作文一：《散文式议论文写作探微》2600字

近年来，散文式议论文以其轻灵俊逸备受阅卷老师青睐，成为文苑奇葩。据不完全统计，高考一类文中有４０％以上是这种文体，所以散文式议论文的教学也成了重中之重。散文式议论文，又称“议论性散文”和“哲理散文”。是以散文形式阐发道理的议论性文章。这种形式的议论文通常以对某一事件、现象的议论，或借某些富有哲理的事物来抒发情感。因为它是散文形式，所以行文的言论兼具形象性、抒情性和哲理性的特征。因为它是散文，其“形散”之特点便于作者在“神不散”的原则下发挥博闻强志的特长，进而表现“厚积”的修养。换一句话说，它是让读者在某些形象和情感的体验中接受或感悟某种哲理。所以，写作散文式议论文，最重要的一点就是理文并茂，也就是既具有议论文的思想，又具有散文的优美。

一、以文采吸引人

语言要生动形象，句式要善于变化，巧用修辞手法，适当使用描写。

１、以文采醉人之首尾篇

（１）引入生活细节，对所论述的话题作形象的描述，诠释话题内涵。如：

幸福，时时刻刻围绕在你身旁。如果你从母亲手中接过饭碗，心存温馨，那就是幸福；如果你在灯下读着朋友的来信，品味友情，那就是幸福；如果你独坐一隅，静静听歌，凝神遐思，那就是幸福。　（开头）

（２）借助诗文，描绘画面，创造意境。如：

曾在翻译诗里爱过希腊废墟的蔓草荒烟，曾在风景明信片上爱过夏威夷的明媚的海滩，

曾在线装书里迷上“黄河之水天上来”，曾在江南的歌谣里想自己架一叶迷途于十里荷香的小舟……而半生碌碌，灯下惊坐，忽然发现魂牵梦萦的仍是中央山脉上那只我未曾一睹其面的鹰鸟。（《情怀》开头）

（３）运用比喻、排比、拟人、设问等多种修辞，使语言形象生动，富有文采。如：

在生命的天平上，有人选择个人的荣辱得失，但更有人选择个性的无碍释放、国家的繁荣太平、民族的坚贞气节。而往往是后面这些人，托起了生命的天平，紧握永恒的绳索，在生命与永恒的拔河中，探索永恒的答案。（《与永恒拔河》结尾）

２、以文采醉人之正文篇

（１）正文——精设分论点。要求：①与话题命题观点相联；②以三个为宜；③定要精炼简短；④一般工整对称；⑤语言必须优美。　创设情境式，如：

分论点一：踮起脚尖，向窗外洞察绿意，遥看生活的希望。　分论点二：踮起脚尖，叩响门铃，探索生活的成功之门。　分论点三：踮起脚尖，让我们目光放的更远，将人生的道路走的更完美。　《踮起脚尖》

修辞式，如：分论点一：洪战辉把自己雕琢成责任的天使。

分论点二：徐本禹把自己雕琢成报恩的天使。　分论点三：李春燕把自己雕琢成执着的天使。《心有天使，诗意人生　》

正文的写法有多种形式，我只举一个例子，不是给作文一个限制，而是强调语言有文采的重要。

（２）正文——形象生动的叙述角度。如：（例一）鲁迅一个漫长的拯救，一段思想的斗争。一双眼看透世态炎凉，一支笔写尽悲

情苦难，一身青袍衬出他的颀长傲骨，嘴角的烟斗，悠悠冒出的丝丝缕缕，让沉默不再是沉默。

分析：运用排比句式，抓住人物特征，以凸显个性的细节勾勒，突出鲁迅思想者的形象。

（例二）卡夫卡，你漂泊流离，毫无根基的你默默承受着父亲的飞扬跋扈，静静面对着

社会的暗无天日。你把忧愁，犹豫和软弱埋藏心中，泻于笔端。《变形记》终的格利高尔何尝不是你深受工业社会负担的写照，《审判》终的儿子又何尝不是你面对父亲时那个惊惶的身影。你超现实的文风，不为当时接受，然而在你去世后，却掀起了世界文坛的汹涌波澜。我多想穿越书本，让你看看，多少人与你正唱着同一曲叹歌。

分析：运用第二人称写法，与人物饱含深情的对白，亲切自然，很有感染力。

二、以思想警人

文词是件华丽的外衣，思想才是文章的灵魂，作文应该承载思想。当今的中学生作文，

大部分不是事例的堆砌，就是华丽的空洞，缺少内涵，思想贫乏。散文式议论文，除语言形式的优美外，更要注重内容的丰厚，有文化内涵，有思想底蕴。

作文要做到有思想性，就要能够透过现象看到本质，能知因溯果，有个人独到的见地。而散文式议论文，就要求用生动的语言，用多样手法把深刻的思想形象地表达出来。

１、独到的见解，让人耳目一新。如：

战胜对手，成，如朗月照花，深潭微澜，是无论顺逆无论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流入海，有“将相本无种，男儿当自强”的傲岸，有“穷且益坚，不坠青云”的倔强；荣，仍风采犹然，沧海桑田，熟视岁月如流，浮华万千如过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，知暂退一步，养精蓄锐，奋起直追，不达目的誓不休。

分析：成功、荣耀历来为人羡慕，失败、屈辱常常让人懊丧，作者立意新奇——失败亦可“不坠青云”，屈辱犹可“养精蓄锐，其傲岸与智慧令人赞赏，也是一种成功。可谓思想独到！在形式上使用整句，整齐有致，比喻、引用，形象生动，让人赏心悦目。

２、具有思辨色彩。如：有人的心原是虎穴，穴口的几朵蔷薇免不了猛虎的践踏；有人的心原是花园，园中的猛

虎不免给那一片香潮醉倒。所以前者气质近于阳刚，而后者气质近于阴柔。然而踏碎了的蔷薇犹能盛开，醉倒了的猛虎有时醒来。所以霸王有时悲歌，弱女有时杀贼。（余光中《心有猛虎，细嗅蔷薇　》）

分析：这比喻实在是太独特了！把阳刚者的心比作“虎穴”，因为“穴口的几朵蔷薇免不了猛虎的践踏”，所以往往缺少阴柔；把阴柔者的心比作“花园”，因为“园中的猛虎不免给那一片香潮醉倒”，所以往往缺少阳刚。而事物又具有多面性，人也一样，所以阳刚者也有柔情，阴柔者也有时刚烈。深刻的哲理用诉诸形象独特的语言，让人拍案叫绝。

３、抓危害，究实质。如：手写书信所附带的传统的元素文化价值，稍不注意就有被泡沫般的网络所湮灭的危机。是的，科技解决了符号传递的问题，但是还是没有解决真正交流沟通的问题。因为“如果意义不在词语里，而是在脑子里或是在对客体的参照里，那么，什么东西也不能保证，意义可以跨越两个脑子而成功迁移”。假如我们缺少了等待与珍视，我们注定是不能“心连心”的人，我们发出的电子信号最终消散在茫茫太空，我们从未知之中来，又往未知之中去。（《交流的无奈》）

分析：书信渐渐为手机和网络所取代，我们失去的不只是传统，还有传统中那浓浓的亲情、友情。当手写书信也为快餐文化所取代，缺少了等待与珍视的一瞬千里，缩短的是距离，拉大的是人心。这段文字透过现象探究实质，科技解决的不过是符号问题，解决不了沟通的问题；并运用假设推理，分析其危害　——缺少了等待与珍视，我们注定是不能“心连心”的人。

作文二：《散文式议论文注意要点》1500字

如何写好议论式散文

写好议论性散文，论据是不可忽视的要素。如何恰到好处地选用论据、恰如其分地进行表达呢，结合近年来各地的高考佳作，笔者梳理出以下四种技法，供同学们参考。

一、名句串联法

就是将一些名言名句根据表达的需要镶嵌在文句中，串联成文，造成一种前呼后应、排山倒海的气势。如下面这段文字：

是啊～这一路艰辛，这一路坎坷，这一路无奈。苏轼没有消沉，没有失落。他永远也不会去吟唱那软绵绵的情诗与愁苦。

什么“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”只属于李清照这小女子。

“杨柳岸，晓风残月”“竟无语凝噎”只适合柳三变的多愁善感。

“恰似一江春水向东流”的忧虑只为李后主吟唱。

苏东坡是“关西大汉”，他只吟“大江东去”的豪迈，他只唱“千古风流人物”的激昂……

在上面的文章中，作者在运用论据的过程中，信手拈来李清照、柳永、李煜和苏轼等人有代表性的诗句，串联成文，极具表现力。它一方面避免了完整的事实论据所使用的繁琐，另一方面又形成了文章本身的张力和质感，给人以内容的厚重感和更多的诗意回味。

二、夹叙夹议法

夹叙夹议，就是在选用论据的时候，一边对自己选用的材料进行简要的概括叙述，一边根据材料的内容进行议论。但这种叙述没有必要铺展太开，议论也应力求简洁、精要，能够画龙点睛。如下面这段文字：

高尚的思维造就永恒的幸福。纵观古今，历览中外，楚之屈原，于“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”中不同流合污而投身汨罗江，死亡的虽然是血肉的身躯，而升华的却是永恒的幸福。**在敌人的围剿之下，最后毅然决定长征，一个高尚清晰的思维造就了新中国十几亿人的幸福。被下放的**走在乡间的小路上，然而思维的火花却在他的脑中飞扬——改革开放，一个让亿万中国人富起来的制度就这样产生了。至此，我们不得不说，思维的方式决定了人类文明的幸福，幸福需要思维的解读。

在这段文字中，作者以屈原、**、**作为论据，证明“高尚的思维造就永恒的幸福”这一观点。每个事例后都有一两句精辟的议论，既深化了所叙述的内容，又给人以鲜明的印象和强烈的震撼，夹叙夹议用得很好。

三、素描列举法

在议论性散文中，对符合题旨的有关论据材料，可以采取“轻描淡写”的方法，即用高度概括、凝练的语言把所引事例讲明白就可以了，而不必具体展开进行叙述。素描列举能够在简单的叙述中包孕丰富的内涵，收到言简意赅的表达效果。请看以下两段文字：

与朋友交往，宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金。他不计较管仲的自私，也能理解管仲的贪生怕死，还向齐桓公推荐管仲做自己的上司。

与众人交往，宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬。刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时，发现大量奉承王郎、侮骂自己甚至谋划诛杀自己的信件。可刘秀对此视而不见，不顾众臣反对，全部付之一炬。他不计前嫌，化敌为友，壮大自己的力量，终成帝业。这把火，烧毁了嫌隙，也铸炼了坚固的事业之基。

在上面的文字里，作者对鲍叔牙多分给管仲黄金、光武帝焚烧投敌信札这两件事情，没有更多地展开铺写，而是千方百计地加以浓缩，以素描的形式出现，从而较好地证明了宽容的重要性，收到了以少胜多、以简胜繁的艺术效果。

四、正反展示法

运用这种方法，在议论一个问题的时候，一方面从正面列举，另一方面从反面列举，这样会使得所论述的内容正误分明，是非显豁，正面的意见更加突出。如下面一段文字：

商纣王自高自大，一意孤行，最终落得个葬身火海的下场；唐太宗虚心纳下，开创“贞观盛世”；楚怀王闭目塞听，弃屈子的诤谏于不顾，无奈客死他乡；齐威王善于纳谏，门庭若市，赢得诸侯朝拜。这样的事例不胜枚举，“从谏如流”势在必行。

在这段文字里，作者选用了商纣王、唐太宗、楚怀王和齐威王四个论据，一反一正，依次排列，对照鲜明，充分说明了对待进谏不同的态度，必然会导致不同的结果，从而证明了“从谏如流”的重要意义，具有很强的说服力。

作文三：《散文式议论文结构模式(攻略)》3100字

议论文写作结构指导　议论性散文的基本结构模式　　六步定式议论文写作

议论文写作通常会犯两种比较大的错　一是以叙代议，　误：一是以叙代议，二是材料与

中心不　一致．　一致．　克服的最佳办法，就是要重视叙议结合　叙议结合．　克服的最佳

办法，就是要重视叙议结合．

（１）议论性散文的基本结构模式　１．开头要求语言优美，开篇点题，开宗明义，先声夺　开头要求语言优美，开篇点题，开宗明义，　字数１００字左右．　１００字左右　人，字数１００字左右．　本论部分一般要有三个片段，可以用小标题突出，　２．本论部分一般要有三个片段，可以用小标题突出，　标题要求简洁，明确，有内蕴，最好能体现文章观点．　标题要求简洁，明确，有内蕴，最好能体现文章观点．　每个片段应先散文化叙述（引用或化用诗文），　），再　每个片段应先散文化叙述（引用或化用诗文），再　引用或化用诗文）　议论性评说（引用或化用诗文），使之契合写作要求　切题）．并能展示举例精当，引用或化用诗文，　）．并能展示举例精当　（切题）．并能展示举例精当，引用或化用诗文，语言　优美三个亮点．本论部分要＆ｑｕｏｔ；形散神不散＆ｑｕｏｔ；　优美三个亮点．本论部分要＆ｑｕｏｔ；形散神不散＆ｑｕｏｔ；，用一根思　想的红线（写作的主题）将三个片段串连起来，　想的红线（写作的主题）将三个片段串连起来，切忌堆　砌材料．　砌材料．　结尾部分干净利落，照应开头，　３．结尾部分干净利落，照应开头，点题并再次揭示观　点．

（２）议论性散文主体结构安排　主体并列式——最常用的主体结构安排　（一）主体并

列式　最常用的主体结构安排　（二）以对一个人物的评价贯穿始终式　（三）主体纵横对

比式　（四）主体递进式

例文：　逆境＆ｑｕｏｔ；　例文：＆ｑｕｏｔ；逆境＆ｑｕｏｔ；与成才　正如水可载舟也可以覆舟一样，　逆境可以造就一个人也　正如水可载舟也可以覆舟一样　，　可以毁灭一个人．（点　）　可以毁灭一个人．　人生的路很漫长，遇到荆棘，沼泽是很平常的事．　人生的路很漫长　，遇到荆棘，　沼泽是很平常的事　．　西班牙著　名画家戈雅为了逃避宗教裁判所的追捕，１７岁就背井离乡　岁就背井离乡；　名画家戈雅为了逃避宗教裁判所的追捕，１７岁就背井离乡；被　称为＆ｑｕｏｔ；俄罗斯文学之父＆ｑｕｏｔ；的普希金年轻时代就被流放；　称为＆ｑｕｏｔ；俄罗斯文学之父＆ｑｕｏｔ；的普希金年轻时代就被流放；还有我　国著名的数学家华罗庚，导弹之父钱学森，　国著名的数学家华罗庚，导弹之父钱学森，他们做出的贡献是　无法估量的，而他们所受的艰辛也是常人无法想象的．　无法估量的，而他们所受的艰辛也是常人无法想象的．逆境给　予他们的是更坚定的决心，更顽强的斗志．　予他们的是更坚定的决心，更顽强的斗志．应该说困难绝不是　一件坏事，它可以锻炼人才，它可以创造奇迹．　一件坏事，它可以锻炼人才，它可以创造奇迹．（　正　）　但逆境对于每个人的作用并不都是一样．　但逆境对于每个人的作用并不都是一样．确实有人因无法　忍受巨大的痛苦而放弃了，　忍受巨大的痛苦而放弃了，确实有人在困难面前束手无策而最　终忍受失败了，甚至有人还感叹命运的不公．对于他们，　终忍受失败了，甚至有人还感叹命运的不公．对于他们，逆境　起了覆舟的作用；对于他们，困难的确是一件坏事．　起了覆舟的作用；对于他们，困难的确是一件坏事．（　反　）

例文：　逆境＆ｑｕｏｔ；　例文：＆ｑｕｏｔ；逆境＆ｑｕｏｔ；与成才　这也许就是事物的两面性．但究其本质，　这也许就是事物的两面性．　但究其本质　，　逆境对于一个人产生怎样　的影响并不在逆境而恰恰在人本身．对于一个有着崇高理想的人，　的影响并不在逆境而恰恰在人本身　．　对于一个有着崇高理想的人　，　一次次　的挫折只会使他的意志更坚定，逆境对于他只是一剂强心剂，　的挫折只会使他的意志更坚定　，　逆境对于他只是一剂强心剂　，　正如夏衍在　野草》中说的：种子不落在肥土而落在瓦砾中，　《　野草　》　中说的　：　种子不落在肥土而落在瓦砾中　，　有生命力的种子决不会　悲观和叹气，因为有了阻力才有磨练．常听人说：如果没有阻力，　悲观和叹气　，　因为有了阻力才有磨练　．　常听人说　：　如果没有阻力　，　我会是　个人才．我却认为所谓人才，不应该只指有多高的学问，多大的才能，　个人才　．　我却认为所谓人才　，　不应该只指有多高的学问　，　多大的才能　，　还　应包括他承受压力，承受打击的能力，倘若没有这一点，　应包括他承受压力　，　承受打击的能力　，　倘若没有这一点　，　就不应该称之为　人才．温室中的花只能用来观赏，一遇风雨就会夭折，　人才　．　温室中的花只能用来观赏　，　一遇风雨就会夭折　，　而真正能支撑和带　动整个社会的应是经受过风雨洗礼而依然挺立的大树，　动整个社会的应是经受过风雨洗礼而依然挺立的大树　，　他们才是真正的栋　梁之才．　梁之才．（　深　）　当然，逆境仅仅是一个外部条件而已，也许在顺境与常境里更易成才，　当然，逆境仅仅是一个外部条件而已，　也许在顺境与常境里更易成才，　但只要我们发挥主观能动性，是完全可以利用外部条件，甚至去改变外因，　但只要我们发挥主观能动性　，　是完全可以利用外部条件　，甚至去改变外因　，　使之为成才服务．　使之为成才服务．（联）　我们这一代年青人，几乎还没什么机会经受一些大风大浪，　我们这一代年青人　，几乎还没什么机会经受一些大风大浪，往往缺乏　与困难斗争的勇气和毅力．因此正确认识逆境与成才的关系很有现实意义．　与困难斗争的勇气和毅力　．　因此正确认识逆境与成才的关系很有现实意义　．　我们应该从现在开始，就在一些小的困难中逐渐锻炼自己，　我们应该从现在开始　，　就在一些小的困难中逐渐锻炼自己　，　使自己未来成　为祖国的栋梁之才．　为祖国的栋梁之才．（　总　）

层进式论证结构）　六步定式（层进式论证结构）　１，点：点明中心论点　（字数约占文章的１／１０）　２，正：正面举例论述　３，反：反面举例论述　（２，３字数约占文章的２／１０）　４，深：深入开掘　（字数约占文章的３／１０）　５，联：联系现实　（字数约占文章的３／１０）　６，总：总收全文　（字数约占文章的１／１０）

＆ｑｕｏｔ；点＆ｑｕｏｔ；　要求开门见山，直入正题，点明中心观点．　＆ｑｕｏｔ；点＆ｑｕｏｔ；要求开门见山，直入正题，点明中心观点．　这是引论部分．　引论部分　这是引论部分．　万事开头难＆ｑｕｏｔ；　写好开头意义重大，　＆ｑｕｏｔ；　万事开头难＆ｑｕｏｔ；，写好开头意义重大，　有经验的阅卷人　往往一看开头，　就能判定你的作文在审题，立意上是否过关，　往往一看开头　，　就能判定你的作文在审题　，　立意上是否过关　，　在语言上的功夫如何．　在语言上的功夫如何．　示例：　砖的联想》　示例：《砖的联想》　由软泥脱成坯，　经烈火烧制变成坚硬的砖，　？　点　：　由软泥脱成坯　，　经烈火烧制变成坚硬的砖　，　联想　一个人要想成为具有坚强意志和过硬本领的人，　到　：　一个人要想成为具有坚强意志和过硬本领的人　，　必须经　过艰苦的磨练和考验．　过艰苦的磨练和考验．

＆ｑｕｏｔ；正，反＆ｑｕｏｔ；　＆ｑｕｏｔ；正，反，深，联＆ｑｕｏｔ；四步是本论部分．　四步是本论部分．　本论部分　例子最好各举一例．选例要典型，　正，反例子最好各举一例．选例要典型，叙例要　简明，　议例要深刻．　简明，　议例要深刻．　示例：　砖的联想》　示例：《砖的联想》　以某大学优秀毕业生主动要求进藏为例，　？正：以某大学优秀毕业生主动要求进藏为例，　赞有志青年应自找苦吃，自觉锤炼自己．　赞有志青年应自找苦吃，自觉锤炼自己．　有的人胸无大志，一味贪图安逸，　？反：有的人胸无大志，一味贪图

作文四：《散文式议论文思路及范文评析》9200字

散文式议论文思路及范文评析　　　２０１１－３－１８　一、思路：

１、标题点题，在题目中体现出文章立意，做到题目“明”即点题。有时几个事件或者几个人物的组合等，并不能很好的表现出中心思想，需要仔细安排。

２、开头点题，提出中心思想。能直接点题，领起下文并与下文相照应。

３、精于选材，每个人物和事件等要做到有机结合，都要为中心思想服务。

４、各部分之间要做到有机结合，所选的人、事等，表面似乎没有什么联系，但在写作中他们是都在为中心思想服务，要用观点把他们有机的结合起来。在形式上，可以给各个部分添加小标题，用小标题把事或人联系起来。

５、结尾照应标题，呼应前文，再次点题以彰显自己的主题。

二、范文示例：

１．并列事物排列

《“精神”的三间小屋》

毕淑敏在《精神的三间小屋》中说：精神有三间小屋。第一间，盛放我们的爱和恨；第二间，盛放我们的事业；第三间，盛放我们自己。

在我们的心中也有三间小屋。

第一间，盛放我们的苦难。南太平洋的小岛幼龟，只有经老鹰不断地啄食，在竞争中得以生存。而没有丝毫苦难意识的龟群，终将成为雄鹰的腹中之食。没有经过流水冲蚀的卵石，不会发出夺目的光彩；没有经过风雨洗礼的树木，不会在风雨中愈益苍翠；没有经过苦难洗礼的人类，不会在自然面前更加挺拔。

苏轼一生颠沛流离，多次遭贬，但他的心中总是将苦难承载。“乌台诗案”后被贬黄州的苏东坡，依旧乐观地迎接苦难，在给友人李常的信中写“虽遭贬于此，遇事者有尊主泽民者，则为之录”。这才是一代伟人文豪的处世之学，将苦难放在心底，微笑面对生活。

第二间，盛放我们的思想。接受错误信息的幼龟，没有经过自己的思考，就争先恐后地涌向海滩，等待他们的，将是灭顶之灾。对于一个人来说，进过思考，再作出决定，才是智者。法国作家帕斯卡尔在他的《人是一根会思想的芦苇》中说：“人是自然界最脆弱的一根芦苇，但是，人是一根会思想的芦苇”。

古有言：三思而后行，充分地思考，才有扫清行进之中的障碍，庞涓未经深思，轻信孙膑所设之计，才有了“庞涓死于此树之下”的遗憾，可马懿未经熟虑，轻信孔明空城之计，才有了拥有重兵而致大败的千古遗恨。而正因为有了多次思考，敢于否定前人，才有了给阿基米德一个杠杆，他可以撬起整个地球的佳话，才有了给卡文迪许一杆巨称，他可以称出地球质量的传奇。

１

第三间，盛放我们自己。即使是年幼的龟，也可以在危难时刻缩回去，重新审视世界，作为有成熟心智的人类，更应摆正自己的位置，即使有苦有难，也可以进过思考，找寻出路。坚信，我是自己的主宰，虽然失望，但不绝望。

晋朝时代黑暗，朝廷腐败，都自有“竹林七贤”在一片乱世之中吟唱自己的生命价值观。于是有了嵇康的竹林打铁，广陵绝唱，有了阮籍的“时无英雄遂使竖子成名”的高呼，有了刘伶抱杆栏而舞，把盏而歌的吟唱。

这精神的三间小屋，需要能够承受苦难的心灵作柱，能够遇事三思的大脑作梁，最后以自己为墙，建成窗明几净，阳光四溢的三所小屋～

【点评】

这篇文章的题目比较新颖，有几许新意，吸引了阅卷者的眼球。文章开头用著名作家毕淑敏的《精神的三间小屋》，引出“我们心中的‘三间小屋’”：一曰盛放苦难，二曰盛放思想，三曰盛放自己。而这三点都没有脱离材料的内容和含义的范围，考生总是有意识地把它们与材料内容联系起来进行论述。你不得不承认，他的联系是有道理的，绝非胡拉乱扯，毫不着调。由于作文题材料的立意是开放的，因而对材料进行思考的角度也应该是多种多样的，这位考生在对材料意义的挖掘上，显示了较好的发现能力、选择能力和探究能力。

《好奇心》

开窑的那一瞬，金光四起，只听见丝丝裂响在我的周身回荡??

景德名瓷

德高望重的老师傅正一板一眼地给他新收的徒弟们授课。

那布满岁月沧桑的手滑过我的腰际，画出一个完美的弧度。老师傅凝神，对他的徒弟们道，这必将是景德镇最美的一件瓷器。

接着，那沧桑而有力的手颤颤巍巍地在我光滑的周身上刻下斑驳的纹案。如游龙走笔一般，矫健而又苍劲。

一名年幼的孩子正趴在窗口好奇地盯着我。我朝他微笑。马上我将进入那窑窖接受炉火的重重考验，而我的美丽也将令人惊赞不已。

好奇开窑

我被放进了那黑色的巨大窑窖中等待着烈火的焚烧。然而，我不畏惧，美丽的背后一定会有付出。我的命运就是这重重烈火的煅炼，我流泪??

这一切都被那名年幼的孩子尽收眼底。他好奇地扭过头，望着我流着泪却坚毅的背影，眉头皱着，悲哀地目送我进入了炉窑。

他应该在好奇为何连陶器也会哭泣。我笃定，他看见了我流下的泪水。一滴又一滴地在这闷热难耐的炉窑中，一点又一点地蒸腾又蒸腾，在我的眼中结成一缕薄薄的茧。

２

孩童受不住好奇心的驱使，在一个四下无人的午后悄悄地打开了这扇重重炉火烧炙的铁门。

开窑的那一瞬，金光四起。狂野的火舌吐着流泻出来，在午后的沁凉的清风中慢慢平息了怒火。

孩童惊奇地瞪大了眼睛，“陶瓷哭了～”他大声喊道，童稚的声音响彻了整个庄镇。

美丽积淀

那一瞬，我听见丝丝缕缕的裂响在我周身响起，听见老师傅生气地拂袖而去：“顽童，你的好奇误了它的美～”而后，是孩童的辩解，“陶瓷哭了。”然后的然后，我慢慢地睁开了疲惫的眼睛，世界上第一件薄丝云缕裂纹陶器便诞生了。

人们惊奇于我的美丽。那交错分布的裂纹，如丝如缕，纵横阡陌，如同肆意流过的泪痕那般清晰可见。

我微笑，在阳光下展现我晶莹剔透、水润明净般温润的身躯。我感谢那孩童的好奇心，是他的理解，他的单纯，他的好奇，成就了我今世的惊叹～

在一阵惊喜与称赞声中，我闭上眼睛。历经了千年，在这森然寂寞的博物馆中延续着千年以前的梦。梦中一名孩童悄悄地打开窑门，看见我微笑的嘴角后惊呼。我望见他纯澈的眼眸，那里灵动着两个字－－好奇

【点评】

此文起笔便是“诗”，便是“传奇”。孩童的眼睛里先是“好奇”，接着是“悲哀”，他终于义无返顾地去抢救在熊熊炉火中“流泪”的陶瓷，纯净而苍茫的同情心使他从心灵深处迸发出一声呼喊：“陶瓷哭了～”殊不知，正是这种童稚的莽撞和义举成就了绝世之美～很有哲理。全文让陶瓷的“泪珠”与孩童的“眼睛”相互映照，烈焰腾腾的“太阳”与冰清玉洁的“月亮”在生命的瞬间，在历史的时空中实现了灵犀互启的对话，令人心旌摇曳，欣赏到一幕创造美丽的梦幻般的诗剧。

２、不同特征排列

《不要轻易说“不”》

人是脆弱的，经历太多的风浪，总有一天会慢慢枯萎，但千万不要轻易对生命说“不”，因为我们内心里潜在着的，还有一种精神的力量，它支撑着我们在荒野中踽踽前行。

不要轻易说‘不’，是一种力量。缉毒警察罗金勇临危不惧与３名毒贩进行了殊死搏斗，因寡不敌众身受重伤，成了植物人，然而从那以后，罗映珍肩负起了照顾丈夫的责任，不离不弃，精心呵护，无怨无悔，，每天全身心地守候在丈夫身旁，和丈夫说话，并含泪写下了６００多篇爱的日记，用日记呼唤着丈夫意识深处的觉醒，终于在爱的呼唤中“沉睡”丈夫奇迹般生还，是罗映珍的坚持和爱，这种坚持和爱就是对死神的否定，罗映珍告诉了我们对生命不要轻易说“不”。人，这是任何其他生物都无法比拟的，这就需要呼唤，需

３

要鼓励，需要触动，往往最不需要的是代替，那么面对突如其来的打击，我们有什么理由放弃，我们需要的是力量，这种力量不会轻易让你的朋友，你的亲人，甚至与你相遇的每一个人放弃。

不要轻易说‘不’，是一种信念。当在四川大地震中那些生命的奇迹被一个个创造出来时，相信我们每一见证人，都在为之呐喊，在天安门广场上，在奥运圣火传递中，在世界的各个角落，“中国加油”响彻云霄，对生命我们没有轻易说‘不’，也许每个人都还清楚的记得温总理那温和而又充满坚定信念的话语，“我们决不放弃，只要有一线希望，我们就要尽百分之百的努力”。在钢筋混凝土面前，在坍塌滑坡的路上，我们没有轻易说“不”，因为生命原来是梦想的一架梯子，它可以延伸到梦想成真的那一刻，只要你永不放弃，挫折原来是成功的一块基石，可以垒出希望的丰碑，只要你决不退缩，真诚原来是沟通的一把钥匙，可以开启人们封闭的心扉，只要你坚持到底。

中华民族的历史上也从来不缺少有力量和信念的人，他们从不轻易说“不”，记得宋代爱国诗人陆游，一生都在为恢复中原故土而奔波操劳，临死前也不忘嘱咐儿子“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”。他的那种“位卑不敢忘忧国”的情怀感动了无数的热血男女，“零落成泥碾作尘，只有香如故”，是他一生理想追求的真实写照。

我的朋友，如果你的生命和事业的盆栽也出现了枯萎凋零的景象，请你不要轻易说“不”！请你仔细找到出现枯萎的原因，发现凋零中的一线生机，也许需要养份，更需要时间，你的爱心和呵护不能缺，小心地呵护这一线生机吧。正如一首歌里所唱到的：请不要轻易说不／因为这个字太残酷／它能把美好变成虚无。请不要轻易说不／因为这个字太冷酷／它能把快乐变成痛苦。我们还有什么不能挺住／为了一起吃过的辛苦／为了一起拥有的幸福／我们还有什么不能付出??

《水的联想——水边的迷与悟》

伫立在长江岸边，看着鱼翔浅底，惊涛拍岸，我思索着：这不分昼夜的水啊，你到底带走了什么，又留下了什么，这变幻无常的人生啊，我们该选择什么，又该放弃什么，

逆着水的方向回溯而望，我望见了一卷长长的历史。于是，我一页页地解读，解读那一个个水边的故事。

一

汨罗江畔，走来了一位奇服旷世、形容憔悴的行吟者。刚才，江边的渔夫对他说：“你看开点吧，谁让这世上的人都醉了呢，”他长叹一声：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”其实，他明白，自己虽人在江边，而心在郢都；选择了离开，但不甘心发放弃——他只是容不得浊流与污垢，才只好远离时朝；而毕生的志向，又只能在时朝中实现。在这样的矛盾中，他又一次选择，选择了怀沙赴水，一别红尘。

然而，我想问：高尚者的选择，真的只求无私吗，

４

二

易水之夕，和着悲歌，带着樊於期的项上人头和见血封喉的锐利匕首，一位壮士渐行渐远，此时，他意在不返。“不，不要，燕国大势已去，秦并天下势不可挡，你不要选择行刺。”听到我的呼喊，你回过头来，冲我微微一笑。这笑，何等熟悉，就象秦王殿前，你对武阳的笑；就象倚柱箕踞，你对秦王的笑～我明白了，你的选择，出自你那颗忠贞的心。

但我还是想问：勇猛者的选择，真的只求无怨吗，

三

乌江岸边，站着昔日的霸王。别了虞姬，听了楚歌，你就站在这里，终不肯过江。汉军又至，你只身持剑，杀了百人之后，又杀了自己。刺目的鲜血凝在我眼中。恕我愚钝，你这一页，我始终无法读懂。你说回到你无颜见江东父老，但我不明白，你既然选择了成就霸业，选择了焚尽阿房、破釜沉舟，却为何放弃生命，放弃从头再来的机会，

我想这你的选择，真的只求无悔无愧吗，

江水汤汤。我合上历史，顺流东望。摹地，我看到了，看到了屈原紧缩的眉、荆轲回眸的笑、项羽淋漓的血。从这些交错的镜头中，渐渐地，我读懂了：人生由一个个选择串联而成，而自己的选择，一定要由自己负责。既如此，那么，在作出选择时，一定要忠于自己的心：无私无怨，无愧无悔——这，是心灵作出的选择。江水依旧汤汤，而我已不再迷茫。

《看月》

月，从古到今，是亘古不变的吗，虽说从新牙到玉盘，再从玉盘到新牙，但我想，月还是月，还是那个看惯冷暖人生的月。

有多少人曾在宁静的夜晚默默地看着她，她也习惯被看吧。

月是每个人心中的月。

月是李白的月，“举杯邀明月，对影成三人。”她与李白共饮于花间，他们谈论过权贵之争的丑陋。月是李的知己，原本一心梦想报效祖国，走进朝廷却发现那纸醉金迷的大门之后隐藏的是黑暗和污秽，不羁的性格使李白无法在官场生存，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”他终于跳出了不属于自己的官场，来到月下与约共舞，“我歌月徘徊，我舞影零乱”。

然而月并不是李白一个人独享的月，她也是孟浩然的月。“野旷天低树，江清月近人。”他身在异乡，躺在孤舟之上，月伴他左右，映出亲人的模样。安史之乱后，唐朝繁华不再，又一位诗人对月吟颂：“海上生明月，天涯共此时”，罢相张九龄，面对着国家的衰落，那忧郁的心情恐怕只有天上的月最清楚了。

５

月儿徘徊，寒冷的月光惊醒了烟花巷陌中的柳永，醉酒时分，却觉“月露冷，枫叶飘黄。同样的月亮，洒进了晏殊的心，他只轻叹“淡月胧明”。还是满月，落进易安居士寂寞的眼中，她走下舴蜢舟，登上西楼，看遍洒的月光象一个思念亲人的梦。

曾几何时，月曾到过撒哈拉沙漠，那里有三毛的足迹；曾几何时，月曾拜访过古寺，那里有席慕容的身影；曾几何时，月飘到大海，看海子说：“面朝大海，春暖花开”，无数个“曾几何时”，我们怎能尽诉，

虽然世间只有一个月，但每个人的心中也只有一个月，看着天空的月，眼眸中出现的是心中的月，有喜有悲。

《爱的颜色》

爱，是什么颜色，

２００８年５月１２日，地震撕裂大地，黑云笼罩，死神渐进废墟。但我们决不放弃～

看，爱在闪光，在发亮，看着爱的颜色，就有了生的希望～

你说，爱是绿色的。看，绿色，武警战士在行动～汶川大地震里氏８、０级，你们义无反顾，你们冲向废墟，冲向余震不断的危险区，你们在与死神赛跑，你们不顾个人安危，以人民利益高于一切作为行动信条，你们从死神手中夺取一条条鲜活的生命，你们用绿色诠释爱的希望～

你说，爱是白色的。看，白色，白衣天使在行动～医生大夫在行动～他们争分夺秒，他们与病痛作战，他们举起输液瓶，用身体当作支架，那２４小时奔走的白大褂，那２４小时坚守的白衣天使，那凝聚专注的眼神告诉我们，爱就是白的如此神圣。

你说，爱是橙色的。看，橙色～救援队伍在行动～他们深入危险的废墟，他们托起奄奄一息的身体，他们拖着坚定的步伐，他们洒下疲惫的汗滴，他们运用智慧，不放弃任何一条活着的生命，他们创造生的奇迹，他们将橙色的爱演绎的淋漓尽致～

你说，爱是黄色的。看，黄色～中国人民在行动，无论身在何处，是灾区，是远方。谭老师张开翅膀，用生命保护了四名学生，自己飞向天堂；张老师却摘下两只翅膀，送给学生去飞翔；失去亲人的民政局长连续指挥救灾五天仅仅睡了七个小时。捐款、捐物、义演、关注，全国在行动，这告诉我们，黄色的中国人是充满爱的民族～

爱是什么颜色，

爱不分颜色，爱任何颜色都有，当所有颜色汇聚在一起，成为一条巨大巨亮的光芒，爱便照亮了汶川，照亮中国，照亮整个世界～

爱的颜色是人性的颜色，是汶川的颜色，是中国的颜色。相信坚强的中国人民会顶住磨难，在爱的照耀下更加坚强～

爱是什么颜色，爱是坚强的颜色；

爱是什么颜色，爱是互助的颜色；

６

爱是什么颜色，爱是坚信的颜色：

坚信：

雄起，四川～

雄起，中国～

【点评】

文章观点鲜明，构思巧妙。全文紧紧围绕灾难之后中国人民的抗震救灾展开，从颜色角度入手，选取了绿色、白色、橙色、黄色几个角度分别展示解放军、武警官兵，白衣战士，救援队，中国人民在抗震救灾中的表现和伟大的奉献精神，切合题意。文章亮点体现在分述前三种颜色之后，作者巧妙引入黄色这个代表中国人特征的颜色，这一点是其他同类作文所没有的。

文章的出彩之处“爱不分颜色，爱任何颜色都有，当所有的颜色汇聚在一起，成为一条巨大巨亮的光芒，爱便照亮汶川，照亮中国，照亮整个世界”一段，紧承前文所述颜色并深化一层，“爱不分颜色，爱任何颜色都有”这一观点的提出显示出作者的思想深度，以及作者构思的巧妙，实为文章的点题之笔，更是对文章主题的升华。

不足之处体现在作者的语言表达方面，有些语句不很通顺，个别句子之间逻辑关系不合理，但是瑕不掩瑜，本文仍可视为一篇出色的文章。

《就这样，岁岁年年》

太阳把光明传递给了地球和月亮，于是生命就这样诞生了。

——题记

春天，吹响了万物生命的序曲，润物无声，随后春把生命传递给了夏天；狂风暴雨，汪洋中生命经历了抗争，于是夏又把生命传递给了秋天；百川灌河，天高地迥，生命逐渐呈现出了金黄，成熟地弯下了腰，带着一种不刺眼的光芒，生命被传递到了冬天；风雪中，生命在大地中涌动，即使到了最后，也要“化做春泥更护花”。这就是生命的传递，传递中的生命，在这里没有怨言，没有退缩，更没有悲伤，就这样，岁岁年年。

传递是一种责任。

是谁让九州动容，李密在《陈情表》里说：“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。”读这些肺腑之语，总是感由心生。无论是董永卖身葬父，还是黄香扇枕温衾，无不闪烁着中华传统美德的光芒。孝，这一个被追问了千年的问题，我们有责任把它传递下去，天下孝悌，匹夫有责。站在２１世纪的我们，每个人是否都做到了呢，记得公益广告－－《将爱心传递下去》，讲的是一个普通家庭的生活细节。故事内容是，晚上妈妈给儿子洗完脚以后，又给婆婆洗脚，孩子看到妈妈的举动后立即也给妈妈端来一盆洗脚水。

孝要勇于承担，因为这是一种责任，一个儿子在２００４年用身体做出了自己的回答，他把生命的一部分回馈给病危的母亲。田世国，用身体传递着爱心，让天下所有的母亲收

７

获到了慰藉。２００６年，林秀贞，一个普通农民，一名共产党员。　３０年来义务赡养了６位与自己及家庭成员无任何血缘关系的孤寡老人，在精神和物质生活等各方面对６位老人付出了儿女般的照料和孝道。“孝”是一个“老”跟一个“子”，合在一起就成了一个孝字。老是指上一代，子是指下一代，上一代跟下一代融成一体叫一个孝，所以上一代跟下一代密不可分，所以“孝”需要传递，一代又一代，这是责任。

传递更是一项崇高的使命。

是谁搅动了一江春水，是屈原站在汨罗江畔，那是他在生命最后一刻，“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，他高呼“　路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”　抱石坠汨罗江。生命沿江而下，传递了两千多年的辉煌，于是我们听到了文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”豪言，更看到了谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑～”　壮语。鲁迅先生说过：“唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。”显然，这种需要一代代人传递的民族魂就是“重大义，轻生死”的生死观，就是“国家兴亡，匹夫有责”的使命感，就是“我以我血荐轩辕”的大无畏精神。虽然抽足再入，已非前水，但滚滚滔滔的长江、黄河，在经历了九曲十八弯后，仍然横亘在中华民族的版图上，传递着先辈的爱国精神，我们不必为古人独怆然而泣下，因为此时的接力棒在我们手中，爱国从来就不是一句空话，也不是在升旗仪式中的铮铮誓言，应该就象孔繁森，象任长霞，象袁隆平，还有象在与洪水搏斗的勇士，象在与病魔斗争的白衣天使，象所有在自己的工作岗位上兢兢业业奋斗的人们。

所以“爱”需要传递，一年又一年，这是使命。

风，把春的信息传递给了大地，于是有了万物复苏；爱，把情传递给了亲人，于是有了依依不舍；义，把道传给了生，于是有了舍生取义??就这样，岁岁年年。

【点评】

本文属于议论性散文，是一篇非常成功的范文。。文章语言优美，抒情味浓，联想自然，议论透彻，逻辑严密，大气淋漓，容量丰富。显示了作者具有很强的写作功力。

作者行文时能紧扣话题来进行高远的立意。文章从生命的生生息息中，选择了什么需要“传递”和“传递”什么的问题，写出了自然界在传递，更写出了人类在发展过程中对孝道的传递，对爱心的传递，结尾自然总结出了主题。弘扬了我们中华民族的优美传统和浩然正气，充分显示了作者具有很高的思想境界。

再次，文章拟题恰当、形象深刻，用“就这样，岁岁年年”作标题，意味深长。成功运用了两个小标题，层次清楚。引用较多，随手拈来，文采斐然。事例既有古代的，又有当今的，论述很充分。首尾呼应，结尾升华，排比有气势。两个段首设问句，启人思考，富有张力。

８

《菊花飘香的时节》

当清爽的秋风将天空吹向更高远，当陌生的孩子望断最后一只南飞雁，当枝上的绿叶换上橙黄，当一点点微酸已着枝，便又到了菊花飘香的时节。

菊之淡

“哐当、哐当??”听见那清脆的打铁声了吗，清风拂抑、强健的肌肉散发出生命的气息，熊熊的烈火陶冶着高尚的情操，稽康，这个时代的英雄，一带才子，就在这儿过着铁匠的生活，和任何人一样，你也对他期望很高吧，可是你敢劝他入仕吗，是否忘了《与山涛绝交书》，那铿锵的言辞已经向所有人宣告他对仕途的不屑，就让他做他自己吧，让“竹林七贤”永远过着“邺下放歌”、“竹林饮酒”、“曲水流觞”、“南山采菊”的是生活，不要让世俗的秽气覆盖了菊花淡淡的幽香。

菊之傲

是否还能记起那位楚国相位持竿不顾、依然决定“曳尾于途中”的庄子，这个“心如澄澈秋水”，再如不系之舟的清高居士，拥有举世的才华，然而却不曾向权势显贵屈服，一生过着清贫飘零的生活，你是否也想劝他入世，期望他能为祖国为社会为黎民百姓做番大事业。是的，所有人希望如此。然而，庄子他自为自己就是一棵树、一棵捍卫心灵月亮的树，如果你硬要将他拔起，种在污秽的社会泥土里，他将立刻枯萎死亡，就让他永远地做一棵树吧，他身边会有一株傲岸的菊花陪着他。

菊之殇

“力拔山兮气盖世，时不利兮雅不逝，雅不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何”，面对滔滔江水，面对彼岸的乡亲父老，一代霸王也不由泪湿衣襟，江水已随他人姓，美人自刎在怀，是乘船逃走，重整旗鼓，还是投身乌江，“死亦为鬼雄”，如果你正在项王身边，是否会劝他“留得青山在，不怕没柴烧”呢，江东父老们也期望项王忍辱负重，说不定历史就会为此改写，然而项王最终选择投江而死，他认为应该死得有尊严，他认为那才是他的英雄本色，一枝菊花的生命形态枯萎了，但花香永世留香。

或许这就是生命的真谛，不管他人如何期望，自己认为是对的就不懈追求，追求自由、追求崇高，追求生命的尊严，追求英雄本色，抛开他人的期望，抛开他人的劝阻，向着自己的认识迈进。

当清脆的打铁声从远方传来，当远古的大鹏展翅欲飞，当滔滔的乌江向天咆啸，便又到了菊花飘香的季节。

【点评】

本文选取稽康、庄子、项羽三个极具有个性代表的历史人物，以高洁的菊花象征其品格，将人物自我的认识与他人期望的关系寓于生动形象的语言中。文章一开始就展示了一幅旷远的画面，想象丰富，文情并茂，引人入胜。结尾两段升华主题，前后照应，行文自然流畅。

９

作文五：《高考散文式议论文思路结构例谈》8400字

１、标题点题，在题目中体现出文章立意，做到题目“明”即点题。有时几个事件或者几个人物的组合等，并不能很好的表现出中心思想，需要仔细安排。

２、开头点题，提出中心思想。能直接点题，领起下文并与下文相照应。

３、精于选材，每个人物和事件等要做到有机结合，都要为中心思想服务。

４、各部分之间要做到有机结合，所选的人、事等，表面似乎没有什么联系，但在写作中他们是都在为中心思想服务，要用观点把他们有机的结合起来。在形式上，可以给各个部分添加小标题，用小标题把事或人联系起来。

５、结尾照应标题，呼应前文，再次点题以彰显自己的主题。

例文分析：

１．并列事物排列

例１、０８全国

“精神”的三间小屋

毕淑敏在《精神的三间小屋》中说：精神有三间小屋。第一间，盛放我们的爱和恨；第二间，盛放我们的事业；第三间，盛放我们自己。

在我们的心中也有三间小屋。

第一间，盛放我们的苦难。南太平洋的小岛幼龟，只有经老鹰不断地啄食，在竞争中得以生存。而没有丝毫苦难意识的龟群，终将成为雄鹰的腹中之食。没有经过流水冲蚀的卵石，不会发出夺目的光彩；没有经过风雨洗礼的树木，不会在风雨中愈益苍翠；没有经过苦难洗礼的人类，不会在自然面前更加挺拔。

苏轼一生颠沛流离，多次遭贬，但他的心中总是将苦难承载。“乌台诗案”后被贬黄州的苏东坡，依旧乐观地迎接苦难，在给友人李常的信中写“虽遭贬于此，遇事者有尊主泽民者，则为之录”。这才是一代伟人文豪的处世之学，将苦难放在心底，微笑面对生活。

第二间，盛放我们的思想。接受错误信息的幼龟，没有经过自己的思考，就争先恐后地涌向海滩，等待他们的，将是灭顶之灾。对于一个人来说，进过思考，再作出决定，才是智者。法国作家帕斯卡尔在他的《人是一根会思想的芦苇》中说：“人是自然界最脆弱的一根芦苇，但是，人是一根会思想的芦苇”。

古有言：三思而后行，充分地思考，才有扫清行进之中的障碍，庞涓未经深思，轻信孙膑所设之计，才有了“庞涓死于此树之下”的遗憾，可马懿未经熟虑，轻信孔明空城之计，才有了拥有重兵而致大败的千古遗恨。而正因为有了多次思考，敢于否定前人，才有了给阿基米德一个杠杆，他可以撬起整个地球的佳话，才有了给卡文迪许一杆巨称，他可以称出地球质量的传奇。

第三间，盛放我们自己。即使是年幼的龟，也可以在危难时刻缩回去，重新审视世界，作为有成熟心智的人类，更应摆正自己的位置，即使有苦有难，也可以进过思考，找寻出路。坚信，我是自己的主宰，虽然失望，但不绝望。

晋朝时代黑暗，朝廷腐败，都自有“竹林七贤”在一片乱世之中吟唱自己的生命价值观。于是有了嵇康的竹林打铁，广陵绝唱，有了阮籍的“时无英雄遂使竖子成名”的高呼，有了刘伶抱杆栏而舞，把盏而歌的吟唱。

这精神的三间小屋，需要能够承受苦难的心灵作柱，能够遇事三思的大脑作梁，最后以自己为墙，建成窗明几净，阳光四溢的三所小屋！

评析：

这篇文章的题目比较新颖，有几许新意，吸引了阅卷者的眼球。文章开头用著名作家毕淑敏的《精神的三间小屋》，引出“我们心中的‘三间小屋’”：一曰盛放苦难，二曰盛放思想，三曰盛放自己。而这三点都没有脱离材料的内容和含义的范围，考生总是有意识地把它们与材料内容联系起来进行论述。你不得不承认，他的联系是有道理的，绝非胡拉乱扯，毫不着调。由于作文题材料的立意是开放的，因而对材料进行思考的角度也应该是多种多样的，这位考生在对材料意义的挖掘上，显示了较好的发现能力、选择能力和探究能力。

例２、０８江苏

好奇心

开窑的那一瞬，金光四起，只听见丝丝裂响在我的周身回荡……

景德名瓷

德高望重的老师傅正一板一眼地给他新收的徒弟们授课。

那布满岁月沧桑的手滑过我的腰际，画出一个完美的弧度。老师傅凝神，对他的徒弟们道，这必将是景德镇最美的一件瓷器。

接着，那沧桑而有力的手颤颤巍巍地在我光滑的周身上刻下斑驳的纹案。如游龙走笔一般，矫健而又苍劲。

一名年幼的孩子正趴在窗口好奇地盯着我。我朝他微笑。马上我将进入那窑窖接受炉火的重重考验，而我的美丽也将令人惊赞不已。

好奇开窑

我被放进了那黑色的巨大窑窖中等待着烈火的焚烧。然而，我不畏惧，美丽的背后一定会有付出。我的命运就是这重重烈火的煅炼，我流泪……

这一切都被那名年幼的孩子尽收眼底。他好奇地扭过头，望着我流着泪却坚毅的背影，眉头皱着，悲哀地目送我进入了炉窑。

他应该在好奇为何连陶器也会哭泣。我笃定，他看见了我流下的泪水。一滴又一滴地在这闷热难耐的炉窑中，一点又一点地蒸腾又蒸腾，在我的眼中结成一缕薄薄的茧。

孩童受不住好奇心的驱使，在一个四下无人的午后悄悄地打开了这扇重重炉火烧炙的铁门。

开窑的那一瞬，金光四起。狂野的火舌吐着流泻出来，在午后的沁凉的清风中慢慢平息了怒火。

孩童惊奇地瞪大了眼睛，“陶瓷哭了！”他大声喊道，童稚的声音响彻了整个庄镇。

美丽积淀

那一瞬，我听见丝丝缕缕的裂响在我周身响起，听见老师傅生气地拂袖而去：“顽童，你的好奇误了它的美！”而后，是孩童的辩解，“陶瓷哭了。”然后的然后，我慢慢地睁开了疲惫的眼睛，世界上第一件薄丝云缕裂纹陶器便诞生了。

人们惊奇于我的美丽。那交错分布的裂纹，如丝如缕，纵横阡陌，如同肆意流过的泪痕那般清晰可见。

我微笑，在阳光下展现我晶莹剔透、水润明净般温润的身躯。我感谢那孩童的好奇心，是他的理解，他的单纯，他的好奇，成就了我今世的惊叹！

在一阵惊喜与称赞声中，我闭上眼睛。历经了千年，在这森然寂寞的博物馆中延续着千年以前的梦。梦中一名孩童悄悄地打开窑门，看见我微笑的嘴角后惊呼。我望见他纯澈的眼眸，那里灵动着两个字－－好奇

点评：

此文起笔便是“诗”，便是“传奇”。孩童的眼睛里先是“好奇”，接着是“悲哀”，他终于义无返顾地去抢救在熊熊炉火中“流泪”的陶瓷，纯净而苍茫的同情心使他从心灵深处迸发出一声呼喊：“陶瓷哭了！”殊不知，正是这种童稚的莽撞和义举成就了绝世之美！很有哲理。全文让陶瓷的“泪珠”与孩童的“眼睛”相互映照，烈焰腾腾的“太阳”与冰清玉洁的“月亮”在生命的瞬间，在历史的时空中实现了灵犀互启的对话，令人心旌摇曳，欣赏到一幕创造美丽的梦幻般的诗剧。这是２００８年江苏高考作文的拔尖之作。

２、不同特征排列

例１、０８广东

不要轻易说“不”

人是脆弱的，经历太多的风浪，总有一天会慢慢枯萎，但千万不要轻易对生命说“不”，因为我们内心里潜在着的，还有一种精神的力量，它支撑着我们在荒野中踽踽前行。

不要轻易说‘不’，是一种力量。缉毒警察罗金勇临危不惧与３名毒贩进行了殊死搏斗，因寡不敌众身受重伤，成了植物人，然而从那以后，罗映珍肩负起了照顾丈夫的责任，不离不弃，精心呵护，无怨无悔，，每天全身心地守候在丈夫身旁，和丈夫说话，并含泪写下了６００多篇爱的日记，用日记呼唤着丈夫意识深处的觉醒，终于在爱的呼唤中“沉睡”丈夫奇迹般生还，是罗映珍的坚持和爱，这种坚持和爱就是对死神的否定，罗映珍告诉了我们对生命不要轻易说“不”。人，这是任何其他生物都无法比拟的，这就需要呼唤，需要鼓励，需要触动，往往最不需要的是代替，那么面对突如其来的打击，我们有什么理由放弃？我们需要的是力量，这种力量不会轻易让你的朋友，你的亲人，甚至与你相遇的每一个人放弃。

不要轻易说‘不’，是一种信念。当在四川大地震中那些生命的奇迹被一个个创造出来时，相信我们每一见证人，都在为之呐喊，在天安门广场上，在奥运圣火传递中，在世界的各个角落，“中国加油”响彻云霄，对生命我们没有轻易说‘不’，也许每个人都还清楚的记得温总理那温和而又充满坚定信念的话语，“我们决不放弃，只要有一线希望，我们就要尽百分之百的努力”。在钢筋混凝土面前，在坍塌滑坡的路上，我们没有轻易说“不”，因为生命原来是梦想的一架梯子，它可以延伸到梦想成真的那一刻，只要你永不放弃，挫折原来是成功的一块基石，可以垒出希望的丰碑，只要你决不退缩，真诚原来是沟通的一把钥匙，可以开启人们封闭的心扉，只要你坚持到底。

中华民族的历史上也从来不缺少有力量和信念的人，他们从不轻易说“不”，记得宋代爱国诗人陆游，一生都在为恢复中原故土而奔波操劳，临死前也不忘嘱咐儿子“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”。他的那种“位卑不敢忘忧国”的情怀感动了无数的热血男女，“零落成泥碾作尘，只有香如故”，是他一生理想追求的真实写照。

我的朋友，如果你的生命和事业的盆栽也出现了枯萎凋零的景象，请你不要轻易说“不”！请你仔细找到出现枯萎的原因，发现凋零中的一线生机，也许需要养份，更需要时间，你的爱心和呵护不能缺，小心地呵护这一线生机吧。正如一首歌里所唱到的：请不要轻易说不／因为这个字太残酷／它能把美好变成虚无。请不要轻易说不／因为这个字太冷酷／它能把快乐变成痛苦。我们还有什么不能挺住／为了一起吃过的辛苦／为了一起拥有的幸福／我们还有什么不能付出……

例２、全国

爱的颜色

爱，是什么颜色？

２００８年５月１２日，地震撕裂大地，黑云笼罩，死神渐进废墟。但我们决不放弃！

看，爱在闪光，在发亮，看着爱的颜色，就有了生的希望！

你说，爱是绿色的。看，绿色，武警战士在行动！汶川大地震里氏８、０级，你们义无反顾，你们冲向废墟，冲向余震不断的危险区，你们在与死神赛跑，你们不顾个人安危，以人民利益高于一切作为行动信条，你们从死神手中夺取一条条鲜活的生命，你们用绿色诠释爱的希望！

你说，爱是白色的。看，白色，白衣天使在行动！医生大夫在行动！他们争分夺秒，他们与病痛作战，他们举起输液瓶，用身体当作支架，那２４小时奔走的白大褂，那２４小时坚守的白衣天使，那凝聚专注的眼神告诉我们，爱就是白的如此神圣。

你说，爱是橙色的。看，橙色！救援队伍在行动！他们深入危险的废墟，他们托起奄奄一息的身体，他们拖着坚定的步伐，他们洒下疲惫的汗滴，他们运用智慧，不放弃任何一条活着的生命，他们创造生的奇迹，他们将橙色的爱演绎的淋漓尽致！

你说，爱是黄色的。看，黄色！中国人民在行动，无论身在何处，是灾区，是远方。谭老师张开翅膀，用生命保护了四名学生，自己飞向天堂；张老师却摘下两只翅膀，送给学生去飞翔；失去亲人的民政局长连续指挥救灾五天仅仅睡了七个小时。捐款、捐物、义演、关注，全国在行动，这告诉我们，黄色的中国人是充满爱的民族！

爱是什么颜色？

爱不分颜色，爱任何颜色都有，当所有颜色汇聚在一起，成为一条巨大巨亮的光芒，爱便照亮了汶川，照亮中国，照亮整个世界！

爱的颜色是人性的颜色，是汶川的颜色，是中国的颜色。相信坚强的中国人民会顶住磨难，在爱的照耀下更加坚强！

爱是什么颜色？爱是坚强的颜色；

爱是什么颜色？爱是互助的颜色；

爱是什么颜色？爱是坚信的颜色：

坚信：

雄起，四川！

雄起，中国！

评析：

文章观点鲜明，构思巧妙。全文紧紧围绕灾难之后中国人民的抗震救灾展开，从颜色角度入手，选取了绿色、白色、橙色、黄色几个角度分别展示解放军、武警官兵，白衣战士，救援队，中国人民在抗震救灾中的表现和伟大的奉献精神，切合题意。文章亮点体现在分述前三种颜色之后，作者巧妙引入黄色这个代表中国人特征的颜色，这一点是其他同类作文所没有的。

文章的出彩之处“爱不分颜色，爱任何颜色都有，当所有的颜色汇聚在一起，成为一条巨大巨亮的光芒，爱便照亮汶川，照亮中国，照亮整个世界”一段，紧承前文所述颜色并深化一层，“爱不分颜色，爱任何颜色都有”这一观点的提出显示出作者的思想深度，以及作者构思的巧妙，实为文章的点题之笔，更是对文章主题的升华。

不足之处体现在作者的语言表达方面，有些语句不很通顺，个别句子之间逻辑关系不合理，但是瑕不掩瑜，本文仍可视为一篇出色的文章。专家组评分：１７＋１８＋１８＝５３分。

例３、０７广东

就这样，岁岁年年

太阳把光明传递给了地球和月亮，于是生命就这样诞生了。

——题记

春天，吹响了万物生命的序曲，润物无声，随后春把生命传递给了夏天；狂风暴雨，汪洋中生命经历了抗争，于是夏又把生命传递给了秋天；百川灌河，天高地迥，生命逐渐呈现出了金黄，成熟地弯下了腰，带着一种不刺眼的光芒，生命被传递到了冬天；风雪中，生命在大地中涌动，即使到了最后，也要“化做春泥更护花”。这就是生命的传递，传递中的生命，在这里没有怨言，没有退缩，更没有悲伤，就这样，岁岁年年。

传递是一种责任

是谁让九州动容？李密在《陈情表》里说：“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。”读这些肺腑之语，总是感由心生。无论是董永卖身葬父，还是黄香扇枕温衾，无不闪烁着中华传统美德的光芒。孝，这一个被追问了千年的问题，我们有责任把它传递下去，天下孝悌，匹夫有责。站在２１世纪的我们，每个人是否都做到了呢？记得公益广告－－《将爱心传递下去》，讲的是一个普通家庭的生活细节。故事内容是，晚上妈妈给儿子洗完脚以后，又给婆婆洗脚，孩子看到妈妈的举动后立即也给妈妈端来一盆洗脚水。

孝要勇于承担，因为这是一种责任，一个儿子在２００４年用身体做出了自己的回答，他把生命的一部分回馈给病危的母亲。田世国，用身体传递着爱心，让天下所有的母亲收获到了慰藉。２００６年，林秀贞，一个普通农民，一名共产党员。　３０年来义务赡养了６位与自己及家庭成员无任何血缘关系的孤寡老人，在精神和物质生活等各方面对６位老人付出了儿女般的照料和孝道。“孝”是一个“老”跟一个“子”，合在一起就成了一个孝字。老是指上一代，子是指下一代，上一代跟下一代融成一体叫一个孝，所以上一代跟下一代密不可分，所以“孝”需要传递，一代又一代，这是责任。

传递更是一项崇高的使命

是谁搅动了一江春水？是屈原站在汨罗江畔，那是他在生命最后一刻，“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，他高呼“　路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”　抱石坠汨罗江。生命沿江而下，传递了两千多年的辉煌，于是我们听到了文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”豪言，更看到了谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！”　壮语。鲁迅先生说过：“唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。”显然，这种需要一代代人传递的民族魂就是“重大义，轻生死”的生死观，就是“国家兴亡，匹夫有责”的使命感，就是“我以我血荐轩辕”的大无畏精神。虽然抽足再入，已非前水，但滚滚滔滔的长江、黄河，在经历了九曲十八弯后，仍然横亘在中华民族的版图上，传递着先辈的爱国精神，我们不必为古人独怆然而泣下，因为此时的接力棒在我们手中，爱国从来就不是一句空话，也不是在升旗仪式中的铮铮誓言，应该就象孔繁森，象任长霞，象袁隆平，还有象在与洪水搏斗的勇士，象在与病魔斗争的白衣天使，象所有在自己的工作岗位上兢兢业业奋斗的人们。

所以“爱”需要传递，一年又一年，这是使命。

风，把春的信息传递给了大地，于是有了万物复苏；爱，把情传递给了亲人，于是有了依依不舍；义，把道传给了生，于是有了舍生取义……就这样，岁岁年年。

点评：

本文属于议论性散文，是一篇非常成功的范文。。文章语言优美，抒情味浓，联想自然，议论透彻，逻辑严密，大气淋漓，容量丰富。显示了作者具有很强的写作功力。

作者行文时能紧扣话题来进行高远的立意。文章从生命的生生息息中，选择了什么需要“传递”和“传递”什么的问题，写出了自然界在传递，更写出了人类在发展过程中对孝道的传递，对爱心的传递，结尾自然总结出了主题。弘扬了我们中华民族的优美传统和浩然正气，充分显示了作者具有很高的思想境界。

再次，文章拟题恰当、形象深刻，用“就这样，岁岁年年”作标题，意味深长。成功运用了两个小标题，层次清楚。引用较多，随手拈来，文采斐然。事例既有古代的，又有当今的，论述很充分。首尾呼应，结尾升华，排比有气势。两个段首设问句，启人思考，富有张力。

例４、０８四川

坚???　强

它是帆船的罗盘，它是人生的向导。

他是成功之舟，能让你到达胜利的彼岸；它有无坚不摧的力量，能让你闯过难关，实现理想，它就是－－坚强，

坚强是人类霜天的杰作。不管是被当作坚强代名词的松柏，还是岩缝里细微的小草；不管是壁立千尺的巨石，还是看似柔弱无比的止水；不管是笑傲山林的动物之王雄狮，还是恬退隐忍柔弱无比的羔羊，它们都在直接或间接地彰显着坚强。

大自然在昭示着坚强，人类更以不同的角度来诠释着坚强。

坚强是古人成功的阶梯。古人身处逆境却成就一番事业，原因就在于他们身上有坚强的光芒。仲尼“韦编三绝”的故事家喻户晓；匡衡“凿壁借光”的事迹妇孺皆知；“头悬梁，锥刺股”，“囊萤映雪”的美谈大家也耳熟能详，这些坚强的伟人用坚强的力量克服物质生活的贫乏，终于成就一番事业。

坚强，是身处逆境之人的心灵灯塔。造物主给了他们极大的不公，他们是被上帝狠狠咬过一口的苹果，是坚强重塑了他们健全的品格，点燃了他们心灵的希望之火。生活在无声世界里的不幸遭遇并没有打垮海伦凯勒，是坚强，照亮了她的心灵，指明了她前进的方向；“千手观音”不知震撼了多少人的心，邰丽华的坚强身影在我们心中挥之不去，被我们深深铭记；还有霍金、张海迪、李丽，这些坚强的心灵，用轮椅向世人证明，如何让自己“站”起来，站在知识的殿堂、理论的高空，向人们展示强者的风采。

坚强，是人与自然抗争的力量，汶川，坚强！四川，坚强！中国，坚强！一浪高过一浪的呐喊，吹响了鼓舞人心的号角。汶川大地震摧毁了我们的家园，但没有打垮我们的坚强的意志，废墟中的人们凭借着坚强的力量，顽强地活了下来，重建家园的路更加漫长，但只要有坚强的力量，依靠坚强的双手，定会重建更加美好的家园。

坚强更是“９０后”的我们追求的品格。我们是温室里的幼苗，没有经过风雨日光，但是坚强之钙可以立竿见影地医治我们的软骨病。“宝剑锋从磨砺出，美花香自苦寒来”，“艰难困苦，玉汝于成”，这些人生的格言并不是古人的专利，我们要懂得“劳其筋骨，饿其体肤”所蕴含的真谛。要知道，只有舞动坚强之笔，才能书写大写的人生；只有扬起坚强的风帆，才能开动人生的航船；只有借助坚强的阶梯，才能登上未来的峰巅”！汶川地震被压在废墟下的学生以坚强不屈的毅力向世人证明，我们并不是软弱的代名词！

让我们与坚强同行，挥鞭上路，创造明天的辉煌！

点评：

本文属于比较传统而规范的议论文，凸现了考生扎实的作文基本功。字里行间流露一股咄咄逼人、不可遏抑的“坚强”之气，给阅卷老师留下了深刻的印象。

行文思路明晰，内容充实，举古今中外之例并结合考生自身实际，全方位解读坚强的内涵。此次四川作文出题背景与汶川地震有关，考生举地震之例时很容易一发而不可收拾，而本文则点到为止，较好地把握了一个度字。

例５、０４重庆

菊花飘香的时节

当清爽的秋风将天空吹向更高远，当陌生的孩子望断最后一只南飞雁，当枝上的绿叶换上橙黄，当一点点微酸已着枝，便又到了菊花飘香的时节。

菊之淡

“哐当、哐当……”听见那清脆的打铁声了吗？清风拂抑、强健的肌肉散发出生命的气息，熊熊的烈火陶冶着高尚的情操，稽康，这个时代的英雄，一带才子，就在这儿过着铁匠的生活，和任何人一样，你也对他期望很高吧，可是你敢劝他入仕吗？是否忘了《与山涛绝交书》？那铿锵的言辞已经向所有人宣告他对仕途的不屑，就让他做他自己吧，让“竹林七贤”永远过着“邺下放歌”、“竹林饮酒”、“曲水流觞”、“南山采菊”的是生活，不要让世俗的秽气覆盖了菊花淡淡的幽香。

菊之傲

是否还能记起那位楚国相位持竿不顾、依然决定“曳尾于途中”的庄子？这个“心如澄澈秋水”，再如不系之舟的清高居士，拥有举世的才华，然而却不曾向权势显贵屈服，一生过着清贫飘零的生活，你是否也想劝他入世，期望他能为祖国为社会为黎民百姓做番大事业。是的，所有人希望如此。然而，庄子他自为自己就是一棵树、一棵捍卫心灵月亮的树，如果你硬要将他拔起，种在污秽的社会泥土里，他将立刻枯萎死亡，就让他永远地做一棵树吧，他身边会有一株傲岸的菊花陪着他。

菊之殇

“力拔山兮气盖世，时不利兮雅不逝，雅不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何”，面对滔滔江水，面对彼岸的乡亲父老，一代霸王也不由泪湿衣襟，江水已随他人姓，美人自刎在怀，是乘船逃走，重整旗鼓，还是投身乌江，“死亦为鬼雄”？如果你正在项王身边，是否会劝他“留得青山在，不怕没柴烧”呢？江东父老们也期望项王忍辱负重，说不定历史就会为此改写，然而项王最终选择投江而死，他认为应该死得有尊严，他认为那才是他的英雄本色，一枝菊花的生命形态枯萎了，但花香永世留香。

或许这就是生命的真谛，不管他人如何期望，自己认为是对的就不懈追求，追求自由、追求崇高，追求生命的尊严，追求英雄本色，抛开他人的期望，抛开他人的劝阻，向着自己的认识迈进。

当清脆的打铁声从远方传来，当远古的大鹏展翅欲飞，当滔滔的乌江向天咆啸，便又到了菊花飘香的季节。

［点评］本文选取稽康、庄子、项羽三个极具有个性代表的历史人物，以高洁的菊花象征其品格，将人物自我的认识与他人期望的关系寓于生动形象的语言中。文章一开始就展示了一幅旷远的画面，想象丰富，文情并茂，引人入胜。结尾两段升华主题，前后照应，行文自然流畅。

（注：文中图片选自梅幽博客，在此表示感谢）

作文六：《2013中考语文专题导学导练：散文式议论文的阅读》12500字

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２０１３中考语文专题导学导练：散文式议论文的阅读　导学

想一想：我本节课应抓住哪些要点，

１．　文意把握：感受文章内容，理解文章主旨，概述主要内容，理解文章的表达目的。

２．　要点概括：分析作品思路，辨识文章结构，划分文章层次，概括文章要点。

３．　词句品析：体味和推敲重要词句的语境义、特殊含义、深层含义、言外之意（潜台词），及其渗透的感情。

４．　内容探究：准确识别线索、感情基调；理解文章的表达方式，判断文章的基本写法，判断文章的表现手法等。

５．　作品感受：品味文中的情感，表达自己的感受、感悟、感慨与启迪。

试一试：我已经掌握得怎样了，

一、

放松与力度

？　学琴时，最大最致命的毛病是，力度上不去。因此，声音立不起来。拉的是大提琴，发出的声音却与大提琴相去甚远，是一种什么也不是的声音，这实在有点可悲。我怨自己身体太弱，力气太小，而老师却说：没有力量是因为——不放松。

？　老师说，要将全身的力全蓄聚到肩膀，由肩膀传到大臂，由大臂传到小臂，由小臂传到手腕，再由手腕传到握弓的手指，最终，力量落在了弦上。要使力量顺利地传达到终点，必须要放松，任何一个部位任何细微的紧张，都会抵消这力量，妨碍这力量直达目的地。这放松的感觉很不好找，老师教也教不会，看也看不见，只能靠自己去琢磨，去体会，去悟。有时候，自以为放松了，实则紧张得要命；有时候，正糊里糊涂，忽然拉出一个真正的大提琴声音，老师说：“放松了。”而一得意，一注意，那放松的感觉却溜走了，再也找不着。来无影，去无踪，真正成了仙踪。

？　我苦苦地寻了几年，也未找到它并留住它，因此那力度始终也上不去。声音始终立不起来。我的大提琴，到底也没有奏响。看来，这把琴命定不属于我。我在那弦上费了偌大的心血，算是竹篮子打水——一场空，到头来只懂了一个可望而不可即的道理——力度来自放松。

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？　写了几年小说，渐渐发现，这个拉琴的道理似乎可运用在我的创作上。

？　要将这宏大的世界和生活所给的感受，蓄聚到心里，由心里传到笔尖，最终变成小说，这从生活到心，再从心到笔的路途，应该是通畅的，少障碍的。我以为，也不能紧张，要放松。

生活中，切莫牢记自己是作家，端起作家的姿态，皱紧眉头，瞪大眼睛，牢牢地看　　　？

定生活，一心想看出什么奥秘，什么真谛。恰在专心一致看生活时，生活从身边湍湍地流了过去，连些水声都没在耳边留住。莫记自己是作家，莫以写小说为己任，只是像一个常人似的认真地、放松地、热情地生活；吃喝、工作、劳动、恋爱、交朋结友等等。自然会悟出一些意思来，虽不是真谛，也不是奥秘，可总会给人一点启示。好比，生活是汪洋大海，要去捞它，用碗，用瓢，用盆，用缸，终能得水几多，应该变成一条鱼，游入水中，自由自在，整个大海便都获得了。

？　心湖蓄满了，该从笔尖流出来了，这路途更要畅通无阻。如何结构，如何组织；选用什么样的形式，意识流还是生活流；选择什么样的语言，幽默的还是抒情的；要告诉人们一个什么样的深而新颖的哲理，要达到什么样的社会效果，要追求什么样的风格等等，也许不必多想。想多了，纠缠久了，或许会抵消力量，会妨碍心中的喜怒哀乐自然流出。有时候，也许会使心里的东西流出来，面目全非，成了什么也不是的东西，成了什么别的声音。就好比，大提琴发出了不是大提琴的声音。有时候，事情就是这样奇怪：越是刻意地去追求，越是达不到。好比贾宝玉求黛玉梦里一见，诚心诚意，敛声屏气，那黛玉就是不来。

？　我自以为学琴时没有得到的良好感受，写小说时悟到了一点，尽管还是影影绰绰，飘忽不定。仙踪难觅，修到家还早呢～我决心修下去了。

？　实际上，小说也是一把琴呀。我自以为找着了属于自己的琴，我要将这琴拉响，奏出这琴真正的声音。

（取材于《名家精品阅读之旅？王安忆散文》）

１．　从全文看，文章前三段写作者学琴的经历和体会有什么作用，

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２．　联系上下文，说说第？段中“心湖蓄满了，该从笔尖流出来了”这个语句的含义。

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３．　作者说“力度来自放松”，从？？段看，对作家的创作而言，“放松”指的是什么，请简要概括。

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４．　作者说：“越是刻意地去追求，越是达不到。”请结合文章内容并联系实际，谈谈你对这句话的理解和感悟。（不少于１００字）

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５．　下列对文章的理解，正确的两项是（　）。

Ａ　　这篇文章写了作者学习大提琴的体会和进行小说创作的感悟。题目阐释了放松和力度之间的玄妙关系。

Ｂ　　第？段中画线的句子用了比喻的修辞手法，形象地说明了刻意观察体验生活反而不能获得生活真谛的道理。

Ｃ　　苦苦学习了几年的大提琴“到底也没有奏响”，作者借此表达了对生活中许多事情“命定不属于自己”的无奈和伤感。

Ｄ　　文章强调作家应该“像一个常人似的认真地、放松地、热情地生活”，意在号召作家要多深入生活实际，不要高高在上。

Ｅ．　本文行文自然流畅，娓娓道来，多处运用口语又不失文雅，有些语句含义非常丰富，富有哲理。

二、

回家去问妈妈

毕淑敏　？　那一年游敦煌回来，兴奋地同妈妈谈起戈壁的黄沙和祁连的雪峰，说到丝绸

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Ｈｔｔｐ：／／．ｆｈｘｘｗ．　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Ｈｔｔｐ：／／．ｆｈｅｄｕ．　之路上僻远的安西，哈密瓜汁甜得把嘴唇粘在一起??一直安静听我说话的妈妈，淡淡地插了一句：“在你不到半岁的时候，我就抱着你走过安西。”我大吃一惊，从未听妈妈谈过这段往事。

？　妈妈说，你生在新疆，长在北京。难道你是飞来的不成？以前我一说起带你赶路的事，你就嫌烦，说知道啦，别再啰嗦。

？　我静静地倾听妈妈的描述，才知道我在幼年时曾带给母亲那样的艰难，才知道发生在安西的感动源远流长。突然意识到，在我和最亲的母亲之间，潜伏着无数盲点。

？　我们总觉得已经成人。母亲只是一间古老的旧房，她给我们的童年以遮蔽，但不会再提供新的风景。我们急切地投身外面的世界，寻找自我的价值。全神贯注地倾听上司的评论，字斟句酌地印证众人的口碑，反复咀嚼朋友随口吐露的点滴印象，甚至会为恋人一颦一笑的涵义彻夜思索??我们极其在意世人对我们的看法，恰恰忘了，当我们环视整个世界的时候，总有一双微微眯起的眼睛，始终在背后凝视着我们。母亲默默地关注，就像手艺精湛的老艺人，不厌其烦地打磨描绘她们制造的精品。于是我们厌烦了，不客气地说，老提那些过去的事，烦不烦呀？从此，母亲就真的噤了声。？　蓦然回首，才发现自己远远没有长大。我们幼年的顽皮、成长的艰辛、与生俱来的弱点、异于常人的禀赋??从小到大最详尽的档案、每一次失败与成功的记录，都贮存在母亲宁静的眼中。我们曾经满世界地寻找真诚，却不知最想要的真诚就在母亲那里。

？　我们像一本没有结尾的书，每一个符号都是母亲用血书写的。我们还未曾读懂，著者已撒手而去。从此我们面对书中的无数悬念和秘密，无以破译。我们流落世间，成为飘零的红叶。

？　趁老树虬曲的枝丫还郁郁葱葱，让我们赶快跑回家，去问妈妈。

？　一定要赶快啊～生命给我们的允诺并不慷慨，两代人命运的云梯衔接处，时间只是窄窄的台阶。从我们明白人生的韵律，距父母还能明晰地谈论以往、并肩而行的日子屈指可数。

？　给母亲一个机会，让她重温创造的喜悦；给儿女一个机会，让我们深刻洞察尘封的记忆。

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（选文有删改）

１．　本文写了一件什么事？这件事引发了作者的哪些感悟？（感悟答出两点即可）

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２．　如何理解第？段中画横线句子的含义？

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３．　从修辞的角度赏析第？段中画波浪线的句子。

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４．　联系上下文，说说第？段在文中的作用。

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５．　读了本文后，请你联想一次“问”的经历，写出独特的感悟。

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听一听：我一定会深受启发～

目标点击一　理解文中重要词语的含义

重点把握以下四类词：１．与文章的核心内容密切相关的词语。２．表达功能特别强烈的词

语。３．理解上容易发生偏差的词语。在理解时要结合具体语境，推断确定词语在文中的不同

含义。如《放松与力度》第３题“放松”一词就要结合具体语境，这里是针对创作而言的，

因此意思是“自然融入生活，自然抒发情感”，要联系上下文理解词语的临时意义。４．有些

具有特殊指代含义的词。

目标点击二　理解文中重要句子的含义

常考的有两类：１．理解句子的哲理意义。哲理意义是指文中简练的警句所表现出来的深

刻含义。它们是作者人生经验的总结，显示很强的思辨性和启发性。分析句子哲理，必须紧

紧抓住这个句子所在文段的语言环境，即该警句产生的土壤。２．理解句子的隐喻意义。隐喻

意义就是因使用比喻、象征、双关等手法而产生的临时含义。分析句子的隐喻意义必须抓住

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Ｈｔｔｐ：／／．ｆｈｘｘｗ．　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Ｈｔｔｐ：／／．ｆｈｅｄｕ．　喻体、象征体与本体的关系来判断和整合。《回家去问妈妈》第４题，就是把“母亲”比喻成“老艺人”，把“我们”比喻成“精品”来表达观点的。

目标点击三　归纳内容要点

内容要点的分析、归纳，要找出相关的概括性语句。在具体的文章中，概括性的语句与具体的叙述描写或阐释是相互依存、相互作用的。有的文章，虽然有概括性强的语句，但与实际要求归纳的角度并不一致；也有一些文学作品并没有相应的概括语句。遇到这样的情况，就要根据要求，认定范围，提取精要，用自己的语言独立概括。

目标点击四　概括作品主旨

归纳主旨，必须对全文有整体的把握，掌握整体和部分的关系，抓住本质，进行概括。要求既要重视细节和局部，又要跳出细节和局部，提纲举领，高屋建瓴，具有高度的审读能力和概括能力，舍弃枝叶，取其主干，留存筋骨，去其皮肉。《回家去问妈妈》第１题，要概括这件事引发了作者哪些感悟，结合文章中心，文章的标题、开头、结尾等都是要特别注意的地方。如果紧扣标题“问妈妈”，抓住这个关键点，不失为归纳内容要点、概括中心意思的有效途径。

目标点击五　分析特殊句段在结构上的作用

理解句段在结构上的作用，要注意句子在文章中的位置。

首句的作用一般为：点明主旨、总领下文，也可以为后文提出观点或引出主要人物、事件作铺垫，还可以点题及交代起因或缘由，奠定文章的感情基调，激发兴趣、引起思考等。过渡句的作用为：承上启下，在内容上转换或逐层深入。结尾句的作用为：前后照应、卒章显志、总括全文、深化主题、启人思索、言尽意远等。

目标点击六　欣赏语言的表达技巧

欣赏语言的表达技巧，要能分析文章运用了哪些表达技巧，表达了什么内容，达到了什么艺术效果等。主要集中在以下几个方面进行考查：一是表达方式，如记叙、议论、描写、抒情等；二是表现手法，如象征、对比、烘托、反衬等；三是布局谋篇，如开头或结尾的特色、线索设置、过渡等；四是修辞手法，如比喻、拟人、排比、设问等。

语句在文章中的作用有两个方面：一是结构上的作用，如总起全文、引起下文、打下伏笔、承上启下、前后照应、总结全文等；二是表达上的作用，包括渲染气氛、铺垫、烘托人物形象、点题、深化等。答题步骤：第一步，指出语言特色（如运用了什么技巧、什么特殊

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Ｈｔｔｐ：／／．ｆｈｘｘｗ．　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Ｈｔｔｐ：／／．ｆｈｅｄｕ．　句式等）。第二步，对这种特色进行阐释。第三步，指出其表达效果。如《回家去问妈妈》第２题就要从文中的比喻性、抒情性的语言入手，结合语言特点分析句子含义。

练一练：只要努力就会成功～

三、　（２０１１？甘肃省兰州市）

心灵百叶窗

刘心武　？　你的心灵小木屋，有与外界沟通的窗口，那心灵之窗，你安装百叶帘了吗，

？　常常地，你为那从窗口满泻而入的金光，满心欢喜，无比自豪。是的，人生怎能没有光明，心灵怎能任其幽暗，心灵小木屋，必得有大千世界的光和热涌入，才会有生机，有生趣，才能酿出灵感，产生出创造的冲动。所谓幸福与欢乐，与心灵门窗的敞开程度，一般来说，是成正比的。

？　但是，在生命历程的某些时段，外界所射入的光，未必都是纯净的阳光。你取得了某些成绩，获得了某些收益，于是，捧场的光、阿谀的光、嫉妒的光、怀疑的光，都可能灼热刺目地破窗涌入，或许令你兴奋莫名、忘记了自己的实际斤两；或许令你顿生烦恼、不能冷静自持。这时，　你的心灵之窗安装了操纵自如的百叶帘，　，你就可以灵活调整那叶片的开合程度，使那些光线恰到好处地透射进来——你需要适度的鼓励之光，以滋润你那在奋进中也许有些疲惫的心灵；你也应该适度地容纳批评挑剔之光，以使自己清醒地认识到自己的不足。

？　不过，当下的中国人，因成功发财而受到强光照射的，毕竟还是很小的一部分，中间状态的所谓“芸芸众生”，多有“不如意事常八九”之叹；还没有走上社会的学生，学业的压力、考取高一级学校的压力、家长“望子成龙”的压力、同学间公开竞争与隐性攀比的压力，都不小；从技校或大学毕业出来的青年人，求职的压力、求到职后工作任务的压力、特别是人际交往间怎么也磨合不好的压力，都会使心灵里蓄满焦虑。在这种情况下，适当开大心灵的窗户，增加进光量，并扩展自己的视野，可作为第一步措施。但天有阴晴风雨，不能总是企盼外光来疗救自我心灵因焦虑而派生出的幽暗低沉；再说，瞭望外面那精彩的世界，

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Ｈｔｔｐ：／／．ｆｈｘｘｗ．　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Ｈｔｔｐ：／／．ｆｈｅｄｕ．　这山望去那山高，懂得山外有山天外有天，固然有激励自己在这以竞争为发展机制的社会中，胸怀抱负艰苦奋斗，以期能跻身“成功人士”行列的好的一面；但过多地“外望”，欲望膨胀，把心旌弄得噼啪乱卷，也可能会生发出好高骛远、不自量力的浮躁乃至非分之心。这样，就必须采取第二步措施——安装窗帘，使自己和窗外的光线与风景，保持一种变化的互动关系。？　在生命的某些时刻，不仅卷起百叶帘，而且洞开窗扉，让外界的阳光、气流，挟带着人间的复杂滋味，任其涌入，当然是必要的，也往往会给我们带来生命中最直接的快感。

？　但是，在生命的更多时段，还是以心灵之窗的百叶帘，把内心的光线与氛围调节在对自己最恰切的状态吧。如果外界泻入的光线太强，就把百叶合拢一些，保持一派安谧平静；如果外界一时阴雨绵绵，就点燃你的心灯，把你的心灵小木屋照得和平时一样明亮。

？　你那心灵小木屋的窗户还没有安装百叶帘么，莫迟疑，快动手，赶紧把它装上～

１．　阅读全文，说说你对标题“心灵百叶窗”的理解。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

２．　联系上下文，填入第？段空格处的词语恰当的一项是（　）。

Ａ　　因为　但是Ｂ　　即使　那么Ｃ　　虽然　但是Ｄ　　如果　那么

３．　第？段中加点的“泻入的光线太强”“一时阴雨绵绵”分别指代什么内容，

泻入的光线太强：

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

一时阴雨绵绵：

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

４．　结合你的一次经历，谈谈对“所谓幸福与欢乐，与心灵门窗的敞开程度，一般来说，是成正比的”这句话的认识。

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四、　（２０１０？湖南省恩施市）

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时间在头发里行走

迟子建　墙上的挂钟，曾是我童年最爱看的一道风景，我对它有一种说不出的崇拜，因为它掌管着时间，　我们的作息似乎都受着它的支配。我觉得左右摇摆的钟摆，就是一张可以对所有人发号施令的嘴，它说什么，我们就得乖乖地听。到了指定的时间，我们得起床上学，我们得做课间操，我们得被父母吆喝着去睡觉??虽然说，有的时候，我们还没睡够不想起床，我们在户外的月光下还没有戏耍够不想回屋睡觉，但都必须因为时间的关系而听从父母的吩咐。他们理直气壮呵斥我们的话与挂钟息息相关：“都几点了，还不起床”，要么就是“都几点了，还在外面疯玩，快睡觉去～”这时候，我觉得挂钟就是一个拿着烟袋锅磕着我们脑门的狠心的老头，又凶又倔，真想把它给掀翻在地让它永远不能再行走。

在我的想象中，它就是一个看不见形影的家长，严厉而又古板。但有时候它也是温情的，比如除夕夜里，它的每一声脚步都给我们带来快乐，我们可以放纵地提着灯笼在白雪地上玩个尽兴，可以在子时钟声敲响后得到梦寐以求的压岁钱，想着用这钱可以买糖果来甜甜自己的嘴，真想在雪地上畅快地打几个滚??我那时天真地以为时间是被一双神秘大手给放在挂钟里的，从来不认为那是机械的产物。它每时每刻地行走着，走得不慌不忙，气定神凝，它不会因为贪恋窗外鸟语花香的美景而放慢脚步，也不会因为北风肆虐大雪纷飞而加快脚步，它的脚是世界上最能经得起诱惑的脚，从来都是循着固定的轨迹行走。我喜欢听它前行的声音，总是一个节奏，好像一首温馨的摇篮曲。

我上初中以后，手表就比较普及了，我看见时间躲在一个小小的圆盘里，在我们的手腕上跳舞，它跳得静悄悄的，不像墙上的挂钟，行进得那么清脆悦耳，“滴答”“滴答”的声音不绝于耳。所以，手表里的时间总给我们一种鬼鬼祟祟的感觉，从这里走出来的时间因为没有声色而少了几分气势，这样的时间仿佛也没了威严，不值得尊重，所以明明到了上课时间我还会磨蹭一两分钟再进教室，手表里的时间也就因此显得有些落寞。

后来，生活变得丰富多彩了，时间栖身的地方就多了，项链坠可以隐藏着时间，让时间和心脏一起跳动；台历上镶嵌着时间，时间和日子交相辉映；玩具里放置着时间，时间就有了几分游戏的成分；至于计算机和手提电话，只要我们一打开它们，率先映入眼帘的就有时

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Ｈｔｔｐ：／／．ｆｈｘｘｗ．　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Ｈｔｔｐ：／／．ｆｈｅｄｕ．　间??时间如繁星一样到处闪烁着，它越来越多，也就越来越显得匆匆了??

十几年前的一天，我第一次发现了时间的痕迹，我在梳头时发现了一根白发，它在清晨的曙光中像一道明丽的雪线一样刺痛了我的眼睛，我知道，时间其实一直悄悄地躲在我的头发里行走，只不过它这一次露出了痕迹而已。我明白，时间让花朵绽放的时候也会让人的眼角绽放出花朵——鱼尾纹；时间让一棵青春的小树越来越枝繁叶茂；让车轮的辐条越来越沾染上锈迹；让一座老屋逐渐地驼了背；时间还会变戏法，它能让一个活生生的人在瞬间消失，在他们曾为之辛勤劳作过的土地上，我的祖父、外祖父和父亲，就这样，让时间给无声地接走了，再也看不到他们的脚印，只能在清冷的梦中见到他们依稀的身影??他们不在了，可时间还在，它总是持之以恒、激情澎湃地行走着，在我们看不到的角落，在我们不经意走过的地方，在日月星辰中??

现在，我终于明白，挂钟上的时间和手表里的时间，只是时间的一个表象而已，它存在于更丰富的日常生活中：在涨了又枯的河流中；在小孩子戏耍的笑声中；在花开花落中；在候鸟的一次次迁徙中；在我们岁岁不同的脸庞中；在桌子椅子不断增添的新的划痕中；在一个人的声音由清脆而变得沙哑的过程中；在一场接着一场去了又来的寒冷和飞雪中??只要我们在行走，时间就会行走。我们和时间是一对情侣，相依相偎着，不朽的它会在我们不知不觉间引领着我们一直走到地老天荒。

（选自《中外文摘》２０１１年第７期，有删改）

１．　作者在不同的人生阶段，对时间有不同的理解。请根据文意，填写下表。

２．　“只要我们在行走，时间就会行走”一句中，两个“行走”的含义分别是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿和＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

３．　“我觉得挂钟就是一个拿着烟袋锅磕着我们脑门的狠心的老头，又凶又倔”这个比喻句有什么表达作用，

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

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４．　读了本文，相信你对时间有更深刻的认识。请把你的感悟写下来。（不能抄原文，不少于４０字）

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

【专题强化】一、　１．　为了揭示“力度来自放松”的道理，点明题旨；以拉琴作比，引出下文；说明文学创作也需要通过放松达到一定的力度。　２．　内心积蓄了丰富的生活的感悟，就要用笔表达出来了。　３．　要点一：要自然地融入生活，感悟生活。要点二：自然地抒发（表达）心中的情感。　４．　作者的意思是：文学创作中，越是想从生活中看出什么奥秘、什么真谛，生活越是容易从身边溜走；越是想要告诉人们一个哲理、达到一种社会效果、追求一种风格，就越是会妨碍心中情感的表达，甚至有可能表达出面目全非的东西。相反，如果放松下来，自然地融入生活、感悟生活；创作时不必多想，灵感自然地流于笔端，那么就能够写出真正好的作品。　５．　Ｂ　Ｅ

二、　１．　事件：我游敦煌回来，和母亲交谈，意外得知母亲曾抱着我走过安西的往事。感悟：？　我们极其在意世人的看法，却忽视、厌烦了母亲。　？　母亲是最了解我们的人，最想要的真诚就在母亲那里。　？　趁母亲健在，抓紧时间和母亲沟通交流。　２．　曾经呵护我们的母亲已经落伍了（母亲只能在我们童年时给我们以呵护），不能再给我们新的启迪和支持，这是我们对母亲的浅薄认识（这是我们急切地投身外面的世界、寻找自我价值的原因）。　３．　运用比喻的修辞方法，把母亲关注我们比喻成老艺人打磨描绘精品，生动形象地写出了母亲对我们的耐心培育。　４．　本段起过渡作用，承接上文的感悟，引出下文的劝告；紧扣文题，

５．　要求：能联想“问”（沟通、交流）的经历，写出自己呼吁人们抓紧时间与父母交流。

的感悟，有真情实感，表达流畅。

【专题强化】三、　１．　“百叶窗”可以自如地调整叶片的开合程度，“心灵百叶窗”是说人要善于调节自己的状态，面对外界的是非风雨。　２．　Ｄ　３．　“泻入的光线太强”指代成功发财（取得成绩、获得收益）的时候；“一时阴雨绵绵”指代人生因不如意而心灵蓄满焦虑时。　４．　应围绕“外界对人的积极影响”谈认识；结合实例。

四、　１．　？　手表；　？　匆匆；　？　悄悄、持之以恒、激情澎湃地行走着；　？　存在于更丰富的日常生活中　２．　活着　流逝　３．　形象生动地写出了时间是严厉而又古板的，突出了时间的公正威严，令人敬畏。　４．　示例：“少壮不努力，老大徒伤悲。”我们应当惜时如金，

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Ｈｔｔｐ：／／．ｆｈｘｘｗ．　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Ｈｔｔｐ：／／．ｆｈｅｄｕ．　不懈奋斗，努力拓展生命的宽度，从而延展生命的长度。

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作文七：《三把钥匙开启议论之门——散文式议论文技法指导》6400字

三把钥匙开启议论之门——散文式议论文

技法指导

谨拍芄

Ｅ｛：｛｛ＲＲＩＣＵＬＵ麓ＲＥＳＥＡＲＣＨ

三把钥匙开启议论之门

散文式议论文技法指导

黄希鹏

（湖北省洪湖市第一中学，湖北洪湖４３３２００）　摘要：富有雄辩色彩的议论文，必须开启三把钥匙，这样才能充沛地表述自己的情

志．中心论点的锤

炼，开头，主体，结尾等处的精心设计要建构一个体系，讲究技法，我们可以用美文来

印证其情志的深

刻性．

关键词：散文议论；构造主体；技法剖析；美文印证　中图分类号：Ｇ６３３．３４文献标识码：Ａ文章编号：１６７１—０５６８（２０１１）０２，叭１６一Ｏ４

参加语文高考阅卷，最大的收获就是能见证苦读诗　书的莘莘学子凝练背后的文字功夫．近几年，考场上散　文式议论文盛行，但其中的规律却无从探寻．＂叩开学　生的思维大门并不难，重要的是找到一把准确的钥　匙．＂…一般认为，散文式议论文必须用三把钥匙述情　志，美文自然流淌于笔尖．

一

，精心打造好开头——开启第一把钥匙

关注作文开头方法很多，但优秀的考场作文，都是　开篇点题，开宗明义，开门见山，先声夺人．因此，议　论散文的开头，语言要富有文采，表明中心论点．中心

论点须放在开头文段的末句．

议论文论点的锤炼除了要有一定的生活积累外，更　重要的是审意．无论是命题作文，材料作文，抑或话题　作文，确立论点是写好文章的基础．

＂论也者，弥纶群言，而研精一理者出．＂Ｉ从散　文式议论文结构特点看，可分为词语散文式作文，句子　散文式作文，关系散文式作文．词语散文式作文，中心　论点可用其造句进行锤炼．句子散文式作文，句子本身　就是中心论点．关系散文式作文，重在考查学生的思辨　能力，故构思作文之前，最重要的是要用辩证思维的方　法，辨清构成词和词，短语和短语之间的特定关系，这　种关系即为中心论点．

二，苦心构造好主体——开启第二把钥匙

散文式议论文的主体部分可分别显示三个亮点：精　彩语言，诗句引用，事例精当．因此主体分为三段：用　优美的语言印证分论点，引用诗文名句阐释分论点，用　精当的实例论证分论点．

精彩语言段可从巧用比喻排比句着手．即把内容相　关，结构相同或相近，语气连贯的三个或三个以上的比　喻语句连接起来用．它可由词组构成，也可由句子构　成，在散文式议论文的各部分中，均可以使用．运用排　比句，可有效地增强语势．如：选择善良是一块路标，　在你迷失方向之时，给你指明前进的方向；选择善良是　一

口清泉在你干渴之时，给你生命的滋润；选择善良是一双有力的双手，在你无助之时，给你巨大的帮助．　因此心灵的选择，一定要择善而从．（《择善而从》）　巧用假设句，即通过对假设条件下可能产生的结果　的推测，来证明论点正确的一种分析方法．如：如果没

有钟子期的知音之声，也许伯牙的《高山流水》只能埋　葬于荒山野林间；如果没有那住老教授的欣赏，也许瞎　子阿炳的《二泉映月》只能长眠于街市深巷间；如果没　有能人善士的指点迷津，那么没有哪一位君主可以成就　千秋霸业，名垂千古！（《打开另一扇心门》）　巧用条件句，即由条件复句构成的排比句或对称　句．正因为如此，只有前后两部分间具有条件与结果关　系时，才可使用条件句．它常用条件复句的关联词与　对称句的重复词语，换言之，条件复旬的关联词是构　成这种排比句与对称句的语言标志．如：勤学苦练是　成功必要条件．有勤，才有了孔子＂韦编三绝＂的佳　话，也才有了世界文化史上十大名人之一的美誉；有　勤，才有了祖逖＂闻鸡起舞＂的美谈，也才有了雄才　大展，北伐报国的伟业；有勤，才有了张海迪＂当代　保尔＂的称号，也才有了＂通五经，贯六艺＂的这位　当代青年学习的楷模．我国伟大的数学家华罗庚不也　是曾积数十年辛勤耕耘而慨叹：＂一分辛苦一分才，　勤能补拙是良训＂吗？由此可见，碌碌无为与大有作　为之间差的不就是一个＂勤＂吗？勤，有如一架彩　桥，把人们从无知引向有知，从有知引向有才，从有　才引向有为……

巧用对称句，即两两对举出现，而字数不要求完　全相等或对称，不要求完全工整的句子．在议论文　中，对称句既可用来说理，又可用来举例．因为它要　求用大致整齐的句式，对称的结构来证明论点，有意　识地运用对称句，不仅可以提高锤炼语言的能力，而　且因为运用论据极为简洁，还可以锻炼对事例的高度　概括能力．如：兼听则明，偏听则暗，这已是被无数　古今事实证明了的真理．邹忌直言讽谏，齐王悬纳

谏，齐国得以强盛．王平诚心叫告，马谡固执已见，　街亭终致失守；唐太宗作用魏征，开言路，纳直谏，　得有贞观之治；朱元璋求教朱升，广积粮，缓称王，　建立大明天下；李鼎铭ｌ的意见得到采纳，精兵简政，　人民拥护；马寅初的理论遭到批判，人口激增，国家　受害……

巧用因果句，即由因果句构成的排比句，它既具　有排比句的句式特点，又具有因果分析的说理特点．　但无论从哪一具角度看，都决定了它必须使用因果句　的关联词：＂因为……所以……＂．当然也可以只出　现因果关联词，而不构成排比句．如：事业是人生的　不朽丰碑．人类的史册告诉我们：凡是留下英句的　人，总是创造了永存的事业．孔子，司马迁，鲁迅之　所以被千秋万代传颂．是因为他们为民族文化宝库增　添了财富；屈原，岳飞，郑成功之所以载入史册，是　因为他们为中华民族留下了伟大爱国精神；李白成，　洪秀全，孙中山之所以名垂千古，是因为他们推动了　历史前进；蔡伦，毕异，祖冲之之所以永远为人民纪　念，是因为他们贡献了自己的聪明才智，在科学领域　为后人留下了享用不尽发明创造．谁建树了对人类有　誓写作指导／设计．剖毫一＝………，，．．．．，　益的事业，谁就筑起了一座人生的纪念碑．　巧用转折句，即两个或两个以上的转折复句的连　用，它们或者以对称句出现，或者以排比句出现．特　点是句式整齐而富有气势，语言铿锵而富有节奏．因　分句间语意相反，所以它特别适用于用来论证矛盾的　对立统一，要全面看问题，主要矛盾与次要矛盾等哲　学命题．如：徒有万般＂羡鱼＂心，而无一丝＂结　网＂意，结果正定会一事无成．这道理虽然浅显，但

实际上却不是每个人都能认识到的．有的人希望成为　爱迪生式的＂发明大王＂，可是却畏于钻研科学知识　之难；有的人想继莫泊桑之后，再夺＂短篇小说之　王＂的桂冠，但又慑于常年练笔之艰辛；有的人想一　呜惊人成为＂音乐巨匠＂，却惰于在五线谱的田地上　埋首耕耘；有的人愿自己有一副郎平的＂铁榔头＂，　却怠于无数次的扣杀训练．如此心怀鸿鹄之志，而身　属燕雀之行，连一条小小的鱼都捉不到，更何况要实　现那恢弘的大志呢！

涵泳引用诗文名句段的论证．引用古圣前贤的经　典名言，显现集体智慧的成语谚语等，融入自己的文　章，是对权威的借重，可以加强文章的可信性与说服　力．引用名句，特别是引用诗文名句，必须准确理解　名句的含义，不能牵强附会，断章取义，要使之与自　己文章的语境，风格相协调，才能收到以一当十之　效．另外，引用要忠实于原文，不可随意改动，特别　是对一些经典着作，更应该准确无误．

由相近联想而从自己的记忆中将某一问题或某一　景物，某一现象的古今诗词佳句汇集一起，构成排　比，产生一种一气贯通的雄伟气势．如：穿越时空，　追溯流光．我听到了＂长太息以掩涕兮，哀民生之多　艰＂的悲怆，＂先天下之忧而忧，后天下之乐而乐＂　的雄浑，＂人生自古谁无死，留取丹心照汗表＂的豪　迈，＂苟利国家生死以，岂因祸福避趋之＂的伟岸．　一

张张坚毅的面孔浮现在我的面前，一双双矍铄的眼　睛注视着我的双眸，一声声昂扬的呐喊萦绕在我的耳　畔．于是，朦胧的思绪穿透了远方的晨雾，远古的笙　萧澄明了心中的尘埃．心灵的选择该是于谦的《石灰

吟》，心灵的选择该是东林党人的＂风声雨声读书　声＂，心灵的选择该是平凡中蕴藏的伟大，心灵的选　择该是万事皆休后的坦然从容……

将要引用的一句诗分成几部分嵌入到文章的一句　中的不同位置，并使其成为句子的某一成分．如：起　风了，风时而拂着柳枝，时而吹皱一池静水，时而卷

谭衽免

ＥＷ｛：Ｕ疑致ＩＣＵＬＩＩＭ｝ｌＥＳＥＡ薹【Ｃ薹毛　起狂沙，时而撼得大树乱颤．我知道，＂吹面不寒＂　的是＂杨柳风＂，我知道＂料峭春风＂能够＂吹酒　醒＂．它引用了＂吹面不寒杨柳风＂和＂料峭春风吹　酒醒＂两句诗，先将其分为四个小的短语，然后再将　其嵌入句子中，并加上引号．这样的嵌引使语言更加　灵活多变，生动形象而富有朝气．

将要引用的诗句整句嵌入一句话中，加上引号使　这个嵌入的诗句成为整个句子的一个成分．如：读李　白，让我感受到了＂安能摧眉折腰事权贵＂的旷世豪　情；读李煜，让我体味到了＂流水落花春去也，天上　人间＂的世事沧桑；读余秋雨，让我感受生命恰似一　段宁谧久远的＂文化苦旅＂；读冰心，使我真的不再　＂斯人独憔悴＂．

这段文字，读者仿佛真正随着作者的笔触一起畅　游古今，深切感知文学对人的熏陶，仿佛文学就是自　己生命的一部分，读后令人心胸激荡．这些诗文不仅　支撑着文章的结构，表现文学对人的作用，使人的精　神生活更加美好，而且也增添了文章的韵味，散发出　中国诗文化诱人和芳香．

回味精当事例段可从生活的面例式和生活的点例

式剖析．＂现实，书本，精神，传统文化都是学生的　生活，而且学生们各有所钟情的内容．＂如果把详举　一

例称为＂点＂，那么略举一组事例的写法就称之为　＂面＂．面例式可分为正反对比式和例证式两种．正　反对比式，用两个或两个发上的正面事例，用至少一　个反面事例．如：我们在相信自己时，也要相信别　人．这是由事物的多变性与自我局限性决定的．唐太　宗接纳魏征等人的进谏，于是有了开明盛世；朱元璋　接受了朱升＂高筑墙，广积粮，缓称王＂的建议，于　是国泰民安．相反，那顽固的马谡置王平的忠言于不　顾，自认为＂熟读兵书＂，结果痛失街亭，丢掉性　命．别人的意见有时是好看，有时则不是，我们既不　能全盘否定，也不能全盘肯定，取其精华，弃其糟　粕，才是明智之举．（《相信自己，也相信别人》）　非正反对比式，用两个或两个以上的事例排列组　合起来论证分论点．如：荆轲刺秦王，遗憾，偏偏没　有刺中；普罗米修斯为人类运来火种，遗憾，偏偏被　宙斯钉在高加索的山崖上；屈原忠心耿耿，遗憾，偏　偏碰上了昏庸的楚怀王；岳飞挥师北上，正欲直捣黄　龙府，遗憾，偏偏被十二道金牌招回临安．（《生活　有了＂遗憾＂，才显得美丽》）

点例式即前面先详举事例，然后接着一层议论分　析．可分为事例析因，正例反设和反例正设．　事例析因，如：语言，有时是化解误会的良药．　它使许多误会得以消除，使不少心灵的隔阂被冲破．　赵国大将廉颇妒忌被赵王器重的蔺相如，扬言要使他　难堪，而相如却处处避免与之发生冲突，众人不解，　相如一句＂先国家之急而后私仇也＂道出用意．这句

话使廉颇瞬间消除了对相如的偏见，他负荆请罪，最　终与相如成为刎颈之交．正是因为相如的那句掷地有　声的话化成了一座桥梁，使两位大臣的心得到了沟　通．使廉颇了解到相如的高尚人格，化解了误会．　正例反设，如：相信自己，是对自己的充分肯　定，是对自己能力的赞同．当自己有着清醒理智的认　识时．就应当＂走自己的路，让别人去说吧．＂中国　女排主教练陈忠和在当初改组女排时，压力很大，任　务很重，许多人劝他以＂保险＂为好．然而他力排众　议，相信自己，大胆起用冯坤等新秀，最终改组成　功，夺回了失去１７年的世界杯，登上了奥运会的最高　领奖台．假如当初他采纳别人的建议，不相信自己，　那金牌奖杯还有谁拿？正是陈忠和关键时刻相信自　己，取得了骄人的成绩．

反例正设，如：霸王，你确实不是刘邦杀死的．　你死于空洞苦痛加重的心灵之剑！纵然四面楚歌（可　怜那楚歌都是假的），可如果选择坦然和坚守，渡江　突围，又怎么会将大好江山送与一个流氓天子！　三，匠心创造好结尾——开启第三把钥匙　＂结尾有回顾开头的一式，往往使读者起一种快　感：好像登山涉水之后，重又回到原来的出发点，坐　定下来，得以转过头去温习一番刚才经历的山水一　般．＂盲人云：＂结尾如撞钟．＂文章结尾是全篇内　容的升华之．处，也是意境的深邃之处．结尾要收束全　文，简洁有力，令人回味．因此写作文一定要在结尾　处多下功夫，将结尾这个＂钟＂撞响．

一

言以蔽之，标题点题，在题目中体现出文章立　意，做到题目＂明＂，即点题．开头点题，提出中心

论点．能直接点题，领起下文并与下文相照应．精于　选论据，每个人物和事件要做到和中心论点有机结　合．各部分之间要做到有机结合．结尾照应标题，呼　应前文，再次点题以彰显自己的观点．

王国维先生在他的《人间词话》中说到，古今之　成大事业，大学问者，必经过三种之境界．第一种境　界是＂昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路＂，　第二种境界是＂为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不　浅谈作文的写作方法

磊露一－锐觅

别，国香

（山东省日照市莒县第三中学，山东日照２７６５００）　咏物士口

中图分类号：Ｇ６２３．２４文献标识码：Ａ文章编号：１６７１—０５６８（２０１１）０２—０１１９－０２

咏物言志，按照我国古代文艺理论家刘勰《文心雕　龙》的说法，＂应物斯威，意物吟志＂，这句话意思　是，见到外界事物，触发了某种思想，于是借助描述外　界事物，来表达自己的感受．人在生活中观察世相，常　常发现＂人＂和＂物＂的某种联系，于是，由物生情，　咏物言志的文章由此产生．

采用咏物言志，关键是志与物要有某些相同点或相　似点，使物能达意而志为物核．比如我们学过的课文　《落花生》，就是一篇典范的咏物言志的文章．作者通　过咏叹花生的好处，揭示了学习花生不贪图虚名，默默　奉献的品格的主旨，说明人要做有用的人，不要只讲体　面而对别人没有好处的人．表达了作者不为名利，只求　有益于社会的人生理想和价值观．许地山始终没有忘记

＂作为自己的笔　父亲对他的教诲和希望，他以＂落花生

名，时刻激励自己，做一个有用的人，并用行动实践了

这一心愿，成为优秀的作家．

唐人李忱的《瀑布联句》：＂溪涧岂能留得住，终　归大海作波涛．＂作者借咏不贪恋溪涧而冲奔大海的瀑　布表达自己＂弃燕雀之小志，慕鸿鹄之高翔＂的豪情壮　悔＂，第三种境界是＂众里寻他千百度，蓦然回首，那　人却在灯火阑珊处＂．这三种境界即三把钥匙，让我们　关注生活，品味生活，感悟生活，这是人生之道，也是　议论之道！

参考文献：

【１晓洁．打开学生作文的思维之门［Ｊ］．语文学　怀．

自居易的《赋得古原草送别》＂离离原上草，一岁　一

枯荣．野火烧不尽，春风吹又生．远芳侵古道，晴翠　接荒城．又送王孙去，凄凄满别情．＂就是典型的咏叹　生命颂歌．野草离离，生生不已．永恒的生命并不是在　平庸中延续的．诗人把它放在熊熊的烈火中去焚烧，在　毁灭与永生的壮烈对比中，验证其生命力之顽强．野火　焚烧象征生命之艰辛和考验；春风吹又生言其顽强不　屈，执着不移；如此的野草，才有资格成为宇宙间一切　生命的象征，才拥有值得人赞美的生命意义．　伟人**１６岁时写的《咏蛙》一诗，＂独坐池塘　如虎踞，绿荫树下养精神．春来我不先开口，那个虫儿　敢做声＂．该诗咏物言志，把自己立志成为英雄豪杰的　远大抱负寄托在这小小的青蛙身上，淋漓尽致的展现了　少年**感人心魄的英雄情怀和壮志激烈的伟大抱　负．

一

草一木总关情．咏物言志就是借用一样具体的事

物，而这件事物具有自己突出的特点，亦或是某种值得　为人称颂的品格，你可以阐述你具有同样的品质，志　习，２０—１０，（３）：５９．

【２】刘勰．文心雕龙ｉＭ】．北京：北京燕山出版社，２００１：２０９．　【３】陈兴才．作文教学：好＂经＂常＂念歪＂【Ｊ】．语文学　习，２００９，（１２）：５７．

【４】刘国正主编．叶圣陶教育文集（第三卷）【Ｍ】．北京：人民　教育出版社，１９９４：３５４．

作文八：《【聚焦考点】2012中考语文专题导学导练 考点8散文式议论文的阅读（可编辑）》10200字

【聚焦考点】２０１２中考语文专题导学导练　考点８散文

式议论文的阅读

２０１２中考语文专题导学导练：散文式议论文的阅读

导学

想一想：我本节课应抓住哪些要点？

１．　文意把握：感受文章内容，理解文章主旨，概述主要内容，理解文章的表达目的。

２．　要点概括：分析作品思路，辨识文章结构，划分文章层次，概括文章要点。

３．　词句品析：体味和推敲重要词句的语境义、特殊含义、深层含义、言外之意潜台词，及其渗透的感情。

４．　内容探究：准确识别线索、感情基调；理解文章的表达方式，判断文章的基本写法，判断文章的表现手法等。

５．　作品感受：品味文中的情感，表达自己的感受、感悟、感慨与启迪。

试一试：我已经掌握得怎样了？

一、

放松与力度

？　学琴时，最大最致命的毛病是，力度上不去。因此，声音立不起来。拉

的是大提琴，发出的声音却与大提琴相去甚远，是一种什么也不是的声音，这实在有点可悲。我怨自己身体太弱，力气太小，而老师却说：没有力量是因为？？不放松。

？　老师说，要将全身的力全蓄聚到肩膀，由肩膀传到大臂，由大臂传到小臂，由小臂传到手腕，再由手腕传到握弓的手指，最终，力量落在了弦上。要使力量顺利地传达到终点，必须要放松，任何一个部位任何细微的紧张，都会抵消这力量，妨碍这力量直达目的地。这放松的感觉很不好找，老师教也教不会，看也看不见，只能靠自己去琢磨，去体会，去悟。有时候，自以为放松了，实则紧张得要命；有时候，正糊里糊涂，忽然拉出一个真正的大提琴声音，老师说：“放松了。”而一得意，一注意，那放松的感觉却溜走了，再也找不着。来无影，去无踪，真正成了仙踪。

？　我苦苦地寻了几年，也未找到它并留住它，因此那力度始终也上不去。声音始终立不起来。我的大提琴，到底也没有奏响。看来，这把琴命定不属于我。我在那弦上费了偌大的心血，算是竹篮子打水？？一场空，到头来只懂了一个可望而不可即的道理？？力度来自放松。

？　写了几年小说，渐渐发现，这个拉琴的道理似乎可运用在我的创作上。

？　要将这宏大的世界和生活所给的感受，蓄聚到心里，由心里传到笔尖，最终变成小说，这从生活到心，再从心到笔的路途，应该是通畅的，少障碍的。我以为，也不能紧张，要放松。

？　生活中，切莫牢记自己是作家，端起作家的姿态，皱紧眉头，瞪大眼睛，牢牢地看定生活，一心想看出什么奥秘，什么真谛。恰在专心一致看生活时，生活从身边湍湍地流了过去，连些水声都没在耳边留住。莫记自己是作家，莫以写小说为己任，只是像一个常人似的认真地、放松地、热情地生活；吃喝、工作、劳动、恋爱、交朋结友等等。自然会悟出一些意思来，虽不是真谛，也不是奥秘，可总会

给人一点启示。好比，生活是汪洋大海，要去捞它，用碗，用瓢，用盆，用缸，终能得水几多？应该变成一条鱼，游入水中，自由自在，整个大海便都获得了。

？　心湖蓄满了，该从笔尖流出来了，这路途更要畅通无阻。如何结构，如何组织；选用什么样的形式，意识流还是生活流；选择什么样的语言，幽默的还是抒情的；要告诉人们一个什么样的深而新颖的哲理，要达到什么样的社会效果，要追求什么样的风格等等，也许不必多想。想多了，纠缠久了，或许会抵消力量，会妨碍心中的喜怒哀乐自然流出。有时候，也许会使心里的东西流出来，面目全非，成了什么也不是的东西，成了什么别的声音。就好比，大提琴发出了不是大提琴的声音。有时候，事情就是这样奇怪：越是刻意地去追求，越是达不到。好比贾宝玉求黛玉梦里一见，诚心诚意，敛声屏气，那黛玉就是不来。

？　我自以为学琴时没有得到的良好感受，写小说时悟到了一点，尽管还是影影绰绰，飘忽不定。仙踪难觅，修到家还早呢！我决心修下去了。

？　实际上，小说也是一把琴呀。我自以为找着了属于自己的琴，我要将这琴拉响，奏出这琴真正的声音。

（取材于《名家精品阅读之旅？王安忆散文》）

１．　从全文看，文章前三段写作者学琴的经历和体会有什么作用？

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２．　联系上下文，说说第？段中“心湖蓄满了，该从笔尖流出来了”这个语

句的含义。

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３．　作者说“力度来自放松”，从？？段看，对作家的创作而言，“放松”

指的是什么？请简要概括。

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４．　作者说：“越是刻意地去追求，越是达不到。”请结合文章内容并联系

实际，谈谈你对这句话的理解和感悟。（不少于１００字）

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５．　下列对文章的理解，正确的两项是（　）。

Ａ？　这篇文章写了作者学习大提琴的体会和进行小说创作的感悟。题目阐

释了放松和力度之间的玄妙关系。

Ｂ？　第？段中画线的句子用了比喻的修辞手法，形象地说明了刻意观察体

验生活反而不能获得生活真谛的道理。

Ｃ？　苦苦学习了几年的大提琴“到底也没有奏响”，作者借此表达了对生

活中许多事情“命定不属于自己”的无奈和伤感。

Ｄ？　文章强调作家应该“像一个常人似的认真地、放松地、热情地生活”，

意在号召作家要多深入生活实际，不要高高在上。

Ｅ．　本文行文自然流畅，娓娓道来，多处运用口语又不失文雅，有些语句含义非常丰富，富有哲理。

二、

回家去问妈妈

毕淑敏　？　那一年游敦煌回来，兴奋地同妈妈谈起戈壁的黄沙和祁连的雪峰，说到丝绸之路上僻远的安西，哈密瓜汁甜得把嘴唇粘在一起??一直安静听我说话的妈妈，淡淡地插了一句：“在你不到半岁的时候，我就抱着你走过安西。”我大吃一惊，从未听妈妈谈过这段往事。

？　妈妈说，你生在新疆，长在北京。难道你是飞来的不成？以前我一说起带你赶路的事，你就嫌烦，说知道啦，别再？嗦。

？　我静静地倾听妈妈的描述，才知道我在幼年时曾带给母亲那样的艰难，才知道发生在安西的感动源远流长。突然意识到，在我和最亲的母亲之间，潜伏着无数盲点。

？　我们总觉得已经成人。母亲只是一间古老的旧房，她给我们的童年以遮蔽，但不会再提供新的风景。我们急切地投身外面的世界，寻找自我的价值。全神贯注地倾听上司的评论，字斟句酌地印证众人的口碑，反复咀嚼朋友随口吐露的点滴印象，甚至会为恋人一颦一笑的涵义彻夜思索??我们极其在意世人对我们的看法，恰恰忘了，当我们环视整个世界的时候，总有一双微微眯起的眼睛，始

终在背后凝视着我们。母亲默默地关注，就像手艺精湛的老艺人，不厌其烦地打磨描绘她们制造的精品。于是我们厌烦了，不客气地说，老提那些过去的事，烦不烦呀？从此，母亲就真的噤了声。？　蓦然回首，才发现自己远远没有长大。我们幼年的顽皮、成长的艰辛、与生俱来的弱点、异于常人的禀赋??从小到大最详尽的档案、每一次失败与成功的记录，都贮存在母亲宁静的眼中。我们曾经满世界地寻找真诚，却不知最想要的真诚就在母亲那里。

？　我们像一本没有结尾的书，每一个符号都是母亲用血书写的。我们还未曾读懂，著者已撒手而去。从此我们面对书中的无数悬念和秘密，无以破译。我们流落世间，成为飘零的红叶。

？　趁老树虬曲的枝丫还郁郁葱葱，让我们赶快跑回家，去问妈妈。

？　一定要赶快啊！生命给我们的允诺并不慷慨，两代人命运的云梯衔接处，时间只是窄窄的台阶。从我们明白人生的韵律，距父母还能明晰地谈论以往、并肩而行的日子屈指可数。

？　给母亲一个机会，让她重温创造的喜悦；给儿女一个机会，让我们深刻洞察尘封的记忆。

选文有删改

１．　本文写了一件什么事？这件事引发了作者的哪些感悟？感悟答出两点即可

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２．　如何理解第？段中画横线句子的含义

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３．　从修辞的角度赏析第？段中画波浪线的句子。

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４．　联系上下文，说说第？段在文中的作用。

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５．　读了本文后，请你联想一次“问”的经历，写出独特的感悟。

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听一听：我一定会深受启发！

目标点击一　理解文中重要词语的含义

重点把握以下四类词：１．与文章的核心内容密切相关的词语。２．表达功能

特别强烈的词语。３．理解上容易发生偏差的词语。在理解时要结合具体语境，推

断确定词语在文中的不同含义。如《放松与力度》第３题“放松”一词就要结合

具体语境，这里是针对创作而言的，因此意思是“自然融入生活，自然抒发情感”，

要联系上下文理解词语的临时意义。４．有些具有特殊指代含义的词。

目标点击二　理解文中重要句子的含义

常考的有两类：１．理解句子的哲理意义。哲理意义是指文中简练的警句所表现出来的深刻含义。它们是作者人生经验的总结，显示很强的思辨性和启发性。分析句子哲理，必须紧紧抓住这个句子所在文段的语言环境，即该警句产生的土壤。２．理解句子的隐喻意义。隐喻意义就是因使用比喻、象征、双关等手法而产生的临时含义。分析句子的隐喻意义必须抓住喻体、象征体与本体的关系来判断和整合。《回家去问妈妈》第４题，就是把“母亲”比喻成“老艺人”，把“我们”比喻成“精品”来表达观点的。

目标点击三　归纳内容要点

内容要点的分析、归纳，要找出相关的概括性语句。在具体的文章中，概括性的语句与具体的叙述描写或阐释是相互依存、相互作用的。有的文章，虽然有概括性强的语句，但与实际要求归纳的角度并不一致；也有一些文学作品并没有相应的概括语句。遇到这样的情况，就要根据要求，认定范围，提取精要，用自己的语言独立概括。

目标点击四　概括作品主旨

归纳主旨，必须对全文有整体的把握，掌握整体和部分的关系，抓住本质，进行概括。要求既要重视细节和局部，又要跳出细节和局部，提纲举领，高屋建瓴，具有高度的审读能力和概括能力，舍弃枝叶，取其主干，留存筋骨，去其皮肉。《回家去问妈妈》第１题，要概括这件事引发了作者哪些感悟，结合文章中心，文章的标题、开头、结尾等都是要特别注意的地方。如果紧扣标题“问妈妈”，抓住这个关键点，不失为归纳内容要点、概括中心意思的有效途径。

目标点击五　分析特殊句段在结构上的作用

理解句段在结构上的作用，要注意句子在文章中的位置。

首句的作用一般为：点明主旨、总领下文，也可以为后文提出观点或引出主要人物、事件作铺垫，还可以点题及交代起因或缘由，奠定文章的感情基调，激发兴趣、引起思考等。过渡句的作用为：承上启下，在内容上转换或逐层深入。结尾句的作用为：前后照应、卒章显志、总括全文、深化主题、启人思索、言尽意远等。

目标点击六　欣赏语言的表达技巧

欣赏语言的表达技巧，要能分析文章运用了哪些表达技巧，表达了什么内容，达到了什么艺术效果等。主要集中在以下几个方面进行考查：一是表达方式，如记叙、议论、描写、抒情等；二是表现手法，如象征、对比、烘托、反衬等；三是布局谋篇，如开头或结尾的特色、线索设置、过渡等；四是修辞手法，如比喻、拟人、排比、设问等。

语句在文章中的作用有两个方面：一是结构上的作用，如总起全文、引起下文、打下伏笔、承上启下、前后照应、总结全文等；二是表达上的作用，包括渲染气氛、铺垫、烘托人物形象、点题、深化等。答题步骤：第一步，指出语言特色（如运用了什么技巧、什么特殊句式等）。第二步，对这种特色进行阐释。第三步，指出其表达效果。如《回家去问妈妈》第２题就要从文中的比喻性、抒情性的语言入手，结合语言特点分析句子含义。

练一练：只要努力就会成功！

三、　（２０１１？甘肃省兰州市）

心灵百叶窗

刘心武　？　你的心灵小木屋，有与外界沟通的窗口，那心灵之窗，你安装百叶帘了吗？

？　常常地，你为那从窗口满泻而入的金光，满心欢喜，无比自豪。是的，人生怎能没有光明，心灵怎能任其幽暗？心灵小木屋，必得有大千世界的光和热涌入，才会有生机，有生趣，才能酿出灵感，产生出创造的冲动。所谓幸福与欢乐，与心灵门窗的敞开程度，一般来说，是成正比的。

？　但是，在生命历程的某些时段，外界所射入的光，未必都是纯净的阳光。你取得了某些成绩，获得了某些收益，于是，捧场的光、阿谀的光、嫉妒的光、怀疑的光，都可能灼热刺目地破窗涌入，或许令你兴奋莫名、忘记了自己的实际斤两；或许令你顿生烦恼、不能冷静自持。这时，　你的心灵之窗安装了操纵自如的百叶帘，　，你就可以灵活调整那叶片的开合程度，使那些光线恰到好处地透射进来？？你需要适度的鼓励之光，以滋润你那在奋进中也许有些疲惫的心灵；你也应该适度地容纳批评挑剔之光，以使自己清醒地认识到自己的不足。

？　不过，当下的中国人，因成功发财而受到强光照射的，毕竟还是很小的一部分，中间状态的所谓“芸芸众生”，多有“不如意事常八九”之叹；还没有走上社会的学生，学业的压力、考取高一级学校的压力、家长“望子成龙”的压力、同学间公开竞争与隐性攀比的压力，都不小；从技校或大学毕业出来的青年人，求职的压力、求到职后工作任务的压力、特别是人际交往间怎么也磨合不好的压力，

都会使心灵里蓄满焦虑。在这种情况下，适当开大心灵的窗户，增加进光量，并扩展自己的视野，可作为第一步措施。但天有阴晴风雨，不能总是企盼外光来疗救自我心灵因焦虑而派生出的幽暗低沉；再说，？望外面那精彩的世界，这山望去那山高，懂得山外有山天外有天，固然有激励自己在这以竞争为发展机制的社会中，胸怀抱负艰苦奋斗，以期能跻身“成功人士”行列的好的一面；但过多地“外望”，欲望膨胀，把心旌弄得噼啪乱卷，也可能会生发出好高骛远、不自量力的浮躁乃至非分之心。这样，就必须采取第二步措施？？安装窗帘，使自己和窗外的光线与风景，保持一种变化的互动关系。？　在生命的某些时刻，不仅卷起百叶帘，而且洞开窗扉，让外界的阳光、气流，挟带着人间的复杂滋味，任其涌入，当然是必要的，也往往会给我们带来生命中最直接的快感。

？　但是，在生命的更多时段，还是以心灵之窗的百叶帘，把内心的光线与氛围调节在对自己最恰切的状态吧。如果外界泻入的光线太强，就把百叶合拢一些，保持一派安谧平静；如果外界一时阴雨绵绵，就点燃你的心灯，把你的心灵小木屋照得和平时一样明亮。

？　你那心灵小木屋的窗户还没有安装百叶帘么？莫迟疑，快动手，赶紧把它装上！

１．　阅读全文，说说你对标题“心灵百叶窗”的理解。

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２．　联系上下文，填入第？段空格处的词语恰当的一项是（　）。

Ａ？　因为　但是Ｂ？　即使　那么Ｃ？　虽然　但是Ｄ？　如果　那么

３．　第？段中加点的“泻入的光线太强”“一时阴雨绵绵”分别指代什么

内容？

泻入的光线太强：

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一时阴雨绵绵：

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４．　结合你的一次经历，谈谈对“所谓幸福与欢乐，与心灵门窗的敞开程度，

一般来说，是成正比的”这句话的认识。

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四、　（２０１０？湖南省恩施市）

时间在头发里行走

迟子建　墙上的挂钟，曾是我童年最爱看的一道风景，我对它有一种说不出

的崇拜，因为它掌管着时间，　我们的作息似乎都受着它的支配。我觉得左右摇摆的钟摆，就是一张可以对所有人发号施令的嘴，它说什么，我们就得乖乖地听。到了指定的时间，我们得起床上学，我们得做课间操，我们得被父母吆喝着去睡觉??虽然说，有的时候，我们还没睡够不想起床，我们在户外的月光下还没有戏耍够不想回屋睡觉，但都必须因为时间的关系而听从父母的吩咐。他们理直气壮呵斥我们的话与挂钟息息相关：“都几点了，还不起床”，要么就是“都几点了，还在外面疯玩，快睡觉去！”这时候，我觉得挂钟就是一个拿着烟袋锅磕着我们脑门的狠心的老头，又凶又倔，真想把它给掀翻在地让它永远不能再行走。

在我的想象中，它就是一个看不见形影的家长，严厉而又古板。但有时候它也是温情的，比如除夕夜里，它的每一声脚步都给我们带来快乐，我们可以放纵地提着灯笼在白雪地上玩个尽兴，可以在子时钟声敲响后得到梦寐以求的压岁钱，想着用这钱可以买糖果来甜甜自己的嘴，真想在雪地上畅快地打几个滚??我那时天真地以为时间是被一双神秘大手给放在挂钟里的，从来不认为那是机械的产物。它每时每刻地行走着，走得不慌不忙，气定神凝，它不会因为贪恋窗外鸟语花香的美景而放慢脚步，也不会因为北风肆虐大雪纷飞而加快脚步，它的脚是世界上最能经得起诱惑的脚，从来都是循着固定的轨迹行走。我喜欢听它前行的声音，总是一个节奏，好像一首温馨的摇篮曲。

我上初中以后，手表就比较普及了，我看见时间躲在一个小小的圆盘里，在我们的手腕上跳舞，它跳得静悄悄的，不像墙上的挂钟，行进得那么清脆悦耳，“滴答”“滴答”的声音不绝于耳。所以，手表里的时间总给我们一种鬼鬼祟祟的感觉，从这里走出来的时间因为没有声色而少了几分气势，这样的时间仿佛也没了威严，不值得尊重，所以明明到了上课时间我还会磨蹭一两分钟再进教室，手表

里的时间也就因此显得有些落寞。

后来，生活变得丰富多彩了，时间栖身的地方就多了，项链坠可以隐藏着时间，让时间和心脏一起跳动；台历上镶嵌着时间，时间和日子交相辉映；玩具里放置着时间，时间就有了几分游戏的成分；至于计算机和手提电话，只要我们一打开它们，率先映入眼帘的就有时间??时间如繁星一样到处闪烁着，它越来越多，也就越来越显得匆匆了??

十几年前的一天，我第一次发现了时间的痕迹，我在梳头时发现了一根白发，它在清晨的曙光中像一道明丽的雪线一样刺痛了我的眼睛，我知道，时间其实一直悄悄地躲在我的头发里行走，只不过它这一次露出了痕迹而已。我明白，时间让花朵绽放的时候也会让人的眼角绽放出花朵？？鱼尾纹；时间让一棵青春的小树越来越枝繁叶茂；让车轮的辐条越来越沾染上锈迹；让一座老屋逐渐地驼了背；时间还会变戏法，它能让一个活生生的人在瞬间消失，在他们曾为之辛勤劳作过的土地上，我的祖父、外祖父和父亲，就这样，让时间给无声地接走了，再也看不到他们的脚印，只能在清冷的梦中见到他们依稀的身影??他们不在了，可时间还在，它总是持之以恒、激情澎湃地行走着，在我们看不到的角落，在我们不经意走过的地方，在日月星辰中??

现在，我终于明白，挂钟上的时间和手表里的时间，只是时间的一个表象而已，它存在于更丰富的日常生活中：在涨了又枯的河流中；在小孩子戏耍的笑声中；在花开花落中；在候鸟的一次次迁徙中；在我们岁岁不同的脸庞中；在桌子椅子不断增添的新的划痕中；在一个人的声音由清脆而变得沙哑的过程中；在一场接着一场去了又来的寒冷和飞雪中??只要我们在行走，时间就会行走。我们和时间是一对情侣，相依相偎着，不朽的它会在我们不知不觉间引领着我们一直走

到地老天荒。

（选自《中外文摘》２０１１年第７期，有删改）

１．　作者在不同的人生阶段，对时间有不同的理解。请根据文意，填写下

表。

２．　“只要我们在行走，时间就会行走”一句中，两个“行走”的含义分别

是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿和＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

３．　“我觉得挂钟就是一个拿着烟袋锅磕着我们脑门的狠心的老头，又凶

又倔”这个比喻句有什么表达作用？

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４．　读了本文，相信你对时间有更深刻的认识。请把你的感悟写下来。（不

能抄原文，不少于４０字）

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【专题强化】一、　１．　为了揭示“力度来自放松”的道理，点明题旨；以拉琴

作比，引出下文；说明文学创作也需要通过放松达到一定的力度。　２．　内心积蓄了丰富的生活的感悟，就要用笔表达出来了。　３．　要点一：要自然地融入生活，感悟生活。要点二：自然地抒发（表达）心中的情感。　４．　作者的意思是：文学创作中，越是想从生活中看出什么奥秘、什么真谛，生活越是容易从身边溜走；越是想要告诉人们一个哲理、达到一种社会效果、追求一种风格，就越是会妨碍心中情感的表达，甚至有可能表达出面目全非的东西。相反，如果放松下来，自然地融入生活、感悟生活；创作时不必多想，灵感自然地流于笔端，那么就能够写出真正好的作品。　５．　Ｂ　Ｅ

二、　１．　事件：我游敦煌回来，和母亲交谈，意外得知母亲曾抱着我走过安西的往事。感悟：？　我们极其在意世人的看法，却忽视、厌烦了母亲。　？　母亲是最了解我们的人，最想要的真诚就在母亲那里。　？　趁母亲健在，抓紧时间和母亲沟通交流。　２．　曾经呵护我们的母亲已经落伍了（母亲只能在我们童年时给我们以呵护），不能再给我们新的启迪和支持，这是我们对母亲的浅薄认识（这是我们急切地投身外面的世界、寻找自我价值的原因）。　３．　运用比喻的修辞方法，把母亲关注我们比喻成老艺人打磨描绘精品，生动形象地写出了母亲对我们的耐心培育。　４．　本段起过渡作用，承接上文的感悟，引出下文的劝告；紧扣文题，呼吁人们抓紧时间与父母交流。　５．　要求：能联想“问”（沟通、交流）的经历，写出自己的感悟，有真情实感，表达流畅。

【专题强化】三、　１．　“百叶窗”可以自如地调整叶片的开合程度，“心灵百叶窗”是说人要善于调节自己的状态，面对外界的是非风雨。　２．　Ｄ　３．　“泻入的光线太强”指代成功发财（取得成绩、获得收益）的时候；“一时阴雨绵绵”指代人生因不如意而心灵蓄满焦虑时。　４．　应围绕“外界对人的积极影响”谈认

识；结合实例。

四、　１．　？　手表；　？　匆匆；　？　悄悄、持之以恒、激情澎湃地行走着；　？　存在于更丰富的日常生活中　２．　活着　流逝　３．　形象生动地写出了时间是严厉而又古板的，突出了时间的公正威严，令人敬畏。　４．　示例：“少壮不努力，老大徒伤悲。”我们应当惜时如金，不懈奋斗，努力拓展生命的宽度，从而延展生命的长度。

作文九：《2，散文式结构》2000字

电影艺术欣赏

２，散文式结构

。散文的特征影响了散文式电影结构的特征。　　　　　　散文最突出的特点是＂形散神聚＂

第一，情节的散淡性。原苏联著名导演罗姆说：散文式电影＂不局限于一个主要的抵触，主要的冲突＂，＂而是把同等重要意义的许多现实与问题综合成一个总体去表现生活的复杂性，戏剧性不是浓缩在一起，而是被引入河道，分散成许多小溪和沟渠＂。（转引自《类型影片鉴赏》，成都电讯工程学院出版社１９８８年版，６４。

）影片《城南旧事》中的三个故事是并列的，影片《陈毅市长》中十个故事也是并列的，它们都被＂分散＂成了条条＂小溪和沟渠＂，因而不可能形成＂一个主要的抵触＂和＂主导的冲突＂。当然，这类影片并非没有情节，它也需要一定的情节，不过，它所依赖的主要不是情节，而是情绪。它需要的是有助于情绪积累的结构样式，即场面的叠加。

第二，段落布局的松散性。散文式结构写人写事，只需抓住最能传神达意的几个侧面加以勾勒，在结构上不讲究段落之间的必然联系，只要求安排合理，过度自然，能把剧情连续下去就行。

第三，叙述的顺时性。这一点似乎和戏剧式结构相似，所不同的是戏剧式结构运用顺时性，完全是为了有利于戏剧冲突的连贯性，便于情节步步逼进，造成对观众的吸引力；散文式结构采用顺时性叙述则是为了强调纪实性，让观众看到现实生活的自然流程，

有利于加强生活实感。

散文式结构具有表现生活真实性的最大可能性，具有调动想象力的最大可能性，比较重视生活面的充分展开，人物的众多以及其不同生态特点的原真描绘，情节松散以及大小事件

间的不直接联系，表现生活现象的日常性等。

３，小说式结构

电影和小说有极其相似的特点：在时空转换上，它们都享有极大的自由。凡小说家的笔力所能涉及到的时空，电影镜头几乎都能拍摄到，这就使电影和小说的关系级亲近。

小说式结构的主要特征：

第一，从情节结构来看，它近似戏剧式，也需要一个完整的情节。但是戏剧式结构要求完整性集中性的统一。小说式结构则把重点放在刻画人物性格上，因此小说式结构在表现生活场景方面，除了主要生活场景外，还需要表现众多的次要的生活场景和插曲；在表现矛盾冲突方面，除了主要矛盾冲突之外，还需表现众多的次要矛盾冲突，以便更细致深刻地展示出人物的内心世界，塑造出如同生活一样丰富和复杂的人物形象。

第二，从场面结构看，它近似散文式，也需要有场面的积累。但散文式结构的场面积累是为了创造意境以渲染一种典型情绪。如《黄土地》中迎亲、腰鼓、求雨等几个大场面更能给人对民族历史和文化以重新审视的强烈的情绪冲击力。而小说式结构着力于场面积累是为了展示人物性格，表现人物感情的细腻变化。

第三，从时空结构来看，它比戏剧式和散文式享有更充分的自由。小说式结构既可以采用顺序，也可以采用倒序，还可以采用时空交错法。如影片《天云山传奇》的叙述方法不是按时间顺序来结构的，是按三个女性的第一人称的叙述来结构的。主要是以宋

薇的内心独白来贯穿，以宋薇的回忆和她的现实生活为主线，穿插周瑜贞的回忆和冯晴岚的来信，把五、六、七十年代所发生的事情自然地联结成一个有机整体。这种叙述方式于戏剧式或散文式是不宜采用的。

小说式电影作品，比较重视创作者的叙事方式：视点、角度、叙事人的身份、人物心理揭示，在情节展开上讲究生动性和曲折性，挖掘细节的典型性。

４，心理结构

所谓心理结构，就是以人物的内心活动为线索来结构人物关系和情节的影片。法国故事影片《老枪》是运用心理结构方式摄制的一部比较优秀的影片。这部影片描写第二次世界大战末期，在被德国法西斯占领的法国北部的一个小城中，外科医生于连？丹杜因暗中救护受伤的游击队员而被德寇发现，不得不把妻子和女儿转移到乡下老家去。几天以后，于连驱车前去看望妻子和女儿，但万万没有想到，呈现在眼前的是躺在血泊中的村中父老和被火焰喷射器烧焦的妻子以及饮弹毙命的女儿。这时候，影片再现了于连的妻子和女儿被害的经过，但却用于连的想象来表现的。按照生活的逻辑，于连并没有看见当时的具体情形，而是于连目睹了妻子和女儿遇害后的惨状想象出来的。这使他心中升腾起一股复仇的怒火，于是他潜入古堡取出爷爷留下的老枪，利用他所熟悉的地形和地道，同德寇展开了英勇顽强的斗争，消灭了一批驻守在古堡里的德寇，烧毁了被敌人强占的古堡，满怀心酸地离开了故土。这期间，影片不断通过于连对妻子和女儿的回忆，并不按照事件发生的先后次序去结构和安排。把于连只身跟敌人战斗的现实，与往日温暖欢乐的爱情和家庭生活，以于连的内心活动为线索穿插起来加以表现，既使观众耳目一新，又可以突出爱与恨、美与丑、善与恶的对比效果，有利于揭示于连英勇顽强地跟德寇斗争的思想根源，从而加深了人物性格的深度。

２０世纪６０年代出现的＂意识流＂电影基本上是按照心理结构写作和摄制的。

（二）在情节结构的时间和空间关系上，有的作品采用自然顺序的方式，有的则采取时空交错的方式。

作文十：《散文式通讯写法》3100字

散文式笔法在新闻写作中的运用　一篇重要报道总会产生较大的社会效果，如果此报道能通过散文笔法的传播，效果往往较前者更为突出。

首先，＂散文式＂新闻能使受众加深印象，难以忘怀。比如《人民日报》１９８７年１０月１４日六版一文《卡达尔同志在北京》：　　　　＂京华十月，秋色胜春光。广场鲜花似海，长街彩旗如云。首都人民刚刚欢度过国庆和中秋佳节，又欣喜地迎接来自多瑙河畔的贵宾卡达尔**……＂

这使人如临其境，如同在美好的首都迎接卡达尔**。文中没有直接点明时间，却用了＂刚刚欢度完国庆……＂。＂国庆节＂、＂中秋节＂谁也不会忘记，所以只要提到卡达尔，人们就会想起＂……鲜花似海……国庆佳节……＂

其次，＂散文式＂新闻富有人情味，能激发受众情感，打动受众心弦。新闻有倾向性，散文有情感性，这种情感是建立在客观公正的事实基础之上的，容易被受众所信服、接受，化为行动，更好地完成新闻倾向性的＂使命＂。

散文化新闻对新闻的价值表现有较大的直接作用，而价值表现对价值因素又有直接作用，所以散文化新闻对价值因素起着间接性作用。如果两个记者分别采写同类事件，同时完稿，一个平淡死板地报道，一个恰当地采用散文化笔法写新闻，编辑肯定选用后者。前者的新鲜性、重要性、人情味远远不如后者，甚至于难以表现。可见，用散文式笔法写新闻，将会对提升新闻价值起

到重要的作用。

那么，如何将散文化笔法运用到新闻（消息）写作中去呢？

Ａ、新闻标题＂散文式＂。

新闻（消息）标题是报纸上新闻的题目，它的作用是：概括和揭示消息的基本内容，帮助读者理解消息的意义；揭示新闻事实的本质，表明作者的立场、观点和态度；吸引读者产生阅读兴趣。散文化标题能更好地突出这些作用。

以《清明追思》（１９８５年４月５日《解放军报》一版）为例，初看以为是篇散文的标题，细看副题＂首都三千少先队员向女战士、烈士郭榕榕致敬＂，方知是篇新闻的标题，仅仅４个字就很好地突出了主题，紧紧抓住了读者的心，非去＂追思＂不可。　　　　人们常把标题比做文章的＂眼睛＂，而散文式的标题则是带有感情的，这样再经过编辑对版面的＂打扮＂，更能引发受众的好奇心、阅读欲。

Ｂ、新闻导语＂散文式＂。

新闻导语是消息的开头，它要求文字简练，主题明确，可读性强。

＂散文式＂导语，能诱发读者的求知欲，增强可读性。如《清明追思》的开头是这样写的：

＂本报北京４月３日讯　记者简妮报道：这是一个引人追思的日子－－－清明。４２岁的中央乐团作曲家郭成志今天把一首怀念曲献给妹妹－－－共产党员、某部电影组长郭榕榕。那一年，她参加了

自卫还击战……＂

这则导语别具一格不落俗套，没有直接记时写事，读来别有一番风味。首先，带着情感与读者见面：＂这是一个引人追思的日子－－－清明＂，给读者留下了较深的印象。接着又以作曲家郭成志这位名人出现，紧紧地吸引着读者。

运用散文式的手段，通过拟人化手法，能使新闻形象生动，引人入胜。１９７９年１２月９日《参考消息》刊登的《大平夫人看望＂欢欢＂－－－长得多么可爱啊！》就是一篇典型的拟人化消息：　　　　＂啊，新娘子，让我看看你的脸蛋吧！＂正在中国访问的大平首相夫人大平志华子，７日下午访问了北京动物园，看望赠送给日本的熊猫＂欢欢＂。

记者没有按照老格式报道大平首相夫人何时、何地由谁陪同在动物园访问，尔后再描写几笔动物园的情况，而是用＂啊，新娘子，让我看看你的脸蛋吧！＂一句话便使大平首相夫人音容笑貌、言谈举止跃然纸上，把读者带进了＂现场＂。

Ｃ、新闻主体＂散文式＂。

新闻主体又称＂新闻躯干＂，对导语中披露的新闻要素作进一步的解释、补充与叙述，是发挥和表现新闻主题的关键部分。　　　　主体散文化，能增强新闻的立体感，深化主题，打动读者。　　　　＂散文化＂包括两个方面：一是语言散文式，二是结构散文式。《清明追思》就是一个范例：

＂……军帽下是一张俏丽而富有生气的笑脸，记者凝望着郭

榕榕的遗像。她入伍前是一名芭蕾舞演员，祖国一声召唤，她脱下奥杰塔的舞服毅然告别首都从戎。宽大的军装虽然掩盖了少女线条优美的体形，但一个普通的灵魂却成为中国一代青年的楷模。每当春天来临，人们便会想起她。今天，３０００名少先队员在北京市少年宫举行悼念前线英烈的活动。如林的手臂高举过头顶，向这位美丽而勇敢的女兵敬礼。一个小男孩缓缓地庄严地把一朵小白花放在郭榕榕的遗像前，他说：＇郭阿姨，您真勇敢！＇＂　　　　郭榕榕已壮烈牺牲了，但记者笔下＂军帽下一张俏丽而富有生气的笑脸。＂却使郭榕榕＂起死回生＂。读者透过她那充满生机的笑脸，不难看出她是一个活泼开朗的女性。她的内心世界里充满着对祖国、对人民的情与爱……

＂如林的手臂……一个小男孩……＂短短几句，便把少先队员对郭榕榕的怀念和敬慕之情展现在读者面前，好像读者伴随记者亲临现场……

文中第三自然段又通过郭榕榕哥哥的言谈举止，反映出一个女兵的情怀：

＂榕榕的哥哥告诉记者，她的遗物里有一个日记本，那上面竟没有爱情的痕迹。她年轻得还没有来得及爱上一个人，但是字里行间却流露出对祖国深沉的爱和强烈的责任感。牺牲前，她一定要坐在汽车前面担任警戒任务，那是一个最危险的位置。当时一排子弹打断了她的腰，她提起手枪指了一下敌人的火力点，便猝然倒下，没留下一句话。说到这里，这位男子汉孩子般地哭出

声……＂

从这个新闻事件来看，似乎价值不是那么很大，但通过记者的散文式笔法，却深深地打动了读者，成为脍炙人口的佳作。如果记者按照往常的模式平铺直叙，不进行内容、语言、结构的创新，则会大为逊色。

Ｄ、新闻背景＂散文式＂。

新闻背景是对新闻事件发生的历史、环境与起因的说明，解释事件发生或人物成长的主客观条件及其实际意义，为烘托和发挥新闻主题服务。它在新闻中处于＂游离＂状态，可以在导语中、主体中、结尾中运用，也可以独立出现。

恰当运用背景材料能增加报道的知识性、趣味性以及报道的深度。＂散文式＂能使背景材料运用自如，简短明了。

新闻中交代背景的方式一般有：比较法、解释法、穿插法。而这些背景都是为主题服务的，用得不恰当或过多过长就会喧宾夺主。＂散文式语言＂洗炼，能形象而又简明扼要地表达背景材料，克服这一缺点。

Ｅ、新闻结尾＂散文式＂。

新闻（消息）的结尾部分通常为最后一个自然段。新闻结尾散文化以情感式的笔法出现，能增强读者的情感，加深读者的印象，引起读者思索。如《别了，可爱的军马！》蕴含着记者对＂无言战友＂的距离（感情距离）一下子缩短了许多，并且使人感到余味无穷。

再如：＂她的事业是把春天留在祖国。生活中的她消失了，但记忆中的她将会永存。＂这虽然是记者的感情，但它却给人留下烙印。

我们还应考虑到＂散文式＂在各层次中的作用并不是固定不变的，可以互相交替、互相渗透。

＂散文式＂对新闻结构的形式（大段落的，如：导语、主体）有＂破坏＂作用，这也是适应散文＂形散＂的特点的，能使长长的一大段（如主体）化为几个小段（自然段），每一个段落都要突出一层思想。这种＂破坏＂至少可以起到这样的作用：层次分明，黑白相间，利于编辑排版面，便于读者阅读、思考。但是，必须注意自然段与自然段之间又是紧密不可分割的，不仅形式上，而且内容上都应是紧密相联的，即逻辑结构是严紧的。

新闻写作借散文的优势，提高新闻价值，引起读者（受众）的兴趣，这就给我们提出了新的要求：作为记者不但要有创新意识，还要加强文学修养。同时，作为编辑记者不能只坐在办公室翻材料、看文件，要勇于吃苦，亲临现场，深入采访。这样，才能打破＂广告式＂、＂文件式＂的框架，写出立体感强的散文式新闻，满足受众的需要。

当然，我们运用散文式笔法写新闻时，一定要实事求是，不得＂合理想象＂，不能强加于人，不要使＂散文式＂影响＂新闻性＂。特别是一些政治色彩浓厚的报道，更要恰当、适度、稳重。

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