秋心伊始
作文一：《有尊严的活着作文》2300字
尊严是什么？字面上的解释是权利受到尊重，说直白点，就是不受侵犯与侮辱。《论语》的“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”是种尊严，孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”是种尊严，嵇康临刑前的那曲《广陵散》是种尊严，刘胡兰“生的伟大，死的光荣”更是一种大义凛然的尊严。朱自清在拒绝嗟来之食的声明中写道：“为表示中国人民的尊严和气节，我们断然拒绝美国具有收买灵魂性质的一切施舍物资。”
是的，尊严用这样一个词来形容再合适不过——气节。当你正气浩然时，看到的是他的面孔；当你卑躬屈膝时，看到的是他的背影。尊严，不是面子。所谓的面子，只是精神的麻醉剂，只是虚伪的欲盖弥彰。尊严不是周围人点头哈腰的阿谀奉承，尊严不是值得树碑立传的千古功名，尊严是一种只可意会不可言传的信念的力量。因清贫而受人嘲笑不是失去尊严，因正义而遭人排挤不是失去尊严；韩信放下面子甘受胯下之辱，司马迁忍辱负重甘受宫刑，这更不是失去尊严。为一点鸡毛蒜皮的小事大动干戈，这不是维护尊严，而是挂不住那不值一提的面子。在文天祥、司马迁们看来，国家、民族就是尊严，正义、真理就是尊严，他们视尊严如生命，宁为玉碎，不为瓦全。
可是，又总是有些小人，在蝇头小利面前把尊严丢得一干二净。在某市中心的公交车上，几位身强力壮的青年因乘务人员说他们少投了一元硬币而争执起来，各方都坚持自己投了硬币，战火迅速升级。就在这时，让中华民族汗颜的一幕发生了：坐在车厢中部的一位外国友人站起身来，轻轻的在投币箱中放入一元人民币，然后轻轻摇了摇头，默默走回了自己的座位。听到这个故事，不由得心如刀绞。这一元钱买走的不是一张普通的车票，而是中国人的尊严！
当尊严的价值尚不如一枚小小的一元硬币时，汶川地震获救者虞锦华的表白“我最大的心愿，就是有尊严的活着。人活在世界上，就是要做不可能做到的事情”也就不再是新闻了。只有中国，才可能在抗日战争中出现数十万的伪军；只有中国，向来推崇“师道尊严”的教师才会被自己的学生批成“臭老九”；只有中国，那些罪不应死的公民才会由于“躲猫猫”“开水水”失去自己的生命。从天丨安门城楼上“中国人民从此站起来了”的庄严宣告，直到温总理“让人民生活得更有尊严”引发的热议，六十年了，“尊严”这个神圣的话题却一直被无情地漠视。
的确，在社会达尔文主义泛滥的今天，活着，很难；有尊严的活着，更难。只要张丨志新临刑前因呼喊口号而被割开喉管的惨剧仍然在重演，就谈不上有尊严的活着；只要农民工仍然在以下跪的方式讨回自己的血汗钱，就谈不上有尊严的活着；只要我们的公仆们仍然保持着台上台下两套话语系统，就谈不上有尊严的活着。如果做个关于“尊严”的调查，农民会说，尊严就是辛辛苦苦收获的粮食不被横征暴敛；工人会说，尊严就是不再需要用无偿加班的方式保住自己的饭碗；学生会说，尊严就是再也不用交择校费，再也不用成为考试的奴隶；商人会说，尊严就是不用请客送礼就能正常勤劳致富。
不少同学把“尊严”误写为“尊言”，其实要有尊严的活着，就必须首先“尊言”，意即尊重言论自由。在封建社会中，只有皇帝一个人能真正做到“有尊严的活着”，普通个体的生命十分渺小，在生命与尊严的二选一历史游戏中，奢谈什么“尊严”，不过是粉饰太平的欺世谎言。只有每个人能充分表达自己的观点而不因言获罪，只有每个公民享有平等的民丨主丨权利，真正实现人民当家做主的时候，每个人才能在真正意义上受到关注，享受社会平等的关爱。换句话说，只有国家和社会把每个人当作是真正的人，才有真正的尊严，才能“有尊严的活着”。
“起来！不愿做奴隶的人们！……”雄壮的国歌声再度响起，让我们放弃出卖灵魂换来的光彩，找回让你活得泰然、坦荡的那份力量，用真理和善行消灭红尘中的谎言与邪恶，勇敢地站起来活着。有尊严的活着，必将使你浩然正气、问心无愧，昂首挺胸、不虚此行。
雨果笔下的钟楼怪人曾说过：＂我要有尊严的活着，而不是作为一个只会敲钟的怪物！＂
有尊严的活着，这应是我们最为看重的、最基本的要求。我们生活在这个世界，可以没有地位、没有金钱，可以失去欢笑、失去美貌，但最不能失去的，就是尊严。
失去尊严，屈原怀石投江，项羽自刎，失去尊严，宁死不苟活于世做具行尸走肉！
英雄好汉们选择面对死亡也不愿意面对失去尊严的余生，因为他们心中有个最基本的标准，有个声音在呼号：“要有尊严的活着！”
活着，并不是让你一遇挫折便自怜自惜自叹，鲁迅说过：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”忍辱负重不是失去尊严，不要以“有尊严的活着”为借口轻易放弃生命，韩信可以忍受“胯下之辱”、司马迁可以忍受腐刑之辱、孙子膑脚、韩非囚秦．．．．．．他们所遭受的挫折、侮辱是非人忍耐得了的，但他们伟大就伟大在了知道自己只是在人生路上遇到了绊脚石，而不是“失去了尊严”，咬紧牙关重新站起来，仍是一片阳关灿烂。“尊严”仍随他们共进退、共发愤、共看生命的起伏、共看生命之泉细水长流。
有尊严的活着，能让你坦然面对真实的自己，尊严与活着休戚与共。你有着生命的同时也同样拥有尊严，他们相互缠绕，唇齿相依般不可分开、剥离。若你狠心将尊严从生命上拔出，生命便也失去了存在的意义了。
毛姆曾说：“我愿为维护我的尊严而放弃我所拥有的一切，包括我的生命。”鲁迅写下“一个民族的尊严关系到这个民族是强大还是弱小，关系到这个民族命脉的盛衰。”尊严对民族对国家都如此重要，更何况我们一个个的个体？
有尊严，是我们活着的最基本标准，是我们生命的意义的关键所在。做一个有尊严的人，无论你是否贫穷，是否困苦，是否碌碌无为，但一定要有尊严，尊严无关乎地位财富相貌家世，它不被世俗的标准来衡量，你自觉地维护你的尊严时，你的生命便也会发出夺目的光彩。
作文二：《如何有尊严的活着 有尊严地活着作文》2800字
如何有尊严的活着 有尊严地活着作文
有尊严地活着作文 于是活着的我们就更多的想着活着的意义与生命的可贵，活着的人总是很容易的从死去的人那里得到一些我们早就应该知道的启迪：比如不要让自己太过劳累，要时常的注意检查自己的身体，多多给生命一个放松和享受的空间等等，但这些小小的启迪也只是在那些人刚刚死去以后才感知自己生命的重要性的，过后依然一切如故??毕竟，活着也不是件容易的事情，在这个竞争残酷的有些象动物世界里那样的故事也不时的发生在我们这些高级动物们的身上，为了生存，也为了生存的更好，有几个人敢懈怠自己的工作怠慢上司，谁会和自己的荷包过不去，于是不得已只能拼命的工作超负荷的运转着自己疲惫不堪的肉体，如一头无法得到片刻休憩的老牛，这样的的生存状态何来的健康和安逸之说，今天无意中看了本《意林》，里面有一个关于按揭的趣语，其实按揭大家应该不会陌生的，现在有很多人按揭贷款或买房或买车，说是趣语，其实含义连我这个几乎有些弱智的人都感到很辛酸：按揭，按揭，就是被银行按在地上，每个月揭去一层皮??想笑更想哭，想想看这样一副场景：一个人很滑稽的被人给按倒在地上象搜狗一样的被掏翻身上的钱包，那是一种什么样的滋味，
谁都想来到这个世界上好好的活上一次，即使不飞黄腾达也要轰轰烈烈，都渴望或多或少的在子孙后代甚至国人那里留下自己深浅不一的脚印，当然越深越好。但这样的代价却是以生命的
砝码来做抵押的，无法预知的一切也会很苛刻或者很宽容的对你，它或许会让你一夜成名，一夜暴富，也会让你在一瞬间一贫如洗，一文不名～更有甚者它更会让你死的不知其所，飞来的横祸谁突发的病魔又有谁能够预知，于是生命就这样象一叶无法被自己所左右的浮萍，颠沛流离在这个美好而又残忍的世界上～但是我们依然庆幸：比起那些已经死了的人，我们能够这样的活着已经很不错了，你还想什么呢，是的，我们还想什么呢，也许好好的活着真的就是这些活着的人终生为之奋斗的目标了，那么就让我们都好好的非常不容易的活着吧～体味着活着的快乐和幸福吧～
四明回答采纳率：％ＸＸ－０２－１９１１：５５
我为什么而活着，这是一个很重要但深奥的问题。它能使人坠入迷茫的深渊亦能揭示个人人生本质。于是在经历过一度迷茫痛苦后，我试图解释这个问题初有成效：我为什么而活着，对于爱情的渴望；对于梦想的追求；对于激情人生的不懈充实。
何谓“爱情”，亲情之爱、友情之爱、恋情之爱、博物之爱??爱情是人类永恒的追求。感悟亲情，报答养育之恩，以孩子最纯真淳朴的心将从亲人父母得来的爱偿还于他们，这是人们从起源之初到毁灭之时永不离开的爱情追求。把握友情，在成长中不致寂寞有了依靠得以信任，在人生中遭受再大的不幸失去所有他还依然幸福富有，他还有最宝贵的财富，朋友。最热烈之追求是恋情，它是同一人生第二生命的追求，追求心之尤物。可以陪伴你去爱去痛去笑去泣，陪你浪迹天涯陪你烟云消逝，最终陪你归宿
本源。在所有这些爱情的基础上，对于博物之爱已成必然。对于动物植物的亲昵，对于大漠高山的敬仰，对于历史文物建筑艺术一切的一切最真挚的爱，升华了思想人生。让人心中的世界更美好，让人的感情更清澈而浓重，让人的心灵更加明亮，追求的爱也更加真挚激昂。
梦想，是促使我向前的力量之源。没有梦想没有追求，人生的惨白生命的沉沦将直接毁灭于我。梦想未必被他人接受，但只是真正出自内心是自己心灵深处的渴望呐喊，那么就去追求。有时梦想易碎，有时甚至单纯轻浮，但这些已不重要，走上去后路的终点已不重要。真正重要的是梦想追求之时那一种对前方渴望对未来美好的幻想的滋味。梦想也未必巨大，哪怕很小的一个梦想，只要追求，乐仍在其中。但是在血液凝固生命归宿之前，梦想却不能间断。哪怕一个梦想接着一个梦想，一次尝试之后又是另一次尝试。哪怕一事无成阴郁黯然之极，也不能放下梦想，因为有梦才有生命。
对于激情人生的不懈充实，是年轻之人的专利。然而“年轻”与年龄毫无关系。一个追求险境敢于梦想不怕挫折勇于尝试的人，即使在头发苍白宿命临近之时，他依然年轻。而一个青年，消沉堕落追求安逸贪于享受不懂浪漫困于世俗，他已老去。年轻的生命才是“青春”。青春的季节里，勇于尝试敢于超脱世俗，敢于做出一个个或令人敬佩或令人诧异或令人侧目的非凡之举，只要自己快乐与走过之后能留下对往事美好的回忆，这就足够。激情人
生中没有“意义”“值得”的概念。去做，哪怕最终一无所获自己亦得到许多——激情的青春、往事的回忆。我想，这样对激情人生的不懈充实才是爱情与梦想产生发展的意识本源。
爱情的渴望、梦想的追求、激情人生的不懈充实，对于我生命继续之意义，人生真谛之揭示，仅此而已。
有尊严地活着作文相关内容：我为什么而活着作文 直到船只的轮廓在我的视野里消失，可是我并没有感到惆怅，兴奋也并没有减少，迎着风不停地向前跑，风轻轻地拂过我的脸颊，很凉爽，很恬淡，累了，就躺在沙滩上，偶尔看见一群群大雁划过天空，留下的那一道一道透明的痕迹就像一块块的碎片．．．
关于尊严的作文 尊严是什么，字典上的意思为：人类生而自由并享有相等的尊严与权利。每个人的尊严都是宝贵的，我们都应该好好珍惜它。在现代人眼里，尊严或许不那么重要。
尊严作文 为尊严而战或是流星划过深蓝，或是昙花惊艳瞬间，世间万事万物无不伴着时代巨轮的前行而变更。然而，有一样东西亘古至今都为人们所捍卫坚守，这，便是尊严。回溯历史，先贤为了自身的尊严而战。
尊严的作文 天地有正气，杂然赋流形，翻开五千年中华古国的历史，它飘然不群，特立独行的伟岸身影随处可见。那不是出使楚国的晏子吗？他以睿智与果敢维护了国家的尊严，那不是冰天雪地里北海牧羊的苏武吗，他含辛茹苦１９年，用生命守住大汉的尊严；那不．．．
小学生作文尊严 每个人都有自尊，每个人都会竭力维护自己的尊严。自尊是衡量一个国家、一个民族素质高低的标志，是民族腾飞的象征。这几天，我们上课学了《嗟来之食》一文，我感触很深。课文讲述了一个人为了尊严，而失去生命的故事。
关于尊严的作文素材 【精典名言】？两腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大。？丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙，更低劣，更有罪。？富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。？良将不怯死以荀免，烈士不毁节以求生。
作文生活告诉我 您像一支红烛，为后辈献出了所有的热和光～您的品格和精神，可以用两个字就是，，燃烧～不停的燃烧～您讲的课，是那样丰富多采，每一个章节都仿佛在我面前打开了一扇窗户，让我看到了一个斑斓的新世界啊，有了您，花园才这般艳丽，大地．．．
作文宽容告诉我 那是一个平常的秋季，我穿了一条妈妈新给我买的白色运动裤，精神抖擞的去上学。到了学校，许多老师与同学都夸我这条白裤子，我心里得意洋洋的，觉得今天特别潇洒。
作文三：《有尊严的活着作文训练》5900字
【文题展示】
政府所做的一切都是要让人民生活得更
加幸福、更有尊严，让社会更加公正、更加和谐。
——**
倔强地挺直腰板，坚强地生活，所有的尊严都是自己给自己的。
——刘洪静
请以“有尊严地活着”为题目，结合自己的认识和思考、经历或见闻，有感而发，写一篇８００字以上的文章，文体不限，禁止套作。
【题意分析】
“尊严”是人生而为人不可或缺的东西，每个人都会为此而努力，这是毫无疑问的。但是，生活却给了人们很大的考验，在有些时候，“尊严”和“活着”会形成一对矛盾，要求二选其一。
这次写作的题目，是“有尊严地活着”，要求在文章中把二者融合在一起记叙或议
论；给出的两句材料，则要求把个人和社会结合在一起来思考和领悟。
做到以上两点，才是本次写作里最切合题意的方式。
希望学生通过这次的写作，能在即将成年的时候，用心思考“生存”与“尊严”之间的关系，在未来的人生路途中活得自尊、自信、自爱。
【审题指导】
１． 本次文章题目“有尊严地活着”是由状语“有尊严地”和谓语中心语“活
着”共同组成的偏正式结构。
２． 这种组合状态下，“活着”必须被重语更为重要，直接指明了文章的写作重心。
３． 两则简短的材料分别从“政府”和“个人”的角度，给了考生“怎样才能有尊严地活着”的相关思考。考生在行文时可以自己要坚强有自尊”两个角度来确定观点和组织材料。可以选择其一，也可以二者兼
用，但完全忽略其提示而写成单纯的给题目作文则不能被视为切题。
４． 在写作指导时，要求学生对如何界定自己文中的“尊严”多加关注，避免常见的借旧文套作、用旧例后勉强贴标签等毛病。
５． “自己的认识和思考”，是对议论文体的暗示；“自己的经历或见闻”，是对记叙文体的暗示。 学生在写作时有更多的选择机会，但要根据自身实际的能力倾向来确定体裁，必须清晰。
６．
【样文示例】
有尊严地活着
广州六中 高二（６）班 梁珩琳
尊严，是鸟儿的翅膀，是大树的树干，是大山的脊梁。古往今来，有多少人为守护尊严终生贫苦，又有多少人为荣华富贵而抛弃尊严，
倔强地挺直腰板，坚强地生活，是朱自清留给我们的印象。作为一代文豪，他应是风
光而富裕的。事实上，他一生清贫，最终却只能饿死。美国提供的优厚生活条件，在他心中，轻如鸿毛；然而一文不值却又重逾千金的尊严，在他心中，重如泰山。他用他的生命告诉我们：无尊严，毋宁死～由此可知，尊严对我们的重要性。有尊严地活着，纵使清贫终生，也比奴颜婢膝获得荣华富贵强得多～这样的人，才是鲁迅笔下的“中国的脊梁”～
所有的尊严都是自己给自己的，不是由别人施舍怜悯给的。刘伟，２０１１年感动中国十大人物之一。他没有手臂，却用两只脚弹出华丽的乐章。《中国达人秀》中一曲《梦中的婚礼》感动了所有人。他赢得了所有人的尊敬，而不是怜悯。残疾后，他没有自怨自艾，哀叹别人不尊重自己，而是用汗水，用毅力实现自己的梦想，获得别人的尊敬。尊严，不是用泪水换来的，而是用汗水浇灌出来的。然而，尊严对一些人来说是价值连城的珍宝，对另一些人来说，却是不屑一顾的尘土。当今，社会上拜金主义，“笑贫不笑娼”的不良风气悄然蔓延，大批的人为了快
速成名，不惜抛弃尊严，丑化自己，就像凤姐，名声传遍大江南北，可惜不是美名。这样没有尊严地活着，即使真的得到了名利地位，还是失去了人们的尊重。
政府所做的一切是为了给人民提供一个
能自由呼吸，享有平等权利和尊严的环境，让人民生活得更加幸福，更加有尊严。清朝末年，列强进攻，清政府为了保得一时安宁，保得自己的统治地位，割地赔款，签下一系列丧权辱国的《马关条约》《南京条约》??出卖人民的利益，甚至让人民失去作为人的尊严。卖国求荣的政府，最终只能落得被推翻的下场。十年**，十年动荡。多少知识分子不堪迫害羞辱，结束了自己的生命。老舍、傅雷、吴晗??这些我们熟悉的作家正是在那段黑暗的日子里，为了保住自己的尊严，决绝地离开了这个世界。令我们悲痛万分。这些事例都告诉我们，政府的职责是为人民提供一个能幸福生活的环境，一个有平等权利和尊严的环境。关心贫困儿童，关爱艾滋病患者，走入麻风村，由于政府的关注，更多的人有尊严地活着。这些都是可喜的变
化，希望政府在做这些有益于人民尊严的事的同时更要注意人性化。前几年某地竟出台了 “竞选”特困生来获得国家贫苦助学金的政策，看起来是为了学生，帮助学生，给了学生尊严，但其实忽略了受捐学生的尊严，把学生的伤疤暴露在众目睽睽之下，对他们的心灵构成很大伤害。以人为本，更要从细节入手，给人尊严，胜过给人金钱。让人有尊严地活着，是政府义不容辞的责任。
没有尊严地活着，不如有尊严地死去。请撑起尊严的天空，挺起尊严的脊梁，有尊严地活着～
【推荐点评】一篇优秀的议论文就在于议论的深入，道理的深刻。
能让追求尊严之士真正的有尊严地活着。这样的思考，问责，有深度也有力度。文章充满时代正义之感，语言简洁利落，号召有力。是一篇有思想见地的好文
章。 （金慧敏）
有尊严地活着
广州六中 高二（１７）班 顾家琦
尊严，也许是高贵的，因为它让我想到古今中外、数不胜数的“民族的脊梁”。然而，于今日之社会，尊严也许是低廉的，因为尊严换来的，顶多是一句“有骨气”，剩下的，也许是贫穷与被压迫。
“和谐”中国的种种，已经无法对让我振振有词；教科书上的乌托邦理论，更无法让我毫无保留地相信。类似“适者生存”、“识时务者为俊杰”这些被美化后的人生哲学，实质就是妥协。当成千上万的人将这一谬论当作信条，我的确不知道，尊严，能与生活扯上多大关系，
有的人，为了挽回平民的尊严，义无反顾地挺身而出。广州的区伯，已近花甲之年，
却锲而不舍地举报公车私用，各大媒体纷纷关注，但犯错的官员还没被处罚，区伯已被莫名其妙地殴打。试问，我们能否要求区伯这副老骨头背着“尊严”二字再铤而走
险，自小我们就被灌输“路见不平、拔刀相助”的观念，而如今，有人做到了，竟有人指责区伯多管闲事。区伯的尊严，成了他自身的定时炸弹。
再看“感动中国”十大人物之一——刘
金国。因清廉公正而扬名天下，表面上看的确可喜可贺，想深一层就不禁感到可悲：为人民服务、奉公守法是公务员的职责，偌大的中国，数以亿计的人口，也出不了多少有尊严、不趋炎附势的好官员吗，当人们对这样一个刘金国赞不绝口时，是一个社会的畸形发展啊。为何坚持自我就能成为传奇，因为上至国家、下至家庭，都在默认同一个事实——不公的蔓延，让人的尊严无法安然存在。
温爷爷的话，固然让人感到温暖。而冷峻的现实，却让我们焦躁不安。在反抗与妥协之间，中国人低头无数次，这样的耻辱，还
要重蹈覆辙吗，既然要让人民活得有尊严，首要任务就是铲除一切强权与不正之风，如果老百姓能够随意被凌辱、欺负，谁还敢把尊严挂在嘴边～龙应台曾在《中国人你为什么不生气，》中严厉拷问中国人为什么不能拿出尊严、维护自我，而今天，我也想质问政府：“你们还要喊多少个响当当的口号，才肯下定决心消灭不公，”
“少年强则中国强”，而我要说，“少年有尊严则国有尊严～”我们或许说不上宁为玉碎不为瓦全，但是，我们将牢牢守护着尊严，坚强并痛苦地活下去。
【推荐点评】要让一篇议论文有力度有价值，首先要做到的就是既密切地联系自己的生活又能在一定程度上跳出个人的局限，
“尊严”并不难界定，但它不仅仅是个人内在的东西，也不仅仅通过个人的努力就能够被完美地捍卫。作为一个中学生，能看到社会“和谐”表层之下对尊严的种种冲击，用比较锋利而又算得上实事求是的语言来
加以针砭并表达期望，体现了不俗的功力。最后一段的总结不复杂，但绝不敷衍，体现了年轻人的责任感和青春热
血。 （陈洋）
有尊严地活着
广州六中 高二（１８）班 廖芷菁
尊严，庄重而威武。我应该如何丈量你，尊严。
我用赤脚测量着茫茫大地，用双手计算着咫尺天涯，也愿意像唐代深宫中的仕女，用缕缕丝线，算数着明媚的春昼。那尊严呢，
是谁说过，只要认真地满怀爱意地活过，真诚的把世间点滴装在心里，身边的事物就会对你有美好的记忆，到处满满的都是你璀璨的痕迹。我看青山多妩媚，青山看我也如此。这就是尊严。
和学写生的同学一起走进云南未开发的
大山。一座茅草屋，一抹炊烟，一个老奶奶，守着一群野鸭。与城市喧闹截然不同的静谧
让人心安。因为不常有人拜访。老奶奶对我们的到来格外欢迎。“我在这里住了好久咯。”同学急着画画，我陪老奶奶闲聊。她说茅草屋下面其实是青砖，是在城里工作的儿子上个月才给她搭的；屋后那几棵老树之前被虫子蛀坏了，她又用老方把它们救活了；那群野鸭因为开发变得无家可归，她收养了它们??她还说：“我的全部都在大山里咯，只有在这里我才觉得自己是个人。”我猜，这大山里有她全部的尊严。
那些老树会记得她，那些野鸭也会天天来看她，有幸踏入这片密林的人，也不会忘记她深沉的故事。整座大山，因为有这位老人而美好。同学说，她像山神。
去医院探望外婆，在洗碗的时候，旁边一个穿着病号服的女人，一边洗碗一边对身边的小男孩说：“我跟你说啊，葱要用沙子种，知道不，”在严肃的医院听到这些总是让人忍不住嘴角上翘。“妈妈，乳腺癌好了我们一起种葱呗。”小男孩嘴里坦然地吐出让人闻之色变的词让我震了震。“要是妈妈不
能回家了，你帮我照顾那些葱好不
好，”“好～”小朋友捧着洗干净的碗一溜儿就跑了。那女人转过来笑盈盈地看着我：“你觉得我儿子以后吃葱的时候会记得我不，”我郑重的点点头：“阿姨，
我觉得你特别有，尊严。”她一点都不觉得我用词奇怪。能在儿子心中留下别样温暖的记忆，这本身就是母亲特有的尊严。
身边若有能被自己温暖的人，瞬间也是长生；能被人牢牢挂在心间，永不相忘，消亡亦是长生。
悬崖上的杜鹃，倾其所有万斛光华，也要在山野之间留下她的第一手音讯，春天来了；城中打工的山里娃，抱着老婆孩子热炕头的梦想，努力在城里扎根，只为在万家灯火的夜晚也能有一盏属于他的温热。
任何一个有盼头的人，愿意散发美好的人，都在有尊严地活着。
何必刻意丈量尊严，她不稀有也不高贵。她到处都是。但她总能让人微笑。
【推荐点评】“尊严”可以是个极其严肃正式的词语，但也可以是生活中点滴的感悟。在大家都习惯于义正辞严地用一些简单的
结构、习见的事例来填充这８００字的时候，这位同学每一次都愿意花上许多心思去改变固有的形态，安排独特的内容，找到更加属于年轻人的情绪，难能可贵。值得留意的是，
有尊严地活着
广州六中 高二（１２）班 刘洋
人生一世，韶华白首，转瞬即逝。活于尘世，或起或落，或喜或悲。然古来万事，皆不若尊严二字——活着，便要有尊严。
剑指苍天，青冥浩荡，乌江翻涌。生当作人杰，死亦为鬼雄。那震刹千古的自刎，是项羽。
衣随风舞，胸抱磐石，汨罗奔涌。亡国之殇，一生求索无果。那慨叹万载的一跃，是屈原。
断头台上，长跪南方，一腔正气。唯答一死之外，无可为者。那永垂青史的正气，是文天祥。
以上三者，皆可择生。然何故自入九幽黄泉，答曰：但为一物——骨气、亦可曰尊严。人立之于天地而活，活着，便要有尊严。有的人活着，他已经死了。有的人死了，他依然活着。容貌美丑，皆是皮下白骨。表象声色，亦是毫无区别。活着，若无尊严，无异于行尸走肉，毫无生气可言。霸王、屈子、文山，他们活出了骨气，活出了尊严。于他们心中，活着，便要有尊严，否则，不若就死。
故，有尊严地活着，就是活出骨气。
种豆南山，五亩豆苗，独离尘网。不为五斗米折腰之言，陶潜那般淡泊，只为有尊严地活着。
求仙访道，不事权贵，不染朝污。安能摧眉折腰事权贵，李白那般狂傲，只为有尊严地活着。
一生清白，两袖清风，抄家无财。一心只留清白在人间，于谦那般清廉，只为有尊严地活着。
以上三者，一生清苦。以三者之才，万可不必如此，何故，便是为了活出节气——有尊严地活着。人生路漫漫，诱惑何其之多，阻碍亦是重重。活着，可以为尊严而抛开一切，权、财、名，皆尘世俗物，得之，可活；失之，亦可活。然尊严，失之则生命毫无意义。在陶潜、李白、于谦心中，活着，便要有节气，便要有尊严，若是被阻，便抛却一切。
故，有尊严地活着，就是活出节气。
孙子膑脚忍辱终复仇，苏武牧羊北海十九载，曹霑家徒四壁作红楼。有尊严地活着，并非一遇挫折便轻生，鲁迅曾说：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”以上三者，但为心中之志，忍辱负重。最后宏图实现，人格亦傲然于天地。
万丈尘寰，十丈软红。艰难困苦于之人生自是常有，切莫以尊严为借口，轻生避世。那并非活出尊严，而是于挫折面前，丢失了自我。在孙膑、苏武、曹霑心中，活着，便要活出价值，哪怕忍辱负重，也绝要将志气与尊严牢牢攥在手中。
故，有尊严地活着，就是活出志气。
活着要有尊严，因尊严是生命的意义。有尊严地活着，因尊严凌驾于生命之上，精神屹立于形体之外。人生在世，三千浮华，若想为人，便要有尊严地活着。
漫漫人生路，茫茫红尘中。怀着尊严，迈着坚定的步伐于生命中穿行吧～
【推荐点评】一篇优秀的文章应该有自己的风骨。如何“有尊严地活着”，答曰：活出骨气，活出节气，活出志气。此文不避老气之嫌，大书霸王屈子文山之骨、陶潜李白于谦之节、孙膑苏武曹霑之志，用闪耀千年的古人风范论证“尊严”之意，文章充满凛然正气。
一篇优秀的文章应该有自己的风格。此文语言多使用对句，整散结合，既显示了古人的巍巍风骨，也用精炼之笔彰显论证的力量。凝练而生动的表达使文章更显文化底蕴。
无论风骨，还是风格，此文都具备
了。 （李梅）
作文四：《[优秀作文]人要有尊严的活着》700字
人要有尊严的活着
在这个越来越强调自由的社会中，我们一直都在希望得到被人的重视，得到别人的尊重，但是，我们是否想过只有懂得尊重自己，约束控制自己的行为，拥有独立人格魅力的人，才会懂得尊重别人，才能最终真正地得到他人和大众的尊重。
因此，做人不能没有尊严，犹如太阳不能没有炽热的光芒，江河不能没有豪迈的奔涌。一个人的尊严，除了需要别人的维护和捍卫外，更需要的是自己以信念、以实用技能、以风骨甚至以生命来维护和捍卫。
１９９５年的春天，珠海××电子公司的韩国老板因为一件惹自己生气的小事，竟然无视中国工人的尊严，强迫所有的工人给她下跪。原来是工人师傅们在繁重的劳作中，破天荒地获得了１０分钟的休息，因而高兴得忘记了金老板定下的休息时，排成４队离开车间的铁规矩。在金老板的淫威下，工人们一个个地被迫跪下了。只有一位名叫孙天帅的小伙子，始终铁骨铮铮地站着。黔驴技穷的金老板面对不跪的中国工人孙天帅，气急败坏地大吼：“不跪就给我滚。”孙天帅无所畏惧，毅然转身大踏步走了出去。
尊严实实在在地重过了生命！记得一位作家说过：人的尊严是一种高度和一种质量，再不起眼的人有了这种高度、这种质量，就能面对权贵不卑不亢；面对不义之财不馋不贪；面对不公之事不忍不避。一个人如果有了尊严，也就有了支撑生命灵魂的骨架。换言之，如是一个人丧失了尊严，那么这个人虽空有一副人的躯壳，其实活得与猪狗没有多大的差异，如同行尸走肉。
你把最好的东西给别人，就会从别人那里获得最好的。你帮助别人的越多，你得到的也会越多：你愈吝啬，愈会一无所有。
懂得尊重自己，是一种清醒，更是一种智慧。这个敢于走出去的小伙子捍卫了自己的尊严，因为他知道，尊严是无价的。尊严是一个人生存的基础，到任何时候都不能失守，不能放弃，工作应该付之辛勤的劳动，但决不是出卖人格。只有懂得尊重自己的人，才会得到别人的尊重。
作文五：《[优秀作文]有尊严的活着》800字
普列姆昌德曾说过“对人来说，最最重要的东西是尊严。”是的尊严二字在人的生命中尤为重要。在一个人短暂的一生当中，想要活得精彩就必须先有尊严。有尊严的活着，才是真正的活。
有尊严的活着首先要我们懂得自尊。老一辈无产阶级革命家叶挺被捕后正义凛然。对于他人的审问拒不回答，坦然表示自己宁死不屈的意志。当名声鼎盛的徐悲鸿被要求给**画像时他断然拒绝毫不犹豫。在人们面对胁迫时有几个能像他们一样坚定不移，坚持自己的信念，他们自尊自爱同时也维护了自己的尊严。所以说自尊是尊严的前提
其次要我们懂得尊他。列宁曾与一个女工在楼梯狭窄的过道上相遇，他亲切地请女工先过，得到了工厂中人们的赞誉。美国前总统哈里斯一次在路上看到一个黑人奴隶向他脱帽致意，哈里斯总统马上向他还礼，旁边的人们大为不解，总统说：“得到他人的尊重前提是你也尊重他人”惠特曼曾说过：“对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。”其实人在尊重他人的同时就是在尊重自己，懂得尊重他人的人必定会受别人的尊重。尊他是获得尊严的基础。
最后便是要我们懂得尊国护国。一个人若是连自己祖国的尊严都维护不了，何谈个人尊严？曾有一位美国记者在访问**时看到桌上一支美国产的钢笔，就想挖苦**，没想到**却说这是抗美援朝的战利品。真是搬起石头砸自己的脚。晏子到楚国拜访，而楚国国王侮辱晏子，晏子用自己的智慧来挫败楚王，得以维护自己国家的尊严，而且不让楚王看小。让楚王对晏子的智慧感叹！“都说国很大其实一个家，一心装满国一手撑起家，是最小国国是千万家”这是歌曲《国家》中的歌词，恰当的诠释了人与国的关系。维护的祖国的尊严，自己的尊严当然更不会丧失。所以尊国是得到尊严的根本。
“虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。”这是柯林斯托姆曾说过的话。可见尊严之重要。一个人活着尊严是必不可少的，若是尊严被践踏还不知反抗，那便与行尸走肉没多大区别。尊严是人生的天平，它赋予了人生真实的意义。那么作为一个人就要有尊严的活着。
作文六：《[Word]有尊严的活着作文训练》6000字
【文题展示】
政府所做的一切都是要让人民生活得更加幸福、更有尊严，让社会更加公正、更加和谐。
——**
倔强地挺直腰板，坚强地生活，所有的尊严都是自己给自己的。
——刘洪静
请以“有尊严地活着”为题目，结合自己的认识和思考、经历或见闻，有感而发，写一篇８００字以上的文章，文体不限，禁止套作。
【题意分析】
“尊严”是人生而为人不可或缺的东西，每个人都会为此而努力，这是毫无疑问的。但是，生活却给了人们很大的考验，在有些时候，“尊严”和“活着”会形成一对矛盾，要求二选其一。
这次写作的题目，是“有尊严地活着”，要求在文章中把二者融合在一起记叙或议
论；给出的两句材料，则要求把个人和社会结合在一起来思考和领悟。
做到以上两点，才是本次写作里最切合题意的方式。
希望学生通过这次的写作，能在即将成年的时候，用心思考“生存”与“尊严”之间的关系，在未来的人生路途中活得自尊、自信、自爱。
【审题指导】
１． 本次文章题目“有尊严地活着”是由状语“有尊严地”和谓语中心语“活着”共同组成的偏正式结构。 ２． 这种组合状态下，“活着”必须被重视，不能忽略；但“有尊严地”这样的限定语更为重要，直接指明了文章的写作重心。
３． 两则简短的材料分别从“政府”和“个人”的角度，给了考生“怎样才能有尊严地活着”的相关思考。考生在行文时可以从“政府、社会要做到公正、和谐”和“人自己要坚强有自尊”两个角度来确定观点
和组织材料。可以选择其一，也可以二者兼用，但完全忽略其提示而写成单纯的给题目作文则不能被视为切题。 ４． 在写作指导时，要求学生对如何界定自己文中的“尊严”多加关注，避免常见的借旧文套作、用旧例后勉强贴标签等毛病。
５． “自己的认识和思考”，是对议论文体的暗示；“自己的经历或见闻”，是对记叙文体的暗示。 学生在写作时有更多的选择机会，但要根据自身实际的能力倾向来确定体裁，必须清晰。
６． 本文写成不难，但写出深度和个性却殊为不易。
【样文示例】
有尊严地活着 广州六中 高二（６）班 梁珩琳
尊严，是鸟儿的翅膀，是大树的树干，是大山的脊梁。古往今来，有多少人为守护尊严终生贫苦，又有多少人为荣华富贵而抛弃尊严，
倔强地挺直腰板，坚强地生活，是朱自清留给我们的印象。作为一代文豪，他应是风光而富裕的。事实上，他一生清贫，最终却只能饿死。美国提供的优厚生活条件，在他心中，轻如鸿毛；然而一文不值却又重逾千金的尊严，在他心中，重如泰山。他用他的生命告诉我们：无尊严，毋宁死～由此可知，尊严对我们的重要性。有尊严地活着，纵使清贫终生，也比奴颜婢膝获得荣华富贵强得多～这样的人，才是鲁迅笔下的“中国的脊梁”～
所有的尊严都是自己给自己的，不是由别人施舍怜悯给的。刘伟，２０１１年感动中国十大人物之一。他没有手臂，却用两只脚弹出华丽的乐章。《中国达人秀》中一曲《梦中的婚礼》感动了所有人。他赢得了所有人的尊敬，而不是怜悯。残疾后，他没有自怨自艾，哀叹别人不尊重自己，而是用汗水，用毅力实现自己的梦想，获得别人的尊敬。尊严，不是用泪水换来的，而是用汗水浇灌出来的。然而，尊严对一些人来说是价值连城的珍宝，对另一些人来说，却是不屑一顾的
尘土。当今，社会上拜金主义，“笑贫不笑娼”的不良风气悄然蔓延，大批的人为了快速成名，不惜抛弃尊严，丑化自己，就像凤姐，名声传遍大江南北，可惜不是美名。这样没有尊严地活着，即使真的得到了名利地位，还是失去了人们的尊重。
政府所做的一切是为了给人民提供一个能自由呼吸，享有平等权利和尊严的环境，让人民生活得更加幸福，更加有尊严。清朝末年，列强进攻，清政府为了保得一时安宁，保得自己的统治地位，割地赔款，签下一系列丧权辱国的《马关条约》《南京条约》??出卖人民的利益，甚至让人民失去作为人的尊严。卖国求荣的政府，最终只能落得被推翻的下场。十年**，十年动荡。多少知识分子不堪迫害羞辱，结束了自己的生命。老舍、傅雷、吴晗??这些我们熟悉的作家正是在那段黑暗的日子里，为了保住自己的尊严，决绝地离开了这个世界。令我们悲痛万分。这些事例都告诉我们，政府的职责是为人民提供一个能幸福生活的环境，一个有平等权利和尊严的环境。关心贫困儿童，关爱
艾滋病患者，走入麻风村，由于政府的关注，更多的人有尊严地活着。这些都是可喜的变化，希望政府在做这些有益于人民尊严的事的同时更要注意人性化。前几年某地竟出台了 “竞选”特困生来获得国家贫苦助学金的政策，看起来是为了学生，帮助学生，给了学生尊严，但其实忽略了受捐学生的尊严，把学生的伤疤暴露在众目睽睽之下，对他们的心灵构成很大伤害。以人为本，更要从细节入手，给人尊严，胜过给人金钱。让人有尊严地活着，是政府义不容辞的责任。
没有尊严地活着，不如有尊严地死去。请撑起尊严的天空，挺起尊严的脊梁，有尊严地活着～
【推荐点评】一篇优秀的议论文就在于议论的深入，道理的深刻。本文作者能紧扣命题观点“有尊严地活着”，论证层层深入。难得可贵的是作者能从“尊严都是自己给自己的”这个层面深化开来，结合政府的角度来进一步分析，如果没有政府的公平、公正，
没有政府的努力，“自己给自己的尊严”虽然可贵，但可能会留下更多无法抚平的伤痛。如何才能让国人有尊严地活着，如何才能让追求尊严之士真正的有尊严地活着。这样的思考，问责，有深度也有力度。文章充满时代正义之感，语言简洁利落，号召有力。是一篇有思想见地的好文
章。
（金慧敏）
有尊严地活着
广州六中 高二（１７）班 顾家琦
尊严，也许是高贵的，因为它让我想到古今中外、数不胜数的“民族的脊梁”。然而，于今日之社会，尊严也许是低廉的，因为尊严换来的，顶多是一句“有骨气”，剩下的，也许是贫穷与被压迫。
“和谐”中国的种种，已经无法对让我振振有词；教科书上的乌托邦理论，更无法让我毫无保留地相信。类似“适者生存”、“识时务者为俊杰”这些被美化后的人生哲学，实质就是妥协。当成千上万的人将这
一谬论当作信条，我的确不知道，尊严，能与生活扯上多大关系，
有的人，为了挽回平民的尊严，义无反顾地挺身而出。广州的区伯，已近花甲之年，却锲而不舍地举报公车私用，各大媒体纷纷关注，但犯错的官员还没被处罚，区伯已被莫名其妙地殴打。试问，我们能否要求区伯这副老骨头背着“尊严”二字再铤而走险，自小我们就被灌输“路见不平、拔刀相助”的观念，而如今，有人做到了，竟有人指责区伯多管闲事。区伯的尊严，成了他自身的定时炸弹。
再看“感动中国”十大人物之一——刘金国。因清廉公正而扬名天下，表面上看的确可喜可贺，想深一层就不禁感到可悲：为人民服务、奉公守法是公务员的职责，偌大的中国，数以亿计的人口，也出不了多少有尊严、不趋炎附势的好官员吗，当人们对这样一个刘金国赞不绝口时，是一个社会的畸形发展啊。为何坚持自我就能成为传奇，因为上至国家、下至家庭，都在默认同一个事
实——不公的蔓延，让人的尊严无法安然存在。
温爷爷的话，固然让人感到温暖。而冷峻的现实，却让我们焦躁不安。在反抗与妥协之间，中国人低头无数次，这样的耻辱，还要重蹈覆辙吗，既然要让人民活得有尊严，首要任务就是铲除一切强权与不正之风，如果老百姓能够随意被凌辱、欺负，谁还敢把尊严挂在嘴边～龙应台曾在《中国人你为什么不生气，》中严厉拷问中国人为什么不能拿出尊严、维护自我，而今天，我也想质问政府：“你们还要喊多少个响当当的口号，才肯下定决心消灭不公，”
“少年强则中国强”，而我要说，“少年有尊严则国有尊严～”我们或许说不上宁为玉碎不为瓦全，但是，我们将牢牢守护着尊严，坚强并痛苦地活下去。
【推荐点评】要让一篇议论文有力度有价值，首先要做到的就是既密切地联系自己的生活又能在一定程度上跳出个人的局限，本文的作者在这一次做到了这一点。
“尊严”并不难界定，但它不仅仅是个人内在的东西，也不仅仅通过个人的努力就能够被完美地捍卫。作为一个中学生，能看到社会“和谐”表层之下对尊严的种种冲击，用比较锋利而又算得上实事求是的语言来加以针砭并表达期望，体现了不俗的功力。最后一段的总结不复杂，但绝不敷衍，体现了年轻人的责任感和青春热
血。
（陈洋）
有尊严地活着
广州六中 高二（１８）班 廖芷菁
尊严，庄重而威武。我应该如何丈量你，尊严。
我用赤脚测量着茫茫大地，用双手计算着咫尺天涯，也愿意像唐代深宫中的仕女，用缕缕丝线，算数着明媚的春昼。那尊严呢，
是谁说过，只要认真地满怀爱意地活过，真诚的把世间点滴装在心里，身边的事物就会对你有美好的记忆，到处满满的都是你璀
璨的痕迹。我看青山多妩媚，青山看我也如此。这就是尊严。
和学写生的同学一起走进云南未开发的大山。一座茅草屋，一抹炊烟，一个老奶奶，守着一群野鸭。与城市喧闹截然不同的静谧让人心安。因为不常有人拜访。老奶奶对我们的到来格外欢迎。“我在这里住了好久咯。”同学急着画画，我陪老奶奶闲聊。她说茅草屋下面其实是青砖，是在城里工作的儿子上个月才给她搭的；屋后那几棵老树之前被虫子蛀坏了，她又用老方把它们救活了；那群野鸭因为开发变得无家可归，她收养了它们??她还说：“我的全部都在大山里咯，只有在这里我才觉得自己是个人。”我猜，这大山里有她全部的尊严。
那些老树会记得她，那些野鸭也会天天来看她，有幸踏入这片密林的人，也不会忘记她深沉的故事。整座大山，因为有这位老人而美好。同学说，她像山神。
去医院探望外婆，在洗碗的时候，旁边一个穿着病号服的女人，一边洗碗一边对身边的小男孩说：“我跟你说啊，葱要用沙子种，知道不，”在严肃的医院听到这些总是让人忍不住嘴角上翘。“妈妈，乳腺癌好了我们一起种葱呗。”小男孩嘴里坦然地吐出让人闻之色变的词让我震了震。“要是妈妈不能回家了，你帮我照顾那些葱好不
好，”“好～”小朋友捧着洗干净的碗一溜儿就跑了。那女人转过来笑盈盈地看着我：“你觉得我儿子以后吃葱的时候会记得我不，”我郑重的点点头：“阿姨，我觉得你特别有，尊严。”她一点都不觉得我用词奇怪。能在儿子心中留下别样温暖的记忆，这本身就是母亲特有的尊严。
身边若有能被自己温暖的人，瞬间也是长生；能被人牢牢挂在心间，永不相忘，消亡亦是长生。
悬崖上的杜鹃，倾其所有万斛光华，也要在山野之间留下她的第一手音讯，春天来了；城中打工的山里娃，抱着老婆孩子热炕
头的梦想，努力在城里扎根，只为在万家灯火的夜晚也能有一盏属于他的温热。
任何一个有盼头的人，愿意散发美好的人，都在有尊严地活着。
何必刻意丈量尊严，她不稀有也不高贵。她到处都是。但她总能让人微笑。
【推荐点评】“尊严”可以是个极其严肃正式的词语，但也可以是生活中点滴的感悟。在大家都习惯于义正辞严地用一些简单的结构、习见的事例来填充这８００字的时候，这位同学每一次都愿意花上许多心思去改变固有的形态，安排独特的内容，找到更加属于年轻人的情绪，难能可贵。值得留意的是，本文对于“尊严”的定义与常态下的判断相去甚远，这样做是否能使文章更个性更有深度，是成败的关键。我们认为本文赢了，但任何一次类似的尝试都有风险，必须小心。 （陈洋）
有尊严地活着
广州六中 高二（１２）班 刘洋
人生一世，韶华白首，转瞬即逝。活于尘世，或起或落，或喜或悲。然古来万事，皆不若尊严二字——活着，便要有尊严。
剑指苍天，青冥浩荡，乌江翻涌。生当作人杰，死亦为鬼雄。那震刹千古的自刎，是项羽。
衣随风舞，胸抱磐石，汨罗奔涌。亡国之殇，一生求索无果。那慨叹万载的一跃，是屈原。
断头台上，长跪南方，一腔正气。唯答一死之外，无可为者。那永垂青史的正气，是文天祥。
以上三者，皆可择生。然何故自入九幽黄泉，答曰：但为一物——骨气、亦可曰尊严。人立之于天地而活，活着，便要有尊严。有的人活着，他已经死了。有的人死了，他依然活着。容貌美丑，皆是皮下白骨。表象声色，亦是毫无区别。活着，若无尊严，无异于行尸走肉，毫无生气可言。霸王、屈子、文山，他们活出了骨气，活出了尊严。于他
们心中，活着，便要有尊严，否则，不若就死。
故，有尊严地活着，就是活出骨气。
种豆南山，五亩豆苗，独离尘网。不为五斗米折腰之言，陶潜那般淡泊，只为有尊严地活着。
求仙访道，不事权贵，不染朝污。安能摧眉折腰事权贵，李白那般狂傲，只为有尊严地活着。
一生清白，两袖清风，抄家无财。一心只留清白在人间，于谦那般清廉，只为有尊严地活着。
以上三者，一生清苦。以三者之才，万可不必如此，何故，便是为了活出节气——有尊严地活着。人生路漫漫，诱惑何其之多，阻碍亦是重重。活着，可以为尊严而抛开一切，权、财、名，皆尘世俗物，得之，可活；失之，亦可活。然尊严，失之则生命毫无意义。在陶潜、李白、于谦心中，活着，便要有节气，便要有尊严，若是被阻，便抛却一切。
故，有尊严地活着，就是活出节气。
孙子膑脚忍辱终复仇，苏武牧羊北海十九载，曹霑家徒四壁作红楼。有尊严地活着，并非一遇挫折便轻生，鲁迅曾说：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”以上三者，但为心中之志，忍辱负重。最后宏图实现，人格亦傲然于天地。
万丈尘寰，十丈软红。艰难困苦于之人生自是常有，切莫以尊严为借口，轻生避世。那并非活出尊严，而是于挫折面前，丢失了自我。在孙膑、苏武、曹霑心中，活着，便要活出价值，哪怕忍辱负重，也绝要将志气与尊严牢牢攥在手中。
故，有尊严地活着，就是活出志气。
活着要有尊严，因尊严是生命的意义。有尊严地活着，因尊严凌驾于生命之上，精神屹立于形体之外。人生在世，三千浮华，若想为人，便要有尊严地活着。
漫漫人生路，茫茫红尘中。怀着尊严，迈着坚定的步伐于生命中穿行吧～
【推荐点评】一篇优秀的文章应该有自己的风骨。如何“有尊严地活着”，答曰：活出骨气，活出节气，活出志气。此文不避老气之嫌，大书霸王屈子文山之骨、陶潜李白于谦之节、孙膑苏武曹霑之志，用闪耀千年的古人风范论证“尊严”之意，文章充满凛然正气。
一篇优秀的文章应该有自己的风格。此文语言多使用对句，整散结合，既显示了古人的巍巍风骨，也用精炼之笔彰显论证的力量。凝练而生动的表达使文章更显文化底蕴。
无论风骨，还是风格，此文都具备
了。
（李梅）
作文七：《关于尊严的作文：有尊严的活着_750字》800字
雨果笔下的钟楼怪人曾说过：“我要有尊严的活着，而不是作为一个只会敲钟的怪物！”? 有尊严的活着，这应是我们最为看重的、最基本的要求。我们生活在这个世界，可以没有地位、没有金钱，可以失去欢笑、失去美貌，但最不能失去的，就是尊严。? 失去尊严，屈原怀石投江，项羽自刎，失去尊严，宁死不苟活于世做具行尸走肉！? 英雄好汉们选择面对死亡也不愿意面对失去尊严的余生，因为他们心中有个最基本的标准，有个声音在呼号：“要有尊严的活着！”? 活着，并不是让你一遇挫折便自怜自惜自叹，鲁迅说过：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”忍辱负重不是失去尊严，不要以“有尊严的活着”为借口轻易放弃生命，韩信可以忍受“胯下之辱”、司马迁可以忍受腐刑之辱、孙子膑脚、韩非囚秦。。。。。。他们所遭受的挫折、侮辱是非人忍耐得了的，但他们伟大就伟大在了知道自己只是在人生路上遇到了绊脚石，而不是“失去了尊严”，咬紧牙关重新站起来，仍是一片阳关灿烂。“尊严”仍随他们共进退、共发愤、共看生命的起伏、共看生命之泉细水长流。? 有尊严的活着，能让你坦然面对真实的自己，尊严与活着休戚与共。你有着生命的同时也同样拥有尊严，他们相互缠绕，唇齿相依般不可分开、剥离。若你狠心将尊严从生命上拔出，生命便也失去了存在的意义了。? 毛姆曾说：“我愿为维护我的尊严而放弃我所拥有的一切，包括我的生命。”鲁迅写下“一个民族的尊严关系到这个民族是强大还是弱小，关系到这个民族命脉的盛衰。”尊严对民族对国家都如此重要，更何况我们一个个的个体？? 有尊严，是我们活着的最基本标准，是我们生命的意义的关键所在。做一个有尊严的人，无论你是否贫穷，是否困苦，是否碌碌无为，但一定要有尊严，尊严无关乎地位财富相貌家世，它不被世俗的标准来衡量，你自觉地维护你的尊严时，你的生命便也会发出夺目的光彩。
作文八：《有尊严的活着》800字
有尊严的活着
雨果笔下的钟楼怪人曾说过：＂我要有尊严的活着，而不是作为一个只会敲钟的怪物～＂
有尊严的活着，这应是我们最为看重的、最基本的要求。我们生活在这个世界，可以没有地位、没有金钱，可以失去欢笑、失去美貌，但最不能失去的，就是尊严。
失去尊严，屈原怀石投江，项羽自刎，失去尊严，宁死不苟活于世做具行尸走肉～
英雄好汉们选择面对死亡也不愿意面对失去尊严的余生，因为他们心中有个最基本的标准，有个声音在呼号：“要有尊严的活着～”
活着，并不是让你一遇挫折便自怜自惜自叹，鲁迅说过：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”忍辱负重不是失去尊严，不要以“有尊严的活着”为借口轻易放弃生命，韩信可以忍受“胯下之辱”、司马迁可以忍受腐刑之辱、孙子膑脚、韩非囚秦．．．．．．他们所遭受的挫折、侮辱是非人忍耐得了的，但他们伟大就伟大在了知道自己只是在人生路上遇到了绊脚石，而不是“失去了尊严”，咬紧牙关重新站起来，仍是一片阳关灿烂。“尊严”仍随他们共进退、共发愤、共看生命的起伏、共看生命之泉细水长流。
有尊严的活着，能让你坦然面对真实的自己，尊严与活着休戚与共。你有着生命的同时也同样拥有尊严，他们相互缠绕，唇齿相依般不可分开、剥离。若你狠心将尊严从生命上拔出，生命便也失去了存在的意义了。
毛姆曾说：“我愿为维护我的尊严而放弃我所拥有的一切，包括我的生命。”鲁迅写下“一个民族的尊严关系到这个民族是强大还是弱小，关系到这个民族命脉的盛衰。”尊严对民族对国家都如此重要，更何况我们一个个的个体，
有尊严，是我们活着的最基本标准，是我们生命的意义的关键所在。做一个有尊严的人，无论你是否贫穷，是否困苦，是否碌碌无为，但一定要有尊严，尊严无关乎地位财富相貌家世，它不被世俗的标准来衡量，你自觉地维护你的尊严时，你的生命便也会发出夺目的光彩。
（贸易公司 郑建明摘录自ＭＥＩＭＥＩ３３１５）
作文九：《有尊严的活着》800字
有尊严的活着
普列姆昌德曾说过：“对人来说，最最重要的东西是尊严。”是的，尊严二字在人的生命中尤为重要。在一个人短暂的一生当中，想要活得精彩就必须先有尊严。有尊严的活着，才是真正的活。
有尊严的活着首先要我们懂得自尊。老一辈无产阶级革命家叶挺被捕后正义凛然，对于他人的审问拒不回答，坦然表示自己宁死不屈的意志；当名声鼎盛的徐悲鸿被要求给**画像时他断然拒绝毫不犹豫。在人们面对胁迫时有几个能像他们一样坚定不移，坚持自己的信念，他们自尊自爱的同时也维护了自己的尊严。
所以说，自尊是尊严的前提。
其次，有尊严的活着需要我们懂得尊他。列宁曾与一个女工在楼梯狭窄的过道上相遇，他亲切地请女工先过，得到了工厂中人们的赞誉。美国前总统哈里斯一次在路上看到一个黑人奴隶向他脱帽致意，哈里斯总统马上向他还礼，旁边的人们大为不解，总统说：“得到他人的尊重前提是你也尊重他人。”
惠特曼曾说过：“对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。”其实人在尊重他人的同时就是在尊重自己，懂得尊重他人的人必定会受别人的尊重。尊他是获得尊严的基础。
最后，要有尊严的活着，就要我们懂得尊国护国。晏子到楚国拜访，而楚国国王侮辱晏子，晏子用自己的智慧来挫败楚王，得以维护自己国家的尊严，而且不让楚王看小。让楚王对晏子的智慧感叹～曾有一位美国记者在访问**时看到桌上一支美国产的钢笔，就想挖苦**，没想到**却说这是抗美援朝的战利品。真是搬起石头砸自己的脚。
一个人若是连自己祖国的尊严都维护不了，何谈个人尊严， “都说国很大／其实一个家／一心装满国／一手撑起家／家是最小国／国是千万家”这是歌曲《国家》中的歌词，恰当的诠释了人与国的关系。维护祖国的尊严，自己的尊严当然更不会丧失。所以尊国是得到尊严的根本。
“虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。”这是柯林斯托姆曾说过的话。可见尊严之重要。一个人活着尊严是必不可少的，若是尊严被践踏还不知反抗，那便与行尸走肉没多大区别。尊严是人生的天平，它赋予了人生真实的意义。那么作为一个人就要有尊严的活着。
作文十：《活着的尊严》400字
活着的尊严
在今天可能很多人会说你没房、没车、没存款，活得个儿什么劲，你活得有尊严吗？我想说，金钱、权位与尊严无关。在我们残疾人自愿者眼里，是否残疾也与尊严无关。是人就应该享有活着的尊严。
面对街道旁行乞的残疾人你可能会投去怜悯的眼光，面对交流不畅，行动不便的残疾人你可能会有厌恶情绪，面对智力障碍已经无法生活自理的人你可能会有那么一丝歧视。但是请你记住上天让他们来到这个世界，他们就有活着的尊严。无关乎你们对这群特殊人群的看法。我们残疾人联合会就是要致力于帮助这些没有声音、没有色彩、可能还没有思考的人活出自己的尊严。
没有温饱，怎能活着思考。解决困难残疾人的生活问题是首要。
授人以鱼不如授人以渔。给予残疾人自强不息的支点。
走进残疾人的身后，关爱他们的家人，爱小家筑大家。
一个人不在乎活了多久，而在乎有没有向命运低下头。哪怕今日死去，没有向命运媚，没有放弃活着的坚定。尊严就会像一枚勋章挂在你的胸前。你就是那个从天上摔下来的天使。不管哪面着地，天使终究是天使，我们残疾人联合会就是护送这批天使。
