作文一:《酷开的“独立宣言”》2600字
脱胎于创维的酷开正式宣告独立,在互联网的转型中有了自己的小算盘。 有一段时间,酷开网络科技有限公司董事长王志国有很苦恼,因为当同龄人知道他这个海归工程师在从事电视这个“过时”产业时都非常疑惑:“我们家的电视都好几年不用了,你觉得这个产品还值得去研发吗?” “听了这些话后,我只有一个想法,那就是把年轻人拉回到电视前。”王志国表示。他一直在思考怎样能像玩手机一样玩电视,最终酷开将这些思考成果体现在酷开的第一款智能电视产品A55上。 A55的确颠覆了用户对传统电视的理解――抛弃遥控器、没有信号接口完全无线、所有视频及游戏均可通过手机端的应用“电视派”实现交互操控。不过,太关注青年人的需求却忽略了其他群体的需求。 王志国对于A55并不满意。与此同时,酷开这个脱胎于中国最大的彩电制造商创维集团的互联网品牌羽毛渐丰。2015年4月1日,酷开发表“独立宣言”,正式完全独立于创维。伴随独立后的首款产品A43,王志国交上了第一份成绩单。 单飞 酷开诞生于2006年10月,由创维全资控股。成立后的酷开专注电视产品新形态以及电视平台内容增值服务,主要负责为创维电视用户提供网络服务,内容包括电视、电影、音乐、教育、健康运动等模块。 随着彩电产业越来越IT及互联网化,特别是乐视、小米等互联网品牌高调进入电视产业,以互联网的方式冲击现有的格局,甚至采取“割喉式”的价格战,创维等传统彩电企业的盈利模式遭遇严峻挑战,也不得不思考如何转型。 2013年酷开正式成为创维旗下互联网子品牌,以酷开系统运营为核心,全面打造以互联网电视为核心的智能家居互联产品,并致力于打造全新的互联网服务型电商的酷开TV官网。王志国成为酷开首任董事长。 “80后”王志国留学德国,并在德国Vodafone多媒体技术研究所、英特尔与HarmanBecke等企业先后工作6年,2009年归国后加入创维集团并组建软件研究所,创维“天赐系统”就由他负责研发。酷开独立后,王志国担负起酷开发展及创维转型大任。 王志国一直在思考怎样能像玩手机一样玩电视 酷开早期只是创维系统内的一个部门。自2014年4月1号开始,酷开就尝试着独立运营,当时酷开公司是创维全资子公司,酷开除了做产品创新外,无论是财务还是其他基本上都是共享的。但这种模式已无法让酷开走得更远。 “其实,以前酷开认为自己是站在巨人(创维)肩膀上的跳蚤,但前段时间我们发现酷开只是一根头发,因为受巨人影响太大了,跳不动。”谈到独立,王志国坦言,“很多东西需要灵活的流程来支撑,也需要快速的响应机制。” 如今公司完成股份改制,从4月1日起正式财务独立后,酷开的研发、市场等业务全部独立运行,而售后、物流等环节依然会借助创维成熟而庞大的资源,以保证用户在接收产品、售后方面可以享受到稳定的体验。 酷开有了更大的空间和自主权。不过王志国也非常清楚,有了更多的自由,就会有更多的责任,负担也会更重。 “酷开得自己养活自己。”王志国强调,“创维集团前期在资金上给了比较多的支持,能够保证酷开正常的资金运转。但今年起,我们得自己保证销量维持公司的运营。” 自2013年9月以来,酷开电视的销量大约在40万台左右,2014年销量约为60万台。2015年,完全独立的酷开把这个目标定在了150万台,因为这样酷开才能盈亏平衡,而A43便是其150万台目标销量的排头兵。 “不止是一台电视”――这是A43发布会的主题。A43它是全行业首创同时支持儿童、父母和年轻人三种专属模式的电视产品,重新定义了互联网电视的应用体验和创新边界。 王志国这么定义酷开:“无论是提供系统、遥控器还是彩电,酷开的核心任务就是做用户体验,扮演的是平台的角色,一个连接互联网内容和用户的平台。独立后的酷开并不会变成一个以价格见长的品牌,而是在消费者心中成长为一个有创新精神的品牌。这一切的起点都将从A43开始。” 反哺 从单纯的销售渠道上看,创维集团旗下的“创维”品牌在线下,而“酷开”专注线上,但事实上远不止这么简单。虽然独立于创维,但单飞后的酷开必定会在用户运营等方面反哺创维。 独立后的酷开并不会变成一个以价格见长的品牌,而是在消费者心中成长为一个有创新精神的品牌 创维就如同酷开的硬件代工厂,并将售后等服务外包给创维,酷开用户共享创维全国近5000家售后服务网点和6000名售后服务工程师。与此同时,创维的1200万用户也交给酷开来运营,用户运营的收入五五分成。 “依托创维强大的生产制造和售后服务的基础上,酷开扮演一个产品创新和内容运营的角色,创维和酷开的用户由酷开来运营、提供内容。”王志国进一步解释,“酷开系统的运营权都在酷开公司,创维所有用户运营全部在酷开公司,酷开通过创维平台的运营用户收入也会和创维服务分成。” 目前酷开系统互联网电视的日活跃用户数已经突破400万,日在线时长约为4个小时。根据规划,酷开互联网电视的激活量目标将在2015年达到1500万台,而周活跃用户数希望能达到1000万。 王志国表示,在互联网连接一切的推动下,互联网电视不仅需要科技的突破,更需要用户的体验认可。而作为一家互联网公司,酷开的最终目标是积累可运营的互联网电视用户。酷开电视毛利约为11%,硬件利润空间很小,更多是挖掘电视用户在家庭的应用需求。 酷开的作用不仅在于此。在互联网连接一切的当下,智能电视正在成为智能家居生态的入口,而用户才是新格局下的战略级资产。在创维智能家居的大战略之下,酷开的地位尤为重要。 创维集团总裁杨东文表示,创维智慧家庭最基本的想法是,将智慧屏幕作为家庭的中心,打造创维智慧家庭开放平台和智能硬件开发平台,并发布标准协议,希望上下游合作伙伴能够共享智能电视屏幕,共同开发智慧家庭相关的丰富服务。 事实上,王志国在担任酷开董事长的同时也兼任着创维集团软件研究院院长一职。他表示,创维智慧家庭发展思路是基于对家庭用户的研究和对云端数据的支持,并结合创维线上线下优势,强调的是智能战略的落地,而这正是酷开的责任所在。 “创维肯定要转型,酷开就是创维互联网转型的一次试水。”彩电产业的“老兵”杨东文感慨,“但如果完全把精力放在互联网所倡导的放弃制造、后台研发、电商渠道肯定不现实。受原有体制和公司架构的制约,大公司难以整体转身。”
作文二:《《独立宣言》的“缺撼”》400字
《独立宣言》的“缺撼” 在美国,《独立宣言》是广受尊重的历史文件,其地位也许仅次于联邦宪法。《独立宣言》的原件珍藏于华盛顿国家档案馆,是美国的无价之宝。
这样一份神圣的、庄严的文件,有谁能料到,其中竟有两处“缺憾”。
原来,当初这份文件成稿以后,大家发现遗漏了两个字母,没有人认为应该重新抄写一遍,只是在行间把这两个字母加了上去,并打上了“∧”的脱字符号。在上面签字的56名美国精英,并未因此认为这有辱这份赋予国家自由的文件的圣洁。
《独立宣言》文字简约,篇幅不大,重新抄写得工整漂亮并不难做到。别说这样重要的文件,就是一份普通的公文也有多少官僚为之斤斤计较。但这种细枝末节的完美于问题的实质有无影响呢?值不值得把宝贵的时间精力花费在这上面呢?
56名胸怀全局、不拘小节、务实而又浪漫的精英们签下自己的大名,就迅速去为了文件的内容而奋斗去了。 世界上完美无缺的文件很多,但成为国宝的有几件呢?
作文三:《我的独立宣言》700字
我的独立宣言
——张家港市实验小学六(1)班杨好好
女士们、先生们、老师们、同学们,各位朋友们,大家好!
我今天邀请大家来,是想让大家见证一下我的“独立”,好,闲话少说,请听我的独立宣言:
每个人都会长大,每个人都必须学会独立。今年,我十二岁了,已经到了学会独立的时候了(至少我是这么认为的),先介绍一下我自己吧!
本人姓杨,名好好,今年虚岁十二岁,就读于张家港市实验小学北校区六(1)班,我平时爱好广泛,喜欢游泳、轮滑、打羽毛球、乒乓球等等,特别喜欢交朋友(想交朋友的快和我说哦)。好,介绍完了。
独立宣言一:本人已升入六年级,拥有一定的自由,包括人身自由、外出自由、金钱自由等等,已符合独立条件,已能自己安排自己的事,大体不需家长担心(不过惹了麻烦必须得管),已能自己穿衣、叠被、刷牙、洗脸(这都不会太帅了吧),处理一切大小事务。
独立宣言二:本人已有较好的自律性,在学习方面,作业能按时完成,上课一般都能按时听讲,不开小差,与同学关系良好(嘻嘻,谦虚一下啦),在校时不会干什么违反校规的事,应该属于较好同学一类(我想是吧),在家也通常不会让家长生气,天天喜笑颜开(夸张了啦)!
独立宣言三:本人对于社会、对于外界已有很好的防范意识,没有出现过被盗、被偷、被抢等等(好可怕啊),能说出城市几条重要公路所在点及周边建筑物(起码不会迷路),通讯设备良好,有自用手机(我是时尚一族),能随时与家长取得联系(快乐飞信、永不挂线)。对世间美丑善恶,已能清晰分辨出来。
基于以上几点,本人认为已具备独立条件,特此要求,请予批准(什么,不同意,晕)!
2007.10.08
作文四:《《独立宣言》的“缺憾”》400字
《独立宣言》的“缺憾”
在美国,《独立宣言》是广受尊重的历史文件,其地位也许仅次于联邦宪法。《独立宣言》的原件珍藏于华盛顿国家档案局,是美国的无价之宝。
这样一份神圣的、庄严的文件,有谁会料到,其中竟有两处“缺憾”?
原来,当初这份文件成稿以后,大家发现遗漏了两个字母,没有人认为应该重抄一遍,只是在行间把这两个字母加了进去,并打上 “^”的脱字符号。在上面签字的56名美国精英,并未因此认为这有辱这份赋予国家自由的文件的圣洁。
《独立宣言》文字简约,篇幅不大,重新抄写得公正漂亮并不难做到。别说这样重要的文件,就是一份普通的公文也有多少官僚为之斤斤计较。但这种细枝末节的完美问题
对实质有无影响呢?值不值得把精力花费
在这上面呢?
56名胸怀大局、不拘小节、务实而又
浪漫的精英门签下了自己的大名,就迅速
去为了这文件的内容而奋斗去了。世界上
完美无缺的文件很多,但成为国宝得有几件呢?
书外人语:形式上的细枝末节再完善,也不过是形式而已,内容如何,执行的情况如何才是一份文件的价值所在。
作文五:《女人的独立宣言》1900字
毫无选择的,我是个女人。生下来便不是白纸,纸上浮印着千年刻就的男权价值体系。女人是温顺柔和、谦让抑己的,男人是刚强勇敢、积极进取的;男人的成功必须依赖他身后一个牺牲自我、成全他人的辅助性的女人。带着这样一个先天印下的轮廓,我开始体验自己的人生,然后大惊失色地发觉,那格格不入之处远远地超过任何东西文化之争、任何大陆台湾之隔!社会,不管东方或是西方,对女性的有形和无形的压抑带给我最切身的感受。我生在一个原有价值系统已经相当松动的时代,但是相对的,我对于属于女性的人权、公平的要求也远高于从前。面对男权社会的巨大投影,我在做我小小的对抗与思索。
面对男权社会的巨大投影,我在做我小小的对抗与思索。
以龙应台这段铿锵有力的文字为开篇,我只想说——这不是挑战,只是宣言!告诉男人---作为女人的我们,有话语权,有享有许多事物、许多快乐的权利。我不是彪悍激进的女权主义者,去否定男权社会下所创建的种种辉煌。不,我只是一个温和的女权主义者。但我依然愿意捍卫女性的权利,充当女性的代言,因为我爱她们,亦如爱我自己!!
我是女人,我们是女人,在人生这部戏剧中我们扮演着不同的角色。我们是男人的爱人,我们是男人的妻子,我们甚至是男人的情人……但,所有的角色都有一个共同的名字——女人。
那么,我们必需要做一个独立的、懂爱的女人!!
那么,你知道女人的心事吗?
你知道她最爱什么吗?
你知道如何去尊重一个女人吗?
你知道如何能感动一个女人吗?……
那么,请耐心仔细的聆听来自女人的宣言吧!!
爱人
我,一个女人,一个爱上了男人的女人!我的生命因为爱而绽放着光芒。那爱,让我的心、我的身体滋润绽放,如花朵!我疼惜着怀中的男人,也渴望着他的疼爱!一切的缠绵,都让我极尽所能的消耗掉全部的能量。请你用心的来珍惜我,爱护我!我有拒绝亲密的权利,不是因为我保守,而是我有属于自己的原则。肉体的欢愉虽然灼烈,但有时熄灭的反而更快,我需要的是更高的追求。我不是你泄欲的工具,我是一具有灵魂的身体!!我更渴望心灵的合一,由此而进入身体的合一,身心的合一!就是这样,美才能由此衍生出来!
妻子
我,一个女人,一个独立而倔强的女人!因为爱,我成了你的妻。但我想对你说的是,不要以为你是我的夫君,就可以掌控我的一切,我的身体,我的思想,甚至是我的行动。身为女人的我,有自己敏感细腻的思想,有自己曼妙妖娆的身姿……有一切属于我的独特的东西,这些是属于我个人的。从心灵到身体,我都是独立的,没有因为那一纸的婚书而成为你的附庸。我还是我,未曾改变!
亲爱的,即使我爱你,我依然是有别与你的另一个个体。我不能失掉我的性格我的灵魂,而迁就于你,那样的我是不快乐的。
亲爱的,即使我爱你,可我依然有拒绝和你亲密的权利,因为我是我自己,因为某些时刻是我的私密空间。
亲爱的,因为我爱你,所以请你用真诚的爱意来唤醒我的欲望吧,不要总是疲于应付,草草了事。多少个这样无趣的婚姻都是如常的演绎着、消退着,最终走向了灭亡。
亲爱的,因为你爱我,所以请给我你带着爱的欲望吧,不要说身体与心灵是可以分离的。对于女人来说,那句话是如此的残忍!
亲爱的,就算我们是来自不同的星球,但因为我们彼此相爱,所以,请耐心的唤起我内心如烈火般的热情吧!欲望通过爱而延伸,遍及我们的身体与心灵。那刻,我们将进入极乐的梦幻世界,创造无尽的癫狂!
情人
我,一个女人,一个懂得快乐享受的女人,一个充满了生命活力的女人!因为激情,因为生命的活力,我选择了你——我的情人!那么,在共赴伊甸狂欢之前,请让我们达成默契吧。在享乐之前,做到彼此的尊重、互惠与平等。
我是女人,一个需要被尊重、被关爱的女人,请尊重你面前的我。虽然我在偷欢,但我并不低俗。就像简爱里的那句道白:“就像两个人都经过了坟墓,我们站在上帝的脚前,我们是平等的。”我在你的眼中不该只是一块肉的代言,我还是一个有感情的女人。身体的欢愉该是双方的享受,而非一方对另一方的施舍。在给予和得到之间,我们是平等的。互惠互利才能和平相处!
在你的面前,我是生命之火,为了快乐,为了自我,而燃烧!此生,我只为自己而活,要快乐、要自由,要性福!!这是我应该得到的,不是吗?因为我是女人,我就没有这样的权利吗?在欲望袭来的时候,我不能大声的说出我的欲望吗?我要学着去隐忍、去压抑、去变态……让自己的心因为滴血而疼痛,我要装作依然淑女的微笑,直到心情压抑的有了身体与心理的疾病。不,我不该忍受这样的折磨,我一样有权利得到我应该得到的一切,包括身体与心灵的爱与被爱。
女人只有拥有了真正的情爱世界,才能成长为一个真正的女人!当情爱的滋润让我笑颜如花时,我的心依然是坦荡的、纯净的!
我是女人!我的身体,我做主!
我是女人!我的心灵,我做主!
我是女人!我的高潮,我做主!
我是女人!我的人生,我做主!
干杯!
为了我们的宣言!
为了女人的平等、性福、自由和快乐!!
作文六:《《独立宣言》的缺憾》400字
《独立宣言》的“缺憾”
在美国,《独立宣言》是广受尊重的历史文件,其地位也许仅次于联邦宪法。《独立宣言》的原件珍藏于华盛顿国家档案局,是美国的无价之宝。
这样一份神圣的、庄严的文件,有谁会料到,其中竟有两处“缺憾”?
原来,当初这份文件成稿以后,大家发现遗漏了两个字母,没有人认为应该重抄一遍,只是在行间把这两个字母加了进去,并打上 “^”的脱字符号。在上面签字的56名美国精英,并未因此认为这有辱这份赋予国家自由的文件的圣洁。
《独立宣言》文字简约,篇幅不大,重新抄写得公正漂亮并不难做到。别说这样重要的文件,就是一份普通的公文也有多少官僚为之斤斤计较。但这种细枝末节的完美问题
对实质有无影响呢?值不值得把精力花费
在这上面呢?
56名胸怀大局、不拘小节、务实而又
浪漫的精英门签下了自己的大名,就迅速
去为了这文件的内容而奋斗去了。世界上
完美无缺的文件很多,但成为国宝得有几件呢?
书外人语:形式上的细枝末节再完善,也不过是形式而已,内容如何,执行的情况如何才是一份文件的价值所在。
作文七:《我的独立宣言》4000字
随着年龄和知识的增长,平日的你也许会抱怨自己在家里地位太低,人微言轻;也许会反感家中之事,无论大小,皆由父母做主,而自己却只有执行的份儿;有时候甚至会抗议:都什么年代了,还搞独裁,太落伍了!
但是抗议归抗议,没有人愿意主动放弃权力,所以,家中的“妈”权主义和“爸”权主义并未改变。
令狐冲说:既然不能改变别人,那就改变自己……
学习――战胜每一道困难
实 例 回 放
“叮铃铃――”闹钟响了。梁良迷迷糊糊地睁了睁眼,实在不愿意起来,好温暖的被窝啊!昨晚CS被别人打得好惨,哼,今晚我要报仇!呆会儿我得抄小路赶到学校。唉,老师的心真是越来越狠了,作业多得要命,尤其是数理化,还好,我高人自有高招……
一路狂奔,哎呀,时间刚刚合适,离交作业还有一刻钟。这个时候的教室正热闹着,只见作业本飞来飞去,大部分同学都在埋头苦抄。梁良的动作很利索,一边迅速地拿出作业本,一边推推前面的同学:“快,借你的数学作业抄一下,时间来不及了。”前面这位同学功夫不赖呀,一边不停手地抄,一边转过头冲梁良吼道:“没看见我正在抄吗!你去找一份别人的,要不过会儿我抄完了你再抄!”
梁良见势不妙,直接跑到课代表座位旁想趁课代表不注意时抽出一本,结果动作稍慢了一点,被逮住了:“作业本到了我手里就等于是到了老师手里,想抄作业吗?自己想其它办法吧!”
时间啊,就这样一分一秒地过去,今天的运气太坏了!梁良看了看手表,呀,已经来不及了,等一下我是跟老师说我的作业本没带呢,还是……正当梁良作思想斗争的时候,前面这位“仁兄”把他的作业递了过来:“还不快点,老师马上就来了!”
真是遇见鬼了,没抄两行就听到讨厌的科代表嚷着收作业,这个时候上课铃也响了,“仁兄”把刚刚才递给梁良的作业本用了一秒钟的时间闪电般地抽了回去,只见作业本在空中“旋”了几米远后落在了科代表的课桌上。
唉,人生中最惨的事就是你没写作业,想第二天来抄,结果第二天又起晚了,好不容易赶到学校,老师叫你在一旁罚站,并逼着你交作业……
问 题分 析
很明显,梁良没有按时完成作业是因为放学后只顾玩游戏造成的。玩的时间多了,学习的时间自然就少了,久而久之,知识出现空档,成绩就不会提高,想自己做,可是又不会,说不定你的大好前程都葬送在抄袭作业的不良习惯上。
改掉这个恶习的最好方法就是去请教老师,因为老师会给你讲得很彻底,这样,你明白的就不只这一道题了,这一系列的题你都能迎刃而解。如果不方便请教老师的时候,你可以参考一下其他同学的作业,若你们答案不一致,可以通过讨论来确定一个正确答案。
自 我 反 省
1. 如果太累或是太贪玩耽误了时间,你怎样完成家庭作业?( )
A. 不管怎样,都是自己独立完成
B. 有时候抄同学的
C. 会抄一点作业,但只抄自己不会做的题目
2. 当你的学习名次下降时,你的选择是( )
A. 冷静地分析原因,寻找差距和不足,努力弥补缺陷
B. 这是一种挑战,相信自己能应付这种挑战。调整好心态争取下一次取得好成绩
C. 顺其自然,继续努力,对得起自己就行
D. 感到这是一种打击,产生恐慌和焦虑。一时难以恢复常态
3. 你喜欢读励志成长类的课外书吗?( )
A. 喜欢,可以让我学会如何独立与成长
B. 不喜欢,觉得和自己的现实脱离太远
C. 可以看一些别人推荐的畅销书,但觉得对自己没太大帮助
参 与 实 践
正确地安排学习与娱乐休息时间,可以使一个学生既有收获又过得轻松,你是怎样理解学习与娱乐休息的关系的?根据自己的特点和学校的作息时间表,设计一个轻松的学习方案。
生活――一首流动的歌
实 例 回 放
“我不知道在妈妈心中我究竟是个怎样的女儿!跟男同学一起喝杯汽水又怎么了?每天一回家就唠叨我上次考试如何如何,上上次考试怎样怎样,我真的受不了了。”林玲一脸委屈的样子对着好朋友叶颖发牢骚,“难道我的生活就只剩下考试了?”
看着一脸通红、眼泪汪汪的林玲,叶颖心里也不是滋味:“不要难过了,林玲,你妈妈的出发点是好的,她是担心你啊!其实有时候我还很羡慕你呢,我爸爸妈妈从来就不会管我,他们工作总是那样忙,我好多时候都只有住在奶奶家里。”
“我巴不得像你这样,多自由啊。说实话,跟同龄人比起来,我算够乖的了,每天按时完成作业,一有时间还帮着家里做家务,我尽最大的努力让爸妈对我放心,我觉得很多事情自己可以处理得很好,可,可我妈就是要那样,什么都要管,他们怎么就不懂改变一下方式呢,我已经忍了很久了!他们总是拿考试的分数来衡量我。唉……”
“我觉得你应该和你爸妈沟通一下,总不能让矛盾深化吧。”叶颖斜着眼睛看了看嘟着嘴的好朋友,她总是希望林玲回到家后能像在学校一样快乐。
问 题分 析
林玲有两个优点很值得同学们学习:她每天会独立地、按时地完成作业。如果做到了这一点,相信你的学习成绩会直线上升。其次是林玲经常做家务,她不会像有的同学那样,一回到家里,书包一扔,一副公子小姐派头坐在客厅看电视。古训有“一屋不扫何以扫天下”的论断,在当代它同样具有教育意义,良好的劳动习惯可以培养人的动手能力、独立能力。
但是,和大多数同学一样,林玲同样有这个感受:心里话愿意告诉自己的好朋友,而不想告诉父母。随着自己的不断成长,与父母的交流日益减少。甚至有的同学总喜欢人为地夸大与父母的“代沟”,脱口就是“你们不懂”或“你们的话已经过时了”等等。
其实家庭的每一个成员都有义务把家庭氛围营造得更好。想想吧,如果父母对你的事毫不过问,你也一定不会开心的,还有,上大学后你可能就要远离父母……所以我们应该珍惜现在与父母在一起的时间,与他们好好沟通,尽情享受亲情的温暖。
在这里不妨教大家一招:如果直接和父母对话会惹他们生气,或者没有和父母对话的机会,你可以用写信的方式和父母沟通,在信中写出事情的真相、自己的心情,以及对父母的希望等。同样,这招对老师也很有用,可以把你的信寄给老师或放在老师的办公桌上。
自 我 反 省
1. 你认为受到老师批评时,应当:( )
A. 尽管感到难过,但下决心痛改前非
B. 十分反感,但不敢辩解
C. 保持沉默,以后寻找机会解释
D. 默默忍受,但从此怨恨老师
2. 你每月零花钱是如何支配的?()
A. 把平常父母给的钱积攒起来,然后再买自己喜欢的东西,比如买书、音乐碟、衣服等等
B. 先用完再说,反正我要买东西的时候父母会给我买的
C. 有多少用多少,用完了再找父母要
D. 有计划地使用,存一部分,花一部分
参 与 实 践
制作表格,分别写出5件需要马上去改变的事.
交友――心灵的春天
实 例 回 放
下课十分钟,几个女同学正围成一团,讨论着昨晚那部连续剧,“我好想知道女主角最后的去处啊,昨晚演到她和她妈妈分开的时候,我都看哭了,你们看哭没有?”“就是,就是,我完全沉浸在里面了,好想接着看下一集哦,可是九点半一到,我妈就催我早点睡觉,后来我都是躺在被子里竖着耳朵听电视里的对话。”“咦,好像书店有这本书卖,是同名小说,我打算去买,有可能书比电视精彩哟!”……
学习委员王娅珊看到同学们说得这么来劲,也想谈谈自己的想法,可是不管自己怎么参与同学的话题,同学们就是不太喜欢和她一起玩,这到底是怎么了?以前都不这样啊,好像自从当了学习委员后,她感到和同学们渐渐疏远了。
王娅珊近段时间确实很苦恼,班主任很喜欢她,对她的能力很赞赏,可怎么和同学越来越不能相处了呢?“哦,对了,上次我跟班主任汇报班上的情况,说到曾民时,刚好曾民进办公室来拿东西,班主任随即就批评了曾民,天哪,他一定以为我打小报告。”
问 题分 析
从王娅珊的苦恼中,我们不难发现,问题出在工作中的心态调整和工作方式上。班干部具有双重角色,既是干部,又是学生。作为班干部,你有负责管理的角色职能,作为学生,你与大家是平等的,也正因为如此,当你摆出一副批评同学的姿态,他们便难以接受,这必然会引起同学们的反感。所以当班干部的同学不妨先以普通同学的心态和行动接触同学,把自己融进群体中,了解同学的喜怒哀乐,理解同学的希望要求,然后再与班主任沟通,协助班主任改变一下工作方式。
另外,宽容大度对于每个同学来说也是十分重要的。很多同学不小心说错了话或是弄坏了其他同学的物品之后,等待他的将是白眼或是反击。如何处理好这样的关系呢,我们可以换位思考,站在其他角度上为别人着想一下。这一点,无论在任何时候任何场所都管用。
慢慢地学会处理各种关系,我们将会一步步走向成熟,从而独立起来,让家长、老师放心放开他们的手。
自 我 反 省
1. 当你的才华受到一些人的妒嫉时,你通常:( )
A. 不予理睬,该怎么做还怎么做
B. 内心很苦恼,痛感做人难
C. 收敛自己,不再出头露面
D. 向老师或朋友倾诉
2. 当你与好友的关系紧张或破裂时,你通常:( )
A. 寻找机会和解
B. 放不下架子,不愿主动和解
C. 如果对方愿意和解,自己也不拒绝
D. 顺其自然
3. 父母偶然发现你正在交网友或笔友,并加以阻止,因为他们总是怕你会遇到坏人,你会:()
A. 偷偷地交往,并告诉父母已经和网友、笔友没有联系了,让他们放心
B. 对父母的教诲不加理会,自己继续着自己的交友活动
C. 跟父母讲道理,说出自己的想法,并且讲清楚自己采取了哪些措施,让父母踏实放心
D. 听父母的,不再与自己的网友、笔友交往
参 与 实 践
观察你周围的同学,主动帮助其中一位有孤独感的同学,先想想应该怎样帮助他。
作文八:《《独立宣言》的意义》1700字
常识是当下的稀缺品。请长按潘恩像,识别二维码,可关注“讲常识”:
来源:网络
1776年春,大陆会议相继宣布殖民地港口对外国开放,原属英王的一切权力将因战争而全部转移到殖民地人民手中。
1776年6月7日,弗吉尼亚的理查德·亨利·李向大陆会议提出一份议案:正式宣布北美英属殖民地是一一而且依照(它们)自身的权利应该是'自由和独立的国家';它们与英国王室之间的一切承诺、与英国议会之间的一切联系都应该立即终结。这项议案的提出,表明殖民地在走向独立方面迈出了关键一步。大陆会议代表将李的提案交由一个由约翰·亚当斯、托马斯·杰斐赴、本杰明·富兰克林、罗杰·谢尔曼和罗伯特·利文斯顿五人组成的委员会审议讨论。五人讨论的结果由年仅33岁的杰斐逊执笔写成,这就是后来闻名于世的《独立宣言》。
独立宣言抛弃了殖民者(包括杰斐逊本人)曾坚持过的殖民者享有英国人平等权利的理论,而完全诉诸于洛克自然法、天赋人权和社会契约的理论来支持独立,并证明其哲学上和法理上的必要性。杰斐逊最著名的一段话将美国人宣布独立的哲学精辟地描述出来:
我们视下列各点为不言而喻的真理:人人生而平等;人人生而具有造物主赋予的某些不可转让的权利,其中包括生命权、自由权和追求幸福的报利;为了保障这些权利,政府才在人们中间得以建立,而政府的正当权利则来自被其统治的人民的同意;但当任何一种形式的政府对政府的原来的目的造成损害时,人民有权来改变或废除它,以建立新的政府。新政府必须基于这样的原则并按这样的 方式来组织政权,即在他们看来是最能够保障他们安全和幸福的。诚然,出于谨慎,人们不因为了轻微的和暂时的原因而将建立长久的政府予以变更;过去的经验证明,只要当罪恶尚可容忍时,人类总是宁愿忍爱,而不愿废除自己所习惯了的政治形式。然而,当一个政府滥用权力,巧取豪夺,一意孤行,企图将人民抑压在暴政之下时,人民就有权利和义务来推翻那样的政府, 而为他们未来的安全建立新的保障。
独立宣言的几个主要观点,如自然法、天赋人权、国家和政府的契约性质、人民主权和人民有权反抗暴政等,远在17世纪洛克等人的著作中,近在殖民地领袖和潘恩的政治传单中都详细地宣示过。然而,当这些观点和思想用独立宣言的方式表达出来时,它们就具有了格外的意义。
独立宣言最重要的功能并不在于提出了新的政治思想或政府理论,而在于将原来欧洲启蒙运动时期产生的天赋人权和社会契约思想从一种抽象的理论转化为现实政治的原则,并通过后来的革命将其变成了新生美国宪政的理论基础。
当原来那种虚无缥缈的、停留在言辞之中的自然权利通过与英国决裂的革命而被转换成具体而现实的实质性权利时,它们就不再是空幻之物,而是现实的权利。捍卫和扩展这些权利便成为新社会的目的。在这个意义上,独立宣言标志了美洲和人类历史上的一种新的政治生态环境的开端。
独立宣言实际上是殖民地上层社会政治讨论的结果,但它却使殖民地的革命政府得到了广泛的群众支持,重要的原因在于独立宣言中提出的原则——包括人生而自由,人具有不可剥夺的生命、自由和追求幸福的权利以及政府必须经人民的同意而组成等——涵盖了当时殖民地所有人的基本愿望。这些原则本身也因此具有了十分广博的使用性,一方面成为了新生美国的意识形态基础,另一方面成为社会各方争取权利的思想武器。后一点的意义尤其重大。杰斐逊在宣言中指的'人人生而平等'时,'人人'指的是有产的白人殖民者,并不包括在殖民地的无产者、黑奴和其他无权的殖民地居民。
当杰斐逊本人在写下独立宣言时,他自己正拥有数百名奴隶。但杰斐逊可能不会想到,人人生而自由的口号最终成为解放黑奴的最有力的政治理论武器。
在某种意义上,美国革命的初衷,与其说是为了创造一个新的政治秩序,不如说是为了维护一个旧的政治秩序。
殖民地领袖和有产居民与英国决裂,是因为英国王室和议会破坏了殖民地与英国之间的传统的政治规范,侵害了殖民者的传统权利,尤其是侵害了殖民者已经拥有的政治自治权。革命的目的是要夺回这些权利。从这点意义上讲,美国革命的目的是保守的。
但美国革命本身导致或带动了殖民地内部社会结构和政治思想的变化,扩大了革命的原始目标。革命在将十三个殖民地转化为美利坚联邦的同时,也奠定了未来美国的宪政基础,从而开创了人类宪法史上的新纪元。美国革命的结果和影响无疑是革命性的。
这是一个有品位的号:富贵与情爱。请根据你的偏好加关注:
作文九:《独立宣言的意义》1200字
独立宣言的意义
《独立宣言》是一个伟大的政治文件。代表了广大殖民地人民的心声。它在人类历史上第一次以政治纲领的形式提出了如下原则:人人生而平等、天赋人权、人民革命权利学说,这些原则成为以后美国的意识形态,为美国此后200多年的发展奠定了思想基础。它也对世界也有一定的影响,对法国大革命,对亚洲、拉丁美洲的民族独立运动都起了一定的推动作用。
从类容看:《独立宣言》第一,平等学说。针对英国殖民者的政治压迫和经济剥削而提出的具有反封建的革命进步意义。第二,天赋人权学说。宣言指出:“人人生而平等,他们都被他们的造物主赋予了某些不可转让的权利,其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”这一观点提高了人民的地位,承认了个人的尊严,有摧毁封建专制主义存在基础的重要意义。第三,主权在民学说。宣言指出:人民是主权者,政府的一切权利来自人民,政府是服从人民意志的,有保障人民幸福和人民权利的意义,即政府的正当权力,系得自被统治者的同意。 第四,人民革命权利学说。宣言写道:“如果遇有任何形式的政府变成损害这些目的的,那么,人民就有权利来改变它或废除它,以建立新的政府。”这说明政府一旦成为祸国殃民的压迫者,人民就有权利发动起义或革命来推翻它。
从影响上看:
1,《独立宣言》作为美国立国精神的最重要的文献之一,深深地影响了美国未来的发展。《 独立宣言》将美国人的常识、信条变成革命的宣言书,为独立战争提供了理论依据。而独立战争的胜利又将其理论化为现实。《独立宣言》的发表,宣告北美各殖民地人民已经在自由主义基本原则的基础上团结成一个民族,并决心为实现这些原则而殊死奋战。自1776年以来,“人人生而平等”作为美国立国的基本原则,作为人们的信念和理想,一直为后人所传颂。美国正义的社会改革者,在社会的各个历史阶段,不论是为了废除奴隶制、禁止种族隔离或是要提高妇女的地位,都要提到这一理想。不论在什么地方,当人民向不民主的统治作斗争时,他们就要用《独立宣言》作为最有力的思想和武器,这有力地推动了美国民主化的进程,对美国政治生活产生了经久不衰的影响。宣言体现的民主思想,激励了一代又一代美国人为之奋斗。
2,《独立宣言》推动了世界历史的发展。它在人类历史上,第一次以国家的名义宣布人民的权利为神圣不可侵犯的。《独立宣言》充满着革命精神,在人类历史上第一次以政治纲领的形式宣告了民主共和国的原则,彻底摧毁了封建专制主义的理论根基,将人民主权首次贯彻到了新兴资产阶级的建国实践中。它直接影响了1789年的法国大革命,推动了整个欧洲的反封建斗争,也给拉丁美洲和亚洲民族独立运动以巨大推动力。宣言所体现的民主共和思想,也使中国资产阶级思想家受到启迪和鼓舞,为辛亥革命爆发奠定了思想基础,推动了中国民族解放运动的发展。
总之《宣言》的意义不在于是否创设了新思想,而是在于,它以官方文件形式把当时大家都了解的东西。其适用性很强,可应用于诸多主题和场合,为一切争取权利与自由的人而用。《宣言》已成为美国政治价值观念的体现、象征和标志。
对本国以及世界都影响深远。
作文十:《独立宣言的睾丸》2400字
防失联 加私微
一
睾丸是男人的命根子,它们生产的精子繁衍人类,因此它们也是人类的命根子。
地球人都知道,诞生于1776年的《独立宣言》是美国的立国之基,每年美国的独立日,即《独立宣言》发表日,这份被马克思誉为人类第一份人权宣言的文件都会被拉出来,供人们复习几天。
《独立宣言》译成中文2000多字,虽然不长,但其大部分内容,比如声讨其祖国的暴政,对于我们来说仍然都无大用。如果说《独立宣言》是一个男人,那么他的命根子其实只在第一段序言中的两个词汇,它们就是——自然法则和上帝的旨意。它们如同男人的睾丸一样,产生公平正义精神,不断繁衍着后世其它民族争取普世价值的大业。
这句话是这么说的:(独立者)按照自然法则和上帝的旨意,以独立平等的身份立于世界列国之林……
二
“自然法则”是一个古老而普遍的概念。在中国,它就是老子“道法自然”的道,就是荀子“天行有常”的天,就是墨子的“天志”;在古希腊罗马,自然法则就是宙斯及奥林匹斯诸神的好恶;在古印度,就是原人由身体不同部位创生的不同贵贱种姓;在佛学中,就是因果轮回。
古罗马的西塞罗第一个提出了自然法的概念,但他的自然法其本质是和上述宗教、哲学中自然法来源一样,“天地不言而万物生焉”,他们虽然都明确地感知到了自然法的真实存在,却只能从万物表面的现象中推导出一些粗浅而模糊的概念。这些概念可以因推导者的不同而出现迥然有异的差别。
核技术成熟之后,爱因斯坦因为担心人类将来对核能滥用而导致毁灭,他的一位哲学家朋友却对他说:“人类毁灭真有什么不好吗?”
确实,从纯粹理性的角度来看,“天地不仁,以万物为刍狗”,并且“天地曾不能以一瞬”,浩淼无垠的宇宙并没有善恶的意识,而且尚不能以一瞬,小小的人类又有什么必须存在下去的正义性?
三
显然,让美国人在《独立宣言》中理直气壮的“自然法”,绝对不是古希腊罗马的自然法,绝对不是印度教的自然法,绝对不是老庄孔墨的自然法,也绝对不是西塞罗的自然法。
其实,《独立宣言》的自然法是洛克《政府论》的自然法,是洛克从《创世记》中感悟并提炼出来的《圣经》的自然法。
洛克认为,靠强力和暴力产生的政府,服从的是弱肉强食的野兽的法则,从而永久的混乱、祸患、暴动、骚扰和叛乱就这样的政府摆脱不了梦魇。正确的政治权力,必须要模仿人类最初的自由状态,那时的人类在自然法的范围内,按照他们认为合适的办法,决定他们的行动和处理他们的财产和人身,而毋需得到任何人的许可或听命于任何人的意志。这也是一种平等的状态,在这种状态中,一切权力和管辖权都是相互的,没有一个人享有多于别人的权力。
洛克的上述感悟受益于神学家胡克尔,比洛克年长一个世纪的胡克尔是一名神学家,对,就是中国人认为的专门研究神神道道的那种人。老胡从神神道道的扯淡学中得出结论:人类基于自然的平等是既明显又不容置疑,因而把它作为人类互爱义务的基础,并在这个基础之上建立人们相互之间应有的种种义务,从而引伸出正义和仁爱的重要准则。
四
孔子一度想自我封口,虽无禁令也不再妄议。子贡捉急:您老人家如果不再发布最高指示,我们这些孔粉以后对别人还怎么扯白话呢?孔子说:天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?
老夫子面对世界万象,本能地感觉到了自然法的存在,只是他解读不出自然法的确切条款和更高的法理依据。
如果洛克仅停留在上述的自然法水平,那么并不比老庄孔墨高明到哪里去,因为那仍然是对天志的推测,因为洛克自己承认,自然法就是人类理性感悟的规则,这在比他早十多个世纪的《墨子》“天志篇”中的就有详细的理性推演。
如果洛克仅停留在上述的自然法水平,以其精神拟定的《独立宣言》也不可能成为后世争取普世价值的样本。
中国历代改朝换代,造反者、僭越都会首先发布讨当局檄文,可以说那些檄文每一篇都是中国人古代的“独立宣言”。并且格式雷同,都包括自己造反的顺应天意的理论根据,然后是当局逆民残民的证据,最后宣布起义造反。
美国的《独立宣言》明显地运用了洛克《政府论》中的下述理论:自然状态有一种人类必须遵守的自然法起着支配作用;而理性,也就是自然法,教导着有意遵从理性的全人类,人们既然都是平等和独立的,任何人就不得侵害他人的生命、健康、自由或财产。
那么美国《独立宣言》的底气何来?
五
众所周知,1620年有一艘叫做“五月花号”的渔船,搭载着100多名清教徒从英国投奔北美大陆,这些人在上岸前签署了著名的“五月花号”公约,这份以“荣耀上帝”为宗旨的公约成了之后他们在新大陆开拓生活的共同纲领。
1776年,这些清教徒的后代们在遭遇到大英祖国的日益压迫时,五月花号精神与洛克政治哲学的理论伟大会师,他们认识到:洛克的自然法根据不是模糊不清的“天行有常;天地不言”的天,而是他们的列祖虔诚信奉的上帝,是明确晓谕人类“十诫”的神,是造人于伊甸园并给人以自由意志的耶和华。
洛克在《政府论》中明言:既然人们都是全能的上帝的作品,既然都是唯一的最高主宰的仆人,奉他的命令来到这个世界,从事于他的事务,他们就是他的财产,是他的创造物,他要他们存在多久就存在多久,而不由他们彼此之间作主;人们既赋有同样的能力,在同一自然社会内共享一切,就不能设想人与人之间有任何从属关系,更无权像低等动物那样彼此毁灭。并且,当人保存自身不成问题时,他就应该尽其所能保存其余的人类,除非为了惩罚一个罪犯,不应该夺去或损害另一个人的生命以及一切有助于保存另一个人的生命、自由、健康、肢体或物品的事物。
正是基于对这位全能和无限智慧的上帝信仰,洛克提了他的自然法目的:为了约束所有的人不侵犯他人的权利、不互相伤害,使大家都遵守旨在维护和平和保卫全人类的自然法,自然法便在那种状态下交给每一个人去执行,使每人都有权惩罚违反自然法的人,并以制止违反自然法的行为为度。
六
由此,让《独立宣言》从一诞生就挺起来做好汉的两颗命根子脉络清晰:“自然法”为《独立宣言》及它高举的“天赋人权、人人平等、自由民主”的普世价值打下了磐石的根基;“上帝的旨意”是洛克自然法明白无误、无可质疑的至高依据。
听军一席话