尊严,是每个人生存的基础;尊严,是推动每个人不断前进的动力;尊严,是支撑一个巨大拔地而起的有力支柱。尊严,虽然只是简简单单的两个字,但对我们却是无比重要。我们必须为了我们的尊严,而努力奋斗,誓死捍卫。纵观历史的长河,为了捍卫尊严而产生的故事并不少。为了尊严,陶渊明选择不为五斗米折腰,当时陶渊明虽然在朝廷任职,但却仍生活贫困。官吏为他送来了五斗米,但要他为这些阿谀奉承的小人,这些贪官污吏鞠躬感谢,而陶渊明为了尊严,选择抛下官牌,脱下官袍,独自一人来到东篱下隐居采菊,于是便有了“悠然见南山”的闲情。这就是陶渊明,一个为了捍卫尊严而不折腰的陶渊明。因为他知道,自己的尊严比五斗米还重要,因为他知道若向五斗米低头,他将一辈子失去自己的尊严,抬不起头做人。“呼尔而与之,行道之人弗受。蹴尔而与之,乞人不屑也。”连乞人都会为了尊严而不受施舍,更何况我们的陶渊明呢?个人为要尊严而奋斗,而一个种族也要为尊严而战。为了尊严,黑人浴血奋战。也许你不是出生在那一年代,你根本不知道白人对黑人的严重歧视。但我看完了《飘》后,我深切地感受到黑人的痛苦。他们被白人任意使唤,作为奴隶,他们毫无权利可言。于是,南北战争爆发了,解放了黑人奴隶。但歧视仍在继续。黑人们饱受失去尊严的折磨,终于,他们选择为了尊严而战,黑人马丁·路德·金是第一个站出来的,他进行了一系列的改革,使黑人们重新获得了自己的尊严,黑人种族,在他们一生中,他们不知为尊严浴血奋战多少次,为了尊严,他们拿起捍卫的武器;为了尊严,他们不再向白人低头;为了尊严,他们一直勇往直前……就这样,尊严一直支持着这一种族走下去。为了尊严,画家墨翟驾起了帆船。“中国是一头睡狮,一旦睡醒,世界将为之所改变。”这是拿破仑说过的一句话。山东画家墨翟,因听航海家说,出门远航这么久,从未见过一艘中国船。他决定为了祖国的尊严,进行一次无动力帆船环球旅行。他来到拿破仑的墓碑,用中文写下一句:“中国已醒了。”这一刻,他是伟大的,因为他用自己的行动去捍卫了祖国的尊严。为了尊严,每个人,每个种族,每个国家都竭尽全力去拼搏奋战了,因为他们知道,尊严是生存的基础。
以尊严为题目的800字高中作文
是什么,使他拒不出仕,不畏威逼利诱?是什么,使他琴声幽咽,却从不忘他的民族?是什么,使他傲然挺立,不屑俯首称臣?是尊严。
为了尊严,个人的尊严,他坚守理想情操。
孟氏芳邻,谢家宝树,嵇康一身清骨傲岸,不流于俗世,蔑视官场上的黑暗污俗。
当晋帝请他入朝为官时,他断然拒绝。
这是他的尊严,不同流合污,只希望遗世绝俗。
为了他的尊严,他毅然拒绝了几次三番的邀请。
即使皇帝震怒,为了尊严,何惧?他最终被判死刑。
临刑前他白衣飞扬,自是名士风骨。
为了尊严,他不悔,为了尊严,他无畏,只因尊严无价。
一曲《广陵散》传唱天地。
音落,捧酒一杯,这一杯,了却俗世纷纷,红尘滚滚,这一杯,乾坤同醉,只敬尊严。
为了尊严,民族的尊严,他挺起民族不屈的脊梁。
萧邦诞辰200年了,这位卓越的音乐家,为了尊严,即使在异国时,也牢牢记住了民族的尊严。
波兰被侵占,波兰民族在敌人铁蹄之下。
《离别曲》清幽的乐声倾泻了一地,哀凄动人。
萧邦被迫离开波兰。
波兰民族正在身穿丧服,萧邦又该如何?为了尊严,萧邦仍保留着波兰民族的传统;为了尊严,他也曾向污辱嘲笑波兰民族的人大骂;为了尊严,他对敌国派来邀请他演奏的人厉声拒绝。
他曾说过:“波兰民族的尊严绝不可弃!为了尊严,我的一切都是为了尊严!”为了国家的尊严,他始终傲然挺立。
去国多年老尽少年心。
苏武出使匈奴,却不幸被拘。
为了尊严,他绝不投降,国家尊严安能抛!为了尊严,即使在北海边牧羊,他始终记得把汉旌高举,为了尊严,纵饥寒无食,他从不卑膝求饶,他代表的是大汉。
为尊严而战,纵使生活困顿,孤凄冷寂。
为了尊严,不俯首,不屈膝,尊严无价。
的确,尊严无价。
然而,现实却有那么多人抛弃尊严。
张家界景点改名为“哈利路亚山”便是一例。
如此媚外,置国家尊严何地?置人民尊严于何地?须知,尊严无价。
点评:能始终围绕“尊严无价”的题义展开论证,中心明确,选例恰当,嵇康、萧邦、苏武比较有代表性。
分论点由个人、民族、国家层递设置,思路清晰,条理分明,内容较为充实。
卷面和书写都不错。
但全文过于追求形式的严整而忽视了论证,语言稍显生硬。
结尾关于“哈利路亚山”的论述有些小题大做,且没有相应展开。
(3号文43分)为了尊严尊严,是每个人生存的基础;尊严,是推动每个人不断前进的动力;尊严,是支撑一个巨大拔地而起的有力支柱。
尊严,虽然只是简简单单的两个字,但对我们却是无比重要。
我们必须为了我们的尊严,而努力奋斗,誓死捍卫。
纵观历史的长河,为了捍卫尊严而产生的故事并不少。
为了尊严,陶渊明选择不为五斗米折腰,当时陶渊明虽然在朝廷任职,但却仍生活贫困。
官吏为他送来了五斗米,但要他为这些阿谀奉承的小人,这些贪官污吏鞠躬感谢,而陶渊明为了尊严,选择抛下官牌,脱下官袍,独自一人来到东篱下隐居采菊,于是便有了“悠然见南山”的闲情。
这就是陶渊明,一个为了捍卫尊严而不折腰的陶渊明。
因为他知道,自己的尊严比五斗米还重要,因为他知道若向五斗米低头,他将一辈子失去自己的尊严,抬不起头做人。
“呼尔而与之,行道之人弗受。
蹴尔而与之,乞人不屑也。
”连乞人都会为了尊严而不受施舍,更何况我们的陶渊明呢?个人为要尊严而奋斗,而一个种族也要为尊严而战。
为了尊严,黑人浴血奋战。
也许你不是出生在那一年代,你根本不知道白人对黑人的严重歧视。
但我看完了《飘》后,我深切地感受到黑人的痛苦。
他们被白人任意使唤,作为奴隶,他们毫无权利可言。
于是,南北战争爆发了,解放了黑人奴隶。
但歧视仍在继续。
黑人们饱受失去尊严的折磨,终于,他们选择为了尊严而战,黑人马丁·路德·金是第一个站出来的,他进行了一系列的改革,使黑人们重新获得了自己的尊严,黑人种族,在他们一生中,他们不知为尊严浴血奋战多少次,为了尊严,他们拿起捍卫的武器;为了尊严,他们不再向白人低头;为了尊严,他们一直勇往直前……就这样,尊严一直支持着这一种族走下去。
为了尊严,画家墨翟驾起了帆船。
“中国是一头睡狮,一旦睡醒,世界将为之所改变。
”这是拿破仑说过的一句话。
山东画家墨翟,因听航海家说,出门远航这么久,从未见过一艘中国船。
他决定为了祖国的尊严,进行一次无动力帆船环球旅行。
他来到拿破仑的墓碑,用中文写下一句:“中国已醒了。
”这一刻,他是伟大的,因为他用自己的行动去捍卫了祖国的尊严。
为了尊严,每个人,每个种族,每个国家都竭尽全力去拼搏奋战了,因为他们知道,尊严是生存的基础。
点评:本文作者能正确理解题意,能围绕“为了尊严而努力奋斗”这一观点,展开论述,结构完整,论述有层次感,符合议论文的写作要求。
文章对陶渊明、马丁·路德·金、墨翟等几个事例的举例分析,基本到位。
引用“呼尔而与之,行道之人弗受。
蹴尔而与之,乞人不屑也”,分析经典名著《飘》,让文章增色不少。
但文章语言粗糙,表达不严谨,尤其是首尾段的排比句,显得很空洞;全文说理思路不够严密,逻辑有点混乱。
墨翟事例与末段论述有些脱节。
以《尊严》为题目的800字作文
尊 严 在天空的高处,心灵的远处,有一种声音:“人,怎样才算活得有尊严?” 尊严就是独立,尊严就是无畏。
万事求人,以乞讨阿谀求得嗟来之食,算不得有尊严;患得患失,欲东食西宿,想名利双收,也算不得有尊严。
所以介之推远离晋文公,不求封赏,每年寒食,让后人为之感叹;所以严子陵高揖汉光武,一竿钓钩,清风明月,独乐于富春江上。
古人说:“宁为玉碎,不为瓦全。
”因为玉碎仍然是片片美玉,瓦全终归是一块黑瓦。
尊严就是舍弃,尊严就是牺牲。
要想保持尊严,就要舍弃名利权位,甚至牺牲生命。
所以陶渊明不为五斗米折腰,低吟“归去来兮”;所以夏明翰不以头颅为重,高唱“还有后来人”。
反之,放弃尊严可能会有所收益,但必然会有所失。
所以洪承畴降清之后,有了高官后禄,也有了“君恩深似海矣,臣节重于山乎”的讥讽;所以甫志高叛变之后,有了一时的苟活,也受到了几十年来千万群众指着脊梁骨的唾骂。
尊严必须自己去维护,也必须自己才可能丧失,任何外在之物不能使它改变。
封侯拜相、钟鸣鼎食不能使人拥有尊严,五代时冯道一生历事多国多君,始终位高权重,自称“长乐老”,却被人称作无耻之尤;强权威压、利诱色迷不能剥夺人的尊严,孟子“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的名言、文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的诗句、柳下惠坐怀不乱的事迹越过千百年的历史迷雾可以为之作证。
一时的尊严必须让位于长远的尊严。
匹夫匹妇求一时之痛快,免冠徒跣,以头抢地,其尊严又何在?如同泼皮闹事、泼妇骂街,将自己的人格尊严下降几等而已。
伍子胥乞食吹箫于吴,韩信甘受跨下之辱,当时极为难堪,但一朝得志,意气风发,尊严于是尽显。
要成绝世之功,须有超世之才,更须有过人之量。
个人的尊严必须服从于国家的尊严。
历史上吴三桂“冲冠一怒为红颜”,私放清兵入关,看来是挽回了自己的颜面,却落得一个卖国贼的千古骂名,其尊严可谓尽失矣;《红岩》中华子良长年装疯卖傻,卧食于粪便之上,看似尊严全无,实是一片爱国热忱,其尊严可谓大矣。
在天空的高处,心灵的深处,总有一种声音:“人,这样活着才有尊严!”...
以尊严为题写一篇800字的作文
尊严在尊重的前提之上,维护尊严是 人的一种本能也是一种能力,它跨越了时 间空间的局限。
当你不如意或遭遇不幸时,总有人刻 意践踏你的尊严你的人格,而这时候你要 挺起胸膛捍卫尊严,不要让尊严受辱。
别 人的尊重要使你更坚强而非一味退让,懦 弱屈服。
维护尊严是你不受污辱的保障, 不要让别人的不尊重成为尊严的枷锁。
没 有人可以污辱你,让你蒙羞。
一位爱好音乐的挪威青年,为了实现 音乐梦想,踏上了漫长的求学之路,来到 了异国他乡,他带着小提琴来到了著名音 乐学院,尽管他尽了全力发挥出最大的技 艺,可还是失败了。
身无分文的他只能在 路旁拉起了小提琴。
路过的行人都因这美 妙的音乐驻足,把钱放在他的琴盒里。
这 时有一个流氓把钱扔在地上,年青人只是 捡起钱说:“先生,您的钱掉了还您。
”流氓 再次把钱扔掉,说:这钱是给你的了。
”年 青人说:“先生,谢谢您,刚才您的钱掉 了,我帮您捡起来,现在我的钱掉了,希 望您帮我捡起来。
”流氓哑口无言。
有一个公司招聘人才,每个人的题目 都是一记耳光,大多数人忍气吞声,只有 一位青年回敬招聘人员一记耳光,结果那 个勇于维护尊严的人被聘用了。
面对尊严不能有半点马虎,就像那个 勇于维护尊严的招聘者,和那个青年一 样,对自已负责。
受尊重是美好的,被污 辱是丑陋的,那就让尊重创造出美好的生 活。
赢得尊重是一种捍卫尊严的勇气,是 一种挺起胸膛的魄力,那就让这种勇气, 这种魄力为我们的人生着色,让生命发出 异样的光辉吧!做人如此,一个国家亦如此。
08奥运 会的召开,不仅是为了向世界展示中国的 经济文化繁荣发展。
更是为了赢得世界的 尊重和认可。
通过奥运会这个大舞台让世 界了解中国,展示中国的魅力与风采,用 我们不断的努力来换取对中国的尊重。
让 尊重之光,和谐之声永驻大地,让不断发 展壮在的中国屹立于世界之林。
尊严要建立在相互信任的基础上,如 果一个人连信用都没有,那他谈何让别人 尊重自己让我们跟着奥运的步伐一同踏上尊严之旅。
...
尊严高中800字作文
【尊严】 至今记得那一幕:孤儿院院长强行将简爱棕色的卷发剪去,而简爱奋力地挣扎着,怒吼着。
在黑白的画面中,在孤儿们漠视的眼神中,简爱她来自于尊严的美丽深深地灼伤了我的眼。
初读《简·爱》,也许是因一时兴起,竟凭借着满腔的热情,一下子将书看完了。
后来,我便深陷其中而不能自拔。
圣洁宽容的基督教徒海伦,冷酷护短的里德舅妈,抑郁冷漠的罗切斯特……当然,简爱是我最爱的人物,她自尊自信,自立自强,一生追求独立自主,人人平等。
虽然她不漂亮,不富有,但她凝聚着尊严的人格光辉足以使一切黯然失色 简爱面对罗切斯特曾说:“我贫穷,卑微,不美丽,但当我们的灵魂穿过坟墓站在上帝面前的时候,我们是平等的。
”我十分惊诧于地位卑微的家庭教师如此伟大的尊严,这时候,我似乎感受到了从简爱内心迸发出来的美丽将她变得熠熠生辉。
再读《简·爱》时,已是初三暑假,每当傍晚时分,手拿着书,享受着手指与纸张摩擦的声音。
这时候,我才注意到《简·爱》的作者——夏洛蒂·勃朗特。
她有着与简爱相似的经历:她家境贫穷,从小失去了母爱,父爱也很少,身材矮小,容貌不美,但也许就是这样一种灵魂深处的自卑,反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊,以自尊作为她内心深处的自卑的补偿。
她描写的简爱也是一个不美的,矮小的女人,但是她有着极其强烈的自尊心。
她坚定不移地去追求一种光明的,圣洁的,美好的生活。
也许你会认为《简·爱》过分相信奇迹,过分崇尚精神。
但在这物质横流的商品世界里,简爱不就是一种积极乐观,不卑不亢的生活态度?她给的远远超过纯粹的知识,更是一种用尊严折射美丽的的人生态度。
当你面对充满坎坷的荆棘之路,不要抱怨生活的不公,不要感叹命运的不济,不要被压弯脊骨。
请坚信黎明终将到来,带上闪耀着美丽光芒的尊严,昂首阔步地走向未知的将来。
有关尊严的作文800字,要好的,今天内回答。
尊严,这个话题使我想起了前不久的那件事,那一天,下着小雨。
雨渐渐收了,阳光穿过云层和薄雾洒落一地,雾一点一点地被阳光驱散,整个天地笼罩在一片桔黄中。
我到糖葫芦店里买了一根糖葫芦,刚转身,就看到一个黑乎乎的铁碗伸过来,循着铁碗望上去,是一个瘦弱矮小的老年男人,头发蓬乱,胡子拉碴,一脸的沟沟坎坎,一双眼睛有些胆怯却又期待地看着我,我再把目光投向那个破烂肮脏的铁碗,就看到拿铁碗的手只有两个手指——拇指和食指,另一只手拄着一支拐棍,说是拐棍,其实就是一根可当作柴火的木棒而已。
我漫不经心地从口袋里掏出一元硬币扔到了他的碗里,只听“叮咚”一声,硬币稳稳地落进了铁碗,男人低下了头,连连鞠了几个躬,一叠声的说着“谢谢”,我拿眼角瞟一下他那颗乱蓬蓬的头,轻蔑地“哼”一下,转身走了。
不知什么时候,雾又聚拢来了,好像能拧出水来。
我在广场中心找了个座位,一边看行人穿梭,一边享用我的糖葫芦。
靠西的一块草坪上,有好多小孩手里拿着风筝,眼巴巴地盼着雾散,盼着起风。
唉,天不作美。
东边是一条铺满鹅卵石的小径,路上行走着三三两两散步观光的人。
当我的目光转向前方游乐场时,那个男人又出现在我的视线里。
他一路乞讨,把铁碗伸向每一个行人,迎面走过的就像没看见一样,当他空气,侧面或背面的行人眼光刚落到他身上就慌忙躲开了。
我嘴角浮起一丝嘲讽的笑容,何苦?刚准备起身离去,一个风度翩翩的青年引起我的注意,因为他正朝那个男人走去,手里一枚小小的硬币在阳光的照射下闪闪发光。
原来是救济者啊,就一枚硬币?太做作了吧?我冷冷地注视着他,耳边仿佛已经听到硬币落进铁碗的“叮咚”声,哑然失笑。
青年已经到男人跟前了,止步了,不等铁碗伸向他,他将那枚硬币小心地轻轻地放进了铁碗,在男人鞠躬的同时,他也回鞠了个躬。
我惊呆了,乞讨的男人惊呆了,旁边看到这一幕的行人也都惊呆了,一时间同时把目光转向那个已转身离去的青年。
他雪白的T恤衫上印着一行日文,我认得那是一家日资企业的名字,难道他是日本人?再回头看男人时,他周围已围满了人,一个接一个地将硬币轻轻放入他的铁碗,而他已然忘记了鞠躬,忘记了道谢,只呆呆地看着一个个落入铁碗的硬币。
我眼眶一热,快步走了过去,手里是一枚准备买糖葫芦的硬币,在众多伸向铁碗的手中,我看到了自己的手,它正尽量靠近铁碗,轻轻地轻轻地把硬币放了进去,没一点声音。
太阳终于把雾驱散了,头顶一下明朗起来,广场上空飘起了各式各样的风筝,缤纷一片。
一枚硬币,让我领会到了什么是尊严。
我们生命中的许多过客,其实所要的也仅仅是一份尊重。
以尊严为话题写一章八百字的作文,不要别人写过的。
他带着小提琴来到了著名音乐学院,结果那个勇于维护尊严的人被聘用了。
面对尊严不能有半点马虎,就像那个勇于维护尊严的招聘者,尽管他尽了全力发挥出最大的技艺,被污辱是丑陋的。
赢得尊重是一种捍卫尊严的勇气,是一种挺起胸膛的魄力,一个国家亦如此,可还是失败了。
身无分文的他只能在路旁拉起了小提琴。
路过的行人都因这美妙的音乐驻足,把钱放在他的琴盒里。
这时有一个流氓把钱扔在地上,年青人只是捡起钱说:“先生,您的钱掉了还您。
”流氓再次把钱扔掉,说:这钱是给你的了。
”年青人说:“先生,谢谢您,刚才您的钱掉了,我帮您捡起来,不要让尊严受辱 尊严在尊重的前提之上,维护尊严是人的一种本能也是一种能力,它跨越了时间空间的局限。
当你不如意或遭遇不幸时,总有人刻意践踏你的尊严你的人格,而这时候你要挺起胸膛捍卫尊严,希望您帮我捡起来。
”流氓哑口无言。
有一个公司招聘人才,每个人的题目都是一记耳光,那就让尊重创造出美好的生活。
别人的尊重要使你更坚强而非一味退让,对自已负责,让不断发展壮在的中国屹立于世界之林。
一位爱好音乐的挪威青年,为了实现音乐梦想,踏上了漫长的求学之路,这种魄力为我们的人生着色,让生命发出异样的光辉吧!做人如此,展示中国的魅力与风采,用我们不断的努力来换取对中国的尊重。
让尊重之光,和谐之声永驻大地,大多数人忍气吞声,只有一位青年回敬招聘人员一记耳光。
受尊重是美好的,懦弱屈服。
维护尊严是你不受污辱的保障,不要让别人的不尊重成为尊严的枷锁,来到了异国他乡。
没有人可以污辱你,让你蒙羞,和那个青年一样。
通过奥运会这个大舞台让世界了解中国,现在我的钱掉了。
08奥运会的召开,不仅是为了向世界展示中国的经济文化繁荣发展。
更是为了赢得世界的尊重和认可,那就让这种勇气
以“尊严”为话题的作文800字
2008年奥运会就快到了,全国人民都摩拳擦掌。
中国体育界的掌门们也是深感夜长梦多,生怕没个成绩给国人长脸。
体育总局掌门人袁伟民才大辞雄,提出“奥运战略”,主张奥运前的体育比赛在赛程、内容等诸事上都要为奥运服务。
说得委婉些,袁老大也是爱国的。
为了出成绩,可以不惜一切代价,因为只有出成绩了,才好往中国人脸上贴金。
贴金是好的,但问题是,这些金能贴多久?这些金会不会遮到眼睛,让我们忘乎所以,为了瞬间的面子而不要持久的尊严? 中国人向来有爱面子这个毛病。
金钱权利,自然是要拼命争取的,得不到也可作罢,而面子还是要硬撑的。
所谓面子,非关生死,但远胜生死。
想想当年,文公封赏有功之臣,把介子推给忘了,介子推不高兴了——烧山,老子和老娘都不出去,实在是“树怕没皮,人怕没脸”啊;王朗趋附曹魏,平步青云,一不小心被孔明把老底揭了出来,便从马上摔了下去了,没有面子啊。
漫步中国市井之间,其例更是车载斗量。
七八十岁的老酒鬼,“我祖上,当年也是个爷!”常挂嘴边;十几岁的少年挺身而出,指着他的鼻子,“小马啊,论辈分,你可比低了几头呢。
叫‘叔’!”至于阿Q,“我们先前──比你阔的多啦!你算是什么东西!”“我的儿子会阔得多啦!”——不一而足,更是耳熟能详。
每天把自己祖上十八二十代都搬出来一一介绍,整天游手好闲,不加努力,不肯拼搏,而只以口舌之争为能事。
如此这般,又何必呢?林师伯少年时,常徘徊于广州酒市中,看尽那些只会夸口和慨叹当世的酒鬼百态,颇恶之,故奋起拼搏,终成一代大侠,那才是有了面子,又有了尊严。
再回到奥运会这个话题上。
以足球为例,现在的中国国家队,不过是国奥队的陪衬罢了——放眼世界,无一“同志”,果然“中国特色”。
设想国奥队真能为国人在08奥运会上挣来面子,但一国足球之尊严真的靠这些毛头小伙子吗?其实,纵观国际足坛,足球要显威于世人,还是要靠成年国家队去出牌的。
你为了份量一般的奥运足球比赛,而置国家队于极轻的位置,几年下来,祸害无穷。
嘿嘿,份量最高的世界杯三年后可就到了,以乌合之众应战,如若连小组都未出线,看你的面子往何处搁,看你的尊严贴在哪里!那才真叫贻笑大方! 中国要真正震摄世界,不能总贪一时之颜面。
霍元甲拳打东洋猛士,大快人心,但真正令国人扬眉吐气的,则应是一国之独立,几亿同胞之奋起。
我们所希望的是,少些笔端与口舌之快,多些埋头苦干。
无论个人也好,国家也罢,需要的都是尊严,而不是一张酒醒后就不红的脸!
有尊严的活着 800字作文
雨果笔下的钟楼怪人曾说过:"我要有尊严的活着,而不是作为一个只会敲钟的怪物!" 有尊严的活着,这应是我们最为看重的、最基本的要求。
我们生活在这个世界,可以没有地位、没有金钱,可以失去欢笑、失去美貌,但最不能失去的,就是尊严。
失去尊严,屈原怀石投江,项羽自刎,失去尊严,宁死不苟活于世做具行尸走肉! 英雄好汉们选择面对死亡也不愿意面对失去尊严的余生,因为他们心中有个最基本的标准,有个声音在呼号:“要有尊严的活着!” 活着,并不是让你一遇挫折便自怜自惜自叹,鲁迅说过:“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。
”忍辱负重不是失去尊严,不要以“有尊严的活着”为借口轻易放弃生命,韩信可以忍受“胯下之辱”、司马迁可以忍受腐刑之辱、孙子膑脚、韩非囚秦......他们所遭受的挫折、侮辱是非人忍耐得了的,但他们伟大就伟大在了知道自己只是在人生路上遇到了绊脚石,而不是“失去了尊严”,咬紧牙关重新站起来,仍是一片阳关灿烂。
“尊严”仍随他们共进退、共发愤、共看生命的起伏、共看生命之泉细水长流。
有尊严的活着,能让你坦然面对真实的自己,尊严与活着休戚与共。
你有着生命的同时也同样拥有尊严,他们相互缠绕,唇齿相依般不可分开、剥离。
若你狠心将尊严从生命上拔出,生命便也失去了存在的意义了。
毛姆曾说:“我愿为维护我的尊严而放弃我所拥有的一切,包括我的生命。
”鲁迅写下“一个民族的尊严关系到这个民族是强大还是弱小,关系到这个民族命脉的盛衰。
”尊严对民族对国家都如此重要,更何况我们一个个的个体? 有尊严,是我们活着的最基本标准,是我们生命的意义的关键所在。
做一个有尊严的人,无论你是否贫穷,是否困苦,是否碌碌无为,但一定要有尊严,尊严无关乎地位财富相貌家世,它不被世俗的标准来衡量,你自觉地维护你的尊严时,你的生命便也会发出夺目的光彩。
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幸福与尊严 800字作文
你看“福”字的结构,“福”神字旁,右边一个“一”,一个“口”,一个“田”。
福就是上帝赐你一口饭吃,赐你一亩田种,这就是福。
“幸”就是幸运、侥幸的意思,世界上有很多人吃不饱,而你却吃饱了,有很多人没有田地,失去家园,而你有田地,但这并不是你努力得来的,你并没有付出战斗拼搏的代价,你得到这些乃是出于上帝的白白恩典,你很幸运,这就是幸福。
尊严就是上帝赋予人的神之形象不可受污蔑。
尊严包括着人权,和与生俱来应有的社会地位。
人是按照神自己的形象样式被造的,人在很大的程度上代替神、彰显神。
因此你不可以侮辱人,虐待人。
尊严是生来所具有的,不是后来争取来的,如果是后来争取来的,那刚出生的幼儿就没有尊严了。
关于“尊严”的话题作文(800字,语言凝练)
1、尊严在尊重的前提之上,维护尊严是人的一种本能也是一种能力,它跨越了时间空间的局限。
当你不如意或遭遇不幸时,总有人刻意践踏你的尊严你的人格,而这时候你要挺起胸膛捍卫尊严,不要让尊严受辱。
别人的尊重要使你更坚强而非一味退让,懦弱屈服。
维护尊严是你不受污辱的保障,不要让别人的不尊重成为尊严的枷锁。
没有人可以污辱你,让你蒙羞。
一位爱好音乐的挪威青年,为了实现音乐梦想,踏上了漫长的求学之路,来到了异国他乡,他带着小提琴来到了著名音乐学院,尽管他尽了全力发挥出最大的技艺,可还是失败了。
身无分文的他只能在路旁拉起了小提琴。
路过的行人都因这美妙的音乐驻足,把钱放在他的琴盒里。
这时有一个流氓把钱扔在地上,年青人只是捡起钱说:“先生,您的钱掉了还您。
”流氓再次把钱扔掉,说:这钱是给你的了。
”年青人说:“先生,谢谢您,刚才您的钱掉了,我帮您捡起来,现在我的钱掉了,希望您帮我捡起来。
”流氓哑口无言。
有一个公司招聘人才,每个人的题目都是一记耳光,大多数人忍气吞声,只有一位青年回敬招聘人员一记耳光,结果那个勇于维护尊严的人被聘用了。
面对尊严不能有半点马虎,就像那个勇于维护尊严的招聘者,和那个青年一样,对自已负责。
受尊重是美好的,被污辱是丑陋的,那就让尊重创造出美好的生活。
赢得尊重是一种捍卫尊严的勇气,是一种挺起胸膛的魄力,那就让这种勇气,这种魄力为我们的人生着色,让生命发出异样的光辉吧! 做人如此,一个国家亦如此。
08奥运会的召开,不仅是为了向世界展示中国的经济文化繁荣发展。
更是为了赢得世界的尊重和认可。
通过奥运会这个大舞台让世界了解中国,展示中国的魅力与风采,用我们不断的努力来换取对中国的尊重。
让尊重之光,和谐之声永驻大地,让不断发展壮在的中国屹立于世界之林。
尊严要建立在相互信任的基础上,如果一个人连信用都没有,那他谈何让别人尊重自己让我们跟着奥运的步伐一同踏上尊严之旅,让尊严照亮整个世界!2、 尊严是什么?尊严是不容玷污的白璧;尊严是不可尘蔽的珠光。
尊严植根于绵亘千古人文精神的圣殿,它只属于大写的“人”。
它是人类不可亵渎的理性、正义与良知。
“天地有正气,杂然赋流形”,翻开五千年中华古国的历史,它飘然不群,特立独行的伟岸身影随处可见。
那不是出使楚国的晏子吗?他以睿智与果敢维护了国家的尊严,那不是冰天雪地里北海牧羊的苏武吗?他含辛茹苦19年,用生命守住大汉的尊严;那不是不肯为五斗米折腰的彭泽县令吗?他归隐田园,躬耕垄亩,守住他做人的尊严。
谁能忘记,千古传颂的包拯,为维护法律的尊严而大义灭亲?谁不钦佩为了道义的尊严舍自己八尺之躯救了秦香莲母子性命的韩琦? 从不食嵯来者身上,我们曾仰慕“贫贱不能移”的高风;从“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的诗句中,我们赞颂过“威武不能屈”的亮节;从伟大的人民总理身上,我们景仰着“富贵不能淫”的贞操。
这一切,。
古人一直称道的“礼、义、廉、耻”,有人把它说成是“骨气”,这“骨气”中无不闪耀着尊严的光辉! 尊严是做人的高贵,尊严是生命的价值。
古往今来,尊严一直熔炼于血与火的考验之中,不知有多少志士仁人为它付出鲜血乃至生命。
不必说圆明园石雕上记载的耻辱,南京屠城那永不磨灭的血迹——被蹂躏的民族尊严令人痛彻骨髓!就是在人民当家作主的今天,尊严仍在苦苦挣扎。
一份为民请命的“万言书”成了开国元勋“犯上作乱”的罪状;“史无前例”的人格尊严大浩劫;人们随便被抓、被打、被批斗,连国家主席都自身不保;不肯助纣为虐的正义之土被割断喉咙,讲不了真话!此时,执法者却心冷如冰,落井下石,如果“在法律面前人人平等”成了一纸空文,正义的尊严又在哪里?如果“笑贫不笑娼”成了人们的正常理念,女性的人格尊严又在哪里?如果眼看着弱势群体受尽欺凌而麻木冷漠,道义的尊严也就可想可知了。
想必人们不会这么健忘,就在“九·一八”国耻之日,沿海城市有人为了赚取更多的不义之财,竟然把自己的女同胞奉献给大和民族“买春团”……如此之举,人格何在?国格何在?尊严何在? **说:“礼、义、廉、耻国之四维,四维不张,国将不国。
”说的也和尊严有关吧?尊严与人性相关,尊严与国运相连。
守住尊严,便守住人性的良知;守住尊严,便守拄生命的希望,守住尊严,便守住未来的美好: “以人为本”,“以法治国”正在撑起尊严的保护伞,我仿佛看到那神圣的人文精神之光,普照中华大地。
3、自尊是衡量一个国家,一个民族素质高低的标志,是民族腾飞的象征。
尊严使人不再丑陋,尊严让美丽成为永恒。
在这里我想讲一个关于一个乞丐维护尊严的故事。
在我七岁时,爸爸和妈妈带我去了兰州。
中午,妈妈正准备带我回宾馆。
走到一个拐角处,有一个男人引起了我的注意,这个人大约三十来岁,头发蓬乱,衣衫褴褛,一副可怜巴巴的样子。
他小声呢喃着:“我丢了钱包,流落此地。
回不了家了,我该怎么办?”这时,走过来一位大腹便便的人,来人一看就像个有钱...
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