作文一:《《佐贺的超级阿嬷》读后感_1》1000字
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《佐贺的超级阿嬷》读后感
——《佐贺的超级阿嬷》读后感
最近我读了一本好书——《佐贺的超级阿嬷》,这本书的故事情节引人入胜,还讲了许多做人的道理,深深的打动了我。
这本书讲了作者的父亲因为回广岛家里看看,却遭到核辐射而去世,因母亲无力抚养年幼的昭广,便把他送到了佐贺的阿嬷家。阿嬷家里也很贫穷,但她乐观开朗,并且十分勤俭节约,她认为钱并不是万能的,只要辛勤劳动就能得到幸福。因为生活贫穷,他们很难得吃到一顿鱼肉。每次吃完鱼肉后,阿嬷还要叫昭广把鱼骨头也吃下去,如果有实在嚼不碎的,就放在碗里,倒进热开水,冲成骨汤喝下去,剩下的鱼骨头再晒干,用菜刀剁碎压成粉,当作鸡饲料,他们家门前有一条河流菜市场,河流上游经常漂下来一些分叉的萝卜和变形的黄瓜,聪明的外婆用她的法宝——木棍把才拦住,她把这些捡来的菜都做成了美味佳肴。正是因为阿嬷的乐观开朗,使她贫困的生活也变得多姿多彩。昭广在佐贺的阿嬷家生活得八年的时间里,阿嬷的一些做人的道理——乐观、坚强、勇敢、爱心、节俭等等让昭广深受影响,并在阿嬷的鼓励下,成为了著名的相声演员。
阿嬷有许多超级语录,如“让人察觉不到的体贴才是真
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正的体贴、真正的关切。”“晚上别提伤心事。难过的事留到白天再说,也就不算什么了。”“人也不要老回顾过去,要一直向前走,”“不要光想今天、明天的事,要去想一百年、两百年以后的事。想到有了五百个孙子、曾孙,那时候会快乐得不得了。”“游泳不是靠泳裤,靠的是实力,”“穷有两种,穷得消沉和穷得开朗。我们家是穷得开朗,而且和由富变穷的人不一样,不用担心,要有自信,因为我们家祖先可世世代代都是穷人。”“只有可以捡来的东西,没有应该扔掉的东西。”等等。
阿嬷的这些语录也给了我许多启发,人生的道路是不可能一帆风顺的,在遇到困难的时候,我要多想想这个“佐贺的超级阿嬷”,学学她那股困难面前不服输的坚韧劲儿,勇敢地面对困难,努力去克服困难,乐观的迎接生活中的每一个挑战。 读后感》
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作文二:《佐贺的超级阿嬷读后感》5600字
佐贺的超级阿嬷读后感
一本必须站着读的书
——《佐贺的超级阿嬷》读后感
二十多年前,当我听到关于《二泉映月》的那段故事时,感慨万千。故事说,日本指挥小泽征尔到中国,听了阿炳的《二泉映月》之后,泪流满面,唏嘘不已,说:“听这样的曲子,只能跪着听。”二十多年后,当读过这本从日本漂过来的《佐贺的超级阿嬷》一书之后,激动、感慨、感伤、忧郁,我说,读这样的作品,必须始终站着。
我站着读完了这本书。
这里没有大道理,像那本被中国人津津乐道的《相约星期二》里的道理,一句没有。这里只有关于生存的话,不是道理,也不是原则,更不是什么精神文明,它仅仅是一个没什么文化的老妇女为了生存下去的苦难总结。
中国人,老人,年轻人,都受过无数的苦;中国这个民族,也曾经受过无数的苦难;中国的历史??那岂是一个“苦”可以概说的,但是中国人往往都忘记了。
最恨年轻人还有着义和团的“气概”。
那不是气概,那几乎连勇气都说不上,那是愚昧。日本,从来就不喜欢,甚至有九分的恨。
但是不要将“打倒”挂在嘴巴上,那绝非真男儿所为。
你要做的,是超过它;要超过它,你要做的,是认识它,理解它。
你认识它了多少,
你理解它了多少,
在一片瓦砾中,这个国家摇摇欲坠。
这就是《佐贺》这本书开始的背景。那时,二战刚刚结束,全日本千疮百孔体无完肤,这个老妇人带着外孙,活着,坚强地活着,勇敢地活着,乐观地活着,节俭地活着,甚至——狡猾地活着??这些“日本鬼子”怎么可能在短短二十年时间,就迅速又站了起来,
是一种什么精神和力量支撑了他们的生命,
其中一条,一小条。
生命的坚韧。
这个变态的民族,有着超乎任何民族的坚韧的生命~
最恨没有品尝过饥饿、寒冷折磨的不知道世界上最真实之苦,却经常唉声叹气的人。
今天,在中国的街道上,学校里,酒吧间??到处都是。冻馁之苦,是人类最真实的苦难。
没有过冻馁之苦的人,他无法懂得什么叫人的疾苦。
什么生存训练,什么体验生活,什么文字,什么影视,都是花架子。
《佐贺的超级阿嬷》,读完了,站着。
我会将这本送给我的长辈,他们从来可以重温昔日苦难的故
旧。我会送一本书给我的兄弟,我要他们从这里体验生命的坚韧。
我会送一本书给我的子侄,我要他们读完之后提高警惕。但是,此书,为了对那位已经逝去的日本老太太的尊敬,必须站着读。
《佐贺的超级阿嬷》读后感
我一看到这本书的封面:昭广,他的同学和他的超级阿嬷的背影,就觉得这本书很有意思。作者将封面人物刻画得非常精致,昭广和他的阿嬷衣服上的补丁随处可见,衣服颜色都是杂乱无章,说明了当时生活的困苦。再看看书的内容吧~虽然文章总是有大段大段的文字,却将故事写得自然,就像是在聊天,让我觉得事情就像是在放电影般很连贯的出现在我的脑海中,让人不知不觉中便入了迷,想继续往下看昭广和他的超级阿嬷发生了什么有趣的故事,虽然作者从回忆谈到现实,再从现实谈到回忆,非但没有让人感到乱糟糟,还让人对昭广的阿嬷了解得更深。
说到昭广的阿嬷,这本书让我最记忆犹新的,就是超级阿嬷那乐观的精神。昭广家虽然穷,但昭广的阿嬷总能以积极向上,乐观的心态面对一切问题,使年幼的昭广不再娇气,不再伤心。在超级阿嬷的所有说的话中,让我最受启发的是“只有可以捡来的东西,没有可以扔掉的东西”。是啊,有的东西是可以再利用的。在现代,人们都过的太奢侈,不珍惜粮食,不节约用水??,把那些可以回收再利用的的物品,大多数都倒进了垃圾桶,这不就等于是浪费资源吗,于是,这句话让我知道:珍惜资源,每个人都必须从身边做起~
这本书让我受益匪浅,不仅告诉了我一些道理,还让我知道了
很多回收再利用的小窍门,不管怎么说,这本巴学园系列读本之《佐贺的超级阿嬷》,令我爱不释手~
五年级:张恺轩
《佐贺的超级阿嬷》读后感
也许当生命真正一文不值,才值得被我们尊重。这就是我读完《佐贺的超级阿嬷》由衷的感慨。
几十年前,日本广岛笼罩在原子弹爆炸后的巨大阴霾中。少年佐贺被送到乡下的阿嬷处,开始了新的生活。生活的拮据并未使它失去色彩,佐贺在清贫却快乐的生活中慢慢长大,最后成长为一代喜剧大师。
可以想象,在那时,因原子弹辐射相继死去的人数以万计,在那个人命如草芥的年代,却有那么多的人努力地活下去。佐贺和他的超级阿嬷只是一个时代的缩影。
没有钱买蔬菜,就在河中架一根木棍拦截上游市场漂下来的杂物;在裤子上栓根绳子绑上磁铁,在走路时赚点“外快”;半夜饿醒被阿嬷呵斥“你忘了你吃过东西了”只好继续饿着肚子睡觉。近乎于绝望的生活,在作者的笔下却生动有趣,当做一种生存的智慧被娓娓道来,这样坚韧如蒲草一般的生命,值得我们尊重。
生命如一朵灿烂的莲花,自重重淤泥沼泽中盛放。
我常常想,如果哪一天,我吃不饱,也穿不暖,还能不能活的这么快乐。如果哪一天,我需要为了生活四处奔波,我还是那样一个随性的我吗,当生命的分量如一片鸿毛一般轻,那么,会不会有人将
它随意丢弃,
生活并没有用真实来给我答案,但它给了我一些启示。
生命的快乐本就不源于那些生不带来死不带去的东西,在婴孩时期,我们赤条条得来到这世上,生命的第一声啼哭之后,更多的,是笑。也许是因为大人的一个鬼脸,也许是因为一件新奇的玩具,也许是什么原因也没有,我们笑了。 曾读过一篇文章,讲述生命诞生的不易,那时只有感慨唏嘘,现在想来,也许那就是婴儿爱笑的原因,只是因为活着,庆幸自己安然无恙地来到这世上,有机会度过一个属于自己的人生。
再之后,当时尚在襁褓的婴儿渐渐长成了少年少女,风华正茂,快乐就不再这么单纯。
朋友师长的赞美,多余的零花钱,一顿丰盛的美味,都可以成为独自偷着乐的理由。但若是有人无端端的在哪儿笑,你或许会迅速地瞥一眼,“有病~”然后头也不回得从他身边走开。谁说,快乐需要理由,
但不是每个人都有这样的好运,有些人,他们在苦难中求生。
苦中作乐,似乎随着中华美德一并流传了下来,千百年来为人所赞颂。有许许多多的前辈,因为这个优点而流芳百世,在传纪,小说,唱词中获得了永生。当然,不可忽视的一点是,他们中的大多数最后都在艰苦中熬出了头,被委以重任,或者是以“从此过着幸福的生活”这种可媲美童话的生活结尾。 他们都是生命的胜利者,他们的快乐所向无敌。
你的现在,或许幸福,或许困苦,但请你一定记住:
保持快乐,只要你还活着。
佐贺的超级阿嬷读后感
阿嬷,是我国台湾及东南沿海部分地区对外婆的称呼。在日本,有这样一个阿嬷,被她的孙子写进了一本书里,红透日本,再随着各译本走遍多个国家,影响力不亚于当年的山口百惠,她就是《佐贺的超级阿嬷》一书中的主人公。阿嬷于以贫苦生活中以的无以伦比的乐观和诙谐幽默的语言照亮了日后成为相声泰斗的外孙德永昭广缺衣少食的童年生活,也使无数阅读此书的读者深受鼓舞。
广岛,是昭广的出生地,在广岛遭受原子弹袭击之后,母亲带着腹中的他急速撤离转移,而昭广的父亲,却因割舍不了对故居的感情,在爆炸后的不久便潜回故居,结果自然是难逃死神之召,留下了独自带着长子的母亲及遗腹子昭广。待昭广出生后,为了养育孩子,孤寡的母亲日夜操劳,仍旧无暇照料最年幼的昭广,只能忍痛把昭广推上开往佐贺的列车,原以为被姨妈带去旅游的昭广突然意识到自己已然被母亲所遗弃,不禁低声抽泣继而哇哇大哭。随着列车向佐贺驶进,昭广与阿嬷之间精彩的生活之旅也就开始了。
故事一
阿嬷的房子坐落在河水和草丛之间,屋顶有一半的茅草已剥落。看着这栋暮色中如若山怪住所的茅草房,满眼含泪的昭广不禁簌簌发抖,惧怕不已。对,如果用当下流行词来形容昭广此刻的心情,我想那一定是“崩溃”。不过,昭广并未见到类似《千与千寻》里满脸
皱纹的古怪老婆婆,开门相迎的是一位“个子很高、皮肤白皙、气质高雅”的老太太。随即,她把一无所知的昭广领进厨房,“明天开始你要自己做饭哦。”这便是阿嬷对外孙说的开场白。还没等外孙熟练掌握用竹筒吹火,阿嬷就交给昭广一个更重大的任务:每天早上把刚煮好的白米饭供在佛像前。哦,这是对八岁儿童稚嫩的心灵的以何等严肃的考验~于是一连几天,惴惴不安的昭广只得将上层未熟,下面烧糊,硬如石板的米饭供上神龛,双掌合十不断念着:“南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛……”
相对于励志书里各类振奋人心,令人热血沸腾的口号,没有经历任何精神文明建设的阿嬷所言语之中只关生存,如果不自己动手做饭,就会饿死,如果做得不好,也会有人看到。
故事二
身为学校清洁员的阿嬷有个独特的习惯,就是出门时总会在腰间绑着一条绳子,绳子拖地的一端是一块磁铁,一路上可以粘到不少钉子与废铁。“光是走路什么事也不做,多可惜。”如此能干的阿嬷另一癖好就是对着河水微笑,不过并非是为了让水中浮鱼沉入水底,而是在等待顺水飘来被上游商户抛弃的各色残次品:小萝卜头、小黄瓜,西红柿,破相的水果……这个被阿嬷誉为“超级市场”的河流有时也会什么都没有,她就颇为遗憾:“今天超市休息吗,”又或者笑着说:“即使今天想吃小黄瓜,也不一定吃得到,完全要听从市场的供应嘛。”
看到这样的句子真是感觉又好笑又心酸。往前推一辈,物资贫乏的苦日子基本上谁都过过,女人们基本任劳任怨,下厨、腌菜、缝
补、饲养家禽,几乎每个母亲都练就了“十项全能”。大人勤俭持家,小孩则要在下课后拾柴、捡废品、或者下农田做活。这些在现代都市人看来极不“小资”而又土气的劳作撑起了一个又一个家,他们的裤腿上虽然粘有泥巴,但是眼睛却熠熠生辉。
故事三
跟随阿嬷过赤贫生活的昭广,念念不忘长大后要发家致富。有天他对外婆说:“阿嬷,虽然我们家现在很穷,以后有钱就好了。”大多数长辈听了,会喜笑颜开并称赞孩子有远大理想之类的吧。然而阿嬷却断然斥责外孙:“什么话,穷有两种,穷得消沉和穷得开朗。我们家是穷得开朗……做有钱人很辛苦,要吃好东西,要去旅行,忙死了。而且,穿着好衣服走在路上,还要担心摔一跤。光从这一点来看,穷人习惯穿着脏衣服,淋了雨,坐在地上,摔跤也无所谓。啊,贫穷真好~”
一个长辈说出这么不求上进的话来,真是令人大跌眼镜啊,难道阿嬷真心喜欢一无所有的生活么,其实,阿嬷也是出生富贵人家,只是丈夫早去,儿女众多,家道败落。或许她这么说,是想让昭广知道人生时刻应该时刻保持开朗的心境,而不是因身为穷人而羞愧。如果不能保有乐观心境,那么即便在短期内改变了贫穷的命运,心灵也会由于以往积累下的自卑感而备受煎熬,甚至过的更不开心,不能坦诚、自信的对待他人。超级阿嬷的口头禅就是“穷人最能做的,就是展露笑容。”
事实证明,长大成名之后的昭广回忆往事时,非常庆幸阿嬷让
他在贫(我们一定会做的更好wWw.HAoWoRd.cOm)困中学会如何在贫困中得到快乐。“如果外婆泪眼婆娑地跟我说:‘昭广,今天家里什么吃的都没有。肚子很饿吧,对不起,外婆太穷了。’那才真是跌到不幸的谷底了。说不定我会哭着怨恨命运:‘我真不幸~可恶~全是贫穷的错~’我可能自暴自弃,从此学坏。比较起来,外婆开朗地笑着说‘晚饭哪里是天天要吃的啊~’反而能让我释怀。肚子虽然饿,可是家中气氛开朗、笑声不绝,让我不曾认为自己很不幸。”
总结来说,此书是本很好的教育类书籍,却又不失风趣,从头至尾体现的是一种积极向上,淳朴的民风,值得一看~
人应该乐观面对生活
——《佐贺的超级阿嬷》读后感
最近我读了一本好书——《佐贺的超级阿嬷》,这本书的故事情节引人入胜,还讲了许多做人的道理,深深的打动了我。
这本书讲了作者的父亲因为回广岛家里看看,却遭到核辐射而去世,因母亲无力抚养年幼的昭广,便把他送到了佐贺的阿嬷家。阿嬷家里也很贫穷,但她乐观开朗,并且十分勤俭节约,她认为钱并不是万能的,只要辛勤劳动就能得到幸福。因为生活贫穷,他们很难得吃到一顿鱼肉。每次吃完鱼肉后,阿嬷还要叫昭广把鱼骨头也吃下去,如果有实在嚼不碎的,就放在碗里,倒进热开水,冲成骨汤喝下去,剩下的鱼骨头再晒干,用菜刀剁碎压成粉,当作鸡饲料;他们家门前有一条河流菜市场,河流上游经常漂下来一些分叉的萝卜和变形的黄瓜,聪明的外婆用她的法宝——木棍把才拦住,她把这些捡来的菜都
做成了美味佳肴。正是因为阿嬷的乐观开朗,使她贫困的生活也变得多姿多彩。昭广在佐贺的阿嬷家生活得八年的时间里,阿嬷的一些做人的道理——乐观、坚强、勇敢、爱心、节俭等等让昭广深受影响,并在阿嬷的鼓励下,成为了著名的相声演员。
阿嬷有许多超级语录,如“让人察觉不到的体贴才是真正的体贴、真正的关切。”“晚上别提伤心事。难过的事留到白天再说,也就不算什么了。”“人也不要老回顾过去,要一直向前走~”“不要光想今天、明天的事,要去想一百年、两百年以后的事。想到有了五百个孙子、曾孙,那时候会快乐得不得了。”“游泳不是靠泳裤,靠的是实力~”“穷有两种:穷得消沉和穷得开朗。我们家是穷得开朗,而且和由富变穷的人不一样,不用担心,要有自信,因为我们家祖先可世世代代都是穷人。”“只有可以捡来的东西,没有应该扔掉的东西。”等等。
阿嬷的这些语录也给了我许多启发,人生的道路是不可能一帆风顺的,在遇到困难的时候,我要多想想这个“佐贺的超级阿嬷”,学学她那股困难面前不服输的坚韧劲儿,勇敢地面对困难,努力去克服困难,乐观的迎接生活中的每一个挑战。
作文三:《佐贺的超级阿嬷读后感》1100字
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佐贺的超级阿嬷读后感
《佐贺的超级阿嬷》这本书是我在寒假中看的一本书。这本书讲述了一个与众不同的阿嬷。在战后时期,家里非常贫穷,生活物质非常缺乏,食物是从河里漂下来的东西;明明没有吃过饭,却说饭早已吃过,佐贺只有饿着肚子去上学??这样一个个感人的故事在书中数不胜数。
阿嬷总是很得意地说:“只有可以捡来的东西,没有应该扔掉的东西。”回想我们现在,吃喝玩乐早已不成问题。早上醒来,就听见厨房里盘子和筷子的“交响乐”;中午,学校为我们安排好丰富的午餐;放学回家,迎接我们的是家人早已准备好的可口晚餐。这些往往是佐贺的一种奢望。但是,看看我们周围有些小朋友,喝了一半的牛奶不要了;啃了一半的面包扔进了垃圾桶;不爱吃的菜就倒掉??
“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”。在物质生活丰富的今天,幸福的你,该做点什么呢?
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书中的外婆生活在日本战败后那个物质极其匮乏的时代,她是那个时代的穷人,一个普通的清洁工,而且还要抚养七个孩子,但她有非常乐观的精神,从不认为贫穷是不快乐的,幽默豪爽的她在穷困面前也保持着应有的姿态和神采,还对她的外孙说:“只有可以捡来的东西,没有应该扔掉的东西;别抱怨‘冷隘‘热隘的!夏天时要感谢冬天,冬天
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时要感谢夏天;穷有两种:穷得消沉和穷得开朗,我们家是穷得开朗;人到死都要怀抱梦想!没实现也没关系,毕竟只是梦想嘛??”正是这种乐观的精神,让她自己在贫穷的生活中感受快乐,也让她所抚养的外孙岛田洋七成为了日本喜剧泰斗,也就是这本书的作者。贫穷的人虽然要承受许多的苦难,但是乐观可以成为他的精神财富,在外孙和外婆相依为命的8年中,他得到了许多优秀的品质,乐观、坚强、勇敢、爱心、节俭等等,这都为他以后的事业奠定了良好的基矗我们不也是应该这样吗?这种明朗豁达的人生观,是当今竞争激烈的社会中十分难能可贵的。为什么相比与一些富贵的人,似乎有些穷人活得更快乐?秘密就在其中:因为他们拥有乐观的心态,只要有乐观的心态,就能有神奇的办法,让艰苦的生活快乐地过下去。人生几十年,快乐的生活不正是我们所渴求的吗?幸福不是金钱左右的,而是取决与人的心态。岛田洋七先生在书中为我们展现他外婆的智慧与精神,就是为了让更多的人听听超级阿嬷的人生经历,从中感受到人生的真谛。让我们一起拥有快乐,共同分享幸福的生活。
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作文四:《佐贺的超级阿嬷读后感》500字
佐贺的超级阿嬷读后感
今年暑假,我看到了《佐贺的超级阿嬷》,这样一本好书。翻开它,仿佛和作者一起走进了他的生活。
最令我难忘的还是那位个子很高、皮肤白皙、气质高雅的老太太,也就是德永昭广,这个故事主人公的阿嬷。
这个故事主要讲的是因为世界上第一颗原子弹在日本广岛爆炸,所以年仅八岁的德永昭广被寄居在佐贺的阿嬷那里。阿嬷是世世代代的贫穷人。她靠从河里捞到的蔬菜水果和树枝树叶来存活下去。但却不怕浪费给昭广买学习用品。最后昭广也懂得了坚强的感人故事。
之所以说昭广阿嬷的超级阿嬷,是因为阿嬷非常节省,只有她捡来的东西,没有丢掉的东西。而且她料事如神,还很有人生经验。
读了这本书,我觉得像我们现在的小孩都太奢侈了,衣来伸手、饭来张口,太没有生存能力了,一向只学着依赖别人,靠别人的财富、能力生存下去,一点都没有要自己在这个社会上生存下去的意识。如果每个人都像照光的阿嬷一样,那这个世界就会更加的美好,每个人的前途将会更加光明~
贫穷人虽然要承受许多的苦难,但是乐观可以成为他的精神财富,在昭广和阿嬷相依为命的8年中,他得到了许多优秀的品质,乐观、坚强、勇敢、爱心、节俭等等,这都为他以后的事业奠定了良好的基础。所以昭广的阿嬷就是我们学习的榜样~
作文五:《佐贺的超级阿嬷读后感》2000字
佐贺的超级阿嬷读后感
佐贺的超级阿嬷读后感
佐贺的超级阿嬷读后感 阿嬷,是我国台湾及东南沿海部分地区对外婆的称呼。在日本,有这样一个阿嬷,被她的孙子写进了一本书里,红透日本,再随着各译本走遍多个国家,影响力不亚于当年的山口百惠,她就是《佐贺的超级阿嬷》一书中的主人公。阿嬷于以贫苦生活中以的无以伦比的乐观和诙谐幽默的语言照亮了日后成为相声泰斗的外孙德永昭广(艺名为岛田洋七)缺衣少食的童年生活,也使无数阅读此书的读者深受鼓舞。 广岛,是昭广的出生地,在广岛遭受原子弹袭击之后,母亲带着腹中的他急速撤离转移,而昭广的父亲,却因割舍不了对故居的感情,在爆炸后的不久便潜回故居,结果自然是难逃死神之召,留下了独自带着长子的母亲及遗腹子昭广。待昭广出生后,为了养育孩子,孤寡的母亲日夜操劳,仍旧无暇照料最年幼的昭广,只能忍痛把昭广推上开往佐贺的列车,原以为被姨妈带去旅游的昭广突然意识到自己已然被母亲所遗弃,不禁低声抽泣继而哇哇大哭。随着列车向佐贺驶进,昭广与阿嬷之间精彩的生活之旅也就开始了。 故事一 阿嬷的房子坐落在河水和草丛之间,屋顶有一半的茅草已剥落。看着这栋暮色中如若山怪住所的茅草房,满眼含泪的昭广不禁簌簌发抖,惧怕不已。对,如果用当下流行词来形容昭广此刻的心情,我想那一定是“崩溃”。不过,昭广并未见到类似《千与千寻》里满脸皱纹的古怪老婆婆,开门相迎的是一位“个子很高、皮肤白皙、气质高雅”的老太太。随即,她把一无所知的昭广领进厨房,“明天开始你要自己做饭哦。”这便是阿嬷对外孙说的开场白。还没等外孙熟练掌握用竹筒吹火,阿嬷就交给昭广一个更重大的任务:
每天早上把刚煮好的白米饭供在佛像前。哦,这是对八岁儿童稚嫩的心灵的以何等严肃的考验~于是一连几天,惴惴不安的昭广只得将上层未熟,下面烧糊,硬如石板的米饭供上神龛,双掌合十不断念着:
“南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛??” 相对于励志书里各类振奋人心,令人热血沸腾的口号,没有经历任何精神文明建设的阿嬷所言语之中只关生存,如果不自己动手做饭,就会饿死,如果做得不好,
也会有人看到。 故事二 身为学校清洁员的阿嬷有个独特的习惯,就是出门时总会在腰间绑着一条绳子,绳子拖地的一端是一块磁铁,一路上可以粘到不少钉子与废铁。“光是走路什么事也不做,多可惜。”如此能干的阿嬷另一癖好就是对着河水微笑,不过并非是为了让水中浮鱼沉入水底,而是在等待顺水飘来被上游商户抛弃的各色残次品:
小萝卜头、小黄瓜,西红柿,破相的水果??这个被阿嬷誉为“超级市场”的河流有时也会什么都没有,她就颇为遗憾:
“今天超市休息吗,”又或者笑着说:
“即使今天想吃小黄瓜,也不一定吃得到,完全要听从市场的供应嘛。” 看到这样的句子真是感觉又好笑又心酸。往前推一辈,物资贫乏的苦日子基本上谁都过过,女人们基本任劳任怨,下厨、腌菜、缝补、饲养家禽,几乎每个母亲都练就了“十项全能”。大人勤俭持家,小孩则要在下课后拾柴、捡废品、或者下农田做活。这些在现代都市人看来极不“小资”而又土气的劳作撑起了一个又一个家,他们的裤腿上虽然粘有泥巴,但是眼睛却熠熠生辉。 故事三 跟随阿嬷过赤贫生活的昭广,念念不忘长大后要发家致富。有天他对外婆说:
“阿嬷,虽然我们家现在很穷,以后有钱就好了。”大多数长辈听了,会喜笑颜开并称赞孩子有远大理想之类的吧。然而阿嬷却断然斥责外孙:
“什么话,穷有两种,穷得消沉和穷得开朗。我们家是穷得开朗??做有钱人很辛苦,要吃好东西,要去旅行,忙死了。而且,穿着好衣服走在路上,还要担心摔一跤。光从这一点来看,穷人习惯穿着脏衣服,淋了雨,坐在地上,摔跤也无所谓。啊,贫穷真好~” 一个长辈说出这么不求上进的话来,真是令人大跌眼镜啊,难道阿嬷真心喜欢一无所有的生活么,其实,阿嬷也是出生富贵人家,只是丈夫早去,儿女众多,家道败落。或许她这么说,是想让昭广知道人生时刻应该时刻保持开朗的心境,而不是因身为穷人而羞愧。(.fwsir.Com)如果不能保有乐观心境,那么即便在短期内改变了贫穷的命运,心灵也会由于以往积累下的自卑感而备受煎熬,甚至过的更不开心,不能坦诚、自信的对待他人。超级阿嬷的口头禅就是“穷人最能做的,就是展露笑容。” 事实证明,长大成名之后的昭广回忆往事时,非常
庆幸阿嬷让他在贫困中学会如何在贫困中得到快乐。“如果外婆泪眼婆娑地跟我说:
‘昭广,今天家里什么吃的都没有。肚子很饿吧,对不起,外婆太穷了。’那才真是跌到不幸的谷底了。说不定我会哭着怨恨命运:
‘我真不幸~可恶~全是贫穷的错~’我可能自暴自弃,从此学坏。比较起来,外婆开朗地笑着说‘晚饭哪里是天天要吃的啊~’反而能让我释怀。肚子虽然饿,可是家中气氛开朗、笑声不绝,让我不曾认为自己很不幸。” 总结来说,此书是本很好的教育类书籍,却又不失风趣,从头至尾体现的是一种积极向上,淳朴的民风,值得一看~
作文六:《佐贺的超级阿嬷读后感》800字
笑着活下去
----读《佐贺的超级阿嬷》有感
今年暑假,我读了一本日本名著,叫《佐贺的超级阿嬷》,讲述一个叫昭广的广岛男孩和他贫穷的外婆在佐贺凭着乐观与勤劳快乐活下去的故事。
广岛经历了原子弹爆炸的战争阴云,父亲病逝,母亲无力养活昭广,便将年仅8岁的昭广寄养在佐贺乡下的外婆家。在那些贫苦的日子里,乐观的外婆总有奇妙的办法,让艰难的生活快乐地进行下去:每天在小河里捡上流漂下来的菜叶,她总说,这些菜不是不能吃,是长得太丑,没人要,可煮起来的味道一样好吃;下班后,总在腰间绑一根长长的磁铁,她边走路边用磁铁吸路边的铁钉和小磁铁,到家将它们收集起来卖掉,换点小钱;为了培养昭广的志气,她总说我们穷要穷得开朗,不能穷得消沉~超级阿嬷在艰苦生活里点
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点滴滴的乐观态度,让我备受感动,也让我明白:无论遇到多大困难,都要笑着活下去~
相比那时候的贫苦日子,生活在这个时代的我们是多么地幸福~在我们学校的大家庭里,没有一个人会像昭广那样贫穷,但过上了富裕生活的我们却有一些同学开始学会炫耀了:今天你戴个高级手表显显、明天他带个新型玩具摆摆、于是有的同学羡慕、有的同学失落、有的同学自卑我要向那些同学推荐这本书,告诉他们乐观才是我们的人生财富,其实只要我们开朗、不消沉、努力学习,大家每个人都是一样的,我们没有必要去羡慕、去失落、去自卑。
再回头看看我自己,又何尝没有犯过那样的毛病。有时候虚荣心发作,就会羡慕同学家的豪华轿车、漂亮新裙子等等,而搞得一天不开心。有一次,妈妈跟我说:欣欣,妈妈工作太累了,不去上班了,好吗,不行,妈,如果那样,我们家的经济条件不就中转下了吗,坚决不可以~后来知道妈是跟我开玩笑,可我也死活不让。现在我明白了,只要我们有一颗乐观的心,无论多糟糕的日子,不一样可以活得快乐吗,那时我的想法可真孩子气。
而这本书让我这个满怀孩子气的小女生也懂得了,只要我们有笑着活下去的信念,不羡慕别人、不自暴自弃、一直乐观下去,我们就能活得精彩、活出成就~
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作文七:《佐贺的超级阿嬷读后感》500字
佐贺的超级阿嬷读后感 这本书中的外婆生活在日本战败后那个物质极其匮乏的时代,她是那个时代的穷人,一个普通的清洁工,而且还要抚养七个孩子,但她有非常乐观的精神,从不以为贫困是不快乐的,幽默豪放的她在贫困眼前也保持着应有的姿态和神彩,正是这类乐更多相干范文>>佐贺的超级阿嬷读后感这本书中的外婆生活在日本战败后那个物质极其匮乏的时代,她是那个时代的穷人,一个普通的清洁工,而且还要抚养七个孩子,但她有非常乐观的精神,从不以为贫困是不快乐的,幽默豪放的她在贫困眼前也保持着应有的姿态和神彩,正是这类乐观的精神,让她自己在贫困的生活中感受快乐,也让她所抚养的外孙岛田洋七成了日本笑剧泰斗,就是这本书的作者。我觉得贫困的人固然要承受很多的苦难,但是乐观可以成为他的精神财富,在外孙和外婆相依为命的8年中,他得到了很多优秀的品质,乐观、坚强、英勇、爱心、节俭等等,这都为他以后的事业奠定了良好的基础。 我们也应当这样。这类开朗的人生观,是当今竞争剧烈的社会中十分难能宝贵的。为甚么相比与一些富贵的人,仿佛有些穷人活得更快乐?秘密就在其中:由于他们具有乐观的心态,只要有乐观的心态,就可以有很好的的办法,让艰苦的生活快乐地过下去。人生短短几十年,快乐的生活不正是我们所渴望的吗?幸福不是金钱能购买的,而是取决与人的心理。
作文八:《佐贺的超级阿嬷读后感》3000字
佐贺的超?级阿?嬷读?后感??
佐贺?的超?级阿?嬷读??后感 ?
佐贺?的超?级阿?嬷读?后感? ?阿嬷?,是??我国台湾?及东?南沿?海部?分地?区?对外婆?的称?呼。??在日本,?有这?样一?个阿?嬷,?被她?的孙?子写?进了?一本?书?里,红?透日?本,?再随?着各?译本?走遍?多个?国家?,影?响力?不亚?于当?年的?山?口百惠?,她?就是?《佐?贺的?超级?阿嬷?》一?书中?的主?人公?。阿?嬷于?以贫??苦生活中?以的?无以?伦比?的乐?观和?诙谐?幽默?的语??言照亮了?日后?成为?相声?泰?斗的外?孙德?永昭?广(??艺名为岛?田洋?七)?缺衣?少食?的童?年生?活,?也使?无?数阅读?此书?的读?者深?受鼓?舞。? ?广岛?,是?昭广?的出?生地?,在?广岛?遭受??原子弹袭?击之?后,?母亲??带着腹中?的他?急速?撤离?转移?,而?昭广?的父?亲,??却因割舍?不了?对故?居的?感情?,在?爆炸?后的?不久?便潜??回故居,?结果?自然??是难逃死?神之?召,?留下?了独?自带?着长?子的?母亲?及遗?腹子?昭广?。待?昭广??出生后,??为了养育?孩子?,孤?寡的?母亲?日夜?操劳?,仍?旧无?暇照?料最?年幼??的昭广,?只能?忍痛?把昭?广推?上开?往佐??贺的列车?,原?以为?被姨?妈带?去旅??游的昭广?突然?意识?到自?己已?然被?母亲?所遗?弃,?不禁?低声?抽泣?继而??哇哇?大哭。随?着列?车向?佐贺?驶进?,昭?广与?阿嬷?之间?精彩?的生?活之?旅也?就开??始了。? ?故事一?? 阿嬷?的房?子坐?落在?河水?和草?丛之?间,?屋顶?有一?半的??茅草已剥?落。?看着?这栋?暮色?中如?若山?怪住??所的茅草?房,?满眼?含泪?的昭??广不禁簌?簌发?抖,?惧怕?不已?。对?,如?果用?当下?流行?词来?形容?昭广?此刻??的心情,?我想?那一?定是?“崩?溃”?。不?过,?昭广?并未?见到?类似?《千?与千??寻》里满?脸皱?纹的?古怪?老婆??婆,开门?相迎?的是?一位?“个?子很?高、?皮肤??白皙、气?质高?雅”?的老?太太?。随?即,?她把?一无?所知?的昭??广领进厨?房,?“明?天开?始你?要自?己做?饭哦?。”?这便?是阿?嬷对?外孙?说的?开场?白。?还没??
等外孙熟?练掌?握用?竹筒?吹火?,阿?嬷就?交给?昭广?一个?更重?大的?任务?:每??天早上把?刚煮?好的?白米?饭供?在佛?像前??。哦,这?是对?八岁?儿童?稚嫩?的心??灵的以何?等严?肃的?考验?~于?是一?连几?天,?惴惴?不安?的昭?广只?得将?上层??未熟?,下面烧?糊,?硬如?石板?的米?饭供?上神?龛,?双掌?合十?不断?念着?:“??南无阿弥?陀佛?,南?无阿?弥陀?佛???”? ??相对于励?志书?里各?类振?奋人??心,令人?热血?沸腾?的口?号,?没有?经历?任何?精神?文明?建设?的阿?嬷所?言语??之中只关??生存,如?果不?自己?动手?做饭?,就?会饿?死,?如果?做得?不好?,也??会有人看?到。? ?故事?二? ?身为学?校清??洁员的阿?嬷有?个独?特的?习惯?,就??是出门时?总会?在腰?间绑?着一?条绳?子,?绳子?拖地?的一?端是?一块?磁铁?,一??路上?可以粘到?不少?钉子?与废?铁。?“光?是走?路什?么事?也不?做,?多可?惜。?”如?此能?干的?阿嬷?另一?癖好?就是?对着?河水??微笑,不?过并?非是?为了?让水??中浮鱼沉?入水?底,?而是?在等?待顺?水飘?来被?上游?商户?抛弃?的各?色残?次品?:小?萝卜??头、小黄?瓜,?西红?柿,?破相?的水?果????这个被?阿嬷?誉为?“超??级市场”?的河?流有?时也?会什?么都?没有?,她?就颇??为遗憾:?“今?天超?市休??息吗,”?又或?者笑?着说?:“?即使?今天?想吃?小黄?瓜,?也不?一定?吃得?到,??完全要听?从市??场的供应?嘛。?” ? ?看到这?样的?句子?真是?感觉?又好??笑又心?酸。往?前推?一辈?,物?资贫?乏的?苦日?子基?本上??谁都过过?,女?人们?基本?任?劳任怨?,下?厨、?腌菜?、缝??补、饲养?家禽?,几?乎每?个母?亲都?练就?了“?十?项全能??”。大人?勤俭?持家?,小?孩则?要在?下课?后拾?柴、?捡废?品、?或者?下?农田做?活。?这些?在现?代都?市人?看来?极不?“小?资”?而又?土气?的劳?作撑?起?了一个?又一?个家?,他?们的?裤腿?上虽?然粘?有泥?巴,?但是?眼睛?却熠?熠生??辉。 ??故事三? ?跟随阿?嬷过?赤贫?生活?的昭?广,?念念?不忘?长大?后要?发家??致富。有?天他?对外?婆说?:“?阿嬷?,虽??然我们家?现在?很穷?,以?后有?钱就??好了。”?大多?数长?辈听?了,?会喜?笑颜?开并?称孩?子有?远大?理想?之类?的吧?
。然?而阿?嬷却?断然?斥责?外孙?:“?什么?话,?穷有??两种,穷?得消?沉和?穷得??开朗。我?们家?是穷?得开?朗???做?有钱?人很?辛苦?,要?吃好?东西?,要?去旅??行,?忙死了。?而且?,穿?着好?衣服?走在?路上?,还?要担?心摔?一跤?。光?从这??一点来看?,穷?人习?惯穿?着脏?衣服??,淋了雨?,坐?在地?上,?摔跤?也无?所谓?。啊?,贫?穷真?好~?” ? ?一个长?辈说?出这?么不?求上?进的?话来?,真?是令?人?大跌眼?镜啊?,难?道阿?嬷真?心喜?欢一?无所?有的?生活?么,?其实?,阿?嬷也?是?出生富?贵人?家,?只是?丈夫?早去?,儿?女众?多,?家道?败落?。或??许她这么??说,是想?让昭?广知?道人?生时?刻应?该时?刻保?持开?朗的?心境?,而?不是?因身??为穷人而?羞愧?。如??果不能保?有乐?观心?境,?那么?即便?在短?期内?改变?了贫??穷的命运?,心?灵也?会由?于以?往积?累下?的自?卑感??而备受煎?熬,?甚至?过的??更不开心?,不?能坦?诚、?自信?的对?待他?人。?超级?阿嬷?的口?头禅?就是?“穷??人最?能做的,?就是?展露?笑容?。”? ?事实?证明?,长?大成?名之?后的?昭广?回?忆往事?时,?非常?庆幸?阿嬷?让他?在贫?困中?学会?如何?在贫?困中?得到?快乐?。?“如果?外婆?泪眼?婆娑?地跟?我说?:‘?昭广?,今?天家?里什??么吃的都?没有?。?肚子很?饿吧?,对?不起?,外?婆太??穷了。’?那才?真是?跌到?不幸?的谷?底了?。?说不定??我会哭着?怨恨?命运?:‘?我真?不幸?~可?恶~?全是?贫穷?的错?~’?我?可能自?暴自?弃,?从此?学坏?。比?较起?来,?外婆?开朗?地笑?着说?‘晚?饭哪?里?是天天?要吃?的啊?~’?反而?能让?我释?怀。?肚子?虽然?饿,?可是??家中气氛?开?朗、笑?声不?绝,?让我?不曾?认为?自己??很不幸。?” ? ?总结来?说,?此书?是本??很好的教??育类书籍?,却?又不?失风?趣,?从头?至尾?体现?的是?一种?积极?向上?,淳?朴的?民风?,值?得一?看~? ?《佐贺?的超?级阿?嬷读?后感?》? ?
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作文九:《《佐贺的超级阿嬷》读后感》900字
一本必须站着读的书
—— 《佐贺的超级阿嬷》读后感
二十多年前,当我听到关于《二泉映月》的那段故事时,感慨万 千。故事说,日本指挥小泽征尔到中国,听了阿炳的《二泉映月》之 后,泪流满面,唏嘘不已,说:“听这样的曲子,只能跪着听。 ” 二十多年后,当读过这本从日本漂过来的《佐贺的超级阿嬷》一 书之后,激动、感慨、感伤、忧郁,我说,读这样的作品,必须始终 站着。
我站着读完了这本书。
这里没有大道理,像那本被中国人津津乐道的《相约星期二》里 的道理, 一句没有。 这里只有关于生存的话, 不是道理, 也不是原则, 更不是什么精神文明, 它仅仅是一个没什么文化的老妇女为了生存下 去的苦难总结。
中国人,老人,年轻人,都受过无数的苦;中国这个民族,也曾 经受过无数的苦难;中国的历史??那岂是一个“苦”可以概说的? 但是中国人往往都忘记了。
最恨年轻人还有着义和团的“气概” 。
那不是气概,那几乎连勇气都说不上,那是愚昧。
日本,从来就不喜欢,甚至有九分的恨。
但是不要将“打倒”挂在嘴巴上,那绝非真男儿所为。
你要做的, 是超过它; 要超过它, 你要做的, 是认识它, 理解它。
你认识它了多少?
你理解它了多少?
在一片瓦砾中,这个国家摇摇欲坠。
这就是《佐贺》这本书开始的背景。那时,二战刚刚结束,全日 本千疮百孔体无完肤,这个老妇人带着外孙,活着,坚强地活着,勇 敢地活着,乐观地活着,节俭地活着,甚至——狡猾地活着?? 这些“日本鬼子”怎么可能在短短二十年时间,就迅速又站了起 来?
是一种什么精神和力量支撑了他们的生命?
其中一条,一小条。
生命的坚韧。
这个变态的民族,有着超乎任何民族的坚韧的生命!
最恨没有品尝过饥饿、 寒冷折磨的不知道世界上最真实之苦, 却 经常唉声叹气的人。
今天,在中国的街道上,学校里,酒吧间??到处都是。 冻馁之苦,是人类最真实的苦难。
没有过冻馁之苦的人,他无法懂得什么叫人的疾苦。
什么生存训练,什么体验生活,什么文字,什么影视,都是花架 子。
《佐贺的超级阿嬷》 ,读完了,站着。
我会将这本送给我的长辈,他们从来可以重温昔日苦难的故旧。 我会送一本书给我的兄弟,我要他们从这里体验生命的坚韧。
我会送一本书给我的子侄,我要他们读完之后提高警惕。 但是,此书,为了对那位已经逝去的日本老太太的尊敬,必须站 着读。
作文十:《《佐贺的超级阿嬷》读后感》2200字
读《佐贺的超级阿嬷》有感
永宁中心小学 谢小凤 2016.02.05
最初被吸引我的是这本书的名字,因为在我的成长中也有一个超级阿嬷,一样的开朗乐观,一样的独立自强。但是不同的环境之下,作者昭广的阿嬷有着更独特的魅力。在细读作者和他的超级阿嬷的点滴故事的过程中,我被深深的触动了。
“只有可以捡来的东西,没有应该扔掉的东西。”——在不景气的日子里,德永阿嬷却依然持着一颗开朗的心去面对生活,这样积极的生活态度和勤劳朴实的品质着实让我钦佩。日子再苦,也咬着牙坚持每天凌晨4点就去打扫学校;就连回家的路上也要在腰间绑着磁铁捡宝贝。我想,磁铁“嘎拉嘎拉”的声音对阿嬷来说,一定是动听的音乐。曾经有人说过,每个人的童年都会有一条小河。作者昭广也一样。在当时那么艰苦困窘的环境里,门前的小河带给了阿嬷和昭广带来了许多的欢乐。河上流漂亮的许许多多的东西都能变成阿嬷的宝贝。枯木树枝可以做柴火;有瑕疵的萝卜小黄瓜和水果可以做成极致的美食......阿嬷的智慧和生活方式不仅让昭广惊叹不已,连读者我也被震撼了。最让我印象深刻的关于阿嬷的智慧和勤俭的细节是西瓜皮的故事,昭广从朋友那里带回来西瓜皮,想要做面具,但是第二天却发现阿嬷把西瓜皮做成了食物。不得不佩服阿嬷的生活智慧。对比作者昭广和阿嬷的生活,我们现在的生活简直就是幸福美满,因此,我们应该学会珍惜,也要学会勤俭节约,每样东西都来之不易,不该扔掉的就别扔了。
“穷人最能做的就是展露笑容。”——整个故事,整本书里,我们都可以看出阿嬷是一个非常淳朴乐观的人。作者在书中提到,阿嬷经常说“穷人最能做的就是展露笑容”。确实如此,阿嬷对待生活,对待他人都是报以笑容的。从阿嬷与邻居们甚至是陌生人和睦有爱的情景;从同学、朋友和老师对昭广的关心,都可以看出即使贫穷,但是阿嬷教会了昭广学会用笑容去对待生活和对待其他人,也因此他们得到了生活的眷顾还有他人的关爱和照顾。昭广的小舅舅虽然很笨而且会被欺负,但是当地人绝大多数都会特别关心他,迷路会有人送他回家;会带他坐他爱的竹筏;正是阿嬷平日对人热情和善良积累下来的友爱,也正是阿嬷乐观坦然的面对生活,平静的抚养着智障的儿子,这份坦然乐观的生活态度,感染了周边的人。有这样一句名言,“笑容是世界上最美丽的颜色。”阿嬷用她的行动去证明了这句话,贫穷一样可以多姿多彩,多点笑容会让生活变得更容易,更舒心,也更快乐。我们也一样,在生活中,应该尽可能多地展露自己的笑容,尽可能多地保持善意。
“人生就是总合力。”——看着除了体育,其他科目都要努力的成绩单,估计很多家长已经唉声叹气,或者想要破口大骂严厉批评;或者是拳头教育了。但是阿嬷却没有,反之,阿
嬷安抚昭广告诉他说“没关系,人生就是总合力。并不是每个人都能变成了不起的人,有人用头脑,有人用劳力,社会就是靠总合力才能成社会。”看到这里,我不得不佩服阿嬷思想的明朗,在那样的环境之下,阿嬷能保持这样的心态真是难能可贵的。我突然想到了我们教师,虽然每个孩子都承载着整个家庭的期待,虽然每个家长都期盼孩子能成优秀的人才,但是每个孩子都有着不同的品质和特长,有些孩子学业成绩突出,才能出众;有些孩子学习困难,没有出类拔萃的才能。这时候,教师该怎么做呢?我觉得阿嬷的观点很值得我们去学习。社会是由每一个人共同构成的,任何人都是不可或缺的。我们应该根据孩子自己的特点去培养他们,而不是单纯地依赖学业成绩去考察他们,换个鼓励的方式,也许会更有成效。
“让人察觉不到的体贴,才是真正的体贴和关切。”——可能是自己角色的缘故,我将更多的注意力放在了昭广的老师们身上,我所思考和感慨最深的部分也集中了在昭广和他的老师们之间的故事里。在整本书中,有两个故事细节的叙述真的让我看到泪珠打转的。故事细节一就是昭广小学的班主任老师们故意跟他换盒饭的故事。昭广虽然学习并不突出,但是跑步却非常厉害,最重要的是,他的母亲并不能陪在他身边。运动会过后,其他学生都有家长陪同显得特别幸福,昭广在运动会上拿了比赛荣誉,本应该和家长一起热闹地庆祝,但是阿嬷和母亲并没到学校观看他比赛,也没有人陪他吃饭,孤单的昭广只能呆在教室里默默的吃着只有梅干和甜姜的“营养不良”的盒饭,此时,借口说肚子不舒服想吃梅干然后提出和昭广交换盒饭的班主任老师,他们的举动让我很感动。稚嫩的昭广并不明白老师们的用意,但是老师们却能坚持每一年运动会那天都给昭广交换盒饭给他制作小惊喜,太可贵了。
再如关于老师的故事细节二,在昭广的第八次运动会时,这次运动会也是昭广母亲答应过来观看比赛的唯一一次运动会,昭广显得特别紧张也特别激动兴奋,这时还有一个叫田中的老师同样激动,大概是因为知道昭广非常渴望母亲来看他比赛但是之前从没来过,田中老师在看到昭广母亲过来观看比赛的时候,心情也跟着昭广一样高兴激动。看着书,我一直在脑中编织着田中老师在摩托车上对昭广呐喊给他加油的情景,田中老师的泪水让我非常的震撼和感动,他的泪水包含了对昭广满满的关爱。我常常对自己说,尽管很多时候学生不明白你的用心良苦,但可贵的是,尽管他们不懂,你依能坚持。我觉得,教师最可贵的教育行为就是发自内心的,默默地对学生持之以恒的爱。就如同阿嬷说的那样,让人察觉不到的体贴,才是真正的体贴。
阅读不同的书会有不同的收获,不同时间看同一本书也会有不同的收获。《佐贺的超级阿嬷》这本书值得我们再三去品读,我以后也将会不断地思考和学习书中各种人带给我们的生活智慧!