作文一:《青春奏鸣曲》18700字
!青春奏鸣曲
董 斌 Dong Bin
!“青春奏鸣曲”是大一一年来所写的一些随笔的整理本,也包括一直以来的强调的不变得主题——我的曾经/亦即我的回忆,记忆中吉光片羽的东西
谨以此祭奠已逝去的年
华?
青春奏鸣曲——倒影
“成长终归是幸福的……”这个温暖的话题为什么听着有一种涩涩的味道。如同香浓的热咖啡,暖暖的、喝着却带点苦涩…… 尽管我不知道你的生命中有哪些人参与,也并不知道他们究竟给予了你生么,掠夺了你什么,但那一行浅浅的文字却让我痛心不已……
我总以为在你幸福的背后是隐忍的伤痛,就像你快乐的微笑、内心却很酸楚……
要强的你是不想让人看到内心的脆弱,还是心早已在某个地方死掉了,万念俱灰……
憔悴不已的你,颤微微地站在我面前、满身伤痕 欲言又止的你是想对我说:我累了!还是想说:散了吧! ? 说是祭奠/更多的时候不如说是纪念/既然有些东西无法用记忆去保存/那就用浅薄的文字
记录下斑驳的过往
满面忧虑的你,迈着沉重的步履,然后泪流满面。
缄默无语的你是想告诉我:抱抱我!还是想说:放手吧!
分明感到一丝纤细的的东西从心中趟过、我听见内心的悸动不安。多年后的今天积蓄成了汹涌的浪潮,咆哮着重重像我压过来,将我瞬间堙没……
一股暗流涌向胸口,我感到一阵揪心的剧痛/漾起一层层涟漪,紧接着我听到心碎得出声音,迅速扩散开来,无法阻绝,最后是撕心裂肺的咆哮,浩瀚地进行着。响彻穹宇……只是我没想到当初小小的悸动,竟然引起如此轩然大波,直至将我推向死亡……
我曾试图唤醒沉睡中的你,我奋力呼喊你的名字、可你怎么也听不见。我万念俱灰—过去了的真的就这么过去了…只是当一个很熟悉的声音闯进耳朵,回荡在中时,还是会不由自主的转过头,然后又失望的收回目光……
很多时候佯装一副无所谓的样子,可内心的酸楚恐怕连自己也无法术说清楚。我不知道说这些话究竟能带给我什么,抑或是失去,可当看到某个景/听到某些话时,心中还是会有阵阵疼痛……
藏匿在心中的那些小秘密,细心的保护着,不知道何时才能拿来与人分享,还能等到一起分享那个秘密的人吗?
不知还能坚持多久,支撑多久,心中那个堡垒随时随地都有可能坍塌,只是不知道轰然倒塌的那一刻,是否会连同信仰,希望一起压的粉碎;只是不知道当一切都破灭的时候,是否会连同关于你的记忆一起/一同删去,荡然无存,不留痕迹……
在那个落花的残忍时节,当所有的樱花纷繁落下的时候,心也跟同一起埋葬了,连同梦想和信仰一起死掉了……
当别人试图放弃我时,我也慢慢地松开了手;真想不顾一切的逃离这个虚伪的世界;整个世界变得暗淡下去了,萧瑟洒然。满是沧桑,一片悲凉……
又有谁能真正懂得呢?既然不被理解,那就继续误解下去吧!又有什么关系呢!?当心已俱灭,又有什么不可承受的呢!?
满是疮伤的心/早已不堪重负, 苦涩的记忆中/似乎距离温暖永远那么遥不可及/不可触摸……当生命中出现了一个倾听心声的人时;当无微不至的关怀如同流水一样/从心中趟过之时,还是想把手交给他。感受那份如同亲情般的细腻;当生命那些沧桑过往、斑驳的曾经、酸楚的记忆、凄美的故事被人揭示时,笼罩在头顶的那层浓雾,渐渐散开,心中那个结似乎开始松散,不再那么阐释,万念俱灰般沉睡了的心,也开始慢慢复苏……
真怕这只是一个梦境,如同诸多的美好华丽的梦魇一样,结局始终充满哀伤。尽管如此可仍旧无法逃脱,仍旧忍受不住梦中唯美的感动。依然流着申请的泪水,真怕这一切如同海市蜃楼,轻轻碰触,便会灰飞烟灭、转瞬即逝、戛然而止、了无踪迹,从此失去了做梦的勇气和能力,真害怕被那美丽的光影再次灼伤。
他是我心中的那个角色,美好的无法挑剔……可他并不属于我,我的未来没有他。心中充满憧憬,无比向往,可我明白一旦陷入,玉石俱焚……
2010/11/22 日
晚1时
青春奏鸣曲——青涩的幸福
“面朝大海,春暖花开!”- 真的如此吗!?……只是觉得一切都可以释然时,以为放下一切包袱就可以真正翱翔,但当放下一切时,为什么依旧会有揪心的疼痛感?……
你的过去我没有参与,因此我不懂,我不知道在你曾经的世界里发生了什么。你说d 的话,让我看到了你满是疮伤的过往……灰蒙蒙的天空、忧郁、阴霾、寂静、暗淡,没有了光和热……
你的现在,我不经意的介入,算不算是一种罪过,我的参与并未给你的生活带来快乐,忧伤仍旧弥漫在你的周围,相反我的闯入,并
未使你的生活焕发出新的活力和生机。悲伤始终笼罩着你……
你很少提及你的生活,你曾又一次很小心翼翼的告诉我,
关于你过去的故事。一个让你难以抉择的,揪心的往事……我很认真的聆听,并未得到你期许中的效果—我并不知道你说那个故事想说明什么,告示什么;是因为孤独而渴望慰藉,还是想告诉我请勿靠近,请勿打扰你的生活;是想拉近彼此的关系,还是想让我明白—我们都有属于各自的生活,不要介入,更不要给彼此带来累赘麻烦,甚至于是给彼此生活蒙上一层阴影。
浮光掠影,算是一场梦吧!没有疼痛之前,在我还未陷入对你的依赖与适应之前,让我离开、从容离开、不留痕迹。
你的将来注定不会有我的存在,有了沉痛的过去,便再也容不下伤害。有了一段刻骨铭心的记忆。开始畏惧记忆带来的累累伤痕,开始学会小心翼翼,于是便对现实产生了质疑,产生了不信任,没有了安全感,学会了提防、学会了保护。因为曾经那个无法抹去的,无法治愈的伤痕,有了伤疤,于是胆怯于别人的靠近,即便是真诚的帮助和善意的关怀……
每一种生活、每一个故事、每一段历程,都会留下一些刻骨铭心的东西,但往往在我们蓦然回首之时,都将变得沉默无声,除了恪守那份宁静之外,似乎找不着另外一种更好的表达方式了。
原来,路过,还在昨天,那里,有我等待停留的脚印,还有我离去时,跌落的惆怅,与你一起走过的路,我却已寻不着任何关于曾经的消息,记忆不起任何关于曾经的点滴。似乎,我并未出现过,我并
没有来过,只是魂魄失落在这里片刻,
却没有在这坚硬的尘埃铺就的漫漫之路上,留下曾经的痕迹。
或许,在这个苍凉如水的夜晚,我倾诉了一笺忧伤,你却无心倾听,无所谓慰藉,但我依旧可以肆无忌惮的宣泄掉,自己累积了长久的痛楚,不用担心你我擦肩而过碰撞的那份无瑕,扼杀在彼此痛苦的寂寞里。
2010/11/22 晚 11时
青春奏鸣曲——格调
突然有一天我发现原来一直很坚信的奉为绝对定理的东西,是那么的不堪一击,原来坚定的不可改变的东西,却已被时光风化的面目全非。原以为会淡忘掉的,埋藏掉的东西,竟然排山倒海的向我压来,向我们澄释着真实存在的过去……
原以为被埋藏的事情,会彻底封存,在时间的流逝中逐渐变得模糊,最终消失已尽。只是没想到时隔多年之后会在某一天突然从压存的记忆档案中弹出来,向我们诉说着一些无法改变,无法逃避的现
实……
有些东西刻意逃避的结果,只会让自己变得更加迷茫,
陷入更加惶恐的境地/执意的结果只会让自己困惑忐忑/沉默是一种开拓、一种讥讪、一种不愿承认的托词,一种刻意逃避的借口……
一切东西都不会无缘无故的消失,如同一切发生都可以追寻规律一样;一切东西都不会平白无故的存在,如同一切消失都是人始料未及、意想不到的一样,因为你根本找不着那个切入点,因此更多的时候是迷茫的没有方向的漫无目的的游弋……
记忆是一种残忍而细腻的东西——无限的延续着一些无法消失、无法删除的过往……
2010/11/23/ 日
晚12时
青春奏鸣曲——羁绊
哀愁刻画在我们身上的伤痕愈加深刻,我们就容纳不下愈多的举哀了。当我走了很远的时候,再次回头,重新审视自己走过的路,我突然发现,如今带给我的忧愁,正是当初带给我快乐的那些东西……
原以为过去了的东西,伴随着时光的流逝,终将彻底被定格;终将被时光遗弃,化作尘土——诸如:快乐、忧伤、喜悦、烦恼……这些都将变成记忆的凝固……但是我错了1
有些东西可能会被我们忘却,会被时光所抛弃。我想那是因为在
欲望与利益的驱逐下,带有一定的目的性的追逐与掠取,加之急速膨胀的占有欲,
而过分强调对其某些东西的拥有权。在这种盲目的引导下;在这种不假思索的驱使下;在一种感性思维的权衡下;在一种错误狭隘思维的怂恿下;在这种有失公允的情况下——忘记的会比记忆的多,失去的会比得到的多……
有些东西可能永远不会消失,反而会在时间的流逝下,变得更加清晰,变得更加刻骨铭心,我想那是因为在坎坷与苦难的遭遇中,带着虔诚的善意,无私的帮助,互相勉励,携手并进——在这种不投回报的给予下、在这种至真至善的扶持下,彼此身怀感激、于是记忆便愈加深刻,甚至成为永不泯灭的印象……
有些东西既不会消失,也不会发酵膨胀,更不会延伸增长,只会安详的停留在某个特定的位置,然后不断有新的被称为“记忆”的东西重新叠加在上面,周而复始。而我就这样安静地看着岁月在上面划过的痕迹,一遍一遍地在脑海中刻下永无变化的格调……
就这么静谧安详,没有声息的度过了十几年,似乎也适应了这种没有波澜、没有吵闹的,杳无声息的生活。
然而我真的适应了这种生活?—仅仅是因为不被打扰,再也无心经营什么?…当外界的一切与我不相容不相干时,我也同时在心中在心中筑起了一道墙,学会了个隔绝,懂得了保护,明白了如何伪装自己……
长时间的宁静让我开始变得缄默、慵懒,让我的生活变得木讷,没有了激情与创造…于是我也学会了享受安静;于是我不在有所希冀
与向往……
然而我真的不在期许什么?—只是当无数次希望变得失望;无数
次美好的构想幻化成泡影时;我已不在敢相信什么了。于是我开始妥协,开始松手-对自己、对别人。
然而我真的愿意放弃?—只是当一切的奋斗都成为毫无意义的抵抗,无数次的努力里都以失败告终时;都将以惨痛的教训未结局时;我不在挣脱……
然而这一切的一切。我真的适应了?—只是当一颗向往光明的心被黑暗长期所遮蔽时/而这种黑暗又以某种静态存在时/那颗向往光明的心慢慢接受了黑暗,而逐渐淡化了自己最初的梦想,这一切仅仅只是因为适应了、顺合了。这种适应与顺合仅仅是因为习惯了……
习惯固有的一种模式,而将此当成了一种墨守的信仰,当成了一种思维定向,甚至是将此当成一种性格,以此格式化自己多么可怕!
2010./11./25/ 日 晚 2时
青春奏鸣曲——片段
回忆起高中时的那段时光,让人觉得舒心,那是一种惬意的甜蜜的,带有暖色调的感觉。
那时年少轻狂,放任不羁,肆无忌惮,没有包袱无牵无挂,可以尽情玩闹,有那么几个朋友,偶尔犯点傻,犯点错,。对某某默默暗恋,无声无息,偶尔有那么一丝淡淡的忧伤,用一颗似懂非懂的眼光看世界、把一切都不放在眼里,批判现实、品评生活、标榜自己的独特。于是独立……
打马而过的时光,似乎一切东西都那么无所谓,一切东西都可以轻描淡写,好像经历了一次生死存亡的格斗,
于是可以傲视一切。也已很洒脱,很随意的活着,没有争斗,没有欺骗,于是可以大声宣告干出一番成绩,感觉自己好像参透了人生,敢于面对一切的惨淡,可以很不屑的放弃一切,藐视一切。
似乎所有的一切,只要自己愿意,没有什么做不成的事情,只要充满虔诚,就一定能心想事成……
那时的我们谈天论地,桀骜不驯,好像自己跨越了几个世纪,以一个“智者”的眼光俯瞰世人的愚昧无知,玩弄着索然无味的生活,好像所有的东西都是由臆想创造的。好像自己禅悟了一切,行走于红尘中,看着世人尔虞我诈、勾心斗角、不择手段、用尽心思、最后身心疲惫、心力憔悴、临近崩溃的边缘却一无所获。而自己却高调宣示着自由的高贵……
都说岁月如画,时间似沙,时间总在不知不觉间悄悄溜走,而当你某一天偶然想起,蓦然回首,才发现原本湛白的宣纸早已是钉上了一幅幅密密麻麻的画,直到那时才发现,人生原来是如此经不起挥霍。
2011./11 ./26. 日 晚
10时
每一件的发生都可以找到始因,每一个事物的存在都有其特定的价值和意义,生活不可能平白无故的给予记什么,也不会无缘无故的
剥夺你该有的权力,就这点而言,付出多少,就会得到多少。当然有时候上苍也会和我们开个玩笑,
那就是付出没有得到回报,或者没有太多的付出,平白无故得到本不该属于的东西,那么最好不要抱怨,不要心存侥幸。有一种东西叫做时间,它会使一切的付出变得毫无价值,有一种东西叫守候等待,它会使一切的付出最终得到应有的肯定……
当你变得迷茫与困惑时、当你感觉被抛弃时,请耐心等待,纵然静候的日子是枯燥漫长的;同样等待是笃定性情的最好时候。在岁月里等待,等待一场美好的际遇
幸福应该有默默的守护
2010/11./28/日
晚 10时
心灵的房间不打扫干净,就会落满灰尘,蒙尘的心就会变得迷茫,污浊不堪。我们每天都要经历很多的事情,开心的与不开心的都在心里安家落户。心里的事情一多就会变得杂乱无章,然后心也会跟着乱成一团糟……
有些苦闷的事情和不愉快的记忆如果积郁在心。就会使人萎靡不振。所以扫除灰尘,能使暗淡的心变得明亮,悲伤烦恼太多,所以心里再也容不下快乐和喜悦。于是总以为幸福距离我很遥远……
不知何时我的心变得麻木失去了直觉,感受不到善美,忽视了太多,冷落了太多,遗弃了太多,错过了太多,荒废了太多……
或许幸福就在距离我不远的大方,甚至默默静候着、注视着。可我却无视其存在,抛开所有,费力追寻一些没有结局的东西……
2010,/11,29,/ 日
晚 1时
倘若把公路比作时间,那么车辆就像生活,有时你会看到并排行走的车辆,但是随着时间的推移,总有一些车辆会超过另一些车辆,也总有一些车辆会落在后头。随着时间的推移,距离会越拉越远,直至最后彻底的消失。
其实人生就是这么一回事,没有人会陪你走一辈子,只能说在你的生命会有多少人陪你走的距离更长一些……
看着远处的灯光,我突然觉得我们的生命就像那些霓虹灯,我们都想尽可能的发出最耀眼的光亮,可往往越是如此,寿命似乎越短……当达到某种极限的时候,就会瞬间熄灭,再也无法发出光和热……
当看到漫天漆黑的这个世间时,不要逃避,因为强大的光芒就在它的后面,随时照亮这个世界。
2010/11/30 日
晚1时
我们总是一味的在别人身上找理由,而很少在自己身上找过错。我们习惯于抱怨现实的不公,却很少反省自己哪里做的不周,很
少审视自己哪里做的比较欠缺,很少质疑自己哪里做的不足……
我们只看到了欺骗,看到了伤害,却很少反思自己是如何对待别人的。我们只注意到生活剥夺了我们什么,却很少思考我们给予了多少、付出了多少……
我们很敏感的嗅到了生活中的那些悲伤的元素,却很少因为别人的一个眼神、一句问候、一声叮嘱、一句谢词而心存感激……
我们会因别人过激的言辞而耿耿于怀,却很少因为别人给予我们的帮助而念念不忘……
我们学着保护,学着不信任,学会怀疑,懂得如何提防别人,试着与人保持距离,却怎么也学不会感恩,学不会施与、学不会聆听……
2010/12./1. 日 晚10时
当外面灯的灯火熄灭以后,我找到了生活的 切入点;当周围的一切趋于安静;我的“生活”才刚刚开始——由此找到真正属于自己的东西-没有人打扰,没有人吵闹,没有了喧哗。我可以安静的做自己想做的事情;去思考我的过去、我的现在、我的未来;可以一个人发呆……在他们看来 感情粗线条的我,既不会关心体谅别人,也不会讨好迎合于人……
一副严肃冷漠的不可接近的表情,没有人肯对我好,也没有人敢对我好,害怕受到伤害,承受不了我带来的压抑,怕彼此会很尴尬。
朋友说过我四季的衣服都是白色的,干净寒冷而苍白的颜色—
干净的没有任何杂质、寒冷的让人近乎窒息、苍白的让人望而生畏、不可接近……
我穿白衣服仅仅是因为自己喜欢,但硬要被人灌输以冷漠、寒冷、苍白、漠然的不可接近。却硬生生的要附加一些本不属于我的东西……却刻意的把与我不相干的看法、观点灌输于我…。
有些时候、有些事情,不是个人所能承载、诠释的
接受应该是一个温暖的话题,但却因为个人意愿而变了味…… 2010. 12/2 日 晚
时
任何美好的事物都有其让人不堪的一面,一切强大的东西都有其柔弱的一面。我不能说生活掠夺了我什么,伤害了我什么。我只能说是我太过认真,太相信一切。
有些东西本就不属于我,而我却一味强调它的所属权,一味占有着不愿放手,结果我被深深的灼伤,明明知道是悲剧性的结局,却硬要拼命维护,结果只会满身伤痕…越是抓紧不放,最后片体鳞伤。
有些事情真的不是一个对一个人好就能解决的,更不是付出就能说明一切的。倘若付出本身就是一个错误,那么越是投入、越是在乎努力,愈加受伤,结果会使悲剧色彩更加浓烈……
伤害只会证明自己的愚昧无知,有些时候我会缺乏极度的安全11
感,我会莫名其妙的对周围所有的人产生不信任,上一刻平静坦然,下一刻突然会无缘无故对周围一切产生怀疑。
或许是因为太空虚,太在乎某些事情、某些人的作用,因此害怕失去,害怕某些东西会没有理由的消失。也因此把有些东西看的很重,抓的很紧,越是如此当真正失去时,会有撕心裂肺的疼痛感。也是因为如此,有些时候我会毫不犹豫的答应别人的要求,不假思索的相信别人的话语,而结果仍旧是受伤……
无数个夜晚我会挣扎、难受、纠结、辗转反侧、只是不想再承受太多的伤。又有无数的夜晚我会做天真的梦,品味这种静谧,享受这种无限的温馨……
2010/ 12 /3 日
晚 1时
心里充满了爱,于是满世界都是甜蜜的味道,寂寞是因为太空虚,整个世界都变成单一的灰色-没有了光和热,所有人都躲进了自己修筑的城堡,为了驱逐寒冷,只有把自己抱的更紧……
在这个世界里,除了你自己,再也没有人义无反顾,心甘情愿舍弃自己的幸福,为你受冻挨饿——除非因为某种责任,因为某种追求、某一目的、亦或是为了某种需要的保护……
痛苦是因为某些始料未及的失去,不可承受生命之重;痛苦是明知是错,深陷其中但却依旧执迷不悟;痛苦是太在乎时义无反顾,而结果是没人拿你当回事、没人买你的单;痛苦是杞人忧天的沉思顾
虑,有些事本身没有结果没缘,一味的执迷会让自己很困顿……
痛苦是心上人久久不鬼,凝望凄凄芳草、遍天涯时的盈盈泪眼;痛苦是古渡送别、眺望故人的一叶扁舟;如云鹤融入天际时的遗世独立;痛苦是岁月老去、仰望天际、落木萧萧下时的声声叹息、痛苦是看尽世态炎凉、心力交瘁、望眼漫天风雪时的去意彷徨……
2010/ 12/ 4 日
晚12 时
每次拿起手讥,心里总有说不完的话,难道真的是说不完?未必是这样。只是有时候会突然缺乏一种安全感,因为害怕失去,所以总是想牢牢抓住一些在我现在看来很重要的东西,而结果还是失去,后来我才明白,原来在你以为重要的事情,在你拼命维护的某些东西,未必就真的很重要。只是你太过一厢情愿,太过执拗。在别人心里无关痛痒,可有可无,得到无可高兴,失去亦无可悲伤
就好像我总是写满整个短信页面的文字,直到最后再也写不下任何的符号,直到最后的空格。因为太过当回事,总以为填满了文字,心灵也会变得丰富,于是觉得找到了那种充实感,而结果却让人烦腻,另人反感……
2010/ 12 5 / 日 晚 12 时
很多时候一个转瞬的念头,而这一瞬间有时候往往可以改变你、
整个生活轨迹,甚至决定了你未来的方向,决定你的择取、价值观、决定你的品位和准则……
很多时候我以为改变一个人的不是长期固有的想法,和观念,相反是一些突发的事情或话语。这就好像有时候一个熟悉的人的话你会听得很随意,甚至甚至是漫不经心。而对于一个陌生人的话,你会听得很认真仔细,或者可以。因为你想从他的言语里找到一些与你相似或者相同的东西。
人往往就是这样,当幸福来临时,很不在意……总以为既然在身边便彻底属于你了,于是再也跑不掉了。而当真正失去时才意识到:那些花开,那些日落,那些单纯清澈的时光,那些明亮的青春以及年少的忧伤,于时间的缝隙流淌,我只能轻轻说了句晚安珍重,然后,开始遗忘。
2010 /12 /6 日
晚9 时
千里共良宵花片1
1. 那刻在墙角的文字会不会像广告牌上的油漆:岁月流走、斑驳凋落;那些发生在街角的故事会不会像记事本里的书签:似水流年、了无踪迹;风起了、云开了、雾散了、你笑了!爱如焰火、请相信她开过就好,生命如花、请记得我们怒放如花……
聆听心灵的低语,分享痛苦与感动
1 摘自《千里共良宵》有声读物MP4格式 花片TXT 格式
2.
我寂寞的行走着,我以为一直行走就能抵达天涯;我孤单的舞蹈着,我以为一直舞蹈就能追上春天
那千回百转时,那守着我的是岸;那灯火阑珊处,那等着我的是家;
如果可以,让我握着你的手,将你的温暖存在记忆中。
能牵手的时候,请别只是肩并肩;能拥抱的时候请别只是牵牵手;能好好相爱的时候,请别忙于伤害;能在一起的时候,请别轻易分离。
3. 往事是一口井,而今我背井离乡,却越走越远;岁月是一扇窗,而今我凭窗眺望、却看不到自己。往事的回音我不想听,岁月的倒影我不想看,可是今夜我想找回自己最初的样子。如水的夜色,是我被遮蔽的不安,今晚的日光,是我被拉长的寂寞,时光别走。
4. 在人生的长河里有一个渡口/即使你已经驶离很远/你仍然会随时回到这个渡口靠岸/去留恋探望她的风光和气味/这个渡口叫做青春。
青春奏鸣曲——夜阑
我喜欢一个人在雨中徐行,细细回忆思考,耳机里是一些优美的曲子。没有套俗的歌曲。只有心灵的荡漾。
我喜欢记录下突发的灵感,写成短短的文字,留下些美好! 无论何时,什么情况,总会记得给自己心中留下一片净土,去思考生活,不去想世俗、不在乎喧闹,留一份清净给自己……我很虚拟、也很现实,总是爱幻想未来,可是幻想终归是幻想,
永远需要给现实让步。
喜欢这样的生活,只想找一份安静,只是不想被世俗弄得面目全非。我明白谁都不可能逃脱世俗,不被其所改变。只是我知道该怎么做才能不被他打磨的失去棱角……
只是不再那么容易想起那些痛彻心扉的往事了。
心中的河、流淌着悲伤的歌。所有的发生都是最好的发生。就好像时过境迁之后,无论再伤心的过往,之后回忆起来都是那么风流激荡。混沌之后依旧是清澈见底的过往。沉淀的就不要再搅浑,留下的也不要刻意隐藏,遗忘,就让他静静绽放,开满青涩的小花……
我们也许会为所谓的愚钝而放弃一直以来认为的东西。 我们从来无视那些花开花落的等待,每个人的心中总会有那么一个地方,让人回迁梦绕,心驰神往,思绪纷纷,
思念和遗忘同步,在矛盾中反复低吟,挣扎、百转千回之后、强大的记忆吞噬了内心的彷徨。
也许是对过去的惦念、也许是对失去的恸哭、也许是对往事的凝思、也许语言所承载的总是有限的、有些东西总是难以启齿。用凄清的沉默标榜的所谓的孤独、所谓的强大的存在。
我向往的远方,应该是一个遥远的距离,喜欢远行、也许是远方带来的未知的蛊毒般的诱惑;向往远方、也许是远方是一个模糊的名词。对于一个没有底线的概念的探索和迷恋,只能说明内心无限的孤独落魄……
回忆那些错过的年华,想到的不是遗憾与后悔,内疚与痛恨,只是那么一点点惨淡的忧伤。
置身于世界的中央地点,凛风猎猎,毛发飘逸,袖口生风,我要试图超脱于人间的烟火—谁也不能打扰我,谁也打扰不了我,唯有境里的一人,一景,一个世界。即使没有人,依然是一个世界。然而所有的想象爱无非是美好的梦魇或者臆想罢了。
《佛典》曰:“一砂一世界,一花一天堂。”一粒微小的砂子,一枚淡淡的花枝,都能俨然独立成为一片不受旁骛影响的天地。而这些于我而言也无非是不想有太多束缚罢了。
佛学阐释的渡人渡己于我而言无非是逃避现实的托词和借口而已。无非是对虚与委蛇的行为的一种不满的宣泄。本身就活得很虚拟的自己,又有什么资格谈论得失、谈论不公……
2010 /12/13 日
晚 1时
青春奏鸣曲——轮回
佛说前世五百次的回眸才换来今生的擦肩而过。苍茫人海中我们能在擦肩而过的瞬间为彼此作片刻的停留,这缘也许已超越千年。缘起缘灭皆有定,聚散离合终有期,是亘古不变的真理。我相信真理,所以更加珍惜;我相信缘分,所以才能相遇;我相信爱情;所以心怀期待。
当我的世界失去光和热……
我求佛:如何才能拯救?
佛 说:经五百年的轮回、再经五百年的回眸,缘已出现! 我求佛:如何相遇?
佛 说:在阳光下、慎重开满了花、多多都是前世的盼望;自己禅悟去吧!
我求佛:苍茫大地,光阴荏苒、转瞬即逝、怕是要错过了! 佛 说:在这美丽时刻,不要刻意强求、一切随缘!
我求佛:何必要我再次心碎一次呢!
佛 说:阳光普照、万物盛茂、打开天窗。鸟语花香、不也很美!
我求佛:万物升腾、春暖花来、可我的世界仍旧暗淡无光…… 佛 说;有多少执着,就有多少束缚!
我求佛:已是迷茫、陷入绝境、如何解脱、不如超度我吧! 佛 说:固执是一种罪过、放下包袱、自然就轻松了!
我求佛:放下包袱、一无所有、如何感知美?!
佛 说:物欲太多、私欲太重、自然就难以超然世外了…… 我求佛:没有了信念、没有了向往、便没有了希望与追求…… 佛 说:身外之物何足挂齿,生不带来、死不带去,拥有多少,终将会失去多少。失望越大、附加的越多、留下的伤痕刻下的苦根就越深。包袱太多,终将成为累赘。
我求佛:如何才能到达彼岸?
佛 说:放下包袱,心无杂念,一心向善,大爱无边,便是彼
岸!
我求佛:饥肠辘辘,没了感知,太累太累!还是赐我缘分吧! 佛 说:执迷不悟、无药可救、既然如此,等待际遇吧!…… 于是我苦苦寻求,茫茫人海,我遇见了你……
2010 /12 /19 / 日
晚 2 时
青春奏鸣曲——关于《青葱岁月》里的那些事
我们相识在黄昏时的校园门口,彼此带着好奇与提防,尔后很长一段时间、你用沉默示意我们并不熟悉;你用干净与透明示意你不谙俗世,远离宣泄,远离计较…自由的不受任何羁勒、孤傲的不可接近,干净的不夹杂任何杂质,恬静的无需任何修饰。
纯美的秉性远离争斗,安静的如同来自遥远古老庙宇的音韵—悠远柔美和谐…不加任何点缀的外表似乎本身就与美好有关。
矜持、洒脱的你让人很容易与任何美好的事物相关联,温文尔
雅的似乎能把最坚实的东西融化,害羞之下掩饰不住少女的腼腆,偶尔略带忧伤的眸子,流露出少女特有的敏感娇羞。
你对每个人都那么和善,不偏不倚。在你眼里是朋友就应该放在同一高度,一视同仁;在你觉得过分的亲近一个人、权衡之下、只会失去更多的友谊……
琳子说你不轻易接近人,不轻易与人搭讪,是对自己的一份责任;不打扰,也不被打扰,给自己多点清净;你是如此的沉默,以至于老师点名时忘掉点你。
沉默不爱说话的你,老是瞅着一个地方,呆呆的看上几个小时、若有所思?还是脑子一片空白?不得而知!回忆对你似乎很困难、又似乎有清淡的悲伤和些许的遗憾……
小T 说你沉默的样子让人想哭、隐忍的忧伤……
小C 说你沉默的样子像一条小河、从身边悄悄流过、包含了太多与青春有关的伤感和失落……
晨晨说你沉默的样子如同打马而过的时光,记住和遗忘的一样多,让人看后有种摇曳的疼痛……
YX 说你沉默的样子不是疼痛、不是伤感,而是彼此的期盼与依恋,割舍不掉的记忆、难以忘怀的花样年华……
我说你沉默是因为你习惯了沉默,因为沉默可以沉淀思绪、净化心灵、陶冶性情,他们对我的看法不屑一顾……
每次下课,你都会站在阳台上、目视远方、若有所思。你是一
个奇怪的人、奇怪的让人难以捉摸、难以描述、你是一个喜欢和自己较真的人,在别人觉得你已经够优秀时,你却不以为然。仍旧对自己要求严格近乎苛刻,而你选择沉默时,是与自己的和解……
你不曾给予我什么,就好像我不曾给予你什么一样;我们彼此过着对方眼里“陌生“的生活,似乎除了用温文尔雅、沉默寡言、形容你之外,我所知道的关于你的、仅此而已。欺骗与算计在你身上可以一带而过,似乎一切在你眼里宠辱不惊……
曾经我的生活如此快乐:琳子、YY 、矮子、Q 君、小T 、小B 、晨晨、小C 、小T 、小寒、当然还有安静、温文尔雅的TMJ ——这个清澈的如同一面湖水、美好的如同星辰般的女孩;曾经的曾经,代表了我们多少人的美好想象的女孩;这个如同樱花盛开般绚烂、如同玻璃球般透明、干净的女孩;代表了我们多少向往和追求般的女孩;曾经曾经代表了我们一半世界的女孩!……还有小师妹—董伊琳——单纯的如同盆栽里的幼芽般的小女孩!……
那时的我们快活的像群小鸟,没有秘密、没有猜疑……
TMJ 会拿牛奶给我们大家喝、琳子会很不客气的请我们吃冰淇淋;小B 、小C 、晨晨、小寒、小T 和我会在很热的一天下午旷课去学校门口的小摊吃西瓜;或是在很黑的夜里一起送矮子回家;或是大家一致决定去河里捉鱼,然后全身湿透;或者在下午放学时 小
B 、小C 、小T 、小寒、晨晨和我会突然冒出一个想法-去县城玩,
然后又
在子夜一起走回家;一起翻学校的院墙、一起被老师抓住、一起去逛庙会、一起逛马路、胳膊挽着胳膊;一起在很黑的夜里爬山、一起去养护站的花园里把整个院子里的玫瑰偷个净光;一起在新闻联播播报的那天晚上,用心守候,看一次绚丽壮观的流星雨,然后很好奇的看着女生很天真、很虔诚的许下无数个愿望,然后我们面面相觑、很不以为然,最后在调侃一番(从小到大,看了三次流星雨,每次的感触都迥然不同,唯一相同的是从未许下过什么愿望。总觉得太过天真幼稚,倒是蛮喜欢别人许愿时的那种认真的氛围,那种幸福喜悦的样子……);一起在很晚的夜里去樱桃树下摘樱桃吃;去地里挖土豆烤土豆吃;一起在下着很大雪的晚上,去公路上溜冰,然后睡在雪地里,打雪仗,或是手上拿一块冰,攥在手心将整个冰融化,然后冻的直打哆嗦,然后又“英雄救美”式的把女生的手放在手心,替她暖手,而事实是自己的手并不暖和;或者一起在愚人节写上几封“情书”偷偷塞给某个女生,然后看着她们低着头、读者信、窃窃私语、然后看着她们很认真的讨论,局促不安、捉摸不定,甚至用一双柔情的眼睛很腼腆、害羞的看着你,最后看着她们的回信欣喜若狂。我们一阵狂笑;或者在情人节的时候邀几个女生,一起去逛街,然后我们几个大男生一人买上几个礼物送给女生,最后换回无数个“谢谢”。过后个个“怨声载道”、“唉声叹气”囊中羞涩,最后相互挖苦一番:原来“谢谢”也可以很值钱!
一起在寒冷的冬天里,光着脚丫,背女生过河,只为了去Q 君家玩;或者在大雪漫过膝盖的晚上,走上三十里山路,去晨晨家,
给他过生日,抑或在冬天某个天气晴朗的双休日,不间断的走上十
几个小时,跑上百里的路程,只为看商洛第一高峰第二天初升的太阳,只是想体验一下云在半山腰时,那种腾云驾雾、翩翩起舞的感觉,只是想目睹一下传说中:山顶阳光明媚,山腰雪花纷纷的奇观;一起在中秋节的晚上,拿几盒月饼、买些许零食、整一壶小酒、去河边,生一堆篝火,席地而坐,谈人生、谈理想、谈将来;最后酩酊大醉,就地而睡……第二天全班出动,找我们;和小T 去TMJ 家门口的那条路上喊TMJ 出来玩,尽管每次只有半小时的时间;和Q 君、矮子、YY 、逛一晚上的马路,然后第二天扒桌子上睡觉,被老师罚站;或者在最后一节自习课时和YY 玩“石头”、“剪刀”、“布”的游戏,谁输了就用彩色粉笔在对方脸上画一笔,结果我俩的脸被对方涂抹的五颜六色,彼此指着对方、哈哈大笑。最后被班主任发现,叫去办公室批评一番;或者和晨晨、小B 、小C 每天晚上8点多骑上一小时的单车去我家,看上3小时的电视剧,然后又骑单车返回学校……
原来快乐也可以如此干净明朗,曾经的我们没有任何杂念,天真烂漫,无忧无虑,善良而又带点使坏……
TMJ 并不介意琳子拉我的手,或者在她很不高兴的时候借小T 的肩膀靠一会,琳子说我们的关系介于爱情和友情之间,琳子说要我好好珍惜TMJ ,我说TMJ 代表了我们对未来的一种崇高而美好的追求。
TMJ 对每个人都很友善,不偏不倚,温柔乖巧,符合我所追求
的女生的所有特点和标准。但是我不想因为我的靠近而使其他人疏远
J ,J 应该有属于她的朋友圈和交际圈。而我不能很自私的把她‘据为己有’……
一个人要靠近,必定有人会离开,又何必因为我的喜欢而让她变得孤独,不自由呢!
LM 也说过:一个人和另外一个人走的太近,别人就没办法接近,甚至本身维系好的关系也会变淡、变远。保持一个彼此可以相互谅解、相互包容的适当的距离,这样别人才有机会接近你,给对方营造一个良好的交际环境,从容面对,也就不会觉得太过压抑,也就不会觉得难以适从,这样不也很好,何必因为在乎一个人而让自己变得卑微、渺小、变得让人痛恶深绝……
有些事情不说要比说更好
后记:青春的字眼慢慢的觉得陌生,年轮总是很轻易的烙下苍老的印记。以为总是长久的东西,其实,就在转身与刹那间便不在身边了。曾经深爱、思念着的人便轻易的变成了曾经熟悉的陌生人。曾经纯真无邪,曾经美丽梦想,随着四季轮回慢慢的散尽……
那些琐碎的往事容易让人遗忘,那初见时惊鸿一瞥,笑颜如花的脸庞,曾经以为会随着岁月的流逝而更加清晰,然而,当人海中再也看不到你的身影,留下记忆中的一片空白,当我再次不经意中想起只会摇着头笑笑,终于明白,原来遗忘和回忆一样简单。明媚的忧伤在秋风中浅唱低吟,随现实的无奈随风而去。
在万籁寂静的夜晚,烘焙心灵,埋葬青春。用冰冻的酒,祭奠
那激情燃烧的岁月,那逝去的流年……向往事默哀,用灵魂缅怀。
别了,我的青葱岁月,别了,那些美好年华!
2010 / 12 / 31 / 日
晚 4 时
青春奏鸣曲——篾言
造成悲伤结局不是悲伤本身所带来的那种压抑痛楚,而是其过程所带来的压迫感,就这点而言,最大的悲伤不是瞬间产生的,而是在一点点累积中生成的。我们所经历的过程,从某种意义而言,并不存在刻骨的伤痛,当然这只是相对而言的。或者说与积累的痛楚相比,这种痛是单一的、而不是叠加的。可往往就在于最深的痛创都是经由那些没有知觉的伤所引起的。就好像最终的欺骗都是由
甜蜜的经过所造就的一样。
人更愿意相信伤害是由瞬间的选择或是仓促的抉择导致的。没有人愿意去否决在他们看来美好的阶段、甜蜜的经过,更不会将此与痛楚牵扯在一起。于是在归结自己的伤痛时,更喜欢你强调它的实践性,更喜欢用横向的尺标去定义它,而很少去纵向深究。
我认为过程是一个持续性的概念,而不是瞬间的,更不应该将此归结为一种突发的感知。同样不会流逝,而是如同记忆一样,不断延伸、延长、延续……
2011/ 01 /03/ 日
晚 10 时
我很轻易地觉察到内心纤细而敏感的想法,却不敢坦然将它公开,我害怕承担过多不属于我的东西及责任。这种责任附加的重担就像一条条触须,一直摆动着,舔舐到我灵魂的分叉口。让我束手无策……
我记得以前说过,每个人都有自己的信仰,而这些信仰是支持我们活得更好的动力,随着时间的推移,这种感觉与日俱增,愈加强烈……
前几天我和弟弟在一起聊天时,我告诉他倘若没有亲情的存在,我不知道活着的意义是什么。亲情是维系着我活下去的精神支柱……友情的存在则使我的生活变得色彩斑斓,不再仅仅只是一种单调的灰白;对于爱情,我没有太多需要强调的,似乎距离我太过
遥远、太过飘渺、不会强求,也不会抵制、只是觉得如果不想让自
己痛楚,就不要付出太多的爱,不想让自己陷入的太深,就不要太过痴迷……
我一直在想,人的一生,被情感包围着,也注定要饱尝眼泪的苦涩与甜美—因为心动所以流泪,因为痛苦所以流泪,因为误解所以流泪,因为关怀所以流泪……
在情感的河流里,我们都是寻求庇护的孩子……
在我们的成长中,我们都是孤独的漂泊者,不断的追逐一种被叫做“真爱”的东西。在我们一生的历程中,我们都在为一个称为“生活”的东西而拼命奔波着、操劳着……
2011 / 01 /05 / 日
晚 1 时
我会把很多的时间花在对自身的解析和对过去的回忆上,这使我模糊中意识到冥冥中的宿命,有些东西一旦失去,便再也无法挽回,一旦做错了,便再也无法逆转……
现在的我,少了一个可以陪我聊天的人,心里始终觉得是一种遗憾,其实有时候被人打扰也是一种幸福,能有一个人在耳边聒噪唠叨也是一种幸福……
我没办法让时间回到过去,所以每次躺在床上,回想起曾经的
点点滴滴,也只能暗中独自叹息……我深深地明白过去的已经离我
远去,而我依旧沉湎于被时间尘封的记忆中,无法释然,我想我们都不在是从前的自己,在时间的洗礼下,我们逐渐长大,我们在失去某些东西时,也在一点点接受另一些东西……
每次在我最为失意的时候,总会想起曾经那帮朋友,不知这样说会不会太过残忍,可我就是这么以为的,就好像我从来都以为无论什么时候,我们都不曾相忘……
2011 /01 / 07 / 日
晚 10 时
遇到开心的事情就会笑,遇到伤心的事情就会哭,随着我们慢慢长大,我们学会了收起情绪,可是我们的心跳频率却不曾改变。
每天我们都会遇到很多人,他们每一个人都有自己的心跳频率,有的快、有的慢……
有时候我们遇到心跳比自己快的人,于是我们试图赶上他们的心跳频率,那时我们虚怀若谷、不解风情、直到有一天,擦肩而过的相遇,刹那的永恒、安静的美丽……
我听到你的心跳,你感受到我的心跳。它们是如此的合拍—不快一拍、也不慢一拍、原来你也在这里,悲伤快乐不会改变,只要忠于自己!
2011 /01 /10 / 日
晚 12 时
我随意的寻找夜的入口,只想这样安静的躺着,但那象征光明
的曙光,依旧从我身上踏过,于是我只好起身。
刻意的忙碌、刻意的回忆、刻意的生活、刻意的像某个人一样的活着、然后再随意的找个夜的入口,这样安静的躺着,子夜的尽头传来一声“我依然无法融入这个城市的血液,即使他的脉动左右着我的喜怒哀乐,却始终得不到我的灵魂!”……
几时我已经习惯于在这样的环境中扮演着某个人,给别人看,给自己看,或许此刻的那个她陌生的令人害怕,至少此时我们是陌生的……
2011 / 01 /12 / 日
晚 12 时+
青春奏鸣曲——标签
延续着一些没有意义没有结果的东西,最后只会把自己弄得伤痕累累,狼狈不堪,只是自己为何有些时候要说一些言不由衷的话,做一些连自己也反感的事情……
有些人又要被纪念了!而当真正要纪念的时候才发现,那些人早已深深的印在脑海里了,成了彻底的定格。
虫虫留言:人都有身不由己的时候,其实虚伪是人的本性。这+ 2011 年1月 12日的文字摘自网络文字
个世界上每个人都无时无刻不在伪装自己,差别只是技术的高低而已。把自己的生活往简单里过。
回复留言:我以为每一个出现在我们生命中的人都是上苍对于我们的褒奖和礼赞,因此有种蒙受恩惠的归属感……也许我们缺少的仅仅是一种感激之心,
虫虫留言:你想得总比我多,不知道这样会不会幸福?! 回复留言:一粒沙子里面一个世界!一如既往并非绝对是好事……生活如同绘画,懂得创意才会诗意盎然,善于经营才会色彩斑斓,美轮美奂。
虫虫留言:未必所有的出现都是最好的出现,未必所有的幸福都是真实的,有的幸福是通向未来的,可以不断延续的,而另一些幸福则是昙花一现。
回复留言:幸福有时也是有保质期的,太过于注重物质上的享受,那样的幸福必将是空洞的,过分强调物欲上的满足,只会使人变的肮脏不堪…… 2011/01/12/日 晚 11 时
当过去的那些人逐渐离我远去时,我却依旧沉湎其中,不能自己;当曾经的那些东西被时光打磨的面目全非时,我依旧做着美好而天真的梦,萦系其中;当一切的一切如同花火绚丽绽放之后,我却依旧驻足观望,依依不舍……
续写着一些自以为温馨的故事,当我突然从沉睡中苏醒时,才发现一切已物是人非……很弄潮的是我依旧不愿相信如此的结局,过往烟云,似水流年,也许这就是最好的诠释吧!
黑兜留言:人生路就是这样,没有人能预知未来,一切顺其自然吧!
回复留言:正是因为无法预知的未来,生活才会变得五光十色,于是我们才有了奇获,才会去探知,才会去感悟,才会充满希望,才会有所信仰,才会满心向往!倘若生活仅仅只由灰白两种色调组成,那么我们也会随之消沉、堕落……
WX 留言:现实总是如此,那些曾经怀念的日子都只能保存于记忆之中,拒绝伤感、学会淡然、面朝大海,春暖花开!
回复留言:心如止水、一片升腾、但愿如是你说!
LNX 留言:是啊…岁月的风带走了曾经的纯真和美好。时过境迁,才发觉也许是我们幼稚了。可是那些所有的所有都在我们的记忆深处有了深深浅浅烙印,那些也只能叫做过往了……欣慰的是,时不时在我心中泛起层层涟漪。
回复留言:时过境迁,岁月流转,时光是一件很残忍的东西,可以让照片泛黄、同样可以风化掉那些曾经被我们奉为经典的东西……如同流水,细腻柔和、却可以滴穿山石、而时光就是这样,在美好中慢慢流逝,在你赞誉之时,带走你一直拼命维护的某些东西。“凄美”和“凄惨”的最大区别就是;一个在梦中,一个在现实生活中!
2011 / 01 / 15 / 日
晚 12 时
一切在你觉得美轮美奂的东西,也许不久的将来会换化成一颗邪恶的种子、在你心中扎根萌芽,让你疼痛不已,伤痕累累,相反在你看来会带给你疼痛、麻烦的有些人、有些事,也许在不久的将
来会给予你最好的慰籍…要强与执拗的结果不是感激涕零、也许是片体鳞伤…
DXM 留言:你太悲观啦!生活总是美好的,相信世界,相信人性!
回复留言:正是因为太过相信一切才会有落寞的时刻、才会有悲苍的泪水…
虫虫留言:小小的自恋一下,说我吗?
回复留言:世界从来就有美和兴奋的存在、而他们本身也很动人!所以你永远不要让自己失去那分应有的热情!
虫虫留言:放心吧,我是永远不会对生活失去信心的! 回复留言:今天我听到这么一句话:隔山遥望、花还香! 2011/ 01 /17/ 日 晚 10时
或许有相似的经历、因此看到某些东西会有一种共鸣之处、抑或因为承受了太多的煎熬与落寞、所以有种同病相怜的感触…
有些时候小心翼翼维护的某些东西真正失去时、心里会有种空荡荡湿漉漉的感觉、好像一下子剥夺了本该属于你的权利…其实不然!只因我们太过信任……
雪儿留言:很有感受,觉得我们似乎有些相同的地方只是有些忧伤
回复留言:或许吧、密闭的小屋、在阻隔风雨肆虐的同时、也阻断了阳光的照射…打开天窗、鸟语花香、一片明媚!
雪儿留言:你的文字总是带着心情
回复留言:舞蹈的美丽不在于婀娜的舞姿、精湛娴熟的舞技、翩翩的身影、而在于将形体语言与形体艺术默契的融合…
有时候别人不经意间的一个举动也许反而可以迸发出灵感、相反刻意的滋润反倒使写出的东西淡而无味
雪儿留言:其实舞蹈不仅有肢体语言也要有肢体感情还要有十年的苦功
2011/ 01/ 18 / 日
晚 10 时
孤独时看看雨,流泪的不仅仅只有你、风雪凄迷的季节、涣灭了的时空、你渐渐地模糊了;远了 更远了…
我们已经相遇、在那个风雪交加的晨曦、但却彼此还是错过了!华丽的开场、戏剧性的情节、悲伤的落幕…
或许那只是时空的错觉、仿佛前世有约…
雪儿留言:忧伤的句子忧伤的感情一棵忧伤的心上长着一对忧伤的眼睛
回复留言:痛苦与快乐是一样奇妙的…如果我们都这么以为,那么我们就同样能够以宁静的心情看待悲凉的冬季!
雪儿留言:下过雪的大地会掩盖太多的悲哀和血腥看不见真实
不过却很唯美
回复留言:美、唯物主义的美淋淋尽至的上演的时候心却在微微颤抖…不是因为冷而瑟瑟发抖…而是心碎了,早已承受不了这分
柔媚…
雪儿留言:不要悲伤,有失就有得,你失去了其它的却得到我这个朋友
虫虫留言:生命就像是一场雨,看似美丽,但是,更多的时候,你得忍受那些寒冷和潮湿,那些无奈与寂寞!
回复留言:是啊!生命就像一场雨、可是生命比雨要复杂、精彩的多…
一个人出生的时候没有带给这个世界什么,倘若在走的时候也没留下什么,那么这样的存在应该是很失败的…
2011 /01 /20/ 日 晚 10 时
一季花落,一季悲凉,一季惆怅,一季沧桑,一季希望。落花,灿烂过后的忧伤,凌乱了思绪,凋零了世间的繁华,只剩一地苍凉不堪韶华易逝的沧桑……
花开若画,倾城倾国的艳丽绚烂,姹紫嫣红般芬芳瑰丽,花残若诗,铺天盖地的萧索哀伤,任落英、缤纷住了岁月的激情。黯淡了流年斑斓的色彩。
万物残败的季节,泛黄了的叶、凋零了的花,心也随之枯竭了。
萧索的时节,似乎注定有太多不可名状的哀伤……萧瑟的冬季、沉
睡了的种子,凋谢了的花木,麻痹了的万物……人是否也会跟着一同麻木,沉沦下去……拿什么来救赎……
2011 / 01/ 16 / 日
晚 9 时
青春奏鸣曲——未央
盼望着偶然,只为那不经意的一瞥;等待着你经过,只为牵牵嘴角;蹙眉之间双眸中一掠而过幽兰的光影,是因为不解风情,还是万念俱灰?……
当过去的一切都已成了祭奠,除了接受,再就是义无反顾的面对现实,悲伤已无济于事,悔恨已于事无补,沉湎是一种徒劳,时
间久了,终于懂得了,让过去安息……
流星划过天际,瞬间即逝,留给人无限遐想、无限的困惑、以及古老的礼赞……
千年之前,心中种下爱的种子,千年之后并没有结下幸福的果实而是幻化成了遗憾怅惋……
那刻在三生石上的名字,还未被时光轮回之前,早已字迹模糊,那牵线的文字,又怎能经得起光阴和流年的洗剂,那单薄的思念又怎能经得起柔情的爱抚……
木讷的面庞之下是难以启齿的伤痛,高调标榜产然物外之时,其实是束缚的最紧、最不自由的时候……
因为渴求,所以眷恋,因为眷恋而惘然、因为惘然而时时陷入一种自我的矛盾中。
程序化的结局,纵然演绎的再出色、只会徒添更多苦恨的果实……
这就好比一个照相机,像素低了会很模糊,但却有一种朦胧的美感,像素高了,所有的东西都被洞穿了、便没了美好想象的空间……
盼望着偶然,只为那不经意的一瞥;等待着你经过,只为牵牵嘴角;蹙眉之间一曲婉转,嵌入清新细腻的情感。也曾站在某处风景翘首期盼,百转千回,终不见到温婉尔雅的笑脸……
期许所有可能发生的结果,但事实让所有的结果变得没有意义/结果让所有的经历显得稚嫩单薄/经历让所有的发生更加难以预
测……
所有的经历都是有价值的,所有的发生都是美好的,所有的结果都需要担当的……
用缄默暗示两个人的隔阂时、用冷淡摩擦着彼此的陌生时、用躲闪示意彼此的不相往来时、用视而不见衬现一种不屑一顾时、我已经不再奢望什么了,既然我们没有交集,因此我们都可以彼此甘心了……
2011 /02 /12 / 日
晚 11时
41
作文二:《青春奏鸣曲》1300字
青春奏鸣曲
立德中心中学:许永琴
“ 没有教师幸福地教,就不会有学生幸福地学。唯有幸福的教师,才能培养出幸福的学生。”这是《中国教师报》为“特岗”教师而谱写的一句幸福的话语。当我读到这句话时,感慨良深,它深深触动我的心灵,因为我是一名从“三支一扶”走出来的人民教师。从小渴望成为一名“人类灵魂的工程师”,当踏上“三支一扶”支教之路时,我就实现了美丽的梦想。当愿望成真时,我怀着激动的心情,满腔的热情和立志成为优秀教师的激情而努力前行了。
从2007年10月至今,支教已期满,并成为正式教师两年有余。四年教学生涯,我付出了很多,但收获了更多。由于刚刚大学毕业,在教学方面还很欠缺,于是我常常向同事们请教,有时间我就积极听公开课,以吸取经验,为了能把课讲好,能充分调动学生积极性,能让孩子们学到更多的知识,在每学一节新课之前,我都会查书或上网来搜集和教学有关的资料然后用心写下备课。在课堂上我尽力把课讲的生动一些,多讲一些哲理小故事,以便培养学生的学习兴趣和收到更好的授课效果。为了提高孩子们综合素质,我适时地让学生看有教育意义的影片或听经典歌曲,以让孩子们成为有感恩之心的善良的人,效果很是欣慰。学生的作业我也总是积极准时的批改,并针对出现的问题进行订正。也许是因为年轻,也许是因为性格,我和孩子们总是很快打成一片。
四年多来,切身感受到学校领导同事们的指导和关心,还有可爱孩子们热情天真的敬师品德,有和谐融洽的办公气氛,还有自己平和愉快的教学心态。清楚的记得支教期间的一节英语课后,学生双手给我一封信,这封信令我感动至今,它是我一生的财富!
老师,我想对你说:“老师,以前我总觉得您很‘丑’,直到我和您第一次聊天起,我就觉得您的语言真美!从那天以后我觉得老师您的课真美,像一首激情勃发的诗,像一曲动听的歌,像一泓涌流知识之水的清泉,您的身教有魅力,让我佩服得五体投地;您的激情有魅力,催我塑造全新的自己,您是春风、夏雨,吹启我的心扉,润在我心底,教我悟得人生的真谛。”有什么能让我这样感动呢!
支教生活短暂却宝贵,艰苦却难忘。每当周一到温馨的办公室,我便有了新的教学计划和目标,有了新的自信和动力。这既是我的责任,也是一种感激,感激“三支一扶”政策让我感受到师生纯洁的真情。颤抖的笔写下这几年的真情流露:
纯洁如诗的情
一支粉笔,三尺讲台,就这样开始了我的神圣历程。
校园空气中飘着花草的幽香,教室里传出了朗朗的书声,我坐在操场的草地上,心灵深处股股暖流在涌动。
孩子们的爱,孩子们的情,单纯得像一支歌,一首诗。
孩子们无邪的笑容,像一缕朝霞灿烂了我的心田。
孩子们写满真情的小纸条,像跳动的音符震撼了我的心房。 孩子们轻轻一声问候,像一首优美的歌,陶醉了我的心灵。
在这里,我尽情欢笑,为了小小的进步;尽情流泪,为了丝丝感动;尽力挥洒青春的热情,为了可爱的学生。
我们之间的爱,我们之间的情,单纯得像一只歌,一首诗。 曾经的徘徊彷徨,已随风飘去,留下的只有至若珍宝的片片言语,润泽田间的心灵鸡汤。
师生情是一首自由快乐的歌,是一束洁白的百合,是一本哲理深厚的书卷,是一队展翅飞翔的鸟儿,是一段单纯如诗的情。我原用青春为它作词,用热情为它谱曲,用生命为它歌唱!
作文三:《青春奏鸣曲.doc》21200字
,青春奏鸣曲
董 斌
Dong Bin
~“青春奏鸣曲”是大一一年来所写的一些随笔的整理本,也包括一直以来的强调的不变得主题——我的曾经/亦即我的回忆,记忆中吉光片羽的东西
1
谨以此祭奠已逝去的年
,华
青春奏鸣曲——倒影
“成长终归是幸福的……”这个温暖的话题为什么听着有一种涩涩的味道。如同香浓的热咖啡,暖暖的、喝着却带点苦涩……
尽管我不知道你的生命中有哪些人参与,也并不知道他们究竟给予了你生么,掠夺了你什么,但那一行浅浅的文字却让我痛心不已……
我总以为在你幸福的背后是隐忍的伤痛,就像你快乐的微笑、内心却很酸楚……
要强的你是不想让人看到内心的脆弱,还是心早已在某个地方死掉了,万念俱灰……
憔悴不已的你,颤微微地站在我面前、满身伤痕
欲言又止的你是想对我说,我累了,还是想说:散了吧,
, 说是祭奠/更多的时候不如说是纪念/既然有些东西无法用记忆去保存/那就用浅薄的文字记录下斑驳的过往
2
满面忧虑的你,迈着沉重的步履,然后泪流满面。
缄默无语的你是想告诉我,抱抱我,还是想说,放手吧,
分明感到一丝纤细的的东西从心中趟过、我听见内心的悸动不安。多年后的今天积蓄成了汹涌的浪潮,咆哮着重重像我压过来,将我瞬间堙没……
一股暗流涌向胸口,我感到一阵揪心的剧痛/漾起一层层涟漪,紧接着我听到心碎得出声音,迅速扩散开来,无法阻绝,最后是撕心裂肺的咆哮,浩瀚地进行着。响彻穹宇……只是我没想到当初小小的悸动,竟然引起如此轩然大波,直至将我推向死亡……
我曾试图唤醒沉睡中的你,我奋力呼喊你的名字、可你怎么也听不见。我万念俱灰—过去了的真的就这么过去了…只是当一个很熟悉的声音闯进耳朵,回荡在中时,还是会不由自主的转过头,然后又失望的收回目光……
很多时候佯装一副无所谓的样子,可内心的酸楚恐怕连自己也无法术说清楚。我不知道说这些话究竟能带给我什么,抑或是失去,可当看到某个景/听到某些话时,心中还是会有阵阵疼痛……
藏匿在心中的那些小秘密,细心的保护着,不知道何时才能拿来与人分享,还能等到一起分享那个秘密的人吗,
不知还能坚持多久,支撑多久,心中那个堡垒随时随地都有可能坍塌,只是不知道轰然倒塌的那一刻,是否会连同信仰,希望一起压的粉碎,只是不知道当一切都破灭的时候,是否会连同关于你的记忆一起/一同删去,荡然无存,不留痕迹……
3
在那个落花的残忍时节,当所有的樱花纷繁落下的时候,心也跟同一起埋葬了,连同梦想和信仰一起死掉了……
当别人试图放弃我时,我也慢慢地松开了手,真想不顾一切的逃离这个虚伪的世界,整个世界变得暗淡下去了,萧瑟洒然。满是沧桑,一片悲凉……
又有谁能真正懂得呢,既然不被理解,那就继续误解下去吧,又有什么关系呢,,当心已俱灭,又有什么不可承受的呢,,
满是疮伤的心/早已不堪重负,苦涩的记忆中/似乎距离温暖永远那么遥不可及/不可触摸……当生命中出现了一个倾听心声的人时,当无微不至的关怀如同流水一样/从心中趟过之时,还是想把手交给他。感受那份如同亲情般的细腻,当生命那些沧桑过往、斑驳的曾经、酸楚的记忆、凄美的故事被人揭示时,笼罩在头顶的那层浓雾,渐渐散开,心中那个结似乎开始松散,不再那么阐释,万念俱灰般沉睡了的心,也开始慢慢复苏……
真怕这只是一个梦境,如同诸多的美好华丽的梦魇一样,结局始终充满哀伤。尽管如此可仍旧无法逃脱,仍旧忍受不住梦中唯美的感动。依然流着申请的泪水,真怕这一切如同海市蜃楼,轻轻碰触,便会灰飞烟灭、转瞬即逝、戛然而止、了无踪迹,从此失去了做梦的勇气和能力,真害怕被那美丽的光影再次灼伤。
他是我心中的那个角色,美好的无法挑剔……可他并不属于我,我的未来没有他。心中充满憧憬,无比向往,可我明白一旦陷入,玉石俱焚……
4
2010/11/22 日
晚1时
青春奏鸣曲——青涩的幸福
“面朝大海,春暖花开,”- 真的如此吗,,……只是觉得一切都可以释然时,以为放下一切包袱就可以真正翱翔,但当放下一切时,为什么依旧会有揪心的疼痛感,……
你的过去我没有参与,因此我不懂,我不知道在你曾经的世界里发生了什么。你说d的话,让我看到了你满是疮伤的过往……灰蒙蒙的天空、忧郁、阴霾、寂静、暗淡,没有了光和热……
你的现在,我不经意的介入,算不算是一种罪过,我的参与并未给你的生活带来快乐,忧伤仍旧弥漫在你的周围,相反我的闯入,并
5
未使你的生活焕发出新的活力和生机。悲伤始终笼罩着你……
你很少提及你的生活,你曾又一次很小心翼翼的告诉我,关于你过去的故事。一个让你难以抉择的,揪心的往事……我很认真的聆听,并未得到你期许中的效果—我并不知道你说那个故事想说明什么,告示什么,是因为孤独而渴望慰藉,还是想告诉我请勿靠近,请勿打扰你的生活,是想拉近彼此的关系,还是想让我明白—我们都有属于各自的生活,不要介入,更不要给彼此带来累赘麻烦,甚至于是给彼此生活蒙上一层阴影。
浮光掠影,算是一场梦吧,没有疼痛之前,在我还未陷入对你的依赖与适应之前,让我离开、从容离开、不留痕迹。
你的将来注定不会有我的存在,有了沉痛的过去,便再也容不下伤害。有了一段刻骨铭心的记忆。开始畏惧记忆带来的累累伤痕,开始学会小心翼翼,于是便对现实产生了质疑,产生了不信任,没有了安全感,学会了提防、学会了保护。因为曾经那个无法抹去的,无法治愈的伤痕,有了伤疤,于是胆怯于别人的靠近,即便是真诚的帮助和善意的关怀……
每一种生活、每一个故事、每一段历程,都会留下一些刻骨铭心的东西,但往往在我们蓦然回首之时,都将变得沉默无声,除了恪守那份宁静之外,似乎找不着另外一种更好的表达方式了。
原来,路过,还在昨天,那里,有我等待停留的脚印,还有我离去时,跌落的惆怅,与你一起走过的路,我却已寻不着任何关于曾经的消息,记忆不起任何关于曾经的点滴。似乎,我并未出现过,我并
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没有来过,只是魂魄失落在这里片刻,却没有在这坚硬的尘埃铺就的漫漫之路上,留下曾经的痕迹。
或许,在这个苍凉如水的夜晚,我倾诉了一笺忧伤,你却无心倾听,无所谓慰藉,但我依旧可以肆无忌惮的宣泄掉,自己累积了长久的痛楚,不用担心你我擦肩而过碰撞的那份无瑕,扼杀在彼此痛苦的寂寞里。
2010/11/22
晚 11时
青春奏鸣曲——格调
突然有一天我发现原来一直很坚信的奉为绝对定理的东西,是那么的不堪一击,原来坚定的不可改变的东西,却已被时光风化的面目全非。原以为会淡忘掉的,埋藏掉的东西,竟然排山倒海的向我压来,向我们澄释着真实存在的过去……
原以为被埋藏的事情,会彻底封存,在时间的流逝中逐渐变得模糊,最终消失已尽。只是没想到时隔多年之后会在某一天突然从压存的记忆档案中弹出来,向我们诉说着一些无法改变,无法逃避的现
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实……
有些东西刻意逃避的结果,只会让自己变得更加迷茫,陷入更加惶恐的境地/执意的结果只会让自己困惑忐忑/沉默是一种开拓、一种讥讪、一种不愿承认的托词,一种刻意逃避的借口……
一切东西都不会无缘无故的消失,如同一切发生都可以追寻规律一样,一切东西都不会平白无故的存在,如同一切消失都是人始料未及、意想不到的一样,因为你根本找不着那个切入点,因此更多的时候是迷茫的没有方向的漫无目的的游弋……
记忆是一种残忍而细腻的东西——无限的延续着一些无法消失、无法删除的过往……
2010/11/23/ 日
晚12时
青春奏鸣曲——羁绊
哀愁刻画在我们身上的伤痕愈加深刻,我们就容纳不下愈多的举哀了。当我走了很远的时候,再次回头,重新审视自己走过的路,我突然发现,如今带给我的忧愁,正是当初带给我快乐的那些东西……
原以为过去了的东西,伴随着时光的流逝,终将彻底被定格,终将被时光遗弃,化作尘土——诸如,快乐、忧伤、喜悦、烦恼……这些都将变成记忆的凝固……但是我错了1
有些东西可能会被我们忘却,会被时光所抛弃。我想那是因为在
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欲望与利益的驱逐下,带有一定的目的性的追逐与掠取,加之急速膨胀的占有欲,而过分强调对其某些东西的拥有权。在这种盲目的引导下,在这种不假思索的驱使下,在一种感性思维的权衡下,在一种错误狭隘思维的怂恿下,在这种有失公允的情况下——忘记的会比记忆的多,失去的会比得到的多……
有些东西可能永远不会消失,反而会在时间的流逝下,变得更加清晰,变得更加刻骨铭心,我想那是因为在坎坷与苦难的遭遇中,带着虔诚的善意,无私的帮助,互相勉励,携手并进——在这种不投回报的给予下、在这种至真至善的扶持下,彼此身怀感激、于是记忆便愈加深刻,甚至成为永不泯灭的印象……
有些东西既不会消失,也不会发酵膨胀,更不会延伸增长,只会安详的停留在某个特定的位置,然后不断有新的被称为“记忆”的东西重新叠加在上面,周而复始。而我就这样安静地看着岁月在上面划过的痕迹,一遍一遍地在脑海中刻下永无变化的格调……
就这么静谧安详,没有声息的度过了十几年,似乎也适应了这种没有波澜、没有吵闹的,杳无声息的生活。
然而我真的适应了这种生活,—仅仅是因为不被打扰,再也无心经营什么,…当外界的一切与我不相容不相干时,我也同时在心中在心中筑起了一道墙,学会了个隔绝,懂得了保护,明白了如何伪装自己……
长时间的宁静让我开始变得缄默、慵懒,让我的生活变得木讷,没有了激情与创造…于是我也学会了享受安静,于是我不在有所希冀
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与向往……
然而我真的不在期许什么,—只是当无数次希望变得失望,无数次美好的构想幻化成泡影时,我已不在敢相信什么了。于是我开始妥协,开始松手-对自己、对别人。
然而我真的愿意放弃,—只是当一切的奋斗都成为毫无意义的抵抗,无数次的努力里都以失败告终时,都将以惨痛的教训未结局时,我不在挣脱……
然而这一切的一切。我真的适应了,—只是当一颗向往光明的心被黑暗长期所遮蔽时/而这种黑暗又以某种静态存在时/那颗向往光明的心慢慢接受了黑暗,而逐渐淡化了自己最初的梦想,这一切仅仅只是因为适应了、顺合了。这种适应与顺合仅仅是因为习惯了……
习惯固有的一种模式,而将此当成了一种墨守的信仰,当成了一种思维定向,甚至是将此当成一种性格,以此格式化自己多么可怕,
2010./11./25/ 日 晚 2时
青春奏鸣曲——片段
回忆起高中时的那段时光,让人觉得舒心,那是一种惬意的甜蜜的,带有暖色调的感觉。
那时年少轻狂,放任不羁,肆无忌惮,没有包袱无牵无挂,可以尽情玩闹,有那么几个朋友,偶尔犯点傻,犯点错,。对某某默默暗恋,无声无息,偶尔有那么一丝淡淡的忧伤,用一颗似懂非懂的眼光看世界、把一切都不放在眼里,批判现实、品评生活、标榜自己的独特。于是独立……
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打马而过的时光,似乎一切东西都那么无所谓,一切东西都可以轻描淡写,好像经历了一次生死存亡的格斗,于是可以傲视一切。也已很洒脱,很随意的活着,没有争斗,没有欺骗,于是可以大声宣告干出一番成绩,感觉自己好像参透了人生,敢于面对一切的惨淡,可以很不屑的放弃一切,藐视一切。
似乎所有的一切,只要自己愿意,没有什么做不成的事情,只要充满虔诚,就一定能心想事成……
那时的我们谈天论地,桀骜不驯,好像自己跨越了几个世纪,以一个“智者”的眼光俯瞰世人的愚昧无知,玩弄着索然无味的生活,好像所有的东西都是由臆想创造的。好像自己禅悟了一切,行走于红尘中,看着世人尔虞我诈、勾心斗角、不择手段、用尽心思、最后身心疲惫、心力憔悴、临近崩溃的边缘却一无所获。而自己却高调宣示着自由的高贵……
都说岁月如画,时间似沙,时间总在不知不觉间悄悄溜走,而当你某一天偶然想起,蓦然回首,才发现原本湛白的宣纸早已是钉上了一幅幅密密麻麻的画,直到那时才发现,人生原来是如此经不起挥霍。
2011./11 ./26. 日 晚 10时
每一件的发生都可以找到始因,每一个事物的存在都有其特定的价值和意义,生活不可能平白无故的给予记什么,也不会无缘无故的
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剥夺你该有的权力,就这点而言,付出多少,就会得到多少。当然有时候上苍也会和我们开个玩笑,那就是付出没有得到回报,或者没有太多的付出,平白无故得到本不该属于的东西,那么最好不要抱怨,不要心存侥幸。有一种东西叫做时间,它会使一切的付出变得毫无价值,有一种东西叫守候等待,它会使一切的付出最终得到应有的肯定……
当你变得迷茫与困惑时、当你感觉被抛弃时,请耐心等待,纵然静候的日子是枯燥漫长的,同样等待是笃定性情的最好时候。在岁月里等待,等待一场美好的际遇
幸福应该有默默的守护
2010/11./28/日
晚 10时
心灵的房间不打扫干净,就会落满灰尘,蒙尘的心就会变得迷茫,污浊不堪。我们每天都要经历很多的事情,开心的与不开心的都在心里安家落户。心里的事情一多就会变得杂乱无章,然后心也会跟着乱成一团糟……
有些苦闷的事情和不愉快的记忆如果积郁在心。就会使人萎靡不振。所以扫除灰尘,能使暗淡的心变得明亮,悲伤烦恼太多,所以心里再也容不下快乐和喜悦。于是总以为幸福距离我很遥远……
不知何时我的心变得麻木失去了直觉,感受不到善美,忽视了太多,冷落了太多,遗弃了太多,错过了太多,荒废了太多……
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或许幸福就在距离我不远的大方,甚至默默静候着、注视着。可我却无视其存在,抛开所有,费力追寻一些没有结局的东西……
2010,/11,29,/ 日
晚 1时
倘若把公路比作时间,那么车辆就像生活,有时你会看到并排行走的车辆,但是随着时间的推移,总有一些车辆会超过另一些车辆,也总有一些车辆会落在后头。随着时间的推移,距离会越拉越远,直至最后彻底的消失。
其实人生就是这么一回事,没有人会陪你走一辈子,只能说在你的生命会有多少人陪你走的距离更长一些……
看着远处的灯光,我突然觉得我们的生命就像那些霓虹灯,我们都想尽可能的发出最耀眼的光亮,可往往越是如此,寿命似乎越短……当达到某种极限的时候,就会瞬间熄灭,再也无法发出光和热……
当看到漫天漆黑的这个世间时,不要逃避,因为强大的光芒就在它的后面,随时照亮这个世界。
2010/11/30 日
晚1时
我们总是一味的在别人身上找理由,而很少在自己身上找过错。我们习惯于抱怨现实的不公,却很少反省自己哪里做的不周,很
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少审视自己哪里做的比较欠缺,很少质疑自己哪里做的不足……
我们只看到了欺骗,看到了伤害,却很少反思自己是如何对待别人的。我们只注意到生活剥夺了我们什么,却很少思考我们给予了多少、付出了多少……
我们很敏感的嗅到了生活中的那些悲伤的元素,却很少因为别人的一个眼神、一句问候、一声叮嘱、一句谢词而心存感激……
我们会因别人过激的言辞而耿耿于怀,却很少因为别人给予我们的帮助而念念不忘……
我们学着保护,学着不信任,学会怀疑,懂得如何提防别人,试着与人保持距离,却怎么也学不会感恩,学不会施与、学不会聆听……
2010/12./1. 日
晚10时
当外面灯的灯火熄灭以后,我找到了生活的 切入点,当周围的一切趋于安静,我的“生活”才刚刚开始——由此找到真正属于自己的东西-没有人打扰,没有人吵闹,没有了喧哗。我可以安静的做自己想做的事情,去思考我的过去、我的现在、我的未来,可以一个人发呆……在他们看来 感情粗线条的我,既不会关心体谅别人,也不会讨好迎合于人……
一副严肃冷漠的不可接近的表情,没有人肯对我好,也没有人敢对我好,害怕受到伤害,承受不了我带来的压抑,怕彼此会很尴尬。
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朋友说过我四季的衣服都是白色的,干净寒冷而苍白的颜色—干净的没有任何杂质、寒冷的让人近乎窒息、苍白的让人望而生畏、不可接近……
我穿白衣服仅仅是因为自己喜欢,但硬要被人灌输以冷漠、寒冷、苍白、漠然的不可接近。却硬生生的要附加一些本不属于我的东西……却刻意的把与我不相干的看法、观点灌输于我…。
有些时候、有些事情,不是个人所能承载、诠释的
接受应该是一个温暖的话题,但却因为个人意愿而变了味……
2010. 12/2 日
晚11 时
任何美好的事物都有其让人不堪的一面,一切强大的东西都有其柔弱的一面。我不能说生活掠夺了我什么,伤害了我什么。我只能说是我太过认真,太相信一切。
有些东西本就不属于我,而我却一味强调它的所属权,一味占有着不愿放手,结果我被深深的灼伤,明明知道是悲剧性的结局,却硬要拼命维护,结果只会满身伤痕…越是抓紧不放,最后片体鳞伤。
有些事情真的不是一个对一个人好就能解决的,更不是付出就能说明一切的。倘若付出本身就是一个错误,那么越是投入、越是在乎努力,愈加受伤,结果会使悲剧色彩更加浓烈……
伤害只会证明自己的愚昧无知,有些时候我会缺乏极度的安全
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感,我会莫名其妙的对周围所有的人产生不信任,上一刻平静坦然,下一刻突然会无缘无故对周围一切产生怀疑。
或许是因为太空虚,太在乎某些事情、某些人的作用,因此害怕失去,害怕某些东西会没有理由的消失。也因此把有些东西看的很重,抓的很紧,越是如此当真正失去时,会有撕心裂肺的疼痛感。也是因为如此,有些时候我会毫不犹豫的答应别人的要求,不假思索的相信别人的话语,而结果仍旧是受伤……
无数个夜晚我会挣扎、难受、纠结、辗转反侧、只是不想再承受太多的伤。又有无数的夜晚我会做天真的梦,品味这种静谧,享受这种无限的温馨……
2010/ 12 /3 日
晚 1时
心里充满了爱,于是满世界都是甜蜜的味道,寂寞是因为太空虚,整个世界都变成单一的灰色-没有了光和热,所有人都躲进了自己修筑的城堡,为了驱逐寒冷,只有把自己抱的更紧……
在这个世界里,除了你自己,再也没有人义无反顾,心甘情愿舍弃自己的幸福,为你受冻挨饿——除非因为某种责任,因为某种追求、某一目的、亦或是为了某种需要的保护……
痛苦是因为某些始料未及的失去,不可承受生命之重,痛苦是明知是错,深陷其中但却依旧执迷不悟,痛苦是太在乎时义无反顾,而结果是没人拿你当回事、没人买你的单,痛苦是杞人忧天的沉思顾
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虑,有些事本身没有结果没缘,一味的执迷会让自己很困顿……
痛苦是心上人久久不鬼,凝望凄凄芳草、遍天涯时的盈盈泪眼,痛苦是古渡送别、眺望故人的一叶扁舟,如云鹤融入天际时的遗世独立,痛苦是岁月老去、仰望天际、落木萧萧下时的声声叹息、痛苦是看尽世态炎凉、心力交瘁、望眼漫天风雪时的去意彷徨……
2010/ 12/ 4 日
晚12 时
每次拿起手讥,心里总有说不完的话,难道真的是说不完,未必是这样。只是有时候会突然缺乏一种安全感,因为害怕失去,所以总是想牢牢抓住一些在我现在看来很重要的东西,而结果还是失去,后来我才明白,原来在你以为重要的事情,在你拼命维护的某些东西,未必就真的很重要。只是你太过一厢情愿,太过执拗。在别人心里无关痛痒,可有可无,得到无可高兴,失去亦无可悲伤
就好像我总是写满整个短信页面的文字,直到最后再也写不下任何的符号,直到最后的空格。因为太过当回事,总以为填满了文字,心灵也会变得丰富,于是觉得找到了那种充实感,而结果却让人烦腻,另人反感……
2010/ 12 5 / 日
晚 12 时
很多时候一个转瞬的念头,而这一瞬间有时候往往可以改变你、
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整个生活轨迹,甚至决定了你未来的方向,决定你的择取、价值观、决定你的品位和准则……
很多时候我以为改变一个人的不是长期固有的想法,和观念,相反是一些突发的事情或话语。这就好像有时候一个熟悉的人的话你会听得很随意,甚至甚至是漫不经心。而对于一个陌生人的话,你会听得很认真仔细,或者可以。因为你想从他的言语里找到一些与你相似或者相同的东西。
人往往就是这样,当幸福来临时,很不在意……总以为既然在身边便彻底属于你了,于是再也跑不掉了。而当真正失去时才意识到,那些花开,那些日落,那些单纯清澈的时光,那些明亮的青春以及年少的忧伤,于时间的缝隙流淌,我只能轻轻说了句晚安珍重,然后,开始遗忘。
2010 /12 /6 日
晚9 时
,千里共良宵花片
1. 那刻在墙角的文字会不会像广告牌上的油漆,岁月流走、斑驳凋
落,那些发生在街角的故事会不会像记事本里的书签,似水流年、
了无踪迹,风起了、云开了、雾散了、你笑了,爱如焰火、请相
信她开过就好,生命如花、请记得我们怒放如花……
聆听心灵的低语,分享痛苦与感动
, 摘自《千里共良宵》有声读物MP4格式 花片TXT 格式
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2. 我寂寞的行走着,我以为一直行走就能抵达天涯,我孤单的舞蹈
着,我以为一直舞蹈就能追上春天
那千回百转时,那守着我的是岸,那灯火阑珊处,那等着我的是
家,
如果可以,让我握着你的手,将你的温暖存在记忆中。
能牵手的时候,请别只是肩并肩,能拥抱的时候请别只是牵牵手,
能好好相爱的时候,请别忙于伤害,能在一起的时候,请别轻易
分离。
3. 往事是一口井,而今我背井离乡,却越走越远,岁月是一扇窗,
而今我凭窗眺望、却看不到自己。往事的回音我不想听,岁月的
倒影我不想看,可是今夜我想找回自己最初的样子。如水的夜色,
是我被遮蔽的不安,今晚的日光,是我被拉长的寂寞,时光别走。 4. 在人生的长河里有一个渡口/即使你已经驶离很远/你仍然会随时
回到这个渡口靠岸/去留恋探望她的风光和气味/这个渡口叫做青
春。
青春奏鸣曲——夜阑
我喜欢一个人在雨中徐行,细细回忆思考,耳机里是一些优美的曲子。没有套俗的歌曲。只有心灵的荡漾。
我喜欢记录下突发的灵感,写成短短的文字,留下些美好,
无论何时,什么情况,总会记得给自己心中留下一片净土,去思考生活,不去想世俗、不在乎喧闹,留一份清净给自己……我很虚拟、也很现实,总是爱幻想未来,可是幻想终归是幻想,
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永远需要给现实让步。
喜欢这样的生活,只想找一份安静,只是不想被世俗弄得面目全非。我明白谁都不可能逃脱世俗,不被其所改变。只是我知道该怎么做才能不被他打磨的失去棱角……
只是不再那么容易想起那些痛彻心扉的往事了。
心中的河、流淌着悲伤的歌。所有的发生都是最好的发生。就好像时过境迁之后,无论再伤心的过往,之后回忆起来都是那么风流激荡。混沌之后依旧是清澈见底的过往。沉淀的就不要再搅浑,留下的也不要刻意隐藏,遗忘,就让他静静绽放,开满青涩的小花……
我们也许会为所谓的愚钝而放弃一直以来认为的东西。
我们从来无视那些花开花落的等待,每个人的心中总会有那么一个地方,让人回迁梦绕,心驰神往,思绪纷纷,
思念和遗忘同步,在矛盾中反复低吟,挣扎、百转千回之后、强大的记忆吞噬了内心的彷徨。
也许是对过去的惦念、也许是对失去的恸哭、也许是对往事的凝思、也许语言所承载的总是有限的、有些东西总是难以启齿。用凄清的沉默标榜的所谓的孤独、所谓的强大的存在。 我向往的远方,应该是一个遥远的距离,喜欢远行、也许是远方带来的未知的蛊毒般的诱惑,向往远方、也许是远方是一个模糊的名词。对于一个没有底线的概念的探索和迷恋,只能说明内心无限的孤独落魄……
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回忆那些错过的年华,想到的不是遗憾与后悔,内疚与痛恨,只是那么一点点惨淡的忧伤。
置身于世界的中央地点,凛风猎猎,毛发飘逸,袖口生风,我要试图超脱于人间的烟火—谁也不能打扰我,谁也打扰不了我,唯有境里的一人,一景,一个世界。即使没有人,依然是一个世界。然而所有的想象爱无非是美好的梦魇或者臆想罢了。
《佛典》曰,“一砂一世界,一花一天堂。”一粒微小的砂子,一枚淡淡的花枝,都能俨然独立成为一片不受旁骛影响的天地。而这些于我而言也无非是不想有太多束缚罢了。
佛学阐释的渡人渡己于我而言无非是逃避现实的托词和借口而已。无非是对虚与委蛇的行为的一种不满的宣泄。本身就活得很虚拟的自己,又有什么资格谈论得失、谈论不公……
2010 /12/13 日
晚 1时
青春奏鸣曲——轮回
佛说前世五百次的回眸才换来今生的擦肩而过。苍茫人海中我们能在擦肩而过的瞬间为彼此作片刻的停留,这缘也许已超越千年。缘起缘灭皆有定,聚散离合终有期,是亘古不变的真理。我相信真理,所以更加珍惜,我相信缘分,所以才能相遇,我相信爱情,所以心怀期待。
当我的世界失去光和热……
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我求佛,如何才能拯救,
佛 说,经五百年的轮回、再经五百年的回眸,缘已出现, 我求佛,如何相遇,
佛 说,在阳光下、慎重开满了花、多多都是前世的盼望,自己禅悟去吧,
我求佛,苍茫大地,光阴荏苒、转瞬即逝、怕是要错过了, 佛 说,在这美丽时刻,不要刻意强求、一切随缘, 我求佛,何必要我再次心碎一次呢,
佛 说,阳光普照、万物盛茂、打开天窗。鸟语花香、不也很美,
我求佛,万物升腾、春暖花来、可我的世界仍旧暗淡无光…… 佛 说,有多少执着,就有多少束缚,
我求佛,已是迷茫、陷入绝境、如何解脱、不如超度我吧, 佛 说,固执是一种罪过、放下包袱、自然就轻松了, 我求佛,放下包袱、一无所有、如何感知美,, 佛 说,物欲太多、私欲太重、自然就难以超然世外了…… 我求佛,没有了信念、没有了向往、便没有了希望与追求…… 佛 说,身外之物何足挂齿,生不带来、死不带去,拥有多少,终将会失去多少。失望越大、附加的越多、留下的伤痕刻下的苦根就越深。包袱太多,终将成为累赘。
我求佛,如何才能到达彼岸,
佛 说,放下包袱,心无杂念,一心向善,大爱无边,便是彼
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岸,
我求佛,饥肠辘辘,没了感知,太累太累,还是赐我缘分吧,
佛 说,执迷不悟、无药可救、既然如此,等待际遇吧,……
于是我苦苦寻求,茫茫人海,我遇见了你……
2010 /12 /19 / 日
晚 2 时
青春奏鸣曲——关于《青葱岁月》里的那些事
我们相识在黄昏时的校园门口,彼此带着好奇与提防,尔后很长一段时间、你用沉默示意我们并不熟悉,你用干净与透明示意你不谙俗世,远离宣泄,远离计较…自由的不受任何羁勒、孤傲的不可接近,干净的不夹杂任何杂质,恬静的无需任何修饰。
纯美的秉性远离争斗,安静的如同来自遥远古老庙宇的音韵—悠远柔美和谐…不加任何点缀的外表似乎本身就与美好有关。
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矜持、洒脱的你让人很容易与任何美好的事物相关联,温文尔雅的似乎能把最坚实的东西融化,害羞之下掩饰不住少女的腼腆,偶尔略带忧伤的眸子,流露出少女特有的敏感娇羞。
你对每个人都那么和善,不偏不倚。在你眼里是朋友就应该放在同一高度,一视同仁,在你觉得过分的亲近一个人、权衡之下、只会失去更多的友谊……
琳子说你不轻易接近人,不轻易与人搭讪,是对自己的一份责任,不打扰,也不被打扰,给自己多点清净,你是如此的沉默,以至于老师点名时忘掉点你。
沉默不爱说话的你,老是瞅着一个地方,呆呆的看上几个小时、若有所思,还是脑子一片空白,不得而知,回忆对你似乎很困难、又似乎有清淡的悲伤和些许的遗憾……
小T说你沉默的样子让人想哭、隐忍的忧伤……
小C说你沉默的样子像一条小河、从身边悄悄流过、包含了太多与青春有关的伤感和失落……
晨晨说你沉默的样子如同打马而过的时光,记住和遗忘的一样多,让人看后有种摇曳的疼痛……
YX说你沉默的样子不是疼痛、不是伤感,而是彼此的期盼与依恋,割舍不掉的记忆、难以忘怀的花样年华……
我说你沉默是因为你习惯了沉默,因为沉默可以沉淀思绪、净化心灵、陶冶性情,他们对我的看法不屑一顾……
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每次下课,你都会站在阳台上、目视远方、若有所思。你是一个奇怪的人、奇怪的让人难以捉摸、难以描述、你是一个喜欢和自己较真的人,在别人觉得你已经够优秀时,你却不以为然。仍旧对自己要求严格近乎苛刻,而你选择沉默时,是与自己的和解……
你不曾给予我什么,就好像我不曾给予你什么一样,我们彼此过着对方眼里“陌生“的生活,似乎除了用温文尔雅、沉默寡言、形容你之外,我所知道的关于你的、仅此而已。欺骗与算计在你身上可以一带而过,似乎一切在你眼里宠辱不惊……
曾经我的生活如此快乐,琳子、YY、矮子、Q君、小T、小B、晨晨、小C、小T、小寒、当然还有安静、温文尔雅的TMJ——这个清澈的如同一面湖水、美好的如同星辰般的女孩,曾经的曾经,代表了我们多少人的美好想象的女孩,这个如同樱花盛开般绚烂、如同玻璃球般透明、干净的女孩,代表了我们多少向往和追求般的女孩,曾经曾经代表了我们一半世界的女孩,……还有小师妹—董伊琳——单纯的如同盆栽里的幼芽般的小女孩,……
那时的我们快活的像群小鸟,没有秘密、没有猜疑……
TMJ会拿牛奶给我们大家喝、琳子会很不客气的请我们吃冰淇淋,小B、小C、晨晨、小寒、小T和我会在很热的一天下午旷课去学校门口的小摊吃西瓜,或是在很黑的夜里一起送矮子回家,或是大家一致决定去河里捉鱼,然后全身湿透,或者在下午放学时 小B 、小C、小T、小寒、晨晨和我会突然冒出一个想法-去县城玩,
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然后又 在子夜一起走回家,一起翻学校的院墙、一起被老师抓住、一起去逛庙会、一起逛马路、胳膊挽着胳膊,一起在很黑的夜里爬山、一起去养护站的花园里把整个院子里的玫瑰偷个净光,一起在新闻联播播报的那天晚上,用心守候,看一次绚丽壮观的流星雨,然后很好奇的看着女生很天真、很虔诚的许下无数个愿望,然后我们面面相觑、很不以为然,最后在调侃一番,从小到大,看了三次流星雨,每次的感触都迥然不同,唯一相同的是从未许下过什么愿望。总觉得太过天真幼稚,倒是蛮喜欢别人许愿时的那种认真的氛围,那种幸福喜悦的样子……,,一起在很晚的夜里去樱桃树下摘樱桃吃,去地里挖土豆烤土豆吃,一起在下着很大雪的晚上,去公路上溜冰,然后睡在雪地里,打雪仗,或是手上拿一块冰,攥在手心将整个冰融化,然后冻的直打哆嗦,然后又“英雄救美”式的把女生的手放在手心,替她暖手,而事实是自己的手并不暖和,或者一起在愚人节写上几封“情书”偷偷塞给某个女生,然后看着她们低着头、读者信、窃窃私语、然后看着她们很认真的讨论,局促不安、捉摸不定,甚至用一双柔情的眼睛很腼腆、害羞的看着你,最后看着她们的回信欣喜若狂。我们一阵狂笑,或者在情人节的时候邀几个女生,一起去逛街,然后我们几个大男生一人买上几个礼物送给女生,最后换回无数个“谢谢”。过后个个“怨声载道”、“唉声叹气”囊中羞涩,最后相互挖苦一番,原来“谢谢”也可以很值钱,
一起在寒冷的冬天里,光着脚丫,背女生过河,只为了去Q君家玩,或者在大雪漫过膝盖的晚上,走上三十里山路,去晨晨家,
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给他过生日,抑或在冬天某个天气晴朗的双休日,不间断的走上十几个小时,跑上百里的路程,只为看商洛第一高峰第二天初升的太阳,只是想体验一下云在半山腰时,那种腾云驾雾、翩翩起舞的感觉,只是想目睹一下传说中,山顶阳光明媚,山腰雪花纷纷的奇观,一起在中秋节的晚上,拿几盒月饼、买些许零食、整一壶小酒、去河边,生一堆篝火,席地而坐,谈人生、谈理想、谈将来,最后酩酊大醉,就地而睡……第二天全班出动,找我们,和小T去TMJ家门口的那条路上喊TMJ出来玩,尽管每次只有半小时的时间,和Q君、矮子、YY、逛一晚上的马路,然后第二天扒桌子上睡觉,被老师罚站,或者在最后一节自习课时和YY玩“石头”、“剪刀”、“布”的游戏,谁输了就用彩色粉笔在对方脸上画一笔,结果我俩的脸被对方涂抹的五颜六色,彼此指着对方、哈哈大笑。最后被班主任发现,叫去办公室批评一番,或者和晨晨、小B、小C每天晚上8点多骑上一小时的单车去我家,看上3小时的电视剧,然后又骑单车返回学校……
原来快乐也可以如此干净明朗,曾经的我们没有任何杂念,天真烂漫,无忧无虑,善良而又带点使坏……
TMJ并不介意琳子拉我的手,或者在她很不高兴的时候借小T的肩膀靠一会,琳子说我们的关系介于爱情和友情之间,琳子说要我好好珍惜TMJ,我说TMJ 代表了我们对未来的一种崇高而美好的追求。
TMJ对每个人都很友善,不偏不倚,温柔乖巧,符合我所追求
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的女生的所有特点和标准。但是我不想因为我的靠近而使其他人疏远J ,J应该有属于她的朋友圈和交际圈。而我不能很自私的把她‘据为己有’……
一个人要靠近,必定有人会离开,又何必因为我的喜欢而让她变得孤独,不自由呢,
LM也说过,一个人和另外一个人走的太近,别人就没办法接近,甚至本身维系好的关系也会变淡、变远。保持一个彼此可以相互谅解、相互包容的适当的距离,这样别人才有机会接近你,给对方营造一个良好的交际环境,从容面对,也就不会觉得太过压抑,也就不会觉得难以适从,这样不也很好,何必因为在乎一个人而让自己变得卑微、渺小、变得让人痛恶深绝……
有些事情不说要比说更好
后记,青春的字眼慢慢的觉得陌生,年轮总是很轻易的烙下苍老的印记。以为总是长久的东西,其实,就在转身与刹那间便不在身边了。曾经深爱、思念着的人便轻易的变成了曾经熟悉的陌生人。曾经纯真无邪,曾经美丽梦想,随着四季轮回慢慢的散尽……
那些琐碎的往事容易让人遗忘,那初见时惊鸿一瞥,笑颜如花的脸庞,曾经以为会随着岁月的流逝而更加清晰,然而,当人海中再也看不到你的身影,留下记忆中的一片空白,当我再次不经意中想起只会摇着头笑笑,终于明白,原来遗忘和回忆一样简单。明媚的忧伤在秋风中浅唱低吟,随现实的无奈随风而去。
在万籁寂静的夜晚,烘焙心灵,埋葬青春。用冰冻的酒,祭奠
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那激情燃烧的岁月,那逝去的流年……向往事默哀,用灵魂缅怀。
别了,我的青葱岁月,别了,那些美好年华,
2010 / 12 / 31 / 日
晚 4 时
青春奏鸣曲——篾言
造成悲伤结局不是悲伤本身所带来的那种压抑痛楚,而是其过程所带来的压迫感,就这点而言,最大的悲伤不是瞬间产生的,而是在一点点累积中生成的。我们所经历的过程,从某种意义而言,并不存在刻骨的伤痛,当然这只是相对而言的。或者说与积累的痛楚相比,这种痛是单一的、而不是叠加的。可往往就在于最深的痛创都是经由那些没有知觉的伤所引起的。就好像最终的欺骗都是由
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甜蜜的经过所造就的一样。
人更愿意相信伤害是由瞬间的选择或是仓促的抉择导致的。没有人愿意去否决在他们看来美好的阶段、甜蜜的经过,更不会将此与痛楚牵扯在一起。于是在归结自己的伤痛时,更喜欢你强调它的实践性,更喜欢用横向的尺标去定义它,而很少去纵向深究。
我认为过程是一个持续性的概念,而不是瞬间的,更不应该将此归结为一种突发的感知。同样不会流逝,而是如同记忆一样,不断延伸、延长、延续……
2011/ 01 /03/ 日
晚 10 时
我很轻易地觉察到内心纤细而敏感的想法,却不敢坦然将它公开,我害怕承担过多不属于我的东西及责任。这种责任附加的重担就像一条条触须,一直摆动着,舔舐到我灵魂的分叉口。让我束手无策……
我记得以前说过,每个人都有自己的信仰,而这些信仰是支持我们活得更好的动力,随着时间的推移,这种感觉与日俱增,愈加强烈……
前几天我和弟弟在一起聊天时,我告诉他倘若没有亲情的存在,我不知道活着的意义是什么。亲情是维系着我活下去的精神支柱……友情的存在则使我的生活变得色彩斑斓,不再仅仅只是一种单调的灰白,对于爱情,我没有太多需要强调的,似乎距离我太过
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遥远、太过飘渺、不会强求,也不会抵制、只是觉得如果不想让自己痛楚,就不要付出太多的爱,不想让自己陷入的太深,就不要太过痴迷……
我一直在想,人的一生,被情感包围着,也注定要饱尝眼泪的苦涩与甜美—因为心动所以流泪,因为痛苦所以流泪,因为误解所以流泪,因为关怀所以流泪……
在情感的河流里,我们都是寻求庇护的孩子……
在我们的成长中,我们都是孤独的漂泊者,不断的追逐一种被叫做“真爱”的东西。在我们一生的历程中,我们都在为一个称为“生活”的东西而拼命奔波着、操劳着……
2011 / 01 /05 / 日
晚 1 时
我会把很多的时间花在对自身的解析和对过去的回忆上,这使我模糊中意识到冥冥中的宿命,有些东西一旦失去,便再也无法挽回,一旦做错了,便再也无法逆转……
现在的我,少了一个可以陪我聊天的人,心里始终觉得是一种遗憾,其实有时候被人打扰也是一种幸福,能有一个人在耳边聒噪唠叨也是一种幸福……
我没办法让时间回到过去,所以每次躺在床上,回想起曾经的
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点点滴滴,也只能暗中独自叹息……我深深地明白过去的已经离我远去,而我依旧沉湎于被时间尘封的记忆中,无法释然,我想我们都不在是从前的自己,在时间的洗礼下,我们逐渐长大,我们在失去某些东西时,也在一点点接受另一些东西……
每次在我最为失意的时候,总会想起曾经那帮朋友,不知这样说会不会太过残忍,可我就是这么以为的,就好像我从来都以为无论什么时候,我们都不曾相忘……
2011 /01 / 07 / 日
晚 10 时
遇到开心的事情就会笑,遇到伤心的事情就会哭,随着我们慢慢长大,我们学会了收起情绪,可是我们的心跳频率却不曾改变。
每天我们都会遇到很多人,他们每一个人都有自己的心跳频率,有的快、有的慢……
有时候我们遇到心跳比自己快的人,于是我们试图赶上他们的心跳频率,那时我们虚怀若谷、不解风情、直到有一天,擦肩而过的相遇,刹那的永恒、安静的美丽……
我听到你的心跳,你感受到我的心跳。它们是如此的合拍—不快一拍、也不慢一拍、原来你也在这里,悲伤快乐不会改变,只要忠于自己,
2011 /01 /10 / 日
晚 12 时
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我随意的寻找夜的入口,只想这样安静的躺着,但那象征光明的曙光,依旧从我身上踏过,于是我只好起身。
刻意的忙碌、刻意的回忆、刻意的生活、刻意的像某个人一样的活着、然后再随意的找个夜的入口,这样安静的躺着,子夜的尽头传来一声“我依然无法融入这个城市的血液,即使他的脉动左右着我的喜怒哀乐,却始终得不到我的灵魂,”……
几时我已经习惯于在这样的环境中扮演着某个人,给别人看,给自己看,或许此刻的那个她陌生的令人害怕,至少此时我们是陌生的……
2011 / 01 /12 / 日
, 晚 12 时
青春奏鸣曲——标签
延续着一些没有意义没有结果的东西,最后只会把自己弄得伤痕累累,狼狈不堪,只是自己为何有些时候要说一些言不由衷的话,做一些连自己也反感的事情……
有些人又要被纪念了,而当真正要纪念的时候才发现,那些人早已深深的印在脑海里了,成了彻底的定格。
虫虫留言,人都有身不由己的时候,其实虚伪是人的本性。这
, 2011 年1月 12日的文字摘自网络文字
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个世界上每个人都无时无刻不在伪装自己,差别只是技术的高低而已。把自己的生活往简单里过。
回复留言,我以为每一个出现在我们生命中的人都是上苍对于我们的褒奖和礼赞,因此有种蒙受恩惠的归属感……也许我们缺少的仅仅是一种感激之心,
虫虫留言,你想得总比我多,不知道这样会不会幸福,,
回复留言,一粒沙子里面一个世界,一如既往并非绝对是好事……生活如同绘画,懂得创意才会诗意盎然,善于经营才会色彩斑斓,美轮美奂。
虫虫留言,未必所有的出现都是最好的出现,未必所有的幸福都是真实的,有的幸福是通向未来的,可以不断延续的,而另一些幸福则是昙花一现。
回复留言,幸福有时也是有保质期的,太过于注重物质上的享受,那样的幸福必将是空洞的,过分强调物欲上的满足,只会使人变的肮脏不堪…… 2011/01/12/日 晚 11 时
当过去的那些人逐渐离我远去时,我却依旧沉湎其中,不能自己,当曾经的那些东西被时光打磨的面目全非时,我依旧做着美好而天真的梦,萦系其中,当一切的一切如同花火绚丽绽放之后,我却依旧驻足观望,依依不舍……
续写着一些自以为温馨的故事,当我突然从沉睡中苏醒时,才发现一切已物是人非……很弄潮的是我依旧不愿相信如此的结局,过往烟云,似水流年,也许这就是最好的诠释吧,
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黑兜留言,人生路就是这样,没有人能预知未来,一切顺其自然吧,
回复留言,正是因为无法预知的未来,生活才会变得五光十色,于是我们才有了奇获,才会去探知,才会去感悟,才会充满希望,才会有所信仰,才会满心向往,倘若生活仅仅只由灰白两种色调组成,那么我们也会随之消沉、堕落……
WX留言,现实总是如此,那些曾经怀念的日子都只能保存于记忆之中,拒绝伤感、学会淡然、面朝大海,春暖花开,
回复留言,心如止水、一片升腾、但愿如是你说,
LNX留言,是啊…岁月的风带走了曾经的纯真和美好。时过境迁,才发觉也许是我们幼稚了。可是那些所有的所有都在我们的记忆深处有了深深浅浅烙印,那些也只能叫做过往了……欣慰的是,时不时在我心中泛起层层涟漪。
回复留言,时过境迁,岁月流转,时光是一件很残忍的东西,可以让照片泛黄、同样可以风化掉那些曾经被我们奉为经典的东西……如同流水,细腻柔和、却可以滴穿山石、而时光就是这样,在美好中慢慢流逝,在你赞誉之时,带走你一直拼命维护的某些东西。“凄美”和“凄惨”的最大区别就是,一个在梦中,一个在现实生活中,
2011 / 01 / 15 / 日
晚 12 时
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一切在你觉得美轮美奂的东西,也许不久的将来会换化成一颗邪恶的种子、在你心中扎根萌芽,让你疼痛不已,伤痕累累,相反在你看来会带给你疼痛、麻烦的有些人、有些事,也许在不久的将来会给予你最好的慰籍…要强与执拗的结果不是感激涕零、也许是片体鳞伤…
DXM留言,你太悲观啦,生活总是美好的,相信世界,相信人性,
回复留言,正是因为太过相信一切才会有落寞的时刻、才会有悲苍的泪水…
虫虫留言,小小的自恋一下,说我吗,
回复留言,世界从来就有美和兴奋的存在、而他们本身也很动人,所以你永远不要让自己失去那分应有的热情,
虫虫留言,放心吧,我是永远不会对生活失去信心的,
回复留言,今天我听到这么一句话,隔山遥望、花还香,
2011/ 01 /17/ 日 晚 10时
或许有相似的经历、因此看到某些东西会有一种共鸣之处、抑或因为承受了太多的煎熬与落寞、所以有种同病相怜的感触…
有些时候小心翼翼维护的某些东西真正失去时、心里会有种空荡荡湿漉漉的感觉、好像一下子剥夺了本该属于你的权利…其实不然,只因我们太过信任……
雪儿留言,很有感受,觉得我们似乎有些相同的地方只是有些忧伤
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回复留言,或许吧、密闭的小屋、在阻隔风雨肆虐的同时、也阻断了阳光的照射…打开天窗、鸟语花香、一片明媚,
雪儿留言,你的文字总是带着心情
回复留言,舞蹈的美丽不在于婀娜的舞姿、精湛娴熟的舞技、翩翩的身影、而在于将形体语言与形体艺术默契的融合…
有时候别人不经意间的一个举动也许反而可以迸发出灵感、相反刻意的滋润反倒使写出的东西淡而无味
雪儿留言,其实舞蹈不仅有肢体语言也要有肢体感情还要有十年的苦功
2011/ 01/ 18 / 日
晚 10 时
孤独时看看雨,流泪的不仅仅只有你、风雪凄迷的季节、涣灭了的时空、你渐渐地模糊了,远了 更远了…
我们已经相遇、在那个风雪交加的晨曦、但却彼此还是错过了,华丽的开场、戏剧性的情节、悲伤的落幕…
或许那只是时空的错觉、仿佛前世有约…
雪儿留言,忧伤的句子忧伤的感情一棵忧伤的心上长着一对忧伤的眼睛
回复留言,痛苦与快乐是一样奇妙的…如果我们都这么以为,那么我们就同样能够以宁静的心情看待悲凉的冬季,
雪儿留言,下过雪的大地会掩盖太多的悲哀和血腥看不见真实
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不过却很唯美
回复留言,美、唯物主义的美淋淋尽至的上演的时候心却在微微颤抖…不是因为冷而瑟瑟发抖…而是心碎了,早已承受不了这分柔媚…
雪儿留言,不要悲伤,有失就有得,你失去了其它的却得到我这个朋友
虫虫留言,生命就像是一场雨,看似美丽,但是,更多的时候,你得忍受那些寒冷和潮湿,那些无奈与寂寞,
回复留言,是啊,生命就像一场雨、可是生命比雨要复杂、精彩的多…
一个人出生的时候没有带给这个世界什么,倘若在走的时候也没留下什么,那么这样的存在应该是很失败的…
2011 /01 /20/ 日
晚 10 时
一季花落,一季悲凉,一季惆怅,一季沧桑,一季希望。落花,灿烂过后的忧伤,凌乱了思绪,凋零了世间的繁华,只剩一地苍凉不堪韶华易逝的沧桑……
花开若画,倾城倾国的艳丽绚烂,姹紫嫣红般芬芳瑰丽,花残若诗,铺天盖地的萧索哀伤,任落英、缤纷住了岁月的激情。黯淡了流年斑斓的色彩。
万物残败的季节,泛黄了的叶、凋零了的花,心也随之枯竭了。
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萧索的时节,似乎注定有太多不可名状的哀伤……萧瑟的冬季、沉睡了的种子,凋谢了的花木,麻痹了的万物……人是否也会跟着一同麻木,沉沦下去……拿什么来救赎……
2011 / 01/ 16 / 日
晚 9 时
青春奏鸣曲——未央
盼望着偶然,只为那不经意的一瞥,等待着你经过,只为牵牵嘴角,蹙眉之间双眸中一掠而过幽兰的光影,是因为不解风情,还是万念俱灰,……
当过去的一切都已成了祭奠,除了接受,再就是义无反顾的面对现实,悲伤已无济于事,悔恨已于事无补,沉湎是一种徒劳,时
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间久了,终于懂得了,让过去安息……
流星划过天际,瞬间即逝,留给人无限遐想、无限的困惑、以及古老的礼赞……
千年之前,心中种下爱的种子,千年之后并没有结下幸福的果实而是幻化成了遗憾怅惋……
那刻在三生石上的名字,还未被时光轮回之前,早已字迹模糊,那牵线的文字,又怎能经得起光阴和流年的洗剂,那单薄的思念又怎能经得起柔情的爱抚……
木讷的面庞之下是难以启齿的伤痛,高调标榜产然物外之时,其实是束缚的最紧、最不自由的时候……
因为渴求,所以眷恋,因为眷恋而惘然、因为惘然而时时陷入一种自我的矛盾中。
程序化的结局,纵然演绎的再出色、只会徒添更多苦恨的果实……
这就好比一个照相机,像素低了会很模糊,但却有一种朦胧的美感,像素高了,所有的东西都被洞穿了、便没了美好想象的空间……
盼望着偶然,只为那不经意的一瞥,等待着你经过,只为牵牵嘴角,蹙眉之间一曲婉转,嵌入清新细腻的情感。也曾站在某处风景翘首期盼,百转千回,终不见到温婉尔雅的笑脸……
期许所有可能发生的结果,但事实让所有的结果变得没有意义/结果让所有的经历显得稚嫩单薄/经历让所有的发生更加难以预
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测……
所有的经历都是有价值的,所有的发生都是美好的,所有的结果都需要担当的……
用缄默暗示两个人的隔阂时、用冷淡摩擦着彼此的陌生时、用躲闪示意彼此的不相往来时、用视而不见衬现一种不屑一顾时、我已经不再奢望什么了,既然我们没有交集,因此我们都可以彼此甘心了……
2011 /02 /12 / 日
晚 11时
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作文四:《写好,青春奏鸣曲》700字
莱西市城关中学 八年级三班 李昱菲
“世界是你们的,也是我们的,但是归根到底是你们的。你们青
年人朝气蓬勃正是兴旺的时候,好像早晨八九点钟的太阳,希望寄托
在你们身上”。这是**说过的一句话。世界属于我们,我们应用
朝气蓬勃的生命谱写青春的旋律,静静的感受青春带来的快乐,享受
音乐一般的美妙。
青春是一部奏鸣曲,每一个乐章都有其特有的韵味,只有我们用
心创作,才能创造出扣人心弦的旋律。
将青春分为三个乐章。
第一乐章:成长。
在成长中,我们体验欢乐。在成长中,我们感受幸福。我们如含
苞待放的花朵,有了阳光,迫不及待的想要吐露芬芳,但我们必须要
经历风雨,才能踏入社会。在成长中,我们永不放弃。朝着自己的目
标奋进,不知不觉中,我们在渐渐变得成长,终于绽放笑颜,向着太
阳展示青春的活力。
第二乐章:磨炼。
磨炼能锻炼我们的意志。我们不仅要在学习中磨练自己,也要在
实践中激励自己。学会磨炼,才能立足于社会,才不会被社会抛弃。
挑战自己,是一种磨炼,当我们经受住无数次挑战,我们会发现我们
渐渐成熟了,我们终于可以挺起头,昂起胸去面对自己美好的人生。
第三乐章:坚强。
坚强是一种精神,是一种你可以经受住任何挫折的精神,面对挫
折,不畏缩,不低头,将内心的恐惧华为动力,这便是坚强。任何人
的人生都不会是一帆风顺的,犹如在无垠的大海中的航船,会遇到风
浪的袭击一样,这是后要学会坚强的去迎接他。无数次挫折之后,我
们吸取了经验,变得更加坚不可摧。爱迪生曾经说过:伟大人物最明
显的标志,就是他坚强的意志。为了自己的青春,学会坚强吧。
成长,磨炼,坚强三个乐章构成一曲优美的青春奏鸣曲。青春,
就像这奏鸣曲,有高潮,也有低谷,学会聆听青春的每一个音符,就
会拥有美好的人生。
听,青春奏鸣曲正在奏响??
作文五:《写好青春奏鸣曲》700字
“世界是你们的,也是我们的,但是归根到底是你们的。你们青年人朝气蓬勃正是兴旺的时候,好像早晨八九点钟的太阳,希望寄托在你们身上”。这是**说过的一句话。世界属于我们,我们应用朝气蓬勃的生命谱写青春的旋律,静静的感受青春带来的快乐,享受音乐一般的美妙。
青春是一部奏鸣曲,每一个乐章都有其特有的韵味,只有我们用心创作,才能创造出扣人心弦的旋律。
将青春分为三个乐章。
第一乐章:成长。
在成长中,我们体验欢乐。在成长中,我们感受幸福。我们如含苞待放的花朵,有了阳光,迫不及待的想要吐露芬芳,但我们必须要经历风雨,才能踏入社会。在成长中,我们永不放弃。朝着自己的目标奋进,不知不觉中,我们在渐渐变得成长,终于绽放笑颜,向着太阳展示青春的活力。
第二乐章:磨炼。
磨炼能锻炼我们的意志。我们不仅要在学习中磨练自己,也要在实践中激励自己。学会磨炼,才能立足于社会,才不会被社会抛弃。挑战自己,是一种磨炼,当我们经受住无数次挑战,我们会发现我们渐渐成熟了,我们终于可以挺起头,昂起胸去面对自己美好的人生。 第三乐章:坚强。
坚强是一种精神,是一种你可以经受住任何挫折的精神,面对挫折,不畏缩,不低头,将内心的恐惧华为动力,这便是坚强。任何人的人生都不会是一帆风顺的,犹如在无垠的大海中的航船,会遇到风浪的袭击一样,这是后要学会坚强的去迎接他。无数次挫折之后,我们吸取了经验,变得更加坚不可摧。爱迪生曾经说过:伟大人物最明显的标志,就是他坚强的意志。为了自己的青春,学会坚强吧。
成长,磨炼,坚强三个乐章构成一曲优美的青春奏鸣曲。青春,就像这奏鸣曲,有高潮,也有低谷,学会聆听青春的每一个音符,就会拥有美好的人生。 听,青春奏鸣曲正在奏响??
作文六:《青春奏鸣曲青春期异性交往》2200字
青春奏鸣曲——青春期异性交往课 时 一课时 学 校 东方中学 类 别 心理辅导活动 年 级 初二年级 时 间 5(13 执 教 张玲 级 别
1、通过活动使学生了解青春期的异性交往的重要性。 辅导目标
2、 通过案例分析使学生明白如何与异性交往。
辅导重点 重点:异性交往的重要性。
难点:异性交往的方式。
辅导形式 案例研究,自我剖析,经验分享
辅导准备 剧本,
教学媒体 多媒体
教学流程 学生自主探究 教师点拨引导 教学设计意图 导 入 观看。 请同学们先看一段《诗引出:青春期异
经》片断 性交往。
活动作用:热身, 辅导活动主题引入:
调动情绪、激发 一、热身活动——游游戏活动: 在泰坦尼克号上 热情;原有的小戏“在泰坦尼克号上” 组很可能是男生
游戏规则:1、教师营 ?? 和男生坐,女生
造危险情景“同学们~我和女生坐的,通
过活动,可以使们正乘坐着豪华游轮欢
男生女生在活动快地航行在浩淼的大海自然坐在一起. 上。不幸的是,我们乘坐
的轮船,是“泰坦尼克”,
现在,巨轮已经撞上了坚
硬的冰山,海水汹涌而
入,船身严重倾斜,我们
必须马上乘坐救生艇离
开~为了安全迅速地逃
生,请大家按照老师的指
挥分批撤离。”
1
1(阅读故事: 从故事中可以得到什么启异性交往的重要性 异性交往的
绿鹅 示,, 异性相吸自古而重要性的讨
并谈感想 然,是人的天性。论
2(小组讨论: 是谁也抹杀不了的
男生女生有否交往的
必要性
1( 事先准备的特征进告之:青春期内欣赏与爱慕因为男女之间的差我欣赏的男
行交流。 别的异性是非常正常的事异所以造成了互相生女生的特
2( 进行班内调查: 情。观看专家的分析,因为的吸引。 征:
自己有欣赏或者爱青春期时荷尔蒙的因素导致
慕的人请举手。 自己产生蒙胧的感情,是非
常自然的。
1( 游戏体验:过独木两个学生(一男一女)分别可以从游戏中体验异性交往的
桥 从两端要过一座独木桥,桥到男女生交往时双方式的探
2( 概括归纳异性交往非常窄,两个人如何才能都方都要保持一定的讨。
的 过呢,关键是互相不能相互距离,不能太远也
触碰,也不能掉离独木桥,不能太近,只有互
否则游戏失败。 相保持尊重,才是
成功的关键。 2
综合运用: 1(欣赏小品:抽屉让学生自己体验身边发我们的初
异性交往 里的玫瑰花。 生的事情,并且发表自己中生活丰富多
小组讨论给故事编的观点与看法 彩,美丽浪漫。
个结尾。并加以表演 如果我们能够把
2(讨论友情与爱情美丽的“爱之舟”
的区别 停留在爱河的岸
3(填表 边,不要跨越友
谊,发展爱情,
那么我们已经是
快乐而成熟了。
等我们考上大
学、走出社会以
后,《同桌的你》
这首歌将是我们
唱不完的美好回
忆。
3
1、随着青春期的到来,少男少女结束了“少年不知愁滋味”的孩童时代,进入了“多事之秋”。在第二性征出现后,他们在对异性充满好奇心的同时,更多的是焦虑不安,竭力掩饰,因而在无形中有了“男女界限”,在异性之间建立了一座壁垒。这个时期就是青春期的异性疏远、排斥期。
2、涉世未深少男少女们,对社会、情感、伦理、人生真正的涵义还理解不深,如果不好好的把握自己,发展自己,容易影响学习,给精神造成很大压力,严重者一不小心会造成终生遗憾。
游戏规则:1、教师营造危险情景“同学们~我们正乘坐着豪华游轮欢快地航行在浩淼的大海上。不幸的是,我们乘坐的轮船,是“泰坦尼克”,现在,巨轮已经撞上了坚硬的冰山,海水汹涌而入,船身严重倾斜,我们必须马上乘坐救生艇离开~为了安全迅速地逃生,请大家按照老师的指挥分批撤离。”
2、具有同一特征的学生(如女同学、戴眼镜的同学、穿球鞋的同学等)迅速起立互换位置然后坐好,而其他同学不动;在规定时间(比如5秒钟)内,这些同学中没有找到位子的,或两个及以上同时挤在一个位子上的学生,被视为犯规,遭遇“海难”,接受惩罚。
3、活动进行几轮之后,请学生按活动后的位子坐好,继续上课。
(活动作用:热身,调动情绪、激发热情;原有的小组很可能是男生和男生坐,女生和女生坐的,通过活动,可以使男生女生在活动自然坐在一起,形成男女同学比例相对均衡的新的小组。)
附心理剧:
婷婷是位品学兼优的女同学,她的一举一动,一言一行都被同班同学刘斌不由自主地关注着。刘斌同学已无法平静地学习与生活,他一方面对婷婷非常地倾慕,另一方面又非常的自责,最后还
是控制不了这份情绪,提笔给婷婷写了这样一封信
一男生表演刘斌伏在桌子上,缓缓抬起头来,将那封信化为灰烬,然后投入到专
心致志的学习中去的情境。
下面是刘斌给婷婷的信。
婷婷:
4
你好~
不知从什么时候开始起,你已经成为我生命中的一部份。 每天走进课室,从见到你的第一眼开始,你的一言一行、一举一动都在我的关注中。上课时,我总是不知不觉地把胳膊放在桌面上,头向左歪,偷偷看着你听老师讲课;课间活动,只要有你的地方,不远处肯定有个注视你的身影。记得有次自习课,我正痴痴地看着你,你一抬头,我两目光对视,像触电一般,吓得我出了一身冷汗,心蹦蹦跳得好厉害,我匆匆逃避,而你却若无其事地埋头写作业了。我现在好苦恼,满脑
子都是你的影子,学习总集中不了精神,干什么事都没有情绪。
婷婷,本不该给你写这封信,可我实在控制不了我自己,摆脱不了这份感情,真
希望时时看到你的笑脸,聆听你的声音。
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作文七:《爱情与青春的奏鸣曲》2100字
爱情与青春的奏鸣曲
——读长篇小说《翻译官》
【有感而发】
从题材上来看,缪娟的长篇小说《翻译官》当属言情小说之列。言情小说古已有之,但到了清末民初,在国家危亡的情势下,启蒙与救亡成为文学主潮。彼时,言情小说在新文学家猛烈的批判下地位急剧下降,但言情小说这一文脉并未彻底消失,尤其是网络文学兴起后,言情小说因其创作者
众、质量高、读者多而再度风光无限。长篇小说《翻译官》浓墨重彩地讲述了一个颇为感人的爱情故事,而且这里的爱情如同古典文学中的爱情一样具有传奇性——才子与佳人的宿命相遇,然后上演一出千回百转的旷世惊情,最后以有情人终成眷属作为收束。单从这一维度而言,缪娟笔下的爱情故事不过是古老原型的复现。但《翻译官》的旨志绝非老调新谈,在貌似灰姑娘故事的现代翻版外,昭示和传达的是时代青年的人性之爱与人格之思。作家颇为精准地揭示出商业时代隐藏的社会痛点。尤为可贵的是,缪娟虽清醒地意识到传统理念对爱情强有力的绞杀,但她依然执拗地相信真爱与梦想的天赋人权。
《翻译官》开篇便让乔菲遇见了她的白马王子程家阳,但缪娟随后又揭示出二人之间似乎难以跨越的鸿沟——男主人公为典型的高富帅,女主人公却因经济的窘困被迫周旋在声色场所。明里,她是高等学府循规蹈矩的好学生;暗里,她是夜总会颇受欢迎的陪酒女郎。这样的爱情注定面临巨大阻力。因为除去金钱、阶层、家世的考量外,美好爱情的养成还需要德与行的清白无污。乔菲显然并不符合这一标准。在现代文学谱系内,女性一旦流落欢场,便意味着沉沦或堕落,比如老舍的《月牙儿》、曹禺的《日出》、张爱玲的《沉香屑?第一炉香》里的女性。然而,在缪娟笔下,她不仅让“不该爱”的两个人爱上了,结合了,而且还以理解同情的
态度看待并不完美的乔菲。由此,《翻译官》成为颇为另类的爱情样本,它以颠覆性的颖异认知证明小说不应是陈腐的道德说教,恰恰相反,小说存在的秘密就是说出个体的真理。缪娟以通透的心怀打量人世,体恤乔菲生存境遇的困苦,并将她置身在情感与理智、生存与道德、身份与地位、自尊与苦痛的复杂张力场中,接受着人生命运的残酷锤炼。令人欣慰的是,磨难与坎坷并未销蚀掉乔菲对真爱的信念。因为心中有爱,她拼搏进取。无论国内还是国外,无论顺境还是逆境,她都不放弃前行的脚步。小说中的乔菲既拥有灰姑娘般的美貌与善良,还同时兼具简爱式的人格独立与灵魂自尊。她不攀附,不虚荣,具有铮铮傲骨。即使在热恋期间,也没有因耽溺情爱而不思进取。也许正是因为这些“爱的附丽”,才使程家阳对她的爱,从单纯的样貌吸引,逐步升华到超越世俗,直达灵魂的真爱。为了能够在一起,程家阳与乔菲携手跨越重重阻力,终于在荆棘密布的爱情道路上修成正果,有情人幸福地生活在一起。
《翻译官》不仅讲述了一个动人心魄的爱情故事,同时也弥散着生气勃勃的青春文学特质。有意味的是,当下许多青年作家的作品特别匮乏青春精神。他们笔下的人物在欲念、身体、日常生活中丧失了热情,表现出精神空虚、灵魂委顿的精神症候。那些强悍、浩大、英勇为人的生命故事被作家们简化或弃置,触目所及的则是被欲望和物质囚禁的贫
弱生命。阅读这类作品,读者可以轻易感知到笼盖四野的生命暮气及精神颓靡。
而《翻译官》则与之形成鲜明的对照,缪娟以清醒和警惕的姿态,与文坛流行的写作路向保持着疏离。她的写作张扬一种诗性的人生,呵护真爱与梦想的生长。小说中的青年具有朗健的青春心理,他们在现代都市生活的漩流中,以率真的姿态与青春的昂扬应对一切。在这个世界里,没有精神的溃败,没有黑暗的人性,更没有灵魂的残缺。遍布其中的是浪漫的爱情,远方的梦想,拼搏的人生以及活色生香的生活。总之,新青年们的生活主旋律是亮丽明媚的。作为“80后”作家,缪娟以青春的活力和卓异的叙事才华书写她期许与翼望的青春。她以灵动之笔确认时代青年对人世善与信的情怀,这些青年虽然正视潜隐在生活中的破碎和伤疤,但却不会被虚无和绝望的“铁屋子”封锁与裹挟。当然,青春的自由本质常常与既定的传统理念产生矛盾。例如在对婚姻的认知中,作者交代了父辈与子辈产生的严重冲突——身为外交高官的程父程母认为婚姻的先决条件是传统的门当户对,而程家阳和乔菲则认为爱是缔结婚姻的神圣法则。当年轻的一代对先辈们“正确”的教化形成挑战时,他们的爱情与信念便遭受到围剿和压制。缪娟在《翻译官》中提示我们,这种古已有之的代际理念对撞在现代社会依然顽固地存续,并极易导致青年男女美好爱情的悲剧收场。但毕竟时代不同
了,现代爱情虽然还有《孔雀东南飞》式的“焦母”和《家》中的“高老太爷”的出面阻止,可若是男女双方态度坚决,绝不妥协,便可以争取到最终的胜利。缪娟以青年的心性与明慧的体察将成长主题与代际冲突进行诗意的扭合,不仅重塑了青春文学的明媚品格,而且还赋予这个言情故事丰厚的历史与人性内涵,从而出色地谱写出一首嘹亮的青春之歌。
在《翻译官》里,缪娟用一种当代文学久已生疏的理想主义情怀确证着爱情、青春和梦想的永恒存在。客观上,《翻译官》犹如一束光,照进现代人的灵魂深处,唤醒了沉酣在角落里的关于爱与美的如烟往事。或许,在存在的深渊中,在庸常的世俗里,唯有这些可珍重的爱意构筑了生命中最初的信守与最后的依凭。
作文八:《规划 六十年 青春 奏鸣曲》2400字
规划六十年 青春奏鸣曲
——谨以此文献给为沈阳城市规划建设事业奉献过和奉献着青春的规划人
引子:
我们的视线 在存档的图纸间停驻?,一页页 读懂了城市进化的脚步;—— 我们的目光 在历史的镜头中回望?,一幕幕 找寻你正值青春的模样;——
关键词 :建国
当战争的余烟还叹息着贫弱的悲伤?,当锈迹的引擎重发出轰鸣的声响?; 是谁,为156个大项目5个落户沈阳 欣喜 若狂;?
——,为南湖北陵两大科教园区规划 奔走 繁忙;?
是谁,力荐17号方案, “沈阳不是莫斯科也不是列宁格勒-要走自己的路”~? 这-,是百业待兴的五零年代, 你的青春啊——奋斗在重建家园的——前方~—— 关键词 :**
当忠字的舞蹈跳跃着主义的节拍?,当红色的旗帜汇聚成苍茫的海洋;? 是谁-,还放不下丁字尺与绘图板-,因为这个团队的解散黯然神伤;? 是谁-,把专业书籍和图纸偷藏,小心翼翼 打开 又-合上?; 这-,是风雨如晦的六零年代,你的青春啊?——在共和国的长子 的倦眼里——迷茫~—— 关键词 :沉浮
当大海的波澜激荡着巨轮的远航,当太阳的利剑刺穿了阴云的雾瘴 是谁,在地震的废墟上忍住泪水,把唐山明天的蓝图-描绘;
是谁,以78版总规掀开了沈城改革开放 崭新的-篇章;
这,就是大起大落的七零年代,你的青春啊——沐浴在迎接黎明的——曙光~ 关键词 :改革开放
当春雷的鼓点 惊蛰了 黑土地的从容?, 当强劲的南风吹皱了沈水湾的面孔? 是谁,靠 一架测绘仪 几辆自行车把一宫两陵踏勘;
是谁,用 环城水系 把工业重镇的 凝重 化为灵动;——
这-,是春潮涌动的八零年代,你的青春啊?——被后人 当作经典 一再传 颂~? 关键词 :市场经济
当市场经济的大潮冲刷着渤海湾古老的海床;?
是谁,提出“分散组团式”格局 拉开了城市发展的框架;
又是谁,为三四三、六二幺 重点项目 冥思苦想;
这,是高歌猛进的九零年代,你的青春啊?——把新长征路上的摇滚——唱 响~?
关键词:东北振兴
当东北振兴的号角领奏起时代的交响;?
是谁,塑金廊、织银带 刚柔并济;谋划新城,深耕老城 有机生长?
是谁,为老铁西的新生命 点化了羽翼;又是谁,在展示馆披星月 凝聚了梦想;?
这,是万象更新的两千年代,你的青春啊?——在科学发展的旗帜上——飘扬~?
关键词 :青春
这些年,上演过太多关于青春的故事;?
而这些事,激励过太多怀揣理想的新人;?
是你,用思想的指尖解构城市的魔方;?(可删掉)
是你,用智慧的花环谱写青春的华章~?(可删掉)
关键词 :规划师
现在的你,可能已两鬓斑白享受天伦、也可能站在高校的七尺讲坛;可能是忙碌在政府的公务员;也可能伏案在我们熟悉的设计院??
你-在不同的岗位?,但有着共同的名子?——那-就是作为规划师的一员;?
你-在不同的时代?,但有着同样的理想?——规划——为了城市的品质和人的尊严~?
落幕:礼赞
白居易有言:诗歌当为时代而作?;而规划师的青春——
则与时代同行?,与理想同在?;理想不曾老?,青春则永-在~——
让-我们的青春-,去追求人生的卓越与平和?,延展前辈的足迹;?
让-我们的青春-,去追求城市的繁荣与舒适?,以规划师的名义~?
增加内容:
历史的纵贯线,青春的横切面 。。。
城市的历史——城市的地域——要有大的时空跨度,规划事业到底为城市为我们的国家带了的什么,为自己的青春实现了怎样的蜕变,~
致规划师的青春礼赞,简稿,
我们的视线 在存档的图纸间停驻,一页页 读懂了城市进化的脚步; 我们的目光 在历史的镜头中回望,一幕幕 找寻你正值青春的模样。
当战争的余烟还叹息着贫弱的悲伤,当锈迹的引擎重发出轰鸣的声响; 是谁-,为156个大项目5个落户沈阳 欣喜 若狂;为南湖北陵两大科教园区规划 奔走 繁忙;
是谁-,力荐17号方案——“沈阳不是莫斯科也不是列宁格勒 要走自己的路”~ 这- ,是百业待兴的五零年代, 你的青春——奋斗在重建家园的—前方~
当忠字的舞蹈跳跃着革命的节拍,当红色的旗帜汇聚成苍茫的海洋; 是谁-,还放不下丁字尺与绘图板-,为这个团队的解散黯然神伤; 是谁-,把专业书籍和图纸偷藏,小心翼翼 打开 又-合上;
这-,是风雨如晦的六零年代,你的青春——在共和国的长子 的倦眼里—迷茫~
当大海的波澜激荡着巨轮的远航,当太阳的利剑刺穿了阴云的雾瘴 是谁,在地震的废墟上忍住泪水,把唐山明天的蓝图-描绘;
是谁,以78版总规掀开了 沈城改革开放 崭新的-篇章;
这,就是大起大落的七零年代,你的青春——沐浴在迎接黎明的—曙光~
当春雷的鼓点惊蛰了黑土地的从容, 当强劲的南风吹皱了沈水湾的面孔; 是谁,靠 一架测绘仪 几辆自行车把一宫两陵踏勘;
是谁,用 环城水系 把工业重镇的 凝重 化为灵动;
这-,是春潮涌动的八零年代,你的青春——被后人 当作经典 一再传-颂~
当市场经济的大潮冲刷着渤海湾古老的海床;
是谁,提出“分散组团式”格局 拉开了城市发展的框架;
又是谁,为三四三、六二幺 重点项目 冥思苦想;
这,是高歌猛进的九零年代,你的青春——把新长征路上的摇滚——唱 响~
当东北振兴的号角领奏起时代的交响;
是谁,塑金廊、织银带 刚柔并济;谋划新城,深耕老城 有机生长 ; 是谁,为老铁西的新生命 点化了羽翼;又是谁,在展示馆披星戴月 凝聚了梦想; 这,是万象更新的两千年代, 你的青春——在科学发展的旗帜上——飞扬~
这些年,上演过太多 关于青春的故事;
这些事,激励过太多 怀揣理想的新人;
是你,用思想的指尖解构城市的魔方;
是你,用青春的旋律谱写城市的华章~
白居易有言:诗歌当为时代而作;而规划师的青春-
则与时代同行,与理想同在;理想不老,青春-永-在~
让-我们的青春-,去追求人生的卓越与平和,延展前辈的足迹; 让-我们的青春-,去追求城市的繁荣与舒适,以规划师的名义~
作文九:《李斯特《但丁读后感——幻想奏鸣曲》艺术特色及演绎毕业论文》24100字
中文摘要
李斯特是浪漫音乐时期的代表人物,是 19 世纪最负盛名的钢琴家和最富创
意的作曲家之一,对钢琴艺术的发展影响深远。他在和弦、音乐体裁、及钢琴曲
创作上均有革新,开创了浪漫主义音乐的新风格。
本文分析的是他的套曲巨作《旅行岁月》第二集——意大利中的最后一首:
《但丁读后感——幻想奏鸣曲》。结合本人的实践和分析,文章在理论方面介绍
了作曲家旅行岁月及之前的时代背景和创作背景、作品所涉及的文学性内容及作
品的调性分析;演奏方面归纳出该作品的六个方面的艺术特色:音乐形象、伴奏
织体、术语、情感、技巧以及文学内涵;此外还进行了全曲的音乐分析,对触键、
踏板等具体技术手段进一步细致探究,对该作品和之前的类似体裁或风格的作品
进行比较。通过这样的分析来达到更好地认识李斯特的音乐风格与内在,使演奏
者在演奏曲目时不仅有炫技,更有深度。本人希望通过此论文能提高个人理论水
平和对大型乐曲的把握能力,也能丰富对李斯特作品的研究。
关键词:但丁 李斯特 奏鸣曲 演奏提示
3
Abstract
Liszt is a representative figure of romantic music period, is the most famous 19th
century pianist and poser of one of the most innovative, the development of
far-reaching impact Piano. His chords, music genre, and piano music are creative
innovations, creating a new style of romantic music.
This paper is his divertimento masterpiece "ANNEES DE PELERINAGE"
DEUXIEME - ITALIE in the last one: " Apres une lecture du Dante ------ Fantasia
quasi Sonata" . With my practice and analysis, the introduces the theory and
earlier years of the poser travel background and creative background, the work
involved in content and literary works of coherence analysis; performance generalized
into six aspects of the work Art feature: music image, acpaniment texture,
terminology, emotion, skill and literary connotations; also conducted the music of the
whole song on the touch keys, pedals and other specific technical means to further
detailed exploration, similar to the genre works and prior to or style of work for
parison. Through this analysis to achieve a better understanding of Liszt's music
style and internal, so that when playing in the repertoire is not only virtuosic but also
depth. I hope that through this paper can improve the level of personal theory and the
ability to grasp large-scale music, but also enrich the work of Liszt.
Key words: Dante Liszt Sonata Study of playing
4
天津音乐学院
学位论文原创性声明
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究工作所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外,本论文不含任何其他个人
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引言
弗朗茨?李斯特(1811-1886)毫无疑问是历史上最伟大、最杰出的作曲家 和钢琴家。他的创作对钢琴作品的发展和体裁的丰富贡献极大:他的作品标题性 更强,并且标题即直接指引了曲目所要表达的内容;他开创了直译改编曲(“钢 琴总谱?”)和加入自我内容的改编曲(幻想曲);他使单乐章大型钢琴曲体裁发 扬光大;他使钢琴发出了乐队式的音响,最大程度地挖掘了钢琴这个“万能乐器” 的潜力;他的音乐会已经具备独奏音乐会的雏形。可以说李斯特对后世的钢琴家、 作曲家们和钢琴作品自身发展都做出了巨大贡献。
李斯特的可贵之处还在于他的谦虚和爱材,在他的音乐会上,他会演奏相当 比重的其他作曲家的作品:特别是他喜欢的贝多芬、舒伯特、肖邦、柏辽兹等作 曲家的作品,他经常将一些交响曲直译成钢琴曲演奏,客观上为宣传各类音乐作 品作出了贡献;他一生游历了许多国家,他的鼓励和关怀激励了各国年轻音乐家, 如格林卡、“五人团”?、格里格、瓦格纳等。晚年开办大师班更是钢琴发展史 上一个划时代意义的突破。
李斯特的作品与演奏都以绚丽的技巧和明亮的音响著称。他的 12 首《超技 练习曲》和 19 首《匈牙利狂想曲》以及《爱之梦》等小品都已被熟知。但其实, 他的作品远远不只这些,他还有数不胜数的极富特色的作品。如今大量的李斯特 的其他作品被我国出版社先后出版和应用,开始有更多的人弹奏这些作品。《旅 行岁月》便是李斯特最著名的套曲之一。《旅行岁月》一共有三集,都是李斯特 一生游历各国的音乐记录,有描写风光的、也有文学上的感悟,具有很高的艺术 价值和研究价值,而人们对《旅行岁月》的了解和认识并不全面,专门研究的还 不多。本文选取了《旅行岁月》第二集——意大利中分量最重,篇幅最大的《但 丁读后感——幻想奏鸣曲》为典例,来分析此曲的艺术特色及演奏,旨在探讨作 曲家如何用音乐手法来体现意大利诗人但丁的著名文学巨作《神曲》,如何通过 音乐的语言揭示该巨作的深刻哲学思想,以及如何把这些思想与演奏紧密结合等 方面出发,目的在于通过对这些内容的分析来帮助演奏者更好的诠释该作品,进 一步挖掘李斯特的钢琴作品风格。
——————
?引号内词语引自《李斯特》(上、下卷),米尔什坦著,第 90 页,人民音乐出版社出版。 ?“五人团”——俄国作曲家巴拉基列夫、里姆斯基?科萨科夫、居伊、包罗丁和穆索尔斯 基。
6
第一章 李斯特及其作品《旅行岁月》
第一节 李斯特生平简介(漫游岁月之前)
弗朗茨?李斯特(原名弗伦茨?李斯特),1811 年出生于匈牙利一个叫莱丁 格的小村子,父辈们大多受雇于贵族家庭,地位不高,因此家境并不好。其实李 斯特的祖父和父亲亚当?李斯特都有非凡的音乐天赋与才华,包括拉小提琴,弹 管风琴,指挥合唱队,作曲等等。尤其是父亲亚当?李斯特在合唱队中参加合唱 很长时间,他与海顿、凯鲁比尼?等都有交情,彼此都很熟悉。但是贫困使得他 们没有空间去发挥他们的这些音乐才能,李斯特的童年便是在这种艰难困苦中度 过的。但是李斯特的童年也很快乐,父母对他的非常照顾,他常常置身于大自然 美景中,多瑙河在他脚边流淌,他经常会看到流浪的吉普赛人路过他们村子,最 纯正的匈牙利民间音乐让他着迷,这些音乐种子影响了他后来的创作。
李斯特 5 岁就表现出惊人的音乐才能,而同样具有音乐才能的李斯特的父亲 敏锐地发现了这一点。为了摆脱家庭经济上的困境,也可以继续延续孩子的音乐 道路,亚当?李斯特不仅亲自辅导小李斯特练琴,后来还举家迁往维也纳和欧洲 艺术中心巴黎来使得小李斯特受到更好的音乐教育。1819 年,不满 8 岁的李斯 特便开始在各地开各种小型音乐会,所到之处无不引起人们的赞叹。在维也纳和 巴黎的日子,小李斯特既体会了成功,也遭遇了挫折:他得到了车尔尼的指导, 并且同萨列里?学习作曲;和帕埃尔?学习乐器法,和雷哈?学习和声学与对位 法;当时已经耳聋的贝多芬甚至都出席了他的音乐会。然而,当亚当?李斯特带 着小李斯特去拜访巴黎音乐学院院长凯鲁比尼时,这位高傲的院长竟以“学院不 收外国学生”为由拒绝让李斯特进入学院学习。因此李斯特只能私下与音乐学院 的高才生学习演奏及作曲,靠音乐会的收入来维持家庭的日常开销。雷哈告诉李 斯特应该长期采集和加工民歌来丰富自己的创作,这也成为了李斯特写作《旅行 岁月》的出发点。同时李斯特写成《12 首钢琴练习曲》,这是著名的《超技练习 曲》的前身。
李斯特炫技式的演奏风格使他成为艺术沙龙和音乐会的宠儿,他在上流社会 受到了前所未有的欢迎与关注。但是他的内心是非常矛盾的。他想坚持自己的风 格、见解与主张,但是他身处这个浮躁的阶层又不得不常常作出妥协来演奏一些 ——————
?凯鲁比尼——作曲家,出生于意大利,时任巴黎音乐学院院长。
?萨列里——全名安东尼奥?萨列里,意大利作曲家。
?帕埃尔——全名费丁纳多?帕埃尔,意大利指挥家,时任意大利歌剧院乐队长。 ?雷哈——全名安东尼?雷哈,原籍捷克,作曲家。
7
深度不高的作品。在繁重的演出期间,李斯特充实着自己的知识,他接触了很多 文学界人物,例如雨果、乔治?桑,也接触到了新思想,如圣西门主义?,李斯 特喜欢阅读各类书籍,特别是哲学方面的书籍,他非常喜欢阅读莎士比亚、但丁 等人的著作,特别是但丁的《神曲》对他产生了深远的影响。
在李斯特的一生中,他的红颜知己玛利?达古夫人起着重要影响。达古夫人 看到了李斯特作为一位作曲家的潜质。她懂得李斯特要想更好地投入创作,就要 从这个浮夸和庸俗的地方抽身出来,到一个不受影响的宁静的地方才可以安心作 曲,做出更大成绩。为此她说服李斯特,两人于 1835 年前往瑞士开始了周游欧 洲各国的漫游岁月,这段岁月也最终使李斯特名扬天下。
第二节 《旅行岁月》第二集——意大利
1837 年,李斯特与达古夫人来到了意大利。期间李斯特造访了米兰、罗马、 威尼斯、佛罗伦萨等地。如果说《旅行岁月》第一集——瑞士中多为描写美丽景 色的曲目,如《威廉?退尔教堂》、 瓦伦城之湖》、 在泉水边》。那么《旅行岁月》 《 《
第二集——意大利(S.161)则充满了文学性和深刻的思想性。
李斯特非常喜欢意大利的名胜古迹,在好友的带领和解说下,他行走在教堂 之间,看到了很多奇迹般的建筑、雕塑及画作,这些作品启发了他的创作灵感; 同时他还阅读了大量意大利文学著作,其中他最喜欢但丁的作品。《神曲》是李 斯特自少年时代就极感兴趣的书籍,而且这种喜爱已经化为一种狂热与崇拜。旅 《 行岁月》第二集——意大利中共包括 7 首曲目。李斯特不仅花长时间构思、修改 完成了本曲集中的第 7 首,也是意大利套曲集的主干——《但丁读后感——幻想 奏鸣曲》 从 1837 年创作初稿到 1858 年才最终定稿),并在之后又将此体裁扩大 (
创作了《但丁交响曲》,和《浮士德交响曲》与《死之舞》一样,它们都是李斯 特最最经典的作品。这也是为什么李斯特会把一首长达 16 分钟之久的乐曲放入 了原本应该由短小精悍的乐曲组成的钢琴曲集中的原因。
第一首《婚礼》,E 大调,6/4 拍,行板,完成于 1838-1839 年间。此曲源于 坐落于米兰布雷拉教堂的拉斐尔早期的壁画名作《婚礼》。这幅画描写的是圣母 玛利亚和约瑟夫订婚的场景,整个画作纯朴、庄重、安详。而李斯特在这首曲子 中也继承了这样的风格;
第二首《沉思者》,升 c 小调,4/4 拍,慢板,完成于 1838-1839 年间。这首 曲子灵感来自佛罗伦萨圣洛伦佐教堂内米开朗基罗刻于梅迪契家族墓碑上的名 为“黎明”与“黄昏”的两座沉思者状的雕像。它表达了对宇宙和时间的沉静的 ——————
?圣西门主义——即空想社会主义,代表人物有圣西门、傅立叶(法)和欧文(英)。
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思考。这首乐曲是后来李斯特的管弦乐曲《夜》(S.112)的雏形;
第三首《罗沙小调》,A 大调,4/4 拍,英勇的行板,完成于 1849 年。是李 斯特阅读了意大利诗人、画家罗沙在法国流亡期间作的短诗而写成的。
第四首至第六首《彼特拉克 14 行诗 47 号、104 号、 号》最终于 1850 年 修订完毕。它们均来自于意大利诗人彼特拉克的代表作《抒情诗集》,对爱情的 歌颂是这三部作品的共同主题。原本李斯特根据这部作品写下的是为声乐和钢琴 而作的艺术歌曲,但紧接着他就又改编成了钢琴独奏作品。三首曲子虽不炫技, 但风格十分抒情优美。
第七首就是这部曲集的最终之作,篇幅最大、最长的《但丁读后感——幻想 奏鸣曲》。这是一首单乐章的大型奏鸣曲式的幻想曲。题材取自李斯特最常阅读, 几乎不离手的《神曲》。这里面每一部分都处处体现着李斯特在阅读后受到的震 撼和精神上的洗礼。同他个人的感受一样,这首曲子也让无数人为之激动。但是 这首曲目却一度比李斯特的另一部单乐章奏鸣曲经典之作《b 小调奏鸣曲》的熟 知度低很多。不过随着李斯特的作品被更多的发掘,如今演奏它的人开始增多了。 在本文的第二章将重点分析这首李斯特的钢琴巨作。
其实比《旅行岁月》第二年——意大利更早传入中国并被大家熟知的是它的 补遗篇《威尼斯与那波里》(S.162)。在 1840 年左右李斯特便以写出初稿,不过 经反复修改直至 1861 年才最终出版,添加在《旅行岁月》第二集——意大利的 后面。这部曲集包含三首曲目:《船歌》、《小曲》和《塔兰泰拉》。这三首曲子借 鉴了意大利的歌剧、抒情歌曲及民间曲调的旋律作成,风格与之前 7 首不太相同。
第三节 但丁与《神曲》
要想更深地解读《但丁读后感——幻想奏鸣曲》这部大型作品,必须全面了 解《神曲》这部李斯特最喜欢的著作。
但丁 1265 年出生于意大利佛罗伦萨一个没落的贵族家庭。 神曲》无疑是他最伟 《
大的作品,称这部长诗体裁作品为文学史上的一大奇迹一点都不过分,它代表了 中世纪文学的最高成就。恩格斯评价说:“封建的中世纪的终结和现代资本主 义纪元的开端,是以一位大人物为标志的,这位人物就是意大利人但丁, 他是中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人”? 。但丁 写作《神曲》经过了长时间的酝酿和构思,到最后终结篇《天堂篇》脱稿后不久 这位伟大的诗人就辞世了。
——————
?选自《马克思恩格斯选集》第一卷 249 页,中共中央马克思、恩格斯、列宁、斯大林著作 编译局编,人民出版社 1972 年版。
9
《神曲》共分为三部,《地狱》、《炼狱》、《天堂》,每部 33 篇,加上前面的 一
篇序诗一共 100 篇整。诗句三行一段,连锁押韵。其中《地狱》4720 行, 炼狱》 《 4755 行,《天堂》4758 行,篇幅长短大致相等,而且每一部都以“群星”一词作 为结束。结构精确,布局对称。
《神曲》以但丁自己第一人称的形式,记述了作者 35 岁时误入象征罪恶的 一片黑暗森林。在一座小山脚下,有象征贪婪、野心、淫欲的三只猛兽狼、狮、 豹。当但丁大声呼救时,古罗马诗人维吉尔的灵魂出现了,他告诉但丁三只猛兽 不可战胜,他受贝雅特里奇的嘱托前来帮助但丁走出迷途,并引导他穿过地 狱和炼狱,而后会将他交给当年但丁暗恋的情人贝雅特里奇的灵魂,带他 游历天堂,直至见到上帝。但这一切其实都是梦境。
在经过地狱、炼狱、天堂的一路上,但丁和他所遇到的有名的灵魂交 谈,包括历史上好的坏的许多著名人物。但丁也把他们归类,表达了自己 的看法。《神曲》看似语言隐晦,其实这部作品有着强烈的象征性、倾向 性和现实意义。地狱、炼狱、天堂映照了现实社会的种种,尤其地狱是意 大利当时社会现实的缩影。但丁希望通过这部作品来启迪人们经受考验、 走出迷途、归于美好,使祖国意大利摆脱分裂的黑暗,走上政治和道德复 兴的道路。《神曲》反对中世纪蒙昧的旧思想,赞颂了人的才能与智慧, 提出了尊重知识的新思想。《神曲》是意大利文艺复兴的曙光。
李斯特的梦想便是跟进步的艺术家们一起奋斗。他跟圣西门主义者交往甚 密,他经历过七月革命?,拉门内?思想曾经深深影响过他,等等。可以看出李 斯特是非常追求并且易于接受新思想的,我们可以客观的得到他喜欢阅读进步哲 学思想家的著作及一些启蒙思想著作的原因。李斯特虽然竭力争取艺术家的充分 自由和独立,但也不得不去迎合庸俗的趣味。他不愿屈服于作为一个艺术家所要 忍受的孤独与迷离。他也和这些诗人,哲学家一样,想要摆脱世俗的牵绊。追求 至高无上的艺术境界。而作曲家的心境也同但丁用《神曲》来表现的意境极为相 符。诗人但丁由茫然无知迷失在地狱中,见证了地狱的恐怖,又在神的化身帮助 下通过救赎,走向了天堂。两者都是对一种美好崇高的境界的追求。可以说,在 李斯特的漫游岁月中,但丁的《神曲》、门德尼的《体验》、以及莎士比亚、孟德 斯鸠、拜伦、歌德、雨果等人的作品都是他不可分的旅伴,也就催生了像《但丁 读后感——幻想奏鸣曲》这样的伟大作品。
——————
?七月革命——1830 年法国巴黎新生资产阶级自由主义运动,但最终失败。
?拉门内——全名费里利西特?德?拉门内,天主教神甫,其哲学思想有明显的神学因素。
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第二章 《但丁读后感——幻想奏鸣曲》的分析
第一节《但丁读后感——幻想奏鸣曲》的艺术特色
《但丁读后感——幻想奏鸣曲》(Apres Une Lecture Du Dante——Fantasia
quasi Sonata,后简称《但丁奏鸣曲》)可以说代表了李斯特钢琴创作的最高水平,
这首曲目集李斯特几乎所有的创作特色和技术特色于一身,也是最能反映他的钢
琴创作风格的一首曲目。下面分几点来论述:
一、 鲜明的形象性和标题性
李斯特很多作品都有基于文学或者绘画、雕塑之上的诗意基础,并且标题即 直接指示了曲目所要表达的内容。这一点就打破了原先的按体裁归类的标题用 法,例如夜曲、叙事曲、即兴曲等等。李斯特的每一首标题都是独特的,《梅菲 斯特圆舞曲》、《里昂》、《诗与宗教的谐音》??????这些都是独一无二的标题。李 斯特经常在曲子之前引用一些他所喜欢的诗句来帮助演奏者更好地去理解。例如 著名的《彼特拉克 14 行诗 104 号》在标题下引用了彼特拉克?14 行诗的部分诗 句:
“??????
我身陷囹圄,却又半开罗网,
我不受囚禁,却戴着镣铐,
爱情不会致我于死,却也不让我飞翔,
不让我活着,也不让我从陷阱逃脱。
??????
我靠痛苦活命,泪珠点缀着笑脸,
生固不足惜,死也不必愁;
我弄到这个地步,都是为了你,我的爱人~”
李斯特力求用这些说明和提诗来使演奏者在演奏时更加接近作品主旨,帮助 他们再现曲目的艺术形象。也就是说,通过标题和提示,他直接向大家表明了自 己对曲目的观点和思想倾向,无须演奏者去猜测。
在《但丁奏鸣曲》中虽然《神曲》的原文没有出现在曲谱上,但是其表达的 内容当然是来自于《地狱》、《炼狱》、《天堂》的印象。据史料记载,李斯特晚年 给学生上大师课时,为了帮助学生更好地理解这首曲子,当众还朗读了《天堂》 ——————
?彼特拉克——意大利学者、诗人、早期人文主义者,被认为是人文主义之父。后面引号内
11
诗摘自廖辅叔自德文转译的比特拉克 14 行诗原句。
的片段。
二、 诗意化
在经历了古典主义和浪漫主义初期后,钢琴音乐越来越多地表达个人情感, 人们常常把和李斯特同处一个时代的肖邦称作“钢琴诗人”,而李斯特给人的印 象更多的还是绚烂的技巧,但其实李斯特的很多作品其实更加有诗意,有人称他 为“钢琴家中的拜伦”?。他一生游历众多国家,人生经历异常丰富,各国的美 丽风光给了他无限的灵感,他的曲风也给人一种清新的感觉,聆听他的《旅行岁 月》就仿佛置身于大自然一般。李斯特的传记上经常记载当他开音乐会时,台下 的观众就如同被催眠了一般陶醉,这不是靠单纯辉煌的技术能够做到的,而更多 的是因为李斯特美妙的音色和诗情画意般的、用尽整个身心的演奏才会让观众— —即使是那些庸俗的贵族们如此入迷。特别是李斯特如同风景画般的伴奏常常具 有无限的力量。在《但丁奏鸣曲》的中段即有体现:
谱例 1
可以看到,在左手大指奏出旋律的同时,右手模进式的、颗粒性的 6 连音让 人仿佛置身于浩瀚的星空,非常的美妙和感人。在其他作品中,诗意化的伴奏也 很多。
谱例 2《音乐会练习曲之三——叹息》(见下页)
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12
?引号内词语引自《李斯特》(上、下卷),米尔什坦著,第 427 页,人民音乐出版社出版。
三、 个性化的术语标记
1、表情术语
丰富的表情术语也是李斯特提示给演奏者的一个重要环节,李斯特的钢琴作 品中的表情术语不是简单的 dolce、marcato 等这样一般化,相对于前辈们“少标” 甚至“不标”,李斯特的术语都是他本人真实的想法,而且更加细致,更有内涵, 指示性更加明确,也能促使演奏者演奏出原汁原味的作品。李斯特对巴黎的感情 很深,受法国艺术影响很大,因此他的表情术语往往具有一定的法国式的浪漫派 形容词风格,举一些例子?:
暗淡的——quasi niente
悲痛的——lamentevole
狂热的——appasionato
巍峨的——grandioso
神圣的——religioso
而在《但丁奏鸣曲》中也出现了像位于第 54 小节的 disperato(火热的)、124 小节的 con intimo sentimento(温情的)、147 小节的 lagrimoso(悲戚的)等等都 是极富特色的术语,之前的作曲家使用的不多。
2、速度术语
而在速度术语方面,李斯特做的更加具体。例如一个简单的 Allegro 李斯特 竟然能分出 5 种甚至更多:
Allegro pomposo——豪阔的快板
Allegro deciso——肯定的快板
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?术语的例子摘自米尔什坦著《李斯特》下卷 430-432 页,人民音乐出版社出版。
Allegro feroce——疯狂的快板
Allegro patetico——激动的快板
Allegro frenetico——热情的快板
而在《但丁奏鸣曲》的开始速度标记的是 Andante maestoso(庄重的行板), 不是简单的 Andante。还有李斯特比较偏爱的 rubato(速度自由处理),不过并不 单独存在,而是加上了其他的词语,如 tempo rubato(有一定自由度但总体节奏 要控制住),在《但丁奏鸣曲》第 157 小节使用的是长术语:piu tosto ritenuto e rubato
quasi improvvisato(带有即兴的和适当渐慢的自由速度)由此可见这些已经成为 李斯特的一个独创之举,这种丰富的术语直接影响的后世作曲家的写作特别是两 位印象派大师德彪西和拉威尔。
3、力度术语
李斯特在自己的钢琴创作中发展了前辈们所使用的相对简单易懂的术语:
piano、crescendo 和 diminuendo,而是将其分类细化:pppp、ppp、pp、p、 forte、
mp、mf、f、ff、fff 甚至 ffff,并且通常是带有附加词的。如 piu、sempre、poco (185 小节)。此外还有一些特色的术语,例如李斯特喜欢用 rinforzando(在弱 的范围内略微渐强)来代替常用的 crescendo(152 小节)。这么强大的力度差距 也就使作品非常具有戏剧化的魅力。
四、 戏剧化
斯塔索夫对李斯特是这样评价的: ??????他时而掀起阵阵狂澜,时而又流 “
露出万种风情。”在李斯特的演奏中,狂喜与狂怒、乐与悲是交替出现的。他在 这方面走的是他的挚友——雨果的道路: 艺术的真正诗意在于对比的协调。”而 “
李斯特将这种对比,亦称戏剧化,发展到了极致。
应该说,“戏剧化”是由贝多芬最早提出来的。但是李斯特在钢琴音乐中真 正实现了它。戏剧是最生动的艺术形式,而李斯特的作品也充满了情感上的对比 与冲突,在《但丁奏鸣曲》中,我们看到了力度上的 ppp(第 128 小节)和 fff (第 103、235 小节);以及速度上的 Andante maestoso(庄严的行板)和 Presto agitato
assai(最激烈的急板)。程度的极致和距离之近在当时都是让观众一时间难以接 受的,很多人都被这极其强烈的对比所震撼,仿佛在天堂和地狱间快速地转换。 这种戏剧化的作品征服了无数人?。
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14
引号内句子或词语引自《李斯特》(上、下卷),米尔什坦著,第 433-434 页,人 ?本部分
民音乐出版社出版。
五、交响化的技术
要掌握李斯特的钢琴作品,那么演奏者必然要跨越的第一道门槛就是如何克 服他曲目中艰深的技术部分。听李斯特的炫技作品,给人一种交响化的感受,而 这种交响性不同于以往,因为李斯特大大发展了钢琴的技巧和音域,使钢琴发出 了前所未有的音响和轰鸣,当然这种音响的提升也意味着技术难度的提升。《但 丁奏鸣曲》便是集大成者之一, 在李斯特其他曲目中也多有体现。
往日的钢琴家演奏的乐曲音域范围不大,双手基本不需要远距离的移位。而 李斯特的创作原则就是“全盘和声”,将材料分布到钢琴的每一个 8 度,他的乐 句经常会包括好几个 8 度的琴键。 如魔鬼般一挥手横扫整个键盘”。有时李斯特 “
还会运用 glissando(滑奏),这真是符合他“最短的时间演奏最多的音符”的风 格?。
谱例 3
谱例 4《超技练习曲 no.4——玛捷帕》
谱例 5《梅菲斯特圆舞曲》(见下页)
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?本段引号内词语引自《李斯特》(上、下卷),米尔什坦著,第 375-376 页,人民音乐出版
社版。
李斯特的琶音乐句一改之前优雅的风格,更加鲜明,声音更加浑厚,他在原 先琶音基础上,在中间音之上附加了 3 度、4 度、6 度或 8 度音,使简单的琶音 也具有内涵,和弦和声感很强。
谱例 6
谱例 7《梅菲斯特圆舞曲》
谱例 8《b 小调奏鸣曲》(见下页)
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李斯特在和弦与 8 度的组合方面达到了登峰造极的水平。这使得他的作品音 响结构宏伟、多样化,这也是他的最难最突出的一个特色。具体来看,他喜欢 8 度与和弦的随意组合,如果这两者单独存在,那也会是两手的交替,有时会有和 弦与和弦的颤音,还会有分出声部的二者组合,甚至会出现双手叠在一起轮奏的 “夹肉饼”技巧。
谱例 9
谱例 10《西班牙狂想曲》
谱例 11《塔兰泰拉舞曲》(见下页)
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谱例 12《降 E 大调第一协奏曲》
谱例 13《葬礼》
踏板方面,虽然现在钢琴演奏对于踏板的使用已经比较规范,并且有一定的 方法,但是在李斯特所处的时代,踏板还是一个新奇的事物,对于使不使用,怎 么使用,争执很多。当时的主流是避免使用以保证演奏的清纯度。在这一点上还 是贝多芬给了他精神支持,贝多芬感到了踏板对于促成洪亮音响有重要作用。因 此他演奏作品时会比较广泛地运用(虽然他的曲谱上踏板标记很少)。李斯特受 其影响下对踏板做了大量的长距离的使用,由于他辉煌的技巧风格,双手大跳、 交叉、重叠等等都需要大量的踏板去连接、弥补,才能构筑起立体的音响,既能 突出旋律,又能抑制伴奏。而且多运用踏板也是为了在钢琴上实现乐队化的效果, 让钢琴能够模仿出乐队中的各种乐器音色,长踏板的使用还对于李斯特的和弦交 替与和弦震音句子的渐强起到了决定性作用。
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在《但丁奏鸣曲》引子结束进入正题的段落,李斯特运用了按分局来踩踏板 的方式,音符如此密集,又是 5 个小节一换踏板,这是很少见的。但李斯特就是 要用这种方法来描绘地狱中恐怖混乱的场面,他追求的就是这种轰响、不协和, 踏板的使用完全服从于音乐的形象,因此当我们一听到这个段落,地狱的景象就 立即会浮现出来。
谱例 14
左踏板的使用上,李斯特强调说使用左踏板更多是为了调节音色,在弹奏弱 的段落时,他一般都鼓励学生不借助左踏板来达到 pianissimo 的效果。有时他会 配合运用左右踏板(第 157 小节)。
六、 深刻的文学性内涵
作为 19 实际浪漫主义情感美学的主要思想家,李斯特在创作上主张“寓文 学与音乐中”,认为: 音乐和文学有着不可分割的内在联系,依靠并运用这种联 “
系,音乐就能达到人的思想、感情、意志、愿望所交织的一个焦点。”但在他的 标题音乐中,并不着眼于用音乐来描绘戏剧性场面或故事情节,而是要体现诗的 意境,概括表达感情和诗的主要思想,表达出一种哲学思想?。
对于李斯特来说,在他的音乐中不仅告诉了听众们他读了什么,而且还告知 他们这些作品是如何影响他的。在这部《但丁奏鸣曲》中,作曲家用音乐的手法 表现了他对但丁在他的《炼狱》中所描绘的怪异的语言、恐怖的哭泣、痛苦的言 语和愤怒的声音的感受。同时也表现了地狱与天堂这两个极端的丑恶与美好,李 斯特相信人是集魔性和人性于一身的,因此人的一生便是要驱除掉自身心中的魔 鬼,最后归于美好,这也是为什么李斯特晚年如此沉迷神学以致于遁入空门,成 为神父的原因。
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?本段内容选自《外国作曲家及其音乐名作(上)》,何平,邱晓枫著,华乐出版社出版。
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虽然在诗篇中,但丁对地狱的景象,人物都进行了非常细致的描画。但在音 乐中,即使出现各种地狱的象征,作曲家却不旨在单纯的刻画一幅什么样的景象。 更多的是表现出诗人想要寻求与地狱里灵魂的对话以及他对这些受诅咒与苦难 的灵魂们的祈祷,也就是说作曲家本人把自己现实中的美好愿望加进了他的作 品。在他的影响下,浪漫时期许多作曲家的创作都深受当时主流文学的启发。
第二节 曲式结构分析及特点
传统的古典奏鸣曲大部份为三个乐章。而在李斯特的创作过程中,他把奏鸣 曲各乐章的功能浓缩在一个不间断演奏的单位时间内,使它们结合成了一个紧密 的音乐整体,也就是形成了一种单乐章的、具有描绘性或叙事性、抒情性、戏剧 性的标题乐曲,创立了新的曲式,这也是他为古典音乐所做的贡献,可谓开创了 奏鸣曲体裁的新篇章。
其实对于单乐章大型奏鸣曲这种体裁来说,李斯特不是创始者。仍然是起源 于贝多芬,他的《降 E 大调奏鸣曲》op.27no.1 的副标题便是“幻想曲式的奏鸣 曲”。虽然形式上分为四个乐章,但是演奏时中间不间断,其实就是一首连贯在 一起的单乐章奏鸣曲。接下来就是舒伯特的名作《流浪者幻想曲》,也是四个乐 章比较明确的结构但演奏上不间断。相比之下,李斯特的单乐章奏鸣曲乐章之间 的界限模糊,彼此衔接特别紧密,过渡十分自然,而且段落之间的内在发展与联 系更强。
《但丁奏鸣曲》就是单乐章的具有奏鸣曲风格的幻想曲。它也具备了近似传 统奏鸣曲第一乐章的曲式,属于单乐章套曲形式,而与之相对的是柴科夫斯基《降 b 小调第一钢琴协奏曲》op.23 的第一乐章,它是套曲化单乐章形式,在此不多 赘述。二者都是对传统奏鸣曲式的高级化演变。在这里对《但丁奏鸣曲》的调性 做简要分析:
引子:庄严的行板(Andante maestoso),调性不确定,增四度下行为主;
呈示部:激动的急板(Presto agitato assai),主部:d 小调(35 小节)- 副部:升 f 小调(77 小节)-升 F 大调(103 小节);
展开部:回到行板(Tempo?Andante),经过句(115 小节)-升 d 小调(124 小节)-升 F 大调(136 小节);
再现部:行板过渡到急板的结束段,调性多变段落(181-289 小节)-D 大调 (290 小节)。
全曲的速度变化也非常频繁,甚至多次标记了自由处理——Rubato。这说明 作曲家并不想要演奏者拘泥于奏鸣曲的格式或统一的节奏,而是希望能更贴切的 表达曲目的内在思想及演奏者个人的演奏情感。
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乐曲与《神曲》的篇章安排是相符的,也可以说李斯特就是按照《神曲》的 线索来安排乐曲的曲式,演奏和欣赏的过程似乎就是演奏者和听众阅读《神曲》 的过程。引子表现的是序诗:迷失在黑暗的森林中,进入地狱;程式部则是对《地 狱篇》中悲叹、骄傲、淫乱、憎恶、饥饿等恐怖情景的描绘;展开部是《炼狱篇》 中救赎的展现;而再现部与结束段则是《天堂篇》里致福的升华。
第三节 音乐分析与演奏提示
要想演奏好这首曲目,除了要做到诗与音乐相结合之外,还要克服多种技术 难点。前面章节已经提到,在此不赘述。在技巧方面,李斯特运用了几乎所有他 所擅长的技术,使《但丁奏鸣曲》的技术达到了十分艰深的一个难度,可谓集各 种困难技巧于一身。第一部分和弦、8 度的交替让人想起了《塔兰泰拉》般的激 烈;高潮的 8 度齐奏让人想起《弄臣》结束的辉煌;中段的中音区表现手法让人 想起《爱之梦》般的温情??????这些技巧肯定都是为了表现音乐而服务的。下 面就对《但丁奏鸣曲》做音乐与演奏上的分析:
一、 引子(1-34 小节)
“通过我,进入痛苦之城,
通过我,进入永世凄苦之深坑,
通过我,进入万劫不复之人群。
??????
在我之前,创造出的东西没有别的,只有万物不朽之物,
而我也同样是万古不朽,与世长存,
抛弃一切希望吧,你们这些由此进入的人。”?
开始的速度是 Andante maestoso(庄严的行板),d 小调。一开始就运用了从 中世纪开始被称为“魔鬼音程”的增四度(也称“三全音”),这样极不和谐的八 度音程进行预示着“地狱之门”的动机。需要注意的是,增四度音程不止在开头 出现,而是作为全曲发展的主要动机。
谱例 15(见下页)
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?《神曲》片段取自《神曲》原诗中译本,但丁著,黄文捷译,花城出版社出版。后面小字
部分同。
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两句地狱的呼唤之后速度突然变的激烈(第 13 小节),强有力的 8 度与和弦 仿佛是主人公在与魔王不屈不挠的抗争。
谱例 16
而接下来断断续续出现的单音双音的片段则营造出地狱中恐怖吓人的景象, 也预示了下一段落的内容。
谱例 17
演奏提示:开始注意左手在弹奏时一定手架要撑好,声音饱满强硬,并且有 一定的伸缩度,右手的和弦衔接过来时要给人感觉一气呵成、是一个动作,此外 最后的波音是一个新的大调和声,要在音色上有所变化;此段落要严格按照作曲 家的标识来使用踏板,并且对于休止的控制时营造恐怖气氛的关键。
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二、 第一部分——地狱(35- 小节)
“这里到处都是叹息、哭泣和凄厉的叫苦声,
这些声音响彻那无星的夜空,
因此,我乍闻此声,不由得满面泪痕。
不同的语言,可怕的呼嚎,
惨痛的叫喊,愤怒的咆哮,
有的声高,有的声低,还有手掌拍打声与叫声混在一起,
一直回荡在这昼夜不分的昏天黑地,
犹如旋风卷起黄沙,把太阳遮蔽。
我的头脑被惊恐所缠绕,??????”
速度为 Presto agitato assai(最激烈的急板)。进入乐曲的“正文”部分,就 不得不提及李斯特在这首曲子中贯穿使用的半音进行(主部主题形象),这也是 联系曲子前后的一条主线,象征黑暗。在这一段落中,李斯特运用大量的 8 度与 和弦的结合、连接(开始是 8 度与和弦的交替,而后发展到和弦与和弦的交替), 密不透风,让人窒息,描绘出一副悲叹、淫乱、饥饿、倨傲、憎恶等人间一切罪 恶混杂在一起的地狱惨状(见谱例 14)。
演奏提示:这一段落注意长踏板的使用,营造出“轰鸣混乱”的效果,不要 怕踩脏;半音进行要突出旋律感、倾向感、弦乐化,要在忽上忽下之间给人一种 非常不安定、惧怕着什么事情会发生的感觉,不要有过多的纵向声音感;注意 35 小节的 lamentoso(怨诉的)和 54 小节的 disperato(绝望的)两个演奏提示; 重视“,”(重音记号)和少数的几个“?”(强调重音记号),这是绝对应该突 出的高点,也好似魔王的奸笑、嘲讽、傲慢的语调(见谱例 9);力度上控制在 p 到 mf 之间,因为地狱还是阴暗占主要的,而且更大的高潮还在后面;从 66 小节 开始和声开始频繁变化,要有音色上的变化。
谱例 18
23
这种半音进行到 70 小节开始变的开放,和弦之间距离越来越远,变得歇斯 底里,而到 73 小节出现了最不和谐的增 4 度、减 5 度,也预示着下一形象即将 出现。
谱例 19
从 77 小节起,调性从 d 小调转成升 f 小调。左手的上行 3 连音跳音模仿魔 鬼们低沉吓人的呼号(副部主题形象),而这种呼号从 80 小节转入右手后由远而 近,83、84 小节右手大和弦半音上行就好像呼喊越来越急促,到了 8 度 re 音戛 然而止,而紧接着全键盘扫过的减七琶音和 8 度交替表现了撒旦出现后呼风唤雨 的场景(见谱例 3)。
在最猛烈的一阵风后音乐突然又暗了下来(89 小节),但这不是沉寂,而是 又一个新的暗流涌动,右手无穷动的 3 连音从 8 度到内加 4 度音的 8 度,再到 3 音和弦、4 音和弦,左手 95 小节起的左手是引子开头的变形(这一动机同半音 进行一样也是贯穿全曲的另一条线),和声一直在变化,音乐发展越来越紧张, 一直到 103 小节升 C 大调 8 度齐奏的出现,好像乐队齐奏一般的明亮使紧张不 安的情绪终于彻底释放。
在明亮的歌颂之后引子动机突然变调闯入,似乎这是命运的使然。
谱例 20
24
演奏提示:在表现狂风形象这一段落要把渐强做的非常明显,高点“?”要 毫无保留地突出,并要注意长气息的控制,从标记“?”的中音区 8 度音到标记 顿音记号的 8 度音要连成一个句子,而不要让这个标顿音记号的 8 度音落单儿, 因此踏板的连接是十分必要的;89 小节起右手 8 度 3 连音虽轻但是节奏感、颗 粒性和紧张度一直要很足,左手 4 个一组的双音与和弦是有和声走向的,而不是 单纯的伴奏;在 95 小节左手主题变形出现时,要看清楚是分三个台阶,从单音 re 到 8 度降 si 再到 8 度降 re,一句比一句高,最终到 103 小节的小高潮;小高 潮段落的延留音和弦不能太往下压,否则声音会发死,而且这几个带“?”记号 的延留音和弦组合在一起也是一个旋律,演奏时心里要歌唱出来,而且这个象征 光明的旋律在中段(136 小节)和尾声(306 小节)等还会再现。
三、 第二部分——炼狱(124-156 小节)
“凡人啊,你们该满足于知其然;
因为你们若能洞悉一切,
圣母玛利亚也就勿须分娩;
你们该看到,这样一些人所抱有的渴望均已落空,
而他们本能使他们的欲望得到满足,
但这欲望却使他们遭受永恒之苦。”
速度为 Andante quasi improvvisato(带有即兴的行板),经过前一段后长时间 的休止,乐曲进入慢段。这里仍然沿用了半音进行,但只是 8 度的半音进行,速 度和力度都明显下降,这时表现的不是激烈,而是暴风骤雨后的一种叹息。更准 确地说,是无奈的哀叹。并且三次叹息一次比一次惨淡,一直到 ppp(最弱)。
谱例 21
136 小节起进入又一个 Andante(行板)段落,李斯特充分运用了中音区 从
的音色魅力,试图表达一种温暖,不知是天堂的闪现,还是身处炼狱中忏悔的灵
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魂们对美好的想象。旋律使用了地狱中的高潮段落旋律(103 小节)。
谱例 22
而到 145 小节,音乐再次转入暗淡。左手再次出现了半音进行的变形(147-153 小节),仿佛是身处炼狱中的灵魂们在忏悔时难过的抽泣。经过右手独奏的一句 歌唱性的 Recitativo(朗诵),又过渡到了下一段落。
谱例 23
演奏提示:叹息的段落注意速度是行板,而不是慢板,速度要稍流动些;三 次叹息都是两小节一句,但从第三次开始,左手的低音明显加多,这时就要注意 抻住气息,不要让左手低音破坏旋律的线条感与连贯性;温暖的段落要十分突出 8 度旋律音,谱面上有 ben marcato il canto(突出主题)的提示,而且这条主旋 律再现了前面地狱部分光明的高潮部分的旋律,用一种温情的方式来表达,踏板 一定要涵盖左手波音的所有音(即从波音的第一个音就踩下);转入暗淡后,左 手的半音进行前面提到过,好似抽泣一般,特别是 150-151 小节的两次小附点节 奏,谱面上也有 lagrimoso(悲戚的)的提示;152 小节出现的 poco rinforz.前面 的术语部分提到过,是在弱的基础上稍稍渐强,不要超过限度;最后的单手朗诵 句要很投入感情。
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四、 第三部分——天堂(157-180 小节)
“世界之灯在升起,从不同射点普照众生;
但是,它从那四个圆圈与三个十字
相联之处,喷薄而出,
它有更美好的流程,又有更吉祥的星宿结伴而行,
它可以把尘世的蜡料
以更符合它的方式揉和与刻印。”
速度不变,但要带有更多的即兴、自由和渐慢。这一段描写的是罪恶的灵魂 们在忏悔时,天堂之景突然闪现,灵魂们仿佛突然见升华,也看到了忏悔后升入 天堂界的希望。157-166 小节这一段落好像在仙气围绕下,大家都“灵魂出窍”, 半音进行仍然是这一段落的主线。
谱例 24
而 167-177 小节转入升 F 大调,描绘灵魂们看到了天堂的灿烂美景,如同璀 璨星空,但这只是幻象(见谱例 1);178-180 小节的小华彩则是一个转折,音乐 突然激烈,好似呐喊,是为下一部分做准备,引子和地狱部分的动机将复现。
谱例 25
27
演奏提示:和前一部分一样,天堂部分仍要注意左手低音对气息控制的影响, 右手小指的旋律音要点的晶莹剔透,并且与炼狱部分相比,这一部分要更柔一些; 167-177 小节堪称此曲最美的一个段落,右手的 6 连音要弹出银河泻下的绚丽感, 左手大指奏出的中音区旋律音要厚、饱满,但切忌硬,而右手伴奏中小指点到的 音连接起来可以与左手大指旋律形成二重奏的效果;需要注意从 167 小节到本部 分结束采用的都是 non legato(非连奏)的奏法。
五、 第四部分——高潮(181-289 小节)
“我们已经离他远去,
我们想方设法,竭尽我们的力量所能达到的程度,
要越过这条路途,
这时,我感到整个山崖都在震颤,
仿佛有什么东西塌落;我吓得浑身冰凉,
??????众人在说:“愿荣耀归于上帝,”
经过 3 句呐喊式的双手齐奏后,音乐减弱转入新的部分,速度为 Allegro moderato(中等的快板)。左手轻声的和弦震音象征急促的脚步声,右手的反附 点则重现引子中通往地狱之门的恐怖动机,撒旦似乎又将出现。
从 187 小节开始,音乐更加恐怖急剧,左手的各种小 2 度、增 2 度、小 3 度 及半音组成的 3 连音跳音片段模仿了地狱中的片段(77 小节),但这里是上行和 下行互相对照的,同时引子动机与之交织出现。仿佛撒旦的魔爪一次次伸了过来。
谱例 26
经过 199 小节到 210 小节的不停酝酿,李斯特运用和弦与 8 度结合交叠的方 式使音乐越来越混乱喧闹,最终进入了全曲最高潮的段落,也是一个大调段落。 这一高潮段落(211-245 小节)给人一种所向披靡感,光明与黑暗的战斗进入白 热化。
28
谱例 27
经过一阵狂风般的 8 度连接后音乐转入低潮,双手交叉,左手的和弦连接 (250-269 小节)复现了地狱部分的光明旋律(103-114 小节),最终还是归于平 静。小过门部分(270-272 小节)运用的是引子的片段(25-28 小节)。
谱例 28
而接下来承上启下的一段(273-289 小节)半音进行再次在暗处出现,虽然 与中段的半音进行同为弱、自由的速度,但这里表现的绝非温暖,而是恐怖,地 狱和炼狱的阴影好似一直挥之不去,284 小节再次出现引子动机,地狱之门仿佛 关闭远去,最后突然停止在一个顿音 la 上。
谱例 29(见下页)
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演奏提示:这一部分是本曲的核心部分,炫技点非常多,出现了各种专属于 李斯特的艰深技巧。这要求手指各关节和手掌的骨架绝对的坚硬;181-198 小节 要控制住力度,以求表现恐怖的氛围,3 连音跳音要恶狠狠地才能突出效果;刚 才提到 199-210 小节的过门左手半音进行,其实仔细看,右手的和弦连接也是半 音进行,只不过是以大跳的方式。这就让音乐显得非常具有紧张性,也将高潮推 到了一个制高点;高潮段落的各种 8 度连接长句要有非常大的倾向性,在向上攀 登的时候要直接冲到顶,绝对不可渐慢;高潮段落运用了大量的顿音记号、 ,” “
215、219 三个小节的第一个带“?”和弦,声音要非常 和“?”,特别是 211、
明亮,手从键里拔出来,动作干脆利落,而且这三个和弦音区也越来越高,各自 带领其乐句冲向最高点;高潮段落充满了“地狱”部分的半音进行与引子部分的 动机,它们与风卷残云般的连续 8 度同时进行,在弹奏时要注意彼此间的断句, 踏板的配合十分重要;双手交叉段落左手的旋律跟中段一样表现的是温暖,突出 歌唱性旋律,低音和弦不能破坏其连贯性。
六、 尾声(290 小节-完)
“除非我的心灵被一道闪光所击中,
也只有在这闪光中,我心灵的宿愿才得以完成。
谈到这里,在运用那高度的想象力方面,已是力尽词穷;
但是,那爱却早已把我的欲望和意愿移转,
犹如车轮被均匀地推动,
正是这爱推动太阳和其他群星。”
这又是与高潮部分一样的各种动机交织在一起的辉煌段落。首先 290 小节 -299 小节的速度为 Andante(行板),这里左手的波音又复现了象征光明的旋律, 天堂之光仿佛又在闪现。
谱例 30(见下页)
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300 小节起速度突然变快,此后一直在加速,一直到 339 小节变为 Presto (急板)。首先用连续的 8 度上行来使音乐向上冲击,然后光明旋律在 fff(最强) 的力度上出现。在右手连续的和弦进行下(314-317 小节),和声不断转换,318 小节时引子动机突然在左手闯入。
谱例 31
但这时“地狱之门”的动机已经被冲击它的洪流所淹没,音乐到 327 小节进 入最热烈、最激情的段落,左手的切分音型和右手的震音铿锵有力。
谱例 32
转入 339 小节速度更快,这里重现天堂部分的旋律(167-177 小节),不过变
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成了左右手交替弹奏,表现了主人公见到了真正天堂的狂喜心情。
谱例 33
当音乐推向最高潮后,突然是一个长休止,最后的结束句回到了原先引子的 速度——行板,音乐庄重的结束在 D 大调上,仿佛灵魂终于得到了超脱,灵魂 们终于见到了万能的上帝。
谱例 34
演奏提示:这一部分是仅次于高潮部分的难度段,也可成为是第二高潮段, 这一段落的 8 度与和弦的使用密度更大了,距离也越跳越远,需要有良好的弹奏 准确度;Andante 段落右手的震音有一定技术难度,和声转换需自然,不能在换 震音时听出缝隙感;Piu mosso 段落的 8 度进行与前面的高潮部分要求相同,要 毫不犹豫地冲上去,不渐慢;Allegro 段落(306 小节)的 4 拍高音 8 度或和弦要 很好地组织成一个旋律;之后激烈段落的左手重低音力量要给足,节奏要把持住, 特别是左手出切分音的段落(327 小节),不能自由更不要乱;Presto 段注意整体 感偏活泼欢快,不要重,右手 8 度的小指要有组织,而踏板一定根据左手低音来 换,特别是最后的休止(366 小节),踏板一定不要抬起;结束句左手的震音仍 然可以做一个渐强的处理。
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总体来看,贯穿本曲的 3 条主线分别是象征通往地狱之门的引子动机(1-12 小节,而后又在 95-102、115-、181-188、233-245、284-288、318-326 小节多 次复现)、象征天堂光明的动机(103-115 小节,而后又在 136-144、290-299、306-317 小节多次复现)以及象征恐怖黑暗的半音进行动机(35-76 小节,而后又在 124-135、157-166、199-210、273-282、353-360 小节多次复现)。这三条主线相 互交织、斗争,从 d 小调开始,最后结束于 D 大调,是一个光明的结束。整首 乐曲一气呵成,环环相扣。
其他方面就是长踏板的使用及之前没有提及的延长记号的使用。我们必须注 意到在这首乐曲中李斯特使用了很多延长记号,有的标记在小节线上(第 6、7 小节),有的标记在音上(156 小节),有的则标记在休止符上(289 小节)。李斯 特对于延长记号没有特别的衡量标准,一切都服从于音乐剧情发展的需要来酌情 做出延长。
以上就是本人对《但丁奏鸣曲》所能表述的一切。
结论
本文从理论与演奏两方面来分析,突出了两点:一是该曲的文学性内容;二 是技巧与音乐形象高度结合。通过撰写文章,本人还得出两个全新认识:从分析 该作品的艺术特色,归纳出李斯特钢琴作品的几个共性特征;从分析该作品的音 乐及演奏,归纳出技巧是为音乐服务的,二者有着密切的联系。本文在对《但丁 奏鸣曲》做多层面分析的同时,深入研究了该作品的文学性内涵,将文学内容与 音乐结合起来,体现出该曲标题性、形象性、文学性、技巧性完美结合的特色。
研究李斯特的音乐内涵及演奏技巧,对于每一个从事钢琴演奏专业的学生来 说都是一个重要的课题。文章就是本人在多年学习和演奏中对李斯特钢琴作品的 一些个人体会及分析归纳。李斯特具有一双天生适合演奏钢琴的大手,但是要达 到近乎完美的演奏绝不是轻而易举的,不仅需要刻苦的练习,更需要全面的文化 修养,李斯特就是在青年时代努力钻研、博览群书才会有这样的成就。
《但丁奏鸣曲》仅仅是三部《旅行岁月》的一首,对于《旅行岁月》这部具 有特殊意义的作品的研究是项大工程。本人的研究相对还不很完善,相信随着自 己人生阅历的丰富与成熟,还将对这部巨作有新的认识。2011 年即将是李斯特 诞辰 200 周年,值此之际,笔者通过此篇论文向这位不朽的大师致敬,同时希望 有更多的人来挖掘、研究他的作品~
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1971, London.
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作文十:《奏鸣曲》7100字
奏鸣曲一词来自意大利文sonare ,为鸣响之意,在16世纪前就已存在。
16世纪时泛指一切器乐曲,与声乐曲相对。
17世纪早期,由五段或更多段对比性乐段组成的器乐合奏作品一般被认为是奏鸣曲,由此发展成巴罗克式的奏鸣曲,三重奏鸣曲是当时的重要体裁,通常有两种形式:“室内奏鸣曲”和“教堂奏鸣曲”。
到18世纪上半叶,独奏奏鸣曲取代了三重奏鸣曲的地位,最早为键盘乐器创作独奏奏鸣曲的作曲家是萨尔瓦托雷
(Salvatore )和库瑙(J.Kuhnau ),其后的独奏奏鸣曲以D. 斯卡拉蒂和D. 阿尔贝蒂等作曲家的作品为代表;C.P.E. 巴赫确立了近代独奏奏鸣曲(古典奏鸣曲)的结构形式,包括四个乐章:第一乐章快板、奏鸣曲式;第二乐章慢板、三部曲式;第三乐章慢板、小步舞曲或诙谐曲;第四乐章快板回旋曲或回旋奏鸣曲。 18世纪下半叶,海顿、莫扎特省去了以往奏鸣曲中的第二乐章或第三乐章,确立了三个乐章的奏鸣曲形式(快板—行板—快板);在贝多芬的发展下,奏鸣曲体裁又向前迈了一步,就乐章数量来看他的作品包括三个乐章,有的扩展为四个乐章(创用小步舞曲,稍后用谐谑曲作为第三乐章),在发展规模上接近交响曲结构;他的32首钢琴奏鸣曲为这种体裁做出了历史性的重要贡献,标志着奏鸣曲进入成熟的发展时期。
19世纪浪漫主义时期,奏鸣曲始终是由一件或两件乐器演奏的最重要的器乐体裁,它展现了浪漫主义音乐的特征,主要表现在作品的史诗性、标题性、主题的发展性、变奏性和歌唱性等方面;乐章的数目有所发展,多乐章、单乐章(李斯特首创)不一。该时期对奏鸣曲做出重要贡献的有舒伯特、肖邦、舒曼、李斯特、勃拉姆斯等作曲家。
20世纪的奏鸣曲呈现出多样化的发展方式,当时重要的作曲家大都写过这种体裁的乐曲,但风格迥异,形式不同。例如巴托克的奏鸣曲融入了民间音乐因素而且具有协奏风格;斯特拉文斯基、欣德米特、斯克里亚宾、普罗科菲耶夫的奏鸣曲受到新古典主义的影响;布列兹、潘德列茨基运用新技法进行奏鸣曲的创作。 曲式结构
第一乐章:快板乐章,奏鸣曲式。
第二乐章:慢板,变奏曲式、复三或自由奏鸣曲式。 第三乐章:小步舞曲或谐谑曲,复三段式。
第四乐章:快板或急板,奏鸣曲式或回旋曲式。
有时,作品会根据需要省略第一或第二乐章,形成三乐章的结构。
各时期艺术特色
早期奏鸣曲“sonata”一词源自意大利语“sonare”,意为“鸣
响”,13世纪始见于音乐用语中。16世纪初泛指各种器乐曲,以与声乐曲的泛称康塔塔相对。如G. 戈尔扎尼斯的《琉特奏鸣曲》实即两首舞曲,G. 加布里埃利的《轻和重奏鸣曲》是器乐合奏曲等。继加布里埃利之后,S. 罗西、M. 内里、B. 马里尼等意大利作曲家,均称自己所作供乐器演奏的坎佐纳为奏鸣曲。 古典奏鸣曲
17世纪中叶以后,古典奏鸣曲开始出现并巩固其某些特征。其中,意大利作曲家A. 科雷利对套曲形式的奠定起了重大作用,他所作的奏鸣曲均由慢—快—慢—快4个乐章组成,并交替使用复调音乐与主调音乐的写法;D. 斯卡拉蒂则通过500余首奏鸣曲的创作实践,确立了古典奏鸣曲式(见奏鸣曲式)。当时的奏呜曲分为两类:一类是源自坎佐纳的教堂奏鸣曲,另一类是由一系列舞曲组成的室内奏鸣曲。前者主要在教堂演奏,后者多用于宫廷娱乐,并由此而发展成后来的古组曲。不论教堂奏鸣曲还是室内奏鸣曲,除少数为无伴奏的独奏形式外,多数均为重奏形式,且普遍运用键盘乐器演奏通奏低音。由于键盘乐器属家用性质,不居重要地位, 故在计算声部时均被略去。如由1件高音乐器(小提琴、长笛等)、1件低音乐器(大提琴等)和键盘乐器共同演奏的奏鸣曲,不称三重奏鸣曲,而称二重奏鸣曲;由两件高音乐器(小提琴、长笛或小号等)、1件低音乐器(大提琴或维奥尔等)和键盘乐器共同演奏的奏鸣曲才被称为三重奏鸣曲。三重奏
鸣曲在当时十分盛行,是最常见的体裁之一。
从早期奏鸣曲到古典奏鸣曲的转变,不仅是结构上、更是风格上的根本转变。在被称为前古典派的作曲家G.B. 萨马蒂尼、斯塔米茨父子、C.P.E. 巴赫等人的作品中,教堂奏鸣曲与室内奏鸣曲已日渐混为一体,音乐转向主调风格。同时, 重奏也不再是最主要的演出形式, 而常改由1件乐器独奏,或1件独奏乐器与钢琴合奏。到维也纳古典乐派时期, 古典奏鸣曲的结构完全定型。J. 海顿、W.A. 莫扎特都采用了第 1乐章为快板乐章和双主题的原则。在L.van 贝多芬的创作中,各类奏鸣曲占55首,为其他器乐作品的半数。他的贡献是:扩大了各乐章的结构,使主题与主题之间的对比更加戏剧化,尾声成为主要的组成部分。在贝多芬晚期所作的《第三十一钢琴奏鸣曲》中,还加进了赋格。与此同时,奏鸣曲套曲形式在室内乐、协奏曲、交响曲等大型器乐体裁中,亦取得了居于支配性的地位。事实上,室内乐中的三重奏、四重奏,是由3件、4件乐器演奏的奏鸣曲;协奏曲是由独奏乐器与管弦乐队演奏的奏鸣曲;交响曲是由管弦乐队演奏的奏鸣曲。因此,奏鸣曲套曲乃是音乐史上最重要的乐曲形式之一。 浪漫派奏鸣曲
从 C.M.von 韦伯、F. 舒伯特开始的浪漫主义奏鸣曲,与古典传统有着一脉相承的关系,但在风格上则有明显的改变,如重视感情表达、旋律优美、和声色彩浓郁、节奏富于变化、演奏技
巧有重大发展等。F.F. 肖邦的3首钢琴奏鸣曲,J. 勃拉姆斯的3首钢琴奏鸣曲和2首小提琴奏鸣曲,C.-A. 弗朗克的《小提琴奏鸣曲》等,都充分发挥了古典奏鸣曲严密的形式感与浪漫主义音乐情思奔放的特点。F. 李斯特的奏鸣曲作品,显然受到他所首创的交响诗的影响,他在《b 小调钢琴奏鸣曲》中,将长期形成的多乐章套曲结构的特征,倾注到单乐章中去,并通过主题贯串的手法,开创了大型单乐章奏鸣曲的先河。浪漫派时期重要的奏鸣曲作曲家还有R. 舒曼、E. 格里格、C. 圣-桑斯、G. 福雷等。 近代奏鸣曲
20世纪初,与厌弃19世纪传统的思潮有关,奏鸣曲创作再次出现向不同方向发展的趋势。А.Н.斯克里亚宾的第5~10钢琴奏鸣曲,和声、曲式均有创新,但同时也显露出神秘主义的倾向。
C. 德彪西晚年所作的《长笛、中提琴和竖琴奏鸣曲》,则回复到巴罗克时期的乐器组合方式。第一次世界大战结束后,奏鸣曲套曲因新古典主义思潮的兴起而重新得到重视。I.F. 斯特拉文斯基、
D. 米约、A. 奥涅格、F. 普朗克等都作有此类套曲。特别是P. 欣德米特,为各种乐器所作的奏鸣曲达36首。其中有一部分在结构和风格上都与古典传统保持着密切的联系。L. 亚纳切克、B. 巴托克、С.С.普罗科菲耶夫、Д.Д.肖斯塔科维奇等人则糅合古典乐派和浪漫派的传统, 融汇民族乐派与近代的种种作曲手法,赋予作品鲜明的个性。这方面的代表性作品有:巴托克的两首小提琴奏
鸣曲、《钢琴奏鸣曲》、《两架钢琴与打击乐器的奏鸣曲》以及普罗科菲耶夫的《第七钢琴奏鸣曲》等。此外,还可看到形式上保留奏鸣曲痕迹,手法上具有偶然性、即兴性因素的奏鸣曲,以及按奏鸣曲一词的古义所谱写成的器乐小曲。前者如P. 布莱兹的《第二钢琴奏鸣曲》(1948),后者如J. 凯奇《为加料钢琴而写的奏鸣曲和间奏曲》中的奏鸣曲等。凯奇的这一乐曲,实际上是一首古二段式的舞曲,经在钢琴的琴弦间塞进各种物件后,所发出的音色空茫而冷漠,体现出一种拟古、复古的意向。 主要代表作曲家
奥地利作曲家弗朗茨·约瑟夫·海顿是“维也纳古典乐派”的杰出代表,十八世纪欧洲最著名的音乐家之一。他的音乐作品体裁广泛,涉及声乐、器乐各个领域,尤其对交响乐和弦乐四重奏的形成、完善和发展方面有着突出的贡献,是世人公认的“交响乐之父”和“弦乐四重奏奠基人”。他晚年创作的十二部《伦敦交响曲》和大型清唱剧《创世纪》、《四季》以及《皇帝四重奏》等作品,代表了他一生创作的最高成就。作品中所体现的鲜明的民族特色、民主思想和艺术独创性,使他成为维也纳古典乐派真正的创始人和奠基者,他那不朽的音乐作品对同时期另一位大音乐家莫扎特和以后的大音乐家贝多芬的创作,都产生了深远的影响。
海顿一生经历坎坷,生活道路曲折。但是,在漫长的人生岁月中,他却用纯朴、善良和慈爱的心,将毕生的才华和精力都奉献给了他所热爱的国家和人民,并忠贞不渝地为他们寻找着欢乐和慰藉。
莫扎特
沃尔夫冈·阿玛多伊斯·莫扎特,德语:Wolfgang Amadeus Mozart (1756~1791)35岁逝世。
1756年1月27日生于奥地利(神圣罗马帝国时期)的萨尔茨堡一位宫廷乐师的家庭,他的父亲奥
波德是那座城中宫廷大主教乐团的小提琴手,也是一个作曲家。他的母亲也酷爱音乐,会拉大提琴和小提琴。莫扎特有很多
18世纪末时的欧洲作曲家,莫扎特的音乐深刻地反映了这个时代的精神,尤其是体现在歌剧作品中的市民阶层的思想,无疑在当时具有进步的意义。莫扎特赋予音乐以歌唱优美欢乐性,然而,其中又深含着悲伤,这正反映了莫扎特时代知识分子的命运。 贝多芬
路德维希·凡·贝多芬(Ludwig Van Beethoven ,1770.12.16——1827.3.26),出生在德国波恩,祖籍佛兰德。家族是科隆选侯宫廷,自幼跟从父亲学习音乐,很早就显露了音乐上的才华。八岁便开始登台演出。
1792年到音乐之都维也纳深造,艺术上进步飞快。他信仰共和,崇尚英雄,创作了大量充满时代气息的优秀作品,如交响曲《英雄》、《命运》;序曲《哀格蒙特》;钢琴曲《悲怆》、《月光曲》、《暴风雨》、《热情》等等。他集古典音乐的大成,同时开辟了浪漫时期音乐的道路,对世界音乐的发展有着举足轻重的作用。是一位颇具创造性的作曲家。德国最伟大的音乐家、作曲家、钢琴家、指挥家。维也纳古典乐派代表人物之一,也是最后一位,与海顿、莫扎特一起被后人称为“维也纳三杰”。他和米开朗基罗、列夫·托尔斯泰的一生都经历了各种苦难坎坷,法国作家罗曼·罗兰根据他们的人生写成了《名人传》
了钢琴的表现力,使之获得交响性的戏剧效果;又使交响曲成为直接反映社会变革的重要音乐形式。主要作品有交响曲九部(以第三《英雄》、第五《命运交响曲》、第六《田园交响曲》、第九《合唱》最为著名),歌剧《费黛里奥》等等。
有一次,哈佛音乐辞典的编者亚培尔博士向德国著名的音乐学家哈姆请教,假若挪亚方舟之事重演,现代的挪亚只能携带一本琴谱,应带哪一本最合适?哈姆的答复是贝多芬的钢琴奏鸣曲集。可见,贝多芬的钢琴奏鸣曲已成为人类宝贵的音乐财富之一。 有人把巴赫的平均律键盘曲集比作《旧约圣经》,而把贝多芬的“三十二首钢琴奏鸣曲”比作《新约圣经》。这个比拟在钢琴爱好者中无人不知。的确,自从发明了钢琴这件“乐器之王”后,人类为这件乐器所写下的最奇妙、凝聚着人类最深智慧的杰作,就要数巴赫的两卷“平均律”和贝多芬的32首奏鸣曲了。尽管纵观音乐史,我们不能说这两部作品无与伦比,因为“平均律”后又有肖邦、肖斯塔科维奇等人追随这一体裁所写的杰作(肖邦和肖斯塔科维奇的前奏曲),而舒伯特的钢琴奏鸣曲比起“乐圣”也毫不逊色。然而,作为伟大的先驱和他们那个时代最高艺术成就的象征,巴赫、贝多芬的这两个大部头钢琴杰作犹如一对灿烂的双子星,交相辉映,永垂青史。
钢琴奏鸣曲是一种钢琴演奏的套曲,它是欧洲古典音乐中常用的一种大型的、多乐章的钢琴作品结构形式。这种乐曲形式经过二百多年历史的演变,形成了自己的特殊结构。在海顿、莫扎
贝多芬降b 大调鸣奏曲第四乐章
结构内部的对比因素,扩大了展开部的矛盾冲突和发展的动力,使得他的钢琴奏鸣曲远远地超过了前人,创造了他自己的独特音乐风格。由于贝多芬对钢琴奏鸣曲的卓越创造与贡献,使钢琴艺术的创作水平得到了很大的提高。贝多芬的钢琴奏鸣曲,在钢琴艺术的发展中,是一座重要的里程碑。
贝多芬在不同时期一共创作了三十二首钢琴奏鸣曲。第一首(作品2号之1)至第十八首(作品第31号之3)是前期作品,第十九首(作品49号之1)至第二十六首(作品81号)是创作成熟时期的作品,第二十七首(作品90号)至第三十二首(作品111号)是晚期的创作。其中第八首《悲怆》奏鸣曲(作品13号)作于1799年,题献给他的朋友李希诺夫斯基伯爵。《悲怆》这个标题是作曲家自己确定的,它集中反映了作曲家在孤苦生活中的内心体验。当时,耳聋的残疾" 好象一个幽灵,到处阻挡着" 他,在音乐上,为数可观的敌人,嘲笑、攻击他的作品,悲惨的生活使他备受折磨。但是,在启蒙思想的影响和法国大革命的鼓舞下,他怀着崇高的理想和坚定的信念,勇敢地向命运挑战,决心用自己的音乐为人类争取自由和幸福。这种痛苦和期望,沮丧和反抗、追求与探索的内心冲突,在《悲怆》奏鸣曲中得到鲜明、形象的反映。该曲作为早期奏鸣曲的杰作已经明显地体现出贝多芬奏鸣曲戏剧性、英雄性、交响性的基本风格和特征。这些新的特征扩大了钢琴的表现力,展现了钢琴艺术发展的新天
地。
奏鸣曲简史 巴洛克时期
奏鸣曲在十七世纪初是指为一或二件旋律乐器,以及一个数字低音(Figured Bass)声部而写的乐器作品,也就是一种重奏曲。巴洛克时期的奏鸣曲主要有两种,“独奏奏鸣曲”(solo sonata) 以及 “三重奏鸣曲”(trio sonata)。由于在这个时期的乐器曲均有一个低音声部存在,因此,参与演奏的人数并非其名称上的数目。 巴洛克初期的奏鸣曲可由单一乐章或是多乐章而组成,当时的乐章尚未有固定的排列顺序及形式,奏鸣曲的乐章可自由的跟舞曲混合。17世纪中开始,奏鸣曲可供不同场合使用之需而分为“教会奏鸣曲” (sonata da chiesa) 以及“室内奏鸣曲” (sonata da camera) 。“教会奏鸣曲”的风格较严谨,大多是由注重对位法的乐章而组成;“室内奏鸣曲”则在前奏曲后接上舞曲,风格和曲式都自由许多。从这个时候开始,“教会奏鸣曲”在乐章的排列顺序上渐渐有了规范——四个乐章,各乐章的速度为慢─快─慢─快。到了科莱里(Arcangelo Corelli 1653-1713) 时期,他数量丰富的小提琴奏鸣曲作品更是奠定了“教会奏鸣曲”的排列顺序。“室内奏鸣曲”虽然还是没有固定的乐章数目及顺序,但是也开始沿用转换乐章时变换速度这个规则。
小提琴在巴洛克初期是最被看重的一种旋律乐器,因此当时
有大量的小提琴奏鸣曲出现,此外,还有无伴奏的小提琴奏鸣曲存在。在此种曲式中,又属巴赫所做的六首小提琴无伴奏奏鸣曲、组曲最考验演奏者的技巧。至于键盘乐器方面,早期的键盘乐器奏鸣曲数量并不多,一直到巴洛克盛期,由多梅尼科·斯卡拉蒂(Dominico Scarlatti 1685-1757) 写下数百首单乐章的键盘奏鸣曲之后,此类奏鸣曲才跃升为主流。
古典主义时期
受到启蒙时代的理性思考所带来的影响,古典乐派的音乐无论是在创作风格或是技巧上都和巴洛克音乐形成了强烈的对比。由于此时期的音乐家开始运用简明的曲式从事创作,导致曲式的结构在古典乐派渐渐确立成形。这个转变也为奏鸣曲带来了固定的创作形式。
古典乐派时期的奏鸣曲大多是由三或四个乐章组成,除了少数例外,这个时期的多乐章作品中的第一乐章,一定是快板,而且是采用“奏鸣曲式”创作,其调性则是乐曲的主调。第二乐章通常是和第一乐章形成对照的慢板,曲式并无一定,可以是二段式(体) 、三段式(体) 、或者是变奏曲等。在由四个乐章组成的奏鸣曲里,第三乐章多为小步舞曲(minuet)或是诙谐曲(Scherzo),这两种曲式都是三段式(体) ,速度通常是中等到快速的范围内;如果乐曲由三个乐章组成,第三乐章则会有终章的气势。第四乐章要具备终结全曲的气势,必须能和第一乐章互相呼应,作曲家偶
尔会采用“奏鸣曲式”或是生动活泼的“轮旋奏鸣曲式”创作。上述的曲式结构在十八世纪后期成为固定模式,海顿、克莱门蒂、莫扎特以及贝多芬的多乐章作品,均采用此格式创作,克莱门蒂的“Op.2”是第一部真正的钢琴奏鸣曲。
浪漫主义时期
浪漫乐派的奏鸣曲大多数仍保留古典乐派所传承下来的四个乐章的形式,但是和古典乐派的奏鸣曲相比,此时期奏鸣曲的乐曲长度明显的增加了许多。在曲式方面,古典乐派的曲式结构仍被采用,但是大多数人仅约略遵循曲式的规范,有的作曲家将曲式的结构完全拓展开来,有的作曲家则省略部分结构。 印象主义时期
在此期间,奏鸣曲已不再按照固定规律进行。他们希望背离奏鸣曲式,打破传统观念束缚,将自己的个性融入乐曲。在克劳德·德彪西的《大提琴奏鸣曲》、《长笛、中提琴和竖琴奏鸣曲》、《小提琴奏鸣曲》中,都将乐句随意进行,并大量采用离调、转调的手法,这种革新的创作也影响后代。
现代
随着世界向多极化趋势发展,许多作曲家可以过上舒适的生活,大多数奏鸣曲又恢复古典时期的曲式,并将与街头音乐融会贯通,既可以充分展现每件乐器的演奏魅力,又可以弘扬各民族的文化,将奏鸣曲引入了一个全新的阶段。
小奏鸣曲
系指形式短小、内容单纯、易于演奏的奏鸣曲。小奏鸣曲一般有2~3个乐章。第 1乐章用奏鸣曲式,但没有展开部而仅有短小的过渡。例如M. 克莱门蒂、J. 库瑙等所作的小奏鸣曲。但20世纪以来,F. 布索尼、M. 拉韦尔、Д.Б.卡巴列夫斯基等作曲家所作的小奏鸣曲,则艺术性和技巧性都很高。
大奏鸣曲式
所谓“奏鸣曲式”是一种大型曲式,是奏鸣曲主要乐章常用的一种结构形式。它包含几个不同主题的呈示、发展和再现以及特定的调性布局。由于它通常用于奏鸣曲的第1乐章,并常用快板速度,所以也称为奏鸣曲第1乐章形式或奏鸣曲快板形式。这种曲式不仅用于奏鸣曲中,也用于室内乐、协奏曲、交响曲等大型音乐作品的相应乐章。此外在序曲、交响诗等作品中也常见到。