世界上有着形形色色的人，这犹如哲学上所说的不同的矛盾具有不同的特点。在物质文明和精神文明的基础上，我们可以简单地把人分为贫穷的与富裕的。然而，我们常说的贫穷，就一定是那些衣衫褴褛，三餐顾不上的人吗？亦或者说富裕，就一定是那些高床软枕，住洋楼养番狗的人吗？贫穷与富裕没有绝对的界限，只要你认为你是幸福的，那么你就是幸福的；只要你认为你这样的生活是值得你留恋的，那么你就是富裕的；只要你认为这样的人生没有多大的遗憾，那么你就是富裕的。　

　　　 “性嗜酒，家贫不能常得”的著名田园诗人――陶渊明曾过着“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿揭，单瓢履空”的生活，有谁是因为他贫穷而排斥他，甚至连他自己都觉得是虚度人生的呢？如果真的是这样，他就不会有“悟以往之不谏，知来者之可追”的感慨，亦不会有《桃花源记》的诞生，更不会在百年的沧桑中留下他的名字，一个让人尊敬的名字。　

　　　 我们认识事物都遵循着从特殊到普遍再由普遍到特殊的原理。同样，我们认识人也是从外貌开始。想必多数的人都不知道，我国历史上春秋末期儒家学派的创始人，古代伟大的思想家和教育家――孔子的长相是很丑的，鼻子朝天，牙齿暴露，右目高于左目。纵使是这样，他却编订了《诗经》，《尚书》，《礼记》，《乐经》，《周易》，《春秋》，对后世产生了极其重大的影响。难道这样一位对中国的儒家思想产生过重大影响的思想家教育家就因为自己的长相丑陋而得不到别人的爱戴，过不到自己想要的生活吗？　

　　　 生命上的富裕不仅仅是指我们有钱与否。真正意义上的富裕是我们心灵上得到的满足，而不仅仅是物质上的慰藉。　

　　　 清朝末代皇后慈禧曾过着奢侈的生活。曾为了要一张“樱桃小嘴”，用精选的玫瑰花瓣，经过繁复的工序，并用上等的蚕丝浸泡，按自己的口形制作独一无二的胭脂；也曾为了因岁月的冲洗而留下的皱纹，每天用专门的两头镶有金子的两根约二三寸长的玉棍，即所谓的“滚皱梳”来按摩皱纹部位。更曾为了使脸白润些，定时服食奶水丰足的乳母的奶水，够爽了吧！但她却过得一点都不自在，常常为了提防别人的加害而要想方设法先下手为强，又常常绞尽脑汁保持她垂帘听政的权利，更要常常对外国侵略者摇头摆尾表示欢迎，甚至妥协。那是怎样的幸福者与悲痛者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流逝来洗涤旧迹，给人留下深红的血色和沉重的悲哀。　

前事不忘，后事之师，古人身不由己的经历太多了吧。难道我们还要重蹈覆辙，直到身尝恶果时才深深地叹息？　

　　　 人曾空着手来到世上，又必然空着手离别人间。我们不是时间与金钱的奴隶，而是我们命运的主宰者。但是一些（业）已走上社会的人，由于自己的知识，技术水平以及消极的生活态度的局限而导致他们站不到适合自己的位置，而最终郁郁（达）寡欢，与心灵的富裕者失之交臂，悲夫悲夫！　

当然，我所说的富裕并不是在损害别人的基础上得到的。一些社会上的犯罪分子就是因为只懂为自己的利益着想，而损害别人的利益，最终跌进万劫不复的深渊。　

　 一些有志于社会建设事业的人们曾说过：“一个人富裕了并不算真的富裕，一个人贫穷了也并不算真的贫穷。”说的应该是像李家诚之类的在抓住主要矛盾的同时，又不忘做到统筹兼顾，搞好次要矛盾，共建我们所居住的家乡，（国家。）　

世上无难事，只怕有心人。让我们拭拭自己额上的汗滴，摸摸自己曾经受伤的皮肤，擦擦自己欲滴的鲜血，向前走吧，去追求那一份真正属于我们的富裕吧！　

与穷富有关的话题作文 新闻

专业团纵观古今，无论举于士的管夷吾，还是举于市的百里奚，或是举于海的孙叔敖，不难得出：富贵之人名声大噪因其人生经历精彩，人生经历之所以精彩，大凡归功于其白手起家，由贫到富。

原因何在？我谓其有三：

其一，一个穷困之人，往往更容易接受一些先进的，创新的思想，往往更能够主动虚心地学习他人的经验积累和教训。这也就归功于他们穷困，内心空荡，思想简单，往往能避免了复杂外因的干扰，直击问题本质，以最有效简单的方式行事。

其二，穷困之时，因己穷极，更无后顾之忧，做事不需考虑自己的既得利益，患得患失，畏手畏脚。因其穷极，没有退路，背水一战，无所顾忌，不被外物以及多余的如名誉，地位，声望束缚住手脚，行动起来大刀阔斧，快斩乱麻。

其三，贫穷困窘之人，须得从头做起，事必躬亲。从贫穷慢慢到富有，切实地体会了每个不同阶层的需求和对商品，社会的看法，这些都是他日后经营的一手宝贵的资料。

贫穷之人所以胜过富人，在于他们放低姿态，摒弃杂念，实干实践。且多是客观造成的，也就是被迫的，因为他们贫穷，没有立场，所以广泛地学习，“广开言路”，听取意见，所以事必躬亲，重视实践，所以心无杂念，一心追求成功。

非得沦落贫穷之境才得如此吗？非也！无论学术或是经营，甚至是对我们的人生。在不至于如此落魄困窘之境之时，若我们也能在自己已有的基础上做到主动虚心请教，重视实践，心无杂念这三点，岂不是能达到更高的境界？

反观当今社会，由贫到富不在少数，其白手起家的事迹也被人津津乐道。但随着时间推移，一些事业的成功却成为了对自己精神的束缚。事业成功前，人们大都是切实履行三条定律，致其成功。待其功成名就之后，自信心爆满，全然忘记努力的初衷，尽情挥霍自己的名誉，地位，无下限地消费自己的底线，渐渐地在精神上成为了贫穷者。

这并不可怕，但我们一定要能及时提高自己的境界，放下自己事业上强者的姿态，接受精神贫穷的现象。在精神上从贫做起，再次至富至贵，难道不是更加丰富我们的生活吗？

不断提升自己的境界，常常保持贫穷的状态，那么穷者不易穷，富者更富，不再是梦。队数学之美第一时间为您解答：

穷二代与富二代作文

现实生活的大多数人大抵皆是穷二代吧。我记得听过一句话：“穷不过三代，富不过三代。我当时认为，虽然自己是穷二代，但是付出努力，也能摆脱穷的命运吧。读了这本书，颇有体会，重新对“穷”和“富”有了新的认识。

　　我们没有资格鄙视富人。生活中富二代的奢靡生活已不是什么新鲜事了。在我们眼中，他们也无非是整日无所事事，寻衅滋事的一个坏形象。所以当我们遇见衣着鲜丽，出手阔绰的人时，往往嗤之以鼻。认为他们不把金钱用在正事上，而随便乱花。但是首先恶劣品质只是一部分富二代的特质。我们不能管中窥豹，一概论之。再者人人生而平等权利自由，每个人都是站在相同高度，没有资格去对别人评头论足，横加指责。人人都有嫉妒心理，请试想，假如你遇见一个比你有钱，长得比你好看，穿着比你光鲜的人，想必心中一定不是只有仰慕吧。但丁有言：“嫉妒只会拉动风箱，煽起你的叹息。”他们富，是他们有能力，而我们要做的就是学会这种能力。有一个故事很值得思考，有天，一个中国人到美国富人别墅区参考，他问一个美国人：“看见他们住这种房子，你们不嫉妒吗？”“为什么嫉妒？他们住这种房子是他们有能力，我相信我也能行的。”美国人答道。后来这个中国人又到日本参观，面对一个日本人，他又问了同样的问题。日本人犹豫了一会，坚定的说说：“我会去和这些富人交朋友学习他们的能力，学习他们的长处。用在自己身上，超过他们。”我想我们没有资格鄙视他们，也没有资格嫉妒他们。

　　学习富人的敏锐观察力，找到财富的捷径。书中讲到任远在美国留学时，利用自己的书法画连环画，卖给同学挣自己的生活费。他就是个富二代，但却不依靠家庭。利用自己优势，抓住身边每一个商机。想到这，我不禁想到一个学弟，他在寒暑假时，卖杯子。玩具等。一切挣钱的都干(正事)。再想想我太笨了。想到初三上学期寒假，那时，每个商场都有发对联的，一副净利可达一元。多好的商机啊。可我太腼腆了，不好意思发，直到妈妈催我，才慢悠悠的去。在我哥的帮助下，总算熬过了三天。三天过后，拿着手中的钱，才明白什么脸面不脸面的。钱才是王道。书中讲到：“一个即将饿死的人，捧着一个窝头时眼中的柔情，比看恋人时要多无数倍。”清高之人鄙视钱财，认为太俗。可离开钱财又不能生存。我并不是崇尚拜金主义。或许只能用一句话概括吧。“钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。”对财富的敏锐观察力，想必是我们这些穷二代的必须吧

《穷二代与富二代的幸福》作文

穷二代 写作文得靠自己 富二代 写作文还可以网上查 你就按这个写吧

考，我就差一个结尾了，能不能正常点啊

考 不早说 结尾嘛 我教你 如下：

感谢党 如果没有你们 我就不知道穷二代和富二代原来差距那么大 我就更加写不出这么好的文章了 谢谢你们 伟大的党

穷和尚和富和尚的作文大全

今天，我读了《穷和尚与富和尚》这个故事。故事里讲的是：从前有一个穷和尚与一个富和尚，穷和尚对富和尚说：“我要到南海去。”富和尚说：“你准备拿什么东西去呢？”穷和尚说：“我只拿一个水瓶和一个饭钵就行了。”富和尚说：“我准备租一条船去南海。”过了一年，穷和尚从南海回来了，富和尚感到很惭愧。

这个故事告诉我们：不做出实际行动，理想再远大也是空想。我们小朋友不要像富和尚那样只说不做，要像穷和尚那样，既要有远大的理想，又要努力去实现！

如何看待生活的富与穷？

穷与富，同样的情况在不同人眼中可能完全不同。每个人心中都有自己的标准。而这些标准又完全不同，比如外在的财富、精神财富等等。

那穷与富就看当事人怎么看了，自己感觉富足比比人觉得富足更真实一些。

没有标准答案的。

供你参考。

以穷养和富养为话题的作文

最近，“女孩富养，男孩穷养”渐渐进入了人们的话题。有些家庭认为女孩子要“富养”，于是尽可能为她创造优越的条件，让她懂艺术、上好学校、穿好衣服，培养她优雅的举止和良好的气质；而男孩子要“穷养”，让他从小学会吃苦，养成坚韧、自强、自立、自信的品质。

我想，如果父母认为只体现在物质条件上的不同，而不讲究方式方法，不注意性格、情感、精神的培养，这势必对孩子的未来成长和发展造成不利的影响。那么，到底什么是富养？什么是穷养？

其实，真正的“富养”不仅仅指生活的富足，更是教育的富足。富养女孩不是娇生惯养，而是给她精致的生活，让她自信自立，眼界开阔，尊重他人，做一个有品位、有气质的女孩。穷养男孩不是要把孩子养得邋里邋遢，没了自信和智慧，而是让他养成坚强、独立自主、克制物欲、勤俭持家、奋发图强的优良品质。这是网络的标准答案。而我认为，李白所说“天生我材必有用”，每个人所适合的教育方法各有不同，我们应该如孔子所云：“因材施教”，才能让每个人找到适合自己的人生之路。“富养”与“穷养”两者之间的共同点就是培养孩子的自信、自立和自强。女孩和男孩，在道德、品格养成教育上，其实都有“富养”与“穷养”的必要性。爸爸妈妈希望“富养”养出孩子开阔的眼界、丰富的知识、宽广的心胸、得体的举止、文明高雅的生活习惯，“穷养”养出孩子坚强、独立自主、勤俭持家等优良品质。如果是富养，那么请多带他去旅游，让他欣赏大自然的山水，学会尊重各地的风土人情；也可以带他参加适宜的社交，如婚礼、生日派对等，让他知道“得体”和“高雅”是受人欢迎的。如果是穷养，也不必刻意追求“劳其筋骨，饿其体肤”这样的穷养方法，而是让孩子多一些经历，多一些磨炼，让他们变得更加坚韧、成熟、理智和自信。同样是责任感培养，男孩可以多一些自强不息的品格教育，让他学会通过努力来满足自己的要求，并敢于担当，不推卸责任。女孩则需要培养同情心和爱心，让她给花浇水、给小金鱼喂食，为下班回家的妈妈倒杯水。在点点滴滴中，让女孩学会体贴、关怀，这也是一种家庭责任感的培养。

总之，我认为只要从孩子的兴趣爱好出发，采取合适的方式方法来教育、培养孩子，这样，不论富养还是穷养，都一定能够让孩子健康、快乐地成长

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