就这么愉快的撅腚了1
1、吴承恩简介
吴承恩（1500年-1582年），字汝忠，号淮海浪士，又号射阳山人。淮安府山阳县（今江苏省淮安市淮安区）人。中国明代杰出的小说家，是中国古典四大名著之一《西游记》的作者。吴承恩一生创作丰富，但是由于家贫，又没有子女，作品多散失。据记载有志怪小说集《禹鼎记》已失传。吴承恩的外甥孙丘度搜集其残存之稿，仅存“十一于千百”，包括诗一卷、散文三卷。后人将其诗文编成《射阳先生存稿》。
2、人物评价
朱应登认为他“可尽读天下书”，而“以家所藏图史分其半与之”，《天启淮安府志》评价他“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成，清雅流丽，有秦少游之风。复善谐谑，所著杂记几种，名震一时”。不过都是他死后的事了。他一生创作丰富，但是由于家贫，又没有子女，作品多散失。据记载有志怪小说集《禹鼎记》已失传。只遗留丘度辑的《射阳先生存稿》四卷。一般公认他是中国的《西游记》的最后定稿作者，但也有观点认为不是，在学术界保持着争议（旧时传说是元朝的全真教道人丘处机）。
3、《西游记》简介
《西游记》是中国古典四大名著之一，是由明代小说家吴承恩所创作的中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说。主要描写了唐朝太宗贞观年间孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马四人保护唐僧西行取经，沿途历经磨难（连同唐僧出生到取经前的磨难共九九八十一难），一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天，取得真经的故事。（《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》对此事有详细记载）。取材于《大唐三藏取经诗话》和民间传说。
《西游记》作文
西游记之三打白骨精这天，师徒四人走到深山。
唐僧饿了，悟空便跳上云端一望，“南山一片鲜红，想必是成熟的山桃，待我摘些来与师父充饥。
” 悟空走时用金箍棒画了个圆圈，嘱咐师父、师弟：“深山里会有妖怪，你们千万不可走出圈子！” 这山里果然有个白骨精，她想着：“听说吃了唐僧肉能长生不老呢。
”趁悟空离开，她便要扑下去抓唐僧，却被圆圈发出的金光刺得头昏眼花。
白骨精便变作一个美貌女子，只说给和尚送饭，想要接近唐僧。
那八戒见到女人骨头都酥了，哪里还识得妖精。
这时悟空回来了，他那火眼金睛却难蒙骗，举铁棒便朝妖精打去。
那妖使个“解尸法”，扔下假尸首，真身逃走了。
眼看那女子死在地上，唐僧责怪悟空又伤人命。
悟空就让师父看那“送饭”罐子，里面全是些蛆虫、癞蛤蟆。
唐僧刚有几分相信，八戒又来挑唆：“这是师兄的障眼法！”唐僧便要赶走悟空。
悟空再三哀求，才得饶恕。
白骨精不死心，又变成老婆婆，一路喊着：“女儿啊，你在哪里？”八戒说：“师父，这下麻烦大啦。
”老婆婆看见地上的假尸首，一把揪住唐僧，“我女儿怎么死的？我要你偿命来！”却又被悟空识破，劈头一棒，那妖精还用解尸法脱身走了。
唐僧大惊，“你怎么连伤二命！”便把紧箍咒连念二十遍，把个猴头勒成个葫芦，疼得悟空满地打滚。
唐僧说：“你是无心向善，有意作恶，我断然不能留你了！”悟空说：“师父真不要我，就请念念‘松箍咒’，把这箍子退下来，我好回家。
”唐僧为难道：“我可是只会紧，不会松。
”“既然这箍子没法离开我，”悟空说，“我也就没法离开师父了。
”唐僧见悟空这样说，只好再饶他一次。
那妖精两次没得手，心想：“再往西四十里，就不是我的地盘了。
要是唐僧被别处妖魔捞了去，就太可惜了。
”于是她第三次变作一个老翁，一路叫着：“女儿呀！老婆呀！”再来算计唐僧。
八戒说：“师父呀，人家找来了！你该偿命，我该充军，沙和尚做苦工，那猴子却溜得快！”悟空叫来山神、土地暗中照应，再不让妖精逃脱。
只见手起棒落，老翁倒下。
悟空说：“师父，你看！”地上躺着一堆骷髅。
“这是白骨成精。
”唐僧已经相信了，又听八戒说：“师兄是怕你念咒，故意变成这样。
”唐僧便下定决心，找出纸笔，写了一张贬书给悟空，“再不要你做徒弟了，去吧！”悟空很伤心，他嘱咐沙和尚要照顾好师父，“遇见妖怪就说老孙是你的大师兄，他们就不敢乱来了。
”悟空要最后拜别师父，但师父不要他拜，他只得变几个替身团团围住，使唐僧勉强受了一拜。
赶走悟空后，唐僧又在碗子山波月洞的黄袍怪手下遭难。
沙和尚被擒，八戒逃出，没奈何，这呆子只得厚厚脸皮去花果山讨救兵。
悟空问八戒：“不去取经，来这里做什么？”八戒扯个谎：“师父想你呢。
”“既然赶走，还想什么？不去！”八戒怕打，只得下山去，嘴里骂骂咧咧。
悟空早派了小猴偷听，便把八戒抓回要打，八戒只得说出师父遇难的事。
悟空说：“你们为什么不告诉妖怪，老孙是唐僧的大徒弟？”八戒使个激将法，“他一听你的名字，就说要剥你的皮，抽你的筋！”悟空大怒，便随八戒去打黄袍怪。
双方相斗，悟空使出一招“叶底偷桃势”，妖怪竟被打得无影无踪。
后来查明此怪乃是天上星宿奎木狼下凡。
悟空救出师父，唐僧又感激，又悔恨。
我最喜爱的一本书——《西游记》作文怎么写？500字
从小到大，我读过很多回《西游记》，第一次读时，纯粹是为了它曲折有趣的情节；后来再读，对书中的各个人物的性格和行为就有了一些看法。
《西游记》中我最喜欢的是孙悟空，喜欢他的善良、调皮、机灵、法力无边、对各天神说话时的直率、打妖怪时的执着（尤其是在三打白骨精那一回）和对兄弟、师傅和猴子猴孙的情谊。
在唐僧师徒四人中，孙悟空经常第一个发现妖怪，可是他的师傅唐僧却总是轻易地被那些装扮成好人的妖怪欺骗，而对打死妖怪的悟空念紧箍咒惩罚，甚至不顾他的解释把他赶走。
悟空虽然心有不甘，但还是听师傅的话，没有死皮赖脸地跟着师傅。
但是当八戒又来找他帮忙时，他一听到师傅有难，就不记前嫌、义无返顾地跑去救师傅，没有半句怨言。
他虽然天生比较冲动，性格比较火爆，有时会因为一时冲动而杀生，但是在我看来，那些人都是罪有应得的，都是些杀人无数的强盗啊，暴君啊等等，可是相信佛教的唐僧却不信，他不管怎么样都不让悟空杀人，却不去管那些恶人去害人，我总是觉得悟空很冤枉。
唐僧在他们师徒四人中是让我比较难以理解的人，他总是被妖怪抓走。
在师徒四人之中，他总是带来麻烦，没有什么本事，只知道念南无阿弥陀佛，有时还会添乱，要是没有悟空，我想，他一定已经去另外一个西天了。
他是一个善良、乐于助人却分不清是人是妖的师傅，见到妖怪害人时，总要叫悟空等三人去抓妖怪。
可是当悟空打死那些祸害苍生的人时，他却大惊失色，不仅念紧箍咒，有时还要赶走他，难道他就不会想一下，如果悟空不把那些害人的家伙给杀了，他们又会去祸害别人，这样，岂不是为了一条人命而害了更多的人命吗？但是，唐僧却也有着超乎常人的执着，为了到达西天取得真经造福苍生，他不仅不要快速到达西天而不让悟空自己飞去取，甚至要求自己每一步都是脚踏实地的，也从没让悟空帮他飞过。
唐僧在一路上遇见了不少人善意…… 看到这个题目，或许很多人会觉得很好笑：到今天才看《西游记》，会不会太幽默了。
说起来很惭愧，虽然我在很小的时候已经接触过少儿图书版的《西游记》，也看过不少于十次的电视剧，动画片，对其中的各个角色的性格和曲折有趣情节可以说是耳熟能详，但真正品读整本书，却是近段时间的事情。
我曾经认为，看电视剧多好啊，既简单易懂，又有充分的视觉和听觉享受，何必拿起一本厚厚的书去钻那些自己不懂得文字。
现在看来，我当时是大错特错了，一样的故事，一样的人物，书中比电视剧更精彩更扣人心弦，让人恍若进入了一个光怪陆离、色彩斑斓的神话世界，全然忘记了身外的世界。
书中主要讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧四师徒历尽九九八十一难，最终取得真经的故事。
书中的四个主人公的人物形象各有各的特点，性格形成鲜明的对比：唐僧诚心向佛，心地善良，顽固执著，同时又因心肠太软而显得有点懦弱和迂腐；孙悟空正义大胆，勇往直前，聪明机灵，对师傅忠诚，全心全意，法力无边，让所有的妖魔鬼怪闻风丧胆；猪八戒虽贪财好色，又懒又馋，但从不缺乏善心；沙僧忠心耿耿，憨厚严谨，乐安天命。
而其中我最喜欢的就是孙悟空了，在被压在五行山下之前，他是一个天真烂漫、调皮任性的无拘无束的“野猴”。
他夺走老龙王的镇海之宝——定海神针；游乐地府撕碎“生死簿”；大闹天宫，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，还自封“齐天大圣”。
他在这个时期是最顽劣叛逆的，但却能让我产生强烈的共鸣，使我深深地喜欢上这一人物形象，也许是因为他激发了我内心潜在的向往——自由。
他破石而出，无父无母，没有世俗的各种羁绊，他是自由的；他看到老猴的死亡便决心到远方寻求长生不老的法术，他在追求自由，摆脱死神的束缚；他大闹天宫，是因为玉皇大帝限制他的行动和自由。
正因为他所有的努力和奋斗都是为了获得彻底的自由，他才显得那么可爱，当众多天兵天将对他束手无策，玉皇大帝被迫请求西天如来佛祖的帮助时，让人有一种泄恨的快感，给人带来追逐自由的力量和勇气。
然而，我清楚地明白，无论是过去，现在，还是未来，完全的自由是不可能的，人始终要受到这样那样的约束，有许多的无可奈何，孙悟空最终还是受惩罚而被压在五指山下500年，但这并不说明他有错，只是在当时的历史条件下，他的力量还不够强大，毕竟他是孤军奋战，也许正因为双方的力量悬殊，他输也输得悲壮，尽显英雄本色，让人惋惜，敬佩。
尽管包围着我们的是个受约束的世界，但至少我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够包容天地，翱翔宇宙。
在历尽时间锤炼的《西游记》中，深深蕴含着人们长期以来最渴望的自由精神，这是它和孙悟空这个人物广受欢迎的一个重要原因。
关于西游记的作文
读《西游记》有感 今天我读了古代“四大名著”之一的《西游记》。
这部名著是由古代一位名叫吴承恩的人写的。
我们先来介绍一下他吧。
吴承恩，字汝忠，号射阳山人，山阳（今江苏淮安）人，嘉靖二十九年（1550）中了举人，嘉靖四十五年（1566）任浙江长兴县丞，晚年又被任为荆王府记善。
神佛妖魔故事在我国有创作系统和丰富的艺术经验的积累，也受外来的主要是印度佛教文学的影响。
除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的产物以外，神仙和妖怪是秦汉以来方士、道士然后是艺术家、民间艺人和文人的虚构。
《西游记》的艺术虚构正是建立在传统艺术经验和这种社会的宗教性观念和风习的基础之上的，但也融入了作者自己的喜怒好恶。
在人们的传统观念中，神仙都是正义的化身，但在《西游记》中，吴承恩却将神与魔一视同仁，玉皇大帝、太上老君、西方佛祖释迦如来，都是被捉弄的对象，不少妖魔倒是可亲可爱、有人情味，是引人寄以同情的形象，猴精孙悟空便是最突出的一个。
它是个玉帝口中的妖猴，不被天庭认可，但它率真可爱，不受天规约束，为了追求自由平等，它不惜大闹天宫，敢和天斗，敢和神争，它是我最喜爱的英雄。
在《西游记》中，吴承恩还塑造了许多滑稽人物，其中最典型的代表就是猪八戒，这是个取经路上最不诚心的人，动不动就要分行李回高老庄，还贪吃贪睡，偷奸耍滑，一路上闹了不少笑话，是孙悟空口中的呆子、夯货，但这个人物被吴承恩写得生动活泼，不但不惹人厌，反倒惹人喜爱。
在这本书中我最不喜爱的人物是唐僧，这是个迂腐无用的人，不辨善恶，不分忠奸，孙悟空为了保护他，吃尽了千辛万苦，而他却常受人挑拨，不去详察，动不动就念“紧箍咒”，还要把孙悟空赶回花果山，恨死他了。
不过他身上也有值得我们学习的地方，那就是为了自己的理想和追求，不惧艰险，勇往直前 。
读《西游记》有感 当我第三次读完这本重重的《西游记》时，心里有了不少的感触。
第一次时，我觉得孙悟空很厉害，很会打架，会变许多样子；唐僧很无能；猪八戒像一只懒“虫”；而沙和尚则是一个可有可无的角色。
第二次，我就觉得孙悟空很可爱；唐僧非常的傻；猪八戒是一只傻呆呆的东西；而沙和尚则是一个忠心耿耿的徒弟吧。
而这一次，觉得孙悟空非常的机灵，且也非常的忠心（特别是对唐僧）；唐僧非常的善良、朴实而又显得仁慈；猪八戒傻得可爱；沙和尚则给人一种忠诚而又老实的印象。
在《西游记》中共有九九八十一重考验，最后，他们师徒四人经历了千辛万苦取得了真经。
当然，在故事中诉说了许许多多的磨难，我就不多说了。
《西游记》的故事告诉我们一些道理：任何事一开始总是非常艰难的，但只要能树立信心和勇气，经过努力，相信可以取得成功的！也就印证了一句老话：万事开头难。
一开始只要坚持住了，经过不懈的努力，相信不久以后，成功一定是归你所有的！ 当我翻开四大名著之一的《西游记》故事时，立刻被它吸引住了。
故事中倔强正直、机智勇敢的孙悟空，好吃懒做的猪八戒，任劳任怨的沙僧和正直单纯的唐僧都被作者刻画得栩栩如生。
这本书主要讲述了唐僧师徒四人去西天取经的神话故事。
这一路上，他们翻火焰山、打白骨精，历经了千难万险，战胜了一个又一个妖魔鬼怪的阻挠，终于取到了真经成了仙。
这本书通过这些故事，体现出孙悟空不达目的不罢休的追求精神。
这个故事深刻地告诉了我们正义是一定会战胜邪恶的，因为真理永远存在，做每一件事情都要不达目的不罢休，绝对不能气馁，这种精神正是我们青少年所需要的。
而且，好吃懒做也是不行的，只有机智灵敏、英勇果断才能事半功倍。
我们在学习时，或者在生活中不应该遇到一点挫折和困难就放弃，挫折和困难是可以克服的，动动脑筋，努力一把，咬咬牙不就过去了吗？一旦战胜了困难和挫折，那胜利还会远吗？希望我的答案能让你满意！！！
读《西游记》有感600字以上作文
《西游记》是我国家喻户晓的四大名着之一，它的作者是明代的吴承恩。
《西游记》讲述了唐僧，孙悟空，猪八戒，沙僧以及东海龙太子师徒五人历经千辛万苦，跋山涉水，经过九九八十一难的磨练，终于取得了真经。
《西游记》中，我最敬佩的人是孙悟空，因为它拥有七十二变和火眼金睛的本事，跟妖怪作战时还有东海龙宫的定海神珠做武器，别提有多威风了！连玉皇大帝见了它，也得让它三分。
不知道世界上有多少小男孩想变成孙悟空了。
最重要的是因为孙悟空拥有一颗对师傅忠心耿耿的心，是值得我们学习的榜样。
我从《西游记》中深深地体会到“无论做什么事，只要你有一颗克服困难的心，就一定会取得最后的胜利。
”德莱赛曾经说过一句话：“理想是人生的太阳。
”意思是：人的生活如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚和渺少。
不要让追求之舟停泊在幻想的港湾，而应扬起奋斗的风帆，驶向生活的大海。
壮丽蓝图的实现要靠辛勤劳动；理想树苗的成长要靠汗水灌溉。
我觉得：做什么事都要有决心以及恒心，才能有十足的把握赢得成功。
《西游记》确实是一本值得我们中小学生阅读的好书。
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以《西游记》作文
提问者采纳《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧-诚心向佛、顽固执着，孙悟空-正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒-贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。
读过《西游记》后，使我受益匪浅。
它让我懂得了一个道理，那就是——想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致才能成功。
我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空，不仅会七十二般变化，还有一双火眼金睛，能够分辨人妖，所以，孙悟空善于降妖捉怪，斩邪除魔，为取经立下了汗马功劳。
但是，如果没有诚信憨厚，善长水性的沙和尚助阵，孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。
猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手，唐僧虽不懂人情世故，但他始终以慈悲为怀，感动了苍天，最终历经千辛万苦，带领徒弟们，终于取得了真经。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。
这着实是一种值得我们学习的精神。
再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后。
读过《西游记》使我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事。
唐僧师徒四人西天取经，经历了众多的险难，并非全是玄虚离奇。
就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢？我们小学毕业升初中，初中毕业升高中，高中毕业考大学，又何尝仅九九八十一难呢？战胜困难的过程，就孕育着成功。
这就是我读《西游记》从中得到的启示吧！...
介绍西游记的作文
西游记》，又名《西游释厄传》，是中国古典四大名著之一，由明代小说家吴承恩编撰而成。
此书描写的是孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经、历经九九八十一难的传奇历险故事。
小说简介《西游记》全书分为三大部分，前七回是全书的引子部分，一边安排孙悟空出场，交代清楚其出身、师承、能耐、性情；一边通过孙悟空在天、地、冥、水四境界穿越，描绘四境界风貌，建立一个三维四境界立体思维活动空间。
八至十二回写唐僧出世、唐太宗入冥故事，交待去西天取经缘由。
十三至一百回写孙悟空、白龙马、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经，沿途降妖伏魔，历经九九八十一难，到达西天，取得真经，修成正果的故事。
以无量无数方便种种因缘、譬喻言辞，释佛法渊博。
《西游记》插画（19张）《西游记》文字以白话文为主，间有赞赋诗词，多用夸张、比喻手法，铺陈、排比句式，音调韵律铿锵，朗朗上口，适合高声说出或者唱出，平话、弹词、戏曲脚本痕迹很重，仿佛说书人或者戏台就在你面前，这样的语言极大发挥了音调韵律对人心理的作用，增强了感染力，其缺点则是说书人口吻太重，在生活中不容易用得上。
白话文诙谐有趣，间或有狡黠、奸猾之处，颇有西域语趣；大量赞赋诗词，大量华丽绮靡辞藻铺陈堆砌，描绘出华丽富足、祥和自由的仙界风光、妖魔洞府；刻画出形象毕肖的神仙形象、妖魔形象等等。
让读者满眼珠光宝气、玉宇琼枝、如梦如幻、恍如仙境。
这些“仙境”在佛教来说并非仅仅是幻象，确实是佛教统治理念下应有的风景，印度确实有一个比较稳定的王公、贵族阶层，千百年来都能过上比较安康、富足的生活。
佛教适合城邦制，往往能“饶益”一方土地！《西游记》更加市侩化。
《西游记》大量降妖伏魔历险情节设计，与佛教重视“力”、“无畏”有关。
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我最喜欢的《西游记》人物作文
泱泱大国五千载，中国的古典四大名著家喻户晓。
而四大名著中，最使我刻骨铭心的便是《西游记》。
《西游记》的作者是明代的吴承恩。
他所写的人物个个活灵活现，栩栩如生。
但是我记忆犹新的便是《西游记》中聪明伶俐的孙悟空。
孙悟空乃东胜神洲敖来国花果山水帘洞人氏。
经观音菩萨点化，成为唐僧的徒弟，与唐僧一同去西天取经。
一路上，他降妖除怪，立了不少大功。
这是我喜欢他的原因之一。
孙悟空对师父可谓是忠心耿耿。
如果找到了什么好吃的食物，他第一个想到的不是自己，而是师父。
一路上，他保护师父，斩妖除魔。
为了救师父，他不惜冒犯天条。
他凭借着自己聪明的才智，与妖怪勾心斗角，最终成为妖怪们惧怕的对手。
孙悟空充满凛然正气。
一次，他来到了一个国度，那个国家迟迟不下雨，人们的生活越来越艰辛。
为此，他与猪八戒来到天宫，搅得天宫里一片混乱。
最终，玉帝勉强答应给那个地方下雨。
从此，那个国家的人们过上了幸福的生活。
有时候，孙悟空也会与师父有点小摩擦。
可我认为这些事归根结底都是唐僧的错。
就因为孙悟空把一群强盗杀死了，唐僧就要孙悟空走，而且这辈子再也别做他的徒弟。
这时候，孙悟空只能再三恳求师父把他留下。
可唐僧就是这么狠心。
孙悟空只能深情地和唐僧告别，独自回花果山了。
少了孙悟空，就少了一个保护唐僧的人。
不久，唐僧被妖怪捉去。
猪八戒便请孙悟空回来，救出了师父。
从此，师徒俩的关系越来越融洽，两人的摩擦也渐渐减少了。
《西游记》是中国文化历史长河中一颗璀璨的明珠。
每当读起它，我的心里就很快乐，很充实。
同学们，能告诉我，你们最喜欢的《西游记》人物是谁吗？
【再读《西游记》作文】作业帮
一部古老的神话故事，却引起了儿童的热衷和喜爱，那就是《西游记》。
小时候，我只会去看动画片和图画书，看完了又不知道去记，结果连里面的主角是谁都不知道。
但现在，我不仅去看去记，还学会另外去思考去领悟。
《西游记》中的唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都很了解。
其中，我最喜欢的就是孙悟空了！小时侯，我看动画片时就觉得他好酷，特别是杀妖怪的时候。
而且孙悟空又像我们现在的人民警察一样，能够分辨是非，抓坏人救好人，时时刻刻保护大家。
或许由于唐僧太过于善良的缘故，有时才会不去听孙悟空的好心劝告，落入妖怪手里。
我也很喜欢猪八戒和沙和尚，我觉得猪八戒傻得可爱，沙和尚憨厚老实。
猪八戒不像孙悟空那样有心计，想出许多好办法，相反他给人的感觉是笨得不动脑筋。
而沙和尚遇到妖怪时，便会不顾自己的安危，去奋不顾身地保护师傅的安全。
有很多次他都为了保护师傅而去与妖怪打斗，但最终还是因为寡不胜众而被妖怪抓去。
总之，师徒四人都有各自的长处和短处。
在《西游记》中有九九八十一重考验，但最后，他们也经历了千辛万苦取到了真经。
读了过后，我便知道了做什么事都要坚持不懈地去做，最终便能获得成功的道理。
作文：《西游记》加一篇,不少于600字。
西游记 在我读过的书中，我喜欢西游记，西游记的人物中，我最崇拜和敬佩的英雄是孙悟空。
孙悟空原是一只猴子，因大闹天宫得罪了玉皇大帝被压在五行山下，因唐僧西天取经路过获救做了唐僧的徒弟。
孙悟空嫉恶如仇，惩恶扬善。
有三借芭蕉扇的斗智斗勇，有大战红孩儿的足智多谋，有偷吃人参果推到果树后的敢作敢为，还有三大白骨精的火眼金睛 孙悟空降妖伏魔是为了保护唐僧西天取经，为其途径的道路扫清障碍。
一听说有妖怪，就奋勇当先，先斩为快。
面对取经道路上的重重困难，孙悟空的表现不同于唐僧和两个师弟八戒和沙僧。
唐僧是吓的浑身发抖，跌下马来。
愁得两眼流泪，就是这么软弱的师傅动不动就念“紧箍咒”。
二师弟八戒好吃懒做，遇到困难就要“分行李”、“散伙”，“回高老庄”；三师弟沙僧只会挑担子，基本不会打妖怪。
取经路途遥远，妖孽当道，历经八十一难，每一难都险象环生，妖魔鬼怪善于伪装，有的妖精还来自天庭，有如来、菩萨做后台。
虽然吃尽了苦头，孙悟空并没有失去信心和恒心！ 困难面前吓不倒孙悟空，失败也不能使他气馁。
有了孙悟空，取经路上多了许多欢声笑语，取经成功也有了保障。
在孙悟空身上处处体现出不屈不饶、不畏艰险向着目标前进的大无畏气概。
孙悟空，我最敬佩的英雄！...
一篇关于《西游记》的文章（节选）
胜神州有一花果山，山顶一石，受日月精月华，产下一石猴。
石猴四海求师，在西牛贺州得到菩提祖师指授，得名孙悟空，学会七十二般变化，一个筋斗云可行十万八千里。
归来孙悟空 小说插图后自号“美猴王”'，去龙宫借兵器，得大禹定海神铁，化作如意金箍棒，可大可小，重二万三千五百斤。
又去阴曹地府，把猴属名字从生死簿上勾销。
龙王、地藏王去天庭告状，玉帝欲遣兵捉拿。
[1]太白金星建言，把孙悟空召入上界，授他做弼马温，在御马监管马。
猴王初时不知官职大小，后知实情，打出天门，返回花果山，自称“齐天大圣”。
[1]玉皇大帝派李天王率天兵天将捉拿孙悟空，美猴王连败巨灵神、哪咤二将。
太白金星二次到花果山，请孙悟空上天做齐天大圣，管理幡桃园。
孙悟空偷吃了幡桃，又揽了王母娘娘的幡桃宴，盗...得名孙悟空，返回花果山、给他铁丸子吃，又揽了王母娘娘的幡桃宴，把孙悟空压在五行山下，可大可小，与他熔化的钢汁喝，把猴属名字从生死簿上勾销，去龙宫借兵器。
[1]太白金星建言，后知实情，七七四十九日开炉。
孙悟空偷吃了幡桃，观音菩萨举荐灌江口二郎真君助战，自称“齐天大圣”，在御马监管马。
猴王初时不知官职大小，学会七十二般变化，请孙悟空上天做齐天大圣，双方争持不下，不分胜负，授他做弼马温。
玉帝请来佛祖如来，不能损伤悟空毫毛，一个筋斗云可行十万八千里。
[1]猴王被擒、哪咤二将、火烧雷击。
玉帝再派李天王率天兵捉拿。
归来孙悟空 小说插图后自号“美猴王”'，在天宫大打出手，得大禹定海神铁，把孙悟空召入上界，美猴王连败巨灵神，盗食了太上老君的金丹。
太上老君使暗器击中悟空。
龙王。
太上老君又把悟空置丹炉锻炼，化作如意金箍棒，重二万三千五百斤，孙悟空依然无伤，管理幡桃园，打出天门。
太白金星二次到花果山。
又去阴曹地府、地藏王去天庭告状，山顶一石。
[1]玉皇大帝派李天王率天兵天将捉拿孙悟空。
孙悟空与二郎神赂法斗战，逃离天宫。
石猴四海求师，产下一石猴，渴时胜神州有一花果山，在西牛贺州得到菩提祖师指授。
玉帝使刀砍斧剁，受日月精月华，玉帝欲遣兵捉拿，饥时
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