得到成功之后作文得到成功之后

作文一：《得到成功之后作文得到成功之后》1600字

得到成功之后作文　得到成功之后

得到成功之后俗话说：“虚心使人进步，骄傲使人落后，经过一年级的那件事，我对这句话的理解就更深了。欲知详情如何，请容我一一道来。

在我一年级的时候，我对学习的态度始终都是一丝不苟的。由于我的一丝不苟，我在期末考试中取得了全年级第一。当时我高兴得合不拢嘴，当然我爸爸妈妈也非常高兴，但在我爸爸妈妈高兴的同时，妈妈告诉我：“儿子，你现在考到了全级第一，但是你也绝对不能骄傲啊～俗话说：虚心使人进步，骄傲使人落后。”“行了，行了，我知道了。”我虽然口头上说行了。其实我早就把妈妈的话忘得一干二净了。

到了第二学期，每次有人说：“看，那不是全一年级第一的吴海锰吗，”我总会暗自高兴。从这以后，我就更加的狂妄自大起来，每当老师在讲课时，我不是东瞧瞧，就是西看看。有时在上班主任的课时，我都还敢偷偷的看起动画书来，当同桌看见我在开小差时，就提醒我说：“别再看了，还是注意听讲吧～”这时，我总会不耐烦的说：“你管好你自己吧，反正我在考试时，就一定会取得优异的成绩。”“你要是再敢看，我就告诉老师。”“那你就去告，反正我不怕你。”实际上我是非常怕老师的，可是我知道她是我们班上最胆小的一个，根本不可能去告诉老师的。

可是我想错了，她去告诉了老师。老师知道后，便叫我去他的办公室。我猜想我去了老师的办公室，肯定是难逃一劫的了。没想

到我想错了，到老师办公室后，老师先出了一张试卷给我做，我不到一节课时间就把那张试卷写完了。于是我便拿给老师改，老师改了以后，把试卷拿给我看，我一看才８９分，竟然比以前少了１０分，后来，老师通过和我谈心，知道了我是因为太骄傲了，才会落后的。于是老师便笑盈盈的对我说：“取得成功，只是人生的一个起点，我们人生的路途还很长，我们应该向前看，不要停留在一个地方。”

经过老师的点拔，我终于又名列前茅了。

得到成功之后相关内容：得到成功之后　　　　每个人都经历过成功与失败，面对成功，我为自己而感到骄傲；面对失败，我从不感到伤心，痛苦，而是一遍又一遍地对自己说：“下次一定能考好。”英语一直是我的骄傲，因为我的英语基础比较好，所以，我的英语在班上虽说不上是顶尖的，可也．．．

得到母爱之后　　　　一直以来都是由母亲无微不至的照顾着我。小时，任性的我总是惹她生气，不仅这样，我还很喜欢吃东西，肚子似乎吃再多也不饱，天天嚷着要吃，总是要妈妈破费。虽然家境困难，但母亲仍然省吃俭用。

得到荣誉之后　　　　酸甜苦辣是人生必经的五味。在学习上也是一样，我曾得过许多荣誉，但使我刻骨铭心的是那一次??记得那是四年级的一天，那一天是开学典礼，全校师生都集合在操场。同学们都注视着站在台上读着获奖人的名单的吴主任。

得到荣誉之后　　　　前几天，我获得了“优秀少先队员”的光荣称

号。因此，我就认为高人一等，别的同学都不能和我相提并论。所以——有一次，有一位同学拿着一道数学题来向我请教。我一看题目，咳～简单。

得到荣誉之后　　　　有一件事是我一生中最刻骨铭心的，那就是发生在四年级的时候。“我得奖了，我得奖了。”顿时，我十分兴奋。因为我在镇里的奥林匹克数学竞赛中得了一等奖。那时候，我整个人都飘飘然起来。

得到生日礼物之后　　　　时间匆匆飞逝，一转眼就到了我的第１２个生日啦～我心里就好像吃了蜜糖般甜滋滋的，心里揣测着自己会收到什么样的礼物，嗯??说不定是一张迪士尼乐罗门票，说不定是一个漂亮的洋娃娃，说不定是一堆大包小包的零食，还说不定??哇～

得到失败之后　　　　人生就像一条高低不平的走不完的路。在人生道路上总会遇到沼泽和挫折。我也不例外，我也曾经失败过。四年级语文测验的那天，试卷刚发下来，我看了看题目。哇～简单，不拿９０分才怪呢。

得到幸福之后　　　　每个人都得到父母的关爱，这种感觉温馨快乐。不能不承认，天下的父母都爱孩子的。我也是一个被父母娇生惯养的女孩。记得我十岁那年，真是令人怀念啊～有一次，我忘记带红领巾，在书包翻来覆去地找也找不到，于是我便飞快地跑回家找。

作文二：《得到成功之后作文得到成功之后_0》1500字

得到成功之后作文　得到成功之后

得到成功之后　　　　ＸＸ年０４月０９日星期六天气：晴

每个人都经历过成功与失败，面对成功，我为自己而感到骄傲；面对失败，我从不感到伤心，痛苦，而是一遍又一遍地对自己说：“下次一定能考好。”

英语一直是我的骄傲，因为我的英语基础比较好，所以，我的英语在班上虽说不上是顶尖的，可也算得上是数一数二了。不知疲乏是我幸运还是怎么的，我被老师选去了参加全国英语比赛的我们培训了大约也有一两个月吧，在这段日子里，我们几个奥英的同学一起笑，也一起哭，一起累，一起懒。

因为奥英，让我学到了许多别人想学而却心有余力不足的知识；因为奥英，我悄悄地流了下多少无奈的眼泪。那天，是因庆节放假七天的时候，我正高兴地计划着七天将要去哥哥那度过这轻松的假期。可是，老蚰的电话打来了，她让我们下午到学校来参加奥英的培训，就这样，一个电话毁了我愉快的时光，看着弟弟远去的背影，我哭了。

我曾经想过退出奥英，可是，我还是默默地坚持下来了。比赛那天，我的心情万分紧张，我一定要胜利，因为我不愿自己的汗水付之东流。我怀着紧张的情度过了一个学期，当我得知我获昨了一等奖之后，我开心地笑了，自己的努力并没有白费。

得到成功之后，我为自己而感到自豪，也时刻提醒着自己，“虚心万事能成，自满十事九空”，我一定要戒骄戒躁，继续努力～

我永远都记得伟大的音乐评论家舒曼说的：“勤勉而顽强地钻研，永远可以使我百尽竿头更进一步～”我坚信着这个真理，成功是永远属于我的～

得到成功之后相关内容：校园之春　　　　ＸＸ年０４月０９日星期六天气：晴绵绵的春雨，暖暖的春风，春的脚步已踏进我们的校园。神奇魔棒下的校园，开始流露出无限的蓬勃生机。清晨，透过朦胧的晨雾，隐隐约约能看见几个身影陆续走进教学楼。“一年之计在于春，一日之计在于晨。．．．

一个有趣的梦　　　　ＸＸ年０４月０９日星期六天气：晴清晨，我被智能电脑叫醒，一看睡过了时间，急忙起床，漱洗后，匆匆忙忙地吃了几口智能电脑为我准备的早餐，就驾驶声控汽车向研究院急驰。

大白猫　　　　ＸＸ年０４月０９日星期六天气：晴我家有一只大白猫，长得非常可爱。它有一张圆圆的脸，一对短小的耳朵，一双大大的眼睛，全身的毛都是雪白的一片，样子十分好看。大白猫非常爱玩耍。一次，妈妈在编织毛衣。它就跑过去和我妈妈吵闹。

有趣的的网球活动　　　　ＸＸ年０４月１２日星期二天气：晴星期六上午，邻居小东拿着一只网球独自一个人在拍，好像玩得非常高兴。于是，我走过去对小东说：“小东让我来玩玩，好吗，”“好的，你拿去玩吧～”小东说着把网球递给了我。我拿着球向墙上拍。

快乐小精灵的日记　　　　ＸＸ年０４月１２日星期二天气：晴ＸＸ年５月１２日天气：万里无云今天下午，小主人在广场上和同学们无聊地坐着。我了解到，今天小主人被老师冤枉了，所以一直闷闷不乐。不行，我得让他快乐起来。我走到小主人旁边，念了会咒语。

寻找春天　　　　ＸＸ年０４月１２日星期二天气：晴春姑娘，你在哪里，阳春三月已经到了，为什么你还不来，春天，春天，你在哪里，我们迈着大步寻找你～～～看，有几只快乐的小鸟在翠绿的柳树上歌唱，“叽叽喳喳，叽叽喳喳”，这大概是春姑娘的歌声吧～

我的心事　　　　ＸＸ年０４月１２日星期二天气：晴每个人都有自己的心事，我也不例外。那许许多多的心事是我们的生活、心情都受到了影响。我的这件心事发生在暑假。

调皮的他　　　　ＸＸ年０４月１２日星期二天气：晴“看招～”小弟大喊一声，一拳打在正在睡觉我的身上，我睁开眼，爬起来，想报复刚才打了我一拳的小弟。可当我一下床时，踩到了一块抹布，摔了一跟头，嘴唇差点负了伤，调皮的小弟。

作文三：《微语录：大神只看得到同一高度的大神》3700字

★大神只看得到同一高度的大神

社会是一个圆锥，每个人都在圆锥的高上面爬。你和同等水平不同领域的人的距离就是你所处平面圆的半径。只要你的水平更高，你接触别的领域的人的距离就会更短。如果你所处的位置太低了，你就会跟别的领域的人的接触距离很大。

如果你想接触到更多的领域的更多牛人，你需要向上爬，因为这一方面会保证你希望接触到的牛人的质量足够高，同时能够让你在接触牛人的过程中耗费的经历相对小——你的水平高了，你接触同等水平的牛人的难度也就低了。

——杨奇函《如果你想过１％的生活》

★为自己的人生做选择

在替别人做选择时，我们常运用一个借口：我担心他做了错误的选择。?但是，即便是错误的选择，那也意味着自己曾经活过，而没有选择，则意味着自己根本没有活过。

我们其实都深深地懂得这一点，所以，我们普遍都很讨厌——我说的是情感上，而不是理性上——别人替自己做选择，无论那选择看上去多正确。因为，这是在杀死自己的精神生命。

——武志红

★拒绝别人，越简单越好

拒绝一个人，真那么难么？你怕拒绝会伤人，可有没有想过，你的暧昧和含糊其辞，更能把别人引入深渊。

其实，你只需说：对不起，我可能帮不了你；对不起，你很好，可是我不喜欢你。

拒绝了别人的求爱，她自然会去找更合适的人相爱；拒绝了别人的求助，她自然会去找更合适的人寻求帮助。所以，你不必担心你的拒绝会让别人失去爱的勇气、丧失前进的能力；相反，如果你不敢拒绝，才是纠结了自己，耽误了别人。

——莫主编

★生命中最重要的是自己满意

你错误地认为，你的人生价值来自于别人对你的评价。这些评价要么是赞誉等精神上的奖励，要么是物质上的回报。但是，这些东西是控制在别人手上的，当你祈求从别人手上得到这些时，也就意味着，你将你生命的控制权放到了别人手上。

在生命中，你早晚会发现一点：我们一开始是为了让别人满意的，尤其一开始都是想让父母等养育者满意的，但最终，我们发现，生命中最重要的是自己满意。

——武志红

★正确的教育：鼓励孩子对他人尊重体谅

如果我们不尊重孩子，而只是以奖赏引诱他，或以惩罚威吓他，那么我们便是助长了他获得利益的观念和恐惧感。由于我们自己所受的教养，是为了有所收获才采取行动，所以，我们不知道有一种不含有获取利益之欲望的行动。正确的教育，鼓励孩子对他人尊重体谅，而无需任何的诱饵和威吓。

——克里希那穆提《一生的学习》

★“克制”是最值得尊重的品质

克制是尊严和教养的表现，必须借助于人格的力量。那些下等人总是利用一切机会表达发泄他们的欲望，而软弱的人则总是屈从于欲望，他们都不懂得克制。在这么一个张扬个性的年代，更加没有人视克制为美德。

——廖一梅

★关于道德偏见的思考

道德使人愚昧——习俗代表了前人的经验，代表了他们对于有用和有害的东西的看法——但是，对习俗的情感（道德）关心的却不是这些经验本身，而是习俗的古老性、神圣性和不可争辩性。因此，这种情感妨碍新经验的获得和旧习俗的修改，道德成为创造更新更好习俗的障碍：它使人愚昧。

——尼采《朝霞》

★你不是不会爱，而是怕麻烦

城市繁华的背后有很多颗需要拥抱取暖的心，只是偏偏难以遇见，更止于相处之前。

我们都有坐享其成的心理，爱情也逃不开最现实的依靠或是索取。大多数时候你不是不会爱，而是生怕自己因此吃了亏，以至于都不敢给爱情一个机会，如此错失的其实远不仅仅是一个人或是一件事，而是我们原本可以获得提升的生命境界。

——王珣

★自卑引发暴躁，强大才有宽和。

心理学大师阿德勒会告诉你，越是自卑之人，反弹起来就越是激烈，越是表现得夸张而自大。

于一个人内心而言，要想从自卑转向强大或平和，首先必须要战胜恐惧的心理。要知道人类普遍性的具有恐惧意识，恐惧黑暗，恐惧暴力，恐惧暴力的威胁等等。正是这种恐惧，压制了自我人格的成长。

自卑引发暴躁，强大才有宽和。我们需要更明晰的认知力量，与更坚韧的心灵守护——只有这些，才是让我们内心，获得尊严。

——雾满拦江

★连岳：缓解压力的几个办法

缓解压力的方式。有几个办法很有用：

一、努力工作，多赚钱，手头一紧，什么压力都来了。

二、保持健康，除了天生的疾病或意外，绝大多数人可以通过饮食和锻炼提升健康状况。

三、终生学习。你的烦恼，也是别人的烦恼；我的困扰，说不定别人已找到方法。学习让人头脑保持足够的活力，也能借用他人的头脑。他人的酒杯，可浇自己块垒。

★只有死亡的鼻尖才能让我们感受到生的紧迫

海德格尔说：向死而生。只有死亡的鼻尖才能让我们感受到生的紧迫。一旦死亡的阴影稍稍放下他的爪子，我们立刻恢复自己的败家子本性。骄纵，懒惰，懦弱，缩在自我的临时棚户里得过且过，偶尔避想窗外远处的地平线上，有一个自我在勇敢奔跑，脚下的道路充满危险并因危险而瑰丽。

——刘瑜《观念的水位》

★短短的文字为何让人如此心酸

我很容易就追上了老头儿，押着步子走在他身后不远处。

依他自己说，每天起床后都会去散步，可现在我前面的这个人在雪地里深一脚浅一脚看上去完全是在探险。我就这样悄悄跟着他，路上没有行人，只有一前一后的我们俩。犹豫着我离他越来越近，父亲的呼吸很清晰，想上去抱抱他又怕吓坏了老头儿。就这样走了很长一段路，他突然在前面站住、喘着、带着歉意：我走的慢，别挡您道儿，你先走吧。

——＠朋克僧《深夜》

★哲思小语

只要人们具备了接受真理的天赋，真理就会凭着自己的力量取得胜利。如果人们缺乏掌握真理的主旨和意义的能力，凭借粗鲁的方式敎训人们口头信服一个学说是没有用的。

——米塞斯

赞美倘从被赞美自己的嘴里发出，是会减去赞美的价值的；从敌人嘴里发出的赞美才是真正的光荣。

——莎士比亚

一个人总是可以善待他毫不在意的人。

——王尔德

认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。

——蒙田《随笔集》

极端的痛苦，象极端的欢乐一样不能经久，因为它过于猛烈。

——维克多·雨果《巴黎圣母院》

真正有价值的悲剧不是产生在善恶之间，而是出于自与两难之间，是两种合理性的碰撞。

——黑格尔

真正的朋友，是可以毫不犹豫的把自己的后背交给彼此的！

——青山刚昌

真理就是具备这样的力量，你越是想要攻击它，你的攻击就愈加充实了和证明了它。

——伽利略

在你未来的人生道路上，你常常会发现不由自主地被当作知己，去倾听你熟人的隐秘。你的高明之处不在于谈论你自己，而在于倾听别人谈论自己。

——夏洛蒂·勃朗特《简爱》

少年人须有老成之识见，老成人须有少年之襟怀。

——张潮《幽梦影》

真实的、永恒的、最高级的快乐，只能从三样东西中取得：工作、自我克制和爱。

——罗曼·罗兰《托尔斯泰传》

Ｉｔ　ｉｓｎ＇ｔ　ｗｈａｔ　ｙｏｕ　ｈａｖｅ　ｏｒ　ｗｈｏ　ｙｏｕ　ａｒｅ　ｏｒ　ｗｈｅｒｅ　ｙｏｕ　ａｒｅ　ｏｒ　ｗｈａｔ　ｙｏｕ　ａｒｅ　ｄｏｉｎｇ　ｔｈａｔ　ｍａｋｅｓ　ｙｏｕ　ｈａｐｐｙ　ｏｒ　ｕｎｈａｐｐｙ．　Ｉｔ　ｉｓ　ｗｈａｔ　ｙｏｕ　ｔｈｉｎｋ　ａｂｏｕｔ　ｉｔ．

让你快乐或不快乐的，不是你拥有什么、你是谁、你在哪里或你在做什么，而是你对此怎么想。

——卡耐基

缺乏痛苦的程度是衡量一个人生活是否幸福的标准。如果能够达到一种没有痛苦，也没有无聊的状态，那就确实得到了尘世间的幸福，其他的一切都是虚幻不实的。

——叔本华《人生的智慧》

★生活家

别想占人便宜，天下没有好赚的钱，守住这常识，任人说得天花乱坠，也不会上当。

——连岳

所谓朋友的意义，不过是锦上添花的热闹。

——《素年锦时》

真实不是万能的。真实只记录世界的一面，而另一面或许只有通过虚构才能看清。

——＠晚宁

世界上哪儿会有所谓的玩笑，所有的玩笑都有认真的成分。多少真心话在玩笑中说出口，只是不想懂的人，怎么都不会懂……

过去不是有形的东西，也不必依靠有形的物体来缅怀提醒。过去是造成今日我们本身的必须过程，它存在我们生命中，是遗失不了的。

——三毛《谈心》

如果你是对的，你没必要发脾气；如果你是错的，你没资格去发脾气。这才是真正的智慧。

人的生活是为了让自己快乐，不是为了让别人快乐，更不是去证明别人不快乐。终身学习的习惯，是普通人的守护神。

如果你真的想做一件事，你一定会找到一个方法；如果你不想做一件事，你一定会找到一个借口。「Ｗｈｅｒｅ　ｔｈｅｒｅ　ｉｓ　ａ　ｗｉｌｌ，　ｔｈｅｒｅ　ｉｓ　ａ　ｗａｙ．」

你能决定自己明天怎么做，不能决定明天自己怎么想。

做一个寡言，却心有一片海的人。

意识比身体坚强，语言比心绪理智。

——安东尼

★情流感

拥有恋爱关系至少需要具备三个元素：１）愿意取悦和迁就另一方，即使需要妥协或牺牲；２）能接受另一方的错误和缺点；３）关心爱人的幸福像关心自己一样。而且，说自己“处于恋爱中”的人们重视相互之间的关心、亲密和忠诚。

一个人厚着脸皮没羞没臊地去爱一个人的概率一生大概只有一次。

你还相信爱情吗？我对你说过，我不信了，但我要求自己还得一次一次地相信，没了这种相信我们会活得更糟糕。

——弋舟《我们的踟蹰》

我把我们的故事写在墙上，路人经过时哭了。

——海子

我不吃誓言鸦片，故不问聚后何时散，散后何时聚，该聚自然会聚，该散放心一散。

——简桢

对于没有将来的感情，在最美丽的时候停止是最美丽的，但很少人知道这个秘密，结果只会摧毁了那份最美丽的回忆。

——古龙

这么些年来，我都不知道，我是在用想象维持对你的爱情，还是在用你维持想象的能力。

——《余欢》

我终于知道，比起你逃离我，这世界上更可怕的事：你在痛苦。

——西门龙霆

感情有时像博弈，高招无形。

——独木舟《深海里的星星》

作文四：《沉潜只为成功作文》800字

沉潜只为成功作文

李思铭（孔子中学高三Ｂ１０班）

在大自然中，很多动物告诉我们什么是沉潜：昙花的盛开只为一夜的灿烂，萤火虫积蓄一辈子的能量只为了闪亮一夜……这些告诉我们，成功源于静静地沉潜，沉潜只为成功。

沉潜是成功的基石。在非洲戈壁滩上有一种叫伊米的小花，花朵呈四瓣，红白，黄蓝成一色。令人惊讶的事，沙漠通常只有像仙人掌冻融那样根系庞大的植物才能生长的很好，而伊米只有一条小细根。伊米花要用五年的时间来完成茎的穿插工作，积蓄养分，在第六年春天开出一朵美丽鲜艳的四色小花。然而，它的美丽只有两天，过后便随母株香消玉殒了。五年的养精积蓄才换来一朵小小四色花，而又是那么短暂。但对伊米来说这已经足够了。沉潜，只为了有一天能释放出美丽。试想一下，人为什么不可以呢？　　　沉潜是为了美丽的转身。２００７年的快乐男声的舞台上，陈楚生用他那充满力量的双手捧着奖杯。当他勇敢地挥着他那双翅膀时，人们没有惊讶。他的成功是用来七年的时间，两千多个日日夜夜积蓄的。１９岁高中毕业的他便像企鹅奋不顾身地潜入水底一样，投入深圳的人海中。在这七年间，他做过收银，送过早餐，遭受过无数的冷眼对待。却也是这样的七年，沉潜成就他的淡定和宠辱不惊。在这期间，他的歌声越来越丰富，深刻，有了穿透人心的力量。在潜入水底时就意味着年对窒息和海水的冰冷，而他却沉潜，最后完成美丽的转身。沉潜是让你完成美丽转身的必要条件。

令人难忘的是，有这么一个男人，他戒掉灯红酒绿，远离纸醉金迷，选择了卧薪尝胆的生活。在卧薪尝胆中，他默默地充实着自己的力量。　＇苦心人，天不负＇，二十年的沉潜，终于换来了＇三千越甲可吞吴＇的奇迹。奇迹的创造者就是越王勾践。他以自己的成功，告诉我们什么是君子报仇十年不晚，也告诉了我们要想飞跃必须沉潜。

沉潜只为成功。沉潜不只是人生中一段难耐的苦寂，更是黎明前的黑暗、成功前的蓄积。为了明朝的成功，朋友，沉潜吧！

（指导老师：阳继伟）

作文五：《[优秀作文]得到成功的体验》700字

“坚韧是成功的一大要素，只要你在门上敲得够久，够大声，终会把人换醒的。”是的，那天，我在经过多次的失败和磨炼之后，也得到了成功的体验。

那天，我让妈妈带我去学溜冰。我们来到溜冰场，只见场上十分热闹，好多小朋友就像一只只小鸟在欢快的飞翔。看着他们，我真是羡慕极了。于是，我让妈妈陪我进入溜冰场，赶紧穿上了溜冰鞋。谁知我刚穿好鞋，就“咚”的一下，摔倒在了地上。我连忙用手撑着爬起来，可脚刚一站着，就滑了出去，又摔倒了一次。我又爬起来，脚又滑了出去……这时的脚下，就像涂了一层油，怎么也用不上劲。我那样宭样，惹得周围的人哈哈大笑，妈妈见状，赶紧上前把我抱着扶起来，让我坐在场外的凳子上，我摸着摔痛的手臂，再也不敢随便站起来。

妈妈见我那样，笑着说：“怎样？怕了？还学不学？”我看看妈妈，再看看场上小朋友自由自在的身影，一种不服油然而生，我就不信我学不会。于是，我甩开妈妈的手，再次走进场地，紧紧地抓住场边的护栏，小心地控制着自己的脚，努力不让他滑出去……就这样，慢慢的，我终于找到一点感觉，渐渐的学会了站立。虽然还不稳，但也总算可以站住了。接下来开始学滑行，我让妈妈抓住我的手，慢慢的向前移。谁知脚刚一移动，既有控制不住，重重的摔了下去，但我不放弃，爬起来再学……就这样，边学边摔，屡败屡战，别人的笑声、摔跟斗的痛，都没有阻挡我学溜冰的决心。经过不断地练习，我终于可以一个人慢慢的向前滑动了。

历经风雨，终能见彩虹。

从学溜冰这件事我深深地体会到：只要持之以恒，坚持不懈，挑战自我，顽强拼搏，成功就一定会和你握手！

作文六：《成功只需多看一眼懂得放下才能获利》1300字

成功只需多看一眼　懂得放下才能获利

２０１０年０２月１０日０９：０６　来源：　手机免费访问：ｈｅｘｕｎ．　好文我顶（４）　　　每个参与期货交易的投资者都想赚钱，但往往事与愿违。大部分投资者刚进入期货市场时信心十足，随之减弱，直之离开。究其原因，大部分投资者都没有耐心度过成为一名优秀投资者所必须经历的两个阶段。

第一，学习阶段——成功只需多看一眼。

对于刚进入期货市场的投资者来说，想赚钱的欲望很强，而期货投资知识相对缺乏，他需要通过学习来弥补知识的不足。

首先，要学习书本知识。这个比较简单，各家期货公司都有入市知识介绍，你只要看一眼就会明白。

其次，学习判断行情的涨与跌。这是期货投资赚钱与亏钱的关键所在，也是学习的难点，它是靠书本无法得到的，必须向市场学习。学习看各种Ｋ线图形——大涨前的图形、大涨中的图形、大涨结束的图形；大跌前的图形、大跌中的图形、大跌结束的图形，同时要结合现货当时价格的波动情况。同一个图形不断地看，同一类型的图形不断地看，过去的已成为历史的图形不断地看——发现大涨、大跌的全貌，正在走的图形不断地看——发现大涨、大跌的具体运行过程，每看一次都会有不一样的感觉。牢牢抓住市场这位“老师”，向市场学习判断行情的涨与跌，你肯定会盈利的，也会感觉到在期货市场里成功并不难，只需多看一眼。

第二，获利阶段——懂得放下。

通过了第一阶段的学习，投资者具备了在期货市场中的获利能力与技巧，但不一定能做到稳定盈利。其实有了获利能力与技巧，千万以下资金每年翻一两番也不是很难，但你需要具备懂得放下的思想。懂得放下具体表现在以下几个方面。

１．懂得放下品种

我国目前有４大期货交易所，上市的品种有２０多个。投资者不必每个品种都去交易，挑上一个到两个，最多不超过三个去做就足够了。但最佳的策略是只选最适合你的那一个，这样你才有更多的时间去了解该品种的现货情况和每天的期货波动情况，有利于最终稳定盈利。我周围就有不少投资者，不懂得放下交易品种，看见某个品种有了大波动就马上扑进去，基本上所有品种都有所涉足，但经常是这个品种赶对机会赚下的钱，在另一个品种上又亏掉了，结果还是竹篮打水一场空。这还算不错了，更有甚者成了期货市场的无偿献血者——不断给期货市场送钱。

２．懂得放下行情

任何一个期货品种行情的波动，不是每个人每天都能看明白的，作为期货投资者你必须面对这个事实。因此，我们要懂得放下看不明白的行情波动，专做那种能看明白并且波动幅度大的投资机会。每个品种每年都有两三波投资机会，每波行情赚５０％，每年至少也可以翻一番。但很多投资者放不下行情的波动，每天都在不停地交易，节假日还在不停地关注外盘行情，除

了身心疲惫以外最终恐怕是一无所有，又是何苦呢？

３．懂得放下单子

期货市场的投资者应该懂得放下所持有的单子，千万别一做多单就害怕行情下跌，一做空单就害怕行情上涨。行情的涨与跌是你在下单之前必须慎重考虑的东西，而不是做进单子后去害怕的东西。行情的涨跌不以你害怕与否而改变，你为何不坦然面对呢？到了止损点就止损，到了盈利点就获利了结，除此以外你就应该像没有单子一样观看行情的波动。

懂得放下，才能获得成功。

作文七：《但愿你的眼睛但愿你我眼睛,只看得到笑容》2600字

我很清楚的记得，第一次看这个故事时，我在杭州的四眼井。正逢春天，青旅门口的一树梨花开得恰好，料峭的寒风中望过去是满眼的雪白。

那段日子里，我的心境是近年来难得的平静，每天跟朋友喝喝茶，爬爬山，黄昏的时候坐公交车去西湖边看夕阳，但即使是在最平和的时光里，我依然不快乐，依然不知道自己该何去何从。

就是在这样的时候，我找烟罗要了这个故事来看。

你知道，在我成年之后，在我自己成为了写作者之后，其实已经很少有文字能够打动我，很少有故事能够让我流泪了。

那些华丽的遣词用句，那些文字里起承转合的技巧，那些精心设计过的跌宕情节，这些很多写作的人都会，我也会，这些全都用上最多也只能算是一个精彩的故事，但如果

１

缺少一样东西，故事就不会动人。

这么多年来，我一直都明白，真实的东西会有一种力量。

很久之后我看了一个关于爱情的电影，从头到尾都是平淡的叙事手法，结局俗得叫人拍桌——女主角出车祸死了。

但很多人都看哭了。

有一个女孩子说得很好，她说，我给这个电影打五分，因为我也爱过。爱情电影就是这样，即使它烂得不能再烂，但只要你爱过，总有一个镜头会触到你的泪点。

在看《我们的青空》时，有好几次，我的眼里泛起了潮湿。

十六岁时的一个晚上，我和Ｙ坐在路边的台阶上，抽着烟聊着天，我问她，他打你，为什么你还要和他在一起，

她想了想，说，但是平时他对我很好，我喜欢的东西他都买给我。

我看着她天真的脸，眼泪不能抑制地流了下来。

这只是暗伤的青春里一个微不足道的画面，很多年后，我离开了生长的小城，去了更大的城市，走了很远的路，身边有了新的闺蜜和朋友。

忧郁有时，哭泣有时，伤心难过都有时，但我已经逐渐学会了不在人前袒露自己的情绪，如同橙橙一般，面对误

２

解和失望，仰起头，连着眼泪一起咽下去。

我不再是那个向她毫无保留说出自己所有喜怒哀愁的好友，在经历了人世的冷暖和命运的苍凉之后，我成为了沉默的人。

而她过着的，是我从少不更事时就一直极力抗拒的世俗生活。

让我仔细想想，生疏究竟是从何时开始。

十八岁的我独自一人拖着难看的红色行李箱在烈日底下来到大学校园，拿着妈妈塞在肥皂盒里的几千块学费焦头烂额地奔波在各个接待点，我的团籍丢了，我的档案袋不知道放到哪里去了，我不要学校发的铺盖，我自己带了床单被套……

从那一天开始，我真正成为了掌控自己生活的主人，从此我不必再依附任何人。

贫富荣辱，我一己承担。

年少的友情连同生长的小城，被我决然地抛在了身后。

人生如逆流，即使我知道未来绝无光明坦途，但我打定主意，这一生绝不回头。

而她依然是笑容柔软的女孩，经历得越少，内心越无激荡的情感。

我念大学的那几年，她偶尔会来长沙，每次都会打电话给我说要见我，身边是新交的男朋友。

３

那是我非常厌恶的男生类型，满嘴的股票基金，动辄便向她许诺豪宅香车，她只是眯着眼睛笑，并不当真，但我看得出她是由衷快乐。

我从不顾及她的感受，言行举止之间，从不掩饰自己的轻蔑和不屑。

我爱的是完完全全不同的人，那些可以带我去看更大的世界，那些可以给我梦想的人。

我想成为那样的人，我想要更远更美的生活。

然而这些人，在带我看过风景之后，无一例外地松开了手。

他们把话说得很漂亮，舟，你是拥有独立人格的姑娘，我就陪你倒这里了，以后的路，你要自己走。

那么，好吧，剩下的路，我一个人走。

可我还能相信吗，

会有一天，我能够用释然的笑容轻轻地说，虽然等也等过，心也灰过，然而这一切终究没有白费吗，

而那个曾经被我看做市侩，庸俗的男生，却顶着巨大的家庭压力，买下戒指，与她成婚。

执子之手，与子偕老，古老的情话说再多遍也不腻，不离不弃，百年好合，原来这些，都是有的。

她的婚礼，我没有到场。

她生了孩子，是别人告诉我的。

４

有时候连我自己也费解，没有战乱，没有灾难，太平盛世里，就因为价值观这个东西，两个曾经好得亲密无间的人，居然会彻彻底底地消失在对方的生命里。

对此，我们都选择了顺应天命。

是的，就把这个结局归咎于天命。

初春时，我去探望她，打开门的瞬间，我看到时光的河流清晰地横隔在我们之间。

她抱着孩子跟我妈妈有一搭没一搭地扯着家常，我坐在旁边像个初次相见的陌生人。

我知道，终归是回不去了。

时光就是你穿上的衣服，再也脱不下来。

我们曾经说过永远，我们要永远这样好。

永远有多远，

有多远，有多少人在，

可能一天后，你说不在乎，我说不在乎。

一个月后，你说不在乎，我说不在乎，都理直气壮慷慨坦然。

一年后，你说不在乎，我说不在乎，只有吵闹的沉默是最难抵抗的冲突。

一段情谊，十年后曲终人散，这是自然法则。

在《我们的青空》里，我最喜欢的一幕就是小狸看到橙橙躺在草地里轻声唱着歌，那时候她们之间还没有出现裂

５

痕，面目模糊的少年只是背景，干干净净的两个姑娘，干干净净的友情，干干净净的岁月缓缓流逝，一切伤害都还没有登台。

那也是我们曾经拥有过的，澄净的时光。

那些彻夜不眠的陪伴，那些不计较得失的付出，那些几乎可以以性命相托的信任，终究是烟消云散。

生命中与你最久的，只有你自己。

但最纯净的时光中，我们在一起。

我跟烟罗说，这个故事把我看哭了。

我想她一定明白，我是在她写的故事里，为过去的自己流泪。

魅丽书讯：

感动千万读者的烟罗初恋纪念小说集《小情书》九月上市，内含烟罗写作十年最经典的小说作品如《我们的青空》《这是一首简单的小情歌》等近二十篇故事，随书附赠随笔图文册《夏花集》。

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如果你正在经历晶莹剔透又暗伤连城的初恋，你可以收藏一本《小情书》；

如果你想把“人生若只如初见”的美好刻画在心，你必须收藏一本《小情书》。

６

这是一本可以珍藏到八十岁的书，因为它就是每个人都经历过的最白衣如画的初次爱恋。

它不掺俗事，飞蛾扑火；

它永无二次，永不再来。

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７

作文八：《每个人心里都有一团火，但路过的人只看得到烟》1200字

２０１６－０７－０５　０８：０１　｜　豆瓣：远子

２０１１年７月５日，我在一家书店上班，一个同事在咨询台里偷看视频。听到我的脚步声，她先是迅速把网页最小化，然后抬起头看着我说：“我还以为是店长，吓死我了。”

我问她在看什么。她说是一个纪念贾宏声的视频。

“贾宏声是谁？”我问她。

“一个演员，”她说，“去年的今天，他跳楼自杀了。”

跳楼自杀的明星那么多，我没有放在心上，只是隐隐觉得这不过又是一个关注娱乐新闻多过关注自身的年轻人，不过又是墙里的另一块砖而已。后来才知道贾宏声就是《苏州河》里的那个主演，是一个曾有过伟大梦想的摇滚青年。于是心头又生出对那个同事的歉意，后悔没有在共事的时候多了解她一点。

但这情绪来得浅，像是一粒盐掉进湖里，湖水并不会因此变咸。生活依然在平淡无味的湖水里行走得很平稳。我没有去看贾宏声的其他电影，无意间听到大悲乐队的的《贾宏声，坚持住》，还以为是贾宏声生前自己唱的，暗自嘲笑着他的自恋。

直到不久前认识一个哈尔滨的音乐人，他说有一年他的女朋友去北京，无意间在街头看到贾宏声骑着自行车从眼前呼啸而过。她在打给他的电话里激动着说：“就跟《昨天》里骑自行车的画面一模一样！”

这个场景里所裹挟的强烈的抒情特质和时代气息刺激了我，我决定找来《昨天》看一看。

看完之后我失眠了。不是因为这片子拍得有多好——作为纪录片，它采访的人很少，撑不起来主角的形象；作为故事片，情节上又有些乏善可陈，除了话剧舞台的设置和精神病院里的戏份之外，没有太多亮点——而是我第一次切切实实地感到，某个时代真的结束了，结束得那么干净利落。再没有人能光明磊落地对着镜头说出自己的幻想和困惑，因为那太“文艺”太做作（对这部片子的负面评价也集中在“太装”“太作”上）。

一些人躲在那道被毁掉的门后，做贼般地守护着心里那一丝微弱的光。而更多的人选择夺门而出，去争夺那些虚伪的光亮。但是，活着的人也只能继续活着，继续平稳地行驶在寡淡的湖面上，因为一滴血掉进湖里，湖水不会因此被染红。

这该有多残忍。电影给了一个看似光明的结尾，但是主人公依然独自在黑暗中等待，等待着最后一根弦的崩裂。而贾宏声跳楼的时候，他的父亲就坐在楼下乘凉，张扬在筹备他的新电影，认识他的人正在删除着关于他的记忆。

戈达尔的《疯狂小丑》里有这样一段对白：

女：无名这东西真是可怕。

男：你说什么？

女：（新闻里）光说游击队死了一百一十五人，是什么都搞不清楚。根本不知晓具体每个人的情况——有没有妻子儿女，喜欢戏剧还是更喜欢电影，全都一无所知。只知道死了一百一十五人。

是的，“每个人心里都有一团火，但路过的人只看得到烟。”甚至连烟都看不到，只有灰烬，尘土或是白蒙蒙的一片虚无。

贾宏声已经死了五年了，后面还有五十年，五百年……时间就是那条恶龙，两只眼睛死死地盯着我们问我们是谁。我们拼尽全力想要表现自己，想要留下一点存在过的痕迹。但到最后我们什么也证明不了，我们就是一个人，一个普普通通地活在同一个时代的人然后又被同一个时代所抛弃的人。而“这个小小的时代总是喜欢以令人厌恶的方式误解着以往所有的时代”。

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作文九：《林夕愿你的眼睛但愿你的眼睛，只看得到笑容》6400字

０１　。

＆ｎｂｓｐ；

唔。红灯。３８　。骑自行车的少年。追公车的上班族。

撑伞散步的少女。白发苍苍相互扶持的老人。

背着大大双肩包费力行走却眉开眼笑的小学生。

公园里晨练的耄耋之年。雨水穿过树荫垂落在地面的声音。

＆ｎｂｓｐ；

滴答滴答。

＆ｎｂｓｐ；

１

听起来。

又寂寞。

又美好。

＆ｎｂｓｐ；

０２　。

＆ｎｂｓｐ；

１、２、３、４、５、６、７　．．．．．．．．６３　。

＆ｎｂｓｐ；

唔，６３　。６３　。

＆ｎｂｓｐ；

从来不曾想过，公车上简短的上一站到下一站之间的行程，

短短的几分钟，我竟然已经见过６３张不同的眉眼面孔。

＆ｎｂｓｐ；

平均下来，一天２４小时，甚至，无时无刻，每分每秒，或

许我都在遇见不同的面孔，不是我遇见你，便是，你遇见我。

＆ｎｂｓｐ；

２

我们都在马不停蹄的遇见，转身，别离，错过，直至，背道而驰。

＆ｎｂｓｐ；

０３　。

＆ｎｂｓｐ；

唔，这便是我每天清晨所看见的风景，所遇见的人。

是清晨。而不是早晨。

＆ｎｂｓｐ；

科学理论上，将刚刚日出的时份，称为清晨。

通常指早上５：００－６：３０这段时间。

而早晨，则是指从天将亮到八）九点钟的一段时间。

＆ｎｂｓｐ；

在此之前，或许连我自己都不知道所谓的清晨与早晨，不过一字之差，竟然又如此的天壤之别。

＆ｎｂｓｐ；

对于这世间的万物，

或许，

３

永远都是，

时间先知先觉，

我们后知后觉。

＆ｎｂｓｐ；

每天清晨５：３０起床。乘将近一个小时的公车至实习地点。每天晚上７、８点才能回到宿舍。六楼。疲倦到连话都不想说。公车上人声喧哗吵闹，欢声笑语，却依旧不妨碍我即使站在那里都能睡着。很平静的一张脸。眉目安然。看不出任何的喜怒哀乐。平静到不能再平静。

＆ｎｂｓｐ；

这个城市的天气近期似乎永远都灰色的。甚至会特意在你没有携带任何避雨工具时，送你一份Ｂｉｇ＆ｎｂｓｐ；　Ｓｕｒｐｒｉｓｅ　。

＆ｎｂｓｐ；

比如，突然从天而降的磅礴大雨。

比如，突然降落的寒风雨雪泥泞。

４

＆ｎｂｓｐ；

其实对于我来说，也没关系，因为目前的状况已经很糟糕了，所以，上帝，你还可以再糟糕一些麽。

＆ｎｂｓｐ；

那就再糟糕一些吧。

＆ｎｂｓｐ；

人生，本来不就是，时时处处，充满意外的惊喜麽。

＆ｎｂｓｐ；

０４　。

＆ｎｂｓｐ；

之前，有那么一瞬间。我是很认真的，很认真的，觉得，自己，是傻１３　。

不是什么救世主，不是什么拯救世界和平的奥特曼，而是，特别特别大的傻１３　。

＆ｎｂｓｐ；

５

－－－－－－喂。

＆ｎｂｓｐ；

沉默。

调整声音，努力让自己听起来很愉快的样子。

＆ｎｂｓｐ；

－－－－－－喂，纪冬至，你干嘛不说话，你打电话过来就是跟我玩沉默的啊。

－－－－－－没有啊，哈哈，就是无聊看你在哪里风花雪月呢。

－－－－－－哎呦，这个你都能猜到，你还甭说，我最近还真是在风花雪月的追一女生呢。可是人家现在都不理睬我啊。真是悲剧啊。

－－－－－－啧啧，您这小日子过的还真是其乐无穷嘛。

－－－－－－话说，你今天到底怎么了啊，怎么感觉你不是很好诶。

＆ｎｂｓｐ；

沉默。

＆ｎｂｓｐ；

６

－－－－－－喂喂，又不说话了，人呢。早就跟你说过了吧，有什么事不要憋着，记得跟哥们儿我说说，不要总是一个人憋着好不好。你说白痴麽。

－－－－－－嗯，我就是忽然觉得自己是傻１３　。真的，我真的就是一傻１３　。

－－－－－－喂，不要这么说自己好不好。到底怎么了．．．．．．喂喂，你是不是哭了，．．．．．．白痴。

＆ｎｂｓｐ；

唔，要怎么说出当时自己的心情呢。不是悲伤，不是难过，而是，委屈。

特别特别，特别的委屈。

＆ｎｂｓｐ；

当初因为朋友所谓的想要在一起实习，为了所谓的义气，没有任何犹豫便直接辞去西餐咖啡厅的工作。因为是自己在乎的人，所以理所当然的觉得为了对方即使失去优渥的工作也没关系。

＆ｎｂｓｐ；

因为对方是自己所在乎的人。

因为对方是自己默认的一辈子死党。

＆ｎｂｓｐ；

７

所以，才会在后来明了真相之后瞬间红了眼眸，却也依旧面带微笑的对她说，没关系啊，既然你已经找到更好的工作就搬出去吧，我一个人住在宿舍也没关系。转身，扬起的嘴角好像是怎样也弯不出微笑的弧度。

＆ｎｂｓｐ；

你本来就不是来征求我的意见。

你只是来通知我你的决定而已。

你根本不会像我那么白痴，会因为担心你一个人留在宿舍太孤单，

所以为了留下来陪伴你，没有丝毫犹豫的便辞去优渥的工作

甚至，连搬出宿舍这样的事情，也只有我最后一个知道。

＆ｎｂｓｐ；

要怎么用言语描绘出自己的心情呢。

原本说好的事情，原本一辈子的朋友，我可以因为对方的一句话而辞去优渥的工作，而对方却亦可以为了好的工作弃你而去。

＆ｎｂｓｐ；

曾经说好的友情大过天，却也终究抵不过现实中你的个人利益。

忽然想起一句话，人不为己，天诛地灭。

＆ｎｂｓｐ；

８

人不为己，天诛地灭。

＆ｎｂｓｐ；

真是，一语惊醒梦中人。估计全世界只有自己才会做出那么脑残的事情，为了所谓的友情哪怕上刀山下火海，也在所不惜。但忽然有一天，你忽然发现，你原本看的比全世界都要重要的人，原本比爱情还要珍贵的友情，透过她的眼眸，你才明了，原来，在你把对方当做最好的最重要的死党，朋友时，你在对方的心里，一文不值。甚至，对方完全可以为了随时出现的利益想都不想的弃你而去。

＆ｎｂｓｐ；

失望。伤心。沉默。厌倦。淡然。

＆ｎｂｓｐ；

这些，终于都与我没关系。

我们终于，没关系。

没关系，

我早就知道，每个人，最后，都要说再见。

我早就知道，我最终只能，一个人，孤独的成长。

＆ｎｂｓｐ；

所以，我都没关系。

没关系。没关系。

＆ｎｂｓｐ；

９

－－－－－－－纪冬至，你真的很白痴诶，干嘛要对那些嘴巴上说是你朋友的人都那么掏心掏费的好啊，你以为全世界每个人都像我和徐妞那样对你这么哥们儿义气啊。

＆ｎｂｓｐ；

－－－－－－－嗯，我是白痴。

＆ｎｂｓｐ；

－－－－－－－好了好了，都过去了，纪冬至，你要知道，在这个世界上，不是你对别人付出什么，就一定会收到什么回报的。

＆ｎｂｓｐ；

－－－－－－－－我没有要求她回报我什么．．．．．．从来都没有．．．．．．我只是觉得自己．．．．．像个傻子一样被人利用完了．．．．．没有利用价值了就一脚被踢开了．．．．．我没有难过啊．．．．．．我就是觉得委屈．．．．．．可是我又找不到人说话啊．．．．．我能怎么办呢．．．．．你们都不在我身边．．．．．．我ＴＭＤ连个说话的人都没有．．．．．我就是觉得自己特ＴＭＤ傻１３　．．．．．

＆ｎｂｓｐ；

电话里。哽咽的声音。断断续续的言语。满满的哭腔。

满脸的泪痕。原来。真的还会掉眼泪。眉眼之间如倾盆大雨清洗一般。

如此狼狈。

＆ｎｂｓｐ；

－－－－－－－－我知道，你很难过很委屈，没关系，想哭就哭出来

１０

吧，不然骂我也没关系啊，发泄出来就好了。你乖一些。纪冬至，你要知道，这个世界上，不是每个人都像我和徐妞那样，可以因为你的一句话哪怕千山万水也会走向你身边，只为给你一个关怀的拥抱的。以后你会遇到更多这样的事情，但是，纪冬至，你要记得，无论怎样，你永远都是我心中那个乐观坚强笑起来阳光灿烂的姑娘。

＆ｎｂｓｐ；

０５　。

＆ｎｂｓｐ；

死党说，你乖一些。

像往常哄小孩般模样。

其实，我真的已经很乖了，真的，我已经很乖很乖了。

＆ｎｂｓｐ；

我现在已经可以习惯清晨不再有人叫我起床，不再本能反应的睁开眼睛去和对面床铺的人说话。尽管之前习惯性的说：＆ｌｄｑｕｏ；你怎么还不起床啊，都快迟．．．．．．＆ｒｄｑｕｏ；。停顿在这里。话音戛然而止，苦笑，原来宿舍除了自己再也找不到任何可以言语的事物。整个宿舍回应我的只有空荡荡的回音。

＆ｎｂｓｐ；

１１

＆ｎｂｓｐ；

我现在已经可以习惯每天清晨５：３０闹钟铃响的时候，自己一个人迅速的起床，不赖床，不抱怨，安静的刷牙洗脸，整理背包，画板。ＭＰ５。天桥。公车。

＆ｎｂｓｐ；

我现在已经可以习惯每天在喧闹的公车上沉沉昏睡，人群拥挤的时候，即使站在那里也依旧可以睡过站。

＆ｎｂｓｐ；

我现在已经可以不对身边任何人抱怨，每个人生活在这世间都是如此的不易，再增添他人苦恼，连自己都觉得可耻。微笑的对每个人说很好。微笑让每个人保持好的心情。微笑的看这世间的繁花似锦。一个人的时候，就是很平静的一张脸。看不出任何情绪。

＆ｎｂｓｐ；

我现在也可以习惯每天晚上归来开门面对空荡荡的宿舍，不再叹息，不再忆起。疲倦到恨不得躺在床上再也不要醒来。

＆ｎｂｓｐ；

呶，

你看。

也许一个人要走很长的路，

１２

经历过生命中无数突如其来的繁华和苍凉，

才会变的成熟。

＆ｎｂｓｐ；

我终于，习惯一个人生活。

我终于，按时长大。

＆ｎｂｓｐ；

０６　。

＆ｎｂｓｐ；

唔。沉默的日子。安静的日子。我知道，生命中有很多东西，能忘掉的叫过去，忘不掉的叫记忆。一个人的寂寞，有时候，很难隐藏得太久，时间太久了，人就会变得沉默，那时候，有些往日的情怀，就找不回来了。　或许，当一段不知疲倦的旅途结束，只有站在终点的人，才会感觉到累。

＆ｎｂｓｐ；

其实我一直都明白，能一直和一人做伴，实属不易。毕竟，这世间，非常合拍的两个人，不会常遇到。

＆ｎｂｓｐ；

终究。

迟早会背道而驰。

１３

两个熟悉的身影。

我们慢慢地渐行渐远。

＆ｎｂｓｐ；

偶尔站在天桥上，俯视街道上的车水流龙。来往行人行色

匆匆。

＆ｎｂｓｐ；

那么一瞬间，周围的一切会让我觉得陌生。

＆ｎｂｓｐ；

我从来没有想过，这个我生活四年的城市，会在此刻，让

我觉得，如此的陌生。

＆ｎｂｓｐ；

这个城市里，每天都在上演一出剧情。

＆ｎｂｓｐ；

有人哭，有人笑；

有人吵，有人闹；

＆ｎｂｓｐ；

有人欢喜，有人忧伤；

有人沉默，有人叹息；

１４

＆ｎｂｓｐ；

或许，

亦有人，如我一样。

站在天桥上，瞬间的茫然，如同丧失所有记忆。

＆ｎｂｓｐ；

记不起朝夕，记不起世情。

记不起那些见过的人。

记不起那些看过的物。

＆ｎｂｓｐ；

甚至。

记不起，自己究竟是谁。

＆ｎｂｓｐ；

０８　。

＆ｎｂｓｐ；

唔。七堇年说：＆ｌｄｑｕｏ；我想去相信一个人，非常想。可是每个人在这个世界上忙着生，忙着死，所有人都是如此窘迫的姿态。令我不忍心再向别人索求关怀。如果我们想不对人事失望，惟一的方法就是不要对它给予任何希望。这不是绝望，这是生存下去的惟一途径，亦是获取幸福感的前提。

１５

＆ｒｄｑｕｏ；

＆ｎｂｓｐ；

我也想要，想要去相信一个人。相信ＴＡ所说的话，相信ＴＡ所有的一切。

＆ｎｂｓｐ；

可是，这么多年，我始终不断相信，不断失望，最终归于淡然。

＆ｎｂｓｐ；

于我，其实，从来都没有想要那般轰轰烈烈的流年人生。

＆ｎｂｓｐ；

我一直想要的，也不过是按时长大，遇见一些人，可以言谈自由，做自己喜欢的事情，遇见自己喜欢的人。游遍这世间风景。自由安静的度过此生。不枉流年。

＆ｎｂｓｐ；

日后，当我们垂垂老矣，我想坐在你身边，听你讲你以前的事，你愿意讲，我愿意听，这，就是幸福。

＆ｎｂｓｐ；

０８　。

１６

＆ｎｂｓｐ；

唔，这世间，有没有一些人，让你想起来就会不自觉扬起嘴角，内心瞬间满满的温暖呢，

＆ｎｂｓｐ；

记得之前他亲妈曾说：＆ｌｄｑｕｏ；他后妈，你对我而言很特殊，是我不开心时想起来有点小开心的人。所以你一定要开心，因为你的心情会影响千里之外的我的心情。＆ｒｄｑｕｏ；

＆ｎｂｓｐ；

－－－－－－－是不开心时想起来有点小开心的人。

＆ｎｂｓｐ；

其实，他亲妈，我一直都没有告诉你，我已经很久很久没有想到任何事物让我觉得特别悲伤抑或是特别开心。

＆ｎｂｓｐ；

或许，这亦是衰老的迹象。

＆ｎｂｓｐ；

波澜不惊。

心如止水。

＆ｎｂｓｐ；

大抵如此。

１７

＆ｎｂｓｐ；

但是，依旧会觉得，这世间的某处某地有那么一个人会因为想到自己而觉得开心的这种感觉，依旧会让我微微皱起的眉头，瞬间舒展开来。

＆ｎｂｓｐ；

呶，这世间，

有些衣物，一旦穿上，会有一种温情的欢欣。

有些人儿，一旦想起，内心就会充满了温暖。

＆ｎｂｓｐ；

遇见人有千千万，

这些人当中。

我不知道，

当你想起纪暖色这个人时，又会是怎样的心情呢，

是微笑，沉默，抑或是迷茫，

＆ｎｂｓｐ；

我也不知道。

不知道想起我时，你究竟，会是怎样的心情。

如若想起纪暖色这个人，

会让你觉得不开心，

１８

那么，请你记得忘记我。

或许，你从来都没有记得过。

这样也许会更好。

从来没有出现过。

＆ｎｂｓｐ；

如若想起纪暖色这个人，

会让你在悲伤之余瞬间觉得温馨，

那么，请你记得扬起微笑的弧度。

＆ｎｂｓｐ；

而今。

我只愿安静的生活，安静的乘车，安静的沉默。

安静的皱眉，安静的浅笑。安静的抬眸。

＆ｎｂｓｐ；

让黑夜降临让钟声吟诵。

时光消逝了我没有移动。

＆ｎｂｓｐ；

１９

＆ｎｂｓｐ；

无论何时。

无论何地。

我都会认真的祈祷。

祈祷这世间的人们。

＆ｎｂｓｐ；

你必忘记你的苦楚，就是想起也如流过去的水一样。

你在世的日子要比正午更明，虽有黑暗仍像早晨。

你有指望，就必稳固。

＆ｎｂｓｐ；

但愿你流下每一滴泪，都让人感动。

但愿你以後每一个梦，不会一场空。

＆ｎｂｓｐ；

２０

＆ｎｂｓｐ；

但愿你的眼睛，只看得到笑容。

＆ｎｂｓｐ；

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２１

作文十：《不要只看表面高三作文》28700字

２０１６届高三作文备考之“时评十篇”

“作文有良策”工作室　选编

０１．坐动车到底该不该给老人让座

丁丁的博客

据《华西都市报》报道，５月３日中午，在从达州到成都东的Ｄ５１８５次动车上，四川达州石桥八旬老人李某，准备到华西医院看病，因节后人多只买到达州到营山座位，后借座邻座。到南充后，被刚上车的年轻貌美女大学生“请”起来，老人女儿恳请能否挤一挤，被拒。老人挽扶着往后走，后面两排年轻人也没有起身让座。大约５分钟后，前面一中年男子将老人让到自己位置。老人女儿说：“年轻人啊，应该多学学。”结果遭到美女反击，“坐自己位置错了吗，～”后感觉委屈的大学生流着泪给朋友打电话讲遭遇。到底该不该给老人孩子孕妇残疾人让座的问题，其实争论很久了，但是，目前对于坐公车似乎形成了一个基本的共识，那就是坐公车让座是美德，而且，一般的人也会让座，但别人不让座，也没有错，毕竟，有时年龄真不是决定让座的唯一标准，有疾病的，有体质甚至比老年人还弱的，有的确实辛苦了，需要坐一坐解乏。但是，绝大多数的人还是愿意让座，毕竟，坐公

１

交车的距离相对比较短，年轻人一般能够承受，而且公交车的座位有限，大部分人不会有座位，但即使如此，老年人也不该倚老卖老，不让座就骂就打那是不应该的，同样需要谴责，因为别人没有义务，何况，老年人应该是年轻人学习的榜样，年轻人正是在老年人的示范下成长起来的。

但是，现在，坐动车或火车、高铁等长途交通工具，遇到老年人该不该让座呢，丁丁认为，对于这类现象，我们首先要弄明白几个方面的事情：

一是长途交通工具卖站票那是车站或车主的责任。对于火车、动车、高铁等长途交通工具，乘客一般都要坐几个小时的时间，每个乘客都应该有自己的座位，如果供应站票，那是车站和车主的责任，这也应该属于超载的行为，有关部门应该打击，因为一辆车应该有多少座位，那是经过有关部门核定的，这才是科学的，所以，车站和车主就不应该卖站票。出现这样的情况，那是车站的问题，应该找列车长或乘务人员，由他们负责解决，而不应该将责任推给乘客，正如坐飞机，上飞机的每一个人都有座位，没有座位的不能上飞机，或者由机务人员进行协调解决。

二是老人远行，家人应该早作准备。老人远行，无论是看病还是旅游或是什么原因，尤其是对于有病的老人，作为家人，应该早作准备，即使是节日期间乘客多，更应该有预见性，不应该奢望别人能够让座。所以，老人坐长途交通工具

２

远行，买站票，家人有责任，无权责怪乘客，不要指望人人都是洗雷锋，何况，你自己是不是雷锋你自己清楚，以已量人，你就应该知道如何做，即使真的十万火急，真没有买到座位票，那家人也应该带一把小板凳让老人坐，不能光指望真正的座位乘客让你坐。

三是长途交通工具，任何乘客站几个小时都会累。坐长途交通工具，一般有几个小时甚至上十个小时的车程，如果你把座位让给别人，那就意味着你站几个小时甚至上十个小时，这不是坐公交，只有几站路，不会超过一个小时，这是几个小时甚至上十小时的车程，谁站着都会累，你累了别人会给你让座吗，我们虽然呼唤美德，但一个人献出爱心那必须不以伤害自己太多利益为前提，正如捐款，不可能要求别人降低自己的生活质量去捐助你。

四是让座是美德应该感谢，不让座是本分不应该指责。是的，我们都会老，但老更应该有道德有美德，应该是我们年轻人道德模范的榜样，因为我们就是在你们的示范下成长起来的。所以，有人让座，你应该心存感激，应该感谢别人，这确实是美德，甚至你也应该有所表示，如给予一定的奖励或一定的礼品，以对这种美德的肯定。但如果对方不让座，那是他的本分，无可指责，你可以期待下一位好心人，其实，这件事最后还是有人体现了美德，但是，在别人体现美德的同时，你不应该指责没有体现美德的美女，这只能体现你内

３

心偏激，存心就要沾小便宜，而且还似乎很有理，那你的美德又体现在哪里呢，

所以，在长途交通工具上，面对老人无座位时，作为年轻人一方面要有爱心，要体现美德，但是，如果自己承受不了，毕竟，距离太长，站的时间太久，这个时候，就应该联系工作人员，因为他们是交通工具的代表，是他们出售的无座位票，应该由他们出面解决，对于一列动车，调剂一个座位应该是能够的。另外，作为老人的家人，护送老人远行，无论是什么原因，都应该考虑老人的承受能力，不能老奢望别人体现美德，更不能通过责备别人来要求别人让座，即使真是十万火急，购不到座位票，那也要有辅助措施，　第　１　页　共　１　页

如准备小马凳，以备需要时用，这样，也可能通过与有座位的人换一换，毕竟，你也要考虑别人，他们要站几个小时那也不是容易的事情。所以，老人也要换位思考，毕竟，老人才是道德的模范，是年轻人的榜样，年轻人是在老年人的示范下成长起来的，不能要求年轻人成为你们的榜样。

０２．让奖励让座也成为一种制度

作者系同济大学法学院教授　金泽刚

５月３日，四川一女大学生，在南充上动车后，　请坐在自己位置上的老人归还座位，并拒绝了老人女儿“挤着坐”的请求。该老人年过八旬，女儿带其到成都看病，只买到了达州

４

至营山的站票，后一中年男子为老　人让座，女大学生因此受到老人的女儿讥讽。而女大学生委屈道：“坐自己位置错了吗，”（５月４日《华西都市报》）这则“女子动车拒为站票老人让座”的新闻　很快引发媒体热议。

表面上看，无论是责备女大学生不让座，还是批评老人的女儿挥舞道德棒子打人都不甚恰当。因为，女子购买车票即享有座位权，坐“自己的”座位是理所当然的权利；另一方面，生病的八旬老人需要有人让个座，似乎也是道德的共识。

其实，近年来，因“让座”引发的纠纷并不少见，诸如之前就有“老人乘公交要求让座遭拒坐女子大腿”、“公交让座冲突老人打小伙四耳光后猝死”等报道。“尊老爱幼”的传统道德屡屡与个人权利发生冲突，二者的矛盾应当如何调和颇值得思考。

首先，对于市内公共交通工具而言，公交地铁的座位更多是一种公共资源（享受政府补贴就是明显表现），需要进行便捷高效地分配，“先来后到”成为最合理的座位标准。但鉴于年轻人身强体健，站着也没什么，“礼让老弱”就成为原则之外的重要考量要素。座位使用权向老人弱者倾斜成为公交地铁上的普遍共识。

然而，作为长途旅行的动车有所不同，动车上的座位属于商务资源，其分配遵循商品交换的原则，乘客购票，即通过金钱交换的方式取得了座位的使用权，且座位的使　用权相

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对固定。因此，在法律上女大学生坐“自己的座位”，是饱满而正当的权利，该权利的让与和使用，都是其个人自由。女生不愿意让座，老人的女儿就对其指　责批评，缺乏法律依据。“动车坐票女生拒给站票老人让座获得九成网友支持”就是这个道理。

尽管如此，依法律来解决这个问题似乎并不　能令人满意。的确，在应然层面上，列车座位的使用权归属似乎是清晰可界定的。但是，现实的困境仍会出现。就像在这起事件中，老人确实没有座位的使用权，但　一个患病的八旬老人使用座位的需求十分急迫，尽管他不具有经济学意义或者法律意义上的座位使用权，但此情此景，法律不该无视，法律应该是有温度的。这正是　法律需和道德调剂的地方。

“让座”是一种美德，而非一种义务，我们的社会期望实现“尊老爱幼”的道德目标，但用道德的高大上标准去苛责每一个个体显然不可行。理性人的选择包含自然的利益衡量，即“让座人”让渡了座位使用权，可以获得什么呢，而这正是需要通过制度设计来实现的。

美国哲学家约翰？罗尔斯说过，“为了平等地对待所有的人，提供真正同等的机会，社会必须更多地关注那些天赋较低或者处于不利社会地位的人们。”这就是说，弱　者需要国家和社会给予更多的关注。这种关注，要么是国家拿出部分利益直接补助给弱者，要么是由社会提供一定的奖励作为为

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弱者提供帮助的交换。说到底，建立　社会奖励机制，进行利益平衡，通过使让座者获得一定“好处”，以引导公民的行为，从而调节权利与道德的冲突，这比单纯的道德呼吁或许更加有效。记得长沙市　公用事业管理局曾发放过“爱心让座卡”，驾驶员或乘务员发现市民为老弱人员让座，就可发放“爱心让座卡”，一张卡可以免费乘坐一次公交车。

在列车环境下，同样可以尝试创新一些保护老弱或鼓励让座的举措。比如，借鉴地铁的座位设计，将特殊位置保留为“老弱病残孕”特别座位，以此作为票务紧张等特　殊情形下的救济手段。购票者买到这样的座位也有让座的心理准备。此外，当老者弱者急需座位而无座时，应当由乘务员进行协调，公共道德的要求应当由全体乘客　共担，而不应该针对特定的个别乘客。还可以设立优秀乘客制度，对于让座的乘客，可以计入铁路“优良乘客”档案，记录以后就享有一定的乘车便利权。这种做法　与建立诚信档案和民航不良记录等制度本是一个道理，只不过后者多是反向的处罚性措施。

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“授人玫瑰，手留余香”。让座体现中华民族互爱互助的美德。但出于良善之心的权利让渡不应被“理所当然”地要求。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，公共空间的文明礼让，需要人与人之间的尊重与体谅，亦需要良好有效的制度设计。

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０３．机器奴役人类的时代要开始了吗，

新华网　　蔡方华

李世石输了，输得非常干脆。一个刚出道、完全不知道门派和师承的毛孩子，用一把轻飘飘的竹剑，将当世顶尖高手挑落马下。千万不要用国人的鸡贼思维来看待这场巅峰之战。以韩国棋手的血性，李世石不可能配合谷歌演一场假戏。他不仅要捍卫自己的荣誉，还要捍卫人类的尊严和自信。他清楚地知道，如果他输给了阿尔法狗，那究竟意味着什么。

我认真地把人机对弈的棋谱打了两遍，内心非常震撼。阿尔法狗的精妙计算能力就不说了，它在对弈中表现出的“个性”简直让人瞠目结舌。它有着超凡的大局观，洞悉整个棋盘上的所有薄弱之处。对自己的弱点，它两度自补，显得很“猥琐”。但对李世石看似无懈可击的地盘则毫不犹豫地出击，近乎一剑封喉。它在“脱先”时的那种气定神闲，宛如成竹在胸的世外高人，带给对手凛然的压迫感。无论接下来胜负如何，有一点已经可以肯定，阿尔法狗已经是无可争议的顶尖围棋高手，没有任何人敢于小觑它的实力。至于未来，则必定属于它。

为什么人工智能与李世石的对弈如此牵动人心，如果对围棋缺乏了解，可能很难懂得个中奥妙。围棋是一种古老的策略游戏，胜负不仅取决于精妙的计算，还和棋手的个性修养、文化底蕴、临场状态等息息相关。从一个顶尖棋手的棋

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谱中，你几乎可以窥见他的小宇宙。曾经有一种观点认为，由于围棋的极度复杂性和深厚的文化秉性，人工智能几乎不可能战胜人类。但这一天终于还是来了，而且来得如此之快、如此之突兀。

高手对弈中，情感是一种强大的致胜因素。阿尔法狗的冷酷之处，是完全视人类情感如无物。它不屑于“试应手”之类试探人性的着法，而是表现出纯粹的理性，表现出一种奴役般的力量。或者换一种说法，在阿尔法狗那里，情感可以视为一种凭借“运算”就能准确把握的信息。倘若有一天它真的进化到这种程度，人性在它眼里很可能只是完美世界里的一种冗余程序，大可以一键删除。那不就是《黑客帝国》曾经展现给我们的未来景观吗，在电影中，墨菲斯对尼奥说：欢迎来到实在界废墟。

从一盘棋的较量中，就推断出人类将会受到人工智能的奴役，可能太过于多愁善感。但从阿尔法狗的胜利中却可以清晰地看到，人工智能正在取得突破性进展。它正在大踏步走进人类曾经引以为傲的禁地，并表现出难以测度的潜能。谁知道它还能做些什么，谁能准确地预言它将给人类世界带来怎样的改变，甚至，谁知道由人类发明出来的所谓“智能”概念，将被它拓展到何种境地，当图灵测试被提出来的时候，计算机还只是庞大、笨拙而又孤零零的机器，现在，谁又好意思说阿尔法狗只是一台“机器”呢，如果把引力波的

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发现和阿尔法狗的取胜看作两个相关联的“征兆”，也许可以预言，人类正处于科技大爆炸的前夜。人工智能的突破，有可能在很多领域引发链式反应，让人类科技呈指数级发展。以前只出现在科幻作品中的很多事物和场景，在不久的将来会变成现实。这是令人激动的，也是令人惶恐的。　　由人类创造出来的人工智能，早晚会进化出自己的“思想”，这一点大概没有多少疑问。但是，它会进化出情感或者“超情感”吗，一个无所不能、无所不在的“大他者”，它会怎么看待人类的情感禀赋和伦理规范，无疑是一个极其深刻的哲学命题。你可以想象无数种答案，而每一个答案，都指向一个不同的未来。

有一天，当你在阳光中醒来，你的阿尔法管家已经给你端来了可口的早餐。这是惬意的清晨。当你在星光下春心萌动的时候，阿尔法管家又给你分配了一份适当的爱情。这是忐忑的夜晚。在你毫不知情的时候，阿尔法管家早已替你设计了一个绿色环保无污垢且不可替换的人生。这是什么，这是梦魇。

０４．高考机器人成功就反证教育失败么

？戴先任？

２０１７年的文科高考生，即将迎来一位特殊的竞争对手——高考机器人。该款机器人包括三

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个独立的人工智能程序，分别应考数学、语文和文综。研发团队立下目标，将在全封闭环境中、有监考老师和公证员的情况下，让它和全国文科高考生同时考试、同时交卷，并力争考上一本。（５月５日　《华

西都市报》）

？　出现高考机器人，并不值得太过大惊小怪，可以有会下围棋的“阿尔法狗”，也就可以有会答高考试卷的机器人。有人会觉得人工智能能通过高考考上大学，是现有高考体制的悲哀。这自有其道理，高考受到应试教育体制的影响，学生往往只需要死记硬背，就可以考取较好的成绩，本应是文科所侧重的创造力、想象力，却在现有教育中，占的比重微乎其微，在应试教育主导下，人工智能就能发挥出其优长，这反过来也证实了在现有教育体制下，学生不过是变成了学习机器，像没有感情，没有个性，没有自主思维的机器人一样，只需要有“储存”标准答案与知识的能力，就能考取高分。

研发团队很有信心高考机器人在２０１７年，与文科高考生同台竞技考上一本。据悉，“高考机器人”已被列入国家科技部８６３计划（又称“超脑计划”）的首要任务，根据“超脑计划”，我国的高考机器人将计划在２０２０年考上北大、清华，将人工智能应用于高考，并不是中国的“专利”，如日本也提出在２０２０年，高考机器人考上东京大学。这能让人可喜地看到人类在人工智能方面取得的成就。当然，高考机器人在

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高考中，遇到了什么困难，国内的高考机器人与日本的高考机器人，面对的是不同的试卷，面对的是不同的挑战。

？高考机器人如能成功，并不就证明了教育的失败及高考制度就真的拿学生当成了学习机器，而可能是人工智能取得了长足进步，但我们应该让高考变得更难被高考机器人攻破，如加大创造力、想象力在高考（尤其是文科考试）中的比重。高考是对学生十几年学习的检验，高考也是一种另类的“成人礼”，我们似乎更应该证实人工智能无法取代人类智慧，而不是把人培养成“机器人模式”。

也要看到高考机器人的好处，它可以帮老师改卷，给学生讲题，让学生在人工智能的发展中获得便利，有利于学生学习。高考机器人拓展了人工智能的应用领域，并不能对它予以排斥，还应该进行欢迎。　？人们应该做的是，如何让教育不至于把学生变成学习机器。当高考机器人都能考上一本，这不是对学生的挑战，而是对教育的挑战，教育应该发挥自身优势，教给学生以机器人所无法学会的知识；反过来说，也可以借助高考机器人找到教育的短板，高考机器人反倒能成教育体制的“啄木鸟”，发挥促进教育变革与进步的正向作用。

０５．公益让综艺节目更具影响力

来源：光明网－《光明日报》作者：傅斯鸿

据媒体报道，近年来伴随着电视综艺节目的蓬勃发展，在

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节目中引入公益项目，以综艺节目推动公益事业的发展，让明星与公益同行，唤起社会大众的广泛参与，成了时下电视综艺节目的一大趋势。

公益是个人或组织自愿通过做好事、行善举而提供给社会公众的公共产品，其行动的结果是向非特定的社会成员提供公益产品。目前，多家电视综艺节目将公益的目光投向了近年来全社会共同关注的打工子弟与留守儿童。从东方卫视《极限挑战》走进打工子弟学校，到湖南卫视近期播出的《全民加速中》第二季走进云南西双版纳景洪特殊教育学校，无不向公众传递着对青少年健康成长的关爱。

随着中国经济的发展，越来越多的农村青壮年劳动力离开家乡，外出打工。而大量随父母来到城市的打工子弟和留在家乡的留守儿童成为时下备受关注的群体。据一项权威数据显示，截至２０１５年，义务教育随迁子女已超２０００万人，而农村留守儿童的数量却是超过了６０００万人。如此庞大的青少年群体，在他们的成长过程中所受到的关爱、教育以及资源都成了亟待全社会的共同力量来解决的问题。

相对城市里的孩子，超过６０００万的农村留守儿童面临的学习生活压力明显要高出许多。心理健康问题、教育资源贫乏的问题、经济负担问题层出不穷。由于常年得不到父母的关爱，他们变得孤僻、冷漠甚至乖张，而如毕节留守儿童自杀等事件，更是令人感到触目惊心。

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令人欣喜的是，现在已经有越来越多的公益组织开始致力于对这一群体的帮扶。但是由于受传播渠道的影响，这些公益组织的行动并不被大众所熟知。于是，综艺节目在结合了明星效应和广告资源的同时，通过其高收视率和高传播效果，并以大众传媒的方式向公众传递出对于留守儿童的关爱和青少年发展的公益计划。综艺节目不仅是打打闹闹，当明星们走进留守儿童和打工子弟学校，为孩子们建构起与明星互动的关爱平台，为他们带去更为优质化、体系化的教育和健康资源，还可以号召社会更广泛力量的参与。　　第　４　页　共　４　页

公益是需要全社会共同参与的一项长期事业，而媒体作为大众传播的主要渠道，有着更大的责任致力于这样一项光荣的事业。如《全员加速中》这样的公益类综艺节目，在多个城市的站点学校无偿搭建“加速成长”公益书屋，通过提供书籍及食品方式强化学生身心营养，以此致力促进中国教育的均衡发展。当越来越多的综艺节目参与到公益事业中，为公益事业加速成长，也让社会正能量在广大观众中得以传递。

０６．见义勇为的内涵不只是一纸凭证

来源：中国青年报作者：黄　帅

如果悲剧已经发生，相关部门依然以“不鼓励”为理由，拒绝给其荣誉证书，也多少有些不尽人情。　因见义勇为而不幸亡故的少年及其家庭应得到何种补偿，每逢类似事件发

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生，这个话题就会引发舆论聚焦。近日，江苏句容后白镇的农民江志根的“心愿”引发热议。１６年前，他１２岁的独子江伟华为救人溺亡于水塘。江志根求助了很多政府部门和相关机构，要为儿子拿到“见义勇为”荣誉证书。尽管政府已经为他陆续发放了十多万元的抚恤金、补助金，但因为不鼓励未成年人见义勇为，不颁发见义勇为证书，江志根对此并不满意。

理性分析江志根和政府双方的态度，似乎都颇有道理。丧失独子对农村家庭的打击无疑是毁灭性的。另据了解，当年被救者及其家庭对江伟华的行为并不认同，家庭的破碎、旁人的冷漠和经济的贫困，让江志根的心结愈发严重，他说：“我的儿子救人死了，为什么没有表彰决定，为什么得不到见义勇为证书，”救人身亡和残酷现实密不可分，所以他的“偏执”言行也是应当被理解的。另一方面，官方不提倡未成年人见义勇为也是合理的，少年连自己都无力保护的时候就去救人，最后救人不成还搭上了自己的性命，这样的悲剧并不少见。正因此，社会舆论和官方态度才从过去推崇少年舍己为人转向先自保再救人，这既符合未成年人的身心成长的现实，也是社会宽容度、开放度加强的体现。

但是，如果悲剧已经发生，相关部门依然以“不鼓励”为理由，拒绝给其荣誉证书，也多少有些不尽人情。江志根渴求的见义勇为证书绝不是其子荣誉的“一纸凭证”，而是对他十

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多年来心结的慰藉与破解。

在舆论关注中，不少人对江志根的不理解源自对概念的混淆，“抚恤补助”和“见义勇为荣誉”不是一回事，前者有物质但无“救人”之“名”，后者尽管无“实”却有“名”，只有荣誉到了，才算是“名至实归”，内心的“被冤枉”、得不到认可的痛苦才会逐渐消弭，这正是江志根的思维逻辑。如果不从这个立场上看，就很难理解他对见义勇为证书的痴狂追求。

在理解的基础上，能不能找到更合适的方法来化解江老汉和官方间的矛盾呢，不能给见义勇为荣誉证书，官方的理由是“不提倡未成年人见义勇为”和“事迹不突出”。前者“不提倡”不意味着“事实发生后不承认”。如果为救人而死都得不到一个“承认”，这会让当事人和认同舍己为人精神者心寒；至于后者，更是一个无法被量化的概念，如何断定事迹是否突出，是否只能是相关部门说了算，官方态度在网上引发了不少人质疑、批评甚至“水很深”的臆测，涉事部门及早清晰、诚恳地给予江志根积极回复也有助于澄清事实、消弭杂音。

０７．“最好的学校”要由未来评价

来源：中国教育报作者：王栋生

“择优录取”的招生对遏制腐败、实现形式上的基本公平，有一定作用；但社会可能会忽略问题的另一面，即“掐尖”“争抢生源”从另一层面破坏教育平衡，败坏教育品质。

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《中国教育报》日前刊发了李镇西的《最好的学校要招最好的学生，》一文，引发热议。笔者觉得，这里“最好的学校”“最好的学生”的提法从俗，含糊不清，时下“最好的学生”已由考分标志了，“最好的学校”则不知如何定义。简而言之，李镇西要抨击的是“名校掐尖现象”。

笔者之所以对这个话题感兴趣，源于９年前的经历。当年围绕名校能不能建“省招班”有过争论，省里明确规定不准“跨境招生”，但个别学校为追求清华北大录取数，巧立名目，搞“实验班”“强化班”等。有校长竟在大会上说“哈佛和牛津还在全世界招生呢”，愚妄至此，几近无药可救。

笔者认为，用省城名校招牌诱惑外地“尖子生”，导致学生对“教育”产生错误认识，也必然扰乱招生秩序。再说，把各市“尖子生”搜罗而来，以一校之力，真的能承担“培育创造型人才”的责任吗，笔者一直在这类学校工作，可能比很多局外人更加知道深浅，于是提出，如果我们的水平与能力绝伦逸群，是否可以在全省招一批“大家都不想要的学生”，成立这样的“省招班”“实验班”，经过三年教学，看　第　５　页　共　５　页

篇二：２０１４上海一模二模高三语文作文九篇开头

胡丹妮　高三（６）班　１号　开头１００字左右

１．阅读下面的材料，根据要求作文。（７０分）

一、材料中包含不同观点：

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宝山：

作文：面对当今世界的变化，有人认为万变不离其宗，所以应当以不变应万变；有人认为变化是一种必然，所以应当以变应变　自选角度，自拟题目。

宗：宗旨、目的。尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。　用既定的原则，应付千变化万的事态发展。

苏轼在前赤壁赋中曾言：盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎～可以从中得出，变与不变的哲理同时存在于世间，面对人生不同的阶段和境遇，我们应该同时结合变与不变之人生哲理，把握食物的本质，原则和根源，通过形式上的改变来解决问题和矛盾。普陀：

作文：一根纤细的毛发，放在手掌上不会有什么感觉；但若是落在眼睛里，就会痛苦万分。

一样细小的物品，一件细微的小事，对于不同的地方和不同的人，于自身所感受到的各不相同，心若宽了，小事就不会去斤斤计较，后退一步，海阔天空。心若狭隘了，即使是别人看来无关紧要的事，他们都会无病呻吟，好像遭了什么罪一样，所以，我们要用手掌来接一根纤细的毛发。

黄浦：

作文：人生总有痛苦和快乐，有人认为：逃离痛苦才能得到快乐；也有人认为：逃离痛苦也就意味着放弃快乐。

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人生必定经历酸甜苦辣，人生无法自行逃避所有的痛苦，也不可能不劳而获就轻松得到快乐，痛苦不是长久的，甜头也不是一直可以尝到的。对于一经历大风大浪就喊苦喊泪不能坚持的人来说，也许适当的逃离痛苦是可以的，但对于求上进的来说，勇于直面痛苦并奋力与之拼搏，最后获得的成功才是最享受并快乐的。

（不要）　杨浦：

作文：由于历史及文化背景的关系，东西方思维方式存在一定差异。有人认为：西方人属于直线思维，注重理性、逻辑和实证。中国人属于曲线思维，习惯迂回，崇尚感悟。在现代社会中，这两种思维方式引来不少争辩。

直线思维，对事物要求理性严苛，更

为精确，准确，而东方例如中国更注重于自身修养内涵，思想感悟，对自我的提升这样一种精神状态，这两点，无论是运用在何种地位，社会上还是个人生活上，都有着举足轻重的重要，就例如古代西方油画注重写实，像不像，而国人的国画等都注重整体艺术感和美感，但无论是直线还是曲线思维，都给美术界带来全新的时代，现代社会中，两者都缺一不可。

（不要）　嘉定：

作文：子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”（《论语．里仁》）

马克思说：“？思想？一旦离开？利益？，就一定会使自己出

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丑。”（《马克思恩格斯全集》）

【点评】材料中的观点是对立的，学生要确定自己最佳观点。在作文立意时，学生最好挑赞成的一个观点去写，要有理有据。在写作文的时候最好用一两句话带一下材料点一下题，这样作文显得会更好。　相关资料名言：革命是在物质利益的基础上产生的，如果只讲牺牲精神，不讲物质利益，那就是唯心论。——**

先义后利者荣，先利后义者辱。——荀子

君子喻于义，一定是在有利的基础上，在义的基础上，范围内，去追寻利益，物质，都是正确的，光有义的精神就变成唯心论了，荀子曾言：先义后利者荣，先利后义者辱，不含道义去获利，一定会受到世人的批评，所以义与利共存的条件就是先利后义。

二、名言名句类：

虹口：

作文：意大利导演朱塞佩．托纳多雷执导的电影《天堂电影院》里，有一句台词：“如果你不出去走走，你就会以为这就是全世界。”

《秋水》中有一句话，北海若曰：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。是的，若没有眼界，没有宽广的视野，局限在自己空间的，自认为满足的，就好像得到了全世界，

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有眼界，才会有境界。　　（已写）　浦东：

作文：一位西方历史学家曾经对中国友人说：“我们现在有的，你们将来都会有；而你们现在有的，我们永远不会有。”根据你的理解，写一篇不少于８００字的文章，诗歌除外。

长宁：

作文：孟子曰：“人有鸡犬放？，则知求？之，有放心而不知求。”

【注】？放：丢失，失去。？求：寻求、寻找。

【点评】这类作文材料往往是名人对人生的感悟和思考。学生需要理解这些名句，对这些名言自己的理性思考。作文需要有哲理性，这类作文忌浮于表面。　孟子曾说，人有鸡犬丢失，就会去寻找它们，但倘若自己的心丢失了，却不知道去寻求他。这是当今社会上常见的现象，我们一旦发现自己偏离正轨，就应该追本溯源，不应该为了一点小利而舍本求末，本心是我们最需要追寻的。

三、寓言故事类：

闸北：

作文：一次战斗中，一位排长以身体滚爆山坡下的地雷阵，上级决定授予他“特等英雄”的称号。但是，他对前来采访的记者说，那次不是有意的，是不小心摔下去的。记者说，英雄的称号就要批下来了，提拔任命的一切准备工作也做完了，你还是顺着“主动滚雷”的说法说吧，这样彼此省力。但

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是，这位排长始终坚持——他是不小心摔下去的！

结果，那次获颁英雄称号的是另外两个军人，现在他们都已成为了将军。那位排长很快就复员了，在家种地。有人问他是否后悔，他说：“我本是农民，如果摔一跤就摔成了大官，那才后悔呢！”

在这个繁琐复杂的社会，多少人可以坚守自我，认识到真正的自己，顺从本心，诚实地面对自己所应得的收获，像这个诚实的排长一样，他没有被名利所迷

惑，而是顺从本心，做一个普通的农民，虽然他本可以顺其自然成为一个大官，可他却做到了坚守真实的自我，没有随波逐流，这是难得的珍贵品质。静安区：

从海上飘来一个漂流瓶，瓶子里有张纸上面写着：“大家将我抛掷到荒岛，赶快来这里救我！”

“现在去一定太晚了。”第一个人说。“而且没有标明地方。”第二个人说。“既不会太晚，也不会太远，但是这个名叫？这里？的岛屿无处不在。”第三个人说。他们都感到不安，但谁也没有出发。

请根据上述材料，自选角度，自拟题目，写一篇文章。

要求：（１）不少于８００字，（２）不要写成诗歌；（３）不要透露个人相关信息

【点评】这类作文写作思路的立足点是多样性的。可选择故事当中的一类人作为立足点进行分析，挖掘这个人的行为

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背后代表的意义或者思想。不管材料中的故事合理不合理，你的角度和观点一定要合理。

虽然说潜在施救者在看到别人的求救信没有任何行动，但是的确也无从下手，而求救者在遇到这样的危险时，应该把信息尽量的完善，详细，更方便他人来营救他，否则就算别人拿到漂流瓶也是相当于白纸一张，求救者模糊了信息，在我们遇到这样的情况，应详细说明，获救的希望才会增加。

四、生活哲理类：

（不要）　崇明：

作文：拼命想时想不到，不想时答案却走了出来，那是常有的事。但我们可以肯定的是：在不经意中走出来的答案，一定是以前想过的老问题。所以说，以前想的越深，得来全不费工夫的机会就越大。

（不要）　松江：

作文：古人说：“道在迩，而求诸远。”意思是，在寻求真理、规律、方法或内心道德准则的过程中，所谓的“道”就在近处，而人们往往到远处去寻求。对此，你有怎样的思考和认识，请自拟题目，写一篇文章。

【点评】这类作文的关键首先要分析材料，阐述清楚这类现象产生的原因，从中立意。写作要从现象分析本质，把问题的根源找到。

（不会）我们常说人必须执著于理想，我们赞美“数十年

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如一日”的毅力与恒心，也常激励人们为了那“一朝功名”的目标，必须能够坚忍“十年寒窗”的寂寞与辛苦，我们一直生活在种种的执著之中。

而大自然是不执著的。天空里的水汽积聚多，云便成形；风吹过来了，云便飘动，变幻着各种不同的样子；风大了，云便消散无踪，一切的变化都顺应自然，毫不坚持某一种形态。因为不坚持，天空的云才能展现万般风貌；因为不留恋，树木才有春天的新生。

篇三：２０１４上海一模二模高三语文作文九篇开头

胡丹妮　高三（６）班　１号　开头１００字左右

１．阅读下面的材料，根据要求作文。（７０分）

一、材料中包含不同观点：

宝山：

作文：面对当今世界的变化，有人认为万变不离其宗，所以应当以不变应万变；有人认为变化是一种必然，所以应当以变应变　自选角度，自拟题目。

宗：宗旨、目的。尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。　用既定的原则，应付千变化万的事态发展。

苏轼在前赤壁赋中曾言：盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎～可以从中得出，变与不变的哲理同时存在于世间，面对人生不同的阶段和境遇，我们应该同时结合变与不变之

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人生哲理，把握食物的本质，原则和根源，通过形式上的改变来解决问题和矛盾。普陀：

作文：一根纤细的毛发，放在手掌上不会有什么感觉；但若是落在眼睛里，就会痛苦万分。

一样细小的物品，一件细微的小事，对于不同的地方和不同的人，于自身所感受到的各不相同，心若宽了，小事就不会去斤斤计较，后退一步，海阔天空。心若

狭隘了，即使是别人看来无关紧要的事，他们都会无病呻吟，好像遭了什么罪一样，所以，我们要用手掌来接一根纤细的毛发。

黄浦：

作文：人生总有痛苦和快乐，有人认为：逃离痛苦才能得到快乐；也有人认为：逃离痛苦也就意味着放弃快乐。

（不要）　杨浦：

作文：由于历史及文化背景的关系，东西方思维方式存在一定差异。有人认为：西方人属于直线思维，注重理性、

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逻辑和实证。中国人属于曲线思维，习惯迂回，崇尚感悟。在现代社会中，这两种思维方式引来不少争辩。

直线思维，对事物要求理性严苛，更为精确，准确，而东方例如中国更注重于自身修养内涵，思想感悟，对自我的提升这样一种精神状态，这两点，无论是运用在何种地位，社会上还是个人生活上，都有着举足轻重的重要，就例如古代西方油画注重写实，像不像，而国人的国画等都注重整体艺术感和美感，但无论是直线还是曲线思维，都给美术界带来全新的时代，现代社会中，两者都缺一不可。

（不要）　嘉定：

作文：子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”（《论语．里仁》）

马克思说：“？思想？一旦离开？利益？，就一定会使自己出丑。”（《马克思恩格斯全集》）

先义后利者荣，先利后义者辱。——荀子

君子喻于义，一定是在有利的基础上，在义的基础上，范围内，去追寻利益，物质，都是正确的，光有义的精神就

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变成唯心论了，荀子曾言：先义后利者荣，先利后义者辱，不含道义去获利，一定会受到世人的批评，所以义与利共存的条件就是先利后义。

二、名言名句类：

虹口：

作文：意大利导演朱塞佩．托纳多雷执导的电影《天堂电影院》里，有一句台词：“如果你不出去走走，你就会以为这就是全世界。”

《秋水》中有一句话，北海若曰：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。是的，若没有眼界，没有宽广的视野，局限在自己空间的，自认为满足的，就好像得到了全世界，有眼界，才会有境界。　　（已写）　浦东：

长宁：

作文：孟子曰：“人有鸡犬放？，则知求？之，有放心而不知求。”

【注】？放：丢失，失去。？求：寻求、寻找。

【点评】这类作文材料往往是名人对人生的感悟和思考。学生需要理解这些名句，对这些名言自己的理性思考。作文

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需要有哲理性，这类作文忌浮于表面。　孟子曾说，人有鸡犬丢失，就会去寻找它们，但倘若自己的心丢失了，却不知道去寻求他。这是当今社会上常见的现象，我们一旦发现自己偏离正轨，就应该追本溯源，不应该为了一点小利而舍本求末，本心是我们最需要追寻的。

三、寓言故事类：

闸北：

作文：一次战斗中，一位排长以身体滚爆山坡下的地雷阵，上级决定授予他“特等英雄”的称号。但是，他对前来采访的记者说，那次不是有意的，是不小心摔下去的。记者说，英雄的称号就要批下来了，提拔任命的一切准备工作也做完了，你还是顺着“主动滚雷”的说法说吧，这样彼此省力。但是，这位排长始终坚持——他是不小心摔下去的！

惑，而是顺从本心，做一个普通的农民，虽然他本可以顺其自然成为一个大官，可他却做到了坚守真实的自我，没

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有随波逐流，这是难得的珍贵品质。静安区：

从海上飘来一个漂流瓶，瓶子里有张纸上面写着：“大家将我抛掷到荒岛，赶快来这里救我！”

篇四：材料作文

１（阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于８００字的文章。

在一条小溪边，一个牧童难过地哭着，因为他心爱的羊羔不小心掉进大河被淹死了。

哭声引起了小溪的同情，它气愤地指责大河：“你也太残忍了吧，为什么把小牧童的羊羔给吞没了呢，如果我有你这样大的水量，决不会和你一样的。我会温柔地流淌，滋润山谷和草原，装点美丽的大自然，让沿途两岸都感激我的善行。”　然而没过多久，山洪暴发，小溪成了大河，它早忘了自己说过的话。巨大的水流冲毁了堤岸，一路咆哮着淹没了田园和村庄，就连溪水曾深表同情的那个牧童的羊群也被暴涨的溪水冲走了。

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【我的立意】

学生们的立意主要有以下几种：

第一种立意：己所不欲，勿施于人；做自己，勿忘自我；勿自满，勿居功；一切从思考出发。

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第二种立意：要言行一致、说到做到、严于律己、讲求诚信等。

第三种立意：勿忘本、本性、初衷、信仰、雄心、梦想、善良、仁义、永恒等；富贵不能淫，权力不能移。

第四种立意：勿重蹈覆辙，要反省自己。

第五种立意：自己做不到，别指责别人。

第六种立意：做大事不拘小节。

第七种立意：既要追求理想，更要尊重“人无完人”的现实，认识到伟大事物的破坏力也大。

第一种立意显然跑题。

第二种立意流于表面。小溪说到了，也就想做到，但“水往低处流”，它身不由己，只能按大河的方式前进。实际上，山洪暴发只是特殊情况，无论是小溪还是大河，大部分时间都是像小溪憧憬的那样理想。因此，黄河和长江再发洪水，也还是人们歌颂的母亲河。所以，前五种立意的共同失误在于对小溪变成的大河持了否定态度。就像２００６年全国一卷作文题，一旦侧重于认同乌鸦可爱便错了。因为现实中的大河，没有不淹死生灵的；如果淹不死羊，也称不上大河。

第三种立意只抓住了次要方面。小溪的理想，在大河的现实面前，已退居末席。　第四种立意有误。大河淹死一群羊是正常现象，改变不了大河利大于弊的总体情况，不能算重蹈覆辙。恰恰相反，重蹈覆辙的是那个牧童，是他两次损失

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了羊。但牧童不是这则寓言的主人公，最佳立意不能从他身上总结。

第五种立意也掉进了陷阱。它和第二种立意有共同点，认为小溪做不到，但又强调“别指责”。它的前一句错，后一句对，但“别指责”即便理解为“别指责百利之一弊”也是不恰当的。

第六种立意跳出了陷阱，比较好。美中不足的是没有认识到这则寓言的象征意义。若把小溪比作小孩，把大河比作大人，说当了大人干大事时不拘小节也不合适。所以，把这句话改为“为大德不免一眚，做大事难拘小节”更好。说的通俗些，就是第七种立意。

反思一下，一切认识还是要从实际出发，才能适时反向思维，脑筋急转弯，在陷阱前悬崖勒马。

追求理想先要尊重现实

黄科锋

小溪成了大河，它早忘了自己说过的话。巨大的水流冲毁了堤岸，一路咆哮着淹没了田园和村庄，就连溪水曾深表同情的那个牧童的羊群也被暴涨的溪水冲走了。

理想总是美好，现实似乎糟糕。其实，大河破坏力虽大，但对自然和人类的益处更大。它虽有所淹没和冲毁，也不过是疏通河道的需要。金无足赤，人无完人。更何况，水往低处流的规律是无法改变的。小溪像小孩，大河像大人。单纯

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的小孩认为自己不会犯大人的错误，长成大人后却都不可能十全十美，但总体上大人还是比小孩强。

秦始皇是个典型。他痛恨诸侯的勾心斗角、尔虞我诈，立志于统一中国，并有建立“子孙帝王万世之业”的理想。他“奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡，百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。”秦始皇虽焚书坑儒、实行暴政，但他平定了六国，统一了度量衡，建立了郡县制，还是功不可没。　楚霸王步其后尘。项羽小时候看到秦始皇，脱口便说：“彼可取而代也。”他力能扛鼎，气吞山河，破釜沉舟，打败秦军主力，分封诸侯，却以暴易暴，火烧了千万人民的劳动成果——阿房宫。“盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙，复道行空，不霁何虹，高低冥迷，不知西东。”阿房宫多壮美啊，只是太短命了。怪不得人们说项羽是“沐猴而冠”呢。项羽纵然是个失败的英雄，却也算历史天空的明星。、

当长江只是一条小溪，她也有美好的理想。但当她发起洪水，人民的死伤和损失可谓大矣。但更多的时候，她作为一条大河，还是静静地流淌着，默默地奉献着，仍被当作炎黄子孙的母亲河之一。

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小孩也许有美好的理想，要保护美羊羊。但他可能忘了，他早上喝的就是羊肉汤。所以，我们追求理想，但我们更要尊重现实。伟大事物的破坏力也大。理想很丰满，现实却骨感。在生活的旋律中，理想是弹钢琴，现实却可能要长期面对电子琴；理想只是曲子，现实才是歌词。

２（读下列文字，写篇不少于８００字的文章。

北京师范大学于丹教授的登泰山感悟是“山登绝顶我为峰”。厦门大学教授易中天的感悟则是：“人生就像登山，不一定每个人都能爬到山顶，但爬了就好；不一定每个人都要登到山顶，但要一步一个脚印。”

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【我的立意】

学生写这篇作文，主要有下列立意：

第一种，抓住“一步一个脚印”，写“要踏实”、“不能好高骛远”。这显然是只见树木不见森林，太片面了。

第二种，把于丹和易中天的观点并重。或写散文，说“山登绝顶我为峰”的境界值得追求，但真登不上山顶也就算了，爬了就好，踏实就好。或发议论，有的把

于丹和易中天的观点各论证４００字左右；有的各论证三分之一，再把二者结合起来论证三分之一；有的摇摆不定，不明确表态支持谁的观点，只说要努力登山。　我们说，两位

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教授的观点都有道理，但有不同的价值取向，若二者并重，则哪一种都写不好，文章的中心都得不到突出；虽然全面理解了材料，却并未选角度。所以，这些立意都不好。

第三种，百分之百地论证于丹或易中天的观点，对另一教授的观点只字不提，既不引用，也不置可否。这也不太好。

第四种，侧重于于丹或易中天的观点进行论证。这样才对。

贵在不虚此行

黄科锋

于丹强调登上最高点，易中天看重步步高、步步实。于丹重视结果，易中天重视过程。二者当然都有道理，而我更欣赏易中天的观念。因为人生有太多变数，所以要享受过程。

先说李白。他在《梦游天姥吟留别》中写道：“脚著谢公屐，身登青云梯。？？霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。”原来李白真正要登的不是天姥山，而是仙界，而是精神上的最大自由境地～所以他只是在庐山脚下望了望，便写出了“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”这样飘逸的诗句。九天揽月，五洋捉鳖，四海为家，李白一路潇洒。

３４

再说杜甫。他经过泰山，写下《望岳》一诗：“岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”其尾联与孔子“登东山而小鲁，登泰山而小天下”之意暗合，已成千古佳句。但实际上，杜甫并未登到山顶，他只是把诗一首一首地写实在，充分地表现忧国忧民的思想情感。他从未有过“我为峰”的感觉，却成了诗圣。

另有安石。他在游褒禅山后写道：“力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎，”一次过程不够尽兴的游览让王安石后悔莫及。总结教训，他大刀阔斧地改革。虽然司马光尽废新法，但王安石已问心无愧。

且看苏轼。坎坷使他不再好高骛远，矮矮的赤壁亦足以心旷神怡。他“划然长啸”，与“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”的陶潜呼应，只是做一些力所能及的实事。　清代姚鼐在泰山顶上观日出的描写十分精彩，而我更喜欢他写攀登所见的“苍山负雪”、“居雾若带”等句子。一生能登顶几座高山，所以说“爬了就好”、“一步一个脚印”就好。

李贺怀铅提椠（ｑｉàｎ，古代用以书写的木板），终成诗鬼；梅尧臣带布袋，天下闻名。有心登顶虽好，不虚此行更妙。

３（阅读田地的这首小诗《我是？》（节选），根据要求写篇不少于８００字的文章。

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我是空虚；我是饱满。

我是静止；我是发展。

我能成为锁链；我能变成花环。

我是完整的自己；我是我的对立面。

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【我的立意】

除了跑题的立意之外，学生习作主要有以下情况：

第一种立意：空虚与饱满、静止与发展、锁链与花环。

第二种立意：完整与对立、对立统一。

第三种立意：人是对立统一的完整个体，既空虚又饱满，既静止又发展，既有锁链又有花环。

分析一下，材料内容呈典型的分总关系，第一种立意舍本逐末，第二种立意提纲挈领，第三种立意面面俱到，滴水不漏。

怀念鲁迅，追忆英雄

黄科锋

《我是？》这首诗让我想起了鲁迅，想起了这位民族的英雄。

“我是空虚；我是饱满。”在《社戏》中，社戏表面上热闹，却让鲁迅感到空虚无聊，这反映出当时国人精神生活的贫乏。在《闰土》中，闰土的形象就像那金黄的满月一样饱满，

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但一声“老爷”，却让鲁迅童年的旧梦变成空虚。

“我是静止；我是发展。”《〈呐喊〉自序》里提到，因为创办《新生》失败，鲁迅开始静下心来研究古代小说。这表面上是静止，实际上是发展。有意无意之间，鲁迅成了中国现代现实主义小说的开山鼻祖。《呐喊》如惊雷，《彷徨》似飓风，《故事新编》像滔天巨浪，震动了国人的神经。“世上本来没有路，走的人多了，也便成了路。”静止时思考，发展时创新，才有路可走。

“我能成为锁链，我能变成花环。”鲁迅用自己的笔，变出锁链，把阿Ｑ押赴刑场，深刻揭示了精神麻木的恶果，颠覆了中国传统的“大团圆”结局，使中国小说的面貌为之一新。鲁迅用自己的笔，变出花环，放到夏瑜的坟上，略微抚慰一下旧民主主义革命者，使本质上的悲剧不那么心酸，即便自知那花环是凭空出现。　“我是完整的自己；我是自己的对立面。”《一件小事》里，鲁迅榨出了自己皮袍下藏着的“小”来。他就是这样，总是把解剖刀无情地伸向自己。在《记念刘和珍君》里，他称自己为“苟活到现在的我”，站在自己的对立面批判自己。他不断地“烧梦”：怀疑庸医，钻研西学，剪掉辫子，弃医从文，弃文言创白话？？他对自己没有手软过，他以自我批判为基础去批判国民劣根性，这样的人怎能不伟大，

但鲁迅也是一个完整的自己。他是金刚怒目的英雄，也是

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关爱青年的导师。他曾留学日本，也曾破帽遮颜。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是他一生的写照。同时他也曾是妥协退让的孝子。为了让母亲满意，他作为新青年却娶了原本不认识的裹着小脚的旧式女子朱安，拜天地时还戴上了假辫子。他把名存实亡的婚姻维持了十几年。

鲁迅给自己的人生判过很多？分，但他最终得了个最高分。

鲁迅是？，曾空虚，曾饱满，曾静止，曾发展，曾舞锁链，曾编花环？？

４（读下列文字，写篇不少于８００字的文章。

小猴子、山羊、驴和笨手笨脚的熊，准备来一个四重奏。它们咿咿呀呀地拉着弓弦，乱糟糟地一阵吵闹，天哪，不晓得是什么名堂～

“停奏吧，弟兄们～”小猴子说道，“像这样是奏不出好音乐的，你们连位置都没有坐对～”于是大家按猴子的想法调整了位置，可是根本不管用。它们又坐成一排，结果更糟了。它们的吵嚷声吸引来了一只夜莺。它们向夜莺请教怎样才能合奏出动听的音乐。

“要把四重奏搞得得心应手，你们必须懂得演奏的技术。”夜莺答道，“换个坐法也好，换个乐器也罢，对合奏出优美音乐是没有任何帮助的。”

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱

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离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【我的立意】

除了跑题的立意之外，学生的主旨主要有这样几类：

第一类：要从根本上解决问题。

第二类：有才能、实力、基础才能成功。

第三类：掌握技巧才能成功。

第四类：掌握技术才能成功。

第五类：技术加团结才能成功。

第六类：成功的首要因素是团结，其次是技术。

第七类：成功的首要因素是技术，其次是团结。

第一种立意较笼统。

第二种立意对“技术”进行了过度引申。

第三种立意偷换概念，把“技术”窜改为“技巧”。

第四种立意忘了次重点“团结”。

第五种立意虽全面，但两个要点未分主次。

第六种立意主次颠倒了。

第七种立意才算全面、准确。当然，例文在论证时，“团结”所占比重还是太大。更重要的是没有深化主题。如果能提到“建设和谐社会，科学技术仍是第一生产力”就把题目写透了。联系学生的实际，也可谈同学间应该团结合作，以便掌握好科学技术。

团结与技术

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“要把四重奏搞得得心应手，你们必须懂得演奏的技术。”夜莺答道，“换个坐法也好，换个乐器也罢，对合奏出优美音乐是没有任何帮助的。”

猴子、山羊、驴和熊为合奏出优美音乐，在猴子的指挥下，团结一致，精神可嘉。但它们根本不懂演奏的技术，所以失败了。要想成功，它们必须首先掌握演奏的技术。当然，掌握了技术后，团结一致的精神也不能丢。

齐宣王爱听合奏。他的宫廷乐师大都有高超的演奏技术，再加上团结一致，效果肯定是气势恢宏。纵然有一个南郭先生，因为没有破坏演奏阵势的一致，也混了不少日子。

齐缗王爱听独奏。南郭先生因为没有真正的演奏技术，只好溜之大吉。由此看来。掌握技术是立身之本、合作之基。

篇五：２０１４年上海市高三各区一模作文题与立意

２０１４年上海市各区（县）高三年级第一学期期末质量抽查试卷

（一模）语文试卷选编

（作文题目与分析部分）

普陀

区　？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？

？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？　２　杨浦区　？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？

４０

？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？　２　长宁

区　？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？　３　浦东新

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？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？　８　金山

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县　？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？

？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？　９

注：本次整理暂缺奉贤区。

声明：本材料仅供教师备课、考生复习之用，严禁以任

何方式出版发行，相关版权归著作权人所有。

提示：本文档已编排电子目录，在目录相应条目上按住

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使用“文章结构图”。

普陀区

【题目】

２８、作文

对于未来，有人憧憬、有人茫然、有人畏惧……而英国哲

学家Ｃ〃Ｓ〃刘易斯说：“未来就是某种每个人都会以每小时

六十分钟的速率达到的所在，无论他干些什么，无论他是

谁。”对此你有怎样的思考，请选择一个角度，写一篇文章

阐述你的见解。

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要求：（１）自拟题目；（２）全文不少于８００字；（３）不要写成诗歌

【分析】

本文旨在探讨“对未来的态度”。对于未来，你可能憧憬，可能茫然，可能畏惧？？还可能有多种多样的心态，而材料中给出的英国哲学家对于未来的看法，则带有一种“命定”的含义。无论你在做什么，也无论你的身份是什么，未来总在那里，你总能到达。理解了题干，我们可以沿着题干来拓宽自己的思路。

首先，你得明确自己对于“未来”这个词在心中的定位：

１、你对未来憧憬——你憧憬的是什么，未来有哪些东西值得你憧憬，

２、你对未来感到茫然——没什么不可以。你的现实决定未来的大部分走向，凝聚出你感到茫然的“点”，你可以一一阐述。

３、你感到畏惧——你害怕社会太过现实，害怕自己长大得太快，害怕未来的某一天，你会遗失了本真的自己，

４、其他心态——感受真实即可。

其次，不能把作文单单地停留在感受上，必须从感受上升到精神层面的“态度”上。这时候英国哲学家的那段话就能够给你启示。“未来”在你心中，究竟是“命定”的存在，还是可以通过充分发挥主观能动性去创造的“新世界”。从这个层面

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上来说，若你憧憬未来，你必将为你所憧憬的付出努力。若你对未来感到茫然，你不能沉迷与混沌，须在茫然中寻找希望和继续下去的勇气。即便你畏惧未来，未来也必然会到来。然而他以什么样的姿态到来，你依旧可以左右一二。

每个人都可以对自己的未来有不同的看法，但作文的立意尽量要保持积极向上的姿态。

可以通过对未来的态度来确定你文章的标题，如某考生以《未来，为我而来》为题，值得借鉴。？

杨浦区

【题目】

２７、作文

中国传统文化中，儒家强调积极进取，道家主张看淡放下。历代许多士人深受其浸润，当今社会也有不少人经常提及这些话题。

根据上述材料，自选角度，自拟题目，写一篇文章。

要求：（１）不少于８００字。（２）不要写成诗歌。（３）不要透露个人相关信息。

【分析】

首先，简单明确材料给出的两个角度。　？　原文地址：，在此仅作汇编整理，感谢ｅ度论坛“高考作文指导”老师～

第　２　页　共　９　页

１、儒家提倡的积极进取。

４４

２、道家主张的看淡放下。

这两种思想，你可以选取其中一种，来表达你的感受。当然，你也可以深入探讨两者的关系，你可以不否定其中一种，也不认可其中一种，怀着辩证的态度去看待这个问题。

如果你认可其中的一种，那么可以结合你自身的经历体会去具体阐述你的理由，并适当选取材料佐证。如果你选择辩证的角度看待问题，那么选用的佐证材料也需要两面俱到，难度相对就大一些，可能“歪楼”。

此外，材料中还提到“历代许多士人受其浸润”，“当今社会也有不少人提及这个话题”。不论是历代士人的思想还是当今社会的言论，都可以作为你所选取角度的论据。

一个人选择一种思想，这只是表面现象。如果你对你所举的例证了解细致，那么不妨可以挖掘的深一些，比如：某个人积极进取，最后如何了，某个人看淡放下，最后又如何了，

如果文章中的反例成功，那么儒家和道家的辨证关系，你就明白一二了。

长宁区

【题目】

２７、以“路”为题，写一篇不少于８００字的文章。除诗歌外，文体不限。

【分析】

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命题作文的难度一般来说都小于材料作文，因为可以从题目的这一个字上生发出千百种不同的思路，每一个思路都能生发。相对材料作文给出了固定的思维模式而言，“思路广”是其最大的优势。一般看到命题作文的题目，沉思一分钟，你脑海中必然会有关于这个字或者这个词的相关俗语、谚语、成语、名言警句等等跳跃出来。

说回这个题目，“路”。从最为贴切的人生经历而言，可以有：成长之路、奋斗之路？？甚至具体你每天都要走的一条路。走在这些路上，你成长的点滴，你奋斗的艰辛，你一步一步走过的体会，那些得到的，或是遗失的，都可以是行文的资本。

换个角度，从宏观一点的思路，路可以是国家、民族、信仰的路，为着一个信念，你走上这条路。是这条路影响了人生，还是人力让这条路变得不同。

此外，“路”的本身，还有很多种。例如阳关道、独木桥，有的路让人趋之若鹜，有的路让人避之唯恐不及。站在分岔路，你如何选择人生；遇到绝路，是否又能够逢生。

总而言之，“路”这个词，还是与我们的生活息息相关的。无论你选择哪一个角度去阐释这条“路”，最好都要在收尾的时候或明确，或暗示地表明你的态度。“路”可以有千万条，走路的方式也可以有千万种，你如何选取、如何对待，至关重要。

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浦东新区

【题目】

２７、作文。

近日，上海发生一起车祸。电瓶车驾驶者魏先生被撞倒在地，周围的人纷纷拨打电话求救，一名外国女子走到他身边，用双手紧紧握住他的手，不断地鼓励他，直到救护车赶到。事后她对周围的人说；“我既不是医生，也从来没有做过护士。我只是看见他非常的痛苦，没法动弹。地上非常冰冷，我觉得握住他的手可以让他暖和些、舒服些。”

这则材料引发你怎样的思考，请选取一个角度，写一篇文章。

要求：（１）题目自拟；（２）全文不少于８００字；（３）不要写成诗歌。

【分析】

这是一则时事材料，讨论的是近来炒得比较热烈的话题。可见材料作文不光是名人名句的生发为主，时事也可以被充分利用。从材料中看，当遇到“车祸被撞”者倒地不起时，围观人群的态度可分为两类。一类，是“动口不动手”的电话求助人群；一类，是以外国女子为代表的“亲身实践”来帮助他的人。我们不能简单片面的去说哪一种人的做法才是正确的，因为他们所做的事情，在这样的情况下，都是有利于事情发展的。所以，从材料中我们可以简单归纳，能用于行文

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的角度大致有三。

第　３　页　共　９　页

１、从宏观来讲，可以讨论“分工”的问题。

遭遇车祸时，打电话求助的人和亲身实践抚慰的人，都是具有存在意义的，两者是相辅相成的关系。我们需要有人打电话报警求助，而在等待救援的时间里有人走上前去抚慰伤者，则是更好的心灵陪伴，有那么一丝“锦上添花”的效果。

２、从个人角度来看，可以讨论“理性”与“感性”的问题。

第一反应打电话求助的人，是理性的。我们需要理性的人，在大是大非的问题上做出决断。同时也需要感性的人，在适当的时候给予心灵的慰藉。在人生道路上也同样如此，理性把控生活的大方向，感性在很多时候，让生活更为丰富多彩，灵魂更为美好。

３、可以结合时事，“碰瓷”事件来深入探讨。

为什么围观群众大多采取口头上的电话求助，却很少有人上前亲身帮助地实践，反倒是外国朋友走到了前面。这与国家社会的大环境也并不是毫无联系。“碰瓷”的人越来越多，就会有更多的人想要保护自己不受这类意外的“再次伤害”。因此采取更为保守的帮助方式，既能帮助伤者，也能保护自己。我们不能批评他们的做法，因为他们不是淡漠的，他们也切实的起到了帮助的作用，甚至这种帮助比“抚慰陪伴”来的切实很多。然而“碰瓷”引发的诸如此类的风气，则是需要

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改进的。

这篇作文的立意大致就解析到这里，从这个范围内生发出的相关角度，只要切合题意，应该就不会有大问题。　嘉定区

【题目】

２７、作文。

曾经，父母叮嘱孩子的口头禅是：“慢慢走，小心跌跤～”“慢慢吃，小心噎着～”现在，孩子听到最多的是：“快点吃饭～”“快点做作业～”“快点弹琴，快点睡觉～”甚至是：“快点玩～”

请你以“我们到底是该快点还是慢点”为题，写一篇文章。

要求：（１）请把题目抄在答卷纸上；（２）不少于８００字；（３）不要写成诗歌；（４）不得透露个人相关信息。

【分析】

这是今年的第二篇命题作文，命题作文的立意向来不需要如何深入分析和挖掘，关键是了解题目之后，开始做思维的发散性活动。我们究竟是应该快一点，还是慢一点，

以材料作为起点，儿时父母总叮嘱我们凡事小心，慢一点，为的是让我们更好的生活和成长。而现在我们听到的“快一点”的催促，更多的是对我们成长的鞭策，不希望我们将时间浪费，而是把握一分一秒，去做更值得的事情。“快一点”或是“慢一点”，都是父母对我们的关爱。只是随着我们年龄的增长，他们表达爱的方式有了变化。他们侧重的点，也不

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尽相同。

那么就我们而言，是希望快一点，还是慢一点呢，这不仅仅是速度，也可以预示成长、成熟，更进一层，也可以是做事情的方式等。只要你找到自己更为倾向的角度，把立意站稳，然后生发，要偏题是很难得。　虹口区

【题目】

２７、根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于８００字的文章（不要写成诗歌）。

“小米”手机，是“拿来主义”的典型代表。企业从起始就打定主意走“山寨”路线，将全球最顶尖的移动终端技术与元器件运用到每款新品。团队采用“饥饿”营销手段，打低廉价格战，号称小米手机是同价格中性价比最高的产品。“小米”团队最近宣传将推出一款组装机，按需匹配器件。

对此，社会反响热烈，褒贬不一。

【分析】

这则材料给出的诸多内容，最关键的还是需要大家仔细的理解“拿来主义”的意义。社会舆论对于小米手机的“拿来主义”及“饥饿营销”褒贬不一。所以是褒是贬，或者褒贬兼顾，都是可行的作文的角度。

鲁迅先生的《拿来主义》，阐明了应该批判继承和借鉴文化遗产及外来文化的态度。拿是有选择的拿，为我所用的拿，不亢不卑的拿。“一切好的东西都是人类的共同财富，中国

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在发展过程中，外国好的东西、对中国的

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进步有益的东西都应该吸收，这应该是拿来主义的真实意思。”

从这个角度而言，小米手机的确是吸取各家所长的产物，性价比也确实很高。的确是“拿来主义”的典型代表和发扬者，值得褒奖。

如果换个角度，“山寨”这个词自出现以来，似乎就带着一点“轻蔑”的意味。支持正版，远离山寨，也一直是很多人奉行的原则。真正的“山寨”，是一味的模仿抄袭，换汤不换药的复制，如“康师傅—庚师傅”之流。虽然小米手机从这个立场上看并不算是完全意义上的“山寨手机”，比之许多国产手机好了太多太多，然而它毕竟是缺少创新的产物，只是集合，并无自己的专长。比之苹果、诺基亚之类的品牌，还是少了让人一瞬间就能想到的“品牌优势”。甚至它的“饥饿营销”模式，也是为了营造出虚荣的市场优势，创造出隐形的“品牌价值”。所以，从品牌的营销和产品的质量上，小米手机的确是做得很好，但是从自身的发展和创新来看，还是停滞不前的。

把正面和负面的舆论归结一下，就不难看出小米手机的优劣。那么是选取一个角度来写，还是两者兼顾地生发主旨，就看考生自己的把握了。切记，完美的“拿来主义”应该是辩

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证的，有继承也有发扬。

松江区

【题目】

２７、德国哲学家叔本华说：“智者，总是享受着自己的生命，享受着自己的闲暇时间；而那些愚不可耐的人总是害怕空闲，害怕空闲带给自己的无聊，所以总是给自己找些低级趣味的游戏，给自己一点暂时的快感。”　　阅读上面的文字，你有怎样的思考和认识，请任选角度，自拟题目，写一篇不少于８００字的文章，文体不限，不得透露个人相关信息。

【分析】

这篇作文看上去并不困难，因为立意选取没有难度，做人嘛，总是要选择做一个智者，充分的利用自己的闲暇时间，享受生命。所以这个作文难就难在，要怎么从“智者”的角度出发，完成这篇作文。下面给出几个可以的角度，供大家参考。

１、如何才能成为一个智者，享受生命，而不是被生活所累，庸庸碌碌地度日，被偶尔空闲出的闲暇支配得不知如何是好。

２、智者处于世，该如何安排自己的生活，如何享受生命。

３、从反面入手，以愚者的无知，衬托智者的睿智。低级趣味的游戏只是短暂的欢愉，欢愉过后难免更为寂寥，而智者的生活，却是长乐长安的。

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行文时，可加入个人的亲身经历，或是历代人物的事例来佐证自己的观点。

徐汇区

【题目】

２７、阅读下面材料，自拟题目，写一篇不少于８００字的文章（不要写成诗歌）。

当草地向牧民完全开放时，每一个牧民对自己有利的选择是多养一头牛。如果所有的牧民都这样做，那么草地将因过度放牧而枯竭，他们的牛都将被饿死。

【分析】

从材料来看，考生可能会会心一笑，这不就是可持续发展观么，当然，“可持续发展”的观念本身套用在这个材料上是没有问题的，并且十分贴切，所以你如果围绕着“可持续发展观”来完成作文，一定是挑不出什么立意主旨的毛病的。下面列举一些其他立意。

１、可以套用闸北区作文的立意：有舍才有得。放下，是为了更好的拥有。

２、为人处世不能专注于眼前的蝇头小利，而是要用长远的眼光看待问题。

３、不能盲目跟风，人云亦云。就好比一个人在一个地方开了一个加油站，大家觉得有利可图，纷纷效仿，在附近开设许多加油站，结果只可能适得其反。若是变通思维，在一

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个加油站附近开发相关的副业，反倒能够达到共赢的局面。

４、不要将到手的利益全数用尽，凡事都要给自己留一点余地，才能稳步向前，不自断后路。

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转载请注明出处作文大全网 » 得到成功之后作文得到成功之后

作文一：《得到成功之后作文 得到成功之后》1600字

作文二：《得到成功之后作文 得到成功之后_0》1500字

作文三：《微语录：大神只看得到同一高度的大神》3700字

作文四：《沉潜只为成功作文》800字

作文五：《[优秀作文]得到成功的体验》700字

作文六：《成功只需多看一眼 懂得放下才能获利》1300字

作文七：《但愿你的眼睛 但愿你我眼睛,只看得到笑容》2600字

作文八：《每个人心里都有一团火，但路过的人只看得到烟》1200字

作文九：《林夕愿你的眼睛 但愿你的眼睛，只看得到笑容》6400字

作文十：《不要只看表面高三作文》28700字

作文一：《得到成功之后作文得到成功之后》1600字

作文二：《得到成功之后作文得到成功之后_0》1500字

作文六：《成功只需多看一眼懂得放下才能获利》1300字

作文七：《但愿你的眼睛但愿你我眼睛,只看得到笑容》2600字

作文九：《林夕愿你的眼睛但愿你的眼睛，只看得到笑容》6400字