作文一:《小学生进取心主题班会》10500字
篇一:学会尊重主题班会
亲爱的同学,前两天我听见同学反映:说历史老师还没有叫下课,就有些学生收拾好了东西并大声说“下课了”。我听了之后内心极为难过,一是为老师的认真教学得不到学生应有的尊重而难过,二是为这样的事发生在我们的班上而难过。
同学们,尊师重教一直是我国的传统美德,作为一个高中学生,你们不可能不知道吧,今天,我就与同学们谈谈如何“学会尊重他人”这个问题。
人都有一定的自尊心,你要想他人尊重你,你就必须先尊重他人。一个不懂得尊重他人的人,是绝不会得到他人的尊重的。在我们的学习生活中,自己待人的态度往往决定了他人对我们的态度,就像一个人站在镜子前,你笑时,镜子里的人也笑;你皱眉,镜子里的人也皱眉;你对着镜子大喊大叫,镜子里的人也会冲着你大喊大叫。 因此,我们要获取他人的好感和尊重,首先必须尊重他人。只有做到尊重他人,
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自己才会受到他人的好评和尊重。 同学们,我们在与人交往沟通的过程中,千万不要伤害对方的自尊,否则,受损失的一定是你自己。
有一位中国留美学生常在课余时间帮一家餐馆洗碟子。厨房的监督是一位美国人,他很慷慨,但也很唠叨。他常在留学生工作时站在旁边“演讲”:你太幸运了,我们的政府批准了你来这里读书,现在我又给你一份工作和许多食物,使你连饭钱都省下了……
有一次,这位监督又要重复着说这些话时,留学生站起身指着对方的鼻子说:“你要是再说下去,我就一拳打扁你的鼻子。”从此之后,监督再也没有发表类似的“演讲”了,因为他知道了要尊重别人。
这件事也许能给我们一些启示。作为一名学生,就是要认真上课,虚心听取老师的讲解,积累知识、增长才干,这样才能把学习搞好。而要搞好学习,前提就是必须尊重老师。当老师辛苦一节课后,听到的就是你们说的“老师该下课了”一句含有嘲讽之意的话,老师的心里会是多么地失望啊~因为老师的劳动没有得到应有地尊重。 自己的劳动既然得不到尊重,又何必再如此认真呢,试想一下,最后受损失的一定是你们这些起哄的学生哪~当然我相信老师不会那样做。下面我再给你们说个故事。这是发生在美国纽约曼哈顿的真实故事。
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一天,一位40多岁的中年女人领着一个小男孩走进美国著名企业“巨象集团”总部大厦楼下的花园,在一张长椅上坐下来。她不停地在跟男孩说着什么,似乎很生气的样子。不远处有一位头发花白的老人正在修剪灌木。 忽然,中年女人从随身提包里拉出一团白花花的卫生纸,一甩手将它抛到老人刚修剪过的灌木上面。老人诧异地转过头朝中年女人看了一眼,中年女人满不在乎地看着他。老人什么话也没有说,走过去拿起那团卫生纸,把它扔进了一旁装垃圾的筐子里。
过了一会儿,中年女人又拉出一团卫生纸扔了过来。老人再次走过去把那团卫生纸拾起来扔到筐子里,然后回到原处继续工作。可是,老人刚拿起剪刀,第三团卫生纸又落在了他眼前的灌木上……就这样,老人一连捡了那中年女人扔过来的六七团纸,但他始终没有因此露出不满和厌烦的神色。
“你看见了吧~”中年女人指了指(转载于:.cSSyq.co m
书 业 网:小学生进取心主题班会)修剪灌木的老人对男孩大声说道:“我希望你明白,你如果现在不好好上学,将来就跟他一样没出息,只能做这些卑微低*的工作~”
老人听见后放下剪刀走过来,和颜悦色地对中年女人说:“夫人,这里是集团的私家花园,按规定只有集团员工才能进来。”
“那当然,我是?巨象集团?所属的一家公司的部门经理,就在这座大厦里工作~”中年女人高傲地说道,同时掏出一
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张证件朝老人晃了晃。
“我能借你的手机用一下吗,”老人沉默了一会儿说。
中年女人极不情愿地把手机递给老人,同时又不失时机地开导儿子:“你看这些穷人,这么大年纪了连手机也买不起。你今后一定要努力啊~”
老人打完电话后把手机还给了妇人。很快一名男子匆匆走过来,恭恭敬敬地站在老人面前。老人对来人说:“我现在提议免去这位女士在?巨象集团?的职务~”“是,我立刻按您的指示去办~”那人连声应道。
老人吩咐完后径直朝小男孩走去,他伸手抚摸了一下男孩的头,意味深长地说:“我希望你明白,在这世界上最重要的是要学会尊重每一个人……”说完,老人撇下三人缓缓而去。中年女人被眼前骤然发生的事情惊呆了。她认识那个男子,他是“巨象集团”主管任免各级员工的一个高级职员。“你……你怎么会对这个老园工那么尊敬呢,”她大惑不解地问。
“你说什么,老园工,他是集团总裁詹姆斯先生~”中年女人一下子瘫坐在长椅上。
这个故事进一步说明只有真正学会尊重他人、尊重身边的每一个人,才能得到他人的尊重,最终才不会使自己受到损失。
老师寄语:“尊重别人就是尊重自己”,一个集体往往*一
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种相互支撑的尊重维系着成员之间的和谐与默契。
尊重是一把火炬,在心灵与心灵之间传递着信任与爱;尊重是一把金钥匙,能打开所有上锁的灵魂,并驱使着自己为集体争光添彩。
主题班会(一)学会尊重
(一)导入
古代教育家孔子说过这么一句话:己所不欲,勿施于人。即自己不想做的事或者不希望发生的事,不要强加到别人身上。推己及人,做人做事都要站在别人的角度想一想。人尊心, 想他人尊重 , 必须先懂得尊重自己和尊重他人。 懂尊重自己和他人人, 绝会他人尊重 。 学习 , 自己待人态度往往决他人态度, 像人站镜 ,笑 ,镜人笑; 皱眉,镜 人 皱眉; 镜 喊 叫,镜人会冲喊叫。因此, 获取他人感尊重,首先必须尊重自己,尊重他人。只做尊重自己,尊重他人,自己才会受他人尊重。
这节课我们就以“学会尊重——尊重自己、尊重他人”为主题开展一个主题班会。
(二)学会自尊
1、孟子曾说过:“人必自悔然后人悔之,家必自毁然后人毁之,国必自伐然后人伐之。”这句话的意思是想要获得他人的尊重,就必须先做到自我尊重。自我尊重是自珍自爱的表现,我们首先要尊重自己才能获得他人的尊重,这是要相
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互去努力的。俄国著名作家屠格涅夫也曾说:“自尊自爱作为一种力求完善的动力,恰是一切伟大事业的渊源。”
自尊:指尊重自己的人格和荣誉,维护自我尊严。包括自爱、自重、自信,期望的到他人、集体和社会的尊重和爱护。一个缺乏自尊心的人,任何的表扬与批评都无法起作用。没有自尊心的人是没有羞耻心的,也不会受别人的尊重。
2、自尊程度测试(课件)
A 非常符合 B 符合 C 不符合 D 非常不符合
(1)、我感到我是一个有价值的人、至少与其他人在同一水平上.
(2)、归根结底我倾向于觉得自己是一个失败者.
(3)、总的来说我对自己是满意的.
(4)、我感到自己值得自豪的地方不多.
(5)、我能像大多数人一样把事情做好.
(6)、我时常认为自己一无是处.
(7)、我感到我有许多好的品质.
(8)、我希望能为自己赢得更多尊重.
提示:1,3,5,7题:A 4分 B 3分 C 2分 D 1 分;
2,4,6,8题:A 1分 B 2分 C 3分 D 4 分;
3、归纳: 学会自尊应该学会哪些方面。
尊重自己的言行、塑造良好的自我形象、维护自己一定的荣誉和社会地位 培养自信心,进取心,责任心,成就感,荣誉感,
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满足感等积极的心理品质
(三)学会尊重他人
1、从哪些方面尊重他人,为什么要尊重他人,(学生讨论)(课件)
尊重什么:人格、劳动、观点、隐私、习俗(入乡随俗)……
同学,:“ 尊老爱幼”是我国的传统美德,老人是我们的长辈,没有他们的辛勤劳动,就没有我们幸福的今天;没有他们的精心培育,就没有我们的健康成长,老人为社会做出过贡献,值得我们尊重和爱戴。
同学,:父母是生我养我的人,也是我最亲近的人。父母为我遮风挡雨,为我劈波斩浪,为我扫除前进的障碍。我们应报答父母,这种报答最起码的方式就是尊重。
同学,:生活因友谊而精彩,真正的友谊里含有一份尊重。有人认为,我和他(她)已是多年的朋友了,还存在什么尊重呢,可是,如果你不顾及朋友的感受,说了不该说的笑话,那么,多年的友谊就可能破裂,甚至失去朋友。一份尊重,一份友谊,让我们为友谊学会尊重吧~
同学,:人有地位高低之分,但无人格贵贱之别。不论是伟大的科学家,还是普通的清洁工,只要是劳动者,都值得我们尊重。
同学,:世界万物生机勃勃,它们本该生活得自由自在,而现在却不一样了:曾经的绿地变成了荒漠,而很多动物更
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是提心吊胆,有苦难言,它们生活得一点也不开心。朋友,让我们学会尊重生命吧~
同学,:生命是永恒的,生命是短暂的。尊重生命就要关爱生命,让有限的生命焕发无限的光彩。从现在起,我告诉自己,绝不辜负生命,绝不让它从我手中流失。不论未来遇福遇祸,或喜或忧,我都愿意为它奋斗。尊重生命,从我做起,同学们,赶快行动吧~
同学,:其实,我们还应该学会尊重自己,就是不要瞧不起自己,有自信,是对自己最好的尊重。要趁着年轻,学好本领,这是对岁月的最好尊重。
为什么要尊重他人:消除矛盾、增进感情、尊人自尊
2、尊重他人程度测试(课件)
选项A完全是 B一般是 C 不一定 D一般不是 E 完全不是
(1)、与别人约会你守时吗
(2)、外出参加活动,你在意自己的衣着是否整齐
(3)、朋友侃侃而谈时,犯了一个明显的错误,你不会立即打断并给他纠正吗
(4)、朋友在苦闷之余找你聊天,告诉了一个他(她)守了很久的秘密,那你能保证决不会向第三个人提起这个秘密吗
A肯定能 B大概能 C不知道 D大概不能 E肯定不能
提示:A 5分B 4分 C 3分 D 2分 E 1分
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3、尊重小故事
(1)、尊重,是金钱买不到的
篇二:主题班会教学实录
浅谈农村中学留守儿童自尊心的保护
作者:介休小记者 来源:介休星星草培训中心,介休,介休教育,介休小学生,小作文,教育,小学生,中学生 更新:2013-4-26 9:20:01 点击:116 字
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【摘 要】如今,农村中学的留守儿童很多,他们企盼得到老师的尊重和好评,这就对每位老师提出了更高的要求,不仅要教育好留守儿童,而且要善于揣摩留守儿童的不同心理,有效地保护留守儿童的自尊心。运用正反例证法,探讨留守儿童自尊心的保护问题,有利于提高老师的管理水平。老师在教育、管理留守儿童时,如果能深谙并自如地运用以下五个方面的策略,就能真正保护好留守儿童的自尊心。
【关键词】留守儿童;自尊心;保护;策略
自尊心是指自己尊重自己,不向别人折腰屈膝,也不允许别人侮辱自己,并期望得到他人和社会尊重的心理状态。用中国老百姓的话说,自尊心就是“面子”。留守儿童正处在幼稚期到成熟期的过渡阶段,具有一定的独立性和自主性。他们在别人面前的成功欲和表现欲非常强烈。这就要求老师谨慎对待中留守儿童的自尊心理。当他们的自尊心得到很好的
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保护时,他们就会以满腔的热情、充沛的精力对待学习和工作;一旦自尊心被伤害,他们就会动摇其上进心,甚至产生逆反心理。因此,从中留守儿童的心理特点来分析,老师应该保
护留守儿童的自尊心。
根据马斯洛的需要层次理论,尊重的需要又可分为内部尊重和外部尊重。内部尊重是指一个人希望在各种不同情境中有实力、能胜任、充满信心、能独立自主。总之,内部尊重就是人的自尊。外部尊重是指一个人希望有地位、有威信,受到别人的尊重、信赖和高度评价。马斯洛认为,尊重需要得到满足,能使人对自己充满信心,对社会满腔热情,体验到自己活着的用处和价值。因此,从理论上来说,
老师应该保护留守儿童的自尊心。
那么,老师在教育留守儿童时,该怎样做才能保护留守儿童
的自尊心呢,本文认为老师要讲究以下五个方面的策略。
1(挑场合
俗话说:“树要皮,人要面。”留守儿童更是如此。假如在教室里,老师当着全班学生的面批评犯错误的留守儿童,可能会引起被批评留守儿童的抱怨;假如在全校大会上,老师当着全校学生的面训斥问题留守儿童,被训斥的留守儿童不但不会接受老师的告诫,而且会记恨老师一生。因此,老师
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在教育问题留守儿童时,要想取得良好的效果,就要注意选择教育的场合,充分考虑留守儿童的感受,绝不能与留守儿童的自尊对抗。苏霍姆林斯基曾说过:“在影响留守儿童内心世界时,不应当挫伤他们心灵中最敏感的一个角落——人的自
尊心。”
2(讲艺术
现在的留守儿童大都是独生子女,自尊心强,要求独立自主,不喜欢被人管教,脾气古怪,爱面子。因此,为了维护留守儿童的面
子,老师在教育留守儿童时要讲究艺术性。
2(1 忠言未必定要逆耳。虽然老师都是怀着一颗爱心去教育留守儿童,但是,逆耳忠言也会对留守儿童产生很大的震撼,如有不慎,就会挫伤留守儿童的自尊心。既然如此,老师与留守儿童交流时,要以尊重留守儿童的人格为前提,多一点爱心,少一点怨言。多表扬鼓励,少批评指责。只有这样,才能使谈话产生好的教育效果;老师批评留守儿童时,要一事一评。不要轻易把留守儿童以往所犯的错误累加起来算总账。老师评价留守儿童时,要恰如其分。批评浅了,是不负责任的表现,批评过火了,会刺痛留守儿童的自尊心。只有准确、真诚的评语,才能使留守儿童心服口服;老师与留守儿童家长交流时,也要注意语言技巧,尽量言辞委婉,
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不要“窄巷里赶猪——直来直去”。先谈“成绩”,后谈“问题”,“七分成绩,三分问题”。既要是非分明,又要防止伤害留守儿童的自尊心。因为老师与家长交流的目的是让家长配合老师做好留守儿童的转化工作,形成教育合力,
而不是发泄自己心中的怒气,数落留守儿童。
以下这个事例就能证明顺耳忠言会给我们带来良好的教育效果。我班女生寝室曾多次出现过丢钱的现象,先后怀疑过三个留守儿童,明察暗访终于发现,小偷就是××。我私底下找她谈心,告诉她:“你现在还小,不懂得随便拿别人东西的危害性,这种不良习惯是容易改掉的。但是,如果你不及时改正,将会严重影响自己的未来??”一番话激起了她的羞耻心,她向我承认了自己的错误。直到初中毕业,她的手脚都非常干净。现在正在念大学。试想:如果当时我不留情面,狠狠地批评她一顿,伤害其自尊心,结果又会怎样呢,可能她会仇视
我,破罐子破摔,走向另一条人生之路。
2(2 处罚未必定要痛在心上。著名老师魏书生在孩子犯错误时只采用三种处罚方式:唱一首歌;做一件好事;写一份说明书。唱歌陶冶情操;做好事将功赎罪;写说明书进行自我反省。总之,老师处罚留守儿童时,首先应该考虑到此种处罚方式不会伤及留守儿童的自尊心。教育家苏霍姆林斯基说过,“只有留守儿童把教育看成是自己的需要且乐于接
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受时,才能使教育取得最佳效果。”也就是说,当我们老师所采取的处罚方式不能被留守儿童接受时,教育的效果是难如所愿的。但是,现实教留守儿童活中,我们有多少老师能像魏书生那样来教育和管理留守儿童呢,很多老师处理问题留守儿童,不是罚站,罚抄作业,就是罚扫除,罚找家长,甚至体罚留守儿童。我想,
这些方法肯定不是留守儿童最乐于接受的方法,肯定会刺痛留守儿童
的心。
3(调心态
前苏联教育家苏霍姆林斯基曾告戒教师:对待留守儿童的自尊心,“要像对待玫瑰花上颤动欲坠的露珠那样小心。”只知道维护自我威严却不顾留守儿童自尊心的老师绝不是好老师。这就要求我们
老师时刻怀着一种良好的心态去面对留守儿童。
3(1 保持冷静。冷静是老师处理好问题留守儿童的关键。留守儿童犯错误以后,只要事情没有继续恶化的态势,我们应暂缓处理,让时间延一延,使心态静一静,保持平常心。这样,既可以让留守儿童自我反省,又便于老师调查情况,从而为问题的妥善处理赢得时间。但是,如果我们老师忽略了冷静,代之以粗暴的呵斥,不当的责备,往往会给留守儿童的心灵留下创伤。美国明尼苏达大学心理学家爱基兰德曾
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主持过一项调查,表明:经常遭受心灵施暴的留守儿童在智力和心理发展上基至比经常遭受体罚的留守儿童更为低下。于是他得出了这样的结论:“心灵施暴可以将一个留守儿童的自尊心完全毁灭。”这就要求我们老师对犯错误的留守儿童要注意采取适当的教育方法,对他们只能加强思想教育,以理服人,绝不能因一时气愤而
采取一些过激的方式。
3(2 宽容也是一种教育方式。我班上有一位女生,早自习经常迟到,每次批评她,她都能认识到自己的错误,并保证下次不再迟到,但我知道,她已经习惯了我的教育批评。这一天,她又迟到了。我决定不批评她,静观她的反应。尔后的几天里,每当我的眼神停留在她脸上时,她都有一种莫名的不自在。此后的这个学期,她再也没有迟到过。由此看出,对常犯同一种毛病的留守儿童,用宽容的心态去对待,往往能治好她的顽疾。也就是说,宽容这种教育方式可以发挥意想不到的作用:宽容,可以让留守儿童重新认识自己的错误,强制自己改正错误;宽容,可以让留守儿童从自卑感、恐惧感中解脱出来,减轻心理压力,恢复师生之间的正常交流,还给留守儿童一份尊重、信任和理解。正如著名教育家苏霍姆林斯基所说:“有时宽容引起的道德震撼比惩罚更强烈。”因此,当老师在多次教育学生而难以奏效时,不妨试一试宽容这种“无声教育”,给学生一点自尊。
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4(重事实
老师在对待留守儿童和处理留守儿童问题时,一定要以事实为依据,以班规为准绳。只有这样,才能准确判定留守儿童所犯的错误,让他心服口服。如果老师没有掌握真实可靠的证据,就过早地对留守儿童所犯的错误予以断定,极有可能歪曲事实,冤枉了留守儿童,
不但不能有效的解决问题,而且会严重挫伤留守儿童的自尊心。特别是处理屡教不改的留守儿童的问题时,更要弄清事情的真相,不能盲目地下结论,因为我们的“定势思维”会影响我们判断的准确性,习惯性地认为该生肯定犯了错。例如,我班上有个人人皆知的调皮留守儿童,平时最喜欢打架,哪里有打架斗殴,哪里就有他的身影。有一天晚上,学校发生了一起群殴事件,几乎每个班都有留守儿童参与,其他老师都说肯定少不了他,要我把他揪过来严厉惩罚,但我没有这样做,而是先找来参与打架的留守儿童调查,然后向班上留守儿童了解他那段时间在做什么,最后证明他确实没有参与此次事件。幸好我那次没有鲁莽行事,否则就冤枉他了,所以,老师在处理留守儿童问
题时,必须做到实事求是,分析中肯,判断恰当。
5(求公平
作为老师,要公平对待班上的优生和差生,这句话说起来容易,做起来难。一般情况下,老师关注优生多一些,鼓励
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优生多一些,和优生的交流也多一些,这无形之中就伤害了差生的自尊心,使差生形成这样一种思想观点:就算我做了件助人为乐的事,或者表现积极,老师也不会表扬我,因为他没有注意到我,没有重视我。久而久之,差生就会觉得老师不喜欢他们,没有一视同仁,与老师唱“对台戏”,产生厌学情绪,纪律越来越松散,在学校度日如年。著名教育家韩凤珍说过“难教育的孩子,都是失去自尊心的孩子;所有好教育的孩子,都是具有强烈自尊心的孩子。”因此,老师要公平对待自己的留守儿童,特别是对成绩差的留守儿童,要抱着一颗爱心去亲近他们,爱护他们,多给他们一点温暖和体贴,帮助他们扬长避短,体验到自身的
价值,要千方百计地保护他们最宝贵的东西——自尊心。我班有位留守儿童,她在日记中这样说:“老师,我想对您说,您应该平等对待留守儿童,平等看待成绩好的和成绩差的......”于是,我把她叫到办公室问她到底是怎么回事,她哭了,她说:“在昨天的班会课上,我回答完问题后,您连看都不看我一眼就让我坐下,而对那些学习成绩好的同学的回答,您总是笑着给予他们表扬。”听了她的话,我恍然大悟,我没有及时的予以鼓励而伤害了她的自尊心。由此,我认识到,老师给差生一个微笑或一句鼓励的话,就会给他们
一些动力,就不会伤害他们的自尊心。
自尊心是留守儿童专心学习,放眼未来的重要品格。苏霍
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姆林斯基早就指出:“人类有许多高尚的品格,但有一种高尚的品格是人性的顶峰,那就是一个人的自尊心。”因此,老师要运用多种策略
来保护留守儿童的自尊心,守护“人性的顶峰”。
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自尊心是人们前进的动力,它与自信心、进取心、社会责任感等紧密联共同构成人的积极的心理品质。对于自尊心的定义,不同的研究者有不同的看法。郭晶认为,自尊心是一种尊重自己的人格,不容他人歧视侮辱,希望受到别人尊重的自我态度
[1]。而吴秀清则认为,自尊是个体要求他人尊重自己的言行,维护一定荣誉和社会地位的一种自我意识是倾向,是一个人尊重需要的反映,是自我系统的重要特征,制约着人的个性发展方向
[2]与此同时,在杨正伟看来,自尊即自我尊重,它是通过社会比较形成的,自尊是一种良好的心理状态它首先表现为自我尊重和自我爱护
篇三:三(1)班主题队会教案
主 题 班 会 教 学 设 计
三(1)班
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二〇一五年三月一日
班级德育工作行事历
(2014-2015 )学年第(二)学期 ( 三)年级(1)班 班主任:王建春
渊泉第三小学三(1)班德育工作计划
新的学期,为了让班级充满活力与创新,为了能更好地塑造孩子们的心灵,让他们得到全面的发展,也为了使新学期班级上能有更新的气息,特制定三年级德育工作计划如下:
一.指导思想
以学校总体工作计划为指导,以深入开展素质教育和创新教育为目标,围绕学校主题教育活动,提高学生的思想素质和科学文化素质.以爱国主义教育为主线,以学生的行为习惯的养成为主要内容,注意培养和提高学生的基本道德。开展丰富而有意义的少先队活动,实施切实有效的学生心理健康教育。
二.工作目标:
本学期我班的基本目标是:建立一支有进取心、能力较强的班干部队伍;全体同学都能树立明确的学习目的,形成良好的学习风气;培养学生良好的行为规范,弘扬正气,逐步形成守纪、进取、勤奋的班风,培养一个团结、向上、文明的集体。
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三.工作重点:
1.继续抓学生的常规养成教育,培养良好行为。 2.搞好班级卫生工作管理.学生的日常行为培养。.
3.搞好学生的自我保护教育,增强安全意识,形成一定的能力。 四.具体工作: (一).常规教育方面:
三年级的学生,对于学校的日常生活和学习已经比较适应,每一项规章制度对于他们来说也是比较熟悉的。但是他们正处在由低年级向高年级转化的阶段,许多地方还需要班主任在日常生活中能有序的引导,并且内容要近一点、小一点、实一点,时时处处向学生进行有针对性的常规教育。因此,我从以下几点入手:
1.充分利用班队会和晨会的时间学习《小学生守则》和《小学生日常行为规
范》,使学生养成良好的学习和生活习惯。并对表现不够好的学生,及时进行点拨、指导,加强教育。
2.利用班会,加强学生的德育教育。通过主题班会,使学生懂得做人的道理,培养其爱国主义情感。同时,让学生在各种活动和劳动中学会合作,学会生活。
3.充分发挥各项活动中的教育阵地的作用,增强学生的荣誉感,使学生心中有他人、有集体。
(二).纪律方面
课间是学生轻松休息的时间,良好的课间纪律将会给整个
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校园带来活跃而轻松的气氛。然而,丰富多彩的课间活动,就是解决课间纪律乱的法宝。我将针对学生的年龄特点,采用师生共同参与的方式,开展“跳绳、做游戏”等活动,使学生既健体又受教育,还能增进师生之间的感情,扩大交流的空间。同时,随时提醒学生要注意的危险活动和场地,寓教于乐。
(三).卫生方面
讲究卫生很重要。俗话说,病从口入。整理好卫生,既能使身体健康,又能养成良好的生活习惯,还能创设一个良好的学习环境。
1.个人卫生:要求衣着整洁,做好“三勤”,桌洞、物品勤摆,两操勤做。 2.班级卫生:每天早、中、晚分派值日生清扫,设立卫生监督岗,进行检查与监督。对于主动、及时打扫卫生的同学或小组,进行奖励。
(四).其他方面
班级管理中还应注重个体的发展,在各项活动中挖掘各种人才及学生的潜力,使班上的每个同学都能在某一方面得到进一步的发展。因此,在班级继续开展各种活动,让每个孩子都敢于面对大家展示自我,充分锻炼自己,提高学生的自信心。另外,充分利用班级板报中的德育阵地,加强管理。
这学期,我将会蹲下身子和学生说话,用心去交流,用欣赏的眼光寻找孩子身上的每一处闪光点。我相信,只要关爱
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孩子,尊重孩子,宽容孩子,我们就能找到开启学生心灵的钥匙。
安全教育和行为习惯养成主题班会
学习目标:
1、了解校园安全隐患。
2、掌握安全知识,培养学生“珍爱生命,安全第一”的意识。 3、进行预防灾害,预防突发事情的教育。 4、文明礼仪教育、课堂常规教育、路队纪律教育等 教学重点:了解校园安全隐患。
教学难点:掌握安全知识,培养学生“珍爱生命,安全第一”的意识。 教法选择:讲授法 课前准备:网络相关视频 教学时数:1课时 教学过程:
1、了解校园安全隐患。
2、掌握安全知识,培养学生“珍爱生命,安全第一”的意识。 3、进行预防灾害,预防突发事情的教育。 4、文明礼仪教育、课堂常规教育、路队纪律教育等 教学过程:
一、校园中存在的安全隐患。(请学生列举一些现象) 1、学生集会、集体活动、课间活动的安全隐患。 2、学生饮食、就餐的安全隐患。 3、学生交通安全隐患。 4、校园隐性伤害的隐患。
二、学生集会、集体活动、课间活动中应该注意的安全事项。 1、上下楼梯要注意什么,
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?不要因为赶时间而奔跑。?在人多的地方一定要扶好栏杆。?整队下楼时要与同学保持一定距离。?上下楼时不要将手放在兜里。?不要在楼道内弯腰拾
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作文二:《日本小学生进取心低下》2000字
日本小学生进取心低下
W&I.,工,!=【l品味
始,我就一直想着要当一个画家.我小时候常常临摹我
看书时碰到的奥斯曼帝国时代的细密画.后来,我受到
西方绘画的影响,20岁的时候不再画画了,就开始写小
?
说了.
问:您能否解释一下,那位细密画画家只是双目失
明之后,才达到了伟大的高度,这里面有什么自相矛盾
的地方吗?
答:这里自相矛盾的地方是根据一个非常合情合理
的思路:您如果是一个中世纪的画家,您的手艺根据的
是模仿和重复(而不是现在经常所说的要根据创新精
神).您模仿得越多,重复得越多,您就越炉火纯青.同样
的场面和物体,画了又画,多年以后,我的画家们就开始
记忆了.这样开始就有了这样的想法:一个绘画大师是
不需要看到他所创作的东西的.
问:伊斯兰绘画审美观和西方绘画审美观之间的冲
突在历史意义之外对您有影响吗?您是否在试图提出用
两种不同的方式看世界的东西?
答:受到西方肖像画技法影响,对传统的伊斯兰画
家来说是一个窘境,因为伊斯兰画家致力于对传统形式
的重复和净化.在此之外,存在着两种不同的观察,绘
画,甚至表现这个世界的方式.一种是通过任何个人的
眼睛观察这个世界——通过我们卑微的视角观察事物.
另一个是通过真主的眼睛观察这个世界,就像伊斯兰画
家那样高高在上地观察这个世界,高高在上地感知,比
如说,一场战斗的整个场面.后者更像是用心里的眼睛
观看,而不是用眼睛本身观看.
我就是试图用这些波斯绘画大师的方式讲述我的
故事.这两种截然不同的观察这个世界,讲述故事的方
式,当然和我们的文化,历史以及现在所俗称的身份有
关.它们之间有多大的冲突?在我的小说中,由于东西方
之间的这种冲突,它们甚至互相厮杀.不过当然了,我希
望读者意识到,我并不相信这种冲突.所有好的艺术都
是来自不同的根和文化的东西融合的结果,我希望(《我
的名字叫红》正好能说明这一点.
问:对您产生过影响的作家和艺术家,都有谁?
答:我48岁了,到了这个年龄一想到影响我就感到
紧张.我倒是想说,我从别的作家那里学习到,也拿来不
少东西.我从托马斯?曼那里学到,历史小说的乐趣的关
键是把细节结合起来的奥秘.伊塔洛?卡尔维诺教会我,
创造和历史本身一样重要.从艾柯那里我学到了,谋杀
推理小说的形式还可以被运用得如此优雅.不过我从玛
格丽特?尤瑟纳尔那里学到的最多,她写过一篇才华横
溢的文章,论述历史小说中的调性和语言.
我的名字叫红))里给我灵感最多的是伊斯兰细
密画.从我看过的无数张细密画里得来的数千个小细
节,都在这部小说里找到了位置.这些爱情和战争场
面的背后,是伊斯兰的经典文献,因为画这些细密画
总是要表现故事的最好的场景,很久很久以前,这些
故事最好的场面每个人都记得烂熟于心,而今,由于
西化,很少有人记得了.((我的名字叫红》就是对这些
已被遗忘的故事以及为那个时代的爱书人所画的美
妙的图画的敬意..
问:您的书在土耳其所出版过的小说中首印数量
最大.这使您感受如何?您为什么认为这部小说有如
此广泛的吸引力?您觉得美国读者对这部小说会有何
反应?
答:当一部书在我那部分的世界卖到这么多的时
候,记者总是问销售的奥秘而不是问小说文本的奥
秘.我总是说,我不知道这部书为什么卖得这么多.我
也无法预测美国读者的反应.不过我总是为这样的问
题担心……当然了,我为自己有这样世俗的担心而感
到愧疚.?
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日本小学生进取心低下
日本青少年研究所就”你想成为什么样的人”为题,
对中日韩三国首都的高年级小学生进行了调查.
调查结果显示,日本的小学生虽然也期盼自己成为
“被人信赖的人”,”对人有用的人”,”努力的人”,但是与
中国和韩国的小学生相比,其积极性总体上显得低下,
对于”为了将来,现在要努力”的关心程度也很低.
该项调查是在东京,北京首尔的小学4至6年级
学生中进行的.
日本的小学生对”被人信赖的人”,”对人有用的
人”,”努力的人”或”有勇气的人”的向往比较强烈.然
?0?0?_..?
而即便如此,其比率最高的项目也仅在70%以下,而中
国和韩国的小学生上述项目的比率都在70%,80%以上.
相比之下,日本小学生的进取心低下.
中韩两国的小学生表示”为了将来,现在就要努力”
和”想成为会学习的孩子”的比率都超过了70%,而日本
的小学生仅为40%,显示了其学习热情相当低下.
此外,调查表明,无论哪个项目,学年越高,学生”想
成为那样的人”的积极性却越低.研究人员指出,看来,
包括成年人在内,有必要接受培养展示未来目标和未来
理想的教育了.?王英斌
作文三:《进取心平常心作文》17400字
《进取心平常?心作文》正文开始>> 在如今这个?被称作“连建筑物高?度也要分个?你低我高”的时代,人的进取心?也就越发的?强烈。为了生活亦?或是为了理?想,越来越多的?人都在演绎?着约翰逊的?名言:“进取是人生?的要务。”相比之下,平常心却似?乎正在被人?所遗忘。诚然,进取心是奋?进的前提,但同时拥有?一份平常心?却是你奋进?的基础。
记得洛威尔?曾说:“要无愧于理?性的人的生?活,必须在进取?中度过。”科学家巴甫?洛夫就
巴甫洛夫在?年轻时就专?心在圣彼得?堡大学专修?动物生理学?,后获得博士?学是进?取的典范。
位,并于196?4年因消化?腺生理学研?究的卓越贡?献而获得诺?贝尔奖;不仅如此,他还是第一?个创立了大?脑两半球生?理学和条件?反射学的人?。就是这样一?个为了自己?心爱的科学?事业而进取?不息的人,在临死前,还时刻不忘?观察和记录?自己的病情?,并且对于前?来探望他的?人以一言谢?绝:“巴甫洛夫很?忙,巴甫洛夫正?在死亡??”。这句话,不是诗篇,胜似诗篇。正如他自己?所说的:“就是死也要?死得像个科?学家~” 巴甫洛夫以?他顽强的进?取心,在科学界中?频频做出卓?越贡献,使自己流芳?永世。
然而审视我?们的生活,我们却意外?的发现,许多拥有进?取心的人却?恰恰因进取?心而变的手?足无措。他们越是想?实现目标,却无奈地离?成功渐行渐?远,这又是为何?呢,这这不禁使?我联想到一?个故事:一个不擅游?泳的人失足?掉进湖里,由于内心过?盛的求生欲?望,他不禁拼命?挣扎,却反而越陷?越深。这时,一位老者路?过,他赶忙命令?落水者:“别呼喊,放轻松~尽量什么也?别想,心无杂念,自然就能浮?起来。”落水者照做?果然身体漫?漫地浮了上?来。结合老者的?话,我们不难懂?得,那些因进取?心而失利的?人正是因为?完全迷失了?平常心
,心态如此一?失衡,进取心膨胀?为过大的欲?望而变异,自然而变?得太过于计?较自身的得?失
会失败?迭出。
相比之下,苏轼的做法?则显得聪明?的多。他一生仕途?坎坷,屡遭贬谪,居无定所,奔走四方。但他受禅宗?无执无念的?启示,重拾一份淡?然的平常心?,心无杂念地?在赤壁前“何妨吟啸且?徐行”亦或是“一蓑烟雨任?平生”地潇洒度日?。正因为有了?这种平常心?,苏轼吟诗作?赋,随遇而安,令“大江东去”的豪迈为世?人所铭记。
还记得俄国?著名作家契?诃夫曾说:“我什么也不?要~”他果真是什?么也不要,那为何他还?能在文学事?业上有如此?大的成功呢?,其实,契诃夫“不要”的只是多余?的物欲,他以平常心?处理好生活?后,再以进取心?把经理集中?在文学上,从而事业人?生双丰收。
言至此,进取心与平?常心已不是?取谁舍谁的?问题,而是如何平?衡这两者在?心中位置的?问题。进取心是一?种人生的追?求,这种热情不?可失;平常心是一?种做人的哲?学,以此把自己?“修炼”地冷静些,豁达些,进取心才能?最大限度的?发挥作用。
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一颗心,两种心态,让进取心保?留一份平常?,人生的脚步?会更稳~
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进取心是坚?持不懈地向?新的目标追?求的蓬勃向?上的心理状?态。进取心是我?们每个人的?事业
奋斗的?思想基础,是想干事、能干事、干成事的精?神动力。鲁迅先生说?过:“不满是向上?的车轮”。人类如果没?有进取心,社会就会永?远停留在一?个水平上;社会之所以?能够不断发?展进步,一个重要推?动力量,就是我们拥?有这只“向上的车轮?”,即我们常说?的进取之心?。
拥有进取之?心的人,无论领受怎?样的任务,他都会竭力?地把它做得?尽善尽美;无论从事什?么样的工作?,他都会力争?一流,不甘落后;无论面临怎?样的处境,他都会尽力?地让自己的?明天比今天?更好。一个人如果?丧失进取之?心,就会精神萎?顿、碌碌无为。我们正置身?于一个大有?作为的时代?,尤其需要保?持一颗不断?进取之心、一股激情蓬?勃之气,开拓创新,奋发有为。
许多人只是?把工作当作?一种挣钱养?家糊口的手?段。其实工作有?一种更加重?要的意义,那就是实现?个人价值的?手段,为社会作贡?献的平台。是小草,就要染绿天?涯;是水滴,就要汇入浩?瀚的大海;是沙砾,就要聚作矗?天之塔;是萤火,就要燃成熊?熊烈焰。人的一生都?有过这样那?样的追求,之所以追求?,从某种意义?上讲,是相信自己?的价值,不满足现状?,而不断进取?,不断追求的?动力也源于?对现状的不?满。当某一追求?得以实现时?,会感到一种?快乐和欣慰?,一种满足感?和成就感油?然而生,这就是人生?的追求。从起点跑到?终点,又从终点想?到起点。人的一生,也许就在这?样不断地追?求着一个个?追求,又从一个个?满足到一个?个不满足中?度过。
但一个人又?必须有平常?心。
平常心就是?要以平衡的?心态对待名?利得失。人生总是有?得有失,现实生活告?诉我们,唯有得所该?得,失所该失,因得而失,由失而得,才算真正掌?握名利得失?的要诀。对名利地位?,当知恩知足?,心存感激,并使之转化?为对工作、对事业的进?取心。如果在名利?地位面前内?心失衡,行为就要失?范。这样的人,即使一时得?到满足,也会欲望膨?胀、贪心不足;如果得不到?满足,或者心灰意?冷,萎靡不振,或者心生邪?念,通过非正当?手段谋权谋?名谋利,甚至因此而?断送自己。
现实生活中?,总有一些人?物欲权欲横?流,得则春风得?意,忘形如醉;失则深愁幽?怨,心灰意冷。“官大官小,没完没了;钱多钱少,都有烦恼。” 进取心不等?于强烈的物?欲权欲,以平常心态?消化人情物?理,便可在自己?的内心拥有?一个芬芳的?天地。多一些知足?,少一些贪欲?;多一些从容?,少一些失落?;多一些沉静?,少一些浮躁?;多一些快乐?,少一些烦恼?。这样就可以?把自己由一?个热爱生活?的人变成被?生活所热爱?的人,那么他浑身?上下就充溢?着可人的温?润和光辉了?。
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近日,人民网发表?一篇文章《对待职务升?迁要有平常?心》,指出了一些?党员干部对?待职务升迁?的浮躁心态?及原因,引导广大党?员干部要时?刻把党和人?民的利益放?在首位,开阔胸襟、淡泊名利,培养高尚品?德和境界。偶以为党员?干部要克服?浮躁心态,保持一种淡?然和超脱的?心境,时刻掌控好?自己,就要处理好?“进取心”和“平常心”的关系。
对工作要有?“进取心”,对名利要有?“平常心”。 罗丹说过,“工作就是人?生的价值,人生的欢乐?,也是幸福之?所在。”党的宗旨是?全心全意为?人民服务,党员干部作?为人民公仆?,首先就要把?工作放在第?一位,要以强烈的?工作责任感?和对工作高?度负责的态?度,用心思考,迎难而上,把本职工作?做的更加出?色,更加让人民?满意。只有踏踏实?实干好工作?,做出成绩,才会得到组?织的青睐,同事的信任?,人民群众的?拥护和支持?,否则一切都?是空谈。追求名利是?人的本性,但人的精力?是有限的,如果把个人?名利看得过?重,甚至全部,那么对待工?作就会得过?且过,敷衍了事,就会与党和?人民的要求?背道而驰,甚至走上歪?路。因此要摆正?工作与名利?的关系,正确对待职?务和升迁,坦然面对个?人进退得失?。
对自己要有?“进取心”,对别人要有?“平常心”。对他人的提?拔晋升,很多人可能?觉得委屈、不服气,认为是领导?偏袒,组织不公,或者是别人?有背景、有门路,殊不知“不识庐山真?面目,只缘身在此?山中”,当一个人掉?进名利场,被嫉妒蒙蔽?了的眼睛,也就看不到?别人的过人?能力和长处?,而将自己的?主观臆断无?限放大。只有淡泊名?利,摆正心态,以平常心正?确看待别人?的升迁,才能做到不?攀比、不嫉妒,通过比较,看到他人身?上的长处和?优点,找出自己的?短处和不足?,不断自我反?思,自我完善,以积极的心?态、进取的精神?、高度的责任?感和使命感?认真学习、勇于实践、善于总结、不断提高自?己处理复杂?问题、领导科学发?展的能力。
对今天要有?“进取心”,对昨天要有?“平常心”。**同志?一生“三起三落”,从不消沉,无私无畏,不屈不挠,沉着坚韧,对党对人民?无限忠贞,对党和人民?的事业充满?信心,为新中国的?发展贡献了?一生,堪为党员干?部之楷模。但是,我们的一些?干部说起自?己的工作成?绩,总是滔滔不?绝,觉得自己为?党、为人民做了?很多事情,把被提拔看?作是个人凭?本事挣得的?,认为没有提?拔是组织“亏欠”他的。一旦自己设?计的“上进”路线遭遇挫?折,就会由此怨?天尤人,怨组织、怨领导、怨体制,甚至自暴自?弃,当一天和尚?撞一天钟,从而放弃了?对理想和事?业的追求,甚至有了“临走之前捞?一把”的心理,走上触犯党?纪国法的歧?路。须知心中无?杂念,志向才能明?晰和坚定。“昨天”的成绩是只?能说明过去?,只有更加努?力的工作,积极的进取?,才能更好地?把握即将来?临的机遇,迎接新的挑?战,在为党和人?民的事业不?断奋斗的过?程中,体验那份真?挚的责任感?和幸福感,从而实现自?己人生品格?和境界的不?断跃升。 做人常怀一?颗平常心,做事常有一?颗进取心。如果没有平?常心,行走在人生?中就会患得?患失,自私自利、心灵难有真?平静。修平常心,是为了更好?的进取,否则人生将?在原点打转?,永远看不到?山顶的风景?。本书将平常?心和进取心?两种心态融?为一体,阐释修养心?灵,为人处世的?道理。书中用清新?隽永的笔触?精心打造着?每一个文字?,力求每一节?的内容都能?给你的心灵?带去温暖与?滋润。也希望你能在这?流淌着?真诚的字里?行间得到自?己的心灵安?慰。
连载
第1部分 序言
当然苏轼的?平常心并不?是对命运的?妥协,并不是丧失?进取,即使仕途失?意,他依然在文?学路上不断?前行,最终达到顶?峰,成为中国历?史上最璀璨?的一颗星。苏轼就是在?平常心中不?断进取的典?范。为人具有平?常心,他就能不以?物喜,不以己忧。波澜不惊,生死不畏,利不能诱,邪不可干,就能潇洒地?活在世界上?,不为物累,不为人忙,只求心中的?一份安宁与?惬意。拥有一颗淡?定的平常心?,也并不是让?人安于现状?,不思进取。安于现状的?人其结果是?身心的怠惰?与生命的枯?萎,而平常心绝?不是让生命?枯萎,它更是让生?命之花在惬?意、平和中傲然?绽放。 第2部分 以平常心做?人,以进取心做?事
平常心是一?颗出世心,进取心则是?一颗入世心?。以出世心做?人,人生如诗如?画,让人如沐春?风般自在轻?松;以入世心做?事,人生才会如?水般长流常?新,永不停滞。做事先做人?,平常心是进?取心的基础?,进取心是平?常心的延伸?。只有保持一?颗正确看待?人生各种变?化的平常心?,才能焕发出?奋发向上的?进取心。 第3部分 平常心是道?
有一次有源?律宗问怀让?禅师:“和尚修道是?否用功,”怀让答道:“用功。”有源接着问?:“怎么用功呢?,”怀让说:“饥来吃饭,困来睡觉。”有源说:“所有人都如?此啊,这算什么用?功,”怀让说:“那是不一样?的,其他人吃饭?时不肯好好?吃饭,却百种需索?,睡觉时不肯?睡,却千般计较?,因此不同。”百般需索、千般计较,其实就是失?去平常心的?表现。那怎么做到?平常心呢,其实就是心?灵宁静,生活正常。
第4部分 用进取的脚?步拓展人生?的宽度
进取心是成?功的起点。我们每个人?所能达到的?人生高度,无不始于一?种内心状态?。当我们渴望?有所成就的?时候,才会冲破限?制我们的种?种束缚。有了进取心?,我们才可以?充分挖掘自?己的潜能,实现人生的?价值;有了进取心?,我们才能扼?住命运的喉?咙,把挫折当做?优美的音符?,谱写出人生?的激情之歌?。或许我们不?能决定人生?的长度,但是有了进?取心,我们就能拓?展人生的宽?度。
第5部分 学会感恩,懂得包容
第6部分 与其患得患?失,不如直道而?行
慧海禅师曾?经告诫说:“世人很难做?到一心一用?,他们在利害?得失中穿梭?,囿于浮华的?宠辱,产生了‘种种思量’和‘千般妄想’。他们在生命?的表层停留?不前,这是他们生?命中最大的?障碍,他们因此而?迷失了自己?,丧失了‘平常心’。”是的,与其患得患?失地生活,不如抛下得?失心,选择该走的?路,做该做的事?,不怕吃亏,不动怒,也不后悔,前方总会有?意外的成果?等着你去收?获。
第7部分 人生苦难平?和面对,生命责任坦?然担当
人生路漫漫?,长满了鲜花?,也布满了荆?棘;充满了幸福?,也充满了痛?苦。苦难与困境?是时时刻刻?都存在的,学业的失意?,疾病的折磨?,自信的受损?,亲人离去的?悲痛??想要走过这?条人生路就?要接受温润?的春和赤烈?的夏,接受清冷的?秋和寒冷的?冬,担起自己的?责任,在苦难与危?机中寻找光?明的出口,只有这样,人生才会在?经霜沐雪的?洗礼后,越来越辉煌?。
第8部分 平常心态,追求人生刹?那风华
人,之于宇宙,不过是茫茫?尘埃中的一?个,渺小得令人?无助。人生,所有的成就?在时间的洪?流中也不过?是刹那的风?华。但既然来到人世,总不能暗淡?无光地走过??,连这点风华?也不去争取?,那真无异于?来去了无痕?迹了。因此,我们真的有?必要心怀梦?想,积聚人生能?量,敢作敢为,开拓人生宽?度,即使不能引?起宇宙的变?化,也要让周围?人感受到你?耀眼的光芒?。梦想与希望?,拓展人生格?局梦想,可以成为你?生活路上的?一盏灯,为你指明方?向,激励你不断?前进。探险家约翰??戈达德曾经?说过:“我总是让心?灵先到达梦?想中的地方?,随后,周身就有了?一股神奇的?力量;接下来,就只需沿着?心灵的召唤?前进。”是啊~在目光无法?抵达的远方?,我们拥有心?灵;在脚步无法?到达的地方?,我们拥有梦?想。
第9部分 自在生命,水洗禅心
人生是一场?美丽的旅行?,即使最终走?向死亡的悲?剧结局,中间的美丽?也不可忽视?,当然只要行?走在这个世?界上,每个人都会?处于很多的?“场”中,这些“场”里会有你的?同路人,也有你要完?成的“任务”,因此,面对这大大?小小的“场”,最重要的是?让身心成为?禅的道场,自在长成淤?泥中的一枝?净莲,由纯洁的心?房散发禅的?馨香。享受禅道智?慧人生“修心养性”,人生就是一?个不断修行?的过程,在这场修行?中,我们要面对?喜怒哀乐、得与失、成与败、生与死等,稍不留心,就会陷入困?境,不能自拔,因此要时时?以一颗禅道?空灵豁达之?心面对世间?悲喜,从容行走在?这个花花世?界里。
第一篇 以平常心做?人,以进取心做?事
平常心,为人的一颗?初心
给心减减肥?,让灵性回归?
不忘初心,保持心中最?原始的美
为君唱首《宽心谣》
当下境界有?颗平常心
心外无一物?,何处惹尘埃?
以平常心面?对“蘑菇经历”
进取心,做事的一颗?慧心
永葆一颗进?取心
用进取心提?升生命的质?量
你可以平凡?,但不能平庸?
超越平庸从?主动进取开?始
不求合格,追求卓越
努力过,不白过
以出世心做?人,以人世心做?事
出世入世,并不艰难的?选择题
出世入世间?,进退自如
以出世之精?神,做入世之事?业
修一颗无为?心笑傲职场?
做好平常小?事就是不平?常
第二篇 平常心是道?
从容淡泊,人生渐入佳?境
白水也能润?泽人生
真我与外物?哪个更重要?
褪去繁华,养自然之心?
追求美,但不追求完?美
人生至境是?逍遥
有一种心境?叫放下
愈放下愈快?乐
退步原来是?向前
心跳放下,人生静如禅?
淡他个心如?止水,浓他个轰轰?烈烈
放下身份,走出一片新?天地
心里放下,方为真放下?
大道至简
不为物累,简单生活
修剪欲望,让生命之花?绽放
皱纹既然已?
在脸上,就不要刻在?心上
带着你的蜗?牛去散步
在心中种一?颗幸福的种?子
生活的歌谣?,让我们微笑?着吟唱
掩去锋芒,辟一方“静”土诗意栖居?
逞强不强,你需要的是?示弱
学会低头,才能出头
知足不辱,知止不殆
其实你不是?一个大人物?
别拿低调当?平庸的挡箭?牌
糊涂人生自?有如意禅
该糊涂时不?妨糊涂一下?吧
守得“大愚”才是“大智”
追求完美不?完美,求全责备难?完备
忍一时风平?浪静,忍一世一事?无成
第三篇 用进取的脚?步拓展人生?的宽度
进取的脚步?走出人生的?宽度
有一种成功?叫锲而不舍?
坚韧的乌龟?快过灵巧的?野兔
韧劲让忧患?与磨难俯首?称臣
信心是一把?梯子
别说你不能?,只要自信你?就行
重要的是做?自己的上帝?
信心比黄金?更重要
信心是登上?圆满人生的?梯子
勇气的力量?
勇气是飞上?天空的羽翼?
重要的不是?你会做什么?,而是敢做什?么
只要你敢做?第一个吃螃?蟹的人
勇敢让小泥?人得到了一?颗金子的心?
镇静的力量?
热情的力量?
一切都在热?情者的手上?
失去热情,灵魂也会起?皱
是凤凰,就去点燃激?情的火种
用热情驱赶?冷漠的病毒?
热忱,就是工作的?灵魂
第四篇 学会感恩,懂得包容
感恩,让心找到温?暖的归宿
懂得感恩,仰望夜空也?会快乐
用感恩的心?触摸幸福
感谢给过你?磨难的人
感恩每一次?赏识,感谢每一份?工作
感恩生命,花开花落我?一样珍惜
包容让心灵?熠熠生辉
宽容他人,你就放过了?自己
送人明月,让心沐浴这?月光
在“忘”与“记”之间做出正?确选择
原谅生活,就能更好地?生活
心界决定视?界
辟一方“豁达”净土,诗意栖居
心界决定你?的视界
给自己的心?开一扇窗
人生自如达?观,生命超脱自?在
第五篇 与其患得患?失,不如直道而?行
吃亏是福
占小便宜吃?大亏
吃亏不亏,惜福得福
吃得“眼前亏”方为识时务?之士
学会选择,懂得放弃
燃烧还是腐?朽,由你来选择?
追求“最好”的,不如选择合?适的
世事纷繁,须谨记有所?为有所不为?
学会放弃,让心灵轻松?呼吸
放爱一条生?路,给自己一点?幸福
生气不如争?气
生气是对自?己最“好”的惩罚
为你的坏情?绪找一个“出口”
生气不如争?气
且先忍下这?口气
看破得失利?害,人生游刃有?余
放下得失心?,呼唤“瓦伦达心态?”
得意不忘形?,失意不失态?
人生难有真?圆满,输赢得失且?笑看
知足者常乐?
第六篇 人生苦难平?和面对,生命责任坦?然担当
人生越磨砺?越光芒
关于苦难:“蝴蝶总理”与帝王蛾的?启示
战胜苦难,才能得到上?帝的奖赏
人生越磨砺?越光芒
再苦也要笑?一笑
困难会向
你的智慧低?头
??
第七篇 平常心态,追求人生刹?那风华
第八篇 自在生命,水流禅心
后记
《以进取心做?事 以平常心做?人》(3)
刘新春
学会选择才?能拥有更多。?
一个夏天,爆发了山洪。农民的妻?子和孩子都被?洪水冲走了?。农民救起了?妻子,孩?子却被淹死了。?
事后,人们对此评价不一。有人认为农?民做得对,孩子可以再?生,妻子却无法?死而?复活。有人为农民做错了,妻子可以另?娶,孩子却不能?死而复活。?
我听了大家?的议论,也感到这是个难题:如果只能救?活一人,先救妻子呢?,还是先?救孩子,?
于是我问农民,当时他是怎?么想的。?
农民说:“我根本没有时间想,否则一个也?救不了。洪水袭来,妻子离我最?近,我?抓住她就往附近的山?坡游。当我返回时?,孩子已经被?洪水冲走了?。?”
我思考着农民的话,对自己说:我们之所以?有许多的烦?恼是因为我?们想拥有所?有,?不想放弃任何一个,以至于不知?道当下最应?该做的事情?是什么。?
关于像农民这样的例子?可谓是举不?胜举,其实细细想?来,它要告诉我?们的无非就?是?面对选择的时候我们?该如何去做??。
古人说过,两弊相衡取其轻,两利相权取?其重。古代的人们?早就为我们?指明了一条?最?基本的做人与做事的?原则。而美国管理?学家艾伦??莱舍在《如何控制你的时间和生?命》?一书中提出的?“ABC分类法?”,则为我们提供了更加可?供操?作的措?施和方法。他认为人们每天为自己?制定一个当?天的工作时?间表有利于?提高自己的?工作效率。人们每天都?有许?多要做的事,却很少会把?所有的事都?做完。提高效率的?有效方法就?是按照每件?事情的重?要程度把他们?分为?A、B、C三类。A类事情是影响全局而?又必须快办?的工作,因而是最?重要的工作。?B类次之,C类则可以放一放。?
艾伦?莱舍指出,人们只要把?A、B两类事情做好就完成?了工作的?80%?。如果有人打电?话来催问C?类事情,就可以把这类事情划为??B类,如果有人亲自来询问,则可以把它?划为?A类。“ABC分类法?”的基本原理就是处理任?何事情都要?分清主次、轻重,区别关键的??少数和次要的多数。?
面对选择,我们通常都很难一下子?做出决定。选择是一种?痛苦,选择也是一?种无奈,?选择更是一种解脱???人们之所以很烦恼、很郁闷,无法感到生?活、工作的快乐?,而且?
总是失败,就是因为我?们的许多人?不知道如何?选择,如何做好那?些对我们重?要而又紧迫?的?事,而被B、C类事物所困扰而致。虽然?B、C类事物并不是十分的??重要,但时刻会困扰?我们每一个人。如果我们没?有足够的精?力去做?A类事情,我们的成功?之路就会被?B?、C类事物阻塞,就会与失败?不断的亲密?接触,于是我们就??更加郁闷、烦躁。我们从此陷入了?郁闷、烦躁等坏心情的恶劣循?环而无法自?拔。?
明智的放弃胜过盲目的?执著。马云说过,看见?10只兔子,你到底抓哪?一只,有些人?
一会儿抓这个兔?子,一会儿抓那??个兔子,最后可能一只也抓不住?。这不禁使我?想起小时?
候母亲给我讲?的一个故事?:大狗熊来到?玉米地里掰?玉米,它从玉米地?的这头掰到?那头直?到最后走出玉米?地,别人问它,大狗熊你掰?了多少玉米?呀,大狗熊说:?我掰了好多好多?呢~可是一低头才看到,夹在自己腋?下的玉米只?有一个。?CEO的主要任务不是?寻找机会?
而是对机会说?NO?。机会太多,只能抓一个。我只能抓一?只兔子,抓多了,什么都会丢??掉。我们的精力是有限的,不可能把每?件事情都做?得尽善尽美?。因此要提高?做事的效率?,我?们首先要选择做正确?的事情,然后是把正?确的事情做?好。在日常生活?和工作中我?们把要?做的?事情划分A、?B、C三种类型,竭尽全部精?力去完成?A类的事情,必然会取得?重大的?成就,享受到成功?的快乐。同时,那些微不足?道的?B、C类事物就?自然失去了在我们心中??的位置,即使有那么一点来骚扰?我们,找一个知心?朋友倾诉、帮忙,轻而易举就?能够将?之除去。?
有一首诗这样写到:?“既然你选择了高山,你就要奋力?攀登。? 一览众山小,是你唯?一的渴望。既然你选择?了大海,你就要像海?燕。在搏击风浪?中,诠释生命来?精彩???”一旦目标确定,你就应当迎?难而上,而不再退却?。?
当然,我们运用ABC?管理法驱除烦恼,并不是说?B、?C类事物就不足挂齿,重要的是?
在做完?A类事情的情况下?,及时、快速、妥善地处理?好?B、C类事物,不要让它们长久地?分散?、消耗我们那十分有限的?时间和精力?。因为,只有学会选?择,我们才能够?拥有更多?
成功;也只有学会?选择,我们才能拥?有更多成功?的快乐。?
以平常心做?人 以进取心做?事
每个人都曾?经有过美好?的梦想和远?大的抱负,每个人都想?成为能够一?展才华的卧?龙凤雏。可是,很少有人能?够如愿以偿?。其中有一些?人心浮气躁?,为了达到自?己的目的和?实现自己的?利益而不择?手段,结果为人唾?弃,成为千夫所?指。可是更多的?人在惨烈的?现实中磨去?了棱角和锐?气,自甘沉沦,满足于现状?,不名一文。
湖北广播电?视大学刘新?春副教授的?新书《以平常心做?人以进取心?做事》告诉我们:
以平常心做?人,以进取心做?事。这既是做人?与做事的标?准,也是做人与?做事的诀窍?。
失去了一颗?做人的平常?心,我们才会倍?感世路难行?,人情似纸,命运坎坷,以至于我们?失去了享受?生活乐趣、体验工作成?功中的那种?恬适与快乐?的心情;失去了一颗?做事的进取?心,我们才会发?出借酒浇愁?愁更愁、怀才不遇的?感慨,以至于沉溺?于现状,不能发挥出?自己的聪明?才干,而与成功的?机遇擦肩而?过,沦为平庸。
做人要有平?常心,要有一种超?然的态度,无论工作还?是生活都不?能心浮气躁?、随波逐流、
急功近利,能够始终保?持一种持之?以恒、力学笃行,认真做事、本分做人的?平静心态;做事要有进?取心,就是要做到?在其位、谋其政,有其职、负其责,无论是工作?还是生活都?不能碌碌无?为、固守现状、甘于平庸,而应保持一?种见贤思齐?、知难而进、奋发向上的?积极心态。
当我们的心?态有了一种?平和而又不?失进取的弦?音,我们才能够?在这个社会?中左右逢源?,许多曾经看?似极为棘手?的问题也便?迎刃而解。也只有做到?了这一点,我们才能享?受生活、工作为我们?带来的成功?与快乐。
做人与做事?的标准和诀?窍:
以平常心做?人,以进取心做?事
做人做事的?标准和诀窍?是什么?
这是一个生?机勃勃而又?充满诱惑的?时代。人们思富心?切,浮躁泛滥:
商人们渴望?着最大限度?的掠夺财富?,于是虚假广?告,伪劣商品开?始充斥市场?;
彩民们祈祷?着一出手就?能芝麻开门?,一夜暴富,甚至不惜借?债买彩票;
球员们幻想?着一开赛就?能力拔头筹?,一脚破门,于是不惜玩?阴谋,踢假球;
艺人们盼望?着一出场就?能不同凡响?,一炮走红,于是不惜互?相攻击,贬低对方;
官员们期待?着一上台就?能建功立业?,一展雄风,于是哪怕自?己是贫困县?也要花重金?打自己的功?德牌,样板秀;
媒体为了赚?足眼球,不惜编造纸?馅饱子之类?的假新闻愚?弄市民……?
如此等等,轻率冒进,急功近利是?这个社会普?遍存在的一?种浮躁心态?。
一些人为了?满足人们的?这种浮躁心?态,满足人们渴?望着以最小?的投入或者?根本就没有?投入而获得?最大的回报?的急功近利?的投机心理?,大肆宣传一?些所谓的谋?略,甚至以“厚黑”命名,即脸皮要厚?,心要黑。似乎只有人?们个个都变?成了黑心肝?、厚脸皮才是?走向人生和?事业成功的?终南捷径。其果真是如?此么,
湖北广播电?视大学刘新?春副教授的?新作《以平常心做?人以进取心?做事》一书,不但给人们?指出了做人?做事的标准?,同时也告诉?了人们做人?做事的诀窍?。
他在书中针?对人们中存?在的心浮气?躁的现象提?出了“改变世界不?如先改变自?己”、“常挪的树长?不大”、“嫉妒他人不?如学习他人?”等十分浅显?却又很容易?被人忽视或?者遗忘的道?理;他还告诉人?们做人首先?要树立一种?平常心,要牢记“不快乐工作?就是对自己?不负责”、“不能左右天?气,但可以转变?你的心情”、“愤怒是弱者?的标志”、“把平常事做?好就是不平?常”、“为别人着想?,为自己而活?”等朗朗上口?、又十分容易?牢记的做人?的基本原则?。他还对于那?些容易
满足?于现状的人?们提出了“敷衍了事难?成大事”、“害怕失败就?会永远失败?”、“随波逐流,不如随波逐?浪”、“对工作负责?就是对自己?的负责”等发自内心?的谆谆告诫?;并且给那些?追求上进的?人们提出了?“少发牢骚,多提建议”、“争强好胜不?是进取心”、“勇于不断地?否定自己”、“永远走在别?人的前面”等具体可行?的做事的方?法和技巧。
刘新春副教?授在书中针?对人们在做?人与做事中?容易出现的?误区,提出了许多?十分可行的?建议和措施?。他说,做人要有平?常心,要有一种超?然的态度,无论工作还?是生活都不?能心浮气躁?、随波逐流、急功近利,能够始终保?持一种持之?以恒、力学笃行,认真做事、本分做人的?平静心态;做事要有进?取心,就是要做到?在其位、谋其政,有其职、负其责,无论是工作?还是生活都?不能碌碌无?为、固守现状、甘于平庸,而应保持一?种见贤思齐?、知难而进、奋发向上的?积极心态。平常心就是?正常心,它是进取心?的前提和基?础,进取心则是?平常心的延?伸和体现。只有保持一?颗正确看待?生活与工作?的各种变化?的平常心,才能焕发出?奋发向上、履职尽责的?进取心。也只有做到?了这一点,我们才能享?受生活、工作为我们?带来的成功?与快乐。
书评:一生做好一?件事
在一次作家?会议上,一位年轻男?作家看到身?边的一位女?作家衣着十?分朴素,且言谈举止?也十分的矜?持,便问:“小姐,你是专业作?家吗,”“是的,先生。我只是写点?小说,不敢妄称作?家。”于是,男作家断定?眼前这位谦?虚的女士只?是一名普通?的文学青年?而已,于是摆出了?一副傲慢的?态度:“那我们算是?同行了。我已出版了?339部小?说,请问小姐你?呢,”“我只写过《飘》这一部。”女作家的回?答让那位自?傲的男作家?羞愧的无地?自容。这位女作家?就是玛格利?特?米切尔,她用了十多?年的时间虽?然只写了一?部小说《飘》,但是《飘》自出版以来?,这部厚达1?000多页?的小说一直?位居美国畅?销书的前列?。截止20世?纪70年代?末期,小说己被译?成27种文?字,在全世界的?销售量也逾?2000万?册。相反那位出?版过339?部小说的男?作家早已经?无人知晓了?。
昆虫学家法?布尔说过,把你的精力?集中到一个?焦点上试试?,就像凸透镜?~对于一个人?而言,如果他可以?像聚光镜聚?光一样将自?己所有的资?源和能量聚?焦,那么他无疑?会加速自己?成功的步伐?,从而创造生?命的奇迹。
一生做好一?件事,当然不是真?的就只做一?件事,而是指要认?真的做好自?己喜欢或者?擅长的事。对于如何做?事,如何获得个?人事业的成?功,湖北广播电?视大学刘新?春副教授在?他的新作《以平常心做?人以进取心?做事》一书中写道?:
要想成功,你就不能够?沉溺于现状?。因为无论有?多好的机会?和多高的才?能,如果你沉溺?于现状,不思进取,你就无法采?取有效的行?动,更不会成功?。如果你沉溺?于现状,上帝也无法?帮助你成功?。你最大的朋?友和最大的?敌人,都是你自己?。沉溺于现状?让人失去了?追求卓越的?原动力,让人忽视了?危机的存在?,让人看不到?更高的目标?。然而,在竞争日趋?激烈的今天?,打破现状,勇于进取,才是生存的?根本保证。不沉溺于现?状者,拥有了更好?的现状;沉溺于现状?者,现状越来越?糟糕。这不是命运?的不公平,而是取决于?你是否有一?颗进取心。
刘教授还针?对人们在做?事的过程中?害怕失败、争强好胜、敷衍了事、随波逐流等?缺点,结合丰富多?彩的案例提?出了“害怕失败就?永远失败”、“争强好胜不?是进取心”、“敷衍了事难?成大事”、“随波逐流不?如随波逐浪?”等十分经典?而且极为中?肯的见解。
新东方教育?科技集团董?事长兼总裁?俞敏洪说过?:“人生的奋斗?目标不要太?大,认准了一件?事情,投入兴趣与?热情坚持去?做,你就会成功?。”人生短暂,我们很少有?人能够去做?一些轰动世?界哪怕是只?轰动自己居?住的城市的?大事,大多数人只?能够默默无?闻地做一些?小事。事实上,做大事的才?能也需要通?过做小事来?训练。微软的公司?很大,其实最初也?只是比尔?盖茨和他的?几个伙伴合?开的一家软?件设计工作?室。指甲钳很小?,但是梁伯强?却把它做成?了年销售额?一亿多元的?大企业。所以刘教授?要求大家每?一个人都要?在今天对自?己说:
“请再多十二?分的努力吧?,认真地做好?一件事~”?
书评:争强好胜不?是进取心
有进取心的?人生是一种?积极的人生?。但是湖北广?播电视大学?刘新春副教?授却认为在?现实生活中?常常有人会?陷入这样的?误区:
把争强好胜?和追求上进?混为一谈。
刘教授在他?的新作《以平常心做?人以进取心?做事》一书指出:其实追求上?进和争强好?胜二者有着?本质的区别?。上进心是相?对于自己的?现状而言要?有所改变和?提高,而争强好胜?则仅仅是为?了面子而忽?视了个人的?情况,片面的与别?人攀比,要达到自以?为比自己好?的那种状况?。争强好胜,要点在“争胜”上,“人比人,气死人”,在这种比较?之下,我们无法体?验到进步与?成功的快乐?,而且甚至会?因此而影响?自己与周围?人的关系。
刘新春教授?在他的新书《以平常心做??人以进取心?做事》中指出,争强好胜的?人常常有着?以下几种自?己无法意识?到的缺点:
1.处处要出人?头地,要比别人强?,而忽视了自?己的实际状?况和现实能?力,这样的个人?常常是使得?自己忘记了?自己的职业?目标和工作?任务,而在某一个?细小的地方?与别人较真?儿,以致影响了?工作的全局?。比如他会因?为某个无关?工作大局的?问题而同别?人争个高低?,却因此浪费?了时间,影响了工作?。甚至和同事?关系搞得很?僵,影响了工作?中的合作与?配合。
2.做事十分挑?剔,对待别人十?分的苛刻。因为他个人?争强好胜,因此总是要?表现自己,显得自己与?别人高一头?。这种对别人?盛气凌人、居高临下的?指责和批评?,即使是出自?一种帮助别?人和完善工?作的好心,也是很难让?对方接受的?。
3.过于看重结?果,常常会给自?己制定一些?不切实际的?目标,并且常常会?在上司和同?事面前夸海?口、说大话。结果虽然自?己尽了全力?,但是总是与?预期的目标?相差甚远,以至于自己?在众人面前?抬不起头,从而丧失了?对自己的信?心,走向了另一?个极端,变得极为自?卑。
那么什么叫?进取心呢,刘教授为此?打了一个比?喻:
如果有一样?东西,你踮踮脚尖?或者轻轻一?跳就够着了?,那就去够吧?,这叫做努力?进取;如果即使你?跳起来也无?法够到,或者虽然使?尽各种方法?向上攀登够?到了,却把自己摔?得半身不遂?,那就别费劲?了,因为这已经?远远地超出?了你的能力?了,这就叫争强?好胜,或者更贴切?的
说是勉为?其难。因此,我们要正确?的树立自己?的目标,而不是咬牙?切齿的攀升?,用力过猛的?向上,争强好胜的?代价往往是?对自己的损?害。
其实一个人?是具有进取?心还是争强?好胜,归根到底是?是否对自己?有一个明确?的定位。刘教授还以?刘翔为例来?说明定位对?于个人发展?的作用:
1993年?,刘翔在小学?四年级的时?候,被顾宝刚老?师选入上海?市普陀区少?体校,主练跳高、辅练100?米短跑等,开始了职业?运动生涯。1995年?,在参加一次?100米比?赛时,刘翔被上海?体育运动技?术学院(市体校简称?二少体)田径队二线?队教练方水?泉看中,认为刘翔练?习跨栏比跳?高更有发展?潜力。于是,刘翔在教练?方水泉的指?导下开始练?习跨栏。九年之后,2004年?刘翔雅典奥?运会男子1?10米栏金?牌,并以12秒?91平了由?英国名将科?林-杰克逊保持?的世界纪录?。这枚金牌是?中国男选手?在奥运会上?夺得的第一?枚田径金牌?。
然而,在这个世界?上并非谁都?可以做刘翔?的,一些人让他?练到白发苍?苍,跑到吐血也?不成啊。非要去做刘?翔,争强好胜反?而耽误了自?己在其他方?面的发展。因此,那些争强好?胜的都是二?流选手。
刘翔之所以?成一流选手?,是因为他懂?得自己的优?势所在,没有继续练?习跳高,否则中国少?了一个飞人?刘翔,却多了一个?二流的跳高?选手。
争强好胜的?人常常是找?不到属于自?己的坐标,于是按外界?给定的标准?来要求自己?。在他们眼中?,所谓的成功?都是以他人?为参照。外界的是一?些外在的微?小的变化,都会直接影?响他的情绪?起落。以至于本应?该专注于适?合自己目标?,但是受这些?无关的琐事?的变化而迷?失了自己的?目标,一天天的迷?茫下去。
为此,刘教授提醒?大家:在做一件事?情的时候,我们首先要?自问自己是?几流选手;在做任何工?作的时候,我们一定要?不断地反思?自己,自己是否在?做适合自己?的事情。追求上进的?本义不是追?求和别人一?样的成功,而是做适合?自己的和自?己擅长的事?情。只有做自己?擅长的事情?,我们才能够?成为优秀的?自己。
书评:你是否浮躁?
这是一个发?展迅速、竞争激烈而?又充满诱惑?的时代。人们思富心?切,浮躁泛滥:商人们渴望?着最大限度?的掠夺财富?,于是虚假广?告,伪劣商品开?始充斥市场?;彩民们祈祷?着一出手就?能芝麻开门?,一夜暴富,甚至不惜借?债买彩票;球员们幻想?着一开赛就?能力拔头筹?,一脚破门,于是不惜玩?阴谋,踢假球;艺人们盼望?着一出场就?能不同凡响?,一炮走红,于是不惜互?相攻击,贬低对方;官员们期待?着一上台就?能建功立业?,一展雄风,于是哪怕自?己是贫困县?也要花重金?打造的功德?牌,样板秀;媒体为了赚?足眼球,不惜编造纸?馅饱子之类?的假新闻愚?弄市民……如此等等,轻率冒进,急功近利是?这个社会普?遍存在的一?种浮躁心态?。
那么请问,你是不是也?存在着一种?浮躁的心态?呢,
湖北广播电?视大学刘新?春副教授在?他的新作《以平常心做?人以进取心?做事》中指出了目?前人们存在?的几种浮躁?现象:
认为自己无?所不能,甚至可以改?变整个世界?,而不愿意一?步一个脚印?的踏踏实实?做事;总是抱怨命?运自己的不?公,却不知道当?命运堵塞了?一条道路的?时候,它常常会留?下另一条道?路~一旦在工作?中遇到困难?或者挫折,就想着跳槽?,却不知道常?挪的树长不?大;常常嫉妒他?人的才能,却不知道怎?样去学习他?人,提高自己;常常会指出?别人的错误?,抓住别人的?小辫子不放?,却不知道自己身上也有??缺点;在任何时候?都只想沾光?,不像吃亏,却不知道吃?亏实际上就?是一种投资?,必然会给你?的事业带来?滚滚红利;有些人常常?把本应由自?己承担的责?任推给别人?,因为他们不?知道只有懂?得了负责的?苦处,才会有负责?的乐趣;一些人在工?作中常常爱?摆老资格,对自己以前?的“闪光点”津津乐道,却不知道居?功自傲会贻?害终身;一些人总是?喜欢在人们?面前自我标?榜,摆出一种高?人一头的架?式,却不知道在?生活中保持?一种低姿态?是一种智慧?的处事艺术?,也是成熟的?标志;有的人把领?导重视看得?比生命都重?要,却不知道把?冷板凳坐热?更需要扎实?的功夫和出?色的能力;有的人未用?功而期效,稍用功而即?期成,原因就是他?们不懂得欲?速则不达,只要注重自?身知识的积?累,厚积薄发,自然会水到?渠成。
针对上述的?十一种浮躁?的心态,刘教授逐一?进行了解剖?,并且提出了?具体的纠正?措施。刘教授指出?,导致人们心?浮气躁的根?本原因就是?:
很少有人能?够真正从容?地面对自己?,面对自己的?现实环境,面对自己的?真实能力,面对自己的?成败得失。这也是大多?数人的人生?失败的唯一?原因。
刘教授指出?:当人们确立?了一种“以平常心做?人”的观念和思?想的时候,一个人就能?够从容地面?对自己,就不会以别?人的成功作?为自己的参?照,也就不会哀?怨自己的怀?才不遇,也就不会慨?叹命运的不?公。以平常心做?人,一个人就能?够从容地接?受现实,就能够认识?到自己不足?与缺点,就能够不断?地激发自己?的进取心,不断地战胜?自己,改变自己,进而改变周?围的环境,获得较大成?就。
为此,刘教授特别?为大家提出?了以下建议?和措施:
认识自己,找到属于你?的椅子,既要根据自?身所具备的?素质和能力?,以及自己的?兴趣所在,来选择适合?自己的职业?;工作是辛苦?的,当我们每天?都对自己的?工作感到新?奇的时候,我们就会从?工作中获得?无穷的快乐?;人们在工作?中的成就大?小往往取决?于他们对待?工作的态度?,一个人如果?不能够快乐?地投入工作?是对自己不?负责的表现?;我们的所有?烦恼都是由?于我们不会?选择,不懂的放弃?,因为只有学?会选择才能?拥有更多;这世界并不?会在意你的?自尊,因此你必须?在自我感觉?良好之前先?要有所成就?;不要成为愤?怒的奴隶,因为愤怒其?实是一种推?脱责任和对?自己能力不?足的掩饰;不要常怀凌?云壮志,而不屑于那?些琐碎的小?事,因为把平常?事做好就是?不平常;一滴水只有?放到大海里?才不会干枯?,只有团队成?功了,你才能不断?地成长;为别人着想?,为自己而活?,懂得为别人?喝彩的人必?然会赢得更?多的掌声;不要戴着有?色眼镜看人?,只有忘记偏?见,才能增进彼?此之间的相?互理解;只有爱的付?出才会有爱?的回报,你付出了一?滴水你就会?得到整个海?洋。
作文四:《[优秀作文]重拾进取心》600字
有人叫我“学霸”;有人叫我“女神”;甚至有人叫我“家祺姐姐”。唯有我一人知道自己这块豆腐含了多少水!
学校报告厅里,坐满了密密麻麻的学生和老师。闷热的空气,又红了一分。前台大屏幕上,放映着一张张奖状--写着上学期前三十名学生的名字和分数。这是下午的最后一节课,初一学生正在报告厅中进行“优秀学生经验交流座谈学习会”(应该是这个名字吧)
我安静地坐在椅子上,目不转睛盯着屏幕上的一张张奖状。此时,我清楚感受到心脏的跳动。那么快,那么剧烈,仿佛要从喉咙里跳出来。从头到脚都是热的,烫的。血液烧着了似的,好像要从身上迸出火来。
屏幕上也有我的名字。在语文那一栏里,写着100分。我依稀记得自己仅得了99.5分。这是在鼓励我么?算上多得得0.5分,我也三科仅考了321分。一个对于我来说不光彩的分数。
说实话,自己并不是一个爱学习的孩子。过去的一年里,放学首要任务就是打开电脑聊天玩游戏。就连作业都是潦草马马虎虎地赶完。对于课文单词基本不看。只等到快要上课之前用枪顶后脑勺的精神背诵。对于听课,总是昏昏欲睡。这样的学习态度也总是考高分,这并不能代表我有什么天资,只能说我在用那点基础死扛。
大会结束了。我的体温也慢慢降了下去。可是这颗心脏,却不像原先那般跳动了。
钢铁是经亿万捶打才炼成宝刀的,唐僧是经九九八十一难才立地成佛的,唯有经过太阳由外至内地烘晒,才能从软豆腐变成硬豆干!
作文五:《高二优秀作文500字:重拾进取心》600字
【网络综合-高二优秀作文500字:重拾进取心】以下是无忧考网为大家整理的关于高二优秀作文500字:重拾进取心,希望大家能够喜欢!有人叫我“学霸”;有人叫我“女神”;甚至有人叫我“家祺姐姐”。唯有我一人知道自己这块豆腐含了多少水!学校报告厅里,坐满了密密麻麻的学生和老师。闷热的空气,又红了一分。前台大屏幕上,放映着一张张奖状--写着上学期前三十名学生的名字和分数。这是下午的最后一节课,初一学生正在报告厅中进行“优秀学生经验交流座谈学习会”(应该是这个名字吧)我安静地坐在椅子上,目不转睛盯着屏幕上的一张张奖状。此时,我清楚感受到心脏的跳动。那么快,那么剧烈,仿佛要从喉咙里跳出来。从头到脚都是热的,烫的。血液烧着了似的,好像要从身上迸出火来。屏幕上也有我的名字。在语文那一栏里,写着100分。我依稀记得自己仅得了99.5分。这是在鼓励我么?算上多得得0.5分,我也三科仅考了321分。一个对于我来说不光彩的分数。说实话,自己并不是一个爱学习的孩子。过去的一年里,放学首要任务就是打开电脑聊天玩游戏。就连作业都是潦草马马虎虎地赶完。对于课文单词基本不看。只等到快要上课之前用枪顶后脑勺的精神背诵。对于听课,总是昏昏欲睡。这样的学习态度也总是考高分,这并不能代表我有什么天资,只能说我在用那点基础死扛。大会结束了。我的体温也慢慢降了下去。可是这颗心脏,却不像原先那般跳动了。钢铁是经亿万捶打才炼成宝刀的,唐僧是经九九八十一难才立地成佛的,唯有经过太阳由外至内地烘晒,才能从软豆腐变成硬豆干!
作文六:《关于进取心的作文:这还不够》800字
文 章来
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w.5 Y k J.Co m 关于进取心的作文:这还不够
我只能算的是一个较为懂事的孩子。在漫漫人生路这十几年里,我制定好了计划。可,这还不够。没有行动的计划,不过也只是空中楼阁。
我是个普通的学生,成绩算不上好,却也未差到哪里去。朱熹曾曰:“问渠那得清如许,为有源头活水来。”人的生命是有限的,但人生长河却是无限的。人生没有追求又怎能称得上是快乐美好的呢,
我从小就羡慕能站在讲台上,滔滔不绝的授人知识的老师。手指在黑板上游走的动作对于我来说无疑是胜过什么舞姿了~我的理想,也是成为那样的一个人吧~喜欢,这还不够。青春,就是要奋斗拼搏的啊~我勉强算得上是一个懂事的孩
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子,见到陌生人却抑郁不住的恐惧害怕,或是性格使然,又或是生就如此。在学习上只会空谈,却永远付诸不到实际上去。学习上算不上努力用功,老师交代的事情也能应允做好。别人努力读书的时候我却在发呆空想;他人奋笔疾书时我或许已躺在床上。别人的床上也许干干净净,我的却乱七八糟。老师说我安静稳重,实则闹腾活泼。一一列出自己的坏习惯,我发现——真的还不够。
我闲着无聊时,喜欢拾起笔找个小本子随手记录下些什么。习惯是好的,对于文笔并不好的我,这也的确不够。我喜欢看书,却不爱《三国演义》,更不爱《水浒传》,也从未细细品过文字间的韵味。我喜欢中国历史长河中遗留下的文学作品——古诗。却也未下工夫去背诵。我是希望我能做一名优秀的教师,学习多用功努力,文学上有些造诣,实则做个好人。
人生却是不过寥寥数十年,人要做的事不可寥寥数十件。做人,不求多优秀,只求能一直上进,一直思进取,做个实实在在的好人~
老师评语:叙述生动,描写细腻,生活气息浓厚,谴词造句准确传神。文章最后揭示中心之句,点睛之笔,短促而有力。
文 章来
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作文七:《600字七年级作文:重拾进取心》700字
600字七年级作文:重拾进取心
的小编为大家编辑了600字七年级作文:重拾进取心,如有帮助,希望大家下次一定要浏览。
有人叫我“学霸”;有人叫我“女神”;甚至有人叫我“家祺姐姐”。唯有我一人知道自己这块豆腐含了多少水!
学校报告厅里,坐满了密密麻麻的学生和老师。闷热的空气,又红了一分。前台大屏幕上,放映着一张张奖状--写着上学期前三十名学生的名字和分数。这是下午的最后一节课,初一学生正在报告厅中进行“优秀学生经验交流座谈学习会”
我安静地坐在椅子上,目不转睛盯着屏幕上的一张张奖状。此时,我清楚感受到心脏的跳动。那么快,那么剧烈,仿佛要从喉咙里跳出来。从头到脚都是热的,烫的。血液烧着了似的,好像要从身上迸出火来。
屏幕上也有我的名字。在语文那一栏里,写着100分。我依稀记得自己仅得了99.5分。这是在鼓励我么?算上多得得0.5分,我也三科仅考了321分。一个对于我来说不光彩的分数。
说实话,自己并不是一个爱学习的孩子。过去的一年里,放学首要任务就是打开电脑聊天玩游戏。就连作业都是潦草马马虎虎地赶完。对于课文单词基本不看。只等到快要上课之前用枪顶后脑勺的精神背诵。对于听课,总是昏昏欲睡。这样的学习态度也总是考高分,
这并不能代表我有什么天资,只能说我在用那点基础死扛。
大会结束了。我的体温也慢慢降了下去。可是这颗心脏,却不像原先那般跳动了。
钢铁是经亿万捶打才炼成宝刀的,唐僧是经九九八十一难才立地成佛的,唯有经过太阳由外至内地烘晒,才能从软豆腐变成硬豆干!
600字七年级作文:重拾进取心就到这里结束了,大家一定要认真阅读,希望能有所启发,对大家有所帮助。
作文八:《作文教学中学生进取心的培养》1500字
作文教学中学生进取心的培养
青少年时期正是风华正茂的时期,是培养进取心最佳的人生时代。因此,笔者认为,中小学生的作文应与进取心的培养结合起来,使作文训练成为激发和保持进取心的一种实践过程,并使进取心稳定为作文的优秀素质,使之发展为人才成长与人才成功的内在素质。?
一、要培养学生一种积极向上的心理意向?
进取的意向往往源于对他人的佩服与羡慕,即从佩服别人的美德、学识和才干开始,从羡慕人家的成功、贡献和业绩开始。如果在语文教学中,让学生认真阅读中外名著并加之教师绘声绘色的讲述,那些震撼人心的作品就会不断引起学生对作者的羡慕,由对作者的佩服与羡慕引起学生写作上积极进取的心理意向。笔者在多年的中学语文教学中,喜欢给学生介绍中外名人名著。一个名叫杨文高的学生读了刘绍棠的短篇小说后,在日记中写道:“刘绍棠当时只有十六岁,跟我现在的年龄差不多,而他的作品已写得那么清新、优美,我很喜欢,很佩服,同时也暗暗下决心要向他学习。”后来,这个同学经过努力能够写出一些好文
章。?
二、要培养进取心,就必须培养学生对于目标的想象?
想象能影响人的行动。笔者曾经出了题目“从七年级至九年级,我将是这样一个学生”让七年级新生用虚构的、却未必是不可能的具体情节,事先塑造一下自己在整个初中阶段的“自我形象”、展望自己将有哪些进步、将会获得何等成绩,想象今后的学习生活。笔者还曾在初三上学期时出过一道半命题作文“我真想??”,让学生将题目补充完整后作文,一个学生在“我真想当一名记者”中这样写道;“我向往记者这个职业,多么想成为一名出色的记者??我的性格内向,不善言谈,而作为一名记者,首先要有出色的表达能力,有一次,语文老师让我们上台即兴谈‘生命的支柱’一文的读后感,然后写下来,几个男同学去讲了,但没有女同学,老师问:‘没有一个勇敢的花木兰吗?’教室里一片寂静,很多女同学低垂着头,来回拨弄自己的手指。这时,我的心怦怦直跳,觉得这是个机会,我应该发言,想到要在五十多位同学面前发言,人都哆嗦了。但我心中要当一名记者的强烈愿望竟使我强按下心中的紧张,举起了沉重的手。当我走上讲台时,觉得今天我战胜了自己的怯懦。虽然我并没有语惊四
座,但我却认为自己前进了一大步??”这个同学后来在学校举行的演讲比赛中获得了第一名。由此可见,正是由于学生的进取心,他们产生了对目标的神往而产生了行往,由进取的意向而产生了进取的行动。?
三、要培养进取心,还必须培养学生的自信心?
笔者曾接手的一个初三毕业班,这班学生的作文水平较差,不少人准备破罐子破摔,只图把时间混满。当时,我深感培养学生自信心的重要性,教师必须用炽热的爱去点燃他们的自信心、自尊心、上进心。于是,我注意热情关怀他们的点滴进步,以期待与激励的情感鼓舞学生一定会成功,学生便从教师的爱中获得了一种信心和力量,我还利用作文有意识的培养其自信心。一个名叫李大茂的学生在“思,在校园”一文中写道:“自从上了初中,我成绩始终上不去,于是我恨我没出息,准备破罐子破摔。近段时间,新任班主任老师慈母般的谆谆教诲,使我逐渐树立了自信心,我要擦干眼泪,抬起头,大步向前走??”后来这个班无论是会考,还是中考,都考出了好成绩。其中,作文成绩大幅度提高。由此可见,自信心的建立也是培养进取心的充分必要条件。?
综上所述,在语文教学中,尤其是作文教学中,有意识地培养学生的进取心十分重要。有了这种进取
心,学生的主体意识便会在学习活动中觉醒。当主体意识一旦主宰了学生,求胜欲望和学习兴趣便会逐步形成一种自觉的、稳定的内在动力,能够发挥出最大的智慧潜能,让学生成为学习的真正主人。
作文九:《进取心》1300字
进取心 ? 责任心 ? 爱心
——如何做一名合格的对外汉语教师
西安博爱国际学校 邢婕
人们都说,教师是太阳地下最光辉的事业,是人类灵魂的工程师,还有很多光荣的称呼用来赞美老师。作为一名教师,我感到十分地光荣与自豪。我现在已经在教学这块领域中工作了十几个念头,但是,作为一名对外汉语教师,我的教学经验也仅仅只有一年时间,在这一年的工作实践中,我对对外汉语教师这一职业有了一定的认识。同时,我也在思考:怎样才能做一名合格的对外汉语教师?下面,我从自己的工作中谈谈自己的一点体会,与大家共同探讨。
首先,我觉得,作为对外汉语教师,应该有进取心,人们常说:“教师要给学生一碗水,自己必须要有一桶水。”躺在原来的知识上,没有创新,没有改革,就不是一名好老师。在教学中,应了解学生感兴趣地或即将感兴趣的话题,激发学生学习的兴趣,这就要求我们汉语教师不断加强自身修养,完善自身素质,时代在进步,科技在发展。我们还必须掌握现代化的教学手段,善于从互联网中获取信息,学会制作课件,能熟练的运用多媒体进行辅助教学,这都要求我们汉语教师不断地去发现、去探索,不断地去进取,才能适应现代化的教学,才能是汉语教学从枯燥变得生动、有趣,使留学生对汉语产生更浓厚的兴趣,让他们感到学习汉语是一种乐趣。
其次,我觉得,作为一名对外汉语教师,还必须有高度的责任心,留学生不远万里,离开祖国,离开父母,来到异国他乡求学,这其中孤独、寂寞是难以想象的,所以作为他们的老师,就应该对他们负起责任来,不仅要对他们的学习负责,在学习上帮助他们,鼓励他们,同时也要在生活上关心他们,帮助他们解决一些生活中地实际困难,更应该在安全方面,关心他们,使他们能在中国健康快乐的学习与生活,因为我们所教的对象不同、文化的不同、生活习惯的差异,留学生在刚入校的一段时间内,肯定有相当多的问题需要老师的帮助与解
决,这时需要我们老师把学生的事当作自己的事去做,把学生的困难当作自己的困难去想办法解决,无论是从教学中发现的问题,还是在生活中发现的问题,都要我们老是要有高度的责任心,帮助学生解决每一件事、每一个影响他们学习与生活的拦路虎。只有这样,才能使学生安心地学习、快乐的生活。
最后,我认为作为一名汉语教师,还应具有爱心。“只爱自己的孩子,那是人。爱别人的孩子,那是神。”作为一名新时代的教育工作者,应该怀着一颗赤诚的心投身于教育事业,作为一名对外汉语教师,就更应该有一颗博大的爱心。因为我们的学生是国际友人,我们老师的一言一行,一举一动都代表着我们的国家,代表着中国的教师。我们对待学生不仅要有耐心,要细心,更需要爱心,我们不仅知道,留学生是我们的学生,更是我们的孩子,让学生能在异国他乡感受到老师为他们所付出地爱。让学生感受到,老师不仅是老师,更是他们的严父、慈母、真心朋友。
总之,作为一名汉语教师,必须具备进取心、责任心、爱心。除此之外,还要有过硬的基本功以及良好的素质。只有辛勤的耕耘,无私的奉献,才能把这一项工作做好,也只有大胆去干,放手去干,生命才会实实在在,充满阳光,把自己所有的向往,付诸于行动,才会使梦想变为现实。
以上几点,是自己在做汉语教师中地一点体会,不妥之处,还请各位领导与同行批评指正。
作文十:《可贵的进取心》600字
人生的路不平坦,事业的路更坎坷。大海行船,即使有精确的罗盘,清晰的航标,也不可能总是顺风扬帆,畅行无阻。
随处都有暗礁,随时会有风暴,恶浪滔滔迎面扑来。千百万人的经验,早就给人们以深刻的启迪:看法上的失误,办法上的失误,办法上的失误,常常使人半途而废,一事无成。生活中的触礁者和被浪涛吞噬者,大抵都是只会简单抱怨的自甘沉沦者——抱怨自己的命运不济、抱怨自己的生不逢辰、抱怨自己的与机会无缘、抱怨自己当初错走一步??
然而,同样的不幸境遇,有人绕过了暗礁、冲破了恶浪,成了胜利的英雄。是什么让他们成为了胜利者?是可贵的进取心,使他们不甘心坐以待毙,等待死亡、等待吞噬,所以他们想输入法,找出路,最终站到了胜利的台阶之上。
明确目的、端正态度,出路自然截然不同。正如巴尔扎克所说:“世界上的事情永远不是绝对的,结果完全因人而异,苦难对于天才是一块垫脚石,对于能干的人是一笔财富,对于弱者是一个万太深渊。”
一个人有信念,才有热情,才有胆魄,才有坚韬不拔的毅力,才能像罗曼·罗兰说的那样:“痛苦这把犁刀一方面割破了你的心,一方面掘出了生命的新的水源。”
奋斗进取可以说是伴随着人类的一并诞生的。人类要生存,要发展,要成为大自然的主人,就不得不以奋斗者的姿态改造自然,向大自然争自由,同时也改造和完善自己的社会组织形态。这一使命的完成,要求社会的每个成员必须具备相应的品质素养,因为它是不断接近和达到目的的内在保证。进取心之所以可贵,正因为进取才能生存、才能发展、才能进步、才能实现我们自己梦寐以求的理想。
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