慢慢走进你的世界
勾践真乃强人金诚所至，金石为开。勾践不惜做夫差的马前卒，在夫差病重之期，亲自为其尝粪，来测试他的病情。诚然这样很难，亦非凡夫俗子所能为之。然勾践却能忍辱负重，韬光养晦，这是复仇和雪耻的力量在支撑着勾践，委实令人感叹！ 记得蒲松龄先生写过这样一副名联：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”是啊，苦心人，天不负，勾践用行动洗刷了自己的耻辱，用行动诠释了信念的内涵。虎落平阳被犬欺，龙游浅滩遭虾戏。但大丈夫能屈能伸，最终勾践这只猛虎还是东山再起了，一时的失败说明不了什么，只要心中有个太阳，心中的希望还未泯灭，一时的得意也说明不了什么，谁笑到最后谁笑得最灿烂。然而当今社会有些人却不明白这个道理，终日醉生梦死，纸醉金迷，把失败归结于什么“天亡我也”，一点东山再起的勇气都没有，这些人不是被别人所打败，而是被他们自己所打败！鲁迅先生曾经说过：“真的猛士敢于面对失败和血淋淋的现实。”孟子说：“天行健，君子以自强不息。”一个复仇的信念支撑着他，他心中始终氤氲着复国的理想。他以君子的自强不息的精神（尽管复国后，杀功臣不够君子）打败了夫差的不可一世，打败了夫差的狂妄自大。 勾践屈辱的经历，就是自强者的脚步。他的经历见证了自强不息的真谛。
越王勾践并没“卧薪尝胆”？
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按照传统的说法，“卧薪尝胆”应该发生在春秋时期。而在所有记载春秋史事的史料中，记述最原始，也最为可信的，当推《左传》和《国语》了。但是翻遍这两本书，就会发现其中令人失望甚至产生疑惑的端倪。《左传》在“定公”和“哀公”两部分，以及《国语》在“吴语”和“越语”部分，虽然都详细记述了关于越王勾践的生平事迹，却都没有提及“卧薪尝胆”一事，哪怕是只语片言。这种不约而同的历史记载，让人很是觉得纳闷和不解。
众所周知，“卧薪尝胆”是一个合成词汇，是“卧薪”“尝胆”两件事的总称。对于“尝胆”一事，春秋史料一片空白，一直到了汉朝才有了最初的记载。西汉史学家司马迁在撰写《越王勾践世家》时，第一次把越王勾践曾“置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆”的事写进了《史记》中，但没有提到“卧薪”一事；东汉学者赵晔在作《吴越春秋》时，虽然也说到勾践“悬胆于户，出入尝之”的事，但仍然丝毫没有“卧薪”的记述。
直到唐宋时期，在一些着述性的文字中，才开始出现越王勾践曾“枕戈尝胆”的说法。唐代大诗人杜甫在《壮游》诗中曾有“枕戈亿勾践”之句。北宋学者王洙注释此诗称：越王勾践“出则尝胆，卧则枕戈”。南宋初年李纲在《议国是》疏中，曾说勾践“枕戈尝胆以励其志”；在《论使事札子》中又说：“勾践枕戈尝胆，卒以报吴”。戈，在古代是一种兵器，显然不是传说中的干柴硬棒。可见，勾践“卧薪尝胆”的事情，从春秋到两汉，直到唐宋时期，一直没有明确记载。
把“卧薪”和“尝胆”两个词语连缀起来，作为一个成语使用，最早出现于北宋文豪苏轼的《拟孙权答曹操书》中。苏轼对孙权这个三国风云人物，显然尊崇有加。在那篇游戏性质的书信体文章中，苏轼穿越时空隧道，凭借大胆丰富的想象力，模拟孙权的口吻写道：“……仆受遗以来，卧薪尝胆，悼日月之逾迈，而叹功名之不立，上负先臣未报之忠，下忝伯符知人之明。”
孙权有没有“卧薪尝胆”，《三国志》《汉书》没有记载，就连流传甚广的《三国演义》小说中也找不到任何的蛛丝马迹。可见，孙权“卧薪尝胆”一事纯属苏轼虚构和杜撰。即使有，也与越王勾践八竿子抡不到一块，毫无相干。
不过，苏轼毕竟是苏轼。作为北宋后期的文坛领袖，作为一代名噪半个世纪的大文豪，其文章的影响力是巨大的，由他首创的“卧薪尝胆”字眼也得到了广泛流传。所以，到了南宋时期，曾开、真德秀和黄震等爱国官吏、学者，不能满足南宋的半壁江山，时常追忆越王勾践的英雄事迹，在他们的奏章、着述中，屡次提到勾践有“坐薪尝胆”或“卧薪尝胆”的事，也无非是拿勾践说事，有针对性地从侧面敲打一下一贯懦弱无能的南宋皇帝们。
与此同时，不少学者也提出了截然相反的观点。如南宋学者吕祖谦在《左氏传说》中，却说吴王夫差曾“坐薪尝胆”。到了明代学者张溥作《春秋列国论》时又说：“夫差即位，卧薪尝胆”。之后，清代历史学家马骕在编写《左传事纬》和《绎史》时，仍然把“卧薪尝胆”之事系于吴王夫差名下。把一个成语典故分别用在两个同一时期、针锋相对的对头身上，这种文字类型的巅峰对决，在历史上实不多见。
不过，不少学者还是愿意把“卧薪尝胆”的事情，追加在越王勾践身上。清初大才子吴乘权在编写《纲鉴易知录》时记载：“勾践反国，乃苦身焦思，卧薪尝胆”。蒲松龄在一副流传甚广的对联中也明确写道：“有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人、天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”，表达了他对项羽、勾践丰功伟业的无限感怀，和对自己屡试不中、落魄至极的无奈自勉。后来，乾隆时期文学家蔡元放在修订的《东周列国志》中又云：“（越王勾践）累薪而卧，不用床褥；又悬胆于坐卧之所，饮食起居必取而尝之。”这样，关于越王勾践“卧薪尝胆”的故事才愈传愈广，一直到今。
求写越王勾践的文章
越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣.宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞.一还阳我站在阎罗殿上，深知阳寿尽矣，但心中仍系着我的国家，惦着它的未来.想着，不禁潸然泪下.阎王不知为何叹气一声，说：＂念你曾为国君，破例让你去看看.＂忽一阵天旋地转，我来到了一座荒废的城池，枯木丛生，瑟瑟风起，什么奔跑的动物都没有，什么人影也没有，只有几只鹧鸪盘旋上空，凄凉鸣叫……＂这不是我要来的地方啊 ＂＂这是你想来的地方，＂阎王的声音不知从何处传来，冰冷的声音，＂它本可以美好的……＂我如遭晴天霹雳，心绞如倒割，我的王宫，我的美人，我的臣民……往昔历历在目……二血耻我身披执锐，坐在高大的战马立于十万雄师前.我抽出长剑划破天际，＂二十年卧薪尝胆，二十年养精蓄锐，今该是我们一洗国耻的时候了.夫差仁义否 ＂＂不仁.＂＂夫差有能否 ＂＂无能.＂＂我们该雪耻否 ＂＂该.该.雪耻.雪耻……＂战士齐声高呼，声声振耳.＂夫差无德无贤，虽有衣水犀之甲者亿有三千，但其志行少耻.今寡人将助天灭之，以血国耻，以救苍生.＂＂灭吴！灭吴！……＂声声震彻天地，千军万马踏破吴之城池……三欢庆我身着王服立于大殿之上，殿下臣子高呼：＂吾王万岁！＂＂今是寡人最开心之日，凡助寡人者赏绢千匹，加官进爵，赏美人数人……＂从此我宫中是穿着绸缎锦绣的臣子，妃子……天天酒宴，夜夜笙歌，与臣民共赏明月，共谈盛世，欢庆胜利.四直谏一日朝上，一臣子提出征兵增铸兵器，加强军备.但我认为灭吴之后，我国称霸一方，何人敢来造次，何须再穿铁甲.我不与以理会，仍沉迷于歌乐美人中.翌日，那臣子公然顶撞于我道，＂吾王，今臣冒死直柬.我国安定只是表面现象，现春秋霸业在即，谁不觊觎于我.我若不增强军事力量，他人必攻于我.现我朝有几人可带兵征战，有几人可再担得住那铁甲.养尊处优已抹平吾等雄心锐气，钟鼓馔玉消融了吾等举枪挥剑之技艺……如此下去，他人不灭我，我自灭矣！＂简直一派胡言，盛怒之下，我将他处死……醒悟＂天啊，我若早听他言，不沉迷歌酒美色，今岂能鹧鸪飞鸣……＂我跪在草地上，泪洒城池……来世，来世
一篇评价勾践的作文
观看《越王勾践》有感 春秋末年，吴国和越国因战争结下仇怨。
吴王夫差为父报仇，在伍子胥的辅佐下日夜勤兵。
大兵压境，越国危在旦夕，范蠡提出降吴的主张。
为保留一线复国的机会，勾践接受了范蠡的意见，降吴为奴。
勾践从此为吴王养马、拉车，为了复国的大志受尽屈辱。
苟且偷生中，默默等待着。
伍子胥认为不杀勾践必留后患，夫差却不以为然，一个亡国的奴隶，是翻不起什么大浪来的。
伍子胥劝说吴王，切不可相信勾践。
但勾践的谨慎行事，使得吴王渐渐地放松了警惕，伍子胥的所有劝告也被他当作耳边风。
勾践和范蠡在暗中逐渐得到了好机会，并被夫差准予回越国。
回国后勾践仍然谨慎从事，一点一滴地积蓄力量，休养生息。
伍子胥一再阻拦意欲北进做霸主的吴王，最终却被夫差一剑赐死。
吴国实力顿时削弱。
勾践终于得到了机会，举兵复国。
越王勾践，终于历经十数年的卧薪尝胆 ，实现了复国的宏愿。
这是一部名为《越王勾践》的古代连续剧，由张敬编剧，黄健中、元彬、延艺导片，陈宝国主演。
我观看了以后收益无穷。
历史给我们的是沉痛的教训，一个国家的兴旺，当政者必须要听取两种不同的意见，特别是相反的意见。
当身边有两种相反的意见时，当政者可以从中辨别方向和好坏，两种相反意见可以使当政者保持清醒的头脑，时时事事都有警觉，自己也更有智慧；而当身边只有一种赞颂的声音时，当政者就会糊里糊涂地迷失方向，变的自大，变的无知，其结果就是衰败、灭亡。
吴王如此，商纣王何尝不是如此，楚霸王、隋文帝、宋徽宗等都是如此。
不过，有许多事光靠聪明来取胜，没有勤奋和刻苦，就不能完成，更别说完成地十全十美了。
在生活上不要碰到一些小困难，就只等别人来帮你；在学习上，不要遇到一些小挫折，就半途而废。
我写作文时，左思右想，还是写不出，就写了一半在那看课外书，等妈妈来给我上“思想品德课”我才继续写。
在越国勾危在旦夕是， 勾践挺身而出，牺牲自己，受了那么多的侮辱，那么多的苦难，他都能咬牙切齿地挺过来，我怎么连那么小的困难都不能克服呢？我为我以前的所作所为感到羞愧。
这部影片使我从中受到了启发：仅有一股冲劲，跑不完万米远程；仅靠一股热情，攀不上理想的高峰。
在挫折面前，绝不能低头，要勇于面对，阳光总在风雨后，只要有这种坚持不懈的精神，一定会有灿烂的明天！
赞美越王勾践卧薪尝胆精神的文章 600字左右 thanks~~~~~~~
我只给你提供这个小故事。
作文只有你自己写的，才是最真实的。
春秋时期，吴国和越国之间进行了一场战争，吴王不幸受了重伤，不久就死了。
他的儿子夫差作了吴国的新国王，他发誓要替父亲报仇。
于是，他严格的操练他的士兵，把他们训练成了一支非常厉害的军队。
三年以后，他对越国发动了战争，抓住了越王勾践，把他带回了吴国。
为了复仇，夫差让勾践住在他父亲墓旁的破石屋里天天看墓、喂马。
勾践表面上服从，心里面却想着复仇。
几年以后，勾践被放回越国。
他立刻开始秘密聚集一支军队。
为了提醒自己不要忘了报仇，他睡在柴上，还每天在吃饭睡觉前尝一尝苦胆。
同时，他专心治理国家 几年后，越国又变得强大起来，然后，勾践抓住一个适当的机会消灭了吴国。
卧薪尝胆的故事的作文
《卧薪尝胆》这个故事告诉我们要坚强，要爱护自己的国家，爱自己的祖国。
这个故事中的勾践就是一个爱自己祖国的人，他是越国的国王。
春秋时期，越国被吴国打败后，勾践在吴国当了三年奴仆，受尽了折磨与屈辱。
回国后，他立志发奋图强，一定要把国家治理好，报仇雪耻。
他为了雪耻，他不断锤炼自己的意志，他不敢过舒适的生活，就这样他每天吃粗粮，穿布衣睡在柴薪上，而且还在自己住的房子里悬着一个苦胆，他每天起来都要添一下苦胆。
他在冬天，他索性把脚伸进冰水中，“以冷克冷”。
夏天，烈日炎炎，他就去做烧制木炭治炼铜锡这样的高温工作。
“功夫不负有心人”，十年后，越国把吴国打败了，他的胜利是来之不易的，是靠自己的努力得到的。
勾践卧薪尝胆发奋图强的精神，成为中华民族不屈精神的象征。
我们要把这种发奋图强的精神用在学习上。
【观看《越王勾践》有感作文】作业帮
春秋末年，吴国和越国因战争结下仇怨。
吴王夫差为父报仇，在伍子胥的辅佐下日夜勤兵。
大兵压境，越国危在旦夕，范蠡提出降吴的主张。
为保留一线复国的机会，勾践接受了范蠡的意见，降吴为奴。
勾践从此为吴王养马、拉车，为了复国的大志受尽屈辱。
苟且偷生中，默默等待着。
伍子胥认为不杀勾践必留后患，夫差却不以为然，一个亡国的奴隶，是翻不起什么大浪来的。
伍子胥劝说吴王，切不可相信勾践。
但勾践的谨慎行事，使得吴王渐渐地放松了警惕，伍子胥的所有劝告也被他当作耳边风。
勾践和范蠡在暗中逐渐得到了好机会，并被夫差准予回越国。
回国后勾践仍然谨慎从事，一点一滴地积蓄力量，休养生息。
伍子胥一再阻拦意欲北进做霸主的吴王，最终却被夫差一剑赐死。
吴国实力顿时削弱。
勾践终于得到了机会，举兵复国。
越王勾践，终于历经十数年的卧薪尝胆 ，实现了复国的宏愿。
这是一部名为《越王勾践》的古代连续剧，由张敬编剧，黄健中、元彬、延艺导片，陈宝国主演。
我观看了以后收益无穷。
历史给我们的是沉痛的教训，一个国家的兴旺，当政者必须要听取两种不同的意见，特别是相反的意见。
当身边有两种相反的意见时，当政者可以从中辨别方向和好坏，两种相反意见可以使当政者保持清醒的头脑，时时事事都有警觉，自己也更有智慧；而当身边只有一种赞颂的声音时，当政者就会糊里糊涂地迷失方向，变的自大，变的无知，其结果就是衰败、灭亡。
吴王如此，商纣王何尝不是如此，楚霸王、隋文帝、宋徽宗等都是如此。
不过，有许多事光靠聪明来取胜，没有勤奋和刻苦，就不能完成，更别说完成地十全十美了。
在生活上不要碰到一些小困难，就只等别人来帮你；在学习上，不要遇到一些小挫折，就半途而废。
我写作文时，左思右想，还是写不出，就写了一半在那看课外书，等妈妈来给我上“思想品德课”我才继续写。
在越国勾危在旦夕是， 勾践挺身而出，牺牲自己，受了那么多的侮辱，那么多的苦难，他都能咬牙切齿地挺过来，我怎么连那么小的困难都不能克服呢？我为我以前的所作所为感到羞愧。
这部影片使我从中受到了启发：仅有一股冲劲，跑不完万米远程；仅靠一股热情，攀不上理想的高峰。
在挫折面前，绝不能低头，要勇于面对，阳光总在风雨后，只要有这种坚持不懈的精神，一定会有灿烂的明天！
读越王勾践,写一篇描写人物形象性格和个人感想的文章
越王勾践退守会稽山后，就向全军发布号令说：“凡是我的父辈兄弟及全国百姓，哪个能够协助我击退吴国的，我就同他共同管理越国的政事。
”大夫文种向越王进谏说：“我听说过，商人在夏天就预先积蓄皮货，冬天就预先积蓄夏布，行旱路就预先准备好船只，行水路就预先准备好车辆，以备需要时用。
一个国家即使没有外患，然而有谋略的大臣及勇敢的将士不能不事先培养和选择。
就如蓑衣斗笠这种雨具，到下雨时，是一定要用上它的。
现在您大王退守到会稽山之后，才来寻求有谋略的大臣，未免太晚了吧？”勾践回答说：“能听到大夫您的这番话，怎么能算晚呢？”说罢，就握着大夫文种的手，同他一起商量灭吴之事。
随后，越王就派文种到吴国去求和。
文种对吴王说：“我们越国派不出有本领的人，就派了我这样无能的臣子，我不敢直接对您大王说，我私自同您手下的臣子说：我们越王的军队，不值得屈辱大王再来讨伐了，越王愿意把金玉及子女，奉献给大王，以酬谢大王的辱临。
并请允许把越王的女儿作大王的婢妾，大夫的女儿作吴国大夫的婢妾，士的女儿作吴国士的婢妾，越国的珍宝也全部带来；越王将率领全国的人，编入大王的军队，一切听从大王的指挥。
如果您大王认为越王的过错不能宽容，那末我们将烧毁宗庙，把妻子儿女捆绑起来，连同金玉一起投到江里，然后再带领现在仅有的五千人同吴国决一死战，那时一人就必定能抵两人用，这就等于是拿一万人的军队来对付您大王了，结果不免会使越国百姓和财物都遭到损失，岂不影响到大王加爱于越国的仁慈恻隐之心了吗？是情愿杀了越国所有的人，还是不化力气得到越国，请大王衡量一下，哪种有利呢？” 吴王夫差准备接受文种的意见，同越国订立和约。
吴王的大夫伍子胥劝阻说：“不行！吴国同越国，是世代互相仇视，互相攻伐的国家，三条江河环绕着两国的国土，两国的人民都不愿迁移到别的地方去，因此有吴国的存在就不可能有越国的存在，有越国的存在就不可能有吴国的存在。
这种势不两立的局面是无法改变的。
我还听说，旱地的人习惯于旱地的生活，水乡的人习惯于水乡的生活，那些中原的国家，即使战胜了它们，我国百姓也不习惯在那里居住，不习惯使用他们的车辆；那越国，如若战胜了它，我国百姓既习惯在那里居住，也习惯使用它们的船只，这种有利条件不能错过啊！希望君王一定要灭掉越国；如果放弃了这些有利条件，一定会后悔莫及的。
” 越国打扮了八个美女，送给吴国的太宰嚭，并对他说：“您如果能宽恕越国的罪过，同意求和，还有比这更漂亮的美女送给您。
”于是太宰嚭向吴王进谏说：“我听说古时攻打别国的，对方屈服了就算了；现在越国已向我们屈服了，还有什么要求呢？”吴王夫差采纳了太宰嚭的意见，同越国订立了和约，让文种回越国去了。
越王勾践向百姓解释说：“我没有估计到自己力量的不足，去同强大的吴国结仇，以致使得我国广大百姓战死在原野上，这是我的过错，请允许我改正！”然后埋葬好战死的士兵的尸体，慰问负伤的士兵；对有丧事的人家，越王就亲自前去吊唁，有喜事的人家，又亲自前去庆贺；百姓有远出的，就亲自欢送，有还家的，就亲自迎接；凡是百姓所憎恶的事，就清除它，凡是百姓急需的事，就及时办好它。
然后越王勾践又自居于卑位，去侍奉夫差，并派了三百名士人去吴国做臣仆。
勾践还亲自给吴王充当马前卒。
越国的地盘，南面到句无，北面到御儿，东面到鄞，西面到姑蔑，面积总共百里见方。
越王勾践召集父老兄弟宣誓说：“我听说古代的贤明君主，四面八方的百姓来归附他就象水往低处流似的。
如今我无能，只能带领男女百姓繁殖人口。
”然后就下令年轻力壮的男子不许娶老年妇女，老年男子不能娶年轻的妻子；姑娘到了十七岁还不出嫁，她的父母就要判罪，男子到了二十岁不娶妻子，他的父母也要判刑。
孕妇到了临产时，向官府报告，官府就派医生去看护。
如果生男孩就赏两壶酒，一条狗；生女孩，就赏两壶酒，一头猪；一胎生了三个孩子，由官家派给乳母，一胎生了两个孩子，由官家供给口粮。
嫡子为国事死了，免去他家三年；庶子死了，免去他家三个月的徭役，并且也一定象埋葬嫡子一样哭泣着埋葬他。
那些孤老、寡妇、患疾病的、贫困无依无靠的人家，官府就收养他们的孩子。
那些知名之士，官家就供给他整洁的住舍，分给他漂亮的衣服和充足的粮食，激励他们为国尽力。
对于到越国来的各方有名人士，一定在庙堂上接见，以示尊重。
勾践还亲自用船装满了粮食肉类到各地巡视，遇到那些漂流在外的年轻人，就供给他们饮食，还要询问他们的姓名。
勾践本人也亲自参加劳动，不是自己种出来的东西就决不吃，不是自己妻子织的布就不穿。
十年不向百姓征收赋税，百姓中每家都储存了三年的口粮。
有关古代名人的作文素材,像项羽、勾践之类的
1范仲淹富贵不淫范仲淹当宰相后，仍睡木板床，铺旧棉被，用粗瓷器，吃家常饭。
即使他生病也如此。
一次他生病，宋太祖赵匡胤前去探视，看他太清苦，特赏给他一套精美的睡具和器皿，但他没有用。
赵匡胤问他为什么这样和自己过不去，范仲淹说，我身为宰相，俸禄很多，不是挥霍不起，但我一铺张，下面就要效法，朝廷的风气就会变坏。
宋太祖听后赞叹不已，夸他是“真宰相”2自比“李杜”的韩愈，孟郊韩愈孟郊皆出身贫寒，青少年时期都备受人世艰辛。
这相似的家世和遭遇，以及他们相投的性格，相近的诗风，促成他们笃深的友谊。
贞元七年，二人相见恨晚。
孟郊是“逢着韩退之，结交方殷勤”；韩愈一见孟郊，则“为忘形交”。
此后，韩孟便形影相随，酬唱不绝，以怪奇的诗风并称于中唐诗坛。
因而，他们便以“李杜”自比3曹操用人不计前嫌曹操虽是多疑，但用人不计旧仇，具有豁达大度的政治家胸怀。
例如宛城之战中，张秀率军杀死了他的长子曹昂，侄子曹安民和大将典韦，曹操自己的右臂也在战乱中被流矢所伤。
后来，张秀听从贾诩的劝告，投靠曹操。
曹操热烈欢迎张秀的到来，不仅没有报杀子之仇，而且还同张秀结成儿女亲家，并拜他为扬武将军。
张秀十分感激他，他在后来的作战中，为曹操统一北方立下了汗马功劳。
陈琳是“建安七子”之一。
他辅佐袁绍讨伐曹操，曾以一篇讨曹檄文轰动一时，把曹操及其祖宗三代骂的狗血喷头。
后来袁绍官渡败亡，陈琳被俘，曹操爱其才华不计前罪而委以重任。
结果，陈琳为曹操“三国归一统”的大业助了一臂之力。
一篇关于越王勾践的两千字论文
驳论是以有力的论据反驳别人错误论点的论证方式。
有三种方法：反驳论点、反驳论据、反驳论证。
由于议论文是由论点、论据、论证三部分有机构成的，因此驳倒了论据或论证，也就否定了论点，与直接反驳论点具有同样效果。
一篇驳论文可以几种反驳方式结合起来使用，以加强反驳的力量和说服力。
1）反驳论点，即直接反驳对方论点本身的片面、虚假或谬误，这是驳论中最常用的方法。
2）反驳论据，即揭示对方论据的错误，以达到推倒对方论点的目的；因为错误的论据必定得出错误的论点。
3）反驳论证，即揭露对方在论证过程中的逻辑错误，如大前提、小前提与结论的矛盾，对方各论点之间的矛盾，论点与论据之间矛盾等等。
立论和驳论都是一种证明，无非一个是从正面证明其正确，而另一个是从反面证明其错误。
它们可以...在多数议论文中往往是综合运用的、笑话趣闻等各种情况。
3）反驳论证，易于理解和接受）此外：突出全面地论证观点（主论点或分论点）。
它是用列举具体事例来论证一般结论的方法、有代表性的事例证明论点：有力地论证了观点（主论点或分论点）。
提出问题（引论）→分析问题（本论）→解决问题（结论）常见的论证结构：拿正反两方面的论点或论据作对比：【要具体分析】如引用名人名言，揭示论点和论据之间的因果关系来证明论点：三段论式的结构、层进式结构 d，可以增强论证的说服力和权威性：列举确凿，这与具体的引用材料有关、论据；（作用。
它们可以使用基本相同的论证方法，即直接反驳对方论点本身的片面：反驳论点：1）举例论证（例证法）、小前提与结论的矛盾、反驳论据：引用论证比较复杂，攻子之盾”的批驳方法和“归谬法”，也就否定了论点。
）6）归纳论证，以达到推倒对方论点的目的，在对比中证明论点。
（作用。
5）引用论证（引证法），与直接反驳论点具有同样效果。
8）类比论证：也叫“理论论证”、反驳论证、奇闻趣事、格言警句，以加强反驳的力量和说服力、权威数据。
1）反驳论点，它是根据一般原理或结论来论证个别事例的方法；（作用。
一篇驳论文可以几种反驳方式结合起来使用。
由于议论文是由论点，使文章浅显易懂。
2）反驳论据，无非一个是从正面证明其正确，增强文章的说服力）2）道理论证，论点与论据之间矛盾等等、权威数据。
有三种方法，因此驳倒了论据或论证：它通过分析事理。
7）演绎论证，即从特殊到特殊的论证方法，即揭露对方在论证过程中的逻辑错误、名人佚事、虚假或谬误：用人们熟知的事物作比喻来证明论点：a，对方各论点之间的矛盾：具体有力地论证了观点（主论点或分论点）；（作用。
立论和驳论都是一种证明；引用名人佚事：生动形象地论证了观点（主论点或分论点），而另一个是从反面证明其错误。
（二）论证的基本结构层次、论证三部分有机构成的，即揭示对方论据的错误、并列式结构（三）论证方法有以下几种，或以果证因，让人印象深刻）4）比喻论证；因为错误的论据必定得出错误的论点，可以增强论证的趣味性：用经典著作中的精辟见解和古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点，如大前提、格言警句。
9）因果论证。
（作用，这是驳论中最常用的方法，往往还采用“以子之矛、对照式结构 c。
因果论证可以用因证果、充分：也就叫“事实论证”、总分式结构 b：是从已知的事物中推出同类事例子方法，还可以因果互证，吸引读者下读，增强文章的权威性和说服力）3）对比论证，有引用名人名言，在驳论中驳论是以有力的论据反驳别人错误论点的论证方式。
即用普遍性的论据来证明特殊性的论点
写作文时关于“勾践”得经典事例及名言
“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴.”越王勾践曾败到何种地步 为夫差驾车，为一马夫！而他却能忍辱负重，回国后卧薪尝胆之外，还令人在宫门外，每日见到他都高唱：“勾践啊！你难道忘了耻辱吗 ”正是这种卧薪尝胆的决心，使他打败了吴国，雄霸一方.——失败是一种决绝.名言有志者事竟成破釜沉舟百二秦关终属楚苦心人天不负卧薪尝胆三千越甲可吞吴
卧薪尝胆的故事作文600字
吴王阖闾打败楚国，成了南方霸主。
吴国跟附近的越国（都城在今浙江绍兴）素来不和。
公元前496年，越国国王勾践即位。
吴王趁越国刚刚遭到丧事，就发兵打越国。
吴越两国在槜李（今浙江嘉兴西南，槜音zuì）地方，发生一场大战。
吴王阖闾满以为可以打赢，没想到打了个败仗，自己又中箭受了重伤，再加上上了年纪，回到吴国，就咽了气。
吴王阖闾死后，儿子夫差即位。
阖闾临死时对夫差说：＂不要忘记报越国的仇。
＂夫差记住这个嘱咐，叫人经常提醒他。
他经过宫门，手下的人就扯开了嗓子喊：＂夫差！你忘了越王杀你父亲的仇吗？＂夫差流着眼泪说：＂不，不敢忘。
＂他叫伍子胥和另一个大臣伯嚭（音pǐ）操练兵马，准备攻打越国。
过了两年，吴王夫差亲自率领大军去打越国。
越国有两个很能干的大夫，一个叫文种，一个叫范蠡（音lí）。
范蠡对勾践说：＂吴国练兵快三年了。
这回决心报仇，来势凶猛。
咱们不如守住城，不要跟他们作战。
＂勾践不同意，也发大军去跟吴国人拼个死活。
两国的军队在大湖一带打上了。
越军果然大败。
越王勾践带了五千个残兵败将逃到会稽，被吴军围困起来。
勾践弄得一点办法都没有了。
他跟范蠡说：＂懊悔没有听你的话，弄到这步田地。
现在该怎么办？＂范蠡说：＂咱们赶快去求和吧。
＂勾践派文种到吴王营里去求和。
文种在夫差面前把勾践愿意投降的意思说了一遍。
吴王夫差想同意，可是伍子胥坚决反对。
文种回去后，打听到吴国的伯嚭是个贪财好色的小人，就把一批美女和珍宝，私下送给伯嚭，请伯嚭在夫差面前讲好话。
经过伯嚭在夫差面前一番劝说，吴王夫差不顾伍子胥的反对，答应了越国的求和，但是要勾践亲自到吴国去。
文种回去向勾践报告了。
勾践把国家大事托付给文种，自己带着夫人和范蠡到吴国去。
勾践到了吴国，夫差让他们夫妇俩住在阖闾的大坟旁边一间石屋里，叫勾践给他喂马。
范蠡跟着做奴仆的工作。
夫差每次坐车出去，勾践就给他拉马，这样过了两年，夫差认为勾践真心归顺了他，就放勾践回国。
勾践回到越国后，立志报仇雪耻。
他唯恐眼前的安逸消磨了志气，在吃饭的地方挂上一个苦胆，每逢吃饭的时候，就先尝一尝苦味，还自己问：＂你忘了会稽的耻辱吗？＂他还把席子撤去，用柴草当作褥子。
这就是后来人传诵的＂卧薪尝胆＂。
