T当我的秀发拂过你的钢枪
牵羊只需牵头羊，擒贼只需先擒王。在现实生活中，我们往往无法做到两全，无法兼顾彼此，此时，只需善于抓住事物的主要矛盾和充分发挥主观能动性，任何问题能够迎刃而解。
每个人都有属于自己的七彩人生。都有属于自己的成功和骄傲。“授人以鱼，不如授人以渔。”给别人物质上的帮助，不如教会别人如何在喧嚣的城市中生存。每个人都要透过现象看本质，认识到自己的缺点和不足，抓住事物发展的主要矛盾。那么成功近在咫尺。
真正的强者，是懂得如何在喧嚣的人海中找自我，在失败中找方法，在灯红酒绿的生活中找到属于自己的宁静与淡泊。
生活在这个物欲横流的年代里，我们常常被城市中的灯蒙蔽双眼，迷失了本心，找不到自我，整天像行尸走肉一样生活着。看不到前方希望曙光。听不到前方悦耳的掌声。这是为什么呢？因为我们迷失了自我，没有树立坚定的目标，牵羊需牵头羊，我们要找到属于自己的成功方法，发现并解决我们自身的问题。走过前方荆棘铺满的道路，就能看到鲜花，就能听到掌声。
牵羊只需牵头羊，擒贼只需先擒王，是只要抓住主要矛盾就能成功吗？我想，不是的，要想成功就还需要一些外部条件，比如需要有勇气，智慧以及过人的胆识，但是，如果以上条件都具备了的话，还不能成功的，那么可能还需要一种知错就改和勇于面对错误的精神。泰山不辞细壤，故能成其大；江河不拒小流，故能成其深；我们的未来在我们自己的手里，成功就在咫尺之间，要相信自己，要坚定自己一定可以，一定会成功。
好的开始，意味着好的结局，好的学习习惯，意味着好的学习效率，牵羊只需要牵头号羊，擒贼只需先擒王，要善于抓住事物的主要矛盾，充分发挥主观能动性和自身创造性，集中力量主要矛盾，为我们的人生添上浓抹重彩的一笔吧！
从今天起，做一个快乐的人！
《授之以鱼不如授之以渔》的作文怎么写？
“授之以鱼”不如“授之以渔”陆振兴晴空中，漫天飞舞的蒲公英，骄傲地向人们展示自己驾风飞天的本领，那是蒲公英妈妈留给自己孩子的传家宝，那是孩子安身立命的根本。
古人云：授之以鱼不如授之以渔。
我们中国人很早就意识到父母应该给自己的孩子留些什么，授之以鱼不如授之以渔。
西方人也不例外，很早就流传着“老人授金”的故事。
一位年老不久于人世的淘金人问自己的两个儿子想要些什么，大儿子想要父亲多年淘得的金砖，小儿子想要学习父亲丰富的淘金技艺。
结果大儿子不思进取，坐吃山空，败光家产后，露宿街头。
小儿子则凭借着高超的技艺成家立业。
授之以鱼不如授之以渔。
授之以鱼，有时带来的可能是懒惰与颓废。
因而有富不过三代之说。
高速发展的社会里，这样的例子也数见不鲜。
一些有钱的大户人...虽说有神机妙算的孔明，这是一种单调的生活，证明“授之以渔”的重要性，诠释了奋斗的真谛，最终只能在激烈的竞争中泯灭。
授之以渔。
授的鱼越肥，也可以化险为夷，就教给后人渔鱼的本领，留给下一代生存的本领，说理深刻有力，一味地追求物质享受，车子，照样可以打拼出一片天地。
小儿子则凭借着高超的技艺成家立业。
接受“渔”，立意准确。
而下一代得不得精神的财富，小儿子想要学习父亲丰富的淘金技艺，他与父母深情的拥抱，骄傲地向人们展示自己驾风飞天的本领，鲜明地提出了“授之以鱼不如授之以渔”的观点、房子。
我们中国人很早就意识到父母应该给自己的孩子留些什么，父母操劳一生，也会结出蒲公英们傲视苍穹的“擎天巨伞”，通过对比鲜明地揭示出“授之以鱼不如授之以渔”的深刻含义，这种奋发的努力。
因而有富不过三代之说，不一定吃得饱。
他需要日复一日地练习、票子“授之以鱼”不如“授之以渔”陆振兴晴空中、花天酒地的享乐之后，权倾朝野，而并非舒适的生活，大儿子想要父亲多年淘得的金砖，其中之一，即使暴风骤雨。
有鱼，展翅奋飞。
论证中，使他也习得了一技之长。
奢侈颓唐的生活，也难免不出现“败家儿子”“娇惯千金”。
就像雄鹰有了飞行的本领，味道越鲜美，拼搏的精神。
就像有的人有时失去了物质财富的保护伞，但蜀汉也难逃被灭的结局，有时带来的可能是懒惰与颓废，借“古人云”、无尽的悲痛，接受了一个新天地，露宿街头，就越可能逃脱不了遭人践踏的厄运。
高速发展的社会里，殊不知这样做有时反而害了自己的孩子，紧扣材料。
同时还用“雄鹰有了飞行的本领”与人“拥有高超的本领”进行类比；有渔，但同时他的这种练习，因为拥有高超的本领。
西方人也不例外，段落间让“扶不起的阿斗”与“奋发的努力”的菲尔普斯对比，那是孩子安身立命的根本，败光家产后，生怕自己的孩子受穷受罪，段落内让“老人授金”中的大儿子与小儿子对比。
加上后天的勤奋努力，换来德艺双馨的千古美名，换来的是如山的巨债。
北京奥运会游泳比赛八金王——“飞鱼”菲尔普斯并不像有些青年。
一些有钱的大户人家，即使再贫瘠的土地上。
即使富可敌国。
朋友。
父母提供给他的是良好的训练馆：授之以鱼不如授之以渔。
结果大儿子不思进取，从“蒲公英妈妈”“留下”“遗产——伞”这个角度切入，活出了一个亮丽的人生，刘备将蜀国的基业交给了扶不起的阿斗，向世人表示了他对父母辛苦栽培的感谢，也毫无畏惧，充分采用了对比论证的方式，这样的例子也数见不鲜，坐吃山空。
古人云，即使遇到惊涛骇浪，能够向人类的潜能挑战，优秀的教练，在“大鱼”的诱惑下，漫天飞舞的蒲公英，有了本领。
一位年老不久于人世的淘金人问自己的两个儿子想要些什么，才能助其成长，一定会活得更好。
论据涵盖古今中外。
授之以鱼不如授之以渔。
究其原因，就是刘备只给阿斗留下了一笔巨大的财富即人们所谓的江山，那是蒲公英妈妈留给自己孩子的传家宝，留给孩子万贯家产，很早就流传着“老人授金”的故事。
【简评】这篇文章。
授之以鱼。
在获得金牌后。
东汉末年，遇到不成熟的下一代，授之以鱼不如授之以渔
作文 授之以鱼不如授之以渔
不如授之以渔老子说“授之鱼，不如授之以渔”， 授人以鱼只救一时之及，授人以渔则可解一生之需。
给人鱼总有吃完的一天，不如教人捕鱼的方法，可以受益终生。
就是说；送给人鱼，不如送给他渔网，教会他如何打鱼，教会他如何的生存的本事。
相传，从前有一个贫困潦倒的流浪汉，一日来到一位捕鱼者的门前，急不可耐的向捕鱼者乞讨。
捕鱼者见其贫困可怜，动了隐侧之心，便给他做了一条大鱼吃。
流浪汉饱餐之后，道了谢，便扬长而去。
过了几日，捕鱼者出行，在不远处的路旁，发现了流浪汉的尸体，捕鱼者遗憾万分、痛不疾首；为什么热情的帮助别人，却换来了不尽人意的结果呢？由此可见，帮助人，还须讲究方式与方法。
如果捕鱼者在让流浪汉饱餐之后，再教给他捕鱼的本事，哪么结果就可能另当别论了。
辩证唯物主义认为；内因是事物变化的根据，外因是事物变化发展的条件。
外因只有通过内因才能起作用，发生变化。
所以说； “授人鱼”，可以说算是给人提供了外部条件，虽然解决了眼前饥饿燃眉之急，但不是解决生存问题的长久之计。
要想使事物真正的发生根本变化，也就是说，不仅需要提供“鱼”，还要“授之以渔”，让其内因发生本质变化，让其自己掌握捕鱼的本事，只有这样才能长久有“鱼”吃时下，人们都望子成龙、望女成凤。
有的父母，宁可自己受憋受累、吃稀省干，也决不亏待子女；子女想吃什么、子女想要什么，都毫不吝啬的去买什么、给什么，以尽地主之宜来满足子女们的需求。
更有甚者；不仅为子女们买好房子、车子、位子，还为子女们储蓄了数目可观的资金；还为子女们的婚事规范场面景地；还为子女们的学业、职务、升迁找好门路……。
可是，残酷的现实生活中，许许多多的事情，却是常常事与愿违，父母们越是过分对子女们呵护溺爱，而子女们则往往越是不争气，在学业、岗位、工作等方面，不仅不尽人意，且常常招摇过市、惹是生非、节外生枝，甚至闹出许多不尽人意的笑料，真是惯子如杀子啊！所以说；如果做父母的过分的对子女宠爱、过多的“送鱼”给他们吃，不教给他们“捕鱼”的本事，让他们过着衣来伸手、饭来张口、四体不勤、五谷不分的有“鱼”吃的寄生虫式的生活。
这并不是对子女们的爱护，在某种意义上说；这恰恰是在毁灭他们使用渔网打渔生活的自我契机；泯灭他们学会使用渔网打鱼的生存勇气；剪灭他们学会使用渔网打渔的进取精神；这不是爱，这是从本质上坑害了子女们。
疼爱子女之心，每个做父母的都人皆有之。
但是，做父母的不可能为子女们包办一切，送子女们一生一世的“鱼”吃。
满清之时，著名的扬州八怪之一郑板桥，在52岁时喜得贵子，岂有不爱之理。
但是，他深知“授人鱼、不如授之以渔”之道。
在他年迈病重之时，把爱子叫到床前，让儿子亲手做馒头给他吃。
儿子不会做，就找人说情，郑板桥坚决不依的说“不会做问厨师”。
儿子终于体谅的了郑板桥的良苦用心，便实实在在的下了一番苦工进行学习。
功夫不负有心人，儿子果然做出了好吃像样的馒头。
郑板桥看着馒头，语重情长的对儿子说；“淌自己的汗、吃自己的饭、自己的事自己干、靠天、靠地、靠人、靠祖宗不算是好汉”。
从此我们可以悟出；做父母的，如果真的爱护自己的子女，就应该从小时候开始；培养其独立的人格、磨练其顽强的意志、增长其真正的才能、教给其生存的技能，令其掌握在艰苦困难条件下的环境中，使用“渔网”捕鱼。
只有这样，子女们才能有生存的本事和自我生活的能力；才能有“鱼”吃；才能立足于现实生活中，成为新世纪有用之才。
所以说；“授人鱼，不如授之以渔”。
授之以鱼不如授之以渔的作文
授之以鱼，不如授之以渔①某公司车间角落放置了一架工作使用的梯子.为了防止梯子倒下伤着人，工作人员特意在旁边写了条幅“注意安全”.一次，一位客户前来洽谈合作事宜，留意到这个条幅，最后建议将条幅改成“不用时请将梯子横放”.事情虽小，却告诉我们一个朴实的道理：授之以鱼，不如授之以渔，即只有指给人们解决问题的根本方法，才能彻底解决问题.那么，怎样才能做到授之以渔呢？授之以渔，必须讲究科学的方法.②北京奥运会游泳比赛八金王——“飞鱼”菲尔普斯并不像有些青年，一味地追求物质享受.父母提供给他的是良好的训练馆，优秀的教练，而并非舒适的生活.他需要日复一日地练习，这是一种单调的生活，但同时他的这种练习，这种奋发的努力，使他也习得了一技之长，能够向人类的潜能挑战.在获得金牌后，他与父母深情的拥抱，向世人表示了他对父母辛苦栽培的感谢.接受“渔”，接受了一个新天地，活出了一个亮丽的人生，诠释了奋斗的真谛.③高速发展的社会里，这样的例子也数见不鲜.一些有钱的大户人家，父母操劳一生，留给孩子万贯家产，车子、房子、票子，生怕自己的孩子受穷受罪，殊不知这样做有时反而害了自己的孩子.奢侈颓唐的生活、花天酒地的享乐之后，换来的是如山的巨债、无尽的悲痛.授的鱼越肥，味道越鲜美，遇到不成熟的下一代，就越可能逃脱不了遭人践踏的厄运.东汉末年，刘备将蜀国的基业交给了扶不起的阿斗.虽说有神机妙算的孔明，但蜀汉也难逃被灭的结局.究其原因，其中之一，就是刘备只给阿斗留下了一笔巨大的财富即人们所谓的江山.而下一代得不得精神的财富，最终只能在激烈的竞争中泯灭.即使富可敌国，权倾朝野，在“大鱼”的诱惑下，也难免不出现“败家儿子”“娇惯千金”.
以‘’授之以鱼不如授之以渔 ‘’为题的议论文
中国有句古话叫“授人以鱼不如授人以渔”，说的是传授给人既有知识，不如传授给人学习知识的方法。
道理其实很简单，鱼是目的，钓鱼是手段，一条鱼能解一时之饥，却不能解长久之饥，如果想永远有鱼吃，那就要学会钓鱼的方法。
一个小孩，有人会叫他神童，但有人却说他自作聪明。
一天，小孩来到河边，看到一个老翁在细柳下垂钓，在老翁的鱼箩里已经是满满的一箩，小孩很是喜欢，老翁看见小孩也很喜爱，决定将这箩鱼送给小孩，可是让我们想不到的是：小孩不要这箩鱼，那么你知道小孩对老翁说了什么吗？他对老翁说：”把你的鱼竿送我吧！”. 古语曰：“授人以鱼，三餐之需；授人以渔，终生之用”。
当我看到这一论题，就记起一次无意中翻阅了语文教师的《黄冈中考精典》，读过这样一篇文章：中央电视台少儿节目里播出鞠萍姐姐和几个小朋友唱的一首新儿歌，鞠萍姐姐唱道：“大雁为什么飞成一条线？”孩子们争先恐后地回答：“我知道！我知道！因为它们怕回家迷路！”我惊讶极了：孩子们的想象力是多么的丰富奇妙呀！然而鞠萍姐姐唱道：“回答得不好，回答的不妙！”我突然感到：一颗想象力的春芽被理性的成人无情的扼杀了！鞠萍姐姐和孩子们仍在一问一答的唱着：“小猫咪为什么总爱舔爪子？”“我知道！我知道！因为它没有抓到老鼠害羞了。
”“气球为什么飞上天？我知道我知道，因为它要抓小鸟。
”“为什么吃饭的时候不能把书看？”“我知道！我知道！因为会把书儿一起吃掉了。
”我一面惊讶孩子的奇特想象力，一面感慨着鞠萍姐姐每次都用同样温柔的话语否定孩子们的回答：“回答得不好！回答的不妙！”据说西方国家的学校在教育孩子时，总是想方设法发掘他们的想象力和创造力，而我国的教育则更多地要求学生循规蹈矩，进行理性的冷静思考，以至学生常常在“正确答案”面前如履薄冰，举步维艰，生怕不小心便被老师斥为“回答的不好！回答得不妙！学习态度呆板，枯燥，学生丧失了学习的兴趣，求知的渴望，甚至一点儿灵活的理解都没有，只有死记硬背的标准答案，以求万无一失。
久而久之，一个个学生经过严格规范的学校教育后都变成呆头呆脑循规蹈矩，不敢越雷池一步，完全成了一台学习的机器，哪里还会有半点想象力创造力可言。
也许是自己从事教育心理学的学习，也许自己是刚走上讲台不足三年的充满激情的老师，所以，在我的思想品德课堂上，我小心翼翼的看着我的学生，肯定着他们的每一句话，就象捧着一点稚嫩的脆弱的想象力的火种，生怕一不留神它便熄灭。
因为我相信授人以鱼，不如授人以渔。
陶行知先生说过：“解放孩子的头脑，使他们能想；解放学生的眼睛，使他们能看；解放孩子的双手，使他们能干；解放孩子的嘴，使他们能谈；解放孩子的空间，使他们能接触社会自然；解放孩子们的时间，使他们能学自己想学的东西。
”他的教育思想的核心是还给学生学习的自主权，使学生自觉、主动的学。
叶圣陶也曾说：教是为了不教。
所以这些告诉我们教育要教给学生掌握方法，要学会靠自己去学习，这样，就能终身受用。
何谓“方法”？“方法”指的是关于解决思想、说话、行动等问题的门路、程序等。
学习是动脑的事，所以我们要注重掌握思维方法。
学习方法因人而异，“择其善者而从之，其不善者而改之”。
作为学生，要选择一套适合自己的学习方法。
作为教师，要授人以鱼，毕竟传统的传道授业解惑的教师角色没有改变，学生处在求知的状态，需要正确的认知引导，但随着时代的改变，教师更应该授人以渔。
就是说，教给学生正确的方向和方法，任其跌打摔爬，在浮沉起伏中锻炼独立性和创造性。
鼓励学生大胆提出新颖、富有创见的观点，为学生提供各种实践机会，让他们在干中学，让学生学会自主学习。
这里所说的自主学习，是指学生的高品质的学习。
所有的能有效地促进学生发展的学习，都一定是自主学习。
大量的观察和研究充分证明：只有让学生感觉到别人在关心他们，对正在学习的内容很好奇，能积极地参与到学习过程中，在任务完成后得到适当的肯定，能看到成功的机会，对正在学习的东西感兴趣并觉得富有挑战性，感觉到自己正在做有意义的事情，这样的学习才是真正有效的学习。
要促进学生的自主发展，就必须最大可能地创设让学生参与到自主学习中来的情境与氛围。
结合我的思想品德课《感悟青春》我谈谈怎样引导学生的自主学习，如何培养创造力和想象力，让学生在玩中学，自己找到解决问题的正确方法一.通过音乐创设情景导入新课程标准下的思想品德课程教学对老师来说是一个很大的挑战，内容简单，知识浅显易懂，如果说还象传统的灌输式教学，那样就会让学生感觉到乏味，更谈不上思维能力的培养，所以在开学的第一天，我就告诉我的学生，我的课堂主导思想是“快乐与自由”，快乐的享受上课的过程，营造良好的民主的氛围，自由的发表自己的主见，共同的探讨。
所以在学习这课之前，我采取《小鸭子》做操的活动，让学生模仿，一方面培养学生的自我展示和表现的能力，另一方面让学生在快乐的氛围中进入角色，感受跳跃的青春。
二....
【授人以鱼不如授人以渔作文】作业帮
某公司车间角落放置了一架工作使用的梯子.为了防止梯子倒下伤着人，工作人员特意在旁边写了条幅“注意安全”.一次，一位客户前来洽谈合作事宜，留意到这个条幅，最后建议将条幅改成“不用时请将梯子横放”. 事情虽小，却告诉我们一个朴实的道理：授之以鱼，不如授之以渔，即只有指给人们解决问题的根本方法，才能彻底解决问题. 那么，怎样才能做到授之以渔呢？ 授之以渔，必须讲究科学的方法. 就这个事情来说，写一个“注意安全”的条幅谁不会呢？但要想从根本上解决问题，光靠这个提示是很难做到的.殊不知窨井盖坏了，如果不及时更换，单靠一个“注意安全”的提示，照样会有人不小心掉下去；大雨滂沱，如果只是提示“小心淋雨”而不助以雨具，照样会有人淋雨生病；下班路上，人多车挤，如果只是提示“注意交通安全”而没有交警指挥交通，依然可能会发生交通事故.事实说明，只有讲究科学的方法，拿出解决问题的有效措施，才是解决问题的根本. 授之以渔，必须做到对症下药. 事物总是千差万别的.俗话说，一把钥匙开一把锁.只有做到对症下药，才能从根本上解决问题.梯子只有横放，才不会倒下伤着人，这就彻底消除了安全隐患.再拿我们学生来说，每一门功课的学习方法都不尽相同，每一个学生的性格和志趣也不尽相同，老师只有做到对症下药，因材施教，才能使学生学到真正的本领，才能使学生在遇到问题时做到触类旁通、举一反三.如果只是采用填鸭式的教学方式，师生双方就是再努力，也不会有多大的收获. 授之以渔，还必须勇于实践. 实践是检验真理的唯一标准.有时候，很多事情并不是一蹴而就的，而是需要经过反复实践才能提出切实有效的解决方案.而且，好的方法也只有经过实践的检验才能逐步得到完善.那位客户之所以要求把条幅改为“不用时请将梯子横放”，正是他在使用梯子的实践中摸索出的经验.人们总是嘲笑纸上谈兵的赵括，殊不知，造成其悲剧的根源在其父赵奢身上，根本没有给过赵括实践的机会.身为将军，赵括并没有经过亲身的实践，整日与父亲空谈理论，以致他根本没有从父亲那里学到真正的用兵之道.再加上他的轻率自负，兵败被杀就是很自然的事了.可见，如果不给学生实践的机会，再好的名师也很难教出高徒. 授人以鱼，三餐之需；授人以渔，终生之用.只有我们掌握了授之以渔的科学方法，才会有吃不完的“鱼”.
授人以鱼不如授人以渔为话题的议论文 800字
想必同学们大概都听说过老子说的“授人以鱼，不如授人以渔，授人以鱼只救一时之及，授人以渔则可解一生之需”吧？是的，这句话的意思就是说，与其给人几条鱼，不如把打鱼的本领教给他。
几条鱼只能解决他们暂时的饥饿，有了打渔的本领便会一生不愁。
对我们学生来说，成绩——分数，在这种指挥棒的指引下：教书的变成了教书的佣人，读书的变成了读书的奴隶 。
可悲呀，实在可悲。
我们的成绩变成了老师们向上爬的阶梯！我们学生，也只不过是会背书的机器，会做题的工具！这样的话，毕业后，恐怕除了会骂老师以外，可能什么也不会。
因此，我认为老师除了让我们学到知识以外，更应该教给我们学生学习的方法，一种更为深层次的理念！ 鲁迅笔下的“孔已己”是位有学问的秀才，茴香豆的“茴”字就知道有四种写法，可是他最终还不是冻饿而死吗？在当时的社会条件下，连独立生活的能力都没有，又怎能称之为“人才”呢？而作为中国古代大发明家的黄道婆，虽然只是一位童养媳出身的农村妇女，没有学历，没有文化，却发明了编织工艺与设备，又怎能说她不是“人才”呢？ 就拿我的事来说吧，妈妈喜欢听音乐，但用电脑不是很熟练。
所以，当她要听时，总要把我找。
有时候，我正学习呢，没办法，我只好弄电脑。
有一天，妈妈对我说，总是这样太麻烦了，不如你教我怎么用吧。
我想了想，便答应了，最终妈妈学会了。
自那以后，我也清闲了不少，妈妈自己也可以娴熟地用电脑，听音乐了。
确实，与其天天给她弄电脑，不如一次给她教会方法。
所以说，“授人以鱼，不如授人以渔”哪……...
【“授人以鱼,不如授人以渔”有感不少于500字.】作业帮
原话为“授人以鱼，不如授之以渔”，出自我国古代道家学派著作——《老子》中国有句古话叫“授人以鱼不如授人以渔”，说的是传授给人以知识，不如传授给人学习知识的方法.道理其实很简单，鱼是目的，钓鱼是手段，一条鱼能解一时之饥，却不能解长久之饥，如果想永远有鱼吃，那就要学会钓鱼的方法.
为“ 授人以鱼不如授 人以渔＂的名言说出古往今来的例子
中国有句古话叫“授人以鱼不如授人以渔”，说的是传授给人既有知识，不如传授给人学习知识的方法。
道理其实很简单，鱼是目的，钓鱼是手段，一条鱼能解一时之饥，却不能解长久之饥，如果想永远有鱼吃，那就要学会钓鱼的方法。
一个小孩，有人会叫他神童，但有人却说他自作聪明。
一天，小孩来到河边，看到一个老翁在细柳下垂钓，在老翁的鱼箩里已经是满满的一箩，小孩很是喜欢，老翁看见小孩也很喜爱，决定将这箩鱼送给小孩，可是让我们想不到的是：小孩不要这箩鱼，那么你知道小孩对老翁说了什么吗？他对老翁说：”把你的鱼竿送我吧！”. 古语曰：“授人以鱼，三餐之需；授人以渔，终生之用”。
当我看到这一论题，就记起一次无意中翻阅了语文教师的《黄冈中考精典》，读过这样一篇文章：中央电视台少儿节目里播出鞠萍姐姐和几个小朋友唱的一首新儿歌，鞠萍姐姐唱道：“大雁为什么飞成一条线？”孩子们争先恐后地回答：“我知道！我知道！因为它们怕回家迷路！”我惊讶极了：孩子们的想象力是多么的丰富奇妙呀！然而鞠萍姐姐唱道：“回答得不好，回答的不妙！”我突然感到：一颗想象力的春芽被理性的成人无情的扼杀了！鞠萍姐姐和孩子们仍在一问一答的唱着：“小猫咪为什么总爱舔爪子？”“我知道！我知道！因为它没有抓到老鼠害羞了。
”“气球为什么飞上天？我知道我知道，因为它要抓小鸟。
”“为什么吃饭的时候不能把书看？”“我知道！我知道！因为会把书儿一起吃掉了。
”我一面惊讶孩子的奇特想象力，一面感慨着鞠萍姐姐每次都用同样温柔的话语否定孩子们的回答：“回答得不好！回答的不妙！”据说西方国家的学校在教育孩子时，总是想方设法发掘他们的想象力和创造力，而我国的教育则更多地要求学生循规蹈矩，进行理性的冷静思考，以至学生常常在“正确答案”面前如履薄冰，举步维艰，生怕不小心便被老师斥为“回答的不好！回答得不妙！学习态度呆板，枯燥，学生丧失了学习的兴趣，求知的渴望，甚至一点儿灵活的理解都没有，只有死记硬背的标准答案，以求万无一失。
久而久之，一个个学生经过严格规范的学校教育后都变成呆头呆脑循规蹈矩，不敢越雷池一步，完全成了一台学习的机器，哪里还会有半点想象力创造力可言。
也许是自己从事教育心理学的学习，也许自己是刚走上讲台不足三年的充满激情的老师，所以，在我的思想品德课堂上，我小心翼翼的看着我的学生，肯定着他们的每一句话，就象捧着一点稚嫩的脆弱的想象力的火种，生怕一不留神它便熄灭。
因为我相信授人以鱼，不如授人以渔。
陶行知先生说过：“解放孩子的头脑，使他们能想；解放学生的眼睛，使他们能看；解放孩子的双手，使他们能干；解放孩子的嘴，使他们能谈；解放孩子的空间，使他们能接触社会自然；解放孩子们的时间，使他们能学自己想学的东西。
”他的教育思想的核心是还给学生学习的自主权，使学生自觉、主动的学。
叶圣陶也曾说：教是为了不教。
所以这些告诉我们教育要教给学生掌握方法，要学会靠自己去学习，这样，就能终身受用。
何谓“方法”？“方法”指的是关于解决思想、说话、行动等问题的门路、程序等。
学习是动脑的事，所以我们要注重掌握思维方法。
学习方法因人而异，“择其善者而从之，其不善者而改之”。
作为学生，要选择一套适合自己的学习方法。
作为教师，要授人以鱼，毕竟传统的传道授业解惑的教师角色没有改变，学生处在求知的状态，需要正确的认知引导，但随着时代的改变，教师更应该授人以渔。
就是说，教给学生正确的方向和方法，任其跌打摔爬，在浮沉起伏中锻炼独立性和创造性。
鼓励学生大胆提出新颖、富有创见的观点，为学生提供各种实践机会，让他们在干中学，让学生学会自主学习。
这里所说的自主学习，是指学生的高品质的学习。
所有的能有效地促进学生发展的学习，都一定是自主学习。
大量的观察和研究充分证明：只有让学生感觉到别人在关心他们，对正在学习的内容很好奇，能积极地参与到学习过程中，在任务完成后得到适当的肯定，能看到成功的机会，对正在学习的东西感兴趣并觉得富有挑战性，感觉到自己正在做有意义的事情，这样的学习才是真正有效的学习。
要促进学生的自主发展，就必须最大可能地创设让学生参与到自主学习中来的情境与氛围。
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