过去的爱已不在
作文一：《为“荆”说句公道话》600字
为“荆”说句公道话
在我国古代，对罪犯施行的五种刑罚中，有一种叫“杖”，就是用大荆条、大竹板或棍棒抽打犯人的背、臀或大腿。而荆条，实际上就是带刺的荆树枝。古人如果认为自己有罪，应该受到惩罚时，就用一束荆条，捆起来背在背上，请求被自己伤害的人惩罚自己，以此作为认罪的标志，于是有了负荆请罪的故事。 相传在战国时，赵国大将廉颇，妒忌多次维护国家利益的文官蔺相如，认为他的官位不该高于自己，再三地当面侮辱蔺相如。而蔺相如以国家利益为重，不与廉颇计较，多次忍让，终于感动了廉颇。最后，廉颇背着荆棘的枝条，光着上身，登门向蔺相如道歉、请罪。从此，二人和好，并肩携手，治理国家。这就是传为千古美谈的成语“负荆请罪”。
所以，后人说到负荆请罪，总是把荆看作是惩罚人的工具。这可冤枉了荆。 荆，其实是一类落叶灌木，它叶柄很长，叶片成手掌形，生有蓝紫色的花。荆的枝条韧性很大，是编织箩筐、篮子的好材料。至于被用作打人的工具，绝非是它的本意。
另外，由于有的荆上长有剌，与它共同生长在山野的棘也长有刺，人们又把荆、棘相提并论，比作艰难险阻、障碍重重。这更是荆、棘不分，“胡子眉毛一把抓”。着实让荆有苦难言，有冤难伸。所以，在这里，我们要为荆说句公道话。 荆是自然界植物中的一个分支，它的有些品种，如开淡紫色小花、遍布长江流域和南方各地的牡荆，其果实、枝干以及四方形的小枝，都可以制药，果实还富含油脂，可以提取芳香油，配成香料。荆是人们喜爱的植物。
作文二：《为“维稳”说句公道话》1400字
当前，处于社会转型进程中的中国社会正遭遇着各种结构性风险，诸如城乡社会的“失衡”或“断裂”、贫富分化加剧、社会阶层之间张力加大等等，由此导致各种群体性突发事件明显增多，特别是一些无组织化群体性事件中出现社会公众与地方政府直接对抗的现象。在此情形下，维稳成为政府部门自上而下严阵以待、层层布防的重要工作事项之一。
国家的视角与民众的视角，亦或权力方与权利方的视角，对于维稳做出评价，其所获得的结论确有其并不一致的方面，事实上，从体制外立场来看，多倾向于给予诟病、不解或警示性意见，鲜有对于维稳作出肯定性评价，媒体的报道更是如此。其中重要的理由是：维稳所造成的成本的确非常惊人。
目前尚未有来自官方的全国维稳经济成本权威性统计。清华大学社会发展研究课题组早前曾发布过一组数字：２００９年，中国“维稳”开支高达５１４０亿元，这仅仅是计算了内保费，并未包括各种地方政府的“维稳”行为，而当年的军费开支是５３２１亿元。《财经》杂志刊登的《公共安全账单》一文中则披露了今年全国维稳开支的预算情况：２０１１年中国公共安全支出预算数为６２４４．２１亿元，略高于国防支出预算的６０１１．５６亿元。有媒体发现，这是中国的公共安全预算首次超过国防预算。
但是媒体很少理性思考的是，对于维稳希望做出经济收益的精确衡量，无论在理论上还是实践层面均非易事。正如萨瓦斯形象地说道：“可以计算一个消防队的消防员人数，但却没有一个可靠的方法来衡量他们究竟提供了多大量的消防保护”。这道破了公共部门与私营部门的明显区别所在：私营部门对于某种产品的投入、产出可以相对容易地使用市场价格做出核算；公共部门提供的各种项目则并不一样，尽管其投入状况也可以通过对于人财物资源的开支状况清晰地显示出来，然而产出却是难以用数字来做出准确测算的，这是因为与许多政府项目相联系的市场价格根本不存在，这些项目很少是在市场上进行交易的。
笔者认为，维稳所展现的各种成本，更多的毋宁说是维稳在运行过程中出现一些严重的偏差所致，但舆论往往倾向于以此非常轻率地全盘否定维稳工作。从观感上看，一些严重偏差的确会给舆论一种强烈的印象。
其实，社会对于维稳这样的政府项目的市场需求量究竟是多少？这通常很难确定，因而要么出现供应不足的问题，要么目前却又显示出过量供应的情况，即如一些学者所言的当下不少官员形成一种“不稳定幻象”，进而对于维稳明显过度反应；其次，维稳的产出无法获得清晰的市场价格，进而可以做出统计。
退而居其次，至少可以做出努力的是，对于维稳的经济收益做出一种抽象分析：稳定与发展历来是改革开放以来决策层重点强调的一对关系，形成的惯性逻辑即是“发展是硬道理”，但“稳定是硬任务”，两者构成一对基本矛盾。不稳定因素多由社会公平缺失所致，而过于重视社会公平固然会累及经济发展，过于不公平同样会伤及经济效率。维稳一旦形成制度化的工作方式，对于经济发展是很有益处的，将可以给国家及社会公众带来巨大的经济利益回报，或有效减少社会经济活动的交易成本。
比如大信访、大调解等维稳措施的推行，集中、高效地处理了一些利益纠葛复杂、拖延时间较长的社会矛盾，消除了一些不安全的隐患所在。这在根本上改善了社会治安，有利于促进家庭与社区的和谐。
另一方面，维稳也训练了公众的利益谈判能力。一部分公众克服了“逆来顺受”或“安于现状”的传统社会心理，在维稳过程中，通过体制内外的各种途径自觉表现自己的利益诉求，不容否认，这实际上也体现出其民主生活能力有了一定程度的提高。
作文三：《为Java说句公道话》4800字
为Ｊａｖａ说句公道话
：／／．ｙｕｎｙｏｕｂａｒ．／ 邮件群发
原文出处： 正义的花生
有些人问我，在现有的语言里面，有什么好的推荐，我说：“Ｊａｖａ。” 他们很惊讶：“什么，Ｊａｖａ～” 所以我现在来解释一下。
Ｊａｖａ超越了所有咒骂它的“动态语言”
也许是因为年轻人的逆反心理，人们都不把自己的入门语言当回事。很早的时候，计算机系的学生用Ｓｃｈｅｍｅ或者Ｐａｓｃａｌ入门，现在大部分学校用Ｊａｖａ。这也许就是为什么很多人恨Ｊａｖａ，瞧不起用Ｊａｖａ的人。提到Ｊａｖａ，感觉就像是爷爷那辈人用的东西。大家都会用Ｊａｖａ，怎么能显得我优秀出众呢，于是他们说：“Ｊａｖａ老气，庞大，复杂，臃肿。我更愿意探索新的语言……”
某些Ｐｙｔｈｏｎ程序员，在论坛里跟初学者讲解Ｐｙｔｈｏｎ有什么好，其中一个原因竟然是：“因为Ｐｙｔｈｏｎ不是Ｊａｖａ～” 他们喜欢这样宣传：“看Ｐｙｔｈｏｎ多简单清晰啊，都不需要写类型……” 对于Ｊａｖａ的无缘无故的恨，盲目的否认，导致了他们看不到它很重要的优点，以至于迷失自己的方向。虽然气势上占上风，然而其实Ｐｙｔｈｏｎ作为一个编程语言，是完全无法和Ｊａｖａ抗衡的。
在性能上，Ｐｙｔｈｏｎ比Ｊａｖａ慢几十倍。由于缺乏静态类型等重要设施，Ｐｙｔｈｏｎ代码有ｂｕｇ很不容易发现，发现了也不容易ｄｅｂｕｇ，所以Ｐｙｔｈｏｎ无法用于构造大规模的，复杂的系统。你也许发现某些ｓｔａｒｔｕｐ公司的主要代码是Ｐｙｔｈｏｎ写的，然而这些公司的软件，质量其实相当的低。在成熟的公司里，Ｐｙｔｈｏｎ最多只用来写工具性质的东西，或者小型的，不会影响系统可靠性的脚本。
静态类型的缺乏，也导致了Ｐｙｔｈｏｎ不可能有很好的ＩＤＥ支持，你不能完全可靠地“跳转到定义”，不可能完全可靠地重构（ｒｅｆａｃｔｏｒ）Ｐｙｔｈｏｎ代码。ＰｙＣｈａｒｍ对于早期的Ｐｙｔｈｏｎ编程环境，是一个很大的改进，然而理论决定了，它不可能完全可靠地进行“变量换名”等基本的重构操作。就算是比ＰｙＣｈａｒｍ强大很多的ＰｙＳｏｎａｒ，对此也无能为力。由于Ｐｙｔｈｏｎ的设计过度的“动态”，没有类型标记，使得完全准确的定义查找，成为了不可判定（ｕｎｄｅｃｉｄａｂｌｅ）的问题。
在设计上，Ｐｙｔｈｏｎ，Ｒｕｂｙ比起Ｊａｖａ，其实复杂很多。缺少了很多重要的特性，有毛病的“强大特性”倒是多了一堆。由于盲目的推崇所谓“正宗的面向对象”方式，所谓“ｌａｔｅ ｂｉｎｄｉｎｇ”，这些语言里面有太多可以“重载”语义的地方，不管什么都可以被重定义，这导致代码具有很大的不确定性和复杂性，很多ｂｕｇ就是被隐藏在这些被重载的语言结构里面了。因此，Ｐｙｔｈｏｎ和Ｒｕｂｙ代码很容易被滥用，不容易理解，容易写得很乱，容易出问题。
很多ＪａｖａＳｃｒｉｐｔ程序员也盲目地鄙视Ｊａｖａ，而其实ＪａｖａＳｃｒｉｐｔ比Ｐｙｔｈｏｎ和Ｒｕｂｙ还要差。不但具有它们的几乎所有缺点，而且缺乏一些必要的设施。ＪａｖａＳｃｒｉｐｔ的各种“ＷＥＢ框架”，层出不穷，似乎一直在推陈出新，而其实呢，全都是在黑暗里瞎蒙乱撞。ＪａｖａＳｃｒｉｐｔ的社区以幼稚和愚昧著称。你经常发现一些非常基本的常识，被ＪａｖａＳｃｒｉｐｔ“专家”们当成了不起的发现似的，在大会上宣讲。我看不出来ＪａｖａＳｃｒｉｐｔ社区开那些会议，到底有什么意义，仿佛只是为了拉关系找工作。 Ｐｙｔｈｏｎ凑合可以用在不重要的地方，Ｒｕｂｙ是垃圾，ＪａｖａＳｃｒｉｐｔ是垃圾中的垃圾。原因很简单，因为Ｒｕｂｙ和ＪａｖａＳｃｒｉｐｔ的设计者，其实都是一知半解的民科。然而世界就是这么奇怪，一个彻底的垃圾语言，仍然可以宣称是“程序员最好的朋友”，从而得到某些人的爱戴……
Ｊａｖａ的“继承人”没能超越它
最近一段时间，很多人热衷于Ｓｃａｌａ，Ｃｌｏｊｕｒｅ，Ｇｏ等新兴的语言，他们以为这些是比Ｊａｖａ更现代，更先进的语言，以为它们最终会取代Ｊａｖａ。然而这些狂热分子们逐渐发现，Ｓｃａｌａ，Ｃｌｏｊｕｒｅ和Ｇｏ其实并没有解决它们声称能解决的问题，反而带来了它们自己的毛病，而这些毛病很多是Ｊａｖａ没有的。然后他们才意识到，Ｊａｖａ离寿终正寝的时候，还远得很……
Ｇｏ语言
关于Ｇｏ，我已经评论过很多了，有兴趣的人可以看这里。总之，Ｇｏ是民科加自大狂的产物，奇葩得不得了。这里我就不多说它了，只谈谈Ｓｃａｌａ和Ｃｌｏｊｕｒｅ。 Ｓｃａｌａ
我认识一些人，开头很推崇Ｓｃａｌａ，仿佛什么救星似的。我建议他们别去折腾了，老老实实用Ｊａｖａ。没听我的，结果到后来，成天都在骂Ｓｃａｌａ的各种毛病。但是没办法啊，项目上了贼船，不得不继续用下去。我不喜欢进行人身攻击，然而我发现一个语言的好坏，往往取决于它的设计者的背景，觉悟，人品和动机。很多时候我看人的直觉是异常的准，以至于依据对语言设计者的第一印象，我就能预测到这个语言将来会怎么发展。在这里，我想谈一下对Ｓｃａｌａ和Ｃｌｏｊｕｒｅ的设计者的看法。 Ｓｃａｌａ的设计者Ｍａｒｔｉｎ Ｏｄｅｒｓｋｙ，在ＰＬ领域有所建树，发表了不少学术论文（ 包括著名的《Ｔｈｅ Ｃａｌｌ－ｂｙ－Ｎｅｅｄ Ｌａｍｂｄａ Ｃａｌｃｕｌｕｓ》），而且还是大名鼎鼎的Ｎｉｋｌａｕｓ Ｗｉｒｔｈ的门徒，我因此以为他还比较靠谱。可是开始接触Ｓｃａｌａ没多久，我就很惊讶的发现，有些非常基本的东西，Ｓｃａｌａ都设计错了。这就是为什么我几度试图采用Ｓｃａｌａ，最后都不了了之。因为我一边看，一边发现让人跌眼镜的设计失误，而这些问题都是Ｊａｖａ没有的。这样几次之后，我就对Ｏｄｅｒｓｋｙ失去了信心，对Ｓｃａｌａ失去了兴趣。
回头看看Ｏｄｅｒｓｋｙ那些论文的本质，我发现虽然理论性貌似很强，其实很多是在故弄玄虚（包括那所谓的“ｃａｌｌ－ｂｙ－ｎｅｅｄ ｌａｍｂｄａ ｃａｌｃｕｌｕｓ”）。他虽然对某些特定的问题有一定深度，然而知识面其实不是很广，眼光比较片面。对于语言的整体设计，把握不够好。感觉他是把各种语言里的特性，强行拼凑在一起，并没有考虑过它们是否能够“和谐”的共存，也很少考虑“可用性”。
由于Ｏｄｅｒｓｋｙ是大学教授，名声在外，很多人想找他拿个ＰｈＤ，所以东拉西扯，喜欢往Ｓｃａｌａ里面加入一些不明不白，有潜在问题的“特性”，其目的就是发ｐａｐｅｒ，混毕业。这导致Ｓｃａｌａ不加选择的加入过多的特性，过度繁复。加入的特性很多后来被证明没有多大用处，反而带来了问题。学生把代码实现加入到Ｓｃａｌａ的编译器，毕业就走人不管了，所以Ｓｃａｌａ编译器里，就留下一堆堆的历史遗留垃圾和ｂｕｇ。这也许不是Ｏｄｅｒｓｋｙ一个人的错，然而至少说明他把关不严，或者品位确实有问题。
最有名的采用Ｓｃａｌａ的公司，无非是Ｔｗｉｔｔｅｒ。其实像Ｔｗｉｔｔｅｒ那样的系统，用Ｊａｖａ照样写得出来。Ｔｗｉｔｔｅｒ后来怎么样了呢，ＣＥＯ都跑了 ：Ｐ 新ＣＥＯ上台就裁员３００多人，包括工程师在内。我估计Ｔｗｉｔｔｅｒ裁员的一个原因是，有太多的Ｓｃａｌａ程序员，扯着各种高大上不实用的口号，比如“函数式编程”，进行过度工程，浪费公司的资源。花着公司的钱，开着各种会议，组织各种ｍｅｅｔｕｐ和ｈａｃｋａｔｈｏｎ，提高自己在ｏｐｅｎ ｓｏｕｒｃｅ领域的威望，其实没有为公司创造很多价值……
Ｃｌｏｊｕｒｅ
再来说一下Ｃｌｏｊｕｒｅ。当Ｃｌｏｊｕｒｅ最初“横空面世”的时候，有些人热血沸腾地向我推荐。于是我看了一下它的设计者Ｒｉｃｈ Ｈｉｃｋｅｙ做的宣传讲座视频。当时我就对他一知半解拍胸脯的本事，印象非常的深刻。Ｒｉｃｈ Ｈｉｃｋｅｙ真的是半路出家，连个ＣＳ学位都没有。可他那种气势，仿佛其他的语言设计者什么都不懂，只有他看到了真理似的。不过也只有这样的人，才能创造出“宗教”吧，
满口热门的名词，什么ｌａｚｙ啊，ｐｕｒｅ啊，ＳＴＭ啊，号称能解决“大规模并发”的问题，…… 这就很容易让人上钩。其实他这些词儿，都是从别的语言道听途说来，却又没能深刻理解其精髓。有些“函数式语言”的特性，本来就是有问题的，却为了主义正确，为了显得高大上，抄过来。所以最后你发现这语言是挂着羊头卖狗肉，狗皮膏药一样说得头头是道，用起来怎么就那么蹩脚。
Ｃｌｏｊｕｒｅ的社区，一直忙着从Ｓｃｈｅｍｅ和Ｒａｃｋｅｔ的项目里抄袭思想，却又想标榜是自己的发明。比如Ｔｙｐｅｄ Ｃｌｏｊｕｒｅ，就是原封不动抄袭Ｔｙｐｅｄ Ｒａｃｋｅｔ。有些一模一样的基本概念，在Ｓｃｈｅｍｅ里面都几十年了，恁是要改个不一样的名字，免得你们发现那是Ｓｃｈｅｍｅ先有的。甚至有人把ＳＩＣＰ，Ｔｈｅ Ｌｉｔｔｌｅ Ｓｃｈｅｍｅｒ等名著里的代码，全都用Ｃｌｏｊｕｒｅ改写一遍，结果完全失去了原作的简单和清晰。最后你发现，Ｃｌｏｊｕｒｅ里面好的地方，全都是Ｓｃｈｅｍｅ已经有的，Ｃｌｏｊｕｒｅ里面新的特性，几乎全都有问
题。我参加过一些Ｃｌｏｊｕｒｅ的ｍｅｅｔｕｐ，可是后来发现，里面竟是各种喊着大口号的小白，各种趾高气昂的民科，愚昧之至。
如果现在要做一个系统，真的宁可用Ｊａｖａ，也不要浪费时间去折腾什么Ｓｃａｌａ或者Ｃｌｏｊｕｒｅ。错误的人设计了错误的语言，拿出来浪费大家的时间。 Ｊａｖａ没有特别讨厌的地方
我至今不明白，很多人对Ｊａｖａ的仇恨和鄙视，从何而来。它也许缺少一些方便的特性，然而长久以来用Ｊａｖａ进行教学，用Ｊａｖａ工作，用Ｊａｖａ开发ＰｙＳｏｎａｒ，ＲｕｂｙＳｏｎａｒ，Ｙｉｎ语言，…… 我发现Ｊａｖａ其实并不像很多人传说的那么可恶。我发现自己想要的９５％以上的功能，在Ｊａｖａ里面都能找到比较直接的用法。剩下的５％，用稍微笨一点的办法，一样可以解决问题。
盲目推崇Ｓｃａｌａ和Ｃｌｏｊｕｒｅ的人们，很多最后都发现，这些语言里面的“新特性”，几乎都有毛病，里面最重要最有用的特性，其实早就已经在Ｊａｖａ里了。有些人跟我说：“你看，Ｊａｖａ做不了这件事情～” 后来经我分析，发现他们在潜意识里早已死板的认定，非得用某种最新最酷的语言特性，才能达到目的。Ｊａｖａ没有这些特性，他们就以为非得用另外的语言。其实，如果你换一个角度来看问题，不要钻牛角尖，专注于解决问题，而不是去追求最新最酷的“写法”，你就能用Ｊａｖａ解决它，而且解决得干净利落。
很多人说Ｊａｖａ复杂臃肿，其实是因为早期的Ｄｅｓｉｇｎ Ｐａｔｔｅｒｎｓ，试图提出千篇一律的模板，给程序带来了不必要的复杂性。然而Ｊａｖａ语言本身跟Ｄｅｓｉｇｎ Ｐａｔｔｅｒｎｓ并不是等价的。Ｊａｖａ的设计者，跟Ｄｅｓｉｇｎ Ｐａｔｔｅｒｎ的设计者，完全是不同的人。你完全可以使用Ｊａｖａ写出非常简单的代码，而不使用Ｄｅｓｉｇｎ Ｐａｔｔｅｒｎｓ。
Ｊａｖａ只是一个语言。语言只提供给你基本的机制，至于代码写的复杂还是简单，取决于人。把对一些滥用Ｄｅｓｉｇｎ Ｐａｔｔｅｒｎｓ的Ｊａｖａ程序员的恨，转移到Ｊａｖａ语言本身，从而完全抛弃它的一切，是不明智的。
结论
我平时用着Ｊａｖａ偷着乐，本来懒得评论其它语言的。可是实在不忍心看着有些人被Ｓｃａｌａ和Ｃｌｏｊｕｒｅ忽悠，所以在这里说几句。如果没有超级高的性能和资源需求（可能要用Ｃ这样的低级语言），目前我建议就老老实实用Ｊａｖａ吧。虽然不如一些新的语言炫酷，然而实际的系统，还真没有什么是Ｊａｖａ写不出来的。少数地方可能需要绕过一些限制，或者放宽一些要求，然而这样的情况不是很多。 编程使用什么工具是重要的，然而工具终究不如自己的技术重要。很多人花了太多时间，折腾各种新的语言，希望它们会奇迹一般的改善代码质量，结果最后什么都没做出来。选择语言最重要的条件，应该是“够好用”就可以，因为项目的成功最终
是靠人，而不是靠语言。既然Ｊａｖａ没有特别大的问题，不会让你没法做好项目，
为什么要去试一些不靠谱的新语言呢，
作文四：《为石敬瑭说句公道话》1000字
后晋主石敬塘，甘心向辽献地、称臣、贡财，自称儿皇帝。这样的皇帝，连臣下都难以接受，按说是非常难堪的事，而石敬瑭竟然力排众议，独来独往，做了几年儿皇帝，史家评论他是个不光彩的皇帝。
石敬瑭为什么那么下三儿要当这个皇帝？分析当时的形势，可以看出，石敬瑭是不得已而为之。后唐灭亡，中原大乱，割据小政权到处都是。他当时如果不拉住北方的契丹，周围割据势力对他不服，中原继续混战，契丹就会乘虚而入，不但他的皇位不稳，中原人民也会生灵涂炭，流离失所。他当了“儿皇帝”，不管人们怎么骂他，中原百姓总算有了自己的政权，过去动辄成千上万的杀人，也因停战而不再杀戮，这对于政治家来说，不失为一种策略，客观上也给中原人民带来一定的好处。据史料记载，停战之后，中原人民有几年相对安定的日子，生产开始发展，粮食曾经很便宜。
石敬瑭不是傻子，臣下都知道屈辱，难道他就不知道？当然，他不是共产主义者，不可能考虑解放全人类，一切还是为了他的皇位，一旦他的后晋强盛起来，站稳脚跟，他绝不会甘心做儿皇帝，绝不甘心拿着中原的大量财宝，自己不去享受而白白送人！自古凡割地的当权者都是千古罪人，难道他就不知道？可惜的是，割据混战不止，中原终无宁日，天天打仗，石敬瑭又死得太早，后晋始终没能强盛起来，无可奈何，在中国历史上留下了“儿皇帝”的把柄，遗笑千古。
能屈能伸才是丈夫！干大事者，不能图一时的痛快。自古“成则王侯败则贼”，一旦他掌了权，如果国家强盛，赶走契丹，他就是英雄，好皇帝。唐朝的李渊不就是这样干的吗？后世有谁骂李渊了？历史上有不少皇帝，虽没有称“儿皇帝”，但为了乞求帮助，都是低三下四。求人，是绝不能摆他皇帝的架子的。至于石敬瑭死后，他的不肖子石重贵图一时称快，与契丹闹翻，虽博得昙花喝彩，战争再起，却换得后晋灭亡，中原百姓再度沦入战争漩涡。那个石重贵想当孙皇帝也当不上。图一时痛快，把事情弄坏，让契丹蹂躏中原人民，他才是千古罪人！人们骂石敬瑭，史家抨击石敬瑭，我说，说大话、唱高调不腰疼，在后唐垮台、天下大乱那样的环境下，谁有更好的办法收拾残局？用什么办法阻止虎视中原的契丹？石重贵不是试过了吗？所以，石敬瑭的作为，应该说是聪明的，是没有其他办法的情况下最好的办法，是权宜之计。应该为石敬瑭说句公道话。
不论我们评论历史现象还是现实问题，都不能离开客观现实的实际，唯心的去评价。实事求是，怎样对人民有利，对国家有利，对发展生产有利，就应该怎样去做。凭空想象，凭一腔热血是办不成大事的。政治家在该让步时必须让步，否则碰个头破血流之后，还得不光彩的让步，甚至连让步也不可得，气是出了，那才是最丢脸的。
作文五：《为“朱平曼”说句公道话》1700字
“朱平曼”何许人也？非亲非故，素昧平生，可公道自在人心，不得不说。一次月考，语文试卷作文题描述了这样一个素材：《庄子》中有一个故事，说的是，一位叫朱平曼的好剑者，倾家荡产苦练成独门绝技――屠龙之术后，想杀尽恶龙，显姓扬名。却寻不到恶龙身影，一身绝技，最终毫无用处。本次作文的最佳立意，就是“朱平曼”好高骛远，结果独门绝技“毫无用处”。我不以为然，认为对“朱平曼”的评价有失公道。我为“朱平曼”说公道话，不仅仅是为了“朱平曼”，也为了和我一样坚持逐梦的激情少年！
为什么我们可以赞美夸父逐日、却要诋毁同样在努力追求的“朱平曼”呢？为什么我们把“登顶珠穆朗玛峰”的人当作英雄而把同样登顶“屠龙绝技”的“朱平曼”看作是好高骛远的“菜鸟”呢？
当朱平曼在立志之初，他就好像站在一个十字路口，选择什么样的路，他是经过深思熟虑的。他早年就对剑术感兴趣，对于这种同猛禽作战的风险，他一清二楚；同猛禽作战的绝技独一无二、世间罕有，他心知肚明。明知前路困难重重，险象环生，却偏偏选择了这一条。无疑他是勇敢的。面对这样的“屠龙绝技”，所谓的聪明人都抱着各自的理由，说服自己去逃避它，就像现在的年轻人在报考大学时，最关心的是这个专业的发展前途，工作好找吗？社会地位高吗？赚钱多吗？多务实啊！至于那些虽然“小众”、但是社会意义高远、要忍受寂寞和清贫的职业，我们的年轻人在“识时务”家长老师等高人的指导下刻意回避了。但是朱平曼却选择了“屠龙绝技”这个千斤重担，“屠龙”是为人间除害，铁肩担道义，值得赞！
当朱平曼踏入较为尴尬的境地时，旁观者便带有几分幸灾乐祸的口吻，嘲笑朱平曼：英雄已无用武之地了。人类就好像历史发展过程中的“井底之蛙”，谁都无法百分百的预料未来。若真有一天，消失的龙再出现了，就像《侏罗纪》公园那样，天欲坠，赖朱平曼拄其间时，他就成了宇宙大英雄了。一张一个人的毕业照走红网络，细看得知，某顶尖大学的古生物系全年级只有一名学生。网友惊呼：此专业后继有人了。这是一个简单的道理：物以稀为贵。“朱平曼”假以时日，定会有用武之地，至少是“非物质文化遗产”的传承人。
当很多人从类似朱平曼的人身上吸取“失败”的教训并教育孩子们不要避免他这样的人生。这样的旁观者是可悲的，在最浅层做着掩耳盗铃的攫取，并拿去误人子弟。而真正的意义，只有朱平曼自己最清楚。他苦练三年，身体强健自不必说，屠龙之术也不是空中楼阁，他的剑术想必也已登峰造极，少有匹敌了。在练功过程中，所遇到的困难解决后，积累下来的“屠龙”经验，遇到“无用武之地”的困难时，稍加变通，就可以纵横驰骋了。特别是，通过三年的苦练，所锻造出的坚毅、勇敢、执着的性格和超凡的技能，放到将来，也定将为他再筑新梦助力扬帆。当这些优势力量汇聚在一个人身上，试问，又有几个人能望其项背呢？ 那位北大毕业的“卖肉哥”，时隔数年，成了这个行业巨子了，当初，嘲笑者有之，惋惜者有之，感慨“英雄无用武之地”，感叹时运不济！是金子总会发光的，只要有真本事。**在１９３９年就断言：我们队伍里边有一种恐慌，不是经济恐慌，也不是政治恐慌，而是本领恐慌。
其实，“龙”不出现，“朱平曼”们也不要遗憾，就好像你学会防洪水的绝技，可是洪水并没有如期而至，虽然你的本领没有发挥出来，但是一方平安的幸福你却真切体验到了。想一想吧，有一种“英雄无用武之地”， 其实是“英雄”的福分。其实，高明的医生，公正的法官，有勇有谋的将军，有时候，他们的“失业”， 就是“人间大道”的来临。“朱平曼”们没啥委屈的，“待到山花烂漫时”，你们“在丛中笑”。别做“战神”巴顿，“二战”胜利以后，还在寻找“杀敌的战场”。“朱平曼”们，还有许多有意义的事情等着你做呢？凭着你们的赤诚与智慧，肯定会大有作为！
像“朱平曼”一样的逐梦少年，我赞你！你的梦想不庸俗、不媚俗，志存高远，勇于坚守。也许当梦想变成现实的时候，你期待的美丽人生并没有出现，但是你为梦想付出的过程依然美丽，你将从此开启新的征程。我为“朱平曼”说句公道话了，我就做“朱平曼”那样的人，我们中国梦，需要成千上万的“朱平曼”。
（作者单位：天津市滨海新区渤海石油第一中学）
作文六：《为格兰仕说句公道话》3000字
为格兰仕说句公道话
近来，关于格兰仕的一些争议和讨论成为业界关注的焦点，综观大家对格兰仕的质疑和
批判主要集中在几个方面，如格兰仕的价格战略、如格兰仕的品牌、如格兰仕转占空调业等
等，的确有很多的观点值得去思考和借鉴，但我觉得很多人在对格兰仕进行批判的同时也忽
略了一些比较关键性的问题，在此，我希望就格兰仕的价格战略和品牌建设方面谈谈自己的
看法，以供大家参考。 一、 格兰仕的价格战略
在讨论的过程中，很多人将格兰仕的价格战和彩电业或其他家电产品的价格战等同起来
进行比较和分析，其实这种认识是相当表面的，格兰仕的价格战和彩电业或者家电其他领域
的价格战有着本质的区别——战略层面和战术层面的区别。价格战略和价格战术的区别在哪
里？价格战略主要是通过持续、有效的成本控制来获取长期竞争优势，而价格战术主要是通
过牺牲销售利润以实现消化库存、促进销售和扩大市场份额等短期目标，这是完全不同的两
个概念。
从格兰仕在进入微波炉市场伊始、直到今天，无论是其进入市场之初以价格战的形式启
动和扩大有效需求、在中低端区隔市场成功突围，还是在取得领先的市场优势后、通过持续
的价格战清理市场、达至和外资高端品牌形成两极化的市场格局，甚至直到现在仍然高举价
格大旗、不断强化进入障碍的整个过程，可以清晰的看到“价格”战略是格兰仕企业经营中
所长期坚持的核心战略，其他所有经营活动都是围绕着这一中心主题来展开，正是依靠这种
持续性的战略，格兰仕成为了全球微波炉产业的老大。而综观我们国内彩电品牌之间的价格
战都仅限于战术的层面，在绝大部分时候都只是出于短期目的需要，或是消化库存、或是争
取市场份额、或是被动回应??，其他的经营活动并不是完全围绕这一中心来开展，也没有
发展成为一种真正意义上的、具有持续性的竞争战略，所以我们看到中国的彩电业在一轮又
一轮的价格战之后大家又重新的站在同一起跑线上——既牺牲了行业利润、谁也没有取得绝
对的竞争优势，因为大家无论在规模上、在市场占有上、在营销手段上、乃至技术创新上都
没有太大的差异。单从这点差别，格兰仕就应该赢得足够的尊重。
当然，不能否认这种模式也有其风险性，最直接的、也是最可能出现的就是当有效需求
不足的时候，造成库存压力，直接导致经营体系崩溃。但我们也不能否认任何经营行为或战
略都具有不同程度的风险这一根本事实，关键是企业的预防和应变。格兰仕多年前就将自己
定位为世界微波炉工厂、而不是微波炉领导者（品牌），其实是相当高明的，一方面可以在更
大的市场范围内有效的释放自己的产能，大大降低了“通过规模与成本互动的形式展开价格
战略”的经营风险，另一方面，放大了自己战略调整的空间，将格兰仕置身于全球范围内“进
可攻、退可守”的有利战略位置。从这也可以看出来，格兰仕相对很多家电业企业来说无论
在经营战略、还是在市场变化的把握能力上要理性和成熟得多。
二、 格兰仕的品牌
关于格兰仕的品牌问题是业内争论的另一个主要焦点，一般认为格兰仕在占据了绝对领
先的市场份额后，应该改变其利用价格作为主要市场推广手段的方式，转而将重点放在品牌
建设和提升上面，但格兰仕在成为业内老大后，价格战却有越来越烈之势，这让很多人不明
白，其次，很多业内人士也担心持续的价格战将破坏行业的利润结构、牺牲格兰仕的长期品
牌利益，当然这些观点都非常客观和现实，但我觉得应该从多方面去看待格兰仕的价格手段
和格兰仕品牌之间的问题。
首先，是对中国家电市场现实情况的理解问题。目前，微波炉的行业内虽然已经形成相
对比较稳定的“格兰仕＋外资品牌”竞争格局，但在整个家电业背景下，微波炉还具有很多的
不确定因素，未来真正的市场格局远远还没有形成。
一方面，家电业其他产品竞争程度几乎全部已经白热化，很多家电企业都面临寻找新的利润点的巨大压力，另一方面微波炉市场虽然越来越大，但还有相当大的市场空间，而微波
炉的行业格局、竞争复杂程度、游戏规则等相对家电产业内其他产品相对要简单得多，这对
很多为无利润产品苦战的、对微波炉具有极大关联程度的家电业企业来说是具有相当大的诱
惑力（近期多家家电企业宣布扩大微波炉产能就是一个明显的例子），这说明微波炉行业还处
于一个竞争程度相当高的时期。同时，家电业一直是各地方政府引以为荣的一大产业，政企
之间关系微妙，很多地方企业都有政府在背后撑腰，这也大大增加了市场竞争的变数（这种
现象在其他产品竞争中屡见不鲜）。如此环境，作为行业老大的格兰仕当然不能掉以轻心，面
对竞争压力、继续其价格竞争战略，进一步提高进入障碍、将竞争对手挡在门外也就是自然
而然的事情，而并不是象一些人所想象的格兰仕现在的价格战略完全是出于市场推广的需要。
其次，在格兰仕在实施价格战略的同时，另一方面同样重视技术研发、产品创新、售后服务等实际工作、不断为品牌注入新的内涵。我们都知道，从经营战略的角度，任何一个企
业、一个品牌的市场竞争优势对顾客来说最终都只能体现在两个方面，一是低成本、一是差
异化，并由此引申出“成本领先、专业化、差异化”的通俗竞争战略，如果我们能从顾客竞
争优势的两个方面出发，大家细心的考究一下格兰仕的成长历程，更多的去接触格兰仕的实
际购买者，我们可以清晰的看到格兰仕的品牌之路以及品牌核心价值的演变过程：低成本—
—低成本＋差异化——性价比，更重要的是在这个演变过程中品牌能为企业带来源源不断的利
润、形成品牌和市场之间的良性循环，进一步促进品牌综合竞争力的不断加强，竞争优势不
断的扩大，所以我很不明白有些人所说的“格兰仕品牌路在何方？”等问题。而另一方面，
在我国微波炉大众化的市场区域内，根据居民的现有收入水平、生活习惯等因素，在相当长
的一段时间内，几乎决定了微波炉还是属于高度介入的非经常性购买产品，品牌群组现象非
常突出（即多考虑、单选择），“性价比”的是购买决策模式是市场主流，所以目前格兰仕的
品牌走向应该说是非常合理的，更不存在破坏行业利润结构的问题。至于品牌区隔的问题，
我觉得甚至有点可笑了，我们很多营销人将七喜的成功视为现代营销的经典，但大家是否发
现：七喜的成功并不是在于取代了可口可乐还是百事可乐的市场地位，而是在两乐的强大竞
争背景下找到了自己的市场空间。那么回头看格兰仕，为什么它就一定需要去取代ＬＧ、松下
或者伊莱克斯的市场位置？而反过来它们要去取代格兰仕的位置和市场空间可能性应该也不
大吧。在讨论这个问题的时候，我想说的是我们现在很多营销人都或多或少的陷入了一些品
牌的误区，其实，对企业的经营来说，品牌只是其中一种手段、实现资本利润最大化的其中
一种手段，而不是最终的目的、更不是全部，品牌的背后是一个不断实现利润增值的经营体
系，而体现在市场竞争优势方面、对顾客来说就是实现低成本或品牌差异的整合营销传播，
脱离了这个经营体系、或者品牌不能有效实现资本增值或带来利润期望的时候，品牌什么都
不是！“孔府宴”零价转让、“爱立信”被避放弃手机业务??让我们真切的看到什么是品牌
的真相。（关于这方面的话题，以后有机会再和大家探讨）
还有就关于渠道谈判力的问题，我想很多人忽略了这一点，卖方谈判力最关键的因素是什么？行业的竞争程度！主要包括潜在竞争、替代竞争和业内本身的竞争程度，就这些因素
来说，微波炉和彩电有着本质的区别，格兰仕和乐华等并不能相提并论。
欢迎与作者探讨您的观点和看法，作者为ＨＪＣ资本营销工作室营销顾问，电子邮件：
ｈｕａｎｇｊｉａｃｏｎｇ＠１６３．ｎｅｔ
作文七：《为游戏说句公道话》3100字
为游戏说句公道话
奇平视点
＇＇
那种将青少年教育
问题归罪于游戏
——
啭别是网游的
观点，正在成为一
件新的＇皇帝的新
装＇，用于遮掩教育
本身的问题，对全
民起着麻痹作用．
，，
姜奇平
《互联网周ＴＪＪ））名誉主编
中国社科院信息化研究中心
秘书长
ＣＥＣＡ国家信息化测评中心
副主任
为游戏说句公道话
日．近，大家都在媒体上看到一件非常可笑 取的事情，一位被称为＂高考奇才＂的湖北 大学生，四次考进名校而前三次都以退学告终， 或者说三次退学居然第四次又考进名校．据我 考证，这个故事按照标题中＂朝三＂与＂暮四＂的 摆放顺序不同，已经被记者制造出两个事实不 同的版本，一是９月至１０月流传的＂四进三退＂
版，一是１０月至１１月流传的＂三退四进＂版．前者 把＂高考奇才＂三次退学的原因明确归于网游． 后者却了解到＂高考奇才＂＇＇不大爱玩网游＂． 如今记者玩弄新闻的技巧已经炉火纯青． 只要遇到学生出了问题，就习惯性地拿网游说 事．这让人联想：～Ｕ３０年前的＂地富反坏右＂，每次 运动都要被拉出来批斗一番．网游就是现在的 ＂地富反坏右＂，即使它没有任何＂现行＂，也可以 拉出来作为说事的替罪羊．
我要为游戏辩护．首先，那种将青少年教育 问题归罪于游戏——特别是网游——的观点， 正在成为一件新的＂皇帝的新装＂，用于遮掩教 育本身的问题，对全民起着麻痹起用，第二，游 戏增进隐性知识的作用被严重低估，增进隐性 知识与学校显性知识教育同等重要．这一点应 引起全民重视．
同时给大家推荐一本好书——史蒂文－约 翰逊写的坏事变好事——大众文化让我们变 得更聪明，以及比这本书写得还好的书序． ＂皇帝的新装＂
记得我们小的时候，学习很忙，但不是指课 堂学习，而是忙于对＂玩＂进行研发．比如说，蚕 吐丝都是要打卷的，怎么让它吐成平平展展的 一
张呢？经过集体攻关，结论是让蚕在瓶盖上吐 丝就可以做到．再比如，洞里的野猫怎么捉呢？ 经反复实验，发现可以把它的其他出口堵住，用 烟向洞里熏．猫受不了就会往外冲，拿网兜在洞 口接就是了．那个时候，家长为什么不反对玩游
戏？因为没有高考．可见，高考如果不是问题，游 戏多半也不是问题．
我们假设，如果中国的大学分两种，一种 是高精尖的知名大学，一种是惠及全民，玩不 玩游戏都可以上，都可以毕业的普通大学，家 长还会反对游戏吗，＂高考奇才＂三退四进的事 情还会发生吗？我看多半不会像现在这样夸张 了．可以断言，现在家长对于游戏的普遍反对， 实际是由高等教育资源稀缺引起的游戏内容 是其次的方面．由于高等教育资源稀缺，玩游 戏影响考大学，所以家长才反对．记者为了迎 台家长，才罗织罪名编造新闻来伤害游戏． 对政府和媒体来说，不应该由于家长的反 对而迂怒于游戏．因为不管学生玩不玩游戏， 教育资源既不增加也不减少，顶多不过是导致 在学生之间重新分配教育资源而已既然如 此，政府首先不应介入家长间的是非．有的地 读书是显性学习方式；
玩游戏是隐性知识的
学习方式．
任何人也不会脑子
糊涂到要取消显性
知识的学习，
它毕竟是创新的基础．
但同样重要的是，
创新的主导方面，
建立在隐性知识之上．
方政府对酒
吧正常经营
进行干预，
是不妥当
的．反过来
说，教育资
源不足的问
题，应该通
过增加教育
资源或降低
民办教育门
槛来解决，
而不应怪罪
到游戏头上
反对游戏的思潮，隐含以应试教育伤害素 质教育的潜在内含．正常的游戏是素质教育 的一个组成部分，如今它成了应试教育的牺 牲品．
应试教育在中国的盛行，有两个因素，一 是传统观念，片面强调显性知识；二是资源限 制，拿考试当分配手段．当前，正是由于教育资 ，
互联网周刊５６２００６．１１．１３——ＷＷＷ．ｃｉｗｅａｋｌｙ．ｅＯｍ
源足，．导致应试教育的盛行．应试成 了分配高校入学名额的手段．我们Ｊｊ在为 厂手段的事情，而忽视学习的真正目 的，这是不负责任的；并且ｒ钉，教育资源 的不足，助长，以应试为中心的传统教育 观念，把掌樨显性知识绝对化，造成高分 低能．
把家长的视线误导到怪罪游戏上面， 客观上就是在掩盖问题，就是在给教育的 问题——教育不能惠及全民，忽视素质教 育的问题——穿＂皇帝的新装＂． 日本，韩国及西方发达国家发展游戏 的宽松环境，实质上是教育惠及全民后的 结果．在巾国，我认为建设性的办法，就足 全面降低高等教育办学的门槛，极人地鼓 励民间办学，用（在名牌大学范围以外）降 低入门级高等教育质量的代价，换取高等 教育惠及全民的好处，以及使中小学全面 转向素质教育的好处．这也是给游戏解同 的有效办法．
游戏的主要学习功能是增进
隐性知识
史蒂文？约翰逊写的坏事变好事， 一
大众文化让我们变得更聪明值得全国 家长一读，因为这本书有一个卅色的序言 ——
由胡泳写的＂大众文化并非洪水猛 兽．所以我要做一个特殊的书评，一个针 对书序的评论．
胡泳抓住了未来学型社会的一个 根本问题：读十ｊ与玩游戏代表着两种截然 不ｌ司的学习方式．读书，包括课堂学习，应 试教育，是针对显性知识的学习方式；玩 游戏，则是针对隐性知识的学习方式． 以往的所渭知识经济，足以显性矢Ｉ１
为代表的＂死＂的知识经济，也就是把知识 ＂弄死为Ｉ卜＂的知识经济．把知识弄死，有 两种好办法：一种是死记硬背，一种是把 知识物化，让知识变物质，软件变奔驰一 一
变成知识产权．末来的知识经济，足以 创意经济为代表的＂活＂的知识经济，也就 是强调隐性知识作用的知识经济．它的 ＂活＂，表现在创新的活跃上．
约翰逊在书巾做出了一个有趣的假 设，如果人类先发明电了游戏，后发明Ｅｌｊ 刷术．人们的矛头可能就会转向攻击读 书：＂读书会慢慢造成感觉的迟缓＂．读书 有助丁掌握理性知识，这是现代性的内在 要求；后现代或者说未来，却强调理性 到感觉，要在＂鲜活的，三维的影音世界产 生瓦动＂．胡泳还精辟地补了匐：书籍最 危险的特质或许在丁：它们总足顺从一条 固化的，线性的道路．要我说，还要枷卜？ 句：做作业最危险的特质或许在丁，它往 律强化＂给定唯一结论而忽视选择广＿ｊ由＂ 的学习方式．
当然，任何人也不会脑了糊涂到要 取消显性知识的学习，它毕竟是创新的 基础．但同样最要的是，创新的主导方 面，应当建立在隐形矧Ｉ识之上．沉溺于家 庭作业与沉溺于游戏同样足不可取的． 但适当的游戏，正好可以纠正应试教胄 带来的偏失．
游戏本身并没有罪．相反，游戏具有 不吖或缺的素质教育功能．正如胡泳指 卅的：＂读书的时候，书的内容是第一位 的，为通过读书学到的是显性
的价值是游戏怎样促进你的思考，即学 会如何解决问题和做出决策．＂游戏更深 层的意义足，在未来杂乱的信息和风险 条件下，＂在世界中发现秩序和意义，并 做出决策去创造那个秩序＂．胡泳还介绍 了杜成的＂附带学习＂理论，认为无意学 到知识是ｒ？种＂附带学习＂．＂附带学习可 能比学校巾有关涮凄，地理，历史等的学 习更重要，为它可以培北养学生面埘 未来生活最根ｌ奉的念度．＂
到＂高考奇才＂的事件上来．这位学 充满控制欲而缺乏控制力．就像身体缺 ｒ某种元素？样，导致发展不平衡．他素 质中缺的是自主胜，足应试教育没有让他 养成自主意识，一旦失外在控制，就会 迷失自我．我认为这位学生的问题，不是 游戏玩多了，而是玩少Ｊ，；不是玩早了， 是玩晚了．／Ｊ，ＸＪ时候游戏玩少了，长大ｒ 就矫杆过正．假如我是家Ｋ，我宁愿他从 小多接触游戏，就不至丁＿把游戏的课搬到 大学来补了．？
？责任编辑谭端？美术编辑李翔 ——
互联网周刊５７２００６１１１３…一
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作文八：《为宋江说句公道话》1300字
《水浒传》里，梁山１０８位好汉为民间津津乐道，英雄出处，纵情畅意，山高水长，肝胆相照。但是，这只是表象而已，在看似公平的位次排序里，依然暗流涌动，那些相互间的猜测、疑虑、倾轧贯彻始终。只不过大部分读者沉浸于江湖豪情的情节，忽略了背后的细节。 梁山最终的招安，人们都认为是宋江和官府勾结的阴谋，是宋江为了一己之私，而投靠皇帝，导致这个世外桃源的消逝。所以在观念里，鄙视唾弃宋江，把他看成了皇帝的走狗。在电视剧《水浒传》里，李雪健更是以高超的演技，极力刻画出宋江的委琐丑态。惹得骂声一片。仔细想来，其实未必！宋江设计的招安，且不说主观上全部是为个人，客观上对水浒众英雄却是一个最好的归宿。
官府不断地围剿，终无宁日。如果说最初的落草，是盲目和情势所迫，后来的招安，应该算是应时而为，顺应了自然规律——秩序。
首先，秩序的存在，无法漠视。只要人活着，就要遵循一定秩序。在皇权下要遵循皇权制度；在江湖要奉行江湖行规；即便在原始的蒙昧阶段，也还有约定成俗的合伙狩猎方式；即使动物世界，也有其自然平衡法则。同样是规则之下，只要生活能得到合理的安排，不再追究他们以前的错误罪责，曾经是打家劫舍的水浒好汉（我看大部分是违法犯罪嫌疑人），由官府追逃的“黑人”，变为阳光下的合法公民，把以前的劣迹罪过一笔勾销，何乐而不为！实际上得了便宜，他们不喊“天恩浩荡”才怪！
其次，要知道，梁山兄弟可是以个人英雄主义胜出的。这一帮崇尚自由的梁山好汉，个个个性十足，棱角分明。作为一帮乌合之众的管理者，是要付出相当的精力心血。群体的素质参差不齐，这个要吃酒，那个去青楼；这个表扬，那个批评；这个明升，那个暗压??凡此种种，未免精疲力竭。想这一帮无法无天的主儿，凑合在一起过日子，无制度无纪律约束，怎么得了！好在有宋江等智囊型人才，搞出一套管理办法，尚可在短期内安然，时间一长，各自的本性毕露，时不时会有心情不爽的好汉突发脾气，或争强斗胜大打出手，内部兄弟间先伤了和气，损伤自家的战斗力不说，就会给对手官府以可乘之机。
再次，梁山不是独立的天堂或仙岛，还是处在官府统治下的包围圈里。小说里并没看到他们从事过稼植生产活动，估计所有的吃穿用度，一概是抢来的。长此以往，周围的老百姓恐怕都要躲避，这样下去，怎是长久之计！总有抢不到东西的一天，比如百姓害怕比如遇到饥荒、天灾之类的年光，周围的百姓自己都饿死了，到哪里抢！兵马未动，粮草先行，是用兵的常识。如果米粮不继，梁山的老窝很难维持。
第四，梁山兄弟情义再深，也只是江湖义气而已。而家庭才是社会稳定的细胞。那一帮老爷们，整天打打杀杀，吃吃喝喝，阳刚太胜，缺乏女性的世界，阴阳失衡，而显得浮躁有余，镇静不足。又因为缺乏与外部的正常沟通，无法进行婚娶，后续无人，前景堪忧。等一天都混成爷爷的年龄后，烟火难继，还没有见到孙子的可能。队伍的壮大依靠单纯的外来力量，谁知道是不是朝廷的奸细？可信度大打折扣，影响了队伍的稳定性。
穷极思变，动久思安。如此一想，梁山好汉的最好结局，还是这种团圆式的结局，你好我好大家好。宋江的计谋，未必能逃过一些智力型英雄的慧眼。或许，那些人也正有此意，将计就计，坐享福果，落得自在心安。朝廷的招安，正中梁山的下怀，实际上你情我愿。只是把骂名全部推给了宋江。
作文九：《替周扒皮说句公道话》1300字
替周扒皮说句公道话
■王士学
【载于本刊蓝版２００９年第六期】
眼瞅着“替富人说话，为穷人办事”在国内已蔚然成风，作为梁山好汉的正宗老乡，俺怎能不心潮澎湃热血沸腾？倘若再不跟风而动有所作为，小而言之则有愧于薪水，大而言之则对不起人民。故尔，本着对历史名人高度负责的求是精神，俺也要开口替周扒皮先生说几句公道话，以正视听。
周扒皮是何许人也？大凡有些阅历的人都知道，在上世纪七八十年代，该先生的知名度那是相当地高，基本上妇孺皆知家喻户晓，与南霸天、胡汉三、黄世仁、刘文彩不分伯仲，并称旧社会“五大恶霸地主”，因独家发明采用“半夜鸡叫工作法”而声名鹊起，本名周春富反倒无人问津。
周扒皮之所以打破日出而作的千年惯例，推行“半夜鸡叫工作法”，据说是想通过延长田间劳动时间之手段，间接达到雇工不堪疲累自动辞职从而得不到工资的最终目的。不像现在的老板，对待民工一点都不含蓄，不打遮掩地加班加点牺牲节假日，直截了当地炒鱿鱼，明目张胆地拖欠扣发薪水，反正胳膊拧不过大腿，不服气也得自认倒霉。与此相比，周老板堪称依法办事的好老板，十分讲究老板艺术，讲究让大伙心服口服。鸡都叫了嘛，按照双方约定，当然该起床下地干活了。至于鸡叫得早晚，那是鸡的事，本老板爱莫能助概不负责也无法过问嘛。吃不了这苦受不了这罪，撂下这一摊子拍拍屁股走人，是你率先违反了合同，本老板可自始至终没撵你走不是？至于工钱拿不到手，那自然也就成了合情合理合法之事。
按事实分析，周老板除半夜悄悄莅临鸡窝冒充领头鸡之外，其余几臻于完美。仔细推敲一番，半夜勾引鸡叫也颇令人质疑。笔者长期生活在农村，对仿声学有相当造诣，其他家禽家畜大可诱其共鸣，唯独以严格准时著称的公鸡坚决不答应，这是学习了半夜鸡叫的先进事迹之后，经过多次实践得出的结论，或许我等的功夫不到家，而周老板确有祖传绝技也未可知。再者，熟悉庄稼活的都知道何以夜伏昼出，需要劳逸结合一张一弛是一码事，诸多田间作业黑灯瞎火根本无法进行是另一码事，这点基本常识想必周老板不会阿拉不晓得。由此看来，原作者涉嫌严重臆造假新闻故事，往周老板头上大扣屎盆子。
即便退一步来讲，上述事实确乎不谬，仅凭周老板发家致富另有奇招，加之不顾古稀高龄半夜加班干活的敬业精神，也足以令人钦佩不已。横看当今，贪官也好，奸商也罢，哪个半夜不是在吃喝嫖赌灯红酒绿中度过的？又有哪个的私家财产来路能清白说得？不管黑猫白猫手段贱滥，弄到老鼠就是成功之猫胜利之猫嘛。豆腐渣工程、瘦肉精猪肉、三聚氰胺奶粉、苏丹红鸭蛋等假冒伪劣，五花八门的伎俩多矣，祸国殃民危害群众大矣，我们既未以绰号辱骂之，相反竟还给予各种头衔和荣誉，恨不得将其捧到天上去。而周老板呢，这位致富路上的带头人，家乡领导地方显达之令尊大人，不仅因半夜鸡叫被雇工打得万紫千红，而且被人民群众恨之称之为周扒皮，简直大逆不道，确乎有失公允。眼下，某些富甲一方的老板看谁不顺眼，则立马进行修理，不是修理坏了胳膊就是修理坏了腿。更别说吃了豹子胆奢望打老板，即便点一指头吐个脏字，怕是不知天高地厚活得不耐烦了。也是周老板生不逢时，一非政协委员，二非人大代表，三非各级劳模，直落了个臭名昭著的大诨号，真是比窦娥还冤七分啊。
中国有句非常雷人的名言，即“提高大学学费对穷人有利”；同样道理，俺也替精英老板周扒皮先生说句公道话：“半夜鸡叫有益于劳动人民！”
作文十：《为白居易说句公道话》1300字
白居易是一位特别擅长写叙事诗的艺术大师，《长恨歌》就是他最为经典的代表作。然而，有一些文人却说：“白居易最会说假话，最爱搞谄媚。”原因是他在《长恨歌》开头的三四句里说杨贵妃是“杨家有女初长成，养在深闺人未识”的闺女，不是历史事实，于是成为一桩历史公案。
说来也是，白居易把不是说成是，岂不授人口实？如把众所周知杨玉环是唐玄宗李隆基第十八子寿王李瑁的妃子，名正言顺的儿媳妇，写成“养在深闺人未识”的闺女，这不能说不是说假话、爱谄媚的根据。再说，杨贵妃也不是对爱情专一的人，于是受到许多人的质疑和指责也就不足为奇了。然而，对于这一历史公案，鄙人认为，应该从以下几点来认识。
第一，白居易（７７２─８４６）出生在唐朝中期，贞元十六年（８００）进士，既是一个大学者，又是一个朝廷命官。然而，仕途有坎坷，曾一度被贬为“江州司马”，后官至刑部尚书。《长恨歌》是他在三十五时写的作品。在封建专制社会时期，由于有许多避讳的东西，如果一旦触及忌讳，弄不好是要杀头，甚至灭族的，因此用直笔描写，无异于飞蛾扑火。而用曲笔描写就好得多，可以避开许多忌讳的东西。
第二，《长恨歌》以唐玄宗、杨贵妃为爱情主角，因此写杨贵妃就一定会涉及到她的身世，如果用直笔把唐玄宗“夺媳为妻”的事和盘托出，不要说白居易不敢这样写，就是其他人也不敢这样写。同时《长恨歌》也不可能问世，大家也就少了一份谈资。反过来，将心比心，连自己都不敢做的事情，就不要强求别人去做，而应该懂得历史的局限性，尊重历史，理解白居易。
第三，白居易把众所诸知唐玄宗“夺媳为妻”的事情，采用曲笔和正话反说的方法来描写，既是一种幽默，也是一种讽刺，比其他表现手法要好得多，反映了他高超的创作艺术才能。如唐玄宗“夺媳为妻”这种乱伦行为，使世人看了心里就像打破了五味瓶──不知是什么滋味。正是：“假作真时真亦假，无为有处有还无”，不着一字，尽得风流！
第四，如果说白居易不懂历史、说错话、表错情，那就等于说杜甫不懂律诗、不会写律诗了。而从实际来看，可以说白居易为写好这篇脍炙人口的《长恨歌》是用心良苦、顾及了许多方面的，如《长恨歌》主要不是写历史，而是写唐明皇与杨贵妃曲折、悲剧的爱情故事，跟写历史有一定的区别。再说，当时唐朝还有“为长者讳”的说法，明知是不妥之事也不宜说。而一些人批评他，说他“最会说假话，最爱搞谄媚”等，这是不够全面，也是欠妥的，这叫做：说话容易做到难，责人容易责己难。
第五，读书必须认真。要完整、准确地领会作者的真实意图，领会作品的真正涵义，不能光看表面，有时表面现象是骗人的。要从字里行间中读出字来，从文章中读出字“眼”来，不要为表面现象所迷惑，更不要听到风就是雨，人云亦云，或拘泥于某一句话，或某一个字的对与错而不辨菽麦，就会像宋玉说登徒子好色那样，攻其一点，不及其余，明明是一桩“冤假错”案也看不出来。再说，古往今来，在生活中也会出现一些“错”字，如唯“财”是举，在正常情况下它是错的，但是如果在腐败的情况下它是对的，因此要把人家写“错”的字读对了。
总之，我们不能把“杨家有女初长成，养在深闺人未识”当作真话，而应该把它当作正话反说来理解，不能把白居易当作“最会说假话，最爱搞谄媚”的人来指责。否则，就会白读书一场。
