作文一:《昭君怨阅读答案》400字
昭君怨牡 丹 读答案
阅昭
怨·牡君丹
刘庄(克宋)
南曾
洛看阳谱,只旧姚黄许步。独比广陵花,太亏若他
。旧王日园侯圃,日荆今狐榛。兔君说莫中,州花愁。
【注】怕①姚,牡黄中丹名的贵品种②广陵。,指花药,芍代古有“州扬药甲芍天”下之说。
(
1)请说“出只姚黄独步许”“独中”的步义。(2含分)
()2首词突这的出现手法表是什么请?要说简。(4分)明
(3
“君莫说中),州花怕愁蕴”含词人着极为复杂而沉深感的情请结。全词合内容作具体,分。析4()
分
阅答读:
案诗歌鉴
赏10(分)
.(9)(2分)“独步”1二,字写了出日昔阳牡丹的美丽和名贵(1分洛,当)时洛阳的繁(1分)。
华
()2(分)对4比(。1)分芍①与牡药丹比对1分()牡丹(②侯王)的繁与寂盛寞冷(落分1)北方③故的土昔盛衰今(1)分
(
3()4分)面表是惜之花,情则实是对北故土的思恋方情,对朝之不廷收复土的故怨愤情之,者作空壮志、报国无怀的门悲愤之。(情每点1分)
作文二:《昭君怨阅读答案》19800字
昭君怨阅读答案
篇一:2016年宝山高三一模语文试题(附答案)
2016年宝山高三一模语文试题
考生注意:
1(本考试设试卷和答题纸两部分,试卷包括试题与答题要求,所有答题必须涂(选择题)或写(非选择题)在答题纸上,做在试卷上一律不得分。
2(答卷前,务必用钢笔或圆珠笔在答题纸正面清楚地填写姓名、准考证号,并将核对后的条形码贴在指定位置上,在答题纸反面清楚地填写姓名。
3(答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的,答题时应特别注意,(来自:.CDFDS.cOm 池 锝 网:昭君怨阅读答案)不能错位。
4(考试时间150分钟。试卷满分150分。
一 阅读80分
(一)阅读下文,完成1—6题。(17分)
?人类的心,又是如何样发达完成的呢,人类最先应该也只有知觉,没有心。换言之,他和动物一般,只能接受外面可见可闻可触捉的具体的物质界,那些可见可闻可触捉的外面的物质离去了,他对那些物质的知觉也消失了。必待另一些可见可闻可触捉
的再接触到他的耳目身体,他才能再有另一批新的知觉涌现。因此知觉大体是被动的,是一往不留的。必待那些知觉成为印象,留存不消失,如此则知觉转成了记忆,记忆只是知觉他以往所知觉,换言之,不从外面具体物质来产生知觉,而由以往知觉来再知觉,那即是记忆。记忆的功能要到人类始发达。人类的记忆发达了,便开始有了人心。如此我们可以说记忆是人类精神现象之创始。
?人类又如何能把他对外面物质界的知觉所产生的印象加以保留,而发生回忆呢,这里有一重要的工具,便是语言和文字。语言的功用,可以把外面得来的印象加以识别而使之清楚化深刻化。而同时又能复多化。有些高等动物未尝不能有回忆与纪念,只是模糊笼统,不清楚,不深刻,或者限于单纯,不能广大,不能复多。何以故,因他们没有语言,不能把他们从外面接触得来的印象加以分别部勒,使之有条理,有门类。譬如你有了许多东西,或许多件事情,不能记上账簿,终必模糊遗忘而散失了。人类因发明了语言,才能把外面所得一切印象分门别类,各各为他们定一个呼声,起一个名号,如此则物象渐渐保留在知觉之内层而转成了意象或心象,那便渐渐融归到精神界去了。也可说意象心象具体显现在声音中,而使之客观化。文字又是语言之符号化。从有文字,有了那些符号,心的功用益益长进。人类用声音(语言)来部勒印象,再用图画(文字)来代替声音,有语言便有心外的识别,有文字便可有心外的记忆。换言之,即是把心之识别与记
忆的功能具体客观化为语言与文字,所以语言文字便是人心功能之向外表露,向外依着,便是人心功能之具体客观化。因此我们说,由知觉(心的功能之初步表现)慢慢产生语言(包括文字),再由语言(包括文字)慢慢产生心。这一个心即是精神,他的功能也即是精神。
?人类没有语言,便不能有记忆,纵谓可以有记忆,便如别的动物般,不是人类高级的记忆。当你在记忆,便无异是在你心上默语。有了记忆,再可有思想。记忆是思想的材料,若你心中空无记忆,你又将运用何等材料来思想呢。人类的思想,也只是一种心上之默语,若无语言,则思想成为不可能。思想只是默语,只是无声的说话,其他动物不能说话,因此也不能思想,人类能说话,因此就能思想。 ? 因你有思想,你始觉证到你自己像有一个心。生理学上的心,只是血液的集散处,生理学上的脑是知觉记忆的中枢。均不是此处说的心。从生理学上的脑,进化而成为精神界的心,一大半是语言文字之功。
?因有语言与文字,人类的知觉始相互间沟通成一大库藏。人类狭小的短促的心变成广大悠久,人类的心能,已跳出了他们的头脑,而寄放在超肉体的外面。倘使你把人心功能当做天空中流走的电,语言文字便如电线与蓄电机,那些流走散漫的电,因有蓄电机与电线等而发出大作用。这一个心是广大而悠久的,超个体而外在的,一切人文演进,皆由这个心发源。因此我们目此为精神界。
节选自 钱穆《精神与物质》, 有删节
1.文中所指“人类的心”意思理解正确的一项是 ()(2分)
A. 就其功能而言,就是指人的精神。
B. 动物也有心,但是模糊简单不深刻。
C. 是人的知觉记忆中枢,即人的头脑。
D. 从器官来说,是指人的血液集散处。
2.文章第?段连用两个“换言之”,分析他们的作用。(3分)
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3.分析第??段行文思路的特点。(3分)
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4.把下列语句组织起来填入第3段方框,语意连贯地一项是()
(3分)
?但若放远看他的源头
?依常识论
?应该说人类因有语言文字始发展出思想来
?而后发为语言和文字以表达之
?应该是人心因思想了
A. ?????B. ?????
C. ?????D. ?????
5.分析第?段以电线蓄电池作比喻的表达作用。(3分)
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6.阅读全文,分条概括语言文字对人类思维的重要性。(3分)
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(二)阅读下文,完成7-11题。(19分)
爱着你的苦难 塞壬
1)他在流鼻血。但他看着我。他那苍白、虚弱的外表下有一种
清澈如水的东西。
2)我打了他一耳光。他流鼻血了。我再一次遭遇到另一个自
己,我的虚弱,还有跟他一样单薄、河水一样的命运。跟任何一次一样,我会跑过去抱着他哭。他的血滴落在我的脸上。我哭着嚷:你这个没用的东西呀~
3)面对这样的弟弟,我会无端地悲悯,悲悯我们活着,要受那么多的苦。我总是想起我跟他一起放的那头小牛,听话、懂事,睁着大眼睛,满是泪水。
4)打他,他承受一切,也不怨你。
5)我们是不能对视的,不,我不能注视他。那些个有月亮的夜晚,月光安静地泻在庭院的扁豆架上,泻在天台的水井沿上。(不,这不是在抒情~)他坐在石磨上吃我给他煎的鸡蛋,他的脸勾得很低,几乎贴着碗。我就站在他背后。他穿着白衬衣,身子是弓的。他那孱弱的样子,嵌在苍白的月光下,嵌在我心里,生疼生疼的。他吃着我给他煎的鸡蛋。
6)高中毕业后说是要去学开车,我在武汉闻讯后赶回来制止。他就用他那双大眼睛注视着我,没有滴落的泪水噙在眼眶打转。他开口跟我说话,他的声音混着胸腔的轰鸣。我的少年长大了,我不能支配他。
7)多年后,我南下广州,在熙熙攘攘的人群中,我能准确地闻到某一类人,他们瘦弱、苍白,平民的表情中透着一种清澈如水的东西。他们有时看着你,让你觉得你永远无法伤害到他们。他们就像是一个巨大的容器,他们承受一切。他们勾着头吃着快餐,背着大黑包跑着业务,干着皮肉不轻松的差。
8)我开始想着他的成长,林林总总。我想到他的将来,完全可以预料的,像规律一样可怕。我再一次想起他的背影,看见他河水一样的命运。我注视着他,上帝注视着我。我不知它是否会流泪。
9)母亲打电话过来向我哭诉,你弟弟开车很辛苦,一个星期前给人拖了批货去安徽,前天去跟人家要运费,那人不给就算了,还叫人打了他,他被打倒在地上,那些人用脚踢他的肚子——他今天还要出车,我叫他休息,他不肯......
10)我想起多年前打他的情景,他承受一切,默默无语。我哭着抱住他:你这个没用的东西~第二天,他什么都忘了,就像什么事都没发生一样。
11)办公室的门突然开了,闯进来一个瘦弱、苍白的年轻人。他喘着气,睁着大眼睛看着我:黄总监,我......
12)他跟我说,他是一家印刷厂的业务员,一个半月前接了我公司的一笔单,到现在还没收到钱,财务的小姐说,那笔钱没有拨下来,叫他等着,他等了一个多月了。每次他来,财务室的几个小姐理都不理,只顾在那儿说笑,今天忍不住了,才闯到我的办公室。
13)怒火一下子涌向了太阳穴,但我忍住了,我不能在这个年轻人面前失态。这笔钱我早拨下去了。听听我的财务小姐的解释吧:谁叫他那么木,收这种钱哪有那么容易,规矩都不懂,你说,给我们办公室的几个小姐买点小礼物会穷死他吗,我听不下去
了,不顾一切地喝住了她,真想,真想扇她一耳光,他妈的~
14)这是规矩。我的弟弟,他是不是也没弄懂什么规矩,
15)母亲说,你弟弟第二天就要出车。
16)我看见那样的一些人,我能闻到他们的气味。他们走着,或者站立,他们三三两两,在城市、在村庄、在各个角落。他们瘦弱、苍白,用一双大眼睛看人,清澈如水。他们看不见苦难,他们没有恨。他们退避着它,默默无语。我突然觉得这就是力量。我们讲的所谓的道理或者意义就在其中。我看见我也身在其中,被带动飞快地旋转起来。我与他们相同,却又不同。我看见了他们身上的苦难,并因此深深地爱他们。注视着他们,我会泪流满面。
【作者介绍】塞壬,原名黄红艳,湖北黄石人,原武汉冶钢厂职工,后南下广州打工。
7.第1、2段多次以水为喻,联系全文,分条概括其中的含义。(4分)
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8.下列对文章理解不正确的是( )(3分)
A.开头两段先写弟弟流鼻血,后写打他耳光,使情节发展曲折生
动。
B.第5段嘟嘟吃熊鸡描写了一个懦弱,沉默的少年形象。
C.第6段的外貌描写,表明弟弟仍然听话又坚持自己的想法。
D.第9段运用了侧面描写,母亲的诉说表现弟弟苦的生活。
9.第8,10两段都是写作者回忆与感想,但前后顺序不能互换,为什么,(4分)________________________________________________________
10.文中以较多篇幅插叙印刷厂业务的遭遇,分析其作用。(4分)________________________________________________________
11.从结构与立意角度,赏析文章最后一段。(4分)________________________________________________________
(三)、默写。【任选6空作答,超过6空,按前6空评分】
12((1) ,误几回、天际识归舟,(柳永《八声甘州》
(2)伤心秦汉经行处, 。(张养浩《山坡羊?潼关怀古》)
(3)君子生非异也,善假于物也.(荀子《劝学》
(4) , 双照泪痕干,(杜甫《月夜》)
(5)桐花万里丹山路, 。(李商隐《韩冬郎即席为诗相送》)
(6)巧笑倩兮, 。(《诗经?硕人》)
(7)盖文章,经国之大业, 。(曹丕《典论?论文》)
(8) 富润屋, (《大学》)
(四)阅读下面的作品,完成第13--15题。(8分)
昭君怨 (宋) 万俟咏
春到南楼雪尽,惊动灯期花信。小雨一番寒,倚栏干。
莫把栏干频倚,一望几重烟水。何处是京华,暮云遮。
【注释】
??? 灯期:指元宵灯节期间。花信:指群花开放的消息。
13.“昭君怨 ”是这首诗歌的( )。(1分)
A、宫调 B、词牌C、曲牌 D、题目
14.下列对诗歌理解不正确的一项是( )。(3分)
A、开头写春来雪尽、佳节花期,烘托愉悦之情。
B、上阕“倚栏干”自然过渡到下阕,天衣无缝。
C、结尾化用李白诗句寄托客居之思,不露痕迹。
D、全词表现词人内心愁苦,却不着一“愁”字。
15、赏析这首词的曲折有致的构思特点。(4分)
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(五)、阅读下文,完成16-20题。(17分)
苏廷评行状
(1)公讳序,字仲先,眉州眉山人。公幼疏达不羁,读书,略知其大义,即弃去。谦而好施,急人患难,甚于为己。衣食稍有余,辄费用,或以予人,立尽。以此穷困厄于饥寒者数矣,然终不悔。旋复有余,则曰:“吾固知此不能果困人也。”益不复爱惜。凶年鬻其田以济饥者,既丰,人将偿之,公曰:“吾固自有以鬻之,非
尔故也。”人不问知与不知,径与欢笑造极,输发府藏。小人或侮欺之,公卒不惩,人亦莫能测也。
(2)李顺反,攻围眉州。公年二十有二,日操兵乘城。会皇考病没,而贼围愈急,居人相视涕泣,无复生意。而公独治丧执礼,尽哀如平日。太夫人忧甚,公强施施解之曰:“朝廷终不弃,蜀贼行破矣。”
(3)庆历中,始有诏州郡立学,士欢言,朝廷且以此取人,争愿效职学中。公笑曰:“此好事,卿相以为美观耳。”戒子孙,无与人争入学。郡吏素暴苛,缘是大扰,公作诗并讥之。
(4)闻之,自五代崩乱,蜀之学者衰少,又皆怀慕亲戚乡党,不肯出仕。公始命其子涣就学,所以劝导成就者,无所不至。及涣以进士得官西归父老纵观以为荣教其子孙者皆法苏氏。自是眉之学者,日益至千余人。然轼之先人少时独不学,已壮,犹不知书。公未尝问。或以为言,公不答,久之,曰:“吾儿当忧其不学耶,”既而,果自愤发力学,卒显于世。
【注】: ? 苏廷评:苏序,苏轼之祖父 。行状:古文体名,一般叙述一个人的生平轶事。?输发府藏:袒露胸襟。府藏:通“腑脏 ” ? 施施:形容语调平缓。
16、解释下列加点词语。(4分)
16、解释下列加点词语。(4分)
(1)凶年鬻其田以济饥者 ()(2)会皇考病没 ()
(3)郡吏素暴苛,缘是大扰()(4)吾儿当忧其不学耶( ) 17、
下列句子中加点词不是古今异义的一项是( )(2分)
A.居人相视涕泣,无复生意 ((
B.此好事,卿相以为美观耳 ((
C.又皆怀慕亲戚乡党,不肯出仕 ((
D.自是眉之学者,日益至千余人 ((
18、把第?段中的画线句翻译成现代汉语.(5分)
___________________________________________________________________________________________________ 及涣以进士得
官西归义父老纵观以为荣教其子孙者皆法苏氏。
20、用自己的话概括苏序的性格特点。(4分)
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(六)、阅读下文,完成21-25题。(13 分)
方竹图卷文
? 昔之爱竹者,以爱故,称之曰“ 君 ”。非谓其有似于有斐
之君子?而君之也,直怫悒无与谁语,以为可以与我者唯竹?,
是故倘相约而谩相呼,不自知其至此也。或曰:“王子? 以竹为
此君,则竹必以王子为彼君矣。此君有方有圆,彼君亦有方有圆。
圆者常有,而方者不常有。常不常异矣,而彼此君之,则其类同也,同则亲矣。”然则王子非爱竹也,竹自爱王子耳。夫以王子其人,山川土石,一经顾盼,咸自生色,况此君哉~
?且天地之间,凡物皆有神,况以此君虚中直上,而独不神乎~传曰:“士为知己用,女为悦已容。”此君亦然。彼其一遇王子,则踈节奇气,自尔神王,平生挺直凌霜之操,尽成箫韶鸾凤之音,而务欲以为悦己者之容矣,彼又安能孒然独立,穷年瑟瑟,长抱知己之恨乎,由此观之,鹤飞翩翩,以王子晋?也。紫芝烨烨,为四皓饥也?。物之爱人,自古而然矣,而其谁能堪之。
?今之爱竹者,吾惑焉。彼其于王子,不类也。其视放傲不屑,至恶也,而唯爱其所爱之竹以似之。则虽爱竹,竹固不之爱矣。夫使若人而不为竹所爱也,又何以爱竹为也,以故余绝不爱夫若而人者之爱竹也。何也,以其似而不类也。然则石阳之爱竹也,类也,此爱彼君者也。石阳习静庐山,山有方竹,石阳爱之,特绘而图之,以方竹世
篇二:湖北省优质高中2016届高三联考高三语文试题
湖北省优质高中2016届高三联考试题
语文
考试时间:2016年2月1日 上午9:00—11:30 试卷满分:150分 注意事项:
答卷前,考生务必将姓名、准考证号等在答题卡和答题卷上填写清楚。
选择题答案用2B铅笔直接填涂在答题卡上,非选择题用0.5mm的黑色签字笔在每题对应的答题区域内作答,答在试题卷上无效。
第?卷 阅读题
甲 必考题
一、现代文阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成1,3题。
巫术:人类文明无法摆脱的神秘影子
巫术这个词在中国已经等同邪恶,在卡通片里巫婆是丑恶的象征。其实,早从中古时代起,那些被指为女巫或巫师的人,会被人烧死或砸死,显示人们对毒咒等超自然力量的畏惧。巫术是邪恶、欺诈的代名词,是与现代文明随行的,令人憎恶的影子。
但是,所有研究古文明史的人都无法否认,巫术在中国古代社会的重要性。《国语》记载有观射父论“巫”之言。大意说,古时候民和神不混杂,神明就降临到精神专注不二、恭敬中正且聪明的人身上,这便是巫觋,巫觋制订各种典章制度,选贤能任五官,各司其职,社会不相杂乱。这为我们认识巫觋文化在古代中国政治中的核心地位,提供了关键的启示。
远古的观象授时与巫术有着密切的关系,司马迁在《史记》中则直接说明,观射父讲的“民神不杂”的有序社会状态,正是考定星历的结果;而历数失序,则民不堪命。由此可见历法的兴废对于社会生活的重要作用。这也证明了只有巫术,才能孕育出后代发达的天文历法,以及人类文明的雏形。
如果说巫术是中华文明的唯一起源,也一点不为过。只有巫术中包含的科学成分,才能够切实解决远古国家、部落的民生问题;只有巫术的权威,才足以赢得信赖,才可以获得政治权威,亦即我们所说的公共权力。而只有公共权力形成,国家才会出现,也代表文明时代的到来。不但如此,巫术同时也是宗教、哲学思想产生的源泉。中国本土的道教产生,无疑和中国远古的占卦术,是有直接的渊源关系的;而中国哲学的天人合一、阴阳五行学说,也是直接脱胎于远古的巫术。
总之,巫术是一个悠久和广泛的现象,它以不同的名字,出现在每一个民族的远古史册里。但是,自从巫术完成引导文明诞生的使命之后,就被视为妖孽、邪恶的象征,并且被臵放在文明对立的位臵。像中国汉朝的张天师,清代的白莲教、义和团等,都是巫术的变种。在今天,巫术仍以种种形式,存在于社会的阴暗层里。
西方早在中世纪后,巫术就成为一种邪恶的象征,被排斥在文明时代之外。文明与野蛮蒙昧的对立,在宗教上往往表现为基督教与巫术的对立。但这种对立,和文明与野蛮的对立一样,往往是被虚构出来的,但它却成了西方基督徒的固有的观念。而实际上,基督教的经验和巫术的经验相差无几,同样诉诸无法以理性和常识加以分析的想象和情感。
有一幅著名的油画《乔治?雅各布斯的公审》,描写的是十七世纪发生在今美国马萨诸塞州一场宗教迫害事件。一个居住着虔诚
的清教徒的小镇,几个居民被人控告在行巫,紧接着,更多的巫婆神汉被人揭发出来,而控告者和揭发者自己又被他人控告或揭发,到后来,每一个虔诚的基督徒都有可能是巫师。而殖民当局最初试图通过严厉的镇压,来恢复信仰和秩序,于是,对被控告为巫觋的清教徒进行审判。先杀了19人。但后来人们惊恐地发现,每一个基督徒身上都隐藏着一个巫或觋的影子。于是,总督下令停止审判,宣布该审判为冤案。如今,这桩冤案反倒变成了一笔珍贵的历史遗产,成为警示全人类宝贵的反面教材。
由此,我们认识到,巫术和文明并不是绝然对立的,而且应该把巫术视为文明的起源,并加以善意的对待。大自然赋予了生命、文明忤逆的自由,而到头来又身受其害。巫术和文明的关系也是这样,相对的矛盾并不说明它们一定互相排斥,有时正是紧密无间的体现。
巫术,永远是人类文明随行的神秘影子,巫术也是我们心灵中无法摆脱的超自然力量,每个人身上都隐藏着一个巫或觋的影子。不管我们是在史前的篝火旁,还是在信息时代的互联网之间,或者是在未来全智能生活空间,我们都无法摆脱来自远古巫术的影响,也许巫术就来自于我们的心灵深处。
(摘自《新浪网》,2015年12月,有改动)
1(下列关于原文内容的表述,不正确的一项是 ()
A(在中国社会,自中古时代以来,出于人们对毒咒等超自然力量的畏惧,那些会玩弄巫术的女巫或巫师,会被人处死。
B(巫术在中国古代社会非常重要,从有关史料可以看出,它“考定星历”,巫觋文化在古代中国政治中占据着核心地位。
C(巫术是一个悠久和广泛的现象,每一个民族的远古史册里都有它的身影。直至今天,巫术仍以多种形式,存在于社会生活的各个方面。
D(著名的油画《乔治?雅各布斯的公审》的相关内容说明,每个人身上都隐藏着一个巫或觋的影子,巫术和文明并不是绝对矛盾的。
2(下列理解和分析,不符合原文意思的一项是 ()
A(巫术最开始包含有科学、文明的因素,但随着科学的产生巫术逐渐走向了文明的对立面,从而受到了唾弃。
B(中国远古的占卦术是中国本土道教的源起,可以说,没有巫术,也就不会有后来的道教。巫术甚至是中华文明的唯一起源。
C(在西方基督徒的固有的观念中,基督教与巫术是对立的,但和文明与野蛮的对立一样,这种对立往往是被虚构出来的。
D(文明人与野蛮人、基督教与巫术之间原本似乎明确的界线其实是模糊的,法庭审判和处决的与其说是巫觋,还不如说是基督徒。
3(根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()
A(巫术处在善良、诚实的对立面,尽管是人们对巫术的认识不够甚至误解造成的,但是,在文明高度发达的现代社会,它很难摆脱这种看法。
B(巫术中包含有科学成分,只有这样它才能够切实解决远古国家、部落的民生问题,否则,它不会成为权威,不会获得人们的信赖。
C(从古到今以至未来,人类都无法完全摆脱来自远古巫术的影响,可以说,它像影子一样永远与人类文明随行。
D(我们应善待巫术,不仅要正视其历史价值,还它以历史的地位,还应该加强研究,将其发扬光大,造福于当代社会。
二、古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成4,7题。
刘基,字伯温,青田人。基幼颖异,其师郑复初谓其父曰:“君祖德厚,此子必大君之门矣。”元至顺间,举进士,除高安丞,有廉直声。行省辟之,谢去。西蜀赵天泽论江左人物,(((
首称基,以为诸葛孔明俦也。
及太祖下金华,定括苍,闻基名,以币聘,基未应。总制孙炎再致书固邀之,基始出。既至,陈时务十八策,太祖大喜。会陈友谅陷太平,谋东下,势张甚,诸将或议降,或议奔据钟山,基张目不言。太祖召入内,基奋曰:“主降及奔者,可斩也。”太祖曰:“先生计安出?”基曰:“贼骄矣,待其深入,伏兵邀取之,易耳。”太祖用其策,诱友谅至,大破之,以克敌赏赏基,基辞。其龙兴守胡美谴子通款请勿散其部曲太祖有难色基从后踏胡床太祖悟许之美降江西诸郡皆下。友谅兵复陷安庆,太祖欲自将讨之,
以问基。基力赞,遂出师攻安庆。 基请立法定制,以止滥杀。太祖方欲刑人,基请其故,太祖语之以梦。基曰:“此得土得众之象,宜停刑以待。”后三日,海宁降。太祖喜,悉以囚付基纵之。寻拜御史中丞兼太史令。太祖即皇帝位,累欲进基爵,基固辞不受。
初,太祖以事责丞相李善长,基言:“善长勋旧,能调和诸将。”太祖曰:“是数欲害君,君乃为之地耶?吾行相君矣。”基顿首曰:“是如易柱,须得大木。若束小木为之,且立覆。”及善长罢,((
帝欲相杨宪。宪素善基,基力言不可,曰:“宪有相才无相器。夫宰相者,持心如水,以义理为权衡,而己无与者也,宪则不然。”帝问汪广洋,曰:“此褊浅殆甚于宪。”又问胡惟庸,曰:“譬之驾,惧其偾辕也。”后宪、广洋、惟庸皆败。
三年授弘文馆学士,封诚意伯。明年赐归老于乡。 基佐定天下,料事如神。至是还隐山中,惟饮酒弈棋,口不言功。八年,疾笃,居一月而卒,年六十五。 (
(节选自《明史?刘基传》)
4(下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分) ()
A(其龙兴守胡美谴子通款/请勿散其部曲/太祖有难色/基从后踏胡床/太祖悟/许之/美降/江西诸郡皆下。
B(其龙兴守胡美谴子通款/请勿散其部/曲太祖有难色/基从后踏胡床/太祖悟/许之/美降/江西诸郡皆下。
C(其龙兴守胡美谴子通/款请勿散其部曲/太祖有难色/基从后踏胡床/太祖悟/许之/美降江西/诸郡皆下。
D(其龙兴守胡美谴子通/款请勿散其部/曲太祖有难色/基从后踏胡床/太祖悟/许之/美降江西/诸郡皆下。
5(下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分) ()
A(至顺:元宁宗的年号,帝王年号纪年法是中国古代常用的纪年法,国君改用新的年号称为“改元”。
B(辟:中国古代的选官制度,和前文中的“除”意义相同,均为“举荐”的意思。
C(顿首:叩头,头叩地而拜。古代的九种礼拜形式之一。此处刘基为辞受丞相一职而拜。
D(卒:古代社会不同地位的人的死有不同的称谓,大夫死曰“卒”, 刘基属于大夫阶层。
6(下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)()
A(刘基自幼就很聪明,他的老师郑复初对他赞赏有加,认为他将来一定会光耀刘家门庭;后来又有西蜀的赵天泽十分推崇他,把他看成是诸葛亮一类的人。
B(刘基具有卓越的军事才能,深受太祖倚重。强敌陈友谅图谋向东进发,气焰非常嚣张。将领们建议投降或退守,刘基力排众议劝太祖采用了诱敌计策,结果大败陈友谅。
C(刘基善于识人,正直敢言,多次替曾要陷害他的丞相李善长说情。明太祖打算让杨宪做丞相,刘基却认为好友杨宪不能胜任,
认为他没有丞相的器量。
D(刘基淡泊名利,大败陈友谅后,太祖要奖赏刘基,刘基推辞了。后来还多次拒绝皇帝给他提高爵位。告老还乡后,过着闲适的隐居山林的生活,从不提自己的功劳。
7(把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)太祖方欲刑人,基请其故,太祖语之以梦。(5分)
(2)夫宰相者,持心如水,以义理为权衡,而己无与者也,宪则不然。(5分)
(二)古代诗歌阅读(11分)
阅读下面这首明词,完成8,9题
昭君怨
马洪
路远危峰斜照,瘦马风尘衣帽。此去向萧关,向长安,
便坐紫薇花底,只是黄粱梦里。三径易生苔,早归来。
8(简析词的前两句,语言有什么特点,塑造了什么样的人物形象。(6分)
9(结合全词,简析“三径易生苔,早归来”两句所包含的思想感情。(5分)
(三)名篇名句默写(6分)
10(补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《阿房宫赋》中,作者杜牧借“, ”两句告诫当朝统治者要吸取秦灭亡的教训,否则会重蹈覆辙。
(2)《登高》中寄寓了作者飘零之感和伤逝之情的诗句是:“, ”
(3)《论语》中,孔子说:“, 。”这两句话强调了学习和思考要紧密结合,不可偏废。
乙 选考题
请考生在第三题和四题中任选定一题作答。注意:只能做所选定题目内的小题,不得选做另一题目内的小题。如果多做,则按所做的第一个题目计分。
三、文学类文本阅读(25分)
11.阅读下面的文字,完成(1),(4)题。(25分)
推迟会议
周波
东沙上任后的第三天,办公室主任进来请示:镇长,什么时候开会,当时,东沙正埋头看手中的材料。他一言不发地拿眼瞧了瞧主任,心里思忖:我才到岗几天啊,开会可不是随便想开就能开的。既然已是镇长,上台就要讲有分量的话,可脑袋空空讲什么好呢。他觉着自己的状态和傻瓜没啥区别。东沙见主任还等着,应付道:再说吧。
换岗到乡镇工作,对东沙来说,确实有许多事还不很明白。可他又不敢多去问别人,怕人家怀疑自己的能力。要知道在县城工作时候他是干得顶呱呱的,否则上级也不会派他来乡镇。头一回去乡镇工作,得给人一种鲜亮的感觉,他突然发现自己也有痛苦的心事。
这几天,一到晚上东沙就窝在家里上网。老婆如晶笑着问:才去乡镇几天,像换了个人,懂学习了呢。他长叹一口气:不学怎么行,前天学土地法,昨天学招投操作,今晚研究一下咱们市里的社保问题。如晶抿嘴一笑,说:这个可以请教别人。东沙苦笑着说:我何尝不想这样,就怕别人误解。
那天,大概一个星期后,主任又来请示:镇长,会议什么时候开,东沙还像上回一样埋头看手中的材料。他抬起头,思索了一阵,说:再缓缓吧。然后,东沙起身出门。
那天他特意去拜见几位前任镇长,想讨教几招。不过,大家的意见很快让他糊掉了脑子。一个说只要牵住工业牛鼻子就行;另一个说要抓旅游;还有一个说镀镀金就行了,别把自己身体折腾坏了;当然也有老镇长劝他照自己的心路走。他心烦意乱地打电话给如晶:晚上不回家了。
半个月后,主任又来请示:镇长,会议什么时候开,东沙当时刚从下面村里调研回来才进
办公室。他看了看主任,微微一笑说:等忙过这阵子吧。主任走后,他心里想:我快不傻了,等不傻了再说吧。
第三个星期的时候,主任又来请示:镇长,会议什么时候开,那天,东沙的心情格外的好,东沙说:你可以准备了。主任显得很开心:讲话稿我早就写好了,您看看。东沙却把讲话稿放在一边,问:下面有啥反应没有,主任说:大家都在议论,这么久了,新来的镇长还没开干部大会。东沙又问:还有啥情况,主任说:
都说您在调研,看来有的放矢,接下来估计有大动作。东沙笑着说:嗯,好,你先去吧。
主任走后,东沙就提着茶杯靠在窗台前。阳光很灿烂。他想起自己刚当科长那会,原先科长位臵有很多人竞争,最后,领导把机会给了他。他当时就有预感,自己有可能要接副局长班了。于是,他更加认真地工作。不出所料,两年后很顺利地当了副局长。他于是认准了,凡事总有因果,不打无准备之仗。
在第四个星期来临的时候,东沙更加积极地下村入企进行调研。他对同去的主任说:你写的讲话稿我看过了。主任紧张地问:镇长有什么需要修改的,东沙说:不用修改,会议通知可以下了,放在下周一上午吧。
东沙上任后的第一次大会终于如期而至。当他精神饱满大步流星地走向主席台时,他感受了众人充满期待的目光。大家起立鼓掌,迎接他们的新镇长。有那么一会,东沙感到有一阵心虚,不过很快改变过来了。在那个充满神奇的上午,东沙对着麦克风一口气脱稿讲了两个多小时。所讲内容非常“接地气”,针对性很强,句句切中肯綮,博得阵阵掌声。期间,他多次起身激动地挥臂振呼,全场气氛一次次被引向高潮。此时,那份早就准备好的讲话稿则静静地一直摆放在桌台上。
会议结束的时候,主任来东沙办公室。东沙说:你坐,下面反应怎样,主任两只手不断地搓来搓去,轻着说:镇长,你真厉害~脱稿居然讲得这么精彩。东沙笑着说:你讲稿写的有文采,什么
时候写的,主任说:按照惯例,你一到我就写好了。东沙泡了杯茶,说:我没按你的讲话稿念。主任不好意思地说:这样反而好,但我有压力。东沙不解地问:你有什么压力,有压力的应该是我。主任说:像你这样有水平的镇长,我这个主任不好当。东沙一听,顿时哈哈大笑,心里想:我终于不傻了。
(选自《小小说选刊》2015年第23期,有改动)
(1)下列对作品有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分) ()()
A(东沙刚到镇长任上,一再拖延早就该开的会议,吊足了属下的胃口,要通过这种方式看看“下边的反应”,可见他深谙为官之道。
B(东沙向前任镇长们请教,得到的意见和建议五花八门,让他不知如何是好,这主要是为了说明他所面对的是个十分棘手的烂摊子。
C(“不用修改,会议通知可以下了,放在下周一上午吧”,这句话暗示此时东沙镇长已胸有成竹,为下文写他脱稿演讲并获得成功做铺垫。
D(作品细节描写虽不多,但生动传神。最后一段“主任两只手不断地搓来搓去”,这一细节就很好地表现了主任的惊喜和忐忑的心理。
E(小说以“推迟会议”为题很恰当,“推迟会议”设置悬念,能引起读者的阅读兴趣;东沙这一人物形象也在会议的“推迟”中
得到很好的刻画,真实而丰满。
(2)请结合全文,简析东沙这一人物形象的特点。(6分)
(3)你对“按照惯例,你一到我就写好了”这句话的背后的深意有何认识,(6分)
(4)“凡事总有因果,不打无准备之仗”,结合文中东沙的履职经历和你自己的人生体会,谈谈对这句话的理解。(8分)
四、实用类文本阅读(25分)
12(阅读下面的文字,完成(1),(4)题。(25分)
篇三:上海市宝山区2016届高三上学期期末教学质量诊断语文试卷 Word版含答案
2016年上海市宝山区一模语文试卷
一阅读80分
(一)阅读下文,完成1—6题。(17分)
?人类的心,是如何样发达完成的呢,人类最先应该只有知觉,没有心。换言之,他和动物一般,只能接受外面可见可闻可触捉的具体的物质界,那些可见可闻可触捉的外面的物质离去了,他对那些物质的知觉也消失了。必待另一些可见可闻可触捉的再接触到他的耳目身体,他才能再有另一批新的知觉涌现。因此知觉大体是被动的,是一往不留的。必待那些知觉成为印象,留存不消失,如此则知觉转成了记忆,记忆是知觉他以往所知觉,换言之,不从外面具体物质来产生知觉,而由以往知觉来再知觉,那即是记忆。记忆的功能要到人类始发达。人类的记忆发达了,便
开始有了人心。如此我们可以说记忆是人类精神现象之创始。 ?人类又如何能把他对外面物质界的知觉所产生的印象加以保留,而发生回忆呢,这里有一重要的工具,便是语言和文字。语言的功用,可以把外面得来的印象加以识别而使之清楚化深刻化。而同时又能复多化。有些高等动物未尝不能有回忆,只是模糊笼统,不清楚,不深刻,或者限于单纯,不能广大,不能复多。何以故,因他们没有语言,不能把他们从外面接触得来的印象加以分别部勒,使之有条理,有门类。譬如你有了许多东西,或许多件事情,不能记上账簿,终必模糊遗忘而散失了。人类发明了语言,才能把外面所得一切印象分门别类,各各为他们定一个呼声,起一个名号,如此则物象渐渐保留在知觉之内层而转成了意象或心象,那便渐渐融归到精神界去了。也可说意象心象具体显现在声音中,而使之客观化。文字又是语言之符号化。从有文字,有了那些符号,心的功用益益长进。人类用声音(语言)来部勒印象,再用图画(文字)来代替声音,有语言便有心外的识别,有文字便可有心外的记忆。换言之,即是把心之识别与记忆的功能具体客观化为语言与文字,所以语言文字便是人心功能之向外表露,向外依着,便是人心功能之具体客观化。因此我们说,由知觉(心的功能之初步表现)慢慢产生语言(包括文字),再由语言(包括文字)慢慢产生心。达一个心即是精神,他的功能也即是精神。
?人类没有语言,便不能有记忆,纵谓可以有记忆,便如别的动物般,不是人类高级的记忆。当你在记忆,便无异是在你心上
默语。有了记忆,再可有思想。记忆是思想的材料,若你心中空无记忆,你又将运用何等材料来思想呢。人类的思想,也只是一种心上之默语,若无语言,则思想成为不可能。思想只是默语,只是无声的说话,其他动物不能说话,因此也不能思想,人类能说话,因此就能思想。?,因你有思想,你始觉证到你自己像有一个心。生理学上的心,只是血液的集散处,生理学上的脑是知觉记忆的中枢。均不是此处说的心。
从生理学上的脑,进化而成为精神界的心,一大半是语言文字之功。
?因有语言与文字,人类的知觉始相互间沟通成一大库藏。人类狭小的短促的心变成广大悠久,人类的心能,已跳出了他们的头脑,而寄放在超肉体的外面。倘使你把人心功能当做天空中流走的电,语言文字便如电线与蓄电机,那些流走散漫的电,因有蓄电机与电线等而发出大作用。这一个心是广大而悠久的,超个体而外在的,一切人文演进,皆由这个心发源。因此我们目此为精神界。
节选自钱穆《精神与物质》,有删节
1(文中所指“人类的心”意思理解正确的一项是( )(2分)
A(就其功能而言,就是指人的精神。B(动物也有心,但是模糊简单不深刻。
C(是人的知觉记忆中枢,即人的头脑。 D(从器官来说,是指人的血液集散处。
2(文章第?段连用两个“换言之”,分析它们的作用。(3分)
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3(分析第??段行文思路的特点。(3分)
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
4(把下列语句组织起来填入第?段方框中,语意连贯的一项是
( )(3分)
?但若放远看他的源头
?依常识论
?应该说人类因有语言文字始发展出思想来
?而后发为语言和文字以表达之
?应该是人心因思想了
A(????? B(????? C(?????D(?????
5(分析第?段以电线蓄电池作比喻的表达作用。(3分)
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
6(阅读全文,分条概括语言文字对人类思维的重要性。(3分)
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(二)阅读下文,完成7—11题。(19分)
爱着你的苦难
塞壬
?他在流鼻血。但他看着我。他那苍白、虚弱的外表下有一种
清澈如水的东西。我了解他的骨头,他的肠子,他的内脏,它们
一样地清澈如水。我甚至看见了他河水一样的命运,薄薄地。现
在他,我的弟弟,他在我面前抽泣,一个肉身隐退的干净的魂灵
在抽泣。
?我打了他一耳光。他流鼻血了。我再一次遭遇到另一个自己,
我的虚弱,还有跟他一样单薄、河水一样的命运。跟任何一次一
样,我会跑过去抱着他哭。他的血滴落在我的脸上。我哭着嚷:
你这个没用的东西呀~
?面对这样的弟弟,我会无端地悲悯,悲悯我们活着,要受那么多的苦。我总是想起我跟他一起放的那头小牛,听话、懂事,睁着大眼睛,满是泪水。
?打他,他承受一切。也不怨你。
?我们是不能对视的,不,我不能注视他。那些个有月亮的夜晚,月光安静地泻在庭院的扁豆架上、泻在天台的水井沿上。他坐在石磨上吃我给他煎的鸡蛋,他的脸勾得很低,几乎贴着碗。我就站在他背后,他穿着白衬衣,身子是弓的,他那孱弱的样子,嵌在苍白的月光下,嵌在我心里,生疼生疼的。他吃着我给他煎的鸡蛋。
?高中毕业后说是要去学开车。我在武汉闻讯后赶回来制止。他就用他那双大眼睛睛注视着我,没有滴落的泪水噙在眼眶打转。他开口跟我说话,他的声音浑着胸腔的轰鸣。我的少年长大了,我不能支配他。
?多年后,我南下广州,在熙熙攘攘的人群中,我能准确地闻到某一类人,他们瘦弱、苍白,平民的表情中透着一种清澈如水的东西。他们有时看着你,让你觉得你永远无法伤害到他。他们就像是一个巨大的容器,他们承受一切。他们勾着头吃着快餐,背着大黑包跑着业务,干着皮肉不轻松的差。我想起尼采,他抱着一头生病的老马放声大哭:我的受苦受难的兄弟呀~我不知道,在安静的夜晚,是否有人会细致地抚摸他们平躺的肉身和魂灵。 ?我开始想着他的成长,林林总总,我想到他的将来,完全可以
预料的,像规律一样呵怕。我再一次想起他的背影,看见他河水一样的命运。我注视着他,上帝注视着我。我不知
它是否会流泪。
?母亲打电话过来向我哭诉,你弟弟开车很辛苦,一个星期前给人拖了批货去安徽,前天去跟人家要运费,那人不给就算了,还叫人打了他,他被打倒在地上,那些人用脚踢他的肚子??他今天还要出车,我叫他休息,他不肯??
?我想起多年前打他的情景,他承受一切,默默无语。我哭着抱住他:你这个没用的东西~第二天,他什么都忘了,就像什么事都没发生一样。
?办公室的门突然开了,闯进来一个瘦弱、苍白的年轻人。他喘着气,睁着大眼睛看着我。黄总监,我??
?他跟我说,他是一家印刷厂的业务员。一个半月前接了我公司的一笔单,到现在还没收到钱,财务的小姐说,那笔钱没有拨下来,叫他等着,他等了一个多月了。每次他来,财务室的几个小姐理都不理,只顾在那儿说笑,今天惹不住了,才闯到我的办公室。
?怒火一下子涌向了太阳穴,但我忍住了,我不能在这个年轻人面前失态。这笔钱我早拨下去了。听听我的财务小姐的解释吧:谁叫他那么木,收这种钱哪有那么容易,规矩都不懂,你说,给我们办公室的几个小姐买点小礼物会穷死他吗,我听不下去了,不顾一切地喝住了她,真想,真想煽她一耳光,它妈的~
?这是规矩。我的弟弟,他是不是也没弄懂什么规矩,
?母亲说,你弟弟第二天就要出车。
?我看见,那样的一些人,我能闻到他们的气味。他们走着,或者站立,他们三三两两,在城市,在村庄、在各个角落。他们瘦弱、苍白,用一双大眼睛看人,清澈如水,他们看不见苦难,他们没有恨。他们退避着它,默默无语。我突然觉得这就是力量,日复一日,年复一年,这样的力量没有消弥,它只是永久的持续。我们讲的所谓的道理或者意义就在其中。真正懂的人其实什么都不知道,什么都不会去想。我看见我也身在其中,被带动飞快地旋转起来,我与他们相同,却又不同。我看见了他们身上的苦难,并因此深深地爱他们。注视着他们,我会泪流满面。
【作者介绍】塞壬,原名黄红艳,湖北黄石人,原武汉冶铜厂职工,后南下广州打工。
7(第??两段多次以水为喻,联系全文,分条概述其中的含意。(4分)
________________________________________________________
________________________________________________________
________________________________________________________
________________
8(下列对文章理解不正确的一项是()(3分)
A(开头两段先写弟弟流鼻血,后写打他耳光,使情节发展曲折
生动。
B(第?段弟弟吃煎鸡蛋背影描写刻画了一个孱弱、沉默的少年
形象。
C(第?段的外貌描写,表明弟弟仍然柔弱听话但又坚持自己的
想法。
D(第?段运用了侧面描写,借母亲的诉说表现弟弟悲苦的生活
遭遇。
9(第?、?两段都是写作者生发回忆与感想,但前后顺序不能
互换,为什么,(4分)
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
10(文中以较多篇幅插叙印刷厂业务员的遭遇,分析其作用。(4
分)
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
11(从结构与立意角度,赏析文章最后一段。(4分)
________________________________________________________
________________________________________________________
________________________________________________________
________________
(三)默写。(6分)【任选6空作答,超过6空,按前6空评分】
12((1) ,误几回、天际识归舟,(柳永《八声甘州》)
(2)伤心秦汉经行处,______________________。(张养浩《山坡羊?潼关怀古》)
(3)君子生非异也,______________________。(荀子《劝学》)
(4) ,双照泪痕干。(杜甫《月夜》)
(5)桐花万里丹山路, ,(李商隐《韩冬郎即席为诗相送》)
(6)巧笑倩兮, ,(《诗经?硕人》)
(7)盖文章,经国之大业, 。(曹丕《典论?论文》)
(8)富润屋, 。(《大学》)
(四)阅读下面的作品,完成第13—15题。(8分)
昭君怨
(宋)万俟咏
春到南楼雪尽,惊动灯期花信。小雨一番寒,倚栏干。 莫把栏干频倚,一望几重烟水。伺处是京华,暮云遮。
作文三:《《昭君怨》阅读答案》800字
阅读下面的词,完成后面的问题。(6分)
昭君怨
郑域
道是花来春未,道是雪来香异。竹外一枝斜,野人家。
冷落竹篱茅舍,富贵玉堂琼榭。两地不同栽,一般开。
(1)这首词上阕吟诵的具体是什么?作者是从哪几个方面来写的?(3分)
(2)这首词下阕用了什么表现手法?表现了思想?(3分)
参考答案:
13.答:(1)梅。(1分)作者从“梅”开花的时间和梅花的颜色、香气以及山野梅花的姿态等方面来写。(要突出时间、花香、姿态)(2分)
(2)?用对比的手法。(1分)栽于竹篱茅舍之梅,与栽于玉堂琼榭之梅,地虽不同,开则无异。以对比的方式,写出了梅花纯洁而又傲岸的品质,表现了“贫贱不能移,富贵不能淫”的高尚情操。(2分)
(1)上阕吟咏的对象是什么?你判断的依据是什么?
答:________________________________________________________________________
(2)请具体分析下阕运用的艺术手法及表达的思想感情。
答:________________________________________________________________________
答案:(1)梅花。开放时间——未到春天;形态特点——有雪具有的白色,有雪没有的香味。
(2)用“竹篱茅舍”“玉堂琼榭”不同环境进行对比。赞美梅花不论遭遇冷落还是身处富贵都一样高洁的品质。
作文四:《昭君怨阅读答案》600字
阅读下面这首词,然后回答问题。
昭君怨
郑域
道是花来春未,道是雪来香异。竹外一枝斜,野人家。
冷落竹篱茅舍,富贵玉堂琼榭。两地不同栽,一般开。
(1)这是一篇不同凡响的咏梅佳作,上阕作者是从哪几方面来写“梅”的?请简要分析。
答:__________________________________________________
__________________________________________________
(2)这首词下阕用了什么修辞手法?表现了“梅”怎样的品质?
答:__________________________________________________
__________________________________________________
阅读答案:
(1)作者从“梅”开花的时间和梅花的色香以及山野梅花的姿态等方面来写。说它是花么,春天还未到;说它是雪呢,却又香得出奇。既暗示它在腊月里开花,又表明它颜色洁白,香气高雅,不言腊梅而腊梅自在。一树寒梅,疏影横斜,闲静独幽,胜境超然,涵咏之中,别有一番情趣。(意对即可)
(2)对比,下阕描写山野之中这户人家居处十分简朴,数间茅舍,围以疏篱。这境界与前面所写的一树寒梅掩以疏竹,正好相互映发:前者偏于虚,后者趋向实。栽于竹篱茅舍之梅,与栽于玉堂琼榭之梅,地虽不同,开则无异。它以对比的方式,写出了梅花纯洁而又傲岸的品质,体现了“贫贱不能移,富贵不能淫”的高尚情操。 (意对即可)
作文五:《昭君怨,阅读答案》9100字
昭君怨,阅读答案
篇一:郑域《昭君怨?道是春来花未》原词、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案
郑域《昭君怨》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案【原诗】:昭君怨郑域道是春来花未,道是雪来香异。竹外一枝斜,野人家。冷落竹篱茅舍,富贵正堂琼榭。两地不同载,一般开。【注释】: 郑域,约公元1192年前后在世】(或作陆域,误)字中卿,号松窗,三山(今福建福州)人。生卒年均不详,约宋光宗绍熙中前后在世。【翻译】: 说它是花。春天却未到来。说它是雪,却幽香无比。冒着严寒,傍着竹林,在乡村的农舍绽放。无论是生长在荒野人家还是在亭台水榭的富贵之乡,两个地方不同,都是一样的盛开。【赏析】: 杨慎说此词“兴比甚佳,主要是指善用比喻。但它所用的不是明喻,而是隐喻,如同〈文心雕龙。谐隐〉所说:“遁词隐意,谲譬以指事。”在宋人咏物词中,这是一种常用的手法。象林逋的咏草词《点绛唇》、史达祖的咏叹调春雨词〈绮罗香〉和咏燕词〈双双燕〉,他们尽管写得细腻传神,但从头到尾,都未提到“草”字“雨”字和“燕”字。这类词读起来颇似猜谜语,但谜底藏得很深,而所描写的景物却富有暗示性或形象性,既具体可感,又含蓄有味。此词起首二句也是采用同样
的手法,它不正面点破“梅”字,而是从开花的时间和花的色香等方面加以比较;说它是花么,春天还示到,说它是雪呢,却又香得出奇。前者暗示它在腊月里开花,后者表明它颜色洁白,不言腊梅而腊梅自在。从评议结构来看,则是每句之内,自问自答,章节上自然舒展而略还顿挫,如“道是花来―春末,道是雪来―香异”,涵泳之中,别饶佳趣。以“雪”“香”二字咏梅,始于南朝苏子卿的《梅花落》:“只言花是雪,不悟有香来。”后人咏梅,不离此二字。王字石《梅花》诗云:“墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。”似与苏诗辩论。陆游《梅花绝句》云:“闻道梅花坼晓风,雪堆遍满四山中。”丢了香字,只变雪字。晁朴之词《盐角儿》则抓住香雪二字,尽量发挥:“开时似雪,谢时似雪,花中奇绝。香非在蕊,香非在萼,骨中香彻。”至卢梅坡《雪梅》诗则认为各有所长:“梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。”此词好似也参加这一辩论,但它又在香雪二字之前附加了一个条件,即开花时间,似乎是作者的独创。上片三四两句,写出山野中梅花的姿态,较富有诗意。“竹外一枝斜”,语本苏轼 下片具体描写野人家的环境。原来山野之中这户人家,居处十分简朴,数间茅舍,围以疏篱。这境界与前面所写的一树寒梅掩以疏竹,正好相互映发:前者偏于虚,后者趋向实。它构成了一种优美的恬静的境界,引人入胜,容易令人产生“雪满山中高士卧,月明林下美人来”的联想。而“冷落竹篱茅舍”之后,接着写“富贵玉堂琼榭”,意在说明栽于竹篱欺骗性舍之梅,与栽于玉堂琼榭之
梅,地虽不同,开则无异。词人由山中之梅想到玉堂之梅,思路又拓开一层,然亦有所本。李邴《汉宫春》咏叹调梅词云:“问玉堂何似,茅舍疏篱,伤心故人去后,冷落新诗。”相比起来,李词以情韵胜,此词则以哲理胜。它以对比的方式,写出了梅花纯洁而又傲岸的品质,体现了“贫贱不能移,富贵不能淫”的高尚情操。同一般的咏梅诗词相比,思想性又高出一层。宋人张炎说:“诗难于咏物,词为尤难。体认稍真,则拘而不畅;模写差远,则晦而不明。”“一段意思,全在结句。”(《词源》)此词贵在神似与形似之间,它只抓住腊梅的特点,稍加点染,重在传神写意,与张炎所提出的要求,大致相近。风格质朴无华,落笔似不经意,小中见大,弦外有音,堪称佳作【阅读训练】:一:(1)这首词上阕吟诵的具体是什么,是从哪几个方面来写的,(2)这首词下阕 ,用了什么手法,表现了什么思想,(3)上阕吟咏的对象是什么,你判断的依据是什么,(4)请具体分析下阕运用的艺术手法及表达的思想感情。(5)上阕吟咏的对象是什么,判断的依据是什么,(4分)(6)请具体分析下阕突出的艺术手法及表达的思想感情。(4分)二:(1)这是一篇不同凡响的咏梅佳作,上阕作者是从哪几方面来写“梅”的,(3分)(2)这首词下阙用了什么方法,表现了“梅”怎样的品质,(3分)【参考答案】:一:1:答:梅。两个“道是”句写花开的季节在冬春之际,花色如雪,香气高雅不同一般,花枝旁逸,花栽种在农家院内。2:答:用对比的手法。明写梅花不择环境“一般开”,暗赞贫贱不移、富贵不淫的高洁品
格。
3:答案:(1)梅花。开放时间――未到春天;形态特点――有雪具有的白色,有雪没有的香味。4:答:用“竹篱茅舍”“玉堂琼榭”不同环境进行对比。赞美梅花不论遭遇冷落还是身处富贵都一样高洁的品质。5:答:)梅花(2分)。依据?开放时间:未到春天(1分);?形态特点:有雪所具有的洁白,还有雪所没有的香味(1分)。6:答:对比(2分),通过梅花在“竹篱茅舍”、“玉堂琼榭”的不同环境进行对比,赞美梅花不论遭遇冷落还是身处富贵都一样品质高洁(1分),表达了词人如梅般坚守清白节操的情怀(1分)。(如答托物言志或借物抒怀酌情给分)二:(1)作者从“梅”开花的时间和梅花的色香以及山野梅花的姿态等方面来写。说它是花么,春天还未到;说它是雪呢,却又香得出奇。既暗示它在腊月里开花,又表明它颜色洁白,香气高雅,不言腊梅而腊梅自在。一树寒梅,疏影横斜,闲静幽独,胜境超然,涵泳之中,别有一番情趣。(要突出时间、花香、姿态,3分)(2) 对比(1分)下阙描写山野之中这户人家居处十分简朴,数间茅舍,围以疏篱。这境界与前面所写的一树寒梅掩以疏竹,正好相互映发:前者偏于虚,后者趋向实。栽于竹篱茅舍之梅,与栽于玉堂琼榭之梅,地虽不同,开则无异。它以对比的方式,写出了梅花纯洁而又傲岸的品质,体现了“贫贱不能移,富贵不能淫”的高尚情操。(2分)
篇二:杨万里《昭君怨?咏荷上雨》阅读练习及答案
阅读下面一首宋词,回答问题。
昭君怨咏荷上雨
杨万里
午梦扁舟花底,香满西湖烟水。急雨打篷声,梦初惊。
却是池荷跳雨,散了真珠还聚。聚作水银窝,泛清波。
1(这首词的动词使用得生动别致,请以跳字为例分析说明。(4分)
2(整首词中,诗人的心理发生了怎样的变化,请作简要分析。(4分)
参考答案
1(跳就是跳动、跳跃之意。雨点在荷叶上快速跳跃(1分),一方面有力衬托了雨势之急(1分);另一方面也是运用拟人的手法(1分),把雨打荷叶的情景描写得绘声绘色,生动别致。(1分)
2(开始诗人梦中泛舟西湖花底,看满湖烟水,闻阵阵幽香,因而沉醉其中(1分);忽然急雨袭来,敲打船篷,致使诗人午梦惊醒(1分);诗人醒来眼前却出现了荷叶跳珠、水银流泻更加美妙的境界,欣喜之情又油然而生(2分)。(不拘泥于答案,只要分析合理,可酌情给分。
篇三:湖北省2016届高三联考语文试题
湖北省2016届高三联考试题
语文
考试时间: 2016年2月1日 上午9:00—11:30 试卷满分:150
分 注意事项:
答卷前,考生务必将姓名、准考证号等在答题卡和答题卷上填写清楚。
选择题答案用2B铅笔直接填涂在答题卡上,非选择题用0.5mm的黑色签字笔在每题对应的答题区域内作答,答在试题卷上无效。
第?卷 阅读题
甲 必考题
一、现代文阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成1,3题。
巫术:人类文明无法摆脱的神秘影子
巫术这个词在中国已经等同邪恶,在卡通片里巫婆是丑恶的象征。其实,早从中古时代起,那些被指 为女巫或巫师的人,会被人烧死或砸死,显示人们对毒咒等超自然力量的畏惧。巫术是邪恶、欺诈的代名词,是与现代文明随行的,令人憎恶的影子。
但是,所有研 究古文明史的人都无法否 认,巫术在中国古代社会的重要性。《国语》记载有观射父论“巫”之言。大意说,古时候民和神不混杂,神明就降临到精神专注不二、恭敬中正且聪明的人身上,这便是巫觋,巫觋制订各种典章制度,选贤能任五官,各司其职,社会不相杂乱。这为我们认识巫觋文化在古代中国政治中的核心地位,提供了关键的启示。
远古的观象授时与巫术有着密切的关系,司马迁在《史记》中则直接说明,观射父讲的“民神不杂”的有序社会状态,正是考
定星历的结果;而历数失序,则民不堪命。由此可见历法的兴废对于社会生活的重要作用。这也证明了只有巫术,才能孕育出后代发达的天文历法,以及人类文明的雏形。
如果说巫术是中华文明的唯一起源,也一点不为过。只有巫术中包含的科学成分,才能够切实解决远古国家、部落的民生问题;只有巫术的权威,才足以赢得信赖,才可以获得政治权威,亦即我们所说的公共权力。而只有公共权力形成,国家才会出现,也代表文明时代的到来。不但如此,巫术同时也是宗教、哲学思想产生的源泉。中国本土的道教产生,无疑和中国远古的占卦术,是有直接的渊源关系的;而中国哲学的天人合一、阴阳五行学说,也是直接脱胎于远古的巫术。 总之,巫术是一个悠久和广泛的现象,它以不同的名字,出现在每一个民族的远古史册里。但是,自从巫术完成引导文明诞生的使命之后,就被视为妖孽、邪恶的象征,并且被置放在文明对立的位置。像中国汉朝的张天师,清代的白莲教、义和团等,都是巫术的变种。在今天,巫术仍以种种形式,存在于社会的阴暗层里。
西方早在中世纪后,巫术就成为一种邪恶的象征,被排斥在文明时代之外。文明与野蛮蒙昧的对立,在宗教上往往表现为基督教与巫术的对立。但这种对立,和文明与野蛮的 对立一样,往往是被虚构出来的,但它却成了西方基督徒的固有的观念。而实际上,基督教的经验和巫术的经验相差无几,同样诉诸无法以理性和常识加以分析的想象和情感。
有一幅著名的油画《乔治?雅各布斯的公审》,描写的是十七世纪发生在今美国马萨诸塞州一场宗教迫害事件。一个居住着虔诚的清教徒的小镇,几个居民被人控告在行巫,紧接着,更多的巫婆神汉被人揭发出来,而控告者和揭发者自己又
被他人控告或揭发,到后来,每一个虔诚的基督徒都有可能是巫师。而殖民当局最初试图通过严厉的镇压,来恢复信仰和秩序,于是,对被控告为巫觋的清教徒进行审判。先杀了19人。但后来人们惊恐地发现,每一个基督徒身上都隐藏着一个巫或觋的影子。于是,总督下令停止审判,宣布该审判为冤案。如今,这桩冤案反倒变成了一笔珍贵的历史遗产,成为警示全人类宝贵的反面教材。
由此,我们认识到,巫术和文明并不是绝然对立的,而且应该把巫术视为文明的起源,并加以善意的对待。大自然赋予了生命、文明忤逆的自由,而到头来又身受其害。巫术和文明的关系也是这样,相对的矛盾并不说明它们一定互相排斥,有时正是紧密无间的体现。
巫术,永远是人类文明随行的神秘影子,巫术也是我们心灵中无法摆脱的超自然力量,每个人身上都隐藏着一个巫或觋的影子。不管我们是在史前的篝火旁,还是在信息时代的互联网之间,或者是在未来全智能生活空间,我们都无法摆脱来自远古巫术的影响,也许巫术就来自于我们的心灵深处。
(摘自《新浪网》,2015年12月,有改动)
1(下列关于原文内容的表述,不正确的一项是 ()
A(在中国社会,自中古时代以来,出于人们对毒咒等超自然力量的畏惧,那些会玩弄巫术的女巫或巫师,会被人处死。
B(巫术在中国古代社会非常重要,从有关史料可以看出,它”考定星历”,巫觋文化在古代中国政治中占据着核心地位。
C(巫术是一个悠久和广泛的现象,每一个民族的远古史册里都有它的身影。直至今天,巫术仍以多种形式,存在于社会生活的各个方面。
D(著名的油画《乔治?雅各布斯的公审》的相关内容说明,每个人身上都隐藏着一个巫或觋的影子,巫术和文明并不是绝 对矛盾的。
2(下列理解和分析,不符合原文意思的一项是 ()
A(巫术最开始包含有科学、文明的因素,但随着科学的产生巫术逐渐走向了文明的对立面,从而受到了唾弃。
B(中国远古的占卦术是中国本土道教的源起,可以说,没有巫术,也就不会有后来的道教。巫术甚至是中华文明的唯一起源。
C(在西方基督徒的固有的观念中,基督教与巫术是对立的,但和文明与野蛮的对立一样,这种对立往往是被虚构出来的。[来源:Z_xx_k.Com]
D(文明人与野蛮人、基督教与巫术之间原本似乎明确的界线其实是模糊的,法庭审判和处决的与其说是巫觋,还不如说是基督
徒。
3(根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()
A(巫术处在善良、诚实的对立面,尽管是人们对巫术的认识不够甚至误解造成的,但是,在文明高度发达的现代社会,它很难摆脱这种看法。
B(巫术中包含有科学成分,只有这样它才能够切实解决远古国家、部落的民生问题,否则,它不会成为权威,不会获得人们的信赖。
C(从古到今以至未来,人类都无法完全摆脱来自远古巫术的影响,可以说,它像影子一样永远与人类文明随行。
D(我们应善待巫术,不仅要正视其历史价值,还它以历史的地位,还应该加强研究,将其发扬光大,造福于当代社会。
二、古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成4,7题。
刘基,字伯温,青田人。基幼颖异,其师郑复初谓其父曰:“君祖德厚,此子必大君之门矣。”元至顺间,举进士,除高安丞,有廉直声。行省辟之,谢去。西蜀赵天泽论江左人物,首称基,以为诸葛孔明俦也。
及太祖下金华,定括苍,闻基名,以币聘,基未应。总制孙炎再致书固邀之,基始出。既至,陈时务十八策,太祖大喜。会陈友谅陷太平,谋东下,势张甚,诸将或议降,或议奔据钟山,基
张目不言。太祖召入内,基奋曰:“主降及奔者,可斩也。”太祖曰:“先生计安出?”基曰:“贼骄矣,待其深入,伏兵邀取之,易耳。”太祖用其策,诱友谅至,大破之,以克敌赏赏基,基辞。其龙兴守胡美谴子通款请勿散其部曲太祖有难色基从后踏胡床太祖悟许之美降江西诸郡皆下。友谅兵复陷安庆,太祖欲自将讨之,以问基。基力赞,遂出师攻安庆。
基请立法定制,以止滥杀。太祖方欲刑人,基请其故,太祖语之以梦。基曰:“此得土得众之象,宜停刑以待。”后三日,海宁降。太祖喜,悉以囚付基纵之。寻拜御史中丞兼 太史令。太祖即皇帝位,累欲进基爵,基固辞不受。
初,太祖以事责丞相李善长,基言:“善长勋旧,能调和诸将。”太祖曰:“是数欲害君,君乃为之地耶?吾行相君矣。”基顿首曰:“是如易柱,须得大木。若束小木为之,且立覆。”及善长罢,帝欲相杨宪。宪素善基,基力言不可,曰:“宪有相才无相器。夫宰相者,持心如水,以义理为权衡,而己无与者也,宪则不然。”帝问汪广洋,曰:“此褊浅殆甚于宪。”又问胡惟庸,曰:“譬之驾,惧其偾辕也。”后宪、广洋、惟庸皆败。
三年授弘文馆学士,封诚意伯。明年赐归老于乡。 基佐定天下,料事如神。至是还隐山中,惟饮酒弈棋,口不言功。八年,疾笃,居一月而卒,年六十
五。(节选自《明史?刘基传》)
4(下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分) ()
A(其龙 兴守胡美谴子通款/请勿散其部曲/太祖有难色/基从后踏胡床/太祖悟/许之/美降/江西诸郡皆下。
B(其龙兴守胡美谴子通款/请勿散其部/曲太祖有难色/基从后踏胡床/太祖悟/许之/美降/江西诸郡皆下。
C(其龙兴守胡美谴子通/款请勿散其部曲/太祖有难色/基从后踏胡床/太祖悟/许之/美降江西/诸郡皆下。
D(其龙兴守胡美谴子通/款请勿散其部/曲太祖有难色/基从后踏胡床/太祖悟/许之/美降江西/诸郡皆下。
5(下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分) ()
A(至顺:元宁宗的年号,帝王年号纪年法是中国古代常用的纪年法,国君改用新的年号称为“改元”。
B(辟:中国古代的选官制度,和前文中的“除”意义相同,均为“举荐”的意思。
C(顿首:叩头,头叩地而拜。古代的九种礼拜形式之一。此处刘基为辞受丞相一职而拜。
D(卒:古代社会不同地位的人的死有不同的称谓,大夫死曰“卒”, 刘基属于大夫阶层。
6(下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)()
[来源:学科网]
A(刘基自幼就很聪明,他的老师郑复初对他赞赏有加,认为他
将来一定会光耀刘家门庭;后来又有西蜀的赵天泽十分推崇他,把他看成是诸葛亮一类的人。
B(刘基具有卓越的军事才能,深受太祖倚重。强敌陈友谅图谋向东进发,气焰非常嚣张。将领们建议投降或退守,刘基力排众议劝太祖采用了诱敌计策,结果大败陈友谅。
C(刘基善于识人,正直敢言,多次替曾要陷害他的丞相李善长说情。明太祖打算让杨宪做丞相,刘基却认为好友杨宪不能胜任,认为他没有丞相的器量。
D(刘基淡泊名利,大败陈友谅后,太祖要奖赏刘基,刘基推辞了。后来还多次拒绝皇帝给他提高爵位。告老还乡后,过着闲适的隐居山林的生活,从不提自己的功劳。
7(把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)太祖方欲刑人,基请其故,太祖语之以梦 。(5分)[来源:学科网]
(2)夫宰相者,持心如水,以义理为权衡,而己无与者也,宪则不然。(5分)
(二)古代诗歌阅读(11分)
阅读下面这首明词,完成8,9题
昭君怨
马洪
路远 危峰斜照,瘦马风尘衣帽。此去向萧关,向长安,
便坐紫薇 花底,只是黄粱梦里。三径易生苔,早归来。
8(简析词的前两句,语言有什么特点,塑造了什么样的人物形象。(6分)
9(结合全词,简析“三径易生苔,早归来”两句所包含的思想感情。(5分)
(三)名篇名句默写(6分)
10(补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《阿房宫赋》中,作者杜牧借“,”两句告诫当朝统治者要吸取秦灭亡的教训,否则会重蹈覆辙。
(2)《登高》中寄寓了作者 飘零之感和 伤逝之情的诗句是:“, 。”
(3)《论语》中,孔子说:“, 。”这两句话强调了学习和思考要紧密结合,不可偏废。
乙 选考题
请考生在第三题和四题中任选定一题作答。注意:只能做所选定题目内的小题,不得选做另一题目内的小题。如果多做,则按所做的第一个题目计分。
三、文学类文本阅读(25分)
11.阅读下面的文字,完成(1),(4)题。(25分)
推迟会议
周波
东沙上任后的第三天,办公室主任进来请示:镇长,什么时候开会,当时,东沙正埋头看手中的材料。他一言不发地拿眼瞧了
瞧主任,心里思忖:我才到岗几天啊,开会可不是随便想开就能开的。既然已是镇长,上台就要讲有分量的话,可脑袋空空讲什么好呢。他觉着自己的状态和傻瓜没啥区别。东沙见主任还等着,应付道:再说吧。
换岗到乡镇工作,对东沙来说,确实有许多事还不很明白。可他又不敢多去问别人,怕人家怀疑自己的能力。要知道在县城工作时候他是干得顶呱呱的,否则上级也不会派他来乡镇。头一回去乡镇工作,得给人一种鲜亮的感觉,他突然发现自己也有痛苦的心事。
这几天,一到晚上东沙就窝在家里上网。老婆如晶笑着问:才去乡镇几天,像换了个人,懂学习了呢。他长叹一口气:不学怎么行,前天学土地法,昨天学招投操作,今晚研究一下咱们市里的社保问题。如晶抿嘴一笑,说:这个可以请教别人。东沙苦笑着说:我何尝不想这样,就怕别人误解。
那天,大概一个星期后,主任又来请示:镇长,会议什么时候开,东沙还像上回一样埋头看手中的材料。他抬起头,思索了一阵,说:再缓缓吧。然后,东沙起身出门。
那天他特意去拜见几位前任镇长,想讨教几招。不过,大家的意见很快让他糊掉了脑子。一个说只要牵住工业牛鼻子就行;另一个说要抓旅游;还有一个说镀镀金就行了,别把自己身体折腾坏了;当然也有老镇长劝他照自己的心路走。他心烦意乱地打电话给如晶:晚上不回 家了。
半个月后,主任又来请示:镇长,会议什么时候开,东沙当时刚从下面村里调研回来才进办公室。他看了看主任,微微一笑说:等忙过这阵子吧。 主任走后,他心里想:我快不傻了,等不傻了再说吧。[来源:学*科*网Z*X*X*K]
第三个星期的时候,主任又来请示:镇长,会议什么时候开,那天,东沙的心情格外的好,东沙说:你可以准备了。主任显得很开心:讲话稿我早就写好了,您看看。东沙却把讲话稿放在一边,问:下面有啥反应没有,主任说:大家都在议论,这么久了,新来的镇长还没开干部大会。东沙又问:还有啥情况,主任说:都说您在调研,看来有的放矢,接下来估计有大动作。东沙笑着说:嗯,好,你先去吧。
主任走后,东沙就提着茶杯靠在窗台前。阳光很灿烂。他想起自己刚当科长那会,原先科长位置有很多人竞争,最后,领导把机会给 了他。他当时就有预感,自己有可能要接副局长班了。于是,他更加认真地工作。不出所料,两年后很顺利地当了副局长。他于是认准了,凡事总有因果,不打无准备之仗。
在第四个星期来临的时 候,东沙更加积极地下村入企进行调研。他对同去的主任说:你写的讲话稿我看过了。主任紧张地问:镇长有什么需要修改的,东沙说:不用修改,会议通知可以下了,放在下周一上午吧。
东沙上任后的第一次大会终于如期而至。当他精神饱满大步流星地走向主席台时,他感受了众人充满期待的目光。大家起立鼓
掌,迎接他们的新镇长。有那 么一会,东沙感到有一阵心虚,不过很快改变过来了。在那个充满神奇的上午,东沙对着麦克风一口气脱稿讲了两个多小时。所讲内容非常“接地气”,针对性很强,句句切中肯綮,博得阵阵掌声。期间,他多次起身激动地挥臂振呼,全场气氛一次次被引向高潮。此时,那份早就准备好的讲话稿则静静地一直摆放在桌台上。 会议结束的时候,主任来东沙办公室。东沙说:你坐,下面反应怎样,主任两只手不断地搓来搓去,轻着说:镇长,你真厉害~脱稿居然讲得这么精彩。东沙笑着说:你讲稿写的有文采,什么时候写的,主任说:按照惯例,你一到我就写好了。东沙泡了杯茶,说:我没按你的讲话稿念。主任不好意思地说:这样反而好,但我有压力。东沙不解地问:你有什么压力,有压力的应该是我。主任说 :像你这样有水平的镇长,我这个主任不好当。东沙一听,顿时哈哈大笑,心里想:我终于不傻了。
(选自《小小说选刊》2015年第23期,有改动)
(1)下列对作品有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分) ()()
作文六:《昭君怨·梅花阅读答案》300字
昭君怨·梅花
郑域
道是花来春未,道是雪来香异。 竹外一枝斜,野人家。
冷落竹篱茅舍,富贵玉堂琼榭。 两地不同栽,一般开。
(1)词的上片“竹外一枝斜”写出了梅的什么特点?
__________________________________________________________________________________
(2)下片运用了对比的手法,请作简要的赏析。
__________________________________________________________________________________
阅读答案:
(1)“一枝斜”突出梅花幽独闲静的姿态;以竹为衬,突出梅花俊雅高洁的特点。(意对即可)
(2)下片以山中之梅与玉堂之梅作比,写出了梅花顽强的生命力、纯洁而又傲岸的品质。(意对即可)
作文七:《昭君怨·梅花阅读答案》600字
阅读下面一首宋词,然后回答问题。
昭君怨·梅花
道是花来春去,道是雪来香异。竹外一枝斜,野人家。冷落竹篱茅舍,富贵玉堂琼榭。两地不同栽,一般开。
(1)这是一首咏梅词,明代杨慎称其“兴比甚佳”。试将上片一二两句改写成白话。
______________________________________________________________
(2)词的主题是“梅花”,上片三、四两句为什么写竹?(即对写梅有何作用)
______________________________________________________________
(3)下片末两句说的“两地”是指哪两地?这两句表现了梅花什么品质?
______________________________________________________________
阅读答案:
答案:
解析:
(1)说是花么,春天还未到;说是雪呢,却又香得出奇。
(2)以疏竹为衬托,在绿竹掩映之中,一树寒梅,更显胜境超然;以竹节的挺拔烘托梅花的品格,更能突出梅花凌霜傲雪的形象。(关键词:衬托[或陪衬]、烘托)。
(3)指“竹篱茅舍”和“玉堂琼榭”两地;这两句表现了梅花“贫贱不能移,富贵不能淫”的高尚情操。(前一问不能回答成“冷落竹篱茅舍”和“富贵玉堂琼榭”;后一问也可答“纯洁而又傲岸的品质”或“不嫌贫爱富”。)
读这首诗重在品味意境,利用“花”、“雪”、“竹”这几个意象对3道题进行阐释。
作文八:《《昭君怨》阅读答案_0》700字
《昭君怨》阅读答案
(“128815”);《昭君怨》阅读答案
阅读下面的词,完成后面的问题。(6分)
昭君怨
郑域
道是花来春未,道是雪来香异。竹外一枝斜,野人家。
冷落竹篱茅舍,富贵玉堂琼榭。两地不同栽,一般开。
(1)这首词上阕吟诵的具体是什么,作者是从哪几个方面来写的,(3分)
(2)这首词下阕用了什么表现手法,表现了思想,(3分)
参考答案:
13(答:(1)梅。(1分)作者从“梅”开花的时间和梅花的颜色、香气以及山野梅花的姿态等方面来写。(要突出时间、花香、姿态)(2分)
(2)用对比的手法。(1分)栽于竹篱茅舍之梅,与栽于玉堂琼榭之梅,地虽不同,开则无异。以对比的方式,写出了梅花纯洁而又傲岸的品质,表现了“贫贱不能移,富贵#from本文来自学优网://.gkstk.end#不能淫”的高尚情操。(2分)
(1)上阕吟咏的对象是什么,你判断的依据是什么,
答:
________________________________________________________
________________
(2)请具体分析下阕运用的艺术手法及表达的思想感情。
答:
________________________________________________________
________________
答案:(1)梅花。开放时间——未到春天;形态特点——有雪具有
的白色,有雪没有的香味。
(2)用“竹篱茅舍”“玉堂琼榭”不同环境进行对比。赞美梅花不
论遭遇冷落还是身处富贵都一样高洁的品质。
作文九:《昭君怨[注]阅读答案》300字
阅读下面一首宋词,然后回答问题。
昭君怨[注]
[宋]郑域
道是花来春未,道是雪来香异。竹外一枝斜,野人家。
冷落竹篱茅舍,富贵玉堂琼榭。两地不同栽,一般开。
[注]昭君怨,词牌名。
(1)
这是一首咏物词,吟诵的对象是什么?上阕写了它的哪些方面?
答:________
(2)
这首词下阕主要用了哪种修辞手法?请结合词的具体内容作简要赏析。
答:________
阅读答案:
答案:解析:
(1)
(6分)(1)梅。开花的时间,花香,生长的环境。(答出“梅”1分;概括出三点给2分,概括出两点给1分,若概括出“花色”,“姿态”,也可按点给分。)
(2)
对比。词人通过栽于竹篱茅舍之梅,与栽于玉堂琼榭之梅的对比,写梅花环境虽不同,花开则无异,表现了词人坚持操守,决不因际遇而改变操守的情怀。
(“对比”1分,赏析2分,意思正确即可。回答“对仗、借代”等,能够结合词的具体内容恰当分析酌情给分。)
作文十:《[春怨阅读答案]昭君怨阅读答案》1300字
[春怨阅读答案]昭君怨阅读答案 篇一 : 昭君怨阅读答案
昭君怨阅读答案 今天,语文网小编推荐的是“昭君怨阅读答案”。小编认为,古诗词表达的思想情感往往是蕴含在形象之中含而不露的。所以一般赏析古诗词都会伴随一些诗词阅读训练,这样有助于引导和启发,进而再进行赏析。这篇昭君怨阅读答案,以供同学们练习、理解和感悟!
昭君怨
郑域
道是花来春未,道是雪来香异。竹外一枝斜,野人家。
冷落竹篱茅舍,富贵玉堂琼榭。两地不同栽,一般开。
这首词上阕吟诵的具体是什么?作者是从哪几个方面来写的?
这首词下阕用了什么表现手法?表现了思想?
昭君怨阅读答案由查字典语文网小编整理,仅供参考:
13.答:梅。作者从“梅”开花的时间和梅花的颜色、香气以及山野梅花的姿态等方面来写。
用对比的手法。栽于竹篱茅舍之梅,与栽于玉堂琼榭之梅,地虽不同,开则无异。以对比的方式,写出了梅花纯洁而又傲岸的品质,表现了“贫贱不能移,富贵不能淫”的高尚情操。
上阕吟咏的对象是什么?你判断的依据是什么?
答:___________________________________________________________
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请具体分析下阕运用的艺术手法及表达的思想感情。
答:___________________________________________________________
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答案:梅花。开放时间——未到春天;形态特点——有雪具有的白色,有雪没有的香味。
用“竹篱茅舍”“玉堂琼榭”不同环境进行对比。赞美梅花不论遭遇冷落还是身处富贵都一样高洁的品质。
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篇二 : 南宋郑域《昭君怨》阅读答案
南宋郑域《昭君怨》阅读答案
古代诗歌阅读
阅读下面这首宋词,完成9-10问题。
昭君怨
南宋?郑域
道是春来花未,道是雪来香异。竹外一枝斜,野人家。 冷落
竹篱茅舍,富贵玉堂琼榭。。两地不同栽,一般开。
9(本词上阕咏赞的是什么事物,是从哪几个方面来写的,
10(这首词下阕,用了什么手法,表现了什么思想,
参考答案:
9(梅。两个“#from 本文来自学优网:// end#道是”句写花开的季节在冬春之际,花色如雪,香气高雅不同一般,进而写花枝旁逸、栽种在农家院内的姿态。。
10(用了对比手法。明写梅花不择环境“一般开”,暗赞贫贱不能移,富贵不能淫的高洁品格、高尚情操。
本词译文:说它是花,春天却未到来。说它是雪,却香得出奇。。冒着严寒,傍着竹林,在乡村的农舍绽放。 无论是生长在荒野人家还是在亭台水榭的富贵之乡,都是一样的盛开。