大兵0小胖
作文一：《作文：以退为进》800字
“曲则直，枉则全，洼则盈，敝则新”。浮沉世界，有人为了功名利禄，总是不顾一切的向前争取，无论前方是悬崖峭壁还是万丈深渊。跌的粉身碎骨或撞的鼻青脸肿时，这个时候就要学会以退为进。转个弯，绕个路，世界还是一样宽广。
以退为进，是人生最高的处事哲理。退一步，海阔天空，以退为进，不失为以个明智的选择。矮小的晏子出使楚国，却遭到了楚王的嘲讽。但为什么他最终却能够得到楚王的上等招待？我想，是因为晏子使用了以退为进的方法，先贬低自己，说明自己出使楚国的原因，这是“退”。然后再讥讽楚王无能，这是“进”。以退为进，表面上是吃亏，但实际上却是一种最聪明的处事方法。
以退为进，是通往成功的一条捷径。人生追求的是圆满自在，但如果只知前进而不知后退，那么他的世界只有一半。克林顿与莱温斯基的“拉链门”风波仍在我们的记忆中。在当时的情况下，克林顿可以选择死不承认。但他没有，他当着全世界的面，承认自己丑事。这是一件很难为情的事，但克林顿很聪明，他懂得以退为进，大大方方的承认自己的错误。对于一个承认错误的人，我们除了给他台下，别无选择。克林顿的“退”，是一种机智。但我们不可否认的是：克林顿成功了。从某些方面来说，以退为进并不是消极的退让，而是更聪明的一种人生态度。
以退为进，是一种智慧的人生策略。老子说过：“夫唯不争，故天下莫能与之争”。胤禛，也就是雍正，为什么能够在多位阿哥中脱颖而出？优秀的人那么多，康熙又为何会选择他？我想，这便是因为胤禛能够表现出一种与世无争的悠然，而其他人却因为皇位之争而勾心斗角。胤禛不想当皇帝吗？不是，他比谁都想得到皇位，但他厉害的一点就在于能够隐藏自己的心事，露出一副风轻云淡的模样。以退为进，看似与本意相悖，实则候机行动，以取得更大的进展。以退为进貌似软弱退缩，实则积蓄实力。以退为进，不失为一种积极的人生策略。
世界是复杂的，即似有情，又似无情。俗话说，退一步路更宽。暂时退却，养精蓄锐，以待时机。一时的后退是为了更大的反击，是为了实现最终的成功。
作文二：《[优秀作文]以退为进》700字
是谁，放弃了高山的巍峨，东流入海，成就了自己的博大；是谁，离开了大树的荫蔽，择地为家，寻到了自己的归宿；有是谁，离开了温暖的鸟草，振翅长空，实现了自己蓝色的梦想？是那些以退为进的智者，像聪明的计算机博士一样，放弃了高高在上，铸就了自己的成功。
忍一时风平浪静，退一步海阔天空。李连杰初到好莱坞时无人看好，好不容易有一家电影公司请他出演，但只有１００万美元的片酬，而且出演的是一个反派角色。经过慎重考虑，他最终答应出演，然而此时对方改口将片酬降为７５万美元。李连杰明白，此时钱不是最重要的，他要在电影中证明自己的实力来赚取更多的机会，虽然难以接受但李连杰仍决定出演，可没想到对方落井下石，“５０万美元，不言拉到。”
在别人看来享誉东亚的功夫皇帝受此侮辱一定会选择拒绝，出乎意料的是这次他爽快地答应了。５０万美元，还包括律师，经纪人，广告等其他费用，扣完税后所剩无几，李连杰一退再退，等的就是这个检验自己实力的机会。就这样，他拍了第一部好莱坞影片《致命武器４》，虽然片中巨星云集，但李连杰凭借扎实的演技和独特的风格一举获得了演员排行榜的亚军。第二天电影公司老板亲自上门，毕恭毕敬的说：“下一部影片请您演主角，如何？”当实力证明一切的时候才轮到李连杰说话，他第四部影片的片酬达到了惊人的１７００万美元。
李连杰以进为退，成功敲开了好莱坞的大门，他的成功完美的诠释了以退为进的意义。拳头收回来，打出去才更有力量，学会退步，后发制人才能技惊四座，闪耀光芒。
以退为进，是雪花的智慧，是种子的等候，是雄鹰的选择。大丈夫能屈能伸，与其怨天尤人，不如尊重现实，以退为进。
作文三：《以退为进高中作文》6800字
篇一：以退为进，以柔克刚
龙源期刊网 ．
以退为进，以柔克刚
作者：祝愿
来源：《新课程？教师》２０１５年第０３期
班主任的工作目的是帮助学生进步成长，但在班级管理过程中，职高生，特别是职高男生，存在各种各样的问题，并不能很好地配合班主任的管理。面对高大黑壮的男生，女班主任要善于发挥自己“柔弱”的一面，怀着一颗温柔的心去关心、爱护学生，以退为进，柔中带刚，“无为而治不是不闻不问，放任自流，而是通过情感交流，鼓励学生发挥自主能动性，互相管理，最终实现自我管理．
一、提出问题
班主任工作是一个学校学生工作运转的基石。而对于职业学校来说，班主任的重要性更是不言而喻。然而，班主任工作难做也是众所周知：精神压力大；事情多，烦琐，不自由；易与学生起冲突；付出与得到不成比例，因此，班主任难做，而以男生为主的物流班级，班主任工作更是难上加难．
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二、原因分析
以男生为主的物流班级班主任难做的原因是多方面的。
１．家庭原因
父母是孩子的第一任老师，家庭教育对孩子的成长起着决定性的作用。而家访中我发现，所任教的物流班级的学生家长，虽然也是望子成龙、望女成凤，却往往由于言传身教或者教育方式不对，由从小开始的盲目压制导致孩子逆反没法管，进而放手不管；或者由于生活压力大，无心无力管，放任自流。缺乏父母关爱、亲情沟通的孩子，容易产生孤僻、自卑等不良心理。
２．社会原因
市场经济和改革开放带来了中国的经济腾飞，但同时也带来了各种不良的社会风气，长期沉溺于网络导致一些学生缺乏目标，学习没有动力，心理迷惘，学业落后，转变为手机族、游戏族，每天晚上玩游戏不睡觉，白天上课打瞌睡叫不醒。
３．体制原因
应试教育体制下，分数仍是衡量一个学生好坏的主要因素，从心理上真正同情学生、关怀学生、帮助学生。虽然也常和学生谈话，但往往就事论事，难以深入学生内心，获得学生的信任和认可。
篇二：进与退作文评讲材料．ｄｏｃ
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“进与退”材料作文评讲
编写：丁辉 审核：周建文
一、题目回放
中国古代启蒙书籍《增广贤文》说：“忍一时风平浪静，退一步雨过天晴。”但近代学者梁启超在《莅山西票商欢迎会学说词》中说：“人之处于世也，如逆水行舟，不进则退。”这两个寓有深意的句子，引起了你怎样的思考，
请根据你对材料的理解，写一篇不少于８００字的文章。
要求：？角度自选；？立意自定；？题目自拟；？除诗歌外，文体自选。
二、审题立意
这是一道材料作文题。写作前首先得准确理解材料中两个句子的内涵。
《增广贤文》中的一句说的是在特定的背景下主动“退”的重要性，它强调的是“退”是为了更好地“进”。梁启超的话说的是应该努力地“进”，它强调的是不“进”就会“退”。二者从不同的侧面强调了“进”与“退”的辩证关系。因此，关键在于把握住“进”与“退”的辩证关系。我们可以分析出这样一些基本的立意角度：
１（进或者退是特定条件下的产物，不可一概而论；
２（不思“进”，则会“退”；
３（进是目的，退是手段；
３
４（退是为了更好地进；
５（不懂得退就不可能进；
６（有时退其实就是一种进，有时进也是一种退；
７（进而不当，就会导致后退。
三、进与退的名言
１（天下有道则仕，无道则隐。（孔子）
２（昔乎颜渊以退为进，天下鲜俪焉。（扬雄）
３（不可胜者，守也；可胜者，攻也。守则不足，攻则有余。善守者藏于九地之下，善攻者动于九天之上，故能自保而全胜也。（孙武）
４（将欲夺之，必固与之（老子）
５（手把青秧插满田，低头便见水中天；六根清净方为道，退步原来是向前。（唐？布袋和尚）
四、存在不足
１（没有综合理解材料，写出进与退的辩证关系，只写进或只写退。应该以写“进”或“退”为主，加一点辩证思维，让观点更全面。
２（立场不鲜明，观点骑墙。例如：“不能一味进，也不能一味退，”各讲一半，没有重点。
３（泛泛而谈，较空洞。如果能找到一个精巧且恰当的切入点或小角度更好。
是退还是进
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高三（１２）陈子慧
人之处于世也，是该崇尚“退一步雨过天晴”，还是该信奉“逆水行舟，不进则退”，细细品味，这两种人生信条都有其闪光点，但未必在人生的任何时候都是合适的。该进的时候不进，该退的时候不退，如此适得其反，岂不违背这两句名言的本义，要我说，终人的一生看，当在物质方面退，在精神领域进。
人处于这个世界，被纷杂的世俗包裹着，渐渐地被花花世界摄去了魂魄，到死，却发现这一趟人世走得毫无意义。不拘泥于物质，应该才是人应该信守的准则。孔子和颜回开心地吃着粗茶淡饭，也是活出了人生的一种境界。他们在物质上退了一大步，却在精神上前进到时人无法企及的高度。著名的六尺巷因为张英的“退”的高度而承载着“让”的美德流传千古。张英懂得“退”，那三尺地对他来说不过是一根草芥。占了三尺地又何妨，闹得要打官司，最后不论哪一方赢，也是周围看客的笑柄。在物质上退三尺，张英却在精神上进了一大丈。
退于物质，自然要进于精神，才能平衡人生。在精神上，确是如逆水行舟，不进则退的。刘禹锡在他那间陋室里“调素琴，阅金经”，看“苔痕上阶绿”，品“草色入帘青”，这是何等的精神境界～他在不断地提升自己，不（转 载 于：ｗＷＷ．ｘｌＴｋＷＪ．Ｃｏｍ 小 龙文 档 网：以退为进高中作文）
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断地给予自己以精神食粮。相反，如今兴起的土豪们，不在精神领域里进，便是一步步地退，退得粗鄙不堪，退得成为国人的笑料。
在物质里进，在精神里退，却实实在在地成为当代大多数人的生活状态。一味地追求舒适生活，功名利禄，便有了一件件触目惊心的案件，便有了用来装饰的书。这样的人，无疑是空虚的，空得只剩下一幅皮囊，他们世界不会有风平浪静，海阔天空。他们的世界被纷繁的种种充斥，掀起的波浪终有一天会将他自己打得万劫不复。坚持着那份宁静的人，看淡了繁华，世界便是平静的。如桃花源里的村民，不问世事，乐得自在。
忍一时风平浪静，退一步海阔天空。忍住世俗的诱惑，退出物质的引诱。
逆水行舟，不进则退。在纷杂的世界里，只有不断地使精神前进，才能获得一世安宁。
如此说来，进退有序，方能成就不悔人生。
为社会退一步
高三（９）王淳
鲁迅先生有言：“仅大叫未来的光明，其实是欺骗怠慢的自己和怠慢的听众的。”在大多数现代人眼中，未来的光明在于完完全全的现代化、机械化、城市化？？
历史古迹破败不堪，拆掉重建就是社会进步，村庄贫穷落
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后，夷为平地再拔起高楼大厦就是社会进步，大自然包罗万象，资源丰富，派入机器工人强取豪夺就是社会进步，
算了吧，还是为我们假象环生的社会退一步为妙～
余秋雨曾经说过这样一句话：“香港人还可以到陆羽茶楼去喝茶，但上海人却只能去星巴克了。”这句话让人听来倍感悲凉。原来我们在形容生存状况不好的时候，还可以说在夹缝中求生存，但现在看来，我们留给传统文化的生存空间几乎连一道缝隙都没有了。
我一直替梁思成、林徽因夫妇晚年的处境感到悲凉。当初，北京要拆掉所有古城墙时，那些头脑发热、没有长思远虑的执行者们，为追求社会的“进步”，没有一个提出反对。只有梁思成谨慎地做了一份研究报告，并在报告中列出了不拆的优处和对古城墙的处理方法，但无人理睬他。在那些对古代文化一概封杀、狂妄追求社会“扭曲进步”与“伪冒文明”的人心目中：古城墙就是落后保守的封建主义，对这种毒瘤，不能留下一道生存的缝隙。林徽因悲伤之余不禁怒斥：“你们现在毁掉的是真正的古董，等你们将来再建，那就是个假的了。”最终，两位建筑学家眼睁睁地看着北京古城墙被目光短浅的人近乎全毁，而他们却无能为力。
没有一种进步，是靠摧毁历史，啃噬文明来达成的。世界征服了历史，我们的传统文化、古代文化，到底应该何去何从，还是快为千疮百孔的社会退一步吧。
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在社会的“扭曲进步”中，受创的不只是历史文明，村庄与自然也未能逃出这场灾难。无论是《一个人的村庄》，还是《今生今世的证据》，或是《城市牛哞》，在刘亮程的文章里，到处是城市生活对自然生命的剥夺与乡村自然和谐的强烈对比。当村庄彰显出愈渐被城市同化的命运的时候，刘亮程仍固执地守望并捍卫他的村庄，不管是真实存在的那个，还是心中的那一个。以村庄的磨灭及对自然的无尽掠夺为基的社会，与其牵强附会地说是进步的，不如光明磊落地承认它的倒退。这样的进步代价太大，还是为残缺不全的社会退一步吧。
为现如今的社会退一步，并不是要求它回到落后状态。只是希望不要沿着前人短视狂妄的脚步，将最后仅有的缝隙留下，留给我们的子孙后代。以退为进，只为让社会的明天更加光明。
退守一片净土
高三（７） 陈 灿
记者在采访著名作家王开岭时提出这样一个问题：“有人说当代学术很落魄、很无力，也很尴尬，您怎么看，”
的确，当今学术界，先有阎崇年被掌掴，又有于丹北大被呛，更有余秋雨、易中天等一批从《百家讲坛》走向大众的学者遭遇非议。
这些学者不再退居象牙塔，而是走进了大众的视线，现身
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各种媒体和讲坛，一年出多部畅销书，声名鹊起，如鱼得水，遭来羡慕和嫉妒也就不足为怪了。学者们，倘若一味冒进，求取功名，享受媒体与大众的追捧，必然会有从高位摔下的一天。唯有懂得退守，保持一片学术的净土，才能孕育出纯净动人的学术之花。
复旦秦绍德“寂寞出学问”的呐喊正是对学者们退守学术净土的呼唤。季羡林老先生三拒头衔就是一种退，退回心灵深处，不问世俗尘埃，清净而美好。莫言离开大众视线，安心创作也是一种退，退出流言纷扰，守护梦中的文学天堂。
是的，总有一些大师懂得退的智慧，《麦田里的守望者》的作者塞林格成名之后过了半辈子的隐居生活，退离成人世界，退离喧嚣，或许只是为了守住心中的麦田。“我整天就干着这件事，我只想当个麦田里的守望者。”心灵的安详，退一步才会绽放；学术的魅力，退一步方可永恒。
相比之下，当代文化名人太过急功近利，在鲜花与掌声铺就的道路上前进得太远，来不及退一步审视内心，看看那些头衔和名誉与自己的学术涵养是否相符。那一系列文化快餐，心灵鸡汤或许会掀起读者的一时追捧，却绝不可能沉淀下来，成为经典。只进不退，再怎样天才的头脑也会文思枯竭，再怎样生花的妙笔也会墨迹干涸。因为退，正是那“为有源头活水来”。
柴静说：“不惹眼，不闹腾，也不勉强自己，要做个落后
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于时代的人，凝视人心。”这是所有潜心学术的人理应退守的位置。当然，所谓“落后于时代的人”，并不是指学者们要退离人世，脱离实际，不发出自己的声音。毕竟，一切学术终将归还于大众。或许应该像王开岭回答记者提问时所说的那样，在进与退之间，“为自己建一种平衡，像昼与夜，实与虚，现实与梦幻。”
无论如何，愿学者们退守一片净土，愿纯净的学术之花悠然绽放。
进退的哲学
高三（６） 李尧
曾经，想独上高楼，看霜风凄景。享受销魂的落寞；曾经，想于落花中独立，挟几缕清风，看小巷依旧，曾几何时，黎明的曙光驱散了心灵的迷雾，人生进退之间，我那单调的世界变得五彩缤纷。
华枝春满，天心月圆。懂得进退是一种智慧。刚出师的王澎谨记师尊的谆谆教诲，要厚积而薄发，切勿急功近利，事实上，他也做到了。学而所成，谁不是心高气傲之辈，谁又能按捺下那颗躁动的心，同门师兄弟皆恐后争先地进入建筑界寻得一方天地，只有王澎一人守着本心，退居一隅之地，从基础夯实。十年之后，气象迥然，王澎凭借摸索出的新境界向世界建筑界进军，终于功成名就，成绩斐然，远超许多建筑大师。十年之路，何其艰难～敢于进退的决然与果断，
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更加弥足珍贵。这是一种智慧，一种处世的哲学。
记得释迦牟尼曾经问他的弟子：“一滴水怎样才能不干涸，”弟子答不上来。释迦牟尼回答说：“把它放到大海中去，我顿悟，一滴水的未来早已定格了干涸，若这滴水懂得进退，它的未来会随波涛而愈显壮阔，随潮涨潮落更富意蕴。择机选择进退，不但不会使自身干涸，自己的未来更充满无限可能。更能使已酿然的智慧琼浆，如醍醐灌顶，为你乃至世界做好坚实的储备。
海子的“面朝大海，春暖花开“，之所以会随着他的消逝而成为遥远的童话，这是因为他骨子里的那份高傲凌驾于他人之上。不愿与世俗合污的他，将未来抛掷在车轨上，渐行渐远。若海子尝试着进退，进世俗一步，退世俗万步亦可，他也决然不会如昙花一现，而是与社会契合，或许四周都是他憧憬的未来。
“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知”，清高的纳兰不被世人理解，本该可以缔造辉煌的他，却湮没在历史的尘埃中，若他不偏执寻觅初见伊人时“桃花柳万丝”的悸动，不迷惘地回忆“红 向壁字模糊”的暖昧，不悲恸地重复“重寻碧落茫茫”的情怀，帝王将相出身的他，文武双全的他，定能成就盖世伟业，可惜的是，他没有深谙进退隐忍之理，将自己的未来停留在了温柔乡，将大清王朝遗留在柳梢旁。
向光而进时，你看到的是整个世界，背光而退时，你看到
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的只有你自己。
且退一步
高三（１３）钱伟
篇三：高中作文速成
高考作文五步速成导读目录
安乡一中龚德国
审题立意方略辑录（一）
一（话题作文的审题立意方略
１（名词类话题
２（动词类话题
３（形容词类话题
４（范围型话题
５（关系型话题
６（观点型话题
７（列举型话题
８（矛盾型话题
９（判断型话题
１０（条件型话题
１１（因果型话题
１２（主客型话题
１３（寓意型话题
二（不同类型材料的审题方略
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１（记叙性材料
２（事件性材料
３（评述性材料
４（寓言类材料
三（单则材料的审题立意方略
１． 关键词句法
２． 以果溯因法
３（多向辐射法
４（辨明关系法
５． 明确褒贬法
６（舍次求主法
７（提炼中心法
８（ 反弹琵琶法
９（化虚为实法
１０． 由物及人法
四（多则材料的审题立意方略
１（求同法
２． 求异法
３． 互补法
４． 递进型－－－－归纳法
５（联系实际法
作文拟题方略辑录（二）
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一（导论
（一）拟好文题的作用
（二）拟题常见错误
（三）拟题的原则
（四）拟题的要求
二（常见拟题方法
（一）从结构形式上拟题
１．主标题＋副标题
２．主标题＋题记（引言）
３．主标题＋小标题
４．主标题＋间隔号
５．用变式句子
（二）从内容手法上拟题
１．用比喻句
２．用诗化哲理的语句
３．直接引用名诗句、歌词等
４．间接仿用活用名句名篇等
５．使用疑问句
６．使用数字符号及公式
（三）逆向思维拟题
（四）创新思维拟题
三（半命题作文拟题
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（一）把握已知信息
（二）揣摩命题意图
（三）切中题旨文意
（四）力求创意新颖
四（材料作文拟题方略
（一）抓关键词拟题目
（二）抓关键句拟题目
（三）炼中心，树观点，拟题目
（四）综合运用
五（话题作文拟题
（一）定文体拟题
（二）保守拟题法
（三）保险拟题法
（四）修辞法
（五）创新拟题法
（六）话题作文例举
六（小标题作文拟题方略
（一）从形式上看小标题的拟题方略
１． 时间串联法
２． 空间排列法
３．颜色串联法
４．音乐串联法
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５．形状串联法
６． 情感串联法
７．数学公式
８． 以内容提要为小标题
９． 以古诗文为小标题
１０．借用名家作品作小标题
１１． 以修辞语句作小标题
１２． 以人物语言为小标题
１３． 以标点符号为小标题
（二）从结构方式上看小标题的拟题方略
１（并列组接法
２（递进式
３（对称句式
（三）分类联想巧设喻拟小标题例举
１．从内容上看：
（１）自然类
（２）诗词类
（３）人文类
２．从结构方式上看
（１）花叶相宜巧映衬
（２）纵横交错巧排比
高考作文开头和结尾方略辑录（三）
１６
一（议论文的开头与结尾
（一）开头方法
１． 开门见山法
２． 事例引入法
３． 巧用博喻
４． 巧用设问
５． 巧妙引用
６． 反弹琵琶法
７． 数学思维方式
８． 类比推理法
（二）结尾方法
１． 点题法
２． 呼应法
３． 排比法
４． 号召法
５． 类比法
６．引用法
７． 启思法
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高中作文以感动为话题
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作文四：《作文修改以退为进》1600字
学生习作１：孙膑，战国时期伟大的军事家。年少丧父，后师从鬼谷子学习兵法，有一个师弟叫庞涓．孙膑、庞涓两人，经过鬼谷子的精心调教，兵法、韬略大有长进。后来魏惠王招贤纳士，本是魏国人的庞涓，觉得机会来了，决定下山应招。临别时，他向孙膑保证，此行一旦顺利，马上引荐师兄下山，扶同做一番事业。
庞涓通过各种手段得到魏王的宠信，这时，他却忘了孙膑。后来，魏国臣子发现了孙膑的才华，想要引荐，庞涓怕孙膑威胁到自己的地位，就写信骗他来到魏国。
孙膑来后，庞涓大摆筵席，盛情款待。随后设计陷害孙膑，对他施以膑刑，削去双脚。
孙膑装疯卖傻，他一会儿哭，一会儿笑，叫闹个不停。庞涓并不相信孙膑会疯，便叫人把他扔到猪圈去，孙膑披头散发地倒在猪圈里，弄得满身是猪粪，甚至把粪塞到嘴里大嚼起来。庞涓认为孙膑是真疯了，从此看管逐渐松懈下来。
孙膑装疯产生了作用，他暗中加紧了寻找逃离虎口的机会。一天，他听说齐国有个使臣来到魏国，便找了个间隙，偷偷前去拜访。这样，孙膑便秘密地回到了齐国。 他受到齐王的赏识，指挥齐军“围魏救赵”，活捉庞涓，后来又放了他。孙膑又用“减灶计”，诱敌深入，最终大败魏军，庞涓也在树下自刎。
正因为孙膑懂得以退为进，才最终取得了胜利。
修改：战国军事家孙膑才华盖世，却因此引来同门师兄庞涓的嫉妒与恐慌。庞涓担心孙膑的军事才华威胁到自己的地位，就暗施诡计，陷害师弟，对孙膑施以髌刑。
身罹灭顶之灾，蒙受奇耻大辱，孙膑怎么办？是与庞涓殊死搏斗、同归于尽吗？是向魏王辩解鸣冤吗？是横冲猛进，迎难而上吗？不，不行！孙膑没有这样做，他选择了后退！他以退为进！
于是孙膑疯了，他装疯来迷惑庞涓的眼睛，他装疯来麻痹庞涓的戒心，他被人戏弄，他与猪争食，他在艰难而屈辱的后退，他知道只有这样，他才有一线生机；只有这样他才能让生命前进。
最终，孙膑逃到齐国，凭借他卓越的军事韬略受到齐王的赏识，后多次指挥齐军大败魏军，也使庞涓自刎树下！
孙膑的智慧退身，使他保全了性命，惩治了仇敌，实现了人生目标。因此，退并不意味着自甘堕落、自我放弃，相反，它恰恰提供了一个积蓄力量，反败为胜的最好时机！假如当时孙膑没有装疯，而是殊死反抗，结果又会怎样？那无异于以卵击石！那样的话，历史将以另一种面容嘲笑一个莽夫！
学生习作２：越王勾践被吴王夫差打败之后到吴国当手下，勾践在吴国忍辱负重，卧薪尝胆，饱受凌辱，尝尽世间悲苦。吴王的戏弄，异族的唾弃，他堂堂一国之君低三下四的忍受着。为了祖国的大业，他以退为进。
最终越王勾践打败了吴国！正是因为勾践能够忍辱负重，以退为进，才有他后来的成功。 修改：春秋时期吴越大战，越国败在宿敌吴国手中，此时摆在越王勾践眼前有两条路：要么誓死不屈，倾尽国力，殊死反抗；要么委曲求全，保存实力，退而求和。是进还是退？是顾眼前还是看长远？是为一己尊严还是为越国大局？勾践在挣扎，在谋划！选择前者他必将英勇
的葬送自己和整个国家，选择后者他可能卑微的拯救生命和一个民族。权衡之后，他毅然而决然的后退了，为国家的复兴大业，他以退为进！
勾践放下国君的尊严，忍辱负重到吴国做奴仆。吴王的戏弄，异族人的唾弃，他心甘情愿、低三下四的忍受着，这暂时的屈辱比起他胸中的鸿鹄之志算得了什么？大丈夫能屈能伸，当退则退！退而有序，进而有谋！勾践退得卑微而彻底，他俯首帖耳的接受吴王所有的奴役与侮辱！吴王相信他了，勾践回到了越国，他更加有条不紊的推进他的人生目标，他卧薪尝胆，励精图治，最终大败吴军，灭亡吴国！
试想当初落魄败北的勾践争一时之气，率举国残兵轻举冒进，只能是以卵击石，一败涂地！又怎会有“三千越甲可吞吴”的神话！适时后退就有机会走向未来！
花儿为盛开而凋谢，太阳为朝升而西落。我们应该学会为前进而后退，为目标而后退！
题目：《进与退的智慧》《人生的进与退》《以退为进》《为进而退》《退是为了进》
《退也是一种坚持》——扣题 《学会放弃》《学会忍耐》《面对挫折》——偏题
典型例证：红军二万五千里长征／**退回农村／刘翔０８年奥运会退出比赛／韩信退而装疯勾践退
而求和／项羽勇而无谋，不懂后退 较好的论证方法：假设论证
作文五：《以退为进的战略》700字
以退为进的战略
以退为进的战略
有一年，在比利时某画廊发生了这样一件事：
美国画商看中了印度人带来的三幅画，标价为２５０美元，画商不愿出此价钱，于是唇枪舌剑，谁也不肯放松，谈判进入了僵局。那位印度人恼火了，怒气冲冲地当着美国人的面把其中一幅画烧了。美国人看到这么好的画烧了，当然感到十分可惜。他问印度人剩下的两幅画愿卖多少钱，回答还是２５０美元。美国画商见毫不松口，又拒绝了这个价格，这位印度人把心一横，又烧掉了其中一幅画。美国画商只好乞求他千万别再烧这最后一幅。当他再次询问这位印度人愿卖多少钱时，卖者说道：“最后一幅画能与三幅画是一样的价钱吗？”结果，这位印度人手中的最后一幅画竟以６００美元的价格拍板成交。 当时，其他的画的价格都在１００美元到１５０美元之间，而印度人这幅画却能卖得如此之高，原因何在？首先，他烧掉两幅画以吸引那位美国人，便是采用了“以退为进”的战略，因为他“有恃无恐”，他知道自己出售的三幅画都是出自名家之手。烧掉了两幅，剩下了最后一幅画，正是“物以稀为贵”。这位印度人还了解到这个美国人有个习惯，喜欢收藏古董名画，只要他爱上这幅画，是不肯轻易放弃的，宁肯出高价也要收买珍藏。聪明的印度人施展这招果然很灵，一笔成功的生意唾手而得。 在商谈中，卖方很想出售自己的商品，而买方则会提出种种借口，以图达到最高利益，此时，以退为进的战略便会大奏奇效。
当然，要想成功地采用“以退为进”的策略，必须有一定的后盾的，把握好分寸。“不打无准备之仗”，心中没有十分的把握而轻易使用此计，难免弄巧成拙。如果那位印度人不了解美国人喜爱古董的习惯，不能肯定他一定会买下那最后一幅画而去烧掉前两幅，如果最后美国人没有买那幅画，印度人可就是“赔了夫人又折兵”，追悔莫及。
作文六：《以退为进800字作文》23100字
精选作文：聊宽容（８００字）作文
人们常把宽容挂在嘴边，把宽容融入到日常的行动当中。是啊，宽容虽然看起来是一个小小的字眼，但是，如果在行动当中那它可就让人对它刮目相看了。宽容是人与人之间架起互相了解的坚固桥梁。如果没有了宽容，那么世界将永远沉浸在斤斤计较的环境当中。可见宽容是多么地重要～宽，表示你的心胸十分地宽大；容，表示你能忍容别人的所有行为。我可不是信口雌黄的哦，不信你就看看下面的内容吧～ 相信大家一定知道美国着名的总统林肯吧～他从小虽然家境贫穷，父母没有积蓄给他供养上学的良好环境，但是林肯并没有气馁，而是依然勤学好问。长大之后，大家因为他的人格魅力选择了他当选美国总统，在于参议员们上台演说时，不仅没有因为参议员说他别忘了自己永远是鞋匠的儿子而自卑，还十分宽容地说自己十分感谢这位参议员对他的忠告。就是因为林肯的宽容大度，参议员们的嘲笑与冷嘲热讽都化为了赞叹与尊敬，全力推选林肯为美国总统。 我们面对的是一个五彩缤纷的大千世界，而做为新一代的小学生，我们更应该好好地学习宽容，拥有一颗宽容大度，人人喜爱的内心。无论是坏人还是好人，他们都应该有一次重新改过
１
的机会。现在就让我们去给他们这个珍贵无比的机会吧～ 我们再来到战国时期的赵国来瞧一瞧吧～亲爱的同学们，大家一定学过《负荆请罪》这篇课文吧～你们看，蔺相如与廉颇当时都是赵国大名鼎鼎的人，可是廉颇却一而再再而三地去侮辱蔺相如。蔺相如不但没有去找廉颇讨回个公道还一再地躲避廉颇，为的就是不想让赵国因此事而抬起了内讧，之后国家灭亡。蔺相如就是因为宽容才没有让别国乘虚而入，保住了赵国。 听了这两个小例子你相信宽容的重要了吗，如果还不相信就让我们去观察一个反例子吧～ 记得有一次，我和妈妈去菜市场买菜，买着买着，突然一阵吵闹声传入耳中，我与妈妈连忙闻声赶来，原来是买家与卖家因为一元钱＄＿＄吵了起来。通过这个小例子，我明白了。如果买家或者卖家宽容一下就不会再有此事。 是啊，宽容真是人与人之间相互了解的桥梁呀～这回你信了吗，反正我是信了～六年级：方紫铱
篇一：高一作文：宽容
高一作文：宽容
高一作文：宽容 试用手将一朵盛开的紫罗兰用力揉搓后，会发现什么，
——题记
天空无比漆黑，他独自站在桥头，目光呆滞，阴冷的风像一把把无比锋利的刀在他身上肆意地乱割着，同时也割走了
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他的所有表情，除了忧郁，黑夜的孤寂让他更加悲伤。
他孤独、难过，当他看到别人一家快快乐乐地在一起时，这种孤寂便更加强烈最后升华成了仇恨，占满了他的心，他痛恨上帝，痛恨一切，让他体验不到父母的爱，家的温暖。
他仇视每一个人，痛恨每个人，梢有一点得罪他的地方便会与人大打出手，平时也不和别人说一句话，除了她——从小到大，孤儿院中唯一关心他快不快乐的人，他称她“妈妈”。
这天，阳光明媚，他扶着已年过半百的“妈妈”在花园里散步，他总是在白天带着一副墨镜因为他讨厌阳光，讨厌色彩，满园的紫罗兰在他眼中就是无聊烦躁的催化剂。
他们在花丛中一个长椅上坐下，“妈妈”摘下了一朵盛开的紫罗兰，放在手心，用褶皱的双手使劲地搓了搓，把花扔掉，然后把手靠近他的鼻子，微笑着示意让她闻闻。
他低下头，轻轻起吸了口气，很香，但是这与我的心情根本不配套，妈妈。他有呆呆的望着前方，眼神更加忧郁。 孩子，一朵盛开的紫罗兰，被我无情的夺去了生命，可他并没有充满仇恨，反而在我的手上还留下了香味，这是为什么，
他疑惑的看着妈妈，妈妈笑着说：“是因为宽容，虽然上帝没有关注你，但你可以用换容引起它的注意，争取让他用别的补偿给你。”
他恍然大悟。 不久，他便离开了孤儿院，从此不再敌视别人，敌视世界，他特别积极的帮助每一个人用那颗紫罗兰
３
心包容一切。 一段时间后，他非常受大家的欢迎，并且有什么好事都尽可能的给他，让他无比幸福，快乐在他心中萌芽，滋长，占满了整个心，取代了仇恨，他不再怨恨没有家，而是整天笑容满面，精神焕发扔掉残花，将手靠近鼻子深深的吸
了口气，然后，微笑着看者旁边“妈妈”的坟墓说：“妈妈，我终于用宽容的心引起了上帝的注意，上帝把幸福补偿给了我，现在，我真的很快乐。”２００４级３班赵萍
点评：运用白描的手法，通过对他的描写转变给我们讲述了一个动人的故事。也让我们明白了宽容是快乐的源泉，寓深刻于平实的叙述中。 指导教师李智丽
篇二：关于宽容的精彩语段
关于宽容的精彩语段
１． 宽容别人，其实就是宽容我们自己。多一点对别人的宽容，其实，我们生命中就多了一点空间。有朋友的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤独；有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点温暖和阳光。其实，宽容永远都是一片晴天。
２．宽容就是忘却。人人都有痛苦，都有伤疤，动辄去揭，便添新创，旧痕新伤难愈合。忘记昨日的是非，忘记别人先前对自己的指责和谩骂，时间是良好的止痛剂。学会忘却，生活才有阳光，才有欢乐。
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３． 宽容就是不计较，事情过了就算了。每个人都有错误，如果执著于其过去的错误，就会形成思想包袱，不信任、耿耿于怀、放不开，限制了自己的思维，也限制了对方的发展。即使是背叛，也并非不可容忍。能够承受背叛的人才是最坚强的人，也将以他坚强的心志在氛围中占据主动，以其威严更能够给人以信心、动力，因而更能够防止或减少背叛。
４． 宽容就是潇洒。“处处绿杨堪系马，家家有路到长安。”宽厚待人，容纳非议，乃事业成功、家庭幸福美满之道。事事斤斤计较、患得患失，活得也累，难得人世走一遭，潇洒最重要。
５． 宽容是一种坚强，而不是软弱。宽容要以退为进、积极地防御。宽容所体现出来的退让是有目的有计划的，主动权掌握在自己的手中。无奈和迫不得已不能算宽容。宽容的最高境界是对众生的怜悯。
和自己意见不一致时也不要勉强。从心理学角度，任何的想法都有其来由。任何的动机都有一定的诱因。了解对方想法的根源，找到他们意见提出的基础，就能够设身处地，提出的方案也更能够契合对方的心理而得到接受。消除阻碍和对抗是提高效率的唯一方法。任何人都有自己对人生的看法和体会，我们要尊重他们的知识和体验，积极吸取之间的精华，做好扬弃。
７． 宽容就是忍耐。同伴的批评、朋友的误解，过多的争辩
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和“反击”实不足取，惟有冷静、忍耐、谅解最重要。相信这句名言：“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒。”能退一步，天地自然宽。
８． 宽容也需要技巧。给一次机会并不是纵容，不是免除对方应该承担的责任。任何人都需要为自己的行为负责；任何人都要承担各种各样的后果。否则，对方会一而再、再而三地犯禁（错），显示出软弱。
９． 有关宽容的格言： 紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽怒。” ——马克吐温
君子之道，忠恕而已矣。己所不欲，勿施于人。我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。（论语）
泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。（李斯）
“宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。——莎士比亚名剧《威尼斯商人》中一段台词
包容的名言： 海纳百川，有容乃大．
宽以济猛，猛以济宽，政是以和。
意志坚如铁，度量大似海。
尊敬别人，才能让人尊敬。
不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。——（俄罗斯）屠格涅夫
６
一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。——（黎巴嫩）纪伯伦
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子？离娄下》
？宽容是文明的唯一考核（海尔普斯）
？智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术（威廉？詹姆斯）
事物中最伟大的（欧文）
？生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的目标，完全可能由宽恕去实现的目标，完全可能由宽恕去实现－－－－（西德尼？史密斯）
？诚挚地宽恕，再把它忘记（英国）
？宽宥是人性的，而忘却是神性的（詹姆斯？格兰）
？宽容的人最为性急，耐受力强的人最不宽容（贝尔奈）
？最高贵的复仇是宽容（雨果）
？生活过，而不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。但是谁能说是不需要宽容的呢，（屠格涅夫） ？正义之神，宽容是我们最完美的所作所为（华兹华斯）
？只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容，这不是他的本性（斯特恩）？宽容要么对人有益，要么对人有害（伯克）
？损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近－－－－（鲁迅）
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？欲温而和畅，不欲察察而明切也〈晋书〉
？百花齐放，百家争鸣
？严是爱，松是害，不闻不问要变坏
？宠是害，严是爱 ？训你是爱你，宠你是害你
？爱之深，责之严（法国）
？家不严招贼，人不严招险
？教不严，师之隋 ？欲成方圆，规矩必严
？君子爱人以德，小人爱人以姑息
？责人要宽，责已要严
？严以律已，宽以待人
？以情恕人，以理律已
？刻苦自己，厚待别人
？以春风待人，以寒风自待
？待人要丰，自奉要薄；责已要厚，责人要薄
？以责人之心责已，以恕已之心恕人
？尽量宽恕别人，而决不要原谅自己（西拉斯）
？得放手时须放手，得饶人处且饶人
？人有不及者，不可以已能病之（明？薛宣）
？人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎（济慈）
？为了能同所有的男男女女和睦相处，我们必须允许每一个人保 持其个性（叔本华）？宽以济猛，猛以济宽，宽猛相
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济〈左传〉
？宽猛相济，恩威并重
？宽猛相济能成事 ？宽而栗，严而温〈淮南子〉
？治国之道，在乎猛宽得中（宋？朱熹）
事实论据
１．鲍叔荐管仲 春秋时，齐襄公被杀后，公子小白和公子纠为争夺王位而战。鲍波助小白，管仲助纠。双方交战中，管仲曾用箭射中了小白衣带上的钩子，小白险遭丧命。后来小白做了齐国国君，即齐桓公。
齐桓公执政后，任命鲍叔为相国。可鲍叔心胸宽广，有智人之明，坚持把管仲推荐给桓公。他说：“只有管仲能担任相国要职，我有五个方面比不上管仲：宽惠安民，，让百姓听从君命，我不如他：治理国家，能确保国家的根本权益，我不如他；讲究忠信，团结好百姓，我赶不上他；制作礼仪，使四方都来效法，我不如他；指挥战争，使百姓更加勇敢，我不如他。”齐桓公也是宽容大度的人，不记射钩私仇，采纳了鲍叔的建议，重用管仲，任命他为相国。管仲担任相国后，协助桓公在经济、内政、军事方面进行改革，数年之间，齐转弱为强，成为春秋前期中原经济最发达的强国，齐醒公也就了“九合诸候，一匡天
下”的霸业。
２．寇准的气量。北宋
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篇二：美文推荐８００字
今天，谁令你动容
一年３６５天，每天我们都有可能遇到令自己久久不能忘怀的人和事。今天，谁令你动容，而你，又把感动给予了谁，
这些故事，是各国网友分享的亲身经历：
今天，过去经常睡在我们公寓附近的流浪汉敲响了我家的门。他穿着１０年前我送给他的西装对我说：“现在的我，有家，有工作，而这一切都是因为您。１０年前是您把这身西装送给我，我穿着它到处去面试。是您送给了我新的人生，谢谢您～”
今天，当我打开店门的时候，发现地板上躺着一个信封，里面放着６００美元，还有一张小纸条。纸条上写着：“５年前，我闯入你的商店，偷走了价值３００美元的食物。当时我走投无路，做出了自己最不齿的行为。今天，我连本带息还给您。”我拿着纸条，更加确信自己当年没有报警是对的，因为我认为一个只拿走了食物的人，一定是出于无奈才偷窃的。
今天，我发现了爸妈回家越来越晚的秘密。为了凑足我们姊妹三人的大学学费，原来他们都多打了一份零工。老爸拍着我的肩膀说：“有时间你们多学些自己喜欢的东西，为了供你们读书，别说两份工，三份老爸也愿意干～”
今天，在消防站值班７２小时后，走出大门的我被一个女人抱住了。我很紧张，不知道发生了什么。她觉察到我没认
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出她是谁，于是含着眼泪对我说：“还记得吗，２００１年９月１１日，是您把我抱出了世贸中心。”
今天，是我和老伴结婚５０周年纪念日。她拉着我的手，深情地对我说：“如果上天让我更早一些遇见你该多好～”
今天，我们家旁边的小区发生了火灾，一个１２岁的男孩被烧死了。在死前，他先是把妈妈拉到了安全地带，然后又奔回去抢救５个月大的妹妹。
今天，去学校的路上，我的电动轮椅坏掉了。正在我为即将开始的期中考试着急的时候，两个女孩走上前来问能为我做些什么。我把考试快要迟到的情况告诉了她们，她们使劲把我推到了学校。刚进教室门，考试就开始了。
——伸出你的手，世界是一个圆，而不是一个孤立的有棱有角的多面体。你举手之劳的价值，将足以撼动整个世界～
没有被摘走的南瓜
主人屋后有一片荒坡，坡上零星地长了些野草。主人见这山坡荒着太可惜了，种点什么肯定有所收获，最后，主人在坡上栽了些南瓜。
一天天，南瓜秧不停地长，南瓜藤向四处蔓延。后来，那片荒坡上爬满了绿色的南瓜叶，很是好看。
不久，南瓜藤上开满了南瓜花，这儿一朵，那儿一朵，很是令人喜欢。蜜蜂蝴蝶在花丛里飞来飞去，热闹极了。
不久，南瓜花一朵朵地凋落，一个个南瓜出现了。
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南瓜长得很快。主人没多久去看，发现南瓜长大了，可以摘下来吃了。主人看着这儿一个那儿一个南瓜，便数了起来：“一、二、三……”不数不知道，一数吓一跳，共有一百多个。主人还发现其中有个南瓜特别大，应该就是南瓜王了。主人摸着南瓜王，很是喜欢。
主人开始一个一个地摘南瓜。主人摘了一个又一个。主人把摘来的南瓜放进背篓里，他决定拿去卖。这么多，他吃不了。主人摘的都是大南瓜，但主人摘来摘去就是没有摘南瓜王。南瓜王心里嘀咕起来：“怎么不摘我呢，快来摘我呀～”主人摘了半背篓南瓜，走了。
南瓜王很是委屈，它实在弄不明白主人为什么不摘它，它想，也许下一次，主人会摘我了吧～
第二天，主人又背着背篓来摘南瓜。主人还是在挑选着摘大南瓜，可主人就是不把手伸向南瓜王。南瓜王着急了，它叫起来：“主人呀，你快摘我吧，我能卖很多钱～”可是主人没有听到它的话。主人摘了半背篓南瓜，然后走了。
南瓜王更加委屈了，这主人什么意思呀，为什么他就不摘我呢，我可以为他换很多钱的啊～下一次，主人应该会摘我吧～
第三天，主人又来摘南瓜，这一次，主人又摘了半背篓大南瓜，但还是没有摘南瓜王。
南瓜王看着远去的主人，绝望了。南瓜王想，原来我是没
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有用的东西啊～那活着还有什么意思呢，在这里只能丢人现眼～南瓜王挣脱南瓜藤，骨碌碌地滚下了山坡，它被摔成了几大块。
第四天，主人又来摘南瓜。主人发现了山坡下被摔成几大块的南瓜。主人蹲下身子，摸着摔碎的瓜片，惊叫起来：“天啊～这不是我的南瓜王吗，我还准备把它留做南瓜种，让明年的南瓜都长得像它这么大，没想到它却摔成了这样～”主人十分惋惜。
南瓜王听了主人的话，哗啦啦直掉眼泪。它一直认为主人不摘走它是嫌弃它，原来主人是看重它，是要重用它啊～
我们有一些人，就像这个南瓜王一样，不敢相信自己，没有耐性，一旦遇到冷遇就自暴自弃，最终，我们失去了被人重用、成就自己的机会。
在篮球场上，最令人激情澎湃的时刻，无疑是雷霆万钧的扣篮。所以每年的ＮＢＡ总决赛比赛最能吸引观众的眼球。大家都目不转睛，恐怕错过任何一个令人眼花缭乱、匪夷所思的扣篮动作。在赛事中的精彩扣篮，更是能调动队友和观众的情绪，在那一刻，完成扣篮的队员无疑成为场上最闪亮的明星。可以尽情享受观众山呼海啸般的喝彩。
篮球场上的传奇巨星迈克尔 乔丹就是一名出色的扣篮手，他曾以一个不可思议的、在罚球线上起跳完成飞行扣篮的动作荣膺扣篮王的称号。在篮球场上完成高难度的扣篮表
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演一时成为众多篮球选手追求的目标。
有一次，乔丹比赛以后回到家中，看到院子里篮球架上的篮筐被调低了二十公分左右，上中学的儿子正在兴致勃勃地练习扣篮。他径直把篮筐调回到原处，然后告诉一脸困惑的儿子：扣篮并不是最重要的，你需要做的是练习投篮。儿子反驳道：投篮是太平常的事了。我想像您一样成为全场瞩目的明星。乔丹笑了：任何一个年轻选手，凭借出色的爆发力都可以完成漂亮的扣篮。但你想过没有，在篮球场上，篮下站满了人，对手很少会留给你扣篮的机会。况且，如果你想像我一样，打球打到四十岁，就必须打下坚实的投篮基本功。因为篮球选手一旦过了三十岁，爆发力和体力都大不如从前，纯粹靠身体和扣篮吃饭的选手，他的篮球生涯不会长久。事实的确如此，与扣篮相比，乔丹令人印象更为深刻的是后仰跳投，命中率之高令防守队员无可奈何，这也是当时乔丹铸就公牛王朝的“撒手锏”。
当今ＮＢＡ赛场上如日中天的超级明星科比也是一位疯狂练习投篮的选手。科比选择的是２４号球衣，因为他认为，一天有２４个小时，对他来说，这意味着每天都要集中精力，不能有丝毫的疏忽与懈怠。有一年夏天，他右手骨折，伤痛也无法阻止他训练，他开始尝试用左手投篮，整个夏天，他本可以到海边度假，但他带伤进行了非常艰苦的训练，在训练馆里用左手投中了一万个进球。天道酬勤，以往比赛的最
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后几秒，科比的绝杀都是用右手，而现在他用左手也可以投中关键球。
现在许多年轻人都渴望一夜成名，但如果仅靠凭空想象，不过是场黄粱梦，即使灵光一现，也注定只会是一颗流星。像乔丹和科比那样，脚踏实地做好最平常的事情吧～日积月累之下，就必定会收获不平常的人生。
在云南的少数民族聚集地，生活着智慧的哈尼族人。
哈尼族有位著名的接骨医生，他的医术很高超，自配的接骨草药有着神奇的疗效。接骨医生的医术却并非祖传，而是一次善良之举，让他成为神医。
有一年，他背着背篓去采药，在一处断崖旁没有抓牢，失足跌下了悬崖，好在悬崖不太陡，他只是摔断了一条胳膊。
医生挣扎着起身，寻找带来的那把柴刀。柴刀离他不远，忍着痛走过去，却发现柴刀落下来时，恰好砍中一条蜈蚣。医生捡起那条断成两截的蜈蚣，放在已经有点压扁的背篓里，因为蜈蚣也是一种珍贵的药材。
胳膊上的疼痛阵阵袭来，医生坐在草丛里，准备休息一下再走。这时脚边竟然又爬过来一条蜈蚣，围着他转来转去而不肯离去。医生很奇怪，蜈蚣见人总是要逃掉的，这条蜈蚣却不怕人。
因为手臂疼，医生没有去捉那条蜈蚣，而是歇息了一会儿往家走。奇怪的是，每次他坐下来休息，都会看到那条蜈
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蚣爬过来。医生蓦然想起，背篓里那条断成两截的蜈蚣，一定是它的伴侣。
医生心生善念，从背篓里把那条断成两截的蜈蚣拿出来，放在草丛里。那条蜈蚣急忙爬过去，围着断成两截的蜈蚣嗅了嗅，竟然转头爬进草丛，医生奇怪地坐在那里观察着。
不一会儿，那条蜈蚣又爬了回来，嘴里噙着一片嫩绿的叶子，它用嘴把断成两截的蜈蚣首尾相连，然后把嫩叶覆盖在那条蜈蚣连接处的上面，自己静静地守候在旁边。
大约半个时辰之后，那条断成两截的蜈蚣竟然连在了一起，慢慢地蠕动了几下，然后和那条蜈蚣一起爬进了草丛。哈尼族医生顾不得疼，马上在附近寻找起那样的嫩绿叶来，那是一种长在细藤子上的叶子。哈尼族医生就用那种叶子给自己接骨，一段时间后，竟然痊愈了，那种神奇的草药就是现在的接骨草。
哈尼族医生因为一善之念，放走了一对蜈蚣，却无意之中得到了一种治疗断骨的良方。
善待每一个生命，善待每一颗草，每一朵花，善待世间任何一种生灵。无论是卑微的还是高贵的，在生命面前，都要心存敬畏和善念。生命对于每一种生灵都是宝贵的，你善待世间万物时，无意之中也会得到善良的回馈。
有一种前进的姿势叫退让
人生固然要锐意进取，追求上进，努力向成功进发，但很
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多的时候，还要知退，能退，更要善退。退让，很多时候是前进的一种姿势。
在自然界，有进必有退，退中含有进。日有升有落，岭有上有下，潮有涨有退。日落才有月升，冬去才会春来，花落才有果实。很多时候，退是进的前提，能退才能进。
人生也是如此。人生不可能是一条直线前进，也不可能永远居于高位。无论官当得多大，爬到多高的位置，掌握多大的权力，拥有多大的财富，有了多大的名声，最后都要退下、退出。因为“当官一阵子，做人一辈子”，财富生不带来、死不带去，名声多半是自己的成就加上别人的讹传。况且，人的生命总是有限的，时间会带走一切。
“长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。”人类社会奔流不息的大河，要让它持续向前发展，前面的人就要为后面的人让出空间。在该退的时候无怨无悔地退下来，既是形势的需要，也应成为我们的自觉。
善退，是一种圆通的智慧。退，并不意味着无能和逃避。在特殊情况下，或时机不成熟的时候，采取以退为进的策略尤为必要。只退不进是懦者，只进不退是莽汉。只有进退得当，善于以退为进者，才能审时度势，把握事物发展的态势，控制自己人生道路的方向。
善退，是一种豁达的情怀。“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天外云卷云舒。”怀此豁达心胸，方能进退从
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容、恬然自得。“退”是人生道路上的转乘站，我们可以把“退”视为服务社会、服务他人的新起点；也可以换个姿态过人生，做一些自己感兴趣而原先无暇顾及的事。很多时候，退居二线，退隐江湖，可以看到别样的风景。可能没有高潮迭起，却会有微波荡漾；可能没有轰轰烈烈，却会有恬淡优雅；可能没有累累硕果，却会有心花朵朵。
退时当思进，进时当思退。进的时候，不能一条道走到黑，而要考虑回旋的余地；退的时候，也不能胆怯地一退到底，而是以退为进，为自己留下再次起步的踏板。进一步，豁然开朗；退一步，海阔天空。进退自若，那才是人生的大境界。
篇三：进与退作文评讲材料．ｄｏｃ
“进与退”材料作文评讲
编写：丁辉 审核：周建文
一、题目回放
中国古代启蒙书籍《增广贤文》说：“忍一时风平浪静，退一步雨过天晴。”但近代学者梁启超在《莅山西票商欢迎会学说词》中说：“人之处于世也，如逆水行舟，不进则退。”这两个寓有深意的句子，引起了你怎样的思考，
请根据你对材料的理解，写一篇不少于８００字的文章。
要求：？角度自选；？立意自定；？题目自拟；？除诗歌外，文体自选。
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二、审题立意
这是一道材料作文题。写作前首先得准确理解材料中两个句子的内涵。
《增广贤文》中的一句说的是在特定的背景下主动“退”的重要性，它强调的是“退”是为了更好地“进”。梁启超的话说的是应该努力地“进”，它强调的是不“进”就会“退”。二者从不同的侧面强调了“进”与“退”的辩证关系。因此，关键在于把握住“进”与“退”的辩证关系。我们可以分析出这样一些基本的立意角度：
１（进或者退是特定条件下的产物，不可一概而论；
２（不思“进”，则会“退”；
３（进是目的，退是手段；
４（退是为了更好地进；
５（不懂得退就不可能进；
６（有时退其实就是一种进，有时进也是一种退；
７（进而不当，就会导致后退。
三、进与退的名言
１（天下有道则仕，无道则隐。（孔子）
２（昔乎颜渊以退为进，天下鲜俪焉。（扬雄）
３（不可胜者，守也；可胜者，攻也。守则不足，攻则有余。善守者藏于九地之下，善攻者动于九天之上，故能自保而全胜也。（孙武）
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４（将欲夺之，必固与之（老子）
５（手把青秧插满田，低头便见水中天；六根清净方为道，退步原来是向前。（唐？布袋和尚）
四、存在不足
１（没有综合理解材料，写出进与退的辩证关系，只写进或只写退。应该以写“进”或“退”为主，加一点辩证思维，让观点更全面。
２（立场不鲜明，观点骑墙。例如：“不能一味进，也不能一味退，”各讲一半，没有重点。
３（泛泛而谈，较空洞。如果能找到一个精巧且恰当的切入点或小角度更好。
是退还是进
高三（１２）陈子慧
人之处于世也，是该崇尚“退一步雨过天晴”，还是该信奉“逆水行舟，不进则退”，细细品味，这两种人生信条都有其闪光点，但未必在人生的任何时候都是合适的。该进的时候不进，该退的时候不退，如此适得其反，岂不违背这两句名言的本义，要我说，终人的一生看，当在物质方面退，在精神领域进。
人处于这个世界，被纷杂的世俗包裹着，渐渐地被花花世界摄去了魂魄，到死，却发现这一趟人世走得毫无意义。不拘泥于物质，应该才是人应该信守的准则。孔子和颜回开心
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地吃着粗茶淡饭，也是活出了人生的一种境界。他们在物质上退了一大步，却在精神上前进到时人无法企及的高度。著名的六尺巷因为张英的“退”的高度而承载着“让”的美德流传千古。张英懂得“退”，那三尺地对他来说不过是一根草芥。占了三尺地又何妨，闹得要打官司，最后不论哪一方赢，也是周围看客的笑柄。在物质上退三尺，张英却在精神上进了一大丈。
退于物质，自然要进于精神，才能平衡人生。在精神上，确是如逆水行舟，不进则退的。刘禹锡在他那间陋室里“调素琴，阅金经”，看“苔痕上阶绿”，品“草色入帘青”，这是何等的精神境界～他在不断地提升自己，不断地给予自己以精神食粮。相反，如今兴起的土豪们，不在精神领域里进，便是一步步地退，退得粗鄙不堪，退得成为国人的笑料。
在物质里进，在精神里退，却实实在在地成为当代大多数人的生活状态。一味地追求舒适生活，功名利禄，便有了一件件触目惊心的案件，便有了用来装饰的书。这样的人，无疑是空虚的，空得只剩下一幅皮囊，他们世界不会有风平浪静，海阔天空。他们的世界被纷繁的种种充斥，掀起的波浪终有一天会将他自己打得万劫不复。坚持着那份宁静的人，看淡了繁华，世界便是平静的。如桃花源里的村民，不问世事，乐得自在。
忍一时风平浪静，退一步海阔天空。忍住世俗的诱惑，退
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出物质的引诱。
逆水行舟，不进则退。在纷杂的世界里，只有不断地使精神前进，才能获得一世安宁。
如此说来，进退有序，方能成就不悔人生。
为社会退一步
高三（９）王淳
鲁迅先生有言：“仅大叫未来的光明，其实是欺骗怠慢的自己和怠慢的听众的。”在大多数现代人眼中，未来的光明在于完完全全的现代化、机械化、城市化？？
历史古迹破败不堪，拆掉重建就是社会进步，村庄贫穷落后，夷为平地再拔起高楼大厦就是社会进步，大自然包罗万象，资源丰富，派入机器工人强取豪夺就是社会进步，
算了吧，还是为我们假象环生的社会退一步为妙～
余秋雨曾经说过这样一句话：“香港人还可以到陆羽茶楼去喝茶，但上海人却只能去星巴克了。”这句话让人听来倍感悲凉。原来我们在形容生存状况不好的时候，还可以说在夹缝中求生存，但现在看来，我们留给传统文化的生存空间几乎连一道缝隙都没有了。
我一直替梁思成、林徽因夫妇晚年的处境感到悲凉。当初，北京要拆掉所有古城墙时，那些头脑发热、没有长思远虑的执行者们，为追求社会的“进步”，没有一个提出反对。只有梁思成谨慎地做了一份研究报告，并在报告中列出了不拆的
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优处和对古城墙的处理方法，但无人理睬他。在那些对古代文化一概封杀、狂妄追求社会“扭曲进步”与“伪冒文明”的人心目中：古城墙就是落后保守的封建主义，对这种毒瘤，不能留下一道生存的缝隙。林徽因悲伤之余不禁怒斥：“你们现在毁掉的是真正的古董，等你们将来再建，那就是个假的了。”最终，两位建筑学家眼睁睁地看着北京古城墙被目光短浅的人近乎全毁，而他们却无能为力。
没有一种进步，是靠摧毁历史，啃噬文明来达成的。世界征服了历史，我们的传统文化、古代文化，到底应该何去何从，还是快为千疮百孔的社会退一步吧。
在社会的“扭曲进步”中，受创的不只是历史文明，村庄与自然也未能逃出这场灾难。无论是《一个人的村庄》，还是《今生今世的证据》，或是《城市牛哞》，在刘亮程的文章里，到处是城市生活对自然生命的剥夺与乡村自然和谐的强烈对比。当村庄彰显出愈渐被城市同化的命运的时候，刘亮程仍固执地守望并捍卫他的村庄，不管是真实存在的那个，还是心中的那一个。以村庄的磨灭及对自然的无尽掠夺为基的社会，与其牵强附会地说是进步的，不如光明磊落地承认它的倒退。这样的进步代价太大，还是为残缺不全的社会退一步吧。
为现如今的社会退一步，并不是要求它回到落后状态。只是希望不要沿着前人短视狂妄的脚步，将最后仅有的缝隙留
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下，留给我们的子孙后代。以退为进，只为让社会的明天更加光明。
退守一片净土
高三（７） 陈 灿
记者在采访著名作家王开岭时提出这样一个问题：“有人说当代学术很落魄、很无力，也很尴尬，您怎么看，”
的确，当今学术界，先有阎崇年被掌掴，又有于丹北大被呛，更有余秋雨、易中天等一批从《百家讲坛》走向大众的学者遭遇非议。
这些学者不再退居象牙塔，而是走进了大众的视线，现身各种媒体和讲坛，一年出多部畅销书，声名鹊起，如鱼得水，遭来羡慕和嫉妒也就不足为怪了。学者们，倘若一味冒进，求取功名，享受媒体与大众的追捧，必然会有从高位摔下的一天。唯有懂得退守，保持一片学术的净土，才能孕育出纯净动人的学术之花。
复旦秦绍德“寂寞出学问”的呐喊正是对学者们退守学术净土的呼唤。季羡林老先生三拒头衔就是一种退，退回心灵深处，不问世俗尘埃，清净而美好。莫言离开大众视线，安心创作也是一种退，退出流言纷扰，守护梦中的文学天堂。
是的，总有一些大师懂得退的智慧，《麦田里的守望者》的作者塞林格成名之后过了半辈子的隐居生活，退离成人世界，退离喧嚣，或许只是为了守住心中的麦田。“我整天就
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干着这件事，我只想当个麦田里的守望者。”心灵的安详，退一步才会绽放；学术的魅力，退一步方可永恒。
相比之下，当代文化名人太过急功近利，在鲜花与掌声铺就的道路上前进得太远，来不及退一步审视内心，看看那些头衔和名誉与自己的学术涵养是否相符。那一系列文化快餐，心灵鸡汤或许会掀起读者的一时追捧，却绝不可能沉淀下来，成为经典。只进不退，再怎样天才的头脑也会文思枯竭，再怎样生花的妙笔也会墨迹干涸。因为退，正是那“为有源头活水来”。
柴静说：“不惹眼，不闹腾，也不勉强自己，要做个落后于时代的人，凝视人心。”这是所有潜心学术的人理应退守的位置。当然，所谓“落后于时代的人”，并不是指学者们要退离人世，脱离实际，不发出自己的声音。毕竟，一切学术终将归还于大众。或许应该像王开岭回答记者提问时所说的那样，在进与退之间，“为自己建一种平衡，像昼与夜，实与虚，现实与梦幻。”
无论如何，愿学者们退守一片净土，愿纯净的学术之花悠然绽放。
进退的哲学
高三（６） 李尧
曾经，想独上高楼，看霜风凄景。享受销魂的落寞；曾经，想于落花中独立，挟几缕清风，看小巷依旧，曾几何时，黎
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明的曙光驱散了心灵的迷雾，人生进退之间，我那单调的世界变得五彩缤纷。
华枝春满，天心月圆。懂得进退是一种智慧。刚出师的王澎谨记师尊的谆谆教诲，要厚积而薄发，切勿急功近利，事实上，他也做到了。学而所成，谁不是心高气傲之辈，谁又能按捺下那颗躁动的心，同门师兄弟皆恐后争先地进入建筑界寻得一方天地，只有王澎一人守着本心，退居一隅之地，从基础夯实。十年之后，气象迥然，王澎凭借摸索出的新境界向世界建筑界进军，终于功成（来自：ＷＷｗ．Ｚａｉｄｉａｎ．Ｃｏｍ
在点网：以退为进８００字作文）名就，成绩斐然，远超许多建筑大师。十年之路，何其艰难～敢于进退的决然与果断，更加弥足珍贵。这是一种智慧，一种处世的哲学。
记得释迦牟尼曾经问他的弟子：“一滴水怎样才能不干涸，”弟子答不上来。释迦牟尼回答说：“把它放到大海中去，我顿悟，一滴水的未来早已定格了干涸，若这滴水懂得进退，它的未来会随波涛而愈显壮阔，随潮涨潮落更富意蕴。择机选择进退，不但不会使自身干涸，自己的未来更充满无限可能。更能使已酿然的智慧琼浆，如醍醐灌顶，为你乃至世界做好坚实的储备。
海子的“面朝大海，春暖花开“，之所以会随着他的消逝而成为遥远的童话，这是因为他骨子里的那份高傲凌驾于他人之上。不愿与世俗合污的他，将未来抛掷在车轨上，渐行渐
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远。若海子尝试着进退，进世俗一步，退世俗万步亦可，他也决然不会如昙花一现，而是与社会契合，或许四周都是他憧憬的未来。
“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知”，清高的纳兰不被世人理解，本该可以缔造辉煌的他，却湮没在历史的尘埃中，若他不偏执寻觅初见伊人时“桃花柳万丝”的悸动，不迷惘地回忆“红 向壁字模糊”的暖昧，不悲恸地重复“重寻碧落茫茫”的情怀，帝王将相出身的他，文武双全的他，定能成就盖世伟业，可惜的是，他没有深谙进退隐忍之理，将自己的未来停留在了温柔乡，将大清王朝遗留在柳梢旁。
向光而进时，你看到的是整个世界，背光而退时，你看到的只有你自己。
且退一步
高三（１３）钱伟
篇四：从不曾退色（８００字）作文
精选作文：从不曾退色（８００字）作文
你知不知道，你和她根本就不是一个档次的人好不，你比她大两岁啊，还和她在
一起玩～这，，恍恍惚惚，我带着一肚子火走回房间。原来，寒假就是由学习组成的～那无
忧无虑的日子，已被烦杂作业所掩盖。可是也不至于将友谊也搭上吧～ 以前，执着的她
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总爱等我们放学，现在却因为初中的缘故而中断。已经一个学期没见过面了啊～犹记得她昨
日的悲伤，纯真无邪的脸上？？上了一丝无奈：双，你们走后我好无聊哦。听到这句话，我不
知道自己该说些什么，来抚平她的忧伤那一天，我们都静静的，没了往日的欢声笑语。头一
次，为友谊而深感愧疚。那一晚，她向我们发送邀请卡，也是头一次，那么慎重。但我没想
到自己竟然不能参加她的生日会。 家教竟然临时改时间了，那么突然，让我措手不及。
本打算趁这空隙给她送去祝福，可如今，盯着不停走动的钟表，我知道，没希望了。无奈，
只好在礼物上写上自己的祝福，将它转交给？，希望她能谅解，但我想，这应该没可能的了，
都一个学期没在一起，早变了吧。 听风敲打着窗户，总觉的心口好闷，不知，更不愿知。
双～听到她的呼喊，我愣了一下，在确定这不是幻听后，我飞快地跑下了楼。 冷～感觉
让我紧了紧衣领，也让我稍微清醒了一下。双，你猜我给你们带了些什么，她一见到我便故
作神秘地说道。，，我无语的望着她。哈哈哈，你永远也不会猜到的。她笑嘻嘻地从身后拿
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出了一袋东西。寿司～我惊喜地说道：是你爸做的，对吧，她笑着点了点头：还有一样。嗯，
我疑惑的望着她。 ｈｉ～一声响后，我便见到了那些熟悉的身影。愣过后，一句话从我嘴
中蹦出：宝，你怎么带了帮吃贷来了，听到这话，姐姐迅速抱着寿司冲回家。伙伴们一声埋
怨，最贪吃的？还在那愤愤不平的责骂。双，你知不知道，那个，，活该～诶，知道不，高有
喜欢的人了～哦一一。什么啊。 欢声笑语，在这一个夜晚，我又似乎回到了从前。原来，
我的友谊，从不曾退色，就算时间，将我们隔离。初一：江桂婷
篇一：记忆中不曾褪色的爱
记忆中不曾褪色的爱
————赏析琦君
笔下的《杨梅》
不止一次的读了琦
君的《杨梅》，但是从来没有腻的感觉。并不是这篇文章有多麽的辞藻华丽，亦或是情节曲折
动人。只是觉得这片文章质朴感人，娓娓道来，带给我无限的感动。
《杨梅》这篇文章是
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借物言情的典型作品，文章中琦君把对母亲的赞美之情融于杨梅之中。通过琦君描述母亲与
杨梅的故事，表现了母亲对女儿的爱，母亲的贤惠、善良与虔诚。 与此同时，也深沉浓郁地
表达出了女儿对母亲的思念之情。
在《杨梅》中，“母
爱”是琦君着力渲染的地方。例如：在写到作者吃杨梅吃吃出胃病时， 母亲的的精心细致的
照顾。把杨梅焙成灰，用开水让作者服下。并且温馨的叮咛作者，以后要好好的，不可任性
吃东西。当女儿做代数时，母亲就会用盐水把杨梅洗干净端到女儿面前给女儿吃。但又怕女
儿吃多了伤胃，就叮咛女儿只能吃十个。当战争年代女儿在千里之外求学时，母亲依然不忘
记给女儿挑出一颗颗晶莹剔透的大杨梅。这一幕幕小的细节描写，把母亲对女儿的爱抒发的
淋漓尽致。
当然琦君笔下的母
亲有的不止是母爱，她的善良、贤惠与虔诚的性格还体现在她对父亲的细微的关心与照顾。
父亲生病以后不能吃杨梅，但是梅子成熟时还是想吃两颗。这时母亲就会拿出父亲心爱的水
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晶碟给父亲乘上两颗晶莹的杨梅和几朵茉莉花、芝兰，让作者给父亲送去。当父亲快去世时
想要见母亲，母亲也是斟酌之后才去见的父亲。因为算命的告诉她，她这两年与父亲的病相
冲，所以她她强忍着不与心爱的人见面。这一切的一切，都把母亲的善良、贤惠与虔诚的形
象深入人心。
其实《杨梅》这篇文
章与其说是在回忆故乡的杨梅，还不如说是借杨梅来抒发她对记忆中故乡亲人的怀念。琦君
散文一大特点就是：以物言情，情与境的自然融合。夏志清曾对琦君借物散文做出评价：这
些散文结构紧凑，中心突出，不枝不蔓，显示了作者掌控文章的功力。这些散文所寄予的情
感都是深沉浓郁的，但都言之有物，作者的抒情节制而流畅，款款道来，娓娓而谈，可谓深
入浅出，浓情淡出，如涓涓溪流，给读者愉悦的美感。
在这篇文章中就颇
能体现出这一点：把杨梅融于她小时候的家庭生活之中，把亲情融于杨梅之中。做到了融情
于物，融情于境，含蓄隽秀的抒发了她对年少时与 家人在一起的那段时光的深深地怀念与留
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恋。她把自己深切的感情娓娓道来，深入浅出，浓情淡出，如淙淙流水，让我为她的文字着
迷不已。
在琦君这篇文章中
还有令我着迷的地方，那就是琦君笔下的浓郁的江南风情扑面而来。这也是琦君散文写作的
一大特点，也是她异于常人之处，也是这篇文章吸引我的一大原因之一。
在这篇文章中，琦君
小时候最欢喜的一件事就要数“尝新”这个节日了。因为那天她可以到各家去吃酒席，而酒
席里有他最爱吃的是四个大盘：一盘茄松（茄子切丝，裹了面粉鸡蛋油炸），一盘蛤子，一盘
切得方方正正的西瓜，一盘拿烧酒浸过的杨梅。这都充满了江南的民俗风情，令我大开眼界。
总之，这篇文章细致、
温婉的表达了作者的感情，令我产生共鸣。
总之
总之
篇二：作文（不曾改
变的——）
不曾改变的快乐
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云卷云舒，花开花落，
流年似水；唯有快乐，好似呼吸，不
曾改变。 ——题记
一把糖果的快乐
冰心先生曾言：“童
年是梦中的真，是真中的梦。是含泪时的微
笑。”还记得，小时
候的我是一个不折不扣的“疯丫头”。去田野里放
风筝累得满头大汗；
拎着小网子蹦蹦跳跳去逮蜻蜓；和弟弟一起去摘
冬枣，枣儿劈头盖脸
的落下，似下冰雹，砸在脸上、肩上却一点也不
疼；下雪了，呼朋引
伴地堆雪人、打雪仗？？？？？？好不快活～童
年的长河中，留下了
我一串串欢声笑语？？？？？？ 不可否定，当时的我是那般幼稚，也许一把糖
果就能换来我开心的笑，
但那时的快乐也别样简单纯粹。
一把糖果的快乐酸酸甜甜，令人回味？？？？
学海遨游的快乐 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。从刚劲端庄的方块字里感受
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中华文化的博大精深，从如歌如画的唐诗宋词中领略文人墨客的豪迈
柔情；从浩如烟海的史书典籍中，重温千年历史的曲折灿烂？？？
哦，庄子见泥中拽尾之龟，超然于世外；荆轲于易水边拜别燕太
子，“潇潇哀风逝，淡淡寒波生”；李太白放声大笑“安能摧眉折腰侍
权贵，使我不得开心颜”？？？？？．．我就像一只小蜜蜂，贪婪的吮
吸书中的精华。
记忆犹新，初涉学海，从小脚丫轻触冰凉的海水，只觉新鲜，到不由的将全身都泡到海水中，再到运用各种娴熟的动作在浅水湾游来游去，慢慢地游向更深更远的海底？？．虽然有时候，会被风浪冲的迷失方向，会被暗礁碰的头破血流；甚至有时候还会被水草紧紧缠住，动弹不得。但每每战胜它们，总会有丝丝快乐涌上心头。
学海遨游的快乐畅快惬意，令人神往？？？？．
追逐梦想的快乐 “他说风雨中，这点痛算什么，擦干眼泪不要怕，至少我们还有梦～”岁月如白驹过隙，忽然而已。不再天真，不再幼稚，不再歪着脑袋哈哈傻笑。长大了，我学会了深沉，学会了冷静，学会了坦然面对种种。我明白了
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我身上肩负着的那沉甸甸的期望。青春旅途，我怀揣着属于自己的那份梦想；追梦路上，我始终咬紧牙关，不敢懈怠？？．．身为莘莘学子的一员，我明白学习、知识、梦想的联系，我知道身上的担子到底有多重～最美的年华中我要奋斗～
虽然有时那鲜红的考卷令我欲哭无泪，有时那公式定理令我劳心费神；有时那父母老师的期望令我压力山大，。但不经风雨怎见彩虹，一路跌跌撞撞的走来，蓦然回首望望来路，点点滴滴的快乐凝于心中？？？？．
追逐梦想的快乐苦中有乐～令人感慨？？？．．
时间就像一个长了脚的贼，偷走了太多太多属于我们美好的
东西，但手掌轻贴心脏，我依然真实的感受得到，那快乐依旧的埋藏在心底，就像呼吸一样，不曾改变？？？？？
——后记
篇三：永不退色的主题０２－０６
永不退色的主题
当我们想起雷锋二字时，我们的心中就默默的唱着一首歌，学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党，爱憎分明不忘本，立场坚定斗志强．．．．．
雷锋，是我们心中的好榜样，他能容纳他人，永远的包容他人，雷锋，是我们心中的一首歌；雷锋，就是天上的一颗星星。雷锋，你就是白云，你是我们心中永不磨灭的神；雷
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锋，你是救命的医药，你是我们心中热心的好人。
如果你是一滴水，你是否滋润了一撮土地，如果你是一棵树，你是否带来了一份绿荫；如果你是一粒粮食，你是否哺育了有用的生命，如果你是一线阳光，你是否照亮了一份黑暗，如果你是一颗小小的螺丝钉，你是否永远坚守着你生活的岗位．．．．．．．雷锋，他做到了，他把“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入无限的人民服务之中去．．．．．”当作自己的崇高愿望，雷锋就是这样永不停息，全心全意为人民做好事，人为什么活着，雷锋说：“我觉得自己活着，就是为了使别人过的更美好，”雷锋秉承最伟大最崇高的共产主义精神，毫不利己，专门利人。
对于雷锋可谓是妇孺皆知，对于他，我只能感到欣慰，雷锋的生命虽然短暂，但是，雷锋的精神与品质依然存在，依然有世人记得他，但是学习他的品质与精神的人不多了，在小学期间，老师就让我们学习雷锋精神好榜样，全心全意为人民服务，哪怕是帮助一个老爷爷或老奶奶过马路助人为乐，也是一种雷锋精神。
为了纪念我们心中的神，在望城县建有雷锋纪念馆，并把每年的３月１５日定为雷锋日。
我们要发扬雷锋精神，学习他对待事业的态度，学习雷锋刻苦学习的钉子精神，学习雷锋关心人，爱护人，支持人，理解人的品质，作为２１世纪的公民，在新时代我们要赋予
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雷锋精神新的内涵，让雷锋精神不断得到升华和发展，让雷锋精神贯穿我们的生活实践当中来，在工作中要发扬甘当“一颗螺丝钉”的精神，脚踏实地，任劳任怨，在平凡的工作中作出不平凡的业绩；在荣誉面前要具有“傻子精神”，尤其是在“知识爆炸”，人才济济的时代，我们要有钉子那股钻劲，要抓紧时间，丰富自己。
八十年代以下，人们感叹着“愚公下山了，雷锋退伍了”。现在，我们要肩负起发扬雷锋精神的责任，在这 道德的人，一个有益于人民的人；在他们的悉心教导下，不知道有多少人走上了成功的道路，他们热爱自己
的工作，付出了全部，像一支蜡烛，燃烧了自己，照亮了别人，我们辛勤的园丁不正是雷锋的传人吗，
解放军战士，他们守卫着祖国的大好山河，用生命砌起共和国的长城，冲锋陷阵，是排头兵；抗洪抢险，是排头兵；舍己救人，还是排头兵．．．．比如此次４，２０雅安７．０级地震，有很多的解放军战士几天几夜都未曾合眼，几天都没有吃过一口热饭，但他们无怨言；无私为人民，为祖国奉献，他们无怨言．．．．他们真正做到了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这些解放军战士不正是雷锋的传人吗，雷锋已成为人们完善人格净化灵魂的楷模。
雷锋对待同志对待人民是那样极端的爱护，宁可自己累一点，也要别人多休息；宁可自己多麻烦，给别人以方便；宁
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可自己吃少用少花少，也要解决别人的困难，对待社会主义建设是那样的热枕，在祖国前进的道路上，每一份成就都使他欢欣鼓舞，每一个困难都使他日夜挂心，对待自我改造是那样极端的认真，孜孜不倦的学习**著作，不是为了别的，只是为了实践**的教导，改造自己的思想，做好自己的工作，更加自觉的为人民服务。
在充满生机的春天，在这纪念雷锋的日子里，让我们用拼搏去谱写我们理想的凯歌，让我们重新点燃梦想与激情，用我们的现在去唤醒美好的未来。
同学们，让我们共同学习雷锋精神，并将它发扬光大，让我们全
体师生积极行动起来，送上爱的热情，伸出爱的双手，奉献爱心，从身边的小事做起，从自己做起，让雷锋精神常驻我们的心田，让雷锋精神在我们身边弘扬。
篇四：作文：从来不曾忘记
从来不曾忘记
王杰 ９２班
纵观人类文明史，在漫长的岁月中，人类已经走过了数千载的光阴。在世界的东方，有一个伟大的民族它在几千年的历史中，虽饱经沧桑，却屹立不倒，她就是中华民族。在广袤的中华大地上，黄河这条母亲河养育了一代又一代的中“龙的传人”？？
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上古时期，炎帝部落击败蚩尤，并与黄帝部落日渐融合，开创了中华文化，自此之后，英雄辈出，古老的的中华大地渐渐换发出绚丽的光彩。
东周时期，天下纷争，人民生活于水深火热之中。然而，时势造英雄，就在这乱世之中，一位英雄问世了～他雄才大略，志在天下；他有勇有谋，征讨四方。灭六国，熄战火，建立起中央集权制的封建国家——大秦帝国～他自称：始皇帝～从此名垂青史。他在位期间，统一货币，度量衡，文字，促进了今后中华名族的大融合与大团结。纵观他的一生，对中国历史的发展起了重大的推动作用，其卓越才能使他的人生烨烨生晖，成为世界史上一颗不可多得的巨星。他，我们从来不曾忘记。
在经历了时光的考验之后，封建制度开始显露出缺点。制度日渐腐朽，国家日渐衰弱。终于，在１９１２年，伟大
篇五：高考作文满分范例
高考作文满分范例
１．文采飞扬类
２０１０年普通高等学校招生考试全国卷１：餐桌，许多猫吃鱼，就一只猫捉老鼠，别的猫说：“有鱼吃还捉老鼠，
大同世界 焉能忘本，
是日高考，书“大同世界，焉能忘本，”，感慨系之，故作此文。后之览者，亦将有感于斯文。
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时维六月，序属仲夏。榴花绽红，清荷吐绿，轻舟晚楫香风细；鸳鸯戏水，白鹤亮翅，柳枝摇曳湖水平。乘假日，风吹衣袂，花迎树阴；望繁星，夏解人意，月又明空。忆往昔，唐风宋韵，过长街十里，尽是人间繁华；叹而今，闾阎扑地，皆为钟鸣鼎食之家，舸舰弥津，何缺青雀黄龙之舳。于是余有叹焉，斯大同盛世，风声竹声钟磬声，声声自在；山色水色烟霞色，色色怡人。呜呼～陶陶然之乐哉。
然则，大同盛世，焉能忘本，子为猫，本在捉鼠；子为人，本在图学。倘若忘本，将何以立身治国，何以齐家平天下，
不为学者，学书学事学志气，枉费七尺之躯；不为图者，图家图民图天下，怎称炎黄子孙，学为本，终身勿忘。忘本者，如离江之水，无以致远；忘本者，若无泽之鉴，岂能一用，故大同盛世，尤不能忘本也。
追先贤，一代风骚，长剑天涯，酒过三巡还依旧，笑星醉春风；勉吾辈，义气书生，笔走龙蛇，大鹏一日乘风起，直上九万里。且夫大同盛世，儒雅书生，春风得意，何曾闻失路之人，昔精忠岳
将，悲故土，一去沃野遭掠戮，伤哀怨痛深藏处。忍堪回首，国无路，
泱泱中华如何复，悲乎～今大同盛世，楼高但凭云飞过，水深且任鱼纵横；英雄侠肝义胆，神游五湖四海；君子风度翩翩，静对天地变幻。十里碧阴，亭中谁在斗奇葩，才子风
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流，六丈高楼，听风听雨听天下，心怀广宇。
大同盛世，无战火之忧，无贫寒之苦，学而优则仕，不曾闻失路之人。我莘莘学子，幸遇时机，尤当图学治国，不可忘本。猫捉鼠，人图学，此天之道也。
呜呼～闲书草草，幸承恩于盛世；抛砖引玉，是所望于群英。随赋对联一则，勉吾学子，闻鸡晨舞剑，悬梁夜读书。大同盛世，尤不能忘本。
看英雄，侠肝义胆，扭乾坤傲宇宙，笑傲苍穹，名垂千古，挥洒磅礴气势。
望学子，风华正茂，舞慧笔长灵思，指点江山，激扬文字，书写万
丈豪情。
２．抒情散文类
２０１１年高考山东卷作文：请以“这世界需要你”为题写一篇不少于８００字的文章。 要求１、自定立意。２、除诗歌外文体不限。３、文体特征鲜明。
这世界需要你
你周游列国，中原的大地上留下了你的足迹；你穿越时空，历史的长河中镌刻下了你的言语。大千世界没有掩盖你的色彩，匆匆时空没有抹去你的光华，三千年的时光也磨灭不了你在这世界烙下的印记。
你的名字很简单——孔子，但是，简单的两个字，却让这
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个世界永远无法忘记你的存在，这世界，需要你。
这世界，需要你的名字。因为，你的名字，代表的早已经不是一个人，而是一个时代，一段历史，一种文化的图腾。泱泱华夏，五千年的文明，你的名字早已贯穿并在每一个时代闪耀。世界的文化是多元的，中华文化已经成为不可或缺的一部分。而你，孔子，在世界的舞台中，早巳成了中华文化的代表。你的名字随着中华文化的传播流遍各国，随着孔子学院的建立响彻世界。只要中华还在，你的名字就还在；只要你
的名字还在，中华的文化就生生不息，历久弥新。
这世界，需要你的精神。因为，你的精神早已闪耀在每一个人的心间。知其不可为而为之，你不畏前路艰难，为我们留下了进取的光辉；道不行，乘桴浮于海，你勇敢的转身，为我们留下了放手的智慧。周游列国，即使被困于陈蔡之间，你依然乐观幽默，从未怨天尤人；绝粮七日，即使生活困厄，你仍然敢于宣称，不义而富且贵，于我如浮云。你的精神在九州中传唱，永远不会因为时间的流逝而褪去色彩，只会随着这世界的变化而愈发珍贵。
这世界，需要你的思想。因为，你的思想毫无疑问将引导人类走向未来。仁者爱人，你指引着每一个人向着和谐进发；秉承宽恕，你微笑着告诉所有的人宽容可以赢得一切。为政以德，譬如北辰，你和蔼地告诉治国者，惟德以服人，以德
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治国永远不可忽视；君子不争，你轻轻的话语带着沧桑，告诉每一个人，真正的人应该顺其自然，平静地看待世界。记得曾经看过一句话，二十一世纪是孔子的世纪——在这个信仰缺失的年代，你的思想将会是湖中的涟漪、灿烂的火花，引领世界向着未来前行。
这世界需要你，你的名字，你的精神，你的思想。即使你早已逝去
三千年，但是丰碑永矗，活在每一个人的心里——我们每一个人，遵循着你的路，共同吟诵着铮铮誓言：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
孔子——这个世界需要你。
【亮点评析】文章选材很典型，很大气，很有时代特色。孔子的思想，穿越两千年的时光，一直影响着我们中华民族，是中华文化的重要组成部分，可以说历时久远，生命力强，影响巨大。特别是在当今时代，矛盾重重，价值缺失，重物质轻心灵，孔子的思想可以给我们以有益的启发。所以说本文在选材上典型、大气，时代性强。 其次，本文思路清晰，是一篇典范的并列式框架的作文。文章用两段开头：第一段用充满激情的语言表现孔子及孔子思想历久弥新的生命力，第二段顺势点题并领起下文。中间三段为文章的主体，采用并列式结构。每段第一句为中心句，并采用相似的句式，既突出了主题，又使行文清晰自然。从内容上看，文章从三个
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方面阐述了孔子及其思想的价值，高屋建瓴，大气厚重。最后两段结尾，第６段总结上文，最后一段再次照应题目和开头，
因为有了前文的论述，所以这个结尾显得水到渠成、余韵悠然。 最后，从语言上看，本文注意使用整句和排比、比喻等多种修辞，配合第二人称，感情饱满，气势充沛，有着很强的感染力。
这世界需要你
红尘俗世纷纷扬扬，遥山近水淡淡花香。我在茫茫人海中踮足翘望
却望不到你峨冠博带的身影。你曾奋笔疾书犯言直谏，你曾啸聚竹林诗
酒弹唱，你曾周游列国风尘扑扑，你也曾对月题诗笔力峥嵘。是什么惊
碎了一个流传千年的书生梦，让我在千人万人之中竟然看不到一个正
心诚意、上下求索的读书人。文人美丽的素羽如一池斑驳的虹影在喧嚣
闹市中沉淀、隐没。 这世界需要你真正的读书人。
这世界需要为真理而读书的人。你认定了心中的真理就决不后退。
你是被烈火焚身的“异教徒”布鲁诺，宁可以身殉道也绝不
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放弃“日心说”；
你是率领船队穿越好望角的哥白尼，用生命为人类走出一条新路；你是
“吾爱吾师吾更爱真理”的亚里士多德面对柏拉图这样的巨擘也敢于说
“不”。是的，不为世俗势力所屈服，不为艰难困苦所阻隔，不为权威俗
见所拘囿，你就是一个真正的读书人啊。读书人的使命不正是“为生民
立命，为天地立心”么，可眼下我看到的是多么凄惨的一幕幕啊。网络上充斥着千人一面的“知识”，以讹传讹的事情时有发生，大学里的读书人毫无主见，人云亦云，拼凑论文以求毕业。甚至连教书的先生都抄袭论文以求职称晋升。“三钱”之后真的没有大师了么，我期待着你真正的读书人。
这世界需要为梦想而读书的人。“修身齐家治国平天下”，这是多少读
书人孜孜以求的目标啊。孟子说“达则兼济天下，穷则独善其身。”读书
济世的梦想虽然艰难，但前贤已经指出了探寻的道路。有什么理由不让
梦想的光芒烛照心灵的殿堂，可是我看到的却只是大批的人为金钱、名
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利、工作、物质而忙碌在书山文海中的身影。没有梦想的读书人是多么
悲哀啊。“伪读书人”看到大学生就业难、研究生工资低就匆忙地移开慌
乱的脚步，不肯为颤抖着想要重见天日的知识造一个梦想的外壳，他们
也终究会被梦想抛弃。“大衣哥”朱之文用一条浑厚的男中音嗓子从菏泽
单县破败的小屋唱过“综艺满天星”，唱过“湖南卫视”，一直唱到“星光大道”
的周冠军。他没有读过多少书，但他为了梦想凝神静思地读乐谱的那一
刻，谁能说他不是一个读书人呢，书本的魅力不就在于为梦想打造一对
闪光的翅膀吗，
这世界需要为修养而读书的人。“内圣外王”是读书的境界，或许一般人难以企及，但是加强自身的修养，让生命焕发出应有的光彩却是大多数人可以做到的。钱伟长的赤子之心可以从书中读到，孙水林、孙东林兄弟的信义可以从书中读到，郭明义当代雷锋的精神更能够从书中读到。不仅如此，太史公毁身扬志挥笔疾书的身影、史铁生生死煎熬、大笔如椽的身姿，更能让我们在品读唏嘘中了悟生命的坚韧。温家
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宝说“读书可以改变人。”我想就是强调修身吧。如果能够读书修身，类似富士康员工的“十几连跳”，屡屡发生的校园暴力、坠楼事件，河南的恐怖爆炸事件恐怕会少很多吧，
熙熙攘攘的世界多需要一些真正的读书人啊。如余秋雨一般用千百年的梦想踏出一条文化苦旅，如李敖一般用犀利的笔调勾勒出一副铮铮傲骨，如刘墉、毕淑敏一样将生命打磨的玉润珠圆。
这个世界需要你真正的读书人。
【亮点评析】 本篇文章立意高远，章法严谨，内容丰富，是篇难得的
议论性散文。首先作者很好的把握住了“这世界”的现实内涵我们当下的世界红尘干扰物欲横流认定读书无用。其次作者也恰切的把握住了“你”的内涵定位为“真正的读书人”辩证分析了读书的重要性。再者作者章法严谨，为真理、为理想、为修身而读书的三个小论点也有效的强化了论证的力度。当然“腹有诗书气自华”，作者丰富的学识、精湛的文笔也为本文增添了亮色，可谓旁征博引、古今中外顺手拈来，也是打动读者心灵，引发共鸣和震撼的精妙所在。
３．经典议论类
有两个美国科学家做过一个有趣的试验。他们在两个玻璃瓶里各放进
５只苍蝇和５只蜜蜂。然后将玻璃瓶的底部对着有光亮的
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一方，而将开口朝向暗的一方。几个小时之后，科学家发现，５只苍蝇全都在玻璃瓶后端找到出路，爬了出来，而５只蜜蜂则全都撞死了。蜜蜂认定：有光源的地方才是出口，它们每次朝光源飞都用尽了全部力量，被撞后还是不长教训，爬起来后继续撞向同一地方。而苍蝇不认死理，即便被撞还知道回头，知道另外想办法，甚至不惜向后看。这中间包含着多么深厚的人生哲理啊。 请以：“前进与后退”为话题作文，文体自选，题目自拟，立意自定，不少于８００字。
后退的精彩
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作文七：《以退为进(600字)作文》9800字
精选作文：以退为进（６００字）作文
是谁，放弃了高山的巍峨，东流入海，成就了自己的博大；是谁，离开了大树的荫蔽，择地为家，寻到了自己的归宿；有是谁，离开了温暖的鸟草，振翅长空，实现了自己蓝色的梦想？是那些以退为进的智者，像聪明的计算机博士一样，放弃了高高在上，铸就了自己的成功。 忍一时风平浪静，退一步海阔天空。李连杰初到好莱坞时无人看好，好不容易有一家电影公司请他出演，但只有１００万美元的片酬，而且出演的是一个反派角色。经过慎重考虑，他最终答应出演，然而此时对方改口将片酬降为７５万美元。李连杰明白，此时钱不是最重要的，他要在电影中证明自己的实力来赚取更多的机会，虽然难以接受但李连杰仍决定出演，可没想到对方落井下石，５０万美元，不言拉到。 在别人看来享誉东亚的功夫皇帝受此侮辱一定会选择拒绝，出乎意料的是这次他爽快地答应了。５０万美元，还包括律师，经纪人，广告等其他费用，扣完税后所剩无几，李连杰一退再退，等的就是这个检验自己实力的机会。就这样，他拍了第一部好莱坞影片《致命武器４》，虽然片中巨星云集，但李连杰凭借扎实的演技和独特的风格一举获得了演员排行榜的亚军。第二天电影公司老板亲自上门，毕恭毕敬的说：下一部影片请您演主角，如何？当实力证明一切的时候才轮到李连杰说话，他第四部影片的片酬达到了惊人的１７００万美元。 李连杰以进为退，成功敲开了好莱坞的大门，他的成功完美的诠释了以退为进的意义。拳头收回来，打出去才更有力量，学会退步，后发制人才能技惊四座，闪耀光芒。 以退为进，是雪花的智慧，是种子的等候，是雄鹰的选择。大丈夫能屈能伸，与其怨天尤人，不如尊重现实，以退为进。高二：上官宇嘉 篇一：作文修改以退为进
学生习作１：孙膑，战国时期伟大的军事家。年少丧父，后师从鬼谷子学习兵法，有一个师弟叫庞涓．孙膑、庞涓两人，经过鬼谷子的精心调教，兵法、韬略大有长进。后来魏惠王招贤纳士，本是魏国人的庞涓，觉得机会来了，决定下山应招。临别时，他向孙膑保证，此行一旦顺利，马上引荐师兄下山，扶同做一番事业。
庞涓通过各种手段得到魏王的宠信，这时，他却忘了孙膑。后来，魏国臣子发现了孙膑的才华，想要引荐，庞涓怕孙膑威胁到自己的地位，就写信骗他来到魏国。
孙膑来后，庞涓大摆筵席，盛情款待。随后设计陷害孙膑，对他施以膑刑，削去双脚。
孙膑装疯卖傻，他一会儿哭，一会儿笑，叫闹个不停。庞涓并不相信孙膑会疯，便叫人把他扔到猪圈去，孙膑披头散发地倒在猪圈里，弄得满身是猪粪，甚至把粪塞到嘴里大嚼起来。庞涓认为孙膑是真疯了，从此看管逐渐松懈下来。
孙膑装疯产生了作用，他暗中加紧了寻找逃离虎口的机会。一天，他听说齐国有个使臣来到魏国，便找了个间隙，偷偷前去拜访。这样，孙膑便秘密地回到了齐国。他受到齐王的赏识，指挥齐军“围魏救赵”，活捉庞涓，后来又放了他。孙膑又用“减灶计”，诱敌深入，最终大败魏军，庞涓也在树下自刎。
正因为孙膑懂得以退为进，才最终取得了胜利。
修改：战国军事家孙膑才华盖世，却因此引来同门师兄庞涓的嫉妒与恐慌。庞涓担心孙膑的军事才华威胁到自己的地位，就暗施诡计，陷害师弟，对孙膑施以髌刑。
身罹灭顶之灾，蒙受
奇耻大辱，孙膑怎么办？是与庞涓殊死搏斗、同归于尽吗？是向魏王辩解鸣冤吗？是横冲猛进，迎难而上吗？不，不行！孙膑没有这样做，他选择了后退！他以退为进！
于是孙膑疯了，他装疯来迷惑庞涓的眼睛，他装疯来麻痹庞涓的戒心，他被人戏弄，他与猪争食，他在艰难而屈辱的后退，他知道只有这样，他才有一线生机；只有这样他才能让生命前进。
最终，孙膑逃到齐国，凭借他卓越的军事韬略受到齐王的赏识，后多次指挥齐军大败魏军，也使庞涓自刎树下！ 孙膑的智慧退身，使他保全了性命，惩治了仇敌，实现了人生目标。因此，退并不意味着自甘堕落、自我放弃，相反，它恰恰提供了一个积蓄力量，反败为胜的最好时机！假如当时孙膑没有装疯，而是殊死反抗，结果又会怎样？那无异于以卵击石！那样的话，历史将以另一种面容嘲笑一个莽夫！ 学生习作２：越王勾践被吴王夫差打败之后到吴国当手下，勾践在吴国忍辱负重，卧薪尝胆，饱受凌辱，尝尽世间悲苦。吴王的戏弄，异族的唾弃，他堂堂一国之君低三下四的忍受着。为了祖国的大业，他以退为进。
最终越王勾践打败了吴国！正是因为勾践能够忍辱负重，以退为进，才有他后来的成功。修改：春秋时期吴越大战，越国败在宿敌吴国手中，此时摆在越王勾践眼前有两条路：要么誓死不屈，倾尽国力，殊死反抗；要么委曲求全，保存实力，退而求和。是进还是退？是顾眼前还是看长远？是为一己尊严还是为越国大局？勾践在挣扎，在谋划！选择前者他必将英勇
的葬送自己和整个国家，选择后者他可能卑微的拯救生命和一个民族。权衡之后，他毅然而决然的后退了，为国家的复兴大业，他以退为进！
勾践放下国君的尊严，忍辱负重到吴国做奴仆。吴王的戏弄，异族人的唾弃，他心甘情愿、低三下四的忍受着，这暂时的屈辱比起他胸中的鸿鹄之志算得了什么？大丈夫能屈能伸，当退则退！退而有序，进而有谋！勾践退得卑微而彻底，他俯首帖耳的接受吴王所有的奴役与侮辱！吴王相信他了，勾践回到了越国，他更加有条不紊的推进他的人生目标，他卧薪尝胆，励精图治，最终大败吴军，灭亡吴国！
试想当初落魄败北的勾践争一时之气，率举国残兵轻举冒进，只能是以卵击石，一败涂地！又怎会有“三千越甲可吞吴”的神话！适时后退就有机会走向未来！
花儿为盛开而凋谢，太阳为朝升而西落。我们应该学会为前进而后退，为目标而后退！
题目：《进与退的智慧》《人生的进与退》《以退为进》《为进而退》《退是为了进》
《退也是一种坚持》——扣题 《学会放弃》《学会忍耐》《面对挫折》——偏题
典型例证：红军二万五千里长征／**退回农村／刘翔０８年奥运会退出比赛／韩信退而装疯勾践退
而求和／项羽勇而无谋，不懂后退 较好的论证方法：假设论证
篇二：以退为进，以
柔克刚
以退为进，以柔克刚
作者：祝愿
来源：《新课程·教师》２０１５年
４．个人原因 职高生处于青少年向青年过渡的时期，尤其是晚熟的男生，心理发展错综复杂，充满矛盾冲突。往往对别人要求高，对自己要求低；易冲动，好表现，不服学校，老师管理；对异性有好奇心，但往往不知如何正常交往，早恋，不良性倾向，或者自闭；觉得家长、老师都不懂自己，却又不愿与他们多沟通，大人一开口他就嫌唠叨；反感各种说教，喜欢用背道而驰来表现个性和心中的不满——内心世界的矛盾冲突直接导致他们行为上的各种不稳定和异常。
三、应对策略 职高男生的各种不良心理，给班主任的管理带来了极大的难度，特别是不强悍、不高大的女班主任，接手这样的班级更是承受太大的压力。这时，作为班主任，更应该主动应对，积极了解学生、关心学生，尽量保持平和的心态，来应对学生出现的各种问题，促进师生良好沟通。以下是笔者在担任物流班级三年班主任期间的一些策略和体会：
１．心态平和，传递精神力量
班主任在班级管理中，首先要正确定位自己，保持心态平和。如果具有绝对的威慑力，做高高在上、说一不二的领导者，也未尝不可。但很多班主任，尤其是女班主任，很难做到这一点，这时，就必须想办法提高自己的亲和力，拉近师生关系，通过走进学生的心灵来达到教育的目的。
２．发挥学生主动性，我的班级我做主
需要放下自我，班级的各项工作，都可以分派给不同的学生来进行管理，通过培养学生解放自我达到教育的目的。
３．以退为进，人性化管理
班级管理的目的是让学生都遵规守纪，养成良好的行为习惯。只要是为了班级管理，只要是合情合理，学生也会心甘情愿地接受批评并改正，从而养成良好的习惯，终生受益。
４．欣赏和批评不矛盾
只有自尊得以保证的人才能积聚无比强大的精神能量。在尊重学生的基础上进行批评管理，才能让学生体会到老师的良苦用心，进而意识到自己的错误，改正错误。
５．互尊互爱，相互沟通
班主任要代表学校实施各种规则，而高中生最不愿意受规则束缚，所以冲突在所难免。这些突如其来的冲突往往没有先兆，让你美好的心情立刻笼罩着乌云。
６．积极鼓励，缓解压力
班主任不仅仅是学校各项规章制度的执行者，更应该是学生成长道路上的同路人，通过细致的观察，及时发觉他们的困惑，适时给予帮助与鼓励。
四、反思
班主任的工作目的是帮助学生进步成长，虽说学生个体有差异，特别是职高男生，存在各种各样的问题，但只要班主任怀着一颗真诚的心去面对，学生终究能理解。女班主任在管理中尤其要发挥自己“柔弱”的一面，怀着一颗温柔的心去关心、爱护学生，当一名种花人，耐心守候：一年心血，种子破土发芽；两年心血，小苗茁壮成长；三年心血，开花结果。“无为而治”不是不闻不问，放任自流，而是通过情感交流，鼓励学生发挥主观能动性，互相管理，最终实现自我管理。当学生的习惯越来越好，态度越来越积极，性格越来越沉稳，班主任工作就是有收获的。只要学生心态阳光，积极热情，与人为善，成长为对社会有用的人，作为职高班主任就可以骄傲地说：“我们的教育就是成功的！”
参考文献：
林格．教育是没有用的［ｍ］．北京大学出版社，２０１０．
编辑 张珍珍
篇三：以退为进 以退为进 ——ｌｏｌ有感
西一１０班 亢禧 几千年来，“逆水行舟，不进则退！”的言语不断从圣人口中传出，那么，退就注定失败吗？
ｌｏｌ为当前最火爆的网络游戏，上至七旬老人，下至一二年级的小学生，当你问其ｌｏｌ，无一不是滔滔不绝的讲起自己的“鲁程”在ｌｏｌ中，我们可以体验到人仰马翻，枪林刀树的战斗场面，整颗心都会沸腾，流云如水的操作，不仅迎来了“各路大神”的赞颂，而我不仅从中体验到厮杀的快感。也感悟到了人生。——以退为进
特朗德尔厌恶着怯懦的酋长，想要将自己的部落发扬光大，季度决斗都败下阵来，只能另想一次偶然，他在一本古老的卷轴上发现了咒语，氏族的古老领袖们相传着一把传奇的神兵，而这把武器正象征着他们统治全族的资格，他把一切赌在了这上面，就算偷来，抢来，他也要得到这一把武器，于是，他孤身一人踏上征途，而背后酋长的嘲笑也随之响起，他却将此化为动力，他远行着，他踏上了寒冰女巫的疆土之中，从这里所掩匿的上古秘藏之中，找到了他希冀着的神兵。在困境和磨难中，他终于找打了一柄满覆着恒冰的巨棒，永冻之力附着其上，永不消融——颤骨者。他手握着这柄大棒，冰寒之力也随之袭遍全身，他不由得一阵惊讶，但暴怒的寒冰女巫即可赶来，在她的力量之前，他顿觉自己大限以至。他为了自己部落的光明，便讨好一笑，向寒冰女巫投诚，一只誓死效忠她的巨魔军团可比一个死的巨魔有用得多，他以退为进，保全性命，并带着颤骨者回去击败了酋长，统一了巨魔，成为了一代枭雄。
历史长河亦是如此“以退为进”璀璨夺目，熠熠生辉，汉高祖刘邦烧绝栈道，退守汉中，等待时间，这才有了后来的十面埋伏，越王勾践兵败后，入吴国为奴，尝尽屈辱，后来被吴王放回，卧薪尝胆，
励精图治，终于打败了强大的吴国。元朝末年，朱元璋采取“少积粮，缓称王”的策略，一步步 扩充自己的实力；康熙晚年，诸皇子争位，老练的四阿哥胤禛深谋远虑，善解士意，“夫不争是争也”，一意务实，取得皇位。
“退一步，海阔天空”退一步，并非是消极避让的“逃跑主义”，而是为了先看出矛盾所在，然后从容出击，问题自然解决，身处逆境，难免彷徨，不妨以退为进，韬光养晦，厚积薄发，相信人生终将辉煌。
篇四：作文《进与退》 “进与退”例文
进与退（５２分） 孔老二人，一个游访朝堂，以天下为己任；一个归隐山林，以天下为己趣，一个积极入世，一个率性出世。一进一退，熔铸了中国思想哲学的太极图。
进退须有度。在该退时前进，会头破血流；在该进时退宿，会抱憾终生。那么，何时该进，何时该退呢？
在冷清中前进，在喧嚣中退去。
莫言在获得诺贝尔奖之前，是鲜为人知的，与郭敬明 韩寒等走在浪尖的人相比，更默默无闻。然而他没有因此停下手中的笔，并没有跟世事起哄，而是怀着对文学质朴的热爱和敬仰，一步一个脚印的在孤寂创作之路前进。从未后退。上天不负有心人，他甘于寂寞，不断进取，使他走向了世界文坛，走进了国人的视野。更令人钦佩的是：在国人疯狂赞颂，近乎把这一切演成一出闹剧的时候，他平静的转身，选择退去，退回能安放他心灵的高密，盛名虚名一笑置之。当我们在艰辛寻找胜利路上彳亍，无人陪伴，会迷失彷徨，但决不能放弃前进，不能被重重困难吓跑；当我们站在被万人喝彩时，如果没有把握守住最初的信仰，那就决然转身退去——我们总要在领奖台上退下来的。所以前进与后退，都只是为了呵护心中的理想。
在风雨中前行，在温情中后退。
令我钦佩的还有一位作家，她如身披盔甲手握长茅的女战士，笔锋过处尽是疮痍，俨然当代的鲁迅，把血淋淋的社会的弊病毫不留情的摔向读者。她是龙应台，一本《野火集》揭开了她带领我们迈着坚毅的步伐。与社会之腐朽，冷酷称作斗《目送》时，有望见一个平凡的身影。一手拉着儿子一手拉着母亲，在夕阳下慢慢往回走，走回最初的童真，走回充满温情的童话森林。她痴呆的母亲屏退了愤世嫉俗，她为扎蝴蝶的孩子屏退了时间，连她自己也后退了。只留下一丝温情。我们遭受无礼的对待就反抗，决不退让；我们被温情所动，就要前去打搅，让时间永恒。 进退之间，皆成人生。拐进一个死胡同，有人翻过围墙，有人退而觅路，进退两者，无谓对错。
进与退（５４分） 清朝诗人阮元在《吴兴杂诗》中写道：“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。”这句话里不难看出中国人自古推崇的“中庸”之道。“中庸”的最大智慧在于它对矛盾的两个方面拿捏有度，收放自如。那么，倘若运用“中庸”思想理解“进”与“退”这对反义词，我认为，后退是为了更好的前进。 退是为了蓄势待发，为了更好的进。
穿越古今，多少明智之人在进与退之间做了恰当的选择，选择暂时的后退，积聚力量，才能在下一次前进之时所向披靡。古时的越王勾践选择了后退，选择了忍受，选择了卧薪尝胆，最终反败为胜，重兴霸业。画家黄兴选择了后退，选择了隐居于山水之间，选择了潜心创作，最终留下千古佳作《富春山居》，获得了世人的赞叹。再看当代永恒的“乒乓球皇后”邓亚萍，退役后的她亦是深知退是为了更好地进这一人生哲理，淡出公众的视野的她，苦心求学，在面对下一次的前进时，她已是信心与实力并存，可以毫无阻滞地向前奔跑。不后退积蓄优势，怎有更豪迈的前进？这是我们须好好思考并付诸实践的人生哲理。
退是为了化敌为友，为了更好的进。
先哲古言犹在耳，忍一时风平浪静，退一步海阔天空。没有蔺相如的退让，怎么会有廉颇
的负荆请罪，国家的前进又该如何谈起？没有当年共产党的退让，为了国家安危甘愿接受国民党的战事安排，怎么会有轰轰烈烈的“抗日爱国统一战线”？国家的复兴、新时代的前进又该如何实现？其实，日常生活也是需要先哲们这样的一种懂得退让精神，不然，一些不和谐的声音就会出现：广州地铁站上的两位男乘客不懂退让，最终大打出手，遍体鳞伤；河南的一名中学生在与同学发生口角时不懂得退让，拔刀挥向他人导致两个家庭不可修复的悲剧。生活中不和谐的声音很多，与自己道不同志不和的人很多，但只要你懂得退让，便可排除不必要的摩擦，从而更好地进。
退是为了感悟人生真谛，为了更好的进。
陶潜退隐山居，给世人留下桃源的缤纷和南山的菊香；李煜放弃江山，退出时代的争霸，最终寻觅填词这一人生舞台；好莱坞著名影星阿兰·德龙宣布息影便享受天伦之乐。他们，都以一种别样的退向诗人昭示了：人生的真正前进，真正成功，是实现自身理想，将心中对未来规划的蓝图变成眼前的真实，这亦是人生真谛。
进与退的选择只在一线之差，一念之间。在泥沙俱下的物质世界里，我们必须好好思考进与退的真正意义，而历史的长河早已深刻地提醒每一个人，不必急于前进，懂得后退，方有更好的前进。 进与退（５４分） 人生如一艘在大海里航行的船，要么前进，要么后退。在变幻莫测的大海，唯有进退有度，方可成功到达彼岸。同样，我们只有把握好进退的尺度，才能创造出精彩的人生。
进犹如驰骋战场的英雄，是勇气的表现，深受人们赞赏。可退并不意味着胆小怯懦。“退一步海阔天空”，不就是告诉我们，退也是一种大智大勇的表现吗？其实，退一步就可到达豁然开朗，海阔天空的境界，这不也同样是一种前进吗？
以退为进，让你成为主宰自己命运，创造美好明天的强者。孙武目睹吴王夫差的骄横堕落，明白“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹”后，选择了隐退，编修并完善《孙子兵法》，留下巨富给后人。大功臣张良在论功行赏的时候谢绝皇上的好意，只接受小的官职，后退了一步，这一步让他即使在韩信被诛，萧何被投狱的情况下，亦能保全自己。范蠡在功成名就之时，却退了一步，弃政
从商，获取巨富的同时避免了杀身之祸。在我看来，孙武、张良、范蠡，他们的退，不是懦弱、自卑的表现，而恰恰是有智慧的做法，退并不一定就是倒退、落后，有时退是为了更好地前进，创造更美好的明天。正是退，让这些志士仁人发挥出超常的才华，为自己开辟出一条新道，潇洒走过，迈向人生的一大步，成为世人景仰的名人。
以退为进，让你创造人生的价值，实现美好的理想。在接连不断的著名的戏中出演，积攒了众多人气的明星陈坤，对自己的演出并不满意，于是他退了一步，给自己放八个月的假，不去拍戏，而是反省和思考。这一“退”让他用心灵洗涤了生活的尘埃，感悟到人生的美好，并为他的“进”奠定了基础。退后重返工作岗位，他步入了演艺事业的巅峰，一举夺取了多个奖项，在人生路上前进了一大步。倘若陈坤没有退一步，他就不会迎来人生的一大步，正是他的急流勇退，给了他无限能量，促使他更坚定，更自信地前进。
然而，在如今快节奏的生活，一群群人都奋力前进，拼命向成功狂奔。官员们追求政绩的进步，导致面子工程大量涌现，损害了人们利益。作家们互相攀比，急速前进，使得文学创作走向功利化。他们都在过快的“进”中迷失了自我，反而退了一大步。其实，在快节奏中学会退一小步，才能突破自我，实现成功。
在人生的路上把握好进退的尺度，在进中退一小步，在退中前进一大步，才能到达成功的彼岸，饱览到别样的风景。
进与退（４７分） 进与退是两个反义词，且历史都很悠久，两者似乎是相互矛盾的，但在我看来，这两个字密不可分。以退为进，能为你插上飞翔的翅膀，使你飞达成功的殿堂。
以退为进，就是在不如意或与逆境时，懂得“退”，为下一次的“进”养精蓄锐，使下一次的“进”能取得成功。 古有越王勾践，以卧薪尝胆不就是这样的吗？他在失去自己的江山后，并没有盲目地再次进攻，而是甘愿做敌人的俘虏，尝遍各种使人难以想象的苦。他在牢里谋划，等待时机，他的这种以退为进的方法，让他在下一次战争中取得大胜，江山又重新掌握在他的手里。正是因为勾践采用了以退为进的方法，他才能飞往成功的殿堂，收回大好河山。
以退为进让我想起了红军长征。是的，红军在
缩，只好沦为如此下场。所以，退是要有度的。
进，并不是一味地前进，盲目地前进。而是要适当的退却、忍让。然而，现实生活中，当物质潮流席卷而来，一下人们对于前进有了这样那样的困惑：有教授以“到４０岁没４００万别来见我”之类的雷言来激励门生积极进取；有相亲节目中拜金女公开直言“宁在宝马里哭，也不愿再单车上笑”的现实生活前进观；更有纨绔子弟以“我爸是李刚”作为炫耀横行的资本，以进入所谓的上层社会生活。这些众生相前进的步伐有些错乱了，前进的真正含义被阐释得有些模糊。难道你会认为这些是前进的本义吗？
因此，进要有度，退亦要有度。只要做到了进退有度，我们的生活的节奏才会调节得更佳而不至于杂乱无章。让
我们把握好进与退的度，才能在我们生命中绚丽的画卷中点缀上美丽、完美的一笔。
附：关系型作文题目审题立意的方法：
１、揣摩文题中材料（引言）与话题内涵之间的关系
甲、乙两个好朋友吵架，乙打了甲一拳，甲在沙地上写了“今天我的好朋友打了我一拳”。又一次外出时，甲不小心掉进河里，乙把他救了上来，甲在石头上刻了“今天我的好朋友救了我一命。”乙问甲为什么要这样记录？甲说：“写在沙地上，是希望大风帮助我忘记；刻在石头上，是希望刻痕帮助我铭记。” 以“铭记与忘记”为话题作文（体裁不限） 。
这是一道富含哲理的关系型话题作文。此题的材料对话题“铭记与忘记”做了阐释，它提示你：生活中我们应该忘记什么，又该铭记什么（我们要忘记别人给自己带来的不快，宽以待人；而对别人给自己的帮助则要铭记在心，时刻不忘）；应该具体问题具体分析，等等，因此，对于这样的材料（引言），好好揣摩，从而对话题有个准确的把握和理解，以便你深刻理解话题内涵，领悟命题意图，更好的作文。
２、辨明关系型作文话题要素间的关系。关系型作文话题要素之间的关系主要有
ａ． 条件关系、因果关系、递进关系、假设关系、辩证关系、依存关系等。如：《信仰与动力》：条件关系 （立意：崇高的信仰才能产生巨大而持久的动力）
《激动与行动》：递进关系 （立意：激动诚可贵，关键在行动。）
《学与问》：依存关系 （立意：善学方能发现问题，善问可使学习深入）
ｂ．对立统一关系、是非取舍关系、并非绝对关系、相容并存关系等。
３、即使是同一个话题，若从不同层面去解读，那么其关系类型也就会随之变化。
如：１、根据指定的关系给话题《个人和集体》立意：
ａ、 条件关系：只有发挥集体智慧，才能展示个人才能
ｂ、 褒贬关系：投身集体如鱼得水，脱离集体寸步难行
ｃ、 依存关系：个人能影响集体，集体能教育个人
２、“冷与热”，若从待人态度冷漠与热情的角度，其关系就是典型的“ 是非取舍 关系”；
若从处事的冷静与待人待事的热情上看，其关系就成了“ 相容并存 关系”；
若从一般意义的天气温度或对人爱憎感情的角度理解，其关系则又成了“ 对立统一 关系”。另外，针对这个话题要素的本义和比喻义，其关系又可衍生出肉体的冷（热）与心理的热（冷）、过程忍辱负
重甘受清贫的冷与结果成就斐然声名鹊起的热？？
４、要选取最佳角度构思行文。作文时一定要根据自身实际，选取那种自己最熟知、最易驾驭、最有把握、最有话可说的关系，进行精心构思、成文。
作文八：《陈平以退为进的智慧》1000字
公元前１９５年，刘邦病死，吕后把持朝政，趁机极力培养吕氏势力。 诸吕在吕后死后，试图以武力夺取天下，史称“锗吕之乱”，终被平定。在平乱中，太尉周勃功勋卓著，顷刻间成为朝庭内外的大红人，而右丞相陈平，此时却黯然失色。文帝即位，一朝天子一朝臣。陈平十分知趣，知道自己作为老臣应该让位于周勃，于是称病不朝。 文帝虽然刚主朝政，但对陈平的德才也不是完全不了解，听说陈平称病不朝，便把陈平找来，想问个明白。陈平则十分坦白地说：“过去在高皇帝时，周勃的功劳比不上臣，现在在平定诸吕中，臣的功劳亦不如周勃。所以，臣愿把相位让给周勃。” 举贤让能国自安，文帝觉得陈平所言也有道理，于是让周勃当了右丞相。对陈平，文帝也不愿舍弃，便让他当左丞相。古人尚右，右丞相位居第一，左丞相位居第二。文帝认为这样就把矛盾解决了，既能提高周勃的地位，又能做到政策及用人的连续性。为了表彰陈平的顾全大局，还赐他黄金千斤，加封食邑三千户。 这天，文帝议国家大事，找来右丞相周勃问道：“天下一年要判多少案子？”周勃面露愧色，连说不知。文帝又问：“天下的钱粮收入、开支，一年有多少？”周勃越发窘迫，脸上、背上冷汗直冒，无论如何都回答不出来。 文帝转而问左丞相陈平。陈平却说：“那各有主事者嘛。” 文帝没听明白：“主事者是何人？” 陈平解释说：“陛下要问判决狱案，应该找廷尉；要问钱粮，应该找治粟内史。” 文帝不高兴了：“如果都找主事的，那还要丞相做什么？” 陈平却认为这根本不是问题。他说：“丞相么，就是管住臣下。陛下如果不知他如何控制臣下，那就该拿他问罪。丞相之职，上可辅佐天子掌管全局，下管万事，对外镇抚周边各邦，对内凝聚百姓之心，使各级官吏各司其职，各得其所。” 文帝听了，觉得很有道理，连连称善。 周勃恨不能在地下踹道缝马上钻下去。两人离开文帝后，周勃对陈平说：“先生怎么不教教我呢？”陈平一笑：“老兄身居其位，还不知道应该干什么吗？如果陛下问起长安有多少盗贼，你也一定要亲自回答吗？” 至此，周勃方知自己的确不如陈平，不只是一般的不如，差距可大着呢！于是，他也主动称病辞职，让陈平独自为相。试想，当初如果陈平不后退一步，踌躇满志的周勃此时会心服口服地让位给陈平吗？ 文帝新政后，陈平建议大赦天下，并积极推行休养生息政策，开创了民富国强的汉朝盛世，真可谓“退一步海阔天空”啊！
作文九：《以退为进的私有化》1800字
徐沪初
美国博斯公司全球合伙人，常驻上海。毕业于上海复旦大学新闻学院，并持有英国曼彻斯特大学商学院ＭＢＡ证书。
拥有超过１０年管理咨询经验，在城市、区域总体规划和专项规划、品牌营销、服务外包、国企改革、媒体战略等方面形成了系统的方法论和独到的见解
如果你能读得懂马云，那他就不是马云了。“有时候死扛下去总是会有机会的。”马云曾经这么说，但在资本市场萎靡不振导致阿里巴巴的价值严重缩水这个时点，他选择了退市私有化。阿里巴巴旗下Ｂ２Ｂ业务的阿里巴巴网络有限公司，在上市之初的２００７年１２月３日股价曾达到４１．８０港元，而到２０１２年２月停牌前滑落到９．２５港元，这期间股价还曾在２００８年１０月２８日最低跌至３．４６港元。据统计，仅２０１２年前两个月，６家在美上市的中国公司宣布了私有化要约。
由于内地资本市场采取审批制，壳资源来之不易且价值颇高，所以退市私有化的情况相对较少；而注册制的境外交易市场的上市与退市条件相对宽松，上市公司退市私有化的现象也就不稀奇了。正因为公众对阿里巴巴和盛大网络私有化的热切关注，也使我们有了更多的线索来剖析上市公司退市私有化背后的真正意图，以及其中的利与弊。从两家公司的案例中我们可以发现，在此时进行私有化无非是由两方面因素驱动――战略和成本。
从目前所有公开信息可以拼凑出，马云和阿里巴巴正在用私有化谋划一个很大的整合计划。２０１１年２月阿里巴巴Ｂ２Ｂ公司ＣＥＯ卫哲等高管因“中国供应商欺诈”事件引咎辞职，暴露出Ｂ２Ｂ业务长期存在的信用和欺诈隐患；而随着近几年大经济环境的不明朗，阿里巴巴Ｂ２Ｂ业务的收入及盈利增速也趋于放缓，在集团业务中属于并不具有很大增长潜力的板块。从这个角度来说阿里巴巴需要对整个业务进行整合，通过对Ｂ２Ｂ业务的梳理和重组形成更加强有力的业务链。除此之外，坊间也流传着马云首要任务是夺回阿里巴巴控制权的说法，而私有化被认为是阿里巴巴回购雅虎股份“去雅虎化”的一个前奏。不管马云这盘棋最终如何落子，没有了上市公司的透明身份，使得很多战略性的行为可以更加灵活地操作。
陈天桥在战略的层面上与马云不谋而合。盛大网络是在整个盛大集团中盈利能力最强的业务，按照打造娱乐帝国的期望，价值链上还有很多业务要整合。在国外上市，投资者的关注点和公司的战略意图会有很大不同，从投资者的角度更关注的是短期利益，当资本市场上投资者对短期效益的追逐和公司对于未来发展的全盘战略发生冲突的时候，这时为了不影响公司未来的发展，排除业绩压力和其他外部干扰，退市私有化也就顺理成章了。
而在此时这个时间点私有化也充分考虑了成本的因素。２０１１年欧债危机并未出现全面解决的迹象、美国依然没有全面脱离衰退、全球金融市场受欧债危机影响正在进行剧烈的结构性调整，而全球资本市场的低迷表现也正给私有化创造了契机。历史上每个阶段出现的私有化浪潮都是和宏观经济衰退及整个资本市场萎靡不振相关的，在市场低迷、指数下滑、价值下跌的情况下，在原本的融资目的无法实现的情况下，此时回购股份私有化的成本相对来说较低。对于那些不进行私有化的上市公司，在资本市场的价值持续走低的情况下，要注意价值与成本之间的平衡。这里的成本包括四个方面：第一，公司自身运营成本的增加；第二，公司为了维持现有经营状况而进行结构治理产生的成本；第三，上市公司的透明度降低了决策效率，在某种程度上来说增加了成本；第四，上市公司的信息披露制度也容易被竞争对手利用，掌握公司的发展意图，从而增加潜在成本。
由于“壳资源”的存在，内地资本市场目前还没有私有化的动力。因为Ａ股资本市场融资的功能还是很强的，除非有一天其融资作用大大降低，私有化才有可能提上日程。正因为这一特点，也产生了阿里巴巴和盛大网络转投内地资本市场怀抱的猜测。对于再上市的风险问题，公司必须要具有“讲故事”的能力，因为曾经退市，投资者会对公司更加苛刻，如果没有更好的盈利模式和更具吸引力的“故事”的话，投资者不一定会埋单。
对那些在未来有意私有化的公司来说，有三个成功前提务必要谨记：首先，私有化的战略意图要非常清晰和明确，这是私有化行为一个非常关键的强大基础；其次，私有化的时机选择要正确，关注资本市场价值和自身成本直接的平衡，用尽可能低的成本实现私有化；最后，公关和宣传手段也很重要，如果未来的战略意图是再上市的话更是如此，经过充分的铺垫把故事讲好，为未来打造一个好的开端。如此看来，阿里巴巴和盛大网络基本满足了这三个前提，故事的结局如何就要看马云和陈天桥的谋略和内功了。
作文十：《吴长江的以退为进》1200字
内斗、隐退之声此起彼伏，吴长江在雷士的命运几度坎坷。 雷士照明于近日召开了股东会，对１３项议案进行投票，这其中除了审核上年度财务报表、宣派股息及续聘审计师等日常议案外，最引人关注的一项议案当属选举雷士创始人吴长江为执行董事。随着阎焱辞去所有职务、吴长江重回董事会和ＣＥＯ之位，两人此前的内斗也算告一段落，这也意味着吴长江“以退为进”重返董事会大获成功。 吴长江的以退为进，还要回溯到一年前。 去年５月底，雷士照明创始人、前董事长吴长江突然宣布因个人原因辞去公司及附属公司所有一切职务，由合作方赛富亚洲的合伙人阎焱接任董事长，这一举动立刻引发居多猜测。加之公司相继被曝光了诸多负面新闻，这其中愈演愈烈的当属吴长江与投资者赛富和施耐德之间的矛盾。即便双方展现了握手言和的姿态，但明眼人都看得出来其中的关系已经今非昔比。 “经历去年管理层动荡后，雷士照明的整个供应、渠道、员工体系都受到了严重的伤害，重建信心是需要时间的。”业内人士曾公开表示，对于雷士照明来说，吴长江回归董事局早已无关大局，因为随着德豪润达的收购成为第一大股东后，吴长江已经不再是核心决策人，其主张不一定得以实现。 去年１２月，吴长江采取“以退为进”的策略，联合德豪润达的董事长王冬雷，希望能够“联王抗阎”。他将手中１１．８１％的股权转让于德豪润达，使德豪润达的持股达到２０％，成为雷士的第一大股东，而王冬雷也公开示好，称将支持吴长江重返雷士股东会和管理层。 今年１月，雷士照明举行董事会及运营商见面会，重新任命吴长江为ＣＥＯ，而吴长江重回董事会一事也似乎提上日程。４月，阎焱辞任雷士所有职务，董事长一职由王冬雷接替。６月初，雷士发布公告表示，公司接到一位股东的书面通知，有意推选吴长江出任执行董事，正式促成今日吴长江重回董事会，外界相信这次推荐也是由王冬雷主导。 吴长江回归雷士董事局已成事实，但是他能发挥的光和热或许不可同日而语。 虽然顺利“挤走”了阎焱，有部分机构投资者认为雷士目前高层结构仍不稳固，甚至担心未来会影响公司发展。此次除了吴长江以外，王冬雷的弟弟王东明也顺利进入董事会成为执行董事，弥补了王冬雷本人不是执董的缺陷，这招也被外界看为是双方博弈的其中一个布局。今日股东会上雷士取消了问答环节，对于投资者的问题也一概避而不答，被投资者看成 “内部还没统一，不知道怎么对外回答。” 除了“内斗”这个看似未完待续的话题之外，吴长江回归之后的身份似乎更雾里看花般模糊了。职业经理人——吴长江本人是否认同，或许只有时间能解答。 “尽管吴长江回归了董事局，但是此时的吴长江已经不同于此前，他已经无法像之前一样代表雷士照明，其角色已经从一个创始人过渡到类似职业经理人。”业内专家称，除了话语权已经旁落德豪润达外，吴长江本人也与此前的创业者身份不同：不仅是雷士照明的董事，同时还是德豪润达第二大股东，虚拟经济和资本运作才是吴长江现在关心的重点，从这一点上看，似乎已经没有人能公正地代表雷士照明的利益了，吴长江更像是一位职业经理人。
