的气概。但争并不是他们人生的全部，他们也有侠骨柔情的一面，也有不争的时候。

作为近代中国社会的开创者，张之洞经手筹建官办新式企业无数：在广东，就有枪弹厂铁厂枪炮厂铸钱厂、、、、机器织布局、矿务局等；调任湖广总督后，他以武汉为中心，先后创办了汉阳铁厂等一批近代工业企业，并开办内河船运和电讯事业。别看他承办了这么多实业，可是他生活过得很清苦。他为官因为家中人口多，清廉，从不索贿受赂，日子过得很艰难。有时实在挺不过去，他就派人典当衣服过日子。张之洞在自我评价时说：一不与俗“平生有三不争：人争利，二不与文士争名，三不与无谓争闲气。他的临终遗言中说：”“人总有一死，你们无须悲痛，我生平学术治术，所行者，不过十之四五，所幸心术则大中至正。为官四十多年，勤奋做事，不谋私利，到死房不增一间，地不加一亩，可以无愧祖宗。望你们勿忘国恩，勿坠家风，必明君子小人之辨，勿争财产，勿入下流。”

他的古龙的小说不仅受人们喜爱，人品也受人们景仰。随着古龙名气的与

日俱增，他的小说越来越受欢迎。在利益的驱使下，很多人开始效仿他，甚至

有人开始冒充古龙写小说。

当朋友拿着盗版书找到古龙时，一向争强好胜的他却没有生气，反而津津有味地读了起来。朋友按捺不住了，问他为什么不追究。古龙微笑着说：“这本小说，我一看风格就知道是谁写的。我也非常反感这些抄袭、模仿、盗用笔名的龌龊行为。可我知道这个作者，他的家境非常贫寒，不过是以此来糊口罢了。如果我去举报他，那他全家人都可能饿肚子。得饶人处且饶人。朋友听”完他的话，欷嘘不已。古龙最后也真的没有再追究这件事情。

人生的争与不争，这看似相互矛盾的二难选择却在这两个人身上达到了完美的统一。张之洞争的是自强不息、不甘落后、奋发有为的信念，不争的是内

敛孤傲、不染杂尘、清风廉洁的精神。这争与不争的辩证关系实在是一个大境界，也正是在争与不争上的超越，才造就了张之洞的伟业。**在谈到中国民族工业发展时曾高度评价张之洞：重工业不能忘记“提起中国民族工业，

张之洞。古龙的争，不是莽夫之争，而”为民族荣是血性之争，为自身尊严而争，誉而争；古龙的不争，不是懦弱退缩，而是心怀博爱，不计小利，为更多有才情有抱负的人提供机会，更加让人佩服。

正确处理好人生的争与不争，这实在是一种大境界。人生一世，如苍鹰翱翔，血性与宽容，就是苍鹰的两只翅膀——不争，不足以立世；不让，不足以成功。懂得争与不争的真谛，我们才能翱翔于苍穹，实现完美的人生。

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作文四：《君子的争与不争》800字

君子的争与不争

君子的争与不争

陈寅恪学贯中西，通晓３０多种文字，但他不屑于考证书，连一张文凭都没有。

梁启超知道他是匹“千里马”，便极力向清华大学校长曹云祥举荐。最终，清华大学破格聘用这名“高中生”为大学教授。

按理说，陈寅恪从此应该对梁启超感恩戴德才对，但让人感到意外的是，两人在相处中，丝毫看不出陈寅恪对梁启超的“追随”。相反，他们经常为一些学术问题争吵不休，面红耳赤、怒目相视的场面时有发生。他们之间的“恩怨”一度被好事者传得沸沸扬扬。

一天上午，梁启超刚上班，同事就递给他一份学报，说：“陈寅恪又要和你干仗了～”梁启超接过学报一看，上面有一篇署名陈寅恪的文章，矛头直指自己。

原来，梁启超曾写过一篇有关陶渊明归隐动机的论文。他认为，陶渊明弃官归隐最主要的原因是，当时士大夫阶层寡廉鲜耻，普遍缺乏道德感，他纵然没有力量改变现实，起码也不愿同流合污，把自己的人格和操守丢掉。陈寅恪则提出不同见解，他认为陶渊明辞官回家种田，是因为东晋被灭之后，他“耻于事二主”，才发誓不与新政权合作。

梁启超读完文章后，笑道：“这小子总是和咱过不去，咱要再写一篇好好和他过过招。”一旁的同事与陈寅恪有些恩怨，见梁启超如此说，便低声建议道：“梁先生，这陈寅恪别有用心，他是在含沙射影骂您啊～先生您在清朝做过官，在当今民国又做过官，陈寅恪这不是影射您在‘事二主’吗，”

梁启超一听，脸顿时黑了下来，很是难看。突然，他怒气冲冲地对那个同事喝道：“你滚～陈寅恪的为人我是知道的。请以后不要以小人心腹揣度君子胸怀～”那个挑拨是非的同事旋即狼狈地走开了。

陈寅恪得知此事后，对梁启超的人品更加钦佩了。梁启超和陈寅

恪尽管常常为了一些学术分歧唇枪舌剑、互不相让，但在工作和生活中仍相互提携，相互尊重和信任，从不听信他人挑拨。他们在学术上是“死故”，但在生活中是挚友，这样的君子之交以及争与不争的境界无法不令人敬佩。

（冯兴方摘自《新周报》）

作文五：《君子的争与不争》700字

龙源期刊网　：／／．ｑｉｋａｎ．．

君子的争与不争

作者：蒋骁飞

来源：《课外阅读》２０１２年第１１期

陈寅恪学贯中西，通晓三十多种文字，但他不屑于考“证书”，连一张文凭都没有。梁启超知道他是匹“千里马”，便极力向清华大学校长曹云祥举荐陈寅恪。最终，清华大学破格聘用这名“高中生”为大学教授。

按理说，陈寅恪从此应该对梁启超感恩戴德才对，但让人感到意外的是陈寅恪和梁启超两人在相处中，丝毫看不出陈寅恪对梁启超的“追随”。相反，他们经常为一些学术问题争论不休，面红耳赤、怒目相视的场面时有发生。他们之间的“恩怨”一度被好事者传得沸沸扬扬。　　　　　　　　　　一天上午，梁启超刚上班，同事就递给他一份学报，说：“陈寅恪又要和你干仗了！”梁启超接过学报一看，上面有一篇署名陈寅恪的文章，矛头直指自己。

原来，梁启超曾写过一篇有关陶渊明归隐动机的论文。他认为，陶渊明弃官归隐最主要的原因是，当时士大夫阶层寡廉鲜耻，普遍缺乏道德感，陶渊明纵然没有力量改变现实，起码也不愿同流合污，把自己的人格和操守丢掉。陈寅恪则提出不同见解，他认为陶渊明辞官回家种田，是因为东晋被灭之后，他“耻于事二主”，才发誓不与新政权合作。

梁启超读完文章后，笑道：“这小子总是和咱过不去，咱要再写一篇好好和他过过招。”一旁的同事与陈寅恪有些恩怨，见梁启超如此说，便低声耳语建议道：“梁先生，这陈寅恪别有用心，他是在含沙射影骂您啊！先生您在清朝做过官，在当今民国又做过官，陈寅恪这不是影射您在?事二主?吗？”

梁启超一听，脸顿时黑了下来，他怒气冲冲地对那个同事喝道：“你滚！陈寅恪的为人我是知道的，请以后不要以小人心腹揣度君子胸怀！”那个挑拨是非的同事旋即狼狈地走开了。　　　　　　　　　　梁启超和陈寅恪尽管在学术上是“死敌”，但在生活中是挚友，这样的君子之交以及争与不争的境界令人敬佩。

作文六：《人生的争与不争》800字

老子说，上善若水，水利万物而不争；以其不争，故天下莫能与之争。孔子说，君子无所争，必也射乎。揖让而升，退而饮，其争也君子。？荀子礼论》说，人生而有欲；欲而不得，则不能无求；求而无度量分界，则不能不争；争则乱，乱则穷。吕坤的五不争说：不与拼命攒钱的人争富，不与一门心思追求显达的人争贵，不与自高自大的人争名，不与目中无人傲慢无理的人争礼，不与逞强好胜的人辩论是非对错。冯梦龙说，成大事者，争百年，不争一息。曾国藩说，高尚的人有三件事不争：一是不与君子争名，二是不与小人争利，三是不与天地争灵巧。曾国藩勉励后代做人要做到五不争：不与居积人争富，不与进取人争贵，不与矜节人争名，不与简傲人争礼节，不与盛气人争是非。张之洞在自我评价时说，平生有三不争：一不与俗人争利，二不与文士争名，三不与无谓争闲气。英国诗人蓝德说，我和谁都不争，和谁争我都不屑。**的五不争准则：不争个人荣誉、不争物质待遇、不争职务高低、不争地位升迁、不争个人说了算，这五不争是**一辈子恪守的准则。林语堂在《风声鹤唳》说，不争，乃大争。不争，则天下人与之不争。人生三不争：不与上级争锋，不与同级争宠，不与下级争功。人生五不争：第一、不要与上司争权。争权非垮即死。　第二、不要与文人争名。争名必臭。　第三、不要与商人争利。争利必败。　第四、不要与无赖争气。争气必损。　第五、不要与配偶争理。争理必散。人生七不争：不与发财者争富，争则永无满足之时；不与位高者争权，争则自毁安稳状态；不与显赫者争名，争则枉费心机精力；　不与高层者争贵，争则必会自寻烦恼；不与享乐者争福，争则福中断送其福；不与佼佼者争宠，争则容易自讨没趣；不与好胜者争强，争则难免两败俱伤。人生九不争：人生所谓不争者，无外乎是不与天争、不与地争、不与人争；不与鬼争、不与神争、不与佛争；不与气争、不与病争、不与己争，此实乃人生之九不争。人生十不争：一、不与上级争风头；二、不与同级争受宠；三、不与下级争功劳；四、不与老师争答案；五、不与朋友争利益；六、不与配偶争胜负；七、不与官员争地盘；八、不与富人争名声；九、不与命徒争憨气；十、不与同事争异性。

作文七：《许嵩的争与不争》600字

有一个人，他从未参加过任何选秀节目，甚至不屑与娱乐公司签约，他只是专心地做自己的音乐，却一步步铸就了自己的辉煌。他的作品在中国移动彩铃榜上遥遥领先，他的个人论坛已超过１００万歌迷会员，是目前国内最大规模的明星个人论坛。

他就是网络歌手许嵩。

一个不争的人却争到了那些拼命在争也争不到的东西，许嵩靠的是什么？

许嵩成名之始就是把自己词、曲、唱、制作一人包揽的歌放到自己的网页上，最后广为人知，名气越来越大。第一张专辑出版后，几个公司向他抛出橄榄枝，可是他坚持要一人包揽词、曲、唱、制作，为此许多公司放弃与他签约。然而许嵩依然坚持，自己又出了第二张专辑，直到２０１１年３月，他与海蝶公司签约，签约的前提当然是依然坚持以他的方式出专辑，这张他独揽的专辑即是被海蝶冠为“思想大碟”的《苏格拉没有底》，发行后成功拿下内地唱片销量冠军。

许嵩从不与人争，他争的是自己的风格和坚持。

这世界没有免费的午餐，没有付出的成功是不存在的，许嵩的另一种争是和自己战斗，用他的话说：“我只和自己唱对手戏。”他干干净净做自己，专心写自己的歌，唱自己的故事，一点点地积累成功，不断地超越自己，终于得以独领风骚。

不与人争，他却争得了属于自己的世界。

萤火小语：许嵩争的是对自己与音乐作品的要求，而不争的则是头顶的光环、外界的赞誉与丰厚的物质，也只有这样严格要求自己，坚持自己的原则，才能让心灵变得澄净，让作品变得更加成功。

文题延伸：坚持原则；成功的秘诀；我的青春我做主……

（一贞摘自乐读网）

作文八：《争与不争的艺术》800字

争与不争的艺术

人生本就是一场没有终点的竞技场。在这其中。坐享其成，头破血流是常有的事；却有人隐于乱世，不争不闹，静看人世百态。争要争得有骨气，不争也要有所艺术美，而不是急功近利，亦不是出其不意。

一念起，天涯咫尺；一念灭，咫尺天涯。争与不争，缘起于那一念之间，适时的争与不争，才是完美的行为艺术。

随历史的沉淀，一经岁月沧桑的洗染，他们的背影更加完美到倾世。陶潜放下名与利，隐于乱世，不争不闹，静看乱世纷扰；李健，反对其队长商业化的音乐，退出组合，以自己坚守的音乐的纯洁性，“争”出来了属于自己的一片天；赵薇，在别人对其导演事业的不叫好时，没有站出来为自己争辩，而是拍摄出评分极高的电影为自己争口气。这样的人物数不胜数，在这纷纷扰扰的社会，争与不争都是一种选择。低调地争，安静地不争都是争与不争的行为艺术，与其浮躁处于社会，倒不如沉淀下来仔细思考；争与不争的艺术之所在。

如若他们选择另一种方式，那又会有怎样的结果呢？如果陶潜没有隐于山林，而是选择争名夺利，又怎会有“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适心情呢？如果李健选择商业化的音乐路线，又怎会有《贝加尔湖》的纯洁，《传奇》的经典？如果赵薇选择作者别人抨击她时第一时刻站出来为自己争辩，那么她的作品《亲爱的》是不是也会带来“争”的色彩，那样，电影的反响还会好吗？

人生在世，躲避不了争与不争的选择。在别人为某件物品，或某个头衔而争得不可开交时，你可以选择独自捧一本书，独坐一隅，享受书本带来的宁静，品茶之香，赏书之静，也是不错的。在遇某些难能可贵的机会时，也要通过正当的手法去竞争，即使输了，却也虽败犹荣，只因自己争取过，努力过，并非通过某些背景，某些途径而参与竞争。竞争是公平的，却又是不公平的，我更愿意捧一本书，在适当的时机去争，在不适当的时机捧一本书，坐于树下，享受书中奇妙的世界。

要有最朴素的生活，远离争与不争带来的纷扰，为自己最遥远的梦想去争夺，去努力，即使明日天寒地冻，路远马亡，我也步履清风，争得漂亮，争得坦荡。

作文九：《争与不争的境界》1900字

争与不争的境界

关于为人处事，古人既强调争，也强调不争。孔子在《卫灵公》中说“君子矜而不争，群而不党”，意思是君子矜持、自重而与人无争，合群而不结党；而《晏子春秋．内篇杂下》中则记录著名外交家晏子的话说：“凡有血气者，皆有争心”，《淮南子．　道应》中也说：“争者，人之所本也。”，这里又都强调争的重要。

这看着相互矛盾的论述也确实让后人很是困惑：人生在世，到底是争还是不争呢？读了下面两个名人的故事之后，或许对你有所启发。

提起晚清名人张之洞，怕是不知道的不多。作为晚清重臣，张之洞当年参加科举考试时，名列第三，被誉为探花，这也该算是“高中”了。但据说他对此结果十分沮丧，甚至打算自杀。因为他有自己的目标，那就是高中状元。他曾有个口号，是“平生不作第二人想”。意思是要做就做第一，决不屈居第二。因此对他而言，考个第二名就是失败，考了个第三名，虽被美称为“探花”，但他认为自己太倒霉了。前代科场偶然因素甚多，谁也不敢，也不须为自己设下“必中状元”的难关，但“不甘居人后”的张之洞却这样做了。这或许与他争强好胜的性格有关，从他日后为人、为政来看，这“不甘居人后”恐怕也正是推动他建功立业的动力。

提起古龙来，喜爱小说的人更是熟悉，作为新派武侠小说泰斗和宗师的他与张之洞的争可谓有异曲同功之妙。有一次，古龙和金庸与日本的出版商谈论新书事宜。古龙发现对方在客气的外表下总透着一股傲慢，尤其瞧不起中国当代文学。酒过三巡，对方的酒兴渐渐高涨起来，不停地催服务生上清酒。古龙和金庸两人都有些不胜酒力，开始推辞起来。不料，对方忽然露出了鄙夷的神色：“你们中国的小说家也不过如此嘛！”金庸紧张地看着血气方刚的古龙。让他没想到的是，古龙并没有暴跳如雷，而是走出房间取来三个脸盆摆在大家面前，然后在盆里倒满清酒，说：“来，用这个，干！”说着，古龙端起盆，仰头猛灌起来，日本出版商看得傻了眼。古龙喝到一半，对方忙跑过来拉住他，说：“古先生，我佩服你！不要再喝了！”事后，日本出版商再也没有过傲慢的表现。金庸问酒醒后的古龙：“真的能喝得下那么多酒吗？”古龙憨笑着说，其实自己也喝不了那么多酒，只是他觉得，对善待自己的人，自己就必须还以善良，对轻视自己的人，就必须坚决反击，何况是事关作家尊严和民族感情。

这两个人的“争”很好的体现了中华民族的自强不息精神和铮铮铁骨的气概。但争并不是他们人生的全部，他们也有侠骨柔情的一面，也有不争的时候。

作为近代中国社会的开创者，张之洞经手筹建官办新式企业无数：在广东，就有枪弹厂、铁厂、枪炮厂、铸钱厂、机器织布局、矿务局等；调任湖广总督后，他以武汉为中心，先后创办了汉阳铁厂等一批近代工业企业，并开办内河船运和电讯事业。别看他承办了这么多实业，可是他生活过得很清苦。他为官清廉，从不索贿受赂，因为家中人口多，日子过得很艰难。有时实在挺不过去，他就派人典当衣服过日子。张之洞在自我评价时说：“平生有三不争：一不与俗人争利，二不与文士争名，三不与无谓争闲气。”他的临终遗言中说：“人总有一死，你们无须悲痛，我生平学术治术，所行者，不过十之四五，所幸心术则大中至正。为官四十多年，勤奋做事，不谋私利，到死房不增一间，地不加一亩，可以无愧祖宗。望你们勿忘国恩，勿坠家风，必明君子小人之辨，勿争财产，勿入下流。”

古龙的小说不仅受人们喜爱，他的人品也受人们景仰。随着古龙名气的与日俱增，他的小说越来越受欢迎。在利益的驱使下，很多人开始效仿他，甚至有人开始冒充古龙写小说。　当朋友拿着盗版书找到古龙时，一向争强好胜的他却没有生气，反而津津有味地读了起来。朋友按捺不住了，问他为什么不追究。古龙微笑着说：“这本小说，我一看风格就知道是谁写的。我也非常反感这些抄袭、模仿、盗用笔名的龌龊行为。可我知道这个作者，他的家境非常贫寒，不过是以此来糊口罢了。如果我去举报他，那他全家人都可能饿肚子。得饶人处

且饶人。”朋友听完他的话，欷歔不已。古龙最后也真的没有再追究这件事情。

人生的争与不争，这看似相互矛盾的二难选择却在这两个人身上达到了完美的统一。张之洞争的是自强不息、不甘落后、奋发有为的信念，不争的是内敛孤傲、不染杂尘、清风廉洁的精神。这争与不争的辩证关系实在是一个大境界，也正是在争与不争上的超越，才造就了张之洞的伟业。**在谈到中国民族工业发展时曾高度评价张之洞：“提起中国民族工业，重工业不能忘记张之洞。”古龙的争，不是莽夫之争，而是血性之争，为自身尊严而争，为民族荣誉而争；古龙的不争，不是懦弱退缩，而是心怀博爱，不计小利，为更多有才情有抱负的人提供机会，更加让人佩服。

正确处理好人生的争与不争，这实在是一种大境界。人生一世，如苍鹰翱翔，血性与宽容，就是苍鹰的两只翅膀——不争，不足以立世；不让，不足以成功。懂得争与不争的真谛，我们才能翱翔于苍穹，实现完美的人生。

作文十：《张之洞的争与不争》600字

作为晚清重臣，张之洞当年参加科举考试时，名列第三，被誉为探花，这也该算是“高中”了。但据说他对此结果十分沮丧，甚至打算自杀。因为他有自己的目标，那就是高中状元。他曾有个口号，是“平生不作第二人想”。意思是要做就做第一，决不屈居第二。因此对他而言，考个第二名就是失败，考了个第三名，虽被美称为“探花”，但他认为自己太倒霉了。这是张之洞的“争”，他也有自己“不争”的地方。　　　张之洞经手筹建官办新式企业无数。在广东，就有枪弹厂、铁厂、枪炮厂、铸钱厂、机器织布局、矿务局等；调任湖广总督后，他以武汉为中心，先后创办了汉阳铁厂等一批近代工业企业，并开办内河船运和电讯事业。别看他承办了这么多实业，可是他生活过得很清苦。他为官清廉，从不索贿受赂，因为家中人口多，日子过得很艰难，有时实在挺不过去，他就派人典当衣服过日子。　　　张之洞在自我评价时说：“平生有三不争：一不与俗人争利，二不与文士争名，三不与无谓争闲气。”他的临终遗言中说：“人总有一死，你们无须悲痛，我生平学术治术，所行者，不过十之四五，所幸心术则大中至正。为官四十多年，勤奋做事，不谋私利，到死房不增一间，地不加一亩，可以无愧祖宗。望你们勿忘国恩，勿坠家风，必明君子小人之辨，勿争财产，勿入下流。”　　　【评点】　　　张之洞的“争”彰显的是自强不息、不甘落后、奋发有为的信念，“不争”反映的是内敛孤傲、不染杂尘、清正廉洁的精神。这“争”与“不争”实在是有人生境界的表现，也正是在“争”与“不争”上的分明，才造就了张之洞的赫赫伟业，使他当之无愧地成为晚清第一功臣。　　　【适用主题】　　　追求　创业　清贫　争与不争　廉洁

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