哦改搞咯
花木兰——这是一个家喻户晓的名字.一直以来,她刚毅顽强,温婉孝顺的形象,一直活在一代又一代中国人的心中,从古至今,赞颂她的诗歌文献,以她为主题的动画片、电影数不胜数.人们敬佩她,歌颂她,但是,我却为她充满了同情.
花木兰,她本是一位普通平凡的少女,待在家中,守着父母姐弟,过着男耕女织的宁静生活.然而,可汗的一次大征兵,打破了原有的平静.因为肩负着孝悌的责任,木兰不得不女扮男装,替父从军.
十二年的戎马生活,十二年的南征北战,十二年的思念与痛苦.征战十二年,是一个男子都未必承受得了的,但木兰这样一个极其平凡的女子却经受住了这个严峻的考验.她坚韧不拔的意志,临危不乱的镇静,机敏过人的聪慧的确令人敬佩.但当烽烟过后,尘沙散尽,面对悲凉、冷峻的月亮,她的心怎能不涌起一股悲伤?那一幕幕往事随着凄婉的琴声缓缓飘入她的脑海中,此时的她,怎能不牵挂远在万里的父老乡亲?怎能不渴望曾经宁静的生活?从前的生活虽然平静,但却能守着父母,守着弟弟妹妹,悉心照顾他们,看着他们一天天快乐地生活,这是一件多么幸福的事情啊!但是,战争,这残酷的战争,却让自己与亲人分别两地.人的心毕竟不是钢铁做的,这思乡的愁苦,她怎能没有呢?
十多年的南征北战终于结束.木兰带着赫赫战功归来.天子对她大加封赏,并要授予她尚书郎的官职,但是她拒绝了.表面看来,木兰是不慕功名,愿回家与父母团聚.在我看来,这还有更深一层的原因,那就是在古代封建社会里,“男主户外,女主户内”是封建礼法定下的一条戒律,木兰可以在非常时期代父从军,并发挥她潜在的智谋与才能,然而她却不能由战争转入和平,继续在朝廷为治国而做出贡献.封建礼法加在妇女身上的镣铐是难以解脱的.木兰的还乡,并不是什么不慕功名富贵、热爱劳动的问题,而是封建社会压迫、歧视妇女的必然结局.木兰只有辞去封爵,解甲归田这唯一道路可走.
回到家中,她迫切地换上旧时的女儿装.理云鬓、贴花黄,其实,木兰也只是一个普通人,她的身上并无豪气,她同天下女子一样,爱美丽,爱生活,有着自己的人生追求.我想,当木兰对着窗子梳妆打扮时,她的内心一定会涌起一股悲痛的凄凉.十多年的征战除了带给她一段千古美名之外,也只留给了她一张逐渐苍老的面孔,回想起那逝去的美好年华,她的心怎能不为之惋惜呢?
哎!木兰啊,木兰,你在人们的心里也许是一位深明大义的巾帼英雄,但在我的心中,你其实是古代劳动妇女悲剧的一个缩影.
我喜欢的戏曲作文写一篇
戏曲源远流长，是我国的经典，不同地方的戏曲有不同的风格和特色，它让人赏心悦目，其情节有的催人泪下，有的振奋人心，多姿多彩，出神入化。
小的时候，看见自己的父母看戏曲时，我总认为他们实在太老土，赶不上潮流，打死我我都不会去看那老掉牙的玩意。
俗话说：“要知道梨子的味道，最好亲口尝尝。
”不尝不知道，一尝吓一跳呀！今天的语文课上，当我珍惜仔细欣赏了中国别具一格的戏曲时，我真是为之震撼，原来我们中华民族的戏曲是那么的有艺术魅力呀！我真是井底之蛙呀！这老祖宗留下来的宝贝，外国人又怎么能比得上？难怪呀，老一辈的人都是那么的热衷于这些戏曲，那么喜爱戏曲。
我现在才感受到什么是“不看戏曲的人，枉做中国人”。
不是吗？这些戏曲，就像我国的一部部历史，只有懂得欣赏它的人，只有懂得关注它的人，只有懂得挖掘它的人，才称得上是真正的中国人。
因为他们深深地明白一个道理，戏曲是我们的国宝，戏曲是我们的国粹，戏曲是我们的国剧呀！我们怎能忘记它们？如今的社会，我们这些青少年们的视野，已经转移到流行音乐、影视和网络，我们似乎已经忘记了我们中华民族的传统艺术。
其实，当我们细心的欣赏我们的戏曲时，我们就会发现它们犹如一个个精彩的历史故事，将历史的画卷一一展现在我们的面前，将我们带入了历史的隧道，让我们身临其境，让我们感慨不已。
戏曲的艺术魅力，我们怎可忘记？我们要多去欣赏我们中华民族的传统艺术，让它永远永远放光芒，让它世世代代流传下去！
求一篇作文 《我最喜爱的戏曲人物》
阅读激情澎湃的《雷雨》却独独感到侍萍是沉默的。
她不是曹禹最钟爱的人物，不具有最“雷雨”的性格，所能唤起的阅读共鸣也不会是最“雷雨”的。
然而，侍萍的沉默却让我们不敢同样沉默地漠视命运。
意义恰好相反，侍萍的人生经历最沉重地敲击着《雷雨》的悲剧丧钟：将最有价值的东西撕碎了给人看。
侍萍作为一个旧时代的下层妇女，她的人生已被分成两部分：一半属于丈夫；一半属于儿女。
她希冀在默默无私地为他人奉献中得到对方的关爱与理解，从而确证自己存在的价值。
然而侍萍命运的悲剧性却让这汪纯净的生命之泉慢慢干涸，直至枯竭。
女人前半生的幸福往往押在婚姻的赌注上。
少女时代的侍萍与周家少爷周朴园定情，并为他生下两个儿子。
然而周朴园狠心的遗弃毁灭了少女的爱情之梦，失贞的耻辱永远地葬送了侍萍通过婚姻可能获得幸福的人生坦途。
因此，她绝望于爱情，也失去了追求爱情的权力。
这段感情令她受尽折磨，背负着失德的十字架艰难前行。
可以肯定地说，周朴园的背叛彻底毁灭了少女诗萍的“纯真”。
没有了爱情，余下的就是必须生存的现实。
侍萍遇人不善地嫁了两次，与鲁贵的结合显然也不是幸福的。
鲁贵鄙贱失贞的侍萍，待其如奴仆般吆喝训斥，侍萍只能以沉默来拒斥这个她极端厌恶的男人。
因此，被迫选择的婚姻也没有结侍萍带来解脱，相反只是在一次次廉价的自卖中践踏着作为人的尊严。
前半生的侍萍最诚挚地奉献过爱情，却遭到背弃；试图经营家庭，却倍受歧视。
沉重的现实境遇使她逐渐丧失了爱人的能力，侍萍生命的一半早早地枯萎了。
中年的侍萍悉心于照料儿女，作为一个母亲，她关爱着自己的孩子，她总是竭尽全力地张开羽翼为儿女们这风挡雨。
她毫无保留地将后半生的幸福押在儿女的回报上。
然而命运之神所安排的“回报”却彻底击垮了这个善良的母亲。
面对长大成人的长子周萍，侍萍的隐忍与欣慰矛盾交织，只一句“我是——你打的这个人的妈。
”将母亲想认而又不能认子的悲哀浓缩到无尽的心灵空间中，侍萍清楚地意识到她已经永远地失去了这个儿子。
生长在两个不同家庭，代表着两个截然对立阶级的兄弟周萍与鲁大海之间必然的阶级冲突又让侍萍在“手心手背都是肉”的矛盾中备受煎熬，心力交瘁。
可是命运还在步步紧逼这个满身疮伤、苦难深重的母亲，向她追讨三十年前的“旧账”。
女儿四风与异父兄长周萍的乱伦令侍萍猝不及防，前半生的“罪恶”由此将她推向万劫不复的深渊。
尽管待萍以最大的勇气独自吞咽着儿女们为她酿制的苦酒，一场势不可挡的大雷雨摧毁了一切，侍萍彻底失去了生命仅有的支撑。
如果说前半生失去爱情的侍萍还能麻木地生存，后半生失去亲情的侍萍则一无所有，她所奉献出的都成为前半生的赎罪，彻底绝望的侍萍别无选择地疯狂了。
活生生的侍萍在命运安排下逐步走向死寂的绝境。
她沉默的人生具有最大的包容性：她自始至终地关爱他人，以最大限度忍耐别人给她造成的伤害，不断退让地守着生命的底线。
戏剧大师曹禺将所有苦难集中于侍萍一身，也许意义正在于证明：人必然会经受苦难，即使他（她）默默无闻。
面对苦难，人无法选择，只有去面对、去接受。
侍萍的悲剧是一曲用心良苦的命运挽歌。
侧耳倾听时，荡漾在心里的是“水似的悲哀，流不尽的”
以我喜爱的戏剧人物为题写一篇作文
我 看 小 燕 子 “有一个姑娘，她有一些任性，她还有一些嚣张；有一个姑娘，她有一些叛逆，她还有一些疯狂……” 相信你已经猜到了，她就是那个家喻户晓，人见人爱的还珠格格小燕子。
我爱小燕子，没有什么特别的理由，就像全国上下千千万万喜爱她的观众一样，是被她的青春活力所感染。
我不知道一千个观众眼中有多少只不同的“小燕子”，我只知道，在我的心目中—— 她，是一只古灵精怪的小燕子。
她来自民间，在嬉戏玩闹中长大。
她不会四书五经，却爱歪解诗词；她不会琴棋书画，却会跟人打架……然而，神差鬼使地她进了皇宫。
从此，她总能让乾隆皇帝乐得笑哈哈，总能把皇后娘娘气得吹胡子瞪眼（尽管皇后好像没有“胡子”），总能搞得老佛爷老人家哭笑不得……戒备森严的皇宫竟也能被一个小女子搅得鸡犬不宁，怎能不叫人佩服？跳出剧情，回到现实，这种大胆创新、轻松幽默的风格也是从前古装电视剧中少有的。
然而，就是琼瑶笔下的这只“小燕子”，轻轻松松地飞出了封建礼教的包围，穿着清朝满人的服装在荧屏上疯疯癫癫，活蹦乱跳……她颠覆的不仅仅是剧中的皇宫…… 她，是一只情深义重的小燕子。
尽管今天才和紫薇结拜为金兰姐妹，明天也可以替“妹妹”奋不顾身地去闯围场、见皇上；尽管当了“格格”，却跟“明月彩霞小邓子小卓子”打成一片，“有福同享，有难同当”；尽管大大咧咧的她平时没少闯祸，但她愿意“一人做事一人当”，最难过的是连累了朋友们……这样的一只“小燕子”，怎能不叫人肃起敬？ 她，是一只嫉恶如仇的小燕子。
“路见不平一声吼，该出手时就出手。
”这本该是形容水浒英雄梁山好汉的，岂能用在一个小女子身上？不过，她的性格确实是如此。
遇上恶霸欺负平民，二话不说就把他打个落花流水；“赶车棋社”的黑心老板、老板娘也栽在她手上；尽管皇阿玛是她最爱的人，但是非分明的她还是义不容辞地把香妃娘娘救出了皇宫……她就是这样的“巾帼英雄”。
她，是一只自由自在的小燕子。
就像小鸟热爱蓝天，不愿被人类禁锢在囚笼之中，小燕子永运是崇尚自由的小燕子，不愿被条条框框束缚；不愿失去自己的个性。
大概，这正是“小燕子”这个名字真正的含义吧！ 就是这样一只“小燕子”，“飞入寻常百姓家”，飞进了我的心中。
（指导老师：罗子） 简评：写戏剧评论，往往会陷入一种模式化，但本文却用排比段的形式将它散文化了，趣味化了，同时，恰如其分的引用也是本文的一大亮点，开头主题歌的先声夺人，中间一系列个性化的语言及其它歌词的巧妙运用，怎能不把一个鲜活青春的“小燕子”再次“飞入寻常百姓家”？
关于戏曲的作文
学戏中国的戏曲，源远流长，有着鲜明的民族风格。
每种戏曲都有各自的特点，如京剧的容华美；昆曲的雅精致；梆子戏的高亢悲凉，越剧的轻柔婉转，黄梅戏的悠扬委婉……为了感受它博大的内涵，去品味它悠长的韵味，我特地去“师学戏”。
“树上的鸟儿成双对\绿水青山带笑颜\你耕田来我织布\你挑水来我浇园……”不见其人，只闻其声，不用猜就知道张奶奶又在一展歌喉了。
点明来意后，张奶奶乐得合不拢嘴，二话不说便开始教我唱戏了。
张奶奶给我选了一段既简单又好听的黄梅戏《天仙配》选段。
张奶奶先找来了《天仙配》的音乐让我欣赏一番，那似乎散发着清香的泥土气息的黄梅小调使人仿佛感受到了剧情人物的欢喜幸福，看到了潺潺的溪水，在枝头欢歌的小鸟……突然，我感到一阵摇晃，猛地睁开眼，才知道是张奶奶正唤醒沉迷于戏曲的我。
原来戏早已唱完了。
真是不听不知道，一听吓一跳，原来戏曲也并不亚于现在的流行歌曲，同样挺好听。
接着张奶奶开始一句一句地教我唱，她唱一句，我学一句。
一曲下来，原本婉转的黄梅戏被我唱得“面目全非”，没一句是着了调的。
在场的叔叔阿姨听后笑得前仰后合，我不禁愁眉苦脸开始丧失了学戏的信心。
奶奶看到我这副表情，便和蔼地对我说：“别急，万事开头难，只要有毅力一定能学好。
”听了这话，我心头一热，信心之火又重新燃起。
张奶奶也继续教我唱。
遇到较难的让我重复练习，不厌其烦地示范唱，直到把我教会为止。
几遍下来，我已能完整并着调地唱下来了。
又跟着音乐练几遍后，我便能与张奶奶一个“牛郎”一个“织女”地对唱起来了。
常言道：想知道梨子的味道，就得去尝尝。
其实，很多东西不能光看表面，需要亲自去实践，才能知道事物的真假，做事的难易。
同时，我还悟出另一个道理，凡事熟能生巧，只要有决心，有毅力，一定能把事情做好！
以我喜爱的一个戏剧人物为题,写一篇作文
《我最爱的戏剧人物——繁漪》爱作品一定要爱人物。
作者对蘩漪就带着深厚的感情。
“蘩漪留，周萍走”是全剧的主线，两人的关系是新旧过度时期带有畸形色彩的。
一个（蘩漪）追求着自己达不到的目的在苦斗中毁灭。
一个（周萍）根本没有目的，却一次次掉入罪恶的深渊，最终灭亡。
艺术就是性格，有性格才有美。
——罗丹 曹禺先生自述对蘩漪是怀着尊敬的心情来哀悼这个不幸的女人。
因为她有一颗美丽而强悍的心。
困兽犹斗的女人要比阉割以后的鸡一样半死不活的男人好得多。
因为她有生命力。
书中提到她是旧式女人，那又为何死缠周萍不放？根据时代背景，她应该是受过一点新式教育的旧式女人。
若“极新式”则离开周家，海阔天空了。
若“极旧式”则规规矩矩，相夫教子了。
蘩漪就是思想上在“新”“旧”之间的矛盾使她难以迈出这一步——离开周家。
她集新旧矛盾于一身，新旧矛盾共存。
繁漪具有鲜明的“雷雨”的性格，极端、彻底，敢爱敢恨，有那种可以摧毁一切的原始的“蛮力”。
她与作家刻意设置的背景氛围始终相通。
从一开场时“喘不过气来”的郁热和压抑，到最后的不顾一切的“报复”，一种“雷雨”式的渲泄，她的情绪心态始终与作品的气氛融为一体。
繁漪推动戏剧情节的发展，处在冲突的中心，是她引出了侍萍，又是因为她使周萍、四凤走上绝路。
繁漪复杂、独特的形象使她具备主人公的条件。
她的性格是两个方向上的极端：极端的压抑与极端的报复，逼到绝路忍无可忍。
她最后还是在“宇宙这口绝望的井”中挣扎，无力拯救自己，这就增加了悲剧的层次感与意蕴深度。
繁漪便是“雷雨“。
繁漪，繁，多也，漪，水之纹也。
繁漪便是猛浪，便是永不宁静的水，便是荡涤一切的“雷雨”。
她的痛苦最深，渴望又最强，所以爆发得最疾，最猛，就像雷雨。
她是线索。
她的愤激之语往往便是剧本的破题之处。
我的家乡戏豫剧作文500字
我的家乡戏豫剧人们都说河南人口多而且有独特的艺术文化，在河南的艺术文化中，最具有代表性的是什么呢？当然是艺术的瑰宝——豫剧了。
戏曲史中国古代人民遗留下的艺术瑰宝，让我们看到丰富多彩的人，物，画。
在中国人民当中，最喜爱的当然是老人了，虽然有些青年人和孩子也喜欢听戏曲，但是他们所占的比例是相对较少的，老人所占的比例是比较广泛的。
为什么老人会喜欢戏曲呢？为什么河南的老人喜欢豫剧呢？因为老人可以在戏曲当中寻找一些自己小时候的味道和回忆，老人们不能再回到从前了，所以戏曲可以带给他们许多美好的回忆，所以说老人会喜欢戏曲。
在我们河南，老人们喜欢我们当地的豫剧，因为在老人年轻的时候，她们生活的不是很好，而且那时没电视机，所以，她们常常听曲子，在当代，那时最幸福不过的事了。
在我们河南有专门设置的电视台——梨园春节目，那里是戏曲融入最多的焦点，那里有我国各种戏曲的融聚点，看到梨园春的朋友知道，梨园春的观众大多数是老年人。
中国的戏曲很有特色，河南的豫剧是很有特色的代表性。
河南豫剧的曲子是融入了现实生活中的真实写照，如《刘大哥将换，理太偏》这首曲子就讲述了当时的现实生活。
所以说，河南的戏曲史富有民族特色的，它的艺术价值很高，虽然说在唱戏的过程中是假景，假物，比不上电视是的真景真物看的明了，但我们的唱戏者，却把它们形象，生动的描绘出来，它够简单，明确，让人们有足够的想象空间，让人们能够感觉到这些景物的存在，由此可见，戏曲的价值和表演技术是多么的高超。
希望我们河南豫剧也能够继续的传承下去，让世世代代的人民不要忘记古代人民给我们留下来的这件瑰宝。
我需要2篇大学英语作文,一篇是,我最喜欢的戏曲,一篇是我最喜欢的
Ilovewiner,notonlyIcangetbirthdaygiftbutalsoplaygameswithfriendsueingsnow.我爱冬天，不仅仅是因为冬天我可以收到生日礼物，还因为，冬天可以和朋友们一起打雪仗。
Ithinkitisthemostbeautifulviewintheworldthatsnowfliesinthesky.Allthethingsreturntobewhite,tobepure.我觉得漫天飘雪是最美丽的风景，万事万物都成了白色，满世界都是纯净。
IstillrememberthatwhenIwas7yeasoldthatwasmyfirsttimesawsnow.ItwasamaizingandIhadthefirstsnowmanofmyselfwhichwasmadetogetherwithfather.我至今仍然记得，那是在我7岁时，第一才看到下雪，也是第一次和爸爸做了一个雪人。
有关戏曲的作文
戏曲与人生有人看戏看热闹，有人看场面，有人听曲调，还有人看情节，有人把戏当做是人生来看。
这看人生该是境界最高的一种戏曲欣赏了。
戏曲一门分生、旦、净、丑的行当，讲究唱、念、做、打的综合舞台艺术。
既是艺术，必是高于生活了，但却源于生活。
人生但是是一场热闹，物质追求的不持久性，必然让位于精神追求的一部分。
戏曲作为一种历史悠远的精神文化，其价值已超越了艺术本身。
戏曲的地位该与人生并列。
人常说，人生犹如一场戏。
在我看来，它是一场长久却无需道具的戏。
这场戏的主角是自我，每个人在演戏时都是演真实的自我，感受喜悲自是一种快乐，何必让杞人忧天占了上风！既是看戏，何不真就当做一场戏。
边看边想，看完还要记得摆脱出来，千万不可痴迷。
快乐是一生，悲哀亦是一生：碌碌是一生，追求亦是一生！戏曲与人生，人生与戏曲。
人生这场戏确实是喜剧啊！万不可庸人自扰之，以杯具收场！切记切记！关于戏曲的作文（2）:中华瑰宝戏曲中华文化，源远流长。
它不仅仅是世界上最古老的礼貌之一，也是世界上持续时光最长的礼貌。
从盘古开天辟地，到如今的现代科技飞速发展，中华文化也从几千年前的单调，发展到此刻的辉煌。
中华文化，范围广阔。
传统学科中的数学、医学、农学；四大发明中的指南针、火药、造纸术、印刷术；建筑中的万里长城、阿房宫；绘画中的中国国画；文学中的中国古典诗词、小说、神话、寓言；还有书法、音乐、舞蹈、戏曲、曲艺、服饰、饮食、武术等等，这些绚丽的文化经过几千年的发展已经变得丰富多彩，融入了我们的生活之中。
而在众多的传统文化中，戏剧，无疑是能够很好地体现中华民族传统、精神和特色的一项文化。
戏曲是中国传统的戏剧形式。
是包含文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术各种因素综合而成的。
它的起源历史悠久，早在原始社会歌舞已有萌芽，在漫长发展的过程中，经过八百多年不断地丰富、革新与发展，才逐渐构成比较完整的戏曲艺术体系。
戏剧的发展能够说是随着礼貌的出现就出现了，虽然原始的戏剧很粗糙，也可能称不上是戏剧，但任何一项礼貌的发展都是要经历刚开始的粗糙，才能逐渐得趋于完善的。
原始的戏剧为之后完美的戏剧打下了坚实的基础。
戏剧从原始社会发展代中国古代，经历了一个重大改革。
中国古代戏剧因以“戏”和“曲”为主要因素，所以称作“戏曲”。
中国戏曲主要包括宋元南戏、元明杂剧、传奇和
我喜爱的戏剧人物是萧炎的作文
与海波东缓缓走进这所占地庞大的炼药师公会，身后的喧哗声也是逐渐被抛去，一股淡淡的药香味道从中飘散而出，令人闻者有种心旷神怡的感觉。
与海波东缓缓走进庞大的炼药师公会，身后的喧哗声也是逐渐散去，一股淡淡的药香味飘来，令人心旷神怡。
如今的炼药师公会，随着三年中不断有着炼药师加入，不论实力还是人数方面，比起三年前都是要更加强盛许多，至少，当年的公会中，自然是很少拥有着这般庞大的人流量。
如今的炼药师公会，三年中不断有炼药师加入，实力比以前要强盛许多。
进入公会，海波东由于需要去提前做一些准备，所以在将地点告诉萧炎之后，便是先单独离去。
海波东需要提前做一些准备，将地点告诉萧炎之后，便单独离去。
对于这阔别了三年时间的炼药师公会，萧炎也略有些感触，当年，在这里，他经历了一场对他来说极为不容易的炼药大赛，不过当年他参加大赛时顶多只能算做一名能够炼制四品丹药的三品炼药师，而如今，却是一名能与丹王古河相媲美的六品炼药师！这之间的进步，可不是一星半点…对于阔别三年的炼药师公会，萧炎也颇有感触。
当年，在这里，他经历了一场对他来说极为不易的炼药大赛，而参赛时他只能算一名能炼制四品丹药的三品炼药师，而如今，他却是能与丹王古河相媲美的六品炼药师！这实为天壤之别。
目光四处的望了望，萧炎便是拉着也是一脸好奇的小紫研对着记忆中的交易区缓步行去，在这种地方，只要你有着慧眼以及运气不错的话，说不定便是能找到一些不错的东西，而萧炎的那“天火三玄变”，便是在此处侥幸所获得。
四处望了望，萧炎便拉着一脸好奇的紫研向交易区缓步行去。
在这里，只要你有眼光，有运气，便可能找到好东西。
萧炎的“天火三玄变”，便是在此处侥幸所得。
与紫研走进交易区，那几乎一眼望不见尽头的摊贩以及黑压压的人流，令得萧炎也是有些惊叹，这三年时间，随着炼药师公会的越加强大，没想到连这里的交易区规模也是扩大了不少。
走进交易区，一眼望不到头的人流，令人惊叹这三年交易区规模的扩张。
（其实此段纯粹属于垃圾废话）刚刚进入交易区，萧炎那扫动的目光便是突然一顿，有些愕然的望着不远处一道白如雪般的倩影。
忽然，萧炎的目光一顿，有些惊讶的望着不远处一道倩影。
倩影一身白色衣裙，一头长也是如雪丝般透着冰凉，这隐隐有些熟悉的背影，令得萧炎想起了三年之前在帝国中历练时，在黑岩城所遇见的佛克兰分会长的弟子，雪魅。
那人一身白裙，一头长发也是如雪般冰凉，这有些熟悉的背影，令得萧炎想起了她正是三年前在黑岩城遇见的雪魅――佛克兰分会长的弟子。
当年的佛克兰，萧炎也是有些不错的好感，那个老头帮了自己不少忙，虽说是想哐自己去参加炼药师大会，可对自己倒的确没什么坏心，而且对于这个性格清冷如雪般的女子，他也是有着不错的印象。
对于佛克兰，萧炎颇有好感。
那个老头帮了自己不少忙，虽说是为了诓自己去参加炼药师大会，可的确没什么坏心。
而且对这个性格清冷的女子，他也有不错的印象。
“不知道这三年他们过得如何？”心中闪过运道念头，不过萧炎倒并未主动过去搭讪，在隔着一段距离看了一会后，便是将日光从那道白雪般的倩影上收回，拉着紫研在这人流汹涌的交易区缓步行走。
不知道这三年他们过得如何？萧炎并未主动过去搭讪，在远处看了一会，便将目光收回，拉着紫研在这人流中缓步走开。
在萧炎汇入人流之后不久，那正俯身看着一株药材的雪魅，却是若有感应般的转过头，那张略带着些许疑惑，如雪山般空灵的精致脸颊，令得周围一些来往的人流都是忍不住的停缓了一些脚步，视线略有些贪婪的注视着后者。
作文我喜爱的戏剧人物唐人街探案
王宝强从大陆去泰国的原因是他新婚的老婆给他带了绿帽子，并且他老婆偷人的画面感也太强了，跟打 了马赛克的专业A片差不多，让人对主角多了一分鄙视而不是同情。
观众从来都不同情loser，因为现实 里也是如此。
观众只膜拜英雄和各路奇能异士。
陈导专门为王宝强打造的角色基本成功，但放在《探案 》里的设定是有问题的，一个不会推理老婆跟了别人自称是唐人街神探的傻吊怎么会让观众崇拜，尤其 是让男性观众崇拜？谁会去代入一个老婆给自己戴了绿帽子的男主角？如果在各路电影里扮演无脑傻吊 就是王宝强的追求的话，我也就不好评论什么了。
最终探案的重任还是叫要给小鲜肉刘昊然，但整个侦 探电影的侦探大梁交给这么一个小鲜肉根本让人无法相信，除非这是电影版的中国柯南，但是王宝强却 不是毛利，因为王宝强连暗示都不明白。
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