逝去的快乐呢
作文一：《议论文论据：博学的议论文论据》800字
议论文论据：博学的议论文论据
议论文论据：博学的议论文论据
博学多才的人，每每在事业上有成就，社会上有声誉，贡献也比一般人要突出，受人爷慕。
滚滚洪流要靠涓涓细流汇成，渊博的知误用是靠长年苦学的积累。让我们不断勤奋学习，博览群书，为明天的博学作准备吧！
事实论据
名人与博学
１、东汉王充，自幼好学，因家贫无钱买书。他每 天在洛阳书店里站着读书，年复一年苦学不辍，把《汉书艺文志》上所列的六艺、诸子、诗赋、生命书、术数、方技等６类书，共一万余卷，只要当时存世的，他几乎全读过，遂通博百家之言，成为著名哲学家，思想家。代表作《论衡》对后世产生巨大影响。
清代的曹雪芹，不仅是著名的小说家，而且还是一位有成就的诗人，同时代人称赞他诗笔有奇气。他又是出色的画家，尤其画石。在他的名著《红楼梦》中，涉及的知识面包括医学、心理学、音乐、诗词、地理、建筑、服饰、园林艺术、风俗、烹调等。可见曹雪芹非凡的才气和渊博的知识。
２、南北朝的祖冲之，是著名的数学家，他推算出圆周率是在３１４１９２６和 ３１４１９２７之间。在世界上，他第一次把圆周率的准确数值，计算到小数点以后的７位数字。这比欧洲要早１０００多年。因此日本有位数学家曾建议把圆周率改称祖率。他对王码文历法和机械也很有研
究，他编制了《大明历》，测定了回归年的天数，即两年的冬至点之间的时间，跟现代天文科学测得结果只差０秒钟。他创造了水推磨、千里船、指南车。他还是一位研究经书和诸子百家学说的学者，注释过《老子》、《易经》、《论语》、《孝经》等书。
１、学莫大于博，行莫于约。唐马总《意林附编袁准正书》
２、学不博则不能守约，志不笃则不能力行。宋程颢《二程全书》
３、多识由博学。宋欧阳修《和圣俞》
４、博取广收，取精用弘。郑振铎《赞歌朝霞般的舞蹈》
、才须学也，非学无以广才。三国诸葛亮《诫子书》
６、人不博览者，不闻古今，不见事实，不知然否，犹目盲，耳聋，鼻病者也
（汉王龙）
７、理想中的学者，既能博大，又能精深，博大要几乎无所不知，精深要几乎唯 他独尊。（胡适）
作文二：《关于诚信的议论文 议论文：诚信》1800字
关于诚信的议论文 议论文：诚信
议论文：诚信 诚信
“诚信是为人之本”这句话一点也不错。在现在的社会中，诚信依然重要吗，
在如今，我国的许多城市已建立了公民信用系统。它会一直伴随我们，记录我们的诚信度。如果你在地铁或公交车上逃票，如果你交通违法而不缴纳罚款，它都会降低你的信用评级。这会直接影响到你的生活：你将不能买飞机票，银行也会限制对你的贷款。可见，诚信对个人是十分重要的。正如郝伯特所说的：“失掉信用的人，在这个世界上已经死了。”
诚信不仅对个人重要，对一些大型的企业，也同样重要。它代表着这个企业的声誉，影响着这个企业的未来。一个企业一旦失去了诚信，它就不可能在激烈的竞争中存活下来。正如ｘｘ年的三鹿集团。这家公司为了减少成本，牟取暴利，向婴幼儿配方乳粉中添加了与牛奶口感相似的化学原料——三聚氰胺。一旦食用过量，会对人体产生严重危害。不久，食用类似奶粉的婴儿大规模患病。而三鹿集团却百般抵赖，媒体报道了此事，终于，三鹿集团的声誉一败涂地。它不仅受到道德的谴责，还受到了法律的制裁。诚信是经商的根本，只有诚信才能使利益源源不断。一旦想要贪图眼前的便宜，见利忘义，只能得到贪小便宜吃大亏的惨痛教训。惟有诚信，才能获得真正的成功。中华老字号双合成，六味斋，同仁堂等企业，不都是靠着童叟无欺，以诚待人的精神
长久的经验下来。这一切都印证了谚语“信用是无形的资产”。
大到国际，在各个国家的对外往来中，诚信依然重要。一旦哪个国家失信于人，他在各个方面都会受到影响。近期美国国家安全局的监控丑闻被曝光。他在不仅别国同意的的情况下秘密监听其政府首脑间的会谈，拦截不计其数的电邮与通话，甚至在他们的办公室内安装监听设备。被曝光后，总统奥巴马竟不承认有此事，随着被曝光内容的增加，真相已浮出水面，各国对这种行为提出强烈谴责，有些国家降低了对美国的信用评级。正可谓程颐所说的：“人无忠信，不可立于世”。
诚信在现今的社会中举足轻重，它决定着一个人，一家公司，乃至一个国家的未来，它受到了人们的普遍认同。对人诚实，对事守信是我们应保持的最高尚的美德。诚信，无比重要～
议论文：诚信相关内容：小学三年级作文：诚信王国的故事 从前，有一个国家，叫做诚信王国，诚信王国有一个特点，就是一说谎话就会没牙齿。所以，全国人民都不敢说谎话。可是，诚信王国里有一个王子，他叫做开心王子。因为开心王子很爱说谎话，所以，从他会说话开始，就没有牙。．．．
小学三年级作文：诚信是金 古语云：诚信是金。意思是：做人讲诚信，就像金子一样宝贵。我国悠久的文化历史已有成百上千年了，自古都以言行一致，表里如一。实事求是，讲究信誉作为人们的道德行为准则。
小学六年级作文：有一种诚信叫等待 言必行、行必果、一诺
千金、一言九鼎。这些诚信的代词，是我们天天挂到嘴边的，但真正的要做到还真是不容易呀～有一天，骄阳似火，大地就像个大而我，却不在家享受空调，享受冷饮，而是与同学相约新华书店看书。
议论文：大千世界—诚信在何处 诚信是世界上最重要的东西，没有了诚信，就像鸟儿没有了翅膀。而且你不论做什么都会觉得缺了什么东西，那就是诚信。题记古人说：人而无信，不知其可也；现代人说：诚信像一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕。
小学六年级作文：诚信最珍贵 世界上最珍贵的东西是什么，是耀眼的金子，是璀璨的珠宝，还是芬芳的玫瑰，不是，都不是。世界上最珍贵的东西莫过于诚信。三国时期的孙策放太史慈回去收拢兵马投靠他。
高二作文：盲人也有诚信 不要以为，正常人才会有诚信。其实，盲人也有诚信。一天，我走在小区里，玩着手机，没有看路。突然，一个老婆婆走上来挡着了我前进的道路。我抬起头来问老婆婆：请问，老婆婆。
小学三年级作文：诚信是世界上最宝贵的财产 诚信是世界上最宝贵的财产人而无信，不知其可也在生活中，总有人为了一点地位，财产，权利就做出不正当的事，我也遇到过。有一次，我一个人在家里，外面的太阳散发出的滚滚热浪真使我受不了，我真想找个人朝我泼一盆冰水。
初一作文：诚信做人 诚信做人千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信，厚重的文明史就会发现，中华民族历来都把诚信作为一种美德，一种修养，一种文明，孔子说过一句话：人而无信，不知其可也。意思是说：一个人如果不讲信用，真不知道他怎么处世，生存。
作文三：《关于青春的议论文 议论文：青春》1300字
关于青春的议论文 议论文：青春
议论文：青春 青春不是年华，而是心境；青春不是桃面、丹唇、柔膝，二手深沉的意志，恢宏的想象，炙热的感情；青春是生命的深泉在涌流。
青春气贯长虹，勇锐盖过怯懦，进取压倒苟安。如此锐气，二十后生而有之，六旬男子则见。年岁有加，并非垂老，理想丢弃，方堕暮年。
岁月悠悠，衰微只及肌肤；热忱抛弃，颓废必致灵魂。忧烦，惶恐，丧失自信，定使心灵扭曲，意气如灰。
无论年届花甲，抑或二八芳龄，心中皆有生命之欢乐，奇迹之诱惑，孩童般天真久盛不衰。人人心中皆有一台天线，只要你从天上人间接受美好、希望、欢乐、勇气和力量的信号，你就青春永驻，风华常存。
一旦天线下降，锐气便被冰雪覆盖，玩世不恭，自暴自弃油然而生，即使年方二十，实已垂垂老矣；热则只要树起天线，捕捉乐观信号，你就有望在八十高龄告别尘寰时仍觉年轻。
议论文：青春相关内容：优秀散文：青春 年少的梦总是这样的轻荡不安和迷惑伴随我们成长岁月如秋千晃影的季节离别的愁绪相见的喜悦以及那些扑朔迷离的内心故事都成为尔等不可泯灭的烟花回忆是谁在叹是谁在感是你我在叹是你我在感我们的青春如此短暂好好拼一回狠狠搏一次拾一片叶．．．
初三作文：青春随想——地球之青春 每一个生命都有属于自
己的青春，假如让你用一种色彩来描绘自己的青春，你会用什么样的色彩来描绘它呢，有的同学会说我们的青春色彩是红色的，是啊～
初二作文：青春，我们不陌生 你离我这么近，却又那么远。题记有时，我真的在想。青春真是一个奇形怪状的东西，他明明只有短短的身子，却偏偏拖着长长的尾巴，在我们的记忆里挥舞着大大的翅膀，久久的不肯离去。就像还在怀念小时候，别人给一颗糖。就可以开心一整天。
关于青春的作文：十六岁的悸动 十六岁的我，比起往年多了烦恼，多了眼泪，多了叛逆。向往自由自在只属于自己的那片蓝天，没有堆积如山的作业，没有父母唠唠叨叨的批评。也许这就是步入青春的我们吧～现在的我们总感觉是生活在被上了枷锁的大牢笼，烦透了学习。
初二作文：青春，永不言败 青春勾勒上一层梦想的光芒，我们肆意展现着青春的模样，纵然我们经历着生活的坎坷，但我们仍不放弃自己的努力和成长。我们于挫折和打击中变得勇敢，面对上帝精心准备的难题屡败屡战。我们以理想做帆，信心为船奋力驶向困境大洋的彼岸。
初三作文：童年已逝，还有青春 黎晨这个风云人物，在大学校园里随便抓住一个女生问一下，就会听到对方羞嗒嗒地说：黎晨，知道呀～好帅的～酷似吴亦凡的外表、潇洒的篮球身手、数一数二的学习成绩、幽默开朗的性格、一米八多的身高，这么多
优点集于一身的黎晨又有谁会想．．．
初三作文：靓丽青春（二） （二）考完，依旧好心情卷子似乎还残留着老师改卷子时用的钢笔的墨水味，一个个鲜明的红叉叉仿佛在嘲笑我们的所谓的不知天高地厚。发卷子时的喧嚣在卷子到达手中的那一瞬间化为一阵阵自责的抽泣声，让原本就生气的老班的脸变得更加的铁青．．．
青春作文：青春如梦 青春如梦一个青春的开始与结束，没有人能左右。但是青春的历程和经验，却是随着身边的人的行为而增加，所谓近朱者赤，近墨者黑就是这样，２１世纪孩子的青春无话，在这个新的世纪里青春变样了……网吧里的未成年人越来越多，ｋｔｖ里的吼声虽然．．．
作文四：《议论文的论据：友谊议论文论据》800字
议论文的论据：友谊议论文论据
议论文的论据：友谊议论文论据
你若想赢得友谊，就请敞开你的胸怀，喷出你的真情。庇护你的短处，绝非知已；批评你的错误，方是诤友。
事实论据
宁要朋友不当状元
唐宣宗时的宰相白敏中，在他年轻时与好友贺拔甚同到长安参加科举考试。两人文才都很好，但主考官王起私下想取出身贵族的白敏中为状元，不喜欢出身贫寒的贺拔甚。便派人暗中捎话给白敏中：只要他不和贺拔甚来往就取他当状元。白敏中听后说：状元有什么稀罕，怎么也不能不要朋友呀！说完，就摆起酒宴与贺拔甚开怀畅饮。
后来，王起被白敏中重友情不重功名的品德感动了，就一同取了白敏中和贺拔甚。
一条毛毯系深情
１９３６年１２月西安事变发生，**肩负中共中央使命，赴西安与张学良、杨虎城将军以及在押的**谈判。出发前，**总司令将伴随自己多年的一条毛毯赠送给**，供作御寒之用。这条毛毯还是原国民党起义将领董振堂当年送给**留作纪念的。
抗日战争爆发后，**总司令奔赴前线指挥作战。**又将这条毛毯回赠给朱老总。
一条毛毯，牢系着两位革命老战友的深厚情谊。
心心相印
著名物理学家爱因斯坦和卓越的电影艺术家卓越别林，虽然只见过一面，但他们心心相印，友情深厚。他们相互关心，相互尊重，互相鼓励。爱因斯坦时刻关注着卓越别林表演艺术上的成就。他在给卓越别林的信中写道：您的影片《淘金记》是一部世人都懂都喜欢的作品，您一定会成为一位伟大的人物。可当时爱因斯坦提出的相对论却很少人能理解。甚至有些有名气的物理学家也不承认相对论在科学发展道路上的重大意义，反而讥笔爱因斯坦是疯子讲疯话。对此卓越别林在给爱因斯坦信中写道：我更加钦佩您。您的相对论，世界上没有一个懂，可是您终究成为一位伟大人物。
理论论据
１、人之相识，贵相知心。谢觉哉《知己难》
２、不得益友，则不如其无友。恽代英《自讼论》
３、人生得一知己足矣。鲁迅书赠瞿秋白联语
４、与朋友交，言而有信。《论语学而》
作文五：《议论文论据：智慧的议论文论据》1100字
议论文论据：智慧的议论文论据
议论文论据：智慧的议论文论据
古希腊哲学家赫拉克利特说：智慧就在于说出真理，按照自然办事，倾听自然的话。就是说智者应该坚持真理，按照客观规律办事，如范晔所说：智者顺时而谋。这就与逆潮而动所施展的诡计狡诈划清了界限。
让智慧充满人间。
事实论据
孙膑智助田忌
齐国大将田忌，多次与齐国的诸公子用金钱作赌注赛马，但常常赌输。孙膑观察他们的马力都不相上下。只是因为田忌没有按照每匹马的实际情况加以科学匹配使用的结果。于是孙膑告诉田忌：再赛时，您尽管多下赌注，我保证您取胜。田忌相信孙膑的智慧，就与齐王、诸公子下千金赌注赛马。等到将要比赛时，孙膑对田忌说：今天您用下等马与他们上等马赛，用上等马与他们的中等马赛，用中等马与他们下等马赛。比赛结果，田忌取得两胜一负的成绩，最后赢得了千金。
陈襄智审窃贼
北宋的陈襄在神宗时任主筐，代理县令。有一次发生一宗盗案，捕役抓来许多的犯罪嫌疑人。但嫌疑人都拒不承认自己犯盗窃罪，一时无法定案。陈襄胸有成竹地说：你们不用抵赖，附近有座庙，庙里有座神钟，谁要是偷了东西，只要一摸钟，它就会出声音。于是陈襄派人押着这些嫌疑犯到庙里摸钟。事先在钟的四周用布幕严严实实围
住，不漏一丝光线，再暗中派人在钟上偷偷地涂上了墨。然后让嫌疑犯进去摸钟。过了一会儿，逐个检查手掌。发现唯独一人手上没有墨迹。陈襄立刻命令将此人拿下。这个窃贼只得低头认罪。
叶挺巧投密信
１９４１年１月６日新四军北移部队九千余人在皖南泾县茂林地区，遭国民党８万军队预伏袭击，经七昼夜的激战，终因寡不敌众，弹尽浪绝，除二千人突围外其余将士或战死或被俘，军长叶挺也被俘。造成震惊中外的皖南事变。
叶挺被俘，他苦苦的思索着如何把自己的遭遇告诉党的领导。在从江西上饶押到重庆那天，当他下了囚车，顺着马路走时，看到一个厕所，他灵机一动，要求上厕所。特务只得同意。叶挺在厕所里急忙写了一填充短信，信中说：我已被押解重庆，任光在我身边阵亡。落款为希夷。并附一张字条和五元钱，一起放在厕所里。字条上写明：请拾信者按信上的地址发出，五元钱作为酬劳。
不久，在重庆的**收到了叶挺的信，迅速展开了营救活动。
**智答记者
在一次记者招待会上，一位西方记者问同恩来：中国人民银行的资金有多少？
**机智地将当时人民币面额总数１８元８角８分作答。既不汇露国家机密，又保持了应有的礼貌。
理论论据
１、兵贵智而不贵力。《宋史傅楫传》
２、有智无勇，能说而不能行；有勇无智，则兵弱而败，兵强亦败。
蔡锷《〈曾胡治兵语录〉序及按语》
３、智者不妄为，勇者不妄杀。汉刘向《说苑说丛》
作文六：《议论文论据：惜时的议论文论据》800字
议论文论据：惜时的议论文论据
时间无情稍纵即逝。然而，对于珍惜时间的人，它却馈赠以无穷的智慧和财富。关于惜时的议论文论据内容详情如下。
议论文论据：惜时的议论文论据
有人把时间比作世界上一切成就的土壤，是的 ，只要辛勤耕耘，它将献给劳动者以甜美的果实。
事实论据
异曲同工
明代有两位先生，一位名叫文嘉，他写了一则《今日歌》；另一位叫钱福，他写了一则《明日歌》。讲的都是要珍惜时间，有异曲同工之妙。现抄录下下：
今日歌
今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜。若言姑待明朝至，明朝又有明朝事 。为君聊天赋《今日诗》，努力请从今日始。
明日歌
明日复明日，明日何其多！日日待明日，万事成蹉跎。世人皆被明日累，明日无穷老将至。晨错滚滚水东流，今古悠悠日西坠 。百年明日能几何？请君听我《明日歌》。
歌德的财产
歌德是德国的大诗人，小说家和剧作家。写出了《浮士德》、《葛兹》、《少年维特之烦恼》等世界名著。他从不肯白白浪费时间。曾经说：
善于利用时间的人，永远找到充裕的时间。他终日刻苦读书，不倦写作。有位朋友曾问他有多财产，他在纸上写道：
我的产业多么美，
多么广，多么宽！
时间是我的财产，
我的田地是时间。
富兰克林的时间表
美国政治家、科学家富兰克林为自己制订了一张作息时间表。五点起床，规划一天事务，并自问：我这一天做了什么好事？上午八点至十一点，下午二点至五点，工作；中午十二点至一点，阅读，吃午饭；晚六点至九点，用晚饭，娱乐，考查一天的工作，并自问：我今天做了什么好事？
朋友劝富兰克林说：天天如此，是不是过于辛苦……
你热爱生命吗？富兰克林摆摆手，打断朋友的话说：那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。
理论论据
１、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。中国谚语
２、一万年太久，只争朝夕。**《满江红和郭沫若》
３、少不勤苦，老必艰辛。宋林逋《省心录》
４、时间是人所能花费的一种最贵重的东西。［古希腊］泰奥弗拉斯托斯
作文七：《议论文：以起点为题的议论文》3800字
议论文：以起点为题的议论文
第一篇：起点
人生是一次漫长的旅行，每一天都是一个新的起点。
夕阳安静地落下，让烦恼和忧伤跟着它一起沉下地平线，因为明天的黎明又将是一个新的起点。
跟着落日一起消失的还应该有那些喜人的成就和荣耀居里夫人夜以继日地工作，尽管她已多次获得诺贝欠奖的至高荣誉，尽管她的价值已得到世界的肯定她安静地将身上的光环卸去，放下怀中的鲜花，稳步向前她明白，荣耀只属于昨天，新的一天又是新的一个起点。
放下肩上的包袱，悲伤痛苦，或是光辉荣耀，轻装上阵，开始新一天的旅程永远记住，新的一天是新的起点，不让昨天羁绊你追逐的脚步。
不要担心或是忧虑今日的无限好的夕阳已沉沉坠下，不要因美好的暂时褪去而恐惧，因为明天又将是一个新的起点正如亡羊补牢，为时未晚，正如秉烛夜游，良有以也只要有心，什么时候都不晚，只要进取，明天就又是一个充满机遇的起点。
不要埋怨今天的时光太匆匆，不要埋怨今天你还距你的梦想太远，明天便是新的起点，有着新的机会，有着新的奇遇在等待你。
海子沉重的悲伤让他在山海关的风中，将生命丢弃在了冰冷的铁轨上，方仲永的不思进取，让他过人的禀赋天资被时间消磨殆尽朋
友啊，不要羁绊，满怀憧憬地上路吧，每一天都是一个起点，也许明天，你会找到新的满足，也许明天，你会看到更美的风景。
人生何尝不是一次旅行，新的一天何尝不是一个充满未知的希望的起点！
篇二：起点终点
１５００米，裁判的发令枪响了，运动员们飞快的冲出起点，在赛道上飞奔。
一圈，两圈，三圈……一圈圈过去了，运动员们几次的从起点处冲过。终于，他们迎来了最后的一圈，他们冲向了终点。
在１５００米的赛跑中，起点又是终点，而人的一生中何尝又不是如此呢？每一年的第一天，标志着前一年的结束，也标志着新的一年的开始。人们一次次地从起点出发，也一次次的冲向终点。运动会上，给我的最大的一点收获就是：起点，也就是终点；终点也是起点。
不禁想起小学时以为同学写的作文：作者坐公交车，在车上睡着了，到了终点站。然而当公共汽车再次从所谓的终点站出发时，此时的终点站却又变成了起点。因此有了很深的感悟。我也从中领悟到了许多。而今年的体育节，却让我更好的理解了这一点。
起点其实就是旧的终点，而终点也就是新的起点。永远都不要对自己放弃，因为你才刚刚开始，刚刚从起点开始。不要对过去了的琐事而烦恼，因为它们已经过去了，走到了终点。
篇三：人生的起点
从我们来到这个世界上的那一刻起，我们美好灿烂的一生便由
此开始。那一刻就是我们人生的起点。
然而人生的起点不只是我们出生那一个。在我们生活中的各个阶段都有各自的起点：有使人通向成功彼岸的；也有使人坠入失败深渊的。其实每个人的起点是一样的，但由于每个人的性格、志向有所差别，所以才导致产生不同的结果。
二十世纪中叶，在大洋彼岸的美国，有两个风华正茂的中国青年怀着对未来的憧憬，踌躇满志得踏上了他们向往已久的那片土地。他们要在那里打造一片属于自己的天地。上帝对每个人都是公平的，两个年轻人的起点是一样的，只有一点：一个年轻人是乐观主义者；而另一个是悲观主义者。经过了二十多年的奋斗，那个乐观的人获得了成功，在社会上占有了一席之地；而那个悲观的年轻人却一事无成，在生存和被社会淘汰的边缘上苦苦挣扎……
每个新起点对每一个人来说都是一样的，所不同的是人们如何看待它。同样是一项艰巨的任务，当其完成一半时，乐观的人会说：只剩一半了！；而悲观的人会说：还有一半！。这充分的反映了人们对相同事物的不同认识。
由此可知，人生的每一个起点都无所谓好坏，只不过在乐观的人看来都是通向成功彼岸的；而在悲观的人看来几乎都是通向失败深渊的。
人生是丰富多采的。在我们每个人的人生路上都会有许多起点，要想把握住每一个起点，你就要学着作一个乐观的人，这样你就会感觉到人生的美好，才能把握住人生的航标，最终通向成功的彼岸。
朋友们，学会乐观吧！
篇四：起点，并非终点
起点，在现在大多人看来，这是一个十分重要的名词，起点的高度，似乎决定着终点的远近，家长们总是说着：不让孩子输在起跑线上！在他们看来，输掉了起点那一战就是输掉了人生最重要的一战，诚然，起点是重要的，但同时又是不重要的。《三字经》有云：人之初，性本善。在我们刚出世的起点上每个人都是一样的，在这个战场上没有谁输谁赢，有的只是同样的纯洁善。所以，起点不重要，至少在这里。
英国少年艾金森，因为长得憨头憨脑，加上行为举止笨拙且幼稚，不仅是同学们捉弄的对象，而且连老师也十分反感他，曾经诗歌欣赏课的老师强烈要求他改修别的课，虽然艾金森是一个按时交作业的好学生，但每当他朗诵自己的作品时，那滑稽模样，总让同学们捧腹大笑，严重影响课堂纪律，致使课无法继续，有一次历史考试。艾金森考了３５分，历史老师这样说：他没有半点儿历史感，哦，不，是什么感也没有。艾金森的父亲更是认定他是个智障，十分要厌恶他，而且从不和他说话。敢问，这样一个艾金森他的起点高嘛？很低，又或者可以说没有。后来，走上社会的艾金森更是因为那张憨态十足的脸和笨拙而幼稚的的举止而找不到工作。但他从没有气馁，继续努力，努力，再努力……终于有一天，英国《非九点新闻》剧组的导演看中了艾金森，从此，他饰演的憨豆先生由于有一点笨拙，有一点幼稚，有一点单向思维，有一点腼腆而风靡全球……艾金森就这样成功了。
纵然有着那样的起点。他的成功，在路上。所以，起点不重要，至少在他身上。
看看！那些大山深处的孩子，那些每天上下学走几十里的孩子，那些夜里几乎没灯写作业的孩子，那些放学后还要料理家务的孩子，那些……他们的起点都是那么的低，但是，我们可以看到他们飞的又是那么得高！看看！那些生活在父母羽翼下的孩子，那些成天待在网吧玩游戏的孩子，那些生活富裕却不知道珍惜的孩子，那些……他们的起点是那么的高，但是，他们飞到哪儿去了？天上？看不见，喔原来还在地上。他们的成功，在路上。他们的失败，在路上。所以，起点不重要，至少在他们身上。
起点，固然重要。但是，路上的我们，更重要！起点输了，我们不怕，怕的是输在终点，所以，请记住，起点，并非终点。努力吧！在路上！
篇五：
当太阳冲破地平线，放射出万丈光芒时，这是新的起点；当一个婴儿呱呱坠地，开始第一声哭喊时，这是新的起点；当我们踏上初二的列车，开始一年的奋斗旅程时，这也是新的起点！
站在新的起点上，一切都重新开始。我们要大声地对自己说：我已经忘记了过去，我更期待我的未来！我相信，我一定能行！这样，把过去轻轻地｜｜｜放下来，收拾好心情，我们就能以更崭新的姿态，去迎接未来的挑战。
但是新的起点往后的路却十分坎坷，艰难、困苦都将迎面而来。
但是，请不要放弃！
如果你选择了天空，就不要渴望风和日丽；因为天空选择了风雨，它才能展现绚丽的彩虹。
如果你选择了大地，就不要渴望一马平川；因为大地选择了崎岖，它才能产生美丽的风景。
如果你选择了海洋，就不要渴望风平浪静；因为海洋选择了波涛，它才拥有了磅礴的气势。
如果你选择了奋斗，就不要渴望一帆风顺；因为人生选择了奋斗，他才能做出辉煌的成就。
多少次孤灯相对，探索书山的蛛丝马迹，多少次月满西楼，畅游学海的浩瀚无垠。我们站在新的起点上，储备能量，翘首未来；我们站在初二的起跑线上，默默耕耘，等待收获。
要想搏击蔚蓝如洗的长空，我们要先成为雄鹰；要想无畏地迎接暴风雨的洗礼，我们要先长成参天的大树；要想通向未来之道，我们要先闯过初二！
我相信，只要站在新的起点上的我们，经过努力的奋斗，成功终将属于我们。
篇六：又是一个新起点
叮铃铃……一阵清脆的上课铃在耳边响起惊醒了睡眼朦胧的我。我这才想起上课了，开学了，新的学期开始了，又是一个崭新的起点。
走在校道上，望着来来往往的穿着雪白新校服的新生们，我回
想起了初一那年刚步入校园我也是对一切感到陌生害怕。猛然间，我意识到我已不再是那年的那个腼腆茫然的初一学生，而是一个初三学生。初三意味着什么？学！我们都需要更加的努力刻苦以迎接明年六月的中考。我们的肩上都担负着父母和老师的希望以及对自己的责任。我们应该在这全新的起点上奋发图强。
从现在开始我们便要在老师的教导下共同努力创造属于自己的新的辉煌。上个学期末的那次考试相对于之前我可谓退步不少，这让我伤心了一段时间，但很快我便想通了。初二的一页已经翻过去了，无论是好是坏那也已经成为历史，而现在至关重要的是写好初三这一页。我们可以从过去吸取教训经验，但不可以对过去念念不忘。新的学年同学们都慢慢的从过去走出来，每位同学心中都有对新学期的期望与目标。或许我们以不同的方式各自奋斗，但我们最终都是朝着共同的目标进发。
初三了，大家都应该收收心，以崭新的面貌面对新起点。制定好计划朝前出发，争取能做更好的自己。学习是自己的事，不能总是要他人提醒，要自主自觉。如果还是以混的心态面对初三，那么你只能称得上懦夫。自己学无所成，却苦了父母又要为你的未来操劳奔波。这样不仅是个懦夫还是个不孝子。
初三注定是忙碌充实的一年，但却又是快乐的一年。有目标有斗志生活充满了乐趣。就让我们从现在开始，从这个新起点开始努力奋斗，做最好的自己！
作文八：《议论文专攻——议论文的结构》11000字
议论文专攻——议论文的结构
教学目标：
１、了解高考作文对结构的要求，
２、了解议论文的基本结构模式，掌握构思议论文的方法技巧。
教学重难点：了解议论文的基本结构模式，掌握构思议论文的方法技巧。
教学安排：２课时
教学过程：
一、导入：
一篇文章，结构是它的骨骼，语言、材料是它的血肉，没有骨骼，何谈血肉？所以， 虽然文章无定法，但作文有常规。掌握几种基本的结构模式，能使我们在考场上快速构思， 在较短的时间内迅速搭起文章的骨架。
二、了解高考作文对结构的要求
一要“结构完整”，所谓“结构完整”是与“残缺破碎”相对而言的；二要“层次分 明”，从文章的章法上说，好的文章结构要思路清晰，条理清楚，段落的划分和安排恰当， 各个部分的布局合理，没有颠三倒四。
三、常见的结构形式
１、何为“结构”
所谓的结构是指通过某种合理的论证方式把论点、论据有机地组合起来。
２、结构形式
（一）议论文整体按照“提出问题，分析问题，解决问题”的思路安排论证结构， 即围绕 中心心论点回答三个问题：①是什么，②为什么，③怎么办。
一般议论文——结构模式
提出问题 ①是什么
整体部分 分析问题 ②为什么
解决问题 ③怎么办
※优秀例文
《礼记》：君子慎独。
元代大学者许衡一日外出，因天气炎热，口渴难耐。正好路边有一棵梨树，行人纷纷 去摘梨解渴，只有许衡一人不为所动。有人问他：“为什么你不摘梨呢？或许这梨根本就 没有主人。”许衡说：“梨虽无主，我心有主。”
请根据以上材料，自选角度，自拟题目，自定体裁，写一篇不少于 ８００字的文章，诗 歌除外。
小议“慎独”
①现实生活中，常有这样的现象：在众人面前讲究卫生，独自一人时就随地吐痰，乱 扔废弃物；有警察时遵守交通法规，一旦路口无人值守就闯红灯；在自己熟悉的集体中谦 恭有礼，一旦置身于陌生的环境就不再遵守公德。
提出问题 慎独 是什么）
③“慎独”是自我完善的必修课。早在两千多年前孔子就提出了“君子慎独”。一个 人越是在无人监督的时候，越能严格要求自己，做到谨慎从事，不做违德背理之事，就越 能接近自我完善的思想境界。
④“慎独”还是道德品质的“试金石”。《后汉书 ? 杨震传》有一则“暮夜无知”的 故事：杨震赴任东莱太守时途经昌邑，被他推荐为昌邑县令的王密夜晚泉拜见，想送他十 斤黄金，杨震拒绝了。王密说：“暮夜无知。”杨震义正词严：“天知，神知，我知，你 知，怎么说没有人知道呢 ！ ”王密羞愧而返。同是暮夜无人时，同样面对十斤黄金，扬震、 王密二人的道德修养，就高下分明了。
⑤“慎独”更是社会生活的“净化器”。人一旦缺少了“慎独”精神，就会降低自己 的道德水准，只顾个人利益而无视他人利益。可怕的是这种思想一旦“传染”开去，别人 也会以他为“榜样”，如果人人效仿，久而久之，世风日下就成必然。（分析问题 为什 么需要慎独）
⑥ 那么，怎样才能做到“慎独”呢 ？ （过渡）关键要在“隐”和“微”上下功夫 ， 即无 人在场和有人在场都是一个样，不让任何微小邪恶的念头萌发，这样才能使自己的道德品 质日臻完善。
⑦“慎独”离不开严格要求自己。三国时刘备的“勿以恶小而为之，勿以善小而不为” 就是慎独自律、道德完善的体现。
⑧ ２００５年感动中国的王顺友，一个普通的乡村邮递员，就是当代恪守“慎独” 的典范。 他一人 ２０年走了 ２６万多公里的寂寞邮路。尽管生存环境和工作条件十分恶劣，但他没有 延误过一个班期，没有丢失过一封邮件，投递准确率达 １００％。他说：“保证邮件送到，是 我的责任。”在漫漫“孤独之旅”上他对自己的严格要求，在“一个人的长征”中他服务 无数山里人的执著，为人类创造了一笔宝贵的精神财富。
⑨“慎独”也离不开自我反省。一个人要进步，就要经常地、认真地反省自己。伟大 的科学家爱因斯坦说：“我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠别人 的劳动，我必须尽力以同样的份量来报偿我所领受的、至今还在领受着的东西……” 蜚声 中外的医学院士吴阶平在年老时这样反思自己：“我自己认为，在 １９５０— １９６０这十年里是 取得了可喜成绩的，那时自己也的确十分勤奋，但这并不代表一生中都在坚持不懈地努力。 自己在科学研究中锲而不舍的精神还远远不够，自省也有偷懒、靠小聪明过关甚至是一知 半解的地方。”科学家们这种勤于反思、严于自律的精神为我们做出了表率。（解决问题 做到慎独应该 怎么办）
⑩“慎独”是一面盾牌，可助你抵御各种各样的诱惑，防范各色各类的“糖弹”； “慎 独”是一盏明灯，可帮你照亮前行之路，明辨是非曲直；“慎独”是一剂良药，可使你内 心清朗，精神昂然。那么，就让我们用“慎独”警示自己，鞭策自己，踏实做事，坦荡为 人，做一个道德高尚的人，使我们的社会更加文明，更加和谐。
（“慎”就是小心谨慎、随时戒备 ； “独”就是独处，独自行事。“慎独”意思是说， 严格控制自己的欲望，不靠别人监督，自觉控制自己的欲望。）
（二） 考场作文通常可分为三个部分，即开头、主体、结尾。
主体部分最常见的结构 有三种：并列式；层进式；对照式。
※ 并列式
（一）分论点并列式
１、写作步骤：
（１）首先提出一个论证总题却不确定论点
（２） 在本论部分围绕总题列出几个平行的具体论点， 分别予以论证， 从各个方面阐释总题， 做出结论。
２、具体要求：
（１）选择的分论点从数量上说，至少是三个方面或更多的方面。
（２） 分论点 １＋分论点 ２＋分论点 ３＋?? ＝中心论点。 各分论点之间处于同等地位， 但不能重 复，不能相互包括，也不能相互交叉。
（３） 要避免从同一角度选择论据； 从同一角度选择论据， 就缺乏广度， 导致论据复沓单调， 论证也就显得以偏概全、苍白无力；而从不同角度选择论据，既丰富全面，使论证广泛展 开，又典型精练使文章严谨有力。
（４）并列式议论文特别要注意的是避免给人有泛泛而谈的感觉，要注意点题。
并列式①：
引论（提出中心论点）
分论点 １：论据＋分析论证
本论 分论点 ２：论据＋分析论证 （并列）
分论点 ３：论据＋分析论证
结论（照应全文）
※高考优秀例文
附：
南太平洋的小岛上，有很多绿海龟孵化小龟的沙穴。一天黄昏，一只幼龟探头探脑地 爬出来。一只老鹰直冲下来要叼走它。一位好心的游客发现了它，连忙跑过去赶走老鹰， 护着小龟爬进大海。可是，意想不到的事情发生了，沙穴里成群的幼龟鱼贯而出——原来， 先出来的那幼龟是个“侦察兵”，一旦遇到危险，它便缩回去，现在它安全到达大海，错 误的信息使幼龟们争先恐后地爬到毫无遮挡的海滩。好心的游客走了，原先那只等待实际 的老鹰又再回来的，其他老鹰也跟过来了。
要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内 容及做含意的范围作文， 不要套作， 不得抄袭。 （２００８年甘肃高考作文 ） 心灵的空间
毕淑敏在《精神的三间小屋》中说：精神有三间小屋。第一间，盛放我们的爱和恨； 第二间，盛放我们的事业；第三间，盛放我们自己。
在我们的心中也有三间小屋。
第一间，盛放我们的苦难。南太平洋的小岛幼龟，只有经老鹰不断地啄食，在竞争中 得以生存。而没有丝毫苦难意识的龟群，终将成为雄鹰的腹中之食。没有经过流水冲蚀的
卵石，不会发出夺目的光彩；没有经过风雨洗礼的树木，不会在风雨中愈益苍翠；没有经 过苦难洗礼的人类，不会在自然面前更加挺拔。
苏轼一生颠沛流离，多次遭贬，但他的心中总是将苦难承载。“乌台诗案”后被贬黄 州的苏东坡，依旧乐观地迎接苦难，在给友人李常的信中写“虽遭贬于此，遇事者有尊主 泽民者，则为之录”。这才是一代伟人文豪的处世之学，将苦难放在心底，微笑面对生活。 第二间，盛放我们的思想。接受错误信息的幼龟，没有经过自己的思考，就争先恐后 地涌向海滩，等待他们的，将是灭顶之灾。对于一个人来说，进过思考，再作出决定，才 是智者。法国作家帕斯卡尔在他的《人是一根会思想的芦苇》中说：“人是自然界最脆弱 的一根芦苇，但是，人是一根会思想的芦苇”。
古有言：三思而后行，充分地思考，才有扫清行进之中的障碍，庞涓未经深思，轻信 孙膑所设之计，才有了“庞涓死于此树之下”的遗憾，可马懿未经熟虑，轻信孔明空城之 计，才有了拥有重兵而致大败的千古遗恨。而正因为有了多次思考，敢于否定前人，才有 了给阿基米德一个杠杆，他可以撬起整个地球的佳话，才有了给卡文迪许一杆巨称，他可 以称出地球质量的传奇。
作为有成熟心智的人类，更应摆正自己的位置，即使有苦有难，也可以进过思考，找寻出 路。坚信，我是自己的主宰，虽然失望，但不绝望。
晋朝时代黑暗，朝廷腐败，都自有“竹林七贤”在一片乱世之中吟唱自己的生命价值 观。于是有了嵇康的竹林打铁，广陵绝唱，有了阮籍的“时无英雄遂使竖子成名”的高呼， 有了刘伶抱杆栏而舞，把盏而歌的吟唱。
这精神的三间小屋，需要能够承受苦难的心灵作柱，能够遇事三思的大脑作梁，最后 以自己为墙，建成窗明几净，阳光四溢的三所小屋！
【简评】这篇文章的题目比较新颖，有几许新意，吸引了阅卷者的眼球。文章开头用 著名作家毕淑敏的《精神的三间小屋》，引出“我们心中的‘三间小屋’”：一曰盛放苦 难，二曰盛放思想，三曰盛放自己。而这三点都没有脱离材料的内容和含义的范围，考生 总是有意识地把它们与材料内容联系起来进行论述。你不得不承认，他的联系是有道理的， 绝非胡拉乱扯，毫不着调。由于作文题材料的立意是开放的，因而对材料进行思考的角度 也应该是多种多样的，这位考生在对材料意义的挖掘上，显示了较好的发现能力、选择能 力和探究能力。
※巩固练习
以“ 做真正的自己 ”为中心论点，运用并列式结构拟三个分论点 。
（二）分论据并列式
写作基本要求：
主体部分是横向展开的，各层次之间是并列关系。在论证过程中，为了充分摆事实， 讲道理，把几个论据并列起来，这几个论据之间的关系是平行的。
并列式②：
一、引论（提出论点）
论据① ＋分析论证
二、本论（证明论点 ） 论据② ＋分析论证 （并列）
论据③ ＋分析论证
三、结论（照应全文）
※高考优秀例文
※高考优秀例文
为了丰富中小学生的课余生活，让同学们领略科技的魅力，过一把尖端科技的瘾，中 科院某研究所推出了公众开放日系列科普活动。活动期间，科研人员特地设计了一个有趣 的实验，让同学们亲手操作扫描式电子显微镜，观察蝴蝶的翅膀。
通过这台可以看清纳米尺度物体三维结构的显微镜，同学们惊奇地发现：原本色彩斑 斓的蝴蝶翅膀竟然失去了色彩，显现出奇妙的凹凸不平的结构。
原来，蝴蝶的翅膀本是无色的，只是因为具有特殊的微观结构，才会在光线的照射下 呈现出缤纷的色彩 ．．．．
要求自选角度，确定立意，明确文体 （诗歌除外 ） ，自拟题目，不要脱离材料内容及含 意的范围作文 ； 不要套作，不得抄袭，不得透漏个人相关信息，书写规范，正确使用标点符 号。 【 ２０１５安徽卷满分作文】
因为有你，我便繁花似锦
我本是一匹素布，其貌不扬，你在我的身上绣了一朵美丽的花朵，从此我锦上添花； 我本是一块岩石，你给我描绘出丰富的图案，从此我变成了饰品，万人宠爱；我本是一只 蝴蝶，我的翅膀没有颜色，太阳的出现，让我成了这世间最美的精灵，翩翩于百花之间。 因为有你，我才繁花似锦。
那一年，你我邂逅于西湖。烟雨三月，西湖波光粼粼，淡淡绿波在阳光下荡漾，宛如 仙人的裙摆，“风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞”。三月的烟雨，让我们牵手，从此情 动迷离。断桥上，你寻觅到我，而今，我又在桥上寻你，西湖见证了我们的相聚与别离。 千年的等待，你幻化人形，与我在一起，不惧雷锋压顶。因为有你，我羽化登仙，繁花似 锦。
那一年，你我相遇于贾府。似曾相识的熟悉不知哪里来，初见你时，你便要摔玉，吓 得我魂飞魄散。后知你不过是一个呆子，只爱围绕女子闺阁，虽是男儿身，却是女儿心。 我们社作诗，春放风筝，夏听蛙鸣，秋赏菊花，冬看红梅，雪中取乐。怎知多年相处，暗 生情愫，你终不懂女子心意。糊涂丢失灵玉，病生祸端起，华园萧瑟，豪门散去，女子也 终究逃不过宿运。因为你，我入太虚幻境，从此繁花似锦。
那一年杏花微雨，你站在花下说，你是我前世丢失的肋骨，没有你，我总会迷途。 那一年满塘新荷，你手捧莲花说，你是莲蓬我是莲子，我满满的辛苦，你都知晓。 那一年落红满地，你踩着落叶说，你就是那一地落红，心甘情愿地任我一路踏过。
那一年大雪纷飞，你在大雪中说，雪是冰凉冰凉的，可你会为我温暖。因为有你，我 繁花似锦。
蝴蝶说，她本无色，光线让她有了华丽转身的机会；星星说，她本渺小，黑夜却给了 她闪耀的舞台；我说，总有人带给你不一样的自己，因为有你，我便繁花似锦。
※巩固练习
文章六次点题。用第二人称，给人亲切感，也便于作者抒发感情。文中运用大量的排 比句，增强语言的气势，视觉冲击力也很好。白蛇传的传说，《红楼梦》中的宝黛的爱情 等三个论据，有传说，有名著，有真人，用在一起却没有违和感。文采飞扬的一篇好文章， 整个文章清新优雅，不落俗套，体现作者独特的写作风格。 文中给出了两个事例，请你根 据上下文写出第四段。
※ 层进式
层进式结构，即文章各层次之间是层层深入、步步推进的关系，各层的前后顺序有严 格要求，不能随意改动。
（一） 文章主体分析问题“为什么”部分或者解决问题部分“怎么办”部分 是逐层深入关 系。将中心论点进行分解，分成几个分论点，这些分论点之间的关系是由浅入深、由简单 到复杂。层间可用诸如“不仅??而且??”“??况且”等关联词语过渡，同时又以此 反映层次间递进的关系。
引论（提出中心论点）
分论点 １：论据＋分析论证
本论 分论点 ２：论据＋分析论证 （递进 ）
分论点 ３：论据＋分析论证
结论（照应全文）
※高考优秀例文
水有水的性格——灵动，山有山的性情——沉稳。
水的灵动给人以聪慧，山的沉稳给人以敦厚。
然而，灵动的海水却常年保持着一色的蔚蓝，沉稳的大山却在四季中变化出不同的色 彩。
请以“水的灵动，山的沉稳”为话题，写一篇不少于 ８００字的文章。
［注意 ） ①话题包括两个方面，可以只写一个方面，也可以兼写两个方面。②立意自定。 ③文体自选。④题目自拟。⑤不得抄袭。
稳中求胜
梁山智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云。英雄如雨，却以宋江为首。蜀国谋赖孔 明，勇让关张，却以刘备为王，东木西金，南水北火，却以戍土居中。何也？
宋公明为人沉稳，刘备做事敦厚，戍土谦稳厚实，终脱颖而出，施展风采，各得其所， 故曰：为人沉稳，稳中求胜。
沉稳从志而来。 一个人若没有远大的志向，只沉迷于现实的花花世界之中，自然无法 拥有沉稳的性格。班超投笔从戎，志在报国，在对匈奴一战中从容不迫，沉稳冷静，终弘 扬国威，不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁，志在禁烟，在与洋人交涉中不卑不亢，稳中 含刚，终虎门销烟，让洋人胆战心寒。有远大的志向，眼光便放得远，心胸便沉稳下来， 故曰：非有志者不能稳也。
沉稳从难而来。 一个人若没有经历无数的挫折与磨难，身陷蜜水与襁褓之中，自然无 法拥有沉稳的性格， 一遇困境， 便心浮气躁， 岂能成所谓大事者哉。 君不见文王拘而演 《周 易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《国语》，孙子膑脚《兵法》修列。没有经历 磨难，便无法形成沉稳的性格，也就无法取得辉煌的成就。始皇建秦以来，不居安思危， 身陷声色犬马，终心浮气躁，毫无沉稳。一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑。倘若 秦王不念纷奢，经历磨难，以求沉稳，则可递三世以至万世而为君。
沉稳从无欲而来。 孟子曰：“无欲者，可王矣。”无欲就是没有私欲，作大事者，不 能因蝇头私利而毁坏全局，只有这样才能练就出沉稳的性格，赢得最终的胜利。如来佛祖 抛除私欲，性格沉稳，终修成正果，普渡众生，诸葛孔明淡泊明志，宁静致远，终运筹帷 幄，功成名就。有了私欲，心中自然无法沉稳下来，遇事则慌，处事则乱。霸王以一己私 欲，赶走亚父，气走韩信，终被困垓下，遗憾千古，长使英雄泪满襟。霸王之败，后人哀 之。后人哀之而不鉴之，则必使后人而复哀后人矣。
宋公明以沉稳之心赢得了好汉的拥护，刘备以沉稳之心赢得了半壁江山，而自然界的 大山以沉稳的性格也在四季中变化出不同的色彩。 让我们拥有一颗和大山一样沉稳的心吧， 在我们的人生中也变化出不同的色彩来。
【简评】这是一篇“规范”的议论文。文章在亮出中心论点“为人沉稳，稳中求胜” 之后，便从三个方面展开了充分的论述：“沉稳从志而来，沉稳从难而来，沉稳从无欲而 来”。令人可喜的是，这三个分论点，并非在同一平面上展开，而是“层层深入”。再者， 文中所用例证，均采自高中语文课本。文中提到的人物如宋江、刘备、孔明、班超、林则 徐、秦始皇、楚霸王等，均为人所熟知。更为难能可贵的是，作者将古典诗文如《出塞》、 《过秦论》、《阿房宫赋》及名人如孟子、孔明等的“名句”“信手拈来”，且运用得十 分熨帖。
（二） 针对某些不好的现象， 分析其危害， 挖掘其产生根源， 指出解决问题的办法。 即 “摆 现象 ——析危害——挖根源——指办法”的格式。
※巩固练习
以“理解”为话题运用层进式的结构写三个分论点。
※ 对照式
对照式结构是指文章一般开头提出中心论点，然后从正反两方面提出分论点或摆出正 反两方面的论据，加以分析议论，最后进行总结。它的特点是两种看法或论据之间为一正
一反的关系，或通过正反对比明辨是非，或通过正反衬比突出其中一个方面的正确性。这 种结构方式能起到对比鲜明、突出深化观点的作用。
对照式结构模式 ①
引论（提出论点）
论点正 论据（事实、论据） 小结
本论 （对照 ）
论点反 论据（事实、论据） 小结
结论（评析照应）
对照式结构模式 ②
引论（提出论点）
正面论据
本论
反面论据
结论
巩固练习
让我们拥有宁静朴素的心
海子曾说：“要有最朴素的生活和最遥远的梦想，即使明天天寒地冻，路远马亡。” 袁隆平的愿望，是纯粹得让人起敬的。作为一名科学家，他深知自己所肩负的任务，深知 自己的本分是替中国人民乃至全世界造福。至于追名逐利，在这位可敬的科学家身上无法 存留。我想，袁隆平是宁静致远的，他拥有朴素、勤恳以及脚踏实地的精神，名利对于他 是极淡的事情，就是因为这样，这个获得国家最高科学奖的科学家才会慷慨地把奖金捐赠 出来，用于慈善事业。（正面论证。）
反观我们的社会，又有多少人能够如他般心无杂念？有谁能够像他一样坚守自己淡泊 宁静的精神家园？在这个急功近利的社会，成功成了唯一的标准，急功近利是人们渴求成 功而衍生出来的心态。
当“最”时代的图书大行其道的时候…… 我们不禁困惑：这个时代到底怎么了？人心浮躁， 人们开始把官职、金钱、称号等外在形式化的东西作为人的价值尺度，而人的思想情感、 精神境界却在逐渐淡出视角。（反面阐述。）
不仅社会被浮躁所笼罩，就连科研工作也面临着这种威胁，君不见有多少搞科研的人 不是为了申请专利，达到名利双收的目的？也正是因为这样，我们的时代缺少真正的大师。 当我们国人在感叹每年的诺贝尔奖获得者没有中国人时，我想，应该有更多的人大胆站出 来响亮地说：“那是因为我们急功近利， 缺少宁静致远的心境。 浮躁是我们国家的拦路虎 ！ ” （反面论证、概括原因。 ）
文章先用海子的一段关于朴素生活理想的名言引入话题，然后从正面列举袁隆平“拥 有宁静朴素的心，追名逐利在他身上无法存留”，再以“反观我们的社会”一句进入反面 论证，列举事例点明了浮躁对人心、对社会的危害，如此正反对比论证，对照鲜明，论点 更令人信服。 请你补写出第二段空白处的内容。
四、实战演练
１、阅读下面的材料，根据要求作文。
一个人在屋檐下避雨，正好看见一位禅师撑伞从雨中走过。这人喊道：“禅师，度一 下众生吧，让我到您伞下带我一程如何？”禅师答道：“我在雨中，你在檐下，檐下眼下 无雨，你不需要我度。”这人听罢，马上走出屋檐，站在雨中说“现在我也身在雨中了， 你该度我了吧？”禅师说：“你我都在雨中。我不被雨淋，而你被雨淋，是因为我有伞而 你没有。所以是伞度我，而不是我度你。你要被度，不要找我，请自己找把伞。”
请以“自己‘度’自己”为题写一篇作文，或记事，或议论，或抒情，所写内容必须 在这个话题范围之内。 注意：①立意自定； ②文体自选； ③题目自拟； ④不少于 ８００字； ⑤不得抄袭。
２、阅读下面的材料，根据要求作文。
有个教授做过一项实验：１２年前，他要求他的学生进入一个宽敞的大礼堂，并自由找 座位坐下。反复几次后，教授发现有的学生总爱坐前排，有的则盲目随意，四处都坐，还 有一些人似乎特别钟情后面的座位。教授分别记下了他们的名字。 １０年后，教授的追踪调 查结果显示：爱坐前排的学生中，成功的比例高出其他两类学生很多。
最后，教授语重心长地说道：“不是说凡事一定要站在最前面，永远第一，而是说这 种积极向上的心态十分重要。在漫长的一生中，你们一定要勇争第一，积极坐在前排呀！” 自定立意，自拟题目，自选文体，不少于 ８００字。
３、阅读下面的文字，按要求作文。
在人类的追求中，“高度”历来是个焕发着魅力的词。央视有段经典的广告词：“高 度决定视野，角度改变观念，尺度把握人生。”一位著名企业家也说过：“世界上最难以 征服的是自己，每前进一步，都是一个新的高度。”
请以“高度”为话题，写一篇不少于 ８００字的递进式议论文。立意自定，不要套作， 不得抄袭。写作前，先拟题纲。
附：２０１５年高考优秀作文欣赏
一位父亲在高速公路开车打电话，旁边的孩子一再提醒，父亲不要拨打电话，可是父 亲不听劝阻，最终孩子选择报警。警察前来后对父亲进行批评教育，此事引起社会争议。 以此为内容，写一封信 ８００字的信。可选择给违章当事人、女儿、警察写。
【 ２０１５年新课标 Ｉ 全国高考满分作文 】
致陈先生的一封信：做个敬畏生命的人
陈先生：
您好 ！ 您的遭遇，我在网上略有了解。我想说，如果是我，也会如您女儿一般对您进行
举报。我这样做，不仅是因为您的所作所为违反了交规，更是因为当您开车载着家人时， 那个接通的电话已经将您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了悬崖之上。下面请 允许我和您谈一谈：生命关天，我们必须敬畏。
敬畏自我的生命，此生无悔。《古诗十九首》云：人生天地间，忽如远行客。每个人 都只是这天地逆旅中的暂住之客，我们的生命脆弱而又短暂，无法重新来过。也正因如此， 我们才更应该对自我的生命心怀敬畏，不因任何外因而失去对它的尊重。不由想起了那个 “职业是生病，业余是写作”的残疾作家史铁生，当他说出“微笑着，去唱生活的歌谣” 时，当他穷四年之功利用透析后的残存时间写下《病隙碎笔》时，当他在《命若琴弦》中 塑造了千弦弹断希望不灭的盲人琴师时，陈先生，希望您能够懂得，正像当代诗人郭小川 所说，“但愿每次回忆，对生活都不感到负疚”，敬畏自我的生命，可以让我们无悔此生。 敬畏与自己相关的生命，此生有责。我们每个个体都与其他无数生命紧密相连，而这 些与我们相关的生命，都是我们肩上的责任，我们需要对它们心怀敬畏。看，那为了让独 居的母亲颐养天年而辞官奉母的潘岳挂起的官印，它提醒我们，敬畏亲人的生命 ； 触，那落 在为了给发烧的妻子降温而只穿单衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花，它告诉我们，敬畏爱 人的生命 ； 听，那重病在床的元稹在听到挚友白居易被贬江州时吟出的“垂死病中惊坐起， 暗风吹雨入寒窗”的诗句，它教导我们，敬畏友人的生命。陈先生，您一定明白，只有当 我们因敬畏而为与自己相关的生命负起责任时，我们才可以俯仰无愧，坦然前行。
敬畏与自己无关的生命，此生崇高。鲁迅说：“无穷的远方，无数的人们，都和我有 关。”我想，如果我们还可以对与自己无关的生命心存敬畏，则我们的生命一定可以更加 崇高，正像尼采说的那样：“我的灵魂清澈而明亮，宛若清晨的群山。”如韩愈一般，为 了天下苍生不受蛊惑， 上 《论佛骨表》， 被贬潮州仍 “肯将衰朽惜残年” ； 如东林学派一般， 为了黎元百姓乐于樵苏，发出正直呼喊，惨遭屠戮却成为“一支重整道德的十字军” ； 如新 东方学校一般，为了汶川同胞重振希望，捐款支教，耗费巨大终获民政部“中华慈善奖”。 陈先生，相信您十分清楚，这些人之所以值得我们敬佩，正是因为他们都能对那些与自己 无关的生命心怀敬畏，方能普施大爱，让自己的生命清澈而崇高。
这红尘， 太污太苦太锦簇 ； 这人情， 总浮总疏总麻木。 陈先生， 您可以看到， 当今时代， 食品安全隐患多多、医患矛盾逐渐升级、老人跌倒无人搀扶，人们对生命的敬畏似乎越来 越淡漠。然而，越是在这时，我们越应该不断自省：对自我的、与自己相关或无关的生命， 我们都要心怀敬畏。大儒张载说：“为生民立命。”我真诚地希望您可以在今后的生活中 将对生命的敬畏放在心头，毕竟，生命对每个人都只有一次 ； 毕竟，我们等过了无尽黑暗才 睁开了双眼 ； 毕竟，这是一个不能停留太久、又不知何时会告别的世界。
陈先生，您说呢 ？
明华 【 考题解析 】
２０１５年全国新课标 Ｉ 卷作文题目是社会现象类材料作文。这种类型的作文是近几年高 考作文的一个热点题型。这是一种直击社会热门话题的新的高考作文命题形式，充分体现 公民意识、彰显大语文教学理念、洋溢着强烈时代责任感。社会现象类作文强调“时效性、 针对性、准确性、说理性、思想性”，对于考生来说，写这种类型的材料作文，尤其要注 意针对性和说理性。题目没有做要求可以自拟，可根据你的立意拟一个贴切的题目，也可 以直接写“给 ＸＸＸ 的一封信”。注意材料中特别提醒，写信人姓名为“明华”。
楚州中学 ２０１６－２０１７学年度高三第一学期语文学案 编制人：侯从兵 审核人：李燕 ＮＯ ：
可以写给老陈，也就是材料中的父亲。从感情上来说女儿报警了，表面上看是大义灭 亲的行为，但是实际上是对父亲换一种方式的关心。提醒父亲，注意行车安全，这既是对 父亲自己的负责，也是对其他行人负责，是为了父亲和更多人的安全。所以写给父亲老陈 的信，可以从责任这个角度来写。可以提醒父亲，是做一个遵纪守法的好公民，不可以违 反交通规则，不可以在开车的时候打电话。
可以写给小陈，也就是材料中的女儿。女儿举报父亲，对她这一行为，你有什么看法 呢。写给小陈的信中，你可以对她的行为理解并赞同甚至拍手叫好，规则面前人人平等。 “坚信女儿的做法正确，因为只有这样才能让爸爸改掉自己的不良习惯”。不是因为是父 亲就无尽纵容，而是找到一种可以有效的方式给父亲提醒。“小陈的做法还是有些欠妥， 虽然爸爸开车打电话有些违章，但违章的是自己的爸爸，万一被交警扣留几天怎么办 ？ ”你 也可以对她的行为不理解甚至嗤之以鼻，怎么可以这样对待父亲，可以更加宽容或者找其 他方法帮助父亲开车不接电话，而不是以这种“极端”的方法。
也可以写给其他相关方。比如写给交通管理者。要求他们严格执法，对这种违反规则 的行为，进行惩罚。多做“摒弃交通陋习、倡导文明出行”的宣传。
小结：议论文——结构模式
提出问题
整体部分 分析问题
解决问题
分论点并列
并列式
论据并列
主体部分 层进式 分论点递进
分论点对照
对照式
论据对照
－ １１ －
作文九：《关于乞丐的议论文 乞丐,议论文》3300字
导读：就爱阅读网友为您分享以下“乞丐，议论文”资讯，希望对您有所帮助，感谢您对９２ｔｏ．的支持！
篇一：关于乞丐的思考
关于
乞丐的思考
曾经有一个朋友，
她对人世甚为悲观，总是抱怨人太复杂，所以总是以一副冷漠的脸孔对待一切人与事。有一
次我与她去逛街，在路上碰到一只刚被车撞死的猫，她竟静静地流泪了。我甚为疑惑，她一
向总是很冷漠，为何会对一只死猫流泪呢，我把我的疑惑告诉了她，她的答案让我大吃了一
惊。她说，我对人冷漠，是因为人类太虚伪，总是互相欺骗，但是动物却不会伪装，我宁可
可怜一只猫也不要可怜人类。当时我无语，我觉得她的想
１
法过于极端，但是她说的似乎也没
有错。她接着说，有一次她在麦当劳门口碰到一个几岁的小孩，那个小孩很可怜，说没有回
家的车钱，求她给他钱回家。她相信了，于是给了他五块钱。可是第二天，在同样的地方，
她又看到了那个小孩向别的人要钱。她当时觉得很生气，觉得自己的善心被欺骗了，欺骗她
的竟是一个几岁的小孩～所以她开始不那么容易相信别人。
一直以来我都觉得
朋友的这种待人处事的态度过于偏激，我至少认为这个世界好人还是很多，人们也是真诚相
对的。可是随着阅历的增长，我开始渐渐地改变了自己的看法。在重庆的街头，我经常看到
乞丐。有的乞丐是因为残疾没有劳动能力所以才走上街头行乞，有的则四肢健全，以各种各
样的理由来行乞。有的是因为钱包被偷回不了老家；有的是因为在外打工，丈夫不幸去世，
留下嗷嗷待哺的孩子；有的是因为考上了大学，家人都有重病，想行乞凑学费？？五花八门的
乞丐，五花八门的行乞理由。如果街上有乞丐，路人会过去围观，但是很少人会给钱，就算
给也是给零钱。我能够理解人们的做法，因为这年头，用
２
行乞的方式赚钱的人多得很，即便
是残疾人都有可能是被别人打断手脚，在背后控制着行乞的。所以人们开始麻木了，不愿意
轻易地相信并付出自己的爱心，因为这些社会的弱势群体不再是一片净土，里面已经夹杂了
不少骗子，想利用人们的同情心不劳而获。
曾经有一段时间，
媒体不断曝光乞丐群体里的真实内幕，有的骗子专门以乞丐的身份赚钱，被称为“乞丐专业
户”，有的竟成为了“乞丐皇帝”，白天衣衫褴褛，晚上西装革履，风流快活。内幕被曝光后，
人们更是对乞丐这些弱势群体嗟叹不已，大呼善心被欺骗。曾有一家媒体派出记者潜入“乞
丐专业户”当卧底，那个记者在队伍里潜伏了几月后，查清了内幕回归工作岗位后，声称自
己暂时还不能调整好状态再次投入正常的工作。他说，当乞丐很轻松，白天屈尊行丐，晚上
又可以做回正常人。每天都会有收入，虽收入不多，但是乞丐因没有压力也没干什么活就轻
而易举地赚到这些钱，很多人都会感到挺满足的。所以那位记者做了几个月的乞丐后，竟出
现了心理问题，因为他发现自己好像爱上了乞丐这个行业。
３
一个受了高等教育的记者竟然也
会在短时间内出现这种思想的转变，可想而知为什么那么多人愿意当乞丐。人天生有惰性，
我们天天努力工作都是迫于生存的压力，当乞丐既舒服，又可以赚到钱，恰恰激发了人类的
惰性。因此许多骗子就是看中了乞丐群体有市场可做，才混进去行骗。
可是那些别有用心
的骗子混迹在乞丐群体搞臭了乞丐的名声，人们开始不再信任这些弱势群体的同时，真正受
害的是那些真的需要帮助的乞丐。我曾经看到过这样一个故事，有一个父亲因为工伤失去了
一条腿，家庭的重担使他不得不寻找出别的出路。他经过再三的思想挣扎决定上街行乞，当
然这个举动要隐瞒妻子和儿子，因为儿子还在学校上学，他不能让儿子在同学面前抬不起头。
于是他一个人跑到陌生的城市行乞，刚开始他自己都觉得
无地自容，可是后来他觉得要生活就不能要面子，于是硬着头皮干下去。每个月他都把自己
大部分行乞的钱寄回家，只留一小部分自己作生活费。后来他为了自己当乞丐也要当得有尊
严，他便开始练粉笔字，一边行乞一边练字，最后真的让
４
他写成了一手好字。他把自己的经
历写下来，明白地告诉行人，他行乞是为了供儿子读书，他是靠自己的劳动力赚钱的，而不
是光博取别人的同情。他不断蹍转在各个城市行乞，但就是坚决不在家乡行乞，为的是保留
自己作为丈夫，作为父亲，作为人的尊严。
当时我看了这个故
事，我非常感动，一个乞丐尚且懂得家庭责任，懂得尊严，懂得父爱，身份虽卑贱，但是心
灵很高尚。同样是乞丐，那些骗子怎能和这些有着高尚心灵的人相提并论呢。每次我遇到乞
丐，我心里总是充满疑惑和矛盾，我心里总是在猜测这是真的还是假的，而和我一起的朋友
总会匆匆地扯我走，说，不要相信他们，都是假的。后来我看到一个婆婆，她带着许多流浪
狗在行乞，声称那些流浪狗都是她捡来的，希望人们施舍点食物。许多人都会把自己吃剩的
或不要的食物带给那些流浪狗，很多人还捐了钱，面值还挺大的。当时我很感慨，人们宁可
可怜那些流浪狗也不愿可怜那些乞丐，这不验证了我朋友的话了吗，因为人们已经不再相信
自己的同类了，人类充满太多欺骗了。可是我还有一个担
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心，如果那个婆婆利用了那些可怜
的流浪狗来行乞，那么那些流浪狗不是因为人类的虚伪而连累了吗，但愿那只是我的猜测～
不然人类真的不可信了～
篇二：乞丐的故事
乞丐
的故事
从前有一个乞丐每天出门乞讨，他很想过正常人的生活，于是他总要乞讨一些粮食积攒起来。
可是他积攒了好多年，他的粮仓还是只有那么一点米。他不明白是怎么回事，于是他打算弄
个明白。
一天夜里，他悄悄
的躲在一个角落看着他的粮食。结果，他看见一只大老鼠来偷吃他的粮食。于是他很气愤，
就对老鼠喊道，富人家那么多粮食你不去吃，为什么偏偏偷吃我辛辛苦苦攒下的粮食，突然，
老鼠说话了：你命里只有八分米，走遍天下不满升。乞丐问老鼠，这是为什么，老鼠对他说，
我也不知道，你去问佛祖好了。
于是，乞丐下了决心，要去西天向佛祖问个明白，看看到底是什么原因才有此命运，
６
乞丐第二天就出发
了。他一路乞讨，走了好多路。有一天，他好不容易赶到天黑才见到一户人家，便上前敲门，
出来一个管家问他有什么事，他说讨点饭吃。正好员外出来看见了，就问乞丐为什么这么晚
了还在赶路，乞丐就说了他的命运，说要去问佛祖一个明白。员外听了赶紧把他请到屋里坐
下。给他拿了好多干粮和一些银子。乞丐问这是为什么，员外说明缘由，他说他家女儿都１６
岁了还不会说话。拜托他去西天帮忙问问佛祖，是什么原因，
员外曾经发过誓说谁能让他的女儿说话，她就把他的女儿嫁给谁。乞丐听了觉得反正都是去
西天，我就顺便帮帮他去问一下佛祖也好，于是乞丐答应了。
乞丐又走了许多山路。走到一座山上看见一个庙，就进去讨水喝。看见一个老和尚拄着一根
锡杖，很老的样子，但很精神，老和尚给了他水喝并且叫他休息一会，遂问他要到哪里去。
乞丐说明去向，老和尚赶紧拉住乞丐的手说，拜托你一定帮我去西天问问佛祖。我都修行了
５００多年了，按说早该升天了，为什么还飞不起来，于是
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乞丐也就答应了这个老和尚。
再往前走，又过了许多沟沟坎坎。乞丐来到一条大江边上，江里没有一条船。乞丐着急了，
这可怎么办，怎么过去，乞丐哭了起来说，难道我的命就该这么苦吗，突然，江里一个大老
龟浮出水面。老龟说人话了，问乞丐在这里哭什么，乞丐把事情经过说了一遍。老龟对他说，
我都修行了１０００多年了，按说早该成龙飞走了，为什么还是一个老龟，如果你去了西天能够
帮我问问佛祖，我就把你驮到对面。乞丐很高兴的答应了。
乞丐又走了不知多少天，可是怎么也见不到佛祖。乞丐纳闷了，心里想到，佛祖到底在哪里，
西天按说早该到了啊。乞丐很伤心，于是迷迷糊糊的就睡着了。突然佛祖出现了，乞丐很高
兴，佛祖问乞丐，你这么大老远来这里一定是有什么很重要的事来问吧，叫化子说，是的，
我要问几个问题，希望佛祖能够给我说个明白。
佛祖说好啊，不过有个条件，你最多只能问三个问题。因为一直以来都没有人问三个以上的
问题。乞丐答应了，心里想到，我问哪几个问题，
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作文十：《关于寂寞的议论文 议论文寂寞》6600字
“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。”细雨，鲜花是寂寞的，因为它不被人关注，付出
的也仅以“看不见”和“听无声”收场。但细花、闲花终有自己的一片天地，它们终不孤单。 古今中外，有多少的文人英雄有着丰功伟业，或是杀敌报国，或是文笔传世，对后世有
着广泛而深刻的影响。他们也曾忍受寂寞，独步支撑，但心灵却不曾孤单。 举个大家都熟悉的例子——汉王刘邦。初打天下时，项羽霸王气势已显，而刘邦还只是
个文弱书生，手下兵将少之又少。但刘邦很懂得礼贤下士，广结人缘，为自己的事业奠定了
良好的基础。或许他也因为自己实力的弱小而孤苦无助，寂寞情绪不可避免，但他心有梦想，
从一点一滴做起，用一举一动去赢得人心，终将张良、韩信、樊哙等雄才收至麾下，建立了
１
汉代天下。而项羽张扬着开场，却刚愎自用，落得个自刎乌江的下场。 而文学领域甘耐寂寞的典范应该是李后主了。南唐的繁华仅是过眼云烟，一朝覆灭，李
后主便只得沦为阶下囚的命运。他痛苦、悲抑，追忆春花秋月；他流泪，叹息，不敢直面人
生。但寂寞孤独中的李煜在冷漠残酷的现实面前却开辟了一个诗词的新境界， 王国维说，” 词
至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。” 生活的清贫和繁华的往
逝或许使他感觉人生孤寂，但他也有此感悟到了生命的真谛，为中国文学艺术发展留下了永
恒的光辉。 而外国一些名人成功的事例也无时无刻不在提醒我们要耐住寂寞。爱迪生实验了
一千多次仍失败，但他没有放弃，寂寞清苦的实验室生活让他更执着，也更坚定，最后终成
一代伟大科学家，发明了电灯泡，将人类带入了电气时代；居里夫人将自己的一生都放在了
科学研究上，或许也感寂寞，但精神和信念却推动她勇敢研究下去，最终发现了镭元素。这
些伟人身处寂寞之境，但却甘于寂寞，终成非凡伟业。而对于我们这些将进高三的学生来说，
每一天的学习生活是清苦寂寞的，但我们需要静心学习，
２
潜心钻研，耐得寂寞，努力拼搏，
惟其如此，方可不寂寞于未来。 细雨闲花皆寂寞，文人英雄也如是。我们应带着细雨闲花的启示，甘耐寂寞，脚踏实地，
一点一滴地向前迈去，成就非凡人生～篇二：寂寞与辉煌议论文素材 ？ ？莫泊桑师从福楼拜，在十年时间里刻苦练笔，写成了一篇一篇文章，但是全部扔 了没有拿出去发表一篇作品，一直到写成短篇小说《羊脂球》，作品一发表即震动法国文
坛。成名后的作家还能沉寂下来刻苦写作，所以一生著作十分丰厚，被誉为十九世纪法国“短
篇小说之王”、一个“卓越超群、完美无缺的文学巨匠”。 ？ ？北宋王安石笔下有《伤仲永》一文，方仲永是一个天资非凡、文思敏捷的神童， ５岁时就很有诗才，但是他那喜不自禁的父亲不让他沉寂下来继续读书做学问，而是“日
扳仲永环谒于邑人”，用诗换钱，求取名利。最终“泯然众人”，变得平庸无奇。 ？ ？越王勾
践即位不久，打败吴国，踌躇满志。两年后，被吴王夫差攻破都城会稽而 屈膝投降，并随吴王夫差至吴国，臣事吴王。勾践自战败以后，时刻不忘会稽之耻，日
日卧薪尝胆，反躬自问“汝忘会稽之耻邪，”被赦回国后，重用范蠡、文种等贤人，经过“十
３
年生聚”、“十年教训”，使越之国力渐渐恢复起来，最后抓住时机灭了吴国，成为春秋末期最
后一个霸主。
？ ？司马迁，“读万卷书，行万里路”是寂寞的，身受宫刑被人耻笑是寂寞的，稽考百 家激浊扬清是寂寞的，但是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”是辉煌伟大而不
朽的。
？ ？鲁迅、居里夫人、爱因斯坦等等古今中外名人。 ？ ？２００５年“感动中国”的飞机试飞员梁万俊，在万米高空之上，数险并发之际，从容 镇静，瞬间的选择注定了这次飞行像彩虹一样辉煌。这生死八分钟，这惊天一落地，这
奇迹的创造，是以他娴熟的驾驶技巧、过硬的本领为前提的，那么你能想象他为了这身本领
在蓝天刻苦训练的寂寞吗，
？ ？２００５年“感动中国”的水稻之父袁隆平，是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村
教师的时候，已具有颠覆世界权威的胆识；当他名满天下的时候，却仍然只专注于田畴。
淡泊名利，甘当一介农夫，在寂寞中播撒智慧，在寂寞中收获富足。 ？ 另外，还有２００５年
“感动中国”的贫困山区教师徐本禹等。 ？ ？回望人类文明史，真正的智慧、伟大的思想和发明，绝大多数并非产生于
４
热闹之 中，也不定能有辉煌的结局。被孔子喻为龙的老子，在“国立图书馆”期间几乎没有著
述，西出函谷关，应关令尹喜再三恳求，才在牛背上写下《道德经》，洋洋洒洒五千字。那五
千字很是了得，立刻赢得一片辉煌。然而，老子径直西去，把辉煌远远抛在身后，留予世人
去研究，自己仍旧独个享受寂寞。 我在寂寞中思索人生。（雨果） 诸葛亮：淡泊以明志，宁静以致远。 ？ ？寂寞可以让人沉浸其中不受外界干扰从而潜心钻研醉心研究。 ？ ？寂寞可以让人去掉浮躁急功近利之心从而有可能通过扎实努力而做成大事、大学 问。
？ ？寂寞可以让人始终保持冷静心态从而能不断地正确审视自己，修正自己的目标。 ？
？寂寞可以让人有时间去思考从而使思维和思想日趋成熟。篇三：拒绝寂寞议论文 拒 绝 寂 寞
（前面可以加一些自己与题目有关的话，但不要啰嗦）我们要以入世的态度去奋斗，要
以出世的态度去生活，要拒绝寂寞，要斗志昂扬。（中心句）第一段一般在１００字左右 拒绝寂寞，跳出尘世的喧杂。（分论点一） 白鹭立雪，愚者见鹭，聪者见雪，智者见白，我们要当智者，我们不能在寂寞的时候，
只想到孤独、无聊与颓废，我们要想到崛起，要想到奋斗。、
５
任何事物都有其兴衰，人也有辉
煌与寂寞的时候，越王勾践失国，遭受侮辱，却没有选择颓废，在他的人生低谷中，他毅然
选择卧薪尝胆，重新崛起，最后终于洗清了自己的耻辱。 拒绝寂寞，与大自然为邻。（分论点二） 清晨的一缕阳光，烈日下的一丝凉风，狂风下的一颗挺拔的小草，它们都以独特地方向
拒绝着生死由天的寂寞，它们不听天由命，它们不自怨自弃，它们昂扬向上，它们敢挑战命
运，不甘寂寞，我们要与大自然为邻，要感受它们不屈服的精神。 拒绝寂寞，努力奋斗。（分论点三） 海伦？凯勒虽一出生就注定生活在寂寞中，可她却拒绝寂寞，依旧努力学习，依旧顽强拼
搏，不屈服与命运，她用她顽强的意志和坚持不懈的精神，书写着属于她自己的繁华，贝多
芬耳聋后并没有放弃音乐事业，他没有觉得孤独，音乐仍是他的好友，正因为这样，才有了
《命运交响曲》这样的著作。
拒绝寂寞，担起人生中的责任。（第四个分论点可写可不写） 一朵深宫玫瑰却偏偏如此铿锵，一双柔弱的肩膀担起天下重担。武则天在深宫里，她是
寂寞的，可她从不品尝寂寞，她与天下百姓为邻，她突破
６
三从四德的禁锢，默默地演绎着属
于她的人生。
拒绝寂寞，却不能忘忠义（同上） 苏武，一个顶天立地的男子，在繁华与寂寞中他却选择了寂寞，因为在寂寞深处流淌的
是忠义，他没有自私地去选择荣华富贵，就算好友再三相劝，他依旧置之不理。 寂寞是人生的一道坎，面对这道坎，我们不能就此沉沦，我们应向初升的太阳充满着活
力，散发着光辉，要做一个斗志昂扬、有理想、有抱负的人。 拒绝寂寞，我们会更有信心更有力量去面对未来。（中心结尾）篇四：高中作文 寂寞 寂寞
那是一片荒凉的戈壁滩。
广袤的戈壁滩上，黄沙和卵石铺就出一片荒凉的世界，单调而又枯燥。极目望去，漫无边
际的戈壁滩，满目荒凉。
一条公路从戈壁滩中穿过，我们的车行驶在路上，看不见些微人影。随着父母出门旅游，
不想这西北的路途却是如此寂静。除了公路上偶尔出没的汽车，再无任何生机。父亲开车有
些累了，便靠路边停下车，让我们也下车休息会儿。 拖着疲软的身子下了车，我望着那片戈
壁滩，心中满是失望。蓦地，公路边一株胡杨树映入我的
７
眼帘。 那株胡杨笔直地挺立着，立在公路边，黄褐色的树干上皱皱巴巴的，满是风沙刮蹭的痕
迹。树干上部分出几根粗壮的树枝，直挺挺地向外伸展。树枝上挂着黄绿色的树叶，算不上
浓密，却也未曾沦落到树叶凋零。 那株胡杨挺立着，如同一个魁梧的巨人，张开他雄壮有力的手臂，挡在公路旁。我不禁
沿着公路向两旁望去，四周再也没有一株植物，最近的一棵树怕是在一百多米外，仅仅占据
了我视野中一个小小的角落。不知不觉，再看向那株胡杨树时，一种英雄末路、无力回天的
苍凉寂寞之感油然心生。
我站在胡杨前，静静凝视着它。那一刻似乎很漫长，又似乎很短暂，我突然感觉到，胡
杨的寂寞，它发自内心深处几乎不可化解的寂寞。 是啊，他也该是寂寞的。每天站在公路旁，伸展出有力的胳臂，却无人欣赏、赞叹，有
的只是席卷着黄沙铺天盖地而来的狂风肆无忌惮的戏谑。偶尔有辆汽车风尘仆仆地驶在公路
上，还只是一个小黑影时，它便期待汽车的到来，等到汽车扬起尘土渐渐靠近，还没来得及
打声招呼，便有扬起尘土从它面前驶去，驶向远方。 我不
８
禁想到，或许很久以前，它是随着一大片胡杨苗种下的。那时的它并不孤独，还有
许多朋友在身边。随着时间推移，它们逐渐成长，当然免不了磨难。狂风吹过、黄沙席卷，
一片胡杨苗倒下了；烈日曝晒、天寒地冻，又一片胡杨苗倒下??于是时间久了，那一片胡
杨林，长成时却只剩它一株，依然挺立在那里，任凭干旱和盐碱的侵蚀，任凭沙暴肆虐，它
只是挺立着，独享那份寂寞与孤独。 我又猛然想到，这株昂扬站在公路边的胡杨，忍受着不
可消磨的寂寞，伸展 出雄壮有力的双臂，如同巨人一般，尽自己所能守护着这段公路，即使它只是一株无力
回天的胡杨，却仍旧耐着寂寞，竭力贡献出自己的一切。活着昂首一千年，死后挺立一千年，
倒下不朽一千年，铮铮铁骨千年铸，不屈品质传万年～ 唯有在寂寞之中坚守，才能闯出寂寞，领悟生命的真谛。篇五：寂寞话题作文 要放飞寂寞吗 五班 赵静 寂寞是被锁在心灵上的一把刀，用锋利的刃削出了太多的无奈和孤寂。而我想放飞它。 “无可奈何花落去，似曾相识燕归来”。时间有太多的坎坷需要我们去面对，去超越。即
使是逼迫的，无助的。也许，那是我为人的责任。 “问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。无端的愁绪源自心灵
９
的寂寞，孤灯难眠。仿
佛黑夜执意要做梦的守护神，注定要受伤。 “如今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。”虽然已是初春，然而那满
心的伤痕是“秋风扫落叶”的无助写真，还是不说吧。 偶尔一片心叶悄悄住进心田，很努力的扮演生命的使者，虽然那多少有些小丑的味道可
毕竟是一段生活的再现。有些落魄，有些好笑，更有些无奈。因为那本就是生活的真谛。无
须嘲弄。 脸是一张沧桑的岁月，即使真实年龄与其相差甚远，空灵的目光，茫然的看着倏来
数去的春天，想留住一些什么，却只是徒劳无功收起的只是空空的双手和支离破碎的心。 我想飞，让心灵去飞，我要做那只傲岸的鹰。因此我必须开启那把寂寞的锁。我用疾快
的脚步驱赶黑夜，让梦醒来。不想让现实和梦再一次掉进泪的泓湾中。 我用欢快的声音唱出心中的杂念，告诉自己“阳光总在风雨后”何必让心田上长满杂草，
停止前进的步伐，于是？？ 捧一本书在昏黄温暖的灯下，窗外，任他风吹树摇，心静如水，却
不寂寞。也许思念的感念已取代了那苍白无力的寂寞。然而？？ 寂寞是一个人成长中的一味添加剂，必不可少。寂寞，
１０
在懂它的人心里，像一杯茶，爽
到极致却也苦到极致。而更多的人，不懂他所以要放飞寂寞。一如我，一个要成功的我。 失败是寂寞的助燃剂，因为总是要接受泪水的洗涤，所以心中寂寞那把尖刀总在提醒他
的存在，人要放飞它时，他便逃走了。而又一次次光顾我的心房。也许寂寞本就是心灵最真
的感觉，无须放飞。该来时，它不请自来！该走时它又何曾留恋过， 还是，一切随缘，顺其
自然吧～
在寂寞中收获 五班 夏效宁 不知是寂寞感染了我，还是我感受了寂寞。我知道自己是那种不经历磨难见不到彩虹的
人。
终于我是耐不住寂寞的，所以我又回到寂寞的这里，要重新经历一次破茧成蝶的痛苦，
但我毅然踏上这无悔的征途——复读。 在父母看来，复读是我唯一的出路，似乎那种望子成龙，望女成凤的心愿只属于他们，
从他们眼中我读出了焦虑和期待，于是我把心一横，发誓只给自己这一次机会，在背水一战
的条件下 我只能做出默默的选择，俗话说：沉默是金。在考试失败的寂寞中，我学会了接受；在父
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母的期待中，我读懂了理解。 日子是一天天地过，试题也得一道道做，虽然很单调，很乏味，然而我抑制住想哭的冲
动，摒弃浮躁的情绪，压抑所有的寂寞，在寂寞中我又收获了忍耐。人人都说高三是黑暗的，
是单调的，称高考为“黑色七月”，当然不是，应该是“黑色六月”。但是在我的寂寞中，却
嵌有两簇绿色的快乐。
当我心情烦躁不安时，我会忍不住的像青蛙一样，在寂寞中喊破自己的喉咙。或许“同
是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感动，让我们四个人相遇，又让我们四个人相知，我们
一起放弃吃饭，然后一起去爬山，一起放下淑女的风范，在后山上一起跳，一起唱，一起疯
疯癫癫，然后又不约而同地喊出“感谢天，感谢地，感谢命运让我们相遇？？”在寂寞中，我
有收获了友谊，他们的喜怒哀乐会牵涉到我的喜怒哀乐，我会为她们而开心，更会为他们的
感伤而感伤，失落而失落。 阅读似乎成了我排遣寂寞的又一种好方式，因为那里面有离奇曲折的故事情节，有一波
三折的爱情故事，有感人肺腑的悲欢离合？？我总是不能很好的把握自己的情感，有点罗曼蒂
克，幻想自己成为书中的主人公，为主人公而伤感而失落，
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在寂寞中，我慢慢体会着感动。 虽然我身处寂寞中，可我的心并不寂寞。 阳光总在风雨后，乌云上有晴空，珍惜所有的感动，每一分 希望在你手中；阳光总在风雨后，请相信有彩虹，风风雨雨都接受，阳光一直在你左右。 寂寞如海 四班 伍凯
那蔚蓝色的寂寞包裹了我们的整个的星球。 ——题记
寂寞如海。海，就是寂寞。 当天空与海面的蔚蓝在一条线上融合的时候，当沙鸥素色的身影在海风中老去的时候，
当潮水退去，明月浮空，水汽氤氲的时候，大海，真正的寂寞了。 他太庞大，又太复杂，他来自洪荒太古，经历过沧海桑田。它洞悉一切又通晓一切，却
从不发言。多少年来，人们潮水般得涌来，有潮水般的退去，他们努力想接近海的本质，他
们的努力无一例外的失败了，但即使是这样，这些不完美的尝试也给世人带来无穷的灵感。
张九龄在岸边踟蹰徘徊，“海上生明月，天涯共此时”，海依旧沉默，人类无法真正的了解海，
这是诗人的寂寞，也是海的寂寞。 海的寂寞是一种境界。礁石的坚守，海浪的喧哗，海草的韧性，无时无刻不在揭示着一
个事实：海的寂寞不是无人问津的冷落，不是高处不胜寒的寂寞，那是一种无须争辩而内敛
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的锋芒，一种无须察言观色的淡然和从容。海摒弃了世俗喧哗的泡沫，任他们在时间的流逝
中幻生幻灭，还坚守着自己的阵地，坚守着自己的寂寞。 一位哲人说过，深夜中坚持醒着的人们代表着人类文明的最后坚守的阵地。其实，每次
听到海浪都肃然起敬的人何尝不是，每天按时看日出的人又何尝不是，懂得海的寂寞并为之
肃然起敬的人是真正的智者，尽管人类的智慧在自然面前是何等的渺小。飞离我们日复一日
来来往往的地面，以超离人世的目光认真审视，你会发现那蔚蓝色的寂寞包裹了我们的整个
星球。航海的人们都有寂寞的眼神，他们穿过大海广袤反而凶险的腹地，扬起白帆就像对海
举起白旗。真正的水手永远不会说自己征服了海，而只会感激海允许他们通过。他们以寂寞
着的身份彼此尊重对方的寂寞。 寂寞是一种养分，寂寞是一种洒脱，寂寞更是一种精彩。 寂寞如海，而心中，已是天堂。 爱的枝头上盛开的寂寞 六班冯兴凯 谁言寸草心，报得三春晖。我相信天若有情的话，用殷红的鲜血浇灌的寂寞之花是婀娜
和芬芳的。
母亲寂寞生活的点滴 我的母亲是一位普通的农村妇女，但
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在我心里，母亲是一位神圣而又伟大的女人。因为
母亲不仅仅教给我为人处世的道理，更重要的是她为了我们而忍受着寂寞。 “唉～我真不愿意到街上去跟别人交谈，她们一开口便是自己身上的鞋子多少钱，又在
集市上看中了一件什么式样的衣服，多么流行的布料？？”母亲曾多次跟我说道，是那么得平
静。
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