青花漫舞6305467
作文一：《山东高考作文》2000字
一．写 作 （两步走，三段式）
１． 定 性
非图作文 －－－－－－－－－－ 褒贬不一，ｎｏｎ－ｆｉｘｅｄ ｇｕｉｄａｎｃｅ
? Ｉｎｔｅｒｎｅｔ－ｓｕｒｆｉｎｇ
? Ｅｘａｍ－ｏｒｉｅｎｔｅｄ ｅｄｕｃａｔｉｏｎ
? Ｑｕａｌｉｔｙ－ｏｒｉｅｎｔｅｄ ｅｄｕｃａｔｉｏｎ
? Ｂｌｏｇ－ｗｒｉｔｉｎｇ、ｕｒｂａｎｉｚａｔｉｏｎ
?
图示作文 －－－－－－－－－－ 分析原因， ｆｉｘｅｄ ｇｕｉｄａｎｃｅ
? Ａ ｋｉｄ ｉｓ ｓｅｅｋｉｎｇ ｔｈｅ ａｎｓｗｅｒ ｔｏ ｕｎｗｒａｐｐｉｎｇ ｔｈｅ Ｚｏｎｇｚｉ ｆｒｏｍ ｔｈｅ ｂｏｏｋ； ｈａｎｄｓ－ｏｎ ａｂｉｌｉｔｙ
? Ａ ｌｅｔｔｅｒ： Ｉ ｈａｖｅ ｓｏｍｅ ｄｉｆｆｉｃｕｌｔｙ ｉｎ ｍｕｎｉｃａｔｉｎｇ ｗｉｔｈ ｍｙ ｐａｒｅｎｔｓ；
? Ｄｉｆｆｅｒｅｎｃｅｓ ｉｎ ｈｏｕｒｓ ｉｎｖｅｓｔｅｄ ｉｎ ｒｅａｄｉｎｇ；
? Ａ ｃｈｉｌｄ ｉｓ ｃａｒｒｙｉｎｇ ａ ｌａｒｇｅ ｓｃｈｏｏｌｂａｇ．
２． 原则指导下的操练
非图作文：
Ｐａｒａ ｏｎｅ：
Ｉｔ ｉｓ ａ ｍｏｎ ｐｈｅｎｏｍｅｎｏｎ ｔｈａｔ ＿＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿， ｗｈｉｃｈ ｈａｓ ａｒｏｕｓｅｄ ｅｘｔｅｎｓｉｖｅ ｃｏｎｃｅｒｎ．／ｗｈｉｃｈ ｈａｓ ｄｒａｗｎ ｅｘｔｅｎｓｉｖｅ
ｃｒｉｔｉｃｉｓｍｓ．
Ｐａｒａ ｔｗｏ：
Ｏｎ ｏｎｅ ｈａｎｄ， ｓｕｐｐｏｒｔｅｒｓ ａｒｇｕｅ ｔｈａｔ ＿＿＿＿＿＿因－－－果＿＿＿＿＿＿＿＿＿． Ｉｎ ａｄｄｉｔｉｏｎ， ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿因－－－果＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿． Ｏｎ ｔｈｅ ｏｔｈｅｒ ｈａｎｄ， ｏｐｐｏｎｅｎｔｓ ｓｕｐｐｏｓｅ＿＿＿＿＿＿＿＿＿因－－－果＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿．
Ｗｈａｔ ｉｓ ｍｏｒｅ， ＿＿＿＿＿＿＿＿＿因－－－果＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿． Ｐａｒａ ｔｈｒｅｅ：
Ａｓ ｉｓ ａｎａｌｙｚｅｄ ａｂｏｖｅ， ｔｈｉｓ ｍｏｎ ｐｈｅｎｏｍｅｎｏｎ ｈａｓ ｓｔｒｅｎｇｔｈｅｓ ａｓ ｗｅｌｌ ａｓ ｗｅａｋｎｅｓｓｅｓ． Ｏｎｌｙ ｉｆ ｗｅ ｔａｋｅ ｅｆｆｅｃｔｉｖｅ ａｎｄ ｆｅａｓｉｂｌｅ ｍｅａｓｕｒｅｓ ｔｏ ａｖｏｉｄ ｔｈｅｓｅ ｗｅａｋｎｅｓｓｅｓ， ｓｔ ｃａｎ ｗｅ ｂｅｎｅｆｉｔ ｍｏｒｅ ｆｒｏｍ ｉｔ．
图示作文：
Ｐａｒａ ｏｎｅ： （现象－－－－本质）
Ａｓ ｉｓ ｉｌｌｕｓｔｒａｔｅｄ ／ ｄｅｐｉｃｔｅｄ ｉｎ ｔｈｅ ｃｏｌｕｍｎ ／ ｐｉｅ ／ ｔａｂｌｅ ／ ｐｉｃｔｕｒｅ， ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿现象＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿． —————————————本质——————————————． Ｐａｒａ ｔｗｏ：
Ｔｒｉｐｌｅ ｆａｃｔｏｒｓ ｃｏｎｔｒｉｂｕｔｅ ｔｏ ｔｈｅ ｉｓｓｕｅ． Ｆｉｒｓｔｌｙ， ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿因－－－果＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿．
Ｓｅｃｏｎｄｌｙ， ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿因－－－果＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿．
Ｌａｓｔ ｂｕｔ ｎｏｔ ｌｅａｓｔ， ＿＿＿因－－－果＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿． Ｐａｒａ ｔｈｒｅｅ：
Ａｓ ｉｓ ａｎａｌｙｚｅｄ ａｂｏｖｅ， ｔｈｒｅｅ ａｒｅ ｖａｒｉｏｕｓ ｒｅａｓｏｎｓ ｂｅｈｉｎｄ ｔｈｅ ｉｓｓｕｅ． Ａｓ ａ ｓｔｕｄｅｎｔ， ｗｅ ｓｈｏｕｌｄ ｔａｋｅ ｅｆｆｅｃｔｉｖｅ ａｎｄ ｆｅａｓｉｂｌｅ ｍｅａｓｕｒｅｓ ｔｏ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ａｎｄ ｗｅ ｈａｄ ｂｅｔｔｅｒ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿．
作文中须牢记１２短语：
Ｉｎ ｔｈｅ ｃｏｎｔｅｘｔ ｏｆ …… （ｆｉｎａｎｃｉａｌ ｃｒｉｓｉｓ／ｅｘａｍ－ｏｒｉｅｎｔｅｄ ｅｄｕｃａｔｉｏｎ）
Ｂｒｏａｄｅｎ ｏｎｅ’ｓ ｖｉｓｉｏｎ ／ ｈｏｒｉｚｏｎ
Ｄｅｅｐｅｎ ｏｎｅ’ｓ ｕｎｄｅｒｓｔａｎｄｉｎｇ ｏｆ ｓｔｈ
Ｆａｃｉｌｉｔａｔｅ ｏｎｅ’ｓ ｌｅａｒｎｉｎｇ ｅｆｆｉｃｉｅｎｃｙ
Ｒｅｌｉｅｖｅ ｏｎｅ’ｓ ｈｅａｖｙ ｂｕｒｄｅｎ
Ｂｅ ｌｏａｄｅｄ ｗｉｔｈ ｈｅａｖｙ ｂｕｒｄｅｎ
Ｐｒｏｍｏｔｅ ｔｈｅ ｈａｒｍｏｎｙ ｂｅｔｗｅｅｎ Ａ ａｎｄ Ｂ
Ｂｕｉｌｄ ｕｐ ｍｕｔｕａｌ ｔｒｕｓｔ ／ ｂｅｎｅｆｉｔ
Ｉｎｖｅｓｔ ｍｏｒｅ ａｔｔｅｎｔｉｏｎ ａｎｄ ｅｎｅｒｇｙ ｉｎ ｓｔｈ
Ｓｐａｒｅ ｎｏ ｅｆｆｏｒｔ ｔｏ ｄｏ ｓｔｈ
Ａｆｆｏｒｄ ｍｏｒｅ ｔｉｍｅ ｔｏ ｄｏ ｓｔｈ
Ｓｐａｒｅ ｏｎｅ’ｓ ｔｉｍｅ ｔｏ ｄｏ ｓｔｈ
作文二：《高考作文山东》21400字
价值观念决定选择“生活是一种绵延不绝的渴望，渴望不断上升，变得更伟大而高贵。”杜伽尔这样定义人生，在生活中，人们带着渴望不断追寻，有的人在物质的享乐中迷失自我，深陷无尽的物质涡流，而有的人乐享精神的富足，走向生命的高贵。人生价值观念的不同决定了选择的同。人们因为精神的高贵而选择坚定前行的生活。画家、作家木心客居纽约时期，在物质极度匮乏的条件下，在异国他乡开讲“世界文学史”，忽忽长达五年的一场“文学的远征”，开讲时六十二岁。他的一生，密集伴随愈演愈烈的文化断层。他在累累断层之间、之外、之后，木心始终将自己尽可能置于世界性的文学景观，倘若不是出走，这顽强而持久的挣扎，几乎濒于徒劳。木心说“在自己的身上，克服这个时代”。这也是木心留给世界的礼物，文学的福音书。
生命总有一种情怀，是在物质条件极度匮乏的生活里，如木心这般“明知不可而为之”的行动，生活困苦却乐在其中。在生活中，每个人都在为自己的成功未来而不懈努力着，乐享精神的情怀，人生价值观念不同，让木心和“木心们”带着渴望，走在自己选择的道路上。渴求物质的价值观念让人们深陷物欲横流的漩涡。当人们被物质生活所绑架的时候，人
１
们也就束缚了生活的快乐，每天愁苦于难以满足无尽的物欲，逼迫人们选择生命的弯路，如陈希同、刘志军、王锦思等，走向毁灭的结局也正是因为人生价值不同选择就不同。
于贪官如此，于社会生活亦是如此。当今社会，众多本应该踏踏实实做学问的大学教授和科研人员深陷论文抄袭、学术剽窃的泥潭，在物质利益的价值观念里中，舍弃了精神的追求与渴望，既失去了学术的灵感，也丧失了生活得快乐，为了快速的获得所谓的成功和名利，让他们放弃了自己本应该坚持的学术道路。对每个人而言，决定成功的因素又有所不同，如勤奋、天赋、价值观念等等，勤奋、天赋能够决定生命的厚度，用坚硬的行动加快成功的步伐；而乐享精神的价值观念能够决定生命的灵感，选择生命的从容淡定。我想，与其追求物质利益的“快“，倒不如坚持精神情怀的”慢“，选择精神富足的价值观念。
“春是自然界一年中的新生季节，而人生的新生季节，就是一生只有一度的青春。”西塞罗这样定义青春。身处于青春的我们面对生活的选择，唯有坚定正确的人生价值，乐享精神的情怀才能真正充实自我，走向成功的境界，让人生走的坦然而精彩。
生命的本质更在于过程这让我想起韭菜与韭菜兰的故事。韭菜兰作为兰花的一种，因极其类似于韭菜，故得名“韭菜兰”。倘若区别二者差异，仅存在于长熟待取阶段，不仅破
２
坏了世间万物自然规则，也会造成美食的难以下咽。
世间万物在成长阶段都是以“简”存在。以人为例，常言道“人之初，性本善。”人在成长过程中，身体构造已然完成，内心和思想内涵的填充才是人“成熟”的标志。倘若以“人的存在仅为存活定义”这是对神圣生命的践踏。如果以这样的规则宣讲传世，缔造出来的只是“活人”。
人，存在固然是有着本质区别和探索的。以完成某项成就某项工作某种生命为基础。若，仅仅以人活着等死校正其意义，这违背了人存在和存活的理解。
显而易见，乾坤万物、日月星辰都有着存在的意义，并非仅仅是生存、繁荣、湮灭的生理代换。探索万物更应该从本质和存在过程出发，生命的结果也只是存在过程中磐涅的另一种“新生”。
万物或许以不同形式存在、或许存在于不同状态、或许相同形式和相似状态存在，这些都不影响对其生命结果的探索。归咎其源，这也印证了生命过程存在的意义。
既然，万物本身都有着自身的意义和本质追求。那么，对万物结果的探索，不能止步于生命的终结。每个生命都值得尊重和关爱，丝瓜和肉豆的藤须虽有着惊人的相似程度，两者生命的结果却差异较大。
不论是肉豆和丝瓜、不管是韭菜与韭菜兰。在生命过程中都有着相似的地方，这些因素极易被诱导成另一个生命结
３
果。但是，出于对生命探索的尊重，你会发现，很多时间，相似的个性相似的经历相似的感同身受，诞生的却是差异较大的人生。比如，现代社会下，相同的人相同的社会接触相同的时间，却成不了优秀的“人”。囿于，这是个人对生命本质过程的探索结果。
现实中，人们往往追求过于完美的结果，却常常忽略过程中存在的美好。韭菜与韭菜兰是最好的佐证，虽然两者结果有异，过程展现有差，但是都是完美的人生。
不管是丝瓜和肉豆、韭菜与韭菜兰，每个生命的过程中都存在某些特性，这些有可能导致不同生命的相似程度，但要记住：生命只有一次，比起不离其宗的结果，追求过程的探索才是人生的意义。
丝瓜与肉豆，形式与内涵丝瓜藤蔓与肉豆茎须长在了一起，小孩执意要将它们分开，而大人阻止了小孩的行为说菜是为了吃的。对于对任何事都充满好奇的小孩来说分辨丝瓜与肉豆是最重要的，因为他们想还事情一个真相。而对于只重结果的大人来说，能吃到瓜与豆才是最重要的。此处并非是想要讨论大人与小孩的问题，只是想借而表达大人与小孩思维的差别。
从某种意义上来看若视前者为形式而后者则可以视作是内涵。反复思索这个关于形式与内涵的问题之后，又回到“分辨”与“吃”的问题上来。 若将这个问题放到柴米油盐的生活
４
之中来说，我们便会由此想到其实形式并不重要，内涵才是一切的本源。
上世纪２０年代，印度诗人泰戈尔访华，徐志摩与林徽因陪同，当时的报纸报道：林徽因人面桃花，泰戈尔仙风道骨，长袍长须，加上郊寒岛瘦的徐志摩，犹如苍松瘦竹春梅三友图，成绝世佳品。但是，细细品味之后，会发现，我们的社会中越来越缺少这种“三友”。“三友”是什么？“三友”是君子一言，驷马难追的信义；是宁可食无肉，不可居无竹的超凡脱俗；是文质彬彬，然后君子的儒雅修养。人失去“三友”，即便拾人牙慧，附庸风雅，也便不免落入俗套，成为俗人，因为这是流于形式的矫揉造作。
现今社会中，美人层出不穷，而样貌却越来越同一化，回眸一笑，未曾千娇百媚；影视作品泛滥成灾，而主题却越来越趋向亚文化，回忆青春，未曾涤荡人心。《致我们终将逝去的青春》《匆匆那年》《小时代》，泛滥的青春文艺片充斥我们的荧屏，仿佛青春只能是失去梦想。这种文艺片给青少年带去了什么？无非是物质主义、消费主义及躁动不安。我们总是在反思这个社会究竟失去了什么，为什么青春总是缺乏奋斗色彩？其实，正是人缺少了涤荡与砥砺心灵的精神食粮，一味地追寻形式与数量，造成了社会诸多方面的同一化，亚文化泛滥。
泰戈尔，徐志摩，林徽因，三人所专不同，性格南辕北辙，
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但其感人之处却是一致的：精神气象让人爽朗。“传道，授业，解惑”，我们越来越执着于“业”，而忽视了“道”，而结果是，一个人即使是头戴金丝八宝攢珠髻，项戴璎珞圈，裙系豆绿宫绦，也掩盖不了身上的“铜臭味”。
正如国学大师饶宗颐所说：“人的生命如同蜡烛，烧得红红旺旺的，却很快熄灭，倒不如用青青的火苗，更长久地燃烧，来得经济。”我们的生活一旦被形式主义所左右，那么整个时代的人文精神即将失控。
丝瓜与肉豆，何必执着于将其分开，只要内涵没有走偏，又何必纠结于无关紧要的形式呢？
篇二：２０１４高考山东卷满分作文（最全精编版）
２０１４高考满分作文——山东卷
阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于８００宇的文章。（？分）
窗子就是一个画框，从窗子望出去，就可以看见一幅圈画。有人看到的是雅，有人看到的是俗，有人看到的是闹，有人看到的是静……
要求：？选准角度，自定立意；？自拟题目；？除诗歌外，文体不限；？文体特征鲜明。 专家解析
一、命题传承
２００９年山东卷是命题作文，以“见证”为题；２０１０年是材料作文，以“列夫托尔斯泰的一句活”为材料；２０１１年是命题
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作文，以“这个世界需要你”为题；２０１２年是材料作文，以“孙中山的一段箴言”为材料；２０１３年是材料作文，以“给莫言挑错别字”为材料。今年仍是材料作文，以“每个人看窗外都有不同的风景”为材料。我们可以看出，山东卷的命题形式基本在命题作文与新材料作文两者之间互相交替，这不仅有利地避免了猜题押题，也能有效地增加作文的区分度。从命题内容上看，２０１４年山东卷高考作文题突出了山东人命题稳中有变的特色和传统，凸显了务实、创新的科学精神。从命题方式上来看，命题人关注现实生活，着眼于“窗”、“景”，凸显主体与客体的微妙关系，不仪具有现实性和直观性，更具有深刻性和影响性。 纵观山东卷自２００９年以来的作文题目，不难发现，山东卷常常以含义丰富的某句话或某件事物来命题。２０１０年要抓住题目中的关键字“光和影”，而２０１２年以孙中山的警句出题，对考生能力的要求进一步提高。今年题目总体来讲偏向简单化，为考生提供多个可入手着笔的关键词，作答时只要沉住气，耐心审题，作文一定能发挥出较好的水平。
二、试题特点
关注生活，关注自我，关注身边的社会现象，具有鲜明的个性特色。２０１４年山东卷作文所给材料与现实生活紧密相连。中国正在走向成熟，中国需要更远的视野，需要成熟的心态，需要更高的文化底蕴和更高的人文素养，才能走得更
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远。
引导考生自由思考，学会以积极健康的心态观景看世、睿智生活。２０１４年山东卷作文题目非常开放，材料提供了非常广阔的“图画”，完全由考生根据自己的喜好透“窗”观云赏霞。根据自己的体会和感悟来写作，考生的自由度高，也体现了科学民主的气度。
思考主客体世界，蕴含深刻的辩证关系。今年山东卷作文题目需要考生辩证地看待主体（观景人）与客体（窗外图画）的关系。观察世界的人是主体，图画是客体，窗子不过是一个媒介、方式。人是主观的，图画是一种现实存在，主体的认知构成了客观图画的缤纷，把握了这个关系，也就把握了命题写作的内核。
三、写作构思
２０１４年山东卷高考作文将视野投向了身边“窗外的世界”。材料在人与画、窗与景的微妙关系上，蕴含了更为广泛的潜在发挥空间。就审题而言，材料紧紧围绕并且指向一个中心——人与图画的主客关系。
１（从人与画的角度立意。不同的人或一个人面对同一幅图画，角度不同，自然会从中看到或体悟不同的意义和内涵。唯有看到了或感受到了图画内涵之后方能揭示不同的原因，进而思考用行动改变圈嘶、创新生命。
２（从景由心生的角度立意。相由心生，一切景语即心语。
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窗外的图画是自我心境的曲折反映。世界精彩，我心自知；唯有调整自我，才能体悟美好，丰富精彩人生。
３（从“我”之心态的角度立意。着眼于透窗观景的主体，强调自我胸襟、心态是改变世界的主要因素，因此，我们可以从生活、社会改革中的世人胸怀、心境等角度立意写作。
４（从更新观念，摆正位置的角度立意。世界所以“雅俗”不同、“静闹”有异，正在于对“自我”与“图画”位置关系的理解迥异：以“我心”为主体还是以“图画”为
主体，反馈到写作时，即体现在时代观念更新的拐点上，提出自己的变化，才更具备了思辨之
５（从放低眼光，和谐世界的角度立意。在社会中，每个人都是一道风景。放低自我，以低姿态处世观人，才能发掘别人的精彩，才能协调自我与他人、自我与集体之间的关系，实现自己的价值。
６（从妙眼观景，智慧生活的角度立意。世界还是那个世界，“图画”之所以不同，在于观景人的视角不同，观景人的素养不同。画中有话，画即人生。透过画景，我们当看出世人的胸怀气度，看出世人的见识眼光，看出世人的文化底蕴。因为，一个人的成功，取决于这个人的见识眼光；一个民族的振兴与发展，取决于这个民族的胸怀气度和长远眼光。
今年的山东卷高考作文采用的仍是材料作文，审题立意的难度不是很大，考生任选其中一个角度都可，但以下几类
９
作文可能会导致赋分较低，应引起考生的注意：
１（忽视真实感受，片面注重语言的华美、形式的创新。纵观考生作文，考生在语盲，结构上“花费”巨大，而在文章内容、思想上下的功夫很少。书写生活真实感受，才能深厚文章思想内容，但不少考生注重的往往是花哨的表达，滥题记，滥修辞？？虚张声势；滥成段，滥小标题（滥套作？？思想肤浅。毕竟，有创意的表达依赖的是朴实真诚的文风。
２（从考生作文的总体情况来看，今年作文的实际难度与去年基本持平。因为审题立意出现偏差的可能性减少，偏题的考生作文较去年有所减少，各分数段的分布比去年更为合理（出现高、中、低三个分数段，高分段明显增多，改变了集中于中间段的现象，平均分为４３（５分。
３（面面俱到。各个论证角度均有涉及。个别考生一篇文章中论证角度泛滥，有引用，有例证，有分析论证，但是，往往前后缺乏必然的联系。专家组认为，这类文章的弊端主要表现在：？中心不明确。分论点与中心油水分离；？内容不充宴，缺少深入的分析论证；？结构不完整，思维能力欠缺。忽视中心的统一，忽视思维的严密，简单罗列素材，生搬硬套，甚至流于表面文章，这至少在发展等级上是不会给高分的。 标杆样卷
我心自有云白山青
◎山东一考生
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叔本华说：“从青年人的角度看，生活是一曲欢快的协奏曲；从老年人的角度看，生活是一汪寂静的死水。”角度不同，心态不同，我们所看到的也不同。
窗子是一个画框，从窗子望出去，就可以看见一幅图画，这图画是虚幻的现实。内心云白山青的人在喧闹中看到的也是寂静的美好，内心乌云密布的人在文雅中看到的却是低俗的趣味。要从画框中望这个世界，首先收拾好自己的心态，用冷酷的哲思与美好的遐想，还现实这幅画本来的美好。
近代著名学者金岳霖先生一生钟情于林徽因，但他的爱坦坦荡荡，朋友与当事人都知道，他不学心碎浪子远走他乡。也不学乡里霸王强拆鸳鸯，而是在林徽因身旁默默守望，这一守便是一生。旁人看到的可能是金岳霖一生的孤单寂寞，是林徽因的不识才子，其实从金岳霖的眼中去望，没有比这更加美好的了，他抵住了诱惑，稳稳站在属于自己的角落，这才让美得以持久。守住自已的本心，你从窗子里望见的图画，一定被涂上了最美丽的色彩。
去望这个现实，这是生活的本质。你我都去望，生活这幅画面却截然不同。你我望孤独，望见的是满目的黑色，而村上春树望孤独，它只是他熟悉的朋友。也许村上春树洞悉了人生，他并不将孤独视作洪水猛兽，而是用一种玩味的笔调给我们望见的黑色涂上了美丽的觏色，村上春树的眼中，生活不可变，只有心态可变。图画不可变，只有看画人的心情
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可变。那何不调整自己的心态，走出人生最为瑰丽的舞步呢？
在这个万般千态的浮世绘中，在错乱复杂的名利场里，我们容易在无端狂热中迷失方向，在无畏竞争中迷失自己，其实人生如梦，年华似雪，梦醒了，雪停了，我们将一无所有。我们看到的窗
子外的图画，不是眼中所见，而是心中所感悟的，只有守住我们的本心，用澄澈的心去看现实的画卷，才能感悟生活的美好色彩，看破这释厄梦境，走出这无涯雪场，回到正确的道路上。
任世事无端变幻，我心自有云白山青。守住内心，弘一法师方能发出“华枝春满，天心月圆”的感悟，三毛才能在丈夫死后仍拥抱寂寞。《菜根谭》有言：“世人为荣利缠缚，动曰尘世苦海。不知云白山青，川行石立，花迎鸟笑，谷答樵讴，世亦不尘，海亦不苦，彼自苦其自心尔。”让我们用积极的心态面对这个现实，用心灵的画笔遮住现实中不完美的画面。
我心自有云白山青。
［点评］这是阅卷专家组推荐的最富有哲理意蕴、结构严谨、文思飘逸的满分作文。透过生活现象发掘本质是本文立意深邃的不二法宝。“角度不同，心态不同，我们所看到的也不同。”窗与景，画与心，文理在溯源求本的分析中自然呈现。本文在论证过程中，不仅例证丰富，而且能够及时生发紧扣
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论点的议论，即如第三段考生巧用金岳霖钟情林徽因这一素材引申发掘，在“寂寞”、“守望”的背后发掘到“本心”的坚守，从而巧妙地论证了中心。文章首尾巧用叔本华、弘一法师等人名言警语点扣中心：开头引用叔本华之语点明中心；结尾则用弘一法师及《菜根谭》箴言圆合中心，言尽意永，也使得文章见地高超，不落俗套，让考生的思想在字里行间闪光。
专组句评：文章以“我心自有云白山青”为题，以金岳霖、村上春树等鲜活素材深入挖掘窗与景、画与心的微妙关系，深入论证“角度不同，心态不同，我们所看到的也不同”这一中心论点，文章结构清晰，语言精警，意蕴无穷。
仿写点：追本溯源透视本质
透过窗子，我看到了你
◎山东一考生
我贪恋静坐在窗边，向外看。
看什么呢？奶奶，是你。别人透过窗子看到了静，看到了动。看到了雅，看到了俗。而我，却只看到了你。
窗外，你牵着我的小手，去附近的小卖店给妈妈打电话。跟着你在乡下住了几十天，我欢喜地想扑到妈妈怀里。可是，我却忽略了你的不合，你的蹒跚。我忽略了离开之后，你整夜整夜地睡不着觉。你是孤单的，后来懂事了，我明白了你的心酸。下次往窗外看，我愿
看到我们相见时的笑脸，看见你有我陪伴的心安。
１３
看着看着，我的眼睛就模糊了。窗上有我呼吸的水雾。
窗外，瘦小的体弓着身子从车站往回走。那时我不懂孤单，更不懂你心里的悲凉。后来，我发现从车站到家里的路是那么长，我不敢去想，那时候你一个人，是怎样走完这么长的路，怎样踏进清冷的家门，怎样忍受一个人的不堪。我再也不敢去体会你的感受，因为那让我心碎，慌乱。 看着看着，眼泪就滑落下来。别人是不会明白我的感受的，正如我那时不明白你对我的好。 窗外，你躺在病床上，苍白，无力。我不知道两个月以后你会离开我，真的，正如我不知道此生已尽，便不会再有来世。我理所当然地索取你的爱，你的关怀，幻想今天过后，你还会一直为我付出。直到你真的离开，我才明白，你是彻底放弃了我。让我在今后的日子里，怀着遗憾去忏悔。忏悔我的任性，忏悔我的无知和不懂事。奶奶，请原谅我，请你原谅我！
窗外，我捧着一束菊，伫立你的坟前。你安静地躺在这里，和黄土融为一体。这时的你不会孤单，因为我不会再任性了，因为我的心一直守着你。
窗外，我跪倒在地上，捶打着黄土，呼喊着你。我真正体会到什么是泣不成声，什么是无法挽回。现在的我不会再任性了，因为你，我懂得了珍惜。
我收回目光，不再向窗外看。我跟身边的人提起：“我有一件最后悔却无法弥补的事。”其实那件事，就是你。
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我还是愿意往窗外看，透过窗子，看着我一天天成长，看着你一天天苍老，看着沧海桑田，斗转星移，对你的心从不改变。
透过窗子，我看到了你。哦！还有一簇绚丽的紫罗兰。
［点评］以至情言语点染细节，以浓烈情感彰显主题，这篇叙事性散文，撷取自然生活点滴，以至情言语点缀渲染是本文的一大特色。透过窗子，考生感受的是爱。文章中祖母的一举一动、一言一语，无不给人一种至情至真、如歌如泣的感动。文章在叙事中以至情言语点染细微情节，将感情抒发得凄婉动人。手相牵，离难舍……文章在追忆中述说往事，其哀不自胜的情感已溢于言表，至于坟前一“跪”一“捶”一“喊”更是动人心扉，令人心碎。考生善于融情于生活中的典型细节以凸显主题。运用委婉动人的语言，寥寥数笔，既勾勒出人物万千情态，也使得文章情思毕现、主题豁然。就像写祖母病危时躺在床上的“苍白”、“无助”，考生抓住无以言说的“悔”浓情渲染，虽言语不多却令人动容，令人感佩考生出色的语言表现力。
专组句评：文章简洁，但冲击力强。围绕“灯光和星光相比谁更美”这个论题，双方各自摆事实，讲道理，引经据典，纵横捭阖，思辨强烈，读后让人哲思不断。
仿写点：情思细腻 细节制胜
窗外盛景自在心
１５
◎山东一考生
推开一扇窗，欣赏一片景。窗外风景如何，源于内心。只要内心充满光亮，窗外风景自是无限明媚。在心中种一簇淡菊，身入俗世，眼中亦是优雅之景；在心中洒一树荫翳，身处樊笼，眼中是清爽之色；在心中坠一滴甘露，身处闹市，眼中亦是寂静无限。
林徽因说，真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在内心修篱种菊。尽管如流往事，每一天都涛声依旧，只要我们放弃执念，便可寂静安然。是啊，保持内心的平静，方可看到寂寞恬淡之景。 打开《围城》的窗子，钱钟书先生饱览寂静学问之景。不管外界如何吹捧，钱钟书只管在清华园那盏孤灯下，持一颗寂静之心与学问为友，在书海中泛舟。推开窗，钱钟书看到了静，而这静，正是来自他本心的寂静安然。
而生活中不乏这样的人：急于炫耀自己的一时成就，内心浮躁，推开窗子，他看到的只能是喧闹嘈杂。只有内心平静的人，才能看到寂静恬淡的景色。
我不禁想起，三毛内心保持优雅，推开窗子，她看到的是撒哈拉的长河落日。保持内心优雅，三毛与丈夫荷西投入沙漠的怀抱，远离俗世，她做了她的“素人渔夫”，以内心的优雅，看到了她那灿烂的依米小花。正如同她自己说的：“如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势。一半在尘土里安详，一半在风里飞扬，一半洒落阴凉，一半沐浴
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阳光。”保持内心的优雅，启而视之，三毛看到了黄沙漫漫中的优雅落日，沐浴阳光。
而在民国这个乱世，阮玲玉作为一代默片之后，却没有以内心的优雅对待流言，她从窗子里看到的只是人言可畏，遂陨落香江终入尘土。看吧，只有内心优雅的人，才能洞见窗外的优雅美景。 史铁生曾说，苦难既然把我推到了悬崖的边缘，那么就让我在这悬崖的边缘坐下来，顺便看看悬崖下的流岚雾霭，唱支歌给你听。是什么让史铁生得以赏烟霞，游地坛？不正是来自他内心的寂寞与优雅吗？
无数事例告诉我们：窗外盛景自在心。
让我们在心中种一份寂寞与优雅，推开小窗，赏窗外明媚风光。
［点评］融说理于浓郁文化气息，把理性的思考化为形象的揭示。“推开一扇窗，欣赏一片景……”，文章自然开篇，生动地诠释了主题。议论文以说理为主，也要有“情感”～作者对钱钟书、三毛先生的熟悉度几近研究的程度，其挖掘之深、论析之透，确实让人叹服。加之考生的语言表达能力很强，文字简洁从容，尤其是文章开头和结尾，前后呼应，画龙点睛，寥寥数笔，精当点题。在论证过程
中，作者结合名人事例说理，对课内外人物素材的娴熟运用，对名言警句的恰当摘引，对文化名人的中肯评价，将话题演绎得机警而成功，使文章立意深刻，思想卓然超群、意
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蕴丰富。
名师句评：议论文以说理为主，也要有文化情感。融说理于浓郁文化因子，或娴熟运用课内外经典素材，或恰当摘引名言警句？？考生旁征博引，深入剖析，使得文章意蕴丰富，思想卓然超群。“推开一扇窗，欣赏一片景”，“窗外风景如何，源于内心”等妙语点题，
画龙点睛。
仿写点：融情于理 意境深邃
如梦，品啜那缕芬芳
◎山东一考生
窗外，夜无声地黑尽苍穹；窗内，墙上那古老的钟摆不停地晃动，仿佛一把不知疲倦的勺子，从心里，掏出那远去的时光。
张大了那双空洞的双眼，想从那些画面上找出一丝她伪装的破绽，却仿佛又只有那些严厉的责骂和决然的背影。晶莹的泪珠从茹梦的眼眶中滚落，三年的误解也如梦般摔得粉碎。
当茹梦被逼着裹上大大的围裙去做无边的家务时，茹梦只是一个刚刚迈向青涩的女孩。曾经，她从来不让梦受一丁点委屈；曾经，当窗外的山坡上开满野菊，茹梦就雀跃地跟在她身后，采一篮野菊晒干，再密密地缝进枕头，那香就甜甜地飘进茹梦的梦里，那梦挤满了儿时所有的快乐和幸福。
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但，这一切都变了，在那次体检之后，她就像变了一个人。
茹梦用红肿的小手洗着碗，刺骨的凉水顺着手指瞬间冰冻了整颗心脏。看着窗外那条熟悉的马路，茹梦突然地就感觉到她不再爱自己，心里长出小小的怨恨。
窗外，黑尽苍穹的长夜。
收起回忆，茹梦小心翼翼地端一碗刚煮好的汤。转身，撞到刚好进屋的她。顷刻间，那汤火似的铺在茹梦那娇嫩的手上，瞬间红了一大片。眼中似乎流过一丝惊讶的闪光，可转瞬间责备的话语便重重地向她砸来，击碎了茹梦对她的最后一丝幻想。茹梦死死地咬着嘴唇，在原地愣了好久、好久……好像无法从飘满菊香的梦中醒来，茹梦开始恨她。
误解有时就像一扇虚掩的门，只要你有勇气去推开，就会发现那个令人心疼的秘密。
就在，就在茹梦快要从记忆中把她抹去时，她去了那个叫做家的地方――天堂。刚听到这个消息时茹梦真的没有伤心，只是有种莫名的恐慌。
窗外，无涯的黑暗；窗外，依旧是那条熟悉的旧轨。
狭长的轨道边，馨香的野菊躺满山坡，她在茹梦的眼前浮现，手里那张泛黄的遗书晕开圈圈泪渍……
“给我最爱的女儿……从妈妈知道再也不能为你遮风挡雨，我问自己女儿怎么办，她还那么小，那么单纯，没有妈妈的庇护她被欺负怎么办，我要教会女儿，以后没有妈妈的
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日子要学会照顾自己，要依靠自己……
女儿，妈妈在天堂继续爱你。”
茹梦把头埋进臂弯，原来自己把她误会得那么深。曾经有过的怨恨，都被时间打磨得一片模糊，那种比怨恨更深的东西却到现在都消失不掉。
眼前又浮现出窗外那片野菊海，茹梦仿佛又听到自己冲她甜甜地喊：“妈妈，我又摘到一朵大的。”期盼她像儿时那样，笑着告诉自己：“真香～”
窗依然，梦依旧，人不再～
［点评］文章所以成功，源于其饱满的情感，源于考生深刻的洞察力和感染力。文章描写细腻，文笔生动，逼真地再现了母女“冷酷”的亲情，那种不解，那种怨恨，那种痛彻心髓的悔，读来莫不震撼心魄，令人心碎。细节虽小，却让我们真实地感受到了母女之间那种纯朴而真挚的情感，给人带
篇三：２０１５高考山东卷语文作文审题立意
【作文材料】
乡间有谚语：“丝瓜藤，肉豆须，分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的藤须一旦纠缠在一起，是很难分开的。
有个小孩想分辨两者的不同，结果把自家庭院里丝瓜肉豆的那些纠结纠结错综的茎叶都扯断了。
父亲看了好笑，就说：“种它们是挑来吃的，不是用来分辨的呀。”你只要照顾他们长大，摘下瓜和都来吃就好了。”
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要求：１、选准角度，确定立意；２、自拟题目；３、除诗歌外，文体不限；４、字数不少于８００字。
【解析】
？纵观近几年的山东高考语文作文部分，我们不难发现，藏在作文题背后的主题，
无非就是三个大方向。
？ １、世界所需要的正确的人生价值观念——价值观
？ ２、世界所需要的正确的人生定位——人生观
？ ３、青少年特有的精神风貌——世界观
？ 今年亦是如此，以材料作文为基本形式，之前不止一次地给学生讲过，作文
以材料作文为难度顶峰，材料作文尤其以热点类和寓言类为最大难度，而今年的作文审题难易适中，符合山东卷出题“不藏考点，不考偏点”基本特征。今年的材料作文，考生们抽出５～１０分钟的审题时间完成审题，基本上比较顺畅。所以，只要围绕题目书写难度都不算太大。
？ 其次今年的“丝瓜与肉豆”，值得思索的部分较多。在命题主旨上，继承了“历
史的哲学的思辨”这个不变的主题，充分体现了哲学的内蕴。山东卷语文作文出题思路在探寻考生对于社会、人生、自我的价值实现、人生定位等方面的思索与评价层面继续加深，逐步走向更广义的发展方向，立意标准也相比于之前占
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到更重要的地位上。
？ 从审题点上来说，材料提出主干来对考生来说并非困难，对于大多数考生来
说较容易抽取在题目中的相应信息。关照价值观、人生观、世界观这三观是山东卷的常态，在去年的山东高考作文“开窗看世界”和前年的“莫言改错”也充分体现了这一点。总体来说，今年的山东高考语文作文相对平稳，部分思辨性较强、切合提议的文章将会得高分。
？实际上， ２０１５年山东高考语文作文题目材料来源于林清玄收录在其启悟人生系
列《放下即幸福》书目一文《无风絮自飞》。以下即为该文章：
？
无风絮自飞
林清玄
？在我们家乡有一句话，叫“菜瓜藤，肉豆须，分不清”，意思是丝瓜的藤蔓与肉
豆的茎须一旦纠缠在一起，是无法分辨的。
？因此，像兄弟分家产的时候，夫妻离婚的时候，有许多细节部分是无法处理的，
老一辈的人就会说：“菜瓜藤与肉豆须，分不清呀～”还有，当一个人有很多亲戚朋友，社会关系异常复杂的时候，也可
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以用这一句。以及一个人在过程中纠缠不清，
？
？
？
？
？
？
？ 甚至看不清结局之际，也可以用这一句来形容。住在都市的人很难理解到这九个字的奥妙，因为他们没有机会看到丝瓜与肉豆藤须缠绵的样子。乡下人谈到人事难以理清的真实情境，一提到这句话都会不禁莞尔，因为丝瓜与肉豆在乡间是最平凡的植物，几乎家家都有种植。我幼年时代，院子的棚架下就种了许多丝瓜和肉豆，看到它们纠结错综，常常会令我惊异，真的是肉眼难辨，现在回想起来，感觉到现代人复杂难以理清的人际关系，确实像这两种植物藤蔓的纠缠，想找到丝瓜与肉豆的根与果是不难的，但要在生长的过程分辨就非常困难了。 有一次我发了笨心，想要彻底地分辨两者的不同，却把丝瓜和肉豆的茎叶都扯断了。父亲看见了觉得很好笑，就对我说：“即使你能分辨这两株植物又有什么意义呢，你只要在它们的根部浇水施肥，好好的照顾让它们长大，等到丝瓜和肉豆长出来，摘下来吃就好了。丝瓜和肉豆都是种来食用的，不是种来分辨的呀～”稳脚跟，努
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力地向上生长，有时不免和别人纠缠，又有什么要紧呢，不忘失自己的立场与尊严，最后就会结出果实来，当果实结成的时刻，一切的纠缠就不重要了。 另外一个启示就是自然，万事万物都有其自然的法则，依循这自然的发展，常常回头看看自己的脚跟，才是生命成长正常的态度。种什么样的因会结出什么样的果，是必然的，丝瓜虽与肉豆无法分辨，但丝瓜是丝瓜，肉豆是肉豆，这是永远不会变的，我们能做的就是让丝瓜长出好的丝瓜，让肉豆结出肥硕的肉豆～丝瓜是依自然之序而生长结果，红花是这样红的，绿叶也是这样绿的，没有人能断绝自然而超越地活在世界，此所以禅师说，“不雨花犹落，无风絮自飞”，花与絮的飞落不必因为风雨，而是它已进入了生命的时序。 日本的道元禅师到中国习禅归国后，许多人问他学到了什么，他说：“我已真正领悟到眼睛是横着长，鼻子是竖着长的道理，所以我空着手回来。” 听到的人无不大笑，但是立刻他们的笑声都冻结了，因为他们之中没有人知道为
何鼻子直着长而眼睛横着长，这使我们知道，禅心就是自然之心，没有经过人生庄严的历练，是无法领会其中真谛的呀～
？ 父亲的话给我很好的启示，在人生一切关系的对应上也是如此，一个人只要站稳脚跟，努力地向上生长，有时不免和别人纠缠，又有什么要紧呢，不忘失自己的立场与尊
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严，最后就会结出果实来，当果实结成的时刻，一切的纠缠就不重要了。
？ 回头看看自己的脚跟，才是生命成长正常的态度。种什么样的因会结出什么样的果，是必然的，丝瓜虽与肉豆无法分辨，但丝瓜是丝瓜，肉豆是肉豆，这是永远不会变的，我们能做的就是让丝瓜长出好的丝瓜，让肉豆结出肥硕的肉豆～
从这两段中我们不难总结出２０１５年山东高考语文作文的部分立意：
１、不忘失自己的立场与尊严。从这个角度，可以立意为不忘本心，立场等。
２、万事万物都有其自然的法则，要依循自然的发展。从这个角度，可以立意为顺其自然，种瓜得瓜、种豆得豆等。
３、一个人要的只是站稳脚跟，努力向上生长，只要结出果实，一切纠缠就自然没有了。从这个角度，可以立意为结果的重要性等。
４、世间之事物虽不同，但其生命的意义、价值与尊严是等价的。从这个角度，可以立意为生命的尊严、对万事万物的尊重等。
篇四：２００１至２０１５年山东历年高考作文题
ＡＡＡＡＡ－－２００１－－２０１５年山东历年高考作文题
２０１５年山东高考作文题
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２３（阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于８００字的文章。（６０分）
乡间有谚语：“丝瓜藤，肉豆须，分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的茎须一旦纠缠在一起，是很难分辨的。
有个小孩想分辨两者的不同，结果把自家庭院里丝瓜和肉豆的那些纠结错综的茎叶都扯断了。
父亲看了好笑，就说：“种它们是用来吃的，不是用来分辨的呀～你只要照顾它们长大，摘下瓜和豆来吃就好了。”
要求：？选准角度，自定立意；？自拟题目；？除诗歌外，文体不限；？文体特征
鲜明。
【答案】
道法自然
当庭院中的儿子纠结于“丝瓜藤还是肉豆须，这是一个问题”的争论而扯断了茎叶时，父亲用简单的话语道破天机：无所谓种类，照顾、采摘即可。看似平凡的故事却自有一番深意——顺其自然方为生命本色，揠苗助长得到的不是麦穗，而是后悔与哀叹。
天道自然，万物有真。
春去秋来，夏冬往复，鸿雁南飞，弦月摇树？？正是由于自然的规律我们的双眼方才有幸体味这一世的繁华与落寞、盛放和凋零。我们的心海，也因此多了向往而抹去空白的存在。
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无论是“任外界狂风骤雨，我自岿然不动”、赋予人宁静遐想的风暴眼，还是普罗旺斯那片可与璀璨星辰媲美的薰衣草海洋，亦或是磅礴壮阔的塔克拉玛干沙漠？？它们无一不是自然演化的产物。“无心插柳柳成荫”，顺其自然可造浩瀚盛景，将腐朽化为神奇，将倾盆演绎成磅礴，将那平凡，渲染出永恒的礼赞。
梭罗曾云：“一株植物若不按照天性生长，便会死亡，人也是一样。”红尘万丈、物欲横流的时代更需要一份“顺其自然”的平和。也许你会看到将慈善当做儿戏、泡在冰块和热水的混合物里只为炒作的陈光标，也许还有为了所谓“清洁和科技含量”远涉日本购买马桶盖的游客，或者是微信朋友圈里发布谣言的不切实际的公众号？？但请依然相信，那些出格的行为有违自然的准则，留一份淡定、于无奈时叹一句顺其自然才是本真。纵然烟雨迷蒙，也要让双眼清亮；纵然人生终无法纤尘不染，但心却可以清澈透明。
不禁又想到一个故事：三伏天，禅院的草地枯黄，小和尚着急撒籽，师父挥挥手。中秋，师父买了一包草籽，草籽边撒边飘。小和尚遗憾草籽的飘落。“吹走的多半是空的，撒下去也发不了芽。”师父说，“随性！”撒完草籽，飞来几只小鸟啄食，小和尚急得跳脚。“没关系！”师父说，“随遇！”半夜一阵骤雨，一大早小和尚感慨草籽被冲走。“冲到哪儿，就在哪儿发芽！”师父说，“随缘！”后来，光秃的地面长出许多青
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翠的草苗，一些没播种的角
落也泛出了绿意。小和尚手舞足蹈。师父点点头：“随喜！”“随时、随性、随遇、随喜”是顺其自然的最高境界，它是一种人生哲学，是一种生存智慧，更是一种感悟：世间万物，须有血有肉，有浓有淡，有远有近，方为美；人生，需有悲有喜，有高有低，有苦有乐，方为全。
不强求，不失落，这些不是全部。最最重要的，是换一种方式对待事物，用“顺其自然”的箴言磨砺心海菩提，之后你便会发现，粗茶淡饭或是擦肩而过的笑靥，都是真诚质朴无比自然的幸福。
【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 Ｅ。
【名师点睛】本题属于《２０１５年普通高等学校招生全国统一考试山东卷语文科考试说明 》
中“写作”部分的“能写论述类、实用类和文学类文章”考点，沿用了往年的材料作文形式。材料作文也是近几年全国乃至各省市高考题普遍采用的命题形式。对于材料作文，在平时复习中要注意积累各类型材料作文的特点及审题立意的方法，熟练掌握并使用“主旨领悟法”“关键把握法”“由果溯因法”“舍次求主法”“寓意揭示法”“细节切入法”“多向发散法”等审题立意、提炼观点的技巧。就山东卷来看，通过某一生活现象来阐明某些哲理，是山东高考作文题的一贯命
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题风格，考生明白这个道理，就没有必要纠结于到底什么是“丝瓜藤”，什么是“肉豆须”，只管按照材料作文的一般要求审题立意即可。今年的作文题材料取自林清玄文章《无风絮自飞》。与１４年相比材料更贴近生活，适合生活于各个阶层、不同水平的考生进行写作。内容也更突出思辨性，涉及青少年的成长，有积极的教育意义，审题难度不大（转载于：．ｚａＩｄｉａｎ．ｃＯＭ 在点 网：高考作文山东）。由于想象、发挥的空间较大，考生可从不同角度对这则材料加以伸发，表现各自的认识水平和写作能力，所以作文的层次也比较容易区分。
２０１５年山东高考作文题七、（６０分）
２３．阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于８００字的文章。（６０分） 一扇窗户，就是一幅画框。通过窗户，可以看到一幅幅画面：有的看到的是雅，有的看
到的是俗；有的看到的是闹，有的看到的是静？？
要求：？选准角度，自立定义；？自拟题目；？除诗歌外，文体不限；？文体特征鲜明。 ２０１３山东高考作文题目：为作家作品挑错
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于８００字的文章：
近年来，素有“语林啄木鸟”之称的《咬文嚼字》开设专栏，为当代着名作家的作品挑错，发现其中确有一些语言文字和文史知识差错。对此，这些作家纷纷表示理解，并积极回应。
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中国作协主席铁凝诚恳地感谢读者对她的作品“咬文嚼字”；莫言在被“咬”之后，也表达了自己的谢意，他表示，请别人挑错，可能是消除谬误的好办法。
要求：１．选准角度，自定立意；２．自拟题目；３．除诗歌外，文体不限，文体特征鲜明；４．不要脱离材料内容及含意的范围。
２０１２山东高考作文题：以孙中山箴言自拟题目
２０１１高考作文题目——山东卷：《这世界需要你》
要求：形式不限，诗歌除外，８００字以上。
２０１０山东高考作文题：
阅读下面材料，按要求作文。（６０分）
衡量生活品质，每个人都有不同的标准。在过去的三十年，中国人把对美好生活的向往寄托于物质生活的改善，于是乎，名牌和奢侈品在一些人心目中的分量似乎愈来愈重。据有关统计，６８．８％的受访白领愿意花钱购买奢侈品，受访白领在奢侈品上的年消费人均达到２２０６２．８元。２６岁的外企职员ＦＬＯＲＡ月薪５０００元。她说，自己购买奢侈品的主要原因还是为了挣面子。２８岁的部门主管ＡＭＢＥＲ拿着８０００元月薪，也是一名奢侈品的追随者。她自称买名牌不为面子，不求舒适，只为“激励自己”。ＡＭＢＥＲ说，她会关注千万富翁的生活方式，这会让她搜罗名牌更有“方向感”。
在平时的的生活中，你会在意名牌和奢侈品吗？金钱是衡量生活品质的唯一标准吗？作为现代人，生活品质靠什么来
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支撑？
读了上述文字，你有何感想？请联系社会实际或你的人生体验，自定立意，自拟题目，写一篇不少于８００字的文章，文体不限。不得抄袭。
２００９年山东省高考作文题目：见证
见证，是社会、历史、生活的凝聚。生活中，我们见证了个人悲喜和社会的发展；社会变迁中，许多人或事，是？？见证。 请以“见证”为题目，写一篇不少于８００字的作文。２００８高考山东省作文题目：“春来草自青”
作文要求：以“春来草自青”为话题，完成一篇自命题作文，题目自拟，除诗歌外，文体不限，字数８００左右。
２００７年山东卷作文题目：时间不会使记忆风化
要求：请以时间不会使记忆风化为题写８００字文章，自拟题目，自选主题自选文体，文体特征明显。
２００６年高考作文山东卷
作文试题
阅读下面这首诗，根据要求作文。
星 星
雷抒雁
仰望星空的人，
总以为星星就是宝石，
晶莹，透亮，没有纤瑕。
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飞上星星的人知道，
那儿有灰尘、石渣，
和地球上一样复杂。
这首诗可以产生不同的联想感悟。请根据你的联想或感悟写一篇文章。
注意：？联想或感悟要与整首诗的寓意有关。？立意自定，题目自拟。？不少于８００字。？除诗歌外文体不限。
２００４年山东高考作文题目
阅读下面的文字，根据要求作文。（６０分）
走你自己的路，让别人去说吧！（但丁）
常问路的人不会迷失方向。（波兰谚语）
应当耐心地听取他人的意见，认真考虑指责你的人是否有理。（达？芬奇）
相信一切人和怀疑一切人，其错误是一样的。（塞纳克）
面对各种说法，有人想：我该相信谁的话呢？也有人想：还是相信自己最重要。请以“相信自己与听取别人的意见”为话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于８００字的文章。所写内容必须在话题范围内。
２００２年高考作文全国卷
阅读下面的材料，根据要求作文。
有一位登山者，在途中遇上暴风雪。他深知不尽快找到避风处，非冻死不可。他走啊走啊，腿已经迈不开了。就在这
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时，脚碰到一个硬邦邦的东西，扒开雪一看，竟然是个快冻僵的人。登山者犯难了：是继续向前，还是停下来援救这个陌生人？心灵深处翻江倒海之后，他毅然作出决定，脱下手套，给那个人做按摩。经过一番按摩，陌生人可以活动了，而登山者也因此暖和了自己的身心。最后，两个人互相搀扶着走出了困境。
也许不是人人都会碰上这种生死的抉择，但是每个人却常常遇到、见到、听到一些触动心灵需要作出选择的事情。那时，我们大家是怎样选择的呢？又应该如何选择呢？请以“心灵的选择”为话题写一篇作文，所写内容必须在这个话题范围之内。
［注意］？立意自定；？文体自选；？题目自拟；？不少于８００字；？不得抄袭。２００１年高考作文全国卷
有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了“健康”“美貌”“诚信”“机敏”“才学”“金钱”“荣誉”七个背囊。渡船开出时风平浪静，说不清过了多久，风起浪涌，小船上下颠簸，险象环生。艄公说：“船小负载重，客官须丢弃一个背囊方可安度难关。”看年轻人哪一个都不舍得丢，艄公又说：“有弃有取，有失有得。”年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进了水里。
寓言中“诚信”被抛弃了，它引发你想些什么呢？请以“诚信”为话题写一篇文章，可以写你的经历、体验、感受、看法和
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信念，也可以编写故事、寓言，等等。所写内容必须在“诚信”的范围之内。
［注意］？立意自定。？文体自选。？题目自拟。？不少于８００字
篇五：２０１５年高考山东卷作文评析及满分作文
２０１５年高考山东卷作文评析及满分作文
【２０１５年山东卷真题】
阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于８００字的文章。（６０分）乡间有谚语：“丝瓜藤，肉豆须，分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的藤须一旦纠缠在一起，是很难分辨的。
有个小孩想分辨两者的不同，结果把自家庭院里丝瓜肉豆的那些纠结错综的茎叶都扯断了。
父亲看了好笑，就说：“种它们是用来吃的，不是用来分辨的呀～你只要照顾它们长大，摘下瓜和豆来吃就好了。”
要求：（１）选准角度，自定立意；（２）自拟题目；（３）除诗歌外，文体不限；
（４）文体特征鲜明。
【立意指导】
今年仍然选用的是材料作文，这则材料来源于林清玄收录在其启悟人生系列书目《放下即幸福》中的一篇文章《无风絮自飞》。林清玄是台湾当代著名的哲理散文家，他的文章
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思辨性比较强，能给人很多的启发。《现代散文选读》中就收录了他的一篇同类的文章《可以预约的雪》。如果阅读面广的同学，可能就会获益。
和去年的作文“开窗看世界”和前年的“莫言改错”相比较，今年的材料作文仍然关照的是价值观、人生观、世界观这三观，这也是山东卷的常态。山东卷语文作文出题思路就在于在探寻考生对于社会、人生、自我的价值实现、人生定位等方面的思索与评价，然后逐步走向更广义的方向发展，所以立意就站到相当重要的地位上。
但在作文立意上，高考作文评改专家组并没有去特意为难考生，而是给了非常宽泛的立意空间。如本次作文材料的立意，就从孩子、父亲和双方的角度给出来了九个角度，只要考生的作文中心在这个范围内，就符合要求，没有所谓的最佳角度和一般角度。这九个角度分别是：
从孩子角度，一是关于探求事物，探求真理的；二是关于质疑权威和挑战前辈的；三是关于追求新鲜事物和创新的过程比结果更重要的。
从父亲的角度，一是看事物要抓住本质，分清主次，要有明确的目标；二是要顺从自然的规律，反对认为破坏。三是过程和结果相比，结果更重要。
从整体角度，一是要探寻孩子和父亲都能满足的方法；二是长辈应如何教育和引导孩子，让他们正确成长；三是从谚
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语的角度，探讨“分辨”值不值的，应如何分辨的问题，以及存同求异和相伴生长的现象讨论。
【评卷感受】
从对作文材料的分析看，在审题方面，只要考生能够认真、深入地去分析，把握正确的立意应该是可以的，但是就有一部分学生抛开材料，另立炉灶，或从材料的只言片语中抓中心，结果偏离了要求。例如有谈舍得和选择的，有谈梦想和定位的，也有谈做
好本职工作的等等。这些就不能单单是作文材料的难度问题了，更重要的应是学生平时的学习态度和认知问题。
材料作文一定要紧扣材料，评改要求中就特别提到，考生作文即使立意正确了，但如果没有丝毫扣材料，一定要扣分，一般不能进入一类文中。所以我认为在我们平时作文教学中，应该把这一项作为重点关注和训练。提到作文中联系作文材料，一些考生在作文中也会出现一些幼稚性问题，例如材料中提到的是一个小孩，而到了他们的文章中就变成了两个小孩、一个小女孩或者是一个男孩，还有的把父亲和孩子的事写成是小孩和奶奶的事等等，这些演绎生发作文材料现象的出现也暴露出一些考生对自己、对作文不认真、不负责的态度。
从作文的文体上讲，评改要求中也明确指出，对于文体不明确，四不像的作文一律不能归入一类文中。所以学生平时
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训练作文时，我们还需要让他们有一个明确的文体意识，发挥个人的文体特长。至于写哪一种文体好，要看材料的内容。今年的作文材料，就适合写议论文。很少写记叙文和散文的。
我认为最能体现一个考生作文基本功的，应该是他的语言。好的语言能让人回味无穷，支零破散的、艰涩的文章，真的很难得高分。作文语言不仅体现在它是否流畅上，更重要的是体现在它是否有文采，其中一点就是材料的丰富性。例如评出的三篇满分作文（空隙时抄下的）它们的共性就是语言非常精彩。其中一篇《以赤字之心辨世间黑白》尤为突出，从作文的语言上来看，小作者可以说是博览群书，而且是博闻强识，文章中从《麦田的守望者》（２０世纪５０年代美国作家杰罗姆？大卫？塞林格唯一的一部长篇小说，主要写人的人生观和道德观）谈到《小王子》（１９４２年法国著名的儿童作家安东尼？德？圣．埃克苏佩里写成的著名儿童文学短篇小说），又谈到《人民日报》的有关评论；从中国东晋竹林七贤，现当代的金岳霖先生、路遥、白岩松和蒋方舟写到波兰女作家？辛波丝卡。经典材料俯拾皆是。真是读书破万卷，下笔如有神。一篇作文的神韵就在于他的语言和内涵上。而我们学生的现状就是阅读贫乏，语言表达组织能力差，所以加强学生的阅读是势在必行的事情。
另外语文试卷中的书写也是至关重要的一个方面，它就如人的第二外表，虽然在评改要求中没有明确提出来，但它有
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一个的隐形标准，人的审美主观判断，好的书写和不好的书写在分数上直接就体现出来了。（举例同类立意模糊作文，书写差的分数在三类下，而书写好的则在二类上）尤其是在后几天，阅卷速度比较快，老师的审美疲劳自然而然就产生，书写差的考生更是吃亏。反观我们现在的很多学生，连最基本的字迹工整、卷面整洁都保证不了，那么高考中就绝对吃亏了，所以对学生平时书写的指导应是常抓不懈的。还有就是错别字也要特别注意，扣分项主要是错字，尤其是明显的地方，例如标题和开头部分。
【材料出处】
无风絮自飞
林清玄
在我们家乡有一句话，叫：“菜瓜藤，肉豆须，分不清”，意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的茎须一旦纠缠在一起，是无法分辨的。
因此，像兄弟分家的时候，夫妻离婚的时候，有许多细节部分是无法处理的，老一辈的人就会说：“菜瓜藤与肉豆须，分不清呀～”还有，当一个人有很多亲戚朋友，社会关系异常复杂的时候，也可以用这一句。以及一个人在过程中纠缠不清，甚至看不清结局之际，也可以用这一句来形容。
住在都市的人很难理解到这九个字的奥妙，因为他们没有机会看到丝瓜藤与肉豆须缠绵的样子。乡下人谈到人事难以
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理清的真实情境，一提到这句话都会禁不住莞尔，因为丝瓜与肉豆在乡间是最平凡的植物，几乎家家都有种植。我幼年时代，院子的棚架下就种了许多丝瓜和肉豆，看到它们纠结错综，常常会令我惊异，真的是肉眼难辨，现在回想起来，感觉到现代人复杂难以理清的人际关系，确实像这两种植物藤蔓的纠缠，想找到丝瓜与肉豆的根与果是不难的，但要在生长的过程分辨就非常困难了。
有一次我发了笨心，想要彻底地分辨两者的不同，却把丝瓜和肉豆的茎叶都扯断了。父亲看见了觉得很好笑，就对我说：“即使你能分辨这两株植物又有什么意义呢，你只要在它们的根部浇水施肥，好好地照顾让它们长大，等到丝瓜和肉豆长出来，摘下来吃就好了，丝瓜和肉豆都是种来食用的，不是种来分辨的呀～”
父亲的话给我很好的启示，在人生一切关系的对应上也是如此，一个人只要站稳脚跟，努力向上生长，有时不免和别人纠缠，又有什么要紧呢，忘失自己立场与尊严，最后就会结出果实来，当果实结成的时候，一切的纠缠就不重要了。
另外一个启示就是自然，万事万物都有其自然的法则，依循这自然的发展，常常回头看看自己的脚跟，才是生命成长正常的态度。种什么样的因会结出什么样的果，是必然的，丝瓜虽与肉豆无法分辨，但丝瓜是丝瓜，肉豆是肉豆，这是永远不会变的，我们能做的就是让丝瓜长出好的丝瓜，让肉
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豆结出肥硕的肉豆～
丝瓜是依自然之序而生长结果，红花是这样红的，绿叶也～
【佳作赏析】
向儿童致敬（满分）
山东一考生
听到一句人所共知的谚语，就萌生出好奇心，试着去亲自验证，在这世上，大概也只有孩子这样做了。我不禁笑了：瞧，多么天真，多么可爱，又是多么可贵啊～
在西方童话里，孩子们都是仙鹤送来的，都是神的恩赐。我深深地赞同这一点。儿童的身上有很多成人所不具备的高贵品质。王开岭在书中写道：“向儿童学习。”那么，我也要向儿童致敬，敬他们的无畏，敬他们的质疑求真之心，敬他们自由的灵魂。
孩子的心灵总是一尘不染的，他们真实而无所畏惧。当皇帝身披并不存在的新装，游行于街道并接受万众赞美的时候，一语道出真相，敢于说出真相的不正是一个孩子吗，那是纯洁无瑕的天使，不曾被权威震慑，不曾被世俗玷污，他们心中是非分明，求
真的天性也不曾被人群的潮涌吞没。当他如一颗闪亮的星辰照亮盲目的黑暗时，怎不值得我们向他致敬，
然而，现实离我们对儿童的高歌尚有距离。当孩童试图分辨纠缠的茎蔓时，这强烈的求知欲却被他的父亲视为可笑的
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事情，在他父亲眼中，所谓的“定理”能够代替“真理”，他的眼中只有瓜豆的食用价值，在物质面前，孩子的求真天性无足轻重。我们该为谁哭泣呢，
柏拉图说过：“吾爱吾师，吾更爱真理。”当幼年的瓦特因跳动的壶盖产生疑问，我们便从他的未来看到了儿童的“可笑”中的闪光点。
我们怎么能让那些可爱的闪光点泯灭呢，圣？埃克苏佩里的《小王子》被称为“给成人读的童话”，作者借小王子之口诉说：“大人们的世界可真奇怪。”这是不是很值得思考，当大人们满不在乎地笑话儿童的可笑行为时，殊不知，在儿童的眼中，成人的世界又是多么荒唐，大人们为名利无数次背叛自己的内心，是多么奇怪啊～他们已经忘记了自己小时候曾有的天真，多么令人悲伤？？
更令人悲哀的是，失去了光环的大人们，却霸道地将孩子的闪光点抹去。“走吧，人间的孩子，和一个精灵手拉着手，走过荒野和河流，这世界哭声太多，你不懂。”叶芝如是哀叹时，我们也该扪心自问，是否该以成人的意志统领儿童的精神，使他们迅速老化，达到所谓的“成熟”，
当一个孩子目不斜视地从瓜豆的茎蔓前经过，我们也失去了无瑕的天性，求真的执着，与不拘于时的自由灵魂，时代精神的短板被再次削短？？
请住手吧，请向儿童们致敬，请唤醒那自由的光辉～
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我今年十八岁，已经步入了成人的行列，可我知道，心灵中的纯真不能死，因为，我依然，还愿意是个孩子～
【考场得分】内容２０分＋表达２０分＋发展２０分＝６０分。（一类上）
【得分关键点】本文是一篇不可多得的亮人耳目的议论性散文。
立意上，文章以“向儿童致敬”为题，发出“童心可贵、可爱”的赞叹，极尽对儿童的赞美与褒扬，这在时下童心泯灭，儿童“老化”的现实映照下，足以振聋发聩。
选材上，考生在论述过程中旁征博引，做到了有理有据，显示了较深厚的作文素材储备。同时，考生有极强的驾驭材料的能力，活用命题材料，将其运用至无形之中。这也是我们广大考生所缺少的。
结构上，全文论述步步深入，环环相扣，条理清晰。语言亲切中肯，感情充沛，显示了较高的语言驾驭能力。
以赤子之心辨世间黑白（满分）
山东一考生
《麦田守望者》里有言：长大是人必经的溃烂。我也始终相信，每个深谙世故的大人大批曾有一颗分辨是非的赤子之心，只是世俗的荒流将它们易了辙。
就像故事中的小男孩与父亲，小孩执意分辨瓜豆不同，父亲却一笑了之，是太多的
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作文三：《山东高考作文》18700字
风物长宜放眼量
孩子为分辨丝瓜藤与肉豆须的不同，把自家庭院里那些纠结错综的茎叶都扯断了。孩子天真好奇，他们只看到眼前的纠结错综而忽视了最终的果实。人生也是如此。有多少人只纠缠于过程中的细节，而忽视结果的意义。我们应该把眼光放长远，胸有全局，才能明确辨别过程中的抉择，校正细节中的误差，超脱当下的纠缠。
过度注视过程中的细节，只会使自己迷失于局部的枝叶而无法看到整体的风景。盲人摸象，都以为摸到了整只大象，结果他们只摸到了局部而已。古往今来，有多少人纠结于眼眉前的纠缠而忽视了宏大的格局。项羽垓下一战，虽四面楚歌，但尚有江东可以依据，他选择意气用事，而忽视了江东父老的期待。相比之下，勾践卧薪尝胆，虽尝尽耻辱却始终不忘复国大任。
如果项羽选择江东卷土重来，如果勾践不堪污辱而自裁，那历史可能就要重新改写了。有时候，人生的成败得失不在眼前的纠缠中，而在能把眼光放长远的担当里。苏轼一生屡经磨难，自嘲“问汝平生功业，黄州惠州儋州”。换作一般人，可能无法熬过那样的艰难困苦。而苏轼却从动荡的经历中磨
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砺出旷达的心胸与吞吐古今的文化自信，虽经磨难，却成为中华文化的标志性人物。他看到了遥远的结果，因而摆脱了过程中的困苦与羁绊，为后世垂范。如果苏轼被眼前的困境纠缠，他可能会萎靡消沉，一事无成，也可能会向权贵卖节求乞，垂尾摇怜，获得当世富贵。如果这样假设能够成立，中华文明的面目可能就要被重新描画了。但是传统文明令人值得自豪的地方，就在于每至困境危局，必有卓绝之士如苏轼者挺身而出，焕发自身的魅力，从而斯文不绝，薪火相传。
古人云：“不谋全局者，不足谋一域；不谋一世者，不足谋一时。” 每一幅壮丽的人生画卷，需要用不平凡的画笔去绘就。每一部恢宏的史诗华章，需要用不平凡的音符去抒写。沉迷于眼前的物欲，足以蒙蔽探寻的眼光，停歇前行的步伐。
风物长宜放眼量。也许，我们应该像材料中的父亲，拥有更长远的眼光。也只能这样，我们才能看到人生的意义，看到天行有常，看到在宇宙的秩序里自然祥和的生机。
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篇二：２０１４高考山东卷满分作文（最全精编版）
２０１４高考满分作文——山东卷
阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于８００宇的文章。（？分）
窗子就是一个画框，从窗子望出去，就可以看见一幅圈画。有人看到的是雅，有人看到的是俗，有人看到的是闹，有人
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看到的是静……
要求：？选准角度，自定立意；？自拟题目；？除诗歌外，文体不限；？文体特征鲜明。 专家解析
一、命题传承
２００９年山东卷是命题作文，以“见证”为题；２０１０年是材料作文，以“列夫托尔斯泰的一句活”为材料；２０１１年是命题作文，以“这个世界需要你”为题；２０１２年是材料作文，以“孙中山的一段箴言”为材料；２０１３年是材料作文，以“给莫言挑错别字”为材料。今年仍是材料作文，以“每个人看窗外都有不同的风景”为材料。我们可以看出，山东卷的命题形式基本在命题作文与新材料作文两者之间互相交替，这不仅有利地避免了猜题押题，也能有效地增加作文的区分度。从命题内容上看，２０１４年山东卷高考作文题突出了山东人命题稳中有变的特色和传统，凸显了务实、创新的科学精神。从命题方式上来看，命题人关注现实生活，着眼于“窗”、“景”，凸显主体与客体的微妙关系，不仪具有现实性和直观性，更具有深刻性和影响性。 纵观山东卷自２００９年以来的作文题目，不难发现，山东卷常常以含义丰富的某句话或某件事物来命题。２０１０年要抓住题目中的关键字”光和影”，而２０１２年以孙中山的警句出题，对考生能力的要求进一步提高。今年题目总体来讲偏向简单化，为考生提供多个可入手着笔的关键词，作答时只要沉住气，耐心审题，作文一定能发挥出
３
较好的水平。
二、试题特点
关注生活，关注自我，关注身边的社会现象，具有鲜明的个性特色。２０１４年山东卷作文所给材料与现实生活紧密相连。中国正在走向成熟，中国需要更远的视野，需要成熟的心态，需要更高的文化底蕴和更高的人文素养，才能走得更远。
引导考生自由思考，学会以积极健康的心态观景看世、睿智生活。２０１４年山东卷作文题目非常开放，材料提供了非常广阔的“图画”，完全由考生根据自己的喜好透“窗”观云赏霞。根据自己的体会和感悟来写作，考生的自由度高，也体现了科学民主的气度。
思考主客体世界，蕴含深刻的辩证关系。今年山东卷作文题目需要考生辩证地看待主体（观景人）与客体（窗外图画）的关系。观察世界的人是主体，图画是客体，窗子不过是一个媒介、方式。人是主观的，图画是一种现实存在，主体的认知构成了客观图画的缤纷，把握了这个关系，也就把握了命题写作的内核。
三、写作构思
２０１４年山东卷高考作文将视野投向了身边“窗外的世界”。材料在人与画、窗与景的微妙关系上，蕴含了更为广泛的潜在发挥空间。就审题而言，材料紧紧围绕并且指向一个中心
４
——人与图画的主客关系。
１（从人与画的角度立意。不同的人或一个人面对同一幅图画，角度不同，自然会从中看到或体悟不同的意义和内涵。唯有看到了或感受到了图画内涵之后方能揭示不同的原因，进而思考用行动改变圈嘶、创新生命。
２（从景由心生的角度立意。相由心生，一切景语即心语。窗外的图画是自我心境的曲折反映。世界精彩，我心自知；唯有调整自我，才能体悟美好，丰富精彩人生。
３（从“我”之心态的角度立意。着眼于透窗观景的主体，强调自我胸襟、心态是改变世界的主要因素，因此，我们可以从生活、社会改革中的世人胸怀、心境等角度立意写作。
４（从更新观念，摆正位置的角度立意。世界所以“雅俗”不同、“静闹”有异，正在于对“自我”与“图画”位置关系的理解迥异：以“我心”为主体还是以“图画”为
主体，反馈到写作时，即体现在时代观念更新的拐点上，提出自己的变化，才更具备了思辨之
５（从放低眼光，和谐世界的角度立意。在社会中，每个人都是一道风景。放低自我，以低姿态处世观人，才能发掘别人的精彩，才能协调自我与他人、自我与集体之间的关系，实现自己的价值。
６（从妙眼观景，智慧生活的角度立意。世界还是那个世界，“图画”之所以不同，在于观景人的视角不同，观景人的
５
素养不同。画中有话，画即人生。透过画景，我们当看出世人的胸怀气度，看出世人的见识眼光，看出世人的文化底蕴。因为，一个人的成功，取决于这个人的见识眼光；一个民族的振兴与发展，取决于这个民族的胸怀气度和长远眼光。
今年的山东卷高考作文采用的仍是材料作文，审题立意的难度不是很大，考生任选其中一个角度都可，但以下几类作文可能会导致赋分较低，应引起考生的注意：
１（忽视真实感受，片面注重语言的华美、形式的创新。纵观考生作文，考生在语盲，结构上“花费”巨大，而在文章内容、思想上下的功夫很少。书写生活真实感受，才能深厚文章思想内容，但不少考生注重的往往是花哨的表达，滥题记，滥修辞？？虚张声势；滥成段，滥小标题（滥套作？？思想肤浅。毕竟，有创意的表达依赖的是朴实真诚的文风。
２（从考生作文的总体情况来看，今年作文的实际难度与去年基本持平。因为审题立意出现偏差的可能性减少，偏题的考生作文较去年有所减少，各分数段的分布比去年更为合理（出现高、中、低三个分数段，高分段明显增多，改变了集中于中间段的现象，平均分为４３（５分。
３（面面俱到。各个论证角度均有涉及。个别考生一篇文章中论证角度泛滥，有引用，有例证，有分析论证，但是，往往前后缺乏必然的联系。专家组认为，这类文章的弊端主要表现在：？中心不明确。分论点与中心油水分离；？内容
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不充宴，缺少深入的分析论证；？结构不完整，思维能力欠缺。忽视中心的统一，忽视思维的严密，简单罗列素材，生搬硬套，甚至流于表面文章，这至少在发展等级上是不会给高分的。 标杆样卷
我心自有云白山青
◎山东一考生
叔本华说：“从青年人的角度看，生活是一曲欢快的协奏曲；从老年人的角度看，生活是一汪寂静的死水。”角度不同，心态不同，我们所看到的也不同。
窗子是一个画框，从窗子望出去，就可以看见一幅图画，这图画是虚幻的现实。内心云白山青的人在喧闹中看到的也是寂静的美好，内心乌云密布的人在文雅中看到的却是低俗的趣味。要从画框中望这个世界，首先收拾好自己的心态，用冷酷的哲思与美好的遐想，还现实这幅画本来的美好。
近代著名学者金岳霖先生一生钟情于林徽因，但他的爱坦坦荡荡，朋友与当事人都知道，他不学心碎浪子远走他乡。也不学乡里霸王强拆鸳鸯，而是在林徽因身旁默默守望，这一守便是一生。旁人看到的可能是金岳霖一生的孤单寂寞，是林徽因的不识才子，其实从金岳霖的眼中去望，没有比这更加美好的了，他抵住了诱惑，稳稳站在属于自己的角落，这才让美得以持久。守住自已的本心，你从窗子里望见的图画，一定被涂上了最美丽的色彩。
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去望这个现实，这是生活的本质。你我都去望，生活这幅画面却截然不同。你我望孤独，望见的是满目的黑色，而村上春树望孤独，它只是他熟悉的朋友。也许村上春树洞悉了人生，他并不将孤独视作洪水猛兽，而是用一种玩味的笔调给我们望见的黑色涂上了美丽的觏色，村上春树的眼中，生活不可变，只有心态可变。图画不可变，只有看画人的心情可变。那何不调整自己的心态，走出人生最为瑰丽的舞步呢？
在这个万般千态的浮世绘中，在错乱复杂的名利场里，我们容易在无端狂热中迷失方向，在无畏竞争中迷失自己，其实人生如梦，年华似雪，梦醒了，雪停了，我们将一无所有。我们看到的窗
子外的图画，不是眼中所见，而是心中所感悟的，只有守住我们的本心，用澄澈的心去看现实的画卷，才能感悟生活的美好色彩，看破这释厄梦境，走出这无涯雪场，回到正确的道路上。
任世事无端变幻，我心自有云白山青。守住内心，弘一法师方能发出“华枝春满，天心月圆”的感悟，三毛才能在丈夫死后仍拥抱寂寞。《菜根谭》有言：“世人为荣利缠缚，动曰尘世苦海。不知云白山青，川行石立，花迎鸟笑，谷答樵讴，世亦不尘，海亦不苦，彼自苦其自心尔。”让我们用积极的心态面对这个现实，用心灵的画笔遮住现实中不完美的画面。
８
我心自有云白山青。
［点评］这是阅卷专家组推荐的最富有哲理意蕴、结构严谨、文思飘逸的满分作文。透过生活现象发掘本质是本文立意深邃的不二法宝。“角度不同，心态不同，我们所看到的也不同。”窗与景，画与心，文理在溯源求本的分析中自然呈现。本文在论证过程中，不仅例证丰富，而且能够及时生发紧扣论点的议论，即如第三段考生巧用金岳霖钟情林徽因这一素材引申发掘，在“寂寞”、“守望”的背后发掘到“本心”的坚守，从而巧妙地论证了中心。文章首尾巧用叔本华、弘一法师等人名言警语点扣中心：开头引用叔本华之语点明中心；结尾则用弘一法师及《菜根谭》箴言圆合中心，言尽意永，也使得文章见地高超，不落俗套，让考生的思想在字里行间闪光。
专组句评：文章以“我心自有云白山青”为题，以金岳霖、村上春树等鲜活素材深入挖掘窗与景、画与心的微妙关系，深入论证“角度不同，心态不同，我们所看到的也不同”这一中心论点，文章结构清晰，语言精警，意蕴无穷。
仿写点：追本溯源透视本质
透过窗子，我看到了你
◎山东一考生
我贪恋静坐在窗边，向外看。
看什么呢？奶奶，是你。别人透过窗子看到了静，看到了动。看到了雅，看到了俗。而我，却只看到了你。
９
窗外，你牵着我的小手，去附近的小卖店给妈妈打电话。跟着你在乡下住了几十天，我欢喜地想扑到妈妈怀里。可是，我却忽略了你的不合，你的蹒跚。我忽略了离开之后，你整夜整夜地睡不着觉。你是孤单的，后来懂事了，我明白了你的心酸。下次往窗外看，我愿
看到我们相见时的笑脸，看见你有我陪伴的心安。
看着看着，我的眼睛就模糊了。窗上有我呼吸的水雾。
窗外，瘦小的体弓着身子从车站往回走。那时我不懂孤单，更不懂你心里的悲凉。后来，我发现从车站到家里的路是那么长，我不敢去想，那时候你一个人，是怎样走完这么长的路，怎样踏进清冷的家门，怎样忍受一个人的不堪。我再也不敢去体会你的感受，因为那让我心碎，慌乱。 看着看着，眼泪就滑落下来。别人是不会明白我的感受的，正如我那时不明白你对我的好。 窗外，你躺在病床上，苍白，无力。我不知道两个月以后你会离开我，真的，正如我不知道此生已尽，便不会再有来世。我理所当然地索取你的爱，你的关怀，幻想今天过后，你还会一直为我付出。直到你真的离开，我才明白，你是彻底放弃了我。让我在今后的日子里，怀着遗憾去忏悔。忏悔我的任性，忏悔我的无知和不懂事。奶奶，请原谅我，请你原谅我！
窗外，我捧着一束菊，伫立你的坟前。你安静地躺在这里，和黄土融为一体。这时的你不会孤单，因为我不会再任性了，
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因为我的心一直守着你。
窗外，我跪倒在地上，捶打着黄土，呼喊着你。我真正体会到什么是泣不成声，什么是无法挽回。现在的我不会再任性了，因为你，我懂得了珍惜。
我收回目光，不再向窗外看。我跟身边的人提起：“我有一件最后悔却无法弥补的事。”其实那件事，就是你。
我还是愿意往窗外看，透过窗子，看着我一天天成长，看着你一天天苍老，看着沧海桑田，斗转星移，对你的心从不改变。
透过窗子，我看到了你。哦！还有一簇绚丽的紫罗兰。
［点评］以至情言语点染细节，以浓烈情感彰显主题，这篇叙事性散文，撷取自然生活点滴，以至情言语点缀渲染是本文的一大特色。透过窗子，考生感受的是爱。文章中祖母的一举一动、一言一语，无不给人一种至情至真、如歌如泣的感动。文章在叙事中以至情言语点染细微情节，将感情抒发得凄婉动人。手相牵，离难舍……文章在追忆中述说往事，其哀不自胜的情感已溢于言表，至于坟前一“跪”一“捶”一“喊”更是动人心扉，令人心碎。考生善于融情于生活中的典型细节以凸显主题。运用委婉动人的语言，寥寥数笔，既勾勒出人物万千情态，也使得文章情思毕现、主题豁然。就像写祖母病危时躺在床上的“苍白”、“无助”，考生抓住无以言说的“悔”浓情渲染，虽言语不多却令人动容，令人感佩考生
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出色的语言表现力。
专组句评：文章简洁，但冲击力强。围绕“灯光和星光相比谁更美”这个论题，双方各自摆事实，讲道理，引经据典，纵横捭阖，思辨强烈，读后让人哲思不断。
仿写点：情思细腻 细节制胜
窗外盛景自在心
◎山东一考生
推开一扇窗，欣赏一片景。窗外风景如何，源于内心。只要内心充满光亮，窗外风景自是无限明媚。在心中种一簇淡菊，身入俗世，眼中亦是优雅之景；在心中洒一树荫翳，身处樊笼，眼中是清爽之色；在心中坠一滴甘露，身处闹市，眼中亦是寂静无限。
林徽因说，真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在内心修篱种菊。尽管如流往事，每一天都涛声依旧，只要我们放弃执念，便可寂静安然。是啊，保持内心的平静，方可看到寂寞恬淡之景。 打开《围城》的窗子，钱钟书先生饱览寂静学问之景。不管外界如何吹捧，钱钟书只管在清华园那盏孤灯下，持一颗寂静之心与学问为友，在书海中泛舟。推开窗，钱钟书看到了静，而这静，正是来自他本心的寂静安然。
而生活中不乏这样的人：急于炫耀自己的一时成就，内心浮躁，推开窗子，他看到的只能是喧闹嘈杂。只有内心平静的人，才能看到寂静恬淡的景色。
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我不禁想起，三毛内心保持优雅，推开窗子，她看到的是撒哈拉的长河落日。保持内心优雅，三毛与丈夫荷西投入沙漠的怀抱，远离俗世，她做了她的“素人渔夫”，以内心的优雅，看到了她那灿烂的依米小花。正如同她自己说的：“如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势。一半在尘土里安详，一半在风里飞扬，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光。”保持内心的优雅，启而视之，三毛看到了黄沙漫漫中的优雅落日，沐浴阳光。
而在民国这个乱世，阮玲玉作为一代默片之后，却没有以内心的优雅对待流言，她从窗子里看到的只是人言可畏，遂陨落香江终入尘土。看吧，只有内心优雅的人，才能洞见窗外的优雅美景。 史铁生曾说，苦难既然把我推到了悬崖的边缘，那么就让我在这悬崖的边缘坐下来，顺便看看悬崖下的流岚雾霭，唱支歌给你听。是什么让史铁生得以赏烟霞，游地坛？不正是来自他内心的寂寞与优雅吗？
无数事例告诉我们：窗外盛景自在心。
让我们在心中种一份寂寞与优雅，推开小窗，赏窗外明媚风光。
［点评］融说理于浓郁文化气息，把理性的思考化为形象的揭示。“推开一扇窗，欣赏一片景……”，文章自然开篇，生动地诠释了主题。议论文以说理为主，也要有“情感”～作者对钱钟书、三毛先生的熟悉度几近研究的程度，其挖掘之深、
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论析之透，确实让人叹服。加之考生的语言表达能力很强，文字简洁从容，尤其是文章开头和结尾，前后呼应，画龙点睛，寥寥数笔，精当点题。在论证过程
中，作者结合名人事例说理，对课内外人物素材的娴熟运用，对名言警句的恰当摘引，对文化名人的中肯评价，将话题演绎得机警而成功，使文章立意深刻，思想卓然超群、意蕴丰富。
名师句评：议论文以说理为主，也要有文化情感。融说理于浓郁文化因子，或娴熟运用课内外经典素材，或恰当摘引名言警句？？考生旁征博引，深入剖析，使得文章意蕴丰富，思想卓然超群。“推开一扇窗，欣赏一片景”，“窗外风景如何，源于内心”等妙语点题，
画龙点睛。
仿写点：融情于理 意境深邃
如梦，品啜那缕芬芳
◎山东一考生
窗外，夜无声地黑尽苍穹；窗内，墙上那古老的钟摆不停地晃动，仿佛一把不知疲倦的勺子，从心里，掏出那远去的时光。
张大了那双空洞的双眼，想从那些画面上找出一丝她伪装的破绽，却仿佛又只有那些严厉的责骂和决然的背影。晶莹的泪珠从茹梦的眼眶中滚落，三年的误解也如梦般摔得粉
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碎。
当茹梦被逼着裹上大大的围裙去做无边的家务时，茹梦只是一个刚刚迈向青涩的女孩。曾经，她从来不让梦受一丁点委屈；曾经，当窗外的山坡上开满野菊，茹梦就雀跃地跟在她身后，采一篮野菊晒干，再密密地缝进枕头，那香就甜甜地飘进茹梦的梦里，那梦挤满了儿时所有的快乐和幸福。 但，这一切都变了，在那次体检之后，她就像变了一个人。
茹梦用红肿的小手洗着碗，刺骨的凉水顺着手指瞬间冰冻了整颗心脏。看着窗外那条熟悉的马路，茹梦突然地就感觉到她不再爱自己，心里长出小小的怨恨。
窗外，黑尽苍穹的长夜。
收起回忆，茹梦小心翼翼地端一碗刚煮好的汤。转身，撞到刚好进屋的她。顷刻间，那汤火似的铺在茹梦那娇嫩的手上，瞬间红了一大片。眼中似乎流过一丝惊讶的闪光，可转瞬间责备的话语便重重地向她砸来，击碎了茹梦对她的最后一丝幻想。茹梦死死地咬着嘴唇，在原地愣了好久、好久……好像无法从飘满菊香的梦中醒来，茹梦开始恨她。
误解有时就像一扇虚掩的门，只要你有勇气去推开，就会发现那个令人心疼的秘密。
就在，就在茹梦快要从记忆中把她抹去时，她去了那个叫做家的地方――天堂。刚听到这个消息时茹梦真的没有伤心，只是有种莫名的恐慌。
１５
窗外，无涯的黑暗；窗外，依旧是那条熟悉的旧轨。
狭长的轨道边，馨香的野菊躺满山坡，她在茹梦的眼前浮现，手里那张泛黄的遗书晕开圈圈泪渍……
“给我最爱的女儿……从妈妈知道再也不能为你遮风挡雨，我问自己女儿怎么办，她还那么小，那么单纯，没有妈妈的庇护她被欺负怎么办，我要教会女儿，以后没有妈妈的日子要学会照顾自己，要依靠自己……
女儿，妈妈在天堂继续爱你。”
茹梦把头埋进臂弯，原来自己把她误会得那么深。曾经有过的怨恨，都被时间打磨得一片模糊，那种比怨恨更深的东西却到现在都消失不掉。
眼前又浮现出窗外那片野菊海，茹梦仿佛又听到自己冲她甜甜地喊：“妈妈，我又摘到一朵大的。”期盼她像儿时那样，笑着告诉自己：“真香～”
窗依然，梦依旧，人不再～
［点评］文章所以成功，源于其饱满的情感，源于考生深刻的洞察力和感染力。文章描写细腻，文笔生动，逼真地再现了母女“冷酷”的亲情，那种不解，那种怨恨，那种痛彻心髓的悔，读来莫不震撼心魄，令人心碎。细节虽小，却让我们真实地感受到了母女之间那种纯朴而真挚的情感，给人带
篇三：２０１５高考山东卷语文作文审题立意
【作文材料】
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乡间有谚语：“丝瓜藤，肉豆须，分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的藤须一旦纠缠在一起，是很难分开的。
有个小孩想分辨两者的不同，结果把自家庭院里丝瓜肉豆的那些纠结纠结错综的茎叶都扯断了。
父亲看了好笑，就说：“种它们是挑来吃的，不是用来分辨的呀。”你只要照顾他们长大，摘下瓜和都来吃就好了。”
要求：１、选准角度，确定立意；２、自拟题目；３、除诗歌外，文体不限；４、字数不少于８００字。
【解析】
？纵观近几年的山东高考语文作文部分，我们不难发现，藏在作文题背后的主题，
无非就是三个大方向。
？ １、世界所需要的正确的人生价值观念——价值观
？ ２、世界所需要的正确的人生定位——人生观
？ ３、青少年特有的精神风貌——世界观
？ 今年亦是如此，以材料作文为基本形式，之前不止一次地给学生讲过，作文
以材料作文为难度顶峰，材料作文尤其以热点类和寓言类为最大难度，而今年的作文审题难易适中，符合山东卷出题“不藏考点，不考偏点”基本特征。今年的材料作文，考生们抽出５～１０分钟的审题时间完成审题，基本上比较顺畅。所以，只要围绕题目书写难度都不算太大。
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？ 其次今年的“丝瓜与肉豆”，值得思索的部分较多。在命题主旨上，继承了“历
史的哲学的思辨”这个不变的主题，充分体现了哲学的内蕴。山东卷语文作文出题思路在探寻考生对于社会、人生、自我的价值实现、人生定位等方面的思索与评价层面继续加深，逐步走向更广义的发展方向，立意标准也相比于之前占到更重要的地位上。
？ 从审题点上来说，材料提出主干来对考生来说并非困难，对于大多数考生来
说较容易抽取在题目中的相应信息。关照价值观、人生观、世界观这三观是山东卷的常态，在去年的山东高考作文“开窗看世界”和前年的“莫言改错”也充分体现了这一点。总体来说，今年的山东高考语文作文相对平稳，部分思辨性较强、切合提议的文章将会得高分。
？实际上， ２０１５年山东高考语文作文题目材料来源于林清玄收录在其启悟人生系
列《放下即幸福》书目一文《无风絮自飞》。以下即为该文章：
？
无风絮自飞
林清玄
？在我们家乡有一句话，叫“菜瓜藤，肉豆须，分不清”，
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意思是丝瓜的藤蔓与肉
豆的茎须一旦纠缠在一起，是无法分辨的。
？因此，像兄弟分家产的时候，夫妻离婚的时候，有许多细节部分是无法处理的，
老一辈的人就会说：“菜瓜藤与肉豆须，分不清呀～”还有，当一个人有很多亲戚朋友，社会关系异常复杂的时候，也可以用这一句。以及一个人在过程中纠缠不清，
？
？
？
？
？
？
？ 甚至看不清结局之际，也可以用这一句来形容。住在都市的人很难理解到这九个字的奥妙，因为他们没有机会看到丝瓜与肉豆藤须缠绵的样子。乡下人谈到人事难以理清的真实情境，一提到这句话都会不禁莞尔，因为丝瓜与肉豆在乡间是最平凡的植物，几乎家家都有种植。我幼年时代，院子的棚架下就种了许多丝瓜和肉豆，看到它们纠结错综，常常会令我惊异，真的是肉眼难辨，现在回想起来，感觉到现代人复杂难以理清的人际关系，确实像这两种植物藤蔓的纠缠，想找到丝瓜与肉豆的根与果是不难的，但要在生长的过
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程分辨就非常困难了。 有一次我发了笨心，想要彻底地分辨两者的不同，却把丝瓜和肉豆的茎叶都扯断了。父亲看见了觉得很好笑，就对我说：“即使你能分辨这两株植物又有什么意义呢，你只要在它们的根部浇水施肥，好好的照顾让它们长大，等到丝瓜和肉豆长出来，摘下来吃就好了。丝瓜和肉豆都是种来食用的，不是种来分辨的呀～”稳脚跟，努力地向上生长，有时不免和别人纠缠，又有什么要紧呢，不忘失自己的立场与尊严，最后就会结出果实来，当果实结成的时刻，一切的纠缠就不重要了。 另外一个启示就是自然，万事万物都有其自然的法则，依循这自然的发展，常常回头看看自己的脚跟，才是生命成长正常的态度。种什么样的因会结出什么样的果，是必然的，丝瓜虽与肉豆无法分辨，但丝瓜是丝瓜，肉豆是肉豆，这是永远不会变的，我们能做的就是让丝瓜长出好的丝瓜，让肉豆结出肥硕的肉豆～丝瓜是依自然之序而生长结果，红花是这样红的，绿叶也是这样绿的，没有人能断绝自然而超越地活在世界，此所以禅师说，“不雨花犹落，无风絮自飞”，花与絮的飞落不必因为风雨，而是它已进入了生命的时序。 日本的道元禅师到中国习禅归国后，许多人问他学到了什么，他说：“我已真正领悟到眼睛是横着长，鼻子是竖着长的道理，所以我空着手回来。” 听到的人无不大笑，但是立刻他们的笑声都冻结了，因为他们之中没有人知道为
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何鼻子直着长而眼睛横着长，这使我们知道，禅心就是自然之心，没有经过人生庄严的历练，是无法领会其中真谛的呀～
？ 父亲的话给我很好的启示，在人生一切关系的对应上也是如此，一个人只要站稳脚跟，努力地向上生长，有时不免和别人纠缠，又有什么要紧呢，不忘失自己的立场与尊严，最后就会结出果实来，当果实结成的时刻，一切的纠缠就不重要了。
？ 回头看看自己的脚跟，才是生命成长正常的态度。种什么样的因会结出什么样的果，是必然的，丝瓜虽与肉豆无法分辨，但丝瓜是丝瓜，肉豆是肉豆，这是永远不会变的，我们能做的就是让丝瓜长出好的丝瓜，让肉豆结出肥硕的肉豆～
从这两段中我们不难总结出２０１５年山东高考语文作文的部分立意：
１、不忘失自己的立场与尊严。从这个角度，可以立意为不忘本心，立场等。
２、万事万物都有其自然的法则，要依循自然的发展。从这个角度，可以立意为顺其自然，种瓜得瓜、种豆得豆等。
３、一个人要的只是站稳脚跟，努力向上生长，只要结出果实，一切纠缠就自然没有了。从这个角度，可以立意为结果的重要性等。
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４、世间之事物虽不同，但其生命的意义、价值与尊严是等价的。从这个角度，可以立意为生命的尊严、对万事万物的尊重等。
篇四：２０１５年山东高考优秀作文
２０１５年山东省高考优秀满分作文赏析
阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于８００字的文章。
乡间有谚语：“丝瓜藤，肉豆须，分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的茎须一旦纠缠在一起，是很难分辨的。
有个小孩想分辨两者的不同，结果把自家庭院里丝瓜和肉豆的那些纠结错综的茎叶都扯断了。
父亲看了好笑，就说：“种它们是用来吃的，不是用来分辨的呀～你只要照顾它们长大，摘下瓜和豆来吃就好了。”
要求：？选准角度，自定立意；？自拟题目；？除诗歌外，文体不限；？文体特征鲜明。
生命的本质更在于过程
这让我想起韭菜与韭菜兰的故事。韭菜兰作为兰花的一种，因极其类似于韭菜，故得名“韭菜兰”。倘若区别二者差异，仅存在于长熟待取阶段，不仅破坏了世间万物自然规则，也会造成美食的难以下咽。
世间万物在成长阶段都是以“简”存在。以人为例，常言道“人之初，性本善。”人在成长过程中，身体构造已然完成，
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内心和思想内涵的填充才是人“成熟”的标志。倘若以“人的存在仅为存活定义”这是对神圣生命的践踏。如果以这样的规则宣讲传世，缔造出来的只是“活人”。
人，存在固然是有着本质区别和探索的。以完成某项成就某项工作某种生命为基础。若，仅仅以人活着等死校正其意义，这违背了人存在和存活的理解。
显而易见，乾坤万物、日月星辰都有着存在的意义，并非仅仅是生存、繁荣、湮灭的生理代换。探索万物更应该从本质和存在过程出发，生命的结果也只是存在过程中磐涅的另一种“新生”。
万物或许以不同形式存在、或许存在于不同状态、或许相同形式和相似状态存在，这些都不影响对其生命结果的探索。归咎其源，这也印证了生命过程存在的意义。
既然，万物本身都有着自身的意义和本质追求。那么，对万物结果的探索，不能止步于生命的终结。每个生命都值得尊重和关爱，丝瓜和肉豆的藤须虽有着惊人的相似程度，两者生命的结果却差异较大。
不论是肉豆和丝瓜、不管是韭菜与韭菜兰。在生命过程中都有着相似的地方，这些因素极易被诱导成另一个生命结果。但是，出于对生命探索的尊重，你会发现，很多时间，相似的个性相似的经历相似的感同身受，诞生的却是差异较大的人生。比如，现代社会下，相同的人相同的社会接触相
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同的时间，却成不了优秀的“人”。囿于，这是个人对生命本质过程的探索结果。
现实中，人们往往追求过于完美的结果，却常常忽略过程中存在的美好。韭菜与韭菜兰是最好的佐证，虽然两者结果有异，过程展现有差，但是都是完美的人生。
不管是丝瓜和肉豆、韭菜与韭菜兰，每个生命的过程中都存在某些特性，这些有可能导致不同生命的相似程度，但要记住：生命只有一次，比起不离其宗的结果，追求过程的探索才是人生的意义。
价值观念决定选择
“生活是一种绵延不绝的渴望，渴望不断上升，变得更伟大而高贵。”杜伽尔这样定义人生，在生活中，人们带着渴望不断追寻，有的人在物质的享乐中迷失自我，深陷无尽的物质涡流，而有的人乐享精神的富足，走向生命的高贵。人生价值观念的不同决定了选择的不同。
人们因为精神的高贵而选择坚定前行的生活。画家、作家木心客居纽约时期，在物质极度匮乏的条件下，在异国他乡开讲“世界文学史”，忽忽长达五年的一场“文学的远征”，开讲时六十二岁。他的一生，密集伴随愈演愈烈的文化断层。他在累累断层之间、之外、之后，木心始终将自己尽可能置于世界性的文学景观，倘若不是出走，这顽强而持久的挣扎，几乎濒于徒劳。木心说“在自己的身上，克服这个时代”。这
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也是木心留给世界的礼物，文学的福音书。
生命总有一种情怀，是在物质条件极度匮乏的生活里，如木心这般“明知不可而为之”的行动，生活困苦却乐在其中。在生活中，每个人都在为自己的成功未来而不懈努力着，乐享精神的情怀，人生价值观念不同，让木心和“木心们”带着渴望，走在自己选择的道路上。渴求物质的价值观念让人们深陷物欲横流的漩涡。当人们被物质生活所绑架的时候，人们也就束缚了生活的快乐，每天愁苦于难以满足无尽的物欲，逼迫人们选择生命的弯路，如陈希同、刘志军、王锦思等，走向毁灭的结局也正是因为人生价值不同选择就不同。
于贪官如此，于社会生活亦是如此。当今社会，众多本应该踏踏实实做学问的大学教授和科研人员深陷论文抄袭、学术剽窃的泥潭，在物质利益的价值观念里中，舍弃了精神的追求与渴望，既失去了学术的灵感，也丧失了生活得快乐，为了快速的获得所谓的成功和名利，让他们放弃了自己本应该坚持的学术道路。对每个人而言，决定成功的因素又有所不同，如勤奋、天赋、价值观念等等，勤奋、天赋能够决定生命的厚度，用坚硬的行动加快成功的步伐；而乐享精神的价值观念能够决定生命的灵感，选择生命的从容淡定。我想，与其追求物质利益的“快“，倒不如坚持精神情怀的”慢“，选择精神富足的价值观念。
“春是自然界一年中的新生季节，而人生的新生季节，就
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是一生只有一度的青春。”西塞罗这样定义青春。身处于青春的我们面对生活的选择，唯有坚定正确的人生价值，乐享精神的情怀才能真正充实自我，走向成功的境界，让人生走的坦然而精彩。
篇五：２０１３山东高考满分作文赏析
２０１３年山东省高考满分作文
【作文题目】
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于８００字的文章：
近 年来，素有“语林啄木鸟”之称的《咬文嚼字》开设专栏，为当代著名作家的作品挑错，发现其中确有一些语言文字和文史知识差错。对此，这些作家纷纷表示理 解，并积极回应。中国作协主席铁凝诚恳地感谢读者对她的作品“咬文嚼字”；莫言在被“咬”之后，也表达了自己的谢意，他表示，请别人挑错，可能是消除谬误 的好办法。
要求：１．选准角度，自定立意；２．自拟题目；３．除诗歌外，文体不限，文体特征鲜明；４．不要脱离材料内容及含意的范围。
【题目解读】
从题目形式来看，材料作文更能激发考生多角度的思考，让学生有多角度的选择。
从题目内容来看，今年山东高考作文与２０１１、２０１２年山东作文题目相比，延续了高考语文作文与社会生活紧密关联
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的特点；今年山东作文题目引用莫言的材料，其材料本身较２０１２年孙中山先生的名言与社会生活关联更显密切。
从写作的难度来说，山东近三年的作文都不难立意，显然都没有在审题立意上故意
为难考生，但要写出真正优秀的文章却不容易。如果没有不错的语文素养，没有较深切的对生活、对人生的体会，没有一定的语言文字表达技巧，是写不出高分作文的。
由 此可见，考生要想作文分数有所突破，学习中还要把训练的重点放在日常生活与人生感悟的表达，以及写作技巧的训练上；力求抓住生活中零星的感悟，及时表达， 积少成多，努力做到词能达意、词能悉意。当然，在写作能力提高的过程中，一些具有深厚生活积淀的文学作品和高考优秀范文的品读，对于考生生活和人生感悟的 积累以及语言文字表达能力的提高具有不可替代的作用。
今年山东作文题目明显地有以《咬文嚼字》专栏为代表的“读者”和以铁凝、莫言为代表的“作家”两个角度。从这两个角度来看，这个题目比较适合写议论文。从“读者”的角度可以写求真，写勇于质疑；从“作家”的角度可以写谦虚，写坦诚，写风度。
不 管从哪个角度立意都不难，但要出彩，就一定要有亮点。比如“读者”的角度，可以写《做一只无畏的啄木鸟》。题目中运用比喻修辞，比“咬文嚼字”“纠错”诸 如此类词语
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更具有文学色彩；“啄木鸟”前加上“无畏”，更容易表达这种敢于质疑的精神；而且好的题目有了，作文的开头就更容易入题。
从 “作家”的角度立意，考生一定要表达出自己对材料中以铁凝、莫言为代表的作家行为的准确理解：比如敢于承认错误的坦诚与担当，比如面对读者纠错的谦虚与大 度，比如那种不浮夸、不炫耀、不推却待人待己的天然本真。一定要注意，文章不能空泛地谈，要用恰当的材料来证明自己的观点；文章的结构思路要清晰，语言表 达要符合逻辑；文章结尾的升华，要结合社会生活，力争体现立意的人文价值、现实意义。
【满分作文】
善待错误，人生境界顿开
面对《咬文嚼字》的挑错，著名作家积极以感谢和理解回应，令人为之动容。我总以为，唯有积极面对别人的批评和挑错，人生境界才能不断升华，生命才能日益趋向不朽和伟大。 挑错的必要性，来自于主观世界的狭隘与片面。我们常常沉醉于自己超于常人的流光溢彩，而忘了在骄傲的同时保留一份面对不足的谦卑。
所 以善待别人的挑错，是为了塑造一个更理性的灵魂，它让人清醒，让人自如。智者如曹
禺，也深谙这一哲理。当美国剧作家蒙特来华拜见这位剧
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作大师时，交流正 酣，曹禺拿出黄永玉对他的批评信：“我不喜欢你后来的戏，一部也不喜欢，你丢失了通灵宝玉，你为势位所误～”如此辛辣，一针见血，指出曹禺“重政治，轻创 作”的错误，曹禺硬是让翻译一字一句译给蒙特听？？可见曹禺的伟大，除了对艺术的不懈追求，还体现在了对挑错的理性面对和坦然接受。
然 而，若一味妄自尊大，对别人的挑错“充耳不闻”，人生之路只会越走越窄，甚至不可避免地接受失败的苦楚。李经纬，在改革开放后建立了“健力宝”公司，创造 了可与百事可乐比肩的商业传奇。可是，面对前无古人的成功，李经纬却对别人的挑错一概拒绝，面对公司上至领导下至员工的批评与阻挡，他不管不问，集巨资在 广州建造健力宝大厦，最终超出公司的承受能力。面对业界好友对他“不考虑商业规律，一味拉广告招商”的挑错，他拒绝诚恳吸收，最终让健力宝暗淡于历史的长 河之中，他自己也身陷囹圄。
那么，如何善待批评以追求完美自我呢，
首 先，面对别人尖锐的挑错，要保持一份淡定平和的心态，不急不躁，不躲不藏；如季羡林所说的那样：“别人说的话是鼓励是批评是鞭策，都是对我好。”其次，要 学会甄别“有价值”的挑错与“一味为了挑错而挑错”，也就是说，在面对别人挑错时，不是固定的屈从，而是要保持一份起码的信任。如演员于是之一辈子都在接 受观众的挑错与批评，
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但必须经过“审视——消化——吸收”的过程，最终把一个个鲜活的角色演到了人们心中？？
人生逆旅，每个人都会犯错，迷失甚至被异化，而往往一份善待别人挑错的胸襟，能够带领你欣赏更旖旎的风景。
【名 师点评】阅卷组专家认为，这篇文章的成功之处有以下几点：首先题目拟得好——“善待错误，人生境界顿开”，把善待错误上升到人生境界的高度，这就远远高出 了那些只知就事论事的考生，这说明一个好的标题可以激活全篇。当然，作者在选择论据上也费了一番心思，曹禺一例是正面的例子，论述了“善待别人的挑错，是 为了塑造一个更理性的灵魂，它让人清醒，让人自如”，李经纬一例则是反例，从反面论述了“别人的挑错’充耳不闻’，人生之路只会越走越窄，甚至不可避免地 接受失败的苦楚”。文章最后指出了对待批评和挑错的正确做法。可谓层层递进，水到渠成。
正视批评，成就谦谦君子之风
在《咬文嚼字》杂志开辟专栏，专门为名作家著作挑错之后，这些作家纷纷表示感谢，诚恳承认错误，可见，接受别人的指正与批评，正视自己的错误，是消除谬论的好方法，显示了一个人大度谦和的君子之风。
胡 适一生名满天下，也谤满天下，赞扬和批评他的人都表现到了极致。他有一句名言：“容忍比自由更重要。”他从不以激烈的言辞攻击自己的反对者，而是正视别人 的批评。
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这不是懦弱卑下的表现，恰是温文尔雅的谦谦君子之风。他年老时身居台湾，大陆人民不认可他，他坦言：“我这一辈子做了百分之六十的事对国家有益， 剩下百分之四十我是不怕骂的。”并说：“允许别人说话是形成民主政治的必要条件。”人之老矣，仍保持一份平和谦卑的心态，正视别人的指责，他的谦和君子之 风永远存留在人们的记忆中。
而 与此相对的，是其好友陈独秀。两人初为同道，后因政见不同而成为政治上的死敌，然而私人的友谊仍在。陈独秀主张激进革命，拒绝接受渐进改良派的任何批评建 议，最终因自大而决策失误，致使无数共产党人被杀害，其本人也被开除党籍。然而在其穷困潦倒之时，发动北大全体教授营救他的却正是胡适。
接受别人的指责，正视自己的错误，是成功路上必备的态度。“**”后，改革开放总设计师正视群众的指责，及时修正错误，做出正确决策，迎来了开放口岸的汽笛声声、交易所的铃声阵阵？？
在 当今中国，青年们拥有越来越多的话语权，他们敢于对混乱的现状提出自己的看法，而我想说，青年人要发出属于自己的好声音，首先要练就一副好嗓子，选择那些 有可能对现实造成危害并要继续危害下去的事，以慷慨激昂之音为促进社会的调整和改变发声。而我们的国家，只有正视来自各方的指责，才会让这个几千年来以智 慧、谦和而著称的
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国家，不失应有的谦谦君子之风。
正视批评，让我们一起做出努力，成就谦谦君子之风，消除谬 误和浮躁之气。
【名 师点评】这是一篇意蕴深厚、条理清晰、比较规范的考场议论文。文章直接截取材料，由此引出自己的观点：接受别人的指正与批评，正视自己的错误，是消除谬论 的好方法，显示了一个人大度谦和的君子之风。这样入题迅速，点题明确，又能避免偏题，使文章干净利落。结构严谨、清晰，由材料起，引出话题和中心，再到选 取胡适、陈独秀一正一反的例证，相互对照，同时例证之间又相互关联，形成正反对比论证，深化了主题。最后一部风，表达对国家之关怀，结尾处从青年人的角度 发出号召，有气度，有担当，情深意切。首尾相扣，一气呵成。对人物素材的娴熟运用，对文化名人的中肯评价，将话题演绎得机警而成功，使文章立意深刻，思想 卓然不群，意蕴丰富，具有不可抗拒的思想力量。
腹有雅量气自华
我喜欢门外的那条河。
它平和静谧地流过时光，将所有的杂质一一沉淀，白云苍狗之间，仍清澈见底。偶有桀骜不驯的一次，人们为它加固堤坝后，它就继续温顺地滋润农田。
河流有如此雅量，那些被《咬文嚼字》指出错误的作家们
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又何尝不是如此呢，雅量，是一种直视错误的大气魄，是一种虚心聆听的大胸襟。有雅量的人，可通往精神的罗马，可到达花开的彼岸，亦可安然走过黑夜里的山路。
直视错误，腹有雅量，气自芳华～
金銮大殿上，群臣惶恐，惧怕天威。她读完骆宾王将她骂得狗血喷头的《讨武檄文》后，莞尔一笑，大赞此人才华。臣子们面面相觑，她却责备宰相不能早日发现这一人才。
这是何等的雅量啊～面对批评和指责，作为天子的她不仅不愠，反而欣然接受。她敢于直视自己的错误，如玫瑰般铿锵的她从不为自己歌功颂德，而为自己留下了一块无字碑。她深知，无字，方能不朽；无言，方能万言～
雅量，让一代女皇，托起日月当空～
滚滚长江东逝水，是非成败转头空。而雅量，却如同那幽谷芝兰，香飘千年，至今仍在。 坚净斋里，他挥毫泼墨，一横长城长，一竖字铿锵。
“诗思清深诗语隽文衡史鉴尽菁华。”启功先生就是这样一位大师。他有着博大精深、无所不容的学问，也有着隽秀洒脱、卓尔不群的书法。可即使如此，他仍常常虚心请教于人，每当别人指出他的不足时，他便欣然如一个得到礼物的孩童。
这便是雅量。对待不足敢于直视，胸怀如天地广。
雅量，让一代大家山高水长～
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雅量让铁凝与莫言真挚感谢为他们挑错的人，让他们的作品更上一层楼。于人如此，于国家，未尝不是如此。
遥想百余年前，鸦片战争的炮火攻破了我“天朝上国”的美梦，我泱泱大国就这样跪倒在了《南京条约》之下。但是面对闭关锁国的错误，我们敢于直视，敢于面对。
于是，有这样一群人站了出来，他们以年华为桨，涉万里河疆。自此，辛亥革命的旗帜飘扬在祖国的大江南北，井冈山的杜鹃开出血与火的颜色，南海边的渔村也地覆天翻，北京奥运火炬点亮中华？？
雅量，让一个民族屹立东方～
而我当代青年，更要直视错误，虚心改正，不计过往，意气风发，铿锵前行，因为—— 腹有雅量气自华～
【名 师点评】这篇文章最大的特点就是运用了“先咏他物，然后引出所咏之物”的起兴手法。由眼前河流的雅量写起，由物及人，古今结合，联想到武则天、启功以及铁 凝、莫言等人直视错误的气魄、胸襟，再由个人上升到国家，叙述一代代直视错误并虚心改正的国人的雅量，层层深入，结构紧凑，过渡自然，让人不得不佩服作者 高超的语言驾驭能力。这也是获得阅卷老师青睐的一个主要原因。再者，此文题目“腹有雅量气自宽”很有特色，使得文章主旨鲜明，让人耳目一新，可见考生无论 是在对文题的理解上还是在选材上都高人一筹。另外此文诗一般的语言，流畅通顺，夹叙夹
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议，长短句结合，读来朗朗上口，铿锵有力，具有强烈的感染力，这也为 作文增色不少。
闻吾过，心窃喜
三闾大夫说：“尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。”天地万物皆有其不足，人生在世，也难免有过失。就算是圣贤，也会有百密一疏的时候。那么，圣贤和庸人的区别在哪里呢，其关键就在于对待过失的态度上：闻过则怒，是为庸人；闻过则喜，是为圣贤。 孔老夫子说：“过而能改，善莫大焉。”我们且不说改正错误，单说知错，便已是不易。对于别人提出的批评，是恼羞成怒，还是虚心接受并对别人表示由衷的感激，
闻 过则喜，可以成就一个人的事业。美国芝加哥大学校长罗勃初任校长之职时，流言从四面八方席卷而来。这位年仅３０岁的年轻人，出身低微，阅历浅薄，顿时成为 舆论的众矢之的。面对那些如山崩落石般打在他头上的批评，他没有灰心丧气，更没有恼羞成怒，而是认真收集那些批评他的语言，反省自己，并一心扑在芝加哥大 学的管理工作上，终成该校历史上最著名的校长之一。试问，假如罗勃面对铺天盖地的批评退缩怯懦了，或是冲动恼怒了，那么他又如何能名垂青史，成为芝加哥大 学的骄傲呢，面对批评，我们应有的不正是这样一种谦逊的低姿态吗，
闻 过则喜，可以带领一个集体走向胜利。纵观历史风云，
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哪一次战役的作战计划不是经过了一次次的修改、审议，再修改、再审议才最终制定的，如果作战计划的制定 者没有闻过则喜的胸怀，何来一次次战役的胜利，如果他一意孤行，又会有多少士兵的生命白白葬送，又会有多少无谓的牺牲，面对批评，我们要学会冷静，冷静地 去思考，到底是不是我们的错，有则改之，并做出改进，为多数人的利益去奋斗。
闻 过则喜，可以兴盛一个王朝。“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”唐太宗虚怀若谷，从谏如流，对于魏征直截了当的批 评，他没有以皇帝的威严震慑他，而是欣然接受。正是唐太宗这种闻过则喜的品质，才开创了贞观之治的盛世局面，才有了仓廪富足、百姓安居乐业的空前盛况。
闻过则喜是一种修养，是一种胸怀。中国作协主席铁凝、诺贝尔文学奖得主莫言面对“咬文嚼字”的纠错所表现出的，不正是闻过则喜的胸怀吗，闻吾过，心窃喜，这是中华民族的传统美德，是中华文人所崇尚的道德修养。
闻过则喜，助你在人生路上走得更稳，行得更远～
【名 师点评】在考场上，难见这样一篇颇具杂文风格的好文章——睿智深刻而不消极，语句锤炼彰显生动。考生匠心独运，题目用“闻吾过，心窃喜”一语，句式工整， 既概括了文章主旨，更彰显了考生的文言文功底。考生以三闾大
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夫的名言做开门之句，引人入胜，用孔老夫子的名言过渡，承上启下，借唐太宗的话收束全篇，这些 名言的引用彰显了文章的厚度。令阅卷老师拍案叫绝的是，文章多处反问连用，增强了气势，大大增强了论证的效果。此外，文章开篇提出论点，并逐层深入摆事实 讲道理，可谓精彩。
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作文四：《山东高考作文》3400字
山东高考作文
【篇一：２０１４山东高考同题作文：窗外】
静好岁月缓缓流淌，徜徉在清浅流年的光影里，阳光轻吻着脸颊，微风抚过青春里明媚的忧伤。这样简单明净的日子里，我努力追寻着生命中的那抹温暖，努力地想要从生命的窗口里，望见那最美的一片风景。
安妮宝贝曾说：“花开得太好，所以摇摇欲坠，这一切的事情，老得这样快。”还记得当初，夏日午后照耀着暖阳的教室里，从后桌传来的纸条和那清澈明净的笑容。还记得当初，骑着自行车打闹着路过生长着爬山虎的红墙，风把笑声带到远方。还记得当初，一群人肩并肩躺在操场的草坪上，望着天空纯净的蓝，任微风拂过脸颊。而如今，身边的人早已散落各方，不复当初的模样。偶尔还会想起他们，带着回忆里的美好的笑和相见不如怀念的伤感。
当时光纺成的纱被绣成华美的图腾，我们被岁月的车轮载着渐行渐远，也渐渐与最初的梦想背道而驰。记忆里的窗口
那单纯美好的想法早已模糊，生活中我们望见的是荆棘丛生的道路，我们被现实的残酷扎得鲜血淋漓，承受着一次又一次的打击。就在这种希望与失望的交替中，我们百炼成钢，最终变得强大而现实。只是在流年的缝隙里，我时常看到曾经的自己，在岁月的边缘张望着，望着黑夜背后的那扇窗，倔强地想望出期待中的那片风景。
于是我明白，梦想永远不会被搁浅，因为梦想而留下的累累伤痕，正是生活给予你最珍贵的礼物。所以，“即使遍体鳞伤，也要活得漂亮。”就算颠沛流离之后才懂得生命的慷慨与繁华，就算洗尽铅华之后才明白岁月的蹉跎与无奈，可那又怎样。我一直在这里，等待命运开出一庄九天十地的牌局，示我以最后的输赢，尔后莞尔接受，给那些为梦想而奋斗的日子写上绝美的结局，孤独也一样盛放到极致。
莎士比亚曾说：“即使从死亡的空洞的眼穴里，也能望见生命的讯息。”所以，就算普罗旺斯的薰衣草田尽数凋亡，就算香格里拉的玫瑰花海燃成灰烬，我还是会说，生命的伟大与不朽，本就在于它能从绝望中寻得一线生机。我从失败的窗户里看到了坚持与希望，哪怕这一刻，黑夜吞噬了我，也会有另一个初升的暖阳，让我沐着阳光，冲向梦想的渡口。也许，从那扇窗外，我会看到彼岸，花开不靡。
双手合十，虔诚祝祷———只愿下一次凭窗眺望，一切依旧是纯白美好模样。
【篇二：２０１４山东高考同题作文：窗景即心境】
我们都有一扇窗，窗内窗外是不一样的世界。每个人的窗外，也都是不一样的风景，用怎样的心情打开面前的窗，看到的便是怎样的风景。窗景即心境。
我站在我的窗前，任时光轮回的手将光阴剪成了烟花，一瞬间，就以为看尽窗外繁华；任季节更替将枝芽开成一树繁花，只一眼，便以为赏全百色争艳；任一张白纸将脚印刻成了印记，才一步，还以为走过万水千山。
高一的时候，喜欢一次次的重复一个相同的动作：站在窗边盯着对面教学楼的某间教室发呆，看栏杆前的男生们嘻嘻闹闹。因为那时暗恋一个高一级的学长，似乎静静看他一眼便是全世界最美好的事情。高二的时候，厌倦每天宿舍、教室、食堂三点一线的重复，从一摞摞书本的缝隙看过去，窗外春去夏至的绿意深深浅浅，层层叠叠，真是诱人极了，笔尖停留在还未完成的试卷某处，想着若能和朋友一起出去疯
玩该是多么惬意。高三了，时间变得短暂，要做的事情都还没来得及完成。抬眼间，窗外远处的山不知什么时候已经郁郁葱葱，远方我不曾见过的海浪声声正等着我去聆听。
窗外的景色总是随着境遇不断变化着，有时阴郁得令人不解，偶尔几下电闪雷鸣，惊吓的我甚至想要逃避。关上窗短暂的调理，平和地再次打开窗，窗外的景色依旧阳光明媚，叶子在枝头翠绿，长发又安静地伏在肩旁。
窗外的景色永远丰富永远斑斓，我们之所以看到不同是因为心境不同。窗子就是一个画框，我们看到的窗外景色如何，就要看我们打算用手中的彩笔如何绘制这幅图画。每个人使用的颜色不用，方法不同，看的窗外也不一样。
在窗外种下一颗彩虹树，当你积极地以乐观心态打开窗子，微笑着去看吧，它定能帮你开出最美的梦想。
荼蘼花开时，关上窗，一切又回到原点，却不再是初始的模样，这就是窗外带给我们的成长。下一次准备推开窗之前，窗外是否有你想看的花儿，是否有你想跋涉的远行，问问你的心境，它知道。
【篇三：２０１４山东高考同题作文：一样山水别样情怀】
黄州的山水，千年如一。渔夫樵夫，贩夫走卒，天天生活其中，以为司空见惯，日复一日年复一年，锦绣山水在他们眼里如此平淡。然而，当这一片山水映入苏东坡的眼里时，东坡先生黯淡的双眸亮了起来。那些清风明月，那些灵山秀水，那些一般人眼里的俗物，有了情感，有了生命。清风徐来，水波不兴。月出东山，江面生辉。
在苏东坡睿智的眼睛里，山水是风景，更是生命的启示。经历了凄风苦雨、生死考验，在命运的低谷中奋然前行的苏东坡，在逆流困境中凛然超脱的苏东坡，不再理会那些嘲笑诬陷，他淡然一笑，一切风轻云淡。他读到了黄州山水的大气象———黄州的山水，彰显了苏东坡的大胸怀、大境界。终于摘下了那顶乌纱帽，他走出了森严的官府，走进了淡泊宁静的山水中。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘，让鸟鸣声在耳边回荡，让山泉声在身边萦绕。菊香盈满袖，风过心无痕，靖节先生眼中满是喜悦，有这一卷山水，夫复何求～那种梦寐的宁静自由，就在眼前的明山绿水里。
眼睛如山泉般明亮，心灵像飞鸟般自由。眼中，如诗如画，心中，波澜不惊。在靖节先生眼里，山水，就是他澄澈宁静
的人生在绵延，就是永恒不变、纤尘不染的梦想。
“千古江山，英雄无觅孙仲谋处。”在稼轩先生眼里，山水就是壮阔的风景，寄托着自己的英雄情结。山水壮阔，是稼轩先生的金戈铁马，是“八百里分麾下炙，是五十弦翻塞外声”。山水有情，是“我看青山多妩媚，青山看我应如是”。山水悲愤，是郁孤台下的泪水，是“遥岑远目，献愁供恨”，是把栏杆拍遍的无奈。然而，行伍出身的稼轩先生的生命里始终回荡着高昂的旋律，山水长歌，英雄无悔。高山巍巍，这是抗金英雄的凌云壮志；流水悠悠，那是爱国志士的忠贞情怀。
亦文亦武的稼轩先生，在他坚毅的双眸里，山有壮志，水有深情，他眼中的风景，是山水的亦刚亦柔，也一如他波澜壮阔的人生。
一山一水亦关情。山水依旧，情怀迥然。每一双眼睛，看到的是山水，读到的是心灵，悟到的是智慧。
【篇四：２０１４山东高考同题作文：阳光，原来你离我这么近】
我迷茫、彷徨。
是黑夜，还是白天，
是一扇窗户的影子，洒进丝丝的阳光。
“嘶……”是窗帘拉开的声音。夜，已经深了，我看向窗外，不外乎是一片漆黑，想起做的那个梦，好似那样得真实，是美梦啊……我自嘲般地扬起嘴角，我在幻想着什么，那种虚幻的不切实际的梦，走开～“下面请０２３号选手准备。”这是在哪，我环顾四周，看来我又进入梦里了啊。连续几天的比赛使我身心俱疲、力不从心。想起从开始的１０００多名选手到现在全国的３０名竞争者，我承认，我害怕了。激烈的比赛一直在继续，不曾停止，也没有过变化，只是舞台上的人数越来越少，越来越少。手心里全是冷汗，我想我已经分不清是梦里还是现实了。随着主持人的报号，我的心也愈发地紧张起来，快到我了，快到我了，怎么办怎么办，不知道，我什么都不知道，什么都不记得了。手心不自觉地冒出冷汗，心里竟是一种说不出来的感觉，很堵，好像是一种快要窒息的感觉。突然，身边的一切又变黑了。
屋里，是一片黑暗。厚厚的窗帘阻隔了透过窗外的阳光。
静静地睁开眼睛，听着时钟滴答滴答地响声，我望着天花板，深深地吸了一口气，用手轻轻地拍了拍胸脯，我一遍一遍地告诉自己，是梦，是梦，没事的，没事的。看向窗户，还是那么黑，天应该还没亮吧，我再一次闭上了眼睛。
我在跑着，拼命地跑着，是一个看不到尽头的长廊，我在挣扎，拼命地挣扎，我不想放弃、不想被这黑暗所淹没。突然，我好似看到了一扇窗，那是什么，很亮，很温暖，我不愿遗失那美好，那是希望～我从地上爬起来，奋力地继续奔跑……
“砰———”我从梦中惊醒，我飞奔到窗前，迫不及待地想要看清楚那扇窗的后面到底是什么，我拉开窗帘，窗外，天亮了，丝丝的阳光照射进来，原来窗外是阳光～透过窗，我看到的是阳光～是明媚的阳光～是温暖的阳光～我笑了，真心的笑了。我不再迷茫，也不再彷徨……
作文五：《山东高考作文》2100字
窗里窗外（山东卷）
（一）
那座老屋早就不复存在了。现在只能见到从老屋上拆卸下来的木格的窗。
据父亲说，我家父亲的爷爷那辈，也就我祖爷爷那辈，是依靠做木匠为职业养家糊口的。
我家祖爷爷，为了制作老屋的窗棱，去了南方采集了红木，去了新疆采集了胡杨，到了很多地方，采集了很多材料。历经三年时间，才完成这项很耗力气的工程。
窗棱上雕刻了很多的图案。有龙有凤，有狮有虎，有花又叶。 其实之所以祖爷爷用心雕琢着这个窗户，仅仅为了祖奶奶的一句话而已。
祖奶奶据说是义和团家族血统的的人。这个家世还有待于进一步考究。
祖奶奶说：“窗户要做好，屋里的人看屋外，屋外的人看屋里，天天看的是窗户，制作决不能马虎。”
这就是俺家祖辈遗留下来的这个窗户的由来。
爷爷也把外面世界的故事带回了家。
（二）
这个是很粗的钢筋制作的窗户。每天他对着窗户祈祷，什么时候才能自由。
透过时空，他看见一个男孩，走路不稳，跌跌幢幢的边走边行。
男孩为什么那么急切的行走呢。
几乎每天，他透过自己家的窗户，看到了一种外面的诱惑。于是，他挣脱了母亲怀抱，不顾一切的前行。什么也有了。窗户外面的世界很精彩。他热血沸腾，享受着生活的富裕。
可是，长期的浸润，他对世界的获取到了几乎疯狂的地步。那是一种病。 医生说，这种病起因是从窗户开始。只要回归当初，也许能把病治好吧。就这样，没办法，他进。
（三）
每天，祖爷爷和祖奶奶，端坐在炕头唠嗑。他们透过那雕琢的木制窗户，看到了树木摇曳，天空蓝蓝，日月光芒。
祖奶奶说：“你看，我们俩瘫痪在炕也有些年头了吧。就从这个窗口看风景，真好。”看见鸟儿飞翔，鸟儿争斗，鸟儿繁殖，鸟儿排泄。祖奶奶的院子里，就有了很多的肥料。听父亲说，爷爷十几岁，就去了东北。
尽管东北那地，有高高的山，有晶莹的雪，但是，难忘故乡情。爷爷在５０岁的时候回到了山东高密。每次，爷爷给我们讲故事。祖爷爷祖奶奶的故事是爷爷告诉父亲的。这些都是窗外发生的故事，跌宕起伏，好有趣的。
（四）
我感觉时空回归。那个追梦的男孩子，就是我吗？
对我们家的传世珍宝木质窗户研究之后，我才知道，对着这扇窗，即使足不出户，但是大地风景都能从窗户里看到呢。
我看见祖爷爷祖奶奶在有鸦片的那个时代，精心的制作着这扇窗。我还看见爷爷奶奶年轻的浪漫。
忽然风来了，雨来了，闪电来了，一扇窗户，关上了。
关了心窗，时光老人笑呵呵的说：“窗外也漆黑，也阳光，心窗里是靓丽的风景。当无限风光涌入眼帘，眼睛里的世界最真实。” 相信明天。窗外的世界总是在炼化着生灵，让人间充满繁华和昌盛！。
山东卷：打开窗户看世界
“透过窗，你能看到什么？有的人看到了静，有的人看到了闹；有的人看到了雅，有的人看到了俗。”根据上述材料自选角度作文。
赠 与 春 天
那天接到短信：捎去的种子开花了么？
记起朋友聚会时，看到满园青青点缀的红花，赞叹不已时，朋友笑说给你留着种子。
果然过些日子，收到两包散发着干干的清香的榆钱和虫卵样的种子。我把它们小心地放进抽屉，仿佛捧着的不是植物的籽实，而是一颗晶莹剔透的心。
在春天里，找个适宜的时间种上，那时它们一定开得很美，就像我们无瑕的友情。
常会羡慕，将语言化为行动的人。他们不是巨人，在我心里却很伟大。因为他们能够将自己微小的诺言或念头，崛起为生命的葳蕤大树。
途中经常遇他。这天是刚从菜园归来，手里攒一蓬菊枝样的草，叶面绿背白，茎上沾着湿土。见我，分出一多半：端午节，插在门上。
特有的艾草味儿在眼前划过一道虹，我的心飞到了虹上，眼前是大片自由奔放的原野……
不是看到这鲜活的绿，闻到这幽淡的香，这个节序相伴的，只是几个粽子了。
接过艾叶，若禅宗点化。
草，因传统文化神秘神圣。捧草之人，内心无比馨悦。青青芥草，悠悠我心。我向他深深道谢。
这是一个孩子的爷爷。每天穿过巷弄，看到他在整理园子。辛勤劳作，或说一种心情的释放，使他体格硬朗精神矍铄。
所说的园子，只是水泥路旁几方泥土。不教一处闲过，密密种着韭菜、生菜、油菜；南瓜、丝瓜；梨树、杏树、桃树……树下是白牡丹和朝云月季。斜倚了栅栏的花椒，可食可观，满身的刺还可用做防御。
春天从这里走赏花，夏天从这里走看果。而那种田人何尝不是最美的风景？泥土里，弯成弓；屋顶上，叉着腰，是统领了十万绿色大军的元帅。还是最优秀的画家。每年四季将不同色彩用最真实和最完美的形式呈现，丰润了路人的眼眸，扮靓了春天和夏天！
将充满活力的色彩请进房间的，是一双纤柔的手。
星点散落的盆栽，观音莲、吊兰、芦荟……驱走了书桌、窗台、角落的寂寞。
这些被意外碰掉的断枝，或是被人为剪下的杂枝，本该零落成泥碾作尘，现在被一双美丽的手收留。
一个个小小的花盆，是它们简单可爱的家。许许多多绿色的生命在这里扎根而立，向那双手娉婷敬礼。
四周诠释着生命的律动。
“Ｙｏｕ ｍｕｓｔ ｄｏ ｓｏｍｅｔｈｉｎｇ ｔｏ ｍａｋｅ ｔｈｅ ｗｏｒｌｄ ｍｏｒｅ ｂｅａｕｔｉｆｕｌ”，是绘本《花婆婆》中的经典句子，意为你一定要做一件让世界变得更美丽的事。人们把那些播撒美丽的种子的人称为花婆婆。
眸里有玫瑰，心内自染华。
善意对待每一个生命，哪怕是一棵不会说话的植物的人，都是花婆婆罢。
她们赠与的，不是一棵花草，而是一个春天。
在我们的教育生命中，何尝不需要这样的春天呢？哪怕在一座望而生畏的山崖；哪怕在一个无人所至的深谷……
作文六：《山东高考作文》2100字
关键词：山东卷作文 光明和阴影 信念塑造未来
［提要］今年山东省的作文题应该说也引起了广大考生和家长的关注，也引起了社会的瞩目。今年山东省的作文题的材料是人生的一切变化，一切都有魅力，一切都是由光明和阴影构成的。
今年山东省的作文题应该说也引起了广大考生和家长的关注，也引起了社会的瞩目。今年山东省的作文题的材料是人生的一切变化，一切都有魅力，一切都是由光明和阴影构成的，要求根据以上的材料来写一篇８００字以上的文字。以下是一位网友写的高考山东作文。
据说，宋朝的范仲淹从小就懂得立志。有一次，一个算命先生来到了他村里，众多家长和孩子团团围着算命先生，纷纷要求算命先生先给自己的孩子预测未来，面对周围的吵闹，算命先生一时不知道如何是好，该先给哪个孩子看。
恰巧算命先生看到范仲淹从这路过，算命先生叫过范仲淹，索性问他：“我帮你看看未来，如何，”范仲淹说：“你帮我看看，我将来能不能当宰相。”这算命先生可能这一辈子也没有见过一个孩子居然开口就说要当宰相的，吓了一跳。算命先生跟他说：“你小小年纪，怎么口气这么大，”范仲淹有点不好意思，赶紧说，“不然这样好了，你再看看，我将来能不能当医生，”
算命先生有一点纳闷，两个志愿怎么差这么多，就问范仲淹：“你为什么选这两个志愿，”他回答：“不为良相，便为良医，因为只有良相和良医可以直接救民于水火”。算命先生听后很感动，这个孩子念念不忘的是救人，算命先生马上跟他说：“你有一颗心，叫宰相之心，日后一定能当宰相。”范仲淹的气度决定了他的格局，胸怀决定了他的成就，他对国家的忧患意识和实践，终成为一代名流。
一个人的出身不能决定他的将来，一个人的天赋不能决定他的最终成功，一个人的起点不能决定他一生的发展。一个人在他成长的过程中需要有一个支撑点，这个支撑点就是信念。是信念激励一个人不断地追求，是信念让人们锁定所追求的目标，是信念鼓励人去探寻达到目标的正确方法，是信念给予人不达目的誓不罢休的毅力。
纽约州的大沙头是一个黑人聚居的贫民窟，这里不仅穷困，而且声名狼藉。在这儿出生的孩子长大后很少有人能够获得体面的职业。皮尔 保罗这时担任大沙头诺必塔小学的董事兼校长。在这所小学，他发现这里的孩子无所事事，旷课、斗殴，甚至砸烂黑板成了家常便饭。１９６１年，罗杰 罗尔斯是大沙头诺必塔小学“迷惘一代”学生中的一员，“贫民窟”出生的他和其他穷孩子一样被“贫穷”与“暴力”磨去了棱角，相信命运，不与命运抗争，不求上进，不与老师合作，学校想尽一切办法来开导他们，可是几乎没有一种奏效。
新来的校长皮尔 保罗发现孩子们很迷信，于是他在上课的时候多了一项内容 给孩子们看手相。凡经他看过手相的孩子，日后没有一个不是州长、议员或富翁的。当罗尔斯伸着小手走上讲台时，皮尔 保罗说，我一看你修长的小拇指就知道，将来你准是纽约州的州长。罗尔斯大吃一惊，因为长这么大，只有他奶奶使他振奋过一次，说他可以成为五吨重的小船的船长，他记下了校长的话，并且相信了它。从那天起，纽约州州长就像一面旗帜指引着他，他的衣服不再沾满泥土，开始挺直腰杆走路，他成了班主席。在以后的四十多年里，他没有一天不按州长的标准要求自己。５１岁那年，他真的成了纽约州的州长，而且是纽约历史上第一位黑人州长。在就职记者招待会上，他没有提及个人的奋斗史，他只提及了一位“点燃”过他信念的校长 皮尔 保罗。
美国成功学的奠基人奥里森 马登说：“你的体内有着伟大的力量，如果你能发现和利用这些力量，你就会明白，你所有的梦想和憧憬都会变成现实。”英国第一位盲人内阁大臣布伦 克特，用自己的行动证明了一个真理：假若谁能把３岁时想当总统的愿望保持５０年，那么５０年以后，他一定已经是总统了。英国一位叫戴维的小盲童在皮特金幼儿园Ｂ（２）班上学时，他写了一篇《未来我是内阁大臣》的作文，他认为自己将来必定是英国的一位内阁大臣，因为在英国还没有一位盲人进入内阁。从那时起，他将自己的梦想一直保存在自己的大脑中，并且一天也没有放弃过对梦想的努力。５０年以后，他成功了，他真成了英国第一位盲人大臣，他就是英国著名的内阁教育大臣布伦 克特。布伦 克特曾经在英国的《太阳报》撰文劝勉世人：“只要不让年轻时的梦想随岁月飘逝，成功总有一天会出现在你的面前。”
外界虽不能把握，行动却可以产生力量。这力量的源泉就来自坚强的信念。真正的信念永远是不可战胜的，有了信念，人才会冷静地面对挫折和困难；有了信念，人才有足够的勇气克服阻碍。信念，可以让人透过失望看到希望；信念，可以让人从逆境中奋起；信念，可以让人从失败中走向成功。当遇到挫折、陷入困境时，只要心头有一个坚定的信念，努力拼搏，就一定会度过难关，取得成功。
外国有句名谚：鹰飞得高，靠的不是翅膀，而是信念～信念根植于血液，信念的旗帜永远鲜红，信念是一种精神力量，是一个人、一个国家、一个社会站立起来并迈步向前的精神支柱。
信念是征服惊涛骇浪的舟，引领我们乘风破浪，迎接光明的未来～面包会有的，牛奶会
有的，一切都会有的～我们的痛，那些刻在生命里的伤疤，也许在多年后的某一天，会成为
我们引以为豪的骄傲～
作文七：《山东高考作文》900字
２０１０年山东高考满分作文：关羽之恨 “久仰将军盛名，如雷贯耳，文人幕士。成居于此。区区一东吴小国，人贫地乏，不足为将军忧耳。望将军竭力攻打曹魏，使东吴得以残喘。”
“哈哈，东吴百姓人人皆知吾名。好～明日应战。”关羽抚着髯道。
“将军，此举欠妥，东吴素有窥视荆州之意。若攻打于禁，恐中了吕蒙之计，让他袭了荆州，望将军三思”一谋士进谏。
“汝不闻吾自征战，战无不胜，攻无不克，区区吕蒙，安足挂齿。吾意已决，退下～”
“退下～”
经过几日苦战，活捉于禁，但关羽也付出了一定的代价。
正准备班师回荆州。
“报——，荆州已被吕蒙袭了。东吴陆逊正引兵望此处而来。”
“报——，陆逊用攻心术，本部军士多有降敌之意。”
“报——，本部军士多**而出，降吴去了～”
“报——，麦城中粮食将尽，急需救援。”
关羽跌坐帐中，“悔不该，悔不该不听您的意见，忽视了东吴，才落得如此下场。那，下一步该怎么走，”
“惟有去上庸请孟达、刘封援助。”
求援的将士还没归来，守城的士兵却一个个地逃跑了，关羽仰望苍穹，满脸失意与不服：“我自破黄巾以来，攻无不克，战无不胜，?温酒斩华雄?，?过五关，斩六将?，?义释曹操?可谓身经百战，哪一次不是自己做的决策，哪一次不是充分利用我的智慧。为什么会有今日的败局，不～我不相信，我就是英勇、智慧的化身。我不会输，看我下—次～”
上庸军迟迟不来，关羽决定突围出去。
“将军，东吴兵料想咱们势单力薄，一定会埋伏在小路，请将军走大路。”
“不～山路较崎岖，容易突围出去，走小路。”美髯公再次斩钉截铁地说。
于是，有了“美髯公被俘，先主兴师报仇”这一幕。
是的。对于南征北战的勇士来说，自主决策，显示出了英明与智慧，这也是每一个成功的将士所应有的。但是也应看到无论在军队中抑或是朝廷中，文臣是不可少的。所以，我们在相信自己的同时，不妨听一听别人的意见，那样，一定会“事半功倍”的～
【亮点透视】文章别出心裁，让历史人物重上舞台，演绎了一出有关“自信与纳言”的戏剧，以改多数议论文摆事实，举例子死板板的旧貌，使文章显得生动，有灵性。文中段落短小灵活，历史人物的性格特征在短短的几句中淋漓尽致地凸现出来。一连几个“报——”，很具古代军营生活色彩。表现出作者丰厚的文学素养。
作文八：《山东高考作文》1300字
山东高考作文
一、２０１Ｘ年山东高考作文题目预测
阅读下面的材料，根据要求作文。
（２）日前，中国教育部体育卫生与艺术教育司司长杨贵仁说，从１９ＸＸ年开始，中国进行了４次全国青少年体质健康调查，调查显示，最近２０年，中国青少年的体质在持续下降。
请针对上述文字，自拟标题写一篇不少于８００字的议论文或记叙文。
对于以上２０１Ｘ年安徽高考作文题目预测素材写作指导
现在的学生勤奋学习科学文化知识，但忽视体育锻炼和体质提升。我们学习的目的到底是什么？社会的发展和人生的幸福必须以个体强健的身体健康的身心为基础啊。学生的学习活动本来应该是为其以后的幸福生活和成功打下良好的德、智、体、美的基础，但现在学校教育的实际情况是，学生往往缺乏体育锻炼的意识，而或被动或主动地淹埋于习题之中，异化为做题的工具和分数的代码。这是对人的本质的背离，也直接影响到民族的未来、发展。本题立意应为通过体育锻炼来促进身体健康，以获得个人的幸福成功和社会的持续发展。
（２）日前，中国教育部体育卫生与艺术教育司司长杨贵仁说，从１９８Ｘ年开始，中国进行了４次全国青少年体质健康调查，调查显示，最近２０年，中国青少年的体质在持续下降。
请针对上述文字，自拟标题写一篇不少于８００字的议论文或记叙文。
对于以上２０１Ｘ年安徽高考作文题目预测素材写作指导
现在的学生勤奋学习科学文化知识，但忽视体育锻炼和体质提升。我们学习的目的到底是什么？社会的发展和人生的幸福必须以个体强健的身体健康的身心为基础啊。学生的学习活动本来应该是为其以后的幸福生活和成功打下良好的德、智、体、美的基础，但现在学校教育的实际情况是，学生往往缺乏体育锻炼的意识，而或被动或主动地淹埋于习题之中，异化为做题的工具和分数的代码。这是对人的本质的背离，也直接影响到民族的未来、发展。本题立意应为通过体育锻炼来促进身体健康，以获得个人的幸福成功和社会的持续发展。
请以“沉潜”或者“蓄势与勃发”为话题，写一篇８００字以上的，题目自拟，不得抄袭。
对以上２０１Ｘ年山西高考作文题目预测素材的写作提示
“沉潜”“蓄积与勃发”有三个层次含义，一是指一种策略，一种权宜之计，一种智慧，属于谋略层面意义；二是指一种思维方式，一种量变到质变的过程；三是指一种“忍”“韧”的哲学理念，一种“于无声处听惊雷”的心理素养，一种收敛、内向、自省，锻造灵魂的手段。它当然可以指具体的人或物，可以写个人的体验和感受。也可以指抽象的哲学思辨。可以写韬光养晦积蓄力量，更可以写果断出手一鸣惊人。
人生又何尝不是如此？当我们面前困难重重，出头之日遥不可
及时，何不学学企鹅的沉潜？这种沉潜绝非沉沦，而是自强。如果我们在困境中也能沉下气来，不被“冰棱”吓倒，在喧嚣中也能沉下心来，不被浮华迷惑，专心致志积聚力量，并抓住恰当的机会反弹向上，毫无疑问，我们就能成功登陆！反之，总是随波浮沉，或者怨天尤人，注定就会被命运的风浪玩弄于股掌之间，直至筋疲力竭。
甘于沉下去，才可浮出来，企鹅的沉潜原则，也适用于人的生存。
作文九：《高考作文山东卷》800字
山东卷：开窗看问题
情动在窗外
德友
那一天，双手推开窗，无限风光入眼帘。放飞了心情，勾起了思绪万千……
陋室如诗，窗外美似画。案头的灯光照在书桌，年复一年，日复一日，伴我读书、写字，做功课，无数次重复，等来了迎接高考时日。回首往事十二载，墨香伴眠成习惯，忘却了窗外云天。考前推开窗，清风轻轻进，美丽景色映入眼帘，顿感神清气爽，心花怒放，不由得勾起了激情无限！心中的风景与窗外景色交融，美好的感觉穿透全身，似乎天上的星光在为我祈祷、祝福！
纷繁岁月，窗外呈多彩。窗外，熙熙攘攘，人们为了生存，为了生活，为了各自不同的追求奔波。热闹中掺杂着欢腾，既让人头昏脑胀，又让人兴致勃勃。这现实生活，犹如神来之笔画的画，又像胡乱涂鸦无规则，却是任何艺术家都不能创作，无法创作，创作不出的恢弘巨著。窗外是乱哄哄的纷繁世界。包含着人间百味、酸甜苦辣；包含着自由的心，与不情愿的行；包含着美好的梦想，现实的无情。窗内我在独立静思，胸中汹涌澎湃，我爱这迷人的世界，生命的寄存，更爱这世界醉人的风景！开窗看世界，心要静。静到落叶听心跳，去思考从容应对纷繁，定位人生。
雅在俗中，窗外好生动。窗外“雅与俗”，都在体会中。有人把获取金钱物质说成“俗”，却无视无钱的穷人苦，苦到难生存，何谈
清高高于人！没有俗到“汗滴禾下土”，哪来高雅“盘中餐”？没有俗人做服装，雅人能否一丝不挂逛大街？没有俗人制棉衣，怕只怕雅人寒冬冻死在路旁。花前月下恋爱“雅”，人类繁衍难脱俗。今天的“雅致”浪漫？都因为世界充满了“俗”，有俗才有雅，最“雅”是劳动创造了文明。古往今来，凡自鸣清高者，终难脱俗。现实不留情，“雅”从俗中出。“雅与俗”不是外形可定论，要以内涵分黑白：自私就俗，助人为乐就雅；邪恶就俗，正义之举就雅；卑鄙就俗，洁身自好就雅；虚伪就俗，真诚正直就雅；欺诈就俗，诚实守信就雅。
窗外很精彩，悲喜交织，演绎着人生百态。那笑声美丽了天地，那泪水净化了世界，人类在欢乐与痛苦中前进，社会在变化中发展。为了欢笑遍人间，为了世界不流泪，人类必须维护世界和平，建设美好家园。
作文十：《2012山东高考作文》1300字
２０１２山东高考作文题：以孙中山箴言自拟题目
２０１２年高考语文科考试已经结束，以下为２０１２年山东高考作文题：
阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于８００字的文章。
惟我辈既以担当中国改革发展为己任，虽石烂海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失败而灰心，亦不能以困难而缩步。精神贯注，猛力向前，应付世界进步之潮流，合乎善长恶消之天理，则终有最后成功之一日。——孙中山”
要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。
２０１２作文：考学生的思维和对生命的理解
２０１２年全国高考（微博）语文科目的考试刚刚落下帷幕，新东方在线（微博）网络课堂高考辅导团队特邀请新东方优能中学名师国家玮老师来到演播室，为广大考生和家长（微博）对上午刚刚结束的语文老师进行解析和点评。
以下是点评文字实录：
国家玮：各位同学大家好，我是北京新东方中学语文教师国家玮，我们今天一起用最快的速度最深度的内容来解析一下２０１２年高考语文真题，特别是现在我们已经汇集到各个省区的语文题目。
大家先来看一下这次考试的大概内容，现在已经得到的内容：北京：讲述火车巡逻员老计的故事，从这个材料里面分析一下，如何把这个作文题目写得好，我们要从作文题目内部找到规律，我们目的就是能够让来年参加考试的学生从这个里面获得教育。
下面我们开始把这些题目做一个归类，我从三个角度分别阐释不同命题的作文题目，迅速定位你应该写什么，写出和别人不一样的东西来。
一，思维方式问题。
正常人思维有两种思维纬度，一种是单向度思维，一种是多向度思维，很多学生是第一种，有的学生说我不需要审题，迅速地去写，别人用５分钟，他用５０秒就写出来，我曾经举过这样一个例子，假如说这样一个题目叫《浓烈与恬淡》，这是海淀区的一个考试，和我们这次考试真题有很大关系，很多学生用５０秒，很多学生说这有什么可写了，我就写浓烈好了，肯定不跑题，我就写恬淡肯定不跑题，我说这样最多得３６分，你一定是二类中等偏下的分，因为你和８０％人写了一样的东西，所谓单向思维，就是拿到命题之后我们毫不思考写了一个没有任何梯度的东西。
因此，我希望同学们用到多向度思维，用到你们平时学的关联词去重组，在写一个句子的时候可以用到并列关系、条件关系、因果关系、转折关系、递进关系。
《浓烈与恬淡》，最怕学生上来就单向度思维，我就写浓烈很好，恬淡不错，牛人说这样不行，这样写我作文内容太简单了，我试图
用并列方式将我的文章架构，叫《浓烈和恬淡》，多向度思维中的并列性思维是不建议大家使用的。
浓烈还是恬淡？选择性问题，大家觉得这个题目怪怪的，我们进一步往下说，多向度思维，并列和选择在考试中不能用的。
下面的条件、转折、递进是你文章能够好的法宝，比如我现场就用转折的方式，怎么用关联性思维把他们俩放到一起写成一句话，这样你主题就不单薄了，一个人虽然他的生活是恬淡无比，无比平凡的，没有人看到他，他处在恬淡之中，但是他仍然在内心中保有对生活的浓烈的爱。大家想想，学习成绩比较差的人，平时背好了很多的句子，最后只考得３０多分，而真正牛人是构架一个好的东西。
同样一篇文章，一个是写浓烈与美，另一个写的是虽然一个人处在恬淡生活当中，但是他仍然内心保有浓烈的爱。于是我们可以想到各种各样的文学例子，比如像史铁生，没有一
