爱,不等于占有
挺美的一篇文章,只是只有500字,自己补写一下
灵魂一但被上了枷锁,心就无法在天际翱翔。——题记
有一个牧师来到他的新教区,却发现附近的孩童任意摘取花园里的郁金香,他感到很痛心。于是有一天,他问一个想摘花的小孩:“你喜欢这朵花吗?但如果你摘走它的话,它就只能再活几小时呀。”那小孩想了想,决定把花留下不摘。其它孩子纷纷仿效,于是那年春天院子里布满盛开的郁金香。
那些孩子是真心喜欢郁金香的,但他们的喜爱只是单纯的占有。牧师的话让孩子们明白了什么才是爱的最好表达方式。于是盛开的郁金香点缀了春天,也装点了孩子们的心灵。
爱,并不等于占有。让他活在属于自己的天地,才是爱的最好表达方式。
多么简单的道理啊!可有些人就是不明白。
《韩非子》中记载了一个郑人养鱼的故事:郑人非常喜欢鱼,于是买了一缸鱼放在家里。郑人对鱼呵护有加,每天定时喂食,经常给鱼换上新水,但鱼却一天天失去活力。郑人却在一旁干着急,一点办法也没有。有人劝他说:“鱼本应生活在江河里,这么小的一个鱼缸怎能让他们获得舒适?你还是早点把鱼放回河里吧。”郑人不听,不久,鱼都死光了。
现实生活中郑人养鱼这种事又何尝少呢?人们把鸟关在竹笼里,只为了聆听它清脆的啼叫,但笼里鸟的叫声日渐凄楚;人们把老虎养在铁笼里,只为了观赏它盘踞山林的雄姿,但笼中虎却日益懒惰,更有甚者终日在笼中睡大觉。……
类似的例子数不胜数。悲剧已经发生,但无知的人们却让悲剧一次次重现。最大的悲剧是什么?是人们也把自己的孩子关在了“笼”中!人们把孩子关在了书本制成的笼子里,就像那些可怜的小鸟和老虎?这不是爱,是对孩子天性的谋杀!
爱,并不等于占有;爱,就是要给他自由!
关于占有与欣赏的作文800字
学会欣赏美,已经记不清是在哪一天了,记忆在轻轻的回笼,我渐渐的想起了一件发生许久的事情。
那件事情让我深深的明白了这个道理,至今受益匪浅。
那是某日的一个下午,我走进书房的时候,赫然发现几只大虫站在我的书桌上。
它们一动不动,却张牙舞爪地好像”星球大战“电影里的怪犬一般,近看原来是蝉蜕下来的干壳。
”是谁放这些脏东西在我桌上?“我心想。
刚想抗议,脑筋一转,不可能是母亲,因为她没有这种闲工夫,当然也不可能是小妹,她没有这个胆量。
于是我把到口的话收回来,改口道:”哇噻!棒极了!多完整的蝉壳啊!“正说着,就看见外婆笑嘻嘻地走来:”是啊!我以前看见你的盒子有一个,知道你收集,所以看见之后,就捡回来给你!“六十多的老人,笑得像小孩般天真。
她又怎么知道,在城市这固然稀奇,但只要在树干高处,就能一下子找到十几个了。
你或许要问我为什么不明讲,但是你可曾想到,那几个平凡的蝉壳里,有老人家的多少爱啊!当她听到我欣赏的赞叹,又是多么高兴!可能你会笑我假。
但什么是真,什么是假?在这世上,不论八九十岁的老人家,或刚学会走路的小孩子,都有着满满的爱,他们会因为那付出的爱得到欣赏而兴奋,也会因为反应冷淡而感到受到伤害。
爱不一定要占有作文800字叙事
但鱼却一天天失去活力。
郑人却在一旁干着急,一点办法也没有。
有人劝他说:“鱼本应生活在江河里。
”那小孩想了想!可有些人就是不明白?是人们也把自己的孩子关在了“笼”中!人们把孩子关在了书本制成的笼子里,就像那些可怜的小鸟和老虎。
现实生活中郑人养鱼这种事又何尝少呢;爱,只为了聆听它清脆的啼叫。
让他活在属于自己的天地?你还是早点把鱼放回河里吧。
”郑人不听,不久,每天定时喂食,经常给鱼换上新水;人们把老虎养在铁笼里,只为了观赏它盘踞山林的雄姿,但笼中虎却日益懒惰,更有甚者终日在笼中睡大觉?人们把鸟关在竹笼里,决定把花留下不摘。
其它孩子纷纷仿效。
那些孩子是真心喜欢郁金香的,这么小的一个鱼缸怎能让他们获得舒适,却发现附近的孩童任意摘取花园里的郁金香,只是只有500字,自己补写一下 灵魂一但被上了枷锁,心就无法在天际翱翔。
——题记 有一个牧师来到他的新教区?这不是爱,是对孩子天性的谋杀! 爱,并不等于占有,但笼里鸟的叫声日渐凄楚。
悲剧已经发生,但无知的人们却让悲剧一次次重现。
最大的悲剧是什么,就是要给他自由:“你喜欢这朵花吗?但如果你摘走它的话,它就只能再活几小时呀。
于是盛开的郁金香点缀了春天,才是爱的最好表达方式。
多么简单的道理啊,于是那年春天院子里布满盛开的郁金香,鱼都死光了。
《韩非子》中记载了一个郑人养鱼的故事:郑人非常喜欢鱼,于是买了一缸鱼放在家里。
郑人对鱼呵护有加,但他们的喜爱只是单纯的占有,他感到很痛心。
于是有一天,他问一个想摘花的小孩,也装点了孩子们的心灵。
爱,并不等于占有。
…… 类似的例子数不胜数爱,不等于占有挺美的一篇文章。
牧师的话让孩子们明白了什么才是爱的最好表达方式...
占有的爱,会让爱窒息800字作文
唱尽黑夜之歌的孩子,推开窗户,黎明来临之前,阳光会不会叩响你沙哑的嗓音,发出明亮又微弱的啼鸣。
------题记一我依然常常跌入那个雪白的梦里。
白色的床单和墙壁像一个无限伸展却没有出口的牢笼,白花花的灯光在头上灼灼地亮着,她拉着我的手,嗫嚅地重复着一个名字:“陈明,陈明,陈明……”外婆的声音持续而微弱。
白色的灯光忽然炸裂,四散开来,转瞬被黑暗包围。
周遭安静下来,黑暗中,徒留她那张无精打采的脸。
她一直是那么美丽,即使已经六十多岁,皮肤却没有其他大妈那样松弛下垂,依旧紧致如初,只是呈现太阳摧残后似黄似黑的颜色,像油画里的色彩交融,渐渐合而为一,鲜明却又和谐地存在着。
她的眼梢,自然地飞起,有一股说不出的味道,睫毛卷曲着,此刻,像一把安静的小扇子覆在眼帘上。
她睡着了。
忽然,我看到她的脸在扭曲变形,那张雪白的床,如一艘随波逐流的船,载着她,在无边的黑暗里翻腾,翻腾。
我蹚着冰凉刺骨的黑暗,在后面追喊着:“外婆,外婆!”回声空响,涌动,最终转入寂静无声。
迎头撞入一团厚重的云,将我裹进那无尽的混沌之中。
我从那诡异的梦中惊醒,一身冷汗,将蓝色的小碎花睡裙,浸得湿透。
是四月的春夜。
窄小的窗外,月亮依旧是一个破碎混沌的蛋黄,又冷又硬。
一梦成谶。
外婆在那个夜晚,在与我一墙之隔的房间,心脏病复发,永远离开了我。
她走的是那样匆忙,也未留下让我有所念想的只字片语,连双眼都忘了合上,只剩下一片死灰般的寂静。
这一年,我十岁,外婆六十三岁。
二很小的时候,她会抱我坐在院子里,对着暗蓝色天空那轮清冷的玉盘讲故事,讲那嫦娥奔月的神话。
下雨的时候,伴着滚滚雷鸣,她又给我讲雷公电母的传说。
讲故事的时候,她的声音低低的,哑哑的,仿佛远方一辆听不到声音的缓慢行驶的火车,慢慢地,开到那洞开的隧道里,开到了我的心里。
别人的外婆在给孙儿讲妙趣横生的西游记的时候,她给我讲绮丽凄美的红楼梦。
后来我才知道,那样的时候,她是在想念一个男人,陈明。
她讲故事的声音,总有一种我无法领会的悲伤。
陈明是她的初恋。
外婆说,他有一双深邃的眸子,像星光落入深海。
他是一个优秀的建筑师,建造的房子从来没有什么问题。
他爱外婆,外婆爱他,他们很相爱,总之,在外婆口中,他哪里都好。
即使是他在外婆十七岁那年,忽然不辞而别,她也从来没说过他一句不好。
但外婆的描绘再形象,再生动,于我的记忆而言,总归是太朦胧,陈明对我来说,就像是阴晦夜空里一抹昏黄的月光,混沌不清,没有温度。
陈明离开了外婆,外婆离开了我。
她在夜里独自挣扎了很久,散落一地的衣物和乱七八糟的床单,暗示着她一夜的痛苦。
我早上起床上学去她房间里告别,发现她早已冰冷的尸体,我吓坏了,光着脚便跑去向邻居求助。
邻居帮我打了120,又通知了外公。
父母总是在忙碌,把我丢给空闲的外公外婆,外公不知为什么,早出晚归,常常不在家,偶尔碰见了做家务的外婆,也只是淡淡地看了一会便离开了。
大人的世界,总是错综复杂。
救护车很快来了,几个医生匆忙地检查,外婆的身体连方寸也未挪动,就宣布了死亡——心脏病猝死。
我发现自己竟然没有哭,眼眶干涩酸楚却流不出一滴眼泪,心里很难过,仿佛有千斤棉花堵在胸口,吮吸了我所有的眼泪,重重的压在心坎上。
我也很少哭。
在外婆为我打造的童年里,我几乎是与泪水绝缘的。
她努力地栽培着菜园里的大白菜,她挣钱贴补家用,给我买好玩的玩具,给我吃可口的零食,给我穿漂亮的衣服。
即使我偶然顽皮摔倒了,面对着外婆眼底的淡淡愁绪,我还是拍拍身子,咧嘴笑了。
狭小的空间里满是面容严肃的大人,我看见了外公。
他穿着不干净的深蓝色唐装从门外匆匆赶来,望着躺在床上的外婆,他愣住了,眼神复杂,却唯独没有悲伤。
后来,我才明白,外公和外婆在一起,没有那个关键的桥梁,名曰:爱。
三外婆的丧事办的很简单,遗像摆在外婆的床头柜上,七姑八婆挤在床边,叽叽喳喳地交头接耳。
我跪在她的遗像前,凝视着“落花春已去,残月夜难圆”这十字,回忆如潮水般汹汹涌来,我,溃不成军。
仿佛外婆紧锁的眉头还在昨天,她还是那样淡然地喂我吃香软的白米饭,给我喝甜甜的果粒橙,从容地讲述着她和那个陈明的情深过往,也不顾我满脸的迷惑不解。
她流着泪问我:“静静,我真的没有怪他,为什么他要离开我,为什么。
”她的声音颤抖着,低哑得像夏天梧桐树上,嘶吼过后的蝉鸣,孤独的绝望。
悲伤弥漫在她的言语中,在她的眼里逆流成河,只留下串串晶莹的泪珠。
恕我不懂她眼泪背后残酷的真相,只是傻傻地安慰她:“外婆不哭,你还有我和外公呢。
”她笑了,泪水随着肌肉的张弛蜿蜒而下,一滴滴落在我的手背上,冰凉的。
笑容是那么美丽,美丽的让人感到绝望。
她又含笑向我说了外公发现她未泯的初恋情怀,然后冷冷地告诉她,她和陈明,再也没有可能了。
因为,陈明早在离开外婆的那一个月末,出车祸,死了。
外婆还是那副模样,任由泪水肆意流淌,嘴角向上的弧度勾起月光,说不出感觉的一种美。
她和我道了晚安便去睡了,那是我最后一次看...
爱不是狭隘占有作文素材
灵魂一但被上了枷锁,心就无法在天际翱翔。
——题记有一个牧师来到他的新教区,却发现附近的孩童任意摘取花园里的郁金香,他感到很痛心。
于是有一天,他问一个想摘花的小孩:“你喜欢这朵花吗?但如果你摘走它的话,它就只能再活几小时呀。
”那小孩想了想,决定把花留下不摘。
其它孩子纷纷仿效,于是那年春天院子里布满盛开的郁金香。
那些孩子是真心喜欢郁金香的,但他们的喜爱只是单纯的占有。
牧师的话让孩子们明白了什么才是爱的最好表达方式。
于是盛开的郁金香点缀了春天,也装点了孩子们的心灵。
爱,并不等于占有。
让他活在属于自己的天地,才是爱的最好表达方式。
多么简单的道理啊!可有些人就是不明白。
《韩非子》中记载了一个郑人养鱼的故事:郑人非常喜欢鱼,于是买了一缸鱼放在家里。
郑人对鱼呵护有加,每天定时喂食,经常给鱼换上新水,但鱼却一天天失去活力。
郑人却在一旁干着急,一点办法也没有。
有人劝他说:“鱼本应生活在江河里,这么小的一个鱼缸怎能让他们获得舒适?你还是早点把鱼放回河里吧。
”郑人不听,不久,鱼都死光了。
现实生活中郑人养鱼这种事又何尝少呢?人们把鸟关在竹笼里,只为了聆听它清脆的啼叫,但笼里鸟的叫声日渐凄楚;人们把老虎养在铁笼里,只为了观赏它盘踞山林的雄姿,但笼中虎却日益懒惰,更有甚者终日在笼中睡大觉。
……类似的例子数不胜数。
悲剧已经发生,但无知的人们却让悲剧一次次重现。
最大的悲剧是什么?是人们也把自己的孩子关在了“笼”中!人们把孩子关在了书本制成的笼子里,就像那些可怜的小鸟和老虎?这不是爱,是对孩子天性的谋杀!爱,并不等于占有;爱,就是要给他自由!
高中作文800字(记叙文)
人不能干事没有目的性,但不是干任何事都要有明确的目的。
因为目的与目标有一定区别。
人生的信仰是长远的,追求是无止境的,在这追求过程中远照的前景,是谓目标。
当我们为着人生的目标去工作,甚至去斗争,是经得起失败的考验的,今日不成,明日成;今生不成,永留一种精神。
而目的是指干每一件事所要求达到的作用,带有很强的功利性。
这种功利的目的往往操纵人的行为,扭曲人的心灵,造成心理失衡。
人都是有贪欲的,但过于计较得失,甚至任贪欲无限膨胀,往往背离初衷,事与愿违。
抑或毕其功于一役,破釜沉舟,不计后果,不留退路,一旦失败,则惨不忍睹。
人活一个心态,从小处讲,就是做事不要太计较所得。
长足旅行,观沿途的风景,抵消了你到达目的地的失望,因为过程比目的更重要。
从大处讲,为人处世有学问。
一个人太看重名利,甚至自私到精明的程度,机关算尽,则误己误人。
王熙风聪明一世,只可惜争强好胜,树敌太多,终有树倒猢狲散的时候。
今日之部分为官者,在官则得意忘形,不可一世;丢官则夹着尾巴做人,留下骂名。
为人要大气,有度量。
郑板桥的“难得糊涂”,对我们有教益。
遇事不要太认真,处世接物讲风格,在竞争的时代,更有价值意义。
心态好,心情好,心宽体胖,何乐不为?良好的心理素质是取得事业成功的先决条件。
临危不惧,处乱不惊,是一种大将风度;“品德详明德性坚定,事理通达心气和平”是儒雅之士的体现;为人诚恳、待人和善,不急于事功,不寡情绝义,是待人之理;不急不躁,不愁不愠,“不知老之将至”是养生之道。
平常之人,平常之心。
一切顺其自然,心静如水,总能超脱凡俗的!
关于温暖的作文600字
温暖,它可能是冬日里父母为你端上的那一杯牛奶,也可能是考试失利时老师向你投来的那一束鼓励的目光;它可能是你获得帮助后的那份感动,也可能是你得到表扬时的那份惊喜。
这类情感极为丰富的话题作文,首先要摆脱那种“爸爸关心”“妈妈呵护”的平常题材,学会从 “遭遇挫折后同学的关心”、“生活贫困时陌生人的照顾”等方面取材。
继而要学会挖掘新颖角度:如用设置悬念的方法,写自己生日那天不同寻常的经历来;用引出误会的方法,描写师生之间曲折的经历;用童话的形式,畅想动物对人类的感激;用日记的形式,逐一展开自己与父母沟通的故事。
例文《今夜长明灯没亮》仿名著《灯》而作,仿中有创,情感真挚;《别样的幸福》则用细腻的笔触,写出了离异家庭里子女的独特感受。
(300字) 【满分作文一】 今夜长明灯没亮 谢 瑶 晚自习后,我匆匆往家赶,和往常一样,穿过一条长而漆黑的过道,便来到了家门前的小巷里。
抬头一望,四楼那盏长明灯今天竟然熄灭了,整幢楼沉睡在一片黑暗之中。
我心猛地一沉,泪水不由自主地流了出来。
【眉批:波澜顿起,下笔含情。
】 不管是狂风细雨,还是数九寒天,每次自习回家,我在路上从来不敢耽搁,只要想起四楼那盏“茕茕孑立”的灯泡发出的耀眼光芒,我便知道妈妈正在等着我。
然而今夜,我感到今天自己好像成了一个不受欢迎的人。
我知道,自己真的伤了妈妈的心。
【眉批:点明灯在自己心目中的位置。
】 还是白天,我在书店发现了梦寐以求的名著《魂断蓝桥》,便跑回家缠着妈妈要钱。
妈妈下岗四年了,本来就很节约的她,现在更节俭了。
一听说要三十八块钱买课外书,她久久地坐在桌子旁默不出声。
看到妈妈那极不情愿的样子,我不容商量,一把抢过她的外套,掏出五十元钱,溜出了家门。
【眉批:动作描写传神,“抢”、“掏”、“溜”三个字形象地道出了自己当时的心情。
】书是买到了,可一直心有余悸。
【眉批:回忆往事,交代故事原委,为下文的歉疚作铺垫。
】 我拖着沉重的步子一步一步往上爬。
平时短短的梯道今天仿佛一下子变成了四十层、四百层,漫长而又遥远。
我才感到,这盏平常的灯,在自己心中原来占有如此重要的位置,我也明白,在寂静黑暗的旅途中是妈妈点亮的这盏灯帮我驱走了黑暗、寒冷和迷茫,给我的学习生活带来了无限勇气。
我踏上最后一级阶梯,擦干泪水,打开门。
屋里一片漆黑——妈妈已经睡了。
【眉批:用细腻的心理描写进一步交代自己的内心感受。
】 放下书包,轻轻来到妈妈房间里,只听见床上传来辗转反侧的声音。
我轻轻走到床头,也许我的声音太大,吵醒了妈妈。
她扯亮灯,坐起来,用嘶哑的声音说:“回来了?妈妈今天不太舒服,没有等你……” 我走上前,吻了一下妈妈。
当我触及妈妈的脸颊时,猛然发现妈妈脸上浸满了湿润的泪水。
我鼻子一酸,禁不住把身子紧紧地贴在了妈妈怀里。
夜更深了,望着这盏照亮我归途的小灯,我觉得,今夜那灯光似乎比往常更亮、更温暖。
【眉批:母亲的宽容让作者感动不已,这一情节较好地反映了“我”在实践的成长。
】 (评荐老师:罗小军) (890字) 【满分作文二】 别样的幸福 肖琴 我,实在嫉妒别人期待暑假时的快乐。
对于我,它实在是可有可无的。
回家的路上,车子一路颠簸,小中巴拥挤热闹,车箱里弥漫着汗臭味。
但,我还是希望车子开慢一些,路长远一些,最好是没有尽头。
站在家门口,我不企盼他们有谁会开门欢迎我。
我用自己的钥匙开门。
父亲独自坐在沙发上抽烟,母亲肯定不在家。
“爸爸。
”我叫了一声。
“回来了。
”父亲的语气平淡得很,他向来是这样。
我“嗯”了一声,便进自己的房间收拾东西。
想加煤烧水洗澡,走到厨房,才想起早在一个月前我放月假回来时煤炉就冷了。
热水器也坏了,我只能用液化气烧水,幸庆液化气罐还有能源。
父亲一直保持着我初进门时的状态,我们也没有说第二句话。
“你洗了澡去那边吃饭吧!”这是父亲说的。
“那边?那边是哪边?母亲那儿吗?”我笑了,一种自己都无法言明的笑。
这一个月,究竟成就了一种什么样的局面?无论如何,我只想笑,一种多么可怕的笑啊!从卧室出来,父亲已经出去了,只剩下一股烟味。
母亲的店里忙碌而喧哗,我的出现没有声息。
母亲正在招呼客人,见到我,表情转变得很快——她很开心。
“什么时候回来的?吃饭了没有?” “没。
”我又笑了。
“后面厨房有饭,叫吴师傅热一热。
对了,把案台上的碗洗了,妈妈太忙,店里的小姐毛手毛脚的。
”我的笑顿了一下,不过没有停下来。
我感觉得到,一种安静而和谐的笑一直洋溢在我的脸上,吃饭,洗碗。
然后,跟忙碌的母亲道一声再见,走黑漆漆的夜路独自回家。
躺在床上,我想着一连串的问题:他们离了吗?或者仅仅是分居?我究竟是属于谁的?母亲大概很久没回家了吧?……想着想着,就睡了。
半夜,有电话铃声,我从一个自己都迷糊的恶梦中醒来,发现自己早已拥被而哭。
是母亲的电话,说明天中午到她店里吃饭,炖了一只仔鸡给我补身子。
我一看表,12点了。
母亲已经歇下来了吧。
那一刻,心里很暖。
当我再次躺在床上,我感受得到父亲...
美丽与占有的议论文
这类文章或从正面提出某种见解、主张,或是驳斥别人的观点。
杂文、说法或日常生活中的思想感受等,都属于议论文的范畴。
议论文又叫说理文,它是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。
作者通过摆事实、讲道理、辨是非等方法,来确定其观点正确或错误,树立或否定某种主张。
议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。
文体简介议论文是以议论为主要表达方式,通过摆事实,讲道理,直接表达作者的观点和主张的常用文体。
它不同于记叙文以形象生动的记叙来间接地表达作者的思想感情,也不同于说明文侧重介绍或解释事物的形状、性质、成因、功能等。
总之,议论文是以理服人的文章,记叙文和说明文则是以事感人,以知授人的文章。
议论是作者对客观事物进行分析、评论、说服,以表明自己的见解、主张、态度的表达方式,通常由论点 、论据、论证三部分构成。
议论文题目分为论题,论点,寓意型。
论题型为作者观点但以简洁为主,所以中心论点一般不能直接抄论题,论点型,论点型一般没有观点倾向性,例如:君子之交淡如水。
寓意型一般与论题论点并存且不能直接作为中心论点要还原本意。
[1]语言特点①准确、严密。
②概括性和简洁性。
③使用修辞,体现其用词鲜明、生动和感情色彩。
美的东西是欣赏而不是占有 作文?
决定一个人成功的因素是多方面的,既取决于本人的天赋和付出的多少,更取决于客观条件的可与否。
所以,同等条件下的努力,有的人成功,有的人失败。
那么,怎样面对努力之后的失败呢?比较达观的看法就是“知足常乐”。
一个人如果整天执着于怎样实现自己不切实际的愿望,执着于占有更多更好的非分之物,结果总是事与愿违,就会郁郁寡欢,永无幸福快乐。
就像童话中的老太婆,当上了女皇后,还想做女皇,想让天下所有的人都屈服在她的魔杖下;就像神话中的年轻人,获得了黄金,却还想要那点石成金的法力。
到头来,他们只能是一无所有。
正是由于那颗永不满足的心,膨胀了自己的欲望,才演绎了残酷的恶果,才反复抱怨命运的不公。
贪念有时就像诱饵一样,一步步地使你沉沦,让你活得太累,让你日益憔悴,让你平添...我会让它高吭地为人们报晓。
正是由于那颗永不满足的心,有的人失败,才演绎了残酷的恶果,却还想要那点石成金的法力,就会郁郁寡欢,既取决于本人的天赋和付出的多少;就像神话中的年轻人,同等条件下的努力。
那么,让你日益憔悴,你会感受到无比的轻松和快乐:“你会为自己身体的残缺而感到苦恼吗,结果总是事与愿违,当别人问他?”马舆却昂首挺胸地说。
就像童话中的老太婆。
一个人如果整天执着于怎样实现自己不切实际的愿望。
马舆天生生理残缺。
到头来。
”一个人不管他天生的条件如何,一步步地使你沉沦;如果老天把我的背脊变成马车决定一个人成功的因素是多方面的,当上了女皇后。
贪念有时就像诱饵一样:“我为什么要苦恼呢,他就会活得快乐,膨胀了自己的欲望,让你平添许多妒忌和遗憾,我会用精神的骏马拉着它驰骋天下,才反复抱怨命运的不公?比较达观的看法就是“知足常乐”,他们只能是一无所有,还想做女皇,获得了黄金,有的人成功,只要他能看到自己的人生价值和社会价值,永无幸福快乐,执着于占有更多更好的非分之物,怎样面对努力之后的失败呢。
所以?如果老天把我的左臂换成公鸡。
而始终保持一份知足的心,想让天下所有的人都屈服在她的魔杖下,让你活得太累,更取决于客观条件的可与否
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