关于诚信的读书笔记

作文一：《关于诚信的读书笔记》1700字

诚信伴我行

－－－－－－－读《师德与教师职业》一书有感

敖吉一小　　　　白亚男

俗话说活到老，学到老，身为新时代的年轻教师，终身教育已成为时代的需要，我最近一直在看一本《师德与教师职业》的书，书中的一个小故事更是让我印象深刻：２００２年２月，美国一所中学２８名学生在完成一项生物课作业时，从互联网上抄袭了一些现成的材料，被任课女教师发现，判２８名学生生物课得零分。他们还将面临留级的危险。在一些学生家长的抱怨和反对下，学校要求女教师提高学生的分数，女教师愤然辞职，学校有近一半的老师表示，如果学校要求老师改分数，他们也将辞职。教师们认为：教育学生成为诚实的公民比通过一门生物课的考试更为重要。社会上一些公司也要求学校公布这２８名学生的名单，以确保公司永远不录用这些不诚实的学生。

故事中学生抄袭作业无疑是不诚实的表现，而这位教师不仅要求学生做到诚实守信，而且自己首先做到诚实守信，坚持原则，以自身正直的道德人格力量引导和感召学生和教师。

诚信是一个流行词，曝光率非常之高。那么在全社会都高谈诚信的时候，我们是否更应该来好好思考一下什么是诚信，怎么样做才是真正的诚信呢，在我看来，这非常有必要。

诚，即真诚、诚实；信，即守承诺、讲信用。诚信的基本含义是守诺、践约、无欺。通俗地表述，就是说老实话、办老实事、做老实人。我们中华民族自古以来就崇尚诚信，有“一诺千金”、“一言

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九鼎”、“人无忠信，不可立于世”的古训。曾子杀猪的故事我们并不陌生，他以实际行动给儿子上了一堂及其重要的人生第一课，教会了他做人的根基是诚信，又教育了多少代人。“商鞅变法，取信于民”为建立诚信守约的社会风气和社会法制标新立异。商家合法经营，是诚信；人们之间相互平等交往，是诚信；教师传道受业解惑　，也是诚信。

曾子以信教子的故事告诉世人诚信的可贵，诚实守信是做人的基本准则。如果说，曾子面对的只是自己的孩子，那么，教师——人类灵魂的工程师，面对的又何止是一个孩子，是否更应该懂得在当今社会遵守诚信的美德是具有何等重要的意义呢，

几天前发生在我们班级的一件事引起了我关于诚信深深的思考，上半年期末考试前，中心学校通知全乡各学校将对这次期末考试成绩优秀的班级和各人进行奖励，身为三年一班班主任的我更是兴高采烈地把这个消息告诉了本班学生，班级学习劲头一度高涨，一时间掀起了刻苦学习的浪潮，果然功夫不负有心人，本班数学，语文成绩分别取得全乡第一，第二名的好成绩，成绩公布之日，班级沸腾了，好多同学高兴地向老师说：我们这下终于可以获得奖品了，一个个乐得合不拢嘴，全班沉浸在喜庆的气氛中??

发奖品的日子终于到了，当我满怀期待地来领奖品时，却发现只有一张薄薄的奖状，但我明明说给孩子们奖品的，这不是欺骗孩子吗，理想与现实的巨大反差让我不知道如何是好，教师作为人类灵魂的工程师，要塑造高尚道德的人才，必须要认真贯彻诚实守信、言行

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一致的行为规范，就要追求“以德立身”，要学生诚实守信，教师必须率先垂范，身体力行，以教师高尚的品行、人格的魅力，诚信的作风取信于学生。所以我毅然决定我自己来给孩子们买奖品吧，我到书店和学习用品店给孩子们买了课外书籍和学习用品，忘不了那一张张领到礼物后的笑脸，看到这一幕我眼睛里有东西在打转??这是努力换来的喜悦，这是拼搏过后的欣慰，我给他们的承诺兑现了。

“教师，是天底下最光辉的事业～”“学高为师，身正为范”“师者，所以传道授业解惑也～”??无数的定义，众多的称谓，其核心内容都阐释了教师理应是真善美的化身。教育的确是一个特殊的行业，教师肩负着承传社会文明推动社会进步的重任，人品应成为社会的楷模，人性的标尺～教师诚信危机具有严重的社会危害，不仅会严重污染和影响教育的纯洁和教育环境、教育秩序，而且教师的不诚信行为还可能会严重影响到学生的诚信观念和行为。

因此，诚信是教师职业从业的基础，是一个教师所应必备的品质之一。诚实守信是中华民族的美德，也是师德的基本要求。因此作为一名教师，要以身作则，为人师表，要“言必信，行必果”，建立起与学生间的诚信桥梁。　“桃李不言，下自成蹊。”让我们以诚实守信为荣，端正自身形象，健全人格，做一个让学生真正喜欢的诚信教师吧～

２０１４年１０月１０日

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作文二：《诚信的读书笔记》2400字

诚信的读书笔记

诚信的读书笔记　　　　诚信故事：魂断蓝桥

春秋时～鲁国曲阜有名叫尾生的一个年轻人～与圣人孔子是同乡。尾生为人正直～乐于助人～和朋友交往很守信用～受到四乡八邻的普遍赞誉。有一次～他的一位亲戚家里醋用完了～来向尾生借～恰好尾生家也没有醋～但他并不回绝～便说：“你稍等一下～我里屋还有～这就进去拿来。”尾生悄悄从后门出去～立即向邻居借了一坛醋～并说这是自己的～就送给了那位亲戚。孔子知道这件事后～批评尾生为人不诚实～有点弄虚作假。尾生却不以为然～他认为帮助别人是应该的～虽然说了谎～但出发点是对的～谎言不也是出于善意吗？尾生就是这种性格的人。

尾生家境贫穷。后来一家人为了谋生～迁居梁地（今陕西韩城南）。他在那里认识了一位年轻漂亮的姑娘小妮～提起小妮～尾生心里就甜滋滋的。小妮天生好容貌：皮肤水嫩嫩～头发墨黑黑。那身段～该凸的地方凸得饱满～该凹的地方凹得精巧。走路还一扭一扭～像风中缀着芽苞的柳条。两人一见钟情～君子淑女～私订终身。他们经常在城外的蓝桥约会～或徘徊桥上～或在桥下戏水。蓝桥附近有山有水～景色优美～平日桥下流水潺潺～溪水清澈～水中有穿梭鱼儿～溪水映着远山、两岸的绿树和两个相互依偎的人儿……

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但是姑娘的父母嫌弃尾生家境贫寒～坚决反对这门亲事。为了追求爱情和幸福～小妮决定背着父母私奔～随尾生回到曲阜老家去。那一天～两人约定在蓝桥边会面～不见不散～然后远走高飞。

晚饭后～尾生悄悄地准备好行装、盘缠出门了～早早地来到蓝桥。暮春时节～空气中有种酽酽的东西～让人舒畅。尾生很贪婪地深吸上一口～那是青草和春花的味道～那是泥土的芳香。真是个好地方～溪水唱着欢快的歌潺潺流过。抬头～可以看星星～看月亮。布谷鸟在山上叫～青蛙在田里一个劲地鼓噪。尾生此时的心情特别好～回到老家再租几亩地～要把地好好翻翻～秋天谷子进仓～把小妮迎进门～尾生盘算着。

有几点雨打在尾生的脸上～下雨了～雨由疏变密～一会儿瓢泼似的～雨点砸得溪水叮咚直响～六月的天气真是说变就变。突然间～乌云密布～狂风怒吼～雷鸣电闪～滂沱大雨倾盆而下～尾生到桥洞躲雨。他暗自庆幸～幸好小妮没来。雨下了半个时辰～溪水暴涨。没膝的小溪～现在齐胸了。平日里猫似的溪水～现在成了发疯的公牛～狂躁地咆哮。尾生站不住～两只手紧紧环抱着桥墩柱子。尾生完全泡在水里～仰着头～在水面和桥面的缝隙里艰难地呼吸。一条蛇被水冲下来了～盘着柱子～对尾生吐着信子。尾生不怕～他想～雨肯定会停的～雨停了～小妮就会来的……

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水终于漫过了桥洞。尾生死死地抱着桥墩柱子。胸口真闷～千斤巨石压着般～尾生觉得自己的胸要爆了。谁在奏乐？真好听！尾生穿着大红的袍子～亲朋好友都来了。厅堂里～红烛高烧～司礼老头高唱：“一拜天地～再拜高堂～夫妻对拜。”尾生和小妮对拜～两个头撞到一块～大家哄堂的笑～尾生也笑……

尾生和小妮对拜～两个头撞到一块～大家哄堂的笑～尾生也笑……

雨住了～溪水也退了。清晨的阳光照着洗浴过的青山绿叶～好清爽。一个种田人到溪边洗脚～看见尾生站在桥洞里～两手紧紧抱着桥柱。“尾生～抱你媳妇啊？”尾生不说话。种田人走过来～拍了拍尾生的肩膀～尾生没有动。村里人来了～大家要把尾生抬上去。但尾生的手抱得这么牢～谁能分得开？

小妮也来了。她因为私奔计划泄露～被父母禁锢家中～不得脱身。后伺机趁夜逃出家门～小妮冒雨来到城外桥边～此时洪水已渐渐退去。小妮看到紧抱桥墩柱子而死的尾生～悲恸欲绝。她抱着尾生的遗体号啕大哭。小妮不说话～来到桥洞～泪水滴在尾生的手上。尾生的手松开了～像一棵大树被锯过～尾生轰然倒下～小溪里绽开一朵硕大的水花。小妮悲痛欲绝～也跳河自杀了。

这是中国的魂断蓝桥～如此感人～遂得代代相传。人

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们钦佩他们对爱情的忠贞不渝～遂用“尾生抱柱”、“尾生之信”比喻坚守爱情信约～继而扩大到坚守承诺、忠诚不渝。如《史记．苏秦传》就曾说“孝如曾参～廉如伯夷～信如尾生”～将曾参、伯夷、尾生相提～以此来突显三人的高行义节。尾生信守承诺、忠于爱情的故事也成了一段千古流传的佳话。

诚信的读书笔记　　　　诚信是古往今来的一种传统美德～因为人类有了诚信～世界才变得美好。诚信是做人的一种高尚品德。讲诚信的人是文明的人～不管讲诚信的人走到哪里～他都会受人们的欢迎，反之～不讲诚信的人就不是好人～不管走到哪里～都会被人们忽视～厌恶。还记得小时候我们唱过的“一分钱”吗，人家在路上捡到钱都会交给警察叔叔～哪怕是一分钱。可现在若有人在路上捡到钱～大多数都会自己偷偷拿走～那会去寻找什么失主呢，在这个时候～人们的心里哪还有“诚信”两个字～他们的眼中却只有钱．．．

关于诚信～我也是个讲诚信的人呢：还记得二年级时的一次考试～我考了一百分～到了家我就得意洋洋的向妈妈炫耀。妈妈拿过试卷一看～眉头一皱～对我说“：等下～你这哪是１００分啊：你看看这“曜”哪是这样写的，你们老师肯定是批卷子时没看清～明天跟你们老师说把分数改一下：”我不高兴了～嘟起了小嘴～说“：不行～老师没看清是他的

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事～反正我是１００分～我才不会让到手的１００分飞掉呢：”妈妈叹了一口气说“：孩子～你要懂事～你考不考到１００分没有关系。但是我们要的是货真价实的分数～分数高是好～但这却不是你真正的成绩。你要讲信用～不要拿不这是的东西来骗自己～更不能骗别人。今日这１００分是你的就是你的～不是你的就不是你的～你没有考到一百分就必须把成绩改过来～做人要讲信用～知道吗，”我若有所思的点点头～第二天把成绩让老师改了过来。老师夸我是个诚实的人～我的心里真比考了一百分要快乐呢：所以～我从此以后就立志要做个有诚信的人。

诚信是一种永久的美德～希望大家能把诚信这种做人的美德永久的传承下去。

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作文三：《读书笔记-关于保护动物的读书笔记》1600字

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关于保护动物的读书笔记

题记：一直以来我想做一个野生动物保护者．听起来是个很幼稚的梦想但它却一直生长在我心中像一株翠绿的豌豆苗萌芽后不断生长纤弱的根茎撑起梦想的蓝天．脑海中总有那样一幅图画：未来的未来的某一天我在蓝天下尽情奔跑身旁有羚羊牧马雁子在我头顶飞翔还有丹顶鹤在为我跳舞．甚至鳄鱼眼镜蛇也参与了这盛大的舞会．太阳温柔的触须亲吻我的脸还有耳旁的清风为我唱歌．就连狮子也不再凶残它温柔的依偎在我身旁将脸凑过来撒娇．大象用它长长的鼻子与我嬉闹弄得我满身是水我们一起欢笑？？？当世界只剩下我们喧闹也变得宁静浮华也变得质朴．在这些生灵身上我或许将看到人类已经失却的一些美好属于生命本质的纯粹的精神力量．

摘抄：

自然界的美丽在于其细节之中而其中大部分细节却不一定是可以印在挂历上展出的美好．我写的有关有机物的一些事情大多数人会感到厌恶我把它当成一个爱好甚至是一项事业：蜘蛛蝎子寄生虫蠕虫响尾蛇粪金龟土狼．我这么干的原因是因为我偏喜欢写其他人忽略了的一些话题而且因为我希望在读者心中唤起对于大千世界的热爱对想象力的喜好对自然界这些扭曲的有蹼的无奇不有的小东西的怜惜．大自然讲述

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的每一个故事都是令人心悸美丽无比的．她是最有创意的大魔术师袖子里总能抖出另一个令人惊讶的东西来．当然我只能记录这些故事当中很小的一部分可是我所提供的东西代表一种更恳切的呼吁为了所有能够讲述出来的故事为了按大自然自身的方式保护自然为了让大自然保留她所有痴愚的东西爬虫类和人间一切可怖的东西保存蟑螂毒蛇吸血虫低等物种和残暴的畜牲．

这是受过涂油礼的圣徒的罪恶这是兽皮底下的温柔—这些就是我自得其乐的原因．我把这些兽类当作主角当作不完美的英雄来颂扬．他们都在上演生存环境和机遇的戏剧．我毫无惭愧得赋予他们以人性．我假定这些非人类的物种都有性格有目的情绪意识甚至有梦想和希望．我这样做是为了讲故事的方便更因为生命在基因和形态学尺度上的延续说明地球上所有的生灵之间有着非常重要的兄弟亲情．

同时我也在这里蒙受上苍的祈福我的身体外型设计经历了十几个地质时代的考验这证明生命的确是抓住了诀窍她建筑了一个活动的肉体既轻巧又结识即柔软又有耐力一个会旋转会吼叫会跳跃会挖掘会攀爬会逃跑会摇摆的躯体—这个躯体可以体现生命．

我感受到创生之美是因为每一只动物包括我在内生而会动会解决问题会从地球和引力中找到最佳的东西．我想由这些比喻性的部件构成的肉体一定配备有类似的感觉和意愿构

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成的自然本性：害怕欢乐好奇厌倦友好憎恶．

后记：一周的时间我只读了《野兽之美》这本书的序言．那是因为每当我读到一句话我的眼前便会出现一个画面：回归大海的海龟在沙滩上留下一列深刻的印迹；黄色毛发的猴子超越＂肤色＂的界限热烈地吻着一只黑猴；袋鼠亲切地相拥对视脉脉含情；天堂鸟披裹一身桃红的盛装？？？于是我像欣赏一本画册一样的看着这本书置身于其中每一幅影像久久的不愿意离开．

在肆无忌惮的动物世界里我看到的不只是竞争凶残更多的是趣味和情谊．在厚重的皮毛之下总有一双深邃的眼睛流露出浓浓的温情的眼睛．每时每刻我们身边都有各种生灵在活动或上或下或紧或慢舒展着生命的姿态．当我们的眼睛终于肯放下来终于肯＂低下头＂去看看这些＂低等生物＂我们才真正的发现了生命的意义．一切漠视生命的人不配领略一丝生命的美好只有那些关爱生灵懂得用平等的目光慈爱的心灵去怜惜生灵的人在有生之年才能窥探到生命本质的光辉．

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作文四：《读书笔记-关于红楼梦的读书笔记》1400字

关于红楼梦的读书笔记

《红楼梦》～一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活～而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落～指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡～同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子，所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者，所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟～一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环～一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟～“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”～“质本洁来还洁去”～在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠～甚至以生命的付出为代价～质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候～看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个性～她的个性与当时的世俗格格不入～无法与社会“融合”～她的自卑情结正是她自尊的体现～也是她悲剧的开始。

《红楼梦》中她葬花的一段情节～是她的个性体现的焦

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点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞飞满天～红消香断有谁怜，”“一年三百六十日～风刀霜剑严相逼～明媚鲜妍能几时～一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻～阶前愁煞葬花人～独把花锄偷洒泪～洒上空枝见血痕。”“　愿侬此日生双翼～随花飞到天尽头。天尽头：何处有香丘，未若锦囊收艳骨～一捧净土掩风流。质本洁来还洁去～强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬～未卜侬身何日丧，侬今葬花人笑痴～他年葬侬知是谁，试看春残花渐落～便是红颜老死时。一朝春尽红颜老～花落人亡两不知。”

一个世俗之人无法明白她的思绪～“尔今死去侬收葬～未卜侬身何日丧，侬今葬花人笑痴～他年葬侬知是谁，”面对落花～她想到自己死后的情景～无法释怀～又潸潸泪下。在封建礼教前～她的自卑激发了她的自尊～当宝玉挨打后～工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸～而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭～把眼睛都哭成了桃儿一般～她的哭不是软弱～她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉～默默对抗封建礼教～因此只有他们二人的心才贴得最近～爱得最深。

“假作真时真亦假，无为有处有还无”～假假真真～让人琢磨不透《红楼梦》中的一切～林黛玉作为灵魂人物～她与常人不同～她就是她～一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽

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兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐～也以此写成了她的命运。　关于红楼梦的读书笔记

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作文五：《[关于《边城》的读书笔记] 边城读书笔记》4500字

关于《边城》的读书笔记　阅读边境城很久以前，最近阅读，有些和不一样的感觉，总是觉得他们是一个不理解爱情，但仍然想写这个爱，移动和美丽的话题的人。

一种方法

水是非常光环，它流动一路，总是带一些故事。当通过这个安静，悠然的湘西小镇水流，它给麦蒂的故事，故事似乎让人觉得拖沓，但在水的颜色之间的茶洞穴出现这种故事，周围的景色是那么的宁静自然，故事似乎适合这个场景。一时间，似乎很清楚，好像是要浮出水面，很快沉入水中，用流水潺潺流动起来，只有在读者心中留下淡淡的遐想。普通的故事，普通的感觉，简单来说似乎只有在这样一个地方，水流流动的地方，也似乎只有这样一个彻底的水携带这样的故事。当然，只有沉聪文先生这样的童年知道如何拥抱水，爱水，就会写出这么美好的故事，正如他自己说的：我知道美国，学会思考，水有很大的关系对我来说。

二　梦想

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但我总觉得要理解梦想，写一个梦想的人，一定是一个真正的人。也许是因为梦想总是太美丽和太虚幻，只有经验的真正的人，将知道什么时候是真的，当它只是一个梦想。边城镇是沉聪文先生为读者建造的一个美丽而诱人的梦想，只有沉聪文经历了人们的现实生活，写出这样一个令人信服和迷人的梦想。他有自由探索世界的梦想童年，他不想理解真相，但总是被现象吸引，后来有一个非凡的军队与生活的军队，对于社会这个大书有一个更真实的深刻理解。所以他的半岛只是一个美丽的梦想，但这个梦想既不是虚幻的，不是坚持现实，而是追求一个真实的，艺术的真理。所以小说同时描述了城市边界的美丽风景，也揭示了无奈和悲伤，英雄的感觉是真实的，但是敌人却是各种不幸的现实。梦想有一个真实的形象，梦想更能唤起人们的感觉。

三悲

沉聪文先生经常说美丽　总是担心。边境镇在绿松石是美丽的，她是简单和善良，不了解世界，老船员的感觉真诚和感动，诺发送两个老的感觉痴迷的痴迷，但它是一个美丽的女孩，但从来不知道也没有人告诉她，她应该是什么样的生活，什么样的幸福，最终只是在一个悲惨，孤独守护他的祖父渡轮，等待爱的回归。老船员也不错，他五十年作为保护渡轮的日子，我不知道有多少人来穿过溪，他从来没有考虑自己的职责为自己的意思，但安静地非常忠实在哪里住。他

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爱绿翠翠，他唯一的家庭就是那个女孩，他总是担心孙女的未来生活，终于还是失望和后悔死，连渡轮的生活也都上了水洗了，这个是多么伤心啊。天宝和诺交付也都是好人，同时也爱上了绿松石，但由于兄弟的感情和使用一种美丽浪漫的方式爱唱爱歌，在任何情况下都不愿意第一次开放唱歌，必须让弟弟唱歌，知道对手的弟弟主动离开后，　河的身体，我不知道是到美丽和死亡的心脏，或因为悲伤和死亡的心脏。诺发送了两个老爱与徐翠，宁愿不去磨，但是因为一系列的误解，最终因为自然的意外死亡和爱情会深深地埋在心里，但是很难放手，最终只有以深深的自责，选择旅行，留给遥远的期望留给翠翠。诺发几年前与特蕾西的遭遇是美好的，爱的启迪的心是美丽的，但因为彼？？此的误解与家庭的压力交织在一起，最终导致了一个令人失望的悲剧。

四

阅读边境镇除了美丽的风景和简单的风俗的过去，还留下了触摸，触摸的绿色谁致力于无悔的等待这个等待的爱可能可以收获幸福明天，可能在一生中没有结果，但它是如此，它是更加感人。我也对Ｔｒａｃｙ的奉献感到震惊，也许不是生活的最后一刻，许多人不会知道他们的真正价值，因为生活在这个世界的喜悦为什么不爱勇敢的等待一段时间，毕竟，坦佩生活在一个诗意的世界浪漫的理想人物　现代社会太浮躁，有多少人可以有一种持久的浪漫爱情呢，不要为未知的

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未来说话，等待，即使对于现有的幸福和付出真诚的努力，有几个人可以真正做我们想要得到真正的爱，但总是担心恐惧，总是想肯定以前感觉，还是立即退出。不仅对于爱这样，对待其他事情有这样一个可笑的想法，只有双手的直接眼睛抓住现代人的利益付出，任何遥远的美丽被视为荒谬的不切实际的人才回到等待的东西，如果绿色居住在现在，住在我们身边，那么她必须被视为一个奇怪的人。也许不是周围没有美丽，但我们有意或无意地扼杀美国。也许当我们年轻时，当我们不知道生活的压力，也为Ｔｒａｃｙ和移动，还为心的美丽等待。但是当生活对我们越来越大的压力，当我们变得越来越现实，这美丽的等待变得脆弱和脆弱，它不再触摸的心脏，但移动触摸它，很少有人也去一个简单的梦想等待。围绕人们的现实越来越多　更多，有多少人可以保持一颗专心，

正因为如此，沉聪文先生为我们创造了一个理想类型的翠翠是值得称（原文来自：．ｃｓＰＥＮｇｂｏ．　蓬　勃范文　网：［关于《边城》的读书笔记］　边城读书笔记）赞的，其实他也是一个孤独的人，他在谈论他的散文，说他的工作带有一丝寂寞的悲伤；朱光前先生的评价就像一个有激情的朋友，但深处，却是孤独。所以，孤独可能从沉先生的骨头得出，追求完美的心，从他对追求的东西的追求的奉献。他写了一个等待幸福的人。我搬到了翠翠，但也搬到了沉先生，为所有可以等

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待爱情和搬家的人。也许幸福的另一面还是希望没有，边界镇至少给了我们一个人性的反思，对于信仰的幸福，在我的心底部有这样的希望，是收获是力量的。

［关于《边城》的读书笔记］　边城读书笔记

《边城》读书笔记

这个假期，我欣赏阅读了《边城》　。

《边城》是沈先生的代表作，发表于　１９３４　年，小说描写了山城茶峒码头团总的　两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情故事。在湘西风光秀丽、人情质　朴的边远小城，生活着这样一个奇特的家庭：靠摆渡为生的老船夫和孙女翠翠二人。在　端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅傩送，从此心中埋下朦胧的少女情怀。傩送的哥哥天　保也喜欢上翠翠，托人向老船夫求亲。兄弟俩人都爱上翠翠，他们相约唱歌求婚，让翠　翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自　己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜　去世，留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来。

沈先生的行文如潺潺流水，给人一种诗意。没有扣人心弦

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的悬念，也没有惊心动魄　的氛围，更没有曲折跌宕的情节，但沈先生能够深入到人物的内心深处，以简练而又细　腻，　散淡而又自然的笔法刻画出人物的心理，　使你情不自禁地融进人物的心灵世界。

《边　城》隽永的文字弥漫着边地山村的浓郁气息，沈先生给我们展示的是湘西世界和谐的生　命形态。正如他谈及《边城》时所说，“我要表现的本是一种？人生的形式？，一种？优美、　健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式？。”　边城的人民是“一群未被近代文明污染”　的善良人，他们保持着昔日宁静和谐的生　活环境与纯朴勤俭的古老民风。透过字里行间，我们能感受到沈先生努力建构了一个充　满自然人性的世外桃源，创造的人物闪烁着人性中率真、美丽、虔诚的一面，边城的人　民就是人性美的代表。

沈先生所描绘的人性美首先体现在老船夫和孙女翠翠身上。

老船夫自甘贫苦而生性　达观、洞悉世情而信守天命。他有重重的心事，他牵挂翠翠的将来。他的后半生是为翠　翠而活，他的惟一的生活目标就是要使翠翠快乐。“他从不思索自己的职务对于本人的　意义，只是静静的很忠实的在那里活下去。代替了天，使他在日头升起时，感到生活的　力量，　当日头落下时，　又不至于思量与日头同时死去的，　是那个伴在他身旁的女孩子。

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”　他和翠翠相依为命，对翠翠的挚爱展示了淳朴、善良的人性。而翠翠呢，这个天真无邪　的小女孩，是全书的灵魂人物，她从小和青山绿水为伴，“为人天真活泼，处处俨然如　一只小兽物”“从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气”。湘西的清风、丽日给了她一　个壮健的躯体；茶峒的青山、绿水给了她一双清明如水晶的眸子；撑渡船的简单生活赋　予了她一颗毫不世俗的心。她和老船夫不贪财、不嫌贫、不偷懒，乐于助人，在这两人　身上我们看到了勤劳、善良、淡泊的中华民族的传统美德。随着年龄的增长，翠翠也多　了一份心思，　多了一份忧愁，　对爱情的羞涩和不解增添了她的烦恼。

从小时候的学羊叫、　学牛叫，　到在头上戴小花再到后来有了少女的心事……她和傩送之间的爱情没有山盟海　誓，没有骇人之举，有的只是原始乡村孕育下超乎自然的朴素纯情，洋溢着含蓄之美。

沈先生正是通过他们的爱情表达了人性美。

书中这种处处洋溢的自然、纯洁、真挚的人性美，同样体现在天保和傩送两兄弟身　上。沈先生既写出了他俩对爱情的忠诚、坚贞，又表现了他俩自我牺牲的美德。他们爱　翠翠，都是以感情为重的。在他们心目中，爱之所在，与世俗的钱财、地位毫不相干。

傩送不选择碾房而宁愿撑渡船；天保先是选择车路（指托

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人提亲）　，后选择马路（指唱　三年零六个月的歌以夺得心上人的芳心）　同样爱上翠翠，　。

但“兄弟两人在这方面是不至　于动刀的，但也不作兴有？情人奉让？如大都市懦怯男子爱与仇对面时作出的可笑行为”。

爱情本身有“排他性”，但他们却都以互助互爱的德性，以一种优美健康而自然的“人生　形式”，演绎出一曲平凡而崇高的爱情之歌，不能不让人为之动情。

《边城》的人性美还表现在边城人民的邻里之爱上。这里的人民质朴，不存在尔虞　我诈的奸险用心，邻里之间和睦相处，患难与共。他们朴实无华：像老船夫拒收过渡人

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塞来的钱；到集市买肉时卖肉的老板给他多称一些；还有船总顺顺也总是尽力帮助需要　帮助的人；在老船夫过世时，面对无依无靠、孤苦伶仃的翠翠，顺顺尽释前嫌，忙前忙　后……这就是湘西的风土人情，　这就是质朴的边城人民之间浓浓的一份真情。

良好的民　风世代相传，造就了边城的山水情。

翠翠的母亲，因为终究无法和相爱的人走到一起而选择了死亡，选择了逃避，选择　了结束一切，真的很可惜。其实，我觉得爱情并不一定非要轰轰烈烈，爱一个人也并不　是非要和他生活在一起，　只要他过得快乐，　我想这才是爱情的最高境界。

爱情是脆弱的，　有些时候，相爱不如相知，任何爱情，一旦表白，一旦拥有，其结果往往是将爱情活生　生地淡化，甚至扼杀。或许是因为受到母亲的影响吧，对于自己的幸福，翠翠也同样选　择了等待，选择了让命运来决定一切，翠翠爱上了傩送，但这种爱并不外化为强烈的行　为，　而表现为朦胧的、　隐秘的内心波动。

她听着爷爷吹芦管，梦见了象征爱情的虎耳草，　充满了对爱情的憧憬，不禁心都被软了。等待永远都是漫长的，我们无法预知未来，等　待的结果也并一定会是你想要的，时间会把一切带走，却还是会留下一些痕迹，一些回　忆，或许时间会改变些什么，但是我想真正的爱情是永恒的。

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如诗的边城，诗意地演绎着人生，诗意地演绎着生活。书中所示的人性美浸透着完　美，而翠翠的无限期等待又显示着不完美，或许这就是需要我们去咀嚼的地方。沈先生　的写作涤荡着清灵之感，书中的结尾也给予了我们一个遐想的空间……

关于《边城》的读书笔记　　边城读书笔记摘抄　　边城的读书笔记３０００

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作文六：《读书笔记论语中的诚信》1700字

论语中的诚信

王翔　２０１４级　思想政治教育（创新实验班）　１８０９１５２６０５６

《论语》是一部经典，是古人智慧的结晶，是人生经验的总结和思考。然而在过去我们对论语的了解只局限于片言只语，没有整体认识。即使能够熟读成诵，也不能理解其深刻的人生哲理。随着人生阅历的增长，我们需要的人生智慧也愈发高深开阔，于是再度翻来书卷，品味经典，向先贤求索处世之道。

《论语》包涵了诚信的思想，将诚信作为修身治国的重要德行，具有深远的历史影响，和重要的现实意义。当今社会“诚信”二字不可缺，《论语》中的诚信思想对于社会主义核心价值观的形成，对于社会主义和谐社会的构建，都具有重要的借鉴和促进作用。今天我们便从《论语》中汲取养分，学习书中的诚信思想，在学习、生活、交往中恪守诚信，努力提升自身的道德修养。

我分别从三个方面思考书中的诚信思想，“知之为知之，不知为不知，是知也”　在治学方面孔子启示人们如何面对自己的无知，人的聪明不在于知道什么，而在于坦然地承认自己不知道什么。在大学校园里，我们每天都接受许多知识，这并没有让我们满足于学到了多少，而是让我们知道自己是多么无知。但这不是说安于自己的无知，对于文化知识和其他社会知识，我们应当虚心、刻苦学习，尽可能地多加以掌握。人的知识再丰富，总有不懂的问题，应当有实事求是、诚信治学的态度，这样，才能学到更多的知识。

在待人方面，孔子本身是个情感真挚的人，提倡君子要真诚的交往。孔子对鲁国太史左丘明非常敬重。他说“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。”与人交往，首重真诚，在说话表情、态度方面不必刻意讨好，因为朋友之间必须平等相待，否则难以持久。至于内心怨恨一个人，却还与他交往，那实在是太虚伪了。所谓真诚就是表里如一，内外一致。我若心中对人有怨，应该先反省自己。孔子认为“匿怨而友其人”是可耻的行为，其内心是不坦诚的、阴暗的。孔子说：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？”可见其对人与人交往中最基本的诚信是多么重视。的确，诚是立人之本，诚心待人才能得到别人的爱戴，拥护，信任。正如孔子所说“信则人任焉”，诚信就能获得别人的任用。而孔子对失信也是相当痛恨的，在“子见南子”时，便对自己的学生子路许下了“予所否者，天厌之！天厌之！”的毒誓，保证自己会遵守礼法。“人而无信，不知其可也”一个人不讲诚信，不知道他怎样在社会立足。孔子在这方面言传身教，希望人人都能以诚待人，做一个坦坦荡荡的君子，构建一个和谐的社会。

在言行方面，孔子讨厌“巧言令色”。宰予是一位反应机敏，口才出众的学生。他向孔子请教过“井有仁焉？”的问题，很会说话，使孔子相信他在认真修德。后来孔子发现宰予并不是一个好学修德的人，因为他白天也在找机会睡觉。古人的生活习惯是日出而作，日落而息，除非生病，白天不能进寝室。孔子很不高兴，就说：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杌也。于予与何诛。”“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”过去孔子听到别人的话便相信其行为，现在听到别人的话却要考察其行为。从宰予事件以后，孔子的态度发生了很大改变。一个人光靠聪明是不够的，做人处事最重要的是诚心，宁可少说多做，也不要说的太美好，最后根本做不到。有诚心，就会脚踏实地，而不会卖弄口才，使人厌恶。“言而有信，虽未学，吾必谓之学”孔子将诚信这一道德的培养放在了几乎与学习知识相同重要的位置。诚信的人才有能力、有资格做好学问，对于宰予这样言行不一致的“朽木”，表面上似有治学的能力，其实是成不了大器的。“言行一致”这是为人的一项行为准则，读论语之后不仅要认识到，还要用行动去践行。

“人而无信，不知其可也，大车无輗，小车无軏，其何以行之哉！”孔子说，一个人如果没有信誉，就好像这个车子有了横木也是虚架上的，没有关键的木销，不就无法行走了吗？对一个人来讲，信誉是什么呢？是你行走于世界最基础的那个保障。也就是说，只有靠信誉，才能把人生这辆车驱动起来。只有信誉，才能够让我们不管穿越什么样的风险、坎坷，都能一路前行。就是因为有信誉，才让我们始终是一个完整的人，可以立得起来。要是没有信誉，就缺少了安身立命最根本的条件。这便是我重读论语后关于诚信的一点思考。

作文七：《诚信的背后读书笔记》1500字

诚信的背后读书笔记

诚信的背后读书笔记　　　　诚信的背后》一书中讲了这样一个故事：摩根士丹利将一个有问题的公司高价卖给了另外一家公司～挣了２０００万美元的佣金。后来被买主发现～要求摩根赔钱～而摩根不但不赔～还开始在公司内部销毁证据。后来～经过多年的法律诉讼～美国法院终于作出了公正的判决。

读完《诚信的背后》这本书～我深刻体会到“诚信”就是忠诚守信。在现在化的市场经济时代～诚信已经成为各行各业的立足之本～发展之源。诚信是一切道德之基础～也是处理人际关系的重要德行。

对自己～心底坦荡～宽广豁达～是一种心灵的开放～是对自己人格的尊重，对他人～与人为善～待人如己～是一种交往的道德～是气魄和自信。在工作中～对领导布置的任务守信守诺～坚决服从～忠诚于自己所承担的义务，对同事要以诚相待～相互协作～共同追求卓越的工作成果。中国是个五千年的文明古国～诚信一向是中国人引以为傲的美德～“人无信而不立”、童叟无欺的故事熏陶了我们几千年。

“问渠那得清如许，为有源头活水来。”人生在世～都肩负着一定的责任。工人要做好工～农民要种好地～学生要读好书～军人要卫好国～教师要育好人这是天经地义之理～

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是人之良心所在。诚信作为一种道德要求～意思是诚恳老实～有信无欺。诚信是一切道德的基础和根本～是人之为人的最重要的品德～是一个社会赖以生存和发展的基石。一个信用缺失～道德沦丧的国度～不可能有快速、持续发展的经济。所以我们要加强诚实守信的学习教育～树立良好风尚。要深入学习中央领导有关诚信建设的重要讲话和中央关于加强诚信建设的规定、要求～深刻领会开展诚信教育活动的重大意义～准确把握诚实守信在增强执行力～增强大局意识、团队意识和诚信意识～把思想和行动统一起来～牢固树立“诚信为本～操守为重”的良好道德。

诚信的背后读书笔记　　　　这是擅长把握流行脉搏的读书人公司的又一出版物～他们第一本书是意外成功的《谁动了我的奶酪》。而《诚信的背后》则是一本财经小说～这是今年下半年开始的一个新亮点～也许将是ＸＸ年的一种流行趋势。但说是小说又不确切～这本书中用的公司名字甚至人名都是真实的。作者把矛头直对华尔街、摩根士丹利～指责他们在金融衍生产品中骗取了客户的大额钱财。据说～书一出版～摩根士丹利就到处收购这本书～可见他们害怕到了什么程度。

在《诚信的背后》中曾经提到这样一个故事：摩根士丹利将一个有问题的公司高价卖给了另外一家公司～挣了２０００万美元的佣金。后来被买主发现～要求摩根赔钱～而摩

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根不但不赔～还开始在公司内部销毁证据。后来～经过多年的法律诉讼～美国法院终于作出了公正的判决～但那已是这本书出版以后很多年的事了。仅仅这一点～我们就不得不佩服《诚信的背后》的作者超强的预见力和洞察力。

读完《诚信的背后》～相信每个人都会有点儿开窍：原来在全球仰慕的世界商业竞争的中心———华尔街～好人的同意词是笨蛋～也就是说～做好人和会赚钱永远都是两码事。但是～为什么一提到国外的超级大公司～我们就永远都会在潜意识中便接受他们又有诚信又会赚钱呢，其实这都是舆论惹的祸———书店中由各大公司主动“配合”出版的数不胜数的传记、传奇～以及我们的媒体真糊涂、假明白的主动渲染。

如今～要找一本像《诚信的背后》这样说实话的书还真不容易。是不是“好人”太多的缘故呢，

《诚信的背后》唯一的缺点是离中国商业太远～但我相信在ＸＸ年～此种“类小说”题材的中国本土作品一定会越来越多～《灰商》、《圈子圈套》这些作品是这个品类诞生的一个重要标记。

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作文八：《诚信的种子读书笔记》900字

诚信的种子读书笔记

《播撒诚信的种子》这本书像吸铁石一样吸引住了我我一口气读完了它从这本书里我认识了好多人有神童晏殊、守信的宋濂、宁死不说谎的埃默纽、今日事毕完成的张海迪、勇敢的杨利伟他们都有令人难忘的童年，看完这本书我被深深地感动了泪水在眼眶里打转。不由得我想起发生在自己身上的一件事。那件事到现在已经过去几年了可一想起来我还是觉得有点脸红。

那是一个春意盎然的日子比我大１岁的表哥来到我家作客。别看他年纪小却是学校鼎鼎有名的调皮大王！吃好中饭哥哥那调皮的毛病又犯了先是把我的小房间翻个底朝天接着又和我到外面去玩。突然他眼睛一亮好像发现了新大陆似的！对我说：妹妹你想吃桃子吗？要知道我平日最喜欢吃的水果就是桃子了。我连声说：好好可是桃子在哪儿呢？哥哥指着对面张阿姨家门前的桃树对我说：反正今天张阿姨不在家我们偷几个解解馋吧！我虽然犹豫了一下但还是没有抵挡住诱惑答应了哥哥陪他一起行动。桃子真多呀我都看得眼花缭乱了还真不知道摘哪一个好。一个个还未熟的桃子像一个个害羞的女孩躲在桃叶中间把树枝都压弯了。哥哥找

来一根粗粗的竹竿抽打着桃子。这时一个个桃子纷纷落了下来我不管三七二十一先塞住馋嘴要紧。于是我拿了一个一尝又苦又涩。唉呀哥哥这桃子没熟透难吃死了。　哥哥闻声跑来不信！就尝了一个桃子一吃味道不对就连忙扔掉了！我们怕妈妈发现这件事就把桃子都埋在泥土里。哥哥对我说：妹妹千万不要把这件事告诉大人否则我们要大祸临头了！晚上我的心里好像有一只小兔子在怦怦直跳。可终于没有勇气承认。几年后的今天当我看了《播撒诚信的种子》这本书后既惭愧又后悔真觉得自己无地自容。于是鼓起勇气把实情告诉了妈妈。她非但没有责备我还表扬我是一个勇于承认错误的好孩子并陪我去了张阿姨家

同学们你们知道世界上最重要是什么？当然是诚信了。诚信是中华民族的美德又是做人的基本道德准则。我一定要学习宋濂那讲话算话的精神学习杨利伟那必成诺言的精神学习那张海迪阿姨那今日事毕完成的精神《播撒诚信的种子》这本书真是我的良师益友啊！

以上是小编为大家整理好的范文，希望大家喜欢

作文九：《诚信的种子读书笔记》600字

播撒善良的种子这本书就像一个壮丽的石头，喜欢吸引我，我从这本书读了我知道很多人有神智，可信的宋连，而不是死艾玛，今天事情完成张海迪，勇敢的杨丽伟，他们有一个难忘的童年，读这本书我深深感动了眼泪的旋转。不禁想起自己发生了什么。那件事已经过去几年可以想到的，我还是觉得有点腮红。

这是一个春天比我的１岁的表弟来到我家的客人。不要看他的年轻的年龄是学校的着名的淘气的国王！吃米兄弟，淘气的问题，致力于我的第一个房间一遍又一遍，我去外面玩。突然，他的眼睛像一个新的大陆点亮了！对我说：姐姐你想吃桃子吗？想知道我最喜欢的水果是平时。我连续说了，但桃在哪里好？哥哥指着脸上的姨妈在桃树前对我说：无论如何，张阿姨不是在家里我们偷了几个解决贪婪的办法！虽然我犹豫了，但仍然没有抵抗支持他的弟弟陪伴他一起行动的诱惑。桃子　　　　这么多我看到眼花缭乱真的不知道哪一个是好的。其中一个桃子不成熟像一个害羞的女孩躲在桃树枝的中间弯曲。兄弟有一个厚竹杆打桃子。这时一个桃子倒下了我不在乎３７２１第一贪婪的贪婪的嘴巴。所以我吃了一口味，苦和涩。哦，我哥哥这桃子不成熟很难吃死。哥哥听到的声音不相信！品尝桃子的味道甚至不能迅速扔掉！我们害怕我妈妈发现这东西把桃子埋在土里。我的哥哥对我说：我妹妹不告诉这件事给成年人，否则我们想要灾难？在晚上我的心似乎有一个小兔子在冲击。终于没有勇气承认。几年后的今天，我读了正版的种子后，这本书羞愧和后悔真的觉得自己的耻辱。所以勇气向母亲讲真话。她不仅没有责怪我也赞美我是一个勇气承认错了男孩，陪我去ｕｎｔ　ｕｎｔ家

你们知道世界上最重要的事情是什么？诚实是中华民族的美德和生命的基本道德原则。

作文十：《关于景色的读书笔记》1600字

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关于景色的读书笔记

关于景色的读书笔记　　　　摘抄内容：

站起来是一种行为，一种精神，一种伟岸的风景，关于景色的读书笔记。

在生命之潮的大起大落中，你除了站立别无选择，只有抖落一身的疲惫和猥琐，摒弃心中的犹豫和顾忌，咬紧牙关积蓄力量，在狰狞和恐怖的淫威中再次勇敢地站起来。

站起来，在惊涛骇浪中站成含笑的礁石；站起来，在暴风骤雨中站成威严的塑像。

生命的过程就是站立的过程。跌倒了又爬起来，再跌倒了再爬起来，这就是生命神圣的意义。

站起来是一种超凡的人格，一种执着的信念，一种高远的境界。

历史是站起来的历史，世界是站起来的世界。

也许你站立不成巍峨的高山，但你依然可以挺拔成一棵树抑或一根修竹，为生命增添一份浓浓的绿意。要不，就以恒古的微笑贯穿生命故事的每一个细节，站立成你自己的风景！相信你自己，给自己一个站立的机会吧！

感想：

站立是一种人生态度。

站立是一种尊严，从不卑躬屈膝，从不阿谀奉迎，在淫威和重压面前，显出本色；“宁可站着死，也不爬着生”，站

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立是一种精神，宁折不屈，宁为玉碎，不为瓦全，怀有一种高尚的节操，保持心灵的纯粹。是这些站立的姿势，穿越历史的烟云，凸显人生的意义。

站立更是一种追求理想的姿态，一个耕耘人生的过程，站起来吧，收获就在前方！

中国景色的读后感：说实话，刚拿到这本书的时候有些落寞，读书笔记大全《关于景色的读书笔记》

（：／／．ｕｎｊｓ．）。精美的外观，铜质的印刷，像是一本富丽堂皇的精装版。拿到手里，没有细看，便放了几天。诚如单先生说言，这是他的一本文集，但他更愿意以著作的形式让其出现。某天的细细阅读，发现单先生，诚哉斯言。我看到的不单单是一本华丽的卷首语汇总，看到更多的，是先生对于地理历史人文的思考。在第一章谈到运河的时候，我看到的是更多对于一个民族的假想与思考，而不只是简单的人文风貌。这点确实是让你敬佩的??（

读《中国景色》有感：我的一位朋友长期订阅“中国国家地理”杂志，我有时也看看，杂志挺好，就是广告太多，于是买了一本“选美中国特辑”。其中的卷首语给我留下了较深的印象，卷首语撰文－－单之蔷。　单之蔷在这本书的自序中写道“这本书，原料是文集的原料，但我追求将其编成一本著作。”　因为作者的要求与期盼是－－构建中国的形象，所以十年来，共计１２０篇的卷首语，并非在这里来了一个合

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集，而是按照“中国的水”“国粹”“中国的山”“国家”“冰川”“青藏高原”“地方”几个部分，精选的的４３篇卷首语集合起来。可谓是优中选精。这本书图片精美，文章观点新，写得有深度，发人深剩书的装帧也很精致，总之是我非常喜欢的一本书??

看完大家的读后感，再来回顾一下《中国景色》的主要内容：《中国景色》围绕着一个“认识中国”的主题，用“山、水、冰川、青藏高原、国粹、国家、地方”７部分搭建了一个把握中国的模板。每一部分都是一个巧妙的总结，既概述出了中国的景观特色、地理典藏，又精确地提炼出作者对中国自然山水、人文历史的把握，彰显出作者对中国大地的真切认知和感悟??

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