历史名人

上古：黄帝，女娲，神农，唐尧、虞舜、夏禹

夏：禹、启、后羿

商：成汤、盘庚 、帝辛 （纣王）、妲己 、伊尹

西周：姜尚，周公旦，召公奭、周武王、周幽王、褒姒（周幽王妃）

春秋：郑庄公，齐桓公，宋襄公，秦穆公，晋文公，楚庄王，吴王，越王、百里奚，老子，孔子，范蠡，西施，孙武，鲁班，豫让

战国：赵武灵王，秦孝公，魏文侯，楚怀王、秦王政、屈原，荆轲，高渐离，鲁班、苏秦

秦：秦王政、李斯、赵高、吕不韦

西楚：项羽、虞姬（项羽姬）

西汉：刘邦、文帝、景帝、武帝、窦皇后，张骞，东方朔，司马迁，王昭君、班超、班固、韩信、张良

新朝：王莽篡汉

东汉：汉光武帝 刘秀

三国：曹操、刘备、孙权、诸葛亮

晋；司马炎 、王熙之、陶渊明、王猛、谢安

「五胡十六国」：是指自西晋末年到北魏统一北方期间，曾在中国北部境内建立政权的五个北方民族及其所建立的政权。五胡指匈奴、鲜卑、羯、氐、羌。十六国指前凉、后凉、南凉、西凉、北凉、前赵、后赵、前秦、后秦、西秦、前燕、后燕、南燕、北燕、夏、成汉。

南北朝：谢安，王猛，檀道济

隋： 隋文帝杨坚 隋炀帝杨广

唐：李世民、魏征，李白，杜甫，上官婉儿，郭子仪、安史之乱、长孙氏、西海郡王松赞干布夫人 - 文成公主，公孙大娘

五代十国 ：后蜀孟昶妃 - 花蕊夫人 、李后主

北宋：太祖、包拯，范仲淹，苏轼，杨家将，畲赛花，穆桂英

南宋：岳飞，辛弃疾，梁红玉，文天祥，李清照

辽：太祖耶律阿保机、萧绰后

金：完颜阿古打

西夏： 景宗 李元昊

元： 成吉思汗 、拖雷监国 、窝阔台汗 、元世祖忽必烈、丘处机，耶律楚材，施耐庵

明： 朱元璋 、成祖 朱棣、朱由检 (崇祯 )、罗贯中，郑和，袁崇焕，张居正，海瑞

清：爱新觉罗.努尔哈赤、太宗皇太极、孝庄皇后、顺治、康熙、雍正、乾隆 、嘉庆、道光、咸丰、同治、慈禧太后、光绪 、溥仪 (宣统 )、林则徐，洪秀全，霍元甲、纳兰容若、纪晓兰、刘庸、袁世凯

民国：孙中山、将中正等

1．先秦作家作品

孔子，名丘，字仲尼，春秋时代鲁国陬（zōu）邑人，思想家、教育家，儒家学派创始人。思想核心是“仁”。现存《论语》20篇，是他的弟子记录他与弟子们言行的语录体专集。“论”，读lún，择也，选择摘录之意。 墨子，名翟（dí），春秋时代鲁国人，墨家学派创始人，主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”。著有《墨子》一书，今存53篇。 孙子，名武，字长卿，春秋后期齐国人，军事理论家，著有《孙子》，一名《孙子兵法》，13篇，古代称为“兵经”，是我国第一部军事著作。 孟子，名轲，字子舆，战国时邹（山东）人，思想家、政治家、教育家，是继孔子之后的儒家大师。其中心思想是“仁义”，主张实行仁政，强调“民贵君轻”，重视民心向背。在人性问题上提出“性善”论。著有《孟子》一书。 庄子，名周，战国时宋国蒙（河南）人，道家学派代表人物。现存《庄子》一书，33篇，又名《南华经》。代表作是《逍遥游》。 荀子，名况，尊号“卿”，汉时避宣帝刘洵讳，改称“孙卿”，战国时赵（河北）人，思想家、教育家，儒家学派代表人物。他针对孟子“性善论”提出“性恶论”，针对儒家“天命论”提出“天行有常”的朴素唯物论和“制天命而用之”的“人定胜天”思想。著有《荀子》32篇，代表作有《劝学》、《天论》等。 韩非，战国末韩国人，荀况弟子，法家学派代表人物。在政治上提出重赏、重罚、重农、重战者诸项政策，主张君主集权，反对贵族操纵政治。现存《韩非子》55篇，代表作有《五蠹》、《智子疑邻》、《扁鹊见蔡桓公》。 吕不韦，战国末期韩国大商人，曾为秦国的相国。他集合门客编写了《吕氏春秋》。 列子，名御寇，战国时郑（河南）人，被道家尊为前辈，主和贵“虚”，即虚静、无为。著有《列子》8篇。 屈原，名平，字原，号灵均，战国末期楚国人。他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元，是我国积极浪漫主义诗歌传统的奠基人，我国第一位伟大的爱国诗人，世界四大文化名人之一（另有波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁）。他用楚辞形式写了我国第一首长篇政治抒情诗《离骚》（即遭遇忧愁，“离”通“罹”），还有《九歌》、《九章》、《天问》等。《涉江》是《九章》中的一篇。农历五月初五是他投汨罗江自沉的纪念日。

2．汉代作家作品

贾谊，世称贾生，或贾长沙、贾太傅，洛阳（河南）人，西汉政治家、文学家。主要文学成就是政论文，有“疏”7篇，《新书》10卷58篇；代表作有《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》。明朝人辑有《贾长沙集》，是以他曾做过长沙王太傅命名的。 刘安，沛郡（江苏）人，西汉思想家、文学家，汉高祖孙，袭父爵封为淮南王。集体编著《淮南鸿烈》，也叫《淮南子》。 司马迁，字子长，夏阳（陕西）人，太史令司马谈之子。西汉史学家、文学家。历尽艰辛撰成《史记》，原名《太史公书》。 刘向，本名更生，字子政。西汉经学家、目录学家、文学家。撰有《说苑》、《新序》，还整理修订了《战国策》、《楚辞》。 班固，字孟坚，扶风（陕西）人，东汉史学家、文学家，历尽二十余年修成我国第一部纪传体断代史《汉书》，开创了“包举一代”的断代史体例。辞赋方面以《两都赋》最著名。

3．魏晋南北朝作家作品

曹操，字孟德，三国时政治家、军事家、诗人，汉献帝时官到丞相，后被封为魏王，死后其子曹丕代汉建魏，追尊曹操为魏武帝。有抒情诗《观沧海》、《龟虽寿》、《蒿里行》等乐府歌辞。 诸葛亮，字孔明，三国时代政治家、军事家。官至蜀汉丞相，诗歌以《梁父吟》最著名，《出师表》是千古传诵的名篇。 曹丕，字子恒，曹操次子，魏文帝。三国文学家，代表作《燕歌行》，他的《典论?论文》是我国第一部文学批评专著。 陈寿，字承祚（zuò），西晋史学家。著有国别体史书《三国志》。 陶渊明，名潜，字渊明，世号靖节先生，自称五柳先生，东晋诗人，我国第一位田园诗人。散文有《桃花源记》、《五柳先生传》，诗歌有《归园田居》、《饮酒》。 干宝，字令升。东晋史学家、文学家，撰写出我国第一部神话（志怪）小说集《搜神记》。 范晔，字蔚宗，南朝宋史学家、散文家。《乐羊子妻》、《张衡传》选自他的《后汉书》，“后汉”即“东汉”。“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”出自他的《后汉书?列女传》。 刘义庆，南朝宋代小说家，著有我国第一部笔记小说集《世说新语》。这是一部记载魏晋人物言谈轶事的的笔记小说，书中许多故事成为诗文和小说戏剧的典故和题材，有的成为人们常用的成语，如“望梅止渴”、“一往情深”、“口若悬河”等。 刘勰，字彦和，南朝梁代文学理论家，著有我国第一部文学理论专著《文心雕龙》50篇，涉及到创作的许多问题。 郦道元，字善长，北魏地理学家、散文家。撰成《水经注》40卷，是富有文学价值的地理志。 钟嵘，字仲伟，南朝梁代文学批评家，著有我国第一部诗歌理论专著《诗品》。

4．唐代作家作品

王勃，字子安，初唐四杰之一，唐代文学家，有抒情诗《送杜少府之任蜀州》（五律）；名文《滕王阁序》。著有《王子安集》。 杨炯，初唐四杰之首，名作有《从军行》。 卢照邻，初唐四杰之一，代表作为《长安古意》。 骆宾王，初唐四杰之一，代表作为《在狱咏蝉》，另有著名的《讨武檄》，作品集为《临海集》。 贺知章，字季真，自号四明狂客，唐代诗人。所作《回乡偶书》（七绝），为传诵名篇。 王之焕，字季陵，唐代诗人。他的《凉州词》、《登鹳鹊楼》是唐代绝句珍品。 孟浩然，唐代山水田园诗人。《过故人庄》（五律）描绘了绿水青山的田园风光和“把酒话桑麻”的农家情趣，体现了诗人与村民的真切感情。《春晓》（五绝）写春晓之景及早春之情，成为流传千古的好诗。 王昌龄，字少伯，唐代诗人，擅长七绝，多写当时边塞军旅生活，气势雄浑，格调高昂，《从军行》七首、《芙蓉楼送辛渐》和《出塞》两首都很有名。 王维，字摩诘，官至尚书右丞，世称王右丞。唐代山水田园诗人，名篇有《鸟鸣涧》（五绝）、《送元二使安西》（七绝）、《观猎》（五律）。“味摩诘诗，诗中有画，画中有诗”，是苏轼赞王维之语。 李白，字太白，号青莲居士，唐代浪漫主义诗人。官至供奉翰林。因性格傲岸，不为权贵所容，使他对腐败社会加深了认识，写下了抨击帝王权贵荒淫奢侈和控诉现实政治黑暗的诗篇。五绝《静夜思》、《秋浦歌》、七绝《望天门山》，五律《送友人》，七古《梦游天姥吟留别》、《行路难》。著有《李太白全集》。 高适，字达夫，唐代边塞诗人，诗作对当时的边境形势、士兵疾苦均有反映，代表作《燕歌行》、《别董大》（七绝）。 崔颢，唐代诗人，开元进士，官至司勋员外郎。所作边塞诗慷慨豪迈。《黄鹤楼》（七律）甚得李白推崇。 杜甫，字子美，曾居长安城南少陵以西，自称少陵野老，世称杜少陵，生于巩县（河南），唐代现实主义诗人。曾漫游各地，寓居长安十年，“安史之乱”被俘，逃出后任左拾遗，后弃官移家成都，筑草堂于浣花溪畔，世称浣花草堂，一度任剑南节度参军，尚书工部员外郎，世称杜工部。其作品显示了唐由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”，有《杜工部诗集》。代表作《自京赴奉先县咏怀五百字》、组诗“三吏”、“三别”。 岑参，唐代边塞诗人，嘉州人，官至嘉州刺史。从军多年，对边塞生活体验深刻，有《岑嘉州诗集》。代表作《白雪歌送武判官归京》（七古）。 张志和，字子同，唐代诗人，多写隐居闲适生活，著有《玄真子》，代表作《渔歌子》（词）。 韩愈，字退之，河阳（河南）人，自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号文，又称韩文公，官至吏部侍郎，又称韩吏部。唐代散文家、诗人，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，列为“唐宋八大家”之首，著有《昌黎先生文集》。 刘禹锡，字梦得，唐代文学家、哲学家，有《刘梦得文集》，《陋室铭》选自《全唐文》。名句“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”出自《酬乐天扬州初逢席上见赠》，深寓哲理，脍炙人口。 白居易，字乐天，号香山居士，曾官太子少傅，又称白太傅。下（陕西）人，唐代诗人，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，著有《白氏长庆集》。是新乐府运动的倡导者，有讽谕诗《秦中吟》、《新乐府》，长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》（并序）。还有《卖炭翁》（七古）、《钱塘湖春行》（七律）。 柳宗元，字子厚，河东（山西）人，世称柳河东，因参加政治革新失败贬为永州司马，又迁柳州刺史，世称柳柳州。与韩愈倡导古文运动，为唐宋八大家之一。有论说文《天说》、《封建论》，传记文《段太尉逸事状》、《童区寄传》、《捕蛇者说》，寓言散文《三戒》，山水游记《永州八记》之一，著有《柳河东集》。 杜牧，字牧之，唐代文学家，晚年居住长安城南樊川别墅，因号杜樊川，善用绝句形式讽咏时事，如《赤壁》、《过华清宫绝句》三首。著有《樊川文集》。 李商隐，字义山，号玉溪生，唐代诗人，有《李义山诗集》、《樊南文集》。代表作有《无题》、《隋宫》、《贾生》、《夜雨寄北》等。

5．宋代作家作品

柳永，字耆卿，原名三变，因排第七，世称柳七，又曾官至屯田员外郎，世称柳屯田。北宋第一个专业词人。为人放荡不羁，终身潦倒，长于抒写羁旅行役之情，著有《乐章集》。 范仲淹，字希文，北宋政治家、军事家、文学家，溢号文正。名词《渔家傲》反映了边塞生活。贬为邓州知州时写了名文《岳阳楼记》，著有《范文正公文集》。 欧阳修，字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠，北宋文学家、史学家，北宋古文运动的领袖，唐宋八大家之一。提倡“文”、“道”并重，反对浮靡文风。所作散文说理畅达，抒情委婉。《六一诗话》开创了“诗话”这一新体载，对后世诗歌理论的发展有一定影响。著有《欧阳文忠公文集》。 苏洵，字明允，号老泉，眉山（四川）人，北宋散文家。著有《嘉集》。《六国论》选自《嘉集?权书》。《权书》包括十篇文章，都是评论政治和历史的。他与其子苏轼、苏辙并称“三苏”，俱在“唐宋八大家”之列。 司马光，字君实，陕州夏县（山西）涑（sù）水乡人，世称涑水先生，北宋史学家、文学家，官至宰相，当政八月即逝，追封温国公，谥文正。著有《司马文正公文集》。政治上是保守派，对抗王安石变法。在学术上有不朽贡献，花十九年时间主编了我国最大的一部编年体通史《资治通鉴》，它与《史记》一起被誉为“史学双璧”。 王安石，字介甫，晚号半山，官至宰相，封荆国公，世称王荆公，谥号文，也称王文公。临川（江西）人。北宋政治改革家、思想家、文学家。其散文雄健峭拔，“唐宋八大家”之一。《伤仲永》节选自《王文公文集》。 沈括，字存中，钱塘（杭州）人，北宋科学家、政治家。他的《梦溪笔谈》（26卷）是用笔记文体裁写成的综合性学术专著，是我国第一部科学作品。 苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家、书画家。官至礼部尚书，追谥文忠。其文明白畅达，列为“唐宋八大家”之一。其词开豪放一派，对后世很有影响。著有《东坡全集》、《东坡乐府》等。 李清照，字易安，号易安居士，山东济南人，南宋女词人，我国第一位女词人。其词善用白描手法，自辟蹊径，语言清丽。《如梦令》选自《漱玉词》，另有《李清照集》。 陆游，字务观，号放翁，越州山阴（浙江绍兴）人，南宋爱国诗人，诗作今存九千多首，内容丰富，主要表现渴望恢复国家统一的爱国热情。诗作《关山月》、《书愤》、《农家叹》、《示儿》、《十一月四日风雨大作》为世传诵，《诉衷情》、《钗头凤》是很有艺术特色的词，文有《过小孤山大孤山》等。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》。 辛弃疾，字幼安，号稼轩，历城（山东济南人），南宋爱国词人。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤。与苏轼共为豪放派的代表。著有词集《稼轩长短句》。 姜夔，字尧章，号白石道人。鄱阳（江西）人，南宋词人，其词多为写景咏物、记述客游之作，有《白石道人诗集》。 文天祥，字宋瑞，又字履善，号文山，庐陵（江西）人，南宋大臣，爱国政治家。文学家，著有《文山先生全集》。《正气歌》、《指南录》、《酹江月》、《〈指南录〉后序》皆为后人传诵。

6．元明清作家作品

关汉卿，号已斋叟，大都（北京）人，元代杂剧（戏曲）作家，我国戏剧史上最伟大的戏剧家，元杂剧的奠基人。所作杂剧达60多种，今存14种，以《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》最为著名，有《关汉卿戏曲集》。《窦娥冤》是我国戏曲史上典型悲剧之一。 王实甫，大都（北京）人，元代杂剧（戏曲）作家，代表作《西厢记》5本，21折，以歌颂反封建的爱情为主题，歌颂张生和莺莺为争取婚姻自由所进行的斗争，矛头直指封建礼教和婚姻制度，具有强烈的反封建思想。 马致远，号东篱，大都（北京）人，元代戏曲家、散曲家，所作杂剧15种，代表作有杂剧《汉宫秋》、散曲《天净沙?秋思》。 施耐庵，元末明初小说家。他的代表作《水浒》即《水浒传》又名《忠义水浒传》，是我国古代描写农民革命斗争的长篇白话章回体小说。 罗贯中，名本，字贯中，号湖海散人，元末明初小说家，相传为施耐庵学生，曾共同从事创作。传有17种通俗演义，代表作《三国演义》，它是我国古代著名的长篇历史章回小说，也是我国文学史上第一部章回小说。全书120回。 于谦，字延益，钱塘（浙江）人，明朝大臣、爱国将领。官至兵部尚书，溢忠肃，诗人。有《于忠肃集》。《石灰吟》为作者12岁所作，选自《古代诗歌选》。 吴承恩，字汝忠，号射阳山人，山阳（江苏）人，明代小说家。四十多岁中贡生，官仅至县丞，因耻于折腰而罢归，一生贫寒，对黑暗现实不满。晚年著成我国第一部神话长篇小说《西游记》，既寄托了他济世匡时的愿望，也是积极浪漫主义的杰作，其艺术性标志着我国浪漫主义文学达到一个新高峰。 归有光，字熙甫，号震川，昆山（江苏）人，后徙居嘉定（上海），明末散文家，60岁中进士，官任南京太仆寺丞。所作散文朴素简洁，善于叙事，有《震川先生集》。《项脊轩志》选自《震川文集》。 汤显祖，江西临川人，明代戏曲家，曾任南京太常寺博士、礼部主事。代表作《牡丹亭》（又称《还魂记》）。剧作多反对封建礼教，追求个性解放。 冯梦龙，字犹龙，号墨憨斋主人，长州（江苏）人，明代文学家，辑有话本集《喻世明言》（又称《古今小说》），《警世通言》、《醒世恒言》，合称“三言”《灌园叟晚逢仙女》出自《醒世恒言》，改编为影片《秋翁遇仙记》。 徐宏（弘）祖，字振之，号霞客，江阴（江苏）人，明代旅行家，地理地质学家和游记散文作家，著有《徐霞客游记》，该书是日记形式的游记散文，是我国第一部日记体游记。书中作者描绘了祖国山河的壮美，表达了对大自然的热爱，被称作“古今纪游第一”，《游黄山记》出自本书。（黄山，在安徽省境内，有四绝：奇松、怪石、云海、温泉。） 李渔，字笠鸿，号笠翁，浙江兰溪人，清代戏曲理论家、剧作家。《芙蕖》节选自《李笠翁一家言?笠翁偶集》中的“种植部”。 蒲松龄，字留仙，号柳泉居士，世称聊斋先生，淄川（山东）人，清代文学家。他用数十年的时间写成我国第一部文言短篇小说集《聊斋志异》。 方苞，字灵皋，号望溪，安徽桐城人，清代散文家，官至礼部右侍郎。为桐城派创始人。散文多为经说、序跋、书信、应酬之作。 吴敬梓，字敏轩，全椒（安徽）人，清代小说家，所作《儒林外史》是我国第一部长篇讽刺小说，55回。 曹雪芹，名，字梦阮，号雪芹，祖籍丰润（河北），生于南京，清代小说家，以十年时间从事《石头记》（即《红楼梦》，又名《金玉缘》）的创作，全书未成，病而卒，后四十回为高鹗（è）所续，全书120回，属于章回体小说，是我国古代小说中最伟大的现实主义作品。 袁枚，字子才，号简斋、随园老人，浙江钱塘（杭州）人，清代诗人，散文家、曾任知县，辞官后于江宁（南京）小仓山下修筑随园定居，自号仓山居士。《祭妹文》选自他的《小仓山房文集》，还著有《随园诗话》。 姚鼐，字姬传，室名惜抱轩，人称惜抱先生，清代散文家。安徽桐城人，是继方苞、刘大木魁之后“桐城派”的集大成者。提出文章须以“考据”、“词章”为手段阐明儒家的“义理”三者合一的古文理论。《登泰山记》选自《惜抱轩诗文集》，其中“雪中观日”一段，尤为后世称道。 龚自珍，浙江仁和（杭州）人，清代思想家、文学家，官至礼部主事，后辞职南归。深于经学、文学和史地学，为“今文学派”主要人物，近代改良运动先驱之一。己亥年（道光十九年）归途中写了315首绝句，总题为《己亥杂诗》。表达对国事的感慨与生平经历的哀乐。 刘鹗，字铁云，笔名（别署）洪都百炼生，江苏丹徒（镇江）人，清末小说家，通数学、医术、水利等，他的《老残游记》是我国晚清四大谴责小说之一。 吴趼（jiǎn）人，号沃尧，字茧人，后改趼人，广东南海（广州）人，因居佛山镇，又自称我佛山人，清末（近代）小说家。所作《二十年目睹之怪现状》为晚清四大谴责小说之一。 李宝嘉，号伯元，号南亭亭长，江苏武进人，清末（近代）小说家，他的《官场现形记》为晚清四大谴责小说之一。 曾朴，字孟朴，江苏常熟人，近代小说家，通法文。所作《孽海花》为晚清四大谴责小说之一。 梁启超，字卓如，号任公，别号饮冰室主人，广东新会人。戊戌维新的领袖，政治家、文学家。《少年中国说》、《谭嗣同》出自《饮冰室合集》。

参考资料：http://baike.baidu.com/view/259627.htm

急求关于历史名人的作文500~600字

**小时候的故事 鸡叫三遍过后，周家花园里传出了阵阵琅琅的读书声：“锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

”读着、读着，**很快就把这首诗背得滚瓜烂熟了，但他总觉得没有透彻领会诗的意境：每一粒到底有多辛苦呢？ 第二天，**来到蒋妈妈家玩。

吃饭的时候，他望着白花花的大米饭迫不及待的问道：“蒋妈妈，这大米饭是怎么来的呢？” 蒋妈妈很喜欢**好问的精神，就笑着告诉他：“大米是稻子舂成的。

稻子浑身有一层硬硬的黄壳。

它的一生要经过浸种催芽、田间育秧、移栽锄草、施肥管理、除病治虫、收割脱粒，一直到舂成大米。

” “啊，吃上这碗大米饭，可真不容易啊！”**惊讶地说。

“是呀，这十多道关，也不知道要累坏多少种田人呢，这香喷喷的大米饭是种田人用血汗浇灌出来的。

”蒋妈妈深有感触地说。

蒋妈妈一番深刻的教诲，不仅加深了**对诗意的理解，更激励他勤奋学习。

为了过好习字关，他除了认真完成老师布置的作业外，还坚持每天练一百个大字。

有一天，**随陈妈妈到一个路途较远的亲戚家，回来时已是深夜了。

一路上风尘劳累，年幼的恩来已精疲力尽、呵欠连天，上下眼皮直打架，但他仍要坚持练完一百个大字再休息。

陈妈妈见状，心疼不过，劝道：“明天再写吧！” “不，妈妈，当天的事当天了！”**说服了陈妈妈，连忙 把头埋在一盆凉水里，一下子把瞌睡虫赶跑了，头脑也清醒多了。

一百个字刚写完，陈妈妈一把夺过恩来的笔说：“这下子行了吧，快睡觉！” “不！”**仔细看完墨汁未干的一百个大字，皱着眉头认真地说：“陈妈妈，你看这两个字写歪了。

” 说着，**白嫩的小手又挥起笔来，把那两个字又写了三遍，直到满意这止

拥抱历史伟人作文600字

拥抱历史伟人-贝多芬 我最崇拜的伟人——贝多芬 他有着对于人生的大苦闷与精炼的美丽的灵魂，他是心灵的英雄，他的音乐就是这英雄心的表现。

——题记 贝多芬，一位伟大的德国音乐家。

他的作品对世界音乐的发展有着非常深远的影响，被尊称为“乐圣”，在世界交响音乐界，他拥有着崇高的地位。

然而，这位伟人的一生却是极其坎坷不幸的。

受父亲影响，贝多芬小时候就显露出了音乐天赋，小小年纪就在音乐界上颇有名气。

17岁时曾跟随当时欧洲乐坛的大圣莫扎特学习作曲。

莫扎特的音乐是感觉的艺术，而贝多芬的音乐则是灵魂的声响！ 不知道是不是天嫉英才，就在贝多芬事业到达高潮期的时候，这位伟大的音乐家竟然失去了听觉！耳聋，对于平常人来说是一部分世界的灭亡，对于音乐家而言却是整个世界灭亡。

整个世界灭了而贝多芬不曾死！他在失聪后，不是选择向厄运低头，而是直面这一残酷的事实，坦然面对自己的缺陷，以超出常人的坚强意志，坦然面对，顽强抗争，创作出了他生涯中最伟大的作品《第九交响曲》。

聋子能作音乐，已经是一个奇迹，何况所作的又是世间最杰出的作品，可知这是超越灵魂的产物，只有超越人生的大苦闷的英雄，乃得之，可见命运对于人类，只能操纵懦夫，对这位伟大的精神英雄却无可奈何，他真正做到了扼住命运的咽喉。

失聪也使这位音乐巨人的性情越来越孤僻，他不愿接触外人，更多时候是自己一个人关在琴房里，与音乐交流，将自己的一生奉献给音乐，终身未娶。

一个穷困潦倒、残疾而孤僻、生而痛苦、世界从未给予他快乐的，却创造了欢乐献给世界！他用自己的痛苦锻造了欢乐，他以一句充满豪情壮志的话概括了他的一生：惟其痛苦，才有欢乐。

任何一个人包括他们的灵魂都是平等的，一切完美或缺陷都是那灵魂的包装，上帝是那么伟大与公平，正如他给了贝多芬耳疾，却也造就了那撼人心魄的《命运》。

要知道，缺陷，本身也是完美。

...

有关伟人历史的作文350字

我最崇拜的伟人——贝多芬 他有着对于人生的大苦闷与精炼的美丽的灵魂，他是心灵的英雄，他的音乐就是这英雄心的表现。

——题记 贝多芬，一位伟大的德国音乐家。

他的作品对世界音乐的发展有着非常深远的影响，被尊称为“乐圣”，在世界交响音乐界，他拥有着崇高的地位。

然而，这位伟人的一生却是极其坎坷不幸的。

受父亲影响，贝多芬小时候就显露出了音乐天赋，小小年纪就在音乐界上颇有名气。

17岁时曾跟随当时欧洲乐坛的大圣莫扎特学习作曲。

莫扎特的音乐是感觉的艺术，而贝多芬的音乐则是灵魂的声响！ 不知道是不是天嫉英才，就在贝多芬事业到达高潮期的时候，这位伟大的音乐家竟然失去了听觉！耳聋，对于平常人来说是一部分世界的灭亡，对于音乐家而言却是整个世界灭亡。

整个世界灭了而贝多芬不曾死！他在失聪后，不是选择向厄运低头，而是直面这一残酷的事实，坦然面对自己的缺陷，以超出常人的坚强意志，坦然面对，顽强抗争，创作出了他生涯中最伟大的作品《第九交响曲》。

聋子能作音乐，已经是一个奇迹，何况所作的又是世间最杰出的作品，可知这是超越灵魂的产物，只有超越人生的大苦闷的英雄，乃得之，可见命运对于人类，只能操纵懦夫，对这位伟大的精神英雄却无可奈何，他真正做到了扼住命运的咽喉。

失聪也使这位音乐巨人的性情越来越孤僻，他不愿接触外人，更多时候是自己一个人关在琴房里，与音乐交流，将自己的一生奉献给音乐，终身未娶。

一个穷困潦倒、残疾而孤僻、生而痛苦、世界从未给予他快乐的，却创造了欢乐献给世界！他用自己的痛苦锻造了欢乐，他以一句充满豪情壮志的话概括了他的一生：惟其痛苦，才有欢乐。

任何一个人包括他们的灵魂都是平等的，一切完美或缺陷都是那灵魂的包装，上帝是那么伟大与公平，正如他给了贝多芬耳疾，却也造就了那撼人心魄的《命运》。

要知道，缺陷，本身也是完美。

可以截一点。

...

寻关于历史名人的文章

《纳兰词》梦江南 昏鸦尽，小立恨因谁？急雪乍翻香阁絮，轻风吹到胆瓶梅，心字已成灰。

又 新来好，唱得虎头词。

一片冷香惟有梦，十分清瘦更无诗。

标格早梅知。

淡黄柳（咏柳） 三眠未歇，乍到秋时节。

一树斜阳蝉更咽，曾绾灞陵离别。

絮已为萍风卷叶，空凄切。

长条莫轻折，苏小恨、倩他说。

尽飘零、游冶章台客。

红板桥空，溅裙人去，依旧晓风残月。

洞仙歌（咏黄葵） 铅华不御，看道家妆就。

问取旁人入时否。

为孤情淡韵，判不宜春，矜标格、开向晚秋时候。

无端轻薄雨，滴损檀心，小叠宫罗镇长皱。

何必诉凄清、为爱秋光，被几日、西风吹瘦。

便零落、蜂黄也休嫌，且对依斜阳，胜偎红袖。

菩萨蛮 萧萧几叶风兼雨，离人偏识长更苦。

欹枕数秋天，蟾蜍下早弦。

夜寒惊被薄，泪与灯花落。

无处不伤心，轻尘在玉琴。

又 催花未歇花奴鼓，酒醒已见残红舞。

不忍覆余觞，临风泪数行。

粉香看又别，空剩当时月。

月也异当时，凄清照鬓丝。

又 春云吹散湘帘雨，絮黏蝴蝶飞还住。

人在玉楼中，楼高四面风。

柳烟丝一把，暝色笼鸳瓦。

休近小阑干，夕阳无限山。

又 隔花才歇帘纤雨，一声弹指浑无语。

梁燕自双归，长条脉脉垂。

小屏山色远，妆薄铅华浅。

独自立瑶阶，透寒金缕鞋。

又 晶帘一片伤心白，云鬟香雾成遥隔。

无语问添衣，桐阴月已西。

西风鸣络纬，不许愁人睡。

只是去年秋，如何泪欲流。

又 朔风吹散三更雪，倩魂犹恋桃花月。

梦好莫催醒，由他好处行。

无端听画角，枕畔红冰薄。

塞马一声嘶，残星拂大旗。

又 为春憔悴留春住，那禁半霎催归雨。

深巷卖樱桃，雨余红更娇。

黄昏清泪阁，忍便花飘泊。

消得一声莺，东风三月情。

（下阙第二句纳兰手迹作“忍共”。

） 又 问君何事轻离别，一年能几团圆月。

杨柳乍如丝，故园春尽时。

春归归不得，两桨松花隔。

旧事逐寒潮，啼鹃恨未消鬓云松令 枕函香，花径漏。

依约相逢，絮语黄昏后。

时节薄寒人病酒，铲地梨花，彻夜东风瘦。

掩银屏，垂翠袖。

何处吹箫，脉脉情微逗。

肠断月明红豆蔻，月似当时，人似当时否？ 又 鬓云松，红玉莹。

早月多情，送过梨花影。

半饷斜钗慵未整，晕入轻潮，刚爱微风醒。

露华清，人语静。

怕被郎窥，移却青鸾镜。

罗袜凌波波不定，小扇单衣，可耐星前冷。

百字令（宿汉儿村） 无情野火，趁西风烧遍、天涯芳草。

榆塞重来冰雪里，冷入鬓丝吹老。

牧马长嘶，征笳乱动，并入愁怀抱。

定知今夕，庾郎瘦损多少。

便是脑满肠肥，尚难消受，此荒烟落照。

何况文园憔悴后，非复酒垆风调。

回乐峰寒，受降城远，梦向家山绕。

茫茫百感，凭高唯有清啸。

又 人生能几，总不如休惹、情条恨叶。

刚是尊前同一笑，又到别离时节。

灯灺挑残，炉烟爇尽，无语空凝咽。

一天凉露，芳魂此夜偷接。

怕见人去楼空，柳枝无恙，犹埽窗间月。

无分暗香深处住，悔把兰襟亲结。

尚暖檀痕，犹寒翠影，触绪添悲切。

愁多成病，此愁知向谁说。

又 绿杨飞絮，叹沉沉院落，春归何许。

尽日缁尘吹绮陌，迷却梦游归路。

世事悠悠，生涯未是，醉眼斜阳暮。

伤心怕问，断魂何处金鼓。

夜来月色如银，和衣独拥，花影疏窗度。

脉脉此情谁识得，又道故人别去。

细数落花，更阑未睡，别是闲情绪。

闻余长叹，西廊惟有鹦鹉。

又（废园有感） 片红飞减，甚东风不语，只催漂泊。

石上胭脂花上露，谁与画眉商略。

碧甃瓶沉，紫钱钗掩，雀踏金铃索。

韶华如梦，为寻好梦担阁。

又是金粉空梁，定巢燕子，一口香泥落。

欲写华笺凭寄与，多少心情难托。

梅豆圆时，柳棉飘处，失记当时约。

斜阳冉冉，断魂分付残角。

点绛唇（黄花城早望） 五夜光寒，照来积雪平于栈。

西风何限，自起披衣看。

对此茫茫，不觉成长叹。

何时旦，晓星欲散，飞起平沙雁。

又 小院新凉，晚来顿觉罗衫薄。

不成孤酌，形影空酬酢。

萧寺怜君，别绪应萧索。

西风恶，夕阳吹角，一阵槐花落。

又（咏风兰） 别样幽芬，更无浓艳催开处。

凌波欲去，且为东风住。

忒煞萧疏，争奈秋如许？还留取，冷香半缕，第一湘江雨。

又 一种蛾眉，下弦不似初弦好。

庚郎未老，何事伤心早？ 素壁斜辉，竹影衡窗扫。

空房悄，乌啼欲晓，又下西楼了。

又（寄南海梁药亭） 一帽征尘，留君不住从君去。

片帆何处，南浦沈香雨。

回首风流，紫竹村边住。

孤鸿语，三生定许，可是梁鸿侣？茶瓶儿 杨花糁径樱桃落，绿阴下、晴波燕掠，好景成担阁。

秋千背倚，风态宛如昨。

可惜春来总萧索，人瘦损、纸鸢风恶，多少芳笺约。

青鸾去也，谁与劝孤酌？采桑子 谢家庭院残更立，燕宿雕粱。

月度银墙，不辨花丛那辨香？ 此情已自成追忆，零落鸳鸯。

雨歇微凉，十一年前梦一场。

又 而今才道当时错，心绪凄迷。

红泪偷垂，满眼春风百事非。

情知此后来无计，强说欢期。

一别如斯，落尽犁花月又西。

又 彤霞久绝飞琼字，人在谁边。

人在谁边，今夜玉清眠不眠。

香销被冷残灯灭，静数秋天。

静数秋天，又误心期到下弦。

又 谁翻乐府凄凉曲？风也萧萧，雨也萧萧，瘦尽灯花又一宵。

不知何事萦怀抱，醒也无聊，醉也无聊，梦也何曾到谢桥。

又 冷香萦遍红桥梦，梦觉城笳。

月上桃花，雨歇春寒燕子家。

箜篌别后谁能鼓，肠断天涯。

暗损韶华，一缕茶烟透碧纱。

...

有关历史人物的作文

我试着写下吧。

苏轼的。

原创的可以吗。

大江东去浪淘尽，而你，千古风流。

该是怎样一个令人心驰神往的神仙般的人物啊，恍若遗世独立，驾一叶扁舟，举匏樽相属。

千古的名士，江山易主，世事变迭，你，独领风骚。

你，该是放浪形骸之外，不拘于时，乐于山水为伴的吧。

东坡居士，纵遇风雨，亦可含笑傲然归去，也无风雨也无晴。

即使生不逢时，即使远离帝京，即使壮志难酬怀才不遇，一腔才情只能付诸诗文，终于是洒脱的。

“试问岭南应不好？却道：此心安处是吾乡”如此的乐天安命，纵然悲愁，从无哀伤。

如此，你便应当是世人常说的“通子”吧。

遇事洒脱，不以物喜，不以己悲，不为无谓的坚持陷入深重的沼泽。

所以，你便应当是没有悲伤的吧。

人们说，苏子豪放，他的词，应当为关西大汉执铁琵琶高歌。

但是，你真的洒脱到忘记那些悲伤了么？那些不公平的排挤，无辜的牵连，一味的贬谪。

丧妻之痛，失意之悲，真的可以完全丢弃，如若无心之人，依旧可以放声高歌，把酒言欢，无所谓悲喜吗？命运，终究是对你不公的啊。

心非木石，焉能无感？经历世事，你终究再难有“老夫聊发少年狂”的意气了吧。

就算洒脱，就算饮泪后，面上平静依旧。

尘已满面，鬓若寒霜。

那些隐秘的悲伤，缺月疏桐，漏断人静的时候，是否也会齐齐涌来？那为米折腰，因酒弃家的悲痛无奈，是否也会“不思量，自难忘”？茫然四顾之时，诗酒年华之后，是否也会有“归去来兮，吾归何处”的彳亍彷徨？这个世界，终究不可能只有明媚风流。

然而，那又何妨。

不过是仕途不顺而已，不过是前途无忘而已，不过是潦倒失意而已不过是孑然一身而已。

那又如何？我本风流，忘世间诸事烦忧。

古井无波，“人生如逆旅，我亦是行人。

”再多悲痛，悉数淡漠遗忘。

非也无情，放眼宇宙，我亦如蜉蝣，滚滚洪流，再深重的悲痛不甘，在时间面前，唯沧海一粟，瞬间吞没。

只要心胸足够宽广，海纳百川，我便已站在高山之巅！心怀宇宙，所以无畏无悲。

超脱时间超脱悲切容纳了一切。

心若如此，夫复何求？——苏子一世，本是风流！ 提拔一下吧。

因为不是搜索来的，写的有点辛苦。

怎样写关于历史名人的初中作文

1、必须了解历史人物存在的历史背景以及历史人物性格2、必须综合分析历史人物所处的环境。

以项羽为例，他的性格就决定了他的命运3、必须有自己的历史观——不要照本宣科，根据你对历史以及人物的理解来写4、不能虚构过多，要充分尊重史实5、要想得高分，就要与一般作品有差异，也就是说你要写出你的感受与其他人不同且不能脱离历史主线写史难，写历史人物更是难上加难

以“历史名人”为话题的作文

名人的魅力在一个书声琅琅的清晨，一袭白衣，风度翩翩的李白走近了 ；在一个月满西楼的夜晚，衣带渐宽，憔悴瘦弱的 走近了李白.初识李白，是那首响彻千古的思乡之曲.“床前明月光，疑是地上霜.举头望明月，低头思故乡.”情系千载，从此， 与李白有了解不开的情结.在六朝金粉、隋代笙歌汇聚而成的大唐盛世，李白是一个神话.他胸怀大志，脚踏长安，在天子脚下写下了属于他的传奇.“酒人愁肠，三分啸成剑气，七分化作月光，绣口一吐，就是半个盛唐.”好一个桀骜不训的李白！“力士脱靴，贵妃研墨”，你无奈地书写着“金玉其外，败絮其中”的大唐宫廷艳曲.终于有一天，火山喷涌而起：“安能摧眉折腰事权贵，使 不得开心颜.”你又甩袖而去，散发弄舟，留下了一个亘古流传的神话.李白一直是 心中的偶像，它的不屈权贵、敢于直谏的精神深深影响着 ：中华历史上下五千年，何止英雄千千万！浅斟“秦时明月汉时关，万里长征人未还”者有之，高唱“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”者有之，疾呼“国家兴亡，匹夫有责”者有之……华夏民族，有着数不清的英雄豪杰！也许有人会说，李白不会舞枪弄刀，不能血染疆场，凭什么能让你景仰崇拜呢？历史不会忘记：在大唐那个太平时代里，在盛世那个逢迎年月中，像李白一样天子面前一脸正气权贵面前一腔蔑视的人能有几个？“ 寄愁心与明月，随君直到夜郎西”，像李白一样在朋友落难之时倾全力相助的人能有几个？“仰天大笑出门去， 辈岂是蓬蒿人”像李白一样在遭遇困难和挫折时仍豪气不减的人又能有几个？历史告诉 们：很少，少得屈指可数.在虚度光阴的时候， 会想起李白，想起他的“黄河之水天上来，奔流到海不复回”；在碰到困难的时候， 会想起李白，想起他的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”；在意志消沉的时候， 会想起李白，想起他的“天生 材必有用，千金散去还复来”……李白的诗句永远吸引着 ，李白的思想永远激励着 .在每一个花开花落，每一个阴晴圆缺， 都会想起李白，走进李白的世界.李白是“诗仙”，也是旷世名人 崇拜名人 有的人崇拜名人，是为了追时尚，而这种盲目地崇拜会使人误入歧途.有的人崇敬名人，把自己崇敬的名人作为自己的榜样， 激励自己像他们一样，为人民做贡献.孔子说过，“见贤思齐焉”，人们也常说：“榜样的力量是无穷的”，所以，这些人中，大多数都成功了.每个人，都有自己 喜欢的名人，无论是崇拜还是崇敬.我也不利外，我崇敬居里夫人. 千百年来，漂亮就是一个女人的最高荣誉，最大资本，只要有幸得到这一点，其余便不必再求了.居里夫人已具备了漂亮这一资本，但是，她却没有利用这一点资本，她的战胜自我也恰恰就是从这一点开始的.她为了做科学研究，她甘愿让酸碱啃蚀她柔美的双手，让呛人的烟气吹皱她秀美的额头. 为了提炼纯净的镭，居里夫妇搞到一吨可能含镭的工业废渣.他们在院子里支起了一口锅，一锅一锅地进行冶炼，然后再送到化验溶解、沉淀、分析.而所谓的化验室是一个废弃的、曾停放解剖用的尸体的破棚子.玛丽终日在烟熏火燎中搅拌着锅里的矿渣，她衣裙上、双手上，留下了酸碱的点点烧痕.然而，她的努力不是徒劳的，最终，她终于发现了天然的放射性元素——镭. 她本来可以就在她发现镭后申请专利，从而获得大笔财物，可是，她没有这样做，而是毫不犹豫地将镭的提纯方法公布于众.后来，居里夫人竟由于缺少购买1克镭的经费而难以从事科学研究.最后，还是一位美国知名女记者在美国发动一场募捐，筹集所需的10万美元款项. 居里夫人是登上法国科学院讲台作报告的第一个女子. 我对居里夫人的人格感到钦佩.居里夫人视名利如粪土，她一生共得了10项奖金、16项奖章、107个名誉头衔，特别是两次诺贝尔奖.她本来可以躺在任何一项大奖或任何一个荣誉上尽情地享受，但是她将奖金赠给科研事业和战争中的法国，而将那些奖章送给6岁的小女儿去当玩具. 居里夫人高尚的品格就像她杰出的科学成就一样，在人类文明史上闪烁着令人崇仰的熠熠光辉.她坚强、她意志纯洁、她严于律己，使我不得不肃然起敬！现在的年轻人、学生都放肆地去喜欢那些明星，比如说周杰伦、SHE呀、周笔畅啊，乱七八糟的.可我认为他们除了歌唱得好以外，我觉得其他也没有什么呀！他们并没有经历真正的苦难…… 我所崇敬的名人就是大家再熟悉不过的安徒生了.大家一定都很疑惑，安徒生他除了童话写得好点之外，其他也没有什么呀！ 可他却经历了真正的苦难. 他出生在一个非常贫苦的家庭，父亲早早去世，全靠他的母亲玛利亚洗衣服赚钱，安徒生也很争气，他有很好的表演天赋. 当他14岁的时候，就孤身艺人去了哥本哈根.我们同样是14岁，我们享受着无与伦比的幸福，有父母的依靠，我们很快乐地成长.而他用自己积攒的那点钱一路坎坷来到哥本哈根. 他去那里为的是他那份理想——话剧.虽然他朗诵很好，表演也很有才，但是话剧的人开除了他，都认为他不适合演话剧.而安徒生也并没有因此而丧气，演话剧不幸，他可以编话剧.终于，他以他那胜人的文才打动了每一个人. 这些都是我们远远所不能及的.很多同学就是因考试考砸了而丧失...

作文题目：历史名人

在神州大地的深处，拂去封面上灰厚的埃，那些旧日章节便幡然醒来，睡眼惺忪地轻声诉说着他们记忆中的悲与欢，绚丽与暗淡。

1840年，美美地做着天朝大国梦的清朝在大不列颠人坚船利炮的威势下，昂着头却又卑贱地签下了耻辱《南京条约》。

由此以后，华夏大地就被深深地推进了资本主义的熔炉之中：第一次鸦片战争、第二次鸦片战争、甲午战争……一次次战争换来了寸寸土地的流失；《天津条约》、《中法条约》、《辛丑条约》……一份份条约让清王朝离毁灭的边缘越来越近。

但是，中国五千年的瑰丽文化不会因此而消失殆尽，它在等待着一个人，一个能救它于水火之中的人。

那个人便是孙中山。

孙中山，原名孙文，字载之，号逸仙。

就是他，在那个时代之下，不甘压迫领导着数以万计的能人志士，创立了中华民国以及中国国民党，从一个又一个的列强手中尽可能多的夺回了中华民族的领土。

同样是反抗封建王朝的战斗领袖，孙中山先生与农民起义英雄及之前的革命先驱的最大不同在于：一是通过其独到的认真学习和深入思考，将欧美资本主义制度的精华与中国落后的封建专制制度相结合，从以民为本的宗旨出发，不仅提出了“三民主义”基础学说，还就改造落后中国的伟大目标，从国体、政治、经济、文化、军事、外交等方面作出了资产阶级民主革命的纲领、设想和计划，形成了系统化的革命理论；二是自发动和组织革命开始，终其一生，在领导整个资产阶级民主革命的历程中，始终不渝地坚持彻底反封建的立场和坚定的革命方向，面对种种困难，在极其充满风险的环境中，几番组织和改造革命政党，十一次的失败并没有打倒他，相反的，他越挫越勇，再接再厉，不屈不挠，战斗不息。

正是如此，他的成功才比他们更为彻底。

现在有很多人都在议论，说孙中山先生所领导的国民革命并未能完全实行革命目标，反而让袁世凯有机可乘。

不可否认，确实是这样，但这并不是孙中山本人的思想活动所能左右的，那是时代的局限和国情的制约所致。

那么当今的我们又有什么资格去妄测那个时代？更何况“金无足赤，人无完人”，就算那确实是孙中山先生的失误所造成的，我们又凭什么去指责他？总而言之，国父孙中山先生是近代中国伟大的民主主义革命领导人，是建立民国政府的革命家之一，是革命组织的代表人物，称之为国父是当之无愧的。

慢慢地合上书页，同时也再次合上了那段时势造英雄的历史，不由得沉思起来，耳边又响起了那位严厉而不乏慈祥的老先生的声音，“革命尚未成功，同志仍需努力”。

我们要谨记国父孙中山先生的教诲，踏着他曾经走过的路径，为我们的未来，为我们的祖国，去争取一段辉煌的历史。

关于写历史人物的作文

苏轼：&lt；宋朝的雨&gt；，我们老师说要写散文就仿这样写，不过最好开头比这个要鲜明点，毕竟是考场作文：http://www.chinateacher.com.cn/news/2008/0116/5158.asp陶渊明：http://www.sinopecnews.com.cn/staff/2006-11/23/content_417772.htm李清照：&lt；乱世中的美神&gt；很经典：http://tieba.baidu.com/f?kz=97344916李白：http://www.tianya.cn/publicforum/Content/no16/1/50366.shtml林黛玉：http://zhidao.baidu.com/question/78173504.html?si=1考场作文：要点题句，老师基本就是看几眼就会评分，不要太过含蓄，我自己就吃过这方面亏，最好讲你要写的人物素材与你自己结合起来，比如说他对你的启示或是其他.不要让老师觉得你只是在写人物.多使用名句，记不住名言就自己写，简练点，多使用反复回环对比手法看起来就会像名句了.而且这样的句子最好单独成段

介绍家乡名人作文

1809年2月12日，林肯出生在肯塔基州哈丁县一个清贫的农民家庭，用他自己的话说，他的童年是“一部贫穷的简明编年史”。

小时候，他帮助家里搬柴、提水、做农活等。

父母是英国移民的后裔，他们以种田和打猎为生。

1816年，林肯全家迁至印第安纳州西南部，开荒种地为生。

9岁的时候，林肯的母亲去世了。

一年后，父亲与一位寡妇结婚。

继母慈祥勤劳，对待前妻的子女如同己出。

林肯也敬爱后母，一家人生活得和睦幸福。

由于家境贫穷，林肯受教育的程度不高。

为了维持家计，少年时的林肯当过俄亥俄河上的摆渡工、种植园的工人、店员和木工。

18岁那年，身材高大（1.93米）的林肯为一个船主所雇佣，与人同乘一条平底驳船顺俄亥俄河而下，航行千里到达奥尔良。

在25岁以前，林肯没有固定的职业，四处谋生。

成年后，他成为一名当地土地测绘员，因精通测量和计算，常被人们请去解决地界纠纷。

在艰苦的劳作之余，林肯始终是一个热爱读书的青年，他夜读的灯火总要闪烁到很晚很晚。

在青年时代，林肯通读了莎士比亚的全部著作，读了《美国历史》，还读了许多历史和文学书籍。

他通过自学使自己成为一个博学而充满智慧的人。

在一场政治集会上他第一次发表了政治演说。

由于抨击黑奴制，提出一些有利于公众事业的建议，林肯在公众中有了影响，加上他具有杰出的人品，1834年他被选为州议员。

两年后，林肯通过自学成为一名律师，不久又成为州议会辉格党领袖。

1834年8月，25岁的林肯当选为州议员开始了自己的政治生涯同时管理乡间邮政所，也从事土地测量，并在友人的帮助下钻研法律。

几年后，他成为一名律师。

积累了州议员的经验之后，1846年，他当选为美国众议员。

1847年，林肯作为辉格党的代表，参加了国会议员的竞选，获得了成功，第一次来到首都华盛顿。

在此前后，关于奴隶制度的争论，成了美国政治生活中的大事。

在这场争论中，林肯逐渐成为反对蓄奴主义者。

他认为奴隶制度最终应归于消灭，首先应该在首都华盛顿取消奴隶制。

代表南方种植园主利益的蓄奴主义者则疯狂地反对林肯。

1850年，美国的奴隶主势力大增，林肯退出国会，继续当律师。

1860年，林肯成为共和党的总统候选人，11月，选举揭晓，以200万票当选为美国第16任总统，但在奴隶主控制的南部10个州，他没有得到1张选票。

1865年4月15日晚，林肯在华盛顿的福特剧院遇刺身亡。

5月4日，林肯葬于橡树岭公墓。

林肯领导美国人民维护了国家统一，废除了奴隶制，为资本主义的发展扫除了障碍，促进了美国历史的发展，一百多年来，受到美国人民的尊敬。

由于林肯在美国历史上所起的进步作用，人们称赞他为“新时代国家统治者的楷模”。

亚伯拉罕?林肯是美国第 16 任总统，是世界历史中最伟大的人物之一，领导了拯救联邦和结束奴隶制度的伟大斗争。

人们怀念他的正直、仁慈、和坚强的个性，他一直是美国历史上最受人景仰的总统之一。

尽管他在边疆只受过一点儿初级教育，担任公职的经验也很少，然而，他那敏锐的洞察力和深厚的人道主义意识，使他成了美国历史上最伟大的总统。

转载请注明出处作文大全网 » 中国每个朝代的历史名人及代表作?