作文一:《《我的叔叔于勒》教案教学目的教学目的1理解通过人物语言行动心理刻画人物性格的写法》5200字
内容
《我的叔叔于勒》教案教学目的教学目的1理解通过人物语言行动心理刻画人物性格的写法
《我的叔叔于勒》教案
教学目的:
1、理解通过人物语言、行动、心理,刻画人物性格的写法。 2、体会巧妙的构思,掌握曲折的情节。 教学准备:幻灯片或小黑板 教学过程:第一课时 课时目的:简介作者,掌握字词,了解结构。 教学过程:一、 利用名言导课: 金钱能够影响到人与人的关系,这不仅在过去、在国外,即使在现在、在我们周围,也是一个深刻的社会问题。关于金钱对资本主义社会人际关系的影响,马克思、恩格斯曾有两段精彩的论述。 生齐读:马克思、恩格斯说:“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱,把这种关系变成了纯粹的金钱关系。”“它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系,除了冷酷无情的现金交易,就再也没有别的联系了。” 马克思说:“ 货币能使各种冰炭难容的人亲密起来,迫使势不两立的人互相亲吻。” 由这两段可看出,资本主义社会人与人之间的关系是 一种什么关系呢生答:纯粹的金钱关系。金钱能使水火难容、势不两立的人亲密起来,同样,也能使亲密无间的人如同陌路。这节课我们就来看一个“嫌贫爱富”的故事。 板书课题《我的叔叔于勒》和作者莫泊桑。二、 导学导读
1、板书课题;简介作者(P168)
2、学习字词:学生注音、释义,教师讲评。
3、指读预习提示,明确学法。
4、教师范读全文;学生思考划分 部分、归纳段落大意。
5、分段提示:可以按照本文的开端、发展、高潮、结局或按“盼”、“赞”、“见”、“躲”,将课文分为四大部分。 讨论明确:第一部分(1——4),盼。第二部分(5——19),赞。第三部分(20——47),见。第四部分(48——49),躲。
(三) 布置作业:练习六。 第二课时一、 承前导入 1、 抽查字词掌握情况;
2、 回顾段落划分及大意。
二、 讲析一、二部分
1、 指读第一部分
2、 讲析并板书
(1) 首段交代故事发生的地点及“我”的家境。“并不是”、“刚刚够”、“有两个姐姐”,概括写家境“拮据”。第二段用几件虽显琐细却很具代表性的小事,把家境的“拮据”具体化了。 ?样样——都要节省(无一例外) 总 二 ?请吃——不敢答应(以免回请) 拮 ?买货——减价底货(拮据至极) 分 ——穷 段 ?长袍——自己做的(无可奈何) 据 ?花边——计较半天(爱慕虚荣) (2)三、四自然段,通过父亲“只要一看见??总要说那句永不变更的话”,行动和语言两方面简练、生动的描绘,竭力渲染了菲利普夫妇盼望于勒归来的急切心情。“永不变更”意味着父亲那句话已说过无数次了,极写盼望之情的强烈。
(2) 小结:第一部分是 故事的开端,写菲利普一家盼望于勒归来。 3、 菲利普一家如此盼望于勒归来 ,那么,于勒到底是一个怎样的人呢为什么要这样焦急的盼望他归来小说在此设下悬念。请大家速读第二部分(4——19),分析思考:在菲利普夫妇心目中于勒是个怎样的人。
4、 速读后,学生回答,教师讲评,
板书:
于 勒 行为不当
叔 叔 这之前 坏蛋流 氓无赖 (从前) 分文不值 恐怖 打发他到美洲去 “吃得一干二净??”
父 亲 还大大占用?? 对 比 的 弟 做上了买卖??很大的买卖 弟 那时候 能够赔偿??损失 希望 盼他回国 (现在) 正直的人、有良心的人
“于勒一回来??境况就不同
5、明确:(1)引起菲利普夫妇“恐怖”的最根本原因 是:“于勒叔叔把自己应得的部分遗产吃得一干二净之后,还大大占用了我父亲应得的那一部分。”(2)于勒成为全家唯一的希望,是因为:于勒来信表示“希望能够赔偿??损失”,从而“只要这个好心的于勒一回来,我们的境况就不同了。”(3)同样是“于勒”,为何菲利普夫妇对他的评价先后不相同,亲疏前后不一致判断的标准是什么金钱。
6、教师简析十三至十九段。
(1)13——15,照应第一部分,再次竭力渲染,铺排盼望之情,也为后文于勒再为“恐怖”作好铺垫。
(3) 16段中的“上千种计划”,富有讽 刺意味,毫无着落的财产,竟然列入了他们的开支计划,十分可笑,也显得可怜、可鄙。
(3)17、18段笔触幽默有趣:姐姐们28、26岁了还“老找不着”对象,从一个新的角度是“拮据”;公务员看中二姐是因为“有一天晚上我们给他看了于勒叔叔的信”,含蓄的指出,他是看到即将到来的财产才上门的,资本主义社会的人与人之间的关系,由此可见一斑。
(4)19段,顺着二姐结婚的情节,自然的引出了去哲尔赛岛旅行的情节。 7、小结:第二部分是故事的发展,写菲利普夫妇夸赞于勒。作者用对比手法,概括介绍了于勒去美洲前后不同的情况和菲利普夫妇对他由“恐怖”转为“希望”的心理变化。
三、 作业:完成练习一。 第三课时
教学目标:学习第三部分。
教学过程:
一、 回顾导入:简要回顾上课时内容。
二、 分析第三部分:
1、 齐读20段,并用波浪线画出有关景色描写的语句:“在一片平静的好似绿色大理石桌面的海上??”。提问:此句烘托出菲利普夫妇怎样的心情从哪里看出来的欢乐的心情。景色静谧,色泽美丽。
2、 21——24段,插写菲利普故作高雅,主动邀请女儿、女婿吃牡蛎的情节。这看来好象与情节主线无关,但不知不觉中却将故事情节推向高潮——因为正是父亲请吃牡蛎,才有可能进一步认清、认出水手。 母亲的话说得冠冕堂皇:
既爱惜自己,有关心别人;既疼爱孩子,又注意教育。但实际是什么是既顾全面子,又节省开支。
3、 指定五位学生分角色朗读25——47段;角色:叙述者(我);父亲;母亲;船长;于勒。其他同学圈出写菲利普夫妇语言、动作、 神情等的语句,仔细揣摩体会。
4、 教师讲析并板书:
(1) 这几段的情节可概括为这样一个过程:猜疑——肯定——恐怖——愤怒——躲避
(2) 关于菲利普:
“突然??不安起来”、“他向旁边走了几步”——心理骤然紧张,想躲开穷水手的眼睛,怕于勒认出来;瞪着眼“看女儿、女婿”——怕他们发现这个秘密;“他的脸色十分苍白,两只眼也跟寻常不一样”——多年的美梦破灭了,心中充满了恐惧,怕穷弟弟又成为他的负担,而这一切给他的打击确是太突然、太沉重了。“他低声”对妻子说:“真奇怪~这个卖牡蛎的怎么这么像于勒”——虽“像”但仅仅是猜疑,还没有确定“是”于勒,但菲利普夫妇已经被吓得失魂落魄了。
小结:动作、语言的描写揭示人物心理、刻画人物性格,使我们看到菲利普是个虚伪、势利、自私、冷酷、只认金钱不认人的势利者。
(3) 关于菲利普之妻克拉丽丝:
和菲利普一样,美梦刚破灭时,她内心惊恐,神态异常,语无伦次。当她亲眼看到那个卖牡蛎的正是于勒后,哆嗦着说:“可要多加小心,别叫这个小子又回来吃咱们。”这一句简单的话,道出了她人生哲学的秘密。对于远游归来的于勒,她多么厌恶啊~可正是她昨天还在不停的赞赏:“只要这个好心的于勒一回来,我们的境况就不同了。”由此看来,她对丈夫的亲弟弟于勒的态度前后是截然不同的~透过她两次不同的语言,我们析其内心世界,不难看出:在她心目中于勒是好是坏,该亲该疏,完全取决于他是否有钱~正是人物自己的语言,使读者看出了她唯利是图、自私、冷酷的性格特征。 (4) 关于于勒:
于勒成为穷水手,不外乎挥霍无度或竞争失败,既出乎人们意料,又在情理之中。他从小“行为不 正,糟蹋钱”,沾染了资产阶级的恶习,很容易挥霍浪费、
入不敷出;而竞争失败,也是资本主义社会中司空见惯的事情。他的一生,可以概括为:年轻时浪荡,中年时得意,老年时沦落。
(5) 关于“我”
与菲利普夫妇认出于勒后的“恐怖”、“愤怒”相比,“我”的同情,体现出青年人的善良、纯真。
5、 小结:这是故事的高潮,写菲利普夫妇看见于勒。面对已沦为穷水手的弟弟于勒,菲利普夫妇的态度发生了根本的变化。
三、 讲练:完成练习三。 第四课时 课时目的:总结写作特色。 教学过程:
一、 讲析第四部分。
第四部分是故事的结局,菲利普夫妇躲避于勒。景物描写烘托了人物失望、沮丧的心情,与刚上船时的心情形成鲜明的对照。
二、 归纳主题;概括写作特色。
1、 小说主题:作者运用对比的手法,描述了菲利普夫妇对待亲弟弟于勒前后截然不同的态度,画出了一幅资本主义社会里,贫穷则兄不认弟触目惊心的惨象,艺术的揭示资本主义社会人与人之间的关系是“纯粹的金钱关系”的主题思想。 [来源:Z?xx?k.Com]
2、 写作特色:回顾结构,归纳概括。
板书: 开端——盼 于勒(悬念) 1情节曲折 二姐婚事 发展——赞 富翁 实现(悬念)2构思巧妙 上千种计划 高潮——见 穷水手 破灭
3主题深刻 结局——躲
菲利普夫妇——自私、冷酷、贪婪、惟利是图 、势利
三、 难点突破
难点疑点:谁是小说的主人公 对于小说主人公的判断,关键是看谁是揭示主题的人物。本文要揭示的是在资本主义社会里人与人之间的赤裸裸的金钱关系的腐败现象,而文中最能揭示这一主题的是菲利普夫妇,而“我”是见证人;于勒则是贯穿始终的线索人物。
环境描写的作用:小说中的环境描写只有两处,虽然简略,却极妙衬托了人物的心理变化。
四、讲解练习。
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作文二:《我的绝色女友人物性格简介》900字
我的绝色女友人物性格简介
男主角:苏凡(云不凡)
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背景:京城四大家族之一,云家嫡系子弟!
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年龄22
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作文三:《《我的兄弟姐妹》人物性格分析》1100字
《我的兄弟姐妹》人物性格分析
齐家四兄妹, 每个人的性格都有所不同, 这跟每个人所处的社会 环境和社会地位有所不同而各有特点。
在起初, 一家幸福美满的时候, 孩子们原本的心性很好的表现出 来了,他们在一样的家庭(社会环境)中成长,都有着善良、正直的 性格,但是年龄大小不同,他们的性格就有了差异,年龄大的孩子, 像齐忆苦和齐思甜他们就更加有责任心一些,也能对别人更加宽容, 而身为老幺的齐天和齐妙会更加的天真烂漫一些, 他们所表现有思甜 的勤奋懂事,忆苦的敢作敢为,齐天的朝气蓬勃,齐妙的开朗活泼。 但是,当家庭主力爸妈去世后,迫于无奈,兄长并没有慌乱,而 是清楚自己无力照顾他们, 所以很果断的把弟弟妹妹们放在不同的家 庭养着, 齐思甜去了刚要出国的年轻夫妇家里, 齐天去了是文艺青年 的夫妇家里, 而齐妙去的则是年过半百的老年夫妻家中, 齐忆苦则靠 着自己在这个城市里摸爬滚打, 几年之后, 他们的性格也有了明显的 变化,思甜的大方得体、勤奋、谦逊等(虽已成为音乐家,但身上不 见半点骄横之气) ,齐天的勤奋、犹豫、羞怯等(继父继母死后,自 己努力挣钱上学) ,齐妙的张扬、铺张、个人主义等,忆苦的坚韧、 果断、狡诈等(一个人在都市) 。
这些性格的形成跟她们所处的环境有很大的关联, 因为不同家庭 的教育环境有所不同, 所处的地理环境也有所不同所导致的他们性格 的差异, 思甜之所以成为那样一个音乐家, 首先有做音乐老师的父亲, 再加之后来的继父母也有这方面的意识和他们所处于国外那种开放
的环境当中; 齐天, 也和思甜一般有着父亲给予的文学才干且生活在 一对文学青年家中, 自然那股书生味很自然的透露出来, 因为在家中 是年龄较小的, 所以比较胆小依赖哥哥姐姐, 当他意识到自己的家庭 没了,他要被送到别人家里寄养了,而且,他已经过了被收养的最佳 年龄, 在养父母表现出不是很想收留他的时候, 他很乖的本书只是因 为害怕被再次抛弃,所以他性格比较羞怯和谨慎;齐妙,因为是家中 的老幺,所以很多时候家里人会比较宠她,而且年龄太小了,对于被 送到别人家里没什么概念, 只知道哥哥要离开自己所以很伤心, 她被 送给一对年过半百的夫妻,这就好像是老来得子一般, “捧在手心怕 碎了,含在口里怕化了”这样的疼爱,所以她的性格比较冷漠不大会 关心别人且个性散漫经常跟一些街头混混一起玩;忆苦一切靠自己, 学得一身存活的本领,但是个性太过冲动缺乏自制力。
“世界上不可能有相同的两片叶子。 ”用这句话来形容人的性格 是最不为过的,因为生理遗传、家庭教育、社会地位(角色)不同而 不同,且没有完美性格,因此,我们应该不断完善我们的性格做更好 的自己。
作文四:《《汤姆叔叔的小屋》中《圣经》对人物性格和行为的影响》5200字
《汤姆叔叔的小屋》中《圣经》对人物性格
和行为的影响
《汤姆叔叔的小屋》中《圣经》对人物性格和行为的影响
【摘要】:《汤姆叔叔的小屋》是最受读者喜爱的文学名著之一,作者斯托夫人用细腻的手法深刻地刻画出了奴隶主和奴隶不同的生活经历和命运。书中人物的性格以及其行为深受基督教思想的影响,同时《圣经》的话语贯穿了整本小说的始末。通过对这些人物的描述, 将《圣经》对人物性格的多重影响表现地淋漓尽致。
【关键词】:《汤姆叔叔的小屋》;《圣经》;人物性格;废奴制度;基督教
一、写作背景
斯托夫人生活在辛辛那提长达18年,与她居住地仅有一河之隔就是蓄奴制合法存在的地区。在那里,她听说了许多黑人奴隶任人买卖,被随意处置的情况,她也接触到许多逃亡的黑人奴隶,听他们讲述妻离子散的悲惨故事,她的作品便应运而生。斯托夫人本人出生于一个虔诚的基督教徒家庭。从小深受《圣经》的影响,她本人也是一位虔诚的基督教徒。她的父亲是传教士,她的丈夫是神学院教授,她的三个兄弟也都是传教士。他们都反对蓄奴制,是著名的废奴主义者。由于受到基督教的影响,斯托夫人坚信人生来是平等的并且有获得自由的权利,因此她坚决反对和基督教教义相违背的奴隶制度。这种信仰和理念在她的小说里得到了充分的体现。[1]8她所描述的主要人物在一定程度上讲都是基督教徒,而且其性格特征受宗教信仰影响非常明显,也就是说,在她的作品中,《圣经》作为基督教教义的集中体现,对于各种人物性格的刻画起到了非常关键性的作用。
二、《圣经》对主人公性格及行为的影响
在公元11世纪,希伯来人控制了很大的区域,从此基督教对人们产生了巨大的影响,在西方文学作品中宗教的印记也十分明显。《汤姆叔叔的小屋》一书中,基督教的精神依然是引导人们做出各种行为的精神指南。奴隶汤姆为了不让主人破产,避免其他人遭受被卖掉的命运而宁愿自己去南方,这其实就是《圣经》精神牺牲自己、爱人爱己的一种体现。《圣经》强调平等、自由,书中谢尔比太太袒护逃跑的女奴,乔治少爷给奴隶都发放自由证书也都是基督精神的体现。《圣经》的另一个核心是强调秩序。许多奴隶主和奴隶贩子都持有这种态度:上帝创造万物。黑人要做奴隶,必然低人一等,受白人管制,这是天意。正因为人们对《圣经》有着不同的体会,因此他们表现出的性格特征与行为也各不相同,小说也更接近现实,让人们同情那些出身卑微却有着高尚情操的奴隶们,更加痛恨那些为自己的利益而不惜牺牲别人幸福和生命的奴隶贩子和庄园主。
(一)《圣经》对奴隶汤姆性格上产生的影响
汤姆是谢尔比家里的一个奴隶,为人稳健、诚实、正直可靠。他信仰基督教,并严格按照基督教徒的标准来要求自己。在最绝望、最疲劳的时刻,他会拿出他珍爱的《圣经》,阅读那些让他灵魂得以升华的段落,激励自己要坚持。基督在汤姆的身上产生了正反两方面的影响,一方面使他宽容、博爱,勇于牺牲自己;在《汤姆叔叔的小屋》一书中,汤姆是个勇于牺牲自我的人。当他在深夜中得知自己被卖掉的消息时,他并没有听从伊莱达和妻子的建议,利用手中的可以随时来往的通行证逃走,而是选择留下来。汤姆安慰妻子道:“如果一定要卖掉我,不然就卖掉这儿所有的人,毁掉一切,那么就把我卖了吧。老爷向来能够指望得住我,我靠得住将来也是如此。我从来没有失信过,将来也不会。最好还是让我一个人走,而不要让庄园散了摊子,大家都被卖掉。”他很坦然地接受这个别人看来十分残酷的现实,他用一个人的牺牲换来了谢尔比庄园所有仆人的自由,正是汤姆叔叔的正直、友爱和忠顺让人不由得生出深切的怜悯和同情。
在雷格里棉花种植园里,汤姆的种种表现体现了基督精神—博爱与忍耐。在
那里,汤姆帮助两个女人磨面,并读《圣经》来鼓励她们;他宁可承受监工的鞭打,也要把自己筐里的棉花送给一个几乎要昏倒的奴隶;汤姆还多次原谅别人对他犯的错误,遇到困难就把口袋里的《圣经》掏出来读,以寻求上帝的帮助;他以生命为代价掩护凯西和埃默林的逃跑;即便是对待残忍的监工—山宝和昆宝,汤姆一点也不恨他们,在生命垂危的时刻仍然认为上帝会送他们去天堂的。而汤姆的耐心和不屈不挠最终使这两个残忍的人醒悟了过来,为自己的行为感到悔恨,并请求上帝的原谅。奴隶主雷格里为发泄对逃跑的奴隶—凯西和埃默林的愤怒而毒打汤姆,可汤姆没有怨恨自己的主人而是说:“老爷,如果你病了,有困难了,要死了,而我能救活你的话,我会用把我的生命之血给你;如果你需要我这可怜的老身躯的每一滴血来拯救你宝贵的灵魂,我会慷慨地把血给你,就如同耶酥为我流血一样。老爷!别让你的灵魂背上这个罪孽吧!它对你的伤害将大于对我的伤害!如果你不忏悔,你的苦难永远没有头!” [2]127在他弥留之际,看到踱到门口的雷里,他对乔治说:“他其实没有伤害我,他只是为我打开了通往天国的大门,就是这样。” [2]327
从这些事件可以看出,汤姆重视上帝、良心和正义。汤姆遵从的是《圣经》的精神“爱”。《圣经》所讲的“爱”是神对人的爱,是人对神的爱,更是人与人之间的相互友爱。“爱”是博爱,“并不分犹太人、希腊人;为主的、为奴的;或男或女;也不分好人还是坏人;“爱”甚至包括“爱仇敌”,这样爱才完全。“爱仇敌”的意思并不是爱仇敌所犯下的罪行,也不是爱仇敌的为人,而是主张要以“爱心”将仇敌作为“人”来对待。爱又是“恒久忍耐,又有恩慈”,是“不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理”,所以,“爱仇敌”并不是无原则的爱,它所体现的正是基督信仰的包容、宽恕与引邪归正。[3]11
另一方面,《圣经》也对汤姆产生了负面影响,使他忍受现状、逆来顺受,不能像伊莱达夫妇和凯西那样为改变自己的境地而勇敢地进行斗争。汤姆认为凡事都是上帝的安排,上帝主宰着一切,没有他的旨意,连只麻雀也掉不下来,所以他坚决不肯以逃跑的方式来躲避灾祸。面对奴隶贩子捉拿伊莱达,克洛大婶哭诉道:“难道天理不就是反对这种人的吗?上帝,要是魔鬼不抓走这种人,那要魔鬼干什么?”而汤姆说:“《圣经》上说,要为欺凌你的人祈祷。”克洛大婶说,“上帝啊,这也太难了!我没法为他们祈祷。”“这是天性,克洛,天性是很强有力的,”汤姆说,“但是上帝的恩典更有力;再说,你应该想想,能让他做出这样的事来。这个可怜的人的灵魂是处在一个多么可怕的状态之中,克洛,你应该感谢上帝你不像他那样。我相信我宁愿被卖一万次,也不愿意那个可怜的人那样有那么多罪要偿还。” [2]89正是汤姆这种逆来顺受的性格决定他必然走委曲求全,最后杀身成仁的道路。
汤姆来到雷格里庄园后,认识了凯西。汤姆善良、乐于帮助别人的个性感动了内心已经绝望的凯西。凯西在一个深夜找到汤姆,告诉他,她已在凶残的奴隶主雷格里的白兰地中下了安眠药,劝说汤姆帮助她杀掉主人,然后共同获得自由。这对汤姆来说是一次极好的机会,杀掉残暴的主人,他就可以逃走,回到他思念的家乡,甚至可以解救其他奴隶,但是逆来顺受的汤姆却放弃了这样的机会,因为《圣经》的十诫之六就是不可杀人。他坚决反对并告诉凯西。邪恶决不会生出好的果子来。他宁愿切掉他的右手也不愿意干这种事。当凯西表示自己要去杀掉雷格里时,汤姆跪下来求凯西,让她不要把宝贵的灵魂卖给魔鬼。上帝没有叫我们去惩罚,我们必须耐心等候上帝的安排。以上帝为榜样,去爱他的敌人。就这样汤姆失掉了一个成为自由人的机会,也注定了他后来客死他乡的命运。忍受现
状、逆来顺受不为自己的自由而抗争,是无法生存在那个世界里的。
(二)《圣经》自由、平等思想所产生的影响
《圣经》自由、平等的思想在几个主人公身上都有直接的或是间接的体现。书中汤姆的女主人—谢尔比太太是个善良的女人,她有着很高的道德和宗教意识和原则性,因此受到奴隶们的喜爱。谢尔比太太在听说丈夫将忠实的汤姆和伊莱可爱的儿子卖掉了之后,感到非常震惊,她说:“奴隶制是最恶毒、最该诅咒的东西—对主人是诅咒,对奴隶也是诅咒!在我们这样的法律下拥有奴隶是种恶,我从不认为奴隶制是对的,从不情愿拥有奴隶。” [4]230正是这样一个虔诚的基督徒,有着自由、平等观念的女人,对奴隶制度做出了深刻的抨击和挑战。
乔治少爷从小在汤姆身边长大,对汤姆一家有着无比深厚的感情。他听说汤姆被卖掉了以后,骑马赶上汤姆,把自己的银元送给他,并承诺会到南方把汤姆接回来。乔治少爷对奴隶贩子说:“等我长大以后永远也不会买卖黑奴!我为自
[2]69己是个肯塔基人而感到羞耻!”长大后的乔治打听到了汤姆所在庄园的地址,
找到了濒死的汤姆,和他一起度过了最后的时光。他跪在汤姆的墓旁发誓:“永恒的上帝,请你作证:从现在起,我将尽自己的一切力量把这可诅咒的奴隶制从我的国家中消灭掉!” [4]355回到家后,他把全家的奴隶召集在一起,给他们发放了自由证书。正是因为有乔治少爷这样一群有着自由精神、正直、善良的基督徒的存在,美国社会在未来的日子里发生了巨大的变化。他们为后来奴隶的解放,人人获得平等起到了非常重要的作用。
在斯托夫人笔下,除了那些富有正义感的白人以外,同样认为黑人与白人一样平等的还有漂亮的姑娘—伊莱达。伊莱达在女主人的关心和照顾中在谢尔比庄园长大,主人让她受到了良好的教育。成为虔诚的基督徒,还为她找到了一个各方面都很般配的丈夫—乔治,并举行了体面的婚礼。受《圣经》的影响,伊莱达鼓励丈大不要和主人作对,劝说丈夫不要干邪恶的事。听到她的儿子即将被卖掉是,伊莱达立刻产生了逃跑的念头。她曾听信仰基督的女主人给她讲过:“一个灵魂比世界上所有的钱财都更重要,而孩子也有一个灵魂。”所以她对汤姆夫妇说到:“如果我听任我的儿子被带走,谁知道他的灵魂会变成什么样子?我这样做必定是对的,如果不对的话,请上帝宽恕我,因为我不能不这样做!” [1]222基督教的信仰鼓励伊莱达为自己的权利而抗争,在许多善良而富有正义感的陌生人的帮助下,她终于与丈夫团聚,逃到了加拿大,过上了自由人的生活。在斯托夫人看来,自由是需要自己争取的,自由是属于那些为自己的自由而争取的黑奴们。
(三)曲解的《圣经》所产生的影响
在一艘行使在俄亥俄河上的客船里,有关于黑奴的讨论正在进行中。一位神父说道:“黑人要做奴仆,低人一等,这毫无疑问是天意。”《圣经》上说,“迦南当受诅咒,必作奴仆的奴仆。” [4]91旁边的一个高个子的男人问:“《圣经》上的那句话是这个意思吗?”神父说道:“毫无疑问是这个意思,老早以前,出于某种无法解释的原因,上帝一高兴就判定黑人永世为奴,我们可不能违抗天意
[2]67啊!”问话的哪个高个人子人也是个奴隶主,但他是个忠厚、和善的奴隶主,善待他的黑奴们,为了不让自己由于意外事情而不得不卖掉奴隶,他把要把奴隶的自由证全都备了案,所以在他家的奴隶对他都很忠诚,没有一个逃走的。他的观点是—你如果把奴隶当狗来对待,得到的是狼心狗肺的回报:你把他们当人待,得到的是人心的回报。所以在听到神父的话时,他不无讽刺地说:“我们就尽管去买黑奴好了,如果这是天意的话。我们都必须顺从天意。黑人应该被贩卖,贩运到各地去,应该压制他们,他们生来就该受到这种对待的。” [2]68他对买走汤
姆的奴隶贩子黑利说:“你看,懂得《圣经》多有用呀!你要像这位好人这样以前读过《圣经》,那你可能早就懂得了《圣经》上的道理,省了多少麻烦。你也只消说一句‘该诅咒的’的什么来着?一切就可以顺理成章了。” [7]70由此可见,有些人利用利用《圣经》作为掩护,来迷惑人们,造成黑人地位地下,可以自由处置这样一种观点,促使贩奴行为和自由处置奴隶合法化。这完全是对《圣经》的一种曲解,人作为主人还是仆人,只是所干的活不同而已,他们的地位是平等的仆人要对主人效忠,同时主人也有照顾仆人、关心仆人的职责。
三、结语
基督教是西方社会的主要宗教之一。《圣经》对人们的影响与人们所受的教育、人们的社会地位有很大的关系。由于环境不同,对《圣经》的理解不同,使得《圣经》对其产生的影响也是不同的,是多重的。在《圣经》的影响下,汤姆安于本命,逆来顺受;而却能刺激了伊莱达自我意识的觉醒,让她奋起反抗,勇于争取自由。综上所述,《圣经》的理念是西方文化不可或缺的一部分,《圣经》的理念在斯托夫人的作品中扮演着非常重要的角色,因此也不可避免地对《汤姆叔叔的小屋》中人物角色的刻画产生了非常深远的影响。
参考文献
[1]杨乐.圣经在《汤姆叔叔的小屋》里的体现.[J] 湖北广播电视大学学报2010,(8)
[2]斯托夫人.汤姆叔叔的小屋.[M] 王家湘译.北京:人民文学出版社,1998
[3] 张晓菲.透视《汤姆叔叔的小屋》所展现的基督英雄主义.[J] 牡丹江大学学报,2007(11)
[4]乔艳.背负基督教烙印的汤姆叔叔.[J] 长江大学学报(社会科学),2010(4)
[5]杨雪飞.论《汤姆叔叔的小屋》人物话语中的圣经感召力.[J] 读与写杂志,2008(7)
[6] Harriet Beecher Stowe.Uncle Tom’s Cabin.[M] 北京:世界图书出版社,2011
作文五:《《汤姆叔叔的小屋》中基督教对人物性格和行为的影响》5300字
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90 The Bluest Eye: Cultural Hegemony and Spiritual Dissimilation
91 从英汉动物成语比较中英文化差异
92 教学设计理论对初中英语教学的启示刍议
93 《魔术与童年》翻译中英汉词汇衔接对比研究
94 从接受美学浅谈英文电影片名的汉译
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96 英语口语教学中的不足之处以及改善方法
97 中美穿越剧中文化构架差异研究——以《步步惊心》和《回到未来》为例
98 主语显著和话题显著—英汉语对比分析
99 从理解文化角度翻译英语习语
100 浅析《格列佛游记》讽刺手法的运用
101 论《推销员之死》基于传统希腊悲剧的发展
102 广告英语的修辞特点分析
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104 英文电影名称汉译原则和方法的研究
105 目的论下的修辞手法翻译:以《爱丽丝漫游奇境记》两个汉语译本为例
106 A Brief Study of Bilingual Teaching in China--from its Future Developing Prospective 107 大学生英语听力两种辅助活动实证研究
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110 以超验主义视角对瓦尔登湖中寂寞观的分析
111 中英广告宣传方式的比较研究
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113 从奈达翻译理论初探英汉新闻导语翻译策略
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127 宋词英译中的归化和异化
128 模糊语在国际商务谈判中的语用功能研究
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130 浅析中学英语写作教学
131 班德瑞曲名汉译策略之解析
132 论电影片名翻译的“忠实性”
133 英语动结式 V+PP的语义整合研究
134 中学英语教学到大学英语教学衔接问题研究
135 功能对等理论指导下的广告翻译
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137 浅析《儿子与情人》中的恋母情结
138 Colonialist Ideology in The Last of the Mohicans
139 灰姑娘文学形象在西方文化中的发展和演变研究
140 英语专业听力课程教学效率的调查与分析
141 交替传译中笔记的作用
142 英汉动物习语的对比研究
143 论图片和卡片在中学英语教学中的合理应用
144 英文商标的汉译
145 多元智能理论在小学英语教学中的应用
146 《汤姆叔叔的小屋》中伊万杰琳形象分析
147 浅谈商务英语信函写作
148 《洛丽塔》男女主人公的悲惨命运分析
149 英汉标点符号比较
150 从接受美学的角度研究电影名字的翻译
151 从《罗密欧与朱丽叶》和《梁山伯与祝英台》探析中西方人文差异
152 中西方诚信文化对比
153 从酒文化中透析中西文化差异
154 A Comparative Study on the Protagonists’ Growth in Native Son and Invisible Man
155 《蝴蝶梦》中女主角吕蓓卡的人物形象分析
156 对比研究中西家庭观
157 论礼貌原则在国际商务信函的应用
158 信用证支付方式下进口方面临的风险及其防范
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161 从文化的角度理解《喜福会》中的母女关系
162 写作的真“趣”——对《坎特伯雷故事集》的文体学分析
163 交替传译中笔记的作用
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168 莎士比亚悲剧中的人文思想
169 读者在文学文本多元解读中扮演的角色
170 跨文化视角下动物寓意的对比及其习语的翻译策略
171 《德伯家的苔丝》简写本与原著的语篇比较——基于倒装句的分析视角
172 The Inconsistencies between Margaret Mi tchell’s Gone with the Wind and Alexandra
Ripley’s Scarlett
173 A Comparison of the English Color Terms
174 V ocabulary Teaching Based on Pragmatic Approach
175 《红字》中替罪羊形象的分析
176 动机对中学英语学习的影响
177 从金融危机看美国自由企业制度下的政府调节——浅析“美国政府接管两房” 178 The Darkness in Oscar Wilde’s Fairy Tales
179 初中英语词汇教学法研究综述
180 《加里波利的坟墓》的反讽与对话
181 非言语交际在英语教学中的作用
182 从文化的角度对比研究中英人名
183 Rabbit’s Predicament and Dreamland
184 A Comparison of the English Color Terms
185 《基督山伯爵》与《肖申克的救赎》中男主人公的形象比较
186 浅谈教师与学生之间的课堂交流
187 从跨文化角度论商标的翻译
188 应用学习动机理论优化高中英语学困生
189 灰姑娘情结在《理智与情感》中的表现
190 福克纳《我弥留之际》中达尔形象解析
191 网络语言特色分析
192 从《成长的烦恼》和《家有儿女》的对比看中西方家庭价值观的差异
193 目的论指导下的英语字幕翻译策略
194 从心理学角度看霍尔顿的内心世界
195 《双城记》中表现的仁爱精神解析
196 埃德娜:一个孤独的女战士——解读凯特肖邦的《觉醒》
197 Yellow Peril– the Image of Fu Manchu in the West
198 论哥特式手法在《呼啸山庄》中的应用
199 从礼貌原则的角度对比英汉女性称谓语
200 文学翻译中的对等
作文六:《《汤姆叔叔的小屋》中基督教对人物性格和行为的影响》2200字
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1 农家女,,人性美的体现与社会罪恶
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30 目的论视角下的英汉体育广告口号翻译
31 中西方礼仪的差异
32 论英语广告的语言特点
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34 从霍桑《红字》中的生态女性主义角度看社会和谐 35 论《红字》中的象征主义与心理复杂性
36 《呼啸山庄》人物性格和环境分析
37 僵尸新娘——《献给艾米丽的一朵玫瑰》与《远大前程》对比研究
38 论《乱世佳人》中逆境对女主人公性格形成的影响 39 从《傻瓜威尔逊》看马克吐温的种族观
40 功能派译论视角下的商标翻译研究
41 伯克和穆勒散文中的自由观念的对比解读 42 浅析朱生豪翻译手法
43 从接受美学的角度解读《一个干净明亮的地方》 44 英语商务信函中的礼貌策略研究
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45 《天路历程》中的人性再思考
46 《哈克贝利费恩历险记》中的口语化语言与讽刺 47 《喜福会》中母女关系映现的中西方文化 48 论异化和归化策略在中式菜名翻译中的运用 49
50 初中生跨文化意识培养
51 对少数族裔及女性身份的追寻——浅析《芒果街上的小屋》中房子的象征意义
52 《紫色》中的彩色世界
53 从中英文化差异谈英语隐喻的汉译
54 从传播学探外宣翻译中的新词英译问题
55 论中国菜英译策略
56 论《我的安东妮亚》中的成长主题
57 应用文化翻译观理论比较《滕王阁序》的两个译本 58 从顺应性看会话中的语码转换
59 浅析《哈利波特》系列的死亡意象
60 华兹华斯诗歌中的生态观
61 《基督山伯爵》中邓蒂斯的人物形象分析 62 母语正负迁移在初中英语教学中的研究
63 论《汤姆叔叔的小屋》中早期女性意识的觉醒 64 《讹诈》的语用探析
65 当代中美女性价值观比较:以电视剧《绝望的主妇》和 《婚姻保卫战》为例
66 中英颜色习语的文化内涵和翻译
67 任务型教学法在初中英语听力教学中的应用 68 《外婆的日用家当》中的前景化现象分析 69 从文化角度看英汉语言中的性别歧视
70 中美英雄主义文化的对比研究—以《叶问》和《蝙蝠侠》为例
71 从海明威的三部作品看他的女性意识
72 《麦田里的守望者》霍尔顿的转变分析
73 从会话含义理论析《卖花女》中的人物性格刻画 74 中西方文化差异对大学生跨文化交际的影响 75 性格决定命运,,简爱和苔丝之间的比较研究 76 伊莎贝尔,,《贵妇画像》中一位传统又思想解放的女性 77 广告翻译的目的性原则—以汽车广告为例 78
79 文化语境对国内电视剧英译的影响,,以《还珠格格》为例 80 顺应理论视角下商务函电的翻译
81 文化背景下的习语翻译
82 《奥兰多》的空间叙事研究
83 威廉福克纳《八月之光》中女性人物的生态女性主义解读 84 从《喜福会》看第二代旅美华裔作家的文化乡愁 85 英汉语言中隐喻的翻译
86 从选秀活动看中西方文化差异—以达人秀为例 87 中英文动物习语的情感差异研究——以“狗”为例 88 亨利詹姆斯心理分析小说中的自我认知
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89 中美慈善文化对比研究
90 《双城记》的艺术特色分析
91 英语导游语用失误分析及对策
92 《喜福会》中文化差异下的婚姻观与家庭教育观 93 无法逃脱的悲剧―分析《推销员之死》威利之死 94 《了不起的盖茨比》中象征手法的运用
95 《汤姆叔叔的小屋》中基督教对人物性格和行为的影响 96 《夏洛的网》三中文译本风格比较研究
97 对杰克伦敦作品《海狼》男主角海狼拉森的人物分析 98 从文化多样性的角度探讨《喜福会》中的母女关系 99 初中英语课堂提问技巧
100 《暮光之城》中传统与现代的结合,,对哥特式小说的沿袭与创新
作文七:《《汤姆叔叔的小屋》中基督教对人物性格和行为的影响》6000字
《汤姆叔叔的小屋》中 基督教对人物性格和 行为的影响
王雪梅
摘要:《汤姆叔叔的小屋》是最受读者喜爱的文 学名著之一.作者斯托夫人用细腻的手法深刻地刻画 出了奴隶主和奴隶不同的生活经历和命运。书中人物 的性格以及其行为深受基督教思想的影响,同时《圣 经》的话语贯穿了整本小说的始末。通过对这些人物的 描述.基督教对人物性格的多重影响表现地淋漓尽致。 关键词:基督教:人物性格;废奴制度
一、引言
斯托夫人是美国19世纪最著名的女作家之一,她 的小说《汤姆叔叔的小屋》被翻译成四十二种文字,并 被改编成电影。《汤姆叔叔的小屋》于1852年出版,那 时美国南北双方在废奴问题上正处于剑拔弩张的状 态.小说的出版在南北战争及美国黑人争取摆脱蓄奴 制的斗争中起了不可低估的作用,美国总统林肯称她 为“引起南北战争的小妇人”。在小说中.作者塑造了一 系列的人物形象:有对奴隶较为宽容的庄园主谢尔比 先生,贪图钱财的奴隶贩子黑利和惨无人道的奴隶主 雷格里;有善良、宽容、勇于自我牺牲的奴隶汤姆,也有 为了儿子而冒险求生的奴隶伊莱达以及宁死不为奴 隶,为自由而战斗的伊莱达的丈夫——乔治?哈里斯; 更有痛恨奴隶制度.愿意帮助奴隶改变其悲惨命运的 乔治少爷。这些栩栩如生的人物形象描写。不仅反映了 当时社会奴隶的悲惨境地、所受的奴役、所过悲惨生 活.也反映了当时一些有时之士对奴隶制的愤慨与痛 恨.以及他们为废除奴隶制所做出的艰苦努力。
二、写作背景
斯托夫人生活在辛辛那提长达18年,与她居住地 仅有一河之隔就是蓄奴制合法存在的地区。在那里,她 听说了许多黑人奴隶任人买卖,被随意处置的情况,她 也接触到许多逃亡的黑人奴隶,听他们讲述妻离子散 的悲惨故事,她的作品便应运而生。斯托夫人本人出生 于一个虔诚的基督教徒家庭。从小深受基督教的影响, 也是一位虔诚的基督教徒。她的父亲是传教士,她的丈 夫是神学院教授.她的三个兄弟也都是传教士。他们都
148蜻代文辱/2012.7下半月 反对蓄奴制,是著名的废奴主义者。由于受到基督教的 影响,斯托夫人坚信人生来是平等的并且有获得自由 的权利,因此她坚决反对和基督教教义相违背的奴隶 制度。这种信仰和理念在她的小说里得到了充分的体 现。她所描述的主要人物在一定程度上讲都是基督教 徒,而且其性格特征受宗教信仰影响非常明显,也就是 说.在她的作品中,基督教对于各种人物性格的刻画起 到了非常关键性的作用。
三、宗教对主人公性格及行为的影响
在公元11世纪,希伯来人控制了很大的区域,从 此基督教对人们产生了巨大的影响.在西方文学作品 中宗教的印记也十分明显。《汤姆叔叔的小屋》一书中, 基督教的精神依然是引导人们做出各种行为的精神指 南。奴隶汤姆为了不让主人破产,避免其他人遭受被卖 掉的命运而宁愿自己去南方,这其实就是基督教精神 牺牲自己、爱人爱己的一种体现。基督教强调平等、 自由.书中谢尔比太太袒护逃跑的女奴,乔治少爷给奴 隶都发放自由证书也都是基督精神的体现。基督教的 另一个核心是强调秩序。许多奴隶主和奴隶贩子都持 有这种态度:上帝创造万物。黑人要做奴隶,必然低人 一等,受白人管制,这是天意。正因为人们对基督教有 着不同的体会.因此他们表现出的性格特征与行为也 各不相同,小说也更接近现实,让人们同情那些出身卑 微却有着高尚情操的奴隶们,更加痛恨那些为自己的 利益而不惜牺牲别人幸福和生命的奴隶贩子和庄园 主。
(一)基督教对奴隶汤姆性格上产生的影响
汤姆是谢尔比家里的一个奴隶.为人稳健、诚实、 正直可靠。他信仰基督教,并严格按照基督教徒的标准 来要求自己。在最绝望、最疲劳的时刻,他会拿出他珍 爱的《圣经》,阅读那些让他灵魂得以升华的段落,激励 自己要坚持。基督教在汤姆的身上产生了正反两方面 的影响,一方面使他宽容、博爱,勇于牺牲自己;另一方 面也让他逆来顺受,不能像伊莱达夫妇和凯西那样为 改变自己的境地而勇敢地进行斗争。
1.基督教对汤姆的正面影响:博爱、忍耐、勇于自我 牺牲
在《汤姆叔叔的小屋》一书中,汤姆是个勇于牺牲 自我的人。当他在深夜中得知自己被卖掉的消息时,他 并没有听从伊莱达和妻子的建议.利用手中的可以随 时来往的通行证逃走,而是选择留下来。汤姆安慰妻子 道:“如果一定要卖掉我,不然就卖掉这儿所有的人,毁 掉一切,那么就把我卖了吧。老爷向来能够指望得住 我,我靠得住一将来也是如此。我从来没有失信过,将 来也不会。最好还是让我一个人走,而不要让庄园散了
Il芒
外国文学研究
万方数据
摊子,大家都被卖掉。”他很坦然地接受这个别人看来 十分残酷的现实,他用一个人的牺牲换来了谢尔比庄 园所有仆人的自由,正是汤姆叔叔的正直、友爱和忠顺 让人不由得生出深切的怜悯和同情。
在雷格里棉花种植园里,汤姆的种种表现体现了 基督精神一博爱与忍耐。在那里.汤姆帮助两个女人 磨面,并读《圣经》来鼓励她们:他宁可承受监工的鞭
打,也要把自己筐里的棉花送给一个几乎要昏倒的奴 隶;汤姆还多次原谅别人对他犯的错误.遇到困难就把 口袋里的《圣经》掏出来读,以寻求上帝的帮助:他以生 命为代价掩护凯西和埃默林的逃跑:即便是对待残忍 的监工——山宝和昆宝,汤姆一点也不恨他们,在生命 垂危的时刻仍然认为上帝会送他们去天堂的。而汤姆 的耐心和不屈不挠最终使这两个残忍的人醒悟了过 来,为自己的行为感到悔恨,并请求上帝的原谅。奴隶 主雷格里为发泄对逃跑的奴隶——凯西和埃默林的愤 怒而毒打汤姆,可汤姆没有怨恨自己的主人而是说:“老爷,如果你病了,有困难了,要死了,而我能救活你 的话,我会用把我的生命之血给你:如果你需要我这可 怜的老身躯的每一滴血来拯救你宝贵的灵魂.我会慷 慨地把血给你,就如同耶酥为我流血一样。老爷!别让 你的灵魂背上这个罪孽吧!它对你的伤害将大于对我 的伤害!如果你不忏悔,你的苦难永远没有头!”在他弥 留之际,看到踱到门口的雷格里,他对乔治说:“他其实 没有伤害我,他只是为我打开了通往天国的大门.就是 这样。”
从这些事件可以看出,汤姆重视上帝、良心和正 义。汤姆遵从的是基督教的精神“爱”。基督教所讲的 “爱”是神对人的爱,是人对神的爱.更是人与人之间的 相互友爱。“爱”是博爱,“并不分犹太人、希腊人:为主 的、为奴的;或男或女;也不分好人还是坏人:“爱”甚至 包括“爱仇敌”,这样爱才完全。“爱仇敌”的意思并不是 爱仇敌所犯下的罪行,也不是爱仇敌的为人,而是主张 要以“爱心”将仇敌作为“人”来对待。爱又是“恒久忍 耐,又有恩慈”,是“不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢 真理”,所以,“爱仇敌”并不是无原则的爱,它所体现的 正是基督信仰的包容、宽恕与引邪归正。
2.基督教对汤姆产生的负面影响:忍受现状、逆来 顺受
受基督教的影响,汤姆认为凡事都是上帝的安排. 上帝主宰着一切,没有他的旨意,连只麻雀也掉不下 来,所以他坚决不肯以逃跑的方式来躲避灾祸。面对奴 隶贩子捉拿伊莱达,克洛大婶哭诉道:“难道天理不就 是反对这种人的吗?上帝,要是魔鬼不抓走这种人,那 要魔鬼干什么?”而汤姆说:“《圣经》上说,要为欺凌你
的人祈祷。”克洛大婶说,“上帝啊,这也太难了!我没法
为他们祈祷。”“这是天性,克洛,天性是很强有力的.”
汤姆说,“但是上帝的恩典更有力;再说,你应该想想.
能让他做出这样的事来。这个可怜的人的灵魂是处在
一个多么可怕的状态之中,一克洛,你应该感谢上帝你
不像他那样。我相信我宁愿被卖一万次,也不愿意那个
可怜的人那样有那么多罪要偿还。”正是汤姆这种逆来
顺受的性格决定他必然走委曲求全.最后杀身成仁的
道路。
汤姆来到雷格里庄园后,认识了凯西。汤姆善良、
乐于帮助别人的个性感动了内心已经绝望的凯西。凯
西在一个深夜找到汤姆.告诉他.她已在凶残的奴隶主
雷格里的白兰地中下了安眠药.劝说汤姆帮助她杀掉
主人,然后共同获得自由。这对汤姆来说是一次极好的
机会,杀掉残暴的主人,他就可以逃走,回到他思念的
家乡,甚至可以解救其他奴隶,但是逆来顺受的汤姆却
放弃了这样的机会,因为《圣经》的十诫之六就是不可
杀人。他坚决反对并告诉凯西。邪恶决不会生出好的果
子来。他宁愿切掉他的右手也不愿意干这种事。当凯西
表示自己要去杀掉雷格里时,汤姆跪下来求凯西.让她
不要把宝贵的灵魂卖给魔鬼。上帝没有叫我们去惩罚,
我们必须耐心等候上帝的安排。以上帝为榜样,去爱他
的敌人。就这样汤姆失掉了一个成为自由人的机会.也
注定了他后来客死他乡的命运。忍受现状、逆来顺受不
为自己的自由而抗争,是无法生存在那个世界里的。
(二)基督教自由、平等思想所产生的影响
基督教自由、平等的思想在几个主人公身上都有
直接的或是间接的体现。书中汤姆的女主人——谢尔
比太太是个善良的女人,她有着很高的道德和宗教意
识和原则性,因此受到奴隶们的喜爱。谢尔比太太在听
说丈夫将忠实的汤姆和伊莱达可爱的儿子卖掉了之
后,感到非常震惊,她说:“奴隶制是最恶毒、最该诅咒
的东西——对主人是诅咒,对奴隶也是诅咒!在我们这
样的法律下拥有奴隶是种罪恶.我从不认为奴隶制是
对的,从不情愿拥有奴隶。”正是这样一个虔诚的基督
徒,有着自由、平等观念的女人,对奴隶制度做出了深
刻的抨击和挑战。
乔治少爷从小在汤姆身边长大.对汤姆一家有着
无比深厚的感情。他听说汤姆被卖掉了以后.骑马赶上
汤姆,把自己的银元送给他,并承诺会到南方把汤姆接
回来。乔治少爷对奴隶贩子说:“等我长大以后永远也
不会买卖黑奴!我为自己是个肯塔基人而感到羞耻!”
长大后的乔治打听到了汤姆所在庄园的地址,找到了
濒死的汤姆,和他一起度过了最后的时光。他跪在汤姆
的墓旁发誓:“永恒的上帝,请你作证:从现在起,我将
2012.7下半月\鲭代文辱149罗晓莹等
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尽自己的一切力量把这可诅咒的奴隶制从我的国家中 消灭掉!”回到家后.他把全家的奴隶召集在一起,给他 们发放了自由证书。正是因为有乔治少爷这样一群有 着自由精神、正直、善良的基督徒的存在,美国社会在 未来的日子里发生了巨大的变化。他们为后来奴隶的 解放,人人获得平等起到了非常重要的作用。
在斯托夫人笔下,除了那些富有正义感的自人以 外.同样认为黑人与白人一样平等的还有漂亮的姑 娘——伊莱达。伊莱达在女主人的关心和照顾中在谢 尔比庄园长大.主人让她受到了良好的教育。成为虔诚 的基督徒.还为她找到了一个各方面都很般配的丈 夫——乔治,并举行了体面的婚礼。受基督教的影响, 伊莱达鼓励丈大不要和主人作对,劝说丈夫不要干邪 恶的事。听到她的儿子即将被卖掉是,伊莱达立刻产生 了逃跑的念头。她曾听信仰基督的女主人给她讲过:“一个灵魂比世界上所有的钱财都更重要.而孩子也有 一个灵魂。”所以她对汤姆夫妇说到:“如果我听任我的 儿子被带走.谁知道他的灵魂会变成什么样子?我这样 做必定是对的,如果不对的话,请上帝宽恕我,因为我 不能不这样做!”基督教的信仰鼓励伊莱达为自己的权 利而抗争.在许多善良而富有正义感的陌生人的帮助 下,她终于与丈夫团聚,逃到了加拿大,过上了自由人 的生活。在斯托夫人看来.自由是需要自己争取的,自 由是属于那些为自己的自由而争取的黑奴们。
(三)曲解的基督教义所产生的影响
在一艘行使在俄亥俄河上的客船里,有关于黑奴 的讨论正在进行中。一位神父说道:“黑人要做奴仆,低 人一等,这毫无疑问是天意。《圣经》上说,‘迦南当受诅 咒,必作奴仆的奴仆’。”旁边的一个高个子的男人问:“《圣经》上的那句话是这个意思吗?”神父说道:“毫无 疑问是这个意思,老早以前,出于某种无法解释的原 因.上帝一高兴就判定黑人永世为奴.我们可不能违抗 天意啊!”问话的哪个高个人子人也是个奴隶主,但他 是个忠厚、和善的奴隶主,善待他的黑奴们,为了不让 自己由于意外事情而不得不卖掉奴隶.他把要把奴隶 的自由证全都备了案,所以在他家的奴隶对他都很忠 诚,没有一个逃走的。他的观点是——你如果把奴隶当 狗来对待,得到的是狼心狗肺的回报:你把他们当人 待,得到的是人心的回报。所以在听到神父的话时,他 不无讽刺地说:“我们就尽管去买黑奴好了,如果这是 天意的话。我们都必须顺从天意。黑人应该被贩卖,贩 运到各地去.应该压制他们.他们生来就该受到这种对
150骑仪文辱/2012.7下半月 待的。”他对买走汤姆的奴隶贩子黑利说:“你看,懂得 《圣经》多有用呀!你要像这位好人这样以前读过《圣 经》,那你可能早就懂得了《圣经》上的道理,省了多少 麻烦。你也只消说一句‘该诅咒的’的什么来着?一切就 可以顺理成章了。”由此可见,有些人利用利用《圣经》 作为掩护,来迷惑人们,造成黑人地位地下,可以自由 处置这样一种观点,促使贩奴行为和自由处置奴隶合 法化。这完全是对《圣经》的一种曲解,人作为主人还是 仆人,只是所干的活不同而已,他们的地位是平等的 仆人要对主人效忠,同时主人也有照顾仆人、关心仆人 的职责。
四、结语
基督教是西方社会的主要宗教之一。基督教对人 们的影响与人们所受的教育、人们的社会地位有很大 的关系。由于环境不同,对基督教的理解不同,使得基 督教对其产生的影响也是不同的,是多重的。在教条主 义价值观的影响下,汤姆安于本命,逆来顺受;基督教 则刺激了伊莱达自我意识的觉醒.让她奋起反抗,勇于 争取自由。综上所述,基督教理念是西方文化不可或缺 的一部分,基督教理念在斯托夫人的作品中扮演着非 常重要的角色,因此也不可避免地对《汤姆叔叔的小屋》 中人物角色的刻画产生了非常深远的影响。
参考文献:
【ll-r-家湘译.《汤姆叔叔的小屋》【M】.人民文学出 版社.2011.8.
[2]Harriet Beecher Stowe.Uncle Tom’S Cabin【M】.世 界图书出版社,2011.6.
[3】杨乐.《圣经在《汤姆叔叔的小屋》里的体现》[J】. 湖北广播电视大学学报2010,f8).
[4]郑瑾.《汤姆叔叔的小屋》中汤姆的形象分析[J]. 商业文化.2009(1).
[5】乔艳.《背负基督教烙印的汤姆叔叔》[J】.长江大 学学报(社会科学),2010(4).
【6】杨雪飞.《论《汤姆叔叔的小屋》人物话语中的圣 经感召力》[J].读与写杂志,2008(7).
[7]刘正飞,《谈《汤姆叔叔的小屋》中人物的圣经原 型》【J].语文学刊,2010(1).
【8】张晓菲.《透视《汤姆叔叔的小屋》所展现的基督 英雄主义》[J】.牡丹江大学学报,2007(11).
(作者单位:北京林业大学)
外国文学研究
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《汤姆叔叔的小屋》中基督教对人物性格和行为的影响 作者:王雪梅
作者单位:北京林业大学
刊名:
时代文学
英文刊名:SHIDAI WENXUE
年,卷(期):2012(14)
本文链接:://d.g.wanfangdata../Periodical_shidwx201214028.aspx
作文八:《《汤姆叔叔的小屋》中基督教对人物性格和行为的影响》6400字
反对蓄奴制,是著名的废奴主义者。由于受到基督教的
影响,斯托夫人坚信人生来是平等的并且有获得自由
《汤姆叔叔的小屋》中 的权利,因此她坚决反对和基督教教义相违背的奴隶
制度。这种信仰和理念在她的小说里得到了充分的体 基督教对人物性格和 现。她所描述的主要人物在一定程度上讲都是基督教
徒,而且其性格特征受宗教信仰影响非常明显,也就是 行为的影响 说(在她的作品中,基督教对于各种人物性格的刻画起
到了非常关键性的作用。 王雪梅 外国文学研究 三、宗教对主人公性格及行为的影响 在公元11世纪,希伯来人控制了很大的区域,从 {?一倚t1() 《、oo列'le《?11I摘要:《汤姆叔叔的小屋》是最受读者喜爱的文 此基督教对人们产生了巨大的影响(在西方文学作品 Il 芒 学名著之一(作者斯托夫人用细腻的手法深刻地刻画 中宗教的印记也十分明显。《汤姆叔叔的小屋》一书中, 出了奴隶主和奴隶不同的生活经历和命运。书中人物 基督教的精神依然是引导人们做出各种行为的精神指 的性格以及其行为深受基督教思想的影响,同时《圣 南。奴隶汤姆为了不让主人破产,避免其他人遭受被卖 经》的话语贯穿了整本小说的始末。通过对这些人物的 掉的命运而宁愿自己去南方,这其实就是基督教精神 描述(基督教对人物性格的多重影响表现地淋漓尽致。牺牲自己、爱人爱己的一种体现。基督教强调平等、 关键词:基督教:人物性格;废奴制度 自由(书中谢尔比太太袒护逃跑的女奴,乔治少爷给奴
隶都发放自由证书也都是基督精神的体现。基督教的 一、引言 另一个核心是强调秩序。许多奴隶主和奴隶贩子都持 斯托夫人是美国19世纪最著名的女作家之一,她 有这种态度:上帝创造万物。黑人要做奴隶,必然低人
的小说《汤姆叔叔的小屋》被翻译成四十二种文字,并 一等,受白人管制,这是天意。正因为人们对基督教有 被改编成电影。《汤姆叔叔的小屋》于1852年出版,那着不同的体会(因此他们表现出的性格特征与行为也 时美国南北双方在废奴问题上正处于剑拔弩张的状各不相同,小说也更接近现实,让人们同情那些出身卑 态(小说的出版在南北战争及美国黑人争取摆脱蓄奴 微却有着高尚情操的奴隶们,更加痛恨那些为自己的 制的斗争中起了不可低估的作用,美国总统林肯称她 利益而不惜牺牲别人幸福和生命的奴隶贩子和庄园 为“引起南北战争的小妇人”。在小说中(作者塑造了一 主。 系列的人物形象:有对奴隶较为宽容的庄园主谢尔比 (一)基督教对奴隶汤姆性格上产生的影响 先生,贪图钱财的奴隶贩子黑利和惨无人道的奴隶主 汤姆是谢尔比家里的一个奴隶(为人稳健、诚实、
雷格里;有善良、宽容、勇于自我牺牲的奴隶汤姆,也有 正直可靠。他信仰基督教,并严格按照基督教徒的标准 为了儿子而冒险求生的奴隶伊莱达以及宁死不为奴 来要求自己。在最绝望、最疲劳的时刻,他会拿出他珍 隶,为自由而战斗的伊莱达的丈夫——乔治?哈里斯; 爱的《圣经》,阅读那些让他灵魂得以升华的段落,激励 更有痛恨奴隶制度(愿意帮助奴隶改变其悲惨命运的 自己要坚持。基督教在汤姆的身上产生了正反两方面 乔治少爷。这些栩栩如生的人物形象描写。不仅反映了 的影响,一方面使他宽容、博爱,勇于牺牲自己;另一方 当时社会奴隶的悲惨境地、所受的奴役、所过悲惨生 面也让他逆来顺受,不能像伊莱达夫妇和凯西那样为 活(也反映了当时一些有时之士对奴隶制的愤慨与痛 改变自己的境地而勇敢地进行斗争。 恨(以及他们为废除奴隶制所做出的艰苦努力。 1(基督教对汤姆的正面影响:博爱、忍耐、勇于自我 二、写作背景 牺牲 斯托夫人生活在辛辛那提长达18年,与她居住地 在《汤姆叔叔的小屋》一书中,汤姆是个勇于牺牲 仅有一河之隔就是蓄奴制合法存在的地区。在那里,她 自我的人。当他在深夜中得知自己被卖掉的消息时,他 听说了许多黑人奴隶任人买卖,被随意处置的情况,她 并没有听从伊莱达和妻子的建议(利用手中的可以随 也接触到许多逃亡的黑人奴隶,听他们讲述妻离子散 时来往的通行证逃走,而是选择留下来。汤姆安慰妻子 的悲惨故事,她的作品便应运而生。斯托夫人本人出生 道:“如果一定要卖掉我,不然就卖掉这儿所有的人,毁 于一个虔诚的基督教徒家庭。从小深受基督教的影响, 掉一切,那么就把我卖了吧。老爷向来能够指望得住 也是一位虔诚的基督教徒。她的父亲是传教士,她的丈 我,我靠得住一将来也是如此。我从来没有失信过,将 夫是神学院教授(她的三个兄弟也都是传教士。他们都 来也不会。最好还是让我一个人走,而不要让庄园散了
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摊子,大家都被卖掉。”他很坦然地接受这个别人看来 的人祈祷。”克洛大婶说,“上帝啊,这也太难了!我没法
十分残酷的现实,他用一个人的牺牲换来了谢尔比庄为他们祈祷。”“这是天性,克洛,天性是很强有力的(” 园所有仆人的自由,正是汤姆叔叔的正直、友爱和忠顺 汤姆说,“但是上帝的恩典更有力;再说,你应该想 让人不由得生出深切的怜悯和同情。 能让他做出这样的事来。这个可怜的人的灵魂是处在 想(
在雷格里棉花种植园里,汤姆的种种表现体现了 一个多么可怕的状态之中,一克洛,你应该感谢上帝你
不像他那样。我相信我宁愿被卖一万次,也不愿意那个 基督精神一博爱与忍耐。在那里(汤姆帮助两个女人 磨面,并读《圣经》来鼓励她们:他宁可承受监工的鞭 可怜的人那样有那么多罪要偿还。”正是汤姆这种逆来 顺受的性格决定他必然走委曲求全(最后杀身成仁的 打,也要把自己筐里的棉花送给一个几乎要昏倒的奴 隶;汤姆还多次原谅别人对他犯的错误(遇到困难就把 道路。 口袋里的《圣经》掏出来读,以寻求上帝的帮助:他以生 汤姆来到雷格里庄园后,认识了凯西。汤姆善良、 命为代价掩护凯西和埃默林的逃跑:即便是对待残忍 乐于帮助别人的个性感动了内心已经绝望的凯西。凯
的监工——山宝和昆宝,汤姆一点也不恨他们,在生命 西在一个深夜找到汤姆(告诉他(她已在凶残的奴隶主
雷格里的白兰地中下了安眠药(劝说汤姆帮助她杀掉 垂危的时刻仍然认为上帝会送他们去天堂的。而汤姆的耐心和不屈不挠最终使这两个残忍的人醒悟了过 主人,然后共同获得自由。这对汤姆来说是一次极好的
机会,杀掉残暴的主人,他就可以逃走,回到他思念的 来,为自己的行为感到悔恨,并请求上帝的原谅。奴隶 主雷格里为发泄对逃跑的奴隶——凯西和埃默林的愤 家乡,甚至可以解救其他奴隶,但是逆来顺受的汤姆却 怒而毒打汤姆,可汤姆没有怨恨自己的主人而是说: 放弃了这样的机会,因为《圣经》的十诫之六就是不可 “老爷,如果你病了,有困难了,要死了,而我能救活你 杀人。他坚决反对并告诉凯西。邪恶决不会生出好的果 的话,我会用把我的生命之血给你:如果你需要我这可 子来。他宁愿切掉他的右手也不愿意干这种事。当凯西
怜的老身躯的每一滴血来拯救你宝贵的灵魂(我会慷 表示自己要去杀掉雷格里时,汤姆跪下来求凯西(让她
不要把宝贵的灵魂卖给魔鬼。上帝没有叫我们去惩罚, 慨地把血给你,就如同耶酥为我流血一样。老爷!别让 你的灵魂背上这个罪孽吧!它对你的伤害将大于对我 我们必须耐心等候上帝的安排。以上帝为榜样,去爱他
的伤害!如果你不忏悔,你的苦难永远没有头!”在他弥 的敌人。就这样汤姆失掉了一个成为自由人的机会(也
留之际,看到踱到门口的雷格里,他对乔治说:“他其实 注定了他后来客死他乡的命运。忍受现状、逆来顺受不 这没有伤害我,他只是为我打开了通往天国的大门(就是 为自己的自由而抗争,是无法生存在那个世界里的。 (二)基督教自由、平等思想所产生的影响 样。” 从这些事件可以看出,汤姆重视上帝、良心和正 基督教自由、平等的思想在几个主人公身上都有 义。汤姆遵从的是基督教的精神“爱”。基督教所讲的 直接的或是间接的体现。书中汤姆的女主人——谢尔
“爱”是神对人的爱,是人对神的爱(更是人与人之间的 比太太是个善良的女人,她有着很高的道德和宗教意 相互友爱。“爱”是博爱,“并不分犹太人、希腊人:为主 识和原则性,因此受到奴隶们的喜爱。谢尔比太太在听
的、为奴的;或男或女;也不分好人还是坏人:“爱”甚至 说丈夫将忠实的汤姆和伊莱达可爱的儿子卖掉了之
包括“爱仇敌”,这样爱才完全。“爱仇敌”的意思并不是 后,感到非常震惊,她说:“奴隶制是最恶毒、最该诅咒
爱仇敌所犯下的罪行,也不是爱仇敌的为人,而是主张 的东西——对主人是诅咒,对奴隶也是诅咒!在我们这 要以“爱心”将仇敌作为“人”来对待。爱又是“恒久忍 样的法律下拥有奴隶是种罪恶(我从不认为奴隶制是 耐,又有恩慈”,是“不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢 对的,从不情愿拥有奴隶。”正是这样一个虔诚的基督 真理”,所以,“爱仇敌”并不是无原则的爱,它所体现的 徒,有着自由、平等观念的女人,对奴隶制度做出了深 正是基督信仰的包容、宽恕与引邪归正。 刻的抨击和挑战。 (欧美文学(作品评析及其它(雷月梅 2(基督教对汤姆产生的负面影响:忍受现状、逆来 乔治少爷从小在汤姆身边长大(对汤姆一家有着
顺受 无比深厚的感情。他听说汤姆被卖掉了以后(骑马赶上 受基督教的影响,汤姆认为凡事都是上帝的安排( 汤姆,把自己的银元送给他,并承诺会到南方把汤姆接 上帝主 回来。乔治少爷对奴隶贩子说:“等我长大以后永远也 罗晓莹等宰着一切,没有他的旨意,连只麻雀也掉不下 来,所以他坚决不肯以逃跑的方式来躲避灾祸。面对奴 不会买卖黑奴!我为自己是个肯塔基人而感到羞耻!” 隶贩子捉拿伊莱达,克洛大婶哭诉道:“难道天理不就 长大后的乔治打听到了汤姆所在庄园的地址,找到了 濒死的汤姆,和他一起度过了最后的时光。他跪在汤姆 是反对这种人的吗?上帝,要是魔鬼不抓走这种人,那要魔鬼干什么?”而汤姆说:“《圣经》上说,要为欺凌你 的墓旁发誓:“永恒的上帝,请你作证:从现在起,我将
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尽自己的一切力量把这可诅咒的奴隶制从我的国家中 待的。”他对买走汤姆的奴隶贩子黑利说:“你看,懂得
消灭掉!”回到家后(他把全家的奴隶召集在一起,给他 《圣经》多有用呀!你要像这位好人这样以前读过《圣
经》,那你可能早就懂得了《圣经》上的道理,省了多少 们发放了自由证书。正是因为有乔治少爷这样一群有
着自由精神、正直、善良的基督徒的存在,美国社会在 麻烦。你也只消说一句‘该诅咒的’的什么来着?一切就
可以顺理成章了。”由此可见,有些人利用利用《圣经》 未来的日子里发生了巨大的变化。他们为后来奴隶的 解放,人人获得平等起到了非常重要的作用。 作为掩护,来迷惑人们,造成黑人地位地下,可以自由 处置这样一种观点,促使贩奴行为和自由处置奴隶合 在斯托夫人笔下,除了那些富有正义感的自人以 外(同样认为黑人与白人一样平等的还有漂亮的姑法化。这完全是对《圣经》的一种曲解,人作为主人还是 外国文学研究 娘——伊莱达。伊莱达在女主人的关心和照顾中在谢 仆人,只是所干的活不同而已,他们的地位是平等的
尔比庄园长大(主人让她受到了良好的教育。成为虔诚 仆人要对主人效忠,同时主人也有照顾仆人、关心仆人
的基督徒(还为她找到了一个各方面都很般配的丈 的职责。 夫——乔治,并举行了体面的婚礼。受基督教、』c?一挎L1^v# (?i】×l_幕,《拳罩=lJ
四、结语 的影响, 伊莱达鼓励丈大不要和主人作对,劝说 基督教是西方社会的主要宗教之一。基督教对人 丈夫不要干邪 们的影响与人们所受的教育、人们的社会地位有很大 恶的事。听到她的儿子即将被卖掉是,伊莱达立刻产生 的关系。由于环境不同,对基督教的理解不同,使得基 了逃跑的念头。她曾听信仰基督的女主人给她讲过: “一个灵魂比世界上所有的钱财都更重要(而孩子也有 督教对其产生的影响也是不同的,是多重的。在教条主 一个灵魂。”所以她对汤姆夫妇说到:“如果我听任我的 义价值观的影响下,汤姆安于本命,逆来顺受;基督教
则刺激了伊莱达自我意识的觉醒(让她奋起反抗,勇于 儿子被带走(谁知道他的灵魂会变成什么样子?我这样 做必定是对的,如果不对的话,请上帝宽恕我,因为我 争取自由。综上所述,基督教理念是西方文化不可或缺
不能不这样做!”基督教的信仰鼓励伊莱达为自己的权 的一部分,基督教理念在斯托夫人的作品中扮演着非
常重要的角色,因此也不可避免地对《汤姆叔叔的小屋》 利而抗争(在许多善良而富有正义感的陌生人的帮助 下,她终于与丈夫团聚,逃到了加拿大,过上了自由人 中人物角色的刻画产生了非常深远的影响。 的生活。在斯托夫人看来(自由是需要自己争取的,自 由是属于那些为自己
参考文献: 的自由而争取的黑奴们。
(三)曲解的基督教义所产生的影响 【ll-r-家湘译(《汤姆叔叔的小屋》【M】(人民文学出
版社(2011(8(在一艘行使在俄亥俄河上的客船里,有关于黑奴
Beecher Stowe(Uncle Tom’S 的讨论正在进行中。一位神父说道:“黑人要做奴仆,低 [2]Harriet Cabin【M】(世 界图书出版社,2011(6( 咒,必作奴仆的奴仆’。”旁边人一等,这毫无疑问是天意。《圣经》上说,‘迦南当受诅 的一个高个子的男人问: [3】杨乐(《圣经在《汤姆叔叔的小屋》里的体现》 湖北广播电视大学学报2010,f8)( 疑问是这个意[J】( “《圣经》上的那句话是这个意思吗?”神父说道:“毫无
[4]郑瑾(《汤姆叔叔的小屋》中汤姆的形象分析 思,老早以前,出于某种无法解释的原
天意啊!”问话的哪个高个人子 [J]( 因(上帝一高兴就判定黑人永世为奴(我们可不能违抗 商业文化(2009(1)(
[5】乔艳(《背负基督教烙印的汤姆叔叔》[J】(长江大 人也是个奴隶主,但他 自己由于意外事情而不得是个忠厚、和善的奴隶主,善待他的黑奴们,为了不让 学学报(社会科学),2010(4)( 【6】杨雪飞(《论《汤姆叔叔的小屋》人物话语中的圣 不卖掉奴隶(他把要把奴隶 的自由证全都备了案,所以在他家的奴隶对他都很忠 经感召力》[J](读与写杂志,2008(7)( 诚,没有一个逃走的。他的观点是——你如果把奴隶当 [7]刘正飞,《谈《汤姆叔叔的小屋》中人物的圣经原 待,得到的是人心的回报。狗来对待,得到的是狼心狗肺的回报:你把他们当人 型》【J](语文学刊,2010(1)( 【8】张晓菲(《透视《汤姆叔叔的小屋》所展现的基督 所以在听到神父的话时,他
不无讽刺地说:“我们就尽管去买黑奴好了,如果这是 英雄主义》[J】(牡丹江大学学报,2007(11)(
天意的话。我们都必须顺从天意。黑人应该被贩卖,贩 运到各地去(应该压制他们(他们生来就该受到这种对 (作者单位:北京林业大学)
150骑仪文辱,2012(7下半月
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作文九:《《汤姆叔叔的小屋》中基督教对人物性格和行为的影响》2000字
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20 从《献给艾米丽的一朵玫瑰》看福克纳作品中贵族的没落 21 从中西方传统节日看文化差异——以春节与圣诞节为例 22 英语委婉语及其语用功能
23 从《了不起的盖茨比》和《马丁伊登》看美国梦的破灭 24 顺应理论视角下商务函电的翻译
25 从消费主义角度解析《嘉莉妹妹》中Carrie 和Minnie两位人物形象
26 汉英广告翻译的跨文化视角研究
27 初中英语作文常见措辞错误浅析
28 女性英语的特征
29 简奥斯丁与《傲慢与偏见》的相互影响分析 30 论中西颜色的文化差异
31 对《马丁伊登》中露丝的女性形象再解读
32 《紫色》中美国黑人妇女的觉醒
33 论简奥斯汀作品《傲慢与偏见》中的爱情与婚姻 34 中美景点英文介绍的对比分析
35 《瓦尔登湖》中梭罗的生活哲学
36 中西方礼仪的差异
37 论《雾都孤儿》中的善与恶
38 隐喻在新闻英语中的使用及其翻译
39 网络英语新词的构成与语义特点
40 《威尼斯商人》中的种族歧视和政治迫害
41 比较网络字幕翻译与正规渠道引进翻译的差别——一以三部英美电影为例
42 对伊丽莎白个性转变的女性主义解读
43 《基督山伯爵》中邓格拉斯的人物形象
44 从《喜福会》分析中美婚姻观之差别
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45 反奴隶制视角下的《哈克贝利芬历险记》 46 从空间解读威廉福克纳的《献给艾米丽的一朵玫瑰花》 47 浅析《看得见风景的房间》中露西的精神旅程 48 浅析莱辛作品《裂缝》中生态女性主义构想 49 “迷惘的一代”的个性:海明威的《太阳照样升起》 50 《道林格雷的画像》中奥斯卡王尔德的三重人格研究 51 积极心理学对大学英语教学模式的启示 52 《飘》中玛格丽特.米切尔的女性主义 53 浅析《傲慢与偏见》的戏剧性特色
54 论《小伙子布朗》中人性的黑暗
55 论译者的价值取向——从英文电影名汉译说起 56 英语商务信函中的礼貌策略研究
57 从传播学探外宣翻译中的新词英译问题 58 从《傲慢与偏见》中看金钱与婚姻的关系 59 中国景点资料翻译中存在的问题及解决方案 60 巫宁坤《了不起的盖茨比》汉译本的翻译分析 61 从归化与异化的角度析电影名称的翻译 62 罗密欧与茱丽叶的爱情悲剧
63 浅析英汉互译中的词性转换
64 政治与商业演讲中概念隐喻语言特色的比较分析 65 《药》两种英译本对比研究
66 中外英文招聘广告的文体特征对比研究 67 中美电影中的文化透视
68 从《阿甘正传》与《当幸福来敲门》浅析美国梦 69 《简爱》中女主人公性格的语用分析
70 探析E. B. White三本经典儿童文学作品的广泛吸引力 71 口语课堂的纠错原则
72 从欧洲迪士尼案例看文化与营销的关系 73 浅析《廊桥遗梦》的语言特色
74 从女性主义角度解读多丽丝莱辛《去第十九号房间》 75 电影字幕翻译研究
76 浅析《呼啸山庄》中环境描写的作用
77 从美国语言政策看民族文化的冲突与融合 78 西方文化中末日的解释
79 浅析朱生豪翻译手法
80
81 初中英语教学中中国文化的导入
82 农村小学英语词汇教学研究
83 交际法在英语语法教学中的应用
84 从前景化欣赏《傲慢与偏见》
85 英汉禁忌语对比研究
86 英语中的性别歧视研究
87 NBA球员绰号的隐喻分析
88 中国领导人讲话语篇语用分析
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89 浅析《瓦尔登湖》的现实意义
90 词汇衔接对奥巴马总统就职演讲辞连贯作用的分析 91 论《好人难寻》中的暴力与死亡
92 《讹诈》的语用探析
93 中美婚姻观念的差异
94 《汤姆叔叔的小屋》中基督教对人物性格和行为的影响 95 论《红字》中人性与宗教的冲突
96 合作原则在外贸英语函电翻译中的应用
97 《在路上》的社会背景及影响研究
98 论《宠儿》中的象征意义
99 论“给力”
100 《塞莱斯蒂娜》和《罗密欧与朱丽叶》的比较研究
作文十:《《汤姆叔叔的小屋》中人物性格的宗教色彩剖析》5700字
《汤姆叔叔的小屋》中人物性格的宗教色彩剖析
高夕彤
辽宁师范大学海华学院
摘要:社会的发展,使历史文学作品于当代文坛中的地位与价值日益提升。在十八世纪,美国曾涌现出大量的反封建反奴隶制文学作品,尤其以小说形式文学作品的数量居多。《汤姆叔叔的小屋》是美国作家哈里特?比彻?斯托(斯托夫人)的代表作,创作于1852年,是一部以反奴隶制为题材的小说。在当时的社会发表之后,便充分展开了“蝴蝶效应”,当时美国南北部内战区域的一些矛盾与冲突甚至也在很大程度上受此影响而加剧,由此可见其对于当时整个美国社会当中封建努力制度具有着颇深意义的重大影响。本文将以此为出发点,进一步阐释《汤姆叔叔的小屋》中的宗教色彩以及对于人物性格的形象,从而深挖该小说当中所蕴含的人文宗教价值观,旨在为更多学者开展对此的更深入研究提供些许有价值的参考。
关键词:《汤姆叔叔的小屋》;人物性格;宗教色彩;人文宗教价值;奴隶制《汤姆叔叔的小屋》的创作背景是在十八世纪中期的美国,当时美国正处于南北双方针对奴隶制度展开激烈交锋的档口,因此社会矛盾剧烈、剑拔弩张。《汤姆叔叔的小屋》的出版,在美国黑人解放斗争中的作用不容忽视,因此作者斯托夫人被当时的美国总统林肯评价为是一个加剧美国内部南北之战的“小妇人”[1]。在小说当中,作者对于人物形象的塑造也极具典型特征,成为当时美国社会的缩影。———————————————————————————————————————————————
斯托夫人作为一名坚定的“废奴”主义者,通过对黑奴命运的刻画来揭示奴隶制的黑暗,但主人公汤姆等典型的基督教徒形象又充分突出了小说中所蕴含的人文宗教色彩。这在很大程度上来源于斯托夫人从小遭受的神学熏陶,致使其一生都被染上了浓厚的宗教色彩[2]。由此使得《汤姆叔叔的小屋》中人物的性格也都被“教化”,对命运的影响也尤为深远。
一、《汤姆叔叔的小屋》宗教文化以及创作背景概述
关于奴隶买卖的历史,可以追溯到十七世纪初期的美洲大陆,当时美国社会的生产资料主要以棉花为主,美国南方大量的棉花种植园发展已经开始了产业化,社会生产力需求量的增加决定了庄园主更加需要大量的劳动力,因此开始了对黑奴的压榨与剥削。但现实的残酷势必会激起一些正义人士的强烈反对,美国的蓄奴制不得不在社会文明进步的驱使作用下于十八世纪中下叶开始被逐渐废除,到了之后的十九世纪,美国的废奴运动更是受到了英法等国废奴制度的影响而更加深入,这对于当时美国南方奴隶主利益的影响可想而知,因此导致美国南北之间的矛盾日益被激化[3]。《汤姆叔叔的小屋》正是在此背景下生成,斯托夫人经历了奴隶制社会的黑暗,对当时黑奴的惨绝人寰的生活惨状深感同情,因此在家人的鼓励之下发表了该作品,因此引起了美国南北内部的“大战”。但研究斯托夫人的平生得知,其出生在美国一个牧师家族,从小的耳濡目染使她几乎所有文学作品当中都贯彻着浓厚的宗教文化色彩,《汤姆叔叔的小屋》便是代表作之一,所有人物性格的背后拥有着基督教的灵魂,并深深地影响着人物的命———————————————————————————————————————————————
运,作品也因为宗教色彩过分强烈难脱“说教”之嫌从而一度由此引来一系列的争议。
二、宗教色彩于人物性格当中的渗透(一)坚持隐忍以宽容为度的黑奴
《汤姆叔叔的小屋》,从叙事手法上看其中渗透着较为深刻的哲学意蕴,所有人物的刻画,都隐含着带有宗教色彩的价值观。
汤姆叔叔是一个老黑奴,在长时间服务于奴隶主之后深受青睐,从小说刚开始汤姆叔叔出场之前,庄园主谢尔比便对他夸赞有加,评价他并非一般的黑奴,不仅能干,而且诚实又稳健,庄园也因为被放心地交给了他而被管理的井井有条。这样的“美誉”,除了因为汤姆叔叔对主人的忠诚之外,还在很大
程度上源于他对身边人的友好与宽容[4]
。在汤姆叔叔的生活中,会随时把《圣经》带在身上以便于随时祷告。在得知谢尔比因债务难偿而不得不将自己卖给奴隶贩子时,他的善良也使他充分理解谢尔比的现状,同时为了避免其他黑奴被卖掉,从而选择了忍耐、拒绝逃跑。后来,在汤姆叔叔将要被第二任主人办理自由人手续时,汤姆叔叔依然选择留在主人身边,并且希望
主人通过对基督教的信奉来实现对自己痛苦的解脱与人格的救赎。之后又在格雷利庄园拒绝了女奴凯西想要拉其一起逃跑的建议,只希望跟随“上帝的安排”来顺应自己的自由之时。
由此可见,基督教对黑奴汤姆叔叔的影响主要就在于为他树立了精神崇拜与信仰追求,基督教当中的宽恕与忍耐的精神要义在他身上———————————————————————————————————————————————
已经深入骨髓,面对痛苦与折磨,只会选择原谅并将自由的灵魂寄予上帝同时选择绝对的信任,甚至成为其全部的精神寄托以期换得对同病相怜黑奴的救赎。
(二)博爱的伊娃小天使
克莱尔先生的小女儿伊娃,作为主人公之一,是除了汤姆叔叔之外的另一个深受基督教洗礼的人物。伊娃只有五六岁,虽然是一个小女孩,但却已具有了出众的气质与容貌,面容稚气、体态轻盈,宛如一位梦中仙女,正如汤姆叔叔对她的形容一般“《圣经》里走出的天使”[5]。尽管年幼,但是心地却极其善良,对待家里的奴隶甚至是宠爱有加,即便是在奶娘犯了头痛病之后,她还直接逾越规矩将镶钻的金嗅瓶送给奶娘,由此可见她对待家里所有下人都是平等的。伊娃的这种善良,在很大程度上源于基督教,并且她爱读《圣经》当中的赞美诗,对耶稣的力量深信不疑。
但是上天却不眷顾,博爱并充满爱心的小天使伊娃却生了严重的病,在全家人都在因此悲伤难过之时,伊娃却能够以一种更为平常的心态来看待死亡。伊娃在生命即将结束的时候,还在念叨着“爱”、“欢乐”与“宁静”。在伊娃死后,面部表情依然保留着最为原始的“神圣”状态,狂喜却又安息,就好像睡着了一样。可见,伊娃眼中的死亡,并不如他人想象般可怕,不仅安详到没有一丝一毫的恐惧和痛苦,甚至对此表现出一种发自内心的欣然态度。毕竟伊娃不过五六岁,而从这个年纪当中所体现出来的对于生命的认识和对于死亡的超越显然难以让常人理解。小天使伊娃的博爱之心,来自于基督精神,———————————————————————————————————————————————
小小年纪却要比其他年纪大的人还懂得关心与体贴他人。无论是细心教仆人习字抑或是对《圣经》中赞美诗的推崇,最直接的根源都是基督宗教的精神,也正是这样的精神,支撑着伊娃坦然地面对死亡,并且于死亡当中寻找到了属于她自己的那片神圣与平静的圣地[6]。伊娃的离去,其实质就是寓意着斯托夫人美好愿景的夭折,有力地突出了斯托夫人对扭曲社会价值观的深刻批判。
(三)完成蜕变的托普希
托普希也是个小女孩,黑人,只有八九岁,被克莱尔先生买到家中之后便将她交由堂姐负责教育。托普希作为一个小黑奴,在主人的家中根本不受待见,不仅无人问津,更是备受虐待,正是这样的经历,使得托普希逐渐养成了麻木的性格,对于一切事物似乎都能看的开,既无所畏惧、又不屑一顾。托普希并不知道自己的身世,连父母是谁都不清楚,当然也不知道自己的年纪,而对这一切,她也已经不再关心。为了能够使托普希受到良好的教育,克莱尔先生的堂姐已经尽责,但却无法将托普希的性格塑造好,依然被她偷走了手套与丝带。证据确凿,她还不知悔改甚至一再狡辩。这样的一个顽石一般的托普希,使克莱尔的堂姐感觉已经无力再“回天”。这样的情况一直持续到托普希遇到了伊娃。
在他们第一次相遇之时,伊娃就对托普希表示出了相当的关怀,认为托普希需要什么可以直接说,伊娃可以把所有都送给她,而没有必要去偷。对此,托普希平生第一次感受到了别人对自己的关心,既不可思议,也没有勇气去相信,习惯了在“淤泥”当中挣扎的她,面———————————————————————————————————————————————
对突如其来的美好事物,不敢相信自然在所难免,虽然第一次并不相信伊娃,但在后来慢慢的交往过程中,两人逐渐成为了好朋友。在伊娃临终前,对托普希说了一番话,表达了伊娃对托普希的爱与关怀,主要是因为托普希是个孤儿,并且饱受虐待,并且对托普希表达出了希望她“学好”的期望。如此这般的诚挚,深深地感化了托普希,“铁
石心肠”被彻底融化[7]
。
在伊娃过世之后,托普希特意为伊娃敬献鲜花,并一度想要追随伊娃而去。此时的托普希所表现出来的,正是同基督教精神一样的一种对人世间超凡脱俗的爱,并且也相信,所有的爱经由上帝之手以后,便会永存。这样一来,使克莱尔堂姐明白了,传统的那套教育方案与理念已经完全不再适用,唯有续伊娃之愿,用基督博爱的思想理念来对托普希进行教化,才会可能使托普希拥有一颗如伊娃般的博爱之心。最终,托普希不负众望,成为了一名传教士,以自身的博爱感染着世人。从托普希的蜕变之路能够看出,伊娃对她爱的关怀是一个契机,基督宗教的博爱思想使托普希的灵魂进一步被感化,从此,托普希心揣满满的爱与幸福,进一步在人间播撒着基督之爱。
(四)反抗叛逆的伊丽莎
斯托夫人通过对其作品主人公伊丽莎和汤姆来展现两种不同基督教徒的形象。伊莉莎用她的坚强和勇敢,完成了上帝的指引。通过逃出埃及,伊丽莎在得知自己的儿子将要离开自己的身边,进而开始带着孩子逃跑,避免落入人贩子的手里。她的出逃其实也是在遵循上———————————————————————————————————————————————
帝对其的引导,其孩子的灵魂是具有上帝所赋予的意识的。因而如果放弃带其逃走,未来的命运就注定悲惨。勇敢的伊丽莎从小是由谢尔比太太带大的,谢尔比太太自身就是一个基督徒,但是和汤姆在对上帝信仰上有着本质的区别,她接受到基督教相对正统的教义,伊丽莎在成长阶段就受到了谢尔比太太的影响,其基督教的接受理念相对较为传统。面对暴力,伊丽莎并没有妥协和屈服,选择了勇敢的斗争。基督教的灵魂至上教义都带来了伊莉莎最为强大的内在动力[8]。这种对比关系也表现了黑人奴隶在对基督教理解上的不同区别。其结果也直接导致了故事中包含人物各自命运的不同,人生经历也因此不同。基督教在教条主义价值观的影响下,是维护奴隶制度最好的宗教外衣。而汤姆选择了不去反抗,而是去接受,使得自身没有办法冲破阻碍。基督教在伊丽莎的理解意识中,唤醒了其自我的意识,进而让自身的反抗意识得到了提升。由此可见,基督教对伊莉莎的影响,就在于对黑奴自我觉醒意识的刺激,因此成为她奋勇反抗的最直接动力。
三、《汤姆叔叔的小屋》人文宗教价值解读
从小说当中对于各个人物的描写与宗教色彩的融入能够看
出,主人公汤姆叔叔的一生,就是奋斗的一生,其目标就是凭借着坚定的信念来追寻基督教的精神价值,虽然整个过程可歌可泣令人感觉华丽而又辉煌,但其中的悲观主义色彩却相对更为厚重。汤姆叔叔作为一个黑人奴隶,无时无刻不在秉持着对于上帝的忠诚。从宗教哲学的视角来看,一个宗教的力量,几乎完全体现在人们对于宗教信奉程度的主观意志层面,与此同时,个人力量的渺小性又将上帝的存———————————————————————————————————————————————
在深入到了更多人的心目当中,因此教徒们仅能够将个人的主观意志完全托付于上帝,人们能做的,也只剩下无条件的绝对服从。
《汤姆叔叔的小屋》,其实所讲述的,就是一个时代背景下的一部社会斗争的历史,其之所以能够影响着一代又一代人甚至于当时整个的美国社会,本文认为最主要的原因就是体现在小说观念对人们心灵的深刻影响,并借此内涵推动着社会的进步,由此给社会带来的颠覆性影响才是小说的价值所在。小说中的主线构成一种凄美的基调,内容丰富、语言通俗,使基督教义被完美表达,汤姆叔叔主人公的“基督英雄”定位也就更加突出。
四、结论
综上所述,《汤姆叔叔的小屋》这部小说立足于宏观视角来看其对于一个历史时代都起到着明显的影响作用,其中的宗教价值更是具有着深刻的体现。对此,一度有很多人质疑该小说的描写脱离生活实际,作品中政治倾向与说教思想严重。但客观地讲,美国当时社会的民主思想被激活还是在很大程度上受到该小说的影响,因此该小说的价值,绝不仅仅在于其中的宗教化透析,还会更多地涉及到更深层次的人性化解读。因此《汤姆叔叔的小屋》当之无愧地成为了美国历史当中唯一有“实力”引发社会变革的文学作品,为美国社会文化的进步,作出了巨大的贡献。
参考文献:
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[2]李春兰(浅析《汤姆叔叔的小屋》中的宗教价值观[J](名作欣赏,2012(09):51-52(
[3]慈靖婧(浅析《汤姆叔叔的小屋》中的基督文化[J](名作欣赏,2012(24):100-101(
[4]王雪梅(《汤姆叔叔的小屋》中基督教对人物性格和行为的影响[J](时代文学(下半月),2012(07):148-150(
[5]徐锡祥(文学的文化政治适应性:《汤姆叔叔的小屋》在中国的接受[J](解放军外国语学院学报,2013(01):76-80(
[6]陈晓玮(从译语文化介入角度着眼《汤姆叔叔的小屋》在中国的接受[J](安徽理工大学学报(社会科学版),2014(04):70-73(
[7]刘戈(《汤姆叔叔的小屋》与美国文学中的性别歧视[J](郑州大学学报(哲学社会科学版),2014(03):89-93(
[8]谢葳(斯托夫人的矛盾心理在《汤姆叔叔的小屋》中的体现[J](安徽文学(下半月),2013(01):114-115(
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