閙雊了沒侑
五月二十六日至六月十日,一年一度的枇杷节又将开始,新鲜美味多汁的枇杷、热火朝天的烧烤都在向我们招手!正是端午节的好去处! 阳光明媚中,清山绿水间,与大自然来个亲密接..
端午节作文200字
[中秋，千里思乡情 中秋节的作文]我的家乡是南方的一个小城镇，依山傍水，风景旖旎，中秋，千里思乡情 中秋节的作文。
一条美丽的、翠竹满岸的贡江把城镇分成南北两部分，有一座摇晃的索桥、一座古朴的石桩桥、一座新建的拱桥，连接南北。
索桥旁有一座宋朝时的古寺，远远地可以看到颓破的寺顶有小灌木和盘旋的小鸟，朦胧的晚霞或晨雾。
拱桥南端是城郊，紧依一座险峻的郁郁葱葱的山岭，有寺庙藏在里面。
我从没去过，但那里传来的悠远的钟声总是准时的，我每天上学时七点钟到桥边，便会听到钟声传来。
家乡人的民俗观念很重，几个重要节日必须象模象样的过。
这几个重要节日，一是除夕，一是端午，另一个就是中秋。
除此之外，其他的节日好象都不那么重要。
除夕时是城镇最安宁的时候，因为家家都在团聚。
在炊烟和寒风的诗意中，在间或一阵的爆竹声里，青石板铺成的街道只有少数赶路回家的人，清清泠泠的可以听到自己清脆的脚步声。
端午时却是最热闹的时候。
周边乡村的人都赶着进城，观看一年一度的龙舟大赛。
江面上停泊了无数彩船、龙舟、渔船、机帆船，主船上的锣鼓从中午就敲个不停，激动人心。
南岸边的楼房窗户里、楼顶上，北岸边滩涂上、竹林里、榕树下，到处挤满了人。
三座桥是封禁的，所以在北岸占到一个有利的位置，是孩提时的我在端午节的一大乐事，当然还可以亲手包粽子、煮糯米、熏菖蒲，作文素材《中秋，千里思乡情 中秋节的作文》。
说到中秋，故事最多，印象最深的是，晚上把餐桌搬到院子里，在我家的枇杷树下摆上，一家人各坐一把竹椅，围着餐桌，品尝满桌的水果和月饼、小吃。
我和弟弟嘴谗得流口水，拼命往嘴里塞，直撑到小肚皮溜圆。
父亲静静地呷着乡家亲戚捎来的老黄酒，母亲问我们学业上的事情，启发我们怎么用语句形容这样的夜景。
我在晚风的惬意中抬着头看天，透过婆娑的树叶，注目漫天的云，巧时可以看到银盘般的月，在云朵间躲迷藏。
相应地，时而有树影投下，时而回复安静的夜色阑珊。
但实际上那样的月夜很少见。
中秋时的家乡，几乎总是阴天，厚厚的云层，凉爽的秋风，难得一见暖日，更别说明月了。
但这丝毫不减家乡人的兴致，提前一个月就购置好了月饼。
有一种叫罗汉酥的月饼非常受欢迎，薄薄圆圆的，撒着芝麻，又香又甜。
光景好的时候，我家买了一洋瓶的罗汉酥，连着一个月，我每天放学回家后，搬一个小板凳，拿一个罗汉酥，坐在自家院子里看书。
一个月后，中秋节到了，母亲打开轻飘飘的洋瓶，惊讶地问，都上哪去了？我会用舌头舔着最后一只饼留在嘴角的碎屑，眨着调皮的眼睛说，被老鼠吃了。
然后母亲叹气又好笑，对我说，你这只小老鼠呀，出去玩吧，今天晚上没有月饼，只好吃果子过节了。
我总是会一蹦三尺高，好咧，有果子吃了。
家乡的果子在中秋节是最丰富的，在桌子上可以摆成琳琅满目的一大堆，让人垂涎三尺。
有老乡新从果园摘下的柑橘、脐橙和柚子，还带着清新的气味。
柑橘是松软的，慢慢地剥开吃，母亲会一瓣一瓣地掰开，分给我和弟弟。
脐橙如果早熟，中秋时可以吃到，切开，特别甜。
柚子树很常见，但好吃的柚子还得果园里摘下的，象葫芦的形状，用手指一层层剥开，浅红色的最好，汁多肉甜。
当然还有枣、梨、柿子、栗子，都是家乡特产，都在中秋上市，给中秋消夜的人们提供了最好的佐食。
枣是青枣，特别甜，不见一丝涩味；梨是南方的梨，模样不好看，但特别中吃；同样，柿子也是南方的，和我在课本上见到的完全不一样，类似西红柿；栗子有两种，一种大板栗，煮熟了可以当饭吃，另一种小野栗，用沙锅炒熟了，用牙轻轻咬碎壳，有特殊的香甜味溢满嘴。
〔中秋，千里思乡情 中秋节的作文〕【征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。
】
家乡的春天作文,我的家乡在信阳
最近一段时间，我的家乡信阳发生了巨大变化。
信阳是一个鱼米之乡，它呀，还是一个茶都之乡和一个著名的旅游城市呢！不过，以前的信阳可不是这样的哟！记得我小时候，信阳道路狭窄，一边只能通几辆车，车速还很快，不小心就会发生交通事故。
可现在，啧啧啧，简直不能比。
现在道路宽广，干净整洁。
过去一下雨，路全都是泥，汽车很可能把泥溅到你身上，农村的泥还可能把你的鞋粘掉！ 啊！今天天气真好，阳光明媚，我呀，干什么好呢？嗨！我就来给你当导游吧！好，第一站，南湾湖！ 南湾湖既是旅游景点，又是一个自然保护区。
首先我们先去猴岛吧！猴岛猴岛，不愧是猴岛，上上下下都充满了调皮的气息。
要注意，我第一次去猴岛时，带了一个包儿，结果一猴子上前抢我们的手提包呢！真调皮！我们游了猴岛，再去消夏岛。
那里风景可美哩！花儿争芳斗艳，草儿形状各异，一排排桃树羞红了脸，一队队柳树挺直了腰，好像在欢迎我们的到来。
接着第二站，我们要去我的老家——潢川！说起潢川，那可是天翻地覆的变化。
以前，潢川的房屋全是平房，河水大部分都是黑的，污水横流。
道路凸凹不平，坑坑洼洼，路旁一堆臭气薰天的垃圾，令人生厌。
现在，高楼拔地而起，河水清澈见底，道路绿草如茵！ 第三站——浉河！浉河原来只有窄窄的小桥，现在建起了彩虹桥。
原来，浉河水上尽是死鱼，现在浉河水里，小鱼尽情游水，浉河水上，鸟儿自由飞翔！ 原来只有鸡公山很出名，现在又开发了很多景点，例如南湾湖、波尔登、灵山、大深沟、上天梯等等非常壮观的景点，让你想拥抱大自然。
信阳是鱼米之乡，是茶都，我爱你！你变了，变得更美丽了，我祝愿你将来变得越来越美！ 我的家乡 河南省信阳市光山县 城关一小3(5)班 李睿 我的家乡是一个美丽的村庄。
家里住着爷爷和奶奶。
养的小动物是小鸡和小猪。
家乡还有山丘、小河、老牛和山羊。
春天，山丘上长满了小草和野花，它们在春雨的滋润下茁壮成长。
处处山青水秀，鸟语花香。
到了夏天，门前的小河可热闹了，小鱼在河里游来游去，每次回家乡都要与小朋友门在河里游泳、打水仗、捉小鱼。
秋天来了，地里的庄稼都熟了，到处黄澄澄的，像铺了一地金子，到处是丰收景象...... 冬天，一片片雪花从天上飘落了下来，给大地铺上了白色的外衣，小朋友们穿着厚厚的棉衣，在雪地里堆雪人、打雪仗、滚雪球，他们玩得可开心了。
我的家乡真美丽，我爱我的家乡。
每个地方都有自己的特产，比如，北京的特产是北京烤鸭，新疆的特产是哈密瓜，云南的特产是普洱茶……与别的地方一样，我的家乡——河南信阳也有一种名扬海外的特产——信阳毛尖。
信阳毛尖是与普洱茶一样名扬海外的茶叶，是我国传统的名茶之一，也是河南着名的土特产之一。
听品茶多年的姥爷说，信阳毛尖因其外型酷似针，表面披满毫毛而得名”毛尖“，又因为产地在信阳，故名”信阳毛尖“。
信阳毛尖历史悠久。
信阳茶区是我国的一个古老的茶区，听说唐朝时信阳就盛产茶叶，成为中国茶文化的发源地了。
公元760~780年间，我国茶学家陆羽翼写的世界上第一部茶学专着《茶经》，就把信阳划为当时八大茶区之一的淮南茶区。
写到信阳毛尖的诗句更是不计其数，但最着名的要数宋代着名诗人苏东坡的诗句：”淮南茶，信阳第一“。
现在，信阳毛尖已成为广大茶友们所钟情的茶叶了。
它不仅口味独特、滋味爽口、让人回味无穷，而且色泽青翠欲滴、汤色嫩绿明亮、令人赏心悦目。
更重要的是，喝信阳毛尖没有副作用，它含有丰富的蛋白质、氨基酸、维生素等。
信阳人都非常健康，大街上找不到几个胖子，而且皮肤都很好。
原因就是他们经常喝信阳毛尖。
信阳还有一年一度的”茶叶节“。
茶叶节期间举办许多大型活动，有茶叶展评会、茶道、茶艺表演，为了助兴，还举办农产品交流会、书画展等，让人目不暇接。
茶叶节的口号是”以茶为媒，广交朋友“。
希望有越来越多的中外友人来到信阳，认真地品尝一杯浓浓的信阳毛尖，仔细地体会茶中包涵的热情、友谊。
通过信阳毛尖，深深的爱上我的家乡——信阳。
点评：信阳毛尖是中国茶文化的一张名片，更是信阳的一张独具个性的名片，作者从毛尖名字的来历、渊源流长的历史，写到它的口感、色泽，最后写到内容丰富的茶叶节，思路清晰，充分表达了自己对信阳毛尖的爱、对家乡信阳的爱。
信阳的春天 我爱信阳的春天，也便爱上了这个季节的一切。
春风吹醒了万物，也舒展了不少文人墨客的笔触，才有了这样优美诸如“二月春风似剪刀”的诗句。
尽管春风的末梢还带着几丝寒意，但她却削薄了河岸上的寒冰，削薄了人们身上的衣着，也削弱了人们的心理防线，让人们敞开胸怀去拥抱大自然。
春风削薄了云彩，只剩下那精巧的几缕去过滤阳光。
春风冲淡了天空的色彩，给人们真正的蓝天。
春天在水面上掀起的波澜，让一池碧水轻轻摇晃起来。
春风拂动着人们的发丝、衣角，轻柔却不造作。
人们也毫不厌烦，站在风中，解开衣扣，享受这柔情的爱抚。
春风的吹拂下，春日则给了我们另一番感受。
春日的早起，让人们在朝霞中开始工作，春日的晚归，又让人们在夕阳中回...
《春节的三件事》的作文
童年，是夜晚的小星星，是田野里刚探出头来的幼芽。
多姿多彩的童年生活里荡漾着无数的欢声笑语，其中也发生过许多幼稚可笑而又感动的故事。
记得那是春节里的一天下午，那时的我刚上小学一年级，我们全家去我幺姨家玩，当时我爸爸和我姨父坐在我幺姨家枇杷树下的小圆桌下边聊天边喝着红酒。
他们不断地往玻璃杯里一杯又一杯地倒着红酒，由于倒得太快，红酒不时地从杯子里泄了出来。
此时，爸爸立刻把桌子擦干净，手跟兔子般的快，又把红酒拿来喝，一边喝一边还美滋滋地说：“好香的红酒啊！”当我无意间看到了爸爸喝红酒时的一举一动，不禁咽了口唾沫，心想红酒一定比牛奶，饮料好喝。
记忆中，我也曾经问过爸爸：“红酒真的好喝吗？”爸爸仿佛回味无穷似的一边咽了口水一边说：“那还用说，酒是天河里的水，喝了以后长智慧，我给你讲一个故事：有一家人，他们家很穷，屋里有个生了病的爸爸，他儿子每天要照顾他，有一天他下田，闻到了一股香味就顺着香味去看见是一条河水，而那是酒，他就带回去给父亲喝结果父亲的病立刻好了……。
”我听了爸爸讲的故事说：“这酒太神奇了”。
便开始对酒充满向往之情。
今天爸爸没在家，我就迫不及待地拿了爸爸的宝贝红酒，便不由自主地喝了起来，这酒怎么这么难喝，过了一会儿，觉得有点晕，就晕倒了。
苏醒后，我说：“再也不喝红酒了，但是啤酒不例外！”
初中作文 中秋的味道
展开全部 无为问我，你记忆中的月饼是什么味道的？我想想说，你呢？他说是硬的。
他问，你知道这是为什么吗？因为等我能吃到月饼的时候，它们已经放了太久的时间。
我回忆了一阵，觉得真是那么回事情。
我童年的中秋节，父亲会用纸包回两只月饼来，一只五仁的，一只麻油的有时是洗沙的（豆沙）。
我们家的月饼一般都会先装进一只铁皮的盒子，一直要留到八月半祭祖的时候才会拿出来。
父亲把它们放进一个盘子里，用小刀很细致地切成四瓣。
那些渗透出麻油香味的月饼就如同花瓣一样盛开在盘子里，鲜亮而诱人。
我很认真地对着祖父母的遗像顶礼膜拜，心里就巴望着快点吃完晚饭，好尝一尝月饼的味道。
等祭祖仪式结束，晚饭也吃完了，父亲会在院子的枇杷树边摆上一张小桌子，桌上是一碟月饼（两瓣麻油的，两瓣五仁的），一碟柿子，有时还会加一碟枣或是一碟煮菱角。
父亲说，举杯邀明月，对影成三人。
问到底是几个人在喝酒啊，答错了就少吃一瓣月饼。
我那个心啊，对着眼前那小小的一瓣月饼真是不知有多么的急迫了。
父亲其时并没有喝酒，也不过是吃一两颗枣再望一望天上惨白的月，母亲在厨房里忙碌着。
我三下五除二就吃下去一瓣月饼，只觉得好甜好甜啊，都没有时间细细地回味。
父亲说，这个是要给大人留的，你不能都吃完，可以再吃一瓣吧。
我便在父亲关怀的眼神里，又吃了一瓣。
这次到底吃出了点红绿丝和松仁的味道，绝对的香甜可口！酥皮上的芝麻掉在小桌上，也被我借着月光一粒一粒拈进了嘴里。
咂一咂，是很香很香的呢。
差不多我吃完两瓣月饼的时间，母亲也从厨房忙完出来了。
父亲向她推了推桌上的盘子，说还有两瓣月饼，你吃了吧。
母亲拿起一颗枣细细地品了品，对父亲说，今年的枣子很甜啊。
一边又把盘子推向了父亲，说你吃。
两瓣小小的月饼在盘子里被来回地推搡着，最后还是被放在那里直到我去睡觉。
以后它们被细心地收进铁盒子里，只有在我学习好或者没有淘气的时候才被拿出来，用小刀再切成若干的小块，作为嘉奖。
鲜艳的红绿丝和整颗的松仁几乎要被切碎了，但是那些横切面是非常美丽和丰富的，你完全可以想象它们完整时候的样子和形状。
我咂吧着嘴巴，长久地回味着那些动人的味道。
两块让人浮想联翩的月饼直到中秋以后的一个月才被彻底消灭。
阴历八月的桂花香得一阵一阵的，从院外一直香到院内，却始终没有父亲拿回家的月饼那么诱人，及至差不多硬到小刀切下去已经比较困难了，还依旧那么令人心仪和向往。
在我成长这些年的中秋节里，父亲拿回家的月饼也开始从两只变成了四只、八只，用细细的红线扎着，月饼皮上盖着鲜红的印章，金华火腿、五仁洗沙、桂花麻油，一个个油光锃亮很是神气。
我最喜欢吃金华火腿了，总是悄悄地挖里面的板油吃，肥肥的美味极了。
父亲则喜欢吃洗沙的，每次拿月饼回家，母亲都要交代，你得给你爸爸留点。
那时家里的条件已经改善了不少，也不再需要一瓣一瓣地品尝月饼，几乎一吃就是半只，有时还可以放开吃一只，腻腻的，撑得真难受！枞枞出生的1996年，吃月饼已经是中秋的配角了。
那会过中秋节螃蟹才是餐桌上的主角和必须，而那时的月饼也不再是我童年时的老三样、老四样。
月饼的花式、吃口、包装、低糖都成为一年又一年的话题，人们不再关心能不能吃上，而是把月饼的存在当作过节的一个标志而已，也仅此而已。
到了2010年8月底，很多年不联系的一个同学千方百计地找到我，说我公老爹弄了一个店做月饼呢，还有不到一个月就要中秋了，你们单位是不是也给职工弄点月饼啊。
我说，真是不好意思，这年头谁还发月饼啊，恨都来不及呢。
现在都时兴发钱，这个最实惠了。
前两年中秋我们工会发食用油，大家都一肚子的意见。
同学悻悻地挂上了电话，我也觉得心里怪怪的。
前两天无为来电话说，单位加工月饼，还特意申明这个月饼既新鲜又卫生。
他说我吃了，很松软，就是一种口味——五仁的，里面加了红绿丝的那种。
我说，一会问问我爸爸啊。
电话通了，父亲很高兴，说好啊，弄几个尝尝吧。
母亲似乎听到了，在电话那边大叫，别寄多啊，他不能多吃，吃多了要得糖尿病！
剪纸艺术作文
展开全部中国民间艺术剪纸 剪纸 剪纸是中国最为流行的民间艺术之一，根据考古其历史可追朔到公元六世纪，但人们认为它的实际开始时间比这还要早几百年。
剪纸常用于宗教仪式，装饰和造型艺术等方面。
在过去，人们经常用纸做成形态各异的物像和人像，与死者一起下葬或葬礼上燃烧，这一习俗在中国境外有时仍可见到。
剪纸艺术一般都有象征意义，也是这种仪式的一部分；此外剪纸还被用作祭祀祖先和神仙所用供品的装饰物。
大约因其材料易得、成本低廉、效果立见、适应面广而普遍受欢迎；更因它最适合农村妇女闲暇制作，既可作实用物，又可美化生活。
全国各地都能见到剪纸，甚至形成了不同地方风格流派。
剪纸不仅表现了群众的审美爱好，并含蕴着民族的社会深层心理，也是中国最具特色的民艺之一，其造型特点尤其值得研究... 现在，剪纸更多地是用于装饰。
剪纸可用于点缀墙壁、门窗、房柱、镜子、灯和灯笼等，也可为礼品作点缀之用，甚至剪纸本身也可作为礼物赠送他人。
人们以前还常把剪纸作绣花和喷漆艺术的模型。
剪纸不是用机器而是由手工做成的，常用的方法有两种：剪刀剪和刀剪。
顾名思义，剪刀剪是借助于剪刀，剪完后再把几张（一般不超过8 张）剪纸粘贴起来，最后再用锋利的剪刀对图案进行加工。
刀剪则是先把纸张折成数叠，放在由灰和动物脂肪组成的松软的混和体上，然后用小刀慢慢刻划。
剪纸艺人一般是竖直握刀，根据一定的模型将纸加工成所要的图案。
和剪刀相比，刀剪的一个优势就是一次可以加工成多个剪纸图案。
在农村，剪纸通常是由妇女、姑娘们来做。
在过去，这可是每个女孩所必须掌握的手工艺术，并且还被人们来品评新娘的一个标准。
而职业的剪纸艺人则常常是男人，因为只有男人才能在作坊里一起劳作并挣工钱。
历史： 据考证，从商代始（公元前1600—1100年）就有人用金银箔、皮革或丝织品进行接空刻花制作装饰品。
1950一1952年在河南辉县固围村战国遗址的发掘中，发现了用银箔镂空刻花的弧形装饰物。
这些用银箔镂空而成的装饰物，虽然不能说就是剪纸，但在刻制技术和艺术风格上，可以说是已经形成了剪纸艺术的前身。
西汉时，人们用麻纤维造纸，传说汉武帝的宠妃李氏去世后，帝思念不已，卧不安度，食不甘味，于是请术士用麻纸剪了李妃的影象为其招魂，这大概是最早的剪纸。
公元105年，蔡伦改进和推广前人的经验开始大量造纸，这种镂花形式因找到了更易普及的材料从而诞生了剪纸艺术，距今已有两千多年的历史。
用纸剪成美丽的图案花纹，目前最早发现而且有据可查的是新疆吐鲁番火焰山附近，先后出土了五幅南北朝团花剪纸：对马团花；对猴团花；金银花团花；菊花团花；八用形团花。
唐代已将剪纸图案应用于其它工艺方面。
自汉至唐出现了一种金银镶嵌技术工艺，是将刻镂的金银箔粘贴在漆器或铜镜的背面，经填漆磨干，在漆地上显出金光灿烂的花纹。
唐宋时期，流行“镂金作胜”的风俗。
“胜”，就是用纸或金银箔、丝帛剪刻而成的花样，剪成套方几何形者，称为“方胜”；剪成花草形者，称为“华胜”，剪成人形者，就称之为“人胜”。
南朝梁宗懔在《荆楚岁时记》中记载：“正月七日为人日，（《东方朔传·岁时节》：天地初开，一日鸡，二日狗，三日猪，四日羊，五日牛，六日马，七日人，八日谷。
其日晴所主之物盛，阴则灾。
八日之中，尤以人日为重，又称“人胜节”）以七种菜为羹；剪彩为人，或镂金箔为人，以贴屏风，亦戴之于头鬓；又造华胜以相遗。
” 唐代大诗人杜甫以《人日》为题作诗：“此日此时人共得，一谈一笑俗相看。
尊前柏叶休随酒，胜里金花巧耐寒。
”另一位唐代著名诗人李商隐也作有《人日》诗，诗中说：“镂金作胜传荆俗，剪彩为人起晋风。
”六十年代在新疆出土的文物中，还有一件唐代的人胜剪纸，七个女子人形排列成行，此胜用于围饰发髻。
在日本的正仓院，保藏有两枚唐代华胜，据日本齐衡三年（公元856年）《杂财物实录》载：“人胜二枚……天平宝字元年闰八月二十四日献物”，日本天平宝字元年即为唐代至德二年（公元757年）。
其中一枚为罗地金箔字，上面剪祝颂吉语：“令节佳辰，福庆惟新，曼和万载，寿保千春。
”另一枚则用金箔刻了复杂的边饰，并饰以红绿罗的花叶，中心是一儿童在竹林下戏犬。
当时，还流行着一种用双丝绢帛剪成的小幡，叫做春幡， 或称幡胜、春胜，在立春那天，作为节日礼物，或簪于头上，或挂在柳枝上，亦或贴于屏风。
崔道融所留传的诗中，有这样的词句：“欲剪宜春字，春寒人剪刀”，这里所讲的“宜春帖子”，也就是现在人们所熟悉的“剪纸艺术作品”。
李商隐在《骄儿诗》中写：“请爷书春胜，春胜宜春日。
”意为骄儿衮师请父亲在剪彩制成的春幡上写“宜春”二字。
因为立春之日为春天的首日，象征万物复苏欣欣向荣，所以唐宋时期，人日剪彩这一民俗活动渐渐集中到立春这天，人们剪制各种幡胜、春幡、春燕、春蝶等等，作为节日礼物。
皇帝在这一天也接见群臣，并分别赐以金银幡胜或者罗幡胜。
段成式《酉阳杂俎》说：“立春日，士大夫之家，剪纸为小蟠，或悬于佳...
作文：我和同学之间的故事
展开全部 “我不在乎这点小财。
”——题记。
从没想过生活可以这样——几个人，围坐在一张方凳边，用各自的勺子在同一碗面里肆意捞取；一群人，拥挤在柜子边，纷纷交换食物…… 在进入初中以前。
我真的没有和人分享过什么。
就连一块橡皮，我也不愿与人共用，总觉得，分享就是在掏自己的腰包去填充别人的口袋。
那是最初吧。
我们还生活在5楼，那是一青春的楼层。
6504里。
一群人正在搜刮一张小床上的食物。
被搜刮着十分愤怒地盯着她们。
“这个，我吃。
”“那个，那个，我要。
”……杂乱的声音像乱箭，我心疼呀。
你们刮分的，是我一个星期是食物。
“你们，你们给我住手！”我真是太勇敢了，大胆喊出了着严厉的话。
可是……她们还在进行着瓜分。
“呲”一声，一包饼干被撕开，我真的怒了。
眼前是你们在分饼干，我的饼干。
一个个都拿到了一定的“战利品”，你们们开始把它拿给我。
为什么要这样呢？这是我的食物啊。
我允许你们在我的食物前看来看去，但我不允许你们在我的食物上咬来咬去！愤怒之下。
拿起饼干就扔进了垃圾桶。
其实扔的那一刹，我很伤心。
除了水和时间，对于其它，我都是很节约的。
但不懂，为什么要把食物拿给大家一起吃呢？我可以一个人吃完呀。
我可在乎这点小财了。
之后，我们还是拥挤在6504。
但不同了。
似乎每天都会这样： “快，室长分东西了。
”“快，囧囧分东西了。
”……是谁喊了声，这就意味着又有食物可以分享了。
大家一起涌上去，抓到了，就收手。
然后做在床沿上，一起吃。
仔细地感受，这样吃的食物特别好吃。
无论枇杷多么酸，吃起来也成甜的了；无论那饼干有多难吃，现在也成美味了；无论那面有没有泡熟，闻着都是喷香的……为什么一起我不愿意和大家一起分享呢？我开始希望大家可以再次去搜刮我的食物。
我决不再生气。
“喂，吃饼干了。
”我召唤了一声，大家涌过来了。
现在，我们搬到了6405。
这个习俗是不变的——永远都得把食物拿出来共享。
谁也逃不掉。
我们会一起吃面，一起吃糖，就连洗衣粉，也是共用的。
分享？是的。
分享。
习惯了分享。
感谢呀，感谢你们。
你们教会我分享，给了我分享的机会，也给了我分享的乐趣。
我们都要记得：分享就是一台机器，把苦变成甜，把甜变得更甜，而且甜而不腻。
我不在乎这点小财。
因为我在乎这点点放大了的友谊。
好大好大的友谊。
我不在乎这点小财。
——后记。
【这是俺这星期的作业。
作文这东西。
还得自己写为妙啊。
】
急寻介绍眉山文化类文章
眉山市，位于四川盆地成都平原西南边缘，2000年7月经国务院批准设立眉山市，辖东坡区、仁寿、彭山、洪雅、丹陵、青神一区五县，眉山市作为四川盆地西南政治、经济、文化中心由来已久，为郡、州、专区治所历时1430年，废县归州直隶700余年。
眉山市人文旅游资源有东坡文化、长寿文化、道教文化、佛教文化、竹文化、水文化等。
历届眉山东坡文化节、彭祖寿星节、青神竹编艺术节、丹棱唢呐节等。
名人有西晋文学家李密，宋代大文豪苏氏三父子，有长安画派创始人，被誉为“东方梵高”、“画坛怪杰”的石鲁和中国著名书画家、诗人、美术教育家冯建吴。
眉山主要旅游景点：瓦屋山国家森林公园 三苏博物馆 彭祖山（仙女山） 彭山江口汉崖墓 牛角寨大佛 中国竹艺城 东坡 湖公园 龙鹄山 眉山市传统美食特产、工艺品众多。
著名的有：仁寿黑龙滩全鱼席、芝麻糕和干巴牛肉；东坡区的东坡肘子、东坡鱼。
龙眼稣和国优三苏酒；彭山的彭祖酒、甜皮鸭；洪雅的雅鱼、雅茶和各种野餐；青神的江团。
工艺品有：青神的竹编工艺和仁寿的火凤凰陶瓷工艺品等。
眉山市文化旅游活动丰富多彩。
东坡文化节、彭祖山寿星节、洪雅台会、瓦屋山杜鹃节、冰雪节、瓦屋山国际道教文化节、青神的竹编艺术节、橘花节、仁寿的枇杷节、丹棱的唢呐艺术节等等，每年都开展得有声有色，享誉巴蜀，名扬海外。
描写关于友情的一件事的作文600字左右
(1)我们的友谊或许我们不是快乐之人，但我们绝对乐于和充满喜悦的人相处。
因为，我们有接近快乐的倾向：又因为，和终日愁眉苦脸闷闷不乐的人在一起，不但痛苦而且是一种精神凌迟。
谁也说不清，快乐是人生中、生命里、婚姻上、人际关系方面，甚至和成功之间，有没有关联。
有人认为他是一种肤浅的近乎幼稚的私人情感，有人觉得它不登大雅之堂，和其他正经、严肃、重大的事物相比较，快乐实在是微不足道的小问题。
有人不屑地以为“没有它也不会死。
”有人自命清高地嗤之以鼻“净想快乐太没格调”。
有人正式喝道：只知道追求快乐没出息！我们是普通人，不是圣人，我们有普通人的衣食所需、口腹之欲，我们无法也不需要以圣人的标准来要求自己。
但，做一个对社会有责任心的人，做一个心地光明坦荡的人，做一个对自己、对他人负责任的人，做一个远离低级趣味的人，这大概是我们每个人都必须的。
作文对于生活，顺其自然和坚强同样重要。
如果我们要与生活的法则对抗，一味按主观愿望行事，那么我们可能遭遇失败。
所以面对生活的是是非非，我们有时不必一定要让自己身陷其中，然后试图让自己能够还原生活的本质，以证明自己的清白或无辜，殊不知，生活是复杂的，有时候，很多事情很可能越想弄明白，反而越发朦胧难辨了，这就是人们常说的“越描越黑”的道理。
所以，有时候，在一些并非原则性的是是非非面前，我们无须去澄清什么，时间会替我们做出证明的，我们选择顺其自然，就像什么都没有发生一样。
（2）我们的友谊我一直都在想，是不是每一个和我年龄相仿的男孩女孩都会象我一样寂寞。
随着年龄的增长，身边的朋友越来越少，一次又一次的离别让我疲惫。
我不要朋友，我要知己。
朋友再多，却连一个倾诉心声的知己都没有，要朋友有什么用？ 张珊看着我说：“萱，你觉得我们四人的友谊是真正的友谊吗？”我望着她美丽的大眼睛，心里有一丝惆怅，“你说呢？” “我们只不过在互相利用罢了。
”张珊叹了口气。
我很意外。
张珊是我们四人中最大的，她平时对我们三人都很好，我一直以为这个友好的女孩把我们当作她最好的朋友，可是我错了，她和我有相同的感受，她和我一样对我们四人的友谊不抱有太大的奢望。
但是潘姗和雷鸣却常常幻想我们将来在一起会怎样。
我不知道她俩是否真的如此珍惜我们的友谊。
“也许是的，我们都是在互相利用，让别人陪在自己身边而不会寂寞。
”我冷冷地说。
张珊愣了一下，低头不语。
我转过身，埋头做那堆积如山的习题。
教室里吵吵闹闹的，突然安静下来，我知道老刘来了，老刘是我们的班主任。
第一节课上外教，那胖胖的老外吃力地从教室门钻进来，老刘走了，大家又开始嚷嚷。
“Hello,everyone！”老外又是那句开头语。
“Hello！”同学们极不情愿地回答。
接着老外不知道咕噜咕噜说了什么，我仍然继续做习题。
作业很多，谁也不愿意让外教课这样做作业的好时间白白浪费了。
可是大家做作业时嘴却总是不停的说话。
老外管不住，只有向我这个班长求助，我声嘶力竭地叫“安静！”结果收效甚微。
同桌讽刺地说：“好没面子啊~~~。
”一句话刺伤了我本来就很脆弱的心，我的泪水在眼里打转，终于趴在桌上哭了。
这段时间我心里很压抑，但我一直忍着泪水，在学校更是强装着笑脸，掩饰着自己的悲伤，我不想让别人看到我的脆弱。
后坐的张珊和隔一条走廊的潘姗低声地安慰我，她们不断地问我怎么了。
我怎么了？我自己也不知道啊！仅仅是太压抑，我的心事没有地方倾诉，压得我心痛。
我不理会她们，尽情地流泪，希望把一生的眼泪都流完。
雷鸣扔过来一团纸条，潘姗打开递给张珊，张珊俯在我耳边轻轻地说：“萱，眼泪是昂贵的，只留给自己。
”我惊愕地抬起头，朝雷鸣望去，她对我笑了笑。
我擦干了眼泪，对张珊和潘姗说“我没事”。
我们四人还是平淡的在一起说笑，我和张珊都没在潘姗和雷鸣面前谈论我们之间的友谊，我俩知道我们四人这段友谊很快就将成为回忆，不如现在好好珍惜，不留下遗憾。
（3）友情最珍贵夜，用他又厚又黑的大衣裹住了大地。
风婆婆却无情的吹了几口冷风，让人顿时觉得冷瑟瑟的。
这时，我回忆起了以前与她在一起的美好时光。
那也是一个冷风瑟瑟的夜晚，我和她睡在同一个房间里。
冷风无情的吹过，飞起了几片枯叶，把我们甜美的梦扰乱了。
我紧缩着身子，不住的发抖。
幻想着能多一条温暖的被子。
正想着，忽然看见台灯亮了起来，我赶忙闭上眼睛；但因出于好奇，变悄悄地眯起一条缝隙。
恍惚中，我看到有一个人给我盖上了一条被子—对，这个人就是她！我立即睁开眼睛，小心翼翼地看了一眼—果然，她的床上—一条被子也没有，只有一件外套。
她一定是把自己的被子给了我！我的心里顿时涌进一股暖流，温暖着我的身心。
我紧紧地抓住了她的手。
在黑夜中，我仿佛看见了她那迷人的微笑。
我激动的流着泪对她说：“我们今天一起睡，好吗？”她笑了笑说：“好啊！”她躺进我的被窝里，我们面对面紧紧地拥抱在一起。
我们互相看着对方，渐渐进入了甜美的梦乡。
时光飞转，眨眼间。
我们都上升了一级，任务变重了，时间便更加...
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展开全部下面是苏州各园林的详细介绍，得花点时间看了 根据网友的经验买了套票，进入拙政园。
拙政园始建于明代，王献臣是该园第一位主人。
他在嘉靖、正德年间官居监察御史，晚年仕途不得意，罢官而归，买地造园，借《闲居赋》“拙者之为政”句意，取名为拙政园。
园内主要景点有：兰雪堂、芙蓉榭、秫香馆、放眼亭、远香堂、小沧浪、留亭阁、浮翠阁等。
全园分东、中、西、住宅四部份。
住宅是典型的苏州民居，现布置为园林博物馆展厅。
东部明快开朗，以平冈远山、松林草坪、竹坞曲水为主。
主要景点有：兰雪堂、缀云峰、芙蓉榭、天泉亭、秫香馆等。
中部为拙政园精华所在，池水面积占1/3，以水为主，池广树茂，景色自然，临水布置了形体不一、高低错落的建筑，主次分明。
主要景点有：远香堂、香洲、荷风四面亭、见山楼、小飞虹、枇杷园等。
西部主体建筑为靠近住宅一侧的卅六鸳鸯馆，水池呈曲尺形，其特点为台馆分峙、回廊起伏，水波倒影，别有情趣，装饰华丽精美。
主要景点有：卅六鸳鸯馆、倒影楼、与谁同坐轩、水廊等。
东园介绍 兰雪堂：是东部的主要厅堂，堂名取意于李白“独立天地间，清风洒兰雪”的诗句。
始建于明崇祯八年（1635），据园主王心一《归园田居》记载，兰雪堂为五楹草堂，“东西桂树为屏，其后则有山如幅，纵横皆种梅花。
梅之外有竹，竹临僧舍，旦暮梵声，时从竹中来”，环境幽僻。
堂前两棵白皮松苍劲古拙，墙边修竹苍翠欲滴，湖石玲珑，绿草夹径，东西院墙相连。
堂坐北朝南三开间，“兰雪堂”匾额高挂 ，长窗落地，堂正中有屏门相隔，屏门南面为一幅漆雕《拙政园全景图》，屏门北面为《翠竹图》，全部采用苏州传统的漆雕工艺，屏门两边的隔扇裙板上刻有人物山水。
缀云峰：兰雪堂北，山峰高耸在绿树竹荫中，山西北双峰并立，取名“联璧”。
缀云峰、联壁峰为归园田居的园中景点。
王心一《归园田居记》，兰雪堂前有池，“池南有峰特起，云缀树杪，名之曰缀云峰。
池左两峰并峙，如掌如帆，谓之联壁峰。
”两峰为明末叠石名家陈似云作品，所用湖石，玲珑细润，以元末赵松雪山水画为范本。
缀云峰的形态自下而上逐渐状大，其巅尤伟，如云状，岿然独立，旁无支撑。
1943年夏夜，缀云峰突然倾圮。
后来，在园林专家汪星伯的指导下，重新堆成了这座高达两丈、玲珑夭矫的奇峰，如今此峰苔藓斑驳，藤蔓纷披，不乏古意。
芙蓉榭：榭是我国古代一种很美的建筑形式，凭借周围风景而构成，形式灵活多变。
芙蓉榭屋顶为卷棚歇山顶，四角飞翘，一半建在岸上，一半伸向水面，灵空架于水波上，伫立水边、秀美倩巧。
此榭面临广池，池水清清，是夏日赏荷的好地方。
漫步芙蓉榭，凭栏四顾，可见满池青翠，粉黛出水，风流丽质似亭亭玉立的仙子在碧波中美目流盼，微风骤起，掀起一片绿浪，送来阵阵荷香，……尽情领略荷花的娇美、幽雅和高洁的风骨。
天泉亭：是一座重檐八角亭，出檐高挑，外部形成回廊，庄重质朴，围柱间有坐槛，可以坐歇欣赏。
四周草坪环绕，花木扶疏。
亭北平岗小坡，林木葱郁。
亭子之所以取“天泉”这个名字，是因为它的下面有一口井，此井终年不涸，水质甘甜，因而被称为“天泉”。
据《乾隆长洲县志》记载，元朝大德年间，这一带有一座寺庙叫大宏寺。
又过了百来年，馀泽和尚居住在这里，并建了一所“东斋”。
斋前有井，称“天泉”。
苏州是个水乡泽国，河多、桥多、井也多，但被载入史册的则不多见。
王心一建“归园田居”时，保留了这井，也使园中平添几许田园风光。
秫香馆：秫香，指稻谷飘香，以前墙外皆为农田，丰收季节，秋风送来一阵阵稻谷的清香，令人心醉，馆亦因此得名。
秫香馆为东部的主体建筑，面水隔山，为单檐歇山结构，室内宽敞明亮，长窗裙板上的黄杨木雕，共有 48幅，缘据行家考证，一部为《西厢记》，另一部为《金玉如意》。
其中《西厢记》一出中，有“张生跳墙会鸳鸯”、“拷红”、“长亭送别”等场景，雕镂精细，层次丰富，栩栩如生。
夕阳西下，一抹余辉洒落在秫香馆的落地长窗上。
加上精致的裙板木雕，把秫香馆装点得古朴雅致，别有情趣。
涵青亭：园林建筑，以亭的变化为多。
亭是一种只有屋顶而没有墙的小屋，玲珑轻巧，一般由屋顶、柱身和台基三部分组成。
在园林中可点景、观景，又可供人小憩、纳凉、避雨。
拙政园不仅亭多，而且形式不一。
涵青亭居于一隅，空间范围比较逼仄。
但造园家以高大的白墙作底，建了一座组合式的半亭，一主二从，主亭平座挑出于水面之上，犹如水榭，两侧副亭略向后退，朝左右展开，似廊又非廊，主亭发两只戗，副亭发一只戗，整座亭子犹如一只展翅欲飞的凤凰，给本来平直、单调的墙体增添了飞舞的动势。
斜倚亭边美人靠小坐，天光云影水间，锦鲤遨游，荷莲轻荡。
中园介绍 倚虹亭：在复廊西面的直廊上，坐东朝西，身后长廊迤逦，面前水木旷远，是进入中花园后一个极好的观赏点。
亭右是梧竹幽居，亭前有一座青石小桥，名“倚虹桥”，桥栏、石质都体现了明代风格，似是明代拙政园的遗物。
站在亭内，中间开阔的池水，曲桥分割水面。
盛夏，满池的荷花红裳翠盖，...
