蜗牛的倔强
人与自我 600字
一切都在不断地发展变化之中，人要发展，社会要发展。人的发展决定着社会的发展，社会的发展又直接影响着人的发展。只有高度发展、高度文明的社会才能使每一个人得到最充分最全面的发展，也只有全面发展了的人才能更好地推动社会的发展。
一棵树不能改变气候，但森林可以改变气候。一个人不能改变社会，但全体社会成员的共同努力则可以改变社会。我们现在要构建和谐社会，就需要全体社会成员的共同努力。上下一心，众志成城，和谐社会就会很快到来。从中央到地方，从高层到基层，从社会团体到每一个人，都有切实的举措，那么和谐社会就会成为现实。涓涓细流汇成江河，各个部分努力的结果，就是社会整体的发展。
每一个人的努力，每一个人的发展可以促进社会的发展，反过来说，社会的发展又为人的发展创造了条件。经济发展了，每个人都可以接受优质教育，每个人的才能都可以得到充分的发挥，每个人都可以得到最全面的发展。西部地区经济欠发达，很多人不能接受教育，很多人得不到较好地发展，生产力就得不到提高。很明显，是社会的落后限制了人的发展，人得不到发展，社会也就相应地落后。也就是说，只有社会发展了，人才能得到更好地发展。
人的发展与社会的发展是相互制约、相互促进的。构建和谐社会就是为每一个人的发展创造最有利的条件，每一个社会成员的努力，充分而全面的发展，也就为和谐社会的构建作出了贡献。
人的发展与社会的发展是如此，人的和谐与社会的和谐也是如此。一个社会要和谐，一个国家，一个地区，一个人也要和谐。小和谐构成大和谐，大和谐促进小和谐，和谐是人与社会共同发展的目标，和谐才能更好地发展。和谐就是矛盾的统一，和谐就是平衡，和谐就是中庸之道，和谐就是科学发展观，和谐才具有亲和力，和谐才有活力，和谐才能可持续发展。全体社会成员共同努力，不断消除那些不和谐的因素，创造和谐的一切，那么和谐社会就会如期而至。
人的和谐，就是冷静与热情同在，就是刚柔相济，德威并存，就是身心俱健，活力四射。社会的和谐，就是全体社会成员共同进步，就是各地区、各区域共同发展，就是每一项事业可持续发展。让人和社会都和谐，让社会与人齐发展。
《善良让我如此美丽》作文800字左右,（人与自己）。
谢谢
夜，静静的，抬头望着那星星，想起一路遇到过的那些人，一张张清晰或模糊的脸庞，像雷电一样一闪而过，然而，总能让人从他们身上寻觅到深深的感动和同情......从他们艰难的步履中我们体会到他们大多是不幸福的，每当想起这些人和事，我们仍会默默的落下泪来。
一、前些日子，在大街遇一个小女孩，脏脏的，她跪在地上，向过路的人们乞讨，路过的人之中有的投给她一个硬币，看到这样的好心人，她的泪顺着眼角流下来，一个孩子，她何尝不想和别的小朋友那样，投在幸福的怀抱里，享受阳光和雨露的呵护！可是为了生存，她却过着非人一样的生活。
二、有一次网友让我代转一篇关于找孩子的文章，我认真的做了，我认为世界是美丽的，人就应该是多情的，只要在他们苦难的时候我们每人都伸出一双手，尽一点微薄的力量，或许那支漂泊不定的船就能靠岸。
三、一天，天特别热，我正在外地旅游，一个老人走近我，看着我手中的水说：“把你那水给我吧，我有病，想用它吃点药，”我听后先是一楞，心想，这到处都有卖水和饮料的，不会自己花一元钱买一瓶吗？可当我再仔细打量她的时候，我感觉她身上可能根本就没钱。
就这样，我留着解渴的水就给她了，当时朋友们说我不应该把水给她，说这年头假的事太多，说万一她喝完我的水装着倒下了，那我岂不是被暗害了！可是当时我看她满头冒汗，等着要喝水，我没多想，就给她了，我认为人不完全都那么坏吧！ 四、看过一博友的文章，他说他坐车回家，应投币一元，可当时他身上没有零钱，就拿出二十元的让司机找，司机不耐烦，二人争论起来，正当这时候，一个小伙子爽快的掏出一元钱给付上了。
博友说：要是没有这钱，今天这车都坐不成，所以他下车的时候，把一张名片送给帮助他的人，说以后有什么事可以随时找他，当小伙子看到名片上的人名，惊呆了，原来他是一有名的大领导！他曾捐助过不少贫困学生。
人与人相处的作文
人在世上并不是孤立的，除非他过著与世隔绝的生活。
既然活在人世间就须与人发生往来，因此就产生处世哲理，各个时代各个民族都因人的需要而发展出约定俗成的处世原则，这些处世原则有其世俗性的价值，但不见得就合乎真理，也不见得就合乎人性（如三从四德），但却能在当时广为人民所接受，表示世间存有著集体的痴情，这些是世间冲突、对立及苦难的根源。
肩负启迪人类智慧觉性的佛教，教导人与人相处之道及拔除世间纷争的方法，应值得世人的参考与应用。
佛经里有很多地方都探讨人际的问题，举例来说，在《善生经》就谈到善生之父教导他：“东方若有众生者，我尽恭敬供养礼事彼，我尽恭敬供养礼事彼已，被亦当恭敬供养礼事我。
”对南西北下上方的人也是同样互相敬重的态度，善生依教遵行，但不知其由，而佛陀细心引导他东方代表儿女与父母相处之道，南方则代表弟子与师长，西方则代表丈夫与妻子，北方则代表主人与佣人，下方则代表亲戚朋友之间，上方则代表施主与修道者，六种不同角色的相处之道。
从佛陀引导善生的内容可以看出佛陀照顾到世间人情世故及互相礼敬尊重的温情，也引导更向上解脱的方向。
由佛陀的教化人与人相处之道，可以归纳出有几个原则：一、互相尊重。
每个人在不同的时空，虽然有世俗的大小尊卑之分，但在较尊贵、较强势的一方不能仗著权势来欺压人，在较卑微、较弱势的一方也要同情地了解强势一力的处境。
双方都能互相关怀、敬重，则对立、冲突之事就可减免。
人基本上都是有苦难、该同情的状况，若能透视这一点，就容易发展互相尊重的态度。
二、人性平等。
每个人在不同的时空虽扮演不同的角色，但人性是没有两样的，人性是“人同此心，心同此理”，我希望别人怎样待我，我也须要同样的待人，基本上是相互平等的对待，若有不平等状况产生，不服气、不和谐、积怨的事往往就会发生。
经常设想自己当做对方来思考问题，可以培养平等心、柔软心及同情心。
三、重视戒律。
人活在世间需发展基本的自我约束的能力，如五戒十善，有了基本的戒德，人与人之间就可以减少很多不必要的误会、不信任及苦恼事。
若是在团体中则需要受团体纪律的约束，加在僧团中则重视戒律仪并开展大和的精神，在身心安乐、人际和谐中全的发展智慧将有所助益。
四、发展内观智慧。
人际之间的冲突往往是缺乏智慧而发生的，所以发展智慧是消灭冲突及与人和乐相处的重要方法。
世间人发生纠纷，往往为了保护自我，推倒责任，指责别人多过反省自己，而有内观智慧者往往先自己检视是否有贪嗔痴、自我意识炽盛等的涉入，由内视而更能找出冲突的深沉因源，若由外找因，则常会各人的“自我”互不相让，而难以消除冲突。
由佛陀的圆满智慧所开示的法要，若充份地运用于人际中，那些不合真理及不合人性的事就会逐渐消除，而人与人的善因缘就会逐渐增加。
写人作文400字（要自己写的）
小学的六年生活转眼就要过去，可是想想这几年和我坐过的同学，我已经记不清了，眨眼间，我和***同桌将近两年了。
记得上五年级时，又要调座位了，我心中十分忐忑不安，又有些期待，不停地猜测着我的同桌会是谁。
最终，老师把我和***分配到了一起。
初次为同桌，两个人之间难免有一些尴尬，不知说什么是好，但时间久了，我们两也慢慢地适应了，从他的话语中，我感觉到他是一个很胆小，从不举手发言的男生，但是下课的时候，他又变成了那种很活泼开朗的男孩。
我们偶尔也要吵吵架，但是，随着时间的关系，我们两变成了无话不说的朋友，他也是很照顾我的，每次有好事总是第一个跟我分享。
有时，上课时我有哪里不舒服，他也是帮我先写着作业，让我好好的趴在桌子上好好休息，因此我很感激他。
其实我发现他并不胆小，只是上课时知道这个问题而不敢举手的人。
他也很幽默，有时他无意从嘴巴里唱出来的那些歌，总能把我笑个半死。
我笑他也笑，在我眼里，他就是一个“傻傻”的男生。
虽然我们坐一起的日子越来越短了，但是我还是真心的希望你可以大胆起来，上课积极点，像其他男同学一样开心快乐，也希望你在以后的日子里学会独立坚强。
我相信你：***！加油！
写自己一个最亲的人作文500字
我的妈妈 我的妈妈今年*岁，长长的披肩发，中间掺有几根白发，一双温柔的眼睛，高挺的鼻子，大大的眼睛，在我看来妈妈整体是很漂亮的。
从我开始上小学时，妈妈就对我说：“你一定要从小好好学习，上学要听老师的话，认真完成作业” 。
每天放学妈妈第一件事就是问我：“今天老师给你讲的什么，家庭作业是什么？”尽管很唠叨，但我知道这是妈妈对我的关心，所以每次我都很认真的回答。
做作业时，我一遇到难题就去问妈妈，妈妈便说：“先去自己动脑想想” 。
每做对一道题，妈妈便让我记住这种方法，还保证让我下次不再出错。
妈妈不但在学习上关心我，在生活上也是无微不至的关爱我，妈妈经常教我做人，就像一盏启明灯一样引导我的方向，妈妈教我要诚实、要拾金不昧。
在我的衣食住行方面，妈妈一向是十分慷慨的，每天放学，我一进家门，就能尝到可口饭菜。
妈妈，您在我伤心时安慰我；在我遇支失败时你鼓励我，在我走错方向时你引导我；你在学习上严格要求我；您在生活上对我无微不至的关怀我。
啊！妈妈您为了我的生活，学习付出了很多，我一定不会辜负你的期望，好好学习，将来好好孝敬您，为国家做出贡献！
关于自己的亲人爱自己的作文（600字）
妈 的 深 情同乐中学 张慧我站在厨房门口，深情的看着妈妈。
她正用力地擦着熬药的锅，然后用水冲洗，一遍又一遍。
我知道，妈妈是要为我熬药。
妈妈没有看见我，只管自己忙碌着。
望着妈妈忙碌的身影，我的泪涌出来了。
上学期，农忙时节，我不幸被车撞伤了脚。
爸爸对妈妈说：＂我带慧儿去医院。
你留在家吧？＂可是妈妈还是去医院了。
在我治伤痛苦得又哭又喊时，她在一旁偷偷地掉泪。
治了半个月，我的脚仍没好，爸爸说：＂跑都跑够了，不医了！＂妈妈没说话，仍带我去医。
她怕耽误我的学习，又把我送到学校，并嘱咐我要按时吃药。
我答应了，可妈妈仍有些不放心，不管多忙，都到学校看我。
问我吃药没有，生活有什么麻烦。
星期五下午放归宿假，妈妈早早赶到校门口接我，怕我承受不了无法走动的痛苦。
在上星期，我掉了三十几元生活费，回家说了这事。
爸很生气，他说：＂什么掉了？说掉了就掉了？是不是拿去吃麻辣烫了？＂妈妈看了爸爸一眼，对我说：＂以后要小心点，把钱带好。
＂那次回家，爸妈问我学习怎样。
我回答：＂理科好恼火哦！＂爸爸说：＂算了，没希望了。
你这成绩，考什么高中？给我回来，不读了。
＂妈妈对爸爸说：＂考都没考，你咋知道女儿考不上？＂ 我知道，其实妈妈对我考高中也没抱什么希望。
可他不愿放弃，哪怕这希望迟一天破灭也好。
我好恨自己不争气，如果我有优异的成绩，让妈妈的希望不破灭多好啊！妈妈最爱我，我最爱妈妈。
帮人就是帮自己作文800
帮助别人就是帮助自己“你把最好的给予别人，就会从别人那里获得最好的。
你帮助的人越多，你得到的也越多。
你越吝啬，就越一无所有。
”这是文章的第一段。
现实就是这样，只有那些乐于帮助他人的人才会获得别人的尊重。
我相信你听过这个小男孩的故事，他出于一时的气愤对母亲喊他很憎恨，然后，也许是害怕惩罚，他跑出家里，对着山谷喊道：“我恨你！我恨你！”接着山谷传来回音：“我恨你！我恨你！”小孩很害怕，跑回家里对母亲说，山谷里有个卑鄙的小孩子说他恨他。
母亲把他带回山边，并要他喊：“我爱你，我爱你。
”小孩照母亲说的做了，而这次他却发现，有一个很好的小孩在山谷里说：“我爱你，我爱你。
”生命就像是一种回声，你送出什么它就送回什么，你播种什么就收获什么，你给予什么就得到什么。
只要你付出了，就会有收获。
再多的话说来也没用，只有这一段话，正是助人的真实写照：当我们帮助他人的时候，我们付出的是自己对别人的生命的爱，就仿佛给别人的生命之树捧一掬清泉。
爱的感情是不竭的源泉，我们付出得越多，内心就越充盈，幸福感就越强。
所以，助人不仅是付出，也是收获。
帮助他人是中华民族悠久的崇尚美德，因此也呈现过不少令人敬佩的榜样：雷锋、丛飞，还有普普通通的工人，勤劳的农民，清纯的少女，等等。
他们都在用自己的行动，自己的力量去帮助有需要的人，去温暖这些人的心灵。
社会的繁荣兴旺，更少不了人们之间的互相帮助。
许多工程都不是一个人能完成的，它需要大家的合作，互相帮助，互相激励，才能圆满成功。
当我们帮助了别人，就会油然而生一种无比的喜悦，极度的愉快。
助人是快乐的。
别人得到了温暖，自己得到了快乐。
这不就是“帮助他人就是帮助自己”吗？铭记：给予就是获得。
关于认识自我的作文
人啊，常常败在自己的手下！面对着镜子里面的人，你不妨问问：他（她）是谁？请不要偷笑我此话太傻，俗话说：一个人最大的敌人莫过于自己。
要战胜这个最大的敌人首先要认识自我，了解自我。
但，究竟有多少人想过你了解自我有几分。
当你为了风度而故作潇洒，为了成熟而故作深沉，为了迎合他人而人云亦云，你是否暗地里想过，我了解自己吗？当你为自己力所能及的事徒劳奔忙时，你是否记得那句话：不是你的，就别再勉强。
我们固然渴望潇洒的外表，和谐的人际关系；顽强的毅力，进取的精神我们也不能少。
但我们不能因盲目地追求而失去自我；不必因没有闭月羞花之貌而自惭形愧。
找到自我，重要的不在于虚有其表，而在于丰富的内涵，在于自自然然如行云流水般的一言一行。
寻找自我，树立自我，相信自我。
迷茫时不必祈求神灵，忧愁时不必寄情于深邃的夜空，最好的依靠自我。
应当确信，上帝就是我！“从来就没有什么救世主”认识自我，客观的评价自我，才能找准自己的位置。
只有认识到真正的自我，才能放飞希望的奔马，冲出浩瀚的大海，去寻找属于自己的那片天空；去创造辉煌，奏响人生最美的乐章。
求人与人相处的作文
我们学校也才写过这篇，这是我们老师帮我改过的文章，绝对符合学校里作文的标准： 与人相处是一门艺术，不管你有多高的文化、多大的本事，如果不懂得处事待人，也必定是一个失败的人。
与人相处要学会低调。
低调做人，是一种品格，一种风度，一种修养，一种胸襟，一种智慧，一种谋略，也是一种至高无上的境界，宠辱不惊的情怀，是做人的最佳姿态。
欲成事者必要宽容于人，进而为人们所悦纳、所赞赏、所钦佩，这正是人能立世的根基。
根基既固，才有枝繁叶茂，硕果累累；倘若根基浅薄，便难免枝衰叶弱，不禁风雨。
而低调做人就是在社会上加固立世根基的绝好姿态。
低调做人，不仅可以保护自己、融入人群，与人们和谐相处，也可以让人暗蓄力量、悄然潜行，在不显山不露水中成就自我学会低调做人，就要不喧闹、不矫揉、不造作、不故作呻吟、不假惺惺、不卷进是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你认为自己满腹才华，能力过人，也要学会藏拙。
而抱怨自己怀才不遇，那只是肤浅的行为。
《三国演义》中的杨修之死，归咎于他的“恃才傲物”。
这样的人，即使有惊世才情，也只能博得人们一声叹息。
低调做人，就是用平和的心态来看待世间的一切，修炼到此种境界，为人便能善始善终，既可以让人在卑微时安贫乐道，豁达大度，也可以让人在显赫时持盈若亏，不骄不狂。
与人相处还要学会尊重。
礼貌是一个人的根本，倘若无礼的话又怎么能得到别人的好感呢？我们生活在礼仪之邦，信奉仁义道德，从小就接受了诗书教化，自然明白要以礼待人。
但有些人把阿谀奉承误认为温和识礼，更多的人把粗鲁无礼错认作坦率真诚，可我认为礼貌跟知识、生命是同等并重的。
先贤早就告诫过我们：爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
一个不尊重他人的人，也绝不会得到别人的尊重。
就如一个人对着空旷的大山大声呼喊，你对它友好，它友好回应。
在人与人之间的交往中，自己待人、处事的态度往往决定了别人对你的态度。
只有学会尊重别人，才能赢得别人的尊重。
让我们秉承低调守礼的为人之道，谦虚敬让地与人相处。
你一定会欣喜地发现，关注你的目光是那么的温暖友善，给予你的回报是多么的令人欣慰！
＂人的自我发展”为话题的作文个性情感体验字数不限~文体不限
一、话题作文的特点 话题作文，就是用一段揭示语，启发思考，激发想像，限制范围的一种命题形式。
话题作文一般由材料、提示语、话题、要求四部分组成。
话题作文的话题的作用在于它的辅导性、引导性、激发性。
目的在于激发学生的兴趣，唤起学生的创作激情，促进学生展开联想、想像，从而构思成文。
作文中的话题，不同于*常生活中的话题，是由命题者设定好的、写作者已知的、并保证作者有话可说的。
话题所提供的材料只是引发学生思考的一个由头，启发学生思维的一个事例，是举一反三中的“一”。
作者可以从材料出发，但又不机械地拘泥于材料，而是要走出材料来写。
话题作文的内容和中心思想不是由表述的文字决定的，而是写作者根据自己的选材来决定的。
它追求思维的发散性、创造性。
要解放思想，拓开写作思路，表达丰富多彩的内容。
可以看出话题作文具有选材的广泛性、主题的多样性和表达的灵活性等特点。
因此，在审题时，要做到自选角度、自拟标题、自定文意、自择文体。
以“书包”为话题作文，可以从书包的历史演变说明几代人思想意识的变化；可以从书包的质地变化反映人民生活水平的提高；可以从书包的重与轻这个角度谈减负；可以书包为线索引出一段难忘的回忆；可以写一篇有关书包的故事或科幻故事…… 二、话题作文的选材 有了话题可以引出许多话来。
一个大话题可以分出一些小话题，每个小话题又会有许多不同的角度。
有了话题才能根据自己的阅历、知识、特长确定写什么，才能纵横驰骋，才能使文章出新。
我们可以从社会生活中挑选热点话题，如环境状况、西北大开发、反腐倡廉等；从媒体信息中筛选最新的话题，如关注人生、关注社会、关注时事动态；从大自然和自然现象中找寻话题，一方面直接取自大自然，一方面从自然现象中获得灵感，阐述人生哲理；从平凡的生活中撷取不平常的话题，如使你激动的事，留下深刻印象的事，给你启迪的事。
我们可以从独特的生活经历中选取话题，在人无我有、人有我特的天地中，发掘出蕴含于这些经历中的社会意义和审美价值；从独特的心理感受中发掘话题，同学们都有自己的感情世界，对于人、事、景、物的认识，生活环境、人生经历、兴趣爱好的不同，感受状态也是千差万别的；从特殊的情感经历中选择话题，每个同学的内心感情世界是丰富多彩的，由于家庭背景、道德修养、人生经历的不同，事物在心中涌起的感情波澜也完全不同：有相聚、获奖、成功、交友的欢乐，有离别、挫折、失败、落榜的痛楚；有被人仰慕的愉悦，有遭人误解的苦闷等等，要善于从中选择话题。
三、话题作文的对策 从话题作文的宽松、开放、灵活特点出发，明确方向，制定方案，抓住重点，有的放矢，才能做到有备无患。
1?树立新的观念 要树立大语文观念，将作文的视野扩大到鲜活的现实生活和丰富的课外读物里，中因为生活和书本是少有限制的话题作文取之不尽、用之不竭的“内容”。
要树立创新意识，培养创造能力，将发展想像力放在比知识更重要的位置上。
2?确立备考重点 （1）关注时代生活，从熟悉的时代生活落笔，鲜活新颖。
（2）博览课外读物，作文要富有个性，新颖独到，还必须多读多思。
读文学名著，读中外精品，读精美时文，广泛涉猎，突出重点。
（3）培养作文能力，主要有三个方面：一是创造力，通过大胆合理的联想和想像，写出有创意、有个性的文章；二是思辨力，通过对问题进行辩证地思考，写出有深度有信度的文章；三是表现力，通过准确鲜明形象的语言，自然贴切新颖的技巧，表现思考和想像的内容，写出思想深刻、艺术精美的文章。
3?注意临场发挥 （1）学会选择，扬长避短。
一是选择擅长的文体；一是选择熟悉的内容。
坚持与话题“相关”围绕中心，选择熟悉的“材料”，或作记叙文的素材，或作议论文的论据。
（2）化大为小。
话题作文限制少，范围广，题目大，写起来容易空洞。
短文宜从小处着笔，以小见大，将大背景“聚焦”到一点，写准，写实，写细。
（3）展示功力。
将对生活的思考、读书的修养、写作的本领，就试题的某一点切入，尽情展示才华。
把生活的某些感悟作为文章的主旨，把课外读到的有教育意义的名人名言作为议论的论据，把某文独到的构思“移植”到自己的文章里等等。
第一次流泪 其实，从小到大我已流过无数次泪，记不清是摔了一跤还是因为爸妈不给零食吃了。
但我却真真切切记得那一次流泪。
我从小就是个体育运动障碍者，一上体育课总会见到我笨拙的身影。
到了初中，学校要开运动会，我竟出人意料地报了名。
我选了一项相对于自己而言比较拿手的项目——跳远。
于是，我便忙乎起来了，不分白天夜晚地在沙池边试跳，可是老天似乎不大关照我，结果总是差强人意。
但我从来都不在乎，还一直天真地认为我这样努力，好歹也能捞个名次。
所以，在练习中也不惜把脚扭伤。
于是，日子一天天地在汗水的浸泡下，发黄了，溜走了。
比赛的那天早晨，我满怀信心地走上战场，面对一个个比我高半个脑袋的对手也是嗤之以鼻。
当见识到了他们的真功夫后，我开始不敢相信自己的眼睛了。
但是无论当时情况是多么严峻，...
人与人的角度作文
生活中不是缺少美，而是缺少发现。
”换个角度来看，你会发现生活中的另一种美。
不同的环境，不同的人生观，不同的思考方式――不同的身份决定了思考角度的不同。
同是一朵花摆在面前，会有“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”的感怀，也会有“落红不是无情物，化作舂泥更护花”的深刻。
你不能苛责寄人篱下的林妹妹的伤怀，你也不能否认落红护花的事实。
你能做的只有学会换位思考，去体会一朵花的丰富内涵。
之后，你会发现生活是如此的丰富。
生活中，人与人之间的交往难免会发生矛盾。
怎样才能缓解这些摩擦呢？要知道，“己所不欲，勿施于人。
”遇事不能总以自我为中心，要站在对方的角度，多替他人着想。
毕竟，每一个人在其他人眼中也是“别人”。
坚持换位思考，你会发现，生活是如此和谐。
“换位思考”并不是什么深刻的东西，它在生活中随处可见，伴随在我们的左右。
日常生活中需要换位思考，工作中更需要换位思考。
松下公司对一位员工的重大事故并未作出开除或是降薪的处罚，而是耐心的和他分析事故的原因，因为公司领导知道，如果他是那位员工，一定会对自己的失误造成公司巨大的经济损失而懊悔。
这样的换位思考，使松下凝聚力大大提高。
甚至在公司效益下滑――金融危机最严重的时刻，员工集体主动要求降薪。
因为我们换位思考，人与人之间增进了了解，建立起了深厚的友谊。
因为我们换位思考，我们在交往与合作中才会变得愉快。
因为有了“换位思考”，我们会发现生活是如此的充满人情味儿。
生活是需要“换位思考”的。
因为“换位思考”能帮助我们打开观察世界的多棱镜，让我们更好的读懂别人，读懂生活，读懂社会。
此刻的我们便学会用单纯而善感的心去感受世界多角度的斑斓，体味生活中别样的美。
篇七：换个角度看问题常常听到有人抱怨自己容貌不是国色天香，抱怨今天天气糟糕透了，抱怨自己总不能事事顺心……刚一听，还真认为上天对他太不公了，但仔细一想，你为什么不换个角度看问题呢？容貌天生你不能改变，但你为什么不想一想展现笑容，说不定会美丽一点；天气不能改变，但你能改变心情；你不能样样顺利，但可以事事尽心，你这样一想是不是心情好很多？由此我想到了很多……人生路上难免有许多的不尽如人意，但我们不要死钻牛角尖，换个角度看问题，说不定我们会有意料不到的收获。
闻名沪上的劳动模范徐虎，只是一名普通的水电工，换了别人在他这个岗位上，他或许会想：我再怎么说总有些才干，却叫我给别人修水管、修马桶，简直是埋没人才。
为此而整天大呼没遇伯乐。
而徐虎却从小事上做起――“辛苦我一人，方便千万家”，徐虎从这个角度上看到了自己的价值，所以他安心于做一名普通的水电工。
这是他换个角度看问题的收获。
或许你会说徐虎太安于平凡，现在的社会要的是高学历人才，人要向高处爬，但也请你换个角度想一想，如果每个人都向上爬，那么这些老百姓“柴、米、油、盐”，社会小事谁去做呢？所以说你也别老给自己订什么高额标准，要求自己冲刺到第几，你只要想自己尽力也就行了；你呢也别总是想着去当高干、总裁、元帅……这些人固然是人类精英，拿破仑也曾说过“不想当元帅的士兵不是好士兵”，但毕竟不是人人都能成为元帅的。
钱钟书先生没有获得诺贝尔奖，固然可惜，但你想钱老至少扬名中外学术界，这一点也可喜可贺。
杨绛先生在《隐身衣》一文中说道：“假若是个萝卜，就要力求做一个水多肉脆的好萝卜，假如是白菜，就要做一棵瓷瓷实实的包心好白菜。
”有很多人固然生活在平凡中，但在平凡中可以创造一个不平凡的自我，而不是暗自地埋怨。
学会换个角度看问题，生活就变得更加美丽。
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