迎新春板报内容_作文大全网

作文一：《迎新春板报内容》8000字

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迎新春板报内容

以下是聘才网小编为大家提供的关于迎新春板报的内容，希望能帮助到大家～

腊月二十四

扫尘

民谚称“腊月二十四，掸尘扫房子”。举行过祭灶后，便正式地开始做迎接过年的准备。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。在春节前扫尘，是中国人民素有的传统习惯。扫尘之日，全家上下齐动手，用心打扫房屋、庭院，擦洗锅碗、拆洗被褥，干干净净迎接新年。其实，人们借助＂尘＂与＂陈＂的谐音表达除陈、除旧的意愿。

史料

据典籍记载，上古就有年终扫除的习惯。　据《吕氏春秋》记载，中国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切“穷运”、“晦气”　统统扫出门。《清嘉录》卷十二记载：“腊将残，择宪书宜扫舍宇日，去庭户尘秽。或有在二十三日、二十四日及二十七日者，俗呼‘打尘埃’”。　腊月二十四“扫房”，对庭院内外进行彻底的大清理。可见，这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求，也是中华民族在漫长历史中积累的在冬季讲究卫生，预防疾病的传统美德。

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腊月二十五

做豆腐

民谚称：“腊月二十五，磨豆腐。”一些地方还有在除夕以前吃豆腐渣的风俗。民间传说灶王上天汇报后，玉帝会下界查访，看各家各户是否如灶王所奏的那样，于是各家各户就吃豆腐渣以示清苦，瞒过玉皇的惩罚。传说归传说，其实吃豆腐渣实则是古代生产力低下，没有那么多好吃的，（但有时人们也会买一大筐豆腐以吃其来充饥等）。

接玉皇

旧俗、新俗都认为灶神上天后，天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界，查察人间善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以祈福，称为“接玉皇”［２］　。这一天起居、言语都要谨慎，争取好表现，以博取玉皇欢心，降福来年。

赶乱岁

送灶神上天后至除夕才迎回，其间人间无神管辖，百无禁忌，民间多嫁娶，被称为“赶乱岁”。乱岁是民众为自己设计的调节社会生活的特定时段。岁末年终，人们有了闲暇与积蓄，对于平时难得有精力操办大事的人来说，这是一个闲暇娱乐好时机。因此，人们根据现实生活需要，发明了这一特殊的时间民俗。［４］

照田蚕

照田蚕也叫“烧田蚕”、“烧田财”，是流行于江南一带

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的民间祈年习俗。腊月二十五这一天将绑缚火炬的长竿立在田野中，用火焰来占卜新年，火焰旺则预兆来年丰收。有些地方在年三十举行这一活动。

千灯节

千灯节是蒙古族、达斡尔族的宗教性节日。蒙语称“明干卓拉”，意即千盏灯节。腊月二十五这一天，做“明干卓拉”去庙里点燃，认为点得越多越吉利。这一节日习俗，在新疆维拉特蒙古族中最为盛行。当地群众

在这天吃烤牛羊肉，举行传统的体育游艺等活动。

腊月二十六

俗话说“腊月二十六，杀猪割肉”或“二十六，割刀头”，说的是这一天主要筹备过年的肉食。将“割年肉”放入年谣，是因为农耕社会经济不发达，人们往往在年节中才能吃到肉，故此称为“年肉”。

腊月二十七

传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦气，准备迎接来年的新春，京城有“二十七洗疚疾，

二十八洗邋遢”的俗语。腊月二十七洗浴为“洗福禄”。

腊月二十八

宰鸡赶大集

年谣云：“腊月二十八，打糕蒸馍贴花花”或“二十八，把面发”。所谓贴花花，就是张贴年画、春联、窗花和各种

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春节张贴之物。

其中贴春联的习俗源于古代的“桃符”。古人以桃木为辟邪之木，《典术》曰：“桃者，五木之精也，故压伏邪气者也。”到了五代时，后蜀君主孟昶雅好文学，他每年都命人题写桃符，成为后世春联之滥觞，而题写于桃符上的“新年纳余庆，嘉节号长春”，便成为有记载的中国历史上第一副“春联”。后来，随着造纸术的问世，才出现了以红纸代替桃木的张贴春联的习俗。

腊月二十九

祭祖

上供请祖

年谣称：“腊月二十九，上坟请祖上大供”。对于祖先的崇拜，在中国由来已久。视死如生不仅是孝道的重要标志，也是尊老敬老的美德。春节是大节，上坟请祖仪式也就格外郑重。上坟请祖的时间，大多数地区在二十九日早晨请祖。据汉代崔寔的《四民月令》记载：“正月之朔是为正月，躬率妻孥，洁祀祖祢。及祀日，进酒降神毕，乃室家尊卑，无大无小，以次列于先祖之前，子妇曾孙各上椒酒于家长，称觞举寿，欣欣如也。”这说明，早在汉代中国的祭祖活动就已经是春节中一项十分重要的活动了。［９］

小除夕是什么？

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除夕前一日，叫“小除夕”，家置酒宴，人们往来拜访也叫“别岁”。焚香于户外，叫“天香”，通常要三天，才能烧完。

腊月三十

除夕

除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上，它与正月初一首尾相连。“除夕”中的“除”字是“去；易；交替”的意思，除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要除旧迎新，有旧岁至此而除，来年另换新岁。故此期间的活动都围绕着除旧迎新，消灾祈福为中心。

周、秦时期每年将尽的时候，皇宫里要举行“跳钟馗”、“大傩”的仪式，击鼓驱逐疫疠之鬼，称为“逐除”，后又称除夕的前一天为小除，即小年夜；除夕为大除，即大年夜。［１０］

贴门神

中国各地过年都有贴门神的风俗。最初的门神是刻桃木为人形，挂在门的旁边，后来是画成门神人像张贴于门?

贴春联

春联亦名“门对”、“对联”、“桃符”等，是对联的一种，因在春节时张贴，而得名。它以工整、对

偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家

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家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家具、影壁中。［１１］

贴年画

春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。这些都具有祈福、装点居所的民俗功能。年画是中国的一种古老的民间艺术，它反映了人民大众的风俗和信仰，寄托着人们对未来的希望。

也和春联一样，起源于“门神”。　随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。　我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；形成了中国年画的三大流派，各具特色。

我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国

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之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历，至今风靡全国。［１２］

守岁

中国民间在除夕有守岁的习惯，俗名“熬年”。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。

除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。

自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。

春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。

扫尘

“腊月二十四，掸尘扫房子”　，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因

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“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。　每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。

贴春联

春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。

春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。

贴窗花和倒贴“福”字

在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用

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性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。

在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。

年画

春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。　随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。　我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和

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山东潍坊；形成了中国年画的三大流派，各具特色。

我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历，至今风靡全国。

守岁

“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。

古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以

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来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。

爆竹

中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多，每逢重大节日及喜事庆典，及婚嫁、建房、开业等，都要燃放爆竹以示庆贺，图个吉利。现在，湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡，生产的爆竹花色多，品质高，不仅畅销全国，而且还远销世界。

拜年

新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年；有的是同事相邀几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。由于登门拜年费时费力，后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺，由此发展出来后来的“贺年片”。

春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，

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长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。

春节食俗

在古代的农业社会里，大约自腊月初八以后，家庭主妇们就要忙着张罗过年的食品了。因为腌制腊味所需的时间较长，所以必须尽早准备，我国许多省份都有腌腊味的习俗，其中又以广东省的腊味最为著名。

蒸年糕，年糕因为谐音“年高”，再加上有着变化多端的口味，几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕，象征着黄金、白银，寄寓新年发财的意思。

年糕的口味因地而异。北京人喜食江米或黄米制成的红枣年糕、百果年糕和白年糕。河北人则喜欢在年糕中加入大枣、小红豆及绿豆等一起蒸食。山西北部在内蒙古等地，过年时习惯吃黄米粉油炸年糕，有的还包上豆沙、枣泥等馅，山东人则用黄米、红枣蒸年糕。北方的年糕以甜为主，或蒸或炸，也有人干脆沾糖吃。南方的年糕则甜咸兼具，例如苏

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州及宁波的年糕，以粳米制作，味道清淡。除了蒸、炸以外，还可以切片炒食或是煮汤。甜味的年糕以糯米粉加白糖、猪油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精细，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。

真正过年的前一夜叫团圆夜，离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来，全家人要围坐在一起包饺子过年，饺子的作法是先和面做成饺子皮，再用皮包上馅，馅的内容是五花八门，各种肉、蛋、海鲜、时令蔬菜等都可入馅，正统的饺子吃法，是清水煮熟，捞起后以调有醋、蒜末、香油的酱油为佐料沾着吃。也有炸饺子、烙饺子（锅贴）等吃法。因为和面的“和”字就是“合”的意思；饺子的“饺”和“交”谐音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用饺子象征团聚合欢；又取更岁交子之意，非常吉利；此外，饺子因为形似元宝，过年时吃饺子，也带有“招财进宝”的吉祥含义。一家大小聚在一起包饺子，话新春，其乐融融。

友谊是心灵的结合。

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作文二：《迎新春板报内容》6500字

迎新春板报内容

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腊月二十四

扫尘

民谚称?腊月二十四～掸尘扫房子?。举行过祭灶后～便正式地开始做迎接过年的准备。扫尘就是年终大扫除～北方称?扫房?～南方叫?掸尘?。在春节前扫尘～是中国人民素有的传统习惯。扫尘之日～全家上下齐动手～用心打扫房屋、庭院～擦洗锅碗、拆洗被褥～干干净净迎接新年。其实～人们借助＂尘＂与＂陈＂的谐音表达除陈、除旧的意愿。

史料

据典籍记载～上古就有年终扫除的习惯。　据《吕氏春秋》记载～中国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因?尘?与?陈?谐音～新春扫尘有?除陈布新?的涵义～其用意是要把一切?穷运?、?晦气?　统统扫出门。《清嘉录》卷十二记载：?腊将残～择宪书宜扫舍宇日～去庭户尘秽。或有在二十三日、二十四日及二十七日者～俗呼‘打尘埃’?。　腊月二十四?扫房?～对庭院内外进行彻底的大清理。可见～这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新

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的祈求～也是中华民族在漫长历史中积累的在冬季讲究卫生～预防疾病的传统美德。

腊月二十五

做豆腐

民谚称：?腊月二十五～磨豆腐。?一些地方还有在除夕以前吃豆腐渣的风俗。民间传说灶王上天汇报后～玉帝会下界查访～看各家各户是否如灶王所奏的那样～于是各家各户就吃豆腐渣以示清苦～瞒过玉皇的惩罚。传说归传说～其实吃豆腐渣实则是古代生产力低下～没有那么多好吃的～（但有时人们也会买一大筐豆腐以吃其来充饥等）。

接玉皇

旧俗、新俗都认为灶神上天后～天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界～查察人间善恶～并定来年祸福～所以家家祭之以祈福～称为?接玉皇?［２］　。这一天起居、言语都要谨慎～争取好表现～以博取玉皇欢心～降福来年。

赶乱岁

送灶神上天后至除夕才迎回～其间人间无神管辖～百无禁忌～民间多嫁娶～被称为?赶乱岁?。乱岁是民众为自己设计的调节社会生活的特定时段。岁末年终～人们有了闲暇与积蓄～对于平时难得有精力操办大事的人来说～这是一个闲暇娱乐好时机。因此～人们根据现实生活需要～发明了这一特殊的时间民俗。［４］

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照田蚕

照田蚕也叫?烧田蚕?、?烧田财?～是流行于江南一带的民间祈年习俗。腊月二十五这一天将绑缚火炬的长竿立在田野中～用火焰来占卜新年～火焰旺则预兆来年丰收。有些地方在年三十举行这一活动。

千灯节

千灯节是蒙古族、达斡尔族的宗教性节日。蒙语称?明干卓拉?～意即千盏灯节。腊月二十五这一天～做?明干卓拉?去庙里点燃～认为点得越多越吉利。这一节日习俗～在新疆维拉特蒙古族中最为盛行。当地群众

在这天吃烤牛羊肉～举行传统的体育游艺等活动。

腊月二十六

俗话说?腊月二十六～杀猪割肉?或?二十六～割刀头?～说的是这一天主要筹备过年的肉食。将?割年肉?放入年谣～是因为农耕社会经济不发达～人们往往在年节中才能吃到肉～故此称为?年肉?。

腊月二十七

传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣～除去一年的晦气～准备迎接来年的新春～京城有?二十七洗疚疾～

二十八洗邋遢?的俗语。腊月二十七洗浴为?洗福禄?。

腊月二十八

宰鸡赶大集

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年谣云：?腊月二十八～打糕蒸馍贴花花?或?二十八～把面发?。所谓贴花花～就是张贴年画、春联、窗花和各种春节张贴之物。

其中贴春联的习俗源于古代的?桃符?。古人以桃木为辟邪之木～《典术》曰：?桃者～五木之精也～故压伏邪气者也。?到了五代时～后蜀君主孟昶雅好文学～他每年都命人题写桃符～成为后世春联之滥觞～而题写于桃符上的?新年纳余庆～嘉节号长春?～便成为有记载的中国历史上第一副?春联?。后来～随着造纸术的问世～才出现了以红纸代替桃木的张贴春联的习俗。

腊月二十九

祭祖

上供请祖

年谣称：?腊月二十九～上坟请祖上大供?。对于祖先的崇拜～在中国由来已久。视死如生不仅是孝道的重要标志～也是尊老敬老的美德。春节是大节～上坟请祖仪式也就格外郑重。上坟请祖的时间～大多数地区在二十九日早晨请祖。据汉代崔寔的《四民月令》记载：?正月之朔是为正月～躬率妻孥～洁祀祖祢。及祀日～进酒降神毕～乃室家尊卑～无大无小～以次列于先祖之前～子妇曾孙各上椒酒于家长～称觞举寿～欣欣如也。?这说明～早在汉代中国的祭祖活动就已经是春节中一项十分重要的活动了。［９］

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小除夕是什么？

除夕前一日～叫?小除夕?～家臵酒宴～人们往来拜访也叫?别岁?。焚香于户外～叫?天香?～通常要三天～才能烧完。

腊月三十

除夕

除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上～它与正月初一首尾相连。?除夕?中的?除?字是?去；易；交替?的意思～除夕的意思是?月穷岁尽?～人们都要除旧迎新～有旧岁至此而除～来年另换新岁。故此期间的活动都围绕着除旧迎新～消灾祈福为中心。

周、秦时期每年将尽的时候～皇宫里要举行?跳钟馗?、?大傩?的仪式～击鼓驱逐疫疠之鬼～称为?逐除?～后又称除夕的前一天为小除～即小年夜；除夕为大除～即大年夜。［１０］

贴门神

中国各地过年都有贴门神的风俗。最初的门神是刻桃木为人形～挂在门的旁边～后来是画成门神人像张贴于门…

贴春联

春联亦名?门对?、?对联?、?桃符?等～是对联的一种～因在春节时张贴～而得名。它以工整、对

偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景～抒发美好愿望～

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是我国特有的文学形式。每逢春节～无论城市还是农村～家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上～为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代～在明代开始盛行～到了清代～春联的思想性和艺术性都有了很大的提高～梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。春联的种类比较多～依其使用场所～可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。?门心?贴于门板上端中心部位；?框对?贴于左右两个门框上；?横披?贴于门媚的横木上；?春条?根据不同的内容～贴于相应的地方；?斗斤?也叫?门叶?～为正方菱形～多贴在家具、影壁中。［１１］

贴年画

春节挂贴年画在城乡也很普遍～浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。这些都具有祈福、装点居所的民俗功能。年画是中国的一种古老的民间艺术～它反映了人民大众的风俗和信仰～寄托着人们对未来的希望。

也和春联一样～起源于?门神?。　随着木板印刷术的兴起～年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题～变得丰富多彩～在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。　我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞～天津杨柳青和山东潍坊；形成了中国年画的三大流派～各具特色。

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我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画～画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年～上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画～以后发展成挂历～至今风靡全国。［１２］

守岁

中国民间在除夕有守岁的习惯～俗名?熬年?。守岁从吃年夜饭开始～这顿年夜饭要慢慢地吃～从掌灯时分入席～有的人家一直要吃到深夜。

除夕守岁是最重要的年俗活动之一～守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜～各相与赠送～称为?馈岁?；酒食相邀～称为?别岁?；长幼聚饮～祝颂完备～称为?分岁?；大家终夜不眠～以待天明～称曰?守岁?。

自汉代以来～新旧年交替的时刻一般为夜半时分。

春节是我国一个古老的节日～也是全年最重要的一个节日～如何过庆贺这个节日～在千百年的历史发展中～形成了一些较为固定的风俗习惯～有许多还相传至今。

扫尘

?腊月二十四～掸尘扫房子?　～据《吕氏春秋》记载～

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我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因?尘?与?陈?谐音～新春扫尘有?除陈布新?的涵义～其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。　每逢春节来临～家家户户都要打扫环境～清洗各种器具～拆洗被褥窗帘～洒扫六闾庭院～掸拂尘垢蛛网～疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。

贴春联

春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等～它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景～抒发美好愿望～是我国特有的文学形式。每逢春节～无论城市还是农村～家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上～为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代～在明代开始盛行～到了清代～春联的思想性和艺术性都有了很大的提高～梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。

春联的种类比较多～依其使用场所～可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。?门心?贴于门板上端中心部位；?框对?贴于左右两个门框上；?横披?贴于门媚的横木上；?春条?根据不同的内容～贴于相应的地方；?斗斤?也叫?门叶?～为正方菱形～多贴在家俱、影壁中。

贴窗花和倒贴?福?字

在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗

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花不仅烘托了喜庆的节日气氛～也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术～千百年来深受人们的喜爱～因它大多是贴在窗户上的～所以也被称其为?窗花?。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致～将节日装点得红火富丽。

在贴春联的同时～一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的?福?字。春节贴?福?字～是我国民间由来已久的风俗。?福?字指福气、福运～寄托了人们对幸福生活的向往～对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿～有的人干脆将?福?字倒过来贴～表示?幸福已到??福气已到?。民间还有将?福?字精描细做成各种图案的～图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。

年画

春节挂贴年画在城乡也很普遍～浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术～反映了人民朴素的风俗和信仰～寄托着他们对未来的希望。年画～也和春联一样～起源于?门神?。　随着木板印刷术的兴起～年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题～变得丰富多彩～在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。

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我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞～天津杨柳青和山东潍坊；形成了中国年画的三大流派～各具特色。

守岁

?一夜连双岁～五更分二天?～除夕之夜～全家团聚在一起～吃过年夜饭～点起蜡烛或油灯～围坐炉旁闲聊～等着辞旧迎新的时刻～通宵守夜～象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走～期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行～到唐朝初期～唐太宗李世民写有?守岁?诗：?寒辞去冬雪～暖带入春风?。直到今天～人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。

古时守岁有两种含义：年长者守岁为?辞旧岁?～有珍

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爱光阴的意思；年轻人守岁～是为延长父母寿命。自汉代以来～新旧年交替的时刻一般为夜半时分。

爆竹

中国民间有?开门爆竹?一说。即在新的一年到来之际～家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹～以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产～亦称?爆仗?、?炮仗?、?鞭炮?。其起源很早～至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛～是节日的一种娱乐活动～可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移～爆竹的应用越来越广泛～品种花色也日见繁多～每逢重大节日及喜事庆典～及婚嫁、建房、开业等～都要燃放爆竹以示庆贺～图个吉利。现在～湖南浏阳～广东佛山和东尧～江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡，生产的爆竹花色多～品质高～不仅畅销全国～而且还远销世界。

拜年

新年的初一～人们都早早起来～穿上最漂亮的衣服～打扮得整整齐齐～出门去走亲访友～相互拜年～恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样～有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年；有的是同事相邀几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺～称为?团拜?。由于登门拜年费时费力～后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺～由此发展出来后来的?贺年片?。

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春节拜年时～晚辈要先给长辈拜年～祝长辈人长寿安康～长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈～据说压岁钱可以压住邪祟～因为?岁?与?祟?谐音～晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种～一种是以彩绳穿线编作龙形～臵于床脚～此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的～即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给～亦可在除夕夜孩子睡着时～由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。

春节食俗

在古代的农业社会里～大约自腊月初八以后～家庭主妇们就要忙着张罗过年的食品了。因为腌制腊味所需的时间较长～所以必须尽早准备～我国许多省份都有腌腊味的习俗～其中又以广东省的腊味最为著名。

蒸年糕～年糕因为谐音?年高?～再加上有着变化多端的口味～几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕～象征着黄金、白银～寄寓新年发财的意思。

年糕的口味因地而异。北京人喜食江米或黄米制成的红枣年糕、百果年糕和白年糕。河北人则喜欢在年糕中加入大枣、小红豆及绿豆等一起蒸食。山西北部在内蒙古等地～过年时习惯吃黄米粉油炸年糕～有的还包上豆沙、枣泥等馅～山东人则用黄米、红枣蒸年糕。北方的年糕以甜为主～或蒸

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或炸～也有人干脆沾糖吃。南方的年糕则甜咸兼具～例如苏州及宁波的年糕～以粳米制作～味道清淡。除了蒸、炸以外～还可以切片炒食或是煮汤。甜味的年糕以糯米粉加白糖、猪油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料～做工精细～可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。

真正过年的前一夜叫团圆夜～离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来～全家人要围坐在一起包饺子过年～饺子的作法是先和面做成饺子皮～再用皮包上馅～馅的内容是五花八门～各种肉、蛋、海鲜、时令蔬菜等都可入馅～正统的饺子吃法～是清水煮熟～捞起后以调有醋、蒜末、香油的酱油为佐料沾着吃。也有炸饺子、烙饺子（锅贴）等吃法。因为和面的?和?字就是?合?的意思；饺子的?饺?和?交?谐音～?合?和?交?又有相聚之意～所以用饺子象征团聚合欢；又取更岁交子之意～非常吉利；此外～饺子因为形似元宝～过年时吃饺子～也带有?招财进宝?的吉祥含义。一家大小聚在一起包饺子～话新春～其乐融融。

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作文三：《医院迎新春晚会主持词》3000字

（男）　尊敬的各位领导、各位来宾

（女）　亲爱的同事们、各位选手们

（合）　大－－家－－下－－午－－好！

（男）　寒风瑟瑟，熄灭不了青春燃烧的火焰，

（女）　冬雪飘飘，掩盖不了歌声释放的热情。　（男）　为了欢庆２０１５年春节的到来，丰富职工的文化生活，医院党支部与工会委员会共同组织了第一届“新医杯”卡拉ＯＫ大赛，经过各科室报名，最终确定１３名选手参加今天的比赛。

（女）　首先感谢医院董事长章春明先生对这项活动的鼎力支持，２０１４年在全院职工艰苦努力下，新姚医院化茧成蝶、旧貌换新颜，可谓大事、喜事连连！

（男）　５月１日，医院新建综合大楼竣工并整体搬迁运行，历史翻开了新的一页。

（女）　５月８日如皋市卫生局副局长沈建带队到我院视察，对医院的工作给予肯定，对今后的发展提出了宝贵的意见和建议。

（男）　７月７日我院与江苏京华科教专修学院建立实习就业基地关系，打开了人才输送的绿色通道。

（女）　９月１０日新华社、人民政协报、健康报等国家主流媒体与如皋日报的众多　记者来新姚医院采访了董事长章春明先生。

（男）　１１月１８日如皋市电视台经纬频道对新姚医院关爱失独家庭做了相关专题　采访和报道。

（女）　上个月，如皋市卫计委主任李向东带领相关党组成员来我院调研，肯定了新姚医院这么多年来的成绩，对新姚医院翻天覆地的变化大为赞赏。

（男）　辉煌的２０１４年带给我们太多的感动和欣喜。

（女）　激昂的２０１５年已经迈着铿锵的脚步向我们走来。

（男）　在这里，衷心祝愿我们新姚医院在新的一年里，永远像清晨喷薄初升的　太阳　，充满着生机、充满着活力、充满着希望。

（女）　下面我们介绍一下坐在评委席上的各位评委：新姚医院董事长章春明先生、新姚医院后勤部季龙明先生、如皋市人民医院放射科主任医师顾军先生，本次大赛的记分员许丽娜女士，让我们以热烈的掌声欢迎他们的到来！

（男）　在比赛之前首先由医院董事长章春明先生致新春贺辞。

。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

（男）　在今天的卡拉ＯＫ比赛中，我们将评出一、二、三等奖各一名。

（女）　我们还为各位参赛选手准备了精美的奖品。下面我来宣读一下比赛评分标准：满分为１０分，其中

１、歌曲内容积极向上　１　分　　　２、演唱有一定的技巧与难度　３　分

３、与伴奏带音乐配合得当　４分

４、动作搭配以及整体效果　２分

（男）　评分办法：　前三位选手得分在第四名选手演唱结束后公布，其余每一位歌手演唱结束后，三位评委现场直接亮分，取其平均分。评委打分的满分为１０．００分，最低打分为７．００分，小数点后两位为有效计分。

（女）　相信今天的比赛一定很激烈，很精彩。

（男）　那就让我们准备好掌声和贺彩声为选手们加油鼓劲吧！好了，我们闲话少叙，还是开始我们的比赛吧。

（女）　好的，我宣布：新姚医院第一届“新医杯”卡拉ＯＫ大赛正式开始！　（男）　听说羊年里医院会新添７只小咩咩？

（女）　恩，喜洋洋，美羊羊，懒羊羊，沸洋洋，全都有了。

（男）　美女们都要放弃自由做妈妈了？

（女）　妈妈伟大啊！

１（男）　让我们来欣赏金护士长带来的歌曲《妈妈的吻》

。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

２（女）　我们友请２号选手金杰演唱歌曲《樱花草》，大家欢迎．

。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

３（女）　我们友请３号选手蒋亚南演唱歌曲《东西南北风》，大家欢迎．　。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

４（女）　我们友请４号选手冒杰演唱歌曲《男人哭吧不是罪》，大家欢迎．　。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

（女）　好，请各位评委为４号选手冒杰亮分，第４号选手最后得分是　。。分。

（男）　我们看一下前三位选手的得分情况。。。。。。。。。。。。。。　５（女）　我们友请５号选手邵建云演唱歌曲《走天涯》，大家欢迎．

。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

（男）请各位评委为５号选手邵建云亮分，第５号选手最后得分是　。。分

６（女）　我们友请６号选手邵君倩演唱歌曲《夏天的风》，大家欢迎．　。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

（男）请各位评委为６号选手邵君倩亮分，第６号选手最后得分是　。。分　７（男）　若是你　闻过了花香浓　别问我　花儿是为谁红

我们友请７号选手沈际娟演唱歌曲《女人花》，大家欢迎

。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。　（男）哎呀，沈护士长真是如花幽幽。请各位评委为７号选手沈际娟亮分，第７号选手最后得分是　。。分

８（女）　接下来徐校主任带来歌曲《愚公移山》，等他唱完后会有一道抢答题，答对可以得到精美礼品哦！这道题的答案就在徐主任的歌曲里。

。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。　愚公移的是哪座山？

（男）请各位评委为８号选手徐校亮分，第８号选手最后得分是　。。分　９（女）　我们友请９号选手徐清云演唱歌曲《心语心愿》，大家欢迎

。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

（男）请各位评委为９号选手徐清云亮分，第９号选手最后得分是　。。分　１０（女）　我们友请１０号选手叶成演唱歌曲《我只在乎你》，大家欢迎　。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

（男）请各位评委为１０号选手叶成亮分，第１０号选手最后得分是　。。分　１１（女）我们友请１１号选手张玉梅演唱歌曲《粉红色的回忆》，大家欢迎　??????????????????????????????

（男）浪漫夏天过去了，现在已是寒冬，玉梅依然在怀念着谁呢？

（女）难道是那只郑肥耗子？

（男）　请各位评委为１１号选手张玉梅亮分，第１１号选手最后得分是　。。分　１２（女）　我们友请１２号选手杨玲钰演唱歌曲《勇气》，大家欢迎

。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

（男）请各位评委为１２号选手杨玲钰亮分，第１２号选手最后得分是　。。分　１３（女）　母亲开场，《父亲》作结，有请邹佳莹带来《父

亲》。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

（男）请各位评委为１３号选手邹佳莹亮分，第１３号选手最后得分是　。。分　（女）　现在我们的记分员正在做最后的成绩核算。　（男）　嗯，利用这个时间我们友请季龙明先生为大家献上一曲《我为祖国献石油》，季龙明先生曾任林梓镇文化站站长，他在文化宣传第一线工作了几十年，也是这次活动的策划者之一，大家掌声欢迎精神矍铄的季站长！

。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

（女）　好，再次以热烈的掌声谢谢季站长给我们这首《我为祖国献石油》，接下来让我们怀着无比激动的心情期待最终比赛的结果。

８．．．７．．．６．．．５．．．４．．．３．．．２．．．１，获得三等奖的是　　，　　　分；获得二等奖的是　　　　，　　　　分；获得一等奖的是　　　　，　　　分。请这三位选手站到前台来。　（男）　最后友请三位评委为获奖的选手颁发奖杯和奖金，大家以热烈的掌声欢迎！　。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

（男）飞扬的歌声，吟唱激情的岁月，

（女）动人的旋律，演绎时代的凯歌

（男）告别今天，我们将站在新的起点

（女）展望明天，我们将用奋斗塑造更加壮美的七彩画卷

（男）愿今天这美好的时光，永远驻留在我们心中！新姚医院第一届“新医杯”卡拉ＯＫ大

赛到此圆满的结束！再次祝大家——

（　合　）新春快乐，身体健康，万事如意，心想事成！同事们、朋友们，再见！！

作文四：《医院喜迎新春对联》21400字

一帆风顺年年好

万事如意步步高

喜迎新春

医有秘方可使万民益寿

药无凡草能救百病回春

健康平安

医护合作一心为病友

中西团结协力创良功

欢度新春

迎新春江山锦绣

辞旧岁事泰辉煌

春盈四海

采百药医疗百病

集千方广济千家文案　编辑词条

Ｂ　添加义项　？

文案，原指放书的桌子，后来指在桌子上写字的人。现在指的是公司或企业中从事文字工作

的职位，就是以文字来表现已经制定的创意策略。文案它不同于设计师用画面或其他手段的

表现手法，它是一个与广告创意先后相继的表现的过程、发展的过程、深化的过程，　多存

在于广告公司，企业宣传，新闻策划等。

基本信息

中文名称

文案

外文名称

Ｃｏｐｙ

１发展历程

２主要工作

３分类构成

４基本要求

５工作范围

６文案写法

７实际应用

折叠编辑本段发展历程

汉字＂文案＂（ｗéｎ　àｎ）是指古代官衙中掌管档案、负责起草文书的幕友，亦指官署中的公文、书信等；在现代，文案的称呼主要用在商业领域，其意义与中国古代所说的文案是有区别的。

在中国古代，文案亦作＂　文按　＂。公文案卷。《北堂书钞》卷六八引《汉杂事》：＂先是公府掾多不视事，但以文案为务。＂《晋书？桓温传》：＂机务不可停废，常行文按宜为限日。＂　唐戴叔伦《答崔载华》诗：＂文案日成堆，愁眉拽不开。＂《资治通鉴？晋孝武帝太元十四年》：＂诸曹皆得良吏以掌文按。＂《花月痕》第五一回：＂　荷生　觉得自己是替他掌文案。＂

旧时衙门里草拟文牍、掌管档案的幕僚，其地位比一般属吏高。《老残游记》第四回：＂像你老这样抚台央出文案老爷来请进去谈谈，这面子有多大！＂夏衍《秋瑾传》序幕：＂将这　阮财富　带回衙门去，要文案给他补一份状子。＂

文案音译

文案英文：ｃｏｐｙｗｒｉｔｅｒ、ｃｏｐｙ、ｃｏｐｙｗｒｉｔｉｎｇ

文案拼音：ｗéｎ　àｎ

现代文案的概念：

文案来源于广告行业，是＂广告文案＂的简称，由ｃｏｐｙ　ｗｒｉｔｅｒ翻译而来。多指以语辞进行广告信息内容表现的形式，有广义和狭义之分，广义的广告文案包括标题、正文、口号的撰写和对广告形象的选择搭配；狭义的广告文案包括标题、正文、口号的撰写。

在中国，由于各个行业发展都相对不够成熟，人员素质也参差不齐，这使得＂文案＂的概念常常被错误引用和理解。最典型的就是把文案等同于＂策划＂，其实这是两种差别很大，有着本质区别的工作。只是由于文案人员常常需要和策划人员、设计人员配合工作，且策划人员也

需要撰写一些方案，这使得很多人误认为文案和策划就是一回事，甚至常常把策划与文案的工作会混淆在一起（这也和发源于中国的＂策划学＂发展不够成熟有关）。

广告文案

很多企业中，都有了的专职的文案人员，只有当需要搞一些大型推广活动、做商业策划案、写可行性分析报告等需求量大的项目时，才需要对外寻求合作。以往一般企业都会找广告、文化传媒等公司合作。这些公司一般都有专业的文案、设计团队，经验也相对丰富，但因为业务量大，范围广泛，在针对性方面会较为薄　弱。随着社会经济不断发展，对专业文案的要求更加严格，逐渐衍生了一些专注于文字服务的文案策划公司。这类企业发展速度很快，大多数都是从工作室形式转型而来，也有从文化传播机构独立出来的。

随着中国广告业二十余年的迅猛发展，广告公司的经营范围，操作流程，工作方式都在变化，文案的角色由无闻转为配角，现正昂首阔步走向台面，成为主角，从前一则广告多是由设计出计划，再配图之后，文案轮为完稿，一则广告的计划多是由文案与美工共同完成，然后各自分工。说起文案的地位，日本是从１９９２年意识到文案的重要性，台湾是１９９８年。２００２年，大陆的一些中大型广告公司的老总几乎都在垂叹，好的文案太少了。好的文案往往愿意扎堆，从全国形式来看，这股潜规则正逐渐由华南广告重镇广州向华东中心上海转移。

折叠编辑本段主要工作

撰写报纸广告、杂志广告、海报；　撰写企业样本、品牌样本、产品目录；　撰写日常宣传文案白领一族

文案白领一族

单页、各类宣传小册子；　撰写ＤＭ直邮广告，包括信封、邮件正文；　撰写电视广告脚本，包括分镜头、旁白、字幕；　撰写电视专题片脚本；　撰写电视广告的拍摄清单；　撰写广播广告；　将海外版广告文案作　汉化（翻译）；　撰写广告歌词，或汉化（翻译）外文歌词；　撰写各种形式的网络广告；　为网站栏目命名；　撰写网站内部文案；　撰写手机短信广告；　撰写各类广告作品的创意阐述；　撰写广告口号；　撰写产品包装文案，包括：品牌名、使用说明、产品成分等；　为产品或品牌命名，并作创意阐述；　为路演或活动命名，并作创意阐述；　撰写活动请柬及活动现场宣传品上的文字；　为各种礼品命名，并作创意阐述；　为专卖店命名，并作创意阐述；　撰写商店的橱窗或店内ＰＯＰ物料文案；　撰写软文、新闻式、故事式、评论式；　撰写策划书，或协助策划人员优化、润色方案文字；　协助客户企业内刊的编辑，提供主题方向，审核文字。　不同的环境对文案撰稿人有着不同的锤炼和要求。

折叠编辑本段分类构成

从现有的文案分类有很多种，按照４Ａ标准，一般有四类：助理文案（ＡＣＷ），　文案（ＣＷ策划文案

策划文案

），高级文案（ＡＣＷ），资深文案（ＳＣＷ），其中稍微要区别的是高级文案与资深文案，前者要求的是文案的撰写能力，而后者不仅仅是文案的撰写能力还包括做文案的年资。有些４Ａ公司设有文案主任（ＣＥ）一职，大体上与文案职责类似，有时候负责专项。另外有些个别公司还配有首席文案的职位（ＣＣＷ），文案功力凤毛麟角，虽不具领导才能，但有的首席文案拿的工

资却比创意总监还要高。大部分国内广告公司文案的种类繁杂，有房地产文案、创意文案、企划文案、品牌文案等。

文案是由标题、副标题、广告正文、广告口号组成的。它是广告内容的文字化表现。在广告设计中，文案与图案图形同等重要，图形具有前期的冲击力，广告文案具有较深的影响力。

广告标题：它是广告文案的主题，往往也是广告内容的诉求重点。它的作用在于吸引人们对广告的注目，留下印象，引起人们对广告的兴趣。只有当受众对标语产生兴趣时，　才会阅读正文。广告标语的设计形式有：情报式，问答式、祈使式、新闻式、口号式、暗示式、提醒式等。广告标语撰写时要语言简明扼要，易懂易记，传递清楚，新颖个性，句　子中的文字数量一般掌握在１２个字以内为宜。

广告副标题：它是广告方案的补充部分，有一个点睛的作用。主要表现在对标题的补充及让人感觉，前面的不懂，在这里全部让人了解。

广告正文：广告正文是对产品及服务，以客观的事实、具体的说明，来增加消费者的了解与认识，以理服人。广告正文撰写使内容要实事求是，通俗易懂。不论采用何种　题材式样，都要抓住主要的信息来叙述，言简易明。

广告口号：口号是战略性的语言，目的是经过反复和相同的表现，以便名域其他企业精神的不同，使消费者掌握商品或服务的个性。这以成为推广商品不可或缺的要素。广告　口号常有的形式：联想式、比喻式、许诺式、推理式、赞扬式、命令式。广告口号的撰写要注意简洁明了、语言明确、独创有趣、便于记忆、易读上口。

所谓广告文案是以语辞进行广告信息内容表现的形式。广告文案有广义和狭义之分，广义的广告文案就是指通过广告语言、形象和其他因素，对既定的广告主题、广告创意所　进行的具体表现。狭义的广告文案则指表现广告信息的言语与文字构成。广义的广告文案包括标题、正文、口号的撰写和对广告形象的选择搭配；狭义的广告文案包括标题、正文　、口号的撰写。

折叠编辑本段基本要求

１）准确规范、点明主题

准确规范是文案中最基本的要求。要实现对广告主题和广告创意的有效表现和对广告信息的广告文案

广告文案

有效传播，首先要求广告文案中语言表达规范完整，避免语法错误或表达残缺。其次，广告文案中所使用的语言要准确无误，避免产生歧义或误解。第三，广告文案中的语言要符合语　言表达习惯，不可生搬硬套，自己创造众所不知的词汇。第四，广告文案中的语言要尽量通俗化、大众化，避免使用冷僻以及过于专业化的词语。

２）简明精炼、言简意赅

文案在文字语言的使用上，要简明扼要、精练概括。首先，要以尽可能少的语言和文字表达

出广告产品的精髓，实现有效的广告信息传播。其次，简明精练的广告文案有助于吸引广告受众的注意力和迅速记忆下广告内容。第三，　要尽量使用简短的句子，以防止受众因繁长语句所带来的反感。

３）生动形象、表明创意

文案中的生动形象能够吸引受众的注意，激发他们的兴趣。国外研究资料表明：文字、图像能引起人们注意的百分比分别文字是３５％，　图像是６５％，文案创作时采用生动活泼、新颖独特的语言的同时，附助以一定的图像来配合。

４）优美流畅、上口易记

文案是广告的整体构思，对于由其中诉之于听觉的广告语言，要注意优美、流畅和动听，使其易识别、易记忆和易传播，从而突出广告定位，很好地表现广告主题和广告创意，产生良好的广告效果。同时，也要避免过分追求语言和音韵美，而忽视广告主题，生搬硬套，牵强附会，因文害意。

折叠编辑本段工作范围

策划文案和创意文案

一）策划文案：工作主要是将策划工作人员的策划思路形成文字。毋庸置疑，公司很多策划人员均有很强的策划水平和丰富的策划经验，但有时候手上同时进行几个案子，同时时间又比较紧的情况下，文案可以在充分理解策划意图的情况下帮助策划人员完成策划方案的写作。这其中有几个内容：

１．必须充分了解本案的运作背景，包括宏观市场信息和微观市场动态。

２．掌握整个策划的战略指导思想。

３．以通俗易懂、言简意赅的论述方式将策划思想反映在字里行间。

４．到比较专业的问题或障碍的时候，应及时与策划人员沟通，保证策划方向的一致性。

５．贯彻战略方针的同时，也可就战略思想的表达方式和文字提述上提出一些合理化建议，从而更好地展现策划的战略核心点。

二）创意文案：主要是将广告作品的表现及形式用完整的文字表达出来，其中，除了产生画面的构想之外，还包括广告语言的表现内容（如平面的标题、引文、正文、随文，广告语等，影视的音效、旁白、字幕、广告语等）。其中至关重要的就是新颖的创意和传神的文字表现。而这些智慧的闪光绝对不是拍一下脑门子就能出来的。这其中包括了以下内容：

１．通过各个层面，特别是ｓｗｏｔ方面深入理解，从而找出项目的核心优势。

２．把握目标消费群的心态。

３．掌握宏观政策及大市场对项目本身的影响。

４．场策划人员和设计人员保持密切联系，随时沟通。

５．市场上类似房产项目的文案及创意，力求全面加以突破。

６．获悉开发商对文案创作的要求，调整文字内容和形式。

折叠编辑本段文案写法

商家要吸引、留住消费者必须注重细节的提高和改善，而其中，文案就是不可忽视的一大细节。下面是一些能吸引买家的写文案方法：

折叠九宫格思考法

拿一张白纸，用笔先分割成９宫格。中间那格填上你的商品名，接下来开始在其它８格填上可以帮助此商品销售的众多可能优点。这是强迫创意产生的简单练习法，我也常用这种方式构思出企划案或演讲ＰＰＴ的结构。

折叠要点衍伸法

把该商品型录上的商品特点照抄下来，然后每个要点后面加以延伸。如果你真的很懒，照抄型录商品卖点也可，但文字会比较没有人味，说服力道会稍差。

折叠三段式写作法

这是仿新闻学中＂倒三角写作法＂。第一段，请精要地浓缩全文的销售话术，因为多数人都没耐心看全文。第二段，请依照型录要点衍伸法，逐一说明该商品的众多特色。到底是点列还是一段长文章较好，要看你的文字功力。文字功力欠佳就点列式写出卖点即可。最后一段是「钩子」，主要任务是要叫人【Ｂｕｙ　Ｎｏｗ】，所以一般是强化商品ＵＳＰ（Ｕｎｉｑｕｅ　Ｓｅｌｌｉｎｇ　Ｐｏｉｎｔ，独特销售卖点）、价格优势或赠品。

折叠编辑本段实际应用

市场研究

没有正确的市场导向，任何文案或创意都是天马行空的奇思怪想。的确，再优美的文字用在不适宜的场合中都可能导致整个策划执行的失败。一篇优秀的文案，一定是在对市场有深入的了解后方能下笔的。　例如不同地区的经济发展水平、文化构成、风土人情、产业结构比重等等皆有很大差异，同一地区不同年龄、阶层人士的世界观、思维观、道德观和价值观也参差不齐，加上特定环境、特定历史背景或政策规文赋予某些项目的特殊意义，都会对文案产生深远的影响。　所以无市场，文案便如枯井之蛙，其作品不仅缺乏远见，生命力也极为

低下。

沟通与互助

在创作一幅作品时，常常发生这种情况：设计人员与文案人员一开始没有很好的沟通；结果是设计人员设计出来的作品文案看来好像是曲解了原意，而将文案配上去时候，设计人员又认为文案的风格与画面差入甚大。矛盾自然就出现了。　其实文案和设计，乃至市场、企划、媒体等各部门工作人员都应随时保持高效的沟通。通篇来看，文案的工作是将市场的调查分析结果作为其创作的翔实论据、企划的核心思想作为其创作的指引方向，媒体投放的渠道作为其创作的特定模式，设计排版作为其创作的具体表现。因此，每一个环节都是动态维系着的。在做一个文稿之前，与各个部门广泛沟通，并做到互爱互助，才能在一个凝聚力超强的团队中展现出自己独特的个性和才华文案　编辑词条

Ｂ　添加义项　？

文案，原指放书的桌子，后来指在桌子上写字的人。现在指的是公司或企业中从事文字工作的职位，就是以文字来表现已经制定的创意策略。文案它不同于设计师用画面或其他手段的表现手法，它是一个与广告创意先后相继的表现的过程、发展的过程、深化的过程，　多存在于广告公司，企业宣传，新闻策划等。

基本信息

中文名称

文案

外文名称

Ｃｏｐｙ

１发展历程

２主要工作

３分类构成

４基本要求

５工作范围

６文案写法

７实际应用

折叠编辑本段发展历程

旧时衙门里草拟文牍、掌管档案的幕僚，其地位比一般属吏高。《老残游记》第四回：＂像你老这样抚台央出文案老爷来请进去谈谈，这面子有多大！＂夏衍《秋瑾传》序幕：＂将这　阮财富

带回衙门去，要文案给他补一份状子。＂

文案音译

文案英文：ｃｏｐｙｗｒｉｔｅｒ、ｃｏｐｙ、ｃｏｐｙｗｒｉｔｉｎｇ

文案拼音：ｗéｎ　àｎ

现代文案的概念：

在中国，由于各个行业发展都相对不够成熟，人员素质也参差不齐，这使得＂文案＂的概念常常被错误引用和理解。最典型的就是把文案等同于＂策划＂，其实这是两种差别很大，有着本质区别的工作。只是由于文案人员常常需要和策划人员、设计人员配合工作，且策划人员也需要撰写一些方案，这使得很多人误认为文案和策划就是一回事，甚至常常把策划与文案的工作会混淆在一起（这也和发源于中国的＂策划学＂发展不够成熟有关）。

广告文案

折叠编辑本段主要工作

撰写报纸广告、杂志广告、海报；　撰写企业样本、品牌样本、产品目录；　撰写日常宣传文案白领一族

文案白领一族

单页、各类宣传小册子；　撰写ＤＭ直邮广告，包括信封、邮件正文；　撰写电视广告脚本，包括分镜头、旁白、字幕；　撰写电视专题片脚本；　撰写电视广告的拍摄清单；　撰写广播广告；　将海外版广告文案作　汉化（翻译）；　撰写广告歌词，或汉化（翻译）外文歌词；　撰写各种形式的网

络广告；　为网站栏目命名；　撰写网站内部文案；　撰写手机短信广告；　撰写各类广告作品的创意阐述；　撰写广告口号；　撰写产品包装文案，包括：品牌名、使用说明、产品成分等；　为产品或品牌命名，并作创意阐述；　为路演或活动命名，并作创意阐述；　撰写活动请柬及活动现场宣传品上的文字；　为各种礼品命名，并作创意阐述；　为专卖店命名，并作创意阐述；　撰写商店的橱窗或店内ＰＯＰ物料文案；　撰写软文、新闻式、故事式、评论式；　撰写策划书，或协助策划人员优化、润色方案文字；　协助客户企业内刊的编辑，提供主题方向，审核文字。　不同的环境对文案撰稿人有着不同的锤炼和要求。

折叠编辑本段分类构成

从现有的文案分类有很多种，按照４Ａ标准，一般有四类：助理文案（ＡＣＷ），　文案（ＣＷ策划文案

策划文案

广告副标题：它是广告方案的补充部分，有一个点睛的作用。主要表现在对标题的补充及让人感觉，前面的不懂，在这里全部让人了解。

所谓广告文案是以语辞进行广告信息内容表现的形式。广告文案有广义和狭义之分，广义的广告文案就是指通过广告语言、形象和其他因素，对既定的广告主题、广告创意所　进行的具体表现。狭义的广告文案则指表现广告信息的言语与文字构成。广义的广告文案包括标题、

正文、口号的撰写和对广告形象的选择搭配；狭义的广告文案包括标题、正文　、口号的撰写。

折叠编辑本段基本要求

１）准确规范、点明主题

准确规范是文案中最基本的要求。要实现对广告主题和广告创意的有效表现和对广告信息的广告文案

广告文案

２）简明精炼、言简意赅

文案在文字语言的使用上，要简明扼要、精练概括。首先，要以尽可能少的语言和文字表达出广告产品的精髓，实现有效的广告信息传播。其次，简明精练的广告文案有助于吸引广告受众的注意力和迅速记忆下广告内容。第三，　要尽量使用简短的句子，以防止受众因繁长语句所带来的反感。

３）生动形象、表明创意

４）优美流畅、上口易记

折叠编辑本段工作范围

策划文案和创意文案

１．必须充分了解本案的运作背景，包括宏观市场信息和微观市场动态。

２．掌握整个策划的战略指导思想。

３．以通俗易懂、言简意赅的论述方式将策划思想反映在字里行间。

４．到比较专业的问题或障碍的时候，应及时与策划人员沟通，保证策划方向的一致性。

５．贯彻战略方针的同时，也可就战略思想的表达方式和文字提述上提出一些合理化建议，从而更好地展现策划的战略核心点。

１．通过各个层面，特别是ｓｗｏｔ方面深入理解，从而找出项目的核心优势。

２．把握目标消费群的心态。

３．掌握宏观政策及大市场对项目本身的影响。

４．场策划人员和设计人员保持密切联系，随时沟通。

５．市场上类似房产项目的文案及创意，力求全面加以突破。

６．获悉开发商对文案创作的要求，调整文字内容和形式。

折叠编辑本段文案写法

商家要吸引、留住消费者必须注重细节的提高和改善，而其中，文案就是不可忽视的一大细节。下面是一些能吸引买家的写文案方法：

折叠九宫格思考法

折叠要点衍伸法

折叠三段式写作法

折叠编辑本段实际应用

市场研究

沟通与互助

文案　编辑词条

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基本信息

中文名称

文案

外文名称

Ｃｏｐｙ

１发展历程

２主要工作

３分类构成

４基本要求

５工作范围

６文案写法

７实际应用

折叠编辑本段发展历程

文案音译

文案英文：ｃｏｐｙｗｒｉｔｅｒ、ｃｏｐｙ、ｃｏｐｙｗｒｉｔｉｎｇ

ｎ　àｎ　文案拼音：ｗé

现代文案的概念：

广告文案

要求更加严格，逐渐衍生了一些专注于文字服务的文案策划公司。这类企业发展速度很快，大多数都是从工作室形式转型而来，也有从文化传播机构独立出来的。

折叠编辑本段主要工作

撰写报纸广告、杂志广告、海报；　撰写企业样本、品牌样本、产品目录；　撰写日常宣传文案白领一族

文案白领一族

折叠编辑本段分类构成

从现有的文案分类有很多种，按照４Ａ标准，一般有四类：助理文案（ＡＣＷ），　文案（ＣＷ策划文案

策划文案

广告标题：它是广告文案的主题，往往也是广告内容的诉求重点。它的作用在于吸引人们对广告的注目，留下印象，引起人们对广告的兴趣。只有当受众对标语产生兴趣时，　才会阅读正文。广告标语的设计形式有：情报式，问答式、祈使式、新闻式、口号式、暗示式、提

醒式等。广告标语撰写时要语言简明扼要，易懂易记，传递清楚，新颖个性，句　子中的文字数量一般掌握在１２个字以内为宜。

广告副标题：它是广告方案的补充部分，有一个点睛的作用。主要表现在对标题的补充及让人感觉，前面的不懂，在这里全部让人了解。

折叠编辑本段基本要求

１）准确规范、点明主题

准确规范是文案中最基本的要求。要实现对广告主题和广告创意的有效表现和对广告信息的广告文案

广告文案

２）简明精炼、言简意赅

３）生动形象、表明创意

４）优美流畅、上口易记

折叠编辑本段工作范围

策划文案和创意文案

１．必须充分了解本案的运作背景，包括宏观市场信息和微观市场动态。

２．掌握整个策划的战略指导思想。

３．以通俗易懂、言简意赅的论述方式将策划思想反映在字里行间。

４．到比较专业的问题或障碍的时候，应及时与策划人员沟通，保证策划方向的一致性。

５．贯彻战略方针的同时，也可就战略思想的表达方式和文字提述上提出一些合理化建议，从而更好地展现策划的战略核心点。

１．通过各个层面，特别是ｓｗｏｔ方面深入理解，从而找出项目的核心优势。

２．把握目标消费群的心态。

３．掌握宏观政策及大市场对项目本身的影响。

４．场策划人员和设计人员保持密切联系，随时沟通。

５．市场上类似房产项目的文案及创意，力求全面加以突破。

６．获悉开发商对文案创作的要求，调整文字内容和形式。

折叠编辑本段文案写法

商家要吸引、留住消费者必须注重细节的提高和改善，而其中，文案就是不可忽视的一大细节。下面是一些能吸引买家的写文案方法：

折叠九宫格思考法

折叠要点衍伸法

折叠三段式写作法

折叠编辑本段实际应用

市场研究

沟通与互助

为其创作的特定模式，设计排版作为其创作的具体表现。因此，每一个环节都是动态维系着的。在做一个文稿之前，与各个部门广泛沟通，并做到互爱互助，才能在一个凝聚力超强的团队中展现出自己独特的个性和才华

文案　编辑词条

Ｂ　添加义项　？

基本信息

中文名称

文案

外文名称

Ｃｏｐｙ

１发展历程

２主要工作

３分类构成

４基本要求

５工作范围

６文案写法

７实际应用

折叠编辑本段发展历程

文案音译

文案英文：ｃｏｐｙｗｒｉｔｅｒ、ｃｏｐｙ、ｃｏｐｙｗｒｉｔｉｎｇ

文案拼音：ｗéｎ　àｎ

现代文案的概念：

广告文案

折叠编辑本段主要工作

撰写报纸广告、杂志广告、海报；　撰写企业样本、品牌样本、产品目录；　撰写日常宣传文案白领一族

文案白领一族

折叠编辑本段分类构成

从现有的文案分类有很多种，按照４Ａ标准，一般有四类：助理文案（ＡＣＷ），　文案（ＣＷ策划文案

策划文案

广告副标题：它是广告方案的补充部分，有一个点睛的作用。主要表现在对标题的补充及让人感觉，前面的不懂，在这里全部让人了解。

折叠编辑本段基本要求

１）准确规范、点明主题

准确规范是文案中最基本的要求。要实现对广告主题和广告创意的有效表现和对广告信息的广告文案

广告文案

２）简明精炼、言简意赅

３）生动形象、表明创意

４）优美流畅、上口易记

折叠编辑本段工作范围

策划文案和创意文案

１．必须充分了解本案的运作背景，包括宏观市场信息和微观市场动态。

２．掌握整个策划的战略指导思想。

３．以通俗易懂、言简意赅的论述方式将策划思想反映在字里行间。

４．到比较专业的问题或障碍的时候，应及时与策划人员沟通，保证策划方向的一致性。

５．贯彻战略方针的同时，也可就战略思想的表达方式和文字提述上提出一些合理化建议，从

而更好地展现策划的战略核心点。

１．通过各个层面，特别是ｓｗｏｔ方面深入理解，从而找出项目的核心优势。

２．把握目标消费群的心态。

３．掌握宏观政策及大市场对项目本身的影响。

４．场策划人员和设计人员保持密切联系，随时沟通。

５．市场上类似房产项目的文案及创意，力求全面加以突破。

６．获悉开发商对文案创作的要求，调整文字内容和形式。

折叠编辑本段文案写法

商家要吸引、留住消费者必须注重细节的提高和改善，而其中，文案就是不可忽视的一大细节。下面是一些能吸引买家的写文案方法：

折叠九宫格思考法

折叠要点衍伸法

折叠三段式写作法

折叠编辑本段实际应用

市场研究

沟通与互助

作文五：《医院迎新春晚会主持词》2400字

元月２７日“杏林放歌”新春晚会主持词

主持人：　　（男）卢江伟　　　　　　　（女）程燕艳

（晚会开场音乐——春节序曲）

男：尊敬的各位领导、各位来宾

女：亲爱的同事们

合：大－家－晚－上－好－！

女：飞龙纳福辞旧岁

男：金蛇狂舞迎新春

女：今夜，我们相约杏林，共同奏响绩溪中医之华丽乐章

男：今夜，我们欢聚一堂，豪迈放歌新安医学之灿烂辉煌

女：２０１２年，在县委县政府的亲切关怀下，在县卫生局及社会各界的大力支持

下，绩溪县中医院化茧成蝶、旧貌换新颜，可谓大事、喜事连连！

男：５月２８日，中医院易址新建项目竣工、整体搬迁成功并开始试运行，

女：９月２８日，绩溪县中医院隆重举行易址新建项目竣工启用仪式，县中医院

的发展进入了一个新的里程碑。

男：皖东南一流的血液净化中心成立，发展迅猛，目前血透服务已辐射到周边县

市

女：绩溪县民工医院在中医院挂牌成立、浙江省医学专家团结对服务绩溪，打开

了疑难病例转诊省级大医院的绿色通道。

男：１２月１５日，县级公立医院改革全面启动，历史翻开了新的一页。　女：辉煌的２０１２带给我们太多的感动和欣喜

男：激昂的２０１３已经迈着铿锵的脚步向我们走来

男：在这里，衷心祝愿我们绩溪县中医院在新的一年里，永远像清晨喷薄初升的

太阳

合：充满着生机，充满着活力，充满着希望

女：衷心地向在座各位致以新春的祝福，祝大家

合：新春快乐，合家安康，万事如意！

男：出席今晚新春晚会的领导和嘉宾有：黄涛英县长、县政协陈丽云主席、县卫

生局章卫东局长；

女：还有县卫生局的其他领导、新农合中心领导、各乡镇卫生院院长、中医院行

风监督员及社会各界友好人士。

男：让我们以热烈的掌声欢迎他们的到来！！

女：接下来有请曹根健院长为大家致新春祝辞，大家掌声欢迎！

曹院长：（新年祝辞……）

男：让我们以最热烈的掌声欢迎黄涛英县长宣布晚会开始！

１、民族舞蹈《火把舞》

男：熊熊的火把燃起来，点燃新安医学的千年辉煌

女：红红的火把舞起来，舞出绩溪中医的激情梦想

男：请欣赏外科选送的激情四射的《火把舞》，大家掌声欢迎

２、黄梅戏《女驸马》选段《谁料皇榜中状元》

男：中华传统文化精彩纷呈，中国戏剧艺术精妙绝伦。

女：正如新安医学是中医国粹的一朵奇葩，黄梅戏也是中华戏曲的一朵奇葩，　男：请欣赏贺红红表演的黄梅戏《女驸马》选段《谁料皇榜中状元》，掌声欢迎！

３、相声《弄巧成拙》

女：我们常说“无巧不成书”，生活中如果不注意我们的言行，弄巧成拙的事情

就经常会发生，

男：请欣赏针灸科邢伟峰、汪海勤为我们带来的相声《弄巧成拙》

４、舞蹈《印度新娘》

男：有那么一个国家充满了神秘的风情，悠远的文化，人们从一张张朦胧的面纱

中便可以看见它那无穷的魅力——没错，它，就是印度。

女：今晚，在这个激情四溢的时刻，有１０位美丽的印度姑娘将为我们带来一段

妩媚的印度舞！让我们用尖叫和掌声欢迎她们精彩的表演！

男：请欣赏儿科带来的舞蹈——《印度新娘》，掌声有请！

５、手语表演《感恩的心》

女：感恩会使心境平和，感恩会使我们感到幸福，感恩会使生活充满希望；　男：白衣天使们通过手语表演《感恩的心》，感谢各级领导及社会各界对医院的

关心和厚爱，感谢患者及家属对我们的支持和信任

女：请欣赏内科带来的手语表演《感恩的心》，掌声欢迎！

６、合唱《相亲相爱一家人》

女：一曲感恩的心，使我们的心灵得到净化。一曲感恩的心，让医患和谐得以升

华，医患相亲相爱，胜似一家人。请欣赏血透中心选送的《相亲相爱一家人》，大家掌声欢迎！

７、歌伴舞《常回家看看》

女：小卢，快过年了，你想家了吧？

男：每逢佳节倍思亲。每到过年的时候，有哪个父母不牵挂自己的孩子，有哪个

子女不思念自己的父母呢？

女：请欣赏药剂科选送的歌伴舞《常回家看看》，

８、黄梅戏《打金枝》

男：黄梅戏，作为安徽地方剧种，深受绩溪老百姓的喜爱。如今，越来越多的小

朋友们也爱上这古老的戏曲文化了。

女：请欣赏胡明译小朋友带来的精彩的黄梅戏选段《打金枝》，大家掌声欢迎！

９、歌曲《爱的供养》

女：我用尽一生一世来将你供养，只期盼你停住流转的目光

男：请赐予我无限爱与被爱的力量，让我能安心在菩提下，静静地观想　女：请欣赏药剂科胡腊燕带来的《爱的供养》，掌声有请

１０、二胡独奏《鸿雁》

男：二胡是一件非常神奇的乐器。它透过两根琴弦便能飘扬出曼妙的乐曲，令人

神怡，让人心醉。

女：在这个令人难忘的夜晚，请欣赏门诊输液室选送的二胡独奏《鸿雁》，掌声

有请周汪洋！

１１、小品《甄嬛传》

男：《甄嬛传》看过吗？

女：看过啊？很好看啊！有问题吗？

男：下面有一个大不一样的《甄嬛传》，笑死不偿命！请欣赏外科、检验科联合

推出的搞笑小品《甄嬛传》，大家掌声欢迎！

１２、歌曲《传奇》

男：这几年，中医院发展迅猛，谱写了一曲曲传奇故事；

女：请欣赏儿科带来的歌曲《传奇》，大家掌声欢迎

１３、舞蹈《江南ｓｔｙｌｅ》

男：一曲《江南ｓｔｙｌｅ》，红遍亚欧大地，骑马舞一夜之间成为最流行、最火爆的

舞蹈，

女：让我们用尖叫和掌声请出《江南ｓｔｙｌｅ》，掌声有请

１４、黄梅戏表演唱《江姐》选段

女：老一辈革命先驱为了我们的幸福生活，抛头颅、洒热血，

男：让我们一起重温那豪情万丈的革命岁月吧，掌声有请冯种玉等带来的黄梅戏

表演唱《江姐》选段，

１５、歌伴舞《幸福万年长》

男：有了革命先烈的前赴后继，才有了我们今天幸福的生活，

女：请欣赏歌伴舞《幸福万年长》，大家掌声欢迎

１６、大合唱《情满杏林》

（女）真情化作阳光翅膀，云淡天高任你飞翔，

（男）我们的院歌唱出了中医人的大爱，唱出了中医人的志向，唱出了中医人的

无穷力量和辉煌未来。

（女）请医院行政管理人员合唱院歌《情满杏林》，掌声有请！大家一起高声唱

起来吧

晚会结束语

（男）飞扬的歌声，吟唱激情的岁月，

（女）动人的旋律，演绎时代的凯歌

（男）告别今天，我们将站在新的起点

（女）展望明天，我们将用奋斗塑造更加壮美的七彩画卷

（男）朋友们，愿今晚这美好的时光，永远驻留在我们彼此的心中！绩溪县中医

院《杏林放歌》新春晚会到此结束！再次祝大家——

（　合　）新春快乐，身体健康，万事如意，心想事成！朋友们，再见！！

作文六：《医院迎新春快板词》1000字

新征程　新作为　新局面

贯彻　１９大开局年，我辈改革做答卷，肩负使命挑重担，开启垣医大航船。

张张笑脸放光彩，　花团锦簇心里甜，隆重聚会贺新春，万象更新兆丰年。

彦康书记有远见，二点五亿建新院，深化医改平台稳，垣曲百姓记心间。

军泽县长抓全面，运筹帷幄谋长远，健康大业肯投入，民心所向万民欢。

分管县长高倩倩，巾帼不让须眉男，调兵谴将唯才论，雷厉风行只等闲。

卫计局长赵王平，强调监管执法严；管委会里定政策，紧抓质量和安全。

挂牌成立大集团　垣曲医卫换新颜，六大中心齐组建，互联网加新局面。

院委党委抓根本，书写华章一篇篇；一年业绩知多少，我们一一来盘点。来盘点！

亳清河畔健康行，惠民服务响两岸；舜乡名医四十年，上了电视万民赞。

分级诊疗有内涵　优化医疗活资源，上下联动责任清　使命光荣任务艰。

医疗质量管控会，交流经验誉晋南；血液净化几百万，老年病科顺势建。

先锋岗位有党员，不遗余力抓党建；群团工会齐行动，志愿服务促完善。

设施配套环境美，　住院治病心舒坦；先进设备有优势，诊疗精准效明显。

医患和谐一家亲，　送来锦旗一面面；精心治疗细护理，白衣天使美名传。

医疗安全放首位，做好防范化风险；医护同心争发展，日新月异天天变

端正行风不护短，　德医双馨讲奉献，　就医环境配套全，　低碳绿色人人赞。人人赞！

学科文化加比重，　扩大品牌责任坚；安全文化有发展，　理念先行来防范。

服务文化为己任，　全心全意做答卷；和谐文化美名传，　处处营造好局面。

医疗医保和医药　三医联动大棋盘；基本制度有五项　中国办法来示范。

药品采购两票制　价格制定重谈判；药品供应有保障　抗菌药物严把关。

农村城镇合一处　六个统一已完善，　异地就医不作难　出院就拿补偿款，

制度衔接相互补，环环紧扣多保险；虽然缴费有点烦　全民医疗暖心田。

健康扶贫强推进，英言五恨去蹲点，打造全程服务链　按时脱贫出泥潭；

家庭医生新举措　签约服务新理念；　防治结合新征程　美好生活新期盼。　新期盼！

社会公德是红线，树立正确国家观；职业道德为根本，没有医德从业难；

家庭美德重传统，孝老爱亲多行善；个人品德影响大，勤俭持家诚为先。

尊医重卫氛围浓，　执业环境有改善，涉医违法严打击，　综合监管不混乱；

提高薪酬负荷减；职工腰包拍不扁；海阔天高人长久，乘风破浪再扬帆。

１

三严三实存心中，　撸起袖子　加油干，两学一做强作风，　扑下身子拼命干，

牢记使命旗不倒，　迈开步子积极干，　砥砺前行守初心，　开拓进取谱新篇。

年终竖起里程碑，新年重上起跑线；辞旧迎新开好局，稳中求进抓重点；

补齐短板强弱项，增强群众获得感。　忆昔话今说不完，欢歌笑语响人间。响人间！

２

作文七：《关于新年迎新春黑板报推荐资料》2900字

关于新年迎新春黑板报推荐资料

关于新年迎新春黑板报推荐资料２０１６－０１－１２浏览：分享人：萧茂伟手机版

九华山居民吃过除夕团圆饭后～或看电视守岁、或娱乐～直至新年零点钟声敲响后～有的是全家出动～有的是家主代表～先洗脸漱口～燃放鞭炮、烟花～谓之＂出行＂；再将事先准备好的香、鞭炮、烟花带上到肉身宝殿（远处的则到附近寺庙）进香。进香途中～即使遇见熟人～也不言不语～进香完毕回家时方可相互招呼致意。除夕进香是为了祈求新的一年里平安如愿。据说若烧得第一柱香～最为吉祥。现已成为当地过年必具之习俗。

信奉佛教的人集体朝山～人数满百人以上称＂百子会＂～两百人以上的为双百子会；不满一百人称小百子会。朝山者身众着灰上装、青裤、黄围兜上印有＂朝山进香＂字样～在香首带领下～步行上山～沿途敲锣唱赞、逢庙叩拜。大多在地藏王生日（农历七月三十日）活动最盛～素以能够在这天晚上赶到九华山肉身殿上通宵旦静坐＂守塔＂为荣。还有一些香客为亡故双亲上山敬香～他们身穿亡人的寿衣～以求得地藏王的印章祭祀亡灵为最大心愿～佛界神话说是持此印信～亡人在冥司有遍行无阻的特权。

１　／　６

鄂伦春族最隆重的岁时节日～每年农历正月初一日举行～一般要进行四至五日。主要流行于内蒙古自治区和东北鄂伦春族地区。

鄂伦春族的春节源于汉族习俗。节前～人们忙着臵办年货～清扫庭院；上山狩猎或在外工作的人们～都要赶回家～准备过年。除夕～家家户户祭祀祖先和北斗星～吃团圆饭～守夜。

初一清晨～人们忙着煮新包的＂谢纳温＂（饺子）～鸣放鞭炮或向天空鸣枪～以示迎来了新的一年。全家人走出屋外～面向东或南～燃起九柱香～叩头祭拜天神和山神～祈求神灵恩赐猎物～保佑全家免灾免祸、吉祥如意。祭祀之后～按辈份次序入座就餐。席间～晚辈要向长辈斟酒、叩头拜年～先拜爷爷、奶奶～再拜父亲、母亲。弟弟、妹妹也要向哥哥、姐姐拜年～行屈膝请安礼。晚辈向长辈拜年时～长辈要用手指蘸酒～向上、下、左、右弹三下～以示敬天敬地敬祖～然后向来拜的人嘱咐几句吉利的话。太阳出来以后～人们穿上新衣服～携儿带女～带着酒肉互相拜年～先到氏族或家族中最年长者家里行拜～然后再到其他家。进门先烧香祭火神～向篝火里扔一块肉～洒一杯酒～主人陪同客人祭拜。祭祀毕～客人向主人敬酒、敬烟、叩头～并祝愿老人健康长寿。受拜的长辈同样向来拜者说几句祝福的话～有的还要给压岁钱或几块糖。这一天～老人一般都在家里等候晚辈来拜年。

２　／　６

初二开始～老年人互相拜年～或聚集在一起饮酒娱乐～青年人则自动组织起来进行文体活动～或者唱歌跳舞；或者赛马射击、摔跤比赛；或者下棋玩牌。歌舞尤为人们所喜爱。他们的舞蹈有反映飞禽走兽的生活怀貌的～有表现猎人捕捉野兽情景的～也有描绘妇女采集劳动场面的～动作古朴纯真～具有深厚的狩猎生活气息。娱乐活动一直延续到初四。初五～人们认为是＂鬼日＂～忌讳出门～也不许娱乐和吵闹。这一天～人们都各自在家里休息。初六开始～猎民可以上山打猎～恢复正常的生产活动。

在中国～由于实行两种不同的历法～新年有不同的定义。

按照中国阴历～即农历～每年的正月初一开始为新年～自中华民国开始～现代中国称为“春节”。中国农历新年见词条：春节。

按照阳历／公历～即公元纪年法～公元年的１月１日开始为新年～即元旦。

１９１２年１月１日～中华民国正式成立～这是亚洲第一个民主共和国～也是亚洲第一个实行共和立宪制度的国家～国土面积１１４１万８１７４平方公里……孙中山先生把中华民国的国号简称为中国～在南京就任临时大总统～在就职誓词中～孙中山以“中华民国元年元旦”为结尾。这就是中国“元旦”的来历。

庆贺新年伊始是世界各国各地区的普遍习俗。不管是世

３　／　６

界上哪个国家的人们～都对新的一年充满美好的希冀。“百里不同风～千里不同俗”～由于各个国家和地区其历史、文化、宗教信仰、民族习惯不同～因此也都有自己不同的庆祝新年的习俗。在这辞旧迎新的日子里～世界各国的人们都以其别出心裁、独具特色的方式迎接新年的到来。

１．熬年守岁

守岁～就是在旧年的最后一天夜里不睡觉～熬夜迎接新一年的到来的习俗～也叫除夕守岁～俗名“熬年”。探究这个习俗的来历～在民间流传着一个有趣的故事：

太古时期～有一种凶猛的怪兽～散居在深山密林中～人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞～生性凶残～专食飞禽走兽、鳞介虫豸～一天换一种口味～从磕头虫一直吃到大活人～让人谈“年”色变。后来～人们慢慢掌握了“年”的活动规律～它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜～而且出没的时间都是在天黑以后～等到鸡鸣破晓～它便返回山林中去了。

算准了“年”肆虐的日期～百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞～称作“年关”～并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上～每家每户都提前做好晚饭～熄火净灶～再把鸡圈牛栏全部拴牢～把宅院的前后门都封住～躲在屋里吃“年夜饭”～由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味～所以臵办得很丰盛～除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外～

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还须在吃饭前先供祭祖先～祈求祖先的神灵保佑～平安地度过这一夜～吃过晚饭后～谁都不敢睡觉～挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。

守岁习俗兴起于南北朝～梁朝的不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁～五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯～通宵守夜～象征着把一切邪瘟　病疫照跑驱走～期待着新的一年吉祥如意。这种风俗被人们流传至今。

２．万年创建历法说

相传～在古时候～有个名叫万年的青年～看到当时节令很乱～就有了想把节令定准的打算。但是苦于找不到计算时间的方法～一天～他上山砍柴累了～坐在树阴下休息～树影的移动启发了他～他设计了一个测日影计天时的晷仪～测定一天的时间～后来～山崖上的滴泉启发了他的灵感～他又动手做了一个五层漏壶～来计算时间。天长日久～他发现每隔三百六十多天～四季就轮回一次～天时的长短就重复一遍。

当时的国君叫祖乙～也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后～就带着日晷和漏壶去见皇上～对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦～感到有道理。于是把万年留下～在天坛前修建日月阁～筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律～推算出准确的晨夕时间～创建历法～为天下的黎民百姓造福。

有一次～祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登

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上日月坛时～看见天坛边的石壁上刻着一首诗：

日出日落三百六～周而复始从头来。

草木枯荣分四时～一岁月有十二圆。

知道万年创建历法已成～亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象～对祖乙说：“现在正是十二个月满～旧岁已完～新春复始～祈请国君定个节吧”。祖乙说：“春为岁首～就叫春节吧”。据说这就是春节的来历。

冬去春来～年复一年～万年经过长期观察～精心推算～制定出了准确的太阳历～当他把太阳历呈奉给继任的国君时～已是满面银须。国君深为感动～为纪念万年的功绩～便将太阳历命名为“万年历”～封万年为日月寿星。以后～人们在过年时挂上寿星图～据说就是为了纪念德高望重的万年。

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作文八：《新年迎新春黑板报内容资料》2500字

新年迎新春黑板报内容资料

新年迎新春黑板报内容资料２０１６－０１－１２浏览：分享人：宋军一手机版

大同地区煤炭资源比较丰富～它与当地人的衣食住行必然要发生各种联系。因此～煤的作用远在古代就已渗透到风俗民情之中～其中生旺火就是当地的一种风俗习惯。

每逢春节除夕晚上～家家户户院落门前都要用大块煤炭垒成一个塔状～名曰旺火～以图吉利～祝贺全年兴旺之意。里面放柴～上面写个大红字条＂旺气冲天＂。等午夜十二点～鞭炮齐鸣之时～将旺火点燃。点燃后～火苗从无数小孔中喷出～状若浮图～既御寒～又壮观。大人孩子们围起一圈～有的做游戏～有的放鞭炮～男女老少都要来烤火～以图＂旺气冲天＂。孩子们也可以走街串巷观察评论火堆大小～谁家的火堆大～着的旺～谁家的旺气也大。正如清朝《大同县志》所述：＂元旦～家家凿炭伐薪垒垒高起～状若小浮图。及时发之～名曰旺火～即省城达达火也。＂

如今～生旺火之风俗习惯～在大同又有发展。不但在过年时生～就连平日办婚丧大事或者重大节日时都生～有的是在冬季为了取暖；有的是在夏季以图吉利。若论旺火规模之宏大～造型之讲究～当以怀仁旺火为最。它有四大特点：一、选煤精良。在元宵节前预选优质原煤～用机械或者人工挖掘

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出来～再精心切割成整齐方块；二、造型美观。必须聘请高明师傅将旺火垒成底小、肚大、顶尖、内空的宝瓶形状～只有这样～才能达到燃烧净尽而旺火不塌；三、逐年增高。为了达到一年胜似一年之喻意～要求垒砌旺火时～每年都要比前一年增高一些～具体增高的尺寸大小～则由主人心中的期望而定；四、规模庞大。每年怀仁县城内街道都要垒砌五六十座巨大旺火～其中最大者用８０吨煤垒成～高达三丈～可谓规模庞大。

佤族在大年初一互相祝贺～特别要向寨子里的长者拜年。拜年时～双方互赠芭蕉、糯米粑粑和甘蔗～象征团结和睦。沧源等地的佤族男女在节日晚上聚在广场跳圆圈舞～老年妇女则穿长裙～几十个人为一队～手搭前人双肩～边唱古老的歌曲边轻移舞步。

新春佳节时～许多地区的人们喜欢在窗户上贴上各种剪纸一一一窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛～而且也为人们带来了美的享受～集装饰性、欣赏性和实用性于一体。

剪纸是一种非常普及的民间艺术～千百年来深受人们的喜爱～因它大多是贴在窗户上的～所以人们一般称其为“窗花”。

窗花的内容丰富、题材广泛。因窗花的购买者多为农民～窗花有相当的内容表现农民生活～如耕种、纺织、打鱼、牧

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羊、喂猪、养鸡等。除此～窗花还有神话传说、戏曲故事等题材。另外～花鸟虫鱼及十二生肖等形象亦十分常见。

窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致～将节日装点得红火富丽、喜气洋洋。

庆贺新年伊始是世界各国各地区的普遍习俗。不管是世界上哪个国家的人们～都对新的一年充满美好的希冀。“百里不同风～千里不同俗”～由于各个国家和地区其历史、文化、宗教信仰、民族习惯不同～因此也都有自己不同的庆祝新年的习俗。在这辞旧迎新的日子里～世界各国的人们都以其别出心裁、独具特色的方式迎接新年的到来。

１．熬年守岁

算准了“年”肆虐的日期～百姓们便把这可怕的一夜视

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为关口来煞～称作“年关”～并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上～每家每户都提前做好晚饭～熄火净灶～再把鸡圈牛栏全部拴牢～把宅院的前后门都封住～躲在屋里吃“年夜饭”～由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味～所以臵办得很丰盛～除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外～还须在吃饭前先供祭祖先～祈求祖先的神灵保佑～平安地度过这一夜～吃过晚饭后～谁都不敢睡觉～挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。

２．万年创建历法说

当时的国君叫祖乙～也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后～就带着日晷和漏壶去见皇上～对祖乙讲清了日

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月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦～感到有道理。于是把万年留下～在天坛前修建日月阁～筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律～推算出准确的晨夕时间～创建历法～为天下的黎民百姓造福。

有一次～祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时～看见天坛边的石壁上刻着一首诗：

日出日落三百六～周而复始从头来。

草木枯荣分四时～一岁月有十二圆。

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作文九：《新年迎新春黑板报内容资料》3100字

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新年迎新春黑板报内容资料

大同地区煤炭资源比较丰富，它与当地人的衣食住行必然要发生各种联系。因此，煤的作用远在古代就已渗透到风俗民情之中，其中生旺火就是当地的一种风俗习惯。

每逢春节除夕晚上，家家户户院落门前都要用大块煤炭垒成一个塔状，名曰旺火，以图吉利，祝贺全年兴旺之意。里面放柴，上面写个大红字条＂旺气冲天＂。等午夜十二点，鞭炮齐鸣之时，将旺火点燃。点燃后，火苗从无数小孔中喷出，状若浮图，既御寒，又壮观。大人孩子们围起一圈，有的做游戏，有的放鞭炮，男女老少都要来烤火，以图＂旺气冲天＂。孩子们也可以走街串巷观察评论火堆大小，谁家的火堆大，着的旺，谁家的旺气也大。正如清朝《大同县志》所述：＂元旦，家家凿炭伐薪垒垒高起，状若小浮图。及时发之，名曰旺火，即省城达达火也。＂

如今，生旺火之风俗习惯，在大同又有发展。不但在过年时生，就连平日办婚丧大事或者重大节日时都生，有的是在冬季为了取暖；有的是在夏季以图吉利。若论旺火规模之宏大，造型之讲究，当以怀仁旺火为最。它有四大特点：一、选煤精良。在元宵节前预选优质原煤，用机械或者人工挖掘出来，再精心切割成整齐方块；二、造型美观。必须聘请高明师傅将旺火垒成底小、肚大、顶尖、内空的宝瓶形状，只有这样，才能达到燃烧净尽而旺火不塌；三、逐年增高。为

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了达到一年胜似一年之喻意，要求垒砌旺火时，每年都要比前一年增高一些，具体增高的尺寸大小，则由主人心中的期望而定；四、规模庞大。每年怀仁县城内街道都要垒砌五六十座巨大旺火，其中最大者用８０吨煤垒成，高达三丈，可谓规模庞大。

佤族在大年初一互相祝贺，特别要向寨子里的长者拜年。拜年时，双方互赠芭蕉、糯米粑粑和甘蔗，象征团结和睦。沧源等地的佤族男女在节日晚上聚在广场跳圆圈舞，老年妇女则穿长裙，几十个人为一队，手搭前人双肩，边唱古老的歌曲边轻移舞步。

新春佳节时，许多地区的人们喜欢在窗户上贴上各种剪纸一一一窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，而且也为人们带来了美的享受，集装饰性、欣赏性和实用性于一体。

剪纸是一种非常普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以人们一般称其为“窗花”。

窗花的内容丰富、题材广泛。因窗花的购买者多为农民，窗花有相当的内容表现农民生活，如耕种、纺织、打鱼、牧羊、喂猪、养鸡等。除此，窗花还有神话传说、戏曲故事等题材。另外，花鸟虫鱼及十二生肖等形象亦十分常见。

窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望

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表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽、喜气洋洋。

庆贺新年伊始是世界各国各地区的普遍习俗。不管是世界上哪个国家的人们，都对新的一年充满美好的希冀。“百里不同风，千里不同俗”，由于各个国家和地区其历史、文化、宗教信仰、民族习惯不同，因此也都有自己不同的庆祝新年的习俗。在这辞旧迎新的日子里，世界各国的人们都以其别出心裁、独具特色的方式迎接新年的到来。

１．熬年守岁

守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。探究这个习俗的来历，在民间流传着一个有趣的故事：

太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它便返回山林中去了。

算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里

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吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。

守岁习俗兴起于南北朝，梁朝的不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁，五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，象征着把一切邪瘟　病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种风俗被人们流传至今。

．万年创建历法说

相传，在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算。但是苦于找不到计算时间的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。

当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为

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天下的黎民百姓造福。

有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：

日出日落三百六，周而复始从头来。

草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。

知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧”。据说这就是春节的来历。

冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。

人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不至于因为虚度年华而痛悔，也不至于因为过去的碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业，，为人类的解放而斗争。”　，，奥斯特洛夫斯基

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作文十：《迎新春庆元旦黑板报》700字

春节传说之一：熬年守岁

春节传说之二：万年创建历法说

春节传说之三：贴春联和门神

中国元旦历来指的是农（夏、阴）历正月初一。“元旦”的“元”，指开始，是第一的意思，凡数之始称为“元”；“旦”，象形字，上面的“日”代表太阳，下面的“一”代表地平线。“旦”即太阳从地平线上冉冉升起，象征一日的开始。人们把“元”和“旦”两个字结合起来，就引申为新年开始的第一天。元旦又称“三元”，即岁之元、月之元、时之元。在汉语各地语言中有不同叫法，有叫“大年初一”的，有叫“大天初一”的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。

各国元旦习俗

刚刚送走了圣诞老人，元旦的钟声又敲响了。不管是世界上哪个国家的人们，都对新的一年充满美好的希冀。在这除旧迎新的日子里，世界各国的人们都以其别出心裁、各具特色的方式迎接新年的到来。　德国：钱包放鱼鳞爬高祈好运

英国：争着打井水深夜迎亲友

法国：狂饮辞旧岁风向卜年景

巴西：登山寻幸福见面揪耳朵

比利时：人给牲畜拜年

墨西哥：新年来临前不许笑

西班牙：众人争抢吃葡萄

交通安全顺口溜：

（１）交通安全很重要，交通规则要牢记，从小养成好习惯，不在路上玩游戏。

（２）行走应走人行道，没有行道往右靠，天桥地道横行道，横穿马路不能做。

（３）一慢二看三通过，莫与车辆去抢道。骑车更要守规则，不能心急闯红灯（４）乘车安全要注意，遵守秩序要排队；手头不能伸窗外，扶紧把手莫忘记。

一、个人怎样预防食物中毒？

１、饭前便后要洗手；

２、煮熟后放置２小时以上的食品，重新加热到７０℃以上再食用；

３、瓜果洗净并去除外皮后才食用；

４、不购食来路不明和超过保质期的食品；

５、不购食无卫生许可证和营业执照的小店或路边摊点上的食品（尤其是这些店、摊上没有密封包装的食品）；

６、不吃已确认变质或怀疑可能变了质的食品；

７、不吃明知添加了防腐剂或色素而又不能肯定其添加量是否符合食品卫生安全标准的食品

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