想当小明的人真多
日本的好色特性有着很深的文化渊源, 日本人对“色”有着两种不同的理解, 较之于我们广泛理解的“色”更为宽泛，不仅有“情色”之意，还有颜色的意思。下文就是我从这两个方面分别予以阐述。
先来谈谈颜色的“色（がおいろ）”。日本“色”文化的产生就是先从颜色开始的。这要从日本民族的形成说起。
根据民族学家的研究，日本先民是由大陆原始居民、南方原始部落和日本土著居民的混合形成的，日本民族的精神也就混合了这些民族（原始的）的精神传统。在这些精神中起支配作用的，也就是形成日本民族文化精神底流的是日本土著居民的思想精神。这种精神的精髓是列岛居民的狭隘、纤细、敏感、简约等性格特征。在此，本人想大胆的批判某些不懂日本文化的人对日本文化的偏见，这倒不是为日本人辩解，而是在学术上对这种浅陋的想法驳斥。这些人总是认为日本人在文化上是完全的借鉴于别人的，实际上日本人的文化是由两个部分组成——文化的表层和深层。日本文化的表层是一切吸收的外来文化，包括从中国吸收的儒、释、道思想，从西方学来的近代文化。当然，这其中的许多思想在长时间的本土化中也成为了日本文化的深层部分，但是，日本在吸收外来文化时不是全盘地接受而是借鉴的部分吸收，这就说明在日本人心底有一种本土的底层的文化渊源。这种文化渊源就表现在日本文化的绳纹、弥生时期形成的文化心理——岛国气质：俭朴形象，简约淡泊，敏感纤细，崇尚自然，感性开放。对自然的崇尚就形成了日本人对自然色彩的美的相位。
这种文化上的自然的色，直到今日还保存在日本人的心里。尤其是对森林与海洋的色彩的爱，是别的民族无法相比的。这是与日本人早期的生存环境——森林茂密的岛屿和出产海产品的海洋——决定的。由此，日本人对于自然界之中的淡雅朴素的色彩也产生了兴趣：青色的海、青色的杉林、白色的雪、青绿的植物、皎洁的月，这些也形成了日本人自然美的基本相位，产生了人与自然和谐的“天人合一”的哲学境界。
所以说，在历史上看日本人的“色”文化，不能不谈日本人对颜色的看法。
日本民族是一个不喜使用浓重色彩的民族，在文学作品、绘画、建筑、服饰等方面表现出来的颜色理念就印证了这一观点。
再来谈谈“色”的另外一种涵义——“情色（じょういろ）”。色情文化之所以在日本有这样令我们感到不理解的广泛传播，就是因为在日本“情色”有着悠久的历史和传统。 “情色”作为日本文化的一部分，也和日本人特性的形成有关。日本的原始婚姻制度存在时间很长，不像大陆在很早（春秋时期）就对婚姻与性作了禁忌与框限，日本在飞鸟时代前期引进大陆文化的时候，婚姻制度还是乱婚制残余的“一夫多妻制”，直到大化革新时才在制度上对这种婚姻制作了规定。所以，日本在形成自己本民族文化的时候这种对性的开放态度就已经渗透到民族特性之中。
这种特性在关于日本起源的神话就开始了。根据《古事记》、《日本书纪》的神话故事记载：伊邪那岐命和伊邪那美命男女二神看见一对情鸽亲嘴，就学它们接吻，目睹一对鹡鸰结合，受到启发，伊邪那岐命问：“你的身体怎么样了？”伊邪那美命回答：“我的身体逐渐完整了，只是有一处还没有闭合。”伊邪那岐命就说：“我的身体有个多余的地方，那么就献给你吧。”于是这对神情不自禁地合二为一，生产了日本诸岛、山川草木以及支配诸岛和天地万物的天照大神和八百万神，日本人将此结合称为“神婚”。由此可知，日本的神是可以泰然的享受爱与性的，日本并不存在基于宗教原因的性禁忌，对爱与性采取了非常宽容的态度，这也正是日本人的**观。
与大陆文化对性的态度不同，日本文化采取了开放的态度。在日本大量吸收大陆文化的时候，只是吸取了对他们社会进步有用的一些东西，对于和他们固有文化有冲突的则予以拒斥。尤其是对于佛教的禁欲主义很不以为然，因为日本文化并不认为性与佛的对立，相反倒重视人性与情欲，对爱与性采取宽容的态度。日本的和尚有“食肉娶妻”的权利。13世纪镰仓初期净土宗开山鼻祖亲鸾就与惠信尼结合；15世纪室町中期临济宗名僧一休以嗜酒好色著名，他的《狂云集》中的许多艳诗写闺房秘事；18世纪江户中期名僧良宽与美丽的女弟子贞心尼邂逅并相恋。日本的神道与佛教对性的无制约，影响了日本人对性的伦理观和日常生活。
在进入以“存天理，灭人欲”的朱子学为统治思想的江户时代，德川幕府禁止了社会上与朱子学有冲突的行为。尤其是对于歌舞伎中的“情死”戏，政府明令禁演。而且还发生了“宽政异学之禁”，[3] 宣布取缔除朱子学以外的学说。但是政府的高压政策遭到了人民的抵制。在哲学上，出现了“国学者”，其中的代表人物贺茂真渊和本居宣长明显提出了与朱子学中的禁欲相反的观点，注重于本能的宣泄，返回到日本人的本真性格。贺茂认为：“中国之教违背天地自然，……因有仁、义、礼、智、信之名，把事物给束缚了。”本居宣长则更进一步，他一生从事情爱小说《源氏物语》的复活，助长町人的享乐主义，乃至自以他的正统自命的平田笃胤，尚以肉欲解放的赞美者见称，其徒众竟有以“艳道”为传统的一派。[4]这也说明了日本固有文化和外来文化的冲突。在文学上，有以井原西鹤为代表的好色文学近松门左卫门的好色净琉璃、歌舞伎剧本。近松的剧本中有轰动的《曾根崎情死》，在京都、大阪的许多剧团竞相上演，掀起了一股热潮。这也是日本民众对外来朱子学作为政府统治思想的反抗。从古代到江户时代的好色传统也渗透到了近现代浪漫主义、自然主义、唯美主义等的血脉之中。
日常的生活习惯中也折射出日本对性的宽容态度。到过日本的人都认为日本人爱清洁，“每日必入浴”，而且日本有个特别的现象，就是男女混浴。这在别的国家的人看来是有伤风化的，日本人却很坦然地面对这件事，并不认为这违反什么伦理道德，是很正常的。因为性与婚姻在日本是分开的，他们对裸体采取的是宽容的态度。
假如我是日本人 作文500字 急 ！！！
看到近期日本军国主义有所抬头，我难以抑制内心的怒火，我想，只要是中华儿女，都会对这一事表示愤慨，但是，作为事件的发起者，日本人呢？他们做何感想？我不禁思索，假如我是日本人，我该如何去做？ 假如我是日本人，我首先会来到中国，到当年的肇事地—南京看一看，我要长跪在纪念碑下，虔诚的为我的祖辈们犯下的滔天罪行而忏悔，我要向中国人民承诺，当我回到祖国后一定要告诉更多的人，让他们了解事情的真相。
假如我是日本人，我将为国内的右翼分子的行为而感到汗颜，同样作为战败国，德国人民从最高领导人开始认罪，请求世界人民的宽恕，从而，德国人民挺起胸膛，重新做人。
可我们日本人呢？最高领导人跑到靖国神社去参拜，真是丢死人。
所以我向中国人民承诺：作为日本国民，我们将直们面它，正视它。
假如我是日本人，我将珍视来之不易的中日友好关系，为中日两国友谊做出贡献，我会和国内的右翼分子做斗争，决不允许他们破坏中日友谊，中国人民，请相信我的承诺，我们决不会让军国主义复活。
像对日本人说的话日语作文
日本语学习の进行と伴い、日本及び日本人への认识も少しづつ変わってきました。
片言の日本语しか知らない时期の私は日本人に対する认识が非常に少なかった。
中国の歴史TVドラマや日本のアニメを见て、大和民族はなんと矛盾だらけの民族だと感じていました。
日本语を中级ぐらいなってきて、日本语の雑志をたどたどしく読むことができて、日本文化への理解も少し広げてきました。
なるほど、日本に「茶道」「囲碁」「着物」「盆栽」「造园」など沢山の伝统な文化があるのか、これと今风の日本人若者のファッションやファイルスタイルと非常に対象となるとも感じていました。
すると益々日本文化及び日本人へ兴味を持つようになりました。
求一篇介绍日本的日语作文,200字左右
私は日本语を専攻に勉强していますがその理由を简単に说明させていただきます。
中国と日本は一衣帯水の隣邦として、古くから交流を始めました。
最初のころは、日本からの遣隋使、遣唐使が来まして、中国文化や中国の生活习惯などを勉强していました。
それらの文化や习惯などが日本に伝わって、日本文化や日本人の生活习惯には大きい影响を与えました。
日本もそれによって大きく変化し、进歩しました。
时代がかわって、今の日本は中国より、技术的に言えば先进していると思います。
ですから、私は日本语を勉强して、日本の技术を身につけたいと思っています。
そればかりではなく、中日友好にも微力ながらも、私の力を添えたいと思っています。
中文意思： 我选择了学习日语，请允许我简单介绍一下我学习日语的原因。
中国和日本是一衣带水的邻邦，自古以来就有友好的交流历史。
最初的时候，日本的遣隋使、遣唐使来到中国，学习中国文化和习惯，然后将学到的这些东西传到了日本。
给日本文化、日本人的生活习惯等带来了深远的影响。
日本也因此而发生很大变化，取得很大进步。
但是随着时代的变迁，当今的日本在技术上远比中国先进。
我想通过学习日语，逐渐掌握日本技术。
同时，为中日友好出一份力！ 以上内容绝对准确
我眼中的日本作文600字
第一次如此近距离地接近了一位日本人。
是我家的客人，来中国观光的。
他叫田中利则，四十岁左右，长得人高马大的。
这和我想象中的日本人大相径庭。
我以前总认为日本人个子很矮。
这大概是受历史教科书的影响。
明朝就有戚继光抗击倭寇的史实，这“倭寇”就是说明日本人个子不高的。
大热的天。
田中剃着个大光头。
这倒在电影中见过。
着宽松的白汗衫。
他买汗衫一定要挑百分之百的纯棉的。
我想，这大概是全球社会发展的潮流。
如今，世界上许多发达国家越来越注重保护自然，亲近自然。
日本人也如此。
这一点还表现在他的餐饮习惯上。
他喜欢口味清淡的食品，不吃油腻的东西。
这与我们中国人的传统习惯不一样。
我们准备的鸡、鸭、鱼、肉等所谓的“盛宴”他不以为然，爱吃“嫩南瓜丝”、“冬瓜海带汤”等。
记得那天中...长得人高马大的、肉等所谓的“盛宴”他不以为然、“冬瓜海带汤”等。
明朝就有戚继光抗击倭寇的史实，我们就会本能地想起“鬼子”第一次如此近距离地接近了一位日本人。
我想。
那就是尊重别人的劳动成果。
他喜欢口味清淡的食品，这“倭寇”就是说明日本人个子不高的，以前国人对日本人的印象是极差的、“野心”这些词，有时也用英语。
这与我们中国人的传统习惯不一样。
大热的天。
你无需敬酒。
他会一点简单的汉语。
田中剃着个大光头，充满轻蔑，称赞我们家人热情友好。
这大概是受历史教科书的影响，爱吃“嫩南瓜丝”，大家都没动筷子，绝不开第三瓶，田中先生改变了我们的看法。
记得那天中餐，没有尊卑，没有虚伪。
在我们家，我们见他爱吃“辣椒素炒藕`心菜”。
你吃你的，也无需站起来。
他十分诚恳地说他非常热爱中国，一盘菜他一个人全包了，这大概是全球社会发展的潮流。
这一点还表现在他的餐饮习惯上。
着宽松的白汗衫。
他毫不掩饰地说每餐能喝十瓶，世界上许多发达国家越来越注重保护自然，你可以随心所欲！“谢谢”！他特喜欢喝啤酒，你站了。
你想！“好抽（烟）”，他没反应！”，说以前从没吃过这么好吃的菜，没有做作，他爱不释手。
这和我想象中的日本人大相径庭。
如今。
我先生送他两条“红皖”。
但有一点是和我们的习惯是一致的、“侵略”，亲近自然。
他说我们安庆的商品价廉物美，他会不断地称赞“好吃”。
与他共餐！“辛苦了”，他兴奋得直叫“beautiful，但出门在外是不会喝那么多的，提起日本人，每餐最多两瓶而已，日本人的长寿与他们的饮食习惯是有关联的。
日本人也如此，双手抱拳连连道谢。
这倒在电影中见过。
用餐时。
总以为日本人对我们心存敌意。
这很值得许多中国男人学习的、鱼。
我们准备的鸡！beautiful、鸭，来中国观光的，四十岁左右。
他买汗衫一定要挑百分之百的纯棉的。
看来！“好喝”，一切该怎样就怎样，喜悦之情溢于言表，不断地称赞中国“stronger and stronger”。
游览天柱山归来。
他叫田中利则，他喝他的。
是我家的客人。
他非常喜欢中国烟。
现在看来，不吃油腻的东西。
我以前总认为日本人个子很矮。
也许是历史的原因，顺其自然
求一篇关于日本的人或事的日语作文
私は○○年から日本语を勉强し始めた中国人大学生○○と申します。
日本语学习の进行と伴い、日本及び日本人への认识も少しづつ変わってきました。
片言の日本语しか知らない时期の私は日本人に対する认识が非常に少なかった。
中国の歴史TVドラマや日本のアニメを见て、大和民族はなんと矛盾だらけの民族だと感じていました。
日本语を中级ぐらいなってきて、日本语の雑志をたどたどしく読むことができて、日本文化への理解も少し広げてきました。
なるほど、日本に「茶道」「囲碁」「着物」「盆栽」「造园」など沢山の伝统な文化があるのか、これと今风の日本人若者のファッションやファイルスタイルと非常に対象となるとも感じていました。
すると益々日本文化及び日本人へ兴味を持つようになりました。
昨年、机会があって一度日本へ旅行に行くことができました。
町中の日本人若者を见てびっくりしました。
私が中国で想像していた日本の若者のイメージは変わってしまいました。
男の若者が髪の毛を茶色ばかりでなく色とりどりに染めて、耳にピアスをつけていたのです。
男のピアスは当たり前のようです。
耳だけではありません、鼻や唇にまでに穴をあけてピアスをつけています。
...
怎么看待日本人侵略中国 文章
在这场战争中，日本侵略军对中国人民实行了灭绝人性的大屠杀。
他们在东北、华北、华中、华南等地区，制造了无数惨案，成千上万的无辜人民惨死在日军的屠刀之下。
仅以全面侵华战争的初期来说，日本占领平津后，又血洗华北，从1937年9月到10月的一个月内，日军即在阳高、天镇、左云、灵丘、朔县、宁武、原平7个县城屠杀中国百姓1.6万余人。
在华中，日军猛攻上海达3个月之久，仅8月14日一天，日机在南京路、黄浦路、爱多亚路两次投弹，就炸死1740人，炸伤1874人。
11月4日，日军在杭州湾登陆，仅在金山卫一个乡就杀害百姓1050人。
接着，日军兵分三路进攻南京，沿途大肆烧杀。
无锡城被焚毁房屋16万余间，被杀1.4万余人；常州、武进地区被毁房屋3.3万余间，被杀7000余人；镇江城被日军纵火连烧10天，烧毁房屋1.4万余间。
12月13日，日军侵占南京。
进城后，日军对无辜居民和解除武装的中国士兵进行了长达6个星期的血腥屠杀，据战后远东国际军事法庭调查核实及中国军事法庭二年多的反复核查，日军集体屠杀19万余人，零散杀害15万余人，共残杀中国同胞30万人以上。
日军的残暴罪行，震惊了全世界。
此后，日军在进攻苏北时，又先后在扬州、盐城、徐州、宿迁等地进行大屠杀和大轰炸，炸毁房屋无数，屠杀无辜百姓数万人。
日本军国主义者在侵华战争中，公然违反国际公法，在中国土地上研制和使用细菌武器，进行细菌战，大量残杀中国人民。
法西斯分子石井四郎是实行细菌战的罪魁之一，为了建立一个大规模的秘密研究实验基地，用活人充当实验的“材料”，他奉日本军部之命于1933年来到中国东北，在哈尔滨建立了由关东军领导的细菌实验所，又称“七三一部队”。
七七事变后，日本军部将细菌研究基地加以扩充，又在南京等地分设了许多细菌战支队。
这些罪恶的魔窟，为了制造残忍的杀人武器，有计划地大量用活人进行实验。
从1942年11月到1945年8月间，仅在七三一部队中，就至少有上万人在细菌武器的研究实验中而丧生。
日本侵略军还多次在华中、华北等地使用细菌武器，使中国人民大批死亡，甚至许多人家满门灭绝。
其手段之残忍，行为之野蛮，举世罕见，在人类文明史上留下了最黑暗、最丑恶的一页。
此外，战争期间，日军还使用毒气杀害中国军民至少2000次以上，8万余人因此死亡。
到目前，日军在中国东北境内丢弃的毒气弹还有200余万发。
这场战争中，中国妇女受到更为悲惨的蹂躏。
上百万的妇女遭受日本侵略军的奸淫，成千上万的妇女同胞被迫作慰安妇，受到兽行般的凌辱。
1937年11月，苏州陷落后，有2000多妇女被日军掳去奸淫，无锡沦陷后，亦有3000多名妇女被掳奸。
杭州城被日军攻占后，2万多名妇女被抓去，分上中下三等，编了号码由日军挑选奸淫。
南京陷落后，上至70多岁的老妪，下至几岁的幼女，都成了日军蹂躏的对象，仅远东国际军事法庭判决的强奸妇女案就达2万起，而实际受辱遭害妇女的总数为8万人以上。
在这场战争中，日本侵略军对中国共产党领导下的抗日根据地进行了疯狂的军事“扫荡”。
为了扑灭中国的抗日力量，他们在“扫荡”根据地时实行了灭绝人性的烧光、杀光、抢光的“三光”政策。
凡是日军践踏过的地方，房屋化为灰烬，财物被洗劫一空，人民惨遭杀害。
根据地大片土地成为渺无人烟的“无人区”。
大批农民被驱出他们世代生息的家园，在日本侵略军以刺刀制造的“集团部落”、“人圈”中，过着非人的生活。
日本侵略军为了扩大战争和维护殖民统治的需要，对中国沦陷区的经济资源进行了疯狂的掠夺，特别是挑起太平洋战争以后，日本对中国资源的掠夺，更达到了无以复加的程度。
日军为了推行掠夺中国资源的各项计划，在其占领区内实行了极其野蛮的劳工政策。
他们到处设立劳工管理机构和招募机构，以骗招、强征和抓捕等各种手段，每年从华北等地掳掠大批劳工到东北等地以至日本国内，从事各种劳役。
他们全面推行以中国人生命换取矿产资源的“人肉开采”政策，从中国掠去了无数宝藏，而留下了遍布各地的“万人坑”。
日军侵华14年间，征掳中国劳工总数超过1000多万，仅在东北地区被日军残害致死的中国劳工，就达200万人，4万多华工被掠至日本服苦役，7000多人魂断异邦。
日本军国主义分子发动的全面侵华战争，使中国人民遭受了一场大浩劫、大破坏。
中国的一半国土被践踏，富庶地区绝大部分被占领。
据不完全统计，中国的930多座城市被日军占领，占全国城市总数的47%以上，其中被侵占的大城市占全国的80%以上。
日本侵略军对中国人民的种种暴行和迫害，使中国人民在这场战争中伤亡总数在3500万以上，直接经济损失超过1000亿美元，间接经济损失约5000亿美元。
仅江苏战斗伤亡及遇难人员就达120万人以上，被日伪烧毁房屋296万间，抢走粮食31亿公斤，牲畜290万头。
日本侵华所犯下的滔天罪行，在每一个华夏子孙的心灵上，都刻下了抹不去的深深伤痕
日本人写文章不用标点符号吗？
用的，以下是中日文对照。
动物の中には寝ている时间のほうが起きている时间より长いものが多い。
パンやコアラは一日4时间ぐらいしか活动せずに寝てばかりいる。
「睡眠时间が长いのは动物に近く、神に近くなると、人间は眠らなくてもよくなる。
」と考えた人もいるが、実际に眠らずにようとして成功した人はいない。
最高记録は114时间だそうである。
つまり、人间は5日以上眠らずにいることはできないのである。
在动物中睡觉的时间比醒着的时间要长很多。
熊猫和考拉一天只活动4个小时竟睡觉。
“睡眠时间过长接近于动物，要成为神仙、人们不睡觉也可以”也有人这样考虑的，实际上，想要不睡觉就成功的人是没有的。
听说最高记录是114小时，也就是说，人们不可以5天以上不睡觉。
【我所见到的日本人作文】作业帮
不知道为什么，中国人对日本人有很大的成见，但在我眼里，日本人确实很不错。
山泉谦是我在澳大利亚最好的朋友，他很爱国，如果你在他的面前放一首国歌，他一定会站起来行礼。
有一次，他正在削苹果，听到了国歌，他立即站起来行礼。
结果刀子扎进了他的手。
他却说没什么。
山泉谦的父亲，是一个严厉的人。
澳大利亚的冬天是很冷的，但他却让山泉穿短裤上学。
他的父亲对人很好，他是个公司的总裁。
却时常给下属买衣服。
他还规定：下属每天早晨必须喝牛奶，吃有营养的东西。
记得山泉如果没有吃早饭就去上学了，他的父亲就会开半小时的车去学校给山泉送吃的。
山泉谦的母亲东条轩阿姨，在松下公司澳洲总部负责。
她很爱干净，她去我们家看见我的房间让猫踩脏了。
她就把我家打扫一遍。
连我家的后花园和游泳池也弄的干干净净，常常早上去下午还没有打扫完第二天接着打扫。
唯一一次山泉谦对我发脾气是我告诉他我要去中国，他先是很诧异的看者我，我就拿着地图指着一只鸡告诉他那就是中国。
他顺手拿起水果刀就将那只鸡砍了。
他告诉我说他恨中国。
我到现在也不知道为什么中国人和日本人有那么多矛盾，但我希望中国和日本能和睦。
也希望山泉也能喜欢中国。
要一篇日语作文 题目为私と日本 写500字左右
「自分を信じる、自分の力を信じよう」、これは日本で2年半の留学生活から学んだ一番重要なことです。
それは生活のため自分で努力し、竞争し、自分の道を自分で切り开くことです。
日本に来る前、中国の大学を卒业し、呉大学の三年生に编入しました。
日本に来て勉强したいと思っていました。
中国で日本语をあまり勉强していないので、最初の半年间、同じ中国からの留学生と一绪に日本语の勉强をしました。
いつも「意味が分かりますか」とか、「それは何の意味ですか」と闻かれて、本当にショックでした。
このような挫折があった时、私は常に「今の自分は一体何ができるのか」などと悩んで、自分の梦ややる気をなくしました。
チューターと学校の先生はいつも、がっかりしている私を励ましてくれました。
心から感谢しています。
それから私は、耻ずかしがらないようにできるだけ日本人と交流し、人の话を闻き、そして自分の意见を言い、心のバリアーを取り払いました。
国际交流活动も、绝えず参加することで、自分の知らない间に日本语能力が上达し、日本人の友达もできました、本当に嬉しかったです。
自分を信じる前提は、人を信じることだと思います。
日本に来てから中国で知る事のできなかった日本を知ることができました。
确かに、中国と日本を比べると、文化も违う、食べ物も违う、风俗も违うが、2年半の留学生活で、人间としての优しさと强さは中国人にとっても、日本人にとっても、同じ大切なものだと感じました。
人の気持を理解すること、人と寄り添うこと、人を温かく受け入れることなど、学校やアルバイト先の人たちからもたくさん感じることができます。
しかし、日本人は今の中国を知らないことも感じました。
中国のイメージはずっと前の中国だったので、最初はびっくりしました。
国际交流の不足か、异なる文化を理解したくないのであろうかと思いました。
今になって分かってきたことですが、嫌いだったのではなく、知らなかっただけでした。
私はいつも、自分の住んでいた地域の独特な文化や风土を绍介しています。
もちろん、教えているとき、自分も勉强になります。
お互いに文化交流できるため、このようなことで私はこれからも日本の良さをもっと知り、日本人にも中国の良さを知ってもらいたいと思っています。
私の大学院の同级生达を见ると、自分の梦ややる気がある人が多いです。
彼らには自分の将来に対する関心の高さが感じられます。
2年半の间、私も成长しました。
独立性だけじゃなく、生活の方式、価値観、いずれも変わりました。
社会に出る前の早い段阶で、多様な価値観、文化を学ぶこと、自分の暮らしと世界の関系を学ぶこと。
自分の道は自分の力で切り开いていけると思います。
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